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ulum como campo de distinciones1

Curric

Currculum

1. Entendemos el currculum como una construccin que pretende configurar un proyecto identi-
tario denominado profesin2. Si bien suele tener la forma de un documento oficial (por lo mis-
mo, fijo y estable), en la prctica existen diferentes versiones del mismo, dependiendo de
quienes lo lean y lo pronuncien o traduzcan. Las posibilidades de lecturas mltiples responden
al hecho de las escrituras mltiples que pretenden configurar un texto nico, sin lograrlo;
igualmente a que las lecturas son actos de los lectores, de modo que su significacin depende
de stos y no reside en el texto propiamente tal de manera nica.

2. Como toda construccin social, el currculum representa la sntesis o, cuando menos, la resul-
tante de las negociaciones entre tendencias y concepciones, entre ideologas e intereses de
todo tipo. El currculum es un campo de batalla que refleja otras luchas: corporativas, econ-
micas, religiosas, identitarias, culturales Apple (1979, 1990; 1982). Tambin dice Kliebard
(1986) que el currculum en todo tiempo y lugar ha sido un campo de batalla en que la lucha
es en torno a qu valores y creencias lograrn la legitimacin y el respecto que provee el he-
cho de ser aceptado en el discurso nacional. Vid. Kliebard (2002)

3. Los currculums son construcciones inestables, sujetas a cambios y variaciones. Distinguimos


entre cambios (cuando se afecta la estructura o composicin misma del currculum) y variacio-
nes (aquellas producidas por la interaccin de la propuesta curricular con el docente y los es-
tudiantes).

Distinciones y racionalidades

4. Las distinciones se realizan sobre diversas dimensiones del currculum; por ejemplo, (i) la pro-
pia concepcin identitaria de una profesin; (ii) los propsitos de la formacin; (iii) los focos
formativos; (iv) los contenidos de la formacin; (v) los actores del currculum, y sus niveles

5. Las distinciones son generalmente actos racionales expost ms que exante. En otras pala-
bras, las distinciones que resultan en un currculum corresponden a racionalizaciones antes
que a racionalidades previas. Cuando una racionalizacin se hace sistemtica, se convierte en
una racionalidad. Particularmente cuando esta racionalizacin se realiza desde la posicin del
poder y la autoridad antes que del dilogo y la negociacin.

6. Distinguir significa delimitar, sealar los lmites que constituyen a los campos nocionales. Los
lmites son construcciones y decisiones, acordadas o impuestas. Una distincin establece un
aqu y un all, un esto es y un esto no es: en los hechos, representa un sistema de clasifica-
cin con, al menos, dos categoras: pertenencia (esto es) y no pertenencia (esto no es).

7. Las distinciones son relativas a quienes finalmente toman las decisiones, es decir, son relati-
vas al poder y a quienes el poder representa (o para quienes es funcional). Un currculum au-
toritario como el currculum nacional durante la dictadura; un currculum democrtico (?) co-
mo el de un rgimen democrtico. Un currculum religioso y un currculum agnstico o ateo.

a. Una distincin por ejemplo, es aquella que decide qu saber es legtimo en un currcu-
lum y cul no. Eso depende de cul currculum se trate. Por ejemplo, en el marco de

1 Marcelo Pizarro, Prof. Jefe Unidad de Currculum, Depto de Pregrado, VAA, Universidad de Chile;
Dr. Carlos Verdugo, Prof., profesional Unidad de Currculum, Depto de Pregrado, VAA, Universidad de
Chile; Gustavo Hawes, Prof. Universidad de Chile, Facultad de Medicina, DECSA
2 Tambin aplicable al campo de los grados acadmicos.
un currculum autoritario, sera considerado legtimo Exaltar el espritu patrio que, en
un currculum democrtico sera menos aceptable que Estimular la convivencia y to-
lerancia entre los pueblos. Similarmente, un currculum autoritario considerara ileg-
tima una propuesta como Promover doctrinas que cuestionen la seguridad nacional;
en un currculum democrtico sera legtimo Promover el pensamiento crtico acerca
de las condiciones de la sociedad actual y sus posibilidades de cambio.

