TECNOLOGA
Dr. Pere Marqus Graells, 1999 (ltima revisin: 20/08/03 )
Departamento de Pedagoga Aplicada, Facultad de Educacin, UAB
Los seres humanos nos hemos enfrentado siempre al reto, terico y prctico a la vez, de
aumentar nuestros conocimientos y de transformar la realidad circundante y as hemos ido
acumulando saberes sobre el entorno en el que vivimos. Este conjunto de conocimientos que
las personas tenemos sobre el mundo, as como la actividad humana destinada a conseguirlos,
es lo que denominamos ciencia (deriva del latn "scire" que significa: saber, conocer; su
equivalente griego es "sophia", que significa el arte de saber ). No obstante el ttulo de ciencia
no se puede aplicar a cualquier conocimiento, sino nicamente a los saberes que han sido
obtenidos mediante una metodologa, el mtodo cientfico, y cumplen determinadas
condiciones.
Y es que la ciencia no debe perseguir la ilusoria meta de que sus respuestas sean definitivas,
ni siquiera probables; antes bien, su avance se encamina hacia una finalidad infinita: la de
descubrir incesantemente problemas nuevos, ms profundos, ms generales, y justificar
nuestras respuestas al respecto. "La ciencia no pretende ser verdadera" - dir Bunge (1969)-
"ni por tanto final, incorregible y cierta. Lo que afirma la ciencia es:
Volviendo a los requisitos que debe cumplir un conocimiento para que pueda considerarse
conocimiento cientfico, Bunge (1981:9) exige que sea racional, sistemtico, exacto,
verificable y fiable. Por su parte, Daz y Heler (1985:72) apuntan las siguientes caractersticas:
- Explicativo. La ciencia formula teoras que dan lugar a leyes generales que
explican hechos particulares y predicen comportamientos. Son conocimientos
tiles.
Con todo, frente a Popper que afirma categricamente que la ciencia avanza sobre la falsacin
de los enunciados que formula "todas la teoras son hiptesis tentativas, que prueban de
ver sin funcionan o no. Y la corroboracin experimental es sencillamente el resultado de
pruebas realizadas con esptiru crtico, para saber donde yerran nuestras teoras"), otros
autores como Kuhn propugnan que esta teora de la falsacin es errnea ya que propicia la
supervivencia de muchas teoras ante la imposibilidad de rechazar muchas de las hiptesis que
generan, y relaciona la madurez de una ciencia con la existencia de un paradigma ("una
realizacin cientfica universalmente reconocida que, durante un cierto tiempo proporciona
modelos de problemas y soluciones a una comunidad cientfica" segn Kuhn) compartido por la
comunidad cientfica, identificando la funcin de la ciencia no tanto con la exigencia de la
conquista objetiva e imparcial de conocimientos, sino con la necesidad de dar pruebas
fehacientes de su progreso. Un posicionamiento intermedio es el de Lakatos, que busca la
objetividad de la ciencia a travs de la objetividad de la metodologa, pero coincidiendo con
Popper en que son los datos los que propician los cambios tericos. Para Lakatos lo que
caracteriza a una teora como cientfica es su capacidad para explicar hechos nuevos. En este
marco, Sarramona (1991:257) apunta que "el conocimiento cientfico y la manera de acceder a
l son relativos y estn en funcin de cada momento histrico, lo que nos debe motivar a seguir
investigando permanentemente en la bsqueda de conocimientos cada vez ms amplios y
estables".
Y es que no tienen que ser los mtodos los que determinen y condicionen los problemas a
tratar, sino todo lo contrario. As, en el caso de la enseanza, durante mucho tiempo la obsesin
por el formulismo metodolgico ha impedido focalizar la investigacin en sus verdaderos
problemas, ya que el instrumento metodolgico reduca el campo de investigacin hasta perder
significacin y relevancia en pro de la objetividad, el rigor experimental y la cuantificacin .
CUALITATIVO CUANTITATIVO
Subjetivo Objetivo
Prximo a los datos ("desde dentro") Al margen de los datos ("desde fuera")
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Holista Particularista.
Tejedor (1986:84) distingue as los dos paradigmas sobre la construccin del conocimiento
cientfico en los que se asientan estas metodologas: "el paradigma cuantitativo se dice que
posee una concepcin global positivista, hipottico-deductiva, particularista, objetiva, orientada
a los resultados y propia de las ciencias naturales" (busca establecer relaciones causales que
supongan una explicacin de los fenmenos). "En contraste, el paradigma cualitativo se afirma
que postula una concepcin global fenomenolgica, inductiva, estructuralista, subjetiva,
orientada al proceso y propia de la antropologa social" (busca una interpretacin de los
fenmenos).
EL CONCEPTO DE TECNOLOGA
Segn Bunge (1980), la ciencia aporta formas de saber y la tecnologa, que bebe de las fuentes
de la experiencia, de la tradicin, de las aportaciones de diversas reas de conocimiento y de la
reflexin sobre la prctica aporta formas de hacer, en las que hay que considerar:
En esta lnea, Sarramona (1990:13) afirma que la tecnologa incluye "dos elementos bsicos, el
hacer (se trata de una prctica) y la reflexin terica de tal hacer (el saber)", y sintetiza en 7
notas clave las caractersticas propias del actuar tecnolgico: racionalidad, sistematismo,
planificacin, claridad de metas, control, eficacia y optimizacin.
Frente a las tecnologas, en las que hay un conocimiento del "por qu" se hace una actividad
de una forma u otra y hay un dominio de los fundamentos de la prctica que permite ir
adaptando la accin a las circunstancias variables de la realidad, estn las tcnicas (conjunto
de procedimientos para hacer bien un determinado trabajo), que tambin son procedimientos
dirigidos a la resolucin de determinados problemas, pero que no exigen el conocimiento de las
bases cientficas que sustentan la actividad. Se aprenden por imitacin y se perfeccionan con la
experiencia a travs de la prctica, pero no estn preparadas para considerar nuevas variables
o modificaciones en el equilibrio que mantienen las existentes.
FUENTES DE INFORMACIN
Referencias bibliogrficas: