Conselho Editorial
Equipe Tcnica
Histria do Paran:
pr-histria,
colnia e imprio
21
Maring
2011
HISTRIA E CONHECIMENTO
ISBN
Sobre o autor
> 05
Captulo I
A ocupao humana dos territrios entre os rios
Paranapanema e Iguau at a chegada > 13
dos europeus, em 1500
Lcio Tadeu Mota
Captulo II
O Guair: a conquista e as relaes interculturais nos
territrios indgenas no Paran, de 1500 a 1630
> 33
Ndia Moreira Chagas / Lcio Tadeu Mota
Captulo III
A formao do Paran: do povoamento do
litoral emancipao da 5 Comarca > 55
Lcio Tadeu Mota
Captulo IV
O Paran provincial: 1853-1889
Dulce Elena Carnieli / Lcio Tadeu Mota
> 67
3
S obre os autores
Dulce Elena Canieli
Possui mestrado em Histria pela Universidade Estadual de Maring
Estadual de Maring.
5
A presentao da Coleo
A coleo Histria e Conhecimento composta de 42 ttulos, que sero utiliza-
dos como material didtico pelos alunos matriculados no Curso de Licenciatura em
Histria, Modalidade a Distncia, da Universidade Estadual de Maring, no mbito
do sistema da Universidade Aberta do Brasil (UAB), que est sob a responsabilidade
da Diretoria de Educao a Distncia (DED) da Coordenao de Aperfeioamento de
Pessoal do Ensino Superior (CAPES).
A utilizao desta coleo pode se estender s demais instituies de Ensino Su-
perior que integram a UAB, fato que tornar ainda mais relevante o seu papel na for-
mao de docentes e pesquisadores, no s em Histria mas tambm em outras reas
na Educao a Distncia, em todo o territrio nacional. A produo dos 42 livros, a
qual ficou sob a responsabilidade da Universidade Estadual de Maring, teve 38 ttulos
a cargo do Departamento de Histria (DHI); 2 do Departamento de Teoria e Prtica
da Educao (DTP); 1 do Departamento de Fundamentos da Educao (DFE); e 1 do
Departamento de Letras (DLE).
O incio do ano de 2009 marcou o comeo do processo de organizao, produo
e publicao desta coleo, cuja concluso est prevista para 2012, seguindo o cro-
nograma de recursos e os trmites gerais do Fundo Nacional de Desenvolvimento da
Educao (FNDE). Num primeiro momento, sero impressos 294 exemplares de cada
livro para atender demanda de material didtico dos que ingressaram no Curso de
Graduao em Histria a Distncia, da UEM, no mbito da UAB.
O trao terico geral que perpassa cada um dos livros desta coleo o compro-
misso com uma reconstruo aberta, despreconceituosa e responsvel do passado. A
diversidade e a riqueza dos acontecimentos da Histria fazem com que essa reconstru-
o no seja capaz de legar previses e regras fixas e absolutas para o futuro.
No entanto, durante a recriao do passado, ao historiador dado muitas vezes
descobrir avisos, intuies e conselhos valorosos para que no se repitam os erros de
outrora.
No transcorrer da leitura desta coleo percebemos que os livros refletem vrias
matrizes interpretativas da Histria, oportunizando ao aluno o contato com um ines-
timvel universo terico, extremamente valioso para a formao da sua identidade
intelectual. A qualidade e a seriedade da construo do universo de conhecimento
desta coleo pode ser tributada ao empenho mais direto por parte de cerca de 30
organizadores e autores, que se dedicaram em pesquisas institucionais ou at mesmo
7
Histria do Paran: em dissertaes de mestrado ou em teses de doutorado nas reas especficas dos livros
Pr-histria, Colnia
e Imprio que se propuseram a produzir.
Esta coleo traz um conhecimento que certamente marcar positivamente a for-
mao de novos professores de Histria, historiadores e cientistas em geral, por meio
da Educao a Distncia, o qual foi fruto do empenho de pesquisadores que viveram
circunstncias, recursos, oportunidades e concepes diferentes, temporal e espacial-
mente.
Como corolrio disso, seria justo iniciar os agradecimentos citando todos aqueles
que no poderiam ser nominados nos limites de uma apresentao como esta. Roga-
mos que se sintam agradecidos todos aqueles que direta, indireta ou mesmo longin-
quamente, qui os mais distantes ainda, contriburam para a elaborao deste rico rol
de livros.
Alm do agradecimento, registramos tambm o reconhecimento pelo papel da Rei-
toria da UEM e de suas Pr-Reitorias, que tm contribudo no apenas para o xito
desta coleo mas tambm para o de toda a estrutura da Educao a Distncia da qual
ela faz parte.
Agradecemos especialmente aos professores do Departamento de Histria do Cen-
tro de Cincias Humanas da UEM pelo zelo, pela presteza e pela ateno com que
tm se dedicado, inclusive modificando suas rotinas de trabalho para tornar possvel a
maioria dos livros desta coleo.
Agradecemos Diretoria de Educao a Distncia (DED) da Coordenao de Aper-
feioamento de Pessoal do Ensino Superior (CAPES), e ao Ministrio da Educao
(MEC) como um todo, especialmente pela gesto dos recursos e pelo empenho nas
tramitaes para a realizao deste trabalho.
Outrossim, agradecemos particularmente Equipe do NEAD-UEM: Pr-Reitoria de
Ensino, Coordenao Pedaggica e equipe tcnica.
Despedimo-nos atenciosamente, desejando a todos uma boa e prazerosa leitura.
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A presentao do livro
A princpio tudo representava um panorama selvtico. O seio da terra virginal,
recoberto de florestas seculares, abrigava tesouros inestimveis de fecundao e
fertilidade, prontos para fornecerem colheitas dadivosas [...]. Havia, de primei-
ro, a terra protegida pela floresta imensa. E lentamente a floresta, a floresta to
exuberante e impenetrvel cedia lugar queles homens intrpidos e valentes.
Frases como essas acima, de diferentes autores, so comuns nos escritos sobre a
Histria do Paran. Construiu-se a ideologia de que esses territrios estavam vazios,
desabitados e prontos a serem ocupados. Essa construo ocorreu dentro dos marcos
da expanso capitalista, que incorporou, no sculo XX, imensas reas do norte, oeste
e sudoeste do Estado ao seu sistema de produo.
Os agentes dessa construo so muitos: desde a histria oficial das companhias
colonizadoras; os discursos governamentais; os escritos que fazem a apologia da co-
lonizao; a geografia que trata da ocupao nas dcadas de 30 a 50 do sculo XX; a
historiografia paranaense produzida nas universidades; e por fim os livros didticos,
que, utilizando-se dessas fontes, repetem para milhares de estudantes do Estado a
ideia de que os vastos territrios ocupados por sociedades indgenas do segundo e do
terceiro planaltos do Paran constituam um imenso vazio demogrfico, pronto a ser
ocupado por migrantes vindos de vrias partes do Brasil e mesmo do exterior. Com
isso so eliminados propositadamente da histria regional as populaes indgenas,
caboclas e quilombolas que ali viviam e resistiram conquista de suas terras e des-
truio de seu modo de vida1.
Observando essas populaes enquanto sujeitos ativos da histria percebemos que
os territrios localizados entre os rios Paranapanema, Paran e Iguau foram ocupados
por populaes caadoras e coletoras desde h pelo menos 9 mil anos antes do pre-
sente, e que desde a chegada das populaes europeias no novo continente iniciou-se
a guerra de conquista contra elas.
Guerra aqui entendida no sentido dado por Antnio Carlos de Souza Lima: um
processo que requer uma organizao militar conquistadora, que age em nome de um
Deus, um Rei, uma Nao ou um Imprio; um povo de onde se origina o conquistador
1 Para maiores detalhes sobre esse assunto ver MOTA, Lcio Tadeu. As guerras dos ndios Kaingang.
Maring: Eduem, 2009.
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Histria do Paran: e que lhe d uma identidade social e uma direo comum; e o butim, composto pelo
Pr-histria, Colnia
e Imprio povo conquistado com seus territrios e riquezas, que passam a ser mercantilizadas. E
conquista, quando parte do povo conquistador se fixa nos territrios conquistados, faz
a explorao sistematizada do butim e passa a veicular os elementos bsicos da cultura
invasora atravs de instituies concebidas para tanto2.
A guerra de conquista iniciou-se nas primeiras dcadas do sculo XVI, com as expe-
dies portuguesas e espanholas que cruzaram o atual territrio do Paran em busca
de metais, de escravos e de uma rota rumo ao Imprio Inca no atual Peru. Acentuou-
-se nos anos seiscentos com a implantao das redues jesuticas no Guair, e logo
depois com as bandeiras paulistas, que invadiram a regio capturando ndios, e com as
atividades mineradoras no litoral e no primeiro planalto. Prosseguiu no sculo XVIII,
com a instalao das fazendas de gado nos Campos Gerais, com a descoberta de ouro e
diamantes no rio Tibagi e com as expedies militares, que construram fortificaes e
transitaram pelo territrio rumo ao Mato Grosso. Recrudesceu, nos anos novecentos,
com a ocupao dos campos de Guarapuava, de Palmas e do sudoeste da Provncia,
e das terras da bacia norte do rio Tibagi, pelos grandes fazendeiros dos Campos Ge-
rais paranaenses, na expanso de seus domnios. No sculo XX a guerra de conquista
continuou, sob o manto da colonizao pacfica e harmoniosa, levada adiante pelas
companhias de terras, que ocuparam, lotearam e venderam os antigos territrios ind-
genas, com o aval institucional do Estado do Paran.
Dessa forma, a ocupao humana do Paran apresenta, numa primeira olhada, o
aspecto da diviso em fronteiras. Mas no no sentido de elas serem apenas uma di-
visa entre os brancos e os indgenas, uma coluna mvel de colonizao em territrio
novo no colonizado, ou como um processo de conquista envolvendo a subjugao
de no-europeus por europeus. Mas sim, conforme os recentes estudos de fronteiras
tm apontado, os espaos fronteirios so como locais de encontro de populaes
diferenciadas, e lcus privilegiado dos fluxos e das trocas culturais. A fronteira vista
como local no do isolamento e da separao de culturas (cultura x cultura), mas de
combinaes inovadoras, de manejo e de somas culturais (cultura + cultura), como
bem aponta Ulf Hannerz.3.
Assim, as numerosas fronteiras existentes no espao denominado Paran no se
2 Cf. LIMA, Antnio C. de Souza. Um grande cerco de paz: poder tutelar e indianidade no
Brasil. Petrpolis: Vozes, 1995.
3 Cf. HANNERZ, Ulf. Fronteras. Revista de Antropologia Experimental, [s.n.], n. 1, p. 6,
2001. Para uma discusso mais completa sobre essa questo e outras relativas a fronteiras e
fluxos culturais, ver: Fluxos, fronteiras, hbridos: palavras chaves da Antropologia Transnacio-
nal. Mana, Rio de Janeiro, v. 1, n. 3, p. 7-39, e Conexiones Transnacionais Cultura, Gente,
Lugares. Ediciones Ctedra, 2001.
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ajustam ao ideal simplificador de serem apenas divisores de culturas diferenciadas,
entre o civilizado e o selvagem, ou uma coluna mvel de colonizao em territrio
novo no colonizado. Mesmo porque, estudos recentes em Antropologia, Histria ou
Etno-histria tm mostrado que as populaes locais ofereciam resistncia, as doenas
impediam a penetrao europeia, e a geografia limitava a intruso estrangeira. Os co-
lonizadores europeus no impuseram simplesmente suas culturas em todas as partes
do planeta: inmeros foram os obstculos, as derrotas, e inmeros foram os processos
de negociao, alianas e acordos, que resultaram em fluxos culturais, hibridismos e
mestiagens que compem a histria de grande parte das populaes do continente
americano e tambm do Paran, estabelecendo aqui processos de relaes intercultu-
rais ricos e complexos4, o que pretendemos apresentar na sequncia deste livro.
4 Sobre a mestiagem na Amrica ver BERNAND, Carmen; GRUZINSKI, Serge. Historia del
Nuevo Mundo II: los mestizajes. 1550 1640. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1999.
11
1 A ocupao humana
dos territrios entre os
rios Paranapanema e
Iguau at a chegada dos
europeus, em 1500
13
Histria do Paran:
Pr-histria, Colnia
e Imprio
A terceira pergunta, talvez a mais polmica, a que questiona qual foi a poca da
chegada dos primeiros humanos no continente americano. Nesse ponto temos um
debate intenso, que est longe de terminar. Existem autores que afirmam que os pri-
meiros homens chegaram America h mais de 300 mil anos antes do presente (AP).
Mas as dataes mais aceitas pela comunidade cientfica so aquelas que giram em tor-
no de 12 mil AP. A grande maioria dos pesquisadores aceitam a presena do primeiro
homem americano em torno de 11 mil a 12 mil anos AP, porque so desse perodo as
dataes dos esqueletos humanos mais antigos encontrados no continente, como o
caso do crnio de uma mulher, batizada de Luzia, encontrado em Minas Gerais, datado
de 11.500 AP.
1 Uma primeira verso deste texto foi publicada em parceria com Francisco Silva Noelli, no
livro DIAS, Reginaldo Benedito; ROLLO, Jos Henrique (Org.). Maring e Norte do Paran:
estudos de Histria regional. Maring: Eduem, 2000.
2 Consideramos, para fins didticos, populaes pr-histricas como as anteriores chegada
dos europeus na regio, isto , em meados do sculo XVI; e populaes indgenas aquelas que
entraram em contato com os europeus e vivem at o presente no Paran, isto , os J do Sul
Kaingang e Xokleng, os Guarani e Xet, falantes de lnguas do tronco lingustico Tupi. Eviden-
temente, como veremos adiante, em alguns casos houve uma continuidade entre a Pr-histria
e a Histria.
14
cronologia dos territrios vizinhos que foram ocupados em pocas anteriores, pro-
vvel que ainda possam ser obtidas datas que podero atestar a presena humana em
perodos mais recuados.
Em 1958, um grupo de arquelogos do Departamento de Antropologia da Univer-
sidade Federal do Paran foi comunicado sobre achados arqueolgicos nas margens
do rio Iva, no extremo oeste do Estado, na localidade de Cidade Gacha3.
Escavaes no stio denominado Jos Vieira demonstraram a existncia de dois
povoamentos no local. O material ltico, colhido nos nveis mais profundos das esca-
vaes e submetidos a datao, registrou uma idade entre o oitavo e o nono milnio
antes de nossa era. Isso significa assentamentos humanos nas barrancas do rio Iva h
8 mil anos. O material ltico coletado nas camadas superiores da jazida datam de 2 a 3
mil anos (AP), o que significa novos acampamentos em pocas posteriores primeira.
Existem, portanto, em um mesmo local, acampamentos em pocas distantes 4 a 5
milnios uma da outra, que permitem a verificao de grandes transformaes no
clima e na vegetao. Outras escavaes, realizadas nas margens do rio Paran, foram
datadas em 8 mil anos, assim como as escavaes realizadas no centro-leste do Estado,
na regio de Vila Velha, tambm com 8 mil anos.
A indstria ltica lascada do homem pr-histrico presente no norte paranaense es-
palha-se ao longo do rio Iva. A 350 km, subindo o rio no municpio de Manoel Ribas,
no centro do Estado, pesquisas arqueolgicas feitas em 1960 revelaram a existncia de
material ltico que corresponde ao do Stio Jos Vieira, datado em torno de 7 a 8 mil
anos. Foi encontrada tambm uma grande quantidade de material cermico, datado
em torno de 800 anos AP4.