8. En ocasiones, las distinciones son fuertes: las delimitaciones no admiten porosidades por las
que se cuelen elementos de otras categoras. Normalmente los currculums con distinciones
fuertes corresponden a modelos sociales y polticos autoritarios (dictaduras polticas, confesio-
nes religiosas). Los currculums de distinciones dbiles o ms porosas son aquellos en que
es posible concebir y actuar la convivencia de posiciones que podran no ser compatibles o,
cuando menos, no se desprenden de una lnea nica de pensamiento.

9. Importancia de las porosidades:

a. permiten articular unidades formativas, construyendo una estructura reticular por la


que transita el estudiante en su propia construccin identitaria de la profesin,

b. permiten establecer relaciones de interdependencia, secuencia, incrementalidad

c. permiten generar espacios o instancias en que los sujetos puedan traer todo el mate-
rial disponible para ponerlo al servicio de una nica solucin (propio del profesional)

10. Distinguir tambin implica jerarquizar. Jerarquizar es hacer distinciones sobre criterios de ma-
yor y menor. Mayor y menor se construyen sobre referentes que son significativos para un
grupo de referencia. Mayor y menor representan algn tipo de sumisin del menor respecto del
mayor. As sucede con los rangos en una organizacin; los grados acadmicos son un buen
ejemplo, o las jerarquas acadmicas, que representan rangos de posibilidad (como acceder a
cargos de responsabilidad, por ejemplo).

a. El Marco Nacional de Cualificaciones es un buen ejemplo de distinciones jerrquicas y


su impacto sobre el currculum es patente.

b. El reglamento universitario y su captulo relativo a las jerarquas acadmicas es un


buen ejemplo de distinciones de mayor y menor.

Concepcin identitaria de la profesin

11. Se hacen distinciones en cuanto a la concepcin identitaria de una profesin.

12. Las profesiones se construyen socialmente tambin por las distinciones. Distinguimos que hay
diversas funciones en la vida social. distinguimos que hay quienes estn calificados para algu-
nas y quienes lo estn para otras; tambin distinguimos entre calificados y no calificados.

13. Las profesiones se distinguen entre s estableciendo lmites acerca de qu corresponde legti-
mamente a una y a otra. No siempre los lmites han sido claros: el barbero no slo arreglaba
las barbas a los caballeros sino que tambin ejerca funciones de mdico. La evolucin de las
profesiones signific distinciones: ya no son lo mismo (si bien un mdico perfectamente puede
recortar o rasurar su barba sin ayuda).

14. Los lmites son inciertos, mviles y dinmicos. Hay zonas en las que las distinciones no son
completamente claras y diversas profesiones luchan por apropiarse de ellas. Por ejemplo, el
campo de la obstetricia a quin corresponde propiamente? a la matrona o al toclogo espe-

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cializado? En algunos pases, el campo pertenece propiamente al toclogo. En otros, como el
nuestro, a la matrona.

15. Los lmites son mviles y lo que correspondi a una profesin en un momento puede pasar a
ser campo de accin de otra. Las profesiones compiten entre s para hacerse un lugar en la
sociedad. Realmente no son las profesiones las que compiten sino que sus miembros actuan-
do colectivamente.

16. Tambin los lmites son dinmicos en cuanto tienden a expandir el campo de la profesin,
generando nuevas distinciones en lo que se llaman especializaciones. O bien en la apertura de
nuevos campos. Uno de los hechos ms notables es la aparicin de la informtica y compu-
tacin como campo profesional. Hace 40 aos no exista como tal y hoy invade y afecta toda
nuestra vida.

