PERSPECTIVA DE GNERO T. O .

N ATA L I A P O L A N C O
O H I - 2 017
 PERSPECTIVA DE GNERO

HOY VEREMOS:

Surgimiento del Gnero como perspectiva

Concepto de Gnero
Estereotipos de gnero
(IN) Equidad de gnero
ANTECEDENTES DEL GNERO COMO
PERSPECTIVA (VOLUNTARI@S)
Dad sin escrpulos una educacin de mujer a las
mujeres, procurad que amen las labores de su sexo,
que sean modestas, que sepan guardar y gobernar su
casa (Rousseau, 1964: 423)
Hegel: las mujeres carecen de individualidad plena, pues
viven para la familia, donde son madres, hijas, hermanas o
esposas de varones que, al vivir para el Estado, s poseen
dicha cualidad.
Schopenhauer tambin defiende la natural divisin entre
los sexos. Considera a las mujeres inmaduras e
irreflexivas; para l todas son idnticas, cons tituyen un
conjunto monoltico, no alcanzan la categora de sujetos
individuales. En estas ideas se fundamenta la separacin
jerrquica entre las esferas de lo pblico y de lo privado,
la relegacin de las mujeres a esta ltima, as como su
exclusin de la ciudadana.
" L a c r t i c a f e m i n i s t a n o s e b a s a e n e l e s t u d i o d e l a m u j e r,
sino en el anlisis de las relaciones de gnero y del
gnero como principio es tructural de todas las sociedades
humanas" (Moore, 1988; 9).
"La perspectiva de gnero implica a ambos gneros en el
desarrollo, es un esfuerzo por lograr modificaciones en las
respectivas especificidades, funciones, responsabilidades,
expectativas y opor tunidades de varones y mujeres"
(Lagarde, 1 9 9 6; 163 )
 GNERO

El concepto surge a mediados del S XX en el campo de la psicologa: algo

fuera del sexo biolgico determina la identidad y el compor tamiento.

PG

Sexo Gnero
Aspectos fisiolgicos y
Construccin social de estas diferencias.
biolgicos de ser macho
o hembra
Se adquiere
Se hereda
Condicionamientos sociales y culturales

Construccin subjetiva de identidad

Relaciones de poder hombre-mujer

 GNERO

Construccin simblica e imaginaria que comporta los

atributos asignados a las personas a par tir de la
interpretacin cultural del sexo: distinciones biolgicas,
fsicas, econmicas, sociales, psicolgicas, erticas,
....
afectivas, jurdicas, polticas y culturales impuestas.

una serie de atributos y funciones, que van ms all de

lo biolgico/ reproductivo, construidos social y
culturalmente y que son adjudicados a los sexos para
justificar diferencias y relaciones de opresin entre los
mismos. El gnero se interioriza a travs de la socializacin
entendida como un complejo y detallado proceso cultural
de incorporacin de formas de representarse, valorar y
actuar en el mundo (), este proceso no ocurre slo
durante la infancia y la adolescencia sino a lo largo del
ciclo de vida. (Benno de Keijzer, 1990)
 A RAZ DE ESTO

Desnaturalizamos la esencia en base al sexo anatmico.

La sexualidad se vive en funcin de una condicin de gnero
que delimita las posibilidades y potencialidades vitales.
Genero Binario: mujer-hombre explican y validan en
distintos niveles los fenmenos de identidad sexual: lo
femenino. Lo masculino. Lo trans (3er gnero o gnero no
binario).
ESTEREOTIPOS DE
GNERO
Yang Liu
 ESTEREOTIPOS DE GNERO

1. Ideas construidas y reproducidas socialmente

2. Se basan en las diferencias de gnero.
3. Han operado en nuestra sociedad histricamente instalando
mandatos de gnero para ser cumplidos por hombres y mujeres.
4. Han delineado los territorios y espacios que les corresponden a
unos y otras: limitacin de posibilidades y potencialidades,
generacin de inequidades basadas en el gnero que afectan
especialmente a las mujeres.
5. Las diferencias se entienden como inferioridad natural o
biolgicamente explicadas, inherentes.
6. Es un proceso dinmico: Se producen cambios de generacin en
generacin, de cultura en cultura, entre clases socioeconmicas
o grupos tnicos.
 RASGOS DE LAS MUJERES EN LA CULTURA
PATRIARCAL
Janes Satzman (1992)
Devaluadas en la ideologa y en el lenguaje. No solo ella, sino
sus roles, labores, productos y entornos l a s m a d r e s , l a s z o r r a s , l a s
monjas
Significacin negativa de las mujeres a travs de mitos o
hechos simblicos: (Eva, Helena d e Troya , Ma ra Mag dalena , Ins de
Sua re z , D a l ila, e n t re ot ra s ) .
Estructuras sociales que excluyen a las mujeres de la
participacin en espacios de alto poder.