Por todo o Paran vamos encontrar vestgios desses antigos assentamentos huma-
nos. O mais antigo deles, datado de 9.040 AP, foi encontrado pela Dr Cludia Pa-
rellada, arqueloga do Museu Paranaense, no vale do rio Iguau. Essas evidncias,
anteriores a 6 mil AP, tambm podem ser encontradas em outras partes do territrio
paranaense, como podemos ver na tabela a seguir.
3 Cf. LAMING, Anete; EMPERAIRE, Jos. A jazida Jos Vieira: um stio Guarani e pr-
-cermico no interior do Paran. Arqueologia, Curitiba, v. 1, 1969. Nesse trabalho, os autores
tambm fazem observaes em possveis stios arqueolgicos na regio de Apucarana.
4 Cf. ANDREATTA, Margarida Davina. Notas parciais sobre pesquisas realizadas no planalto
e litoral do Estado do Paran. In: SIMPOSIO DE ARQUEOLOGIA DO PRATA, 2., 1968,
So Leopoldo. Anais... So Leopoldo: Instituto Anchietano de Pesquisa; FFCL, 1968. p. 65-76.
De acordo com a autora, o material ltico lascado, tanto o encontrado na gruta de Wobeto, em
Manoel Ribas, como o do Stio Jos Vieira fazem parte da indstria ltica lascada, que se estende
por toda a bacia do Rio da Prata.
15
Histria do Paran:
Pr-histria, Colnia
e Imprio
5 Daqui em diante, optamos por incorporar parte de um texto feito em parceria com Francisco
Silva Noelli e publicado em outras obras, conjuntas ou separadas.
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Os arquelogos reuniram uma srie de informaes sobre essas populaes. Aqui
apontaremos sucintamente os dados que consideramos mais importantes em cada
uma delas.
Tradio Humait
As populaes que produziram artefatos lticos que os arquelogos convenciona-
ram chamar de Tradio Humait no deixaram, aparentemente, descendentes histo-
ricamente conhecidos. Por enquanto, sabido que ocuparam todos os estados do sul
brasileiro e as regies vizinhas do Paraguai e da Argentina, entre 8 mil e 2 mil anos
atrs.
Os estudos de seus vestgios mostram que essas populaes possuam caractersti-
cas das culturas do tipo bando, compostas de pequenos grupos (40-60 pessoas) que
viviam dentro de amplos territrios. Sua subsistncia era baseada em diversas fontes
animais, obtidas por meio da caa, da pesca e da coleta, bem como de fontes vegetais.
A exemplo de outros povos caadores-coletores sul-americanos, tambm deveriam ter
uma srie de acampamentos sazonais espalhados dentro de um territrio definido.
Tais acampamentos estariam relacionados a uma srie de atividades de subsistncia,
obteno e preparao de matrias-primas, rituais e lazer. Suas habitaes poderiam
ser desde uma simples meia-gua at casas mais elaboradas, de madeira, cobertas por
palha ou folhas de palmceas. Eventualmente poderiam ocupar abrigos sob rocha (re-
entrncias em paredes rochosas).
Seus vestgios mais estudados at o presente restringem-se aos instrumentos lticos
feitos de pedra, pois a maior parte de seus objetos eram provavelmente confeccio-
nados com materiais perecveis, que se destruram ao longo da formao dos stios
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Histria do Paran: arqueolgicos. Entre as ferramentas de pedra podemos mencionar os grandes instru-
Pr-histria, Colnia
e Imprio mentos lascados bifacialmente, lascas usadas para raspar, rasgar, cortar, tornear, bem
como ferramentas para polir, furar, amolar, macerar, moer, pilar e ralar.
Figura 3: Ferramenta ltica da Tradio Humait. Acervo: Coleo Arqueolgica do Museu Hist-
rico de Santo Incio PR. Foto de Edmar Alencar Jr / Josilene Aparecida de Oliveira.
Tradio Umbu
Tambm as populaes que produziram artefatos lticos que os arquelogos cha-
mam de Tradio Umbu no deixaram descendentes historicamente conhecidos. Os
vestgios dessa tradio, marcadamente as pontas de projteis e resduos de lasca-
mentos, so encontrados em toda a regio sul do Brasil, no Uruguai e em partes do
Estado de So Paulo. Esses vestgios foram datados entre 12 mil e 1 mil anos AP, o que
demonstra a longa persistncia dessa Tradio nos mais variados ambientes do Brasil
Meridional.
Essas populaes ocuparam preferencialmente as regies de maior altitude nos
planaltos do Paran, principalmente os interflvios dos principais rios, mas h tam-
bm a presena de artefatos dessa Tradio nas margens dos principais rios do Paran,
como o Iguau, no stio Ouro Verde, datado de 9 mil anos AP, e em vrios locais ao
longo do rio Iva. Nesses locais construram suas habitaes, tanto a cu aberto quanto
nos abrigos sob rochas. J no Rio Grande do Sul e no Uruguai, nas reas alagadias,
construram os cerritos aterros artificiais , onde fixaram suas habitaes.
18
Figura 4: Ponta de flecha da Tradio Umbu. Acervo: Laboratrio de Arqueologia, Etnologia e
Etno-histria da UEM. Foto: Lcio Tadeu Mota.
Tradio Sambaqui
Os pescadores/coletores do litoral sul do Brasil ocuparam uma vasta faixa entre
o mar e a Serra do Mar, desde o Rio Grande do Sul at a Bahia, desde 6 mil anos AP
at mil anos depois de Cristo. Seus principais vestgios so os inmeros montes
conhecidos por sambaquis que construram intencionalmente com restos alimenta-
res, adornos, conchas, ferramentas, armas, carves de antigas fogueiras, vestgios de
sepultamentos humanos e de antigas moradias.
Construdos tanto em plancies quanto em encostas, diretamente na areia ou so-
bre o embasamento rochoso, os Sambaquis tm ocorrncias desde o Rio Grande do
Sul at a Bahia de Todos os Santos, basicamente no interior dos ambientes lagunares
que se apresentam em todo esse trecho da faixa costeira. As baas, esturios e lagunas
dessa poro do litoral apresentam normalmente grandes concentraes desses stios
arqueolgicos.
A implantao dos Sambaquis nesses ambientes estuarinos no foi fortuita: ela se
deu devido existncia de vrias espcies de peixes, moluscos, crustceos e outros
animais, componentes riqussimos da dieta alimentar desses grupos humanos.
19
Histria do Paran:
Pr-histria, Colnia
e Imprio
20
em contnuo processo de crescimento demogrfico e de expanso territorial, teriam
sucessivamente ocupado a rea do atual Mato Grosso do Sul e, atravs da bacia do
Paran, teriam ingressado no sul do Brasil pelo noroeste paranaense.
No caso dos J do sul (Kaingang e Xokleng), como aponta a Arqueologia com os
indcios de cermica da Tradio Itarar, a porta de entrada dessas populaes para
o sul do Brasil teria sido os campos e cerrados do interflvio dos rios Paranapanema/
Itarar e Ribeira.
6 Cf.MOTA, Lucio Tadeu. Os ndios Kaingang e seus territrios nos campos do Brasil me-
ridional na metade do sculo passado. In: Uri Wxi: estudos interdisciplinares dos Kaingang.
Londrina, Eduel, 2000.
7 Existem ainda informaes arqueolgicas sobre a presena de vestgios cermicos diferentes
das tradies discutidas acima, e tambm existem informaes histricas sobre a presena de
populaes no-Guarani e no-Kaingang principalmente na margem direita do mdio Para-
napanema. So informaes importantes para o entendimento da ocupao da regio, as quais
discutiremos em outra oportunidade.
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Histria do Paran: Tabela 3: Stios arqueolgicos com dataes de populaes ceramistas nas
Pr-histria, Colnia
e Imprio bacias do Paran, Paranapanema e Iva, da jusante para montante.
Rio Paran
22
Rio Iva
1380 150 Jos Vieira Gsy 81 Esquerda Cidade Gacha Emperaire, 1968
Rio Paranapanema
Diamante
530 55 PR/NL/7 SI 6400 Esquerda Chmyz 1986
do Norte - Pr
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Histria do Paran: Os Guarani
Pr-histria, Colnia
e Imprio Dentre os povos pr-histricos e indgenas de que estamos tratando, os Guarani
so os mais conhecidos em termos arqueolgicos, histricos, antropolgicos e lin-
gusticos. A denominao Guarani define, ao mesmo tempo, a populao e o nome da
lngua por ela falada.
Uma srie de estudos comparados arqueolgicos e lingusticos realizados no
leste da Amrica do Sul indica que os Guarani vieram das bacias dos rios Madeira e
Guapor. A partir da, ocuparam continuamente diversos territrios ao longo das ba-
cias dos rios Paraguai e Paran at alcanar Buenos Aires, distante aproximadamente
3 mil km do seu centro de origem. Expandiram-se ainda para a margem esquerda do
Pantanal, nos atuais estados de So Paulo, Paran, Santa Catarina e Rio Grande do Sul.
Tambm ocuparam o Uruguai e o Paraguai. Conforme as dataes j obtidas, excetuan-
do o Uruguai, a foz do Rio da Prata e o litoral sul brasileiro, as demais regies citadas
foram ocupadas desde h pelo menos 2.500 anos AP. Mantiveram esses territrios at
a chegada dos primeiros europeus, que, a partir de 1504, registraram em centenas de
documentos os limites desse vasto domnio.
Os Guarani ocuparam os vales e as terras adjacentes de quase todos os grande rios
e de seus afluentes. Raramente estabeleciam suas aldeias e rocas em reas campestres.
A maioria dos stios arqueolgicos da Tradio Tupi-guarani esto inseridos em reas
cobertas por florestas, seguindo o padro de estabelecer as aldeias e as plantaes em
clareiras dentro da mata.
Como se pode constatar na bibliografia especializada sobre os Guarani, eles pos-
suam um padro para ocupar novas reas, sem, no entanto, abandonar as antigas. Os
grupos locais se dividiam, com o crescimento demogrfico, ou por divises polticas,
indo habitar reas prximas, previamente preparadas por meio de manejo agroflores-
tal, isto , abriam vrias clareiras para instalar a aldeia e as plantaes, inserindo seus
objetos e plantas nos novos territrios. Assim como trouxeram suas casas, vasilhas
cermicas e outros objetos, os Guarani tambm trouxeram de seus locais de origem di-
versas espcies de vegetais, teis para vrios fins (alimentao, remdios, matrias-pri-
mas etc.), contribuindo para o aumento da biodiversidade florstica do sul do Brasil.
Dessa maneira iam ocupando as vrzeas dos grandes rios, e com o passar do tem-
po, reas banhadas por rios cada vez menores. Por exemplo, aps dominar as terras
prximas aos rios Iva, Pirap e Tibagi, ocuparam trechos ao longo de alguns dos ribei-
res que banham o divisor de guas desses rios.
As aldeias tinham tamanhos variados, podendo comportar mais de mil pessoas,
organizadas socialmente por meio de relaes de parentesco e de aliana poltica. Es-
sas famlias extensas viviam em casas longas, e cada aldeia poderia ter at sete ou oito
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casas, construdas de madeira e folhas de palmceas, podendo abrigar at 300 ou 400
pessoas, e alcanar cerca de 30 ou 40 metros de comprimento por at 7 ou 8 metros
de altura. Algumas aldeias, dependendo de sua localizao, poderiam ser fortificadas,
cercadas por uma paliada.
A cultura material era composta por centenas talvez milhares de objetos, con-
feccionados para servirem a diversos fins, sendo a maioria feita com materiais pere-
cveis (ossos, madeiras, penas, palhas, fibras vegetais, conchas etc.) e, em minoria,
de no-perecveis (vasilhas cermicas, ferramentas de pedra, corantes minerais). Des-
se conjunto normalmente sobrevivem apenas as vasilhas, as ferramentas de pedra e,
eventualmente, esqueletos humanos e de animais diversos, conchas e ossos usados
como ferramentas ou enfeites. O reconhecimento da existncia desses objetos pere-
cveis, salvo condies raras de conservao, s e possvel por meio de informaes
obtidas indiretamente por pesquisas histricas, lingusticas e antropolgicas.
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Histria do Paran: Os Xet
Pr-histria, Colnia
e Imprio O povo Xet conhecido e nominado, na literatura, nos relatos de viajantes e em
fontes documentais, como: Botocudo, Hta, Chet, Set, Sset, Ar e Yvapar. Foi o
ltimo grupo indgena contatado no Paran, no final da dcada de 1940 e no incio
de 1950, quando a frente de ocupao cafeeira chegou ao seu territrio tradicional,
que se estendia pelas margens do baixo rio Iva at a sua foz, no rio Paran.
A presena dos grupos Xet no rio Iva e em seus afluentes foi registrada por
viajantes e exploradores desses territrios desde a dcada de 1840, quando Joa-
quim Francisco Lopes e John H. Elliot empregados do Baro de Antonina fize-
ram contato com alguns deles nas imediaes da foz do rio Corumbata, no Iva.
Posteriormente, em 1872, o engenheiro ingls Thomas Bigg-Whiter capturou um
pequeno grupo nas proximidades do Salto Ariranha, tambm no rio Iva. No incio
do sculo XX, em 1910, Albert V. Fric ouviu dos Kaingang a informao da presena
de pequenos grupos Xet no interflvio dos rios Iva e Corumbata, muito acima do
local onde os Xet foram contatados nos anos de 1950. Junto ao grupo Kaingang do
cacique Paulino Arak-x, que vivia no salto Ub, Fric encontrou cativos Xet, com os
quais efetuou um primeiro registro de vocabulrio.
Esses locais de caa e coleta, os encontros e confrontos com os exploradores do
rio Iva, e os conflitos com os Kaingang, que resultavam em capturas e disperso dos
Xet, fazem parte da memria de sobreviventes Xet mais velhos. Um deles teve seu
pai capturado no incio do sculo XX, porm conseguiu fugir e retornou para seu
grupo familiar na regio da Serra dos Dourados (SILVA, 1998, 2003).
Nessas primeiras dcadas do sculo XX muitos outros contatos foram noticiados,
mas na regio conhecida como Serra dos Dourados, onde hoje esto implantados os
municpios de Umuarama, Ivat, Douradina, Icarama, Maria Helena, Nova Olmpia,
entre outros, que se deu, a partir de 1954, 1955 e mais principalmente em feverei-
ro de 1956, o mais documentado encontro com um grupo Xet, que ocorreu entre
professores da UFPR e membros do Servio de Proteo ao ndio-SPI da 7 Regional
de Curitiba e dois meninos8 Xet, capturados em 1952 por agentes das Companhias
de Colonizao.
Apesar dos esforos dos professores da Universidade Federal do Paran (UFPR),
do Conselho Nacional de Poltica Indigenista (CNPI) e de funcionrios do SPI, o Go-
verno do Estado do Paran vendeu os territrios Xet para as Companhias de Colo-
nizao, que os lotearam para revenda aos interessados no cultivo de caf na regio.
8 Um deles viveu at o ano de 2008 e foi um dos colaboradores ativos do estudo de Silva (1998;
2003).
26
At a dcada de 1990 os Xet eram tidos pelo rgo indigenista brasileiro Fun-
dao Nacional do ndio FUNAI como grupo extinto ou quase extinto, pois
constam nos seus dados populacionais apenas cinco pessoas. No entanto, a pesquisa
antropolgica de Carmen Lcia da Silva apontou que, ao contrrio do que se afirma-
va nos levantamentos oficiais, os Xet no estavam extintos.
