Barros 9788579836619 PDF

Uma trajetria da Arquivstica a partir da Anlise do Discurso
inflexes histrico-conceituais
Thiago Henrique Bragato Barros
SciELO Books / SciELO Livros / SciELO Libros
BARROS, THB. Uma trajetria da Arquivstica a partir da Anlise do Discurso: inflexes histrico-
conceituais [online]. So Paulo: Editora UNESP; So Paulo: Cultura Acadmica, 2015, 268 p. ISBN
978-85-7983-661-9. Available from SciELO Books <http://books.scielo.org>.
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UMA TRAJETRIA
DA ARQUIVSTICA
A PARTIR DA ANLISE
A PARTIR DA ANLISE DO DISCURSO

UMA TRAJETRIA DA ARQUIVSTICA
DO DISCURSO
INFLEXES HISTRICO-CONCEITUAIS
THIAGO HENRIQUE BRAGATO BARROS
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UMA TRAJETRIA
DA ARQUIVSTICA
A PARTIR DA ANLISE
DO DISCURSO
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CONSELHO EDITORIAL ACADMICO
Responsvel pela publicao desta obra
Dra. Maria Claudia Cabrini Grcio

Dr. Edberto Ferneda
Profa. Dra. Helen Castro Silva Casarin
Prof. Dr. Jos Augusto Chaves Guimares

THIAGO HENRIQUE BRAGATO
BARROS
UMA TRAJETRIA
DA ARQUIVSTICA
A PARTIR DA ANLISE
DO DISCURSO
INFLEXES
HISTRICO-CONCEITUAIS

2015 Editora Unesp
Cultura Acadmica
Praa da S, 108
01001-900 So Paulo SP
Tel.: (0xx11) 3242-7171
Fax: (0xx11) 3242-7172
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CIP Brasil. Catalogao na publicao

Sindicato Nacional dos Editores de Livros, RJ
B283r
Barros, Thiago Henrique Bragato
Uma trajetria da Arquivstica a partir da Anlise do Discurso [recur-
so eletrnico]: inflexes histrico-conceituais / Thiago Henrique Bragato
Barros. 1.ed. So Paulo: Cultura Acadmica, 2015.
Recurso digital
Formato: ePub
Requisitos do sistema: Adobe Digital Editions
Modo de acesso: World Wide Web
ISBN 978-85-7983-661-9 (recurso eletrnico)
1. Arquivologia. 2. Representao arquivstica. 3. Livros eletr-
nicos. I. Ttulo.
15-26794 CDD: 025.3414

CDU: 930.251_
Este livro publicado pelo Programa de Publicaes Digitais da Pr-Reitoria de

Ps-Graduao da Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho (Unesp)
Editora afiliada:

AGRADECIMENTOS
Algumas pesssoas foram fundamentais para a trajetria do tra-

balho apresentado neste livro, em especial, o professor doutor Joo
Batista Ernesto de Moraes, que desde 2004 acredita em mim. Na
poca, creio que ele viu algo em mim que eu no via e talvez ainda
tenha dificuldade para ver.
Agradeo ao Tom Nesmith. Alm de seu papel essencial no
desenvolvimento terico do trabalho, foi um grande conselheiro e
amigo em momentos difceis.
Natlia Bolfarini Tognoli, amiga de todas as horas e compa-
nheira das jornadas da academia e da vida.
Ao Jos Augusto Chavez Guimares, pelo carinho e apoio ao
longo de meu percurso acadmico.
Ao papai.
tia madrinha.
tia Gui.

SUMRIO
Prefcio 9
Introduo 13
1 Por uma teoria do discurso: reconsideraes

histrico-conceituais 27
2 Por uma metodologia do discurso: noes e mtodos para
uma anlise discursiva 73
3 Arquivstica espanhola, canadense e brasileira: elementos
histricos e conceituais 97
4 Uma Anlise Arqueolgica do Discurso: a representao
arquivstica no Canad, na Espanha e no Brasil 205
Consideraes finais 245

Referncias bibliogrficas 251
Sobre o autor 269

PREFCIO
A Arquivstica vem sendo construda no Brasil desde o sculo

XIX. Um dos grandes marcos dessa trajetria foi a criao do ento
Arquivo Pblico do Imprio, em 1838. De l para c, vrios mo-
mentos importantes aconteceram. Aqui cabe destacar um deles: a
chegada da Arquivstica nas universidades brasileiras.
O livro Uma trajetria da Arquivstica a partir da Anlise do Dis-
curso: inflexes histrico-conceituais, de Thiago Henrique Bragato
Barros, mais um produto desse acontecimento. fundamental
destacarmos isso como mais um movimento de consolidao da
rea como disciplina cientfica. Parte considervel do conhecimen-
to arquivstico est, aos poucos, mas em velocidade constante, des-
locando-se das instituies arquivsticas, como ocorria nas dcadas
de 1970 e 1980, para as universidades. No se trata de um deslo-
camento apenas geogrfico, a natureza dos estudos tambm tem
sofrido alteraes. Estamos saindo do relato de experincias para
a tentativa de elaborao de bases metodolgicas e tericas para o
que fazer arquivstico, ou seja, estamos construindo, efetivamen-
te, conhecimento cientfico, e este um passo muito importante.
A entrada da Arquivstica no ambiente acadmico brasileiro
mostrou a necessidade de um aprofundamento terico que possi-
bilitasse a superao das prticas existentes. Essa relao no to

10 THIAGO HENRIQUE BRAGATO BARROS
direta como parece nem mudou profundamente o cenrio arquivs-

tico, mas criou outras perspectivas e uma nova agenda.
Os problemas arquivsticos existentes nas organizaes pblicas
e privadas brasileiras so muito grandes e complexos. Ao lidarmos
com eles, padecemos ainda com uma base terica e metodolgica
pequena, ou melhor, insuficiente. Esse distanciamento somente
poder ser encurtado com o desenvolvimento de pesquisas. E, nesse
ponto, parte-se do pressuposto formulado pelo arquivista canadense
Jean-Pierre Wallot, ex-presidente do Conselho Internacional de Ar-
quivos, para quem, sem a pesquisa, a Arquivstica est condenada a
permanecer como um corpo de prticas e de receitas sem racionali-
dade cientfica. O fato de constituir uma disciplina com finalidades
pragmticas coloca-a em uma fronteira perigosa com o empirismo.
necessrio, portanto, buscar uma fundamentao terica para o
tratamento dos arquivos.
O trabalho apresentado neste livro uma prova viva dessas
afirmaes, pois resultado da pesquisa cientfica, desenvolvi-
da no mbito de um Programa de Ps-Graduao em Cincia da
Informao.
O trabalho de Thiago Barros fruto desse contexto de mudana
e deslocamento da produo do conhecimento e da sedimentao
da Arquivstica no Brasil, para usar um termo adotado pelo autor.
O livro, que originrio de sua tese de doutorado, buscou, a partir
de uma abordagem crtica, analisar a discusso sobre a teoria e a
prtica arquivsticas para entender sua natureza, sua conformao e
seus movimentos fundamentais.
O autor expe, de maneira clara, que o visvel amadurecimento
da rea no esconde a carncia de sistematizao conceitual, como
outros autores j tinham chamado a ateno.
A novidade do seu trabalho olhar para a Arquivstica sob o
vis discursivo dos seus personagens principais: os autores e as
instituies. Apesar da presena cada vez maior do conhecimento
produzido nas universidades, as instituies arquivsticas ainda
desempenham um importante papel e influenciam sobremaneira
as prticas.

UMA TRAJETRIA DA ARQUIVSTICA A PARTIR DA ANLISE DO DISCURSO 11
Thiago Barros seleciona o que chama de representao arqui-

vstica, que formada pelas funes arquivsticas classificao e
descrio, para analisar o discurso na Arquivstica. Trata-se, no
meu entendimento, de uma escolha feliz. Lus Carlos Lopes, na
dcada de 1990, afirmou que o cerne das prticas arquivsticas
era constitudo pela classificao, avaliao e descrio. Portanto,
interessante tomar a classificao e a descrio como pontos de
partida para entender os elementos fundamentais que do suporte
Arquivstica, como prope o autor.
O marco principal do trabalho que originou este livro reunir,
para investigar o percurso percorrido em termos de representa-
o arquivstica, as prticas no Brasil, no Canad e na Espanha.
Essa delimitao justifica-se sobretudo pela influncia desses dois
pases na Arquivstica executada no Brasil. Os autores analisados
so do peso de um Terry Cook e Hugh Taylor (Canad), Antonia
Heredia Herrera e Jos Ramn Cruz Mundet (Espanha), Helosa
Liberalli Bellotto e Jos Maria Jardim (representando o Brasil). No
mbito institucional, buscou-se a Library and Archives (Canad),
o Archivo Histrico Nacional (Espanha) e o Arquivo Nacional
(Brasil).
Esse empreendimento proposto por Thiago Barros foi alicer-
ado a partir dos princpios da Anlise do Discurso de matriz fran-
cesa. Esse foi o aporte metodolgico do estudo. Na leitura ser
possvel encontrar as definies e os princpios metodolgicos da
Anlise do Discurso, que objetivaram o delineamento do mtodo
para sua aplicao em estudos de Arquivstica.
Um dos pontos altos deste livro que voc est prestes a ler a
constatao de que os estudos histricos em Arquivstica so crono-
lgicos e descritivos. O autor demonstra que a contextualizao his-
trica no uma prtica comum aos estudos terico-epistemolgicos.
Percebe-se claramente que o livro, como um todo, prova da
maturidade de um profissional egresso de um momento muito
profcuo da rea, que vem se transformando e ganhando novos
contornos com essa aproximao que aconteceu e est acontecendo
com a academia.

O caminho da construo, consolidao e sedimentao de uma

rea do conhecimento humano, como sabemos, muito longo. Mas
a parte que j foi trilhada e a que est sendo trilhada aponta para
grandes conquistas no futuro.
Renato Tarciso Barbosa de Sousa

INTRODUO
Pode-se afirmar que a Arquivstica, ou Arquivologia, uma

rea de construo terica recente. Os seus princpios fundamen-
tais surgiram ao longo do sculo XIX, na Frana, na Prssia e nos
Pases Baixos (Foscarini, 2009). O ponto alto do perodo foi a pu-
blicao, no final do sculo, do manual conhecido no Brasil como
Manual dos arquivistas holandeses (1898). Este livro, que apresenta
princpios e regras sobre como organizar um arquivo, serviu por
anos como uma das bases para a organizao de arquivos nos mol-
des modernos propostos pela histria positivista.
Nessa obra j se percebem tentativas de normalizar a termi-
nologia arquivstica, com o intuito de tornar claros os seus instru-
mentos. Para os autores, os arquivistas deveriam utilizar a mesma
terminologia para os vrios tipos de inventrios (Muller; Feith;
Fruin, 1973).
O problema de definio terminolgica perpetuou-se ao longo
do percurso da disciplina, passando pela obra de Jenkinson, Casa-
nova, Schellenberg, at a dcada de 1990, na qual as associaes e
sociedades e o prprio Conselho Internacional de Arquivos busca-
ram estabelecer parmetros terminolgicos, atravs do Dicionrio
de Terminologia Arquivstica (1996), da Associao de Arquivistas
de So Paulo, ou mesmo do Glossary of archival and records termi-

nology (2014), da Sociedade Americana de Arquivistas, ou ainda

do Dicionrio Brasileiro de Terminologia Arquivstica (2005), do
Arquivo Nacional.
Nesse campo, existe a necessidade fundamental de que os arqui-
vistas se reconheam como profissionais, e a normalizao termino-
lgica constitui um grande passo para isso (Dryden, 2005).
O prprio nome da disciplina, ou a separao entre ensino, teo-
ria e tcnica, causou certa confuso, e isso continua acontecendo.
Em ingls, por exemplo, emprega-se Archival Science para nomear
a disciplina e Archival Studies para remeter ao curso universitrio,
distinguindo a teoria do seu estudo.
No Brasil, os dicionrios tcnicos consideram os termos Ar-
quivstica e Arquivologia como sinnimos, podendo-se utilizar
ambos para designar a mesma disciplina. Por uma questo de coe-
rncia uma vez que os termos mais utilizados nas lnguas latinas
so Archivstica (em espanhol), Archivistique (em francs) e Ar-
chivistica (em italiano) , optou-se, neste livro, por utilizar o termo
Arquivstica para designar a disciplina e o conjunto de teorias, e
Arquivologia em referncia ao curso universitrio.
Outra ponderao terminolgica a ser feita concerne s funes
de descrio e classificao como parte do processo de representa-
o arquivstica. O termo representao permite uma mais ampla
compreenso desses processos, na medida em que
usado para referenciar ambos os processos ou atividades de repre-

sentao e para os objetos produzidos por essa atividade. [...] O
processo de representao busca estabelecer uma correspondncia
sistemtica entre o domnio alvo e o domnio modelado para cap-
tura, ou representar, por meio do domnio de modelao, o objeto,
dado ou informao do domnio alvo. (Jacob, 1998, p.146, apud
Yakel, 2003, traduo nossa)
[...] Representao refere-se aos dois processos de arranjo (respei-

tando ou desrespeitando a ordem) e descrio, assim como criao

de instrumentos de pesquisa (guias, inventrios, catlogos) e sis-

temas (fichas catalogrficas, bases de dados bibliogrficas e bases
de dados arquivsticas) como resultado dessas atividades. claro
como a criao de substitutos se relaciona com a representao.
(Yakel, 2003, p.2, traduo nossa)
Ao se perceber o processo de representao arquivstica (des-

crio/classificao) a partir desse emprstimo da rea da Cincia
da Informao, que amplia e d nova sustentao a essas atividades
nucleares da Arquivstica, vai-se ao encontro da definio de Yakel.
A fim de tipificar a anlise da Arquivstica enquanto disciplina
e instncia discursiva, mostrou-se necessrio definir teoria e prti-
ca, pois lida-se com ambas as esferas. Japiass e Marcondes (2008)
trazem a definio de teoria da filosofia grega:
[...] 1. Na acepo clssica da filosofia grega, conhecimento espe-

culativo, abstrato, puro, que se afasta do mundo da experincia
concreta, sensvel. Saber puro, sem preocupao prtica. 2. Modelo
explicativo de um fenmeno ou conjunto de fenmenos que pre-
tende estabelecer a verdade sobre esses fenmenos, determinar sua
natureza. Conjunto de hipteses sistematicamente organizadas
que pretende, atravs de sua verificao, confirmao ou correo,
explicar uma realidade determinada. [...] (p.184)
Com base nessa definio, pode-se entender a teoria dos arqui-

vos como o conjunto de conhecimentos e princpios que, afastado
dos arquivos em si, procura explic-los e conceitu-los, buscando
expor sua realidade, contribuindo para a preservao dos documen-
tos e o acesso a eles.
As teorias desenvolvidas pela Arquivstica formam um conjun-
to pouco coeso de tcnicas voltadas ao tratamento dos arquivos, ou
seja, refletem na prtica profissional.
No caso da prtica, para Japiass e Marcondes (2008), pode-se
entend-la como algo

[...] 1. que diz respeito ao. Ao que o homem exerce sobre as

coisas, aplicao de um conhecimento em uma ao concreta, efe-
tiva; ex. saber prtico. Conhecimento emprico, saber fazer algo.
2. Razo prtica. Segundo Kant, respondemos questo terica o
que podemos saber? pelo exame das condies a priori do conheci-
mento, enquanto que respondemos questo prtica o que deve-
mos fazer? pelo estabelecimento das leis da ao moral. Tudo na
natureza age de acordo com as leis. H apenas um ser racional que
tem a faculdade de agir a partir da representao das leis, isto , a
partir dos princpios, em outras palavras, que tem vontade. Uma
vez que para derivar as aes das leis a razo necessria, a vontade
no seno a razo prtica (Kant, Metafsica dos costumes). (p.156)
Prtica, nesse sentido, seria a aplicao do conhecimento, pela

Arquivstica, em uma realidade especfica. Seria um saber prtico
da Arquivstica, o que significa que, no trabalho com os arquivos, a
prtica ser sempre um espelho. Um espelho reflexo do real, mas
no o real, e neste sentido que percebemos a aplicao da teoria
dos arquivos nos arquivos em si.
A disciplina experimentou profundas mudanas a partir da d-
cada de 1980, no campo prtico e no terico. No mbito terico,
essas modificaes aconteceram em decorrncia das publicaes
de uma srie de autores das correntes anglo-saxnicas, com o pre-
domnio do Canad, da Austrlia e da Nova Zelndia, pases que,
nos ltimos trinta anos, buscaram esquematizar uma prtica tc-
nico-cientfica diferente daquela tradicionalmente desenvolvida
na Europa. Assim, aproximaram a Arquivstica dos mtodos de
compreenso e estudo prprios das Cincias Humanas, atravs de
autores como Terry Cook, Hugh Taylor, Brien Brothman e Tom
Nesmith, refletindo sobre aspectos at ento pouco explorados no
universo terico da disciplina.
Podem ser citados tambm autores que buscaram dar susten-
tao s atividades arquivsticas, a partir de uma perspectiva epis-
temolgica, com destaque para David Bermman, Chris Hurley e
Verne Harris.

Destacam-se tambm os esforos de redefinio e rearranjo, ba-

seados nos preceitos tradicionais da rea, por parte de autores que
buscaram circunscrever o campo de atuao da disciplina, como
Carol Couture e Jean-Yves Rousseau, dentre outros.
A ampliao e a reviso terica dos ltimos trinta anos sinalizam
para uma profunda mudana no universo de atuao do arquivista.
As instituies encontraram novas maneiras de produzir e orga-
nizar seus documentos, em um universo administrativo no qual
massivo e irreversvel o uso de tecnologias multimdia, que se apre-
sentam como o maior desafio para os arquivistas e a Arquivstica
do presente e do futuro. A disciplina tem buscado respostas para
resolver os problemas atuais dos sistemas de gesto de documentos,
pensando naqueles que devem ser preservados para o futuro.
necessrio ressaltar que a construo e o percurso da Arquivs-
tica estiveram inegavelmente atrelados, desde o incio, em maior ou
menor grau, construo da historiografia, medida que os docu-
mentos custodiados pelas instituies arquivsticas como um todo
serviram e continuam servindo como uma fonte para a reconstruo
do passado no presente. Alm disso, o modo como os historiadores
escreveram a histria no passado e a escrevem atualmente tem refle-
xos na organizao dos arquivos e, portanto, na construo da sua
teoria, especialmente durante o sculo XIX e no incio do sculo XX.
A Arquivstica abordada neste livro aquela da Espanha e do
Canad. No caso do Brasil e de alguns outros pases da Amrica do
Sul, os dilogos sobre o desenvolvimento da rea sero correlacio-
nados com a Histria ou a Biblioteconomia (Cincia da Informa-
o), devido ao seu desenvolvimento tardio, em comparao com os
pases de Amrica do Norte e da Europa.
Galloway (2006) esclarece que isso tambm acontece com o
arquivista, medida que ele avalia e seleciona o que poder ser
lembrado e usado para a escrita da histria ou de qualquer outra
rea da cincia ou das relaes sociais. Porm, ao longo do seu de-
senvolvimento, a Arquivstica e a Histria funcionaram como duas
atividades prtico-cientficas que sempre estiveram atreladas e
guardam uma relao impactante entre si.

A Arquivstica, no entanto, tem buscado redefinir a sua relao

com a Histria, j que o uso dos documentos de arquivo, nos lti-
mos cinquenta anos, foi se modificando. As suas abordagens e a sua
organizao estiveram atreladas a essas mudanas, uma vez que o
historiador no o nico usurio dos arquivos, pois h uma gama
muito maior e mais complexa de instituies e pessoas que legiti-
mam a constituio dos arquivos.
Apesar disso, a Arquivstica no abandonar a sua filiao
Histria, pois o discurso arquivstico est calcado numa relao
secular entre a sua prtica e a historiografia. claro que, a partir
da dcada de 1950, a disciplina estabelecer relaes com outras
reas e ampliar seu campo de atuao e seu quadro terico-meto-
dolgico. Contudo, enquanto espao de construo terica, a His-
toriografia permanece como uma base fundamental para ela. Prova
disso o prprio desenvolvimento da Arquivstica ps-moderna de
Nesmith e Cook.
Esses autores buscam fundamentalmente uma ressignificao
do princpio da provenincia, como um princpio intelectual com
mltiplos significados na dinmica institucional, tendo como pano
de fundo o ps-modernismo, com vista desconstruo das rela-
es prticas e tericas tradicionais da rea em relao, por exem-
plo, s artes plsticas.
Ao tomarem a jornada ps-modernista como base para a
compreenso da Arquivstica, pretendem dizer que a instituio
arquivo ser responsvel por determinar o que deve ou no ser
lembrado, avaliado e acessado, no que diz respeito aos documentos
jurdico-administrativos, moldando, representando, simbolizando
a relao entre esses documentos e a sociedade. Seu objetivo final
a desconstruo dos preceitos e dos sentidos clssicos presentes
na teoria arquivstica, buscando a ampliao das responsabilidades
dos arquivistas.
O sentido e o significado dos documentos mutvel, e eles assu-
mem novos valores ao longo do tempo. Um documento do banco de
investimento Lehman Brother, por exemplo, foi atirado do edifcio
Word Trade Center durante os atentados de 11 de setembro e recu-

perado por um pedestre que assistia ao ocorrido. Para essa pessoa,

esse documento ter um sentido completamente diferente daquele
para o qual foi produzido. Isso mostra que o sentido e os signifi-
cados dos documentos modificam-se, em suas metanarrativas, de
acordo com Cook (2001).
Do mesmo modo, os motivos para a produo de documentos
no so estticos nem neutros, e este um dos fundamentos bsicos
dessa nova perspectiva, o que alguns autores chamam de redesco-
berta da provenincia (Millar, 2002; Yeo, 2012; Nesmith, 2004).
possvel ainda, especialmente na tradio australiana e na
franco-canadense, uma ampliao da compreenso do papel do ar-
quivista, visto que o universo organizacional das instituies desses
locais diferente. Nota-se, por parte dos arquivistas, uma busca
constante por mudanas de postura frente a suas tcnicas e prticas,
bem como ao papel das instituies privadas e pblicas coletoras de
arquivos.
Outro aspecto fundamental dessa reconfigurao e redefinio
foi o aparecimento, desde a dcada de 1980, de estudos sobre a tica
em relao a diversos nveis da profisso e atividade arquivstica.
Uma vez que o posicionamento terico vem sendo revisto, o arqui-
vista tambm precisa reavaliar o seu posicionamento e as suas res-
ponsabilidades. Nesse aspecto, destacam-se autores como Richard
J. Cox, Verne Harris e David Horn.
No Brasil, a rea tambm vem passando por uma ampliao da
sua institucionalizao profissional e cientfica, acompanhando, de
certo modo, o desenvolvimento global. Prova disso o aumento no
nmero de cursos de graduao em Arquivologia em todo o pas e
a maior atuao dos arquivistas nos cursos de ps-graduao em
Cincia da Informao, Histria, Comunicao e reas afins, em
nvel de mestrado e doutorado, pois a rea busca discutir e estabele-
cer-se como uma disciplina cientfica no pas, iniciando, assim, um
longo processo de sedimentao.
A ampliao institucional tem algum reflexo no mbito terico,
mas ele ocorre de maneira mais profunda no universo da atuao,
uma vez que tem crescido exponencialmente o nmero de profis-

sionais da rea. Percebe-se ainda um incremento na produo de

artigos cientficos, dissertaes e teses que abordam a Arquivstica.
Nota-se tambm a participao mais ativa de arquivistas em even-
tos das reas de Histria, Cincia da Informao e Administrao,
tradicionalmente correlacionadas Arquivstica.
Em uma busca sobre o assunto no banco de teses e dissertaes
da Capes (2013), foram encontradas 219 teses ou dissertaes en-
volvendo a Arquivstica defendidas no pas desde 1987, o que si-
naliza uma ampliao de tpicos voltados s suas prticas e teorias.
Constata-se tambm o incio de uma internacionalizao dos
eventos profissionais da rea que ocorrem no pas, pois a discipli-
na busca respostas e exemplos no exterior aplicveis realidade
brasileira.
Apesar desse novo panorama, a Arquivstica no Brasil passa
por um processo de sedimentao no que diz respeito a questes
tericas e profissionais, principalmente por sua recente institucio-
nalizao universitria e pelo instrumental terico desenvolvido no
pas na atualidade.
A redefinio e reconfigurao terico-prtica da Arquivstica
ocorrem no s em pases anglo-saxes, mas tambm em outros,
como Espanha e Frana, em que se destacam nomes importan-
tes, como Alberto Tamayo, Jos Ramn Cruz Mundet, M. Paz
Martn-Pozuelo Campillos, Ramon Alberch Fugueras, Michel
Duchein e Bruno Delmas. Considerados por alguns autores como
neojenkinsonianos, 1 so responsveis por uma reviso e sedi-
mentao do pensamento tradicional da rea, buscando em seu
ncleo tradicional as respostas para os problemas arquivsticos
contemporneos.
Percebe-se, no levantamento dos marcos histricos aqui apre-
sentados, que a Arquivstica carece de estudos voltados para uma
relao epistmica entre seus mtodos e suas teorias, uma vez que
existem problemas de ordem terminolgica e conceitual, os quais,
1 Luciana Duranti, Jos Ramn Cruz Mundet, Carol Couture, dentre outros,
podem ser considerados adeptos dessa linha de pensamento.

muitas vezes, so identificados, mas no discutidos no bojo da Ar-

quivstica, tanto em sua vertente terica, por meio de artigos cien-
tficos, manuais e anais de eventos, quanto em sua vertente prtica.
Nas prprias polticas de instituies arquivsticas, percebe-se a
necessidade de definio para essas questes de ordem terminol-
gica e conceitual.
No trabalho que originou este livro, com o auxlio da anlise
do discurso francesa, especialmente as apropriaes estabelecidas
entre Michel Pcheux e Michel Foucault, construiu-se um estudo
histrico-discursivo das teorias e prticas arquivsticas, buscando,
em sua episteme, as relaes de poder/saber nela presentes.
A prpria dificuldade para a definio e o estabelecimento de
balizas para o que se analisa, e tambm para o modo como se anali-
sa, diz algo a respeito do status cientfico da Arquivstica. Quando a
nossa pesquisa se iniciou, em 2010, objetivava-se estudar os concei-
tos de classificao e avaliao conjuntamente com aqueles oriun-
dos da descrio. Seriam necessrias vrias teses para contemplar
tudo o que foi proposto quando se elaborou o projeto.
Com o passar do tempo e o incio da elaborao do texto do
trabalho do qual derivou este livro, percebeu-se a necessidade de
readequao e redefinio dos nortes dados pesquisa.
Em primeiro lugar, necessrio dizer que a descrio e a classi-
ficao, pelas suas caractersticas conceituais e prticas, so ativida-
des essenciais para a teoria e a prtica arquivsticas, uma vez que,
desde o uso da Diplomtica como base para a representao dos do-
cumentos, so as funes que respondem ao que leva construo e
constituio de arquivos em primeira instncia.
A partir de uma abordagem crtica, neste livro ser apresentada
uma discusso sobre a prtica e a teoria arquivsticas, segundo um
vis histrico-discursivo, em busca de elementos que possam con-
tribuir para esclarecer alguns movimentos fundamentais que do
suporte Arquivstica.
Nele ser construdo um panorama histrico da Arquivstica, em
busca de esclarecer alguns dos fundamentos terico-discursivos da
rea, ou seja, com um objetivo fundamentalmente epistemolgico.

A discusso crtica se estabelecer no contexto da Arquivstica

na atualidade e responde a uma constatada carncia de sistemati-
zaes conceituais, como j demonstrado pelos estudos de Hurley
(1993; 1995), Cook (2001a; 2001b) e Fredriksson (2003).
Diante da constatao da falta de reflexes crticas sobre os fun-
damentos bsicos que regem a Arquivstica na atualidade, prope-
-se uma anlise da representao arquivstica, visando estabelecer e
ressaltar as relaes entre os discursos institucional e acadmico na
rea, uma vez que a descrio/classificao so funes fundamen-
tais no universo dos arquivos.
O percurso percorrido ser o histrico-conceitual, o qual cir-
cunda a noo de representao arquivstica, das suas prticas no
Brasil, no Canad e na Espanha. Ser observado como elas aconte-
cem nas instituies arquivsticas desses pases. No caso da teoria, a
anlise dos conceitos acompanhar o percurso histrico e se basear
nele, identificando-se os autores representativos dessas tradies:
Terry Cook e Hugh Taylor (Arquivstica ps-moderna/fun-
cional), do Canad;
Antonia Heredia Herrera e Jos Ramn Cruz Mundet (Arqui-
vstica moderna), da Espanha;
Helosa Belloto e Jos Maria Jardim (Arquivstica moderna X
Arquivstica para alm da moderna), do Brasil.
Visando oferecer elementos sobre a discursividade da disciplina
no mbito institucional, foram selecionados trs arquivos: Library
and Archives, pertencente ao Canad; Archivo Histrico Nacional,
da Espanha; e Arquivo Nacional, do Brasil. Ressalte-se que a coleta
de dados para a pesquisa apresentada neste livro ocorreu in loco e
digitalmente, por intermdio do prprio website dessas instituies
e de contato por e-mail com alguns de seus diretores.
importante destacar que as tradies canadense e espanhola
foram escolhidas devido sua influncia na formao do pensa-
mento arquivstico brasileiro. A corrente canadense, por exemplo,
influenciou pesquisadores como Luis Carlos Lopes (UFF), en-
quanto a corrente espanhola forneceu subsdios para pesquisadores
como Helosa Bellotto (USP).

Os arquivos escolhidos para o corpus de anlise renem insti-

tuies que produzem e estabelecem polticas relacionadas re-
presentao, utilizadas por arquivos estaduais e provinciais ou at
mesmo municipais. Por essa razo, ofereceriam estratos de anlise
significativos com o menor conjunto institucional possvel.
No caso dos autores, a seleo ocorreu com base no prprio
percurso da Arquivstica nos pases, na medida em que esses au-
tores representam, de algum modo, enunciados fundamentais
para o desenvolvimento da Arquivstica nas tradies/perceptivas
estudadas.
Uma vez definido o corpus de anlise, isto , as instituies que
abrigam ou produzem os materiais analisados na nossa pesquisa, os
dados foram coletados por meio de reviso bibliogrfica das obras
consideradas fundamentais no que concerne representao de
arquivos.
Como mtodo da anlise, foram utilizados os prprios prin-
cpios de anlise do discurso de matriz francesa, enquanto aporte
metodolgico.
A Arquivstica, enquanto parte de formaes discursivas ou
produto delas, foi o terreno escolhido para a anlise, a partir da
apropriao da anlise arqueolgica enunciada por Foucault em
Arqueologia do saber, construda e evidenciada ao longo de sua obra.
A anlise arqueolgica uma apropriao feita pela anlise do
discurso, a partir de 1975, que buscou ampliar seus preceitos de es-
tudo e a compreenso do discurso, fixando-se em princpios menos
fechados do que aqueles utilizados nos anos anteriores. Uma an-
lise dessa perspectiva, a historicidade discursiva, ganhou grande
importncia, e o uso do conceito de formao discursiva ampliou
os horizontes de discusso, sobretudo ao se lidar com discursos
disciplinares.
Foucault demonstra que as verdades constitudas por meio do
conhecimento cientfico dependem de noes, suposies ou de um
conjunto de princpios baseados na poca em que foram criados,
ou seja, sob a sua perspectiva, pode-se alcanar um entendimento
renovado de determinado princpio ou conceito contextualizado

sob sua prpria construo histrica e suas relaes disciplinares e

sociais.
Neste livro, adotaram-se as perspectivas de Pcheux e Foucault,
pelas caractersticas das obras estudadas, que apresentam uma for-
malizao e um status institucional contundente e permitem uma
busca pelos pontos de ruptura conceitual e ideolgica.
Portanto, necessrio tipificar os autores, a abordagem e os con-
ceitos, j que se pode chegar a diferentes anlises e discursos. Neste
caso, a tnica do trabalho foi dada pela tendncia francesa de An-
lise do Discurso, enfocando sobretudo as noes postuladas por
Pcheux e Foucault e seus contemporneos, pois entende-se que
essa tendncia oferece mais subsdios tericos para a compreenso
do discurso proposto no nosso estudo.
Parafraseando Orlandi (1999), pode-se dizer que compreender
saber que o sentido pode ser outro. Na tese apresentada neste livro,
realizou-se um estudo do discurso produzido na Arquivstica em
uma esfera ampla, a partir de produes lingusticas heterogneas,
buscando sentidos para os conceitos e as prticas da disciplina.
Assim, compreende-se a Arquivstica como uma instncia signifi-
cativa e passvel dessa anlise. Busca-se, resgatando o seu passado,
compreender o atual momento de transio no qual ela se encontra.
Partindo do pressuposto de que a Arquivstica possui formaes
discursivas e que estas se valeram de instncias poltico-ideolgicas
dese o seu aparecimento e ao longo do seu desenvolvimento, na
forma de aplicao das funes fundamentais, formulamos a hip-
tesde de que possvel construir um percurso histrico-conceitual
da Arquivstica, por meio da Anlise do Discurso, em suas esferas
terico-institucionais.
A formao discursiva um conceito que se relaciona com um
conjunto de enunciados, a partir de uma posio poltico-ideol-
gica, de um lugar real e de sujeitos especficos. Nesse sentido, o
desenvolvimento terico, o percurso histrico e os pressupostos
tcnicos da rea partem de posies institucionais endossadas por
uma relao poltico-ideolgica e enunciadas por sujeitos especfi-
cos, em conjunturas determinadas.

Assim, admitiu-se no trabalho aqui apresentado que a Arqui-

vstica nutrida por determinadas formaes discursivas nos per-
cursos estudados. Encar-la como tal perceber que o conjunto de
suas tcnicas, seus saberes, seus sujeitos est relacionado com os
enunciados que produz. Estes enunciados, por sua vez, relacionam-
-se com uma conjuntura poltica e ideolgica, com o poder, em um
jogo social estabelecido no espaotempo, cheio de conflitos.
Dessa forma, a Arquivstica, enquanto espao discursivo nunca
finalizado, passvel de mudanas e possui os apagamentos pro-
vocados pela prpria ao da ideologia e pela naturalizao dessas
relaes terico-prticas.
Para Foucault (1997), analisar formaes discursivas analisar
os objetos de saber que surgem como acontecimentos disciplinares,
buscando suporte histrico, institucional e a materialidade enun-
ciativa que probe ou permite sua enunciao, o status cientfico
dado ao objeto construdo.
Em cada formao, conceitos so dispostos de certa forma e uti-

lizados conforme o campo de saber e o modo como ele se relaciona,
se diferencia, se associa ou no a outros campos de saber. O mesmo
se d com os temas, eles so investidos por estratgias que quali-
ficam ou no instituies, tcnicas, grupos sociais, obedecendo a
conceitos e usos que a prpria prtica discursiva prov. Como tal
enunciado usado e que efeitos produz, como tal discurso contro-
lado, qual excludo e qual beneficiado e prestigiado? Em funo
do qu? (Arajo, 2007, p.9)
Por esses motivos, no estudo apresentado neste livro foi aborda-

do o discurso da Arquivstica em dois nveis: no nvel terico, am-
parado principalmente por artigos cientficos, manuais e ensaios,
atribuindo status histrico-conceitual Arquivstica; no nvel da
instituio arquivstica, nas polticas supostamente desenvolvidas
a partir dos preceitos tericos. Procurou-se compreender por que
so escolhidas determinadas posies, e no outras, em relao aos
principais objetos terico-metodolgicos da disciplina.

No Captulo 1, Por uma teoria do discurso: reconsideraes

histrico-conceituais, so descritos aspectos histricos da disci-
plina do discurso, anteriores s suas formulaes e posteriores a
ela, visando delimitar historicamente a disciplina do discurso, uma
vez que a nossa pesquisa buscou aportes interdisciplinares, tor-
nando fundamental demarcar para o leitor aspectos introdutrios
da disciplina e evitar equvocos causados pela leitura de textos da
Anlise do Discurso de maneira paralela, problema recorrente nos es-
tudos do discurso no Brasil.
No Captulo 2, Por uma metodologia do discurso: noes e
mtodos para uma anlise discursiva, so apresentadas definies
e princpios metodolgicos da Anlise do Discurso, visando um
delineamento do mtodo para a sua aplicao em estudos de Arqui-
vstica e Cincia da Informao.
No Captulo 3, Arquivstica espanhola, canadense e brasileira:
elementos histricos e conceituais, so delimitados os aspectos ge-
rais da disciplina no universo de anlise proposto e discutem-se as-
pectos conceituais e epistemolgicos dela, buscando conhecer como
se desenvolveu na Espanha e no Brasil. Acompanha-se ainda o per-
curso dos arquivos e da Arquivstica no Canad, focando aspectos
histricos e historiogrficos da formao do pas e sua relao com
os arquivos, o papel da historiografia na construo arquivstica do
pas e o posterior desenvolvimento dos mtodos e princpios que se
tornaram referncia para a rea na atualidade, visando demarcar o
espao prtico e terico da Arquivstica no passado e no presente
no pas e demarcando as relaes que estabeleceu e mantm com os
Estados Unidos, o Reino Unido e a Austrlia.
No Captulo 4, Uma Anlise Arqueolgica do Discurso: a
representao arquivstica na Espanha, no Canad e no Brasil, so
apresentadas as anlises, com base no percurso histrico previa-
mente construdo, e aborda-se a Arquivstica sob o vis discursivo,
visando estabelecer a interdiscursividade da disciplina e suas rela-
es terico-prticas.

1
POR UMA TEORIA DO DISCURSO:
RECONSIDERAES
HISTRICO-CONCEITUAIS
Enquanto aporte metodolgico, a Anlise do Discurso mui-

tas vezes compreendida de maneira inadequada na rea da Cincia
da Informao, em especial no que diz respeito a como e por que
utilizar seu mtodo para o estudo das produes textuais (orais
e escritas) provenientes dessa rea especfica, no campo teri-
co e prtico, na medida em que o discurso a materialidade da
ideologia.
Portanto, necessria no s a descrio dos mtodos e dos con-
ceitos necessrios para uma anlise do discurso, mas tambm cir-
cunscrever o histrico e os diferentes momentos pelos quais a teoria
do discurso passou nos ltimos quarenta anos.
Entende-se tambm que, ao chegar ao Brasil, a Anlise do Dis-
curso j no era a mesma do momento da sua implantao, no incio
da dcada de 1980. A ordem dos textos de Pcheux e de seu grupo,
lidos no Brasil, no correspondeu ao percurso gradual e militante
realizado na Frana entre os anos de 1969 e 1983.
Textos da dcada de 1980 eram e continuam sendo lidos antes
ou paralelamente a textos do final da dcada de 1960, num proces-
so de prolongamento/complementao que muitas vezes dificul-
ta o entendimento e coloca pensamentos dspares em um mesmo

arcabouo conceitual, de autores como Dominique Maingueneau e

Patrick Charaudeau.
Esta reconsiderao importante no s pelas mudanas ocor-
ridas ao longo do percurso da Anlise do Discurso no Brasil, mas
tambm devido a srie de reformulaes pelas quais passou a
escola francesa, empreendidas pelo seu principal fundador, Michel
Pcheux, como explicitado por ele prprio em artigo no qual des-
creve as trs pocas da anlise do discurso (1997c).
Assim, neste percurso, no objetivamos desvendar, muito
menos reescrever a historiografia da Anlise do Discurso e os mo-
mentos que antecederam sua formulao, mas sim demarcar seu
espao e evitar os equvocos decorrentes de sua complexidade, pre-
sentes no uso e no estudo da disciplina no Brasil, dentro ou fora da
Cincia da Informao.
O campo de estudo da linguagem bastante variado, na medida
em que o seu prprio objeto a linguagem contempla abordagens
diversas, como as da Literatura, da Filosofia, da Gramtica, da
Filologia e outras.
Elaborar uma historiografia dos estudos em linguagem deman-
daria um ou mais de um extenso estudo. Contudo, necessrio
delimitar o campo de atuao da Lingustica e, mais ainda, o espao
que a Anlise do Discurso ocupa no amplo cenrio das discusses
sobre linguagem.
Mostra-se necessrio buscar a histria das formulaes concei-
tuais. Por meio delas, temos a possibilidade de resgatar a espes-
sura polmica dos conceitos e, revolvendo-a, encontrar a tessitura
das formulaes tericas que lhes est subjacente (Gregolin, 2006,
p.12). Assim, possvel compreender de maneira mais profunda
as formulaes, alm de usar com maior facilidade essas teorias
enquanto objeto metodolgico.
Tambm objetivamos contribuir para a discusso dos usos da
Anlise do Discurso enquanto princpio metodolgico a ser utiliza-
do em pesquisas em Cincia da Informao.

A cincia piloto do estruturalismo:

aspectos anteriores Anlise do Discurso
Durante a primeira metade do sculo XX, os estudos lingus-

ticos foram balizados pela problemtica colocada pela oposio
lngua/fala, que imps uma lingustica da lngua, at certo ponto
limitada pelo estudo interno da lngua, no dando conta de seu ob-
jeto enquanto elemento produzido por e em um contexto assujeita-
do pela ideologia (Althusser, 1985) exterior e relacionada prpria
produo lingustica.
Contudo, a Lingustica moderna, desde seu marco disciplinar
inicial, com a publicao do Curso de Lingustica Geral (1916), de
Ferdinand Saussure, foi fundamental para a construo de todas as
reas de pesquisa que buscam estudar a linguagem enquanto objeto
cientfico. Alm disso, desde o seu incio ela esteve associada ao
estruturalismo, antes mesmo do auge desse movimento intelectual
do final dos anos de 1950.
Assim, muitas vezes, a obra de Saussure considerada um dos
gestos fundadores do estruturalismo, como entendem autores como
Dosse (1993), Gregolin (2006), Benveniste (1976) e Pcheux (1998a).
Nesse sentido, a Lingustica tende a tornar-se cientfica por
no apenas insistir sobre uma necessidade de rigor, comum a todas
as disciplinas. Trata-se, em primeiro lugar, de uma mudana de
atitude em relao ao objeto, que se definir por um esforo para
formaliz-lo (Benveniste, 1976, p.7).
O rigor sistmico, mais tarde compreendido e apresentado

como estrutural por Saussure, ir influenciar o estruturalismo, em
especial as disciplinas que permaneciam em estado de estrutura-
o, por volta das dcadas de 1940 e 1950, como argumentado por
Dosse (2001). Os setores mais afetados pelo contgio lingustico
foram disciplinas que se encontravam numa situao ainda precria
no plano institucional, ou que estavam em busca de uma identi-
dade, marcada por contradies internas entre suas pretenses
positividade cientfica e sua relao com o plano poltico. (p.296)

O mtodo de Saussure pode ser definido, em relao a um ponto

fundamental, como sistmico. Ampliado durante a dcada de 1950
pelos prprios estruturalistas, com a noo de estrutura, esse pre-
ceito permeou a corrente intelectual de diferentes reas at o final
da dcada de 1970. Dito isso, necessrio, primeiramente, buscar
compreender o significado exato desse sistema e o prprio conceito
de estrutura.
A Lingustica demonstra, essencialmente, que a lngua um
sistema arbitrrio de signos, vista, ento, no como um sistema de
valores ideolgicos constitudos por contedos ou produtos de uma
experincia, mas por diferenas, totalmente arbitrrias e fechadas
em si mesmas. Portanto, a lngua passvel de estudos com um
rigor matemtico.
Saussure (2006) exemplifica essa acepo da seguinte maneira:
a ideia de mar no est ligada por relao alguma sequncia de
sons m-a-r [...] poderia ser representada igualmente bem por outra
sequncia (p.72).
Com base nessa acepo, possvel perceber que existe uma
dualidade que se impe lngua pela teoria saussuriana e pela pr-
pria linguagem, na medida em que constitui-se num sistema que
s conhece a sua prpria ordem por uma relao entre duas dico-
tomias: a da lngua (langue)/fala (parole), do significante (imagem
acstica), e a do significado (conceito), estabelecendo, assim, uma
dualidade fundamental entre o sistema de signos (langue) e a esfera
semntica e discursiva de seu uso (parole).
Nesta determinao mtua, o que conta no so os termos, con-
siderados individualmente, mas os afastamentos diferenciais; so as
diferenas de som e de sentido e as relaes entre ambos que cons-
tituem o sistema de signos de uma lngua (Ricoeur, 1970, p.159).
Essas acepes afastam os estudos de linguagem de uma fun-
damentao predominantemente histrica e evolutiva, na medida
em essas dualidades iro funcionar como leis para os estudos de
linguagem, como expe Benveniste (1976):
dualidade articulatria/acstica;
dualidade do som e do sentido;

dualidade do indivduo e da sociedade;

dualidade da lngua e da fala;
dualidade material e do no substancial;
dualidade do memorial (paradigmtico) e do sintagmtico;
dualidade da identidade e da oposio;
dualidade do sincrnico e do diacrnico. (p.43)
Essas dualidades esto estritamente relacionadas com a dicoto-
mia imposta por Saussure. Outro ponto de fundamentao que per-
meia essas posies tericas, como se apontou anteriormente, so as
noes de sistema e estrutura, vinculadas s disciplinas cientficas
desde o final do sculo XIX, em especial Biologia, buscando uma
relao entre os objetos de estudo, at ento analisados em separado.
Ora, o deslocamento conceitual introduzido por Saussure con-

siste precisamente em separar essa homogeneidade cmplice entre
a prtica e a teoria da linguagem: a partir do momento em que a ln-
gua deve ser pensada como um sistema, deixa de ser compreendida
como tendo funo de exprimir sentido; ela torna-se um objeto do
qual uma cincia pode descrever o funcionamento. [...] diremos
que no se deve procurar o que cada parte significa, mas quais so
as regras que tornam possvel qualquer parte que se realize ou no.
(Pcheux, 1998a, p.62)
Orlandi (2007) comenta que Saussure exemplifica isso com o

jogo de xadrez, em que uma pea (o cavalo, por exemplo) tira sua
identidade no do material de que feito [...] e nem mesmo de sua
figura aparente [...], mas da relao de oposio que tem com as
outras peas e da sua posio em relao ao todo (p.23).
Nesse sentido, Saussure ps-se a pensar contra seu tempo,
rompendo com uma srie de definies pr-lingusticas no que diz
respeito origem da lngua e s determinaes lgicas, biolgicas
e scio-histricas (Pcheux, 1998a). At ento, existiam empreen-
dimentos que buscavam uma gramtica universal, por exemplo, o
estudo do indo-europeu, ou mesmo as gramticas comparadas e a
relao entre a lngua e a vida dos povos e indivduos.

Os preceitos saussurianos serviro de instrumento epistmi-

co para o estruturalismo, de maneira generalizada, nas diferentes
adaptaes das vrias disciplinas. A abordagem predominante-
mente sincrnica e sistmica afastar a Lingustica da perspectiva
histrico-evolutiva corrente no sculo XIX, favorecendo sua au-
tomao enquanto cincia e permitindo a perspectiva de que uma
lngua no muda do mesmo modo que a sociedade nem se submete
s mesmas leis. Para Saussure, a histria de uma palavra no dava
conta de sua significao atual.
As ideias de Saussure se expandiro de modo exponencial. De
um primeiro momento, restrito a pequenos crculos, em especial o
de Moscou (onde so introduzidas a partir de 1915 por Jakobson),
at o Crculo de Praga, que contava com a participao de Lvi-
-Strauss e Roman Jakobson, essas ideias chegaram aos estruturalis-
tas na Frana, no incio dos anos de 1950.
Nesse percurso, vrios lugares atriburam diferentes interpreta-
es sociolgicas, lgicas ou psicolgicas aos pressupostos saussu-
rianos. Por exemplo, Lvi-Strauss referenciado por Dosse (1993)
como o primeiro a transferir os modelos lingusticos para o estudo
da Antropologia, influenciando o uso das ideias lingusticas como
subsdios para as demais disciplinas das Cincias Humanas, dando
lingustica saussuriana status fundamental para a renovao dos
estudos sobre Sociologia, Psicanlise, Filosofia, Antropologia, His-
tria e, por fim, a prpria Lingustica.
Gregolin (2006) informa que a incorporao dos conceitos saus-
surianos ir acontecer primeiramente na Antropologia e na Socio-
logia. S anos mais tarde, j na dcada de 1960, as ideias iro atingir
a Lingustica francesa, com a publicao de artigos de pesquisado-
res como Greimas e a abertura da Sorbonne para tais ideias, uma
vez que, no ambiente universitrio dos anos de 1950, continuava a
preocupao com questes filolgicas e gramaticais.
Orlandi (2009) observa: [...] Lvi-Strauss tem certamente re-
percusses significativas para a epistemologia e a filosofia/histria
da cincia, assim como inegvel que sua posio no estruturalismo

teve impacto decisivo no mbito das Cincias Humanas, inclusive

na Lingustica (p.1).
Portanto, a apropriao da lingustica saussuriana por Lvi-
-Strauss foi uma das iniciativas fundadoras, no sentido de incorpo-
rar a abordagem estruturante e sistmica como epistemologia para
a anlise dos fenmenos sociais e culturais.
No estruturalismo, inicialmente, imps-se a questo do sen-
tido, como ele constri e se comporta: Trata-se, a meu ver, da
questo do sentido colocada fora do idealismo subjetivista e do
objetivismo abstrato (Orlandi, 2009, p.1).
O idealismo em questo a prpria construo do conhecimen-
to cientfico, que, at aquele momento, apoiava-se nas questes
positivistas, que viam a construo do conhecimento cientfico com
uma questo parte ou margem das questes do real. Os estudos
cientficos, inclusive nas Cincias Humanas e na linguagem, base-
avam-se na capacidade de abstrao objetiva e na busca de padres
e regras gerais que poderiam ser aplicados de maneira universal.
O real das disciplinas de interpretao um real diferente da-
quele das disciplinas exatas, na medida em que possvel supor
tambm um outro tipo de saber que no se reduz ordem das coi-
sas-a-saber ou a um tecido de tais coisas (Orlandi, 2009, p.1).
Nesse sentido, esclarece Pcheux (2009) a respeito do estrutu-
ralismo:
O movimento intelectual que recebeu o nome de estruturalismo

(tal como se desenvolveu na Frana, nos anos 1960, em torno da
Lingustica, da Antropologia, da Filosofia, da Poltica, da Psican-
lise) pode ser considerado, desse ponto de vista, como uma tenta-
tiva antipositivista visando a levar em conta esse tipo de real, sobre
o qual o pensamento vem dar, no entrecruzamento da linguagem e
da Histria. (p.1)
Assim, o estruturalismo o incio de uma ruptura importante

no percurso das Cincias Humanas e Sociais, que levar busca
de teorias que assumam e demarquem a presena, nos textos e nas

situaes sociais, de marcas no subjetivas do sujeito, ou seja, da

construo das Cincias Humanas, baseando-se em situaes reais,
como o caso da Anlise do Discurso, que se fixar no estudo da
lngua em uso.
A apropriao, por parte da Lingustica francesa, dessa epis-
temologia estrutural demorar a ocorrer. Dosse (1993) esclarece
que mesmo autores como Jean Dubois seriam fundamentais para
o desenvolvimento das teorias de enunciao, na dcada de 1960,
j que s teriam contato com a obra de Saussure no final da dcada
de 1950.
Portanto, a Lingustica moderna, apesar de disciplina central no
projeto estruturalista, demorar a efetivamente provocar mudanas
em seu prprio ncleo e, mais ainda, a se institucionalizar no am-
biente universitrio, em especial no cenrio francs.
O projeto estruturalista era profundamente amplo e comple-
xo, devido a suas ligaes com uma srie de campos cientficos,
tornando difcil sua definio ou organizao em sentido restrito.
Um de seus pontos fundamentais a Lingustica, com a busca pela
superao ou ressignificao do positivismo moderno.
Foucault, em Les mots et les choses (1966), ajuda a clarear o feixe
complexo das relaes construdas ao longo do desenvolvimento do
projeto estruturalista. Essa obra pode ser compreendida como uma
busca de construo de um quadro terico-metodolgico para o
estudo das Cincias Humanas e desenvolve-se ao redor da noo de
episteme, argumentando que as condies discursivas modificam-
-se ao longo do tempo, passando de uma episteme clssica para uma
episteme moderna. Trata em paralelo os campos da Biologia, Eco-
nomia e Linguagem-Lingustica, enquanto uma instncia que evi-
dencia essa passagem epistemolgica, podendo ser entendida como
um preldio para o aprofundamento dessas noes em Larchlogie
du savoir (1969).
Nesse esforo por mudanas epistmicas nas reas, ao longo dos
sculos, ele chega a interessantes concluses a respeito do pensa-
mento clssico (a cincia dos sculos XVII-XVIII), em contraposi-
o ao pensamento moderno (a cincia do sculo XIX).

Nesse sentido, pode-se dizer que, para o pensamento clssico,

os sistemas da Histria natural e as teorias da moeda ou do comr-
cio tm as mesmas condies de possibilidade que a prpria lin-
guagem. O que quer dizer duas coisas: primeiro, que a ordem na
natureza e a ordem nas riquezas tm, para a experincia clssica,
o mesmo modo de ser que a ordem das representaes tal como
manifestada pelas palavras; em seguida, que as palavras formam
um sistema de signos suficientemente privilegiado, quando se trata
de fazer aparecer ordem das coisas, para que a Histria natural,
se bem-feita, e para que a moeda, se bem regulada, funcionem
maneira da linguagem. (Foucault, 1999, p.223)
O autor busca estabelecer, ao comparar a Economia e a Biologia,

uma radiografia das epistemes do percurso cientfico, por meio
da estrutura representada na linguagem, uma vez que existe uma
relao do [...] continuum da representao e do ser, uma ontologia
definida negativamente como ausncia do nada, uma representabi-
lidade geral do ser e o ser manifestado pela presena da represen-
tao tudo isso faz parte da configurao de conjunto da epistme
clssica (Foucault, 1999, p.226).
Foucault buscava compreender como essas duas reas esta-
beleciam sua prpria linguagem cientfica, como a Economia e a
Biologia construam seus conceitos, suas representaes abstratas
no universo do pensamento clssico e moderno, como ocorria a
passagem de uma episteme a outra.
Apresentado o empreendimento estruturalista, nesse momento,
como uma ampliao epistmica dos moldes modernos de fazer
cincia, segundo o autor existia um problema essencial no modo
clssico de agir, em comparao com o modelo do sculo XIX.
O problema essencial do pensamento clssico se alojava nas

relaes entre o nome e a ordem: descobrir uma nomenclatura que
fosse uma taxinomia, ou, ainda, instaurar um sistema de signos
que fosse transparente continuidade do ser. O que o pensamento
moderno vai colocar fundamentalmente em questo a relao do

sentido com a forma da verdade e a forma do ser: no cu de nossa

reflexo, reina um discurso um discurso talvez inacessvel
que seria a um tempo uma ontologia e uma semntica. O estrutura-
lismo no um mtodo novo; a conscincia desperta e inquieta do
saber moderno. (Foucault, 1999, p.228)
Nesse momento, para Foucault, o estruturalismo seria uma

resposta contempornea, um projeto sistmico de busca do modo
como se constri, organiza e estabelece sentido cincia, a qual
desperta para a sua prpria episteme e para o fato de que ocorrem
mudanas com o decorrer do tempo. Os modelos conceituais so-
frem de um discurso, em um eixo entre o que objeto realmente
e como ele representado. Esses eixos encontram-se em constante
conflito, levando a cincia de estagnao a momentos de ruptura.
O que ir unir esses autores o projeto ora de alargamento, ora de
restrio do campo do signo.
Nesse sentido, portanto, existir uma hegemonia do estrutu-
ralismo como um paradigma central de vrios campos do saber na
segunda metade do sculo XX. Nas descries de Pcheux e Fou-
cault, possvel compreender a amplitude do projeto estruturalista,
ora como uma ruptura, ora como uma ampliao. Esse movimento
intelectual se deu entre a metade da dcada de 1950 e o final da d-
cada de 1970, sendo responsvel por reconfiguraes e pelo apare-
cimento de uma srie de teorias e frentes de pesquisa que buscavam
uma consolidao e um status cientfico para as vrias disciplinas
das Cincias Humanas.
Pavel (2006), num esforo para sistematizar as diferentes
abordagens existentes no estruturalismo, estabelece trs grandes
tendncias:
a) O estruturalismo moderado, cujos estudiosos tinham o desejo

de formalizao, para fugir ao impressionismo e ao subjetivismo
analtico, buscando conceitos e mtodos na lingustica estrutural.
Entretanto, realizaram apenas aproximaes com esses concei-
tos e mtodos, como se pode verificar nos trabalhos de Todorov,
Genette, Bremond.

b) O estruturalismo cientificista, cujos pesquisadores acredi-

tavam que a Lingustica oferecia a metodologia mais avanada s
Cincias Humanas, a partir de Saussure, Hjelmslev, Jakobson; rea-
lizaram aplicaes formalizadas e taxionmicas em Antropologia,
Narratologia, Semiologia. Inserem-se nessa tendncia, por exem-
plo, alguns trabalhos de Barthes do incio dos anos 60; o projeto
semitico de Greimas; a Antropologia estrutural de Lvi-Strauss.
c) O estruturalismo especulativo: incluem-se nessa classificao
trabalhos com fortes matrizes ideolgicas e filosficas, reincorpo-
rando s teses estruturalistas problemticas de Freud e de Marx,
em relao ao sujeito Histria, com por exemplo Foucault, Der-
rida, Althusser, Lacan [e Michel Pcheux]. (p.24-5)
Essa classificao do grupo estruturalista revela-se bastante

interessante, na medida em que divide o estruturalismo em trs
momentos razoavelmente bem marcados. Num primeiro momen-
to, existe o esforo de superao positivista, buscando-se fugir do
subjetivismo analtico, calcando-se na Lingustica saussuriana. Em
um segundo momento, h a busca por cientificidade por parte
dos pesquisadores, que acreditavam que a Lingustica era a cincia
piloto para a construo cientfica das Cincias Humanas, rompen-
do com o positivismo histrico. O terceiro um retorno s bases e a
busca por uma teoria no subjetiva do sujeito, incluindo as renova-
es psicanalticas de Lacan e seu retorno a Freud, alm do estudo
fundamental e profundo da noo de ideologia de Althusser.
As desconstrues histricas de Derrida, o projeto histrico-
-analtico de Foucault, nesse terceiro momento apresentado por
Pavel, representam a superao do prprio projeto estruturalista,
na medida em que a noo de estrutura, de organizao, no suprir
todas as necessidades cientficas das Cincias Humanas, cabendo
a esses autores a apropriao de outras ideias e mesmo o retorno a
autores pouco estudados pelo projeto estruturalista.
Sobre essa terceira via do estruturalismo, Henry (1997) observa:
na mesma ocasio em que a Filosofia estruturalista era elaborada,

pessoas como Lacan, mas tambm Althusser, Derrida ou Foucault,

estavam rejeitando [...] radicalmente a concepo de sujeito e aque-
la de Cincias Humanas, que a se enquadram (p.28).
Esses autores sero responsveis por rupturas profundas em
contraposio viso, por exemplo, de Lvi-Strauss, e, justamente
por isso, no podemos cham-los de estruturalistas per se.
Porm, curioso perceber que, nessa busca classificatria, evi-
dencia-se a Lingustica saussuriana como parte do ncleo que cons-
titua a matria estruturalista.
Comea, ao final da dcada de 1960, o estabelecimento de uma
relao tensional com os conceitos da Lingustica saussuriana, de-
vido ao corte da lngua/fala, que ainda assim ocupa um papel im-
portante para a construo das Cincias Humanas, mas percebe-se
a necessidade do estudo do sujeito e da Histria.
Se, no incio, a Lingustica era a cincia-piloto, nesse momen-
to comea a surgir uma releitura de outros dois grandes fundadores
das Cincias Humanas: Freud e Marx, formando, junto com Saus-
sure, o que Pcheux (1998b) chamou de a trplice aliana.
Da articulao entre propostas de Saussure, Marx e Freud sur-
giro novos conceitos (sujeito, Histria, lngua) e deles vai derivar o
objeto discurso (Gregolin, 2006, p.26), em choque com o esque-
ma funcional da comunicao lingustica (Pechux, 1998a, p.16).
Existir, a partir daqui, uma mudana importante no norte dos
estudos estruturalistas, quando a linguagem passou a ser a refern-
cia central. No momento em que tudo passou a ser discurso, foi ne-
cessrio pensar o que seria a estruturalidade das estruturas, como
coloca Derrida (1972), tornando fundamental a descentralizao.
Na medida em que se estabelece e se sinaliza quais so as es-
truturas e as relaes significativas entre os signos e seus signifi-
cados, ocorre um deslocamento dessa estrutura, cabendo tambm
s Cincias Humanas o estudo desse deslocamento, provado pela
prpria ao da lngua.
O estudo da estrutura se apresentava por conta de um desejo
sistmico-funcional (biolgico, neurofisiolgico, ciberntico e in-

formtico), mas no possua embasamento terico claro. Existia

apenas enquanto projeto para uma teoria.
De acordo com Pcheux (1998a), esse perodo caracteriza-se
especialmente, no cenrio francs, por uma reestruturao total
das afinidades disciplinares em torno da Lingustica, em oposio
fenomenologia filosfica e ao existencialismo, redistribuindo as
relaes entre as cincias e as letras.
A Anlise do Discurso fundamenta-se de maneira profunda
nas releituras de trs grandes autores, uma vez que busca avaliar as
estruturas profundas e subjacentes que se ocultam por trs dos fe-
nmenos: Marx, no que se relaciona estrutura econmica; Freud,
nas interpretaes do subconsciente; e Saussure, com a Lingustica
estrutural.
Esse movimento desencadear a fundao da Anlise do Dis-
curso (1969) de Michel Pcheux, com reinterpretao da noo
de ideologia e do materialismo histrico na Sociologia, com Luis
Althusser. Marca tambm a fundao de uma nova Histria, com a
obra de Michel Foucault, e uma reestruturao da Psicanlise, com
os escritos de Jaques Lacan.
Pode-se dizer que, entre metade da dcada de 1960 e meados
dos anos de 1970, inicia-se um movimento responsvel por um
novo momento do estruturalismo. nesse cenrio que surge a An-
lise do Discurso como disciplina transversal fortemente marcada
por essa conjuntura epistemolgica (Gregolin, 2006, p.32).
Ao final da dcada de 1970, a problemtica revolucionria es-
truturalista comea a desmoronar, com a crise do marxismo e do
prprio estruturalismo, levando a Anlise do Discurso a uma re-
configurao de seu dispositivo terico. Essas mudanas polticas
e tericas influenciaro os trabalhos de Pcheux e o percurso de
construo da disciplina do discurso.
Se o estruturalismo o movimento marcador da formulao dos
conceitos iniciais de Anlise do Discurso, ela comea a atingir status
de disciplina de entremeio justamente com a crise e a dissoluo do
projeto estruturalista, uma vez que se inicia o desenvolvimento dos
conceitos e mtodos nela utilizados nos dias atuais.

