LOS VALORES

Los valores son principios que nos permiten

orientar nuestro comportamiento en funcin
de realizarnos como personas. Son
creencias fundamentales que nos ayudan a
preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar
de otras, o un comportamiento en lugar de
otro. Tambin son fuente de satisfaccin y
plenitud.
Nos proporcionan una pauta para formular
metas y propsitos, personales o colectivos.
Reflejan nuestros intereses, sentimientos y
convicciones ms importantes.
Los valores se refieren a necesidades
humanas y representan ideales, sueos y aspiraciones, con una importancia
independiente de las circunstancias. Por ejemplo, aunque seamos injustos la justicia
sigue teniendo valor. Lo mismo ocurre con el bienestar o la felicidad.
Los valores valen por s mismos. Son importantes por lo que son, lo que significan,
y lo que representan, y no por lo que se opine de ellos.
Valores, actitudes y conductas estn estrechamente relacionados. Cuando
hablamos de actitud nos referimos a la disposicin de actuar en cualquier momento,
de acuerdo con nuestras creencias, sentimientos y valores.
Los valores se traducen en pensamientos, conceptos o ideas, pero lo que ms
apreciamos es el comportamiento, lo que hacen las personas. Una persona valiosa
es alguien que vive de acuerdo con los valores en los que cree. Ella vale lo que
valen sus valores y la manera cmo los vive.
Pero los valores tambin son la base para vivir en comunidad y relacionarnos con
las dems personas. Permiten regular nuestra conducta para el bienestar colectivo
y una convivencia armoniosa.
Quizs por esta razn tenemos la tendencia a relacionarlos segn reglas y normas
de comportamiento, pero en realidad son decisiones. Es decir, decidimos actuar de
una manera y no de otra con base en lo que es importante para nosotros como
valor. Decidimos creer en eso y estimarlo de manera especial.
Al llegar a una organizacin con valores ya definidos, de manera implcita asumimos
aceptarlos y ponerlos en prctica. Es lo que los dems miembros de la organizacin
esperan de nosotros.
 ACTITUDES
La actitud es un procedimiento que conduce a un comportamiento en particular. Es
la realizacin de una intencin o propsito.
Segn la psicologa, la actitud es el comportamiento habitual que se produce en
diferentes circunstancias. Las actitudes determinan la vida anmica de cada
individuo. Las actitudes estn patentadas por las reacciones repetidas de una
persona. Este trmino tiene una aplicacin particular en el estudio del carcter,
como indicacin innata o adquirida, relativamente estable, para sentir y actuar de
una manera determinada.
En el contexto de la pedagoga, la actitud es una disposicin subyacente que, con
otras influencias, contribuye para determinar una variedad de comportamientos en
relacin con un objeto o clase de objetos, y que incluye la afirmacin de las
convicciones y los sentimientos acerca de ella y sobre acciones de atraccin o
rechazo.
La formacin de actitudes consideradas favorables para el equilibrio de la persona
y el desarrollo de la sociedad es uno de los objetivos de la educacin. En sociologa,
la actitud consiste en un sistema de valores y creencias, con cierta estabilidad en el
tiempo, de un individuo o grupo que se predispone a sentir y reaccionar de una
manera determinada ante algunos estmulos. A menudo, la actitud se asocia con un
grupo o incluso con un gnero. Por ejemplo, un comportamiento particular puede
ser clasificado como actitud femenina o actitud del hombre.
La actitud es la manifestacin o el nimo con el que frecuentamos una determinada
situacin, puede ser a travs de una actitud positiva o actitud negativa. La actitud
positiva permite afrontar una situacin enfocando al individuo nicamente en los
beneficiosos de la situacin en la cual atraviesa y, enfrentar la realidad de una forma
sana, positiva y efectiva. A su vez, la actitud negativa no permite al individuo sacar
ningn aprovecho de la situacin que se esta viviendo lo cual lo lleva a sentimientos
de frustracin, resultados desfavorables que no permiten el alcance de los objetivos
trazados.
 ANTIVALORES
Cuando se habla de los antivalores se hace referencia a todo lo contrario a los
valores. Los antivalores, tambin conocidos como los valores inmorales, son
aquellas actitudes o prcticas dainas y negativas que realiza un individuo en su
da a da, puede que en un sentido personal o social. Entonces en el entorno social
segn la tica y la moral, los antivalores son posturas o conductas peligrosas que
la sociedad no apoya como sanas. por ende es que a los antivalores se le denomina
como lo contrario a los valores ya que estos ltimos son actitudes que son
consideradas como correctas y positivas que ayudan a la buena convivencia de
unas personas con otras, de acuerdo a la tica. Valores como la responsabilidad,
el respeto, obediencia, justicia, tolerancia, perdn, honestidad, humildad etc.

