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Teoras Psicolgicas Actuales

Julio Cesar Villafaa

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NDICE
Pgina

Presentacin 7
Unidad I: Enfoque histrico sobre el origen de la psicologa 13

Introduccin y orientaciones de la unidad I 14


Objetivos de la unidad I 15
Esquema de contenidos de la unidad I 16
Orientaciones para el estudio de la unidad 17
Desarrollo del contenido
1.1 La filosofa como matriz de la psicologa 18
1.1.1 Los albores del pensamiento psicolgico en la antigedad 18
1.1.2 Los filsofos atomistas y sofistas y la filosofa socrtica 21
1.1.3 Los sistemas filosficos de Platn y Aristteles 24
1.1.4 El devenir de las ideas psicolgicas de la Edad media al
Renacimiento. 26
1.1.5 Las influencias del racionalismo y el empirismo en la psicologa. 28
1.1.6 La vigencia de las races del pensamiento psicolgico en la
actualidad. 31
1.2 Los orgenes de la psicologa como ciencia y profesin 32
1.2.1 El estructuralismo de Wundt y la fundacin de la psicologa 33
1.2.2 El funcionalismo de James y la psicologa de la adaptacin 35
1.2.3 La psicologa del inconsciente de Sigmund Freud 36
1.3 La divisin de la psicologa en ramas y esferas de aplicacin 37
1.3.1 El surgimiento de las ramas de la psicologa 39
1.3.2. Los campos de aplicacin de la ciencia psicolgica. 41

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Resumen de la unidad I 46
Actividades de la unidad I 48
Ejercicios de autoevaluacin de la unidad I 49
Bibliografa recomendada unidad I 50

Unidad II: Los fundamentos del pensamiento psicolgico 51


Introduccin y orientaciones de la unidad 52
Objetivos de la unidad II 53
Esquema de contenidos de la unidad II 53
orientaciones para el estudio 54
Desarrollo del contenido
2.1 Los sistemas tericos contemporneos. El desafo de la integracin. 55
2.2 La perspectiva conductista en psicologa. Del condicionamiento clsico
al conductismo moderado. 57
2.3 La perspectiva psicodinmica. Del psicoanlisis freudiano a los
tericos egosociales. 69
2.4 La perspectiva de la Gestalt y la teora del campo de Kurt Lewin 75
2.5 La perspectiva humanista. El desarrollo del potencial humano 85
2.6 La perspectiva histrico cultural de Vigotsky. El pensamiento
dialctico en la comprensin del psiquismo humano. 89

Resumen de la unidad II 95
Actividades de la unidad II 98
Ejercicios de autoevaluacin de la unidad II 98
Bibliografa recomendada unidad II 100

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Unidad III: Los avances en la neurofisiologa y en los estudios de


inteligencia. 103
Introduccin y orientaciones de la unidad 104
Objetivos de la unidad III 108
Esquema de contenidos de la unidad III 108
Orientaciones para el estudio de la unidad 109
Desarrollo del contenido
3.1 La neurofisiologa y su aplicacin en el mbito de la psicologa. 110
3.1.1 La psicologa fisiolgica, origen y aplicacin 110
3.1.2 La psicologa gentica. Origen y aplicacin 113
3.1.3 La ingeniera gentica y la tica psicolgica 118
3.2 La inteligencia y la psicologa cognitiva 122
3.2.1 La Inteligencia Artificial. Su definicin y significado 122
3.2.2 La teora de las inteligencias mltiples 127
3.2.3 La inteligencia emocional 130

Resumen de la unidad III 135


Actividades de la unidad III 138
Ejercicios de autoevaluacin de la unidad III 138
Bibliografia recomendada de la unidad III 141

Unidad IV: Nuevas ramas y aplicaciones de la psicologa 142


Introduccin y orientaciones de la unidad 143
Objetivos de la unidad IV 145
Esquema de contenidos de la unidad IV 145
Orientaciones para el estudio de la unidad 146

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Desarrollo del contenido


4.1 La psicologa militar 147
4.2 La psicologa deportiva 150
4.3 Aplicaciones en el campo de la psicologa clnica 153
4.3.1 La psicologa y la terapia transpersonal 155
4.3.2 La musicoterapia 163
4.3.3 Psicoterapias breves 167
4.3.4 Psicoterapia para la tercera edad 171
4.3.5 La psicologa de la salud y otras intervenciones clnicas 174
4.4 Ramas y aplicaciones relacionadas o derivadas de la psicologa social 177
4.5 La programacin neurolingstica (pnl) 179
4.6 Sobre las aplicaciones de la psicologa en el siglo XXI 191

Resumen de la unidad IV 196


Actividades de la unidad IV 199
Ejercicio de autoevaluacin de la unidad IV 200
Bibliografa recomendada de la unidad IV 201

RESPUESTA A LOS EJERCICIOS DE AUTOEVALUACIN 203


BIBLIOGRAFIA GENERAL 205

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PRESENTACIN

La preocupacin acerca de qu Psicologa y qu psiclogos necesitamos hoy, ocupa la


atencin de nuestros especialistas. Ante la gran diversidad de tendencias y enfoques que
prevalecen en la actualidad, los profesionales de la psicologa se debaten, intentando
articular perspectivas y modos de hacer, en pos de una Psicologa que trascienda la
fragmentacin y la dicotoma en la comprensin y abordaje de su objeto de estudio. Pero
este desafo exige necesariamente el conocimiento del devenir histrico de la psicologa,
as como la comprensin de las nuevas tendencias que se desarrollan y que definen la
esencia de la psicologa como ciencia y profesin en la actualidad.

La intencin del presente texto es brindar al estudiantado una panormica general acerca
de los orgenes, desarrollo y principales avances de la psicologa, teniendo en cuenta que
para todo estudioso de cualquier ciencia resulta de gran importancia el conocimiento de
los antecedentes, avances y hallazgos principales que se han producido en ese campo
del saber. La ciencia psicolgica ha evolucionado y se ha transformado de manera
evidente en las ltimas dcadas. Los nuevos enfoques desarrollados en las diferentes
vertientes de la psicologa aplicada suponen un gran avance que debe ser conocido y
valorado por los futuros profesionales de esta disciplina, con independencia del mbito
especfico al que dediquen sus afanes.

Tratar de definir la psicologa en funcin de los problemas con los que se enfrentan los
psiclogos no resulta una tarea fcil, dado que estos constituyen una lista interminable si
nos atenemos a las diversas ramas que se han desarrollado y en las que la diversidad
de prcticas y situaciones que se presentan resultan tan vastas que pone de manifiesto el
desarrollo alcanzado por la psicologa en los ltimos aos. Se trata de que el alumno
pueda comprender el vertiginoso desarrollo que ha tenido la psicologa desde su

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nacimiento como disciplina, al tener que brindar respuesta a las apremiantes demandas
sociales en diversos campos de actuacin.

En esta direccin se orienta el presente texto, que sirve como soporte a la asignatura
Teoras Psicolgicas Actuales, del Plan de Estudios de la Licenciatura en Psicologa, de
la Universidad Abierta para Adultos de la Repblica Dominicana. Tiene el propsito de
actualizar a los estudiantes sobre las aportaciones, avances y prcticas que realizan los
psiclogos hoy, en diferentes esferas, para ayudar a las personas a enfrentar numerosas
problemticas y para incrementar y mejorar su calidad de vida. As, sobre la base de las
escuelas y teoras psicolgicas contemporneas, el libro presenta los nuevos hallazgos
que se desarrollan en los campos de la neuropsicologa, la psicologa cognitiva, la
psicologa social, la psicologa laboral, la psicoterapia, as como otras ramas, corrientes y
aplicaciones actuales de la psicologa.

Los contenidos de las diferentes unidades que componen esta obra, se han estructurado
de la manera siguiente.

Las Unidades I y II invitan a un recorrido por los orgenes de la psicologa, presentando


los antecedentes ms importantes que dieron lugar al surgimiento de nuestra ciencia y a
la aparicin de la amplia diversidad de corrientes y escuelas que componen el campo
psicolgico en los niveles terico metodolgico y emprico. Desde una mirada
epistemolgica, se hace hincapi en las especificidades de estas tendencias y la manera
particular como abordan el estudio de la subjetividad humana. Se enfatiza en los desafos
a los que se enfrenta la Psicologa en la actualidad, para responder a las nuevas
demandas y prioridades del desarrollo humano y social. Estas nuevas necesidades y
retos, explican el surgimiento de las tendencias y perspectivas que sern abordadas en
las siguientes unidades del libro.

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La Unidad III nos ofrece una valoracin sobre el papel y los aportes de la neurofisiologa,
de sus mtodos de investigacin en la comprensin y explicacin de la conducta humana.
Adems, presenta las nuevas perspectivas que surgen sobre la inteligencia y la psicologa
cognitiva, haciendo referencia a los antecedentes ms importantes, como por ejemplo la
Epistemologa Gentica de J. Piaget. En particular, se aborda el tema de la Inteligencia
artificial y emocional, de amplio impacto en la actualidad, su definicin y consideracin de
diferentes teoras al respecto, culminando con el anlisis de la evaluacin clnica de estas
nuevas perspectivas psicolgicas.
Finalmente, la Unidad IV se introduce la problemtica de las nuevas ramas, corrientes y
aplicaciones de la psicologa, como la Psicologa Militar, la Psicologa Deportiva, etc. y se
analizan las demandas y otras circunstancias que han influido en su nacimiento y
desarrollo. En esta unidad tambin se presentan algunas de las alternativas en la
psicoterapia como el anlisis transaccional, la musicoterapia, las psicoterapias breves y
otras valorndose sus fundamentos, estrategias y tcnicas utilizadas e indicaciones de las
mismas.

Cada una de las unidades del curso ha sido estructurada de la siguiente manera:

Introduccin inicial. Tiene por finalidad ubicar al lector en la temtica de la unidad,


brindndole los elementos esenciales de la misma.
Objetivos a lograr con el estudio de la unidad. Se expresan los objetivos
generales y esenciales a alcanzar en el estudio de cada una de las unidades.
Esquema de contenido de la unidad. Se brinda una tabla resumen con los
principales contenidos que sern tratados en la unidad de manera tal que sirva como
gua para la revisin y estudio del material.
Orientaciones para el estudio de la unidad. Se ofrece en primer lugar una visin
panormica para el estudio de la unidad, estableciendo las conexiones existentes
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entre los conocimientos adquiridos y los por adquirir. Se brindan, adems las
orientaciones necesarias para el logro de un mayor aprovechamiento en el estudio
del material correspondiente.
Desarrollo de los contenidos. Se desarrollan los contenidos que brinda respuesta a
los objetivos de estudio establecidos para cada una de las unidades. Se recogen los
conceptos y nociones fundamentales necesarias para la comprensin del tema y su
posterior profundizacin.
Resumen. Su objetivo es facilitar la estructuracin sistemtica del material
presentado y ayudar al alumno a realizar una sntesis del mismo. De cualquier modo
se recomienda que el alumno realice su propio esquema resumen ajustado a los
conocimientos que adquiera del tema.
Actividades de la unidad. Estas actividades resultan piezas claves para la
realizacin de un aprendizaje activo que facilite y contribuya a una incorporacin
ms slida de los conocimientos y al desarrollo de habilidades para la aplicacin de
los mismos.
Ejercicios de auto-evaluacin. Estos ejercicios estn concebidos para que el
alumno tenga una retroalimentacin y un control de la marcha de su aprendizaje. Se
trata de aprovechar esta actividad para reflexionar y profundizar la materia estudiada.
Ver los aspectos que requieren de un mayor esfuerzo y dirigir los mismos de la
manera ms necesaria y provechosa posible, en funcin de lo que indiquen los
resultados obtenidos.
Bibliografa particular. Se especifica la bibliografa que ha sido consultada para el
desarrollo del contenido de cada unidad, la misma se relaciona al final por orden
alfabtico.
Respuestas a los ejercicios de auto-evaluacin. La manera o modo didctico en
que se ha estructurado el libro, facilita el auto-aprendizaje. Para el estudio de la

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materia del curso, se recomienda al estudiantado seguir el orden en que el material


ha sido estructurado, de manera tal que se facilite la comprensin de su contenido,
su generalizacin y el desarrollo habilidades para la aplicacin de lo aprendido. Lo
anterior no impide que cada alumno pueda adoptar el orden que le resulte ms
cmodo y efectivo de acuerdo con su experiencia.
Resulta importante la consideracin de los contenidos esenciales de las materias que
sirven de antecedente. Se ha de tener presente los propsitos y objetivos generales del
curso y de cada unidad, lo que servir como gua para enfocar los conocimientos y
habilidades que se han de analizar y asimilar. Durante el estudio del material, es
importante prestar atencin a las definiciones, conceptos e ideas centrales que se
brindan, las que deben ser identificadas y reflexionadas, con el apoyo de la bibliografa
que se orienta en cada caso. Para una mejor asimilacin del contenido, se ha de revisar
con detenimiento esquemas, tablas, llamadas de atencin, etc. que se presenten y
adems el alumno debe elaborar su propio esquema, tabla, mapa conceptual, etc.

Cada unidad cuenta con un resumen en el cual se sintetizan los aspectos ms


importantes, no obstante, resulta conveniente que el alumno enriquezcan, estos
resmenes y de ser posible elabore los propios. Resulta esencial el que no se dejen de
realizar las actividades y ejercicios que se presentan, ya que los mismos han sido
concebidos con la finalidad de complementar y profundizar los contenidos ofrecidos y para
el desarrollo de determinadas habilidades, todo esto en funcin de los objetivos de la
unidad en cuestin. Finalmente el alumno tendr la oportunidad de recibir
retroalimentacin sobre los rendimientos que va logrando, a travs de la realizacin de las
pruebas de auto-evaluacin diseadas a tales efectos.

Esperamos que este material didctico constituya una herramienta til para facilitar el
auto-aprendizaje de la materia y sirva, a modo de actualizacin, para conocer sobre los

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nuevos hallazgos, retos y desafos que surgen en la actualidad, sobre la base de las
teoras psicolgicas contemporneas.

Dra. Beatriz Marcos Marn


Dr. Dionisio F. Zaldvar Prez

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UNIDAD I

ENFOQUE HISTRICO SOBRE EL ORIGEN DE LA PSICOLOGA

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Introduccin y orientaciones de la unidad

Cules son los orgenes de las tendencias psicolgicas actuales? Cmo surgen las
ramas y esferas de la psicologa?

En la Unidad I encontrars respuestas para estas interrogantes, las que te permitirn


profundizar en el conocimiento de las races histricas de las concepciones y perspectivas
terico metodolgicas que se presentan en las diferentes ramas y esferas de accin del
psiclogo en la actualidad.

El desarrollo de la psicologa como ciencia tiene sus orgenes en la filosofa de la


antigedad. Las primeras ideas y concepciones sobre el psiquismo humano surgen como
parte del pensamiento especulativo de los filsofos antiguos, interesados en desentraar
la naturaleza y esencia del comportamiento humano. Es por ello que en el tema uno, se
presentan los primeros filsofos y teoras que aportaron las bases del pensamiento
psicolgico, se hace referencia a los aportes de la medicina, la fisiologa, la fsica, las
matemticas, entre otras ciencias que se articulan con la filosofa, a modo de
antecedentes. Desde la ms antigua de las referencias de lo que se pudiera llamar un
pensamiento psicolgico en la antigua Grecia, pasando por los aportes del pensamiento
socrtico, de las teoras clsicas de Platn y Aristteles, hasta llegar a las influencias de
los pensadores modernos, se presentan los fundamentos filosficos que sustentan el
origen de la psicologa y permiten comprender cmo evolucion el pensamiento
psicolgico hasta la poca contempornea.

Llegado a este punto, el tema dos presenta los acontecimientos, autores y enfoques que
dieron lugar a la fundacin de la psicologa como ciencia independiente. As, se hace
alusin a la creacin del primer laboratorio experimental de Wundt, y con ste, a la
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creacin de la psicologa institucional. Adems, se presenta la psicologa de la adaptacin


fundada por William James y la psicologa del inconsciente de Sigmund Freud, las que se
consideran, tambin, momentos fundacionales del pensamiento psicolgico occidental.

Por ltimo, el tema tres presenta las ramas y esferas en que se desarrolla la psicologa
desde su surgimiento hasta la poca actual. Entender el origen de nuestra ciencia, es
tambin comprender la esencia de los diferentes campos de accin del psiclogo, donde
se ponen en prctica los diferentes sistemas y teoras que caracterizan el pensamiento
psicolgico.

La intencin es que el estudiantado pueda comprender las bases filosficas y orgenes de


los postulados y prcticas psicolgicas que se desarrollan durante el devenir histrico de
nuestra ciencia, hasta la actualidad.

OBJETIVOS DE LA UNIDAD I

1. Comprender los fundamentos filosficos que sustentan el origen de la psicologa como


ciencia y profesin.
2. Valorar los acontecimientos, autores y enfoques que marcan la fundacin de la
psicologa como ciencia independiente.
3. Analizar las diferentes reas y esferas de aplicacin de la psicologa que se presentan
desde su surgimiento hasta la actualidad.

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ESQUEMA DE CONTENIDOS DE LA UNIDAD I

1.1. La filosofa como matriz de la psicologa.


1.1.1. Los albores del pensamiento psicolgico en la antigedad.
1.1.2. Los filsofos atomistas y sofistas y la filosofa socrtica.
1.1.3. Los sistemas filosficos de Platn y Aristteles.
1.1.4. El devenir de las ideas psicolgicas de la Edad Media al Renacimiento.
1.1.5. Las influencias del racionalismo y el empirismo en la psicologa.
1.1.6. La vigencia de las races del pensamiento psicolgico en la actualidad.
1.2. Los orgenes de la psicologa como ciencia y profesin.
1.2.1. El estructuralismo de Wundt y la fundacin de la psicologa.
1.2.2. El funcionalismo de James y la psicologa de la adaptacin.
1.2.3. La psicologa del inconsciente de Sigmund Freud.
1.3. La divisin de la psicologa en ramas y esferas de aplicacin.
1.3.1. El surgimiento de las ramas de la psicologa.
1.3.2. Los campos de aplicacin de la ciencia psicolgica.

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ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO DE LA UNIDAD

Por cuanto esta unidad pretende ampliar el acervo cultural del estudiantado acerca de los
orgenes de la Psicologa como ciencia y profesin, es importante la actualizacin de los
conocimientos adquiridos en la asignatura Historia de la Psicologa, como punto de partida
para el estudio del tema. Pero la intencin aqu no es repetir lo que se ha aprendido, sino
profundizar en el conocimiento del tema, estableciendo los nexos entre los antecedentes
filosficos de la psicologa y las perspectivas actuales de nuestra ciencia.
La relacin estrecha entre los campos de la filosofa y la psicologa no es solo histrica.
Tras la diversidad de enfoques y perspectivas psicolgicas que se desarrollan en la
actualidad, descansa un cuerpo de principios filosficos y epistemolgicos, que deben ser
adecuadamente comprendidos para profundizar en las verdaderas lneas de sentido,
fundamentos y alcances de los postulados y mtodos que se crean y asumen para el
estudio de la subjetividad humana.

En esta direccin, se recomienda consultar la bibliografa recomendada y estudiar a


profundidad las obras de los autores clsicos que se relacionan, intentando comprender la
incidencia y/o vigencia de sus postulados tericos y metodolgicos en los campos de la
investigacin y la prctica profesional del psiclogo.

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DESARROLLO DEL CONTENIDO

1.1 La filosofa como matriz de la psicologa.


1.1.1 Los albores del pensamiento psicolgico en la antigedad.
La psicologa se funda como ciencia en el siglo XIX, pero sus antecedentes se remontan a
la antigedad, donde aparecen las primeras ideas y creencias en respuesta a la
curiosidad por comprender el universo, el mundo viviente en general y el comportamiento
humano. La ms antigua de las referencias a lo que pudiramos considerar una psicologa
popular en la civilizacin occidental, aparece en La Ilada y La Odisea, donde Homero da
cuenta de las primeras representaciones que sobre el alma y el comportamiento se
expresan en la Edad de Bronce en Grecia. El alma (psuche) es considerada un aliento de
vida que puede trascender al cuerpo, y el comportamiento se atribuye a diferentes partes
del cuerpo que operan con independencia del alma. As por ejemplo, la accin racional se
localiza en el diafragma, mientras las emociones se localizan en el corazn. A la luz de
estas nociones, se perfilan las primeras concepciones sobre la virtud, las emociones, la
buena vida y la inmortalidad, asociadas a las batallas y a las acciones de los guerreros 1.
Pero los cimientos del pensamiento psicolgico occidental se fundan, esencialmente, a
partir de la tradicin crtica - especulativa que se desarrolla en la filosofa griega. La
concepcin abierta y crtica de la ciencia, favorecida por la democracia griega, conllev al
florecimiento de un sistema de pensamiento abierto en torno a la comprensin del
universo, los seres humanos y la realidad. Son muestra de ello la concepcin naturalista
del universo, las filosofas del ser y del devenir, la perspectiva fisiolgica de los
protopsiclogos, as como las concepciones atomistas, sofistas y socrticas, hasta llegar a

1
Leahey, Thomas H. Historia de la psicologa. Prentice Hall,Iberia, Madrid, 1998, pgs.
41-43.

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las grandes filosofas clsicas de Platn y Aristteles, donde el pensamiento filosfico


griego alcanza su ms alta expresin.
Tales de Mileto (585 a. C.), es el exponente fundamental de la tendencia naturalista en
la comprensin del universo. Rompe con la perspectiva mstico religiosa que le
antecede, para centrarse en el anlisis de la constitucin de las cosas y su
funcionamiento, por lo que se considera precursor de la investigacin fsica. Para Tales, el
mundo no es el resultado de poderes sobrenaturales, sino que est compuesto de materia
ordinaria. Esta concepcin naturalista, encontr continuidad en las obras de filsofos
como Anaximandro de Mileto (560 a. C.), Jnofases de Colofn (530 a. C.), Pitgoras de
Samos (530 a. C.), etc., en cuyas obras se articulan los conocimientos de la fsica y las
matemticas, en la explicacin psicolgico - filosfica del cuerpo y del alma.

En la explicacin de los problemas de la mente, tambin se articularon los conocimientos


de la medicina y la fisiologa, lo que proviene de los llamados protopsiclogos. Alcmen
de Trotona (500 a. C.), por ejemplo, avanz notablemente en los estudios de la
percepcin y lleg a considerar que la sensacin y el pensamiento tienen lugar en el
cerebro. Por su parte, Empdocles de Aciagas (450 a. C.), considerado por algunos
historiadores como el fundador del empirismo, reconoci a los sentidos como los canales
del entendimiento, a travs de los cuales se desplaza la informacin hacia el cerebro.

Otra repercusin importante en el pensamiento psicolgico durante la filosofa griega


presocrtica, lo tuvo las obras de los filsofos que se debaten entre la filosofa del ser y
del devenir. La filosofa del ser se basa esencialmente en el reconocimiento de la
existencia de verdades y valores eternos, independientes de la humanidad. Su primer

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portavoz fue Parmnides de Elea2 (475 a. C.), cuya doctrina afirma la existencia del ser
como unidad indivisible e inmvil que ofrece continuidad y perpetuidad. La afirmacin del
ser se opone al cambio, al devenir y a la multiplicidad, por cuanto la afirmacin de que
algo cambia supone el reconocimiento del paso del "ser" "al "no ser" o viceversa, lo que
segn Parmnides resultara contradictorio e inaceptable. Lo que no es, no puede ser
pensado, ni siquiera "nombrado". Por lo tanto, el conocimiento slo puede ser alcanzado
por la va de la verdad, concebida sta como la afirmacin del ser y la consecuente
negacin del no ser. De este modo, Parmnides establece una identidad entre el pensar y
el ser. Slo el ser puede ser pensado, ya que el no ser, en cuanto que no es, no puede ni
tan slo ser concebido.

De modo contrario, los defensores de la filosofa del devenir negaron la existencia de


estas teoras, afirmando que lo nico constante en el universo es el cambio. La idea
acerca de la realidad sometida al cambio alcanza mayor fuerza en la obra de Herclito de
feso3 (500 a. C) quien consideraba que el fuego es la fuente primordial de la materia,
pero crea que el mundo entero est en constante cambio o flujo aseguraba que era
imposible definir algo o tener dos veces la misma experiencia, por cuanto las cosas se
modifican en un constante devenir. Este devenir se explica por la existencia en el universo

2
Parmnides naci en Elea, hacia el 540 antes de Cristo aproximadamente, donde
residi hasta su muerte el ao 470. Se dice que fue pitagrico y que abandon dicha
escuela para fundar la suya propia, con claros elementos anti-pitagricos. Escribi un
poema filosfico en hexmetros en el que se expresa su filosofa del ser.

3
Herclito de feso, filsofo griego nacido hacia el 544 antes de Cristo. Vivi en feso,
ciudad enclavada en la costa Jonia, al norte de Mileto, hasta su muerte, en el 484 antes
de Cristo. Perteneca a una familia aristocrtica. Escribi una obra a la que se le da el
ttulo comn "Sobre la naturaleza", considerada un conjunto de sentencias de carcter
enigmtico y oracular que ya en su poca le vali el sobrenombre de "El oscuro".

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de contrarios en perpetua oposicin, de modo que la mayora de los objetos y sustancias


se producen por la unin de principios opuestos. As por ejemplo, consideraba el alma
como una mezcla de fuego y agua. Debido a estas ideas Herclito es concebido como un
relativista y precursor de la dialctica, mtodo filosfico que trata de la razn y sus leyes;
l procura definir y resolver las contradicciones del pensamiento y de la realidad histrica.
Este dualismo filosfico va marcando la divisin entre las concepciones idealistas y las
materialistas que se desarrollan ms tarde durante el periodo clsico de la antigua
filosofa griega, en las obras de los filsofos atomistas y sofistas, pasando por el
pensamiento socrtico, hasta llegar a los sistemas tericos de Platn y Aristteles, donde
alcanzan su mayor esplendor. Se va condicionando as un pensamiento psicolgico en
torno a los procesos de la percepcin, los sentidos, la cognicin, la motivacin, la
estructura y las funciones del alma.

1.1.2 Los filsofos atomistas y sofistas y la filosofa socrtica.


Los filsofos atomistas dieron continuidad al pensamiento fsico filosfico, retornando
a la explicacin de los problemas del conocimiento humano, la moralidad y la felicidad. El
atomismo supone la interpretacin segn la cual toda materia est compuesta por
partculas diminutas e indivisibles que se diferencian slo en simples propiedades fsicas
como el peso, el tamao y la forma. De este modo, se present el primer planteamiento
amplio del materialismo determinista que afirma que todos los aspectos de la existencia
estn determinados de forma rgida por leyes fsicas. Los representantes de esta corriente
fueron Leucipo de Mileto (430 a. C.) y su discpulo Demcrito de Abdera (420 a. C.),
quienes desarrollan una concepcin materialista absoluta de la naturaleza, al explicar
todos los fenmenos naturales en trminos de nmero, forma y tamao de los tomos.
Redujeron las cualidades sensoriales de las cosas (como calor, fro, gusto y olor) a las
diferencias cuantitativas de los tomos. Las formas ms elevadas de existencia, como la
vida de las plantas y animales e incluso la humana, fueron explicadas por Demcrito en

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trminos fsicos en sentido estricto. Estas ideas fueron aplicadas a la fisiologa, la teora
del conocimiento (epistemologa), la tica y la poltica, y a la psicologa. Aplicado a la
psicologa, el atomismo marca los inicios del asociacionismo en la concepcin de la
mente., al considerar que las ideas complejas, solo pueden ser analizadas como suma de
ideas simples. Esta concepcin va a tener una amplia resonancia en los sistemas tericos
como el asociacionismo, el funcionalismo y el estructuralismo, que se desarrollan en la
psicologa con posterioridad.

Por su parte, los filsofos sofistas (Siglo V a.C.), fundamentalmente abogados y


maestros de retrica, aunque no sostenan un sistema filosfico concreto, hicieron aportes
a la filosofa a partir de sus prcticas. Bajo la mxima de Protgoras4, de que el hombre
es la medida de todas las cosas, se aproximan a una visin humanista de la filosofa,
contraria a las concepciones protocientficas de los naturalistas. La preocupacin por la
naturaleza humana y por la forma de vida del hombre, pasa a ocupar el centro de
atencin. As, Protgoras reconoce los derechos de los individuos a juzgar por s mismos
todos los asuntos, considerando que la verdad es algo relativo que depender de la
percepcin de cada ser humano en situacin. Asimismo, atribuye un significado cultural
humano, reconociendo la relatividad del comportamiento, con relacin a la gran diversidad
de culturas. De este modo, los sofistas apuntan a una nocin relativista que significa un
gran paso de avance en la historia del pensamiento filosfico occidental.

4
Protgoras (c. 480-c. 411 a.C.), filsofo griego, nacido en Abdera, Tracia. En el 445
a.C. se estableci en Atenas, donde alcanz gran fama como maestro y filsofo. Fue el
primer pensador en llamarse a s mismo sofista. Ense gramtica, retrica e
interpretacin de la poesa. Sus obras principales fueron Verdad y Sobre los dioses.

22
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Un punto significativo en el pensamiento filosfico griego, lo constituy la filosofa


socrtica. Scrates5 puede ser considerado una de las personalidades ms significativas
en la historia de la filosofa, por las ideas renovadoras que aport, entre ellas, su visin
diferente acerca de la misin de la filosofa y de los filsofos, como el buscar dentro de m
mismo y de los dems hombres. De este modo, Scrates concede una importancia
primordial a la capacidad de los seres humanos para llegar a conocerse a s mismos y
comprender los conceptos de justicia, amor y virtud. Sostuvo la idea de que cada persona
tiene pleno conocimiento de la verdad ltima dentro de su alma y que slo necesita
llevarlo a la reflexin consciente para darse cuenta, idea que tiene una amplia resonancia
en el pensamiento psicolgico hasta nuestros das.

Fueron significativas tambin para el desarrollo del pensamiento psicolgico, sus


concepciones acerca de la virtud, la justicia, la belleza, y la motivacin humana. En la
explicacin de estos conceptos abstractos concede gran valor al componente racional y
consiente del comportamiento humano, como va posible de aproximacin a la verdad
moral. En este sentido aport la mayutica, un mtodo de reflexin considerado dialctico,
que consiste en el examen analtico de las creencias de cada uno y en el planteamiento
racional y crtico de los problemas ticos, depurando y comprobando la coincidencia de
las proposiciones examinadas y sus consecuencias, con los hechos conocidos.

A travs de las obras de Platn6 y Aristteles7, las teoras socrticas incidieron de forma
determinante en el curso del pensamiento especulativo occidental sobre la tica, el

5
Scrates (c. 470-c. 399 a.C.), filsofo griego, considerado el fundador de la filosofa
moral o axiologa, que ha tenido gran peso en la posterior historia de la filosofa
occidental por su influencia sobre Platn.

23
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estado, el arte, y tambin la psicologa humana. Las obras de estos filsofos pasaron a
constituir la llamada filosofa clsica, que ejerci un decisivo impacto en la evolucin del
pensamiento filosfico y psicolgico hasta la actualidad.

1.1.3 Los sistemas filosficos de Platn y Aristteles.


Las ideas de Scrates fueron organizadas y sistematizadas en la filosofa platnica.
Como Scrates, Platn privilegi el estudio de las cuestiones ticas, concediendo un
papel significativo a la base intelectual de la virtud e identificando virtud con sabidura.
Explor tambin los problemas fundamentales de la ciencia natural, la teora poltica, la
metafsica, la teologa y la epistemologa, y enriqueci conceptos tales como el
conocimiento, el origen y esencia del lenguaje, la justicia o la belleza, entre otros muchos,
que posteriormente se erigieron en fundamentos permanentes del pensamiento
occidental.

Platn identific lo real con la esfera ideal de la existencia, en oposicin al mundo fsico
del devenir. En su teora de las ideas, sostuvo que los objetos del mundo real son meras
sombras de las formas eternas o ideas. Las nicas e inmutables ideas, las formas

6
Platn (c. 428-c. 347 a.C.), filsofo griego, nacido en Atenas, discpulo de Scrates.
Fund la Academia, considerada como la primera universidad europea y lleg a
convertirse en uno de los pensadores ms influyentes en la filosofa occidental.
7
Aristteles (384-322 a.C.), filsofo y cientfico griego, nacido en Estagira, se considera
junto a Platn y Scrates, como uno de los pensadores ms destacados de la antigua
filosofa griega y de toda la filosofa occidental. Fue discpulo de Platn.
Entre sus textos se encuentran los tratados de lgica (Organon), las obras sobre
ciencias naturales (Fsica), sus escritos sobre la naturaleza, el alcance y las propiedades
del ser (Metafsica), entre otros escritos como Retrica, Potica y Poltica.

24
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eternas, pueden ser objeto del conocimiento verdadero; la percepcin de sus sombras, es
decir, el mundo tal y como se oye, ve y siente, es una simple opinin. La meta del filsofo,
entonces, es conocer las formas eternas e instruir a los dems en este conocimiento.

De este modo, aporta una perspectiva sobre el conocimiento opuesta al empirismo. En su


obra La Repblica, Platn distingue entre dos niveles de saber: opinin y conocimiento.
Las declaraciones o afirmaciones sobre el mundo fsico o visible, incluyendo las
observaciones y proposiciones de la ciencia, son slo opinin. Algunas de estas opiniones
estn bien fundamentadas y otras no, pero ninguna de ellas debe ser entendida como
conocimiento verdadero. El punto ms alto del saber es el conocimiento, porque concierne
a la razn en vez de a la experiencia. La razn, utilizada de la forma debida, conduce a
ideas que son ciertas y los objetos de esas ideas racionales son los universales
verdaderos, las formas eternas o sustancias que constituyen el mundo real.

A diferencia de Platn, Aristteles se considera un observador empirista de la naturaleza,


que adopt un punto de vista prctico. Para Aristteles los conceptos son
representaciones de las propiedades comunes de los objetos reales, por lo que no tienen
existencia fuera de los objetos que representan. De este modo, las concepciones
aristotlicas se apartan del idealismo, para ofrecer una perspectiva materialista de la
ciencia y de la naturaleza humana, que se expresa en sus concepciones ticas sobre el
carcter, la moral, la inteligencia y la felicidad.

Aristteles desarroll un sistema terico definido que incorpora su concepcin de la


psicologa, como estudio del alma. Define el alma como la forma de un cuerpo natural
que posee la vida en potencia; es acto y actualizacin, la fuerza directriz de cualquier

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organismo viviente y la satisfaccin del potencial de vida que tiene el cuerpo 8. De esta
manera, Aristteles rechaza el dualismo alma - cuerpo, que aparece en Platn y otros
filsofos que le anteceden, y propone una visin materialista sobre las funciones del alma
racional humana, en el contexto de la cual desarrolla sus concepciones sobre la
percepcin sensorial por medio de los sentidos, la imaginacin, la memoria, el intelecto, la
motivacin y la tica. La naturaleza humana posee la capacidad para formar hbitos,
lograr una realizacin activa de sus capacidades innatas y alcanzar la felicidad, objetivo
que puede ser logrado por muchos caminos, pero que depende de la cultura y de las
opciones personales concretas de cada individuo. Aristteles se aproxima as, a un
pensamiento relacional de la psicologa humana, concibiendo los vnculos entre el
carcter, la inteligencia y la felicidad.

En los escritos de Platn y de Aristteles las tendencias dominantes de idealismo y


materialismo en la filosofa griega alcanzaron, en uno u otro caso, su ms alta expresin,
dando lugar a un cuerpo de pensamiento que sigue ejerciendo una fuerte influencia sobre
la investigacin filosfica. Este pensamiento se retoma y desarrolla luego con la influencia
de los filsofos renacentistas, quienes enriquecieron la concepcin del mundo implcita en
la cultura clsica.

1.1.4 El devenir de las ideas psicolgicas de la Edad Media al Renacimiento.


El pensamiento psicolgico de los filsofos clsicos de la antigedad detiene su curso en
la poca medieval, bajo el rgido dominio de los preceptos religiosos. Las ideas
psicolgicas se producen dentro de un marco religiosamente definido, orientado a los

8
De Anima, II, i, 412 20-1; citado por Leahey, Thomas H. Historia de la psicologa.
Prentice Hall,Iberia, Madrid, 1998, Pg. 73.

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problemas del cielo, de Dios y del alma, y la introspeccin9. Tericos como San Agustn10,
enfatizan en la mirada interior como nico mtodo posible para conocer el alma, o lo que
es lo mismo, conocer a Dios. Los autores se concentran en los aspectos msticos del
neoplatonismo, quedando a la zaga el problema de la razn natural y la observacin, lo
cual se interpretaba como cuestionamiento de la divinidad o la fe cristiana. Es as que el
fundamentalismo y el misticismo que caracteriza este perodo, atenta contra el desarrollo
del pensamiento filosfico y psicolgico.

A finales de la Edad Media, se comienza a separar la teologa de las ideas de la ciencia y


la filosofa. Bajo la influencia de un renacimiento intelectual, que retoma las ideas de los
pensadores clsicos como Aristteles, se produce el giro hacia el pensamiento naturalista
y los intentos por conciliarlo con la fe cristiana. Es el caso, por ejemplo, de Santo Tomas
de Aquino11, quien intent unificar la fe cristiana con la razn, aproximndose al problema
del conocimiento, desde una perspectiva aristotlica-tomista. En la llamada baja Edad
Media, bajo el renacer del empirismo, los tericos se interesan por el anlisis de la razn y
de sus lmites. Pensadores como Siger de Brabante (1240-1282), van desplazando la
atencin de los problemas divinos a los asuntos naturales, considerando la importancia de
discutir, de una forma natural, acerca de lo que es natural.

Con el advenimiento del Renacimiento, el inters por los asuntos naturales y humanos se
consolida, en el resurgir de una filosofa natural que persigue la verdad humana, en vez

9
Leahey, Thomas H. Historia de la psicologa. Prentice Hall,Iberia, Madrid, 1998, pgs.
91-118.
10
San Agustn (354-430), telogo cristiano, padre y uno de los ms eminentes doctores
de la Iglesia occidental.
11
Santo Toms de Aquino (1225-1274), filsofo y telogo italiano, en ocasiones llamado
Doctor Anglico y El Prncipe de los Escolsticos, figura ms importante de la filosofa
escolstica y uno de los telogos ms sobresalientes del catolicismo.

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de la verdad eterna. Bajo una fuerte orientacin humanista, que coloca el nfasis en la
capacidad y en el potencial de los seres humanos, toma fuerza el inters por explicar los
hechos del mundo, sin hacer referencia a hechos sobrenaturales.

Francis Bacon12 (1561-1626), uno de los exponentes ms importantes de esta etapa, abre
las puertas de la investigacin emprica sistemtica. Crea que la filosofa deba investigar
la naturaleza desde una perspectiva absolutamente naturalista y mecanicista, apartada de
la teologa y la interpretacin sobrenatural. En esta direccin, desarroll el mtodo
cientfico inductivo, centrado en el control riguroso de los datos y en la constatacin,
opuesta a la especulacin.

En sentido general, los historiadores consideran que durante el perodo renacentista no


tiene lugar un impulso considerable de la psicologa como ciencia. Sin embargo, las
perspectivas renovadoras que aparecen con relacin a la vida, los seres humanos y la
ciencia, ejercen un fuerte impacto en el pensamiento filosfico, y por ende, influyen en el
desarrollo posterior de la psicologa del siglo XVII.