Antes do discurso, a ideologia: o preldio para

uma Anlise do Discurso
A preocupao da Lingustica com o alm da frase no uma

lingustica da lngua, mas uma lingustica do sentido inicia-se
antes mesmo da formulao dos conceitos da Anlise do Discurso,
no final da dcada de 1960. Essa preocupao advinha j das preo-
cupaes semnticas de Noam Chomsky e da gramtica gerativa
transformacional (GGT), contudo, a preocupao da Anlise do
Discurso apoia-se em conceitos e mtodos diferentes.
Como colocado por Pcheux (1998a): Diante da subverso
terica da trplice aliana estruturalista [MarxFreudSaussure],
que colocava a Antropologia, Histria, Poltica, escrita literria e a
poesia ao lado da Lingustica e da Psicanlise, as minuciosas argu-
mentaes da GGT no tinham peso [...] (p.12).
Com base na descrio apresentada dos preceitos iniciais da
Lingustica, possvel dizer que esta sempre esteve relacionada a
prticas tericas para alm de seu domnio, devido a relaes com
outras disciplinas; o campo dos signos um entremeio. As noes e
os conceitos desenvolvidos nas Cincias Humanas e Sociais devol-
vem novas perguntas a esses campos cientficos.
Nesse sentido, a Anlise do Discurso, por conta das suas ca-
ractersticas terico-metodolgicas, uma resposta da Lingustica
s solicitaes constantes para fora do seu domnio, uma vez que
as instncias histricas e subjetivas encontram espao material na
produo discursiva. Assim, busca evidenciar aspectos histricos
e ideolgicos nas produes textuais, em uma relao filtrada de
determinada posio histrica.
Se, para o estruturalismo, a trplice aliana funcionava como
parte do embasamento terico, para a Anlise do Discurso no era
diferente. Althusser, em sua releitura de Marx, e Lacan, em sua
releitura de Freud, so to importantes para essa disciplina como
qualquer outra corrente ou disciplina que emergiu da efervescncia
do estruturalismo.

No caso da Anlise do Discurso de tradio francesa, trs auto-

res so fundamentais para a sua construo: Michel Pcheux, Mi-
chel Foucault e Jean Dubois. Contudo, a contribuio de Pcheux
foi mais direta, uma vez que ele foi responsvel por boa parte do
arcabouo terico e da materialidade metodolgica da disciplina,
em especial em suas duas primeiras fases.
Para Pcheux, em seu projeto de formulao dos conceitos e m-
todos da Anlise do Discurso, Marx e Freud eram figuras funda-
mentais, assim como era a Lingustica de Saussure. Justamente por
isso, por aliar o recorte lingustico com os pensamentos de Freud e
Marx, sua contribuio para a disciplina mais profunda. Como D.
Maildider (1994a) expe: Pcheux era um filsofo que se tornou
linguista sem deixar de ser filsofo (p.16).
Portanto, se a Anlise do Discurso foi formulada pela trplice
aliana, outros dois pontos foram fundamentais para a sua formula-
o terica. Alm da Lingustica de Saussure, tem-se as problem-
ticas trazidas pela leitura de Marx, em especial no que diz respeito
ao materialismo histrico, e a teoria do inconsciente, relacionada a
Freud.
O materialismo histrico levado ao centro da discusso da
Anlise do Discurso, pois o discurso compreendido como uma
das instncias materiais em que a ideologia se inscreve. Assim, a
interpretao de Pcheux e de seu grupo, reflexo do deslocamento
do marxismo maduro de Althusser, torna fundamental a com-
preenso das ideias bsicas deste, uma vez que, sobretudo no incio,
a ideologia ocupava lugar central no quadro terico geral da Anlise
do Discurso, com espao privilegiado na obra de Pcheux.
Esse mesmo autor (1997a) sugere o tipo de relacionamento exis-
tente entre o materialismo filosfico de Marx e a Lingustica:
Como devemos, ento, conceber a interveno da filosofia

materialista no domnio da cincia lingustica? [...] essa interveno
consiste, sobretudo, em abrir campos de questes, em dar traba-
lho Lingustica em seu prprio domnio e sobre seus prprios

objetos, por meio de sua relao com objetos de outro domnio

cientfico: a cincia das formaes sociais. (p.89-90)
Portanto, a Anlise do Discurso uma disciplina que se alia

Sociologia e Histria, relaciona-se de maneira transversal com a
Lingustica para compreender e estudar um objeto que prprio
desta, o discurso, enquanto materialidade da ideologia, de concei-
tos e prticas sociais inscritas no espaotempo.
o prprio Pcheux (1997a) que esclarece como a noo de
ideologia compreendida na Anlise do Discurso, na medida em
que estabelece o que ela no , em relao principalmente com o
trabalho a respeito do aparelho ideolgico do Estado de Althusser:
1. A ideologia no se reproduz sob a forma geral de um Zeitgeist

(isto , o esprito do tempo, a mentalidade da poca, os costu-
mes de pensamento etc.) que se imporia de maneira igual e homo-
gnea sociedade, como espao anterior luta de classes; os
aparelhos ideolgicos de Estado no so a realizao de ideologia
em geral...;
2. nem mesmo a realizao sem conflitos da ideologia da classe
dominante, o que significa que impossvel atribuir a cada classe
sua ideologia, como se cada uma delas vivesse previamente luta
de classes, em seu prprio campo, com suas prprias condies de
existncia e suas instituies especficas, sendo a luta de classes
ideolgica o encontro de dois mundos distintos e preexistentes [...];
3. mas os aparelhos ideolgicos de Estado no so, apesar disso,
puros instrumentos da classe dominante, mquinas ideolgicas que
produzem pura e simplesmente as relaes de produo existen-
tes.... Este estabelecimento [dos aparelhos ideolgicos de Estado]
no se d por si s, , ao contrrio, o palco de uma dura e ininter-
rupta luta de classes. (p.144)
A partir das constataes de Pcheux a respeito da ideologia,

possvel dizer que ela se estabelece nas prticas sociais, no de ma-

neira homognea e tranquila. A sociedade um palco de conflitos

e de luta de classes, nas quais se demonstra a ideologia. Na Anlise
do Discurso, possvel, por meio da ideologia, perceber a luta de
classes nas produes textuais.
Em Althusser, ideologia compreendia sob o prisma da releitu-
ra e reinterpretao marxista. A noo de sujeito e a relao do su-
jeito na ideologia apresenta-se fundamental para a compreenso de
sua perspectiva. exatamente neste ponto que Pcheux procurar
compreender esses conceitos.
Segundo Althusser (1985): A ideologia representa a relao
imaginria dos indivduos com suas condies reais de existncia
[...] tem uma existncia material (p.77). O autor entende ideologia
como representaes simblicas presentes na sociedade, estabele-
cendo conexes entre as instituies e as pessoas.
A noo de Althusser (1985) est intrinsecamente relacionada
de sujeito, aspecto demonstrado atravs de duas teses: s h pr-
tica atravs de e sob uma ideologia; s h ideologia pelo sujeito
e para o sujeito, as quais levam formulao central: a ideologia
interpela os indivduos enquanto sujeitos (p.93).
A ideologia religiosa, por exemplo, parte de uma concepo de
mundo particular, em que o sujeito estabelece uma relao ntima,
apoiada em um conjunto de prticas sociais, com arcabouo com-
plexo de ideias, que so representadas por smbolos significantes
deste mundo: a indumentria, os rituais, uma percepo particular
das coisas. Essa ideologia religiosa percebida no interior da luta de
classes, conforme institucionalizada nas igrejas, nas instituies
que a controlam e difundem.
A ideologia funciona como uma lente translcida que interpela
a vida em sociedade, mas, para Althusser, essa lente no exterior
prpria condio social do indivduo. O sujeito em sociedade
encontra-se interpelado pela ideologia.
Os aparelhos ideolgicos do Estado so a instncia de inscrio
da ideologia, seja ela moral, jurdica ou poltica. Eles asseguram-se
por sua subordinao ideologia dominante. [...] Uma ideologia
existe sempre num aparelho e na sua prtica ou suas prticas. Esta

existncia material (Althusser, 1985, p.88-9). Essa existncia

se traduz nos agrupamentos menores de ideologia, que iro esta-
belecer os aparelhos de controle, ora ideolgico, ora repressivo, do
Estado.
Tal perspectiva ideolgica ser transferida para a Anlise do
Discurso, permitindo entender a ideologia relacionada a uma exis-
tncia material. O mesmo autor critica o uso do estruturalismo da
Lingustica, uma vez que existe um jogo dos efeitos ideolgicos
em todos os discursos (p.94). O discurso era uma das formas de
realizao e representao ideolgica, e a disciplina buscar apro-
priar-se dessa noo.
Eagleton (1997), crtico marxista, tem uma posio interessante
a respeito da linguagem da ideologia, que ajuda a compreender
melhor essa relao:
Se toda linguagem articula interesses especficos, ento, aparen-

temente, toda linguagem seria ideolgica. Mas, como j vimos, o
conceito clssico de ideologia no se limita, de maneira nenhuma, ao
discurso interessado ou produo de efeitos persuasivos. Refere-
-se ao modo pelo qual os interesses de certo tipo so mascarados,
racionalizados, naturalizados, universalizados, legitimados em nome
de certas formas de poder poltico, e h muito a perder politicamente
quando essas estratgias discursivas vitais so dissolvidas em alguma
categoria indiferenciada e amorfa de interesses. (p.178)
A ideologia tem uma relao fundamental com a linguagem e

um dos reflexos de sua atuao. Para a Anlise do Discurso, essa
atuao passvel de anlise, uma vez que se inscreve discursiva-
mente nas produes textuais, e os aparelhos do Estado atravessam
os sujeitos e suas produes textuais.
O prprio percurso terico de Pcheux descreve suas ambies
em relao ao papel que a Anlise do Discurso poderia desempe-
nhar nas Cincias Sociais. Henry (1997) coloca que, para Pcheux,
o estado das Cincias Sociais era um tanto pr-cientfico. O esta-
belecimento de uma cincia necessita de instrumentos (p.15).

Assim, nos dois primeiros textos assinados com o pseudnimo

de Thomas Herbert, Pcheux busca explicitamente descrever a pro-
blemtica das Cincias Sociais sob a tica do materialismo histrico
e da Psicanlise, relacionando a prtica cientfica aos seus objetos,
aos usos que as cincias fazem deles e ao carter contraditrio da
combinao de foras produtivas e das relaes sociais de produo
de uma sociedade dividida em classes (Henry, 1997, p.15).
Nos textos iniciais, Pcheux busca estabelecer como se desen-
volve a cincia no interior das prticas cientficas. Para o autor, ela
produzida por uma ideologia com a qual rompe e da qual no
um objeto emprico, mas uma construo e, para tal, necessita de
objetos instrumentais, alm de instrumentos metodolgicos. E a
Anlise do Discurso, em seu estgio inicial, busca ser isso, ou seja,
um instrumento terico-metodolgico para a transformao das
Cincias Sociais.
Esse instrumento necessitava de emprstimos, mas eles precisa-
vam ser reconfigurados. A inteno de Pcheux era contribuir para
a transformao das Cincias Sociais em uma prtica verdadeira-
mente cientfica. Orlandi (1994) pondera a esse respeito:
Isto [a interpretao e compreenso pelo discurso], em meu

trabalho, reverte para minha afirmao de que, na Anlise do Dis-
curso, a noo de ideologia outra, a noo de Histria outra, a
noo de social outra e assim por diante. Ou seja, a Anlise do
Discurso inaugura uma regio terica prpria tanto em relao
Lingustica como em relao s Cincias Sociais. (p.9)
A Anlise do Discurso inaugurar, ento, uma nova interseo

entre as Cincias Sociais e a Lingustica, na medida em que procu-
rar representar a historicidade, o social, a ideologia de um modo
particular, como uma disciplina de entremeio.
Pcheux escolheu intervir nas Cincias Sociais com a teoria do
discurso construindo um dispositivo experimental, a Anlise Au-
tomtica do Discurso, e por meio dela instaurou uma regio terica
que converge para a Lingustica e para as Cincias Sociais.

A principal mudana promovida por ele a relao que se es-

tabelece entre a poltica e o discurso. Segundo Henry (1997), a lin-
guagem era entendida como um instrumento de comunicao de
significados que poderiam ser definidos de maneira independente,
calcada na Lingustica saussuriana. Essa teoria, para Pcheux, fun-
cionava como uma ideologia cujas funes, nas Cincias Humanas
e Sociais, so justamente mascarar a ligao da linguagem com a
prtica poltica, obscurecendo-a sob o dispositivo terico, e relacio-
n-la como um prolongamento das Cincias Naturais.
A ideologia ocupa um papel fundamental nos momentos iniciais
da Anlise do Discurso, porque Pcheux, diferente dos outros dis-
cpulos de Althusser, usa integralmente o arcabouo terico estabe-
lecido por este durante a dcada de 1960.
Pcheux (1997a) compreende, baseando-se nos estudos de Al-
thusser, que toda teoria uma ideologia, na medida em que pro-
visria e possui mais ou menos verdade na relao entre as teorias, e
no simplesmente verdade em si mesma.
Assim, compreendendo ideologicamente todas as instncias
institucionais da sociedade, chega-se tambm ao entendimento da
noo de sujeito desse momento prxima quela da ideologia. Para
Pcheux, como tambm para Althusser, o sujeito o sujeito da
ideologia.
Assim, na Anlise do Discurso em estgio inicial, o discurso
colocado entre a linguagem (com base na acepo de langue de
Saussure) e a ideologia, ou seja, uma instncia da linguagem em
que a ideologia se inscreve.
A ideologia pode ento ser compreendida como uma relao
imaginria que os homens mantm com suas condies reais de
existncia. A difuso e a luta de uma ideologia assegurada pelos
aparelhos ideolgicos do Estado, pelo religioso, escolar, familiar,
jurdico, poltico, sindical etc. (Althusser, 1985).
Por fim, o campo da ideologia e o da Anlise do Discurso esto
intimamente relacionados, na medida em que assim que aque-
la se instaura enquanto regio terica das Cincias Sociais e da
Lingustica.

Buscou-se, nesta parte, abordar aspectos anteriores formula-

o dos conceitos da Anlise do Discurso e uma percepo do seu
autor central nos momentos que antecedem a publicao de seu
livro A Anlise Automtica do Discurso.
Desenhado o quadro terico e o momento histrico de formula-
o dos conceitos da disciplina, necessria, agora, uma discusso
mais nuclear no dos seus conceitos, mas do percurso que a discipli-
na perfaz entre o final da dcada de 1960 e os dias de hoje.
A fundao da Anlise do Discurso:

Michel Pcheux e Jean Dubois
A Anlise do Discurso vem modificar a viso estruturante de

Lingustica, visando compreenso do fenmeno da linguagem
no mais centrada apenas na lngua, sistema neutro em termos
ideolgicos, mas num nvel tambm situado fora do estritamente
lingustico. Por meio dela, pode-se concluir que nenhum estudo da
linguagem pode deixar de levar em conta aspectos da sociedade que
a produz, uma vez que os processos que constituem a linguagem
so histrico-sociais. Ferreira (2007) complementa:
Do ponto de vista poltico, a Anlise do Discurso (AD) nasce,

assim, na perspectiva de uma interveno, de uma ao transforma-
dora, que visa combater o excessivo formalismo lingustico ento
vigente, visto como uma nova faco do tipo burgus. Ao lado dessa
tendncia revolucionria, a AD busca desautomatizar a relao com
a linguagem, donde sua relao crtica com a Lingustica. A rigor,
o que a AD faz de mais corrosivo abrir um campo de questes no
interior da prpria Lingustica, operando um sensvel deslocamento
de terreno na rea, sobretudo nos conceitos de lngua, historicidade e
sujeito, deixados margem pelas correntes em voga na poca. (p.14)
A Anlise do Discurso uma mudana de paradigma, uma rup-

tura no campo dos estudos lingusticos, relacionando-se com a His-

tria e as Cincias Sociais, visando a estudar a lngua em situaes

de uso, relacionada a discursos cientficos e doutrinrios e, mais
tarde, a discursos cotidianos e publicitrios.
A Lingustica, a partir dos anos 1960, preocupava-se com a
anlise de um objeto alm da frase, ou seja, comeava-se a exigir a
abordagem da articulao entre o material lingustico e seu exterior,
como tratado na seo anterior. Porm, o momento inicial da An-
lise do Discurso no menos importante do que o ltimo estgio
dessa disciplina, pelo contrrio, o solo sobre o qual se detm para
enxergar a construo do edifcio terico.
possvel perceber, pelos autores lidos, que a grande ruptura
provocada pela Anlise do Discurso, primeiramente na Lingus-
tica, depois nas Cincias Sociais, a compreenso particular do
conceito de sujeito calcado na obra de Althusser, ou seja, o sujeito
ideolgico, com a compreenso lacaniana de inconsciente percebida
na materialidade da linguagem.
Dois autores so referenciados por Maldidier (1994a) como os
fundadores da Anlise do Discurso na Frana: Michel Pcheux e
seu texto Analyse Automatique du Discours (1969), e Jean Dubois,
com Lexicologie et lAnalyse de lnonce (1969).
Anteriormente publicao desses dois textos, no incio de 1969,
publica-se, na recm-criada revista Langages, a traduo francesa
de um texto da dcada de 1950, do linguista americano Z. S. Harris,
intitulado Discourse Analysis, descrevendo procedimentos metodo-
lgicos para uma anlise (do discurso) usando o mtodo distribu-
cional alm da frase,2 a parfrase impulsionando o aparecimento de
uma nova disciplina, denominando-a de Anlise do Discurso.
A Anlise do Discurso d uma multiplicidade de ensinamentos

sobre a estrutura de um texto ou de um tipo de texto, ou sobre o papel
2 Nesse momento, o uso das teorias de Harris na Anlise Automtica do Dis-

curso de 1969 ainda perifrico, contudo Pcheux reconhece a importncia do
autor para o desenvolvimento de seu sistema terico, e Jean Dubois tambm
busca aproximar-se das teorias do americano.

de cada elemento nessa estrutura. A Lingustica descritiva descreve

apenas o papel de cada elemento na estrutura da frase que contm. A
AD ensina, alm disso, como um discurso pode ser construdo para
satisfazer diversas especificaes, exatamente como a Lingustica
descritiva constri refinados raciocnios sobre os modos segundo os
quais os sistemas lingusticos podem ser construdos para satisfazer
diversas especificaes. (Harris, apud Mazire, 2007, p.7)
O trajeto de Jean Dubois assemelha-se ao da maioria dos lin-

guistas das dcadas de 1950-1960. Parte dos estudos literrios para
a gramtica depois passa para a Lingustica saussuriana, j na dca-
da de 1960. Na poca da publicao do artigo, ele j era um lexic-
logo de renome. Do outro lado, tem-se Pcheux, preocupado com
questes epistemolgicas e polticas, especialmente relacionadas
com os instrumentos da cincia ligada s instituies reguladoras e
produtoras de ideologia e com o papel do sujeito na ideologia.
Ambos partilhavam os momentos do estruturalismo da poca do
canto do cisne (Dosse, 1994), ou seja, o tempo de maior eferves-
cncia das ideias estruturalistas e, apesar das diferenas profundas
entre eles, ambos compartilharam ideias a respeito de marxismo e
poltica. Deste modo, marxismo e Lingustica presidem o nasci-
mento da Anlise do Discurso na conjuntura terica, bem determi-
nada, da Frana dos anos 1968-70 (Maldidier, 1994a, p.18).
Com trajetrias diferentes, os projetos desses autores para a
Anlise do Discurso tambm eram diferentes. No texto de Dubois
(1994), ela pensada dentro da continuidade da Lexicologia, que
estuda as palavras, e estudar, ento, os enunciados. Ser com-
preendida como um prolongamento da Lingustica e, mais ainda,
da Lexicologia.
J para Pcheux (1997c), a Anlise do Discurso pensada como
uma ruptura na relao das Cincias Humanas e Sociais com a Lin-
gustica, instaurando uma nova regio disciplinar. O objeto dis-
curso, que reformula a fala saussuriana na relao com a lngua,
implica, de acordo com a frmula althusseriana, uma mudana de
terreno (Maldidier, 1994a, p.19).

A diferena fundamental entre os autores est intimamente

relacionada com o entendimento da Lingustica. Dubois pensa
a anlise do discurso como uma evoluo daquela, medida
que agrega teoria lingustica as noes de enunciado e discurso.
Pcheux compreende que necessrio um esforo terico profun-
do, no s de superao do corte saussuriano, mas para estabelecer
um sistema terico formal.
Como coloca Bonnafous (1983):
A Anlise Automtica do Discurso concebida para manifestar

os pontos de ruptura da ideologia entre diferentes textos estudados.
[...] A Lexicometria, ao contrrio, no penetra na profundidade da
argumentao, permanecendo sempre no nvel mais superficial,
o qualitativo. Consequentemente, presta-se mais ao estudo das
atitudes e dos comportamentos do que ao da temtica. (p.107,
traduo nossa)
Essa diferena no mtodo fundamental, porque alcanam-se

resultados diferenciados, um mais superficial do que o outro. No
nosso estudo, adotamos a perspectiva de Pcheux e de Foucault,
pelas caractersticas das obras estudadas, que possuem uma forma-
lizao e um status institucional contundente, ou seja, buscamos os
pontos de ruptura conceitual e ideolgica.
Aps a publicao dos trabalhos mencionados, independente
das distintas posies de Pcheux e Dubois, a inteno era a mesma,
ou seja, a inaugurao de uma disciplina transversal que guarda
profundas relaes com a Lingustica e com as Cincias Sociais.
A contribuio fundamental de Pcheux, neste momento, o
esforo em relacionar a produo lingustica com a teoria althus-
seriana. Em Dubois, a Anlise do Discurso j integra a dimenso
da enunciao, que se tornar fundamental para a anlise das for-
maes discursivas e, por isso, ser posteriormente retomada por
Pcheux, no desenvolver de seu projeto de Anlise do Discurso.
Contudo, claro que, na atualidade da disciplina, essa viso
terica descrita na Anlise Automtica do Discurso de 1969 ser

substituda por releituras do prprio grupo de Pcheux, na medida

em que o discurso um objeto dinmico e de fronteira. A isso ser
agregada uma srie de conceitos, em dois momentos de ampliao
bem marcados.
Segundo Robin (1985), nem disciplina autnoma, nem dis-
ciplina auxiliar (p.86). A Anlise do Discurso ir apresentar-se
como uma interseo de quatro disciplinas (Histria, Cincias So-
ciais, Psicologia e Lingustica), com conceitos delas provindos, mas
com usos distintos.
A primeira Anlise do Discurso instaurou-se j com algumas
fissuras em suas formulaes, uma vez que a teoria, nesse momen-
to, exposta de maneira bastante compactada. por essa razo que,
a partir da dcada de 1970, comea um movimento de descompac-
tao da teoria, com a reviso da Anlise Automtica do Discurso
(1975), com o livro Les vrits de La Palice3 (1975) e as reformula-
es feitas por Pcheux e seu grupo4 durante toda a dcada de 1970.
Assim, chega-se ao que, na dcada de 1980, ficaria conhecido como
as trs pocas da Anlise do Discurso.
As trs pocas da Anlise do Discurso
O desenvolvimento terico da Anlise do Discurso ocorre em

trs momentos bem marcados. O primeiro relaciona-se s publica-
es de J. Dubois e Michel Pcheux, entre 1968 e 1975, e ao auge
do uso da Anlise Automtica do Discurso. O segundo momento
corresponde aproximao de Pcheux e seu grupo com as obras
de Michel Foucault e ao incio de uma reviso da Anlise Autom-
3 Semntica e discurso: uma crtica afirmao do bvio. Trad. Eni Orlandi.

Campinas: Ed. da Unicamp, 1988.
4 Como referenciado por Gregolin (2006), os seguintes autores, em maior ou
menor grau, sempre estiveram relacionados ao objetivos tericos de Pcheux
para a Anlise do Discurso: P. Henry, M. Plon, F. Gadet, C. Fuchs, J. Leon,
A. Badiou, J. J. Courtine, C. Normand e D. Maldidier.

tica e dos conceitos, de modo geral, da disciplina, agregando-lhe

novos sentidos, complementando noes como a de enunciado e
de formao discursiva, que transformam teoricamente a Anlise
Automtica. Um terceiro momento, mais atual, a partir da dcada
de 1980, contempla as releituras feitas a partir da obra do linguista
russo Mikhail Bakhtin e a aproximao da Anlise do Discurso da
Semiologia, para alm da prpria obra de Pcheux.
Pcheux (2008), em um artigo publicado na Frana na dcada de
1980, quem enumera esses trs quadros tericos complementares
da Anlise do Discurso. O primeiro calcado no estruturalismo e
no iderio de ideologia de Althusser; um segundo pensa as relaes
entre o discurso e o sujeito, utilizando a noo de formao discur-
siva de Foucault, quando se introduz o conceito de interdiscurso,
uma vez que se percebem os atravessamentos que acontecem com
o sujeito no nvel ideolgico e no discursivo; o terceiro momento,
ainda recente na poca da publicao do texto, fruto de uma flexibi-
lizao conceitual, devido ao uso da noo de interdiscurso, visava
a uma construo dos objetos discursivos e dos acontecimentos,
e tambm dos pontos de vista e lugares enunciativos no fio in-
tradiscursivo (Pcheux, 2008, p.316). Nesse terceiro momento,
o discurso est aberto para a compreenso do outro, como afirma
Orlandi (1999): Compreender, eu diria, saber que o sentido
pode ser outro (p.12), ou seja, nesse momento, a Anlise do Dis-
curso, pela noo de interdiscurso, amplia a gama de compreenso
a respeito do discurso.
A disciplina ir, ao longo de seu percurso histrico, calcar-se em
trs preceitos fundamentais:
1. Materialismo histrico, como teoria das formaes sociais e suas

transformaes;
2. A Lingustica, como teoria dos mecanismos sintticos e dos pro-
cessos de enunciao;
3. A teoria do discurso, como teoria da terminao histrica dos
processos semnticos. (Orlandi, 1999, p.19)

O que se modifica, ao longo do tempo, a forma como a Anlise

do Discurso interpretar essas relaes, porm, essa base estar pre-
sente na disciplina em todos os momentos de seu desenvolvimento.
A primeira poca (1968-1975)
A primeira poca (entre 1968 e 1975) corresponde fundamen-

tao da Anlise do Discurso 1. Baseia-se na Anlise Automtica
do Discurso, preocupa-se com discursos doutrinrios, polticos
etc., ou seja, discursos nos quais a ideologia atua de maneira mais
latente. A base terica a obra de Althusser.
De incio, Pcheux procura separar os mtodos de anlise de
textos, demarcando o campo para a formulao dos conceitos da
Anlise do Discurso. Visa filiar-se aos estudos que buscam pro-
vocar uma reviravolta nas Cincias Sociais, como destaca Henry
(1997), e a Anlise do Discurso de 1969 foi sua primeira resposta
a esse cenrio, funcionando como instrumento cientfico para as
Cincias Sociais.
o momento da posio estruturante, com relaes com o es-
truturalismo, mas no sendo ainda estruturalista de fato. Anos mais
tarde, fazendo um balano sobre esse perodo, Pcheux (1997c)
pondera: corpus fechado de sequncias discursivas, selecionadas
[...] num espao discursivo supostamente dominado por condies
estveis e homogneas (p.312).
A Anlise do Discurso 1 um procedimento por etapa, com
ordem fixa, restrita terica e metodologicamente em torno da m-
quina discursiva, elaborada por meio de palavras-chave que reme-
tem a um tema, buscando construir parfrases sequenciais que, de
algum modo, refletem um sujeito ideolgico.
Segundo Henry (1997), Pcheux buscava provocar uma ruptura
no campo ideolgico das Cincias Sociais, visando, com a teoria
discursiva, intervir teoricamente e construir um dispositivo capaz
de auxiliar nos estudos dos fenmenos delas: a Anlise Automtica
do Discurso.

A releitura feita por Pcheux da Lingustica saussuriana muito

evidente, como j fora a do materialismo histrico althusseriano.
As bases na Anlise do Discurso de 1969 refletiro em todas as
pocas da disciplina, na medida em que ele busca, no texto daquela
de 1969, explicar aspectos do sistema de lnguas e contextualizar o
lugar do discurso na Lingustica, conforme recoloca o sujeito, que
nesse momento ideolgico, na dinmica do significado, aproxi-
mando a instncia discurso da parole de Saussure de seu projeto
instrumental para as Cincias Sociais.
Mesmo que explicitamente ele [Saussure] no o tenha desejado,

um fato que esta oposio autoriza a reapario triunfal do sujeito
falante como subjetividade em ato [na medida em que existe uma
relao antagnica entre a linguagem e a fala], unidade ativa de
intenes que se realizam pelos meios colocados a sua disposio;
em outros termos, tudo se passa como se a Lingustica cientfica
(tendo por objeto a lngua) liberasse um resduo, que o conceito
filosfico de sujeito livre, pensado como avesso indispensvel, o
correlato necessrio do sistema. (Pcheux, 1997d, p.71)
Pcheux percebe que a teoria saussuriana deixa uma lacuna,

permitindo compreender que o sujeito falante atua de uma maneira
independente e que existe o sujeitamento do ato da fala, o que, na
verdade, parte da posio da prpria atuao da ideologia na teoria
saussuriana, ou seja, leva a crer que existe uma independncia sub-
jetiva no ato da fala.
Nesse sentido, Henry (1997) elucida, no momento em que es-
creve sobre a Anlise Automtica do Discurso: Pcheux segue
mais Althusser que Lacan, Derrida ou Foucault. [...] A preocu-
pao principal de Pcheux referia-se ligao entre o discurso e a
prtica poltica (p.30).
Assim, a Anlise do Discurso de Pcheux, nesse momento, pro-
curar desautomatizar a anlise, apoiando-se em Althusser e bus-
cando uma teoria no subjetiva do sujeito, na medida em que no
existe subjetividade no ato da fala, calcando-se extensivamente no

sujeito enquanto um efeito ideolgico fundamental. Dito de outro

modo, enquanto sujeito, a pessoa interpelada a ocupar determina-
da posio/lugar no sistema de produo.
Existir, para Pcheux, uma instncia poltica no ato da fala
que obscurecida pela prpria atuao da ideologia. Isso fica claro
quando o autor (1997d) analisa como Saussure compreende as ins-
tituies: [...] Saussure faz apelo a propriedades funcionais das
outras instituies com uma evidncia; em outros termos, porque
Saussure continua a pensar as instituies em geral como meios
adaptados (p.76).
Ainda na viso do filsofo francs (1997d), as instituies da
sociedade, os costumes, a cultura no so uma evidncia: as nor-
mas dos comportamentos sociais no so mais transparentes a seus
autores do que as normas da lngua o so para o seu locutor (p.76).
Uma vez que os sujeitos no so senhores de seus discursos, so, na
verdade, assujeitados pela ideologia, o que chama a ateno para a
existncia da instncia poltico-discursiva no campo da linguagem.
Assim, posies so repetidas por instituies/sujeitos produtores
de discursos/ideologia no interior da mquina discursiva.
A fim de elucidar esse jogo da linguagem, Pcheux (1997d) uti-
liza como exemplo o discurso de um deputado na Cmara:
[...] Do estrito ponto de vista saussuriano, o discurso , enquanto

tal, a ordem da fala, na qual se manifesta a liberdade do locutor
ainda que, bem entendido, seja proveniente da lngua enquanto
sequncia sintaticamente correta. Mas o mesmo discurso tomado
pelo sociolgico como uma parte de um mecanismo em funciona-
mento, isto , como pertencente a um sistema de normas nem pura-
mente individuais nem globalmente universais, mas que derivam
da estrutura de uma ideologia poltica, correspondendo, pois, a um
certo lugar no interior de uma formao social dada. (p.76)
Um discurso sempre pronunciado a partir de condies de

produo dadas (Pcheux, 1997d, p.77). Os processos discursivos
iro remeter a relaes de sentido revestidas pelo ato lingustico

entre o sujeito do discurso, o sujeito possvel da ideologia e o sujeito

da psicanlise (a noo de inconsciente).
Assim, a anlise ocorre entre o sujeito da linguagem e o sujeito
da ideologia, que ser o problema central da Anlise do Discurso,
no s em seu primeiro momento, mas durante todo o seu percurso
de formulao e reformulao. Portanto, a percepo da linguagem
e do sujeito alcana, na disciplina, uma posio de ruptura em rela-
o aos estudos lingusticos e das Cincias Sociais.
Outro ponto fundamental da teoria do discurso, nesse momen-
to, a crtica que Pcheux faz compreenso de Saussure em rela-
o sistmica da linguagem. Se as posies tomadas por sujeitos
so ideolgicas, ento, elas so parte do silncio, da luta de classes
e da institucionalizao da ideologia. Percebe-se que a posio de
Saussure estreita, na medida em que considera as instituies
em geral como funes com finalidade explcita (Pcheux, 1997d,
p.76), quando, na verdade, essa constatao parte da mecnica do
discurso de que o sentido do texto explcito, e no silenciado, pela
atuao da ideologia.
Nesse momento, o discurso, para Pcheux, funciona como uma
mquina geradora de discursos calcados na vida social e na lngua,
gerando um efeito metafrico passvel de ser codificado e estudado
por meio de uma lgebra discursiva estabelecida por ele. Caberia
ao analista, fundamentalmente, a anlise e a busca da ideologia, da
repetio e reverberao por meio do efeito metafrico.
Na segunda parte do artigo Anlise Automtica do Discur-
so, possvel perceber a inteno de utilizar a sua teoria como
um instrumento para a cincia que buscava automatizar a anlise,
destacando a presena de clculos matemticos e algoritmos que
descrevem o dispositivo de anlise automatizada do processo dis-
cursivo, realizado por meio da ajuda de recursos informticos para o
processamento de grandes quantidades de textos e dados. Isso s foi
publicado anos mais tarde no Brasil, causando uma lacuna terica
profunda na prtica de anlise brasileira do final da dcada de 1980.
O marco de transio da primeira para a segunda poca o livro
Les vrits de La Palice, publicado em 1975, que constitui uma

crtica semntica formal, reiterando as teses de Althusser, e a

questo do sujeito assujeitado. como uma reconsiderao de
Pcheux ao perodo de 1969 a 1974, e, por isso, Les vrits repre-
senta uma obra de enunciao da nova poca, uma vez que o autor
busca rever aspectos de sua teoria e reiterar certas posies tomadas
em textos anteriores.
A segunda poca: a aproximao com

Foucault (1975-1980)
A segunda poca inicia-se medida que Pcheux e seu grupo

estabelecem uma relao que trar para o palco terico da Anlise
do Discurso as discusses de Michel Foucault, com a publicao do
texto A propsito da Anlise Automtica do Discurso: atualizao
e perspectivas, em 1975, e do livro Les vrits de La Palice. Como
comenta Maldidier (1994a):
[...] desde o meio do decnio, ele [Foucault] se encontra envolvido

nos debates tericos que se desenvolveram na rua Ulm, em torno
do marxismo, da psicanlise, da epistemologia [...] Ele situa-se, de
incio, no terreno da histria das cincias.[...] Uma figura essencial
aqui, que desempenhar posteriormente um papel importante no
pensamento de Pcheux, a de Michel Foucault. (p.17)
Ao final da dcada de 1960, principalmente depois de maio

de 1968, mudanas profundas comeam a acontecer no ncleo do
estruturalismo. Grande parte delas provocada pela publicao
de Larcheologie du savoir, de Michel Foucault. Sobre esse perodo,
Dosse (1994) faz o seguinte comentrio:
A grande balbrdia que precede maio de 1968 e prossegue para

alm dele favorece a exploso do estruturalismo. Michel Foucault
procura com essa obra [Arqueologia do saber] o meio de conceituar
sua postura e, ao mesmo tempo, colocar-se a uma certa distncia
de suas posies estruturalistas de ontem, [...] ao sugerir uma nova

aliana surpreendente com os historiadores, os da nova Histria,

com os herdeiros dos Annales. (p.267)
Ao final da dcada de 1960, o estruturalismo, anteriormente

calcado na Lingustica, na Sociologia e na Antropologia, aproxima-
-se, em Foucault, da Histria. Larcheologie vem sanar um proble-
ma que, muitas vezes, pode ser percebido nas obras anteriores de
Foucault: a ausncia de um quadro metodolgico explicitado, que
vem a ser o objeto de reflexo dessa obra. No ncleo desse qua-
dro, instaura-se a linha de pensamento foucaultiana de Anlise do
Discurso, responsvel pela formulao de uma srie de conceitos
fundamentais para a estruturao metodolgica da disciplina, em-
prestada a ela por Pcheux a partir de 1975.
Na obra, Foucault aproxima a esfera discursiva tradicional,
presente no mtodo estruturalista, do iderio baseado no marxis-
mo, presente nos seguidores de Althusser. Contudo, iniciado um
deslocamento, com a formulao de conceitos como de prtica dis-
cursiva, formao discursiva e formao ideolgica. Para Pcheux,
nesse momento, o sujeito do discurso sempre est relacionado entre
a posio sujeito da ideologia/sujeito da linguagem, mas o campo
de anlise reconfigurado.
Em Larcheologie, Foucault utiliza esse mtodo para compreen-
der a histria da Histria, visando a sua desconstruo. O mto-
do que ele utiliza para efetuar tal desconstruo sua contribuio
para a Anlise do Discurso.
Em nenhum caso quis Foucault arvorar-se em defensor de uma

positividade qualquer da cincia histrica, por mais nova que fosse.
O que lhe interessa abrir as estruturas para as descontinuidades
temporais, para os desequilbrios e inverses que regulam os des-
locamentos de um jogo incessante de prticas discursivas. (Dosse,
1994, p.270)
Portanto, Foucault busca enunciar que a cincia da Histria,

e as Cincias Humanas de modo geral, possuem desequilbrios e

inverses regulados pelos sujeitos conscientes, atuantes nas produ-

es textuais e orais, mas tambm regulados pela ideologia e pelo
poder, ou seja, o sentido oculto presente naquele espao discursivo
que analisa.
So iniciadas, a partir das consideraes de Pcheux a respeito
de Foucault, algumas reformulaes da teoria da Anlise do Dis-
curso, em especial com a formulao de Pcheux da noo de for-
mao discursiva.
Porm, a contribuio foucaultiana para a disciplina mais peri-
frica, pois, em Foucault, o objeto de estudo a cincia e sua discur-
sividade e, em Pcheux, ela faz parte de um projeto epistemolgico
completo, encarada como uma ruptura com os preceitos lingusti-
cos clssicos.
A esse respeito, Maldidier (1994a) faz a seguinte avaliao:
[...] A Anlise do Discurso pensada como ruptura epistemolgica

com a ideologia que domina nas Cincias Humanas (especialmente a
Psicologia). O objeto do discurso, que reformula a fala saussuriana na
relao com a lngua, implica, de acordo com a frmula althusseriana,
uma mudana de terreno. [...] o objeto terico articula a questo do
discurso quelas do sujeito e da ideologia. A anlise (do discurso)
s pode ser pensada em relao a uma teoria (do discurso). (p.19)
O texto fundamental, A propsito da Anlise Automtica do

Discurso: atualizao e perspectivas, publicado na revista Lan-
gages 37, o resultado de todo o processo de uso da Anlise Au-
tomtica de 1969 e atualiza e reestrutura o quadro epistemolgico
geral, na articulao entre o materialismo histrico, a Lingustica e
a teoria discursiva.
Pcheux e Fuchs (1997e) fazem a seguinte ponderao a respei-
to dos primeiros momentos da Anlise Automtica do Discurso:
Nestes ltimos anos, a Anlise Automtica do Discurso [...]

produziu um certo nmero de publicaes, tanto no nvel terico
quanto no das aplicaes experimentais. Parece-nos que as obser-

vaes, interpretaes, crticas ou mesmo deformaes suscita-

das nestes dois nveis precisam de uma reformulao de conjunto
visando a eliminar certas ambiguidades, retificar certos erros, cons-
tatar certas dificuldades no resolvidas e, ao mesmo tempo, indicar
as bases para uma nova formulao da questo. (p.163)
Portanto, esse o momento das reconsideraes a respeito dos

primeiros sete anos da disciplina, e os autores buscam retificar e
renovar algumas abordagens dela. A noo de formao discur-
siva acaba por fazer exatamente isso: deslocar a compreenso da
mquina produtora de discursos, desconstruindo-a, uma vez que a
formao discursiva,5 em uma relao paradoxal com seu exterior,
mais tarde levar a noo de interdiscurso e memria discursiva,
importante no atual estgio da Anlise do Discurso. Desencadeia-
-se, assim, a sua aproximao com a Histria, atingindo o seu status
consagrado como disciplina de entremeio em uma interseco entre
a Lingustica, a Histria e a Sociologia.
Diferentemente do intervalo, a ideia de entremeio refere a es-
paos habitados simultaneamente, estabelecidos por relaes con-
traditrias entre teorias (Orlandi, 2002, p.1).
Os prprios autores enumeram os entremeios da Anlise do
Discurso:
1. o materialismo histrico, como teoria das formaes sociais e de

suas transformaes, compreendida a a teoria das ideologias; 2. a
Lingustica, como teoria dos mecanismos sintticos e dos processos
de enunciao ao mesmo tempo; 3. a teoria do discurso, como teo-
ria da determinao histrica dos processos semnticos. Convm
explicitar ainda que estas trs regies so, de certo modo, atraves-
sadas e articuladas por uma teoria da subjetividade (de natureza
psicanaltica). (Pcheux; Fuchs, 1997e, p.163-4)
5 [...] determinam o que pode e deve ser dito (articulado sob a forma de uma
arenga, um sermo, um panfleto, uma exposio, um programa etc.) a partir
de uma posio dada numa conjuntura, isto , numa certa relao de lugares
no interior de um aparelho ideolgico, e inscrita numa relao de classes
(Pcheux; Fuchs, 1997e, p.166-7).

Com base nessa acepo, possvel perceber o que os autores

chamam de quadro epistemolgico geral da Anlise do Discurso,
que lhes d um status disciplinar mais claro do que aquele presente
naquela de 1969.
A ideologia, o materialismo histrico e a Lingustica j estavam
presentes na Anlise Automtica do Discurso de 1969. Agora, os
autores estabelecem a teoria do discurso como uma instncia pr-
pria dessa disciplina de entremeio, cabendo ao analista identificar as
relaes histrico-ideolgicas do discurso. A luta de classes ainda
fundamental para uma anlise discursiva, contudo, o efeito de senti-
do a relao entre a ideologia e a lngua comea a ser conceituado.
[...] a produo de sentido estritamente indissocivel da relao

de parfrase entre sequncias tais que a famlia parafrstica destas
sequncias constitui o que se poderia chamar a matriz do sentido.
Isto equivale a dizer que a partir da relao no interior desta fam-
lia que se constitui o efeito de sentido, assim como a relao a um
referente que implique este efeito. (Pcheux; Fuchs, 1997e, p.169)
A Anlise do Discurso comea, nesse perodo, a dissociar-se dos

discursos profundamente doutrinrios como objeto de anlise e de
uma teoria que acaba por buscar uma maneira ideal de anlise do
discurso que delimita o campo de atuao da teoria. Contudo, os
esforos tericos desse perodo sedimentaram uma relao que foi
e continua sendo fundamental para a construo da teoria e do uso
da Anlise do Discurso: a relao, muitas vezes intranquila, entre a
teoria de Pcheux e o pensamento de Foucault.
A terceira poca: Michael Bakhtin e uma

(possvel) semiologia
A partir da dcada de 1980, a Anlise do Discurso comea a

dividir-se em uma srie de frentes de pesquisa diferentes. Para al-
guns estudiosos (Gregolin, 2006; Pcheux, 1997c), esse perodo se
estende at os dias de hoje, visto que Pcheux, seu principal autor,

morre tragicamente no ano de 1983. Um dos seus ltimos trabalhos

importantes, nesse perodo, o texto Discurso: estrutura ou aconte-
cimento (1997), traduzido para o portugus como livro.
As principais mudanas nos textos da dcada de 1980 da An-
lise do Discurso acontecem em relao posio do sujeito, antes
ideolgico por excelncia, agora paradoxalmente colocado em um
limite terico entre o outro (o inconsciente) sob o mesmo.
No livro citado, Pcheux comea a ampliar os horizontes de
abordagem da Anlise do Discurso, resgatando outras materiali-
dades da linguagem tomadas tambm como objetos passveis de
anlise, como as falas do cotidiano e as imagens.
Com isso, a Anlise do Discurso, que uma teoria semntica,
aproxima-se de uma semiologia, cuja finalidade possibilitar-lhe
outros tipos de produes textuais, incluindo aquelas de cunho
jornalstico.
O gnero discursivo, baseando-se em Bakhtin, ganha campo
para a tipificao dos discursos.
Outra frente de pesquisa aberta a partir desse perodo o estudo
dos textos de Michael Bakhtin e Michel Foucault de maneira mais
efetiva, com o uso da Anlise Arqueolgica do Discurso foucaultia-
no e o estudo da heterogeneidade discursiva bakhtiniano. Tambm
nesse momento, comea um movimento de substituio do con-
ceito de formao discursiva pelo conceito de interdiscursividade e
memria discursiva.
A memria discursiva tem relao com a memria constitutiva
de dois planos: o da textualidade e o da Histria, isto , o discurso
constri-se em uma relao do texto com seu interior suas estru-
turas internas, os tempos verbais, conectores, as pressuposies e
as anforas6 e do texto com sua interdiscursividade sua relao
com outros textos. Assemelha-se ao conceito de formao discursi-
va (FD), contudo, apresentado na teoria como algo mais amplo.
6 A anfora pode ser definida como o relacionamento interpretativo, em um

enunciado ou sequncia de enunciados, de ao menos duas sequncias, sendo
que a primeira tem a funo de guiar a interpretao da outra ou das outras
(Maingueneau; Charaudeau, 2004, p.36).

Anlise do Discurso francesa e a normalizao

disciplinar
A partir da dcada de 1980, ao mesmo tempo que a teoria do

discurso comea a dividir-se, inicia-se um movimento disciplinar
nas universidades francesas e um apagamento de seus marcos his-
tricos, a ponto de alguns autores construrem a Anlise do Discur-
so como um movimento de continuidade e no de ruptura, como
visto em Pcheux e seu grupo.
O surgimento da Anlise do Discurso, em Maingueneau (1997),
comentado da seguinte maneira: Na Frana, e de forma geral
na Europa, tradio associar fundamentalmente reflexo sobre
textos e Histria (p.9). Para o autor, essa tradio o encontro de
uma conjuntura intelectual e uma prtica escolar. Essa conjuntura
intelectual, o cenrio de ascenso do estruturalismo, teve reflexo
direto no solo frtil das dcadas de 1950 a 1970.
Ainda para Maingueneau (1997, p. 9), a Anlise do Discurso,
como o prprio estruturalismo, nasce de uma conjuntura da tra-
dio histrica francesa e de trs reas: a Lingustica de Saussure,
a Sociologia de Althusser (depois da dcada de 1970) e Marx e a
Psicanlise de Freud e Lacan.
Essa viso diferente da de Pcheux, por exemplo (1998):
[A Anlise do Discurso] , antes de tudo e isso desde 1965, apro-

ximadamente , assunto de linguistas (referindo-se inicialmente ao
Distribucionalismo Harrissiano, na sequncia dos trabalhos de J.
Dubois), mas tambm de historiadores (na maior parte das vezes,
especialistas no sculo XVIII e na Revoluo Francesa), e de alguns
psiclogos (especialistas em Psicologia Social, em ruptura crtica
com essa disciplina). (p.45)
Em Pcheux, a Anlise do Discurso compreendida em um

entremeio, em uma relao de reas que buscam criar uma nova
disciplina. Esse fato leva a uma multiplicidade de significados e de
atores atuantes no seu desenvolvimento. Deve-se levar em conta,

ainda, que a disciplina relativamente recente, por isso as defini-

es do que vem ser a Anlise do Discurso, em sentido restrito,
podem ocasionar uma srie de equvocos, como este, em que o autor
continua buscando uma continuidade relacionada a uma prtica
escolar. Maingueneau (1997) comenta:
[...] A prtica escolar referida a explicao de textos, presente

sob mltiplas formas em todo o aparelho de ensino da escola Uni-
versidade. Essa relao entre o sucesso da Anlise do Discurso
na Frana e a prtica escolar foi frequentemente sublinhada. A.
Culioli, por exemplo, observa que a Frana um pas onde a lite-
ratura desempenha um grande papel, sendo possvel questionar se
Anlise do Discurso no seria uma maneira de substituir a explica-
o de textos como forma de exerccio escolar. (p.10)
Parece que existe, aqui, um equvoco no entendimento da His-

tria da Anlise do Discurso. Pode-se afirmar, claro, que existem
prticas gramaticais e filolgicas de interpretao de textos, mas dizer
que a Anlise do Discurso uma mudana tranquila de um status
quo cientfico-ideolgico para algo novo um aparente contrassenso.
H a concepo recorrente na literatura de que, a partir da d-
cada de 1960, vo se construindo teorias sem uma ligao fixa, com
base nas releituras de Freud, Marx e Saussure e de sua efervescncia
terica e metodolgica. A Anlise do Discurso no parte de um per-
curso evolutivo contnuo, e essa percepo, em voga na dcada de
1980, fruto da normalizao universitria que comea a ocorrer.
Pcheux (1998b) alerta para esse aspecto tomado por autores
como Maingueneau:
Historiografia documental no tematizava, portanto, a discur-

sividade do documento, sua lngua, seu estilo ou sua escrita, o que
no a impedia, alis, se fosse o caso, de levar isso em conta impli-
citamente, a ttulo de indcios espontneos que guiam a leitura e
a escrita enquanto prtica literria implicada pela profisso de
historiador. (p.48)

Demarcado o campo de atuao histrico e terico da Anlise

do Discurso, necessrio tambm discorrer a respeito da aborda-
gem, que, devido ao apagamento do percurso da disciplina, aca-
bou por criar nela algumas diferenas de abordagem e de caminhos
tomados.
Dentro da Anlise do Discurso, como em todas as disciplinas e
cincias existentes no universo do conhecimento, h tendncias de
anlise e de estudo, possibilidades tericas que decidem por onde
se caminhar e como se caminhar.
Maingueneau (1997) faz a seguinte ponderao a esse respeito:
O discurso modifica-se de acordo com as referncias que

se faz Psicologia, Histria, Lgica etc., e, no interior destes
campos, a esta ou quela escola: uma anlise do discurso pode,
por exemplo, retirar boa parte de seus conceitos da Psicologia, mas
tomar uma configurao diferente segundo se trate de Psicologia
cognitiva ou Psicanlise e, no interior da Psicanlise, por filiar-se a
esta ou quela escola. (p.12)
Portanto, necessrio tipificar os autores, a abordagem e os con-

ceitos, j que se pode chegar a diferentes anlises e discursos. Nesse
caso, a tnica deste livro se dar pela tendncia francesa de anlise
do discurso, enfocando mais as noes postuladas por Pcheux,
Foucault e seus contemporneos, pois se entende que essa tendn-
cia oferece mais subsdios tericos para a compreenso do discurso
a que nos propomos. Trata-se da escola francesa da Anlise do Dis-
curso, como foi chamada no final da dcada de 1980, devido ao ato
disciplinar. Courtine (2007) claramente considera essa terminolo-
gia reducionista: Gostaria de dizer aqui que nem Michel Pcheux,
nem aqueles que estavam com ele na origem do projeto da Anlise
do Discurso jamais empregaram esse termo (p.27).
Contudo, na atualidade, existem autores que a estabelecem
como tal para fazer uma contraposio, de certa maneira, quela
que se desenvolve nos pases de tradio anglo-sax. Assim, en-
quanto a Anlise do Discurso francesa se fixa no discurso escrito,

doutrinrio, e em uma posio transversal entre a lngua e a ideolo-

gia, a anglo-sax examina o discurso oral da conversao cotidiana
e comum. Essa afirmao apoia-se nas leituras dos textos de Main-
gueneau (1997), que buscam, nessa viso reducionista da prpria
Anlise do Discurso de Michel Pcheux, demarcar a atual.
Dessa forma, a corrente francesa apresenta uma preocupao
com os propsitos textuais, com a explicao das formas narradas
e com o discurso construdo. J a anglo-sax concentra-se nos pro-
psitos da comunicao e no seu carter descritivo, atravs do uso
imanente da linguagem, trabalhando com temas que envolvem con-
flitos ideolgicos latentes, como violncia sexual, racismo e outros.
O mtodo francs o de entremeio, interagindo com a Lingus-
tica, a Histria e a Sociologia, devolvendo desafios aos discursos
que analisa, como se procurou descrever ao longo deste captulo.
O anglo-saxo interacionista, buscando apoio na Psicologia e na
Sociologia. Essas afirmaes baseiam-se no quadro proposto por
Gadet, citado mais frente.
Talvez a grande diferena entre as abordagens seja a maneira
como se compreendem as relaes tericas com outros campos. No
caso francs, a Anlise do Discurso entendida como uma ruptura
e, no anglo-saxo, como uma ampliao do campo de atuao da
Lingustica.
So feitas crticas7 a essa separao, s vezes arbitrria, de dife-
rentes tendncias de pensamento em Anlise do Discurso, sobre-
tudo no que diz respeito a uma escola francesa, porque atualmente
existe uma srie de pesquisas sem uma ligao terica real com a
Anlise do Discurso que se descreveu at agora.
possvel encontrar, sob esse termo, estudos sobre Pragmtica,
Lingustica textual, teoria da enunciao, Sociolingustica etc., que
possuem pouca ou nenhuma ligao com a Anlise do Discurso de
Pcheux. Isso ponderado tambm por Orlandi (2007): [...] este
nome escola de Anlise do Discurso francesa no recobre um con-
7 Podem-se encontrar duras crticas em textos de autores como Jean-Jaques

Courtine, Michel Plon e Eni Orlandi.

junto de trabalhos que tenham uma consistncia interna (terica) e

histrica (p.75).
Portanto, quando se fala aqui de Anlise do Discurso francesa,
faz-se referncia quela formulada e estruturada por Pcheux e seu
grupo e seus desdobramentos posteriores, e no s atuais distor-
es conceituais que ocorrem sobretudo na Frana, identificadas
anteriormente.
Gadet (apud Maingueneau, 1997) ilustra tal diferena entre a
Anlise do Discurso de Pcheux e de Foucault e a anglo-sax em
um quadro interessante:
Quadro 1 Quadro comparativo entre a Anlise do Discurso francesa e anglo-sax

Anlise do Discurso Anlise do Discurso
francesa anglo-sax
Tipo de Escrito Oral
discurso Quadro institucional Conversao cotidiana
doutrinrio comum
Objetivos Propsitos textuais Propsitos comunicacionais
determinados Explicaoforma Descriouso
Construo do objeto Imanncia do objeto
Relao ideologia/lngua
Mtodo Materialismo histrico Interacionismo
Teoria do discurso Psicologia e Sociologia
Objeto Lingustica Antropologia
Fonte: adaptado de Maingueneau (1997).
Pelo quadro, pode-se perceber uma discrepncia entre as abor-

dagens. Tradicionalmente, a primeira pode ser entendida como
mais terica e aplicvel a discursos com um nvel de formalizao
maior; a segunda, mais metodolgica e aplicvel a situaes do
cotidiano.
Adaptou-se o quadro porque se entende que Anlise do Discur-
so no possui um mtodo estrutural em sentido estrito. Ela pode ter
guardado relaes com o estruturalismo, mas sua metodologia e seu
uso extrapolam essa perspectiva, acabando por reduzir sua prpria
especificidade e metodologia de anlise.

