O Santo Sacramento Do Matrimônio - Frei Benvindo Destéfani

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santo ,, sacramento
. :rr
"
}\' sucintamente explicado aos fiis
em
seis alocues aos noivos
por ocasio da celebrao do enlace nupcial
e uma leitura apropriada
por
FREI BENVINDO DESTFANI, O. F.l\L

2." edio
Editora "Vozes" - Petropolis - E. do Rio
:III'DI:IL OBSTA.T.
- Petrpolis, 7
de novembro de 1934 - Pr. .Tolo
.TC6 :P. de CuUo, o. :P.IL , Censor
:lmprlma.tur. - Por comisso es-

pecial do exmo. e revmo. sr. bis-
po de Niteri, d . .Jos Pereira Al-
ves. - Petrpolis, 15 de .Junho de
1938. - Pr. BeUocloro KIWer,
O. 'R'. li.
TODOII 011 D:mJII'J.'OII . . . .VA.DOII
DEDICAO
A' sagrada famlia
JESOS, MARIA, JOSE
sublime modlo da familia crist
dedica
O autor
LEMBRANA
Aos .j/9..do ms..... k . . ~

do ano.;)./l..'f..ff?. ....receberam o sm1to sacra-
mento do matrimnio o senhor...~...
.ti& . '~
a senhora + ~aL
~.. ... ....... .. ............................................... l
na igreja ... ~ .... /9~, . . .. . . . . . . . . . ..
sendo celebrante o revmo. sr ............................. ..
Carimbo
paroquial
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Apresentalo
Em sua monumental encicllca "Castl Coll

nubH" de 31 de dezembro de 1930, o glorio-
so papa Pio XI lastima que mesmo muitos
cristos j no possuem o ntido conceito cris-
to do sacramento do matrimnio.
O sumo pontfice inicia a memoravel carta
apostlica com as seguintes palavras:
"Quo grande seja a dignidade das castas
nupcias, pode-se principalmente auferir do
fato que nosso Senhor Jesus Cristo, filho do
Padre eterno, ao assumir a natureza do ho-
mem decado, naquela economia amorosssi-
ma com que realizou a total reparao da nos-
sa estirpe, no somente quis incluir de modo
especial tambm o princpio e fundamento da
sociedade domstiea e, portanto, da humana
sociedade; mas, reconduzindo-o primitiva
pureza da divina instittdo, elevou-o digni-
dade de um verdadeiro e grande sacramento
da nova lei, confiando, por isso, igreja, sua
espsa, tda a disciplina e cuidado do mesmo.
Mas, para que desta restaurao do matri-
mnio se colham os frutos desejados junto aos
1.
povos de tda a regio e de tda a idade, de-
vem-se antes de tudo Dominar as mentes dos
homens pela verdadeira doutrina de Cristo
acerca do matrimnio. Alem disso, faz-se mis-
ter que os cnjuges cristos, com a graa di-
vina, que interiormente fortalece sua fraque-
za de vontade, se conformem em tudo, pensa-
mentos e conduta, com aquela purssima lei
de Cristo, afim de obter, para si e para sua fa-
mlia, a verdadeira paz e felicidade."
Inculca o direito cannico aos procos que
no omitam de instruir prudentemente o povo
sobre o sacramento do matrimnio (can.
1018).
tima ocasio de instruir o povo sbre o ma-
trimnio o prprio dia do enlace. Pois, o dia
das npcias constitue para a maioria esmaga-
dora um acontecimento familiar e social. Por
meses a fio, as respetivas famlias costumam
preparar-se para aquela data e no poucos
so os convidados que vm assistir, no tem-
plo, bno do enlace matrimonial.
Momento asado ste para o celebrante di-
rigir uma alocuo aos noivos, como s pes-
soas presentes. A carta pastoral coletiva do
colendo episcopado brasileiro encerra um mo-
dlo nesse sentido, exortando aos reverends-
simos vigrios que o leiam ou profiram seme-
lhante alocuo.
Durante o nosso ministrio scerdotal na
cura das almas, compusemos vrios esboos
adaptados celebrao do matrimnio, dos
quais extraimos alguns para a luz da publici-
dade, atravs dste desvalioso opsculo.
Estas despretericiosas pginas no preten-
dem ser um completo tratado dogmtico e mo-
ral sbre o magno assunto. Representam to
somente umas linhas gerais sbre a origem,
noo, graas, deveres e efeitos do sacramento
do matrimnio.
Nos diferentes captulos, algumas idias se
repetem por injuno das circunstncias, como
obvio. Em apndice, damos algumas oraes
apropriadas aos noivos e cnjuges.
Que estas desataviadas pginas sejam teis
ao reverendssimo clero em seu munus paro-
quial; aos fiis em geral que de sua audio
ou de sua leitura hauriro conceitos elevados
e nobres; aos noivos, em particular, aos quais
ser guia e a quem dir, no dia de seu consr-
cio, como afirmou o velho Tobias a seu filho e
ao anjo Rafael:
- "Ide felizes! >Deus seja convosco na vos-
sa viagem e seu santo anjo vos acompanhe! ...
(Tb 5, 21) .
E, mormente agora, que a constituio bra-
sileira, devidamente preenchidas as formali-
dades legais, reconhece ao casamento religioso
os efeitos civis, o dia do enlace matrimonial
na igreja merece especial encarecimento, pelo
que o presente trabalho no deixa de ter sua
real oportunidade.
f
O SANTO SACRAMENTO
DO MATRIMONIO
Primeira alocuo
Moto: "Sacramentum hoc magnum
est, ego autem dleo 1n Chrlsto et In
ecclesla".
"~ste sacramento grande; mas,
eu digo em Cristo e na Igreja" (Ef
5, 32).
Carssimos noivos.
Estais agora em face de um importante mo-
mento de vossa vida. Aparecestes no templo
para, aos ps de Jesus sacramentado; peran-
te o sacerdote, ministro autorizado da igreja;
na presena de vossos queridos pais, parentes
e amigos, contrairdes o vnculo matrim()nial.
Nesta hora solene, deveis julgar que no
ides efetuar um ato profano, mas sagrado, no
qual deve haver uma singular pureza de nten-
o e de devoto culto - admoesta-vos grave-
mente o catecismo romano (De matrimnio,
31).
10
Para este vosso passo decisivo pedistes, em
casa, a bno de vossos pais; viestes igreja
para implorardes a proteo do cu sbre a
vossa unio. Ajoelhados no fundo do altar,
prometereis, em breve, um ao outro, fidelidade
conjugal, amor inviolvel e perfeita comuni-
dade de vida. Para ste fim, solicitareis con-
fiadamente o auxlio do alto, afim de guardar-
des intato o vosso juramento todos os dias de
vossa existncia.
No momento auspicioso em que prestais o
consentimento mtuo e em que o sacerdote,
representante de Deu~. envolve vossas mos na
alva estola, smbolo da autoridade sacerdotal,
no mesmo instante vossos coraes sero en-
volvidos por um lao espiritual to firme, que
s Deus o pode romper pela morte.
Pelo vnculo matrimonial opera-se uma gra-
ve transformao. Mudais de estado, abraais
o estado conjugal.
Quando o ministro do altar pronuncia sbre
vs as oraes da igreja, abenoando vossa
unio, do alto do cu baixa uma torrente de
graas que vos capacitam, nos desgnios di-
vinos, a cumprir escrupulosamente os deveres
inerentes ao santo sacramento do matrimonio
(Can. 1110). Pela bno da igreja e pela gra-
a do Altssimo, o amor que uniu vossos cora-
es fica enobrecido, purificado, elevado a uma
virtude sobrenatural, virtude do amor con-
jugal, santificado e nobilitado.
11
Reveste-se o presente ato de alta importn-
cia. Por isso, chama o apstolo s. Paulo o ma-
trimnio um grande sacramento em Cristo e
na igreja (Ef 5, 32).
A santa igreja, espsa imaculada do cordei-
ro de Deus, sempre sustentou e defendeu a in-
tangvel santidade do sacramento do matrim-
nio, reprovando tda e qualquer unio de pes-
soas de diferente sexo fora do sacramento do
matrimnio como pecado mortal, escandaloso
concubinato ou condenvel mancebia.
O matrimnio de instituio divina. Aben-
oando o primeiro casal humano no paraso
terreal, Deus disse a Ado e Eva: - Crescei
e. multiplicai-vos (Gn 1, 27).
Jess Cristo assistiu s bodas de Can, ope-
rou nessa ocasio seu primeiro milagre pbli-
co, elevou o matrimnio categoria de sacra-
mento, pelo que recebeu perfeio maior, dei-
xando um sinal representativo do estreitssimo
consrcio que Jess fz de si na igreja e de
seu infinito amor para conosco, preferindo a
tdas as figuras que poderiam significar ste
divino mistrio a da santa unio dos casados:
homem e mulher (Catecismo romano, De ma-
trimonio, 15).
E' doutrina inconcussa da igreja ( can. 1013
2) que o matrimnio validamente contrado
indissolvel, isto , o vinculo matrimonial s
pode ser dissolvido por Deus, pela morte de um
dos cnjuges. Diz o evangelho:
ta
"Todo aquele que demitir sua mulher e ca-
sar com outra adltero e se a mulher demi-
tir seu marido e casar com outro adltera"
(Me 10, 11).
Evitai, pois, com afinco o que possa que-
brantar o solene juramento de mtua fideli-
dade, de amor reciproco, jurado aos ps do al-
tar.
Pedi a Deus auxlio e assistncia para cum-
prirdes fielmente os vossos deveres de esp-
sos cristos. De maneira que, quando der a
hora suprema da separao pela morte de um
de vs, podereis juntar, tranquilos, de novo
vossas mos e dizer com santo orgulho:
-"Na nossa vida nunca maldissemos a hora
em que nos unimos em santa aliana aos ps
do altar, pelo grande sacramento do matrim-
nio. Respeitmos sempre o juramento dado,
guardmos mtua fidelidade at morte ... "
*
* *
Estando no leito da morte, Henrique I, im-
perador da Germnia, chamou perto de si Ma-
tilde, sua consorte, e disse com nfase:
- Carssima espsa minha! Ficaste-me fiel
at ao derradeiro momento. Agradeo a Deus
que tu, qual outra mulher forte, me podes fe-
char os olhos; pois, eu no suportaria o golpe
de ver-te morta a meus ps. Nenhum homem
em todo o meu imprio teria tido um consr-
cio to feliz como eu contigo, que eu considero
a melhor, a mais amvel, a mais dedicada es-
13
psa de todo o meu reino. Eu te agradeo, Ma-
tilde, a nmia pacincia com que suportaste, s
vezes, meus arrebatamentos; a suma prudn-
cia com que me assististe nas minhas empre-
sas e no govrno do meu povo. Reza sempre
por minha alma, que vai abandonar ste corpo
mortal. Aceita meu saudoso adeus. At ao
nosso novo encontro na eternidade! Adeus! ...
Segunda alocuo
llloto: "Et nunc, Domine, fac eos ple-
nius benedicere te".
"E agora, Senhor, faze! que lea
vos bendigam mais e mais" (Intro!-
to da missa pelos espOsos).
Carssimos noivos.
No reino da natureza revezam-se dias de
sol com dias de chuva. Ora brame a tempesta-
de e ruge a tormenta, ora anima a terra um
sol deslumbrante e sopra uma brisa suave e
amena.
A mesma variedade de coisas reflete-se na
vida humana em geral e na vida conjugal em
particular. A horas felizes e alegres sucedem
dias tristes, sombrios, acabrunhadores, reple-
tos de sofrimentos e provaes.
Entre casamentos felizes, h casamentos in-
felizes que so para o casal um jugo pesado,
uma fonte inestancvel de desgostos, de lgri-
mas, de dissabores. Sob a presso destas amar-
guras intimas, esposos h que amaldioam o
momento em que se deram as mos para a
santa aliana matrimnial.
14
Que tal desgraa nunea desabe sbre vs,
so os meus ardentes votos, so os votos de
vossos queridos pais, de vossos parentes e ami-
gos, os quais todos vos almejam plena felici-
dade. Para que o vosso casamento seja por
Deus abenoado, colocai-o hoje sob a proteo
da sagrada famlia Jess, Maria e Jos; rezai
muito um pelo outro, afim de que o Altssimo
vos preserve de discrdias, de mal entendi-
mentos, inspirando-vos amor indestrutvel,
acompanhado de pacincia e de harmonia cris-
ts, at ao ocaso de vossa vida: uma coisa
casar, outra coisa entender-se. Deveis, por
conseguinte, possuir perfeita unio de vistas,
como insinuou o Divino Mestre, quando disse:
"Deixar o homem pai e me e se unir
sua mulher e sero dois numa s carne" (Mt
19, 4).
Quer ensinar-vos, com isso, o Redentor que
dora em diante deveis ser um s corao e
uma s alma, em eonstante harmonia, assim
como as cordas afinadas de uma harpa pro-
duzem um som melodioso. Por consequncia,
a espsa deve obedecer ao espso em tudo que
no fr pecado, conforme se expressa termi-
nantemente o apstolo s. Paulo:
- "As espsas sejam submissas a seus ma-
ridos como ao Senhor; porque o marido ca-
bea da mulher como Cristo cabea da igre-
ja" (Ef 5, 22, 23). E' to importante esta har-
moniosa concrdia no consrcio humano, que
o sbio Sirac diz no Texto Sagrado:
15
- "Bem-aventurado o espso que tiver en-
contrado uma boa mulher, porque ento se du-
plicam os anos de sua vida. Uma mulher ho-
nesta alegra o homem, que passar em paz os
anos de sua vida. Uma boa mulher uma sor-
te boa!" (Sr 26, 1).
Entretanto, se o apstolo exorta a mulher
)li
ao respeito e obedincia, le admoesta os ma-
ridos, dizendo:
- "Maridos, amai vossas mulheres e no
sejais speros para com elas ( Cl 3, 19). Vs,
maridos, amai vossas mulheres como Cristo
amou a igreja" (Ef 5, 25).
Por conseguinte, como Cristo amou a igre-
ja a ponto de por ela dar a vida, assim os cn-
juges devero amar-se mutuamente num san-
to temor a Deus at ao fim da vida; devero
ajudar-se reciprocamente, de maneira que um
.I. ,
.
seja o adjutrio do outro, dispostos a sacrifi- :

