Anda di halaman 1dari 10

SEJARAH INDONESIA KERAJAANKERAJAAN ISLAM DI

SUMATERA
Teori Masuknya Islam ke Indonesia
1. Teori Gujarat 1. KERAJAAN SAMUDRA PASAI
Diungkapkan oleh : Snouck Hurgronje dan a. Letak Kerajaan
J.Pijnapel
Dalam Teori Gujurat di katakan bahwa
sebenarnya Islam di Indonesia berasal dari
Gujurat, India dan masuknya Islam pada abad ke
8 M.
Bukti:
a. Batu nisan Sultan Samudera Pasai Malik As-
Saleh pada tahun 1297
b. corak ajaran Islam yang cenderung Secara geografis, Kerajaan Samudra Pasai
mempunyai warna tasawuf terletak di daerah pantai timur Sumatra bagian
2. Teori Persia utara yang berdekatan dengan Selat Malaka.
Diungkapkan oleh Hoessein Djajadiningrat b. Kehidupan Politik
Dalam Teori Persia dikatakan bahwa Islam yang Raja-raja yang pernah memerintah:
ada di Indonesia berasal dari Persia (Iran) dibawa Meurah Silu / Sultan Malik-al Saleh (1285-1297)
oleh para pedagang Persia mulai pada abad ke 12 Pada masa pemerintahannya, system
Bukti : pemerintahan kerajaan dan angkatan perang
a. maraknya paham Syiah pada awal masuknya laut dan darat sudah terstruktur rapi. Kerajaan
Islam ke Indonesia. mengalami kemakmuran, terutama setelah
b. budaya Persia dengan Budaya Islam di Pelabuhan Pasai dibuka. Oleh karena itu,
Indonesia. Contohnya ialah pada peringatan Kerajaan ini menjadi kerajaan perdagangan
10 Muharam atau hari Asyura terdapat yang kuat di Selat Malaka.
upacara Tabuik di Iran dan Tabuk di Sumatra Sultan Muhammad Malik Zahir (1297-1326)
Barat serta Jambi sebagai lambang untuk Sultan Mahmud Malik Zahir (1326-1345)
mengarak jasad Husein bin Ali bi Abi Thalib Sultan Manshur Malik Zahir (1345-1346)
yang terbunuh dalam peristiwa Karbala. Sultan Ahmad Malik Zahir (1346-1383)
3. Teori Makkah Sultan Zainal Abidin (1383-1405)
Teori Makkah merupakan teori masuknya Islam Pada masa pemerintahannya, kekuasaan kerajaan
yang masuk Indonesia berasal dari Arab yakni meliputi daerah Kedah di Semenanjung Malaya
Makkah dan Madinah pada abad ke 7 M atau (buktinya terdapat pada sebuah batu nisan di
tahun pertama Hijriah. Pasai, Kedah). Ia sangat aktif menyebarkan
Bukti: pengaruh Islam ke Pulau Jawa dan Sulawesi
Perkampungan Islam di Pantai banus, Sumatra dengan mengirim ahli-ahli dakwah, seperti
Barat atau yang terkenal dengan sebutan Bandar Maulana Malik Ibrahim dan Maulana Ishak.
Khalifah. c. Kehidupan Ekonomi
Kehidupan ekonominya didasarkan pada
kegiatan perdagangan internasional. Hal ini
didukung dengan letak kerajaannya yang sangat
strategis yakni di ujung Selat Malaka. Bukti