Sobre o mtodo francs, Maingueneau (1997) observa:
H uma certa tradio intelectual europeia (e, sobretudo da

Frana) acostumada a unir reflexo sobre o texto e sobre Histria.
Nos anos 60, sob a gide do estruturalismo, a conjuntura intelectual
francesa propiciou, em torno de uma reflexo sobre a escritura,
uma articulao entre a Lingustica, o marxismo e a Psicanlise.
A Anlise do Discurso nasceu tendo como base a interdiscipli-
naridade, pois ela era preocupao no s de linguistas como de
historiadores e de alguns psiclogos. (p.6)
Na Anlise do Discurso francesa na atualidade, como colocado

por Charaudeau e Maingueneau (2004), encontram-se tendncias
de anlise8 interpeladas por noes consideradas bsicas no campo
da Anlise do Discurso francesa:
Os trabalhos que inscrevem o discurso no quadro de insero

social, os trabalhos que privilegiam o estudo das situaes de comu-
nicao linguageira e, portanto, o estudo dos gneros do discurso;
os trabalhos que articulam os funcionamentos discursivos com as
condies de produo de conhecimentos ou com os posiciona-
mentos ideolgicos, os trabalhos que colocam em primeiro plano
a organizao textual ou a seleo de marcas de enunciao. (p.45)
O trabalho apresentado neste livro coloca-se nos funcionamen-

tos discursivos de produo de conhecimentos, e para tal estudo
necessria uma anlise profunda da disciplina, dos autores e dos
enunciados que se prope analisar. Mesmo com abordagens te-
ricas diferentes, em aspectos gerais, deve-se levar em conta que a
Anlise do Discurso um desdobramento terico do campo cient-
fico da Lingustica, provocando rupturas profundas, especialmente
8 Para alguns autores, como Courtine (2007), no so Anlises do Discurso em

sentido estrito, uma vez que se confundem com outras disciplinas e estudos de
outra ordem.

nas relaes entre a linguagem e a ideologia, porque se preocupa

com o alm-texto, ou seja, em que medida a construo de um texto
remete s esferas ideolgicas.
O histrico, o assujeitamento ideolgico torna-se algo importan-
te para o entendimento da produo textual, constituindo-se como
uma disciplina de entremeio em relao Lingustica, Histria e
Sociologia. A Anlise do Discurso trata as produes textuais como
um objeto complexo, para cujo entendimento so necessrios os
subsdios tericos do materialismo histrico, da teoria discursiva e
da prpria Lingustica.
A (escola) Anlise do Discurso no Brasil
Na prtica francesa de Anlise do Discurso, e na prpria Lin-

gustica, o movimento terico foi muitas vezes anterior sua ins-
titucionalizao nas universidades. Pcheux, por exemplo, era
pesquisador de Psicologia Social no Centre National de la Recher-
che Scientifique, e no um professor universitrio no momento da
publicao de seu texto Anlise do Discurso de 1969.
J a prtica brasileira, nesse sentido, bem diferente. Aqui, a
Anlise do Discurso inicia seu percurso j institucionalizada, em
ambiente universitrio, dando outros rumos para a prtica de an-
lise e para o desenvolvimento terico. Quando se fala, portanto, da
Anlise do Discurso no Brasil, se fala de outra disciplina, dada a
realidade e o momento histrico diferentes.
Orlandi (2002) endossa essa assertiva: H uma relao de con-
sistncia histrica entre o que se chama, no Brasil, [...] Anlise do
Discurso da escola francesa, e sua institucionalizao. Na Frana,
eu diria, que entre o nome (anlise do discurso) e a coisa institu-
cional h um lapso separando um momento do outro [...] (p.38).
Esse lapso causou algumas distores histricas e tericas, mas, no
caso brasileiro, tal percurso foi totalmente diferente.
Contudo, como apontado na seo anterior, preciso ponderar
o uso que se faz da palavra escola nesse contexto. Estamos cha-

mando de escola brasileira o corpo terico desenvolvido no Bra-

sil, baseado em uma filiao especfica, a Anlise do Discurso de
Michel Pcheux, que se desenvolveu em torno da dinmica imposta
pela relao entre a lngua e a ideologia.
Quando falamos de escola brasileira, estamos comentando os
desdobramentos tericos da obra de Michel Pcheux no territrio
brasileiro, que, devido s suas caractersticas histricas, desenvol-
veu-se de maneira diferente daquela Anlise do Discurso presente
no territrio francs.
Devido ao percurso da Anlise do Discurso brasileira, possvel
dizer que a morte do pai foi consumada. Apesar disso, ainda hoje
se ouve falar muito no nome de Pcheux. Onde? Aqui entre ns na
Amrica Latina, mas sobretudo no Brasil (Ferreira, 2007, p.17).
A introduo da Anlise do Discurso no Brasil sofreu grande
influncia do regime militar, que vigorou de 1964 at meados da
dcada de 1980. Costuma-se dizer que, no final dos anos de 1970 e
incio dos anos de 1980, a disciplina foi instaurada no Brasil mais
especificamente, na Unicamp, onde a professora Eni Orlandi mi-
nistrava os primeiros cursos , devido ao enfraquecimento da dita-
dura militar nesse perodo.
A prpria professora Orlandi (2007) pondera a respeito da dis-
ciplina no Brasil: a Anlise do Discurso institucionaliza-se am-
plamente no sem algumas resistncias, alguns antagonismos e,
com sua produo e alcance terico, configura-se como uma disci-
plina de solo frtil, com muitas consequncias tanto para a teoria
como para a prtica do saber lingustico (p.81).
O principal ponto que, diferente do que aconteceu na Frana
e nos Estados Unidos, que acabaram por separar a anlise dos tex-
tos uma relacionada aos textos escritos, a outra preocupada com a
oralidade , no Brasil a Anlise do Discurso manteve o interesse em
ambos os tipos de produes, dando uma sustentao diferente ao
seu mtodo e ao seu uso.
A Unicamp ir, a partir da ps-graduao em Lingustica e das
linhas de pesquisas relacionadas Anlise do Discurso, propagar,
ao longo da dcada de 1980 e durante a dcada de 1990, centros

de pesquisa em universidades como Unesp, UFRGS, UFMG,

FURG, UFSC, UCB, Unisul, Unijui, UERGS, entre outras. A
partir desses centros, iniciaram-se muitos outros estudos nos lti-
mos dez anos.
Buscamos, na pesquisa apresentada neste livro, filiar-nos a
essa trajetria, uma vez que impossvel qualquer teoria desligar-
-se do seu contexto discursivo e do seu momento no contnuo do
espaotempo.
Ao longo deste captulo, foram apresentados aspectos histricos
e conceituais da Anlise do Discurso, buscando contextualizar as
prticas e teorias da disciplina, visando facilitar a compreenso
de seus conceitos, que so metodolgicos. No prximo captulo,
sero discutidas noes que at aqui foram apenas enunciadas e
sinalizadas. Por meio dessas noes, ser trabalhado o discurso da
Arquivstica e, mais ainda, demarcadas as nossas filiaes tericas,
buscando no silenciar nenhum dos aspectos tericos que contri-
buram para a construo da Anlise do Discurso filiada obra de
Michel Pcheux.

2
POR UMA METODOLOGIA DO DISCURSO:
NOES E MTODOS PARA
UMA ANLISE DISCURSIVA
No captulo anterior foram abordados aspectos mais gerais e

histricos, e no especificamente conceituais, uma vez que a pr-
pria conceituao um simulacro. medida que se estabelece uma
definio, de maneira restrita, perde-se a real abordagem daquela
ideia. Buscamos demarcar, ento, atravs dos prprios textos, pon-
tos fundamentais da teoria do discurso.
Com as balizas tericas sinalizadas, torna-se necessrio discutir
as noes, pois, por meio delas, e analisando o arcabouo de ideias e
ideologias, buscamos descrever e identificar a Anlise do Discurso
no interior da prtica e da teoria arquivstica.
A Anlise do Discurso de Michel Pcheux teve uma srie de
mudanas no decorrer do seu percurso nos ltimos quarenta anos.
De incio calcada majoritariamente na relao entre Lingustica
e Cincias Sociais, depois a disciplina estabeleceu uma relao de
maior proximidade com a Histria, devido s caractersticas se-
mnticas de seu mtodo.
Para o conjunto de textos (e discursos) analisados, a abordagem
do que Pcheux chamou de Anlise do Discurso 2 contribuiu de
maneira fundamental para a nossa discusso, ou seja, para uma rela-
o com a Anlise Automtica do Discurso. H tambm uma re-
lao com o conceito de Foucault de formao discursiva e, mais

ainda, com o que tradicionalmente chamado de Anlise Arqueol-

gica do Discurso, baseado em uma apropriao e em uma ressignifi-
cao da Anlise do Discurso discutida por Foucault em seu livro
Arqueologia do saber, e no apenas em seus conceitos. Por fim, e mais
importante para o que aqui pretendemos, a leitura que J. J. Cour-
tine faz da obra de Foucault, no contexto da Anlise do Discurso
desenvolvida por Pcheux. Assim, para nosso uso do mtodo do
discurso, esses trs autores permearam a nossa anlise.
Nesse sentido, so relevantes as palavras de Freitas (2001):
Nosso ponto de entrada ser a arqueologia foucaultiana. Iniciamos
em Foucault [...] pelo fato de a prpria gnese de um de seus con-
ceitos centrais formao discursiva haver se dado em estudos
sobre as condies histricas e discursivas nas quais se constituem
campos de saber (p.61).
A seguir, a fim de facilitar a compreenso do mtodo desses au-
tores, sero apresentadas primeiramente algumas ideias essenciais
abordadas por eles e por outros autores, para noes que permeiam
a teoria e o mtodo de anlise e tambm a prpria descrio do
mtodo.
Os elementos da teoria discursiva: a noo de

discurso e enunciado
Circunscrito o espao de atuao e suas possveis abordagens,

necessrio especificar seu objeto. Embora a Anlise do Discurso
seja uma disciplina que trabalha permeada por outros campos do
conhecimento no caso, as Cincias Sociais e a Lingustica , seu
objeto nico, uma vez que, parafraseando Pcheux (2008), pela
atuao do sujeito que se constri o discurso, e s por meio da
ideologia que se constri o sujeito.
Em contraposio ao modelo informacional de Jakobson,
Pcheux (1997d) escreve: a teoria da informao, subjacente a este
esquema, leva a falar de mensagem como transmisso de informa-
o: que implica que no se trata necessariamente de uma trans-

misso de informao entre A e B, mas, de modo mais geral, de um

efeito de sentido entre os pontos A e B (p.82).
Assim, existe na Anlise do Discurso um deslocamento dos
estudos lingusticos, visando criar uma unidade de anlise [que]
determina a necessidade de criar um corpo terico-analtico que
vise considerar a materialidade discursiva como objeto prprio
(Indusky, 1997, p.17).
Dessa forma, as relaes com o objeto em Anlise do Discurso
funcionam na conexo lnguadiscursoideologia. A definio de
discurso no tem nenhuma relao com a noo elementar de men-
sagem, entendimento comum na rea da comunicao. O discurso
seria o efeito de sentido entre interlocutores.
Sobre essas conceituaes, Orlandi (2007) observa:
Desse modo, diremos que [o discurso] no se trata da trans-

misso de informao apenas, pois, no funcionamento da lingua-
gem, que pe em relao sujeitos e sentidos afetados pela lngua e
pela Histria, temos um complexo processo de constituio desses
sujeitos e produo de sentidos e no meramente transmisso de
informao. (p.21)
Na Anlise do Discurso, este entendido como um espao aber-

to, que parte da lngua, atravessado pela ideologia e circunscrito
por sua prpria histria. Na literatura sobre Anlise do Discurso.
possvel encontrar, atrelada ao conceito de discurso, a metfora que
relaciona o discurso com uma rede de sentidos que se transformam
em um tecido discursivo. Em Ferreira (2007), a relao metafrica
assim exposta:
A rede, como um sistema, um todo organizado, mas no

fechado, porque tem os furos, e no estvel, porque os sentidos
podem passar e chegar por essas brechas a cada momento. Dira-
mos, ento, que um discurso seria uma rede e como tal representa-
ria o todo; s que esse todo comporta em si o no todo, esse sistema
abre lugar para o no sistmico e o no representvel. (p.19)

Portanto, o discurso pode ser compreendido como uma rede

nunca completa e concluda, sempre passvel de mudanas provo-
cadas pelas ideologias e pela histria, alm de mudanas na ordem
do sentido e na ordem do prprio discurso.
O objeto da Anlise do Discurso no a lngua em si ou suas
produes. O discurso necessita dos elementos lingusticos, impli-
ca uma exterioridade lngua. Ele tem reflexo no texto, mas envol-
ve questes que vo alm do mbito lingustico, como apontado no
captulo anterior: os aspectos ideolgicos e sociais a que as palavras
remetem quando so escritas ou faladas.
Por isso, pode-se dizer que o discurso a palavra em movi-
mento, prtica de linguagem (Orlandi, 2007, p.15). A Anlise do
Discurso no se preocupar com o sentido do texto ou com o do dis-
curso, mas com os modos como o texto e o discurso se relacionam
na produo de sentidos ao longo do seu percurso histrico, como
uma palavra que adquire sentidos em determinada conjuntura.
Complementando: deve ser tomado como um conceito que
no se confunde nem com o discurso emprico sustentado por um
sujeito nem com o texto, um conceito que estoura qualquer concep-
o comunicacional da linguagem (Maldidier, 2003, p.21).
O discurso e sua anlise correm refletindo sobre a maneira
como a linguagem est materializada na ideologia e como a ideolo-
gia se manifesta na lngua (Orlandi, 2007, p.16).
Quando Pcheux enuncia a Anlise do Discurso no artigo A
Anlise Automtica do Discurso, ele estabelece o discurso com
uma mquina discursiva fechada. Porm, a partir da Anlise do
Discurso 2, o conceito de discurso fechado deslocado, na medida
em que surgem os conceitos de formao discursiva e ideolgica.
Chegando dcada de 1980, o conceito de discurso ir deslocar-se
ainda mais, ampliando o corpus de pesquisa em Anlise do Discur-
so. Ser o limite crise da noo de mquina discursiva estrutural
(Pcheux, 1997c, p.315).
Foucault tambm lana luz no que se refere noo de discurso.
O autor compreende que este a forma como se compreende a ln-

gua. Ele faz parte de um processo de significao que se modifica a

partir do momento ideolgico e histrico, produzindo efeitos:
O discurso nada mais do que a reverberao de uma verdade

nascendo diante de seus prprios olhos; e, quando tudo pode, enfim,
tomar a forma do discurso, quando tudo pode ser dito e o discurso
pode ser dito a propsito de tudo, isso se d porque todas as coisas,
tendo manifestado e intercambiado seu sentido, podem voltar
interioridade silenciosa da conscincia de si. (Foucault, 1997, p.49)
Foucault, que toma uma posio diferente em relao ao dis-

curso, compreende-o como um espao histrico, uma vez que os
discursos produzidos s so possveis em uma relao poltico-
ideolgica favorvel ao seu aparecimento, permeados pelo sentido,
que ideolgico e lhes particular. O sentido construdo por uma
relao entre o poder, o saber e a linguagem.
Um ponto primordial para a materialidade discursiva o enun-
ciado, uma vez que constitui o conjunto de sentidos mais elementar
que pode ser particularizado dentro do discurso. Foucault (1997)
assim esquematiza o que um enunciado requer:
Examinando o enunciado, o que se descobriu foi uma funo

que se apoia em um conjunto de signos, que no se identifica nem
com aceitabilidade gramatical, nem com a correo lgica, e que
requer, para realizar, um referencial (que no exatamente um
tato, um estado de coisas, nem mesmo um objeto, mas um princ-
pio de diferenciao); um sujeito (no a conscincia que fala, no
o autor da formulao, mas uma posio que pode ser ocupada,
sob certas condies, por indivduos indiferentes); um campo
associado (que no o contexto real da formulao, a situao na
qual foi articulada, mas um domnio de coexistncia para outros
enunciados); uma materialidade (que no apenas a substncia
ou o suporte da articulao, mas um status, regras de transcrio,
possibilidade de uso ou de reutilizao). (p.133)

O discurso pode ser entendido como uma ordem na qual se en-

contra um campo de experincia, ou seja, um referencial. O enun-
ciado a materialidade desse referencial, que possibilita a anlise.
Foucault entende o discurso como um sistema de disperso, ou seja,
cabe a quem o analisa descrever e compreender essa ligao entre
os enunciados, seu conceito histrico e ideolgico, fazendo parte de
um discurso. Para o autor, a descrio dessa conexo arqueolgica
uma das anlises possveis do discurso, um lugar no qual se circuns-
creve o campo da experincia e do saber possvel, com um campo
de experincias orientadas, contextualizadas, assumidas, conforme
colocam Charaudeau e Maingueneau em seu Dicionrio de Anlise
do Discurso (2004).
Outro conceito, que ser desenvolvido no tpico seguinte, o de
formao discursiva, que, na obra de Foucault (1996), relaciona-se
com o conceito de enunciado da seguinte maneira: Um enunciado
pertence a uma formao discursiva como uma frase pertence a um
texto, e uma proposio a um conjunto dedutivo (p.135).
A metodologia de acordo com a qual Foucault apresenta seus
conceitos torna a anlise clara, uma vez que possvel particularizar
os enunciados mais incisivos pertencentes formao discursiva.
Segundo Guespin (1971):
O enunciado a sucesso de frases emitidas entres dois bancos

semnticos, duas pausas da comunicao; o discurso o enunciado
considerado do ponto de vista do mecanismo discursivo que o con-
diciona. Assim, olhar um texto sob a perspectiva de sua estrutura-
o em lngua permite tom-lo como um enunciado; um estudo
lingustico das condies de produo desse texto possibilita consi-
der-lo um discurso. (p.196)
A relao simblica estabelecida entre o discurso e o enunciado

permite a construo da anlise, na medida em que, por meio dessa
relao, demarca-se o corpus, visando o conjunto de relaes entre
os enunciados e a formao discursiva.

Os elementos da teoria discursiva: a formao

discursiva e a formao ideolgica
A noo de enunciado est relacionada com o conceito de for-

mao discursiva, numa relao entre esta e a enunciao. Atra-
vessando tal relao, tem-se o conceito de formao ideolgica. O
primeiro autor a discutir o assunto, pensando na noo de formao
discursiva, foi Foucault. Posteriormente, essa noo torna-se parte
da fundamentao para que se compreenda a disciplina, devido
sua ampliao conceitual na obra de Pcheux e de J. J. Coutine.
A dupla paternidade do conceito gera, muitas vezes, uma srie
de confuses no que diz respeito sua conceituao. Baronas (2011)
comenta essa polmica: Michel Pcheux teria emprestado o sin-
tagma formao discursiva de A arqueologia do saber, de Michel
Foucault, para, luz do materialismo histrico, reconfigur-lo,
relacionando-o com o conceito althusseriano de ideologia (p.89).
Courtine (2006) compreende a formao discursiva da seguinte
maneira:
O nvel do enunciado: diz respeito ao sistema de formao dos

enunciados que englobaria um feixe complexo de relaes fun-
cionando como regra. Enquanto regra, esse sistema determinaria
o que pode e deve ser dito por um sujeito falante situado num
dado lugar, num dada conjuntura, no interior de uma formao
discursiva, sob a dependncia do interdiscurso dessa ltima. Esse
nvel o lugar da constituio da matriz de sentido de uma for-
mao discursiva determinada no plano dos processos histricos de
formao, reproduo e transformao dos enunciados. Esse nvel
se situa no plano das regularidades pr-terminais aqum da coe-
rncia visvel e horizontal dos elementos formados [...]. O nvel
de formulao: refere-se ao estado terminal do discurso onde os
enunciados manifestam certa coerncia visvel horizontal. Trata-
-se do intradiscurso, em que a sequncia discursiva existe como
discurso concreto no interior do feixe complexo de relaes de
um sistema de formao. (p.41)

A formao discursiva , pois, a relao entre os enunciados que

determina o que pode ser dito, na medida em que eles se inscrevem
historicamente, formando um conjunto de sentidos relacionados
ideologia na produo de sentidos.
Courtine separa a formao discursiva em dois nveis. Um re-
laciona-se com o enunciado e se estabelece de forma bastante li-
mitada, ocorrendo em dada conjuntura, em determinado lugar.
Outro se filia a uma formao discursiva que ir determinar como e
o que ser dito, por uma formao ampla, que possui uma instncia
ideolgica.
Henry (1997) escreve: Existem muitos pontos de contato entre
aquilo que Michel Foucault elaborou no que se refere ao discurso
e aquilo que fez Michel Pcheux, pelo menos no nvel terico. [...]
Uma noo de formao discursiva que tem alguns pontos em
comum (p.38).
Buscando deixar claro como se compreende esse conceito, fun-
damental para a anlise, Maingueneau (1997) esclarece que no se
trata de considerar a formao discursiva como algo produzido por
um sujeito nico e exclusivo, mas por uma posio circunscrita no
espaotempo, que pode claramente se relacionar.
Em Foucault, a formao discursiva ser parte de seu projeto
arqueolgico de construir um mtodo que procura compreender
o funcionamento dos discursos que constituem as Cincias Huma-
nas (Baronas, 2011, p.92), entendendo-os no como um conjunto
de signos e elementos dentro de um sistema e de uma estrutura,
como os estruturalistas trabalhavam, mas como um conjunto de
prticas discursivas que instauram os objetos sobre os quais enun-
ciam e circunscrevem os conceitos, legitimam os sujeitos enuncia-
dores (p.92).
Nesse sentido, a Arquivstica filia-se a determinadas forma-
es discursivas atravessadas por relaes poltico-ideolgicas.
Enquanto formao, pode-se dizer que os arquivos so filiados
ao Estado democrtico, Histria, identidade, a um conjunto
amplo de instituies e costumes que legitimam e fundamentam
seu aparecimento.

Essa relao bem marcada pela prpria construo das Cincias

Humanas e Sociais, das quais a Arquivstica no escapa. possvel
dizer, com base em Baronas (2011) e Foucault (1997), que proces-
sos discursivos que perpassam os conceitos e objetos da Arquivs-
tica possuem em sua discursividade uma liberdade condicionada,
por terem passado pela regulao prpria da atividade poltica
do discurso das cincias, que legitima cada um dos discursos efe-
tivamente ditos, determinando como e o que pode ser dito por um
sujeito (compreendido com uma posio), com um mtodo aceito,
inserido na verdade de uma poca.
Dito isso, fica fcil compreender por que, em determinados
pontos de conflito, a rea toma rumos em um sentido e no em
outro, por que, em determinado contexto, pode-se dizer que a
prova documental a santidade do documento de arquivo,
enquanto, em outro momento, isso no aceito como uma verdade
para a teoria dos arquivos.
Por esses motivos, compreendemos que as formaes discursi-
vas das quais a Arquivstica faz parte so fruto de um movimento
exterior a elas inserem-se nele, mas no o contexto situacional, e
sim as condies de produo do discurso, que so permitidas, e
determinadas posies e rumos disciplinares.
Courtine (2009) falar, em sua tese, de memria discursiva em
relao com a interdiscursividade. Existir, porm, na produo
enunciativo-discursiva, um apagamento e uma distoro, uma vez
que aquilo enunciado. Existe uma contradio latente ao prprio
processo discursivo, o que Pcheux (2009) chamar de enunciado
dividido, na medida em que a formao discursiva perseguida por
essa memria.
Ainda sobre a formao discursiva, Orlandi (2007) esclarece o
seu funcionamento:
O discurso se constitui em seus sentidos porque aquilo que o

sujeito diz se inscreve em uma formao discursiva e no outra para
um sentido e no outro. Por a podemos perceber que as palavras
no tm um sentido nelas mesmas, elas derivam seus sentidos das

formaes discursivas em que se inscrevem. [...] Deste modo, os

sentidos sempre so determinados ideologicamente. No h sentido
que no o seja. Tudo que dizemos tem, pois, um trao ideolgico em
relao a outros traos ideolgicos. E isto no est na essncia das
palavras, mas na discursividade, isto , na maneira como, no dis-
curso, a ideologia produz seus efeitos, materializando-se nele. (p.43)
A formao discursiva, portanto, um conceito de conexo entre

o enunciado, o sujeito e a ideologia. o espao entre o que pode ser
dito, devido ao contexto ideolgico e poltico. Este dito, permeado
pela ideologia, revela que o sentido no est na palavra, na frase ou
no texto, mas na discursividade, partindo da relao entre formao
ideolgica e formao discursivaenunciadosujeito.
A formao discursiva o conjunto de enunciados relacionados
a partir de uma posio ideolgica, de um lugar real e de sujeitos
especficos. Por exemplo, considera-se aqui a Arquivstica como
parte de formaes discursivas. Encar-la como tal perceber que
seu conjunto de tcnicas, saberes, sujeitos est relacionado aos
enunciados que produz, e esses enunciados esto relacionados com
uma conjuntura poltica e ideolgica, com o poder, em um jogo so-
cial estabelecido no espaotempo cheio de conflitos. Dessa forma,
a Arquivstica, enquanto espao discursivo, nunca est finalizada,
passvel de mudanas e possui os apagamentos provocados pela
prpria ao da ideologia, naturalizao dessas relaes.
Assim, ao encar-la dessa maneira, pode-se perceber que os
conceitos da disciplina esto sujeitos a um embate externo que des-
constri e modifica sua prtica institucionalizada. Deve-se acres-
centar, ainda, que os conceitos trabalhados na disciplina s so
possveis a partir da posio histrica em que foram construdos,
e o significado de um mesmo conceito modifica-se medida que
a posio na formao discursiva altera-se ou a filiao ideolgica
diversifica-se no decorrer do tempo. A formao discursiva a po-
sio do discurso no espaotempo.
Palavras iguais podem significar coisas diferentes porque se ins-
crevem em formaes discursivas diferentes, e esta diferena ocorre

porque se trata de sujeitos e contextos distintos. Cabe, ento, ao

analista do discurso observar as condies de produo dos textos e
remeter aquele enunciado a determinada formao discursiva.
A formao discursiva , portanto, o espao em que a mate-
rialidade enunciativa tem a possibilidade de ser interpretada e
compreendida, a partir da posio histrica e ideolgica na qual o
sujeito se encontra.
Sobre a formao ideolgica em especfico, Pcheux (1997e)
comenta:
Falaremos de formao ideolgica para caracterizar um elemento

(este aspecto da luta nos aparelhos) suscetvel de intervir como uma
fora em confronto com outras foras, na conjuntura ideolgica
caracterstica de uma formao social em dado momento; desse
modo, cada formao ideolgica constitui um conjunto complexo
de atitudes e de representaes. (p.166)
A formao ideolgica so os elementos externos prpria for-

mao discursiva. Aquela atravessa e modifica as relaes que esta
estabelece no nvel poltico e no ideolgico.
O conceito atrelado a essa formao o da ideologia, discutida
no captulo anterior. Contudo, interessante trabalh-lo um pouco
mais, uma vez que um conceito crucial para essa formao.
A ideologia, enquanto conceito, surge primeiramente na obra
de Marx e Engels. Para eles, o conceito de ideologia bastante res-
tritivo, por tratar-se de uma crtica ao sistema capitalista e ao pen-
samento burgus. Portanto, o estudo de um fenmeno ideolgico
e no uma conceituao sobre o comportamento da ideologia en-
quanto noo estrutural das Cincias Humanas.
A formao ideolgica , de modo mais amplo, um conjunto de
prticas e atitudes circunscritas no espaotempo, que atravessa
vrias formaes discursivas e interliga a rede discursiva. Pcheux e
Fuchs (1997e) explicam a formao ideolgica e sua ligao com as
formaes discursivas com o seguinte exemplo:

[...] a formao ideolgica religiosa constitui, no modo de produo

feudal, a forma da ideologia dominante; ela realiza a interpela-
o dos indivduos em sujeitos atravs do aparelho ideolgico
do Estado religioso especializado nas relaes de Deus com os
homens, sujeitos de Deus, na forma especfica das cerimnias (of-
cios, batismos, casamentos, enterros etc.) que, sob a figura da reli-
gio, intervm, em realidade, nas relaes jurdicas e na produo
econmica, portanto no prprio interior das relaes de produo
feudais. Na realizao dessas relaes ideolgicas de classes, diver-
sas formaes discursivas intervm enquanto componentes com-
binadas cada vez em formas especficas; por exemplo, e enquanto
hiptese histrica a ser verificada: de um lado a pregao campo-
nesa reproduzida pelo baixo clero no interior do campesinato, de
outro o sermo do alto clero para os grandes da nobreza, logo duas
formaes discursivas [...]. (p.167)
Esse exemplo esclarece bem a conceituao de ideologia, en-

quanto formao ideolgica no interior da teoria do discurso. Exis-
te, no exemplo, uma nica formao ideolgica, a qual permeia
outros dois exemplos de formao discursiva, mas que, dada a con-
juntura apresentada, pode conter um nmero bem maior delas.
Pode-se ainda citar, por exemplo, a prpria Arquivstica. Como
todas as disciplinas, ela est sujeita aos acontecimentos que a cons-
tituem e a institucionalizam, e os embates entre o poltico, o saber e
a ideologia provocam mudanas em sua estrutura discursiva. Ana-
lisar o discurso perceber esses atravessamentos e mostr-los na
anlise.
Para se analisar um discurso, necessria a construo de um
corpus de anlise. O analista do discurso no uma pessoa neutra.
Nunca. [...] Ele deve, igualmente, construir um observatrio para
si (Mazire, 2007, p.23).
Esse corpo de anlise tem relaes com as formaes discursivas
que nutrem o campo de estudo. Essa anlise mediada pela teoria
do discurso. Mas, para identificar/compreender determinado dis-
curso, necessrio estabelecer os pontos em que existem relaes de

fora entre os conceitos. Esses mtodos so permeados por forma-

es ideolgicas e esto inscritos no espaotempo.
Pcheux e Fuchs (1997e) observam que, para analisar o dis-
curso, so necessrios trs campos articulados, determinando seu
quadro epistemolgico geral: materialismo histrico, Lingustica
e teoria do discurso. Alm desses campos, fundamental, como
tambm colocado por Pcheux, o campo do sujeito, de natureza
psicanaltico-ideolgica.
Deve-se pensar que o discurso produto do texto contextua-
lizado, mas, evidentemente, esse texto produto de sujeitos, que
no so pessoas, mas determinadas posies encaixadas institucio-
nalmente, que refletem particularidades psicolgicas relacionadas
com seu contexto lingustico e histrico.
Pode-se considerar que o analista do discurso se apoia tambm
em quatro preceitos bsicos da anlise: Histriaideologia, lngua
sentido (Als, 2004). O sentido do discurso, na lngua, corresponde
ao que Pcheux postulou como a conjuno do sentido da ideolo-
gia e o sentido da linguagem.
Cabe aqui diferenciar as operaes de um analista do discurso e
de um linguista. O que ambos analisam a mesma materialidade lin-
gustica, o dado lingustico o mesmo, mas o ponto de vista diver-
so. Enquanto o linguista observa o funcionamento de determinado
enunciado, o analista examina o funcionamento do discurso dentro
do enunciado e suas relaes com a Histria e a ideologia. So relaes
de fora, a interpelao contida no texto via marcas discursivas.
Sobre o sentido que o texto toma, contextualizado, Pcheux e
Fuchs (1997e) afirmam:
O objeto da Lingustica (o prprio da lngua) aparece [...]

atravessado por uma diviso discursiva entre dois espaos: o da
manipulao de significaes estabilizadas, normalizadas por uma
higiene pedaggica do pensamento, e o de transformaes do sen-
tido, escapando a qualquer normal estabelecida a priori, de um
trabalho de sentido sobre o sentido, tomados no relanar indefinido
das interpretaes. (p.204)

A grande diferena entre a Anlise do Discurso e a Lingustica

clssica diz respeito ao centro das atenes. Enquanto esta se preo-
cupa com as relaes signosentido estveis, passveis de regras,
aquela interessa-se pela lngua usada. E quando a lngua utilizada,
mutaes so provocadas pelos sujeitos, pelas ideologias, enfim,
pelas formaes discursivas existentes (Indursky, 1997).
Para finalizar tal conceituao sobre a tessitura discursiva, po-
de-se afirmar que o discurso passvel de anlise porque estabelece
relaes ideolgicas. A essas relaes d-se o nome de formao
ideolgica, a qual atravessa e interpela as formaes discursivas,
possuidoras de uma historicidade que as aproxima e interliga. O
que as une a sua materialidade/posio, so os enunciados nem
inteiramente lingusticos, nem exclusivamente materiais.
Foucault (1997) esclarece esse jogo conceitual estabelecido no
interior da produo discursiva:
[...] O enunciado no uma unidade do mesmo gnero da frase,

proposio ou ato de linguagem; no se apoia nos mesmos critrios;
mas no tampouco uma unidade como um objeto material pode-
ria ser, tendo seus limites e sua independncia. Em seu modo de
ser singular (nem inteiramente lingustico, nem exclusivamente
material), ele indispensvel para que se possa dizer se h ou no
frase correta (ou aceitvel ou interpretvel), se a proposio leg-
tima e bem constituda, se o ato est de acordo com os requisitos e
se foi inteiramente realizado. No preciso procurar uma unidade
longa ou breve, forte ou debilmente estruturada, mas tomada como
as outras em um nexo lgico, gramatical ou locutrio. [...] trata-se,
antes, de uma funo que se exerce verticalmente, em relao s
diversas unidades, e que permite dizer, a propsito de uma srie de
signos, se elas a esto presentes ou no. (p.98)
Portanto, de um lado, h as formaes discursivas estabelecidas

em um nvel mais geral e, do outro, ocorrem os enunciados que in-
teragem na formao discursiva e que podem ser particularizados,

e, se assim o so, tambm podem ser estudados em suas funes

enunciativas.
Deve-se estabelecer a correlao entre determinadas posies
e determinados enunciados, a fim de estabelecer a materialidade
presente nas produes textuais. Isso se exemplifica nas seguintes
palavras: Confrontada com uma mirade de informaes polimor-
fas, suscetvel de ser guardada em suportes cada vez mais diversifi-
cados (Rousseau; Couture, 1998, p.23).
Nesse texto, percebe-se todo um jogo discursivo produzido
pelos autores. H aqui no um enunciado nico, mas dois que se
complementam: um relacionado exploso de informaes produ-
zidas na sociedade a partir da dcada de 1950, outro concernente
ao fato de essa exploso informacional acabar produzindo arquivos
com uma pluralidade de suportes. Portanto, o enunciado pode ser
estudado em sua historicidade e em sua relao poltico-ideolgica,
remetendo-se a determinadas conjunturas que possibilitam seu
aparecimento.
Podemos fazer as seguintes perguntas em relao ao exemplo
dado: Por que os autores assumem essa posio e no outra? Por
que recorrente nos textos da dcada de 1990 chamar a ateno
para a exploso informacional? O que existe nesse momento que
possibilitar essa constatao e no outras? Existe uma relao pol-
tica e ideolgica que permite essa constatao?
A Anlise do Discurso possibilita o questionamento de deter-
minadas posies atribudas por determinados enunciados, em
contraposio a outros. Por exemplo, uma de suas acepes funda-
mentais o sujeito da linguagem e o sujeito da ideologia.
O marxismo, que uma referncia durante os primeiros anos

da Anlise do Discurso, o sujeita. Foucault o dispersa na formao
discursiva. A colaborao entre linguistas e psicanalistas o resgata
do psicologismo. A colaborao com os historiadores introduz um
sujeito da histria. O peso da interdiscursividade organiza a loca-
lizao tendencial do sujeito enunciador na materialidade dos
enunciados, segundo uma frmula de Pcheux. As sofisticaes

da pragmtica o reconfiguram em uma escala de aes e de coaes

enunciativas e semnticas no qual ele pode se multiplicar e se diluir.
Nos casos mais simples, o sujeito , no mnimo, dois: falante emp-
rico e enunciador lingustico. (Mazire, 2007, p.22)
No caso dos enunciados apresentados anteriormente, os sujeitos

eu assumem uma posio que, em uma anlise discursiva, reme-
ter a outros enunciados que legitimam essa constatao.
Esse fato relaciona-se a um campo associado, no caso, o discur-
so produzido pela Arquivstica, em sua literatura corrente, sobre
a multiplicao dos suportes informacionais e da quantidade de
informaes de modo geral e sua materialidade enquanto texto es-
tabelecido no tempoespao.
Se, de um lado, h a concepo de uma formao discursiva
como um campo de enunciados homogneos relacionados entre si,
que lhe do sustentao, de outro, a construo de uma formao
discursiva est subsidiada ao conjunto de enunciados com que ela
se relaciona. Foucault (1997), por exemplo, pensa em relacionar
enunciados, no caso, cientficos, sem utilizar a palavra cincia
como tendo um sentido em si mesma. A prpria cincia e os enun-
ciados so estabelecidos no interior das formaes discursivas.
Tambm esse campo de enunciados correlacionados atravessa-
do por outras formaes discursivas, como coloca Foucault (1997):
[...] Tal anlise no tentaria isolar, para descrever sua estrutura

interna, pequenas ilhas de coerncia; no se disporia a suspeitas e
trazer luz os conflitos latentes; mas estudaria formas de reparti-
o. Ou ainda, em lugar de reconstituir cadeias de inferncia [...]
em lugar de estabelecer quadro de diferenas, descreveria sistemas
de disperso. (p.43)
Portanto, a formao discursiva no apenas uma formao

particular daqueles discursos. Ela atravessada por outras forma-
es discursivas e pela prpria formao ideolgica, que a modifica

e estabelece novas formaes discursivas. Proceder anlise, nesse

caso, entender esses atravessamentos discursivos, mapear o sis-
tema de disperso no corpus delimitado. Seus funcionamentos, suas
excluses/incluses e suas formas de processar evidncias, no caso
do nosso estudo, so as relaes entre trs lugares distintos que
possuem pagamentos/disperses em comum.
No estudo que originou este livro, observamos as relaes
enunciativas das formaes discursivas estabelecidas no interior
da Arquivstica e percebemos a heterogeneidade do discurso.
Sendo assim, uma formao discursiva possui dois ou mais dis-
cursos, j que ela nutrida pela contradio, a qual seu elemento
constitutivo.
Compreendido o conceito de formao discursiva e de formao
ideolgica, abordaremos a seguir outro conceito fundamental para
a Anlise do Discurso, o de interdiscursividade, responsvel, no
momento de sua formulao, por grande mudana na estrutura da
disciplina.
Em busca do mtodo: a interdiscursividade
A noo de interdiscurso apresenta-se como uma ampliao do

prprio conceito de discurso e uma renovao da prpria Anlise
do Discurso, uma vez que dispersa o assujeitamento do sujeito pela
ideologia e a anlise calcada fundamentalmente no discurso pol-
tico, possuindo uma relao com a noo de formao discursiva.
Segundo Gregolin (2006), a aproximao de Pcheux (distan-
ciando-se das posies de Althusser) com a nova Histria e com
Foucault permitiu a abertura de novas perspectivas para a Anlise
do Discurso.
No livro O discurso: estrutura ou acontecimento (2008),
Pcheux trata o discurso como acontecimento. Afirma que pode
desestruturar-se e reestruturar-se a partir das redes de memria e
dos trajetos sociais nos quais ele emerge.

Alm disso, o discurso o ndice capaz de provocar uma in-

quietao nas filiaes scio-histricas de identificao, pois ele
forma, simultaneamente, um efeito dessas filiaes e um trabalho
(mais ou menos consciente, deliberado, construdo ou no, mas
de todo modo atravessado pelas determinaes inconscientes) de
deslocamento no seu espao, segundo Pcheux (2008), que afirma
que a identificao no se d de forma linear, que no existe ligao
scio-histrica que no sofra, de uma forma ou de outra, o que ele
denomina de infelicidade no sentido performativo do termo, le-
vando a um desvio de pessoa, pois em relao ao outro, objeto da
identificao, que ocorre a variao.
Ao reconhecer o discurso como acontecimento, se no houvesse
esse desvio de pessoa, existiria apenas uma justaposio catica
(ou uma integrao supraorgnica perfeita) de animais humanos
em interao (id., ibid., p.57).
Essa mudana no pensamento de Pcheux, provocada pela in-
terdiscursividade, o momento final que distancia a Anlise do
Discurso do estruturalismo, uma vez que se percebe a existncia
no apenas de um sujeito assujeitado unicamente por seu contexto
ideolgico, mas sim a presena do outro no discurso, por meio de
uma inter-relao entre as produes lingusticas e os sujeitos.
O uso mais corrente do conceito de formao discursiva mo-
difica a estrutura de pensamento sobre o prprio fechamento do
discurso e leva/levou a uma compreenso equivocada, uma vez que
ele um campo aberto.
A noo de interdiscurso possibilita uma compreenso melhor
desse conceito, que no deve ser entendido como uma partio ou
uma caixa fechada, mas como uma realidade heterognea por si
mesma.
Em relao a tal aspecto, possvel perceber, no artigo Probl-
mes danalyse du discours. Essai de decription du discours franais
sur la Chine, de J. M. Marandin (1979), baseado nas reflexes
da pesquisa de Courtine, o funcionamento do interdiscurso nos
seguintes termos:

O fechamento de uma formao discursiva fundamental-

mente instvel, no se constituindo em um limite que, por ser tra-
ado de modo definitivo, separa um interior e um exterior, mas
inscrevendo-se entre diversas formaes discursivas, como uma
fronteira que se desloca em funo dos embates de luta ideolgica.
Portanto, o interdiscurso um espao de relao da ideologia

com a formao discursiva, responsvel pela constante reconfigura-
o dessa formao, devido aos embates entre a luta ideolgica como
espao da constante reconfigurao e ressignificao do discurso.
Nas teorias aqui analisadas, possvel perceber reconfiguraes
e ressignificaes de alguns conceitos e prticas profissionais rela-
cionadas ao interdiscurso, mas este mantm sua base discursiva em
um mesmo ponto, calcada em uma argumentao comum s obras
tericas e tcnicas, existindo ento uma relao entre as tradies.
Estabelece-se uma interdiscursividade, medida que os autores
escolhem os mesmos termos para enunciar coisas diferentes, devido
a posies e formaes discursivas diferentes.
A noo de interdiscurso tem relao com uma memria discur-
siva constituda por enunciados e formulaes que se repetem, so
refutados e se transformam em outros significados. Essa memria
no compreendida como psicolgica, mas est inscrita no enun-
ciado. Assim, o interdiscurso apoia-se em dois eixos: O vertical,
do pr-construdo, do domnio da memria, e o horizontal, da li-
nearidade do discurso, que oculta o primeiro eixo (Maingueneau,
1997, p.115).
A interdiscursividade , portanto, a ampliao do entendimento
da ideologia presente nas produes discursivas, relacionada com a
memria discursiva. Seu aparecimento s possvel a partir do mo-
mento em que a materialidade lingustica/materialidade histrica
adquire sentido, ou seja, na Anlise do Discurso o texto s um
texto a partir de sua historicidade.
Descritos alguns pontos fundamentais da Anlise do Discurso,
necessrio discutir um pouco mais seu mtodo de anlise.

Uma questo do mtodo de anlise:

procedimentos metodolgicos
Uma srie de noes da Anlise do Discurso possibilitam ope-

rar o discurso que nos propusemos analisar, contudo preciso es-
clarecer seu uso, uma vez que a abordagem e as noes j foram
trabalhadas.
O mtodo de anlise da Anlise do Discurso, diferente de outras
metodologias de pesquisa, tem princpios bastantes inovadores,
calcados num jogo que se estabelece entre a produo lingustica e a
materialidade histrica, buscando as rupturas e os lapsos dos textos
(orais e escritos), os quais no so inocentes, uma vez que a prpria
produo textual a atuao da ideologia em sua relao com o
inconsciente o sujeito.
Enquanto metodologia de pesquisa, seu uso diferente daquele
de uma anlise estatstica ou de contedo, por exemplo, uma vez que
rompe com o que tradicionalmente se chama de procedimentos de
pesquisa/metodolgicos9 e, como anlise, acontece de maneira di-
ferente. O ponto fundamental do discurso, enquanto objeto de pes-
quisa, a busca pela (re)construo do efeito de sentido nos textos.
Orlandi (2007) afirma: O discurso no um objeto dado
(p.66). Pressupe, ento, o trabalho de quem analisa de chegar at
esse discurso. preciso primeiramente entender a produo textual
(oral e escrita) como uma materialidade lingustica e converter tal
materialidade em um objeto terico.
Ao se relacionar diferentes textos de uma mesma formao dis-
cursiva e se recortar o universo de anlise possvel (no interior da
formao discursiva), devido a certas posies do discurso a anlise
9 Tendo a Anlise do Discurso como base metodolgica para a anlise, poss-

vel dizer, com base em todos os preceitos histricos e conceitos trabalhados,
que a disciplina exige do pesquisador a construo de um corpus de anlise de
enunciados e, exatamente por isso, a anlise diferente, pois um enunciado
remete a outros e a uma ou mais formaes discursivas e busca-se descrever
esse movimento na anlise dos conceitos trabalhados, as relaes histrico-
-conceituais entre eles.

deixou de ser materialmente lingustica e tornou-se parte de um

processo discursivo, produzindo um recorte, organizando o corpus.
Nosso ponto de partida o de que a anlise do discurso visa com-
preender como um objeto simblico produz sentidos (Orlandi,
2007, p.66). Tal objeto s produz sentidos a partir de sua posio
histrica, de sua relao entre lngua e ideologia.
Utiliza-se aqui essa terminologia fazendo uma ligao direta
com a Anlise Automtica do Discurso de Pcheux (Fuchs, 1997e),
que descreve o caminho metodolgico para tal anlise da seguinte
maneira:
Superfcie lingustica: entendida no sentido de sequncia oral ou

escrita de dimenso varivel, em geral superior frase. Trata-se
a de um discurso concreto, isto , do objeto emprico afetado
pelos esquecimentos 1 [inconsciente] e 2 [consciente], na medida
mesmo em que o lugar de sua realizao, sob a forma, coerente
e subjetivamente vivida como necessria de uma dupla iluso;
Objeto discursivo: entendido como o resultado de transformao
da superfcie lingustica de um discurso concreto, em um objeto
terico, isto , em um objeto linguisticamente dessuperficializado,
produzido por uma anlise lingustica que visa anular a iluso no 2;
Processo discursivo: entendido como o resultado da relao
regulada de objetos discursivos correspondentes a superfcies
lingusticas que derivam, elas mesmas, de condies de produ-
o estveis e homogneas. Este acesso ao processo discursivo
obtido por uma dessintagmatizao que incide na zona de iluso
esquecimento no 1. (p.180)
So, portanto, trs nveis necessrios para a anlise. Um relacio-

na-se com a materialidade lingustica; outro, com sua transforma-
o em discurso; e o ltimo, com o estado da discursividade, que
o processo discursivo resultante da relao entre as superfcies
lingusticas e os objetos discursivos.
A discursividade acontece a partir da relao, e no da exten-
so do texto. A anlise pode acontecer em uma obra completa ou

em um nico enunciado oral, medida que esse texto refira-se a

alguma relao com a memria e a historicidade. nesse sentido
que se introduz a Anlise Arqueolgica do Discurso, instaura-
da a partir de leituras do livro Arqueologia do saber de Foucault.
arqueolgica porque busca escrever uma histria dos sistemas
discursivos constitutivos das cincias, o estudo e as mudanas das
prticas discursivas.
Essa anlise necessita de uma construo de enunciados que
convergem em uma conjuntura no espao e no tempo e so chama-
dos de arquivos. Assim, na nossa pesquisa, o conjunto de textos das
tendncias tericas e prticas da Arquivstica constitui o conjunto
de arquivos.
Foucault (1997) escreve sobre o assunto: Denominarei arquivo
no a totalidade de textos que foram preservados por uma civili-
zao [...], mas o jogo das regras que determina em uma cultura o
surgimento e o desaparecimento dos enunciados, sua permanncia
e seu apagamento, sua existncia paradoxal como acontecimento e
como coisas (p.143).
O arquivo, nesse sentido, no um simples documento no qual
se encontram referncias; ele permite uma leitura que traz tona
dispositivo e configuraes significantes (Guilhaumou; Maldi-
der, 1994, p.164). A noo de arquivo atrela-se noo de formao
discursiva. Se formao o campo, o arquivo a organizao da
memria desse campo.
Outro aspecto fundamental para o entendimento metodolgico
da Anlise do Discurso a questo da autoria. Nesse sentido, duas
relaes devem ser esclarecidas: se a materialidade do discurso o
texto, a materialidade do sujeito o autor, e no autor que se cons-
tri a unidade de sujeito.
O autor, enquanto sujeito, no uma figura nica. , na verda-
de, considerado um princpio de agrupamento do discurso, como
unidade e origem de suas significaes, como fulcro de coerncia
(Orlandi, 2007, p.75). Ou seja, em toda produo discursiva, sendo
ela coletiva ou determinada por algum comit, instituio etc., pos-
sui uma autoria no sentido discursivo. Esta autoria exige coerncia,

respeito s normas estabelecidas, explicao, clareza, conhecimento

de regras textuais, originalidade, enquanto o analista, por meio do
discurso, busca compreender os furos e as rupturas nessa rede
textual.
Por meio dos conceitos e do percurso terico-metodolgico da
Anlise do Discurso, busca-se operar a anlise utilizando as noes
de representao arquivstica como um recorte para a compreenso
da discursividade estabelecida na Arquivstica.
Como qualquer outra produo textual, essa anlise encontra-se
interpelada pelo poder, pela ideologia e por sua prpria historici-
dade, afastando-se da aparente neutralidade e esterilidade a que o
prprio discurso arquivstico tenta se prender.
O reconhecimento de uma dualidade constitutiva da lingua-
gem, isto , do seu carter ao mesmo tempo formal e atravessado
por entradas subjetivas, sociais e histricas, provoca um desloca-
mento nos estudos para fenmenos extralingusticos.
claro que esse descolamento dos estudos lingusticos s pos-
svel na dcada de 1960, devido ao terreno favorvel instaurado pela
consolidao da Lingustica moderna, responsvel pela formulao
dos conceitos que foram fundamentais para o aparecimento do
estruturalismo e desencadearam o desenvolvimento da Anlise do
Discurso.
Descritos os preceitos fundamentais da Anlise do Discurso,
buscaremos, por meio dela, analisar o discurso da Arquivstica no
que diz respeito representao, parte nuclear da disciplina.

3
ARQUIVSTICA ESPANHOLA,
CANADENSE E BRASILEIRA: ELEMENTOS
HISTRICOS E CONCEITUAIS
O estudo da Arquivstica o de uma teoria aplicada a uma

profisso. Assim, o percurso da rea sempre esteve atrelado a sua
condio de existncia. Ento, a disciplina procurar responder a
questes de ordem tcnica e metodolgica, visando contribuir para
melhor organizar, disponibilizar e preservar os documentos jurdi-
co-administrativos no interior de instituies pblicas e privadas.
Quando se fala em teoria em arquivos, discute-se o conjunto
de procedimentos tcnicos necessrios para atingir determinado
objetivo funcional e social. O que se chama de prtica a aplicao
efetiva desses preceitos em uma instituio arquivstica/coletora de
arquivos.
Pode-se complementar essa acepo da seguinte maneira:
A teoria arquivstica: compreende sua prpria histria, seu

objeto ou mbito de atuao e sua metodologia, para execuo de
seus fins.
A prtica arquivstica: composta pelas tcnicas e procedi-
mentos empenhados para a conservao ativa dos documentos e
para difuso da informao. (Cruz Mundet, 2011, p.17, traduo
nossa)

Portanto, suas ligaes disciplinares ocorreram de acordo com

as condies polticas e ideolgicas das sociedades em que essas
instituies esto inseridas e so criadas. Em termos histricos e
discursivos, a Arquivstica refletir, na teoria e na prtica, essa
realidade.
Os itens que se seguem esto relacionados teoria da Arqui-
vstica nos pases estudados. O vis histrico responde a uma das
instncias fundamentais de uma anlise discursiva, ou seja, a cons-
truo de uma anlise arqueolgica da prpria Arquivstica.
A histria do corpus j parte da anlise, ou seja, quando se
descrevem historicamente os caminhos da disciplina e da descrio,
faz-se uma anlise discursiva.
A definio do corpus terico da Arquivstica no ocorre em
si mesma. No pela definio em si que ela se constri, mas nas
relaes com outras reas e outras prticas profissionais. No caso
espanhol, por exemplo, a Diplomtica exerceu papel fundamental
na elaborao de instrumentos de pesquisa durante os sculos XIX
e XX, diferentemente do que ocorreu no Canad.
A construo da Arquivstica na realidade espanhola acom-
panha, de certo modo, o prprio aparecimento dos arquivos e da
teoria moderna. Durante o sculo XIX, a importncia dada ao
aparecimento e percurso da historiografia europeia fundamenta
e justifica a criao de arquivos enquanto instituies pblicas, o
desenvolvimento tcnico e o aparecimento de profissionais, mais
tarde conhecidos como historiadores-arquivistas.
Nesse momento do sculo XIX, os arquivos, dentre outras ins-
tituies, fomentaro tecnicamente o desenvolvimento das Cin-
cias Humanas, especialmente a Histria e as recentemente criadas
Cincias Sociais.
A histria da Arquivstica est, ento, muito ligada ao apare-
cimento dos arquivos institucionalizados. Pode-se afirmar que j
existiam prticas arquivsticas antes da institucionalizao propria-
mente dita, porm precipitado dizer que j havia antes da Revo-
luo Francesa. somente a partir desta que se criam os arquivos
nacionais e inicia-se o desenvolvimento tcnico da Arquivstica.

A teoria arquivstica desenvolveu-se em vrios nveis de inten-

cionalidade nos ltimos 120 anos. Uma gama grande de arquivos e
situaes arquivsticas foi responsvel pelas mais variadas aborda-
gens para se manter os arquivos (Ridener, 2009, p.2-3, traduo
nossa).
Contudo, possvel dividir o percurso dos arquivos em dois
momentos bem marcados: o pr-arquivstico e o arquivstico. O
primeiro perpassa sculos de histria, a ascenso e a queda de civili-
zaes anteriores ao desenvolvimento dos princpios da provenin-
cia e ordem original; o segundo, mais recente, aquele no qual
os princpios e mtodos arquivsticos comeam a ser enunciados e
trabalhados.
A esse respeito, Cook (1997) faz a seguinte ponderao: [...]
Desde tempos antigos, aqueles no poder decidiram a quem era per-
mitido falar e aqueles que eram forados a silenciar-se, em ambos,
na vida pblica e nos arquivos (p.18, traduo nossa).
Assim, a Arquivstica, enquanto teoria, fruto da realidade
moderna e de mudanas institucionais e polticas que ocorreram
na Europa entre o final do sculo XVIII e o incio do XIX, estando
relacionada s prticas cientficas desse perodo, em especial aque-
las concernentes ao positivismo nas Cincias Humanas.
Ridener (2009) afirma que trs coisas alteraram a estrutura
conceitual da Arquivstica ao longo de seu percurso histrico: as
mudanas de paradigma, as mudanas provocadas pelo avano
tecnolgico e, por fim, as mudanas ocorridas ao longo do desen-
volvimento da historiografia. importante acrescentar aqui as
mudanas administrativas e os apagamentos e as ressignificaes
ocorridos nos arquivos em relao ao percurso poltico e social dos
pases focados neste livro.
Desse modo, com base nessas perspectivas, possvel dizer que
os arquivos esto relacionados a uma gama poltico-ideolgica pr-
pria do perodo de desenvolvimento das liberdades individuais e
do direito de acesso dos cidados aos documentos pblicos. Os
arquivos e a Arquivstica fazem parte das mudanas ocorridas nas
sociedades europeias do sculo XIX.

