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PEDAGOGAS DE LA SEXUALIDAD: La industria del sexo y su relacin con la configuracin de

la masculinidad hegemnica
Artazo Gabriela Cristina
Bard Wigdor Gabriela
Resumen
La presente ponencia es resultado de dilogos y reflexiones que se desprenden de las
investigaciones doctorales (sobre prostitucin) y posdoctorales (sobre configuracin de las
masculinidades hegemnicas y su relacin con la violencia de gnero) de las autoras, desde
perspectivas feministas latinoamericanas y decoloniales. En este trabajo retomamos supuestos
del feminismo acerca de la configuracin de las masculinidades hegemnicas, a partir de las
prcticas y discursos en relacin a la industria del sexo, especialmente en fenmenos como la
pornografa maistream. Recurrimos a investigaciones que se estn produciendo en otros pases
acerca del tema, teoras del feminismo latinoamericano y decolonial, as como una incipiente
etnografa virtual en foros de debate entre consumidores de pornografa en Argentina. El
trabajo se asume como una primera indagacin sobre la temtica, para comprender cules
podran ser aspectos que, en la masculinidad hegemnica, especialmente en varones que
consumen pornografa, se relacionan con la industria del sexo.
Palabras claves: masculinidades hegemnicas, Industria del sexo, dispositivos pedaggicos de la
sexualidad, sociedades capitalistas heteropatriarcales, feminismos.
Introduccin
En este trabajo, partimos del supuesto de que la industria del sexo, es tanto expresin de la
sociedad capitalista heteropatriarcal, ya se legal o no, un discurso que comunica y construye
una pedagoga de la sexualidad para quienes la consumen a diario, un producto que borra la
sexualidad, aunque sea una representacin explicita del acto sexual.
En los productos pornogrficos dominantes, los cuerpos que se exhiben son
predominantemente mujeres de belleza estereotipada o mujeres que se muestran como
exticas, con rasgos tnicos y sujetos feminizados en general. En situaciones donde se consume
prostitucin, los cuerpos que se ofertan son mujeres, de sectores populares en su mayora,
inmigrantes y sujetos feminizados en general. Mientras que los que ocupan posiciones de
poder y de subyugacin de otros/as son varones Cisgnero y heterosexuales. Estos ltimos, son
quienes dominan la industria del porno y los mayores consumidores de este tipo de producto.
En ese sentido, entendemos a la prostitucin y a la pornografa como instituciones que
atraviesan e influencian a diario las representaciones y discursos sobre la sexualidad de los
varones y sujetos feminizados1. Lo que configura sexualidades y relaciones de dominacin
entre los gneros. Esto responde en parte, a como se aprenden o experimentan las imgenes,
discursos y relaciones en el plano sexual, que se ofrece desde diferentes productos y
dispositivos sexuales.
En ese sentido, Beatriz Gimeno (2014) afirma que slo desentraando la manera en que se
construye la sexualidad, podremos comprender el significado de cualquier institucin
relacionada con ella. Para lo cual, precisamos conocer los modos en que las sociedades
1
Segato explica que el gnero es un registro en el cual nos instalamos al ingresar en una escena, donde
masculino y femenino son posiciones relativas, "ms o menos establemente representadas por las
anatomas de hombres y mujeres en la vida social en cuanto signos de esa diferencia estructurada. Pero
no necesariamente" (2003: 58) Cuando hablamos de feminizados, referimos a cuerpos que se invisten de
caractersticas consideradas propias del universo de lo femenino, como ser dominadas, conquistadas,
subyugadas, inferiorizadas.
capitalistas y heteropatriarcales condicionan la sexualidad segn parmetros de gnero,
procedencia geogrfica, raza, clase, edad, entre algunas de las intersecciones que constituyen a
los y las sujetos. Un punto de inicio puede ser indagar en la industria del sexo, preguntar por
qu se produce determinada pornografa que caracterizamos como violenta y reproductora de
un discurso de sometimiento de las mujeres y sujetos feminizados.
La ponencia parte de materiales trabajados en investigaciones previas de las autoras (doctoral
y posdoctoral), as como de producciones de otras feministas en el rea. Finalmente, a partir de
una incipiente etnografa virtual en sitios de consumo pornogrfico, en una primera instancia,
dejando para futuros trabajos la etnografia en foros de prostitucin. Nuestro objetivo es
centrarnos en las voces de los actores ms invisibilizados a la hora de pensar el tema: los
varones heterosexuales.
En las reflexiones finales, intentamos mostrar de qu manera la industria del sexo es un
complejo poltico, donde el gnero y la sexualidad heteropatriarcal, juegan un rol primordial en
la configuracin de la masculinidad.
Etnografa virtual como mtodo de investigacin
En los ltimos aos se ha producido una expansin de las tecnologas de medios y
comunicacin, con un significativo mayor acceso a herramientas y espacios para la explotacin
sexual. Diferentes autoras (Cfr. Johansson 2007; Mansson 2004) mencionan que la introduccin
del internet y de las nuevas redes sociales, han provocado un aumento drstico en la
circulacin y el consumo de pornografa y de prostitucin. En ese sentido, para Hughes (2000),
debido a que los varones heterosexuales suelen ser reservados acerca de su consumo de
ofertas que provienen de la industria sexual, gracias a la explosin del internet, ahora pueden
acceder libremente en el anonimato de sus casas u oficinas.
Para acceder a las representaciones de quienes consumen prostitucin o pornografa, que
suelen hacerlo en la clandestinidad, la etnografa virtual como mtodo de investigacin
cualitativa, nos habilita a estudiar de manera directa y con al anonimato que puede exigirse. En
relacin al anonimato, es un aspecto destacable de la etnografa virtual que permite tratar
temas sensibles sin exposicin, aunque all tambin se encuentre su debilidad, ya que no
siempre son datos fiables, ya que persona no se compromete fsicamente con sus palabras. De
todas formas, en la entrevista cara a cara tambin tenemos estas dificultades y debemos
asumirlas como parte del discurso que el actor quiere estratgicamente pronunciar (aunque no
sea de modo consciente).
En el caso de este trabajo, realizamos una etnografa virtual en foros de debate y
recomendacin de videos pornogrficas, durante fines del 2016 y principios de 2017.
Accedimos a estos sitios y los seleccionamos en base a datos estadsticos que los colocaban
como los de mayor visita diaria en la web y adems son gratuitos, por lo que cualquiera que
tenga acceso a una computadora puede utilizarlos. Asimismo, apelamos a conversaciones con
informantes claves, que nos guiaron en la seleccin de las pginas.

