Mster en Ciencia del lenguaje y Lingstica Hispnica

LA VARIACIN LINGSTICA
(DIALECTOLOGA HISTRICA DE LA LENGUA ESPAOLA)

Prof. Mariano Quirs Garca

Instituto de Lengua, Literatura y Antropologa
CCHS CSIC

CUESTIONARIO TEMA 9:
EL ESPAOL DE AMRICA

Una vez realizadas y asimiladas las lecturas correspondientes a este noveno tema, el
estudiante debera ser capaz de responder, de una manera ms o menos crtica, a las
siguientes cuestiones (no es necesario contestarlas por escrito):

1. El presunto andalucismo del espaol americano.

2. Principales caractersticas fonticas y fonolgicas del espaol atlntico.

3. Origen y evolucin del voseo americano.

4. Trminos indgenas y lxico espaol.

Con los datos adquiridos a travs de la lecturas, y haciendo gala de ellos, el alumno debe
realizar el comentario FILOLGICO del siguiente texto, de acuerdo con el esquema
general que se ofrece entre los materiales del curso, en la plataforma virtual de la
UNED. Al respecto, se insiste en un hecho de suma importancia: a travs del comentario
de texto el alumno debe demostrar su conocimiento de las lecturas obligatorias.
Aquellos comentarios basados en la pura intuicin y sin la mencionada base no sern
tenidos en cuenta.

Adems de las lecturas obligatorias, para la realizacin del comentario el estudiante

debe acudir, as mismo, a distintos diccionarios (como el Diccionario Crtico Etimolgico
Castellano e Hispnico, de Joan Corominas y Jos Antonio Pascual; o el Diccionario de
la lengua espaola, de la RAE, a cuya ltima edicin, aparecida en 2014, puede
accederse a travs del portal www.rae.es) y a los materiales que puede encontrar en el
Corpus Diacrnico del Espaol (CORDE: http://www.rae.es/recursos/banco-de-
datos/corde), en el Corpus de Referencia del Espaol Actual (CREA:
http://www.rae.es/recursos/banco-de-datos/crea), o en el Corpus del Nuevo Diccionario
Histrico (CDH: http://www.rae.es/recursos/banco-de-datos/cdh). Aparte de estos
materiales, el alumno puede utilizar cualquier otro que crea conveniente y adecuado, si
bien no est permitido ningn tipo de corta-pega de cualquier pgina de internet,
especialmente de Wikipedia.
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Comentar lingsticamente los siguientes textos (tal vez sera recomendable observar quines
son los autores y su prodecendia):

Muy poderoso seor:

Como por vuestras rreales sdulas se aya entendido que vuestra Alteza se tiene
por seruido de que todos vuestros baallos que abitan en los estados de las Yndias,
libremente puedan escriuir a buestra rreal persona de lo que conbiniere dar cuenta a
vuestra Alteza y siendo vno de los menores de vuestros baallos, avnque no en la
obligain de mi deuda y profein de quantos rreiden en la gouernacin del Rro de
la Plata, donde mis padres y agelos, siendo antiguos conquistadores, acabaron sus
das en buestro rreal serujcio [...] no son cumplidas vuestras rreales prouiciones ms
de aquellas que no son contrarias a sus yntentos, de que se siguen ynfinitos agrauios y
otros esesos [...]. Desta gouernacin de Tucumn, y de mayo 8 de 1604 aos.
Ruy Daz de Guzmn

Padre Martn de Ayala, mestizo, despus de auerse ordenado de misa saserdote, fue
muy gran sancto hombre, el qual no quizo dotrina nenguna, cino toda su uida que aua
de estar con los pobres del hospital de la ciudad de Guamanga. Y fue capelln de los
dichos pobres y haza muy mucha penitencia.
En el dormir dorma poco y tena por frezada y collchn estera tegida de paxa
y tena un gallo por rreloxo en la cauesera, para que le despertase a la oracin y para
uecitar de los pobres enfermos.
Y rresaua sus maytines y nona, usperas y se daua muy muchas deseplinas en
su carne. Toda su uida traya selicio, jams traya camisa en el cuerpo.
Y no se rreya en su uida, jams le miraua con los ojos a las mugeres, hincaua
los ojos y la cara al suelo quando le habla alguna muger.
Y haza muy grandes limosnas y caridad, temor de Dios, amor con los
prximos, jams deca de malas palabras a los hombres ni a las dichas mugeres ni a
nenguna criatura. No consenta a animal fuese muerto ne quera que le matasen a un
piojo. Grandemente se holgaua que se casasen los pobres y les daua dote porque
fuesen bien casados y serbiesen a Dios los pobres.
Y a las maanas le uenan muchos pxaros a cantalle y a rrecibir su bendicin
y los rratones se ahumillauan y no se meneauan mientras que estaua en la dicha
oracin. Los ngeles del Seor cada noche les rreuelaua al santo hombre.
Y despus le enseaua a su padrasto don Martn de Ayala, segunda persona del
Ynga, y a su madre y a sus ermanos (Felipe Guamn Poma de Ayala, Nueva
cornica y buen gobierno, 1615).
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