Paralelamente, os arquivos so uma das instituies que regu-

lam e legitimam a constituio de identidade, memria e registram
a atuao do poder. Portanto, os profissionais que atuavam e atuam
nessas instituies so responsveis e legitimam as prprias insti-
tuies que representam.
Ocorre, desde o incio, um apagamento da ao da ideologia nos
arquivos, o que reflete em seu desenvolvimento terico. possvel
fazer essa afirmao a partir da prpria compreenso do percurso
da Arquivstica sob um vis discursivo. Assim, no decorrer do per-
curso histrico e social do Ocidente, as citadas instituies sempre
estiveram atreladas ao regime poltico no qual se inserem, ou seja,
a prtica administrativa e o acesso a determinado documento em
um pas democrtico ocorrem de maneira diversa daquela que se
observa em um pas ditatorial.
A Revoluo Francesa foi parte de uma mudana profunda na
sociedade ocidental, visto que o Antigo Regime colonial e mo-
nrquico foi sendo substitudo, a partir do aparecimento de um
movimento revolucionrio dos que buscavam a liberdade e a auto-
nomia poltica.
Com a criao dos arquivos nacionais, comea uma busca por
mtodos e ferramentas para a organizao dos arquivos. A partir do
incio do sculo XIX, alm das mudanas j apontadas, esses mto-
dos comeam a servir de fonte para historiadores e de celeiro para
o desenvolvimento das histrias nacionais.
Essas mudanas, evidentemente, so fruto do desenvolvimen-
to da historiografia e das cincias. Em sentido lato, pode-se dizer
que os arquivos, entre outras instituies, so responsveis por dar
poder s pessoas para gerar sentido e, a partir deste, gerar identida-
des que se relacionam com o mundo (Brothman, 1999).
Uma importante publicao desse perodo, referenciada por
Ketelaar (2004) como um princpio terico para a Arquivstica,
o texto de Joseh Anton Oegg, de 1804: Ideen einer Theorie der ar-
chiwissenshaft (Ideias de uma teoria arquivstica). Ketelaar tem uma
posio interessante a respeito dessa obra:

Do subttulo de seu livro possvel dizer que possua um foco

prtico: guiar o estabelecimento prtico e o processamento de
arquivos. Era conhecimento arquivstico emprico, descrito sis-
tematicamente. O arquivista na Europa do Antigo Regime fazia
um trabalho prtico e era responsvel por uma administrao. O
conhecimento de que ele precisava era o legal. (p.3, traduo nossa)
As transformaes ocorridas na Europa ao longo do sculo XIX

demarcaro o desenvolvimento da Arquivstica profundamente
prtica e ligada ao tratamento dos documentos anteriores Revolu-
o Francesa em seu estgio inicial.
A centralizao dos documentos em arquivos nacionais, em
pases como Frana, Rssia, ustria e Holanda, contribuiu para
uma desarticulao dos sistemas tradicionais de arquivo, como
aqueles defendidos por Oegg. Na Frana, a concentrao de toda a
documentao do Imprio, inclusive dos pases dominados por Na-
poleo, ocasionou uma acumulao sem precedentes no Arquivo
Nacional.
Paralelamente ao estabelecimento do Arquivo Nacional francs,
Foscarini (2009) aponta o desenvolvimento de mtodos para a or-
ganizao de arquivos na Prssia no sculo XVIII. Os documentos
eram organizados a partir de um mesmo assunto. Posteriormente
sua transao, atividade ou procedimento, eram agrupados em
dossis.
O sistema ficou conhecido como Registratursysteme1 o pri-
meiro exemplo de um mtodo sistmico para a classificao de do-
cumentos seguindo um programa amplo, baseando-se em assuntos
e em funes Aketenplan [plano de arquivos] (Foscarini, 2009,
p.34, traduo nossa).
Esse sistema de organizao por dossis ir espalhar-se pela
Europa, especialmente durante o perodo de ocupao napolenica.
1 Descrio completa do sistema em Miller (2002).

Assim, a fim de resolver os problemas ocasionados pelo acmulo

de documentos nos arquivos franceses e pela desordem causada
pela classificao temtica, promulgado em 1841 o princpio da
provenincia (ou respect des fonds), definido pela primeira vez por
Natalis de Wailly. Trata-se basicamente do princpio em que se es-
trutura o desenvolvimento metodolgico da Arquivstica. Todos
os documentos que vieram de uma instituio, estabelecimento,
famlia ou indivduo formam um fundo, que deve ser mantido em
conjunto, diferentemente dos que apenas fazem referncia a um
estabelecimento, instituio ou famlia (Desjardins, 1890, apud
Duchein, 1992, p.12, traduo nossa).
Esse princpio ser revisto, reescrito e reconfigurado na teo-
ria e na prtica atuais, em especial no que se entende hoje como
provenincia mltipla/provenincia contextual. No entanto, a
partir do conceito original que se fundamentam todas as atividades
arquivsticas.
A segunda metade do sculo XIX assiste a um aumento razovel
de instituies voltas para o ensino da Diplomtica, Paleografia e
Arquivstica em toda a Europa, inclusive na realidade espanhola.
A prtica arquivstica e a prpria teoria dos arquivos tm seu
ponto alto no final do sculo XIX, com a publicao do Manual dos
arquivistas holandeses. Esta obra responsvel por reunir e sinteti-
zar uma confluncia de enunciados postulados anteriormente. Sua
importncia consenso na rea, j que foi a primeira e influenciou
e continua influenciando arquivistas canadenses, brasileiros, espa-
nhis, portugueses e outros.
Como apontam Ketelaar, Horsman e Thomassen (2003) em
artigo publicado por ocasio do centenrio do manual holands:
O Manual de arranjo de descrio de arquivos (1898) geralmente
referenciado como o ponto inicial da teoria arquivstica e de sua
metodologia (p.249, traduo nossa).
Outras obras foram fundamentais para o amadurecimento da
Arquivstica. O manual de Hillary Jenkinson, de 1922 espcie de
atualizao e reconsiderao a respeito do livro de Feith, Muller e
Furin , e os trabalhos de Schellenberg relacionados a esse manual

so responsveis, dentre outros, pela construo das noes de clas-

sificao, avaliao e descrio de arquivos, em diferentes nveis.
Na atualidade, tais conceitos vm sendo reconfigurados, redefini-
dos ou at mesmo refutados.
A Arquivstica passa internacionalmente, a partir da dcada de
1950, por uma srie de mudanas em sua teoria e prtica, devido
ao desenvolvimento administrativo e tecnolgico que acontece nas
organizaes a partir do final da Segunda Guerra Mundial. A teoria
e a prtica na Espanha esto relacionadas a essa realidade, diferente
daquela posteriormente apresentada no Brasil e no Canad, confi-
gurando-se como um espao privilegiado de discusso de conceitos
e prticas voltados aos documentos medievais e elaborao de
instrumentos de pesquisa calcados, em sua maior parte, em pre-
ceitos da Diplomtica e a uma compreenso fsica e estrutural dos
princpios arquivsticos que incidem na classificao.
Fundamentos histricos da Arquivstica espanhola
Na Espanha, a Arquivstica apresenta-se calcada principalmen-

te nos princpios da Paleografia e da Diplomtica, uma vez que o
conjunto de tcnicas dessas disciplinas utilizado para tratar os
documentos no pas em boa parte do sculo XIX, num movimento
comparvel tradio de outros pases europeus, como Itlia, Fran-
a e Portugal.
A Arquivstica moderna fruto do Estado moderno. Nesse sen-
tido, a Revoluo Francesa, as guerras napolenicas e a reorga-
nizao do Estado europeu aps o conflito serviro de base para
o aparecimento dos arquivos e da Arquivstica na configurao
compreendida hoje.
H uma profunda relao entre as liberdades individuais e a Ar-
quivstica. A Europa servir, em primeira instncia, como bero da
Arquivstica moderna. Assim, teorias e prticas discutidas ao longo
deste captulo tero reflexo e desdobramentos em outros pases,
inclusive no Canad e no Brasil.

Jardim (1999) esclarece muito bem esse entendimento: Se os

arquivos configuram a escrita do Estado, a Arquivologia [Arqui-
vstica] um saber do Estado. Aquilo que tem sido legitimado in-
ternacionalmente como Arquivologia permite-nos abord-la como
um saber do Estado (p.46).
A Espanha ser, durante todo o desenvolvimento moderno da
Arquivstica, um espao privilegiado, na medida em que, no sculo
XIX, surge uma srie de arquivos para servir ao Estado espanhol.
Se o manual de Feith, Muller e Furin demarca o incio do per-
curso histrico-conceitual da Arquivstica, a Revoluo Francesa,
as guerras napolenicas e a posterior organizao do Estado fazem
parte de sua condio de existncia. Desse modo, esse perodo
arqueolgico ao prprio discurso da Arquivstica, e necessrio dar
as condies de sua existncia e institucionalizao em territrio
espanhol.
O incio do sculo XIX representa um momento crucial na his-
tria da civilizao espanhola, com incio na invaso napolenica
e auge na Guerra Peninsular ou Guerra de Independncia Espa-
nhola, nos anos de 1808-1814. Esse perodo transformador leva a
uma srie de mudanas na organizao do Estado espanhol, o qual
buscava tornar-se moderno.
As pinturas de Francisco Goya ilustram esse sangrento conflito
da histria espanhola. De um lado da guerra, Espanha, Portugal e
Reino Unido; do outro, a Frana bonapartista. Segundo Phillips e
Phillips (2010), essa contenda, em seus anos finais (1812-1814),
demarca um momento de reforma e renovao das instituies
administrativas e polticas na Espanha.
Aps as guerras napolenicas, o Estado espanhol permanece
bastante instvel. H a promulgao de uma srie de constituies,
como a de 1837 e a de 1845, o exlio da rainha Isabel II, em 1868, e
a restaurao da dinastia Burbon, em 1875. Porm, esse distrbio
estatal prprio da necessidade de ruptura e substituio das anti-
gas estruturas de poder e da criao de novos aparelhos de controle,
baseados em um Estado liberal (Phillips; Phillips, 2010).

Dentre as modernizaes ocorridas ao longo do sculo XIX, na

perspectiva da Arquivstica destaca-se a separao entre o Estado
e a Igreja, levando desamortizao dos arquivos monsticos e
criao de uma srie de arquivos.
Aps o exlio de Isabel II, o governo provisrio estabelecido,
conhecido como Primeira Repblica espanhola, procura descen-
tralizar o Estado e estabelecer um governo representativo em nvel
local e regional. Alguns deles, pelo menos, estavam furiosos com
a interagncia do estabelecimento religioso, tendo como objetivo
a construo de um Estado secular, separado da Igreja Catlica e,
muitas vezes, hostil a ela (Phillips; Phillips, 2010, p.236, traduo
nossa). Complementando, segundo Cruz Herranz (1996; 1998),
ao longo do sculo XIX houve uma desamortizao dos arquivos e
bibliotecas monsticos, levando criao de arquivos pblicos, de-
vido a um rompimento com esses conflitos e com o Antigo Regime.
Assim, as instituies espanholas sofreram uma srie de mudanas.
Alteraes na administrao do Estado e do Tesouro levam a re-
formas no aparato arquivstico e retomada da centralizao dos
arquivos, iniciada com o Archivo Geral de Simancas, criado por
Carlos V no sculo XVIII.
Com essas reformas, as leis desamortizadoras passaram aos ati-
vos do Estado e s propriedades das instituies eclesisticas, com
toda a documentao de valor histrico incalculvel neles preserva-
da, dando aos espanhis o direito de acesso aos documentos produ-
zidos pelo Antigo Regime no pas.
Por uma ordem real de 1850, a Igreja ficava obrigada a trans-
ferir toda a documentao de arquivos das ordens monsticas para
a Academia Real de Histria, o primeiro depsito desses fundos
eclesisticos, que mais tarde sero a principal base de formao dos
arquivos institucionalizados. Com isso, a Academia percebe enor-
mes problemas para o controle e a organizao dos documentos,
constatando a necessidade de criao de centros especializados no
tratamento e na gesto deles, como o Archivo Histrico Nacional,
alm do Archivo Central de Alcal de Henares, Coronoa de Ara-

gn, Corua, Palma de Mallorca, do Archivo Historico de Toledo,

dentre outros.
Segundo Torreblanca Lpez (1998), isso ocorreu devido
supresso do regime polissinodal2 dos conselhos, separao dos
poderes Legislativo, Executivo e Judicirio e sua reorganizao,
reordenao da propriedade pblica e, por ltimo, aos esforos do
Estado para fomentar o desenvolvimento da propriedade privada
(p.71, traduo nossa).
Essas reformas geraram uma srie de problemas para a organi-
zao dos documentos, pois na Frana e na Holanda desse perodo
tratava-se, em grande parte, de documentos medievais de difcil
leitura. O papel desses arquivos na sociedade moderna espanhola
o de escrita das histricas nacionais, fenmeno que ir alastrar-se
por toda a Europa. Como observa Cruz Herranz (1998):
[...] O sculo XIX , do ponto de vista dos arquivos, de singular

importncia tanto na Espanha como na Europa. Durante esta poca,
levam-se a cabo a reorganizao dos arquivos gerais, quando estes
existiam, e a sua criao em uma nova perceptiva, quando no. [...]
Sua criao acontece de certo modo imposta pelo auge dos nacio-
nalismos, ansiosos de buscar suas razes e identidades no passado
mediante o estudo de fontes fidedignas, que so aquelas conserva-
das pelos arquivos. (p.157-8)
Essa mudana de terreno ir alterar a percepo do que e de

como se estabelece um arquivo, devido ao uso feito por pesquisa-
dores do perodo, pelo qual a Arquivstica passa a consubstanciar,
de forma paradigmtica, uma viso de raiz historicista e custodial
que, ao longo do sculo XX, ganhou novos contornos por fora do
desenvolvimento tecnolgico (Ribeiro, 2001, p.4).
2 Denomina-se regime polissinodal a organizao poltica das monarquias

absolutas dos reinos espanhis durante o Antigo Regime (at 1789), com a
Revoluo Francesa (Gonzalez; Cortazar, 1997).

Nas primeiras dcadas do XIX, provvel que no existisse uma

formao especfica para o trabalho nos arquivos espanhis, o que
criava inmeras dificuldades para a organizao e leitura dos docu-
mentos medievais. Apenas com a criao da Escuela Superior de Di-
plomtica, em 1856, passou-se a estudar com maior profundidade
a Diplomtica e a Paleografia, visando organizao dos arquivos.
A formao dessa escola sem dvida possui influncia da cole
des Chartes francesa, criada alguns anos antes (1822), subsidiando
uma srie de aes voltadas para a organizao dos arquivos medie-
vais. Por sua grade de disciplinas, possvel perceber que, como
na Frana e na Holanda, a Arquivstica espanhola, no sculo XIX,
tambm est voltada para os arquivos medievais.
O universo de ensino e atuao dos arquivistas-historiadores
colocar a Diplomtica como disciplina crucial para a elaborao
de instrumentos de pesquisa, e os catlogos e inventrios refletiro
para alm dos documentos medievais e a prtica do sculo XIX.
Sabemos muito pouco sobre a formao dos arquivistas no in-

cio do sculo XIX. Existiam alguns tratados paleogrficos e arqui-
vsticos, mas imagina-se que a aprendizagem era autodidata, ou
melhor, dentro dos prprios arquivos onde os aprendizes e oficiais
de baixo escalo recentemente contratados eram tutelados pelos
funcionrios mais experientes. (Torreblanca Lpez, 1998, p.71,
traduo nossa)
Durante os anos de 1830 e 1840, estabeleceu-se a ctedra de

Paleografia, que iniciar o longo processo de formao e desenvol-
vimento de uma teoria e prtica arquivstica na Espanha.
A ctedra de paleografia mostrou-se insuficiente, seu programa

resultava-se pobre e limitado. [...] seus egressos no pareciam sufi-
cientemente preparados para ser os arquivistas que a sociedade
demandava na poca. Necessitava-se de pessoas com maior conhe-
cimento diplomtico e paleogrfico. (Torreblanca Lpez, 1998,
p.79, traduo nossa)

A Escuela Superior de Diplomtica substituiu a ctedra de Pale-

ografia e responde por todo o desenvolvimento terico e prtico da
Arquivstica na Espanha at o ano de 1990, quando suas cadeiras
so integradas Faculdade de Filosofia e Letras da Universidade
Central de Madrid (ver Romero, 2003).
Continuando com Torreblanca Lpez (1998), possvel encontrar
diversas importantes disciplinas em sua grade de formao: Latim e
Romances dos Tempos Mdios; Paleografia Geral e Crtica; Geogra-
fia Antiga e da Idade Mdia; Arqueologia Elementar; Numismtica
e Epigrafia; Belas-artes; Bibliografia e Histria Literria; Classifica-
o e Arranjo dos Arquivos e Bibliotecas; e Histria das Instituies.
O modelo de organizao dos arquivos espanhis no perodo ba-
seia-se em uma viso centralizadora, com influncia clara das pr-
ticas francesas do perodo, copiando seus modelos e suas solues.
Essas caractersticas demarcam o status conceitual da Arqui-
vstica em territrio espanhol, destacando a importncia da Diplo-
mtica para a Arquivstica local, e encontram-se na prpria anlise
feita nos catlogos do incio do sculo XX do Archivo Historico
Nacional. Cria-se, dessa forma, uma identidade prpria, em com-
parao com os catlogos do Arquivo Nacional Brasileiro da dca-
das de 1950-1960 ou aqueles da mesma poca do National Archive
canadense. No espanhol, os elementos da Diplomtica dividem os
instrumentos; nos outros dois, a informao possui uma estrutura
menos rgida e notam-se informaes de contedo complementa-
das com as de contexto.
A Arquivstica na Espanha ficar atrelada perspectiva medie-
valista por muito mais tempo, em comparao com outros pases
europeus, como Frana e Gr-Bretanha. A passagem de uma pr-
-Arquivstica, calcada nos moldes da cole des Chartes e nos estu-
dos medievalistas, para a Arquivstica administrativa, nos moldes
de Schellenberg, demorar a ocorrer, iniciando-se em um perodo
de crise de identidade da profisso, devido dualidade arquivista-
-documentalista e arquivista-informtico. A leitura das atas da
Real Academia de la Historia (1852, apud Torreblanca Lpez,
1999) demonstra essa caracterstica eminentemente espanhola.

Outro acontecimento importante desse perodo, no interior da

escola de Diplomtica, o surgimento do primeiro conceito para
o termo Archivologia, descrita como a cincia que trata dos
documentos que se custodiam nos arquivos, descrevendo-os e clas-
sificando-os (id., ibid., p.79, traduo nossa).
O termo Archivologia ser utilizado para denominar a discipli-
na na Espanha at o final da dcada de 1970, sendo substitudo pelo
termo Archivstica, movimento entendido pelos autores espanhis
(Herredia Herrera, 1996; 1998; Cruz Mundet, 2003) como uma
ruptura e uma passagem da disciplina para um novo status concei-
tual, a passagem de um estado emprico para um estado cientfico.
Uma das respostas para esse fenmeno pode estar no fato de a
Espanha ter passado boa parte do sculo XX sob o regime ditatorial
de Francisco Franco. Alm disso, no perodo anterior Segunda
Guerra, ocorreu a Guerra Civil Espanhola (1936-1939). Segundo
Lpez Gmez (2007): [...] a tomada de forma no sculo XIX e no
incio do sculo XX foi interrompida durante a Guerra Civil Espa-
nhola (p.248, traduo nossa). Herredia Herrera (1998), em uma
perspectiva evolutiva, concorda que a Guerra Civil e a ditadura
posterior a ela iro frear o desenvolvimento da Arquivstica enquan-
to disciplina.
Os arquivos, os arquivistas e a Arquivstica iro, enquanto ins-
tncia discursiva, servir de Estado e para o Estado. O acesso ir-
restrito estabelecido como um direito fundamental, sendo fruto
de sociedades de algum modo democrticas. Dito de outro modo,
pases que passaram por regimes ditatoriais vivenciaram situaes
que iro definir os caminhos da disciplina.
Os anos de 1900 a 1931 representam a falha da monarquia cons-
titucional espanhola, iniciando-se uma crise que levar proclama-
o da Segunda Repblica espanhola e, finalmente, Guerra Civil.
Ainda segundo Herredia Herrera (1998), o perodo de 1936 a
1978 do incio da Guerra Civil at a Constituio de 1978 repre-
senta um sistema que ir sistematicamente pr fim s liberdades
individuais, incidindo diretamente nos arquivos e nos arquivistas.

O sculo XIX representa, para a Arquivstica europeia, incluin-

do a espanhola, o momento de consolidao, como pondera Ride-
ner (2009). O sculo XX representar, especialmente no universo
espanhol, a estagnao e o retrocesso do que fora construdo em
relao aos arquivos at ento.
Apesar desse cenrio alarmante, a gerao da dcada de 1950
iniciar o processo de profissionalizao e institucionalizao do
ensino e do movimento associativo, com a criao da Federacin
Espaola de Asociaciones de Archiveros, Bibliotecarios, Arque-
logos, Muselogos y Documentalistas (Anabad), em 1950. Nessa
gerao, destacam-se autores como Carmem Crespo, Natividad de
Diego, Carmen Pescador, Vicenta Corts e outros.
A Espanha e outros pases europeus sero responsveis pela
consolidao da Arquivstica enquanto prtica profissional nutrida
por uma tcnica de organizao de arquivos. Vrios manuais foram
constitudos entre o incio do sculo XX e meados do sculo XX.
A partir da dcada de 1950, no s na Espanha, mas tambm
no resto da Europa, inicia-se um processo de reconfigurao e re-
definio de preceitos conceituais estabelecidos ao longo do sculo
XIX, seja pelo estudo da Diplomtica, seja pela publicao e pelo
uso do manual dos preceitos estabelecidos no Arquivistas holandeses
e em outros manuais consagrados na rea.
A Guerra Civil significar um retrocesso para os arquivos es-
tabelecidos na Espanha, pois um perodo de grande confuso e
de mudanas profundas em todos os aspectos da vida privada
e institucional no pas (Jaramilho Guerreiro, 1998, p.162, tradu-
o nossa).
Estabelecem-se, nos dois lados da guerra um republicano, o
outro nacionalista , formas de governo diferentes, dificultando a
administrao dos arquivos estabelecidos at ento. Por conta do es-
tado de guerra, h uma substituio da administrao. Nestes casos,
trata-se da apario de novos arquivos e de continuidade ou ruptura
com outros (Jaramilho Guerreiro, 1998, p.162, traduo nossa).
Os anos anteriores ao conflito, a Segunda Repblica, de 1931 a
1936, representam o esforo da elite poltica republicana de subs-

tituio definitiva da estrutura de poder estabelecida no s na

monarquia constitucional, mas no prprio regime absolutista. O
governo promulgou decretos versando sobre uma ampla gama de
assuntos, incluindo reforma agrria e relacionamento do gover-
no com o exrcito e a Igreja Catlica Romana (Phillips; Phillips,
2010, p.310, traduo nossa).
Essa ampla gama de mudanas tambm afeta os arquivos. A
repblica monta uma estrutura administrativa que visava controlar
o estado de conservao dos bens do patrimnio artstico monu-
mental, bibliogrfico e documental do pas, criando uma junta
nacional para proteg-los, transferindo uma srie considervel de
documentos para o Archivo Historico Nacional e outros arquivos
mais gerais do sistema espanhol.
J no incio da Guerra Civil, a repblica intenta reorganizar os
arquivos existentes no pas. Em 1937, cria o Consejo Central de
Archivos, Bibliotecas y Tesoro Artstico, a tentativa mais formal de
um sistema de arquivos espanhis.
Curiosamente, do lado nacionalista do conflito, tambm sero
criados aparatos que visavam a conservao, coleta e custdia de
bens culturais considerados relevantes, porm de forma menos
estruturada do que do lado da repblica e, evidentemente, com ou-
tros propsitos, especialmente voltados para os interesses nacionais
e fascistas (Tusell, 2011).
Ao trmino da Guerra Civil, os nacionalistas saram vitoriosos,
instaurando-se na Espanha o regime ditatorial de Francisco Franco.
O primeiro perodo da ditadura, intitulado por Tusell (importante
historiador espanhol) como a tentativa de tornar a Espanha fascista,
profundamente conturbado e instvel para o Estado espanhol, com
o aparecimento de guerrilhas e outras foras contrrias ditadura.
Em relao aos arquivos, as polticas centralizadoras intensificam-se.
A tradio em arquivos na Espanha foi, no sculo XIX, profun-
damente centralizadora, prtica acentuada a partir da Guerra Civil
e da ditadura. Existiu, como se destacou anteriormente, a busca por
um sistema de arquivos espanhis fluido, sem dvida, mas sem-
pre buscando o controle e a centralidade. Essa caracterstica tem

ligao direta com a forma como o Estado espanhol se desenvolveu

ao longo do sculo XIX e com a intensificao do modelo, na dita-
dura franquista. A administrao de arquivos, entre 1939 e 1977,
esteve vinculada ao Ministrio de Educao e Cincia por meio de
uma nica Direo Central Geral de Arquivos e Bibliotecas (Her-
redia Herrera, 1998, p.177-8, traduo nossa).
Essa ao buscava controlar e centralizar o patrimnio histrico
e artstico do pas, que funciona, em outros regimes ditatoriais,
como palanque para exaltao da histria e da memria nacional
(Tusell, 2005).
As dcadas de 1950 e 1960 representaram o ponto alto do regi-
me franquista e, como pondera Tusell (2011), o auge da sua acei-
tao por parte da populao. Atendendo a tal situao poltica, a
Arquivstica espanhola continua a focar principalmente os arquivos
histricos e, nesse mbito, aqueles relacionados com a administra-
o central do Estado, servidos pelo Cuerpo Facultativo de Archi-
veros, Bibliotecarios y Arquelogos principal centro de formao
de arquivistas, aps a extino da Escuela Superior de Diplomtica
(Lpez Gmez, 2007; Herredia Herrera, 1998).
A formao e a situao poltica do pas fazem que a Arquivs-
tica, ao longo das dcadas de 1950 e 1960, continue ainda bastante
relacionada com os estudos de ordem paleogrfica e diplomtica,
com um perfil institucional bastante historicista e positivista. O
profissional de arquivos ainda o historiador especializado no tra-
tamento deles, visto como um erudito.
Existiu, durante a ditadura franquista, um hiato em relao aos
arquivos. Nenhum manual relevante foi publicado no perodo. O
nico que guarda maior relao com arquivos a Cartilla de orga-
nizacin de archivos, de Matilla Tasco, em 1960, que lida com temas
gerais e terminologia da Arquivstica. Tambm no houve, nessa
poca, nenhum indcio de uma postura mais ativa do arquivista, ou a
discusso de algum tipo de avaliao dos fundos documentais, apesar
de as ideias de Schellenberg chegarem ao pas na dcada de 1960.
Como destaca Herredia Herrera (1996; 1998), em relao sele-
o de documentos, conserva-se tudo ou destri-se em abundncia.

Nesse momento, poucas publicaes tm algum impacto, com ex-

ceo do Manual Archivistica, de Eugnio Casanova, publicado em
1928, e da traduo italiana do arquivista alemo Brenneke, em 1968.
A falta de formao especfica dificulta a organizao dos ar-
quivos por fundos ou a constituio de uma descrio/classificao
contextual dos documentos produzidos pela Administrao Cen-
tral. A organizao, em sua maior parte, feita pelo critrio tem-
tico, apoiada na construo de catlogos documentais. Ou seja, no
se descrevem documentos de arquivo: eles so catalogados.
A Arquivstica s comear a transformar-se ao final da ditadu-
ra. Durante os anos de crise, em boa parte da Europa, na dcada de
1930, a Espanha foi o nico exemplo de pas em que a democracia
foi destruda por guerra civil. [...] E, depois, nos anos de 1970, teve
um papel decisivo na terceira onda de democratizao que comeou
no Mediterrneo, espalhou-se pela Amrica Latina e finalmente
atingiu o Leste europeu (Tusell, 2011, p.270, traduo nossa).
Enquanto sociedade, a Espanha, a partir da dcada de 1970,
comea a experimentar mudanas profundamente rpidas na am-
pliao dos direitos individuais, na descentralizao da mquina
estatal e em uma srie de fatores internos ao pas, que beneficiam,
de maneira definitiva, a construo de uma tradio arquivstica
fundamentalmente espanhola.
O Estado democrtico favorecer, sem dvida, uma srie de
instituies culturais, patrimoniais e artsticas. Nesse cenrio, as
prticas e teorias arquivsticas ampliam-se, em um pas que rapida-
mente redemocratiza-se, a partir de 1975.
A democratizao espanhola representa, para a Arquivstica,
terreno favorvel para a ampliao terica, o aprofundamento e a
aplicao dessas teorias nos arquivos estatais. A mudana de regime
ocorre de maneira efetiva em 1978. A nova Constituio modifica
a estrutura poltica e administrativa do pas, levando ao surgimento
das Comunidades Autnomas. Estas, por sua vez, produzem uma
nova realidade, porque as competncias administrativas so des-
centralizadas, e os arquivos municipais e provinciais assumem im-
portncia no sistema de arquivos espanhis.

[...] Existe um aumento exponencial de arquivos e redes de infor-

mao, com esses sistemas de arquivos e subsistemas. Ainda, o
nmero de profissionais trabalhando nesses arquivos cresce dras-
ticamente, levando a um maior nmero de associaes de arqui-
vistas [...], com reflexo dessas vises em boletins informativos e
peridicos. (Lpez Gmez, 2007, p.247, traduo nossa)
Portanto, inicia-se a superao do modelo da Arquivstica en-

quanto cincia auxiliar da Histria, para relacionar-se com as Cin-
cias da Informao e da Documentao, especialmente a partir da
dcada de 1980.
Nos anos de 1970-1990, destacam-se duas autoras para o pen-
samento espanhol: Vicenta Corts e Antonia Herredia. A primeira
aborda, de forma panormica, o desenvolvimento da Arquivstica
na Espanha e na Amrica espanhola (Lpez Gmez, 1998, p.193,
traduo nossa); j a segunda constri um panorama da Arquivs-
tica em sua especializao municipal (Lpez Gmez, 1998, p.193,
traduo nossa).
Ambas as autoras tambm se aprofundaram bastante no es-
tudo da obra de Schellenberg. Corts chegou a estudar com ele
nos Estados Unidos, e seus estudos unindo-se aos estudos mais
recentes de Paola Carucci a respeito dos usos da Diplomtica em
documentos contemporneos daro alguma sustentao terica
Arquivstica espanhola, ainda que, apesar de verses atualizadas,
as obras das autoras ainda figurem como manuais de Arquivstica,
como aqueles estabelecidos em outros pases.
Para Cook (2009), a tradio espanhola coloca-se no seguinte
universo terico:
[...] estaria demarcada dentro da tradio talo-hispnica, que

englobaria tambm os pases da Amrica hispnica, que possuem
laos histricos, similaridades na organizao administrativa e,
portanto, na produo documental, e, segundo anlises de nossos
arquivistas e responsveis pelas polticas arquivsticas, problemas
similares de acumulao de fundos documentais de carter hist-

rico, por uma falta de normalizao das transferncias e seleo,

e uma ligao forte com o mundo das bibliotecas. (comentado por
Lpez Gmez, 1998, p.192, traduo nossa)
Esse quadro terico-metodolgico apresenta-se interessante

para a anlise, visto que se percebe alguma semelhana entre a tra-
jetria terica recente da Arquivstica espanhola e aquela desen-
volvida no Brasil e nos pases latino-americanos, talvez em parte
por esses pases terem passado por regimes ditatoriais ao longo do
sculo XX.
Com a apropriao da teoria de Schellenberg e de outros auto-
res do pensamento americano, a Espanha se alinha ao que autores
como Herredia Herrera (1991; 1998) e Lpez Gomes (1998; 2007)
chamam de abordagem holstica da organizao arquivstica,
integrando aspectos administrativos e histricos. Reconhecendo
que possvel e desejvel a formao de especialistas em arquivos, a
antiga formao comum de arquivistas, bibliotecrios, documenta-
listas, dentre outros, comea a ser rejeitada, e a Arquivstica passa a
institucionalizar seu trreo acadmico e profissional.
A Arquivstica, ento, incorpora-se aos estudos universitrios
com a oferta de especializaes e cursos em nvel de ps-graduao,
especialmente em mestrados. um perodo em que se iniciam a
pesquisa em Arquivstica em nvel universitrio e uma especializa-
o maior por parte do corpo de arquivistas das instituies arqui-
vsticas. Como escreve Martin Fuentes (2000):
Graas os estudos de Biblioteconomia e Documentao, na

aplicao da Lei n.11/1983 de agosto, a respeito da reforma univer-
sitria, a Arquivstica converte-se em curso universitrio, saindo
das catacumbas acadmicas da Espanha, e integra-se a uma titu-
lao universitria, com o objetivo de formar bibliotecrios, docu-
mentalistas e arquivistas. (p.700, traduo nossa)
No mesmo perodo de expanso universitria, os anos de 1979 a

1986 representam a exploso de manuais especializados nas tem-

ticas da Arquivstica, a fim de estabelecer parmetros mais cla-

ros para o tratamento dos arquivos. Severiano Hernandes (1991)
destaca que um pequeno grupo de arquivistas filiados federao
impulsionar a publicao de uma srie de manuais e obras tcnicas
voltadas para os tratamento dos arquivos.
Nesse sentido, percebe-se que a Arquivstica espanhola, ainda
que em grande expanso, permanece em um estgio de desenvol-
vimento profundamente tcnico, na medida em que so realizadas
pesquisas e publicados livros profundamente tcnicos, enunciados
e compreendidos como manuais, apresentados a seguir.
Vicenta Corts escreveu trs manuais: Archivos de Espaa y
Amrica. Materiales para un manual (1979), Manual de archivos
municipals (1982) e Archivstica. Estudios bsicos (1983). Antonia
Herredia Herrera produziu o seu manual totalizante Archivstica
general. Teora y practica (1986) e o Manual de instrumentos de des-
cripcion documental (1982). Manuel Romero Tallafigo autor de
Archivistica y archivos: soportes, edificio y organizacin (1994).
J se tratando de Jos Ramn Cruz Mundet, pode-se citar uma
srie de livros fundamentais surgidos ao longo das dcadas de 1980
e 1990, como Archvese: los documentos del poder, el poder de los
documentos, publicado conjuntamente com Ramon Alberch Fu-
geras, e seu completo Manual de Archivstica, alm de uma srie de
artigos relevantes para a cristalizao da Arquivstica na Espanha.
Tem-se ainda M. Paz Martn-Pozuelo Campillos, com sua im-
portante contribuio para o status epistemolgico do princpio
de provenincia: o livro La construccn terica em Archivstica: el
principio de procedencia. A autora produziu tambm vrios artigos
necessrios fundamentao terica da Arquivstica.
E, finalmente, destaca-se a obra de Ramon Alberch Fugeras,
autor de uma srie de livros fundamentais para a disciplina, como
Los archivos, entre la memria histrica y la sociedad del conocimento.
Conforme destacado, os anos de 1980-1990 representam um
incremento na publicao de obras voltadas ao tratamento dos
arquivos, ocorrendo uma ampliao terico-prtica nos arquivos
espanhis.

Do ponto de vista discursivo, o percurso da Arquivstica espa-

nhola bastante singular, uma vez que a disciplina tomar rumos
profundamente relacionados a seu contexto histrico-ideolgico.
A invaso napolenica havia alterado a estrutura de poder e o
modo de perceber os documentos de arquivo e sua importncia na
sociedade. A ditadura, evidentemente, provoca um apagamento
ideolgico. Os arquivos configuraram-se, portanto, como um dos
aparelhos ideolgicos do Estado (Althusser, 1982), e o desenvol-
vimento terico relaciona-se a essa condio, ou seja, existe uma
proliferao de obras tcnicas graas condio poltico-econmica
favorvel para o desenvolvimento terico.
A ditadura franquista e o hiato no desenvolvimento de teoria ar-
quivstica, at a dcada de 1970, dizem muito sobre a prpria teoria
desenvolvida no pas atualmente. O desenvolvimento tcnico, evi-
dentemente, levar a uma especializao do servio arquivstico
e das funes e atividades exercidas pelos arquivistas. Portanto,
como, quando e por que se d acesso aos documentos est
relacionado s instncias e estruturas estatais, assim como a descri-
o dos arquivos e toda a gama de relaes que se estabelecem para
que esse acesso acontea.
Ocorrem mudanas na elaborao de instrumentos de pesquisa
e na construo de planos de classificao, por exemplo, porque
necessrio que os arquivistas atendam s novas demandas de uma
sociedade recm-democratizada. Por esse motivo, talvez ocorra
essa ampliao de arquivos e obras tcnicas voltadas para o trata-
mento deles.
Cabe agora, com base no percurso histrico feito at aqui, es-
tabelecer uma relao com esse novo status dos arquivos e a com-
preenso das funes arquivsticas na Espanha recente.
Aspectos conceituais da Arquivstica espanhola
O ncleo das funes arquivsticas na Espanha desenvolveu-se

paralelamente ao estabelecimento dos arquivos institucionaliza-

dos, conforme se descreveu anteriormente, assim como, durante o

sculo XIX, a Diplomtica, a Paleografia, a Sigilografia, a Numis-
mtica e outras disciplinas correlacionadas ao campo das histrias
nacionais. Essas disciplinas possuem at a atualidade, em menor ou
maior grau, dependendo do pas, relao com a Arquivstica.
O aparecimento delas data do fim da Idade Mdia, com um de-
senvolvimento mais acentuado nos sculos XVI e XVII. As escolas
mais antigas que ensinavam Arquivstica como uma das disciplinas
curriculares datam do sculo XIX, especialmente na Espanha, na
Frana, na Holanda e, anos mais tarde, na Itlia e na Gr-Bretanha.
Desenvolveram-se como fruto de mudanas nas estruturas admi-
nistrativa, econmica e poltica das instituies pblicas, refletindo
modificaes do regime poltico e o desenvolvimento da historiogra-
fia no sculo XIX. Durante o primeiro estgio de desenvolvimento
de teorias/funes para o tratamento dos arquivos, a Arquivstica
passar a ligar-se de maneira profunda s disciplinas citadas e ao tra-
balho arquivstico com documentos do Antigo Regime.
O tratamento, at meados da dcada de 1960, permanece o
mesmo. Essa prtica s comea a modificar-se a partir do final dos
anos de 1970, para a construo do que alguns autores chamam de
tradio espanhola de tratamento de arquivos (Pozuello Cam-
pillos, 2000), ainda que a ampliao tcnica possua caractersticas
profundamente conservadoras.
Nesse sentido, pode-se definir como uma tradio, como uma
maneira particular de aplicar e criar normas e procedimentos para
o tratamento tcnico. Ser necessria, para essa maneira particular,
a institucionalizao do ensino, da pesquisa e a especializao do
arquivista, destacados da seguinte maneira:
Os arquivos: a gnese dos fundos documentais, normas para

sua organizao e requisitos para acesso;
A Arquivstica: origem dos textos, procedncia dos autores,
teses que defendem, crticas que suscitam, influncias que refletem;
O profissional de arquivo: antecedentes, formao, origem das
funes, aplicao em seu caso;

Organizao arquivstica e poltica de arquivos: a partir do

conhecimento dos sistemas poltico-administrativos, principais
instituies e do lugar que os arquivos ocupam. (Pozuelo Cam-
pillos, 2000, p.3, traduo nossa)
Assim, a tradio espanhola desenvolve-se de maneira plena a

partir de 1978, na medida em que surgiu uma infraestrutura insti-
tucional que privilegiava a criao de metodologias, sua discusso
e sua aplicao em uma ampla gama de instituies arquivsticas.
A partir de 1980, pode-se dizer, a partir de Ridener (2009), a
Arquivstica constri-se como um novo paradigma, na medida em
que se alteram as tecnologias e a condio de existncia dos arqui-
vos. Em relao s suas funes principais no territrio espanhol,
foram estabelecidas conforme se descreve a seguir.
A classificao de arquivos na Espanha
A classificao e a descrio foram as primeiras funes arqui-

vsticas conceituadas ao final do sculo XIX. Na perspectiva es-
panhola, descrita ao longo do captulo, as funes arquivsticas
comearam a ser efetivamente discutidas e construdas a partir do
final da dcada de 1970.
O conceito de classificao explicita-se do seguinte modo na
literatura espanhola:
Classificar separar ou dividir um conjunto de elementos, esta-

belecendo classes ou grupos; ordenar/arranjar unir todos os ele-
mentos de cada grupo seguindo uma unidade de ordem, que pode
ser data, alfabeto, tamanho, ou um nmero. (Herredia Herrera
1995, p.263, traduo nossa)
Pelo texto e pela literatura corrente da rea nas tradies es-

panholas, entende-se o ato de classificar como o processo intelec-
tual de dividir os conjuntos documentais a partir dos princpios

de provenincia e ordem original, por meio do estudo da estrutura

administrativa do fundo, ou pelos tipos/funes existentes. J a
ordenao entendida como uma atividade fim desse processo
intelectual, de ordenar os documentos em uma ordem alfabtica,
numrica etc.
Para Gallego Dominguez e Lpez Gmez (1989), a classificao
pode ser entendida como
a operao de descrever e delimitar categorias e classes, sendo as

mais comuns a srie, seo, grupo, coleo ou conjunto de enti-
dades que possuam ao menos uma caracterstica em comum [...]
formao de grupos ou classes de documentos, de acordo com a
gnese ou filiao instituio produtora e seus departamentos
(sees, sries e colees) e ao processo de identificao ou esta-
belecimento de sries, mas fazendo relao a uma estrutura geral.
(p.86, traduo nossa)
A classificao, em relao s outras funes arquivsticas,

primordial, na medida em que por meio dela que se determina o
primeiro nvel de organizao do arquivo, com o estabelecimento
da provenincia e da elaborao do quadro de classificao.
A compreenso dos princpios arquivsticos aplicados classifi-
cao est relacionada ao estabelecimento de classes e estruturao
do fundo de arquivo. A perspectiva espanhola somente a partir da
dcada de 1970 ir efetivamente organizar e classificar os arquivos
por fundo. Anteriormente, os catlogos e a catalogao dos arqui-
vos eram predominantes.
A Arquivstica espanhola, durante os anos de 1980 e 1990, per-
manecer com uma perspectiva profundamente tcnica e embasada
em manuais e na sua aplicao realidade dessa arquivstica. A
prtica em classificao espanhola encontra-se em consonncia
com aquela aplicada nos arquivos brasileiros e com os preceitos
tradicionais da disciplina, ou seja, a classificao por fundos e a
busca incessante pela provenincia e pela ordem original.

A descrio de arquivos na Espanha: dos catlogos

descrio normalizada
A descrio, enquanto funo, provavelmente a tarefa de maior

impacto nos arquivos, uma vez que constitui a ligao entre os do-
cumentos arquivsticos e os usurios dos arquivos. Nesse sentido,
a prtica espanhola esteve ligada de modo profundo construo
de guias e catlogos moldados segundo os preceitos diplomticos,
muito mais do que os outros pases abordados neste livro.
Na Espanha, uma das maiores preocupaes, em relao des-
crio, relaciona-se terminologia empregada nos diferentes ins-
trumentos de pesquisa, que podem ser agrupados em trs grandes
conjuntos: guias, inventrios e catlogos. A existncia desses ins-
trumentos no significa que haja uma uniformidade terminolgica
em relao a eles, prpria tarefa de descrio, ou mesmo s unida-
des e agrupamentos a serem descritos. Assim, existir, ao longo da
dcada de 1980, a necessidade de reconhecimento e delimitao dos
tipos, bem como das prioridades, na elaborao dos instrumentos
de pesquisa.
Nesse esforo delimitador, uma das autoras mais citadas Her-
redia Herrera, que, desde o incio dos anos de 1980, procura de-
limitar e diferenciar os vrios tipos de instrumentos de pesquisa.
Pode-se compreend-los do seguinte modo:
Guia: uma viso panormica e genrica dos fundos e grupos
documentais de um conjunto de arquivos, relacionados a um
denominador comum, um arquivo ou uma seo ou uma srie;
acompanha tudo que pode iluminar seu valor e seu sentido
(Herredia Herrera, 1982, p.25-6). H ainda dois tipos de guias
complementares: os guias gerais e o guia especial. Os guias
gerais, como o prprio nome diz, so mais genricos e descre-
vem a instituio arquivstica como um todo; j o guia especial
se relaciona mais com os fundos documentais do que com o
arquivo em si.
Inventrio: um instrumento de controle e de orientao para
o investigador. Os elementos fundamentais que um invent-

rio deve conter so: nome dado e formato do fundo (livro,

pasta), entrada descritiva (tipolgica e tradio documental,
autor, destinatrio, assunto, se possvel) e datas limite (Her-
redia Herrera, 1982, p.30-1).
Catlogo: o objeto da descrio dever ser a pea documental,
entendido como o documento solto, considerado documento
principal (carta, escritura, testamento, escritura de venda), e a
unidade arquivstica ao qual se relaciona (Herredia Herrera,
1982, p.78). O catlogo deve conter todos os dados fundamen-
tais para identificao do documento: dados externos, assina-
turas, autor, assunto, podendo ser cronolgico e alfabtico.
Instrumentos auxiliares de descrio: podemos destacar
os ndices, tesouros e indexaes relacionados linguagem
documental, concebidos como instrumentos facilitadores e
especializados dentro do universo dos arquivos (Herredia
Herrera, 1995).
Durante a dcada de 1980, surge uma pluralidade de interpreta-
es e diferenas em relao aos tipos de instrumentos, mesmo que
trs conjuntos permaneam como base para a elaborao. A prpria
nomeao dos diferentes instrumentos causa confuso, como per-
cebido nos seguintes agrupamentos.
1. Os guias, dos quais se diferenciam: o guia-censo, o guia de fon-

tes, o guia orgnico e o guia de arquivos.
2. Os inventrios, dos quais se diferenciam o inventrio analtico e
o inventrio sumrio.
3. Os catlogos, dos quais se diferenciam o catlogo de documentos
e o catlogo de expedientes. (Cruz Mundet, 2001, p.272-96, tradu-
o nossa)
A multiplicidade de tipos de instrumentos dificulta no s sua

elaborao, mas tambm o acesso aos documentos, uma vez que o
usurio necessita de conhecimento prvio, e os tipos de instrumen-
tos variam de uma instituio para outra.
Baseando-se nesses dois autores, pode-se dizer que, na tradio
espanhola, privilegiam-se os guias, os inventrios e os catlogos. Os

instrumentos mais importantes, nessa perceptiva, so os gerais, e

no os especficos, uma vez que as relaes entre os documentos no
ambiente arquivstico acontecem por meio do contexto. A grande
diferena ocorre quando se pensa na falta de parmetro nos instru-
mentos auxiliares, com seu uso mudando ou no de uma instituio
para outra.
Porm, assim como no resto do mundo ocidental, a partir da
dcada de 1980 existir, ainda que timidamente, um impulso por
parte da comunidade arquivstica espanhola em relao norma-
lizao da descrio. Em comparao com Canad, Reino Unido e
Estados Unidos, a promulgao de alguma norma de descrio de-
mora e s ocorre aps a formulao das normas do Conselho Inter-
nacional de Arquivos (ICA International Council on Archives).
Tradicionalmente, compreende-se a funo da seguinte maneira:
A descrio a anlise realizada por um arquivista sobre os

fundos e os documentos de arquivo agrupados natural ou artificial-
mente, a fim de sintetizar e condensar a informao nos contedos
para os interessados. [...] A descrio a ponte de comunicao
entre os documentos e os usurios. Na cabea da ponte, est o
arquivista, que realiza uma tarefa de anlise que supe identifica-
o, leitura, resumo e indicao, transmitindo ao usurio para que
este inicie a recuperao em sentido inverso a partir dos ndices.
(Heredia Herrera, 1995, p.300, traduo nossa)
Com a analogia da descrio funcionando como uma ponte com

usurios, a descrio mostra-se como um processo fundamental
para a recuperao dos documentos arquivsticos, visando ao uso.
Essa atividade , portanto, de sntese e aproxima o trabalho arqui-
vstico dos usurios de arquivo.
A primeira reunio formal para discusso dos princpios de
descrio, buscando estabelecer parmetros para a normalizao,
aconteceu em 1992, com a publicao pelo ICA e por outros mem-
bros participantes dentre eles, Espanha, Canad e Brasil do
documento intitulado Statament of Principles Regarding Archival

Description. Nesse documento, estabelece-se o esqueleto do que

seria a descrio multinvel proposta pelo ICA, baseado nas normas
nacionais do Reino Unido e do Canad.
Em 1994, surgiu a primeira verso da norma de descrio publi-
cada pelo ICA: a Isad(G). A partir desse momento, inicia-se a difu-
so do uso dessa norma como parmetro para a descrio, abrindo
precedente para a reviso das prticas em descrio em uma srie
de pases, dentre os quais se inclui a Espanha, levando produo,
na dcada seguinte, de verses nacionais da norma e de uma grande
reviso dos instrumentos de pesquisa produzidos at ento.
A partir da primeira verso, uma srie de outras normas sur-
gem ao longo dos anos de 1990 e 2000, at que, em 2007, inicia-
-se a formulao de uma norma nacional de descrio arquivstica
na Espanha, com a criao da Comisin de Normas Espaolas de
Descripcin Archivstica (Cneda). Trata-se do projeto Norma Es-
paola de Descripcion Archivistica (Neda), que se encontra na
primeira verso e busca esquematizar para a realidade espanhola os
campos j definidos pela Isad(G). A primeira verso da norma de
2005 e, nos ltimos trs anos, ela tem sido revista, tendo recebido
alteraes em 2014, com a verso final do Modelo conceptual de
descripcin archivstica y requisitos de datos bsicos de las descripcio-
nes de documentos de archivo, agentes y funciones, que nada mais do
que a verso nacional da normas Isad(G) e Isaar(CPF) (Comisin
de Normas Espaolas de Descripcin Archivstica, 2011).
O percurso histrico da Arquivstica espanhola mostra que a
relao entre o contexto estatal e o aparelho ideolgico dita as con-
dies de existncia da teoria e da prtica arquivstica.
As mudanas ocorridas no incio do sculo XIX demarcaram
o aparecimento dos arquivos modernos na Espanha. A influncia
francesa perpetua-se ao longo do sculo XIX, com o aparecimento
da Escuela Superior de Diplomtica incidindo diretamente no per-
fil dos arquivistas espanhis, para alm daquela poca.
O sculo XX, demarcado por instabilidade econmica, poltica
e pela ditadura franquista, vivenciar dificuldades na ampliao

conceitual da Arquivstica no pas. A situao s comea a alterar-

-se com a redemocratizao, a partir do final da dcada de 1970.
Proliferam, ao longo dos anos de 1980 e 1990, manuais e obras
voltados para a discusso dos parmetros metodolgicos e cientficos
da Arquivstica, endossando a acepo de que a Arquivstica espa-
nhola, por sua condio de existncia, estabelece-se de forma tec-
nicista e com foco em questes eminentemente histrico-culturais.
Assim, o discurso produzido pela Arquivstica espanhola ver-
sar sobre um vis que apoia as questes metodolgica e tcnicas,
em detrimento das questes conceituais e epistemolgicas, ainda
que venha produzindo, mais recentemente, textos voltados para a
discusso de teorias.
A seguir sero discutidos os caminhos histrico-conceituais da
Arquivstica no Canad, um universo bastante diferente do espanhol.
Arquivstica canadense: trajetria de um campo

em construo
O aparecimento e o desenvolvimento da teoria e da prtica ar-

quivstica nos Estados Unidos, na Austrlia e no Canad aconte-
cem em uma poca e em uma situao muito diferentes daquelas da
Espanha. Nesses pases, a criao dos arquivos nacionais data do
comeo do sculo XX, com exceo do arquivo canadense.
Mesmo no caso canadense, sua organizao nos moldes arqui-
vsticos s ocorreria dcadas mais tarde, com o trabalho pioneiro de
Arthur Doughty, um dos primeiros arquivistas do domnio entre
1903 e 1935, responsvel por uma srie de medidas fundamentais,
no s pela estruturao e institucionalizao do Public Archives of
Canada,3 mas tambm por apoiar o crescimento contnuo e funda-
mental da historiografia canadense.
3 Um dos atos fundamentais desse perodo foi o estabelecimento do primeiro

ato legislativo relacionado a arquivos no pas, o Public Archives Act de 1912
(Atherton, 1979).

Apesar de seu trabalho fundador e fundamental em relao aos

arquivos, sua abordagem da organizao, aquisio e guarda dos
documentos pblicos ainda era bastante incipiente, em comparao
com os europeus.
Apenas a partir da dcada de 1950, com os conceitos advindos
da Arquivstica contempornea de Schellenberg e o trabalho exem-
plar e inovador de W. Kyle Lamb, a Arquivstica ir iniciar seu
crescimento terico, prtico e institucional no Canad. Isso tam-
bm ocorreu no caso australiano. a partir do desenvolvimento
terico americano que iro se fundamentar os primeiros estgios da
teoria e da prtica da Arquivstica nesses pases.
Outro aspecto fundamental que ir influenciar o aparecimento
e o desenvolvimento da teoria arquivstica nesses pases o regime
poltico, a historiografia e/ou as reas relacionadas ao campo de
atuao da Arquivstica, a relao entre os arquivos e a sociedade.
No cabe aqui estabelecer um juzo de valor, mas demarcar que,
sob uma perspectiva discursiva, o momento e o contexto histrico
iro definir e estabelecer o como e o que ser dito no mbito da pr-
tica e da teoria arquivstica. Portanto, paradigmas histrico-sociais
diferentes geram prtica e teoria tambm distintas.
Essa diferena pode ser constatada em autores importantes do
perodo de ascenso da Arquivstica canadense, como W. Kyle
Lamb (1962), ao referir-se construo da histria e ao uso de do-
cumentos arquivsticos como fonte para sua escrita.
Os trabalhos de W. Kyle Lamb, de acordo com Cook (2005a),
instauram um novo paradigma no s para a Arquivstica cana-
dense, mas tambm para a mundial, uma vez que ele ir rejeitar
sistematicamente uma srie de preceitos estabelecidos por Hillary
Jenkinson, que foi, at a dcada 1950, o parmetro basilar para
todos os pases anglfonos.
Opinies sobre o que importante para ser notado podero

variar com os anos; a seleo dos fatos e interpretaes colocadas
neles podem variar; e os nmeros e personagens dos fatos dispo-
nveis para seleo e interpretao tero uma relao direta com os

processos daqueles que no passado, incluindo nossos dias, arranja-

ram a coleo de arquivos. (Lambb, 1963, p.385, traduo nossa)
Na medida em que a construo dos arquivos americanos e ca-

nadenses acontece em situao social e realidade diferentes da-
quelas da Europa, a organizao e criao dessas instituies sero
tambm diversas. Um caso claro disso a relao entre os arquivos
canadenses, australianos e americanos e a avaliao de documentos.
A partir da teoria e da prtica desses pases, a avaliao comea a ser
vista como atividade fundamental e crtica geral da Arquivstica.
Portanto, em primeira instncia, deve-se discorrer a respeito
do desenvolvimento terico e prtico da Arquivstica na realidade
norte-americana como um todo, uma vez que as preocupaes e a
construo das histrias desses pases so diferentes daquelas da
Europa. Em grande parte, seu desenvolvimento, assim como no
Brasil, data do sculo XX, tendo, portanto, uma viso de histria,
identidade e organizao bem diferentes daquelas presentes na
realidade europeia, em meados do sculo XIX.
Parafraseando Nesmith (2004), o retorno ao arquivo da pr-
pria Arquivstica fundamental, na medida em que se amplia e re-
nova a relevncia social e o conhecimento profissional. Criticando e
explorando o passado, o modo como a Arquivstica fundamentou-
-se nesses pases (Canad, Austrlia e Estados Unidos) reitera a
importncia da profisso no s para a construo da identidade
ou da memria de determinado grupo ou nao, mas alerta sobre
os percursos nem sempre to claros da organizao e da teoria rela-
cionadas aos arquivos. Um arquivista que conhece a histria de sua
rea est muito mais preparado para ampliar e redefinir aspectos de
atuao.
A perspectiva histrica e a relao entre a Arquivstica e a His-
tria, no decorrer do desenvolvimento da primeira, se fazem ne-
cessrias no percurso discursivo dos arquivos, visto que, em seu
estgio inicial, baseava-se majoritariamente no instrumental de
anlise histrica, quer para a construo de catlogos, quer para

o arranjo dos documentos. Portanto, enquanto teoria e prtica,

em seu estgio inicial, a Arquivstica ir buscar validao terica
na Histria. Tanto no perodo pr-manual de Muller, Faith e Furin
quanto nos anos seguintes, o trabalho arquivstico sempre esteve
atrelado a uma prtica fundamentalmente histrica.
Nesmith (2004) reitera essa percepo: Quanto mais a socieda-
de valoriza a informao histrica, melhor a posio do arquivista
como um dos seus provedores fundamentais (p.4, traduo nossa).
No presente, o conhecimento histrico faz-se fundamental para
o arquivista, na medida em que, pelo histrico (entendido aqui em
sentido amplo), ele relaciona o todo da sociedade, a produo de
arquivos e seu uso, sua identidade (compreendida aqui no como
a identidade em si mesma, mas como uma posio social conver-
gente em um grupo de pessoas ou em uma sociedade) e a memria
(no a lembrana, nem uma relao do presente com o passado,
mas um substrato bsico e latente civilizao ocidental que leva
institucionalizao dessa atividade). Desse modo, o histrico e
a Histria fazem parte do contedo nuclear da teoria e da prtica
da Arquivstica, enquanto uma instncia discursiva e ideolgica,
permeando todas as instncias do percurso arquivstico, inclusive o
retorno ao histrico defendido pelo autor.
Assim, antes de discutir os aspectos da histria da Arquivstica
canadense e sua relao com aquela desenvolvida nos Estados Uni-
dos, necessrio discorrer a respeito da historiografia canadense,
tendo em vista que, no percurso arquivstico do Canad, a Histria
foi a primeira a desbravar e perceber a importncia dos arquivos
frente s necessidades de identidade de uma nao e da construo
de sua narrativa.
Os aspectos fundamentais do percurso histrico da Arquivstica
canadense refletiriam, anos mais tarde, durante a dcada de 1980,
nos estudos de Hugh Taylor, Terry Cook e Thomas Nesmith, que
levaro ao desenvolvimento de perspectivas inovadoras em relao
avaliao e ao uso dos arquivos.
A teoria desenvolvida atualmente no Canad reflete em todo
o mundo, fundamentando-se em dois grandes eixos conceituais.