car a vida um pelo outro, se isso fr preciso.
A histria refere o seguinte fato edifican-
te. Durante uma cruzada, o rei Eduardo I, da
1
'
Inglaterra, fra gravemente ferido por uma

flexa envenenada. Os mdicos assistentes de-
clararam que o mona:rea sucumbiria, se no
houvesse quem retirasse com os prprios l-
bios o veneno mortfero da ferida. Ofereceu-se
a to arriscada e melindrosa tarefa Eleanora,
a espsa do rei. Num gesto herico, neutrali-
zou a ao do veneno, curando a ferida gangre-
nada, salvando, assim, a vida periclitada do
espso.
18
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Se receberdes dignamente o sacramento do
matrimnio, Deus vos prodigalizar a graa
necessria para poderdes viver em paz e har-
monia todos os dias de vossa existncia.
No introito da missa pelos esposos, a prpria
igreja santa vos augura genuina felicidade
crist, quando reza, parafraseando o livro de
Tobias a respeito do novo casal Tobias e Sara:
-"E agora, Senhor, fazei que les vos ben-
digam mais e mais" (Tb 8, 19).
Que o vosso enlace, que ora vou abenoar em
nome de Deus, seja sempre bafejado pela gra-
a divina, concedendo-vos paz e serenidade
no temor de Deus, so os votos da igreja, do
ministro do altar, dos vossos progenitores, pa-
rentes e amigos:
- "E agora, Senhor, fazei que les vos ben-
digam mais e mais". Assim seja.
Terceira alocuo
Moto: "Et pax Del, qure exsuperat
omnem sensum, custodlat corda ves-
tra et intelllgentlas vestras".
"E a paz de Deus, que excede a
todo o entendimento, guarde os vos-
sos coraes e as vossas lntellgn
elas" (FI!. 4, 7).
Carssimos noivos.
O dia de hoje de suma importncia p ara
vs. Recebeis~vos hoje em matrimnio perante
Deus, a igreja e vossa prpria concincia. Os
vossos amados pais, parentes e amigos vos
apresentam felicitaes. Tambm eu, na qua-
KatrlmOnlo - 3 17
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lidade de ministro do altar, desejo-vos pere-
nes felicidades e repito de corao os votos
que nosso Senhor mesmo trouxe aos apstolos,
no dia da pscoa:
- "A paz esteja convosco" (Jo 20, 19).
Que com a graa do sacramento invada os
vossos coraes aquela plenitude de paz de que
fala o Redentor quando disse aos apstolos:
- "Minha paz eu vos dou, minha paz eu
vos deixo, no como o mundo a d; a minha
paz eu vb-la dou" (Jo 14, 27). Que nesta vos-
sa hora solene inunde vossa alma aquela su-
perabundante paz de que discorre o apstolo
s. Paulo aos filipenses:
- "E a paz de Deus, que excede a todo o
entendimento, guarde os vossos coraes e as
vossas inteligncias".
A paz a mais preciosa jia que pode ornar
o corao humano. A paz de Cristo - prnci-
pe da paz - consiste na iseno do pecado
mortal; um efeito da graa santificante e da
conformidade da vossa vontade com a vonta-
de divina; nasce da fiel observncia dos man-
damentos de Deus e da igreja, consoante as
palavras de so Pedro:
- "Quem quer amar a vida e ver dias
bons ... aparte-se do mal e faa o bem: busque
a paz e siga-a" (1 Pd 3, 10. 11).
Que doce a vida conjugal, se nela reinar a
paz e a harmonia; se os cnjuges vivem em
perptua concrdia; se os dois coraes batem
to unssonos como os sinos de um carrilho
18
que, no conjunto de seus acordes, convidam o
povo cristo aos templos.
Repeli, pois, com energia, a discrdia, o ciu-
me, o dio, a rixa, a inimizade que perturba-
riam a tranquilidade de vosso corao. Exor-
ta-vos o apstolo das gentes:
- "Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus,
santos e amados, de entranhas de misericrdia,
de benignidade, de humildade, de mansido,
de longanimidade, suportando-vos uns aos
outros, perdoando-vos assim como Cristo vos
perdoou" ( Cl 12. 13).
Em todos os reveses, em todos os contra-
tempos, em tdas as dificuldades nunca per-
dei a serenidade de esprito. Suportai-vos uns
aos outros, e assim cumprireis a lei de Cristo
- admoesta o apstolo so Paulo (Cl 6, 2).
Tegena era a espsa de Agtocles, rei da
Siclia. Durante a vida conjugal viveram em
santa paz. Sobreveio, todavia, a Agtocles
uma doena pertinaz e prolong-. Contudo, a
serenidade entre aquele venturoso <.;.isal no se
dissipou por isso. Tegena tratava com desve-
lado carinho do espso enfermo. Perguntada,
certa vez, se no se agastaria com aquela tri-
bulao, afirmou com tda a firmeza:
- "Pelo sacramento do matrimnio uni-me
a meu espso no s para a alegria, mas tam-
bm para o sofrimento. Se Deus, que nos uniu,
foi servido em mandar a Agtocles uma grave
molstia, eu no deixarei de trat-lo com toda
.. 19
a paeincia at ao ltimo suspiro, ainda que
com isso viesse a perigar a minha prpria vida.
Impetrai, pois, do principe da paz - Jess
Cristo - da rainha da paz - Maria santissi-
ma - neste belo dia, uma paz que dure at
ao momento supremo da morte, que, tranquila
e conformada, vos far entrar no gzo da paz
perptua, na eterna manso. "E a paz de Deus,
~
que excede a todo o entendimento, guarde os
vossos coraes e os vossos sentimentos em
Cristo Senhor nosso. Amm".
Quarta alocuo
lllloto: "Haec est voluntas Dei, sanc-
I
tlficatlo vestra".
"Esta a vontade de Deus: a Y08-
sa santlflcaco" (1 Ts 4. 3).
Carssimos noivos.
Em tomando parte nas bdas de Can, o di-
vino Salvador abenoou os noivos, elevou o ma-
trimnio categoria de sacramento, santificou
o estado conjugal. E' muito significativo o fato
de nosso Senhor querer operar seu primeiro
milagre pblico, mudando gua em vinho, du-
rante o banquete das npcias de Can, insi-
nuando claramente que viera regenerar a so-
ciedade, comeando por santificar a familia.
A igreja, administradora dos sacramentos,
lana sbre os nubentes a bno, admoestan-
do-os com as palavras do redentor:
20
I
http://www.obrascatolicas.com/ ~
- s&Je santos como vosso pai no cu S&D
to (Mt 5, 48).
O apstolo das gentes assim se expressa:
- "Esta a vontade de Deus: a vossa san
ticao" (1 Ts 4, 3). Por consequncia: -
"Tudo o que fizerdes, seja em obras ou
seja em palavras, fazei tudo em nome de nosso
Senhor Jess Cristo" (Cl 13. 17).
Santicar-vos-eis guardando intacta a fide-
lidade conjugal, evitando com escrpulo tudo
o que fr contrrio finalidade do matrim-
nio, por Deus estabelecida. Diz nesta altura o
apstolos. Paulo:
~ - "A mulher se santificar pela procriao
e educao dos filhos" (1 Tm 2, 15).
O matrimnio, santicado pelas virtudes
crists, o fundamento do bem-estar da fam-
lia, da igreja e do estado : Foi de famlias pro-
fundamente religiosas que nasceram os santos
que, hoje, povoam o cu. Contudo, no pode-
reis santicar-vos sem o auxlio do alto. Deus
concede sua assistncia a quem ora. E' im-
prescindvel, pois, a orao. Rezai de manh
e de noite ao menos trs ave-marias; rezai s
refeies; assisti missa inteira todos os do-
mingos e dias santos; recebei amiudadas vezes
os sacramentos da penitncia e eucaristia;
aturai trabalhos e fadigas por amor de Deus
e em expiao dos vossos pecados, porquanto
essa a vontade de Deus: a vossa santifica-
o.
21
'
Exemplo edicante de um casal cristo Lu-
dovico, landgrave de Turngia, e sua digna es-
psa Isabel, filha de Andr ll, rei da Hungria.
Em determinada ocasio, Ludovico, por
suas virtudes denominado o pio, demonstrou
altivamente seu modo de pensar a respeito de
sua noiva. A princesa Isabel era de um recato
excepcional, de uma modstia incomparvel.
Chegou-se, certo dia, a Ludovico, o pio, um cor-
teso, dizendo-lhe:
- E's um tolo, Ludovico! Sempre queres
esposar a Isabel, to recatada e modesta que
nem sabe dansar? Repele a Isabel e casa-te
com uma das deslumbrantes cortess que
sabem figurar nas sales e tomar parte sa-
liente em todos os divertimentos! . . .
Soube Ludovico, o pio, dar-lhe a devida res-
posta. Apontando para o seu castelo, situado
sbre linda colina e no meio de umbroso bos-
que, retorquiu ao atrevido corteso:
- Ests vendo meu castelo? Pois bem. Se
tda a colina fsse de ouro, se todo o bosque
fsse de diamante, se todo o meu castelo fs-
se de marfim - eu no trocaria tdas ssas
riquezas -p or minha santa noiva Isabel! ...
Ludovico e Isabel contraram npcias. Cui-
dando do prprio lar, Isabel educou crist-
mente os filhos que o cu lhe dera e tornou-se
a me dos pobres pelas largas esmolas que
distribua. Ludovico ,chefiou uma cruzada,
uma expedio militar, em reconquista da
Terra Santa, cruzada essa em que veio a pere-
22
cer. Isabel, mulher forte na ventura, mostrou-
se forte agora na desventura. Expulsa do cas-
telo, destronada, teve que implorar a carida-
de pblica. Na. primeira noite que passou fora
do palacio, num estbulo, Isabel mandou can-
tar um Te-Deum em ao de graas pelos so-
frimentos que Deus lhe mandara. Longe de se
queixar, beijava a mo que a feria: a benfi-
ca mo de Deus que, a par de consolaes, dis-
pensa provaes para acrisolar a virtude. Isa-
bel veio a falecer em odor de santidade, ins-
crevendo-a a igreja no catlogo de suas santas,
cuja festa no dia 19 de novembro.
Unidos para sempre em santa aliana, Lu-
dovico e Isabel santificaram-se mutuamente,
realizando o supremo ideal do consrcio cris-
to:
-Esta a vontade de Deus: vossa sauti-
ficao! Seja esta tambm a vossa divisa. San-
tificando-vos um ao outro pela pacincia, pelo
mtuo respeito e pela prtica da religio, pode-
reis garantir-vos a perene felicidade nas re-
gies celestes que de corao vos almejo. As-
sim seja;
23
J http://www.obrascatolicas.com/
Quinta alocuo
Moto: "Quod ergo Deus conjunxlt,
homo non sparet".
"O que Deus uniu, o homem no se-
pare" (Me 10, 9).
Carssimos noivos.
Para traduzir a ntima unio que deve exis-
tir entre os cnjuges, nosso Senhor diz no
evangelho de so Marcos:
1I
- O que Deus uniu, o homem no separe t
I
Estas palavras divinas designam em pri-
meiro lugar a indissolubilidade do vnculo ma-
trimonial e em segundo lugar a perfeita comu-
nho de vistas dos casados. Tudo deve ser co-
mum na vida conjugal: tanto as alegrias como I
os pesares. Sim, tambm os pesares.
Em quase nenhuma famlia faltam contra-
tempos, adversidades, desgostos, numa pala-
vra, no falta a cruz. A santa madre igreja
bem o sabe. Por isso, desde o alvorecer da vi
da ela nos quer familiarizar com a cruz. No
batismo, imprime o sinal da cruz na fronte do
cristo. Todos os sacramentos, todos os meios
da graa, vo acompanhados pelo sinal da san-
ta cruz. Abenoando a unio dos esposos, o mi-
nistro traa um sinal da santa cruz sbre os
nubentes, dizendo:
- "Ego conjungo vos in matrimonium ...
Eu vos uno em matrimnio, em nome do Pa-
dre t e do Filho e do Esprito Santo".
24
Porquantg que da crU ACI"'a&&lta d& S..
sus emanou e ainda fiiDaM t.ada a~
Neste VOi8 ~ feath'O, ~ nol"'
no esq~ de CO!ltraf" amtltde com i
santa cruz, com os sofrimentos, com os reve-
ses. Que, na senda de voasa vida, a cru vos
encontre ~pre prontos e dispostos pat'8 re-
ceb-la de braos abertos. Fazei da neceuida-
de ~e carregar cotidianamente a vossa cruz
uma virtude, iluminada pelos clares da f.
Pela cruz luz!
Por conseguinte, no lar que constituis hoje
deve ocupar lugar de honra um crucificado;
diante do qual a familia crist reza, de ma-
nh e de noite, suas oraes, acompanhadas
da promessa do Redentor:
- "Onde estiverem dois ou trs reunidos
em meu nome, ali estarei eu no meio deles"
(Mt 18, 20).
Quando soar a hora da tribulao, da an-
gtia, do luto, a cruz de Cristo a nica es-
perana, o asilo da pacincia, o oa.sla de
pa, a fonte de resignao, o luminoso fa
rol nas trevas de vida! ..
Ao intrpido batalhador da causa catlica.
Luiz Whldthorst (1812-1891) queixara-se, cer-
to dia, uma me de famila que, na casa dela,
reinava discrdia e malevolncia.
O exfinio tribuno catlico disse dama, sem
rodeios:
-Em vosso lar, matrona, falta, pq
uma indispensavel pea de m.obWa ..
I http://www.obrascatolicas.com/
-Isso no!
- E' jstamente essa a pea indi8pen6:vel
que lhe falta, minha senhora! Um cr'114iUD:o
,para diante dle rezarem os pais1 os; filhos; na
fmilia onde impera a cruz do Salvador, ali,
por fra, reinar paz, sossgo e ventura fa
Diliar.
Do alto da cruz, Cristo perdoou a todos 08
s~us inimigos. Pelo amor ao Crucificado, per-
doai-vos as vossas fragilidades, 08 vossos de-
feitos. Aos ps do crucifixo, pedi pacincia,
resignao, constncia na adversidade e per-
severana no bem at ao ltimo suspiro. Des-
ta feita, se realizar a -vosso respeito a pala-
vra do Divino :Mestre:
- O que Deus uniu, o homem no separe.
*
* *
Santa Cecilia era noiva de Valeriano. To-
-davia, aos olhos de santa Cecilia existia um
grave impedimento para o cons6rcio. Valeria
no era pago. Trs dias antes das n.pcias,
santa Cecilia retirou-se a seus aposentos, onde
fz rigorosos jejuns e fervorosas preces para
alcanar a ~onverso de seu noivo Valeriano.
Devido s suas instantes ora'ba, a santa don-
zela foi ouvida por Deus. Varleriano converteu-
se, pediu o batismo, ficou to confortadq_ pela
graa ue teve a necesSria fortaleza crist
26
de padecer o martrio por Cristo, junto com
sua noiva santa Ceclia. E assim, unidos pela
f crist, nem a morte os pde separar. Pelo
matrimnio entraram no gzo da vida eterna,
no cu. Pela cruz, luz! Assim seja.
Sexta alocuo
Moto: "Adolescens, juxta. viam suam,
etlam cum senuerlt, non recedet ab ea".
"O adolescente, segundo o caminho
que tomou, dle no se apartar, ain-
da quando for velho" (Pv 22, 6).
Carssimos noivos.
Abeirastes-vos do altar para receber-vos,
neste momento, em matrimnio, na presena
de Deus, em face da igreja, no foro da vossa
concincia.
Ao sardes do t<mtplo, levais convosco sa-
grados direitos, aos quais correspondem gra-
ves obrigaes, de cujo reto cumprimento ha-
vereis de prestar rigorosas contas ao Criador,
o supremo autor de tda a paternidade, no
dia de vosso trespasse.
No dia de seu enlace, dirigiu o jovem To-
bias a seguinte prece ao Altssimo (Tb 8, 9):
- "Vs sabeis, Senhor, que no por mo-
tivo de paixo que eu tomo a Sara por esp-
sa, mas s pelo desejo de tr filhos pelos quais
vosso nome seja bendito pelos sculos dos s-
culos".
27
Diz o direito cannico, ,voz autorizada da
igreja infalvel:
- "O fim primrio do matrimnio a pro-
criao e a educao da prole" ( Can. 1013
1).
No , p orm, suficiente dar a vida natu-
ral aos filhos, imperioso tambm inici-los
na vida espiritual pela educao, moral e re-
ligiosa.
Portanto, a precpua obrigao dos pais
a educao dos filhos. Afinna a respeito das
mes crists o apostolo s. Paulo:
- "A mulher se santificar pela procria-
o e educao dos filhos" (1 Tm 2, 15).
Um grande gnio da humanidade repara,
neste sentido:
\
Jr
- "A boa educao dos filhos j comea
'
antes de les nascerem".
Quer isso dizer que para a reta formao
intelectual e religiosa dos filhos altamente
mister a vida exemplar dos prprios proge-
nitores.
Ninguem d o que no posse. Se os pais
no primam pela prtica modelar da religio;
se no guardam fielmente os mandamentos de
Deus e os preceitos da igreja, que ensinamen-
tos e que. exemplos podero prodigalizar aos
filhos ? . . . Os filhos espelharo as virtudes
ou os vcios dos progenitores. A educao da
criana deve comear com o primeiro raiar da
existncia. Assegura o sagrado texto:
28
- "O adolescente segundo o caminho que
tomou, dle no se afastar nem na sua ve-
lhice" (Pv 22, 6). Lio e estimulo para os
pais empenharem o melhor de seu esfro na
esmerada educao e instruo religiosa de
sua prole!
Exemplo edificante neste sentido nos for-
nece a vida de Luiz IX, rei de Frana. Filho
de pais cristianssimos, de Luiz VIII e de anta
Brarica, monarcas de Frana, foi santamente
educado em sua infncia. Santa Branca incutiu
no esprito de Luiz IX um grande horror ao
pecado. Dizia-lhe amiudadas vezes:
- "Meu filho, amo-te com tdas as fibras
de meu corao materno. Contudo, prefiro
ver-te mil vezes morto a meus ps do que sa-
ber tua alma maculada por um s pecado mor-
tal".
Estas palavras, repetidas por um corao
de me, surtiram magnfico efeito. Luiz IX
concebeu tamanha contestao ao pecado que
nunca cometeu um deslize grave. Herdando,
mais tarde, o trono de Frana, santificou todo
o seu govrno por uma vida exemplar; mor-
reu santamente, colando aos lbios o erucifi-
cado; foi canonizado pelo sumo pontifice Bo-
nifcio VII, em 1297.
Educai futuramente vossos filhos nos mol-
des da religio catlica, dando-lhes sempre
um salutar exemplo de vida crist, como re-
comenda a lei eclesistica :
29
1 http://www.obrascatolicas.com/
I
- "Os pais tm a grav1ssuna obrigao

