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Curso de estudio Bblico por correspondencia
Un Ministerio de Highway Evangelistic Ministries
5311 Windridge lane ~ Lockhart, Florida 32810 ~ USA

1 Juan Leccin 2
1 Juan 1:1-4
(devuelva solamente las pginas 7 y 8)

La Fuente del Compaerismo

El compaerismo con otros cristianos fluye del compaerismo con DIOS

En qu piensa usted cundo oye que un tiempo de compaerismo se ha

planeado en su iglesia? En muchas iglesias, "compaerismo" se usa para
describir eventos sociales, a menudo acompaado con comidas deliciosas.
Ciertamente tiempos sociales como esos, son una parte importante
en la vida de una iglesia saludable. Dios nos hizo seres sociales que
necesitan contacto con otras personas. Sin embargo, nosotros
necesitamos balancear dos cosas: nuestro deber al servir a Dios y nuestro
gozo en las relaciones con otras personas.
Usar la palabra "compaerismo" slo para eventos sociales no es lo
que ensea el Nuevo Testamento. Al iniciar Juan su primer carta,
rpidamente toc el asunto del compaerismo. Para Juan,
"compaerismo" habla de una relacin positiva y viva. Es disfrutar una
relacin con alguien que tenemos mucho en comn.
Compaerismo significa ms que llevarse bien con otros. Significa
tener una relacin profunda, basada en la verdad y fomentada por el amor.
El compaerismo empieza con una buena relacin con Dios, y entonces
eso produce buenas relaciones con otros.
Nosotros no cultivamos compaerismo verdadero planeando fiestas
ms elaboradas. Ms bien, el compaerismo dentro de una iglesia crece
cuando cada cristiano aprende a tener compaerismo con el Seor.

Empezando desde el principio

Un buen doctor entiende que los sntomas tienen causas
subyacentes. Curar los sntomas puede proporcionar alivio temporal, pero
la nica manera de tener curacin permanente es erradicar la enfermedad
que produce los sntomas.
La primera epstola, o carta de Juan, fue escrita a un grupo de
cristianos que estaba confrontando la amenaza de una enseanza falsa.
Para poder ayudarlos, Juan empez con el fundamento de la fe cristiana.
Al fortalecerles su confianza en Cristo y en el evangelio, Juan reforz la
base de sus vidas espirituales.

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Los falsos maestros haban introducido doctrinas nuevas y errneas.

Juan contradijo estas enseanzas recordando a sus lectores "la historia de
Jess y Su amor."
Juan empez su carta con una frase complicada pero poderosa que
contina a travs de los primeros tres versculos. Esta declaracin muestra
el mensaje confiable que Juan les estaba comunicando.
Los falsos maestros haban inventado su mensaje, pero Juan estaba
proclamando "lo que era desde el principio (v. 1). Como uno de los
primeros discpulos de Jess, Juan haba sido testigo, desde un principio,
del ministerio del Seor y del evangelio que l trajo. En este contexto, "el
principio" no se refiere al principio absoluto del universo, como lo hace en
Juan 1:1, sino al principio del mensaje del evangelio que Cristo trajo
cuando l vino a la tierra.
Como discpulo de Jess, Juan lo observ muy de cerca durante los
tres aos de Su ministerio terrenal. Mientras Jess iba por Israel
enseando, predicando y haciendo milagros, Juan oy lo que l dijo y vio
lo que l hizo. Juan fue un testigo ocular de la evidencia que demostr que
Jess era de cierto el Hijo de Dios. Juan vio a Jess cuando muri en la
cruz, y l mir fijamente en la tumba vaca y reconoci que Jess de cierto
haba resucitado de entre los muertos.
Despus de la resurreccin, Jess apareci a los discpulos, y l
invit al dudoso Toms a tocar Sus heridas (Juan 20:26-29). Con toda esta
evidencia, Juan supo con certeza quien era Jess. l no era solamente un
hombre bueno. Ni era un ser divino que slo pareca ser humano. Juan
estaba convencido que Jess era de cierto el Hijo de Dios, quien vino a la
tierra como humano para morir en la cruz por todas las personas. ste es
el evangelio, las buenas nuevas que Juan declar a travs de su largo
ministerio como apstol. ste es el evangelio que reafirm a sus lectores
en la epstola de 1 Juan.

Escritura para memorizar

1 Jn 1:3
3 Lo que hemos visto y odo, eso os anunciamos, para que
tambin vosotros tengis comunin con nosotros; y nuestra comunin
verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo.

