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FUERO JUZGO

EN LATIN Y CASTELLANO.

COTEJADO

CON LOS MAS ANTIGUOS Y PRECIOSOS CDICES

POR

MADRID

. POR IBARRA, IMPRESOR DE CMARA DE S^jj^

185.
_. (

.:
PRLOGO.

E, pensamiento de hacer la edicin, que ahora publica la real Academia


Espaola , del cdigo de la legislacin hispano-gtica , conocido con el
nombre de Fuero Juzgo , tuvo su primer origen en el ao de 1784. Con
sider entonces con mucha razn la Academia que la publicacin de los
escritos primitivos de nuestra lengua era el medio mas propsito para
ilustrar sus orgenes y poner de manifiesto los pasos por donde se fue for
mando desde sus principios ; y recorriendo las producciones de esta clase
que nos presenta nuestra historia literaria, no podia menos de fixar su
atencin en la antigua traduccin castellana, mandada hacer por el rey
San Fernando , del cdigo legal que gobernaba desde el tiempo de los
wisigodos : monumento de los mas calificados de nuestro idioma, con ei
qual pocos pueden competir en la antigedad , y ninguno en la importan
cia del asunto , y uno de los ensayos que mas contribuyeron foliar el
nuevo romance castellano y darle aquel grado de pulidez y hermosura
con que poco se mostr en las Partidas y en otros escritos coetneos.
Esta fue la ocasin que excit en la Academia la idea de publicar eT
Fuero Juzgo. Mas sin perjuicio de semejante consideracin, que siempre
debia ocupar el primer lugar en la conducta de un cuerpo destinado exclu
sivamente por su instituto cultivar ilustrar el lenguage, no podia ol
vidar la Academia la falta que se experimentaba de una edicin digna de
Cdigo tan antiguo y respetable. A pesar de ser ei Fuero Juzgo castellano
obra emprendida y executada por disposicin de uno de los prncipes mas
ilustres y gloriosos que han regido la Monarqua j pesar de ser el nico
Cdigo que di leyes nuestros antepasados por espacio de algunos siglos,
y de no estar derogado hasta ahora ; pesar de lo que su lectura contri
buye la explicacin de nuestras antigedades, usos y costumbres; solo
exista una edicin harto defectuosa hecha en Madrid por Alonso de Vi
lladiego el ao de 1600 , que se reimprimi despus en el de 1792.
Y as pareci la Academia que al mismo tiempo que daba nueva
luz al estudio de nuestro lenguage con la publicacin del Fuero Juzgo
castellano , hacia tambin un servicio notable la nacin, ofrecindole uno
de los documentos de mayor gravedad influencia para la ilustracin de
su jurisprudencia historia.
Hijo fue de este mismo deseo de la utilidad comn el proyecto de
incluir en la edicin presente el Forum Judicum , Cdigo latino de las
leyes wisigodas , de que es traduccin el Fuero Juzgo castellano. Como no
es posible entender bien el texto de una versin ni fixar su leccin verda
dera , sin consultar cada paso el original , la Academia, que ha dis
frutado para este fin varios cdices antiguos y autorizados del Forum
Judicum que se conservan todava , ha tenido frecuentes ocasiones de ad
vertir los graves defectos de que adolecen sus ediciones precedentes. Y aqu
no puede menos la Academia de notar la incuria de nuestros mayores y
la fatalidad que en muchas materias ha perseguido nuestra literatura.
Cinco ediciones se han hecho del Fuero Juzgo latino, y las cinco se han
hecho fuera de Espaa. Pedro Piteo fue el primero que lo public en Paris
el ao de 1 579 , y despus le imitaron Escoto y Lindembrogio en Ale
mania , y Canciani y Giorgioqui en Italia pero pesar del mrito y di
ligencia de aquellos sabios extrangeros , todos ellos incurrieron en los
defectos imperfecciones que son indispensables en obras de este gnero,
quando se executan fuera del pais en que nicamente abundan los cdices
antiguos , sin los quales de poco sirve el ingenio y. doctrina de los editores.
La Academia , que ha disfrutado copiosamente de estas ventajas y auxilios,
se ha aprovechado de ellos para mejorar las ediciones anteriores en obse
quio de la nacin y de los doctos.
Para que la presente sea mas til los estudiosos de nuestro Derecho,
publica tambin la Academia el discurso preliminar sobre el Fuero Juzgo,
en que uno de sus individuos mas antiguos y benemritos, uno de los mi
nistros pw as- lionran la magistratura espaola con sus luces y sus vir
tudes , trata de la primitiva legislacin de los wisigodos , de sus diferen
tes colecciones legales , U Ins 3ntnre de ellas, de la poca en que se for
m el Fuero Juzgo , de su traduccin al castellano, y del uso , autoridad
y observancia de sus leyes , ilustrando todos estos puntos con exquisita eru
dicin y crtica, y refutando con singular felicidad los muchos errores y
preocupaciones vulgares que introduxo en estas materias la inadvertencia
ignorancia de varios escritores. ,
Mas pesar del celo con que la Academia ha tratado de satisfacer de
esta suerte los deseos de los aficionados nuestras antigedades legales,
no ha debido perder de vista que el objeto primario, el asunto esencial
de sus tareas en la actual edicin es ilustrar los orgenes y progresos del
romance castellano. La Academia insiste en esto , porque prevee que ha
br algunos sugetos de paladar excesivamente delicado, quienes fastidiar
la repeticin de observaciones sobre palabras mal formadas y todava
medio- brbaras ; que preocupados de la importancia del Fuero Juzgo
considerado como obra legal , y de las ideas relativas la legislacin y
la historia que excita su lectura, mirarn quiz con desden y aun tacharn
de mezquino el minucioso examen de las palabras y sus variantes en que
ha entrado la Academia ; sin advertir que en el plan de sta el asunto es
lo accesorio , y el lenguage lo principal.
Luego que la Academia concibi el designio de dar la luz pblica
el Fuero Juzgo, se dedic con particular empeo recoger los cdices
de mas autoridad, tanto latinos como castellanos, que existan en diferen
tes archivos y depsitos de Espaa , para poder con su auxilio asegurarse
de la verdadera leccin del original, y notar y comparar en la traduccin
los diferentes estados y gradaciones del lenguage, segn las diferentes
fechas de los cdices y las diversas provincias en que se escribieron.
A solicitud de la Academia se expidieron las reales rdenes de 8 de
febrero y 20 de setiembre de 1785 , para que se le franqueasen los cdices
del Fuero Juzgo latino y castellano que poseia la Biblioteca Real de
Madrid, la de San Lorenzo del Escorial , y varias universidades , colegios
mayores , conventos iglesias catedrales del reyno.
Esta ilustrada proteccin del Gobierno, como asimismo la generosidad
con que algunos particulares suministraron otros exemplares antiguos
manuscritos, produxo la copia de cdices que la Academia tuvo su dis
posicin para desempear y llevar al cabo la empresa.
El pblico es acreedor que se le d noticia de los que eligi y us
la Academia, porque solo de ellos pueden recibir autoridad las ediciones
de obras antiguas ; as como esta exposicin dar tambin la Academia
derecho para pedir y obtener la confianza de los lectores.
Para el original latino se consultaron el cdice Vigilano y el Emilia-
nense, aquel escrito el ao 976 de la Era cristiana por Vigila Vela, y
sus discpulos Sarracino y Garca , monges todos tres de Albelda en Rioja,
por lo que suele el cdice llamarse tambin Albeldense 5 y ste escrito el
ao de 994 por Velasco y su discpulo Sisebuto, y conservado en el mo
nasterio de San Millan de la Cogolla , por lo que se le d el nombre de
Emilianense. Ambos son muy conocidos en nuestra historia literaria por
la importancia de los tratados que contienen ademas del Fuero Juzgo , por
la gallarda d su escritura, y por la descripcin y uso que de ellos hicie
ron Ambrosio de Morales, Juan Vzquez del Marmol y otros sabios: per
tenecen la biblioteca del Escorial. Se cotejaron otros tres cdices de la
misma biblioteca, entre ellos el que llaman de Cardona, por haber sido re
galo de Don Juan Bautista Cardona, obispo de Vique, Felipe II. Un c
dice gtico en folio , con dibuxos iluminados , propio del cabildo de San
Isidro de la ciudad de Len , que ademas del Fuero Juzgo contiene otros
varios opsculos , y por el qual , por otro muy semejante puede creerse
que se hizo la versin castellana en el siglo XIII , atendida su mayor con
formidad con este cdice segn resulta de los cotejos hechos por la Aca
demia. Otro que es propio de la universidad de Alcal: otro gtico fran
queado por la santa iglesia de Toledo con varias notas arbigas en las mr
genes ; y finalmente otro del convento de San Juan de los Reyes de la
misma ciudad , escrito asimismo en caracteres gticos , que comprenda
ademas el fuero de Len y Palencia , y que desgraciadamente pereci en
el incendio de aquel convento ocurrido durante la ltima guerra.
' Para el Fuero Juzgo en Castellano se tuvieron presentes muchos c
dices manuscritos muy antiguos y apreciables. Entre ellos , uno del archi
vo de la ciudad de Murcia quien lo regal, segn parece, el rey Don Alon
so el Sabio. Extrjose de real orden en tiempo del Seor Don Fernau-
* 2
do VI , para que lo copiase el padre Andrs Marcos Burriel ; y habindose
extraviado despus de hacerse la copia , un particular lo present pasados
muchos aos al Seor conde de Floridablanca, la sazn primer secretario
de Estado , quien lo remiti la Academia para que lo disfrutase en la edi
cin que preparaba. Es un cdice de 130 hojas tiles en 4.0 , escrito en
vitela : tiene las rbricas epgrafes de color encarnado , y las iniciales
alternativamente rojas y azules, con dibuxos sin iluminar al principio de
los libros. En todos ellos.se ve un rey en conferencia con algunos obispos,
y conforme la opinin comn en el siglo XIII , expresada repetidas veces
en los cdices de aquel tiempo y de los inmediatos, de haberse ordenado
el Fuero Juzgo en el concilio IV de Toledo , deben representar al rey Si-
senando y los padres de aquel concilio. En las ltimas hojas, concluidos
ya los doce libros del cdigo , est la Ordenacin que fizo el rey Don Al
fonso con los homes buenos de Toledo en razn de los asentamientos s y las
preguntas que Don Remon del Poyo Joham de Meya Marn de Agreda^
mandaderos del conceyo de Murcia , frieron Don Diag Alfonso , alcalde
mayor por el rey en Sevilla , sobre algunas leyes del Fuero.
El tiempo y el descuido han ocasionado daos de consideracin en este
precioso manuscrito. Se echan menos dos hojas del prlogo ttulo prelimi
nar, que contenan la mayor parte de sus leyes. Le falta igualmente el folio
en que continuaba la ley 20 , tt. 1 del libro II : otro con el fin de la ley 17,
tt. 4, libro III: otro en que segua la ley 7, ltima del ttulo 5 del mis
mo: otro que empezaba en la ley 4, tt. 1 , libro VI: otros tres desde la
mitad de la ley 3, tt. 4 del mismo libro VI: otro donde daba principio
el libro VIH; y en fin, otro que comprenda desde la ley 4, tt. 1 del
libro X hasta la ley 1 1 del propio ttulo.
La sealada estimacin que no obstante sus defectos hizo de este cdice la
Academia desde los principios, y el lugar que le ha dado en la edicin presente
del Fuero Juzgo, la mueven publicar la muestra de l que se pone conti
nuacin de este prlogo, para que los inteligentes y curiosos puedan formar
juicio de su mrito y circunstancias. Y despus de haber tenido la satisfaccin
de disfrutarle en beneficio comn , tiene tambin la de haber proporcionado
la ciudad de Murcia la ocasin de recobrar esta prenda del afecto, con
que la honr su singular favorecedor el rey Don Alonso el Sabio.
Disfrut asimismo la Academia un cdice de la iglesia de Toledo, que
fue de la librera de su ilustre prelado el arzobispo Don Pedro Tenorio,
escrito en 112 hojas, letra del siglo XIII, papel fuerte y bruido , los
epgrafes de las leyes en bermelln , como se ponan por lo comn en los
manuscritos , las iniciales iluminadas , con varias pinturas -y adornos que
contribuyen a hacerlo sumamente recomendable.
Otro cdice de nuestro acadmico el Seor Don Pedro Rodrguez Cam-
pomanes, conde de Campomanes, en 4.0 vitela, de excelente conservacin,
y de mucha correccin y hermosura. El carcter es propio del siglo XIII.
Las letras iniciales de los libros estn adornadas con dibuxos de colores
en campo dorado. Tiene 134 hojas, y se presume que perteneci antigua
mente la librera del duque de Alcal Don Fernando fan de Ribera.
Otro en 4,0 mayor, vitela, que ofreci generosamente la Academia
el Seor Don Ignacio de Bexar, contador del priorato y encomiendas del
serensimo Seor infante Don Gabriel. La letra es del siglo XIII, con las
rbricas de las leyes encarnadas y las iniciales alternadas de azul y rojo
segn costumbre. Consta de 1 10 hojas tiles, muy bien conservadas; pero
le faltan las ltimas , que deban abrazar la mayor parte del libro XII.
Las dos primeras hojas contienen un almanaque desde el mes de mayo
hasta fin de diciembre, y al pie de la primera pgina se lee la nota siguien
te : Ex lib. Sanctii Hurtado de la Puente in conventu Hisp. VIH viri stilit.
iudic. Este magistrado fue colegial de San Bartolom de Salamanca, oidor
de Sevilla desde el ao de i 17 , y vivi hasta el de 1644.
Seis cdices del real monasterio de San Lorenzo del Escorial. El pri
mero en folio y pergamino, letra del siglo XIII, de muy buena conservacin,
rubricas iniciales de los colores acostumbrados. Al ndice precede un
catlogo de los reyes godos de Espaa hasta Don Rodrigo. Tiene 207 ho
jas tiles; y al fin esta escrito de letra moderna: Del obispo de Mondoedo.
El segundo en 4.0 vtela, letra del siglo XIV, buena conservacin , r
bricas iniciales en la forma ordinaria. Comprende 171 hojas tiles. En
la primera tiene la seal $ que el rey Don Felipe II solia poner sus li
bros. A lo ltimo hay una escritura carta del rey Don Alonso el XI , fe
cha en Madrid i8>de enero de la era 1378, ao 1340 , con ciertas de
claraciones sobre algunos puntos legales , dadas peticin de los alcaldes,
alguaciles y hombres buenos de Toledo.
El tercero tambin en 4.0 vitela. La letra parece del siglo XV. Consta
de 137 folios: tiene la marca de los libros de Felipe II, y las rbricas
iniciales como en los cdices anteriores. Al principio hay una nota que ex
presa el asunto del cdice , escrita de mano del clebre monge del Escorial
Fr. Jos de Sigenza ; y al fin se leen los siguientes versos leoninos , escri
tos como prosa con caracteres encarnados.

Laus bi sit Christe, completar judicum iste


Codex sanctorum retinens sibi jura priorum.
Hxc lex gothorum subtendentibus edita forum
Est hispaniorum populis sub jure piorum.

El quarto en folio menor, vitela, de buena conservacin, con epgrafes


iniciales como las de los otros cdices, y letra del siglo XIII. Consta de 177
hojas. Al fin est copiada la ordenacin del rey Don Alonso , de que se
habl en el cdice de Murcia , y que en ste contiene una tercera parte mas
con expresin de la fecha que fue en Toledo 1 5 de mayo de la era 1292,

ao de 1 2 54.
El quinto en folio y papel. Las hojas son 175, escritas con poco pri
mor y la primera maltratada: faltan algunas al fin. El carcter parece del
siglo XIV. Las leyes carecen de epgrafes y aun de las iniciales, que no lle
garon escribirse, excepcin de las 14 hojas primeras, donde las hay
de color negrp y forma grosera. Tiene este cdice la marca de los libros de
Felipe II.
Y el sexto en folio pergamino, bastante bien tratado, letra al parecer del
siglo XIII , inscripciones rbricas encarnadas , iniciales alternativamente
rojas y verdes. Al fin de las 62 hojas, escritas dos columnas de que
consta , hay quatro lneas borradas. En los rtulos de los diferentes libros
del cdigo se da este el nombre de Libro de Len.
Un cdice en 4.0 vitela del colegio mayor de San Bartolom de Sala
manca. Las rbricas son del color ordinario , las iniciales rojas y azules , y
la conservacin buena , excepcin de que le falta la primera hoja del
ndice, y de que tiene una otra manchada rota al principio. El total
de las del cdice es de 199, y la letra del siglo XIV. Al fin del libro dice
una nota de la misma letra: Finito libro sit laus et gloria Christo. Otra
nota de letra moderna expresa que el cdice era del licenciado Miranda
de Galarza.
Otro en 4.0 vitela , de la biblioteca de los Estudios Reales de esta corte,
bastante bien conservado , de letra al parecer del siglo XIV , con las r
bricas iniciales en la forma acostumbrada en aquel tiempo. Las hojas
tiles son 103. En una nota escrita con tinta encarnada se lee al fin lo
siguiente : Aqu si Jia el libro iulgo de Len , que foi composto en Toledo
de LXVl obispos ontorgado de todos los reis que depois foron.
Otros dos cdices antiguos de la librera del conde de Gondomar, que
se conservaba en Valladolid en la casa llamada del Sol , y perteneca
los seores Marqueses de Malpica.
Tres cdices, propios de la Biblioteca Real de esta corte. El primero
en 4.0 vitela , de letra antigua , el qual fue del ilustrsimo Seor Don Mi
guel de Nava, gobernador del supremo Consejo de Castilla.
El segundo en 4.0 pergamino, con epgrafes encarnados, y con ini
ciales que van alternando una roja y otra verde , y letra del siglo XIV.
Consta de 175 hojas tiles , y carece de las leyes sobre los judos , aa
didas al fin del libro XII.
El tercero en folio vitela , letra del siglo XIII , con 9 1 hojas escritas
dos columnas, y una nota ai principio que dice: Del Seor conde de
Miranda. Las rbricas iniciales son como de ordinario. El Fuero Juzgo
acaba en el folio 86 , y all hay escrita con bermelln esta nota : Aqu se
acaba el libro iulgo de Len que mand facer Don Sisenando , mu glorioso
rei que fue despania tefe. Siguen en el mismo folio vuelto los llamados
comunmente Fueros de Len , establecidos en el concilio de aquella ciudad
el ao de 1020, y empiezan as : Ena presencia del rei Don Alfonso de
sua muyer Dona ^Elvira ayuntamosnos en Len en la see de Santa Marta
todos los obispos abades arcebispos del rei despanya, et per el so enco
mendamiento estabelecemos estos degredos elos cuales sean firmemente guarda
dos. Sub Era M.L.Vlll. primero dia de agosto. A continuacin se ponen
los decretos del concilio de Coyanza del ao 1050 en el reynado de
Don Fernando I , segn una versin antigua que viene ser con corta
diferencia la misma qu public en su coleccin el cardenal Agurre, solo
que aqu est incompleta porque faltan hojas.
Otros tres cdices de la Biblioteca Real consult la Academia , aunque
no crey necesario expresar sus variantes. Uno en folio y papel, carcter
del siglo XIV, que consta de 90 hojas escritas dos columnas, y tiene
la nota de haber sido del seor Conde de Miranda. Otro en 4.0 vitela, an
tiguo , pero con muchas faltas suplidas de buena letra moderna , semejante
la que se usaba por los aos de 1600. Y otro en folio y papel, que per
teneci en otro tiempo la librera de los seores Marqueses de Villena,
letra al parecer del siglo XIV , compuesto de 8 1 folios escritos dos
columnas , y estas encerradas en marcos de lneas dobles moradas.
Por ltimo, tambin se tuvo la vista la copia del cdice antes des
crito de Murcia , que baxo la inspeccin del padre Burriel sac en Toledo
Don Francisco Xavier de Santiago Palomares el ao de 1 7 5 5 , y se guar
da en la Biblioteca Real. Est en un tomo en folio marquilia de 730 p
ginas, y por ella se ve que ya careca en aquel tiempo el cdice original
de las once hojas que arriba se especificaron. El padre Burriel supli estas
faltas y corrigi el texto, valindose de tres cdices antiguos de la santa
iglesia de Toledo , uno de ellos el ya mencionado del arzobispo Don Pedro
Tenorio ; expres al mrgen las variantes , y aadi muchas notas y
observaciones. .. :
Con este aparato, que era el que en realidad corresponda al tamao
importancia de la empresa, la expectacin del pblico y al buen nom
bre de la Academia, emprendi esta la obra, que se execut con la len
titud inevitable en operaciones de cuerpos numerosos ; que se interrumpi
varias veces con motivo de las ediciones del Diccionario y otras ocupa
ciones urgentes y perentorias; que despus de impresa casi del todo ha
permanecido sepultada por espacio de algunos aos consecuencia de la
guerra interior de la pennsula; y que ahora, restablecida la paz y mejo
radas las circunstancias, sale finalmente la luz pblica.
La junta , quien se encarg en los principios que formase el plan de
la edicin , y que despus entendi por mucho tiempo en prepararla y
hacer los cotejos de los cdices , se compuso de los Seores Don Manuel
de Lardizabai , Don Antonio Tavira , Don Antonio Mateos Murillo,
Don Gaspar de Jovellanos y Don Jos Miguel de Flores. Posteriormente
les sucedieron en diferentes pocas otros acadmicos, que continuaron la
empresa baxo las propias reglas, .m ...
El mtodo que se sigui en los trabajos preparatorios de la edicin,
naca de la naturaleza misma del asunto.
Lo primero era rectificar y fixar el texto primitivo de las leyes lati
nas. Para esto sirvi el cotejo que se hizo con la mayor escrupulosidad de
los nueve cdices arriba mencionados, no solo entre s, sino tambin con
la edicin de Lindembrogio , adoptndose la leccin que segn reglas
de buen discurso se juzgaba mas autorizada y fidedigna. Y por dar,
ilustracin mayor la materia, y mostrar los motivos que se haban te
nido para la preferencia, se notaron las variantes de los dems cdices de
que poda resultar sentido diverso. En ellas se designaron los diferentes
textos que se cotejaban por medio de las abreviaturas siguientes:

i
Vigil. El cdice Vigilano.
Emilian. El de San Millan.
Card. El de Cardona.
Esc. i . El Escurialense primero.
Esc. 2.0 El Escurialense segundo.
Legin. El de San Isidro de Len.
Complut. El de la universidad de Alcal.
Toled. got. El Toledano gtico.
S. J. R. El de San Juan de los Reyes.
Lind. La edicin de Lindeinbrogio.

El mtodo para la edicin del Fuero Juzgo castellano no poda ser el


mismo que se habia observado para la del original latino. Si en la tra
duccin se hubiera propuesto la Academia dar al pblico no un monu
mento de nuestro antiguo lenguage , sino nicamente el texto legal del
cdigo , entonces hubiera convenido elegir entre las diversas lecciones que
se tenan la vista, la que despus de maduro examen se hubiese calificado
de verdadera y genuina. De este trabajo hubiera resultado la mayor cor
reccin posible del texto , y por consiguiente la perfeccin de la edicin
del Fuero Juzgo considerado como parte de la legislacin espaola : pero
que efectos tan monstruosos no hubiera producido operacin semejante en
la misma obra Considerada como monumento del idioma? Que aspecto
hubiera ofrecido la confusa mezcla de lecciones tomadas de cdices escri
tos en distintos tiempos y provincias? Ni de que utilidad hubiera sido
este caos para representar al lector los grados y estados progresivos del
romance castellano, indicar la ortografa y pronunciacin de las diferentes
pocas, y explicar los pasos por donde se iba formando y perfeccionando
el lenguage ?
Esta consideracin era decisiva, y oblig desde luego sealar entre
los cdices castellanos uno que sirviese de texto para la edicin , dexn-
dose para expresar al pie de las pginas las variantes de los dems que
se consultaban.
Poco tuvo que deliberar en esta ocasin la Academia para dar la pre
ferencia al cdice de Murcia: el qual, tanto por haberse escrito poco
tiempo de hecha la traduccin, como por ser donacin del Rey Sab/o, reu
na mayores quilates de antigedad y de autoridad , y mereca sin duda
el primer lugar entre todos , sin perjuicio de las singulares calidades de
aprecio que concurren en muchos de ellos. En las faltas de los folios
perdidos que se expresaron en la descripcin de este respetable manuscri
to 4 y en el ttulo aadido, sobre los judos al fin del libro XII , que omiti
este cdice , como varios de los antiguos , se sigui unas veces el de Cam
pomanes , otras el del colegio de San Bartolom , otras el i , el 2 . de
Malpica , segn se advierte en los lugares respectivos , y* segn pareci
convenir mas para los fines que la Academia se proponia , atendida la an
tigedad, correccin , lenguage y dems circunstancias de los cdices.
Al pie del texto se han puesto las lecciones variantes de los cdices
que se han cotejado , y se denotan del modo que sigue :

M. Mure. Cdice de Murcia.


Toled. De la iglesia de Toledo.
Camp. Del conde de Campomanes.
Bex. De Don Ignacio de Bexar.
Esc. i. , 2.0 &c. Del Escorial primero, segundo &c. hasta el
sexto.
S. B. Del colegio mayor de San Bartolom.
E. R. De la biblioteca de los Estudios Reales.
Malp. i. y 2.0 Del marques de Malpica primero y segundo.
B.R. i. 2.0 y 3.0 De la Biblioteca Real primero, segundo y
tercero.

La prolijidad, con que ha procedido en este trabajo la Academia, ha


sido proporcionada al celo que la anima de promover la clase de conoci
mientos puestos su cuidado, y de ilustrar los orgenes del idioma vulgar
castellano. Ha seguido generalmente la letra del cdice elegido como
principal para la edicin , respetando y conservando tal vez alguna leccin
menos correcta, porque su propsito no era tanto dar el texto de la ley,
como el lenguage del cdice que la contiene. Y deseando poner la vista
de los lectores hasta las mas menudas variantes de los dems, ha notado
con escrupulosa puntualidad las que han resultado del cotejo de ellos entre
s y con el que sirve de principal. Algunas veces se ha hecho mrito de
lecciones evidentemente desfiguradas, pero que por esto mismo manifiestan
el estado coetneo de la cultura, y sobre todo del lenguage. Por igual ra
zn se han expresado diferentes abreviaturas y modos de escribirse las
palabras: diversidad que muestra las irregularidades de la pronunciacin
y de la ortografa entre nuestros mayores , y explica tal vez el origen de
varios usos actuales.
Si hay alguno quien parezca nimio inoportuno este trabajo, y que
ofendido de las lecciones groseras y desaliadas de los cdices quisiera que
se hubiesen despreciado y omitido en una edicin hecha para tiempos cul
tos como el nuestro, ciertamente que desatiende el principal objeto que se
ha propuesto la Academia en esta empresa $ y as como no pueden darse
conocer dignamente los anales de una nacin ilustre y poderosa sin des
cribir los principios humildes (que siempre lo han sido los de las naciones),
de donde con el transcurso del tiempo se elev su prosperidad y gran
deza ; as tambin para conocer la historia de la formacin y progresos
de una lengua, por culta y hermosa que sea , es forzoso contemplar la tos-
**
quedad y rudeza de su nacimiento infancia, y sacrificar al deseo de su
ilustracin el fastidio que acompaa necesariamente este linage de estu
dios ridos ingratos.
La presente edicin del Fuero Juzgo castellano ofrece gran parte de la
historia primitiva de nuestro idioma. Aqu se ver por numerosos exemplos,
que instruyen mil veces mas que los meros discursos y raciocinios, el modo
con que el latin ya corrompido y brbaro en que habia degenerado el que
hallaron los godos en la pennsula quando la invadieron en el siglo V , se
iba transformando rpidamente en otro idioma diferente principios del
XIII ; cmo se iban dexando las terminaciones antiguas y tomando las
nuevas ; cmo se mudaban unas letras en otras ; cmo se disminua ve
ces y veces se aumentaba la concurrencia de las consonantes ; cmo ti
tubeaba la escritura antes de que se fixaran las palabras ; cmo prevaleca
en algunas provincias el uso de ciertas letras idiotismos segn la diversa
pronunciacin de sus habitantes; cmo se introduca el artculo que no co
nocieron los latinos , como por el contrario desaparecan los easos de los
nombres , y la mayor parte de los participios que los latinos usaron; y
cmo se iba estableciendo y consagrando por el uso el modo de suplir la
falta de esta variedad y gala, que d tanta ventaja la lengua matriz sobre
las modernas que de ella nacieron. Los curiosos notarn las resultas pro
ducidas por el uso promiscuo de la B y de la V, de la U vocal y de la V
consonante, de la L y de la Ll , de la T y de la D , y por la frecuente
sustitucin de unas letras por otras del mismo rgano : vern en los nom
bres propios escritos casi siempre con variedad , y las veces de un modo
extravagante , la rusticidad de los tiempos , la ignorancia de los ama
nuenses , y los esfuerzos inquietos y vagos del idioma por fixarse y pro
ducir los nombres modernos ; y en el confuso laberinto de las irregulari
dades que por todas partes ofrece un lenguage naciente , hallarn alguna
vez el hilo con que la analoga sola guiar de unas novedades otras,
iba convirtiendo insensiblemente los casos particulares en preceptos y re
glas. Los aficionados otro gnero de literatura mas abstrusa y peregrina
podrn observar qunto influa en el idioma que se formaba en la Espaa
cristiana el de los moros que habitaban lo restante de la pennsula ; las
palabras, modismos y frmulas que le comunicaba; los nombres de me
didas, animales, monedas, artefactos, agricultura y ciencias con que lo
enriquecia. Los que quieran estudiar el mutuo influxo de la pronunciacin
en la escritura y de la escritura en la pronunciacin , hallarn tambin
materia copiossima para sus reflexiones. Acaso descubrirn en la rudeza
y en los errores mismos de los copiantes el principio de voces y modos de
pronunciar, que habindose despus extendido y hecho comunes , han le
gitimado para la ortografa los vicios de su nacimiento. Acaso las abre
viaturas de los cdices , unidas la ignorancia de los lectores , produxeron
palabras nuevas , cuyo origen apenas podra adivinarse sin la inspeccin
de los cdices antiguos donde se hallan. En especial la etimologa , nece
saria algunas veces para determinar la escritura , y til siempre para co-

\
nocer la verdadera significacin y fuerza de las palabras , recibir inmensa
luz de esta clase de investigaciones. Y as finalmente se ilustrarn por
todos medios los orgenes del noble y magestuoso lenguage de Castilla , y
se vern los pasos por donde se encamin desde sus principios al grado de
perfeccin y hermosura que alcanz en manos de Mendoza , Granada,
Rivadeneira , Cervantes, Saavedra , Solis , y otros clebres escritores de
los tiempos pasados y de los nuestros.
Con el fin de facilitar la inteligencia del cdigo original del Fuero
Juzgo y de su traduccin , ha aadido la Academia dos glosarios de pa
labras obscuras , uno latino y otro castellano , poniendo en ambos las cor
respondencias corrientes y usuales de las dos lenguas.
Para la comprobacin de las voces contenidas en el glosario latino,
no solo se tuvo presente el general de Ducange los escritores de la me
dia nfima latinidad , sino tambin se reconocieron los vocabularios de
Alonso de Palencia y Antonio de Lebrija , con otros muchos documentos
nacionales , y en especial los publicados en los apndices de la Espaa
Sagrada.
En el glosario castellano se ha procurado conciliar la brevedad y la
claridad, cindolo los trminos de lo preciso y conveniente. Por esta
razn , aunque se han expresado con proligidad las voces exticas , de rara
construccin y difcil inteligencia , solo se han puesto algunos exemplos
de varios arcaismos que se observan generalmente en la formacin de
los verbos y adverbios , y en otros casos en que seria fastidiosa intil
la repeticin despus de estar el lector advertido. Por lo dems , la Aca
demia deseosa de dar este glosario toda la perfeccin de que es capz,
y de afianzar mas y mas la exactitud de las correspondencias, ha consul
tado al formarle el de Gonzalo Argote de Molina al conde Lucanor , el
del Mro. Fr. Francisco Berganza sus Antigedades de Espaa , y el de
Don Tomas Antonio Snchez su coleccin de poesas castellanas ante
riores al siglo XV. Ha cotejado asimismo los artculos de su glosario con
el Tesoro de la lengua castellana de Don Sebastian de Covarrubias, con
la Historia de Ultramar, las Partidas, la Crnica y el libro de las Cruces
del rey Don Alonso el Sabio , el Ordenamiento de Alcal , los Morales
de San Gregorio y el Rimado de Palacio de Pedro Lpez de Ayala , el
libro de la Gaya Sciencia de Don Henrique de Aragn, marques de Vi-
llena , el Romancero y el Cancionero general , y las obras inditas del
infante Don Juan Manuel , de que existe un cdice preciossimo en la Real
Biblioteca de esta corte.
Tales son las razones que han movido la Academia emprender la
presente edicin del Fuero Juzgo, y tales las reglas que la han dirigido
para executarla. La ilustracin de nuestra lengua ha sido el blanco princi
pal de su trabajo. Los estudiosos de las antigedades legales tienen que
agradecer la ilustracin que recibe al paso este cdigo , que en el orden
del tiempo es el primero de los que componen el cuerpo de nuestra legis
lacin : los amantes de la historia hallarn ocasiones de conocer nuestros


antiguos usos y costumbres ; y todo el pblico la prueba del celo con que
la Academia trabaja en promover la ilustracin nacional, y en desempe
ar las tareas propias de su instituto.

Ahicjtni M Cdice murcianc


del Fuero haci?
[I]

PRIMUS 1 TITULUS

DE ELECTIONE PRINCIPUM

ET DE COMMNIONE EORUM QUALITER JUSTE JDICENT

VEL DE ULTORE NEQUITER JUDICANTIM.

Ex concilio toktano quarto LXVI episcoporum edito in presenta Sisenandi


regs tertio ejusdem regni 2 anno. Era DCLXXI 3. .

I. Cm studio amoris Christi ac diligentia regendo vocati sunt, nam regnum regi-
religiosissimi Sisenandi regis Hispanix atque bus dictum est : et sicut reges regendo vo-
Galliae 4 sacerdotes apud Toletanam urbem in cati sunt , ita quoque regnum est regibus
nomine Domini in unum convenissemus , ut nuncupatum.
ejus imperiis atque jussis communis nobis Adhuc quid sit rex. Sicut enim sacerdos
agitaretur de quibusdam ecclcsise disciplinis sanctiicando 8 ita et rex moderamine pi
tractatus ; primm quidem nos gratias Salva- regendo vocatur. Non autem pi regit qui
tori nostro Deo omnipotenti egimus. Post non misericorditer corrigit } rect igitur fa-
hoec caetui nostro adesse dignatus * jam fac- ciendo regis nomen benign tenetur, peccan-
tus excellentissimus et gloriosissimus princeps do vero miseriter amititur ; unde et apud
qui cum magnificentissimis et nobilissimis veteres tale erat proverbium : Rex ejus eris si
viris ingressus est, primm coram mnibus recta facis, si autem non facis non eris. Re-
nobis Dei sacerdotibus humo prostratus cum giae igitur virtutes precipuas duae sunt , justi-
lacrymis et gemitibus pro se interveniendum tia et veritas 9 : plus aurem in regibus lauda-
Domino postulavit: deinde religiosa prose- tur pietas, namjustitia per se vera est.
cutione synodum exhortatus est, ut paterno-
rum decretorum memores ad coaservanda in TT _ .
nobis jura ecclesiastica studium praeberemus, U' Qualtter principes eligantur, et ut eorum
et illa corrigere quae dudum per negligentiam acquisita succedenti regno maneant
malignitatis in usum venerant contra eccle- adepta. Ex concilio toktano VIII.
siasticos mores et licentiam sibi * jam de
usurpatione principum fecerant. Tahbus igi- . JJecimae collocutionis assensu molestis acti-
tur 7 monitis nos omnes in Domino confiden- bus, quos sagax indagatio pietati obviare de-
tes et in ipso clementissimo gratias agentes texit et non bene regendi centiae , quam se
necessarium sane duximus , ut juxta ejus nos- mansuetudo impugnasse probavit , satis ut
trumque votum tractaremus qua Deo digna opinamur et lege pra;senti gloriosi principis
esse competunt sive in sacramentis divinis et decreto sanctas synodi hujus contradictum
quae diverso atque illicito modo in Hispania- esse conspeximus. Ita enim Sanctus Spiritus
rumecclesiis celebrantur, seu qua; in moribus per utrasque definitiones mortalium corda
prav usurp.^ta in adversitate vel deceptione perflavit,ut in tali flatu verborum in posterum
principum esse noscuntur. Terminum Deo omnem exureret male concupiscentium ra-
annuente posuimus et quoquo modo ab illi- biem animorum.
citis sese unusquisque abstineat seditionibus Factum namque est in definitionibus ipsis
et deceptionibus cum Dei timore et diligentia ut quia pietatis divina; incomprehensibilis et
frenum disciplina? poner curavimus. ignota natura sese conditioni mortalium in
Quid sit rex et unde dicatur. Reges enim unione persona; conjunxit in misterio rodemp-

i Integer hic titulus desumptus est ex cdice Com- 5 S. J. R. dignatus est.


plutensi cum variantibus lectionibus ejus qui in conventu 6 S. J. R. sicuti.
S. Joannis Regibus asservabatur. 7 S. J. R. ejus monitis.
.a S. J. R. regni sui. ,. 1 8 S. J. R. sacrificando.
3 S. J. R. Sisenandus Rex. - 9 Ex. S. J. R. In Comp. pietas.
4 S. J. R. Galleci*.
tonis humanas , nos quoque membris capi- tor ejusdem decreti atque legis esse voluerit,
tis hujus et perfidias malum ex concupiscen sive religiosus Ule sit sive laicus, non solm
te , quas radix est omnium malorum , et ex ecclesiastica excomunicatione verum etiam
avaritia quae invenitur servitus idolorum, pari et sui ordinis dignitate privetur.
simul igneo mucrone totoque artificio radi-
citus evellamus ac desecemus. Abhinc ergo
et deinceps ita erunt in regni gloria praefi- III. Admonitio saccrdotum qualiter mode-
ciendi rectores , ut aut in urbe regia aut in rati et mittes tnaneant rees erga sub-
loco ubi princeps decesserit cum conventu jectos. Ex concilio toletano IV.
pontificum majorumque palatii vel populi
omnmodo eligantur assensu , non forinsecus, Postquam enim cuneta quae sunt ecclesias-
aut conspiratione pravorum 1 aut rusticarum ticae dignitatis peregimus , ita quoque presen
plebium seditioso tumultu. Eruntque ipsi ten! piisimum regem Sisenandum, cujus op-
principes catholicae fidei assertores eamque tatu vel jussu haec instituta sancimus, futu-
et ab hac quae imminet judxorum perfidia et rosque principes aetatum sequentium humili-
cunctarum haeresum defendentes injuria: tate qua debemus deposcimus , atque per in-
erunt in actibus judicii mittissimi et vita mo- divisam Trinitatem sanctam convenimus ut
desti ; erunt in provisionibus rerum tam parci moderad et mittes erga subjectos existentes
amplius quam extenti , ita ut nulla vi, aut cum justitia et pietate populos Deo vobis
factione scripturarum 2 vel definitionum qua- crditos regatis ,. bonamque vicissitudinem
liumcunque contractu subditis vel exigant qui vos constituit vel elegit largitori Christo
aut exigenda intendant, quia non inter filios respondeatis , regnantes in humilitate cordis
suos erunt dividenda sed succedenti regno cum studio bonae actionis. Nec quisquam ves-
erunt J concessa. Eruntque ipsi in conquisitis trum solus in causis capitum aut rerum sen
oblationis gravissimae rebus non prospectan tentiam ferat , sed in conventu Dei sacerdo-
tes proprii jura commodi, sed consulentes pa tum quorum obsecratione misericordiam im-
trias atque genti. De rebus vero congregatis pertiamini s , et cum consensu publico, cum
ab eis illas tantm sibi vendicent unusquisque rectoribus terrae ex judicio manifest delin-
partes, quas ditaverit auctoritas principalis; quentium culpa patescat, servata vobis ino-
rerum quaecumque inordinata reliquerint has- fensis mansuetudine pietatis ut non severitate
reditabunt gloriosi successores. Propria vero magis in illis quam indulgentia miserationis
eorum, et ante regnum justissim conquisi- polleatis ; ut dum omnia , actore Deo , pi
ta * aut filii aut hasredes capiant jure proxi- vobis moderamine conservata et impieta
mitatis. De affinium vero successione vel extiterint , et reges in populis et populi in re-
muere si forsitan inordinata ab eis fuerint gibus et Deus in utrisque ketetur. Felicior
relicta, aut primo tantm filis aut hasredi- etenim jam tune illa contra hostes principis
bus sequenter proficiant vel propinquis : at congressio erit, quando domestica equitas an-
que ita in eorum cunctis actibus atque rebus teibit, quia et sniores erunt in hostium po-
praefatae legis erit auctoritas praevalitur , ut pulatione mucrones quos de domibus modest
et perenniter maneat inconvulsa et ab mni produxerint reges. Experimentum enim na-
bus sine aliqua haesitatione adimplenda. Nu- turalis est rei, ut jutitia illa confodiat hos-
llus tamen pris apicem regni percipiat qum tem quae tutavit principem et externam perli-
se illam per omnia supleturum jurisjurandi minet litem unde suorum internam possederit
taxatione definiat , quod firmiter custodiat et pacem. Sicut ergo modestia principum tem-
fideliter adimpleat: et ipsam pollicitationem perantia est legum , ita quoque concordia
coram Dei sacerdotibus et palatino officio civium victoria est hostium. Ex mansuetu
promissam nullus audacter profanare praesu- dine etenim principum oboritur dispositio
mat , illam Domini pavens sententiam : Non legum, ex dispositione legum institutio mo-
perjurabis in nomine meo nec polines nomen rum, ex institutione morum concordia civium,
domini Dei tui : ego dominus. Et iterum : Non ex concordia civium triumphus hostium. Sic-
assumes nomen domini Dei tui in vanum, nec que bonus princeps interna regens et externa
enim habebit dominus insontem illum qui as~ conquirens, dum pacem suam possidet et
sumpserit nomen domini Dei sui frustra. Et alienam litem absrumpit, celebratur quidem
iterum : Makdictus omnis qui jurat in nomi et in civilibus rector, et in hostibus victor,
ne domini Dei sui mendaciter. Cui etiam legi habiturus post labentia tmpora rquiem sem-
vel decreto episcopali non solum in futuro piternam, post luteum aurum celeste reg-
sed etiam in praesenti deferentes sententiam num, post diadema et purpuram glorix co-
apponentes decernimus: utquicumque amodo ronam. Cui potius non deticiet esse rex quam
et deinceps detractor et non potius venexa- dum terrenum regnum relinquit , et coeleste

i S. J. R. paucorum. 3 S. J. R. fatentur.
i S. J. R. scripturarum fraudulenta compositiono 4 S. J. R. adquisita.
vel. S. J. R. irupertiatt.
[III]

conquirit , non erit amissise regni gloriam sed obliti quod regere populum 2 Deo sunt vo-
auxisse. San tam de prassenti quam de futu- cati et defFensionem in vastationem commu-
ris regibus hanc sententiam cum Dei timore tant qui vastationem deffensione pellere de-
promulgamus, ut si quis ex eis contra reveren- buerant; illud denique gravius ipsi principes
tiam canonum vel legum venerit superba do- innectentes , quod ea quas videntur post reg-
minatione , et faustu regio in flagitiis et fa- num acquirere non regni deputant honori
cinore pravitatis sive cupiditatis et avaritiae vel glorias , sed ita malunt in suo jure con-
stimulis crudeiissimam potestatem exercuerit fundi , ut veluti et 3 debito proprio decernant
in populis , anathematis sententia Christo hasc in liberorum posteritatem transmitti:
domino condemnetur et habeat Deo sepa- quam ob rem ita in proprietatis illa conantur
rationem atque judicium populi , quia pras- redigere sinu , quas pro solo constat illos im-
sumpserit prava agere et in pernicieni reg- periali percepisse fastigio aut quo libitu in
num convertere. juris proprii collocant antro, quod publicae
utilitatis adquisitum esse constat obtentu?
IV. Decretum judien unhersalis editum Nam numquid ad illos aut populorum adven-
tus aut rerum poterant concurrere census, nisi
in nomine principis.
extitisent glorias sublimati culminibus? aut de
Qualiter pietate deditus sibi a Deo comis-
qualibet illi potuerant rerum coacervatione
sum misericorditer regat popuium. Ex ditari nisi subjectis glorioso s pice potuis-
concilio toktano VIH. sent atolli? Omnia certe totius plebis membra
subjecta dum ad principale caput relevant
Soliditatem reddidisse fracturas atque fecisse attentum debitas jussionis obtutum , ab illo
consurgere quod constiterat concidisse,et j.n- negotiorum prospectant remedium , cui mo
crementum est usuatas mercedis er plenitudo do gratum, modo debitum irrogant censum.
consummatas perfectionis.Ponderi etenini colli- Regalis proinde ordo ex hoc cuneta sibi de-
dentis ruinas si asqualium pessimorum curam beri convincit ex quo se regere cuneta cog-
convenit obviare quanto gravioris erit cul noscit et inde conquisita non alteri quam sibi
pas praslatos incurias discrimen incurrere si non defendit : unde non personas sed potentix sus
quo valent excomunicationis onere commis- hoc deberi non ambigit. Reges enim jura fa-
sos procurent populos sublevare? Properan- ciunt, non persona , quia non constat sui me-
dum est ergo inter ruinas collusionum ca diocritate sed et sublimitatis honore; quas ergo
tervas eripere colsorum ut 1 ex die vel tem- honori debentur honori deserviant , et quas
pore jugiter et ultra nec vigorem nocendi reges accumulant regno relinquant, et quas
habeat execranda pressura et omnis compres- eos gloria regni decorat ipsi quoque regni
sus noverit sanctas sanctionis esse sacra sibi gloriam non extenuent, sed exornent. Ha-
collata remedia. Cum decursis ergo transac- beant ergo deinceps per hanc nostram san-
tis temporibus duras dominationis sese potes- ctionem jure conditi reges cum Dei timore in
tas gravis attolleret et in subjectis populis regendo corda sollicita , in operando facta
imperium domina ntis non fbrmaret jura re- moderata , in decernendo judicia justa , in
giminis, sed excidium ultionis, unum aspexi- parcendo pectora prompta , in conquirendo
mus subditorum statum non ex ordine vege- studia parca, in conservando vota sincera,
tari rectoris sed dejici ex gravedine potestatis. ut tanto gloriam regni cum felictate reten-
Contraxerant enim leges elata fastigia in bi- tent quant jura regiminis et mansuetudinis
fonti discidio motionis , et aut in culpis lex conservaverunt et asquitate .direxerint , ut
ardua sasviebat, aut in spoliis favorem lex vo dum princeps pastorum advenerit percipiant
luntaria commodabat; inde masstos nimos inmarcesibilem glorias coronam , promissae
non spes fovebat ex muere sed tolerantia vero premium ditionis. Ne non prodisse pu-
vexabat in funere. Verum jam in reparatio- tetur ex fomite rationis, revelare convenit
nis horum oceursum non solum nos tantum evidentissimam speciem operis , ut ex illo nos
abire sola ratio cogit , verum etiam et ipsa assertores idneos habeat probitas veritatis
commonitio rerum impellit ut ex omnium ex quo se per semetipsam reservaverit qua-
animorum nostrorum deliberatione concordis litas actionis. Ecce etenim ita ex gentis nos-
illa emanet sententia dicti, quaset finem au- trx mediocribus majoribusque personis mul-
sibus rite ponat illicitis et consultum sal- tos hactenus corruisse reperimus et deflemus,
vationis jure ferat in populis dignissim. ut eorum agnitis ruinis non aliud possimus
Quosdam namque conspeximus reges qui post- considerare quam divino judicio promissio-
quam fuerunt regni gloriam assequentes, ex- nis , quorum quidem domorum spolia et pri-
tenuatis viribus populorum , rei proprias ex vatorum 6 divitias simul ac prasdia ita cons
ipsis conati sunt sibi congerere lucrum , et peximus prorsus exinanita, ut nec fisci usibus

i S. J. R. ut ex hoc ugltar et ulterius nsc. 4 S. J. R. potestatem.


a S. J. R. populos. 5 S. J. R. glorias.
3 S. J R. . ex. 6 S. J. R. potenturum.
[IV]

commoda nec palatinis officiis reperiantur in riosa: memorix genitorem ejus quxdam inde
remedium salutare collata : cujus rei ex utro bit abstulise constiterat. .,
que concurrente defectu dum et adjudicatos
sententia judiciorum elisit et eoruni bonis ad
V. Ne quis sibi prasumat adipiscere reg
ipsorum vicem muniricatus nemo surrexit,
pene non res ista disciplinan! in ordine, sed num rege superstite. De reprobatione
defectuni possuise pensatur in gente , illo ma- personarum que prohibentur adipiscere
jori salutis dispendio cumulato, qud tam haec regnum. Ex concilio toletao V.
qux judicantis vigor judiciorum abstraxerat,
qum illa qux qualiscumque proventus or Inexpertis , et novis morbis novam decet in-
dine proligationis concesserat , tota pietatis venire medelam; quapropter inconsideratx
principum aniplitudo in sinu suas receptionis quorumdam mentes , et minime semetipsos
incluserat ; sicque solo principan' ventre su- capientes, quos nec origo ornat nec dignitatis
pleto cuneta totius gentis membra vacuata virtus decorat, passim putant licenterque ad
languescerent ex defectu: unde evenit ut nec regix majestatis pervenire fastigia. Hujus rei
subsidium mediocres nec dignitatem valeant ca#sa nostram omnium cum invocatione divi
obtinere majores , quia dum solius potestatis na et cum consensu regix potestatis vel totius
vigor mxima oceupavit, totius plebis status cnvenientia populi proferimus ultionis sen-
nec minima jura defendit. Pro bis etenim illi- tentia&i: ut quisquis talia meditatus lierit,
citis praesuniptionibus corrigendis Domino quenrnec electio hominum provehit , nec go-
cum omni palatino officio simulque cum ma- thicx gentis nobilitas ad hunc honoris apicem
jorum minorumque conventu nos omnes tam trahit , sit consortio omnium catholicorum
pontifices quam sacerdotes, qui domino Jesu privatus , et sententia legum abstractus , at-
Christo constituti sumus populorum rectores qHj divino judicio anathemate condemnatus.
atque precones , et universi sacris ordinibus
famulantes , concordi fdefinitione , fidentes in
Domino, decernimus t optamus: ut omriis VI. De his qui sibi regnum blandiuntur
conquissitionis proligatio >in omnium rerum spe rege superstite. Ex concilio tole-
viventium ac non viventium, inmobilium et tano V.
moveri valentium corpore , vel specie , forma
vel genere, qux gloriosas memoria; Chindas- Ergo quia et religioni inimicum , et cunctis
vintbo rege die quo in regnum dignoscitur hominibus constat esse superstitiosum futura
conscendisse repertus quolibet modo extite- illicit cogitare , et casus principum exquirere
rit augmentasse , omnia in serenissimi atque ac sibi in posterum providere,' cum scriptum
clementissimi nomine domini nostri Jesu sit : Non est vestrum nosse tmpora vel mo-
Christi Recesvinthi principis perenni transeant menta quee Pater posuit in sua potestate i hoc
potestate et perpetuo deputentur jure , non decreto cum Dei adjuvamine censemus, ut
habenda quidem parentali successione 'sed quisquis inventus fuerit talia perquisisse, et
possidenda regali ver congressione , ita ut vivente principe in alium attendisse pro futu
juste sibi debita quisque rationabiliter 1 per- ra regni spe, aut alios in se propter id atra-
cipiat , et de reliquis ad remedia subjectorum xisse , conventu omnium catholicorum ex-
quscumque elegerit principis voluntas exer- comunicationis sententia repellatur.
ceat , illis tantumdem exemptis qux memo-
ratus divas memoriae Chindasvinthus princeps
VIL De his qui rege superstite , aut sibi
ante regnum aut ex propriis aut ex justissim
conquisitis visus est habuisse: in quibus cunctis aut aliis adfuturum provident regnum,
filiis ejus una cum glorioso domino nostro et de personis quee prohibentur ad reg
Recesvinth rege maneat et divisio libera et num acceder. Ex concilio toletano VI.
possesio pace plenissima. Sed et illae res quas
prasdictus princeps de justis proventibus filiis Quamquam in concilio anteriori quod anno
suis vel quibuslibet justissim visus est con- primo gloriosissimi principis nostri habitum
tulisse vel reliquisse , omnes eorum jure ma- est, de hujusmodi re fuerit promulgata senten
neant inconvulsx , illa igitur negotii hujus tia, tamen placet iterare quod convenit custo-
veritate servata , quia domino inspirante ve- dire. Itaque regis jure ' constante nullus sibi
ritateque annuente grata voluntas gloriosi aliquo opere, vel deliberatione , seu cujus-
domini nostri Recesvinthi regis dignissim ad- cumquae dignitatis laicus , seu gradus episco-
bjesit, ut quxque abstracta unicuique indebit pats, presbiterii aut diaconii consecutus, ce-
divx metnoriae genitoris sui Chindasvinthi terique clericats officio dediti regem provi-
omnia reddi decernit cuique justissima debita, deat contra viventis regis utilitatem et procul-
et nemo invasionis per hoc calumniam mo- dubio voluntatem, nullo blandimento vel sua-
veat aut damna requirat propter quod glo sione pro eadem spe aut alios in se trahat

i S. J. R. inviolabiliter. a S. J. R. rita.
fV]

aut ipse in alium acquiescat. Iniquum enim eum qui assumpsrft nomen domini Detsul,
et valde execrabile christianis debet essefu- frustra: et iterurn: Non perjurabis in nomine'..
turis temporibus, illicica prospicere et ignaros meo nec polines nomen domini Dei tui: ega
vitae sua; futura disponere. Quod si quisquam dominus: rursumque: makdictus. omnis qui
jam talia iniqua deliberatione cum quocum- jurat in nomine Dei mendaciter, Qux igi-
que est meditatus, hoc sibi noverit esse sacer- tur spes talibus populis erit contra hostes la-
dotali moderatione concessum ut venerabili- borantibus adversos i Quas fides eorum ultra
ter possit hoc sine mora praesentis principis cum aliis gentibus in pace erit credenda? .
auribus publicare: si autem obstinata delibe- Quod foedus eorum poterit esse non violan-
ratione sua machinamenta noluerit dicere, dum? Quae in hostibus adversis sponsio eo-
pessimo plectatur in aeternum anathematis ju- rum permanebit jurata, quando nec ips pro-
dicio. ^ priis regibus juratam fidem conservant? Quis
. . . enim adeo furiosus est , qui caput suum ma-
nu propria desecet ? Illud enim notum est
VIII. De personis qux prohibentur aajeg- quia immemores sunt salutis suae qui propria
num acceder. V manu se ipsos interimunt , et dum in semetip-
_ , sos suosque reges proprias ulciscendo conver-
Ivege verodefuncto nullus tirnica praesump- tunt vires, obliti sunt illud praceptum domi-
tione regnum assumat; nullus sub rJagionis ni dicentis: Nolite tangere Christos meos: Et
habitu detonsus aut turpiter decalvatus; nu- David dicit: Qftis extendt manum suam in
llus originem servilem trahens , vel extrese Christum domini et innocens eritl Et rursurru
gentis homo nisi genere Gothus et moribus Quare non timuisti manus tuas mittere in
dignis atque praeclarus cum convenientia om- Christum domini ? lilis talibus malignis nec
nium Dei sacerdotum et totius primatus ,ot- vitare metus est perjurium, nec regibus suis
horum et consensu omuium populorum ad, inferre mortis exitium. Quod si in bello data
apicem regni provehatur : ut dum unanimi- fides pacti valet , quaato magis in suis prin-
tate et fidei conversatione permanserimus , cipibus et populis sine dubio servanda est?
tum pax et longanimitas bonorum judicio- Sacrilegium quipp est si violetur gentibus
rum maneat Christo praesule sub nostrorum regum suorum promissa fides, quia non so-
potestate regum et in futuro consortium in- lum in eis fit pacti transgressio sed etiam in
venire possimus cum coetu omnium sancto- Deum in cujus nomine pollicetur ipsa pro-
rum : temerator autem hujus praeceptionis missio. Inde enim est quod multa regna ter-
nostras feriatur perpetuo anathemate. rarum coelestis iracundia ita permutavit et
dextruxit, ut per impietatem fidei ipsorum et
t-v . . ... . .... morum alterum ab altero solveretur et ad
IX. Be commonttwne plebts ne m principes Mam fedigeremn Unde et nQS qui Chris.
populas delmquat , et de transgressione t sang^ redempti sumus magis cavere opor-
jidei qu<t principibus a populo pro- tet casum hujusmodi gentium , ne similis pla-
... mittttiir. Ex concilio toletano IV. ...... gaferiamur praecepti, et pama, quod absit, pu-
_ - F, .-, !...... niamur crudeli. . S enim Deus Anges in se
Jrost institua quasdam ecclesiastici ordinis praevaricantibus non pepercit , qui per inobe-
vel decreta quae ad quoramdam pertinent dis- dientiam caeleste habitaeulum perdiderunt, de
ciplinam, postrema rtobis cunctis sacerdo-. quo etiam per Isaiam idem Dominus dicit:
tibus Dei sententia est adhibenda et firmiter Inebriatus est gladius meusjn celo: quanto
in Domino conservanda pro robore omnium magis nos nostrae salutis interitum timere de-
nostrorum principum et stabilitate gentis got* bemus ne per infidelitatem eodem saevienti
horum vel omnium terrae nostrae populorum Deigladio pereamus? Quod si divinam ira-
pontificale ultimum sub Deo jdice indisolu- cundiam vitare volumus et severitatem mise-
bile ferr decretum. Multarum quippe gen- ricordiaj ejus ac clementiam provocare cupi-
tium, ut fama est, tanta extat perfidia ^aimo mu, nos . ipsi servemus erga Deum timorem
rum ut fidem sacramentorurh promissm atque religiouis cukum. Custodiamus igitur
gibus suis servare contemnant et ore simulent erga principes nostros pollicitam fidem atque
jramenti professionem , dum retineant mente spdnsjooem , quani eis. facimus in sanctaE Tri-
perfidiae impietatem; jurant enim regibus. suis nitatis. iiomine, qux nos eruit * de diaboli
et fidem quam pollicentur praevaricant , nec potestate et fecit AMos adoptionis esse. Ita
metuunt volumen istud 1 judicii Dei pro qa e&im promissm Custodiamus fidcm ut non
indicitur maledictiocunctaque pcenarumcom- sit in nobis sicut in quibusdam gentibus infi-
minatio super eos qui jurant in nomine Dei delitatis subtilitas impia, non subdola mentis
omnipotentis mendaciter dum scriptum sit: perfidia, nec perjurii nefas, mente pervicatia.
Non assumes nomen domini Dei tui in va- nec conjurationum nefanda molimina , si
num , nec enim habebit insontem dominus maneat in nobis fides certa , et chritas indis-
i S. J. R. illud. i , S. J. R,ufr,' . ( . .


(V)

riipta, pro quo possims Slvtoris hostti re- til vel columitate regiae potestatis pollicitus
promissam prcipere gratiain , dicente Apos- est, violaVerit vel usurpavett , sit ipse ab
tsfo : D;iis chhritas est ,et qui manet inea in omni Christianorum conmmunione alienus
Deo tntiet t Deus in eo: Et dominus in atque ab ecclesia catholica quam perjurio
evangelio dicit : In hoc cognoscent omines profanavit eficiatur extranus: y et ad extre-
qtrict mei estis discipuli si invicern vos dite- mufn sit anathema i conspectu Sancti Spiri-
xZritis. Nullus igitur apud nos sperba pra- tus^'t sanctorum omnium martyrum, ita ut
sumptione regnuin arripiat : nlls excitet su- partem non habeat cum coetu justorum, sed
pervacuus mutuas seditiones gentium : nemo cum diabolo et angelis ejus xternis supliciis
mditetur interitus regum : sed defuncto in condemnetur una cum eis qui ad ejus con
pace principe primatus totius gentiscum sa- jurationem volare 5 nituntur, ut par perdi-
cerdotibu's , qui ligandi solvendique accepe- tionis poena constringat quos pernicie prava
runt potstatem, quorumque benedictione vel societas copulat. Et ideo si placet vobis om-
uhction confirmantur principes , simul om^ nibus qui adestis haec tertia reiterata senten-
nes unnimes Deo annuente successorem regni tia, vstrse vocis et fidei cordis eam unnimes
co^sio cbnimuni constituarit,ut dumunita- consensu frmate. Ab universo clero toto et
trs concordia nobis retinetur, nullum patrias populo dictum est : Qui contra hanc senten-
gehtsque discdium per vrm atqe ambitm tiam veramque vestram definitionem , quam
oriatur. Quod si haec sancta admonitio inerites pro animarum nostrarum instituistis salute,
vestras 1 non corrigit et ad saltm commu- aliud agere praesumpserit et intemeratam im-
riem cor vestrum neququam perducit , audi- plere neglexerit,sit anathemaMaran atha,hoc
t sententiam ferientis nostram gladii , quam est perdido inadventu domini nostri Jesu
cum Dei juvamine secundum quod data st Ghristi et cum Juda Scariotis partem habeat
nobis Deo pofestas, patulo ore , crdulo cor- supliciorum tam ipse quam et socii ejus. Qua-
de , auribus vestris intonamus et profuturis propter nos ipsi Dei sacerdotes qui Domino
pavendam t observandarn conscriptam re- potstatem ligandi solvendique accepimus,
linquirhus; Qicimque igitur nobis vel to- omnem ecclesiam Christi ac populum admo-
tius Hispnias populis qualibet conjuratione nemus pariter et convenimus per indivisam
vel studio sacramentum fidei suae, quod pro sanctamque Trinitatem, ut hanc tremendam
patria? gentisque gothorum statu vel conser- et toties iteratam sententiam ita implere sa-
vatine regiae salutis pllicitus est , superva- tagatis in hoc soeculo,ut nullum ex nobis prae-
cua mente temeraverit 1 , aut regem nece' sent atque astemo condemnet judicio sed
attentaverit , aut potestate regni exuerit, aut fidem in domino promissam gloriossimo do-
prassumptione'tyranica regni fasigim usurpa-' mino Sisenando regi nostro, vel succedentibus
verit, sit ipse ille Deo prlmurn'reus'arque ab regibus. mvtolabiter custodientes ac sincera
ecclesia catholica qum'prjurii crimine pro- illis dvotione famlantes nohTsolum divina*
fanaveritefficiatrextaesvet'abomnicGetu pietatis desiderabilem clementiam in .nobis
GhristianOrum aUhS' tqae anathema in provocmus sed etiam gratam pro nostra
conspectu Dei patris et angelorum jUs cum benignitate arttefati principis praesentiam me-
Omnibus impietats sux-Sofs-, ' quia; portet reamur percipere, secundum illud Apostoli ob?
quod tina poena teneat obnoxios, quos similis servantes praeceptum dicentis : Omnibus pb
error invrierit implicatos. Quod iterum se- testatibus sublimioribus subditi estote : Non
cundo rplicarrius dicentes: Quicumque amo- est enim potistas msi Deo, et qui resiHiP
do ex nobis vel cunctis Hispa nis populis quo- potestati Dti ordinationi resistit ; nam prin-
libet tractatu vel studio ^ sacramentum fidei cipes non sunt timare boni operis sed tnali
suae, secundum quod spr'a taxatum est, vio- vis autem non tmete potstatem ? bonum
laverit vl usrpaverit , sit ille ab omni con- /ac, et habebis laudem ex ea: Dei autem mi-
sortio Christiahorum alienus atque ab ecclesia nister est vindex in ira ei qui malum agit. m.-*
catholica, qam perjrii crimine profhavit,: m ..v.-iv.!, . > ]
efficiatur extranus, sitque anathema in cns- -%r i* tj- :
pectu ^, . . et apostolorum
Christi ? .i ejus et. dam-
, X. n ' JJt K perhais
- . ciertas
. . stve, latcis
y> - . auir. su-
natus in futro ejus judicio habeatur cum persttte prmctpc m alterius electwnern,
participibus suis , quia dignum est qui talibus consentiunt. Bx concilio toktano VIL
sociantr ipsi etiam damnationis eorum par- pars capituU I* .;: <j. :
ticipationi obnoxii teneantur. HoC etiam ter- t\ < i ' " ,l
tio adclamamus dicentes : Quicumque amodo Jrlerosque etenim clericos tantas levitatis in-
* nobi vel cunctis Hispaniae populis quali- terdum pravitas elevat ut pratermissa sui or-
bet meditatine vel studio sacramentum fidei, dinis gravitate , ac polliciti sacramenti imme-
quod pro patrix salute gentisque gothoruttsta- mores^ stante principe cui fidem servare pro-:.
' " *' ' ' '' \\ " . '\y\-L ... , .

1 S. J. R. nostra. 4 S. J. R. ex.
2 S. J. R. temeravefic aut potestate &c. j EiS. J. R. In Comp. violare.
3 S. J. R. studio amoris sacramentum. 'A
(VII)

miserant , in alterius electionem temeraria tutionis nostrae forma ab ipsis principibus ser-
levitate consentiant. Abrogare decet hanc vetur et mnibus subjectis impleri cogatur.
omnino licentiam et nostro consortio pe- Si quis vero haec institua execranda putaverit
nitus extirpan , ita ut si quicumque laicorum et implere neglexerit , anathema rlat velut
quandoquidem intra fines patriae gothorum su- pravaricator catholicae fidei , et semper apud
perveniens regni apicem sumere fortasse ten- Deuni reus existat , quicumque regum dein-
taverit eique clericorum quilibet adjutorium ceps canonis hujus censuram in quocumque
vel favorem praestiterit, atque huncqui super- crediderit vel promiserit violandam.
bire videtur eamdem regni ambitionem prae-
valente delicio pervenire contigerit , ex eo VT n .. . . . .
quidem tempore vel die eundem episcopum XA- Ue hts qut jurammtt sut profanata- .
velcujusfibetordinisclericumexcomunicatum s cxtittsse noscuntur. Egica rex. Ex
manere perpetim oportebit , qud 1 tali se eoncilio toletano XVI. LX. episcopornm.
scelere implicavit; tamen si improbitate prin- c
cipis cui iniqu consensit , non pbtuerit ins- oicut ulcus quod graviter s serpit in corpore
tantia sacerdotum comunione suspendi , sal- non nisi gravioribus medicaminibus aut ferro
tem qui superstitem eum post ejusdem regis curatur aut ustione cohibetur, ita perfidorum
obitum invenerit , superioris anathematis cor- obstinatio , quae nullatenus inhibetur durio-
rectioni subjacat. Quicumque v^ro illi praetr ribus sententiis, necesse est ut multiplicetur.
in ultimo vitas suae termino, si tamen hunc Nam quamquam dominica sanctio proteste-
legitim pcenitere probaverit,comunionis gra- tur: Non morietur pater pro filiis nec filii pro
tim consenserit impendendam, particeps cri- parentibus, sed unusquisque pro peccato suo
minis illius efectus anathema fiat in perpe- morietur'. et iterum: filius non portabit ini-
tuum. Nova iterum ratio persuasit synodalis quitatem patris , et pater non portabit iniqui-
ut super hanc constitutionem deberemus 1 tatem filii i tamen et quia jurisjurandi trans-
aliud pro laicis decernere. Quicumque etiam gressio valde inolevit, et machinandi contra
laicorum in praedictis capitulis hoc est adver- principes nostros consuetudo soeva concrevit,
state gentis vel regiae potestatis se conferre qu aut nece diversa princeps interimatur,
voluerit vel talibus opem prsebendo noxius aut regni dignitate privetur , quod neququam
fuerit ultr repertus, non solum, ut dictum prohiben potest nisi severiori censura; ideo
est, omnium rerum suarum proprietate pri- per hujus institutionis nostra decretum san-
vetur, sed etiam perpetua excomunicatione cimus , ut quicumque deinceps cujuslibet sit
damnetur : nunquam ili praeter in ultimo hononV vel ordinis persona in necem vel
die mortis suse communio tribuatur , excepto dejectionem regiam quidpiam machinaverit
si aliter comunionis ejus remedium adhibea- eumque qualibet nocibilitate impetendum ere-
tur , si legitim hunc pcenitere probaverint 3 diderit aut gentem ejus vel patriam quibus-
vel impetratione sacerdotum apud principem libet factionibus vel machinationibus distur-
fuerit impetratum. Nam si, quod omnino teri bare contenderit , tam ipse quam omnis jus
non oportet , in derogatione aut contumelia posteritas ab omni palatini ordinis honore 6
principis adhuc reperiatur aliquis nequiter privati fisci juribus sub perpetua servitute ma-
loqui, aut in necem regis seu dejectionem neant religati ; potestate autem i gloriosi prin-
intendere vel consilium aliis praebere , nos cipis nostri vel succedentium regum servata,
siquidem hujus operantem excomunicatione ut si 8 aut qui jam pro sux infidelitatis perfi-
dignum censemus, verumtamen ut sit illi quan- dia canonic ac legaliter dijudicati sunt , aut
doque licentia communicandi pietati prin- eos qui deinceps fidei suae juramento exor-
cipis discernendum relinquimus, cujus procul bitaverint et adversm principem nostrum
dubio pietatis * est et subjectorum culpas vel ejus successorem aliquid nocibilitatis agere
misericordia; judicis sententia temperare. ,aut machinare studuerint , si eos ut diximus
Contestamur autem clementissimos prin- pias indulgentias voto quandoque relevare vo-
cipes nostros et per inefabile divini nominis luerit , licentia illius quaeque vera manebit,
sacramentum obtestantes unanimiter obsecra- quia res eorum justo ac legali ordine in ejus-
mus, ne quandoquidem absque justitia ubi ne- dem principis nostri dominio perveniunt ; ex
cese fuerit imploratione sacerdotali excomu- quibus etiam qusdam ejus principis nostri
nicationis hujus sententiam perfidis clericis collatione tam ecclesias Dei quam proles ejus-
vel laicis talia perpetrantibus vel consensum dem principis nostri seu etiam alii plures ex
praebentibus quacumque temeritate suspen- populo pro sui serviiti mrito accipere me-
dant. Nam magis eornm principum utilitati- ruerit ; proinde instituentes decernimus ut
bus videtur ferr .consukum, si hujus consti- nullo unquam tempore eorum filii qui jura-

i S. J. R. qui. 5 s. J. R. grande.
S. J. R. debeamui. 6 S. J. R. dignitate.
3 S. J. R. probabitur. 7 S. J. R. tamen.
4 S. J. R. potestati. 8 $. J. R. sicut.
menti si profanatores extitisse noscuntur seu tra omnium sententia oprobrium ceteris gen-
extiterint , vel subsequens eorum posteritas, tibus.
in nocibilitatem eorum intendere audeant
nec ipsa res eis auferre quoquo pacto stu-
deant. Ideo denique, ut praemisimus, severis- XIII. De indulgentia principum nxiis
simam hanc decreti nostri curavimus promul reservata. a Ex concilio toietano VI.
gare sententiam , ut qui suum non formidat
cxitum, saltem filiorum cunctseque suse pos- In his mnibus quae praemisimus potestatem
teritatis pertimescat interitum. Si quis sane indulgentiae in culpis delinquentium principi
regum succedentium cunetas hujus constitu- servamus juxta pietatis et bonitatis suae mo-
tionis nostrae definitiones custodire aut im- deramen ut ubi emendationem prospexerit
plere distulerit, omnis linea generationis ejus mentium , veniam tribuat culparum.
perpetim condemnata depereat, et insuper
ex divino judicio rebus mnibus et honore
praesenti in 1 saeculo careat , atque Christo ju- XIV. De custodia salutis regum et defen-
dicante cum diabolo ejusque sociis ad inte sione prolis prasentium principum et
ritum gehennae perveniat; et ideo si placet succedentium. Ex concilio toietano V.
mnibus qui adestis haec nostra sententia,
vestrae vocis eam pari consensu frmate. Ab Summa autem nobis vigilantia et grandi re-
universis Dei sacerdotibus palatiique senio- ligionis cura providendum est ut mala quae
ribus seu etiam clero et omni populo dictum asidu prohibita perpetrantur conspect 3 dis
est : Quicumque profanator contra hanc ves- ciplina ecclesiastic extirpentur. Non enim
tram definitionem et regiam electionem ve- incassum scriptum est : Pestilente flagello
nire praesumpserit, sit anathema maran atha stultus sapientior erit. Quam ob rem quoniam
hoc est , perditio in adventu Domini nostri preponderante onere delictorum experienti
Jesu Christi et cum Juda Scariotis habeat pene semper ac saepe fieri addiscimus quod
partem perenniter obnoxius ipse et socii magnopere vitare debemus, quodque etiam
eorum. custodituros nos cum divinis sacramentis
spondemus superba temeritate violamus , ideo
XII. De custodia vita principum et de- frequenter est compescendum quod crebr
invenitur transgressum. Sed ne succedentes
Jensione pracedentium regum adhibenda
praecedentibus ac deinde sequentes invdant
a sequentibus sibi principibus. Ex con anterioribus , ut cuneta quieta et paccata
cilio toletano VI. permaneant , haec nostri concilii communiter
considerata defertur sententia, quatenus ser-
Jam quidem in antecedenti universali syno- vata permaneant quaecumque universali et
do pro salute nostrorum principum constat magna synodo provisa atque conscripta circa
esse consultum , sed tamen libet iterare bene principum salutem et utitatem sunt, haec
sancita et digna auctoritate munire salubri- quoque adjecta custodiantur , ita videlicet ut
ter ordinata : ideoque contestamur coram omni benignitate omnique firmitate circa
Deo, et omni ordine angelorum coramque omnem posteritatem principis nostri vel suc
prophetarum, atque apostolorum, vel om- cedentium regum teneatur dilectio, et prae-
nium martyrum choro, coram omni ecclesia beatur ratinabile defensionis adminiculum:
catholica, et christianorum coetu, ut nemo ut ne rebus eorum just provisis aut etiam
deinceps intendat in interitum regis , nemo parentum digna provisione procuratis vel
regni eum gubernaculis privet, nemo tyra- juris proprietate possidendis quolibet injust
nica praesumptione apicem regni sibi usurpet, fraudentur : ne quoquam causae illicitae et
nemo quolibet machinamento in principis exquisitas laedendi eos assensus praebeantur;
adversitatem sibi conjuratorum manum ad- ne quocumque modo in quibuslibet rebus
.societ. Quod si in quodpiam horum quisquam spreta dilectione molestentur, sed diligenter
nostrorum temerario ausu praesumptor exti- cuneta quae de justo conquisitu vel donatu
terit , anathemate divino percussus absque habentur feliciter possideantur ; haec enim li-
ullo remedii loco habeatur condemnatus eter centia eficit et principes subjectis nimium
no judicio. Is autem qui ejus sedem fuit prin esse suspectos et subjectos in bonis princi
ceps assecutus , si vult se ipsum tanto ex pum cupidos. Quocirca ne haec promissa te-
piare piaculo, quasi proprii patris ejus ulcis- nerentur, et ut cupiditas radix omnium ma-
catur interitum , in cujus defensionis auxilio lorum auferatur , contestamur omnes prae-
universa regni gothorum sentiat fortitudo: sentes et absentes, et etiam futuris tempori-
si autem desidi cura et minori zelo tam fu- bus subsequentes coram Deo et angelis ejus,
nestum noluerit vindicare scelus , sit ex nos- quod si quisquam hujus nostrae constitutio-

I S. J. n hoc scenlo. 3 S. J. R. circumscripta.


3 S. J. K. crvata.
[IX]

nis violator extiterit atque contemptor et qua- coram Do et sanctis angelis ejus , ut nulli
. cumque argumentatione odise filios regum in futuro posteritati ejus vel gloriae conjugis
molestare , aut in aliquo fuerit eos conatus suae atque his qui gloriae suae filiis vel filiabus
laedere , sit in christianorum anathema coetu, conjuncti esse noscuntur , seu etiam qui adhuc
atque superno condemnetur judicio ; sit ex- conjuncti non sunt , sed protinus conjungen-
probabilis mnibus catholicis et abominabilis di sunt, injustas lasdendi occasiones exquirant:
sanctis angelis in ministerio Dei constitutis, nullus ocult vel public per quae abdicentur
sit in hoc seculo perditus et in fiituro dam- malitiae suas contra eos vota extendat: nemo
natus qui tam rectae provisioni nostra no- eos gladio vel qualibet pernitiosa factione
luerit prabere consensum. interimat : nuus consilium injust vel opus
quibus dejiciantur vel nudentur exhibeat:
nullus his injust violenter tonsurae signacu-
XV. De incolumitate , et adhibenda di- lum imprimat : nullus vestem contra, ordinem
ectione
tao VLregia prolis. Ex concilio tole- gloriosas conjugi ejus vel filiabus suis atque
nuribus mutare prassumat : nullus etiam extra
evidentis cuipae judicium aut exiliis eos rele-
Sieut insolentia malorum regum odiosa sem- gandos inducat aut eorum corporibus qua-
per et execrabilis extitit in subjectis, ita quae- rumlibet detruncationum vel flagellorum in-
que bonorum provida utilitas amabilis effi- ferat detrimenta, qu cum praememoratis m
citur populis. Quocirca quis ferat aut quis nibus omnis ejus in toto adfutura gloriosa
toleranter christianus videat regis sobles aut posteritas laesionis injustam non perferat no-
posteritatem expolian rebus aut privan dig- tam , nec rerum sentiat detrimenta. Siquis
nitatibus? Quod ne fiat, generalis promittitur autem hominum , tam regia potestas quam
de principis filiis sententia nostra, id est de etiam cujusbet sit ordinis aut honoris ,. huic
praesentis excellentissimi principis vel succe- nostra sententias non adquiescens filios filiasve
dentium regum posteritate dantur nobis de gloriae suae una cum serenissima conjuge
aperta decreta, ut ea, quae synodus praterito sua vel supradictis mnibus amodo vel quan-
anno constituit circa omnem posteritatem doque sine justo parts suse negotio aut lae-
ejus , universitas regni sui conservet : hoc est dendos impetierit aut dejiciendos elegerit , vel
ut praebeatur filiis ejus dilectio benigna et ex propria deliberatione consenserit , qu aut
firma, et tribuantur eis ubi loci oportunitas de rebus sibi debitis injust expoliad nudentur
fuerit defensionis adminicula justa ; ne de aut dolo vel machinamento quolibet dejician
rebus just proligatis, aut parentum digni- tur, sit anathemate ultus 1 et futuri examinis
tate procuratis , vel largitate principis adep- judicio condemnatus*
tis, aut alicujus impensis atributis, aut etiam
proprietate debitis fraudentur qualibet insidia
calliditatis: nev quoquam laedendi eosprae- XVII. Item de munitione conjugis atque
beantur argumenta machinationis , quia dig- prolis regia. Ex concilio toletano XVII.
num est ut cujus regimine habemus securi-
tatem , ejus posteritati decreto concilii imper Cum enim religiosissimus et gloriosissimus
ta mus quietem atque honorem. Qui vero te- princeps noster zelo zelatus pro domino Deo
merator hujus nostrae sententiae extiterit , se- exercituum inimicos vera fidei sanctae , qui di
veriori ultioni subjaceat. versa occasione maluerunt catholicae creduli-
tatis statum evertere, et jurisjurandi profa-
nationem visi sunt incurrisse, ita recto ju-
XVI. Item de munitione regia prolis. Er- dicii tramite digna cernitur ultione percutere,
oigius Rex. Ex concilio toletano XIII. quatenus et injuriam crucis Christi vindica-
ret , et statum totius sanctae ecclesiae conser-
Cognovit coets nostri reverentia aliquid varet, atque genti c patriae suae defensionis
promulgare quod valeat et pietati regiae vicem munimina necessaria provideretj ideo nos
beneficentiae reddere et principali soboli ad pro tot tantisque beneficiis, quibus tam eccle
futurum prodesse. De hoc sane principe- nos- siae quam genti ac patriae suae propagare in-
tro id nos definisse convenit cujus proinde tendit , cupientes in aliquo eidem principi
paccato imperio regimur , affectu fovemur, piam retributionem depender , per hujus de-
praemiis fruimur ; et ideo qui tot erga gentem finitionis nostra; sanctiones depromimus et
suam ejus beneficia prasentimus ut saltim per individuae Trinitatis inviolabile sacca-
ejus filiis fortia tutionis adfutura adminicula mentum cunctos tam nunc in prasenti con
prorogemus. Contestamur ergo omnes prae- sistentes quam futuris temporibus cujuslibet
sentes ac absentes , seu etiam futuris tempo- ordinis vel generis homines succedentes con-
ribus subsequentes sacerdotes vel principes venimus atque contestamur, ut si quandoque
seu cujuscumque honoris aut ordinis homines contigerit , ut gloriosa nostraque regina diu-

S. J. R. condemnatus.
tinis et felicioribus serenissimi nostri princi- manum sed etiam existit injustum: ideoque
pis annis transactis religios existat in vidui- cum fidei meritum tam in rebus divinis quam
tate superstes , atque ex eo habuerit dulcsi in humanis non habeatur ingratum, dignum
mas proles , nulla mordacitate invidiae pulsi, videtur ut sacerdotalis sententia consulat fi
nullis odii stimulis aeti, nullo diablicas frau- delibus regis. Proinde anno primo serenissimi
dis instinctu permoti contra eos quisquam principis nostri decrevit concilium sanctum,
conetur assurgere. Nullus citra evidentium ut omnes qui fideli obsequio et sincero ser-
culparum indicium per quascumque subtilis- vitio voluntatibus vel jussis paruerint princi
limas indagationes nocibilitatis dversus eos pis , totaque intentione salutis ejus custodiam
perquirat occasiones. Nullis eorum vita cu- vel vigilantiam habuerint regni successo-
juslibet instantia obteratur injustissimis tae- ribus nec dignitate nec rebus pristinis
diis, nullis maceretur inediis. Nullus quo- causa repellantur injusta : sed et mine ita pro
que filiis ac filiabus eorum vel succeden- uniuscujusque utilitate principis moderentur
tium regum contra eorurn voluntatem reli- discretione, sicut eos prospexerit necessarios
gionis habitum imponat , aut exilii ergastulis esse patriae et sic illis impertiatur benignitas,
mancipandos statuat, eque flagellorum ver- ut in ceteris maneat gratise potestas , quate-
beribus cruciet , per quod et dignitate pri- nus ita omnia in rebus just conquisitis lu-
ventur , et extra debitum justitiae ordinem crentur , ut posteris relinquendi vel quibus
rerum suarum eis ambitio 1 aufertur: sed voluntas eorum decreverit conferendi spon-
quietis ac tranquilitatis ope fulciti tm quod taneo fruantur arbitrio. Ceterum si infidelis
eis de parentali facltate debita successio quisquam in capite regio aut inutilis in rebus
dederit , qum etim quod per auctoritatum commissis prassenti piissimo domino nostro
oracula idem clementissimus dominus noster vel succedentium regum extiterit inclementise,
illis conferre maluerit, vel quae ab illis just ejus manu et potestatis nutu constet hujus
conquisita extiterint , imperturbato 1 jure moderatio. Netas enim est in dubium dedu-
possideant et de rebus ipsis judicare quod cere ejus potestatem cui omnium gubernatio
voluerint licentiam habeant. Necessarium superno constat delegata judicio: quod si prius
enim unicuique debet videri ut sacerdotali- ejus indicium quispiam repertus fuerit ejus
bus pramuniantur oraculis et eorum edictis vitae fuisse infidelis , quicquid largitate ipsius
per omnia reddantur liberales , et si quando- in rebus habuerit conquisitis careat , in con-
que extiterint destituti secundum canonici fiscandum , et fidelibus largiendum. Hujus
vigorem edicti, sacerdotum manebunt defen- quoque sententiae fortitudine vel valore de-
sionibus contuendi. Siquis igitur hoc pietatis creti nostri seriem quam in serenissimi prin
edictum violandum dalegerit, infirmandum cipis nostri edidimus nomine , nos omnes hanc
crediderit , aut quoquo pacto temerare inten- ex rectae fidei vel pietatis ac justitiae fonte ma-
derit , sit perpetui anathematis ultione dam- nantem coram Deo et sanctis angelis ejus
natus , et pagina coelesti abrasus j atque ortodoxis mnibus et nunc et in futurum
cum diabolo ejusque sociis acriorjbus supli- impensissim conservare commendamus, ob
ciis alligatus. secrantes enixis ut hanc et reverenter cum
Dei timore adimpleant et ab emulis defen-
dant benign; contemnentibus eam divinae
XVIII. De remunerattone cbllata fideli severitatis ultio pavenda perveniat , obser-
bus regum. vantibus autem misericordia profluens , pax
perpetua , et gloria sempiterna contingat.
Primum fraudare fidelibus non solum inhu- Amen. r

i S. J. R. kabtus. $. J. R. inturlwto.
^ . . .- .' ; t r . 't. - . : .

DISCURSO :

-*Sbre Za legislacin de los wisigodos y formacin del Libro


Fuero de los jueces, y su versin castellana ' 'ti

INTRODUCCION. . J:"f'*

Entre todas las brbaras y belicosas naciones septentrionales , que sobre las ruinas
del vasto y poderoso imperio romano levantaron sus monarquas , la que mas se
apart de las primitivas costumbres de sus mayores, aunque retuvo muchas , y por,
consiguiente di mas regularidad su legislacin, fue la de los godos, que con el
nombre de wisigodos , godos occidentales distincin de los ostrogodos , godos
orientales , tixaron su residencia y , dominacin en Espaa.
Emulos de los romanos en esto como en otras muchas cosas los wisigodos di
vidieron su cdigo legal imitacin de Justiniano en doce libros, y stos en sus
ttulos y leyes correspondientes ; y no contentos con haber tomado el orden y m
todo de los romanos adoptaron tambin muchas leyes de ellos en su legislacin,
aunque despus consolidada con el tiempo y con la entera expulsin del dominio
romano de la monarqua goda prohibieron en ella absolutamente el uso y autoridad
de las leyes romanas, como se dir en su lugar.
Una de las pruebas , entre otras muchas que pudieran darse , de la adopcin de
las leyes romanas en la legislacin wisigoda es el ttulo i del libro 4 que trata de
los grados del parentesco, tomado todo l, por mejor decir copiado todo la
letra del tt. n, lib. 4 de las Sentencias recibidas del jurisconsulto Paulo, con sola
la diferencia de hallarse mezcladas en el contexto de las leyes las interpretaciones
llamadas de Aniano $ esto sin duda, porque se tomaron dichas leyes, como se dir
inmediatamente , del Cdigo Alariciano, lo que es lo mismo, del Breviario forma
do de orden de Alarico por Goy arico conde palatino, refrendado por Aniano , y
promulgado por aquel prncipe en favor de los romanos provinciales sujetos su
dominacin, que miraban como un yugo insoportable la sujecin las leyes wisigo-
das , y tuvo con ellos la poltica condescendencia de darles una legislacin para su
gobierno particular, mas anloga y acomodada su genio y costumbres; habindose
formado dicho Breviario de los Cdices gregoriano, hermogeniano y teodosiano,
de las Sentencias recibidas de Paulo, Instituciones de Cayo y de las Novelas, lo
qual se aadieron las interpretaciones de Aniano, atribuidas l, hechas de orden
de Alarico para aclarar lo que hubiese obscuro en las leyes romanas , y hacerlas mas
tiles sus subditos, como lo dice el mismo Alarico en su Conmonitorio mandato
puesto la frente del Cdigo para darle la sancin real y legal (2).
De este Breviario llamado vulgarmente de Aniano, aunque no hizo mas que re
frendarle (3), se tomaron las citadas leyes de los grados del parentesco, y no de

(1) Este discurso es obra de nnestro acadmico de nmero el lustrsimo seor Don Manuel de Lardizabal
y Uribe , del Consejo y Cmara de S. M.
(2) Utilitates populi nostri propitia Divinitate tractantes, hocquoqne, quod in legibus videbatur iniqnnm,
meliori deliberatione corrigimus , ut omnis legum romanarum , et antiqui uris obscuritas , adhibitis sacerdo-
til/us ac nobilibus viris, in hicem intelligentiae melioris deducta resplendeat , et nihil habeatur ambiguum,
unde se diutuma, aut diversa jurgantium impugnet objectio. Quibus mnibus enuclcatis, atque in unum librnra
prudentium electione collectis, haec qnae excerpta sunt , vel clariori interpretatione composita venerabilium
episcoporum vel electorum provincialium nostrorum roboravit adsensus. Apud Barn. Annal. ann. fo.
(3) Anianus V. S. hunc codicem legum jujris secundum authenticum subscriptum, et in thesauris editum,
snbscripsi , et edidi sub die iu nonas februarii anno xxu regnante domino nostro Alarico Rege ex praeceptione
a2
.IV , , , * >;. ' >' : .
san Isidoro arzobispo de Sevilla, como equivocadamente se figur Alonso Villadiego,
el qual en su comentario la primera de estas leyes dice: que cree con evidencia que
fueron hechas por san Isidoro en tiempo de Sisebuto, fundado, por mejor decir
engaado por el monge Graciano, que insert dichas leyes en su Decreto, y con
su acostumbrada falta de crtica las aplic san Isidoro, siendo notoriamente del
jurisconsulto Paulo cOn las interpretaciones de Aniano; y as es que Con mejor cr
tica fueron excluidas de las obras del Santo en la edicin regia, hecha en Madrid por
Grial de orden de Felipe II, por no encontrarse en los cdices mas antiguos, aunque
se hallan en algunos posteriores, como lo advierte el editor.
De este mismo Breviario se tom tambin todo lo dems que los reyes godos
sucesores tuvieron por conveniente adoptar de las leyes romanas en su legislacin,
de la qual por consiguiente puede con verdad decirse que es un cdigo gtico-romano
por la mezcla que en l hay de costumbres y leyes de entrambas naciones.
: "Don Joaqun Marin en su Historia de la milicia espaola (tom. I, pg. 226)
dice que aunque en el Fuero Juzgo hay muchas leyes concordantes con el derecho
comn, y especialmente con el cdigo, no se pudieron tomar ni del cdigo teodo-
siano ni del de Justiniano, porque uno y otro se publicaron despus de la venida
de los godos: por lo qual cree que estas costumbres las aprendieron estando con los
romanos, as como recibieron de ellos otros usos. Pero la razn es muy dbil y no
prueba nada, porque la coleccin del Fuero Juzgo no se hizo inmediatamente la
venida de los godos, sino mucho despus y muy posteriormente no solo la pu
blicacin de los dos citados cdigos, sino tambin la del cdigo alariciano, de don
de se tomaron las leyes , como se ha dicho, y lo prueban sin rplica las ya citadas
de los grados de parentesco. .. *
~i Quatro clases gneros de leyes se encuentran en la legislacin wisigoda. Unas
que hacian los prncipes por su propia autoridad y potestad , como lo manifiestan
sus respectivos nombres puestos en ellas ; pero intervenan tambin para su forma
cin, lo menos con su consejo, los proceres y principales seores de la corte, de
lo que ha quedado un claro testimonio en la ley 14, tit. 2, b. 12 , en la qual Sse-
buto, autor de ella, dice que ha de valer para siempre esta ley que l ha hecho con
todo el oficio palatino. Este oficio palatino puede, segn esto, considerarse como un
consejo ntimo y privado que tenian los soberanos cerca de su persona , i fin de
aconsejarse y tomar las luces necesarias para el mayor acierto en asuntos de mucha
gravedad y consecuencia, qual es y ha sido siempre la formacin de las leyes.
Otras se hacan en los concilios nacionales por la nacin representada en ellos
por los dos brazos eclesistico y regular unidos al prncipe como cabeza suprema del
estado, el qual convocaba los concilios, propona en lo que se llama tomo regio los
asuntos que se haban de tratar y determinar en ellos , y al fin confirmaba y daba
la sancin real y legal las determinaciones conciliares , como todo aparece muy
claro por las mismas actas de los concilios , de las quales consta igualmente que el
pueblo prestaba su consentimiento en la formacin de estas leyes, como es de ver
en el canon 75 del concilio IV toledano, en el qual despus de haber determinado
lo conducente la seguridad de la persona de los prncipes y del estado, dice(i):
Por todo el clero y el pueblo se dixo: El que contrwinier esta definicin sea anate
matizado, &c. ; y en el canon 10 del concilio XVI (2): Por todos los sacerdotes de
Dios, seores del palacio y todo el pueblo se dixo i &c.
Aun mas expresiva y terminante es todava una ley , que por no tenerla el
cdice que ha servido de texto la Academia , la ha puesto por nota con el nm. 5

domlni nostri glorosssmi regs Alarle! , ordinante viro magnifico et illustri Goiarico comit. Ap. Jacob.
Gotofred. in prolegom. cod. Theodos. cap. 5 , num. 8.
(1) Et ideo, si placet mnibus qui adestis haec terti reitefata sententia, vestrae vocis eam consensu fr
mate. Ab universo clero vel populo dictum est: Qui contra hanc vestram detinitionem praesumserit, anathema
sit. Concil. Tolet. iv , can. 75 , num. 82.
(2) Ab universis Dei sacerdotibus , palatii senioribus, clero vel omni populo dictum est: Qui contra hanc
vestram denitionem venire praesumserit , sit anathema, &c. Concil. Tolet. xvi, cao. 10, num. 40.
la pg. 5 de su edicin latina, habindola tomado del cdice Emiliannse y del de
Cardona , en el qual y en Lindembrogio es la ley 5 , tr. 1 , lib. 2 , y en la versin
castellana dice: "Aadimos con estas otras leyes, que nos ficiemos con los obispos
de Dios e con todos los mayores de nuestra corte, e con otorgamiento del pueblo."
Hay otras leyes , y en bastante nmero, sin data ni nombre de autor ni otra
seal alguna por donde pueda venirse en conocimiento, ni aun por su contexto, de
quin son y de qundo se hicieron. Estas se puede creer que se tomaron de las anriguas
y primitivas colecciones, de las quales pasaron las posteriores sin nombre de autor,
porque en aquellas no le tenan, porque no se crey necesario conservarle si le
tenian , estando bastantemente autorizadas ya por el solo hecho de hallarse incor
poradas en una coleccin aprobada. Hay bastante fundamento para creerlo as en la
misma ley 5 que acaba de citarse, en la qual tratando Recesvinto de las leyes de su
compilacin y quales deben observarse, cuenta entre ellas las que vienen de la an
tigedad: quas aut ex antiquitate iuste novimus , aut tenetnus , que en la versin caste
llana dice: "E aquellas leyes mandamos que valan, las quales entendemos que fueron
> fechas antiguamienrre por derecho", en lo que parece hacer alusin las primitivas
colecciones; lo menos es una conjetura bastante fundada, y tiene mucha probabi
lidad , as como no tiene ninguna la de Villadiego , que atribuye determinadamente
todas las leyes sin autor Sisenando san Isidoro con razones harto dbiles, que se
examinarn en el captulo II de este discurso. Es verdad tambin que entre estas leyes
sin autor hay algunas de las que por su contexto se puede inferir con alguna proba
bilidad , lo menos el tiempo en que se hicieron , como se dir en ocasin oportuna.
Otras leyes hay finalmente que tienen al principio una nota que dice: antigua, y
en algunas se aade: noviter emendata. Comunmente se cree que estas son tomadas
de la legislacin de los romanos, y pudieran alegarse como prueba de ello las ya ci
tadas leyes del tt. 1 , lib. 4 que tienen la nota de antiguas, y fueron no solo tomadas,
sino copiadas literalmente de las leyes romanas , como se ha dicho. Esta opinin viene
muy de antiguo, pues en algunos cdices castellanos se encuentra al principio de ellos
una especie de discurso que la Academia- ha puesto en la edicin castellana despus
de las leyes del prlogo pg. 15. En este discurso, despus de una breve cronologa
de los reyes godos, trata el autor de la divisin del Fuero en libros, ttulos y leyes, y
entre otras cosas dice: wEt quando fallares scripto , ley antigua, sepas que es de los
libros de los romanos, que fue puesto en honor de csares fieles.... Et quando falla
res scripto, correpta, sepas que hay en ella algo del' juicio de los romanos."
Esto se confirma por una ley suelta que sigue continuacin del discurso con una
inscripcin que dice: El rey don Flavhis Horius (que es Ervigio) , y comienza dicien
do: "Nos pusiemos seal sobre cada un iuycio (ley) que aviemos emendado de los
iuycios antiguos, los quales fueran de los romanos." Sigue refiriendo que en las le
yes de los romanos hay dudas y obscuridad , y que l habia escogido para poner en
este libro las que parescien et eran manifiestas', y luego dice: De s sealar sobre ellas
(las leyes) con su seal, et decir : ley antigua : de s sealar las que emendades , et en las
que acresciemos , et decir : antigua emendada , et as partiemos lo oscuro et arrancamos
lo dubdoso.
De aqu resulta al mismo tiempo que en la coleccin de Ervigio, de que se ha
blar en su lugar , se insertaron varias leyes de lbs romanos, y en ella se pusieron las
notas: antigua , y nuevamente emendada, que hasta hoy se han conservado en muchas
de ellas. Pudiera ser tambin otra confirmacin de lo dicho la ley 24, tt. 1, lib. 2,
en la qual en donde el texto latino dice: m lege priori, los cdices castellanos Toleda*
noy Escurialense i. dicen: en la ley antigua romana.
Las dos ltimas clases de leyes, esto es, las que no tienen nombre de autor y las
que tienen la nota de antiguas , pueden y deben referirse las de la primera clase
de las que fueron hechas por los prncipes , pues aun quando las que tienen la nota
de antiguas se hayan tomado dla legislacin romana, en tanto tienen autoridad
y fuerza de ley, en quanto fueron adoptadas por los prncipes godos en su legisla
cin , y se incluyeron en el cdigo nacional. De suerte que la fuente y origen todo
VI
de la legislacin wisigoda viene reducirse en suma los prncipes y concilios na
cionales toledanos.
Don Juan Francisco Masdeu en su erudita Historia crtica de Espaa (tom. n,
pg. 14) dice, que las rdenes y decretos de los reyes godos no tenian fuerza sino
durante su vida, y solo recibian perpetuidad y vigor de ley quando lograban la apro
bacin de los estados eclesistico y secular con la firma de los obispos y grandes del
rey no; y que por eso todos los prncipes desde Recaredo hasta Egica procuraron que
se confirmasen sus decretos en los concilios de Toledo. No dice en qu se funda esta
asercin, y si fuese cierta, seria necesario decir que la mayor parte de las leyes wisi-
godas, que han llegado nosotros, no fueron verdaderas leyes, porque no fueron
confirmadas por los concilios de Toledo, como de ellas mismas y de los concilios apa
rece. Ademas de que la expresada asercin es abiertamente contraria la de Sisebuto
en la ley 14 arriba citada, en la qual dice que quiere que valga perpetuamente: hac
in perpetuum volitara lege sancimus.
Del mismo modo y aun con mas energa se explica Chindasvindo en la ley 17,
tt. 5, lib. 6, diciendo: hoc omne per aevum promulgamus edictum; y en otras diver
sas leyes se encuentran iguales semejantes expresiones, todas las quales serian ente
ramente vanas y aun ridiculas, si la observancia y fuerza de las leyes que las con
tienen hubiese de acabar con la vida del que las hizo.
Tampoco estaba persuadido Recesvinto que debia espirar con su vida la ob
servancia de sus leyes , pues ademas de usar en una de ellas la expresin aeterna- lege
jubemus , creia que podia obligar con ellas sus mismos sucesores en la corona, como
lo prueba la ley 5, tt. 1, lib. 2, en la qual dispone que todo lo que el prncipe ad
quiriese despus de haber subido al trono, no pueda pasar sus herederos, sino los
sucesores en la corona para invertirlo en beneficio del estado y no de su familia, po
nindoles tambin por condicin necesaria para subir al trono el haber de jurar antes
la observancia de su ley.
Ni hay que decir que esta se hizo en el concilio VIII de Toledo, y por con
siguiente que de l recibi la perpetuidad y fuerza de ley , porque la determinacin
del concilio se limita precisamente disponer en particular que los bienes que Chin
dasvindo adquiri despus de haber subido al trono pasasen Recesvinto, no como
hijo y heredero suyo , sino como sucesor en el rey no; y aun esto dice expresamente
que lo hace en nombre del prncipe. Pero la extensin de la ley todos los sucesores
de la corona , y la obligacin de jurar su observancia antes de subir al trono , es solo
de Recesvinto sin intervencin ninguna del concilio, como de l mismo aparece.
Egica, imbuido en esta parte en las mismas mximas de su predecesor, estaba
tan distante de creer que sus decretos necesitaban de la confirmacin del concilio
para adquirir la perpetuidad y tener fuerza de ley , que por el contrario estaba per
suadido que l la daba con sus leyes las determinaciones del concilio. Esto se ve
muy claro en el concilio XVII de Toledo convocado por el mismo Egica, el qual,
habindose descubierto que los judos de Africa tenian inteligencias secretas con Jos
de Espaa , y tramaban una conjuracin contra los cristianos , encarga al concilio en
su tomo regio, que se tomen todas las providencias correspondientes sobre el asunto,
y se determine lo que se debe hacer con sus personas y bienes ; y luego aade, que
l promulgar una ley para dar la estabilidad y perpetuidad conveniente lo que en
el concilio se determinare (1).
De todo lo dicho resulta que tanto las leyes como los mismos concilios prueban
claramente que las leyes que hacan los prncipes godos tenian fuerza de tales, y to
da la estabilidad correspondiente por s mismas sin necesidad de buscarla en la con
firmacin de los concilios, antes bien ellos daban estos la sancin real y legal.
Para proceder con el debido orden y claridad en el presente discurso, se tratar

(1) Sic quoque ut quid de I lis cunctisque rebus ipsorum agere conveniat, cannica vestr cactus sententa.
patente stylo constituat: quod nostrae legis censura perpetim stabile muere decernat. Concil. Tolet. xvn,
tom. reg. num. 6,
vir
en l baxo de diversos captulos : Del primer legislador de los godos: de las antiguas
y primitivas colecciones de las leyes wisigodas: de las leyes hechas por los prncipes
solos: de las formadas por la nacin en los concilios nacionales: de las posteriores co
lecciones y sus autores hasta la que ha llegado nosotros con el ttulo de Lber Ju-
drcurt Forum Judicum: de la versin de ste al castellano con el nombre de Fuero
Juzgo : del Uso, autoridad y observancia que han tenido las leyes wisigodas, no solo
dentro de Espaa y en tiempo de la dominacin goda, sino tambin fuera de Espaa
y despus de la ruina de la monarqua por la irrupcin de los sarracenos: en tiempo
de la dominado de estos, y despus de su expulsin y restauracin de la monarqua
espaola por el invicto y generoso prncipe don Pelayo y dems soberanos suceso
res suyos. ''">' -

CAPITULO I.