de empenhar-se pela educao da prole, tanto
religiosa como moral, tanto na ordem fisica
J
como civil, e devem tambm cuidar do seu
bem-estar temporal" (Can. 1113).
Nesta vossa grande e importante tarefa,
constituir sumo conslo o dizer dos Provr-
bios:
"O adolescente, segundo o caminho que
tomou, dle no se afastar nem na sua ve-
lhice".
Pensai-o bem, o que quer o Esprito Santo
insinuar com estas palavras. A direo que im-
primirdes aos filhos desde os albores de sua
existncia, seja para o bem ou seja para o
mal - decide do futuro dos filhos. Podereis
fazer deles um anjo ou um demnio. Tudo nos
faz crer que prometereis dar-lhes, futuramen-
te, a mais slida educao e instruo religio-
sa. o contrrio vos acarretaria a mais grave
responsabilidade, tanto diante de Deus como
perante a sociedade.
Se Deus, no dizer bblico, castiga o pecado
dos pais at s geraes futuras, certo tam-
bm que a boa educao, dispensada aos filhos,
traz copiosa bno para as famlias e para
tda uma posteridade, como afirmam os Pro-
vrbios (22, 6) :
- "O adolescente, segundo o caminho que
tomou, dle no se apartar, ainda quando fr
velho.
30
Filhos educados no amor e temor de Deus
sero a alegria de seus felizes pais, sero seu
amparo na velhic~, sero seu confrto na hora
da morte, sero um sorriso de esperana dum
venturoso encontro nas regies floridas do pa-
raso. Assim seja. Amm.
Leitura apropriada
Moto: "Instaurare omnia In Chrlsto".
"Restaurar tudo em Cristo".
Carssimos noivos.
O apstolo s. Paulo queria tudo restaurado
segundo a mente de Cristo - o divino modlo
do homm. Para restaurar tudo em Cristo,
urge comear pela clula mater que a fam-
lia que vs hoje pretendeis constituir com as
bnos do cu.
Por isso, diz o glorioso papa Pio XI, em sua
imortal encclica sbre o casamento, que se faz
mister uma imediata restaurao crist do ma-
trimnio:
"Torna-se necessrio, para restabelecer a
reta ordem nesta matria do matrimnio, que
todos meditem o plano divino acerca do matri-
mnio e procurm conformar-se com le.
"E por ser tal estudo sobremodo contraria-
do pela fra da concupiscencia que , sem
dvida, a causa principal do pecado contra as
santas leis do matrimnio e, no podendo o
homem dominar suas paixes se anteriormen-
te se no submeter a <Deus, para isto, antes de
31
I http://www.obrascatolicas.com/
tudo, faz-se mister envidar os esforos segun-
do a ordem estabelecida por Deus".
"E' lei constante que o "!tomem que vive
submisso a Deus, com o auxlio da graa di-
vina, sabe dominar suas paixes e concupis-
cn-cias. Ao contrario, qUem se rebela contra
Deus, experimenta a dolorosa luta interior das
paixes violentas ... I
I
"No havendo, pois, possibilidade de con-
tr, como preciso, os mpetos indomveis,
sem que primeiro a alma preste o obsequio hu- ~
milde da piedade e da reverncia ao Criador,
isto sobretudo necessrio, que aqueles que se
unem pelo sagrado vnculo do matrimnio fi-
quem bem compenetrados duma profunda pie-
dade para com Deus, que informe toda a sua
vida, encha sua inteligncia e sua vontade de
sumo acatamento para com a suprema majes-
tade de Deus.
"Bem agem, pois, aqueles pastores de al-
mas que, para impedir que os cnjuges no
hajam no matrimnio de se desviar da lei de
Deus, os exortam principalmente aos exerci-
cios de piedade e de religio, a se unirem to-
talmente com Deus, a invocarem constante-
mente seu auxlio, a frequentarem os sacra-
mentos, a fomentarem e guardarem, sempre
e em tudo, sentimentos de devoo e piedade
para com Deus.
"Ora, sendo preciso que tudo se amolde
lei e s idias divinas, afim de que se consiga
uma restaurao geral e estvel do matrim-
32
nio, devemos considerar ser de principal impor-
tncia que os fiis fiquem bem instruidos
acerca do matrimnio, pela palavra oral e es-
crita, no raras vezes e superficialmente, mas
frequentemente e com solidez, com razes pro-
fundas e claras, de sorte que estas verdades
logrem ficar bem impressas no entendimento
e penetrem no mago dos coraes. Conheam
les e meditem com assiduidade quo grande
sabedoria e bondade patenteou o Senhor para
com o gnero humano, quer instituindo o ma-
trimnio, como protegendo-o com leis santas,
e mais ainda, elevando-o dignidade admir-
vel de sacramento, por meio do qual abre-se
aos esposos cristos uma to cor>;"<::.. fonte de
graa que no h dificuldades para correspon-
der, na castidade e fidelidade, aos elevados
fins do matrimnio, em proveito e salvao
prpria e dos filhos, de tda a sociedade civil
e da inteira humanidade ...
"Porm, mesmo a melhor educao que a
igreja possa dar, por si s no basta para de
novo alcanar a conformidade do matrimnio
com a lei de Deus. A' instruo da inteligncia
deve ir conexa a firme vontade de observar
as leis santas de Deus e da natureza acerca
do matrimnio . . . Os cnjuges prestem-se mu-
tuamente o socorro da caridade, guardando a
fidelidade da castidade, nunca atentando con-
tra a est~bilidade do vnculo, usando dos di-
reitos matrimoniais sempre de conformidade
com o sentimento e piedade crist ... Recor-
Matrimnio - 3 33
dem-se que foram santicados nos deveres e
na dignidade de seu estado por meio de um sa-
cramento especial. . . Mas, afim de que a gra-
a dste sacramento exera tda a sua eficacia,
faz-se mister a cooperao dos cnjuges. Esta
consiste em envidarem les todos os esforos
para cumprir com seriedade seus deveres ...
"O que dissemos at aqu, em grande parte,
depende da cuidadosa preparao, quer remo-
ta quer prxima, dos esposos, para o matrim-
nio. No se pode negar que tanto o firme fun-
damento da unio feliz como a runa das
unies desgraadas se preparam e se alicer-
am no corao dos meninos e das meninas
desde o tempo da puercia e da mocidade.
"H motivos de sobra para se recear que
aqueles que, antes das npcias, em tdas as
coisas s procuraram a si prprios e as pr-
prias comodidades e costumavam condescen-
der com os prprios desejos, mesmo torpes,
chegados depois ao matrimnio, sero tais
quais foram antes de contra-lo e que colhe-
ro, enfim, o que semearam. Isto , acharo
entre as paredes domsticas tristeza, pranto,
mtuo desprezo, brigas, averso de nimo, en-
fado da vida conjugal, e, o que peior, encon-
traro a si mesmos com suas desenfreadas
paixes.
"Os futuros esposos apresentem-se ao matri-
mnio bem dispostos e bem preparados, afim
de que possam mutuamente confortar-se nos
eventos prsperos e tristes da vida, e muito
34
mais em quererem conseguir a salvao eter-
na e formarem o homem interior na plenitude
da idade de Cristo.
"Isto os ajudar tambm a se mostrarem
verdadeiramente tais para com sua prole que-
rida quais Deus exige que sejam os pais para
com seus filhos. Isto , um pai que seja verda-
deiro pai; uma me que seja verdadeira me.
De sorte que, devido a seu amor piedoso e so-
lcitos cuidados, a casa paterna se torne para
os filhos, neste vale de lgrimas, mesmo en-
tre a pobreza mais dura, quase uma imagem
daquele paraiso de delcias, onde o Criador da
humanidade colocara nossos primeiros pais.
Disto resultar que dos filhos sabero les fa-
zer cidados perfeitos e perfeitos c:ristos, sa-
turando-os do genuno esprito da igreja cat-
lica, e infundindo-lhes, outrossim, aquele no-
bre amor e sentimento da ptria que exigido
pela .piedade e gratido". (Veja a encclica de
Pio XI: "Ca.sti Connub").
Eis o belssimo quadro da restaurao do
matrimnio cristo, traado por mo de mes-
tre:
- "Filhos somos de santos e no nos po-
demos unir em matrimnio como os gentios
que desconhecem a Deus" - disse o jovem
Tobias sua noiva Sara, no dia do enlace.
(Tb 8, 5).
Pela graa do sacramento que vos conforta
e santifica vossa unio, deveis ser santos no
3* 35
estado conjugal, segundo a palavra do velho
Tobias:
,....- "Ns somos filhos de santos e espera-
mos aquela vida que Deus h de dar aos que
nunca afastam dle a sua f" (Tb 2, 18).
Educai santamente os vossos filhos como
fz aquele piedoso casal Tobias e Ana, do qual
a sagrada escritura diz:
- Quando Tobias chegou idade varonil,
c~ou-se com Ana, mulher de sua tribu, e teve
dela um filho, a quem ps o seu nome e ao
qual ensinou desde a infncia a temer a Deus
e a abster-se de todo pecado (Tb 1, 10).
Acontecendo que venha a falecer um filhi-
nho aps as guas lustrais do batismo, no
blasfemeis nem murmureis contra o Altssi-
mo, porque Deus o guardou no seu seio pater-
nal, conforme aquelas palavras do Redentor:
- Deixai que venham a mim os pequeni-
nos, porque dles o reino do cu.
E a famlia ter no anjinho morto um valio-
so protetor! . . . A tingida a idade, mandai o
filho escola Catlica, ao colgio catlico,
doutrina crist. De escolas sem Deus e de
professores sem f, livrai-nos, Senhor!
O menino Samuel, de que fala a bblia, foi
chamado por Deus. Pode suceder que Deus
deposite no corao do filho a semente da vo-
cao religiosa ou sacerdotal, chamando-o as-
sim ao estado eclesistico. No estioleis esta
preciosa semente com o vosso desdm, vossa
indiferena, vossa obstinao. Pelo contrrio,
36
~
Orao
Volvei, pois, Senhor meu, pai de tda a pa-
ternidade, volvei um olhar benigno e propcio
sbre mim e meu noivo (minha noiva). Dai-
nos a vossa bno, afim de que possamos co-
mear o novo estado de vida no vosso santo
temor e amor, viver naquele estado em nte-
gra fidelidade, educar escrupulosamente os fi-
lhos que vossa soberana providncia aprou-
ver nos conceder e conseguir, finalmente, a
bem-aventurana celeste.
Maria, me do divino infante e me do belo
amor, apresentai nossas splicas ao vosso Fi-
lho e dai-nos vossa bnco maternal.
Glorioso patriarca So Jos, castssimo es-
pso da purssima virgem, sde nosso mod-
lo e luminoso guia nesta fase de nossa exis-
tncia. Assim seja.
Padre nosso, Ave Maria, Glria.
Ceremnias que se devem ob-