Created by Vanni Octavania


kemakmuran Kerajaan Samudra Pasai yakni perdagangan dan pelayaran dan berhasil
terdapatnya mata uang dirham yang bentuknya menguasi jalur perdagangan di kawasan selat
kecil dan setiap kapal yang membawa barang Malaka dengan taktik perkawinan politik,
dari barat dikenakan pajak 6%. dengan cara menikahi putri raja Kerajaan
d. Kehidupan Sosial Samudra Pasai untuk menaklukan kerajaan
Kehidupan sosial masyarakat Kerajaan Samudra Pasai.
Samudra Pasai diatur menurut aturan-aturan Sultan Muzafat Syah (1424-1458)
dan hukum-hukum islam. Sistem kehidupan Menggantikan Muhammad Iskandar Syah
sosial masyarakat Kerajaan Samudra Pasai dengan cara politik. Pada masa
banyak memiliki persamaan dengan daerah- pemerintahannya, Ia berhasil memperluas
daerah Arab, sehingga daerah Aceh mendapat daerah kekuasaannya hingga ke Pahang,
julukan Daerah Serambi Mekkah. Indragiri, dan Kampar.
e. Kehidupan Budaya Sultan Mansyur Syah (1458-1477)
Perkembangan seni budaya dan masyarakat Ia merupakan anak dari Sultan Muzafat Syah.
Kerajaan Samudra Pasai hanya diketahui dari Pada masa pemerintahannya, ia menanklukan
penemuan makam-makam Raja Kerajaan kerajaan Hindu Buddha untuk dikuasai
Samudra Pasai. wilayahnya, namun ia tidak pernah
2. KERAJAAN MALAKA menaklukan kerajaan-kerajaan islam.
a. Letak Kerajaan Sultan Alauddin Syah (1477-1488)
Kerajaan Malaka terletak di Malaka, Malaysia Merupakan putra dari Sultan Mansyur Syah.
membentang dari Patani hingga Kampar dan Selama masa pemerintahannya, Malaka
Indragiri. mengalami kemunduran. Banyak wilayah
kerajaan Malaka yang melepaskan diri.
Sultan Mahmud Syah
Anak dari Sultan Alaudidin Syah. Pada masa
pemerintahannya, Malaka hanya mencakup
wilayah utama semenanjung Malaka. Pada
tahun 1511, armada Portugis yang dipimpin
oleh Alfonso dAlbuquerque berhasil
menguasai dan menaklukan Kerajaan Malaka.
c. Kehidupan Ekonomi
Kehidupan perekonomian bertumpu pada
perdagangan dan pelayaran.
b. Kehidupan Politik d. Kehidupan Sosial
Iskandar Syah (Prameswara) Masyarakatnya banyak yang berprofesi
Iskandar Syah merupakan seorang pangeran sebagai pedagang dan nelayan.
dari kerjaan Majapahit yang melarikan diri
Kehidupan sosial diatur dengan system
setelah Majapahit kalah dalam perang
undang-undang yang baik.
Paregreg. Ia melarikan diri ke Malaka dan
Dalam kehidupan sehari-hari, masyarakat
mendirikan kerajaan baru yang diberi nama
menggunakan Bahasa Melayu sebagai
Kerajaan Malaka.
Bahasa pengantar.
Muhammad Iskandar Syah (1414-1424)
e. Kehidupan Budaya
Merupakan anak dari Iskandar Syah. Selama
masa pemerintahannya, Ia memajukan bidang
Created by Vanni Octavania
Kebudayaannya dipengaruhi oleh kebudayaan
Melayu dan agama islam. Sultan Iskandar Thani
3. KERAJAAN ACEH DARUSSALAM Menantu Sultan Iskandar Muda. Pada masa
a. Letak Kerajaan pemerintahannya, daerah-daerah taklukan
Kerajaan Aceh terletak di Pulau Sumatra melepaskan diri satu per satu.
bagian utara dan dekat jalur pelayaran Putri Sri Alam Permaisuri
perdagangan internasional pada masa itu. Putri sultan Iskandar Muda. Selama 59 tahun
berikutnya, Kerajaan Aceh diperintah oleh
para ratu.
c. Kehidupan Ekonomi
Perekonomian masyarakatnya secara
umum adalah perdagangan rempah-
rempah. Selain itu, barang tambang yang
menjadi komoditi utama kerajaan Aceh
adalah timah.
Melakukan kegiatan ekspor-impor
perdagangan emas, beras, perak, tekstil,
porselen dan minyak wangi.
d. Kehidupan Sosial
b. Kehidupan Politik Masyarakat Kerajaan Aceh hidup dalam
Sultan Ali Mughayat Syah perpaduan antara adat istiadat dengan
Sultan Salahuddin ajaran agama islam.
Anak dari Sultan Ali Mughayat Syah. Pada Kaum perempuan dihormati dan
masa pemerintahannya, Kerajaan Aceh diperlakukan sama dengan kaum laki-laki.
mengalami kemunduran drastis.
Kaum bangsawan yang memegang
Sultan Alauddin
kekuasaan dalam pemerintahan sipil
Ia merupakan saudara dari Sultan Salahuddin.
disebut Golongan Teuku, sedangkan kaum
Ia merebut kekuasaan saudaranya karena
ulama yang memegang peranan penting
lemahnya pemerintahan Sultan Salahuddin.
dalam agama disebut Golongan Teungku.
Selama memerintah, Ia memperbaiki kondisi
e. Kehidupan Budaya
kerajaan dan memperluas daerah kekuasaan.
Kebudayaannya dipengaruhi oleh
Ia juga aktif menyebarkan pengaruh Islam ke
kebudayaan dari agama islam.
Jawa.
Dibangunnya Masjid Baiturrahman pada
Sultan Iskandar Muda
masa pemerintahan Sultan Iskandar Muda
Pada masa pemerintahannya, Kerajaan Aceh
mencapai puncak keemasannya. Wilayah
KERAJAAN-KERAJAAN DI JAWA
kekuasaan Kerajaan Aceh semakin luas.
1. KERAJAAN DEMAK
Dengan menguasai Semenanjung Malaya,
a. Letak Kerajaan
jalur perdagangan alternative yang diciptakan
Kerajaan Demak merupakan kerajaan Islam
Aceh melalui pantai barat Sumatra menjadi
pertama di pulau Jawa. Secara geografis
ramai. Perkembangan Islam pada masanya
Kerajaan Demak terletak di daerah Jawa
sangat pesat.
Tengah.

