Lunes 10 de Julio de 2017 AMRICA TELESHOW TENDENCIAS MIX5411 GRANDES LIBROS

POLTICA

La carta de Pern a Mao llevada por militantes que iban

a entrenarse a China
bamos a la escuela para cadetes extranjeros, recuerda hoy Jorge Rulli, dirigente de la primera Jotap. Era el ao
1965. El lder exiliado llamaba al Presidente chino Maestro Revolucionario.

"Desde este difcil exilio, aprovecho la magnfica oportunidad que brinda el viaje de los jvenes dirigentes peronistas del MRP [Movimiento Revolucionario Peronista],
gentilmente invitados por Uds.,.", escriba Pern, en una carta fechada en Madrid el 15 de julio de 1965, en la que se dirige al presidente de la Repblica Popular China,
como "Mi querido Presidente y amigo" [Ver texto completo al pie de esta nota].

La carta es ms bien formal, no alude a los motivos del viaje, se concentra en destacar la lucha y la visin comunes con Mao.

"CHINA POPULAR", escribe Pern, as, con maysculas, es un "ejemplo" y la "base inconmovible de la Revolucin Mundial". Dice que su cada, en 1955, se debi a
"la accin nefasta del imperialismo" que impidi "que nosotros cumpliramos la etapa de la Revolucin Democrtica a fin de preparar a la clase trabajadora para la
plena y posterior realizacin de la Revolucin Socialista". Pern parece as adherir a la idea marxista que vea a su gobierno como una etapa "burguesa" en el
camino hacia el verdadero objetivo. (Ya se ver que no es tan as).

La lucha, dice Pern, es contra "el Imperialismo Norteamericano y sus aliados permanentes -entre ellos ahora, los actuales dirigentes soviticos". Estas dos
potencias, agrega, "se equivocan cuando piensan que con el engao de una falsa coexistencia pacfica podrn detener la marcha de estos pueblos sedientos de
justicia en pos de su liberacin".

"Nuestros objetivos son comunes -por eso me felicito de este contacto de nuestros luchadores con esa gran realidad que son ustedes. En lo fundamental somos
coincidentes" insiste- pero hace la salvedad de que "quedan los aspectos naturales y propios de nuestros pases, que hacen a sus condiciones socioeconmicas, y que
modifican en cierta forma la tctica de lucha". Y se despide asegurando que "nada ni nadie podr detener la hora de los pueblos".

En 1965, Jorge Rulli estaba en China, recibiendo entrenamiento militar. Junto con Gustavo Rearte, Cacho El Kadri, Carlos Caride y otros, integraba los grupos iniciales
de la Juventud Peronista que se iba reorganizando en la Resistencia, en los aos posteriores al golpe de Estado que derroc a Pern en septiembre de 1955.

Pern saba qu iba a hacer a China este puado de jvenes peronistas?

"S, saba, pero en definitiva lo del viaje puede haber sido slo para consolidar el vnculo con ese pas; o tal vez para conformarnos a nosotros", reflexiona hoy Rulli, en
charla con Infobae. "Me doy cuenta ahora; nunca estuvimos en otra cosa ms que un plan eventual", porque -aclara- "la idea de la guerra prolongada nunca fue
peronista".

La carta de Pern no cuenta solo por su contenido, sino por el contexto en el cual fue escrita.

Los primeros cinco aos de exilio de Pern fueron de gran inestabilidad; en ese perodo, transit por Paraguay, Nicaragua, Panam, Venezuela, y Repblica
Dominicana, antes de instalarse en Espaa, donde tampoco tuvo mucha seguridad, donde slo le otorgaban visa de turista.

Tras el derrocamiento de Pern, la dictadura intenta borrar toda huella de peronismo, hasta en lo simblico. Luego vendrn varios ensayos de "normalizacin", basados
todos en la exclusin del peronismo.