servar na celebrao do
matrimnio
No altar acendem-se duaa velas. Os nubentes se co-
locam em frente do mesmo, o noivo ao lado da eplstola
c a noiva ao lado do evangelho, e as testemunhas de
um e outro lado dos noivos.
O sacerdote revestido de sobrepeliz e estola branca
(podendo tomar tamb~m. se quiser, o pluvial branco),
depois .de fazer ao altar a devida reverncia, coloca-se
entre o altar e os nubentes; e, tendo a face voltada
para stes, Interroga-lhes os nomes, e Imediatamente
dir em voz clara:
39
Aqui se acham presentes afim de se unirem
pelo sacramento do matrimnio o sr. F. (no-
meando-o por seu nome e sobrenome), e a
sra. d. F. (nomeando-a por seu nome e sobre-
nome). Se entre les existir algum impedi
mento cannico que torne o casamento nulo
ou ilcito, quem o souber obrigado sob pe-
cado mortal a denunci-lo.
Se nenhuma denncia houver, o sacerdote far aos
nubentes a seguinte
Exortao
que poder ser substltuida por uma prtica apropriada
O matrimnio foi institudo por Deus, no
paraso terrestre, quando abenoou os nossos
primeiros pais e lhes conferiu a sagrada mis-
so de perpetuarem o gnero humano sbre a
terra, educando seus filhos para a vida presen-
te e para a glria eterna.
Tendo le decado de sua primeira institui-
. o, em consequncia do pecado original, foi
por nosso Senhor Jess Cristo restitudo
sua antiga dignidade e elevado ordem dos
sacramentos. l!:ste sacramento produz nos que
o recebem -com santas disposies a graa de
castidade e unio, que, santificando o amor
conjugal, faz com que os dois cnjuges se res-
peitem e guardem entre si a mais inviolvel
fidelidade.
D tambm a graa da pacincia, to n-
cessria para que se suportem mutuamente;
de outra sorte no poderiam santificar-se no
40
Se Deus vos der filhos, educ8.i-os no seu
santo temor e na prtica dos preceitos da re-
ligio catlica, lembrando-vos sempre que o
melhor tesouro que podeis ajuntar para les,
educ-los no exerccio das virtudes crists
.) e sociais, sem o que os vossos filhos sero
maus e vs dareis rigorosas contas a Deus
pelos males que lhes causar a falta de uma
educao crist. Sde fiis s obrigaes do
casamento durante tda a vossa vida.
Assim fazendo, atraireis tda a sorte de
bnos sbre as vossas pessoas e sbre a vos-
sa famlia; e, depois de uma vida crist, aben-
oada de Deus e dos homens, merecereis um
dia viver tambm na bem-aventurada eterni-
dade.
Depois o sacerdote lnterrogar o noivo, da seguinte
forma:
O sr. F. (dizendo o nome do noivo) quer
receber a sra. d. F. (dizendo o nome da. noi-
va.) aqui presente, por sua legtima mulher,
conforme o rito da santa madre igreja?
Responder o noivo - Quero.
Interrogar depois a. noiva: A sra. d. F.
(dizendo o nome da. noiva) quer receber o sr.
F. (dizendo o nome do noivo) aqu presente,
por seu legtimo marido, conforme o rito da
santa madre igreja?
Responder a. noiva: - Quero.
Sbre a palma da mo esquerda estende o sacerdo-
te a ponta esquerda da estola, sbre a qual a noiva
coloca a sua mo direita, sem luvas e com 11. palma vol-
tada para cima. Sbre a palma da mo direita da noi-
42
va coloca o noivo a palma da eua mo direita sem lu-
vas. O sacerdote coloca. sbre as mos dos noivos as-
sim unidas a outra extremidade da estola e sObre esta
a sua m'O direita.
Far dizer primeiro o noivo: Eu F. recebo
e. vs F. por minha legtima mulher, assim
como manda a santa madre igreja catlica
apostlica romana. Depois far dizer a noiva:
Eu F. recebo a vs F. por meu legtimo ma-
rido, assim como manda a santa madre igreja
catlica apostlica romana.
O sacerdote acrescenta: Ego conjungo vos
in Matrimonium. In nomine Patris et Filii t
et Spiritus Sancti. Amen. (Descobrindo as
mos dos esposos, asperge-as com gua ben
ta, dizendo: Per aqure benedictre aspersionem
det vobis omnipotens Deus suam gratiam et
benedictionem.
Segue a bno do :mel.
Benedictio annuli
Y Adjutorium nostrum in nmine Domini.
:&' Qui fecit crelum et terram.
Y -Domine, exaudi orationem meam.
:&' Et clamor meus ad te veniat.
Y Dominus vobiscum.
:&' Et cum spiritu tuo.
Ormus - Benetdic, Domine, annulum
hunc, quem nos in tuo nomine benetdicimus,
ut qure eum gestaverit, fidelitatem integram
suo sponso tenens, in pace, et voluntate tua
permaneat atque in mutua caritate seJ!lper vi-
43
vat. Per Christum Dominum nostrum. :SO
Amen.
Delnde Sacerdos aspergat annulum aqua benedlcta
In modum crucis: et sponsus acceptum annulum de
manu Sacerdotls lmponit in digito annularl slnlstne
manus sponsre, Sacerdote dlcente:
In nmine Patris, et Fil, t et Spiritus San-

