aE é ) 2014 ~ Ato omenaje at Amient Guilrma Brown en ef o icentenario del Combate Naval de Montevideo" ‘Universidad Nacional de Lyin Departamento de Ciencias Sociales 1984~ 30 anvrsar de la espera - LUJAN, 29 DE SETIEMBRE DE 2014 VISTO: La presentacién del programa de la asignatura ANTROPOLOGIA SOCIAL; y CONSIDERANDO: Que dicho programa se ajusta a las normas vigentes. Que tomo intervencién la Comision de Plan de Estudios correspondiente. Que la Comisién Asesora de Asuntos Académicos del €.D.D. recomienda su aprobacion. Que el Cuerpo trat6 y aprobé el tema en su sesion ordiaria realizada el dia 24 de setiembre de 2014. Que la competencia de este érgano para la emisién del presente acto esta determinada por el articulo 64 del Estatuto de la Universidad Nacional de Lujan. Por ello, EL CONSEJO DIRECTIVO DEL DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCTALES DISPONE: ARTICULO 1°.- Aprobar el programa que se adjunta, correspondiente a la asignatura ANTROPOLOGIA SOCIAL, para 1a carrera LICENCIATURA EN TRABAJO SOCIAL, con vigencia para el aiio 2014.- ARTICULO 2°.- Registrese, comuniquese y archivese.- DISPOSICION CD-CS:801-14 Prof. Omar H. Gejo cretaria Académica Presidente Consejo Directo Dpto. de Gencias Sociales Dpto. de Ciencias Sociales Universidad Nacional de Lujén Universidad Nacional de Lujén@) y got 14 canada Ruta 5 y Av. Constitucion C.c. 221 = 6700 ~ LUJAN (Bs. As.) DEPARTAMENTO DE: CIENCIAS SOCIALES CARRERA: Lic. en TRABAJO SOCIAL. PROGRAMA DE LA ASIGNATURA: ANTROPOLOGIA SOCIAL (COD, 21350) Y DOCENTE RESPONSABLE: ALEJANDRO BALAZOTE [HORAS DE CLASE SEMANALES: EQUIPO DOCENTE: . TEORICAS 2 DIEGO LEWIN PRACTICAS 2 AS. TOTALES: 64 SEBASTIAN VALVERDE LILIANA LANDABURU JUAN ENGLEMAN MARCELA BRAC ASIGNATORAS CORRELATIVAS CORSADAS en condicién de REGULAR | APROBADAS para rendir EXANEN FINAL © para cursar PROMOCIONAR 1. CONTENIDOS MINIMOS (segin plan de estudios) Contenidos Minimos segin resolucién CS N° 073/00. La Antropologia como disciplina cientifica: su ubicacién en el contexto de las ciencias sociales. Los métodos y técnicas en Antropologia. Contexto histérico y produccién tedrica. Enfoques teéricos —_ antropolégicos: evolucionismo, difusionismo, particularismo histérico, configuracionismo, funcionalismo, neoevolucionismo, estructuralismo, antropologia simbélica. Lo biolégico y lo cultural en la naturaleza humana. Naturaleza y cultura. Raza y racismo. Los grupos étnicos y las relaciones interétnicas en la Argentina actual. El enfoque antropolégico de la vida en sociedad. Antropologia Social, econémica y politica. Etno y sociocentrismo. Su posibilidad de desestructuracién. Estudios de las relaciones sociales: relaciones diddicas. Los sectores populares urbanos. La cultura popular. Estrategias de supervivencia. Redes de intercambio. Produccién y reproduccién doméstica. Relaciones de parentesco. VIGENCIA ANO/s: 2014N° DISPOSICION: ..... ‘Universidad Nacional de Cuién Repiblica Argentina Ruta 5 y Av. Constitucién c.c. 221 = 6700 - LUJAN (Bs. As.) 1. 1. FUNDAMENTACION La Antropologia, ciencia conformada como tal desde mediados hasta fines del siglo XIX, se presenta como una disciplina con capacidad para abordar en dos ejes de espacio y tiempo las modalidades del vivir y los problemas de las sociedades y las culturas de la humanidad. Durante el siglo Xx la Antropologia y sus especialidades han avanzado notablemente en aspectos teéricos y metodolégicos. El siglo XXxI encuentra dentro de sus campos debates y discusiones, lo que le permite un enriquecimiento dinamico y constante. » Toda disciplina que desde entonces se interese