Em 1997, por solicitao dos Xet, foi realizado o primeiro encontro dos seus so-
breviventes em Curitiba, intitulado Encontro Xet: Sobreviventes do Extermnio,
com o apoio do Instituto Socioambiental (ISA) e do Museu de Arqueologia e Etnolo-
gia da UFPR (MAE), do qual participaram todos os sobreviventes do grupo, crianas,
jovens, mais velhos e cnjuges, alm do Prof. Dr. Aryon DallIgna Rodrigues, que
efetuou os primeiros estudos da lngua Xet junto a um grupo familiar na dcada de
1960 (1960, 1961 e posteriormente em 1967).
Como resultado desse encontro, os Xet solicitaram o seu reconhecimento en-
quanto pertencentes etnia Xet e a retificao de seus nomes nos registros civis,
levando em conta os registros que j vinham trabalhando na pesquisa antropolgica,
os quais apresentavam como se dava o sistema de nominao do grupo. Tambm
colocaram em pauta a indenizao financeira de suas perdas e a recuperao de seus
territrios tradicionais, na Serra dos Dourados, bem como reivindicaram o retorno a
seu territrio de origem, nominando-o como Terra Indgena Herarek Xet.
Atualmente os Xet somam aproximadamente 100 (cem) pessoas, em 25 (vinte
e cinco) famlias. Esto em processo de luta para que seu territrio tradicional seja
reconhecido junto FUNAI, para que seus direitos sejam reconhecidos e para se
reconstiturem enquanto povo e revitalizarem sua cultura. Alm da demanda para
reaverem parte de seus territrios, os Xet solicitaram ao Estado do Paran um aten-
dimento especifico e diferenciado de: educao escolar indgena bilngue Portugus/
Xet; o ensino da sua histria na escola; produo de literatura e materiais didticos
que retratem a realidade do povo, trazendo inclusive a memria coletiva da antiga
sociedade narrada por seus pais, hoje considerados guardies da memria Xet
(SILVA, 1998; 2003).
Os Kaingang
A denominao Kaingang define genericamente, ao mesmo tempo, a populao
e o nome da lngua por ela falada.
Embora exista uma volumosa bibliografia e inumerveis conjuntos de documen-
tos no publicados sobre esses povos, ainda se conhece pouco sobre seus ascenden-
tes pr-histricos.
Os resultados de estudos comparados Arqueologia e Lingustica apontam
27
Histria do Paran: o Brasil central como a regio de origem dos Kaingang, que ocuparam imensas
Pr-histria, Colnia
e Imprio reas dos estados da regio sul, parte meridional de So Paulo e leste da provncia
de Missiones, na Argentina. Embora no existam ainda datas mais antigas do que as
dos Guarani, e provvel que os Kaingang e os Xokleng tenham chegado primeiro ao
Paran, pois em quase todo o Estado os stios dos Guarani esto prximos ou sobre
os stios arqueolgicos dos Kaingang e Xokleng.
Com a chegada dos Guarani, medida que iam conquistando os vales dos rios os
Kaingang foram sendo empurrados para o centro-sul do Estado e/ou foram sendo
confinados nos territrios interfluviais, enquanto os Xokleng foram sendo impelidos
para os contrafortes da Serra Geral, prximo ao litoral. A partir do final do sculo
XVII, quando as populaes Guarani tiveram uma drstica reduo, os Kaingang vol-
taram a se expandir por todo o centro do Paran.
Em meados do sculo XVIII, com as primeiras expedies coloniais nos territ-
rios hoje denominados Paran, foi possvel conhecer parcialmente a toponmia em-
pregada pelos Kaingang para nominar seus territrios: Koran-bang-r (campos de
Guarapuava); Kreie-bang-r (campos de Palmas); Kampo-r (Campo Ere sudoeste);
Payquer (campos entre os rios Iva e Piquiri, hoje nos municpio de Campo Mouro,
Mambor, Ubirat e outros, adjacentes); Minkriniar (campos de Chagu, oeste de
Guarapuava, no municpio de Laranjeiras do Sul); campos do Inho (em So Jerni-
mo da Serra).
Figura 9
28
Os Xokleng
A denominao Xokleng define genericamente, ao mesmo tempo, a populao e o
nome da lngua por ela falada. Na bibliografia arqueolgica esses povos so conheci-
dos como Tradio Itarar. Apesar da volumosa bibliografia e de inumerveis conjun-
tos de documentos no publicados a seu respeito, ainda se conhece pouco sobre seus
ascendentes pr-histricos Sua chegada e sua presena no Paran j foram resumidas
no item sobre os Kaingang, necessitando ainda de mais pesquisas para se corroborar
ou desabonar as concluses e hipteses vigentes. Suas aldeias eram geralmente peque-
nas, no interior das florestas, abrigando poucos habitantes. Tambm ocupavam abrigos
sob rocha e casas semissubterrneas. Fabricavam vasilhas cermicas semelhantes s fei-
tas pelos Kaingang, a tal ponto que, devido s pesquisas pouco sistemticas realizadas
at o presente, ainda problemtico definir claramente as diferenas.
Referncias
BERNAND, Carmen; GRUZINSKI, Serge. Histria del nuevo mundo II: los
mestizajes. 1550 1640. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1999.
29
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Pr-histria, Colnia
e Imprio Paranapanema, e os sertes circunjacentes mandado fazer pelo Exo snr. Baro de
Antonina em 1845. In: AYROSA, Plinio Marques da Silva. As entradas de Joaquim
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30
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Paran: discusses geoarqueolgicas. Fundamentos, So Paulo, n. 7, p. 118-135,
2008.
1) Voc j viu alguma famlia indgena circulando por sua cidade? O que observou, a respeito?
2) Por ocasio da chegada dos europeus no Paran, quais eram os povos indgenas que aqui
se encontravam?
3) Recolha junto a sua comunidade (cidade, bairro ou vizinhos) o que eles sabem sobre os
ndios no Paran.
Anotaes
31
Histria do Paran:
Pr-histria, Colnia
e Imprio
Anotaes
32
2 O Guair: a conquista e
as relaes interculturais
nos territrios indgenas
no Paran, de 1500 a 1630
Introduo
A Histria dos territrios entre os rios Paranapanema ao norte e Iguau ao sul, per-
tencentes hoje ao Estado do Paran, est inserida nos processos de ocupao da Am-
rica Meridional pelos europeus, no sculo XVI. Denominados nos primeiros sculos da
colonizao como Guair, sua histria , portanto, parte da Histria do Paran Colo-
nial, que inicia com a chegada dos europeus ao litoral meridional da Amrica do Sul.
Para conhecermos a histria de perodos mais remotos sobre a regio temos que
recorrer historiografia clssica da Bacia Platina, sobre a histria do Paraguai e da
Argentina, e tambm a estudos sobre os bandeirantes paulistas.
A relevncia dessa historiografia est no debate sobre a ocupao do atual Paran e
no reconhecimento das populaes que aqui viviam, a fim de se desmistificarem algu-
mas ideias, como a de que a regio era um deserto a ser desbravado.
A ocupao dos territrios do atual Paran e as relaes interculturais ocorridas en-
tre o incio da colonizao at o sculo XVII possibilitam compreender os contatos que
ocorreram antes e depois da chegada dos europeus. Ou seja, possvel reconstruir a
histria de povos que foram considerados etnocentricamente como sem histria, por
9 Especialista pela UEM em Arqueologia, Etnologia e Etno-Histria do Paran, Mestre em Histria pela
UEM, Prof. da Rede Estadual de Ensino, Ncleo de Educao de Maring, Pesquisadora no Programa In-
terdisciplinar de Estudos de Populaes Laboratrio de Arqueologia, Etnologia e Etno-Histria UEM.
E-mail: nadiachagas@yahoo.com.br
10 Professor Associado no Departamento de Histria da Universidade Estadual de Maring, e pesquisador
no Programa Interdisciplinar de Estudos de Populaes Laboratrio de Arqueologia, Etnologia e Etno-
-Histria - UEM. ltmota@uem.br ltmota@terra.com.br
33
Histria do Paran: no dominarem a escrita
Pr-histria, Colnia
e Imprio O importante nos estudos da ocupao desses territrios determinar o impacto
da conquista sobre as sociedades indgenas que aqui viviam, procurando se entender
como se desenvolveram as estruturas sociais e compreender que os europeus no
foram os nicos sujeitos que fizeram a histria desta parte do continente americano.
A histria da conquista dos territrios entre os rios Paranapanema e Iguau, os
quais mais tarde se tornariam o Estado do Paran, est presente em alguns autores
clssicos da historiografia paranaense, dentre os quais se destacam: Silveira Neto, que
escreveu no incio do sculo XX; David Carneiro, um dos que mais escreveu sobre
o Paran; Romrio Martins, autor da ideia do paranismo; Faris A. S. Michaelle, que
aborda a presena indgena e as dificuldades que tornavam seu estudo difcil; Altiva
P. Balhana, Brasil P. Machado e Ceclia M. Westphalen, que tratam da descoberta do
ouro e da procura do indgena para o trabalho no estabelecimento do portugus; Ruy
C. Wachowicz, com sua publicao didtica sobre a Histria do Paran. Na dcada de
1980, Ceclia M. Westphalen e Jaime A. Cardoso publicaram o Atlas Histrico do Pa-
ran. Existem ainda outras obras mais recentes, na dcada de 1990, como a de Maria
A.M.S. Schmidt, que apresenta em publicao paradidtica uma Histria do Paran, e
ainda a de Srgio O. Nadalin, sobre a ocupao do territrio.
Pode-se dizer que algumas das obras mais antigas seguem uma mesma linha de
estudo: indo da chegada dos europeus formao de vilas e povoaes em regies
consideradas como despovoadas, prontas para serem ocupadas, no contando com a
presena do indgena, o que justificaria, assim, a prtica da conquista dos territrios
empreendida pelos europeus. Havia, na verdade, uma poltica de omisso com respei-
to aos povos indgenas, segundo a qual os europeus acreditavam que, se no podiam
fazer esses povos desaparecerem, eles seriam ento integrados.
Uma historiografia mais recente11 discute a ocupao do Guair como uma guerra
de conquista, ou seja, a explorao das populaes indgenas pelos conquistadores
no foi sem obstculos como afirmam muitos autores, e a conquista dos seus terri-
trios tambm no ocorreu de forma pacfica. Em todos os momentos, e por vrias
etnias, a resistncia foi renhida e sangrenta. O territrio do Guair, que compreendia
quase todo o Paran, foi local de trnsito de portugueses e espanhis que iam e vinham
de Assuno em direo s vilas do litoral brasileiro, palco de guerras variadas e cons-
tantes. A conquista desses territrios foi feita palmo a palmo, com o uso da espada,
do arcabuz, da besta, da cruz, de doenas e de acordos. Alianas foram estabelecidas
11 Conferir os trabalhos de Lcio Tadeu Mota, Francisco Noelli e outros pesquisadores sediados
no Programa Interdisciplinar de Estudos de Populaes Laboratrio de Arqueologia, Etnolo-
gia e Etno-histria da Universidade Estadual de Maring.
34
e rompidas, e de ambas as partes fidelidades foram sacramentadas e traies meticu-
losamente planejadas.
O territrio
Por ocasio da expanso martima, havia uma divergncia entre Portugal e Espanha
sobre os limites das terras que conquistaram. Isso levou assinatura do Tratado de
Tordesilhas (1494), segundo o qual o mundo ficaria dividido entre as duas metrpoles
coloniais, ou seja, as terras descobertas e a descobrir seriam divididas entre as duas
naes. Pelas determinaes desse tratado, uma linha imaginria passaria a 360 lguas
da Ilha de Cabo Verde, e todas as terras que estivessem a leste pertenceriam a Portugal;
e a oeste, Espanha.
O territrio do atual Paran estava localizado a ocidente dessa linha, mas no havia
concordncia entre espanhis e portugueses quanto diviso. Para
A discusso sobre os limites territoriais avanaram pelos sculos XVII e XVIII, quan-
do se estabeleceram as reais fronteiras nas naes. A presena de portugueses avan-
ando pelo serto aps a linha de Tordesilhas foi intensa ao longo dos sculos XVI
e XVII, sentida, por exemplo, pela atuao dos bandeirantes paulistas em busca de
metais preciosos e indgenas para o trabalho escravo, o que determinou uma diviso
diferente da estabelecida.
O que se pode afirmar que, pela diviso imposta pelo Tratado de Tordesilhas de
1494, ficava bastante evidente que a quase totalidade do atual territrio do Paran era
domnio dos espanhis, ficando para os portugueses uma pequena faixa de terra do
litoral.
Informaes detalhadas sobre o Guair so encontradas nos escritos do historiador
e conquistador Ruy Diaz de Guzmn, sobrinho-neto de Don lvar Nues Cabeza de
Vaca, o primeiro espanhol que passou por essas terras e as denominou de Provncia
de Vera. Para o autor, o territrio correspondia aos [...] campos que corren y confinan
35
Histria do Paran: com el Ro de la Plata, que llaman de Guayra.13
Pr-histria, Colnia
e Imprio O delineamento do Guair tambm encontrado nos escritos do Padre Nicolas del
Techo, segundo o qual
[...] El Guair est situado en la parte del Paraguay que mira al Brasil y al Oc-
cidente del rio Paran; por el Sur acaba en los campos que baa el Uruguay, y
por Norte en selvas y lagunas no bien conocidas; su extensin es considerable
[]14
O encontro
Como vimos no capitulo anterior, o sul do Brasil e mais especificamente o Para-
n, quando da chegada dos europeus, estava habitado pelas populaes falantes do
tronco lingustico Tupi, no caso os Guarani e Xet, e os falantes das lnguas do tronco
13 Cf. GUZMN, Ruy Diaz de 1836, p. 32 e 67. Com respeito a essa demarcao, na mesma
obra, no ndice Geogrfico e Histrico, p. 392, existe a explicao de que o Guair era um [...]
Vasto e inculto territrio entre las provncias meridionales del Brasil y el Paraguay y tan poco
conocido que no es posible demarcar sus limites [...], ou seja, o autor erra quando diz que a
regio limitava-se com o Rio da Prata.
14 Cf. TECHO, Nicolas del. [1673], 2005, p. 196),
36
Macro-j, os Kaingang e Xokleng. Dessa forma, os marinheiros que desembarcaram
dos navios espanhis e portugueses na costa sul do Brasil fizeram contato primeiro
com os Carijs, como eram chamados os Guarani, e quando eles comearam a percor-
rer o interior passaram a ter contatos com populaes de fala diferente dos Carijs, os
grupos falantes do tronco lingustico J, hoje conhecidos como Kaingang e Xokleng.
Os primeiros contatos de europeus com as populaes indgenas no Guair ocorre-
ram a partir do incio do sculo XVI, quando os navios portugueses e espanhis come-
aram a aportar no litoral sul. Esses navegantes procuravam, num primeiro momento,
uma passagem para as ndias, at que em 1520 Ferno de Magalhes cruzou o estreito
que levaria seu nome, no extremo sul do continente, e alcanou o objetivo de chegar
s ndias navegando para o ocidente. A partir da descoberta de ouro e prata no Peru, o
principal objetivo desses europeus era chegar ao Imprio Inca, e para isso a travessia
do territrio do Guair era uma opo se no quisessem contornar todo o sul at o Rio
da Prata e subir o rio Paraguai.