cti. :SO. Amen.
Mox subjungat:
"'f1. Confirma hoc Deus, quod operatus es in
nobis.
R'. A templo sancto tuo, quod est in Jeru-
salem.
Kyrie, eleison. Chl'iste, eleison. Kyrie, elei-
son.
Pater noster secreto.
Jl. Et ne nos indueas in tentationem.
:SO. Sed libera nos a maio.
"'f1. Salvos fac servos tuos.
:SO. Deus meus, sperantes in te.
Y. Mitte eis, Dmine, auxilium de sancto.
R'. Et de Sion tuere eos.
Jl. Esto eis, Omine, turris fortitudinis.
:SO. A fcie inimici.
"'/1. Dmine, exaudi orationem meam.
R'. Et clamor meus ad te veniat.
"'/l. Dminus vobiscum.
:SO. Et cum spiritu tuo.
Ormus. - Respice, quaesumus, Domine,
super h os famulos tuos: et instittis tuis, qui-
bus propagationem humani generis ordinasti,
benignos assiste; ut qui te auctore jungun-
44
tur, te auxiliante serventur. Per Christum Do-
minum nostrum.
E/. Amen.
!Se, em seguida celebrao do casamento, houver
de dar as bnos, o sacerdote mandar colocar na
credncia ao lado da eplstola a casula e o manipulo,
e, revestindo-se na sacristia de amlto, alva, clngulo e
estola, tomar a capa de asperges branca e proceder
s ceremnlas como acima ficou declarado; as .quais ter-
minadas, Ir credncia, tomar o manipulo, despir
a capa, receber a casula e celebrar a Missa "pro
sponso el sponsa", se o rito o permitir, ou no o per-
mitindo, !ar comemorao "pro sponso et sponsa", na
missa do dia.
Se, porm, no houver missa, d~em os parcos o
aviso sbre as bnos, em outro dia.
Quando se derem as bnos nupciais a muitos cn-
juges na mesma missa, nada se mudar nas oraes
e em tudo o mais.
Benedictio nuptialis extra

Missam
danda ex Apostolico indulto quando Missa
non dicitur
Expleto ritu celebrandi Matrimonii sacramentum
post Oratlonem Rspice. etc.. si permlttatur benedic-
tio nuptlalls, sed non dicatur Missa, Sacerdos qui spe-
clale indultum a Sancta Sede obtlnuerlt, ad neoconju-
gatos converslli3, dicit Psalmum sequentem:
Psalmus 127
Beati omnes, qui timent Dominum, * qui
ambulant in viis ejus.
Labores manuum tuarum quia manduca-
bis: * beatus es, et bene tibi erit.
Uxor tua sicut vitis abundans, * in latri-
bus domus tuae.
45
Filii tui sicut novellae olivarum, * in cir-
cuitu mensae tuae.
Ecce, sic benedicetur homo, * qui timet Do-
minum.
Benedicat tibi Dominus ex Sion * et videas
bona J erusalem omnibus diebus vitae tuae.
Et videas filios filiorum tuorum, * pacem su-
per Israel.
Gloria Patri, et Filio, * et Spiritui Sancto.
Sicut erat in principio, et nunc, et semper,
* et in saecula saeculorum. Amen.
Kyrie, eleison. Christe, eleison. Kyrie, elei-
son.
)'ater noster secreto usque a.d
J/. Et ne nos inducas in tentationem.
:&-. Sed libera nos a malo.
Jf. Domine, exaudi orationem meam.
:&-. Et clamor meus ad te veniat.
J/. Dominus vobiscum.
:&-. Et cum spiritu tuo.
Oremus
Benetdic, <Domine, et respice de caelis super
bane conjunctionem: et sicut misisti sanctum
Angelum tuum Raphaelem pacdficum ad To-
biam et Saram, filiam Raguelis; i ta digneris,
DoiPine, mittere benedictionem tuam super hos
conjuges, ut in tua benedictione permaneant,
in tua voluntate persistant, et in tuo amore vi-
vant. Per Christum, Dominum nostrum. :&-.
Amen.
46
I
Deinde elevdls manlbus et extelll!is super caplta

eorum, ministro llbrum tenente, d lc!t:
Dominus Deus omnipotens benedicat vos,
impleatque benedidionem in vobis, ut videa-
tis filios filiorum vestrrum usque in tertiam
et quartam generationem et progeniem, et ad
optatam perveniatis senectutem. Per Chris-
tum Dominum nostrum. ~. Amen.
Preces recitaodae extra Missam super con-
juges ex Apostollcae Sedis indulto qwuido
benedictio nuptialis non permittltur
(Approbatae a S. R. d. 11 Mart 1914)
SI sponsa sit vldua jam in prtmls nuptlls benedicta,
vcl eUam ~I prima vice nubat, sed tempore clauso, ex-
pleto rltu celebrandl Matrlmonll sacramentum, post
Orationem Rsplce, etc., Sacerdos, qui speclale lndul-
tum a S. Sede obllnuerlt, ad neo-conjugatos conversus,
dlclt Psalmum sequentem:
Psalmus 127
Beati omnes, qui timent Dominum * qui am-
bulant in viis ejus.
Labores manuum tuarum quia manducabis:
* beatos es, et bene tibi erit.
Uxor tua sicut vitis abundans, * in lateri-
bus domus tuae.
Filii tui sicut novellae olivarum * in circui-
tu mensae tuae.
Ecce, sic benedicetur homo, * qui timet Do-
minum.
Benedicat tibi Dominus ex Sion: * et videas
bona Jerusalem omnibus diebus vitae tuae.
Et videas filios filiorum tuorum * pacm
super Israel.
47
Gloria Patri, et Filio, * et Spiritui Sancto.
Sicut erat in principio, et nunc, et semper,
* et in saecula saeculorum. Amen.
son.
Pater noster secreto usque a.d
1/. Et ne nos inducas in tentationem.
:a'. Sed libera nos a maio.
Jl. Domine, exaudi orationem meam.
:a'. Et clamor meus ad te veniat.
1/. Dominus vobiscum.
E/. Et cum spiritu tuo.
Oremus
Praetende, quaesumus, Domine, fidelibus
tuis dexteram caelestis auxil, ut te toto cor-
de perquirant, et quae digne postulant, asse-
quantur. Per Christum, Dominum nostrum.
E'. Amen.
Avisos importantes:
A Carta Pastoral Coletiva do venerando
episcopado brasileiro, edio de 1915, nmero
317, recomenda:
o o"Esforcem-se os reverendssimos p-
o
rocos para que os casamentos sejam sem-

pre celebrados intra Missam (isto , por
ocasio da Missa) e seguidos das bnos
nupciais".
48
- E' sumamente aconselhavel que os cum-
primentos e as felicitaes que, porventura, se
pretender apresentar aos recem-casados, se-
jam dados no no prprio recinto do templo,
onde todo o silncio pouco, mas na sacris-
tia ou em outra dependncia, fora do corpo do
templo.
Missa pelos esposos