Um deles a reflexo ps-moderna a respeito do uso, da avaliao,

descrio e aquisio de arquivos. Trata-se de um pensamento epis-
tmico por excelncia, produto do trabalho de alguns professores
e arquivistas espalhados pelo pas, com reflexo na frica do Sul,
Austrlia, Nova Zelndia e Holanda. J o outro eixo fixa-se em uma
viso mais europeia e tradicional, buscando a integrao, em teoria,
entre os arquivistas e os gestores de documentos, na Diplomtica e
na gesto de documentos digitais, por meio dos preceitos jenkiso-
nianos, centralizado na tradio franco-canadense e na escola mais
antiga de Arquivstica do pas: na University of British Columbia.
Essa diferena demarca-se institucionalmente em dois dos prin-
cipais arquivos do pas: o Public Archives of Canada, at o final da
dcada de 1980 (chamado posteriormente de National Archives of
Canad), e, atualmente, o Library and Archives Canad (LAC),
que atua como centro cultural e histrico do pas, estabelecendo
polticas e recomendaes para os arquivos e as bibliotecas pro-
vinciais e municipais. A Bibliothque et Archives Nationales du
Qubec (BAnQ) atua como o centro cultural francfono no que se
relaciona aos arquivos e bibliotecas do Qubec, na medida em que
essa provncia faz parte da confederao, mas constituiu cultural e
historicamente uma realidade diferente daquela do Canad ingls.
O pas conta ainda com duas associaes profissionais: a As-
sociation of Canadian Archivists (ACA) e a Association des Ar-
chivistes du Qubec (AAQ), responsveis por um conjunto de
publicaes e congressos fundamentais para a difuso e a ampliao
terico-prtica do local.
Neste captulo sero discutidos e estabelecidos os parmetros de
construo do percurso da Arquivstica canadense, por meio de au-
tores e de reas que, ao logo dos anos, atravessaram a formao dis-
cursiva da Arquivstica e estabeleceram relaes dialgicas com ela.
Fundamentos histricos da Arquivstica canadense
No a histria do Canad em si que importa aqui, ou mesmo a

dos demais pases analisados, mas a escrita da Histria em si, na me-

dida em que essa disciplina ir refletir de modo profundo no apare-

cimento dos primeiros arquivos e no desenvolvimento da profisso,
pois a Arquivstica e a Histria estabelecem uma relao dialgica,
como se percebeu no captulo que tratou a Arquivstica espanhola.
Pode-se acrescentar que a Arquivstica estabelece outras re-
laes dialgicas com outras reas e profisses, como a Bi-
blioteconomia. Contudo, no cenrio canadense, a relao entre
historiadores e arquivistas mostrou-se muito mais presente e im-
portante nos primeiros estgios de criao dos arquivos e no seu
posterior desenvolvimento.
No Canad, assim como nos Estados Unidos, as primeiras refle-
xes a respeito do papel dos arquivos e do arquivista na construo
da histria do pas provm de peridicos e autores advindos do
campo da Histria e das associaes histricas regionais. medida
que se agregam valores, documentos e percepes narrativa hist-
rica, leva-se a uma especializao do estudo da Histria e criao
mais efetiva de instituies arquivsticas.
A histria intelectual da teoria arquivstica tambm a histria
intelectual de historiadores e da historiografia (Ridener, 2009,
Isso tambm acontece na esfera profissional: medida que a
Histria se especializa e se institucionaliza, surge uma associao
nacional a Canadian Historical Association e peridicos, depar-
tamentos universitrios e todo o aparato cientfico e institucional
para a legitimao da Histria enquanto rea de especialidade.
Esse processo influencia de maneira profunda o aparecimento
dos primeiros arquivos no pas, a tal ponto que a Association of
Canadian Archivists, uma das mais importantes associaes pro-
fissionais da rea no Canad, surgiu como uma seo da associao
histrica e, conforme o campo cresceu e se estabeleceu como profis-
so, a associao de arquivistas tornou-se independente.
Nesmith (2004) relata:
Apesar de o suporte para o estabelecimento da ACA, em 1975,

ter vindo de muitos que questionavam o lugar central do conheci-

mento histrico no trabalho arquivstico, ironicamente, as novas

prioridades, postas para a profisso, levaram-na para uma neces-
sidade de mais conhecimento histrico para ajudar os arquivistas
em seu trabalho mais do que antecipado nos anos de 1970. (p.5,
traduo nossa)
Essa ligao fundamental entre a Arquivstica e a Histria no

Canad influenciaria todas as metodologias e todos os parmetros
estabelecidos no pas desde a dcada de 1960 at a atualidade. Isso
se deve tambm ao fato de o pas ter mantido a perspectiva do ar-
quivista como um historiador especializado, mais do que a maio-
ria dos pases ocidentais.
Assim, no caso canadense, o processo de construo de uma
historiografia e o estabelecimento de arquivos esto intimamente
relacionados, uma vez que os arquivos servem como uma das fon-
tes primrias para a construo da histria e, na medida em que a
historiografia institucionaliza-se e profissionaliza-se, existe a ne-
cessidade de acesso e uso de documentos.
Ocorre, nos estgios iniciais da Histria cientfica canadense,
uma acumulao latente de documentos com a inteno de constru-
o da histria nacional. Isso leva publicao de documentos con-
siderados importantes para a construo de uma viso histrica,
uma atividade considerada fundamental no s para a Histria, mas
para os arquivos, surgindo assim as primeiras colees de arquivos.
Archer (1969) pondera que as primeiras iniciativas, em relao
coleta e guarda de documentos no Canad, provm, em grande
parte, da atual provncia do Qubec, nos sculos XVII e XVIII, de-
vido s prticas francesas na colnia da Nova Frana. Porm, essa
realidade ser modificada aps a guerra dos sete anos.4 O sentido
4 A Guerra dos Sete Anos foi um conflito mundial e final entre a Frana e a Bre-
tanha para o controle colonial e martimo na Amrica do Norte, ndia e outros
territrios na Europa. Aconteceu entre 1756 e 1763, resultou na conquista da
Nova Frana pelos britnicos e no incio do governo britnico nos territrios
franceses na Amrica (Royal Warrant for Victualling the Forces in North
America Library and Archives Canada, 1760.)

e a importncia dados a esses documentos tambm mudaro, na

medida em que os franco-canadenses iro buscar neles sua reafir-
mao cultural e sua identidade durante todo o desenvolvimento
dos arquivos e da historiografia franco-canadense.
A confederao5 canadense, em 1867, foi fundamental para o
incio do percurso de criao do Canad enquanto pas sobera-
no e independente. Por esse motivo, multiplicaram-se os estudos
voltados construo da histria do pas, com o aumento de re-
trospectivas romnticas e a multiplicao de sociedades histricas
regionais (Berger, 1986, p.2, traduo nossa).
Anteriormente ao estabelecimento da confederao, existiam
sociedades histricas responsveis, desde o incio do sculo XIX,
pela publicao e coleta de documentos considerados importantes
a respeito da poca do descobrimento e da histria militar da
colnia, sobretudo no baixo Canad.6 Contudo, com a unificao
e o estabelecimento do Canad enquanto domnio britnico, apre-
sentou-se um novo momento na vida social e, portanto, na relao
entre as pessoas e os documentos do perodo anterior unio.
A partir dos anos de 1870, inicia-se um processo de expanso
dos estudos voltados histria do pas, pois os canadenses precisa-
vam conhecer seu passado para estreitar os laos e a autoconfiana
no novo pas. o perodo dos grandes livros, que buscam englobar
a histria do pas como um todo, munindo-se de fatos e documen-
tos do perodo colonial.
Nesse perodo, os escritores canadenses sentiam-se em des-
vantagem quando comparados a seus colegas que trabalhavam na
5 A confederao canadense foi um movimento que levou unificao terri-

torial e poltica entre a colnia chamada anteriormente de Canad (dividida
em Ontrio e Qubec) e as colnias de Nova Scotia e New Brunswick, por
intermdio do primeiro British North America Act, nomeado posteriormente
Constitution Act, que reconhece o Canad como um domnio britnico e
considerado um dos primeiros passos do longo processo de sua autonomia
perante o imprio britnico e o ncleo da Constituio canadense (Creighton,
2012; Moore, 1997).
6 O termo baixo Canad refere-se atual provncia de Qubec.

Gr-Bretanha, onde o Public Record Office7 recebia documentos

de todos os departamentos do Estado e onde a Comisso Real em
Manuscritos Histricos [atualmente Historical Manuscripts Com-
mission], criada em 1869, pesquisava em documentos mantidos
por pessoas e instituies pblicas (Berger, 1986, p.5, traduo
nossa).
Em 1872, por presso da Sociedade Histrica do Qubec, uma
das primeiras associaes histricas do pas, criado o primeiro
repositrio destinado a arquivos na jurisdio do departamento de
agricultura, nomeado na poca simplesmente archival branch. A
partir desse ato, tem incio um longo processo de cpia e coleta de
documentos considerados importantes para o desenvolvimento da
historiografia canadense, com vistas constantes s instituies na
Gr-Bretanha e na Frana, a fim de fundamentar a pesquisa hist-
rica que aflorava no pas. Esse conjunto documental ir formar um
dos ncleos presentes at hoje na Library and Archives Canada.
Brymner (1872), o primeiro arquivista do domnio a relatar ao
ministro da Agricultura, escreve:
Senhor, eu tenho a honra de reportar que na petio apresentada

ao Parlamento do Domnio, estabelecendo que autores e literatos
encontram-se em uma posio de grande desvantagem neste pas,
em comparao com as pessoas da mesma classe na Gr-Breta-
nha, Frana e nos Estados Unidos, devido a serem praticamente
impedidos de ter acesso a documentos pblicos e a papis oficiais
em manuscritos, ilustrativos da Histria e progresso no Canad, e
orando para que aes sejam tomadas para a coleta dos arquivos
canadenses. O parlamento aprovou um montante em sua ltima
seo com a proposta de fazer uma investigao em relao ao
assunto. (apud Harvey, 1943, p.34, traduo nossa)
7 O Public Record Office (PRO) foi o servio nacional de arquivos da Gr-

-Bretranha de 1838 a 2003, quando fundiu-se com a Historical Manuscripts
Commission para formar os Arquivos Nacionais.

Enquanto o arquivo institudo e seu acervo comea a crescer,

inicia-se tambm o processo de organizao e catalogao desses
documentos, especialmente daqueles relacionados antiga provn-
cia do Canad.8
Em paralelo contnua acumulao de documentos de arquivo
e multiplicao de livros sobre o passado dos canadenses, a his-
toriografia no pas inicia um processo de mudana paradigmtica,
visto que o darwinismo comea a afetar o seu estudo. A histria,
enquanto construo narrativa, passa a ser percebida como parte
de um crescimento gradual e parte de um processo constante de
evoluo da sociedade ocidental.
Uma analogia direta foi desenhada entre o processo de evolu-
o orgnica e o desenvolvimento histrico, e a histria comea a ser
escrita a partir da revelao de padres e uniformidades, no mais
somente registrando uma srie de episdios desconexos (Berger,
Portanto, a partir de 1880 que se inicia o estudo da histria ca-
nadense nas bases cientficas do sculo XIX e da institucionalizao
universitria do campo e tm incio as publicaes cientficas peri-
dicas, ou seja, o estabelecimento da histria enquanto profisso e
atividade universitria.
8 A partir da dcada de 1830, inicia-se um processo de descontentamento e

revoluo por parte da elite poltica da Amrica do Norte inglesa, buscando
reformas polticas e sociais para as colnias (Baixo e Alto Canad) e levando
ao conflito armado em 1837. O movimento derrotado, mas leva a reformas
polticas e unificao do Canad em uma nica provncia, buscando impor
populao francesa um governo majoritariamente ingls, e ao anglicizing dos
canadenses franceses, fazendo do ingls a lngua oficial do Parlamento. O Act
of Union sinalizara a proteo da cultura do Alto Canad, o favorecimento
poltico dos anglo-canadenses e a reafirmao do poder britnico perante a
colnia Canad, porm, sete anos depois, por conta de protestos e da presso
poltica francesa, o governo britnico obrigado a reconhecer e aceitar o uso do
francs como lngua oficial. Portanto, os documentos desse perodo retratam e
relatam um perodo fundamental para a construo da histria nacional cana-
dense e um momento de lutas profundas na sociedade canadense (Charland,
2007).

Nas duas ltimas dcadas do sculo XIX, acontece a profissio-

nalizao do historiador enquanto pesquisador que busca recriar os
fatos histricos do passado como eles realmente aconteceram, com
fundamentao no positivismo histrico de Leopold von Ranke
e na confiana nas fontes primrias, dentre elas, os documentos
de arquivo, como parte crucial da narrativa histrica. A Histria
cientfica veio significar um rgido factualismo e uma crtica anal-
tica de documentos (Berger, 1986, p.7, traduo nossa).
A Arquivstica ir receber profunda influncia dessa viso du-
rante o sculo XIX, at a publicao do livro que ir consolid-la: o
manual holands de Muller, Feith e Fruin.
Os usurios predominantes dos arquivos, no perodo da con-
solidao [sculo XIX], eram os historiadores moldados por Ranke,
que viam a escrita da histria como o que tinha acontecido (Rai-
der, 2009, p.145, traduo nossa).
Como bem colocou Taylor (1984): o modelo de Ranke, como
um prottipo, mina as ricas veias da prova documental e encon-
tra uma das mais incrveis indstrias pesadas saindo da idade do
vapor (p.26, traduo nossa).
Dois autores, nos diferentes caminhos de suas obras, so citados
pela literatura como fundamentais para a formalizao e a profis-
sionalizao da Histria no Canad e do auge da perspectiva posi-
tivista na Histria canadense enquanto tema de pesquisa: George
Wrong e Adam Schortt (Hamell, 2009; Shore, 2002; Berger, 1986).
Wrong considerado por Berger (1986) uma figura ambgua,
que est entre as associaes histricas amadoras do sculo XIX e
o estabelecimento de uma disciplina histrica baseada e institu-
cionalizada pela universidade. nesse perodo, por volta do final
da dcada de 1890, que se estabelecem os primeiros peridicos
relacionados Histria canadense, como Review of Historical Pu-
blications Relating to Canada.
No mesmo perodo, outro autor referenciado por Berger
(1986) e Hamell (2009) como fundamental para a construo da
historiografia canadense: Adam Schortt. Calcado em uma base
mais positivista, ou seja, mais relacionada com o desenvolvimento

cientfico do perodo, ele desenvolveu estudos e trabalhou como um

mediador entre a narrativa histrica e a aquisio de documentos de
arquivo.
Chegou a publicar uma srie de estudos e documentos relacio-
nados ao perodo colonial, por exemplo: Documents relating to the
constitutonal History of Canada 1759-1791, Documents on Currency,
Finance and Exchange of Canada Under French Regime, anlises
crticas de documentos do perodo colonial, dentre outras publi-
caes, e a participao nos comits relacionados aquisio de
documentos no arquivo pblico, ainda sob jurisdio do ministrio
da Agricultura.
perceptvel, portanto, medida que o campo da historiografia
comea a consolidar-se, a importncia e o aparecimento dos arqui-
vos inter-relacionados com a prpria prtica da narrativa histrica.
O arquivista e a Arquivstica surgem como um subproduto da
construo histrica. por assim dizer uma cincia auxiliar da
Histria, mas em um molde bem diferente daquele da Europa e
distante dos estudos medievalistas da cole Nationale des Char-
tes, devido, em grande parte, aos moldes sociais e acadmicos e,
obviamente, histria recente de formao dos pases na Amrica
do Norte.
Esse processo intensifica-se por volta das dcadas de 1910-
1940, perodo chamado pelos historiadores canadenses de a renas-
cena histrica (Thomas, 1975), levando ao aumento consistente
do uso de documentos e colees no recm-criado Public Archives
of Canada, como os trabalhos de A. L. Burt, entre outros.
A autonomia gradual e contnua do Canad perante o imprio
britnico, no mundo antes e aps a Grande Guerra, influenciou a
vida social no pas de maneira profunda, na medida em que ele se
tornou mais autnomo, como resposta ao apoio dado ao imprio
durante a guerra. Tal fato leva criao de um aparato institucional
mais refinado para a administrao do pas, bem como a uma acen-
tuao do desenvolvimento acadmico e cultural.
Isso ocorreu em todas as colnias britnicas transformadas em
domnios: Canad, Austrlia, Nova Zelndia e Newfoundland, o

que foi decisivo para o esforo de guerra britnico e para a indepen-

dncia poltica e militar dessas colnias.
Nesse perodo, os historiadores canadenses buscam revisitar
e renovar a viso do momento de fundao do pas, ou seja, o seu
percurso gradual e constante de autonomia durante o sculo XIX,
tratando a experincia canadense como a ampliao das liberdades.
Provavelmente, esse o perodo da histria mais investigado e do-
cumentado, uma vez que demarca a construo do Canad enquan-
to nao (Berger, 1986).
Os historiadores desse perodo buscavam glorificar e exaltar
a experincia poltica canadense, em contrapposio ao percurso
de independncia americano. O positivismo ainda apresentava-se
como fundamento para a construo escrita da histria. a poca
dos grandes manuais e da observao da histria canadense como
um todo, ou seja, de uma histria calcada em uma viso geral e idea-
lizada de seu prprio passado. As minorias aborgines ou as lutas
internas inclusive os atritos histricos entre os franco-canadenses
e os anglo-canadenses so percebidas, compreendidas e aborda-
das como parte do contexto geral.
Com a criao da Canadian Historical Association (CHA),9 em
1922, a Histria passa a contar com um ncleo para as discusses
relacionadas historiografia do pas e a seus respectivos campos
correlatos, inclusive criando, anos mais tarde, uma seo especfica
para a discusso dos arquivos. Esse ncleo associativo ir influen-
ciar, nos anos seguintes, as polticas e atividades relacionadas aos
arquivos e construo da histria canadense.
Na medida em que so criadas instituies legitimadoras da
historiografia canadense, reflexo do crescimento econmico-social
do pas, tambm aparecem novas instituies arquivsticas nas pro-
vncias e nos principais municpios canadenses. Em consequncia,
cresce a demanda por profissionais especializados na organizao e
custdia dos documentos.
9 Ver em Canadian Historical Association Web Site (< http://www.cha-shc.ca/

en>. Acesso em: 1 dez. 2012).

Aps a Segunda Guerra Mundial, a historiografia canadense

encontra-se em plena ascenso. o perodo em que o anglo-cana-
dense, enquanto sociedade, estabelece uma relao mais estreita
com seu pas. Um dos autores mais importantes desse perodo
Arthur Lower. Seu foco foi, em diversos momentos, desvendar e ex-
plicar por que o senso de nacionalidade no Canad, em comparao
com outras naes, demora a se desenvolver. Ou seja, Lower busca
estabelecer parmetros para identificar o processo de identidade
nacional do pas. Berger (1986) afirma que a histria, para Lower,
torna-se uma busca pelo credo nacional (p.11, traduo nossa).
o momento em que o iderio de Hillary Jenkinson, em con-
sonncia com uma viso nacional e positiva da histria, comea a
ser aplicado na organizao e na compreenso dos arquivos. uma
viso calcada principalmente na Arquivstica europeia do sculo
XIX e que ir perpetuar-se at a dcada de 1950.
Existe uma grande confuso com relao ao uso do termo iden-
tidade nacional e seu significado, o que pode acontecer pelo fato
de ele possuir uma srie de sentidos, a depender do contexto. Raney
(2009) estabelece alguns parmetros para tal conceito:
Apesar de relacionados, identidade nacional no o mesmo

que nacionalismo. Este definido como o movimento ou crena
de um grupo de pessoas, parte de uma comunidade poltica com ins-
tituies comuns, um nico cdigo de direitos e deveres, um espao
social em que os membros se definem (Smith 1991, 9), enquanto
aquele se refere a um sentimento de pertencer, uma proximidade
ou ligao a uma nao. Identidade nacional tambm possui um
significado coletivo e individual: pode descrever os mitos compar-
tilhados, os valores e as aspiraes de um grupo nacional, e pode
descrever uma ligao individual a uma nao. Por exemplo, o
Canad possui uma identidade nacional que est associada a certos
mitos ( pacfico e um mosaico) e smbolos (a folha de bordo
maple leaf ou o castor). Indivduos tambm podem possuir uma
identidade nacional, parte de um conjunto de identidades que con-
sistem em sua identidade pessoal. (p.7, traduo nossa)

A construo de uma identidade nacional ocorre durante o ps-

-guerra, um dos instrumentos fundamentais para os historiadores
do perodo e, de certo modo, os usos e o aumento da complexidade
burocrtica federal impulsionaram a manuteno e a criao de
arquivos no pas.
As dcadas de 1930-1960 constituem um momento de profunda
mudana na compreenso dessa identidade nacional no ncleo
historiogrfico canadense e um perodo de mudanas e apropriao
de conceitos, reorientaes tericas em relao histria econmi-
ca, poltica e social do pas, alm da organizao mais efetiva dos
seus arquivos (cf. Berger, 1986).
O desenvolvimento historiogrfico encontra-se em seu auge,
com os trabalhos de grandes autores. Entre eles, Frank Underhill,
Harold Innis, Arthur Lower, D. G. Creighton e Edgar McInns
publicam diversos estudos sobre a sociedade canadense, e a Hist-
ria enquanto profisso comea a se especializar e a buscar um
espao distinto em relao s outras Cincias Sociais no universo
acadmico.
Ao final da dcada de 1950, Lamb (1958) sinalizava futuras
mudanas no Public Archives of Canada e a transformao dos
arquivos em um public record office maduro e equipado para receber
todos os documentos histricos do governo, inclusive aqueles s
vezes requeridos pelos departamentos. O autor referia-se criao,
em 1956, do Public Records Centre em Ottawa.
A criao desse centro foi parte de um longo processo de cons-
tituio dos arquivos pblicos enquanto instituies, que se ligam
administrao federal canadense e passam no somente a res-
guardar os documentos considerados histricos, mas a receber
documentos recentes de departamentos criados durante a Segunda
Guerra Mundial e extintos aps seu trmino (cf. Atherton, 1979).
perceptvel, como se descreveu ao longo desta parte, que a
realidade historiogrfica social do pas era bem diferente daquela
dos pases europeus durante o sculo XIX e incio do sculo XX.
Essa realidade influenciou profundamente o modo como a teoria e
a prtica arquivstica iro desenvolver-se nele.

A partir da criao do centro e diante de uma maior complexi-

dade institucional, o Arquivo Pblico canadense iniciar um pro-
cesso de especializao de seu trabalho, que se intensificar a partir
da dcada de 1960, criando prticas e teorias relacionadas organi-
zao dos seus arquivos.
claro que existiam parmetros anteriores ao perodo, mas
nesse momento que os arquivos comeam a desvencilhar-se insti-
tucional e teoricamente do campo historiogrfico. tambm nesse
perodo que as teorias aplicadas no National Archives e Records
Administration (Nara), dos Estados Unidos, passam a ecoar no
pensamento dos arquivistas canadenses.
Nessa poca, o quarto arquivista do domnio, o historiador W.
Kyle Lamb, ir publicar seu trabalhos mais importantes em relao
aos arquivos, e esse processo de independncia e profissionalizao
amplia-se ao longo da dcada de 1970.
A dcada de 1950 representou no s um turning point para
os arquivos canadenses, mas uma mudana paradigmtica na so-
ciedade ocidental. Tal assertiva pode ser destacada no trabalho de
boa parte da literatura arquivstica do perodo. Lamb (1968), por
exemplo, ao final de sua carreira, percebe a criao da Arquivstica
como uma nova profisso, na medida em que as mudanas admi-
nistrativas e sociais iro refletir nos futuros arquivos.
Terry Cook (2005a), ao comentar a respeito da dcada de 1950,
em relao aos arquivos norte-americanos, destaca:
O foco mudou de um entusistico semiantiqurio respons-

vel pela coleo de papis pessoais de figuras heroicas de um pas-
sado distante ou pioneiro para uma abordagem mais sistemtica e
profissional, coletando documentos contemporneos e, especial-
mente, administrando efetivamente os documentos relacionados
aos governos que floresciam. (p.186, traduo nossa)
O vis predominantemente histrico enquanto objeto central

da organizao dos arquivos comea, a partir da dcada de 1950,
a perder fora, simplesmente em funo das mudanas administra-
tivas e sociais do perodo.

Os documentos produzidos durante o esforo de guerra no s

no Canad, mas em todos os pases que participaram ativamente do
conflito, eram agora uma quantidade considervel de documentos
de rgos muitas vezes extintos no ps-guerra.
Essa situao, mais especificamente no caso canadense, tambm
representava uma mudana no modo como a sociedade lidava com
sua prpria histria e com sua independncia poltica e legislativa.
Ao final da Segunda Guerra Mundial, o pas era, em termos reais,
senhor de seu prprio desenvolvimento poltico e social e, portanto,
durante as dcadas de 1960 e 1970, experimenta um aumento con-
sidervel em sua mquina administrativa, que ir refletir efetiva-
mente na produo e guarda de documentos.
Sage (2012) busca esclarecer a questo da seguinte maneira:
possvel que, para o Canad, a Segunda Guerra Mundial possa ter
sido o que foi a derrota da Armada Espanhola para a Bretanha Eli-
sabetana, liberando um genuno e abrangente patriotismo, acom-
panhado de um avano real em arte e literatura canadense e escrita
da histria local (p.5, traduo nossa).
Archer (1969), no primeiro trabalho acadmico em nvel de
PhD produzido a respeito da histria dos arquivos no Canad, des-
taca, logo na introduo, o quanto o pensamento em relao teoria
e prtica arquivstica estava atrelado ao iderio de Schellenberg, na
medida em que o autor busca estabelecer balizas para o seu traba-
lho, citando e referenciando exemplos das obras de Schellenberg
e dos trabalhos desenvolvidos nos arquivos nacionais americanos
durante as dcadas de 1940 e 1950.
As tradies arquivsticas que mais influenciaram o Canad
foram inicialmente as da Frana e Gr-Bretanha e, mais tarde, as
dos Estados Unidos (Archer, 1969, p.17, traduo nossa). Busca
ainda, como tantos outros autores do perodo, como Schellenberg,
Posner, Lamb, Cortez e outros, estabelecer definies de cunho
terminolgico, a fim de construir balizas tericas para a rea.
Esse fenmeno reflexo do aumento exponencial dos docu-
mentos produzidos pela administrao pblica e das transferncias
feitas para os arquivos, o que leva inegavelmente a uma reconfigu-

rao da rea, aproximando-a de prticas e teorias relacionadas

administrao e gesto de organizaes de modo geral.
Por outro lado, nesse momento que a rea comea, segundo
Schellenberg (2003), Cook (2005a; 1997) e Archer (1969), a buscar
fundamentar sua prtica em alguma teoria. , portanto, o incio do
perodo de profissionalizao do arquivista, enquanto profissional
tcnico e especializado, que objetiva o tratamento, a disponibiliza-
o e a guarda dos acervos arquivsticos.
tambm o momento no qual o tratamento de documentos, na
Amrica do Norte e na Austrlia, comea a especializar-se, com o
aparecimento dos records centers, que resultaram na criao de uma
nova profisso, os chamados records managers, levando esses pases,
especialmente Estados Unidos e Canad, a uma separao prtica
entre os documentos ativos e semiativos.
Os records managers so responsveis pelos documentos em
fase ativa, classificando-os e estabelecendo tabelas de disposio e
reteno, e os arquivistas, pelos documentos semiativos e de valor
histrico-cultural, buscando a descrio, o arranjo e a avaliao,
visando possibilitar o acesso e auxiliando os pesquisadores.
Esse fenmeno de sedimentao e ampliao, perceptvel em
uma srie de pases, sinalizava um novo horizonte terico e prtico
para os arquivos, ainda que arraigado no ncleo do pensamento ar-
quivstico americano e canadense. Hillary Jenkinson (1922; 1980)
comea a ser refutado em alguns preceitos, principalmente no que
se relaciona avaliao de documentos e a um papel mais ativo do
arquivista em relao aos documentos que coleta e descreve.
Era impossvel, devido ao aumento do acervo, manter o contro-
le e a integridade dos arquivos sem nenhum tipo de procedimento
de avaliao e seleo, a fina arte da destruio, como enuncia
Lamb (1962). um perodo de ampliao terica e reviso das an-
tigas posies em relao aos arquivos. Schellenberg, o arquivista
mais conhecido dessa perspectiva, segundo Ridener (2009), passa
a ver os arquivos sob uma tica mais relacionada gesto que,
evidentemente, amplia aspectos prticos e tericos da rea, mas cria
vrios problemas de cunho terminolgico, profissional e de identi-

dade, porm, inegavelmente, reconfigura as relaes dialgicas da

disciplina.
As instituies e profisses desenvolvem-se e modificam-se
ao vento das mudanas polticas e sociais, mas tambm de alguns
homens pioneiros, que no esto frente do seu tempo, mas tm
conscincia das necessidades do presente e das exigncias de cresci-
mento de uma rea.
W. Kaye Lamb, segundo Archer (1969), foi o primeiro arqui-
vista frente ao Public Archives of Canada que no era especialista
no regime francs ou na era colonial. Era um bibliotecrio
experiente e um historiador capaz, familiarizado com os arquivos,
por ter trabalhado, ao longo de sua carreira,10 em uma srie de ou-
tras bibliotecas e arquivos, e estava ligado teoria da administrao,
como tantos outros arquivistas do perodo.
Ele enfrentou, durante a dcada de 1950, inmeros problemas
relacionados falta de pessoal, falta de espao para transferncia
e tratamento de documentos. Ainda assim, buscou, durante esse
perodo, transformar a instituio em um arquivo pblico ativo e
aberto no s comunidade de acadmicos interessados na histria
canadense, mas tambm ao cidado comum, ampliando o uso e o
acesso aos documentos.
A mudana de postura de Lamb em relao aos arquivos uma
mudana paradigmtica, na medida em que, at aquele momento,
os arquivistas eram guardies passivos de velhos tesouros pre-
servados primariamente para historiadores acadmicos (Cook,
2005a, p.186, traduo nossa). Assim, Lamb toma para si e para o
Public Archives of Canada uma posio mais ativa na sociedade e
na administrao federal, visando preservar e dar acesso memria
do pas no s para os acadmicos, mas para a populao de modo
geral.
10 W. Kaye Lamb foi arquivista e bibliotecrio da provncia de British Columbia

entre 1934 e 1940 e bibliotecrio da University of British Columbia entre
1940 e 1948, antes de sua indicao a arquivista do domnio em 1948 (Archer,
1969).

Ao final da dcada de 1950, Schellenberg, com seu Modern ar-

chives: principles and techniques, ir mudar a profisso e o cenrio
terico permanentemente. O trabalho de Schellenberg em teoria
arquivstica e na profisso de arquivista teve grande impacto [...]
especialmente sobre os profissionais da Amrica do Norte (Ride-
ner, p.69, traduo nossa).
Jones (2002) destaca que, a partir desse livro e dessa perspectiva,
cunha-se o termo arquivos modernos ou Arquivstica contem-
pornea, demarcando, evidentemente, uma nova profisso, como
descrito por Lamb em artigo de 1968.
Essa postura comea a produzir mudanas profundas na per-
cepo dos arquivistas sobre seu objeto e em relao aquisio,
disposio, descrio e avaliao de documentos. um momento
de definio, sedimentao e ampliao na rea no s no Canad,
mas em boa parte do Ocidente.
A realidade documental canadense das dcadas de 1950-1960,
assim como aquela da Austrlia e dos Estados Unidos, com as devi-
das propores, est distante daquelas da Europa, pois no existem
em quantidade considervel documentos medievais ou do Antigo
Regime.
Os documentos, comforme Lamb (1962) e Schellenberg (2003),
so em sua maior parte contemporneos e produzidos em larga
escala, como destaca Cook (1997): O Arquivo Nacional em Wa-
shington, criado em 1934, herdou um backlog11 de mais ou menos
um milho de metros de documentos federais, com um crescimento
anual de mais de 60 mil metros (p.4, traduo nossa).
No cenrio canadense no foi muito diferente. Apesar do longo
processo de criao e desenvolvimento dos arquivos canadenses,
na dcada de 1950 e 1960 o pas enfrentava os mesmo desafios que
seus vizinhos, contudo a resposta canadense foi um pouco dife-
rente. [Lamb] partilhava, no mesmo perodo, muitos desses des-
11 1. Materiais recebidos por um repositrio, mas ainda no processados. 2.

Qualquer coisa atrasada espera de alguma ao (Society of American Archi-
vists, 2013).

dobramentos, e os emprestou de colegas do exterior, porm com

significativos aperfeioamentos. [...] O resultado que ele costurou,
contudo, foi algo unicamente canadense (Cook, 2005a, p.187,
traduo nossa).
A postura e o trabalho de Lamb iro fundamentar o que mais
tarde ficar conhecido como total archives, e seu legado permane-
cer na Arquivstica canadense ao logo de muitas dcadas. Apesar
de interessado em aplicar realidade canadense muito dos aspectos
tericos desenvolvidos nos Estados Unidos, especialmente a avalia-
o, sua perspectiva diferente, pois a preocupao com a histria
permanece como central em sua perspectiva. Keeping the past up to
date (1963) para ele um dos objetivos fundamentais das institui-
es arquivsticas.
O total archives foi uma perspectiva inclusiva, nomeada aps
a dcada de 1970, contudo reflete uma prtica que comeou antes
mesmo de Lamb.
O Public Archives of Canada foi, desde o incio, fruto de aqui-
sio e cpia em larga escala de documentos, inclusive de manus-
critos privados. Uma das grandes mudanas, na poca de Lamb,
que ele busca diversificar e ampliar o acervo com a aquisio de
documentos ps-1867, inclusive na esfera privada, algo com que
nenhum de seus antecessores se preocupou.
Essa abordagem dos arquivos contrastava nitidamente com a
de muitos pases, como Estados Unidos, Inglaterra, Frana, Ale-
manha, Austrlia, entre outros, que coletavam somente documen-
tos oficiais dos governos que os financiavam (Cook, 2005a, p.197,
traduo nossa).
O que explica essa diferena so os fatos histricos j mencio-
nados: o Canad carecia de um complexo sistema cultural nos pri-
meiros anos de sua formao. O Public Archives of Canada foi uma
das primeiras instituies criadas e, por conta disso, suas responsa-
bilidades eram diferentes e mais amplas do que as de instituies de
mesmo tipo em outros pases.
Outro motivo que pode ter levado a essa prtica o fato de que,
at o incio da dcada de 1950, o pas carecia de uma biblioteca

nacional, fazendo do Public Archives of Canada uma instituio

centralizadora da memria e da cultura canadenses.
Com a criao da Biblioteca Nacional, em 1953, e de alguns
museus, durante a dcada de 1950-1960 como o Museu da Moeda
e o Museu da Guerra , o Public Archives of Canada comea a
transferir seus documentos no arquivsticos para essas instituies
e, ao final da dcada de 1960, poderia admitir que os documentos
custodiados em seus depsitos eram praticamente s os ditos arqui-
vsticos, levando a uma abordagem mais especializada e dinmica
dos acervos.
Apesar de presente desde os primrdios da criao da institui-
o, essa prtica ir tornar-se, por meio de Lamb, um programa
pujante, que coletar no s materiais pblicos/governamentais e
privados/pessoais, mas tambm mdias audiovisuais. Para Lamb,
a motivao no era apenas para a convenincia do pesquisador,
mas ia ao encontro da natureza fundamental da Histria e da pes-
quisa histrica (Cook, 2005a, p.198, traduo nossa). Diante
disso, ele buscava coletar os documentos oficiais e estabelecer uma
relao mais estreita entre as agncias produtoras de documentos e
as transferncias para os arquivos, alm de avali-los, seguindo os
preceitos de Schellenberg e o ciclo vital dos documentos.
Durante os vinte anos nos quais esteve frente do Public Ar-
chives of Canada, procurou coletar documentos de ministros e
outros governantes do perodo ps-confederao, alm de uma
srie de colees relacionadas a negcios, organizaes culturais,
sociais e profissionais, cientistas e engenheiros, figuras militares,
buscando eliminar lacunas e auxiliar no contnuo desenvolvimento
da cincias no Canad.
No artigo Fine art of destruction (1962) fica clara a posio do
autor no que diz respeito perspectiva jenkinsoniana de arquivos e
da Arquivstica:
At tempos recentes, os deveres de um arquivista eram essen-

cialmente os de um guardio e curador. Ele tinha responsabilidade
sobre os documentos sobreviventes do passado e fazia o mximo

possvel para preserv-los e salvaguard-los. A discusso sobre

o fato de eles deverem ou no ser preservados, ou se isso valia de
fato, raramente surgia. Por contraste, a destruio de documentos,
ou a autorizao para e concordncia com a sua destruio, agora
aceita como parte das responsabilidades do arquivista. Isso repre-
senta uma mudana fundamental nos seus deveres, e as implicaes
no esto totalmente aparentes. (p.50, traduo nossa)
A avaliao representou um recorte fundamental na teoria e na

prtica arquivstica, pois, na poca de Lamb e Schellenberg, pouco
se tinha escrito ou se fazia a seu respeito. Lamb foi um pioneiro no
desenvolvimento de prticas relacionadas ao uso nos records centers
do Public Archives of Canada e no estabelecimento de princpios
para os arquivos provinciais.
No mesmo artigo, calcado nas perspectivas de Schellenberg, ele
busca sua compreenso particular dos nveis de valores estabeleci-
dos pelo arquivista americano e sua viso do ciclo vital documental.
Destaca tambm que era papel do arquivista identificar ou sus-
peitar da existncia de um valor histrico-cultural, o mais difcil
de estabelecer, na poca, e, por que no dizer, at a atualidade, na
medida em que existe uma srie de valores no esperados desse
tipo. [...] seu negcio ter a viso de longo prazo. E sua experin-
cia diria em auxiliar aqueles engajados na pesquisa deve dar-lhe
conhecimento para fazer o juzo de valor e estabelecer a utilidade
de um material que algum est propondo descartar (Lamb, 1962,
Lamb pode ser conhecido como o construtor da Arquivstica
canadense, pois estabeleceu prticas, em consonncia com o que
ocorria no resto do mundo, mas manteve caractersticas que foram
construdas historicamente na prtica arquivstica e na historiogra-
fia canadense.
Em sua produo bibliogrfica, possvel perceber seu tom de
crtica em relao aos antecessores e a uma viso mais estreita do
papel e da avaliao de arquivos. Contudo, sua busca o cresci-
mento tcnico e seu objetivo final construir bases para o desen-

volvimento da Arquivstica no Canad, ainda que no intencional.

Se Schellenberg o pai da Arquivstica moderna, Lamb o pai da
Arquivstica canadense.
A construo dos records centers, o estabelecimento, na pers-
pectiva de Schellenberg, de um ciclo de vida documental, o incio
da avaliao documental no pas, a discusso sobre a formao de
arquivistas e bibliotecrios, buscando sempre destacar e evidenciar
a importncia dos usos dos arquivos e dos pesquisadores, mudaram
para sempre o rumo da Arquivstica canadense.
Lamb tinha a viso de uma nova profisso para o arquivista,
como destaca em seu artigo de (1968): no um historiador como no
passado, nem como um records manager, nem um bibliotecrio ou
um curador de museus, mas um acadmico especializado na hist-
ria dos documentos, que tem seu objeto centrado no contexto e na
avaliao dos registros de uma sociedade.
claro que sua viso, apesar de pioneira, ser anos mais tarde
revista e rearranjada e at refutada, com o estabelecimento da ma-
croappraisal, a redescoberta da provenincia e o abandono do
conceito de Jenkinson de record group para o arranjo e a descrio de
documentos, utilizado abertamente por Lamb. Mas seu papel foi
fundamental, por rever velhas prticas e estabelecer o fundamento
para uma nova profisso em territrio canadense.
Entre os anos de 1970 e 1980, a rea passa no pas por uma srie
de mudanas e inicia a construo de um campo mais amplo e pr-
prio, levando a desdobramentos profundos no s para o Canad,
mas para o mundo. O universo arquivstico canadense encontrava-
-se em uma situao muito diferente daquela descrita e centralizada
na figura de W. Kaye Lamb.
O aumento exponencial do acervo arquivstico e uma situao
economicamente favorvel deram ao Public Archives of Canada
uma cmoda situao para a implantao do que comeou a ser
chamado de total archives.
Como descrito anteriormente, existiam, sim, princpios dessa
prtica de munir os arquivos pblicos com documentos pessoais e
privados antes mesmo do estabelecimento do total archives, como

uma noo embasada em discusso e em argumentos tcnicos.

Contudo, no se pode dizer que essa perspectiva existia enquanto
um conceito formulado e aceito por um grupo de profissionais.
s a partir da dcada de 1970, com o aumento da consolidao
profissional e da institucionalizao de mais arquivos e arquivistas,
que a noo comea a ser estruturada.
Nesse mesmo perodo, a teoria e a prtica arquivsticas come-
am a ter novos desdobramentos e seguir novos caminhos, que iro
culminar, na dcada de 1980, no aparecimento da macroappraisal e
da Arquivstica ps-moderna, visionada por Hugh Taylor e difun-
dida por Terry Cook e Thomas Nesmith.
Smith (1986) destaca que a prtica de combinar documentos
pblicos e arquivos privados no mesmo repositrio era considera-
da normal em vrios arquivos provinciais e at mesmo em alguns
arquivos nacionais, especialmente durante o sculo XIX.
Laura Millar (1998-1999) e Swift (1982-1983), em artigos que
se relacionam, buscam reconhecer padres e estabelecer parme-
tros para o percurso e a evoluo do conceito de total archives no
Canad, estabelecendo seus antecedentes at o perodo de formao
dos arquivos no sculo XIX. Contudo, na medida em que a realida-
de social e o sentido dado aquisio e acumulao de arquivos
eram diferentes, o prprio uso deles era outro.
Pode-se compreender que haja, obviamente, antecedentes para
a aplicao e a criao desse conceito, porm no era objetivo dos
arquivistas coletar arquivos pblicos e privados de todas as cama-
das da sociedade canadense, mas sim os documentos relacionados
fundamentalmente com o perodo colonial pr-1867 do pas.
Como observado por Smith (1986), os documentos privados
eram considerados um servio secundrio para historiadores. [...]
O tratamento de documentos antigos tinha prioridade sobre os do-
cumentos recentes (p.324, traduo nossa).
Porm, as transformaes sociais ocorridas no pas a partir da
dcada de 1950 mudam os rumos da histria e dos arquivos, levan-
do implantao do total archives, como uma poltica nacional de
coleta e aquisio de arquivos pblicos e privados.

A enunciao enquanto um conceito e um programa pblico de

aquisio de documentos ocorreu no ano de 1972, em uma publica-
o motivada pelo centenrio do Public Archives of Canada, inti-
tulada Archives: mirror of Canada past, escrita por Wilfred Smith, o
quinto arquivista do domnio, que escreve:
Muitas das atividades e planos do arquivo pblico esto relacio-

nados a dois conceitos que foram apresentados como desejveis em
uma conferncia internacional sobre arquivos meses atrs [Confe-
rncia do ICA em 1970].12 O primeiro total archives. Isto envolve
mais do que o desejo de preservar todos os tipos de materiais arqui-
vsticos. Significa que o sistema de arquivos deve integrar ao seu
controle a gesto dos documentos correntes, centros provisrios
para os documentos dormentes e a central de operao do servio
de microfilmes, assim como as funes arquivsticas convencionais
de aquisio e preservao, tornando os materiais permanentes
disponveis por seus valores culturais ou de herana nacional. O
Public Archives of Canada talvez o exemplo mais proeminente
dos total archives na prtica. (p.19-21, traduo nossa)
Nesses termos, apresentado o programa que ir influenciar,

durante a dcada de 1970, todas as atividades arquivsticas nos
arquivos pblicos canadenses, desenvolvendo-se como um preceito
basilar da aquisio, do controle e da manuteno de documentos
arquivsticos.
O autor estabelece quatro elementos para o conceito de total
archives:
1. Todas as fontes de material arquivstico apropriadas jurisdio

dos arquivos so adquiridas em fontes pblicas e privadas: dos
departamentos do governo, de indivduos apropriados, organiza-
es e associaes e cpias de material relevante de qualquer fonte,
no pas ou fora dele.
12 Ver Smith (1986).

2. Todos os tipos de materiais arquivsticos podem ser adquiri-

dos, incluindo manuscritos, mapas, quadros, fotografias, gravaes
sonoras, filmes e outros materiais audiovisuais e materiais lidos por
mquina; todos os documentos originados da mesma fonte devem
ser adquiridos e preservados em sua totalidade, ao invs de serem
divididos em vrios repositrios.
3. Todos os assuntos de empenho humano devem ser cobertos pelo
repositrio, de acordo com a sua jurisdio territorial, ao invs de
serem direcionados a diferentes repositrios na base de seus assuntos.
4. Ciclo de vida deve existir um comprometimento por parte do
criador de documentos e do arquivista para garantir uma gesto
eficiente dos documentos durante seu ciclo de vida ou, para ser mais
preciso, a autoridade arquivstica deve estar preocupada com os
documentos na poca de sua criao, pelo menos, desde que os docu-
mentos sejam julgados dignos de preservao, sejam selecionados e
transferidos aos arquivos. (Smith, 1986, p.341, traduo nossa)
Com base nesses elementos, possvel traar um panorama in-

teressante a respeito do conceito de total archives. Primeiramente,
existe um entendimento da sua provenincia como princpio cons-
tituinte dos acervos arquivsticos. Contudo, o arquivo toma para si
um papel que vai alm do conceito em sentido estrito.
A aquisio torna-se a atividade mais importante, o que ob-
viamente leva a uma especializao do tratamento, na medida em
que o suporte configura-se como um parmetro fundamental, pois
estabelece, de certo modo, uma nova lgica de organizao.
Segundo Millar (1998), cinco fatores contriburam para a enun-
ciao e o crescimento do conceito de total archives no Canad:
(1) Reconhecimento central do governo no empreendimento arqui-

vstico. (2) Entendimento da necessidade de fomentar a identidade
dos canadenses ingleses. (3) Aprovao para validar a aquisio e
cpia de documentos do setor privado pelas instituies pblicas.
(4) Reconhecimento da importncia da gesto de documentos, par-
ticularmente no setor pblico. (5) Reconhecimento da importncia

de se preservar documentos em todos os suportes. (p.117, traduo

nossa)
A ideia fundamental por trs da noo de total archives era que

os arquivos, em sua maioria, eram mantidos pelo governo e que este
tinha, portanto, a responsabilidade de controlar e disponibilizar os
arquivos pblicos durante seu ciclo, para propsitos administra-
tivos e de pesquisa, e adquirir e preservar documentos privados
avaliados como de valor histrico-cultural.
Esse conceito trata fundamentalmente de uma manifestao
canadense, do desejo de preservar a memria documental, com vis-
tas a fortalecer a identidade do pas e, de certo modo, curar velhas
feridas. Todos os documentos, em todas as fontes, para todas as
pessoas (Millar, 1998, p.117, traduo nossa).
Smith (1986) destaca que, a partir do momento em que se esta-
beleceu um rtulo para essa prtica, rapidamente passou a integrar
a terminologia geral e o objeto de discusso profissional.
Entre o final da dcada de 1960 at os anos de 1980, observou-se
uma expanso de recursos humanos e financeiros: em pessoal, de
263 para mais de 800 (300%) em 1984; e em oramento, de 2.267
mil para aproximadamente 40 milhes (1.800%) (Smith, 1986,
um momento de centralizao dos esforos relacionados a
arquivos e da especializao dos arquivistas no que se relaciona
aquisio de documentos em todos os suportes, afastando-os cada
vez mais de uma perspectiva histrica ou at mesmo de uma viso
mais tradicional da organizao e do uso dos arquivos.
Sem dvida, tratava-se de um plano ambicioso e que gerou, du-
rante a dcada de 1970, uma srie de debates entre os arquivistas,
sobretudo aps a criao da associao e do peridico Archivaria,
anteriormente chamado Canadian Archivist, mas publicado com
menor periodicidade e com um vis mais tcnico.
A dcada de 1970 demarcou, portanto, uma poca de profcuas
discusses e o incio de uma independncia institucional, ao menos
no nvel profissional, entre os arquivistas e os historiadores.

nesse cenrio que se inicia, a partir de 1972, o processo que

ir levar separao da Canadian Historical Association (CHA) e
criao da Association of Canadian Archivis (ACA).
Nesmith (2013) relata que a criao da ACA promoveu, em
algumas situaes, discusses acaloradas sobre o que define um
arquivista no Canad e o que ele precisa saber para ser o arquivista
que deve ser; se o arquivista era ( agora) um profissional realmente
distinto no um dissidente da profisso de historiador; e o mais
importante, o que faz dele um profissional distinto.
Eastwood (1985), em sua anlise crtica do papel da associao,
dez anos depois de sua fundao, aponta dois motivos principais
para a dissociao do grupo dos historiadores. O primeiro era a
necessidade de dar maior visibilidade aos arquivos na vida cultural
canadense. A rea teria, em primeira instncia, uma voz que re-
presentaria a perspectiva arquivstica em um grupo mais amplo de
organizaes e pessoas. Os arquivos teriam seu lugar ao sol (Eas-
twood, 1985 p.187, traduo nossa). O segundo motivo era o desejo
dos membros da associao de criar a base para uma profisso e
iniciar um debate mais efetivo no que se relacionava formao de
arquivistas no pas.
perceptvel, nos relatrios da seo de arquivos nos eventos
da Canadian Historical Association, no perodo de 1970 a 1972, o
incio do debate e o embate pela manuteno ou separao da Asso-
ciao. Alguns arquivistas, em um primeiro momento, defendiam
a separao, buscando uma aproximao com os records managers.
Outros defendiam a manuteno da ligao com os historiadores,
na medida em que eles passavam por situaes analticas seme-
lhantes no perodo, e a CHA dava suporte financeiro e logstico
seo, diferente da Society of American Archivist, que enfrentava
dificuldades financeiras na poca.
Porm, medida que a rea vivenciava mudanas na esfera pr-
tica, com aumento expressivo da quantidade de arquivistas, surgi-
ria a necessidade de ampliao e de institucionalizao, movimento
associativo que dava maior apoio s instituies arquivsticas e aos
arquivistas, e o ponto final para a separao.

Como destaca Eastwood (1985), a necessidade cada vez maior

de discutir a formao e o estabelecimento de cursos mais regulares
a respeito da teoria arquivstica s ter um reflexo mais efetivo na
dcada de 1980, com o estabelecimento do primeiro Master em
Archival Studies em 1981.
A criao da Associao foi, sem dvida, um passo fundamental
para a ampliao institucional do arquivista enquanto profissional
e da Arquivstica enquanto rea especializada.
Os anos de 1979-1980 foram marcados por alguns artigos que
levantaram a discusso sob a perceptiva positiva ou no do uso do
total archives como uma noo norteadora da prtica canadense,
elevando o nvel da discusso e difundindo seu uso na comunidade
arquivstica. Um dos crticos, na poca, foi Terry Cook.
Segundo Cook (1979): O princpio da provenincia estabelece
que um arquivista no deve dispersar de um grupo ou subgrupo
particular, entre assuntos e outros tipos de classes [Schellenberg].
[...] E, ainda no Canad, a provenincia est sendo corroda por
outro ditado, aquele dos arquivos totais (p.141, traduo nossa).
Ainda segundo Cook (1979), os arquivos no devem coletar os
documentos das pessoas ricas, poderosas e famosas, mas tambm
do encanador, assim como do poltico, dos mineiros e tambm dos
msicos. Apesar da abrangncia da aquisio de documentos da
proposta ambiciosa, os filtros poltico, histrico e social so manti-
dos. necessrio que o arquivista reconhea sua existncia e assu-
ma seu papel tico e sua responsabilidade.
As crticas do autor, na poca, levaram ao desenvolvimento do
prprio conceito, uma vez que surgiu uma srie de dvidas a res-
peito do caminho que a Arquivstica canadense estava tomando
naquele momento e as bases tericas para a aplicao da noo.
Essa ao pode ser documentada em alguns artigos-resposta,
como o artigo-carta assinado por Ernest J. Dick, Jacques Gagne,
Josephine Langham, Richard Lochead e Jean-Paul Moreau (1980-
1981): [...] Terry Cook e Andy Birrell trocaram tiros em uma
batalha pelo conceito de total archives. Essa discusso um sinal

encorajador para aqueles preocupados com o destino da profisso

arquivstica (p.224, traduo nossa).
Terry Cook (1979) estabelece que o uso do conceito de total
archives instaura um paradigma problemtico, na medida em que
classifica os arquivos por suporte, e no pela sua provenincia. Na
poca, existiam duas vises, opostas em uma primeira anlise. De
um lado, os arquivistas responsveis pelos documentos textuais
produzidos pelo governo federal, que advogavam a respeito do
uso da provenincia como o princpio norteador da constituio
dos arquivos. De outro, aqueles que, por conta da prtica do total
archives, acabavam se especializando em determinado suporte e
separando-os por conta disso, viso que para Cook configurava-se
como profundamente problemtica, visto que desvencilhava os
documentos de seu contexto, independente do suporte.
Os defensores da perspectiva do suporte por exemplo, os auto-
res do artigo citado de Dick et al. (1980-1981) percebiam o perigo
dessa separao, mas destacavam a importncia da aquisio de
documentos tradicionalmente no associados a arquivos.
Os anos de 1980 foram marcados pela reconfigurao, revi-
so conceitual e descentralizao administrativa e institucional e
tambm pelo estabelecimento dos primeiros cursos universitrios
voltados Arquivstica. Porm, foi um momento de crise. Se o per-
curso da Arquivstica canadense foi, at aqui, fundamentalmente
positivo e calcado em uma viso de crescimento e de um projeto
subsidiado Histria, a dcada de 1980 foi de reviso e reconstru-
o de paradigmas. Um dos grandes responsveis por essa alterao
paradigmtica, dentre outros autores, foi Hugh Taylor.
Taylor foi um arquivista ingls que migrou para o Canad na
dcada de 1960. Durante a dcada de 1970, foi um grande defensor
da criao de uma Associao de Arquivistas Independentes. Cook
(2005b) considera Taylor o padrinho da Association of Canadian
Archivis.
Os anos 1980 representam, na realidade norte-americana, o
incio de uma crise profissional e terica, na medida em que os do-

cumentos eletrnicos fazem que se inicie um processo de mudana

na produo de documentos e na realidade das organizaes.
Como bem coloca Berman (1989): Ocasionalmente, uma re-
voluo introduz novas formas de comunicao e, com elas, novas
definies do contedo informacional que englobam (p.55, tradu-
o nossa).
tambm no s um momento de rearranjo da relao entre os
arquivos e a administrao, mas tambm de reorganizao da sua
relao com a Histria. A realidade da historiografia j no era a
mesma daquela vivida nas dcadas de 1960 e 1970, o que levara a
uma intensificao da crise.
Hugh Taylor tentar, em seu trabalho, reconhecer padres e
buscar, dentre outras coisas, uma integrao maior e mais dinmica
entre a gesto de arquivos e os arquivos histrico-culturais. Ele v
problemas graves na gesto de documentos. O sistema lida ad-
miravelmente bem com a limpeza domstica e operacionalizao
dos documentos no nvel da srie, mas falha em controlar a cor-
respondncia dos altos nveis da administrao (Taylor, 1984,
p.28, traduo nossa). Sua perspectiva era embasada nos estudos de
McLuhan, o filsofo canadense da comunicao, que ir influen-
ci-lo em seu entendimento a respeito do conceito de informao.
Taylor (1984) aponta tambm a necessidade de maior aproxi-
mao entre os arquivistas e outros profissionais que trabalham
com a aquisio e disseminao de documentos, citando bibliotec-
rios e especialistas em informao. Destaca que o foco das Cincias
Humanas e Sociais, das artes ou seja, a gama de usurios que s se
diversifica e amplia no se encontra mais nos documentos histri-
cos em si mesmos, mas na herana cultural multimdia.
Sua posio crtica e ampliadora. Busca desmistificar preceitos
estabelecidos nas dcadas anteriores e encarar a incipincia dos
modelos de avaliao e descrio, nossos inventrios que mal arra-
nham a superfcie das valiosas e recuperveis informaes sob nossa
custdia (Taylor, 1984, p.30, traduo nossa). Assim, Taylor de-
sencadear, a partir da dcada de 1980, um novo movimento de re-
viso, redefinio e rearranjo mais crtico das prticas arquivsticas.

O autor (1984; 1993) sugere tambm que no existe separao

entre os documentos correntes e os arquivsticos. Aponta a ne-
cessidade de treinamento e integrao entre ambos, tendo em vista
que os departamentos e os usurios gerais dos arquivos precisam
compreender o sistema como um todo, o que ele chama de uma
viso ecolgica dos arquivos e da informao arquivstica.
Para Taylor (1993), enquanto o sculo XIX foi o centro da re-
descoberta da Histria como a conhecemos e os velhos guardies de
documentos provinham, na maioria, das fontes materiais, o sculo
XX o da redescoberta da complexidade da informao (p.210,
traduo nossa), mas pondera que o arquivista deve seguir seu pr-
prio caminho, e no cair no mundo dos cientistas da informao:
Devemos ser cuidadosos com a sereia do hipertexto a nos atrair aos
arrecifes da provenincia perdida (p.210).
Considera que devem ser buscadas relaes com outras profis-
ses, mas que se mantenha a independncia terica da Arquivstica.
Se, de um lado, havia os cientistas da informao, que se encontra-
vam em ascenso nos Estados Unidos na dcada de 1990, do outro,
existiam os profissionais da cultura material, to importantes para
a realidade arquivstica como a aplicao e a ligao com bases de
dados e hipertextos.
Na medida em que a Association of Canadian Archivis apresen-
ta-se como uma associao profissional e uma sociedade cientfica
voltada aos estudos dos arquivos, inicia-se tambm o processo de
separao entre os arquivistas e os historiadores. Essa percepo
possvel ao longo da obra da Taylor (1983; 1993; 1997) e outros,
como Eastwood (1985; 1986).
O estudo da Histria deixa de ser obrigatrio e passa a ser de-
sejvel. A relao com o documento arquivstico passa a ser vista
como distinta. De um lado, o historiador, voltado ao estudo das
relaes entre os documentos, buscando refletir sobre o passado no
presente. Do outro, o arquivista, responsvel por facilitar o acesso
aos documentos, avali-los e descrev-los, no s para os historia-
dores, mas para a sociedade.

Tyalor (1984), apesar de no defender o que chama de profis-

sionalizao do arquivista, como um profissional independente
e fechado em si mesmo, admite que, cada vez mais, a abordagem
histrica dos arquivos parece mais restritiva, o que causa problemas
para a avaliao e a descrio, que deve contar com uma gama maior
de contedos para a sua elaborao, uma abordagem mista entre o
universo da gesto e o historiogrfico.
Os anos de 1980 representam realmente uma mudana de foco
da Arquivstica no Canad. Os focos comeam a divergir, e dife-
rentes profissionais vo buscar novas maneiras de tratar e possibi-
litar o acesso aos documentos. ainda uma poca em que cresce o
dbito federal e, a partir de 1985, o repasse de recursos ao Arquivo
Pblico comea a diminuir (Millar, 1998; Taylor, 1984).
Os arquivos totais, enquanto poltica de aquisio de docu-
mentos, deixaro de ser o fundamento bsico, pois sua aplicao
demandava uma quantidade razovel de recursos humanos e fi-
nanceiros. Isso pode ser constatado quando o Canadian Council of
Archives surgido em 1985 como parte da iniciativa de construo
de uma rede de cooperao entre o Arquivo Pblico e os arquivos
provinciais cria comits e relatrios13 voltados a estabelecer par-
metros, buscando normalizar prticas de descrio, dentre outras
atividades.
Os trabalhos desenvolvidos pelo conselho nem chegam a citar
o conceito. Era o momento realmente de reviso e redefinio da
prtica, que produz reflexos latentes na teoria arquivstica durante
as dcadas de 1980 e 1990.
Millar (1999) afirma que a poltica nacional, no que se refere
aos arquivos, passa dos arquivos totais para a busca por um sistema
nacional de arquivos, que, de certa forma, levar ao desenvolvi-
mento de polticas, de maneira mais coordenada, entre os arquivos
pblicos do pas.
13 Ver: Canadian Council of Archives (http://www.cdncouncilarchives.ca/

intro.html. Acesso em: 20 jan. 2013).