Dessa forma que os navegadores realizaram contato com os Guarani, e com eles
fizeram as primeiras trocas comerciais. Objetos vindos da Europa, principalmente arte-
fatos de metais, foram trocados por comida, lenha, peles de animais, pssaros e outras
raridades de interesse dos marujos. Tambm deixaram no litoral os desterrados, ou
nufragos. Nesse momento pode-se constatar que relaes entre povos diferentes
ocorreram em torno dessas trocas, e o objetivo de descobrir se havia metais preciosos
na regio aceleraram esses contatos. Pelo lado dos portugueses e espanhis, a busca
de metais, pedras preciosas e outras mercadorias de valor a serem comercializadas na
Europa; e pelo lado dos indgenas, a possibilidade de acessar ferramentas de metal e
outros objetos trazidos da Europa foram o motor dessas relaes interculturais, de
populaes diferenciadas culturalmente, no Guiar.
Foram inmeras as armadas e embarcaes vindas da Europa que passaram no
litoral sul do Brasil ou a aportaram, nos primeiros 30 anos da conquista.
DESEMBARQUE DE
DATA VIAJANTE ARMADA LOCAIS de CHEGADA
TRIPULANTES
Canania SP
Oceano Atlntico 53 Em Canania 15/02/1502, G.
Gonzalo Coelho
1501/08/17 3 Caravelas Latitude. Sul altura Coelho deixa um degredado
Amrico Vespcio
de Punta Arenas na (Bacharel de Canania)
Patagnia
Gonzalo Coelho Foram deixados 24 homens em
Bahia de Todos os
Amrico Vespcio, Joo uma fortaleza em So Vicente,
1503/08/10 6 Caravelas Santos BA, at So
Lopes de Carvalho e em So Paulo, da entraram 40
Vicente SP
Joo de Lisboa Pilotos lguas terra adentro
37
Histria do Paran: Desembarcaram nesse local onde
Pr-histria, Colnia permaneceram seis meses: de
e Imprio Binot Paumier de 1 Navio LEspoir So Francisco do Sul
1504/01/05 janeiro a julho de 1504, vivendo
Gonneville Esperana SC,
com os Guarani do cacique
Arosca
Encontro com os ndios
Estevo Frois e Joo de Cabo de Santa Maria
1514/07/00 2 Caravelas Charruas depois de subirem 300
Lisboa Punta del Leste Uruguai
Km pelo Rio da Prata
Solis e seus homens foram
mortos na embocadura do rio
Cananeia, Santa
1516/01/00 Juan Dias de Solis 2 Caravelas Uruguai no Rio da Prata, ficando
Catarina, Rio da Prata
vivo Francisco Del Puerto, um
grumete de 14 anos
Jaques fora nomeado guarda-
costa do Brasil, pelo Rei de
Cabo Frio, Rio de
1516/08/00 Cristvo Jaques 3 Naus Portugal. Perseguiu os espanhis
Janeiro, Santa Catarina
e franceses que aportaram na
costa brasileira
Rio de Janeiro, Rio da Contornou o estreito que levou
1519/12/13 Fernando de Magalhes 4 Naus e 1 Caravela
Prata (1520/01/11) seu nome na Patagnia
Em SC recolheu Melchior
Ramires, um dos nufragos da
expedio de Solis, e subiram
200 Km acima no rio Prata,
1521/00/00 Cristvo Jaques 2 Caravelas Santa Catarina na Ilha de So Gabriel, onde
encontrou Francisco Del Puerto.
Subiu o rio mais 140 Km, at
onde hoje a cidade argentina
de Rosrio
Estavam percorrendo a rota de
Jofre de Loyasa, Magalhes, e por mau tempo
1526/08/00 Porto dos Patos SC
D.Rodrigo de Acua tiveram que voltar s costas do
Brasil
Caboto encontrou Henrique
Montes, nufrago de Solis, que
Sebastio Caboto lhe deu noticias da expedio de
1526/10/31 3 Naus Santa Catarina
(Veneziano) Aleixo Garcia ao Peru. Caboto
entrou no rio da Prata, navegou
os rios Paraguai e o Paran
Encontrou com Caboto
So Vicente, descendo o rio Paran. Seu
1528/05/07 Diego Garcia 1 Nau e 1 Galeo
Canania(1528/01/15), destino era as Ilhas Molucas
na sia
Percorreu o litoral sul Pero Lopes subiu o rio Paran
1 Galo, 2 Naus, 2
1531/01/00 Martin Afonso de Souza do Brasil at Punta Del e na volta estiveram na Baa de
Caravelas
Leste, no Uruguai. Paranagu
Percorreu o litoral sul
1535/00/00 Pedro de Mendona do Brasil e foi fundar a
cidade de Buenos Aires
38
s minas de prata na Cordilheira dos Andes. As primeiras expedies, como a de Aleixo
Garcia em 1522, tiveram o objetivo de fazer o reconhecimento e descobrir a origem do
ouro encontrado com os Carijs na costa de Santa Catarina. Acompanhados de cerca
de 2 mil Guarani, a viagem demorou trs anos. Partiu do litoral de Santa Catarina,
passou pelo interior do Paran, pelo Paraguai e pela Bolvia, at chegar ao Peru, nas
periferias do Imprio Inca; na volta, em 1526, Garcia foi morto pelos Guarani na re-
gio da Foz do Iguau. A histria dessa expedio foi contada e recontada na tradio
oral dos Guarani at que chegou aos ouvidos dos primeiros cronistas espanhis em
Assuno, no Paraguai.15
Interessado em buscar riquezas no serto, Martim Afonso de Souza enviou de Cana-
neia, a Francisco de Chaves e Pero Lobo juntamente com 80 homens, rumo ao interior
do Paran, por terra. Esses homens foram mortos pelos Guarani em algum lugar entre
Sete Quedas e Foz do Iguau, provavelmente em 1531. Podem ter seguido os mesmos
caminhos percorridos por Aleixo Garcia.
Dez anos depois, quando j havia sido criada a cidade de Nossa Senhora de Assun-
o, a capital do Paraguai, Dom Alvar Nuez Cabeza de Vaca, aps vrias aventuras na
Amrica do Norte, veio tomar posse e comandar a provncia do Paraguai, em nome do
Rei da Espanha. Desembarcou na ilha de Santa Catarina, e no final de 1541, partindo
da foz do rio Itapucu, rumou para Assuno no Paraguai, aonde chegou quatro meses
depois, acompanhado por 250 arcabuzeiros e balesteiros. Durante a expedio foi
acompanhado por centenas de ndios Guarani. A cada novo territrio que ingressava
a expedio dispensava os acompanhantes do territrio anterior, e mediante paga-
mentos em espcie (machados, contas, etc.) integrava novos guias para o percurso
seguinte. Subiram a Serra do Mar, alcanaram o rio Negro (na altura de Rio Negrinho
- SC) e desceram at a sua desembocadura, no rio Iguau. Para contornar o territrio
dos Kaingang16 tiveram de atravessar o rio Iguau e se dirigiram a noroeste em direo
s cabeceiras do rio Tibagi. Nas proximidades da foz do rio Iap no Tibagi, na atual
cidade de Tibagi, a expedio dirigiu-se para oeste at chegar ao rio Iva. Dali Cabeza
de Vaca rumou para o sudoeste, atravessando o rio Piquiri at alcanar o rio Iguau, a
poucos quilmetros de sua foz, de onde seguiram at Assuno.
15 Cf. GUZMN, Ruy Diaz de. La Argentina. Emece, Buenos Aires, [s.n., ]1998, p. 50-59.
16 O Baro de Capanema sustenta que Cabea de Vaca deu uma volta de mais de 80 lguas, evi-
tando seguir diretamente pelas margens do rio Iguau ou pelos campos de Guarapuava ao norte,
e os campos de Palmas ao sul desse rio, porque esses eram territrios ocupados por ndios ferozes,
mais valentes que os guaranis. Cf. CAPANEMA. Questes a estudar em relao aos princpios
da nossa histria. RIHGB, 52(1):499-509. Cabeza de Vaca evitou transitar pelos territrios dos
Kaingang, por isso desviou-se dos Koran-bang-r (campos de Guarapuava) e dos Kreie-bang-r
(campos de Palmas) e seguiu o caminho indicado pelos Guarani ao norte.
39
Histria do Paran: O relato de Alvar Nunez Cabeza de Vaca importante na medida em que descreve,
Pr-histria, Colnia
e Imprio ao longo de sua expedio, o contato e a entrada em territrios pertencentes a dife-
rentes grupos Guarani, e desvia no seu trajeto dos territrios Kaingang em Guarapuava
e Palmas. Esse foi o primeiro documento a informar que quase todo o interior do
Paran estava habitado e, ao mesmo tempo, a mostrar que havia uma diviso poltica
entre esses diversos grupos de mesma matriz cultural, organizados politicamente em
cacicados.17 E ainda que indiretamente, devido imensa volta que a expedio fez no
seguindo o vale do rio Iguau, isso nos d uma noo da extenso do territrio domi-
nado pelos Kaingang nos Koran-bang-r (Campos de Guarapuava).
Figura 2: Rota aproximada da expedio de Dom Alvar Alvar Nez Cabeza de Vaca - 1541.
17 Conjunto de aldeias sob a liderana de um prestigioso cacique, que dominava certas pores
de territrios bem definidos.
40
tempestade, conseguiram aportar em algum lugar da Baa de Paranagu, onde encon-
traram degradados portugueses vivendo com os ndios Tupiniquins. Vejamos:
[...] nos disseram que o porto onde estvamos era Supraway, que estvamos a
18 lguas de uma ilha chamada S. Vicente, [...] La moravam eles e aqueles ou-
tros que tnhamos visto no barco pequeno a fugirem por pensarem que eramos
franceses. Perguntamos tambm a que distncia ficava a ilha de Santa Catarina,
para onde queramos ir. Responderam que podia ser umas trinta milhas para
o Sul e que l havia uma tribo de selvagens chamados Carios e que tivssemos
cautela com eles. Os selvagens do porto onde estvamos chamavam-se Tuppin
Ikins (STADEN, 2000, p. 38-39).18
Dessa forma, os dois portugueses que viviam com os ndios na Baia de Paranagu
informaram que o lugar se chamava Supraway (Superagui), e que os ndios que ali vi-
viam eram os Tuppin Ikins (Tuniquim), que dominavam a costa de Paranagu at So
Vicente e eram aliados dos portugueses. Informaram tambm que ao sul de Superagui
encontravam-se os Carios (Guarani), inimigos dos Tupiniquim.
18 Cf. STADEM, Hans. Duas viagens ao Brasil. So Paulo: Beca, 2000. p. 38-39
41
Histria do Paran: Em 1544, Domingos Martnez de Irala, ento governador do Paraguai, saiu de As-
Pr-histria, Colnia
e Imprio suno e veio ao Guair apresar ndios para as encomiendas. Fundou a cidade de
Ontiveros junto ao rio Paran, pouco acima da foz do Iguau. No incio da dcada
seguinte, em 1551, Diego de Sanabria viajou pelo mesmo itinerrio de Cabeza de Vaca.
Ainda nesse ano, Cristoval de Saavedra atravessou a regio indo do Paraguai at o
porto de So Vicente, em So Paulo. No ano seguinte, Hernando de Salaza tambm fez
o mesmo roteiro, de Assuno no Paraguai at o porto de So Vicente, em So Paulo.
Esse tambm foi o roteiro percorrido por Ulrich Schmidl, no mesmo ano. Ele partiu
de Assuno em 1552, acompanhado de 20 ndios Guarani, com destino ao porto de
Santos, aonde chegou em 1553.
Ruy Dias Melgarejo, em 1553/1554, percorreu duas vezes o interior do Paran,
desde Ontiveros at So Vicente, e regressou em 1555, partindo do litoral, em Santa
Catarina, e seguindo o mesmo roteiro de Cabeza de Vaca, pois ele havia participado em
1541 da expedio de Don Alvar Nunez. Melgarejo teve um destacado papel entre os
conquistadores espanhis no interior do Paran, pois conduziu a fundao de Ciudad
Real del Guair (foz do rio Piquiri, municpio de Terra Roxa) e participou da segunda
fundao de Villa Rica del Spiritu Sancto, junto foz do rio Corumbata, municpio de
Fnix, hoje Parque Estadual de Vila Rica do Esprito Santo19.
O ano de 1555 foi marcado por vrias ocorrncias nesses territrios. Francisco de
Gambarrota veio do Paraguai at o porto de So Vicente, em So Paulo. Nuflo Chaves
saiu de Assuno para combater e apresar ndios no Guair, e Juan de Salazar e Cipria-
no de Ges fizeram o caminho inverso, partindo de So Vicente para o Paraguai.
No ano de 1588 os padres Manuel Ortega e Thomas Fields percorreram o Guair
fazendo trabalho missionrio. A expedio dos padres coletou informaes sobre a
regio, e os dados foram passados ao governador de Assuno, relatando sobre a exis-
tncia de milhares de ndios Guarani vivendo ali (MOTA, 2005,p. 25).
Como se viu, todos os viajantes informaram sobre a existncia de numerosos n-
dios no territrio, inclusive de grupos distintos Kaingang, alm dos Guarani, que
predominavam na regio. Os contatos muitas vezes resultaram em lutas e morte, tanto
de portugueses quanto de espanhis, pelos ndios, mas tambm em conquista e desa-
gregao dos indgenas, por meio dos europeus. Praticamente nada ocorreu de forma
pacfica, havendo resistncia por parte dos indgenas.
Nesse contexto que os espanhis procuraram dominar e estabelecer-se cada
vez mais para o ocidente do Paran, para defender as terras segundo o Tratado de
42
Tordesilhas de 1494. Nessa regio eles fundaram Ontiveros, perto da foz do Piquiri
(1544); Ciudad Real del Guair, na confluncia do Piquiri, no Paran (1555), e Vila Rica
del Espiritu Santu, em 1576, que foi transferida para perto da foz do rio Corumbata,
hoje no municpio de Fnix (Parque Estadual de Vila Rica do Esprito Santo).
As relaes entre os espanhis nas recm-fundadas vilas e os Guarani, que eram nu-
merosos, no eram boas, pois os indgenas foram obrigados ao trabalho nas encomien-
das, o que provocou diversas formas de resistncias. Essas resistncias e a fuga para
locais distantes das vilas espanholas levou parte dos conquistadores, no caso os reli-
giosos, a traarem uma nova estratgia para a conquista das almas dos indgenas. Essa
nova estratgia foi a organizao das redues jesuticas como forma de catequiz-los.
Caminhos
Certamente pode-se ainda falar sobre as relaes ou os encontros de indgenas
com os europeus, na regio do Guair, no perodo que vai at a destruio das redu-
es jesuticas, considerando-se que a comunicao dentro dos territrios realizava-se
por meio de diversos caminhos, os quais foram percorridos pelos viajantes, explorado-
res europeus, desde o incio do sculo XVI: ligavam o litoral ao planalto, mas tambm
havia rotas terrestres que se estendiam do Rio Grande do Sul, por Santa Catarina, at
os territrios do Paran e de So Paulo.