Ao p do altar ...r
S. Em nome do Padre e do Filho e do Espi-
rito Santo. Amem. Entrarei ao altar de Deus.
M. Ao Deus, que alegra a minha juventude.
S. Julgai-me, Deus, e separai a minha cau-
sa da gente impia; livrai-me do homem injus-
to e enganador.
M. Vs, que sois, Deus, a minha fortale-
za, por que me repels? e por que ando eu
triste, quando me aflige o meu inimigo?
S. Lanai a vossa luz e a vossa verdade,
que conduzir-me-o e me levaro ao vosso
monte santo e aos vossos tabernculos.
M. E entrarei ao altar de Deus, ao Deus que
alegra a minha juventude.
S. A vs cantarei, Deus, meu Deus, ao
som da harpa. Por que ests triste, minha
alma, e por que me perturbas?
Matrlmnlo - oi 49
M. Espera em Deus, porque ainda lhe can-
tarei, que a salvao do meu rosto e meu
Deus.
S. Glria ao Padre e ao Filho e ao Esprito
Santo.
M. Assim C{)mo era no principio, agora e
sempre e por tdos os sculos dos sculos.
Amem.
S. Entrarei ao altar de Deus.
M. Ao Deus, que alegra a minha juventude.
S. O nosso auxilio est em o nome do Se-
nhor.
M. Que fez o cu e a terra.
S. Eu confesso.
, M. :Compadea-se de vs o Deus onipotente
e, perdoados os vossos pecados, vos conduza
vida eterna.
S. Amem.
M. Eu confesso a Deus todo-poderoso,
bem-aventrada sempre virgem Maria, ao
bem-aventurado Miguel arcanjo, ao bem-aven-
turado Joo Batista, aos santos apstolos
Pedro e Paulo, a todos os santos e a vs, pa- jll
dre, que pequei muitas vezes por pensamen- I
tos, palavras e obras:
por minha culpa, por minha culpa, por minha
maxima culpa. Portanto, rogo bem-aven- 1
turada sempre virgem Maria, ao bem-aven-
turado Miguel arcnjo, ao bem-aventurado .
Joo Batista, aos santos apstolos Pedro e
Paulo, a todos oS. santos e a vs, padre, que
rogueis por mim a Deus, nosso Senhor.
60
S. Compadea-se de vs o Deus onipotente
e, perdoados os vossos pecados, vos conduza
vida eterna.
M. Amem.
S. Indulgncia, absolvio e remisso dos
nossos pecados nos conceda o Senhor onipo-
tente e misericordioso.
M. Amem.
S. Deus, voltando-vos a ns, dar-nos-eis
vida .
.&1. E o vosso povo .,c;! alegrar em vs.
S. Mostrai-nos, Senhor, a vossa miseri-cr-
dia.
M. E dai-nos a vossa salvao.
S. Senhor, ouvi a minha orao.
M. E meu clamor chegue a vs.
S. O Senhor seja eonvosco.
M. E com o vosso esprito.
O sacerdote subindo ao altar diz:
Oremos: afastai de ns, Senhor, vos roga-
mos, as nossas iniquidades, para merecermos
entrar no santo dos santos com as almas
purificadas. Por Cristo, nosso Senhor. Amem.
O sacerdote beija o altar e diz:
Rogamo-vos, Senhor, pelos merecimentos
dos vossos santos, cujas relquias aqui esto,
e de todos os santos, que vos digneis perdoar
todos os meus pecados. Amem.
O sacerdote vai ao lado da epistola e reza o
Introito (Tob 7, 15 e 8, 19).
O Deus de Israel vos una e convosco seja
o que se compadeceu dos dois filhos. E agora,
Senhor, fazei que eles plenamente vos bendi-
51
gam. (SI 127, 1) Bem-aventurados todos os
que temem ao Snhor, e andam em seus cami-
nhos. 1. Glria ao Padre, e ao Filho e ao Es-
prito Santo.
Kyrie
S. Senhor, tende piedade de ns.
M. Senhor, tende piedade de ns.
M. Cristo, tende piedade de ns.
S. Cristo, tende piedade de ns.
M. Cristo, tende piedade de ns.
M. Senhor, tende piedade de ns.
O sacerdote, voltando-se para o povo, diz:
S. O Senhor seja convosco.
M. E com o vosso espirito.
S. Oremos.
Coleta - Ouv-nos, Deus Onipotente e
misericordioso, afim de que o rito, realizado
por nosso ministrio, receba de vossa bno
seu perfeito complemento. Por nosso Senhor
J ess Cristo.
R. Amem.
Epstola do apstolo s. Paulo aos Efsios
(Ef 5, 22-23).
Irmos: As mulheres sujeitem-se a seus
maridos como ao Senhor. Porque o marido
a cabea da mulher, como Cristo a cabea da
igreja, seu corpo, do qual ele o Salvador.
52
Ora, assim como a tigreja est sujeita a Cris-
to, assim e stejam tambm as mulheres a seus
maridos em tudo. Maridos, amai vossas mulhe-
res, como Cristo amou a igreja e se entregou
por ela, para santific-la, lavando-a com o ba-
tismo de gua pela palavra de vida, para
apresentar a si mesmo esta igreja gloriosa
que no tivesse mcula, nem ruga, nem coisa
semelhante, mas que fsse santa e imaculada.
Assim devem os maridos amar suas mulheres
como a seus corpos. Quem ama a sua mulher,
ama a si mesmo. Ora, ningum jamais aborre-
ce sua carne, antes a nutre e sustenta, como
Cristo faz com a igreja. Porque somos mem-
bros de seu corpo, de sua carne e de seus os-
sos. Por esta razo deixar o homem seu pai
e sua me e ajuntar-se- com sua mulher e
dois sero em uma carne. Grande ste mist-
rio e eu digo em respeito de Cristo e da igre-
ja. Portanto vs outros, cada um em parti-
cular, ame sua mulher como a si mesmo e a
mulher respeite a seu marido.
Gradual. (SI 127, 3).
Tua consorte ser qual vide frutera no re-
tiro de tua casa.
""/1. Teus filhos como vergnteas de oliveira
de tua mesa. Aleluia, aleluia.
""/1. (SI 19, 3). O Senhor vos envie socorro
desde o santurio e desde Sio vos proteja.
Aleluia.
53
Depois da Septuagsima, omitindo Aleluia e o ver-
so seguinte, diz-se o
Traeto (SI 127, 4-6).
Eis aqu como ser abenoado o homem que
teme o Senhor. Y O Senhor te abenoe do alto
de Sio e vejas os bens de Jerusalm todos
os dias de tua vida. Y E vejas os filhos de
l
teus filhos e a paz sbre Israel.
No tempo pascoal omite-se o Gradual e se diz so-
mente:
Aleluia, aleluia.
Jl. (Sl 19, 3). O Senhor vos envie socorro
desde o santurio e desde Sio vos proteja,
aleluia. }1. (Sl 133, 3). L desde Sio vos
abenoe o Senhor que fez o cu e a terra. Ale-
luia.
Antes do Evangelho
O sacerdote, inclinado no meio do altar, diz:
Purificai meu corao e os meus labias,
Deus onipotente, que purificastes os labias
do profeta !saias com brasa de fogo; assim
dignai-vos purificar-me eom a vossa benigna
misericrdia, para que possa dignamente
anunciar o vosso santo Evangelho. Por Cris-
to nosso Senhor. Amem.
Dai-me, Senhor, a vossa bno.
O Senhor esteja no meu corao e nos meus
labias, para que digna e devidamente anun-
cie o seu Evangelho. Amem.
54
S. Palavras do santo Evangelho de Mateus.
M. Glria a vs, Senhor.
Naquele tempo, os fariseus aproximaram-
se de Jess para tent-lo, dizendo:
- E' permitido a um homem repudiar .eua
mulher por qualquer motivo?
Respondeu-lhes Jess:
:- No lestes que o autor do gnero huma-
no, no como, criou um homem e uma mu-
lher e disse : .Por causa disso deixar o homem
seu pai e sua me e unir-se- sua mulher e
sero dois em uma s carne? Assim, j no
so mais dois, mas uma s carne. Portanto, o
que Deus uniu, no o separe o homem.
M. Louvor a vs, Cristo.
O sacerdote, beijando o missal, diz, em voz baixa:
Do Evangelho os ditos apaguem os nos-
sos delitos.
O sacerdote, voltando-se para o povo, diz:
Ofertrio ('S almo 30,15-16).
Em vs esperei, Senhor, e disse: Vs sois
meu !Deus, em vossas mos est a m.inha
sorte.
Obl~o da hstia
Aceitai, .Pai santo, onipoten,te eterno Deus,

esta hstia imaculada, que eu, vosso indigno
servo, ofereo a vs, meu Deus vivo e verda...:
55
deiro, por meus inumeraveis pecados, ofen-
sas e neglignciat, e por todos os circunstan-
tes, ma8 tambem por todos os fiis cristos
vivos e defuntos, afim de que aproveite a mim
e a eles para a salvao vida eterna. Amem.
Deitando umas gotas d'agua no clice, diz:
Deus, que maravilhosamente formastes a
dignidade da natureza humana e mais mara-
vilhosamente a reformastes, dai-nos, pelo mis-
terio desta gua e vinho, participarmos da
divindade daquele que se dignou participar
da nossa humanidade, Jess Cristo, vosso Fi-
lho, nosso 'Senhor, que convosco vive e reina
em unidade do Esprito Santo, Deus, por to-
dos os sculos dos sculos. Amem.
Oblao do clice
Oferecemo-vos, Senhor, o clice da salva-
o, suplicando a vossa clemencia, que suba
com suave fragrancia presena de vossa di-
vina majestade, para salvao nossa e de todo
c "J}undo. Amem.
Inclina-se sbre o altar, dizendo:
Em ~spirito de humildade e de corao con-
trito sejamos acolhidos por vs, Senhor, e tal
aparea hoje diante de vs o nosso sacrifcio,
que vos agrade, Senhor, Deus.
Depois, benze as oblatas:
V1inde, santificador, onipotente eterno Deus,
e abenoai ste sacrcio preparado para o
vosso santo nome.
56
O sacerdote lava as mos, rezando o Salmo 215:
Lavarei as minhas mos entre os inocentes
e estarei ao redor do vosso altar, Senhor.
Para ouvir a voz de louvor e proclamar t-
das as vossas maravilhas.
Senhor, amei a beleza de vossa casa e o lu-
gar onde habita a vossa glria.
No deixeis perder-se a minha alma com
os impios, meu Deus, nem minha vida com
os homens sanguinarios.
Em cujas mos h iniquidades e cuja direita
est cheia de subornos.
Eu, porm, tenho andado em minha inocen-
cia; livrai-me e tende piedade de mim.
O meu p ficou firme no c!UIHnho reto; nas
assemblas eu vos bendirei, Senhor.
Glria ao Padre.
Assim como era.
O sacerdote, no meio do altar, inclinado, reza:
Recebei, Trindade santa, esta oblao que -
vos oferecemos em memoria da paixo, res-
surreio e ascenso de nosso Senhor Jess
Cristo, e em honra da bem-aventurada vir-
gem Maria, do bem-aventurado Joo Batista,
dos santos apstolos Pedro e Paulo e destes
(mrtires, cujas reliqulas esto neste altar) e
de todos os santos, para que a les sirva de
honra, a ns de salvao; e para que les se
dignem interceder por ns, que celebramos a
memoria dles na terra. Pelo mesmo Cristo,
nosso Senhor. Amem.
57
Orate fratres
S. Orai, irmos, para que o meu e vosso sa-
crifcio se torne aceitavel a Deus onipotente.
M. Aceite o Senhor o sacrifcio de vossas
mos para louvor e glria de seu nome, como
para nossa utilidade e a de tda a sua san-
ta Igreja.
S. Amem.
Secreta
Recebei, Senhor, o sacrifcio que vos ofere-
cemos em favor dste sagrado pacto matrimo-
nial e pois que dle sois o autor, sde tambm
o gua dos que o contraem. Por nosso Senhor
J ess Cristo.
Prefacio
S. Por tdos os sculos dos sculos.
M. Amem.
S. Elevai os coraes.
M. J os temos junto do Senhor.
S. <Demos graas ao Senhor, nosso Deus.
M. E' digno e justo.
Verdadeiramente digno e justo, racional e
proveitoso, render-vos graas em tdo o tem-
po e lugar, 'S enhor santo, Pai onipotente,
eterno Deus. Por Cristo, Senhor nosso; pelo
qual louvam os anjos a vossa majestade, ado-
ram as dominaes, tremem as potestades. Os
us e as virtudes dos cus e os bem-aventu-
rados serafins com mtua alegria a celebram.
58
Ouon da iDIMa
A vs, portanto, Pai clementssimo, humll-.
des rogamos e pedimos por J eaa Criato, voa-
ao F:ilho, noaao Senhor, que aceiteis estes dona,
estas ddivas, estes santos aacrificios ilibados,
que, antes de tudo, vos oferecemos pela vos
aa santa ilgreja catlica, a qual queirais .dir-
nar-vos de pacificar, guardar, unir e reger eJil
todo o orbe, junto com o voaao serv,. f!80
papa N., e eom -todos os fiis e ~vtmtee
da f cat6Hca e apost6Uca.
Memento dos vivos
Lembrai-voa, Senhor, dos vossos servos e
servas N. N.
(Aqui M oeuio de se mencionarem oa nomea
du peaaoas que se encomendaram a noaaaa ora-
es ou por quem queremoa e devemoe or&l'l)
e de todos os circunstantes, cuja f vos ' 1M);
nbecida e patente a piedade, pelos q'i18.18 vos
oferecemos ou os que vos ofetecim fale ai..
crificio de louvor por si. e por tollo os seus,
pela rErdenio daS auas alms, pela: es~
a de sua salvao e que ~prem M<.&uas
promessas ao Deus ~terno, Vlvo ~ -y~eiro.
ComuiUDieaates
Comunicando-nos com les, veneramos antes
de tudo a memria da gloriosa sempre vir-
gem ~. Me de Deus Senhor nosso Jess
Cristo, mas tambem a dos bem-aventurados
apstolos e mrtires vossos: Pedro e Paulo,
Andr, Tiago, Joo, Tom, Tiago e Felipe, Bar-
tolomeu, Mateus, Simo e Tadeu, Lino, Cleto,
Clmente, Xisto, Cornlio, Cipriano, Louren-
o, Crisgono, Joo e Paulo, Cosme e Damio
e de todos os vossos santos. Por seus mritos
preces concedei que em tudo sejamos forta-
lecidos com o auxilio de vossa proteo. Pelo
mesmo Cristo, nosso Senhor. Amem.
O aacerdote pe as mos sbre as oblataa, dizendo:
Por isso pedimo-vos, Senhor, que aplacado
r.ecebais esta oferta do vosso indigno servo e
de tda a vossa familla; e que abrigueis os
nossos dias em vossa paz e queirais sejamos
livres da eterna condenao e agregados ao
rebanho de vossos eleitos. Por Cristo, nosso
Senhor. Amem.
Esta oblao, vos pedimos, Deus, vos di-
gneis de faz-la em tudo abenoada, aprovada,
ratificada, digna e agradavel, afim de que se
torne, para ns, o corpo e o sangue de vosso
diletissimo Filho, nosso Senhor Jess Cristo.
60
Consagrao
l!:le, na vspera de sua paixo, tomou o
po em suas santas e venerveis mos e,
com os olhos levantados ao cu a vs, Deus,
seu Pai onipotente, dando-vos graas, ben-
zeu-o, partiu-o, e deu-o aos seus discpulos,
dizendo: Tomai e comei dle. Pois Isto o
meu corpo.
Do mesmo modo, depois da ceia, tomando
tambem ste preclaro clice nas suas santas
e venerveis mos, dando-vos graas, ben-
zeu-o e deu-o aos discpulos, dizendo: Pois
ste o clice do meu sangue, do novo e eter-
no testamento (mistrio da f), que ser der-
ramado por vs e por muitos para remisso
dos pecados.
Tdas as vezes que fizerdes isto, f-lo-eis
em memria de mim.
Depois da elevao
Por esta razo, Senhor, ns, os vossos ser-
vos e vosso povo santo, lembrados da bem-
aventurada paixo do mesmo Cristo, vosso
Filho, nosso Senhor, como tambem da sua
ressurreio dos mortos e de sua ascenso
gloriosa aos cus, oferecemos vossa precla-
ra majestade dos vossos dons e ddivas a
hstia pura, a hstia santa, a hstia imacula-
da, o po santo da vida eterna e o clice da
salvao perptua.
Sbre os quais dignai-vos de lanar um olhar
propicio e sereno e de aceit-los como vos
61
dignastes de receber as oblaes do vosso ser-
vo o justo Abel e o sacrificio do nosso patri-
arca Abrao e o que vos ofereceu o vosso
sumo sacerdote Melquisedec, sacrifcio santo
e hstia imaculada.
Suplicantes vos rogamos, Deus onipotente,
mandai levar estas ofertas pelas mos de
vosso santo anjo ao vosso sublime altar,
presena de vossa divina majestade, para que
todos os que, participando deste altar, receber-
mos o sacrossanto corpo e sangue de vosso
Filho, sejamos cheios de tda a bno celes-
te e graa. Pelo mesmo Cristo, nosso Senhor.
Amem.
Memento pelos defuntos
Lembrai-vos tambem, Senhor, dos vossos
servos e servas N. N. que nos precederam com
o sinal da f e agora descansam no sono
da paz.
(Aqui nomeiam-se os falecidos, pelos quais que-
remos e devemos rezar)
A les, Senhor, e a todos os que descansam
em Cristo, concedei-lhes, vo-lo pedimos, o lu-
gar de refrigerio, de luz e de paz. Pelo mes-
mo Cristo, nosso Senhor. Amem.
O sacerdote bate no peito, dizendo meio alto:
Tambem a ns, pecadores, vossos servos,

