El hombre se nos presenta viviendo en grupos y se afirma que siempre ha vivido as, la
relacin que emana de esa convivencia en comn es lo que denominamos VIDA SOCIAL. La vida
social, es y ser siempre un hecho fundamental para los seres humanos.
1.- Es variable; es decir cambia constantemente; las costumbres, las normas jurdicas, los
principios morales, han experimentado profundos cambios.
4.- Es compleja est constituida por numerosos factores econmico, polticos religiosos,
morales, cientficos, entre otros.
5.- Es creadora, busca siempre formas nuevas con las cuales satisfacer mejor sus necesidades.
El Derecho es un fenmeno social y se vincula con los dems fenmenos de la vida social
como son los fenmenos domsticos, polticos, morales, religiosos entre otros.
A los fines de armonizar esta vida social surgen los controles sociales, que consisten en ciertas
fuerzas o presiones ejercidas por el grupo sobre las conductas de los individuos con el propsito
de uniformar las manifestaciones de la vida colectiva, son varias las formas de control social
de la que se vale el grupo para asegurar esa homogeneidad necesaria: entre estos tenemos la
moral, la religin, la moda, la opinin pblica y el DERECHO.
Etimologa: La palabra Derecho deriva de la voz latina "directa", que significa "lo que est
conforme a la regla, a la ley, a la norma", "lo que no se desva ni a un lado ni otro." O en otras
palabras su significacin primaria es recto o rectitud.
Evolucin Del Derecho
Hasta ahora nos hemos referido al Derecho como un fenmeno social, como uno de los
aspectos de la vida social, pero tambin debemos recordar que el Derecho es una de las ciencias
sociales ms antiguas. La ciencia del Derecho es el estudio tcnico de los Principios del Derecho
y las relaciones Jurdicas.
Para que los seres humanos podamos vivir en sociedad es menester que existan normas
que faciliten el intercambio social, entre esas normas que pueden ser de carcter religioso,
moral, de convencionalismos sociales entre otras.
Ha sido necesario que pasen muchos siglos para llegar a un concepto preciso y cabal de
lo que es el Derecho. En los pueblos antiguos el Derecho estaba confundido con la moral, as
vemos que tanto los filsofos como los juristas no lograron dar una definicin sistemtica acerca
del derecho, ya que a la hora de definirlo lo confundan con la moral. En Grecia se confunda con
la tica.
En Roma la nocin de Derecho estuvo ligada a una nocin religiosa y estaba referida a
un conjunto de preceptos emanados del Estado a los cuales los hombres deban obediencia.
As vemos que todas estas definiciones dadas por destacados juristas romanos son
demostrativos de la confusin que exista entre el Derecho y la moral, y la cual se proyecta por
largo tiempo hasta llegar a nuestro tiempo.
As vemos que en los preceptos Generales del Derecho hecha por las INSTITUTAS se dicen que
son tres:
As vemos como hay una confusin entre la moral y el Derecho, as vemos que vivir
honestamente no es en verdad un Principio exclusivamente jurdico es ms bien un precepto
moral.
Luego de la decadencia del Imperio Romano, esta confusin subsiste durante la Edad
Media, pero acontece una inversin, si en la antigedad el Derecho tiene carcter tico en el
Medioevo la moral se torna jurdica, la moral se convierte en obligatoria.
Es solo a comienzos del siglo XVIII, en 1705, cuando Tomasio establece una diferencia
sistemtica entre la moral y el Derecho, al decir que. La rbita del Derecho invade slo el
fuero externo del individuo, mientras que el fuero interno corresponde a la moral. Que todo
cuanto concierne a la conciencia interior escapa al mbito jurdico. Que el fuero interno es
incoercible, en tanto que el fuero externo es coercible.
Derecho Subjetivo y Derecho Objetivo:
Cuando hablamos de Fuentes del Derecho nos referimos a los conceptos de donde surge
el contenido del Derecho Vigente, es decir a los espacios a los cuales debemos acudir a los
fines de establecer el Derecho aplicable a una situacin jurdica. As en el Derecho dichas fuentes
son:
Jerarquizacin De La Norma
1.- La Constitucin Poltica del Estado: es la norma suprema de cualquier sistema legal, llamada
tambin norma Constitucional o Ley Suprema de un pas, a la cual todas las dems normas deben
sujetarse o por lo menos no deben contradecir. En Venezuela el Artculo 7 de la Constitucin
Bolivariana dice: La Constitucin es la norma suprema y el fundamento del ordenamiento
jurdico. Todas las personas y los rganos que ejercen el Poder Pblico estn sujetos a esta
Constitucin
2.- Las Leyes: son las normas emanadas del Poder Legislativo. Contiene esencialmente normas
que definen y delinean un marco normativo en un rea de Derecho
Tipos de leyes
A. En sentido formal:
Leyes Orgnicas: que segn el artculo 203 de la Carta Magna son las que se dicten para
organizar los Poderes Pblicos o para desarrollar los derechos constitucionales y las que sirvan
de marco normativo de otras leyes. Los estudiosos del derecho coinciden en afirmar que estas
leyes orgnicas deben situarse exactamente debajo de la Constitucin Nacional, en la
construccin piramidal del ordenamiento jurdico venezolano.
Leyes especiales: son aquellas leyes que rigen con preferencia en el campo de su especialidad,
sobre las leyes ordinarias. Hay otros tipos de leyes especiales importantes, como los tratados
internacionales, los cuales son compromisos que los Estados adquieren como miembros de la
comunidad internacional, bajo el nombre de tratados, convenciones, declaraciones, actas,
protocolos, acuerdos, modus vivendi o concordato. Estos Tratados pueden ser bilaterales o
multilaterales y pueden referirse a asuntos polticos, econmicos, militares, culturales, entre
otros.
En relacin con las leyes especiales, el artculo 14 del Cdigo Civil establece que 'las
disposiciones contenidas en los cdigos y leyes nacionales especiales se aplicarn con
preferencia a las de este Cdigo en las materias que constituyan su especialidad', lo que supone
la consagracin del principio de la primaca de la ley especial sobre la general.
Leyes ordinarias: son los actos sancionados por la Asamblea Nacional como cuerpo legislador.
Segn lo estudiosos del Derecho estas leyes ocupan el tercer peldao en importancia dentro de
la construccin piramidal del Derecho. Una de estas leyes es La ley de Estatuto de la Funcin
Pblica.
B. En sentido material:
Decreto / ley: son actos con fuerza de ley que emanan del Poder Ejecutivo Nacional en el uso
de las facultades y atribuciones que le acuerda la carta magna.
Reglamentos: son actos con fuerza de ley que reglamentan total o parcialmente las leyes, sin
alterar su espritu, propsito y razn, la doctrina define esta atribucin como La potestad
reglamentaria.
3.- Decretos: normas emanadas del Poder Ejecutivo, su contenido es fundamentalmente
reglamentario es decir que se sujeta y refiere a lo previamente establecido por una ley, existen
dos tipos:
6.- Sentencias y Resoluciones Judiciales: una sentencia es una norma especial, entendida como
un pronunciamiento de un juez o tribunal con el objeto de resolver una controversia sometida
a su conocimiento a nombre de la nacin y ejerciendo competencia.