Assim como os espanhis e os jesutas, os bandeirantes paulistas tambm transi-
taram intensamente na regio, e com toda a certeza pelos caminhos e pelas trilhas
construdos pelos ndios. As penetraes pelo territrio foram feitas pelos vales dos
grandes rios (Iguau, Tibagi, Iva, etc.). As vias de comunicao, chamadas de cami-
nhos histricos eram de condies de difcil trnsito, mas por onde tambm passa-
ram, num perodo posterior, tropas de gado bovino e muar. Esses caminhos tiveram
muita importncia na ocupao dos territrios do atual Paran. Alguns deles ficaram
conhecidos como Caminho do Peabiru, de Cubato, do Itupava e do Arraial, de Soro-
caba e Viamo. Este ltimo teve grande importncia na formao de diversas cidades
do Paran Velho, indo ele do Rio Grande do Sul at Sorocaba, atravessando o Paran.
43
Histria do Paran: Quadro 2. Viajantes e conquistadores que cruzaram os territrios indgenas,
Pr-histria, Colnia
e Imprio hoje denominados Paran, no sculo XVI e inicio do XVII.
Ano de entrada Destino da Entrada ou Bandeira Chefe da Bandeira
1525 Viagem ao Peru Aleixo Garcia
1526 Paraguai Jose Sedenho
1528 Rio da Prata Diogo Garcia
1531 Paraguai Francisco de Chaves e Pero Lobo
1534 Paraguai Antonio Lopes de Aguiar, Martim de Orue
1538 Rio da Prata Gonalo Mendona
1541 Paraguai/Assumpo Alvaro Nunez Cabeza de Vaca
1544 Guair Domingos Martinez de Irala
1551 Paraguai/Assuno Diego de Senabria
1551 Paraguai para So Vicente Cristoval de Saavedra
1552 Assuno Nuflo de Chaves
1552 Paraguai para So Vicente Hernando de Salazar
1552 Paraguai para So Vicente Ulrich Schmidl
1554 Ontiveros para So Vicente Ruy Dias Melgarejo
1555 Assuno para o Guair Nuflo de Chavez
1555 Assuno para o Guair Rodrigo de Vergara
1555 Paraguai Joo de Salazar e Espinosa
1555 Paraguai para So Vicente Francisco de Gambarota
1555 So Francisco SC para Assuno Ruy Dias Melgarejo
1556 So Vicente para o Paraguai Juan de Salazar e Cipriano de Goes
1557 Ciudad Real del Guair Ruy Dias de Melgarejo
Cidade Real do Guair para Vila Rica do Esprito
1576 Ruy Dias Melgarejo
Santo
1581 Guair Jernimo Leito
1585 So Vicente para Paranagu Jernimo Leito
1588 Guair Padres jesutas Ortega e Fields
1594 So Vicente Paranagu Jorge Correia
1595 Paranagu Manoel Soeiro
1601 Guair Hernando Arias de Savaedra
1602 So Paulo para o Guair Nicolau Barreto
1607 So Paulo para o Guair Manoel Preto
1607 Paraguai via Paran Pedro Franco de Torres
1611 Guair Pedro Vaz de Barros
1615 Santa Catarina Lzaro da Costa
1616 So Paulo para o Paraguai Antonio Fernandes
1623 So Paulo para o Guair Henrique da Cunha Gago
1623 So Paulo para o Guair Manuel e Sebastio Preto
1628 So Paulo para o Guair Antonio Luis Grou
1628 So Paulo para o Guair Antonio Raposo Tavares
1628 So Paulo para o Guair Nicolau Barreto
1631 So Paulo para o Guair Antonio Raposo Tavares
1631 So Paulo para o Guair Cristvo Diniz
1648 So Paulo para o Guair Antonio Domingues
1648 So Paulo para o Guair Antonio Raposo Tavares
Fonte: Adaptado de JACOMINI, 2003.
44
AS REDUES JEDUSTICAS NO GUAIR
A atuao dos jesutas no Guair iniciou bem antes da fundao das redues. Os
documentos da Coleo de Angelis, de jesutas e bandeirantes no Guair, compem-se
de vrias cartas, informes e outros documentos que do conta de todo esse trabalho.
Os documentos tratam da doao de terras para a Companhia de Jesus na regio, feita
pelo governo do Paraguai; sobre as encomiendas de ndios tambm dessa regio aos
espanhis conquistadores; e incluem toda espcie de documentos relativos ao apoio
que se deveria dar aos padres para o incio das redues.
Um desses documentos, por exemplo, diz respeito a uma ordem do governador
do Paraguai e Rio da Prata, D. Antonio de Aasco, para que em Ciudad Real se dessem
apoio aos padres a fim de que fundassem redues no rio Paranapanema e no Tibagi.
um documento da referida Coleo em que possvel se entender que os padres rece-
beram apoio para tal empreendimento, e tambm que era do interesse dos espanhis
que os indgenas estivessem reduzidos, evangelizados e civilizados. O documento do
ano de 1609. As primeiras redues do Guair foram organizadas em 1610, como se l:
[...] Por el presente mando al cap. Pero garia y outra qualquer Justiia de
guayra, que en ninguna manera precisa asta que outra cosa se ordene y mande,
no salgan ni embien a hacer malocas Jornadas ni entrada ninguna a la Prov
del yparanapane y Atibaxiva, ni outro ningun rio que cayga en el paranapane,
porquanto de presente se pretende reduir a los naturalles della por mdio
del Padre Joseph Cataldino y el P. Simon Maseta de la compaia del nombre
de Jesus a quien les esta cometida la dha reduion, antes para Ella les acudiran
y haran acudir con todo el favor y ayuda que fuere neccess [...] (CORTESO,
1951, p. 137).20
Assim, Nossa Senhora do Loreto e Santo Incio, nas margens do rio Paranapanema,
foram as primeiras redues jesuticas fundadas no Guair, e aps elas mais 12 outras
se organizaram, nos vales dos rios Paran, Iguau, Piquiri, Iva, e Tibagi.
As redues de So Jos, So Francisco Xavier, Encarnacin e So Miguel localiza-
ram-se no Vale do Rio Tibagi. Nas margens do Rio Iva localizavam-se as redues de
Jesus Maria, Santo Antnio e So Paulo. So Toms e Sete Arcanjos estavam nas terras
do cacique Taioba (Corteso, 1951, p. 245). Nas cabeceiras do Rio Piquiri, as de So
Pedro e Concepo. E finalmente, no mdio Piquiri, a reduo de Nossa Senhora de
Copacabana, totalizando as 14 redues conhecidas, fundadas na regio do Guair.
45
Histria do Paran:
Pr-histria, Colnia
e Imprio
Chamamos redues aos povos de ndios que vivendo sua antiga usana nos
montes, foram reduzidos pelas diligncias dos padres a povoaes grandes e
vida poltica e humana (MONTOYA, 1639, p. 6).
Se entiende por Misiones Jesuiticas, los establecimientos fundados por los jesu-
tas em Amrica para la civilizacin y la formacin cristana de los ndios [...]. Se
las h llamado tambin Reducciones, porque mediante um sistema particular,
trataron los Jesuitas de hacer pasar a los ndios de la vida salvaje de los bosques
a la vida Cristiana de la comunidad.
46
outras riquezas21. Porm, desde a fundao de So Vicente eles j preavam os Guarani
do litoral e da encosta das serras paranaenses.
Em 1602 Nicolau Barreto desceu o rio Paran, passando pelo Guair rumo s minas
de Potosi, no Peru. Em 1607 foi a vez de Pedro Franco de Torres atravessar a regio
rumo ao Paraguai para fazer o roteiro j conhecido desde meados do sculo XVI. Nes-
se mesmo ano Manuel Preto, um dos maiores preadores de ndios da poca, dirigiu
uma bandeira para o aprisionamento dos ndios Guarani nas proximidades da cidade
espanhola de Vila Rica do Esprito Santo. Procurando medidas estratgicas para conter
as investidas dos bandeirantes paulistas contra o seu butim, o Rei da Espanha criou a
Provncia del Guair em 1608, que abarcava praticamente quase todo o Paran.
Ignorando as medidas protecionistas da coroa espanhola, Manuel Preto, acompa-
nhado pelo temido Raposo Tavares, voltou ao Guair em busca de mais ndios nos
anos de 1611, 1618, 1623 e 1628. Seu fim foi a morte por ferimentos de flechas em
plena campanha de aprisionamento de ndios no sul do Brasil (AZEVEDO, 1983).22.
As primeiras dcadas do sculo XVII foram marcadas por uma intensificao das
aes dos europeus no Guair. De um lado houve os choques entre os ndios Gua-
rani e os encomendeiros espanhis, que os exploravam no trabalho semiescravo da
coleta da erva-mate. Os padres jesutas, em sua pregao religiosa, tentavam inculcar
os valores da sociedade invasora junto s populaes indgenas existentes na regio.
Contrariando os interesses dos encomendeiros espanhis e dos padres da Companhia
de Jesus vieram os paulistas, com a inteno de buscar seu butim.
De uma perspectiva oposta, os ndios faziam uma leitura prpria da conjuntura,
resultando eventualmente em alianas, acordos e guerras, o que torna complexo o
entendimento sobre os fatos ocorridos nas relaes deles com os invasores de seus
territrios. Disso resulta que a anlise histrica da ocupao da regio no pode ser
dicotmica: ndios contra brancos ou vice-versa. Devem-se considerar os grupos con-
quistadores europeus e seus interesses localizados, bem como os Guarani e os Kain-
gang, que eram inimigos mas que, estrategicamente, estabeleceram alianas entre si.
Alianas explcitas ou no, o fato de que em determinados momentos um grupo in-
dgena podia procurar as redues, mesmo sendo refratrio pregao missionria,
pode significar apenas uma ttica poltica momentnea para se livrar dos invasores
paulistas ou do trabalho escravo nas encomiendas espanholas.
Destrudas as redues jesuticas, as populaes indgenas se dispersaram: parte
21 Sobre a preao de ndios na regio para o trabalho escravo em So Paulo, ver o livro de
MONTEIRO, John M. Negros da terra. So Paulo: Cia das Letras, 1994.
22 Cf. AZEVEDO, Victor de. Manuel Preto O heri de Guair. So Paulo: Governo do Esta-
do de So Paulo, 1983.
47
Histria do Paran: foi para o sul junto com os padres fundar os sete povos das misses no Rio Grande
Pr-histria, Colnia
e Imprio do Sul, e outra parte voltou a ocupar seus antigos territrios. Mas a regio no deixou
de ser um atrativo para os paulistas tentarem aumentar seu butim. A partir de 1651,
Ferno Dias Paes Leme ficou por trs anos na regio da Serra da Apucarana e submeteu
os caciques da nao Guaian, ancestrais dos Kaingang, levando-os prisioneiros para
So Paulo, com todo o seu povo. Pedro Taques, na Nobiliarquia Paulistana, relata
essa expedio:
Esse fato ainda requer estudos mais aprofundados, pois certamente os ndios no
seguiram gostosos o amigo Ferno Dias. O paulista invasor teve de permanecer v-
rios anos na regio, estabelecendo um arraial, provavelmente um local fortificado, nos
moldes do construdo em 1628 por Raposo Tavares para conter o ataque dos ndios.
Taques fala em cerco imposto por Ferno Dias s plantaes desses ndios. Tambm
fala de trs caciques, Tombu, Sond e Gravitay. Este ultimo morreu antes da partida
para So Paulo; Sond morreu na marcha (podemos sugerir a hiptese de que teria
havido uma resistncia desses caciques em seguir o bandeirante). Apenas o primeiro,
Tombu, chegou a Santana do Paraba, em So Paulo, onde morreu alguns anos depois.
CONSIDERAES FINAIS
Os territrios do Guair, atual Paran, estiveram, desde pelo menos 7 a 8 mil anos
atrs, ocupados por diversos grupos indgenas. No incio do sculo XVI os europeus,
ao aportarem na regio, iniciaram contatos com os indgenas, na maior parte das vezes,
com o objetivo de subjug-los. Por isso, para estudar a ocupao territorial paranaense
necessrio buscar elementos etno-histricos que permitam entender essas popula-
es como vivendo de forma dinmica, produzindo cultura, as quais no podem ser
tratadas como integrantes da histria da regio apenas aps a chegada dos europeus.
O que se pode confirmar que relatos dos prprios viajantes, exploradores, missio-
nrios e outros que por ali passaram comprovam que o territrio era densamente ha-
bitado por milhares de indgenas, perfeitamente organizados cultural e politicamente,
23 Cf. TAUNAY, Affonso de E. A grande vida de Ferno Dias Pais. So Paulo: [J. Olympio],
1955. p. 167.
48
que mantiveram contatos com os europeus desde o incio do sculo XVI.
Os registros mostram que, aps diversas tentativas de manter sua liberdade e seu
modo de vida, os indgenas procuraram fazer alianas com os europeus ou fugiram,
por exemplo, do domnio espanhol, que os obrigavam s encomiendas. Outras vezes
empreenderam sangrentas guerras, e embora fossem quase sempre em maior nmero
acabaram sendo subjugados, escravizados, mortos ou segregados. Por seu lado, os
europeus tambm tiveram sua parcela de dificuldades. As entradas para o interior
dos territrios exigiram deles grandes esforos para chegar ao seu objetivo, que foi,
sempre, alcanar as riquezas que sabiam ou imaginavam que houvesse no interior
da Amrica. Nesse caso, o Paran atual foi territrio que os europeus atravessaram,
partilharam e exploraram para conseguir seus objetivos As fontes revelam que os eu-
ropeus penetraram no territrio e que as perdas foram enormes, principalmente para
as populaes primitivas.
Proposta de Atividades
49
Histria do Paran: GUASCH, Antonio, S. J.; ORTIZ, Diego, S. J. Dicionrio Castellano-Guarani:
Pr-histria, Colnia
e Imprio Guarani-Castellano. sintactico-fraseologico-ideologico. 13. ed. Asuncin: CEPAG
Centro de Estudios Paraguayos Antonio Guasch, 2001.
MONIOT, Henri. A histria dos povos sem histria. In: LE GOFF, J.; NORA, Pierre.
Histria: novos problemas. Rio de Janeiro: Livraria Francisco Alves, 1979.
50
MONTEIRO, John Manuel. Os Guarani e a Histria do Brasil meridional sculos
XVI-XVII. In: CUNHA, Manuela Carneiro da (Org.). Histria dos ndios do Brasil. 2.
ed. So Paulo: Companhia das Letras; FAPESP; SMC, 2002. p. 475-498.
MOTA, Lcio Tadeu; NOVAK, der da Silva. Os Kaingang do Vale do Rio Iva PR:
Histria e relaes interculturais. Maring: Eduem, 2008.
OATE, Pedro de. Ordenaciones para la mejor organizacin y buena marcha de las
misiones. In: PASTELLS, Pablo. Historia de la Compaia de Jess en la Provncia
del Paraguay segun los documentos del archivo general de Indias. Madrid:
Archivo General de Indias, 1912. t. 1.
51
Histria do Paran: STADEM, Hans. Duas viagens ao Brasil. So Paulo: Beca Produes Culturais, 2000.
Pr-histria, Colnia
e Imprio
SUSNIK, Branislava. El Indio colonial del Paraguay. Asuncin: Museo Ednogrfico
Andrs Barbero, 1965.
1) A discusso em relao ocupao e explorao das novas terras destaca como fator
importante a ideia de que a terra era despovoada. Tais questes so confrontadas pela
historiografia recente. Discuta esse posicionamento conforme aponta o texto. Para isso,
utilize tambm fontes indicadas na bibliografia.
2) Elabore um texto-comentrio sobre as primeiras expedies que passaram pelo sul do
Brasil, utilizando os dados descritos no quadro 1, p. 5 e 6.
3) Utilizando a leitura do texto aponte, de forma sinttica, os interesses dos bandeirantes pau-
listas, dos padres jesutas e dos ndios em relao expanso colonial pelo sul do Brasil.