En 1965, ya ha fracasado el pacto con Arturo Frondizi, que no pudo cumplir la promesa de levantar la proscripcin a Pern. Y, en noviembre de 1964, el gobierno
radical de Arturo Illia, tras decir que no haba exiliados polticos, pide a las autoridades del Brasil que frenen a Pern en la escala en Ro y lo devuelvan a Espaa.

Pero, desde 1960, a medida que se evidenciaban las dificultades para estabilizar la situacin poltica en Argentina sobre la base de la exclusin del peronismo, Pern
pudo empezar a recomponer un sistema de relaciones en lo internacional, adems de tener creciente contacto con fuerzas del interior.

Por esos aos, Pern parece evaluar que el camino de las urnas est momentneamente vedado y piensa en alguna forma de accin ms directa, insurreccional,
huelga general, etctera. En septiembre de 1964, le escribe a Delia Parodi, una de las integrantes de la conduccin peronista en el pas: "Nuestro camino, en el caso de
fracasar en la operacin retorno, es ms bien el de China o de Cuba, que en la actualidad estn ayudando a todos los movimientos de liberacin de Amrica. [] Yo
no creo como algunos que el fracaso de mi regreso cerrara toda solucin al peronismo, porque todava tenemos en la mano recursos que ni ellos mismos se imaginan.
Un viaje mo a China y otro a Cuba podra ser la iniciacin de una nueva era en la lucha peronista".

Jorge Rulli matiza esto. "Pern consideraba la va insurreccional como una alternativa pero no muy apasionadamente. l volva una y otra vez a la experiencia de (el
general Miguel Angel) Iguez [un levantamiento frustrado en 1956]. 'El camin con armas lo hemos perdido', deca, en referencia a uno de los tantos mitos urbanos
del peronismo: la imagen de un camin repartiendo fusiles a la gente.", seala Rulli.

"La idea de la guerra prolongada nunca fue peronista; lo que s alent Pern fue la creacin de las primeras FAP [Fuerzas Armadas Peronistas] que -aclara
enseguida- no tenan nada que ver con la otra, sectaria y excluyente [N.de la R: en referencia a la que se crea en 1968 y luego se fusiona con Montoneros]. Imagino que
las FAP del 64 eran una especie de reaseguro personal de Pern, para rescatarlo en caso de alguna complicacin en su regreso frustrado en diciembre de ese ao".

Rulli tambin recuerda que Pern habl "un par de veces" con el Che Guevara por esos aos y "le desaconsej, desde su experiencia militar, ya que no era ajeno al
tema, no ir a donde iba [Bolivia]; Pern pensaba como los grandes lderes de la posguerra en crear enormes escenarios y ah si poner todo, desde la huelga hasta el
grupo insurrecto".

Del otro lado, el Mao al que Pern estaba escribiendo era un lder algo debilitado por el fracaso del Gran Salto Adelante, un plan de desarrollo que caus
hambruna y muerte, como muchos otros experimentos comunistas, en China y otros pases, basados en el voluntarismo, la colectivizacin y la planificacin estatal en
toda la escala.

Un ao despus, en 1966, Mao lanzara la Revolucin Cultural, su contraofensiva para recuperar el poder del que se haba visto parcialmente desplazado por dirigentes
reformistas (entre ellos Deng Xiaoping, quien aos ms tarde pondra a China en la va de las reformas que iniciaron su transicin al capitalismo y que lograron,
esta vez s, eliminar progresivamente el hambre y la pobreza ms extremas).

Respecto a las proclamaciones de fe socialista que el general hace en su carta, no falta quien reitera la consabida conclusin de que Pern le deca a cada uno lo que
quera escuchar. Pero, pensaba realmente Pern que China era el modelo a seguir? Que el comunismo era la meta final a la cual deba tender? Hasta dnde
llegaba realmente la afinidad entre ambos lderes?

Mao era casi justicialista! (Pern)

En Yo Pern, Enrique Pavn Pereyra, bigrafo oficial, pone en boca de Pern la siguiente reflexin: "Mao haba dividido decididamente al socialismo nacional del
internacional, se haba negado a hacer causa comn con el despojo internacional que, con el nombre de internacional socialismo, haca la URSS. Mao echaba as las
bases programticas sobre las cuales podran sentarse a charlar las jvenes repblicas del Tercer mundo. Era casi un justicialista!"