Created by Vanni Octavania


Trenggono wafat, Kerajaan Demak
mengalami kemunduran karena terjadinya
perebutan kekuasaan antara Sunan Prawoto
dan Arya Penangsang. Sunan Prawoto dan
adiknya Pangeran Hadiri terbunuh oleh Arya
Penangsang. Usaha Arya untuk menjadi raja
dihalangi oleh Jaka Tingkir, menantu Sultan
b. Kehidupan Politik Trenggono. Jaka Tingkir meminta bantuan
Berdirinya Kerajaan Demak dilatarbelakangi kepada Ki Gede Pamanahan dalam melawan
oleh melemahnya pemerintahan Kerajaan Arya Penangsang. Kemudian Arya
Majapahit atas daerah-daerah pesisir utara Penangsang terbunuh dan Jaka tingkir
Jawa. Daerah-daerah pesisir seperti Cirebon diangkat menjadi Raja.
dan Tuban sudah mendapat pengaruh Islam. Sultan Hadiwijaya
Dukungan dari daerah-daerah yang juga Jaka Tingkir bergelar Sultan Hadiwijaya. Ia
merupakan jalur perdagangan yang kuat ini memindahkan pusat Kerajaan ke Pajang.
sangat berpengaruh pada pendirian Demak Sebagai tanda terima kasih kepada Ki Gede
sebagai kerajaan Islam yang merdeka dari Pamanahan, Sultan Hadiwijaya memberikan
Majapahit. daerah otonom yaitu daerah Mataram kepada
Raden Patah (1500-1518) Ki Gede sehingga bergelar Ki Gede Mataram.
Pada masa pemerintahannya, Islam Aria Pangiri
berkembang pesat. Wilayah kerajaan meliputi Pengganti Sultan Hadiwijaya adalah Aria
daerah Jepara, Tuban, Sedayu, Palembang, Pangiri Putra dari Sunan Prawoto, bukan
Jambi dan beberapa daerah di Kalimantan. Ia anaknya yakni Pangeran Benawa. Pangeran
membangun Masjid Agung Demak dibantu Benawa sendiri diangkat sebagai penguasa
oleh para wali dan sunan sahabat Demak. daerah Jipang. Pangeran Benawa tidak terima
Ketika Kerajaan Malaka jatuh ke tangan atas keputusan ini, oleh karena itu ia meminta
Portugis, Ia merasa berkewajiban untuk bantuan kepada putra Ki Gede Mataram,
membantu karena jika Malaka dikuasai oleh yakni Sutawijaya untuk merebut kembali tahta
Portugis, maka jalur perdagangan nasional kerajaan. Pada tahun 1588, mereka berhasil
akan putus. Maka Ia mengirim Putranya yakni merebut kembali tahta kerajaan. Kemudian,
Pati Unus untuk menyerang Portugis di Benawa menyerahkan hak kuasanya pada
Malaka namun usaha tersebut gagal. Sutawijaya, dengan demikian, Kerajaan
Pati Unus Demak menjadi bagian dari kekuasaan
Ia memerintah hanya tiga tahun karena Kerajaan Mataram Islam.
meninggal ketika merebut Malaka dari c. Kehidupan Ekonomi
Portugis. Basis perekonomian Demak adalah
Sultan Trenggono (1521-1546) pertanian dengan menghasilkan beras.
Demak mengalami masa kejayaan ketika Sektor perdagangan dan kelautan semakin
berada dalam pemerintahannya. Agama Islam berkembang setelah Demak berhasil
berkembang lebih luas lagi. Ia mengirim menguasai beberapa pelabuhan penting.
Fatahillah ke Banten. Fatahillah bersama d. Kehidupan Sosial
dengan Syarif Hidayatullah menaklukan Kehidupan sosial Kerajaan Demak telah
Banten dan Pajajaran. Setelah Sultan diatur oleh hukum-hukum yang berlaku dalam