Del primer legislador de los godos.

Casi todos nuestros escritores que han tratado de la historia y legislacin de los
godos dicen resueltamente y sin dudas, que Eurico fue su primer legislador; pero
sin mas fundamento para ello que un pasage de san Isidoro arzobispo de Sevilla mal
entendido, lo menos no entendido con la misma exactitud y propiedad con que
el santo se explic.
Hablando de Eurico en su Historia de los godos, dice que en tiempo de este rey
empezarn los godos tener leyes escritas (i) , que equivale decir que este rey fue
el primero entre los godos que puso por escrito las leyes , lo que est muy distante de
significar que hubiese sido el primer legislador de los godos; menos que se quiera
decir que la escritura es tan esencial las leyes que sin ella no las puede haber, lo que
sobre ser falso probaria ademas que las naciones brbaras septentrionales no tuvieron
ni pudieron tener leyes hasta que abrazaron la religin cristiana, porque hasta en
tonces por lo general no adoptaron la escritura; y hablando determinadamente de
los godos, es cosa sabida que juntamente con. la fe cristiana recibieron el uso de la
escritura de su obispo Ulfilas, inventor de la letra gtica, que por el nombre del au
tor se llam ulfilana.
Mas para convencerse de la falsedad de semejante asercin basta ver en Tcito (2)
que los germanos tenan sus juntas y comicios en que se trataba lo conducente la
paz y la guerra : nombraban personas con el nombre de prncipes para administrar
justicia: arreglaban los derechos de las sucesiones, ej estado de los siervos, de los
libertos: imponan penas los delitos. < Y quien podr persuadirse que podan hacer
todo esto sin el establecimiento de leyes verdaderas, aunque no fuesen escritas?
Es verdad que continuacin de lo que queda dicho de san Isidoro , aade el
mismo santo, que antes de Eurico los godos solo se gobernaban por usos y costum
bres, lo que sin duda ha dado motivo mas principalmente la equivocacin, creyen
do que las palabras mribus et consuetudine de que usa el santo se contraponen
todo gnero "de leyes , rio contraponindose verdaderamente sino solas las escritas
y la compilacin de ellas , de que solo se trata all , y lo que es cierto que no habia
entonces entre los godos , ademas de que la palabra unos significa tambin ley no
escrita, y este significado le d el mismo san Isidoro en dos lugares de sus etimologas (3).
Qu las naciones brbaras se gobernasen por leyes no escritas antes de haber he
cho sus compilaciones se ve claro en Warnefrido , el qual dice que Rotari rey de los
longobardos fue el primero que mand poner por escrito las leyes que solo conser-

(1) Sub hocRege Gothi legum statuta in scriptis habere coepernnt, nam antea tantum moribus, et con-
tnetudine tenebantur. S. Isidor. Histor. Gothor. in
(2) De morib. Germn, cap. 1 1 , 12 , 18 ,' Jo.
(3) Mos vero est vetustate probata consuetudo, sive lex non scripta. Lib. 3, cap. io,ylib. 5, cap. 3.
VIII
vaban de memoria y por el uso (i). Y el mismo Rotari en el eplogo de sa compila
cin , la qual d el nombre de edicto , dice expresamente que mand escribirlas
leyes no escrifas de sus mayores (a).
No hay razn ninguna para creer que los godos antes de Eurico no tuviesen leyes
de esta dase , y lo contrario se deduce no obsuramente del mismo san Isidoro , que
hablando de la reforma que Leovigildo hizo en las leyes, dice que aadi muchas que
Eurico habia dexado de poner (3). Para decir con propiedad que Eurico omiti y
dex de poner muchas leyes, que esto es lo que en rigor significa la voz praeiermissas
de que usa el santo, era preciso que estuviesen hechas estas leyes antes de Eurico, y
con efecto de Ermanarico rey de los godos anterior la introduccin entre ellos del
uso de la escritura dice Jornandes (4) que sujet muchas y muy belicosas naciones,
y las oblig que obedecieran sus leyes; y Franquenau , mas bien don Juan Lucas
Cortes , citando Goldasto, dice que Atalfo mand sus subditos, que juntamente
con sus leyes propias obedecieran las romanas : prueba una y otra de que entre los
godos hubo leyes antes que el uso dla escritura, y de que Eurico no fue su primer
legislador.
El padre Berganza (5), dando las referidas palabras de san Isidoro su propio y
verdadero sentido, dixo con mas exactitud: "Eurico fue el primer rey de los godos
que mand recopilar las leyes de sus antecesores y las suyas propias que habia
mandado promulgar, y dispuso que fuesen puestas por escrito." Con la misma
propiedad dixo tambin de Eurico el cronicn de Crdena : ste puso primero leyes
por escripto.
Si san Isidoro hubiera creido que Eurico habia sido el primer legislador de los
godos , seguramente no habria dexado de decirlo en obsequio de su nacin , quando
en el libro 5 de sus etimologas trat de los primeros legisladores de los hebreos,
frriegos , egipcios y romanos; y el no haber puesto entre ellos Eurico como el primer
egislador de su nacin, es una prueba muy eficaz, aunque negativa, deque no le
tuvo por tal.

CAPITULO II.

De las antiguas y primitivas compilaciones de las leyes vuisigodas


y sus autores.

Si Eurico, como acaba de probarse, no fue, hablando con propiedad, el primer


legislador de los godos, ni puede saberse quien fuese, porque no ha quedado docu
mento alguno autntico que lo compruebe, fue ciertamente el primero que orden
sus leyes, mandndolas poner por escrito, y fue por consiguiente el primer compila
dor de las leyes wisigodas , aunque el cardenal Baronio quiso quitarle esta gloria,
dndosela su hermano y predecesor Teodorico sin otra prueba ni fundamento que
una carta de Sidonio Apolinar (6), en que censurando Seronato prefecto de Jas
Galias por el desprecio que hacia de las leyes romanas, dando la preferencia sobre
ellas las de los godos, llama estas teodoricianas, lo que bast Baronio para im-

(1) Rotari rex langobardorum leges, qua sola memoria et osu retinebant, scriptorum serie composuit,
codicemque ipsum edictum appellari praecepit. Warnefr. De gest. Langobard. lib. 4, cap. 44.
(2) Leges patrum nostrorum quae scriptae non erant condidimus, et pro communi omnium gents nostrac
militare.... in hoc membranum scribere iussimus. Ap. Murator. italic. scrip. tom. 1 , pag. 2.
(3) In legibus quoque ea quae ab Eurico incondite constituta videbantur correxit , plurimas leges praeter-
missas adjicicns , plurasque superfinas auferens. HIst. Gothor. in Leovigildo.
(4) Ermanaricus nobilisimus Amalorum in regno successit , qui multas , et belicosissimas Arctoas gentes
perdnmuit , suisque parere legibus fecit. Quem mrito nonnulli Alexandro Magno comparavere maiores.
De Getar. *ive Gothor. orig. et reb. gest. cap. 43.
(f) A.ntied. de Esp. tom. 1 , pag. 4.
(6) Exultans Gothis, insultans Romanis leges theoJosianas calcans , theodoricianasque praeponens,
veteres culpas nova tributa pesquirit, Sidon. lib. 2 , epist. 1.
IX
pugnar expresamente san Isidoro, y asegurar contra su autoridad que Teodorico
y no Eurico fue el primero que puso por escrito las leyes de los godos (i).
No tuvo presente Baronio que Eurico se llam tambin Teodorico, y que ste
es uno de los diversos nombres que le dan los escritores incluso el mismo Sidonio,
que en diversos lugares le llama indistintamente ya Eurico ya Teodorico, y as por
leyes teodoricianas no entiendo otras que las de Eurico. Es por tanto muy frgil el
fundamento de Baronio para destruir la asercin tan expresa y terminante de un au
tor de tanta gravedad y peso en este asunto como san Isidoro.
Tampoco habl Sidonio de Teodorico rey de Italia, como crey Cujacio escri
biendo Franconeto presidente del parlamento de Paris, y para hacer patente su
equivocacin basta decir que Sidonio , como refiere san Gregorio Turonense (lib. 2,
cap. 23), muri mucho antes que este Teodorico, y por consiguiente no pudo ha
blar de l. *
No es mas fundada que las dos anteriores opiniones la del padre Juan de Ma
riana, que hablando en su Historia de Espaa (lib. 5, cap. 6) de Alarico dice: "Fue
el primero de los reyes godos que estableci y promulg leyes por escrito, recopil
en suma y public el cdigo de Teodosio 3 de febrero del mismo ao que fue
muerto, porque antes de l en paz y en guerra acostumbraban gobernarse los
godos fuer de otras naciones brbaras por las costumbres y usanzas de sus mayo
res y antepasados."
Es verdad que Alarico promulg el cdigo de Teodosio recopilado, que en suma
es el Breviario de Aniano de que se ha hecho mencin arriba; pero, como se ha
dicho all mismo, las leyes de este Breviario eran todas romanas, promulgadas para
el gobierno particular de los romanos, que repugnaban sujetarse las leyes godas pu
blicadas antes por Eurico , y as se di tambin este Breviario el nombre de ley
romana. No es por tanto cierto que Alarico fuese el primero de los reyes godos que
estableci y promulg leyes por escrito , hablando de las de los godos , que es de lo
que se trata. Y aunque don Diego de Saavedra en su Corona gtica dice que algu
nos autores atribuyen Alarico la gloria de haber sido el primer legislador de los
godos, solo cita Mariana, y no d razn ninguna en que pueda fundarse la opi
nin contraria la respetable autoridad de san Isidoro.
Mas sin embargo de ella Fernandez de Mesa en su Arte histrica y legal (lib. r,
cap. 4, par. 3) se propuso sostener la opinin de Mariana diciendo, que aunque es
cierto que Eurico habia hecho leyes primero; pero que estas no obligaron los espa
oles hasta muchos aos despus, y que el Breviario de Alarico se promulg no solo
para los romanos sujetos la dominacin goda, sino general indistintamente para
toda la nacin. Lo primero se contenta con afirmarlo, sin dar mas prueba de ello
que su dicho: ni le habria sido fcil hallar prueba alguna razonable. Para lo segundo
se apoya en la autoridad de Jacobo Gotofredo, el qual puntualmente dice lo contra
rio, asegurando que las provincias y ciudades que entraban en la dominacin de las
naciones extraas , esto es wisigodos* y dems septentrionales, se gobernaban por dos
derechos distintos, el de los vencedores y el de los vencidos, que por humanidad y
bondad les permitan los vencedores; y dice tambin expresamente que el Breviario
de Aniano le public Alarico para los subditos romanos, como se puede ver en los
captulos 5 y 7 de sus prolegmenos al cdigo teodosiano , que son los mismos que
cita Mesa en apoyo de su opinin.
Despus de Eurico y Alarico no hay memoria de que hubiesen hecho ni publicado
leyes algunas los reyes sucesores hasta Leovigildo, que segn san Isidoro, como se ha
insinuado antes , corrigi y reform las leyes que Eurico habia publicado , aadiendo
muchas que aquel habia omitido, y quitando otras que le parecieron superfluas; y el
cronicn de Crdena dice: "Era de dc e x aos regn Leogovallo (Leovigildo) xvm.

(8) Sed ex illo observa non Enricnm prim, ut Isidorus habet, iura Gothis dar coepisse, sed Theodo-
ricum eius praedecessorem, quas Sidonius theodoricianas leges apellat. Non ergo sub Eurico Gothi legum
institua , ut ait, scriptis habere coeperunt, sed sub Theodorico ejus praedecesore. Annal. ann. 468.
Gan mucha tierra, e venci muchas batallas, e mejor el libro de las leyes." De
suerte que Leovigildo fue el segundo compilador de las leyes wisigodas , y fue el pri
mero de los reyes godos que se sent en solio y us de insignias reales, porque antes
de l , dice el mismo santo, los reyes godos no se diferenciaban del pueblo en el trage
ni en el asiento en los concursos (i), cuya novedad atribuye sin razn Ambrosio de
Morales soberbia y altivez de Leovigildo, no siendo sino una justa distincin y pre-
rogativa del soberano respeto de sus vasallos correspondiente la suprema autoridad
y mando que tiene sobre ellos. Y por que no se dir mas bien que esta novedad fue
una mxima poltica de Leovigildo dirigida conciliar por medio de la magnificencia
y aparato exterior la debida veneracin y respeto la dignidad real y los que estaban
revestidos de ella, lo que no eran naturalmente muy propensos los godos, como
consta de la historia, de los concilios toledanos y de su misma legislacin?
Tambin fue Leovigildo el primero y acaso el nico rey godo de quien consta
haber hecho donacin real de un pueblo principal con seoro y vasallos , y manos
muertas, como lo asegura Paulo Dicono Emeritense en su Opsculo de la vida y
milagros de los padres de Mrida , refiriendo la del abad Nuncto , quien hizo el rey
la donacin (2).
Inocencio Cironio (3) dice que Recaredo revoc las leyes de Leovigildo, que por
la mayor prte eran impas, y que por esta razn no las insertaron en sus colecciones
los reyes posteriores , sin dar otra razn ni prueba de ello que decir, que as se infiere
del cnon XVI del concilio toledano tercero (pues aunque l dice sexto, es conocida
equivocacin en la cita yerro de imprenta), pero no es fcil comprender cmo
pueda inferirse tal cosa del citado cnon.
Lo que en l se condena y anatematiza es un libelo detestable (que as le llama el
concilio) publicado en el ao doce del rey nado de Leovigildo, dirigido atraer los
romanos la herega arriana. Este libelo no es otra cosa que un concilio, por mejor
decir, concilibulo de obispos arranos que en el mismo ao doce de Leovigildo, como
refiere el abad Bielarense despus obispo de Gerona, se congreg en Toledo con el
depravado fin de hacer prevaricar los catlicos, y arrastrarlos la secta arriana por
medio de nuevas explicaciones ambiguas y capciosas que se hicieron en dicho conci
libulo, lo que nada tiene que ver con las leyes de Leovigildo; y para convencerse
de que no se hace alusin otra cosa que dicho concilibulo en el citado cnon XVI,
basta cotejarle en las notas puestas al pie, con lo que en el cap. 40 de su cronicn
dice el mismo abad de Valclara (4) , autor grave contemporneo de Leovigildo , tes
tigo ocular de muchas de las cosas que refiere, como lo dice l mismo al principio de
su cronicn, y quien desterr tambin Leovigildo por no haberle podido atraer
su secta; que regularmente asistira tambin al concilio, como lo cree Ambrosio de
Morales fundado en la slida razn de que siendo persona notable en letras , y que
habia padecido tanto por la fe catlica, era muy importante su presencia en el con
cilio , en el qual Recaredo abjur con toda su nacin la herega arriana , hizo pro
fesin de la fe catlica.

(1) ^rarium quoque ac fiscum primus iste auxit, primusque etiam nter saos regal veste opertus in solio
resedit. Nam ante eum et habtus , et consessus communis ut populo ta et regibus. Hist. Gothor. in Leovig.
Chron. Albeld. num. 32.
(2) Esp. sagr. tom. 13 , pag. 244 y 344, num. 8.
(3) Erat Leovigildus religioni catholicae valde infensus Atianas partes sequutus, ideirco eus leges ut pla-
rimum impiae Reccaredo piissimo principe revocatae fuerunt, ut conjicere licet ex canone xvi concilij tole-
tani vi, quas ob eandem causam alij reges gothorum Chindas vindus, Recesvindus, et Flav. Egica codici suo
legum wisgothorum , quem postea recensuerunt, inserere noluerunt. Observat. jur. can. lib. f , cap. 2.
(4) Quicumque bellum detestabilem duodcimo anno Leovigildi regs nobis editum , in quo continetur
romanorum ad haeresm Arianam traductio , et in quo gloria Patri per Filium in Spirtu Sancto mal nobis
institua continetur, hunc libellum, si quis pro vero habuerit , anathema sit in aeternum. Concil. Tolet. ni,
can. xvi. = Anno iv Tiberij, qui est Leonegildi duodecimus annus Leonegildus rex in urbem toletanain
synodum episcoporum sectae arianae congregat , et antiquam haeresm novcllo errore emendat dicens: De ro
mana religione ad nostram catholicam tidein venientes non deber baptizan, sed tantummodo per manus itn-
positionem , et comunionis perceptione ablui, et gloriam Patri per Filium in Spirtu Sancto dar. Per hanc ergo
seductionem plurimi nostrorum cupiditate'potius impulsi in arianum dogma declinant. Chron. fiiclar. cap. 40.
# - I

. ' ' ' xi


Otro argumento contra la asercin de Cironio es , que haciendo san Isidoro, quan-
do trata de Recaredo , una puntual enumeracin de las cosas buenas que este prncipe
hizo , contraponindolas las malas de su padre Leovigildo , no solo no hace men
cin de la revocacin de sus leyes , como era regular y aun preciso que la hiciera si
hubiera habido tal revocacin , asi como dixo que los bienes de las iglesias y particu
lares que Leovigildo confisc injustamente, Recaredo hizo restituir sus dueos, sino
que tratando de Leovigildo , despus de haber reprendido severamente todos sus ma
los hechos, habla al fin del asunto de las leyes, no solo sin reprensin ni censura alguna,
sino con elogio ; y as dice Ambrosio de Morales : " Con todos los vituperios ya di
seos todava le d san Isidoro Leovigildo la loa de que enmend mucho bien las
leyes de los godos , que desde Eurico estaban ya desordenadas." No hay pues mo
tivo ni razn alguna para manchar las leyes de Leovigildo con un borrn tan feo
como el que por una arbitraria infundada conjetura les ha querido echar Cironio.
Ni las leyes de Eurico ni las de Leovigildo han llegado nosotros conforme las
ordenaron y dispusieron en sus primitivas compilaciones, pues aunque, como se dixo
"en la introduccin de este discurso, regularmente pasaran, lo menos algunas, las
colecciones posteriores, no han llegado la que actualmente tenemos, de modo que
pueda saberse con certeza que son de estos dos prncipes, pues aunque Villadiego les
atribuye todas las leyes que tienen la nota de antiguas, y pone en ellas sus nombres,
as como atribuye tambin Sisenando y san Isidoro todas las que carecen de autor,
poniendo tambin sus nombres en ellas, esto no tiene mas fundamento que una con
jetura suya muy arbitraria, reducida decir, que siendo cierto que en la coleccin
hay muchas leyes que hicieron estos tres prncipes y san Isidoro, y no habiendo nin
guna con sus nombres, se entiende que siendo Eurico y Leovigildo anteriores Sise
nando y san Isidoro, las leyes antiguas son de los dos primeros , y las que carecen
de autor de los segiindos.
Esto es dar por supuesto lo mismo que se niega, i lo menos de que se duda.
Pero aun quando fuera cierta la suposicin, como Villadiego en algunas de las leyes
que tienen la nota de antiguas pone juntos los nombres de Eurico y Leovigildo, di
ciendo que es del uno del otro, en otras el de Eurico Leovigildo separadamente,
sin dar razn para aplicarla al uno mas que al otro, y lo mismo respectivamente hace
en las que atribuye Sisenando y san Isidoro , no es fcil ni aun posible saber
quien de ellos corresponde determinadamente cada ley, que para el caso es lo mismo
que no saber nada. Ademas de que en la introduccin de este discurso se ha hecho
ver con documentos harto mas seguros y fundados que las conjeturas de Villadiego,
que las leyes que tienen la nota de antiguas , se tomaron de la legislacin romana; y
en quanto las que supone y asegura que fueron hechas por san Isidoro, se hablar
de ello al fin del captulo 3?
Pero lo que destruye enteramente la conjetura de Villadiego es que, como se ve
por las variantes de la Academia , muchas leyes que en unos cdices tienen la nota
de antiguas, en otros no tienen nota ni autor, y al contrario muchas que eg unos
estn sin autor ni notaren otros tienen la de antigua. El cdice Toledano gtico, por
exemplo , el Emilianense, el de Cardona, el de san Juan de los Reyes y el Complu
tense no ponen autor ni nota muchas leyes que en los otros cdices tienen la nota
de antigua. Por que regla sabremos, pues, si estas leyes son de Eurico y Leovigildo,
porque en unos cdices tienen la nota de antiguas, si son de Sisenando y san Isido
ro, porque en otros no tienen nota ni autor, supuesto que no hay justo motivo ni
razn para dar unos cdices mas crdito que otros , mientras no se pruebe el
error en algunos?
El cdice Legionense en muchas leyes que tienen el nombre de Recesvinto aade
la nota de antigua, y as se ve en algunas leyes en la misma edicin de Villadiego.
Por donde sabremos si son de este rey como lo d entender su nombre, si son
de Eurico y Leovigildo , como lo indica la nota de antigua segn la conjetura de
Villadiego, pues de los tres un tiempo no pueden ser? Lo cierto es que en tanta
variedad como en esta parte hay en los cdices sin arbitrio ni regla para poderla
XII
fixar, la conjetura de Villadiego solo puede servir para adivinar mucho, y quedarse
al cabo sin saber nada.

CAPITULO III.
.

De las leyes hechas por la sola autoridad y potestad de los prncipes.

Despus de las compilaciones de Eurico y Leovigildo , que fueronjas primitivas,


no consta que se hubiese hecho otra hasta la de Chindasvindo, de que se hablar
en su correspondiente lugar, pues aunque Ambrosio de Morales, hablando de la
coleccin de Egica, dice que este prncipe mand que para hacerla no se tuviesen
presentes las recopilaciones, viejas de Eurico, Leovigildo y Recaredo, en lo que supone
que Recaredo hizo alguna recopilacin, lo cierto es que no ha quedado documento
alguno que la compruebe, y aun el mismo Morales quando en su crnica habl lar
gamente y de intento del mismo Recaredo, nada dice de tal recopilacin, como
pareca regular , as como habl de las dems que hicieron otros prncipes.
Es verdad que Don Lucas de Tuy dice que Recaredo en el ao sexto de su rey-
nado mand abreviar y reducir compendio las leyes godas (i), y acaso en esto se
fund Morales, aunque no le cita. Pero contra este dicho del Tudense sin apoyo de
autoridad ni documento que le compruebe hace muy grande fuerza el silencio de los
dems historiadores, y particularmente el de san Isidoro, que hablando de Recaredo,
seguramente no habra dexado de decir una cosa que cedia en elogio suyo, pues no
teniendo tantos motivos ni razones respecto de Eurico y Leovigildo como tenia res
pecto de Recaredo , tuvo cuidado de decir de Eurico que hizo poner por escrito las
leyes, y de Leovigildo que las enmend.
En el cdice Emilianense y tambin en Piteo y Lindembrogio se atribuye la ley a
del tt. 5, lib. 3 Recaredo: en el Legionense la 5 del tt. 5 , lib. 6; y en el de san Juan
de los Reyes la 2, tt. 1 , lib. 12. Sin embargo no puede asegurarse que sean de este
prncipe , porque en todos los dems cdices se atribuyen , una Chindasvindo y las
otras Recesvinto.
Si Liuva II , sucesor inmediato de Recaredo , y Wicterico de Liuva hicieron
algunas leyes, no han llegado nosotros, ni ha quedado memoria ninguna de ello.
Don Alonso de Cartagena y otros escritores despus de l dicen, que Gundemaro,
sucesor de Wicterico, fue el primero que estableci la inmunidad de los templos en
Espaa, y Francisco Tarafa, tomndolo de Don Rodrigo Snchez de ArValo obispo
de Palencia, dice (2) que este prncipe hizo muchas leyes favor de las iglesias, y
principalmente la de que no fuesen extrados por fuerza los que se refugiasen ellas;
pero ni uno ni otro dicen quales sean estas leyes , ni en donde existan, y lo cierto es
que una sola ley que no habla de inmunidad, y es la 19, tt. 2, lib. 4, se halla en
Piteo y Lindembrogio atribuida Gundemaro, y por esto acaso dixo Morales que el
mas antiguo rey de quien hay leyes en el Fuero Juzgo es Gundemaro; pero en todos
los cdices as latinos como castellanos que ha tenido presentes la Academia , no se
encuentra una sola ley sobre asunto ninguno con el nombre de Gundemaro.
Sbese de cierto que Ervigio hizo una ley sobre la inmunidad local en el con
cilio XII de Toledo, de que se hablar en su lugar. Otras ocho sobre el mismo asunto
hay en el Fuero, de las quales una es de Chindasvindo, otras tres tienen la nota de
antiguas, y las quatro restantes, que forman el ttulo 3 del lib. 9 con el epgrafe: De
his qui ad ecclesiam confugiunt, y en el castellano: De los queftien d la eglesia, no tie
nen autor ninguno, pues aunque Villadiego les aplica el nombre de Sisenando, esto
es en fuerza de su arbitraria conjetura, cuyo ningn fundamento y subsistencia se ha

!i) Anno regai sui sexto gothicas Ieges compendise fect abrevian. Chronic. mund. anno 680.
2) Plurimas statuit leges in favorem ecclesiarum, praecipue quod nullus nvitus a sacris templis extra-
hatur. De Regib. Hispan, anno 593.
XIII
hecho ver antes , y segn la qual pudieran aplicarse igualmente que a Sisenando ,
Eurico y Leovigildo , porque en algunos cdices tienen la nota de antiguas.
Sotelo asegura que estas quatro leyes son de Gundemaro , y dice que no tiene
duda en ello.' Podr ser as , pero las pruebas que da no pasan de meras conjeturas,
y por otra parte hay buenas razones que persuaden lo contrario.
El concilio VI de Toledo convocado por Chintila reserva en el canon XII el
perdn de los que se refugian la iglesia la piedad y clemencia del prncipe por la
intercesin de los sacerdotes y reverencia al lugar sagrado, con tal que esto sea com
patible con la justicia (i). Esto junto con que en ninguno de los concilios anteriores
se habla nada de la inmunidad local de las iglesias, aunque en el IV se trata ya de
la personal de los clrigos , prueba ciertamente que quando se celebr el concilio VI
no habia ley ninguna que concediese la inmunidad local, porque haberla no habra
sido necesario recurrir la intercesin de los sacerdotes, estando concedida y asegu
rada la inmunidad por la ley , y as es que despus que se establecieron las leyes de la
inmunidad local, no usaron ya mas los obispos de la intercesin, mirndola con razn
como una cosa no solo suprflua, sino enteramente intil para el fin.
Dbese pues, segn esto, poner el establecimiento por ley de la inmunidad local
despus del concilio VI; y habiendo sido Gundemaro cerca de treinta aos anterior
l, es evidente que no pudo ser el primero que establecila inmunidad de los tem
plos en Espaa, como dicen los citados escritores. Los mas antiguos, incluso san Isi
doro , nada han dicho de este establecimiento de Gundemaro , y pareca regular que
si hubieran tenido noticia de l, hubieran hecho mencin de una cosa que cedia en
obsequio de la iglesia y elogio del prncipe. Don Alonso de Cartagena y Don Ro
drigo Snchez , contemporneo suyo, son acaso los primeros que han hablado de ello,
y despus los siguieron los dems ; pero lo dicho parece que destruye enteramente
esta opinin igualmente que la de Sotelo.
El establecimiento por ley de la inmunidad de los templos en Espaa debe po
nerse, segn lo expuesto, en el tiempo que media entre los dos concilios toledanos VI
y XII, o lo que es lo mismo, entre Chintila y Ervigio. Este prncipe, como queda
-insinuado , extendi en el conciJio XII la inmunidad hasta treinta pasos al rededor
de la iglesia, lo que supone necesariamente que antes estaba ya establecida, pues de
lo contrario no hubiera tenido que extender, y con efecto las quatro leyes ya citadas
la conceden fixndola hasta el prtico de la iglesia, y esto es sobre lo que recay. la
extensin de Ervigio.
La ltima de estas quatro leyes que trata de los deudores y de los reos, que no
mereciendo pena capital su delito se refugian la iglesia, concluye remitindose por
lo que toca al asilo de los homicidas, hechiceros y envenenadores sus ttulos respec
tivos ; y efectivamente en el ttulo 5 del libro 6 hay dos leyes, de las quales una trata
de los homicidas y hechiceros , y la otra de los parricidas que se refugian la iglesia.
La primera, segn su inscripcin, es de Chindasvindo, y la segunda tiene la nota
de antigua.
Chindasvindo concede el asilo los homicidas y- hechiceros , sin decir nada de
los dems delitos, ni habla tampoco de la extensin local: las quatro leyes que no
tienen autor le amplan generalmente todo gnero de personas y delitos , ponindole
por trmino el prtico de la iglesia, y Ervigio le extiende hasta treinta pasos al re
dedor de ella.
En vista de este orden progresivo que se observa en el establecimiento de estas
leyes, segn su literal contexro, puede decirse con bastante fundamento que Chin
dasvindo* si es suya la ley como debe creerse por la inscripcin, mientras no se prue
be lo contrario, fue el primero que estableci la inmunidad de los templos en Espaa,
concedindola los homicidas y hechiceros, y las quatro leyes que la ampliaron ge
neralmente y no tienen autor pueden ser del mismo Chindasvindo de sus sucesores

(1) Qud s! pse mali prus reminiscens ad ecclesiam fecerit confugium, ntercesslone sacerdotum, et reve
renda loci, regia in eo pietas reservetur comitante justitia. Concil. Tolet. vi, can. xn.
XIV
hasta Ervigio, que le dio la ltima extensin local. A lo menos hay mas fundamento
y probabilidad para creerlo as en medio de la obscuridad que causa la falta de autor
de las quatro leyes , que para atribuirlas Gundemaro Sisenando como quie
ren Villadiego y Sotelo sin fundamento ninguno slido.-
Lo nico que puede mirarse como ley hecha por Gundemaro es el decreto expe
dido por este prncipe en el concilio que convoc en Toledo con motivo de la dispu
ta suscitada acerca del primado y jurisdiccin de aquella iglesia, no sobre todas las
de Espaa como equivocadamente han credo algunos , sino sobre las de la pro
vincia cartaginense, cuyos obispos no queran reconocer por su metropolitano al de
Toledo, que es lo que nicamente se trat en el concilio, como aparece del mismo
decreto que la letra puso Ambrosio de Morales en su crnica (lib. 12, cap. 12),
y el cardenal Aguirre en su Coleccin de Concilios (tom. II, pg. 435).
Sisebuto, sucesor de Gundemaro , hizo, segn nuestros historiadores, diversas
leyes contra los judos. De esta clase son todas las de los ttulos 2? y 3? del libro 12,
de las quales unas son de Recesvinto y otras de Ervigio, como lo manifiestan sus
respectivas inscripciones, y ademas consta de los concilios VIII y XII de Toledo que
estos prncipes hicieron varias leyes contra los judos, como se ver en sus lugares
correspondientes.
Las dems leyes de dichos ttulos no tienen autor ninguno, y stas pueden ser
muy bien de Sisebuto. Ambrosio de Morales (lib. 12, cap. 13) le aplica determina
damente dos del ttulo 2? que son la 13 y 14, las quales efectivamente en las colec
ciones de Piteo, Lindembrogio y Canciani y en algunos cdices manuscritos tienen
el nombre de Sisebuto, y de la una no puede dudarse, porque la siguiente se remite
ella diciendo expresamente que es de Sisebuto. Morales aade que ademas de las
dos dichas hay otras del mismo prncipe en el propio ttulo, lo que tambin es mas
que probable, pues se sabe por san Isidoro el empeo que tom en extirpar la secta
de los judos hasta obligarlos bautizarse por fuerza baxo de graves penas con un
celo bueno ala Verdad j pero indiscreto y no segn ciencia, como dice el mismo
san Isidoro (1).
Don Diego Saavedra cita como hecha por Sisebuto la ley 3 del tt. 3. En Piteo
y Lindembrogio esta ley no tiene autor ninguno. En todos los cdices que ha tenido
presentes la Academia, menos el Legionense, tiene el nombre de Ervigio, y en el
Legionense el de Recesvinto. Pero la misma ley presenta una prueba convincente de
que pesar de dichas inscripciones su verdadero autor fue Sisebuto.
Se sabe ciertamente que este prncipe oblig bautizarse baxo de graves penas
los judos. Entre todas las leyes establecidas contra ellos ninguna hay. que les imponga
pena por este motivo, sino esta de que se trata, que los condena cien azotes, des
tierro, confiscacin de bienes, y que se les desuelle la frente la mollera, que esto
es loque significa, segn Morales y Villadiego, la voz decalvare tan frecuente en
las leyes godas, y no cortar el cabello rapar la cabeza, como han credo algunos,
y as su correspondencia en la versin castellana es: desfollarle muy laydamientre la
frtente: pena gravsima, tanto por el dolor como por la vergenza y perpetua infa
mia que causaba, por lo que regularmente las leyes la explican con la expresin
turpiter deformiter decalvare.
Es verdad que en la ley 3, tt. 3, lib. 12 y otras del mismo ttulo en donde el
latin dice decalvatus , en el castellano se lee fganle esquilar la cabeza laydamientre,
y en unos sumarios que en el cdice Escurialense III se ponen al principio de estas
leyes se dice sea tresquilado en cruz. Pudiera acaso decirse que habia dos gneros de
decalvacion, una mas dura que otra segn la mayor menor gravedad del delito;
y podr servir de apoyo esta conjetura el que en las leyes unas veces se dice solo de
calvatus , y otras turpiter decalvatus , y deformiter decalvatus.
Sabindose pues ciertamente por la historia que Sisebuto impuso penas los judos

(1) Qui infrio regni judaeos ad fidem christianam permovens aemulationem quidem habuit, sed non se-
cundum scientiam. Potestate enim compulit quos provocare ratione dei oportuit. Hist. Gotrior. in Siseb.
xv
que no se bautizasen, y no constando por otra parte que Recesvlnto ni Ervigio
hubiesen hecho lo mismo, parece no puede dudarse que una sola ley que se encuen
tra que impone pena por este motivo, debe ser de Sisebuto y no de Recesvinto ni
de Ervigio, cuyos nombres se pusieron ciertamente en la ley por error descuido
de los copiantes, lo que pudo dar motivo el que as Recesvinto como Ervigio hi
cieron muchas leyes contra los judos , como se ve por los mismos ttulos citados se
gundo y tercero.
Prubase tambin por esta misma ley tercera no ser cierto que Sisebuto obligase
los judos bautizarse con pena de muerte, como dice Ambrosio de Morales, Vi
lladiego, Ferreras y otros, pues en ella se sealan individualmente las penas sin hacer
mencin ninguna de la capital, de la que tampoco habla san Isidoro , en cuya auto
ridad se funda Morales, pues solo dice que los compeli por la fuerza del poder, ni
el concilio toledano IV que prohibi hacer fuerza los judos para que se bautizaran,
teniendo presente el hecho de Sisebuto, dice que los hubiese obligado con pena de
muerte.
Paulo Emilio (i), historiador de los franceses, refiere que habindose refugiado
Francia algunos miles de judos arrojados de Espaa por Sisebuto, Dagoberto miran
do como una cosa torpe el parecer menos religioso que los wisigodos, prefix cierto
trmino para que dentro de l todos profesasen la religin catlica, declarando por
enemigos los que no lo hiciesen, y condenndolos muerte. Sotelo cree que esta
relacin de Paulo Emilio di motivo la equivocacin de los escritores, y las razones
que alega dan bastante probabilidad su juicio.
De Recaredo II que reyn inmediatamente despus de su padre Sisebuto , y de
Suintila sucesor de Recaredo nada consta que hubiesen hecho en la legislacin, ni
promulgado ley alguna. Recaredo no tuvo tiempo para ello por la cortsima duracin
de su reynado , que segn san Isidoro fue de pocos dias, lo que el cronicn llamado
de Wulsa y el del Pacense (2) reducen tres meses.
Tampoco tuvo mucho lugar Suintila para pensar en hacer leyes, embarazado
desde luego que subi al trono con la guerra de los vascones que se le rebelaron, y
concluida esta con la de los romanos, los quales tuvo la gloria de arrojar entera
mente de Espaa quedando seor absoluto de toda ella, lo que no fue dado nin
guno de los prncipes anteriores, aunque lo intentaron, como dice san Isidoro.
Despus , habindose atrado por sus desordenes y tiranas tod el odio de la na
cin, Sisenando, hombre ilustre y poderoso entre los godos, aprovechndose de esta
ocasin, auxiliado de Dagoberto rey de Borgoa , se apoder del trono arrojando de
l Suintila, como dicen algunos historiadores, aunque lo mas cierto parece ser que
Suintila, temiendo por sus excesos que los suyos le quitaran el rey no, le abdic de su
voluntad, despojndose de las insignias reales, pues as lo dice expresamente el con
cilio IV (3) de Toledo , cuyo testimonio es de tanto peso y autoridad. Como quiera
que esto sea, lo cierto es que de un modo de otro el sucesor de Suintila fue
Sisenando.
Tulga , que aunque muy joven, hizo desearen el poco tiempo que reyn, que
hubiera sido muy largo su reynado, public segn refieren algunos historiadores va
rias leyes , por las quales confirm todo lo que se habia determinado en los concilios
celebrados hasta su tiempo. Pero de estas leyes no ha llegado nosotros sino la noti
cia por la memoria que de ellas han hecho los escritores , y sta no tiene el mas slido

(1) Is enim (Sisebutus) hebreos regni su Christom agnoscere coegit ; eorum tamen aliquot millia in Galliam
effugerunt , junctique veteribus suae sententiae incolis ingenti numero conspiciebantur. Turpe videbatur Franco
a wisigothis ejectos religionis nostrae hostes indmitos finibus suis receptos diutius retiere , c wisigotis re-
ligioni ceder. Dogabertus igitur diem praestituit intra quam quisqu mortalium religionem nostram non pro-
fiterentur , hostes judicarentur , comprehensique capite luerent. Paul. Einil. in Dogabert. littcra B.
(2) Reccaredo denique huic Sisebuto succedente in solio, dum per tres menses solummodo regnat, hujus
vitae brevitas nihil dignum praenotat. Chron. Era 650, num. 7.
(3) De Suintilcne vero qui scelera propria metuens, se ipsum regno privavit , et potestatis fascibus exuit,
id cum consultu decrevimus &c. Concil. tolet. iv, can. 75 , num. 85.
XVI
fundamento, pues trae su origen de la continuacin de la crnica de san Isidoro
falsa indignamente atribuida san Ildefonso.
Wamba, al qual despus de haberle obligado con violencia aceptar la corona
que constantemente rehusaba, le despojaron de ella con fraude, aunque se vi igual
mente que Suintila muy empeado desde luego en guerras para subyugar al tirano
Paulo, sujetar los navarros, que tambin se le rebelaron, y oponerse la incursin
que con una poderosa armada hicieron los alrabes desde Africa en las costas de Es
paa , no le- impidi nada de esto el hacer varias leyes acerca del gobierno poltico
y disciplina militar.
Derog una ley antigua por la qual el que cometa un homicidio era entregado
con todos sus bienes en poder de los parientes herederos del muerto , y mand que
si el homicida tenia hijos fuese entregada su persona, pero los bienes quedasen para
los hijos si estos no haban tenido parte en el homicidio. Acerca de los bienes cas
trenses y los ganados por el hijo con su trabajo, dispuso que si vivia con el padre, la
tercera parte fuera para el padre y las dos para el hijo.
Mand que los obispos no se apropiasen s ni la iglesia principal los bienes
de sus dems iglesias, ni con ttulo de prescripcin por larga que fuese: que restitu
yesen los que hubiesen retenido, satisfaciendo ademas los perjuicios de sus propios
bienes, y si no los tuviesen que incurrieran en la excomunin impuesta en el canon V
del concilio XI de Toledo convocado por el mismo Wamba. Se da facultad qual-
quiera para delatar estas usurpaciones , y los patronos de las iglesias para deman
dar y pedir la restitucin de los bienes usurpados. Se condena los jueces que no hi
cieren cumplir la ley y no dieren cuenta al rey, en dar la iglesia igual cantidad que
la retenida por el obispo.
Dispuso que los libertos de las iglesias, siempre que quedasen obligados prestar
algn servicio la iglesia, no pudiesen casarse con muger libre: si se casaren seles
impone la pena de azotes, y se manda al juez que los separe, y si no quisieren sepa
rarse que los hijos sean esclavos del rey.
Para el restablecimiento de la milicia, entre otras cosas, dispuso que en caso de
guerra y para contener las entradas y rebatos de los enemigos, acudiesen todos indis
tintamente sin distincin de clases ni estados, exceptuando solamente los viejos,
los de corta edad y los enfermos , baxo la pena los obispos y sacerdotes de des
tierro , si no tienen bienes para resarcir los daos causados por la guerra, y los de-
mas de perdimiento de las dignidades y honores que tuvieren, y dlos bienes aplica
dos resarcir los daos causados por la guerra incurrir en la ltima esclavitud , y
que el rey pueda hacer de sus personas lo que quisiere, y ademas se les manda llevar
consigo la guerra la dcima parte de sus esclavos armados con las diversas armas
que expresa la ley.
La historia de la rebelin de Paulo contra Wamba escrita por san Julin Metro
politano de Toledo, y publicada por la primera vez por Don Lucas de Tuy en su
cronicn dice , que \Vamba en su consagracin confirm las leyes de sus anteceso
res (i). Pero esta es una de las muchas interpolaciones que el Tudense , segn su cos
tumbre, hizo en el texto de san Julin, el qual solo dice que Wamba ofreci guardar
mutuamente fe los pueblos, sin hablar una palabra de confirmacin de leyes de los
antecesores, como se puede ver en la misma historia publicada por el P. M. Florez,
copiada de cdices puros y legtimos en su Espaa sagrada (2).
El obispo de Salamanca Sebastian dice en su crnica que Ervigio suprimi las
leyes de Wamba, y public otras en su nombre (3). Don Lucas de Tuy, que regu-

(1) Regio jara culto conspicuus ante altare divinnm consistens ex more catholicarn fidem professus cun
sacramento jurisjurandi fidem populis rcddidit, et mores bonos praedeassorum Regum , atque legesfirmavit.
Deinde curvatis genibus &c. Cron. mund. en la Hispan, illustr. tom. 4. pag. 58.
(2) Regio jam cultu conspicuus ante altare divinum consistens ex more fidem populis reddidit. Dcindc
curvatis genibus &c. Tom. 6 Apend. ult. pag. ^36.
(3) Post Wambanem Ervigius regnum obtinuit legesgjie a Wambane institutas corrupit , et alias ex
nomine suo edidit. Sebastian. Chron. num. 4.
XVII
larmente tomara de l la noticia, aunque no le cita, la da ya con bastante altera
cin , pues dice que Ervigio suprimi algunas leyes que habian publicado sus ante
cesores , corrigi otras, y las que habia hecho san Isidoro las public en nombre suyo,
llamndolas antiguas para que no se creyera que el fuero judicial se trataba en
nombre de la iglesia (i).
No consta de otra parte que san Isidoro hubiese hecho leyes algunas, pues aunque
lo dice tambin Vaseo y otros despus de l, es con relacin al mismo Don Lucas
deTuy , y este no dice de quien lo tom, ni alega documento alguno para probarlo.
Entre las leyes del Fuero solo se encuentra una, de la qual pueda decirse, no que
fuese hecha como ley por san Isidoro, sino que se tom de sus obras, y se incorpor
entre las leyes por el colector de ellas, con lo qual pas ser ley la que antes no lo
era. Tal es la 5, tt. 2, lib. 1, que no es otra cosa que el cap. 20 del lib. 5 de las Eti
mologas del santo, trasladado literalmente las leyes sin quitar ni aadir una pala
bra, y tampoco tiene el nombre de Ervigio ni la nota de antigua que el Tudense
dice mand poner Ervigio las leyes de san Isidoro.
El padre Mariana habl de la supresin de las leyes de "Wamba ya de distinto
modo que Sebastian y que Don Lucas de Tuy, diciendo que ademas de haber tem
plado Ervigio la ley que trataba de las levas de soldados, quit algunas otras del
mismo Wamba, que por lo estragado de los tiempos y de las costumbres parecian
algo rigurosas, y tampoco dice de donde lo tom.
De esta suerte suelen alterarse muchas veces de uno en otro en la historia los he
chos, y llegan desfigurarse de modo que pasan por ciertos y autnticos, siendo ver
daderamente inciertos fabulosos. En el que actualmente tratamos lo nico que
hay de cierto es que Ervigio dispuso en el concilio XII de Toledo que se modificara
y corrigiera la ley sobre los llamamientos la guerra publicada por Wamba, por
creerla perjudicial en algunos puntos, y que efectivamente se corrigi y moder en
el mismo concilio, porque as consta expresamente de sus actas, como se ver en
el . 6 del cap. 4 de este discurso. Todo lo dems puede decirse que son glosas y aa
diduras de los escritores, mientras no se pruebe mas autnticamente; y parece re
gular que si Ervigio hubiera querido suprimir corregir todas algunas otras leyes
de Wamba ademas de la de los llamamientos, lo habra hecho al propio tiempo y del
mismo modo que lo hizo con ella , bien que hay tambin una prueba positiva
contra dicha supresin, y es que Egica mand que para formar su coleccin se to
mara d las leyes de Wamba, lo que supone necesariamente que no estaban suprimi
das, porque estarlo hubiera dicho que las restableca para que se insertaran en su
coleccin, como lo dixo expresamente con el mismo fin de una ley suprimida por el
mismo Ervigio, como se ver en el . ltimo del cap. 4.
Ambrosio de Morales supone de paso y por incidencia, hablando de la coleccin
de leyes de Egica, que tambin hizo la suya Wamba; pero no da prueba ninguna,
y quando habl de intento y la larga de este prncipe, nada dixo de esto, ni hay
tampoco noticia de ello en los dems escritores.

CAPITULO IV.

Del concilio III de Toledo.

Habindose dividido la nacin goda por la guerra civil suscitada en Istria entre
Atanarico y Fridigerno, despus de haberse derramado mucha sangre de una y otra
parte por sostener cada uno su partido y afianzar su dominacin , triunf al cabo

(1) Dictus Ervigius.... leges, quae a praedecessoribus suis editae fuerant, ex parte corrupit , et ex parte
correxit, et ab Isidoro hispalensi episcopo Hispaniarum primate traditas ex nomine suo annotare praccepir,
vel anticuas vocavit, na nomine ecclesiae forum judiciale agi videretur. Luc. Tuden. chron. era 714.
C
de Fridigerno Atanarico, auxiliado por las armas del emperador Valente, al qual en,
reconocimiento de su proteccin le envi Atanarico despus de la victoria una solem
ne embaxada con ricos presentes, pidindole al mismo tiempo que le enviara algunos
doctores que instruyeran en la religin cristiana sus subditos, y habindole enviado
este fin Valente varios sacerdotes de la secta arriana que l mismo profesaba, infi
cionaron con sus perversas, doctrinas los godos, de suerte que, como dice san Isi
doro, se mantuvieron tenaces en su error por mas de doscientos aos, hasta que por
muerte de Leovigildo, acrrimo protector del arrianismo, subi al trono su hijo el
piadoso y catlico Recaredo, que ilustrado por la gracia de Jesucristo instruido por
el docto y celossimo prelado san Leandro, no solo abandon la secta arriana, sino
que con su autoridad y persuasin logr que toda la nacin goda y mucha parte de
los Suevos la abjurasen tambin y profesasen solemnemente la verdadera religin , i
cuyo fin congreg en el ao quarto de su reynado el concilio III de Toledo clebre
por esta tan solemne abjuracin de la herega y pblica profesin de la religin

catlica.
Este concilio, aunque tercero en el orden, segn el modo regular de contar los
concilios de Toledo , fue el primero en que concurriendo la nacin representada por
los dos brazos eclesistico y secular, unidos al prncipe como cabeza suprema del es
tado, se empezaron tratar indistintamente de comn acuerdo y con igual autori
dad los asuntos eclesisticos y seculares , y despus de lo conducente consolidar y
solemnizar la referida abjuracin del error y profesin de la fe catlica , se estable
cieron juntamente con varios cnones sobre costumbres y asuntos eclesisticos diver
sas leyes civiles y polticas.
Se mand que los libertos hechos por los obispos, usando del permiso que dan
los cnones, fuesen libres, y as ellos como sus descendientes quedasen baxo el patro
cinio de la iglesia , y lo mismo los libertos que hiciesen los particulares y los enco
mendasen las iglesias. Que aun los esclavos donados por el rey la iglesia pagasen
su tributo por cabezas, segn la inteligencia que Don Juan Francisco Masdeu da al
cnon VIII de este concilio mas probable sin duda que la que le dan el cardenal
Aguirre y el P. M. Florez. Que las viudas y doncellas que quisiesen guardar casti
dad no las pudiesen obligar casarse. Que los judos no pudiesen casarse con muge-
res cristianas, ni tenerlas por concubinas, y si acaso de esta unin resultasen hijos,
estos fuesen bautizados. Que no pudiesen comprar esclavos cristianos para servirse de
ellos, lo que se remite y confirma Sisebuto en la ley 13 , tt. 2 , lib. 12 del Fuero
Juzgo, y lo mismo se repiti en el cnon VII del concilio X de Toledo. Que no pu
diesen obtener empleos pblicos en perjuicio de los cristianos. Que si algn siervo fis
cal edificase alguna iglesia y la dotase, el obispo suplicara al rey que lo confirmara con
su autoridad real. Que los jueces seculares y eclesisticos derribasen los dolos en sus
provincias y castigasen la idolatra, lo que prueba que por aquel tiempo no estaba des-
arraygado aun de todo punto el gentilismo en Espaa. Que los jueces averiguasen con
mucha diligencia los infanticidios cometidos por los mismos padres, que entonces eran
muy frecuentes, y los castigasen con todo rigor, el qual decreto no se observ, no
fue bastante para contener tan atroz delito, pues aun se cometa con igual frecuencia
por todas las provincias del imperio muchos aos despus en tiempo de Chindasvindo,
como l mismo lo asegura en la ley 7, tt. 3, lib. 6, en la qual manda los jueces que
impongan la pena capital los delincuentes, y si les dexasen la vida, les saquen los
ojos, lo que prueba que antes no se castigaba este delito con pena capital, porque
no la impona la ley, porque los jueces por negligencia por otro motivo dexaban

de imponerla.
Canciani cree que los godos estaban persuadidos que tenian el derecho de vida
y de muerte sobre sus hijos , lo menos en los recien nacidos antes de nacer, estando
todava en el vientre de la madre, y lo atribuye un resto de las primitivas costum
bres de las naciones brbaras , alegando en prueba de ello una ley de los frisones, se
gn la qual la madre poda matar impunemente su hijo recien nacido. Pero lo cierto
es que las leyes wisigodas no solo 110 daban los padres el derecho de vida y de
XIX
muerte sobre sus hijos, pero ni aun los seores sobre sus esclavos, aunque cometie
ran algn delito, el que debia ser castigado por el juez, y castigaban tambin i la ma
dre que estando embarazada hacia algo para abortar, lejos de darle derecho sobre la
vida de lo que traia en el vientre, como se puede ver en todo el ttulo 3 del libro 6.
Se manda que los concilios provinciales, que debian celebrarse todos los aos,
asistiesen los jueces del territorio, y los que tenan su cargo la hacienda del rey , para
que si se averiguase que abusando de sus oficios opriman los pueblos, los obispos los
amonestaran y corrigieran , y no alcanzando esto diesen cuenta al rey. Finalmente se
manda que los siervos de las iglesias y de los obispos no se les obligue hacer acar
reos y otros trabajos pblicos, para que se ocupen libremente en el servicio de las
iglesias y de los obispos.
Todo esto con las dems disposiciones conciliares se halla autorizado y confirmado
al Hn del concilio con una pragmtica sancin de Recaredo, cuyo exemplo en esta
parte siguieron constantemente los dems prncipes en los concilios posteriores, igual
mente que el de convocarlos, y as dice el concilio X de Toledo en la prefacin, que
la costumbre de convocar los reyes los concilios era conforme la santa tradicin de
nuestros padres.
$.11.

Del concilio TV de Toledo. No seform en l la coleccin de leyes del Fuero de los Jueces
6 Fiiero Juzgo.

En el ao de 633, tercero del reynado de Sisenando, convoc este prncipe en


Toledo un concilio nacional, que entre los toledanos se cuenta por el quarto. En l
igualmente que en el anterior , ademas de varios importantes cnones sobre materias
eclesisticas, se establecieron diversas leyes sobre asuntos civiles y polticos.
Se manda que los jueces y personas poderosas, que oprimieren los pobres, los
obispos los amonesten y reprendan, y si con esto no se enmendaren, lo hagan pre
sente al rey para imponerles el castigo correspondiente su insolencia y tirana. En
este concilio se eximio por la primera vez los clrigos de las contribuciones y tra
bajos pblicos que antes estaban sujetos como los dems vasallos, para que pudie
sen dedicarse enteramente y con libertad al culto divino y no se retragesen del servi
cio de sus oficjos y ministerios eclesisticos.
Se prohibe obligar los judos bautizarse , pero los que habindose bautizado
abandonaren la religin cristiana, se les obliga observarla, y si volviendo sus ritos
supersticiosos circuncidaren sus esclavos hijos, los primeros se declaran libres y los
segundos se separan de sus padres, y por punto general se manda que los hijos de
los judos sean separados de sus padres y se pongan en monasterios con personas
cristianas y temerosas de Dios para que los eduquen.
A los judos convertidos se prohibe la comunicacin con los que permanecen en
su secta: los casados con mugeres cristianas se manda que el obispo les intime que
se conviertan s quieren vivir con sus mugeres, y no queriendo sean separados, y los
hijos sigan la religin y condicin de la madre, y respectivamente lo mismo si la mu-
ger fuese juda y el marido cristiano. Si despus de convertidos prevaricasen , son
inhabilitados para poder ser testigos, porque no pueden ser fieles los hombres, dice
el concilio , los que no lo han sido Dios. En las leyes 9 y 1 o, tt. 2 , lib. 1 2 , que el
cdice de san Juan de los Reyes atribuye Recaredo, se prohibe que los judos bau
tizados no bautizados puedan ser testigos en ningn gnero de causa contra los
cristianos, pero ellos entre s pueden serlo unos contra otros ante jueces cristianos.
Se renueva la prohibicin del concilio III para que los judos puedan obtener em
pleos pblicos, porque con esta ocasin injuriaban los cristianos , y se encarga los
jueces de las provincias que lo hagan observar sin permitir fraude ninguno. Se prohibe
que puedan tener esclavos cristianos, comprarlos ni adquirirlos por qualquier otro t
tulo, porque no es justo, dice el concilio , que los miembros de Jesucristo sirvan I9S
ministros del Anticristo, y los que tuviesen despus de esta providencia, se les, d
XX
la libertad por el prncipe. Se declara el modo de dar la libertad los esclavos de las
iglesias, los derechos de ellas sobre los libertos, y las obligaciones de estos para
con ellas.
Despus de todo esto se concluye el concilio , estableciendo el modo y forma con
que deban elegirse los reyes: se les advierte la justicia, amor y templanza con que
deben gobernar los pueblos : se toman providencias para asegurarles el trono y la vida
contra las asechanzas y atentados de los que faltando al juramento de fidelidad susci
taban tumultos y sediciones populares y peligrosas la patria y la vida de los prn
cipes, y se fulmina y repite por tres veces la sentencia contra semejantes pertur
badores.
Ademas de todo lo dicho se atribuye tambin comunmente Sisenando, y se
cree hecha de orden suya en este concilio la coleccin de leyes que ha llegado noso
tros con el ttulo de Fuero de los Jueces Fuero Juzgo. Mas sin embargo de que son
muchos los que lo dicen , ninguno ha dado una sola prueba que lo convenza.
Todo, lo menos el principal fundamento de esta opinin comn, si bien se
examina, se ver que est reducido la inscripcin que se halla al principio de los
cdices castellanos que dice: "Esti libro f fecho de LXVI obispos enno quarto con
tedlo de Toledo ante la presencia del rey Sisenando enno tercero anno que regn.
>Era de DC et LXXXI anno."
El ver asegurado un hecho con tanta firmeza en una inscripcin de igual antige
dad que los cdices cuya frente se halla, como lo prueba su lenguage igual al de
los mismos cdices, deslumhr de tal suerte los escritores, que no les dex arbitrio
para hacer las obvias reflexiones que estn manifestando desde luego la falsedad del
contenido de la inscripcin.
Esta , ademas de contener un error notorio , nada menos que en la fecha del con
cilio, poniendo era 68 1 en lugar de 671, y tambin en el nmero de los obispos, que
fueron 62 y no 66, no se encuentra en los cdices latinos, como tampoco se encuentra
el prlogo que continuacin de ella traen todos los cdices castellanos , y cuyas le
yes , excepcin de dos, de diez y ocho de que se compone, todas se tomaron de con
cilios toledanos posteriores al quarto, prueba evidente de que el prlogo no se hizo
ni pudo hacerse en este concilio, lo qual junto con el error en la fecha y nmero de
obispos asistentes al concilio , bastaba para haber entrado lo menos en sospecha y
examinado la cosa con mas atencin y cuidado.
Pero el mismo concilio IV decide mi juicio la cuestin sin que quede duda nin
guna. En todo l no hay una sola palabra no solo que pruebe, pero ni aun que haga
la mas remota alusin haberse formado en l la coleccin de que se trata. < Y como
ser creble que no se hubiese hecho mencin ninguna , ni hubiese quedado memoria
ni vestigio alguno, si se hubiera tratado en el concilio de un asunto de tanta impor
tancia y que tanto interesaba toda la nacin como era la formacin del cdigo le
gislativo por el qual debia gobernarse? Aun se har esto mas increble si se tiene pre
sente la prctica constantemente observada en los concilios toledanos de que el prn
cipe que le congregaba propona en el Tomo Regio lo que debia tratarse en el con
cilio , y as se ve hecha la propuesta sobre el mismo asunto de coleccin de leyes en
los concilios VIII, XII y XVI, de que se hablar en sus lugares correspondientes, y
esto hace tambin mas inverismil que Sisenando, si hubiera pensado que se formase
en el concilio la coleccin, hubiera dexado de proponerla como una de las cosas mas
importantes que habia que tratar en l.
El padre Andrs Burriel, aunque en su erudita carta Don Juan de Amaya pa
rece inclinarse la opinin comn , en la misma atribuye el error de creer formada la
coleccin en el concilio que san Isidoro, que presidi el concilio IV, acaso public
en l su coleccin de cnones que habia hecho por el modelo de la de Dionisio Exi
guo, aunque mas extensa y mejor distribuida, "de donde pudo nacer la noticia, dice
Burriel, de haberse formado y publicado en dicho concilio el Fuero Juzgo, equivo
cando las cosas." Pero tampoco hay indicio ni seal ninguna en el concilio de que
en l se hubiese publicado la coleccin de cnones de san Isidoro.
XXX
Con mas probabilidad y verisimilitud dice Ambrosio de Morales (Cron. lib. 12,
cap. 20): "Di causa este error, lo que se puede creer que la primera ley en este
libro es el principio deste quarto concilio toledano , donde se dice como el rey Si-
cenando con sus perlados y seores se junt en Toledo para proveer en el buen go-
bierno, y lo que all adelante prosigue de la eleccin del rey. Quien no ley no
advirti mas que esto, pens que la junta habia sido para recopilar este libro, y as
>le di el nombre." Pero sea la causa del error la que dice Morales Burriel, qual-
quiera otra , siempre es un error y por consiguiente falsa la opinin comn que no
tiene otro fundamento.
El cardenal Aguirre en su Coleccin de concilios (1) dice que algunos son de dic
tamen que en el concilio IV se aprob la coleccin del Fuero Juzgo, y otros (que no
dice quienes son) quieren que esto se hubiese hecho en el rey nado de Chintila; pero
que l tiene por mas creible que esta coleccin se empez mucho antes , y aumenta
da con el tiempo se le dio alguna mas autoridad en el concilio IV, y despus se au
ment con nuevas leyes en el reynado de Chintila.
Por lo que toca la aprobacin hecha en el concilio IV se ha visto ya que no
tiene fundamento alguno esta opinin, y por lo respectivo Chintila ni de la histo
ria ni de las actas de los concilios V y VI de Toledo convocados por este prncipe
consta que hubiese tenido parte alguna en la formacin del Fuero Juzgo.
Tarafa en su Historia de los Reyes de Espaa, tratando del reynado de Suintila
refiere que por aquellos tiempos fue hecho obispo de Barcelona Severo, hombre in
signe en santidad, y de tan consumada experiencia en los negocios que mereci ser
uno de los setenta obispos que hicieron las leyes godas en Espaa, y despus fue mar
tirizado el ao de 638 por los godos brbaros que habitaban en Catalua.
Los continuadores de Bolando al dia 3 de marzo, y otros escritores ponen el
hecho de la formacin de las leyes godas en el tiempo de Eurico, que dicen fue el
que junt los setenta obispos para hacerlas. Pero todo esto no tiene mas apoyo que
un pergamino que se hall en el sepulcro de san Severo obispo y mrtir de Barcelona
al tiempo de trasladar sus reliquias aquella catedral desde la iglesia de san Cucufate
de orden del rey de Aragn Don Martin el ao de 1405.
Habiendo probado suficientemente el maestro Florez en su Espaa Sagrada
la falsedad del contenido de dicho pergamino en quanto la formacin de las
leyes, se puede asegurar sin recelo alguno, que el congreso de los setenta obispos le
gisladores y autores de las leyes godas en Espaa nunca ha tenido existencia en otra
parte que en la imaginacin del que escribi el pergamino seis siete siglos posterio
res al tiempo que se refiere, y de los que engaados por l le siguieron despus,
sin que en la antigedad se encuentre vestigio alguno ni aun verisimilitud de un he
cho tan memorable y tan digno de que los escritores coetneos hubieran hecho par
ticular mencin de l.

s- ni.

De los concilios V y VI de Toledo.

Chintila, sucesor de Sisenando por eleccin, luego que subi al trono convoc
en el ao primero de su reynado el concilio V de Toledo. Todo lo que en l se de
termin fueron asuntos polticos , excepcin del cnon primero, por el qual se esta
blecieron para siempre en todo el rey no tres dias de letanas anuales en el mes de
diciembre, lo que expresamente confirm el prncipe con un decreto al fin del con
cilio, mandando que en dichos tres dias cesase todo gnero de trabajo y el Curso de
los negocios forenses.
Todo el contexto del concilio est manifestando claramente que Chintila no se
propuso otro objeto en congregarle que el de afianzar su reyno y tambin la seguri-

(1) Tom. 3, not. al Concil. IV, num. 157.


XXIX
dad de su familia, teniendo sin duda presente el rigor con que fue tratado Suintila y
su familia , privndoles de sus bienes y de la comunin y trato con todos los dems
en el concilio IV anterior.
En este V se manda primeramente observar lo determinado en el anterior acerca
del respeto y seguridad debida los prncipes: se ampara toda la posteridad de
Chintila , para que no se le perjudique ni en sus personas ni en sus bienes: se imponen
penas los que no siendo elegidos por todos , no siendo de la nobleza goda , aspi
rasen la corona; los que solicitasen, viviendo el rey, votos para ser elegidos despus
de su muerte ; y tambin los que le maldixesen. Se manda que los sucesores en
el rey no conserven las mercedes hechas por sus antecesores los vasallos por servi
cios fieles.
Se determin que en todos los concilios que en adelante se celebrasen se publicara
el decreto del concilio universal sobre la defensa y conservacin de los prncipes , que
es el canon 75 del concilio IV, de que se ha hablado antes. Finalmente se reserva al
prncipe la facultad de tratar con indulgencia los culpados, quando lo tuviere por
conveniente. De suerte que todo este concilio V debe reputarse como una parte muy
noble de la legislacin goda, y sus cnones como otras tantas leyes ; y es un grand
simo absurdo decir, como dice Sotelo (lib. 2, c. 15), que como las determinaciones
de este concilio son puramente profanas, Chintila "quiso paliar con la autoridad del
>concilio sus leyes, fin de que el respeto de la religin y el nombre venerable de tan
wsanto congreso constringiera los godos la observancia de las que en aquella junta
wse constituan."
Para decir esto era necesario ignorar haberse olvidado enteramente de que los
concilios toledanos en tiempo de la dominacin de los godos eran por su constitucin
unas cortes generales del rey no, en las que estaba representada la nacin por los dos
brazos eclesistico y secular unidos la cabeza suprema del estado, y as se trataban
y determinaban indistintamente y con igual autoridad los asuntos eclesisticos y se
culares.
Ambrosio de Morales nada sospechoso en esta materia dice: wComo los concilios
de entonces, como vemos y se ha notado, eran juntamente cortes del rey no, todo
>se trataba all junto , lo eclesistico y seglar, y los presentes deban consultar y de
cretar en todo, y si habia en esto diferencia no la entendemos de lo que est escrito."
Lejos pues de tener que paliar el prncipe sus leyes , como dice Sotelo , para dar
les fuerza con la autoridad del concilio, se la daba el prncipe al concilio, y confirma
ba sus determinaciones expresamente al fin con una pragmtica sancin, as como al
principio le convocaba y proponia en el Tomo Regio los puntos que se haban de
tratar en l , como se ha dicho antes y consta todo de las actas de los mismos conci
lios, los quales por este motivo son una fuente muy principal de la legislacin wisi-
goda , de la qual no se puede hablar con acierto sin tener siempre presentes los con
cilios toledanos nacionales.
Ambrosio de Morales dice que este concilio V fue provincial; pero se enga en
esto, como lo prueban manifiestamente sus mismas subscripciones, por las quales se
ve que ademas del metropolitano de Toledo asistieron obispos de otras provincias:
san Braulio de Zaragoza, Hoya de Barcelona, Elpidio de Carcasona, Viarico de Lis
boa, y el concilio VI siguiente le tuvo por nacional , pues en dos partes que le cita le
llama universal, por cuyas razones el Cardenal de Loaisa cree tambin que fue na
cional. Ni era tampoco verismil que habindose propuesto Chintila afirmar su rey-
no por medio del concilio, le hubiese congregado provincial, estando en su arbitrio
que fuese nacional.
Volvi Chintila convocar en el ao segundo de su rey nado otro concilio, que
entre los toledanos es el VI. Ademas del establecimiento de diversos cnones eclesis
ticos, se trat tambin acerca del gobierno poltico. Se determina que en adelante el
que hubiere de obtener el reyno , antes de subir al trono jure que no favorecer los
judos, ni consentir en su reyno ninguno que no fuese catlico, y se confirma todo
lo resuelto en el concilio IV acerca de los judos,
XXIII
Se renueva la prohibicin de solicitar votos viviendo el rey para ser elegido des
pus de su muerte. Se inhabilita para aspirar al trono al que se le hubiese cortado el
pelo y vestido el hbito monstico: al que hubiere sufrido la pena de la decalvacion:
al que traxere su origen de esclavos : al que no fuere godo de nacin y al que no es
tuviese adornado de buenas costumbres. Se renueva el decreto de amparo dado en el
concilio anterior favor de la persona y bienes de la familia de Chintila para despus
de su muerte.
Se manda que los libertos de las iglesias, quando muera el obispo, presenten al
sucesor sus cartas de libertad, para que conste de su estado y del obsequio que deben
prestar las iglesias , y si dentro de un ao no lo hicieren , sean reducidos perpetua
esclavitud: que los descendientes de los libertos sean educados por las iglesias, cuyo
fin sirvan los obispos sin perjuicio de su ingenuidad y libertad, y si sus padres no
los quisieren entregar y les buscaren otros patronos, sean reducidos la esclavitud.
Se prohibe condenar ninguno en juicio, sin que se presente legtimo acusador,
y si se hallare que este es indigno, no se juzgue por su acusacin, excepto en delitos
de lesa magestad. Se manda que los seores y magnates de la casa real sean respeta
dos y reverenciados, y que ellos traten bien y con humanidad los inferiores, y les
den buen exemplo. Se renueva lo dispuesto en el concilio anterior sobre que los suce
sores en el reyno conserven las mercedes hechas por sus antecesores los vasallos por
servicios fieles , aadiendo aqu la excepcin de la ingratitud infidelidad , por la qual
el que incurriere en ellas es privado de las mercedes recibidas. Asimismo se manda
que sean firmes y estables las donaciones hechas las iglesias, y estas sean conserva
das siempre en la posesin de los bienes adquiridos en virtud de las tales donaciones.
Los que por infidencia por haber hecho algn mal se refugiaren los enemigos,
buscando su amparo con perjuicio de la patria de los particulares, se manda que, si
fueren habidos, excomulgndolos y encerrndolos, estn sujetos por largo tiempo las
leyes de la penitencia. Finalmente, el perdn de los que se refugian la iglesia se re
serva la piedad y clemencia del prncipe por la intercesin de los sacerdotes y reve
rencia del lugar , siendo el indulto compatible con la justicia.

. IV.

Del concilio VII de Toledo y de la. primera coleccin de las leyes visigodas despus de las
primitivas de Eurico y Leovigildo.

Chndasvindo, que ocup el trono despus de la muerte de Tulga, convoc en el


ao quinto de su reynado el concilio VII de Toledo. En l se volvi tratar mas ex
tensamente de los que se refugiaban los enemigos, y se agravaron las penas; pero.no
habiendo sido sin duda bastantes las impuestas por los dos concilios para contener
los trnsfugas y evitar los males que causaban la patria y los particulares, se au
mentaron despus hasta la capital y confiscacin de bienes , como se ve por la ley 6,
tt. i, lih. 2, que es de Recesvinto, aunque algunos cdices la atribuyen al mismo
Chndasvindo.
Se tomaron en este concilio providencias para remediar los perjuicios y grav
menes que causaban los obispos en Galicia con indebidas contribuciones las iglesias,
y con gastos excesivos los pueblos en las visitas, cuyo fin se mand que no pudie
sen tomar sino dos sueldos al ao de cada iglesia. Se puso tasa los gastos de las vi
sitas, mandando que no pudiesen detenerse mas de un dia en cada iglesia, y no pu
diesen llevar mas de cinco caballos, como se lee en algn cdice, y no mas de cin
cuenta, como dicen otros, lo que es absolutamente inverismil y enteramente contra
rio las intenciones y fines del concilio, porque de este modo, lejos de contener, fo
mentara el fausto de los obispos, y aumentara el mal, autorizndole en vez de corre
girle, que fue el objeto del concilio.
Al fin de l se dispuso que por reverencia -la persona del rey y honor de la casa
real los obispos mas vecinos Toledo viniesen residir all cada uno un mes en el

1
ao , segn el turno que les sealase el obispo de Toledo, excepto el tiempo de la co
secha y vendimias.
Dueo absoluto de toda Espaa Chndasvindo, porque Suintila, como se ha di
cho antes, acab de abolir en toda ella la dominacin de los romanos, afianzada ya
por consiguiente y consolidada la monarqua goda, trat este prncipe de fixar y dar
tambin estabilidad y consistencia su legislacin , cuyo fin , no contento con reco
ger y dar la conveniente forma y mtodo las leyes propias, aunque permiti el es
tudio dlas romanas para la instruccin privada, aboli enteramente el uso y auto
ridad de ellas en los tribunales en toda la extensin de la monarqua, igualmente que
el de qualesquiera otras leyes extraas, dexando solo con vigor y fuerza para el go
bierno y decisin de las causas las leyes contenidas en el cdigo nacional formado por
l, como se ve por la ley 8, tt. i , lib. 2 , la qual juntamente con otras muchas suyas
se han conservado en la coleccin que ha llegado nosotros, aunque no es la de
Chndasvindo, de que se trata, como se har ver en su lugar. Pero que se hubiese
hecho esta, ademas de constar de la misma ley 8, lo prueba tambin claramente la
4 , tt. 3 , lib. 2 , en la qual se remite Chndasvindo por lo tocante a' la pena impuesta
los que ponan qestion de tormento aun inocente, la ley 2 , tt. 1, lib. 6, que
es tambin del mismo Chndasvindo, y en la qual se trata fectivamente de dicha
pena; y haciendo la cita con la distincin de libro, ttulo y ley, es claro que se remi
te no una ley suelta , sino una coleccin de leyes ya formada. Fernandez de Mesa
(lib. 1 , c. 5.) dice que en el cdigo castellano no hay ninguna ley con la inscripcin
de Chndasvindo ; pero basta abrir el libro para convencerse de la falsedad de esta
asercin.
V.

Del concilio VIII de Toledo y coleccin hecha por Recesvinto.

Despus de haber rey nado algunos aos Chndasvindo, nombr por sucesor suyo
en la corona para despus de su muerte, y por compaero en el gobierno del rey no
aun durante su vida , i su hijo Recesvinto ; no solicitndolo el mismo Chndasvindo
astata y maosamente para perpetuar en su familia la corona , como falsamente han
querido imputarle algunos escritores , sino condescendiendo con la solicitud de los va
sallos manifestada nombre de ellos por san Braulio obispo de Zaragoza, y conven
cido de las razones que el santo le expuso en la carta que este fin le escribi, dirigi
das precaver con tiempo y evitar las turbaciones y alborotos que en las anteriores
elecciones habian perturbado el reyno , suscitadas por hombres inquietos y ambicio
sos, que sin tener las calidades necesarias solicitaban apoderarse del trono: motivo
porque en los concilios V y VI, como se ha dicho antes, se prohibi solicitar votos
viviendo el rey para ser elegidos despus de su muerte , y se declararon las calidades
que deban concurrir en los que hubiesen de aspirar la corona.
Reynando ya solo Recesvinto despus de muerto su padre, convoc en el ao
quinto de su reynado un concilio nacional que fue el VIII de Toledo. En l se pro
puso, entre otras cosas, corregir y aadir la coleccin de las leyes, cuyo fin presta
su consentimiento para que corrijan (1) en ellas lo que necesitare de correccin, qui
ten lo superfluo y aadan lo necesario. Propone tambin que se aclare lo que en los
cnones antiguos hubiese obscuro y dudoso. Exhorta los condes y seores de pala
cio, quienes por su empleo y dignidad dice que les toca asistir al concilio, que
procedan de uniformidad y buen acuerdo con los padres, y promete aprobar y rati
ficar todo lo que el concilio determinare.

(t) Decernimus.... ut quaecumque negotia de quorumlibet quaerela vestris anditbus extiterint parefacta,
eurh justitiae vigore misericorditer, et cum temperamento miserationis justissimae cum riostra conniventia
terminetis; n legum sententiis quae aut depravata consistunt, aut ex superfluo vel ndebito conjecta videntur,
nostrae serenitatis accomodante consensu , haec sola quae ad sinceram justitiam , et negotiorum sufHcientiam
conveniunt ordinetis; canonum obscura quaedam , ct ia dubiura versa in meridiem lucidae intelligentiao
reducatis. Concil. VIII Tolet-. Tom. Reg. num. 9.
XXV
A consecuencia de esto ademas de los cnones correspondientes materias ecle
sisticas, en el dcimo se dispone que, muerto el rey, los obispos con los principales
ministros de palacio se junten en la ciudad regia (que es Toledo), en el lugar en
donde hubiese muerto , y elijan otro en su lugar , y se expresan al mismo tiempo las
qualidades de que debe estar adornado el rey y lo que debe hacer para reynar bien. .
En la sesin segunda se form un decreto sobre las exacciones y tributos del reyno
que se invertan mas en beneficio de los descendientes de los reyes que del reyno; y
despus de referir los abusos que en esto habia y los males que de ellos se seguan al
reyno y los particulares , para evitarlos ordenaron que todo lo que hubiese adquiri
do Chindasvindo desde el da que entr reynar, se reservase la disposicin de Re-
cesvinto su hijo, no como heredero suyo, sino como rey, para que lo empleara en be
neficio del reyno, pasando solo los herederos de Chindasvindo lo que posea justa
mente antes de reynar por herencia, por otro qualquier ttulo particular.
Esta providencia la confirm Recesvinto particularmente en el mismo concilio,
extendindola todos sus sucesores en la corona, y mandando para su mejor obserr
vancia y firmeza , que antes de subir al trono jurasen observarla. De este decreto se
form la ley 5 , tt. 1 , lib. 2 del Fuero Juzgo.
Propone tambin el rey en el Tomo Regio y exhorta con eficacia al concilio que
trate con toda diligencia sobre las cosas de los judos , porque los que haban queda
do convertidos en los anteriores reynados , recayendo con su acostumbrada obstina
cin en sus antiguos errores, habian prevaricado y vuelto judaizar. Y aunque sobre
esto no hay canon ninguno en el concilio , sin duda fueron efecto de las providencias
que en l se tomaron las leyes del mismo Recesvinto, que se hallan en el ttulo 2 del
libro 12 del Fuero Juzgo. .. i
La decima sexta contiene un memorial que los judos de Toledo presentaron al mismo
Recesvinto en 1 8 de diciembre del ao sexto de su reynado , en el qual confiesan llana
mente, que habiendo sido precisados en tiempo de Chintila hacerse cristianos , lo ha
bian executado simuladamente y con malicia, y as habian vuelto sus errores anti
guos; pero que ahora lo hacan de buena fe y con sinceridad. Expresan individual
mente todo lo que se obligan hacer y de lo que deban abstenerse, y entre otras co
sas prometen, que ni los hombres ni las mugeres casarn en adelante con personas de
su secta , sino con cristianos; y que si por no tener costumbre y por una repugnancia
natural no pudieren comer carne de puerco, no rehusaran comer lo que estuviese
compuesto con ella. Consienten en que, si faltaren lo contenido en el memorial,
sean castigados con pena de muerte, quemndolos apedrendolos, y si el prncipe
por clemencia quisiere perdonarles la vida, los haga esclavos de quien quisiere.
Esta propuesta de los judos de Toledo dice Vaseo (1) que la hicieron Sisenando
el ao sexto de su reynado los judos que Sisebuto hizo bautizar por fuerza. Pero la ley
citada decima sexta dice expresamente que la hicieron Recesvinto el ao sexto de su
reynado, y no los judos obligados - bautizarse por Sisebuto, sino los que Chintila oblig
observar la fe que profesaron para quedar en el reyno quando fueron expelidos por
este prncipe los que no la quisieron profesar , y as lo dicen los mismos judos en la
ley, la qual ciertamente debe darse mas crdito que al autor de la obra intitulada
Fortatium fidei , que es el nico que cita Vaseo en prueba de su dicho, sin embargo
de que all mismo advierte que en aquella obra estn errados los nombres de los reyes;
El arzobispo Don Rodrigo dice (2) que en este concilio VIII se insertaron dver-^
sas leyes que habia promulgado Recesvinto ; pero en las actas no se encuentran tales
leyes , y acaso lo equivoc con el concilio XII, en el qual se insertaron los sumarios
de unas leyes de Ervigio, como se ver en su lugar. .' .>

(1) Hoc atino, nempe sexto Sisenandi Regs , judaei toletai , qni Rege Sisebuto ad fidem compls fue-
rant, ultr cerimonias et rltus judaicos abjuraverunt , professi, si quem ad eos deicere deprehenderent , eutn
se Japidibus obruturos , aut si Rex vitatn illi conceder vellet, bona ejus cederent fisco, et perpetuam serviret
tervitutem. Ex Fortalitio fidei , ubi nomina Regum depravata leguntr. Vas. Chron. ann. 64.6.
(2) Et ponuntur in serie ejusdem concilii Uges quaedam praedicto Recensvindo Principe promulgabas.
De reb. Hisp. lib. 2 1 cap. 22.
XXVI
Siguiendo Recesvinto el exemplo y mximas de su padre Chndasvindo , y mo
vido, no de la ambicin y odio los romanos, como dice Cironio, sino de una ilus
trada y sabia poltica para introducir la unin igualdad entre las dos naciones de
godos y romanos que componan la monarqua, comprendiendo baxo del nombre
de romanos los espaoles, como se debe entender que se comprenden en las leyes,
volvi prohibir el uso de las leyes romanas en toda la extensin de la monarqua;
y porque tal vez no habia tenido la ley de su padre toda la observancia, acaso por no
haberse impuesto en ella pena ninguna los contraventores, impuso l en la ley o, .
tt. 1 , lib. 2 la considerable pena de treinta libras de oro los que presentasen en jui
cio para la decisin de los negocios otro cdigo de leyes que el formado por l, y
los jueces que lo permitiesen y no hiciesen rasgar el cdigo presentado. Pero exime de
esta pena los que alegaren las leyes anteriores, no para impugnar las suyas, sino
para comprobar las causas pasadas ya fenecidas, en lo que alude la ley 12 del mis
mo ttulo, que es tambin de Recesvinto, y en la qual dice, que habia enmendado
las leyes de sus antecesores, y manda que por ellas as enmendadas se decidan los
pleytos que entonces estaban empezados y no fenecidos, sin hacer novedad en los que
se haban terminado segn las leyes conforme estaban antes del primer ao de su rey-
nado, en lo que da esta ley al mismo tiempo un claro testimonio de haberse formado
la coleccin mandada hacer por Recesvinto; y aunque tampoco es la que actualmente
tenemos, como se har ver, se han conservado en ella mas leyes de Recesvinto que
de ningn otro prncipe.
Para acabar de afianzar la unin igualdad ya dichas, y quitar todo motivo de
divisin y discordia, el mismo Recesvinto con poltica igualmente acertada aboli una
ley antigua, por la qual se prohiban los matrimonios entre godos y romanos, y por
la ley 2, tt. 1 , lib. 3 , que tambin es suya, y no de Recaredo como equivocadamen
te crey Aldrete, mand que en adelante pudiesen casarse indistintamente el godo
con muger romana, y el romano con muger goda, formando por medio de esta sabia
y poltica ley una sola de dos distintas naciones, habiendo destruido con ella un muro
de separacin , que mientras subsistiese tendra perpetuamente divididos entre s los
vasallos de una misma monarqua con notable detrimento del estado y de los mismos
particulares.
En la correspondencia epistolar entre san Braulio y Recesvinto, publicada por
el M. Risco (1) , se trata de un cdice enviado por Recesvinto san Braulio para que
le corrigiera, el qual estaba tan mendoso y viciado, que disculpndose el santo por
haber tardado en la correccin , dice que mas corto y fcil le hubiera sido escribir de
nuevo todo el cdice que corregirle , porque eran tantos los descuidos de los copian
tes , que no habia clusula sentencia que no necesitase de enmienda , y muchas ve
ces desesper de poderle corregir. Pero al fin le envi enmendado y corriente Reces
vinto, el qual le di las gracias , elogiando y estimando su trabajo.
Ni de las cartas de Recesvinto ni de las de sah Braulio consta qu especie de c
dice era este, ni el asunto que contenia; pero como san Braulio despus de san Isidoro
estaba reputado en su tiempo por el mas sobresaliente no solo en las ciencias eclesis
ticas, sino Cambien en las profanas, aun en concepto del mismo san Isidoro, pues le
envi su grande obra de las etimologas sin darle la ltima mano por falta de salud,
para que la corrigiera y perfeccionara, y Recesvinto tenia de su virtud y literatura
todo el concepto que mereca, y por otra parte se sabe que hizo una coleccin de le
yes , no ha faltado quien movido de estas consideraciones se haya persuadido que
el cdice de que se habla en las expresadas cartas era la misma coleccin de leyes
de Recesvinto (2).
Pudieran servir de apoyo este modo de pensar dos expresiones de que usa san
Braulio en sus cartas, diciendo en la 38 que lo que el rey le habia mandado hacer

(1) Espaa Sag. tom. 30, Apend. 3.0


(2) Floranes Apuntam. para la histor. del Fuer. Juzgo. M .$.
XXVII
ceda en utilidad de su reyno (i): expresin que se puede aplicar con mucha propie
dad y oportunidad una obra que contiene la legislacin del reyno, y en la carta 40
dice que el texto del cdice le dividi en ttulos segn le habia ordenado el rey , lo
quea tambin es muy oportuno, hablando de un cdigo legal, por la mayor facilidad
que esto proporciona para su mejor uso y manejo.
Pero contra esto ocurre una reflexin, y es que Recesvinto, como se ha visto, dis
puso formar su coleccin de leyes en el concilio VIII de Toledo, para cuyo tiempo
habia muerto ya san Braulio, y antes de morir habia enviado corregido el cdice
Recesvinto , y no es creible que este prncipe, que poco tiempo antes habia elogiado
y aprobado el grande trabajo que el santo habia hecho para enmendar el cdice, si
este contuviese la coleccin de leyes, hubiera pensado en formar otra, tenindola ya
hecha toda su satisfaccin y aprobada, por lo que parece mas cierto y seguro creer
que el citado cdice no contenia la coleccin de leyes, sino algn asunto sagrado, lo
qual era tambin muy propio del genio de Recesvinto aficionadsimo las cosas sa
gradas, y del qual dice el arzobispo Don Rodrigo que acostumbraba leer en la Sagra
da Escritura, y gustaba de oir disputas y cuestiones sobre ella para entenderla, y as
encarg tambin san Eugenio III de Toledo la correccin del poema de Draconcio
sobre la creacin.
El mismo Recesvinto parece indicar bastantemente, que el cdice que mand cor
regir era de la clase que se ha dicho, pues alentando san Braulio que concluyera
la obra pesar de las dificultades que la retardaban, le dice que Dios le iluminara in
teriormente para corregir los yerros introducidos por los escribientes en el cdice (2).

. VI.

De los concilios XII y XIII de Toledo , y de la coleccin hecha por Ervigio.