que esperamos na multido das vossas miseri-
crdias, dignai-vos dar alguma parte e socie-
dade com vossos santos apstolos e mrtires:
62
com Joo, Estevo, Matias, Barnab, Incio,
Alexandre, Marcelino, Pedro, Felicidade, Per~
petua, Agueda, L~ia, lnez, Cecilia, Anastasia
e todos os vossos santos, em cuja companhia,
vo-lo pedimos, admitri-'IlOS, no estimando me-
ritos, mas dispensando indulgncia. Por Cris-
to, nosso Senhor.
Por quem, Senhor, vs sempre criais stes
bens e os santificais, vivificais, abenoais e
no-los concedeis.
Por le, com le, e em le, vossa, 6 Deus
Padre onipotente, em unidade do Esprito San-
to, toda honra e glria. Por todos os sculos
dos sculos.
M. Amem.
Padre nosso
Oremos: exortados com salutares preceitos
e instruidos por divina instituio ousamos
dizer:
Padre nosso que estais nos cus, santifica-
do seja o vosso nome; venha a ns o vosso
reino; seja feita a vossa vontade, assim na
terra como no cu; o po nosso de cada dia
nos dai hoje; e perdoai-nos as nossas dividas,
assim como ns perdoamos aos nossos devedo-
res e no nos deixeis cair em tentao.
M. Mas livrai-nos do mal.
S. Amem.
63
Logo depois d Pater notrter, o sacerdote, no lado
da Eplstola, voltado para os consortes ajoelhados ante
o altar, diz as seguintes oraes:
Orao: - Sde propcio, Senhor, s nos-
sas splicas e dignai-vos comunicar vossa
graa ao sacramento que instituistes para a
propagao do gnero humano, afim de que,
por vossa interveno, se conserve a unio,
que se realizou por vossa autoridade. Por nos-
so Senhor Jess Cristo.
Orao: - O Deus, que, por vosso poder e
virtude, do nada tudo fizestes e, completa j
tda a criao, quisestes conceder ao homem,
feito imagem de Deus, o inseparvel adju-
trio da mulher, de tal sorte que da carne vi-
ril houvesse princpio o corpo feminino, mos-
trando assim que no licito separar o que
de um s princpio formastes.
Deus, que consagrastes a unio conjugal
com to excelente mistrio para, na aliana
nupcial, representardes o sacramento de Cris-
to e da igreja; Deus, por quem a mulher se
une ao homem e a sociedade, assim ordenada,
goza daquela bno, nica que no foi tirada,
nem pela pena do pecado original, nem pela
sentena do dilvio - olhai propcio por esta
vossa serva que, destinada ao consrcio ma-
rital, deseja ser munida de vossa proteo.
Suporte o jugo de amor e paz. Fiel e casta
se conjugue em Cristo e imite sempre as san-
tas mulheres. Seja amvel para seu espso
qual outra Raquel. Sbia como Rebeca. Lon-
geva e leal qual outra Sara. Nenhuma parte
64
tenha em seus atos o autor da prevaricao.
Permanea unida crena e exata na prti-
ca. Fiel a seu tlamo, fuja aos contatos ilci-
tos. Fortifique sua fraqueza com o vigor da
doutrina.
Seja grave no recato, venervel no pudor,
erudita nas coisas do cu, fecunda em prog-
nie, honrada e inocente e alcance o descan-
so dos bem-aventurados e o reino celeste.
Vejam ambos os filhos de seus filhos at
terceira e quarta gerao e cheguem velhi-
ce que desejam. Pelo mesmo Senhor nosso
Jess Cristo.
O sacerdote volta ao melo do altar e continua a
missa:
Livrai-nos, Senhor, vos pedimos, de tdos
os males passados, presentes e futuros; e
pela intercesso da bem-aventurada e glorio-
sa sempre virgem Maria, Me de Deus, e dos
vossos bem-aventurados apstolos Pedro e
Paulo e Andr e de todos os santos, dai-nos
propicio a paz em nossos dias, para que, aju-
dados pelo auxilio de vossa misericrdia, se-
jamos sempre livres do pecado e isentos de
tda a perturbao.
O sacerdote parte a hstia, enquanto diz:
Pelo mesmo nosso Senhor, Jess Cristo,
vosso Filho, que convosco vive e reina em uni-
dade do Esprito Santo, Deus. Por tdos os
sculos dos sculos.
M. Amem.
Matrimnio - 5 65
S. A paz do Senhor seja sempre convosco.
M. E com o vosso esprito
O sacerdote, lanando a particula da hstia
no cllce, diz:
Esta mistura e consagrao do corpo e san-
gue de nosso Senhor Jess Cristo, brote em
ns que o recebemos para a vida eterna.
Amem.
Agnus Dei
Cordeiro de Deus, que rtirais os pecados do
mundo, tende piedade de ns.
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do
mundo, tende piedade de ns.
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do
mundo, dai-nos a paz.
Inclina-se sobre o altar e, fitando a
santa hstia, reza:
Senhor Jess Cristo, .que dissestes aos aps-
tolos: a paz vos deixo, minha paz vos dou;
no olheis para os meus pecados, mas para a
f de vossa Igreja e dignai-vos de dar-lhe paz
e unio, segundo a vossa vontade, que viveis
e reinais, Deus, por todos os sculos dos s-
culos. Amem.
Senhor J ess Cristo, Filho de Deus vivo,
que por vontade do Pai, cooperando o Esp-
rito Santo, pela vossa morte destes vida ao
mundo, livrai-me por ste vosso sacrossanto
corpo e sangue, de todas a~ minhas iniquida-
des e de todos os males; e fazei que sempre
siga os vossos preceitos e no permitais que
66
jalll8iis eu seja separado de vs, que com o
mesmo Deus Padre e o Espirito Santo viveis
e reinais, Oeus, pelos sculos dos sculos.
A recepo do vosso corpo, Senhor J ess
Cristo, que eu, indigno, me atrevo a receber,
no seja para meu juizo e condenao, mas,
pela vossa piedade, sirva-me de proteo
alma e ao corpo e de remedio a tomar: que vi-
veia e reinais com Deus Padre, em unidade
do Esprito Santo, Deus, por todos os sculos
dos sculos. Amem.
Receberei o po do cu e invocarei o nome
do Senhor.
Domine non sum dignos
O sacerdote toma a hstia na mo esquerda, e
com a direita bate tres vezes no peito, rezando
cada vez:
Senhor, eu no sou digno de que entreis em
minha morada, mas dizei uma s palavra e
minha abria ser salva.
Comunho
O Corpo de nosso Senhor Jess Cristo,
guarde a minha alma para a vida eterna.
Que retribuirei ao Senhor por tudo que me
concedeu? Tomarei o Clice da salvao e in-
vocarei o nome do Senhor. Louvando, invoca-
rei o Senhor, e serei livre dos meus inimigos.
O sangue de nosso Senhor Jess Cristo,
guarde a minha alma para a vida eterna.
Amem.
67
O sacerdote faz as ablues do olice, rezando:
O que tommos com a boca, Senhor, com-
preendamo-lo com alma pura e de dadiva tem-
poral nos provenha remedio sempiterno.
Vosso corpo, Senhor, que comi, e o sangue
que bebi, se unam s minhas entranhas e con-
cedei que no fique mancha alguma de peca-
do em mim, a quem fortaleceram os puros e
santos sacramentos; que viveis e reinais pe-
los sculos dos sculos. Amem.
O sacerdote vai ao missal e l a
Comunho (SI 127, 4 e 6).
Eis como ser abenoado todo o homem que
teme o Senhor. Praza a Deus, vejais os filhos
dos vossos filhos e paz sbre Israel.
Depois, voltando-se para o povo, diz:
Torna ao missal e reza a
Postcommunio - Dignai-vos, Deus todo-
poderoso, vos pedimos, acompanhar com os
favores de vossa bondade as instituies de
vossa Providncia e conservar em longa paz
aqueles que uns em legtima sociedade. P. n.
S. J. C.
Despedida
S. Ide-vos, acabou-se a missa.
M. Demos graas a Deus.
68
O sacerdote, inclinando-se sbre o altar, diz:
Agrade-vos, Trindade santa, a homenagem
da minha servido e fazei que o sacrificio, que
eu ofereci aos olhos de vossa majestade, vos
seja aceitavel, e, por vossa misericrdia, pro-
piciatCrio a mim e a todos aqueles por quem o
ofereci. Por Cristo nosso Senhor. Amem.
Antes da ultima bno, o sacerdote, voltado para os
consortes, dlz:
-O Deus de Abrao, Deus de Isaac e Deus
de Jac seja convosco. :mie cumpra em vs sua
bno, afn de que vejais os filhos de vos-
sos filhos at terceira e quarta gerao e
tenhais depois a vida eterna, ajudando-vos
nosso Senhor Jess Cristo, que com o Pai e
o Esprito Santo vive e reina Deus por todos
os sculos dos sculos. Amm.
A bno
S. Abenoe-vos o onipotente Deus, Pai e
Flilho e Esprito Santo.
M. Amem.
Ultimo evangelho
S. Comeo do santo Evangelho, segundo s.
Joo.
M. Glria a vs, Senhor.
No principio era o Verbo, e o Verbo era
com Deus, e o Verbo era Deus. lille era no
principio com Deus. Tdas as coisas foram
feitas por le, e nada do que se fez, foi feito
69
sem le. Estava nele a vida e a vida era a
luz dos homens, e a luz resplandece nas tre-
vas, mas as trevas no a compreenderam.
Houve um homem enviado por Deus, cujo
nome era Joo. Este veio para dar testemunho
da luz, afim de que todos crssem por meio
dle. :a:1e no era a luz, mas para que dsse
testemunho da luz. Era a luz verdadeira, que
ilumina a todo o homem que vem a este mun-
do. No mundo estava e o mundo no o conhe-
ceu. Veio para o que era seu e os seus no
o receberam. Mas a tdos que o receberam
deu-lhes o poder de se fazer filhos de Deus;
queles que crem no seu nome. Que no nas-
ceram do sangue, nem da vontade da carne,
nem da vontade de homem, mas de Deus. E
o Verbo se fez carne e habitou entre ns, e
ns vimos a sua glria e a sua glria como
de Filho unigenito do Pai, cheio de graa e
de verdade.
M. Demos graas a Deus.
Orao
a ser recitada pelos cnjuges cristos
O' Senhor meu, que na admirvel disposi-
o de vossa providncia nos aproximastes e
unistes pelo vnculo indissolvel do matrim-
nio, humildemente prostrados ante a vossa
augusta majestade, suplicamos ardentemente
vossa bno paternal.
70
Abenoai-nos, afim de que caminhemos nes-
te nosso estado em paz e mtuo amor, segun-
do o vosso serenssimo beneplcito. Concedel-
nos a graa de que jamais permitamos coisa
alguma que contrria fsse fidelidade e in-
dissolubilidade matrimonial; que eduquemos
cristmente os filhos para que nles encon-
treis vossa complacncia.
Seja feita sempre vossa vontade e seja tudo
pelo vosso santo amor!
Pai benignssimo, vigiai e protegei nossa
famlia. Assisti aos meus trabalhos e afaze-
res. Afastai de ns a indigncia, o mal espi-
ritual e temporal, a inveja, o crime.
Clementssimo Senhor, em vs colocamos
nossa confiana. Em vosso seio paternal de-
positamos tranquilamente nossas necessidades
tanto corporais como espirituais. Sabemos
perfeitamente que, se vs no construis a casa,
em vo labutaremos todo o tempo de nossa
existncia. Nas horas de provao e de afli-
o, prodigalizai-nos fra necessria para
carregarmos com pacincia nossa cruz.
Dispensai-nos ainda a graa da perseveran-
a final, afim de que possamos, um dia, en-
contrar-nos com todos os nossos entes queri-
dos na manso celeste, onde possamos can-
tar eternamente vossas glrias e vossa divina
providncia, que nunca falha em seus decre-
tos, se lhe correspondermos com uma santa
conduta. Assim seja.
Padre nosso, Ave Maria, Salve Rainha.
71
Orao
para o prprio lar
Misericordiosssimo Senhor; Deus onipoten-
te, ao vosso carinhoso amparo recomendamos
a nossa casa, o nosso lar, os nossOs bens e
haveres.
Bondosssimo Redentor meu, pelo imenso
amor com que vos humanastes; pela infinita
piedade com que expirastes na cruz-- supli-
cantes vos rogamos que abenoeis o nosso lar,
preservando-o de tda a calamidade, das in-
sidias de Satanaz, do dio e da m vontade dos
inimdgos.
Confortai-nos na nossa f, conservai-nos a
esperana em horas de sofrimentos e de pro-
vaes, aumentai-nos a caridade para convos-
co e para com o prximo.
O' Maria, medianeira de tdas as graas,
conduz-nos ilesos por ste vale de lgrimas
e por ste proceloso mar da vida.
Glorioso patriarca so Jos, chefe da sa-
grada famlia, protegei o nosso lar.
Poderoso arcanjo so Rafael, que acompa-
nhastes ao jovem Tobias e que lhe ajudastes
em escolher a Sara, sua companheira na vida
domstica, orai por ns.
Santos anjos da guarda, guiai-nos pelas ve-
redas da salvao eterna.
Abenoe, pois, esta nossa famlia Deus t
Padre que nos criou; Deus t Filho que nos
nos salvou; Deus t Espirito Santo q ue nos
72
santificou. A santssima Trindade nos guarde
para a vida eterna. Amem.
Padre nosso - Ave Maria - Creio em
Deus Padre.
BENAO PARA A ME DEPOIS DO

