La relacin entre estas dos es que las primeras se justifican con las segundas.
Ciencias formales
Ciencias fcticas
Deductivo: las conclusiones derivan con total poder probatorio de las premisas.
Inductivo: las conclusiones no derivan con total poder probatorio de las premisas, sino que estn
confirmadas por ellas.
Lenguaje y realidad
Relacin:
Aristteles: las cosas sensibles estn en continuo cambio, y las cosas que estn en
continuo cambio no pueden ser objetos de la ciencia, por lo tanto, la ciencia no puede ocuparse de
las cosas sensibles sino de las que no cambian (ideas o formas)
Teora de los nominalistas: no existen ideas, sino nombres con los que identificamos los objetos
(Ockham). Las cosas universales existen in anima (creacin del sistema cognoscitivo), las cosas
singulares extra anima. Las cosas particulares suponen los nombres (teora de la suposicin).
Uso y mencin
Adela es una chica: hay uso de Adela: se hace referencia a la Adela material
Adela es un nombre femenino: hay mencin de Adela: se hace referencia a la palabra misma,
no es necesario conocer qu significa Adela.
Indicio o signo natural: signo que mantiene una relacin de causalidad con su
significado.
Ramas de la semitica:
Semntica:
Relacin inversa entre extensin e intensin: al aumentar una disminuye (no estrictamente) la
otra.
Pragmtica:
Proposicin: engrana con el concepto de verdad, y est determinado por las reglas de formacin
oracional y por el uso. (Wittgenstein, juego del lenguaje: el significado, y el tipo de oracin, parten
del uso)
Proposicin: clase de oraciones que tienen el mismo significado de un lenguaje que a la que puede
atribursele un valor de verdad. (Copi)
Slo a las oraciones informativas puede atribursele un valor de verdad, por lo tanto, slo stas son
proposiciones.
Paradoja del mentiroso: esta oracin es falsa -> hay confusin entre lenguaje y metalenguaje.
Vaguedad y ambigedad:
Ambigedad (polisemia): no puede diferenciarse cul de las acepciones de un trmino est en uso.
Aires de familia: agrupacin de elementos dentro de una clase por semejanza o parecidos
olvidando ciertas diferencias.
Criterios de clasificacin:
Clasificacin completa
Definicin:
Definiendum: el nombre
Reglas de la definicin
Hombre es una especie de animal (gnero), que presenta la caracterstica de ser racional.
Hombre = Animal (gnero) + racional (diferencia que pertenece slo a esta especie dentro del
gnero.
Una definicin es una tautologa.
Definicin directiva
Definicin persuasiva
Leyes lgicas: reglas del lenguaje que regulan el uso de convenciones. No hay conflicto ni
identificacin con la realidad.
Aristteles: principios lgicos que no necesitan demostracin por ser verdades evidentes.
Actualmente son simples tautologas y pueden reemplazarse por otras (axiomas).
Axiomas: proposiciones a las que se asigna el valor de verdad dentro de una teora y a partir de las
cuales se deducen teoremas.
Ley de no contradiccin: no puede ser una cosa verdad al mismo tiempo que es falsa, (p ^ p)
Ley lgica: una frmula que interpretada siempre da una proposicin verdadera. Es una
tautologa.
Contradicciones: frmulas proposicionales lgicamente falsas. Niegan alguna ley lgica, o axioma
de la lgica considerada. (p => p, p ^ p, (p v p))
Trabajo de la lgica formal: mtodos formales para deducir teoremas a partir de axiomas
definidos verdades.
Verdad y validez
La validez se dice de los razonamientos, es decir, de la manera en que se llega a una conclusin a
partir de ciertas premisas.
Yo soy un hombre.
P => Q
De P se deduce Q.
(P ^ Q)
Razonamientos deductivos:
Reglas lgicas: formas de razonamiento que son vlidas, independientemente de las variables que
conformen las premisas.