4) Aponte, com base no texto, quais foram as cidades espanholas fundadas no Guair, a
52
regio em que se localizaram seus fundadores, o perodo em que foram fundadas, e sua
importncia para os espanhis.
5) Destaque a importncia da fundao das cidades espanholas no Guair para a expanso e
a colonizao espanhola na regio. Aponte os interesses em relao ao territrio, s popu-
laes indgenas e aos portugueses.
Anotaes
53
Histria do Paran:
Pr-histria, Colnia
e Imprio
Anotaes
54
3
A formao do Paran:
do povoamento do
litoral emancipao
da 5 Comarca
Eram mais ou menos duas horas da tarde, quando deitamos ncora. De tar-
de, veio uma grande embarcao com selvagens, que queriam falar conosco.
Nenhum de ns, porm, entendia a lngua deles. Demos-lhes algumas facas
e anzis, com que voltaram. Na mesma noite, veio uma embarcao cheia, na
qual estavam dois portugueses (STADEM, 2000, p. 38).24
24 Cf. STADEM, Hans. Duas viagens ao Brasil. So Paulo: Beca, 2000. p. 38.
55
Histria do Paran: So Vicente, no litoral paulista, desde 1554. Foram vrias as bandeiras que percorre-
Pr-histria, Colnia
e Imprio ram o litoral do Paran com esses objetivos. Em 1585 Jernimo Leito, em 1594 Jorge
Coria, em 1595 Manoel Soeiro, e em 1617 foi a vez da bandeira de Antonio Pedroso,
at que foi descoberto ouro nos ribeires da regio. Teve inicio ento o povoamento
definitivo, com a fundao das primeiras vilas do litoral.
Figura 1: Extrato do Mapa. Demonstrao do Pernagua e Cananeia. Livro de toda a costa da provncia
de Santa Cruz feito por Joo Teixeira Albbernaz, Anno D. 1666.
Fonte: Mapoteca do Ministrio das Relaes Exteriores (654).
Paranagu
A primeira sesmaria, requerida por Diego de Unhate em 1614, abrangia vastos ter-
ritrios no rio Superagui. Anos mais tarde Gabriel de Lara fundou uma povoao na
ilha da Cotinga, depois transferida para o continente. Em seis de janeiro de 1646 foi
levantado o Pelourinho, e em junho de 1648 ocorreu a primeira eleio para a Cmara
56
Municipal de Paranagu. As possibilidades de gerar riquezas, com o garimpo de ouro
nos riachos da serra e do planalto, aumentaram a importncia da regio diante da
coroa. Tanto que em 1660 Gabriel de Lara foi nomeado capito-mor da Capitania de
Nossa Senhora do Rosrio de Paranagu. Ela existiu at 1709, mas a partir de 1711,
com a diminuio das atividades do faiscamento do ouro, perdeu o status de capitania
e foi integrada Capitania de So Paulo, como a Quinta Comarca de Paranagu e Curi-
tiba ( WACHOWICZ, 1988, p. 39-51).25
Antonina
Como as outras vilas do litoral, Antonina tambm surgiu em decorrncia da presen-
a de faiscadores de ouro na regio. No entanto, a fundao da povoao s ocorreu
no sculo XVIII, em 1714, com a construo da capela de Nossa Senhora do Pilar da
Graciosa. Somente muito mais tarde, em 1797, que ela foi elevada a vila, com a de-
nominao de Antonina, em homenagem ao Prncipe D. Antonio, primeiro filho do Rei
Dom Joo VI e de Dona Carlota Joaquina.
Morretes
Situada s margens do rio Nhundiaquara, local de passagem dos faiscadores de ouro
que subiam a serra, Morretes foi fundada por determinao do ouvidor Rafael Pires
Pardinho, em 1721. Anos depois, em 1769, a populao teve permisso para erguer a
capela de Nossa Senhora do Porto e Menino Deus dos trs Morretes, e somente no s-
culo seguinte, em 1841, Morretes foi desmembrado de Antonina e elevado a municpio.
Guaratuba
Os historiadores do como data provvel da fundao da povoao de Guaratuba,
por Gabriel de Lara, o ano de 1656. Um sculo depois ela foi inserida na poltica de
defesa do litoral sul do Brasil pelo ento governador da Capitania de So Paulo, D.
Luiz A. de Souza, o Morgado de Mateus. Este enviou para a regio o tenente-coronel
Afonso Botelho com a misso de incrementar a ocupao de regio e construir fortes
para defesa do litoral.
Curitiba
Na primeira metade do sculo XVII os faiscadores de ouro j tinham chegado ao
primeiro planalto paranaense e exploravam seus riachos e ribeires em busca do metal
25 Para maiores detalhes sobre o assunto ver: WACHOWICZ, Ruy. Histria do Paran., Curi-
tiba: G. Vicentina, 1988. p. 39-51. Cap. 3.
57
Histria do Paran: precioso. O local era habitado pelos ndios Guarani, que exploravam os imensos pi-
Pr-histria, Colnia
e Imprio nheirais da regio, e com certeza mantinham relaes sociais e comerciais com os
habitantes no-ndios do litoral e com os mineradores de ouro j algum tempo antes
da elevao do Pelourinho, em 1668, por Gabriel de Lara. Com o crescimento da po-
voao, no final de sculo XVII foram eleitas as autoridades locais com a constituio
da Cmara Municipal em 1693, data da fundao da cidade.
58
bandeirantes do sculo XVII. Em meados do sculo XVIII, Francisco Tosi Colombina
apresentou aos governantes um plano de ocupao dos territrios do rio Tibagi, que
no seu entendimento eram ricos em ouro e diamantes. E qual era o seu plano?
E para senhorearse com facilidade dessas terras do Tabagy que agora esto ocu-
padas do numeroso Gentio Guayan, [...] um dos melhores meyos h transpor-
tar huns Casaes dos indios mansos, que se achao nas aldeas de So Paulo, e l
Aldealos (COLOMBINA, 1974, p. 33).26.
O plano de Colombina no foi levado adiante, mas foram descobertos ouro e dia-
mantes em Pedras Brancas, a sudoeste da atual cidade de Tibagi, por ngelo Pedroso
e Frei Bento de Santo ngelo27. Essas descobertas causaram a disputa das terras das
minas do Tibagi por poderosos donos de lavras de Minas Gerais e autoridades de
Paranagu. Em 1757 o Ouvidor de Paranagu enviou uma bandeira de 200 soldados
para Pedras Brancas com a finalidade de submeter os posseiros. Enviada pela Cmara
de Curitiba para vigiar os garimpos de Pedras Brancas, essa guarda ficou acantonada,
no registro de Nossa Senhora do Carmo, na foz do rio Capivari, junto ao rio Tibagi, at
1765. Nessa rea foi instalado o forte militar de Nossa Senhora do Carmo.
Ainda no sculo XVIII os vales do Tibagi e do Iva foram marcados pela passagem
das expedies militares de Morgado de Mateus, governador de So Paulo, com desti-
no ao Forte Militar de Iguatemi, no Mato Grosso. Entre os anos de 1769 e 1774, vrias
expedies partiram do Porto de So Bento, no Tibagi, com destino ao rio Iva, e da
para o Mato Grosso28. Conforme Edmundo Mercer, o Porto de So Bento foi uma anti-
ga fazenda situada margem esquerda do Tibagi, 4 lguas acima da cidade do mesmo
nome. Esse porto foi estratgico para as expedies que iam para o forte de Iguatemi,
no Mato Grosso.
Em maro de 1771 a terceira expedio da campanha de Afonso Botelho, coman-
dada pelo capito Francisco Lopes da Silva, desceu o rio Iva at as runas de Vila
Rica do Esprito Santo, abandonada pelos espanhis devido aos ataques bandeiran-
tes em 1632: al mandou o capito botar roas e principiou o seu estabelecimento
26 Cf. COLOMBINA, Francisco Tosi. Descobrimento das terras do Tibagi. Maring: UEM,,
1974. p. 33. [1753].
27 Cf. MERCER, Edmundo; MERCER, Luiz L. Histria do Tibagi. Curitiba: Prefeitura Mu-
nicipal de Tibagi, 1977. p. 23.
28 Para maiores detalhes sobre a campanha do Morgado de Mateus no Paran e Mato Gros-
so ver: BOTELHO, Afonso. Noticia da conquista e descobrimento dos sertes do Tibagi;
BELLOTTO, Helosa L. Autoridade e conflito no Brasil Colonial: o governo de Morgado de
Mateus em So Paulo; Davi CARNEIRO. Afonso Botelho de So Payo e Souza.
59
Histria do Paran: dando-lhe o nome de Vila Real do Rio Mouro29. Essa tentativa de estabelecer um
Pr-histria, Colnia
e Imprio posto de suprimentos para as expedies que desciam o rio Iva em direo ao Mato
Grosso, desde a barra do rio Corumbata com o Iva, no prosperou, e em pouco tem-
po a localidade foi novamente abandonada, e a floresta voltou a cobrir os vestgios da
ocupao humana no local.
No sculo XIX tambm foi iniciada a ocupao da bacia ocidental do Tibagi e dos
campos ao seu norte pelos grandes fazendeiros dos Campos Gerais paranaenses, que
procuravam expandir seus domnios. Em 1794, Antonio Machado Ribeiro capito de
mato do sargento-mor Jos Felix da Silva atravessou o rio Tibagi, acima do rio Iap,
e ocupou o lugar onde seria a cidade de Tibagi, no corao dos territrios kaingang.
Em 1812, o prprio Jos Felix da Silva comandou uma expedio militar ao Tibagi. Por
esse feito lhe foi dada a patente de tenente-coronel de milcias, para que ele comandas-
se, s prprias custas, uma expedio para descobrir o que houvesse no Tibagi. Entrou
ele com uma companhia de aventureiros pelo Tibagi e descobriu diamantes na regio.
Essas descobertas explicam o rpido enriquecimento de Jos Felix da Silva, dono da
Fazenda Fortaleza e de muitas outras na regio de Castro e Tibagi30.
Em 1820, Auguste de Saint-Hilaire excursionou pelos territrios do Paran, vindo
de Sorocaba - SP, pelo caminho dos tropeiros, at Curitiba. A presenciou a partida
de expedies militares organizadas pelos fazendeiros da regio contra os Kaingang,
a oeste das grandes fazendas de criao. Dessa forma que foram sendo implantadas
fazendas de criar gado nas terras conquistadas dos Kaingang.
A conquista desses territrios prosseguiu para o norte, no curso do rio Tibagi.
Em 1838 iniciou-se a ocupao dos Campos do Inho, por Manoel Incio do Can-
to e Silva. John Elliot informou que oito anos antes de sua entrada nesses campos,
em 21/10/1846, o neto de Jos Felix da Silva, coronel Manoel Incio, tinha mandado
abrir uma picada de cargueiros at esses campos, e para poder tomar posse mandou
queim-los.
A partir da dcada de 1840 as iniciativas de ocupao das terras da bacia do Tibagi
foram levadas adiante pelo Baro de Antonina ( Joo da Silva Machado), o qual encar-
regou Joaquim Francisco Lopes e John Henrique Elliot de realizarem vrias expedies
de reconhecimento na regio. Conforme Elliot, a 2 expedio enviada pelo Baro foi
comandada por Joaquim Francisco Lopes e ele, como piloto mapista, num total de
29 Cf. BOTELHO, Afonso. Noticia da conquista e descobrimento dos sertes do Tibagi. Anais
da Biblioteca Nacional, Rio de Janeiro, v. 76, p. 10, 1956.
30 Cf. CHICHORRO, Manuel da Cunha Azeredo Coutinho. Memria em que se mostra o
estado econmico, militar e poltico da Capitnia de So Paulo, quando seu governo tomou
posse, em 8/12/1814. RIHGB, Rio de Janeiro, v. 36,p. 219, 1873.
60
nove pessoas. Saram da fazenda Monte Alegre, pertencente a Manoel Incio do Canto
e Silva, atravessaram o Tibagi e seguiram rumo norte-noroeste em direo Serra da
Apucarana. No dia 15/9/1846 chegaram ao rio Apucarana, nas fraldas da serra. Subiram
essa serra, e por vrios dias esperaram at que as condies atmosfricas lhes permi-
tissem vislumbrar toda a regio. Elliot afirmou que desse local avistou os campos do
Inho, distantes de 8 a 9 lguas a nordeste da margem ocidental do Tibagi, bem como
as grandes reas de florestas que se estendiam em direo aos rios Iva e Paranapane-
ma. Por causa da viso que tiveram a partir desse mirante, concluram que o Tibagi
deveria ser navegvel logo abaixo desses campos, e que seria necessrio explor-los
para ver se comportariam a instalao de um depsito de gado, bem como para verifi-
car as condies para o fornecimento de pastagens para as tropas que seguissem com
mercadorias para embarcar no Tibagi, rumo ao Mato Grosso. Aps estudar os relatos, o
Baro determinou que eles deveriam prosseguir as exploraes para abrir um caminho
de Curitiba at o Mato Grosso.
Uma semana aps terem chegado da Serra da Apucarana, Lopes e Elliot, mais o
genro do Baro de Antonina, partiram para os campos do Inho. Era uma expedio
de 30 pessoas com dois ndios como guias. Iniciaram a picada em 21/10/1846, e em
20/11/1846 chegaram a esses campos. L queimaram-nos, e os ndios responderam
com fogos em trs lugares diferentes; a norte, distante 6 a 8 lguas, e mais um a nor-
deste, a 4 lguas. Demoraram na explorao dessas campinas durante 10 dias, pois
eram vrias campinas entremeadas de matos. No dia 4/12/1846 eles se encontravam
nos campos de Inho, que denominaram de So Jernimo. Concluram que eles, os
componentes da expedio, constituam nmero suficiente para a instalao de um
depsito, isto , um entreposto entre o futuro porto do Jata e Castro.
Em 16/12/1846, Lopes e Elliot e mais 12 pessoas, por determinao do Baro, ruma-
ram dos Campos do Inho rumo ao norte por 1 ou 2 lguas, acompanhando o Tibagi.
Seguiram para o ribeiro Santa Brbara, depois acompanharam o rio Congonhas. Tudo
indica que o itinerrio seguido tenha sido o divisor de guas entre o rio Congonhas e
o rio Tibagi. Em 13/1/1847 estavam de volta aos campos do Inho, depois de 25 dias.
Em 15/3/1847, a 5 entrada de Lopes e Elliot, tambm por determinao do Baro
de Antonina, partiu dos Campos do Inho em direo aos fogos dos ndios que eles
tinham visto na explorao de novembro de 1846. Aps atravessarem o rio Congo-
nhas31, a 6 lguas dos campos de Inho, chegaram s terras queimadas.
Ainda em 1847, o Baro de Antonina ordenou a Jos Francisco Lopes e Joo H.
31 John Elliot disse que puseram esse nome nesse rio por causa da abundncia de erva-mate
que havia no local.
61
Histria do Paran: Elliot que partissem para descobrir o caminho para o Mato Grosso. Em 14/6/1847,
Pr-histria, Colnia
e Imprio Elliot, Lopes e 3 camaradas embarcam no Tibagi, uma lgua abaixo dos Campos do
Inho. No dia 20/9 iniciaram a viagem de retorno de Albuquerque, no Mato Grosso,
para Perituva, em So Paulo, onde chegaram a 27/12, com 6 meses e 13 dias de viagem.