El Renacimiento contribuy al resurgir de los valores de la filosofa clsica. Junto al inters


por la naturaleza, se refuerza la importancia de la observacin y la hermenutica, para la
comprensin de los problemas humanos.

1.1.5 Las influencias del racionalismo y el empirismo en la psicologa.


En la filosofa moderna, el inters se desplaza al problema del sujeto y el objeto del
conocimiento. Aparecen as, el empirismo y el racionalismo, como corrientes
12
Francis Bacon (1561-1626), filsofo y estadista ingls, nacido en York House, en el
Strand de Londres. Estudi en el Trinity College de la Universidad de Cambridge. Fue
uno de los pioneros del pensamiento cientfico moderno.

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epistemolgicas contrapuestas que se preocupan por saber qu son las cosas y cmo es
posible llegar a conocerlas, si a travs de la razn o por medio de la experiencia.

El empirismo como teora del conocimiento enfatiza el papel de la experiencia y de la


percepcin sensorial en la formacin de ideas. Para que el conocimiento sea vlido, debe
ser probado a travs de la experiencia, que de esta forma se transforma en la base de
todos los conocimientos. De igual forma, el empirismo supone que el mtodo cientfico
debe contar con hiptesis y teoras probadas mediante la observacin del mundo natural.
El raciocinio, la intuicin y la revelacin quedan subordinados a la experiencia.
Esta corriente se desarrolla fundamentalmente durante los siglos XVII, XVIII y XIX, y sus
representantes fundamentales fueron los filsofos Francis Bacon y John Locke. A Bacon
se le atribuye los orgenes de la doctrina empirista, mientras que a Locke 13, se atribuye el
haber sistematizado las ideas fundamentales de esta corriente filosfica, siendo
reconocido como empirista de los sentidos por considerar que el conocimiento se deriva
de la experiencia sensorial, y no de la especulacin intuitiva o la deduccin. En su Ensayo
sobre el entendimiento humano (1690), sostiene que todo conocimiento deriva de la
experiencia, ya sea de aquella procedente del mundo externo o de la experiencia interna,
cuando la mente refleja sus propias actividades. Estas ideas ejercieron un fuerte impacto
en la filosofa moderna y constituyeron uno de los cimientos fundamentales que marcaron
los orgenes de las teoras del aprendizaje.

En la poca contemporanea, el trmino empirismo adquiere un significado ms flexible,


asociado a los sistemas filosficos que extraen todos sus elementos de reflexin de la
experiencia. En Estados Unidos William James llam a su filosofa empirismo radical y

13
John Locke (1632-1704), pensador ingls, nacido en Wrington. Estudi en la
Universidad de Oxford, donde imparti clases de griego, retrica y filosofa moral desde
1661 hasta 1664. Fue el mximo representante de la doctrina filosfica del empirismo.

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John Dewey acu el trmino de empirismo inmediato para definir y describir su nocin de
la experiencia. El trmino leyes empricas se aplica a aquellos principios que expresan las
relaciones que, segn se aprecia, existen entre los fenmenos, sin que impliquen la
explicacin o causa de los fenmenos mismos14.

Como anttesis del empirismo se presenta el racionalismo, que aboga por la razn como
nico medio para obtener el conocimiento. Entre sus representantes ms importantes se
encuentran el francs Ren Descartes, el holands Baruch Spinoza y y los filsofos de los
siglos XVII y XVIII Gottfried Wilhelm Leibniz y Christian von Wolff. Para ellos, la realidad
puede ser reconocida por medio de la razn, capacidad o facultad que existe
independiente de la experiencia. En este sentido, el nfasis se coloca en la utilizacin del
mtodo lgico-matemtico para explicar los razonamientos.
El racionalismo se asocia notoriamente a la figura del filsofo y cientfico francs Ren
Descartes15 (siglo XVII), quien conceba la razn como el medio a travs del cual se
podran descubrir las verdades universales e innatas, de las que era posible deducir los
contenidos de la filosofa y de las ciencias.

Ambas corrientes filosficas van a tener una gran influencia en el surgimiento y


continuidad del pensamiento psicolgico, donde la dicotoma entre lo racional y lo
experiencial aparece como trasfondo de las diferencias entre escuelas o perspectivas
psicolgicas.

14
Heibreder, Edna (1971) Psicologas del siglo XX. Ediciones R, La Habana.

15
Ren Descartes (1596-1650), filsofo, cientfico y matemtico francs, considerado el
fundador de la filosofa moderna.

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Es as que la psicologa tal y como la conocemos en la actualidad tiene sus orgenes en


los filsofos antiguos, quienes crearon un marco de pensamiento en torno a la mente y al
cuerpo. Estas corrientes o concepciones primarias establecieron las races de la
psicologa como ciencia, al concebir como objeto de conocimiento los problemas
inherentes a la naturaleza humana y aportar las bases epistemolgicas y metodolgicas
para su estudio. La amplia diversidad que caracteriza el pensamiento psicolgico en la
actualidad tiene sus orgenes, justamente, en estas teoras filosficas diferentes, y en las
posiciones dualistas y dicotmicas que han caracterizado el pensamiento filosfico a
travs de su historia.

1.1.6 La vigencia de las races del pensamiento psicolgico en la actualidad.


Muchas de las interrogantes e ideas psicolgicas que surge dentro del campo de la
filosofa, cobran vigencia en la psicologa contempornea, llegando hasta nuestros das.
La problemtica de las determinantes del psiquismo humano, las posiciones materialistas
e idealistas en la explicacin la subjetividad humana, los enfoques dualistas en la
comprensin de las emociones y la cognicin, las concepciones matemticas o
interpretativas en el procesamiento de la informacin, entre otros, continan siendo puntos
de discusin y debate, en torno a los cuales se perfilan posiciones diferentes, a veces
contrapuestas.

La permanencia de estas interrogantes e ideas a travs del tiempo no se debe al


estancamiento de nuestra ciencia en su devenir histrico, sino al carcter esencial que
tuvieron estos planteamientos originales, los cuales establecieron las bases y ejes
esenciales para el anlisis y comprensin del psiquismo humano.

31
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Las reflexiones de los pensadores griegos y romanos del mundo antiguo, aportaron los
fundamentos epistemolgicos y metodolgicos que caracterizan hoy a nuestra ciencia.
Por ejemplo, los mtodos inductivo de Aristteles y deductivo de Platn, subyacen a los
modelos cuantitativos y cualitativos que se presentan en la psicologa actual. La bsqueda
de objetividad en el estudio de la subjetividad humana, a la manera de las ciencias
exactas como la matemtica y la fsica, alcanza nuestros das en contraposicin, y a
veces a modo de conciliacin, con las propuestas que defienden el enfoque constructivo
interpretativo en la investigacin psicolgica.
Por otra parte, resultan significativos los aportes de los pensadores renacentistas y
postrenacentistas a la psicologa. As, por ejemplo, se reconoce que Ren Descartes
sent las bases para el surgimiento de la psicologa al reconocer que la mente est sujeta
a sus propias leyes y principios, por lo que su estudio exige una visin diferente a la
investigacin del cuerpo. De esta forma anunciaba los lmites de la ciencia psicolgica, a
diferencia de las otras ciencias, lo que induce a la necesidad de una existencia
independiente.

De modo semejante, las posiciones nativistas y empiristas ejercieron una influencia


importante en el desarrollo de enfoques psicolgicos diferentes: los naturalistas, que
colocan el nfasis en el ambiente, y los innatistas, que enfatizan en el papel de la
herencia, en la explicacin de la naturaleza del psiquismo humano. Estas visiones
contrapuestas, van a estar en la base de las corrientes psicolgicas contemporneas que,
por ejemplo, anteponen el estudio de la conducta y el inconsciente, y que alcanzan
perpetuidad en las orientaciones psicolgicas que se debaten en la actualidad.

Se desarrolla as, una amplia diversidad de enfoques en psicologa, a partir de las


cosmovisiones diferentes que surgen en el campo de la filosofa. Nuestra ciencia hereda,
de este modo, un carcter plural y contradictorio, ante la presencia de sistemas tericos y

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metodolgicos diferentes, que ceden espacio a perspectivas dualistas en la comprensin,


por ejemplo, de la relaciones mente cuerpo, consciente inconsciente, biolgico
social, innato adquirido, entre otras.

1.2 Los orgenes de la psicologa como ciencia y profesin.


La fundacin de la psicologa como ciencia independiente se atribuye a la creacin en
1879 del primer laboratorio de psicologa experimental, a cargo del mdico filsofo
Wilhelm Wundt16 (1832 1920). Sin embargo, desde el punto de vista conceptual, se
considera que la psicologa emerge de tres fuentes, dando origen cada una de ellas a
diferentes corrientes o maneras de pensar los problemas de la psiquis. Por un lado
aparece la psicologa de Wundt, que aborda los problemas de la conciencia, a travs del
estudio introspectivo de la mente del adulto humano normal. Esta perspectiva no tuvo una
influencia duradera en el conocimiento psicolgico posterior; pero contribuy a la creacin
trascendental y nica de la psicologa institucional. Por otro lado se presenta la psicologa
de la adaptacin fundada por William James, que deriv ms tarde en el estudio de la
conducta. Y como tercera corriente fundacional se perfila la psicologa del inconsciente de
Sigmund Freud, que afect profundamente el pensamiento occidental del siglo XX.

1.2.1 El estructuralismo de Wundt y la fundacin de la psicologa.

16
Wilhelm Wundt (1832-1920), psiclogo alemn, nacido en Neckarau , estudi
medicina en las universidades de Tubinga y Heidelberg, y se doctor en el Instituto de
Fisiologa de Berln. Ense fisiologa en la Universidad de Heidelberg (1858-1874),
filosofa inductiva en Zurich (1874-1875), y filosofa en la Universidad de Leipzig (1875 a
1917). Wundt present el primer curso acadmico de psicologa en 1862 y fund el
primer Laboratorio de Psicologa Experimental en 1879. Tambin edit la primera revista
sobre el tema, Philosophische Studien (Estudios filosficos), en 1881.

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Wundt se considera el fundador de la psicologa cientfica, por cuanto fue el primero en


organizar el primer laboratorio de Psicologa en la Universidad de Leipzig. Consideraba a
la psicologa una ciencia fundacional o propedutica que integrara a las ciencias sociales
y a las fsicas y que utilizara tcnicas anlogas a las de la fisiologa.

Su concepcin psicolgica, esencialmente estructuralista, se orientaba al estudio de los


procesos concientes, aquellos mediante los cuales experimentamos y observamos el
mundo exterior. As, investigaba la estructura de la mente, mediante mtodos
experimentales e inductivos, a la manera de la fsica y otras ciencias naturales.

Desarrolla as, el mtodo de la introspeccin analtica, herramienta esencial de los


psiclogos, basada en la autoobservacion experimental o introspeccin. Consista en que
personas especialmente adiestradas informasen detalladamente de sus propios estados
emocionales y sensaciones, a partir de experiencias realizadas en el laboratorio. Pero se
trataba de un proceso de introspeccin rgidamente controlado, que no se limitaba a
autorreportes, sino que comprenda medidas objetivas, como tiempos de reaccin y
asociacin de palabras.
Como resultado de sus introspecciones, Wundt y sus seguidores identificaron como
elementos bsicos de la vida mental, las sensaciones, las imgenes y los sentimientos.
Los procesos mentales eran el resultado de la combinacin de estos elementos, los que
determinaban su fuerza creativa, dinmica y volitiva.

Entre los estudios realizados en el laboratorio de Leipzig, por ejemplo, se encontraban los
relativos a los sentimientos de tensin contra relajacin, de excitacin contra calma, entre
otros. Cerca del 10% de estos experimentos se basaban en las asociaciones de palabras.
En estos experimentos se conceda un papel importante a los sujetos, y se les entrenaba

34
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psicolgicamente, por cuanto eran la fuente de obtencin de los datos. En ocasiones los
propios experimentadores asuman los roles de sujeto17.

Es as que la psicologa se funda oficialmente como una ciencia eminentemente


experimental, en condiciones de laboratorio y orientada fundamentalmente al estudio de la
mente, desde una perspectiva extructuralista.

1.2.2 El funcionalismo de James y la psicologa de la adaptacin.


Otro momento importante en el surgimiento de la psicologa, se concede a la obra de
William James18 y a la fundacin de su laboratorio en la ciudad de Massachusetts, con el
fin de destinarlo a la enseanza y a la demostracin de la influencia de los factores
fisiolgicos en los procesos mentales.

A James se le reconoce como el padre del funcionalismo. Consideraba como objeto de


estudio de la Psicologa la conciencia; pero no orientada al anlisis de la estructura bsica
de la mente, sino a la comprensin de los procesos adaptativos de los seres humanos,
entindase, el estudio de los distintos recursos que utiliza el ser humano para afrontar su
medio y su experiencia.

17
Hothersall, D. Historia de la psicologa. Mc. Graw Hill, Mxico, D.F, 2004.

18
William James, naci el 11 de enero de 1842 en Nueva York. Se gradu en medicina
en 1869. Luego, hasta su muerte, desarroll su carrera profesional en psicologa y
filosofa.

35
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Basado en la teora de la evolucin de Darwin, James consider que lo primordial es la


funcin de la conciencia. La funcin primaria de la conciencia es elegir. La conciencia crea
y al mismo tiempo est al servicio de los fines del organismo, el primero de los cuales es
la supervivencia por medio de la adaptacin al entorno. Sin embargo, la adaptacin no es
nunca pasiva: la conciencia elige y acta siempre con un fin, la mente lucha por alcanzar
unas metas, y est activamente implicada en el mundo prctico de la experiencia.
La perspectiva funcionalista de James, concibe la relacin entre los estados mentales y
los cambios corporales, por cuanto toda modificacin mental est seguida de un cambio
corporal. Asimismo, reconoce la relacin entre los estados mentales y el ambiente o
mundo exterior.

1.2.3 La psicologa del inconsciente de Sigmund Freud.


Sigmund Freud19 es tambin reconocido como el padre de la psicologa. Este
reconocimiento radica, esencialmente, en el surgimiento, con la obra de Freud, de una
nueva concepcin de la psicologa que coloca el nfasis en el mundo inconciente, el que
quedaba a la zaga en las investigaciones realizadas hasta ese momento.

El psicoanlisis no surge como resultado de la reflexin y/o experimentacin, sino a


consecuencia de una prctica clnica, en el contexto de la cual se revela la importancia de
los procesos psquicos inconcientes y su influencia en la conducta. A partir de su
experiencia psicoteraputica Freud concluye que el inconsciente es un aspecto crucial de

19
Sigmund Freud (1856-1939), mdico y neurlogo austriaco, fundador del
psicoanlisis. Naci en Freiberg, el 6 de mayo de 1856 y se educ en la Universidad de
Viena.

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la personalidad, cuyas caractersticas y leyes deben ser estudiados por la psicologa, y


que hacer consciente lo inconsciente es la base teraputica para tratar los trastornos
mentales, lo que se logra en la relacin que se establece entre el paciente y el terapeuta,
encaminada esencialmente al anlisis e interpretacin del inconciente20.
De este modo, el psicoanlisis surge no solo como una teora, sino tambin como un
mtodo de investigacin y una terapia utilizada para curar problemas mentales. Su
mtodo por excelencia es la introspeccin u observacin interior de los propios actos,
estados de nimo o de conciencia. Adems, emplea recursos como la asociacin libre y el
anlisis de los sueos, los que contribuyen al anlisis del mundo inconsciente.

La teora freudiana abre las puertas a una lnea de pensamiento diferente en psicologa, al
aportar un enfoque dinmico de la personalidad. El comportamiento humano y sus
relaciones con la realidad objetiva, se conciben a partir del entendimiento de las
contradicciones psicolgicas internas. De este modo, el estudio de la psiquis adquiere una
dimensin mucho ms compleja, que trasciende el anlisis de los procesos mentales y la
conciencia, llegando a penetrar en niveles ms profundos de comprensin del
funcionamiento humano.

El rescate de la subjetividad como objeto de estudio, conduce a la psicologa por un


camino terico y metodolgico diferente al de los enfoques precedentes. La hermenutica
se perfila como perspectiva epistemolgica, la cual favorece el empleo de la introspeccin
y la interpretacin como mtodos de exploracin del inconsciente, a partir de un concepto
diferente de la ciencia y el proceso de produccin de conocimiento.

20
Charles S. Garver y Michael F. Sller. Teora de la Personalidad. 3ra. Edicin, Prentice
Hall, 1997.

37
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Es as, que el psicoanlisis influye determinantemente en las teoras dinmicas de la


personalidad, en los estudios de las necesidades y la motivacin, en los campos de la
psicopatologa y la psicoterapia, marcando una nueva forma de comprender la psicologa
en la poca contempornea. En la actualidad, el psicoanlisis no es un movimiento
homogneo, sino un campo de tendencias y conocimientos diversos que ofrecen
continuidad y discontinuidad. Desde un tronco comn, fuertemente enraizado en el
psicoanlisis freudiano, se desarrollan concepciones que divergen en la manera de
entender la subjetividad humana y el mundo inconsciente, abrindose el paso cada vez
ms, a la comprensin del papel de la cultura y la sociedad en el desarrollo psicolgico.

1.3 La divisin de la psicologa en ramas y esferas de aplicacin.


Asociado al origen de la psicologa como ciencia independiente, se desarrollan y
consolidan sus ramas y esferas de aplicacin. Estas surgen y se concretan bajo la
finalidad de conocer y explicar el comportamiento de los seres humanos, predecirlo para
modificarlo o intervenir para potenciar su desarrollo.

La multitud de ramas y esferas de aplicacin de la psicologa viene dada por la diversidad


y complejidad de las reas en las que la subjetividad humana se implica.
Tradicionalmente, la psicologa se ha dividido en esferas de investigacin o reas de
estudio y ramas de aplicacin, aunque en la prctica ambas estn interrelacionadas, por
cuanto la labor investigativa y prctica del psiclogo coexisten en relacin dialctica. Cada
espacio concreto donde se expresa la accin humana, se presenta como terreno de
estudio, investigacin e intervencin psicolgica. As, por ejemplo, encontramos la
psicologa educativa, social, laboral o empresarial, clnica o de la salud, del deporte, del
arte, entre otras.

38
EDICIONES UAPA

A las ramas que han caracterizado tradicionalmente el accionar del psiclogo, se suman
aquellas que aparecen tras los avances cientficos tcnicos. La llamada psicologa de
Internet, la neurolengustica, la neuropsicologa, etc., son ejemplos de la ampliacin de las
funciones terica y prctica de la ciencia psicolgica, su desarrollo e inclusin en nuevos
terrenos y especializaciones.

Todas estas ramas o esferas plantean demandas a la psicologa como ciencia y profesin.
De ellas surgen, justamente, los problemas esenciales de la prctica, que se constituyen
en objetos de investigacin y accin en el quehacer profesional del psiclogo. En esta
direccin, la formacin de los profesionales de la psicologa exige de un acervo cultural
amplio y de un amplio espectro de conocimientos, habilidades y recursos, a tono con esta
diversidad de esferas y demandas que se presentan hoy.

1.3.1 El surgimiento de las ramas y esferas de la psicologa.


El origen de la psicologa como ciencia independiente se asocia a la psicologa
experimental, basada en el empleo de tcnicas de laboratorio, semejantes a las de las
ciencias naturales, para el estudio del comportamiento y los fenmenos psquicos, como
la percepcin, la memoria, el pensamiento, el aprendizaje, etc.

Como iniciador de la psicologa experimental, se reconoce a Gustav Theodor Fechner,


fsico alemn precursor de los estudios de la percepcin. Pero el surgimiento de la
psicologa experimental como disciplina cientfica corresponde a Wilhelm Wundtn,
psiclogo alemn, estructuralista, fundador del primer laboratorio de psicologa. Los
trabajos de Wundtn abarcaron prcticamente la psicologa experimental hasta la aparicin
de la psicologa conductista en los inicios del siglo XX.

39
EDICIONES UAPA

A la psicologa experimental, subyace la intencin de convertir a la psicologa en una


verdadera ciencia, dotndola de rigor cientfico, mediante experimentos de laboratorio,
adecuadamente controlados, que garanticen objetivad y confiabilidad. De este modo se
intenta romper con la tradicin especulativa de la psicologa en los niveles metodolgico y
conceptual.

La mayora de las investigaciones que marcan los inicios de la psicologa experimental,


intentan explicar el funcionamiento psicolgico mediante el estudio de las funciones del
cerebro y del sistema nervioso. Surge as una de las primeras esferas de la psicologa: la
psicologa fisiolgica, que tuvo una especial repercusin durante el siglo XIX y constituy
la base del desarrollo del movimiento conductista en psicologa y contina
desarrollndose en la actualidad.

Sobre esta base, y hasta la dcada de 1960, en el campo de aplicaciones de la psicologa


predomina el pragmatismo. Las aplicaciones fundamentales se realizan en las reas del
desarrollo escolar y empresarial, con especial nfasis en la prediccin, control y
modificacin de la conducta humana. Los problemas del aprendizaje y la operatividad en
los mbitos laborales, ocupan el centro de atencin de los investigadores y psiclogos de
la prctica. Esta tendencia, aunque ha sufrido transformaciones importantes, se mantiene
en la actualidad. El inters por la objetividad y la cuantificacin en la investigacin
psicolgica y por la operatividad en la intervencin, a la manera de los mtodos
conductuales-cognitivos, es hoy una prctica privilegiada a nivel universal.

Pero no toda la psicologa aplicada se desarrolla en condiciones de laboratorio y


experimentacin. La psicologa clnica y dentro de esta la psicopatologa, se desarrollan
en los marcos de la atencin especializada a las irregularidades o alteraciones
psicolgicas que ataen a las personas que acuden en busca de ayuda profesional.

40
EDICIONES UAPA

La psicologa clnica desde su surgimiento se caracteriza por la heterogeneidad de las


tendencias y enfoques que la componen. Por un lado, encontramos la orientacin
empirista, desarrollada con fuerzas en los Estados Unidos durante las dcadas de 1940 y
1950. Esta tendencia surge del inters por las mediciones mentales para el trabajo de
seleccin de reclutas para el ejrcito en la II Guerra Mundial. Se asocia a ella la figura de
Jurgen Eysenck, quien se orient al desarrollo del diagnstico y la investigacin, y no a la
terapia y el tratamiento, dentro del campo de la psicologa clnica. Esta perspectiva
empirista, que privilegia la observacin y el anlisis estadstico, persiste hasta la
actualidad.

Por otro lado, se desarrolla una orientacin clnica, ms filosfica, orientada al estudio de
los fenmenos psquicos internos. En esta direccin, se desarrollan la corriente humanista
y el psicoanlisis, las que desde una perspectiva fenomenolgica y hermenutica,
privilegian la experiencia y el inconsciente como objetos vlidos de estudio para la
psicologa clnica.

El desarrollo de estas ramas, se acompa de la psicologa acadmica. Muchos de los


psiclogos que se dedicaban a la investigacin y a la clnica, desplegaron tambin una
destacada trayectoria como acadmicos. Tanto es as, que las principales teoras y
enfoques psicolgicos surgen en los contextos de las universidades y la enseanza de la
psicologa, como es el caso de Wundtn, Watson, Skinner, Rogers, por solo mencionar
algunos ejemplos. En el terreno de la academia se origina la psicologa general, que
aborda el sistema categorial, los principios y problemas generales de la ciencia
psicolgica, sirviendo de base al resto de las disciplinas.

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Las esferas y ramas de la psicologa que se desarrollan en la actualidad, dan continuidad


a muchos de los problemas que se plantearon originalmente. Pero los campos de
aplicacin de la ciencia psicolgica hoy son mucho ms variados y flexibles. Aunque las
disciplinas conservan sus lmites y especificidades, stas no proceden de modo aislado.
La interdisciplinariedad es una necesidad y un reto de la ciencia psicolgica para
responder a la complejidad de los problemas y objetos de estudio que se plantean en la
prctica.

1.3.2 Los campos de aplicacin de la ciencia psicolgica.


La psicologa clnica, social, industrial y de la educacin, son los campos tradicionales de
aplicacin de la ciencia psicolgica. Sin embargo, la psicologa de hoy no reduce su
accin prctica a estos campos. Se aplica a infinidad de problemas que se presentan en
todas las reas de la vida social. As, encontramos la asesora de los psiclogos en
esferas tan diferentes como la criminalstica, el deporte, la gentica, la poltica y las
tecnologas de la comunicacin, entre otras.

Una gran cantidad de psiclogos laboran en el campo de la psicologa clnica,


desarrollando acciones diagnsticas e interventivas en hospitales, clnicas y consultas
privadas. La orientacin psicolgica y la terapia21 se expresa aqu como el recurso por
excelencia para atender los desrdenes psicolgicos que afectan a nios, adolescentes,
jvenes, adultos y personas de la tercera edad.

En la actualidad, a nivel mundial, las terapias conductuales cognitivas, inicialmente


basadas en los principios del aprendizaje y el condicionamiento, han tenido un gran

21
Pez Blarrina, y otros. Terapia de aceptacin y compromiso. Universidad de Almera
y Universidad de Granada, Espaa. Internacional Journal of Psychological Therapy,
2006, Vol. 6, No 1, Pgs. 1-20.

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desarrollo y enriquecimiento, a partir de los aportes del cognitivismo contemporneo. Otra


prctica reconocida, contina siendo la terapia psicoanlitica, la que en la actualidad
presenta diversidad de enfoques y propuestas metodolgicas. Asimismo, resultan
significativas las prcticas de psicoterapia de grupo, que ha llegado a convertirse en un
campo de diverso y creativo de formas y variantes, asociadas a la msica, el teatro, la
danza, la narrativa, el cine, entre otros muchos recursos.
Dentro de la psicologa clnica, contina teniendo un desarrollo importante
la psicopatologa, dedicada al estudio de los problemas patolgicos de la mente, la
conducta, la conciencia y la comunicacin. Tambin denominada psicologa de los
procesos anormales o de las conductas desviadas, aborda el estudio de las alteraciones
psicolgicas y las dificultades de adaptacin, hacindose hincapi en la dinmica, causas
y resultados de la enfermedad, as como en los aspectos cognitivos y emocionales que
intervienen en la misma.
Otro desarrollo importante dentro de la psicologa clnica, lo constituye la aparicin de la
psicologa de la salud. El enfoque centrado en las enfermedades y alteraciones del
desarrollo psicolgico, se ampla con la perspectiva de la prevencin y la educacin para
la salud. En este sentido se incorporan prcticas que tienen un fin orientador y educativo,
de cara a desarrollar estilos saludables de vida en las personas, en los contextos de la
familia, la escuela, el trabajo y la vida social en general.

La psicologa de la salud ha generado en las ltimas dcadas estrategias interventivas


para ser aplicadas en los niveles macro y microsociales. La prevencin de enfermedades
de alto impacto en la comunidad, como es el caso del sida, ocupa el centro de atencin de
los psiclogos, que acuden al desarrollo de campaas, charlas educativas, programas
televisivos y experiencias grupales psicoeducativas, entre otros recursos.
El mbito de la empresa se presenta hoy como uno de los campos ms importantes de
aplicacin de la psicologa, donde los psiclogos desempean diversas funciones

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orientadas al trabajo de capacitacin, seleccin y direccin de los recursos humanos, a la


potenciacin de la comunicacin, la satisfaccin y el compromiso laboral, al desarrollo de
competencias en los trabajadores y colectivos laborales trabajo22, en la labor de marketing
y publicidad, etc. En la actualidad, la psicologa empresarial se ha desarrollado
notablemente, colocndose a la altura del desarrollo de las tecnologas y adecundose a
las nuevas formas de comunicacin y produccin. En este sentido, se avanza en el
contexto de la educacin en la empresa, la que asume nuevos retos, pauta y formas
renovadoras.
La psicologa educativa, por su parte, es una de las esferas donde el trabajo del
psiclogo suele ser ampliamente valorado y reconocido en la actualidad. Los psiclogos
educativos abordan como objeto de estudio la problemtica del aprendizaje y el desarrollo
humano, desde una perspectiva amplia que abarca las esferas de la familia, la escuela,
los medios de comunicacin, los grupos e instituciones sociales que actan y ejercen un
impacto en la educacin de los seres humanos.

Especial importancia se concede a la problemtica de la enseanza y el aprendizaje en el


contexto de la escuela. En este sentido, los campos de la psicologa educativa y la
pedagoga se articulan como esferas afines que requieren de una estrecha interconexin.
As, los psiclogos educativos abordan la problemtica de la formacin y el desarrollo del
profesorado23, investigan sobre el proceso de aprendizaje, colocando el nfasis no solo en
sus alteraciones, sino tambin en su potenciacin y desarrollo.

22
Varela, O. Competencias y desempeo humano: mito y realidad. Academia. Revista
Latinoamericana de Administracin, nmero 030, Universidad de Los Andes, Bogot,
Colombia, 2003, Pg. 97-118.
23
Marras, C. El sndrome del Burnout y sus posibles consecuencias en el trabajador
docente. Fundamentos en humanidades, 2do semestre, ao/vol. 5, nmero 010,
Universidad Nacional de san Lus, Argentina, Pgs. 53-68.

44
EDICIONES UAPA

En la actualidad, desde una perspectiva interdisciplinaria, la psicologa educativa tiende


puentes con otras disciplinas, para dar respuesta a problemticas tales como la educacin
en la empresa, el trabajo social-comunitario y a la orientacin familiar y macrosocial, etc.
En estos contextos, cada vez ms aumenta el inters de los especialistas por la creacin
de estrategias psicoeducativas encaminadas a la potenciacin de procesos y mecanismos
de autodesarrollo en las personas de diferentes edades.

Como desprendimiento de este campo de estudios, en las ltimas dcadas aparece la


psicologa de Internet, orientada al estudio de las nuevas formas de aprendizaje y
comunicacin que se desarrollan a partir de la introduccin de las tecnologas de la
informacin en el mbito educativo. Los problemas relativos a la enseanza virtual, las
secuelas del aislamiento por el uso indiscriminado de la computacin, la problemtica de
los cambios en los estilos y formas de comunicacin a travs de las redes telemticas,
entre otros, son nuevos objetos de estudio que se incorporan y demandan de la
explicacin y orientacin de los psiclogos educativos.

De modo semejante, la psicologa social ha evolucionado considerablemente en las


ltimas dcadas, estrechando sus vnculos con otras ramas y esferas de accin del
psiclogo. La perspectiva tradicional, caracterizada por el estudio de los fenmenos del
liderazgo, las actitudes, el pensamiento y el proceder de las grandes masas y los
pequeos grupos, cobra vigencia en la actualidad, revitalizndose en propuestas
renovadoras como las de la psicologa poltica y econmica.

Los psiclogos cada vez ms, se interesan por las influencias que ejercen los entornos y
procesos sociales sobre los individuos y los grupos. Especialmente, despierta hoy el
inters por el impacto que ejercen las crisis econmicas y sociales en el equilibrio

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emocional, desarrollo y calidad de vida de las personas. Asociado a ello, la problemtica


del desarrollo identitario se presenta como un tema de investigacin recurrente. Los
problemas de la identidad racial, de gnero, nacional, profesional y tnica, se enfatizan y
abordan con profundidad, ante la preocupacin de los especialistas por las secuelas que
la globalizacin, el neoliberalismo y las crisis acarrean a las grandes masas y grupos
sociales desfavorecidos.
La psicologa en la actualidad se presenta como un campo de creciente especializacin.
Sobre la base de las disciplinas y esferas tradicionales, surgen nuevas reas que hacen
posible la evolucin de la ciencia psicolgica y su adecuacin a los tiempos que corren, en
respuesta a los nuevos problemas, demandas y necesidades del desarrollo social y
humano.

RESUMEN DE LA UNIDAD I

La ms antigua de las referencias a lo que pudiramos considerar una psicologa popular


en la civilizacin occidental, aparece en La Ilada y La Odisea de Homero. El alma
(psuche) es considerada un aliento de vida que puede trascender al cuerpo, y el
comportamiento se atribuye a diferentes partes del cuerpo que operan con independencia
del alma. Pero los cimientos del pensamiento psicolgico occidental se fundan,
esencialmente, a partir de la tradicin crtica - especulativa que se desarrolla en la filosofa
griega.

El pensamiento psicolgico de los filsofos clsicos de la antigedad detiene su curso en


la poca medieval, bajo el rgido dominio de los preceptos religiosos. Las ideas
psicolgicas se producen dentro de un marco religiosamente definido, orientado a los
problemas del cielo, de Dios y del alma, y la introspeccin.

46
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Con el advenimiento del Renacimiento, el inters por los asuntos naturales y humanos se
consolida en el resurgir de una filosofa natural que persigue la verdad humana, en vez
de la verdad eterna. Bajo una fuerte orientacin humanista, que coloca el nfasis en la
capacidad y en el potencial de los seres humanos, toma fuerza el inters por explicar los
hechos del mundo, sin hacer referencia a hechos sobrenaturales. Francis Bacon (1561-
1626), uno de los exponentes ms importantes de esta etapa, abre las puertas de la
investigacin emprica sistemtica.

En la filosofa moderna, el inters se desplaza al problema del sujeto y el objeto del


conocimiento. Aparecen as, el empirismo y el racionalismo, como corrientes
epistemolgicas contrapuestas que se preocupan por saber qu son las cosas y cmo es
posible llegar a conocerlas, si a travs de la razn o por medio de la experiencia.
En la poca contempornea, el trmino empirismo adquiere un significado ms flexible,
asociado a los sistemas filosficos que extraen todos sus elementos de reflexin de la
experiencia. En Estados Unidos William James llam a su filosofa empirismo radical y
John Dewey acu el trmino de empirismo inmediato para definir y describir su nocin de
la experiencia. El trmino leyes empricas se aplica a aquellos principios que expresan las
relaciones que, segn se aprecia, existen entre los fenmenos, sin que impliquen la
explicacin o causa de los fenmenos mismos.

La fundacin de la psicologa como ciencia independiente se atribuye a la creacin en


1879 del primer laboratorio de psicologa experimental, a cargo del mdico filsofo
Wilhelm Wundt (18321920). Sin embargo, desde el punto de vista conceptual, se
considera que la psicologa emerge de tres fuentes, dando origen cada una de ellas a
diferentes corrientes o maneras de pensar los problemas de la psiquis. Por un lado
aparece la psicologa de Wundt, que aborda los problemas de la conciencia, a travs del

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estudio introspectivo de la mente del adulto humano normal. Por otro lado se presenta la
psicologa de la adaptacin fundada por William James, que deriv ms tarde en el
estudio de la conducta. Y como tercera corriente fundacional se perfila la psicologa del
inconsciente de Sigmund Freud, que afect profundamente el pensamiento occidental del
siglo XX.

ACTIVIDADES DE LA UNIDAD I

Para facilitarte el estudio de los contenidos que aparecen en la presenta unidad, te


sugerimos realizar las siguientes actividades:

1. Elabora un mapa conceptual donde reflejes los perodos y enfoques filosficos ms


importantes que marcan los antecedentes y orgenes del pensamiento psicolgico en la
antigedad.
2. Explica cules son las circunstancias y sistemas tericos que fundamentan la aparicin
de la psicologa como ciencia independiente.
3. Realiza una monografa donde valores la influencia del pensamiento filosfico clsico
en la diversidad de teoras y sistemas psicolgicos que se presentan en la actualidad, a

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partir de la lectura y consulta a especialistas. El profesor te dar las especificaciones para


realizar este trabajo.
4. Realiza una entrevista a psiclogos para indagar cules son los campos actuales de
aplicacin de la psicologa en la prctica, sus derroteros y desafos.

EJERCICIO DE AUTOEVALUACIN DE LA UNIDAD I

Para proporcionar una va de retroalimentacin sobre los contenidos aprendidos a


lo largo de esta unidad, presentamos los siguientes ejercicios de autoevaluacin:

Ejercicio 1: Coloca una V si el enunciado es verdadero y una F si es falso.


1. ___ La dualidad entre ser y el devenir es un problema de inters para la
psicologa, que tiene sus races en la historia del pensamiento filosfico.
2. ___ La psicologa clnica, adems de la aplicacin de tcnicas de orientacin y
psicoterapia, aborda los problemas del aprendizaje y del desarrollo.

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3. ____ La fundacin de la psicologa como ciencia independiente abre las puertas


al desarrollo de diversos de enfoques conceptuales desde tres vertientes
fundamentales: el estudio de la conciencia, del inconsciente y de la conducta.
4. _____ La psicologa, tal y como la conocemos en la actualidad, tiene sus orgenes
en los filsofos antiguos, quienes crearon un marco de pensamiento en torno a la
mente y al cuerpo.
5. _____ Las ideas e interrogantes que se plantearon los filsofos de la antigedad
resultan obsoletas para la psicologa contempornea.

Ejercicio 2: Identifica en cada caso, las reas de aplicacin de la psicologa que se


relacionan.
1. _______________________ Aborda como objeto de estudio la problemtica del
aprendizaje y el desarrollo humano.
2._______________________ Como mtodos fundamentales, emplea la orientacin
psicolgica y la psicoterapia.
3. _______________________ Estudia los procesos grupales y la psicologa de las
grandes masas.
4. _______________________ Se orienta a la problemtica de la capacitacin y
educacin de los recursos humanos.

BIBLIOGRAFA RECOMENDADA DE LA UNIDAD I

1. Charles S. Garver y Michael F. Sller. Teora de la Personalidad. 3ra. Edicin,


Prentice Hall, 1997.
2. Heibreder, Edna (1971) Psicologas del siglo XX. Ediciones R, La Habana.
3. Hothersall, D. Historia de la psicologa. Mc. Graw Hill, M, Mxico, d.F, 2004.

50
EDICIONES UAPA

4. Leahey, Thomas H. Historia de la psicologa. Prentice Hall,Iberia, Madrid, 1998.


5. Marras, C. El sndrome del Burnout y sus posibles consecuencias en el trabajador
docente. Fundamentos en humanidades, 2do semestre, ao/vol. 5, nmero 010,
Universidad Nacional de san Lus, Argentina, Pgs. 53-68.
6. Pez Blarrina, y otros. Terapia de aceptacin y compromiso. Universidad de Almera
y Universidad de Granada, Espaa. Internacional Journal of Psychological Therapy,
2006, Vol. 6, No 1, Pgs. 1-20.
7. Varela, O. Competencias y desempeo humano: mito y realidad. Academia. Revista
Latinoamericana de Administracin, nmero 030, Universidad de Los Andes, Bogot,
Colombia, 2003, Pg. 97-118.
8. Villalba Moreno. O. Incremento de la satisfaccin y del compromiso organizacional de
los empleados a travs del liderazgo efectivo. Academia. Revista Latinoamericana de
Administracin, nmero 026, Universidad de Los Andes, Bogot, Colombia, 2001,
Pgs. 5-17.
9. Yaroshevsky, Mijail G. (1984) Historia de la Psicologa (Tomos I y II) Editorial Pueblo y
Educacin, La Habana.

UNIDAD II

Los fundamentos del pensamiento psicolgico

51
EDICIONES UAPA

INTRODUCCIN Y ORIENTACIONES DE LA UNIDAD

Cules son las teoras y sistemas contemporneos que fundamentan el pensamiento


psicolgico actual? Cules son las reas y esferas de aplicacin de la psicologa?