(las tautologas interpretadas son proposiciones verdaderas; las reglas lgicas o inferencias vlidas
interpretadas son razonamientos vlidos)
Falacias formales (razonamientos invlidos, algunos autores restringen esta categora a los
razonamientos invlidos con alguna intencin de persuadir):
Debemos aceptar el principio de regularidad de la naturaleza: los casos de los que no hemos
tenido conocimiento son semejantes a los que conocemos. No puede demostrarse.
Hume no piensa que la induccin tenga una inclinacin persuasiva justificable racionalmente. Los
inductivistas rescatan un apoyo parcial, grado de confirmacin probabilstico.
Grado de confirmacin:
No podra haber una mquina inductiva como s podra haber una mquina deductiva.
Probabilidad lgica: se da en un nivel metaterico, busca una relacin lgica entre enunciados, no
su confirmacin emprica.
Popper: al cientfico no le interesan las trivialidades altamente probables, sino las hiptesis osadas
severamente testeable. La induccin no existe.
Para que la induccin sea razonablemente aceptable, la muestra debe ser suficientemente grande
y representativa, universalizable. En caso de que alguno de estos dos requerimiento no se cumpla,
se comete la falacia de estadstica insuficiente, o la de estadstica sesgada, respectivamente.
Criterios de evaluacin
Post hoc ergo propter hoc (luego del hecho, por lo tanto, causa del
hecho): se justifica la implicancia entre dos hechos con la secuencia cronolgica entre ellos.
Diferencia entre causa suficiente y causa necesaria.
Toulmin
Los argumentos prcticos se ajustan al campo en el que son utilizados; por ejemplo, el
razonamiento matemtico es ineficaz en el mundo de la racionalidad prctica.
Sistemas axiomticos
Demostracin: prueba lgica, que no supone una prueba emprica que no supone ni niega nada
acerca de la verdad fctica de las premisas o conclusiones involucradas.
Los supuestos de evidencia y realidad fueron puestos en cuestionamiento durante el siglo XIX y
principios del XX.
Un matemtico deriva teoremas a partir de axiomas, no decide si los axiomas son verdaderos.
Sistemas axiomticos: trminos primitivos, definiciones, axiomas, reglas (de inferencia), teoremas.
Ejemplo: aritmtica de Peano.
Una demostracin es un conjunto finito de enunciados donde cada uno de ellos es un axioma o
una consecuencia lgica de otros enunciados anteriores en virtud de una regla de inferencia.
Completitud: todas las leyes del sistema son derivables de los axiomas.
Gdel y sus teoremas de incompletitud: imposibilidad de que un sistema que contiene todas las
proposiciones ciertas de la aritmtica sea completo y consistente (fuerte golpe al formalismo).
Church: indecidibilidad de la lgica elemental de predicados
Las ciencias formales actualmente conforman una ciencia deductiva. La semitica aporta una
estructura conceptual til para ellas.
Trminos descriptivos:
Tipos de enunciado:
Nivel 1: enunciados empricos bsicos (enunciados observacionales, hablan de una sola entidad o
de un conjunto finito de ellas).
Visin sincrnica:
Popper: los sistemas tericos deben estar formulados precisamente como los sistemas
axiomatizados. Los axiomas no se consideran verdaderos, sino puntos de partida; su verdad o
falsedad depender de la contrastacin emprica.
Hiptesis fundamental o de partida, de las cuales se derivan hiptesis derivadas, que predicen
consecuencias observacionales y son stas las contrastadas con la evidencia emprica.
No puede haber tautologas ni contradicciones entre las hiptesis. La teora debe ser contrastable
empricamente.
Visin diacrnica:
Kuhn: las teoras empricas son entidades complejas o dctiles y evolucionan con el tiempo. No
pueden considerarse enteramente verdaderas o falsas. Tienen un componente formal y otro
emprico o aplicativo. El ncleo de estas teoras se considera salvable ante contrastacin emprica,
y si existe evidencia que lo refuta, se modifican los elementos no nucleares.
Popper: el mtodo cientfico es slo la justificacin de las teoras. Todo est permitido para el
descubrimiento. (Putnam, Lakatos: es imposible separar el descubrimiento de la justificacin, la
teora de la prctica)
Estrategias metodolgicas: slo las ciencias fcticas buscan predecir el mundo en el que vivimos.