Cuando se hace referencia a una persona inmoral se relaciona a una persona que
posee antivalores, entonces es ese individuo que no le da importancia alguna a los
valores y no los practica, adems de poseer una actitud negativa, manipuladora,
fra, irresponsable, es decir que rechaza y viola a toda medida los valores impuestos
por una sociedad existente. Entre los valores ms importantes considerados por la
iglesia y los sistemas sociales estn la libertad, la solidaridad, la honestidad, la
felicidad, la paz, el amor, el compaerismo, la justicia etc. por ende que si tomamos
la senda de los antivalores, que son acciones que degradan, deshumanizan, y
adems atraen el desprecio y rechazo de las personas que nos rodean y de la
sociedad misma y puede conllevar hasta un castigo por parte de esta.
 CULTURA

Cultura es todo complejo

que incluye el conocimiento, el
arte, las creencias, la ley, la moral,
las costumbres y todos los hbitos
y habilidades adquiridos por el
hombre no slo en la familia, sino
tambin al ser parte de una
sociedad como miembro que es.

La palabra cultura es de origen

latn cultus que significa cultivo y
a su vez se deriva de la palabra colere.

La cultura en la lengua latina, entre los romanos, tena el sentido de la agricultura,

y se refera al cultivo de la tierra para la produccin. An se conserva de esta manera
cuando se habla de la cultura de la soja, la cultura del arroz, etc.
La cultura tambin se define en las ciencias sociales como un conjunto de ideas,
comportamientos, smbolos y prcticas sociales, aprendidos de generacin en
generacin a travs de la vida en sociedad. Sera el patrimonio social de la
humanidad o, especficamente, una variante particular del patrimonio social.
El trmino cultura posee varios significados todo depende del contexto en donde se
emplea la palabra:
La cultura fsica es el conjunto de rutinas de cuidados personales como el
deporte, ejercitacin fsica, tratamientos, entre otros, que buscan el bienestar
en cuerpo y el alma;
La cultura poltica es el conjunto de actos de poder y autoridad de los cuales
se forma la estructura de la vida poltica;
La cultura organizacional son el grupo de normas, polticas, costumbres y
valores que comparten en una institucin y logra una mejor interaccin entre
el grupo que la compone;
La cultura clsica tiene como finalidad facilitar o proveer los conceptos de
la cultura Greco- Romana, desde el punto de vista poltico, social, artstico,
religioso, literatura, entre otros tpicos.
 TICA
El trmino tica proviene de la palabra griega ethos,
que originariamente significaba morada, lugar
donde se vive y que termin por sealar el carcter
o el modo de ser peculiar y adquirido de alguien; la
costumbre (mos-moris: la moral).
La tica tiene una ntima relacin con la moral, tanto
que incluso ambos mbitos se confunden con bastante
frecuencia. En la actualidad se han ido diversificando
la tica son el conjunto de normas que vienen del
interior y la Moral las normas que vienen del exterior;
es decir, de la sociedad.
Se considera una rama de la filosofa relacionada con
la naturaleza del juicio moral, que medita sobre lo que
es correcto o incorrecto (lo bueno y lo malo) en nuestra sociedad y en nuestra
conducta diaria.
La tica es la obligacin efectiva del ser humano que lo debe llevar a su
perfeccionamiento personal, el compromiso que se adquiere con uno mismo de ser
siempre ms persona; refirindose a una decisin interna y libre que no representa
una simple aceptacin de lo que otros piensan, dicen y hacen.