52
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En la Unidad II se presentan las escuelas o corrientes del pensamiento psicolgico


contemporneo que han establecido los fundamentos tericos y metodolgicos de nuestra
ciencia a nivel mundial. Desde su surgimiento como ciencia independiente, la psicologa
se ha caracterizado por un pensamiento diverso, a veces contrapuesto, en la declaratoria
y abordaje de su objeto de estudio. La amplia diversidad de escuelas y perspectivas que
ha caracterizado el devenir histrico de nuestra ciencia, la ha colocado en un verdadero
estado de crisis que an no ha sido superado, a pesar de los intentos que se presentan
por articular y aproximar puntos de vista y modos de hacer. En este sentido, constituye un
verdadero desafo para el desarrollo actual de la psicologa, la integracin de enfoques y
teoras, desde una perspectiva cientfica y renovadora, que permita un lenguaje comn
entre los investigadores y profesionales, para dar respuesta a las nuevas demandas y
expectativas del desarrollo humano y social.

Otro desafo importante, se presenta ante la amplia diversidad de campos que hoy
demandan un accionar holstico y multidisciplinar del psiclogo. La tradicin especificista
que ha caracterizado a la psicologa a travs de su historia, y que se traduce en la
tradicional divisin en esferas y ramas que se separan y asumen de manera rgida, va
quedando atrs frente a la necesidad de enfoques interdisciplinarios que puedan dar
respuesta a la complejidad de los problemas de la prctica actual.

Con la intencin de comprender estos desafos e invitando a colocar la mirada hacia el


futuro desarrollo de nuestra ciencia, esta unidad presenta un breve bosquejo de las
corrientes psicolgicas contemporneas que ejercen una fuerte influencia en el
pensamiento psicolgico actual. De igual modo, se presenta la perspectiva que alcanza
nuestros das, con relacin a la divisin de la psicologa en reas y esferas de aplicacin.
Este conocimiento constituye un punto de partida esencial para avanzar hacia una visin
integrativa e interdisciplinaria de la psicologa como ciencia y profesin.

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EDICIONES UAPA

OBJETIVOS DE LA UNIDAD II

1. Comprender los planteamientos de las diversas escuelas o corrientes que fundamentan


las teoras psicolgicas actuales.
2. Analizar los antecedentes de las teoras psicolgicas que se desarrollan en la
actualidad.
3. Valorar la necesidad de avanzar hacia la integracin y la interdisciplinariedad, como
desafo del desarrollo de la psicologa en la actualidad.

ESQUEMA DE CONTENIDOS DE LA UNIDAD II

2.1. Los sistemas tericos contemporneos. El desafo de la integracin.


2.2. La perspectiva conductista en psicologa. Del condicionamiento clsico al
conductismo moderado.
2.3. La perspectiva psicodinmica. Del psicoanlisis freudiano a los tericos egosociales.
2.4. La perspectiva de la Gestalt y la teora del campo de Kurt Lewin.
2.5. La perspectiva humanista. El desarrollo del potencial humano.
2.6. La perspectiva histrico cultural de Vigotsky. El pensamiento dialctico en la
comprensin del psiquismo humano.
ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO

Como referente para el estudio de esta unidad, se hace necesaria la actualizacin de los
conocimientos de la asignatura Historia de la Psicologa, donde se presentan con
profundidad los sistemas y teoras psicolgicas contemporneas. Este curso, la intencin

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EDICIONES UAPA

es colocar el nfasis en la evolucin de estas corrientes y su repercusin en el


pensamiento psicolgico actual. Para estos fines, se recomienda la lectura de la
bibliografa recomendada, que deber acompaarse del ejercicio reflexivo y la produccin
de monografas y trabajos referativos acerca del pasado, presente y perspectivas futuras
de estas corrientes y de las maneras en que se expresan en la prctica actual del
psiclogo. Las entrevistas y observaciones a acadmicos, investigadores y profesionales
de diferentes esferas y campos de accin, puede ser un recurso que ayude a obtener
informacin de inters al respecto.

DESARROLLO DEL CONTENIDO

2.1 Los sistemas tericos contemporneos. El desafo de la integracin.


Desde su surgimiento como ciencia independiente en 1879, la psicologa ha desarrollado
una amplia diversidad de perspectivas o sistemas tericos en la comprensin de su objeto

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de estudio. Esto no es algo casual. El devenir histrico de la psicologa como ciencia, est
condicionado por la variedad de enfoques que se presentan en el campo epistemolgico,
sobre la base de los cuales se erigen maneras diferentes de concebir y abordar el estudio
de la subjetividad humana. Coinciden as, tras el debate entre las posiciones positivista,
fenomenolgica, hermenetica y dialctica, las llamadas escuelas psicolgicas, como el
Conductismo, el Cognitivismo, la Gestalt, el Psicoanlisis, el Humanismo, y el Enfoque
Histrico Cultural, las cuales establecen las lneas del pensamiento psicolgico
contemporneo, ejerciendo un fuerte impacto en el desarrollo de la psicologa hasta
nuestros das.
Una parte de estos sistemas tericos surge en condiciones de experimentacin rigurosa,
debido al inters de los investigadores por convertir a la psicologa en una verdadera
ciencia objetiva. En contraste, otros sistemas tericos tienen su origen en la prctica
teraputica, tras el afn de los psiquiatras y psiclogos clnicos por comprender el mundo
psicolgico interno de sus pacientes. Algunos abordan como objeto de estudio aspectos
especficos como la percepcin o la conducta, mientras otros abogan por el estudio
holstico de la subjetividad. De igual modo, se aprecian diferencias en las maneras de
concebir las determinantes del desarrollo psicolgico, con relacin a lo cual algunas
teoras se ubican en posiciones contrapuestas, al privilegiar posiciones biologisistas o
sociologistas. Tambin se perciben divergencias con relacin a los mtodos para el
estudio de la subjetividad, los que se ubican entre dos posiciones extremas: la perspectiva
externalista, con nfasis en la observacin o medicin de la conducta, y la perspectiva
internalista, que solo reconoce como recurso vlido la introspeccin.

Algunas de estas corrientes ofrecen continuidad en el presente, mientras otras han


quedado en el camino a modo de antecedentes de un pensamiento psicolgico renovador.
Pero en todas ellas existe un acervo importante de conocimientos y aportes, que debe ser

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EDICIONES UAPA

tomado en cuenta como referente vlido para el estudio e investigacin de la subjetividad


humana.

En la actualidad, constituye una necesidad y un reto, avanzar hacia la construccin de


enfoques idneos para el estudio e investigacin de la subjetividad humana, que
trasciendan la parcialidad y las dicotomas que an persisten en el abordaje de nuestro
objeto de estudio. Este desafo exige el desarrollo de un pensamiento integrativo en los
profesionales de la psicologa, en los niveles terico, metodolgico y prctico.

El camino de la integracin implica la reinterpretacin de los sistemas tericos que han


caracterizado la ciencia psicolgica hasta la actualidad, estableciendo los puntos de
convergencia y divergencia que se presentan entre los distintos enfoques y teoras, para
avanzar hacia la construccin de un pensamiento psicolgico comn, que integre los
aportes realizados, desde una verdadera postura cientfica.

Lo anterior es solo posible si el pensamiento integrativo se sustenta en un enfoque


epistemolgico lo suficientemente abierto y flexible, que facilite la articulacin dialctica, y
no la sumatoria, de la diversidad de conceptos, principios y presupuestos tericos y
metodolgicos que intentan explicar la subjetividad humana.

Estamos lejos hoy de alcanzar esta meta, pues la psicologa es an una ciencia en plena
crisis de la diversidad, lo que afecta en ocasiones su incursin en espacios
interdisciplinarios que demandan de un lenguaje comn. No obstante, se perfilan intentos
valiosos. Algunos de ellos an permanecen en el plano del eclecticismo, otros se quedan
al nivel de la reflexin, pero otros comienzan a dar frutos en el abordaje de temas de
investigacin especficos. Lo importante es que ya se vislumbra la toma de conciencia de
los psiclogos a nivel mundial. Ms que un producto terminado, en trminos de teora o

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sistema nico, la integracin supone una actitud abierta de los investigadores y


profesionales de la psicologa, para crear puentes en torno al discurso cientfico, sobre la
base de la asimilacin de presupuestos, mtodos y recursos, en pos de una psicologa
operativa que ms all de la diversidad terica, permita un lenguaje comn en la solucin
de los problemas que hoy se presentan en la prctica.

2.2 La perspectiva conductista en psicologa. Del condicionamiento clsico al


conductismo moderado.
El conductismo radical.
Sobre la base de la teora darwiniana de la evolucin, el asociacionismo de los filsofos
ingleses y la reflexologa rusa, se desarrolla la corriente conductista en psicologa. Su
surgimiento se asocia al psiclogo estadounidense John Broadus Watson 24, quien defini
el conductismo, su objeto y mtodos de investigacin, reemplazando las viejas
concepciones sobre la estructura y funciones de la conciencia y aportando una nueva
visin de la psicologa como ciencia orientada al estudio objetivo de la conducta.

Watson define la psicologa conductista como una rama experimental puramente


objetiva de las ciencias naturales, cuyo objetivo es la prediccin y el control de la
conducta, teniendo en cuenta que ... no hay una lnea divisoria entre el hombre y la
bestia, por lo que es posible estudiar y hacer predicciones del comportamiento humano, a
partir de las investigaciones rigurosas del mundo animal. De esta manera queda
claramente definida la intencionalidad y esencia del conductismo, como una psicologa
que slo puede salir de la especulacin y la oscuridad, mediante el estudio objetivo y
24
John Broadus Watson (1878-1958), psiclogo estadounidense, naci en Greenville,
Carolina del Sur. Estudi en la Universidad Furman y en la de Chicago. Fue profesor y
director del laboratorio de psicologa de la Universidad de Baltimore (1908 - 1920). En
1913 fund el conductismo con su ensayo La psicologa como la ve el conductista.

58
EDICIONES UAPA

experimental de la conducta, excluyendo la introspeccin y la interpretacin de los


datos en trminos de conciencia25.

El conductismo se sustenta en una concepcin epistemolgica positivista. La bsqueda


de la objetividad que caracteriza a las llamadas ciencias duras o exactas conduce a
estos autores a subestimar el estudio introspectivo de los procesos mentales, las
emociones y los sentimientos, privilegiando la observacin y la experimentacin de la
conducta como nico fenmeno psicolgico que puede ser medido, constatado y evaluado
con objetividad. A esta idea subyace el determinismo o realismo cientfico, que
constituye el fundamento filosfico del conductismo. Sostiene que el hombre es la
combinacin de su herencia gentica y de su experiencia en la vida, excluyendo variables
filosficas tales como "intencionalidad innata, "alma" y otros elementos.

La teora del condicionamiento clsico del fisilogo ruso Ivn Petrvich Pavlov26 (1849-
1936), constituye el fundamento esencial sobre el cual se erige la diversidad de enfoques
o perspectivas del conductismo. El principio del condicionamiento clsico explica cmo
estmulos simultneos tienden a evocar respuestas semejantes, aunque en principio tal
respuesta fuera provocada slo por uno de ellos.

25
Watson, J. B. Psychology as the behaviorist sees it. Psychological Review, 20, 1913,
Pages. 158-177.

26
Ivn Petrvich Pvlov (1849-1936), fisilogo ruso, discpulo de Ivan Sechenov.
Funcion como director del departamento de fisiologa del Instituto de Medicina
Experimental en San Petersburgo y fue catedrtico de la Academia Militar de Medicina.
Obtuvo el Premio Nobel en 1904, por sus trabajos sobre la fisiologa de las glndulas
digestivas. Tambin reconocido por sus estudios sobre el comportamiento reflejo, la
fisiologa del corazn y del sistema nervioso. Fue el iniciador de los estudios de los
fenmenos del aprendizaje.

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EDICIONES UAPA

Considerando estas ideas y los aportes de otros reflexlogos rusos como Betcherev y
Sechenov, Watson defini la conducta como secuencia histrica de condicionamientos,
precisando las unidades de estmulo y respuesta como su clula esencial. De este modo
explic el desarrollo psicolgico durante la ontognesis, a travs de la relacin directa que
se establece entre los estmulos diversos del entorno social y las respuestas
condicionadas a estos estmulos. Desde el momento mismo del nacimiento, los bebs
estn constitucionalmente aptos para responder de modos especficos a determinados
estmulos. Desde esta perspectiva, el individuo se concibe como una mquina, cuyo
repertorio complejo de respuestas es aprendido sobre la base del condicionamiento,
configurndose as la conducta como totalidad.

Sin lugar a dudas, Watson, aport los cimientos de una lnea de investigacin fructfera
dentro del campo de estudios psicolgicos, orientada a la comprensin de la conducta.
Pero su enfoque solo alcanzaba para explicar ciertos tipos de conducta, las ms simples y
estereotipadas, resultando insuficiente para entender formas ms complejas de
comportamiento humano. Es por ello que surgen nuevas perspectivas y modos de pensar
el conductismo, que van a implicar procesos y mecanismos psicolgicos mucho ms
complejos, que la simple conexin entre estmulos y respuestas.

El neoconductismo.
Como reaccin al reduccionismo del conductismo watsoniano, entre los aos 1940 y
1970, fundamentalmente, se desarrolla el movimiento neoconductista en psicologa, a
cargo de psiclogos como Edward Chance Tolman (1886.1959), Edwin Ray Guthrie
(1886-1959), Clark Leonard Hull (1884-1952), y Burrhus Frederic Skinner (1904-1990)
Estos autores dieron continuidad al conductismo al definir la psicologa como ciencia de la
conducta y rechazar el estudio de la conciencia, insistiendo en la utilizacin de mtodos
objetivos contrarios a la introspeccin. Sin embargo, ellos modificaron y ampliaron los

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EDICIONES UAPA

principios del conductismo radical, abriendo las puertas a diferentes y ms complejas


aproximaciones en el estudio del comportamiento humano.

Tolman rompe con la explicacin convencional de la conducta como conexin simple


estmulo respuesta, al reconocer en sus investigaciones que las ratas aprenden un
esquema general o mapa cognitivo del laberinto27 y no proceden nicamente sobre la
base de estmulos, reforzadores y castigos. Desarrolla as su sistema terico conocido
como conductismo molar, que coloca el nfasis en el estudio de los propsitos y la
cognicin como mediadores de la conducta. La misin de la psicologa, segn Tolman,
debera ser el estudio de los actos molares, esencialmente cognitivos, intencionales,
orientados a una meta. De este modo, ampla el modelo conductista en los niveles terico
y metodolgico, sirviendo de punto de referencia a psiclogos contemporneos
interesados en explicar el aprendizaje y el comportamiento, pero no desde una
perspectiva pasiva y mecanicista, sino como un proceso que implica intencionalidad,
procesamiento de la informacin, y en el que participan las representaciones, el
pensamiento y el lenguaje como variables cognitivas intervinientes en el comportamiento.
Otra perspectiva renovadora del conductismo radical, la encontramos en la teora del
aprendizaje por contigidad, del psiclogo britnico Guthrie. Reformulando los conceptos
del condicionamiento clsico, considera que todo aprendizaje se basa en la contigidad
entre estmulos y respuestas, entindase, una combinacin de estmulos que han
acompaado a un movimiento tendern a ser seguidos, al ocurrir, por ese movimiento28.
En este sentido, Guthrie reconceptualiz los conceptos tradicionales de recompensa y

27
Tolman, E.C. Cognitive maps in rats and men. Psychological Review, 55, 189 -208;
1948.
28
Guthrie,E. R. The psychology of learning. Nueva York, Harper, and Brother, p. 26;
1935.

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EDICIONES UAPA

castigo, las concepciones acerca del olvido, y aport reflexiones importantes con relacin
al papel de la prctica en el comportamiento humano.

La perspectiva neoconductista de Hull, ejerce tambin un fuerte impacto en el desarrollo


de las teoras del aprendizaje. Las relacin estmulo - respuesta no es algo simple ni
casual. En primer lugar, tiene en su base los impulsos neuronales, las conexiones que se
producen entre los receptores y efectores a nivel del sistema nervioso. En segundo lugar,
ocurre con una amplia gama de variedad e interconexin. En tercer lugar, en esta relacin
intervienen ciertas necesidades del organismo, a travs de las cuales se produce el
refuerzo de las respuestas. La relacin estmulo necesidades respuestas explica el
proceso de aprendizaje descrito por Hull, donde aprender es asociar estmulos y
respuestas en condiciones de impulso, que llevan al refuerzo por la reduccin de la
necesidad29. Los intentos de Hull por elaborar un sistema conductual general, han sido
considerados una ambicin fallida por parte de algunos historiadores30 Sin embargo, se
reconoce el valor heurstico de sus investigaciones, como estmulo para la continuidad y
desarrollo del movimiento neoconductista en psicologa. De 1941 a 1950,
aproximadamente un cuarenta por ciento de las publicaciones de la APA, Journal of
Experimental Psychology y Journal of Comparative and Physiological Psychology,
hicieron referencia a la obra de Hull, en investigaciones sobre el aprendizaje y la
motivacin humana. Se considera as, uno de los psiclogos citados con mayor
frecuencia, lo que da cuenta de la importancia de su obra en el pensamiento psicolgico
del siglo XX.

29
Guiding Creative Talent. Englewood Cliffs, N. J. Prentice Hall, Inc., 1962. Citado por
Claytob, T. Psicologa de la enseanza y el aprendizaje. Pg. 92. Editorial Hobbs
sudamericana S. A. Buenos Aires, 1968.
30
Hothersall, D. Historia de la psicologa. Mc. Graw Hill, M, Mxico, D.F, 2004.

62
EDICIONES UAPA

Pero la perspectiva neoconductista alcanza su mximo esplendor con la teora del


condicionamiento operante del psiclogo norteamericano B.F.Skinner 31, la que tuvo un
fuerte impacto en la psicologa contempornea durante las dcadas de 1945 a 1975.
Skinner super las nociones del condicionamiento clsico, avanzando hacia la explicacin
mucho ms compleja de la conducta humana. Define as el condicionamiento operante
como la posibilidad de recurrencia de una conducta, bajo la accin de estmulos del medio
ambiente que la refuerzan. La conducta opera habitualmente sobre el ambiente y esto
genera determinadas consecuencias, algunas agradables y otras displacenteras. Durante
esta operatividad, se encuentra con estmulos o reforzadores que tienen el efecto de
incrementar la ocurrencia de la conducta operante. Por lo tanto, el condicionamiento
operante es el proceso de aprendizaje a travs del cual se hace que una respuesta llegue
a ser ms probable o frecuente mediante el refuerzo. En la vida cotidiana frecuentemente
las probabilidades de respuestas de las personas cambian, en funcin de la accin de
reforzadores, algunos bsicos como el agua, los alimentos, el contacto sexual, y otros
ms complejos como la aceptacin social, el reconocimiento, el amor, etc.32

Los principios del condicionamiento operante fueron aplicados por Skinner a la explicacin
de prcticamente toda la conducta humana. En 1948, Skinner public Walden Two 33,

31
Burrhus Frederic Skinner (1904-1990), psiclogo estadounidense, naci en
Susquehanna, Pennsylvania, y se form en la Universidad de Harvard. Representante
del conductismo y creador de la educacin programada. Entre sus obras ms
importantes se encuentran La conducta de los organismos (1938), Walden dos (1961),
Tecnologa de la enseanza (1968), Ms all de la libertad y la dignidad (1971),
Autobiografa: as se forma un conductista (1976) y Reflexiones sobre conductismo y
sociedad (1978).
32
Skinner, B. Contingencies of reinforcement, Pg. 236 240. New York. Appleton
Century Crofts, 1969. Ob. Cit. en: Teora de aprendizaje para maestros, Morris, I.
Editorial trillas, Mxico, 1975.
33
Skinner, B. Walden Two. New York, Macmillan, 1953.

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EDICIONES UAPA

libro donde describe su visin utpica de la sociedad, basada en el condicionamiento


operante. Aos ms tarde, escribi Ciencia y Conducta Humana, donde resalta la manera
en que los principios del condicionamiento operante funcionan en instituciones sociales
como el gobierno, el derecho, la religin, la economa y la educacin.

El condicionamiento operante constituye la base cientfica de la enseanza programada,


enfoque didctico desarrollado por Skinner que alcanz una fuerte resonancia en la
educacin de nios y adolescentes. El valor prctico de la enseanza programada ha sido
demostrado en numerosas aplicaciones dentro del campo de la educacin. Se ha utilizado
con xito para la formacin de hbitos en los nios, en el entrenamiento de roles
profesionales, en el condicionamiento de mecanismos de autocontrol, etc. En el caso
particular de la didctica, constituye un aporte la nocin de la enseanza como un proceso
planificado, dosificado en objetivos, contenidos y acciones que orientan y guan el proceso
de aprendizaje. Asimismo, el carcter concedido a los medios y materiales didcticos
como recursos que favorecen la orientacin y retroalimentacin del aprendizaje.

Por supuesto, la complejidad del proceso educativo no se agota en esta perspectiva de la


enseanza programada. Los detractores cuestionan el papel pasivo concedido al
estudiante en su propio proceso de aprendizaje. El nfasis en el refuerzo de la conducta,
parece desplazar la importancia de otros factores intervinientes en el proceso de
aprendizaje, relativos al plano de la cognicin, el mundo afectivo y la motivacin del sujeto
que aprende. La asuncin de la responsabilidad ante la actividad de estudio, la capacidad
para la solucin de problemas, el acervo cultural, el campo de conocimientos, los
intereses, las expectativas, habilidades comunicativas, entre otros contenidos psicolgicos
que median la actividad de enseanza, quedan a la zaga tras este enfoque metafsico de
la educacin. Pero a pesar de ser fuertemente criticado por su obsolescencia y

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EDICIONES UAPA

didactismo, el mtodo skinneriano conserva vigencia y contina siendo la base de muchas


prcticas educativas en la actualidad.

Otro descubrimiento importante de Skinner fue el modelado, o "mtodo de aproximaciones


sucesivas", que ms tarde fue aplicado por Joseph Wolpe34 al tratamiento de conductas
ms complejas como las fobias, a travs de su terapia de desensibilizacin sistemtica.
Consiste extinguir un comportamiento indeseable (a partir de remover el refuerzo),
sustituyndolo por un comportamiento deseable mediante el refuerzo. Ha sido utilizada
para el tratamiento de diversidad de trastornos y alteraciones psicolgicas como las
adicciones, neurosis, timidez, autismo e incluso esquizofrenia. As por ejemplo, a travs
de esta tcnica, psicticos crnicos han sido condicionados a realizar acciones de
validismo, a comunicarse, y mantener ciertos hbitos de conducta social. Esta tcnica
teraputica abre las puertas a una concepcin de la terapia, orientado a la modificacin de
conductas, que cobra fuerzas hasta la actualidad como referente del enfoques conductual
- cognitivo.

El conductismo social o moderado.


La evolucin del pensamiento conductista dio paso a formas ms flexibles de
comprensin de la conducta humana, perfilndose otra corriente importante, representada
por autores como Albert Bandura (1925), Julian Rotter (1937), y Albert Ellis (1913).

Estos autores dan continuidad a los principios del condicionamiento en el estudio de la


conducta humana, pero rompen con el reduccionismo del conductismo clsico,
reconociendo el papel de mediadores cognitivos y culturales en el aprendizaje. Esta es la

34
Wolpe,J. Behavior therapy versus psychoanalysis: Therapeutic and social implications.
Page. 159 164. American Physiologist, 1981.

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EDICIONES UAPA

razn por la que son considerados conductitas moderados, y a la vez, precursores del
enfoque cognitivista en psicologa35.

El valor concedido a los reforzadores sociales de la conducta constituye el elemento


bsico que define el enfoque social de estas teoras. En los seres humanos adquieren
mayores significados reforzadores como la aceptacin social, las alabanzas, el afecto, el
inters, la atencin, etc. Estos estmulos, que estn presentes en la vida cotidiana, ejercen
impactos en los procesos de aprendizaje, funcionando en calidad de refuerzos sociales.

Sobre la base de este principio, los tericos del aprendizaje cognoscitivo social colocan el
nfasis en el aprendizaje vicario y en el proceso de adquisicin de potenciales de
conducta por medio del aprendizaje por observacin. Ambos procesos apuntan a la
relacin entre dos personas, una que experimenta una situacin o refuerzo y otra que
aprende de modo indirecto al observar este hecho. De este modo, el anlisis del los
procesos de aprendizaje se desplaza del individuo concreto o el ambiente, a la relacin
entre ambas instancias, lo que constituye un paso de avance en el camino de la
comprensin de la complejidad y el carcter dinmico de la conducta humana. As, por
ejemplo, Bandura36 considera el aprendizaje por observacin como la base el desarrollo
de la cultura, en la medida que la observacin de conductas adaptativas y apropiadas

35
Dicaprio, N. Caractersticas distintivas de la teora del aprendizaje cognoscitivo y
social. En: Teoras de la Personalidad. Pgs. 481 526. McGraw Hill Interamericana
de Mxico, S. A. de C. V., Mxico, 1989.
36
Albert Bandura (1925), naci en la ciudad de Alberta, Canad. Concluy sus estudios
de doctorado en la Universidad de Iowa en 1952. Se desempea como acadmico en el
departamento de psicologa de la Stanford University desde 1953. Presidente de la APA
en 1973 y Premio para las Contribuciones Cientficas Distinguidas en 1980. Entre sus
obras se destacan: Social Learning and Personality Development (1963), Principles oh
Behavior Modification (1969), Social Learning Theory (1977).

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propicia la evitacin de errores de conducta y una tendencia cultural y social mucho ms


favorable. Los principios del aprendizaje por observacin de Bandura han tenido un gran
valor prctico en los campos de la psicoterapia, especialmente para la creacin de
estrategias de intervencin encaminadas al desarrollo de los procesos de autoconcepto y
autocontrol, para el tratamiento de adicciones, fobias, el desarrollo de hbitos de estudio,
etc.

Los autores del conductismo moderado, van dejando atrs el externalismo conductista,
para adentrarse en el estudio de variables del mundo psicolgico interno, como elementos
que median la conducta y el aprendizaje humano. El reforzamiento de la conducta no solo
es dado desde fuera; puede tambin provenir del propio individuo, quien se autorrefuerza
mediante sus acciones de aprobacin o desaprobacin, autoalabanza o autocastigo, etc.

Un ejemplo de esto se expresa en la teora del aprendizaje cognoscitivo de Rotter37, quien


concibe del papel de las expectativas como elemento mediador del aprendizaje. Las
expectativas con relacin a los acontecimientos prximos y sus resultados, se consideran
un elemento determinante de las acciones humanas. Este es un principio fundamental que
aparece en la mayora de los enfoques que integran este movimiento terico, lo que se
considera un paso de avance en la aproximacin a la comprensin de los elementos
personolgicos que intervienen en el aprendizaje. De modo semejante, la conducta est
mediada por la accin de las expectativas que los seres humanos poseemos sobre las
consecuencias probables de nuestras conductas, que surgen de las necesidades y
37
Julian Rotter, naci en Brooklin, Nueva York y se gradu en el Brooklyn Collage en
1937. Acadmico de la Universidad de Connecticut, presidi la Asociacin Psicolgica
Estadounidense. Ha publicado una gran cantidad de obras universalmente reconocidas,
tales como: Social Learning and Clinical Psychology (1954), Applications of a Social
Learning Theory of Personality (1972), Cognition, Personality and Clinical Psychology
(1967), Learning Approaches to Therapeutic Behaviour Change (1970) y Personality
(1975).

67
EDICIONES UAPA

experiencias pasadas de las personas, algunas de las cuales nos ayudan a satisfacer
nuestras necesidades y a enfrentar de manera adecuada los problemas, mientras otras
crean barreras y restricciones a nuestros comportamientos, por lo que dificultan el xito.
Por otra parte, el carcter cognoscitivo de estas teoras se fundamenta en la reelaboracin
de los principios de discriminacin y generalizacin que se presentan en los
condicionamientos clsico e instrumental. Estos principios cobran aqu un carcter
cognoscitivo al referirse a la manera en que las personas pueden diferenciar y generalizar
determinados significados. La generalizacin semntica hace referencia a la complejidad
del proceso de condicionamiento en los seres humanos, el cual no se limita a estmulos
fsicos; sino que abarca elementos cognoscitivos que representan de manera semntica
caractersticas y aspectos del estmulo en cuestin.

En el modelo racional emotivo de Albert Ellis38, el pensamiento correcto se considera el


medio por excelencia para adquirir control emocional. Por el contrario, si el funcionamiento
cognoscitivo est deteriorado, se producen conductas emocionales irreales y mal
adaptadas. Por lo tanto, las personas necesitan aprender estrategias cognoscitivas que
les permitan regular sus procesos emocionales, lo que se alcanza a travs de otras
personas, o por medio de s mismos39.
Las versiones modernas del conductismo se separan de la perspectiva tradicional en la
medida que logran reemplazar la concepcin mecnica de la relacin estmulo-respuesta
por otra ms funcional, que hace hincapi en las condiciones socioculturales que

38
Albert Ellis naci en Pennsylvania en 1913. Se doctor en Psicologa Clnica en la
Universidad de columbia en 1947. Es ampliamente conocido por su teora y terapia
racional emotiva. Cuenta con una amplia obra cientfica de alrededor de 35 libros sobre
temas relativos al sexo, el matrimonio, la familia y la terapia racional emotiva.
39
Dicaprio, N. El conductismo operante de Skinner. En: Teoras de la Personalidad. Pg.
500 507. McGraw Hill Interamericana de Mxico, S. A. de C. V., Mxico, 1989.

68
EDICIONES UAPA

condicionan la conducta, as como en el significado de los ciertos procesos cognitivos,


motivacionales y emocionales que intervienen como mediadores del comportamiento
humano. Por otra parte, sin abandonarse el mtodo experimental, en la evolucin de esta
escuela la atencin de los investigadores se desplaza de la experimentacin rigurosa con
animales, en condiciones de laboratorio, a la investigacin de los seres humanos, a travs
del estudio de casos individuales.

La evolucin del conductismo va a dar lugar a la aparicin de nuevos sistemas tericos


en psicologa, como es el caso de la perspectiva cognitivista que se desarrolla en el
captulo tres del presente libro. La psicologa cognoscitiva surge alrededor de la dcada
del sesenta, asociada al auge de la ciberntica y las teoras del procesamiento de la
informacin. Se ocupa de los procesos a travs de los cuales el individuo obtiene
conocimiento del mundo y toma conciencia de su entorno, as como de sus resultados.
Su origen est estrechamente ligado a la historia de la psicologa general, y a la influencia
de disciplinas afines, como el tratamiento de la informacin, la inteligencia artificial y la
ciencia del lenguaje.

Los psiclogos cognitivos consideran que la psicologa debe dirigirse al estudio de los
procesos, estructuras y funciones mentales, ya que la mente da a nuestra conducta su
sentido especficamente humano. El objeto de la psicologa es identificar esos procesos y
determinar la relacin que mantienen entre s y con la conducta que puede observarse. El
ser humano es un procesador activo de la informacin. La mente se halla constituida por
estructuras cognitivas que se caracterizan por ser dinmicas y adaptativas. Su funcin
consiste en percibir las sensaciones, interpretarlas y adaptarlas a los conocimientos
previos que se poseen.

69
EDICIONES UAPA

De este modo, la evolucin de los principios y mtodos del conductismo, renueva el valor
prctico de sus aplicaciones en diversas reas de la psicologa, especialmente en los
contextos de la educacin y la terapia cognitivo - conductual. Pero a pesar de los cambios,
en el trasfondo de estas aplicaciones contina estando la intencionalidad de predecir,
modificar y controlar la conducta humana y la cultura, a la manera de la ingeniera
social.

2.3 La perspectiva psicodinmica. Del psicoanlisis freudiano a los tericos


egosociales.
El psicoanlisis de Sigmund Freud.
A diferencia del movimiento conductista en psicologa, el cual surge en un ambiente de
experimentacin y laboratorio, el psicoanlisis clsico desarrollado por Sigmund Freud
(1856-1939), tiene sus orgenes en el campo de la psicoterapia. Esto hace que desde sus
inicios, esta corriente psicolgica se oriente al estudio de la subjetividad humana, con
nfasis en las irregularidades o trastornos del desarrollo psicolgico.

El psicoanlisis constituye la representacin ms clsica de la orientacin o perspectiva


psicodinmica de la personalidad El trmino psicodinmico expresa la idea de la
personalidad como un conjunto de procesos en movimiento permanente, ya sea de forma
armnica o en oposicin, y del que surgen fuerzas que pueden ser canalizadas,
modificadas o liberadas. El hombre se encuentra en constante conflicto consigo mismo y
con la sociedad apareciendo la vida mental como la interaccin de fuerzas apremiantes:
Ello, Superyo y Yo.

70
EDICIONES UAPA

Alrededor de esta idea central, se perfilan los supuestos tericos bsicos que
caracterizan este enfoque40. Ellos son:

- Propuesta de una estructura de la personalidad integrada por instancias


esencialmente contradictorias.
- Papel concedido al inconsciente en la regulacin de la conducta.
- nfasis en la motivacin como mdula del comportamiento humano.
- Nocin de las defensas como un aspecto importante del funcionamiento
humano.
- Funcin del yo en la bsqueda y establecimiento del equilibrio psquico y
la integracin sistmica.
- Teora sobre el desarrollo psicosexual de la personalidad.
- nfasis en el mtodo clnico y en el caso individual.

Para Freud, el psiquismo humano es una derivacin de las funciones fisiolgicas, lo que
expresa el carcter biologicista de esta perspectiva psicolgica, que concibe como fuente
esencial del desarrollo psquico a la libido o energa inconsciente, de naturaleza sexual.
Sobre esta base, Freud aporta una concepcin terica acerca de la estructura y el
funcionamiento de la psiquis, que marca los inicios del enfoque dinmico en psicologa, al
romper definitivamente con las concepciones metafsicas y positivistas que le anteceden.

El funcionamiento psicolgico es el resultante de las contradicciones que al interior de la


personalidad se establecen entre los impulsos instintivos, representados por el ELLO, y
las normas y valores ticos que provienen del medio ambiente cultural y que conforman el
SUPERYO. Esta dinmica interna, esencialmente contradictoria y singular, es regulada
40
Fernndez, L. Pensando en la Personalidad. Editorial Flix Varela, La Habana, 2003.

71
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por el Yo o instancia consciente, que intenta controlar, proteger y conducir a la


personalidad por el camino del equilibrio y la armona psicolgica. As, Freud describe la
accin de principios reguladores del funcionamiento psquico, como son por ejemplo, los
principios de vida, realidad o muerte, y de mecanismos defensa que intervienen y ayudan
a comprender cmo transcurre esta dinmica reguladora de la personalidad41.

El mtodo propuesto por el psicoanlisis se basa en el estudio del mundo inconsciente, a


travs de la introspeccin y por medio de recursos como la interpretacin de los sueos,
la tcnica de asociaciones libres, los test proyectivos, etc. Freud abandon la hipnosis,
sustituyndola por un nuevo procedimiento, la asociacin libre, que consiste en pedir a los
pacientes que hablaran en la consulta, previamente relajados, de todo lo que les viniera a
la mente: recuerdos, sueos, preocupaciones. De esta manera Freud se aleja de la
psicologa objetiva tan defendida por los conductistas, para privilegiar el enfoque
hermenutico en el estudio de la subjetividad humana.

Justamente, es el mtodo freudiano la fuente fundamental de la crtica a su teora


considerada especulativa, poco cientfica y objetiva. Pero a pesar de la crtica, el
psicoanlisis no ha quedado en la historia de la psicologa como un antecedente ms.
Esta escuela ha evolucionado con fuerza hasta nuestros das, de modo que hoy podemos
hablar de una gran diversidad de tendencias psicoanalticas que sustentan la prctica
psicoteraputica, educativa y social comunitaria en diferentes regiones del mundo.

Los tericos egosociales.

Carver-Scheler. Teoras de la Personalidad. Pg. 195. McGraw Hill Interamericana de


41

Mxico, S. A. de C. V., Mxico, 1989.

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El modelo psicodinmico de la personalidad se extiende ms all del psicoanlisis


freudiano. La llamada teora neoanaltica42 o enfoque de los egosociales, presenta una
perspectiva mucho ms abierta y flexible del psicoanlisis clsico, al desplazar el inters
hacia los problemas del Yo, concediendo un mayor peso a lo cultural y a lo social en el
estudio y comprensin de la subjetividad humana. Autores como Carl Jung, Alfred Adler,
Karen Horney, Eric Ericsson, entre otros, dieron continuidad al enfoque psicoanaltico,
desde una perspectiva renovadora, que marca los inicios de la diversificacin del
psicoanlisis en variedad de enfoques y tendencias, tal y como se presenta esta escuela
en la actualidad.

Los tericos psicosociales se separan del psicoanlisis clsico, en la medida que


consideran que Freud no haba dado suficiente importancia al Yo y a sus funciones como
entidad autnoma en la adaptacin al entorno de vida social. De este modo, se abre las
puertas a la psicologa del s mismo (self), acundose nuevos conceptos y enfoques
importantes como la identidad del yo, la competencia, la existencia, la experiencia,
las crisis, etc., destacndose el papel de lo social y lo cultural en la adaptacin y el
desarrollo de la personalidad. El nfasis en la evaluacin se desplaza hacia la
informacin relativa al yo y su funcionamiento. Asimismo, la prctica teraputica difiere
del anlisis clsico, pues presta mayor atencin a los problemas que el individuo
experimenta y refiere en el aqu y ahora.

El inters por las relaciones que establece el yo en el contexto de la vida social, se


expresa con claridad en psicologa individual de Alfred Adler43, quien desarrolla la

42
Carver-Scheler. Teoras de la Personalidad. Pg. 263-292. McGraw Hill
Interamericana de Mxico, S. A. de C. V., Mxico, 1989
43
Alfred Adler (1870-1937), psiclogo y psiquiatra austriaco, nacido en Viena, discpulo
de Sigmund Freud. En 1911 Adler abandon la escuela psicoanalista ortodoxa para
fundar una escuela neofreudiana de psicoanlisis. Despus de 1926, fue profesor

73
EDICIONES UAPA

categora inters social para referirse a la necesidad de vivir en armona con los dems.
Segn Adler, los seres humanos luchan continuamente por compensar la inferioridad
natural de la especie. Esta es la base de la motivacin por aprender y conquistar la
seguridad requerida, pero requiere el despliegue de la capacidad innata para fomentar
relaciones sociales, como condicin bsica para alcanzar la plenitud. En torno a este
presupuesto, Adler desarrolla su teora sobre la adaptacin y los estilos de vida en el
desarrollo de la personalidad, en el contexto de la cual ocupan un lugar central los
mecanismos compensatorios de la inferioridad, que funcionan en la lucha por la
superioridad o en la bsqueda de la perfeccin del s mismo. De este modo, explica los
caminos diversos de acceso a la neurosis o a la individualizacin, entendida esta ltima
como madurez, realizacin, funcionamiento ptimo y saludable de la personalidad.

De modo semejante, karen Horney44 incorpora una perspectiva psicosocial en su


concepcin sobre la ansiedad bsica o inseguridad proveniente del aislamiento social y el
abandono de los padres durante la niez. Esta ansiedad puede ser compensada, al ser
criado el nio en un hogar donde exista confianza, amor, calidez y tolerancia. La autora
concede as a las relaciones sociales un papel significativo, a modo de estrategias de
afrontamiento, en la satisfaccin de las necesidades de afecto del Yo.

invitado de la Universidad de Columbia, trasladndose definitivamente a los Estados


Unidos en 1935.