Propsitos formativos

17. Se hacen distinciones en cuanto a los propsitos de la formacin. Aqu se encuentran las
aproximaciones denominadas ideologas curriculares (Schiro) formar para las disciplinas
cientficas, para la realizacin personal del estudiante, para el servicio de las necesidades so-
ciales y de la industria, o para la transformacin de las condiciones actuales en pos de una so-
ciedad mejor.

18. Ocasionalmente los propsitos formativos se declaran de manera tan ambigua que no es posi-
ble establecer delimitaciones. Si bien este podra ser un ptimo deseado de una concepcin
de currculum abierto, de hecho no es apropiado para la formacin profesional, puesto que es-
ta tiene parmetros y condiciones de realizacin que le son impuestas externamente.

19. Analogando las distinciones de unfreezing-freezing de K. Lewin (2009) en relacin al proce-


so de cambio, un sistema no puede estar en completo estado de congelamiento, puesto que
pierde su capacidad de cambio: siguiendo la nocin de Max Weber (1997), la burocracia per-
fecta corresponde a la mquina que funciona sin fallos, de manera constante y continua. Esto
implica que est cerrada a toda influencia externa, es autosuficiente y autocontenida, inmune
a lo exterior. Un currculum en este sentido es un fsil y una contradiccin en los trminos.

20. Similarmente, un sistema no podra estar en completo estado de descongelamiento, puesto


que ello implica renunciar a cualquier referente de unidad o articulacin. Consecuentemente,
cualquier decisin estara bien y sera aceptable en lo curricular. Esta postura afecta sustanti-
vamente a las pretensiones de formacin profesional que conlleva la nocin misma de currcu-
lum en nuestro medio.

21. Se requiere por tanto un currculum que se mantengan entre los lmites del congelamiento y el
descongelamiento, de la esclerotizacin y la disolucin. Cul es el punto de corte? Recurrir a
la nocin aristotlica de phrnesis es una buena aproximacin. La manera de hacerlo es en la
conversacin honesta e ilustrada, en la bsqueda de acuerdos y de cuidado de los desacuer-
dos. Los acuerdos proporcionarn la estructura estable del currculum; los desacuerdos,
aquellos elementos inestables, es decir, aportando a la flexibilidad curricular.

Focos de la formacin

22. Se hacen distinciones en cuanto a los focos de la formacin. Distinguir entre formacin profe-
sional y formacin disciplinar; distinguir entre la epistemologa disciplinar y la epistemologa de
la profesin; distinguir entre los parmetros ticos de carcter universal y las situaciones espe-
cficas donde se resuelve la tica situada.

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23. Se hacen distinciones en cuanto a los contenidos de la formacin. Se distingue el tipo de con-
tenido: contenidos bsicos o de ciencias fundantes; contenidos preprofesionales; contenidos
profesionales; contenidos de la prctica profesional.

24. Se hacen distinciones entre la teora y la prctica, entre la academia y la realidad, entre la
autonoma del pensamiento y la dependencia de las profesiones.

25. En el campo de los saberes se hacen distinciones para decidir cules de ellos son pertinentes
y apropiados (otra distincin) para la construccin identitaria del profesional y cules no.

Legitimacin de las distinciones

26. Las distinciones no son legtimas per se, ni pertinentes ni apropiadas per se. Las distinciones
siempre se realizan y adquieren sentido en un marco de poder y de tensiones. La legitimidad
de una distincin depende de quin la legitima; es decir, quin posee el poder (poltico, moral,
intelectual, de las armas) para decir, afirmar y validar la legitimidad de una distincin.

Los actores del currculum

27. Los actores se distinguen de los sujetos. Los actores son estructuras o articulaciones (hay que
afinar la distincin) sociales que responden a un conjunto de intereses relativamente identificables
y no siempre compatibles con los intereses de otros actores. Los sujetos son individuos que se
desempean como tales al interior de una identidad o pertenencia actoral determinada.