Pern, como se ve, no abandonaba su aspiracin a una Tercera Posicin, entre las dos potencias. Su anticomunismo era tan intenso como su antimperialismo,
quizs ms. Para Pern, el comunismo era una consecuencia de los abusos del capitalismo. Y una muy negativa.

En un libro de reciente aparicin, El exilio de Pern (Sudamericana, 2017), uno de los autores, Mariano Ben Plotkin dice que antiliberalismo y anticomunismo se
combinaban en el pensamiento de Pern. En un texto del 68 (Latinoamrica ahora o nunca) -escribe Plotkin-, "luego de concluir que la nica resistencia posible frente a
las oligarquas eran las revoluciones socialistas -aunque con prudencia agregaba 'que cada uno haga la suya, no importa el sello que ella tenga' ()".

Para Pern, agrega el autor, "rusos y norteamericanos, en el fondo, estaban de acuerdo en 1965, tal como lo haban estado en Yalta cuando se repartieron el
mundo".

Aqu radica una de las claves de su acercamiento a Mao. Luego de unos aos iniciales de aislamiento, a partir de 1960, Pern reconstruye un sistema de relaciones a
nivel mundial.

El historiador estadounidense Joseph Page seala que Pern agregaba a "socialismo" el adjetivo "nacional" para "diferenciar la ideologa de su Tercera Posicin del
comunismo al estilo sovitico, ya que l estaba a favor del socialismo dentro de un pas -de ah el uso del trmino nacional- en contraposicin al socialismo
internacional (Pern, Javier Vergara, 1984)".

Ahora bien, para ciertos sectores peronistas, China, como Cuba, fueron ms que simplemente potenciales aliados en la bsqueda de abrir un espacio intermedio en el
mundo rgidamente bipolar de la Guerra Fra. Para muchos grupos, China y Cuba eran modelos a seguir.

Por ejemplo, Plotkin recuerda que, en junio de 1968, Arturo Jauretche le propone a Pern un "Plan de activacin" consistente en impregnar a las masas de la doctrina.
"Esta impregnacin deba tener un carcter 'propositalmente obsesivo y fantico' , al estilo de la Revolucin Cultural china", le escribe.

"Pern, ms que promover, aceptaba", seala Mariano Ben Plotkin, dando en el blanco respecto a la esencia del estilo omnicomprensivo de conduccin de Pern.
Como l mismo lo dijo tantas veces, haca de "Padre Eterno" que bendeca a todos. "Mi misin es la de aglutinar al mayor nmero posible", explicaba.

En China, recuerda Rulli, el entrenamiento inclua aspectos tericos -el pensamiento de Mao- y formacin militar. "Eran prcticas como de reconstruccin de la Revolucin
China. Pero nos decan 'no les enseamos cmo hacer la revolucin en su pas sino cmo la hicimos nosotros'. Enseaban a fabricar armas caseras o reparar viejas
carabinas MA1 norteamericanas capturadas en la guerra de Corea", dice.

Rulli no estaba en el grupo que lleva la carta a Mao, pero a su regreso visita a Pern en Madrid. Le reitera que los cubanos lo invitan a ir a vivir a La Habana. Era un
mensaje que, por compromiso, transmiti, pero que no comparta.

"Pern me dice: 'Qu puedo hacer yo en La Habana?'

Nada, le digo, quedar aislado.

-Justamente, tambin Mao me ofreci una casa en China. Y qu voy a hacer yo en China?
. Nada, le respond

Aqu lo tengo a Franco, que me trata como turista cuando entro y salgo, pero tengo telfono y telex. Me controlan, pero ya conozco a los que me vigilan, s lo que debo
hacer".

