Muchos de los guatemaltecos a quienes les he
Psicoanlisis y dios
Slo volver a estar entre vosotros cuando todos hayis
renegado de m. Entonces buscar con otra mirada a
mis ovejas perdidas, hermanos mos, y entonces os
amar con otro amor.
By Friedrich Nietzsche, As Hablo Zaratustra, (1883)
Desde la antigedad el hombre ha creado (inventado)
a dioses para sentirse protegido de las fuerzas de la
naturaleza, que lo hacen sentirse vulnerable como si
fuera un nio indefenso ante un ambiente hostil que lo
puede daar, que necesita de la reconfortacin de un
padre para sentirse protegido.
El Homo sapiens sapiens ha recurrido desde la
antigedad al animismo para poder explicar los
fenmenos de la naturaleza (la vida, la muerte, la
destruccin, la enfermedad fsica y mental) Cmo
explica Freud en su libro Ttem y Tab (1913) En las por la doctrina que les han inculcado. Para poder ver las
culturas primitivas el mundo se concibe como poblado
de un infinito nmero de seres espirituales, benficos y
malficos, a los cuales se atribuyen los orgenes y causas
de todos los fenmenos naturales. Con el tiempo la
frase animista fue sustituida por la religiosa.
En Guatemala es tpico el fundamentalismo religioso, ya
que cada cosa buena que hace el guatemalteco comn;
como por ejemplo ganar un milln de quetzales, o
ganarse un carro, o salir bien de un accidente, se le
atribuimos como una accin buena de dios hacia
nosotros, es arrogante y narcisista pensar y afirmar que
dios nos est dando estas bendiciones, por qu dios
ayudara a un ciudadano promedio, y no a un
necesitado hambriento de frica, o a un nio en
desnutricin? Por qu dios actuaria de esa forma?
Cada accin que cometemos es responsabilidad de
nosotros mismos, tenemos que madurar para poder
desligarnos de la fantasa religiosa, aunque es
lamentable que en Guatemala la mayora de personas
no les interese la ciencia, y rechacen la teora de la
evolucin, esto nos impide progresar como personas y
nos da un retroceso a la edad media por tener este tipo
de pensamiento medieval.
preguntado por qu creen en dios? Me responde de la
siguiente manera vaga; Creo en dios porque desde
nio me ensearon est doctrina y cuando les he dicho
como prueban eso contestan; simplemente lo creo por
fe; esto se puede aplicar al CREDO QUIA ABSURDUM (Lo
creo porque es absurdo) quiere decir que las doctrinas
religiosas se encuentran por encima de la razn del ser
humano.
Freud estudia y ve a la religin como una psicopatologa
que convierte al individuo en un enfermo mental, ahora
en la actualidad podemos ver que muchas de las
tragedias (guerras) que vive el ser humano se dan por
sus creencias religiosas.
Muchas de las personas fundamentalistas en Guatemala
nunca leen toda la biblia y algunos ni siquiera la leen,
creen en dios por el sistema cultural que existe en el
pas, por la educacin que han tenido desde pequeos,
maravillas de la vida tenemos que desprendernos de lo
que nos limita a ver el mundo de una forma limitada,
por eso hay que ver el cosmos de una manera gloriosa y
espectacular que slo la ciencia puede otrganos.
Freud tomo de las ideas de Darwin que el hombre vivi
primitivamente en hordas donde haba un macho Alfa o
desde el punto psicoanaltico un Padre, quien tena la
gran libertad de poder tener a cualquier hembra de la
horda, ya sea una hija o cualquier otra mujer a su
disposicin, al ver esto los hijos imitaron la conducta del
padre, pero al ver que el padre era ms fuerte que ellos
cedieron, pero tiempo despus los hermanos se
juntaron y cometieron el acto de parricidio as matando
al padre y quedndose con las mujeres de la tribu, pero
al ver que este acto de asesinato era peligroso, tuvieron
que cambiar su sistema Social, Religioso y Moral que
los restringieran de la culpa de volver a cometer el acto
incestuoso y de parricidio, para poder mantener as una
estabilidad en la cultura.
Cmo afirma Freud en su libro Ttem y Tab (1913)
El psicoanlisis nos ha enseado, en efecto, que el
hombre posee en su actividad espiritual inconsciente un
aparato que le permite interpretar las reacciones de los
dems, esto es, rectificar y corregir las deformaciones
que sus semejantes imprimen la expresin de sus
impulsos afectivos.
Todava en 1972, Pablo VI consideraba el psicoanlisis
tan peligroso como las drogas o la pornografa, "fango
que amenaza con contaminar al hombre de nuestro
tiempo
Una de las conclusiones a las que se llega al leer Ttem
y Tab es que el futuro de la religin es ser superada
por una concepcin no mitolgica de la vida, como las
ciencias y el psicoanlisis Freud en su libro El porvenir
de una ilusin (1927) afirma que Las doctrinas
religiosas no son un tema como cualquier otro, en el
que se pudieran ver las cosas con ligereza, pues
nuestra cultura est edificada sobre ellas
con piedras, y morir; por cuanto procur apartarte de
Jehov t Dios, que te sac de tierra de Egipto, de casa
de siervos. [Deuteronomio 13:6-11)
Sola la ciencia podr darnos un significado y un sentido
a la vida, Como afirma Freud al final de su obra el
porvenir de una ilusin (1927) Nuestra ciencia no es
una ilusin. En cambio, s lo seria creer que podramos
obtener de otra parte lo que ella puede darnos.
El demonio es quien tiene una visin ms amplia de
Dios; por eso se mantiene tan lejos de l. Y no
olvidemos que el demonio es el amigo ms viejo del
conocimiento.
By Friedrich Nietzsche, Ms all del Bien y del Mal,
(1886).

Como afirma Margarita Carrera en su libro; El Desafo

del Psicoanlisis Freudiano (1988) que tanto las teoras
de Darwin y Freud son consideradas por la iglesia como
herejas, por tocar el narcisismo humano, al recordarle
que tambin posee instintos animales y que no difiera
en mayor grado que cualquier animal, slo el uso de la
razn nos da la diferencia. Aunque ahora sabemos que
la soberbia del hombre ha triunfado sobre las verdades
freudianas.

Muchas personas que me dicen que dios es bueno, pero

no toman en cuenta que su dios es intolerante,
genocida, y hasta sdico, Como afirma el filsofo y
neurocientifico Sam Harris en su libro El fin de la Fe
(2004) podemos echar un vistazo al Deuteronomio que
nos muestra que Dios tena muy claro lo que debe
hacerse en caso de que tu hijo o hija vuelva de clase de
yoga defendiendo la adoracin a Krishna.

Cuando te incitare tu hermano, hijo de tu madre, o tu

hijo, o tu hija, o la mujer de tu seno, o tu amigo del
alma, diciendo en secreto: Vamos y sirvamos dioses
ajenos, que ni t ni tus padres conocisteis, a los dioses
de los pueblos que estn en vuestros alrededores, ni los
cercanos a ti ni los alejados de ti, desde un cabo de la
tierra hasta el otro cabo de ella. No consentirs con l,
ni le dars odo; ni tu ojo le perdonar, ni tendrs
compasin, ni lo encubrirs. Antes habrs de matarlo;
tu mano ser la primera en golpear para matarlo, y
despus la mano de todo el pueblo. Y has de apedrearlo