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Juan escribi sobre lo que l saba de su observacin personal. El

compaerismo se construye sobre el fundamento de la verdad. El compaerismo es
lo que une a los cristianos unos con otros.
En su Evangelio, Juan us "el verbo" como un ttulo para Cristo
Jess. En 1 Juan "el verbo de vida" no parece referirse a Cristo, sino al
evangelio que Cristo trajo y que el apstol declar. En el versculo 2, Juan
prosigue a describir en ms detalle lo que es el evangelio y lo que
proporciona.
Donde empezamos en nuestras creencias determina donde
terminamos en nuestra conducta. Los falsos maestros estaban
equivocados en su comprensin de Cristo, y ese error produjo
consecuencias desastrosas en las vidas de aqullos que los siguieron.
Juan retrocedi hasta el mismo principio para reiterar las verdades
fundamentales del evangelio. Solamente al dar tratamiento a la
enfermedad espiritual subyacente, poda Juan curar los sntomas carnales
que iban apareciendo en las vidas de los cristianos.

Sabiendo con certeza

Despus que Juan mencion el evangelio de Cristo, "el Verbo de
vida," no pudo resistir el impulso de agregar algunas declaraciones. El
versculo 2 por consiguiente, es un parntesis. En el versculo 3 Juan
continu la frase que haba empezado en el primer versculo, pero antes
quera mencionar algunas verdades importantes sobre el mensaje del
evangelio.
Dos ocasiones, en el versculo 2, Juan us la palabra "manifest"
para referirse a cmo vino l a conocer el evangelio de Cristo. Los falsos
maestros inventaron sus doctrinas, pero Juan haba recibido la verdad de
Dios. Dios mismo se lo hizo saber a travs de Cristo; por consiguiente, el
evangelio es un mensaje confiable.
Los falsos maestros decan ser autoridades cuando proclamaban su
error. Juan, sin embargo, tena una autoridad doble que ellos no podan
decir tener. Primero, l haba visto a Cristo personalmente, as que l tena
la autoridad de un testigo ocular, uno que poda mantenerse como testigo
en una corte de ley.
Segundo, Cristo comision a Juan y a los otros discpulos como SUS
apstoles. l los envi al mundo encomendndoles predicar el evangelio a
toda criatura. Cuando Juan ense, l habl como un representante
autorizado del Hijo de Dios.

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El mensaje que Juan declar es las buenas nuevas de vida eterna.

Nosotros por lo regular pensamos en la vida eterna como la duracin del
futuro sin fin. Hay, sin embargo, otro sentido de vida eterna que la
Escritura ensea. La vida eterna es una nueva calidad divina de vida que
pertenece al cristiano hoy y contina en el futuro eterno. La vida eterna no
es solamente una bendita promesa para el futuro; es una posesin
deleitable ahora mismo.
Juan, entonces, renov la confianza a sus lectores en el mensaje del
evangelio. Esta verdad fue revelada por DIOS a Juan y a los otros
discpulos. Como testigos oculares confiables y como apstoles
autorizados, ellos declararon la verdad sobre la vida eterna a travs de
Cristo. sta es verdad segura que mantiene un fundamento estable para
vida.

El lazo que une

Despus de su parntesis en el versculo 2, Juan termina en el
versculo 3 la declaracin que haba empezado en el primer versculo. l
resumi lo que ya haba dicho en las palabras "lo que hemos visto y odo,"
luego continu diciendo que el anunciaba aquello de lo cual haba sido
testigo el mismo. Juan no guard las buenas nuevas de Cristo y Su
evangelio para si mismo. l saba que las buenas nuevas son para
compartir, no para guardar. l quera que sus lectores supieran la gran
verdad que l haba conocido.
Sin embargo, Juan quera hacer ms que informar a sus lectores de
la verdad. l los amaba, y reconoca que solamente una dedicacin a la
verdad del evangelio poda producir compaerismo genuino.
A nivel humano, esto podra referirse a un equipo atltico, un comit,
o un club. En esos casos la causa comn se encuentra en la superficie de
la vida. Cuando el Nuevo Testamento habla de compaerismo, significa
una interseccin ms profunda de vidas. Idealmente, el compaerismo es
lo que une a los cristianos con Dios y a los cristianos entre si mismos.
Somos salvos como individuos, pero luego Dios nos bendice con un
compaerismo ntimo con l y con otros cristianos. Eso significa mucho
ms que juntarse todos a comer en la iglesia durante una cena especial!
El compaerismo cristiano tiene dos dimensiones interrelacionadas.
El mensaje del evangelio es que Cristo Jess muri por los pecadores
para poder acercarlos a Dios.
A travs de la salvacin entramos en una relacin con Dios como
familia. Por consiguiente, cada cristiano est relacionado con Dios el
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Padre, pero la bendicin va ms all. En la familia de Dios, los cristianos

estn relacionados entre si como hermanos y hermanas. A travs de esta
carta, Juan examin cmo deben portarse los cristianos entre si, dentro de
su familia espiritual.
Porque el compaerismo con otros depende del compaerismo con
Dios, es muy importante que la verdad del evangelio no sea socavada. La
falsa enseanza acerca de Cristo no permiti, a aqullos que pensaban de
esa manera, transferir sus pecados a Cristo. Por consiguiente, el
compaerismo con Dios fue imposible.
Solamente una relacin compartida con Cristo puede producir
compaerismo genuino entre los cristianos. El compaerismo no puede ser
forzado por estrategias humanas de organizacin, sino debe ser el fruto de
vivir dentro de la familia de Dios. La unidad, separada del compromiso
genuino con Cristo, es slo una apariencia de compaerismo; no es real.