Ciencias naturales (inorgnica, orgnica) y sociales (lingstica, poltica, etc.). Esta distincin es
borrosa. Las ciencias sociales carecen de objetividad para algunos epistemlogos.
Monismo metodolgico / Pluralismo metodolgico.
Contextualizacin
Mtodos de Mill:
Ceteris Paribus: no existen variaciones en los factores desconocidos, todos los factores se
mantienen constante, los factores conocidos son suficientes para explicar la relacin causal.
Mtodo cientfico del inductivismo estrecho: observacin y registro de los hechos, anlisis y
clasificacin, derivacin inductiva (establecimiento de enunciados generales a partir de
observaciones particulares), contrastacin emprica de las conclusiones.
Hempel dice que es impracticable desde el primer paso, la induccin no garantiza el pasaje de
verdad.
Confirmacionismo: con la contrastacin emprica no se justifica una teora, sino que se confirma
(aumenta su aceptacin, pero no le confiere el valor de verdad). Hempel y Carnap.
Refutacionismo: Popper. Hay que someter a prueba todas las teoras con el objetivo de refutar. Si
supera todos los intentos de refutacin, mantiene su aceptacin. Una hiptesis o teora cientfica es
cientfica si y slo si puede ser contrastada empricamente, es decir, tienen que tener contenido
emprico (hablar de trminos con denotacin) y no estar prevenidas contra la refutacin. Las
hiptesis quedan clasificadas en dos grupos: falsas y no todava demostradas falsas. Las hiptesis
sern ms o menos falsables segn la universalidad del sujeto de que hablan.
CO
:. H v Ha1 v Ha2
Las hiptesis ad hoc son las diseadas especficamente para evitar la refutacin de la hiptesis
fundamental pero no son ni falsables ni independientes.
Determinacin de tendencias:
Suposiciones: los nmeros estadsticos proporcionan informacin sobre el grupo, no sobre los
individuos; sin un estudio adicional no pueden interpretarse los resultados; puede inducir al error
la adjudicacin de causalidad a partir de la correlacin de dos fenmenos; las muestras pueden
ser no representativas de la poblacin, por lo tanto las generalizaciones que de ellas surjan pueden
ser falaces.
explicar:
narracin
adiestramiento en procedimientos
explicitacin de significados
elucidacin conceptual
distincin conceptual
etc.
explicacin cientfica: intento por hacer comprensible o inteligible eventos particulares o
hechos generales apelando a otros hechos particulares o generales de alguna rama de la ciencia
emprica
explicacin nomolgico-deductiva
explanans: condiciones antecedentes particulares y leyes generales
el explanans tiene contenido emprico, y debe ser verdadero; el explanandum es consecuencia
lgica
hempel, nagel: las otras formas de explicacin son pertinentes en tanto se aproximen o puedan ser
reducidas a sta
explicacin estadstico-inductiva
explanans: condiciones antecedentes particulares y generalizaciones estadsticas
no hay implicacin lgica, sino sustento inductivo parcial
a mayor grado de apoyo probabilstico, ms pertinente es la explicacin
explicacin gentica
a partir de una sucesin de hechos anteriores integrados en un proceso que termina en el hecho a
explicar
hempel: es una sucesin de explicaciones deductivas o estadsticas
brown, winch: explicacin no a partir de leyes generales sino de enunciados particulares
explicacin teleolgica
conducta intencional
braithwaite, hempel, nagel: explicar un hecho presente por lo que ocurrir en el futuro, la
relacin medios-fines es una relacin causal, por lo tanto la explicacin teleolgica es una
explicacin legaliforme
von wright: se explica un hecho presente por lo que ocurre en el presente (la previsin del
futuro); la relacin teleolgica no es causal, porque no siempre logramos nuestros propsitos.
