Padres da Igreja

(540-604).

Igreja Oriental: Baslio de Cesareia (329-379),

Santo Atansio de Alexandria (296-373), Gregrio
de Nazianzo (329-389) e Joo Crisstomo (347-
407).

Estes so tambm chamados os Oito Doutores da

Igreja.

2 Pais da Igreja Catlica

Os primeiros fundadores da Igreja Catlica Apost-
lica Romana que tambm eram conhecidos pelos mes-
mos como Padres Apostlicos ou mesmo Pais da
Igreja (dentro de duas geraes aps os Apstolos de
Cristo), so normalmente chamados de Padres. Incluem
Clemente de Roma,[5] Incio de Antioquia e Policarpo
de Esmirna. Alm disso, os textos Didaqu e Pastor de
Hermas so normalmente colocados entre os escritos dos
Padres Apostlicos, embora os seus autores sejam desco-
Martrio de Incio de Antioquia, um dos primeiros Pais da Igreja.
nhecidos.

Padres da Igreja, Santos Padres ou Pais da Igreja

foram inuentes telogos, professores e mestres cristos 2.1 Clemente de Roma
na grande maioria catlicos e importantes bispos. Seus
trabalhos acadmicos foram utilizados como preceden- Ver artigo principal: Clemente de Roma
tes doutrinrios nos sculos subsequentes. Os padres da
Igreja foram classicados entre o sculo II e VII.[1][2] O [5]
estudo dos escritos dos Padres da Igreja denominado Sua primeira epstola (c 96), foi copiada e amplamente
Patrstica.[3] lida na Igreja catlica dos primeiros sculos. Clemente
convida os discpulos de Cristo de Corinto a manter a
As Igrejas Romana, Ortodoxa, Luterana, Presbiteriana, harmonia e a ordem seguindo os dogmas catlicos.[5] Ela
Anglicana e Batistas Tradicionais acreditam que os pa- a primeira epstola considerada crist fora do Novo Tes-
dres da Igreja proporcionaram a interpretao correta da tamento. Clemente foi o quarto Papa e Bispo de Roma e
Sagrada Escritura, registraram a Sagrada Tradio e dis- sua epstola arma o primado papal.[6]
tinguiram as autnticas doutrinas das que acreditavam se-
rem heresias.[4]
2.2 Incio de Antioquia

1 Grandes Padres Ver artigo principal: Incio de Antioquia

No Cristianismo, tanto no Ocidente quanto no Oriente, Santo Incio de Antioquia (tambm conhecido como
quatro padres so chamados de Grandes Pais da Igreja, Teforo) (c . 35-110)[7] foi o terceiro Bispo ou Patriarca
como segue: de Antioquia, dizem ser um possvel aluno do Apstolo
Joo e supostamente ordenado pelo prprio Pedro. In-
Igreja do Ocidente: Ambrsio de Milo(dC 340- cio foi martirizado em Roma, Ele escreveu uma srie de
397), Jernimo de Estrido (347-420), Santo Agos- cartas que foram preservadas com sua teologia catlica.
tinho de Hipona (354-430) e So Gregrio Magno Tpicos importantes abordados nessas cartas acerca das

1
2 3 PADRES GREGOS

doutrinas pregadas no A.T e N.T das escrituras bblicas a autoridade dos conclios e o primado papal.[6] Irineu
ensinando sacramentos, mariologia e instituio de pa- tambm defendeu a canonicidade dos quatro evangelhos
peis hierrquicos como bispos, e o primado papal.[6] Nas [11] .
cartas tambm prega-se a guarda do domingo,[8] Alm
da unidade e infalibilidade da Igreja catlica. Ele o se-
gundo depois de Clemente a mencionar as epstolas de 3.2 Clemente de Alexandria
Paulo.[5]
Ver artigo principal: Clemente de Alexandria