Como Wamba, segn se ha dicho, hubiese sido despojado fraudulentamente de


la corona , que por fuerza y con violencia le haban obligado aceptar, Ervigio, su
cesor suyo en el reyno , se mostr muy solcito y cuidadoso para apartar de si la sos
pecha de haber sido autor de tan grave atentado , lo menos de haber tenido parte
en l. A este fin luego que subi al trono convoc en el ao primero de su reynado
el concilio XII de Toledo, y present en l unos documentos de los quales resultaba
que presencia de los grandes y seores de la corte se habia abierto corona, y vestido
el hbito monstico Wamba: que ste habia renunciado el reyno en Ervigio, y que
habia dado una instruccin secreta al obispo de Toledo para que quanto antes le
ungiese.
Examinados estos documentos en el concilio , se declararon por legtimos , y su
consecuencia se absolvi los vasallos del juramento de fidelidad que haban prestado
Wamba, y se confirm el reyno en su sucesor Ervigio, el qual en este mismo con
cilio se propuso corregir las leyes imitacin de Recesvinto y formar otra coleccin
de ellas. A este fin encargo al concilio que lo que hubiese en las leyes absurdo con
trario la justicia , se corrigiese y pusiese en buen orden para su mejor inteligencia y
execucion (3), exhortando as los padres del concilio como los seores de la corte

(1) Per Jussionem autem Serenitatis vestrae commoda regn vestri votis mnibus optamus agnoscere.
S. Braul. Epist. 38.
(2) Erit igitur voto tuo Domino atributa tuarum virium fortitudo, et internorum luminum copiosa prae-
isio, dum putredines ac vitia scribarum intellectus tui constanter inchoaverit inciso resecare. Epist. 39.
(3) Nam et hoc gcneraliter obsecro , ut quidquid in nostrae gloriae legibus absurdum , quidquid justitia
vdetur essc contrarium , unanimitatis vestrae judicio corrigatur. De ceteris autem causis atque negotijs , quae
novella competunt institutione formari evidentium sententiarum titulis exaranda conscribite... Omnes tamen
in commune convenio , ct vos Patres Sanctissimos , et vos Ilustres Aulae Regiae viros quos interesse huic
sancto concilio delegit nostra sublimitas , per divini nominis attestationem.... quia sine personarum aliqua
acccptione vel favore... quaeque se vestris sensibus audienda ingessrint, sana verboruni examinatione disca
tite. Concil. Tolet. XII', Tom. Reg. nnm. 5,6, 7.
da
XXVIII
que lo hiciesen sin acepcin de personas, y sin proponer otro objeto en ello que la
buena administracin de la justicia.
Don Martin Ximena en sus Anales de Jan (i) dice: "Ayud Sisebado en com-
paa de Teodiselo obispo de Baeza la recopilacin de las leyes de los godos, obra
digna de prelados doctos y santos, y muy til al gobierno eclesistico y civil." Y
mas adelante: "Ayud Teodiselo en compaa de Sisebado obispo de Martos la
recopilacin de las leyes de los godos."
Sotelo (lib. 2, c. 19) propone esto como una prueba de haberse formado efecti
vamente la coleccin de leyes de Ervigio ; pero se engaa , porque Ximena en las re
feridas palabras no pudo hacer alusin la coleccin de Ervigio, que se mand formar
en el concilio XII de Toledo, al qual, aunque asisti Sisebado, no asisti Teodiselo,
en cuya compaa dice Ximena que ayud formarla, porque no era obispo enton
ces, ni en algunos aos adelante, pues por primera vez subscribe como obispo de Bae
za en el concilio XVI de Toledo, al qual asisti tambin Sisebado obispo de Martos,
y habindose mandado formar en este concilio la coleccin de Egica, es claro que
esta y no la de Ervigio hizo alusin Ximena. Pero qualquiera de ellas que la haya
hecho, no es bastante para dar crdito una noticia tan circunstanciada y de anti
gedad tan remota como la que da Ximena, la sola asercin de un escritor, que sien
do tantos siglos posterior al hecho que refiere, no alega autor ni documento alguno
de aquellos tiempos de los inmediatos ellos para su comprobacin.
Otra prueba mas segura y cierta que la de Ximena tenemos, no solo de haberse
formado la coleccin mandada hacer por Ervigio, sino tambin de haber empezado
tener observancia desde los ltimos meses de su rey nado , porque l mismo lo dice
as en la ley 1 , tt. 1 , lib. 2.
Es verdad que en las colecciones de Piteo, Lindembrogio y Canciani, y tambin
en todos los cdices castellanos, excepto el de Toledo, se atribuye esta ley, no Er
vigio, sino Recesvinto; pero todos los cdices latinos que ha tenido presentes la
Academia la atribuyen uniformemente Ervigio, y lo que es mas, por el contexto
de la misma ley se prueba que l es su autor, y que no puede serlo Recesvinto.
"E por ende (dice la ley) estas leyes que nos emendamos, las que facemos nue-
vamientre, ordenamos ponemos en este libro cada una en sos ttulos, mandamos
que sean guardadas de las kalendas de noviembre deste segundo anno que nos reg
aamos, que valan por siempre, que las tengan todos los que son de nuestro
regno, as cuerno las oyeron, las otorgaron todos los obispos de Dios, los sabios
*>de nuestra corte los mayores"
Por esta ltima clusula, que se halla en todos los cdices que atribuyen la ley
Recesvinto, igualmente que en el texto de Piteo (2), Lindembrogio y Canciani , se ve
que el autor de la ley se refiere en ella leyes formadas en un concilio convocado por
l antes del segundo ao de su reynado , lo que de ningn modo puede aplicarse
Recesvinto, porque el primero de los quatro concilios que convoc, que fue el VIII
de Toledo, se celebr en el ao quinto de su "reynado. Tampoco puede aplicarse por
la misma razn Chindasvindo, como quiere Don Gregorio Mayans en su carta
Don Josef Berni, porque el nico concilio que convoc Chindasvindo que fue el VII
de Toledo, fue tambin en el ao quinto de su reynado. Por el contrario todo con
viene bien Ervigio, que en el ao primero de su reynado convoc el concilio XVI
de Toledo, y mand que en l se corrigiesen y enmendasen las leyes, como se ha vis
to , y viene bien que habindose empezado en el ao primero, se publicasen y pu
siesen en observancia hcia el fin del segundo, que es lo que dice la ley, la qual con
cluye tambin diciendo: "E las leyes que ficimos contra los judos, mandamos que
valan daqucl tiempo adelantre que fueron confirmadas por nos."

(1) Num. 7, ao 733 ; y num. 11 , ao 713.


(1) Ut sicnt sublimi in thrnno serenintis nostrae celsitudine residente, videntibus cunctis Sacerdotibus
T>ei , Stnioribttsque PaUtij atque Q-ardingis earum manifestatio claruit... Leges sane quas in judacorum
exces<,ibus nostra gloria promulga vit , ab eo tempore valituras esse decernimus ex quo his confirmationem
glorius&e serenitatis nostrae renovatione impressimus.
XXIX
Esta es otra prueba de que Ervgio es autor de la ley, y no Chindasvndo ni
Recesvinto , porque el primero no hizo leyes ningunas contra los judos , y el segundo,
aunque hizo algunas, como se dixo en su lugar, no consta que las hubiese confirmado
de nuevo , como consta haberlo executado Ervigio con las que hizo tambin contra
los judos, como se ver en el nmero siguiente. Merecen por tanto mas crdito los
cdices que atribuyen la ley Ervigio, que los que hacen autor de ella Recesvinto.
Sin embargo de que en el concilio VIII se haban tomado varias providencias
sobre las cosas de los judos por Recesvinto, como se ha dicho, y pesar de la solem
ne protesta que ellos hicieron de la sinceridad de su nueva conversin, volvan siem
pre obstinadamente sus errores, por lo que Ervigio encarga con la mayor eficacia
al concilio, que procure extirpar la secta, y para ello examine con cuidado las leyes
que sobre el asunto habia l promulgado recientemente, y ponindolas en orden las
confirme de nuevo, lo que efectivamente execut el concilio, como expresamente lo
dice en el canon IX, en el qual pone los sumarios de las leyes con las mismas palabras
y el mismo orden que tienen en el libro 12 del Fuero Juzgo en el ttulo 3? compuesto
por la mayor parte de las leyes de Ervigio contra los judos. >
Otro especial encargo que este prncipe hizo al concilio fue la reforma y modifica
cin de la ley de los llamamientos la guerra, de que se ha hablado antes, publicada
por Wamba, y por cuyo extremado rigor dice Ervigio que casi la mitad del pueblo
habia incurrido en infamia.
El concilio modific la ley en quanto al perdimiento de las dignidades y hono
res, y tambin en quanto la inhabilitacin para poder ser testigos, que era otra
pena impuesta por la ley los que no acudiesen al llamamiento la guerra , estando
en ella la abandonaran.
Vaseo el ao 623 apoyado en el concilio XII de Toledo atribuye esta ley de los
llamamientos Sisebuto; pero se equivoc notoriamente, engaado sin duda por al
guna cita falsa , pues se conoce que quando escribi esto no tuvo presente el concilio
que cita, porque en l se dice expresamente, que el que hizo la ley citada fue Wam
ba, y con esto conviene tambin la inscripcin de la misma ley en todos los cdices
latinos y castellanos.
En el canon X de este concilio XII se extendi por concesin de Ervigio la ley -
de la inmunidad local de los templos que se ha insinuado en el cap. 3 , treinta pa
sos al rededor de la iglesia , pues solo se extenda hasta el prtico de ella por las leyes
anteriores que hablan de la inmunidad.
El monge Graciano insert este canon en su Decreto (1); pero constante siempre
en su sistema de extender mas all de los justos lmites la potestad y jurisdiccin ecle
sistica y estrechar la real, suprimi, segn su costumbre, la primera clusula del canon
que dice (2): "en favor de los que por algn miedo terror se refugian la iglesia,.
acn consentimiento y por mandado de nuestro gloriossimo seor y rey Ervigio defini
>el santo concilio''1'; y comenz su cnon por las palabras: defini el santo concilio, para
hacer creer que el concilio estableca la inmunidad por su autoridad propia, y no por
la del prncipe, como lo manifiestan muy claramente las citadas palabras que este
fin suprimi de intento. Por la misma razn, aunque se propuso tomar de los conci
lios toledanos en esta materia de asilos, no insert el cnon 12 del concilio VI de que
se ha hablado antes, porque ste, ni aun truncado, podia servir su intento, y as
tom el partido de omitirle enteramente.
Esta ley no se halla en los cdices latinos ni en la versin castellana de Villadiego;
pero la Academia la ha insertado en la suya por nota la pgina 117, habindola
tomado del cdice Escurialense 1? En ella se dice que fue hecha en el concilio X de
Toledo de 35 obispos por Ervigio en el primer ao de su rey nado era 7 18 , en lo que

(r) Dffinivit sanctnm concilium, ut nullus audeat confugientes ad ccclesiara , vel residentes inde abs
trajere. Caus. 17, quaest. 4 , cap. 35.
(2) Pro hs qui quolibet metu vei terrore ecclesam appetunt, consentiente pariter et jubente gloriosissimo
Domino nostro Ervigio Rege, hoc sanctum concilium diffinivit, ut nullus audeat confugientes ad ecelesiam
vel residentes inde abstrahere &c. Concil. Tolet. XV , can. 10.
hay tres errores notorios, porque efectivamente se hizo en el primer ao del reynado
de Ervigio, como consta del concilio XII de Toledo, y por consiguiente no pudo
haberse hecho en el X, que fue convocado por Recesvinto antes que Ervigio entrara
i reynar, ni la hizo en la era 718, sino en la 719 , que coincide con el ao primero
del reynado de Ervigio, y al concilio X asistieron solo 20 obispos y no 35 , que son
puntualmente los que concurrieron l XII, como consta de las actas de entrambos.
Pero estos errores deben atribuirse descuido impericia del que escribi el cdice,
pues en todo lo dems est la ley enteramente conforme con el canon 10 del conci
lio XII de donde se tom.
Volvi Ervigio en el ao quarto de su reynado convocar otro concilio en To
ledo, que fue el XIII. En l ademas de los cnones sobre materias eclesisticas se es
tablecieron leyes sobre diversos asuntos polticos. Se moderaron los tributos reales per
donando todo lo que se estaba debiendo atrasado hasta el ao primero del reynado
de Ervigio, quien despus lo confirm particularmente por un decreto al fin del con
cilio. Se concedi perdn general todos los rebeldes la patria, que haban sido
condenados por Wamba , por la rebelin de Paulo , y se les mand restituir la liber
tad, honores, empleos y bienes.
Se mand que los sacerdotes y los que tuviesen empleos palatinos no pudieran
ser presos , ni atormentados, ni desposedos de sus bienes, honores y empleos sin pre
via audiencia pblica y una completa prueba del delito, dexando al prncipe la po
testad de corregir domsticamente los que sirviendo su persona, y no cometiendo
infidelidad, fuesen negligentes en el exercicio de sus empleos, mudndolos de uno
otro, quitndolos, sin que de este castigo se les siguiese infamia ni perjuicio
en sus bienes.
Esto mismo se manda en una ley formada del canon 2 del concilio XIII de To
ledo, que la Academia ha puesto por nota en la pgina 100 de su edicin castellana,
habindola tomado del cdice Escurialense primero, y no la hay en los cdices latinos.
De resultas d la referida disposicin del concilio algunos formaban ligas y con
juraciones secretas , prestndose mutuamente juramento de no revelar nada de lo que
se tratase, para imposibilitar por este medio la prueba del delito y poderle cometer
impunemente. Habindose descubierto este fraude por la declaracin de unos que
tramaban una conjuracin contra la vida de Egica, prohibi este prncipe con graves
penas semejantes juramentos por una ley que la Academia ha puesto por nota en la
pg. 7, col. 2 de la edicin latina, habindola tomado de los cdices Toledano g
tico Legionense y de Cardona, y en la edicin castellana es la ley 18, tt. 5, Iib. 2.
Para impedir las alianzas de los nobles con familias baxas, que se hacan con
frecuencia por la codicia del dinero y la ambicin de obtener empleos en la corte , se
prohibi que en adelante los esclavos y libertos pudiesen tener oficios palatinos , ex
ceptuando de la prohibicin los siervos y libertos fiscales del rey.
Eran tan escrupulosos los godos en conservar la nobleza, que por la ley 17,
tt. 7 del lib. 5 se prohibi que el liberto y toda su descendencia pudiese casar con
ninguno de la descendencia del que fue su seor, por remoto que fuese el grado en
que se hallasen , baxo la pena de ser reducido la esclavitud el que se casase. Con
el mismo objeto de conservar pura la nobleza se prohibi en el cnon 13 del con
cilio IX de Toledo, remitindose las leyes, que los libertos y libertas de las igle
sias y sus descendientes pudiesen casarse con personas libres.
Dise tambin en este concilio decreto de amparo favor de la persona y bienes
de la reyna Liubigotona y sus hijos para despus de la muerte de Ervigio , y se pro
hibi que las reynas viudas pudiesen volverse casar con ninguna persona sin excep
tuar los mismos reyes sucesores, cuya prohibicin se confirm en el concilio III de
Zaragoza convocado por Egica en el quarto ao de su reynado, aadiendo ella,
que muerto el rey la reyna, dexando inmediatamente el hbito seglar, vistiese por
toda su vida el religioso en un monasterio de vrgenes, fin, dice el concilio (1), de

(1) Quam etiam et confestim in caenobio virginum roancipaudara esse censemus, et ut ab omni turbina
XXXI
qtie no se haga a tanta potestad ninguna ofensa ni ultrage en pblico, ni aparezca
subdita del pueblo la que antes fue reconocida por su seora.
Ervigio confirm el concilio XIII, de que se ha hablado, con una ley , en que
insertando la letra todos sus cnones, manda se observen baxo de varias penas.
Esta ley, que no se halla en el cdice de que ha usado la Academia para texto lati
no , la ha puesto por nota en la pg. 140 , columna 2 , habindola tomado de los c
dices Legionense y de Cardona; pero en estos est errada la inscripcin de la ley,
porque la atribuyen Recesvinto , siendo evidentemente de Ervigio , como aparece
de las mismas actas del concilio, y para que no pueda quedar duda ninguna, basta
saber que el concilio que se confirma en la ley es el XIII de Toledo, que se celebr
en el ao quarto del reynado de Ervigio , es decir algunos aos despus de la muerte
de Recesvinto. En el mismo error incurrieron Piteo, Lindembrogio y Canciani, que
ponen la ley por 3, tt. 1 , lib. 12, y la atribuyen tambin Recesvinto.

S. VIL

De los concilios XVI y XVII de Toledo , y de la. ltima coleccin de leyes visigodas
y su autor.

Sucedi Ervigio en la corona Flavio Egica su yerno , y sobrino de Wamba,


si ya no era su hijo, como algunos han credo. Descubrise una conjuracin contra
la persona y familia del rey tramada por el ambicioso obispo de Toledo Sisberto,
muy desemejante en santidad y doctrina al santo obispo Julin su inmediato prede
cesor, habindose causado tambin tumultos y sediciones por haber atraido Sisberto
algunos descontentos su partido.
Para reprimir y castigar semejantes excesos convoc Egica un concilio nacional,
que entre los toledanos es el XVI. Odo en l y convencido Sisberto , que tambin
confes su delito, ademas de haber sido excomulgado y privado perpetuamente.de
la comunin, sino en la hora de la muerte, menos que el prncipe quisiera que se
le absolviese antes, fue privado de su silla'y dignidad, y condenado perpetuo des
tierro y confiscacin de bienes conforme lo dispuesto en los cnones antiguos, como
dice el concilio, haciendo alusin los establecidos sobre el mismo asunto en los
concilios IV, V, VI y X toledanos, los quales se repiten y renuevan en este XVI.
Descubrise tambin despus en tiempo del mismo Egica y sptimo ao de su
reynado, que los judos de Espaa tenian inteligencias secretas con los de Africa y
otras partes, dirigidas formar una conspiracin contra los cristianos, y determina
damente contra el rey, con el objeto de levantarse con el reyno. Para ocurrir con
tiempo tan grave mal convoc Egica otro concilio, que fue el XVII de Toledo , y
habindose probado la conjuracin, fueron sentenciados los judos ser dispersados
por todas las provincias de Espaa, declarndolos esclavos todos ellos juntamente
con sus hijos y mugeres , y que los hijos en cumpliendo siete aos fuesen separados
de sus padres y entregados personas cristianas y de buena vida para educarlos y
doctrinarlos.
A pesar de las providencias tomadas en el concilio III de Toledo contra la ido
latra, se ve que aun quedaban restos de ella en tiempo de Egica , pues dispuso en el
concilio XVI que se tratase de poner fin tan grave mal, en cuya consecuencia se
volvi mandar en el cnon 2 los obispos y los jueces que velasen sobre ello,
hiciesen quanto estuviese de su parte para su total exterminio, imponiendo graves
penas los que se lo impidieran en defensa de la idolatra; y ademas se mand que
las cosas ofrecidas los dolos se aplicasen presencia de los que las ofrecieron al
servicio de las iglesias circunvecinas.

mondi remota , neququam cuilibet locus atribuatur, per quod aut contumelia tantae potestati in publico in-
geratur, aut subdita plcbi esse patescat quorum ante dudum agnoscitur Domina fuisse. Concil. Caesaraugust. III.
can. 4 , num. 9.
XXXII
Se exime de tributos y cargas personales, y se permite la concurrencia al mercado
pblico y el comercio con los cristianos los judos que de buena fe se convirtiesen,
quedando sujetos pagar por ellos dichas cargas y tributos , y la prohibicin del
comercio con los cristianos los dems judos que se mantuviesen obstinados en su
secta, para lo qual se confirma una ley hecha anteriormente por el mismo Egica, y
es, segn su contexto , la 18, tt. 2, lib. 12.
Piteo , Lindembrogio y Canciani no traen esta ley , y solo se halla en el cdice
Complutense y en el de san Juan de los Reyes, de donde la tom la Academia.
Tampoco la traen Villadiego ni los cdices castellanos, excepto el Escurialense 3?,
de donde se tom para ponerla en la versin castellana , en la qual no est tan com
pleta como en el texto latino , pero convienen en la sustancia.
Propsose tambin Egica en el mismo concilio XVI formar otra coleccin de le
yes wisigodas , cuyo fin encarg al concilio que todo lo que en los cnones de los
concilios pasados y en las leyes estuviese obscuro perplexo , pareciese injusto
superfluo , tomando su parecer y consentimiento , se reduxese claridad y rect ificase,
dexando claras y sin ocasin de dudas solas aquellas leyes que pareciesen razonables
y bastantes para la conservacin de la justicia y pronta decisin de los pleytos y
castigos, tomando estas leyes que as habian de quedar de las que habia desde el
tiempo de Chindasvindo hasta el de Wamba (1).
Por una ley del mismo Egica, que es la 6, tt. 5, lib. 3 se puede venir en cono
cimiento fcilmente de que esta coleccin se form despus de concluido el concilio,
en el qual regularmente se daria el encargo con la instruccin correspondiente para
formarla , y presentarla despus de formada al rey para su aprobacin y consenti
miento conforme la prevencin que sobre esto hizo expresamente al concilio.
Encarg este en su Tomo Regio que tomara las providencias correspondientes
para contener los progresos que iba haciendo el infame y abominable vicio de Ja so
doma, cuya consecuencia se form el cnon 3?, en el qual se determin, que ade
mas del castigo impuesto por la ley que hablaba de este delito, incurriera en adelan
te el que le cometiera en la pena de cien azotes , y despus de desollarle la frente
fuese condenado perpetuo destierro. La ley que se remite el concilio es la 5 ,
tt. 5 del lib. 3 hecha por Chindasvindo, en la qual se impone los sodomitas
la pena de que sean castrados y despus entregados al obispo, para que encerrn
dolos separadamente en estrechas prisiones, hagan penitencia de su pecado.
Egica en la ley 6 antes citada manda que ademas de la pena de la castracin
impuesta por Chindasvindo los sodomitas, sufran estos la sentencia del decreto sa
cerdotal promulgado el ao tercero de su reynado (2), en lo que sin gnero ninguno
de duda hace notoria alusin al citado cnon 3? , pues aunque le pone en el ao ter
cero de su reynado , este es un yerro conocido de los copiantes, que pas tambin
los cdices castellanos , porque de las actas del mismo concilio XVI consta que se
celebr, no en el ao tercero, sino en el sexto del reynado de Egica.
El que escribi el cdice castellano de Murcia, conociendo el error , para salvarle
puso : el tercero anno que regn el nuestro Sennor Don Sisnando ; pero esto fue enmen
dar un yerro con otro, porque en tiempo de Sisenando no se celebr mas concilio
que el IV Toledano, y aunque realmente fue en el ao tercero de su reynado , no se
habla en l una sola palabra del delito de sodoma ni de su pena, y por consiguiente
no pudo remitirse Ja ley este concilio.
Infirese pues de Jo expuesto que esta coleccin, como queda dicho, se form des-

(1) Cuneta vero quae in canonibus vel legnm edictis depravata consistunt, aut ex superfino vel indebito
conjecta fore patescunt, accomodante serenitats nostrae consenso, n meridiem lucidae veritatis reducite, illis
proculdubio legum sententiis reservatis, quae ex tempore divae memoriae praedecesoris nostri Domini Cin-
dasvinti Regs usque in tempus Domini Wambanis principis ex ratione depromtae ad sinceram justitiam , vel
negotiorum sufficientiara pertinere noscuntur. Concil. Tolet. XVI Tom. Reg. num. n.
(a) Non solum castrationem vrium perferat, sed insuper illam in se jacturam excipiat ultionis, quam pro
his causis nuper, in anno videlicet tertio regni nostri, sacerdotalis decreti promulgata sententia evidenti pers-
criptkmc depromit.
XXXIII
pues de concluido el concilio XVI, puesto que en ella se encuentra incorporada ana
ley que se remite un decreto del mismo concilio y le confirma, qual es la 6 ya" ci
tada de Egica. Contra esto se podra oponer que esta ley segn los cdices castella
nos no es de Egica , sino de Recesvinto, que fue anterior al concilio XVI. Pero este
es otro error de los cdices castellanos aun mas notorio que el primero, y para pro
barlo con evidencia basta decir, que en ninguno de los concilios celebrados en tiempo
de los reyes godos se, trat de imponer pena al crimen de sodoma, sino en el XVI
Toledano , y habindose celebrado ste despus de muerto Recesvinto , es evidente
que no pudo ser este prncipe autor de una ley que hace alusin una cosa que pas
despus de su muerte. Por otra parte todo persuade creer, sin que contra ello se
pueda oponer ninguna cosa razonable, que- su verdadero autor es Egica, quien la
atribuyen todos los cdices latinos, incluso el antiqusimo Toledano gtico, excepto
el de Lindembrogio que no le da autor ninguno, y el Legionense que la atribuye
Recesvinto , de donde pudo pasar el error los cdices castellanos , los quales con
igual equivocacin atribuyen la citada ley 5 Egica, siendo de Chindasvindo, como
consta de todos los cdices latinos. ::
Si es cierta la fecha que los castellanos dan la ley 21, tt. 1 , lib. 9 , la coleccin
se hizo, no solo despus de concluido el concilio, sino en los ltimos tiempos de
Egica, pues suena hecha por este prncipe en Crdoba el ao 16 de su reynado. He
dicho si es cierta la fecha , porque hay muy fundadas sospechas de que no lo sea , y
de que se hubiese introducido por mano estraa despus de hecha la ley.
Fernandez de Mesa cree que el Fuero Juzgo castellano conforme le tenemos se
traduxo de la coleccin hecha por Egica. Su principal prueba se reduce decir , que
siendo la ley de Egica , se halla en el cdice castellano , sin embargo de no haberla en
el latino. Pero en esto se enga mucho , pues aunque es cierto que no la traen Piteo,
Lindembrogio ni GeOrgisquio en sus colecciones que son las que l cita , fue porque
no tuvieron presente el cdice Toledano gtico, el Legionense, el Complutense y el
de san Juan de los Reyes , en todos los quales se halla , y de donde la tmo la Aca
demia para ponerla en su edicin, advirtiendo que la ltima clusula de la fecha se
fom del cdice Legionense, que es- decir, que en los otros tres no la hay, y cabe
mny bien que fuese un yerro introducido en el cdice Legionense, y que de all pa
sase los castellanos, as como se introduxo en el mismo cdice, segn queda pro
bado, el error de hacer Recesvinto autor de una ley hecha despus de su muerte.
' Da mucha fuerza esta sospecha el que Egica, segn los historiadores, no reyn
diez y seis aos, pues aunque varan en esto, ninguno le da diez y seis aos de rey-
nado; el que mas le d quince y alguno trece, y aunque para salvar este reparo dice
Mesa que mas crdito se debe dar la ley que los historiadores, esto seria bueno,
si no hubiera , como hay , justos y muy fundados motivos para dudar quando menos
de la legitimidad de la fecha, y creer que haya sidp introducida posteriormente
en la ley. 1 :
Ademas es cierto que Egica mand formar la coleccin en el concilio XVI de
Toledo que se celebf en el ao sexto de su reynado, y aunque era preciso que pa--
sara algn tiempo para formarla, no es verismil que se prolongase tanto como diez
aos, particularmente si se atiende al encarecimiento y eficacia con que encarg su
formacin al concilio.' * >--^:rt : '

Villadiego (1) dice que la coleccin se hizo, segn se cree, en el concilio XVII,
y cita en apoyo de su opinin Ambrosio de Morales, quien hace decir que se
form en el concilio XVII , acaso en el XVI precedente. Pero se enga Villadie
go en uno y otro, porque Morales, como se ver luego, sin dudar nada ni hacer
mencin ninguna del concilio XVII , dice con toda seguridad en el mismo lugar que
le cita Villadiego, que la coleccin se hizo en el concilio XVI.
' Ni es fcil atinar en que pudo haber fundado su opinin Villadiego , porque en
el concilio XVII no se dice nada de donde pueda inferirse, y mucho menos probarse

(1) CLron. Gothor. pag. 44,


XXXIV
que en l se hubiese formado la coleccin ; y lo que es mas, ni pudo tampoco for
marse , porque en ella se encuentran algunas leyes , aunque mny pocas de Witiza
en compaa de su padre Egica, lo que prueba con evidencia que la coleccin se for
m despus de haberle tomado por compaero en el gobierno del reyno, y esto, se
gn los historiadores, se verific en el ao dcimo de su reynado, que es decir tres
despus de haberse celebrado el concilio.
El hallarse en la coleccin algunas leyes de Witiza en compaa de Egica , y
ninguna de Witiza solo, induce creer con sobrado fundamento , que la coleccin
se hizo en el intermedio que hay desde la asociacin de Witiza la corona por Egi
ca hasta la muerte de ste, y no despus de ella , puesto que no se hallan leyes del
tiempo en que ya reynsolo Witiza, aunque regularmente haria algunas, pues reyn
quince aos clementsimamente, y fue muy floreciente su reynado con mucho gozo
y alegra de toda Espaa, como lo asegura en su cronicn (i) Isidoro obispo de la
antigua iglesia Pacense, que unos reducen hoy Badajoz, y otros con mas probabi
lidad Beja en Portugal , autor grave , muy fidedigno y que por el tiempo en que
escribi, que puede llamarse testigo ocular pues vivia quando sucedi la irrupcin de
los moros, merece ciertamente en esta parte mucho mas crdito que todos los escri
tores modernos, que con tan diversos y tan abominables colores nos han pintado el
reynado de Witiza; y por lo dicho se ve que Sotelo levant al Pacense un falso
testimonio, quando hablando del rey Don Rodrigo dice (lib. 2, cap. 22) Isidoro Pa
cense , autor que vivia entonces , y otros aseguran que fue tan perverso como Witiza'.
expresiones que no se encuentran en todo el cronicn del Pacense, el qual, hablando
de Don Rodrigo, solo dice que habiendo entrado tumultuosamente en el reyno le
conserv un ao , y que, desbaratado el exrcito que habia juntado contra los moros,
pereci en la batalla, y perdi el reyno juntamente con la patria (2).
Tampoco se encuentran en la coleccin leyes del inmediato sucesor de Witiza
Don Rodrigo, pues aunque Ambrosio de Morales dice que hay cinco seis leyes de
este prncipe, la sola inspeccin de los cdices as impresos como manuscritos hace
ver el engao que en esto padeci , pues ni en los cdices latinos ni en los castellanos
se encuentra ley alguna de Don Rodrigo , lo menos no las hay en ninguno de los
muchos y diversos cdices que ha tenido presentes la Academia para hacer su edi
cin , si se excepta solamente el cdice castellano Escurialense tercero , el qual atri
buye Don Rodrigo la ley 12 , tt. 2 , lib. 7. Pero siendo solo entre los castellanos,
y no teniendo apoyo en ninguno de los latinos, tampoco puede drsele al dicho
de Morales. > ,
Dxose en el . 2 de este captulo quarto , que la mayor parte de nuestros escritores
han credo que la coleccin del Fuero Juzgo tal qual ha llegado nosotros , es la que
dicen que se form en el concilio IV de Toledo por orden de Sisenando, y se hizo ver
al mismo tiempo la falsedad de esta opinin aunque comn. . . :
Los que se han apartado de ella creen con harto mas fundamento, que es la mis
ma de que vamos hablando, y cuya formacin se encarg por Egica al concilio XVI
de Toledo. Ambrosio de Morales estaba tan persuadido de ello que dice (Cron. lib. 12,
c. 61) : Yo creo cierto y que en este concilio se recopil el libro del Fuero Juzgo como agora
lo tenemos, , ,- <
De las colecciones que consta haberse hecho por diversos prncipes, no se puede
dudar , segn lo dicho hasta aqu , que la ltima de todas ellas fue la de Egica, y esto

(1) " Egica in consorcio reghi Witizanem filium sibi haeredein faciens Gothorm regnum retemptat. Hic
opatris succedens in solio, quamquani petulanter, clementissimus tamen quindecim per anuos extat in
nregno. Propia morte, decesso jam patre, fiarentissime suprafatos per anrios regnum retemptat, atque
omnis Hispania gaudio nimio frea alacriter laetatur." Isidor. Pacens. Era 736 et 739, num. 29 et 30.
En la Ep. Sagr. tom. 8, Apen. 2, pag. 296 y 197. .
(2) Ulit sceptra regni quintum per annum retnente , Rudericus tumultuse, regnum hortante Senatn in-
vadit. Regnat anno uno, nam adgrcgata copia exercitus adversus Arabes.... transductis promontoriis sese cum
eis confligendo recepit , eoque praelio, fugato omni Gothorm exercit, qui cum eo*aemulanter fraudulenter-
que ob ambitionem regni advenerat, cecidit. Sicque regnum simul cum patria male cum aemulorum inter-
netione amisit, peragente Ulit anno VI. En la Esp. Sagr. tom. 8, apend. 2 , pg. 298.
xxxr
solo bastaba para creer con mucho fundamento y probabilidad , que es la misma que
ahora tenemos, porque no parece virisimil que habindose perdido (como es necesa
rio suponerlo) la coleccin que estaba en actual observancia al tiempo de la ruina de
la monarqua, se hubieran conservado las anteriores que estaban refundidas en la l
tima y por consiguiente inutilizadas y sin uso, como sucede con toda coleccin le
gal, que quando se hace de nuevo se refunden en ella las anteriores , quedando stas
sin fuerza ni observancia.
Pero lo que por estas razones aparece probable se creer enteramente cierto con
solo reflexionar que en la actual coleccin se encuentran leyes de Egica , lo que de
ningn modo podia ser, si fuera alguna de las anteriores l, porque quando estas
se hicieron respectivamente , no podian insertarse en ellas estas leyes , que ni existan
ni podian existir entonces. Es verdad que pudieron haberse insertado posteriormente
despus de haberse formado la coleccin sin necesidad de hacer otra nueva, lo que
no carece de exemplares j pero como no se puede dudar que Egica hizo una coleccin
nueva, y despus de ella no se hizo otra ninguna, tampoco puede tener lugar la re
flexin, que en otras circunstancias sera muy justa y de mucha fuerza, y en estas no
tiene ninguna.
Sotelo dice (Iib. 2 , c. 14) que la actual coleccin no es la de Egica, sino una
mezcla de ella y las otras anteriores l, inclusas las de Eurico y Leovigildo, hecha
despus de la prdida de Espaa por la irrupcin, de los moros , y poco consiguiente
consigo mismo dice mas adelante (lib. 2, c. 19), que la coleccin publicada por Lin-
dembrogio es la de Ervigio, con lo que destruye lo aflterior , y la verdad es que uno
y otro es falso.
En quanto lo primero, omitiendo varias reflexiones que pudieran hacerse con
tra la opinin de Sotelo , bastar para impugnarla de suerte que nada pueda replicar
se contra ello , oponerle un argumento tomado de l mismo.
Dice que habiendo consultado sobre la antigedad del cdice Toledano gtico
al padre maestro fray Martin de Sarmiento , conjetur ste que tendra mil y cincuen
ta aos, cuyo dictmen dice Sotelo que adopta, as por la autoridad del que le dio,
como por habrselo persuadido tambin el examen y reconocimiento que por s
mismo hizo del cdice.
. Si es cierta esta antigedad, debe serlo igualmente que el cdice se escribi antes
de la invasin de los moros, y esto solo basta para convencer con evidencia de fal
sa la opinin. Es verdad que Sotelo por no haber entendido bien la explicacin del
padre Sarmiento, puso en boca de este sabio benedictino lo que ni dixo ni pudo decir*
como l mismo se explica hablando expresamente de ello en sus Memorias para Ja
poesa castellana nm. 303 , en donde la antigedad que d al citado cdice es de
setecientos aos bien cumplidos, y esto asegura all mismo que fue lo que respondi
la pregunta de Sotelo sobre la antigedad del cdice, aunque no le cita por su nom-
fore , sino baxo el ttulo de un curioso.
Hay muy grande diferencia de setecientos aos, aunque sean bien cumplidos,
mil y quinientos, y aunque esto muda enteramente el estado de la cuestin , conser
va sin embargo el propuesto argumento toda su fuerza contra Sotelo , respecto de que
l estaba muy persuadido que el cdice tenia verdaderamente toda la antigedad
que crey haberle dado Sarmiento, y en que dice se confirm por la ocular inspeccin
del cdice.
Para la otra opinin de que la coleccin de Lindembrogio es la de Ervigio, no
da Sotelo mas prueba que una nota que se halla al fin del tomo, en la qual se dice,
que aquellas leyes se leyeron todos los judos en la iglesia de santa Mara de To
ledo el ano primero del reynado de Ervigio. Prescindiendo de que en la mayor par
te de los cdices no se halla esta nota, su contexto no se refiere todas las leyes
del cdice, como era preciso para que la prueba de Sotelo tuviera alguna fuerza. Se
refiere solamente las leyes del ltimo ttulo del cdice que tratan de lo que debian
hacer, y de lo que debian abstenerse los judos, de la profesin de fe y juramento
que debian prestar, hechas la mayor parte de ellas por Ervigio, y son las mismas
XXXVI
que este prncipe, como se ha dicho antes, encarg con mucha eficacia al concilio To
ledano XII que examinndolas con cuidado y ordenndolas las confirmara de nue
vo , lo que execut el concilio haciendo una muy puntual enumeracin de ellas en
el canon 9.
Basta leer con alguna reflexin la ley ltima del ttulo para conocer, que solo las
contenidas en l son las que se manda los obispos que hagan leer los judos , para
que no pudiesen alegar ignorancia, ni se excusasen de las penas impuestas en ellas en
caso de contravencin. Ni venia tampoco al caso para nada tomarse el intil trabajo
de leer todo el cdice los judos.
Si en la coleccin de Lindembrogio no hubiera leyes de Egica , podra acaso te
ner algn fundamento y apoyo la opinin de Sotelo; pero habindolas, como real
mente las hay, es claro que es la de Egica, y que no puede ser la de Ervigio, porque
no pudieron insertarse en ella unas leyes que no existan quando se form.
Todo lo dicho lo confirma de un modo, que no puede quedar duda ninguna so
bre ello, un breve exordio que el mismo Egica puso la ley 13, tt. 5, lib. 6, que
por no tenerle en el cdice que ha servido de texto la Academia, le ha puesto por
nota con el nmero 4 al pie de la misma ley, tomado de los cdices Toledano g
tico, Legionense, san Juan de los Reyes y Cardona, en los quales est incorporado
el exrdio en el principio de la ley, y del mismo modo est tambin en las coleccio
nes de Piteo, Lindembrogio y Canciani, y en todos los cdices castellanos , excepto
el de Malpica 2?
De este exrdio aparece muy claramente que la citada ley 13 fue incorporada en
alguna coleccin anterior Egica , y que despus se suprimi en otra tambin anterior
l, pues dice en el citado exordio, que siendo justa la ley, y habindose suprimido
injustamente , l la restablece con las mismas sentencias y palabras , colocndola en el
mismo lugar que antes tuvo. Esta ley restablecida es de Recesvinto, por lo que no
pudo insertarse en coleccin anterior l, y debi haberse hecho esto en la que l
mismo form, porque entre ella y la de Egica no hay mas que la de Ervigio, en la
qual por la misma razn debi suprimirse. No habiendo despus de la coleccin de
Ervigio otra que la de Egica, que fue la ltima de todas, y hallndose la ley resta
blecida y el exrdio que la restablece en la coleccin que ha llegado nosotros con
el ttulo de Fuero de los Jueces, Fuero Juzgo, queda demostrado por el mismo
hecho que esta coleccin debe ser precisamente la de Egica y no puede ser la de Er
vigio ni otra alguna anterior , que es lo que convenia aclarar y probar en este discurso.

CAPITULO V.
- *
Del Fuero Juzgo, versin castellana de la coleccin original de las leyes
vjisigodas con el ttulo de Liber Judicum Forum Judicuin.

Sera abusar de la paciencia de los lectores y perder el tiempo intilmente gas


tarle en refutar la opinin de Jos de Mello, portugus, que en su Historia del Dere
cho Civil de Portugal dice , que el Fuero Jzgo se compuso originalmente en lengua
gtico-espaola, y despus le traduxo la latina Pedro Piteo: opinin tan extraor
dinaria y singular, que en s misma trae su mas completa refutacin para qualquiera
que tenga alguna inteligencia en la materia.
Tampoco es justo detenerse en examinar las opiniones notoriamente infundadas
de Don Josef Pellicer (1) y de Alonso de Villadiego (2), el primero de los quales se
empe en persuadir que la lengua en que est escrito el Fuero Juzgo es la primitiva
de Espaa y una de las setenta y dos que nacieron en medio de la confusin de la

(1) Primitiv. poblac. da Esp. fol. 96. nm. 7. (2) Advertencias, pg. 7.
xxxvir
torre de Babel , y el segundo crey y quiso hacer creer i los dems que la versin
castellana es coetnea del original, infiriendo de aqu con tanto error como extrava
gancia, que el romance de las leyes del Fuero Juzgo no es tan grosero como el de las Par
tidas y Fuero Real de Castilla , aunque fueron hechas mas de seiscientos aos antes.
Aldrete en su erudita obra del Origen de la lengua castellana (lib. 2, cap. 2 y 5)
combati slidamente esta tan remota como imaginaria antigedad del romance del
Fuero Juzgo, y prob con la misma solidez que la versin castellana no se hizo
hasta despus de la entrada de los moros en Espaa, lo que hubiera dado por su
puesto, ahorrndose el trabajo de probarlo, si hubiera tenido noticia, como se tiene
hoy, del Fuero particular que en 4 de abril del ao de 1241 di el santo Rey
Don Fernando la ciudad de Crdoba despus de haberla conquistado de los mo
ros , en el qual dice que le da por Fuero el libro de los Jueces cdigo latino wsi-
godo, cuyo fin manda que se traduzca en lengua vulgar, y que le tenga perpetua
mente por fuero con el nombre de Fuero de Crdoba (1).
En vista de esto pasa hoy constantemente entre los eruditos por cosa cierta y
averiguada, que la primera versin castellana de las leyes wisigodas, que se conoce
con el nombre de Fuero Juzgo, se hizo en virtud de lo dispuesto en el citado Fuero
por el santo Rey Don Fernando, y esto convence de falsa la opinin de Don Loren
zo Padilla, que anticip mas de quatrocientos aos dicha versin, atribuyndola al
rey Don Alonso II llamado el Casto.
No puede fixarse con igual certeza el tiempo preciso en que se hizo la versin,
y es enteramente arbitrario , y carece de todo fundamento el que se hubiese hecho
en tiempo de los jueces de Castilla Lain Calvo y uo Rasuxa, como pretende So-
telo (lib. 2 , c. 6, nm. 6.), aadiendo que dichos jueces usaban de este libro para
juzgar, y por eso el concilio de Coyanza le llam Libro de los Jueces. Lo menos que
puede decirse de todo esto es , que tiene la misma incertidumbre que la existencia de
los jueces de Castilla.
Don Francisco de Marina (2) sospecha no sin algn fundamento, que la versin
no se hizo hasta el reynado de Don Alonso el Sabio; pero parece mucho mas proba
ble que se hubiese hecho en el de su padre, porque habindolo dispuesto este prn
cipe en beneficio de la ciudad de Crdoba por la predileccin y particular afecto
que le tenia, y porque la lengua latina estaba ya por entonces demasiado distante
del romance vulgar, que era la lengua del pueblo, parece consiguiente todo esto,
y la grande exactitud y diligencia que se observa en todas las cosas" del santo Rey,
que hubiese hecho poner desde luego en execucion su mandato, no siendo creble
que le faltasen medios y disposicin para ello, y habiendo sobrevivido bastante
tiempo para que se pudiese haber executado durante su vida, y as esta es la opinin
comn entre los autores mas modernos.
El padre Andrs Burriel, laboriossimo investigador de nuestras, antigedades, y
determinadamente de las pertenecientes la legislacin tanto civil como eclesistica,
da por asentado (3) que hay dos versiones distintas, una hecha en tiempo del santo
Rey Don Fernando en virtud de su mandato, y otra por su hijo el rey Don Alonso.
Esta dice que se contiene en un cdice de la santa iglesia de Toledo, escrito en el
siglo XIII y sealado con el nmero 4 , que es puntualmente uno de los que ha teni-

(1) "Concedo taque vobis ut omnia judicia vestra secundum Librum Judicnm sint ndicata coratn de-
ccm ex noblissimis illorum, et sapientissimis qui fuerint inter vos , qui sedeant semper cum Alcaldibus civi-
tatis ad examinando judicia populorum , ut procedant omnes in testimoniis in omni trra dominiornm mco-
wrum.... Item statuo et mando quod Liber Judicum, quod ego misi Cordubam, translatetur in vulgarem , et
>vocetur Forum de Corduba cum mnibus supradictis , et quod per scula cuneta sit pro foro, et nullus sit
>ausus istud forum ajiter apellare nisi forum de Corduba , et jubeo et mando quod omhis morator et populator
in heredamentis quae ego dedero in termino de Corduba Archiepiscopis et Episcopis et Ordinibus et riquis
> hominibus et militibus et clericis, quod veniet ad judicium et ad forum de Corduba." Copia del fuero sa
cada por el P. Andrs Burriel de otra remitida de Crdoba Don Juan Lucas Corts fines del siglo i8,
y hoy se halla en la real Biblioteca de S. M. '
(2) Eusay. histor. crit. sobre el orig. y progres, de las leng. pg. 29.
(3) Informe de la ciud. de Toledo sobr. pes. y med. pg. 233 y nt. 97. ; \
XXXVIII
do presentes la Academia para su edicin , y dice tambin que en ella puli y corri-
gi Don Alonso la versin de su padre.
Es cierto que este cdice toledano, con el qual se conforman por lo general el
Escurialense i? y el de Malpica 2? , tiene muchsimas vanantes respecto de los de-
mas, y no solo de voces sueltas, sino tambin de clusulas enteras, ya aadiendo, ya
corrigiendo , ya alterando el contexto de la ley , que con estas adiciones y correccio
nes por lo comn queda mas conforme con el original, como se puede ver por el
cotejo de las mismas variantes. Mas sin embargo de todo esto todava se resiente la
versin de la infelicidad de los tiempos en que se hizo , y se encuentran en ella tra
ducciones infieles dimanadas de no haberse entendido bien el original por el traduc
tor. Ya lo observ antes de ahora Aldrete en la ley 25, tt. 1, lib. 2 , y otro tanto
puede observarse en otras varias, de que no hizo mencin, y se hallan en el mismo
caso. Pero no debe contarse en este nmero la ley 4, tt. 2, lib. 9, que manda azotar
al que estando alistado en la hueste la abandona no quiere ir ella, cuya ley es
notada por Don Juan Francisco Masdeu (1) de mala traduccin , porque en donde
el texto de Lindembrogio dice: in convente' merentium , la versin traduce: en el mer
cado ante todos, debiendo traducir, segn Masdeu, delante de la tropa. Esta no es
mala traduccin , sino efecto de la varia leccin de los cdices latinos. El que ha ser
vido de texto la Academia dice: tn conventu certantium: Piteo, Lindembrogio y
Canciani: tn conventu merentium , y todos los dems cdices: in conventu mercantiumy
cuya variante ya la notaron Piteo y Canciani, y su verdadera traduccin es: en el
mercado ante todos , como dicen los cdices castellanos.
Tampoco hay mala traduccin en la ley 14, tt. 1 , lib. 10, que trata de la medi
da de las tierras , y es notada igualmente por Masdeu (2) diciendo : el autor del Fuero
Juzgo con mucha confusin en lugar de cincuenta aripenes de tierra traduce : cincuenta
aos de arriendo. Pero esto solo se lee en la edicin de Villadiego, y todos los cdices
constantemente dicen: cincuenta arpendes arpiendes, asiquq este es uno de los mu
chos descuidos errores de que tanto abunda la edicin de Villadiego , y no igno
rancia del traductor.
Hay tambin otras traducciones en la versin , no conformes su original , no
ya por falta de inteligencia del traductor de la ley, sino por haberla querido acomo
dar sii siglo y los diversos usos y costumbres que se haban introducido en su
tiempo, las variaciones de la disciplina eclesistica, y las alteraciones que se haban
hecho en la prctica de los tribunales. Pudese poner por exemplo la ley 5 (en el
latino 6) tt. 1 , lib. 5, que extiende la prohibicin de enagenar los bienes de las igle
sias todo gnero de iglesias indistintamente, y en donde el original dice: tam in
monasteriis virorum qiiam etiam fceminarum , en la versin se lee : / assi por los mo-
nesterios de los monges de las monias , de losJrayres, haciendo ya distincin entre
frayles y monges por la voz frayres aadida al original: distincin enteramente des
conocida los godos , que no alcanzaron ni con muchos tiempos el establecimiento
de las rdenes regulares mendicantes , con las quales vino la voz frayk. Por la mis
ma razn quando en el original ocurre la voz Metropolitanus , el traductor le substi
tuye la de Arzobispo igualmente desconocida los godos , introducida por la va
riacin de la disciplina en tiempos muy posteriores ellos. Otros exemplos semejantes
pudieran alegarse , y todos prueban que se engaar el que quiera juzgar de la ver
dadera legislacin de los wisigodos , de sus usos y costumbres por las solas leyes cas
tellanas , quando, no estn enteramente conformes con sus originales.
Otras leyes se encuentran entre las castellanas que no se hallan en los cdices la
tinos, y por consiguiente se formaron insertaron al tiempo de hacerse la versin,
de escribirse los cdices en que se hallan. De esta clase son las que la Academia ha
puesto por notas en las pginas 35 , 44 y 100 de su edicin castellana tomadas de
algunos concilios, excepto una que no dice de donde se tom. Otras hay, que aunque
suenan hechas por los godos son posteriores ellos. Tales son todas las leyes de que

(1) Tora, ii , pg. 49. (2) Tom. 11 , pg. 61.


XXXIX
se compone el ttulo de los denuestos y palabras injuriosas, que los cdices castellanos
que le traen, pues no se halla en todos , ponen por tercero del libro doce. Aunque
dos cdices latinos, que son el Legionense y el Escuralense 2? traen estas leyes, no
por eso se ha de creer que hayan sido hechas por los godos , porque ellas mismas
ofrecen una prueba convincente de que se hicieron despus de la invasin de los mo
ros, pues en la 6.a se declara por injuria, y se castiga como tal el llamar uno sarra
ceno, no sindolo, lo que de ningn modo puede convenir ni adaptarse al tiempo
de la dominacin de los godos , y por consiguiente su legislacin. En toda ella una
sola ley se encuentra que hable de injurias verbales, que es la 7, tt. 4, lib. 6, y esa
dudosa, porque trata de la contumelia, que puede hacerse tanto de obra como de
palabra, y todas las del citado ttulo, excepto dos, hablan de injurias verbales, lo
que da motivo creer que se hicieron para suplir aquella falta, porque tal vez se
creyeron necesarias, lo menos mas propsito para el tiempo, que las leyes con
tra los judos, de que se. compone el citado ttulo 3 del libro 12 en los cdices latinos
y en algunos castellanos en que le hay. Err por consiguiente Villadiego en atribuir
todas estas leyes del ttulo de los denuestos Sisenando sin mas fundamento que su
conjetura arbitraria', impugnada ya en el captulo 2 de este discurso, pues ni en los
dos cdices latinos, ni en los castellanos se les da autor ninguno, y esto junto con lo
dicho es otra prueba de que no fueron hechas por los godos.
En esta clase pone tambin Don Juan Francisco Masdeu la ley 5 , tt. 1 , lib. 3,
la qual dispone, que si se desposan dos , y antes de celebrarse el matrimonio muere"
el esposo habiendo besado la esposa , gana esta la mitad de todo lo que le don el
esposo; pero si muere sin haberla besado no gana nada y debe devolverlo los here
deros del esposo. Fndase Masdeu para excluir esta ley de la legislacin de los godos,
en que n se halla en todo el cdigo wisigodo, ni hay en l la menor insinuacin de tal
costumbre. Pero sin embargo de esto hay buenas razones que persuaden lo contrario.
Es verdad que la ley no se halla en ningn cdice latino; pero todos los castella
nos le dan por autor Recesvinto , y antes se debe creer que se tom de algn ori
ginal que no ha llegado nosotros, que el que habindose formado al tiempo de ha
cerse la versin, se le hubiese dado un autor supuesto, no descubrindose razn ni
motivo alguno razonable para esta suposicin y ^falsedad, pues en la misma versin
hay muchas leyes que carecen de autor , sin que por esto dexen de estar suficiente
mente autorizadas, y las ya citadas de los denuestos, que ciertamente fueron hechas
despus de los godos, se ha visto que no tienen autor, sino en la edicin de Villa
diego por una mera voluntariedad suya.
Tambin es cierto que en el cdigo wisigodo no hay la menor insinuacin de di
cha costumbre i pero la habia entre los espaoles desde antes que los godos, viniesen
Espaa, como lo prueba la ley 5, tt. 5, lib. 3 del cdigo Teodosiano que contiene
la letra la misma resolucin, y se hizo determinadamente para Espaa: pues Cons
tantino Magno, autor de ella, la dirige Tiberiano vicario de las Espaas residente
en Sevilla, y esta disposicin es una de las que pasaron al Breviario de Aniano, del
qual , como se ha probado en este discurso , tomaron los reyes godos lo que tuvieron
por conveniente adoptar de las leyes romanas en su legislacin: y que de este Bre
viario hubiese tomado Recesvinto su citada ley, lo prueba claramente su entera con
formidad con la interpretacin de Aniano, como se puede ver en el mismo cdigo
Teodosiano.
Ademas de las diferencias y variaciones que quedan ya notadas entre la versin
castellana y el original latino, hay tambin otras, ya ert el nmero de leyes, porque
en uno otro ttulo hay mas menos en el texto latino que en el castellano: ya en
su colocacin y correspondencia, que alguna vez no se observa, y la que es ley 5.* ,
por exemplo, en el latino est baxo de otro nmero en el castellano, y la que en
este se halla en un ttulo libro en el latino est baxo de otros distintos : ya final
mente en los autores de las leyes, que no siempre es el mismo en la latina que en la
castellana, y veces le tiene esta, y aquella carece de l, y al contrario, y lo mismo
sucede tambin con las notas : antigua y noviter emendata.
Estas diferencias provienen de la discrepancia que hay entre los mismos cdices
latinos, dimanada de las alteraciones que sufrieron las leyes n las varias recopilacio
nes hechas por diversos prncipes, y tambin de la diversidad de los tiempos en que
se escribieron los cdices. Pero pesar de todo esto no es la discrepancia en unos ni
otros tanta como pondera Don Sebastian de Covarrubias el qual dice que ha
bindose recogido de orden de Felipe II todos los cdices manuscritos que habia en
las libreras de las catedrales, monasterios y particulares con el objeto de hacer una
impresin correcta , apenas concertaba uno con otro, que es lo mismo que decir, que
todos diferenciaban entre s substancialmente. Ambrosio de Morales (?) dice: w Yo
he visto entre otros un original harto antiguo, donde tras cada ley latina luego est
>Ia misma ley en castellano. Tinelo la santa iglesia de Toledo." No habra podido
guardarse de ningn modo esta puntual correspondencia de las leyes castellanas con
las latinas , que asegura haber visto Morales, si la discrepancia de los cdices fuese
tal qual la pinta Covarrubias , y las variantes mismas de tantos cdices diversos que
ha reunido la Academia en su edicin, y hacen ver lo que es cada cdice en s, prue
ban de hecho que no discrepan en cosas y partes tan sustanciales, que pueda verda
deramente decirse , que no concierta uno con otro. . s *
Por el cotejo de los cdices castellanos con los latinos puede creerse que la versin
se hizo por el Legionense, por otro muy semejante l, lo menos es entre todos
los latinos que ha tenido presentes la Academia con el que mas se conforma , y pue
de ser entre otras una prueba de esta mayor conformidad la ley que la Academia
pone por nota en la pgina 52 de la edicin latina, que trayndol solo entre los
cdices latinos el Legionense, se halla en la misma forma que en l en los castellanos
por 14 del tt. 4, lib. 2 ; y por otra parte se ve que la 5, tt. 1 , lib. 5, que solo la
hay en el Vigilano , no la traen los castellanos.
Ultimamente la ley 2 1 , tt. 1 , lib. 9 que en ninguno de los cdices latinos tiene
fecha, sino en el Legionense , tambin la tiene en los castellanos , y aunque estos se
alan el ao trece del rey nado de Egica y el Legionense el diez y seis, esto debe
atribuirse yerro del copiante, pues conviene en todo lo dems.

CAPITULO ULTIMO.

Del so, autoridad y observancia de las leyes wisigodas dentro y fuera


, . . de Espaa.

Aunque la sangrienta irrupcin, que al principio del siglo octavo hicieron los
sarracenos en Espaa , parece que debiera haber borrado hasta los vestigios de la do
minacin de los godos, y particularmente de su legislacin; sin embargo pesar de
tan horrorosa y lamentable catstrofe , todava los vencedores permitieron los ven
cidos to solo el exercicio de la santa religin de sus padres, mas tambin la legisla
cin que hasta entonces habia estado en observancia , y los cristianos , as libres
como sujetos al yugo mahometano, continuaron gobernndose por las leyes de los
godos, de lo que ofrece una prueba en el reynado de Don Fruela I una escritura que
trae Pellicer (3) de la venta de unas tierras de los monges del monasterio de santo To-
ribio de Livana , hecha , como dice la misma escritura , segn lo dispuesto por la
ley gtica: secundum lex gtica continet , y Berganza dice que el gobernador moro
nombraba un conde cristiano, para que sentenciara las causas segn el Fuero Juzgo.
Don Alonso II llamado el Casto, de quien el cronicn Albeldense escrito en el siglo
nono dice, que estableci su palacio y corte por el estilo antiguo y etiqueta del de
los godos, renov tambin sus leyes , ida quales se observaron igualmente en los nue-

(1) Tesor. de la lcng. cast. en la voz Fuero Juzgo. (2) Coron. lib. 12 , cap. 2oA
(3) Anal. lib. 6, nm. 37 , pg. 275.
vos estados formados en Asturias, Len, Galicia, Castilla, Sobrarve , Navarra , Ara
gn y Catalua.
Zurita en los Indices latinos de los hechos de los reyes de Aragn dice que Carlos
el Calvo concedi los catalanes, as espaoles como godos, las franquezas y liber
tades que gozaban los franceses, y les permiti que se gobernaran por las leyes godas,
refiriendo el hecho al ao 844, que coincide con el primero del rey nado de Don Ra
miro I inmediato sucesor de Don Alonso el Casto , y no es cierto que despus se de
rogaron las leyes godas y se hicieron otras nuevas para el gobierno de los catalanes
en un concilio de Barcelona presidido por el cardenal Hugo Cndido legado del Papa
en Espaa, como dice Mariana y otros escritores as propios como estraos, porque
ni ha habido tal concilio , ni se derogaron las leyes godas. El hecho cierto es , que el
conde de Barcelona Don Rmon Berenguer y su muger Doa Almodis, de acuerdo
con los magnates y jueces de la provincia publicaron el ao de 1068 un nuevo c
digo de leyes con el nombre de Usticos Usages , no para derogar las leyes godas,
sino para suplir lo que les. faltaba con respecto los usos y costumbres posteriormen
te introducidas, y as es que despus de publicados los Usages, todava regan en sus
casos las leyes godas, como lo prueban con evidencia muchas escrituras del principa
do de Catalua de los siglos doce y trece hechas con arreglo lo dispuesto en las
leyes godas y que se refieren al Liber Judicum como un cdigo que estaba entonces
en actual observancia.
Un congreso compuesto solamente de seglares, y para asuntos puramente pol
ticos y civiles no es ni puede llamarse concilio, y tal fue el de Barcelona de que se
trata, al que se ha querido dar, sin saber porque, el nombre de concilio, como lo
prueba Balucio (1) con el encabezamiento de los mismos Usages, en que se expresan
los que concurrieron su establecimiento y todos son seglares, sin que entre ellos se
encuentre una sola persona eclesistica de ninguna clase y gerarqua, de donde con
cluye con razn, que el expresado congreso debe ser excluido del nmero de los
concilios.
Tampoco es cierto que el rey Don Sancho Garca de Aragn, exemplo de lo
que se hizo en Barcelona, derog tambin en su reyno las leyes godas, substituyn
doles las romanas como dicen Pedro Carbonel (2) y el padre Mariana (3), pues Ge
rnimo de Blancas prueba la observancia de las leyes godas en el reyno de Aragn
mas de cien aos despus en el de 1 198 con una carta de dote del mismo ao, en la
qual el esposo da en dote la esposa la dcima parte de todos sus bienes muebles y
raices presentes y futuros, dando por razn que las leyes godas no permiten se haga
matrimonio alguno sin dote: quia in gothicis kgibus continetur: non sine dote conju-
giitm Jiat: como con efecto as lo dispone la ley 1 , tt. 1 , lib. 3, arreglndose tambin
la carta en quanto la cantidad la ley 6 del mismo ttulo que prohibe se pueda dar
en dote mas de la dcima parte de los bienes del que la constituye.
El maestro Risco hace mencin en la Espaa Sagrada (4) de un instrumento que
se halla en el tumbo de la iglesia de Len , por el qual consta que en el ao 951 se
gundo del reynado de Don Ordoo III habindose suscitado litigio entre Velasco
Hanniz y Severo abad del monasterio de san Cosme sobre un testamento y manda
de bienes hecha su iglesia; Don Gonzalo obispo de Len juntamente con otros
jueces terminaron el pleyto por su sentencia arreglada la ley 20, tt. 2, lib. 4, y i
la 6, tt. 2 , lib. 5 del Fuero Juzgo.
De Don Bermudo II dice el cronicn Silense nm. 68 que confirm las leyes de
Wamba, esto es las godas, como lo entendi el arzobispo Don Rodrigo. Pero ni de
este ni del Silense consta que Bermudo hubiese mandado que los cnones de los pon
tfices romanos tuviesen vigor yfuerza, en los juicios y pleytos seglares, como asegura el
padre Mariana sin decir de donde lo tom.
Por lo perteneciente Castilla el padre Berganza en las escrituras que public en
:' .*-'- ' " ' r ". '"' '
(1) Marc. Hisp. lib. 4, ann. 1068. (3) Hist. Esp. lib. 9 , cap. 7.
(2) Chron. Dcspanya, fol. xxxm v. (4) Tom. 34, trat. 70, cap. 16, pag. 260.
/
XIII
la seccin primera del apndice i las antigedades de Espaa trae varias qne co m-
prenden desde el ao de 899 hasta el de 1073, advirtiendo en cada una de ellas la
correspondencia que tienen con las leyes del Fuero Juzgo que tratan de los respecti
vos asuntos de dichas escrituras, y dos de ellas, que son la 73 y 77 contienen la ex
presin sicut lex canit Gothorum. Pero en Castilla la vieja con motivo del fuero que
el conde Don Sancho le di por los aos de mil, llamado comunmente Fuero viejo
de Castilla , y de otros diversos fueros municipales no fue tan general la observancia
del Fuero Juzgo, y as Don Pedro Lpez de Ayala en su crnica del Rey Don Pe
dro (ao 2, c. 19), hablando de la diferencia que habia en Toledo despus de con
quistada por Don Alonso VI entre los muzrabes y castellanos y sus respectivos al
caldes y leyes por donde juzgaban dice: E llamase en Toledo castellano todo aquel
que es de tierra del seoro del Rey de Castilla d no se juzga por el libro Juzgo, lo que
prueba un mismo tiempo que habia tierras lugares en el seoro del rey de Cas
tilla, en donde no se juzgaba por el Fuero Juzgo, y que habia tambin otros en que
se juzgaba por l.
Del concilio y cortes de Coyanza ( hoy Puebla de Don Juan) celebradas por
Don Fernando I el Magno el ao de 1050 consta expresamente que entonces estaban
en su fuerza y vigor las leyes del Fuero Juzgo (1), y por una carta de fuero dada el
ao de 1 101 por Don Alonso VI los muzrabes de Toledo despus de haber con
quistado esta ciudad de los moros, se manda que los pleytos que se suscitasen entre
ellos, se determinen por las leyes antiguas del libro de los Jueces (2), cuya carta fue
confirmada el ao de 1 155 por Don Alonso VII , dirigiendo su confirmacin, no
ya solos los. muzrabes, sino todo el concejo ciudad de Toledo (3). En una es
critura de compra y venta hecha el ao de 1 192 en el rey nado de Don Alonso VIII
se dice , que la compra se hizo secundum Jbrum de Talavera , et secundum librum
Judicum (4).
El santo Rey Don Fernando ademas de haber dado Crdoba para su gobierno
las leyes del Fuero Juzgo, como se ha dicho antes, confirm en 16 de enero de 1222
el fuero general de Toledo que en 16 de noviembre de 11 18 habia dado las tres
clases de muzrabes, castellanos y francos el rey Don Alonso VII, y en esta confir
macin autoriza el santo Rey las leyes wisigodas diciendo: "Todos sus juicios dellos
sean juzgados segn el Fuero Juzgo ante diez de sus mejores mas nobles mas
sabios dellos, que sean siempre con el alcalde de la cibdad, que todos anteanden
en testimonianzas en todo su regno (5)."
Habindose suscitado disputa en Talavera entre el alcalde de los muzrabes, que
como en Toledo juzgaba por las leyes wisigodas , y el de los castellanos que juzgaba
por el fuero de Castilla, sobre quien de los dos habia de conocer de las causas crimi
nales, Don Alonso el Sabio dirimi la competencia en 27 de abril de 1254 favor
del que juzgaba por el Fuero Juzgo , cuya providencia confirm su hijo Don San
cho en 8 de mayo de 1282; y despus el mismo en 6 de marzo de 1290, para cortar
de raiz estas disputas, mand que sin hacer mas diferencia entre muzrabes y caste
llanos , todos fuesen juzgados por las leyes wisigodas: Et que hayan todos el fuero del
libro Juzgo de Len, que se juzguen por l.
En las cortes que el mismo-rey Don Sancho celebr en Valladolid el ao de 1293,
publicadas por Don Ignacio Aso y Don Miguel de Manuel , se mand en la peticin

*
(1) Nono quoque titulo decrevmus , ut tricenium non includat ecclesiasticas veritates, sed unaquaeque
ecclesia (sicut caones praecipiunt , et sicut lex gothica mandat) omni tempore suas veritates recuperet, et
possideat. =: Duodcimo quoque titulo praecipimus, ut si quilibet homo pro qualicumque culpa ad ecclesiam
confugerit, non sit ausus eum aliquis inde violenter abstrahere... Sed sublato mortis periculo, et corporis
deturpatione , faciat qnod lex gothica jubet, Aguirre Collect. max. Concil. tom. 3 , pag. 211.
(2) Et si inter eos fuerit ortum aliquod negotium, secundum sentcntias in Libro Judicum antiquitus cons
tituas discutiatur. Informe de Toledo, pag. 284, not. 127.
h,) Faci hanc cartam firmitatis , et textum confirmarionis ioti concilio de Toleto, tatn militibus quam
peditibus , sicut in carta avi mei regis Adefonsi bonae memoriae resonat. Informe de Toledo, pag. 28;, not. 1 28.
(4) Informe de Toledo pag. 299, not. 140.
(5) Informe de Toledo pag. 293.
novena que los alcaldes de Len que juzgaban en la casa del Rey los pleytos y las al
zadas, juzgasen por el libro Juzgo de Len , no por otro ninguno. En el rey nado de
Donjun el II todava conservaban su uso y autoridad las leyes wisigodas en algu
nas partes del rey no de Len, aunque ya no era general en todo l, como lo asegura
Don Alonso de Cartagena y Santa Mara, el qual dice en el prlogo de su Doctrinal
de Caballeros: "Otros ovo que isiron leyes, ante que todos estos fu compuesto el
libro Juzgo.... las leyes dl non han actoridat de derecho general en todo el regno
de Len, mas usan dl en algunas partes del regno de Len."
. En los reynados siguientes al de Don Juan el II ya no se halla hecha mencin de
la observancia de las leyes del Fuero Juzgo, que desde los anteriores reynados haban
ido decayendo poco poco por la multiplicidad de fueros municipales y cartas pue
blas, que se haban ido concediendo en diversos tiempos y diversos lugares, y por
el ordenamiento de Alcal publicado en las cortes celebradas en la misma ciudad el
ao de 1348, en el qual Don Alonso XI, su autor, dio nueva forma la legislacin,
y public y autoriz al mismo tiempo las leyes de las siete Partidas despus de ha
berlas corregido, las quales hasta entonces haban estado sin observancia ni autoridad
legal, aunque algunos escritores han querido drsela antes de este tiempo contra el
expreso testimonio del mismo Don Alonso, que hablando de ellas en la ley 1 , tt. 28
de su citado ordenamiento, dice: Como qier que hasta aqu non se falla que sean pu
blicadas por mandado del rey., nin fueron vidas por leys. Pero ni entonces ni despus
han sido derogadas nunca las leyes del Fuero Juzgo, como equivocadamente crey
el padre Berganza (1), el qual dice: "Sabemos tambin que las leyes de los godos no
fueron abrogadas hasta que se promulgaron las Partidas del rey Don Alonso el Sabio."
La ley 'ya citada del Ordenamiento de Alcal en que se promulgaron las Partidas,
y se les di autoridad legal dice: "Mandamos que los dichos fueros sean guardados
en aquellas cosas que se usaron... los pleytos contiendas que se non pudieren li-
brar por las leys deste nuestro libro por los dichos fueros, mandamos que se libren
por las leys contenidas en los libros de las siete Partidas... Et tenemos por bien que
sean guardadas valederas de aqu adelante en los pleytos en los juicios en to-
das las otras cosas que se en ellas contienen en aquello que non fueren contrarias las
aleys deste nuestro libro los fueros sobredichos?
Por esta ley se ve claramente que en la promulgacin de las leyes de las Partidas
se di la preferencia sobre ellas en los juicios los fueros que entonces estaban en uso,
y siendo cierto que lo estaba por aquellos tiempos en diversas partes el Fuero Juzgo,
es visto que se le di la misma preferencia, ljos de haber sido derogadas sus leyes.
Esta del Ordenamiento fue confirmada por Don Fernando el Catlico y la reyna
Doa Juana en las leyes de Toro, habindola incorporado en la primera de ellas, y
despus se repiti esta confirmacin por Don Felipe II en la Nueva Recopilacin, en
donde se insert la letra por ley 3, tt. 1 , lib. 2 , y se mand observar, sin que con
tra ello pueda alegarse el no uso.
Consta pues que hasta este tiempo no fueron derogadas las leyes godas; y que
tampoco lo hayan sido despus, lo prueba una real cdula del seor Don Carlos III
de feliz memoria, dada en Madrid i 15 de julio de 1788 en virtud de representacin
hecha S. M. por los oidores de una de las salas civiles de la real cnancillera de
Granada, los quales en un pleyto que penda ante ellos entre un convento de Tri
nitarios calzados y los parientes de un religioso de l sobre la sucesin ab ntestato de
este, dudaron, si deberan arreglar su decisin una ley del Fuero Juzgo que alegaba
una de las partes , otra de las Partidas contraria ella. S. M. consulta del Con
sejo y conformndose con su dictamen, dixo en su real cdula: "Debis conformar
vuestra determinacin con el estatuto acordado por la provincia de Trinitarios cal-
zados de Andaluca... el qual es arreglado y conforme la ley 12, tt. 3, lib. 4 del
Fuero Juzgo , y las dems leyes del reyno mandadas guardar en las provisiones
del mi Consejo de los aos de 1771 y 1781.Y por quanto dicha ley del Fuer& Juz-

(1) Afltig. de Esp. tom. 1 , lib. 4, c. 9, nui. 46.


>go no se halla derogada por otra alguna... deberis igualmente arreglaros i ella en la
determinacin de este y semejantes negocios sin tanta adhesin como manifestis
>la de Partida fundada nicamente en las autnticas del derecho civil de los romanos
y en el comn cannico (i)."
Resulta de lo dicho que las leyes del Fuero Juzgo nunca han sido generalmente
derogadas , y que segn la letra y el espritu de esta real cdula y de la ley de la Re
copilacin ya citada , siempre que haya alguna ley de este fuero que decida algn
asunto, y no est expresamente derogada por otra, debe juzgarse por ella con prefe
rencia las de las Partidas, sin que contra ello se pueda alegar el no uso y falta de ob
servancia : todo lo qual y dems que se ha referido en el presente discurso , es con
siguiente decir, que las leyes wisigodas han tenido vigor y fuerza de tales, no solo
en tiempo de la dominacin de los godos sus autores , sino tambin despus de la
irrupcin dlos moros en Espaa, y de la restauracin de la monarqua espaola,
habindola conservado hasta el dia de hoy respectivamente en su tiempo y lugar,
segn el orden de preferencia establecido en la citada ley de la Nueva Recopilacin,
trasladada ltimamente la Novsima.
Tuvieron tambin uso y observancia fuera de Espaa en la Galia Narbonense
como parte que fue del imperio gtico-espaol , y aun despus de la destruccin de
este sigui todava gobernndose aquella provincia por las leyes wisigodas baxo de la
dominacin francesa, de lo qual es entre otras una prueba convincente la constitucin
del papa Juan VIII publicada por Canciani (2), hecha el ao de 878, reynando Lu-
dovico II y presencia suya en el concilio Tricasino de Troyes , en cuya constitu
cin dice el Papa , que por quanto en el libro de las leyes gticas no se impone pena
al sacrilegio, y por otra parte se prohibe en l los jueces el oir causas que no se com
prendan en sus leyes, de donde resultaba perjuicio en Francia y en Espaa los de
rechos de la iglesia} para poner el remedio conveniente, manda el Papa que en ade
lante se observe la ley de Carlos sobre la composicin del sacrilegio , que impone la
pena de treinta libras de plata, y para ello se inserte esta ley al fin del cdigo de las
leyes godas: y aunque no parece que se hubiese insertado, pues no se encuentra en
ninguno de los cdices latinos ni castellanos, sin duda porque no sera admitida dicha
constitucin en Espaa, es sin embargo una prueba clara de que el cdigo legal que
entonces regia en la Galia Narbonense era el de las leyes wisigodas , porque de lo
contrario habra sido intil y fuera de propsito mandar que se insertase en l la ley
con el fin de que se observara. Ultimamente, ademas de la observancia que en la Ga
lia Narbonense tuvo en general el cdigo wisigodo, la tuvieron tambin en particu
lar muchas de sus leyes en el resto de la dominacin francesa en virtud de la incor
poracin que de ellas se hizo en los capitulares de los reyes de Francia, como consta
de los mismos capitulares, y lo advirti Balucio en sus notas ellos en los lugares
correspondientes.

[1) En el Febrero reformado par. 1 , cap. 4, (. 1 , pag. ai J.


2) Berbar. leg. antig. tom. 4 , apend. x , pag. 202.
FORUM JUDICUM.
INDICE

DE LOS LIBROS Y TTULOS QUE CONTIENE EL FUERO JUZGO.

PRIMER TTULO.

De la eleccin de los prncipes et del insinnamiento como deben

iudgar derecho et de la pena de aquellos que iudgan torto.

LIBRO I. II. De los herederos. 66


III. De los hurfanos, de los que
los defienden.
Del facedor de la ley et de las leyes. n
IV. De los ninnos echados.
V. De los bienes que pertenecen por
I. Ttulo. Del facedor de la ley. pg. i natura. 76
II. De las leyes. 4
LIBRO V.
LIBRO II.
De las avenencias de las compras.
De los juicios y causas.
I. Ttulo. De las cosas de sancta
I. Ttulo. De los jueces , y de lo que eglesia. pg. 78
iudgan. pg. 6 II. De las donaciones. 82
II. De los compezamientos de los III. De lo que dan los omnes los
pleytos. 23 que los ayudan. 84
III. De los mandadores y de las cosas \ ' IV. De las cambias de las vendi-
que mandan. 29 ciones. 85
IV. De las testimonias y de lo que V. De las cosas encomendadas y em
testimonian. 32 prestadas. 90
V. De los escriptos que deben valer VI. De los pennos de las debdas. 92
6 non , de las mandas de los VII. De las franquezas y de los fran
muertos. 38 queados. 94

LIBRO III. LIBRO VI. ,


De los casamientos de las nascencias. De los malfechos d las penas de

I. Ttulo. Del ordenamiento de las los tormentos. , . .


bodas. pg. 4$ I. Ttulo. De los que acusan los mal-
II. De las bodas que non son fechas fechores. pg. 99
lealmientre. 49 II. De los malfechares , de los que los
III. De las muyeres libres que lle conseyan, de los que dan yerbas. 104
van por fuerza. 52 III. De los que toyen las muyeres
IV. De los adulterios de los for que no hayan parto. 106
nicios. 55 IV. De las lagas de los omnes. 107
V. De los adulterios contra natura, V. De las muertes de los homines. ni
de los religiosos de los so
domitas. 60
LIBRO VII.
VI. De los departimientos de los ca
sados et de los desposados. 63 De los furtos de los engannos.

LIBRO IV. I. Ttulo. De los descubrimientos de


los furtos. pg. 119
Del linage natural. II. De los ladrones de los furtos. 120
III. De los que prenden los omnes por
I. Ttulo. De los grados del paren fuerza que los venden en otra
tesco, pg. 65 parte. 12$
IV. De la guarda y el juicio de hs~ '. ~ LIBRO X.
justiciados. ^ 126
V. De los que faisn los escriptos. 128 De las particiones de los tiempos
VI. De los que faisn los. metales. 131
de los annos de las lindes.

LIBRO VIII. I. Ttulo. De las particiones de las


tierras arrendadas. pg. 163
II. De las cosas que omne tiene cin
De las fuerzas de los damnos , cuenta aos treinta. 167
de los quebrantamientos. III. De los trminos de los fi'tos. 170
L.Ttulo. De los cometedores de
LIBRO XI.
los forzadores- pg. 132
II. De las quemas y de los quemadores. 136 De los fsicos de los mercadores de
III. De los damnos de los rboles
de los huertos de las mieses ultramar de los marineros.
de las otras cosas. 13? I. Ttulo. De los fsicos de los en
IV. Del damno que face el ganado fermos, pg. 171
de las otras animalias. 141 II. De los que quebrantan los monu
V. De los puercos que paseen de las mentos. 172
animalias que andan erradas. 148 III. De los mercadores que vienen de
VI. De las abeyas y del damno que ultra portos. 173
1 facen. 149
LIBRO XII.
LIBRO IX.
De devedar los tuertos derraigar
De los siervos foidos de los que las sectas sus dichos.
se tornan. I. Ttulo. Del atemplamiento de las
leyes de todos los hereges de to
I. Ttulo. De los fuidores de los dos los iuicios desfechos. pg. 174
ascondedores de los que mues II. De los hereges de los judios de
tran dan carrera para fuir. pg. 150 las sectas. 175
II. De las que no van en la hueste III. De los denuestos $ de las palabras
de los que fuyen de ella. 157 idiosas. 185;
III. De los que fuyen a la eglesia. 162 III. De las leyes nuevas de los judios. 186

NOTA. En el ttulo preliminar suelen citarse, al fin del texto, los concilios de donde
se tomaron algunas leyes. Estos pasages se han copiado con la puntualidad acostumbrada
en la presente edicin, segn y como se hallan en los cdices antiguos; pero se han puesto
en letra cursiva , para que as se distingan mejor del texto de la ley. Y se previene para
inteligencia de los lectores, que todas las citas estn dislocadas por ignorancia de los co
piantes, pues siempre pertenecen, no la ley en que van incorporadas, sino la que
sigue, como se puede comprobar fcilmente haciendo el cotejo de la traduccin con los
lugares correspondientes del original latino y con las actas de los mismos concilios.^

-.Vi , v ...

I
1

.111
FORI IVDICVM LIBER I.

DE INSTRFMENTIS LEGALTBVSv

I. TITVLVS DE LEGISLATORE r.

I. Quod sit artijicium condendarum legum. VI. Qualis erit in eloquendo artifex lcgum.
II. Quomodo uti debeat artifex legum. VII. Qualis erit in iudicando artifex legum.
III. Quid requirendum est in artfice le- VIII. Qualis in publicis, qualis in privatis erit
gum. artifex legum.
IV. Qualis erit in vivendo artifex legum. IX. Quod dar debeat legibus disciplinan ar
V. Qualis erit in consiliando artifex legum. tifex legum.

I. * Quod sit artijicium condendarum III. Quid requirendtim est in artfice


..v- legum. .. legum.

Salutare daturi in legum constitutione praeco- Tune primo requirendum est , ut id quod indi-
nium , ad nova; operationis formam antiquorum citur s, possibile credatur. Novissime ostenden-
studiis novos artus aptamus , reserantes tam vir- dum si non pro familiari compendio , sed pro uti-
tutem formanda; legis , quam peritiam formantis litate populi suadeatur , t appareat eum qui le-
artificis. Cuius artis insigne ex hoc decentius pro- gislator existit , millo privato commodo , sed om-
babitur enitere , si non ex coniectura trahat for- nium civium utilitati communimentum prassi-
mam similitudinis, sed ex veritate formet speciem diumque opportunse legis inducere.
sanctonis. eque syllogismorum acumine figuras
imprimat disputationis, sed puris honestisque pra;- IV. Qualis erit in vivendo artifex
ceptis modeste statuat artculos legis. Etenim ut legum. *' -1
ars operis huius se in hac dispensatione componat, ....>
ordo magna; ratiocinationis exoptat. Namque <rit consequenter idem lator iuris ac legis mor
quum experimenta rerum manus tenet artificis. res loquiis anteponens , t concio 6 illius plus
ad dispoitionem forma; , frustra quasritur investir virtute personet 7, quam sermone. Sicque quod
gatio rationis. In improvisis certe acuta se expe- dixerit amplius factis quam dictis exornet, prius-
tit ratio indagatione cognosci. In non ignotis au- que promenda compleat , quam implenda de-
tem experimento faciendi se properat reserari. La- promat. i.
tentis ergo rei quia 3 species ignoratur, non imrae
rito considerationis ordo requiritur; quum vero ex- V. Qualis srtt in consiliando artifex
pertos usus in speculum visionis fides veritatjs ad-
ducit , non iam materia forma; ratiocinationem
dicti , sed operationem facti deposcit. Vnde nos xLrit in adinventione Deo sibique tantummodo
melius mores quam eloquia ordinantes , non per- conscius , consilio probis et parvis 8 ^dmixtus,
sonam oratoris inducimus , sed rectoris iura dis- assensu civibus populisque communis : ut alienp
ponimus. . > provisor salutis commodius ex universali consensu
- > exerceat gubernaculum , quam ingerat ex singu-
II. Quomodo uti debeat artifex legum. lari potestate iudicium. , .

Formandarum artifex legum non disceptatione VI. Qualis erit irt elodendo artifex
debet uti , sed iure. Nec videri congruum sibi legum.
contentione legem condidisse, sed ordine. Ab illq
enim negotia rerum non expetunt in theatrali fa- JCirt concionans eloquio clarus , sententia non
vore clamorem , sed in exoptata salvaiione popu- dubius , evidentia plenus : ut quidquid ex lega-
li legem 4. li fonte prodierit , in rivulis audientium sine r-

1 Cari. DE LEGISLATORIBVS. En el ToleJ. gtico 4 Cari. S. J. R.y Lind. legem manifestad. '[
falta este epgrafe. 5 Toled. got. Emilian. Legin. Card. S. J. R. y Lind.
2 En el cdice de San Juan de los Reyes precede esta inducitur.
ley una rbrica que en los dems cdices es la ley J.y 11. 6 Legin, y S. J. R. conditio. Lind. constitutio.
del ttulo siguiente. 7 Legin.y S. J. R. consonet. ,>'
3 Card. sL 8 Lind. paucis.
/ A
a FORI IVDICVM

tardatione decurrat 1 , totumque qui audierit ita ex potestate; ut hunc universitas patrem, parvitas
cognoscat , ut nulla hunc dificultas dubium habeat dominum. Sicque diligatur in toto, timea-
reddat. tur 1 in parvo , quatenus et nullus huic servir
paveat, et omnes amorem eius morte compensan-
VII. Qualis erit in indicando artifex dum exoptent
legum.
IX. Quod dar debeat legibus discipli-
Erit iudicans in indagando vivax , in przvenien- nam artifex legum.
do fixus , in decernendo non anxius , in per
cutiendo parcus , in parcendo assiduus , in inno Tune deinde sciet 3 in hoc mxime stare gra-
cente vindex , in noxio temperatus , in adve vitatis publica: gloriam , si det ipsis legibus disci-
na sollicitus , in indgena mansuetus. Personam plnam. Nam quum salus tota plebium in conser
tanto nesciat accipere , quanto et contemnat vando 4 iure consistat , leges ipsas corrigere de
eligere. beat s antequam mores : veniunt enim ut qui-
buslibet 6 in contentione leges pro arbitrio suo
VIII. Qualis inpublicis , qualis in pri- ferunt , induunt sibi fictam de gravitate ac pudo-
vatis erit artifex legum. re personam ; adeo ut sit illis lex publica , inho
nestas privata , sicque obtentu legum contraria
Erit quxcumque sunt publica patrio recturus legibus adoperiunt, qui vigore legis obvia legi
amore , quarcumque privata herili dispensaturus bus evellere debuerunt.

II. TITVLVS DE LEGE.

I. Qm'dobservabitlegislatorin legibus suadendis. IV. Qualis erit lex.


II. Quid sit lex. V. QuareJit lex.
III. Quid agit lex. VI. Quod triumphet de hostibus lex.

III. 11 Quid agit lex.


I. Quid observabit legislator in legibus
suadendis. Lex regit 14 omnem civitatis ordinem ,
nem ,J hominis a:tatem , quas sic femink da-
Jtem in suadendis legibus erit plena causa dicen- tur ut maribus , iuventutem complectitur et se-
di , non ut partem orationis meditandi 7 videa- nectutem, tam prudentibus quam indoctis, tam
tur gratia obtinere , sed desidertum perfectionis urbanis quam rusticis fertur. Qua: summum salu-
obtinuisse laborem. In earum namque formationi- tis principum ac populorum culmen obtinet, et
bus non sophismata disputationis, sed virtutem iu- cum manifest praclaroque pra:conio in modum
ris mavult causa discriminis. Quaeritur enim illic lucidissimi solis effulget.
non quid contentio dicat , sed quid actio promat,
quia 8 et excessus morum non cogreendi sunt IV. Qualis erit lex.
cothurno loquutionum , sed temperamento vir-
tutum. o 'i . Lex erit manifesta , nec quemquam in captione
II. Quid sit lex. civium devocabit. Erit 14 secundum naturam, se-
cundum consuetudinem civitatis, loco temporique
Lex est a:mula divinitatis , antistes religio- conveniens, iusta et aequabilia pra:scribens , con-
nis , fons disciplinarum , artifex iuris 9 , bonos gruens, honesta et digna, utilis, necessaria, in qua
mores inveniens atque componens , gubernaculum pra:videndum est ex utilitate, qua: pratenditur, aa
civitatis, iustitia; nuncia **, magistra vita:, ani plus commodi, an plus iniquitatis oriatur, ut di-
ma totius corporis popularis. nosci possir , si plus veritati prospisciat publica:,
quam religioni 1 5 videatur obesse, an 16 et si hones-
tatem tueatur, et non cum salutis periculo arguat.

1 Lmd. recurrat. p Legin, y Lind. juris boni.


2 Lmd. ut timeatur. i o Lind. nunciatrix.
3 Lmd. sciat. 1 1 En el Toledano gtico falta esta ley III. y en su lu
4 Legin, y Lind. consecrando. gar se cofia parte de la VI. de este mismo ttulo.
5 Toled.y Lind. debet. 1 2 Lind. agit.
6 Legin, ut cuicumque libet in constitutionem legis. 13 Lmd. omnemque.
Lind. ut cuique libet in contentione et leges. 1 4 Lmd. Erit etiam.
7 Legin, meditando videatur gratiam obtinere. 15 Legin, regioni.
8 Legin, quia excessus. 16 Lind. an si.
LIB. I. TITVL. II. 3

V. Quare Jit Ux. illa Principis congressio erit , quum 4 domestica


arquitas anteibit ; quia et sasviores 5 erunt in hos-
Fieri autem leges hsec ratio cogit, ut earum me- tium populatione mucrones, quos de domibus mo
tu humana coerceatur improbitas , sitque tuta in-- deste produxerint leges. Experimentum enim na-
ter noxios innocentium vita, atque in ipsis impro- turalis est rei, ut iustitia illa confodiat hostem,
bis formidato supplicio 1 frasnetur nocendi prs- qua; tutaverit civem , et externam inde perimat
sumptio. litem , unde suorum internam 6 possederit pa-
cem. Sicut 7 ergo modestia Principum tempe-
VI. Quod triumphet de hostibus ex. rantia est legum , ita concordia civium victoria
est hostium. Ex mansuetudine etenim Principum
His in domestica pace ita perfectis, totaque pri oboritur dispositio legum : ex dispositione legum
mo a Principibus , secundo a civibus , exhinc a institutio morum: ex institutione morum concor
populis , et a domo iurgiorum peste seclusa, eun- dia civium : ex concordia civium triumphs hos
dum est in adversis , et obviandum hostibus po- tium. Sicque bonus Princeps interna regens , et
tentialiter ac fidenter, tanto in externis spe fida externa conquirens , dum suam pacem possidet,
victoria:, quanto nihil erit quod ex internis ibrmi- et alienam litem abrumpit, celebratur et in civi
dari valeat, aut timeri. Pacis enim oleo, et legum bus rector , et in hostibus victor , habiturus post
vino tota plebium massa in statu salutari concre labentia tmpora rquiem sempiternam , post lu-
ta exseret % hostibus 3 : inde invictos, unde inla:- teum aurum casleste regnum , post diadema et
sos artus producere videntur iustis adiuta legibus purpuram , gloria: coronam ; quin potius ne defi-
tela. Eruntque viri melius squitate quam telo mu- ciet esse Rex, quoniam dum regnum terrenum re-
niti , ut contra hostem ante iustitiam dirigat Prin linquit , et csleste conquirit , non erit amisisse
ceps, quam vibret spicula miles: felicior iam tunc regni gloriam , sed auxisse 8.

LIBER II.

De negotiis causarum.

' .' a l TITVLVS DE IVDICIBVS ET IVDICATIS.

iD, tempore quo debeant leges emendata VIII. De remotis alienarum gentium legibus.
, valere. IX. Ne excepto talem librum qualis hic qui nu-
II. Quod tam regia potestas quam populorum per est editus , alterum quisque prasumat
universitas legum reverentine sit subiecta. habere.
m. Quod nulli leges nescire liceat. X. De diebus festis et feriatis in quibus non
IV. Quod antea ordiare oportebit * negotia sunt negotia peragenda 13 .
Principum , postea populorum. XI. Vt nuila causa a iudicibus audiatur qua
V. De Principum cupiditate damnata , eorum- legibus non tenetur *4.
que initiis 1 1 ordinandis , et qualiter conji- XH. Vt terminat* causa nullatenus resolvan-
ciendee sunt scriptur* in nomine Principum tur, reliqua vero ad libri huius seriem ter-
fasta. minentur , adiiciendi leges Principibus li
VI. De his qui contra Princtpem, velgentem, aut brtate manente.
patriam refugiunt, vel insolentes existunt. XIII. Quod nulli liceat dirimere causas, nisi qui
Vn. De ** non criminando Principem, nec ma- bus aut Princeps , aut consensio voluntatis
ledicendo illi. potestatem dederit iudicandi.

i Legin, indicio, separationem atque Iudicium , propter quod praesumpse-


a Legin, exercet. rit prava agere , et in perniciem regnum convertere.
3 Card. hostes. 9 Legin, ordinari negotia. Lind. ordmari oportuit.
4 Legin, y Lind. quam. i o Toled. got. oportuit.
5 Toled. got. Legin, y S. J. R. sevcriores. 1 1 Lind. vitiis ordmandis.
6 Legin, in zternum possideret. 1 2 Entre la ley VI. y VII. de este ttulo hay en el To
7 Toled. got. Si crgo. led. got. y en el Legin, una ley con esta rbrica: De his
8 En el cdice Legionense se aade lo siguiente: qui novi PrincipisJidem servandam iurare distulermt: vel
Sane tam de prxsentibus, quam de fturis Regibus hanc de illis qui ex palatino officio ad eiusdem obedientiam vel
sententiam cum Dei timore promulgamus , ut si quisque ex prasentiam venire neglexermt. Esta misma ley en el c
eis contra reverentiam canonum ve legum superba domi- dice de Card. y en el impreso de Lind. es la ltima de
nationc et fastu regio in flagitiis et facinore pravitatis sive este ttulo. .
cupiditatis elatus , et avaritix stimulis incitatus crudelissi- 1 3 Toled. got. Legin, y Lind. exsequenJa.
mam potestatem exercuerit in populos , anathematis scn- 14 Legin, y Card. confinetur. .
tentia a Christo Domino condemnstur, et habeat a Deo
Aj
FORI IVDICVM
4
XIV. QuaJes causas debeant audire tiufadi, et dicatur haberi suspectus, vel si iudex con
qualibus personis causas audiendas iniun- tra leges preesumat iudicium dore. '
gant. XXII I. Iudex qualiterfaciat iudicium?-
XV. Vt iudiocs tan criminales quam commu- XXIV. De commodis atque damnis iudicis vel
nes iudicent 1 causas. Pacts autem ad- saionis.
sertores, et sola regia potestas ordinet , et XXV. Quod omnis, qui potestatem accipit iudi-
tuntumdem * a Rege commissa negotia iu candi, iudicis nom;ne censeatur ex lege.
dicent . XXVI. Vt omne vinculum , quod post datum in-
XVI. De damnis eorum qui non accepta potes- iustum iudicium a causidicis fuerit exac-
tate prasumpserint iudicare. tum , habeatur invalidum.
XVII. De his qu't admoniti iudicis epstola, vel XXVII. Vt iniustum 8 iudicium et definitio in-
sigillo ad iudicium venire contemnunt 4. iusta regio mtu , vel iussu a iudicibus or-
XVIII. Si iudex interpellantem audire contem- dinata, non valeant.
nat , vel utrum fraudulenter, an ignoranter XXVIII. De data episcopis potestate distrin-
iudicium * promat. ' . gendi 9 tudices nequiter indicantes.
XIX. Siiudex, aut per commodum, aut per igno- XXIX. Vt iudex , a quocumjue pulsatus , novt-
rantiam iudicet causam. rit se petenti reddere rationem.
XX. Si iudtx dolo vel calliditate aut mam, aut XXX. De damnis iudum aliena contingen-
ambas causantium partes dispendia faciat tium. , . .
sustinere. XXXI. De his qui regiam contempserint ius-
XXI. Quid primo iudex servare 6 debet, ut tau- sionem.
sam bene cognoscat. XXXII. Quomodo iudex pro examine calda-
XXII. Si cuiuscumque honoris vel ordinis iudex riae causas perquirat. r. .' ,

IN NOMINE DOMINI FLAVIVS est excessibus utlfs, ita sanctionum obscurtas ttir-
GLORIOSVS ERVIGIVS REX. bat ordines squitatis. Nam plerumque dum qua;-
dam bene ordinata nebuloso verborum tractu con-
I. 10 De tempore quo debeant leges sistunt , ipsa sibi repugnantiam nutriunt , dum
emendata valere. litigantium controversias lucide non excludunt;
sicque ubi deberunt finem ferr calumniis , ibi
Pragmasuum emendatis legibus assignantes, llud novos contra se laqueos pariunt captionis. Hinc
primum ordine " prafationis et loco praemitti- ergo IJ diversitas causarum exoritur , hinc con
mus 12 , quia sicut legum evidentia populorum troversias litigantium generantur, :hinc etiam hai-

i Legin. Toled. got. y Lind. terminent. 8 En el Toled. got. falta iniustum iudicium.
% Legin, tamen a Rege conmina iudicent. j) Legin, y Toled. got. admontndi.
3 Toled. got. ordinent. i o Esta ley I. es VI. en ti cdice dt San Juan da
4 Legin, y Lind. contempserint. los Reyes. *
5 Legin, iudicet causam. 1 1 Lind. n ordine.
6 Legin, observare. Toled. got. observare debeat. 1 1 Legin, prscmittitut. < - :
7 Legin, y Lind. iudicatum. 13 Legin, etiam.
i En ti c.iice Je Cardona, antes de la I. ley del lib. II. y despuet capite primi libri ipsius legis , sed ante inirium secundi , quia
de las rbricas est la nota siguiente di la misma letra que lo de- a secundo libro emendado inchoata , et inde in" ante perducta.
mas del cdice , y que la de las leyes. ' eque enim aliunde prxfatio fieri debuit aut alicubi przponi nisi
exinde, et ibi aut ex his unde emendado legum. sumpta est.et
Emendatis legibus geticis , scilicet quia postquam primum edi ubi aut ex quibus facta' est. Primum namque librum in nullo
ta: vel fiera- fuerunt , ipse leges obscura dictatione postea emen- apparet einendatum nec transmutatum , sedija manere sicut pri-
datte sunt propter aliqua inutilia et supervacua, que ibi erant, mitus dictatus et ordinatus fuit , veluti compositio , ornatus , et
ct propter obscuras loquutiones , pragma suum , vel causam capitula eiusdem libri demonstran!. Propterea non debuit il
suam , scilicet ipsarum legum causam vel propter quam emn lud pragma emendatarum legum loco et ordine przfationis prz>
date fuerunt. Dicunt emendatores istarum legum adsignare se missum primo libro prxtitulari ac przscrlbi , sed secundo ct
vel adscribere , videlicet prope vel iuxta inchoationem legum cunctis qui emendad sunt libris. Hec est igitur causa quare
poner , quia ad iuxta vel prope significat. t illud piagma, leges pnmitus emndate fuerunt , queque etiam ipsis legibus
vel causam de emendatione legum primum in ordine ct in loco adsignara et adiuncta est , ordineque ac loc prologi premis-
przfationis vel prologi przmittere vel poner excusantes se , ne sa , videlicet propter obscuritatem ac proftinditatem dictationrs
culparentur propter prxdictarum legum emendationem , et elo- legum , et eloquii subtilitatem , que dum non' ihtelligebatur,
quil commutationem. Sed quomodo in ordine et loco prxfa- impediebat , conturbabatque recdtudines iustitiz et sensum ar-
tionis iam dicrum pragma vel causam emendationis legum prx- tificum. Et quoniam aliquando seu aliqua que bene aut con-
mittant , hoc est , anteponunt, vel ante scribunt , cum ordo vel sdttita in ipsis legibus per subtitates sermonm obscura pro-
locus przfationis vel prologi non sit in capite , vel ante in longatione verborum composita erant ex ipsa sibi conrrarietate
choationem oarrationis quascumque voluminis vel libri. Hoc ac contentionem nutiiebajit , dum aecusandum et se defenden-
autem pragma quod dicitur anteponi in ordine et loco prxfa- tium impugnationes , atque obliqua manifest non determina-
tionis non in capite voluminis legis gothorum , sed in medio bant vel exponebant , et sic ubi debebant terminare, finireque
duorum librorum eiusdem legis , vel post expletionem et finem querelas ac L'tes , ibi generabant contra se novella et recentia
primi libri , atque ante initiUm secundi positum sit , qui uti- conligationis vincula , vel ibi innovabant. Emndate sunt etiam
que ordo vel locus przfationis non est , secundus emm dici iam dicte leges gothorum, quia propter impossibilitatem et
non potest nisi prsecesserir primus. Prxfatio vero dicitur ante obscuritatem intelligentie ex una parte surgebat sive nasce-
fado \el ante loquutio , eo quod ante inceptionem cuiuscum batur diversitas cusarum , ex altera generabantur opposidonei
que voluminis loquatur : ptx vel ante fatio, loquutio. Et quo et contendones querelantium. De alia parte vero oriebatur du-
modo hic locu* przfationis esse potest , qui post finem libri bitatio iudicum non intelligentiurh quz legebart , et que in
est ! Attainen considerandum est , simulque adtendenduin , quod legibus scripta erant obscura loquutione compositis , ita ut non
non aliis legibus nisi iam emendatis, videlicet secundo libro , et saperent habere terminum in terminandis , ac sedandis , vitan-,
aliis legibus sequentibus , que emndate sunt , dicunt ipsi emen disque iurgiis et calumniis , utique quia hec , que supradicta,
datores legum assumi pragma suum vel causam suam , scilicet sunt , incerta comprobantur semper et dubia. Propter hoc pra
propter quam ipsx leges emndate sunt. i t illud pragma pri gma leges emndate sunt, pragma quippe dicitur causa, pra
mum przmittere in ordine et loco prologi , ideo non ponitur ginata cause , unde <t pragmaticus dicitur causidicus sive cau-
amo inchoationem loquutienis voluminis legis gothorum vel in sarius. .
LIJB, Iil. TITVL. I. 5

sita to 1 iudicum nasckur , ita ut in finiendis providens commoda humana: saluti , discere ius-
vel compescendis calumniis habere terminum ne- titiam habitatores trra; , sacra: legis sacris de-
sciant , qua; utique nutantia semper adprobantur center imperavit oraculis. Et quia solius tam
et dubia. Et ideo quia perstringi tota qua: iq immensa: divinitatis imperiis h*c cordibus im-
controversiam veniunt brevi complicatione non primuntur humanis , convenit omnium terreno-
possunt ; saltim yel qua; in condone * pertrac- rum quamvis excellentissimas potestates illi col
tanda sese gloriosis nostra; celsitdinis sensibus la submittere ments , cui etiam militix cales-
ingesserunt, ea inboc libro specialiter corrigi, et tis famulatur dignitas servitutis. Quapropter si
elimata probitatis sententia decrevimus ordinari; obediendum est Deo, diligenda est iustitia; qua;
evidentiam 3 videlicet dubiis, prasstantiam noxiis, si fuerit dilecta , erit instanter operandum in
clementiam mortiferis, adapertionem clausis , per- illa, qua m quisque tune verius et ardentius di-
fectionem coeptis mprimens institutis , jjuo nosrri ligit , quum unius squitatis sententia cum prxi
regni populos , quos una et evidens pax nostri 4 mo semetipsum adstringit. Gratanter ergo ius-
regiminis continet , ha:c deinceps institutio cor- sa eslestia amplectentes damus modestas si-
rectarum legum ordinandos adstringat atque re- mul nobis et subditis leges , quibus ita et nos
tentet. Et ideo harum legum correctio , vel no- tri culminis clementia 12 et succedentium regum
vellarum nostrarum sanctionum ordinata con- novitas adfutura, una cum regimonii 13 nostri ge-
structio , sicuti in hoc libro et ordinatis titulis nerali multitudine universa obedire decernitur,
posita , et subsequenti est, serie adnotata, ita ab ac parere iubetur , ut nullis factionibus a cus
anno secundo regni nostri a duodcimo kalen- todia legum ,4, qua; iniieitur subditis, sese alie-
das s novembris in cunctis, personjs ac gentibus nam reddat cuiuslibet persona vel potentia dig-
nostra; amplitudinis imperio sbiugatis innexum nitatis, quatenus subiectos ad reverentiam legis
sibi a nostra gloria valorem obtineat, et incon- impellat necessitas principis et voluntas ,s.
vulso celebritatis orculo valitura consistat6. Le-
ges sane , quas in iudsorum excessibus nostra
gloria promulgavit, ab eo tempore valituras esse III. Flavius Recesvintus Rex.
decernimus , ex quo his confirmationem 7 glorio
sa serenitatis nostra; renotatione 8 impressimus 9. Quod nulli leges nescire liceat.

II. 10 Flavius gloriosus Rechesvinctus Omris scientia sana ordinabiliter dicat 16 igno-
rantiam execrandam.Nam quum scriptum sit: no-
Rex. ;/ luit intelligere ut bene ageret ; certum est, quod
qui intelligere noluit, bene agere contemnit 17.
Quod tam regia potistas , auatn et po- Nullus ergo ideirco sibi extimet inlicitum fa-
. ; ' jpuloxum unher sitas legum reveren- ciendi licere quodlibet, quia se novit legum de
\\ ...tia sit subi&cta. . ' . . creta , sanctionesque nescire : nam non insontem
faciet ignorando; causa , quem noxiorum damnis
Omnipotens rerum Dominus et conditor unus implkaverit culpa.

1 Desde las palabras hxsitatla Iudicum falta en el gis in cunctis oersonis ac gentibus nostrx amplitudinis im
Toled.got. una hoja, y con ella o restante de esta ley, la perio subiugatis omni robore valere decernimus , ac iugi
II. y III. y el principio de la IV. hasta las palabras mansuras observantia consccramus , ita ut reiectis illis quas
ct intelligendi rigorem &c. ... i t'. non quitas iudicantis, sed libitus impresserat potestatis,
2 Lind. contentione. evacuatisque iudiciis , omnibusque scripturis earum ordina-
3 Legin, y Lind. evidentia videlicet dubiis , prxstanti tione coniectis , ha; sola; valeant leges, quas aut ex antiqui-
noxiis , clemcntiora mortiferis. ' " 'i" tate iuste novimus , aut tenemus , aut dem genitor noster
4 Legin, regni nostri. ' . .: pro sequitate iudiciorum , vel pro austeritate culparum vi
5 Lind. kalencjarum novembrium. . ras est non inmrito condidisse, prolatis seu connexis alus
O Card. y S. J, R. consistat. Vt sicut sublimi in throno legibus , quas nostri culminis fastigium iudiciali pracsidens
serenitatis nostrx 'celsitudine residente, videntibus' cunctis throno coram universis Dei sacerdotibus sanctis, cunctisque
sacerdotibus Del', senioribusque palatii atque gardingi9, orHciis palatinis, ducante 1 Domino atque avente, audien-
earum manifestado claruit , ta earumdem celebritas vel tium universali consensu edidit et formavit , ac sux glorix
levcrentia in cunctis regni .nostri provinciis debeat obser- titulis adnotavit, ita ut tam ha: qux iam prolatx consistunt,
x'ari. Leges sane &c. Legin, consistat. Vt sicut in subiimi quam illx quas adhuc exoriri novorum urgiorum eventus
throno serenitatis' tostrx celsitudine residente , audientibus impulerit , valido ac iustissimo vigore perdurent , et xter-
cun&tis Dei sacerdotibus, senioribus palatii atque gardingiis, nx soliditatis iura retentent J.
omnique populo, harum manifestado claruit, ta earumdem Esta misma ley es V. en el cdice de Card. y IV.
celebritas vel reverentia , in cnctis regni nostri provinciis en el de S. J. R. , y ambas tienen un mismo autor : Fla
hic legum liber debeat observan. Leges sane kc. > ., : vius gloriosus Recesvintus Rex.
7 Legin, sanctione. : i .. / 10 En S. J. R. esta ley es la I.
8 Lind. renovatione. -.v . . . 1 1 Legin, adimplentes.
- 9 En el cdice Emilianense continuacin de esta ley I. i 2 Legin, prxsentia.
fe halla sin nmero , sin autor ni nota una que dice asi: 13 S. J. R. y Lind. regiminis.
Quoniam novitatem legum vetustas vitiorum exigit , et 14 Legin, honesttis legumque.
innovare leges veternosas peccaminum antiquitas inipetia- 1 5 Lind. principisque voluntas.
vit , ideo leges in hoc libro conscriptas ab anno secundo 16 Legin, y Lind. vitat.
divx memoria; domini et genitoris mei Chindasvintki re- 17 Legin, non contendit.
i Card. adiuyant. S.J. R. docente. . a Lind. retineant.
6 FORI IVDICVM

IV. Flavius Rescevinctus Rex. lutaris ordo riiperialibus videatur verbis potius
obtineri quam factis, de sublimitatis obtentu re-
clinamus ad vota supplicum tranquilla visionis
Quod antea ordinare oportuit 1 negotia aspectum. Vt inde salutaris compassio habeat
principum , postea populorum. commodum , unde turma; 8 plebium adeptas fue-
rint supplicationis effectum. Quum igitur pra;-
Bene Deus conditor rerum disponens humani cedentium serie temporum immoderatior aviditas
corporis formam , in sublime caput erexit , at- principum sese prona diffunderet in spoliis po
que ex illo cunetas membrorum fibras exoriri pulorum, et augeret reipublicas ' censum rum-
decrevit. Vnde hoc etiam a capiendis initiis ca na flebilis subiectorum; tndem superna; respec-
put vocitari 2 percensuit , formans in illo et ful- tionis 10 aflatu nobis est divinitus inspiratum , ut
gorem luminum , ex quo prospici J possent qua;- quia subiectisleges reverentis"dederamus, prin
cumque noxia concurrissent ; constituens in eo cipum quoque excessibus retinaculum temperan
"et intelligendi vigorem , per quem connexa et do; poneremus. Proinde sincera mansuetudinis nos-
subdita membra vel dispositio regeret , vel pro- tra; deliberatione, tam nobis quam cunctis glorix
videntia ordinaret. Hiuc est et peritorum me- nostra; successoribus adfuturis, Deo mediante, le-
dicorum precipua cura , ut ante capiti quam gem ponimus , decretumque divalis observantiae
membris incipiant adhibere 4 medelam. Qua; promulgamus , ut nullus Regum impulsionis su*
ideo non immerito ordinabiliter exerceri cense- quibuscumque motibus , aut factionibus 12 scrip-
tur , quum ab artificis peritia hasc dispensari pa- turas de quibuslibet rebus alteri debitis ita ex-
tescunt ; quia si salutare caput exstiterit , ra- torqueat , vel extorquendas instituat, qualiter in-
tionem coigit qualiter curari s membra cabe iuste ac nolenter debitarum sibi quisque privari
ra possint. Nam si arcem molestia oceupaverit possit dominio rerum. Quod si alicuius gratissima
capitis , non poterit in artus dirivationes dar sa- volntate quippiam de rebus a quocumque per-
lutis , quas in se consumpserit ingis causa lan- ceperit, vel pro evidenti prxstatione lucratus ali-
guoris. Ordinanda ergo sunt primum negotia quid fuerit , in eadem scriptura patens voluntatis
principum, tutanda salus , defendenda vita, sic- ac prasstiti conditio annotetur, per quam aut im-
que in statu et negotiis plebium ordinatio di- pressio principis , aut conferentis fraus evdentis-
rigenda , ut dum salus competens prospicitur re- sime detegatur. Et si patuerit a nolente fuisse
gum, fida valentius teneatur salvado populorum. scripturam exactam , aut resipiscat improbitas
principis , et evacuet quod mle contraxit , aut
V. Flavius gloriosus Recesvinctus certe post mortem eius'ad eum , cui exacta est
scriptura , vel ad hasredes eius rei ipsa: sine cuncT
Rex 6. tatione debeant revocari13. Illa; autm res, qufc
seclusa omni compressionis argumentatione , di
De principum cupiditate damnata , eo- recto modo transierint in. principis potestatem, in
rumque initiis ordinandis, et quali eius perenniter iure perdurent. Et quidquid ex
ter conjiciendtf sunt scripturte in no rebus ipsis idem princeps ordinare voluerit, sat
mine principum fact<s 7. potestatis arbitrio subiacebit. Verum ut omne hu-
ius negotium actionis roboret sinceritas veritads,
Eminentix celsitudo terrenas tune salubrius su- quum quarumcmque rerum scriptura; in Princi
blimia pfobatur appetere , quum saluti proximo- pis nomine exstiterint facta; , mox testes qui in
rum pia cernitur compassione prodesse : unde so- eadem scriptura subscriptores 14 accesserint, ab his
let contingere ut plus commodi de aliena salute quos elegerit princeps , diligentissime perquiran-
conquirat, quam de propria utilitate quisque per- tur. Si non aliquod indicium aut de impressio-.
cipiat. In multis enim , quia multorum salus ad- ne 15 principis, aut de fraude scripturam faciens
tenditur, maioris lucri summa percipitur. In se modo quocumque cognoverint : ac sic aut rite
autem quia privati commodi fructus appetitur, facta series scriptura; permaneat , aut irrite con-
non satis est si unius beneficii prsmia conquiran- fecta vanescat l6. Similis quoque ordo de terris,
tur. Hinc et illa regendarum tantumdem salus est vineis atque familiis observetur, si sine scrip
plebium , quas non suos fines privata volntate tura; textu tantummodo corm testibus quslibet
concludif. , sed qua: universitatis limites commu- facta fuerit definido. De rebus atem mnibus a
ni prospeiitati lege defendit. Quapropter ne sa- tempore Chintilani 18 regis hucusque a princi-

I Legin, oporteat. 1 1 Emilian. refrenantise. Lind. legis reverentiara.


i Lind. vocari. Legin, vocitari przeonsonuif. 12 Card. aade: iustitiama suoloco secludat,aut in sta-
3 Lind. perspici. tum suum redir contemnat , aut.
4 Legin, incipiat dispon! medela. 1 3 Card. y S. J. R. aaden: simile prxceptum observa-
5 Lind. curare.... possit. i censemus , quum iustitiam motibus aut actionibus prin
6 Toled. got. y Legin, sin autor. cipis claruerit a suo esse loco seclusam , aut suum rigorem
7 En el Cdice ce S. J. R. te afiade . ex concilio tolt- obtinere contemptam. .:. .
tano VIII. 14 Legin, scriptores.
8 Legin, turbac. 1 5 Toled. got. aut in depressione.
9 Emilian. S. J. R. Toled. got. Legin, y Lind. rei 10 Legin, evanescat.
propnx. 17 Card. seu de aliis quibuscumque rebus.
ro Lind. respirationis. 1 8 Emilian. Legin, y Card. Suintilaui,
LIB. II. TITVL. I. ?

pibus adquisitis , aut deinceps , si provenerit ad- ut non -antea quispiam solium regale conscendat,
quirendis, quaicumque forsitan princeps inordi- quam iuramenti foedere hanc legem se in mni
nata sive reliquit , seu reliquerit , quoniam pro bus implere promittat. Quemcumque vero aut
regni pice probantur adquisita fuisse , ad suc- per tumultuosas plebes , aut per absconsa digni-
cessorem tantumdem regni decernimus pertine- tatis publica: machinamenta adeptum esse consti
re: ita habita potestate, ut quidquid ex his ele- terit regni fastigia , mox idem cum mnibus tam
gerit facer , liberum habeat vee. In illis au- nefarie sibi consentientibus , et anathema fiat , et
tem rebus qua: ipsi , aut de bonis parentura, christianorum communionem amittat. Tam dirae
aut de quorumcumque provenerint successioni- percussionis ultione conlisus , ut omnis divini or-
bus proximorum , ita eidem principi eiusque fi- dinis cultor , qui illi communicaverit % simili cum
ls , aut si filii defuerint , hseredibus quoque le- ipso damnatione dispereat, et poena tabescat. Nam
gitimis hareditatis iura patebunt, sicut etiam ca:- et si quis legis huius seriem ex officio palatino
teris lege vel successione patere noscuntur. Quod malivole detrahendo lacerare voluerit , aut eva-
si aliquid ex rebus de quorumcumque parentum, cuandam quandoque , vel silenter musitans , vel
aut proximorum non solum successione, sed etiam aperte resultans proloqui detectus extiterit, cunc-
qualibet conlatione, aut quocumque contractu ad tis palatina: dignitatis et consortiis et officiis mox
ius ipsius pervenisse patuerit, si contingat hasc in- nudatus , omnium rerum suarum dimidiam par-
ordinata relinqui , non ad successorem regni , sed tem amittat, et in deputato sibi loco redactus , a
ad filios vel hasredes eius qui conquisivit speciali- totius palatii societate maneat seclusus. Religio-
ter omnis eadem conquisitio pertinebit. oNam et sus etiam qui se in eadem culpa devolverit, si-
de illis rebus , quas idem princeps ante regnum, mili rerum proprietatis sua: dispendio subiacebit.
aut ex proprio , aut ex iustissimo 1 conquisitu
dinoscitur habuisse , inrevocabili ordine , aut fa- VI. Flavius 3 Chintasvintus Rex.
ciendi exinde quod voluerit potestatem habebit,
aut certe filiis eius successio plena patebit. Quod 4 De his qui contra principen* vel gen~
si filii defuerint, legitimis hsredibus ex his qua; in- tem aut patriam refugiunt , vel in
ordinata reliquerit, ha:reditatem adire licebit. Hu-
solentes existunt.
ms sane legis sententia in solis principum erit ne-
gotiis observanda , atque ita perpetim valitura, Quantis hactenus Gotorum patria concussa sit

i Legin, ex iustissima conquisitione. cognitionem pervenerit, statim per suam iussionem id ipsum
a Emilian. Card. S. J. R. Toled. got. Legin, y Lind. clementiae suac auditibus intimare procuret , qualiter fidei
communcare pr*sumpserit. suac sinceritatem ostendens huius legis sententiam evadere
3 Emilian. Legin, y Toled. got. sin autor. Card. Res. possit.
S. J. R. Recs. Lind. Fls. Gis. Rcds. Rex. LEY VIII.
4 Entre esta ley VI. y la VII. se hallan en el Toledano Flav. Glor. Egica Rex. Nova.
gtico , y en el Legionense las dos leyes siguientes. Tam
bin las trae el cdice de Card. y la edicin de Lind. ; pero Vtnemo deinceps contraJidem regiam, velpropria cautarum
la I. es en Card. la XXXII1. , y en Lind. la XXXI V. negotia in deceptione regia potestatis, vel cuiuslibet rei
de este ttulo , y la segunda es en ambos la XIX. del alterius se iuramenti vinculo alligare prxsttmat.
tt. V. de este libro.
LEY VII. Plerumque solet humani generis inmicus pravis corda
hominum suggestionibus nterire s , et fidelium animas 6
Flav. Glors. Egica Rex. Nova. pestifero veneni pculo sauciare, id 7 est quod quantum
De his qui novi principis Jidem servandam jurare dis- plus regia: celsitudinis culmen sincera debet reverenda ho*
tulerint , vel i his qui ex palatino qfficio ad eiusdem norari 8, tanto amplius 9 in eius deceptionem retund , ut
obedientiam vel prtesentiam venire neglexerint. ipsi tali edicto decernimus , ut nemo personarum videatur
mentes levium excitare. Quidam enim dum sententiam illam
Quum divina: voluntatis imperio principale caput regnand canonis Toletani adtendunt , in qua decretum est , nemi-
sumat sceptrum, non levi quisque culpa constringitur, si in- nem licere citra manifestum et evidens culpa: indicium ab
ipso suac electionis primordio aut iurare, ut moris est, pro honore sui ordinis, vel servitio domus regise deci, nec an
fde regia differat , aut si ex palatino officio fuerit, ad eius tea vinculorum nexibus inligari, aut quxstionibus subdi, ni-
dem novi principis visurus prassentiam venire desistat. Si si prius in publica fuerint examinatione deducti , subtili se
quis sane ingenuorum de sublimatione principali cognove- quondammodo iuramento in necem vel abiectionem regiam
rit, et dum discussor iuramenti in territorio illo accesse- perfidia: nituntur fraudibus inligare 1 , nec eam quat nefan-
rit , ubi eum habitare constiterit 1 quzsita occasione trau- dis moliuntur poenam quamdam consiliis ab alterutro testan-
dulenter distulerit, ne aut pro fide regia conservanda iura tur quandoquidem propalan, quod et temporibus nostris de-
menti se vinculo alliget , aut ille qui , sicut praemisimus, tectuin' facinus , manifestis .eorum conessionibus retinetur,
ex ordine.palatino fuerit, minime Regs obtutibus se prx- qui nostram gloriam conati sunt, aut gladip interimere, aut
sentandum ingesserit , quidquid de eo vel de mnibus re mortifera veneni potione decipere. His igitur nefaria: argu-
bus suis principalis auctoritas facer , vel iudicare volue mentationis consiliis legalibus congruit obviare censuris:
rit , sui sit incunctanter arbitrii. Quod si aut asgritudo quo nec principalis honor qualibet possit pravitate devel-
illi obstiterit , aut quaelibet publica: utilitatis actio eum re- h , et infidelium pectora condigna debeant ultione retun
tinuerit , ut Regis se visibus 3 nullatenus repraesentet 4, d. Vndc ipsi tali 1 1 edicto decernimus, ut nemo deinceps
dum regias electionis sublimitas quibuslibet modis ad eius contra fidem regiam 1 2 se aut alios praesumat vinculis

i Card. vil de His. 8 Card. y Lind. honorare.


3 Card. conrigerit. 9 Lind. vel in eius deceptione vel aliarum personarum videtur
3 Card. obtutibus. mentes plebium excitare. Quidani enim.
4 Card. pratsentet. lo'Lind. alligare: ne ea quse fraudis moliuntur peragenda con
i Card. tatetire. siliis, ab alterutro cernantur quandoquidem.
6 Card. nimos. i r Lind. speciali.
J Card. inde quia quanto plebs. Lind. proinde qui quanto. 12 Lind. vel propria causarum nogatia se cum alio pranumat.
8 FORI IVDICVM

cladibus , quantisque iugiter quatiatur 1 ,stimulis tionibus oceupantur, argumento quodam fallaci
profugorum , ac nefanda superbia deditorum ex in Ecclesiis , aut uxoribus , vel filiis atque amicis,
eo pene cunctis cognitum est, quod et patrias seu in aliis quibuscumque personis suas invenian-
diminutionem ostendunt ? ,-et hac occasione po- tur 14 transduxisse vel transducere facultates,
tius quara expngnandorum hostium externorum etiam et ipsa qua; fraudulenter in dominio alieno
arma sumere sa;pe compellimur. Vt ergo tam di contulerant, iure precario, reposcentes sub callidt
r temeritas tndem victa depereat, et huiusmo- tatis studio in suo denuo dominio possidenda reci-
di transgressoribus manifesta scelera non relin- piant , unde nihil de suis rebus visi sunt amisisse,
quantnr ulterius impunita , hac 3 omne per atvum nisi solum concinnatione falsissima fictas quasi ve
lege valitura sancimus , ut quicumque ex tempo- rdicas videantur scripturas conficere 1 s : ideoque
re reverendas memoria; Chintilani 4 principis hanc nequissimam argumentationem presents le
usque ad annum , Deo favente , regni nostri se- gis decreto amputare elegimus , ut calcatis , vel
cundum , vel amodo et ultra ad adversam gen- evacuatis , seu rescisis scripturis hac fraude con-
tem , vel extraneam partem perrexit , sive perre- fectis, quidquid 16 ex eo quisque tempore possi-
xerit, aut etiam ire voluit, vel quandoque volue- dere reperiatur quo fuerit in predictis crimini-
rit , ut sceleratissimo ausu contra gentem Goto- bus deprehensus, totum continuo Fisci viribus'7
rum , vel patriam ageret , aut fortasse conetur ali- ad integrum adplicetur. Vt conceder iam dictas
quatenus 5 agere, et captus, sive detectus extitit, facultates sicut supradictum est cui Rex voluerit,
vel extiterit , sive ab anno regni nostri primo, vel vel facer exinde quidquid elegerit in sua; potes
deinceps quispiam intra fines patria; Gotorum tatis consistat arbitrio, alia vero quaxumque 1 8 ab
quamcumque conturbationem , aut scandalum in hac fraude aliena inventa extiterint ordinata legi-
contrarietatem regni nostri vel gentis facer vo- busque confecta, vigore legum maneant solidata.
luerit , sive ex tempore nostri regiminis tale age- lilis ab huius legis sententia personis evidenter ex-
re aliquid , vel disponere conatus est aut fuerit, ceptis, quibus a precedentibus Regibus culpa di-
atque quod indignum dictu videtur , in necem noscitur fuisse concessa; nam si humanitatis aliquid
vel abiectionem nostram, sive subsequentium Re- cuicumque prfido Rex largiri voluerit non de fa
gum intendere , vel intendisse proditus videtur cltate eius , sed unde placuerit principi tantum
esse vel fuerit : horum omnium scelerum , vel ei solummodo concessurus est , quantum ha;redi-
unius ex his quisque reus inventus , inretracta- tatis eiusdem culpati vicessimam portionem fuis
bilem sententiam mortis excipiat , nec 6 ulla ei de se constiterit.
estero sit vivendi libertas indulta 7, quod si for
tasse pietatis intuitu a principe fuerit illi vita VIL Flavius glorlosus Recesvintus
concessa 8 , non aliter quam effbssis oculis relin-
quatur ad vitam 9, quatenus nec excidium videat Rex 19.
quo fuerat nequiter delectatus, et amarissimam
vitam ducere se perenniter doleat. Res tamen om- De non criminando principe , nec male-
nes huius 10 tam nefarii transgressoris 11 in Regis dicendo illi.
ad integrum potestate persistan! et cui donata
ab eo fuerint ta perpetim secure possideat , ut Sicut in persona principis mnibus prohibemus,
nullus unquam succedentium regum causam aut commovere nequitiam cogitationis , aut ma-
suam et gentis vitiaturus has ullatenus 13 aufer- nus inicere ultionis , ita etiam nullum patimur in
re presumat. Verum quia multi plerumque re-^ eum , aut notam poner criminis , aut verba con-
periuntur qui dum his et talibus pravis medita- gerere maledictionis. Sacre namque auctoritas

nectere iuramenti aut In deceptonem potestatis regia: , vel 7 Lind. indulta libertas , et si nulla mortis ultione plec
cuiuslibet lterius tam sceleratac fraudis se audeat actione tatur , et pietatis intuitu , &c.
constringi. SI quis vero amodo aliter quam praemissum est 8 Emilian. et iam nulla mortis ultione plectatur , non
huiusmodi iuramento se alligare prxsumpserit , legis peri- aliter, &c. Lind. concessa , etbssionem perferat oculorum,
culis sanctionum , quae de perfidis noscitur liase contra Re- secundum quod in lege hac hucusque fuerat constitutum. Y
gem agentibus promulgatx existere subiacebit. sigue como en el Emilianense.
i Toled. got. partiatur. 9 Emilian. aut etiam aliud secundum quod in lege
i Toled. got. Emil. S. J. R>y Lind. agnoscunt. Legin* hac hucusque fuerat constitutum , decalvatus tamen centuin
cognoscunt. flagella suscipiat , &c. como en el de Card. hasta quatenus.
g Legin. Vigil. y Lind. hanc .... legem valituram. 10 Legin, huius qui morre est pro tali scelere perimen-
4 Toled. got. CintiiAni. dus , vel huius cui vita propter suam nequitiam infelics-
5 Legin, aliquid. sime reservatur in Regis , &c.
6 Card. et si milla mortis ultione plectatur , et pieta 1 1 Card. trangressoris vel eius qui morte. Ylo dems co
tis intuitu a principe lili fuerit vita concessa, aut effossio- mo el Legin. , salvo que dice reservabitur.
nem perferat oculorum , secundum quod in lege hac hu 1 2 Lind. consistant.
cusque fuerat constitutum, aut decalvatus tamen centum fla- 13 Legin, nullatenus.
gella suscipiat , et sub arctiori vel perpetuo erit religandus 14 Toled. got. y Lind. inveniuntur. ..
exsilio poenx, et insuper nullo unquam tempore ad palati- 1 5 Card. conferre vel proferre.
ni oftkii reversurus est dignitatem , sed servus pnneipis 16 Vigil. y Lind. quidquid eo.
fketus , et sub perpetua servitutis cathena in principis potes 17 Lind, iuribus.
tate redactus xterna tenebitur exsilii religationc obnoxis 1 8 Vigil. y Emilian. quxcumque voluerit.
quatenus , &c. Toledano gtico como Cardona , excepcin 19 Card. Noviter emendara. Toled. got. sin autor. Le
de que falta lo siguiente: et pietatis intuitu a principe Ll gin. Flavius Cindus. Rex. Nova.
fuerit vita concessa. Desde obnoxius sigue res tamen.
LIB. II. TITVL. I. 9
scriptura; 1 , et non iubet accipi 1 opproprium 3 IX. Flavius gloriosus Rechesvintus
adversus proximum suum, et hunc, qui maledi- Rex I0.
xerit principem 4 populi sui , demonstrat existere
reum. Quapropter quicumque in principem aut
crimen iniecerit, aut maledictum intulerit , ita ut Ns excepo talem librum qualis hic fui
hunc de vita sua non humiliter et silenter admo- nuper est editus , alterum quisque
nere procuret, sed huic superbe et contumelio- praesumat habere.
se insultare pertentet, sive etiam in detractionis
eius ignominia turpia et iniuriosa prarsumat , si Nullus prorsus ex mnibus 11 regni nostri pra?-
ex * nobilibus idoneisque personis fuerit, seu sit ter hunc librum qui nuper est editus , atque se-
religiosus, sive etiam laicus, mox detectus extite- cundum seriem huius amodo translatum librum
rit et inventus, dimidiam omnium rerum suarum alium 12 legum pro quocumque negotio iudici IJ
partem amittat , de qua idem princeps faciendi offerre pertentet I4. Quod si facer prassump-
quod sibi placuerit potestatem obtineat. Nam si serit's, XXX. libras auri fisco persolvat. Iu-
de vilioribus, humilioribusque personis fuerit, aut dex quoque si vetitum librum sibi postea obla-
certe quem nulla dignitas exornavit, quod de illo tum disrumpere fortasse distulerit, piedicta; dam-
vel de rebus eius princeps voluerit, iudicandi li- nationis dispendio subiacebit. Illos tamen a dam-
centiam habebit6. Simili quoque pratcepto, de- no huius legis immunes esse iubemus , qui pra;-
functo etiam principe , ausum opportune interdi- teritas et anteriores leges non ad confutationem
cimus detrahendi. Incassum etenim is qui vivit, harum legum nostrarum, sed ad comprobationem
detractionis in defunctum iacula mitr.it, quum iam pra;teritarum causarum proferre in iudicio for
defunctus nec constitutionibus * imbui, nec in- tasse voluerint.
crepationibus possit argui. Sed quia pro certo
illius insania innotescit , qui frustra in non sen- X. Flavius gloriosus Chindasvintus
tientem detractionis verba transmittit; ideo idem
prasumptor L. verberibus vapulabit , et pra> Rex
sumptionis suas opportuna silentia dabit, reserva-
ta cunctis hac plenius librtate ut , principe tam De diebusfestis etferiatis, in quibus non
superstite quam mortuo , liceat unicuique pro sunt m'gotia exercenda 17.
negotiis ac rebus mnibus, et loqui quod ad cau-
sam pertinet , et contendere sicut decet , et iu- dominico nemini liceat exsequutione con-
dicium promereri quod debet : ita enim pone- stringi,quia omnes causas religio debet excludere,
re * nitimur humana? reverentiam dignitati , ut in quo nullus ad causam dicendam , nec 1 8 prop-
devotius servare probemur iustitiam Dei. ter aliquod debitum fortasse solvendum % quem-
quam inquietare pra;sumat, Diebus etiam pascha-
libus nulla patimur quemlibet exsequutione te
VIII. Flavius Chintasvintus 9 Rex. en' : id est , per XV. dies , septem qui paschalem
solemnitatem prxcedunt , et septem alios qui se-
De remotis alienarum gentium legibus. quuntur. Nativitatis quoque Dominica;, Circum-
cissionis , Epiphania; , Ascensionis et Pentecosts,
Aliena; gentis legibus ad exercitium utilitatis singuli dies simili reverentia venerentur. Necnon
imbui et permittimus et optamus : ad negotiorum et pro messivis feriis a quinto dcimo kalendas
vero discussionem, et resultamus et prohibemus. agustas usque ad XV. kalendas septembris. In
Quamvis enim eloqus polleant, tamen difficulta- Carthaginensi vero provincia propter locustarum
tibus ha:rent: adeo quum sufficiat ad iustitiac ple- vastationem assiduam, a XV. kalendas i tilias us
nitudinem et perscriitatio rationum et competen- que in 19 kalendas XV. agustas , messivas ferias
tium ordo verborum, qua; codicis huius series ag- prajcipimus observandas , et propter vindemias
noscitur constinere , nolumus sive romanis legi- colligendas a XV. kalendas octobris usque ad
"btlsj seu alienisTinstitutionibus amodo amplius
XV. kalendas novembris. Omnibus hac consti-
-ctmvexari. . < * tutione concedimus , ut per ha;c tmpora nullus
..". ad causam dicendam venire cogatur, vel sub

1 Legin, scripturae non. ta. Legin. Antiqua. Flavius Cindasvindus Rex. Lind. Nov.
2 JJnd. accipere. emdat. Fls. Rcds.
3 JJnd. opprobrium. 11 Toled.got. hominibus.
4 Toled.got. ptincipi. 1 Card. y Lesrion. librum legum.
s, Toled.got. ex hominibus nobilibus. 13 Card. in iudicio. (
6 Desde Simili quoque hasta silentia dabit falta en el 14 Legin, prajsumat.
Toledano gtico. . 1 5 Legin, y Lind. si praesumpserit.
7 Lind. institutionibus. 16 Card. S.J.R.y Lind. Recesvindus. Toled.got. y
8 Lind. proponere. Legin, sin autor ni nota.
p Card. Emitan, y S. J. R. Recesvindus. Legin. An 17 Emitan. Card. Legin. S. J. R. y Toled.got. exse-
tigua. Flavius Cindasvindus Rex. lole.got. sin autor quenda.
ni nota. j8 Legin, vel.
to Card. Noviter emendata. Toled.got. sin autor ni no- 19 Card. Toled.got. y Legin, usque in kalendas augusti.
io FORI I i^DICVM

exsequutione aliqua deputetur ; nisi forte causa XII. Flavius Rechesvinctus Rex6.
de 1 qua compellitur, coepta iam apud iudicem
fuisse videatur. Nam procul dubio si inchoata
Vt termnate causee nullatenus revol-
fuisse actio reperiatur ad peragendum negotium,
absque ulla feriatorum dierum obiectione co- vantury retiquee vero ad libri hu
gendus est qui pulsatur. Ita ut si persona est, ius seriem terminentur; adiieiendi le-
cui facile credi possit , plcito districtus absce- ges principibus librtate 7 manente.
dat. Si certe sit de cuius rlde dubitetur , pro se
fideiussorem adhibeat , quatenus peractis tempo- Quajcumque causarum negotia inchoata sunt,
ribus supradictis ad finiendam cum petitore cau- nondum vero finita , secundum has leges deter
sam , ubi iudex elegerit , remota dilatione oc- minan 8 sancimus. Illas autem causas qua; ante-
currat: praster qui tale crimen admiserint, quos quam ista; leges a nostra gloria emendarentur, le-
necesse sit sententia mortis puniri , qui etiam in galiter determinata: sunt, id est, secundum legum
talibus omnino diebus et comprehendendi sunt, modum qui ab anno primo regni nostri in pra;-
et ardua in vinculis custodia retinendi, quous- teritis observatus est , resuscitari nullatenus pati-
que peracto die dominico , vel feriis supradic mur. Sane leges adiieiendi , si iusta novitas cau
tis, debita eos subseqnatur ultio iudicantis. Mes- sarum exegerit, principalis electio licentiam ha
sivis sane , vel vindemialibus feriis in crimino bebit , qua; ad instar pizsentium legum vigorem
sas et dignas morte personas legalis nullatenus plenissimum obtinebunt.
censura cessabit. Sed nec illum ista lex excu-
satum habebit , qui necdum ad iudicium ante
XIII. Flavius gloriosus Recesvintus
compulsus,.et * tamen sciens se esse quandoqui-
dem compellendum , reliquis se temporibus di- Rex 9.
latans ad hoc in pradictis feriis 11 , a quo pul-
sandus est , se indubitanter ostendit : quia putat Quod nulli liceat dirimere causas , nisi
se ad causam diceniam nulla legis sanctione posse
teneri , quem tamen aut per placitum distringi quibus aut princeps , aut consemio
prajcipimus , quando cum petitore causam finir voluntatis , aut infbrmatio iudicis 10
sit prastitus. Aut si forte talis est , de quo sus- potestatem dederit iudicandi.
pecta sit placiti fides , eque fideiussorem pro
se adhibere potuerit apud iudicem , sub custo Dirimere causas nulli licebit, nisi aut a princip-
dia maneat , ut expleto tempore feriato 3, cau bus potestate concessa, aut ex consensu partium
sa , pro qua compellitur, finem accipiat. Si quis electo 11 iudice trium testium fuerit electionis pac-
autem, contra decretum legis huius agere pras- tio signis , vel subscriptionibut roborata. Nam et
sumpserit , et ad iudicem ex hoc querela per- si ii qui potestatem iudicandi a Rege accipiunt,
venerit , L. ictus flagellorum publice extensus seu etiam ii, qui per commissoria " comitum vel
accipiat: ' iudicum iudiciali IJ potestate utuntur1*, vicies
suas aliis, quibus fas fuerit, scriptis peragendas in-
iunxerint, licitum erit illis per omm'a, similemqiie
XI. 4 Vt nulla causa a iudicihus audia- et ipsi, qui informati a iudicibus fuerint IS in iu-
tur, qu<e legibus non continetur.. dicando, sicut et illi a quibus determinandi acce-
perunt vigorem, habebunt in discernendis, vel or-
N^ullus iudex causam audire praesumat , qua; dinandis qibusque negotiis potestatem.
in legibus non continetur ; sed comes civitatis
vel iudex , aut per se , aut per exsequutorem XIV. Flavius gloriosus Recesvintus
suum conspectui principis utrasque partes pra?-
sentare procuret , quo facilius , et res finem ac Rex "T.r
cipiat , et potestatis regia; discretione tractetur,
qualiter * exortum negotium legibus inseratur. Quales causas debeant audire tiutnfa-
di I?, et qualibus personis causas ar
diendas iniungant.

Cum ca;teris negotiis criminalium etiam causa


rum tiuladis iudicandi concessa licentia sit, crirhi-

i Legin, pro qua. p Toled.got. sin autor ninota. Legin. Nova lex, sin autor.
i Toled.got. y Legin, sed tamen. I o Card. vel .... iudicum.
3 Legin, feriatorum. I I Legin, electio iudicis trium testium fuerit signis.
4 Card. y S. J. R. Flavius gloriosus Recesvindus Rex. i 2 Lind. commissoriam.
Legin. Antiqua noviter emendata. 13 Card. y Legin, iud ciara.
5 Lind. quatenus. 14 Legin, funguntur.
6 Toled.gnt. sin autor ni nota. Legin. Flav. Recesvin- 1 5 Legin, fuerit iudicandi.
dus Rex. Antiqua. 16 Toled.got. y Legin, sin autor ni nota.
7 Legin, potestate. 17 Legin, y Lind. tiufadi , y lo mismo el Emilianense
8 Lind. terminan. y el de Cardona constantemente.

1
LIB. II. TITVL. L ii
nosos a legum sententia ipsi vindicare 1 non au- Quod si quicumque iudex ' servar suum seu
deant , sed debitam in eis ut comperit censuram alienum ad discutienda negotia elegerit depu-
exerceant *, qui tiumfadi tales eligant 3 , quibus tatum'6, pro his qua: idem servus contra ius-
vicissitudines suas 4 audiendas iniungant , ut ipsis titiam et leges adtentaverit *7 agere ad omnem
absentibus illi causas temprate 5 discutiant, et satisfactionem legis , iudex qui hunc ordinave-
iuste decernant. rit , . se noverit retineri. Saio 1 8 vero , seu quis
qus fuerit , qui huic obsequens prarsumptori
XV. Flavius gloriosus Recesvintus alium consenserit comprehendere , distringere,
vel aliquid rerum auferre , centum ictus fla-
: .,>,'" Rex6. ; gellorum accipiet , et hanc presumptionem tali
emendatione coerceat. .
Vt iudices tam criminales, quam commu- '* , r< -i
i n&s; terminent causas.'. . -\ XVII. Flavius Cntasvintus Rex 19 .
Omnium negotiorum causas ita iudices ha-
De his qui admoniti iudicis epstola
beant deputatas , ut et criminalia et cartera' nfe-
gptia tefminandi sit ilhs concessa licentia. Pa- vel sigillo, ad iudicium venire con-
cis vero adsertores non alias dirimant causas, temnunt.
nisi quas illis regia deputaverit ordinandi po-
testas. Pacis autem adsertbr i est , qui sola fa- Iudex quum ab aliquo fuerit interpellatus , ad-
cienda; pacis intentione regali sola destinatur versarium querelantis admonitione unius episto-.
auctoritate. he vel sigilli ad iudicium venire compellat , sub
ea videlicet ratione , ut coram ingenuis personis
XVI. Flavius Cntasvintus Rex 8. is qui a iudice missus exciterit, illi, qui ad cau-:
sam dicendam compellitur , offerat 40 epistolam
vel sigillum. Et si tali admonitione conventus,"
De damnis eorum qui non accepta po- aut se dilataverit *l, aut ad iudicium venire con-
testate presumpserint iudicare. tempserit, pro dilatione sola quinqu auri soli
dos petitori, et pro contemptu 21 quinqu alios:
!Nullus in territorio non sibi commisso, vel ille iudici coactus exsolvat. Qux)d si ntn habuerit
qui iudicandi potestatem nullam habet omnino unde componat, L. flagellis contemptor idem
commissam , quemcumque praisumat per iussio- vel dilator 23 coram iudice verberetur , ita ut
nem aut saionem , vel distringere , vel in ali- non ei flagellorum ista correptio inducat notam
quo molestius convexare , nisi ex regia iussio- infamia;. Sin autem solummodo contemptor ex-
ne vel partium electione , sive consensu , vel stiterit, et non habuerit unde compositionem 24
commissoriis adinformationibus 10 comitum , sive exsolvat, absque ulla testificandi iactura XXX.
etiam iudicum , sicut in lege superiori tenetur, flagella25 suscipiat. Is autem, qui pulsatur, si ad
iudex quisque fuerit institutus. Certe quia 11 accipiendam ultionem 26 iudicis sese dixerit nul-
prajdictus non institutus iudex pra:sumptiosus 12 latenus dilatasse vel contempsisse , et hoc nullo
inlicite ha;c qua; prohibentur prasumpserit agere, potuerit teste convinci, et sacramentum reddi-
confestim ut causa pervenerit ad provincia: ducem, derit, quod per nullam occasionem vel contemp-'
an per se velit, an per quem ipse prasceperit, tam tum hoc fecerit, a damnis vel flagellis superius
inlicitam prssumptionem coercer procuret : et comprehensis habeatur indemnis. Quod si quili-
illi siquidem cui praesumptiosus 13 prassumptor bet episcopus admonitionem iudicis fretus honore
extitit , si solum contumeliam vel iniuriam fe- sacerdotali contempserit , et pro sua persona ad-
cerit , libram auri coactus exsolvat. Si vero rem sertorem dar distulerit , confestim a iudice ne-
aliquam temeranter abstulerit, vel auferre pra;- gotii , seu a provincia sua; duce vel comit com-
ceperit , tantumdem cum eadem re quam tu- pulsus L. solidorum damnum excipiat , ex qua
lerit 14 , aliud tantum de suo coactus exsolvat summa pecunia; XX. solidi iudici contempto 2 * ,
. . , '*
i Lind. Iudicare. 16 Emilian. Card. Toled. got. y Lind. deputandum.
j Toled. got. debita .... censura coerceant. ' 1 7 Vigil. tentaverit.
3 Toled. got. eligant , ut ipsis abSentibus. 18 En el Toledano gtico falta desde Saio hast*\
4 Card. suas iniungant. el fin.
5 Legin, temperanter. 10 Toled. got. sin autor ni nota.
6 Toled. got. sin autor. Legin. Antiqua. sin autor. '1 40 Toled. got. efferat. '**
7 Legin, y Lind. adsertores destinantur. 1 1 Card. aut se dilataverit , vel admonitionem epstolas,-
8 Toled. got. sin autor ni nota. Legin. Nviter emen- vel sigilli rccipere contempserit , pro dilatione , &c.
data. Card. Nova emendata. 2 1 2 oled. got. pro contumeo..
p Toled. got. molcstiis. j 3 Toled. got. Card. Emilian. y Lind. dilatator. i
i o Toled. got. Card. y Lind. atque informafionibus. v ' 24 Legin, componat.
.1 1 Toled. got cert si non. 2 5 Toled. got. XX. flagella.
1 2 Lind. praesumptuosu. i6 Toled, got. Legin, y Lind. admonitionem.
13 Lind. prjesurfiptuosus. , ' 27 Toled. got. Legin. Card. y Lind. dum sacra
14 Lind. tulerat. ' . " mentum.
1 5 Toled. got. y Legin, restituat. 28 Lind. pro contemptu. v '. m.j . . >
B2
12 FORI IVDICVM

proficiant, XXX. vero sacerdotis ipsius petitor fuerit supergressus , et idem decem solidorum
consequatur. Si certe presbyter, diaconus * at- damnum excipiat , de quibus damnis superius in-
que clericus vel monachus ad accipiendam iu- stitutis medietatem sibi iudex exquirat ,0, alte-
dicis epistolam vel sigillum se dilataverint , aut ram vero medietatem petitor obtineat. Si tamen
pro sui persona ad respondendum minime dire- admonitum aut agritudo ad veniendum nulla sus-
xerint prosequutorem , vel contumaciter fuerint penderit, aut inundado fluminum non retinuerit,
contemptores, unusquisque eorum iuxta legis hu vel aditum non obstruxerit , in quo montes trans-
ius sententiam , qua; in laicos superius lata est, ituri sunt, conspersio superfiua nivium, qua: ne-
indicta damna suscipiat ; et si non habuerit unde cessitas utrum evidenter evenerit, an per excusa-
componat , eius episcopus moneatur , ut pro eo tionem videatur opponi , aut idoneis testibus , aut
si voluerit satisfacere licentiam habeat. Si autem suo iuramento firmabit".
nolueritv, sacramentis coram iudice se noverit
obligandum , quod supradictis personis distric- XVIII. Flavius Cintasvintus Rex **.
tionem talem adhibeat % ut per XXX. dierum
spatium ieiuniis continuis adfligantur , sufficiat-
Si iudex interpellantem audire contem-
que ills circa solis occasum per dies singulos
panis et aqua: 3 refectionem accipere , quar con- nat , vel utrum frauduknter an ig-
tumacis vitam rationabili possit districtione cor- noranter iudicium 13 promat.
rigere. Illa omnino discretione 4 servata , ut si
aut attatis aut ajgritudinis instantia patuerit , qua; Si quis iudici pro adversario suo querelam in-
hanc disciplinam sustinere non posse demonstret, tulerit, et ipse eum audire noluerit, aut sigillum
tam in clericis cuiuscumque ordinis , quam in negaverit , et per diversas occasiones causam eius
laicis non tan durissima; sententiam castigationis protraxerit , pro patrocinio aut amicitia nolens
instantia compleat iudicis , sed adhibita consi- legibus obtemperare , et ipse qui petit hoc testi
deratione pro gritudine vel a;tate , ita contemp- bus potuerit adprobare; det ille iudex eiI4quem
torem corrigat , ne ipse contemptor aut lango- audire noluit , pro fatigatione eius tantum quan
rem magnum *, aut debilitationem vel mortem tum ipse ab adversario suo secundum lgale iu
incurrat. Ule vero qui ad implendam commoni- dicium fuerat accepturns , et ipsam causam ille
tionem iudicis contemptor extiterit , seque ita qui petit , usque ad tempus legibus constitutum
dilataverit 6, ut eum iudex tam facile reperire ita habeat reservatam , ut quum eam proponere
non possit , et si post tempus indictum in die- voluerit , debitam sibi percipiat veritatem. Cer
bus quatuor non occurrat , si quinta die vene- te si fraudem aut dilationem iudicis non potue
rit, omnem huius legis sententiam se noverit eva- rit petitor adprobare , sacramento suam iudex
surum. Pari modo et qui longius centum mil- conscientiam expiet , quod eum nullo malignita-
libus convenitur , si ad undecimum diem post tis obtentu , vel quolibet favore aut amicitia au
tempus institutum occurrerit , et hunc nullate- dire distulerit , et propter hoc culpabilis idem iu
nus sanctionis huius poena damnavit. Similiter dex nullatenus habeatur. Eidem tamen iudici li-
et qui in ducentorum millium spatio constitu- ceat , ut in una hebdmada duobus diebus , vel
rus 7 in vicsima prima die , postquam iussus fue- mnibus meridianis horis, si voluerit, absque cau-
rat, seipsum iudici prasentaverit ad audiendum, sarum andientia sux vacet domui pro quiete. Re-
eo modo a iactura legis huius habeatur indem- liquo vero tempore prolata sibi negotia frequens,
nis. Similis quoque servabitur ordo ubi fuerit et absque dilatione qualibet examinet.
amplior itineris longitudo. Ii denique quibus tam
XIX. ts Si iudex per comtnodum autper
rationabile tempus adiectum est , si se ulterius
dilatantes minime ad institutum diem superad- ignorantiam iudicet causam.
iectionis occurrerint , confestim iudex ea , qua;
pars petit querelantis, reservato negotio dilato- Judex si per quodlibet commodum male iudica-
ris 8 tradere non differat petitori , ita ut dum verit , et cuicumque 16 iniuste quidquam auferri
contemptor in postmodum ad negotium dicen- praceperit ; ille qui a iudice ordinatus ad tollen-
dum successerit, si vicesimum primum diem trans- dum fuerat destinatus, ea qua; tulit restituat. Nam
cenderit, XX. auri solidos coactus exsolvat. Nam ipse iudex contrarius aquitati aliud tantum de
et is qui de centum millibus superiorem ordi- suo, quantum auferri iusserat, mox reformet , id
nem prasteriens , constitutionem undecimi diei est , ablata rei simpla redintegratione 1 ' concessa

1 Toled.got. Legin. Emilian. Carel, y Lind. aaden p Toled. got. constitutionem et ipse fuerit supergressus.
vel subdiaconus. i o Emilian. Card. Toled. got. Legin, y Lind. adquirat.
2 Lind. exhibeat. 1 1 Toled. got. firmaverit. Legin, rmabitur.
3 Vigil. y Legin, vel aqua:. i Toled. got. y Emilian. sin autor ni nota.
4 Lind. districtione. 1 3 Legin, iudicet causam.
5 Toled.got. Legin. Emilian. Card.y Lind. mximum. 14 Lind. ei pro fatigatione.
o Card. seque ita dilataverit , ut tarde veniat ad insti 1 5 Legin. Flavius Cindasvintus Rex. Card. Antiqua ct
tutum diem super defjaitionem epstola: , si post tem noviter emendara. Lind. Novit. emdata. antiqua.
pus &c. 16 Legin, cuicumque quidquam auferre.
7 Legin, si in. 17 Legin, ablata rei simpla et intemerata iussions con
8 Toled. got. Card. y Lind. datatoris. cessa.
\

LIB. II. TITVL. I. i3

pro satisfactione sub temeritatis aliud tantum bationem , seu certa indicia veritatis discussio iu-
quantum auferri praceperat, de sua facltate illi, dicantis invenerit ,J.
quem iniuste damnaverat, reddat. Quod si 1 non
habuerit unde componat , cum his qui habere di- XXII. Flavius Chindasvintus Rex
noscitur, ipse iudex illi cui componere debuit,
subiaceat serviturus, autL. publice extensus fla-
Si cuiuscumque honoris aut ordinis iudex
gella suscipiat. Sin autem per ignorantiam inius
te iudicaverit , et sacramentis 9 se potuerit ex dicatur haberi suspectus, vel si iudex
cusare, quod 5 non per amicitiam, vel cupiditatem, contra leges proeswnat 14 iudicare.
aut per commodum quodlibet , sed tantumdem 4
ignoranter hoc fecerit, quod iudicavit non valeat, & quis iudicem aut comitem vel vicarium co-
et ipse iudex non implicetur in culpa. mitis , seu tiufadum 16 suspectos habere se dix-
rit, et ad suum 17 ducem aditum accedendi po-
XX. Flavius Chintasvintus Rex5. poscerit , vel fortasse eumdem ducem suspectum
habere se dixerit, non sub hac occasione peti-
tor, ac prassertim pauper quilibet patiatur ultra
Si iudex dolo vel calliditate , aut unamy
dilationem. Sed ipsi , qui iudicant eius negotium
aut ambas causantium partes dis unde suspecti dicuntur haberi , cum episcopo ci-
tenda faciat sustraer. vitatis ad liquidum discutiant, atque pertractenr,
et de quo iudicaverint parirer conscribant, sub-
Tranquille ac sollicite instantia magnitudinis scribantque iudicium : et qui suspectum iudicem
nostrse prasmonet iudices omnes non deber di habere se dixerat , si contra eum deinceps fuerit
latare causidicos , ne gravi dispendio aliquate- querelatus , completis prius quai per iudicium
nus onerentur. Quod si dolo vel calliditate ali- statuta 1 8 sunt , sciat sibi apud audientiam princi-
qua ad hoc videatur iudex differre negotium , ut pis appellre iudicem esse permissum. Ita ut si iu
una pars , aut amba: naufragium perferant , quid-1 dex vel sacerdos reperti fuerint nequiter iudicas-
quid dispendii super octo dies a die coepta: ac- se , et res ablata querelanti restituatur ad inte-
tionis causantes pertulerint , reddito sacramento, grum, et a quibus * aliter quam veritas habuit
totum eis iudex reddere 6 compellatur. Sin autern udicatum est , aliud tantum de rebus proprits ei
vel ajgntudo , vel publica: utilitatis indictio i sus- sit satisfactum. Si certe iniustam 20 contra iudicem
penderit iudicem a negotio 8 peragendo , nullam querelam-detulerit , et causam, de qua agitur,
moram exhibeat litigantibus , sed sub hac eos iuste iudicatam fuisse constiterit, damnum, quod
definitione confestim absolvat , ut ad causam ex- iudex sortiri debuit , petitor sortiatr. Et si non
pediendam competenti tempore indubitanter oc- habuerit unde compositionem * exsolvat, C. fla-
currant. gellis extensus publice in eiusdem iudicis pre
senta verberetur. Nam si forte quisquam pro
XXI. 9 Quid primo iudex servare 10 de utilitate regia aliquid scire se dixerit, aditus * ei
beat , ut causam bene cognoscat. ad conspectum nostra: glori* negari non poterit.

Iudex, ut bene causam agnoscat, primum testes XXIII. Flavius Chintasvintus


interroget, deinde scripturas requirat, ut veritas
possit certius inveniri , ne ad sacramentum facile Rex83.
veniatur. Hoc enim iustitiae potius indagatio vera
commendat , ut scripturas ex mnibus intercur- Iudex qualiterfaciat iudicatum.
rant, et iurandi necessitas sese 11 inopinata omni-
no suspendat. In his vero causis sacramenta 12 pra;- Si de facultatibus vel de rebus maximis , aut
stentur , in quibus nullam scripturam , vel pro- etiam dignis negotium agitur14, iudex, praesenti-

1 Toled. got. Quod si tantum quantum abstulerit non 1 1 Toled. got. Legin. Card. y Lind. sese omnino.
habuerit unde componat , saltim vel id ipsum ex toto quod 1 2 Lind. uramenta.
habere videtur , lli, quem damnaverat, pro omni com- 13 Card. y Lind. aaden: In quibus tamen causis , et a
positione exsolvat , et L. publice extensus flagella susci quo uramentum detur pro sola investigatione iustitix , in
piat. El Legin. Card. y Emilian. van conformes con el iudicis potestate consistat.
Toledano hasta la palara compositione , y aaden: res- 14 Toled. sot. y Legin, sin autor ni nota. Lind. Fls.
tiruat. Quod si ex mnibus nihil habuerit unde compo- gis. Rcds. rex.
sitionem exsolvat , &c. 15 Legin. Card. y Lind. iudicium dar. En el Tole
2 Legin, y Lind. sacramento. dano gtico falta desde vel.
3 Legin, quod per ignorantiam , et non per amicitiam. 16 Legin, tiumfadum.
4 Lmd. tantummodo. 17 Toled. got. ad summum ducem.
5 Toled. got. sin autor ni nota. Legin. Flav. Cindas- 18 Toled. got. instituta sunt.
vindus Rex. Antiqua. 19 Toled. got. et quibus.
6 Legin, de suo reddere. jo Card. y Lind. iniuste. Legin. Si quis iniuste.
7 Lmd. inductio. 1 1 Legin, componat aut exsolvat.
8 Legin, ad negotium peragendum. 22 Toled. got. auditus ei negare non poterit.
9 Legin, y Card. Antiqua. 23 Toled. got. sin autor ni nota.
10 Toled. got. y Legin, observare agnoscat. 24 Toled. got. Card. y Lind. gitetux.
14 FORI IVDICVM

bus utrisque partibus , do iudicia de re discussa plus auferre tentaverit, omnia, quae legitime ^d-
conscribat, qua: simili textu et subscriptione ro- buerat accipere , perdat. Illud vero quod inius-
borata litigantium partes accipiant. Certe si de te contra huius legis ordinem super vicesimum
rebus modicis mora fuerit acti,sola; conditio- solidum tulerit , duplum illi exsolvat , cui hoC
nes , ad quas iuratur apud eum qui victor ex- auferri prajceperat. Similiter quoque quia cpg-r
titerir, pro ordine iudici habeantur. De quibus novimus quod saiones , qui pro causis alienis var
famen conditionibus , et lie qui victus est, ab' dunt , maiores pro labore suo mercedes , quam
eisdem testibus roboratum exemplar habebit. merentur , accipiunt ; propterea simili decreto le
Quod si pars, qua; pro negotio quocumquexom- gis huius edicitur , ut qui pro causis alienis va-
pellitur, professa fuerit apud iudicem non esse dunt , decimum tantumdem solidum pro suo la
necessarium a petitore dari probationem , quam- bore conquirant. Quod si aliquis super hunc con
libet parvas rei sit actio , conscribendum est a stitutum numerum usurpare prxsumpserit , et
iudice , suaque manu indicium roborandum , ne mercedes , quas legitime debut accipere , per
fortasse quslibet ad futurum ex hoc intentio mo- dat, et quidquid super decimum solidum frau
veatur. Si vero , ordinante iudice, una pars tes de quacumque perceperit , duplatum 8 illi cui
tes adduxerit , et dum oportuerit eorum testi- abstulit reddat. Quam datam commodi summam.
moninm deber reeipi , pars altera de indicio se ex lege , tam iudex , quam sio de restitua; re
absque iudicis consultu substraxerit : liceat iu compositione conquirat. Id ta'mn noviter'adii-
dici prolatos testes accipere ,. et quod ipsi tes ciendum huic legi innectirnus , ut si talis causa
timonio suo firmavrint , illi qui eos protulit occurrerit unde compositio exsolvi minime pos-
sua 1 instantia consignare. Nam ei qui de iudi- sjt., .tune ab illo rati proscripta- commodi exi-
cio fraudulenter se sustulit , producere testem genda est iudicis vel saionis. Quia aut commo-
alium omnino erit inlrqtum , qui scilicet hoc datam sibi rem in constituto die reddere, non
sibi tantum novent esse concessura f ut ritequam occurrerit, aut qui rei aliena; debitor, vel in-
testes illi, qui testimonium dederant*, morian- iustus possessor extiterit , pro celebrandis autem
tur , si habuerit quod rationabiliter in eis accu- divisionibus , si causa extiterit , iam quia utra-:
set , patienter andiatur a iudice ; t si accusatus que pars et competentia sibi iura reposcit ,, et
testis fuerit evidenter convictus , eius testimo debitam sibi partem portionis requirit ab tris-;
nium pro nihilo habeatur. Vnde etsi do testes que partibus prardicta commoda exigenda sunt.
non remanserint , qui digne in eodem testimonio Similiter autem et in huiusmodi causis, ubi mil
maneant ; ille qui prius testem obtulerat , infra la est culpa , prssumptio , usurpatio , vel debi-
trium mensium spatium testes alios, qui coep- tum possessorum , hic ordo servabitur , ut com-
tum negotium firment , inquirere non desistat. modum iudicis vel saionis de utrisque causantium
Quod si invenire nequiverit , rem universam ille partibus exigatur. Quod si divisionem quis
recipiat , qui eam ante visus fuerat possedisse. que 10 cupiens celebrare , dilationem 11 habere
Iudex sane de mnibus causis quas iudicaverit, de suo pertulerit , quum hxc causa ab eo qui
exemplar penes se pro compescendis controver- dilationem prtulit , iudici intimata extiterit , ab
liis reservare curabit. .-. . . ; eo iudex commodum suum vel saionis exigere
debeat, qui tardus pro ipsa divisione extitit fa_-
cienda. Qud si ea , qua; iudex ordnare decer-
XXIV. FlaviuS Cintasvintus Rex3.
nit 12 , saio callidus implere neglexerit , si res,:
de qua agitur, si unciam auri vel infra valere
De cotnmodis atque damnis iudicis vel constiterit , illi , cui res debita est , idem saio de-
saionis. ...'."*" suo auri solidum reddat. Si certe plus valuerit,
per singulas uncas singulos solidos pro sua tar-
Cognovimus multos iudices eo quod per cu- ditate persolvat *. Certe supra duas uncas us-
piditatis occasionem supergredientes legum or- que ad libram auri eadem res valere probatur,
dinem , ex causis * tertiam sibi prassumant tolle- decem flagella suscipiat. Ac sic crescente librarum
re partem. Propterea nunc prassenti lege consti- numero auri , crescat et poena flagelli. lidem ve
tuitur, ut hax talis iudicum cupiditas aufe- ro saiones quum pro causis alienis vadunt , si mi-
ratur , et non 6 amplius iudex pro labore suo, nor causa est et persona, dos caballos tantum
et ? iudicata causa, ac legitime deliberata, quam, ab eo, cuius causa est, accipiat fatigandos. Si ve-,
sicut constitutum fuerat in lege priori, vicessi- ro maior persona fuerit et causa , non amplius
mum solidum prajsumat accipere. Quod si qua- quam sex caballos , et pro itinere , et pro digni-
cumque fraude quisquam super hunc numerum tate debebit accipere.

i Toled.got. sua iuvestigatione instantia consignare. 8 Lind. duplum. \ .


i Legin, dixcrint. Vigtl. y Lind. dederunt. 9 Legin, extiterit et utraque pars. Lind. exstiterit , iam
ij Toled.got. sin autor ni nota. Legin. Antiqua. Fla- quoque si utraque pars rei competentia.
vius. Lind. novt. em. 10 Legin, quisque voluerit cckbrire, et dilationem de
4 Legin, iudices vel saionei. hacrede suo habere pertulerit.
5 Legin, x causis alienis. 11 Lind. dilationem ab h*rede suo pertulerit.
6 Legin, ut non. 1 2 Legin, decreverit. . .
7 Toltd.got. ex iudicata. v > : 13 Lind. persolvat. Idem vero, si upcr duas lincas. ,
LIB. IX? TITVL. J.

XXV. Flavius Recesvintus Rex *. XXVII. Flavius Recesvintus Rex 9.

Quod omnis qui potestatem accipit iu- Vt iniustum iudicium et dejinitio iniusta
dicandi, iudicis nomine censeatur ex regio metUy vel iussu a iudicibus or-
dinata non valeant.

^uoniam negotiorum remedia multimoda; di- INonnumquam gravedo potestatis depravare so-
versitatis compendio gaudent , adeo 3 dux , co let iustitiam actionis 10 , qua: dum sspe prajva-
mes , vicarius , pacis assertor , tiufadus * , mille- let 11 , certo 12 est quod semper 13 nocet. Quia
narius, quingentenariuss, centenarius, decahus6, dum frequenter vigore ponderis iustitiam premit,
defensor , numerarius , vel qui ex regia iussio- numquam in statu 14 sua: rectitudinis hanc re
ne , aut etiam ex eonsensu partium iudices in dir permittit. Ideoque quia saipe principum me-
negotiis eliguntur, sive cuiuscumque ordinis om- tu vel iussu solent iudices interdum iustitia: , in
nino persona cui debite iudicare conceditur , ita terdum legibus contraria ** iudicare : propter
omnes in quantum iudicandi potestatem accep- hoc tranquillitatis nostra: uno medicamine conce-
rint , iudicis nomine censeantur ex lege : ut si- dimus do mala sanare, decernentes ut quum re-
cut iudicii acceperint iura , ita et legum susti- pertum fuerit, qualemcumque scriptura; contrac-
neant , sive commodum , sive damna. tum , seu quodcumque iudicium non iustitia, vel
debitis legibus , sed iussu aut metu principum
XXVI. 7 Vi omne vinculum quod pos esse confectum; et hoc, quod obvium iustitia: vel
legibus iudicatum est , atque concretum , in nihi-
datum iniustum iudicium a causidi-
lo redeat , et eos qui iudicaverint , vel hoc fa
cis 8fuerit exactum , habeatur in- cer coegerint , nullius infamia: nota conspergat,
validum. ' vel rei alicuius damnum affligat ; qui tamen iu
dices tune erunt a legum damnis immunes, si se
Vidimus interdum iustitiam ab iniquis iudici- juramento firmaverint, non sua pravitate, sed re
bus et suo loco seclusam , et debito vigore solu- gio vigore nequiter iu,dicasse.
tam : iniustitiain autem et loco iustitia: introduc-
tam , et mulcis modis decretorum vinculis ad- XXVIII. Flavius Recesvintus
ligatam. Qidam eim postquam iudicia inista Rex I6.
conscripserint , aut unam , aut ambas causantium
partes placitorum inter se nexibus ligant ; ne in-
iuste datum iudicium quandoque iusta contcn- De data episcopis potestate distringen'
tione resolvant ; adeo ubi non directus et bene di 17 iudices nequiter indicantes.
plcitos est convenienta: rhodus , sed ubi pro
comprimenda iuste causantis intentione , vel vo- Sacerdotes Dei, quibus pro remediisoppressorum
ce reperiuntur quocumque modo definitiones, vel pauperum divinitus cura commissa est , JDeo
vincula conligata mnibus modis habeantur in mediante testamur , ut iudices perversis iudiciis
valida, nec sint alicuius adinventionis connexio- ppalos opprimentes paterna pietate commo.-
ne firmata. :. - ; neant, quo male iudicata meliori debeant emen
dan sententia. Quod si qui iudiciaria potestate

1 Toled. %ot. sin autor ni nota. Legin. Antiqua. Lind. FLS. GLOS. ERVIGIVS R. ANTIQVA. XXXI.
Fls. gis. Chds. rex. De data episcopis potestate admonendi iudices nequiter
2 Legin, ex antiqua. iudicantes.
g Lind. ideo.
4 Toled. got. y Legin, tiumphadus. Sacerdotes Dei, quibus pro remediis oppresorum ve paupe
5 Legin, millenarius, centenaris. ' rum divinitus cura commissa est , Deo mediante testamur,
6 Toled. got y Legin, centenarius, defensor. multirnode oceufrere deber miserorum penuriis nostra: re-
7 Legin. Flav. Glor. Recesvintus Rex. Antiqua. Lind. medim pietatis. Adeo quemcumque pauperem contigerit
Fls. gis. Rcds. rex. causam habere , adiunctis sibi viris aliis honestis, episcopus
8 Legin, violenter fuerit. inter eos negotium dibcutere vel terminare procuret. Ita ut
9 Legin. Fls. Glor. Rcsts. R. Cindasint. Antiqua. si eontemni se a comit , vel etiam non acquiescere veritati
Lind. Fls. gis. Rcds. rex. sacerdos inspexerit , potestatis sit eius , eumdem comitem
i o Lind. sanctionis. legis huius permissione constringere , et misso rusto iudicio
ii Ioled. got. Legin, y Lind. valet. cum rei compositione rem de qua agitur petentibus partibus
1 i Legin, y Lind. certum. " ( consignare. Quod si comes iudicium episcopi fuerit contem-
13 Lind. wepe. ptus implere , tantum episcopo pro contemptu solo dar
14 Lind. statum. cogatur , quantum quintam partem valere constiterit , de re
15 Legin, contradicere. illa unde actio cominota videtur. Si vero episcopus traudis
16 Toled. got. sin autor ni nota*. communionem cum comit tenens repertus fuerit pauperi
17 Toled. got. admnnendi. facer dilationem , quintam partem eidem episcopus que-
En el cake Legicnense esta ley es la XXXI. de relanti coactus exsolvat: stante nihiiominus negotio paupe-
este ttulo , y dice as: ris , doee iudicium inveniatur veritatis. Et comes vel 11-
dex , qui hunc audirc noluit , ultionem sustineat legis , et
partibus glorias nostra; duas libras auri persolvebit.
i6 FORI IVDICVM

funguntur , aut iniuste iudicaverinr causam , aut buerunt iudicii squitate defender , inlatis con
perversam voluerint in quolibet ferre sententiam: tendunt praesumptionibus impugnare. Accepta
tune episcopus, in cuius hoc territorio agitr, con- namque auctoritate iudicis , pra;sumunt non dcbi-
vocato iudice ipso, qui iniustus asseritur, atque sa- tam in alienis rebus exercere licentiam , et pro 8
cerdotibus, vel idoneis aliis viris, negotium ipsum quibuslibet non metuunt alienorum ' bonis infer-
una cum iudice communi sententia iustissime ter- re dispendia noxia; potestatis. Proinde quicumque
minet f. Quod si perversa contentione iudex ip- iudicum contra iussa , et ordines legum de alie
se permotus iniquum a se datum iudicium , ex nis rebus quippiam auferre , vel in eis aliquid no-
hortante episcopo , noluerit reformare in raelius, xium prassumpserint agere , iuxta omnem censu-
tune episcopo ipsi licitum erit iudicium de oppres- ram damni , qua poterant alios iudicare , severitas
si causa emittere, ita ut quid * a iudice ipso per- illos legis debeat condemnare.
verse iudicatum , quidve a se correctum exstiterit,
in speciali formula iudicii sui debeat adnorari. Sic-
XXXI. Flavius Recesvintus Rex
que idem episcopus, et eum qui opprimimr , et
emissum a se de oppressi causa iudicium nostris
procuret dirigere sensibus pertractandum , utque De his qui regiam contempserint ius-
pars videatur veritatis habere statum, glorioso se- sionem.
rentatis nostra; orculo confirmetur. Iam vero si
iudex eum , qui male opprimitur , episcopo dar Quicumque ingenuorum regiam iussonem con-
prasumpserit 3 , quomodo nostra; gloria; debeat temnere invenitur , aut taliter se egisse probatur
pra;sentari, iudex ipse duas auri libras nostra; glo quod sub calliditatis aliqua fictione proponat, et
ria; debebit partibus persolvere. dicat eamdem iussionem se nec vidisse , nec acce-
pisse ; dum calliditatis huius fraus manifest pa-
tuerit , si nobilior persona est , tres libras auri fis
XXIX. Flavius Cintasvintus Rex 4.
co persolvat : si autem talis 11 est, qui non habeat
unde hanc rei summam 11 adimpleat, sine suo '*
Vt iudex, si a quocumquefueritpulsatus, infamio dignitatis C. ictus flagellorum accipiat.
noverit se petenti reddere rationem. Quod si eventus asgritudinis , commOtio tempes-
tatis , inundatio fluminis , conspersio nivis , vel si
Iudex a quacumque si fuerit persona pulsatus, quid inevitabile noxiae rei obviasse veris patuerit
sciat se , vel ante comitem civitatis , vel ante eos, indiciis; non erit reus regia; iussionis aut dam
quos ad personam suam comes elegerit, rationem nis *s indictis , cui obvians fuit causa manfest
plenissimam legali ordine redditurum. Sane si re necessitatis.
gia in hoc negotio fuerit postulara s praiceptio,
remoto episcopo , aliisque iudicibus , causam , qui
fuerint iudices instituti , terminare curabunt. Et si XXXII. 16 Quomodo iudex pro examine
coepta iam aut finita, seu apud sacerdotem , seu caldarite causas perquirat.
apud comitem actione , causidicus Ule iterum cum
regali iussione occurrerit , is qui causam iudicare Multes cognovimus querelasse ab ingenuis mul
coepit, seu finivit, illis rei gesta; redditurus est ra ta mala pati , credentes in trecentorum solido-
tionem , qui per regium decretum instituti sunt rum numero quasstionem agitari : ha;c nos modo
iudices, quatenus si male iudicasse cognoscitur6, per salubrem ordinationem censemus , et qunm-
iuxta leges satisfaciat petitori. Certe si iniuste fue quam parvae rei sit factum ab aliquo crimen,
rit advexatus , legali se noverit petitor sententia eos per examinationem caldaria; a iudice distric-
damnaturum. ros pervenire ordinamus , et dum facta temen-
tas patuerit, iudex eos quaistionari non dubitet,
et dum suam dederit professionem , superiori le-
XXX. Flavius Recesvintus Rex7.
gi subiacebit. Quod si per examinationem cal
daria; dignus apparuerit , qui impetitur nullam
De damnis iudicum aliena contingen- pertimescat calumniam. Hic quoque , et de sus-
tium. pectis habitis personis qui ad testimonium vene-
rint dicendum , ordo servabitur.
Quum constet iudices remediorum causa esse
creatos, qudam ex his per contrarium, quod de-

1 Toled.got. y Lind. rerminabt. 9 Legin, y Lind. aliorum.


2 Lind. quod .... quodve. i o Legin, aade: Antiqua. Toled. got. sin autor ni nota.
3 Toled. got. y Lind. distulerit. 11 Legin. Toled.got. y Lind. sit.
4 Toled. got. sin autor ni nota. Legin. Fls. Rsint. R. 1 2 Legin, rei compositionem.
Antiqua. 1 3 Toled. got. sux inramio dignitatis. Lind. sux infamia
5 Lind. prxstolata. dignitatis.
o Toled. got. Legin, y Lind. convincitur. 14 Legin, iussionis cui.
7 Legin- aade: Antiqua. Toled.got. in autor ni nota. 15 Lind. damni indicti.
8 Toled. got. y Lind. ct prout cuique libet. Legin, et 16 En los cdices Toled.got. Card. S. J. R. y en la
prout cuilbt. edicin de Lind. esta ley es la III. tit. I. lit. VI.
LIB. II. TITVL. II.

II. TITVLVS DE NEGOTIORVM


.!

EXORDIIS.

I. Quod nullus se ideo denegare 1 poterit res- jinienda , nullatenus pro ea inter se pactirt
pondere petenti, qu.tre causam cum petentis postea citra iuduium audeant.
auctore non dixerit. 1 VI. Quod ab utraque causantium partt sitpro'
II. Vt nullo audientia clamore aut tumultu tur- batio requlrenda.
betur. VII. De quantitate itineris , quo alium quisque
III. Vt de plurimis litigatoribus duo eligantur, innocentem fatigare praesumpserit.
qui suscepta valeant expedir negotia. VIII. Si quilibet ex alterius iudicis potestate in
IV. Vt amba partes eausantium a iudice vel .. alterius iudicis territorio habeat causam.
saione plcito distringantur , quo possint IX. De his quiin causis alienis patrocinarepra-
ad prosequendum negotium pariter conve sumpserint. ,
rtir. X. Vt petenti servo alieno responder ingenuus
V. Vt ii, qui negotia sua iudicialiter incipiunt non recuset.

I. 2 Quod nullus se ideo denegare poterit III. 10 Vt de plurimis litigatoribus duo


responderpetenti, quare causam cum eligantur, qui suscepta valeant expe-
petentis auctore non dixerit. , dir negotia.

IWill quemcumque repetentem 3 hac obiectio- Si pars adversariorum litigatores una plures ha
ne suspendat , ut dicat idcirco 4 se non posse s de beat , et alia pauciores , iudicantis inter eos erit
negotio conveniri , quia ille qui pulsat , causam elcctio , ut utraque partes impugnantes se invi-
cum eius auctore non dixerit , nec eum aliqua re- cem eligant , qui eorum negotia suscipiant. Quia
petitione pulsaverit , excepto si legum tmpora omnes ad causam dicendam consurgere non debe-
obviare monstraverir. bunt , sed, ut diximus, ab utraque parte electi in
iudicio ingrediantur , ut nulla pars multorum in-
II. Flavius Cintasvintus Rex6. tentione , aut clamore turbetur.

IV. Flavius Cintasvintus Rex ".


Vt nullo 7 audientia clamore aut tumultu
turbetur.
Vt amba partes causantium a iudice vel
Audientia non tumultu aut clamore turbetur, saione plcito distringantur, quo pos
sed in parte positis qui causam non habent , lili sint adprosequendum negotium pari
soli 8 in iudicio ingrediantur , quos constat inter- ter convenire.
esse deber. Iudex autem si elegerit auditores alios
secum esse presentes , aut forte causam , qua; pro- Sape negligentia iudicum vel saionum , dum dua-
ponitur, cum eis conferre voluerit, sua: sit potesta- rum partium sponsio non exigitur , una pars su-
tis. Si certe nolueirit , nullus se in audientiam in- perflue convexatur. Nam occurrente uno ad pla-
gerat , partem alterius quacumque superfluitate, citum , et alio differente , non parum 1 ' dispen-
aut obiectu impugnaturus , qualiter uni parti rru- dium uni parti concutitur. Statuimus ergo cunc-
triri 9 possit impedimentum. Quod si admonitus tosque iudices , vel quibuscumque iudicandi po-
quisquam a iudice fuerit , ut in causa taceat , ac testas est , commonemus , ut quotiens pro quocum-
prestare causando patrocinium non prssumat , et que negotio pro 1 3 sponsione placiti constituen-
ausus ultra fuerit parti cuiuslibet patrocinan ; de- dum est tempus, quando aut ubi causa dicatur,
cem auri solidos eidem iudici profuturos coactus vel debitum fortasse reddatur: pars utraque , hoe
exsolvat. Ipse vero in nullo resultans , contume- est, tam petentis quam petiti , ita plcito distrin-
liose de iudicio proiectus abscedat. gatur 1 4 , ut in constituto die , aut per se , aut

1 Toled. got. negari , y as en la ley. Legin, denegari. 8 Toled. got. soli iudicio. Lind. iudicium.
2 Legin, y Lind. Antiqua. p Toled. got. nutritc.
3 Legin, petcntem. io Legin. Antiqua.
4 Legin, idcirco propterea. . ., ' i i Crd. Recesvifidus. Legin, aade: Antiqua.
5 F.mian. in iudicio etque negotio. , 1 2 Tcled. got: y Lind. parvjin.
6 Toled. got. sin autor ni nota. Card; Recesvindus. Lt- 13 Legin: y Lind. per sponbw.em . <
gion. Antiqua. 14 Legin, y Tbltd. got: distring.'Jitur.
7 Toled. got. Legin, y Lind. nulla. :, .-...<. i . . . . t'. I...,
c
i8 FORI IVDICVM

per mandatarios 1 suos prasti sint in iudicio , qua- vere se noverint , quantum ille, cuius petko-ex-
liter aut propositum negotium finiatur , aut debi- titerit , per causam ipsam conquirere poterat : ita
tum reformetur. Et pars quae se distulerit, ac sese videlicet , ut quod reg& potestas exinde facer,
a prafinito die suspenderit , aut si infirmitas eum, vel iudicare decreverit , in arbitrio voluntatis suas
vel itineris necessitas impedierit, et hoc ipsum iu- subiaceat. Simili quoque damno et illi multandi
dici , aut causdico suo non intimaverit , eque ad sunt , qui iurgia intentionum suarum iudiciali ap-
peragendum negotium infra tempus alia lege con- petunt examine finienda, et post causa: initium
stitutum occurrerit , stante negotio , poeham pla- renuentes iudicium de incohato prasumpserint in
citi sui illi cogatur exsolvere , quem iuxta suam ter se depactire negotio. Sic quoque ut tam iu
promissionem iudicio adesse constiterit. Quod si dex , quam saio damni ipsius exsolutionem inter
iudex ha?c aut saio adimplere neglexerit , et se dividere debeant , suoque ire habituram ob-
unam partem plcito distringens , alteram prater- tineant. Quod si ipsi causidici non habuerint un-
miserit, poenam lam , qua illum damnare voluit, de damnum ipsum exsolvant, centenos ictus flagel-
quem solum sub plcito missit, de suo illi adim- lorum uterque accipiat : et sic denuo iudex ille
pleat , cui placitum visus est exegisse. Certe si in causam ipsam terminandi licentiam habeat. Illos
damno partis alterius placitum, quod ab altero ex- tantumdem a legis huius iactura indemnes esse
egit , alteri parti iudex vel saio reddiderit , aut decernimus , quibus aut regalis iussio licentiam
fortasse ruperit vel absconderit, poenam quidem, deliberationis induxerit , aut quos iudex ille qui
quz in plcito inserta fuerat , de suo illi persol- causam terminat , inter se pacificandos absolverit.
vat , pro cuius causa conscriptum placitum esse
constabat : actionem tamen ille cui competit, per- VI. Flavus Cintasvintus Rex *.
agendam insistat : damnum sane , quod per placi
tum in nomine iudicis aut saionis institutum esse
dinoscitur a, non d saionem vel iudicem ex mni Quod ab utraque causantium parte sit
bus pertinebit , sed salvo negotio veritatem ha- probatio requirenda.
bentis , medietatem sibi exinde iudex et saio , et
medietatem pars petentis per omnia vindicabit. Quotiens causa auditur , probatio quidem a
utraque parte , hoc est , tam a ptente , quam
V. 3 Vt ii , qui negotia sua iudiciali- ab eo qui petitur , debet inquir , et qua; magis
recipi debeat , iudicem discernere competenter
ter incipiuntJinienda , nullatenus pro
oportet. Tamen si per probationem rei veritas in
ea inter se pactire , postea citra iu~ vestigan nequiverit , tune ille qui pulsatur , sa-
dicium audeant. cramentis se expiet , rem , vel si quid ab eo requi-
ritur , eque habuisse , eque habere , nec aliquid
Si cocpta causantium negotia dirimentis non ter- de causa unde interrogatur se conscium esse , vel
minet discreta censura , non solum difficile sedan- quidquam inde in veritate scire , nec id quod di-
tur altercantium negotia , sed diversis quassatur citur , et illi parti cui dicitur, commississe : et post
obligationibus iustitia perquisita : solent enim ple- quam ita s iuraverit qui pulsatus est , quinqu so
rique , postquam suarum intentionum iurgia prin- lidos ille qui pulsavit, ei cogatur exsolvere.
cipali adpetunt examine finienda , quadam re-
soluti licentia legalem fugiendo iacturam , ad con- VIL Flavius Recesvintus Rex6.
venientias finem deducunt , quam Regis auditibus
protulerunt causam. Ne ergo sub fraudis huius
argumento pars causantium iudicialis fori a;qui- De quantitate itineris quo alium quisque
tatem effugiat , ideo present legis sanctione de- innocentemfatigare-prcesumpserit.
cernimus , ut quicumque deinceps causam suam
contra alium regio intimaverit culmini decernen- Removeri debet iniuria ab his , quorum proba
dam , nulla ratione se de iudicio submoveat , ne tur innocentia , et a molestiis improborum existe-
quamlibet cum suo adversario convenientiam agat; re aliena. Proinde quum quisque alium ad Prin-
sed tamdiu coepti negotii propositiouem ntendat, cipis conspectum , vel ad discussionem quorum
doee regalis clementia speciale partibus iudicium libet iudicum iniuste compulerit ad prosequen-
promat. Quod si incohacum negotium coram Prin dum negotium , et mox probata fuerit non iusta
cipe , vel quos idem Princeps arbitrio suo elege- petentis esse contentio , si supra quinquaginta *
rit , expedir neglexerint , et quamcumque cum millium , vel infra quinquaginta millia quamlibet
suo causdico definitionem peregert , tam petitor, parum 8 spatium compulsus iniuste extiterit con-
quam pulsator , tantum regia? potestatt persol- vaxatus , quinqu solidos pro iniusta tantumdem

i Legin, assertores. luentcr inter se citra principale iudicium ad convenien


a Legin, constiterit. tiam redeunt , ut pacificare prxsumant.
3 Esta, ley st ha tomado del cdice Toledano gtico. H-> 4 Legin, aade: Antiqua.
liase tambin en el Legioatnse , lili. II. tit. f. sealada 5 Card. ipse.
con el ni'tm. XIV. y en el de Cardona en el mismo ttulo 6 Legin, aade: Antiqua.
y libro con el nm. X. ; pero su rbrica dice as De y Emilian. supra quadraginta.
his qui negotia sua iuri principali appetunt , et postea re- 8 Lind. parvum.
LIB. II. TITVL. II.

petitione a petitore percipiat. Si per LX. millia, tantum auferat , quantum 1 J petenti consignet,
idem iniustus petitor sex solidos reddat : ac sic aut certe obsignatam petitori faciat cessionem , in
deinceps crescente decem millium numero , sin- qua pignoris quantitatem adnotet , per quam pe
gulorum solidorum crescat et numerus ; ut per titor pra:sumendi sibi habeat potestatem. Dum
centum millia indebite fatigato X. solidi a peti vero ille , qui pignoratus 1 4 extiterit , Regi , iu
tore dentur iniusto , sicque ex hoc per L. millia dici vel comiti pro tali fuerit pignore 1 s quere-
solidos quinqu , et per centum millia crescenti- latus, eadem pignoris damna, qua; idem suggerens
bus solidis X , usque adeo 1 perveniat summa pertulit , in quadruplum ei de suo iudex ipse di-
compositionis 2 , usquequo pervenerit et ductus lationis coactus restituat 1 6 . Quod si de rebus de-
itineris. bitoris petitor pignus abstulerit , ad superiorem
satisfactionem iudex teneri non poterit. Certe si
<" VIII. Flavius Cintasvintus Rex 3. idem iudex admonitus absque dilatione causam
audierit petitoris , in qua eum perveniat habere
nullatenus veritatem , iudicium per quod eius ius-
Si quilibet ex alterius iudicis potista- titia ' 7 patuit, evidentibus scriptis 1 s emittat 1 *,
te in alterius iudicis territorio ha- de cuius textu exemplar fideliter translatum , sua-
beat causam. ; que manu subscriptum , atque signatum iudici,
a quo admonitus fuerat , dirigere non morerur. Et
Si quisquam ingenuorum , atque servorum ex- si post hoc sequitatis iudicium patuerit pra;sump-
ira territorium in quo commanet , in alterius ter tio pignorantis, ingenuus siquidem ea qua; causa
ritorio iudicis causationem habuerit ; iudex ad cu pignoris abstulit i0, dupplam, id est, amissam rem
ius ordinationem idem petitor pertinet , epistolam cura simili re satisfactione restituat. Servus au-
manu sua subscriptam , atque sigillatam 4 eidem tem , qui talia commississe detegitur , centum ic-
iudici dirigat , in qua prsmoneat , ut negotium tus accipiat flagellorum , atque turpiter decalva-
querelantis audire et ordmare non differat: .et si tusinintegrummoxreformet rem, quam causa pig
ad unam conventionem ipse rationem eius im- noris oceupavit. lili vero qui ad pignorandum con-
jplere distulexit , tune ille iudex , de cuius terri venerint, si servi sint; et sua sponte concurrerint,
torio est ille qui petit , de rebus iudicis illius ad centenis et ipsi verberentur flagellis. Si vero in-
quem direxit epistolam , in quibuscumque locis genui , aliud tantum domino , restituant , quantum
reperire potuerit , tantum usurpet , quantum res ei abstulisse probantur \ seqestrata illius compo-
illa esse dinoscitur , de qua petitor querelam in- sitione , qui pignus indebite fecisse convincitur.
tulerit , quod eidem petitori possidendum nihtl-
ominus dabit. Quam rem ita possideat qui acce- IX. aI De his qui in causis alienis pa
.perit, ut , conservatis aliis rebus, de solis frugibus
usum et expensas obtineat s. Quum vero ille iu trocinare prcesumpserint.
dex qui ad epistolam alterius iudicis negotium Quicumque habens causam ad maiorem perso-
querelantis audire noluit , iustitiam ex eodem nam se propterea contulerit , ut in iudicio per
negotio querelanti priori fecerit , ea qua; ille iu illius patrocinium adversarium suum possit op-
dex qui commonuit de rebus eius abstulerat 6, ip primere " , ipsam causam de qua agitur , etsi
se alteri iudici sine retardatione restituat. De fru iusta fuerit, quasi victus perdat *3 : iudex autem
gibus i vero rationabiliter expensis , ille qui ex- mox ut viderit quemcumque potentem in causa cu-
.pendit , nihil 8 rddat. Quod si postea iustissime iuslibet patrocinan**, liceat ei de iudicio eum a*
discusso negotio , inveniatur iudex ille per inius- abiieere. Quod si potens contempserit iudicem, et
,am pexitoris querelam rem indebite amississe proterve resistens , de iudicio egredi , vel locum
unc iniustus petitor rem quam accepit , illi iudi dar iudicanti noluerit ; potestatem habeat iudex
ci , cuius fuit , ex integro reddat, et aliud tantum ab ipso potente duas auri libras , unam sibi , al-
de suo ei coactus exsolvat. Quod si iudex ille, teram parti eius , cui potens ipse adversarius exti-
qui dilationem facit , rerum suarum possibilitatem tit , profuturas exigere , et hunc cum iniuria vio
in vicino 1 non habeat , unde alter iudex , qui lenta a iudicio propulsare. Reliqui vero ingenui
commonuit , petitori repenset 1 1 , tune de territo sive servi , qui admoniti a iudice de iudicio abs-
rio eiusdem iudicis diiferentis cuiuscumque rem1 1 cedere non consenserint ; singuli publice ex-

1 Toled. got. usque ad ea. 14 Legin, y Lind. pignefatus.


2 Lind. coinpositiones per quinquaginta millia , usquequo. 1 5 Legin, y Lind. pignere pigneris .... pigneran-
3 Card. Res. Legin, aade: Antiqua. tis . . . . pignerandum.
4 Emilian. Legin, y Lind. signatam. 16 Legin, exsolvat.
5 Legin, accipiat. 1/ Toled. got. Emilian* Legin, y Lind. iniustitia.
O Legin, y Card. abstulerit. r 8 Lind. scripturis. .
7 Card. fructibus. 19 Legin, alnittat.
8 Vigil. Emilian. y Lind. nihilominus. Legin, nihilum. 20 Card. abstulit rem.
p Card. admississe. 11 Ioled. got. Antiqua. Legin. Antiqua , noviter emen-
. JO' Emilian. y Card. in vicinio. data. Card. Flav. Glor. Chds. Rex.
1 1 Legin, se prssentct. . . 2 2 Toled. got. y Card. opriinere iudex.
1 2 Todos los cdices gticos dicen : cuiuscumque rem* 2 3 Lind. perdat , liceat iudici mox ut
Lind. re. ..- _"j 24 Lind. patrocinari , de iudicio-.
13 Legin, quam repetenti. . .; _ . 1 S Legin, de iudicio cotvimcliosum eum abiieere.
C 2
30 FORI IVDICVM

tendantur , et quinquagenis flagellorum ictibus culdubio responsurus , aut compositionis sum-


verberentur. mam legaliter impleturus , si a servo fuerit ius-
tissime superatus : ita ut si servus , quod propo-
X. Flavius Cintasvintus Rex \ nit , convincere non potuerit , ingenuus idem con-
scientiam suam expiet sacramentis , se nihil ho^
rum , unde appellatur, scire vel habere, neque fe^
Vt petenti servo alieno responder inge- cisse vel fieri prxcepisse. Et post tale sacramen-
nuus non recuset. tum servus pro iniusta petitione, sicut et inge
nuus , componere non moretur. Ne tamen pro ea*
Superflue excusantem lex ideo corripit , ut om- dem compositione ultra resultet , dominus eius
nis prassumptio coerceri facillime possit. Nonnulli tantum , ut si minor est actio , quam decem solidi
enim ingenu servos alenos laedere * prompti sunt, possunt valere , servus compositionis medietatem,
et ad servi petitionem iudicio adesse contemnunt, hoc est , dos 4 semis solidos cogatur exsolvere.
asserentes se urique cum eo causam dicere non Quod si infra L. millia servi dominum esse con-
deber, a quo eis componi non poterit , si victo- stiterit , non aliter servus ingenuum petere pote
res extiterint. Sed ne per hanc dilarionem dum rit , nisi forte per se dominus eius in iudicium ad
ctiam servi dominus supra quinquaginta millia 3 esse non possit , et ad proponendum a servo ne
absens est , aut utilitate domini sui fat impedi- gotium epistolam manu sua subscriptam per eum-
mentum , aut ipse servus indebite perferat fortas- dem servum iudici destinaverit Quod si servus
se periculum ; id consultissime decernendum ele- domini sui proponens negotium , aut fraude , aut
gimus , ut nulli penitus audientia denegetur , sed negligentia domini sui vitiaverit , aut perdide-
cuiuscumque servus cum quolibet se adseruerit, rit causam , liceat domino eius eandem vitiatam
seu suum sive domini sui , vel domina; habere causam , aut per se , aut per legitimum manda-
negotium , statim ille contra quem habet , prajstus tarium suum resolvere , et iustissimis iterum vo-
esse ad iudicium compellatur , aut petenti pro- cibus partis sua; negotium reparare.

III. TITVLVS DE MANDATORIBVS

ET MANDATIS.

I. Quod Principum et Episcoporum negotia non VI. Ne causam suscipiat femina per manda
per eos , sed per subditos sint agenda. tum , licite 6 vero propriam exsequatur.
II. Vt iudex a litigatore perquirat , utrumpro- VII. Vt sicut lucrum , ita et damnum rever-
pria , an aliena sit causa prolata. tatur ad mandatorem : de commodis etiatn
III. Vt quiper se causam non dicit, scriptis ad' mandatum accipientis.
sertorem informet. VIII. Vt si mortuus fuerit is qui mandatum.
IV. Vt in personis nobilibus qiicestio per man- accepit , commodum illi debitum heredes eius
datum nullatenus agitetur , et qualiter hu- accipiant.
milior ingenuus , sive servus per mandatum IX. Qualibus personis potentes , et qualibus pan-
questioni subdatur. peres prosequendas actiones iniungant.
V. Vt si dilationem in causa patiatur, qui man X. Quod liceat his quibus commissus est Jiscust
datum facit , liceat ei immutare man pro re Jisci , quibus voluerint , exsequendas
datum. iniungere actiones.

I. Flavius Recesvintus 7. tiorum molestiis sese implicare non debet. Si er-


go Principem vel Episcopum cum aliquibus con-
stiterit 1 0 habere negotium , ipsi pro suis personis
Quod Principum et Episcoporum ne eligant , quibus negotia sua dicenda committant;
gotia non per eos , sed per subditos quia tantis culminibus videri poterit contumelia
sint agenda. inrogari , si contra eos vilior persona in contra-
dictione causa; videatur adsistere. Ca;terum , et
Maiorum 8 culminum * excellenta quanto ne- si Rex voluerit de re qualibet propositionem ad-
gotiis rerum dar iudicium decet tanto nego- sumere , quis erit qui ei audeat ullatenus resul-

I Toled. got. sin autor ni nota. Legin, aade : Antiqua. y as en la ley.


i IJnd. ludere. ? Toled. got. sin autor ni nota. Legin, aade: Antiqua.
3 Lind. milliaria ,y as desfut. 8 Toled. got. Emilian. y Lind. Magnorum.
4 Toled. got. dos et scmis solidos. 9 Legin, magnorum culminum potestas , aut pontiicuin
5 Legin, praesentaverit. excellenta. *,*.'
Lind. liceat vero ei , ut fropiia exsequatur negotia, 10 Legin, contgerit.

LIB. IV TITVL. III. or
tare? Itaque rie magnitudo culminis huius 1 per mandatum patimur agitari. Ingenuam vero,
evacuet veritatem , non per se , sed per subditos et pauperem personam , atque in crimine iam
agat negotium actions. ante repertm non aliter ex 8 mandato subden-
. . dam quasstioni permittimus , quam ut mandato:
II. 2 Vt iudex a litigatore perquirat, de eadem persona , non servo , sed ingenuo per
mandatum manu sua , vel trium testium adnota-
, utrum propria , an aliena sit causa
tione firmatum specialiter committat agendum. Et
prolata.
si fortasse innocentem fecerit tormentis affligi, sciat
se idem mandator censura illius legis noxium re
Iudex primum a litigatore perquirat , utrum pro- tinen , qua: 9 continetur in libro sexto , titulo
priam causam dicat , an alienam fortasse susce primo , capitulo 1 secundo , ubi praecipitr pro
perit. Interrogetur etiam cuius mandatum habeat, quibus et qualibus rebus ingenuorum personas sub-
et postquam causam iudicaverit iudex, compre- denda sunt quatstioni. Reliquas autem crimina
hendat in- audieio , quem aut rex' cuis mandato les causas ita per mandatum liceat committen-
auderit negotium prosequentem , ac pra:terea das 1 1 , ut , sicut praidicrum est , contra personam
mandati exemplar accipiat illius assertoris apud se ingenui 1 1 ingenuo assertori quarstionis acrio com-
cm iudicati exemplaribus reservandum. Liceat mittatur. Servum vero per mandatum subdere
tamen illi quiplsatus est, mandatum a petitore quasstioni , tam ingenuo , quam servo ire conce-
coram iudice petere , ut quam ob causam fuerit ditur ; hac videlicet constitutione servata , ut si
iudicio praesentatus , vel quid tenor mandati tormenta vel damna innocentibus fuerint inroga-
contineat ,- indubitanter possit agnoscere. ta, ad omnem satisfactionem mandator iudicis com-
' * , ,. * . j. '. ' - -' pellatur instantia. Nec dimittendus est tamen is,
III. 3 Vt qui per se causam non dicitj qui mandatum accepit, doee aut mandator sit co
scriptis assertorem informet. ram iudice praestus , aut satisfactionem adimpleat
legm. Et tamen qui qua;stionem ex mandato
Si quis. per se causam clicere non potuerif , aut! agitaturus est , ante se velut proprii iuris dominus
forte noluerit, assertorem per scripturam sus ma- per placiti vinculum a iudice se noverit obli-
nus , vel testium signis , aut subscriptionibus-ro- gandum.
. boratam dar debebit. Ita ut.st dem assertor ali-
quod conludium fecerit qualiter ab adversario suo V. 13 Vt si dilationem in causa patitur
possit in iudicio superari, aliud tantum 4 de fa qui mandatumfecit , liceat ei immu-
cltate sua mandaron restr^at(?,cfuantm de 're-
tare mandatum.
bus eius perdidit aut evertit , aut etiam quas ip-
se. mandator obtinere , vel adquirere debuit ex- Qui causam alicuius ex mandato susceperit , ut
solvat. Servo tamen non licebit per mandatum negotium peragatur insistat: quod si protrahit tem-
causas quorumlibet suscipere , nisi tantum Domi- pus, et causa, quam forsitan clerius poterat 1 4 ex-
ni vel . Domina? sua;, Ecclesiarum quoque , vel pediri 1 s , occasionibus superfluis, aut fraudulenta
pauperum , sive etiam negotiorum fiscalium de dilatione suspenditur , mandator recurrat ad iudi-
mandato 5 . Quod si vero per tepiditatem , aut cem. Et qui mandatum acceperat , si malitia: ali
fraudulentiam iudicum, sive falsorum testimonium cuius aut cupiditatis , vel negligentia; vitio , ad
aliquid ex voce mea inutilitatum fuerit , tune ro versario praesente, vel iudice, susceptum negotium
bore vocis mea: adfuturum mihi reservetur , fac- ultra decem dies absque pra:cepto iudicis dilata-
to mandato. verit , is qui mandaverat, aut per se proponere,
aut alicui quem elegerit , suam liceat commit-
IV. Fiavius Cintasvintus Rex 6. tere actionem.

Vt in personis nobilibus questio per man VI. Antiqua l6. 7Ve causam suscipiat
datum nullatenus agitetur , et qua femina per mandatum , licite vero
liter humilior ingenuus , sive servus propria exsequatur.
per mandatum qu<estioni subdatur.
Femina per mandatum causam non suscipiat,
Quaestionem in personis nobilibus 7 nullatenus sed suum proprium negotium in iudicio propo-

. i Lind. eius. tas palabras por hallarse en los dems cdices gticos.
j Card. Antiqua. Flav. Recesvindus Rex. Legin. Antiqua. 10 En todos los cdices, menos en el Emilianense, se lee,
3 Card. Legin, y Lind. Antiqua. sin duda por error , era secunda , en vez de lege secunda.
4 Legin, aliud tantum ipse assertor de facltate sua &c. El Emilianense dice : capitulo secundo.
5 En los cdices de Card. Emilian. Toled. got. y Legin, 11 Toled. got. committere committendas.
falta desde de mandato hasta el Jin de la ley. 1 2 Card. y Lind. ingenuam.
6 Card. aade : Antiqua. Legin. Antiqua, noviter emen- 1 3 Card. Fiavius Recesvindus. Legin. Antiqua.
data. Toled. got. sin autor ni nota. 14 Toled. got. Emilian. y Legin, potuerat.
7 Legin, nobilium. 1 5 Toled. got. expedir.
8 Emilian. y Card. per mandatum. 16 Card. Flav. Recesvindus. Antiqua. Toled. got.y Emi
9 Desde quac hasta elJin de la clusula falta en el Vi- lian. sin autor ni nota.
fllano y en el Legionense : pero se han insertado aqu es-
FORI IVDICVM

nere non vetetur. Maritus sane non sine man leat ; t qui mandatum suscepit , si antequam cau
dato causam dicat uxoris , aut certe ante iudi- sa dicatur , fuerit morte prasventus , mandatum
cem 1 se tali obliget cautione , quod uxor nego- nullam habeat firmitatem. Quod si antequam mo-
tium eius non revolvat ; et si revolverit , damnum reretur causam dixisse dinoscitur , atque per suam
quod cautio demonstrat , maritus excipiat , qui instantiam ad fines, usque legitimos perduxerit ,
sine mandato causam dicere praesumpsit uxoris. et tamen quocumque casu intercedente , nec dum
Quod si maritus causam , quam sine mandato con- perfinita 4 res , aut exacta remansit , si ad hunc
iugis suB prosequebatur , amiserit , uxor nullum forte terminum fuerit causa deducta , quo eam
praiudicium pertimescat ; sed aut per se nego- ille qui per mandatum sequutus est , iam ante
tium prosequatur , aut cui voluerit ea qua? ipsi acceleraverat , omne lucrum quod ipse fuerat ha-
competunt prosequenda commendet. Ita ut si ma- biturus , ha:redibus eius a mandatoris partibus
rito per iudicium iuste superato , denuo ad cau exsolvatur.
sam dicendam adversarium illum , qui victor ex-
titerat, pars mulieris crediderit convexandum, at- IX. Flavius Cintasvintus Rex
que in iudicio secundo patuerit eundem eius ma-
ritum non indebite victum fuisse ; noverit eadem
mulier non solum se iudici , qui causam prius exa- Qualibus personis potentes , et qualibus
minavit , sed et illi causdico , quem iteratim ad pauperes prosequendas actiones in-
iudicium compulit, iuxta legis sententiam esse iungant.
satisfacturum.
Nulli liceat potentiori quam ipse est qui com^
VII. Antiqua. Vt sicut lucrum , ita et mittit , causam suam ulla ratione committere , ut
non arqualis sibi eius possit potentia opprimi vel
damnum revertatur ad mandato-
terreri. Nam etiam si potens cum paupere cau
rem : de commodis etiam mandatum sam habuerit, et per se adserere noluerit, non ali-
accipientis. ter quam aquali pauperi , aut fortasse inferiori a
potente poterit causa committi, Pauper vero , si
Sicut lucrum, ta et damnum iuxta conditionent voluerit , tam potenti suam causam debeat com
mandati ad eum, qui causam mandaverit, reverta- mittere, quam potens ille est, cum quo negotium
tur; ita ut qui causam ex mandato dixerit, et fidel- videtur habere,
ter, ut negotium peragatur, instituerit, ab eo man-
dator nec mandatum repetat , nec ipsam postea ad X. Flavius Cintasvintus Rex *
alium transferat actionem. Quia iniustum est, ut
mercedem sui laboris amittat, qui pro suscepta
causa fideliter elaborasse cognoscitur ; ta ut s qui Quod liceat his, quibus commissus estjisi
negotium prosecuturus est, ante causa: principium cus , pro re Jisci quibus voluerit ex-*
cum mandatore definiat , quantum pro commodo sequendas iniungere actiones.
sui laboris finito negotio ab eo sit accepturus.
Quod si receptam rem prosecutor infra tres men- Nullus quidem rerum fiscalum temerator de-
ses reddere neglexerit mandatori , quidquid de bet existere. Tamen quandoquidem si pro iuro
eadem causa per quamcumque definitionem con- fisci contra quemlibet provenerit intentione mo-
sequi potuit , perdat , et mandator iudicis instan- veri , ille cui commissa res est, apud comitem
tia rem sibi competentem accipiat. civitatis , vel iudicem habebit licentiam legaliter
negotium prosequendi : quem si absentem a loco,
VIII. a Vt si mortuus fuerit is qui man ubi res agenda est , esse contigerit 7 , vel occasio
eum quajcumque suspenderit , aut etiam per se
datum accipt, commodum iidebitum proponere fortasse noluerit , eandem utilitatis pu-
heredes eius accipiant. blice actionem per mandatum iniungere prose-
quendam cui elegerit , sui erit indubitanter ar-
Qui mandatum fect , si mortuus fuerit antequam bitrii.
causa dicatur , mandatum quod fecerat non va-

i Card. y Luid, iudcem , seu allos quos udex clegext, 5 Toed. got. sin autor ni nota. Legin, aade : An
se tali. tiqua.
i Card. Legin, y Lind. Antiqua* o Legin, aade : Antiqua. Toled. got. sin autor ni nota,
3 Toled.got. Card. y Lind. perduxisse. y Card. y Legin, constitertt.
4 Legin, y Lind. finita.
LIB. IL TITVL. IV. 23

IV. TITVLVS DE TESTIBVS ET TESTIMONIIS.

I. De personis quibus testifican non licet 1 . protulisse , et de spatio sex mensium quo tes*
II. Quod. testibus sine sacramento eredi non pos- tem liceat infamare , sive aut super mor-
sit : et si utraque pars proferat testem , cui tuum non liceat testimonium dar.
debeat credi : et si vera testificare negle- VIII. De his , qui ad falsum testimonium dicen-
xerit testis. dum alios provocant , vel servos alenos ad
III. De investiganda iustitia , si aliud loquitur libertatem impellunt.
testis , aliud scriptura. >" IX. In quibus causis possint testificari serv.
IV. Servo non credendum , et qualibus regiis X. De his qui se placturum scriptis * obligant,
servs debeat credi. ne pro aliorum causis veritatem dicant.
V. Ne testis per epistolam testimonium reddat, XI. De quibus annis poterint testificari mi'
et qualiter iniungi testimonium possit. ores.
VI. De his , qui falsum testimonium dicunt. XII. Vt contra extreos parentela et propin-
VII. De his , qui falsum probantur testimonium quitas testimonium minime dicant.

I. Flavius Cintasvintus Rex \ quia non minor reatus est vera supprimere , quam
falsa confingere.
De personis quibus testificari non licet. III. Flavius Cintasvintus Rex5.

Homicida: , malefici , fures , criminosi , sive ve- De investiganda iustitia , si aliud loqui
nefici , et qui raptum fecerint , vel falsum testi tur testis , aliud scriptura.
monium dixerint , seu qui ad sortlegos , divinos-
que concurrerint , nullatenus erunt ad testimo Quotiens aliud testis loquitur quam ea scriptu
nium admittendi. ra continet , quam 6 ipse subscripsisse dinoscitur;
quamvis contra scriptura: textum diversa verborum
II. 4 Quod testibus sine sacramento cre sit a testibus impugnatio , scriptura: tamen potius
constat esse credendum. Quod si testes dixerint
di non possit: et si utraque pars pro
eam , qua: offertur , scripturam minime roborasse,
ferat testem , cui debeat credi : et si prolator eius probare debebit , utrum ab eisdem
vera testificari negkxerit testis. testibus scripturam fuisse roboratam constiterit:
et si hoc ipse quibnslibet aliis documentis con-
Iudex , causa finita , et sacramento secundum le- vincere fortasse nequiverit , experientia iudicis id
ges , sicuti ipse ordinaverit , a testibus dato , iu- requirere sollerter curabit ; ita ut pro manus con-
dicium emittat : quia testes sine sacramento tes torpatione 7 testis ille qui negat , iudice presente
timonium perhibere non possunt. Quod si ab utra scribat , qui etiam plus * cogatur scribere , ut ve-
que parte testimonia aequaliter proferantur , dis- ritas facilius innotescat , ubi scilicet , et hoc om-
cussa prius veritate verborum , quibus magis de nino qusrendum est , ut scriptura: qusrantur , et
beat credi , iudicis extimabit electio. Certe si prasententur quas ante fecit , sive scripsit 9 . Et si
admonitus quisquam a iudice de re , quam novit, tota ista defecerint 10 , tune conditionibus editis
testimonium perhibere noluerit , aut si nescire se iurare non differat, quod neququam inibi 1 ' sub
dixerit , id ipsum etiam iurare distulerit, et per scriptor accesserit : et si post hoc 1 * quocumque
gratiam , aut per venalitatem vera suppresserit; modo patuerit pro extinguenda veritate mentitum
si nobilis fuerit , testimonium postea in nullo iu- eum fuisse, falsitatis notatus infamia vsi honestior
dicio dicere permittatur , nec testimonium ipsius persona fuerit, quantum ille* perder potuerat cu-
recipiatur ulterius. Quod si, licet ingenua:, mino- ius parti 1 3 testimonium perhibere contempsit, tan-
ris tamen fuerint dignitatis persona: , et testimo tum dupla ei satisfactione compellatur exsolvere.
nio careant , et centum flagela infamati suscipiant: Si certe inferior est persona , et unde duplare 1 4

1 Legin. Toled. got. y Lind. liceat. 8 Legin, publice cogatur.


2 Legin, vinculis. 9 Toled. got. y Lind. subscripsit.
3 Legin, aade : Antiqua. Toled. got. sin autor ni nota. I o Lind. detuerint.
4 Card. Flav. Glor. Cds. Rex. Legin. Antiqua. I I Legin, ibidem.
5 Legin, aade: Antiqua. Toled. got. sin autor ni nota. 12 Card. y Legin, post hace. Toled. got. et si post ex
o Toled. got. Card Legin, y Lind. in qua ipse sbscrifH quocUmque. Lind. postea quocumque.
sisse dinoscitur. 13 Toled. got. Legin, y Card. cuius partis.
7 Toled. got. ta pro manus cotitropatione. Card. ita ut 1 4 Toled. got. et uhde duplam rem darc non habet. Card.
per manus contropationem. Lind. pro manus comproba- y Lind. et unde duplam rem dar debeat , non habeat. Le
tione. . ' . - gin, et unde duplam rem dar non habeat.
-

24 FORI IVDICVM

non valeat , et testimonium amittat , et centum sed presentes, quam noverunt '"; non tceanf vei-
flagellorum ictus extensus accipiat 1. In duobus tatem. Nec de aliis negotiis testimonium dicant,
autem idoneis testibus, qus prisca legum reci- hisi de his tantummodo , quar sub presenta eo-
piendos sanxit auctoritas , non solum consideran- rum acta esse noscuntur. Certe si iidem testes,
dum est quam sint idonei genere , hoc est , in- aut parentes , vel amici , sive a:tate decrepiti r vel
dubitanter ingenui , sed etiam si sint honstate infirmitate gravati , aut in aliena 1 et longinqu
ments perspicui , atque rerum plenitudine opu- provincia constituti de re, qus ipsis est cognita, tes*
lenti. Nam videtur esse cavendum , ne forte quis timonium aliquibus iniungendum putaverint ; et
que compulsus inopia, dum necessitatem * non to- si non sint omnes de uno territorio , qui testimo
lerat , prscipitanter periurare non metuat. nium dicendum committunt , in eo tamen territo
rio , ubi ille 1 1 commanet qui plus ex illis videtur
idoneus , congregentur , et ante eiusdem territorii
IV. Flavius Cintasvintus Rex3.
iudicem , vel coram his , quos iudex elegerit , et
Servo non credendiim , et qualibus regis mandatum faciant idoneis ingenuis, quibus volue-
rint , et de quo illis est cognitum 1 2 ad personam
- 1 servs debeixt eredi.
suam per conditionum seriem iurare procurent,
Srvotk penitus non credatur , si super aliquem qualiter quibus testificandi vicisitudo committitur,
crimen obiecerit , aut etiam si dominum suum in id indubitanter, ubi necesse fuerit, suo sacramento
crimine impetierit. Nam etiam si in tormentis po- confirment , quod iurare mandatores suos iustissi-
situs exponat quod obiecft , credi tamen illi nullo me et evidentissime per semetipsos audierint : ali
modo oportebit , exceptis 4 servs nostris , qui ad ter autem mandatum de talibus negotiis editum,
hoc regalibus servitis mancipantur , ut non imme- apud omnes iudices semper erit invalidum.
rito palatinis officiis liberaliter honorentur , id est,
stabulariorum, gllonariorum 5 , argentarorum, co-
VI. 13 Flavius Cintasvintus Rex14.
corumque prarpositi, vel si qui prater hos supe-
rior ordine vel gradu . pracedunt. Quos tamen De his quifalsum testimonium dicunt.
omnes et regia potestas iugiter non habet ignotos,
et nullis eos esse c'onstat pravitatibus aut crimi^ Si quis contra alium falsum testimonium dixrit,
nibus implicatos 6 , qubus utique vera dicendi vel et in mendacio invenitur , aut certe si ipse dixe-'
testificandi licentia , sicut et caeters ingenuis , hac rit quia falsum testimonium dedit ; si maioris 1 *
lege conceditur. De reliqus autem ad palatinum loci persona est , det illi de propria facltate sua
servitium pertinentibus , quicumque aliquem ad contra quem falsum testimonium dixerat , tantuni
tesrimonium crediderit advocandum , non aliter quantum per testimonium eius perder debuir,
ei ides adcommodabitur, nisi regia potestatis elec- et testificare ultra non noverit. Quod si mino-
tio i usra et honesta permisserit esse credendum, ris 1 6 loci persona est , et non habuerit unde com-
quod ille a se noverit 7 esse testificandum. ponat, ipse tradatur in potestatem illi 17 , contra
quem falsum testimonium dixerat , serviturusv
V. FJavius Cintasvintus Rex 8. Nam omnino per talis testimonium, qui se primi-
tus false 1 8 testificasse prodiderit , causa ipsa re
volv non poterit : excepto si aliter evidentior 1 9
2Ve testis per epistolam testimonium red- ordo veritatis claruerit, id est, aut per legitimuni
dat , et qualiter iniungi testimonium alium et melioratum testem , aut per iustos et
possit. legales ordines scriptura:. Quicumque autem, vel'
beneficio corruperit aliquem , vel circumventio-
Testes non per epistolam testimonium dicant, ne qualibet falsum testimonium dicere persuaserit,

1 Card. accipiat. Simi investigatione perquirerc iubemus Vt testes friusquam de causa interrogentur , sacramento
scripturarum veritatem , si auetores causaverint , nullate- constringantur. '
nus ars roborassc ; sed cum claruerit mcntitos eos fuisse,
decreto legis quod de tals-triis scripturarum latum est, per Testes priusquam de causa interrogentur, sacramento de
cut eos iubemus. In duobus autem &c. ber constringi , ut iurent se nihil nisi rei veritatem esse
2 Legin, y Lhui. necessitatem tolerat. dicturos. Hoc etiam iubemus , ut honestibus mugs, quam
3 Legin, aade -. Antiqua. vilioribus testbus fides potius admittatur. Vnius autem tes
4 Toled. got. y Legin, excepto. timonium, quamlibetque splendida et idnea videatur esse
5 Toled. got. jcllonarioruin. persona , nuilatenus audienduin.
6 Toled. got. inlicitos.
7 Legin, noluerit. De sacramentis leviter non iurandis.
8 Legin, aade : Antiqua. Toled. got. sin autor ninota." Volumus ut sacramenta cito non fiant, sed utnrcqusque
t) Legin, y Lind. noverint. iudex prius causam veraciter cognoscat , ut eum vevitaS la
10 Card. Legin, y Lind. in alia. tera non possit , ne laciie ad sacramentum ventant. A ;
1 1 Card. ubi iudex commanet, qui ex ipsis videntur ido- 1 4 Toled. got. sin autor ni note Legin. Antiqua , o-
zxi congregentur. viier emendata. < \ ?
i 2 Toled. got. Card. y Legin, cognitum per conditionum * j Card. v Lind. ei maior loci.
seriem. 10 Card. y Lind. mior loci. ' ' ' 1
1 3 Entre la ley- V. y VI. sin rden de numeracin hay dos 1 7 Legin, y Lind. illius. > "
leyes en el cdice de Cardona borradas, aunque Legibles, con a.ij Lind. falsa. ' t*
esta nota al margen : Lcgcs romanas apogrii'as, y dicen as: ip Toled. got. evidenter.
LE. II. TITVL. IV. 5
dum evidens huius rei commentum patuerit , tam la tenendum sanctone pracipimus , ut nec testifi
auctor sceleris , qui in interitum intendit alterius, care illi secundo sit licitum , nec causa ipsa , de
quam s , qui rerum aviditate cupidus testifican qua ipse periurus testis antea iuraverat , ulterius
do * praebuit falsitatis adsensum , pari simul sen- per eius testimonium revolvatur : excepto si aliis
tentia falsarii ' teneantur 3. melioribus et legitimis testibus , seu etiam veri-
dicis scripturis revolutio ordinata: causa: possit ac-
cidere , ut secunda determinatione iudicii 6 per
VIL Flavius Cintasvintus Rex 4. alium , sicut dictum est , testem , vel verissimae
scriptura: ostensionem , licentia sit negotium re
De his qui falsum probantur testimo- parando causa: retexere. Nam et si quis causx
nium protulisse , et de spatio sex sus cupiens adcelerare propositum , testem in iu-
dicio protulerit ; si ille contra quem causam ha-
mensium quo testem liceat infamare
bet , pra:sens adfuerit , et quid in reprobatione
sive ut super mortuum non liceat oblati testis opponat, nescire se dixerit, res siqui-
testimonium dar. dem ipsa , de qua agitur , per oblatorum testium
testimonium in iure illius , ad cuius partem tes-1
Falsorum testium obstinata nequitia nesct habere tificaverunt , iudicis instantia contradatur. lili ta->
modum falsa dicendi , sed crimini crimen nititur men persona; , qua: se in 7 derogatione prolati tes1
copulare periurii. Et ideo , quia detestandos hu- tis nescire dixerit quid obiicere possit , licentiam
iusmodi sceleris prssumptores divina lex mortis consulta pietate porrigimus , qualiter infra sex
sentenria damnat , illos scilicet quos contra fra- menses , et vitia ignorati testis perquirat , et cau
trem suum falsum dixisse testimonium potestas sa: suae negotium reparare intendat. Quod si' in
iudiciaria comprobat: nos proinde tam nefariis per- fra sex menses non potuerit , et vitia prasdicto-
sonis ausum secundo testificandi subducimus, quos rum testium quasrere , et coram -iudice eorum
non humanis , sed divinis vocibus iam mortuos infamiam comprobare , transacts 8 sex mensibus,
adprobamus. Et ideo si quis testimonium pro qua- nullum iam ei ultra temporis spatium dabitur,
libet re in presenta iudicis dederit , et causa per quo aut prolatum testem infamem esse convin-
eius testimonium adprobata 5 extiterit ; si forte cat , aut alium testem pro eadem causa in iu-
in postmodum favore , terrore , vel muere pul- dicio proferat : sed quod testimonio eorum ex
satus illius causidici , qui victus primum per eius titerit adligatum , valebit perpetuo modis mni
testimonium fuit , dicat se idem testis falsum di bus inconvulsum. Et tamen si is , cui licitum
xisse testimonium , quod primitus protulit , et se est per sex menses vitia testium accusare , legi-
cundo aliud testificare , unde prima qua: dixerat timam fortasse infra constitutum tempus proba-
subvertere velit > stante superiori lege , id novel- tionem invenerit , qua prolatum contra se testem

1 Legin, y Lind. testificandi. sanctone corrigere. Vade quia hactenus in lege constitutum
2 Lind. ut falsarii. fisse cognovimus , ut si. quispiam in derogatione prolati
g Card. contina : Et insupcr ad alomm terrorem cen- testis nescire se dicere quod pracsentialiter 1 obiicere pos
tenis flagellis publice verberad , turpiter decalvati perenni sit | infra sex menses et -vitia ignoti testis perquirere , et cau
infamio subiacebunt. sas suae negotium reparare, Quod si hoc probare non po-
En este cdice de Cardona hay tambin entre las leyes tuisset exactis sex mensibus nullum in postmodum temporis
VI. y VII. otra que dice as: spatium haberet, qndo testem'ipim proferre deberet ; sed
quod probatione eiusdem -testis algatum fiiisset nconvuU
Antiqua VII. De his qui animas suas periuro necant. sa stabilitate valeret a, et alium testem dar ulterius non
auderet , quod iniustum omnino nostra perpendit clcmentia,,
.Si quis animam suam periurio ecaverit , seu quisque prac- ut ustitia, quae Deus est, temporis brevitati succumbat, duna
sumptuose perturasse detegitur , aut si quislibt videns se nullo saeculorum fine deficiat. Ideo sub generali edicto m
e9e rhpKssum , sciendo veritatem negaverit ; dum hoc cer- nibus regni nostri populis reparabilem in huiusmodi nego-
tius iudex agnoverit , addicatur , et centum ilagella susci- tiis causandi licentiam pandimus : ut ex tempore quo dem
piat , et statim sic notam infamias incurrat , ut postea ei legis ordo est conditus , tam causas , quam in prxteritis per
testifican non liceat. Et si potentior fuerit secundum supe- huius sanctionem discussae ustitia carerint , quam etiam
tiorem Jegem , quae de falsariis continetur , insistente iudi illae deinceps novis intentionibus fuerint ortse , ad eiusdem
ce , quartam partem facuitatum rerum suarum amittat , illi legis seriem eodem capitulo non teneantur adstrictae. Sed
consignandam , cui fraudan periurii moliri conatus est. disrupta mensium ipsorum institutio, cunctis liceat causas
Al margen de esta ley hay una nota de letra moderna suas legitima testium probatione iuxta anteriorem domini
que dice : Aqu la ley del Concilio Cartag. V. Chindasvindi Principis. legem proprium negotium repara
En el Toledano gtico hay tambin otra ley de Ervigio, re , et alium testem proferre , quod debita cunctis ustttia
que es como se sigue : ' iudicum discreto examine debeat promulgari.
' * . : : [ Esta misma- ley en el cdice Legionense es la VIII.
' . Fls. Ervigius Rex. y en San Juan^ de ios Reyes la VIL , como en el Tole-
-imo gStkih : K J v v '
De derogand'u testibus quod per triginta annorum spa 4 Toled. got. sin autor ni nota. Legin. Ervigius Re*.
thtm proteletur ad obiectam Mis infamiam compro- Antiqua. Card. Flav. Ervigius.
bandam. > ' '' 5 Legin, y Lind. probata.
*i. ' ..1 i 1 . > -O Toled. got. y Legin, iudicis.
Divalis est offic proprium , et iustitiam populis pandere, 7 Toled. got. nterrogationem. ' *' " v
t indiscreto iure legum promlgalas sententias aequitatis % Toled. goti Cari, y Legin, exactis.

1 Ltgion. pncsentabiter. % tgion. maneret.


26 FORI IVDICVM

infamem possit convincere, supra eos quos viven- instantiam ad ingenuitatis libertatem indebitam
tes potuit infamare, licitum erit causdico adduc- possint aliquatenus insultatione venire.
tum testem producere. Nam si aliquem de nume
ro illorum testium , qui primum iurasse noscun-
IX. Flavius Cintavintus Rex 9.
tur, constiterit fuisse defunctum, nullum super
mortuum testimonium dabitur. Nec in talibus, vel
quibuslibet aliis causis testimonum vivi super In quibus causis possint testificare servi.
mortuum ullo modo admittetur : excepto si per
legitimum et manifestum scripturas textum , ubi Quod utilitati multorum est congruum , non
ipse, qui defunctus est, aut reum se criminis esse est nostrae legis decreto prsEtermittendum : ne
agnoscens subscripsit, aut iusto squitatis iudicio tanto cuiquam pateat nocendi facilitas 10 , quan-
publice denotatus apparuit. Et hec quidem de to nihil esse putat ex lege quod metuat. Quia
infamatione , qua quisqus ille obnoxius ad dicen- ergo multotiens inter ingenuos reperitur exorta
dum testimonium non admittatur , dicta sufficiant. cardes , et nullus adesse ingenuus , qui candis ip-
Ceterum si debitum defuncti , vel prssumptio sius patefaciat evidenter scelus ; adeo 1 1 si nul
accusetur , iuxta legem aliam licitum erit caus lus ingenuorum adfuerit , credi servis omnmodo
dico , aut per veridicum testem , aut per legiti- oportebit , ut qualiter inter eos cassio facta con
mam scripturam debitum mortui , vel prajsump- stiterit , agnosci eisdem testificantibus possit. Ve-
tionem convincere , et propositum parts sus ne- rum quia et interdum iustitise cognitio deperit,
gotium consummare. dum ingenuorum dignitas , aut longe posita , aut
de prximo incgnita consistit ; tune credi per-
VIII. Flavius Cintasvintus Rex mittitur servis , quum ingenui nullatenus adfue-
rint, qui aut vicini sint, aut de re qua agitur cog-
niti habeantur: Certe nec de aliis causis, nec de
JDe his qui ad falsum testimonium di' maioribus rebus esse sibi credendum sciant , nisi
cendum alios provocant , vel servos de minimis quibuscumque rebus, ac de terris et
alenos ad libertatem impellunt. vineis, vel de edificiis, qua; non grandia esse con-
stiterint , propter quod solet inter hasredes aut
Si quis contra hominem ingenuum, et adversus vicinos possessores intentio Xa exoriri. Sed et de
lbertum aliquem provocasse convincitur falsum mancipiis credendum est eis , quare contingit ea
dicere testimonium, tantum illi componat, quem * vel ab aliis oceupari , vel indebite retineri , aut
per falsam testificationem conabatur addicere vel etiam a dominorum iure inlicite evagare ; ut per
damnare, quantum 3, si iuste obtinuisset potue- eorum veram cognitionem valeant res ipsa; do-
rat de statu, vel de rebus eius adqurere. Si vero minis reddi , et ipsorum indubitata notitia iuste
testis simpliciter ab alio ad testimonium invita- possit intentionis causa sopiri. Non tameri aliter
tus , false 5 contra ingenuum , atque libertum tes- illis credi poterit , nisi et ab omni crimine alie-
tificasse dinoscitur *, qualiter per eius testimonium ni extiterint, et gravi depressi paupertate non
in servitutem quisque humiliaretur , et tamen ille fuerint , ita ut contra ingenuorum dignitatem eo
qui testem protulit , conscius fraudis huius non rum testimonium accipi nullatenus possit, nisi , ut
invenitur , sols testis ipse superiori sententia mul supra dictum est , cajdem exoriri contigerit.
tandus 7 est , id est , sicut ille qui testem ad
falsum testimonium provocavit, ei quem suo tes X. 13 Flavius Cintasvintus Rex 1<f.
timonio decipere voluit , obnoxius maneat. Ita ut
si non habuerit unde componat , in potestate eius
De his qui se placitrum scriptis 15 obli-
cura hoc quod habere videtur , perenniter ser-
viturus tradatur. Id autem , et de illis decerni- gant , ne pro aliorum causis verita-
mus observandum , qui ut servos alenos ad li tem dkant. '- ''
bertatem producerent , aut falsum testimonium
dixisse reperiuntur , aut eam intentionem adhibe- JPlerosque cognovimus ita sese interdum per
re conati sunt, ut ab eis provocati per eorum placitum obligare , ut pro sua suorumque utilita-

1 Toltd. got. sin autor ni nota. Legin, aade : Antiqua. II Lind. ideo.
a Legin, contra quem. 1 1 Lind. instantia.
3 Card. quantum sibi iuste poterat de statu vel de re- 1 3 Entre esta ley y la antecedente hay en el cdice Le-
bus suis adquirere. gionense una intercalada , sin numeracin ni rbrica, que
4 Toled. got. y Lind. eum obtinuisse. Legin, eum obti- dice as:
nuisse poterat. . Clencos ad testimonium non pulsantis in principio sta-
5 Card. falsa. tuendum , ut si quis forte in ecclesia qualibet causam iure
> Legin, convincitur. apostlico ecclesiis imposito agere voluerit , et forte deci-
7 Multandus est falta en el cdice Toled. got. , en Card. sio clericorum uni part displicuerit , non liceat clerico in
tn el Legin, y en Lind. iudicio devocari ad testimonium, qui cognitor vel praesent
8 Legin, y Lind. libertatem , indebita possint &c. fuit , ut nulla ad testimonium dicendum ecclesiastici cu-
p Toled. got. Fls. Recesvindus. Legin, aad : An iuslibet persona pulsetur.
tiqua. 14 Toled. got. sin autor ni nota. Legin. Antiqua.
2 o Card. y Lind. facultas. Xj Legin, vinculii. _ .
LIB. II. T.MTVL. IV. 2?

te testifican non differant : si quis autem contra testimonium admittenda , ut postquam puer, aut
eos habuerit testimonium dicere, nullatenus ad- puella quatuordecim vita: su* annos impleve-
quiescant. Quod quia satis est contrarium veri- rint, sit illis in causis mnibus testificandi indu
tati , hanc omnes iudices se noverint habere licen- bitata licentia.
tiam , ut talia commenta instanter inquirant , et
inventa disrumpant , atque quos eadem 1 placi- XII. Vt contra extreos parentela ,
ta nominaverint, centenis flagellis verberandos in-
et propinquitas testimonium minime
sistant. Ita tamen , ut ista disciplina non ad infa
mias notam eis pertineat , sed testificandi quod dicant.
cognitum habuerint , sit illis ex lege concessa
semper , et indubitata libertas. Fratres , srores , uterini , patrui , amitas , avun-
culi , matertera: , sive eorum filii , item nepos,
XI. Flavius Cintasvintus Rex 3. neptis , consubrini s, vel amitini in iudicium ad-
versus extreos testimonium dicere non admit-
De quibus annis possunt testijicari mi tantur ; nisi forsitan parentes eiusdem cognatio-
nores. nis inter se litem habuerint , aut in causa de qua
agitur , aliam omnino ingenuitatem deesse con-
Hsc astas erit constitutis in minoribus annis ad stiterit 4.

V. TITVLVS DE SCRIPTVRIS VALITVRIS

ET INFIRMANDIS, AC DEFVNCTORVM VOLVNTATIBVS CONSCRIBENDIS.

I. jQHales debeant scriptura valere. X. Qua scriptura valere 11 non poterint , si ab


II. Me incognitam scripturam quisqus 5 Ule tes- his /acta fuerint, qui sunt in annis mino
tis scribere 6 audeat. ribus constitu!.
III. De pactis et placitis conscribendis t. XI. Qualiter confici vel Jirmari conveniat ult
IV. Contra priorum dejinitionem Jilio vel haredi mas hominum voluntates.
non licet * venire. XII. Qualiter Jirmentur voluntates eorum , qui
V. De damnis eorum , qui contra pacta et pl in hiere moriuntur.
cito, sua venire contendunt. XIII. Vt defuncti voluntas ante sex menses sa-
"VT. Ne valeant dejinitiones velpacta 9 servorum. cerdoti , vel testibus publtcetur.
VII. De turpibus et inlicitis rebus. XTV. De contropatione " manuum, si scriptura
VIII. Ne sub unius nomine causa res alia 10, vel vertatur in dubium.
persona callidis dejinitionibus obligetur : de XV. De holographis ** scripturis.
paena etiam , qua sit in placitis inserenda. XVI. De contropatione 14 scripturarum , et ea-
IX. Quod omnis scriptura vel dejinitio , qua per rum poena exsolvenda.
vim et metum extorta fuerit, valere non po- XVII. Ne aliud quis per testem , aut 15 per
terit. scripturam alligare prasumat.

I. Flavius Cintasvintus Rex l6. denter expressum , atque sacundum legis ordi-
nem conscripta: noscuntur , seu conditoris , vel
Quales debeant scriptura valere. testium fuerint signis aut subscriptionibus robo-
rata; , omnes ,? habeant stabilem firmitatem. Si-
Scriptura; , qua; diem et annum habuerint evi- mili 18 quoque et illa; scriptura; valore consta-

i ToUd. got. per eumdem placitum. 8 Legin. Ucear.


Toltd. got. Antiqua. Legin. Flav. Recesvintus Rex. p Legion placita.
Antiqua , noviter einendata. Lind. Antiqua , emendataque 10 Lind. aliena.
noviter. 1 1 Toled. got. valere poterint. Legin, y Lind. valere po
3 Legin, consuprini et consuprinae. terunt.
4 En el cdice Legin, hay for via de escolio una expli 1 1 Lind. comprobatione. Legin, contropatione manuum,
cacin de los parentescos , que dice as : " Fratres ct sro et earum pana solvenda.
res , de uno patre et una matre : uterini , de uno tero , et 1 3 En todos los cdices gticos se lee equivocadamento
di versis patribus : patruus , rater patris : amita , sror pa ologravis.
tria : avunculus , matris frater: matertera, sror matris: ne 14 Toled. got. comprobatione.
pos , neptis , priores congermani -, consuprini , de duobus 1 5 Legin, y Lind. aliud.
Bororibus nati : quasi consororini, consuprinorum filii : ami 10 Toled. got. y Card. sin autor ni nota. Legin, novi
tini , amita: filii." ter ernendata.
c Lind. quisquam. 17 Toled. got. omnino habeantur stabiles. Firmitate simi-
6 Toled. got. Legin, y Lind. subrctibere. li quoque et illas scriptura; constabunt. Lind. omni ha
y Toled. got. conservandis. Liad, conservandis vel con beantur stabiles firmitate.
scribendis. 'd Legin. Slmiliter.
Da
28 FORI I DICVM

bunt , quas et si 1 auctor conscribere * agritu- time conscriptum venerit , quod non forsitan per
dine obsistente non valuit , in eis tamen, qui sub sona potentior violenter extorserit, antequam cau
scriptores accederent, postulavit. Sicque subscrip- sa dicatur , pcenam , quat in pacto vel plcito
tioncm , vel signum ad vicem illius auctoris , ille legitime continetur , exsolvat. Deinde qua; sunt
qui est rogatus impresserit , hoc tantum est ob- in pacto vel plcito definita , scrventur. Pactum
servandum , ut si conditor talium scripturarum vero placitumve convenienter ac iustissinie inter
de hac ipsa sgritudine , qua detinebatur , reva- partes conscriptum , si etiam poena in eis inser
luerit , si hoc ipsum , quod in huiusmodi scriptu- ta non fuerit , revolv aut immutari nulla ratio-
ris testavit 3 , firmum esse voluerit , manu sua il- ne permittimus. Et ideo qua: in pactis vel pla-
lud slita subscriptione conroboret, et sic plenam, citis continentur et monstrantur scripta, plenam
quod testare visus est , obtineat firmitatem. Sin habeant firmitatem , si tamen quisque 10 ille pac
autem eumdem testatorem de hac ipsa gritu- tum vel placitum iustissime , et de re sibi de
dine mori contigerit , testis ipse , qui ab eo ro bita , conscripsisse videatur.
gatus accessit, iuxta aliam legem, infra sex men-
ses scriptas * a se scripturas roborare curabit.
VI. Flavius Cintasvintus Rex ".
II. Flavius Egica Rex s.
Ne valeant dejinitiones vel pacta ser-
Ne incognitam sibi scripturam quisqus vorum , sitie iussu dominorum.
ille testis subscribere audeat.
Honestas hoc habet , et iustitia hoc adfirmat,
Quarumlibet scripturarum seriem advocatus tes ut qua; servi non iubentibus dominis suis , seu
tis , si non aut per se antea legerit , aut coram per scripturam paciscuntur , sive per testem de-
se legentem audierit, subscribere penitus non au- finiunt , nullo firmo robore penitus habeantur.
debit. Quod si prssumpserit testimonium eius,
quod illi incaute perhibuit , in nullo permitten- VIL Flavius Cintasvintus Rex I2.
dum est accipi , quia incognitus illic subscrip
tor accessit ; nec stabilis illa iudicabitur scrip-
tura, quam nulla testium firmaverit cognitio vera. De turpibus et inlicitis rebus.

III. Antiqua. 6 De pactis et placitis Inter quascumque personas , sicut nullum pac
conscribendis 7. tum , aut mandatum vel placitum , ita ncc dam-
num , seu quamcumque definitionem ex mni
Pacta vel placita , qua; per scripturam iustissi- bus ullo tempore decernimus posse valere.
me ac legitime facta sunt , dummodo in his dies
vel annus sit evidenter expressus , nullatenus im- VIII. Is Ne sub unius nomine causa
mutari permittimus.
res alia 14 , vel persona callidis de~
IV. Antiqua. 8 Contra priorum defi Jinitionibus obligetur : de poena etiam
nitionem jilio vel hardi non liceat qua sit in placitis inserenda.
venire.
Pravis ac malignis moribus improborum iustitia:
Filio vel haeredi contra priorum iustam et le- semper est sententiis obviandum. Ideoque quia
gitimam definitionem venire non liceat : quia ius- dir perversorum cupiditas ita sa;pe plurimos no-
te repellitur prassumptio illius, qui facta serorum varum fraudium molitione conlaqueat, ut quum
iniuste conatur inrumpere. pro re qualibet adimplenda sit pactio , res eo
rum simul obligent ac personas ; hoc fieri om
V. 9 De davtnis eorum, qui contra pacta nmodo prohibemus. Sed quotiens undelibct
et placita sua venire contendunt. placitum conscribetur ** , non amplius in trans-
gressoris poena, quam duplatio 16 reddendse rei
Qui contra pactum vel placitum iuste ac legi- vel triplatio nummorum satisfactione taxetur. Res

I Legin, et auctor. 8 Toled. got. sin autor ni nota. Card. FIs. Chnds. Rex.
a Toled. got. Legin. Card. y Lind. subscribere. Lind. Fls. Gis. Egiga Rex.
g Card. y Lind. testatus est. 9 Emilian. y Card. Fls. Chnds. Rex.
4 Lind. subscriptas. 10 Legin. y Lind. quisquis.
e Toled. got. sin autor ni nota. Legin, y Lind. Antiqua. 1 1 Toled. got. sin autor ni nota. Emilian. Recesvindus,
En el cdice de Card. y en Lind. esta ley es III. , y II. Legin. Rcdus. Antiqua. Lind. Fls. Gis. Rcds. Rex.
la que aqu III. 1 1 Toled. got. sin autor ni nota. Legin. Rcstus. Anti
En los cdices Vigil.y Emilian. se halla al margen de qua. Lind. Fls. Rcds. Rex.
letra del mismo tiempo la siguiente nota : Intromissa lex 1 3 Emilian. y Card. Flav. Chindasvindus. Legin. Anti
in lib. II. tit. V. era II. Flavii gloriosi Egicani Regs. qua. Lind. Fls. Gis. Chds. Rex.
6 Card. Flav. Chnds. Rex. 14 Toled. gor. aliona. Lind. aliena.
y Toled. got. y Emilian. conservandis. Card. y Lind. con 1 5 Lind. conscribitur.
scribendis vel conservandis. 16 Vigil. duplicatio .... triplicatio.
LIB. II. TITVL. V. 29

{amen omnls aut persona nullatenus obligetur: decimum annum , in mnibus iudicandi de rebus
quia iniustum penitus adprobamus , ut unius cau suis liberam 6 habeant absolutamque licentiam.
sa debiti rcrum fat omnium perdido, vel perso Ab infantia vero , vel in qualibet tate demen
na;. Quodcumque igitur contra legis huins decre- tes eecri , et in eo vitio absque intermissione
tum conscriptum placitum , vel definitio facta fu- temporis permanentes , nec testimonium redden-
rit , ubicumque reperta fuerit , vacua omnimodis tes * , nec sic quam forte voluntatem ediderint g,
et invalida reputetur*. ullam poterit firmitatem habere. Nam qui per
intervalla temporum , vel horarum salutem vi-
dentur recipere , et integra interdum mente per-
IX. 2 Qtiod omnis scriptura vel dejini-
sistere , de suis rebus ferr iudicium prohiben
tio , qua per vim et metum extorta non poterunt.
Juerit , valere non poterit.
XI. Flavius glorlosus Recesvintus
Pactum quod per vim et metum extorserit per
sona potentior vel inferior , sive placita vel reli- Rex 9.
quas scripturas , id est , si ille qui paciscitur , aut
in custodia mittitur , aut sub gladio mortem for Qualiter conjici vel firmari conveniat ul
te timuerit, aut * poenas quascumque, vel igno- timas hominum voluntates.
miniam patiatur , vel certe si aliquam iniuriam
passus fuerit , huiusmodi pactio vel scriptura qua:- ]VIorientium extrema voluntas , sive sit aucto-
libet nullam habeat firmitatem. ris , et testium manu subscripta , sive utrarum-
que partium signis aut subscriptionibus 10 extite
X. 4 Flavius Recesvintus Rex s. rit roborata , seu etiam etsi auctor subscribe-
re , vel signum facer non praevaleat , alium ta-
men cum legitimis testibus subscriptorem vel sig-
Que scriptura valere poterint , si ab
natorem ordinationis sua: instituat ; sive quoque
his Jacta Juerint , qui sunt in an- si tantummodo verbis coram probatione ordina
nis minoribus constituti. rio eius , qui moritur , patuerit promulgata : or-
dinationum quatuor genera omni perenniter va
la minoribus annis constitutis testandi de rebus lore subsistant. Id tantum magnopere procuran-
suis , vel alias quascumque definitiones faciendi", dum est , ut scriptura? illa: , qua: secundum pri-
seu per scripturam , sive per idoneum testem in 'mi et secundi ordinis confectionem sunt alliga-
quibuscumque personis elegeririt , infra quartum ta: , id est , sive qua: auctoris et testium mar)u sub
decimum annum non illis aliter licentia erit , nisi scripta: , seu 1 1 utrarumque partium signis extite-
gravis langor occurrerit , per quem eos fortasse rint roborata; , infra sex menses iuxta legem aliam
mori suspicio sit. Quod si eos necessitas huius sacerdoti pateant publicando. Et si forsitan con-
causa: compresserit , utrisque a dcimo statis ip- tigerit, ut in huiusmodi scripturis auctor, qui sub-
sorum anno faciendi quod voluerint , libertas ple scribere debuit , signum impressit , hoc ipsum tes-
na manbit. Quod si ab asgritudine convalescere tis, qui in eadem scriptura subscriptor accessit,
potuerint , quidquid eos ordinasse constiterit , in- iurare curabit , quia signum ipsum a conditorc
validum erit , doee aut rursus asgrotantes ite- factum extiterit 12 . Illa: vero scriptura: , qua: sub
rum qua: ordinaverant nova ordinatione refor- tert ordinis alligatione sunt edita: , id est , in
ment , aut venientes usque ad plenum quartum quibus advocatus a conditore legitimus testis sub-

1 En Card. y L'rnd. se aaden las siguientes palabras: invalidas , quia ordo praeixus videtur esse transgressus , sed
Sola vero potestas regia erit in mnibus libera, qualerncum- manentibus cunctis , qua: salubrius ex legis auctoritate sub-
que iusserit in placitis insercre poenam. sistunt, illa sola decidant, quse contra legem inveniuntur ma-
2 Legin. Antiqua noviter emendata. nere descripta atque decreta : huius rei evidenter iudices
3 Toled. got. Legin, y Lind. aut ne poenas. negotiorum hoc tenore descripta ordinabunt , ut ille cui 1
4 Entre esta ley X. y la anterior hay en el cdice de plus conficitur per scriptura; seriem, quam oportuit , hoc
Cardona otra que dice as : solum accipiat , quod auctoritas legis demonstrat , et reliqua
hi , quibus legitime debentur , vigore iustitix sequantur *.
Antiqua X. Fls. Rcds. R Esta ley se halla tambin en el impreso de Lind. con el
mismo nmero X.
De superfluis scripturis confectis. 5 Toled. got. sin autor ni nota. Card. Chindasvindus. Le
gin, aade : Antiqua.
Plene discretionis ordo est incertis adhibere cognitionem, 6 Legin, libertatem.
et dubiis coniieere fidem. Quia ergo de statu scripturarum 7 Legin, reddere. Lind. reddant.
solet dubietas in controversiis exoriri , ideo pracepto evi- 8 Legin, dederint , nullam. Lind. nullam.
denti decernitur , ut quicumque virorum ac teininarum o, Card. Fls. Rds. R. nova. Legin. Antiqua noviter
testamenta , donationes , dotes , vel quascumque scripturas emendata.
conficit, ampiius quam lex iubet, in quibuscumque par; bus 10 Emilian. Card. Legin, y Lind. signis extiterit.
sive personis , contra sanctionem legis de quarumcumque 11 Legin. y Lind. seu quae.
rerum distributione decernerit , non ideo ex toto habeantur 1 2 Card. y Lind. aaden : et tune stabilis erit.

I Lind. qui plm conficit. Toled. got. ut cum tales jeripturje fue- fector scripturse contulit , quam oportuit , hoc solum .... iust*
rint ipsorum iudicio prtcsenMtz , non ex toto invalidx iudicen- consequantur.
tur ; sed hoc sui iutucis coascriptioae notetur , ut cui plus con- a Lind. consequantur.
FORI IVDICVM
3
icripsit , tunc omni habebuntur stabiles firmita- tuerint, quod sub iuramenti taxatione protulerint,
te , quando infra sex menses , et ille qui in eadem conscribatur , et sacerdotis atque iudicis subscrip-
scriptura ad vicem morientis subscriptor accessit, tione firmetur ; ac postmodum auctoritate regia
et reliqui testes , qui ab eo rogati sunt , coram iu- roboratum , firmum quod decreverit , habeatur.
dice conditionibus factis iuraverint , quod in ea
dem scriptura a se subscripta nulla sit fraus im- XIII. Flavius Cintasvintus Rex I0.
pressa , sed secundum voluntatem ipsius condito-
ris habeatur conscripta , et quod ab eo qui eam
condere voluit rogati extitissent, ut in eadem Vt defuncti voluntas ante sex menses
scriptura subscriptores accederent , et ad vicem coram sacerdote , vel testibus publi-
conditoris eam legitime roborarent. Illa vero vo cetur.
luntas defuncti , qua; iuxta quarti ordinis modum
verbis tantummodo coram probatione promulga- Scripta voluntas defuncti ante sex menses co
ta patuerit , qua; instante quocumque pericu- ram quolibet sacerdote vel testibus publicetur.
lo 1 conscribi nequiverit , et tamen ab eo qui mo- Et si quis eamdem qualibet fraude suppresserit,
ritur 1 iussa fuerit alligari , tunc robur plenissi- tantum lilis , in quibus testatus est11, de proprio
mum btinebit, si testes ipsi, qui hoc audierint, cogatur exsolvere , quantum per eiusdem scrip
et rogati a conditore extiterint, infra sex mensium tura; seriem conquirere potuerant , vel habere.
spatium , hoc quod iniunctuin habuerint , sua co
ram iudice iuratione confirment 3, eiusdemque XIV. Flavius Cintasvintus Rex".
iuramenti conditionem tam sua , quam testium
manu corroborent. Dumque haec res plenum ve-
nerit in effectum , pro instantia sui laboris idem De contropatione13 manuum, si scriptura.
testis ex defuncti bonis tricsima; pretium portionis vertatur in dubium.
prosequatur 4 , in solis tantummodo numis , char-
tarum instrumentis , et librorum voluminibus se- Omnes scriptura? , quarum et auctor et testis
questratis , qua; pertinebunt ad hasredes integri- defunctus est , in quibus tamen subscriptio vel
tate successionis. Qui testes infra sex menses pro- signum conditoris , atque testium firmitas repe-
curent illi denuntiare , in cuius nomine per ta- ritur , dum in audientiam prolata; constiterint , ex
lem ordinationem res translata dinoscitur extitis- aliis chartarum signis vel subscriptionibus contro-
se. Quod si omne legis huius decretum testes pentur , sufficiatque ad firmitatem , vel veritatis
illi quibus commissum est infra constitutum tem- huius indaginem agnoscendam , trium aut qua-
pus distulerint adimplere , noverint se falsario- tuor scripturarum similis , et evidens prolata sub
rum 5 damno multari. Excepto si se 6 aliorum scriptio. Quod si talibus scripturis legum tm
fraude vel calliditate , seu etiam regia iussione pora non occurrerint ,4, pro certo decernitur, quia
qua id infra sex menses explere nequiverint, im valere non poterunt.
pediros se esse probaverint.
XV. Flavius Recesvintus Rex 15.
XTI. Flavius Cintasvintus Rex \
De holographis scripturis.
QualiterJirmentur voluntates eorumt qui
in itmere tnoriuntur. Quia interdum necessitas ita sspe concurrit , ut
solemnitas legum libere compleri non possit , ideo
In itinere pergens , aut in expeditione publica ubi qualitas locorum ita constiterit , ut non in-
moriens , si ingenuos secum non habuerit , vo veniantur testes per quos iuxta legum ordinem
luntatem suam propria manu conscribat. Quod unusquisque suam alliget voluntatem , manu pro
si litteras nescierit , aut pra; langore scribere non pria scribat ea , qua; 16 ordinat, ita ut specialiter
valuerit, eamdem voluntatem servs insinuet, quo adnotentur qua;cumque iudicare *' voluerit , vel
rum fidem episcopus atque iudex probare debe- qua; de rebus suis habere quemquam elegerit:
bunt. Et si nullatenus antea fraudulenti fuisse pa- dies quoque et annus habeatur in eis evidenter

1 Card. aade : vel forsitan ausque impedimenti ao 1 1 Emilian. y Cari, aaden : vel scriptura facta esse
tionc. dinoscitur , de proprio &c.
2 Card. qui moriturus est, iussa fuit alligari. 1 2 Toled. got. sin autor ni nota. Card. Res. Rex. Le
3 Card. confirmaverint .... corroboraverint. gin. Antiqua.
4 EmMan. consequatur. 1 3 Al mrgen del Vigilano se lee adplkatione por cor
5 Legin, y Lind. falsorum. respondiente de la palabra contropatione.
6 Emilian. et. 14 Emilian. Card. y Legin, tmpora obviaverint.
7 Card. aade : aut diSicilitate vendicatoris praesentise, 1 5 Toled. got. sin autor ni nota. Legin, aade : An
qua &c. tiqua.
8 Legin, aade: Antiqua. 16 Toled. got. inanu propria subscribant ea , qu* ordi-
p Emilian. Card. y Legin, non habeat. nare desiderant. Card. Legin, y Lind. manu propria scri
I o Toled. got. in autor m nota. Legin, aade : An bat ea , quae ordiare desiderat.
tiqua. 1/ Lind. ordinare.
LIB. II. TITVL. V.

expressus. Deinde toto scripturas textu conscrip convenientiam latenti veritate reperta , nec ille
to , rursus auctor ipse subscribat , et dum hasc qui scripturam profert in convincendo eam esse
scriptura infra triginta annos ad eum, in cuius no idoneam ex longinquo testes adyocans , damna,-
mine facta est, vel ad successores eius pervcnerit, sustineat ; nec ille qui hanc contemnit recipe-
eam episcopo vel iudici infra sex menses non dif- re , poenam scriptura; cogatur implere. Quibus
ferat presentare. Quam sacerdos idem , et iudex ita actis , si ille qui scripturam indignam esse con-
adlatis sibimet tribus aliis scripturis , in quibus tendit , non pro veritatis cognitione , sed pro sola
testatoris subscriptio reperitur , ex earum con- commotione parts adversa; ad convincendam dig- >
tropatione considerent, si certa et evidens scriptu nitatem scriptura; , et in adducendis testibus , et
ra est , quam idem conditor holographa ratione in sustinendis dispendiis laborare adversantem fe-
conscripserit, et dum ista prxviderint eadem char- cerit , tune ipse qui scripmrairr .profert veram,
tula quai offertur vera nihilominus habeatur , at- exhibitis testibus esse idoneam et ulssam scrip
que etiam continuo sacerdos ipse vel iudex , sive turam adfirmet , ac postea sic ille, qui per conten-
alii testes idonei eamdem holographam scripturam tionem indebitam in adducendis testibus laborem
sua denuo subscriptione confirment, et sic volun intulit adversanti , poenam damni quam scriptu
tas ipsius testatoris plenissimam obtineat firmi- ra continet, evidenter adimpleat. Certe si aut tan
tatem. ta res non est unde poenam suppleat , quam auc
tor eius instituit , quum de rebus suis legitimum
iudicium ferret , aut etiam sponte sua hanc ip-
XVI. Flavius Recesvintus Rex *.
sam poenam noluit implere ; rem , qua; illi de
eiusdem auctoris competit iure , ei quem conve-
De contropatione scripturarum , et ea- xabit indebite , cogatur cessionis ordinem * dar.
rutn poena solvenda. Hanc sane legem in solis parentum scripturis ser-
vandam esse decernimus , propter quod filios vel
Sicut ubi convenit miseranter occurrere saluta- nepotes iniusta contentione ab alterutro , aut se,
ria remedia non negamus , ita ubi contentio ir- aut extraneorum partes vidimus convexare. Ista
rationabilis exoritur , censuram poner iuste de- evidenter conditione servata , ut si ex aliis oppo-
bemus. Proinde cum de quibuslibet scripturis pa- sitionibus legum eadem scriptura dicitur * con-
rentum , quas tamen iustissime ac legitime , et vellenda , vox impugnantis pro certo sit libera.
de rebus sibi debitis patuerit esse conscriptas , fue-
rit exorta contentio , si ille , cui scriptura profer-
XVII. 7 Flavius Cintasvintus Rex*.
tur , nescire se dixerit ipsius scriptura; veritatem,
mox prolator ille iurare cogatur * nihil fraudis,
nihil lssionis in ea quandoque aut a se factum JSTe aliud quisque per testem , aliud per
esse , aut ab alio quocumque factum , omnmo scripturam alligare prcesumat.
do cognovisse vel nosse , sed ita manere sicut auc
tor eius eam voluit , vel ordinare, vel roborare. Quum , sive sint verba , sive scripturarum qua;-
Deinde ille , qui hanc 3 renuit accipere , coga dam indicia , qua; tamen vera esse oportet , at
tur iurare se hanc scripturam veram esse nescire, que Simplicia, per qua; unus in alterius cognitio-
nullaque evidenti cognitione sapere , seu ab auc- nem transferat notitiam suam , novellis nunc per-
tore suo legitime ac legaliter confectam existe- agitur argumentis , ut in donationibus , transac*
re, eque subscriptionem vel signum auctoris ve- tionibus , vel causis scripturarum prompta vi*
ridice factum cognoscere. Post hsc qua;renda sunt deatur quorumdam donatorum voluntas , quae
ab utrisque partibus in scriniis domesticis ins tamen testibus oceulte aliud alliget , quam quod
trumenta chartarum, ut contropatis aliarum scrip patulae per scriptura; seriem noscitur definisse,
turarum subscriptionibus atque signis possit ag- in qua bifaria; duplicitatis astutia quid aliud
nosci , utrum habeatur idnea , an res * probetur quam dplex comprobatur voluntas , quia sim-
indigna. Iam tune si in domesticis scriniis scrip plicitatis' puritate exclusa , aliud foris publicet,
tura; auctoris repertae non fuerint , ad quarum aliud per oceultum alliget testem ? Quapropter
similitudinem scriptura prolata firmetur , ita de- cum quisqus de quibuslibet rebus scripturam
mum ille, qui scripturam profert, ubicumque po- donationis vel venditionis in alterius nomine fa-
tuerit , alias scripturas auctoris procuret inquire- ciens, aliud reperiatur conlgare per testem, quam
re , per quarum similitudinem scripturam , quam quod per manfestas scripturas agnoscitur definisr
profert , veram esse confirmet. Sicque per talem se , noverit se part illi poenam scriptura; deber

i Toled. got. sin autor ni nota. legin, aade : An- hay una nota de la misma letra del cdice , que dice as:
tiqua. Intromissa Iex ista in libro secundo , titulo quinto , era
a Toled. got. cogatur nihil lacsionis. quinta. Y luego sigue : Flavius. Glosus Egica Rex.
3 Card. y Lind. eam. En el Toledano gtico falta esta ley XVII. , y en su
4 Toled. got. Emilian. y Card. an reprobetur indigna. lugar est la que se ha notado entre la IX. y X. de
Legin, an probetur indigna. este ttulo.
5 Lind. ordine. 8 Card. y Lind. Fls. Gis. Egiga Rex, Legin, aade:
6 Legin, noscitur. Antiqua. .
7 En el Emilianense ntet dla rbrica de esta ley XVJT.
FORI IVDICVM

persolvere , em circtimventone callida noscitur subornati testis machinatione devocetur 3 in irri-


illsisse x, et insuper cum infamia suat personce tum : et hxc quidem lex inter asquales gradu vel
quod semel eum constat dedisse , nulla unquam ordine promulgata servabitur. Casterum si eius-
poterit repetitione reposcere , nec testis illic ad dem potestatis atque conditionis sit ille , qui scrip-
restificandum aliud admittatur a , qui aliquid aliud turam se accepisse obiecerit , ut potras exacta ab
protestetur, quam quod prolata donatoris scrip- eo , quam oblata ei scriptura credatur : quidquid
tura testatur : ut repulsa deinceps omni argumen- de huiusmodi occasionibus 4 ab auctore scriptura?
tationis sollicitudine , quidquid per manifestam et convinci poterit , tune et scriptura ipsa invalida
;itimam scripturarum seriem denitur , nulla erit, et res in donatoris iura possessura transibit.

LIBER III.

De ordine comugali K

TITVLVS DE DISPOSITIONIBVS NVPTIARVM.

iN. sitie dote conhigium Jiat. VT. De quantitate rerum conscribendae dotis.
U. Vt tam goto romanam , quam romano gotam VII. Vt dotem puellee pater exigat et conservet.
matrimonio liceat sociari. VTII. Vt , patre mortuo , utriusque sexus filto-
III. Si fuella contra voluntatem patris alio nu- rum coniunctio in matris potestte consistat.
bat , quum sit alteri disponsata. IX. Sifratres nuptias puellee dijferant , aut si
IV. De non revocandis datis arris. puella impudice nuptias pr^sumat.
V. Ne viris minoris <etatis mames femitut di- X. Vt de quibuscumque rebus dos conscripta
sponsentur 6. fuerit , Jirmitatem obtineat.

X Ffavius gloriosus Rechesvintus genita, quum fractas vires habuerit priscas legis
absoluta 11 sententia ; quas incongrue dividere ma-
Rex 7. luit personas in coniuges, quas dignitas compa
res exarquavit in genere. Ob hoc meliori propo
2fe sine dote coniugiumJiat. sito salubriter censentes , priscx legis remota sen
tentia hac in perpetuum valitura lege sancimus,
Nuptiarum opus in hoc dinoscitur habere dig- ut tam gotus romanam , quam etiam gotam ro-
oitatis nobile decus, si dotalium scripturarum evi- manus, si coniugem habere voluerit , pramissa pe-
dens pra;ces>erit munus. Nam ubi dos nec data titione dignissima , facultas eis nubendi subiaceat,
est, nec confirmata 8 , quod testimonium esse po liberumque sit libero liberam, quam voluerit, ho
terit in coniugii dignitate futura , quando nec con- nesta coniunctione consultum 1 5 perquirendo pro
iunctionem celebratam publica roborat dignitas, sapia;, solemniter 1 4 consensus 1 4 comit percipere
nec dotalium tabularum adeomitatur honestas? coniugem.

II. Flavius Recesvinctus Rex10. III. 16 Si puella contra voluntatem pa


tris alio nubat , quum sit alteri di-
Vt tam goto romanam, quam romano go sponsata.
tam matrimonio liceat sociari.
Si quis puellam cum volntate patris , aut alio-
Sollicita cura in Principe esse dinoscitur , quum rum propinquorum parentum , quibus ex lege
pro
futuris utilitatibus beneficia *populorum
* .. 1 1 *pro- huiusmodi Apotestas tribuitur , sponsatam
- habue-
u j~i
Videntur : nec parum exultare debet libertas in- rit , et ipsa puella contemnens voluntatem pa-

1 Legin, quam . . . 10 Toled. got.y Card. sin autor ni nota. Legin. Antiqua.
2 Legin, admittatur quam quod. 1 1 Legin, populo.
3 Legin, revocetur. Ji Toled. got. Legin, y Lind. abolita. Card. oblita.
4 Legin, actionibus. 1 3 Lind. consulta.
5 Tolcd. got. De origine coniugali. 14 Toled. got. solemnem consensu comitem percipere con
6 Lind. disponsentur, et de biennio placiti, y as en la ley. iugem. Emilian. solemniter consensu comit percipere con
7 Esta ley en todos los cdices gticos est unida con iugem. Card. solemni consensu , comit permitente , per
la X. , sin duda por inadvertencia , puesto que ton de cipere coniugem.
distintos Reyes , como se ve en el cdice Vigilano. 1 5 Lind. consensu , comit permitente , percipere con
8 Card. y Lind. conscripta. Legin, cripta, iugem.
p Legin, comitatur. 16 Legin. Antiqua noviter emendata. Card. Antiqua.
LIE. III. TITVL. I
33
tris 1 , ad alium tendens patri 1 contradicat , ut V. Flavius Recesvintus Rex15.
illi non detur cui a patre 3 fuerit pacta , hcc
ita eam nullo modo facer permittimus. Quod si
ipsa puella contra voluntatem 4 paternam ad alium jWe viris minoris atatis maiores femin<e
quem ipsa cupierat, forte perVenerit, et ipse eam disponsentur.
uxorem habere voluerit * , ' ambo in potestate 6
eius tradantur , qui eam cum volntate patris "> Ius natura: tune directum " in spem procreatio-
sponsaram 8 habuerat. Et si fratres vel mater nis futura: transmittitur , quum nuptiarum foedus
eius, aut alii parentes mala; voluntati eius con- totius solemnitatis concordia ordinatur. Nam si
senssrint , ut eam illi traderent , quem ipsa sibi aut artatum1?, aut personarum incompetenti con-
contra paternam voluntatem 9 cupierat , et hoc ditione adnectitur copulum nuptiale , quid
ad effectum perduxerint ; illi , qui hoc machi - restat in procreationis origine , nisi ut quod nas-
naverunt 10 , libram auri dent cui rex iusserit. citurum est , aut dissimie maneat , aut bifor-
Sic tamen ut voluntas eorum non habeat firmi- me *? Nec enim poterit in pacis concordiam
tatem ; sed ipsi , sicut superius diximus , ambo nasci , quod per discordiam originis noscitur se-
tradantur cum omni substantia sua illi, cui an minari. Vidimus enim quosdam non vidos amo-
tea fuerat sponsata. Eandem legem praxipimus re natura: , sed inlectos cupiditatis ardore filiis
custodiri , si pater de filia: nuptiis 1 1 definierit, suis tam inordinatim disponere fcedera nuptia
et de pretio dotis convenerit , ac si ab hac vita rum , ut in eorum actis nec artatum consors sit
transierit ante quam eam pater suus nuptui tra- ordo , nec morum. Nam quum viris res illa de-
dat , ut illi puella tradatur , cui a patre vel a derit nomen , quod vi feminas agant , isti per
marre pacta constiterit. repugnantia 20 naturx conamina maribus puel-
lulas 2 1 anteponunt , dum infantibus adulescen-
tulas disponsationis copulo " iungunt; sicque per
IV. Flavius Cntasvintus Rex xtatis prepostere terps honestatis lucrum di-
labi cogunt ad impudicitix lapsum , dum puel-
JDs non revocandis datis arris. larum avidior et mxima tas seros tardosque
virorum contemnit expectare proventus. Vt er
JJum pra:teritorum facta recolimus , futuris po go male ordinata propagatio generis in ordinem
ner prassumptionibus terminum consultissimum a transductionibus redcatur inlicitis, huius sanc-
arbitramur. Quia ergo simt plerique , qui facts tione decernitur legis , ut femina; minoris sem-
sponsionis immemores, nuptialium foederum de- per astatis viris maioribus in matrimonio dispon-
finitionem differant adimplere; abrogare decet hu- sentur. Aliter disponsatio facta , si una pars con-
ius rei licentiam , ut non unusquisque pro suo tradicere videatur , nullo modo manere iubetur.
velle alteri dilationem exhibeat. Ideoque a die A die vero sponsionis usque ad nuptiarum diera
lata; huius legis decernims , ut quum inter eos, non amplius quam biennium expectetur , nisi aut
qui disponsandi 13 sunt , sive inter eorum paren- parentum , aut cognationis , vel certe ipsorum
tes, aut fortasse propinquos pro filiorum nuptiis sponsorum , si profecta: a 3 sint iam artatis , hones
cpram testibus pracesserit definitio , et annulus ta et conveniens adfuerit consensio voluntatis. Sin
arrarum nomine datus fuerit , vel acceptus , quam- autem in hoc foedere inita pacta , vel definitio-
vis scriptura_non intercurrant , nullatenus pro- nes pradongatione *4 nuptiarum communis vo
missio violetur 14 . Nec liceat uni parti suam im- luntas immutare decreverit > aut si per necessi-
mutare aliquatenus voluntatem , si pars altera tatem una persona defuerk , non amplius quam
prabere consensum noluerit ; sed secundum le duorum annorum tempus prolongatio continebit.
gem , altera constitutione dotis impleta , nuptia- JEt si rursum , vel quotiens fieri ita convenerit,
xum inter eos peragatur esta celebritas. biennii tantummodo in definitione spatium erit.
Aliter quandoque arrarum , aut scripturae deli
berara * 3 confectio non valebit. Si quis sane con-
stitutum definitionis tempus absque necessitate
vel voluntatis consensione implere distulerit,

1 Toled. got. Emitan. y Card. voluntatem parenruni. i^Tfled. got. sin autor ni nota. Legin. Flavius Cin-
2 Toled. got. Emiiian. Card. Legin, y Lind. parentibus. tlrtvTndus Rex. Antiqua.
3 Toled. got. Emiiian. Card, y Lind. a parentibus 16 Toled. got. directini.
4 Emiiian. Card. y Lind. voluntateftl parentum. 17 Lind. tte.
5 Emiiian. Card, t*gion y Lind. prasumpserit. 18 Card. y Lind. copula iiuptialis.
6 Legin, potestatcm. 10 Card. dirbrms. Lind. deforme
y Toled. got. Emiiian. Card. Legin, y Litld. parentum. 10 Toled. got. per pugnantia.
8 Card. y Legin, disponsatam. Lind. sponsum. *i Legin, y Lind. puellas
p Emiiian. y Card. coiitra parentum voluntatem 3 2 'Lind. copula.
10 Legin, anrmerint. j jj Card. y Lind. perfectati
1 1 Legin, nuptias fwierit. 24 Toled. got. Card. y Liitd. pro elongatione.
t 2 Toled. got. y Legin, sin autor ni nota> 25 Legin, y Lind. clebfata.
1 3 Legin, disponsati. 16 Told. got. absqu necessitatis aut Voluntatis confes-
14 Card. y Lind. violetur; cum qua datUs est annulus, sione transcender voluerit , suamque &c.
' et defiaiciu facta ceiam testibus.- -
DIC VM

suamque voluntatem a promissione coniugali re- bus sponso dar elegerit , quantum sibi ipsa da-
moverit ; et poenam , qua; in plcito continetur, ri poposcerit. Quod si forsitan praeventus spon-
adimpleat , et quod deinitum est immutare non sus scripturae alicuius , vel sacramenti vinculo
liceat. Muliercm autem , quam constiterit , aut nuptiarum tempore alligetur amplius se sponsae?
unum aut plures habuisse maritos , post eorum- daturum, quam quod hac lege constat esse per-
dem virorum obitum alii viro ab adulescentia: missum , id postea ipse conveliere , et in iuris
eius annis, seu illi qui nec uxorem habuit, si- sui potestate reducere , libero potiatur arbitrio.
ve ei quem unius , vel plurimarum coniugum Sin autem aut iuramenti reverentia pavidus, aut,
vita destituit , honeste ac legaliter nubere nulla- ut soler, negligentiae deditus, quod amplius spon-
tenus inlicitum erit. sa; dederat revocare aut evacuare noluerit , vel
nequiverit, non oportebit unius tepiditate mul-
tis adfutura 8 damna nutriri. Sed dum sponsi pa-
VI. 1 Flavius Cintasvintus Rex.
rentes vel propinqui tale factum agnoverint , uni-
Antiqua. versaque plus quam supra taxatum est , sponsas
conlata sunt , suo iure absque cuiusquam prse-
De quantitate rerum conscribend<c dotis. iudicio perenniter vindicabunt. Certe si iam vir
habens uxorem, transacto scilicet anno, pro dilec-^
Quum de dotibus diversa stepe inter nubentes tione vel mrito coniugalis obsequii ei aliquid
oriatur intentio , plurimorum fit utilitati consul- donare elegerit vel voluerit , licentiam incunc-
tum , si evidens rei huius institutio nihil ultra tanter habebit. Nam non aliter infra anni circu-
relinquat ambiguum. Deceinimus igitur, ac legis lum maritus in uxorem , seu mulier in maritum,
huius perpetim servatura sanctione censemus , ut excepta dote , ut prardictum est , aliam donatio
juicumque ex palatii nostri primatibus , vel se- nem conscribere poterint , nisi gravati infirmita-
nioribus gentis gotorum filiam alterius , vel cu- te periculum sibi mortis imminere perspexerint
iuslibet relictam filio suo poposcerit in coniugio De ca:teris vero qui nubendi voluntatem habue-
copulandam , seu quisqus ex pra:dicto ordine rint , salubri etiam proposito providendum , de-
uxorem sibi elegerit expetendam , non amplius cernendumque curabimus : ut qui in rebus m
unusquisque in puella; vel mulieris nomine do nibus decem millium solidorum dominus esse di-
tis titulo conferat vel conscrihat a , rebus mnibus noscitur, ad mille solidos, rerum universarum con-
intromissis, quam quod 3 decimam partem rerum tropatione IO habita , in nomine sponsa; sua; do-
suarum esse constiterit. Quod si contigerit , ut fem conscribat. Cui autem mille solidorum fa
quicumque parentum pro filio suo in nurus sua? cultas est , de centum solidis tali adasratione do
nomine dotem conscribere debeat , eodem modo tem facturas est. Et sic ista constitutio dotalis
de eo quod eidem filio post obitum parentum tituli ad ultimum usque ad summum omni con
suorum in portione poterit 4 eVenire, decimam troversia sopita perveniet. Data et confirmata
exinde partem per dotis titulum conferat , quod lex sub die " II. idus ianuarias , anno feliciter
mulier vel puella nuptiis traditura obtineat , at- tertio regni nostri 12 .
que insuper decem pueros decemque puellas , et
caballos XX. , seu in ornamentis quantum mille * VII. Antiqua. Vt dotem puelU pater
solidorum summa esse constiterit , dar debebit. ' ' exigat et conservet.
Ita ut de his mnibus rebus in coniugium mur
lier adsumpta , si non reliquerit filios , facer quod Dotem puella; traditam pater exigendi vel con-
voluerit liberam se noverit habere licentiam. Aut servandi ipsi puella; habeat potestatem. Quod
si intestata discesserit , ad maritum, aut ad pro- si. pater vel mater defuerint , tune fratres , ved
pinquos mariti heredes eadem donatio redeat. proximi.parentes dotem, quam susceprint, ip
Nec erit ultra licitum puella; parentibus , seu si consorori sua; .ad integrum restituant:
etiam puellas vel mulieri ab sponso vel ab sponsi
parentibus plus quidquam petere 6 , vel in suo VIII. 13 Antiqua. Vt patre mortuo,
nomine conscribendum optare , nisi quantum utriusque sexus Jiliorum contundi
nunc legis huius institutio continet. Aut si forte in matris potestate consistat.
iuxta quod ex legibus romanis recolimus fuisse
decretum , tantum puella vel mulier de sis re- Patre mortuo , utriusque sexus filiorum con-

I Tokd. got. sin autor ni nota. Card. FIs. JRcs. Rex. 6 Legin, repetir.
Legin, aade : Antiqua noviter emendata. . . 7 Card* se sponsac datum vel daturum.
a Toled. got. Card. y Lind. conscribat , quam quod. 8 Legin, y Lind. ad futurum.
3 Emilian. quam quod pretiatum rationabiliter mille so .9 Toled. got. persenseriht. '
lidorum decimam partem , &c. Legin, quam quod ad- 10 Lind. coniprobatione.
pretiatum rationabiliter decimam partem , &c. 1 1 Legin, pridie idus anuarias. Card. die pridie idus
4 Toled. got. y Legin, cvenire poterat. Emilian. venire ianuarii. Toled. got. y Emilian. sub die pridie idus ia
potuerat. nuarias.
5 Emilian. quantum tot solidorum valere summa esse 1 2 Legin, aade: Recesv indi Regis Era 63o. Lind. in
constiterit, st illi conscribendi, dandique concessa liber Dei nomine Toleto.
tas. Card.y Lind. quantum mille solidorum valere summam 1 3 Toled, got. y Emilian. sin autor ni neta. Legin. An
constiterit, sit illi conscribendi, dandique concessa libertas. tiqua noviter emendata. .. _ . .
LIB. III. TITVL. II.
35
iunctio in matris potestate consistat. Matre vero crediderit expetendum , tune integram a fratri-
mortua , aut si ad alias nuptias forte transierit, bus , qua: ei de parentum hasreditate debetur, per-
fratres eligant cui dignins puer vel puella iun- cipiat portionem. Quod si rursum nihil fratres
gatur. Quod si fratres eius 1 artritis non fuerint, ut contra sororem meditentur adversum , et ideir-
eorum iudicio debeat germanus , aut germana, co morentur , ut sorori provideant digniorem , et
committ , tune patruus de coniunctione eorum illa honestars sua: oblita , persona: sua: non co-
habeat potestatem. Certe si germanus iam adu- gitans statum , ad inferiorem forte maritum de-
lescentia: habeat sratem , et proximorum renuit venerit ; portionem suam sive divisam , sive non
sollicitudineni , sit illis potestas condignam sibi divisam , quam de facltate parentum fuerat con-
coniunctionis qusrere copulam. De puella ve sequutura, amittat. In fratrum vero, et sororum *,
ro, si ad petitionem ipsius 1 is, qui natalibus eius vel aliorum parentum hxreditatem ingrediendi
videtur a:quah's , accesserit petitor , tune s pa eis concedimus potestatem.
truus , sive frater cum proximis parentibus con-
loquantur , si velint suscipere petitorem , ut aut
X. Flavius Cintasvintus Rex.
communi volntate iungantur , aut communi iu
dicio denegetur.
Vt de quibuscumque rebus dos conscripta,
IX. Sifratres nuptias puella dijferant, fuerit jjirmitatem obtineat.
aut si puella impudice nuptias pr<e-
sumat. Quum quisque aut pro se , aut pro filio , vel
etiam prximo suo coniunctionis copulam appe-
Si fratres nuptias puella: sub ea conditione sus- tit , an 6 de rebus proprs , an de principum do
pendant 4 , ut ad maritum illa confugiens , iuxta no conlatis , an quibuscumque iustis profligatio-
legem portionem nter fratres suos de bonis pa- nibus conquisitis iuxta modum legis lata: con-
rentum non possit accipere , et bis aut tertio re- scribendi dotem habeat potestatem. Quodcumque
moverint petitorem; puella , qua: fratrum calli- autem legitima in dote conscripserit , modis om*
ditate perspecta, maritum natalibus suis a:qualem nibus plenum robur habebit.

II. TITVLVS DE NVPTIIS INLICITIS.

I. Si post mortem mariti infra annum mulier V. Si quicumque servo alieno ancillam suam,
nubat. seu servo suo altenam coniungat ancillam.
II. Si mulier ingenua servo , vel liberto proprio VI. Si muer , absent viro , alium sibi ma
sese commisceat. ritum adsumat.
III. Si mulier ingenua servo alieno, seuingenuus VII. Si domini servas suos esse mentientes inge
ancilla aliena sese coniungat. nuos , mueribus eos coniungant ingenuis.
IV. Si mulier liberta servo alieno , vel libertus VIII. Si absque volntate parentum mulier in
ancilla aliena se societ. genua marito se coniungat ingenuo.

I. 7 Antiqua. Si post mortem mariti tus sui , prius quam nascatur , extinguat. Illas tan-
tumdem a legis huius sententia iubemus ma-
infra annum mulier nubat.
nere indemnes , quas principalis auctoritas , infra
Si qua mulier , post mortem mariti sui , se alii tempus hac lege constitutum , cuilibet in coniugio
infra annum coniunxerit * inlicita ratione , vel decrevert copulandas.
adulterium fecerit , medietatem rerum suarum
filii sui ex priori coniugio procread recipiant, II. Si mulier ingenua servo vel liberto
aut si filii desunt , alii propinquiores defuncti vi- proprio sese commisceat.
ri haeredes per iudicis instantiam ipsarum rerum
consequantur medietatem. Quam ideirco mulie- Si ingenua mulier servo suo vel liberto proprio
rem praecipue huic volumus subiacere dispendio, *se in adulterio miscuerit , aut forsitan -eum ma
ne haec 9, quae a marito grvida relinquitur , dum ritum habere voluerit , et ex hoc manifesta pro-
immoderato desiderio ad secundi coniugii vota batione convincitur , occidatur : ita ut adulter,
festinat , vel adulterium perpetrans , spem par- et adultera ante iudicem publice fustigentur , .et

i Legin, eius leg'itimae ztatis nondum fuerint. 7 Tokd. got. sin autor ni nota.
i Tolcd.got. si ad petitiohem ipsius qui natalibus eius. 8 Toled. got. Legin. Card. y Lind. coniunxerit , vel
3 Card. tune avus vel patruus. adulterium.
4 Card. differant. 9 Card. ne alix quae a maritis grvidas relicta; sunt
5 Toled. got. consororum. festinant , vel adulterium perpetrant, spem partus , prius*
6 Ltd. aut .... aut .... aut. qmca naswtur , extinguant.
E 2
36 FORI IVDICVM

ignibus concrementur. Quum autem per reatum IV. 6 Flvs. Ctsts. Rex.
tam turpis admissi quicumque iudex , in quacum-
que regni nostri provincia constitutus, agnoverit Si mulier liberta servo alieno , vel liber-
dominam servo suo , sive patronam liberto fuisse tus ancilla aliena se societ.
coniunctam , eos separare non differat : ita ut bo-
na eiusdem mulieris , aut si sunt de alio viro ido- Si mulier liberta servo alieno se coniunxerit,
nei filii evidenter obtineant , aut propinquis eius aut in matrimonio sociaverit , contestetur ei ter-
legali successione proficiant. Quod si usque ad tio dominus servi prssentibus tribus testibus , ut
tertium gradum defecerint hasredes , tune omnia ab hac coniunctione discedat : et si post trinam
fiscus usurpet 1 : ex tali enim consortio filios pro- conventionem 7 se separare noluerit , sit ancilla
creatos constitu non oportet heredes. Illa vero, domino eius , cuius servo coniunxit. Si vero non
sive virgo*, sive vidua fuerit , poenam excipiat contestata fuerit , antequam filii nascantur , illa
superius comprehensam. Quod si ad altara salie in librtate permaneat. Agnatio autem servi do
ra confugerit , donetur a rege , cui iussum fuerit mino deputetur , quia liberi esse non possunt qui
pereiiniter servitura. ex tali conditione nascuntur. Similis et de manu-
missis viris , qui se cum ancillis alienis miscue-
runt , huius legis forma servetur. Nam si cum
III. 3 Si mulier ingenua servo alieno,
doniini volntate et permissione servo alieno raa-
seu inpenuus ancilla aliena sese con- numissi se forte coniunxerit , et cum ipso domi
o
iungat. no servi placitum fecerit, omnino placitum ipsum
iubemus stare.
Si mulier ingenua servo alieno , sive Regs se
matrimonio sociaverit , sive etiam per adulterium V. 8 Si quicumque servo alieno ancillam
iungere praesumpserit ; statim ubi primum hoc suam , vel servo suo alienam coniun-
iudex agnoverit, eos ad separandum festinare non
gat ancillam.
differat , ut poenam , quam merentur , excipiant,
hoc est, singuli eorum centena flagella suscipiant. Quicumque ancillam suam servo alieno sine
Et si post hanc contradictionem se iterum con- conscicntia domini sui uxorem dederit , et hoc
iunxerint, iudex eos comprehendi iubeat , et in certis probationibus iuveniatur , dominus servi an
sa presenta exhiber , ut unicuique eorum ite- cillam ipsam cum filiis 9 omnmodis suis vindi-
ratim centena flagella imponere non desistat. cavit. Similiter et de illis ordinamus , qui ser
Quod si tertia vice se separare -noluerint , simi- vo 1 0 suo ancillam alienam coniunxerit , ut con
liter centena flagella eisdem imponi iubemus, et ditionis hxc forma servetur. f,
ipsa mulier parentibus suis in potestate tradatur.
Quod si postmodum eam parentes retrorsum di- VI. " Si mulier, absent viro , alium
miserint , sit ancilla domino eius servi. Filii ta-
sibi maritum adsumat.
men , quandocumque , et quantitumque ex ea ini-
quitate fuerint procreati , conditionem patris se- Nulla mulier , viro suo absent , alteri viro se
quantur , ut in servitio permaneant. Facultatem prarsumat coniungere, usque dum de viro suo cer
vero mulieris propinqui sui legali successione con- tis agnoscat indiciis , si ver mortuus fuerit ; quod
quirant 4. Quod si hi , qui de tali contubernio similiter , et ille inquirat , qui eam sibi vult in
extiterint geniti , XXX. annos per testem legiti- coniugium copulare. Si vero hoc facer distuie-
mum se ingenuos mansisse docuerint , a servitu- rint , et sic se inlicita prassumptione coniunxe-
tis catena soluti ingenuitatis se gaudeant annu- rint , et postmodum prior marinas reversus fue
lo s decorati ; si tamen parentes eorum infra il-
rit , ambo ci in potestate tradantur , et quod de
lud tricennium, quo filii ipsorum se ingenuos esse eis facer voluerit , seu vendendi , seu quodlibet
probaverint , nihil de conditione servitutis do- faciendi habeat potestatem.
minis suis persolverint , unde ipsi filii eorum vi-
debantur servituti ^bnoxii. Ipsam autem legem
VII. Flavius Cintasvintus Rex
praicipimus custodiri , et de viris ingenuis , qui
regias ancillas , vel etiam cuiuscumque habue- Si domini servos suos esse mententes in
rint copulatas , ut conditionis ha:c forma ser-
genuos , mulieribus eos coniungant
vetur.
ingenuis.

Resistendum est pravorum ausibus, ne pravi-

1 Legin, suscipiat. teslationem.


2 Card. seu virgo , aut corrupta , sive vidua fuerit. 8 Legin. Fls. glo. Cindasvindus Rex.
3 Legin. Cindasvindus Rex. Antiqua. Card. Antiqua. 9 Card. y Lind. cum filiis sibi omnmodis vendicavit.
4 Toled. got. y Emilian. conquirant. Ipsam autem le- 10 Card. qui servos suos ancillis alienis.
gein &c. 1 1 Legin. Antiqua nova lcx.
5 Legin. Card. y Lind. titulo. 1 2 Toled. got. sin autor ni nota. Legin. Flav. Cindas
O Lind. Fls. gis. Rchds. Rex. Legin. Antiqua. vindus Rex. Antiqua noviter emendata. Legin, Fls. Glp
j Card. contestationem. Lind. commonitionem vel con- Chds. Rex.
LIB. III. TITVL. III. 3?
ratis amplius frena laxentur. Plerique enim stu- tos existere ancillis aut servis * , huius servanda
dio cupiditatis inlecti solent interdum mulieres erit sanctio legis.
ingenuas , puellasque prave decipere; , et simu
lantes ad tempus servos suos esse ingenuos , hor-
VIII. 5 Antiqua. Si absque volntate
tantur eas mantos illos accipere , . quos postea
natis prolibus in servitutem fucile possint redu- parentum mulier ingenua marito se
cere Vt ergo fraudis huius aditus extirpe- coniungat ingenuo.
tur, prasenti iugiter mansura Jege sancimusut
deceptores rei istius manifest detecti crimine Si puella ingenua ad quemlibet ingenuum ve-
notentur infamia:. Et ili , quos sub npmjjie in- nerit in ea conditione , ut eum sibi maritum ad-
genuitatis antedictis persortis rcperiuntur adso- quirat , prius cum puella; parentibus conloqua-
ciasse , sic ingenui cum filas suis perenniter ma- tur ; et si 6 obtinuerit uti eam uxorem habere
neant, sicuteos ipsorum domini ingenuos professi possit , pretium dotis parentibus eius , ut iustum
iam antea fuerant ; sed et.res omnes tempore nup- est , impleatur. Si vero hoc non potuerit obtine-
tiarum acceptas seu promissas , mulier vel puel- re , puella in parentum potestate consistat. Quod
la sibimet vindicabit , si per idoneam probatio- si absque cognitione et consensu parentum ea-
nem convicerit 2 , maritum de quo agitur sub dem puella sponte fuerit viro coniuncta , et eam
ingenuitatis spe 3 sibi sqciatum fuisse. Certe si parentes in gratiam recipre noluerint , mulier
puella vel mulier , au.etiarrt ipsorum parentes, cum fratribus suis in facltate parentum non suc-
id quod pradictum est, ita factum adprobare ne- cedaty pro eo quod sine volntate parentum
quiverint, servos pariter , et eorum filios una cum transierit pronior ad maritum. Nam de rebus suis,
rebus mnibus indubitanter petitor obtinebit. Hic si aliquid ei parentes donaverint 7 , habeat po-
et de illis ancillis ordo servandus est , qua; viris testatem : ipsa quoque de donatis et profliga-
ingenuis tali fraude noscuntur. esse coniuncta\ tis rebus , faciendi quod voluerit libertatem ha-
Nam et de libertis , quos ita constiterit copula- bebit.

III. TITVLVS DE RAPTV VIRGINVM,


i - ......
VEL VID VAR VM.

I. Si ingenuas ingenuam rapiat mulierem , licet raptare de nuptiarum dejinitione conve-


illa virginitatem perdat, iste tomen illi con- niat.
iungi tton valeat. ..: VIH. Si serv mulierem ingenuam rapuerint. .
II. Si a potestate raptoris puellam parentes eri- IX. Si servus mulierem libertati traditam ra-
pere potuerint. puerit.
III. Si consentiant raptori parentes de dispon- X. Si servus ancillam alterius rapuerit.
sata puella. , XI. De sollicitatorilusJiliarum, vel uxorum alie
IV. Si fratres, vivo an 8 defuncto patre , con narum , vel etiam viduarum , ac de his,
sentiant raptori sororis. qui puellam vel viduam ingenuam , absque
V. Si quicumque rapiat alienam sponsam. regio iussu , violenter dar marito prx*
Vi. Si quispiam de raptoribus occidatur. sumpserint.
Vil. Infra quod tempus liceat accussare rap- XTI. De ingenuis atque servis quos in raptu
torem , et si parentibus vel puellue cum interesse constiterit.

I. 9 Antiqua. Si ingenuus ingenuam ra tis amittat , puella vel vidua potuerit a raptu 1
piat mulierem , licet illa virginitatem revocari , medietatem rerum suarum ille qui ra-
puit perdat , ei quam rapuerat consignandam.
perdat , iste tamen illi coniungi non Si vero ad immunditiam quam voluerit raptor
valeat. potuerit pervenire , in coniugio puella; vel viduas
mulieris quam rapuerat per nullam compositio-
Si quis ingenuus rapuerit virginem vel. viduam, nem iungatur; sed cum mnibus rebus suis tra-
si , antequam integritatem virginitatis aut castita- datur ei , cui violentus fuit , et CC. insuper in

I Toled. jot. Emilian. Card. y LinJ. redigere. Legin. uxorem habere posse.
recipre. j Toled. got. Emilian. Legin, y Card. donare vo-
t Toled. gtt. convine tur. LinJ. convicerit. luerint. ; .f
3 Legin, specie." 8 Legin, ac. Lind. aut , y as en la ley.
4 Toled. got. servulis. p Toled. got. y Emilian. sin autor ni nota. Card. Anr
5 Toled. got. Emilian. y Card. sin autor ni nota. tiqua noviter emendara.
o Toled. got. Emilian. y Legin, ct si obtinuerit eam i o Legin, a rapQare. ,
.FORI IVDICVM
38

conspectu omnium publice ictus accipiat flagel- hilominus. sorori sua: tradendam , et insuper in
lorum , et careat ingenuitatis suz statu , paren- pracsentiam aliorum a iudice quinquagena flagel-
tibus eiusdem , cui violentus extiterat , aut ipsi la suscipiant ; ut hoc alii commoniti terrore for-
virgini vel vidua: quam jrapuerat , in perpetuum mident. Adiutores vero raptoris , qui cum ipso
serviturus: ita ut ad eius , quam rapuerat',' con- fuerint , disciplinam legis accipiant , sicut est in
ingium nullo unquam tempore redeat. Quod si lcge alia constitutum. Raptor autem inexcusabi-
factum fortasse constiterit 1 , quidquid de rapto liter superiori lege , et in rebus et in status sui
ris rebus pro contumelio suo perceperat , una cum dignitate damnetur.
ipso raptore amittat , illis proculdubio parenti-
bus profutura , quorum hoc negotium fuerit ex- V. Antiqua. Si quicumque rapiat alie-
sequutum instantia. Quod si vir de alia uxore fi-
nam sponsam.
lios habens legtimos, raptum postea fecisse con-
vincitur , ipse videlicet solus in eius quam ra-, Si quicumque alienam sponsam rapuerit, de fa-
puit serviturus potestate tradatur. Res tamen rap cultatibus raptoris ipsius medietatem puella:,
toris filii eius legitimi obtinebunt. aliam vero medietatem sponso iubemus addici.
Quod si minimam aut nuftam habeat facultatem,
his quos snpra memoravimus , cum mnibus quas
II. Flvs. Rcsnts. Rex *.
habuerit , tradatur ad integrum , ita ut, venun-
dato raptore, de eius pretio a*quales habeant por-
Si a potestate raptoris puellam parentes tiones. Ipse autem raptor , si peractum scelus
eripere potuerint. est , puniatur.

Si parentes mulierem vel puellam raptam ex- VI. Antiqua. Si quispiam de raptori-
eusserint, ipse raptor parentibus eiusdem mulie-
bus 1 occidatur.
j T >r>, > j
ris vel puella: in potestate tradatur , et ipsi mu-
lieri penitus non liceat ad eumdem virum se con- Si quis de raptoribs * fuerit occisus 9 , pro ho
iungere. Quod si facer prssumpserint , ambo micidio non reneatur , quod 1 pro defendenda
morti tradantur. Si certe ad episcopnm vel ad castitate commissum est.
altara sancta confugerint, vita s concessa; ,. m
nibus modi separentur*, et parentibus rapta: ser-
VII. Flvs. Cntsnts. Rex.
vituri tradantur. . .
- * ' ' Antiqua.
III. 4 Si consentiant raptori parentes de
Infra quod tempus liceat accusare rap-
disponsata puella.
tortm , et si parentibus vel puellce
Si parentes raptori consenserint , pretim ' filia; cum raptore de nuptiarum dejinitiom
suae quod cum priore sponso definisse noscuntur, conveniat.
in quadruplum eidem sponso cogantur exsolve
re. Idem vero raptor legibus sponso inexcusabi- Raptorem virginis vel vidua: infra XXX. an-
lter maneat abdicatus. '-; < nos omnino liceat accusare. Quod si cum puella
parentibus , sive cum eadem puella vel vidua
IV. s Antiqua. Sifratres , vivo an de- de nuptiis fortasse convenerit , inter se agendi li-
centia negari non poterit. Transactis autem XXX.
functo patre, consentiant raptori s annis, omnis accusatio sopita manebit.
roris*
VIII. Fls. Rcsts. Rex".
Si , vivo patre , fratres consenserint raptori , aut
in raptu sororis conscii comprobantur 6 , excepta Si servi mulierem ingenuam rapuerint.
morte , damnum quod de rptoribus est consti-
tutum , excipiant. Si vero post obitum patris fra Jquitatis oportunitas exigit legem poner se-
tres sororem suam raptori tradiderint, vel raptori quuturis , unde dubitationis occasio inter pre
levandam consenserint , pro eo quod eam vel vili sentes occunit. Si servi igitur , sciente domino
persona: , vel contra voluntatem suam nuptui tra veliu.bente, raptum " facer prasmpserint, ad
diderint , cuius etiam honorem debuerant exlta omnem legalem 1 3 satisfactionem servprum do*
le , medietatem facultatis sua: amittant , ipsi ni- minus iudicis iristantia compellendus est. Quod

1 Legin, contigerit. p Legin, occisus , mors eius pro homicidio. Lind. oc


2 Card. Fls. Res. Toled. got. cisus , ille qui percussit ad homicidium non tcneatur.
g Emilian. et illis a Rege, fiierit vita concessa. 10 Legin, quia.
4 Legin, y Card. Antiqua. 1 1 Toled. got. Flvs. Cuds. 'Rex. Legin, aade : An
Legin. Fls. Cindasvindus Rei. tiqua. -
5 Legin, probantur.
6 1 2 Emilian. raptum yirginum.
7 Card. de raptoribs aut adulteris. 13 Legin, logia.
6 Card. aut adulteris.
LIB. III. TITVL. IV.
39
si extra voluntatem domini serv talia perpetra- XI. De sollicitatoribusJiliarum, et uxo-
verint , iudicis iidem sententia comprehensi > ac
rum alienarum, vel etiam viduarum,
decalvationis foeditate mulctati , trecentenis insu-
per singuli flagellorum ictibus verberentur. Ille ac de his quipuellam aut viduam in~
tamen servus , qui idem se ingenua; mulieri per . genuam, absque regio iussu, vioienter
rapinam copulari quassivit , poenali sententias dare marito prasumpserint.
subiacebit.
Omne quod honestatem vita; commaculat , le-
galis necesse est ut censura coerceat. Idcirco sol-
IX. Flvs. Cntsnts. Rex*.
licitatores adulterii uxorum , vel filiarum aliena-
rum, atque viduamm, sive sponsarum, si per inge-
Si servus vmlierem libertati traditam nuum vel ingenuam, seu per servum aut ancillam,
rapuerit. atque etiam libertum aut libertam, mox manifestis
indiciis talium scelerum mandatum deferentes pa-
Si servus libertam rapuisse detegitur , quoniam tuerint , cum his etiam , a quibus missi fuerint 8,
ianP non unius conditionis esse noscuntur , ideo iudicis instantia comprehensi , in eius potestat
si idoneus est servus , qui talia fecisse 4 detegi- tradantur , cuius uxorem , vel filiam , aut spoiv
tur", et idoneam libertam rapisse invenitur ,~ si sam sollicitasse reperiuntur : ut illi quoque de
voluerit * dominus eius C. solidos pro eo com- is quod voluerit sit ' iudicandi libertas , quem
ponat. Si certe 4 noluerit , eundem servum tra- vel coniugalis ordo , vel parentalis propinquitas
dere non desistat , ita ut ipsi mulieri ultra non li- huius ultorem criminis legaliter esse demonstrat.
ceat eumdem raptorem sibi in coniugio copula lili quoque , qui puellam ingenuam vel viduam,
ri s. Quod si ad eius aliquando coniugium ve- absque regia iussione , marito violenter pratsump-
nerit , et filii exinde fuerint procreati , dominus serint tradere , quinqu libras auri ei , cui vn
ille , cuius servus rapti crimen admiserat , et sei> fecerint , cogantur exsolvere , et huiusmodi con
vum et agnationem sibi vindicet servituram. Sin iugium , si muliex dissentire probatur , irritum ni-
autem rusticus , aut vilissinius servus esse nosci- hilominus habeatur. . . .
fuT', et similem libertam rapuisse cognoscitur;
quantum ipsum servum valere constiterit , tan- XII. Flavius gloriosus Recesvintus
tum pretium dominus servi pradicta: mulier per-
solvere procurabit 6 : ipse vero servus centenis fla Rex 9.
gellorum ictibus verberetur, et turpiter decal-
vatus , et in potestate domini sui erit perpetim JDe ingenuis atque servs quos in rap-
permansurus. tu 10 interesse constiterit.

X. Flavius Cintasuintus Rex7. Qui in raptu 1 1 interfuisse dinoscitur , si liber


est , sex auri uncias reddat , et L. ictus flagello
Si servus ancillam alterius rapuerit. rum publice extensus accipiat. Nam si servus
fuerit , et sine domini volntate hoc fecerit , cen-
S servs ancillam iuris alieni rapuerit, ducen- tum publice flagella suscipiat. Quod si servus
torum flagellorum verberibus carsus ac decalva- in raptu 1 1 interfuerit cum domini volntate,
tus, ab ancilla etiam , si dominus ancills volue dominus ita pro eo componat , sicut et de in
rit; , absque dubio separetur. genuis est constitutum.

T=S<<-

IV. TITVLVS DE ADVLTERIIS.

I. vS"i, connivente, aut non connivente uxore, cum IV. Si adulter cum adultera occidatur.
alio viro adulterium fiat. V. Si pater vel propinqui in domo adulteram
II. Si puella vel mulier disponsata adulterasse occiderintjiliam.
reperiatur. VI. . Quod servi pr<eventos adlteros occidcrt
III. De adulterio uxoris. non tubentur.

1 Legin. Antiqua. 6 Legin, procuret.


2 Toled. got. Emilian. Carel. Legin, y Lind. commi- j Legin, aade : Antiqua.
.sisse. 8 C.ird. fuerint, aut si minime missi extiterunt , iudicis
3 Emilian. si voluerit pro servo compositionem domi instantia ckc.
nus dare , aut C. solidos mulieri componat, aut si nolue- 0 Toled. got. sin autor ni nota. Card. Fls. Chds. Le
rit , eumdem servum poenx supplicio tradere non desistat, gin. Fls. Cinds. R. Antiqua.
ita Sc. 1 o Card. in raptu vel adulterio.
4 Legin. Si autem. 1 1 Card. in raptu vol adulterio.
5 Toled. got. Legin. y Lind. copulare. .11 Cardi in raptu vel adulterio.
4o FORI IVDICVM

VII. Si puella, vel vidua ad domum alterius pro vinci iubetur. ,


adulterio vcnerit , eamque vir ijise coniugem XIV. Si ingenuus sive servus virginem aut vi-
, ' halere velit. dtiam ingenuam violenter polluisse -adulte
VIII. S mulier ingenua sponte adulterio cui- rio detegitur 1 .
cumque se misceat viro. XV. Si ingenuus , sive servus , nesciente domi
IX. Si mulier ingenua marito alterius sese adul- no , alienam consentientem adulterasse con-
terii iungat stupro. vincitur ancillam.
X. Pro adulterio torquendos servos et ancillas XVI. De adulterio ancilla , si cum adultero
in capite dominarum. violenter id fecisse probetur.
XI. Si pro celando adulttrii scelerc manciptutn XVII. De meretricibus ingenuis, vel ancillis, aut
libertati tradatur. si earum scelus iudices perquirert , vel cor-
XII. De adulterorum coniugum rebus. rigere noluerint.
XIII. De personis quibus adulterium accusare XVTII. De immunditia Sacerdotum et Minis-
eonceditur , et qualiter perquir aut con- trorum.

1~
I. Antiqua. Si , connivente , aut non con III. Antiqua. 7 De adulterio uxoris.
nivente uxore, cum alio viro adul
terium jiat. Si cuiuslibet uxor adulterium fecerit , et de-
prehensa non fuerit , ante iudicem competentibus
Si quis uxori aliena adulterium intulerit vio- signis vel indiciis maritus aecuset. Et si mulie
lenter , si ipse adulter filios habens legtimos ta- ris adulterium manifest patuerit , adulter et
lia perpetraverit , ipse solus absque rebus addi- adultera secundum superioris legis ordinem ipsi
catur marito mulieris. Si autem filios legtimos tradantur , ut quod de eis facer voluerit , in eius
non habuerit , quibus facultas sua deberi legi propno consistat arbitrio.
time possit , cum mnibus rebus suis in potesta-
te mariti mulieris deveniat , ut in eius potesta- IV. Antiqua. Si adulter cum adultera
te vindicta consistat. Quod si mulieris fuerit for- "* occidatur. <
tasse consensus , marito similis sit potestas de bis
faciendi quod ei placet. " Si adulterum cum adultera maritus vel spon-
sus occidert , pro homicidio non teneatur.
II. * Antiqua. Si puella * vel mulier di'
sponsata adulterasse reperiatur. V. Flvs. Rcsts. Rex*.

Si inter sponsum et sponsa; parentes, aut cum


ipsa forsitan muliere , qua: in suo consistit ar Sipater velpropinqui in domo adulteram
bitrio, dato pretio , et scut consuetudo est, ante occiderint jiliam.
testes facto plcito de futuro coniugio , aut cum
parentibus 4 eius , quibus lex potestatem tribuit, Si filiam in adulterio pater in domo sua occi-
facta fuerit definitio, et postea puella vel mu derit , nullam poenam aut calumniam incurrat.
lier adulterium commisisse detegitur , aut fortas- Si crte eam reservare 1 voluerit , faciendi de
se alteri viro se dispondisse , vel in coniugio so- ipsa et de adultero quod voluerit habeat potes
ciasse probatur, una cum adultero, sive iniusto tatem. Similiter et fratres , sive patrui post obi-
marito , vel sponso inlcito , quem sibi contra tum patris faciendi habeant potestatem.
priorem definitionem sociare prssumpsit , in po-
testate prioris tradantur sponsi cum rebus suis
VI. Antiqua. Quod servi proventos
mnibus servituri ; si tamen filios de priori con
iugio adulter ille vel transgressor , seu mulier adlteros occidere non iubentur.
ipsa non habuerit. Quod si filios legtimos ha-
bare probantur, tune omnes res ad eosdem fi Sicut parentibus in domo repertos adlteros ne-
lios pertinebunt. Ips tamen , id est , tam mulier care eonceditur , ira praeventos a servs perimi
ipsa scelerata, quam etiam vir ille, qui eam adul non iubetur. Sed quum eos servi repererint , sub
terasse, aut disponsase, vel in coniugio sibi socias- honesta custodia teneant , doee aut domino do-
se dinoscitur, in potestate illius, cui primum prs- mus , aut iudici prasentandos exhibeant , et de
dicta mulier pactita * fuerat, servituri tradantur *. fectos certis indiciis , legalis poena percellat.

i Legin, y Lind. detegatur. beat potestatem , et pretium ad illum sponsum , qui dede-
i Toled. got. Noviter emendata antiqua. rat , revertatur.
g Legin. Si puella disponsata. 7 Toled. got. Noviter emendata antiqua.
4 Legin, aut cum parentibus eius vircinis , aut cum mu 8 Vigil. adulterum vel adulteram.
liere , qusc in sua manet potestate , ficta fuerit definitio. p Toled. got. in autor ni nota. Legin, y Card. An
i Toled. got. y Lind. pacta. tiqua.
6 Lind. tradantur : ut de h quod voluerit faciendi ha- l e Toled. got. y Legin, servare.
LIB. III. 1 ITVL. IV. 41

VII. Antiqua. Si puella vel vidua ad XII. 7 De adulterorum coniugum rebus.


domum 'alterius pro adulterio vene-
Pretritas quidem legis sanctione constitutum
rit , eamque vir ipse coniugem ha- recolimus , adulteram mulierem , pariter et adul-
tere velit. terum marito eius tradi deber. Tamen quia de
rebus eorum sspe iudices dubitare contingit, ideo
Si puella ingenua seu vidua* ad domum alie- specialiter decernere necessarium extitit , ut si
nam adulterii perpetratione 1 convenerit , et ip- uxoris adulterium , proponente viro, manifest
sam ille uxorem habere voluerit , et parentes , ut patuerit, et tam adultera, quam adulter de prio-
se habeant , adquiescant ; ille pretium det paren- ri coniugio legitimos filios non habuerint , om-
tibus quantum parentes puella: velint , vel quan nis eorum haereditas marito mulieris adultera; cum
tum ei cum ipsa midiere convenire potuerit. Mu- personis pariter addicatur. Certe si filios legiti
lier vero de parentum rebus nullam inter fra- mos de priori coniugio adulter habuerit , ipsis
tres suos , nisi parentes voluerint , habeat por- eius hasreditas ex mnibus pertinebit , et huius
tionem. tantum persona marito adulteras subiacebit. Vxor
autem adultera , si de priori coniugio , vel * pos
VIII. Antiqua. Si mulier ingenua spon- tremo legtimos filios habere dinoscitur , seques-
te adulterio cuicumque se misceat trata filiis de priori coniugio portione , et in
eorum potestate redacta , sic suorum filiorum , ex
viro. eadem qua: postmodum in adulterio convincitur,
Si ingenua mulier cuicumque viro se adulte coniuge creatorum , maritus eius portionem ob-
rio volens miscuisse detegitur , si eam ipse uxo tineat *, ut post suum obitum eisdem filiis re-
rem habere voluerit , habeat potestatem. Si au- linquat possidendam. Ita tamen , ut* postquam
tem noluerit , sus imputet culpa; , quas se adul uxor adultera in potestatem fuerit mariti redacta,
terio volens miscuisse cognoscitur. nulla sit lili ulterius, vel fornicandi cum ea, vel
in coniugium illam sibi sociandi licentia. Nam
IX. Antiqua. Si mulier ingenua mari- si fecerit , ipse quidem nihil de rebus eius ha
bitaras est ; omnis tamen mulieris facultas , aut
to alterius sese adulterii iungat stu- filiis eius legitimis , aut , si filii defuerint , has-
pro. redibus mulieris ex toto proficiat. Similis ratio
et de sponsatis forma servetur.
Si qua mulier ingenua marito alicuius adulte
rio se sociaverit , et hoc manifestis 4 indiciis XIII. Flavius Cintasvintus Rex I0.
convicta patuerit , addicatur uxori cuius marito
se miscuit , ut in ipsius potestate vindicta con-
sistat *. De personisquibus adulterium accusare
conceditur , et qualiter perquir aut
X. 6 Antiqua. Pro adulterio torquendos convinci iubetur.
servos et ancillas in capite domi-
norum. Si perpetratum scelus legalis censura non repri-
mit , scelertorum temeritas ab adsuetis 1 1 vitiis
Pro causa adulterii etam in domini dominarle neququam quiescit. Ideoque quia quorumdam
capite , servi vel ancillas torquendi sunt , ut ve- interdum uxores viros suos abominantes , seseque
ritas certius possit inveniri , et indubitanter ag- adulterio polluentes , ita potionibus quibusdam
hosci. vel maleficiorum factionibus eorumdem virorum
mentes alienant atque prascipitant , ut nec agni-
XI. Antiqua. Si pro celando adulterii tum uxoris adulterium aecusare publice vel de-
scelere mancipium libertati trada- ferre 1 * valeant , nec ab eiusdem adultera; con-
tur. iugis consortio vel dilectione discedant ; id in cau
sis talibus omnino servandum est , ut si eiusdem
Si quis pro occultanda veritate mancipium ma- adultera; , aut 1 3 decepti mariti astate sunt legi-
numittat , ne possit pro adulterii probatione tor- timi filii , ipsis iuxta quod maritus 1 4 adultera: re-
queri , libertas data non valeat. quirere poterat , sit apud iudicem 1 * mulieris

i Legitn. y Lini. adulterii cansa venerit. 8 Lind. et de postremo.


a Cari. Legin, y Lind. puella. o, Toled. got. accipiat et obtineat.
5 Legin, y Lind. et ex hoc 10 Lind. Fls. Gis. Rcds. Rex. Legin, aade: Antiqua.
4 Legin, y Card. manifesta probatione convincitur. Lind. 1 1 Legin, adsuetis neququam.
manifestis indiciis et probatione convincitur. 1 2 Emilian. Legin. Card. Toled. got. y Lind. defen
j Card. aade : si turnen uxor consentanea iiuius adulte der.
rii non adprobatur. 1 3 Card. et decepti.
6 Emilian. Legin, y S. J. R. sin autor ni nota. 14 Card. iuxta quod maritus adulterum requirere pote-
7 Toled. got. Flavs. Cindasvindus Rex. Novitcr emnda at &c.
la. Legin. Fls. Gis. Cindasvintus Rex. Antiqua noviter 1 5 Legin, iudicem adulterium.
cmendata. Card. Fls. Chds. Antiqua. Lind. Fls. Chds. Rex.
F
4* FORI IVDICVM

adulterium accusandi et comprobandi licentia. dem causa pervenerit, ipse proculdubio pro mer>
Certe si aut filii desunt , aut non eiusdem aba cede sua constiturus 18 est , vel a quo debeat
ts vel sollertia: sint , qui hoc legitime expedir tale negotium prosequi , vel quantum prosequu-
possint , ne fortasse dum dilatio ulciscendi adul tor de rebus scelerata: mulieris pro commodo sui
tera intercedit , aut deceptum maritum fraudu- laboris incunctanter consequi possit. Verum quia
lenter adultera perimat , aut facultas eius filiis difficile fieri potest , ut per liberas personas mu
suis, vel propinquis ex hac occasione depereat, lieris adulterium fdagetur , dum frequenter hoc
propinquos mariti 1 adultera; sub hac districtio- vitium oceulte perpetran sit solitum , proinde
ne 2 accusandi adulteram lex ista constituit . Vt quando ad convincendum adulterium aecusata;
si * accusationis huius fiduciam adsumentes, adul mulieris ingenuitas omnino defuerit , pradictis
terium mulieris eorum inquisitione coram iudice personis, quibus eius adulterium accusare pre
manifest patuerit, tune 'adulter, sive etiam adul sent lege permissum est, hoc etiam aperte li-
tera , qui hoc scelus convicti fuerint commisisse, citum erit , ut per quajstionem familia; utriusque
cum mnibus rebus * illis incunetanter tradendi domini , aecusatai mulieris adulterium coram iu
sunt servituri , qui hanc accusationem i secun- dice iustissime requiratur.
dum institutionem legis visi fuerint iustissime pro-
sequi , salvas 8 tamen animas , qua: ad lamenta XIV. 19 Antiqua. Si ingenuus, sive ser-
poenitentia:, pietatis indulgentia, reservamus, et *
vus virginem, aut viduam ingenuam
tamen qua: in detruncatione flagello 10 corporis
in eis impertir voluerint , licentiam per huius violentcr polluisse adulterio detega-
legis sanctionem decernimus. Verumtamen eius- tur.
dem 1 1 adultera: filii ex ipso 1 * viro iam tempo-
re quo convicta fuerit tale facinus perpetrasse, Si viduam quisque , vel virginem ingenuam vio-
quam etiam propinqui sui post eius 13 obitum, lenter adulterandam compresserit * , vel stupri
si filii defuerint, adultera; mulieris obtineant fa- forsitan commixtione polluerit ; si ingenuus est,
cultatem. Sin autem filii supprestes 1 4 existunt, centum flagellis csus , illi continuo , cui vio
et tamen aut non eiusdem statis , aut * 5 talis lentis extiterit , serviturus tradatur. Servus ve
experientia;, qui mulieris adulterium accusare vel ro comprehensus a iudice ignibus concremetur.
vincere 1 6 competenter intendant , tunc ille pro- Ingenuus tamen pro huiusmodi scelere traditus,
pinquus mariti, qui manifestum 1 7 mulieris adul nullo umquam tempore ad eius , quam com-
terium ultus fuerit , quintam partem facultatis pressit vel stupravit , pervenire coniugium per-
adultera; pro labore suo percipiat : quatuor par mittatur. Quod si hac ipsa mulier , qua; vio-
tes autem ad integrum praidictorum filii sibi vin- lentiam pertulit, postquam sibi traditum servum
dicent ac defendant. Nam si aut propinquorum acceperit , qualibet occasione eum sibi in coniu
in hac parte tepiditas , aut filiorum negligentia, gium copulare prasumpserit ; tunc ipsa mulier
vel fortasse muneris acceptio, utrosque corrum- turpissima: factionis sua: sentiens damna, cum m
pens , minime fuerit eadem actio a talibus per- nibus rebus, suis propriis ha:redibus 41 suis servi
sonis quaesita , dum ad regiam cognirionem ea- tura subiaceat.

I Card. mariti accusandi. ultus fuerit , quintam partem fcultatum sceleratorum pro
a Emilian. y Toled. got. discretone. Legin, occasione. labore suo percipiat , et personas eorum proculdubio ob-
3 Card. constituit. Verum si filii huius adsumentcs ac sequis suis addici non recuset. Quatuor autem partes f
cusationis fiduciam, mulieris adulterium coram iudice, n- cultatum praedictorum sceleratorum filii decepti mariti sibi
quisitione illorum , manifest patuerit , tunc adulter legti vendicent ac defendant , si tamen filio legtimos adulter
mos filios non habens , cum mnibus rebus suis , et re- non habuerit. Nam si aut propinquorum in hac parte te
bus sceleratz mulieris , illis ncunctanter tradendus est ser- piditas , aut filiorum negligentia , vel fortasse muneris ac
viturus , qui hanc causationem visi fuerint iustissime pro- ceptio , utrosque corrumpens , minime fuerit eadem ratio,
aequi ; ita namque ut si mulier adultera filios habuent ex vel actio , sive acceptio a talibus personis quzsita , duro,
pnore vel ex ipso coniugio , unde 11 orti sunt , qui eam ad regiam cognitionem &c.
accusaverunt , quot in numero fiierint, tot recipiant facul- 4 Toled. got. sic.
tatum partes scelerata: nutrs , salva tantum nefarii adul- 5 Emilian. Legin, y Toled. got. tunc eiusdem adulterar
tcri anima , quam poenitentia; ad lamenta , pietatis indulgen filii.
tia , reservamus ; et tamen , quae in detruncatione flagello 6 Lind. rebus suis illis.
corporis , ordinante iudice , in eo impertir voluerint, licen j Lind. causationem.
tiam per huius legis sanctionem decernimus. Mulier vero 8 Lind. salvis tantum animabus , quas.
scelerata donetur a Principe servitura cui placuert , aut de 9 Lind. ea tamen.
ea faciat quodeumque voluerit. Tamen si adultera: eiusdem 10 Lind. vel flagello.
filii ex ipso viro iam tempore , quo convicta fuerit tale 1 1 Lind. tam eiusdem.
facinus perpetrasse , defuerint , propinqu mariti mulieris 1 2 Emilian. Legin, y Lind. ex ipso iam tempore.
adultera; , qui iuste visi fuerint instanta sua coram iudice 13 Lind. eius viri obitum.
prosequi mulieris adulterium , oblineant facultates scelera- 14 Lind. superstites extiterint.
torum pleniter et personas : si tamen scelerati filios leg 1 5 Emilian. Legin. Toled. got. y Lind. aut non talii
timos non habuerint : quia nec filii poterint de parentum expercntia:.
ha:redtate fraudari , nec scelerati quiverint ruanere impu- 16 Emilian. Legin.y Lind. convincere.
niti , sed erunt propinquorum mariti mulieris servitis ad- 17 Legin, qui mulieris adulterium.
dicat. Si autem filii superstites existunt , et tamen non 1 8 Toled. got. consecuturus. Lind. constitutus.
eiusdem ztatis , aut non talis experientix qui mulieris adul 10 Emilian. sin autor ni nota.
terium accusare et convincere competenter intendant , tunc 10 Legin, oppresserit.
lie propinquus mariti , qui uuniestum mulieris adulterium x 1 Toled. got. hxredibus servitura.
LIB. III. TITVL. IV.
43
adquirere videatur , et ex hcc pater vel niater
XV. Antlqua. Si ingenuus sive servusy
fuerint pro hac iniqua conscientia fortasse ccn-
nesciente domino, alienam consentien- victi , singuli eorum centena flagella suscipiant.
tem adulterasse convincitur ancil/am. Si vero ancilla cuiuscumque in civitate simili
conversatione habitare dinoscitur , a iudice cor-
Si extra domum domini sui se adulterio volens repta , CCC. similiter flagellis publice verbere-
ancilla miscuisse convincitur *, in ancillam tan- tur 1 2 , et decalvata domino suo reformetur , sub
tummodo vindicandi dominus habeat potestatem. ea conditione , ut eam longius a civitate faciat
Si vero ingenuus aut servus cum ancilla ex con- conversan , aut certe tali 1 3 Toco transvendat, ubi
sensu in domo domini ancilla: reperiuntur talia penitus ad civitatem accessum non habeat. Quod
commisisse , ingenuus quidem pro idnea ancilla si forsitan nec ad villam transmirtere , nec ven
absque infamio J centum verbera ferat. Pro in- der voluerit , et iterum ad civitatem reversa
feriori vero L. servus vero CL. flagella suscipiat. fuerit , huiusmodi dominus in conventu publice
L. flagella suscipiat. Ipsa vero ancilla donetur
XVI. Antiqua. De adulterio ancilL-e, alicui pauperi , cui rex vel iudex 1 4 , aut comes
as cum adultero violenter id fecisse eligere voluerit, ita ut postmodum ad eamdem
civitatem illi veniendi aditus non praestetur. Quod
probtur.
si contigerit, ut cum domini volntate adulte
Si ancillam quicumque violenter compresserit rium admisisse , . adquirens per fornicationem pe-
alienam , eamque adulteraverit , et vel in domo cuniam domino suo , et ex hoc publice fuerit
domini J sui fuerit comprehensus , vel in quocum- Convictus , ipse dominus eumdem numerum fla-
que loco violentus * extitisse convincitur; servus gellorum , qui superius de eadem continetur an
quidem CC. ictus accipiat fkgellorum : ingenuus cilla , suscipiat. Similiter et de ipsis pra;cipimus
vero L. , et super hoc XXX. * solidos ancilla; custodiri , qua; per vicos et villas in adulterii 1 s
domino coactus exsolvat. Dominus tamen si id consuetudine fuerint deprehensa:. Quod si iu
servo facier.dum iusisse probatur, superiori inge- dex per negligentiam , aut forte beneficio reten-
nuorum 6 lege , et damno et flagello subiaceat. tus, talia vitia. requirere , aut contestan , vel di-
stringere noluerit , a comit civitatis C. flagella
suscipiat , et XXX. solidos reddat ei , cui a no
XVII. 7 Antiqua. 8 De mretricibus in-^
bis fuerit ordinatum.
genuis , vel ancillis , aut si earum
scelus iudices perquirere 9, vel corri XVIII. FJavius Recesvintus Rex 16.
ere noluerint.
De itnmunditia Sacerdotum et Minis-
Si aliqua puella ingenua , Vel mulier in civi* trorum.
tate publice fornicationem exercens , meretrix ag*
noscatur, et frequenter deprehensa in adulterio Quia quanto 17 magis munditiam carnis sa
nullo modo erubescens iugiter multOs viros per cra auctoritas imperat , tanto hanc adpetere ip-
turpem suam consuetudinem ad.trahre cognosci- sius ministros eius clamor informat : adeo 1 8 et
tur i huiusmodi meretrix a comit civiratis com- nos poner finem inlicitis ausibus rite compelli-
prehensa CC. 1 flagellis publice verberetur , et mur ; quoniam et ipsi divinis nutibus devotissi-
discussa ante populum dimittatr , sub ea con- me placer conamr. Igitur quemcumque pres-
ditione , ut postmodum in tupbus vitiis nulla- byterum , diaconum atque etiam subdiaconum,
tenus deprehendatur , nec umquam in civitatem devota; 1 9 viduae poenitenti , seu cuicumque vir-
ei veniendi aditus detur. Et si postmodum ad gini , vel muliercula: sasculari , aut coniugio , aut
prstina facta rediisse cogrtoscitur , iteratim a co adulterio commixtum esse evidentissime patue-
mit civitatis CCC. 1 1 flagella suscipiat , et do- rit ; mox Episcopus sive iudex ut repererint , ta-
netur a nobis alicui pauperi , ubi in gravi servi- lem commixtionem disrumpere non retardent.
tio permaneat , et numquam in civitate ambu- Redacto autem illo in sui Pontificis potestate, sub
lare permittatur. Et si forte ita contingat, ut cum poenitentia; lamenta iuxta sacros caones depure-
conscientia patrrs sui vel matris adulterium ad- tur ; quam districtionis eis severitatem , sr Pon-
mittat , ut quasi per tnrpem consuetudinem et tificum torpor implere neglexerit , idem Ponti-
conversationem victum sibi vel parentibus suis fex duas libras auri fisco persolvat , et commis-

1 Lind. convincitur : ancillam tantummodo iudicandi. 10 Emilian. Legin. Card. y Lind. CCC.
2 legin, y Lind. infamia. 11 Legin. CC.
3 Toled. got. domini fuerit. 12 Legin, verberetur , sub ea conditione.
.4 Legin, violenter. 13 Legin, alio loco.
5 Emilian. Legin. Card. Toled. got. y Lind. viginti 14 Legin, dux.
solida. 1s Legin, in fornicandi consuetudine.
6 Toled. got. y Lind. ingenuorum et damno. 16 Legin, aade : Antiqua.
7 Zsgion. Fs. Egiea Rex. Card. Rcds. Lind. Fls. Gis. 1y Vigil. Legin, y Toled. got. quanto munditiam.
!Rcds. Rex. 18 Lind. ideo.
8 Esta ley XVII. falta en el Toledano gtico. 19 Lind. Deo votx. '
9 Card. requirere.
F a
44 FORI IVDICVM

sum malum vindicare non differat. Quod si cor- agnoscitur ordinata. In ulciscendis autem ralibus
rigere hoc nequiverit , aut concilium appellet, sceleribus non passim damus accusandi vel pu-
.aut Regis hoc auditibus nuntiet. Mulleres vero, niendi licentiam , nisi aut manifestis indiciis pa-
qua; illis fuerint pra;dictis immunditiis implicara;, tuerit scehis , aut legitime fuerit id ipsum ma
centenis flagellis a iudicibus verberentur , er com- lum adcusatum , atque convictum , quatenus nul-
miscendi se illis aditus omnino negetur , servata la videamur intentione vel ordine patrum trans
ab Episcopis etiam super hoc scelere in utroque gred praxepta sanctorum , aut obviare sacris re-
sexu patrum sententia , quae canonum decretis gulis antiquorum.

V. TITVLVS DE INCESTIS, ET APOSTATIS,

ATQVE MASCVLORVM CONCVBITORIBVS.

I Be coniugiis et adulteriis incestivis. JV, De speciali' viduarum fraudulentia com-


II. Item de coniugiis et adulteriis incesti pescenda.
vis , seu virginibus sacris , ac viduis et V. De masculorum stupris*.
poenitentibus laisali veste , vel coitu sor- VI. De sodomitis , qua debeant ultionis scntcn-
didatis. > tia percut. .
III. De viris et mulieribus tonsuram et vestem * VII. De violantibus paternum atque fraternum
pravaricantibus. . thorum.

I. Flavius Cintasvintus Rex 3. regni nostri ditionem pertinentibus, noxia praeteri-


torum operum pravitas fecit futuris temporibus
De coniugiis et adulteriis incestivis. legem poner , et vitiosis facinoribus licentius
inolitis 1 2 terminum iustitia; obviare. Audetur
IVullus prarsumat de genere patris vel matris, denique a multis contra divina; legis mnita vel
avi quoque , vel avia; , seu parentum uxoris 4 ira- contra honestos vita; communis mores , devotas
tris etiam disponsatam , aut viduam , vel propin- Deo virgines , eV continentiam viduitatis cum be-
quorum suorum relictam sibi in matrimonio co nedictione sacerdotis iuxta morem canonum pro-
pulare , vel adulterio polluere. Ita ut usque ad itentes , seu adfinitatis consanguinitate * * con-
seXtum generis gradum nulli liceat sanguinis pro- iunctas feminas , aut violenter , aut per consen
pinquitatem libidinose foedare , vel coniugio ad- sum sibi coniugeS sumere , et Deo dicatam cas-
petere , exceptis illis personis , quas per ordina- titatem , vel reverendam generis copulationem
tionem * atque consensum Principum ante hanc inconcessa; libidinis immunditia sordidare. Qua:
legem constitit 6 adeptas fuisse coniugium, qua; temeritas, dum vel a viris , vel feminis eiusdem
neququam per legis huius edictum teneri po- professionis admittitur , et castis abhorret mori-
terunt 7 ad reatum. Similiter 8 et de mulieribus bus , et fidem veram impugnat. Zelamus enim
ordo servandus est. Qui vero contra hanc^ con- pro veritate zelo Dei , atque Ecclesiam sanctam
stitutionem praesumpserint facer , iudex eos non catholicam his fidei nostra; commonemus decre
differat separare , ut a tam nefahda pollutione tis , ut deinceps sicut et caones ecclesiastici pro-
divisi iuxta qualitatem sexus in monasteriis deli- hibent , nullus Deo devotam virginem , nullus
gentur , illic iugiter permansuri. Quid vero de sub religioms habitu consistentem , sive vidui
eorum facultatibus observan conveniat, subterius tatis continentiam profltentem , seu agentem poe-
correpta; 9 legis sententia manifestat. nitentiam , vel sui proximam generis , aut eam
de cuius admixtione incestiva; notam possit sub
II. Flavius Recesvintus Rex 1 . ir infamia; , non licito connubio aut vi , aut con-
sensu accipiat coniugem : quia nec verum po-
Item de coniugiis et adulteriis incestivis^ terit esse coniugium , quod a meliori proposi -
seu virginibus sacris , ac viduis , et to deducitur ad deterius , et sub falsi nominis
poenitentibus laicali veste , vel coitu copula , incestiva pollutio et fornicationis im
sordidatis. munditia perpetratur. Hoc vero nefas si agere
amodo provinciarum nostrarum cuiuslibet gen-
Vniversis provinciis 1 1 , domino ordinante , ad tis homines sexus utriusque tentaverint , insisten-

I Legin. Toled. got. y Lind. vestem religionis. 8 Toled. got. Legin, y Lind. Simis.
a Legin, concubitoribus. o. Card. y Lind. correte.
3 Card. y Lind. Rcds. R. 10 Emilian. Flavius Recaredus Rex. Legin. Fls. R.e-
4 Card. y Legin, uxorem. cesvindus Rex. Antiqua. Lind. Rchds.
5 Emilian. per inordinationem. 1 1 Card. provinciis nostris.
O Card. Legin, y Lind. constat. i 2 Card. inlicitis.
7 Toled. got. potuerunt. 13 Lind. affinitate consanguinitatis.
LIB." III. TITVL. V. 45
tes 1 a sacerdote vel iudice, etiam si nullus accuset, dinis omissi regrssum voluntatis propria? rduxe-
omnimodis separati exsilio perpetuo religentur,. rit votum : si tamen nec vir secundam 1 1 uxo-
Nec aliqua in defensionem sui 2 longitudine tem-, rem , nec mulier maritum alterum habuisse 1 *
poris excusentur: eorum vero bona, qui ha:c talia dftegitur 1 3 - IUos etiam ab hac sententia immu-
gesserint , et pro talibus culpis damnalegis huius nes efficimus , qui sic invalescente langore,,ad
exceperint , si eis de priori coniugio filii defue- poenitentia: vel tonsuras pervenerint ordinem , t
rint , ipsorum riliis absque infamia: nota omnino id se nec accepisse tune noverint , nec petisse
proficiant. Quia licet sint scelerate concepti , sunt meminerint. Pra:varicantium vero bona eorum fi-
tamen unda sacri baptisrnatis expiati. Quod si H}$ 1 aut propinquis hac disccetiqne : pertineant,
filii forte defuerint , illi ad capiendam hsredi- ut jvir habens uxorem, si filio.s etiam ex eadem
tatem succedant, quibus priscarum legum sanc- habuerit , et donatum aliquid ab ipsa percepe-
tio legitimam successionem indulget. Sjrralis quo- rit; y si supprestisi est uxor , ita: possideat ut post
que de" religiosis forma servabitur 3 , quibus nu- suum obitum communibus filiis possidendum re-
bere canonum sententia prohibetur. lilis tanturn linquat. Certe si aut ipsa discesserit , aut com-
feminis ab hac sententia segregatis , qae v-ioln1 munes .filii desunt?.,. proprietatem praevaricatoris
tiam coniunctionis indebtas sine pra:eedenti, vel viri pjropinqui eius . barredes. incunctanter obti-
sequenti 4 consensione pertulerint. Sacerdotes ye neant. am quod ab uxore quolibet tempore
ro vel iudices , si talia cognoscentes ulcisci; fj> donatum fortasse perceperat 1 4 , propinquis uxo-
tasse distulerint , quinas auri libras fisco, cogan- tis hseredibus absque dubitatione proficiat. Hsc
tur exsolvere. Quod si forte id redarguere vo- tiam de feminis omnino servabitur forma, ut
luerint , nec potuerint, Regis hoc auditibus in-* poenitens virgo "wel vidu , si veste laicali * s de
sinuare procurent : ut quod eorum non potuit posita , saecularia denuo sumpserint indumenta,
vindicare sententia, principalis damnet omnino aut.inierint fortasse coniugia ; similis eas et in
censura. . "... ' -y'.-. v.i
amis^ionei rerirm , iuxta superiorem de viris ta-
xatum, ordinem censura. redarguar, , et districtio-
nis rpoenaipercellat : ita videlicet ut proprietatem
III. Flavius Qintsvintus Rex *. , femina: eius filii , aut heredes habeant. Dona-
tion^m au^ffm a viro perceptam propioqui ga
I>e viris y et mulieribus tonsuratn* et rita, a-'qtio^coftscrlpt donatio-cogrioscitur 1 ', de-
vestem religionis pravaric antibus. beri sibi cognoscant. Et quoniam apostatizandi
, :. . * . - '. ' I " . praxipitafio .fraude, potius mulie.rum -sa:pissime
A'; ', ' ' . w. : 1 '- "" ' *l ,"' 1 perpetratur , id etiam oportuit pra:senti lege cen-
postaticE calamitatis opprobrium ex hoc me-; sendum , ut quidquid a viro seu ante nuptias,
rito funditus stirpari compellimur, ex quo Deum sive" post , nuptias in nomine sponsa: vel uxoris
nobis propitium6 fore confidimus. Si 7 enim cum titulo. fuer;t dotali conscriptum, non mulierjs hae-
mnima peccata corrigimus , pietatem eius fauc- redes , sed haeredes , eius , qui dotem conscripsit,
tricem nobis efncimus , quanto magis si scelus sibimet per omnia noverint vindicandum. Per-
jn divinitatem commissum severissima censura; sonis vero talibus aecusandi , vel testificandi , at
falce recidimus? Ideoque hac in perpetuum va- que aliena negotia prosequendi licentiam penitus
litura * lege sancimus , ut quicumque religio abnegamus ; quia non poterunt in negotjis sas-
nis habitum per honorabile tonsura: signaculum 9, cularibus fideles existere , qui devotionem sanc-
aut tempore poenitentia: petendo susceperint, aut tam as.u comprobantur sacrilego temerasse.
non fraudulenta , sed pa parentum oblatione me-
ruerint , aut propria: voluntatis devotione tenue-
rint, et adjaicalem conversationem postmodum IV. Flavius Egica Rex17.
apostatizando redierint ; iuxta sententiam cano - . ... ...
num ad eumdem religionis ordinem, quolibet pro- De speciali ^ ^
viduarumfraudulentia com
sequente , reducantur inviti , atque infamia: nota
pescenda. .. -
respersi , et in monasteris perenniter religati ,0,
districtiori macerentur poenitentia corrigenda, lilis
tanturn supplicio severitatis huius indulto, quos Solet quarumdam infelicium viduarum astutia
aut aliena: fraudis coegit impulsio , aut ad or- fraudem devotioni admiscere , et permixta ves-

i L'md. insistente sacerdote. 1 1 Card. y Toled. got. si tamen nec vir post hoc uxorem
i Emilian. Toled. got. y L'md. aaden : quousque vi- duxerit , nec mulier maritum acceperit.
xerint. y 1 2 Legin, accepisse detegatur. (
3 Legin, servetur. 1 3 Toled. got. detegitur. Prxvaricantium vero bona.
4 Toled. got. vel subsequente. *. 14 Legin, receperit.
5 Legin. Antiqua. 1 5 Emian. veste religionis. Card. veste sanctimoniali.
6 Toled. got. propitium confidimus. Lind. veste religiosa.
7 Toled. got. Si enim dum hominum peccata. 1 6 Toled. got. y Legin, noscitur. Card. diiioscitur defen
8 Emilian. Legin. Toled. got. y Card. mansura. . der , vel deberi sibi cognoscant.
jj Card.- y- L'md. signum. 17 Legin. Antiqua. Card. Fls. Egiga. Antiqua. En el
io Legin, religatione districti. _ . _ Emilianense falta esta ley.
46 FOR I IVDICVM

tium simultate 1 transgressionis sibi quum volue- terit immunis haberi , si nefandi huius <celeris
rint aditum reservare a. Agunt enim tempore ipse detector extiterit ; ille proculdubio tenen-
hictus sui , ut religiosa 3 veste forte se induant, dus ad poenam , tjuem in hanc sponte devolu-
et postea transgressionis meditantes insniam , re tum constat insaniam. Habentes autem uxores,
plicatos 4 abintus clausis suis tunicis induant, qui de consensu talia gesserint * 1 , facultatem eo-
quos induisse subtili 3 fraudum argumentatione rum filii , aut haredes legitimi poterint 42 obti-
Gontendant. Sicque per hoc visum intuentium nere. Nam coniugi , sua tantum dote percepta,
fallunt 6 , quia aliud in eis publice videre non suarumque rerum integritate retenta , nubendi
possunt , quam quod foris patula mnibus cog- cui voluerit , indubitata manebit et absoluta li-
nitione rhonstraturr Quapropter ut omnis de es centia. .
tero simultatis i amputetur occasio , id tenendum
presents legis sanctione decernimus , ut abin- - . vi. 23 Fls. Egiga Rex4*.
ceps quscumque vidua isto se fraudum argu
mento excusare voluerit , ut abintus aliud repli-
cet, aliudque ostendat in superficie tnica; , hoc De sodomitis , qua debeant ultionis sen-
illi religionis deputetur in signo 8 , quo i 9 X .tenia. jpercuti.
transgressionis delictis admissa vel adnisa est ar
gumento. Quia non quod illa ad transgressionerh Ortodoxas idei ratione compellimur * rega-
sibi usurpat , sed quod intuentium fides clamat, lem 16 censuram inhonestis exhibere moribus , et
ha:c certa , ha;c vera religionis IO adprobanda continentia? fra;no restringere carnis lapsu *7 im-
sunt signa. Iam vero vidua , qus deinceps tali sq plicatos. Nam tune potius genti ac patria: nos-
voluerit obiectione defender , vel excusatone trar cjementi pietate consulimus , cum et pravo-
celare , non solum quia 1 1 precisse vocis 1 a dam- rum funditus scelera extirpare curamus , et in
na huius sustinebit iacturam , sed et transgres malefactis vitiorum terminum ponimus. Illud sa
sionis omnimode in 1 3 se nexibus ligata 1 4, cons ne facinus detestandar libidinis abrogare conten-
titua canonum , et regum non effugiet damna. dimus , qua masculi masculps inlicita stupri ac-
.. - .'-i . *.; ru. . ::'h : / . :.:}; r
tione , et immundis sordibus maculare non me-
tuunt ; tantque se fiagitii coinquinationibus pol-
V. Flavus Cintasvints. R'ex','*f;V': luunt , quanto ea , et divins adversa cultibus,
: . ...... rr- et .contraria castitati conspicimus a8. At vero li-
JDe masculorum sfupris*6, cet huiusmodi lapsus et sacra; scripturas aucto-
ritas , et mundana; sanctionis prohibeat omnino
Non relinquendum est scelus inultum , quod censura , noVella; tamen Jegis necesse est abro
detestatum 1 * semper , et execrabile morurii pro- gan sententia; ne dum emendado opportuna dif-
bitate 1 * censetur. Masculorum ergo concbito- fertur , peioribus crescere vitiis dinoscatur. Et
res , vel qui talia consentientes pertulerint , ista ideo huius legis edicto decernimus, ut quicum-
sunt legis huius sententia feriendi : ut ubi 1 9 sci- que amodo vel deinceps , seu de religiosis , sive
licet mox tale nefas admissum iudex evidenter ex laicis cuiuslibet artatis aut generis homo pro
investigaverit , utrosque continuo castrare procu- scripto fuerit scelere quibuscumque indiciis ma
ret , et tradens eos Pontifici territorii huius , ubi nifest detectus , mox iubente principe , vel quo-
id perpetrari contigerit , sequestratim ardue man- libet iudice insistente , non solum castrationem
cipentur detrusioni , vel inviti saltim luituri com- virium 30 perferat , sed insuper illam in se iac
missa , qui voluntarie perpetrasse noscuntur in- turam excipiat ultionis , quam pro his causis nu-
licita. Hoc interim horrendum dedecus sj infe- per, in anno videlicet tertio regni nostri, sacerdo-
rens quisque vel patiens non voluntarius-, sed talis decreti promulgata sententia evidenti per-
invitus explesse * dinoscitur , tune a reatu po- scriptione 31 depromit.

i Cari, y Tolei. got. simlate, r 7 Legin, y Lini. detestandum.


a Lind. rserare. 18 Lini. pravitatc.
3 Tolei. got. religiosam vestem fortasse induant. 19 Tolei. got. y Legin, ut seiliect.
4 Legin, y Lind. replicatos abintus clavos suis tunicis1 10 Lini. explere.
nsuant. Cari..... clavps suis tunicis insinuant. Tolei. 2 1 Tolei. got. gesserunt.
got. replicantes abintus clavos suis tunicis insuant. 2 2 Legin, y Lini. poterunt.
5 Cari, y Tolei. got. sub tali .... contemnant. 2 3 Esta ley falta en el Vigilano. En el Toleiano g
0 Cari, y Lind. fallunt oculos. tico , ie donde se ha tomaio , y en el Legionense es
7 Card. simuladoras. Toled. got. simulats. la VI.
8 Legin, insigui, 24 Legin. Fls. Rcdus. Re. Antiqua.
jr Lind. quod. 2 5 Tolei. got. y Legin, compellitur regalis censura ho-
10 Legin, religionis tnica. nestis exhiberi moribus.
1 1 Lind. quasi pncisac vocis huius sustinebit. 26 Lind. legalem.
1 i Toled. f,ot. vocis huius. 27 Legin, y Lind. lapsibus.
13 Card. Toled. got. y Lind. omnLmodx nexibus ini Igata. 28 Toled. got. conspiciunt.
14 legin, implicata. 29 Toled. got. et.
1 5 Legin, aade: Antiqua. En el Emilianense es JV. 30 Emitan, virilium. -
esta ley. 31 Toled. got. pracscriptione. Legin, descriplione per-
16 Legin. De masculorum concubitoribus. misit. Lind. dcscriptione deprompsit.
LIB. III. TITVL. VI.

VII. Flavius Cintasvintus Rex \ fratris , aut etiam quam scierit patrem suum , aut
fratrem vel semel adulterasse , seu sit libera
De violantibus paternum atque frater- sive ancilla, nullus umquam propinquorum adul
num thorutn. terare prssumat : eque pater adulteratam a fi
lio stupri foeditate aliquatenus polluat. Quod si
Superiori quidem lege de propinquorum inces- talia quisque sciens facer fortasse prajsumpse-
tu quid debeat observari , decretum est. Tamen rit , facultatem eius, si filios legtimos non habue-
quia non minoris constat a sceleris paternum tho- rit , heredes quos successio expectat , obtineant.
rum , sive fraternum commaculari , constituien Ipse vero sub poenitentia religatus, perennis exsi-
tes adiicimus , ut concubinam patris sui , vel lii damnationem excipiat.

VI. TITVLVS DE DIVORTIIS NVPTIARVM,

ET DISCIDIO SPONSORVM.

I. Si mulier viri sui iuste, vel iniuste dhortium II. Ne inter coniuges divortium fiat.
j>atiatur. III. hfe inter sfonsos diseidiumjiat.

I. 3 Si mulier viri sui iustey vel iniuste rebus nomine illius viri , qui eam relinquit , scrip-
turam conscripserit , huiusmodi scriptura nullam
divortium patiatur.
omnmodo firmitatem habebit, sed universa, quas
IMulierem ingenuam a viro suo repudiatam nul per andem scripturam mulier dederat , iuri suo
lus sibi in coniugium adsociare prssumat s , ni- perenniter vindicabit.
si aut scripturis 6 , aut coram testibus divortium
inter eos factum fuisse evidenter agnoscat. Quod II. Flavius Cintasvintus Rex io.
si aliter facer quisque pratsumpserit , mox ut co
mes civitatis, vel vicarius, aut territorii iudex tale
nefas commissum agnoverit , si nobiles fuerint for Ne inter coniuges divortiumjiat.
tasse persona; , quos iudex distringere aut sepa
rare non possit , nostris id auditibus confestim pu Si alienam coniugem violare , res sine crimine
blicare non differat , ut severitatem legis , quam non est , quanto magis illam contemnere , quam
merentur , excipiant. Nam si minoris loci per sponte sua unusquisque possidendam sortitus est?
sona; sunt , iudex eos continuo separare nequ Quia ergo plerosque tam precipites habet , vel
quam moretur. Ita ut tam mulier , qua: se al rerum ambitio , vel effraenata libido , ut qua-
ten extra 8 voluntatem mariti prioris in coniugium dam 1 1 fraude , coniugibus suis spretis , alias vi-
copulavit , quam etiam ille qui eam sibi adsu- deantur uxores adpetere , constitutionis huius est
mere uxorem prassumpsit , in potestate tradan- perenniter forma servanda , ut nullus virorum,
tur anterioris mariti , ut quod de his facer vo- excepta manifesta 1 2 fornicationis causa , uxorem
luerit , sui sit incunctanter arbitrii. Si tamen cau suam aliquando relinquat , et eque per testem, '
sa inter priorem maritum et uxorem adhuc in eque per scripturam , seu sub quocumque ar
audita manere constiterit, aut si idem maritus al- gumento facer divortium inter se et suam con
teri se mulieri 9 in matrimonium coniunxerit; iugem audeat. Sed si adulteram maritus dixerit
certe si maritus uxorem iniuste reliquerit , et fortasse redarguendam , iuxta legem aliam , eius
donationem dotis amittat , quam ei contulerat, publice scelere comprobato, a iudice sibi tradi-
eidem mulieri proculdubio profuturam , et de tam, faciendi de ea quod voluerit , sit illi po-
rebus eiusdem mulieris nihil se habiturum esse testas 1 J . Certe si conversionis ad Deum 1 4 vo-
cognoscat. Sed quidquid etiam de facltate mulie luntas extiterit , communem ad 1 * consensum viri
ris, vel alienasse vel fraudasse dinoscitur, ad inte- scilicet et mulieris sacerdos evidenter agnoscat , ut
grum, distringente iudice, mulieri restituat. Quod nulla postmodum cuilibet eorum ad coniugalem
si mulier sub metu viri consistens , quocumque ar aliam copulam revertendi excusado intercedat.
gumento persuasa vel decepta , aliquam de suis Quod si aliter quisque uxorem suam spernens,

i Legin. FJs. Rcdus. R. p Toled. got. y Lind. in matrimonio non coniun


i Liiul. esse constat. xerit.
3 Legin, y Lind. .Vntiqua. Card. Noviter emendata. i o Lind. aade \ Nov. emd.
4 Legin, y Lind. sibi in coniugio sociare. Card. sibi 1 1 Card. y Toled. got. quidam.
sciens in coniugium. 1 2 Legin, excepta fornicationis causa.
5 Toled. got. praisumat. Quod si aliter. 1 3 Legin, potestas , et nulla postmodum.
6 Emiiian. Card. y Legin, scriptis. 1 4 Toled. got. ad eum. Lind. ad dominum.
7 Legin, y Lind. qux se adulterio extra. i Emiiian. Card. y Toled. got. adsensum.
8 Toled. got. extra maritum priorem.
48 FORI IVDICVM

quacumque calliditate scripturam ab ea sibi, suis- ius rei negotium prosequutum, ipsis sjmiliter prar-
que voluntatibus profuturam exegerit , non so- varicatrix mulier tradatur in potestatem , ut eo
lum tale vinculum, quandoque repertum, nihil om- dem iudicio , quo mulier contempta debuerat, de
nino firmitatis habebit ; sed eadem mulier tam persona eius absque mortis interitu sententiam
facultatem suam, quam dotem 1 etiam, quam pras- ferant *. Sane quia per mulieres etiam huius rei
dictum est ab ipso viro acceptam , sibi in mni interdum fieri solet scandalum , ut favore regum
bus vindicabit. Et si quid aliud facultatis eius- vel iudicum viros proprios spernere videantur,
dem pessimi viri fuerit , cunctis eorum filiis ad ideo si quascumque mulier, sive principis ope, aut
integrum pertinebit. Quod si aut communes fi- quocumque ingenio , seu cuiuslibet auxilio in-
lii , aut eiusdem viri ex prascedenti coniugio non tenderit inter se et virum suum divortium fie
fuerint , universara viri facultatem mulier , quas ri , vel ad alterius viri coniugium transir con
per nequitiam illius a coniugio resoluta est , in- senserit, in eiusdem legitimi viri sui cum mnibus
cunctanter poterit obtinere , et hanc * causatio- rebus suis potestatem redacta , eadem qua? supe-
nem , si mulierem constiterit fortasse defunctam, rius maritum poena constringit , vel qua: de re-
eius filii in cuiuscumque voluerint proponendi bus eorm IO est sententia constitua , sceleratas
iudicio licentiam habituri sunt , ut reperto tali mulieris damnetur temeritas. Similis quoque , et
crimine, vir utique huius sceleris istius legis mul- de' viris forma servabitur , qui 1 1 uxorem alte
tetur sententia. Et mnibus filiis, seu ex eodem rius , vel sponsam sibi in coniugium sociare pra;-
pari coniugio, sive ex prascedenti ipsius viri, ut sumpserit , ea tantum 12 conditine retenta , ut
diximus , procreatis , asqualiter facultas eius obti- si mulieris maritus , masculorum concubitor ad-
nenda patescat. Certc si nec communes filii , nec probatur , aut eamdem suam uxorem , ea nolen-
ex prlori ipsius viri coniugio geniti supprests 3 te , adulterandam cuicumque viro dedisse , vel
extiterint , et ea forsitan mulier , quas relicta est, permisisse convincitur ; quia tale nefas fieri ne
ex priori digno coniugio filios videatur habere; ququam inter christianos oportet , nubendi mu
ipsis proculdubio licitum erit maternam vocem llen alteri viro , si voluntas eius extiterit, nulla-
adserere , ut eorum instantia quum fuerit , iuxta tenus inlicitum erit. Nam si in coniugio positis,
prassentem legem , scelerati persona damnata , fa uxore videlicet et marito , maritum fortasse con
cultatem eius indubitanter obtineant. Iam vero stiterit iuste cuilibet servum addictum , si no-
pracdictarum personarum , vel viri vel mulieris, luerit mulier manere 1 3 illum in coniugali secum
secundum przfatum ordinem , si filii deesse nos- consortio, tandiu se noverit castas vitas frasno ma
cuntur , contemptas mulieris hasreditatem , tune nere constrictam , nec nubendi alteri viro con
recte propinquis eius capiendi licitum erit , si ced sibi licentiam , doee eius maritus , de quo
despectum propinquas 4 vindicaturi spernentis vi dictum est , debitam extrema vir* sortem ex-
ri prssumptionem legaliter condemnandam insti- solvat.
terint. Maritus autem , qui vel divortii , vel se-
curitatis a coniuge scripturam quamlibet exege III. Flavius Recesvintus Rex14.
rit , seu fortasse non exigens , contempta tamen
uxore , aliam sibi uxorem adsumpserit s, ducen- 2Ve inter sponsos discidiumjiat.
tis publice verberibus flagellatus , ac turpiter de-
calvatione foedatus , aut perpetuo condemnetur .^Equali placet transgressum damnatione multa-
exsilio , aut si donare illum cuicumque 6 princi- ri , quod inlassum asquali constabat 1 s dignitate
pis potestas elegerit , in suo consistat arbitrio. Sed manere. Igitur iuxta prtesentem superiorem le
' et mulier , quas sciens , aut occasione qualibet gem , et de viris et de mulieribus sponsatis , tam
agnoscens, virum habere supprestem uxorem, eius in personis , quam in rebus forma servanda est,
vanitati consenserit, aut ipsi se in coniugium co- qui post arrarum traditionm , aut factam secun
pulet 7 , lili protinus mulieri tradenda est , quat dum leges definitionis sponsionem coniugale foe-
contempta ab eodem marito , quem illa sortita dus contemnentes , aliis se personis in coniugium
est , esse dinoscitur ; ita ut , vita tantum conces- copulaverint , seu sine pari consensu , aut asgri-
sa , faciendi de ea quod voluerit , sit illi libertas. tudinis fortasse manifest periculo ad religionis
Certe si post mulieris obitum, filiorum eius as- propositum calliditate magis, quam devotione con-
sertione tale nefas fuerit comprobatum , aut si versationis 1 6 adspirare prassumpserint , superiori
filii desunt , a propinquis hasredibus extiterit hu lege coercendi sunt in mnibus 1 7 .

t Emilian. Legin. Card. Toled. got, y Lmd. dotem ab adulterium transir &c.
pso viro. 10 Legin, eius.
2 CarJ. y Lind. et hanc causatlonem re aecusationcm. 11 Card. qui scientes , aut occasione qualibet agnoscentes
Toled. got. et in hanc aecusationcm. mulierem habere superstitem virum , uxorem alterius &c.
3 Lind. superstites. i a Legin, tamen.
4 Toled. got. propinqiiz mulieris. 1 3 Lind. manere vel habere illum.
- Toled. got. induxerit. 14 Tole<T. got. Flavius Cindasvindus. Lind. Fls. Chds
Toled. got. cuiuscumque. Rex.
CarJ. n coniugium copulet , aut adulterio polluat. 1 5 Lind. pracstabat.
Lind. erat. 10 Toled. got. conversionis.
p Card. divortium fieri , seu fortasse non intendens , con* 17 Toltd. got. aade : Finit libcr III. , ncipit lber IV.
temnens tamen virum ad alterius viri coniugium , ut
LIB. IV. TITVL. I.
49

LIBER IV.

De origine naturalu -

I. TITVLVS DE GRADIBVS.

i Dg primi gradus natura. V. Ve quinti gradus origine.


II. De secundi gradus adfintatt. VI. De sexti gradus extremitate.
III. De tertii gradus parentela. VII. De personis septimi generis , que legibus
IV. De quarti gradus consanguinitaie. non continentur

I. De primi gradus natura. infra abnepos , abneptis : ex obliquo fratris , et


sororis nepos , neptis , frater patruelis , sror pa-
Primo gradu continentur superior! linea pater, truelis , id est , patrui filius , filiave : consubr-
mater : inferiori linea ilius , filia , quibus mil nus i et consubrina , id est , avunculi et mater
lar alia; personas iunguntur. tera: filius , filia : amitinus , amitina , id est , ami
ta; filius , filia : itemque consubrini , qui ex dua-
II. De secundi gradus adjinitate. bus sororibus nascuntur, quibus adcrescit patruus
magnus , amita magna , id est , avi paterni fra
Secundo gradu continentur superiori linea avus, ter et sror : avunculus magnus , matertera mag
avia : infariori , nepos , neptis : transversa * frater na , id est , avia; , tam paterna; , quam materna;
et sror, qua; persona: duplicantur ; avusenim1 frater et sror. Hic * plus exponi opus non est,
et avia , tam ex patre , quam ex matre ; nepos, quam lectio ista declarat.
neptis , tam ex filio , quam ex filia ; frater et s
ror , tam ex patre , quam ex matre accipiuntur. V. 9 Antiqua. 10 De quinti gradus
Quas persona: sequenribus quoque gradibus si-
origine.
militer substantia * earum , quas in quocumque
gradu consistunt, ipso ordine duplicantur. Et Quinto gradu vehurit , supra quidem , atavus,
ista; persona; in secundo gradu ideo' duplkes atavia : infra adnepos, adneptis: ex obliquo fra
appeBantur , quia do avi , et paternus et mater- tris et sororis pronepos , proneptis : fratres pa-
nus , item do genera nepotum sunt , sive ex fi trueles , srores patrueles , amitini , amitina; , con
lio , sive ex filia procread. Frater , et sror ex subrini , consubrina: filius , filia : proprius subri-
transverso venunt , id est , frater patris , aut fra nu.s 11 , subrina , id. est , patrui magni , amita; Ia
ter matris , qui aut patruus, aut avunculus nomi- magna: , avunculi magni , matertera; magna; fi
nantur, qui et ipsi hoc ordine duplicantur^ lius , filia._His adcrescuntjjropatruus , proamita:
hi sunt proavi paterni frater , et sror : proavun-
III. Antiqua. s De tertii gradus pa culus , promatertera : hi sunt proavia; 1 3 pater
rentela. nas. , materna;que fratex et sror , proavique ma-
terni. Ha:c 14 species , nec aliis gradibus, quam
Tertio gradu veniunt supra proavus , proavia: scripta est , nec aliis vocabulis declaran potesr.
infra proneps, et proneptis : ex obliquo fratris,
sororisque filius , filia : patruus , et amita , id est, VI. Antiqua. 15 De sexti gradus ex
patris frater , et sror : avunculus , et matertera,
tremitate.
id est , matris frater , et sror.
Ssxto gradu venunt supra , tritavus , tritavia:
IV. Antiqua. 6 De quarti gradus con- infra, trinepos , trineptis : ex obliquo fratris , ef
sanguinitate. .' sororis abnepos , abnpts* , fratres patrueles , s
rores patrueles, amitini, amitina;, consubrini, con
Quarto gradu veniunt supra abavus ; abavia: subrina; , patrui magni , amita; 16 magna: , avun-
i1 . ' . '
1 Legin, y Lind. ttntntur. nense , por haberle arrancado algunas hojas.
2 Emilian. y Legin, ex transverso. I o Toled. got. sin nota.
3 Legin, etiam. I I Lind. sobrinus , sobrina<
4 Emilian. Toied. got. y Legin, pro substantia. Card. y 1 2 Toled. got. amitmac.
Lind. per substantiam. 1 3 Card. Hi sunt proavi paterni frater et sror. Haec spe
5 Toled. got. y Legin, sin ntd. cies &c. Lind. Hi sunt proavi materni trater et sror.
6 Toled. got. y Legin, sin nota. 1 * i 4 Toled. got. H*c est species , nec aliis gradibus , quam
7 Lind. consobrinus et consobrirla , y as siempre. scriptum est , &c.
8 Lind. Hoc. K Toled. got. sin nota':-
9 Todas las leyes que hay desde esta hasta la IX. 16 Toled. got. amitine.
inclusive del ttulo siguiente faltan en el cdice Legio-
So FORI IVDICVM

culi magni , materterae magna! nepos , neptis: VIL De personis septitni generis qua
proprii subrini filius , filia , qui consubrini appcl- legibus non continentur 3.
lantur. Quibus ex latere adcrescunt propatrui,
proamit* , proavunculi , promaterterae films , fi Sptimo gradu , qui sunt cognati recta linea
lia : et 1 patruus ab amita. Hi sunt abavi pa- supra infraque, propriis nominibus non appellan-
terni frater, et sror, abavunculus, abmatertera. tur , sed ex transversa linea continentur fratris,
Hi sunt abavia? 1 paterna; maternarque frater et sororisve abnepos , abneptis , consubrini , con-
sror , abavique fnaterni; Ha:c quoque explana- subrinaj filii , filiajque. Successionis autem idcir-
ri amplius non possunt , quam auctor ipse dis- co gradus septem constituti sunt, quia ulterius
seruit. per rerum naturam , nec nomina inveniri , nec
vita succedentibus propagan potest.

II. TITVLVS DE SVCCESSIONIBVS.

srores cum fratribus qualiter in pa- accipi debeat , et quod , qui gradu 6 al
rentum hoereditate succedant. iena?! pracedit , Ule successionem vicinior
II. Quod in hareditatis successione JilM primi capiat.
sunt. XI. De successione mariti et uxoris.
III. Si aut de superiori aut de inferiori genere XII. De fiaredtate clericorum et monachorum.
directi ordinis persona defuerint , tune a XIII. Vi post mortem matris , Jilii in patris
latere venientes facultatis accipiant por- potestate consistant , et quid de rebus Ji-
tiones. ..< liorum agere conveniat patrerru - ; , .
IV. Qui suc ceder possunt in eorum facultati- XIV^ Simater in viduitate permanserit , aqua-
bus , qui nec scriptis , nec testibus suam lem inter jilios capiat portionem ; et quid
alligant voluntatem. de rebus Jiliorum agere conveniat mairem.
V. De successione fratrum et sororum , sive XV. Ne uxor sibi vindicet quod maritum cum
illorum , qui de diver.sis parentibus gene- servs eius adquisisse constiterit.
rantur. XVI. De his , qiiA' vir et uxor in coniugio con-
VI. Si is, quimoritur, avos relinquat vel avias. stituti conquirere potuerint.
VII. Si is, quimoritur , srores relinquat pairis XVII. , De prvulo qualiter htereditatem capere
aut matris. possit. ,, , . .
VHI. Siis, qui moritur,Jiliosfratris vel sroris XVIII. Qualiter hareditatem parvuli parentes
relinquere videatur. adsequi possunt. . . , .
IX. Quod in omnem 4 haereditatem femina accipi XIX. De posthumis. -
debeat. XX. Vt qui non reliquerit Jilios , faciendi de
X. Item , ut in omnem 5 hareditatem femina rebus suis, quod voluerit, habeat potestatem.

I. 7 Vi srores cumfratribus equaliter III. Antiqua. 10 Si aut de superior^


in parentum hoereditate succedant. aut de inferiori genere directi ordi
nis persona defuerint , tune a latere
Si pater vel mater intestati discesserint , sro
res cum fratribus in omni parentum hsreditate * venientes facultatis accipiant por-
absque aliquo obiectu aequali divisione succedant. tiones.

II. 9 Quod in hareditatis successioneflii Quando supradictae persona: desunt , .qua: aut
de superiori , aut de inferiori genere discreto
primi sunt.
ordine veniunt , tune illa? persona: , qua: sunt
In hsreditate illius , qui moritur , si intestatus a latere constitua: , reqirantur , 'ut a:redita-
discesserit , filii primi sunt : si filii desimt, ne- tem accipiant defuncti , qui intestatus discesse-
potibus debetur hasreditas : si nec nepotes fue- rit. Nam illa? persona: , qua: suna lpnginquo-
rint , pronepotes ad hajreditatem vocantur : si ribus 1 1 constitua; , ' nihil se extiment" illis prio-
vero qui moritur nec filios , nec nepotes , seu ribus posse repetere.
patrem , vel matrem relinquit , tune avus , aut
avia haereditatem sibimet vindicabit.

1 ToUJ. got. y Llnd. abpratruus.. , '. 6 Lind. in gradu , y as en la ley.


2 Card. y Lind. Hi sunt abavi materni frater et sror. 7 Card. Antiqua.
Hace quoque &c. 8 Toled. got. Card. y Lind. facltate.
3 Emilian. Card. y Lind. tenentur. 9 Toled. got. Antiqua noviter emendara. Card. Antiqua.
4 Lind. in omni hcereditate. 10 Card. Nova emendara. Lind. Nov. emd,
5 Lind. in omni h<rredtate. n Lind. longioribus.
LIB. IV. TITVL. II.
5*
IV. 1 Qui succeder possunt in eorum obiisse contigerit , cequali iure sccedant in ha>
reditate defuncti.
facultatibus , qui nec scriptis , nec
testibus suam alligant voluntatem.
VIII. Antiqua. 7 Si is , qui moritur,
De successionibus eorum qui sic moriuntur , ut jilios fratris , vel sororis relinquere
nec donationem , nec ullum faciant testamentum, videatur.
nec prassentibus testibus suam ordinent volunta
tem , qui gradu illis proximi fuerint , eorum ob- Qui moritur , si fratres 8 et srores non relique
tinebunt hxreditatem. rit , et filios fratrum vel sororum reliquerit; si
ex uno fratre sit unus filius , et ex alio fratre
V. 2 De successionefratrum et sororum, vel sorore forsitan plures , omnem ' hareditatem
sive illorum, qui de diversis parenti- defuncti capiant , et qualiter per capita divi-
bus generantur. dant portiones.

Qui fratres tantummodo , et srores relinquit,


in eius hiereditate fratres, et srores aequaliter suc- IX. Flavius Cintasvintus Rex.
cedant , si tamen unius patris et matris filii esse
videantur. Nam si de alio patre , vel de alia ma- Quod in omnem hcereditatem femina ac-
tre alii esse noscuntur , unusquisque fratris sui, cipi debeat.
aut sororis , qui ex uno patre , vel ex una ma-
tre sunt geniti , sequantur hasreditatem. Filii ta Femina ad hajreditatem patris aut matris , avc-
men , qui ex diversis parentibus s et una matre rum vel aviarum , tam paternorum quam ma-
sunt geniti , ad capiendam maternam facultatem ternorum , et ad haereditatem fratrum vel soro
squali successione deveniant. Similiter quoque, rum , sive ad has hsereditates > quse a patruo vel
et hi qui de diversis matribus et uno patre oriun- a filio patrui, fratris etiam filio vel sororis re-
tur , divisionis ordinem teneant. linquuntur, aequaliter cum fratribus veniat. siam
iustum omnino est , ut quos propinquitas natu
VI. 4 Si is , qui moritur, avos relinquat, ra consociat , hereditarias successionis ordo non
vel avias. dividat.

^uotiens qui moritur , s paternum avtim 1 et X. 10 Item ut in omnem hcereditatem


maternum relinquat , tam ad avum paternum,
femina accipi debeat , et quod qui
quam ad avum maternum hsreditas mortui uni
versa pertineat. Si autem qui moritur , avum gradu alterum prcecedit , Ule succes-
paternum et aviam maternam reliquerit , aequa-> sionem vicinior capiat.
les capiant portiones : ita quoque erit , si pater-
nam et maternam aviam qui moritur , relinque- Has hsreditates , qua: a materno genere ve-
re videatur. Et hasc quidem quitas portionis nientibus 1 1 , sive avunculis , sive consubrinis,
de illis rebus erit , quas mortuus conquisisse cog- seu materteris relinquuntur , etiam feminas cum
noscitur. De illis vero rebus , quas ab avjs vel illis , qui in uno propinquitatis gradu atquales
parentibus habuit , ad avos dilecta linea revo- sunt , aequaliter partiantur. Nam omnem ha;re-
cabunt *. ditatem , qui gradu alterum prsecedit , obtineat.

VII. Si is , qui moritur , srores relin XI. Antiqua. De successione mariti et


quat patris , atit matris. uxoris.
(^)ui moritur , si tantummodo patruum 6 et ami- ]V[aritus et uxor tune sibi harreditario iure sc
tam , hoc est , patris fratrem aut sororem , si' cedant , quando nulla adfinitas usque ad sep-
ve avunculum eb~ materteram , hoc est , matris timum gradum de piopinquis eorum , vel pa
Jratrem vel sororem relinquit , et intestatum eum rentibus inveniri potuerit 1 2 .

i Card. y Toled. got. Antiqua. .jo Legin. Card. Toled. got. y Lind. Antiqua.
a Emilian. Card.y Lind. Fls. Chds. Toled. got. Fls. Cin* 1 1 Emilian. venientes , sive ab avunculis &c.
dasvindus Rex. Noviter emendata. 12 En el Emilianense contina as esta ley: Si quis vir
3 Emilian. y Card. patribus. uxorem duxerit, et post connubium aliquid ex rebus ad-
4 Emilian. Card. y Toled. got. Fls. Glosus. Recesvindus quisierit , in extremis ex ambobus unus obierit , qualitcr
Rex. ex rebus medietas licitum habere habeat , re qua vero
5 Card. revocabit. Lind. revocabitur hxreditas mortui. medieras vivens vindicatur. Quod si liberos habuerint in
O En todos los cdices gticos y en el impreso de Lind. eius memoria medietatem possideant , ut am qui prius v
faltan las palabras que van de cursiva. obiit , prxcipimus ex cannica sententia quintam partem
7 Toled. got. Noviter emendata. Emilian. Flavius Cin- ex rebus Deo ofterant , reliquas vero liberi habeant. Se
dasvindus Rex. han corregido algunos yerros del original : pero no es f
8 Card. aut. cil hacer lo mismo con los que quedan , no habiendo ha
O Card. omnes. llado esta adicin en ningn otro cdice.
J Ga
FORI IVDICVM

XII. 1 De htereditate clericorum^ et mo- liorum suorum manu sua conscriptum coram u-
dice , vel harredibus defuncta; mulieris strenue fa-
nachorum.
ciat , et tali se placiti cautione in hasredum illo-
Clerici , vel monachi , seu sanctimoniales , qui rum nomine constringat , quibus tutela ipsa per-
usque ad septimum gradum non reliquerint har tinere , si pater defuisset , legitime poterat : t
reles , et sic raoriuntur , ut nihil de suis facul- nihil de filiorum suorum rebus evertat , sed et
tatibus ordinent , ecclesia sibi , cui servierunt *, filiorum suorum vitam sollicito voto vel ac-
eorum substantiam vindicabit. tu salvare 1 1 intendat , et res eorum absque
aliqua perditionis diminutione tuendas acci-
XIII. 3 Vt fost mortetn matris *jilii in piat 1 * . Quod si pater ipse , qui novercam du
xerit 1 3 , tuitionem suscipere filiorum noluerit,
patris 5 potest ate consistant , et quid
tune a iudice propinquior ex matre tutor est
de rebus jiliorum agere conveniat eligendus , qui tuitionem pupillorum accipiat.
patrem. Quum vero filius duxerit uxorem , aut filia ma-
ritum acceperit , statim a patre de rebus materr
IVlatre 6 mortua , filii in patris 7 potestate, con nis suam percipiat portionem , ita ut usufructua
sistant. Quod si marito suppreste 8 uxor forsitan rio iure patri tertia relinquatur. Pater autem,
moriatur , filii qui sunt ex eodem coniugio pro tam filio quam filia: , quum XX. annos impleve
crean , in patris potestate persistant , et res eo rint tatis , mediam ex eadem , quam unumquem
rum , si novercam non perduxerit , ea con que contigerit de rebus maternis , restituat por
dicione possideat , ut nihil exinde aut venda tionem , etiam si nullis fuerint nuptiis copulad.
re , aut evertere , aut quocumque pacto alie Medietatem vero dum vixerit pater sibi vindi-
nare prajsumat, sed omnia filiis suis integra et cet , filiis post obitum relinquendam Eadem
intemerata conservet. Fructus tamen omnes cum quoque et de nepotibus forma servetur. Quod
filiis suis pro suo iure 1 percipiat , et una cum si pater de his rebus aliquid everterit , aut si
ipsis filiis suis communibus consummat expensis. super tempus , quod constitutum est , res filiorum
Quod si pater novercam superduxerit , quia tenere prssumpserit , omnia de rebus eius illis
valde indignum est , ut filii eius', patris potes filiis de cuius matre res esse videntur, reddenda
tate vel gubernatione relicta , in alterius tuitio- sunt, et omnimodis sarcienda. /
nem deveniant , filios suos pater ille , qui nover
cam duxerit , non relinquat ; sed filios et res eo
XIV. Antiqua. 1S Si mater in vidui-
rum iuxta superiorem modum tuitionis ordine
regat. Ita tamen , ut inventarium de rebus fi- tate permanserity aqualem interjilios

I Legin, y Cari. Antiqua. restituat rationem , et medietatem in sua habeat potestate


i Liad, deservierint. dum advixerit , et nihil exinde vender , aut donare , vel
3 Legin. Antiqua noviter emendata. Card. Antiqua. evertere przsumat , filiis ex eodem coniugio natis integram
4 Card. patris. et intemeratam post obitum relinquendam. Si certe pater
5 Card. matris, novercam superduxerit, ta decretum in eadem lege, ut filii
6 Card. patre mortuo. acceptam a patre omnem maternam ha:reditatem ad alienam
7 Card, matre. transeant potestatem tuendi cum omni facltate , spreta pa
8 Legin, supprestite. Lind. superstite. tris cura vel tuitione. Quia valde indignum et horrendum
p Toled. got. Legin, y Card. superduxerit. nostra peispexit clementia esse factum , dum obliti sunt
10 Emilian. labore. Salomonem dicentem : quare seduceris , fili mi , ab aliena,
I I Lind. servare. et foveris signum alterius ! Et iterum : qui subtrahit se,
1 2 Emilian. Card. y Lind. aaden : si tamen vo- vel aliquid a patre suo , vel matre , et dicit hoc non esse
luerit.' peccatum , particeps homicidae est. Et iterum : oculus qui
i j Toled. got. superduxerit. subsannat patrem , et despicit partum matris suse , efto-
14 En el Emilian. en Card. y en Lind. se aade la si diant eum corvi de torrentibus , et comedant illum filii
guiente clusula : Qui autem novercam superduxerit , om aquilas. Necnon et illud : melius est enim ut filii tui te
nes facltate maternas filiis mox reformet; ne dum filii rogent , quam te respicere ad manus filiorum tuorum . id-
cum rebus suis ad domum transeunt alienam , novercx circo nimium et incongruum , et indigne forte perspe-
sua: vexentur iniuriis. Eadem quoque de avis , nepotibus- xit talia fieri nostra gloria , dum absque rationis dogma
que et neptibus forma servetur &c. talia decreverunt dispendia : ut ipsi lucrum de rescula
1 5 Entre esta ley XIV. y la antecedente se halla otra filiorum alienorum habeant , qui nullam eum nutriendi ha-
en el cdice Legionense , que est tambin traducida en beant penuriani ; sed patri generant damnum , qui debue-
los cdices castellanos , y es como st sigue : runt per filiorum gaudium. Deo igitur nitente contra huius
seriem legis secundum sacrarum scripturarum , nostra glo
XIV. Item ut fost mortem matris Jil in fatstate pa ria recolente illud obiieimus , quod hymnidicus He dixit
tris maneant tuendi , etiam si novercam pater su David : sicut pater miseretur filiorum , sic misertus est
perduxerit ; et quid de rebusJiliorum conveniat pater dominus timentibus eum de quo etiam Salomn dixit:
iuxta superiorem legem. filius sapiens doctrina patris. Et iterum : fili , suscipe se-
nectam patris tui , et ne contristes eum in vita illius. Et
In lege enim anteriore sancitum est , ut matre mortua; iterum : qui diligit filium suum , frequentat illi flagellum,
si pater non duxerit novercam, filii in patris potestate cum ut lztetur in novissimo eius : qui docet filium suum , lau-
mnibus rebus maternis tuendi maneant , usque ad tempus dabitur in lio, et in medio domesticorum glorificabitur in
liuptiarum , et usufructuario cum filiis suis de ipsa rescu- lio : qui docet filium suum , in cctlum mittit inimicos , et
la pro suo iure percipiat, et una cum ipsis filiis suis com n medio amicorum glorificabitur in lio . mortuus est pa
munibus consummat expensis : dum vero ad nuptias vene- ter illius , et quas non est mortuus , simile enim relinqult
rint , vel XX. annos impleverint setatis, mediam ex eadem, post se: in vita sua videbit , et laUatus est in lio, et n
quam unumquemque contigerit de rebus maternis , pater obitu suo non est contristatus , nec confusus est coram
LIB. IV. TITVL. II.

capiat portionem^ et quid de rebusji~ aliquid admisissent forte damnosum , ille qui eos
liorum agere conveniat matrem. secum duxerat , et ei aliquid fecerant augmenti,
ipse pro eis , et responsum daturus esset et com-
]VIater 1 , si in viduitate permanserit , arqua- positionem , si culpabes fuissent inventi. Vnde
lem inter filios suos , id est , qualem unusquisque bene iubetur , ut sicut lucrum , ita et damnum
ex filiis usufructuario 2 iure de facltate mariti ad se dominus noverit pertinendum.
habeat portionem , quam usque ad tempus vitas
sua? usufructuario iure possideat. Ceterum nec XVI. Flayius gloriosus Recesvintus
donare , nec vender , fiec uni ex filiis confer-
re prssumat. Quod si eam filii portionem ipsam Rex
matrem evertere , seu per negligentiam , sive per
odium forte perspexerint ; ad comitem civita- De his qua vir et uxor in .coniugio
tis , aut ad iudicem referre non differant : ut constituti conquirere potuerint.
matrem sua * contestatione conimoneant , ne res
quas usufructuarias accepit, evertat. Nam usum Dum cuiuscumque dignitatis aut mediocrita-
fructum quem ipsa fuerat perceptura , dare tis mariti persona uxori fuerit nobiliter atque
cui voluerit filio vel filia: , non vetetur. Sed et competenter adiuncta , et pariter viventes ali
quod de ipso usu sibi debito iuste conquirere quid augmentaverint , vel in quibuscumque re-
potuerit , faciat quodcumque illi omnimodis ius- bus quippiam profligasse * visi fuerint , atque
tissime placuerit. Verum si ex ea usufructua proveniat, ut unus ex eis maioris rei et facul-
ria portione aliquid probatur eversum , filiis post tatis dominus sit , de mnibus augmentis , et pro-
mortem matris de eius facultatibus sarciatur. Post fligationibus pariter. conquisitis , tantam partem
obitum vero matris portio , quam mater accepe- unusquisque obtineat , quantam eius facultatem
rat , ad filios asqualiter revertatur , quia non pos- fuisse omnimodis sibi debita vel habita possessio
sunt de paterna harreditate fraudari. Quod si ma manifestat. Ita ut si aequalis abundantia; domi-
ter ad alias nuptias fortasse transierit , ex ea die ni sunt ; pro parvis rebus contentionis intempe-
usufructuariam portionem , quam de bonis ma rantiam non adsumant. Quia difficile est , ut in
riti fuerat consequuta , filii inter reliquas res tanta aiquitate facultas eorum possit aequari, ne
paternas , qui ex eo nati sunt coniugio , vindica- in quocumque videatur una pars alteri superes-
bunt. se. Nam si evidenter unius facultas alterius pos-
sibilitatem transgred videatur , ut superius dic-
XV. 4 2Ve uxor sibi vindicet quod ma- tum est , iuxta quantitatem debita; possessionis
ritum cum servs eius adquisisse con- erit et divisio portionis , quam sibi post unius-
stiteri. cuiuscumque mortem vindicabit persona suppres-
tis , et aut filiis suis aut propriis relinquat ha:-
IVaritus si cum servis uxoris suas aliquid ad- redibus , aut certe de ea facer quod voluerit,
quisierit , vel in expeditione aliquid lucri fuerit licentiam habebit. Eadem quoque ordinationis
consequutus , nihil exinde uxor a viro suo pra- forma , tam in viris quam in uxoribus , erit om
sumat repetere , nec ipso vvente , nec post eius nimodis observanda. De illis autem rebus , qui-
obitum : sed vir , qui uxorem suam secundum bus in amborum nomine inveniuntur scripturas
sanctam scripturam habet in potestate , similiter confecta;, iuxta conditonem ipsius scriptura;, per-
et in servis eius potestatem habebit ; et omnia, tineat illis et divisio rei , et possessio iuris. Quod
qux cum servis uxoris sua; vel suis in expeditio vero maritus , aut de extraneorum lucris , aut
ne adquisivit , in sua potestate permaneant. Pro in expeditione publica conquisivit , aut de prin
eadem scilicet ratione, quia si ipsi servi , dum cipas, vel patroni, atque amicorum conlatione pro-
cum domino suo in expeditione conversabantur, meruit, filii vel heredes eius ad integrum sibi

inimicis ; rcliquit enim defensorem domus contra mmi de rebus fiorum suorum manu sua conscribat coram iudi-
cos , et amici reddentem gratiam. Dum igitur haec talia ce vel haeredibus defuncta: mueris strenue et fideliter fa
meminit nostra gloria excelentissima , qux a domino per ciat. Talis vero placiti cautio in hzredum suorum nomine
ora vatum suorum fuerunt promulgata; nostra ratum du- conscribatur , quibus tutela ipsa pertinere videtur legitime,
xit sercnitas tantis obtemperare prseceptis , domino ordi- si pater defuisset , ut nihil de ipsis filiorum suorum rebus
nante , huic addere nitimur legem , ut spretis qua: digna; pater cverteret , sed filiorum vitam sollicito voto vel actu
non sunt posita , innectimus quod mnibus a domino pa- salvare ntendat , et res eorum absque aliqua diminutione
tuit ordinata. Vnde mnibus ad regni nostri ditionem per- perditionis tuendas accipiat. Quod si pater ipse qui nover
tinentibus commonemus per huius nostri seriem decreti, ut cam duxerit , tuitionem filiorum susciperc noluerit , tune
deinceps sicut est iustitix , et sacra scriptura docet , huius iudice tutor requirendus est , quomodo lege superiore di-
novellse sanctionis custodiatur forma disciplina; , ut post citur.
mortem uxoris quisquis ille superduxerit overcam , filii 1 Legin. Mulier , si post mortem mariti in viduitate
qui de eodem coniugio nati sunt , in patris potestatem et permanserit.
gubernationem permaneant cum mnibus maternis quia 2 Legin, usufructuariam de facltate.
valde indignum est , ut lii , patris gubernatione vel po 3 Legin, y Lind. suam.
testate relicta , in alterius tuitionem deventant. Sed ut 4 Card. Antiqua. Legin. Antiqua noviter emndala.
instituimus , pater dum novercam duxerit, filios suos una 5 Legin. Antiqua noviter emendata. Toled got. Flavius
cum peculio materno iuxta superiorem legis modum. tui- gloriosus Recesvintus.
tionis ordinem regat. Ita tamen ordinamus , ut inventarium 6 Legin, profligantes.
. FORI IVDICVM
54
vindicabunt , aut quod exinde voluerint iudica- ca ; ut etsi defunctus terrenum ' ius non potuit
re , licenter 1 illis crit plenam potestatem habe- possidere terrenus, saltim ille coelestem lucrum
re. Similis erit et de mulieribus conditio, si quo- valeat obtinere. , _
rumcuraque muere videantur aliquid percepisse.
XVIII. Flavius Cintasvintus Rex I0.
XVII. 2 Flavius Recesvintus Rex 3.
Qualiter hcereditatem parvuli parentes
De prvulo qualiter haredtatern capere adsequi possunt. . .
possit.
Patre defuncto , si filius filiave decem sive am-
Interdum rem dubiam, nisi rtioc'inationis disc&p- plius , vel infra diebus vivens 1 1 , et baptizatus
tatio deducat in lucem , frequeter hanc ambi- ab hac vita discesserit , quidquid ei de faculta-
guitas prscipitat in errorem. Contendunt nam- te patris competer poterat , mater sibi debeat
que plurimi , si genitus infans , non longe defunc- vindicare. Itemque , matre defuncta , non aliter
tus , ha;reditatis possit parentum iura sortiri : quo defuncti filii portionem pater obtineat , nisi na-
rum litibus hos modos ponit ratio. Natura; ori- tum filium, filiamve decem diebus, sive amplius
go ita condita manet , talique usu decurrit, nc vel infra vixisse 14 et fuisse baptizatum edoceat.
is qui nascitur , prius aliud quam se suscipientem Ita ut pater aut mater, quibus ista successio com-
capiat 4 lucem , ut de tenebris genitalibus pro- petit , si filios non reliquerint , integram et in-
diens, illarum rerum sentiat tactum, quariun hunc temeratam eamdem luctuosam ha;reditatem di-
partibus constat esse concretum. Quo ergo ordi videndam mnibus nepotibus derelinquant. Nec
e, libere capiat hacreditatem terrena; possessionis, meliorandi quemcumque nepotum amplius quam
qui vix extrema; cepit primordia lucis ? Quique de tertia parte huius rei habeant potestatem.
sortitus vix est usum elementorum ', quibus con^ Nam si ecclesiis vel libertis , seu cuilibet lar-
cretus est , quomodo sortietur bona rerum , ad giri de eadem fatultate voluerint , de quinta
quarum dominium natus non est ? quemque non tantum parte, secundum superiorem 13 legem, po
harreditabit producta lux coeli , qualiter morre s testatem habebunt. Sin autem nec filii , nec ne
x contractum improvisa ditabit portio mundi? qua- potes , nec pronepotes supprestes 14 extiterint,
ve etiam ratione aggredietur viventium iura , cui quod de dem facltate facer vel iudicare vo
vicinius fuit , mortem adisse quam vitam ? Sicque luerint , habeant potestatem. Quod si intestati
naufragus in medio lucis angustias mox genitales discesserint i> genitores , tune alii parentes de
exiit, mox fatales relapsus est in tenebras. Vt er functi patris vel matris , qui gradu proximiores
go et proximis parentibus ad successionem hu- fuerint , pra;dictam facultatem proculdubio con-
ius aditus reseretur , et ipsa defuncti vita com- sequantur. Ita ut , mortuo filio , si pater qui fu
probetur , si ver sit clara vita , atque hanc ip- lii defuncti successionem ceperit , intestatus dis
sam licet parvi temporis vitam comitetur eterna; cesserit , ha;redibus patris ex lege propina, uiori-
participatio vita; , non aliter in utroque sexu ha;- bus eadem facultas pertineat. Similiter etsi ma
reditatem capiat qui nascetur 6, nisi post nativita- ter luctuosam filii defuncti hsreditatem cepe
tis ortum , et sacri baptismatis gratiam consequa- rit , et intestata discesserit , omnis successio 1 6
tur , et ' decem dierum spatiis vixisse probetur, eius eadem facltate ad propinquos mulieris he
ut successoris patris vel matris persona , qua: per redes pertinere debebit , ea conditione servata,
hunc parvulum terrena; cupit ha;reditatis adqui- ut nepotes ex filio vel filia , qui patre vel matre
rere commoda , ante morituro eterna: mansionis supprestite mortui fuerint , integram de rebus
prxparet vitam , et ita demum adsequitur " vi- avi vel avia; , quam fuerant pater eorum vel ma
vens cum rebus labentibus terram. Sicque salu- ter , si vixissent , habituri , percipiant portionem.
tari commercio dum hajreditat ille coelum, hs- Quod si filius , habens uxorem et filios , patre
reditet jste solum 8 : dum illi providentur adire vvente , discesserit 1 7 , antequam ei pater suus
coelestia , isti permittantur adire terrena : dum- omnem portionem , quae ei contingebat , imples-
que adsequitur ille vitalia , conquirat iste cadu- set ; et ' s filii quos reliquerat, vvente avo, mor-

1 Legin, licentia. Rex , novter emendara.


2 En el Toledano gtico falta esta ley XVII. 1 1 Toled. got. vivens ab hac vita.
3 Card. Fls. Chds. Antiqua. Lind. FLS. GLS. RCDS. 1 2 Toled. got. vixisse edoceat.
Rex. 1 3 Card. y Legin, subteriorem.
4 Legin, adsumat acrem. Card. y Lind. adsumat hae- 14 Card. superstites.
redem. 1 5 Lind. decesserint.
5 Lind. mortis contracta. 1 6 Enaltan, y Card. omnis successio eiusdcm facultatis.
6 Legin, y Lind. nascitur. Legin, eiusdem hxreditatis.
7 Legin, y Lind. adsequatur. 17 Emilian. y Lind. discesserit.
8 Card. y Lind. saeculum. 1 8 Este lugar se ha emendado por el Lind. , porque en
9 Lind. terrena huius non potuit possidere , terreno sal- todos los MSS. est viciado. El de Card. dice as: et ipe
tem comparato iure, cceleste lucrum. Legin, possidere, ter sine patre aut cum eo vivens. El Legin. : et ipse cum pa
reno saltim. tre vivens filios quos relinquerat vivente avo. ElVig.y
10 Emilian. y Card. Recesvindus. Legin. Cindasvindus los dems : ct ipse cum patre vivens filios reliquerit.
LIB. IV. TITVL. III.

tu fuerint , tune illa relicta hoc tantum recipiat, nem filios talibus habere contingat , talis paren-
quod in. maritum pater antea sequestravit. Nec tum testatio , si filii ipsi supprestes extiterint , om-
plus illa vidua a socro vel cognatis requirat. Si nino non valeat , sed ex toto huius tam indis
vero filius cum patre in conunune vivens 1 ni- creta ordinationis volntate disrupta , debitam
hil ab eo portionis acceperit , tune illa vidua sibi omnem parentum facultatem filii capiant et
tantummodo accipiat , quod ei tempore nuptia- adsumant : de quinta' fantum parte parentibus,
rum maritus eius donationis titulo a noscitur con- si aliquid iride testasse contigerit , potestate con-
tulisse. Si vero filius patris 3 servans obedientiam, cessa ? habebunt. Ceterum si unus ex ambobs,
res , qua; ei de materna successione competebant, id est , vir aut uxor , antequam unius copula;
patrem possidere permiserit , et postmodum eam- societatem adirent , quicumque ' ex ambobus in
dem facultatem filio debitam , quam pater pos- alterius nomine scripturam de rebus suis proba-
sidebat , idem filius uxori sua; , vel cuicumque tus fuerit Conscripsisse , omni vigore valitiira per-
concesserit , firma talis donatio in nomine uxoris, sistat 8 , et talis testatio per eorum vocem qui
vel cuiuscumque conscripta manebit , si tamen postea ex illis nati fuerint , non erit ullo modo
filios 4 de eodem viro non habuerit. Nam si filii convellenda.
supprestes extiterint , ordo superioris legis erit
incunctanter servandus. XX. Flavius gloriosus Cinthasvintus
Rex9.
XIX. Flavius Cintasvintus Rex s.

Vt qui non reliquerit jilios , faciendi de


De Posthumis.
rebus suis quod voluerit , habeat po
Divini principatus quodammodo peragimus vi- testatern. ..... . , i ^
cem , quum needum genitis misericordias porri-
gimus opem. Ideoque quum 6 vir prajventus sor- Omnis vir ingenuus atque femina , sive nobi-
te fatali , foetu gravidam cum filiis relinquit uxo- lis , seu inferior , qui filios , vel nepotes aut pro
rem , eum qui nascetur postmodum cum cetey nepotes non reliquerit , faciendi de rebus suis
ris qui nati sunt , fieri censemus hxrederrf. Quod quidquid voluerit indubitanter licentiam ha-
si nusquam forte reliquerit sobolem , et suam beat IO, nec ab aliis quibuslibet proximis, ex su-
quibuslibet donaverit facultatem , quarta rerum periori vel ex transverso venientibus , poterit orr
eis portio dividenda servetur. Tres vero partes, dinatio eius in quocumque convelli. Quia recta
qua; supersunt , posthumus absque dubio sortie- linea decurrens non habet originem , qua; cum
tur. Quod si vir et uxor in coniugio positi , an- successione natura; hsreditatem possit accipere.
tequam filios habeant , invicem sibi unus in al Ex intestato autem , iuxta legum ordinem , si
ternas nomine de facltate propria donationis fa- bi 1 1 debitam hsreditare poterunt iure succesr
ciunt scripturam , et post huius testatinis ordi- sionem. . . , .. , . ,. .";

III. TITVLVS DE PVPILLIS, ET EORVM TVTORIBVS.

I. Quod utroque rriietus prente pupillus vo- Jf. Qualiter pupillorum tfala suscipiatur, vel
cetur. de rebus eomm, quapars tutoribus deturl%
IJ. Ex quo incipient computan anni in actionibus IV. Ne tutores ab eis quos in tuitione habent quas-
'* - IT . ... ~. . .scripturas
cumque _ J... ..^ - _ extorquere
- ~.A.+lmM jui mima .Mu4
prasumant.
pupillorum.

I. Flavius Cintasvintus Rex noribus , ut iusta; possessionis dominum sustinere


damna non patiamur. Ob hoc licet hactenus , %
Quod utroque relictus prente pupllus patre tantum relicti filii parvuli , pupilli nuncur
parentur 1 4 : tamen quia non minorem curam
. vocetur. .-. r... .
erga filiorum utilitatem matres constat frequen-
Discretio pietatis est sic consultum ferr n- ter impender , ideo ab utroque prente , hoc
mnnih'.f. ! : . : .-i
1 Card. aade : aut sine pso. o Emilian* y Card. Flavius Glosus. Recesvindus Rex.
2 Legin, titulo dotali. ' ,' f Legin. AntFqa. Ervigius Rex. Toled. got. Flavius glo-
3 Lind. patri. -l: ' " *' '; tiosus Cintasvintus. Lind. Fls. Rcds.' rex. i
4 Legin, y Lind. filii de eodem coniugio non fuerint. 10 Legin, y Lind. habebit.
5 Card. aade: Noviter emendata. Legin. Antiqua. To~ 11 Legin, debitam sibi hxreditatem poterunt iure suc-
led. got. Flavius Cintasvintus. Lind. Flavius Gundema- cessionis haberc.
rus rex. '" . ' , 12 Legin, debetur.
6 Legin, y Lind. quicumque vir. 1 3 Card. Antiqua. Legin. Antiqua noviter emendata. To
7 Toed. got. Legin, y Lind. concessa. Ceterum, led. got. Flavius Cintasvintus. Lind. Fls. Chds. rex. -
8 Lind. consistar. 14 Lind. nuncupentur.

56 FORI IVDICVM

est , patre 'vcl matre infra quindecim 1 annos fi- lam , sive quicumque susceperit, prasentibus tes-
lios post mortem relictos , pupillos per hanc le- tibus vel propinquis , de mnibus rebus quas
gem decernimus nuncuj pater reliquit , brevis factus trium vel quinqu
testium subscriptione firmetur, et prassentibus ip
sis , qui ad brevem faciendum testes interfuerint,
II. Flavius Cintasvintus Rex . Episcopo aut Presbytero , quem parentes elege-
rint , brevis commendetur, minoribus dum ado
Ex quo incipient computari anni in ac- leverint reformandus. Statuentes etiam, ut si qua;
contra minorum personas adversa? accesserint ac-
tionibus pupillorum.
tiones , his intentionibus tutor , si voluerit 6, de-
beat parare responsum. Certe si neglexerit , re-
Quotiens de amissione rerum intentio vertitur, petenti qua; postulat a iudice restituantur : sal
illos annos in pupillorum actionibus computan- vo tamen minorum negotio , dum adoleverint , ad
dos esse censemus, quibus parentes ipsorum , pa- integrum reformando. Ule vero qui ad prsesens
ter videlicet aut mater , re caruisse noscuntur: rem ipsam petere coepit , si in iudicio , dum ipse
id est , ut ex eo tempore cum pupillaribus an- minor adoleverit , ab eodem fuerit victus, qua;
nis ad quinquagenarium numerum summa per- acceperat , cum retroactorum temporum fructibus
tendat , de quo a prasdictis eorum parentibus * sive servitiis , ipsi minori , aut parentibus eius , seu
esse rem constat arriissam. Sin vero parentes pu- ad quem ipsa facultas iuste transierit , vel cui
pilli, dum viverent, rem per triginta annos amise- conlata fuerit , indubitanter restituat. Et pro pras-
rint, pupillus propter hoc ultra loqui non poteric. sumptione sua , quia quod in iudicio vindicare
non valuit , quod petierat , insuper decem so
lidos coactus exsolvat. Nam et si tutor pro pu
III. 4 Qualiter pupillorum tutela sus- pillorum lucris , vel eorum rebus intendere , vel
cipiatur y vel de rebus eorum qu<e causare voluerit , licentia illi indubitata mane-
pars tutoribus detur. bit. Quod si negotia pupillorum negligentia tu-
toris fuerint vitiata , vel perdita , pupillorum 7 ea
Si patre mortuo in minori a:tate filii relinquan- voce ad futurum permittimus reparanda.
tur, mater eorum tutelam, si voluerit, suscipiat,
si'tamen in viduitate permanserit. Ita ut de re-
bus filiis debitis inventarium faciat , per quod IV. Flavius gloriosus Recesvintus
postmodum filii haireditatem sibi debitam qu- Rex 8.
rant. Quod si mater alium maritum acceperit,
tt aliquis de filiis iam ad perfectam , id est , us- jWe tutores ab eis qos in tuitione habent
que ad viginti * annorum perveniat ajtatem , ipse
quascumque scripturas extorquere
iuniores fratres sua tuitione defendat , et res eo
rum nec ab ipsis , nec ab aliis permittat ever- praesumant.
ti , nec aliqua negligentia deperire. Quod si eas
ipse forte consumpserit , aut vendiderit , vel do- Dum minorum a;tas in anriis pupillaribus con-
naverit , aut per negligentiam suam perire pe- / stituta nec se , nec bona sua regere possit , be-
miserit ; quum fratres adoleverint , ea qua; per ne egibus est decretum eos , et sub tutoribus
negligentiam ipsius perierint , de sua illis portio- esse , et in eorum negotiis quod statuti anni de-
ne restituat. Cui tamen de fructibus ad victum beant computan. Quia vero qudam tutores aur.
prsesumendi partem decimam non negamus , ut suasione , aut indignatione circumveniunt quos
non hsec , qua; debet minoribus reservare, nimiis gratissime tueri debuerant, et de rebus redden -
evertat expensis. Si quas vero de suo pro com- da; rationis securitates accipiunt , vel certe di-
munibus necessitatibus aut negotiis expensas fp- , versarum obligationum scripturas. ab illis exigen-
cerit , facta presente iudice ratione , de ea qua; das insistunt , quo extinctis yocibus. eorum , qua;
ipsis a patre communis relicta est substantiaj illis- competunt , numquam inqirere , vel rci-
quod expenderit consequatur. Quod si fratres eius pere permittantur. Adeo ut melioris mercedis
atatis vel meriti non fuerint , qui defensionem partem riostra clefnentia consquatur , dum com-
sUscipiant orphanorum , tune patruus vel patrui petentem curam eisdem minoribus- inrogare per-
filius tutete, qualem de fratribus constituimus, penditur ; ha:c custodienda modis mnibus cpi-'
conditionem suscipiat. Quod si nec patruus , nec dftio ordinatur , ut sive in minori a;tate , seu
patrui filius , qui digne tutelam suscipiat orpha etiam quamvis quartum decimum setatis annum
norum fuerit , tune tutor ab aliis parentibus in videantur pupilli transir , tameh si tutores ad-
prssentia iudicis eligatur. Et sive mater tute- huc , vel ipsos , vel eorum res in sua potestate

1 LW.XXV. 5 Tokd. got, xxi. ;


2 Toltd. got. Flavius Cintasvntus. O Emiliana Card. y Lind. si elegert.'
g Legin, y Card. parentibus , excepto trcennali obiectio- y Lind. pupillis eam vicem ad futurum pennirtimus re-
nc rem constiterit fuisse amissam. parandam.
4 Legin. Fls. Gis. Suintls. Rex. Anticua noviter emen- 8 Card. Chds. Tokd. got. Flavius gloriosus Reces
data. Card. Antiqua. Nova. Lind. Anticua. vintus.
LIE. IV. TITVL. IV.
5?
noscuntur habere 1 quamcumque scripturam se- est , mortali langore vexetur , quod de sibi de-
curitatis , aut alicuius obligationis atque trans- bitis rebus iudicare elegerit, a duodcimo 4 aeta-
actionis, ipsis tutoribus, vel cuicumque persona; tis sua; anno , iuxta ordinem qui in alia lege est
per factioncm tutorum fecisse reperiantur , om- definitus , habeat plenissimam potestatem. De
nia invalida , et exinanita penitus reputentur. rebus vero tutoris , seu vivens , sive moriens idem
Quum vero tempus illud advenerit, quando eum tutor eas an filiis , an quibuscumque personis r-
qui sub tnitione fuit , rem in sua potestate opor- liquerit , si pupillis reddita ratio non fuerit , iux
teat rcdigere , tune ille tutor coram sacerdote ta inventarium quod tempore acceptae tuitio-
vel iudice * , pupillo de cunctis rebus redita ra- nis est factum , sive quod evidenter apud tuto-
tione , ab eo quem tuitus est securitatis scriptu rem fuisse extiterit manifestum , qui res tuto
ram procuret accipere : sicque remota omni oc- ris habuerint, pupillis * indubitanter omnia re-
casione pressura: 3, aut recipiat pupillus quod ius- formabunt. Huius sane legis remedium cune- '
tc sibi deberi cognoverit , aut libero arbitrio de tis pupillis dabit indubitanter consultum : ex
rebus suis , utrum cessionem , an qualem volue- cepto si illud tempus advenerit , quando eorum
rit ordinare definitionem , plcnam habeat liber- vocem quinquagenario numero lex sopiri de-
tatem. Si vero proveniat , ut dum in tuitione crevit.

IV. TITVLVS DE EXPOSITIS INFANTIBVS

I. Vt pro expsito infantulo ingenuo , serviat III. Qui a parentibus infantulum acceperit nu-
qui proiecit. triendum , quantum mercedis pro nutritione
II. Si servus vel ancilla , consciis vel nesciis accipiat pramium.
dominis , proiieere videantur infantem.

I. 6 Vt pro expsito infantulo ingenuo, norum infantem exposuerint , et ipsis insciis, in


serviat qui proiecit. fantem proiecerint , infans quum fuerit nutritus,
tertiam partem pretii nutritor accipiat. Ita ut
S quis puerum , aut puellam ubicumque ex- iuret aut probet dominus se , quod servi sui in
positum misericordia; contemplatione collegerit, fantem exposuerint , ignorasse. Si vero consciis
t nutritus infans a parentibus postmodum fue dominis , infans probatur fuisse iactatus , in eius
rit agnitus , si ingenuorum filius esse dinosci- qui nutrivit potestate permaneat.
tur , aut servum vicarium reddant , aut pretium.
Quod si facer forte neglexerint , a iudice terri-
torii de proprietate parentum expositus redima- III. 8 Qui a parentibus infantulum
tur , et parentes huius impietatis auctores ex- acceperit nutrundum, quantum mer
silio perpetuo relegentur. Si vero non habue cedis pro nutritione accipiat pr<e-
rint unde filium redimere possint , pro infantulo
mium.
deserviat qui proiecit , et ille in librtate ma-
neat propria , quem servavit pietas aliena. Hoc
vero facinus , quum fuerit ubicumque commis- Si quis a parentibus infantulum acceperit nu-
sum , iudicibus et aecusare liceat , et damnare. triendum , usque ad decem annos , per singulos
annos , singulos solidos pretii pro nutrito infan
te percipiat. Si vero decimum annum a:tatis ex-
II. 7 Si servus vel ancilla , consciis vel
cesserit, nihil postea mercedis addatur : quia ip-
nesciis dominis , proiieere videantur se , qui nutritus est , mercedem suam suo po-
infantem. test iam compensare servitio. Quod si hanc
summam , qui repetit infantem , dar noluerit,
Si ancilla , vel servus in fraude fortasse domi- mancipium in nutrientis potestate permaneat .

1 Card. habere per scripturam , aut sine scriptura se- 4 Emitan. Legin. Card. y Toled. got. dcimo,
curitates aut obligationes aliquas , atque transactiones i'psis g Card. pupillis , aut si deferint ipsi , is quibus ros
tutoribus , vel cuicumque persona; , lactione tutorum &c. pupillorum competunt , indubitanter &c.
2 Legin, iudice pupillorum. 6 Legin. Fls. Gis. Suinds. R. Antiqua.
3 Card. pressurac, recipiat puplus quod iuste sibi deberi 7 Card. Legin, y Lind. Antiqua.
cognorit , et libero arbitrio potiatur de rebus suis , utrum 8 Card. Legin, y Lind. Antiqua.
cessionem , an qualem voluerit ordinare dainitionem , ple- p Lezion. aade : quia summam implere neglxerit.
nam habeat firmitatem.

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58 FORI IVDICVM

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V. TITVLVS DE NATVRALIBVS BONIS.

non exharedandis Jiliis , et quod iu- jiliis dederint.


dicium ferant parentes de facultatibus IV. De Jiliis de 1 diversis parentibus natis , et
suis. qua discretione parentum adsequantur ha
ll. De quota parte liceat mulieribus iudicart reditatem.
de dotibus suis. V. De his qua jilii , patre vvente vel matre,
UT. De his qu<* parentes tempore nuptiarum videntur adquirere.

I. Flavius Chindasvindus Rex*. adiicimus , ut pater vel mater , avus vel avia
de supradicta tertia parte rerum suarum , si in
nomine filiorum suorum , atque nepotum aliquid
De non exharedandis jitiis , et quod
specialiter scriptis conferre decreverint , iuxta
iudicium ferant farentes de facul testationis eorum ordinem , cuneta erunt obser-
tatibus 3 suis. vanda perenniter ; qualiter testatio talium de ea-
dem tertia portione , iuxta quod eam in singulos
Dum inlicita qua;que perpetran cognoscimus, voluerit praelargire , plenam et inconvulsibilem
legem poner sequuturis opportune compellimur. obtineat firmitatem. Nec licebit filiis ipsis atque
Plerique enim indiscrete viventes , suasque fa nepotibus , qui de hac tertia portione aliquid
cultaras nterdum vel causa luxuria; , vel cu- meruerint a parentibus suis vel avis percipere,
iusdam mal voluntatis adsensu , in personas ex- quodeumque aliud iudicare , excepto si a pa
traneas transferentes , ita inoffensos filios , vel rentibus vel ab avis nulla adfutura videatur pro
nepotes , aut non ex gravi culpa forstan obno conlatis rebus testationis conditio intercessisse. Sa
xios inanes relinquunt , ut utilitatibus publicis ne si filios sive nepotes habentes ecclesiis vel
nihil possint omnino prodesse , quos oportuerat libertis , aut quibus elegerint , de facltate sua
cum virtute parentum iniunctum sibi laborem largiendi voluntatem habuerint , extra illam ter
inexcusabilitr expedir. Sed ne sub hac occa- tiam portionem , qua; superius dicta est , quinta
sione , aut utilitati publica? quandoque depereat iterum pars separabitur. De qua quinta parte *
quod perire non debet , aut naturalis pietas sus- iudicandi potestas illis indubitata manebit ; sed
pendatur a filiis vel nepotibus , quam circa eos sive tertia rerum pars qua; meliorandis filiis 6
exerceri compententer oportet; ideo abrogata legis impend pracipitur ? , sive quinta qua; pro con-
illius sententia , qua pater vel mater , aut avus latione ecclesiarum vel libertorum , seu quorum-
sive avia in extraneam personam facultatem suam libet impensione separari iubetur , de propriis
conferre , si voluissent, potestatem haberent, vel tantumdem rebus separabitur. Nam quod quis
etiam de dote sua facer mulier, quod elegis- qus ille per auctoritatem percipere meruerit
set , in arbitrio suo consisteret ; ista magis ser- Principum , millo modo in adnumeratione huius
vetur a cunctis moderata censura , qua nec pa tertia; vel quinta; parts quolibet titulo admis-
rentibus , vel avis adimatur iudicandi de rebus cetur , sed iuxta legem aliam , qui hoc a Rege
suis ex toto licentia , nec filios aut nepotes a perceperint , habebunt licitum , quale voluerint,
successione avorum , vel genitorum ex mnibus de conlatis sibi rebus a Principe ferr iudicium.
repellat indiscreta voluntas. Igitur pater vel ma Exheredare autem filios aut nepotes , lcet pro
ter , avus vel avia , quibus quempiam filiorum levi culpa , inlicitum iam dictis parentibus erit.
vel nepotum melorandi voluntas est , hanc ser- Flagellandi tamen et corripiendi eos , quamdiu
vent omnino mensuram 4 , ut super tertiam par- sunt in familia constituti , tam avo quam avia;,
tem rerum suarum meliorandis filiis aut filiabus, seu patri quam matri potestas manebit. Nam
vel nepotibus atque neptibus ex mnibus rebus si filius filiave , nepos vel neptis tam pra;sump-
suis nihil amplius impendant, eque facultatem tiosi 8 extiterint , ut avum suum , aut aviam,
suam ex mnibus in extraneam personam trans- sive etiam patrem aut matrem gravibus iniuriis
ducant , nisi fortasse provenerit , eos legitimos fi conentur afficere ' , hoc est , si aut alapa , pug
lios vel nepotes non habere supprestes. Hoc no vel calce , seu lapide , aut fuste vel flagel-
tamen , rationis intuitu praelucente , observandum lo IO percutiant , sive per pedem , aut per capil-

1 Lind. ex. 7 Legin, sive decima qua: in extreos ferri iubetur , s-


2 Toled. got. Flaviut Chindasvindus. Legin. An- ve quinta &c.
tiqua. 8 Toled. got. prsesumptores. Lind. prsESumptuosi.
3 Card. y Legin, rebus. 9 Toled. got. conentur afficere , aut publice. Legin, co
4 Card. Legin, y Lind. censurara. nentur affligere , aut publice.
5 Emilian. parte tantummodo. i o Card. vel flagello, gladio quocumque percusserint, aut
o Legin, vel nepotibus. contra eos malitiose levaverint , sive per pedem &c.
LIB. IV. TlTVL. IV.

los, ac per manum etim , vel quocumqe in nitur , legali necesse" est censura corceattlr. Id-
honesto casa abstrahere contumeliose praisu- circo quia plerumque parentalis calliditas exigit,
mant 1 , aut publice quodcumque crimen ayo, id tempore nuptiarum filiis donare , quod quan-
aut avia; , seu genitoribus .suis obiiciant. Tales documque voluerint auferendi habeant potesta
si quidem manifest convicti , et verberandi sunt tem , abrogata deinceps eadem , qua; prsdicta
ante iudicem quinquagenis flagellis , et ab ha;re- est , parentum calliditate , hanc perpetim legem
ditate supradictorum , si idem avus et avia , pa-. mansuram per omnia noverint , ut si quid per
ter vel mater voluerint , repellendi. Tamen si traditionem rei 6 , seu per scripturam , sive per
xesipiscents a suo excessu , veniam a suprascrip- donationem cuiuslibet , vel coram testibus tra-
tis , quos ofFenderant , imploraverint , eosqus dita: rei , extra quod in ornamentis aut vesti
gratiam receperint paterna pietate , aut rerum mentas , vel reliquis speciebus , sicut fieri adso-
suarum successores instituerint , eque prohibe- let , pro dignitate nuptialium foederum ab aliis
ri ab eorum ha;reditate , eque propter disci fuerit fortasse acceptum , quod utique commo-
plinan! , qua correpti sunt , infamiam poterint ul- dantibus erit reddendum , in mancipiis , terris,
latenus sustinere. ; vineis , sdificiis , vestimentis atque ornamentis.
fuerit a parentibus , sive nuptiarum tempore , si
ve post nuptias filiis quocumqe modo f dona-
II. Flavius Chindasvi ntus Rex *.
tum ,- quodcumque filii inde iudicare voluerint,
in eorum consistat arbitrio ; eodem tantum or-
De quota parte liceat mulieribus iudi- dine. reservato , ut post parentum obitum dum
care de dotibus suis. filiis patuerit adeunda successio , excepto id quod
parantes filiis iuxta leges fortasse donaverint , ea
C^uia mulieres , quibus dudum 'coflcssm fue- dem nter heredes cosquatio fiat : ut quod nup
rat de suis dotibus iudicarg quod voluissent, qu tiarum .tempore filius; vel. filia a parentibus iuxta
dam reperiuntur, spretis filiis vel-nepotibu*, eas-- prawticum rdinem pssidendum accsit , et li-
dem dotes illis conferre , cum quibus constite- centia sit illi exinde quod voluerit iudicandi , et
xit nequites eas vixisseV adeo necesse* estlillos post parentum obitum adastatione adhibita , con-
cxinde percipere commodum , pro quibus. crean- tropats his , quae tempore nuptiarum promeruit,
dis fuerat adsumptum coniugium. Denique cOn- atque hasredibus ca:teris eadem compensata squa-
stituentes decermmus , ut de dote sua mulier litate , quidqid superesse 8 de parentum ha
habcns filios , aut nepotes, seu causa mercedis reditate constiterit aequali teneant ac sequantux
ecclesiis atque s libertis conferre , sive cuicum- divisione. .'. ',.*. -.'y* .> \ .",
jue voluerit , non amplius quam de parte quar- | ;.v. .. . . '..> >..-' . i
ta potestatem habebit. Nam tres partes legiti-
mis filiis , aut nepotibus , seu sit unus , sive for- IV. Flavius Chindasvindus Rex9 .
sitan plures , absque dubio relictura est. De tota
interim dote, tune facer quod voluerit rit mu-
lieri potestas , quando nullum legitimum filium, De Jiliis ex diverjis, parentibus natis , et
filiamve , seu nepotem vel neptem supprestem qua disoretione parentum adsequan-
reliquerit. Verumtamen feminat quas contige- iur hcereditatem.
xit duobus viris , aut amplius nubere , atque eX
eis filios procreare , non eis licitum erit, dotem
ab alio marito acceptam filiis aut nepotibus ex &i provenerit unum virum plures habere 10 uxo-
alio viro genitis dar ; sed unusquisque filius fi- res , atque ex mnibus filios procreare, et,al-
liave , nepos aut neptis ex ipsa linea prqcreati, quem filiorum aut filiarum contingat intestatum
dotem quam avus , aut pater eorum concesse* ab hac vita discedere , facultatem eius , si filios
xat , pose mulieris obitum per omaia consequu- non reliquerit , vel nepotes , illi fratres vel s
turi sunfc- 1 -j-viq uh . v ;"- h, rores adprehensuri sunt , sibique .vindicaturi,
quos " ex uno patre , et ex una matre con-
III. 4 Flavius s Chindasvindus Rex. stat esse progenitos. Quod si ex uno patre, et
diversis matribus filii nati fuerint , facultatem,
qua: de patre yenerit , illi tantum intef se erunt
JDe his qua prente* tempore nuptiarum squaiter divisuri , qui ex uno patre fuerint, pro
dederint jiliis suis. :, -.i. cread. Similiter et si de una matre , et d di
versis patiibus filii nati fuerint , id praxipimus
uidquid indiscreta parentum volntate decer* observar], Nam et si una mulier de plurimis ma-

2 Lind. prisumpserint. '. \: .'i "<..' 7 Cari, legaliter donarum. . r


3 Legin, aade: Antiqua. Emitan. FIs. Gis. Recesvin- 8 Legin, quidqid de parentum esse hzreditatc.
du9 Rex. Toled. got. Flavius Chindasvindus. ' '. i p Legin. Antiqua , noviter emendata.
3 Emilian. Toled. got. y Legin, vel. !. < . i o Card. habuisse.
4 Legin, aade: Antiqa noviter emendata. : 1 1 Toledi got. quos ex una.
5 Toled. got. Flavius Chindasvindus. ... ... . ; 12 Lind. vel.
Emilian. Legin, y Toled. got. si quid per scripturam. i.'. .. .- . -,. ., . 1
Ha
FORI IVDICVM

rts filios habeat , similiter fratrum , sororumque V. 1 De his qua jilii , patre vvente vel
hajreditatem , tam a paterna quam a materna matre , videntur ddquirere:
successione sibi debitara r eorum qui ex his in
festan , vel absque prole , sive nepotibus disces- Filius qui , patre vvente aut matre , aliquid
serint , illi tantum fratres sororesque habituri adquisierit , sive de munificentia Regis , aut pa-
sunt , qui unius patris vel matris filii , filijeve tronorum beneficiis promeruerit 1 , et exinde ali
fore noscuntur. Ita ut iuxta legem aliam , qua quid cuicumque vender , aut donare iuxta eam
constitutum est trientem nepotes non perder, conditionem , qua; in aliis nostris legibus contine-
licitum sit etiam nepotibus aut neptibus , qui tur , in ipsius potestate consistat , nec sibi aliquid,
patres aut matres amiserint , in omni facltate dura filius vivit , exinde pater vel mater vindi
avorum vel aviarum cum patruis aut avunculis care praisumant. Quod si inter leudes s quicum-
equales succedere , lllo tantum ordine perma que nec regiis beneficiis aliquid fuerit consequu-
nente , quo superius decretum est , parentes vel tus , sed in expeditionibus constitutus de labore
avos de rebus suis filios , nepotesque meliorare, suo aliquid adquisierit , si communis * illi victus
aut in extraneum quemlibet quodcumque con- cum patre est , tertia pars exinde ad patrem per
ferre. veniat, duas autem filius, qui laboravit, obtineat.

LIBER V.

De Transactionibus.

I. TITVLVS DE ECCLESIASTICIS REBVS.

iDe donationibui eccless datis. V. De reparatione ecclesiarum , vel divers


II. De conservatione et redmtegratione eeclesias- aliis causis. .
ticte rei. VI. De coercitione Pontijicum.
TIL. De venditionibus et donationibus eeclesias- VII. Ne ii qui retento obsequio ecclesia
ticarum rerurrt. ' - - . nutnittuntur , ingenuarum personarum
IV. De rebus ecclesia ab his possessis , qui sunt deant adire coniugium.
ecclesia obsequiis mancipati.

I. 6 Flavius gloriosus Recesvintus debeant observari , nostris inser legibus prasc-


pimus. Ideoque praesenti sanctione censemus , ut
Rex 7. mox IO episcopus fuerit ordinatus , statim rerura
De donationibus eccless datis. inventarum de rebus ecclesia;, pra;sentibus quin
qu ingenuis viris , facer non moretur. Quod in
Si famulorum meritis iuste compellimur debi ventarum ingenui viri , coram quibus factura
te compensare lucra mercedis , .quanto iam co- fuerit , sua subscriptione conroborent. Post epis
piosius pro remediis animarum divinis culti- copi vero ipsius obitum, dum alter fuerit epis
bus , et terrena debemus impender , et impensa copus ordinatus , secundum rerum inventarum
legum soliditate servare. Quapropter quscum- res requirat ecclesia- , et si aliquid diminutum
que res sanctis Dei basilicis , aut per Princi- de rebus ecclesia; pervenerit , proprii heredes
pum , aut per quorumlibet fidelium donationes episcopi , vel quibus facultas eus pertinere , vel
cordata; reperiuntur , votive ac potentialiter pro relicta esse videtur , de praecedents 1 1 satisfaciant
certo censemus , ut in earum iure inrevocabili facltate. Quod si et aliquid' de rebus ecclesia;
modo legum asternitate firmentur. vender prasumpserit, -succedens episcopus, red-
dito pretio, quod a vendtore acceptum'est, cum
II. 8 De conservatione et redintegra- omni augmento res ad ius reducat ecclesia; *,
et nullam calumnam prmitescat. Quam legem
tione ecclesiastktf rei.
et de presbyteris vel diaconibus sicut superius
Consultissima regni nostri credimus provenire 9 scriptum est , in mnibus observari , et valere
remedia , dum pro utilitatibus ecclesiarum , quas prarcipimus.

i Legin, y Card. Antqua. Lind. Chds. Rex.' '" ' 7 Legin. S.J.R.y Card. Antiqua.
i Toled. got. promeruerit iuxta eam. Legin, aade: seu 8 En el Toled. got. y Legin, ts la IV.-.. .. . . '
fidelis aliquid ei donaverit.- 9 Emilian. praevenire. S. J. R. provideri. i
3 Toled. got. y Legin, laudes. 10 S. J. R. mox cum.-
4 Card. nec Regs , nec Patronorum beneficiis. 1 1 Legin, prxcedentis episcopi. . ...
5 Card. si communis cibus illi , aut victus. i x Lind. xem ad eam reducat ecclesiam.
6 En ti Toledano gtico y en el Legin, es la III.
LIB. V. TITVL. L

III. 1 Antqua. De venditionibus et do^ luerint credere , ab earumdem ecclesiarum cuL


toribus , sub cura et sollicitudine sui Pontificis
nationibus ecclesiasticarum rerum.
reparationem iisdem est adhibenda basilicis. Quod
Si quis episcopus , aut presbyter , vel quicum- omnis ecclesiae , aut incolumis fuerit secundum
que ex clericis praeter consensum caeterorum.cle- antiquorum canonum instituta tertias sibi debi
ricorum aliquid de rebus ecclesiae vendiderit, vel tas unusquisque episcopus , si voluerit , facultas
donaverit ; hoc firmum non esse praecipimus , nisi illi omnimode erit , ita videlicet ut caeteras ip-
ita fuerit facta venditio , aut dooatio , quemad- sius tertias nullus episcoporum quippiam pro reis
modum sanctorum canonum instituta constituunt inquisitionibus paroecitanis ecclesiis exigat , ni-
atque decernunt. hilque de praediis ipsarum cuiquam aliquid cau
sa stipendii dar praesumat. Sed necessario in-
stituendo elegimus, ut plures ecclesias neququam
IV. * De rebus ecclesice ab his possessis>
committantur presbytero , nec ofBcium valet ex
qui sunt ecclesia obsequiis manci- solvere , nec pupillis sacerdotali iure occur-
pati. rere , nec rebus earum necessariam curam im
pender , ea scilicet ratione , ut ecclesia , quas
Haeredes episcopi sive aliorum dericorum , qui decem habuerit mancipia , super se habeat sa-
filios suos in obsequium ecclesiae commendave- cerdotem ; quae vero minus decem mancipia ha
rint , et trras , vel aliquid ex munificencia ec buerit , aliis coniungatur ecclesiis. Si quis sane
clesia; possederint , si ipsi in laicos reversi fue- episcoporum hanc nostram institutionem parvi-
rint, aut de servitio ecclesiae , cuius terram vel penderit , et quidpiam exinde temerandum cre-
aliquam substantiam possidebant, discesserint, sta- diderit , duorum mensium spatiis se noverit ex-
tim quod possidebant amittant. Sed et in mni comunicatione multari.
bus clericis , qui de rebus ecclesiae quaecumque
possederint , servetur haec forma : ne quamvis
longa possessio dominium ecclesiae a rebus sibt VI. 4 Flavius gloriosus Wamba
debitis quandoque secludat , quia et canonum Rex s.
auctoritas ita commendat. Sed et viduae sacer-
dotum vel aliorum clericorum , quae filios suos De coercitione Pontificum, qui pro rebus,
in obsequium ecclesia: commendant , pro sola quas suis ecclesiis auferunt , tricen'
rniseratione , de rebus ecclesiasticis , quas patex
nium intercessisse causantur 6.
tenuit , non erficiantur extorres.

Deus iustus iudex , qui iustitiam intemporali-


V. Flavius Egica Rex 3.
ter diligit , non vult servir iustitiam tempo-
ri , sed tmpora potius aequitatis lege concludi.
De repar-aone ecclesiarum, vel dwersis Ipse igitur Deus iustitia est. Deo ergo datur
aliis causis. quidquid a fidelibus in Dei ecclesiis iustissima
devotione offertur. Nam et fidelis quisque ius
Quamquam in praeteritis sanctorum patrum de titia: serviens, Deo mediante, qui iustus est, vo
diveisis sententiisenitenr.es, sed et haec , quae tem- ta sua adstringit. Numquam 8 enim iustitia:
pore ordineque congruunt , ordinato iure insti- vota solvenda sunt , quae et a iustitia processe-
tuenda sunt. Nam sicut antiquitas de causis in- runt , et per iustitiam ligata IO noscuntur. Deo
gruentibus edita multitudo editarum , ita nunc igitur fraudem facit , qui iustitia: aliquid sub-
nostri temporis ecclesias Dei , quae conruunt, ut trahit. Ergo et iustitiam rescindit quisqus alio
faciant convenit. Quaproprer in medio coetus nos na vota corrumpit. Quum igitur , ut dictum est,
tri delatum est quorumdam consuetudo inordi- Deus iustitia sit , qua praesumptionis insania agi
nata sacerdotum , quod parcccias suas ultra mo> tur , ut de manu Dei quis auferat quod tricen-
dum diversis exactionibus , vel angariis compri- nali temporum praescriptione se tenuisse conten-
mant , vel quidquam plures ecclesia; destitutas dat? Multorum enim mentes Pontificum inlici-
persistant. Idcirco uni nostrae adunationis de- to cupiditatis ausu precipites qua*dam de his,
cernit , atque instituta instituit , irt tertias quas quae in eorum dioecesi fundatis ecclesiis pia
antiqui caones de paroeciis habendas episcopo- fidelium oblatione donantur , insatiabili rapa-
rum censuerunt , si eas exigendas crediderint , ab citatis studio , aut iuri ecclesiae principalis in-
episcopis diruta; ecclesiae reparentur. Si vero ma- nectunt , aut donanda aliis , vel sub stipen-
'
-.. :: . \
1 Esta ley falta en el Tled. got. , y en el Legin, es y en Card. la VI. ttt. V. del lib. IV.
Lk Y. Card. y S. J. R. sin nota. 5 Legin. Antiqua.
2 Esta ley es la V. en el Toled. got. , y en el Legin.-, . O Card. aade -. de canone. , -j
la VI. 7 Legin, intemporabiliter.
3 2V<? se halla esta ley en los otros cdices , ni en el im 8 Lind. semper.
preso de Lind. , y as no se han podido corregir todos los p Card. y Lind. iusta vota.
yerros del Vigilano , de donde st ha tomado. io Legin, inligata.
4 Esta ley en el Legin, es la primera de este tttulot
62 FOKl IVDICVM

dio 1 habenda distribuunt. Sicque non solum alie puit , tricennium non implevit , rem ipsam qua
na vota disrumpunt, sed et sacrilegium operan^ ablata est , sine aliqua satisfactione in omni
tur iri eo quod ecclesiae Dei fraudatores existunt. integritate ecclesia; , cui testata res est , refor-
Ecclesiam quippe fraudare sacrilegium esse, a mar mare cogatur. Iam vero a die huius lata; legis,
ioribus * adprobatur. Vnde et quum eos evidens vel tempore, quicumque Pontificum 1 0 de his quas
ratio persuadeat ad reddendum ; aut tricennium fidelibus in Dei ecclesiis testata vel conlata
in re possessa opponunt , aut non se fecisse res- esse noscuntur , aliquid exinde abstulerit , suo-
pondent , quod decessores suos egisse non ne- que iuri vel ecclesia; principali adplicaverit , seu
sciunt 1 , et tamen ista 4 emendare refugiunt. Sic cuicumque persona: quolibet modo quodcumque
que cupiditatem-tricennio fovent , et rapacita- tale concesserit , nulla temporum longasvitate se>
tis studia temporum prascriptionibus cumu- curus , iuxta pr*missum ordinem quandocum
lant s ; et qui admissum facinus ad momentum que et per quemcumque talia fuerit commisis-
delere debuerant , annosa id oppositione solidare se detectus , ea ipsa , qua; pnesumpsit , una cum
contendunt. Quanta: igitur impietaris ille cre- legitima satisfactione rei propri* illi ecclesia;, cui
dendus est , qui ad hoc laborat , ad hoc etiam tulit , vel in quam deliquit , reformare cogen-
propositionis sua: voces exagerat , ut per tricen dus est. Quod si de rebus propriis non habue-
nium se cognoscat Deo iniuriam intulisse, quam rit unde componat , et in omni integritate ea,
tamen, exacto tricennio, renuat emendare? unc qu* pr*sumpsit , ecclesia; cui tulit , restituat , et
vero , quum ha:c ct talia nequissima iustitia: de- ipse pro excesibus suis iuxta canonem toletani
fensione prolata sunt , nos tamen non pretrita concilii undecimi excommunicationis plectendus
ordinamus , sed futura disponimus ; nec prxce- , erit sententia , id est 1 1 , ut si decem solidos rem
dentium Regum , sed nostri regni tmpora de- ipsam quam tulit, valere constiterit , viginti die-
finimus. Abrogata ergo deinceps totius cupidi- rum poenitenti* satisfactione admissum facinus
tatis licentia , nulli Pontiicum ultra licebit , aut expurgabit 1 * . Similiter sive maioris sive mino-
quidquam ab ecclesiis dioecesis su* . auferre , ris sit pretii quod pratsumpserit , geminata hoc
aut ablarum quodcumque per oppositioner tri- semper dierum satisfactione vel poenitentia emen-
cennii vindicare. Non enim in hac causa dein dabit. Simili quoque et ille sententia vel dam-
ceps tricennale tempus accipiendum est , sed no multandus est , qui a decessore suo ablata
quandocumque fuerit veritatis origo" monstrata, deinceps qiuecumque de dioecesanis ecclesiis apud
iustitiam parts su* recipiat. Quia et ut multi- e tenere prasumpserit. Quicumque tamen iudi-
plex annorum series sine repetitione pertranseat, cum tenorem legis huius adimplere neglexerit,
facit Roe prsemineiitis' dura potsfas", qu* sic quod aut iudicare talia differat , aut iudicanda
subiecta 6 sibi sacerdotum comprimit colla , ut Regis auditibus nullo modo innotescat ; omnem
pro ablatis rebus interidere contra praeminentis rei taxationem , quam episcopus. ille persolvere
personam , nec audeant, nec prxsumant. Proin debuit IJ, qui talia fecerit, tota ecclesia; illi de
de , ne tali 7 silentio vox perenniter expoliat* ec sua idem iudex proprietate debebit componeie,
clesia: conquiescat , licitum erit huius prssump- cuius adeusatum sibi negotium destitit iudicare:
tionis admissum , et per quemcumque , et quan H*c igitur lex non solum pro rebus , qua; in
documque aecusatum detegi , et imminentis ip- ecclesiis absolutis vel dioecesanis conlata; sunt,
sius causa; negotium expediri ; sub isto videli- observabitur , sed sub generali nomine omniiim
cet ordine , ut si harredes fundatoris ecclesi* ad- ecclesiarum , id est , tam in monasteriis virorum,
sunt , ipsi talia prosequantur : sin atem non fue- quam etiam feminarum omnimoda institutione **
int , aut etiam si sint , causare tamen noluerinr, complebitur. Id tamen adiieiendum huic legi ma-
tune ducibus , vel comitibus , tiuphadis , atque vi- nifesta ratio persuasit , ut episcopi omnes quos-
cars , sive quibuscumqe personis , quos cog- cumque per ecclesias su* dioecesis sacerdotes
nitio huius rei adtigerit , et aditus aecusandi , et rectoresque ordinandos elegerint , cognitiores
licentia tribuitur exsequendi. Quicumque ergo eos efficiant de utilitatibus ecclesia; ilius , in
episcoporum h*c , quae pr*missa sunt , in prsteri- qua fuerint ordinati , id est , ut quidquid unus-
tis fecit , et tricennium iam in hac perversa pos- quisque episcoporum de scripturis ecclesia; dioe
sessione implevit , ea ipsa , quar in prseteritis per cesis sua; apud se , conservationis causa , habere se
XXX. annos tenuit , Deo potius iudicanda * noverit , mox rectorem ecclesia: cuilibet prxtu-
relinquimus , quam nostro rescindenda iudicio lerif, statim ei, quem ordinaverit, utilitates ec
definimus. Quicumque vero usque ad tempus, clesia: , vel scripturas in mamfestam r* agnitio-
quo lex ista conderetur , in hoc ipsum quod ra- nem deducat , necnon tantum ignorantia ordi-
. - , .i!... .a
1 ToJed. got. y S. J. R. stipends. 8 Lind. vindicanda.
2 Legin, maioribus constituturn est , ct sic adpro- 9 Card. retardatione.
btur. " i \ "lo CarJ. Pontificum aut alorum hominum. ' i
3 Legin, sciunt. II Emilian. id est, ut si de ecclesiis Dei decem soli
4 Emilian. Legin. Card. Toltd. got. S.J.R.y Lind. dos &c. *
cita. i Card. expiabit. >
5 Legin, adcumulant. -i 3 Card. debuit , aut alius qui kc.
6 Emilian. Legin. Card. Toled. got. S. J. R. y Lind. 14 Card. constitutione.
subdita. 15 Legin, manifestationem. Lind. manifestaa cogni
7 Toltd. got. Card. S, J. R. y Lind. talium silentio.
LIB. V. TITVL. II,

nati , et *, quod peius est, bcelatione vel vitio ut quicumque de familiis ecclesia;, retento pa
ordinantis voluntas in quocumque lateat testa- trocinio ecclesia; ipsius, de cuius servitute exi-
toris. Ita 1 tamen erit , ut competentia sibi sacer vit , libertatem a sacerdote acceperit , ingenuam
dotes , rectoresque ecclesiarum autentica videant sibi non audeat in matrimonio sociare personara,
autenticorum ipsorum exemplaria, manu sui epis- lili tamen qui absoluti ab obsequiis ecclesia; per
copi roborata pro omni firmitate a Pontfice suo canonicam sententiam debito ordine manumittun-
accipiant , qualiter per ea ipsa exemplaria , et tur , et ingenuarum mulierum innecti copulis po-
negotia ecclesia; sibi commissa; absque hassitatio- terunt , et in prole omnmoda; dignitatis testi-
ne proponant , et veritatem partis sua: iustitia monium obtinebunt. Quod si ii , qui sub eccle
intercurrente recipiant. Data et confirmata lex siarum obsequio manumissi sunt , ingenuarum
a die dcimo 3 kalendarum ianuariarum , anno mulierum deinceps ausi fuerint se coniugio so-
feliciter quarto regni nostri , in Dei nomine To- ciare ; ubi hoc primum iudex agnoverit , sub
leto. trina verborum i ultione vel commonitione , si-
cut de ingenuis et servis lege alia continetur,
VII. Flavius gloriosus Ubamba eos separare non differat. Quod si ab invicem
separari noluerint , uniuscuiusque persona; , si-
Rex 4. cuti fuerant , conditione manente , quidquid ex il-
lis natum fuerit , in Principis potestate servi-
Ne ii , qui retent obsequio ecclesia? tna-
turum deveniat. Res tamen omnis sive facultas,
numittuntur , ingenuarum persona- qua; de persona ingenua in talium libertorum
ruin audeant adire coniugium. iure quolibet modo transfusa est , cum his etiam,
qua; sibi ex talium sexu progenitus filius potuit
M agna est confusio generis , ubi dissimilitudo profligare , conquirere vel habere , tota in inte-
unius parentis statum degenerat progenita; pro- grum ad 8 haredes illius ingenua; persona; pos-
lis. Hoc enim necesse est inveniatur in frtice, sidenda pertineant, aut si heredes ei defuerint,
qod tractum est ex radice. Quomodo enim ab- in Principis iure deveniant possessura 9 t quali
soluri decoris titulum deportabit * , cuius paren- ter iudicare de his quod voluerit , absoluta; po-
tes obligatio adhuc innexa constringit? Et haec testatis potiatur licentia. Ha:c lex non solum in
quidem pramissa sunt , pro eo quod multi de viris , sed et in "feminis observanda est , id est,
familiis ecclesiarum libertati donantur , nec ta sive sit libertus ecclesia;, sive liberta, qua; sibi
men absoluta: Hbertatis licentia potiuntur, in eo ingenuam personam sociare pra;sumpserit. Hoc
quod ecclesia; illi , de qua originein ducunt , per tamen in hac lege servandum est , ut quicum
obsequium inligantur : qui tamen dum perverso * que de pra:teritis usque modo quo ha;c lex con-
ordine ingenuarum personarum connubium ex- deretur , de talibus parentibus reperti fuerint
petunt , contra naturam , quod ipsi non sunt , ge intra tricennium generati , non obligationem se-
nerare intendunt ; et quod in augmentum pu quantur illius parentis, qui ecclesia* per obsequium
blica; utilitatis debuit crescere , hoc in manifes- inligatur , sed conditione ingenuitatis omnimodas
tam inligationem persona; vel rerum cognoscitur adsumpta cum mnibus rebus , qua; de paren-
devenire , dum is qui de tam infami coniugio te nobili ignobili parenti quolibet modo transie-
nascitur, inferioris parentis adsequens sexum , una rant , in ingenuitatis forma vel decore absoluti
cum rebus suis mnibus ecclesiastica: servituti persistant. Data et confirmata lex a duodcimo IO
addicitur. Quapropter ut talis de caero am- kalendarum ianuariarum , anno feliciter quarto
putetur prssumptio , prarsenti lege pra:cipimus, regni nostri Toleto.

- - i . .

n. TITVLVS DE DONATIONIBVS GENERALIBVS.

r
I. 1\ e valeat violenter facta donatio. V. De rebus a marito mulieri concessis , vel
II. De donationibus Regis. si mulier fuerit adulterasse detecta.
III. De rebus marito , vel uxori a Rege do- VI. De rebus traditis , vel per scrijjturam do~
natis. natis.
IV. De rebus extra dotem uxori a marito VII. De rebus inter maritum et uxorem invicem
conlatis. datis.

i S. J. R. y L'mJ. sed. 6 Lind. diverso.


a S. J. R. y LinJ. Id. 7 Legin, y Lind. verberum.
3 Card. y LinJ. a die undcimo. 8 Lind. aut hzredes obtneant.
4 EmMan. Flavius glosus. Rccesvindus Rex. Legin, p Card. possidenda.
aade : Antiqua. Toled. got. sin autor ni nota. . io Emilian. dcimo. Toled. got. die X. S.J.R.y Lind.
5 Legin, y Lind. reportabit. a die dcimo.
64 FORI IVDICVM

I. 1 Antiqua. Isfe valeat molenterfacta lii de eodem IO coniugio fuerint procread , mu


donatio. lier usque ad diem obitus sui secundum volun-
tatem vel ordinationem testatoris seciira possi-
Donatio , quB per vim et metum fuerit extor deat 11 . Fructus tamen sicut testator ipse , qui
ta , nullam habeat firmitatem. hoc testavit , expendendi vel utendi potestatem
habere poterit. Ita et illa , qua: usu hoc ad pos-
II. Flavius gloriosus Cinctasvintus sidendum percepit 14 , omnia 13 dum advixerit,
sine cuiuslibet inquietudine, suis incunctanter uta-
Rex \ tur expensis. Si tamen idem testator aliquam
specialem testationem de ipsis fructibus 14 non
De donationibus Regs. instituerit 1 s , post obitum vero suum reliqua
integra et intemerata filiis ex ipso viro procrea-
Dc Jonationes regia: potestatis, qux in quibuscum- tis derelinquat , et nulla occasione quicquam exin
que pcrsonis conferuntur , sive conlata: sunt , in de mulier , exceptis 1 6 fructibus , alienare pra-su-
eorum iure persistant , in quorum nomine eas mat. Quod si ex ipso coniugio fil non fuerint
potestas contulerit regia ; ea videlicet ratione , ut procreati 1 7 , quidquid mulier de rebus sibi do
ita huiusmodi regalis munificentia: conlatio adtri natis iuxta prajscriptum testatoris ordinem face-
buta , in nomine eius , qui hoc promeruerat re elegerit , liberam haheat potestatem. Caete-
v transfusa permaneat , ut quidquid de hoc facer
rum si intestata discesserit , ad maritum eius , si
vel iudicare voluerit, potestatem in mnibus ha supprestis extiterit , donatio revertatur. Sin au-
beat. Quod si etiam is , qui hoc promeruerit tem maritus non fuerit , ad heredes mariti , qui
intestatus discesserit , debitis secundum legem donationem fecit , eadem donatio pertinebit. St-
ha:redibus res ipsa successionis ordine pertine- milem rationem , de viris praxipimus custodiri,
bit , et infring conlata: munificentia: gratia mil de his quae ab uxoribus tempore quocumque do
lo modo poterit : quia non oportet Principum nata perceperint.
statuta convelli , qua: convellenda esse percipien-
tis * culpa non fecerit.
V. 18 Antiqua. De rebus a marito mu-
III. 6 De rebus marito vel uxori a Rege lieri concessis , vel si mulier fuerit
donatis. adulterasse detecta.

Speciali iure decernitur, ut de rebus regia do- IMaritus si uxori sua: aliquid donaverit, et ipsa
natione conlatis , si in nomine mariti fuerit con post obitum mariti sui in millo scelere adulterii
scripta donatio , nihil sibi exinde mulier , excep fuerit conversata , sed in pudicitia permanserit,
to quod in dote perceperit , debeat vindicare. aut certe si ad alium maritum honesta coniunc-
Itemque etsi in nomine mulieris inveniatur 8 tione pervenerit , de rebus sibi a marito donatis
facta donatio , nihil sibi vir exinde post eius obi- possidendi et post obitum suum , si filios 1 ' non
tum adtentet aliquatenus usurpare , vel iuri habuerit, relinquendi cui voluerit, secundum vo-
>roprio mancipare , nisi quod meruerit uxoris luntatem testatoris habeat potestatem. Ca:terum
argitate percipere. si filios ao non relinquens intestata discesserit , aut
ad maritum eius , si supprestis extiterit , aut ad
IV. 9 Antiqua. De rebus extra doem heredes mariti qui donationem conscripsit 11 , ea
uxori a marito conlatis. dem donatio pertinebit. Si autem per adulte-
rium , seu per inhonestam coniunctionem se mis-
Si mulier extra dotem a marito de quibuscum- cuisse 12 convincitur , quidquid de facltate ma
que rebus quacumque donatione , vel profliga- riti sui fuerat ccnsecuta , totum incunctanter amit-
tione conquisitis , aut illi debitis , quocumque tat , et ad haercdes donatoris , vel ad filios leg
tempore , quodcur/.que donatum acceperit , si fi- timos revertatur.

I Toled. got. y S. J. R. sin autor ni nota. 14 Toled. got. Legin. Card. y Lind. frugibus.
a Ltgion. aade: Anriqua. Taled. got. y S. J. R. sin au 15 Card. instituerit, et de quinta tantumdem parte ea
tor ni nota. rum rerum faciendi quod voluerit , potestatem obtineat.
3 Emilian.y Le?ion. promeruit. Card. promeruerit. Verumtamen quum provenerit ab ipso viro, suarum re
4 Emilian. y Legin, promeruit. rum pars quinta quibuslibet ante non esse donata. Post
5 .ind. prxcipientis. obitum vero &c.
O Card. y Legin. Antiqua. 16 Card. exceptis frugibus, et quinta parte, ut dictum
7 JJnd. Ideoque. est , mulier alienare praesumat. Lind. excepta , ut dictum
8 Emilian. Legin. Card. y Lind. invenirur. est , quinta parte.
9 Legin. Antiqua noviter emendata. Tolfd. got. y 1/ Card. procreati , aut nepotes non sunt , quid
S. J. R. sin autor ni nota. quid &c.
10 Card. de eorum. 1 8 Toled. got. y S. J. R. sin autor ni nota,
1 1 Emilian. y Lind. possideat , et de quinta tanfumdem lo Card. si filios aut nepotes.
parte earum rerum f.iciendi quod voluerit , potestatem ob- 20 Card. si filios aut nepotes.
tineat. Fructus tamen &c. . a 1 Lfgion. fecit.
1 1 Toled. got. y S. J. R. perceperit.
13 Card. mnibus. 2 a Legin, viro se miscuisse.
LIB. V. TITVL. TL

VI. Flavis Cintgsvintus Rex *. nata: fuerant , fotalis casus ab -hac yita -subd-r '
xerit , antquam rem sibi dohatam capret , acT
donatorem vel ad heredes donatoris res ips per-
De rebus traditis. , vel per scripturam tineant. Qui vero sub occasione hac largitur,
donatis. ut eamdem rem ipse , qui donat , usufructuario^
iure possideat, et ita post eis morteni ad' iHum
Res donata; si in prasenta * testium traditas cui donaverit , res donata pertineat, quia.simi-
sunt, nullo modo repetantur a donatore. Quod si litudo est testamenti , habebit licentiam immu-
etiam provenerit , ut quod donatur longe sit tandi voluntatem suam , quando voluerit , etiam
positum , pro eo donatio evacuari non poterit: si in nullo kesum fuisse se dixerit. Ule vero, qui
quia tune videtur yera esse traditio , quando iam falsa donatione circumventus aliquid in utilita--
apud illum scriptura donationis * habetur , in cu- tem donatoris expenderit , aut ab ipso donatore'
ius nomine conscripta esse dinoscitur. Hoc tan- recipiat, aut ab eius hsredibus, ne iniuste damna.
tum observandum est , ut si donator dixerit , nec sustineat , qui lucrum se habere de inani pro-
dedisse neq direxisse scripturam , sed sublatam missione putabat. Certe si quisquis ille rerri do->
sibi fuisse , tune ille vir, cui res donata; sunt, natam , sive per traditionem condita? scriptrav
per testem convincat ab ipso donatore eamdem i sive per consignationem: vel traditionem rerura/
aut traditam sibi , aut directam , aut ex eius vo in iure 7 suo perceperit , et complacuerit e, ufc
lntate in potestatem suam redactam , et dum donator rem ipsam per voluntatem eius , qui eam-
probaverit , stabilis habeatur. Quod si probare donatam percepit , possideat. Iarh si in postmo-j
neglexerit , tune ille qui scripturam fecerit iu- dum fortasse contigerit , ut ipse 1 qui rem dona-:
raturus est, quia eamdem scripturam eque per tam perceperat , vvente donatore moriens , ab:
se dedisset eque direxisset, nec per volunta- hac vita discedat , quidquid de re sibi donati.
tem suam factum esse , ut eadem scriptura in iudicare voluerit , licentiam habeat. Quod si in-
inanus eius Vniret , a quo eam videtur repe.-. testatus discesserit , non ad donatorem , sed ad
tere, et sic invaljda remanebit, si tamen qui do- hasredes eius , qui rem donatam percepit , re
navit voluerit. Illud sane addi placuit, ut si quis eadem sine dubio pertinebit. . :
que de rebus suis scripturam in quibusb'bet per-
Sonis ediderit , si eam vivendo illi , in cuius no VII. 8 Anticjua. De rebus nter mari-
mine scripta est , non tradiderit , quamlibet tra
tum et uxorem invicem datis.
mita non sit , tamen dum post: eius obitum re-
perta fuerit , Jlle eam sibi vindicabit cum orar
nibus rebus , qua; ibi scripta; 6 sunt , in cuius no Maritus si uxor sua; aliquid donaverit, de
mine donator eam.fieri voluisse cognoscirur. Quo- hoc , quod ipsa sibi habere voluerit , scripturam
niam iustum omnino est, ut tahs scriptura ro- manus sua; subscriptione vel signo confirmet. Ita
bur piemtudinjs habeat , quam viven* donator ta ait do aut tres tettes - ingenui ubscriptoresj vel
salvitft ,'ut hetjaqdaui^videatraliquatenus im- 'signa facintes accdilt, t sic voluntas ipsius ha
mutata. Nam si scripturam ipsam vel rem con- beat firmitatenv Similis et de uxoris volntate,
ditor eius, dum viveret, millo* rhdd tradidit, sed 1 qua: in maritum conferre voluerit , donationis
apud se retinuit , et voluntatem suam in post- ha:c forma servetur , si tamen violenter a ;viris
iBodum immtavtt , illd patius firmissimum erit, non fuerit exacta donatio : servafa legim in om"
quod post testatianem non traditae . scripturar de- nibus sanctione , qua; in decernendis aeukatibus
finisse cognoscitur. Quod si ipsum ,. cui res. do dinoscitur ordinata consistere.

.t>. . iii.
.. : . titYlvs
i k .... > . .1 de
. .V patronorvm
...... . . ':
DONATINIBVS. - - \ .

I. o i is qui in patrocinio constitutus est. , vel nio constitutis , et de adquisitionibus eorum.


i; - Jilit eius , aut patronum , autJilios patroni III. De rebus in patrocinio conquisitis , vel 4
relinquant. * .' , patrono conlatis.. .
IL De arntis, qua dantur saionibus in patroci- IV. De rebus in patrocinio acceptis et conquisitis'..
. . c. .%.,..:* .1 * -I

1 Legin, aade : Antiqua. Cari. Antqua noviter emen- 4 Emilian. Legkn^Card.y Lbid. donatoris.
^SCxTloled. got. y S. J. R. sin autor ni nota. 5 'Cari, "eamcleni rem.
2 Toled. got. Emilian. Cari. Legin, y S. J. R. bi in o Legin, y Lini. conscriptas.
prxsenti traditz sunt. . v ) 7 Cari, in ius suum. '
.3 Ca/d. ut. douator longe sit .positus. , jpro .e$ doiw- 8 S. J. R. sin autor ni nota.
tio &c. ... . ,{
66 FORI IVDICVM

a parentibus patroni , patrono vel haeredibus eius


I. ' Si is qui in patrocinio constitutus
restituatur.
est , vel filii eius, aut patronum , aut
Jilios patroni relinquant. II. Antiqua. De armis, qute dantur sa-
ionibus in patrocinio constitutis , et
Si quis ei , quem in patrocinio habuerit , arma
dedarit , vel aliquid donaverit , apud ipsum qua? de adquisitionibus eorum.
sunt donata permaneant. Si vero alium sibi pa
tronum elegerit , licentiam habeat cui se volue- Arma , quas saionibus pro obsequio donantur,
rit commendare. Quoniam ingenuo homini non nulla ratione a donatore repetantur : sed illa,
potest prohiberi , quia in sua potestate consistit: qua: dum saio est adquisivit , in patroni potes
sed reddat omnia patrono quem deservit. Simi- tate consistant.
lis et circa filios patroni , et filios eius , qui in
patrocinio fuit, forma servetur, ut si tam ipse III. 3 De rebus in patrocinio conquisi-
qui in patrocinio fuit , quam filii eius filiis pa tis , vel a patrono conlatis.
troni obsequi voluerint , donata possideant. Si
vero patroni filios vel nepotes ipsis nolentibus Sicut supradictum est , si quis cum aliquo pa
crediderint relinquendos , reddant universa , qus trocina causa consistat , et aliquid dum cum eo
parentibus eorum a patrono donata sunt. Qui- habitat adquisierit , si ei infidelis inveniatur ,-vel
cumque autem in patrocinio constitutus sub pa eum derelinquere voluerit , medietas adquisitaf
trono aliquid adquisierit , medietas ex mnibus rei patrono tradatur ; aliam vero medietatem,
in patroni vel filiorum eius potestate consistat. qui laboravit 4, obtineat , et quidquid ei patro
Aliam vero medietatem idem bucellarius, qui ad- nus * donavit , recipiat. . . . ;
quisivit , obtineat. Quod si bucellarius filiam tan-
tummodo reliquerit , et iilium non reliquerit, IV. 6 Antiqua. De rebus in patrocinio
ipsam in potestate patroni manere inbemus. Sic - ; acceptis et conquisitis.
tamen , ut ipse patronus ajqualem provideat , qui
eam sibi possit in matrimonio sociare , et quid- Ira ut supra prsmissum est , quicumque pa
quid patri eius vel matri fuerat donatum, ad eam tronum suum reliquerit , et ad alium tendens *
pertineat. Quod si ipsa sibi contra voluntatem forte se contulerit , ille , cui se commendaverit,
patroni inferiorem forte maritum elgerit , quid- donet ei terram : nam patronus quem relinquit,
quid patri eius 2 a patrono fuerat donatum , vel et terram, et quod ei dedit, obtineat.

IV TITVLVS DE C OMMVTATIONIBVS,

ET VENDI TION1BVS,

I. Vt ta valeat commutatio , sicut et emptio. que contractu alterius dominio subiugare.


II. Vt si non fuerit idoneus venditor,Jideiussof XIII. De servorum venditis rebut. -
detur. - XIV. Si servus vendus Jn priorem dominum
III. Ne valeat violenter facta vendido. crimen obiiciat.
IV. Si arris datis , pretium non fuerit imple? _ - XV. Vt servi venditi facidtatem daminus qua-
tum. rat.
V. Si pars pretii data non fuerit. XVI. Si servus sit de sus peculia emptus.
VI. Si fraus in pretio rei vendta Jiat. XVII. Vt nullus scrvum suum"vendat invits.
VII. Si dicat quis rem suam vili pretio vendi- XVIII. Si servus pro crimine quocumque con
disse. tractu ad dominium transierit alterius.
VIII. De his , qui aliena vender , vel donare XIX. De non alienandis privatorum , et euria-
prasumpserint. . lium rebus. . -
IX. Quod rem in contentione positam non liceat XX. Si res illa vendantur , aut donentur, quee
vender , vel donare. prius debuerant per iudicium obtineri.
X. Si se permittat ingenuus venundari. XXI. De mancipiis ab hostibus . occupatis- , as-
XI. De viris ac mulieribus ingenuis a servo venditis.
vel ingenuo venditis. XXII. Quo prasens lber debtitt pretto
XII. Non liceai parentibus jilios suos quocum- parari.

l Legin, y Card. Antiqua. 5 Emilian. Legin. Card. y Lind. ipse.


i Card. patri eius vel matri. 6 S. J. R. Recsds. Rex. Legin. FU. Cinds. R.
g Legin, y Card. Antiqua - jr Emilian. y Card. et ad alium- - se fortasse Contu
4 Emilian. Legin. Card. y Lmdt actjuisivit. lerit.
LIB. V. TITVL. IV.

I. 1 Antiqua. Vt ita valeat commuta- tum fuerit , et per fraudem , aut etiam contra
voluntatem venditoris 10 amplius datum pretium
tio , sicut et emptio.
nuncietur, quantum de iusto pretio fraudatum est,
Commutatio , si non fuerit per vim et metum tantum duplum emptor restituat venditori.
extorta , talem qualem et emptio habeat firmi-
tatem. VIL " Antiqua. Si dicat quis rem suam
vili pretio vendidisse.
II. * Antiqua. Vt si nonfuerit idoneus
venditor , fideiussor detur. Venditionis ha?c forma servetur , ut seu res ali-
qua: , sive trra: , vel mancipia , vel quodlibet
Si venditor non fuerit idoneus , ingenuum fi- animalium genus venditur , nemo propterea fir
deiussorem dar debebit emptori , et emptio ita mitatem venditionis inrumpat , eo quod dicat
habeat firmitatem. rem suam vili pretio vendidisse.

III. 3 Antiqua. Ne valeat violenterfac VIII. 19 Antiqua. De his , qui aliena


a venditio. vender , vel donare prcesumpserint.

Venditio facta per scripturam plenam habeat Q)uotiens de vendita vel donata re contenrio
firmitatem. Caeterum si etiam scriptura facta non commovetur, id est, si alienam fortasse rem ven
fuerit , et datum pretium praesentibus testibus der vel donare quemcumque constiterit , nul-
conroboretur * , et plenum habeat emptio ro- lum emptori prasiudicium fieri poterit. Sed ille
bur. Venditio vero , si fuerit violenter et * per qui alienam fortasse rem vender vel donare pras-
metum extorta , nulla valeat ratione. sumps-it , duplam ,3 rei domino cogatur exsol
vere : emptori tamen quod accepit pretium red-
IV. 6 Antiqua. Si arris datis , pretium diturus , et poenam quam scriptura continet im-
non fuerit impktum. pleturus. Et quidquid in profectu comparata;
rei emptor , vel qui donatum accepit , studio su*
Qui arras pro quacumque re acceperit , id co- utilitatis adiecerat , a locorum iudicibus sestime-
gatur implere quod placuit. Emptor vero si per tur , atque ei qui laborasse cognoscitur, a ven-
Egritudinem aut gravem necessitatem , quae vi- ditore vel a donatore iuris alieni satisfactio iusta
tari non potuerunt, ad constitutum non occur- reddatur. Similis scilicet , et de mancipiis , vel
rerit diem , quemcumque voluerit pro se dirigat, de mnibus rebus , atque brutis animalibus ordo
qui pretium definito tempore percompleat. Quod servetur.
si constituto i die nec ipse successerit, nec pro se
dirigere voluerit, arras tantummodo recipiat, quas IX. 14 Antiqua. Quod rem in conten-
dedit , et res definir non valeat. tione positam non liceat vender, vel
V. Antiqua. Si pars pretil data non donare. .

fuerit. Rem in contentione positam, id est, quam al-


ter aut repeter coepit , aut recipere rationabi-
Si pars pretil data est , et pars promissa non liter poterat , non liceat donare , nec vender,
adimpletur , non propter hoc venditio facta rum- nec in aliquo loco transferre.
patur. Sed si emptor ad placitum tempus non
exhibuerit pretii reliquam portionem , pro pre X. 15 Antiqua. Si se permittat ingenuas
di parte quam debet , solvat usuras : nisi hoc venundari.
forte convenerit , ut res empta venditori debeat
reformari. Quicumque ingenuus se vendi permiserit , et
pretium cum venditore partitus est , ut circum-
VI. Flavius Recesvintus Rex 9. veniret emptorem , proclamans postea nullate-
nus audiatur , sed in ea , quam voluit , servitute
Sifraus in pretio rei venditafat. . permaneat ; quoniam non est dignus ut liber sit,
qui se volens subdidit servituti. Et tamen si ip
Si in contractu venditionis minus pretium da- se , qui se vendiderit , vel venundari permiserit,

1 Emitan. Toled. got. y S. J. R. sin autor ni nota. 10 Legin, y Lind. vetidentis.


2 Emilian. Toled. got. y S. J. R. un autor ni nota. 1 1 Emilian. y Card. sin autor ni nota.
3 Emilian. y Toled. got. sin autor ni nota. 1 2 Emilian. Toled. got. y S. J. R. sin autor ni nota.
4 Emilian. Legin. Card. Toled. got. S. J. R. y Lind. 1 3 S. J. R. duplum rei.
comprobetur. 14 Emilian. Card. y Toled. got. sin autor ni nota.
5 Card. vel. S. J. R. Noviter emendata.
o Emilian. y Toled. got. sin autor ni nota. 1 5 Emilian. y Toled. got. sin autor ni nota. Legin. An
7 Card. y Lind. ad constitutum diem. tiqua noviter emendata. Esta ley X. en el cdice de S. J. R.
8 Emilian. y Toled. got. sin autor ni nota. es la XI. , y tiene la nota de Antiqua , y continuado
9 Legin, y Toled. got. Antiqua. Card. y S, J. R. sm de la rbrica esta letra R.
autor ni nota.
la

1
68 FORI IVDICVM

pretium unde se redimat , habere potuerit , aut ceps domum , agrum , vel vineam , seu manci-
si parentes eius redemptionem pro eo ei , cui pium sub quacumque definitione perceperit , do-
se vendidit , dare elegerint , reddito ad 1 inte- natio siquidem , vel sepositio de talibus perso-
grum pretio , quod pro venditi persona emptor nis contracta non valeat : ita ut nec datum com
accepit , et ad ingenuitatis titulum ille , qui se modum pro sepositione reddatur. Venditio vero
vendiderit , poterit revocari. cum dispendio comparantis inrupta , sic ad servi
vel ancilla: dominum in integrum revocetur , ut
XI. 2 Antiqua. 3 De viris ac mulierihus emptor pretium ex mnibus perdat. Iuste enim
ingenuis a servo vel ingenuo venditis. quod per ambitionem dederat , videtur amitte-
re , qui suo dominio rem census alieni nititur
Si ingenuus ingenuum vender, vel donare pra:- adplicare. Praedicta; vero serviles persona; , si
sumpserit, huiusmodi prasumptorem iudex com- animalia qua:libet bruta vendiderint , seu res
prehendere non moretur. Ita ut ingenuus ille quascumque , vel ornamenta distraxerint , quae
in statum suum redactus centum auri 4 solidos tamen aut sui sint peculii , aut a dominis suis,
a prasumptore percipiat : aut si non habuerit vel aliis negotiandi occasione distrahenda perce-
unde componat , centum flagellis publice verbe perint , ita perenniter firma subsistant ; ut si do-
rarais in potestate eius serviturus tradatur , quem minus eiusdem servi vel ancilla; , qui vendidit,
vender vel donare prasumpserat. Servus autem rescindere venditionem ipsam voluerit , seu rem,
in ingenuam personam talia facer fortasse pra- qua: vendita est , non servi peculium , sed sui
sumens , comprehensus a iudice ducentorum fla- esse proprii dominii asseruerit , non aliter ven
gellorum ictibus publice verberetur , et decal- ditio rescindatur , nisi ille qui rescindendam ven
vatus turpirer eius perenniter servitio addicatur: ditionem proponit , aut per testes legitimos , aut
atque etiam de mulieribus ingenuis venditis vel per sacramentum suum , non servi peculium , sed
donatis , huius ordinis forma servetur. suum proprium doceat esse quod quatrit , et sine
volntate sua venditum fuisse quod adquirere
XII. Antiqua. s TVon Ucere parentibus cupit. Et hoc quidem de vilibus et parvis re-
bus ; nam de maioribus et necessariis in domini
Jilios suos quocumque contractu al- potestate erit infringere , aut stabilire negotium.
terius dominio subiugare.
XIV. Antiqua. 10 Si servus venditus in
Parentibus filios suos non liceat vender , vel priorem dominum crimen obiiciat.
donare , aut oppignorare. Nec ex illis aliquid
iuri suo defendat ille qui acceperit , sed magis Si quis servum suum vendiderit , et ipse ser
pretium , vel sepositionis commodum , quod de- vus priori domino aliquod crimen obiecerit, ille
derat , perdat qui a parentibus filium compa- qui vendidit , recipiat , quem vendiderat , pretium
ravit. redditurus emptori ; ut ipse in servo suo cris
men , quod sibi obiectum est , inquirere vel vin
XIII. Flavius Cintasvintus Rex 6. dicare studeat. Id autem et de ancillis prseci-
pimus custodiri. Idem tamen servus vel ancilla,
De servorum venditis rebus. seu venditi , sive donati , vel commutati in prio-
rum dominorum capite non torqueantur, eque
Res iuris alieni sine domini volntate ab eo, credatur eis , si prioribus dominis crimen obiece-
qui non habet distrahendi personam, non permit- rint:
timus alienari. Ideoque , quum promulgata sanc-
tio iuris antiqui non i sine dominorum dispendio XV. 11 Vt servi venditifacultatem do-
servorum venditiones in irritum praceperit de- minus qiaerat.
vocari 8, providentiori decreto consulimus, si le-
ges patrias ad a:quitatis regulam redigamus: sic- Si quis servum suum vendiderit , eius nesciens
que melius earum statuta corrigere , quam facultatem , habebit inquirendi liberam potesta-
cum eis pariter oberrare. Quapropter si quis tem , ut sibi vindicet ille , qui vendidit servum,
servum , vel ancillam alienam , sciens ab eis dein- si potuerit invenire rem venditi servi.

1 Carel, reddito integro pretio, quod pro venditi persona compositionem exsolvat : et si servus fuerit , et absque v-
venditor accepit , ad ingenuitatis titulum &c. S. J. R. red- luntate domini hoc fecerit , simplam restituat , et centum
dito pro venditi persona ad integrum pretio , emptor flagella suscipiat.
accipiat , et lie ad ingenuitatis titulum , qui se vendidit, 3 Emilian. Toled. got. y S. J. R. sin autor ni nota.
poferit revocari. 4 Card. y S. J. R. centum solidos.
2 En S. J. R. entre la ley X. y la XI. hay otra que 5 Emilian. Toled. got. y S. J. R. sin autor ni nota. le
dice as: gin. Antiqua noviter emendata.
Si quis ingenuus cuiuslibet rem sibiiriet scienter prac- 6 Legin. Fls. Rcds. Rex. Antiqua. X J. R. Antiqua.
sumptive applicaverit , vel comparatam voluntarie accesse- 7 Card. antiqui sine.
rit , aut donatam susceperit , sciens rem esse alienam , dum 8 Legin, revocari.
dominus res suas probaverit , cum mnibus auctor pr#- 9 Emilian. sitque.
sumptionis triduplici satisfactione cogatur exsolvere eidem, 10 Emilian. Toled. got. y S. J. R. sin autor ni nota.
cuius res esse videtur. Si libertus hoc fecerit , duplam 1 1 Legin, y Card. Antiqua.
LIB. V. T TVL. IV. 69

XVI. Antiqua. 1 Si servus sit de suo cerner , unde plerumque impugnationis occasio
videtur existere. Idcirco , si criminis reatu ser-
peculio emptus.
vhs obnoxius ad alterum fortasse dominum do-
Si servus de suo peculio fuerit emptus , et hoc nationis , venditionis aut commutationis titulo
dominus eius forte nescierit , de domini sui po- transierit serviturus , idem prior dominus , aut
testate non exeat ; quia non pretium , sed res servum pro culpa tradere , aut pro eo compo-
servi sui dominus , dum ignorat , accepit. nere compellendus est. Nam qui talem servum
comparasse dinoscitur , si responder , vel satis-
XVII. Antiqua. * Vt nullus servum facere pro crimine eius noluerit , hunc priori do
suum vendat invitus. mino , pretio recepto , restituat , ipse quoque pro
scelere servi redditurus est petenti responsum,
Saspissime leges oriuntur ex causis , et quum sub cuius dominio servum constiterit perpetras-
aliquid inslitas fraudis existit , necesse est con se reatum.
tra notandas calliditatis astutiam prasceptum no
vas constitutionis opponi. Comperimus multorum
XIX. Flavius Cintasvintus Rex7.
servos vel ancillas ad ecclesiam , quorumdam sol-
licitatione , confugere , et illic de iniusto domi-
norum imperio saspissime querelari ; ut ita inter- De non alienandis privatorum , et cu-
cedentibus clericis , religionis obtentu, domino ne- rialium rebus.
cessitatem venditionis extorqueant. Sic 3 etiam
plerumque domino error imponitur , ut aut cle- Si cura rei familiaris omitti non debet , quan-
ricus , aut quicumque alius se velut emptor in- to magis utilitatis publicas , quam semper exer-
terponat pretium redditurus 4 alienum , et sub ceri vel augeri necesse est? Curiales igitur vel
huius argumentatione conludii , interdum domi privati , qui caballos poner , vel in arca publi
no nesciente servus vendatur inimico; atque eve- ca functionem exsolvere consueti sunt , numquam
niat ut in vicina forsitan loca constitutus , ille quidem facultatem suam vender, vel donare, vel
cum possideat , qui publice nullatenus ad con- commutatione aliqua debent alienare. Tamen si
tractum venditionis accessit. Proinde hac profu contigerit , aut volntate , aut necessitate eos ali-
tura mnibus lege sancimus , ut nullus servum cui , sive venditione , aut donatione , sive com
suum vendat invitus : sed clericus aut ecclesi* mutatione omnem facultatem suam dar , ille
custos', sicut in aliis legibus continetur , excu- qui acceperit censum illius , a quo accepit red-
satum a culpa domino servum , amota dilatione, dere 8 procurabit , et hanc ipsam summam cen-
restituat 5. Satis enim videtur indignum , ut in sus eiusdem scriptura: suas ordo per omnia con-
eo loco servi contumaciam rebellionis adsumant, tinebit : sed et qui medietatem facultatis talium
ubi castigationis disciplinam , et obtemperandi personarum , vel partem aliquam in mancipiis,
prasdicantur exempla. Si quis itaque dominum terris , vineis , domibusque perceperit , iuxta
suum in hunc inducit errorem , pretium , qui quantitatem accepta; rei functionem publicam im-
per suppositam personam comparavit , amittat: pleturus est. Qui autem de talibus personis ac-
quod ille aut ipso commercii tempore , quo in- cipiens , aut per scripturam illius , a quo acce
ducebatur , usurpet suae proprietati habituis, pit , non ostenderit quid exinde functionis exsol-
aut si hoc posteaquam fuerat inductus agnove- vatr , aut vel uno forsitan anno reddere censio-
rit , iudicis exsecutione percipiat , et sic servum nem ipsam distulerit: mox ut Regis auditibus,
nihilominus suas vindicet potestati. Hic autem, sive comitis , aut iudicis huius rei actio innotue-
qui se ministrum fraudulenter venditionis ngessit, rit , posessor amisso pretio , vel si quid e contra
alium pars meriti servum domino , cui instruxit dederat id etiam , quod accepit ex mnibus,
insidias, reformare cogatur , et tam notandas frau perdat. Ita ut Principis potestas , seu illi qui de
dis improbitas prascepti huius coerceatur obiectu. derat , reddere voluerit , sive aliis * fortasse conr
ferr , licentiam habeat. Ipsis etiam 10 curiali-
XVIII. Flavius gloriosus Chintas- bus , vel privatis inter se vendendi , donandi,
vel commutandi ita licitum erit , ut ille , qui
vintus Rex6. acceperit, functionem rei acceptas publicis utilita-
tibus impender non recuset. Nam plebeis gle-
S servuspro crimine, quocumque contrac bam suam alienandi milla umquam potestas ma-
ta , ad dominium transierit altcrius. nebit. Amissurus proculdubio pretium , vel si
quid contigerit accepisse quicumque post hanc
Non prastermittendum est legali sanctione de- legem vineas , trras , domosque , seu mancipia

I Emilian. y Toled. got. sin autor ni nota, 6 Legin, aade : Antiqua. Toled. got. sin autor ni nota.
i Emilian. sin autor ni nota. Legin. Antiqua noviter 7 Emilian. Legin. Toled. got. y S. J. R. sin autor ni
emendata. nota.
3 Cara". Toled. got. y S. J. R. Hinc. 8 Toled. got. Emilian. Legin. Card. S. J. R.y Lind. ex
4 Legin, daturas. solvere.
Toled. got. restituat. Ipse quoque pro scelere serv red Legin. y Lind. alii.
diturus petenti responsum. Satis &c. lo Emilian. Legin, y Card. nterim.
?0 FORI IVDICVM

ab officii huius hominibus accipere quandoque adversis hostibus extiterint occupata , si ab ho


praesumpserit * minibus regni nostri reperiantur excussa , ille,
qui ab hoste abstulit, ex quo unumquodque man-
XX. Antiqua. a Si res ill<e vendantur
cipium valere iuste constiterit , tertiam partem
aut donentur , qii<e prius debuerant pretii habeat , et mancipia 6 domino nihilominus
per iudicium obtineri. reddat : quod si venditum ab hostibus manci-
pium fuerit acceptum , cum iuramento manifes-
Si quis rem , quas est per iudicium repetenda, tetur pretium datum. Ac tune ille , qui dedit,
priusquam adversarium iudicialiter superaret 3, integrum pretium , et quantum mancipium me-
ita vendiderit vel donaverit alicui , aut forsi- lioravit acceptum , a domino recipiat , moxque
tan tradiderit occupandam , ut absque audientia suum illi mancipium inexcusabiliter reddat.
iudicantis privetur dominium possessoris ; ipse
qui possedit per exsecutionem iudicis , rem qua;
occupata fuerat statim recipiat , nec de eius XXII. 7 Quo prtesens liher debeat com~
postmodum repetitione contendat , etiam si bona parari pretio.
sit causa petentis. Ule vero , qui hoc vendidit,
aut donavit , vel occupari praicepit , quod iuste Vt omnis de cartero , et improbitas distrahentis,
vindicare nullatenus potuit ; eiusdem meriti rem, et dispendium temperari possit emptoris , id pre
aut pretium ei , a quo victus fuerit , repensare sent sanctione decernitur legis : scilicet , ut qui-
cogatur ; quia rem , antequam vinceret 4 , fecit cumque 8 hunc codicem ad instar huius operis
invadi. interioris , exteriorisque editum constiterit venun-
dari , non amplius quam CCCC. solidorum nu-
XXI. s De mancipiis ab hostibus occu- merum accipere venditori , vel dar licebit emen-
patis , et venditis. ti. Si quis vero super hunc pretii numerum ac
cipere , vel dar prasumpserit , C. flagellorum
Quajcumque mancipia de regionibus nostris ab ictibus a iudice verberari se noverit.

V. TITVLVS pE COMMENDATIS, ET COMMODATIS.

i D< animalibus in custodia plcito, tnercede VI. De rebus servo nesciente domino commen-
susceptis. datis.
II. De animalibus in angariam prastitis. VIL Si servus mentiatur dominum petere cotu
III. De rebus prastitis , incendio , vel furto ex~ rnodanda.
terminatis. VIII. De rediendis usuris.
IV. De pecunia perdita , et usuris eius. IX. De usuris frugum.
V. De rebus commendatis , et casu quocumque X. Cui debeant testamenta , vel scriptura com-
in naufragium missis. mendatue restitu.

I. Antiqua. 9 De animalibus in custodia tamen ratione , ut pracbeat sacramentum ille , qui


placita mercede susceptis. commendata susceperat , quod non per suam cul-
pam , eque per negligentiam animal morte con-
S quis caballum vel bovem , aut quodlibet ani- sumptum sit , et nihil cogatur exsolvere. Simi-
malium genus, placita mercede, ad custodiendum lis et de commodatis forma servetur.
susceperit , si id perierit , aliud eiusdem meriti
ille , qui commendata vel commodata suscepit, II. Antiqua. IO De animalibus in an
exsolvat ; si tamen mercedem fuerit pro custo gariam prcestitis.
dia consequutus, vel pro conducto. Quod si ille,
qui nullum placitum pro mercede susceperat, Si quis alicui iumentum , aut caballum , vel
rem esse mortuam probaverit , nec ille merce aliud animal prastiterit , et per aliquam infir-
dem recipiat , nec ab illo aliquid requiratur : ea mitatem apud eum , qui accepit , moriatur , sa-

1 Card. aade : superior ordo servetur. got. reformare compellatur.


2 Emilian. sin autor ni nota. Toled. got. Fls. Cinds. 7 Emilian. Flavius Glosus. Recesvindus Rex. Card. y
Rex. S. J. R. Flavius Recesvindus Rex.' Legin. Fls. Gis. S. J. R, Antiqua. Toled. got. s'm autor ni nota. J^inJ.
Recesvindus Rex. Antiqua. FLS. CHDS. Rex.
3 Card. superet. 8 Emilian. Legin. Card. Toled. got. S. J. R. y T \nd
4 Legin, vindicaret. quotiescumque hunc codicem constiterit venundari.
5 Emilia. Flavius gloriosus Recesvindus Rex. Legin, p Emilian. sin autor ni nota : asi en esta ley como en
aade : Antiqua. las dems de este ttulo.
6 Ltgion. mancipia domino reformare cogatur. Toled. 10 Toled. got. Legin, y S. J. R. sin autor ni nota*.
L1B. V. TITVL. V. 7i

cramentum prabere debebit quod non per suam recipiat , et non reqnirat usuras. Si vero per *
culpam , eque per negligentiam morte con- ipsius fraudem vel culpam factum est , et pe
sumptum sit , et nihil cogatur exsolvere. Si au- cuniam et usuras solvat. Quod si aliqua lucra
tem nimium sedendo , vel fasces caricando, est ex ea pecunia consequutus , et postmodum
aut quocumque onere vel percussione mortuum contingat , ut pecunia pereat, si tanta sunt lu
fuerit , eiusdem meriti animal domino sine ali cra quanta pecunia fuit, et pecuniam et usuras
qua excusatione restituat. Si vero prsstitum ani restituat.
mal alicui aliquid debilitatis intnlerit vel dam-
ni ; ille componat , qui eum apud se susceptum V. Antiqua. 4 De rebus commendatis,
habuisse dinoscitur.
et casu auocumque in naufragium

III. Antiqua. De rebus prastitis , in


cendio t velfurto exterminatis.
t^lui commendata vel commodata susceperit , et
de ruina , aut incendio , vel hostilitatis naufra
Si alicui aurum , argentum , aut ornamenta , vel gio , seu quolibet simili casu ; sua omnia libe-
species fuerint commendata: , sive custodienda; raverit , et aliena perdiderit ; quod accepit sine
tradita: , aut forte vendenda: ; id si perierit , vei aliqua excusatione 5 cogatur exsolvere. Si vero
in domo ipsius , qui accepit , cum rebus eius fue partem aliquam de rebus propriis liberasse cog-
rit incendio concrematum , una cum testibus ve- noscitur , illi , cuius res secum habuerat , iuxta
niat , et brevem det ille , qui commendata sus* modum perdita: rei vel liberara; restituat , qua-
ceperat , et prarbeat sacramentum , quod nihil lem iudex ratione deducta sestimaverit portio-
exinde suis profuisset compendiis , et nihil coga nem. Si autem sua omnia perdiderit , quum li-
tur exsolvere , excepto auro et argento , quod beraret aliena , et de liberatis et de perditis re-
arder non potuit. Et si quis , dum domum liam- bus similis ratio deducatur , ut partem , arbitrio
ma consumit , se quasi auxilium prsbiturus in- iudicantis , qui liberavit accipiat. Iustum est
gesserit , et aliquid forte rapuerit , dominus do- enim in simili casu ut ille non damnum soluS
mus diligenter .inquirat ; et si eum invenire po- excipiat , qui se gravibus obiecit periculis ; et
tuerit , ille , qui rapuit , in quadruplum rapta dum aliena minora conatur liberare , sua maiora
restituat. Et si de commendatis rebus apud sus- perdidisse cognoscitur. .
ceptorem aliquid forte repererit , domino res-
tituere non moretur. Si vero qua: commendata VI. Antiqua. De rebus servo , nescien*
fuerant, furto probantur ablata ei qui commen te domino , commendatis.
data susceperat , spatium tribuatur , ut ordo do-
cet , doee furem sua irivestigatione perquirat. Quod , nesciente domino , servo fuerit com-
Et si eum invenerit , commendatori res suas pro- mendatum , si id perierit , nec dominus , nec
jirias tantummodo reformare cogatur. Composi- servus ullum damnum incurrant 7. Sua; enim
tio vero furti ad eum , qui habuit commendata, imputet culpa; , qui servo alieno res suas com-
pertineat. Certe , si fur non fuerit infra statu- mendaverit , domino nesciente. Si vero alicuius
tum tempus inventus , medietas rerum commen- rei animal sit , et per fraudem pastorum 8 di-
datarum domino a suscipiente reddatur , ut dam- minutum reperiatur , hoc reddere compellatur.
jiura ex medio uterque sustineat. Et si postmo- Similis et de commodatis forma servetur , si
dum dominus rerum apud eum , cui commen- fraude , aut malitia consumpta aut dissipata nos-
daverat, qua: fuerant suppressa forte repererit, cuntur.
quum ha;c ille se prius dixerit perdidisse , vel
furto 1 fuisse sublata , sicut fur pro his , qua: VII. 9 Antiqua. Si servus mentiatur
celavit , secundum legum statuta compositionem
dominum fetere commodanda.
implere cogatur.

Si dominus per servum suum quodeumque sibi


IV. Antiqua. JD>e pecunia pr-dita*\et
petierit commodandum, et servus cum rebus com
, usuris eius. modatis in fugarh fuerit elapsus , tune dominus
obligetur, ut commodata restituat. Si vero servus
Si quis pecuniam sub cautione susceperit dar petisse dominum mentiatur , et sic quasi depor-
turus usuras , si per casum pecunia perierit, non tanda ad dominum susceperit , et qua: susceperit,
culpa aut negligentia debitoris , ille , qui pecu aut evertat , aut forte perdiderit , et fugitivus non
potuerit inveniri : dominus servi prsbeat x 0 sa-
niam commendavit , solam pecunia: summam

1 Card. y Legin, furtiin. 7 Legin, pertmescant.


2 S. J. K. pr/estita. 8 Emilian. a pastore.
3 S. J. R. y Lin A. commodavit. 9 Legin. Antiqua noviter emndala. Toled.. got. sin
4 ToltJ. got. y S. J. R. sin autor ni nota. autor ni nota.
5 Legin, excusatone restituat. - - 10 Legin, prasstet iuramentum.
6 ToleJ.got. causa.
5*3 FORI IVDICVM

cramentum se eumdem servum , ut susciperet vinum et oleum , vel quodcumque annona: genu*
non misisse , et quum id peteret ignorasse , et alteri commodaverit , non plus 6 ab eo pro usu
nihil calumnias pertimescat. Servum tamen tam ra quam tertiam partem accipiat : id est , ut su-
dominus quam ille qui commodavit , qusrere per dos modios , qui acceperit , tertium reddat.
sollicite procurabunt. Hsec eadem et de com- Quam legem , ad solas fruges praxipimus perti-
mendatis prarcipimus custodiri. nere : nam de pecunia commodata secundum su-
periorem legem valere , et observare 7 censemus.
VIII. Antiqua. 1 De reddendis usuris.
X. Antiqua. Cui debeant testamenta, vel
Si quicumque pecuniam commodaverit ad usu- scripturce commendata restitu.
ram non plus per annum , quam tres siliquas
de unius solidi * poscat usuris , si tamen fuerit Testamentum ab eo , cui fuerit commendatum
unde dentur. Et de solidis octo nonum solidum posteaquam hoc ante testes publicaverit , sicut
creditori , qui pecuniam ad usuram dedit, ex- est in legibus constitutum , lili , qui maiorem
solvat : et sic summam pecunia: et usuras ille partem de eodem testamento est consequuturus,
qui dederat , a debitore recipiat. Quod si cautio- reddatur 8 harredi. Quod si alii redditum fue
nem ultra modum superius comprehensam per rit , vel adversario eius traditum , qui tradide-i
necessitatem suscipientis creditor extorserit , con- rit', duplam compositionem restituat illi, cui 11
ditio contra leges inserta non valeat. Si quis fraudem inferre voluerat. Illas vero scripturas,
autem contra ordinationem hanc fecerit , et eam qua; simul tradi partibus debent , si commenda-
rem , quam commodaverat , recipiat , et qua; cau tas Ia quicumque suscperit , id est , testamenta;
ta; fuerant , in nullo solvantur usura;. iudicia , pacta , donationes , vel caetera talia , si
alteri altero absent tradiderit , ille qui de
IX. Antiqua. 4 De usurisfrugum. derat , revocet quod dedit ,J, et mnibus, qui-
bus in commune debebantur, restituere non mo
Q)uicumque fruges ridas et hmidas 5 , id est, retur.

VI. TITVLVS DE PIGNORIBVS, ET DEBITIS.

i De non pignorando. V. Si una persona reatu vel debito multis te*


II. De pignore deposito , et furato. n.atur obnoxia. J
III. De pignore , si pro detito deponatur. VI. Qualiter defuncti debitum , aut violentia
IV. Sipignus, represntate debito, non reddatur. post mortem possit inquir.

I. Flavius Recesvintus Rex14. bito, et illud, ipse qui deposuerit, furatus fuerit,
pro fure teneatur.
De non pignorando.
III. Antiqua. 17 De pignore , si pro
Pignorandi licentiam in mnibus submovemus: debito deponatur. j
alioquin f* si non acceptum pignus pra;sumpse-
rit ingenuus de iure alterius usurpare , duplum Pignus , quod pro debito deponitur , si per cau-
cogatur exsolvere. Servus autem simplum resti tionem fuerit obligatum , et ille , qui pignus de:
tuat , et centum flagella suscipiat. .posuerat , ad tempus constitutum debitum re
formare dissimulet; post diem cautionis exactum
II. Antiqua. 16 De pignore deposito , et usque ad decem dies pignus salvum suo domi
furato. no reservetur , aut eidem 1 * domino , si in pro-
pinqub est , reportetur , atque ut restituat deb*-
Si quis pignus alteri deposuerit pro aliquo de- tum moneatur. Quod si per negligentiam suam
^
i Toled. got. y S. J. R. sin autor ni nota. fraudulentus fuerit , inferre voluerat.
' a CarJ. y Lind. de uno solido poscat usuras. 12 S. J. R. commodatas.
3 CarJ. incautx. 13 Card. quod dedit , aut si fraudulenter tenucrit , et
4 Toled. got. y S. J. R. sin autor ni nota, mnibus quibus in commune debetur , restituere non tlIfA
5 S. J. R. liquidas. Ferat , et lantum compositionis illis exsolvere non more-
6 Card. amplius. tur , quantum fraudis facer conatus est.
7 Card. conservare. 14 Card. Fls. Chds. Rex. Legin. Antiqua. T
8 Card. citius reddatur. 15 Card. scilicet si acceptum pignus &c
9 Card. redditum fuerit , vel malitiose tenere credi- 1 6 Emilian. sin autor ni nota.
derit. I/ Emilian. sin autor ni nota.
10 Card. qui tradidit aut tenuit malitiose. 1 8 Toled. got. y S. J. R. aut idem.
1 1 Card. S. J. R. Toled. got. y Legin, quam li , cui
LIB. V. TITVL. VI.

debtr -'^^^m^conrtiiniSiiTi" adesse neglexerit, fuerif unde compbsfjo^Srvi debeat , curri


aut debiruBiiimplere distulerit , addantur usu hoc saltim quod videtux- habexe,, pro. debito vel
ra;. CeterriW si adess usque ad decem dies ', si- reatu perpetim'-serviturum iudex petentibus tra-
cut snpra scriptum est , aut quod debet refor dere non desistat.
mare dissimulaverit 1 : tunc creditor iudici , vel .n;t x. ...-. . .1
proposito civitatis pignus ostendat , ut quantum
idieo .eiuS , vel * trium honestorum virorum VI. Flavius Cintasvintus Rex7.
fuerit aistimatum , sit ei licentia distrahendi 3, Et
postmodum de pretio venditi pigneris creditor, Qualiter defuncti. debitum , aup viokntia
quantum ei debetur , sibi evidentius tollat , et post mortem possit inquiri ' <
reliquum ille recipiat qui pignus deposuerat.
Si viventis cuiuslibet manifesta culpa non ap-
IV. Flavius Recesvintus Rex 4. paret , nefas esse non dubitandum est , ut eum
quisque post obitum mansisse sibi reum aecu-
set. Ne ergo in fraudem hsredis defuncti qui-
Si pignus reprasentato debito non red-
cumque post hsc talia conetur presumere , hu-
datur. ius legis redarg sanctione se noverit : scilicer,
ut si quis quemlibet defunctum violentum sibi,
Si quis ei , qui rem pro pignere credidit * , ad- aut pervasorem suav rei , sive direptorem *, seu
constitutum tempus , repratsentato debito , pignus debitorem fuisse adstuxerit , eumque quodeum-
acceptum distulerit reddere , et hoc ante tem que mlieitum secundum superiorem ordinem 9
pus lege superiori taxatum vender , vel in usus dixerit perptrasse ; non aliter eius adsertoni cre-
proprios tque alenos conrerendum prassumpse- datur , tfisi per quamcumque scripturam , aut-
rit adtentare , vel malitiose differcns noluerit testificationem legitimam id verum esse indubi-
assignare ; pignus quidem , quod accepit , inte- tanter edoceat. Quod si tale aliquid quisque
grum reddat , et medtetatem , quantum pignu* convicerit , et defunctus ille , de quo agitur , fi-
valere canstiterit , domino pigneris coactus im- lios non relinquens, facviltatem suam suis liber-
pendat: ' < '
tis , aut quibuscumqtie personis'10 dinoscitur
contulisse ; ipsi liberti vel alis 1 1 persona: iuxta
V. Flavius Cintasvlntus Rex 6. quod possident de rebus defuncti , qua; defunc
tus debuit vel commisit , insistente iudice , co^
gantur exsolvere. Nam si filios reliquerit , et ip
Si una persona reatu vel debito multis
si ' 2 omnem eius possident facultatem 1 3 ; ipsi
teneatur obnoxia* '
proculdubio cogendi sunt illa supplere , unde
auctor eorum , debitor aut prasumptor 1 4 con-
Si una persona plurimis rea vel debitrix ma- vincitur extitisse. Si certe pra:dietarum causa-
neat , qui prior in petitione prsecesserit , et aut rum obnoxius sic ab hac luce discesserit , ut 1 s
per placitum f aut per (probationem sive pro- de suis- rebus nihil videatur aliquatenus ordinas-
fessionem eius, eum sibi reum aut debitorem es- se ; propinqui eius , vel qui facultatem eius adie-
se docuerit , ipsi nihiloninus aut ixta' qalita- rint , aut possederint , petitori de re vel causa,
tem debiti satisfacere compellendus est, vel dam- quam 16 repetit, cogendi sunt reddere rationem.
jiandus a iudice.'Quod si qibs reus vel de Ita ut si ille , qui debitor. aut prssumptiosus 1 7
bitor manet, uno eodemque tempore contra eum dicitur extitisse , nihil rerum suarum mcriens di
agere coeperint , secundum quantitatem debiti noscitur reliquisse , ab mni calumnia repetentis
vel reatus , aut reddere mnibus , aut mnibus
eius filii vel propinqui habeantur immunes. Sin
addicendus est serviturus. Qusrere tamen a sh autem quodeumque defunctus reliquit , et ma-
dice ad liquidum oportbt , cui magis reus vel rus est quod petitur , qaam quod reliquisse vi-
debitor mancat , ut ipsi maiorem partem reddi detur ; si filii eius , aut propinqui , aut qui eius
praeipiat: et de reliquo, quod de facltate rei'y'ejl possident bona , noluerint pro reatu eius vel de
debitoris renianserit , quantum reddatur cateris bito satisfacere , de rebus a defuncto dimissis non
ldex ipse manifest perpendat. Certe si non morentur petenti facer cessionem.

i Lmd. distulerit. p Emilian. aecusationem.


''i Emilian. Card. y S. J. R. et. io Card. possessoribus.
. 3 JJ. R. disTtahendi , et vendendi , et dividendi. Et 1 1 Card. al possessores.
postmodum &c. '. ..r fi * ..::'>
4 Card. Fls. Chds. Legin. Antiqua. Tokd. got. sin au u Card. et ipsi et al possessores iuxta quod obtinent
tor ni nota. de rebus defuncti , proculdubio cogendi sunt &c.
5 Legin, crediderit. ' - 4 13 Legin, haeredilatem.
6 Legin, aade : Anticjua. Toled. got. sin autor ni nota. ' 14 Card. pnsumptor ttY rCUSi <
7 Legin, aade: Antiqua. Toled. got. in autor ni nota. 1 5 Legin, et de suis.
8 Legin, doceptorem. 10 Emilian. quam eausidicus petit.
. 1/ hind. praesuniptuosus.

K
FORI IVDICVM
74
ggp a

VIL TITVLVS DE LIBERTATIBVS, ET LIBERTIS. y

I. Si mancipia , sirve per scripturam , seu per cari audeat manumissus.


testan manumitantur. XII. Ne testijicent manumissi. . .
II. Si alienas servus , vel commune mancipium XIII. De rebus manumissi , si absque legitimis
manumittantur. filiis moriatur.
UT. De his , qui se liberos proclamaverint esse. XIV. De conditionibus a manumissore in scrip-
IV. Si ad servitium repetatur qui in librtate tura manumissi conscriptis.
est constituus. XV- De libertatibus servorum fiscalium.
V. Si ei, qui ad servitium repetendus est,ali- XVI. De libertis et rebus Jiscalium servo
quid auferatur. rum.
VI. Si eum , quem aliquis coram iudice liberum XVII. Ne liberti vel progenies eorum cum poste-
esse dixerit , postea in servitio repetere rtatepatroni, aut coniugia connectant, aut
velit. eis insolentes existant.
VII. Si timare compulsus quisquam servum se XVIII. Ne liberti religiosi ad obsequium re-
esse dicat. ducantur Jueredis.
VIII. Si ingenuus ad servitium repetatur, vel XIX. De libertis regum eorumque posteritate,
si servus se liberum 1 dicat. qualiter exercus tempore ad regiam po-
IX. Quare data libertas debeat revocari. testatem concurrant , et cum quibus eos in
X. Si libertus iniuriam faciat manumissori. publica utilitate projicisci oporteat.
XI. Ne contra patronum vel Jilios eius testifi- XX. De transgressoribus lbertorum V

dividat, et sux vindicet potestad, aut certe cum


I. Antiqua. 3 Si mancipia , sive per
his qui ei consortes sunt , id fieri vel pretio vel
scripturam , seu per Ustem manu precibus elaboret ; et sic , si voluerit , presente
mittantur. presbytero vel dicono manumittat , et libertas
data firmetur *. Quod si aliquis coram sacerdote
Si quis moriens per scripturam , aut prasentibus vel dicono commune mancipium ex integr ma
testibus , manumiserit mancipia sua , voluntas eius numiserit , proprietatis sua: partem de mancipo
habeat firmitatem , dummodo infra sex menses am'ittat , et mancipium ad integrum consors ille
trium aut quinqu testium , quibus credi pos- qui non manumisit , obtineat. Nam si partem
sit , testimonio comprobetur. Sed et libertis si suam , qua; in eodem mancipio illi dcbetur , ab
quid donaverit , qui eos manumittit , aut liber- solvere voluerit , prohiberi non poterit.
tatis ipsius scriptura contineat , aut testes qui
adhibentur agnoscant ; et res apud libertos do
III. Antiqua. 6 De his, aut se Ufaros
nata permaneat.
proclamaverint esse.
II. 4 Si alienus servus^ vel commune man
cipium manumittantur. Si mancipia se in libertatem proclamaverint,
spatium et tuitionem arbitrio iudicis accipiant
S quis alienum servum , vel commune manci ut testes possint ad libertatis sua; documenta
pium manumiserit in fraudem domini sui, liber perquirere. Sed tantum temporis spatium man-
tas data non valeat. Ule vero , qui manumise cipiis concedatur , ut nec servira dominis , aec
rit alienum mancipium , alterum praiter illum beneficia proclamantibus denegentur.
domino dar cogatur. Si vero dominus adquie-
verit ut ille liber sit , dos vicarios servos pro IV. Antiqua. 1 Si ad servitium repe
manumisso servo percipiat , et libertas data ha
tatur aui in librtate est consti-
beat firmitatem. Ha:c eadem et de ancillis pra:-
cipimus custodiri. Si quis sane vult ex integro tutus.
manumittere commune mancipium , presbyterum
qui prasens est , vel diaconum commonemus , ne Si in librtate constitutus ad servitium repe
huiusmodi libertates se fieri prassentibus permit- tatur , non liceat eum in custodiam mitti ab illo
tant : quia hxc manumissio stare non porerit. qui repetit ; sed iudicis reservetur arbitrio , si
Si quis autem commune mancipium vult a iugo debeat sub fideiussore consistere , dummodo nihil
servitutis absolvere , prius cum consortibus suis violentia: a pulsante patiatur.

i Legin, mgenuum , y as en la ley. 5 Emilian. firma habeatur.


i Legin. De manumissi: , ne suos manumissores dere- o Toled. got. y Emilian. sin autor ni nota.
inquant , y as en la ley. 7 Card. obtineant.
3 Emilian. Toled. got. y S. J. R. sin autor ni nota. 8 Toled. got. y Emilian. sin autor ni nota.
4 Legin. Antiqua.
LIB. V. TITVL. VII. jr5

V". 1 Si ei , qui ad serviiium repeten- s ipsam libertatis scripturam corm legitimis tes-
dus est , aliquid auferatur. bus manifest tradiderit atque ita per eam-
_ .... .. .. ..... r J .;. dem hbertatis scnpturam definient, ut ex tem-
Oi quis homini ingenuo vel liberto aliquid tu^ pore condita; scripturae liber ipse qui est , ma-
lerit , et postea eura sibi voluerit servum add- rlmissus permaneat , nihil sibi in eo conditio-
cere ; prius reddat quod tulit , et sic de eius nis reservans huiusmodi libertatem revocara
conditione contendat. :> ' ' \, non liceat, excepto si manumissori, eum qui ma-
' i '.:.-./.' > c, . numissus est iniuriosum , aut contumeliosum,
VI. FlaviuS CinfaSvilltS ReX vel. accusatorem , aut criminatorem esse consti-
. i. > terit : pro quibus iniuriis data libertas poterit
Si eum, quem aliqus coram mdice% fe m.m ' *T
y i . .A <>-1 quod sub alio plcito, aut definitione eum h-
berum esse dixerip , poste* m ser- bertaverit ; si per scripturam definido ipsa mi-
virio repetere velit. nime claruerit , testes , qui prassentes fuerint , an-
Q. \ . . 11 ,f; , te iudicem ipsum placitum vel definitionem di-
ui suo testimonio coram iudice quemlibet cere non graventur ; et postmodum , quod pla-
libarum esse dixerit , et postmodum eum ad ser- citum vel definitum fuerat , stare iubemus.
vitium inclinare voluerit ; aliud illi mancipium \j .
e contrario reddat , et quem opprimere niteba- X. Antiqua. 10 Si libertus iniuriamja-
tur*, in librtate permaneat. > . ciat manumissori.

VIL Antiqua. 4 Si. more COmpulsUS o libertus manumissori suo iniuriosus fuerit, aut
quisquam servum se esse dicat. si patronum suum pugno aut quolibet ictu per
Q , .>im - - cusserit , vel eum falsis 11 accusationibus impej
ui timore compulsus servum se esse extra iu- tierit 1 *, unde ipsi capitis periculum comparetur,
dicium dixerit , nullum pranudicium libertatis addicendi eum ad servitutem habeat potestatem:
incurrat , doee in iudicio prassentetur , ut liber- ita tamen ut apud- iudicem probet causas su-
tatem suam si probaverit , praesente iudice ob- perius comprehensas.
tineat , aut sh servus convincitur , statim domi
no reformetur. XI. Antiqua. 13 Ne contra patronum
' * ' vel *os e*us testificari audeat ma-
VIII. Antiqua. s Si tngenuus ad ser- ' numissus.
' vitium rpetatur , vjgl s servus se
5... liberum esse dicat :\ ,-. t . Filio vel harredi manumissi libertatem non li-
i , ' ceat revocre , sed prioris'sui vel parentum fac-
Oi quis ingenuum ad servitium addicere volue- tum sine excusatione custodiat : ita tamen ut nec
rit , ipse doceat quo ordine ei servus advenerit: contra filios filiorum, libertus, vel omnis poste-
et si servus ingenuum se esse dixerit , et ipse ritas eius testimonium dicere permittantur : et si
simili modo ingenuitatis sua; firmam ostendat dixerint , non credantur a iudice , sed redeant
probationem. Iudex vero eorum recipere testi- ad pristinam servitutem. De aliis vero rebus aut
Dionium debet , quos meliores atque pluriores causis , contra patroni filios vel nepotes tantum
esse providerit. Quod si muneris acceptione cor- pro suo iure iuste contendant.
ruptus iniuste turbaverit innocentem , tam iudex .. . '
quam petitor 6 , secundum legem aliara de his XII. FlavlUS ReceSVintUS ReX *4.
qui iniuste :'iudicaverint , componere non mo*
rentur. ^ i * ' - jVe testieent manumissi.

IX. Antiqua. 7 Quare data libertas Libertus vel liberta in nullis negtiis contra
debeat revocari. J 7 * quemquam testimonium dicere admittantur , ex
" cepto in aliquibus causis , ubi ingenuitas deesse
ui servo suo vel ancilla; libertatem donaverit, dinoscitur , sicut permissum 1 5 est et de servs:
et praesente sacerdote , vel aliis duobus aut tri- quia indignum nostra pensat clementia , ut li-
bus testibus hoc factum esse constiterit , id est, bertorum testimonio ingenuis damna concutian-

i Toled. got. Legin, y Cari. Antiqua. 8 Carel, serrans.


1 Toled. got. sin autor ni nota. Card* Ant. Legin. Vh. 9 Card. fuerit. ' ' ' .\ ...'- 1 1
Cindasvindus. Antiqua. Lmd. Antiqua^ FL8^RCDS Rex. 10 Etnilian. Toled. got. y S. J. R. sin autor ni nota..' 1
2 Card. conabamr. ' -i. .V. >' V 11 11 Card. falsa aecusatione.
4 Emitan, y S. J. R. sin autor ni nota'. ' > 11 Toled. got. impegerit.
j Etnilian. y Toled. got. sin autor ni nota. Card. No- 13 Emiaiu Cafd. Toled* got. y S. J. R. sin autor ni
viter emndala. -> " : >[ nota. .::..j:cv i. ,. - j.
6 Emilian. y S. J. R. tam iudex quam petitor falsar 14 Legin. Antiqua. Toled. got. y S. J R. sin autor ni
pana mulctcntur , et secundum legem &c. -v I nota.
7 Etnilian. Toled. got. y S. J. R. sin autor ni nota 15 Lind. pixmissutti. ---- ^ . .....
K2
76 FORI IVDICVM

tur. Qui vero de iisdem fuermt procrean , om- XV. FlaviUS CintaSVintUS ReX ,\
nimodis ad testimonium admittantur.
- / De libertatibus servorumjiscalium.
XIII. Antiqua. * De rebus manumissi, g res ambigua nequaquam occurreret , tralla
si absque legitimisJiliis moriatur. futuris temporibus legem dandi necessitas immi-
neret . Quia ergo sub libertatis obtentu , fis-
Si manumissus sine filiis de legitimo coniugio calium saspe subreptione servorum , fisci vires
natis transierit , et ei patronus n librtate ali- adtenuantur ; non invidemus bene meritis , sed
quid donaverit , aut forsitan de eius servitio dis- obviamus fraudulenter incautis : statuentes sci-
cesserit , et abo se contulerit ; omnia ad pa- licet, ut non aliter deinceps conlata servo fisci
tronum , sive ad suos ha:redes sine dubio rever- libertas ullatenus valeat, nisi regia; manus fue-
tantur. Quod si forsitan in trra ipsius patroni, rit stilo 1 subscripta.
qui eum manumisit , consistens, aliquid de la
bore suo adquisierit , medietas exinde in patroni XVI. Antiqua. " De libertis , et rebus
potestate consistat : et de alia medietate libertus Jiscalium servorum.
faciendi quod voluerit , in eius potestate per-
maneat. Quod si alium patronum sibi elegerit. Servis nostris sine permissu nostro libertatem
et sub eo aliquid adquisierit , medietas adquisita: mancipiis suis dar non sinimus : quod si dede-
re ad manumissorem concurrat : alia vero me rint , libertas data non valeat. Sed hxc tantum*
dietas ad manumissi prximos , sive serv sint si- modo libertas habeat firmitatem , qua; ex riostra
ve liberi * , sine dubio revertatur , vel in quem pratceptione cnceditur. Simili modo servis nos-
voluerit hanc medietatem conferendi habeat po- tris mancipia sua , aut trras ad liberos nomi
testatem : illud vero , quod ei manumissor do nes non liceat venditione transferre , nisi tantum-
naverit , in patroni potestate permaneat. Simi- modo aliis servis nostris vndendi habeant po~
lis et circa ancillas manumissas forma servetur: testatem. Quod si trras sive mancipia eccle-
hoc tantum iustitia suadente adiicimus , ut nul- siae sive pauperibus donare voluerint , donatio
lus libertus sive liberta , a domina vel domi ha:c vel voluntas nulla ratione subsistat. Illud
no su<" librtate percepta , manumissores suos, enim tantum eis pietatis contemplatione conce-
dum advixerint , derelinquant. Quod si facer dimus , ut pro animabus suis ecclesia; , vel pau
prassumpserint
JT/ j- i i,/ et rem quam perceperint 3 amit peribus de aliis facultatibus suis largiantur : et
iX J *! J. ; ... x_ O
tant , et ad domini vel domina; sua; invita re- si prater trras vel mancipia, nihil habeant fa^-
ducantur obsequia. cultatis , tune de terris atque mancipiis eis vn
dendi tribuimus potestatem; ita t, sicut supra-
dictum est , a servis nostris tantummodo , quod
XIV. Flavius Cintasvintus Rex4. conservus vendiderit , comparetur : nec liber ,a
ullus ad contractum huius emptionis adspiret.
De conditionibus a manumissore in scrip- Pretium autem , quod de terris vel mancipiis
tura manumissi conscriptis. acceperint , erogare pro animabus suis eedesise 1 *
vel pauperibus non vetentur.

Qui mancipium suum per scripturam liberum XVII. Flavius gloriosus Recesvintus
faciens , constituerit fortasse non licere ei de pe
culio suo s aliquid iudicare ; si quid exinde li Rex
bertus libertave distraxerit vel donaverit , mo-
dis mnibus invalidum erit : patronus eius sci- Ne liberti vel progenies eorum.cum pos-~
licet , aut patroni filii omnia sibi vindicaturi. teritate patroni, aut coniugia connec-
Certe si nulla talis conditio intercesserit , libe* tant , aut eis insolentes existant.
rum erit illi , qui liber 6 est redditus , de pe
culio suo facer quod voluerit ; aut etiam si in Interdum vidimus excessum licentiamque ser
ordinatus moriens filios legtimos non relique- vorum , et doler coacti sumus ignominiam do-
rit , aut aliam quamcumque conditionem domi- minorum. Quidam enim a dominis suis librtate
nus eius per eamdem libertatis scripturam non percepta , generationis progenie decurrente , ad-
statuerit i , ad patronum , aut ad patroni filios tentant aut ipsi aut posteritas eorum , cum pro
universa res eius ad integrum pertinebit. genie dominorum , vel deinceps 14 copulare con-

r Legin. Card. y Toled. got. Antiqua. Lind. Antiqua. 9 Emilian. impelleret.


FLS. GLS. RCDS. Rex. 10 Emilian. titulo.
2 Card. y Legin, liberti. 1 1 Toled. got. y S. J. JL sin autor ni nota.
3 Legin, perceperant. 12 Card. libertus.
4 Legin. Antiqua. Toled. got. sin autor ni nota, 1 3 Card. ecclesiis. . .
5 Legin, de peculio suo lacere quod voluerit. 14 Card. Fls. Chds. Rex. S. J. R. Antiqua. Legin, jy
O Card. libertus. Toled. got. sin autor ni nota.
j Lind. instituerit. 1 5 Emilian. indecens.
8 Legin. Flavius Recesvintus Rex. Antiqua.
LIB. V. TITVL. VII.
77
u'gium , vel molestias inferre posteritati" manu- tis legum censuris , regfe procuramus , quum et
mittentium. Sicque in adversum parte, conversa, his, qui contra hostem gloria; nostrae decertant,
quia ingnita libertas gratis dono fit nobilis, . utilitate mxima providemus , et vindicatores
ideo generosa nobilitas inferiori tactu fit turpis. trra; nostra; proculdubio cernimus. Et licet , fa-
Atque inde claritas generis sordescit commixtio- vente Deo , gentes nostra; afHuant copia bella-
ne abiecta; conditionis , unde abdicata servitus ' torurh , nihil tamen officit , si de illis augean-
adtollit ttulos libertatis. Vt ergo et naturas splen- tur insuper acies ad repulsionem hostium exter-
dor ortus sui dignitate non careat , et servitus norum , qui ex familiis fisci per regias aiictori-
sibimet reminiscens indebita et inconcessa non tates libertatis gratiam meruerunt. Vnde quia
appetat , bene iubetur , ut si quorumlibet qui- necesse est , t illic pra;beant ex ratione suffec-
cumque liberti , sive ex eorum stirpe quando- tum , unde meruisse lsetantur absolutionis sta-
que progeniti , ex genere manumissorum , vel ex tum ; ob hoc speciali sanctione iubemus , ut
eis decurrente , quamvis longa progenie , coniu- deinceps tam ipsi quam omnis eorum posteritas,
gium prassumpserint adtemptare , aut manumis- tempore exercitus nostri , omnes ad regiam celsi-
sores , vel eorum posteritatem , ipsi vel eorum tudinem incunctanter oceurrant : ut cum quibus
progenies extra iusta negotia sua , propter suas exercitus expeditionem peragere possitApra:sen-
Vel propter aliorum actiories corivexavent , ut tialiter eos clementia principalis instituat. Qui-
laeserint, eisque molestias sive damna concussc- cumque vero ex eis , ut dictum est , tempore
rint, vel aliquid adversus eos factione quacum- exercitus domi residere prsesumpserit , et mini-
que egisse visi fuerint ; in eorum , quos moles me cum caterrs , sicut regalis ordinatio fuerir,
taverint , evidentem servitutem mox redeant. in publicam expeditionem perrexerit ; noverit
Quia impium satis est , ut dum conditio servi- se ad propria; servitutis iugum reverti , ex
tutis absolvitur , dignitas libertatis impediatur; quo ereptus libertatis meruerat personam ad-
et dum servus erigitur , filius a bd icetur ; atque sumere. lili tantummodo hanc erunt sententiam
inde filii damna sustineant, unde ad nocendum modis mnibus evasuri , qui , ordinante Principe
potiuntur servi licenria. ~* . . . > vel comit suo , aliquid i ni une tu m in publicis
; Tj : : . .* 'i , - utilitatibus ad peragendum acceperint , vel quos
patens a:gritudo , aut quorumdam impedimen-
XVIII. Flavius Recesvintus Rex*.
tum nullatenus properare permiserit.

Ne liberti religiosi ad obsequitan redu*


XX. * Flavius Egica Rex 6.
cantur haredis.,:.-
De transgressoribus libertorum 7.
Quoslibet de quorumcumque libertis aut spe-
cialiter ecclesiastici dignitas sublimavit honoris, Sa;pe audivimus 8 multosque cognovimus liber
aut pra;fixis sanctorum locis deputavit vel ordo tos , relinquentes mdnumissores suos , quos et do-
religionis , vel ordinario manumittentis , non erunt minos esse testamur: quia voluptuosam volunta-
ad dominium 3 patrociniumque reducendi con- tem dum relaxato framo servitutis habuerint,
tentione qualibet hasredis. Quod enim gloriosius aequales dominis suis , vel eorum successoribus
Deo adhatrere censetur , obsequiis hominum reli se esse adfirmant. Quod nos modo et debita ve-
gan honstate nulla sinitur. neratione , et salubri ordinatione censemus , et
valitura lege sancimus : ut quicumque liber-
XIX. 4 Fls. gis. Egica Rex. tus , aut liberta , vel filii libertorum , si manu-
missoribus suis , sive eorum filiis vel nepotibus,
suisque prolibus, qui ex nepotibus fuerint geniti,
De libertis regum , eorumque posteritate,
quocumque tempore de eorum patrocinio qua-
aualiter exercitus tempore ad regiam cumque subtilitate , vel ingenio, aut argumento
potestatem concurrant , et cum qui- fraudis , se vel leviter auferre voluerint , tune
bus eos in publica utilitate proficisci in tempore trangressionis careant librtate. Filii
oporteat. tamen , qui de eisdem fuerint geniti sic erran
tes , prasdicta superioris legis constitutione tra-
Tune rite nostri regiminis patriam, promulga- dendi sunt perenniter servituri.

1 Emilian. Legin. Cari. Toled. got. y S. J. R. pr<> 5 En el Emilian. falta esta ley.
tapies. o Legin. Fls. Egica, et Vitiza Reges. Antiqua. S. J. R.
2 Tolei. got. sin autor ni nota. Egica et Vitiza Reges.
3 Cari. Lsgion. y Lmd. ad hominum patrocinium redu 7 Legin. De manumissis, ne manumissores suos derelin-
cendi. ' "- quant. Toled. got. De transgressione libertorum. S. J. R.
4 Esta ley XIX. que falta en el cdice Vigil. se ha iVr liberti suos manumissores ierelinquant.-'
lla en el Legin. Cari. Tolei. got. y S. J. R. , y se ka 8 Tolei. got. Legin, y S. J. R. vidimus.
insertado aqu for traerla el cdice castellano. 9 Lmd. voluptuosa volntate . . , . crumpunr. 1 -
?8 FORI IVDI.CVM

LIBER VI , i:.--.

De sceleribus , et tormentis.

I. TITVLVS DE ACCVSATORffiVS ' CRIMINOSORVM.

i.V, domino , vel senioribus loci petatur ser IV. Pro quantis rebus, et qualiter servus , aut
vus in crimine accusatus. * . . ; libertus tormenta portabunt. o.
II. Pro quibus rebus , et qualiter ingenuorum V. Qualiter ad Regem accusatio deferatur.
persona subdendae sunt quastioni. VI. De servandaPrincipibuspotestateparcendt.
III. Pro quibus rebus , et qualiter servi, vel an VII. Quod Ule solus culpabis erit , qui culpan-
alice iorquendi sunt in capite dominorum. da commisrit. . . j . : :

I. Antiqua. a Vt domino , vel sniori- tur : ut salva tantum anima , quod in eo exer-
cere voluerit, vel de statu eius iudicare elege-
bus 3 loci petatur servus in crimine rit , in arbitrio suo consistat. Quod si compon!
accusatus. , . r.\ sibi ab ;accusatore voluerit , tantum ei.pars ae
custoris componat ., . quantum . ipse $ i qui quaes-
Si servus in aliquo crimine accusetur , iudex tioni subiacuit , inlata sibi taxaveritsuorm tor*
prius dominum , villicum vel actorem eius locij mentorum supplicia. Iudex tamen hanc cauter
cuius servus fuerit accusatus , admoneat ut eum lam 9 servare debebit , ut aecusator omnem rei
in iudicio praisentet. Quod si reum presentare ordinem scriptis exponat, et iudici cceulte pra:-
noluerit , ipse dominus , vel actor , aut villicus, sentans , sic qa;stionis examinatio fiat : et si eius
doee servum 4 prasentet , a comit civitatis vel professio, qui qu#stipnKfubdenduvest,;conipar
iudice distringatur. Certe si dominus , vel qui-^ fuerit cum verbis aecustoris, criminis ireus in-
bus commissa res est , difficulter ad locum adpro- cunctanter haben4us ( est. Certe si . aliud dictio
ximent s a iudice tenendus et discutieadus est aecustoris habuerit , liud eius cenfessi qui sur>
servus. ditur quaestioni , quia dubitari non ptest, quod
per tormenta sibi crimen imponat , oportebit a<>
II. Flavius gloriosus Cintasvintus cusatorem superioris legis huius sehtentia: sub
iacere. Quod si aecusator priusquam oceulte iu
Rex 6. dici notitiam tradat , aut per se ,. aut per quem-
libet de re , quam aecusat , per ordinem instra-
Pro quibus rebus, et qualiter ingenuorum xerit quem aecusat , non liceat iudici aecusa-
persona? subdenda sunt quastionu tum subdere quaestioni : quum per aecustoris
iam iudicium 10 detectum constet, ac publica^-
Si in criminalibus causis discretionis modus amit- tum esse negotium. Similis quoque et de caes
titur 7 t criminatorum malitia neququam fra> teris personis ingenuis ordo servandus est. Nam
natur. Ideoque si in causa regia: potestatis vel si capitalfa qu spra taxata sunt1, acjpusata non
gentis aut patria: , seu homicidii , vel adulter fuerint , sed furtum factum dicitur , vel aliud
equalem sibi nobilitate vel dignitate palatini of- quodeumque inlicitum , npbiles .ob boc, poten-
ficii , quicumque adeusandum crediderit ; habeat tioresque persona, ut sunt primates palatii nostri,
prius fiduciam comprobandi quod obiieit , et sic orumque filii , nulla permittimus ratione quajs-
alienum sanguinem tentet impetere. Quod si pro tionibus agitan. Sed si in causa pro qua compel-
bare non potuerit , coram 8 iudice vel Principe, litur , probatio defuerit ; suam , qui pulsatur , de-
Vel his quos sua Princeps auctoritate praceperit, beat iurarhento 11 conscientiam expiare Infe
trium testium subscriptione roborata inscriptio riores vero humilioresque , ingenua: tamen persor
fiat , et sic quEStionis examen incipiat. Ita . ut, na: , si pro furto , homicidio , vel quibuslibet aliis
qui subditur qua:stioni , si innoxius tormenta per- criminibus fuerint aecusati , nec ipsi inscriptione
tulerit , aecusator ei confestim serviturus trada- pra;nssa subdendi sunt quaistioni , nisi maior fue-

i Emilian. Legin. Card.y Lind. DE ACCVSA.TIO- siti autor vi nota. & < J> R. Flavius Egica et Vtis
NIBVS. Toled. got. DE DISPOSITIONIBVS CRIMI- Reges. .
NOSORVM. l . 7 Lind. amittatur. ' \ . > /. . >
i Emilian. y Cari, sin autor ni nota. Toled. got. y i 8 Emilian. Legin. Card. Toled. got* y Lind. coram Prin^
S. J. R. Fls. Cindasvindus Rex. , cipe vel his. , k . V. ,\ :o''v
3 Toled. got. eniori. p Lind. cautelam in iudicio.
4 Toled. got. y S. J. R. reum. Legin, eum. 10 Legin, y Lind. ndicium.
5 Legin, adpropinquent. 1 1 Legin, sacramento.
6 Legin, aade : Antiqua noviter emendata. Toled. got. 1 2 Legin, expurgare.
LIB. VI. TITVL. -I

rit causa , quam quod quingentorum solidorum maleficii qua:rendam esse cnstiterit. Ita ut ser
summam valere constiterit. Si autem actio mi- v , vel ancilla: pro talibus criminibus torti , si
noris est quantitatis , quam quingenti sunt soli- conscii , et pccultatores sceleris dominorum re-
di , per probationem convictus qui accusatur, periuntur , pariter cum dominis puniantur 6, se
secundum leges alias componere compellatur : aut cundum quod voluntas Principis extiterit. Certe
si convinci non potuerit , sacramento se expians si sua sponte ndices veritatis extiterint-, suficiat
compositionem accipiat , qu* de mala petitione eis quod pro veritatis indagine quaestioni subditi
legibus continetur. Speciali tamen constitutione tormenta pertulerint , a mortis tamen periculo
decernimus , ut persona inferior nobiliorem se, habeantur immunes. Servus autem , vel ancilla
vel potentiorem inscribere non prasumat. Sed in tormentis positi , et de se interrogan, si 7 etiam
si petendum in causa putaverit , et probatio for- de dominis sint confessi, et fuerit culpa mor-
tasse convincendi rei defuerit , nobior ille vel talis , ac declaratis signis potuerit adprobari , ea*
potentior conscientiam suam sacramentis purgare dem damnationis 8 censura mulctentur, qua eorum
non differat , quod nec admiserit , nec habeat pe domini fuerint condemnati.
nes se vel retineat rem , pro qua fuerit petitus:
et reddito iuramento , ille qui male petit , sicut
IV. Flavius Cintasvintus Rex 9.
alia lex continet , ei componere non moretur.
Verumtamen seu nobilis , sive inferior , seu in
genua persona , si quasstioni subdita fuerit , ita Pro quantis rebus , et qualiter servust
coram iudice , vel aliis honestis viris a iudice aut libertus tormenta, portabunt.
convocatis, accusator poenas inferat, ne vitam ex-
tinguat , aut quamcumque ipse , qui quasstioni Si servus in aliquo crimine accusatur , antea
subiiciendus est , membrorum debilitationem in- non torqueatur , quam ille qui accusat hac se
currat. Et qtiia per triduum quaestio agitari de- conditione constringat , ut si innocens tormen
bet , si imminenti casu , qui tormentis subditur, ta pertulerit , pro eo quod innocentem tormen
mortuus fuerit , et ex malitia iudicis vel aliquo tis tradidit , alium eiusdem meriti servum do
dolo , seu ab adversario accusati corruptus be mino reformare cogatur. Si vero innocens in
neficio , talia tormenta fieri non prohibuit , unde tormentis mortuus , vel debilitatus fuerit, dos
mors occurreret , ipse iudex iniquitatis proximis ajqualis meriti servos cum eodem domino red-
parentibus simili vindicta puniendus tradatur. Si dere non moretur : et ille , qui debilitatus est,
certe suo sacramento se innocentem reddiderit , et ingenuus in patrocinio domini sui permaneat:
testes qui fuerint presentes iuraverint , quod nam et iudex qui temperamentum in tormentis
nulla sua malitia , vel dolo , aut corruptione be- non tenuit , et ita discretionem legis excessit , ut
neficii mors ipsa prcvenerit, nisi solo tormento- is , qui qusstionatus est , mortem violentam in-
rum eventu : pro eo quod indiscretus iudex su- curreret , eiusdem meriti servum domino mox
perflua non prohibuit , quingentos 1 solidos ha?- reformet. Verum ut de servorum meritis omnis
redibus mortui compellatur exsolvere. Quod si ambiguitas cesset contentionis , non pro arrifi-
non habuerit unde componat , ipse serviturus tra cii qualitate excusado videatur haberi , sed pro
datur proximis 1 lueredibus mortui. Accusator servis quxstionandis , contropatio adhibeatur a:ta-
autem in potestate proximorum parentum mor tis et utilitatis ; aut si artifex fuerit qui debi
tui traditus , eadem mortis poena mulctetur , qua litatus est , et huius artific servum non habue
ille mulctatus est, qui per eius accusationem mor- rit , qui insontem debilitavit , alterius artific ser
te damnatus interiit. vum iuxta praedictum ordinem domino cogatur
xsolvere : ita ut si.artificem non habuerit , et
alium servum ille , cuius servus quaestioni addi-
III. 3 Antiqua. 4 Pro quibus rebus , et
citur , pro eo accipere noluerit , tantum pretium
qualiter serv , vel ancilL-e torquendi eiusdem servi artificis , qui qua:stioni subditur,
sunt in capte dominorum suorum. eius IO domino persolvatur , quantum ipse artifex
a iudice vel bonis hominibus rationabiliter va
Sirvus , seu ancilla in capite domini vel do lere fuerit stimatus. Id tamen servandum est,
mina; non propter aliud torqueantur , nisi tan- ut nec ingenuum quisque , nec servum subdere
tum in crimine adulterii , aut si contra regnum s, prius quaestioni prassumat , nisi coram iudice
gentem , vel patriam aliquid dictum , vel dis- vel eius saione , domino etiam servi vel actore 1 1
positum fuerit , seu falsam monetam quisque con- prasente districte iuraverit , quod nullo dolo , vel
linxerit , aut etiam si causam homicidii , vel fraude aut malitia innocentem faciat qusstioni *

i Legin, trecentos solidos. S S. J. R. y Lind. Regem.


i Legin, proximis parentibus , aut hxredibus mortui p Legin, censeantur. Certe si sua.
contradatur. 7 Legin, etiam domini sint confessi.
3 En los Mices de Card. Toled. got. S. J. R. y en el 8 Legin, mortis.
impreso de Lind. la ley III. es en el Vigil. la. XXXIL - p Legin, aade : Antiqua.
del ib. II. tit. I. 10 Legin, y Lind. eiusdem.
4 Esta ley en Card. es la IV. ,y dice : Fls. Chds. Rex. 1 1 Toled. got. accusatore.
Legin. Antiqua noviter emen&Ua. Emilian. sin autor ni 12 Toled. got. y Lind. quacstionem subir.
nota. Lind. Fls. Gis. Egica Rex.
CC5 FORI VDICVM >

subdere; t si subditas qaistioni mortuus fue- aut agere vel egisse , su in auctoritatbus vel
rit , aroue ille , qui subdidit , unde componat pra:ceptis regi pdtestatis , aut eorum qui iudi-
non habuerit , ipse subdendus est servitud , qui ciaria ordinatione-funguntur , fraudulenter quip-
innocentem fecit occidi. Si autem 1 dolo servum piam immutasse , atque etiam scripturam falsam-
alienum quispiam subdendum qusestioni intende- fecisse , vel reertasse , falsamque monetam fecisse:
rit, et dominus servi qui accusatur per proba- sed et si veneficium 4 vel maleficium , aut adul-'
tionem eum potuerit de obiecto crimine reddere terium uxoris aliena: fortasse prodiderit : horum
innocentem ; accusator eius alium paris meriti vel similium criminum accusator , qua: ad ca-
servum accusati domino cogatur exsolvere , et pitis periculum vel rerum amissionem pertine-
dispendium quod dominus eius in adprobationem re videantur , si vera reperiantur qua: dixerit,
innocentis servi pertulerit, prout rationabiliter iu- nullam omnino cahimniam sustinebit. Si cerr
dex reddi perpenderit, ab iniusto accusatore exac- quod opponit falsum esse constiterit , et per so-
tum domino sorvi restituatur. De rebus vero mi- lam invidiam id fecisse patuerit , ut iacturam
nimis culpa sevi reperta, dominus, si voluerit, capitis , aut detrimentum corporis , vel rerum
componendi licentiam habeat : ita ut omnis fur damna pateretur , quem aecusare conatus est , in
iuxra qualitatem culpa: flagella suscipiat. Pro ma- potestatem traditus accusati , ille 5 hanc poenam
iori vero noxa, si compositionem dominus noluerit in se suisque rebus suscipiat 6 , qui hoc alium
solvere , servum pro crimine non moretur tra- innocentem pati voluerat. Ira ut ille qui aliquid
dere. Ingenuus sane , si quemlibet libertum ido- scire se dicit , quod ad cognitionem Principis
neum , pro capitali crimine sive pro aliis sce- possit deduci , et in eo loco fuerit , ubi tune re-
lerum causis, quarstioni pulsaverit addicendum; giam potestatem esse contigerit , aut per se sta*
non aliter eum impetere poterit adscribendum, tim omne quod novit , aut per fidelem Regis
nisi ducentorum quinquaginta solidorum quan- eius auditibus denuntiandum procuret. Quod st
titatem causa ipsa valuerit , pro qua eum accu procul a Rege eum esse provenerit , et per ali->
sator conatus fuerit subdere quastioni *. Nam quem Principi mandandum esse crediderit , quod
si inferior fuerit atque rusticanus , quem libe- ad aecusationem alterius dinoscitur pertinere , co-
rum esse constet, tune in eum permittetur qua:s- ram illo , cui hoc suggerendum committit , ta-
tio agitari, si ipsam causam, unde aecusatur , cen- lem epistolam faciat , per quam evidenter quid
tum solidos valere constiterit. Quod si indiscrete, mandet exponat. Quam etiam epistolam tres tes
qui qua:stioni subditur , in quacumque parta tes , quos sibi novit esse fideles , evidentibus sig-r
membrorum debilitationem incurrerit , tune iu- nis aut subscriptionibus simul eum ipso firment,
dex qui temperamentum in tormentis non te- ut postea quod maadaverit , negare non possit.
nuit, CC. solidos i 111 qui tormenta sustulit persol-
vat. Ule vero, qui eum iniuste qusstionandum
VI. Flavius Cintasvintus Rex 7.
adpetit, CCC. solidos ei dar cogendus est. Cer-
te si in tormentis positus mortem incurrerit, pra:-
dictam summam solidorum , tam iudex quam De servando, jPrinciphus fotestte par-
petitor propinquis {xirentibus mortui persolvent. cendi. * -..
Similiter et de inferioribus illis libertis, si debi-
litatione vel morte quis per intemperantiam fue Quotiescumque nobis pro his , qui in causis
rit condemnatus , medietas satisfactionis , qua: su- nostris aliquo crimine implican sunt , supplica-
pra de libertis idoneis constitua est , ei qui in- tur , et suggerendi tribuimus aditum , et pia mi-
debite quasstionatus est , si tamen vixerit ; aut seratione delinquentibus culpas omittere riostras
suis harredibus, si ipse inde mortuus fuerit, ex- potestati servamus. Pro causa 8 autem gentis et
olvenda est. patria: huiusmodi licentiam denegamus. Quod
si divina miseratio tam sceleratis personis cor
V. Flavius gloriosus Cintasvintus Principis misereri compulerit , eum adsensu sa-
cerdotum , maiorumque palatii licentiam mise-
Rex K randi libenter habebit. r^

Qualiter ad Regem aecusatio deje-


VII. 9 Quod Ule solus culpabilis eri}
ratur.
qui culjpanda commiserit.
S quis Principi contra quemlibet falsa sugesse-
rit , ita ut dicat eum adversus Regem , gentem Omnia crimina suos sequantur auctores ,' nec
vel patriam aliquid nequiter meditatum fuisse, pater pro filio , nec filius pro patre , nec uxor
-. >
1 Legin. Si autem servum alienum. 6 Legin, sustineat.
2 Emitan, quasstioni. Si innox quodeumque tormenti per 7 Legin, aade : Antiqua. Toled. got. y S. J. R. sin
tulerit CL. solidos eius petitor ei componere compellen- autor ni nota.
dus est. Nam &c. 8 S. J. R. y Legin, pro causa autem regias potestatis,
3 Legin, aade : Antiqua. vel patriar.
4 Toied. got. veneficium , aut adulterium. j p Legin, y Card. Antiqua. Toled. got. y S. J. R. sin
5 Emilian. ille qui aecusat. autor ni nota.
LIB. VI. TITVL. 11

pro marito , nec maritus pro uxore , nec frater qui culpanda commisit, et crimen m ;il
pro fratre , nec vianus pro vicino , nec projW cent /moriatur. N c suecas ^
quus pro propinquo , uUam calumniam. per- des pro factis oarentum nl ' T *re~
mescant - : sed le solus. iudicetur culpabais, tlmescant P ^ Penculuni

II. TIT VLVS DE MALEFICIS ET CONSVLENTIBVS EOS

ATQV VENEFICIS.

I. Si ingenuus de salute , vel morte hominis


IV. JDe his, qui in hominibus , au in animali-
vaticinatores consulat. .
bus, vel quibuscumque rebus qualiacumaue
II. De venejicis.
Ugamenta , aut quodcumque contrariumfe-
III. De malejicis et consulentibus eos.
cisse reperiuntur. .

I. Flavius Cindasvintus RV. ' H. Flavius Cintasvintus Rex. I

Si ingenuus de salute , velynorte hominis


vaticinatores consulat. De venejicis. ... ..1
Diversorum criminum noxii, diverso sunt poe-
Qui de salut vel morte prncipis , vel cu- narum genere TeriendT: ac priinum Ingenuos",
iuscumque^ hominis. ariolos , ai;uspices J , vel va dve servos_venficos , id est , qui venena con-
ticinatores* consulk-, una cum sf qui responde- ficiunt , ista prorinus vindicta sequatur : ut si
rint consulentibus , ingenui siquidem flagellis venenatam potionem alicui dederint , et qui bi-
carsi, cum rebus mnibus fisco servitud adeocin-; Jberit , mortuus fuerit exinde, lili etiam continuo
tur , aut a rege , cui iusserit * , donati perpe suppliciis subditi 7 morte sunt turpissima pu-
tuo servido addicantur. Quod si et filii eorum niendi. Si certe pculo veneni potatus evase?
tali fuerint parentibus crimine socii , simili dam- rft 8 , in eius potestatem tradendns est ille qui
natione plectantur. Si vero ab scelere parentum dedit , ut de eo facer quod voluerit , sui sit
habeantur extranei, et dignitatem et rerum om- incunctanter arbitrii.
nium possessionem quam parentes amiserint, ple-
nissime obtinebunt. Servi vero diverso genere
III. 9 Flavius Cindasvindus Rex I0.
tormentoram * -adflicti , 4h transmarinis pafti-
bus transferendi vendantur ; ut severitas vindic
ta: non habeat excusatos , quos propriae volunta De tnaleficis et consulentibus eos.,
os excessus nefaria; prasvaricationis facit obnoxios.
M.alefici vel immissor.es tempestatum , qui. qui-

i Ltpon. pertlmescat.
a Legin. Antiqua. Toled.got.y S.J. R. sin autor ni nota. nuntiatiohes intendunt. Veritatem enim se invenire non
.fwjVwn. aruspices , incantatores.: f ' ,J;~ putant , nisi divinos et aruspices consulant : et eo sibi re^
4 Lind. cui crunt donati. periends veritatis aditum claudunt , quo veritatem ipsami
5 Emilinn. Legin. CarJ.- Toled; got. y S. J.R. pa per mendacium addiscere concupiscunt. Dum enim male
narum. ficium per divinationes comprobare pertentant , quasi tertia
j6 Legin. Antiqua. S. J. R. Flavius Ervigius Rex. ToH loco ipsi se diabolo servituros inlaqueant. Quapropter si quia
ted.'got. sin autor ni nota. KJ ex qyolibet iudicum gradu vel ordine , per divinos aut eo
7 Legin.- dediti. . ;*'> rum' smiles aliquid sciscitare vel adprobare tentaverit : si
-8 Taled. got. supervixerit. [ quis etiam hominum , cuiuslibet sit ordinis vel persona^
p La ley siguiente se halla en los cdices Legin. $. J. R. a talibus aut salutis aut aegritudinis responsa poposce-
y Card. En "los dos primeros es la III. de este ttulo,y II.' lit , vel cons|lentibus 1 eos pro quibusque rebus credide-
in el ltimo. Tambin se halla en el impreso de Lind. nt ; ad legs illius teneatur satisfactionem obnoxius , quae
V * V- in hoc libro sexto sub titulo secundo , aira prima , eo*
qui de salute vel morte hominis 2 vaticinatores quosque*
: P1S. JRV. GLVV&.V consulunt 3. lili tantum iudices ad huius legis sententiam
HI. De perunis iudicum ,-shie etiam aeterorum , qui aut non tenebuntur , qui divinos ipsos , atque eorum smiles,,
divinos consulunt , aut auguris intendunt. on scscitandi , sed ulciscendi voto coram mults per-
Slcut pia ver itas mendacii assertione non capilar : ita non. quirendo distribuerint 4 : id est , si non ut aliquid per eos~
est consequens., ut latens ver itas mondado investigetur. scire exquirendo intendant , sed ut detectos s sibi hoc so-
Omnis igitur veritas ex Deo , mendacium ex diabolo est: lum , unde feriantur , exqurant. At nunc , quia et au-
qta ipse diabolus ab initio mendax est. Quum ergo utra gris deditos eodem modo novimus esse odibiles Deo:
que res suos principes habeat , quid opus est , ut veritas ideo speciali huius legis sanctione censemus , ut quicumqua
cuiusque mendacio admittatur exquiri? Qudam enim snt illi , quibus augures vel auguria observare contgerit,
iadicibs fruntur Dei spiritu vacui , erroris spiritu pler quinquagenis publice subiieiantur verberibus coercendi. Qhi
ni , qui acta maleficiorum dum investigare subtili perqui-' tamen ad solitum vitium ultra redierint , perdito etiam tes
itiouis perspicacia nequeunt , exsecxabiles divinorum pri> timonio , simili etiam erunt lagellorum sententia feriendi.
i o Legin, aade: Antiqua. Toled. got. sin autor ni nota.
1 Lind. consulendos eos. .V- "> -
a Lind. Prncipis, aut quorumcumque hominum. <rv -, lili tantum.
i Lind. consulcre prtentaac , statuic sertnitacis ordinc resseari. 4 ind.!. detribuerint.
detri
5 Lind. sed detegi sibi.
FORI IVDICVM
8a
busdam incaritationibus grandines in vineis , mes- IV. Flavius Cintasvintus Rex r.
sibusque immitere perhibentur , vel ii qui per in-
vocationem demonum mentes hominum turbant, De his> qui in hominibus, aut in anima-
seu qui nocturna sacrifcia darmonibus celebrant, libus , vel quibuscumque rebus qua-
eosque per invocationes nefarias nequiter invo-
cant : ubicumque a iudice, vel actore , sive pro- liacumque ligamento, , aut quvdcunp*
curatore loci reperti fuerint , vel detecti , du- que contrarium fecisse reperiuntur.
centehis flagllis publice verberentur , et decal-
vati deformiter decem convicinas possessiones Prasentis legis superiori sententia damnari iu-
circuir cogantur inviti , ut eorum alii corrigan- bemus , seu ingenuus sit sive servus , utriusque
tur exemplis. Quos tamen iudex, ne ulterius eva- sexus , qui in hominibus vel brutis animalibus,
gantes talia facer permittantur, aut in retrusio- omnique genere quod mobile esse potest , seu
ne faciat esse , ut ibi accepta veste atque subs- in agris , vel vineis diversisque arboribus ma-
tantia ita vivant , n viventibus nocendi aditum leficium , aut diversa ligamenta , aut etiam scrip-
habeant ; aut regia: presenta: dirigat , ut quod ta in contrarietatem alterius excogitaverint fa
de illis sibi placitum fuerit , evidenter statuat*. cer , aut expleverint , per quod alium latdere,
Hi autem , qui tales consuluisse reperiuntur , in aut mortificare , vel obmutescere velint , ut
populi conventu chcentenos ictus accipiant, fla- damnum tam in corporibus , quam etiam in uni
gellorum : ut impunici non maneant, quos culpa: versas rebus , id patiantur, quod eis fecisse repe
similis reatus aecusat. riuntur.

HL TITVLVS DE EXCVTIENTIBVS HOMINVM

P ARTVS.

I. De his qui potionem ad aborsum dedt- IV. Si ingenuus ancilU partum effnderit *.
V. Si servus ingenua partum exettsserit.
rmt. VI. Si servus ancilla partitudinem laserit.
H. Si ingenuus ingenuam abortare fecerit.
III. Si ingenua * mulier ingenuam abortare com- VII. De his quiflios suos aut natos , aut in
tero necant.
pulerit.

lier in nullo debilitata fuerit , et ingenuus in


I. Antqua 4 De his qui ad genua; hoc intulisse cognoscitur, si formatum in-
fantem extinxerit, CC. solidos reddat : si vero
aborsum dederint.
informem , C. solidos pro facto restituat.
1
Si quis mulieri prafgnanti potionem ab abor^
sum , aut pro necando infante dederit , occi- III. Antqua. 10 Si ingenua mulier in~
datur : et mulier , quas potionem ad aborsum
genuam abortare compulerit.
facer qua:sivit * , si ancilla est ducenta fla-
gella suscipiat : si ingenua est careat digni-
tate persona; , et cui iusserimus servitura tra- Si ingenua mulier per aliqam violentiam aut
occassionem ingenua partum excusserit , aut eam
datur. ex hoc debilitasse cognoseitur ; sicut de inge-
II. Antqua. 6 Si ingenuus ingenuam nuis , superioris damni poena mulctetur.

abortare fecerit 7.
IV. Antqua. xt Si ingenuus ancillee
Si quis mulierem gravidam percusserit quo-
partum effuderit*
cumque ictu , aut per aliquam occasionem mu
lierem ingenuam abortare fecerit , et exinde
mortua fuerit , pro homicidio puniatur. Si au Si ingenuus ancillam aborsum fecerit pati , XX.
tem tantummodo partus excutiatur *, et mu- solidos domino ancilla; cogatur inferre.

2 Legin. Antqua. Toled. got. sin autor ni nota. 8 Card. excutiatur , t ingenuui. .
Legin, y S. J. R. centum quinquaginta. Emilian*
a Legin, ingenuus , y as en la ley. 9
3 JLegion. effoderit , y as en la ley. Cmrd. y Lind. ducentos quinquaginta.
4 Emilian. Toled. got. y S. J. R. sin autor ni nata. 10 Emilian. y Toled. got. sin autor ni nota.
5 Card. quaesivil , aut pro occidendo infante. 1 1 Emilian. sin autor ni nota , t igualmente' en las de
6 Emilian. y S. J. R. sin autor ni nota. Tolti. got. No- ms del ttulo , excepcin de la ltima'. Toled* gop. fin
viter emendara. autor ni nota.
? Toled. got. cemjjtulerit.
LIB. VI. TITVL. IV. 83

V. Antiqua. 1 Si servus ingenua par tis immemores, filirum suorum necatores exis-
tunt : quorum quia vitium per provincias reg-
tum excusserit.
ni nostri sic inolevisse 8 narratur , ut tam viri
Si servus ingenuas partum excusserit , ducente- quam feminae sceleris huius auctores esse repe-
nis 1 rlagellis publice verberetur , et tradatur in riantur : ideo hanc licentiam prohibentes de-
genua: serviturus. cernimus ; ut seu libera seu ancilla * natum
filium filiamve necaverit , sive adhuc in utero
VI. Antiqua. 3 Si servus ancilU par- habens , aut potionem ad aborsum acceperit , aut
titudinem 4 laeserit. alio quocumque modo extinguere partum suum
prassumpserit ; mox provincia: iudex , aut terri-
Si ancillam servus abortare fecerit * , X. soli torii , ut tale factum repererit , non solum ope-
dos dominus servi ancilla: domino dare cogatur, ratricem criminis huius publica morte condem-
et ipse servus CC. 6 insuper flagella suscipiat. net , aut si vita; reservare voluerit , omnem vi-
sionem oculorum eius non moretur extinguere:
VII. Flavius Cintasvintus Rex 7. sed etiam si maritum eius talia iussisse vel per-
mississe patuerit , eumdem etiam vindictas simili
De his qui Jilios suos aut natos, aut subdere non recuset.
.-' tn tero necant.

Nihii est eorum pravitate deterius, qui pieta-

IV. TITVLVS DE CONTVMELIO I0, VVLNERE,

ET DEBILITATIONE HOMINVM.

I De ccedibus ingenui atque servi. ntntur, illa recipiat qua 1 1fecisse convincitur.
II. De prasumptoribus , et operibus prasump- VI. Ni sit reus quipercutere volentem ante per-
torum. cusserit.
III. De reddendo talione , et compositionis sum- VII. Si servus ingenuo fecerit contumelium.
ma pro non reddendo talione. VIII. Si ingenuus ingenuum percutiat.
IV. Si itinerantem quis retinuerit iniuriose at IX. Si ab' ingenuo servus debilitetur alterius.
que nolenter. X. Si servus ingenuum percusserit.
V. Vt qui alteri ea intulerit, qu<t legibus non conti- XI. Si servus servum aebilitaverit alienum.

Si vero dominus noluerit pro servo componere,


I. " De cadibus ingenui atque serv. servus tradatur pro crimine.

Si ingenuus ingenuum quolibet ictu in capite


II. 16 De prasumptoribus , et operibus
percusserit , pro livore det solidos V. : pro
cute rupta solidos X. : pro plaga usque ad os- prasumptorum.
sum , solidos XX. : pro osso fracto solidos C.
Quod si ingenuus hoc in servo alieno commi- Si quis evaginato gladio , vel quolibet genere
serit , medietatem superioris compositionis exsol- armorum munitus , prassumptivo modo ? in do-
vat. Si vero servus in servo hoc fecerit , ter- mum alienam intraverit , eupiens dominum do-
tiam partem 13 eiusdem compositionis adimpleat, mus occidere ; si ipse fuerit occissus , mors eius
et L. 14 flagella suscipiat. Si autem servus in nullatenus requiratur : sin autem ipse , qui in
genuum vulneraverit , eam continuo 15 summam domum alienam intraverit , hominem occiderit,
compositionis exsolvat , qua; de ingenuis in continuo et ipse moriatur. Quod si non crimi-
servs inlata est , et LXX. flagella suscipiat. nalem culpam admiserit , secundum legum ordi-

1 Toltd. got. sin autor ni nota. Lind. CONTVMELIA , y as otras veces.


2 Legin, 1 1 Legin, qua se fecisse , y as en la ley.
3 S. J. R. ducentis.
Flavius Cindns. Kcx. " " 1 2 Emilian. Legin, y Card. Fls. Chds. Rex. S. J. R.
4. Legin, partum. aade : Antiqua.
5 Legin. fecerit alienam. 13 Legin- summam.
6 Legin, 14 Legin. CL. . ..
7 Legin, aade ; Antiqua. Toltd. got. sin autor ni 1 5 Card. Legin. Toled. got. S. J. R. y Lind. ta compo--
nota. nat , skut quiln ingenuus servum vulneraverit alienum , ct
8 Toled. got. increvisse. LXX. &c.
9 Legin, ancilla vel liberta. % 16 Legin, y Card. Antiqua. ... , t
1 o milian. DE VYINERE, ET DEBHJTATIONE. 1/ Legin, more. .v , , . ... . V' "
L %
84 FORI I ^DICVM

nem componere non moretu, secundum 1 quod poris contumeliam sustinuerit, si componi sibi
damna in eadem domo fecerit. Nam si ille , qui a prarsumptore voluerit ; tantum compositionis
in domum alienam violenter ingressus fuerit, accipiat , quantum ipse taxaverit , qui la:sionem
aliquid exinde rapuerit , undecupli satisfac- noscitur pertulisse. Pro alapa vero , pugno vel
tione , qu levavit , cogatur exsolvere. Quod calce , aut percussione in capite prohibemus red-
si non habuerit unde componat , ipse sine du- dere talionem , ne dum talio repetitur ? y aut
bio serviturus tradatur : et si aliquid in domo, Issio maior aut periculum ingeratur. Sed si
quam ingressus fuerat , damni non fecerit , nec quis hxc sine membrorum aliqua laesione pr*-
aliquid subtraxerit ; pro eo quod ingressus fue sumptiosus 10 intulerit, pro alapa 11 X. flagella
rit , decem solidos 2 dar cogatur , et centum fla- suscipiat , pro pugno vel calce XX. flagella sus
gellis publice verbererur. Quod si non habue cipiat : pro percussione vero in capite , si sine
rit unde componat , CC. flagella suscipiat. Si sanguine fuerit , ab eo quem percusserit XXX.
vero aliqui de ingenuis cum eo in eadem do flagella suscipiat. Certe qui laesit , vel lardendum
mo non ab illo iussi , eque in eius obsequio dicitur instituisse , si non ex priori disposito , sed
vel patrocinio constituti , unnimes tamen , vel sbito exorta lite et carde commissa, aliquo ca-
consentientes praesumptuose 3 ingressi fuerint, su se nolente id convicerit perpetratum fuisse,
unusquisque eorum 4 simili damno et poena; sub- pro evulso oculo det solidos C. Quod si conti-
iaceant. Quod si non habuerint unde compo- gerit , ut de eodem oculo ex parte videat, qui
nant, unusquisque eorum CL. flagella suscipiat; percussus est libram auri a percussore in com-
nam testimonium non amittant. Quod si in pa positionem accipiat. Qui in naribus ita percus
trocinio vel obsequio prasumptoris retenti , ab sus fuerit , ut nasum ex integro perdat , C. so
illo hoc facer iussi fuerint , vel cum eo hoc lidos percussor exsolvat. Si vero nasus ita coor
eos fecisse constiterit; solus patronus ad omnem lisus fuerit, ut pars turpata narium pateat, iux
satisfactionem , et poena; et damni teneatur ta quod deturpationem iudex inspexerit, damnare
obnoxius : nam illi non erunt culpabiles , qui non moretur percussorem : quod etiam similiter,
iussa patroni videntur esse complentes. Si au- et de labiis vel auribus prarcipimus custodiri.
tem servus hoc , domino nesciente , commiserir, Cui ponderosltas faca fuerit , C. solidi dentur
CC. flagella suscipiat , et quarcumque abstule- in compositionem. Qui manum ex toto absci-
rit reddat. Si 3 vero conscio domino servus hoc derit , vel etiam quolibet ictu ita percusserit;
fecerit , ipse dominus pro eo componat , sicut ut ad nullum opus ipse prodefaciat , C. solidos
de ingenuis est superius comprehensum. percussor componat. Pro pollice autem L. , pro
sequenti dgito XL. , pro tertio XXX. , pro
quarto XX. , pro quinto X. solidos compositio
III. Flavius CIndasvinttis Rex 6. nis exsolvat. Qua: scilicet summa et de pedibus
erit implenda. Pro singulis autem excussis den-
tibus duodeni solidi componantur. Qui cassos
De reddendo talione , et composttionis
alteri fregerit , et ex hoc, qui percussus est, de
summa jpro non reddendo talione. bilis apparuerit ; libiam auri percussor compo
nere procurabit : et ista quidem inter ingenuos
C^uorumdam sa;va temeritas saeverioribus poe- observanda vel adimplend sunt. Si vero servus
nis est legaliter ulciscenda : ut dum metuit quis hoc ingenuo fecerit , vel etiam ingenuum de-
que pati quod fecerit , saltim ab inlicitis invi calvaverit ; in eius potestatem tradendus est , ut
tis abstineat. Quicumque igitur ingenuus inge- sui sit arbitrii de eo facer quod voluerit. Si
nuum pertinaciter ausus decalvare aliquem , aut certe ingenuus servum alterius decalvaverit , aut
turpibus maculis in facie vel cartero corpore , fla- decalvare iusserit rusticanum , det eius domino
gello, fuste , seu quocumque ictu feriendo , aut solidos X. Si vero idoneum , et C. flagella sus
trahendo malitiose foedare vel maculare , sive cipiat, et supradictam summam 14 X. solidorum
quamcumque partem membrorum trucidare ' servi domino coactus exsolvat. Quod si quali-
pratsumpserit , aut etiam ligaverit1 , vel in cus bet corporis parte servum truncaverit , vel trun
todia, aut in quocumque vinculo detinuerit, seu care 1 3 iusserit alienum , CC. flagellorum ictibus
ligari ab alio , aut custodia; vel vinculo mancipan verberemr , et alium eiusdem facultatis et me-
prarceperit, iuxta quod alii intulerit, vel inferen- riti servum cum eodem proprio domino refor
dum praiceperit, correptus a iudice in se recipiat mare 14 cogatur. Quod si de supra taxatis capi-
talionem. Ita ut is qui male pertulerit , aut cor- tulis quodcumque libertus ingenuo facer prar-

Emilan. Legin. Card. Toltd. got. y S. J. R. iuxta. 8 Toled. got. ligaverit , seu ligari ab alio.
a Card. decem solidos domino domus &c. 9 Emilian. Legin, y Card. rependitur.
3 Card. pracsumptores. Legin, y Lind. praesumpton. 10 Legin, alii prxsumptiosus. Lind. praesumptuosus.
4 Legin, eorum decem solidos componere compel- 1 1 Toled. got. Legin, y S. J. R. pro alapa decem , j>vo
brtur. pugno vel calce viginti , pro percussione &c.
5 Toda esta ltima clusula falta en el Toled. got. 1 2 Legin, summam solidorum exsolvat.
6 Legin, afade: Antiqu;i novitcr emendata. Toled. got. 1 3 Toled. got. trucidare.
y S. J. R- Antiqua. Lind. FLS. GLS. RCDS. Rex. 14 Emilian. Sard.y Toled, got. reddere compellatur.
j Legin, y Lind. truncare.
LIB. VI. TITVL. IV.
*5
sumpserit , pro eo quod a;qualem statum non propria compoere compellatur : quatenus ipse
habet , et quod fecerit similiter in se factum re- suarum rerum compulsus damna sstineat , qui
cipiat , et C. insuper flagellorum ictus extensus voluntarius recusavit defender interpellantis in-
accipiat. Quod si ingenuus in liberto hoc fece iuriam. '
rit , tertiam partem compositionis , qua; de inge-
nuis continetur , exsolvat. Si servus servum de-
V. Antiqua. 10 Si iterantem quis re-
calvare , inscio domino , sive truncare prasump-
serit , et quod fecerit patiatur , et C. rlagellis pu- tinuerit iniuriose atque nolenter.
blice verberetur. Si vero servus , domino nescien
te , ingenuum comprehendere vel ligare pra;- Si in hiere positum aliquis iniuriose sine sua
sumpserit, CC. publice verberetur rlagellis. Quod volntate retinuerit , et ei in nullo debitor exis-
si cum domini volntate servus hoc fecerit , ipse tat , quinqu solidos pro sua iniuria consequatur
dominus tantumdem et poenam et damna , qua; ille qui retentus est : et si non habuerit unde
de ingenuis in hac lege tenentur , suscipiat. In componat , lie qui eum retinuerat , L. flagella
genuus autem , si servum alienum ligaverit in- suscipiat. 'Quod si debitor illi fuerit , et debitum
nocentem , det domino servi solidos tres. Nam reddere noluerit , sine iniuria hunc territorii iu-
si servus servum ligaverit absque volntate do dicj prssentet , et ipse illi , quod iustum est,
mini sui , C. flagella 1 suscipiat. Si certe , conscio ordinet. Si vero servus hoc sine domini iussio-
domino , id servus admiserit , idem servi domi rf If commiserit , O ictus 1 * extensus accipiat
nus tres solidos reddere compellendus est. Tamen flagellorum. Si autem domino iubente hoc fece
si ingenuus servum alienum innocentem die aut rit , ad superiorem compositionem dominus te-
nocte in custodia detinuerit, vel ab alio fecerit neatur obnoxius. "
detineri , pro una die tres solidos , et pro nocte J
similiter tres solidos domino servi comporaat : et 'V'y Flavius Cindasvintus Rex IS.
si per plures dies id servus innocens ab ingenuo
pertulisse convincitur , eamdem trium solidorum
summam per singulos dies ac noctes idem in Vi qui alteri ea intulerit , qua legibus
genuus servi domino coactus exsolvat. Ingenuus non continentur , illa recipiat quaJe-
sane , si servum alienum fuste , aut flagelo , vel cisse 14 convincitur.
quolibet ictu indignans percusserit , ut 4 sanguis
vel livor apparuerit ", per singulas percussiones Non minoris est noxae, legum statuta nescire,
singulos solidos domino servi persolvat : aut si quam sciendo prava committere. Quapropter qui-
gravis percussio fortasse patuerit , per quam aut crimqe hactenus vel post hac inlicita perpe
mortem aut debilitationem , qui percussus est, trara, aut leges nescire se dixerit, aut in cuius-
videatur incurrere , quantum pro tali re com- piam daino \>el periculo illa praesumpserit ex
ponere debeat , iudicis asstimatio competenter cogitare vel agere , qua? dicat in legibus non
inspiciat. Si vero servus in servo talia fecerit, contineri , atque ideo se non posse reatui sub-
idemque iudex instituat * , quantum vel a servo iacere ; huius rei 1 * cusa convictus pra;sumptor,
vel ab eius domino , iuxta livoris vel plagarum ea continuo pericula , ignominiam , tormenta,
qualitatem , media pars de ingenuis componi de atque cruciatum vel damna sstineat , qua; alii
beat. Servus tamen pro prassumptione sua C. 6 intulit , vel inferenda molitus est 16 : atque in
flagella extensus accipiat. Omnes autem senten- super centum publice flagellorum verberibus cx-
tiac legis huius tam in viris quam in feminis ob sus , ad perennem infamiam deformiter deca-
serva ndae sunt : ita ut capitula , qua: in hac f vel vetur.
in aliis legibus ad arbitrium iudicis reservantur,
eius instantia celeriter terminentur. Quod si iu
dex amicitia corruptus vel premio iuxta a;st- VI. Flavius Cindasvintus Rex 11.
mationem rei liberare neglexerit , eque conti- 1 : r.-v ' i '
nuo ulciscendum instituerit , iudiciaria protinus JVe sit reus, qui percutere volentem ante
potestate privatus, ab episcopo vel comit 8 di- percusserit.
strlctus, illi, quem admonirus vindicare contemp-
sit , secundum quod idem episcopus vel comes Non est putanda resistentis improbitas, ubi vio
inspexerint , iuxta contemplationem de facltate lenta conspicitur prssumentis audacia. Quicum-

i Toled. got. Legin. S. J. R. y Lind. C. flagellis publi 10 Toled. got. Fls. Cits. Rex. i". /. R. Flavius Recesds.
ce verberabitur. Rex.
a Legin, y Lind. ac. 1 1 Legin, volntate. v ' \
g Legin, pro una nocte. i 2 Legin, y Lind. ictus accipiat.
4 Legin, ita ut. i 3 Legin, aade: Antiqua noviter emendata. Toled. got.
5 Legin, y Lind. constituat. sin autor ni nota.
6 Legin. Card. Toled. got. y S. J. R. quinquaginta. 14 Legin. qu<e se fecisse.
7 Legin, hac lege. 1 5 Legin, rei praesumptor convictus.
8 Legin. Toled. got. y S. J. R. duce. Card. iudice. 16 Legin, prseceperit.
09 Card. y Tokd. got. iidem inspexerint. S. J. R. iidem \y Legin, aade: Antiqua. Toled. got. sin autor ni no
cnspexerint. ta. S. J. R. Antiqua.
86 FORI IVDICVM

que ergo incaute prsesumptiosus 1 , fuste vel gla- IX. Antiqua. 13 Si ab ingenuo servus
dio, seu quocumque ictu percutere aliquem ira- debilitetur alienus.
tus voluerit, vel percusserit , et tune idem pra:-
sumptor ab eo quem percutere voluit , ita fuerit Si quis ingenuus servum alienum volens de-
percussus , ut moriatur , talis mors pro homicidio bilitaverit, alterum paris meriti servum domino
computan non poterit , nec calumniam patietur %, eius dar non moretur. Illum vero debilem suo
qui praisumentem percusserit : quia commodius studio et sumptu ad curandum , doee recipiat
erit irato viventem resistere , quam sese post obi- sanitatem , retineat. Postea vero , si sanari potue-
tum ulciscendum relinquere. Ule sane , qui prior rit, pro vulnere compositio detur, ut iustum vi-
contra quemlibet iratus eduxerit gladium, quam- sum fuerit iudicanti. Ac sic postea domino ser
libet non percusserit , X. tamen solidos ei , quem vus reddatur incolumis , et suum servum reci
percutere voluit , pro prssumptione sola dar piat. Insuper autem pro facti temeritate , ut ca-
cogendus est. dem 1 4 evadat , pro eo quod servum alienum
:. .'. .'> vulnerare prssumpsit , X. solidos domino sei vi
VIL FJavius Recesvintus Rex 3. persolvat.

Si servus ingenuo fecerit contumelium *. X. 1S Si servus ingenuum percusserit.

Quamvis idoneus servus persona; nobili et in- Si servus ingenuo sine domini iussiohe percus-
lustri nullatenus indebite contumeliosus 5 , aut sionem intulerit , et ille exinde continuo mo
prssumptiosus , aut seditiosus existere presmate riatur , percussor pro homicidio puniatur : et si
quod si fecerit , XL. flagellorum ictibus 6 addi- qui percussus fuerit statim non moriatur , ipse
catur coram iudice. Servus autem vilior L. fla servus continuo tradatur in carcerem ; et si eva
gellorum ictibus 7 verberetur. Certe si eadem serit vulneratus , ille qui percusserat CC. fla-
persona, ut sibi fieret contumelium, servum prius gella suscipiat. Dominus vero , si voluerit , pro
excitaverit alienum , sua: negligentias deputet 8, servo summam compositionis exsolvat , quantum
quod oblitus honestatis et patientia;, quod rrie- a iudice 1 * fuerit astimatum. Si autem iioluerir,
rebatur, excepit. servus tradatur 1 7 pro crimine.

VIII. 10 Antiqua. Si ingenuus inge-


XI. 18 Si servus servum debilitaverit
nuum percutiat.
alienum.
Si quis ingenuus ingenuo vulnus infixerit 1 Sita
ut continuo qui vulnerarais fuerat , morjatur, Si servus servo debilitationem intulerit , ex
percussor pro homicidio puniatur : et si qui per cepta vulneris compositione , C. flagella sus
cussus fuerat , statim non extinguatur , percussor cipiat : et si exinde debilitatus agnoscitur , quan
deputetur incarcerem , aut certe sub fideiussore tum deterior extiterit ipse servus , iudex pote
habeatur : et si evaserit vulneratus , pro sola prs- rit estimare. Et si ipse dominus compositionem
sumptione det ei solidos XX. ; aut si non ha- accipere noluerit , similem servum aut pretium
buerit unde componat , CC. 1 1 flagella publi- serv ab illo , cuius servus eum dehilitavit , ac
ce extensus accipiat. Extra hoc compositionem cipiat , et illum debilitatum servum sibi usur-
vulneris implere cogatur , sicut a iudicibus fue pet. Hoc ipsum etiam et de ancillis precipimus
rit stimatum. .. ,._ ... i ' custodiri.

V. TITVLVS DE CEDE ET MORTE HOMINVM.

I. Si quis nesciens occiderit hominem. , IH. Si quis itnpulsus occidat hominem.


ZL Si quis hominem , dum eum non videt , occi- IV. Si quis alterum percutere volens , alterum
derit . . occidat hominem.

i Lind. prxsumptuosus. 1 1 Legin, y Lind. inflixerir.


a Legin, y Lind. patiatiir. ' la Legin. C. flagella suscipiat.
g Legin, aade : Antiqua. Cari. Fls. Chds. R. Toled. 13 S. J. R. sin autor ni nota.
got. y S.J. R. sin autor ni nota. 1 4 Toled got. necem.
4 Lind. contumeliam. 1 5 Legin. Fls. Cindus. Rex, Antiqua. S. J. R. .An
5 Legin. Card. Toled.. got. S. J. R. y Lind. contume tiqua.
liosus aut seditiosus. 16 Legin, iudicibus.
6 Legin, y Lind. verberibus coram iudice subiacebit. 17 Toled. got. Legin. S.J.R.y Lind. servum pro culpa
7 Legin, verberibus addicetur. tradere non moretur.
8 Lind. imputet. r " "i 1 8 Legietf. Antiqua.
y Legin, y Lind. qui. ..... ft J-Qgio.n. Si hominem, dum quis non vidtt , occiderit, y
lo Toled, got. i'm autor ni nota. ,.. .i . asi en la ley.
LIB. VI. 'ITVL. V. 8?

V, Si homo exortd cade moriatur. XIII. N'e liceat quemcumque servum aut anciU
VI. Si dum levis iniuria infertur , homicidium lam aliquo membro s truncare.
committatur. XIV. Vt homicidam cunctis liceat accusare.
VIL Si iocans aut indiscretas * occiddt ho- XV. Quod et proximis et extrais homicidam
minem. conceditur accusare.
VIII. Si quis per incautam disciplinam occidat XVI. Si homicida ad ecclesiam confugiat.
hominem. XVII. De parricidiis, et eorum rebus.
IX. Si ingenuus servum casibus proescriptis oc XVIII. De his qui prximos sanguinis sui oc-
cidat. ' eiderint.
X. 5 servus ngenmm casibus prascriptis oc XIX. Si a prximo sanguinis casu proximus oc
cidat. cidatur.
XI. Si homo voluntarie * occidat hominem. XX. Si servus servum casibus prascriptis oc
XII. Ne domini extra culpam suos servas oc~ cidat.
cidant , et si ingenuus occidat inge- XXI. De his qui animas suas periurio eca-
nuum. verint aut occiderint.

I. Flavius Recesvintus Rex4. IV. Flavius gloriosus Recesvintus


Si quis nesciens occiderit hominem. Rex 9. '

Quicumque nesciens hominem occiderit , et Si quis alterum percutere volens alte


nullum contra eum odium habuerit f -iuXta do rum occidat hominem.
mini vocem reus mortis non erit. Non enim
test iustum , ut s illum homicida; damnum aut Quicumque exorta lite , dum eum cum quo
poena percutiat , quem voluntas homicidii non contendit percutere quatrit , alterum nolens oc
cruentat. ciderit ; quaerehdum est a quo caedes exordium
habuerit : et 1 si ab illo , quem percussor vo-
luit percutere , exortam caidem esse constiterit,
II. Flavius Cindasvintus Rex6.
ille qui concitavit litem, licet evaserit percus-
sionem , quia tamen per ipsum constat homici
Si quis hominem , dum eum non videt, dium esse commissum , C. auri solidos det. Ule
occiderit. vero qui percussit L. solidos reddat , homi-
mV1 1 demneti nihilominus proximis profuturos.
Si quis hominem , dum eum non videt , stan- Ideo enim ambo damnum habebunt , quia ille
tem , venientem vel prastereuntem ignorando oc volens aditum mortis dedit, iste nolens mortem
ciderit ; si milla occasio inimicitia: antea cum eo iniecit.
fuerit , et ille nolens homicidium admiserit , t-
que ante iudicem hoc potuerit adprobare, se-
curus abscedat. V. Flavius Recesvintus Rex "*.

III. Flavius Recesvintus Rexr. Si homo exorta cade moriatur.

Si quistimpulsus occidat hominem. Si homo 13 exorta carde ad faciendam pacem


quicumque ingenuus advenerit , et eum percus-
Si quis aut casu aut re quacumque impulsus, sione litis mori contigerit , atque ille qui per
vel praicipitatus in alterum conruerit , hominem- cussit , aut suo sacramento , aut testibus nume
que occiderit , pro homicidio nec damnis nec ro et 1 4 dignitate idoneis adprobare potuerit,
poenis damnabilis erit. Si certe homo impulerit quod hoc ut fieret voluntatis eius non fuit ; quia
alium , cuius impulsione inlisus perimat alte percussor nec percutere nec occidere voluerit,
rum , si ille , qui impulit , absque mala voln libram tantum auri parentibus persolvat occisi.
tate hoc fecerit , auri libras damnum habebit, Similiter et qualecumque vulnus tali casu fieri
quare * lssionem. vitare neglexerit. provenerit , tertiara parem compositionis , qui

3 Legin, aut ridens mdiscretus , y as en la ley. 8 Legin, quia.


z Legin, y Lind. voluntarte occidatur , y as en la ley. 9 Legin. Antiqua. Toled. got. y S. J. R. sin autor ni
g Legin, quacumque corporis parte , y as en la leyi nota. \
Lind. Ne liceat quemcumque servum suum , vel ancillam i o Card. et dum cognitum evidenter extiterit , a quo car
quacwnque corporis parte truncare , y as en la ley. des initium sumpsit , ille qui concitavit litem, licet eva
4 Carq. Chds. Rex Toled. got. sin autor ni nota. serit percussionem mortis , quia tamen &c.
5 Card. ut ille .... damnum aut pcenam percipiat. 1 1 Lind. reddat , defuncti &c.
6 Legin, y Card. Antiqua. Toled. got. sin autor ni i 2 Legin. Fls. Recaretus Rex. Antiqua. Card. Fls. Chd.
nota. _J Rex. Toled. got. y S. J. R. sm autor ni nota. ,
7 Legin. Fls. Cinds. R. Antiqua. Toled. got. sin autor 13 Legin. Card. Toled. got. y S. J. R. Si exorta.
ni nota. Lind. FLS, GLS. CHDS. Rex. 14 Legin, aut. ' .
8 FORI IVDICVM

percussit , exsolvat , quia mors eius inulta es- IX. Flavius Recesvintus Rex to. r
se non debet, qui pacis prasmium ut conferret
advenit.
Si ingenuus servum casibus prascriptis
occidat.
VI. Flavius Recesvintus Rex *.
Si ingenuus servum. non volntate 11 , sed su-
Si dum levis iniuria infertur , homici- prascriptis casibus diversi* occiderit , medietas
dium committatur. compositionis , quar est de ingenuis constitua,
erit a percussore domino servi reddenda.

Si dum quis calce vel pugno , aut quacumque X. Flavius Recesvintus Rex a.
percussione iniuriam conatur inferre , homicidii
extiterit occasio , pro homicidio puniatur.
Si servus ingenuum casibus prascriptis
VII. Si iocans aut indiscretus occidat occidat.

hominem. Si servus ingenuum non volntate , sed supra-


scriptis casibus diversis occiderit , eam compo-
Quicumque incautus aut indiscretus , aut io- sitionem exsolvat , quam de ingenuis casu oqci-
cari volens , aut in multitudinem cuiuscumque dentibus superior sententia taxat. Quod si do-
rei ex improviso ictu noxio mittens percusssse minus pro servo componere noluerit , mox ser
atque occidisse quempiam videatur , quum aut vum tradere oportebit. ;
sacramento aut testibus convictum fuerit , quia
id disposito malitiae 4 , aut nocendi volntate XI. Antiqua. 13 Si homo voluntaria
commissum non fuit , non quidem erit percus- occidat hominem.
sor vel homicidio infamis , nec s morte damna-
bilis; quia mortuum voluntarie non occidit. Qua- Omnis homo , si volntate non casu occiderit
re 6 tamen indiscrete percussit , nec vitare ca- hominem , pro homicidio puniatur.
sum * studuit , libram auri proximis occisi per-
solvere procurabit , et L. flagellorum ictibus va-
XII. Flavius Cindasvindus Rex1*.
pulabit. ,
domini extra ts culpam suos servos
VIII. Flavius Recesvintus Rex \ occidant > et si ingenuus occidat in-
. genuum.
Si quis per incautam disciplinam occi
dat hominem. Si criminis quisque reus , vel nefandi consilii
socius neququam debet indemnis relinqui, quan-
to magis qui ex studio malitia temeranter ho-
l^uemcumque discipulum , vel in patrocinio micidium dinoscitur perpetrasse? Ideoque , quia
aut in servirlo constitutum , a magistro, patro saspe_j>ra:sumprione crudelium dominorum extra
no vel domino competenti et discreta discipli culpam 16 servorum anima: perimuntur, extirpa-
na percussum fortasse mori de flagello contin- ri decet hanc omnino licentiam , qt huius legis
gat , quum nihil ille qui docet , aut corripit in ab mnibus perenniter adimpleri censuram : sci-
hunc invidiae aut malina: habuerit , qui cecidit, hcet ut nullus dominorum , dominarumque ser
homicidio nec infamari poterit, nec adrligi. Quia vorum suorum vel ancillarum , seu qualiumcum-
dicente Dei sacra scriptura : qui disciplinam ub- que personarum , extra * publicum iudicium
iicit , infelix erit. quandoquidem occisor existat. Sed si tale ser
vus vel ancilla , seu quicumque crimen admi-
serit ex quo possit mortis debitara damnatic

X Legin. Card. $. J. R. Lind. Antiqua. Toled. got. sin 10 Legin. Antiqua. Emilian. Toled. got. y S. J. R. s/n
autor ni nota. autor ni nota.
2 Legin. FLS. RCDS. Rex. Antiqua. Card.y Lind. Fk. 11 Legin, voluntarie , sed prxscriptis. -
Gis. Res. R i 2 Legin. Antiqua noviter emendata. Toled. got. sin au
3 Legin, noxium. Card. y Lind. noxium admteos. tor ni nota.
4 Lind. malitiae spiiitu. 13 Toled. got. sin autor ni nota.
g Legin, vel. , 14 Legin. Antiqua noviter emendata. Toled. got. sin au
o Lind. Quia. , tor ni nota. .
7 Card. damnum. 1 5 Card. sitie culpa.
8 Legin. Antiqua. Toled. got. y S. J. R. sin autor ni ,16 Legin. S. J. R. y Lind. extra discussionem pu
nota. blican!.
p Lind. constitutum, si a magistro .... incompetenti et .,17 Card. y Toled. got. extra culpam.
indiscreta disciplina.
LIB. VI. TITVL. V.
99
excipere 1 , confestm dominus eius , vel accusa- rum eosdem dminos suos talia sibi constituisse
tor iudici loci illius ubi hoc exortum fuerit , aut taxaverint ; servi quidem vel ancilla; talia per
comiti , vel duci publicare non differat ; et agi petrantes , centenis flagellis publice verberandi
tara discussione , dum manifestum crimen pa- sunt , ac turpiter decalvandi. Eorum vero do-
tuerit , seu a iudice , seu a proprio domino, jnini , si iuraverint nihil tale ordinasse , ad legis
mortis a quam meretur, sententiam reus excipiat. huius sententiam nullatenus teneantur : atque
Ita tamen , ut si reum iudex occidere noluerit, illi qui suos conservos occiderint , in potestate
mortis eius sententiam scriptis decernat, et utrum domini 11 sui eorum causa consistat , ut facien-
intericere eum dominus eius , an vitam servare di de eis quod voluerint licentiam habeant. Si
voluerit , in eius potestate consistat. Sane si ser- vero alienum quis 11 occiderit servum , ei pro-
vus vel ancilla casu s pestfero resultans domi- culdubio traditurus 1 J est , cuius servum vel
nis suis , seu gladio vel lapide , sive quocumque ancillam dinoscitur occidisse. Quacumque au-
ictu dominum dominamve percusserit , vel per- tem persona ingenua propter furti rapacita-
cutere conatus fuerit , et domini se cupientes tem in itinere vel in domo positum quemquam
defender , statim in eo furore servum aut an- insidians occidisse detegitur , homicida continuo
cillam occiderint , nullatenus ad satisfactionem pro homicidio puniatur : et quoniam consilio
tenendi sunt homicidii : si tamen res 4 taliter quisque vel iussu homicidium faciendum insis- ,
gesta probabilis fuerit , hoc est , et per testimo- tens , noxior iudicandus est , quam ille qui ho
nium vel iuramentum servorum vel ancillarum, micidium opere perpetravit , id specialiter con-
quos interfuisse constiterit, et per sacramentum stituendum oportebit 14 , ut excepta causa ser
eius qui talia gesserit. Nam si ex disposito ma- vorum , de quibus supra taxatum est , si inge-
litia; servum suum vel ancillam , seu per se sive nuum vel ingenuam per servum vel ancillam
per quemlibet extra publicum 5 examen occide dominus dominave occidendum prajceperit, et **
re quicumque prassumpserit , notatus infamio tes per arduam apud iudicem publicamque tormen-
tificare ei ultra non sit licitum , et propter ar- torum discussionem talia de dominis suis fuerint
cendam buius rei temeritatem , redactus in ex- manifest confessi , si hoc per legitimum testem
silium sub poenitentia persistat quousque advi- firmare nequiverint , servs super dominis suis
xerit , et facultas eius illis proficiat , quibus lex credi non oportebit. Sed ipsi tune domini , qui
ad capiendam haereditatem vicinioris gradus ac- talia iussisse dicuntur , coram iudice se suo sa
cessionem ' indulget. Qui vero alienum servum cramento innocentes reddere non morentur. Ipsj
vel ancillam ex deliberatione sua: voluntatis oc- vero qui homicidium fecisse confessi sunt , aut
ciderit, vel occidendum praceperit , dos eius- pro homicidio puniantur , aut occisorum paren-
dem ment servos seu ancillas occisorum domi tibus vel propinquis tradantur , ut quid de eis
nus de facltate homicida: consequuturus est *: facer voluerint habeant potestatem. Quod si
homicida tamen secundum superiorem ordinem domini eorum iurare nequiverint , servus pro-
perennis exsilii poenam indubitanter obtineat . culdubio vel ancilla tam noxia perpetrantes,
Nam si dominus fortasse vel domina , in ancilla, ducentenis verberad flagellis , turpiter etiam de
vel servo , tam proprio quam extraneo IO, vel calvandi sunt. Domini vero , quibus iubentibus
incitatione iniuria: vel ira commotus , dum dis- tale nefas admissum est , capitali se noverint sup-
ciplina