PARTO
Baseando-se nas prescries e costumes do
antigo testamento (Levtico, cap. XII), pra-
xe antiqussima na igreja catlica de dar s
mes" crists, aps cada parto, uma bno
especial.
Esta bno no obriga sob pecado. Toda-
via, desejo terminante da santa madre igre-
ja que tdas as mes crists a recebam devo-
tamente, a exemplo de Maria Santssima, o
sublime modlo da me crist, que se apre-
sentou no templo de Jerusalm para desobri-
gar-se da lei da purificao (Lv 12, 7, 8),
embora, pelo seu parto virginal, a ela no es-
tivesse sujeita.
No dia da purificao de nossa Senhora, o
velho Simeo, figura do sacerdcio do novo
testamento, tomando a Jess menino nos bra-
os, louvou a Deus e predisse que o Messias
seria a Luz para iluminar as naes (Lc 2,
21 a 32).
No sentir da igreja, a me crist, aps os
perigos decorrentes do parto, dirigir-se- ao
templo para agradecer a Deus a peculiar gra-
a de ter dado luz um ente, destinado bem-
aventurana eterna; pois, os filhos so de cer-
73
to um favor de Deus e objeto dos cuidados
dos pais. A me crist demanda o templo ca-
tlico, outrossim, para agradecer a Deus que
sua criana se tornou pelo batismo (que na-
turalmente dever ser-lhe conferido quanto
antes possvel) um membro da igreja univer-
sal e, pela graa santificante, infundida pelo
batismo, um templo do divino Esprito Santo;
para prometer a Deus de educar, pia e santa-
mente, a prole, afim de que conserve a inocn-
cia batismal e possa ser protegida pelo cu,
em dias venturosos e adversos; para oferecer
a Deus a criana, afim de que o Altssdmo lhe
seja pai e tutor, no decorrer de sua existn-
cia terrena.
Estas aes de graas, stes votos, estas
splicas, esta oblao, a igreja os aceita e
abenoa em nome de Deus, dando me cris-
t a bno para depois do parto.
Na opinio da igreja, como alis paten-
te, a bno depois do parto vedada s mes
que no estiverem legitimamente casadas pelo
sacramento do matrimnio, em face da igreja.
A me crist, pois, que deseja receber a
mencionada bno, aguarda o ministro do
altar entrada do templo, ajoelhada em si-
nal de humildade e com uma vela aces na
mo, em lembrana das palavras do velho Si-
meo a Maria Santssima a respeito do divino
Infante: "Luz pa.ra iluminar s naes" (Lc
2, 32).
74
Depois, recebendo da mo do sacerdote a
ponta da estola branca, a me crist intro-
duzida no templo at ao degrau do altar, on-
de, ajoelh!lda, reza e oferece a vela em come-
morao do ato da santssima Virgem que no
da de sua purificao ofereceu ao templo "em
sacrifcio, conforme est escrito na lei do Se-
nhor, um par de rolas ou dois pombinhos"
(Lc 2, 24).
Benedictio mulieris post

partum
SI qua puerpera post partum, juxta piam ac lauda-
bilem consuetudlnem, ad eccleslam ventre voluerlt, pro
lncolumltate sua Deo gratias actura, petlerltque a
Sacerdote benedlctionem, ipse superpelllceo et stola
a.lba. indutus, cum ministro aspersorium deferente, ad
fores eccleslae accedat, ubi illam forls ad llmlna ge-
nuflcctentem et ca.ndelam accensam In manu tenen-
tem, aqua benedicat aspergat, delnde dlcat:
""/1. Adjutorium nostrum in nomine Domini.
:&'. Qui fecit coelum et terram.
Ant. Haec accipiet.
Psalmus 23
Domini est terra, et plenitudo e jus: * or-
bis terrarum, et universi qui habitant in eo.
Quia ipse super maria fundavit eum: * et
super flumina praeparavit eum.
Quis ascendet in montem Domini? * aut quis
stabit in loco sancto ejus?
Innocens manibus et mundo corde, * qui non
accepit in vano animam suam, nec juravit in
dolo proximo suo.
Hic accipiet benedictionem a Domino: * et
misericordiam a Deo, salutari suo.
Haec est generatio quaerentium eum, *
quaerentium faciem Dei Jacob.
Attollite portas, prncipes, vestras, et ele-
vamini, portae aeternales: * et introibit Rex
gloriae.
Quis est iate Rex gloriae? * Dominus fortis
et potens: Dominus potens in proelio.
Attollite portas, prncipes, vestras, et ele-
vamini, portae aeternales: l(- et introibit Rex
gloriae.
Quis est iste ~ex gloriae? * Dominus vir-
tutum ipse est Rex gloriae.
Gloria Patri.
Et repelilur Antiphona:
Haec accipiet benedictionem a Domino, et
misericordiam a Deo salutari suo: quia haec
est generatio quaerentium Dominum.
Deinde porrlgens ad manum mullerls extremam par-
tem stolae; ex humero sinistro pendentem, eam intro-
ducit in ecclesiam, dicens:
Ingredete in templum Dei, adora Filium
beatae Mariae Virgnia, qui tibi fecunditatem
tribuit prolis.
Et !psa, ingressa, genuflectlt coram Alt&rl et orat,
grat!as agens Deo de benef!ciis s!b! collatls; tunc Sa-
cerdos d!clt:
son.
Pater noster secreto nsqne ad
11. Et ne nos inducas in tentationem.
:&'. Sed libera nos a maio.
76
""/1. Salvam fac ancillam tuam, Domine.
:&-. Deus meus, sperantem in te.
""/1. Mitte ei, Domine, auxilium de sancto.
:&-. Et de Sion tuere eam.
y, Nihil proficiat inimicus in ea.
:&-. Et filius iniquitatis non apponat noce-
re ei.
1. Domine, exaudi orationem meam.
:&-. Et clamor meus ad te veniat.
1. Dominus vobiscum.
:&-. Et cum spiritu tuo.
Oremus
Omnipotens sempiterne Deus, qui per bea-
tae Mariae Virginis partum fidelium parien-
tium dolores in gaudium vertisti: respice pro-
pitius super hanc famulam tuam, ad templum
sanctum tuum pro gratiarum actione laetam
accedentem, et praesta; ut post hanc vitam,
ejusdem beatae Mariae meritis et intercessio-
ne, ad aeternae beatitudinis gaudia cum pro-
le sua pervenire mereatur. Per Christum Do-
minum nostrum.
:&-. Amen.
Delnde illam asperglt iterum aqua benedlcta, dlcens:
Pax et benedictio Dei omnipotentis, Patris,
et Filii, t et Spiritus Sancti, descendat super
te, et maneat semper.
:&-. Amen.
Praedlcta benedictlo mulieris post partum tJerl de
bet a. Parocho, si expeUtus lpae fuerlt: potest autem
fieri a quocumque Sacerdote, si expetltus parlter fue
rit, in quacumque eccleala vel oratorlo publlco, certlo-
re facto Superiore eccleslae.
77
INDICE
J
I
,,
Apresentao 7
f
'i
O santo sacramento do matrimnio:
Primeira alocuo ......................... . 10
Segunda alocuo ... ..... ................... . 14
Terceira alocuo ......................... . 17
Quarta alocuo ........................... . 20
Quinta alocuo ........................... . 24
Sexta alocuo ............................. . 27
Leitura apropriada ......................... . 31
~pndlce:
Orao a ser recitada pelos noivos, durante o

noivado ............................. . 38
Ceremnias que se devem observar na cele-
brao do matrimnio ............... . 39
Exortao ................................... . 40
Benedictio' annuli ........................... . 43
Benedictio nuptialis extra Missam ....... . 45
Preces recitandae extra Mlssam super con-
juges ex Apostollcae Sedis indulto quan-
do benedictio nupcialis non permitti-
tur ................................... . 47
Missa pelos esposos ....................... . 49
Orao a ser recitada pelos conjuges cris-
tos ................................. .
Orao para o prprio lar ................ .
70
72
(
Beno para a me depois do parto ..... . 73
Benedictio mulieris post partum ........... 75 J
78
1
i1J
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