A partir dessa data os territrios do cacique Inho nos planaltos a leste do rio Ti-
bagi seriam transformados em entreposto comercial, caminho para o Mato Grosso, e
fazenda de criao do Baro de Antonina. O comerciante Antonio Prestes, em viagem
para o Mato Grosso, em 1851, passou por So Jernimo e l encontrou Jos Raymun-
do Curim como administrador da fazenda do Baro de Antonina32. Podemos constatar
que aps seis anos da chegada de Lopes e Elliot aos campos do Inho, o Baro de An-
tonina j havia consolidado uma fazenda no territrio Kaingang, que aps alguns anos
seria repassada ao Imprio para a criao do aldeamento indgena de So Jernimo.
Mas a ocupao branca avanou para o norte e ultrapassou o rio Tibagi para as
terras de suas margens ocidentais. Na dcada de 1850 foi instalada a Colnia Militar
do Jata, hoje cidade de Jataizinho, e em frente, na outra margem do rio, foi instalado
o aldeamento indgena de So Pedro de Alcntara, com a finalidade de aldear os ndios
Guarani-Kaiov, que viviam no Mato Grosso s margens do rio Paran, e os Kaingang,
que viviam nas terras ao sul do aldeamento.
A partir desse momento, tanto o aldeamento indgena quanto a colnia militar
tornaram-se entreposto para os viajantes que seguiam para o Mato Grosso.
32 Cf. PRESTES, Antonio Dias Baptista. Viagem do Capito D. Prestes e seu irmo Manoel
D. B. Prestes desta provncia de So Paulo a Cuiyab em 21/04/1851. RIHGSP, So Paulo, n.
28, p. 775, 1851.
62
[...] infestados pelos ndios denominados Bugres que mato cruelmente todos
os fazendeiros e proprietrios que nos mesmos Paizes tem procurado tomar
sesmarias e cultivalas, em beneficio dos Estado. [...] a maior parte das Fazendas
que esto na dita Estrada (So Paulo - Rio Grande do Sul) sero despovoadas
humas por terem os ndios Bugres morto os seus moradores e outras com o
temor que sejo igualmente victimas (MARTINS, 1915, v. 2, p. 86).33
33 Cf. Carta Rgia de novembro de 1808. In: MARTINS, Romrio. Documentos Comprobat-
rios, vol. II, p. 86. Em a Poltica Indigenista Brasileira no Sculo XIX, Carlos Araujo MOREIRA
NETO afirma que a poltica indigenista brasileira durante o Imprio foi formulada em torno
de critrios "estritos de dominao e subordinao", e tinha como objetivo a implementao e
a consolidao do domnio da sociedade nacional sobre os grupos tribais.
34 Cf. Atestado do comandante Diogo Pinto de Azevedo Portugal e do padre Francisco das
Chagas Lima, elogiando a ao do tenente Rocha Loures na defesa do quartel de Atalaia, ata-
cado pelos ndios em 29 de agosto de 1810. In: FRANCO, Arthur Martins. Diogo Pinto e a
conquista de Guarapuava. Curitiba: Museu Paranaense, 1943. p. 95.
63
Histria do Paran:
Pr-histria, Colnia
e Imprio
Referncias
64
BOTELHO, Afonso. Notcia da conquista e descobrimento dos sertes do Tibagi.
Anais da Biblioteca Nacional, Rio de Janeiro, v. 76, p. 10, 1956.
MOTA, Lcio Tadeu . As guerras dos ndios Kaingang: a histria pica dos ndios
Kaingang no Paran (1769-1924). 2. ed. Maring: Eduem, 2009. v. 500. 301 p.
MOTA, Lcio Tadeu; NOVAK, Eder da Silva. Os Kaingang do vale do rio Iva Pr:
Histria e relaes interculturais. 1. ed. Maring: Eduem, 2008. v. 500. 190 p.
NOELLI, Francisco Silva; SILVA, F. A.; VEIGA, J.; TOMMASINO, Kimiye; MOTA, Lcio
Tadeu; DANGELIS, W. R. (Org.). Bibliografia Kaingang: referncias sobre um povo
J do Sul do Brasil. 1. ed. Londrina, Pr: EDUEL, 1998. v. 1000. 250 p.
PRESTES, Antnio Dias Baptista. Viagem do capito D. Prestes e seu irmo Manoel
D. B. Prestes desta provncia de So Paulo a Cuiyab em 21/04/1851. Revista do
Instituto Histrico e Geogrfico de So Paulo, So Paulo, n. 28, p. 777, 1851.
STADEM, Hans. Duas viagens ao Brasil. So Paulo: Beca Produes Culturais, 2000.
65
Histria do Paran: TOMMASINO, Kimiye; MOTA, Lcio Tadeu; NOELLI, Francisco Silva (Org.). Novas
Pr-histria, Colnia
e Imprio contribuies aos estudos interdisciplinares dos Kaingang. 1. ed. Londrina:
Eduel, 2004. v. 500. 430 p.
66
4
O Paran provincial:
1853-1889
Dulce Elena Canieli35 / Lcio Tadeu Mota36
35 Mestre em Histria pela UEM, professora da Rede Estadual de Educao do Paran NRE/
Maring e pesquisadora no Programa Interdisciplinar de Estudos de Populaes - Laboratrio
de Arqueologia, Etnologia e Etno-Histria - UEM. E-mail: dulceniegra@hotmail.com
36 Professor Associado no Departamento de Histria da Universidade Estadual de Maring, e
pesquisador no Programa Interdisciplinar de Estudos de Populaes Laboratrio de Arqueo-
logia, Etnologia e Etno-Histria - UEM. ltmota@uem.br ltmota@terra.com.br
67
Histria do Paran: e organizaram uma nica frente revolucionria. Os liberais da Quinta Comarca em
Pr-histria, Colnia
e Imprio Curitiba, cooptados pelo Baro de Antonina, no aderiram, no entanto, ao movimen-
to. O Governo Imperial negociou com os liberais curitibanos, por intermdio de Joo
da Silva Machado e do chefe das foras legalistas, Duque de Caxias, a emancipao
da comarca. O governo do imprio conseguiu, assim, o apoio dos liberais da Quinta
Comarca para vencer os revolucionrios.
Dessa forma retomou-se, em 1843, o projeto de emancipao da Quinta Comarca
na Assembleia Geral Legislativa no Rio de Janeiro. Entre idas e vindas foi conseguida
a aprovao, em 2 de agosto de 1853, elevando-se a Quinta Comarca de So Paulo
categoria de Provncia do Paran. A instalao oficial foi realizada em 19 de dezembro
de 1853, quando tomou posse o primeiro presidente, Zacarias de Ges e Vasconcelos,
tendo Curitiba como Capital.
Fonte: Coleo de Leis do Imprio do Brasil - 1853 , Pgina 50 Vol. 1 pt I (Publicao Original)
37 A Carta outorgada em 1824 por D. Pedro I e elaborada pelo Conselho de Estado atribuiu ao
Imperador o poder de nomear os presidentes de provncia. O captulo VII, que trata da Admi-
nistrao e Economia das Provncias diz, no primeiro artigo: Haver em cada Provncia um pre-
sidente, nomeado pelo Imperador, que poder remover, quando entender que assim convm ao
bom servio do Estado. Essa era a Constituio em vigor no Brasil em 1853, quando da criao
da Provncia do Paran (http://www.alep.pr.gov.br/assembleia.php?pag_int=assembleia_histo-
rico.php. Acesso em: 11 mar. 2008).
38 Esses representantes aos cargos polticos geralmente eram eleitos pelo voto de cabresto, ou
seja, por meio da troca de favores os coronis (elites dominantes locais) exigiam que as pessoas
votassem nos candidatos indicados por eles. Aquele que se negasse a votar podia sofrer violncia
dos capangas ou jagunos que trabalhavam para os coronis.
69
Histria do Paran: Quadro I - Galeria de presidentes e vice-presidentes da provncia do Paran (1853-1889)
Pr-histria, Colnia
e Imprio N
PRESIDENTES E VICE-
NOMEAO
PERODO DE
OBSERVAO
PRESIDENTES GOVERNO
70
Rodrigo Otvio de
34 30.01.1878 23.03.1878 a 31.03.1879 Origem: Bahia - Partido Liberal
Oliveira Menezes (Pres.)
Jesuno Marcondes de 2 perodo de governo.
35 s/d 31.03.1879 a 23.04.1879
oliveira e S (Vice) Origem: Paran - Partido Liberal
Manoel Pinto de Souza
36 15.03.1879 23.04.1879 a 04.08.1880 Origem: Bahia - Partido Liberal
Dantas Filho (Pres.)
Joo Jos Pedrosa 1 paranaense nomeado pelo Imperador -
37 25.07.1880 04.08.1880 a 03.05.1881
(Pres.) Origem: Paran - Partido Liberal
Sancho de Barros
38 24.03.1881 03.05.1881 a 26.01.1882 Origem: So Paulo - Partido Liberal
Pimentel (Pres.)
Jesuno Marcondes de 3 perodo de governo.
39 s/d s/d
Oliveira e S (Vice) Origem: Paran - Partido Liberal
Carlos Augusto de
40 01.02.1882 06.03.1882 a 26.05.1883 Origem: Rio de Janeiro - Partido Liberal
Carvalho (Pres.)
Antnio Alves de Arajo 1 vice-presidente 1 perodo de governo.
41 14.05.1883 26.05.1883 a 03.09.1883
(Vice) Origem: Paran - Partido Liberal
Lus Alves Leite de
42 30.06.1883 03.09.1883 a 05.06.1884 Origem: Rio de Janeiro - Partido Liberal
Oliveira Belo (Pres.)
Braslio Machado de
43 29.07.1884 05.06.1884 a 21.08.1885 Origem: So Paulo - Partido Liberal
Oliveira (Pres.)
Antnio Alves de Arajo 24/26.08.1885 a 2 perodo de governo.
44 s/d
(Vice)- 18.09.1885 Origem: Paran - Partido Liberal
Joaquim de Almeida 1 vice-presidente 1 perodo de governo.
45 30.08.1885 20.09.1885 a 29.09.1885
Faria Sobrinho (Vice) Origem: Paran Partido Conservador
Alfredo DEscragnolle
46 30.08.1885 29.09.1885 a 03.05.1886 Origem: Rio de Janeiro - Partido Liberal
Taunay (Pres.)
2 paranaense p/ nomeao direta do
Joaquim de Almeida
47 18.10.1886 03.05.1886 a 26.12.1887 Imperador. 3 perodo
Faria Sobrinho (Pres.)
Origem: Paran Partido Conservador
2 vice-presidente em 03.12.1887 e 1 em
Antnio Ricardo dos
48 15.12.1887 29.12.1887 a 09.12.1888 15.12.1887
Santos (Vice)
Origem: Paran Partido Conservador
Jos Cesrio de Miranda Origem: Minas Gerais Partido
49 23.12.1887 09.02.1888 a 30.06.1888
Ribeiro (Pres.) Conservador
Ildefonso Pereira Correia Baro de Serro Azul
50 26.11.1887 30.06.1888 a 04.07.1888
(Vice) Origem: Paran s/meno do partido
Balbino Candido da Origem: Minas Gerais Partido
51 15.06.1887 04.07.1888 a 29.05.1889
Cunha (Pres.) Conservador
3 e ltimo paranaense presidente 4
Jesuno Marcondes de
52 15.06.1889 16.06.1889 a 23.08.1889 p. de governo. Origem: Paran - Partido
Oliveira e S (Pres.)
Liberal
Joaquim Jos Alves 1 vice-presidente.
53 15.06.1889 03.09.1889 a 11.09.1889
(Vice) Origem: Paran - Partido Liberal
Jesuno Marcondes de 5 e ltimo perodo de governo provincial
- s/d 12.09.1889 a 16.11.1889
Oliveira e S (Pres.) Origem: Paran - Partido Liberal
Fonte: CARNEIRO, D. Histria do perodo provincial do Paran: galeria de presidentes 1853-1889. Curitiba: Tipografia Max Roesner, 1960.
71
Histria do Paran: a estrutura usual de relatrios. A estrutura desses documentos possui mais semelhan-
Pr-histria, Colnia
e Imprio as que diferenas. Neles, podemos destacar alguns pontos que abordam as principais
aes dos governantes provinciais.
Para os governos, era importante obter mais verbas que se destinassem manu-
teno da ordem social, numa provncia onde ocorriam inmeros conflitos, como os
decorrentes de desavenas pessoais, de furto de animais, do confronto entre os fazen-
deiros e indgenas, da posse da terra etc. O conflito pela demarcao da propriedade
da terra foi muito comum nesse perodo, pois a provncia estava aplicando a Lei de
Terras de 1850.
[...] O uso de armas de defezas era, por assim dizer, hum direito consuetudi-
nrio neste paiz.
O vasto poncho, serve-se a maioria dos habitantes, e as largas e estrepitosas
72
chilenas, no ero artigos mais essenciaes ao trajar de hum homem do povo, do
que a inseparavel cartucheira, a faca, e as pistolas, j no digo em viagem, nas
estradas, ou em seus trabalhos do campo, mas em passeio cidade, e (parece
incrvel) at nos templos do Senhor!( VASCONCELLOS, 1854, p. 6).41
A atitude tomada pelo presidente foi a proibio do uso de armas de defesa, com
o intuito de diminuir a violncia. Essa medida teve um resultado eficaz nas cidades,
onde a ao da polcia pde ser mais efetiva, mas em localidades distantes dos centros
urbanos, longe das autoridades, o uso das armas foi mais difcil controlar:
[...] nas estradas e lugares remotos, longe das autoridades, que tem alguma
fora, ainda voga o uso criminoso, mas essa fonte de crimes ir diminuindo
por toda a parte com a progressiva actividade e desenvolvimento da policia
( VASCONCELLOS, 1854, p. 6).
Poltica de educao
A Instruo Pblica foi uma das preocupaes constante dos governantes e das
elites locais. Desde a primeira gesto governamental esse era um desafio a ser enfren-
tado, pois o desenvolvimento da Educao influenciaria a prosperidade da provncia.
73
Histria do Paran: ver o que mais importa na actualidade ( VASCONCELLOS, 1854, p. 12).43
Pr-histria, Colnia [...] a instruco o primeiro elemento da educao, a primeira necessidade da
e Imprio
humanidade o primeiro dever de todas as naes.
Nas naes que se dizem livres, isto , em que as classes que se presume illus-
tradas e capazes, so chamadas a tomar na direco dos negcios pblicos a
parte proporcionada sua capacidade, e em que o dever de gerir os interesses
collectivos exige de cada um maior somma de sacrifcio e abnegao, a necessi-
dade da instruco sobreleva a todas as outras.
A constituio chamando a maior parte da nao ao exerccio dos pesados de-
veres da soberania, garantia com razo a instruco primaria gratuita a todos
(PARAN, 1869, p. 9).44.
Com a instruo pblica seria possvel no apenas a formao de mo de obra,
mas a conquista de visibilidade dos governantes em relao aos governados.
Tambm, no Paran o ensino primrio vinha a atender questo do abrasilei-
ramento dos migrantes estrangeiros que se estabeleciam na provncia, com sua
lngua, seus hbitos, costumes e valores. Os governantes e as elites dominantes
sempre viam isso como uma ameaa sua hegemonia (MAGALHES, 2001).45
[...] Nos paizes, que preso a civilizao do povo, e vem nas escolas a origem
della, aprender as matrias do ensino primrio he mais que hum direito, he
74
huma rigorosa obrigao, imposta todos, sob certas penas. Assim o deveis
considerar e dispor na legislao da nova provncia.