"(Miguel) Bonasso -dice Rulli- le reprocha que haya elegido a Franco antes que a Castro no entiende nada. Si Pern se iba a Pekn o a La Habana, no se hubiera
dado su regreso al pas", concluye Rulli.

Por qu no son peronistas? (Mao)

El ensayista Guillermo David, autor de un ensayo sobre Carlos Astrada, dice que "la Tercera Posicin apareca como antecedente concreto de la divisin en tres mundos
hecha por Mao aos despus. Pern dir, divertido: 'Ese chinito pcaro me roba las ideas'."

Finalmente, una ancdota demuestra que la simpata entre ambos lderes no era unidireccional. En 1969, una delegacin de jvenes del Partido Comunista visita
China donde son recibidos por Mao Tse Tung, a quien le expresan apasionadamente su fe maosta. Pero Mao les pregunta: "Y por qu no son peronistas?".

TEXTO COMPLETO DE LA CARTA DE PERN A MAO

Madrid, 15 de julio de 1965

Al Sr. Presidente MAO TSE TUNG

Mi querido Presidente y amigo:

Desde este difcil exilio, aprovecho la magnfica oportunidad que brinda el viaje de los jvenes dirigentes peronistas del MRP, gentilmente invitados por Uds, para hacerle
llegar junto con mi saludo ms fraternal y amistoso, las expresiones de nuestra admiracin hacia Ud., su Gobierno y su Partido; que han sabido llevar a la Nacin China el
logro de tantas e importantes victorias, que ya el mundo capitalista ha comenzado por reconocer y aceptar.

Su pensamiento y su palabra de Maestro Revolucionario, han calado hondo en el alma de los pueblos que luchan por liberarse -nosotros entre ellos- que nos debatimos,
en estos ltimos diez aos, en marchas y contramarchas propias del proceso de un pueblo, que va preparando las condiciones ms favorables para la lucha final. el
Imperialismo Norteamericano y sus aliados permanentes -entre ellos ahora, los actuales dirigentes soviticos- se equivocan cuando piensan que con el engao de una
falsa coexistencia pacfica podrn detener la marcha de estos pueblos sedientos de justicia en pos de su liberacin.-

El ejemplo de CHINA POPULAR, hoy base inconmovible de la Revolucin Mundial, permite a los hombres de las nuevas generaciones prepararse para la larga lucha con
ms claridad y firme determinacin.

La accin nefasta del Imperialismo, con la complicidad de las clases traidoras, han impedido en 1955 que nosotros cumpliramos la etapa de la Revolucin Democrtica a
fin de preparar a la clase trabajadora para la plena y posterior realizacin de la Revolucin Socialista. Pero, de la derrota de esa fecha, hemos recogido grandes ejemplos
que nos permiten prepararnos con mucha ms firmeza, para que nuestro pueblo pueda tomar el poder y as instaurar la era de gobierno de los oprimidos -la clase
trabajadora- nica capaz de realizar una poltica de paz y felicidad para nuestro pueblo. Nuestros objetivos son comunes -por eso me felicito de este contacto de nuestros
luchadores con esa gran realidad que son ustedes.

En lo fundamental somos coincidentes, y as lo he expresado muchas veces ante nuestros compaeros, la clase trabajadora y peronista de Argentina. Quedan los
aspectos naturales y propios de nuestros pases, que hacen a sus condiciones socio-econmicas, y que modifican en cierta forma la tctica de lucha.

Los compaeros portadores sabrn explicar de viva voz nuestros puntos de vista, y el gran deseo de que la ms profunda y sincera de las amistades se consolide entre
nosotros.

Reciba, querido Presidente, las seguridades de nuestros mejores sentimientos. Somos confiantes en el triunfo de la justicia y la verdad. Nada ni nadie podr detener la
hora de los pueblos.

Por el triunfo de nuestras comunes luchas, por el triunfo y la felicidad el Pueblo Chino; por la liberacin de los pueblos oprimidos, con toda amistad,

Un gran abrazo,

Juan Pern

LEA MS: Cartas privadas inditas de Isabel a Pern

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