por esas situaciones y, por otra parte, desde el campo social, intente abordar y resolver problematicas humanas actuales, debe contar con los aportes que le puede brindar la Antropologia. El Trabajo Social, carrera relacionada con problemas de la sociedad actual y con la intervencién sobre problematicas concretas, necesita de esos aportes para brindar claridad en sus conceptos y fundamentar la oposicién a creencias arraigadas en la sociedad. De esta manera, los estudiantes de la carrera pueden disponer de conceptos antropolégicos, de métodos y técnicas de campo, como de abundante | informacién, lo que les permite, eventualmente, ubicarse también con mas elementos frente a los problemas que aborda, situaciones que generalmente son de conflicto y desigualdad dentro de las sociedades en las que actuamos.‘Universiad Nacional de Cujén N° Drsposicron: Repiblica Argentina Ruta 9 y Av. Constitueién C.c. 221 = 6700 ~ LUJAN (Bs. As.) 1. 2. 3. OBJETIVOS + Introducir al conocimiento de las ciencias antropolégicas en lo que hace a su objeto de estudio, campos, objetos de analisis y principales orientaciones teérico-metodolégicas. Analizar algunos conceptos totalizadores que conforman el cuerpo teérico de la antropologia como ciencia social. Analizar conceptos y categorias fundamentales de la antropologia social relativos a la organizacién social, politica y economica. Reflexionar acerca de los aportes de la antropologia general a las problematicas actuales abordadas por Trabajo social.DISPOSICION: . ‘Universidad Nacional de Lj Repiblica Argentina Ruta 5 y Av. Constitucion €.C. 221 ~ 6700 ~ LUJAN (Bs. As.) 2. CONTENIDOS I. LAS CIENCIAS ANTROPOLOGICAS La antropologia como el estudio de la diversidad bio- sociocultural de los grupos humanos en el espacio y en el tiempo. Ramas y especialidades de la Antropolo contemporanea. Las principales corrientes del pensamiento antropolégico. El enfoque antropolégico: holismo, comparativismo y relativismo. Algunas aproximaciones al trabajo de campo y teoria. II LA CULTURA, LA NATURALEZA Y¥ LA SOCIEDAD La construccién del concepto de cultura en las principales corrientes antropolégicas. Cultura y Naturaleza. Cultura y diferentes modos de vida. La cuestion de lo material y lo espiritual. El problema del cambio. Cultura, Individuo y sociedad. La “cultura de la pobreza”. Las culturas populares. La cultura como produccién simbélica. III LA DIVERSIDAD CULTURAL Los “otros” y “nosotros”: la problemética de la “diferencia” antropolégica y el relativismo cultural. Hacia el presente humano: el proceso de hominizacién. Evolucién humana y Evolucién social. La cuestién del progreso y el desarrollo. Diversidad, diferencia y desigualdad. Etnicidad e identidades. Etnocentrismo, racismo, etnocidio y genocidio. Prejuicio y discriminacién. IV. LA ORGANIZACION SOCIAL, POLITICA Y ECONOMICA La familia y sus principales funciones. El grupo doméstico. Familia y sociedad. Evolucién, complejidad social y tipologias sociales. Las sociedades con Estado y las Sociedades sin Estado. Modo de produccién doméstico. Algunos sistemas de intercambio y distribucién de bienes.