Sistema de creencias que define las relaciones y diferencias

Ideologa entre hombres y mujeres, poniendo a uno como parmetro de lo
machista humano, especificando derechos, responsabilidades,
restricciones y recompensas en perjuicio del sexo entendido
como diferente al modelo.
No solo los investigadores o pensadores son hombres, sino
mujeres y hombres son adiestrados para pensar y explicar la Androcentrismo
realidad desde modelos masculinos. (Montecino 1997)
(VOLUNTARI@S)
 MASCULINIDAD HEGEMNICA
(CONNELL, CARRIGAN , LEE, 1987)

Ideologa que privilegia a

algunos hombres al asociarlos
a cier tas formas de poder.
Como ideologa define la
forma exitosa de ser
hombre, marcando a la vez,
estilos masculinos como
inadecuados o inferiores:
subordinadas. Virilidad
Posee un guin dual: guin Riesgo
oficial y otro oculto que Violencia
funciona como vlvula de Activo
escape.
Fuer te
Todos par ticipan a la vez de
ambos discursos Competitividad
Se construye, desafa, adapta, No expresar sus emociones
negocia y naturaliza en la No demostrar miedo
cotidianidad. Ser jefe de hogar y proveedor
Ah donde hay conflicto, hay Responsable y autnomo
hegemona. Heterosexual
 SON LO MISMO?
Hetero, homo, bi, pan,
a, andro, demi Los estereotipos son referentes para la
Identidad de Gnero: las
Se diferencia de caractersticas que una cultura
Orientacin sexual: la atribuye a un sexo, identificadas como
tendencia ertica/ propias por las personas (lo
amorosa con la que una masculino, lo femenino, lo trans)
persona se identifica.
Adems es distinta del Rol
de Gnero: las
caractersticas
Los estereotipos no socialmente compartidas
son malos a priori sobre la conducta
esperada de acuerdo al
sexo biolgico.

Tampoco buenos!
 Es posible que estas
ideologas interfieran las
ocupaciones de las personas
que forman parte?
INEQUIDAD EN GNERO
 LA INEQUIDAD EN GNERO
Diferencias
No naturales
Construccin que comporta atributos asignados a las personas Injustificadas a partir de la
Evitables
interpretacin cultural del sexo: distinciones biolgicas, fsicas, econmicas, sociales,
psicolgicas, erticas, afectivas, jurdicas, polticas y culturales impuestas

A pesar de su st atus de privilegio, los hombres son restringidos:

Roles, conductas y caractersticas que son propios de las mujeres:
Los hombres quedan por fuera de estos y son obligados a diferenciar se a
par tir de las conductas consideradas masculinas.
Enferman ms.
Mueren ms.

Si bien en l a actualidad muchas mujeres han salido al espacio pblico a trav s

de su inserci n en el mercado laboral, y algunos hombres par ti cipan en la s
labores domsti cas, todav a se asoci a e l espaci o pri vado a las mujeres y el
pblico a los hombres.
Primer a Enc u es ta de Uso del Tiempo realizada e n l a Regi n Metropolitana
(2007 ): Mientras l os hombres desti nan cerca d e 2,4 horas di arias en promedi o
al trabajo no remunerado en el hogar, las mujeres destinan entre 6 y 7 horas
diarias (SERNAM , 2009)
 LOS DATOS

A nivel mundial Los hombres trabajan en

18% de hombres se promedio 7h47m, con 1,30
mantienen sin trabajo. hrs. no remunerada.
44% de las mujeres a nivel Las mujeres trabajan en
mundial se encuentran sin promedio 8h39m, con 4,47 hrs
trabajo. no remuneradas.

La brecha salarial
disminuira en 170
aos de continuar
esta tendencia
LOS DATOS
Dudas?
 CONTROL

Construccin social del gnero y su impacto en la ocupacin.

En grupos de 4.
1 . Revisar 8 prcticas sociales cotidianas donde visualizamos la
Inequidad de gnero.
Describir cada prctica en base a los conceptos revisados.
Relacionar el enfoque de gnero con el enfoque de derechos y
desde ambas perspectivas delimitar de qu manera estas
situaciones impactan en la eleccin o desempeo de
ocupaciones de las personas que las viven.

2. Indagar en una PP o iniciativa a nivel pas que trabajen desde

esta perspectiva, con hombres y mujeres. Describirla:
En qu mbito interviene (economa, violencia, judicial, etc.)
A quienes est orientada
Cmo se accede.
 BIBLIOGRAFIA

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