2.3 Policarpo de Esmirna Clemente de Alexandria (nascido Tito Flvio Clemente,

em latim Titus Flavius Clemens; c. 150 - c. 215), foi
Ver artigos principais: Policarpo de Esmirna e um membro notvel da Igreja de Alexandria e um de seus
Quartodecimanismo mestres mais ilustres. Ele foi professor de Orgenes.[12]
Seus ensinamentos mais caractersticos so a insistncia
Policarpo de Esmirna (c. 69 - c. 155) foi bispo de sobre a similaridade entre a f crist comum e a cincia,
Esmirna (atualmente zmir na Turquia). Sua vida assim como sua interpretao alegrica[12]do Antigo e Novo
narrada nas Epstolas de Santo Incio, em sua prpria Testamento e sua defesa da Tradio.
epstola aos Filipenses e em algumas passagens de Ireneu
de Lyon. Policarpo tentou persuadir o Papa Aniceto, para
3.3 Orgenes de Alexandria
que o Ocidente celebrasse a Pscoa, em 14 de Nisan,
como no Oriente e dos costumes relatados nas escrituras
biblicas dos evangelhos dos Apostolos. O Papa rejeitou a Ver artigo principal: Orgenes
[9]
sugesto de que o Oriente usasse a data ocidental . Em Orgenes Adamncio (Adamantius, c. 185 c. 254)
sua epstola arma o primado papal. Em c. 155, os es-
mirnenses exigiram a execuo do bispo Policarpo por
ser catlico, ele foi queimado vivo, como um mrtir de-
fensor do catolicismo, os seus restos foram recuperados
como relquias e venerados.[10] .

3 Padres gregos
Aqueles que escreveram em grego so chamados de Pa-
dres ou Pais gregos. Padres gregos famosos incluem:
Irineu de Lyon, Clemente de Alexandria, Atansio de
Alexandria, Joo Crisstomo, Cirilo de Alexandria e
os Padres ou Pais da Capadcia (Baslio de Cesareia,
Gregrio Nazianzeno, Pedro de Sebaste e Gregrio de
Nssa), e Mximo, o Confessor.

3.1 Irineu de Lyon

Ver artigo principal: Irineu de Lyon

Pintura de Orgenes
Santo Irineu, (sculo II - c. 202), foi Bispo de Lugduno
na Glia (atualmente Lyon, Frana). Seus escritos foram foi um egpcio[13] que ensinou em Alexandria, onde Cle-
importantes no desenvolvimento da teologia crist, ele foi
mente havia ensinado. O patriarca de Alexandria, o
um notvel apologista cristo. Ele tambm foi um disc- apoiou inicialmente, mas posteriormente ele seria ex-
pulo de Policarpo. pulso por ter sido ordenado sem a permisso do patriarca.
[14]
Seu escrito mais conhecido, Contra as heresias (c. 180) Ele mudou-se para Cesareia Martima e morreu ali de-
enumerou as heresias e as atacaram, especialmente pois de ter sido torturado durante uma perseguio.
o Gnosticismo.[6] Ele enfatizou os elementos tradicio- Usando seu conhecimento de hebraico, ele corrigiu a
nais da Igreja Catlica, especialmente o episcopado, a Septuaginta. Ele escreveu comentrios sobre todos os
Escritura e a Tradio [6] . Irineu escreveu que a nica livros da Bblia. Ele tambm articulou a primeira ex-
maneira para os cristos manterem a unidade era aceitar posio losca da doutrina crist, interpretou a Escri-
3.6 Joo Crisstomo 3

tura de maneira alegrica,[5] e professou explicitamente e foi um protagonista principal nas controvrsias cristo-
o primado papal.[15] lgicas do sculo IV tardio e do incio do sculo V. Ele
Alguns de seus escritos so polmicos e alguns estudio- foi uma gura central no Primeiro Conclio de feso em
sos sugerem que Orgenes acreditaria na reencarnao da 431. Cirilo considerado tanto um dos Padres da Igreja
alma sucessivas vezes[16] , outros estudiosos porm ar- Catlica quanto um Doutor da Igreja Catlica. Cirilo de-
mam que no h nenhuma prova que Orgenes acreditava fendeu a unio perfeita entre as duas naturezas de Cristo,
na reencarnao[17] mas muitos de seus pontos de vista desenvolveu a mariologia, e sua relao com[21]
o Papa Ce-
sobre a Trindade e a matria foram declaradas antema lestino I um exemplo do primado papal. Sua reputa-
[18][19] o no mundo cristo, tem resultado em seus ttulos Pilar
no sculo VI.
da F" e Selo de todos os Padres.[22]

3.4 Atansio de Alexandria

3.6 Joo Crisstomo
Ver artigo principal: Atansio de Alexandria
Atansio de Alexandria (c. 293 2 de maio de 373) Ver artigo principal: Joo Crisstomo

Joo Crisstomo (c. 347 - c. 407), Patriarca de Cons-

tantinopla, conhecido como um pregador, telogo e
liturgista. Joo conhecido por ser contra o abuso
da riqueza, pela defesa do auxlio aos pobres,[23] pela
venerao [24] e sua relao com o Papa Inocncio I um
exemplo do primado papal.[25] Depois de sua morte (ou,
segundo algumas fontes, durante a sua vida), foi lhe con-
cedido o sobrenome grego Chrysostomos (transliterado
como Crisstomo), que signica boca de ouro.[24]

3.7 Padres da Capadcia

Os Pais ou Padres da Capadcia promoveram a teologia

crist catlica, e so muito respeitados nas igrejas ociden-
tais e orientais como santos. Eles viveram no sculo IV
de forma monstica, liderados pela Abadessa e Santa Ma-
crina, a Jovem, que forneceu um local central para seus
irmos estudarem e meditarem, e tambm para propor-
cionar um refgio de paz para a sua me. Macrina pro-
moveu a educao e o desenvolvimento de trs homens
que se tornaram bispos e so coletivamente designados
os Padres da Capadcia; Baslio de Cesareia, Gregrio
de Nssa, e Pedro de Sebaste.
Iconograa de Atansio de Alexandria.
Esses estudiosos, juntamente com um amigo prximo,
foi um telogo egpcio, Patriarca de Alexandria e um no- Gregrio Nazianzeno, zeram contribuies importan-
tvel lder do sculo IV. Ele lembrado por seu papel tes para a denio dogmtica da Trindade nalizado no
[26]
no conito contra o Arianismo[20] no Primeiro Conclio Primeiro Conclio de Constantinopla em 381.
de Niceia (325). Atansio defendeu os cnones do Novo
Testamento, incluindo todos os livros aceitos[20] (as lis-
tas anteriores omitiam alguns livros) e sua relao com o 3.7.1 Baslio de Cesareia
Papa Jlio I um exemplo do primado papal.[20]
Ver artigo principal: Baslio de Cesareia

3.5 Cirilo de Alexandria

Baslio, o Grande (c. 329 1 de Janeiro de 379)[27] ,
telogo e bispo de Cesareia, foi um importante liturgista,
Ver artigo principal: Cirilo de Alexandria ele tambm defendeu a venerao[28] e o primado pa-
pal[27] . Atravs de seus exemplos e ensinamentos Baslio
Cirilo de Alexandria (c. 378-444) foi um telogo e efetuou uma notvel moderao nas prticas austeras que
Patriarca de Alexandria. Cirilo escreveu extensivamente anteriormente eram caractersticos da vida monstica.[29]
4 4 PADRES LATINOS

3.7.2 Gregrio de Nssa

Ver artigo principal: Gregrio de Nssa

Gregrio de Nssa (? - aps 385 ou 386) foi um te-

logo e bispo de Nssa, ele defendeu o asceticismo e
a castidade.[30] A maioria de seus escritos tratam da
Sagradas Escrituras, ao qual Gregrio interpretava ale-
goricamente inspirando-se em Orgenes.[30]

3.7.3 Pedro de Sebaste

Ver artigo principal: Pedro de Sebaste

Pedro de Sebaste (c. 340 391) foi um telogo e

bispo de Sebaste, assim como seus irmos ele defendeu o
asceticismo e a castidade.[31]

3.7.4 Gregrio Nazianzeno

Ver artigo principal: Gregrio Nazianzeno

Pintura de Tertuliano.
Gregrio Nazianzeno (330[32] 25 de Janeiro de 389 ou
390), tambm conhecido como Gregrio de Nazianzo ou
Gregrio, o Telogo, foi Patriarca de Constantinopla e Ele denunciou doutrinas crists que considerava he-
considerado um dos mais notveis padres da Igreja[33] . rticas. Tertuliano defendeu a Santssima Trindade,
Inicialmente ele pertencia a um seita hertica e foi con- desenvolveu a mariologia, e homenageado como o
vertido ao catolicismo por sua esposa.[34] Pai da Igreja Latina.[38] Aps 206 ele se juntou aos
montanistas, uma seita acusada de hertica que aceitava
Ele abordou sobre as responsabilidades dos funcionrios o seu rigorismo.[36] Algum tempo depois ele se separou
da Igreja[33] , a natureza do Esprito Santo,[35] e antes de dos montanistas e fundou uma seita de sua autoria. Os
assumir seu episcopado, aceitou o primado papal[34] . Ele tertulianistas restantes foram reconciliados com a Igreja
tambm um Doutor da Igreja. Catlica por Santo Agostinho.[37] Ele demonstrou-se con-
tra o primado papal defendido pelo Papa Calixto I.[39]

4 Padres latinos
4.2 Cipriano de Cartago
Aqueles pais que escreveram em latim so chamados de
Padres ou Pais latinos. Os Padres latinos mais famosos Ver artigos principais: Cipriano de Cartago e Cisma
incluem Tertuliano (que posteriormente se converteu para novaciano
o Montanismo), Cipriano de Cartago, Leo, o Grande,
Gregrio, o Grande, Agostinho de Hipona, Ambrsio de Cipriano de Cartago (nascido Tscio Ceclio Cipriano;
Milo e Jernimo de Estrido. ? - 14 de setembro de 258) foi bispo de Cartago e
um importante escritor da Igreja no sculo III. Ele pro-
vavelmente nasceu no Norte da frica, talvez em Car-
4.1 Tertuliano tago, onde recebeu uma excelente e clssica educao
pag. Aps sua converso ao cristianismo, tornou-se
Ver artigo principal: Tertuliano bispo (249) e, eventualmente, morreu como mrtir em
Quinto Setmio Florente Tertuliano (em latim: Quintus Cartago. Cipriano teve um papel importante no cisma
Septimius Florens Tertullianus; c. 160 - c. 225), se con- provocado pelo Antipapa Novaciano, demonstrando-se
verteu ao cristianismo antes de 197, foi um escritor pro- el ao Papa Cornlio e sugerindo o primado papal.[40] Ci-
lco de apologtica, obras teolgicas e ascticas.[36] Ele priano acreditava que os pecadores que mostrassem con-
era lho de um centurio romano. Tertuliano era um ad- trio e arrependimento verdadeiro podiam ter seus peca-
vogado em Roma.[37] dos perdoados. Ele convocou e dirigiu diversos snodos
4.7 Gregrio, o Grande 5

em Cartago para tratar do assunto do rebatismo dos he-

rticos (lapsi)[41] .

4.3 Ambrsio de Milo

Ver artigo principal: Ambrsio de Milo

Santo Ambrsio (c. 338- 4 de abril de 397), foi um

telogo e bispo de Milo que se tornou uma das gu-
ras eclesisticas mais inuentes do sculo IV. Ele escre-
veu sobre os sacramentos, especialmente a consso[42] ,
a Trindade, a salvao pela f e boas obras,[42] e se dedi-
cou ao estudo da mariologia.[43]

4.4 Jernimo de Estrido

Ver artigo principal: Jernimo de Estrido

Jernimo de Estrido (c. 347 - 30 de setembro de 420)

mais conhecido como o tradutor da Bblia do grego an-
tigo e do hebraico para o latim, a Vulgata, sob proteo
do Papa Dmaso I, que permanece como um texto im-
portante da liturgia e culto da Igreja Catlica e consi- Pintura de Santo Agostinho, Universidade do Texas, em Austin.
derado como um Doutor da Igreja. Jernimo tambm foi
um Apologista cristo. Seus escritos so extensos[44] e
trataram sobre a exegese e a mariologia.[45]
Leo I, o Grande (c. 400 - 10 de novembro de 461) foi
papa de 440 a 461. Ele nasceu na Toscana. Leo defen-
4.5 Agostinho de Hipona deu categoricamente a unio perfeita entre as duas natu-
rezas de Cristo, e o primado papal.[48] Ele tambm um
Ver artigo principal: Agostinho de Hipona Doutor da Igreja.
Agostinho de Hipona (13 de novembro de 354 - 28
de agosto, 430), bispo de Hipona, foi um lsofo e
telogo. Agostinho uma das guras mais importantes 4.7 Gregrio, o Grande
do cristianismo. Ele moldou o conceito de pecado origi-
nal e desenvolveu a crena da Igreja como a cidade espi- Ver artigo principal: Gregrio, o Grande
ritual de Deus (em um livro de mesmo nome), distinta da
cidade material do homem.[46] Santo Agostinho tambm
Gregrio I, o Grande (c. 540 - 12 de maro de 604) foi
desenvolveu a teoria da Predestinao que foi retomada,
papa de 590 at sua morte. Seus escritos e mtodos teo-
no sculo XVI, por Lutero e Calvino, guras importants-
lgicos seriam marcantes na Idade Mdia. Seu estilo de
simas na Reforma Protestante. Agostinho tambm defen-
canto denominado de canto gregoriano. Ele defendeu
dia o primado e infalibilidade papais.[47] Seu pensamento
o primado papal.[49] Gregrio o santo padroeiro dos m-
inuenciou profundamente a viso do homem medieval.
sicos, cantores, estudantes e professores.[50] Ele tambm
Agostinho nasceu na Arglia, sua me era crist, Santa um Doutor da Igreja.
Mnica. Ele foi educado no Norte da frica e resistiu
s expectativas de sua me para se tornar cristo. Ele to-
mou uma concubina, e tornou-se um Maniquesta. Poste- 5 Padres do Deserto
riormente ele se converteu ao catolicismo, tornou-se um
bispo, e lutou contra as heresias, como o Pelagianismo.
Suas obras ainda so lidas em todo o mundo. Ver artigo principal: Padres do Deserto

O Padres do Deserto foram clrigos monsticos que vive-

4.6 Leo, o Grande ram no deserto egpcio, apesar de no terem escrito tanto,
a sua inuncia tambm grande. Padres do Deserto so
Ver artigo principal: Leo, o Grande Antnio, o Grande e So Pacmio.
6 7 REFERNCIAS

5.1 Antnio, o Grande [7] Ver Ignatius in The Westminster Dictionary of Church
History, ed. Jerald Brauer (Philadelphia: Westminster,
1971) e David Hugh Farmer, Ignatius of Antioch in The
Ver artigo principal: Anto do Deserto Oxford Dictionary of the Saints (Nova York: Oxford Uni-
versity Press, 1987).
Antnio, o Grande (c. 251-356) foi um telogo e
[8] EPISTLE OF IGNATIUS TO THE MAGNESIANS,
monge, um dos primeiros a viver no deserto, uma chapter IX
mudana geogrca que parece ter contribudo para a
sua notoriedade.[51] considerado o Pai de Todos os [9] St. Polycarp. Catholic Encyclopedia; New Advent.
Monges. Ele defendeu um estilo de vida baseado Consultado em 22 de janeiro de 2010
no asceticismo, jejum, orao, castidade e ajuda aos [10] Cave, Primitive Christianity: or the Religion of the Anci-
pobres.[52] ent Christians in the First Ages of the Gospel. 1840, ed.
revisada de H. Cary. Oxford, Londres, pp. 84-85).

5.2 Abba Pacmio [11] Brown, Raymond E. An Introduction to the New Testa-
ment, p. 14. Anchor Bible; 1 ed. (13 de outubro de
1997). ISBN 978-0385247672.
Ver artigo principal: Pacmio
[12] Clement of Alexandria. Catholic Encyclopedia; New
Advent. Consultado em 22 de janeiro de 2010
Abba Pacmio (c. 292-348), tambm conhecido como
Pacmio ou Pakhom, cujo nome signica o falco, [13] George Sarton (1936). The Unity and Diversity of the
foi o fundador do monasticismo cenobita. Ele nasceu Mediterranean World, Osiris 2, p. 406-463 [430].
em Tebas, e, quando recrutado pelo exrcito romano, [14] About Caesarea
recusou-se a servir e foi preso, sendo cuidado por cris-
tos. Quando libertado, foi convertido e batizado, pas- [15] Bercot, David W. Dictionary of Early Christian Beliefs, p.
sando a seguir uma vida asceta e a defender o asceticismo. 516. Hendrickson Publishers. 1998. ISBN 1565638700

[16] MacGregor, Geddes. Reincarnation in Christianity (1978)

[17] Ante-Nicene Fathers/Volume IX/Origen on

6 Ver tambm Matthew/Origens Commentary on Matthew/Book
XIII/Chapter 1 - Wikisource. Wikisource. 19 de abril
Primeiro Conclio de Niceia de 2009. Consultado em 30 de julho de 2009

[18] The Anathemas Against Origen, Quinto Conclio Ecum-

Cristianismo primitivo
nico (Scha, Philip, The Seven Ecumenical Councils,
Nicene and Post-Nicene Fathers, srie 2, vol. 14. Edim-
Patrstica
burgo: T&T Clark)
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gen (Scha, op. cit.)

[20] Encyclopedia Americana, vol. 2 Danbury, Connecticut:

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[22] Edward Gibbon. History of Decline and Fall of the Roman
[2] Church Father (Christianity) - Encyclopedia Britannica on- Empire (em ingls). 4. [S.l.: s.n.] captulo 47, parte 2
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[23] See Cajetan Balu, The Charity of the Church, trans. De-
[3] Patrstica - Os Escritos dos Santos Padres da Igreja. Ve- nis Gargan (Dublin: M H Gill and Son, 1885), p. 39 and
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[39] Pope Callistus I. Catholic Encyclopedia; New Advent. A Primer on the Church Fathers (em ingls)
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[40] St. Cyprian of Carthage. Catholic Encyclopedia; New

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[42] St. Ambrose. Catholic Encyclopedia; New Advent.

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[43] Ambrose of Milan, De Spiritu Sancto, III, 11,79-80

[44] Philip Scha (ed.), Nicene and Post-Nicene Fathers of

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[45] St. Jerome. Catholic Encyclopedia; New Advent. Con-

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[46] Durant, Will (1992). Caesar and Christ: a History of Ro-

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8 9 FONTES DOS TEXTOS E IMAGENS, CONTRIBUIDORES E LICENAS

9 Fontes dos textos e imagens, contribuidores e licenas

9.1 Texto
Padres da Igreja Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Padres_da_Igreja?oldid=49272853 Contribuidores: Andreas Herzog, Leonardo-
Rob0t, Leonardo Alves, NTBot, RobotQuistnix, Clara C., Tintazul, Leinad-Z~ptwiki, OS2Warp, YurikBot, Renato sr, Roberto Cruz,
Rafael, o Galvo~ptwiki, Zumg, Raphael Figueira, Thijs!bot, Rei-bot, Escarbot, Jorgelgl, JAnDbot, AdriAg, Pintopc, VolkovBot, Pelagio
de las Asturias, Lechatjaune, Yone Fernandes, Bluedenim, AlleborgoBot, STBot~ptwiki, Joaopaulopontes, RafaAzevedo, CarsracBot, Ch-
ristianH, Luckas-bot, Leo Magno, Xico CLJ, Roberto de Lyra, Xqbot, JotaCartas, LucienBOT, RibotBOT, Faustino.F, TobeBot, Stegop,
KamikazeBot, Amalrio de Metz, Aleph Bot, Christofer F. O. Cruz, EmausBot, Renato de carvalho ferreira, Jbribeiro1, WikitanvirBot,
Pensionero, J. A. S. Ferreira, FabioSillva, OSECULAR, Dexbot, Makecat-bot, Legobot, MarcBloch, Jachupouxibiu, Max.adans e An-
nimo: 21

9.2 Imagens
Ficheiro:Augustinus_1.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/88/Augustinus_1.jpg Licena: Public
domain Contribuidores: Hundred Greatest Men, The. New York: D. Appleton & Company, 1885 Courtesy of The General
Libraries, The University of Texas at Austin. Artista original: Desconhecido<a href='https://www.wikidata.org/wiki/Q4233718'
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