‘Universidad Nacional de Lyjién N° DISPOSICTON: Repiblica Argentina Ruta c.c. 5 y Av. Constitucién 221 = 6700 - LUJAN (Bs. As.) 3. Metodologia (modalidad pedagégica, estrategias didacticas -informar si hay viajes curriculares) La materia se organizara en dos instancias de dos horas de duracién semanal cada una: clases teéricas, clases practicas. En el primer caso, los profesores plantean los aspectos generales de las diferentes unidades tematicas y que sirven de marco para el dictado de los cursos practicos. Con respecto a éstos Ultimos, los docentes auxiliares abordan los diversos textos especificos y aquellos referidos a probleméticas particulares y estudios de caso. Para ello se adoptara una modalidad de intercambio docentes-estudiantes, donde adquiere una importancia central la participacién y el trabajo grupal. se trabajaré con guias orientadores de las clases y los alumnos discutirén grupalmente el contenido de los textos, efectuandose posteriormente un intercambio con el docente y el conjunto del curso. También se proyectaran videos y con textos del programa relacionados con las temdticas de los mismos, en especial (dado los contenidos previstos) en las ultimas unidades. Se realizarén 3 trabajos practicos para entregar sobre la base de bibliografia entregada oportunamente por el docente y/o proyeccién de videos. La bibliografia a desarrollar a lo largo del programa, sera indicada oportunamente por el equipo docente.‘Universidad Nacional de Lujén © DISPOStcrON: Repiblica Argentina Ruta 5 y Av. Constitucion c.c. 221 ~ 6700 ~ LUJAN (Bs. As.) 4. Evaluacion - Requisitos de aprobacién y criterios de calificacién Las condiciones para que el alumno pueda acceder a la modalidad de promocién, es decir aprobar sin el requisito de examen final, son las siguientes: - Cumplir con el 75% de asistencia a las clases teéricas y practicas. - Aprobar todos los trabajos practices, pudiendo recuperarse hasta un veinticinco por ciento (25%) del total por ausencias o aplazos. > Aprobar el cien por ciento (100%) de las evaluaciones previstas con un promedio final no inferior a seis (6) puntos, sin haber recuperado ninguna. = Aprobar una evaluacién integradora de la asignatura con calificacién no inferior a siete (7) puntos. Las condiciones requeridas para que el alumno pueda obtener la condicién de regular, aprobando la asignatura con examen final soi ~ Cumplir con el 75% de asistencia a las clases teéricas y practicas. = Aprobar todos los trabajos practicos, pudiendo recuperar hasta un cuarenta por ciento (408) por ausencias 0 aplazos. = Aprobar todas las evaluaciones con una calificacién no inferior a 4 (cuatro) puntos, pudiendo recuperar hasta el cincuenta por ciento 50% de las mismas. - En el caso en que se realizaran mas de tres (3) evaluaciones se exigiré la aprobacién de, como minimo, el setenta y cinco por ciento (75%) de las mismas, pudiendo recuperarse dos (2) de ellas. Cada evaluacién solo podré recuperarse en una oportunidad. - Cumplido los requisitos de correlatividades y los establecidos en los incisos anteriores, para aprobar la asignatura, el alumno deberé presentarse a rendir examen final en condicién de regular, con el programa vigente al momento del cursado.“Universidad Nacional de Lajién & N° DrsPosrcroN: Republica Argentina Ruta 5 y Av. Constitucion c.c. 221 ~ 6700 - LUJAN (Bs. As.) El alumno Libre es aquel que habiendo participado en al menos una (1) de las evaluaciones establecidas como obligatorias en el programa oficial de la asignatura, o de las instancias de recuperacién de la misma, no hubiera alcanzado el rendimiento exigido para ser considerado regular. © bien es aquel alumno que no habiéndose inscripto para cursar la Asignatura opta por presentarse a examen final de la misma.