Est establecida como una ciencia normativa, ya que se ocupa de las normas de la
conducta humana, y se distingue de las ciencias formales, como las matemticas y
la lgica, y de las ciencias empricas, como la qumica y la fsica. Las ciencias
empricas sociales, sin embargo, chocan en algunos puntos con los intereses de la
tica ya que ambas estudian la conducta social.
El terreno tico ha sido analizado desde tiempos antiguos, Aristteles consideraba
que el bien solo se obtiene desarrollando la propia esencia; en el caso del hombre,
actualizando sus facultades racionales. Existen dos formas de llevarlo a cabo;
mediante las virtudes morales y por las virtudes teorticas.
En la Edad Media el filosofo Descartes mantiene que el hombre posee una voluntad
libre, y por tanto es responsable ante Dios de su forma de vida. El hombre debe
encausar las pasiones (admiracin, amor, odio, pena, alegra y deseo) y dirigirlas
hacia una vida recta.
En la actualidad la tica moderna est muy influida por el psicoanlisis de Sigmund
Freud y sus seguidores, y el conductismo basado en los descubrimientos sobre
estmulo-respuesta del fisilogo Pvlov.
 LAS VIRTUDES
Las virtudes son el patrimonio moral del hombre. Ellas le ayudan a comportarse
bien en toda circunstancia, es decir, a hacerle bueno en el sentido ms verdadero
y completo. Ningn hombre nace bueno o malo, como nadie nace mdico o
artesano, pero de la naturaleza recibe la capacidad para llegar a serlo. Y el deber
de ser virtuosos, es decir, buenos en el sentido autntico, debe ser un empeo de
todos porque todos deben buscar mejorar moralmente. No existe otra posibilidad:
o se hace uno mejor o se hace peor. Esto significa o que se adquieren las virtudes
o nos abandonamos a los vicios.
El hombre se encuentra frente a una bifurcacin: no se puede no elegir. Se elige el
bien, mejora; en caso contrario empeora. Por ejemplo, quien elige ser mesurado
en la mesa, hoy, maana, etc., se hace sobrio y libre ante las atracciones de la
comida. Por el contrario, quien es desordenado, hoy, maana, etc., se hace
viciosos y esclavo de los impulsos del momento.
El hombre virtuosos es un persona verdaderamente libre. El fumador empedernido
esta sometido por el tabaco, el alcoholizado no es una persona libre para elegir en
materia de alcohol, el drogadicto es una persona encadenada. Son todos ejemplos
de esclavitud.
La adquisicin de las virtudes es el nico camino para ser verdaderamente libres,
maduros, dueos de las propias acciones. Se comprende entonces la importancia
vital del mandato de Jess: "Sed perfectos como es perfecto vuestro Padre que
est en los cielos" (Mt 5, 48). Lo que significa: haceros virtuosos, es decir, buenos,
haced el bien imitando a vuestro Padre celestial.
 MORAL
La moral es un conjunto de normas, valores y creencias existentes y aceptadas en
una sociedad que sirven de modelo de conducta y valoracin para establecer lo
que est bien o est mal.
Como materia de estudio, se centra en el anlisis a distintos niveles (filosfico y
cultural, entre otros) de conceptos como el bien y el mal relativos a la conducta del
ser humano dentro de una sociedad.
Moral es tambin un estado de nimo de una persona o un grupo de personas.
Habitualmente se usa con un significado positivo de nimo o confianza en las
capacidades para conseguir un objetivo, aunque tambin puede tener un sentido
negativo (por ejemplo, 'moral baja').
Un 'moral' es tambin un tipo de rbol de la familia de las morceas.
Como adjetivo, 'moral' significa que algo es perteneciente o relativo a lo que se
considera como bueno a nivel social. De un modo coloquial y genrico, 'moral'
indica que algo es correcto, aceptableo bueno en relacin a la conducta de la
persona. Lo opuesto es lo inmoral.
Tambin indica que algo no responde al orden jurdico, sino que pertenece a un
concepto ms amplio relacionado con los valores propios del ser humano dentro de
la sociedad (por ejemplo, obligacin y responsabilidad moral).
Esta palabra procede del latn morlis, derivada del trmino latino mos,
moris (costumbre)..
tica y moral
tica y moral son conceptos que estn interrelacionados aunque no poseen el
mismo significado. De un modo genrico, se puede decir que la moral est
fundamentada en las concepciones y valoraciones establecidas dentro de una
sociedad, mientras que la tica supone un estudio ms amplio, basado en un
anlisis terico, cientfico y racional.