Created by Vanni Octavania


ajaran islam, namun tidak meninggalkan Pada masa pemerintahannya, penyiaran
tradisi lama sehingga muncullah system agama Islam dan hubungan perdagangan
kehidupan sosial masyarakat yang telah berkembang luas. Dari kegiatan perdagangan,
mendapat pengaruh islam. Banten mendapatkan keuntungan dari pajak
e. Kehidupan Budaya lintas perairan.
Penyebaran agama islam oleh wali songo. Maulana Yusuf (1570-1580)
Wali dari Kerajaan Demak adalah Sunan Pada masa pemerintahannya, Banten berhasil
Kalijaga. menduduki daerah kekuasaan Kerajaan
Bukti peninggalam kebudayaan Kerajaan Pajajaran.
Demak adalah Masjid Demak. Di pendopo Maulana Muhammad
Masjid Demak, Sunan Kalijaga meletakkan Putra Maulana Yusuf yang masih berusia 9
dasar-dasar Perayaan Sekaten yang tahun. Karena masih muda, maka
bertujuan untuk memperoleh banyak pemerintahan dijalankan oleh sebuah badan
pengikut agama islam dan tradisi tersebut perwalian yang teridir dari Kali (Jaksa Agung)
sampai sekarang masih berlangsung di dan 4 menteri. Pada tahun 1596 Banten
Yogyakarta dan Cirebon. melancarkan serangan ke Kerajaan Palembang
2. KERAJAAN BANTEN yang bertujuan untuk melancarkan jalur
a. Letak Kerajaan perdagangan rempah-rempah dari Sumatra.
Secara geografis, Kerajaan Banten terletak di Namun, serangan ini tidak berhasil dan
daerah Jawa Barat bagian utara. Maulana Muhammad gugur.
Gugurnya Maulana Muhammad menyebabkan
kosongnya tahta Kerajaan Banten, sedangkan
putra Maulana Muhammad yang bernama
Abu Mufakhir masih berusia 5 bulan.
Pemerintahan Banten sementara dijalankan
oleh wali. Kemudian pada tahun 1596
Cornelis de Houtman pertama kali tiba di
Banten.
b. Kehidupan Politik Abu Mufakhir
Peletak dasar Kerajaan Banten adalah Syarif Sultan Abu Maali Ahmad Rahmatullah
Hidayatullah atau Sunan gunung Jati. Pada Sultan Ageng Tirtayasa
tahun 1526 M, Ia menguasai Banten untuk Pada masa pemerintahannya, Banten
menaklukan Kerajaan Pajajaran. Meskipun mengalami masa kejayaannya. Ia berusaha
Pelabuhan Sunda Kelapa berhasil dikuasai mengusir VOC dari Banten. Pada tahun 1671,
pada tahun 1527, namun Kerajaan Banten Ia mengangkat putra mahkotanya yakni Sultan
masih tetap menjadi daerah kekuasaan Haji sebagai Raja Muda. Pemerintahan
Kerajaan Demak. Ketika Sultan Hadiwijaya dijalankan oleh Sultan Haji namun Sultan
berkuasa di Demak, Kerajaan Banten menjadi Ageng Tirtayasa mengawasi.
kesultanan yang merdeka dari Kerajaan Sultan Haji
Demak. Selama memerintah, Ia cenderung bersahabat
Raja-raja yang pernah memerintah: dengan VOC. Sultan Ageng Tirtayasa tidak
Maulana Hasanuddin (1552-1570) menyetujui hubungan baik tersebut, oleh
karena itu Ia berniat mencabut kembali

Created by Vanni Octavania


mandat kekuasaannya. Sultan Haji dengan b. Kehidupan Politik
didukung oleh Belanda tetap mempertahankan Raja-raja yang pernah memerintah:
tahta sehingga timbullah perang saudara. Sutawijaya (1575-1601)
Akibat penghianatan ini, pada tahun 1638 Masjolang (1601-1613)
Sultan Ageng Tirtayasa ditangkap dan Pada masa pemerintahannya, Kerajaan
dipenjarakan oleh Belanda di Batavia. Mataram Islam terus melakukan ekspansi ke
c. Kehidupan Ekonomi daerah-daerah pantai.
Kegiatan perekonomiannya berpusat pada Sultan Agung Hanyokrokusumo (1613-1645)
kegiatan perdagangan, pertanian dan Ia merupakan Raja terbesar Kerajaan
perkebunan. Hasilnya berupa padi dan lada. Mataram. Daerah-daerah yang melepaskan diri
d. Kehidupan Sosial dari kerajaan berhasil Ia taklukan. Ia ingin
Ramainya pelabuhan Sunda Kelapa membuat menguasai Batavia, oleh karena itu Ia
semakin berkembangnya perkampungan melakukan penyerangan pada 1628 dan 1629
masyarakat dari luar Banten baik Indonesia ke Batavia, namun menuai kegagalan.
maupun luar Indonesia. Orang Keling Amangkurat I (1645-1677)
mendirikan Kampung Keling, orang Arab Pada masa pemerintahannya, Kerajaan
mendirikan Kampung Pekojan, orang Cina Mataram mejalin hubungan dengan Belanda.
mendirikan kampong Pecinan. Sementara itu, Orang-orang Belanda diperkenankan
orang Indonesia membentuk perkampungan mendirikan Benteng di Mataram. Hal ini
sendiri di Kampung Banda, Kampung membuat banyak masyarakat bahkan
Melayu, Kampung Jawa dll. Kemudian ada pemerintahan sendiripun merasa tidak puas
juga kampung yang dibentuk berdasarkan sehingga Trunajaya dari Madura melakukan
pekerjaan dan fungsinya yakni Kampung pemberontakan. Amangkurat I menderita luka-
Pande untuk para pandai, Kampung Pajunan luka akibat pemberontakan itu dan kemudian
untuk para pembuat barang pecah belah, meninggal.
Kampung Kauman untuk para ulama. Amangkurat II
e. Kehidupan Budaya Pada masa pemerintahannya, Belanda sudah
Berkembangnya Kerajaan Banten yang menguasai sebagian besar daerah Mataram
menganut agama islam membuat masyarakat sehingga Amangkurat II menyingkir ke daerah
kerajaan sebelumnya yakni Kerajaan pedesaan dan mendirikan ibukota kerajaan
Pajajaran, yang tidak mau memeluk islam baru di Wonokerto yang diberi nama Kartasura
memilih mengasingkan diri ke dalam Setelah wafatnya Amangkurat II, berdasarkan
pedalaman yang kemudian dikenal dengan Perjanjian Giyanti pada tahun 1755,
Suku Baduy. Kerajaan Mataram terbagi dua yaitu :
3. KERAJAAN MATARAM ISLAM 1. Kesultanan Ngayogyakarta Hadiningrat
a. Letak Kerajaan Diperintah oleh Raja Mangkubumi yang
Kerajaan Mataram Islam terletak di Jawa bergelar Hamengkubowono I.
Tengah bagian selatan dengan pusatnya di 2. Kesultanan Surakarta
Kota Gede atau Pasar Gede dekat DIY Diperintah oleh Pakubuwono III.
Yogyakarta sekarang. Pada tahun 1757 berdasarkan Perjanjian
Salatiga Kerajaan dipecah lagi menjadi 4
yakni:
1. Kesultanan Ngayogyakarta Hadiningrat