- Estos alumnos podraé optar por rendir examen final de la asignatura en condicién de libre con el programa vigente a la fecha del examen. La modalidad del examen sera escrito y oral.N° DISPOSICEON: “Universidad Nacional de Luin Repiblica Argentina Ruta 5 y Av. Constitucién €.C. 221 = 6700 - LUJAN (Bs. As.) 5. Bibliografia obligatoria y complementaria I. LAS CIENCIAS ANTROPOLOGICAS BaLAzoTe ALEJANDRO, Ramos MARIANO y VALVERDE SEBASTIAN 2006. Introduccién: La Antropologia y el estudio de la cultura: fundamentos y antecedentes. La Antropologia y el estudio de la cultura: fundamentos y antecedentes. Editorial Biblos. Buenos Aires. Chomsky NoaM 1995. Politica y cultura a finales del siglo Xx. Un panorama de las actuales tendencias. Cap. I: Libertad y Justicia. Editorial Ariel, Barcelona. Harris Marvin 1999, Nuestra especie. Capitulos: IV, Serie Antropologia. Alianza Editorial. Barcelona. HARRIS, M. 1995. “La Antropologia y el Estudio de 1a Cultura” E Antropologia Cultural. Alianza Editorial. Barcelona. pp: 13-39. Jounson MarzHew 2000. Teoria Arqueolégica. Una introduccién. Capitulo 9. Arqueologia y fvolucién. Editorial Ariel. Barcelona. Lewin Dreco 2005. Los origenes de la ciencia antropolégica. Las practicas de los antropélogos en la Argentina de 1870 a 1950. La Antropologia y el estudio de la culture: fundamentos y antecedentes. Editorial Biblos. Buenos Aires.‘Universidad Nacional de Cj Repiblica Argentina Ruta 5 y Av. Constitucion C.c. 221 - 6700 = LUJAN (Be. As.) LINS RIBERIO G. 1989. “Descotidianizar. Extrafiamiento y conciencia practica. Un ensayo sobre 1a perspectiva antropolégica”. En: Cuadernos de Antropologia Social. N° 1. Filosofia y Letras. U.B.A. 1989. pp.: 65-69. Liscuertr Mrrta (Compiladora) 2001. Antropologia. Capitulos I y II. Pp. 11 a 66. Buenos Aires. Ramos MARIANO, SEBASTIAN VALVERDE, ANALIA GaRctA y DIEGO Lewin 2006. La Antropologia: algunos conceptos, ramas y escuelas. La Antropologia y el estudio de la cultura: fundamentos y antecedentes. Editorial Biblos. Buenos Aires. Scacuia Marta Cecrura 2008. La violencia del estigma. Las practicas de un equipo de salud en un barrio del conurbano. Arqueologia y antropologia social: aspectos teérico- metodolégicos y estudios de caso en arte, politica y economia. Editorial Biblos. Buenos Aires. TapIA Atrcra 2008. La arqueologia y el trabajo de los arqueélogos. Arqueologia y antropologia social: aspectos terico-metodolégicos y estudios de caso en arte, politica y economia. Editorial Biblos. Buenos Aires.® eat N° DISPOSICTON: Ruta 9 y Av. Constitucion €.C. 221 - 6700 - LUJAN (Bs. As.) II LA CULTURA, LA NATURALEZA Y LA SOCIEDAD Bibliografia FERNANDEZ, MARTA y MARTANO RAMOS 1996. Vivir de los desechos. En: Coleccién Cuadernos de Trabajo N° 4, Departamento de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Lujan. Pp 11 a 40. Lujan. MIGALE, LAURA Y De Hoyos, Marta 2006. UN BREVE CAMINO AL CIELO. Los SANTOS POPULARES EN LA ARGENTINA DE FIN DEL MiLenro, La Antropologia y el estudio de la cultura: fundamentos y antecedentes. Editorial Biblos. Buenos Aires. Garcta CaNcLINr, NESTOR. 1982. Las culturas populares en el capitalismo. Editorial Nueva Imagen, México. HaRRIs, MARVIN. 1999. Nuestra especie. Capitulos XVII, XxIV. Serie Antropologia, Alianza Editorial, Madrid. Harris, Marvin 2000. Teorias sobre la cultura en la era posmoderna. Grijalbo. Madrid. Médulo Cultura. Seleccién de conceptos sobre cultura. Nevretp, Marfa 2001. El concepto de cultura en Antropologia. Manual de Antropologia (Compiladora Lischetti). EUDEBA.N° DISPOSICION: ‘Universidad Nacional de Lujin Repiblica Argentina Ruta 5 y Av. Constitucion C.C. 221 ~ 6700 = LUJAN (Bs. As.) III LA DIVERSIDAD CULTURAL Bibliografia ARAGON, SrLvI0 2007, “Los trapos se ganan en combate”. Una mirada etnogréfica sobre las representaciones y practicas violentas de la “barra brava” de San Lorenzo de Almagro. Editorial Antropofagia. Buenos Aires. HaRRIS