44
Karen Horney (1885-1952), psiquiatra nacida en Hamburgo y educada en las
universidades de Friburgo y Berln. Fue profesora del Instituto de Psicoanlisis de Berln
1920 a 1932, directora asociada del Instituto de Psicoanlisis de Chicago, profesora del
Instituto de Psicoanlisis de Nueva York, decana del Instituto Estadounidense de
Psicoanlisis, profesora del Medical College de Nueva York. Fund una escuela de
psicoanlisis neofreudiana.

74
EDICIONES UAPA

Otro ejemplo importante lo encontramos en la teora de Erikson45, en cuyo centro aparece


la identidad del yo, concebida como aquella nocin o representacin consciente que el
individuo tiene de s mismo, la que se deriva de las interacciones con la realidad social.
Para Ericsson, el desarrollo de la personalidad es una secuencia de perodos del
desarrollo identitario, en los que la maduracin del ego se produce en la medida en que el
sujeto se enfrenta a diversas crisis psicosociales o conflictos. Estos conflictos, que
mueven al desarrollo psicolgico durante toda la vida, no son sexuales, sino el resultado
de la confrontacin entre otras necesidades y las limitaciones que impone la cultura para
satisfacerlas. En la medida en que aumenta la importancia del yo en la personalidad, el
sujeto alcanza ms control de s mismo y de las circunstancias46.

As, para los egosociales el desarrollo psicolgico transcurre entre las exigencias y
disposiciones biolgicas y la influencia de un espacio sociocultural que posee su propio
dinamismo. Cada elemento del desarrollo y del funcionamiento de la personalidad es el
resultado de la combinacin de estos aspectos individuales y culturales.
Adems de este rescate del papel de lo social, merece ser reconocido en estos autores el
enfoque de la naturaleza interactiva del ser humano, as como la nocin de continuidad y
discontinuidad del desarrollo psicolgico, y el nfasis colocado en los procesos
autoconscientes, de cara a la maduracin, crecimiento, autocontrol y autodireccin del
comportamiento. Esta nocin de un yo diferenciado en el contexto de la vida social, es un

45
Erik Erikson (1902-1994), psicoanalista alemn,nacido en Frankfurt y nacionalizado
estadounidense. Fue artista y maestro de escuela a finales de la dcada de 1920.
Estudi en el Instituto Psicoanaltico de Viena, donde se especializ en psicoanlisis
infantil. Se destac por sus contribuciones a la psicologa con sus trabajos sobre el
desarrollo infantil y la crisis de identidad.

46
Erikson, E. (1961): Infancia y sociedad. Ed. Paids, Buenos Aires.

75
EDICIONES UAPA

punto de confluencia importante con el pensamiento de los psiclogos humanistas que


veremos ms adelante.

2.4 La perspectiva de la Gestalt. La teora del campo de Kurt Lewin.


El origen de la teora del campo de la Gestalt se asocia a los psiclogos alemanes
Wertheimer, Koffka y Kohler, quienes se opusieron al enfoque atomista de los psiclogos
de la conducta, considerando que la complejidad de los problemas del comportamiento
humano y el aprendizaje no se agota en el enlace mecnico entre estmulos y
respuestas, ni en las leyes del condicionamiento instrumental y operante. La idea del ser
humano como un individuo intencional, reflexivo e interactivo, sustenta este nuevo
enfoque o Psicologa de la Gestalt, que coloca el nfasis en la percepcin, el
pensamiento o el significado individual, como fenmenos mediadores de la conducta y el
aprendizaje.

En reaccin al asociacionismo imperante hacia 1910, autores enfocados en el estudio de


la percepcin, como Max Wertheimer, Wolfgang Khler y Kurt Koffka, postulan que las
imgenes son percibidas en su totalidad, como forma o configuracin, y no como mera
suma de sus partes constitutivas. En las configuraciones perceptivas as consideradas, el
contexto juega un papel esencial. Como mtodo, los terapeutas de la Gestalt intentan
restablecer el equilibrio armnico natural del individuo mediante un fortalecimiento de la
conciencia. El nfasis se pone en la experiencia presente, ms que en la indagacin de
las experiencias infantiles propias del psicoanlisis clsico.
Es as que el trmino Gestalt47 marca una nueva etapa en el campo de estudios de la
psicologa, permitiendo avanzar hacia un enfoque mucho ms complejo de los fenmenos

47
Clayton, T. La teora del campo. En: Psicologa de la Enseanza y el aprendizaje.
Psicologa de la enseanza y el aprendizaje. Pg. 98 -105. Editorial Hobbs
Sudamricana, S.A. Buenos Aires, Argentina, 1968.

76
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psicolgicos, como la percepcin, que hasta el momento haban sido estudiados de


manera mecnica, parcial y fragmentada. Gestalt significa configuracin, patrn o entidad
organizada y autorregulada, no reducida a ninguna de sus partes constituyentes. As, la
totalidad de los fenmenos fsicos y psicolgicos, incluida la conducta, se consideran
como una Gestalt organizada, formada por subsistemas dinmicamente interrelacionados,
de modo que los cambios de las partes, ejercen impacto en la estructura total.

La base filosfica que subyace a esta corriente es el relativismo positivo, que niega la
existencia de la verdad absoluta o verdad eterna. La realidad psicolgica, diferente de
cualquier realidad objetiva, no est sujeta a leyes naturales fijas e invariables, por el
contrario es relativa. Su esencia deriva, justamente, de las relaciones complejas y las
interacciones dinmicas de los procesos que la conforman. Este es por excelencia el
punto central de intervencin y anlisis de los tericos de la Gestalt.

A diferencia de los psiclogos conductistas que definen la realidad y la existencia como


conceptos idnticos, los tericos del campo establecen una distincin entre estas
categoras. No niegan la existencia independiente de los objetos, incluso de las ideas de
las personas; pero cada individo evala o interpreta el mundo de forma particular,
formndose un patrn significativo de la realidad. Entonces, la realidad consiste en las
interpretaciones que una persona hace de s misma y de los sucesos u objetos del
ambiente cuando interacta, lo que depende en gran medida de la situacin total o
campo de fuerzas psicolgicas de la persona, que incluye finalidades, metas, la
percepcin, recuerdos y previsiones. De este modo sostienen que los conocimientos
que una persona tenga de las cosas se ven limitados siempre por la imposibilidad de

77
EDICIONES UAPA

poder salirse completamente de s misma () las percepciones del mundo fsico y social
estn matizadas por las finalidades y experiencias del observador y por los
procedimientos utilizados para observar al objeto percibido48.

Con relacin a lo anterior, los gestaltistas desarrollan la categora experiencia, como el


evento psicolgico que implica la interaccin de la persona con el ambiente que percibe,
sobre la base de la intencionalidad y la anticipacin de las consecuencias probables o
previstas de sus actos. La interaccin entre la persona y el ambiente psicolgico es
simultnea y mutua (ISM), la persona interpreta y utiliza el ambiente para sus fines
propios, lo que provoca cambios en el ambiente (su significado) y para la propia persona
(sus perspectivas). Como plantea Dewey49: aprender a partir de la experiencia es
establecer una conexin entre lo que les hacemos a las cosas y lo que gozamos o
sufrimos por esas mismas cosas, como consecuencia.
Pero contrario al mtodo histrico del conductismo, los Gestaltistas analizan la
experiencia en su dimensin presente. Su fuerza dinmica es la motivacin, definida
como la tendencia a liberar la tensin en la superacin de los obstculos que aparecen en
el camino al avanzar hacia una meta. Surge en el espacio vital contemporneo de una
persona, a partir de la dinmica entre las fuerzas psicolgicas que actan en ese
momento presente. El xito y el fracaso, por ejemplo, son fuerzas de motivacin, siendo la
primera la recompensa por la realizacin de un acto.

El principal aporte de los psiclogos del campo de la Gestalt es que definen el aprendizaje
como un proceso intencional, explorador, imaginativo y creativo, que se identifica con la
percepcin, el pensamiento y la conceptualizacin, encaminado a la adquisicin o

48
Morris, I. El relativismo positivo y la psicologa del campo de la Gestalt. . Teoras de
aprendizaje para Maestros. Pg. 94. Editorial Trillas, Mxico, 1975.
49
Dewey, j. Democracy and Education. Nueva York: Macmillan. Pg. 164, 1916.

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modificacin de significados por medio del desarrollo de insights. Por insight podemos
entender cierto tipo de sentimiento o corazonada que se produce cuando un individuo
advierte nuevos modos de utilizar los elementos de su ambiente para la resolucin de
una situacin problemtica en el camino por alcanzar sus metas 50. No constituye algo
importado del afuera; por el contrario, el insight es un proceso nico y singular, que
acontece en el sujeto que aprende, a travs de las interpretaciones que ste hace sobre s
mismo o sobre el medio que percibe, con relacin a la accin que realiza. No siempre se
expresa de manera verbal, ni con igual nivel de claridad y veracidad; puede significar
simplemente cierta aproximacin o hiptesis que ayuda a la persona a alcanzar sus
objetivos.

La nocin insight, apunta hacia una comprensin diferente del valor de la conducta en el
aprendizaje. De la conducta observada pueden inferirse los insights de las personas, por
ende, sus aprendizajes y cambios de personalidad. Pero no todo aprendizaje se expresa
de manera inmediata y directa en la conducta, como no todos los cambios en la conducta
observada son necesariamente indicadores de aprendizaje. En esta direccin, la
experimentacin y la observacin de la conducta se convierten en mtodos necesarios,
pero no suficientes para el estudio y comprensin del aprendizaje y desarrollo humano.
Los Gestaltistas parten del supuesto filosfico de que el conocimiento es una cuestin
de interpretacin humana y no una descripcin literal de los que existe al exterior del
hombre51. En este sentido, desarrollan en sus investigaciones del aprendizaje, un aparato
instrumental y metodolgico mucho ms flexible y dinmico, que da paso a la
interpretacin y al pensamiento del investigador, con un nfasis marcado en el enfoque
sistmico del conocimiento. El mtodo cientfico no es concebido como una secuencia de

50
Morris, I. Es el aprendizaje un desarrollo de insight? En: Teoras de aprendizaje para
maestros. Pgs. 125 131. Editorial Trillas, Mxico, 1975.
51
Bayles, E. Pragmatism in Education. Nueva York, Harper and Row, 1966.

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etapas, y el pensamiento se enfoca como un proceso intelectual orientado a las metas del
investigador, aunque igualmente basado en evidencias comprobables. As, se asumen
como medidas o criterios de verdad cientfica la adecuacin y armona de acuerdo con los
datos obtenibles. La adecuacin implica tener en cuenta todos los hechos pertinentes
conocidos, ninguno de ellos se puede pasar por alto. La armona exige, para que una
conclusin sea adecuadamente cientfica, la relacin de todos los datos, o sea, hacer que
se ajusten unos a otros.

La Psicologa del campo de Kurt Lewin52.


Sobre la base de los principios y postulados tericos de la psicologa del campo de la
Gestalt, Kurt Lewin desarroll su sistema terico conocido como Teora del campo o
Psicologa topolgica y vectorial, el que sent las bases fundamentales sobre las cuales
se edifican las teoras del aprendizaje del campo cognoscitivo. La teora de Lewin se
desarrolla fundamentalmente en torno a los fenmenos de la percepcin y la motivacin
humana. No obstante, aplic sus ideas al campo de estudios del aprendizaje, legando una
obra de reconocido mrito que tuvo un impacto trascendental en la psicologa
contempornea, no solo en los psiclogos que podemos identificar como cognitivistas
propiamente dichos; sino tambin en otros autores y enfoques del aprendizaje.

En sus investigaciones, Lewin se apoy especialmente en la teora y en las hiptesis, las


cuales segn su opinin, permiten explicar lo conocido y a su vez sealan el camino hacia
nuevos conocimientos, en tanto solamente con la ayuda de la teora es posible
determinar las relaciones recprocas causales () una ciencia sin teora estar a ciegas,

52
Kurt Lewin (1890 1947). Nacin en Alemania. Se doctor en la universidad de Berln,
donde ejerci como profesor de psicologa y filosofa. Emigra a los EE.UU en 1932,
enseando en las universidades de Stanford, Cornell, y Iowa. En 1944 fue director del
Research Center for Group Dynamics, del Instituto de Tecnologa de Massachussets.

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puesto que carecer del elemento nico, capaz de dar sentido a la investigacin 53. Se
apropi de los conceptos topologa, de la geometra y vectores, de la fsica,
adecundolos al campo de estudios de la psicologa. Utiliz adems otros constructos
auxiliares como espacio vital, persona, valencias, etc. Su intencin era lograr un
sistema conceptual suficientemente preciso, con fuerza de anlisis, utilidad de deduccin
y ajuste a la gama total de problemas psicolgicos.

A nivel metodolgico, Lewin combinaba la observacin con la clasificacin de datos; pero


incorpor adems nuevos mtodos orientados a la realizacin de experimentos con
grupos en condiciones reales, controladas de manera precisa. De este modo, se
considera el creador del mtodo de investigacin accin, como dispositivo grupal para
el estudio de la dinmica de los pequeos grupos. En este mtodo, los sujetos participan
activamente, no solo aportando informacin de inters; sino tambin en calidad de
observadores, registradores y analistas de la investigacin.

Entre las investigaciones ms importantes de Lewin, se encuentran sus estudios sobre el


espacio vital y el campo de fuerzas de las personas54. Su inters especial en este caso
se orientaba a la comprensin de cmo las personas llegan a conocer el ambiente que les
rodea y a s mismas como partes de ese ambiente, para luego relacionar ese
conocimiento con el medio.

53
Lewin, K. Principles of Topological Psychology. Nueva York, McGraw Hill, Pg. 4,
1936.

54
Morris, I. Teoras del aprendizaje para maestros. Pgs. 221 230. . Editorial Trillas,
Mxico, 1975.

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El espacio vital es el mundo psicolgico de la persona, que incluye a la persona misma,


su ambiente psicolgico y la parte de su ambiente fsico y social con la que est
psicolgicamente involucrada, en tanto se relaciona con sus fines o metas. Se trata de un
espacio simblico formado por valores, deseos, metas, actitudes, percepciones, lenguaje,
conocimientos, creencia, recuerdos, mitos, predicciones, etc. La comprensin que tenga
una persona de su ambiente, formado por su realidad concreta y perspectivas pasada
presente y futura, ser la estructura cognoscitiva de su espacio vital.

El concepto de persona de Lewin se refiere al ser consciente, centro de capacidades y


necesidades. Especficamente, hace alusin a las capacidades cognoscitivas que sirven a
la persona para conocer y manipular el ambiente. Asimismo, se refiere a las necesidades
como estados que determinan la conducta por alcanzar las metas. La persona y el
ambiente psicolgico guardan una relacin de interdependencia dentro del espacio vital.
El ambiente, concebido como eventos y objetos percibidos, interviene tambin en la
movilidad psicolgica.

Asociado al espacio vital, existe un campo de vectores o fuerzas que dinamizan el


movimiento psicolgico, ya sea en el sentido de las metas o en direccin contraria a ellas,
constituyendo as las partes funcionales del espacio vital.

Los conceptos vectoriales explican las tendencias o resistencias de las personas al


cambio, por cuanto un vector puede representar una fuerza impulsora o limitadora para la
locomocin psicolgica. La fuente de ambas fuerzas son las necesidades y capacidades
de la persona en cuestin, los actos de otras personas o los aspectos impersonales de
una situacin.

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Lewin concibe la conducta psicolgica como los cambios funcionales, ms o menos


conscientes, que acontecen dentro del espacio vital de una persona. Puede ser, por
ejemplo, un acto intencional observable, un cambio de actitud, un cambio en el valor
percibido de un objeto o una actividad, o una relacin establecida entre dos o ms
eventos.

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El cambio en la estructura cognoscitiva, es el concepto fundamental que sostiene la


concepcin de aprendizaje de Lewin55. Se refiere al desarrollo de los conocimientos
perceptuales, lo que es bsico para todos los tipos de aprendizaje. As, por ejemplo, los
cambios de motivacin, que significan aprender a sentir agrado o desagrado por regiones
o aspectos del espacio vital, se asocian a modificaciones en la estructura cognoscitiva. Lo
mismo ocurre con el aprendizaje en trminos de fidelidad o ideologa de grupo, que
implica cambios en el mundo social percibido con relacin a la aceptacin real de un
conjunto de hechos y valores. Estos tipos de aprendizaje propician el crecimiento de la
persona dentro de una cultura, en la medida que implican cambios en la percepcin de s
mismo y de los objetos, sucesos y personas circundantes.

De este modo, el aprendizaje se concibe como un proceso dinmico de solucin de


problemas, a travs de la reestructuracin del campo cognoscitivo, por medio de la
percepcin y las experiencias interactivas, a partir de lo cual se reorganiza el espacio vital
con la incorporacin de nuevas comprensiones y modos de conducta. El aprendizaje ms
provechoso es, justamente, aquel cargado de significancia, en la medida que cambia
radicalmente las estructuras cognoscitivas de la persona, entindase, el bagaje de
conocimientos, concepciones, experiencias, que permiten romper barreras y responder a
situaciones nuevas y similares.

Al tomar en cuenta las variables individuales que participan del proceso de aprendizaje, la
teora de Lewin abre las puertas hacia lo que pudiramos considerar una perspectiva
personolgica, que incluye el anlisis de procesos como la motivacin, el
autoconocimiento y el nivel de aspiracin. Una de sus investigaciones ms interesantes,
gira en torno a la congruencia o discrepancia existente entre la realizacin efectiva y el

55
Lewin, K. Resolving Social Conflicts, Nueva York, Harper, 1948.

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nivel de aspiracin, lo que constituye una de las fuentes de tensin en el individuo.


Descubri que ciertas personas se establecen objetivos excesivamente altos, lo que les
provoca un aumento de tensin ms all de las posibilidades reales de que disponen.
Otras personas se proponen objetivos muy pobres, por lo que carecen de suficiente
tensin para lograr resultados al nivel de sus posibilidades. Mientras, otro grupo de
personas tienen un nivel de aspiracin realista y perfectamente alcanzable.

En investigaciones semejantes, Lewin descubri que el xito continuado conduce a una


fijacin realista de los objetivos. Por el contrario, el fracaso puede conducir a la
disminucin del nivel de aspiracin, de modo tal que se reduzca al mnimo el efecto
subjetivo del fracaso; a la elevacin de aspiracin ante el fracaso, de modo que el
individuo se exija ms; o al abandono del campo, evasin o retirada del individuo de la
situacin.

Otro campo de investigaciones importantes desarrollado por Lewin fue el de la dinmica


de los grupos, el cual ha tenido una amplia resonancia en las esferas de la psicologa
social y la sociologa56. Cada grupo posee una dinmica interna que es dada por la
interaccin de diferentes vectores y fuerzas. Esta dinmica condiciona los procesos de
aprendizaje, una vez que induce cambios en los campos cognoscitivos y de conducta de
los miembros del grupo. La dinmica de los grupos de Lewin es un referente bsico de las
prcticas de aprendizaje grupal que se han desarrollado en el terreno de la
psicopedagoga.

56
Lewin, k. Field Theory in Social Science, Harper, New York. Citado por Calvio, M.
Trabajar en y con grupos. Editorial Academia, La Habana, 1998.

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2.5 La perspectiva humanista. El desarrollo del potencial humano.


La corriente humanista en psicologa surge a mediados del siglo XX, en California. En su
origen57 intervienen psiclogos de diferentes corrientes y perspectivas psicolgicas como
el factorialismo, el conductismo y el psicoanlisis, que se unen en contra del enfoque
reduccionista del estudio del psiquismo humano, basado en la extrapolacin de los
resultados de las investigaciones con animales y sujetos neurticos, a la comprensin del
desarrollo humano. De este modo, la Psicologa Humanista se edifica como alternativa de
las tendencias positivistas que proponen una psiquis humana fenomnica y atomizada, a
partir de la generalizacin matemtica de conductas externas (conductismo radical y
factorialismo). Por otro lado, se origina en oposicin a la hiperbolizacin del papel de los
instintos en la determinacin del psiquismo humano.

Es as que la corriente humanstica se reconoce como tercera fuerza en psicologa,


justamente, porque surge como anttesis del psicoanlisis y el conductismo. Su esencia es
el rescate del yo y de la conciencia, en el estudio holstico de la persona, con nfasis en la
unidad de lo externo y lo interno, de lo subjetivo y lo objetivo. Esta visin de la persona
como sujeto total, consciente y autodeterminado, abre las puertas a un enfoque mucho
ms integral en el estudio de la subjetividad humana.

La base epistemolgica de esta escuela es la fenomenologa, lo que hace que se


distinga por el estudio de la singularidad, privilegiando el enfoque clnico, el estudio de
casos y la narrativa del sujeto en la investigacin. El centro de atencin son las
potencialidades humanas, tratando de caracterizar formas integradas de regulacin
psicolgica, diferentes en cada individuo.

57
Prez, Y. Historia de la visin del hombre en el humanismo. Trabajo de curso tutorado
por Danay Quintana. Facultad de Psicologa, Universidad de La Habana, 2006.

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La psicologa humanista se orienta a facilitar la autoeducacin y al autodesarrollo de la


persona, por lo que su funcin esencial es estudiar a la persona como singularidad y
ofrecerle los niveles de ayuda necesarios para desarrollar sus procesos de
autoconocimiento, autoaceptacin y autoestimacin, en el camino de la diferenciacin y
comprensin del s mismo. De esta manera, la terapia y el enfoque educativo que se
desprenden de esta escuela, contribuyen al encuentro de la persona consigo misma, al
despliegue de sus tendencias actualizantes, su desarrollo pleno y autorrealizacin.

En esta direccin, los autores humanistas integran un cuerpo de conocimientos tericos y


metodolgicos, contrario al objetivismo y al reduccionismo que caracterizan a los tericos
del condicionamiento y a las teoras cognoscitivas del procesamiento de la informacin. La
relacin hombre - mquina, como manera particular de concebir la relacin del hombre
con los estmulos y reforzadores del medio ambiente social, se queda a la zaga frente al
abordaje de los factores afectivos y motivacionales que median los diferentes modos y
estilos personalizados de aprender y constituyen la fuerza dinamizadora del
comportamiento humano en el entorno de la escuela y de la vida.

Entre las contribuciones del humanismo, resaltan los aportes de G. Allport, A. Maslow y
C. Rogers, quienes se centran en el estudio del papel de la motivacin y las necesidades
en el desarrollo humano, en la explicacin de la funcin autorreguladora del yo como
agente consciente y autopropulsor, y en el enfoque de la autocomprensin, la
comunicacin y el dilogo como mecanismos de autodesarrollo personal.

87
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Abraham Maslow58 rompe con el enfoque que le antecede, al definir las necesidades
humanas desde una perspectiva compleja que trasciende el plano de los instintos o las
carencias del organismo. Enfoca el estudio de las necesidades de estimacin, asociadas
al deseo de competencia, independencia, libertad, reputacin, prestigio y reconocimiento.
Asimismo, estudia las necesidades de autorrealizacin como la expresin mxima de la
tendencia humana a realizar sus potencialidades. La autorrealizacin conduce a develar el
verdadero yo, lo que se alcanza cuando el sujeto logra ver la vida de forma objetiva y
clara, y desarrolla una cosmovisin, unido a la creatividad, espontaneidad, la flexibilidad y
la capacidad para cambiar ante situaciones imprevistas, entre otras cualidades que
distinguen a la personalidad madura.

El concepto de autorrealizacin aparece tambin en las investigaciones de Allport 59


acerca de la motivacin humana y la configuracin del sentido de s mismo en la persona.
Este autor se opone a la determinacin inconsciente de la motivacin; recalca la
importancia de los determinantes conscientes y la contemporaneidad o autonoma
funcional de los motivos. La personalidad madura se caracteriza por una imagen de s
mismo rica, extendida ms all de la propia personalidad, lo cual posibilita la regulacin
autnoma, la direccin de la vida y trascender la inmediatez. La extensin del s mismo y

58
Abraham Maslow (1908-1970), psiclogo estadounidense nacido en Nueva York.
Formado en la Universidad de Wisconsin. Exponente de la psicologa humanstica. Sus
principales obras son Motivacin y personalidad (1954) y Hacia una psicologa del ser
(1962).
59
Gordon. W. Allport. (1897-1967), psiclogo estadounidense. Naci en Montezuma
(Indiana). Estudi en la Universidad de Harvard de Cambridge (Massachusetts), en las
universidades alemanas de Berln y Hamburgo, y en la de Cambridge, Inglaterra.
Ejerci la docencia en las universidades de Constantinopla, Harvard y en el Dartmouth
College de Hanover. Desde 1937 hasta 1949 fue director del Journal of Abnormal and
Social. Autor de diversas obras, entre las que se incluyen: La personalidad (1937), El
individuo y su religin, 1950, La naturaleza del prejuicio, 1954 y Desarrollo y cambio
(1955).

88
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la riqueza que supone, indica que en la personalidad deben existir intereses autnomos
hacia diversas esferas de la vida como el trabajo, el estudio, la familia, etc., en tanto
contenidos motivacionales significativos que aportan fuerza emocional 60. Aqu radica el
carcter activo y autodeterminado de la persona, a partir de su autoconciencia. A esta
visin de la persona total, se refiere Allport61 cuando propone una concepcin integradora
y dinmica de los diferentes aspectos que conforman la personalidad, a partir del
concepto de s mismo, en la que los procesos cognoscitivos y emocionales se fusionan
formando un impulso integral.

Los tericos humanistas de la personalidad, desarrollan toda una serie de ideas en torno
al proceso de llegar a ser62, que apuntan al problema de la autocomprensin como
mecanismo de autodesarrollo de una personalidad autnticamente diferenciada. Por
ejemplo, Carl Rogers63 plante la necesidad para el desarrollo de la personalidad, de ser
uno mismo, como unidad entre el pensar y el sentir. Autocomprenderse es
autoentenderse como individualidad total cognitiva afectiva experiencial; es estar en
armona con el propio cuerpo y en contacto directo con las propias representaciones,

60
Allport, G. W. La personalidad: su configuracin y desarrollo. Editorial Revolucionaria,
Pg. 141 173, La Habana, 1967.
61
Allport, G. W. Crisis en el desarrollo de una personalidad, en: La educacin y la
personalidad del nio. Editorial Paids, Buenos Aires, 1978.
62
Rogers, C. On becoming a person: a therapist views of. Psychotherapy. Honghton
Miffing, Boston, 1961.
63
Carl Rogers (1902-1987), psiclogo estadounidense, doctorado en la Universidad de
Columbia. Fue acadmico de las universidades de Ohio (1940 a 1945), Chicago (hasta
1957) y Wisconsin. Reconocida internacionalmente por sus mtodos de la psicoterapia
centrada en el cliente, pedagoga no directiva y grupos de encuentro. Entre sus obras se
encuentran ttulos conocidos como On becoming a person: a therapist views of.
Psychotherapy; Person to Person: the problem of being human a new trend in psychology.
La persona como centro; Grupos de encuentro y Libertad y creatividad en la educacin en
la dcada de los ochenta, entre otros.

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emociones y sentimientos; es escucharse a uno mismo para ser y actuar, antes que
nada, de forma autctona y autnoma; es alcanzar una nocin de diferenciabilidad
psicolgica y definir la propia identidad64.

De este modo la comprensin del s mismo est dirigida al conocimiento del propio Yo,
cuyo resultado es la conformacin de una autoimagen o autoconcepto. Allport 65,
enfatiza las relaciones entre el Yo real y el Yo potencial en el autoconocimiento,
considerando que el estilo desarrollador de vida es aquel basado en el haber de, donde
las propias normas determinan los planes y metas. Mientras, Rogers66 se centra ms en
las relaciones entre el Yo real y el campo conceptual del Yo, por cuanto el concepto
propio proviene y es a la vez la verdadera fuente interior del comportamiento.

2.6 La concepcin histrico cultural de Vigotsky. El pensamiento dialctico en la


comprensin del psiquismo humano.

La concepcin histrico cultural desarrollada por L. S. Vigotsky, tiene sus races en la


aplicacin del materialismo dialctico e histrico a la comprensin del psiquismo
humano. Este enfoque renovador rompe con el pensamiento tradicional, dicotmico y
especificista, aproximndose a una visin de lo psicolgico como fenmeno holstico,
interactivo, sociocultural e histrico.

64
Marcos, B. Las autocomprensin del Maestro: un enfoque terico y una propuesta de
desarrollo. Tesis de Maestra en Psicologa Educativa, tutora Dra. G. Farias, Facultad de
Psicologa. Universidad de la Habana, 1999.

65
Allport, G. W. La personalidad: su configuracin y desarrollo. Editorial Revolucionaria,
La Habana, 1967.
66
Rogers, C. La persona como centro. Ed. Herder, Barcelona, 1989.

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Al analizar el proceso de gnesis y desarrollo de los fenmenos psquicos desde una


visin compleja que destaca la integridad y unidad de la existencia interior y exterior del yo
como personalidad y ser social, significando no solo a los aspectos generales del
desarrollo, sino tambin al anlisis de lo singular, Vigotsky trasciende el valor explicativo
de los enfoques biologisistas y externalistas del desarrollo, los cuales no alcanzan a
vislumbrar con suficiente profundidad la significacin de lo social y lo cultural en la
explicacin del condicionamiento histrico del desarrollo de la psiquis, como proceso que
no puede ser concebido al margen de las circunstancias reales de la vida, de la actividad
prctica del hombre y de su papel como sujeto activo en dicho proceso67.

Sobre la base de esta ley general que explica el determinismo sociocultural e histrico del
psiquismo humano, Vigotsky desarrolla todo un conjunto de principios sobre el origen de
las funciones psquicas superiores, que tienen una gran repercusin para el desarrollo de
la ciencia psicolgica68. Uno de estos principios lo constituye la comprensin de la unidad
de la conciencia y la actividad. En el contexto de la actividad material, culturalmente
mediada, el ser humano configura su conciencia de la realidad y de s mismo, como
resultado de la interaccin social y la consecuente interiorizacin o apropiacin de los
rasgos, representaciones, significados, y otros elementos compartidos, que forman parte
de la historia y de la vida de las personas en un entorno social determinado.

De esta forma, Vigotsky concibe el desarrollo psquico como un proceso dialctico que
transita del plano externo, interpsicolgico, al plano interno o intrapsicolgico. Este
postulado, reconocido como ley gentica general del desarrollo cultural, explica cmo
67
Vigotsky, L. S. El significado histrico de la crisis de la psicologa; 1927. En: Obras
escogidas. Visor, S.A. Madrid, 1989.
68
Vigotsky, L. S. (1982): Problemas tericos y metodolgicos de la Psicologa, en: Obras
Escogidas. Tomo I. Editorial Pedaggica, Mosc, 1982.

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toda funcin en el desarrollo cultural del nio aparece en escena dos veces, en dos
planos; primero en el plano social y despus en el psicolgico, al principio entre los
hombres como categora interpsquica y luego en el interior del nio como categora
intrapsquica.69

Para comprender la complejidad de este proceso resultan de gran valor explicativo los
principios de la mediacin y la interaccin. La interiorizacin es un proceso mediado
por los objetos y signos materiales o espirituales de la cultura, que han sido transmitidos
de generacin en generacin, como son la escritura, las obras de arte, los signos
numricos, y especialmente el lenguaje. Estos elementos se transmiten a partir de la
interaccin o comunicacin social que el sujeto establece con los otros en el contexto de
su actividad material. De este modo, la interiorizacin supone un proceso esencialmente
interactivo, sobre la base del cual se produce la identificacin del sujeto con su cultura,
mediante la asimilacin de los cdigos, patrones y smbolos que configuran la subjetividad
social. De igual modo, al confirmar la existencia del otro como un ser diferente y distinguir
lo que lo diferencia de ese otro en la interaccin, de una manera refractaria el sujeto
toma conciencia de su propio yo como diferenciabilidad. En esta direccin, se postula la
tesis general de que no hay ningn yo fuera de las relaciones con respecto al t y no
hay conciencia de s mismo sin la toma de conciencia del otro como un sujeto
independiente70

Otro postulado que expresa la complejidad del psiquismo humano es aquel que concibe la
vinculacin entre la inteligencia y el afecto, como un principio terico - metodolgico que

69
Vigotsky, L. S. Anlisis de las funciones psquicas superiores. En: Obras Escogidas.
Tomo III; Pgs., 97 168. Visor DIS, SA., Madrid, 1989.
70
Rubinstein, S .L. El ser y la conciencia. Ed. Universitaria, La Habana, 1965.

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marca el carcter cientfico de la investigacin y comprensin de lo psicolgico. Vigotsky


reconoce que la separacin entre el aspecto intelectual de nuestra conciencia y su
aspecto afectivo, volitivo, constituye uno de los defectos bsicos ms graves de toda la
psicologa tradicional, por cuanto, esta dualidad cierra para siempre la posibilidad de
explicar las causas del pensamiento () descubrir sus motivos, las necesidades e
intereses, los impulsos y tendencias que rigen el movimiento del pensamiento en uno u
otro sentido. De igual modo, quien separa el pensamiento del afecto niega de antemano la
posibilidad de estudiar la influencia inversa del pensamiento en el plano afectivo, volitivo,
de la vida psquica71

Estos principios son algo ms que una mirada diferente en la comprensin del carcter
singular y social de la subjetividad humana. Ellos poseen un valor metodolgico, en la
medida que orientan la investigacin psicolgica por derroteros nunca antes transitados.
La aplicacin del mtodo dialctico a la investigacin del psiquismo humano, desplaza el
foco de atencin del estudio de los fenmenos psquicos aislados, al enfoque sistmico
que concibe lo psicolgico como un todo holstico. De igual modo, la atencin se desplaza
hacia el enfoque histrico gentico, tanto en la comprensin de los procesos
filogenticos y ontogenticos, como en el estudio de la historicidad de los procesos que
acontecen en el caso individual. La investigacin psicolgica se aleja, de este modo, de
aquellas posiciones empiristas y subjetivistas que separan lo interno y lo externo en el
estudio de la subjetividad humana, avanzando hacia una perspectiva integrativa y
dialctica en la interpretacin de los procesos subjetivos.

71
Vigotsky, L. S. Pensamiento y Lenguaje. En: Obras escogidas; Tomo II, Pgs. 23 24;
Visor DIS, SA., Madrid, 1989.

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Como tipos o modos especficos del mtodo gentico, Vigotsky introduce para el estudio
de los fenmenos psicolgicos el anlisis experimental evolutivo, tambin conocido como
experimento formativo; el anlisis gentico comparativo y el mtodo micro gentico, que
supone el estudio a profundidad del desarrollo evolutivo del sujeto individual. Esta manera
de enfocar la investigacin psicolgica marca un cambio metodolgico trascendental en el
estudio de las funciones psquicas superiores, concebidas como fenmenos intra e inter
psicolgicos, por lo que la atencin en la investigacin se dirige al anlisis de los procesos
que acontecen en condiciones de interaccin social, colaboracin o cooperacin con los
otros.

En esta direccin, se destacan las investigaciones realizadas por Vigotsky 72 acerca del
problema de la relacin entre el pensamiento y el lenguaje, lo que constituy el campo de
accin fundamental en el que desarroll su sistema terico. En este sentido, aport
conocimientos importantes sobre la evolucin ontogentica del desarrollo del lenguaje, su
naturaleza psicolgica y funcin lingstica; el proceso de formacin de los conceptos
cientficos, los vnculos entre las formas interna y externa del lenguaje con el
pensamiento, etc.

La obra de Vigotsky y sus seguidores fue y contina siendo aplicada esencialmente al


campo de la psicologa educativa, por lo que frecuentemente la concepcin histrico
cultural es considerada una teora de la educacin73. Desde esta ptica, se desarrollan
una gran cantidad de investigaciones que deparan una teora del aprendizaje y de la

72
Vigotsky, L. S. En: Obras escogidas; Tomo II, Pgs. 23 24; Visor DIS, SA., Madrid,
1989.
73
Gonzlez, O. El enfoque histrico cultural como fundamento de una concepcin
pedaggica. CEPES; Universidad de la Habana; Cuba, 1999.

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enseanza, fuentes de consulta en la actualidad de innumerable cantidad de psiclogos y


educadores a nivel mundial.

El mrito fundamental de esta obra radica en el cuerpo de principios y el mtodo que


aporta, abriendo caminos nuevos en direccin al estudio complejo de la relacin entre la
educacin y el desarrollo psquico. La flexibilidad y el carcter holstico de este enfoque lo
convierten en teln de fondo para la tan necesaria tarea de integrar el pensamiento
psicolgico, y responder a los desafos que el desarrollo de la humanidad impone a la
psicologa educativa contempornea.

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RESUMEN DE LA UNIDAD II

El pasar histrico de la psicologa como ciencia, est condicionado por la variedad de


enfoques que se presentan en el campo epistemolgico, sobre la base de los cuales se
erigen maneras diferentes de concebir y abordar el estudio de la subjetividad humana.
Diferentes escuelas psicolgicas, que surgen en condiciones de experimentacin
rigurosa, debido al inters de los investigadores por convertir a la psicologa en una
verdadera ciencia objetiva como el Conductismo, el Cognitivismo, la Gestalt, el
Psicoanlisis, el Humanismo, y el Enfoque Histrico Cultural, establecen las lneas del
pensamiento psicolgico contemporneo, ejerciendo un fuerte impacto en el desarrollo de
la psicologa hasta nuestros das.

Escuelas psicolgicas:
El conductismo su surgimiento se asocia al psiclogo estadounidense John Broadus
Watson74, quien defini el conductismo, su objeto y mtodos de investigacin,
reemplazando las viejas concepciones sobre la estructura y funciones de la conciencia y
aportando una nueva visin de la psicologa como ciencia orientada al estudio objetivo de
la conducta. EL SEGUIMIMETO DE ESTA CORRIENTA a cargo de psiclogos como
Edward Chance Tolman (1886.1959), Edwin Ray Guthrie (1886-1959), Clark Leonard Hull
(1884-1952), y Burrhus Frederic Skinner (1904-1990) Estos autores dieron continuidad al
conductismo al definir la psicologa como ciencia de la conducta y rechazar el estudio de

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la conciencia, insistiendo en la utilizacin de mtodos objetivos contrarios a la


introspeccin.

A diferencia del movimiento conductista en psicologa, el cual surge en un ambiente de


experimentacin y laboratorio, el psicoanlisis clsico desarrollado por Sigmund Freud
(1856-1939), tiene sus orgenes en el campo de la psicoterapia. El psicoanlisis
constituye la representacin ms clsica de la orientacin o perspectiva psicodinmica de
la personalidad El trmino psicodinmico expresa la idea de la personalidad como un
conjunto de procesos en movimiento permanente, ya sea de forma armnica o en
oposicin, y del que surgen fuerzas que pueden ser canalizadas, modificadas o liberadas.
El hombre se encuentra en constante conflicto consigo mismo y con la sociedad
apareciendo la vida mental como la interaccin de fuerzas apremiantes: Ello, Superyo y
Yo.

El origen de la teora del campo de la Gestalt se asocia a los psiclogos alemanes


Wertheimer, Koffka y Kohler, quienes se opusieron al enfoque atomista de los psiclogos
de la conducta, considerando que la complejidad de los problemas del comportamiento
humano y el aprendizaje no se agota en el enlace mecnico entre estmulos y
respuestas, ni en las leyes del condicionamiento instrumental y operante.
La corriente humanista en psicologa surge a mediados del siglo XX, en California. En su
origen dos intervienen psiclogos de diferentes corrientes y perspectivas psicolgicas
como el factorialismo, el conductismo y el psicoanlisis, que se unen en contra del
enfoque reduccionista del estudio del psiquismo humano, basado en la extrapolacin de
los resultados de las investigaciones con animales y sujetos neurticos, a la comprensin
del desarrollo humano.

