No hay para todos

Por Emir Sader

El lema de una campaa electoral de hace poco tiempo del Partido Popular (PP), el partido de
derecha espaol, en Catalua, resume la esencia de la filosofa del neoliberalismo. En primer
lugar, somos demasiados. Respecto de qu? De lo que hay. Es como decir: hay demasiadas
cabezas para pocos sombreros.
Pero el neoliberalismo no se dispone a producir ms sombreros para superar este desequilibrio,
sino a cortar cabezas. Podra dividir mejor lo que hay, o rotar los sombreros que hay entre varias
cabezas. Pero no. Hay que reducir la demanda de sombreros por el exceso de cabezas.
Y quin decide que hay que cortar cabezas y qu cabezas deben ser cortadas? La poblacin,
reunida democrticamente en asambleas o en carniceras gigantes? No. Es el mercado, ese gran
carnicero.
Las cabezas han vivido por encima de sus posibilidades de tener sombreros para todas, uno para
cada una. Ahora hay que cumplir con el deber de cortar, austeramente, las cabezas sobrantes.
Cmo decide el mercado cules son las cabezas sobrevivientes para los insuficientes sombreros?
Por la accin mgica, sabihonda y equilibrada de su mano oculta.
As, sobrevivirn las cabezas mejor calificadas por la inevitable ley de la oferta y la demanda.
Malthusianamente. Para la gloria de los sacrosantos equilibrios macroeconmicos.
Y si, violando esas normas, se produjeran ms sombreros para atender la demanda de todas las
cabezas?
No, no y no! Por Dios, ni pensar en los disturbios macroeconmicos que se produciran, con la
tenebrosa venganza del mercado, que enviara rayos y centellas sobre las cabezas de todos, como
castigo por no haber obedecido las leyes de la oferta y la demanda. Cualquier cosa menos eso.
La inflacin se disparara a cifras de no s cuantos dgitos. Los capitales huiran a cualquier
agencia del HSBC todava abierta o buscaran refugio, atrados por la ley de atraccin universal, si
no hay ningn obstculo que los desve, hacia el dulce y justo reposo de los parasos fiscales. El
Fondo Monetario Internacional encender todas sus luces rojas y nos considerar un caso
execrable, infradotado de los criterios mnimos de confianza para recibir un cntimo siquiera de
prstamos o de capitales. Vale la pena todo eso simplemente para satisfacer algunas cabezas,
cuya insistencia en sobrevivir nos puede exponer a todos los fuegos del infierno? Para ser
declarados pases no confiables frente a los confiables organismos internacionales de la finanza y
del poder?
Quedarn menos cabezas, pero mejores, porque saben que tienen que meter sus cabezas en los
pocos sombreros que van quedando. Que de eso se trata para pases, gobiernos, partidos serios:
si no hay para todos, tiene que haber para algunos, que sean los que el mercado dice que son los
que merecen tener sus cabezas cubiertas.
Esa es la filosofa del neoliberalismo, de la austeridad: No hay para todos.