Created by Vanni Octavania


2. Kesultanan Surakarta KERAJAAN-KERAJAAN DI SULAWESI
3. Kerajaan Mangkunegaraan
4. Kerajaan Pakualaman 1. KERAJAAN GOWA TALLO
Dengan demikian Mataram Islam terbagi a. Letak Kerajaan
menjadi empat sehingga semakin melemah Kerajaan Gowa Tallo lebih dikenal dengan
dan akhirnya mengalami kemunduran. sebutan Kerajaan Makassar. Kerajaan ini
c. Kehidupan Ekonomi terletak di daerah Sulawesi Selatan.
Kerajaan Mataram yang berada di daerah
pedalam Jawa Tengah merupakan Kerajaan
agraris yang banyak menghasilkan beras. Pada
masa pemerintahan Sultan Agung dilakukan
usaha-usaha untuk meningkatkan daerah-
daerah persawahan dengan memindahkan
banyak petani ke daerah Karawang yang
subur.
d. Kehidupan Sosial
Atas dasar kehidupan agraris itulah disusun
suatu masyarakat yang feodal. Para pejabat b. Kehidupan Politik
memperoleh imbalan berupa tanah garapan Sultan Alauddin (1591-1638)
atau pajak tanah. Sistem kehidupan ini Muhammad Said (1639-1653)
menjadi dasar utama munculnya tuan tuan Sultan Hasanuddin
tanah di Jawa. Dibawah pemerintahannya, Kerajaan Gowa
e. Kehidupan Budaya Tallo mencapai masa kejayaannya. Ia berhasil
Pada masa kekuasaan Mataram Islam, aspek menguasai kerajaan-kerajaan kecil di
kebudayaan berkembang dengan baik. Sulawesi Selatan. Ia berniat menjadikan
Seperti: Makassar sebagai penguasa tunggal di jalur
1. Kejawen yang merupakan akulturasi perdagangan Indonesia bagian timur. Untuk
antara kebudayaan asli Hindu, Buddha dan itu, Ia harus menghadapi Belanda jika ingin
Islam. menguasai Maluku. Keberaniannya
2. Upacara Grebeg yang dilakukan pada menyebabkan Ia dijuluki sebagai Ayam
perayaan hari besar Islam seperti Grebeg Jantan dari Timur.
Syawal, Grebeg Maulud. Upacara Grebeg Belanda bersekutu dengan Raja Bone yakni
bersumber pada pemujaan nenek moyang Aru Palaka untuk menghentikan serangan dari
yang berupa kenduri gunungan yang kerjaan Makassar. Aru Palaka bersedia
merupakan tradisi sejak zaman Majapahit. membantu dengan syarat Kerajaan Bone
3. Diubahnya Tarikh Hindu ke Tarikh diberikan kemerdekaan. Kemudian Kerajaan
Islam Bone berhasil menekan Kerajaan Makassar
Sejak Kerajaan Mataram beridiri, untuk menandatangani Perjanjian Bongaya
masyarakat yang biasanya menggunakan yang berisi:
tanggalan Hindu berubah menggunakan 1. VOC mendapatkan hak monopoli
tanggalan Islam, sehingga tanggalan Hindu dagang di Makassar.
dikenal dengan Tahun Jawa. 2. Belanda dapat mendirikan benteng
Rotterdam di Makassar.