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La psicologa humanista se orienta a facilitar la autoeducacin y al autodesarrollo de la


persona, por lo que su funcin esencial es estudiar a la persona como singularidad y
ofrecerle los niveles de ayuda necesarios para desarrollar sus procesos de
autoconocimiento, autoaceptacin y autoestimacin, en el camino de la diferenciacin y
comprensin del s mismo. Entre las contribuciones del humanismo, resaltan los aportes
de G. Allport, A. Maslow y C. Rogers,

En la actualidad, constituye una necesidad y un reto, avanzar hacia la construccin de


enfoques idneos para el estudio e investigacin de la subjetividad humana, que
trasciendan la parcialidad y las dicotomas que an persisten en el abordaje de nuestro
objeto de estudio. Este desafo exige el desarrollo de un pensamiento integrativo en los
profesionales de la psicologa, en los niveles terico, metodolgico y prctico.

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ACTIVIDADES DE LA UNIDAD II

Para facilitarte la comprensin y el anlisis de los conceptos bsicos de esta unidad, te


sugerimos realizar las siguientes actividades:
1. Elabora un cuadro comparativo donde reflejes la concepcin epistemolgica, los
principios bsicos y mtodos que caracterizan las diferentes escuelas y corrientes del
pensamiento psicolgico contemporneo.
2. Analiza los puntos de continuidad y ruptura que se presentan entre estos sistemas y
teoras.
3. Investiga cmo inciden las corrientes psicolgicas contemporneas en los enfoques y
aplicaciones de la psicologa que surgen a partir de la dcada de los 90.
4. Elabora una monografa donde expreses tus reflexiones acerca del desafo de la
integracin en psicologa: sus rumbos y perspectivas en la actualidad.

EJERCICIO DE AUTOEVALUACIN DE LA UNIDAD II

Con el propsito de comprobar los aprendizajes obtenidos en esta unidad te


presentamos el siguiente ejercicio de autoevaluacin:

Ejercicio 1: Coloca un V si el enunciado es verdadero y una F si es falso.

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1.___ El mtodo por excelencia que caracteriza la corriente psicoanaltica fundada


por Sigmund Freud es la observacin.
2.___ Constituye un reto para la ciencia psicolgica contempornea trascender la
diversidad de enfoques y teoras en el camino de la integracin conceptual,
metodolgica y prctica.
3.___ El pensamiento de los autores de la Gestal ha ejercido una influencia
significativa para la comprensin del carcter dinmico de la personalidad.
4.___ El cognitivismo trasciende la obsolescencia del conductismo radical, al
considerar el papel de mediadores de la personalidad en el proceso de aprendizaje.
5.___ La terapia centrada en el cliente de Carl Rogers, es un mtodo basado en el
estudio de los rasgos que caracterizan al sujeto.
6.____ El neoanlisis supera el pensamiento psicoanaltico tradicional otorgando un
papel a lo social y cultural en la explicacin y desarrollo del yo.

Ejercicio 2: Completa el mapa conceptual que aparece a continuacin, sealando el


nombre de la escuela psicolgica que corresponda.

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BIBLIOGRAFA RECOMENDADA DE LA UNIDAD II

1. Allport, G. W. La personalidad: su configuracin y desarrollo. Editorial


Revolucionaria. La Habana, 1967.
2. Allport, G. W. Crisis en el desarrollo de una personalidad, en: La educacin y la
personalidad del nio. Editorial Paids, Buenos Aires, 1978.
3. Bayles, E. Pragmatism in Education. Nueva York, Harper and Row, 1966.
4. Clayton, T. Psicologa de la Enseanza y el aprendizaje. Editorial Hobbs
Sudamricana, S.A. Buenos Aires, Argentina, 1968.
5. Dewey, J. Democracy and Education. Nueva York: Macmillan. 1916.
6. Dicaprio, Teoras de la Personalidad. McGraw Hill Interamericana de Mxico, S.
A. de C. V., Mxico, 1989.

101
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7. Erikson, E. Infancia y sociedad. Ed. Paids, Buenos Aires, 1961.


8. Fernndez, L. Pensando en la Personalidad. Editorial Flix Varela, La Habana,
2003.
9. Gonzlez, O. El enfoque histrico cultural como fundamento de una concepcin
pedaggica. CEPES; Universidad de la Habana; Cuba, 1999.
10. Guiding Creative Talent. Englewood Cliffs, N. J. Prentice Hall, Inc., 1962.
11. Citado por Claytob, T. Psicologa de la enseanza y el aprendizaje. Pg. 92.
Editorial Hobbs sudamericana S. A. Buenos Aires, 1968.
12. Guthrie,E. R. The psychology of learning. Nueva York, Harper, and Brother, p. 26;
1935.
13. Guthrie,E. R. The psychology of learning. Nueva York, Harper, and Brother, p. 26;
1935.
14. Hothersall, D. Historia de la psicologa. Mc. Graw Hill, M, Mxico, D.F, 2004.
15. Lewin, K. Principles of Topological Psychology. Nueva York, McGraw Hill, Pg. 4,
1936.
16. Lewin, K. Resolving Social Conflicts, Nueva York, Harper, 1948.
17. Lewin, k. Field Theory in Social Science, Harper, New York. Citado por Calvio,
M. Trabajar en y con grupos. Editorial Academia, La Habana, 1998.
18. Morris, I. Teoras de aprendizaje para Maestros. Pg. 94. Editorial Trillas, Mxico,
1975.
19. Marcos, B. Las autocomprensin del Maestro: un enfoque terico y una propuesta
de desarrollo. Tesis de Maestra en Psicologa Educativa, Facultad de Psicologa.
Universidad de la Habana, 1999.
20. Prez, Y. Historia de la visin del hombre en el humanismo. Trabajo de curso
tutorado por Danay Quintana. Facultad de Psicologa, Universidad de La Habana,
2006.

102
EDICIONES UAPA

21. Rogers, C. On becoming a person: a therapist views of. Psychotherapy. Honghton


Miffing, Boston, 1961.
22. Rogers, C. La persona como centro. Ed. Herder, Barcelona, 1989.
23. Rubinstein, S .L. El ser y la conciencia. Ed. Universitaria, La Habana, 1965.
24. Skinner, B. Contingencies of reinforcement, Pg. 236 240. New York. Appleton
Century Crofts, 1969. Ob. Cit. en: Teora de aprendizaje para maestros,
Morris, I. Editorial trillas, Mxico, 1975.
25. Skinner, B. Walden Two. New York, Macmillan, 1953.
26. Tolman, E.C. Cognitive maps in rats and men. Psychological Review, 55, 189 -
208; 1948.
27. Tolman, E.C. Cognitive maps in rats and men. Psychological Review, 55, 189 -
208; 1948.
28. Vigotsky, L. S. El significado histrico de la crisis de la psicologa; 1927. En:
Obras escogidas. Visor, S.A. Madrid, 1989.
29. Vigotsky, L. S. (1982): Problemas tericos y metodolgicos de la Psicologa, en:
Obras Escogidas. Tomo I. Editorial Pedaggica, Mosc, 1982.
30. Vigotsky, L. S. Anlisis de las funciones psquicas superiores. En: Obras
Escogidas. Tomo III; Pgs., 97 168. Visor DIS, SA., Madrid, 1989.
31. Vigotsky, L. S. Pensamiento y Lenguaje. En: Obras escogidas; Tomo II, Pgs. 23
24; Visor DIS, SA., Madrid, 1989.
32. Vigotsky, L. S. En: Obras escogidas; Tomo II, Pgs. 23 24; Visor DIS, SA.,
Madrid, 1989.
33. Watson, J. B. Psychology as the behaviorist sees it. Psychological Review, 20,
1913, Pgs. 158-177.
34. Wolpe,J. Behavior therapy versus psychoanalysis: Therapeutic and social
implications. Page. 159 164. American Physiologist, 1981.

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UNIDAD III

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LOS AVANCES EN LA NEUROFISIOLOGA Y EN LOS ESTUDIOS DE


INTELIGENCIA.

INTRODUCCIN Y ORIENTACIONES DE LA UNIDAD

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La psicologa en su poco ms de un siglo de existencia, ha mostrado un dinamismo


extraordinario y su objetivo de estudiar y entender el comportamiento humano, su
intencionalidad y sentido, se ha ido extendiendo, sobre todo en las ltimas cinco o seis
dcadas, a prcticamente todas las actividades y mbitos donde los individuos se
desempean.

Esta presencia altamente diversificada de la disciplina psicolgica, ha permitido no solo el


desarrollo de importantes aspectos tericos y metodolgicos; sino que ha estado unida a
la incorporacin de los procedimientos cientficos de investigacin que han posibilitado
ordenar, sistematizar y correlacionar los datos obtenidos de diversos objetos de estudios
en variados campos del quehacer psicolgico y han permitido arribar a leyes que explican
las causas que producen ciertas manifestaciones o consecuencias y cmo y cundo se
producen.

As nuevos hallazgos en la disciplina psicolgica, se producen como hemos mencionado,


por el vnculo de la investigacin psicolgica con problemticas diversas que en algunos
casos han exigido un enfoque multi e interdisciplinario, como por ejemplo en el caso de la
neurofisiologa o psicologa fisiolgica, la inteligencia emocional, la inteligencia artificial y
otros.

En la presente unidad brindaremos una visin de algunos de los principales nuevos


hallazgos que, en los ltimos aos, han enriquecido el aval terico y metodolgico de la
disciplina psicolgica y han contribuido a la ampliacin de su mbito de aplicacin.

Entre los hallazgos ms relevantes en este sentido, se perfila el desarrollo de la


neurofisiologa y de las corrientes cognitivas que ofrecen perspectivas novadoras como el
enfoque de la inteligencia emocional.

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Originalmente, la neurofisiologa se reconoce como el campo cientfico dedicado al


estudio de las clulas nerviosas o neuronas, y al proceso a travs del cual estas reciben y
trasmiten informacin. Constituye una esfera de estudio bsica para la psicologa, en la
medida que aporta el conocimiento esencial para la comprensin de los procesos que
sostienen el desarrollo de los mecanismos y funciones psicolgicas. Esta corriente da
respuesta a interrogantes que giran en torno a la relacin mente cuerpo, tan discutida en
la historia de la psicologa por diferentes autores y escuelas.

Por su parte, la psicologa gentica como su nombre lo indica es aquella rama de la


psicologa que se dirige a desentraar los misterios del origen y desarrollo de la psiquis
humana. La actual psicologa gentica tiene sus orgenes en la teora de la evolucin
darwiniana; pero tambin incorpora los aportes de los enfoques conductistas por las
influencias del medio ambiente como elementos condicionantes del desarrollo.

Uno de los autores fundamentales de la psicologa gentica fue el psiclogo suizo Jean
Piaget, quien dedic su vida a estudiar el desarrollo cognitivo del nio. Piaget denominaba
a su ciencia como epistemologa gentica (estudio del origen del conocimiento humano) y
sus teoras dieron lugar a trabajos avanzados y profundos en la esfera de la psicologa
infantil. Estos trabajos utilizaban mtodos de observacin y experimentales que teniendo
en cuenta el comportamiento, integraban variables biolgicas y ambientales.

El valor explicativo de la teora gentica, es que da lugar a los enfoques del desarrollo en
la psicologa, y al descubrimiento de las regularidades y leyes que caracterizan las etapas
especficas del crecimiento.

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Sobre esta base se desarrolla la ingeniera gentica como campo de investigacin afn a
la psicologa gentica. Se refiere a un conjunto de tcnicas encaminadas a la alteracin
del material gentico del organismo. Entre las aplicaciones ms avanzadas est la
denominada tcnica de ADN recombinante, que incluye la terapia gnica para la
aportacin de un gen funcional a una persona que sufre una anomala gentica.

Otra aplicacin es la clonacin de genes, proceso mediante el cual puede aislarse un gen
de entre todos los genes diferentes que existen en un organismo, lo que permite realizar
su caracterizacin. La clonacin molecular es la base de la mayora de los procedimientos
de ingeniera gentica y su estrategia bsica consiste en trasladar el gen deseado desde
un genoma grande y complejo hasta otro pequeo y sencillo.

La psicologa aplicada a la ingeniera gentica aborda esencialmente los problemas ticos


que se derivan de la realizacin de estas investigaciones en la prctica. Si bien la finalidad
de estos estudios en la mayora de los casos apunta hacia una perspectiva de desarrollo
de esferas como la agricultura, la biotecnologa, la medicina, etc.; debe tenerse cuidado
de los posibles efectos nocivos imprevistos que puedan acontecer; as como aquellos que
atenten contra la diversidad de la naturaleza y del desarrollo del hombre su libertad y
autonoma.

Los enfoques que se derivan de la perspectiva cognitiva y de la inteligencia, tienen una


amplia resonancia en el mundo actual. Los psiclogos actuales se interesan no solo en la
interaccin de los condicionantes biolgicos y las circunstancias ambientales que influyen
en el comportamiento y su desarrollo; sino tambin en la comprensin de los procesos
cognitivos y su papel en este proceso de socializacin. La psicologa cognitiva se remonta
a la dcada de 1950. Su esencia es el estudio de la cognicin desde el punto de vista del
manejo de la informacin; establecen paralelismos entre las funciones del cerebro

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humano y conceptos propios de la informtica como codificacin, almacenamiento,


recuperacin y ordenamiento de la informacin.

Estos modelos tericos han profundizado en el estudio de variables cognitivas que


intervienen en el aprendizaje de los roles sexuales, en el desarrollo de las capacidades de
memoria y atencin implicadas en la resolucin de problemas, en la lectura y el clculo;
en el desarrollo del pensamiento y de estrategias mentales, entre otras.

El desarrollo de esta perspectiva psicolgica se observa hoy en los estudios de


programacin neurolingustica, en las investigaciones sobre la inteligencia artificial, la
teora de las inteligencias mltiples e inteligencia emocional. El resultado esperado en
estas investigaciones es el perfeccionamiento de los mtodos de enseanza escolar y de
la educacin especial, en los mtodos de aprendizaje de adultos, en el desarrollo de las
tecnologas en la educacin, lo que ha permitido avanzar en el terreno de la psicologa
educativa.

OBJETIVOS DE LA UNIDAD III

Analizar y discutir algunos de los nuevos hallazgos de la psicologa y sus posibles


campos de aplicacin.

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Valorar la importancia de la investigacin psicolgica para la produccin de


conocimientos en la disciplina psicolgica.
Analizar y comprender la importancia que de los nuevos hallazgos en psicologa,
el desarrollo de diferentes vnculos multi e interdisciplinarios establecidos, tanto
en la esfera investigativa como en la aplicada.
Exponer y analizar los conocimientos y aspectos tericos bsicos sobre los
diferentes mbitos que se tratan en la unidad, e identificar los elementos
fundamentales en cada uno de ellos.

ESQUEMA DE CONTENIDOS DE LA UNIDAD III

3.2 La neurofisiologa y su aplicacin en el mbito de la psicologa


3.1.1 La psicologa fisiolgica, origen y aplicacin
3.1.2 La psicologa gentica. Origen y aplicacin
3.1.3 La ingeniera gentica y la tica psicolgica
3.2 La inteligencia y la psicologa cognitiva
3.2.1 La Inteligencia Artificial. Su definicin y significado
3.2.2 La teora de las inteligencias mltiples
3.2.3 La inteligencia emocional

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO DE LA UNIDAD

Para lograr una mejor comprensin y entendimiento de los nuevos hallazgos en


psicologa y de las condiciones que propiciaron su aparicin, durante el estudio de la

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presente unidad, el alumno ha de prestar gran atencin a la incorporacin, dentro de los


procedimientos de la psicologa, de la metodologa experimental; as como al
acercamiento entre la psicologa y otras disciplinas en lo que pudiramos llamar un nuevo
enfoque interdisciplinario y multidisciplinario en el cual las problemticas de estudio fueron
vista en una nueva dimensin.

Ejemplo de lo anterior, el alumno podr observarlo al estudiar atentamente el proceso de


unin o aplicacin de algunos principios y metodologas de la neurofisiologa a la
psicologa, lo que dio pie al nacimiento de la llamada psicologa fisiolgica, y los impactos
de esta unin en el estudio del comportamiento humano y de aspectos importantes como
la memoria, la percepcin, las emociones y otros.

Igualmente resulta muy importante que el alumno siga la evolucin que fueron teniendo
algunos de estos hallazgos, por ejemplo los producidos en el mbito del estudio de la
inteligencia, en donde adems del acercamiento entre disciplinas (psicologa, ciberntica,
etc.) podemos observar un hilo conductor o una cierta relacin lgica: inteligencia artificial
y psicologa cognitiva; inteligencia emocional e inteligencias mltiples.

Por ltimo, en el estudio de la unidad, no se puede dejar de lado el anlisis crtico en la


presentacin de algunos conflictos o problemas ticos que se presentan vinculados con
algunos desarrollos como la ingeniera gentica y la problemtica de la clonacin y los
transplantes.

DESARROLLO DEL CONTENIDO

3.1 La neurofisiologa y su aplicacin en el mbito de la psicologa.


3.1.1 La psicologa fisiolgica, origen y aplicacin.

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EDICIONES UAPA

Una de las ramas ms antiguas de la Psicologa, lo constituye sin dudas la nombrada


Psicologa Fisiolgica o Psicofisiologa la misma estudia la relacin entre los procesos
orgnicos y la conducta, tratando de establecer cules son las estructuras que median
entre fenmenos psquicos y fsicos
Esta disciplina, referida igualmente a las bases biolgicas de la conducta, est dedicada al
conocimiento de los mecanismos cerebrales que soportan la conducta humana, la
experiencia y la conciencia.
Las particularidades del trabajo del psicofisilogo, reside en que como foco central
estudian las relaciones entre la mente y el cuerpo Las principales lneas de investigacin
emprendidas por la psicofisiologa se ejecutan:

1) a travs del estudio de los procesos nerviosos que intervienen en la transformacin de


los estmulos fsico-sensoriales, en un dato de la conciencia.
2) mediante el anlisis de las influencia que las modificaciones biolgicas producen en
determinadas manifestaciones psicolgicas.

No cabe dudas de que se trata de una ciencia multidisciplinar que recibe aportes
principalmente de: Psicologa, Biologa, Qumica y Medicina. Se plantea que los sistemas
biolgicos ms estudiados por su relacin con la mente y el comportamiento son el
sistema nervioso y el hormonal.

Los primeros antecedentes en esta rama, se encuentran en las investigaciones de


Descartes (1596-1650), en su "Tratado del hombre", aunque los primeros investigadores
que utilizaron el mtodo experimental para el estudio de la sensacin y la percepcin,
fueron los alemanes Weber (1795-1878), Fechner (1801-1887) y Mller (1801-1858).
Wilhelm Wundt public el primer libro de psicologa fisiolgica "Elementos de Psicologa
Fisiolgica", (1873-1874) primera revista especializada en esta rea de conocimiento; este

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autor por sus aportes a esta rama del conocimiento psicolgico, se lo considera uno de
los fundadores de la Psicofisiologa. (Beteto, 2000)

Frecuentemente se dan como similares los trminos de psicofisiologa y psicologa


fisiolgica, aunque cabe realizar una cierta precisin en ambos sentidos. La psicofisiologa
se diferencia de la psicologa fisiolgica en que analiza la manera en que las actividades
psicolgicas provocan respuestas fisiolgicas, mientras que la psicologa fisiolgica
analiza los mecanismos fisiolgicos que conducen a actividad psicolgica. A travs de su
historia, la mayora de los psicofisilogos han enfatizado el estudio de las respuestas
fisiolgica y los rganos inervados por el sistema nervioso autnomo. Ms recientemente,
los psicofisilogos se han interesado en el sistema nervioso central, estudiando los
potenciales corticales cerebrales como los diferentes tipos de potenciales relacionados
con eventos (ERPs), ondas cerebrales, neuroimagen funcional (fMRI, PET, MEG, etc.)
(Caciopp,J.T et al,2000).

La Psicofisiologa est tambin relacionada con la disciplina mdica denominada


psicosomtica.

Las medidas psicofisiolgicas se utilizan a menudo para estudiar las respuesta de los
mecanismos de la atencin y las emociones a los estmulos.
En sus desarrollos ms recientes, la psicofisiologa se relaciona estrechamente con las
llamadas Neuro-Ciencias, dentro de las cuales cabe sealar a la neuropsicologa como
uno de los ejemplos ms connotados.
La Neuropsicologa, definida como la rama que se ocupa de los cambios de los procesos
de la conducta de los pacientes con lesiones locales del cerebro posibilita entender la
importancia de cada zona cortical y subcortical del cerebro en el rendimiento de los

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EDICIONES UAPA

sistemas con funciones complejas que constituyen lo esencial de la conducta humana.


(Luria, ).

Las direcciones en las cuales se desarrolla la neuropsicologa son:

o Neurologa Clnica: Compone la prolongacin directa de las


investigaciones clsicas dedicadas al anlisis de las alteraciones de la
actividad psquica en los casos de patologa cerebral de diferente
localizacin (interrelaciones entre los dos hemisferios cerebrales de los
comportamientos emocionales, etc.).

o Fisiologa Neurologa: Especifica el papel de los distintos sectores


cerebrales en la estructura general de los procesos neuropsicolgicos
que determinan una a otra funcin psquica.

o La neuropsicopatologa de los procesos de rehabilitacin: En sujetos


que han sufrido lesiones cerebrales locales. De la comprensin de los
procesos psquicos superiores se desprende: 1. Que la rehabilitacin sea
posible y 2. La reestructuracin del sistema por medio de nuevos
eslabones.

3.1.2 La psicologa gentica. Origen y aplicacin.


Los dos principales representantes de la llamada psicologa gentica son Jean Piaget y L.
Vigostky.

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La Psicologa Gentica de Piaget.


Con la publicacin en 1950 de su libro Introduccin a la Psicologa Gentica, Piaget nos
brinda un nuevo enfoque en psicologa, mediante el cual trata de mostrar la gnesis
estructurada y secuencial del desarrollo mental.

La propuesta de Jean Piaget, denominada Epistemologa Gentica, intenta explicar el


curso del desarrollo intelectual humano. Parte de la fase inicial del recin nacido donde
predominan los mecanismos reflejos, hasta arribar a la etapa adulta caracterizada por
procesos concientes de comportamiento regulado y hbil.

Los principales objetivos de Piaget, estn dirigidos en primer lugar, a poner de manifiesto
y explicar las formas ms elementales del pensamiento humano desde sus orgenes; y en
segundo trmino, en seguir su desarrollo ontogentico hasta los niveles de mayor
desarrollo, identificados por l como el pensamiento cientfico o lgico formal.

As, el objeto principal de la psicologa gentica est en el estudio de la inteligencia


humana, esto es, de las estructuras cognitivas, los estadios del desarrollo intelectual as
como tambin lo referido a las construcciones de las nociones y operaciones. Piaget
enfatiza el valor de las estructuras y su papel en el desarrollo de la inteligencia, la
construccin de "sistemas de transformaciones" de complejidad creciente, que tienen
lugar a partir de la interaccin sujeto-medio.

Considera las estructuras de transformaciones en un momento de equilibrio. Una


estructura es un sistema global de transformaciones, que se conserva o enriquece por el
juego de stas y se regula por s misma. Tiene dos momentos dialcticos paralelos:

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- un primer momento en el que, por la interaccin sujeto-medio, se construye a s misma.


- otro, en el que se organiza la experiencia en funcin del sistema construido.
Para Piaget, existe una completa interdependencia entre el organismo vivo y su medio
ambiente. Ambos estn involucrado en un proceso interactivo de accin y reaccin a los
que denomina proceso de asimilacin y proceso de acomodacin. Como resultado de ese
proceso, se produce entre el organismo y el medio un balance o relacin de equilibrio que
es denominado como adaptacin.

En la teora del autor, tiene una gran importancia lo que l denomina como esquemas
mentales que juegan un papel fundamental en el proceso de constitucin estructural del
psiquismo. Estos esquemas mentales dan lugar a las estructuras cognoscitivas, que
culminan en los estadios. En esa construccin destaca lo temporal, hay un origen y una
secuencia de cada estadio, una gnesis, se originan y pasan de un nivel a otro. Es una
constitucin gentica.

Piaget parte de la base de considerar la inteligencia como un proceso de adaptacin que


se verifica permanentemente entre el individuo y su mbito socio cultural; este proceso
dialctico implica dos momentos inseparables y simultneos:

1-La transformacin del medio por la accin del sujeto; permanentemente el individuo
intenta modificar el medio para asimilarlo a sus propias necesidades, lo que Piaget
denomina asimilacin.

2-La contina transformacin del sujeto, a partir de las exigencias del medio. Cada nuevo
estmulo proveniente del medio o del propio organismo implica una modificacin de los
esquemas mentales preexistentes, a los fines de acomodarse a la nueva situacin. Es lo
que Piaget denomina acomodacin.

116
EDICIONES UAPA

De este modo, Piaget nos brinda un modelo gentico para la interpretacin de los
procesos mentales. Considera que las estructuras mentales no son dadas a priori
(innatas) sino que tienen un origen y una secuencia transformacional, que va generando a
las siguientes. La nocin de gnesis no se puede separar de la nocin de estructura, ni
ambas pueden hacerlo de la de equilibrio. As la GNESIS refiere al origen y al pasaje
constructivo de una estructura a la otra (que llevar a la integracin de los esquemas
anteriores en un nivel ms alto de equilibrio).

Tres son los principales mtodos de investigacin utilizados por la Escuela de Ginebra
liderada por Piaget:

El Mtodo Clnico incluye la observacin controlada. El coloquio clnico, elaborado por


Piaget, es la principal metodologa con la que lleva a cabo las investigaciones
experimentales.

El Mtodo Gentico consiste en el examen de las estructuras anteriores a la constitucin


de una nocin, lo que permite establecer las condiciones de su construccin y pasaje
como el alcance y los lmites de la estructura que se investiga.

El Mtodo Comparativo dice Piaget, que la psicologa infantil utilizada por la psicologa
gentica, es un instrumento insustituible para la investigacin psicolgica:

La nocin de estadio es algo crucial para Piaget, y describe algunas caractersticas que
definen la misma:

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1. Para que podamos hablar de estadio, es necesario que el orden de sucesin sea
constante. Lo que no vara es el orden en que se van produciendo las
adquisiciones, lo constante es el orden en que ocurre.
2. Los estadios tienen un carcter integrativo.
Cada estadio se caracteriza por ser una estructura de conjunto. Conociendo las
leyes que rigen esa estructura podemos dar cuenta de todas las conductas
propias de ese estadio.
3- Un estadio supone un nivel de preparacin y un nivel de culminacin.
4- En cada estadio es posible reconocer procesos de formacin de gnesis y
formas de equilibrio final.
5- En las distintas etapas, el sujeto experimenta primero con objetos y con la relacin
con ellos. Luego avanza hacia la objetivacin de la realidad y la simbolizacin.

La Psicologa Gentica Histrico-Cultural.


El representante ms significativos de la Psicologa Gentica Histrico - Cultural es el
psiclogo sovitico Vygotsky, el cual propuso y desarrollo una psicologa cuyos principios
bsicos estn basados en las tesis de la "dialctica materialista"; la cual se refiere al
origen del gnero humano, abrindose dentro de una concepcin de la naturaleza, de la
sociedad y del hombre perfectamente definida.

Estos principios bsicos son:


1) La esencia de la conciencia: radica en que la relacin con el medio externo
aparece en la conciencia del hombre por medio de su reflejo ideal.
2) La actividad humana, tanto prctica como terica, es determinante en la
formacin y desarrollo de la psiquis del hombre.
3) La actividad del ser humano y su psiquis tienen un carcter social.

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EDICIONES UAPA

Vygotsky postul el desarrollo histrico - cultural de los procesos psquicos.


En contraposicin a los enfoques biologizantes sobre la psiquis y a quienes consideraron
el desarrollo cultural como un proceso independiente de la historia real, material de la
sociedad. Igualmente Vygotsky combati el conductismo y en general, a lo que pueden
llamarse "teoras naturalistas" que explican el origen y las particularidades del psiquismo
humano: adaptacin al medio y supervivencia; integracin y diferenciacin de los rganos
y las funciones; etc.

La concepcin de la psique por parte de Vygotsky, est basada en los dos postulados
fundamentales siguientes:

1. La psiquis es una funcin, una propiedad del hombre como ser material, corporal,
que posee una organizacin fsica con un cerebro como el producto ms
altamente organizado de la materia.
2. La psiquis del hombre es social; se debe buscar la solucin de sus enigmas en la
historia de la sociedad.
En las concepciones del autor, podemos encontrarnos tambin con algunos de los
siguientes principios esenciales en los cuales apoya su posicin:

La actividad laboral del hombre est mediatizada por los instrumentos de trabajo a cuya
lgica se subordina. Vygotsky sostiene que los procesos psquicos formados sobre la
base de la actividad externa del sujeto estn mediatizados por estmulos - signos,
definidos como cualquier estmulo artificial creado por el hombre constituyndose en
medio dominante de la conducta propia o ajena.

El principal mecanismo del desarrollo de la psiquis en el hombre es la asimilacin de los


tipos y las formas de actividad social, que se han formado histricamente; igualmente, los

119
EDICIONES UAPA

procesos y mecanismos heredados son slo condiciones subjetivas, internas que hacen
posible la aparicin de las capacidades y funciones especficamente humanas, sin
determinar su composicin y cualidad especfica.
Las concepciones de Vygostsky y otros destacados psiclogos que han brindado su
contribucin al desarrollo de la psicologa Gentica Histrico Cultural como Leontiev y
Luria, han tenido una ampla aplicacin en investigaciones e intervenciones en las ramas
aplicadas de la Psicologa Evolutiva, Pedaggica y Clnica.

3.1.3 La ingeniera gentica y la tica psicolgica.


La ingeniera gentica est formada por un conjunto de tcnicas incluidas dentro del
campo de la biotecnologa. Estas tcnicas consisten en la manipulacin del ADN o el ARN
celulares, de manera que los organismos modificados estn ms capacitados para las
tareas que tienen que llevar a cabo.

La idea se basa en introducir una cierta cantidad de material gentico (normalmente un


gen o ms) de ADN o ARN en un organismo para que pueda desenvolver los procesos
derivados codificados con los nuevos genes que poseen. El material gentico sobre el que
se trabaja puede provenir de clulas animales, vegetales o de un microorganismo; una
vez extrado, se asla el gen o genes de inters, se manipulan o no y posteriormente se
insertan en el mismo ser vivo del que se extrajo o en otro diferente.
Los seres vivos que llevan transplantado uno o ms genes en su ADN se llaman
transgnicos la clonacin, es una tcnica que se utiliza para poder generar copias de
seres vivos iguales genticamente.

Las etapas de la clonacin de animales son los siguientes:

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1. Un macho y una hembra aportan los espermatozoides y los vulos necesarios.


2. Se provoca la fecundacin del vulo con las tcnicas de reproduccin asistida.
3. Se obtiene un embrin (normal o transgnico) que empieza a multiplicarse de acuerdo
con el proceso embriolgico normal. En este perodo inicial en que se encuentra el
embrin, las clulas siguen estado indiferenciadas; conservan la misma capacidad de
dar lugar a un nuevo ser vivo que la clula original de donde proceden.

4. Se provoca, an en el laboratorio, la separacin de las clulas originarias del embrin.


Cada una de estas clulas es el inicio para un nuevo organismo que ser exactamente
igual que los otros.

GRFICO PROCESO DE CLONACIN.

Existen dos tcnicas bsicas de la ingeniera (la clonacin y la produccin de individuos


trasgnicos), junto con la mejora en el conocimiento de los diferentes ADN y ARN, han
posibilitado que el ser humano pueda manipular el material gentico de diversos
organismos, incluido el propio. La bsqueda cientfica ha dirigido sus esfuerzos en este
campo hacia dos direcciones principales:

La terapia gentica.

121
EDICIONES UAPA

Sector alimentario: agricultura, pesca y ganadera.

Para los fines de este texto, nos concentraremos en los aspectos relacionados con la
terapia gentica.
Terapia gentica
Las investigaciones genticas fijan su atencin en aquellos elementos que pueden
contribuir a solucionar muchas de las enfermedades propias del ser humano; ya sea
actuando directamente en los genes, o bien por medio de productos que pueden sanar
estas enfermedades.
Entre los aspectos que se trabajan en la ingeniera gentica, podemos mencionar los
siguientes:
Produccin de antibiticos, hormonas y anticuerpos
Solucin a enfermedades genticas
Solucin a problemas de fertilidad
Soluciones a problemas cardiovasculares

Problemas ticos relacionados con la clonacin humana.


El problema de la clonacin ha suscitado innumerables crticas y consideraciones, tanto
desde el mbito tico, como desde el mbito jurdico, ya que se plantea que su uso
indiscriminado y sin la debida reflexin, puede llevar a la violacin de derechos humanos
elementales .Aspectos de estas consideraciones podemos apreciarla en el recuadro que
sigue:

La clonacin humana est expuesta a todas las observaciones ticas y jurdicas que lo
han condenado ampliamente. Es una manipulacin radical de la relacionalidad y
complementariedad constitutivas, que estn en la base de la procreacin humana, tanto
en el aspecto biolgico como en el propiamente persona la visin del ser humano

122
EDICIONES UAPA

considerado como producto industrial. La posible clonacin humana significa una violacin
de los dos principios fundamentales en los que se basan todos los derechos del hombre:
el principio de igualdad entre los seres humanos y el principio de no discriminacin. El
principio de igualdad de los seres humanos es vulnerado por esta posible forma de
dominacin del hombre, al mismo tiempo que existe una discriminacin. La razn del
derecho radica en la negociacin de la dignidad de la procreacin humana, todo cuando la
clonacin se limita a las modalidades reproductivas que han caracterizado solo a los
organismos ms simples y menos evolucionados desde el punto de vista biolgico.

Se alimenta la idea de que algunos hombres puedan tener un dominio total sobre la
existencia de los dems hasta el punto de programar su identidad biolgica. Esta
concepcin selectiva del hombre tendr efectos incluso fuera de la prctica, puesto que
favorece la conviccin de que el valor del hombre y el de la mujer no depende de su
identidad personal, sino solo de las cualidades biolgicas que pueden apreciarse y por
tanto se pueden seleccionar.

La clonacin humana merece un juicio negativo tambin en relacin con la dignidad de la


persona clonada que vendr al mundo como copia. Por otro lado, esa manera de actuar
est en obvia oposicin con los derechos del hombre, dado que permitira utilizar a un ser
humano vivo para obtener clulas o tejidos, incluso cuando eso implica la muerte del ser
utilizado.

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Cuadro No. 1

Dejando al margen las posibles consecuencias negativas que un empleo inadecuado de la


tcnica de la clonacin pudiera provocar, resulta indudable

3.2 La inteligencia y la psicologa cognitiva.


3.2.1. La Inteligencia Artificial. Su definicin y significado.
En 1956, se acu el trmino "inteligencia artificial" en Dartmouth durante una
conferencia convocada por McCarthy, a la cual asistieron, entre otros, Minsky, Newell y
Simon.
Diversas definiciones se han brindado acerca de la inteligencia artificial. De cualquier
modo, podemos definir la misma como se aquella inteligencia exhibida por artefactos
creados por humanos (es decir, artificial). A menudo se aplica hipotticamente a las
computadoras. El nombre igualmente se ha empleado para referirse al mbito de la
investigacin cientfica que intenta acercarse a la creacin de tales sistemas.

124
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Tabla no.

Se denomina inteligencia artificial a la rama de la ciencia informtica dedicada al desarrollo


de agentes racionales no vivos.

Para explicar la definicin anterior, entindase a un agente como cualquier cosa capaz de
percibir su entorno (recibir entradas), procesar tales percepciones y actuar en su entorno
(proporcionar salidas). Y entindase a la racionalidad como la caracterstica que posee una
eleccin de ser correcta, ms especficamente, de tender a maximizar un resultado esperado.
(Este concepto de racionalidad es ms general y por ello ms adecuado que inteligencia para
definir la naturaleza del objetivo de esta disciplina).

Por lo tanto, y de manera ms especfica, la inteligencia artificial es la disciplina que se


encarga de construir procesos que al ser ejecutados sobre una arquitectura fsica producen
acciones o resultados que maximizan una medida de rendimiento determinada, basndose en
la secuencia de entradas percibidas y en el conocimiento almacenado en tal arquitectura.

Existen distintos tipos de conocimiento y medios de representacin del conocimiento. El cual


puede ser cargado en el agente por su diseador o puede ser aprendido por el mismo agente
utilizando tcnicas de aprendizaje.

Tambin se distinguen varios tipos de procesos vlidos para obtener resultados racionales,
que determinan el tipo de agente inteligente. De ms simples a ms complejos, los cinco
principales tipos de procesos son:

Ejecucin de una respuesta predeterminada por cada entrada (anlogas a actos


reflejos en seres vivos).

Bsqueda del estado requerido en el conjunto de los estados producidos por las
acciones posibles.
Algoritmos genticos (Anlogo al proceso de evolucin de las cadenas de ADN).
Redes neuronales artificiales (Anlogo al funcionamiento fsico del cerebro de animales
y humanos). Razonamiento mediante una Lgica formal (Anlogo al pensamiento
abstracto humano

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Ejecucin de una respuesta predeterminada por cada entrada (anlogas a actos


reflejos en seres vivos).
Bsqueda del estado requerido en el conjunto de los estados producidos por las
acciones posibles.
Algoritmos genticos (Anlogo al proceso de evolucin de las cadenas de ADN).
Redes neuronales artificiales (Anlogo al funcionamiento fsico del cerebro de
animales y humanos).
Razonamiento mediante una Lgica formal (Anlogo al pensamiento abstracto
humano).

Diversos autores han intentado describir los atributos de los llamados agentes
inteligentes, as Martin Fischles y Oscar Firschein describieron los siguientes atributos:

1. Tiene actitudes mentales tales como creencias e intenciones.


2. Tiene la capacidad de obtener conocimiento, es decir, aprender.
3. Puede resolver problemas, incluso particionando problemas complejos en otros
ms simples.
4. Entiende. Posee la capacidad de crearle sentido, si es posible, a ideas ambiguas
o contradictorias.
5. Planifica, predice consecuencias, evala alternativas (como en los juegos de
ajedrez)
6. Conoce los lmites de sus propias habilidades y conocimientos.
7. Puede distinguir a pesar de la similitud de las situaciones.
8. Puede ser original, creando incluso nuevos conceptos o ideas, y hasta utilizando
analogas.
9. Puede generalizar.
10. Puede percibir y modelar el mundo exterior.
11. Puede entender y utilizar el lenguaje y sus smbolos.

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La Inteligencia artificial se divide en dos escuelas de pensamiento: la inteligencia artificial


convencional y la computacional.

La inteligencia artificial convencional, denominada tambin IA simblico-deductiva, est


basada en el anlisis formal y estadstico del comportamiento humano ante diferentes
problemas:

Razonamiento basado en casos: Ayuda a tomar decisiones mientras se resuelven


ciertos problemas concretos.
Sistemas expertos: Infieren una solucin a travs del conocimiento previo del
contexto en que se aplica y ocupa de ciertas reglas o relaciones.
Redes bayesianas: Propone soluciones mediante inferencia estadstica.