Encontrando El Verdadero Gozo

Es obvio en esta carta que Juan tena una preocupacin profunda y
afecto por sus lectores. Varias veces se refiri a ellos como sus hijitos. As
como los padres quieren que sus hijos sean felices, as Juan quera que
sus hijos espirituales tuvieran sus vidas llenas de gozo. l encontraba gran
gozo al observar que sus "hijitos" venan a disfrutar las bendiciones del
compaerismo con Dios y con los dems cristianos.
Al ensear Juan sobre el compaerismo cristiano, l les mostr que
compartir juntos en Cristo significa que cuando uno se regocija, todos se
regocijan. Cuando estaban llenos de gozo, Juan tambin estaba lleno de
gozo.
Por cuanto la fe cristiana toca el tema sobre las preguntas finales de
vida y muerte, salvacin y juicio, requiere seria atencin. Juan ciertamente
tena algunas palabras duras para los falsos maestros. Al mismo tiempo,
sin embargo, la gravedad de nuestra creencia no debe suprimir la
celebracin de nuestro gozo. Al tener compaerismo con Dios y con Su
pueblo, necesitamos regocijarnos en la bondad de Dios. Nuestra adoracin
no debe ser en un deber triste, sino un gozo que disfrutar.
En un mundo esposado con miedo, nuestra fe en Dios debe darnos
alegra. En un mundo plagado con culpa, nuestro perdn de Dios debe
causarnos regocijo.
En un mundo alarmado por la incertidumbre, nuestra esperanza en
las promesas de Dios debe darnos paz. En un mundo daado por

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competencia e injusticia, nuestro compaerismo en la familia de Dios debe

mantenernos cantando.
Ciertamente los cristianos deben ser marcados por su fe, esperanza
y amor, pero tambin deben mostrar un gozo verdadero. La verdad del
evangelio de Dios es el fundamento de nuestro compaerismo con l y
con los dems. Ese compaerismo es una fuente inacabable de gozo para
nuestras vidas. Ese gozo debe ser un testimonio poderoso al mundo que
nos rodea.

Aplicaciones Prcticas
Es fcil para nosotros paralizarnos con duda. Cuando las dudas llegan a
nuestras vidas espirituales, menoscaban nuestra confianza en Dios,
Sus promesas, y nuestra salvacin. Juan escribi para asegurarle a los
cristianos que ellos pueden conocer la verdad. l mismo era un
confiable testigo ocular de Cristo. Cuando las dudas empiezan a
asaltarnos, 1 Juan es un gran recurso para fortificar nuestra fe.
A menudo hacemos amistades basadas en intereses mutuos. Si esos
intereses se quedan en la superficie de nuestras vidas, entonces
nuestras amistades permanecern en un nivel superficial. Los cristianos
comparten el mayor potencial para un compaerismo genuino. Cuando
somos hermanos y hermanas en la familia de Dios, tenemos un lazo
que de verdad nos une en el alma. Necesitamos cultivar el
compaerismo que Cristo nos ha provedo.
Entre todas las personas, los cristianos deben ser gozosos. Las
bendiciones que tenemos en Cristo superan cualquier desafo que
podamos enfrentar. Algunas veces nos preocupamos tanto con las
presiones, problemas, y necesidades que no recordamos todas las
maneras cmo Dios ha enriquecido nuestras vidas. Esta semana tome
algn tiempo para contar sus bendiciones. Al hacer esto, El gozo de
Dios renovar su alma.
Notas

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Nombre _____________________________________

1. Segn Juan 1:12, que le pasa a aqullos que reciben a Cristo?

2. Si alguien no tiene compaerismo con Dios, cmo afecta esto el

compaerismo entre cristianos?

3. Qu es compaerismo?

4. Cul es el versculo clave de esta leccin?

5. Qu podemos aprender nosotros del celo de Juan al compartir con

otros sobre el Evangelio de CRISTO?

6. Cul es la parte ms esencial del verdadero compaerismo?

7. Que es el Evangelio de CRISTO?

8. La verdadera adoracin debe ser ________________.

9. Explique vida eterna.

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10. Cules son las tres cosas con las que el mundo tiene que tratar
diariamente?

a.

b.

c.

11. El compaerismo cristiano tiene dos dimensiones interrelacionadas,

cules son?

12. Explique cmo ir ms all de un nivel superficial en un

compaerismo verdadero.

13. Cules son las preguntas finales que toca la fe cristiana?

14. Por qu deben ser los cristianos personas gozosas?

15. Por qu es importante ir a la Iglesia?

16. Cul fue el propsito de esta leccin?

Escritura para memorizar

Escriba estos versculos en el reverso de esta pgina
1 Cor 15:3-4; Gl 6:2; Heb 10:25; 1Tes 5:11; Heb 3:13

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