Essas mudanas estruturais e conceituais na prtica arquivstica

canadense devem-se tambm ao aumento irreversvel da descentra-
lizao administrativa, o que provocou mudanas na maneira como
as instituies pblicas e privadas iro constituir-se. Para Taylor
(1993), a tendncia era essa descentralizao intensificar-se nas
dcadas seguintes.
No mesmo perodo, mais precisamente, em 1986, ser editada
uma das primeiras normas internacionais para a descrio de do-
cumentos: a Rules for Archival Description (RAD), que servir
como uma das bases para a formulao da norma do International
Council on Archives, na dcada de 1990.
A partir dos anos 1980, a teoria canadense bifurca-se e torna-se
mais rica e complexa, na medida em que os fatores institucionais
e organizacionais modificam-se. O desenvolvimento do conceito
de total archives, a criao da Association of Canadian Archivis e a
obra de Hugh Taylor, produzida nessa dcada, serviram de tram-
polim para novas prticas e novas maneiras de compreend-las e
traduzi-las em teoria.
Tambm a partir dessa dcada, as aes centralizadas em uma
instituio ou em uma figura, em especial, no sero as respons-
veis pelo estabelecimento e pela refutao de prticas e teorias, mas
uma ampla gama de profissionais e instituies respondero pela
enunciao e elaborao dos mtodos arquivsticos.
Fundamentos conceituais da Arquivstica canadense
Os anos de 1980 representam uma mudana profunda no ce-

nrio prtico e terico da Arquivstica canadense. Os importantes
desenvolvimentos dessa dcada iro levar a rea a buscar reno-
vaes paradigmticas no tratamento dos documentos e uma re-
configurao da relao com eles. Como dissemos anteriormente,
Hugh Taylor e seu desafio por renovaes na rea levaro ao desen-
volvimento da macroappraisal e da Arquivstica ps-moderna ou
funcional, fundamentais no atual cenrio da disciplina.

Ridener (2009) atenta a esse fato, dizendo que os paradigmas

arquivsticos no s esto em constante mudana, mas a partir das
dcadas de 1980 e 1990, o prprio conceito do que um arquivo e
como podemos conceb-lo ser questionado.
tambm o momento em que o esforo por uma normalizao
das atividades arquivsticas inicia-se, levando publicao de uma
das primeiras normas de descrio do mundo, a Rules for Archival
Description.
A partir dos anos 1980, as atividades organizacionais funda-
mentais para o desenvolvimento e o amadurecimento terico da
Arquivstica no Canad passaro a caminhar juntas e correlaciona-
das, de algum modo.
Essa mesma dcada representa um momento crucial e de crise
epistmica dos modelos tericos existentes at ento. No ncleo
terico haver uma inverso da relao com as reas limite da Ar-
quivstica. O conhecimento histrico e o funcionalismo so tidos
pela Arquivstica ps-moderna como fundamentais para os desa-
fios da disciplina advindos das mudanas paradigmticas, tecnol-
gicas e sociais.
Apresentando-se como uma perspectiva inovadora, a Arquivs-
tica funcional ir apoiar-se no estudo contextual, na redescoberta
do princpio da provenincia e no conhecimento histrico como
chave para o tratamento, a avaliao e o acesso aos documentos
tradicionais e eletrnicos.
Nesmith (2004) destaca que [...] o arquivista pode relacionar-
-se de maneira mais profunda com a informao e os interesses
histricos, para desenvolver de maneira mais completa seu trabalho
arquivstico e seu desafio como uma profisso distinta (p.4, tra-
duo nossa).
Assim, o autor, conjuntamente com Taylor (1987-1998), desta-
ca que a informao contextual fundamental no s para o trata-
mento dos documentos em papel, mas tambm para os documentos
produzidos em meio eletrnico.
A provenincia apresentada por Cook (1997), Nesmith (1982;
2004) e Taylor (1987) representa um novo momento para a Ar-

quivstica, podendo levar a uma viso mais ampla do processo de

criao dos documentos, a uma avaliao mais criteriosa e a um
processo descritivo mais bem definido.
Essa nova provenincia est relacionada ao conhecimento
histrico e contextual dos documentos, compreendida no mais
na forma esttica apresentada ao longo dos primeiros manuais da
rea. Para autores como Luciana Duranti (1996), Antnia Herredia
(1995) e Martn-Pozuelo (1996), ela est relacionada ao contexto de
produo, portanto, conjuntura histrico-ideolgica e adminis-
trativa que produziu o documento.
Os acervos arquivsticos no so neutros nem passivos. Per-
mitem, isto sim, ressignificaes, reinterpretaes, deslocamentos
e apagamentos. Cabe assim ao arquivista, munido da informao
contextual, moldar o que poder ser lembrado. Ele deixa de ser um
espectador do processo de construo histrica e social, tornando-
-se um dos atores, na medida em que organiza, descreve e avalia os
documentos que iro permanecer.
Assim, a Arquivstica funcional ir, segundo Cook (2001a),
estabelecer-se baseada no seguinte preceito:
O ps-modernismo desconfia do moderno e se rebela contra

ele. As noes de verdade universal ou conhecimento objetivo,
baseadas em princpios do racionalismo cientfico do Iluminismo,
ou o emprego do mtodo cientfico, ou a crtica textual clssica, so
dispensados como quimeras. [Em referncia ao ps-modernismo
enquanto movimento, com base em Derrida.] Usando a anlise
lgica sem remorsos, os ps-modernistas revelam o ilgico de textos
alegadamente racionais. O contexto por trs do texto, as relaes de
poder que moldam a herana documental e, de fato, a estrutura do
documento, o sistema residente de informao e convenes narra-
tivas so mais importantes do que o objeto e seu contedo. Nada
neutro. Nada imparcial. Nada objetivo. Tudo moldado, apre-
sentado, representado, reapresentado, simbolizado, significado,
assinado, construdo. (p.7, traduo nossa)

O ps-modernismo caracteriza-se como um movimento cul-

tural e filosfico. No se estabelece como uma corrente terica ou
uma escola de pensamento. Suas pretenses eram a desconstruo
e a desumanizao das artes plsticas, da literatura, da teoria etc.
Em relao s artes plsticas, uma das reas mais afetadas pelo
conjunto de ideias ps-modernas, segundo Butler (2002), estabele-
ce que o que ser arte no ser mais a pea, o movimento ou o ma-
nifesto, mas a instituio, os museus, as galerias, ou seja, o conjunto
de instituies que legitimam essa atividade que ser responsvel
por dizer o que e o que no arte.
Assim, quando Nesmith e Cook falam da redescoberta da pro-
venincia e filiam a Arquivstica ao ps-modernismo, esto dizendo
que a definio do que ou no lembrado, avaliado e acessado no
que diz respeito aos documentos jurdico-administrativos ser
determinada pela instituio arquivo, moldando, representando,
simbolizando a relao entre esses documentos e a sociedade. Seu
objetivo final a desconstruo dos preceitos e sentidos clssicos
presentes na teoria arquivstica, buscando uma ampliao das res-
ponsabilidades dos arquivistas.
Cook buscou transferir o modelo filosfico de Derrida, de
crtica Lingustica e ao modelo cartesiano de pensamento, para
a teoria arquivstica, revelando as relaes para alm do contexto
unilateral da provenincia e da perspectiva simplista da avaliao
documental de Schellenberg, baseada na dicotomia valor admi-
nistrativo/valor histrico. Tambm possvel encontrar, ao longo
de sua bibliografia, ainda que como um pano de fundo, a histria
social e a anlise arqueolgica foucaultiana.
Fundamentalmente, seu trabalho fixa-se no modo como um
conceito ou uma prtica ir modificar-se no decorrer do tempo e o
que se pode compreender do que ocorre hoje com base no que acon-
teceu ontem, existindo, assim, uma relao arqueolgica. Desse
modo, a busca dos autores dessa perspectiva a de superao dos
moldes clssicos da disciplina e do modelo positivo de Histria.
Butler (2002), em uma nutshell, define o ps-modernismo
como uma desconfiana em relao s metanarrativas, que, tra-

dicionalmente, servem para dar autoridade s prticas culturais e

legitim-las.
Nesse sentido, fcil aceitar os preceitos enunciados por Cook.
Fredriksson (2003) expe de maneira clara: Os arquivos so pro-
duzidos em uma sociedade. As atividades arquivsticas so execu-
tadas em uma sociedade (p.178, traduo nossa).
Os arquivos constroem metanarrativas, ou seja, a estrutura
institucional, a legitimao da prtica arquivstica enquanto pro-
fisso, o desenvolvimento de uma teoria so fruto de uma relao
entre a sociedade e seus documentos. O arquivista, na aborda-
gem ps-moderna, deve estudar essa relao com desconfiana e
perceber a multiplicidade de contextos relacionados s produes
documentais.
A partir do foco no contexto por trs do contedo; nas relaes

de poder que moldam a herana documental; na estrutura do docu-
mento, seus sistemas de informao residentes e subsequentes; e
nas convenes narrativas e de processo como sendo mais impor-
tantes do que seu contedo informacional. (Cook, 2001b, p.25,
traduo nossa)
Existe, portanto, uma mudana no ponto referencial fundamen-

tal do trabalho arquivstico, que no parte mais dos documentos
para as funes, mas das funes para os documentos. O contexto
e a estrutura das relaes sociais so mais importantes e fundamen-
tais para o trabalho arquivstico do que o contedo dos documentos
em si.
Dito isso, aparentemente ainda estamos falando da provenin-
cia como compreendida desde o sculo XIX, mas, na verdade,
trata-se de uma abordagem diferente.
A provenincia ps-moderna aquela na qual o arquivista des-
confia da instituio produtora de documento, do sentido dado a ele
em determinado contexto e do motivo para sua guarda e seu acesso.
O reflexo mais claro das teorias desenvolvidas no mbito ps-
-moderno percebido na avaliao, no mtodo que ficou conhecido

como macroappraisal e na decomposio das relaes documentais

em funes. Ainda que essa metodologia esteja sendo revista na
Library and Archives Canad, permanece hoje, como uma poltica
de avaliao e anlise documental fundamental e pioneira no que
se refere a relacionar o conhecimento histrico, a provenincia e a
abordagem ps-moderna.
A partir dos preceitos da macroappraisal desenvolvidos por
Cook (1991; 1992; 2002; 2005) e Brown (1991a; 1991b; 1995), sua
aplicao atingiu vrios pases, como o Reino Unido, a Austrlia e
os Pases Baixos.
Cook (2001b) ir estabelecer o modelo de macroappraisal do
seguinte modo:
O modelo de macroappraisal foi desenvolvido primeiramente

para avaliar os documentos do governo canadense, por exemplo,
encontrar sanes para determinar o valor do que pode ser des-
trudo e do que permanece, no como configura o Estado, con-
forme tradicionalmente feito, ou em seguir as ltimas tendncias
da pesquisa histrica, como mais recentemente, mas buscar refletir
valores da sociedade atravs da anlise funcional das interaes
entre o Estado e o cidado. (p.30, traduo nossa)
Existir, na macroappraisal, uma complexa relao com a anlise

funcional. possvel elucidar seus objetivos, fundamentando-se na
poltica de avaliao da Library and Archives Canada (2001), que
enuncia:
O objetivo da macroappraisal selecionar documentos signifi-

cativos e suficientes dos departamentos de interesse primordial. As
provas devem ser sucintas e refletir, da melhor forma possvel, o
impacto de uma funo ou programa nos canadenses e a relao do
pblico com essa funo ou programa. (Traduo nossa)
O objetivo final da macroapprasial obter, no menor conjunto

de documentos possvel, as informaes mais representativas de

determina atividade pblica ou de interesse pblico. O mtodo ini-

cia-se a partir do momento em que o arquivista busca reconstituir o
contexto desses documentos e as informaes relevantes a respeito
da situao de sua criao.
A anlise funcional leva a um esquema primordial de classifi-
cao de determinada funo, facilitando o desenvolvimento dos
relatrios de avaliao, e a busca e condensao dessas informaes
representativas resultam no desenvolvimento de descries mais
precisas dos acervos considerados importantes para a identidade.
Podemos estabelecer um paralelo interessante no percurso des-
crito aqui com a relao entre os arquivos e a Histria.
O positivismo histrico leva ao desenvolvimento de princpios
e mtodos calcados na anlise do assunto e no desenvolvimento de
organizaes passivas, sendo o arquivista visto como um guardio
dos documentos, estes considerados neutros e naturais. Os princ-
pios de provenincia e ordem original so tomados como unilaterais
e compreendidos em sentido estrito.
Essa viso, ainda que no passado da disciplina tenha propor-
cionado balizas e fundamentos para o desenvolvimento da prtica
arquivstica, encontra-se distante das demandas e narrativas neces-
srias ao mundo contemporneo.
Assim, a perspectiva ps-moderna, calcada em uma viso
menos reducionista do papel e da importncia do arquivo enquanto
instituio e dos arquivistas enquanto profissionais, d uma nova
configurao ao panorama terico e prtico da disciplina.
O ps-modernismo de Cook, a chamada a novos parmetros
de Taylor e o conhecimento histrico aplicado anlise funcional
de Nesmith configuram-se como um aporte fundamental para
a atualidade da rea, qualquer que seja a realidade arquivstica e
documental.
A Arquivstica e a Histria foram, durante todo o perodo do
desenvolvimento terico-prtico da rea, fundamentais. Com base
no arcabouo conceitual apresentado pela Arquivstica no Canad,
necessrio dizer que essa relao permanece, provavelmente mais
profcua do que nunca.

A metodologia por trs da poltica de macroappraisal a anlise

funcional, que tem reflexos profundos na maneira como a classi-
ficao efetuada, e esta possui uma relao de interdependncia
com a avaliao.
A classificao funcional na realidade canadense
Hoje, a classificao por funes , ao mesmo tempo, o trunfo e

o simulacro da Arquivstica, no sentido de que, para alguns autores,
por esse olhar que se define a atividade. Shepherd e Yeo (2003),
por exemplo, escrevem: Esquemas de classificao so baseados
na anlise das funes, dos processos e das atividades (traduo
nossa).14
Essa citao apoia a afirmao anterior, uma vez que o processo
de construo do plano de classificao est atrelado anlise das
funes, ou seja, na literatura de records management. Quando se
fala em classificao, subentende-se a decomposio das funes
por meio de uma anlise.
Tambm encontramos o mesmo tipo de definio na norma
ISO 15489-1 (2001), que estabelece parmetros gerais para a ges-
to de documentos e define: Sistemas de classificao refletem as
atividades da organizao de que so derivados e normalmente so
baseados na anlise das atividades do negcio (traduo nossa).
A classificao por funes foi parte de um movimento muito
profundo de mudana na teoria arquivstica, devido s padroniza-
es administrativas e ao desenvolvimento da burocracia moder-
na, a partir do final de Segunda Guerra Mundial, levando a uma
racionalizao e, ao mesmo tempo, a um aumento exponencial da
complexidade da produo e do uso dos documentos jurdico-admi-
nistrativos. A classificao funcional foi, a partir da dcada de 1960,
ainda que em estgio embrionrio, uma das respostas da disciplina
para as mudanas ocorridas na administrao contempornea.
14 O mesmo tipo de percepo a respeito da classificao pode ser encontrado,

por exemplo, em: Heredia (1995) e Duranti (2002).

Essa observao baseia-se no estudo da prpria biografia dos

grandes responsveis pelo seu aparecimento. No Canad, o arqui-
vista, bibliotecrio e historiador W. K. Lamb; nos Estados Unidos,
o historiador e arquivista Ernest Posner e o arquivista Theodore
R. Schellenberg iro, em algum momento de suas carreiras, buscar
aproximar seus estudos das teorias e prticas criadas pela adminis-
trao, relacionadas gesto de modo geral, que serviro de base
para a anlise funcional.
Paul Sabourin foi, durante os anos de 1990, um dos grandes
defensores da classificao funcional, na seguinte conformidade:
A funo (1) qualquer propsito de alto nvel, responsabi-

lidade, tarefa ou atividade endereada a uma agenda de planeja-
mento de uma instituio por legislao, poltica ou comit; (2)
tipicamente, funes comuns administrativas ou operacionais rela-
cionadas ao desenvolvimento de programas, ou a entrega de bens e
servios; (3) um conjunto de sries de atividades (de maneira geral,
um processo de negcio) que ocorre de acordo com uma sequncia
descrita, que resulta em uma instituio ou indivduo, produzindo
o resultado esperado em bens ou servios para os quais foi plane-
jado ou delegado a fazer. (Sabourin, 2001, p.144, traduo nossa)
O termo funo, para o autor, pode ser compreendido com

base em uma relao entre os trs pontos mencionados ou em ape-
nas um, de acordo com o propsito com o qual usado. Contudo,
no foi a definio que foi utilizada, na prtica, na elaborao do
Business Activity Structure Classification System (BASCS), siste-
ma de classificao utilizado pelo governo canadense que descreve
as funes como um processo e cada processo como uma frmula
mecnica e sequencial que pode ser fixada passo a passo.
Na realidade, a classificao por funes um dos tipos poss-
veis, dentre muitos outros. No passado, e ainda no presente da dis-
ciplina, possvel encontrar sistemas de classificao por assunto
ou por estrutura. Muitos dos sistemas que se dizem estabelecidos

como funcionais em uma anlise mais profunda so apenas um

reflexo da estrutura interna de um rgo.
O que ocorre, muitas vezes, um descompasso entre o que est
fundamentado na teoria e o que realizado na prtica. Existe um
embate latente entre elas, e necessria uma inter-relao entre
ambas, que so totalmente complementares. De tal modo que os
pases responsveis pela enunciao da classificao funcional (Es-
tados Unidos, Canad e Austrlia), durante as dcadas de 1960-
1970, s comearam efetivamente a implant-la a partir da dcada
de 1980, enquanto uma poltica bem desenvolvida.
Nesse sentido, possvel dizer que o consenso na rea em rela-
o aos procedimentos de anlise funcional a falta de uma meto-
dologia definida. Orr (2005), por exemplo, observa: No existe
um modelo comum de classificao baseada nas funes, quer seja
no nmero de elementos, ou nos nveis, ou na nomeao das clas-
ses (p.111, traduo nossa). Cris Hurley (1993), um dos grandes
pesquisadores em classificao na atualidade, acrescenta: Ainda
foi escrito pouco sobre a cincia e a metodologia da anlise funcio-
nal (p.112, traduo nossa).
Existe uma problemtica fundamental na classificao funcio-
nal, relacionada ao entendimento atual da Arquivstica enquanto
abordagem metodolgica organizao de documentos. A an-
lise por funo considerada uma maneira fundamental para a
compreenso e a organizao de documentos arquivsticos, ou seja,
no s a classificao est calcada nela, mas a prpria descrio e a
macroappraisal baseiam-se na decomposio da administrao em
funes e atividades.
Autores como Eastwood (1994) e Duranti (1997) defendem que
s os documentos em conjunto so registros e provas das ativida-
des exercidas por uma instituio, ou seja, qualquer documento
que no estiver organizado pela sua funo, estabelecendo uma
relao com sua provenincia e sua ordem original, no pode ser
compreendido como documento de arquivo, restringindo no s a
teoria, mas as implicaes prticas da Arquivstica como um todo.
Uma perspectiva bastante diferente daquela que se observa na Ar-
quivstica ps-moderna.

O que no se pode negar que a classificao por funes apre-

senta-se como um avano em relao quela estabelecida por estru-
turas, mas seu grande desafio, como mtodo, estabelecer-se como
tal. Esse , na verdade, o desafio das reas relacionadas Cincia da
Informao e Documentao.
A dificuldade de estabelecer um mtodo claro ocorre no s
por causa da complexidade, mas da maneira como as pessoas se
relacionam com os documentos de modo geral, muitas vezes tendo
pouca ou nenhuma relao com a sua decomposio por funes.
Nesse sentido, a contribuio de Schellenberg para a classifi-
cao funcional-estrutural, pragmtica em sua essncia, torna-se
mais fundamental e esclarece seu papel na teoria arquivstica. O
autor no busca tipificar ou esquematizar o que pode ser compreen-
dido como documentos de arquivo, ou a necessidade de que um
fundo seja orgnico em si mesmo. A classificao funcional facilita
o acesso e a avaliao dos documentos.
A compreenso fundamentalmente pragmtica da classificao
de Schellenberg tambm auxiliou na criao da teoria da macroap-
praisal, que ajuda a compreender as grandes deficincias de um sis-
tema de classificao por funes, especialmente quando se busca
estabelecer parmetros de avaliao dessa natureza em uma massa
documental organizada por assuntos em tempos anteriores anlise
funcional. Porm, ainda que uma Arquivstica ps-moderna e a
macroappraisal apresentem-se como uma renovao considervel
nos campos terico e prtico, existem algumas limitaes para a sua
aplicao.
Catherine Bailey (1997) e Greg Bak (2012) descrevem os pro-
blemas encontrados durante o incio do processo de avaliao na
Library and Archives Canada (LAC). Assim como na realidade
americana, muitos documentos estavam e ainda esto organizados
por assunto, o que dificulta o uso de um mtodo de avaliao fun-
damentado no estudo das funes. O trabalho de decomposio dos
assuntos e a reinveno funcional revelaram-se no s trabalho-
sos, mas esterilizantes para a aplicao do mtodo preconizado pela
macroappraisal.

No mesmo perodo de aplicao da macroappraisal na Library

and Archives Canada, em meados da dcada de 1990, devido s di-
ficuldades de realizar a avaliao, a instituio buscou esquematizar
metodologicamente como os departamentos deveriam utilizar a
classificao funcional em seus documentos, com a criao do siste-
ma Business Activity Structure Classification System. So aponta-
dos os seguintes benefcios com a aplicao do sistema:
Benefcios da classificao funcional para a gesto da informao,

administradores, especialistas em informao e usurios:
permite que a instituio demonstre as relaes entre as ativida-
des empresariais e as provas dessas atividades de forma aberta e
responsvel;
estabelece ligaes entre registros individuais que se combinam
para proporcionar um registro contnuo da atividade institucional;
permite a identificao de registros ao longo do tempo, garan-
tindo que sejam mapeados de forma consistente para atividades
institucionais;
auxilia os usurios a navegar a partir de termos no preferenciais
para termos de busca preferenciais;
faz recuperao de informao de modo mais eficaz;
determina proteo e nveis de acesso, ou permisses para utiliza-
o, apropriados para conjuntos especficos de documentos;
auxilia no gerenciamento de perodos de reteno e atividades de
disposio de documentos;
transforma a informao em ativos reais, fornecendo a infraes-
trutura adequada para as pessoas encontrarem informaes que as
ajudem a fazer o seu trabalho;
permite melhores decises do dia a dia em cada departamento,
fornecendo sistemas aperfeioados de gesto da informao;
reduz os custos relacionados com a duplicao desnecessria e o
armazenamento de registros;
elimina a necessidade de redesenhar sistemas de classificao
baseados em estruturas de organizao, introduzindo uma aborda-
gem mais estvel ao BASCS;

torna mais fcil decidir por quanto tempo devem-se manter ou

destruir documentos;
permite encontrar informaes teis para apoiar o trabalho;
torna mais fcil classificar os registros no ponto de criao, contri-
buindo para a instituio com informao de base;
possibilita a recuperao de informaes de maneira mais eficiente;
facilita o compartilhamento de informaes dentro de grupos de
trabalho e atravs do governo do Canad;
facilita o acesso a ferramentas, modelos e melhores prticas de
outros especialistas dentro de suas comunidades funcionais;
oferece melhor controle sobre os documentos;
permite aos usurios manter registros apenas enquanto so obri-
gados, a partir de um negcio ou ponto de vista legal;
permite que cada funcionrio seja contratado no gerenciamento
de registros atravs de seu ciclo de vida. (Adaptado de Library and
Archives Canada, 2012, traduo nossa)
A classificao por funes vista como um grande avano na

racionalizao e organizao dos acervos arquivsticos. Contudo,
caso se considere como as agncias se relacionam e as mudanas que
ocorreram nas administraes pblicas e privadas a partir do apare-
cimento da produo eletrnica de documentos, o uso da classifica-
o funcional provoca um gasto humano e de recursos elevado, pois
necessria a decomposio das competncias administrativas em
funes, provando-se, muitas vezes, uma tarefa difcil e desneces-
sria, uma vez que as pessoas no se relacionam com os documentos
de modo funcional.
Nesse sentido, Foscarini (2009) pondera:
[...] em um ambiente real de trabalho, nem todas as transaes

administrativas necessariamente geram um processo, como assu-
mido na BASCS. Alguns escritrios podem achar conveniente,
devido aos seus negcios, por exemplo, manter todos os documen-
tos originados de um processo, ou at mesmo uma funo com-
pleta, unidos em uma mesma pasta. [...] Nos locais onde o fluxo

de trabalho o objetivo principal para o design da classificao,

ao invs da anlise dos fluxos documentais ou das necessidades
dos usurios, os nveis mais baixos do esquema tendem a tornar-
-se muito detalhados e causar uma fragmentao excessiva; como
consequncia, usurios podem achar a classificao complicada e
os arquivistas podem considerar difcil mant-la atualizada. (p.42,
traduo nossa)
A classificao por funes foi uma resposta importante rea-

lidade administrativa das dcadas de 1990-2000. Entretanto, com
o aumento da produo de documentos em meio eletrnico e, mais
ainda, devido ao desenvolvimento das tecnologias de comunica-
o, modificou-se a forma como as pessoas se relacionam com os
documentos e houve mudanas na estrutura administrativa das
instituies. Isso tem levado a Library and Archives Canada a bus-
car novas maneiras e mtodos para a classificao e a avaliao de
documentos.
A classificao por funes apresenta elementos fundamentais
que permeiam todas as atividades arquivsticas, mas necessrio, na
atualidade, complement-la e redefini-la. Uma das respostas pos-
sveis para isso a classificao por sries e pelo item documental.
Descrio no Canad: Rules for Archival Description e

Series System
O Canad esteve frente das discusses a respeito da normali-

zao da descrio arquivstica muito antes de outros pases. Nor-
mas so cruciais em qualquer cenrio, pois estabelecem parmetros
para a produo de um elemento, definem prticas administrativas,
especificaes tcnicas, em suma, estabelecem uma gama profunda
de relaes entre os produtos e a sociedade que os utiliza. O que
so normas? Em um sentido amplo, so guias preestabelecidos para
aes ou aprovados por um comit. [...] Em outras palavras, elas so
o modo como indivduos comparam e julgam. [...] So um meio para
atingir um fim especfico (Weber, 1989, p.505, traduo nossa).

O Work Group on Archival Descriptive Standards, do Bureau

of Canadian Archivists (BCA), o primeiro grupo de trabalho vol-
tado para a descrio normalizada no Canad, estabeleceu-se em
1985, com trabalhos contnuos, at a efetiva publicao de uma
norma nacional de descrio arquivstica. Uma das primeiras ativi-
dades do grupo foi a definio, ainda preliminar na poca, do que
era a descrio de arquivos: Descrio uma funo principal no
processamento de materiais arquivsticos, cujos produtos so ins-
trumentos de pesquisa de vrios tipos, dando aos administradores
controle sobre o acervo e possibilitando aos usurios e arquivistas
encontrar informaes sobre tpicos especficos (BCA, 1985, p.9,
traduo nossa).
Dessa forma, a funo primordial da descrio possibilitar e
auxiliar o acesso informao na realidade institucional dos arqui-
vos. A normalizao dos modos de produo de instrumentos de
pesquisa visa a melhorar e facilitar o acesso aos documentos de ar-
quivo. necessrio um esforo, por parte da comunidade arquivs-
tica, para que se articulem e, efetivamente, para que se construam
normas voltadas para esse fim.
Esse esforo de normalizao por parte da comunidade arqui-
vstica tardou a ocorrer e, at a atualidade, existe resistncia nor-
malizao das funes arquivsticas, visto que a unicidade dos
documentos de arquivo serviu como desculpa para perpetuar nos-
sas idiossincrticas prticas de descrio (Weber, 1989, p.506,
traduo nossa).
Apesar de toda a dificuldade enfrentada pelos arquivistas em
todo o mundo no que diz respeito normalizao da descrio du-
rante os anos de 1980-1990, Canad e Gr-Bretanha saram na
frente, devido, em grande parte, sua organizao institucional.
A norma foi cunhada no final dos anos de 1980, como parte das
atividades do grupo de trabalho em normas de descrio arquivsti-
ca. Em 1990, sua primeira verso foi cunhada. Uma ponderao in-
teressante feita a respeito da funo descrio na introduo da
norma: com exceo da avaliao, talvez nenhum outro aspecto do
trabalho arquivstico demande tanta anlise da teoria arquivstica e

seus princpios como a descrio de arquivos (Bureau of Canadian

Archivists, 2008, p.XVII, traduo nossa).
A norma destaca as seguintes razes para se descrever arquivos:
prover acesso ao material arquivstico por meio de descritores

confiveis;
possibilitar a compreenso dos materiais arquivsticos, documen-
tando seu contedo, seu contexto e sua estrutura;
estabelecer bases para a pressuposta autenticidade do material
arquivstico, documentando a histria de sua custdia, classifica-
o e as circunstncias de sua criao e seu uso. (p.XXII, traduo
nossa)
As razes descritas na introduo da norma so profundamente

salutares, na medida em que esclarecem os objetivos bsicos da
descrio arquivstica. A partir disso, ela visa [...] prover uma fun-
dao comum para a descrio de materiais arquivsticos baseada
nos tradicionais princpios arquivsticos. [...] Pode ser aplicada a
descrio de fundos, sries, colees e materiais distintos15 (Bure-
au of Canadian Archivists, 2008, p.0-1, traduo nossa).
A norma canadense visa aglutinar, em uma nica publicao,
todos os parmetros para a descrio de arquivos, incluindo as nor-
mas complementares publicadas separadamente pelo Conselho
Internacional de Arquivos. Nesse sentido, em comparao com
outras normas nacionais e internacionais, a canadense bastante
completa e facilita a aplicao da norma em conjunto com a an-
lise funcional, ou seja, em sua base terica, a anlise das funes
constitui parte do processo.
Em meados da dcada de 1990, a Rules for Archival Description
ser a nica norma de descrio a ser utilizada no Canad, esconden-
do outras abordagens descrio. Com a publicao das normas do
15 Discrete items, no orignal em ingls. Com base em dicionrios e no contexto da

norma, materiais distintos so os documentos audiovisuais, tradicionalmente
coletados pelos arquivos canadenses, como descrito ao longo do captulo.

Conselho, a descrio por fundos normalizada torna-se amplamente

influente. Trata-se das normas internacionais para descrever e or-
ganizar a unidade fundamental dos arquivos (Horsman, 2002, p.2,
traduo nossa).
A Rules for Archival Description ir estabelecer a descrio
multinvel como um modo de facilitar a tarefa para o arquivista e
estabelecer pontos de acesso a serem transferidos base de dados
ou outros tipos de sistemas informatizados.
A norma estabelece um conjunto de regras para a descrio de
documentos:
1) A descrio de arquivos deve ser considerada em ateno aos

requerimentos de uso.
2) A descrio de materiais arquivsticos (por exemplo, fundos,
sries, colees e materiais distintos).
3) O respeito aos fundos a base para a classificao e descrio de
arquivos.
4) A descrio aplica-se a todos os materiais, no importando sua
forma ou mdia.
5) Os produtores de materiais arquivsticos devem ser descritos.
6) A descrio reflexo da classificao (por exemplo, nveis de
descrio so determinados por nveis de arranjo) (Bureau of Cana-
dian Archivists, 2008, p.XXIII-XXIV, traduo nossa)
Essas regras iro guiar todas as descries desenvolvidas a partir

da dcada de 1990. Porm, apesar do proeminente uso da Rules
for Archival Description enquanto fundamento para a descrio,
outra abordagem comea a ser explorada nesse perodo. Trata-se
da abordagem do sistema de sries, que visava substituir a srie
como ponto primordial para a descrio e classificao de docu-
mentos, no lugar do fundo ou record group, que foi um conceito da
prtica arquivstica do Reino Unido cunhado por Jenkinson (1922)
e utilizado em larga escala nos Estados Unidos, no Canad e na
Austrlia.

Peter Scott (1978; 1979; 1980a; 1980b; 1981), em seus cinco tex-
tos a respeito do sistema de srie, considera a prtica de relacionar
os documentos arquivsticos a um nico criador uma abordagem
profundamente limitante e uma distoro da provenincia. Para
o autor, uma srie de desafios surge quando o arquivista lida com
as instituies modernas. Ela ressalta que muitas instituies no
funcionavam quando a provenincia era percebida apenas como
um produtor, ou a instituio era compreendida como um nico
fundo, mantendo documentos que eram produto de ao menos duas
ou mais produes ao longo do tempo.
Davies (2003) aponta o fato de que os documentos arquivsticos
eram transferidos para uma ou mais agncias no curso das mudan-
as administrativas e, ento, transferidos custdia arquivstica
Poucas so as instituies que mantm uma administrao est-
vel por um longo perodo. Nesse sentido, o sistema de srie, segun-
do seu criador, apresenta-se com uma perceptiva mais contundente
com a realidade dos documentos modernos.
Scott ir embasar-se no sistema de sries, ao invs de grupo (ou
fundo), como um novo ponto focal para a classificao e descrio
de arquivos. A caracterstica fundamental do sistema de sries a
separao da descrio das agncias que produzem documentos da
descrio dos documentos (Davies, 2003, p.26, traduo nossa). A
partir dessa perspectiva, tornou-se possvel a descrio de distintas
sries, seus contedos, seus tipos documentais, suas estruturas de
arranjo etc. Assim, tornou-se possvel a correlao entre as sries
de vrias instituies, das quais houve transferncias ao longo das
atividades por elas exercidas. Para Scott (1996), usando a srie com
a classe nuclear ou a primeira unidade do documento de arquivo,
os arquivistas poderiam relacionar arquivos ao seu contexto com
uma preciso muito maior (p.502, traduo nossa).
Assim, a srie poderia estar relacionada aos vrios produtores
de documentos, adicionando camadas do contexto administrativo
de sua criao e ainda maior clareza provenincia de determinadas
sries.

A perspectiva de Scott, no final dos anos de 1970 e comeo dos

anos de 1980, ser o primeiro passo em uma busca mais ampla por
melhores formas de representar a informao arquivstica nos sis-
temas de descrio.
Cris Hurley (1995) sugere que o conceito de provenincia dado
por Scott necessite de um aprofundamento maior, o que ele chama
de contexto da provenincia, o qual molda a criao dos docu-
mentos, envolvendo a identificao adicional de entidades admi-
nistrativas, atores significativos na criao de uma srie particular
de documentos de arquivos. As duas abordagens iro conviver em
solo canadense, em um embate que se prolonga at a atualidade, em
livros, artigos e trabalhos acadmicos voltados para a discusso da
representao.
Como se discutiu ao longo deste captulo, o Canad apresenta-
-se como um territrio frtil para a discusso e a aplicao de ideias
inovadoras em seus arquivos, que permitem melhor representar e
acessar os documentos de arquivos. A realidade do discurso ps-
-moderno defendido por Cook possui uma interpelao profunda
com as discusses de Huerly e de outros autores a respeito do fun-
cionalismo (ou no) das funes nucleares da Arquivstica.
O panorama histrico-discursivo do Canad apresenta-se de
modo profundamente diferente daquele das realidades europeia e
espanhola. Assim, a dinmica institucional e ideolgica estabelece
pontos de choque com a realidade europeia, possibilitando uma
anlise discursiva interessante sobre como a mquina discursiva
funciona na Arquivstica.
Arquivstica brasileira: campo de interseco

terico e metodolgico
A Arquivstica brasileira constri-se transitando entre as tra-

dies europeia e americana. A formao dos profissionais, nas
dcadas de 1950-1970, reflete a influncia que o pas sofre dessas
correntes. Atualmente, o Brasil busca uma linha de estudo pr-

xima tradio espanhola, acrescentando conceitos da Diplom-

tica de Luciana Duranti tambm utilizados pelos espanhis e
aproximando-se, mais recentemente, dos estudos dos arquivistas
canadenses e australianos, com a participao de profissionais des-
ses pases nos encontros nacionais e com o aumento do interesse dos
brasileiros pelas tradies norte-americana e australiana.
A teoria arquivstica no Brasil encontra-se profundamente pul-
verizada. O apoio terico, muitas vezes, muda de uma regio para
outra, de uma escola para outra. A carncia de unificao profis-
sional tende a gerar dificuldades de compreenso e troca de concei-
tos e at da prpria identidade de uma Arquivstica propriamente
brasileira. Na prtica, as diferenas termolgicas ressaltam nos ins-
trumentos de representao. Assim como nas realidades espanhola
e canadense, a situao poltico-social brasileira ir incidir de modo
profundo na organizao e na institucionalizao da Arquivstica
enquanto profisso e teoria.
Neste captulo, sero discutidos aspectos conceituais, histricos
e metodolgicos do desenvolvimento da Arquivstica brasileira,
complementares e relacionados com a representao arquivstica.
Fundamentos histrico da Arquivstica brasileira
A formao da Arquivstica no Brasil bastante tortuosa. Ainda

no incio do sculo XX, percebe-se a preocupao com a criao de
cursos voltados para as reas de tratamento documental, subsidia-
dos pela Biblioteca Nacional e pelo Arquivo Nacional. Contudo, o
seu desenvolvimento real s acontece a partir da dcada de 1950,
graas ao Arquivo Nacional, que comea a criar uma srie de cursos
realizados eventualmente e relacionados ao tratamento dos acervos.
Arquivos sero criados no pas nos sculos XVIII e XIX, porm,
em boa parte desse perodo e no incio do sculo XX, a organizao
deles permanecer bastante incipiente e pouco se discutir a sua
efetiva organizao.
Os momentos histricos to importantes e cruciais do pas
foram registrados e custodiados por longos perodos, mas poucos

documentos desses perodos sero efetivamente acessados e utili-

zados. Se no caso espanhol e no canadense o desenvolvimento de
uma historiografia e mudanas na constituio do Estado ditaram
a condio de existncia dos arquivos, no Brasil a organizao deles
acompanhar o desenvolvimento de uma historiografia nacional.
No caso brasileiro, o sculo XIX representa o aparecimento t-
mido de organizaes voltadas ao estudo da histria, ainda que
arquivos sejam criados nesse perodo. durante o sculo XX que
uma infraestrutura universitria e, portanto, uma historiografia
brasileira, ir ser criada e institucionalizada.
Marques (2007; 2011), em extensa pesquisa a respeito do desen-
volvimento histrico da Arquivstica no Brasil, encontra incentivos
formao de arquivistas no pas j na dcada de 1910. Contudo, o
movimento ainda bastante rudimentar e no h nada formalizado.
Nessa poca, inicia-se a criao de um curso eventual de Diplomti-
ca, efetivamente formalizado apenas com a criao do Curso Perma-
nente de Arquivos (CPA), na dcada de 1960, o primeiro curso fixo
de Arquivstica, viabilizado pelo Arquivo Nacional. Por conta desse
curso, numerosas aes vo sendo desenvolvidas na organizao dos
acervos custodiados pelos arquivos estabelecidos no pas.
O Conselho Federal de Educao, no incio da dcada de 1970,
aprova a criao do primeiro curso de Arquivstica em nvel uni-
versitrio, cumprindo a recomendao do I Congresso Brasileiro de
Arquivstica (cf. Castro, 1972).
A partir do exposto, pode-se dizer que, at a dcada de 1970, no
existia uma preocupao, no mbito institucional, em dar lugar
Arquivstica enquanto disciplina e ao arquivista como profissional.
Havia algumas aes, por parte do Arquivo Nacional, no intuito
de conseguir subsdios para a organizao de seus acervos, predo-
minantemente coloniais e imperiais, entre os anos de 1950 e 1960.
Com a vinda de T. R. Schellenberg para o Brasil e a publicao
no pas de algumas de suas obras, viabilizou-se o estabelecimento
de tcnicas da teoria arquivstica na organizao dos arquivos.
At o incio da dcada de 1960, no existia a traduo de clssi-
cos, como o manual de Muller, Feith e Fruin, membros da Associa-

o dos Arquivistas Holandeses, ou o manual de Hillary Jenkinson

(1992), ou obras tradicionais da Diplomtica e Paleografia. Essas
obras, na perspectiva europeia, eram fundamentais para a organi-
zao de arquivos. A bibliografia em portugus era praticamente
inexistente, o que fazia que os poucos arquivistas brasileiros se
especializassem fora do pas.
Nesse sentido, o Arquivo Nacional edita uma srie de resolu-
es, com vistas a uma maior gerncia das aes administrativas e
histricas do governo federal e do seu prprio acervo, que, alm das
pssimas condies de conservao, possua na poca uma forma
incipiente de organizao.
Por trs dessas medidas encontrava-se o ilustre historiador e
diretor do Arquivo Nacional, Jos Honrio Rodrigues (1959), que
esclarece a realidade do instituto nesse perodo: O problema tc-
nico resumia-se ausncia completa de polticas de recolhimento,
procedimentos de seleo e eliminao de documentos, organizao
e arranjo do acervo, elaborao de instrumentos, registro e invent-
rio (p.9).
Portanto, no existia, at essa poca, nenhum tipo de ao vi-
sando organizao dos arquivos nacionais, apesar do surgimento
do Arquivo Nacional no sculo XIX. As ideias de Schellenberg tor-
naram-se conhecidas a partir da publicao, em 1959, do Manual
de arquivos, baseado no material que ele utilizava em suas aulas na
American University of Washington, e da traduo do livro Docu-
mentos pblicos e privados: arranjo e descrio, em 1963.
Entre o final da dcada de 1960 e o incio da dcada de 1970,
comea um processo de ascenso da rea e de reconhecimento da
disciplina, com a criao da Associao dos Arquivistas Brasileiros
(AAB), responsvel por uma srie de aes visando institucionali-
zao da Arquivstica. E, em 1972, cria-se o primeiro peridico espe-
cializado em Arquivstica: Arquivo e Administrao. A fundao da
associao um marco para o desenvolvimento da disciplina no pas.
A relao entre a Associao dos Arquivistas Brasileiros e o
Arquivo Nacional torna-se bastante profcua. A sede da associao
chega a ser levada para as dependncias do Arquivo, iniciando-se
uma longa relao entre as duas instituies.

No mesmo ano, realizado o primeiro congresso em nvel na-

cional sobre a Arquivstica, no qual foram discutidas, entre outros
assuntos, a formao dos arquivistas e a situao alarmante dos
arquivos no pas.
Como j mencionado, o desenvolvimento da Arquivstica no
Brasil era, no incio dos anos de 1970, incipiente. Somente nessa
dcada ela de fato se desenvolve institucionalmente. Em termos
tericos, porm, ainda era pouco profcua, em comparao com a
europeia e a americana. Com a aprovao do primeiro curso de Ar-
quivstica, em 1972, essa situao comea a modificar-se. Dois anos
depois, aprovado o primeiro currculo mnimo em Arquivstica.
Segundo Castro, ele deveria possuir a seguinte grade de disciplinas
(1972, p.77):
Tcnica e Cincia dos Arquivos

Histria do Brasil
Geografia Geral e Cartografia
Histria do Direito e das Instituies Brasileira e Portuguesa
Notariado
Organizao Administrativa e Constitucional Brasileira
Bibliografia
Genealogia e Herldica
Paleografia, Diplomtica e Sigilografia
Noes de Estatstica
Noes de Contabilidade Geral e Pblica
Francs e Ingls
Conservao de Documentos
Reproduo de Documentos
Informtica
Porm, ao fim da discusso,16 eis o quadro de disciplinas real-

mente aprovado, segundo Jardim (1999):
16 A discusso sobre o currculo mnimo do curso de Arquivologia ocorreu

durante o I Congresso Brasileiro de Arquivologia, em 1972.

Introduo ao Estudo da Histria

Noes de Contabilidade
Noes de Estatstica
Arquivo IIV
Documentao
Introduo Administrao
Histria Administrativa, Econmica e Social do Brasil
Paleografia e Diplomtica
Introduo Comunicao
Notariado
Uma Lngua Estrangeira Moderna (p.31)
Analisando as duas grades apresentadas, possvel compreen-

der o momento em que a Arquivstica comea a ser pensada no
Brasil, em razo de sua recente institucionalizao. Na primeira
grade, encontra-se um conjunto de disciplinas que possuam algu-
ma relao com aquelas ministradas no sculo XIX, com cursos vol-
tados formao de profissionais ligados aos arquivos medievais: a
Genealogia, a Herldica, a Sigilografia. Trata-se de uma abordagem
profundamente anacrnica, levando-se em conta no s as necessi-
dades, mas tambm a realidade dos arquivos brasileiros.
No quadro de disciplinas realmente aprovadas, percebe-se uma
abordagem menos conservadora e mais aplicvel realidade docu-
mental do pas, relacionando a Arquivstica com a documentao,
alm de um ncleo maior de disciplinas provavelmente ligadas
classificao, ao arranjo e descrio dos arquivos, com o ttulo
Arquivo IIV.
Em 1977, a Federao de Escolas Isoladas do Rio de Janeiro
(Fefierj), atual Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro
(Unirio), absorveu o Curso Permanente de Arquivo do Arqui-
vo Nacional, que se transformou no Curso de Arquivstica. No
mesmo ano, foi criado o curso da Universidade Federal de Santa
Maria, no Rio Grande do Sul, e, em 1978, o curso da Universidade
Federal Fluminense, no Rio de Janeiro.

Ainda em 1978, em 4 de julho, a profisso em nvel universit-

rio regulamentada pela Lei n. 6.546, nica legislao que versa a
respeito do profissional de arquivo at a atualidade, uma vez que a
profisso ainda no possui nenhum tipo de conselho ou representa-
o nacional validado por toda a comunidade profissional.
Nas dcadas de 1950 e 1960, acentuou-se a industrializao no
pas. Houve o desenvolvimento de uma srie de reas do conheci-
mento, a partir da criao de sociedades cientficas, universidades
federais e o aparato de fomento pesquisa que o pas possui at a
atualidade. Num desses movimentos de ampliao dos institutos
de pesquisa, cria-se, no incio dos anos de 1960, o Instituto de Es-
tudos Brasileiros (IEB), na Universidade de So Paulo.
O Instituto fruto de uma poltica de modernizao da USP
e do Brasil. Atividades de pesquisa iniciam-se no ano seguinte,
com a perspectiva interdisciplinar. Ele reuniu estudiosos de vrias
reas das Cincias Humanas para estudar os fenmenos culturais
brasileiros relacionados Crtica Literria, Histria, Sociologia,
Antropologia e outras reas.
No perodo anterior criao do Instituto, a modernizao ocor-
rida no governo JK, na dcada de 1950, com obras de infraestru-
tura, modificou a composio econmica do pas e incentivou a
ampliao e diversificao das indstrias, tendo incio no Brasil
a fabricao de automveis.
Tambm nesse perodo foi criado o sistema de fomento pes-
quisa, com o Conselho Nacional de Pesquisas (CNPq), a Coorde-
nao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (Capes) e
as instituies estaduais, como a Fundao de Amparo Pesquisa
do Estado de So Paulo (Fapesp). um momento de significativas
mudanas na sociedade brasileira. Com a ideologia populista do
governo, calcada no desenvolvimento industrial e na maior aber-
tura do pas economia mundial, ocorre o crescimento cientfico,
econmico e cultural.
Nesse universo, surge o Instituto de Estudos Brasileiros, que
busca novas maneiras de compreender os fenmenos brasileiros,
como colocado por Caldeira (2002). O IEB abordaria, atravs dos

mtodos cientficos possveis, um nico objeto: a realidade brasilei-

ra, seus aspectos sociais, culturais e ideolgicos.
As caractersticas nicas de fundao e o carter multidiscipli-
nar levaram o IEB a desenvolver atividades inditas, a partir da ins-
titucionalizao dos arquivos pessoais, visando ao estudo de suas
histrias. Percebe-se a necessidade de estud-los e organiz-los de
maneira que seu papel para a memria e a literatura seja inteligvel
e pesquisvel, fazendo que as pessoas envolvidas por exemplo,
a professora doutora Heloisa Liberalli Bellotto, pesquisadora do
Instituto pudessem especializar-se em Arquivstica.
O IEB de grande importncia para a Arquivstica, j que,
desde 1986, existe o curso de especializao em organizao de
arquivos, criado devido necessidade de formar arquivistas no
estado de So Paulo. O curso recebe apoio da Associao de Arqui-
vistas de So Paulo.
Bellotto atuou na formao do currculo mnimo de Arquivs-
tica na dcada de 1970 e foi professora, ao longo dos anos, em uma
srie de cursos da rea. Seu livro Arquivos permanentes: tratamento
documental uma publicao importante para a formao da Ar-
quivstica no Brasil e transformou-se em um dos pilares do pensa-
mento da disciplina no pas.
A proximidade do pensamento da autora com a tradio es-
panhola bastante visvel, at pela sua formao, j que se espe-
cializou pela Escuela de Documentalistas de Madrid, em 1977,
cuja teoria, que ali j possua parmetros e substncia, influenciou
sobremaneira sua obra.
A consonncia entre as ideias de Bellotto e a dos espanhis tal
que o prefcio de seu livro foi escrito por Vicenta Cortes Alonso. A
primeira edio data de 1991, anterior s normas de descrio e
aproximao da Arquivstica brasileira com as teorias anglo-saxs.
Como j foi ressaltado, a institucionalizao da Arquivstica
enquanto disciplina e profisso no Brasil foi bastante tortuosa e
recente.
Se nos Estados Unidos, desde 1950, pensava-se em mtodos de
avaliao, mesmo que desvinculando os arquivos administrativos

dos arquivos histricos, no Brasil, ainda na dcada de 1980, com a

redemocratizao do pas, a situao dos arquivos era crtica.
Nesse perodo, e at a atualidade, poucas instituies podem ser
nomeadas como de excelncia no Brasil. O Arquivo Nacional, a
partir da dcada de 1980, comea a tomar para si o papel que j era
seu por direito: o de Arquivo Central de um Sistema Nacional de
Arquivos. Comea, nessa mesma poca, o projeto para enunciao
de uma lei nacional17 de arquivos (Santos, 2008).
Na mesma poca, outro importante passo dado com a criao do
Conselho Nacional de Arquivos (Conarq), em 1994. Trata-se de um
rgo consultivo da administrao federal, responsvel por emitir
pareceres e recomendaes referentes poltica nacional de arquivos.
Apesar de no funcionar como rgo fiscalizador, j representa um
passo importante em direo ao sistema de arquivos da administra-
o pblica federal.
Destaca-se ainda o Centro de Pesquisa e Documentao de
Histria Contempornea do Brasil da Fundao Getlio Vargas
(CPDOC FGV), instituio pioneira na organizao de arquivos,
em especial os pessoais, desde a dcada de 1970, e o Arquivo Ed-
gard Leuenroth, da Unicamp, tambm pioneiro nos anos de 1970,
alm das posteriores aes da prpria universidade, visando orga-
nizao de seus arquivos.18
Somam-se a essas instituies o Arquivo Pblico Mineiro, o
Arquivo Pblico do Estado de So Paulo, o Arquivo Pblico do Es-
tado do Rio de Janeiro, a Casa de Rui Barbosa e outras instituies
pblicas e privadas a custodiar acervos arquivsticos que apresen-
tam, em maior ou menor grau, algum nvel de organizao e acesso
aos documentos calcados na teoria arquivstica.
Portanto, deve-se notar que as instituies pblicas menciona-
das comearam a procurar, a partir da dcada de 1980, com uma
17 Lei n. 8.159 de 1991. Dispe sobre a poltica nacional de arquivos pblicos e

privados e d outras providncias.
18 Ver: <www.ifch.unicamp.br/ael/>. Acesso em: 21 out. 2011.

estrutura acadmica mnima, ingerncias nas aes administrativas

de seus governos, devido a uma srie de problemas. Segundo Jar-
dim (1995), o principal problema era este:
A vocao autoritria do Estado brasileiro tem sustentado a

precria sobrevivncia das diversas instituies pblicas voltadas
para o patrimnio documental. Como equipamento governamen-
tal, os arquivos pblicos brasileiros subsistem como instituies
voltadas quase exclusivamente para a guarda de documentos con-
siderados, na maior parte das vezes, sem critrios cientficos, como
de valor histrico. (p.74)
Prova disso o lento processo de desenvolvimento da disciplina

no Brasil. At a dcada de 1980, mesmo os arquivos permanentes
no possuam uma poltica arquivstica clara para a classificao e
descrio de documentos. Jardim (1995) complementa:
Privilegia-se, neste sentido, a dicotomia valor histrico/valor

administrativo dos acervos arquivsticos. Como tal, a monumen-
talizao dos documentos e a negligncia de seus aspectos infor-
macionais tm norteado, com excees produzidas a partir dos
anos 80, a maioria das nossas instituies arquivsticas pblicas.
Suas relaes com o conjunto da administrao pblica so pouco
frequentes. (p.74)
A partir da dcada de 1980-1990, multiplicam-se os peridicos

e as obras relacionados teoria e prtica arquivsticas, entre eles,
a publicao Arquivos permanentes: tratamento documental, de
Heloisa Bellotto. Essa obra se apresenta como uma das respostas
possveis para as instituies arquivsticas carentes de recursos tc-
nicos e financeiros. Mesmo seus acervos, aparentemente histricos,
no contavam com muitos dos parmetros necessrios para uma
organizao efetiva.
Como se pode observar, o desenvolvimento de uma bibliografia
nacional demora a acontecer, e, na poca da publicao citada, no

existiam muitos manuais que abrangessem a disciplina como um

todo e seus reflexos na organizao.
No peridico Arquivo e Administrao e na revista Acervo, do
Arquivo Nacional, possvel encontrar trabalhos importantes, na
dcada de 1980, para um incio do pensamento arquivstico brasi-
leiro. Um dos primeiros artigos a tratar de gesto de documentos
no Brasil o famoso O conceito e a prtica da gesto de documentos,
de Jos Maria Jardim (1987). Este autor foi responsvel tambm, j
na dcada de 1990, pela publicao de Sistemas e polticas pblicas
de arquivos no Brasil (1994) e, mais tarde, pelo livro Transparncia
e opacidade do Estado no Brasil: usos e desusos da informao go-
vernamental (1999).
Nesse perodo, destaca-se tambm a autora Marilena Leite
Paes, com a publicao Arquivo: teoria e prtica, livro decisivo para
a prtica em Arquivstica no Brasil, mais do que para o desenvolvi-
mento de uma teoria nacional.
Ainda na dcada de 1990, outra autora de destaque para a
Arquivstica brasileira Maria Odila Kahl Fonseca. Dentre suas
publicaes, a mais importante a verso em livro de sua tese de
doutorado, intitulada Arquivologia e Cincia da Informao: cons-
truo de marcos interdisciplinares. Como o prprio ttulo deixa
claro, a obra buscou uma aproximao entre a Arquivstica e a
Cincia da Informao. Apesar de ser ainda um estudo preliminar,
representa algum avano para a disciplina no Brasil.
Cita-se ainda, dentre os autores mais relevantes, Luis Carlos
Lopes, um dos primeiros a aproximar o pensamento dos arquivis-
tas canadenses da realidade brasileira, atravs dos livros A imagem e
a sombra da Arquivstica e A gesto da informao: as organizaes,
os arquivos e a informtica aplicada.
A partir dos anos 2000, a rea experimenta o que se pode chamar
de um boom de desenvolvimento, com a proliferao de graduaes
em Arquivologia em vrios estados. Mais do que o crescimento
desordenado de cursos universitrios, esse ano marca o incio
da estabilidade poltica e a ampliao da atuao de arquivistas em

universidades e instituies pblicas, uma vez que as instituies

democrticas comeam a estabilizar-se.
Hoje, o pas conta com as seguintes graduaes: Universidade
Federal de Santa Maria (UFSM), Universidade Federal Flumi-
nense (UFF), Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro
(Unirio), Universidade de Braslia (UnB), Universidade Federal da
Bahia (UFBA), Universidade Estadual de Londrina (UEL), Uni-
versidade Federal do Esprito Santo (Ufes), Universidade Federal
do Rio Grande do Sul (UFRGS), Universidade Estadual Paulista
(Unesp), Universidade Estadual da Paraba (UEPB), Universida-
de Federal de Minas Gerais (UFMG), Universidade Federal da
Paraba (UFPB), Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC),
Universidade Federal do Amazonas (Ufam), Universidade Federal
do Rio Grande (Furg) e Universidade Federal do Par (UFPA).
Um fenmeno curioso, nesse caso, o fato de serem pblicas todas
essas instituies, uma vez que o maior interesse no profissional de
arquivo continua sendo das instituies governamentais.
Nos ltimos dez anos, observou-se tambm a acentuao do
processo de normalizao da Arquivstica, que, por conta dos do-
cumentos digitalizados e da sua produo eletrnica, tem exigido
da rea um esforo normalizador, devido em grande parte neces-
sidade de comutao de registros entre as instituies arquivsticas.
Advinda desse fenmeno, h a publicao de uma srie de nor-
mas de descrio, que, assim como na realidade espanhola, ganham
verses nacionais: Isaar (CPF) norma internacional de registro de
autoridade arquivstica para entidades coletivas, pessoas e famlias;
Isad-G norma geral internacional dedescrio arquivstica; sua
respectiva verso brasileira Nobrade Norma Brasileira de Des-
crio Arquivstica; ISDF norma internacional para descrio de
funes; e Isdiah norma internacional para descrio de institui-
es com acervo arquivstico.
Outra mudana recente, importante para o atual cenrio da clas-
sificao e, portanto, da Arquivstica, a publicao da norma ISO
(ISO/TR 26.122), que normaliza alguns aspectos administrativos

das organizaes, refletindo no desenvolvimento dos planos de

classificao, ou seja, na anlise funcional (decomposio das fun-
es administrativas em processos) e na anlise sequencial (investi-
gao dos fluxos documentais e suas atividades).
O desenvolvimento terico da Arquivstica no Brasil, como em
outros pases, intensificou-se nos ltimos trinta anos. Contudo,
a dificuldade para o desenvolvimento no pas fruto da ausncia,
em maior ou menor grau, a depender do momento em anlise, de
polticas e incentivos voltados para a rea de gesto e custdia de
documentos de arquivo.
Fundamentos conceituais da Arquivstica brasileira
O desenvolvimento terico da Arquivstica brasileira caminha

entre as tradies norte-americana e europeia, em maior ou menor
grau, dependendo da poca e do contexto discutidos, e para uma
pulverizao conceitual.
possvel dizer que, se comparado o desenvolvimento de reas
como Biblioteconomia com a da Arquivstica, esta ainda mais
recente. Enquanto campo profissional moderno, as bibliotecas ini-
ciaram seu percurso universitrio ainda no comeo do sculo XX,
mais precisamente, no ano de 1911. A Arquivstica, diferentemen-
te, enquanto rea profissional e carreira universitria, foi deixada
de lado, devido em grande parte s caractersticas antidemocrticas
e autoritrias do governo brasileiro, como aponta Jardim (1995;
1999) ao longo de sua bibliografia, que culminaram com uma falta
de incentivo poltico e financeiro. Ou seja, assim como na Espanha,
o Estado ditatorial brasileiro incide de maneira profunda no no
acesso aos documentos arquivsticos.
Pode-se dizer que o desenvolvimento terico da Arquivstica
brasileira acontece em ondas, a maioria delas provocada por polti-
cas ou incentivos advindos do Arquivo Nacional, sobretudo em seu
estgio inicial, com a visita de pesquisadores internacionais, seja
para emitir pareceres a respeito da situao dos acervos, seja para
ministrar cursos voltados para a teoria e a prtica arquivstica.