La inteligencia computacional (tambin conocida como IA subsimblica-inductiva)


implica desarrollo o aprendizaje interactivo.

Algunas de las principales tcnicas y mbitos de la inteligencia artificial, son los


siguientes:

Aprendizaje Automtico (Machine Learning)


Ingeniera del conocimiento (Knowledge Engineering)
Redes neuronales artificiales
Sistemas reactivos (Reactive Systems)
Sistemas basados en reglas (Rule-Based Systems)
Razonamiento basado en casos (Case-Based Reasoning)
Sistemas expertos (Expert Systems)

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Redes Bayesianas (Bayesian Networks)


Vida artificial. La VA no es un campo de la IA, sino que la IA es un campo de la
VA.
Computacin evolutiva (Evolutionary Computation)
Estrategias evolutivas
Algoritmos genticos (Genetic Algorithms)
Tcnicas de Representacin de Conocimiento
Redes semnticas (Semantic Networks)
Frames
Vision artificial
Audicion artificial
Lingstica computacional
Procesamiento del lenguaje natural (Natural Language Processing)

Los principales campos de la inteligencia artificial redirigen a la compresin de entidades


inteligentes. Una de las razones de su estudio es el aprender ms de nosotros mismos.

Se han realizado diversas crticas a la inteligencia artificial, en el sentido de su


incapacidad para imitar por completo a la inteligencia humana, sin embargo, a la luz de los
planteamientos de H. Gardner sobre las inteligencias mltiples, de lo que se trata es de
en su diseo la delimitacin de los tipos de problemas que resolver y las estrategias y
algoritmos que utilizar para encontrar la solucin.

128
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3.2.2 La teora de las inteligencias mltiples.


La teora de las inteligencias mltiples, fue elaboradoa por el Profesor Howard Gardner
de la a Harvard University. Para Gardner la inteligencia se define como: la capacidad de
resolver problemas o elaborar productos que sean valiosos en una o ms culturas. Es la
capacidad para:

Resolver problemas cotidianos


Generar nuevos problemas
Crear productos o para ofrecer servicios dentro del propio mbito cultural

As propuso la existencia de las siguientes modalidades de inteligencia:


Lingstico-verbal
Lgico-matemtica
Musical
Espacial
Cientfico-corporal
Interpersonal
Intrapersonal
Naturalistica

Una de las cuestiones ms interesantes del enfoque de Gardner, es su definicin de la


inteligencia como una capacidad que puede ser desarrollada mediante la educacin y el
entrenamiento.

Lo anterior no significa que Gardner no tenga en cuenta los factores genticos, sino que
no lo ve como algo fijo e inamovible, por el contrario, lo vislumbra como potencialidades
sobre las cuales se puede trabajar para desarrollarlas.

129
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Tabla no. Descripcin de los distintos tipos de inteligencia, segn Gardner

Inteligencia Musical es la capacidad de percibir, discriminar, transformar y expresar las


formas musicales. Incluye la sensibilidad al ritmo, al tono y al timbre. Est presente en
compositores, directores de orquesta, crticos musicales, msicos, luthiers y oyentes
sensibles, entre otros. Los alumnos que la evidencian se sienten atrados por los sonidos
de la naturaleza y por todo tipo de melodas. Disfrutan siguiendo el comps con el pie,
golpeando o sacudiendo algn objeto rtmicamente.
Inteligencia Corporal- cinestsica es la capacidad para usar todo el cuerpo en la
expresin de ideas y sentimientos, y la facilidad en el uso de las manos para transformar
elementos. Incluye habilidades de coordinacin, destreza, equilibrio, flexibilidad, fuerza y
velocidad, como as tambin la capacidad cinestsica y la percepcin de medidas y
volmenes. Se manifiesta en atletas, bailarines, cirujanos y artesanos, entre otros. Se la
aprecia en los alumnos que se destacan en actividades deportivas, danza, expresin
corporal y / o en trabajos de construcciones utilizando diversos materiales concretos.
Tambin en aquellos que son hbiles en la ejecucin de instrumentos.
Inteligencia Lingstica es la capacidad de usar las palabras de manera efectiva , en
forma oral o escrita. Incluye la habilidad en el uso de la sintxis, la fontica, la semntica y
los usos pragmticos del lenguaje (la retrica, la mnemnica, la explicacin y el
matelenguaje). Alto nivel de esta inteligencia se ve en escritores, poetas, periodistas y
oradores, entre otros. Est en los alumnos a los que les encanta redactar historias, leer,
jugar con rimas, trabalenguas y en los que aprenden con facilidad otros idiomas.
Inteligencia Lgico-matemtica es la capacidad para usar los nmeros de manera
efectiva y de razonar adecuadamente. Incluye la sensibilidad a los esquemas y relaciones
lgicas, las afirmaciones y las proposiciones, las funciones y otras abstracciones
relacionadas. Alto nivel de esta inteligencia se ve en cientficos, matemticos, contadores,

130
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ingenieros y analistas de sistemas, entre otros. Los alumnos que la han desarrollado
analizan con facilidad planteos y problemas. Se acercan a los clculos numricos,
estadsticas y presupuestos con entusiasmo. Las personas con una inteligencia lgico
matemtica bien desarrollada son capaces de utilizar el pensamiento abstracto utilizando
la lgica y los nmeros para establecer relaciones entre distintos datos. Destacan, por
tanto, en la resolucin de problemas, en la capacidad de realizar clculos matemticos
complejos y en el razonamiento lgico. Competencias bsicas: razonar de forma
deductiva e inductiva, relacionar conceptos, operar con conceptos abstractos, como
nmeros, que representen objetos concretos. Profesionales que necesitan esta
inteligencia en mayor grado: cientficos, ingenieros, investigadores, matemticos.
Actividades de aula: Todas las que impliquen utilizar las capacidades bsicas, es decir,
razonar o deducir reglas (de matemticas, gramaticales, filosficas o de cualquier otro
tipo), operar con conceptos abstractos (como nmeros, pero tambin cualquier sistema de
smbolos, como las seales de trfico), relacionar conceptos, por ejemplo, mediante
mapas mentales, resolver problemas (rompecabezas, puzzles, problemas de matemticas
o lingsticos), realizar experimentos.
Inteligencia Espacial es la capacidad de pensar en tres dimensiones. Permite percibir
imgenes externas e internas, recrearlas, transformarlas o modificarlas, recorrer el
espacio o hacer que los objetos lo recorran y producir o decodificar informacin grfica.
Presente en pilotos, marinos, escultores, pintores y arquitectos, entre otros. Est en los
alumnos que estudian mejor con grficos, esquemas, cuadros, les gusta hacer mapas
conceptuales y mentales y entienden muy bien planos y croquis.
Inteligencia Interpersonal. La inteligencia interpersonal es la capacidad de entender a
los dems e interactuar eficazmente con ellos. Incluye la sensibilidad a expresiones
faciales, la voz, los gestos y posturas y la habilidad para responder. Presente en actores,
polticos, buenos vendedores y docentes exitosos, entre otros. La tienen los alumnos que

131
EDICIONES UAPA

disfrutan trabajando en grupo, que son convincentes en sus negociaciones con pares y
mayores, que entienden al compaero.
Inteligencia Intrapersonal es la capacidad de construir una percepcin precisa respecto
de s mismo y de organizar y dirigir su propia vida. Incluye la autodisciplina, la
autocomprensin y la autoestima. Se encuentra muy desarrollada en telogos, filsofos y
psiclogos, entre otros. La evidencian los alumnos que son reflexivos, de razonamiento
acertado y suelen ser consejeros de sus pares.
Inteligencia Naturalista es la capacidad de distinguir, clasificar y utilizar elementos del
medio ambiente, objetos, animales o plantas, tanto del ambiente urbano como suburbano
o rural. Incluye las habilidades de observacin, experimentacin, reflexin y
cuestionamiento de nuestro entorno. La poseen en alto nivel la gente de campo,
botnicos, cazadores, ecologistas y paisajistas, entre otros. Se da en los alumnos que
aman los animales, las plantas; que reconocen y les gusta investigar caractersticas del
mundo natural y del modificado por el hombre.

El enfoque de Gardner, (Gardner,1996) adems de englobar aportes anteriores como el


de Thordinke, tambin brinda elementos de avanzada para teoras posteriores como la de
la Inteligencia Emocional que posteriormente fueron trabajadas y desarrolladas por otros
autores.

3.2.3 La inteligencia emocional.


El trmino inteligencia emocional fue utilizado por primera vez en 1990 por Peter Salovey,
de La universidad de Harvard, y John Mayer, de la Universidad de New Hampshire, los
cuales definen a la INTELIGENCIA EMOCIONAL como "la capacidad de controlar y
regular las emociones de uno mismo para resolver los problemas de manera pacfica,
obteniendo un bienestar para s mismo y para los dems"; es tambin gua del
pensamiento y de la accin. (Salovey y Sluyter,1997)

132
EDICIONES UAPA

El investigador Daniel Goleman (Goleman, 1996), es realmente el que populariza el


trmino de Inteligencia Emocional con la publicacin de su libro titulado: Inteligencia
Emocional. Goleman afirma que las emociones resultan esenciales a la hora de valorar la
inteligencia de las personas. A "La naturaleza de la Inteligencia Emocional" Goleman lo
fundamenta en cinco competencias:
Autoconciencia.
Autorregulacin.
Motivacin
Empata
Destrezas sociales.

La estructura de cada una de estas competencias, podemos apreciarlas en el siguiente


esquema:

133
EDICIONES UAPA

LA AUTOCONCIENCIA, implica reconocer los propios estados de nimo, los recursos y


las intuiciones. "Poder dar una apreciacin y dar nombre a las propias emociones en uno
de los pilares de la IE, en el que se fundamentan la mayora de las otras cualidades
emocionales. Slo quien sabe por qu se siente como siente puede manejar sus
emociones, moderarlas y ordenarlas de manera consciente" (MARTIN, DORIS Y BOECK
KARIN: 2001).

Comprende las siguientes sub - competencias:

o Conciencia emocional: identificar las propias emociones y los efectos que pueden tener.
o Correcta autovaloracin: conocer las propias fortalezas y sus limitaciones.
o Autoconfianza: un fuerte sentido del propio valor y capacidad.
LA AUTORREGULACIN, Se refiere a manejar los propios estados de nimo,
impulsos y recursos. Platn hablaba de "cuidado e inteligencia en el gobierno de la
propia vida" y que en Roma y en el cristianismo pas a ser la templanza
(temperantia). Equilibrio Emocional. "No podemos elegir nuestras emociones... Pero
est en nuestro poder conducir nuestras reacciones emocionales y completar o
sustituir el programa de comportamiento congnito primario... Lo que hagamos con
nuestras emociones, el hecho de manejarlas de forma inteligente, depende de la IE".
Comprende las siguientes sub-competencias:
o Autocontrol: mantener vigiladas las emociones perturbadoras y los impulsos.
o Confiabilidad: mantener estndares adecuados de honestidad e integridad.
o Conciencia: asumir las responsabilidades del propio desempeo laboral.
o Adaptabilidad: flexibilidad en el manejo de las situaciones de cambio.
o Innovacin: sentirse cmodo con la nueva informacin, las nuevas ideas y las nuevas
situaciones.

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EDICIONES UAPA

LA MOTIVACIN. Se refiere a las tendencias emocionales que guan o facilitan el


cumplimiento de las metas establecidas. Parte de "la capacidad de motivarse uno mismo",
siendo la aptitud maestra para Goleman, aunque tambin interviene e influye "la motivacin de
los dems". "...Los verdaderos buenos resultados requieren cualidades como perseverancia,
disfrutar aprendiendo, tener confianza en uno mismo y ser capaz de sobreponerse a las
derrotas". Esta actitud es sinrgica, por lo cual, en el trabajo en equipo, motiva a los dems a
perseverar con optimismo el logro de objetivos propuestos. Comprende las siguientes sub-
competencias:

o Impulso de logro: esfuerzo por mejorar o alcanzar un estndar de excelencia acadmica.


o Compromiso: matricularse con las metas del grupo, curso o institucin educativa.
o Iniciativa: disponibilidad para reaccionar ante las oportunidades.
o Optimismo: persistencia en la persecucin de los objetivos, a pesar de los obstculos y
retrocesos que puedan presentarse.

LA EMPATA implica tener conciencia de los sentimientos, necesidades y preocupaciones de


los otros, lo que genera sentimientos de simpata, comprensin y ternura. La empata es el
conjunto de capacidades que nos permiten reconocer y entender las emociones de los dems,
sus motivaciones y las razones que explican su comportamiento. Comprende las siguientes
sub-competencias:

Comprensin de los otros: darse cuenta de los sentimientos y perspectivas de los


compaeros de estudio.
Desarrollar a los otros: estar al tanto de las necesidades de desarrollo del resto y
reforzar sus habilidades.
Servicio de orientacin: anticipar, reconocer y satisfacer las necesidades reales de los
dems.

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EDICIONES UAPA

Potenciar la diversidad: cultivar las oportunidades acadmicas del currculo a travs de


distintos tipos de personas.
Conciencia poltica: ser capaz de leer las corrientes emocionales del grupo, as como el
poder interpretar las relaciones entre sus miembros.

LAS DESTREZAS SOCIALES. Implican ser un experto para inducir respuestas deseadas en
los otros. Son la base para el desarrollo de las "habilidades interpersonales". Estn en el
autocontrol, saber dominarse y en la empata. Hay que partir de la idea de que el aprendizaje
y desarrollo de los roles se da en la infancia, evidenciado en la plasticidad emocional de la
imitacin motriz de los nios, as como de saber reconocer e intuir las expresiones en los
dems, que es de lo que trata. Comprende las siguientes sub-competencias:

Influencia: idear efectivas tcticas de persuasin.


Comunicacin: saber escuchar abiertamente al resto y elaborar mensajes convincentes.
Manejo de conflictos: saber negociar y resolver los desacuerdos que se presenten
dentro del equipo de trabajo.
Liderazgo: capacidad de inspirar y guiar a los individuos y al grupo en su conjunto.
Catalizador del cambio: iniciador o administrador de las situaciones nuevas.
Constructor de lazos: alimentar y reforzar las relaciones interpersonales dentro del
grupo.
Colaboracin y cooperacin: trabajar con otros para alcanzar metas compartidas.
Capacidades de equipo: ser capaz de crear sinergia para la persecucin de metas
colectivas.

En la actualidad, el constructo Inteligencia Emocional, es empleado en mltiples campos


tales como en la educacin, la clnica, el sector empresarial, entre otros.

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EDICIONES UAPA

RESUMEN DE LA UNIDAD III

La disciplina psicolgica, ha permitido el desarrollo de importantes aspectos tericos y


metodolgicos; incorporando los procedimientos cientficos de investigacin que han
posibilitado la diversidad de objetos de estudios.

Una de las ramas ms antiguas de la psicologa, es la Psicologa Fisiolgica, la misma


estudia la relacin entre los procesos orgnicos y la conducta, tratando de establecer
cules son las estructuras que median entre fenmenos psquicos y fsicos

Su base histrica descansa en los hombros de personajes como Descartes en su "Tratado


del hombre", aunque los primeros investigadores que utilizaron el mtodo experimental
para el estudio de la sensacin y la percepcin, fueron los alemanes Weber (1795-1878),
Fechner (1801-1887) y Mller (1801-1858). Wilhelm Wundt public el primer libro de
psicologa fisiolgica "Elementos de Psicologa Fisiolgica", (1873-1874) primera revista
especializada en esta rea.

La Neuropsicologa, se ocupa de los cambios de los procesos de la conducta de los


pacientes con lesiones locales del cerebro posibilita entender la importancia de cada zona
cortical y subcortical del cerebro en el rendimiento de los sistemas con funciones
complejas que constituyen lo esencial de la conducta humana
Ramas de la neuropsicologa:
Neurologa Clnica
Fisiologa Neurologa:
La neuropsicopatologa de los procesos de rehabilitacin

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EDICIONES UAPA

La psicologa gentica,sus dos principales representantes de la llamada psicologa


gentica son Jean Piaget y L. Vigostky.

-La Psicologa Gentica de Piaget, Con la publicacin en 1950 de su libro Introduccin a


la Psicologa Gentica, Piaget nos brinda un nuevo enfoque en psicologa, mediante el
cual trata de mostrar la gnesis estructurada y secuencial del desarrollo mental. La
propuesta de Jean Piaget, denominada Epistemologa Gentica, intenta explicar el curso
del desarrollo intelectual humano. Parte de la fase inicial del recin nacido donde
predominan los mecanismos reflejos, hasta arribar a la etapa adulta caracterizada por
procesos concientes de comportamiento regulado y hbil.

-La Psicologa Gentica de L. Vigostky, el representante ms significativos de la


Psicologa Gentica Histrico - Cultural es el psiclogo sovitico Vygotsky, el cual
propuso y desarrollo una psicologa cuyos principios bsicos estn basados en las tesis
de la "dialctica materialista"; la cual se refiere al origen del gnero humano, abrindose
dentro de una concepcin de la naturaleza, de la sociedad y del hombre perfectamente
definida.

Otros de los campos derivados de la psicologa fisiolgica y que ha tenido mucho empuje
en la actualidad es el de la ingeniera gentica; est formada por un conjunto de tcnicas
incluidas dentro del campo de la biotecnologa. Estas tcnicas consisten en la
manipulacin del ADN o el ARN celulares, de manera que los organismos modificados
estn ms capacitados para las tareas que tienen que llevar a cabo.

Las investigaciones genticas fijan su atencin en aquellos elementos que pueden


contribuir a solucionar muchas de las enfermedades propias del ser humano; ya sea

138
EDICIONES UAPA

actuando directamente en los genes, o bien por medio de productos que pueden sanar
estas enfermedades.
Entre los aspectos que se trabajan en la ingeniera gentica, podemos mencionar los
siguientes:
Produccin de antibiticos, hormonas y anticuerpos
Solucin a enfermedades genticas
Solucin a problemas de fertilidad
Soluciones a problemas cardiovasculares
La ingeneria gentica debe manejarse con un estricto cdigo tico para evitar la violacin
de derechos humanos elementales .

En 1956, se acu el trmino "inteligencia artificial" en Dartmouth durante una


conferencia convocada por McCarthy, a la cual asistieron, entre otros, Minsky, Newell y
Simon.
La inteligencia artificial se puede definir como aquella inteligencia exhibida por artefactos
creados por humanos (es decir, artificial)

La teora de las inteligencias mltiples, fue elaboradoa por el Profesor Howard Gardner
de la a Harvard University. Para Gardner la inteligencia se define como: la capacidad de
resolver problemas o elaborar productos que sean valiosos en una o ms culturas. Es
la capacidad para:

Resolver problemas cotidianos


Generar nuevos problemas
Crear productos o para ofrecer servicios dentro del propio mbito cultural

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EDICIONES UAPA

ACTIVIDADES DE LA UNIDAD III

Lleve a cabo una investigacin bibliogrfica sobre los aportes y aplicaciones de la


Neurofisiologa a la Psicologa y seale, a su juicio, los tres de mayor importancia.
Realice un anlisis de la importancia de la investigacin cientfica y el trabajo multi
e interdisciplinario para la produccin de conocimientos y el logro de nuevos
hallazgos en la psicologa.
Disee un mapa conceptual en el cual se plasmen los factores componentes de
las inteligencias mltiples y de la inteligencia emocional.
Brinde, por escrito, sus consideraciones acerca de la utilidad de los estudios y
trabajos sobre inteligencia artificial y sus aportes a la comprensin y el estudio de
la inteligencia humana.
Redacte un breve ensayo, dos o tres cuartillas, sobre las consideraciones ticas a
tener presente presentes en las investigaciones y aplicaciones de la ingeniera
gentica, en particular, en lo referido a la clonacin y los transplantes.

EJERCICIO DE AUTOEVALUACIN DE LA UNIDAD III

I- Responda Verdadero (V) o Falso (F) segn corresponda:

1. _____ La Psicofisiologa estudia la relacin entre los procesos orgnicos y la


conducta; se dedica a la bsqueda de los mecanismos centrales que soportan la
conducta humana, la experiencia y la conciencia.
2. ______Descartes fue el primero en utilizar el mtodo experimental para estudiar los
problemas fundamentales de la Psicofisiologa.

140
EDICIONES UAPA

3. ______ Entre los pioneros de la Psicofisiologa en el siglo XIX, se encuentran Weber,


Fechner y Wundt.
4. ______ Los dos representantes ms connotados de la Psicologa Gentica son Piaget
y Vygotsky.
5. _______ Los seres vivos que no tienen transplantados ningn gene en su ADN se les
conoce como transgnicos.
6. _______ El trmino inteligencia emocional fue acuado por Goleman .
7. _______ Segn Goleman la inteligencia emocional resulta ms importante que el
llamado coeficiente intelectual y las habilidades tcnicas para obtener xito en
cualquier tipo de trabajo.
8. _______ Entre otras definiciones, podemos considerar que la inteligencia artificial es
una disciplina que se dedica al desarrollo de agentes racionales no vivos.
9. _______ Howard Gardner fue uno de los primeros en los trabajos sobre la
multiplicidad de la inteligencia, proponiendo la existencia de cinco modalidades de
inteligencia.
10. _______ Edward Thorndike plante la existencia de un tipo de inteligencia social que
facilitaba la actuacin inteligente en contextos sociales.

II- Complete los espacios en blanco:

La psicofisiologa es una disciplina _______________ que recibe aportes principalmente


de:
Psicologa ___________ Qumica y ______________. Los sistemas biolgicos ms
estudiados por su relacin con la mente y el comportamiento son el sistema
______________ y el ______________.

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EDICIONES UAPA

III- Mencione tres de los representantes ms significativos de la Psicologa Gentica


Histrico- Cultural.

________________

________________

________________
IV- Seale tres de los principales procesos vlidos para obtener resultados
racionales que determinan el tipo de agente inteligente.

IV- Marque con una (X) en el espacio que corresponde con: Inteligencias Mltiples.

(a) Cociente Intelectual


(b) Inteligencia Abstracta
(c) Inteligencia Intra personal
(d) Inteligencia Mecnica
(e) Inteligencia Verbal

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EDICIONES UAPA

BIBLIOGRAFA RECOMENDADA DE LA UNIDAD III

1. Beteto,E.-(1999).- La psicofisiologa y el desarrollo de la Psicologa Clnica. Rev.


Psicologa. Ao III No.5 Sept
2. Cacioppo, J. T., Tassinary, L. G., & Berntson, G. G. (2000). Handbook of
psychophysiology, 2nd edition. New York: Cambridge University Press. (3rd ed. 2007
3. GARDNER, HOWARD. INTELIGENCIAS MLTIPLES. VERGARA, EDITOR. BS.
AIRES. ARGENTINA.1996
4. GOLEMAN, DANIEL. INTELIGENCIA EMOCIONAL. VERGARA, EDITOR. BS.
AIRES. ARGENTINA. 1996.
5. Luis M Gonzalo, Inteligencia Humana e Inteligencia Artificial, Madrid, 1987. ISBN
84-7118-490-7
6. MARTIN, DORIS Y BOECK KARIN. EQ QU ES LA INTELIGENCIA EMOCIONAL.
SELECCIN EDAF. 3 EDICIN. BS. AIRES, ARGENTINA. 2001. PG. 22
7. SALOVEY, P., Y SLUYTER, D. (1997): EMOTIONAL DEVELOPMENT AND
EMOTIONAL INTELLIGENCE: IMPLICATIONS FOR EDUCATORS. NUEVA YORK,
BASIC BOOKS
8. Tirso de Andrs, Homo Cybersapiens. La Inteligencia artificial y la humana, 2002,
ISBN 84-313-1982-8

143
EDICIONES UAPA

UNIDAD IV

NUEVAS RAMAS Y APLICACIONES DE LA PSICOLOGA

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EDICIONES UAPA

INTRODUCCIN Y ORIENTACIONES DE LA UNIDAD

El desarrollo vertiginoso de la psicologa, no solo se ha expresado en su diversificacin en


diferentes ramas de aplicacin, sobre las cuales hemos tratado en unidades anteriores de
este libro. Resulta que el cmulo de datos y conocimientos que se van generando dentro
de las distintas ramas, hace que teoras que en su momento sirvieron para explicar
determinados fenmenos, o sustentar determinadas aplicaciones, a la luz de las nuevas
realidades resultan insuficientes u obsoletos, lo que tambin resulta vlido para las
metodologas que se derivaron de las mismas.

Ejemplo de lo anterior, podemos observarlo en varias de las corrientes y escuelas


psicolgicas en relacin con sus teoras y procedimientos teraputicos u otros, como por
ejemplo en el caso del Psicoanlisis, el Conductismo o el Cognitivismo por solo mencionar
algunas de ellas.

El desarrollo social, poltico, econmico y cientfico-tcnico en general, produce cambios


en los sujetos y en los mbitos sociales e institucionales de aplicacin, por lo que lo
anterior provoca la necesidad de revisar las teoras y procedimientos originales o iniciales
para adecuarlos a las nuevas condiciones y demandas.

As los cambios y la informacin acumulada, actan como motor impulsor y facilitador, en


la generacin de nuevas corrientes y nuevas aplicaciones, an en el interior de una rama
particular, ya sea esta la Msicoterapia, la psicoterapia o la Psicologa Deportiva, por solo
nombrar algunas de ellas.

El desarrollo que resulta de toda la dinmica , positivo sin ningn gnero de dudas, no ha
estado exento de contradicciones, las cuales en muchos casos generaron, adems de la

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divisin de una escuela o corriente en segmentos diferentes, confrontaciones entre sus


lderes principales; recordemos el caso del Psicoanlisis y las divisiones y confrontaciones
que tuvieron sus orgenes en las discrepancias entre Freud, Adler y Jung, o la situacin
actual entre los partidarios de Lacan y el resto de los psicoanalistas.
Afortunadamente el movimiento integrador que se ha generado en el seno de la psicologa
contempornea, trata de incrementar o aprovechar de la mejor manera posible el torrente
de produccin terico-prctica vinculado al desarrollo y o los trabajos de las diferentes
corrientes y ramas aplicadas, enfatizando la bsqueda de los elementos comunes, ms
que las discrepancias entre los distintos enfoques.

Lo anterior, de seguro que conducir al logro de una base terica y metodolgica mucho
ms slida de la que podrn hacer uso y beneficarse las diferentes ramas aplicadas de la
psicologa.

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OBJETIVOS DE LA UNIDAD IV

Conocer algunas de las nuevas ramas, corrientes y aplicaciones de la Psicologa


y reflexionar sobre las demandas sociales u otras que estimularon su nacimiento y
desarrollo.
Analizar y discutir cmo las nuevas ramas y corrientes de la Psicologa,
contribuyen a mejorar la prctica profesional en los mbitos de aplicacin y a
brindar una respuesta ms efectiva a las demandas de los sujetos implicados en
estos procedimientos.
Identificar y analizar las principales posibilidades de aplicacin de los
procedimientos y conocimientos provenientes de las nuevas ramas y corrientes
psicolgicas.

ESQUEMA DE CONTENIDOS DE LA UNIDAD IV

4.1. La psicologa militar.


4.2. La psicologa deportiva.
4.3. Aplicaciones en el campo de la psicologa clnica.
4.3.1. La psicologa y la terapia transpersonal.
4.3.2. La musicoterapia.
4.3.3. Psicoterapias breves.
4.3.4. Psicoterapia para la tercera edad.
4.3.5. La psicologa de la salud y otras intervenciones clnicas.
4.5. Ramas y aplicaciones relacionadas o derivadas de la psicologa social.
4.6. La programacin neurolinguistica (pnl)
4.7. Sobre las aplicaciones de la psicologia en el siglo XXI

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ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO DE LA UNIDAD

El estudio de esta unidad, requiere sobre todo de una actitud dialctica de parte del
estudiante que le permita comprender la gran diversificacin que ha tenido la psicologa,
en diferentes ramas, la cual se corresponde con los cambios y los desarrollos sociales en
diversos aspectos econmicos, polticos, cientfico-tcnicos y otros.

Igualmente resulta necesario que preste atencin a cmo estos cambios, que tambin han
tenido sus impactos en los sujetos, en sus comportamientos y visin de la realidad; han
representado un tremendo reto para las ciencias en general y para la psicologa en
particular, han obligado a buscar mayor rigor y precisin en los aspectos tericos y
metodolgicos sobre cuyas bases se sustentan las distintas aplicaciones, con la finalidad
de hacer mucho ms efectiva las respuestas brindadas a las nuevas expectativas.

Por otra parte, el estudiante ha de tener presente que el surgimiento de nuevas ramas y
corrientes, no solo responden a la necesidad de brindar respuestas a las exigencias
cuantitativamente crecientes que debe enfrentar la psicologa; sino sobre todo a que estas
nuevas demandas resultan cualitativamente superiores y ya no se pueden enfrentar con
los mtodos y procedimientos tradicionales.

Por ltimo, el estudiante ha de considerar las diversas aplicaciones psicolgicas que se


realizan en diferentes instituciones, as por ejemplo se realizan intervenciones
psicolgicas, grupales o psicodramticas, en clnicas y hospitales, en escuelas y
comunidades, en el sector laboral y comercial entre otros.

Para cada rama y estrategia de aplicacin estudiada, el estudiante tratar de identificar los
elementos esenciales que la caracterizan.

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DESARROLLO DEL CONTENIDO

4.1 La psicologa militar.


Precisar el campo de actuacin de la Psicologa militar, no parece a primera vista algo
fcil. Histricamente, la Psicologa Militar se ocup de la propaganda, la seleccin de
personal y la preparacin para el combate. En la actualidad, se ha ampliado
considerablemente su campo de actuacin: tcnicas de guerra antisubversiva, estudios
sobre la identidad sociocultural del enemigo, situaciones de conflicto social, represin
poltica, victimologa, emergencias, catstrofes y otros cometidos menos especficos,
como son los de las grandes reas aplicadas de la psicologa en la vida civil.
As, se puede considerar la Psicologa Militar como la disciplina que se encarga de la
guerra psicolgica y del comportamiento del combatiente. Aunque no constituyen su
principal objetivo, la atencin clnica general, la salud mental, la seleccin, la organizacin,
la capacitacin y la intervencin social igualmente , para algunos autores, forman parte
tambin de la Psicologa Militar, sobre todo aspectos muy especficos como la atencin
clnica especfica (neurosis de guerra), la prevencin (factores humanos), las tcnicas de
guerra, la moral militar, el mantenimiento de la disciplina o la supervivencia de los
combatientes en entornos hostiles y novedosos.

En sntesis, podemos decir que la Psicologa Militar es una parte de la psicologa aplicada
y se ocupa de los procesos internos y el comportamiento observable de los hombres en
las Fuerzas Armadas. La finalidad general de la Psicologa Militar es el contribuir a la
mejora de la eficacia y el atractivo de las organizaciones militares mediante el desarrollo y
la aplicacin de los conocimientos psicolgicos.

Las principales reas de la Psicologa Militar son la Psicologa del Personal, Ergonoma
psicolgica, entrenamiento y educacin, Psicologa Social/Psicologa de Organizaciones,

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Psicologa Clnica y Psicologa de la Aviacin. Veamos brevemente una descripcin de las


mismas:
La Psicologa del Personal trata principalmente de la seleccin, clasificacin, asignacin y
ubicacin del personal civil y militar, sirviendo as para preparar decisiones sobre el
personal. Steege & Fritscher (1990). Han desarrollado descrito algunas estrategias para la
evaluacin psicolgica del personal.

La Ergonoma se ocupa, en primer lugar, de los factores psicolgicos de sistemas


hombre-mquina en el mbito militar y su optimizacin. Existe un acuerdo general en que
las siguientes reas de problemas son objetivos psicolgicos esenciales en Ergonoma:

- Desempeo mental, especialmente recepcin y proceso de informacin.


- Factores estresantes y mecanismos para afrontarlos
- Factores psicolgicos en sistemas de comunicacin e informacin.
- Requerimientos psicolgicos en puestos y lugares de trabajo.
- Sistemas de simulacin para la seleccin de especialistas

En la Psicologa del Entrenamiento y la Educacin, la funcin principal de los especialistas


es la de contribuir al perfeccionamiento y la mejora de tcnicas de entrenamiento de los
instructores y el apoyo a los cursillistas con problemas de rendimiento y dificultades de
aprendizaje.

La Psicologa Social y, en gran medida, la Psicologa de la Organizacin brindan las


bases empricas a las decisiones tomadas por los lderes polticos y militares en la
organizacin de la defensa. Los mbitos principales de la Psicologa Social Aplicada son:
el atractivo de las Fuerzas Armadas, la integracin de las Fuerzas Armadas en la
sociedad, la moral en las Fuerzas Armadas y el servicio militar como agente de

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socializacin secundaria. Tambin se priorizan temas relacionados con: el anlisis de


los entornos de trabajo y su relacin con la personalidad humana y la capacidad mental.

Las especificidades de las aplicaciones clnicas en lo militar, se dirigen sobre todo a los
diagnsticos e intervenciones teraputicas sobre inadaptados, a los sujetos con o que
presentan comportamientos desordenados. Tambin se trata de propiciar y fomentar el
bienestar de los individuos, lo cual resulta especialmente importante para la prevencin
de comportamientos desviados (suicidios, abuso de drogas...).

Por ltimo en el mbito de la Psicologa de la Aviacin, el objetivo principal es contribuir a


lograr una mayor eficiencia en la relacin hombre-mquina, aplicando conocimientos
tcnicos y psicolgicos especiales.

En este mbito, las reas principales son:

- Seleccin de candidatos a pilotos y a tripulaciones.


- Contribuciones al entrenamiento y a la instruccin
- Diagnsticos clnicos y tratamiento.
- Investigaciones bsicas en funciones psicofisiolgicas (Psicologa Experimental de la
Aviacin).
- Investigacin de accidentes

La Psicologa Militar, puede ser considerada como un mbito de la Psicologa Aplicada


que mayor desarrollo ha tenido en un breve lapso de tiempo, con avances prometedores
en algunas de sus esferas como por ejemplo los aspectos vinculados con el
entrenamiento y la instruccin.

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4.2 La psicologa deportiva.


La actividad deportiva exige y pone de manifiesto determinadas habilidades y
competencias tanto fsicas como tambin mentales, que de alguna manera se desarrollan
e incrementan gracias a la ejercitacin y al entrenamiento.
As, la psicologa del deporte y de la actividad fsica es la disciplina que se ocupa del
estudio cientfico de los factores que estn asociados con la participacin y el rendimiento
en el deporte, el ejercicio y otros tipos de actividad fsica. A los profesionales de la
psicologa del deporte les corresponde aplicar los conocimientos y estrategias
psicolgicas para:

a) ayudar a los deportistas a mejorar su rendimiento;


b) ayudar a explicar y comprender cmo la participacin en el deporte o la actividad fsica
favorecen el desarrollo psicolgico de la persona, su salud y bienestar fsico y
psicolgico, a lo largo de su ciclo vital.

Una buena parte de las funciones y actividades que realiza el psiclogo del deporte, van
dirigidas a promover el desarrollo y entrenamiento de diversas destrezas psicolgicas:
autoconocimiento, autoestima, autoconfianza, autocontrol fsico y mental ptimo, atencin
y concentracin, destrezas interpersonales, etc. Igualmente entre sus objetivos se
encuentra el promover el mayor bienestar y rendimiento, tanto fsico como psicolgico en
las personas.

Con el fin de determinar el nivel de adquisicin y desarrollo que presenta el deportista o


entrenador, en aquellas habilidades que determinan su rendimiento como: el control de la
ansiedad, el manejo de la atencin (concentracin), el proceso de toma de decisiones, la
motivacin, la cohesin y capacidad de trabajo en equipo, la comunicacin interpersonal,
el ensayo mental, etc. Desarrolla diversos procesos de evaluacin y en funcin de los

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resultados, aplica o sugiere determinados programas de entrenamiento psicolgico


dirigidos a la mejora de habilidades psicolgicas como las descritas anteriormente.

Es bueno dejar claro que la Psicologa deportiva no se adscribe a un solo punto de vista
terico o epistemolgico, muy por el contrario , la complejidad y diversidad de situaciones
a enfrentar hacen que cada psiclogo deportivo trabaje bajo su propia epistemologa
terica y as se emplean diversos enfoques conductual, experiencial y contructivista
sistmico, entre otros.

Campos de aplicacin
Dentro de las diversas aplicaciones que pueden realizarse en la psicologa del deporte,
podemos destacar dos mbitos principales: el deporte de competicin y la actividad
deportiva ldica o recreativa.

Deporte de competicin: tiene por objetivo fundamental la optimizacin del rendimiento


en el mbito del deporte profesional.

Actividad deportiva ldica: su finalidad esencial es el bienestar y la calidad de vida,


entendindolo como salud fsica y mental, satisfaccin personal y relaciones sociales

Intervenciones
Los tipos de intervenciones que realizan los psiclogos deportivos, pueden ser
clasificadas como intervenciones directas e intervenciones indirectas. Veamos
brevemente en qu consisten las mismas.

Intervenciones directas: El psiclogo y el deportista trabajan en contacto directo para


lograr la autoaplicacin y ejercitacin de ciertas habilidades por parte del deportista y

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para aplicar tcnicas especficas por parte del psiclogo. Segn el programa de
entrenamiento previsto o el problema que se desea resolver.
Intervenciones indirectas: El psiclogo busca incidir sobre el estado psicolgico del
deportista a travs de intermediarios que estn en su entorno habitual; sus entrenadores,
directivos, mdicos, compaeros, familiares, etc. Entrenndoles y asesorndoles para que
influyan en las variables psicolgicas relevantes de acuerdo al programa de
entrenamiento u objetivo que se desea alcanzar.

Igualmente las intervenciones que se realizan pueden tener un carcter individual o


colectivo, segn el tipo de deporte de que se trate, caractersticas del entrenamiento, etc.

Las intervenciones individuales se llevan a cabo, fundamentalmente para atender a


necesidades especficas de cada deportista, an cuando ste participe en un deporte
colectivo.

Las intervenciones grupales pueden realizarse con todo el grupo o solamente con una
parte del mismo. Las sesiones en grupo pequeos son apropiadas para tratar objetivos
especficos del grupo. La utilizacin de grupos pequeos es beneficiosa cuando apunte a
beneficiar a cada miembro individualmente y al gran grupo como conjunto.

Estrategias: Diversas son las estrategias que utilizan los psiclogos deportivos en sus
intervenciones, algunas de las mismas se ensean para que puedan ser aplicadas por los
propios deportistas ejemplo, procedimientos de autobservacin, autoevaluacin,
autoinstrucciones, prctica en imaginacin, relajacin etc; o por sus entrenadores, por
ejemplo, procedimientos para la evaluacin de la conducta externa, establecimiento de
objetivos, tcnicas operantes, modelado; otras de mayor complejidad, por ejemplo,
reestructuracin cognitiva, son aplicadas directamente por los especialistas.

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Estas estrategias resultan muy tiles para mejorar la eficacia del trabajo de preparacin,
en beneficio del rendimiento en la competicin. Cada vez cobra ms importancia la
presencia de la psicologa en el mbito deportivo, ya que los resultados muestran que el
triunfo, en la mayora de los casos, est asociado no solo a la preparacin y destreza
fsica del deportista, sino tambin a su nivel de preparacin psicolgica para la
competencia.