Created by Vanni Octavania


3. Makassar harus melepaskan daerah b. Kehidupan Politik
Bone dan Soppeng dari kekuasaannya. Ketika bangsa Portugis masuk ke Maluku,
Setelah Sultan Hasanuddin turun tata, Portugis langsung memihak dan membantu
putranya yang bernama Mapasomba berusaha Ternate karena Portugis mengira Ternate lebih
meneruskan perjuangan ayahnya. Namun kuat. Begitu juga Spanyol yang ketika datang
Belanda berhasil memukul mundur Makassar di Maluku langsung memihak Tidore.
sehingga Kerajaan Makassar runtuh. Terjadilah perselisihan antara kedua bangsa
c. Kehidupan Ekonomi pendatang tersebut. Untuk menyelesaikan
Kehidupan ekonomi Kerajaan Makassar perselisihan tersebut, Paus turun tangan
berhubungan dengan kekuatan maritimnya dengan menentukan garis batas wilayah timur
yang sangat tangguh. Kerajaan Makassar melalui Perjanjian Saragosa yang berisi:
adalah penguasa jalur pelayaran Nusantara, 1. Spanyol harus meninggalkan Maluku dan
bahkan sampai ke luar negeri. Hal ini memusatkan kegiatannya di Filipina
didukung oleh teknologi dan pengetahuan 2. Portugis tetap melakukan aktivitas
tentang pelayaran dan perkapalan yang kuat perdagangan di Maluku.
dan indah. Letaknya yang strategis membuat Raja yang pernah memerintah:
Kerjaan Makassar menjadi salah satu gudang Sultan Hairun
penyimpanan dan pelabuhan penyalur Portugis membangun benteng Sao Paolo yang
rempah-rempah dari Maluku. menurut Portugis berguna untuk melindungi
d. Kehidupan Sosial Kerajaan Ternate, namun hal tersebut
Aktivitas kegiatan masyarakatnya diatur hanyalah taktik Portugis agar dapat bertahan
berdasarkan sumber-sumber yang ada dalam untuk berdagang dan menguasai Ternate.
ajaran dan hukum islam. Pembangunan benteng tersebut mendapat
e. Kehidupan Budaya banyak perlawanan, salah satunya dari Sultan
Hasil kebudayaan yang terkenal sampai Hairun. Ia tidak ingin perekonomian dan
sekarang adalah pembuatan perahu pinisi. pemerintahan kerajaannya dikendalikan oleh
bangsa lain. Kemudian Sultan Hairun bersedia
KERAJAAN-KERAJAAN DI MALUKU berunding dengan Portugis di benteng
1. KERAJAAN TERNATE DAN TIDORE tersebut. Keesokan harinya Sultan Hairun
a. Letak Kerajaan terbunuh dan para pejabat Portugis yang
Secara geografis Kerajaan Ternate Tidore dicurigai telah membunuh Sultan Hairun.
memiliki letak yang sangat penting dalam Sultan Baabullah
dunia perdagangan pada masa itu. Kedua Kematian Sultan Hairun menyebabkan
kerajaan ini terletak di Kepualuan Maluku kebencian rakyat Maluku semakin besar.
Sultan Baabullah sebagai penggantinya
memimpin perang melawan Portugis.
Hasilnya adalah Portugis dapat terusir dari
Maluku pada tahun 1575. Kemudian Ia
memperluas kekuasaannya hingga ke Maluku,
Sulawesi, Papua, Mindanau dan Bima.
Keberhasilannya membuat Ia dijuluki Tuan
dari Tujuh Puluh Dua Pulau.