Com base em Marques (2011), podemos citar, em ordem crono-

lgica da data de suas visitas ao pas, os historiadores, bibliotecrios
e arquivistas que vieram para c com a inteno de contribuir para o
aparecimento e, depois, para o crescimento da rea no Brasil: Char-
les Lyon Chandler, historiador norte-americano (1944); Rocoe
Hill e Allan K. Mancherster (1954); John P. Harrison, do Arquivo
Nacional americano (1955 e 1956); Henri Boullier Branche, um dos
primeiros professores, responsvel pelo que mais tarde seria forma-
lizado como o Curso Permanente de Arquivos (1959); Theodore
Roosevelt Schellenberg, que representou uma das mais profcuas
visitas de pesquisadores estrangeiros, com a publicao de mate-
riais de aula, de livros, ministrou cursos e orientou as prticas do
Arquivo Nacional (1960); Ren Maheu, diretor da Unesco (1971);
Elio Lodolini, pesquisador diplomaticista da Itlia (1971 e 1972);
Vicenta Corts Alonso, arquivista espanhola (1972 e 1975); Michel
Duchein, importante pesquisador e professor francs de Arquivs-
tica (1978, 1979 e 1987); e, por fim, Aurelio Tanodi, arquivista e
professor da Escuela de Archiveros de Crdoba (1979).
Nos ltimos anos, entre 1995 e 2012, nota-se uma aproximao
com a corrente terica anglo-sax, com a vinda de pesquisadores
para proferir cursos, palestras e realizar outras atividades acad-
micas e com a realizao de estgios de professores/pesquisadores
brasileiros em territrio canadense. Dentre os principais nomes
dessa corrente, podemos destacar Terry Cook, Tom Nesmith,
Laura Millar, Terry Eastwood, Luciana Duranti e outros pesqui-
sadores advindos da teoria e prtica canadenses, alm da recente
visita de Bruno Delmas e da organizao de um livro com textos
do autor intitulado Arquivos para qu? Boa parte dessas iniciativas
provm do trabalho da Associao de Arquivistas Brasileiros.
Ento, compreender o percurso da Arquivstica no Brasil
compreender como os pesquisadores da rea se relacionam e inter-
pretam essas diferentes tradies de estudo e pesquisa aplicadas ao
cenrio brasileiro.
Mas a pergunta fundamental neste momento : Existe, na atua-
lidade, uma tradio de Arquivstica brasileira?

Diferentemente das tradies espanhola e canadense, a realida-

de brasileira bastante diversa. Se, ainda que de maneira medie-
valista, os arquivos espanhis iniciaram sua organizao ao longo
do sculo XIX e o desenvolvimento de uma historiografia pujan-
te, ainda no incio do sculo XX, privilegiou o aparecimento e a
criao de arquivos no Canad, no Brasil as aes institucionaliza-
das no correspondem efetivamente ao desenvolvimento terico e
institucional.
Como foi dito no incio deste captulo, as abordagens variam
de um estado para outro e de uma escola para outra, uma vez que a
rea possui um percurso terico muito recente, em comparao com
o dos pases europeus, alm de contar com recursos muito menores
do que aqueles que os pases norte-americanos possuam em seu
passado recente.
Pode-se dizer que a teoria arquivstica no Brasil mltipla e
pulverizada, o que dificulta a percepo de uma nica tradio.
Isso percebido devido pluralidade de abordagens utilizadas na
organizao dos arquivos, ou at mesmo na nomeao das funes,
por exemplo: arranjo, conservao, classificao, descrio, difuso
ou acesso e, por fim, identificao.
Cada termo parte de um diferente pressuposto. No caso da di-
fuso e da identificao, por exemplo, as perspectivas so majorita-
riamente europeias; a descrio e a classificao, porm, variam de
arquivo para arquivo e de instituio para instituio.
Prova disso a prpria poltica de classificao elaborada pelo
Conselho Nacional de Arquivos (Conarq), intitulada Classificao,
temporalidade e destinao de documentos de arquivo, relativos s
atividades-meio da administrao pblica (2001), construindo um
plano de classificao que pouco aplica a teoria arquivstica na or-
ganizao de arquivos.
Marques (2011) e Batista (2012) apontam essa pluralidade e
dificuldade de conceituao da realidade brasileira. Muitas vezes,
ainda que pesquisadores assumam a existncia de novas tendncias
de pesquisa e atuao nos arquivos, a sinalizao ainda corre mais
no nvel da tessitura discursiva do que na perspectiva canadense

de desenvolvimento de metodologias e abordagens e de aplicao

dessas abordagens.
A multiplicidade um enunciado que se repete em textos de
ordem mais terica no Brasil, porm no passa de um apagamento
do prprio discurso da rea, que carece, na verdade, de trabalhos
voltados para sua histria e sua epistemologia.
Pode-se dizer, ento, que a Arquivstica no Brasil, por falta de
melhor definio e por uma srie de relaes com outras tradies,
busca, em uma realidade social diversa daquela presente na Europa
e na Amrica do Norte, corresponder s expectativas da sociedade.
Portanto, no se trata de uma nica tradio per se, mas de indcios
que podem levar a uma tradio de pesquisa e de desenvolvimento
terico.
Complementando a questo, convm delimitar o que se pode
entender por Arquivstica, para ento buscar compreender se existe
ou no uma teoria (ou teorias) aplicada realidade brasileira.
Foi apresentado um breve histrico da disciplina na realidade
brasileira, sem a inteno de se chegar a uma definio estrita do
que a Arquivstica, porque no foi esse o objetivo do estudo apre-
sentado neste livro. De maneira geral, vale a seguinte definio: A
palavra Arquivstica designa, ao mesmo tempo, uma cincia e um
conjunto de mtodos e tcnicas de constituio, guarda e explora-
o dos documentos de arquivo (Delmas, 2010, p.79).
Assim, uma Arquivstica brasileira seria o reflexo desses m-
todos e dessas tcnicas de tratamento de documentos de modo ar-
quivstico na realidade administrativa do pas. Assim, a disciplina,
longe da estabilidade governamental europeia ou da ciso profissio-
nal americana, buscaria trabalhar com a totalidade dos documentos.
Essa ponderao referendada por Lopes (1994). Quando,
em 1992, em um evento da Organizao dos Estados Americanos
(OEA), foi aventada a possibilidade de a prtica arquivstica na
Amrica Latina espelhar-se naquela presente na realidade norte-
-americana na qual a profisso de arquivista foi desmembrada
em duas: archivists, para arquivos permanentes, e record manager,
para arquivos correntes e intermedirios , os pesquisadores, de

forma unnime, se opuseram, pois, para eles, os arquivistas devem

trabalhar com os documentos em todas as fases.
Portanto, essa postura, adotada por alguns pesquisadores bra-
sileiros, modifica a estrutura e o desenvolvimento do pensamento
arquivstico no pas, causando certa ruptura em relao a outros
pases. Alm disso, as realidades documental e administrativa do
pas refletem de maneira profunda no desenvolvimento dos produ-
tos das atividades arquivsticas.
A fim de tipificar teoricamente uma (possvel) Arquivstica
brasileira, necessrio descrever os produtos dessa teoria, ou seja,
como se desenvolvem as atividades relacionadas a classificao,
descrio e avaliao no pas.
Classificao arquivstica: reflexos na realidade brasileira
Ao mesmo tempo que a disciplina avana de maneira profunda,

a partir da dcada de 1950 ocorre uma ruptura que ir perpetuar-
-se at a atualidade. Trata-se da separao de certas atividades e
conceitos determinada pela fase em que os documentos se encon-
tram. Schellenberg um dos primeiros a separar a classificao e o
arranjo, e este o incio de uma ruptura sistemtica na disciplina.
Observe-se que, anteriormente, no existia diferena entre essas
funes. O uso mais corrente era do termo arranjo para desig-
nar coisas que, para a Arquivstica americana depois de dcada de
1950, so diferentes.
Eastwood (2000) faz uma ponderao fundamental a respeito
desse problema terminolgico-conceitual:
A escolha da palavra arranjo como nome desse processo

infeliz. Denota colocar coisas de um modo aceitvel, em uma
ordem conveniente, como arranjar livros em uma prateleira. A
palavra classificao no mais satisfatria. Neste caso, denota o
arranjo ou a ordenao de coisas por classes e um termo mais ade-
quado, na Arquivstica, para o processo de organizar documentos
ativos. (p.93, traduo nossa)

Por essa citao, possvel perceber que vrios problemas ter-

minolgicos e conceituais surgiram a partir da dcada de 1950. At
certo ponto, um dos grandes responsveis por isso Schellenberg.
Contudo, na atualidade, possvel encontrar autores que co-
locam o arranjo e a classificao como sinnimos ou como coisas
diferentes, a depender do ponto em que o sujeito se coloca dentro
da teoria arquivstica.
Essa separao acontece porque inicia-se uma diviso entre as
atividades tpicas dos arquivos administrativos contemporneos e
os arquivos histrico-culturais, principalmente nos Estados Uni-
dos. A classificao estaria, para Schellenberg, relacionada com os
arquivos administrativos, e o arranjo, com os arquivos histricos.
Apesar da ruptura provocada pela aproximao entre a Arqui-
vstica nos Estados Unidos e as tcnicas da administrao, surge,
no palco terico da rea, a construo de planos de classificao
funcionais. Assim, a classificao dever refletir o conjunto de ati-
vidades, e no mais apenas a estrutura do rgo, como se pode per-
ceber no texto a seguir:
Na criao de um esquema de classificao para documentos

oficiais, ento, a funo, tomada no sentido anteriormente defi-
nido, deve ser levada em considerao, dividindo-se os documentos
sucessivamente em classes e subclasses. As maiores classes ou clas-
ses principais podem ser criadas tomando-se por base as maiores
funes do rgo. As classes secundrias, as atividades e as classes
mais detalhadas compreendem uma ou mais unidades de arquiva-
mento, criadas em funo de atos relativos a pessoas, entidades,
lugares ou assuntos. (Schellenberg, 2003, p.58, traduo nossa)
A classificao moldada nesses parmetros utilizada at a

atualidade, por refletir as caractersticas que, muitas vezes, no
podem ser encontradas nos estudos da estrutura de uma instituio,
imbuindo o plano de classificao com uma caracterstica profun-
damente gerencial.

Schellenberg esclarece que, neste momento, a produo de do-

cumentos e a complexidade das instituies so to grandes que
s possvel o uso de um esquema de classificao estrutural se a
administrao mostra-se estvel. Caso contrrio, esse esquema no
representaria a prtica administrativa, dificultando a avaliao e a
destinao dos documentos, bem como sua organizao.
A ciso conceitual e profissional que se inicia na dcada de 1950
gera uma srie de dificuldades para separar classificao e arranjo.
Para Schellenberg, so aes distintas: a classificao est relacio-
nada com uma nica agncia governamental e funciona como um
parmetro de organizao gerencial, visando a auxiliar a adminis-
trao; o arranjo uma funo relacionada com os arquivos semia-
tivos e inativos que provm de uma srie de agncias, formando
grandes grupos, regida pelos princpios da provenincia e da ordem
original.
Os princpios de arranjo que so aplicados nas instituies

diferem daqueles aplicados nas agncias governamentais de vrias
maneiras. O arquivista no est apenas preocupado com o arranjo
de documentos de uma agncia particular, como um record officer.
Ele est preocupado em arranjar todos os documentos sob sua cus-
tdia, que podem pertencer a muitas agncias, muitas subdivises
administrativas, e muita documentao pessoal. Ele arranja seus
documentos para uso corrente e no corrente, e o faz seguindo cer-
tos princpios bsicos, no de acordo com princpios de classifica-
o predeterminados ou formulrios. (Schellenberg, 2003, p.169,
traduo nossa)
possvel, ento, perceber a diferena entre a classificao e o

arranjo na obra de Schellenberg. A classificao gerencial e locali-
zada. O arranjo geral, seu objeto final o uso social, seu princpio
norteador no so as atividades e funes administrativas, mas a
relao que os documentos possuem entre si. Os nveis de arranjo,
que refletem at certo ponto na prtica de classificao, foram defi-
nidos anos mais tarde, com base na obra de Schellenberg.

At os anos de 1950, o desenvolvimento da classificao e da

Arquivstica fruto, em maior ou menor grau, do trabalho de um
conjunto de autores e de suas reflexes. Com base nesse arcabouo,
ser (ou no) construda uma corrente de pensamento.
A classificao, enquanto atividade no Brasil, ainda pouco
explorada na prtica e na teoria, devido, em grande parte, ao fato de
os acervos tratados por arquivistas serem de arquivos permanentes.
Contudo, destaca-se o trabalho de pesquisadores como Rena-
to Tarciso Barbosa Sousa, que tem trabalhado com a definio e
delimitao do campo terico da classificao. Tambm ressalta a
contribuio de Heloisa Bellotto, que buscou demarcar as diferen-
as e os sentidos da classificao no caso brasileiro.
No Brasil, como observado anteriormente, por falta de um estu-
do aprofundado das funes e atividades de organizao arquivs-
tica, convencionou-se tratar as atividades de arranjo e classificao
como sinnimas.
Sousa (2006), com base em Bellotto (2004), ao abordar esse
tema, esclarece que, na terminologia arquivstica brasileira, tor-
nou-se comum a utilizao do termo arranjo, traduzido do in-
gls arrangement. Mas o receio de que se entendesse arranjo
e classificao como operaes distintas levou compreenso de
que o termo classificao era aplicvel tanto aos arquivos corren-
tes quanto aos permanentes.
Apesar disso, a confuso entre as duas atividades permanece.
Com uma busca rpida no Dicionrio Brasileiro de Terminologia
Arquivstica (Arquivo Nacional, 2005) pode-se perceber isso:
Arranjo Sequncia de operaes intelectuais e fsicas que

visam organizao dos documentos de um arquivo (1) ou coleo,
de acordo com um plano ou quadro previamente estabelecido. [...]
Classificao 1. Organizao dos documentos de um arquivo
ou coleo, de acordo com um plano de classificao, cdigo de
classificao ou quadro de arranjo. 2. Anlise e identificao do
contedo de documentos, seleo da categoria de assunto sob a
qual sejam recuperados, podendo-se-lhes atribuir cdigos. 3. Atri-

buio a documentos, ou s informaes neles contidas, de graus de

sigilo, conforme legislao especfica. Tambm chamada classifica-
o de segurana. (p.37 e 49, grifo nosso)
A comparao das definies evidencia a fragilidade do en-

tendimento dos conceitos. O arranjo percebido como uma ati-
vidade de organizao de arquivos, e a classificao, como uma
atividade de organizao a partir de um plano de classificao.
Como se v, atribuem-se mais sentidos a esta do que ao arranjo,
o que nos leva a pensar que se trata de uma terminologia mais
completa. No entanto, ambas as definies apresentam-se como
um simulacro pouco relevante do que a atividade de arranjar/
classificar documentos realmente significa.
Existe um jogo discursivo-conceitual muito profundo nesses
dois termos. Por eles mesmos, estabelece-se uma matriz de sentido
que remete a toda uma construo histrico-social da atividade de
classificar/arranjar documentos.
Teoricamente, a classificao brasileira apresenta a mesma di-
ficuldade de definio que a classificao como um todo revela, na
medida em que a Arquivstica busca resposta apenas na sua frgil
estrutura cientfica.
Nas reas de Cincia da Informao e Organizao do Conheci-
mento, na atualidade, ocorre uma discusso terico-cientfica que
extrapola a mera definio ou o estudo da linguagem e dos sistemas
de classificao. O estudo da classificao apresenta-se como um
esquema epistmico central de sua construo cientfica. A sua
importncia terica e prtica dever crescer no prximo ciclo do
percurso da Arquivstica.
Descrio arquivstica: teoria e normalizao no Brasil
A descrio e a classificao foram as primeiras atividades de

organizao de arquivos a serem conceituadas, devido, em grande
parte, s caractersticas dos acervos constitudos durante o sculo
XIX, fundamentalmente medievais e organizados para fins de con-
sulta histrico-cientfica.

Os primeiros indcios de construo de um modelo de descrio

esto inscritos no manual de Muller, Feith e Furin (1973): O que
se tem em mira, na descrio do arquivo, que o inventrio sirva
simplesmente como um guia. Deve, portanto, fornecer um esquema
do contedo do arquivo e no o contedo dos documentos (p.79).
A descrio ainda encontra-se em um estgio inicial, mas a fun-
o bsica de fornecer subsdios ao acesso aos documentos j est
presente. Os arquivos medievais ditam a tnica do objetivo da ati-
vidade de descrio:
Na descrio do arquivo, h que ter em mente que os docu-

mentos mais antigos so de maior importncia que os recentes.
mister, pois, entrar em maiores mincias na especificao dos
primeiros. Para tal diferena de tratamento, convm adotar pontos
precisos de diviso e mencion-los no prefcio do inventrio. (Mul-
ler; Feith; Fruin, 1973, p.82)
Assim, os acervos medievais identificados por meio da crtica

diplomtica so, nesse momento, os documentos mais relevantes
enquanto objeto da descrio, concepo que permanecer por
algumas dcadas.
J no sculo XX, outro momento salutar do percurso da des-
crio a publicao do livro de Hillary Jenkison. Em sua viso, a
descrio era parte de um conjunto de atividades complementares
na organizao dos arquivos e dividia-se em dois tipos de instru-
mentos: os guias e os descriptive indexes, estes ltimos divididos em
repertories e calendars.
Vamos supor, ento, que a concluso, momentnea, de todos
os trabalhos essenciais dos arquivos deixa o arquivista livre para
atender aos requisitos especiais dos estudantes (1922, p.108, tra-
duo nossa). Portanto, para o autor, a descrio uma atividade
secundria. Seu pensamento a esse respeito bastante contradit-
rio, uma vez que ele trata a transcrio como uma atividade descri-
tiva e complementar a prpria descrio, obviamente, devido
ausncia de aparelhos reprogrficos.

Sobre seus instrumentos de pesquisa, primeiramente, o guia

apresenta uma descrio geral dos inventrios contidos nos arqui-
vos e dos descritivos. Trata-se das transcries dos documentos
para seus usurios, colocando-os da seguinte maneira:
a) O guia. O primeiro requerimento pode ser provavelmente deter-

minado para ser um guia geral dos contedos do depsito. Isto
ser um problema pequeno se o sistema de classificao defendido
acima for seguido, pois consistir em uma combinao de todas as
instrues e notas de todos os inventrios, condensados da maneira
possvel, com um pouco de informao sobre o corpo do inventrio,
como as datas e (em alguns casos) as quantidades.
b) ndices e repositrios. Depois do guia, sero trabalhados em
alguma classe ou srie dos arquivos selecionados por conta do inte-
resse pblico. Podem ser requeridos a um arquivista que dedi-
que seu trabalho a documentos de perodos antigos, porque essas
matrias so escassas e mais difceis de serem entendidas sem os
modernos meios de referncia. Implicam um trabalho sistemtico
e no espordico. [...]
c) Lista ordenada. Mais um da classe de ndices e repositrios.
O manuscrito em uma estante na sala de consulta ou circulando
impresso de pouco uso sem o documento a que se refere. As for-
mas favorveis como uma regra so aquelas de um esquema do
documento ou sua transcrio completa. (Jenkinson, 1922, p.108 e
110, traduo nossa)
Pelos instrumentos descritos, possvel perceber uma amplia-

o dos instrumentos de pesquisa, medida que atendem a mais
pesquisadores nas instituies arquivsticas. Os guias so descri-
tores gerais que descrevem os fundos ou grupos de arquivos de
maneira ampla, suas datas limite e a qualidade dos documentos.
Esse tipo de instrumento de pesquisa ser consagrado e utilizado
at o incio da descrio normalizada. Os ndices e repositrios so
instrumentos complementares ao guia e descrevem sries consulta-
das com maior frequncia, visando a facilitar seu acesso. J as listas

ordenadas tratam de uma descrio pea a pea e da transcrio

total do documento, uma vez que, na poca, ainda no existiam as
modernas mquinas de fotocpia, microfilmagem e outras.
A descrio ainda permanece uma atividade perifrica, mas
ganha em qualidade e importncia na obra de Jenkinson. Contudo,
os acervos e a organizao continuavam profundamente ligados
aos documentos medievais e seu acesso, aos eruditos. O arquivista
continua a ser compreendido como um guardio dos documentos.
Assim como na classificao, a obra de Schellenberg ter papel
crucial para o desenvolvimento e a teorizao da descrio. Seus
escritos representaram uma ruptura e uma ampliao dos concei-
tos e das prticas da descrio. O autor divide a descrio em dois
conjuntos de instrumentos de pesquisa: um deles relaciona-se com
o princpio da provenincia, e o outro, com sua pertinncia, como
expresso na seguinte citao:
O Arquivo Nacional descreve seus documentos com duas dife-

rentes abordagens. Em uma delas, os documentos so descritos
em sua relao com a origem funcional e organizacional esta a
abordagem da provenincia. Na outra abordagem, os documen-
tos so descritos em relao a seus assuntos este o aspecto da
pertinncia. (Schellenberg, 2003, p.306, traduo nossa)
A separao nesses conjuntos deve-se, em grande parte, rea-

lidade documental que Schellenberg (2003) encontrou e trabalhou
no Arquivo Nacional americano, visto que os documentos, de
modo geral, so documentos modernos; poucos deles originaram-
-se antes do sculo XIX. No apresentam, portanto, problemas de
identificao como os documentos medievais (p.204, traduo
nossa). E complementa: Um conhecimento das cincias auxiliares
da Histria e lnguas medievais no necessrio para descrever suas
fontes e seus contedos. Os documentos so modernos em forma
(p.204, traduo nossa). Assim, a prpria mudana da estrutura e
da formulao dos documentos modificar a organizao e o acesso
a eles, medida que, administrativamente, so fruto de padroniza-
o e normalizao.

Existe ento, na obra de Schellenberg, uma mudana de foco

em relao atuao do profissional arquivista e de sua teoria. No
caso da descrio, para ele, no mais necessrio o uso da Paleogra-
fia da crtica diplomtica, dentre outras disciplinas, para a leitura
e descrio dos documentos, uma vez que se trata de formulrios,
cpias etc.
A descrio e os instrumentos de pesquisa modificam suas ca-
ractersticas, porque ocorre uma mudana nos documentos custo-
diados nos arquivos americanos, a realidade documental outra.
Para cada grupo, o Arquivo Nacional [americano] produz uma
srie de instrumentos de pesquisa, que vo do geral para o particu-
lar, tornando-se progressivamente mais detalhados medida que
os documentos so analisados em agrupamentos menores (Schel-
lenberg, 2003, p.207, traduo nossa).
Assim, a descrio apresentada em nveis medida que o ins-
trumento se constri. Por exemplo, o guia de registro dos grupos de
arquivo (fundos), que ir descrever a totalidade dos fundos custo-
diados por determinada instituio; a partir delas, desenvolvem-se
inventrios no nvel da srie ou at mesmo de volumes e pastas, em
uma lista detalhada.
Alm dessa descrio por nveis, o autor estabelece uma relao
com o princpio da provenincia como norte de construo e enu-
mera trs princpios: um no nvel do grupo, outro no da srie e um
terceiro no do item documental.
A descrio completamente diferente daquela apresentada em
Jenkinson, porque a funo desta atividade varia. Os instrumentos
de pesquisa apresentados por Schellenberg assemelham-se, at
certo ponto, queles nveis utilizados nas atuais normas de descri-
o internacionais. Admite-se o uso de instrumentos de pesquisa
por assunto, uma vez que se percebe a dificuldade de trabalhar
instrumentos de descrio temticos no ambiente de arquivo.
O tratamento pelo assunto difcil, e justifica-se que o arqui-
vista o adote somente quando servir para tornar a informao dis-
ponvel a uma considervel classe de usurios, da forma que lhes for
conveniente (Schellenberg, 2003, p.211, traduo nossa). Assim,

o uso de instrumentos de pesquisa temticos pode servir tambm

para auxiliar a busca dos usurios e seu emprego.
Schellenberg (2003) considera instrumento de pesquisa tem-
tico o documento de referncia informacional que constitui um
catlogo de assuntos, em uma ficha geral de grupos de arquivos,
relacionado documentao anterior e posterior Segunda Guerra
Mundial. Cita ainda outro instrumento temtico que se relaciona
com a descrio no nvel do item documental: a lista detalhada ou
especial, que se trata de uma descrio temtica.
Assim como a classificao, esse conjunto de obras estabelece
a fundao do que podemos compreender por descrio. Na atua-
lidade, provavelmente, a atividade mais trabalhada em termos
tericos e mais normalizada da Arquivstica, o que resolve alguns
problemas fundamentais, mas cria outros tantos.
A histria da normalizao da descrio conta um pouco da
trajetria de construo da descrio no Brasil. A partir da dcada
de 1980, por conta das mudanas provocadas pela ascenso das
tecnologias de comunicao e informao, comea uma nova recon-
figurao terica e prtica das atividades arquivsticas, nas quais a
descrio vista como principal e fundamental.
Alguns pases tomam a frente na discusso dos caminhos que a
descrio arquivstica deveria seguir. Destacam-se os papis funda-
mentais do Canad e da Inglaterra no desenvolvimento de normali-
zaes prprias e, entre os organismos internacionais, o International
Council on Archives, uma vez que suas normas serviram de base
para todas as outras. O Manual of archival description, ingls, que j
est em sua terceira edio (a primeira de 1986, a segunda de 1989
e a terceira de 2000), e a Rules for archival description, canadense, l-
tima verso revisada em 2008, so textos que serviram de base para
toda a construo normativa da descrio em mbito internacional.
Adicionem-se s normas j mencionadas as seguintes:
Isad(G) International Standard for Archival Description

(General), editada pelo Conselho Internacional de Arquivos
em 2003.

Isaar(CPF) International Standard Archival Authority

Record for Corporate Bodies, Persons and Families, editada
pelo Conselho Internacional de Arquivos em 2003.
ISDF International Standard for Describing Functions,
editada pelo Conselho Internacional de Arquivos em 2007.
Isdiah International Standard for Describing Institutions
with Archival Holdings, editada pelo Conselho Internacional
de Arquivos em 2008.
EAD Encoded Archival Description, uma norma orga-
nizada em regras semnticas e sintticas na transcrio de
descritores em SGML (Standardised General Markup Lan-
guage) ou XML (eXtensible Markup Language), para auxiliar
na descrio em web sites, visando o acesso e a comutao de
dados, elaborada pela Biblioteca do Congresso americano,
com o apoio da Society of American Archivists, ltima edio
de 2002.
Nobrade Norma Brasileira de Descrio Arquivstica,
adaptao brasileira da Isad(G) e da Isaar(CPF), do Conselho
Internacional de Arquivos, editada em 2006.
APPM Archives, Personal Papers, and Manuscripts, atua-
lizada com o nome Describing Archives: a Content Standard
(DACS), que se trata, atualmente, da verso americana da
Isad(G), em conjunto com a Isaar(CPF), editada em 2008.
Com base nas normas apresentadas, possvel perceber que,

na atualidade, em especial nos ltimos dez anos, presencia-se uma
profuso de normas relacionadas descrio de arquivos. Elas
constituem algumas das respostas possveis realidade documen-
tal, que tem se modificado exponencialmente, com uma produo
majoritria de documentos em meio eletrnico.
Sobre a Nobrade, norma que cabe destacar neste momento, uma
vez que as outras sero abordadas nos captulos seguintes, pode-se
afirmar que representa um avano, ainda que modesto, na prtica
de descrio no pas, na medida em que estabelece parmetros para
a troca de informao e o acesso aos arquivos de maneira simplifi-

cada, refletindo a necessidade descritiva das instituies arquivsti-

cas pblicas brasileiras.
Nesse sentido, a prpria norma destaca, em sua introduo:
no uma mera traduo das normas Isad(G) e Isaar(CPF) [...].
Seu objetivo, ao contrrio, consiste na adaptao das normas inter-
nacionais realidade brasileira, incorporando preocupaes que
a CDS/CIA considerava importantes, porm, de foro nacional
(Arquivo Nacional, p.9, 2006).
A Nobrade acrescenta uma rea e alguns elementos de descri-
o, contudo, permanece bastante semelhante Isad(G). O campo
acrescentado o de acesso: rea de pontos de acesso e descrio de
assuntos, onde se registram os termos selecionados para localizao
e recuperao da unidade de descrio (Arquivo Nacional, 2006,
p.18).
Esse campo trata-se de uma recuperao temtica do documen-
to, que se baseia, por exemplo, na construo de um vocabulrio
controlado ou outro tipo de classificao temtica que ir auxiliar
na descrio e recuperao dos documentos no nvel de descrio.
Por essa relao direta com o acesso aos documentos, a descrio
uma das atividades principais nas instituies que possuem do-
cumentao permanente, centros de memria, arquivos pessoais,
arquivos municipais. Provavelmente devido s caractersticas ar-
quivsticas no s do Brasil, mas do mundo, atividade que na
poca atual tem mais parmetros para a construo dos instrumen-
tos de pesquisa.
Porm, ao mesmo tempo que esses parmetros resolvem alguns
problemas pontuais, esterilizam muitas vezes as relaes internas
que existem entre os documentos, medida que todo acervo arqui-
vstico nico.
Compreendemos que a normas mais bem formuladas, e que
atendem ao que os princpios arquivsticos preconizam, foram as
primeiras, talvez porque refletiam mais a realidade documental das
instituies arquivsticas. Elas estabeleceram no s uma norma,
como tambm um espao terico-epistemolgico.

4
UMA ANLISE ARQUEOLGICA
DO DISCURSO: A REPRESENTAO
ARQUIVSTICA NO CANAD, NA ESPANHA
E NO BRASIL
Nos captulos anteriores, foram discutidos os preceitos histri-

cos que levaram institucionalizao da Arquivstica na Espanha,
no Canad e no Brasil. Por meio desse percurso, foi possvel desta-
car elementos que auxiliaram na anlise das teorias e prticas arqui-
vsticas nos trs pases e nos conceitos relacionados representao
arquivstica.
Neste captulo, continua-se a compreender a Arquivstica como
um gesto de leitura, por meio da Anlise do Discurso, disciplina de
entremeio por meio da qual se guia essa leitura.
No percurso histrico, buscou-se perceber como a Arquivstica
instituiu-se enquanto prtica de uma teoria e de uma prtica,
ou seja, desenhou-se sua estrutura e sua arqueologia. Se o discurso
estrutura, buscou-se descrever a estrutura discursiva da Arquivs-
tica por meio de uma ao interpretativa de seu percurso. Porm,
ele tambm acontecimento, ou seja, genealogia, na medida em que
se inscreve em algum lugar.
No h a inteno de ater-se muito ao tema dos gneros discur-
sivos, sobre os quais se destacou a contribuio de Bakhtin (2003).
Deve-se, no entanto, tipificar o gnero ora em estudo. O autor
considera que existem gneros primrios e secundrios ao discurso.
Os gneros so heterogneos no discurso. Nesse sentido, dif-
cil definir e tipificar determinado discurso. Importa, neste ponto,

levar em considerao a diferena essencial existente entre o gnero

do discurso primrio (simples) e o gnero do discurso secundrio
(complexo) (Bakhtin, 2003, p.281).
Tipificando os gneros nesses dois grupos, Bakhtin (2003)
exemplifica como secundrios os romances, o teatro, o discurso
cientfico e o discurso ideolgico, os quais aparecem em situaes
culturais mais complexas, transformando e atribuindo significados
distintos aos gneros primrios.
Um exemplo muito claro dessa transmutao do gnero dis-
cursivo, dado por Bakhtin (2003), uma carta (gnero primrio)
enviada de uma pessoa a outra relatando determinados fatos. Essa
mesma carta, em outra situao, foi utilizada por seu autor como
produto de um personagem em um romance, ou seja, a relao dis-
cursiva daquele objeto tornou-se mais complexa.
Nesse sentido, deve-se dizer que a Arquivstica, enquanto
instncia enunciativa, faz parte do segundo grupo de discursos,
fundamentalmente relacionado com a complexidade do discurso
cientfico, que se reinterpreta e redefine em diversas situaes.
Assim, o enunciado situa-se no cruzamento excepcionalmente
importante de uma problemtica (Bakhtin, 2003, p.282), e por
meio dele que se construir a anlise.
Outra ponderao fundamental a respeito do discurso cientfico
que ele , acima de tudo, polifnico e representado. Quer dizer,
as relaes enunciativas sero profundamente complexas e iro se
estabelecer em camadas.
A polifonia est associada ao nvel do enunciado. Ducrot (1987)
foi um dos principais linguistas a estabelecer um conceito de po-
lifonia. Paralelamente, Bakhtin (2003) tambm desenvolveu uma
noo para o mesmo fato. Pode-se compreender a polifonia como
uma noo que se manifesta na interpretao do discurso, ou seja,
percebe-se que existem vrias vozes, no unicamente a do autor
no texto trabalhado. A polifonia, em Anlise do Discurso, ocorre na
fala, ou seja, possui uma sedimentao.
Tem-se no enunciado um locutor (autor), responsvel pela
enunciao. Porm, ele conversa com outros enunciadores, re-
presentantes de diferentes pontos de vista em relao quele objeto.

Ou seja, prprio do gnero cientfico ser polifnico, na medida em

que os autores remetem a outras vozes para construir seu discurso.
Alm de secundrio e polifnico, o discurso cientfico persua-
sivo, especialmente naqueles textos desenvolvidos na formao dis-
cursiva 1 (formao discursiva da Arquivstica moderna), ou seja,
o discurso tende a uma busca do convencimento em uma relao
entre o autor e o leitor.
O que se entende por Arquivstica e Arquivologia uma cons-
truo que emergiu no sculo XIX, produto de uma poca de
transformaes cientficas e sociais e do aparecimento do Estado
moderno no mundo ocidental. O foco dessa disciplina, em termos
de teoria e prtica, esteve relacionado organizao da instituio
arquivo, voltada para a pesquisa e a construo das histrias nacio-
nais, calcadas na perspectiva de Leopold von Ranke.
A representao Arquivstica foi, desde o sculo XIX, o objeto
central da disciplina, uma vez que o Manual de Muller, Feith e Furin
, antes de tudo, um manual para o arranjo e a descrio de arquivos.
Assumiu-se aqui que a representao da Arquivstica o ncleo
fundamental do trabalho arquivstico e, nesse sentido, a anlise
da Arquivstica, sob um vis histrico-discursivo, ir debruar-se
sobre esses conceitos nucleares. Ainda hoje, para muitos, se no
quase todos, arquivistas e instituies arquivsticas, a classificao/
arranjo e descrio mantm-se como ncleo prtico e discursivo
(Duff; Harris, 2002, p.264, traduo nossa)
A teoria voltada ao estudo das funes relacionadas represen-
tao em Arquivstica esteve, em um primeiro momento, calca-
da em modelos diplomticos e paleogrficos para a construo de
representaes significativas dos documentos medievais. Com o
passar dos anos e a modernizao do Estado, a diplomtica perde
fora e os arquivistas e suas instituies comeam a buscar novos
mtodos para o processamento tcnico dos documentos de arquivo.
Nos anos de 1980, no s na realidade canadense, mas tambm
na espanhola e na brasileira, como foi demonstrado, modifica-se a
perspectiva, levando a uma busca por redefinio, reconfigurao
ou reafirmao da rea. Esse fenmeno alastra-se por todas as es-

feras do discurso da teoria e prtica arquivstica. Essa disciplina, a

partir do perodo apontado, desenvolve-se em duas vertentes bem
marcadas, que constituem duas formaes discursivas na rea, uma
relacionada ao arquivista e ao fato de os arquivos serem parte de um
processo maior, outra que v o arquivista como uma pequena parte
resultante desse processo. Em outras palavras, o arquivista visto
como parte do processo de desvendar os significados dos documen-
tos de arquivos, no como um participante ativo na construo de
significados dos arquivos.
Para fins didticos, essa formao discursiva ser chamada de
moderna, calcada numa Arquivstica que possui razes na Diplo-
mtica, na Paleografia, na Histria (em sua perspectiva positivista)
e na construo terico-prtica, por meio de manuais.
Do outro lado, tem-se uma formao discursiva que, em certos
textos, especialmente naqueles de Terry Cook, Verne Harris, Brien
Brothman, Hugh Tylor e outros, calca-se num estudo das Cincias
Humanas e Sociais, chocando-se com essa perceptiva passiva do ar-
quivo, do arquivista e da prpria teoria dos arquivos. Esses autores
estabelecem uma mudana profunda na Arquivstica, instaurando
uma nova formao discursiva, visto tratar-se de um deslocamento
da fronteira da Arquivstica.
Assim, quando se fala de representao dessas duas vertentes,
que possuem alguma interseco, remete-se a duas formaes dis-
cursivas opostas que, em uma representao grfica, apresentariam
o seguinte modelo:
FD1 FD2
Arquivstica Arquivstica ps-
moderna -moderna/funcional
Figura 1 Formaes discursivas em Arquivstica (elaborada pelo autor).

Assim, o discurso constri-se em seus sentidos, porque tudo

est inscrito em uma formao discursiva, ou seja, o sentido dado
pela condio de existncia. No possvel Arquivstica ps-
-moderna surgir antes do aparecimento do Estado moderno e das
publicaes do final do sculo XIX e comeo do sculo XX. A for-
mao discursiva arquivstica moderna deriva das situaes em que
se inscreve, ou seja, de uma formao ideolgica ampla pela qual
passa a validao dos arquivos, da Arquivstica e do arquivista.
preciso voltar a Foucault (1997), em seu conceito de formao
discursiva, compreendida como as relaes que podem ser legi-
timamente descritas entre os enunciados. Ela no fechada nem
se constri como uma mquina. Caso contrrio, seriam imposs-
veis furos e deslocamentos. Trata-se, ento, de um agrupamento
provisrio e visvel. O que , ento, a medicina, a gramtica, a
economia poltica? Ser que no passam de um reagrupamento
retrospectivo pelo qual as cincias contemporneas se iludem sobre
seu prprio passado? (Foucault, 1997, p.35-6).
A formao discursiva , portanto, uma construo de uma
poca e demarca o Estado dessa poca, formando um conjunto,
quando se refere a um mesmo objeto, no caso aqui estudado, os
arquivos. A Arquivstica moderna, baseada em Foucault (1997),
constri-se como um grupo de todos os enunciados que a estabe-
lecem, redefinem, descrevem, explicam e contam o seu percurso
histrico-conceitual, como descrito no incio deste livro.
Na figura apresentada, destacaram-se as duas formaes discur-
sivas com uma interseco, uma vez que elas se relacionam com as
formaes ideolgicas que as circundam. Assim, o sentido cons-
trudo inclusive ideologicamente. Existe um trao ideolgico que
separa a Arquivstica moderna da ps-moderna, mas isso no ocor-
re nas palavras ou nos conceitos, e sim na discursividade. Ou seja,
s se pode dizer isso pelo histrico que foi construdo ao longo do
livro, o discurso a materialidade desses traos histrico-conceitu-
ais demarcados pela atuao da ideologia. De um lado, o arquivista
visto como um agente passivo, incluindo o processo de representa-
o da informao. Do outro, o arquivista compreendido como um
agente ativo do processo de organizao e significao dos arquivos.

Demarca-se a atuao da ideologia na discursividade, analisan-

do alguns enunciados fundadores nas tradies estudadas e fazendo
um paralelo entre o enunciado como entendido pelos autores chave
e aquele que foi aplicado na realidade da representao.
Em uma rede de discurso, podemos destacar as seguintes carac-
tersticas da discursividade arquivstica, uma vez que se percebem,
no percurso histrico, duas formaes discursivas que definem o
discurso em tradicionalista e reformista.
Em uma relao do arquivo da Arquivstica, tipificamos as for-
maes do seguinte modo:
Formao discursiva 1 Os arquivos e os arquivistas so vis-

tos como guardies/custodiadores de documentos, ocorrendo
apagamentos e buscas pela supresso, nesse discurso, da ao
ideolgica e da positividade terica. A teoria e os arquivis-
tas so percebidos enquanto agentes passivos da organizao
arquivstica, discurso marcado pelo modo tecnicista e cienti-
ficista. Relaes com a Cincia da Informao e Documenta-
o, Administrao e Histria. A Arquivstica, os arquivos
e o arquivista so vistos como parte de um desenvolvimento
contnuo e evolucionrio da prtica. Naturalidade e neutra-
lidade so os objetos centrais da metodologia de tratamento,
organizao e representao, ou seja, o arquivo/Arquivstica
enquanto parte do apagamento da ao da ideologia.
Formao discursiva 2 Preocupaes sociais e polticas.
Os arquivos enquanto aes/estruturas cruciais para a cida-
dania e a transparncia do Estado. Participao da sociedade
no desenvolvimento e no acesso aos arquivos. Relaes com
as Cincias Humanas, a Filosofia e a informao/o conhe-
cimento. Busca por rupturas e reformas conceituais no
mbito terico e institucional arquivstico. Busca por relaes
interdisciplinares, a fim de dar rea o status de disciplina e
ampliar seu horizonte terico. As tecnologias enquanto um
agente transformador da realidade arquivstica. O arquivo
enquanto ao de uma ideologia.

Em uma representao grfica, as relaes disciplinares de

ambas as formaes discursivas figurariam deste modo, formando
um arquivo (o que pode ser dito) em Arquivstica:
Histria (em sua

perspectiva moderna)
Cincia da Informao/
Administrao
Documentao
Arquivstica
Moderna
Figura 2 Relaes de arquivo da Arquivstica moderna (elaborada pelo autor).
Filosofia
Histria da
Histria
informao
Arquivstica
funcional/ps-
-moderna
Figura 3 Relaes de arquivo da Arquivstica funcional ps-moderna (ela-

borada pelo autor).

Portanto, percebe-se que essas duas formaes discursivas re-

lacionam-se com outras em rede, ou seja, so nutridas por outras
formaes que, em um tecido discursivo amplo, relacionam-se com
a formao ideolgica.
Os conceitos esto dispostos e so utilizados de formas dife-
rentes. Assim, as formaes discursivas associam-se aos campos
de saber de formas distintas, os qualificadores e suas instncias
de legitimao diferem. A representao arquivstica, por exem-
plo, surgir em um contexto diferente em cada uma das formaes
discursivas; na primeira, privilegia-se a organizao por fundos e
descritores normalizados; a segunda, por sua vez, busca rearranjar e
redefinir o princpio de provenincia, a fim de aplicar organizaes
como aquela por sries, ou seja, o efeito produzido nos enunciados
diferente e inscreve-se nos textos de forma dspar.
Assim, a Arquivstica, enquanto instncia discursiva, apresen-
tar marcas em seus enunciados em ambos os lados, perspectiva
que ser discutida a seguir.
Representao arquivstica: formaes tericas
Como abordado ao longo dos captulos anteriores a respeito das

tradies estudadas, a partir das dcadas de 1970 e 1990 tem-se a
sua ampliao e reconfigurao, e nesse perodo que os autores
selecionados publicaram suas obras.
Fundamentalmente, todos os autores selecionados para anlise
dos enunciados tiveram suas obras publicadas entre os anos de 1980
e 1990, demarcando de maneira indelvel esse momento de mudan-
a na teoria arquivstica.
Em um primeiro momento, descreveremos nesta parte os enun-
ciados dos autores mencionados a seguir em relao represen-
tao. Construdo nosso corpus de anlise, passaremos s anlises
propriamente ditas. Evidentemente, Antonia Heredia Herrera e
Jos Ramn Cruz Mundet foram selecionados porque representam
um recorte significativo na disciplina ao longo das dcadas de 1980

e 1990, ou seja, eles e suas obras demarcam a construo terica

da Arquivstica na Espanha, Heredia Herrera durante a dcada
de 1980, Cruz Mundet, na dcada de 1990. Obviamente, eles no
so os nicos, porm, mais do que os enunciados ou as obras deste
ou daquele autor, o objetivo analisar o discurso, que remete para
alm do prprio texto.
A presena de determinadas posies, em diferentes contextos,
bem marcada pela prpria construo das Cincias Humanas e So-
ciais, e a Arquivstica no escapa delas. possvel dizer, com base em
Baronas (2011) e Foucault (1997), que processos discursivos, os quais
perpassam os conceitos e os objetos da Arquivstica, possuem em sua
discursividade uma liberdade condicionada, por terem passado pela
regulao prpria da atividade poltica do discurso das cincias, a
qual legitima cada discurso efetivamente dito, determinando como
e o que pode ser dito por um sujeito (compreendido com uma po-
sio), com um mtodo aceito, inserido na verdade de uma poca.
A Arquivstica espanhola tem se baseado, em maior grau, na
construo por meio de manuais, ou seja, a teoria espanhola tem se
fundamentado em modos de organizar arquivos. Nesse sentido,
ambas as obras analisadas tm essa caracterstica de manual, e no
prprio histrico da tradio espanhola possvel perceber essa
caracterstica.
As obras desses autores que focamos foram: o primeiro manual
de Archivstica Geral, de Herredia Herrera, e o manual Archivstica,
de Cruz Mundet. Evidentemente, essas obras no constituem a
totalidade da produo desses autores, porm representam um re-
corte significativo, na medida em que abordam boa parte dos temas
centrais da Arquivstica, nos momentos em que foram escritos ou
atualizados.
Diferentemente dessa tradio espanhola, v-se, no desenvolvi-
mento terico canadense, que os autores no visam a construir ou
estabelecer obras com o intuito de dizer tudo o que se pode saber
sobre Arquivstica. Ao contrrio, existe uma incompletude, e a
teoria estruturada ao longo da publicao de uma srie de artigos,
na maioria, em revistas profissionais.

Comentou-se, no captulo a respeito da Arquivstica canadense,

que Hugh Taylor tenta reconhecer padres e buscar, dentre outras
coisas, uma integrao maior e mais dinmica entre a gesto de
arquivos e os arquivos histrico-culturais. Nesmith (2014) e Cook
(2013) dizem que o desenvolvimento da macroavaliao e da pers-
pectiva ps-moderna no seria possvel sem os artigos publicados
por Hugh Taylor durante as dcadas de 1980 e 1990. justamente
devido a essa percepo que se consideram seus artigos como parte
fundamental do desenvolvimento terico ocorrido no Canad, para
abertura dessa nova formao discursiva.
A dinmica da obra do autor crtica e ampliadora. Retomando
o que foi dito anteriormente, ele busca desmistificar preceitos esta-
belecidos nas dcadas anteriores e encarar a incipincia dos mode-
los de avaliao e descrio: nossos inventrios que mal arranham
a superfcie das valiosas e recuperveis informaes sob nossa cus-
tdia (Taylor, 1984, p.30, traduo nossa).
De Taylor analisam-se artigos publicados no peridico Archiva-
ria e American Archivists, do final da dcada de 1970 at comeo dos
anos de 1990, direta ou indiretamente, quais sejam: The archivis-
tis, the latter, and the spirit; Chip monks at the gate: the impact
of technology on archives, libraries and the user; Documentary
art and the role of the archivist; Information ecology and the
archives of the 1980s; Recycling the future: the archivist in the
age of ecology; Transformation in the archives: technological
adjustment or paradigm shift.
Analisam-se tambm os artigos publicados por Terry Cook
entre o incio dos anos de 1980 e final dos anos 2000, publicados
nos peridicos Archivaria, Archival Science, American Archivists,
em geral relacionados representao e descrio, visto que Cook
, nesse perodo, o autor que busca estabelecer algumas balizas
tericas a respeito dessa perspectiva ps-moderna/funcional. So
eles: From information to knowledge: an intellectual paradigm
for archives; Archival science and postmodernism: new formu-
lations for old concepts; Fashionable nonsense or professional

rebirth; What is past is prologue: a history of archival ideas since

1898, and the future paradigm shift; Media myopia.
Em relao realidade brasileira, analisam-se dois autores com-
parativamente bastante diferentes: Jos Maria Jardim, com dois
importantes livros: Sistemas e polticas pblicas de arquivos no Brasil
e Transparncia e opacidade do Estado no Brasil: usos e desusos da
informao governamental; Heloisa Belloto, de quem analisamos a
obra Arquivos permanentes: tratamento documental.
No caso brasileiro, buscamos estabelecer em quais dessas for-
maes discursivas percebem-se esses autores e quais so as suas
filiaes tericas no tocante representao, como parte nuclear da
Arquivstica.
Apesar de no ser o tema central dos livros de Jardim, seu
trabalho provavelmente o que mais se aproxima, na realidade
brasileira, da segunda formao discursiva, tendo em vista que
percebe a atuao do Estado na construo do valor dos arquivos e
da Arquivstica.
De incio, ser feita a anlise de alguns enunciados que tm
relao com a formao discursiva 1, na medida em que pressu-
pem um ato de formulao, de cujas funes relacionadas repre-
sentao constitui parte importante. A classificao seguindo o
princpio de provenincia precisa de seu planejamento material em
um esquema ou quadro que no outra coisa seno a estrutura para
sistematizar cada fundo em suas sees e sries (Herredia Herrera,
Classificar consiste em agrupar hierarquicamente os docu-
mentos de um fundo mediante grupos ou classes, dos mais amplos
aos mais especficos, de acordo com os princpios de provenincia e
ordem original (Cruz Mundet, 2001, p.238, traduo nossa).
Por fim: A descrio uma tarefa tpica dos arquivos perma-
nentes. Ela no cabe nos arquivos correntes, onde seu corresponden-
te o estabelecimento dos cdigos do plano de classificao que
acaba por servir de referncia para a recuperao da informao ,
assim como outras categorias de controle de vocabulrio e indexao
que se usem para o mesmo fim (Bellotto, 2004, p.173).

tpico dos manuais de Arquivstica buscar definir e prees-

tabelecer frmulas para as funes, fazendo ligao direta com a
prtica nos arquivos. O procedimento de enunciao se estabelece
de forma estril, quase dizendo que aquele o nico caminho para
a organizao e a representao arquivstica. A classificao, se-
guindo o princpio de provenincia, [...] no outra coisa seno
a sistematizao por fundo, e ainda: a descrio tem a funo
enunciativa de fundamentar a prtica de classificao, justificando
uma determinada posio e ao.
Em resumo, na medida em que se pressupem os arquivos como
naturais e neutros, as funes devero, evidentemente, correspon-
der a essa expectativa, ou seja, existe uma legitimao, por parte
da Arquivstica. H aqui uma relao intradiscursiva entre esses
textos, escritos em perodos e situaes distintas, na medida em que
se inscrevem na mesma formao discursiva.
Pode-se estabelecer a seguinte oposio nos enunciados a seguir:
Sabendo que a principal funo dos arquivistas proceder ao

acesso aos documentos e que isso se d por meio dos instrumentos de
descrio, exigem-se, anteriormente, a classificao e a ordenao,
sendo bvia a importncia fundamental das operaes ou atividades
que nos ocupam. (Herredia Herrera, 1995, p.254, traduo nossa)
Qualquer que seja a orientao do trabalho histrico, o pesquisa-

dor necessita de que o texto seja colocado ao seu alcance. Cabe por-
tanto, ao elaborador da descrio, apreender, identificar, condensar
e, sem distores, apresentar todas as possibilidades de uso e apli-
cao da documentao por ele descrita. (Bellotto, 2004, p.177-8)
O trabalho do arquivista precisa revelar-se ao historiador desde

o seu primeiro momento no arquivo; esse trabalho que deve pro-
porcionar o encontro satisfatrio entre o pesquisador e o documento,
atravs dos instrumentos de pesquisa. (Bellotto, 2004, p.176)
Os trs enunciados expressam posies convergentes, na con-

temporaneidade, em relao ao que j foi dito sobre os arquivistas

e suas atividades no sculo XIX, ou seja, trata-se de um discurso

que visa a reforar o percurso da Arquivstica, no permitindo o seu
apagamento. A pergunta que se deve ter em mente : A quem serve
essa posio? O que se legitima a partir dela? O prprio enunciado
responde: Como os depsitos de arquivos, obviamente, nunca so
de livre acesso, seu potencial de informaes s chega ao usurio via
instrumento de pesquisa (Bellotto, 2004, p.179).
O arquivista, nesse caso, ainda visto como o guardio de docu-
mentos, embora esse enunciado esteja de algum modo suprimido.
Nesse sentido, o guardio de documentos o no dito, perspectiva
clssica na atualidade.
A funo enunciativa permanecer a mesma:
Assim, em qualquer quadro, devemos distinguir sempre os

nveis ou estados: o primeiro se identifica com a estrutura ou fun-
cionamento da instituio (por exemplo, seu organograma: rgos
e funes) e corresponde s sees e subsees. O segundo nvel
equivale s sries documentais, dizendo os testemunhos de ativida-
des derivadas daquela estrutura. (Herredia Herrera, 1995, p.268,
traduo nossa)
A descrio documental compreende no somente a anlise dos

documentos: seus tipos, tanto diplomticos como jurdicos, seus
contedos, seu lugar e a assinatura de sua redao e seus caracteres
externos, como tambm seus dados para localizao. A descrio
necessria tanto para um arquivo administrativo como para um
arquivo histrico, embora sua prtica possa representar algumas
variantes. A descrio definitiva o meio utilizado pelo arquivista
para obter a informao contida nos documentos e facilitar o acesso
a eles. (Herredia Herrera, 1995, p.300, traduo nossa)
A descrio dos documentos consiste na parte culminante do

trabalho arquivstico e vem coincidir exatamente com a finalidade
da prpria documentao: informar. Se est classificada, ordenada
em definitivo, conservada, porque contm informao. [...]

uma tarefa primordial do fazer arquivstico e uma consequncia

irredutvel da organizao dos fundos. (Cruz Mundet, 2001, p.255,
traduo nossa)
Nesses enunciados, a posio de convergncia para a tipificao

da descrio enquanto um processo que consiste na elaborao de
instrumentos de pesquisa que possibilitem a identificao, o rastrea-
mento, a localizao e a utilizao de dados (Bellotto, 2004, p.179).
A descrio e o acesso so compreendidos como atividades fi-
nais. Evidentemente, esse acesso visto como parte crucial da ati-
vidade arquivstica, mas ainda entendido como um subproduto de
todas as outras funes. Os textos, nessa perceptiva, constroem-se
passo a passo.
Os instrumentos de pesquisa so vitais para o processo histo-
riogrfico. Escolhido um tema e aventadas as hipteses de trabalho,
o historiador passa ao como e ao onde. Diante de um sem-nmero
de fontes utilizveis, a primeira providncia, pela prpria essncia
do mtodo histrico, a localizao dos testemunhos (Bellotto,
2004, p.174).
Repetem-se certas posies em enunciados distintos:
A elaborao dos instrumentos de pesquisa deve ser sucessiva,

partindo do geral para o parcial. Dada a necessidade de se fornecer,
antes de qualquer particularidade, uma viso geral dos fundos do
arquivo, seus servios e possibilidades de acesso, o primeiro ins-
trumento a ser elaborado deve ser o guia. Os instrumentos parciais
(referentes a fundos determinados ou partes deles), como invent-
rios e catlogos, podem ser feitos concomitante ou sucessivamente.
(Belloto, 2004, p.220, grifo nosso)
Para se conseguir, a descrio deve ser:

Exata, enquanto os documentos no so algo impreciso, so
testemunhos nicos e concretos.
Suficiente para a unidade que se est informando (arquivo,
fundo, srie ou documento), sem oferecer mais do que o necessrio,
por excesso ou por falta.