von wright vuelve con el silogismo prctico aristotlico:
A quiere que F, A considera que no puede ser F a menos que haga M :. A se dispone a hacer M
el explandandum es una accin; no hay validez lgica porque el sujeto intencional puede
arrepentirse o cambiar de idea
elster: intencionalidad y explicacin por mecanismos
las ciencias se diferencian por las modalidades explicativas (causal, funcional, intencional)
explicacin intencional: ciencias sociales (unidad explicativa: accion individual guiada por alguna
intencin, una meta ausente an no realizada)
tiene alto poder explicativo pero poco poder predictivo y ofrece una respuesta razonable a la
pregunta sobre la explicacin intencional de una accin
la escuela de frankurt analiza el fenmeno del cientificismo (los problemas del conocimiento se
identifican con los de la ciencia)
positivismo (comte): elementos del empirismo y del racionalismo para reforzar la validez
exclusiva de la ciencia
axiomatizacin de las ciencias empricas, desinters por el descubrimiento, bsqueda del mtodo
nico para demarcar la ciencia de la no-ciencia
tradicin francesa: historia de la ciencia como objeto principal de estudio; la historia de la ciencia
pone en evidencia la historia de la racionalidad, y depende de las relaciones de poder en la
sociedad
empirismo e inductivismo
proposiciones significativas:
una proposicin tiene sentido cuando puede fijarse su derivacin de proposiciones principales
neurath (fisicalista): rechaza todo tipo de dualismo; sociologa libre de metafsica: no se trata de
transpolar leyes fsicas a la sociologa, sino de hablar de predicciones ubicables en el espacio-
tiempo (ejemplo: marxismo)
con el tiempo se perdi la ilusin de encontrar un criterio para distinguir entre ciencia y no
ciencia, de un lenguaje unificado de la ciencia.
racionalismo crtico: hacer todo lo posible para demostrar que estamos equivocados
popper llama la atencin sobre la carga terica de los enunciados observacionales; son falibles y
su aceptacin es provisoria, por lo tanto, las teoras no son falsables concluyentemente; pasa del
principio monoterico (teora vs. experiencia) al multiterico (dos teoras rivales vs. experiencia)
tres mundos:
el solipsismo (el mundo es una construccin de mi mente) es irrefutable y por lo tanto carece de
sentido
lakatos: programas de investigacin (ncleo central: hiptesis tericas generales base, infalsable
por decisin metodolgica, protegido por un cinturn de hiptesis auxiliares, supuestos de las
condiciones iniciales y enunciados observacionales); parte del falsacionismo refinado popperiano
los primeros trabajos se hacen sin prestar atencin a las aparentes falsaciones; hay que dar tiempo
para que el programa demuestre su potencial
verificacionismo:
a partir de kuhn:
el objeto de la epistemologa pasa de ser el modo de justificacin a ser el proceso histrico del
conocimiento cientfico
kuhn
paradigma: conjunto de supuestos compartidos por una comunidad cientfica que guan la
investigacin normal; se cambian en las revoluciones cientficas
redefinicin de paradigma:
crticas:
el progreso cientfico no tiene que ver con la verdad, sino con la superior capacidad de una teora
sobre otra de resolver enigmas
el problema de la explicacin en las ciencias sociales
introduccin
monismo metodolgico: hay un solo modelo explicativo para las ciencias naturales y las sociales
tradiciones cientficas:
la comprensin cuenta con una connotacin psicolgica (empata) de la que carece la explicacin;
la comprensin se encuentra ligada a la intencionalidad, a diferencia de la explicacin
dilthey:
dray: las explicaciones histricas son cientficas y racionales pero no buscan leyes generales
intencionalidad y responsabilidad
accin: produccin de cambios que no hubieran tenido lugar de no haber mediado la intervencin
humana (as incluye la accin por omisin)
las explicaciones sociales y naturales son diferentes: en las acciones no pueden buscarse leyes, en
el mundo natural no existen los conceptos de intencin, decisin o responsabilidad
una explicacin puede ser vlida dentro de un contexto pero no en otro, por lo tanto existen
explicaciones vlidas alternativas
relativismo explicativo
aportes posteriores
introduccin
factores a considerar:
polmica:
en los pases desarrollados, las empresas realizan una gran porcin de I+D; en los pases en
desarrollo, el estado concentra la I+D, y las empresas transnacionales no realizan I+D, y estos
pases deben importar la tecnologa y as desequilibrar la balanza de pagos y atrasarse en materia
de innovacin
transferencia de los resultados de I+D a los sectores productivos: aumenta el nivel tecnolgico del
agro y de la industria
la escasez de investigadores es causa y efecto del bajo desarrollo, y condiciona la poltica cientfica
argentina est en una posicin inferior en este aspecto: en otros pases la investigacin cientfica
est incluida en el nivel de grado universitario; el nuestro est en el nivel de pregrado: enseanza
repetitiva, libro de texto, etc.