MARVIN 1999. Nuestra especie, Capitulos: XIII, XXVI, XXX. Serie Antropologia. Alianza Editorial. Barcelona. Hxpaueo, CECILIA y LILIANA TaMAGNo 1992, Etnicidad e Identidad Los siguientes textos: Prélogo de Cecilia Hidalgo; Instrumentos metodolégicos para el estudio de las relaciones interétnicas en el periodo formativo y de consolidacién de estados nacionales, por Martha Bechis. Centro Editor de América Latina, Buenos Aires. KoRNBLINTT ALBERTO 2003 MS. Todos nosotros los monos. Buenos Aires. Meter, ALBERT 1983. Racismo y Odio del otro. Bl Correo de la Unesco. Unesco, Paris. PERROT DOMINIQUE y RoY PREISWERK. 1979. Etnocentrismo e historia. cap. 1 Las formas del sociocentrismo. Editorial Nueva imagen, México. VarELA LEowarpo 2002 (MS). El atentado contra las Torres Gemelas y el Pentaégono en EEUU y los medios: del fanatismo fundamentalista de Bin Laden al fundamentalismo occidental de Bush. Buenos Aires. Werss, LAURA; ENGELMAN, JUAN; VaLVERDE, SeaasTI4N 2013. “Pueblos Indigenas urbanos en Argentina: un estado de la cuestién’. Revista Pilquen, Centro Universitario Regional zona Atlantica de la Univ. Nac. del Comahue, Vol 16, 2013.N° DISPOSICTON: ‘Universidad Nacional de Lajén Repéblica Argentina Ruta 5 y Av. Constitucién ©.C. 221 = 6700 - LUJAN (Bs. As.) IV. LA ORGANIZACION SOCIAL, POLITICA ¥ ECONOMICA Bibliografia Ausé Marc 1993. Antropologia y Modernidad. En: Fundamentos de Antropologia. Centro de Investigaciones Etnolégicas. Granada. Brac, Marceta. 2009. La explotacién forestal. Algunas consideraciones sobre procesos econémicos y ocupacién del espacio en el chaco santafesino. En Cuadernos de Antropologia, UNLU. BALAZOTE ALEJANDRO 2006. El concepto de reciprocidad y su tratamiento desde la Antropologia Econémica. En La Antropologia y el estudio de la cultura: fundamentos y antecedentes. Editorial Biblos. Buenos Aires. BrnrorD Lewis 1994 (1988]. Cazadores en un territorio. Cap. 6 de En Busca del pasado. Editorial Critica. Madrid. HARRIS MARVIN 1999. Nuestra especie. Capitulos: XXXIX, XLIII, XLV, XLVI, LIZ, LXXIII, LXXVI, LXXVIII, LXXX, LXXXIII. Serie Antropologia. Alianza Editorial. Barcelona. LISCHETTI MirtA (Compiladora) 2001. Antropologia. Pp. 245 a 248. EUDEBA. Buenos Aires. Lewin, Drgco 2010, Un guetto frustrado en tierra austral: la estacién de cria de indios tehuelches. En: RAMOS, M.; BALAZOTE, A. VALVERDE, S. (SDITORES). “ARQUEOLOGLA Y ANTROPOLOGIA SOCIAL: ARTE, POLITICA ¥ ECONOMfA”. EDITORIAL BIBLOS, BUENOS AIRES. TRINCHERO, H. “ANTROPOLOG{A ECONOMICA: CONFLUENCIAS Y DIVERGENCIAS”. EN: TRINCHERO, H. ANTROPOLOGEA ECONOMICA. FICCTONES Y PRODUCCIONES DEL HOMBRE ECONOMICO. C.E.A.L. 1992. Pp. 65-113.3 N° DISPOSICION: .. “Universidad Nacional de Lj Repablica Argentina Ruta § y Av. Constitucién C.C. 221 - 6700 - LUJAN (Bs. As.) IV. LA ORGANIZACION SOCIAL, POLITICA ¥ ECONOMICA Bibliografia Rawos, MARIANO; BALAZOTE, ALEJANDRO; VALVERDE, SEBASTIAN (EDITO ). (2010). “ARQUEOLOGfA Y ANTROPOLOGIA SocIAL: ARTE, POLITICA Y ECONOMIA”. EDITORIAL BIBLOS, BUENOS AIRES. ISBN 978-950-786-787-3. SAHLINS MaRsHALL 1977. Economia de la Edad de Piedra. Capitulo 5. Akal, Barcelona. TRINCHERO, H. “ANTROPOLOGtA EconOwICA: CONELUENCIAS Y DIVERGENCIAS”. EN: TRINCHERO, H. ANTROPOLOGLA ECONOMICA. FICCIONES Y PRODUCCIONES DEL HOMBRE ECONOMICO. C.E.A.L. 1992. Pp. 65-113. VaLvERDE, SesasTréN (2010). El giro teérico ‘interaccionista’ en el abordaje de la ‘cuestién étnica’ en la antropologia. En: Rayos, MARIANO; BALAZOTE, ALEJANDRO; VALVERDE, SEBASTIAN (EDITORES) . “ARQUEOLOGIA ¥ ANTROPOLOGLA SOCIAL: ARTE, POLITICA Y ECONOMIA”. EDITORIAL Brenos, BUENOS AIRES.