Distinciones decisionales segn nivel

28. En referencia al currculum podemos distinguir diferentes tipos y niveles decisionales. Nivel
poltico, nivel diseo, nivel gestin, nivel docencia, nivel estudiantes (o aprendizajes).

a. El nivel poltico corresponde al campo donde se encuentran los representantes direc-


tos de grupos de inters y son quienes toman finalmente las grandes decisiones, si
bien stas no siempre se mantienen inclumes en el tiempo ni, por cierto, constituyen
decisiones completamente racionales.

i. Hacemos aqu una distincin fundamental entre lo racional y lo razonable, y


un alcance al currculum.

ii. Lo racional corresponde al pensamiento completamente lgico, unvoco, en el


que no caben dos lecturas. Curricularmente, no slo correspondera a un cu-
rrculum completamente rgido (sin flexibilidad) y cerrado, sino tambin a un
modelo evaluativo nico, uniforme y homogeneizante. (Ver 19 anterior)

iii. Lo razonable corresponde al pensamiento estratgico que, teniendo compo-


nentes lgicos bsicos, se orienta a producir los ajustes necesarios para llevar
adelante las acciones que permitirn obtener los logros. En este caso, la for-
macin de un profesional.

b. El nivel del diseo corresponde al campo decisional donde se construyen los aspectos
estructurales, arquitectnicos, de contenido y propsitos del currculum; en este nivel
se encuentran tensiones (distinciones) que corresponden a la presencia de diversos
intereses, los cuales han de ser articulados en el currculum de manera que se pro-
duzca la mxima satisfaccin para todos los grupos de inters relevantes; distingui-
mos entre los grupos de inters relevantes como aquello que tienen poder efectivo de
influir en los cambios, y los grupos de inters no relevantes como aquellos que care-

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cen de poder efectivo para influir en los cambios del currculum (como los estudiantes,
los funcionarios, los padres y familias).

c. En el nivel de la gestin del currculum se distinguen las decisiones que toman los
gestores de nivel superior (como un director o directora de escuela, o un profesor en-
cargado de curso, o un coordinador de nivel), puesto que algunas son de carcter
administrativo, mientras que otras apuntan a las dimensiones estratgicas del currcu-
lum. Una cuestin necesaria de considerar aqu es la distincin y cualificacin de los
tiempos de los estudiantes. Las horas de presencialidad todava son altamente valo-
radas, mientras que a las horas de trabajo autnomo se las ve principalmente como
instancias de trabajo para complementar la presencialidad. Una mejor distincin sera
entre horas presenciales en las cuales se discuten los problemas o tpicos desarro-
llados por los estudiantes en sus horas de trabajo autnomo, con lo cual los tiempos
adquieren el mismo rango y un carcter propio, de complementariedad antes que de
dependencia. Cada vez ms el estudio autnomo va siendo (o deber ir siendo) la
modalidad preferida de aprendizaje, correspondiendo a la docencia presencial una
parte mnima, aunque no insignificante.

d. Nivel de la docencia.

e. Nivel de los aprendizajes.

Referencias
Apple, M. (1979). Ideologa y currculo. Madrid: Ediciones Akal.

Apple, M. (1990). La poltica del saber oficial: tiene sentido un curriculum nacional? En Congreso
Intenacional de Didctica (Ed.), Volver a pensar la Educacin. Vol. I. Poltica, educacin y
sociedad. (Vol. I, pp. 153-171). Madrid: Morata.

Apple, M. W. (1982). Educacin y poder. Barcelona: Paids.

Kliebard, H. M. (2002). Changing Course. American Curriculum Reform in the 20th century. New York,
NY: Teachers College Press, Columbia University.

Lewin, K. (2009). Quasi-Stationary Social Equilibria and the Problem of Permanent Change (1947). En
W. W. Burke, D. Lake & J. W. Paine (Eds.), Organizacion Change. A comprehensive reader
(pp. 73-77). New York, NY: Jossey-Bass.

Weber, M. (1997). Qu es la Burocracia? Buenos Aires: Editorial La Plyade.

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