4.3 Aplicaciones en el campo de la clnica.


La psicologa mdica es aquella esfera que estudia los procesos y mecanismos subjetivos
asociados al establecimiento de la salud y los problemas de la enfermedad. Aborda tanto
los trastornos psicolgicos que acompaan las distintas patologas y sntomas mdicos;
como aquellos que intervienen en el establecimiento de una vida sana y potenciadora del
equilibrio fsico y psquico del organismo, comprendido ste como un todo integrado.

As por ejemplo, dentro de las ramas de la psicologa mdica encontramos la psicologa


geritrica o gerontologa, dedicada al estudio de las alteraciones psicofsicas que
acontecen con el advenimiento de la tercera edad. Si tenemos en cuenta que en la
poblacin a nivel mundial, cada vez ms aumenta el por ciento de personas de la tercera
edad; entonces comprenderemos la necesidad de dar respuestas no solo a la
problemtica de la calidad de vida de estas personas; sino tambin a la insercin de stas
en la vida socialmente til. En esta direccin, la psicologa como ciencia est llamada a
investigar y generar recursos operativos que contribuyan a la comprensin de las
caractersticas y regularidades de la tercera edad y a su orientacin. Este trabajo no solo
se dirige al adulto mayor, abarca tambin a las personas que lo rodean en el ambiente
familiar y social en general.
Otras ramas de la psicologa mdica son la psicooncologa, la psicologa del duelo, y la
psicocardiologa. La psicooncologa aborda la evaluacin e intervencin psicolgica de

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los trastornos psicofsicos asociados al cncer. Por un lado incluye la atencin al paciente,
a travs de terapias y mtodos de apoyo. Por otro lado, incorpora el trabajo de orientacin
a la familia, potenciando su capacidad en el ofrecimiento de seguridad y apoyo al sujeto
enfermo. Por su parte la psicologa del duelo aborda como objeto de estudio los trastornos
psicolgicos que se asocian a los procesos de prdida en los seres humanos. Aqu se
ubican las investigaciones sobre las regularidades y alteraciones que caracterizan estos
procesos, no solo desde el punto de vista reactivo; sino tambin desde el punto de vista
personolgico, en trmino de huellas o cambios importantes de la personalidad y
alternativas de apoyo y orientacin. En un sentido semejante, la psicocardiologa aborda
las alteraciones psicofsicas asociadas a las patologas cardiovasculares.

El trabajo del psiclogo dentro del rea de la psicologa mdica requiere conocimientos
bsicos de la psicofarmacologia. La psicofarmacologa es el estudio de la relacin entre
los frmacos y la funcin cerebral, incluyendo el estado de nimo, el comportamiento y las
percepciones. Es una herramienta de la psiquiatra, la psicologa, la neurologa y las
especialidades mdicas que estudian la funcin cerebral para el tratamiento de
alteraciones psicofisiolgicas asociadas a ciertas patologas y sntomas, as como para el
tratamiento de las entidades psiquitricas como la neurosis, las psicosis y alteraciones de
la personalidad. Generalmente, los sntomas de ansiedad y depresin, entre otros que se
asocian a las llamadas enfermedades o desajustes mentales, requieren de un manejo
farmacolgico que ayude al paciente a recuperar su equilibrio emocional, y as poder
enfrentar los procesos teraputicos y psicoteraputicos con mayores posibilidades de
xito.

Pero la labor de los psiclogos no solo se encamina al tratamiento de la persona enferma


y al uso de psicofrmacos. Tambin y muy especialmente, incluye el trabajo de
prevencin o psicologa preventiva. Esta rama de la psicologa tiene como objeto el

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desarrollo de investigaciones y programas interventivos, encaminados a ofrecer


orientacin psicolgica para la educacin de personas y grupos sociales, con relacin al
concepto de vida saludable. Estos programas se aplican a diversidad de problemas como
son por ejemplo la prevencin de enfermedades sexuales, del alcoholismo y la
drogadiccin, el establecimiento de hbitos de vida saludables, el aprendizaje de una
cultura de la comunicacin, el desarrollo de recursos potenciadores del crecimiento
personal, entre otros. Esta concepcin de prevencin apunta a una psicologa de la salud,
en tanto el objetivo esencial es el cuidado y el desarrollo de sta, tanto desde el punto de
vista fsico como mental. El trabajo del psiclogo en este campo se realiza esencialmente
en el terreno de la orientacin psicolgica y la educacin a la poblacin, para potenciar los
recursos personolgicos que las personas y grupos poseen, o crear aquellos de los que
carecen y necesitan para hacer gala de una vida sana y desarrolladora.

4.3.1 La psicologa y la terapia transpersonal.


La psicologa transpersonal es un paradigma de la psicologa cuyo objeto de estudio
son los estados no ordinarios (o alterados) de conciencia que trascienden el estado de
vigilia y el cambio propiciado por dichos estados en la conciencia ordinaria.

A travs de una metodologa emprica ha ido aproximando el dilogo entre la prctica


psicolgica (fundamentalmente clnica) y ciertos principios de las tradiciones espirituales e
intenta estudiar las interacciones (experiencias, eventos y procesos) de la psique, ms
all de lo personal, y proponer mtodos y aplicaciones teraputicas para transcender el
ego y sanar posibles traumas psicolgicos que nos limitan de forma inconsciente.

Segn la revista estadounidense The Journal of Transpersonal Psychology se trata de el


estudio del potencial ms elevado de la humanidad y el reconocimiento, compresin y

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puesta en prctica de estados de conciencia trascendentes, espirituales y unificadores


(Lajoie y Shapiro, 1992, pg. 91).

An cuando algunos autores consideran a Richard M. Bucke (1837-1902), C.G. Jung


(1875-1961) y Roberto Assagioli (1888-1974) como los que asentaron las bases de lo que
posteriormente se convertira en la Psicologa Transpersonal, los orgenes de la misma se
pueden encontrar all por el 1901-2 en la persona del psiclogo americano William
James (1842-1910) de la Universidad de Harvard, el cual imparti las llamadas Gifford
Lectures en la Universidad de Edimburgo. En esta oportunidad, James enfoc el estudio
de las experiencias religiosas desde un enfoque psicolgico basado en el estudio de las
experiencias directas de personas individuales. Fue James quien por primera vez utiliz
en estas clases el trmino transpersonal.

En 1969, Maslow, uno de los ms reconocido representante de la orientacin humanista


en psicologa, propuso el trmino transpersonal para designar esta nueva corriente
psicolgica, que sera, para Maslow, la Cuarta Fuerza. La primera era el conductismo, la
segunda el psicoanlisis y la tercera la psicologa humanista. (Maslow, 1972).
La Psicologa Transpersonal, cont desde su fundacin con una revista, Journal of
Transpersonal Psychology y desde 1972 se fund la Asociacin para la Psicologa
Transpersonal.

Para la psicologa transpersonal, existen cuatro tipos principales de experiencias:


Las experiencias cumbres ( consideradas por Maslow como estados de
interconexin y unificacin espiritual)
Experiencias msticas
Trances sistmicos y
Experiencias metafsicas de vida

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Uno de los objetivos de la psicologa transpersonal es posibilitar que los seres humanos
logren un mayor nivel de conciencia a partir de transcederse a s mismo. El psiclogo
estadounidense Ken Wilber (Wilber, 1989) distingue tres niveles en el desarrollo de esta
conciencia:

El nivel prepersonal: es el momento de desarrollo en que los seres humanos an


no tienen conciencia de su mente (bebs pequeos, que todava no tienen una
teora de la mente)
El nivel personal: que se alcanza cuando el nio toma conciencia de que es una
persona que piensa, diferente a otros.
El nivel transpersonal: el nivel que se alcanza por medio del desarrollo espiritual, y
que consiste en trascender la identificacin con el cuerpo y la mente, para
alcanzar un nivel de conciencia mayor.

La psicologa transpersonal ha hecho contribuciones a la mejor comprensin del


desarrollo humano y la conciencia. Wilber ha presentado el desarrollo de la conciencia
como un orden jerrquico, escalonado. Su modelo conceptual, muestra desde los niveles
superiores hasta los niveles inferiores, mostrando el avance de la conciencia desde los
niveles inferiores a los niveles superiores. Segn este mapa, cada nuevo nivel o escaln
abarcara e integrara en s mismo a los niveles anteriores, desarrollando nuevas
habilidades asociadas nicamente con el nivel ms elevado (Wilber, 1989)

Diferentes son las influencias que ha recibido la Psicologa Transpersonal de diversas


fuentes, as por ejemplo de las diferentes corrientes espirituales y religiones como el
Budismo y el Hinduismo, de distintas escuelas filosficas y msticas y por el necesario
vnculo en inters del estudio de la conciencia, tambin ha recibido influencias de las

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neurociencias, la neurofisiologa, la psicologa cognitiva y de la parapsicologa y la


investigacin sobre los fenmenos psquicos.

A pesar de la relativa buena aceptacin que ha tenido el enfoque transpersonal, no por


ello se ha dejado de realizar diversas crticas a esta corriente, algunas provenientes de la
psicologa cognitiva y de la psicologa humanista. Estas crticas se ha enfocado en el
cuestionamiento del estatus cientfico de la psicologa transpersonal, por su relacin con
la religin y el misticismo y algunos autores como Friedman han dirigido sus crticas a la
consideracin de la psicologa transpersonal como un campo subdesarrollado de la
ciencia.

A pesar de lo anterior, en la actualidad existen diferentes universidades e instituciones en


los que se dictan cursos como Postgrados, Maestras o Doctorados para estudiar,
investigar y contribuir a esta rama de la psicologa.

El anlisis transaccional.
El creador del Anlisis Transaccional, fue el Dr. Eric Berne (1910-1970), mdico
psiquiatra, en los aos 50 en Estados Unidos quien lo present en su libro titulado, Juegos
en que participamos. Y que goz de una gran popularidad. (Berne, 1964)

El Anlisis Transaccional, es un sistema de psicoterapia individual y social que se


engloba dentro de la psicologa humanista y que el autor crea como una alternativa al
psicoanlisis, al cual despoj de su carcter elitista y poco claro.

El Anlisis Transaccional, segn lo concibe Berne, es una teora de la personalidad y de


las relaciones humanas, con una filosofa propia que, en la actualidad, se aplica para la
psicoterapia, el crecimiento y el cambio personal u organizacional en numerosos mbitos.

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Como mencionamos, trata de expresar sus principales conceptos a travs de un


vocabulario sencillo y original buscando ante todo la comprensin de los fenmenos por
parte de todos (profesionales y no profesionales). Sus modelos de anlisis son
universales. Sus explicaciones son intencionadamente comprensibles y cercanas a las
vivencias inmediatas de las personas.

El Anlisis Transaccional se apoya en una serie de principios de la filosofa humanista y


parte de la consideracin del ser humano como una persona correcta y digna de
confianza que a partir de las relaciones con los dems y la toma de decisiones
autolimitadoras , se va desregulando o trastornando.

Tabla no. Filosofa y Principios del AT

La filosofa del Anlisis Transaccional, basada en la filosofa humanista, parte del principio de que
todos nacemos bien. Berne deca metafricamente todos nacemos prncipes y princesas.
Despus en nuestras relaciones con los dems tomamos decisiones autolimitadoras con las que
nos convertimos en sapos o ranas encantadas. Pero bsicamente "Yo soy Guay (OK) - T eres
Guay (OK)" como persona. Soy una persona digna de confianza y respeto bsico en m mismo y en
el otro.

El segundo principio en que se basa el AT es que todos tenemos un cierto potencial humano
determinado por los condicionamientos genticos, circunstanciales de salud, y sociales de origen y
procedencia, pero un cierto potencial humano, que podemos desarrollar.

Las limitaciones externas al desarrollo de nuestro potencial humano, y sobre todo las limitaciones
internas decididas tempranamente, producen la infelicidad, la auto-limitacin de las habilidades
personales para resolver problemas y enfrentarnos a la vida y en definitiva la patologa. De modo
que yo soy responsable de mi vida y decido lo que es bueno para m.

El tercer principio en que basa su filosofa el A.T. es que todos podemos cambiar en pos de la
autonoma y tenemos los recursos necesarios para hacerlo. Estos recursos pueden ser personales
o relacionales e incluyen la posibilidad de tomar nuevas decisiones ms autopotenciadoras.

As la principal meta del AT es la autonoma de la persona y el desarrollo de su capacidad


para tomar decisiones adecuadas, lo que se expresa segn los criterios siguientes:

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- La consciencia o capacidad de distinguir la realidad de la fantasa interna proyectada


sobre lo que me pasa o lo que sucede.
- La espontaneidad o capacidad de expresar mis propios pensamientos, sentimientos y
necesidades y de actuar en consecuencia, viviendo para s.
- La intimidad o capacidad de abrirme al otro, estar prximo, cercano y ser autntico con
el otro con reciprocidad.

Como modelo decisional de la personalidad, el AT nos posibilita:

Tomar conciencia de cmo nos relacionamos con los otros, lo que buscamos en
nuestras relaciones y cules son nuestras motivaciones ocultas que nos hacen
reaccionar de manera repetitiva.

Poner en claro nuestras metas y necesidades al tomar conciencia de qu es lo


que pasa en nosotros y por tanto de lo necesitamos, deseamos y buscamos.

Actuar y tomar las decisiones necesarias para poner en marcha los cambios
personales, relacionales u organizacionales. Utilizar los permisos, protecciones y
la potencia necesarios para alcanzar nuestro desarrollo y evolucin.

A nivel funcional, nos facilita comprender y analizar los tipos de transacciones


psicolgicas que realizamos con los dems desde los distintos estados del YO;
entre los que se encuentran los estados del yo Padre, Adulto y Nio, aprendiendo
a emplear el primero para dar cuidados, el segundo para individuarnos y el tercero
para buscar y recibir atenciones y cuidados, tanto en nuestra interaccin con los
dems, como tambin en nosotros mismos, logrando un mayor de nivel de
integracin de la personalidad.,.
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EDICIONES UAPA

A nivel profundo, nos facilita el anlisis y modificacin del guin psicolgico que
incorporamos en la infancia mediante decisiones poco crticas que asumimos bajo la
influencia de las figuras parentales y de autoridad, pero que fue necesario para sobrevivir
y cuyos dictados seguimos de manera inconsciente. Al adecuar el guin, dejamos de
jugar los juegos psicolgicos que lo refuerzan, pudiendo entonces usar integradoramente
nuestra capacidad de pensar, sentir y actuar, al servicio de un estilo de vida ms
saludable.

Tabla no. Principales ideas y conceptos del AT.

Estados del ego - Eric Berna hizo transacciones interpersonales complejas


comprensibles cuando l reconoci que la personalidad humana est compuesta de
tres ego indica; que es un sistema entero del pensamiento, la sensacin, y el
comportamiento de la cual nosotros obra recprocamente con uno a. Estados del
ego del padre, del adulto y del nio y la interaccin entre ellos forma la fundacin de
la teora transaccional del anlisis. Estos conceptos se han separado en muchas
reas de la terapia, de la educacin, y de consultar segn lo practicado hoy.
Transacciones - las transacciones refieren a los intercambios de la comunicacin
entre la gente. Entrenan a los analistas transaccionales para reconocer qu ego
est tramitando la gente de los estados y seguir las secuencias transaccionales as
que ella puede intervenir y mejorar la calidad y la eficacia de la comunicacin

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Transacciones - las transacciones refieren a los intercambios de la comunicacin entre
la gente. Entrenan a los analistas transaccionales para reconocer qu ego est
EDICIONES UAPA
tramitando la gente de los estados y seguir las secuencias transaccionales as que ella
puede intervenir y mejorar la calidad y la eficacia de la comunicacin.
Movimientos - Berna observ que la gente necesita a movimientos, las unidades del
reconocimiento interpersonal, para sobrevivir y para prosperar. Entender cmo la gente
da y recibe movimientos positivos y negativos y cambiar patrones malsanos de frotar
ligeramente son aspectos de gran alcance del trabajo en anlisistransaccional.
Juego de la gente de los juegos - Berna defini ciertos patrones del comportamiento
social disfuncionales como juegos. Estas transacciones repetidoras, desviadas se
piensan para obtener movimientos sino que por el contrario refuerzan sensaciones y
conceptos de s mismo negativos, y enmascaran la expresin directa de pensamientos
y de emociones. Berna marc estos juegos con etiqueta con los nombres
inmediatamente reconocibles tales como porqu no lo haces, s pero, ahora te tengo,
SOLLOZAS, y estoy intentando solamente ayudarte. Los juegos del libro de Berna
pueblan xito popular amplio alcanzado juego en los aos 60 tempranos.
Escritura de la vida - Eric Berna propuso que el comportamiento disfuncional es el
resultado de uno mismo-limitar las decisiones tomadas en niez en el inters de la
supervivencia. Tales decisiones culminan en qu Berna llam la escritura de la vida, el
plan pre-consciente de la vida que gobierna la vida de la manera se vive hacia fuera.
Cambiar la escritura de la vida es la puntera de la sicoterapia tranasaccional del
anlisis. Substituir scripting de organizacin o societal violento por comportamiento no-
violento cooperativo es la puntera de otros usos del anlisis transaccional.
Soy ACEPTABLE - eres ACEPTABLE - yo soy ACEPTABLE - eres AUTORIZACIN
eres probablemente la expresin ms conocida del propsito del anlisis transaccional:
para establecer y reforzar la posicin que reconoce el valor y el valor de cada persona.
Los analistas transaccionales miran a gente como bsicamente ACEPTABLE y as
capaz de cambio, de crecimiento, y de interacciones sanas.
Contratos - la prctica transaccional del anlisis se basa sobre contraer mutuo para el
cambio. Los analistas transaccionales ven a gente como capaz de decidir lo que
desean por sus vidas. El anlisis transaccional hace por consiguiente su trabajo sobre
una base contractual entre el cliente y el terapeuta, el educador, o el consultor.

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EDICIONES UAPA

Campos de Aplicacin del AT.


Los principales campos de aplicacin del AT, adems de su empleo como estrategia para
la terapia individual y grupal, son entre otros, los siguientes:
- Psicoterapia: de pareja, de familia.
- Orientacin (Counselling): personal, familiar, relacional, vocacional.
.- Empresa y organizaciones: consultora, desarrollo organizacional, cultura
organizacional, trabajo en equipo, direccin de personas, comunicacin..
- Trabajo social: exploracin de recursos, apoyo y orientacin social, integracin y
marginacin, reinsercin social, etc.
- Pedagoga: educacin, reeducacin, orientacin e integracin escolar, desarrollo
humano.

4.3.2 La musicoterapia.
Una de las modalidades teraputicas en boga es sin duda la msicoterapia, y aunque los
efectos curativos y estimulantes de la msica se conocen desde los albores de la
humanidad, solamente a partir del la dcada de los 50 del siglo pasado es que se
comienzan investigaciones sistemticas sobre la temtica.

Pero, en qu consiste la musicoterapia?, veamos dos definiciones al efecto; la primera


de la Federacin Mundial de Musicoterapia plantea que:
Musicoterapia es la utilizacin de la msica y/o de sus elementos (sonido, ritmo, meloda
y armona) por un musicoterapeuta calificado, con un paciente o grupo, en un proceso
destinado a facilitar y promover comunicacin, aprendizaje, movilizacin, expresin,
organizacin u otros objetivos teraputicos relevantes, a fin de asistir a las necesidades
fsicas, psquicas, sociales y cognitivas."

165
EDICIONES UAPA

La otra definicin, formulada por la Comisin de Prctica Clnica de la Federacin Mundial


de Musicoterapia, plantea que:

La musicoterapia es el uso de la msica y/o sus elementos musicales (sonido, ritmo,


meloda y armona) realizada por un musicoterapeuta cualificado con un paciente o grupo,
en un proceso creado para facilitar, promover la comunicacin, las relaciones, el
aprendizaje, el movimiento, la expresin, la organizacin y otros objetivos teraputicos
relevantes, para as satisfacer las necesidades fsicas, emocionales, mentales, sociales y
cognitivas. La musicoterapia tiene como fin desarrollar potenciales y/o restaurar las
funciones del individuo de manera tal que ste pueda lograr una mejor integracin intra
y/o interpersonal y consecuentemente una mejor calidad de vida a travs de la
prevencin, rehabilitacin y tratamiento.

La msica no ha sido empleada solamente como instrumento teraputico; sus


propiedades tambin han sido empleadas para mejorar el bienestar general de las
personas, ya que desarrolla la creatividad, mejora el aprendizaje, las relaciones
interpersonales y para el manejo del estrs.

As entre los beneficios que la musicoterapia aporta a los sujetos, podemos nombrar :

Posibilita la Exploracin de los sentimientos.


Propicia cambios positivos en el estado de nimo y en el estado emocional.
Desarrolla un sentido de control de sus vidas a travs de experiencias de xito.
Facilita el aprendizaje de prcticas y habilidades para resolver problemas y
conflictos.
Mejora la socializacin.

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Se ha comprobado que la audicin de estmulos musicales, placenteros o no, producen


cambios en algunos de los sistemas de neurotransmisin cerebral. As, los sonidos
desagradables producen una elevacin de los niveles cerebrales de serotonina, una
neurohormona que se relaciona con los fenmenos de depresin y agresividad.

En cuanto a la clasificacin de la msica, de acuerdo a sus efectos, podemos hablar de


dos tipos; la msica sedante y la msica activante o estimulante:
Msica sedante, es de naturaleza meldica sostenida, y se caracteriza por tener un
ritmo regular, una dinmica predecible, consonancia armnica y un timbre vocal e
instrumental reconocido con efectos tranquilizantes.

Tabla no. Efectos de los elementos de la msica sobre los individuos.

Tempo: los tempos lentos, entre 60 y 80 pulsos por minuto, suscita impresiones de dignidad,
de calma, de sentimentalismo, serenidad, ternura y tristeza. Los tempos rpidos de 100 a 150
pulsos por minuto, suscitan impresiones alegres, excitantes y vigorosas.

Ritmo: los ritmos lentos inducen a la paz y a la serenidad, y los rpidos suelen producir la
activacin motora y la necesidad de exteriorizar sentimientos, aunque tambin pueden
provocar situaciones de estrs.

Armona: es cuando suenan varios sonidos a la vez. A todo el conjunto se le llama acorde.
Los acordes consonantes estn asociados al equilibrio, el reposo y la alegra. Los acordes
disonantes se asocian a la inquietud, el deseo, la preocupacin y la agitacin.

La altura: las notas agudas actan frecuentemente sobre el sistema nervioso provocando una
actitud de alerta y aumento de los reflejos. Tambin ayudan a despertarnos o sacarnos de un
La msica
estado estimulante,
de cansancio. es aquella
El odo que aprovoca
es sensible un muy
las notas aumento de de
agudas, la forma
energa
quecorporal,
si son muy
intensas y prolongadas pueden daarlo e
induce a la accin y estimula las emociones.incluso provocar el descontrol del sistema nervioso.
Los sonidos graves suelen producir efectos sombros, una visin pesimista o una tranquilidad
extrema.

167
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Tabla no: Influencia de la msica sobre los individuos:


.
Tonalidad: los modos mayores suelen ser alegres, vivos y graciosos, provocando la
extroversin de los individuos. Los modos menores presentan unas connotaciones
diferentes en su expresin e influencia. Evocan el intimismo, la melancola y el
sentimentalismo, favoreciendo la introversin del individuo.

La intensidad: es uno de los elementos de la msica que influyen en el comportamiento.


As, un sonido o msica tranquilizante puede irritar si el volumen es mayor que lo que la
persona puede soportar.

La instrumentacin: los instrumentos de cuerda suelen evocar el sentimiento por su


sonoridad expresiva y penetrante. Mientras los instrumentos de viento destacan por su
poder alegre y vivo, dando a las composiciones un carcter brillante, solemne,
majestuoso. Los instrumentos de percusin se caracterizan por su poder rtmico, liberador
y que incita a la accin y el movimiento.

Sesiones de musicoterapia.

El tratamiento mediante la musicoterapia implica la implementacin de dispositivos


especficos para la admisin, el seguimiento y el alta. El bienestar emocional, la salud
fsica, la interaccin social, las habilidades comunicacionales y la capacidad cognitiva son
evaluados y considerados a travs de procedimientos especficos, como la improvisacin
musical clnica, la imaginera musical receptiva, la creacin clnica de canciones y la
tcnica vocal teraputica, entre otros. En ese proceso, el musicoterapeuta promueve y
registra cambios expresivos, receptivos y relacionales que dan cuenta de la evolucin del
tratamiento.
En las sesiones de musicoterapia, se utilizan diversos instrumentos musicales, msica
editada, grabaciones, sonidos corporales, la voz y otros materiales sonoros. La
musicoterapia no considera que la msica por s misma pueda curar; sta es un vehculo
o agente teraputico que es empleado por un especialista que debe dominar los
procedimientos generales de la psicoterapia.

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Diversos elementos han de tenerse presente a la hora de la preparacin de una sesin de


musicoterapia, as resulta importante tomar en consideracin las caractersticas de los
sujetos hacia los cuales va dirigido el tratamiento, igualmente se hace contemplar los
objetivos y problemas que se pretenden abordar y solucionar, as como las cuestiones del
contexto donde se va a efectuar la sesin; el espacio para la realizacin deber ser un
espacio luminoso, pero no en exceso, con un clima agradable, y espacioso, de manera
que permita realizar los movimientos necesarios.

La musicoterapia es siempre un instrumento que puede ser utilizado para abrir canales de
comunicacin , puede ser combinado con muchos otros procedimientos como la
relajacin, la meditacin, etc y siempre es un recurso alternativo que puede ser empleado
cuando el sujeto tienen dificultades para comunicarse a travs del canal verbal.

4.3.3 Psicoterapias breves.


Ya desde los primeros tiempos de la terapia psicoanaltica, una de las principales queja de
los pacientes se relacionaba con la relativa extensin del tiempo de la terapia, lo que dio
lugar a que varios autores plantearan distintos principios de flexibilidad para acortar la
duracin del tratamiento.

As las terapias breves o de tiempo limitado, constituyen una realidad y una prctica
bastante extendida en la actualidad y segn Brinder los estudios realizados muestran que
un 50% de los pacientes atendidos con psicoterapia breve se benefician de sus
resultados.

Cules son las principales diferencias entre un a terapia de larga duracin y un


tratamiento breve? Segn Brinder, entre las principales diferencias podemos sealar las
siguientes: Si se comparan ambos tipos de terapia, la diferencia es el relativo impacto

169
EDICIONES UAPA

del proceso de cambio. En ambos tipos el insight cognitivo y otras formas de aprendizaje
y las experiencias correctivas interpersonales juegan un papel importante para facilitar el
cambio psicolgico. En la psicoterapia de larga duracin hay una relacin ms intensa y
ms apego entre paciente y terapeuta, lo que da lugar a experiencias correctivas
interpersonales relativamente estables; la transferencia y la contratransferencia juegan un
papel importante en la relacin teraputica y se utiliza la interpretacin como
herramienta primordial. En la psicoterapia breve el trabajo se focaliza en reas de la
vida del paciente fuera de la terapia y la herramienta que se emplea son las
intervenciones que promueven y ensean explcitamente lo que es el insight y las
habilidades interpersonales. (Brinder, 2004).

Como han sealado varios autores, en Psicoterapia Breve la orientacin se dirige a


identificar problemas solubles, fijar metas y objetivos, abreviar tiempos con tratamientos
cortos, diseando intervenciones que apunten a alcanzar metas, analizando respuestas y
evaluando los resultados con una participacin activa del terapeuta.

Lo anterior implica el diseo de un enfoque particular para cada problema. Esta


psicoterapia - terapia breve - se dirige hacia la modificacin cognitiva de factores
emocionales y dificultades internas que interfieren en la disposicin de las personas para
hacer frente con xito a sus problemas, exigencias y tensiones de la vida activa, como as
tambin a puntuales situaciones de crisis personales, cognitivas, vinculares o como
consecuencia de una alteracin en la salud fsica u otra situacin problemtica vinculada
con el trabajo o familiares.

An cuando las orientaciones psicodinmicas resultan principales en psicoterapia breve,


no podemos hablar de una sola modalidad. La misma breve, comprende varias
modalidades de terapia y escuelas psicoteraputicas dentro de un esquema que permite

170
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seleccionar las estrategias ms adecuadas y convenientes para cada persona, las que
pueden o no incorporar el empleo formal de algn modelo de hipnosis clinica cognitiva e
hipnoterapia.

Las terapias breves no dejan de tener en cuenta, cuando resulta necesario, el pasado
histrico como dato referencial, pero focalizar el presente y se orientan hacia el futuro del
individuo, que es donde realmente se va a desempear, pues si bien el pasado es de
importancia, es ya un tiempo anterior, es un tiempo que fue vivido, por lo tanto es en el
presente y hacia el futuro donde podremos aplicar los cambios y vivir de un modo ms
efectivo.

La Psicoterapia Breve como alternativa de las terapias de larga duracin es una probada
metodologa psicoteraputica, que teniendo en cuenta lo que aparece como causante de
un problema, evaluando a la persona y su conflicto, teniendo en cuenta el medio donde
interacta, busca en forma flexible, dinmica e interactiva solucionar los problemas y
propiciar el cambio de una manera concisa, puntual y en menor tiempo.

171
EDICIONES UAPA

Tabla No. Aspectos bsicos a considerar en las terapias breves, segn Brinder

Problemas y metas concretos: es necesario articular, juntamente con el paciente, el foco y


los objetivos del tratamiento que deben ser concretos y especficos. Un foco consistente en
los problemas ms sobresalientes y las metas especficas es caracterstico de una buena
terapia, independientemente de su longitud.

Lmites y manejo del tiempo: terapeuta y paciente deben focalizarse en los temas
relevantes y el terapeuta debe estar alerta para facilitar una colaboracin productiva con el
paciente.

Criterios especficos de seleccin: El criterio ms relevante es la capacidad para una


buena relacin interpersonal. Otros criterios son: problemas concretos, buen ajuste previo,
habilidad en la comunicacin y alta motivacin.

Actitud del terapeuta: El buen terapeuta debe favorecer un dilogo activo con su paciente y
para ello debe: 1) facilitar la comunicacin del paciente, 2) dirigir la exploracin conjunta de
los temas planteados y 3) alternar escucha e intervenciones. Tambin selecciona y explica
los datos clnicos, planea qu hacer y evala las consecuencias de un dilogo teraputico
ms extenso. Esto facilita la alianza teraputica, ya que en psicoterapia breve hay poco
tiempo para establecerla.

Estimacin rpida: debe ser una prioridad desde el comienzo del tratamiento. Nos permite
conocer mejor al paciente, entenderle y poder focalizar el tipo y contenido de las
intervenciones.

Terminacin: en terapia breve el apego no es tan estrecho como en las terapias ms largas
por lo que la negociacin del final de la terapia ser menos estresante.

172
EDICIONES UAPA

Para Binder, la mejor estrategia en psicoterapia breve es que el terapeuta se focalice en


identificar con el paciente el tema central en la forma de modelo interpersonal no funcional
y su correspondiente modelo no adaptativo. Luego el terapeuta animar al paciente a:

1) Ver la recurrencia del tema central en otras experiencias;


2) Reconocer en ellas actuaciones no adaptativas;
3) Considerar alternativas ms saludables; y
4) Actuar de manera diferente.

Las terapias breves pueden ser aplicadas en diversos mbitos; tanto en lo individual,
pareja y familia como otros sistemas de interrelaciones humanas como pueden ser la
empresa, grupos de trabajo o sociedades.

Finalmente, queremos significar que las psicoterapias breves, no slo son significantes
de tratamientos ms cortos, sino que fundamentalmente implican extraer de cada escuela
o teora, sus aportes ms importantes, los que sintetizados como recursos disponibles y
adecuadamente seleccionados por el profesional, prestan un mejor y ms variada
posibilidad para la resolucin de problemas o conflictos puntuales.

4.3.4 Psicoterapia para la tercera edad.


Como bien han sealado diversos autores, en la actualidad la poblacin anciana ha
revelado un progresivo crecimiento a nivel mundial (Daz, Martnez & Calvo, 2002). Este
envejecimiento poblacional es consecuencia directa de factores como la disminucin de la
mortalidad y el aumento en la esperanza de vida; mientras que factores como la
disminucin de la natalidad lo hacen de forma indirecta (Alba, Gorroogoita, Litago,
Martn & Luque, 2001).

173
EDICIONES UAPA

Este aumento en la prolongacin de la vida trae aparejado una serie de desafos, siendo
de real importancia el rea de la salud del anciano mayor, ya que el aumento de la
longevidad frecuentemente se acompaa de un incremento en la prevalencia de
morbilidad como consecuencia, principalmente, de patologas crnicas de carcter fsico
y/o mentales, as como de discapacidades (Alba et al., 2001).

Queda claro que en funcin de lo planteado se hace necesario, el desarrollo de


estrategias que permitan la promocin de la autovalencia en las personas de la tercera
edad, previniendo, al mismo tiempo, el desarrollo de patologas, fsicas y o mentales que
mermen su bienestar y calidad de vida (Marn, Gac, Hoyl, Carrasco, Duery & Cabezas,
2004).

Los tratamientos psicoteraputicos para las personas de la tercera edad, no difieren


grandemente de los tratamientos y procedimientos para las personas adultas, salvo que
resultan ms especficos en funcin de las dificultades, trastornos y problemas que
aparecen con mayor frecuencia en el adulto mayor.

De acuerdo a lo anterior, podemos referirnos a distintas intervenciones psicoteraputicas


y psicolgicas en funcin de las problemticas a tratar y de los objetivos perseguidos:
a) Objetivo de atenuacin: hacer que las deficiencias no vayan en aumento.
Aqu se pueden contemplar diversas intervenciones con tcnicas cognitivas u
otras para atenuar los problemas de memora, atencin, programas
psicoestimulacin para personas con demencia.

b) Objetivo de mejorar y aumentar las capacidades del individuo. Aprender


nuevas pautas para mejorar las competencias y conocimientos del sujeto. El
entrenamiento en habilidades sociales es una de las estrategias ms

174
EDICIONES UAPA

utilizadas para mejorar las competencias del sujeto en diversos mbitos.


Existen numerosos programas que se han elaborado para su aplicacin en
las personas de la tercera edad.

C) Objetivo de mantener la salud fsica o estilo de vida conveniente en funcin de


la presencia de determinada patologa como la hipertensin o la diabetes por ejemplo. En
estos casos es necesaria la implementacin de intervenciones clnicas-educativas para el
fomento de la actividad fsica, elimacinde hbitos perniciosos como el fumar, etc.

d) Objetivo de eliminar o reducir trastornos en el mbito afectivo como los


trastornos de ansiedad y la depresin.

Se han reportado, entre las principales patologas en el mbito de la salud mental


presentes en esta poblacin la presencia frecuente de trastornos de depresin y ansiedad
(Daz et al 2002; Montorio, Nuevo, Lozada & Mrquez, 2001; Villalobos et al., 2002).

La depresin, segn Daz et al. (2002), presenta una prevalencia mundial en la poblacin
anciana que flucta entre un 3 a un 5). En cuanto a la ansiedad, a nivel mundial se estima
que entre un 10 a un 20% de los AM mayores de 65 aos, presentan sntomas ansiosos
significativos, observndose adems una alta comorbilidad con el trastorno depresivo, la
cual alcanza aproximadamente a un 47% (Montorio et al., 2001; Snchez, 2000).

En este mbito, la respuesta de la psicologa en cuanto a la evaluacin de tratamientos


efectivos para estas patologas con la poblacin de la tercera edad , es variada (Montorio
et al., 2001; Ortiz & Vera-Villarroel, 2003).

175
EDICIONES UAPA

A nivel internacional, diversas investigaciones sealan claramente la efectividad de las


intervenciones cognitivo-conductual en el rea de ansiedad y depresin en AM
(Echebura & Corral, 2001; Norcross, 2002; Mustaca, 2004). De esta forma, la
psicoterapia cognitivoconductual ha sido una de las ms empleadas a nivel mundial,
mostrndose eficaz y aplicable en problemas del rea de la salud mental como la
depresin y ansiedad (Knight & Satre, 1999; Landreville, Landry, Baillargeon, Guerette &
Matteau, 2001; Montorio et al., 2001; Nuevo & Montorio, 2005).

d) Objetivo Intervenir para mediar o ayudar a solucionar conflictos en relaciones sociales y


familiares: Para esto rsulta frecuente las intervenciones familiares: paciente y entorno
familiar, resolver problemas en conjunto). Tambin encontramos programas del fomento
de la creacin de nuevas relaciones sociales , entrenamiento en asertividad ,
comunicacin y otras habilidades sociales..

A veces resulta necesario con los sujetos de esta poblacin implementar programas para
un mejor empleo del ocio, control del estrs y otros problemas puntuales que suelen
aparecer, como el manejo del duelo por el fallecimiento de un familiar o la adaptacin a
una nueva situacin como la jubilacin.

4.3.5 La psicologa de la salud y otras intervenciones clnicas.


Las intervenciones de la clnica psicolgica, han evolucionado notablemente y extendido
sus aplicaciones a lo puramente relacionado con las patologas mentales a otros
padecimientos somticos, que adems tienen tambin un fuerte impacto en la psiquis de
los individuos.
As, tambin se parte de la atencin de las intervenciones clnicas psicolgicas, varios de
los trastornos y enfermedades ms importantes de nuestro tiempo como el cncer, los
trastornos cardio-vasculares y el SIDA, tienen en la prevencin psicolgica una importante

176
EDICIONES UAPA

y til herramienta para la reduccin de su incidencia. Lo anterior ha llevado afirmar a


algunos autores que la intervencin psicolgica debe ser uno de los pivotes principales
sobre el que se fundamente cualquier poltica responsable en estos y otros muchos
trastornos.

Igualmente, podemos apreciar que en el campo tradicional de la salud mental, el rol de


los psiclogos clnicos tambin ha sufrido cambios importantes en stos ltimos aos.
Desde su rol inicial como psiclogo evaluador ha tomado cada vez un mayor
protagonismo como profesional, cuyos conocimientos y entrenamiento le permiten dar una
nueva mirada y perspectiva a los trastornos llamados "mentales". En relacin con este
asunto merece especial mencin la aportacin que la psicologa supuso en el cambio de
los tradicionales mtodos de tratamiento para los pacientes crnicos institucionalizados,
transformacin en la que los psiclogos han jugado un papel relevante en cualquier sitio
dnde dicho proceso de cambio ha tenido lugar

Mtodos de intervencin clnico-psicolgicos.


Los mtodos de intervencin clnicos-psicolgicos constituyen un subconjunto de los
mtodos de intervencin psicolgica.

Al igual que todos los mtodos y estrategias de intervencin psicolgica se caracterizan


primeramente por la eleccin de los medios. Los medios psicolgicos tpicos son, por
ejemplo, el dilogo y el ejercicio o la relacin interpersonal como factor para influir; esta
influencia por vas psicolgicas, constituye su caracterstica esencial.

Los mtodos de intervencin clnico-psicolgicos, tienen su punto de partida en la vivencia


y conducta, y se ejecuta en la interaccin social entre el que presta la ayuda y el que la
recibe.

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Las intervenciones psicolgicas estn indicadas en el terreno limtrofe de los problemas


somticos, nicamente cuando estos tengan causas psquicas. Incluso los fenmenos de
conducta que se expliquen genticamente o por factores cerebrales, pueden ser
accesibles a veces a la influencia psicolgica, como la demuestran los ejemplos de
entrenamiento psicolgico con personas mentalmente impedidas o con nios hiperactivos.