Oportuna enquanto tem que refletir uma programao que

marque a hierarquia da informao.
(Herredia Herrera, 1995, p.301, traduo e grifo nossos)
No gesto de leitura, comeamos a reconhecer padres. Nesse

caso, o texto explicita claramente que a descrio deve partir do
geral e ir para o particular, deve ser exata, suficiente. O texto, antes
de ser cientfico, cientificista, ou seja, existe a inteno de tornar-
-se cincia, acima de qualquer circunstncia. A descrio com-
preendia de um modo nico e unilateral. O acesso aos arquivos s
possvel se h a descrio a partir de determinado preceito. Tudo
na Arquivstica moderna passvel de ser quantificado, descrito e
definido. Trata-se de uma cincia em si mesma e, portanto, suas
regras so universalmente aplicveis.
Continuando:
Sem uma descrio adequada, os arquivos so como uma cidade

desconhecida sem um plano, como o cofre de um tesouro sem a
chave,[...] o mesmo que uma viagem com um mapa inexato cor-
rendo o risco de perder-se. Assim, um instrumento de descrio
errado ou imperfeito pode enganar gravemente o investigador, seja
por falta de interpretao de outros dados, seja por falta de infor-
maes referentes origem ou histria dos documentos. (Cortes,
apud Herredia Herrera, 1995, p.301, traduo e grifo nossos)
As premissas de carter terico [para a descrio] podem ser

resumidas nos seguintes pontos:
1. De acordo com o princpio da provenincia, a descrio se dispe
e exibe do geral para o particular.
2. Quando necessria em todos os nveis do ciclo de vida, esses
princpios so concebidos para os documentos selecionados e
organizados, quer dizer, de conservao permanente.
3. A unidade de descrio mas ampla o fundo, cujas partes cons-
tituem nveis subsequentes.
4. Estabelece-se um modelo hierrquico dos nveis de organiza-
o do fundo e das partes que o constituem, os quais so seus

nveis de descrio. (Cruz Mundet, 2001, p.260, traduo e grifo

nossos)
A descrio deve ser feita de modo adequado. Ela a chave, a

ponte, o plano para o acesso seguro aos documentos e aos instru-
mentos de pesquisa, pois eles no podem estar errados nem im-
perfeitos. Toda descrio deve ser feita seguindo as normas, e a
base correta e fundamental para que assim seja a compreenso da
provenincia dos documentos de arquivo. A Arquivstica moderna
assim: um simulacro conceitual da prpria prtica arquivstica.
Considera-se que as formaes discursivas funcionam em uma
relao de arquivo, j que o arquivo da Arquivstica moderna per-
mite isso. Nas discusses sobre o percurso da disciplina nos con-
textos espanhol e brasileiro, por exemplo, percebe-se a legitimao
profissional e tcnica da Arquivstica. Ou seja, a positividade, a
cientificidade e a naturalizao dos processos de tratamento servem,
enquanto discursos, aos profissionais e s instituies arquivsticas.
Em teoria, a normalizao, para o profissional de arquivos, a

piedra de toque para seu trabalho, especialmente no que se refere
descrio, e no devido s ordenaes. Ela veio para provar que o
arquivista teria que fazer da norma seu evangelho. Ainda no foram
rentabilizadas as possibilidades de trabalho arquivstico, e pre-
tende-se incorporar agora o milagre da informtica para salvar seu
futuro. (Herredia Herrera, 1995, p.317, traduo nossa)
Em resumo, a normalizao possvel e necessria por razes de

custo, cooperao, compreenso e comunicao. As normas descri-
tivas so um cnone de comunicao entre criadores de documentos,
gestores de informao e usurios. O seu desenvolvimento facilita a
compreenso dos instrumentos, da natureza dos documentos e do
seu contedo, dos benefcios econmicos que derivam da normali-
zao e de outros mbitos da atividade humana, alm de favorecer o
desenvolvimento arquivstico e, por fim, agilizar a cooperao entre
os arquivistas, assim como entre os demais profissionais da infor-
mao. (Cruz Mundet, 2001, p.257, traduo nossa)

Ainda que, em seu discurso neutralizante e cientificista, a rea

tenha avanado e refinado tcnicas funcionais para o tratamento
dos arquivos, em termos conceituais e discursivos ainda se fala da
mesma coisa. A naturalizao, como aquela feita por Jenkinson, no
incio do sculo XX, permanece. A dinmica por trs da descrio
normalizada continua a mesma do fundo e da provenincia, mais
um conceito fsico do que um conceito virtual e dinmico.
Compreende-se que a Arquivstica est impregnada do que Fou-
cault (1997) enuncia como positividade. Segundo o filsofo, positivi-
dades no configuram campos de saber, mas conjuntos enunciativos
e de objetos que se configuram e se constroem buscando o saber
cientfico e o status acadmico que lhes proporcionado. Arqueolo-
gicamente, desvendar essas posies uma anlise do discurso.
[...] A Isad(G) influenciada por trs precedentes nacionais:

o MAD2 [Manual for Archival Description 2 Edition] ingls, a
RAD [Rules for Archival Description] canadense e o APPM
[Archives, Personal Papers, and Manuscripts] norte-americano,
os quais coincidem em considerar a provenincia e o fundo como
bases para a descrio. O primeiro toma o conceito de descrio
multinvel, e todos coincidem nos elementos integradores, embora
a distribuio seja diferente. A influncia mais decisiva de todos os
outros modelos o conceito de encabeamentos autorizados que a
MAD2 no havia previsto, mas seus autores recomendam incluir.
(Cruz Mundet, 2001, p.270, traduo nossa)
[Sobre a Isaar(CPF)] O objetivo desta norma oferecer regras

gerais para o estabelecimento de registro de autoridades para enti-
dades, pessoas e famlias; prev ainda o futuro desenvolvimento
de outras. Essas regras permitem estabelecer termos normalizados
utilizados como pontos de acesso na descrio e, ao mesmo tempo,
associar a esses termos informaes que podem ajudar os usurios
a compreender seu significado. As regras tambm servem para a
criao de eixos entre os diferentes registros de autoridade. (Cruz
Mundet, 2001, p.272, traduo nossa)

A descrio a parte da tarefa arquivstica que engloba as diver-

sas atividades empregadas pelo arquivista para elaborar instrumen-
tos que facilitem o acesso aos fundos, isto , os pontos de acesso.
(Cruz Mundet, 2001, p.278, traduo nossa)
A descrio uma funo fundamental para a metodologia de

tratamento dos arquivos. No toa, em sua perspectiva moderna,
essa ser a primeira funo a ser normalizada. A normalizao da
descrio significa, em uma perspectiva do discurso positivo, um
passo frente rumo sua cientificidade e caracterizao da Arqui-
vstica enquanto uma disciplina do saber.
Assim, o uso institucional das metodologias desenvolvidas
teoricamente legitima-as, ou seja, quando o Arquivo Nacional
brasileiro utiliza a Nobrade para descrever seus fundos, est le-
gitimando e experimentando a norma desenvolvida no mbi-
to do planejamento e da teoria. Normalizar significa estabelecer
parmetros e pontos. Nas formulaes enunciativas, interpreta-se
como uma maneira de facilitar o acesso ao documentos de arquivo.
Mesmo quando se discute a norma como uma evoluo do trata-
mento arquivstico, ela ainda permanece como a nica base, o nico
modo de conceber a descrio.
Apesar de, teoricamente, falar-se de diferentes situaes, em
termos de discurso ainda se comenta a mesma coisa: uma rea cal-
cada em uma percepo estreita de seus prprios conceitos.
A Arquivstica moderna serve, antes de tudo, ao prprio Estado
no qual se fundamentou. S se fala em Arquivstica com o surgi-
mento do Estado moderno. dificcil falar de teoria arquivstica
antes desse momento, porque ela serve a esse Estado. Pode-se dizer
que perodos anteriores a esse, em uma perspectiva foucaultiana,
so a pr-histria da Arquivstica. O sentido atribudo aos concei-
tos construdo, discursiva e historicamente. As posies enuncia-
tivas confluem e remetem a posies anteriores, numa perspectiva
de justificao, ou de superao. Possibilita-se o acesso aos docu-
mentos, mas enviesado. Existe sim, portanto, na teoria arquivstica,
a atuao do prisma do poder/da ideologia.

A positividade prpria da Arquivstica moderna serve ao Es-

tado no qual ela foi criada, porm, esse Estado modificou-se, bem
como a sociedade na qual os arquivos existem, ou ainda estamos
falando do mesmo apagamento? O conceito de fundo uma cons-
truo que, na Arquivstica moderna, vista como o nico caminho
possvel para a organizao de arquivos.
No percurso histrico efetuado anteriormente neste livro, con-
siderou-se Hugh Taylor um dos precursores de uma nova Arqui-
vstica, visto que o autor pretende, em seu discurso, estabelecer que
os modelos de sua poca poderiam estar errados em relao clas-
sificao/ao arranjo. Em sua viso interdisciplinar dos arquivos, o
autor visa a alertar que os modelos de tratamento poderiam estar
errados.
A percepo de textos quase da mesma poca, porm de realida-
des diferentes, exatamente contrria de Taylor. No texto de Her-
redia, por exemplo, os moldes para a classificao e a compreenso
do conceito de fundos permanecem inalterados. Percebe-se aqui o
incio de uma fissura e de uma mudana de terreno.
O arquivista por muito tempo tem visto os documentos pblicos

como um quebra-cabea correlacionado, com uma soluo predes-
tinada baseada na articulada derivao da burocracia industrial.
A reconstruo satisfatria (ou parece ser) e a resposta, correta.
Os fundos e ordens originais so dados. A coleo manuscrita
pode ser como um quebra-cabea feito mo, to bem definido
que vrias peas so postas corretamente em diferentes lugares,
seguindo um padro. [...] A ordem final mais idiossincrtica, refle-
tindo um arranjo/uma classificao dos diversos possveis e, talvez,
um arranjo distorcido. (Taylor, 1987-1988, p.19, traduo nossa)
Nesse enunciado, visvel uma mudana na tnica da concei-

tuao a respeito da classificao, da cientificidade e do estabe-
lecimento do modo de fazer dos textos anteriores, conceituao
que no abria espao para dvidas ou para sugerir que os estudos
arquivsticos deveriam tomar um rumo diferente.

Assim, a partir de Taylor e de outros autores contemporneos,

como o australiano Peter Scott, o discurso terico arquivstico
transforma-se em reformista e interdisciplinar. Esses autores cons-
tatam que o ferramental disponvel aos arquivistas deixar de surtir
efeito efetivamente.
Talvez precisemos abandonar categorias antigas e hierarquias

na criao dos documentos. Ser relevante, talvez, que a contro-
vrsia do grupo de arquivo/srie documental que iniciou o pro-
cesso de tornar o arranjo, a descrio e o acesso mais flexveis tenha
emergido na poca em que os computadores comearam a desa-
fiar os arquivistas, porm estes podem no ser a pgina impressa
por mquina. A pgina impressa permaneceu quase a mesma por
quinhentos anos e a conexo permaneceu a mesma do manuscrito
antes disso. (Taylor, 1997-1998, p.20, traduo nossa)
Assim, o discurso relacionado ao uso de tecnologias para a

produo de documentos transforma-se em tema recorrente nos
textos de teoria arquivstica e o incio de uma busca por solues
torna-se objeto central dessa formao discursiva reformista na
Arquivstica.
Taylor percebe a imposio externa Arquivstica da dicotomia
informao/conhecimento, tratando a situao do mundo, na dca-
da de 1980, como uma quebra de paradigma e chamando a ateno
para a interdisciplinaridade.
Hoje estamos enfrentando uma ruptura nesse tipo de teoria

do conhecimento baseada em um ideal de autonomia cientfica
e nos conceitos fundamentais das naturezas das coisas. Todas
as velhas categorias esto sendo corrodas. As atividades inter-
disciplinares, a ordem do dia e os dois significados de ordem
tornam-se significativos. Todas essas mudanas esto tirando o p
dos arquivistas, no mesmo momento em que normas de descrio/
arranjos arquivsticos esto surgindo, por meio dos requisitos da

mesma automao, implodindo informao e auxiliando na quebra

descrita. (Taylor, 1997-1998, p.14, traduo nossa)
A posio diferente. Pode-se falar, portanto, de uma nova for-

mao discursiva. As mudanas externas teoria arquivstica levam
ao deslocamento da sua base para alm dos manuais e para uma
relao interdisciplinar, diferente daquela descrita na Arquivstica
moderna.
O livro, ou, ao que importa, um corpo bem organizado de

papis, um formato brilhantemente efetivo: a descrio do meio
ideal de comunicao quase a descrio de um livro. Este um
modo adequado de demonstrar suas propriedades de portabili-
dade, convenincia e simplicidade de acesso, e assim por diante:
textos completos automticos, resumos, tabelas, planilhas imitam
o livro, e o menu relaciona-se diretamente escolha culinria em
um carto familiar de um restaurante. Trabalhamos com coisas que
j conhecemos; o arranjo alfabtico e o extensivo uso de indexado-
res vieram na forma da paginao uniforme que a prensa tornou
possvel; o aparelho continua conosco nas telas de nossos terminais.
No devemos assumir essas formas, que admiravelmente servem
ao livro e permanecero para sempre. (Taylor, 1987-1988, p.20,
traduo nossa)
O imperativo tecnolgico , no nvel discursivo, a matriz da

mudana de posio terico-prtica, levando constatao das li-
mitaes da atuao dos instrumentos de pesquisa e sistemas de
classificao. Desaparecem as definies conclusivas ou o uso de
persuaso como base da construo textual. As parfrases, metfo-
ras e ironias tornam-se mais frequentes, e o texto desses autores tem
sua relao polifnica alterada.
Penso que devemos admitir que a maioria dos inventrios so

controles documentais snapshots dos volumes e caixas nas prate-
leiras com uma extensa descrio das caractersticas fsicas dos

documentos. O usurio misericordiamente ignorante do backlog

e estava contente em minar as correntes disponveis de informao.
Existia ainda um senso de grande satisfao em esbarrar em algum
material sobre o qual os instrumentos de pesquisa mantinham-se
em silncio, um direito prioritrio, ao menos por um tempo, em
descobrir. O sucesso ocorria sem o arquivista, e isto fazia parte da
graa. (Taylor, 1987-1988, p.22, traduo nossa)
A importncia de Taylor para a Arquivstica canadense reside

justamente na percepo de que os modelos anteriores no funcio-
nam e de que caber ao arquivista do futuro responder a essas
novas expectativas. Na busca por relaes interdisciplinares, o
autor pondera:
Eu no tenho dvidas de que o mundo dos bibliotecrios

dividido pela escolha do mtodo cientfico que deve tornar-se
regra. Para ns, arquivistas, os bibliotecrios dividem a multim-
dia corpus da informao registrada, e tentador falar de Cin-
cia Biblioteconmica e Arquivstica, quando seria mais preciso
falar de duas tecnologias e seus sistemas [...]. Contudo, a raiz da
scientia o conhecimento, no s a cincia, que vem de sapien-
tia, sabedoria. Mas tentamos cada vez mais adequar conheci-
mento e conhecimento cientfico, para a excluso do conhecimento
construir-se sobre a informao enquanto ideia. Wright, em uma
extensa investigao a respeito da filosofia bibliotecria, ressalta:
Kaplan consistentemente argumentou que a Biblioteconomia
uma disciplina intelectual baseada no estudo das ideias, no uma
disciplina emprica baseada no estudo cientfico dos fatos. Isso,
em um sentido menor, aplica-se Arquivstica, preocupada com
a relao dos fatos e das aes no mundo real, nas transaes entre
as partes. relevante que os estudos da Arquivstica em descrio
e avaliao tenham focado o propsito do documento de arquivo,
em sua atividade/funo, ao invs de perder-se no contedo. [...]
Arquivistas e bibliotecrios esto lutando por suas vidas num
mundo de smbolos, e a tecnologia oferece uma ajuda limitada.

Devemos desenhar nossos prprios barcos, cheios de humanismo e

de uma nova cosmologia [...]. O que os arquivistas e bibliotecrios
sero nessa situao? Penso no que aconteceria se os monges nunca
fossem sacrificados para o esquilos. (Taylor, 1990-1991, p.117,
traduo nossa)
Esse conjunto enunciativo refora a posio de paridade entre os

arquivistas e os bibliotecrios no que diz respeito mudana tecno-
lgica. Na medida em que se constata que as velhas metodologias
no funcionam, buscam-se novas relaes e reconfiguraes de
relaes. Ou seja, em Taylor o discurso arquivstico torna-se refor-
mista e interdisciplinar. Porm, ele lana o desafio, mas no aponta
solues.
preciso enunciar a mudana epistemolgica antes de reade-
qu-la conceitualmente.
Aqui, tem-se alguma coisa que se reafirma sobre as prateleiras

cheias de documentos do governo, e outras instituies aprovadas
ou ao menos toleradas pela sociedade, conjuntamente com indiv-
duos que deixaram sua marca de uma maneira em geral aceitvel.
Acreditamos que havia um material slido provando as aes e
as atividades sob nosso controle ao servio do usurio, apesar de
nossos sistemas de recuperao idiossincrticos, de nosso conceito
limitado de descrio e de nossa insacivel sede de aquisio. Ns
somos, em maioria, pessoas a favor do sistema, com um pensa-
mento conservador, se comparado a outros, quando devemos deci-
dir o que constitui nosso patrimnio documental. (Taylor, 1997,
p.2, traduo nossa)
Nesses enunciados, chama-se a ateno em especial para pes-

soas a favor do sistema. A oposio a isso seria pessoas contra o
sistema. Dado o contexto, percebe-se que o autor quis dizer que
talvez a resistncia do arquivista a mudanas tenha relao com a
noo poltica qual ele est afiliado, ou seja, uma vez conservador,
assume certas posies, em detrimento de outras.

Ao sinalizar essa questo, Taylor (1979) chama novamente a

ateno para a sua perceptiva discursiva de mudana e ampliao
do status quo da Arquivstica. Para finalizar, o autor dir, ao final
da dcada de 1970, que tempo de discutir convenientemente
sobre os arquivistas, como No, recebendo documentos de todos
os tipos e naturezas, descrevendo e classificando em suas arcas
Retomando o que j foi discutido, Terry Cook representou,
entre o final dos anos de 1970 e o incio dos anos de 1980, uma
voz contrria viso de Arquivstica ento em voga no Canad,
o chamado total archives. Para o autor, esse tipo de ideia envolve
concepes como a de provenincia e ordem original e acaba por
descaracterizar conceitos fundamentais da Arquivstica, uma vez
que os arquivos eram compreendidos e organizados no pela pro-
venincia ou pelo conjunto documental, mas pelos suportes, tendo
em vista que recebiam todos os tipos de documentos, em todos os
suportes.
Na poca, o autor escreveu: por nossa conta, a evoluo e a
transmisso de arquivos cumpriram alguma funo. Devemos dei-
xar claro que a nica base correta para o arranjo a exposio dos ob-
jetivos para os quais os arquivos foram originalmente criados (Cook,
Ressaltando que todos os arquivos deveriam ser organizados do
modo tradicional, o que leva esse autor a mudar sua posio em
relao aos arquivos? Basicamente, a percepo de que a provenin-
cia e o contexto tm, sim, lugar privilegiado na teoria e na prtica da
Arquivstica. Era necessrio, porm, mudar de posio.
Alguns anos mais tarde, Taylor, com seu discurso reformista,
torna-se uma das vozes centrais da disciplina, e Cook, um dos seus
maiores defensores. Mais do que falar de dois autores, comentam-
-se posies e acontecimentos. Ambos os pesquisadores s podero
tomar essas posies na dcada de 1980, porque se encontram em
uma situao favorvel.
Devido conjuntura discursivo-histrica, essa mesma posio
seria impossvel, na mesma poca, no Brasil ou mesmo na Espanha.

Retomando Foucault (1997), no so os autores em si, mas suas

posies que so convergentes e favorveis.
Em 1985, o percurso para a nova formao discursiva encon-
trava-se no auge, com a criao dos primeiros mestrados em Ar-
quivstica no Canad. Primeiramente, ocorre a reviso das relaes
com a Histria.
Qual a contribuio nica do arquivista e como o conheci-

mento histrico e de metodologia essencial para o seu sucesso?
Essa contribuio pode ser encontrada em trs grandes reas: no
estudo dos documentos em contexto; na avaliao, na descrio e
no cuidadoso conhecimento do valor informativo encontrado em
documentos individuais; e no desenvolvimento da teoria arqui-
vstica dentro de um campo mais amplo das Humanidades e das
Cincias Sociais. (Cook, 1984-1985, p.40, traduo nossa)
A Arquivstica, no Canad, discute, durante boa parte da d-

cada de 1980, a formao do arquivista, as disciplinas e relaes
importantes, o papel da histria e de disciplinas correlatas Ar-
quivstica. Os autores, devido ao percurso da disciplina no pas,
sempre retomam ou redefinem as relaes entre ambas. A histria
do documento de arquivo ser sempre parte nuclear da Arquivsti-
ca canadense.
Sem o conhecimento histrico, o trabalho em Arquivologia, o

conhecimento arquivstico da histria e da natureza dos documen-
tos de arquivo, a aquisio, a seleo, o arranjo e a descrio, assim
como o servio arquivstico, seriam profundamente superficiais.
Sem esses conhecimentos, os arquivistas se transformariam em ope-
radores de estoque, movendo caixas, fitas, armrios e discos, em
termos relativos, como nenhuma compreenso dos seus contedos
ou dos seus contextos. (Cook, 1984-1985, p.42, traduo nossa)
Essa acepo refora a importncia dada s relaes com a Hist-

ria, e o histrico, na Arquivstica canadense, proporciona a condio

para o aparecimento e a discusso da Arquivstica ps-moderna/

funcional.
Em sntese, so essas as caractersticas que levam ao apare-
cimento da Arquivstica funcional: a predominncia de estudos
histricos e de uma relao estreita entre a historiografia e a Arqui-
vstica; a obra de Taylor e sua chamada a questes que vo alm da
viso tradicional de arquivos; a tendncia canadense de investimen-
to e manuteno de arquivos pblicos; as caractersticas liberais e
democrticas do Estado.
A dcada de 1990 representou, como dito anteriormente, um
novo estgio para a Arquivstica no Canad e na Austrlia, com o
aparecimento do que Cook (2001), Hurley (2002), Harris (2000)
e Raider (2009) chamam de um novo paradigma, o que se pode
chamar de funcionalizao da Arquivstica.
Um sculo atrs, os princpios arquivsticos eram derivados das

anlises diplomticas de documentos individuais ou de regras que
tipificavam e dividiam o arranjo e a descrio de grupos ou sries
fechadas por arquivistas de uma instituio de hierarquia estvel.
Uma perspectiva bem diferente agora requerida. Por conta das
inmeras sries de documentos de arquivo produzidos em meios
multimdia, da avaliao em organizaes instveis, porque elas
com frequncia devem ocorrer em sistemas computacionais, dese-
nhados antes mesmo de um nico documento ter sido criado, a
moderna avaliao foca as funes e transaes do criador de docu-
mentos, ao invs de documentos individuais ou seus usos poten-
ciais. (Cook, 1997, p.45, traduo nossa)
recorrente, ento, no discurso reformista, que o imperativo

tecnolgico surja como o fundamento e o motivo para a busca e a re-
definio conceitual. A anlise funcional sistematicamente influen-
ciar todas as funes arquivsticas, o contexto de provenincia, ao
invs do fundo. A ordem original perde sentido, as descries por
fundo perdem sua utilidade. O arranjo/classificao se concen-
trar menos nas entidades fsicas e no suporte do documento de ar-

quivo, e mais em desenvolver sistemas de informao enriquecidos

com o entendimento contextual de mltiplas instituies e pessoas
que criam documentos de arquivos e sistemas de documentao e
metadados computacionais (Cook, 1997, p.47, traduo nossa).
A redefinio ocorre com todos os conceitos, e a funo e a
virtualidade conceitual tornam-se a base para o tratamento de ar-
quivos. Os arquivistas no podem ignorar nem deixar de tratar
os documentos eletrnicos, assim como esse tipo de conjunto de
enunciados far parte da formao discursiva recm-criada.
Dois textos so fundamentais nessa perspectiva ps-moderna,
que sinalizam de forma clara, em comparao com os preceitos
modernos.
O papel da Arquivstica num mundo ps-moderno desafia

arquivistas em toda parte a repensar a sua disciplina e a sua prtica.
Uma profisso enraizada no positivismo do sculo XIX, muito mais
do que em estudos anteriores ligados Diplomtica, resultou em
estratgias e metodologias que j no so viveis num mundo ps-
-moderno e computadorizado. (Cook, 2001, p.3, traduo nossa)
assim que o autor inicia o texto intitulado Archival science and

Postmodernism: new formulations for old concepts, o qual, junta-
mente com o texto Fashionable nonsense or professional rebirth?, ir,
com todas as caractersticas discursivas possveis, instaurar uma
nova formao discursiva em Arquivstica.
O ps-modernismo, por implicao, questiona certas reivindi-

caes centrais da profisso. Os arquivistas so neutros, guardies
imparciais da verdade, como Jenkinson coloca; os arquivos,
como documentos arquivsticos, so imparciais subprodutos de
aes administrativas; a provenincia est enraizada no escritrio
ou no lugar de origem, mais do que no processo e no discurso de
criao; a ordem e a linguagem impostas nos documentos atravs
do arranjo e da descrio do arquivo so recriaes sem julgamento
de valor de alguma realidade anterior; nossa orientao fixada,

fsica, focada na estrutura no precisa mudar quando confrontada

com um mundo ps-moderno desestabilizado, virtual, descentra-
lizado. A menos que a Arquivstica possa se adaptar s realidades
ps-modernas, a menos que ela possa se centrar numa teoria social
e numa contextualidade histrica, a sua relevncia para a profisso
ser cada vez mais remota. (Cook, 2001, p.17, traduo nossa)
Cook destaca o ps-modernismo como a base para o desenvol-

vimento de uma nova Arquivstica, cujos fundamentos discursi-
vos esto todos presentes nesse conjunto de enunciados, na busca
pela superao da viso neutra e imparcial dos arquivistas, esses
guardies imparciais da verdade. O arquivo enquanto resduo da
atividade administrativa. A mudana de terreno geral em relao
s funes. necessrio, nesse novo contexto, adaptar a Arquivs-
tica a uma nova realidade discursiva e social. o deslocamento e a
promessa de uma (nova) formao discursiva.
Para essa nova formao discursiva, o arranjo/a classificao e a
descrio funcionariam do seguinte modo:
Arranjo e descrio: estaro menos concentrados em institui-

es e grupos de documentos fsicos, que nada significam para
os documentos eletrnicos, de qualquer maneira. Em vez disso,
desenvolvero (e compartilharo com os usurios) entendimentos
contextuais enriquecidos pelos mltiplos inter-relacionamentos e
usos do meio social de sua criao, bem como a incorporao de
um sistema de documentao arquivstica relacional e metadados
funcionais. (Cook, 2001, p.22, traduo nossa)
Comprova-se a mudana de terreno da Arquivstica moderna

para a Arquivstica ps-moderna/funcional. Critica-se a teoria
arquivstica. Porm, a Arquivstica parece mais frequentemente
equiparada por esses autores ao que os norte-americanos conside-
ram a teoria arquivstica e, de modo mais especfico, aos concei-
tos relativos disposio e descrio de arquivos para proteger sua
provenincia ou integridade contextual (Cook, 2001, p.12).

Nessa reinveno das funes arquivsticas, necessrio redefi-

nir a descrio e a classificao de documentos. Como a disciplina
deve representar seu contedos de modos distintos, o uso da anlise
funcional, descrita anteriormente, modifica a estrutura de classi-
ficao e a lgica descritiva, na medida em que foca no o fundo
(ou seja, a provenincia esttica), mas o contexto e as funes. A
descrio dever ser continuamente reinventada e reconstruda,
renascida (Cook, 2002, p.34, traduo nossa).
Assim, o sistema de sries apresenta-se como uma sada para a
Arquivstica funcional.
O sistema australiano fundamentalmente a descrio da cria-

o dos documentos de arquivo e dos processos de custdia, mais
do que a descrio do documento de arquivo em si. A descrio
ps-moderna ir, de maneira similar, refletir todas as sutilezas das
novas estruturas funcionais das prticas de macroavaliao [...]
destacando nos descritores a natureza complexa de governana e
a marginalidade encontrada (ou no encontrada) nos documentos
agora descritos. (Cook, 2002, p.33, traduo nossa)
A necessidade maior, mais do que de mudana de terreno, devi-

do s novas caractersticas tecnolgicas, nas relaes entre cidado
e Estado. Pases como a Austrlia e o Canad buscam demonstrar,
em suas avaliaes, as descries e classificaes s camadas margi-
nalizadas da sociedade. Assim, o discurso arquivstico transforma-
-se num discurso da liberdade e do Estado democrtico.
Como os arquivistas compreendem melhor o complexo arranjo

dos documentos modernos, a cultura organizacional que os pro-
duziu, os sistemas ps-modernos de descrio iro mover-se para
alm do legado monoltico do passado da teoria arquivstica. Da
abordagem da velha moda, uma coisa, uma entrada, se eles
querem satisfazer os pesquisadores necessrio compreender o
contexto histrico dos documentos, das atividades que os geraram,
da informao que eles contm. Graas aos insights ps-modernos,

esses contextos e aquelas atividades podem ser muito mais com-

plexos do que os arquivistas em geral admitem. (Cook, 2002, p.32,
traduo nossa)
Finalizando a anlise da formao discursiva 2, pode-se dizer

que, em uma relao de arquivo, essa formao guarda relaes
com a memria discursiva da Arquivstica surgida nos pases de-
senvolvidos e construda sob os pilares de um Estado democrtico
liberal. Ou seja, o terreno foi, durante as dcadas de 1980-2000,
favorvel instaurao de um estado de crise e redefinio terica
da Arquivstica.
Em comparao com a formao discursiva 1, o formato das
enunciaes difere. Enquanto uma busca reformar, outra procura
construir; enquanto uma visa o status disciplinar, a outra almeja
o status interdisciplinar. Porm, elas no so excludentes, ou uma
representa um estgio mais elevado de desenvolvimento do que a
outra. Ao contrrio, tudo depende da posio histrico-discursiva,
j que esta existe porque h uma conjuntura institucional, ideolgi-
ca para a sua criao.
Nesse sentido, a obra de Jardim, ainda que no tenha sido dito,
parece sinalizar no s o discurso reformista, mas tambm d in-
dcios de sua necessidade, na medida em que percebe a atuao
do Estado, do poder e da ideologia no desenvolvimento (ou no)
de polticas voltadas aos arquivos na realidade brasileira. Trata-se
de uma obra mais geral e menos especfica. Nos dois livros, no se
identificam os termos pelos quais guiou-se o gesto de leitura dos
autores anteriores. Porm, em termos discursivos, sua posio vai
alm da formao discursiva 1.
Desse modo, a nova realidade est presente em seu discurso,
como na seguinte enunciao:
Situada em polo diametralmente oposto ao da opacidade e

construda por oposio a ela, a noo de transparncia permitiria
ancorar e fixar a representao de uma administrao diferente,
capaz de renovar profundamente o sentido das suas relaes com a

sociedade. A transparncia torna-se o conceito chave para exprimir

a dinmica de evoluo que afeta sistemas administrativos euro-
peus e norte-americanos aps os anos 70, gerando importantes
reformas. A esse conceito esto associadas noes como casa de
vidro, terceira gerao de direitos do homem e democracia
administrativa. Essa situao coincide com uma difuso mais
global da transparncia, um valor em ascenso nas sociedades con-
temporneas. (Jardim, 1999, p.56)
A memria discursiva, sua relao de arquivo, evidentemente,

no a mesma daquela que descrevemos em Cook e Taylor, porm
a posio do Estado semelhante enquanto parte do problema para
a elaborao de polticas arquivsticas. Percebe-se que a Arqui-
vstica aqui no est relacionada mesma posio formativa que
aquela descrita nos autores espanhis, ou na obra de Bellotto. Para
Jardim, em seu discurso, a opacidade do Estado brasileiro diz muito
a respeito do incentivo dado aos arquivos e Arquivstica.
A falta de conhecimento, de recursos e profissionais diz algo
a respeito da situao poltico-ideolgica desse Estado, das suas
caractersticas antidemocrticas, enfim, de uma gama de relaes
complexas e profundas externas prpria formao arquivstica.
A quem serve a Arquivstica passiva na realidade brasileira?
Serve ao prprio Estado opaco que a criou.
O tema da transparncia adquire seu lugar de destaque no dis-

curso administrativo em pases da Europa ocidental, Estados Uni-
dos e Canad, tornando-se um dos valores essenciais aos quais a
administrao pblica ps-70 convidada a se referir. Por outro
lado, configura-se um eixo privilegiado do reformismo administra-
tivo que fez da transparncia, o princpio, e do segredo, a exceo.
(Jardim, 1999, p.55)
Qual a finalidade de um estudo que aborda a transparncia

num pas recentemente democrtico? perceber as engrenagens
do Estado, uma vez que, sem uma mudana profunda nas estru-

turas administrativas, a noo de transparncia no teria logrado a

supresso dos princpios geradores de opacidade (Jardim, p.66,
traduo nossa).
Jardim busca fazer com a realidade brasileira o que Verne Harris
fez com a realidade sul-africana e, por essas caractersticas, sua obra
pode relacionar-se com a formao discursiva 2, uma vez que for-
maes discursivas no constituem espaos fechados, como se pode
constatar no seguinte texto:
As reflexes quanto ao insulamento burocrtico remetem-nos

a um dos elementos fundamentais compreenso do Estado con-
temporneo no Brasil. [] o insulamento burocrtico, juntamente
com o clientelismo, o corporativismo e o universalismo de proce-
dimentos, formam quatro padres institucionalizados de relaes
entre Estado e sociedade civil no Brasil. Clientelismo e insulamento
burocrtico constituem um binmio cuja configurao mostra-se
intrnseca ao Estado brasileiro, inclusive com profundas repercus-
ses na construo da sua opacidade. (Jardim, 1999, p.88)
Atores sociais como o administrador e o profissional da informa-
o membros do corpus burocrtico do aparelho de Estado pro-
tagonizam e coadjuvam a construo e a permanncia da opacidade
informacional do Estado brasileiro ao longo do ciclo da informao
arquivstica. (id., ibid., p.171)
Sua posio parte da Arquivstica moderna, mas vai alm dela,

focando no estudo do Estado brasileiro e em suas caractersticas.
Entende-se, da bibliografia mais recente, com base em nossa anli-
se discursiva, que um dos autores que se afastam da Arquivstica
moderna.
Ao longo desta parte, analisamos os caminhos do discurso na
Arquivstica ps-moderna e na moderna, tipificando relaes e
diferenas no que se relaciona a discursos e abordagens em relao
representao arquivstica e alm dela.
O captulo iniciou-se com as formaes discursivas e suas rela-
es de arquivos, e foram demonstradas tais acepes com a anlise

dos enunciados selecionados. O corpus consituiu um recorte, no

universo terico da Arquivstica, porm representa discursos que
se repetem e remetem a outros numa relao entre os textos e seus
contextos, ou seja, existiro outros textos, no conjunto terico da
Arquivstica, que iro se repetir e se referenciar em uma relao
polifnica e de parfrases, prpria do discurso cientfico.
Qual o reflexo desses discursos no nvel institucional? o que
vamos discutir a seguir.
A representao arquivstica: formaes

institucionais
Seguindo a ordem adotada nos captulos anteriores, nesta parte

discorreremos a respeito da representao arquivstica no contexto
institucional, primeiramente no arquivo espanhol selecionado. En-
tende-se que existe uma semelhana entre o discurso institucional,
no nvel das polticas, e aquele construdo no nvel terico.
O Archivo Histrico Nacional, arquivo pblico criado no sculo
XIX, foi fruto das mudanas estatais ocorridas na Espanha, j des-
tacadas anteriormente. Analisando seu plano de classificao, con-
sultado em visita tcnica instituio (Archivo Histrico Nacional,
2013), possvel perceber quais so seus fundos desde a poca de
sua criao. O Arquivo ficou responsvel, desde o final do sculo
XIX, por documentos do antigo Santo Ofcio e da Inquisio es-
panhola, bem como de ordem jurdico-administrativa, do Antigo
Regime monrquico, em especial aqueles do Concelho de Castilla,
Aragon e outros reinos catlicos ibricos da Idade Mdia, fundos de
instituies eclesisticas e mais tarde documentos do Antigo Regi-
me absolutista espanhol. Evidentemente, vamos nos ater ao perodo
recente, uma vez que a anlise no cronolgica nem descritiva,
mas sim discursiva.
Se o nvel prtico o espelho do real, na primeira anlise a re-
presentao arquivstica acontece de forma similar quela descrita

na teoria e no percurso histrico do pas, ou seja, as prticas no Ar-

chivo Histrico Nacional tm uma impresso do desenvolvimento
terico-discursivo da Arquivstica espanhola.
As primeiras organizaes de seus fundos iro ocorrer por volta
de 1871.19 Trata-se de um guia de fundos que descreve de forma
bastante geral os documentos custodiados pelo Arquivo. Perce-
beu-se que a realidade tcnica, ou seja, os estudos de ordem di-
plomtica e paleogrfica, influenciaram bastante a organizao da
instituio.
Nesse guia, a terminologia empregada para os fundos seo,
e sries e classes para as subdivises. Essa era, de incio, sua or-
ganizao classificatria. Nesse mesmo documento, h 266 sries,
descritas de maneira resumida, utilizando os preceitos da anlise
diplomtica como subsdio para a descrio.20
O final do sculo XIX e o incio do XX assistem ao crescimento
e recebimento de mais documentos do Antigo Regime e a novos in-
crementos de sees, como destaca Cruz Herranz (1996). Por volta
de 1920, era esta a sua organizao classificatria: 1) Archivos de
las Ordenes Monsticas; 2) Archivos de las rdenes Militares; 3)
Archivos del Clero Secular ; 4) Archivo de las Universidades y Co-
legios; 5). Archivos de Corporaciones y Particulares; 6) Archivos
Judiciales; 7) Archivos Pubernativos; 8) Cdices y Cartularios; 9)
Papeles del Estado; 10) Herldica; 11) Sigilografa; 12) Vrios.
Com algumas poucas mudanas, os fundos permanecero os
mesmos at meados da dcada de 1960, no perodo franquista.
Como se pde constatar analisando os guias e catlogos in loco,
pouca alterao sofreu essa organizao inicial. A grande diferena
que as classes vo se tornando mais genricas, e nos inventrios,
ao se descreverem de modo genrico as sries e os catlogos, pea a
pea, permanecem, de maneira fundamental, o arranjo e a descrio
dos arquivos, respectivamente.
19 Archivo Histrico Nacional. Inventrios del Archivo Histrico Nacional.

Madrid, 1871.
20 Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos I, n.2, 1871.

Ao longo do sculo XX, so feitas novas pequenas transferncias

e reorganizaes, com o incio de transferncias de documentos
mais recentes, sobretudo do sculo XVIII.
Com esse guia, Sanchez Belda (1958) buscou rearranjar o acervo
do seguinte modo: 1) Clero Secular y Regular; 2) Ordenes Militares;
3) Estado; 4) Juros; 5) Universidades y Colegios; 6) Sigilografa; 7)
Inquisicin; 8) Consejos Suprimidos; 9) Cdices y Cartularios; 10)
Ultramar; 11) Osuna; 12) Diversos.
A atual organizao classificatria dos fundos arquivsticos
reflexo do trabalho de Corts Alonso, que esteve frente do Archi-
vo Histrico Nacional por muitos anos. O autor props a seguinte
organizao no final da dcada de 1980:
1o Administracin del Antiguo Rgimen: Consejo y Cmara de

Castila, Consejo y Cmara de Aragn, Consejo de Indias, Consejo
de Hacienda, Consejo de Cruzada, Estado e Juros
2o Administracin del Nuevo Rgimen:
Poder Ejecutivo: Ministerios
Poder Judicial: Audiencias, Tribunal Supremo, Causa
General
Ultramar
o
3 Archivos de Instituciones: rdenes Militares, Inquisicin, Uni-
versidades y Colegios y otras instituciones
4a Archivos privados: Clero, Jesuitas, Osuna, archivos particulares
5a Colecciones: Cdices y Cartularios. Sigilografa, Microfilm,
Diversos, Bibliotecas y Mapas y Planos. (Corts Alonso, 1987, p.16)
Essa organizao refletiu a atual organizao do arquivo:
1. Instituciones del antiguo rgimen

2. Instituciones contemporneas
3. Instituciones eclesisticas
4. Archivos privados
5. Colecciones
6. Reprografa de complemento
(Archivo Historico Nacional, 2013)

Mais recentemente, percebeu-se que so tratados em separado

documentos de ordem permanente dos poderes Executivo, Legis-
lativo e Judicirio. Analisando seu plano de classificao atual, per-
cebe-se uma poltica de classificao evidentemente ainda voltada
para o tratamento e o acesso aos documentos do Antigo Regime.
A organizao dos arquivos feita nica e exclusivamente por
fundos e colees, sendo possvel visualizar sees e peas docu-
mentais. Os catlogos, construdos ao longo dos sculos XIX e XX,
servem como base para as descries utilizando a Isad(G), que pos-
sui estrutura semelhante quela da Norma Espaola de Descrip-
cion Archivistica, que vem sendo utilizada nos ltimos cinco anos.
Os fundos esto classificados em fundos de primeira diviso e
de segunda diviso, seguindo-se as sries. A descrio multin-
vel e vai do geral ao especfico, utilizando a Neda. Quer se trate
de fundos medievais ou contemporneos, ou seja, no mbito do
desenvolvimento de polticas de descrio, a norma transformou-se
na base para a descrio e a representao arquivstica no contexto
espanhol.
Assim, percebe-se que a prtica, no caso dessa instituio espa-
nhola, tem laos profundos com o desenvolvimento metodolgico.
Ou seja, no nvel institucional, o discurso semelhante quele apre-
sentado no nvel terico.
Em comparao com o arquivo canadense, a realidade bas-
tante diferente, na medida em que, ainda que se trate de uma ins-
tituio antiga para os padres americanos, sua organizao, como
se descreveu, ir ocorrer apenas a partir da dcada 1960, com os
trabalhos de W. K. Lamb. Nos anos de 1970 e 1980, os arquivos
totais, j descritos, fizeram parte da poltica de aquisio e custdia
dos documentos de arquivo.
Essa poltica, que possuiu reflexos na construo do acervo do
Arquivo Nacional canadense, ir perder fora nos anos de 1980,
poca em que no s o Arquivo Nacional, mas toda a classe arqui-
vstica comeam a se organizar de forma mais ampla no pas.
Em uma anlise feita em visita tcnica e acessando as polticas
da instituio, percebeu-se que a Library and Archives Canada

(LAC) hoje tem em seu bojo um conjunto de relaes discursivas

bastante complexas, na medida em que convivem, em um mesmo
centro, uma perspectiva funcional e ps-moderna na macroavalia-
o, um sistema de poltica de classificao para anlise funcional
(Business Activity Structure Classification System BASCS) e
uma descrio construda por meio das Rules for Archival Descrip-
tion (RAD), baseada em fundos. Assim a Library apresenta, em
seu universo institucional, a efervescncia discursiva que ocorreu e
continua ocorrendo no Canad.
Em termos institucionais, percebe-se uma diviso entre a na-
turalizao presente no discurso tradicionalista da Arquivstica
e o discurso reformista, ou seja, os novos rumos dados pela Ar-
quivstica funcional e pelas polticas de macroavaliao e anlise
funcional.
O Public Archives, depois National Archives e finalmente Li-
brary and Archives Canada, por muito tempo demarcou a atua-
o dos arquivistas e dos demais arquivos da realidade canadense.
Ou seja, em nosso gesto de leitura, o percurso histrico e terico-
-discursivo construdo encontrou-se com o percurso da instituio
mais de uma vez.
A macroavaliao, antes de tornar-se um norte terico para uma
srie de pesquisas nos anos 2000, foi desenvolvida e aplicada nos
arquivos da Library durante a dcada de 1990. A anlise funcional
foi desenvolvida a partir do sistema de gesto documental do Ar-
quivo Nacional australiano, e ela foi uma das primeiras instituies
a aplicar a descrio normalizada por meio da Rules for Archival
Description.
Dito isso, boa parte da nossa anlise e do nosso gesto j aconte-
ceu ao longo do livro, devido influncia da Library no percurso
histrico da Arquivstica canadense e na construo de polticas
que se transformam em abordagens tericas.
Assim, existe uma paridade discursiva entre o terico e o insti-
tucional, ainda que, no nvel da Library, as mudanas ocorram de
maneira muito mais rpida e efmera do que na situao descrita do
arquivo espanhol.

Ainda que o discurso da formao discursiva 2 tenha penetra-

do e partido da Library, existem resistncias perceptveis, uma
vez que, por exemplo, a descrio feita com base nas Rules for
Archival Description, e no no Series System defendido por Nes-
mith, Cook e aplicado em alguns arquivos provinciais, como o de
Manitoba.21
A juno, em 2004, do National Archives com a National Li-
brary representou uma mudana ainda mais acentuada de terre-
no, na medida em que buscou integrar os servios em uma nica
instituio.
A criao da Library levara criao de uma instituio mista,
porm dividida, que acabou por tornar as relaes terico-prticas
ainda mais complexas.
Por outro lado, o discurso do Arquivo Nacional brasileiro, como
se descreveu ao longo do texto sobre a Arquivstica brasileira, re-
flete, na atualidade, uma perspectiva dividida entre a Arquivstica
tradicional e a que clama por reformas e revises.
A sua efetiva organizao s comea a ocorrer a partir da dcada
de 1970, ainda que a instituio tenha sido criada no sculo XIX.
Prova disso o primeiro indcio de um sistema nacional de arquivos
no final dos anos de 1970 (Jardim, 1995). O Arquivo Nacional fun-
cionou como rgo central do suposto sistema composto por ins-
tituies da administrao federal. Criou-se nesse mesmo perodo
uma Comisso Nacional de Arquivos (Conarg), com o objetivo de
servir como conselho a esse sistema de arquivos.
Com a redemocratizao do Brasil, na dcada de 1980, e a pro-
mulgao da Lei n. 8.159, que versou sobre a poltica nacional de
arquivos, foram estabelecidos os poderes e deveres ao Arquivo
Nacional enquanto instituio central para o sistema nacional de
arquivos.
A lei assegura ao Arquivo Nacional a gesto e o recolhimen-
to dos documentos produzidos e recebidos pelo Poder Executivo
21 Provincial Archives of Manitoba. Disponvel em: <http://www.gov.mb.ca/

chc/archives/>. Acesso em: 15 fev. 2014.

Federal, bem como preservar e facultar o acesso aos documentos

sob sua guarda, e acompanhar e implementar a poltica nacional de
arquivos (Brasil, 1991, Art. 18).
Nos anos de 1990, como se destacou anteriormente, os arquivos
e a Arquivstica brasileira viveram um momento de consolidao
terico-prtica. Essa consolidao, evidentemente, ocorreu emba-
sada na tica tradicionalista.
Assim, o Arquivo Nacional alia-se ao discurso presente na teo-
ria arquivstica do pas.
Neste captulo, abordamos o percurso discursivo da Arquivs-
tica nas tradies estudadas, desvendaram-se certas posies e pa-
dres prprios do discurso produzido no interior da Arquivstica,
marcado pelas relaes entre o Estado e os arquivos.
Na anlise, perceberam-se duas formaes discursivas que sus-
tentam as prticas arquivsticas e seu desenvolvimento terico, po-
sies que s foram possveis devido ao contexto no qual os textos
foram criados. Por meio da anlise enunciativa, foram exemplifica-
das as posies do discurso arquivstico.

CONSIDERAES FINAIS
O percurso histrico-discursivo da Arquivstica fundamen-

tal, uma vez que fornece bases para os estudos de ordem terico-
-epistemolgica na rea. A Arquivstica, em seu carter terico,
bastante discutida, porm pouco fundamentada em termos histri-
cos e conceituais. Procuramos trat-la enquanto um domnio com
possiblidades cientficas, ainda que determinadas pela condio de
existncia dos arquivos institucionalizados.
Os estudos histricos em Arquivstica tendem ao cronolgico e
descritivo, em um universo particular prpria disciplina. Ou seja,
a contextualizao histrica no uma prtica comum aos estudos
terico-epistemolgicos das disciplinas relacionadas informao e
aos documentos. No caso da Arquivstica, esses estudos so bastan-
te escassos, sobretudo em lngua portuguesa.
Esforos dessa ordem tendem naturalizao e ao status disci-
plinar da Arquivstica, isto , tratam a teoria de modo evolutivo e
contnuo, e a disciplina, como um espao aberto, passvel de inter-
pretao no s no que se refere sua teoria, mas tambm ao seu
lugar conceitual e histrico. Assim, o espao aqui discutido no se
encontra fechado.
Identificaram-se duas vertentes no ncleo da disciplina Arqui-
vstica, uma preocupada com a manuteno e replicao de conceitos

previamente estabelecidos, com caractersticas profissionalizantes.

Ainda que a nomenclatura se modifique, o conceito e a compreenso
permanecem os mesmos. Existe uma mudana aparente e discursi-
va, porm no constitui uma modificao de terreno real. Por outro
lado, tem-se uma perspectiva que ir inovar a partir da dcada de
1980, aplicando a anlise funcional e contextual como prtica cen-
tral em todas as funes arquivsticas. Essa abordagem demonstra,
no seu centro, caractersticas democrticas, a busca pela socializao
dos arquivos e pela superao dos modelos preestabelecidos e da
compreenso fsica dos conceitos arquivsticos, pois os documentos
passam a ser produzidos e geridos eletronicamente.
A discusso do percurso espanhol mostrou alguns caminhos da
Arquivstica local, circunscrevendo seu campo de atuao e o m-
bito no qual os arquivos so tratados. Um pas com relao direta
com os pases latino-americanos e com o Brasil, em que a conexo
entre o contexto estatal e o aparelho ideolgico dita as condies de
existncia da teoria e da prtica arquivstica.
As mudanas ocorridas no incio do sculo XIX demarcaram
o aparecimento dos arquivos modernos na Espanha. A influncia
francesa perpetua-se ao longo do sculo XIX, com o aparecimento
da Escuela Superior de Diplomtica, incidindo diretamente no per-
fil dos arquivistas espanhis, para alm daquela poca.
O sculo XX, marcado por instabilidades poltico-econmicas
e pela ditadura franquista, vivenciar dificuldades na ampliao
conceitual da Arquivstica no pas. A situao s comea a alterar-
-se com a redemocratizao, a partir do final da dcada de 1970.
O discurso produzido pela Arquivstica espanhola versar por
um vis que apoia as questes metodolgicas e tcnicas, em detri-
mento das questes conceituais e epistemolgicas, ainda que tenha
produzido, mais recentemente, textos voltados para a discusso de
teorias.
Proliferam, ao longo dos anos de 1980 e 1990, manuais e obras
voltados para a discusso dos parmetros metodolgicos e cientfi-
cos da Arquivstica, endossando a acepo de que a disciplina, na
Espanha, por sua condio de existncia, estabelece-se de forma

tecnicista e voltada para questes eminentemente histrico-cultu-

rais, reflexos de uma prtica arquivstica iniciada no sculo XIX.
Como foi discutido ao longo do Captulo 4, o Canad apresen-
tou-se como um territrio frtil para a discusso e a aplicao de
ideias inovadoras em seus arquivos, visando melhor representar e
permitir o acesso aos documentos de arquivos.
O modo como a Arquivstica foi construda no pas, com a pro-
ximidade com a Histria e com a importncia dada pelos gover-
nos locais aos documentos de arquivo, provou-se benfico para o
desenvolvimento terico da disciplina, ainda que esta s inicie seu
percurso terico de maneira ascendente a partir dos anos de 1960.
As dcadas seguintes representam o crescimento de uma profisso,
em primeira instncia, e de um universo de discusso terico-prti-
ca, em segunda instncia.
A realidade do discurso ps-moderno/funcional defendido por
Cook e Nesmith e outros autores, para alm das fronteiras canaden-
ses, apresenta uma interpelao profunda com as discusses de Hur-
ley e outros a respeito do funcionalismo ou no das funes nucleares
da Arquivstica. A funo e a anlise funcional assumem, na prtica
e na teoria canadense, outro patamar, tratando-se de uma mudana
de terreno da disciplina. As relaes entre Canad, Austrlia e, mais
recentemente, frica do Sul tm se mostrado campo frtil para a
discusso de metodologias para o tratamento de arquivos.
O panorama histrico-discursivo do Canad apresenta-se de
modo profundamente diferente daquele da realidade espanhola.
Assim, a dinmica institucional e ideolgica estabelece pontos de
choque com a realidade europeia, possibilitando uma anlise
discursivo-histrica interessante sobre como a mquina discursiva
funciona na Arquivstica.
No que diz respeito ao cenrio brasileiro, observou-se maior
desenvolvimento da disciplina nos ltimos dez anos. Foi apresenta-
do um panorama da teoria arquivstica e como ela foi ou no agre-
gada teoria e prtica brasileira. Assim, intentou-se demarcar o
campo histrico-conceitual da Arquivstica no Brasil, pois por ele
estabelece-se a discursividade da disciplina.

Objetivou-se, na pesquisa que originou este livro, filiar-se a

essa trajetria, uma vez que improvvel qualquer teoria desligar-
-se do seu contexto discursivo e de seu momento no contnuo do
espaotempo.
Ainda, ao longo dos dois captulos iniciais, foram abordados as-
pectos histricos e conceituais da Anlise do Discurso, intentando
contextualizar as prticas e as teorias da disciplina, para com isso
facilitar a compreenso de seus conceitos, que so metodolgicos.
Por meio dessas noes, trabalhou-se o discurso da Arquivsti-
ca. Alm disso, demarcadas as filiaes tericas, procurou-se no
silenciar em relao a nenhum dos aspectos tericos que contri-
buram para a construo da Anlise do Discurso filiada obra de
Michel Pcheux.
Atravs dos conceitos e do percurso terico-metodolgico da
Anlise do Discurso, foram realizadas as anlises, utilizando a
noo de representao arquivstica como um recorte para a com-
preenso da discursividade estabelecida na Arquivstica.
Como qualquer outra produo textual, essa anlise encontra-se
interpelada pelo poder, pela ideologia e por sua prpria historicida-
de, afastando-se da aparente neutralidade e esterilidade/naturali-
zao a que o prprio discurso do gnero cientfico tenta se prender.
O reconhecimento de uma dualidade constitutiva da lingua-
gem, isto , do seu carter ao mesmo tempo formal e atravessado
por entradas subjetivas, sociais e histricas, provoca um deslo-
camento nos estudos de fenmenos extralingusticos, levando s
anlises discursivas.
Quando se procedeu anlise, tendo como base o recorte con-
ceitual e o recorte geogrfico, percebeu-se uma disciplina em cons-
truo, com caractersticas comuns a outras reas, em especial a das
Cincias Sociais.
Percebeu-se tambm que o discurso terico tem reflexo direto
no desenvolvimento (ou no) de prticas voltadas para o tratamento
dos arquivos, e estabeleceu-se um percurso histrico e conceitual
da Arquivstica nos contextos estudados.

A Arquivstica, ainda que constitua uma rea recente, apresen-

tou, em seu estgio inicial e no desenvolvimento posterior, saltos
tericos e prticos, medida que ocorriam mudanas institucionais,
sociais ou paradigmticas, que comeam a acontecer a partir da
dcada de 1980, uma vez que o campo entra em crise, seja pela
descentralizao administrativa, seja pela produo eletrnica de
documentos.
Os rearranjos metodolgicos e o desenvolvimento de novas
polticas, como no caso da macroavaliao, buscam preservar de
maneira mais eficiente documentos considerados essenciais, para
os direitos e deveres fundamentais de determinada sociedade, sem
cair na dicotomia reducionista dos valores primrios/secundrios.
Se em algum momento da histria da rea a provenincia era
compreendida de maneira restrita e o papel do arquivista resumia-
-se ao de guardio documental, hoje, ainda que a santidade da
prova paire sob algumas polticas advindas de pases europeus, a
realidade que a Arquivstica precisa caminhar para alm de sua
perspectiva moderna.
Foram feitas consideraes, com um vis histrico-dicursivo, a
respeito do percurso da Arquivstica. Essa uma das caractersticas
fundamentais da Anlise do Discurso, que pode contribuir para
desvendar e demonstrar relaes que se estabelecem entre reas do
saber, posies ideolgicas ocupadas em determinada conjuntura.
Tambm permite focar determinada instituio ou poltica, ou deter-
minado grupo social que percebe o arquivista ou o descreve.
Em nosso gesto de leitura, buscamos reconhecer padres, des-
vendar posies e, no estudo do arquivo da prpria Arquivstica,
reconhecer a disciplina em termos tericos e institucionais. Um
arquivista ou estudioso de Arquivstica que conhece a histria da
sua rea est muito mais bem preparado para ampliar e redefinir
aspectos de sua atuao, e s por meio de estudos histricos que
se podem provocar mudanas e ampliaes em seu campo terico.
O espao discursivo nunca fechado, sempre passvel de novas
anlises e novas percepes. Estudos de ordem epistemolgica so
fundamentais para a Arquivstica, filiada Cincia da Informa-

o, Histria e outras disciplinas, porm, sem perder seu carter

especfico.
Percebeu-se que existe um caminho reformista na rea, e tal-
vez seja esse o caminho para a teoria arquivstica. A reforma e a
redefinio encontram-se, em maior ou menor grau, em todas as
tradies, porm sem uma sistematizao ou estudos que identifi-
quem as diferenas e semelhanas entre as diferentes abordagens
reformistas. Assim, estudos futuros podero ampliar o horizonte
de anlise e focar especificamente como se d, em quais lugares e
situaes o reformismo ocorre na Arquivstica.

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SOBRE O AUTOR
Thiago Henrique Bragato Barros. Professor adjunto da Uni-

versidade Federal do Par, na Faculdade de Arquivologia/
ICSA. Lder do grupo de pesquisa Representao em Arquivos
e Bibliotecas. Possui graduao em Arquivologia (2007), mes-
trado (2010) e doutorado (2014) em Cincia da Informao pela
Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho. Du-
rante o doutorado, realizou estgio sanduche na University of
Manitoba (2012-2013), sob a orientao de Tom Nesmith. Foi
coordenador do curso de Arquivologia da Universidade Federal
do Par (2014-2015). Atualmente, diretor da Faculdade de Ar-
quivologia (2015-2017). membro da International Society for
Knowledge Organization (ISKO). Tem trabalhado com temti-
cas voltadas para a Lingustica aplicada Cincia da Informa-
o, Epistemologia, Arquivstica e Representao Arquivstica.

SOBRE O LIVRO
Formato: 14 x 21 cm
Mancha: 23,7 x 42,5 paicas
Tipologia: Horley Old Style 10,5/14
EQUIPE DE REALIZAO
Coordenao Geral
Maria Luiza Favret

UMA TRAJETRIA
DA ARQUIVSTICA
A PARTIR DA ANLISE
A PARTIR DA ANLISE DO DISCURSO

UMA TRAJETRIA DA ARQUIVSTICA
DO DISCURSO
INFLEXES HISTRICO-CONCEITUAIS
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Uma trajetria da Arquivstica a partir da Anlise do Discurso

Thiago Henrique Bragato Barros

SciELO Books / SciELO Livros / SciELO Libros

A PARTIR DA ANLISE DO DISCURSO

THIAGO HENRIQUE BRAGATO BARROS

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Dra. Maria Claudia Cabrini Grcio

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Miolo_Uma_trajetoria_da_arquivistica_(GRAFICA).indd 3 31/12/2015 15:10:56

CIP Brasil. Catalogao na publicao

15-26794 CDD: 025.3414

Este livro publicado pelo Programa de Publicaes Digitais da Pr-Reitoria de

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Algumas pesssoas foram fundamentais para a trajetria do tra-

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1 Por uma teoria do discurso: reconsideraes

Consideraes finais 245

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A Arquivstica vem sendo construda no Brasil desde o sculo

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direta como parece nem mudou profundamente o cenrio arquivs-

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Thiago Barros seleciona o que chama de representao arqui-

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O caminho da construo, consolidao e sedimentao de uma

Renato Tarciso Barbosa de Sousa

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Pode-se afirmar que a Arquivstica, ou Arquivologia, uma

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nology (2014), da Sociedade Americana de Arquivistas, ou ainda

usado para referenciar ambos os processos ou atividades de repre-

[...] Representao refere-se aos dois processos de arranjo (respei-

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de instrumentos de pesquisa (guias, inventrios, catlogos) e sis-

Ao se perceber o processo de representao arquivstica (des-

[...] 1. Na acepo clssica da filosofia grega, conhecimento espe-

Com base nessa definio, pode-se entender a teoria dos arqui-

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[...] 1. que diz respeito ao. Ao que o homem exerce sobre as

Prtica, nesse sentido, seria a aplicao do conhecimento, pela

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Destacam-se tambm os esforos de redefinio e rearranjo, ba-

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A Arquivstica, no entanto, tem buscado redefinir a sua relao

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perado por um pedestre que assistia ao ocorrido. Para essa pessoa,

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sionais da rea. Percebe-se ainda um incremento na produo de

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muitas vezes, so identificados, mas no discutidos no bojo da Ar-

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A discusso crtica se estabelecer no contexto da Arquivstica

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Os arquivos escolhidos para o corpus de anlise renem insti-

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sob sua prpria construo histrica e suas relaes disciplinares e

Miolo_Uma_trajetoria_da_arquivistica_(GRAFICA).indd 24 31/12/2015 15:10:57

Assim, admitiu-se no trabalho aqui apresentado que a Arqui-

Em cada formao, conceitos so dispostos de certa forma e uti-

Por esses motivos, no estudo apresentado neste livro foi aborda-

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No Captulo 1, Por uma teoria do discurso: reconsideraes