la poltica cientfica fue desplazndose del centro a la periferia de la escena poltica pero hacia
adentro, alentando tendencias autonomizantes y corporativas
sarmiento: surge un gran inters por la ciencia pero no se logr alcanzar un contenido cientfico
alto
investigacin en la universidad
introduccin
es necesario caracterizar la ciencia y la tecnologa para esclarecer las relaciones entre ellas y las
sociedad
se suele afirmar que la ciencia y la tecnologa son buenas en s mismas, pero pueden acarrear
efectos adversos (por ejemplo, los de la energa nuclear)
es necesario evaluar rigurosamente los riesgos de los programas cientficos y tecnolgicos, desde
una perspectiva no abstracta ni cuantitativa sino tica y humana
tica: disciplina de la filosofa que se ocupa de la justificacin racional de las normas morales que
regulan la conducta humana individual y social
la responsabilidad de la ciencia y la tcnica recae sobre los cientficos pero tambin sobre la
comunidad
normas de conducta exigidas a los cientficos: algunas de ellas son exigibles a cualquier
profesional, y otras son propias de la investigacin (cognitivos, metodolgicos y morales); algunos
dicen que no deben incluirse los valores morales porque la ciencia solo conoce al mundo, no lo
modifica
conflictos de intereses
los normas morales pueden influir positiva o negativamente en el desempeo del cientifico
si el cientfico puede reflexionar sobre sus valores y prejuicios puede lograr un conocimiento
objetivo y neutral (cientificismo)
bunge (cientificista): la ciencia es el nico modo de saber que nos proporciona una comprensin
fundamentada de la realidad; la ciencia es un modelo de tica
la autonoma y santidad de la ciencia sirve para concentrar todo su poder e impedir el dilogo con
el resto de la sociedad
estas objeciones reducen la ciencia a una actividad humana ms, el conocimiento cientfico como
un constructo psicosocial a partir del consenso, y no de la realidad, pero sta lo limita: la realidad
es interpretable de varias maneras (componente social de la ciencia), pero no de cualquiera
(restriccin y componente lgico y emprico)
en resumen: hay que acercar la ciencia a la sociedad e invertir la relacin entre ellas, poniendo la
primera al servicio de la segunda
ciencia bsica, ciencia aplicada, tcnica y tecnologa
suele pensarse que la ciencia es ticamente neutral y la tecnologa tiene propsitos que pueden ser
buenos o malos, pero la ciencia tambin es dirigida por intereses socioeconmicos
la gente est en contacto con tcnicos o tecnlogos, pero no tanto con cientficos
bunge:
rescher: la ciencia y la tecnologa van juntas por el desarrollo actual, no por necesidad intrnseca;
el conocimiento cientfico es descriptivo, y el tecnolgico es cognitivo y normativo (cmo hacer
algo, y si es razonable hacerlo)
tcnica: fabricacin de dispositivos tiles descubiertos por la experiencia sin usar ni necesitar
conocimientos cientficos
pero tambin es necesario un control tico-poltico y social, porque existen conflictos actuales y
potenciales que exceden los lmites personales de responsabilidad
reflexiones generales
beneficios y riesgos
aumento de la conciencia
tica aplicada
aplicacin de la tica terica: bajar al campo de los hechos concretos los principios tericos
tica de la ciencia