Las funciones de la intervencin psicolgica clnica pueden clasificarse en (4)


cuatro grupos principales:
a) Funcin de desarrollo,
b) Funcin de prevencin,
c) Funcin de tratamiento y terapia,
d) Rehabilitacin.

Funcin de desarrollo y de fomento de la salud y el bienestar. Contribuye al


enriquecimiento, el desarrollo individual y para el fomento de la salud y el bienestar
psquico- corporal.

Funcin de prevencin. Implica aquellas estrategias y mtodos que estn en dirigidos a la


prevencin de trastornos. Tambin la intervencin en casos de crisis es considerada
como parte de la funcin preventiva, porque en situaciones graves de la vida presta una
ayuda para la adaptacin, al tiempo que impide trastornos duraderos.

Funcin de tratamiento y terapia. Tiene como finalidad el tratamiento de diversos


trastornos y enfermedades y funciones perturbadas. El concepto de psicoterapia se
emplea frecuentemente para referirse a esta funcin.

178
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Funcin de rehabilitacin. Se considera que el fin de la rehabilitacin, en sentido amplio,


es la reinsercin permanente de personas en el trabajo, en el campo social estricto y en la
sociedad, despus de un tratamiento a travs del cual se les restituye total o parcialmente
parte de las funciones o capacidades alteradas.

Como podemos apreciar, el mbito de las intervenciones clnico-psicolgicas, ha logrado


un desarrollo y avance notables, extendiendo las posibilidades de aplicacin de la
psicologa en el campo de la salud.

4.4 Ramas y aplicaciones relacionadas o derivadas de la psicologa social.


La psicologa social es otra de las aplicaciones de la psicologa en la prctica. Su objeto
de estudio es el entorno cultural y social. Se centra en el estudio de los grupos humanos y
las influencias que estos ejercen en el desarrollo y comportamiento de la personalidad.
Por tanto, la relacin sociedad grupo individuo, constituye el eje fundamental alrededor
del cual se desarrolla esta esfera de estudio.
Los psiclogos sociales se interesan por la investigacin y solucin de los problemas de la
socializacin, las actitudes, la afiliacin social, el poder, la estructura y dinmica de los
grupos, y las influencias de estas instancias en el desarrollo personal. As, dentro de la
psicologa social se perfilan diferentes ramas como la psicologa comunitaria, ambiental,
poltica, institucional, del consumo o del consumidor, econmica, del turismo, de las
vacaciones, etc.

La psicologa comunitaria, por ejemplo, estudia los problemas que ataen al


funcionamiento de los diferentes grupos que integran la sociedad. As aborda cuestiones
relativas a la comunicacin y accin conjunta entre las personas, en las comunidades
donde stas viven. Es el estudio de los contextos sociales reales. Aqu se abordan

179
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problemas tnicos, de la salud mental comunitaria, de la transmisin de la cultura de


persona a persona, entre otros.

La psicologa poltica, aborda cuestiones relacionadas con el nivel de vida social, la


formacin y desarrollo de las identidades sociales como la identidad nacional, la
problemtica del partidismo y del contagio emocional entre las masa, etc.

Por su parte, la psicologa institucional emprende el estudio de los roles sociales que se
desarrollan en los diferentes contextos organizacionales, as como los problemas de
liderazgo y direccin, emocionales y de la cognicin social, que se presentan en estos
mbitos.

La psicologa del consumidor o del consumo se dedica al estudio de las relaciones


sociales en el contexto del mercado, abordando los problemas psicolgicos asociados a
los fenmenos de compra y venta. En este caso ocupa un lugar esencial la psicologa
publicitaria y el marketing, los estudios personolgicos orientados a caracterizar los tipos
diversos de clientes, los estudios de mercado, la creacin de estrategias y recursos que
garanticen el xito en la actividad de ventas, entre otras cuestiones fundamentales.

Este universo amplio de ramas que abarca la psicologa social en la actualidad tiene un
alto significado terico - prctico para el desarrollo de la ciencia psicolgica y su
contemporaneidad. En primer lugar, porque dota a la psicologa de un carcter operativo,
una vez que responde a problemas sociales actuales. En segundo lugar, porque permite
la profundizacin en la comprensin de la persona, al abordar verdaderos problemas
emergentes que ataen al hombre de hoy.

180
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4.5 La programacin neurolingstica (pnl).


La Programacin Neurolingstica (PNL), es un enfoque teraputico de aparicin
relativamente reciente, 1975, que fue propuesto por John Grinder, lingista, y Richard
Bandler, psicoterapeuta gestaltista y experto en computacin.

Grinder y Bandler estudiaron los procedimientos y modelos utilizados por una serie de
psicoterapeutas considerados exitosos en su labor, tales como: Fritz Perls, Milton
Erichson, Virginia Satir, G. Baterson, Salvador Minuchin y otros, y pusieron en evidencia
los patrones y secuencias comunes que se encontraban presentes en su labor.

Los resultados del estudio realizado por estos autores, en cuanto al proceder de estos
psicoterapeutas exitosos, lo plasmaron en un modelo o ms bien, como ellos mismos
reconocen, en un metamodelo de comunicacin al cual denominaron Programacin
neurolingstica (PNL).

Principales Elementos Conceptuales.


La PNL, trata de poner en claro, aquellos elementos de las transacciones que se dan
entre paciente y terapeuta que posibilitan el cambio en el primero, de manera que puedan
ser utilizados en forma consciente por el segundo en sus intervenciones teraputicas.

Las intervenciones del terapeuta que trabaja con la PNL, no parte de un enfoque o teora
psicolgica en particular, sino de lo que Grinder y Bandler denominan "modelaje".

Modelos Representacionales.
En PNL, se parte del concepto de que existe una gran diferencia entre la representacin
que tenemos del mundo y el mundo real. Los seres humanos no actuamos directamente
en el mundo, sino que a partir de la representacin que nos hacemos del mundo, es que

181
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generamos conductas para actuar sobre l. Grinder y Bandler (1975, Pg. 27), han
planteado al respecto:

"Cada uno de nosotros crea una representacin del mundo en que vivimos, es decir, un
mapa o un modelo que nos sirve para generar nuestra conducta. En gran medida, nuestra
representacin del mundo determinar lo que va a ser nuestra experiencia de l, el modo
de percibirlo y las opciones que estarn a nuestra disposicin al vivir en el mundo".

Como se observa, estos autores asumen una posicin fenomenolgica en relacin con la
percepcin que cada sujeto desarrolla de la realidad.

Los autores subrayan la idea de que existe necesariamente una diferencia entre el mundo
real y su percepcin por parte de los individuos, as como el que los modelos que cada
sujeto crea en relacin con su representacin del mundo, resultan diferentes los unos de
los otros. Estas diferencias son explicadas en funcin de la existencia de tres tipos de
elementos o filtros: limitantes neurolgicos, limitantes sociales y limitantes individuales.
Limitantes Neurolgicos._ Estos limitantes estn dados por las restricciones de nuestros
canales sensoriales: visin, odo, tacto, gusto y olfato, ya que en muchos casos los
fenmenos fsicos estn fuera de los lmites de los umbrales sensoriales del individuo.
Algunas restricciones se encuentran directamente relacionadas con el funcionamiento de
nuestro sistema nervioso, Bandler y Grinder, (1975, pg. 29)

Limitantes Sociales._ Un segundo sistema de filtros que diferencian nuestra experiencia


del mundo real, son las pautas sociales que Blander y Grindler nombran factores
sociogenticos:

182
EDICIONES UAPA

"Al decir sociogenticos nos estamos refiriendo a todas las categoras o filtros a los cuales
estamos sujetos como miembros de un sistema social: nuestro idioma, nuestras
modalidades aceptadas de percibir y todas las convenciones socialmente aceptadas "
(1975, pg.30).

Limitantes Individuales. El tercer conjunto de filtros son los que los autores han
denominado limitantes individuales. Estas limitantes individuales se refieren al conjunto de
representaciones que los individuos crean como seres humanos a travs de su historia
personal. La variabilidad para cada sujeto, de estas limitantes individuales, teniendo
presente que son producto de su experiencia nica e irrepetible, puede ser muy grande.
Los autores sealan tres mecanismos generales del proceso de modelaje humano: la
generalizacin, la eliminacin y la distorsin; y los definen de la manera siguiente:

Generalizacin. Proceso mediante el cual algunos de los elementos o piezas del modelo
de la persona se desprenden de la experiencia original y llegan a representar la categora
total de la cual la experiencia es slo un caso particular.

Eliminacin. Proceso mediante el cual prestamos atencin selectivamente a ciertas


dimensiones de nuestra experiencia al tiempo que excluimos otras.

Distorsin. Proceso que nos permite hacer cambios en nuestra experiencia de los datos
sensoriales que recibimos.

Segn los autores, los seres humanos utilizamos el lenguaje de dos formas: la primera
como un medio de representarnos el mundo; y la segunda para comunicar a otros nuestra
representacin del mundo, es decir nuestro modelo del mundo. El lenguaje en tanto que

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EDICIONES UAPA

sistema representacional, sigue o est sujeto a los tres mecanismos universales que rigen
el proceso de modelaje humano: la generalizacin, la eliminacin y la distorsin.

El hecho de considerar al lenguaje como un sistema representacional de nuestra


experiencia, significa reconocer que tiene una estructura y que la misma est gobernada
por un conjunto de reglas.

Sistemas Representativos.
Nuestros sentidos son puertas que nos comunican, nos ponen en contacto con el mundo
exterior. Los utilizamos para contactarnos externamente con el mundo, e internamente
para representarnos la experiencia obtenida.

En PNL, se da el nombre de sistemas representativos a las formas en que recolectamos,


codificamos y almacenamos la informacin en nuestra mente. Estos sistemas
representativos son: el visual, auditivo y cenestsico; los sentidos del gusto y del olfato, a
veces son considerados dentro del sistema cenestsico.

O'Connor y Seymour (g.60) nos brindan las siguientes descripciones de nuestros


sistemas representativos:
"El sistema visual, a menudo abreviado como " V" puede ser usado externamente (e)
cuando miramos el mundo exterior (Ve), o internamente (i) cuando estamos visualizando
(Vi).De la misma forma, el sistema auditivo (A) puede dividirse en escuchar sonidos
externos (Ae) o internas (Ai).El sentido del tacto se llama sistema _cenestsico (C).La
cenestesia externa (Ce) incluye las sensaciones tctiles como el tacto, la temperatura y la
humedad. La cinestesia interna (Ci) incluye sensaciones recordadas, emociones, y los
sentidos internos del equilibrio y conciencia del propio cuerpo; se conoce como el sentido

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EDICIONES UAPA

propioceptivo que nos informa en todo momento de nuestros movimientos. Sin ellos no
podramos controlar nuestros cuerpos en el espacio con los ojos cerrados."

El sentido que un individuo utiliza habitualmente de forma interna, constituye para l


mismo lo que en PNL se conoce como: Sistema Primario. O'Connor y Seymour, plantean
que los individuos pertenecientes a la cultura occidental emplean como sistemas
representativos primarios, de manera prioritaria, los sistemas visual, auditivo y
cenestsico.

Pistas de Acceso Ocular (claves visuales).


Adems del lenguaje otra va de conocer la forma en la cual una persona procesa la
informacin, ms precisamente el cmo recupera la informacin, es a travs de las
llamadas claves visuales o de acceso ocular, relacionadas con la direccin en que el
sujeto mueve sus ojos (movimiento lateral de los ojos).Estas conexiones neurolgicas
innatas entre los sistemas representativos y la direccin del movimiento de los ojos,
podemos observarlas en la descripcin siguiente:

"Cuando visualizamos algo referente a nuestras experiencias pasadas, los ojos tienden a
mirar hacia arriba y a la izquierda. Cuando construimos una imagen a partir de palabras o
intentamos "imaginar" algo que no hemos visto nunca, los ojos se mueven hacia arriba y a
la derecha. Los ojos se mueven en horizontal hacia la izquierda para recordar sonidos, y
en horizontal a la derecha para construir sonidos .Para acceder a sensaciones los ojos
irn tpicamente, abajo y a nuestra derecha. Cuando hablamos con nosotros mismos, los
ojos irn normalmente, abajo y a la izquierda. Desenfocar los ojos, y mirar hacia adelante
"mirando a lo lejos", tambin es seal de visualizacin" (O'Connor y Seymour, 1992,
pg.71).

185
EDICIONES UAPA

Se plantea que este modelo de movimiento ocular, es vlido para todas las personas
diestras; pero que en el caso de los zurdos se dan las siguientes variaciones: el recuerdo
de imgenes y sonidos se vinculan con el movimiento ocular a la derecha, y la
construccin de imgenes y sonidos con el movimiento ocular hacia la izquierda.

Submodalidades
Los sistemas representativos sealados anteriormente; visual, auditivo, cenestsico, etc.
son modalidades a travs de las cuales los sujetos experimentan el mundo; estas
modalidades a su vez estn conformadas por distintos elementos que reciben el nombre
de submodalidades.
Bandler y Grinder, (19) nos han brindado el conocimiento de las siguientes
submodalidades, principales, por tipo de modalidad:

Submodalidades Visuales:
brillo color/blanco y negro
tamao saturacin
ubicacin distancia
claridad foco
movimiento (diapositiva) velocidad
horizontal o vertical chispeante
perspectiva simetra
textura etc.

Submodalidades Auditivas:
tono distancia
tempo (velocidad) contraste
volumen figura/fondo

186
EDICIONES UAPA

ritmo claridad
continuo o interrumpido nmero.

Submodalidades Cenestsicas:
presin movimiento
ubicacin duracin
extensin intensidad
textura forma
temperatura frecuencia (tiempo)
nmero

Las submodalidades estn siempre presentes, an cuando podamos no ser conscientes


de ellas, en toda experiencia recordada o sobre la cual se piensa, y lo ms importante
desde el punto psicoteraputico es que s se modifican algunas de estas submodalidades,
puede cambiar por completo la forma en que sentimos o vivenciamos la experiencia en
cuestin.

Estos cambios en las submodalidades se pueden efectuar a travs de la disociacin de un


recuerdo, aumentando o disminuyendo el brillo en una escena, acercando o alejando la
imagen, cambiando el color por blanco y negro y viceversa, lentificando o acelerando el
movimiento, etc.

Anclaje
Conocido es que los estados emocionales tienen una gran influencia en nuestros
pensamientos y en nuestros comportamientos. Muchos de nuestros estados emocionales
del pasado, que han quedado fijados en nuestra mente, asociados a determinados
estmulos, suelen activarse cuando en el presente el estmulo al que estaba asociado

187
EDICIONES UAPA

aparece ante nosotros; entonces volvemos a re-experimentar aquello que una vez
sentimos.

En PNL se denomina anclaje o simplemente ancla, cuando un estmulo asociado a un


estado psicolgico determinado tiene la propiedad de reactivar en el presente el mismo.
.Puede considerarse como ancla, cualquier cosa que posibilite el acceso a un estado
emocional determinado.

En PNL cuando se desea modificar un comportamiento o propiciar uno nuevo, se utiliza el


recurso del anclaje, para lo cual se trata de asociar el estado de nimo particular, que se
desea se manifieste en una situacin dada, con un determinado estmulo; auditivo, verbal,
visual o cenestsico que actuar como ancla y en su momento posibilitara la
manifestacin del estado emocional en cuestin.

Procedimientos y Tcnicas Teraputica.

Objetivos
Los objetivos de la PNL, estn dirigidos en primer lugar a la modificacin o transformacin
del significado. En PNL, el terapeuta se interesa en ampliar las opciones o alternativas
que aparecen en el Mapa que el sujeto tiene del mundo, esto es, en su modelo
representacional de la realidad.
Se trata por otra parte, instruir y entrenar al paciente para que sea capaz de potencializar
todas sus posibilidades y de utilizar su cerebro de una forma ms eficiente.

Rol del Terapeuta


En PNL, el terapeuta asume un rol activo, didctico pero a la vez facilitador; l mismo no
basa su rol en ningn tipo de imposicin, sino que apoyndose en el conocimiento del

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EDICIONES UAPA

sistema representacional del sujeto propicia la ocurrencia de los cambios necesarios y lo


que resulta ms importante, trabaja para que el paciente se convierta en el promotor de
sus propios cambios.

Rol del Paciente


El paciente ha de asumir un rol activo en el proceso teraputico, ha de aprender lo ms
posible sobre su modelo representacional y de cmo utilizar el conocimiento sobre el
funcionamiento de su cerebro para propiciar, en s mismo, cambios en la afectividad,
comportamientos, actitudes, etc.

Metamodelo teraputico
A partir del estudio de cmo operan terapeutas como Virginia Satir, Salvador Minuchin,
Baterson y otros, Bandler y Grinder desarrollaron un metamodelo psicoteraputico,
(Bandler y Grinder, 1975, pg.64 y siguientes) que en alguna medida posibilita el modelar
las actuaciones de los psicoterapeutas ya mencionados.

Este metamodelo, que como muy bien aclaran sus autores, no pretende constituirse en
una nueva escuela psicolgica, sino permitir el uso de toda una serie de procedimientos
utilizados por sujetos adscritos a diferentes corrientes del pensamiento psicolgico, que
han demostrado su utilidad en la prctica; pone en primer trmino, los aspectos comunes
de estas estrategias para que puedan ser replicadas.

El metamodelo en cuestin, est basado en las intuiciones que tienen todos los hablantes
nativos de un idioma (en cuanto a las oraciones bien formadas). En el intercambio que se
produce entre el paciente y el terapeuta, el primero comunica al segundo, a travs del
lenguaje su modelo del mundo. Este modelo comunicado por el paciente, se apoya en las
denominadas, por los autores, estructuras superficiales, o sea, estructuras lingsticas que

189
EDICIONES UAPA

estn sujetas a los procesos universales de modelaje: generalizacin, distorsin y


eliminacin, que fueron descritos anteriormente.

Estas estructuras superficiales se corresponden con el modelo empobrecido que posee el


paciente del mundo, los cuales como sealan los autores, ofrece menos alternativas de
comportamientos, ya que brindan una versin simplificada que en alguna forma
distorsiona el significado.
La tarea del terapeuta consistir en completar las partes eliminadas en la estructura de
superficie, convirtiendo sta en una estructura profunda, o sea, una representacin ms
plena (que permite decirlo todo), para lo cual utiliza el metamodelo que de hecho est__
constituido por un conjunto de preguntas dirigidas a aclarar las generalizaciones,
distorsiones y eliminaciones del lenguaje.

Segn O'Connor y Seymour (1992, g.157) el metamodelo tiene por funcin el reconectar
el lenguaje con las experiencias del sujeto y puede ser usado para:
1-Recoger informacin.
2-Aclarar significados.
3-Identificar limitaciones.
4-Abrir nuevas opciones.

Reencuadre y Transformacin del Significado.


El impacto que determinada situacin puede tener en nosotros depende del significado
que asignamos a la misma, de la valoracin que hacemos sobre sus consecuencias sobre
nuestra vida o un rea determinada de la misma. Muchos de los significados que
asignamos a las situaciones son producto de la cultura, de la educacin que se ha
recibido y por supuesto de la propia experiencia del sujeto.

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Los significados de muchas situaciones o hechos dependen en gran medida de la


valoracin que de ella hacemos, o del contexto en el cual ocurren; por ejemplo no es lo
mismo estar desnudo debajo de la ducha, que estar desnudo en plena va pblica, al
cambiar el contexto ha cambiado el significado. O'Connor y Seymour (1992, pg.183) han
sealado al respecto:

"El significado de cualquier evento depende del marco en que lo site: cuando cambio el
marco, tambin cambio el significado, cuando cambia el significado, tambin lo hacen sus
respuestas y su comportamiento. La habilidad para reubicar actos da una mayor libertad y
mayores opciones."
As, la tcnica del reencuadre consistira en cambiar el marco de referencia de una
afirmacin o apreciacin, sobre un evento, para modificarle su significacin.

El reencuadre puede estar basado en: reencuadre del contenido y reencuadre del
contexto.

Reencuadre del Contenido. Consiste en cambiar el sentido o evaluacin que se da a


una situacin, dirigiendo la atencin a otra parte de su contenido .La pregunta que
corresponde en este caso ser qu otra cosa pudiera esto significar?

Reencuadre del Contexto._Consiste en cambiar el contexto de una situacin o evento


para darle otro sentido. La pregunta que corresponde en este caso sera: en qu contexto
quedara bien este comportamiento?.

El uso de metforas es una forma de emplear la tcnica del reencuadre.


La PNL, emplea tambin otras tcnicas tales como la disociacin visual cenestsica para
el tratamiento de las fobias, la tcnica "Chas" para el cambio de comportamientos

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EDICIONES UAPA

indeseables y la tcnica de la Negociacin para el tratamiento de conflictos internos en los


cuales distintos valores, creencias y capacidades personales entran en contradiccin (esta
tcnica es muy parecida a la tcnica Gestalt para el tratamiento de conflictos entre
tendencias opuestas de la personalidad, por ejemplo, el conflicto entre el "mandn y el
sumiso".

Como se puede observar, el enfoque PNL utiliza diversas tcnicas que empleadas con
flexibilidad y un dominio adecuado de las mismas brindan resultados sorprendentes.

Consideraciones
La PNL, es un enfoque basado fundamentalmente en el reconocimiento de los procesos
mediante los cuales los individuos estructuran y comunican sus experiencias del mundo.
Este enfoque pone el acento en los procesos de aprendizaje y trata de utilizar, en
provecho del individuo, los mecanismos a travs de los cuales el cerebro aprende.

Como plantean sus autores, ms que una nueva escuela en psicologa, la PNL, nos
ofrece un intento de sntesis, en un metamodelo del proceder psicoteraputico exitoso, de
las principales estrategias que han sido utilizadas por terapeutas de diferentes corrientes y
que, sin embargo, han mantenido ciertos elementos esenciales como algo comn. La
elaboracin de este metamodelo, que paulatinamente se ha ido enriqueciendo, y las
posibilidades que el mismo presenta para su transmisin a los terapeutas interesados,
constituye segn nuestro punto de vista uno de las principales aportes de la PNL al campo
de la psicoterapia.

192
EDICIONES UAPA

4.6 Sobre las aplicaciones de la psicologa en el siglo XXI


Al iniciar el siglo XXI la poblacin mundial contar con nuevas posibilidades para hacer
frente al futuro, porque la globalizacin econmica, la revolucin tecnolgica, los
adelantos cientficos y de las comunicaciones, la universalizacin del conocimiento, y las
nuevas ideas en lo poltico, lo econmico, lo social, lo educativo, lo cultural y lo ambiental,
proporcionarn instrumentos novedosos para resolver las mismas necesidades de antes y
a su vez generarn nuevos retos a la sociedad moderna, ya que estos fenmenos
producen cambios que alteran las costumbres y modifican la forma de vida. ICFES (1998).
Sin lugar a duda, los profesionales de hoy, se ven enfrentados a un entorno dinmico que
exige una visin futurista y objetiva respecto a su profesin, su sector, su pas y su
situacin en el mbito mundial, para descubrir oportunidades y amenazas para as poder
actuar en forma anticipada.

La psicologa no es la excepcin, puesto que el psiclogo debe conocer la poblacin con


la que va a trabajar para procurar el mejoramiento de la calidad de vida de la misma.
Desafortunadamente, como lo manifiesta Ozella (1995), en una revisin del estado del
arte de la psicologa 1974 - 1994, existe una indiscutible inconformidad casi generalizada
de los psiclogos frente a su papel profesional dentro del contexto socio - poltico y
econmico correspondiente.

Por otra parte una gran parte de los riesgos que las sociedades y la humanidad en su
conjunto deben enfrentar, se vinculan a problemas que de una manera u otra pasan por la
cordura y adecuacin del razonamiento y del comportamiento humano. Lo anterior se
puede ver claramente en algunos de los ejemplos que presentamos, en el resumen que
sigue y cuyo contenido fue extrado de informe del Director de la Oficina de Anlisis y
Previsin de la UNESCO Jerme Bend.

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EDICIONES UAPA

Resumen de algunos de los principales retos del siglo XXI


La tercera revolucin industrial, que est transformando radicalmente las
sociedades, se manifiesta en el auge de la revolucin informtica, el desarrollo acelerado
de las ciencias y tecnologas de la comunicacin e informacin, y el avance de la biologa
y la gentica y sus aplicaciones.

Basada en la revolucin ciberntica y en el orden de los cdigos, informtica hoy y


gentica maana, la tercera revolucin industrial somete a la sociedad de la produccin
material al nuevo imperio inmaterial de los signos de la sociedad programada, cuyo
advenimiento precipita el auge de redes planetarias, privadas o pblicas, que son el
instrumento y acelerador principales de la mundializacin. Estamos experimentando ya en
la estructura social las consecuencias de esta revolucin, que impone a nuestras
sociedades una lgica de fractura. Cul ser la repercusin de la tendencia a la
disociacin en las instituciones o estructuras legadas por la historia como la escuela, el
Estado-nacin, el trabajo, la familia, la cultura y la ciudad? La retraccin del mbito
pblico y la erosin del contrato social no son los riesgos ms graves que corremos?

Agravacin de la pobreza y la exclusin.


En los ltimos decenios la lucha contra la miseria ha progresado considerablemente.
Segn el PNUD, la pobreza ha retrocedido ms en los ltimos cincuenta aos que durante
los cinco siglos anteriores. Pero ms de 3.000 millones de individuos, es decir, ms de la
mitad de la humanidad, tratan de sobrevivir con menos de dos dlares al da, mientras
que 1.500 millones no tienen acceso al agua potable y ms de 2.000 millones no reciben
atencin sanitaria elemental. El 70% de los pobres son mujeres, y dos tercios de las
personas en la miseria no han cumplido 15 aos.

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EDICIONES UAPA

Segn el Banco Mundial, de las previsiones actuales se desprende que seguir


aumentando el nmero de personas sumidas en la pobreza absoluta. Es muy posible que,
de aqu a 2015, 1.900 millones de habitantes del planeta vivan por debajo del umbral de
pobreza absoluta, es decir con un dlar diario.

En el prximo cuarto de siglo, al menos 85% de la poblacin mundial vivir en pases con
economas en desarrollo o en transicin que debern soportar el mayor peso del
crecimiento demogrfico, salvo que se produzca una recrudescencia general de las
grandes migraciones del Sur hacia Norte.

Factor agravante de la concentracin de los recursos en manos de unos pocos es muy


probable que persista, o incluso que se agrave. Adems, conviene recordar que el
aumento de la pobreza no se mide nicamente con parmetros econmicos, sino tambin
en trminos educativos, tecnolgicos, culturales, ecolgicos y sanitarios. Unos 800
millones de habitantes del planeta padecen subalimentacin crnica.

Nuevas amenazas para la paz, la seguridad y los derechos humanos?


Estamos presenciando una multiplicacin de los enfrentamientos infraestatales y de las
contiendas entre etnias o comunidades, que han llegado a constituir el conflicto tpico de
estos comienzos del siglo XXI. Estos conflictos se suelen producir en contextos de
desaparicin del Estado de derecho y de impotencia de las instituciones nacionales. En
estas condiciones, cabe preguntarse si no hay que temer que en los prximos decenios se
intensifique el fenmeno del fracaso de los Estados y la multiplicacin de conflictos al
margen del respeto de las normas jurdicas internacionales, haciendo extremadamente
difcil cualquier tentativa de mediacin de los organismos internacionales. La intolerancia,
la xenofobia, el racismo y la discriminacin estn resurgiendo de manera violenta, e
incluso genocida. Sus autores los justifican con frecuencia en nombre de la pertenencia

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religiosa, nacional, cultural o lingstica. Vamos a seguir contemplando fenmenos como


la mundializacin del terrorismo y el crimen organizado, la repeticin de las matanzas y
las violaciones masivas de los derechos humanos, el auge de economas de guerra
ilegales y la propagacin de la violencia en la escuela y en la sociedad?

El medio ambiente del planeta en peligro.


Es sabido que, de no adoptarse medidas de gran alcance, las repercusiones de la
actividad humana en el medio ambiente del planeta ponen en peligro la supervivencia de
la biosfera y de las generaciones venideras.

El calentamiento del planeta parece ir acompaado por una mayor variabilidad y


considerables perturbaciones climticas, regionales o locales, que podran modificar
radicalmente el clima de algunas regiones del mundo y provocar un creciente nmero de
desastres naturales cada vez ms graves, cuyos signos precursores seran los que se
estn observando actualmente.

El agua no est repartida equitativamente. Es cierto que abunda y es corriente, como


suele decirse, pero no en todas partes ni para todos. Casi la cuarta parte de la humanidad
carece de acceso directo a un agua potable y salubre y ms de la mitad no dispone de
instalaciones de saneamiento adecuadas.

La reduccin de la capa de ozono, protectora de la vida en la Tierra, nunca ha sido tan


acentuada.

La desertizacin se extiende. Hoy en da afecta directamente a 250 millones de personas


y amenaza a otros 1.000 millones de seres humanos que viven en tierras ridas de unos

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110 pases. Si la extensin de las zonas desrticas prosigue al ritmo actual, esta cifra
podra duplicarse de aqu al ao 2050. El deterioro afecta a todos los medios naturales.

Los ocanos tampoco se salvan del deterioro del medio ambiente. Los recursos
pesqueros continentales, que son una de las fuentes principales de alimento y protenas
para millones de personas, se hallan en peligro y requieren medidas de proteccin
inmediatas. Por otra parte, la modificacin de las corrientes ocenicas, acelerada por la
intervencin de las sociedades humanas, representa un riesgo directo para la dinmica
actual del clima terrestre y de los ecosistemas.

En los ltimos 50 aos han surgido nuevos modos de consumo y produccin,


especialmente en la agricultura industrial, y se han producido miles de productos qumicos
nuevos que se pueden encontrar por todo el mundo en innumerables artculos de
consumo o limpieza, as como en los embalajes de cartn o plstico, las aguas de los
ocanos y el aire, las casas, las escuelas y los lugares de trabajo. Adems, se trasladan
por medio de la cadena alimentaria y franquean las barreras de las especies.

Como se aprecia, estos retos implican la necesidad de una nueva visin del papel de un
conjunto de disciplinas, entre ellas la psicologa y sus ramas aplicadas. Fcilmente
podemos ver las implicaciones para ramas como la Psicologa Ambiental, la psicologa
Jurdica, la Psicologa Clnica y de la Salud, la Psicologa Comunitaria, por solo hablar de
las problemticas que resultan ms evidentes y con una vinculacin ms estrecha con las
reas mencionadas.

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RESUMEN DE LA UNIDAD IV

El englobamiento importante de la psicologa en nuestros tiempos, que ha logrado


permear con sus ramas el desarrollo social, poltico, econmico y cientfico-tcnico en
general, produciendo cambios en los sujetos y en los mbitos sociales e institucionales de
aplicacin, algunas de las remas de la psicologa de mayor empuje social:
- La Psicologa Militar es una parte de la psicologa aplicada y se ocupa de los
procesos internos y el comportamiento observable de los hombres en las Fuerzas
Armadas. La finalidad general de la Psicologa Militar es el contribuir a la mejora
de la eficacia y el atractivo de las organizaciones militares mediante el desarrollo y
la aplicacin de los conocimientos psicolgicos.
- La psicologa del deporte es la disciplina que se ocupa del estudio cientfico de los
factores que estn asociados con la participacin y el rendimiento en el deporte,
el ejercicio y otros tipos de actividad fsica.
- La psicologa mdica es aquella esfera que estudia los procesos y mecanismos
subjetivos asociados al establecimiento de la salud y los problemas de la
enfermedad. Aborda tanto los trastornos psicolgicos que acompaan las
distintas patologas y sntomas mdicos.
- La psicologa transpersonal es un paradigma de la psicologa cuyo objeto de
estudio son los estados no ordinarios (o alterados) de conciencia que trascienden
el estado de vigilia y el cambio propiciado por dichos estados en la conciencia
ordinaria.
- El Anlisis Transaccional se apoya en una serie de principios de la filosofa
humanista y parte de la consideracin del ser humano como una persona correcta
y digna de confianza que a partir de las relaciones con los dems y la toma de
decisiones autolimitadoras.

198
EDICIONES UAPA

- La musicoterapia es el uso de la msica y/o sus elementos musicales (sonido,


ritmo, meloda y armona) realizada por un musicoterapeuta cualificado con un
paciente o grupo, en un proceso creado para facilitar, promover la comunicacin,
las relaciones, el aprendizaje, el movimiento, la expresin, la organizacin y otros
objetivos teraputicos relevantes, para as satisfacer las necesidades fsicas,
emocionales, mentales, sociales y cognitivas.
- La psicoterapia breve se dirige hacia la modificacin cognitiva de factores
emocionales y dificultades internas que interfieren en la disposicin de las
personas para hacer frente con xito a sus problemas, exigencias y tensiones de
la vida activa, como as tambin a puntuales situaciones de crisis personales,
cognitivas, vinculares o como consecuencia de una alteracin en la salud fsica u
otra situacin problemtica vinculada con el trabajo o familiares.
- Psicoterapia para la tercera edad es el uso de tcnicas psicolgicas que permitan
la promocin de la autovalencia en las personas de la tercera edad, previniendo,
al mismo tiempo, el desarrollo de patologas, fsicas y o mentales que mermen su
bienestar y calidad de vida.
- La psicologa de la salud, las intervenciones de la clnica psicolgica, han
evolucionado notablemente y extendido sus aplicaciones a lo puramente
relacionado con las patologas mentales a otros padecimientos somticos, que
adems tienen tambin un fuerte impacto en la psiquis de los individuos.
- La psicologa social se centra en el estudio de los grupos humanos y las
influencias que estos ejercen en el desarrollo y comportamiento de la
personalidad. Dentro de la psicologa social se perfilan diferentes ramas como la
psicologa comunitaria, ambiental, poltica, institucional, del consumo o del
consumidor, econmica, del turismo, de las vacaciones, etc.
- La programacin neurolingstica (PNL) trata de poner en claro, aquellos
elementos de las transacciones que se dan entre paciente y terapeuta que

199
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posibilitan el cambio en el primero, de manera que puedan ser utilizados en forma


consciente por el segundo en sus intervenciones teraputicas.

200
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ACTIVIDADES DE LA UNIDAD IV

A partir del estudio de una de las corrientes principales en la psicologa:


Psicoanlisis, Conductismo, Cognitivismo, etc.; analice el curso que ha tenido la
derivacin de nuevas ramas o aplicaciones.
En relacin con una de las nuevas ramas de aplicacin de la psicologa:
Psicologa Militar, Psicologa Jurdica, Psicologa Deportiva y otras, identifique al
menos tres demandas sociales que la justifiquen.
Redacte un breve ensayo, tres o cuatro cuartillas, en el cual se plasme la
posibilidad de aplicacin de intervenciones psicoeducativas en escenarios
diversos: comunitarios, laborales, clnicos y otros.
Realice un anlisis de la factibilidad de la aplicacin de estrategias teraputicas
como el Anlisis Transaccional, la Musicoterapia, la Cromoterapia u otros, en
escenarios no clnicos, esto es, con sujetos sin patologa psiquitrica o trastornos
psicolgicos. Ponga por escrito sus principales conclusiones al respecto.
Disee un mapa conceptual en el cual se presenten, como Ud. las imagina, las
principales aplicaciones de la psicologa para el Siglo XXI

201
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EJERCICIO DE AUTOEVALUACIN DE LA UNIDAD IV

Ejercicio 1: Escribe una C si consideras que el enunciado que a continuacin


aparece es correcto. Escribe una I si consideras que es incorrecto.

1. _____ La orientacin psicolgica es el mtodo por excelencia que caracteriza la


prctica de la psicologa preventiva.
2. _____ La Psicologa Militar como disciplina se encarga esencialmente de estudiar los
mecanismos de la guerra psicolgica.
3. _____ Los problemas de alcoholismo y la drogadiccin solo pueden ser tratados
mediante el empleo de terapias farmacolgicas.
4. _____ La prevencin es un concepto muy amplio que incorpora las acciones
encaminadas al desarrollo y crecimiento personal.
5. ____ El psiclogo del deporte promueve el desarrollo del autocontrol fsico y mental
de los atletas.

Ejercicio 2: Selecciona la esfera o rama de la psicologa mdica o social, que


corresponda a cada una de las proposiciones que aparecen a continuacin.

a) Estudio de las alteraciones psicofsicas que acontecen con el advenimiento de la


tercera edad: ________________________
b) Evaluacin e intervencin psicolgica de los trastornos psicofsicos asociados al
cncer: ____________________________
c) Estudio de los trastornos psicolgicos que se asocian a los procesos de prdida
en los seres humanos: ___________________________________
d) Estudio de la relacin entre los frmacos y la funcin cerebral, incluyendo el
estado de nimo, el comportamiento y las percepciones: ____________________

202
EDICIONES UAPA

e) Desarrollo de investigaciones y programas interventivos, encaminados a ofrecer


orientacin psicolgica para la educacin de personas y grupos sociales, con
relacin al concepto de vida saludable: ________________________________
f) Estudio de las cuestiones relacionadas con el nivel de vida social, la formacin y
desarrollo de las identidades, la problemtica del partidismo y del contagio
emocional entre las masa, etc.: ______________________
g) Estudio de las relaciones sociales en el contexto del mercado, abordando los
problemas psicolgicos asociados a los fenmenos de compra y venta:
________________________

BIBLIOGRAFA RECOMENDADA DE LA UNIDAD IV

1. Alba, C., Gorroogoita, A., Litago, C., Martn, I. & Luque, A. (2001). Actividades
preventivas en los ancianos. Atencin Primaria, 28, 161-190.
2. Berne, E. (1964). Games people play: The psychology of human relationship. New
York: Grove Press. (Juegos en que participamos: Sicologa de las relaciones
humanas. Mxico: Editorial Diana, 1974).
3. Betes del Toro, M, Fundamentos de musicoterapia, Morata, Madrid, 2000.
4. Daz, M., Martnez B. & Calvo, F. (2002). Trastornos afectivos en el anciano. Revista
Multidisciplinar de Gerontologa, 12, 19-25
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RESPUESTA A LOS EJERCICIOS DE AUTOEVALUACIN


UNIDAD I
Ejercicio 1.
1. V / 2.F / 3.V / 4.V / 5. F
Ejercicio 2.
1. Psicologa educativa
2. Psicologa clnica
3. Psicologa social
4. Psicologa Empresarial

UNIDAD II
EJERCICIO 1
1. F / 2. V / 3.V / 4.V / 5. F / 6. V
EJERCICIO 2

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UNIDAD III
I- V, F, V, V, F, F, V, V, F, V
II- Multidisciplinas, biologa, medicina, nervioso y hormonal
III- Vygostky, Luria y Leontiev
IV- Sealar tres de los cinco siguientes:
. Ejercicios de una respuesta predeterminada por cada entrada
. Bsqueda del estado requerido en el conjunto de los estados producidos por
las acciones posibles.
. Algoritmos genticos.
. Redes neuronales artificiales.
. Razonamiento mediante una lgica formal.
V- 5C y 5E

UNIDAD IV
Ejercicio 1.
1. V / 2. F / 3. F / 4. V / 5.V
Ejercicio 2
A) Psicologa Geritrica
B) Psicooncologa
C) Psicologa del Duelo
D) Psicofarmacologa
E) Psicologa Preventiva
F) Psicologa Poltica
G) Psicologa del Consumo

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BIBLIOGRAFIA GENERAL

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