Created by Vanni Octavania


c. Kehidupan Ekonomi melakukan ibadah pada zaman Hindu.
Kerajaan ini banyak menghasilkan rempah- Perbedaannya adalah jika di Hindu Meru nya kecil
rempah terutama cengkeh dan pala yang karena hanya untuk disembah, jika di Islam, Meru
banyak dicari oleh perdagangan internasional. nya lebar karena orang Islam butuh tempat yang
Oleh karena itu banyak bangsa asing yang lebar untuk bersujud.
datang sehingga perekonomian di kerajaan ini 2. Menara
terpusat pada perdagangan rempah-rempah. Meskipun Menara bukan merupakan bagian
Kepesatannya membuat terbentuknya masjid yang harus ada, namun Menara berfungsi
persekutuan-persekutuan dagang. untuk menambah keindahan. Menara pada masjid
d. Kehidupan Sosial Kudus dan masjid Banten cukup unik bentuknya.
Kehidupan masyarakat Ternate dan Tidore Menara masjid Kudus merupakan sebuah candi di
banyak dipengaruhi oleh para pendatang. Jawa Timur yang telah diubah dan disesuaikan
Pengaruh Islam juga sangat terasa dalam penggunannya serta diberi atap tumpang.
menjalankan kehidupan bermasyarakat. Sedangkan menara masjid Banten adalah seperti
Setelah kedatangan Portugis dan Belanda, mercusuar pada bangunan-banguna Eropa.
beberapa wilayah Maluku mejadi pusat 3. Letak Masjid
penyebaran agama Kristen. Pada umumnya masjid didirikan berdekatan
e. Kehidupan Budaya dengan istana. Sebelah utara dan selatan istana
Rakyat Maluku tidak banyak menghasilkan biasanya terdapat sebuah lapangan, maka masjid
karya-karya karena terfokus pada bidang didirikan di tepi barat lapangan.
perdagangan. Masjid juga sering ditemukan di tempat-tempat
keramat, yaitu tempat makam seorang raja, wali
AKULTURASI DAN PERKEMBANGAN atau ahli agama yang terkenal.
BUDAYA ISLAM b. Makam
Budaya Islam Indonesia telah mempengaruhi Pemakaman raja bentuknya seperti sebuah istana.
berbagai aspek kehidupan bangsa Indonesia. Makam biasanya diperkuat dengan bangunan dari
Namun, dalam perkembangannya, pola dasar batu yang disebut jirat atau kijing. Diatas Jirat
kebudayaan setempat masih tetap kuat, sehingga sering didirikan rumah yang disebut cangkup atau
terdapat suatu bentuk perpaduan seni tradisional asli kubah seperti candi. Ha ini membuktikan bahwa
Indonesia dengan budaya Islam. Perpaduan masyarakat masih terikat pada bentuk candi.
kebudayaan itu disebut dengan akulturasi Sebenarnya ini bertentangan dengan agama Islam
kebudayaan. karena di dalam Islam terdapat larangan untuk
A. Seni Bangunan menembok kuburan apalagi membuat rumah di
Perpaduan antara seni budaya Indonesia dan budaya atasnya.
Islam dalam seni bangunan dapat dilihat melalui B. Aksara dan Seni Rupa
bangunan masjid, makam, dan bangunan lainnya. Penulisan aksara-aksara Arab di Indonesia biasanya
a. Masjid dipadukan dengan seni Jawa yang dimiliki oleh
Ciri khas masjid pada zaman Islam di Indonesia: bangsa Indonesia.
1. Atap C. Seni Sastra
Atap bukan berupa kubah melainkan berupa atap Seni sastra zaman Islam yang berkembang di
tumpang atau Meru yaitu atap yang bersusun, Indonesia sebagian besar mendapat pengaruh dari
semakin ke atas semakin kecil. Jumlah tumpang Persia, seperti cerita-cerita tentang 1001 malam.
selalu ganjil. Meru adalah tempat untuk Hasil-hasil karya sastra yang sampai sudah dalam

Created by Vanni Octavania


bentuk baru yang digubah, sehingga menjadi
gubahan baru.
D. Gubahan Seni Sastra Zaman Hindu
Seni sastra yang muncul pada zaman Hindu
disesuaikan dengan perkembangan keadaan zaman
Islam. Diantara seni sastra tersebut adalah
Mahabrata, Ramayana,dan Pancatantra digubah
menjadi Hikayat Pandawa Lima, Hikayat Perang
Pandawa Jaya, Hikayat Sri Rama, Hikayat
Maharaja Rahwana, Hikayat Pancatantra.

Created by Vanni Octavania

Anda mungkin juga menyukai