Obriga-se o povo vaccina, e elle obedece ou deve obedecer sem reparo, por-
que he hum meio de preservar-se de hum flagello fatal.
Ora a instruco primaria he, por assim dizer, huma vaccina moral, que preser-
va o povo do peior de todos os flagellos conhecidos e por conhecer a ignorn-
cia das naes elementares, que nivela o homem ao bruto, e o torna matria
apta e azado instrumento para o roubo, para o assassinato, para a revoluo,
para todo mal, enfim ( VASCONCELLOS, 1854, p. 12).47.
As instituies escolares, principalmente as pblicas, mantinham um maior
nmero de unidades direcionadas aos alunos do sexo masculino em relao
s destinadas ao sexo feminino, isso pelo fato de terem sido criadas escolas
primeiro para os meninos, e depois, se houvesse necessidade, para as meninas.
Para se ter uma ideia, em 1854 eram 22 escolas masculinas para 08 femininas,
e em 1889 eram 61 masculinas para 24 femininas (OLIVEIRA, 1986, p. 201).48
As escolas mistas ou promscuas sugiram pela falta de professores. Com isso os go-
vernantes tiveram que criar escolas que comportassem meninos e meninas. A aceitao
pela comunidade paranaense a esse tipo de escola ocorreu aos poucos, e de 1886 a
1889 o nmero delas chegou a 114.
O ensino primrio e secundrio esbarrou em diversos problemas, como: falta de
prdios pblicos, de verbas, de professores, de estradas em condies adequadas para
o deslocamento dos estudantes das comunidades distantes para as cidades e vilas onde
existiam as escolas etc., o que dificultava o seu desenvolvimento na provncia, ou seja,
isso inviabilizou o que se pretendia em face do que se podia fazer, diante da realidade
social e econmica paranaense da poca.
Mas as diversas aes tomadas para a regulamentao e organizao do ensino pri-
mrio e secundrio na provncia, apesar dos problemas enfrentados pelas autoridades,
fomentaram um crescimento significativo em comparao ao atendimento precrio
herdado do perodo anterior emancipao. Em 1853, o Paran tinha um nmero
limitado de escolas: eram 28 estabelecimentos pblicos de ensino, distribudos entre
18 localidades, e 3 escolas de ensino particular. Ao final do perodo provincial, devido
poltica de investimento na Educao Pblica, o resultando foi de 199 escolas de
ensino primrio e secundrio, distribudas por 130 localidades, sendo 180 escolas da
rede pblica e 19 da rede particular49.
75
Histria do Paran: Quadro 2: Resumo do desenvolvimento do ensino primrio e secundrio na
Pr-histria, Colnia
e Imprio provncia do Paran, de 1854 a 1889.
PERODO AES
Regulamentao da instruo pblica na provncia.
1854 a 1857 Estabelecimento de oramento para a Instruo Pblica.
Estabelecimento e planejamento de diviso do ensino nas escolas
primrias.
Regulamento de ordem para as escolas da Instruo Primria.
Preparao e organizao do professorado.
Instituio de normas para o ensino particular, primrio e
secundrio.
Regulamentao e estabelecimento de oramento para a Instruo
1858 a 1869 Pblica.
Estabelecimento e organizao dos contedos de ensino para as
escolas secundrias.
Encaminhamentos com relao ao valor despendido Instruo
Pblica.
Desenvolvimento do ensino secundrio, principalmente na
1870 a 1880 iniciativa privada (1870).
Obrigatoriedade do ensino primrio para os meninos de 7 a 12
anos e meninas de 7 a 10 anos (1874).
Normatizao da fiscalizao das escolas primrias (1874).
Criao da Escola Normal, em Curitiba, para formao de
professores para a Instruo Pblica (1876).
Criao de escola noturna, na capital, para adultos (1882), e
1881 a 1889 tambm em outros municpios.
Vinculao de 20% do imposto predial para a Instruo Pblica.
Incentivo criao de escolas atravs de estipulao de subvenes
do governo.
Cmaras municipais responsveis em instituir, em suas sedes, casas
escolares.
Criao de alguns colgios particulares, fundados por ordens
religiosas ou civis.
Fonte: OLIVEIRA, Maria Ceclia Marins. O ensino primrio na provncia do Paran 1853-1889. Curitiba, PR: Biblioteca Pblica do Paran,
1986.
76
aos excellentes terrenos da provncia, colonos europos em certa escala, encon-
tra forte resistncia no estado deplorvel das vias actuaes de communicao,
onde no pde rodar hum carro, e tudo se transporta, mal e mui dispendiosa-
mente em costas de animaes ( VASCONCELLOS, 1854, p. 86).50
[...] a sua falta (estradas) foi talvez o principal entrave ao progresso do Paran
em geral e ao sucesso integral da colonizao (migrantes estrangeiros) em par-
ticular. [...] a splica pelas estradas uma espcie de lugar-comum na histria
administrativa do Paran e o clamor ininterrupto que se ouve, em todas as
lnguas, desde os primeiros dias de sua histria provincial.
77
Histria do Paran: Guarapuava se dirigem colonia Thereza; [...].
Pr-histria, Colnia [...] De Castro [...] h huma estrada que vem directamente encontrar-se com
e Imprio
a Graciosa; sua importncia he immensa, e o direito que tem atteno desta
assemblia incontestvel.
Da mesma Villa segue hum ramal do porto de Jatahy, de summa utilidade, como
parte da via de communicao com Mato-Grosso. Dirige-se huma estrada desta
cidade de S. Francisco na provncia de Santa Catharina, que muito convem
melhorar para manter entre as duas cidades e provncias huma communicao
regular.
[...] Esta colnia assentada em frtil terreno, prprio para vrios gneros de
cultura. No tem prosperado, tanto quanto se esperava, por diversas causas,
nascidas j da grande distancia e da falta de vias de communicao, que liguem-
-a a cidade de Castro, em cujas visinhanas se acha e com quem entre em rela-
es commerciaes, posto que em pequena escala, e j de se no ter applicado a
necessria atteno ao seu desenvolvimento.53
78
irmos Keller54. Vrios rios foram estudados, como: Iguau, Tibagi, Iva, Piquiri, Paran,
Paranapanema etc. Alm de os rios servirem como referenciais geogrficos, poderiam
ser transformados em vias de comunicao, considerados como estradas para o trans-
porte de mercadorias. Isso traria um beneficio muito grande provncia, pela diminui-
o dos gastos em relao ao transporte realizado normalmente por via terrestre.
1 o rio Tibagy que se lana no Paranapanema, assim como este no Paran, offe-
rece com o Yvinheima e Brilhante de Mato-Grosso huma via fluvial, que, partir
do porto do Jatahy nesta, vae ter ao interior daquella provncia, ocassionando
despezas incomparavelmente menores do que as que se fazem pela actual via
de communicao, avista da distancia que encurta-se e do tempo que se poupa.
A no ser pelos rios da Prata, Paran, e Paraguay, parece averiguado no haver
mais prompto nem mais fcil meio de communicao para o Mato-Grosso do
que a indicada via fluvial, o que pode deixar de produzir assignalados bene-
fcios a esta provncia por motivos que esto ao alcance de todos ( VASCON-
CELLOS, 1854, p. 76-77).55
Diversos outros fatores so abordados pelos governantes a respeito dos rios, como
a possibilidade de explorao por meio da cobrana de pedgios na utilizao de
balsa para a travessia de um lado para outro, e tambm o fornecimento de peixes, o
que poderia beneficiar as localidades s suas margens.
As inmeras dificuldades que ocorreram sobre essa questo so informadas nos
relatrios, como por exemplo em relao ao rio Tibagi, onde a navegao poderia ser
realizada apenas em algumas partes, pois em outras havia obstculos.
[...] no he, porem, o Tibagy rio tal, que consinta navegao no interrompida
e sem perigo, porque sabe-se que tem muitas cachoeiras e baixos que com
dificuldade se transpe, e no he possvel navegal-o com vantagem seno em
certas mones ( VASCONCELLOS, 1855, p. 770.56
[...] Yguass Este rio, que tem sua origem proxima a Serra do Mar, nos mu-
nicipios de Curytiba e S. Jos dos Pinhaes, no navegvel em todo seu curso,
por causa das rochas que obstruem, e muito mais pelo magnifico salto que
apresenta [...] ROHAN, 1856, p. 168).57
54 Nos anexos dos relatrios esto os relatrios dos engenheiros informando sobre o
desenvolvimento do seu trabalho com os rios na provncia.
55 VASCONCELLOS, Zacarias Ges e. Relatrio...15 de julho de 1854. p., p. 76-77.
56 VASCONCELLOS, Zacarias Ges e. Relatrio...8 de fevereiro de 1855, p. 77.
57 ROHAN, Henrique Pedro Carlos de Beaurepaire. Relatrio... 1 de maro de 1856, p.168.
79
Histria do Paran: Mesmo assim, com todas as dificuldades apresentadas com relao navegao dos
Pr-histria, Colnia
e Imprio rios, os presidentes acreditavam nesse empreendimento. [...] E todavia bastantemen-
te vantajosa seria aos interesses da provincia huma tal navegao, e capaz de com-
pensar qualquer sacrifcio que com ella se houvesse de fazer, defendia o presidente
Zacarias em 1855. Mas esse interesse veio a desaparecer quando surgiu a possibilidade
de construo das ferrovias na provncia, por volta da dcada de 1880.
Essa questo no se esgota aqui, e nem o que pretendemos. Apenas procuramos
apontar as perspectivas dos governantes provinciais em relao pretendida navega-
o dos rios, principalmente quanto utilizao deles como estradas. Sem dvida,
um assunto que posteriormente deve ser mais pesquisado.
Poltica de povoamento
As colnias de povoamento com migrantes europeus eram citadas seguidamente
pelos governantes nos relatrios, demonstrando a preocupao em dinamizar a ins-
talao de colnias produtoras de gneros agrcolas para suprir o mercado local e a
comercializao do excedente, como tambm a criao de mo de obra assalariada.
A migrao estrangeira para povoar o Paran teve incio em 1828, quando chega-
ram os primeiros alemes na regio de Rio Negro, e continuou com a posse do primei-
ro presidente da provncia, Zacarias de Ges e Vasconcelos. Ele via o imigrante como
o individuo trabalhador, que traria tcnicas e desenvolveria a agricultura, de que a
provncia necessitava.
80
por pessoa intelligente, a provncia tiraria vantagens, que largamente a com-
pensario das despezas adiantadas.59
Antonina e
1877 Colnia Nova Itlia Italianos
Morretes
81
Histria do Paran:
So Jos dos Colnia Santa Maria do
Pr-histria, Colnia 1878 Italianos
Pinhais Novo Tirol
e Imprio
So Jos dos
1878 Colnia Zacarias Poloneses e silesianos
Pinhais
So Jos dos
1878 Colnia Inspetor Carvalho Poloneses e italianos
Pinhais
So Jos dos
1878 Colnia Muricy Poloneses e italianos
Pinhais
Fonte: MARTINS, Wilson. Um Brasil Diferente:ensaio sobre o fenmeno de aculturao no Paran. 2. ed.
So Paulo: T. A. Queiroz, 1989. p. 66-67.
61 Cf. MARTINS, 1989, p. 69. No se pode esquecer de que nessa cifra numrica existia a po-
pulao negra. A composio da populao do Paran segundo a cor, no sculo XIX, variou de
58,6% de brancos e 41,4% de negros, pardos e mulatos em 1800, passando a 55,1% de brancos
e 44,9% de negros, pardos e mulatos, em 1822; 57,2% de brancos, sem populao da Lapa,
e 42,9% de negros, pardos e mulatos em 1854; e 55% de brancos e 45% de negros, pardos e
mulatos, em 1872 (Dicionrio histrico-biogrfico do Paran, 1991, p. 383).
82
Quase a totalidade dos presidentes do perodo provincial, com exceo de um e
outro, investiram nessa poltica de povoamento, o que marcou o Paran e selou um
rumo que no seria abandonado, fato que promoveu a diversidade tnica presente no
Estado hoje. Tal questo leva a muitas pesquisas sobre o que ser paranaense. Dentre
os estudos apresentados, o socilogo Wilson Martins aponta como sendo essa poltica
de migrao a responsvel por dar uma constituio populacional diferenciada do
restante do Brasil62.
62 Para se ter uma viso critica sobre essa forma de ver a constituio da sociedade paranaense:
MOTA, Lcio Tadeu. As guerras dos ndios Kaingang: a histria pica dos ndios Kaingang
no Paran (1769-1924). Maring-PR: Eduem, 2009. p. 19-71.
63 MARTINS, Wilson. Um Brasil diferente: ensaio sobre o fenmeno de aculturao no
Paran. 2. ed. So Paulo: T. A. Queiroz, 1989. p. 108.
64 O desenho dos esquemas foi retirado de: MOTA, Lcio Tadeu. Histria do Paran: ocu-
pao humana e relaes interculturais. Maring-PR: Eduem, 2005. p. 53-54. (Formao de
professores EAD, n. 28).
83
Histria do Paran:
Pr-histria, Colnia
e Imprio
Consideraes finais
Ao abordarmos as principais polticas pblicas dos presidentes e vice-presidentes
do Paran provincial constatamos como eles buscaram promover o desenvolvimento
poltico, social, cultural e econmico da provncia para consolidar a sua autonomia por
meio de aes polticas, como: organizar e garantir a segurana pblica, que, apoiada
na ordem dominante, agiu em defesa dos interesses de uma determinada classe social
a elite; o desenvolvimento de prticas educacionais, para criar uma sociedade com
uma cultura pautada na moralidade e nos costumes da poca; a busca por ocupar,
unificar e garantir o domnio do territrio, ligando uma regio a outra pela poltica
de estradas, investindo na sua construo e em suas melhorias, e no projeto de nave-
gao dos rios, visando impulsionar a economia e a comunicao do interior com o
centro dominante do poder; como tambm povoar com gente civilizada, morigerada
e laboriosa as terras paranaenses, constituindo uma sociedade pautada na ideologia
do progresso e da civilizao.
Esperamos que, a partir do que foi abordado neste captulo, seja possvel se conhe-
cer um pouco sobre esse perodo da histria paranaense que no costuma ser abor-
dado nas escolas, e praticamente no estudado pelos alunos. Apesar de a histria
paranaense ser objeto de estudos desde meados do sculo XIX at os dias de hoje, de
forma geral muito pouco contato os educadores e estudantes tm com esses estudos.
Referncias
85
Histria do Paran: MACHADO, Brasil Pinheiro. Esboo de uma Sinopse da Histria regional do Paran.
Pr-histria, Colnia
e Imprio Revista Histria: Questes e Debates, Curitiba, ano 8, n. 14/15, dez. 1987.
______. As guerras dos ndios Kaingang: a Histria pica dos ndios Kaingang no
Paran (1769-1924). Maring: Eduem, 1994.
86
PARAN. Diretrizes Curriculares do Estado do Paran. Curitiba: SEED, 2006.
SANTOS, Carlos Roberto Antunes dos. Vida material e econmica. Curitiba: SEED,
2001.
Documentos On line
87
Histria do Paran: PARAN. Governador (1854-1856: Ges e Vasconcellos) Relatrio do Presidente
Pr-histria, Colnia
e Imprio da Provncia do Paran Zacarias de Ges e Vasconcellos na Abertura da
Assemblia Legislativa Provincial, em 15 de julho de 1854. Disponvel em:
<http://www.pr.gov.br/arquivopublico/>. Acesso em: 15 mar. 2008.