Sexualidades y configuraciones de la masculinidad hegemnica


Entre los dispositivos que circulan para normar y condicionar la sexualidad, encontramos que,
para el caso de los varones heterosexuales, quienes son los sujetos de nuestra indagacin, los
discursos de la masculinidad y los productos que oferta la industria de sexo, tienen un papel
relevante en sus representaciones y prcticas (Cfr. Bard Wigdor y Artazo, 2017). Es evidente
que la oferta de trabajo sexual y la pornografa heteronormativa, son frecuentemente
organizadas en torno a la subyugacin de los sujetos feminizados. En efecto, los sujetos
construyen sus identidades y conciben su sexualidad, a travs de los discursos que naturalizan
un modo de ser varones y sus experiencias sexuales.
En ese sentido, la industria del sexo dispone del cuerpo feminizado para venderlo como
mercanca y como servicio, donde los medios de comunicacin cosifican diariamente a las
mujeres y ridiculizan a las travestis, as como son objeto de experimentaciones en los
videojuegos, en donde el varn debe desplegar su agresividad. Por ejemplo, en el videojuego
Grand Theft Auto (GTA), las mujeres son personajes secundarios, prostitutas o strippers. El
jugador puede pagarles para tener sexo con ellas y despus matarlas, para as recuperar su
dinero. En un estudio realizado por investigadores italianos/as con jugadores de videojuegos
violentos y sexista, demostraron que luego de exponerse a este tipo de recreacin, los varones
expresan menor sensibilidad y empata a la hora de analizar casos de violencia de gnero (Cfr.
Gabbiadini, Riva, Andrighetto, Volpato y Brad J. Bushman, 2016).
Sin embargo, podemos aceptar como premisa posestructuralista, que los sujetos no actan las
estructuras de la misma manera, ya que impactan de acuerdo a sus posiciones y a la capacidad
de agencia. De all que comprender los condicionamientos individuales y socioculturales que
pesan sobre los varones para actuar de manera ms o menos agresiva o violenta hacia sujetos
feminizados, resulta complejo y requiere de estudios empricos de gran envergadura.
Siguiendo a Connell (2005), entendemos por masculinidad hegemnica a aquella que expresa
una posicin de poder al interior de las relaciones de gnero, es decir, con respecto a las
mujeres y otras expresiones de gnero feminizadas. Estos varones responden o se esfuerzan
por reproducir un ideal masculino que se sostiene, en nuestra sociedad y poca,
principalmente en el mandato de la heterosexualidad, el dominio de las mujeres, la agresividad
y la competencia con otros varones; as como en una sexualidad explcitamente activa y visible
para los pares. Segato (2013) comparte esta lectura y sostiene que la masculinidad descansa en
atributos como la potencia blica, la potencia sexual, la potencia poltica, la potencia
econmica y la potencia intelectual (estas ltimas intercambiables).
Por lo tanto, entendemos a la masculinidad hegemnica o al sujeto masculino
hegemnico como una posicin de poder en la estructura de gnero, donde reproducir este
orden, exige una violencia moral y psicolgica permanente sobre los subalternos y que como
ltimo recurso apela a la violencia fsica.
Entre las prcticas que configuran a la masculinidad hegemnica, la violencia y la explotacin
sexual son dos de ellas. Esta puede definirse como cualquier abuso o intento de abuso de una
posicin de vulnerabilidad, poder diferencial o confianza, con fines sexuales, incluyendo, pero
no limitado a una ganancia monetaria, social o poltica del uso sexual de la otra (Secretariado
de la ONU, 2003). Esto puede incluir la participacin de una persona en trabajo sexual,
esclavitud sexual, matrimonio forzoso, o la produccin de materiales pornogrfico, donde la
industria del sexo es la mayor productora de explotacin sexual legitimada en el capitalismo.
Dispositivos de produccin de sexualidades
El crecimiento de la industria del sexo, tanto legal como ilegal, ha incidido necesariamente en
el modo en que imaginamos y experimentamos la sexualidad, definiendo a las mujeres como
objetos destinados a satisfacer la sexualidad masculina. Sheila Jeffreys (2002) habla de una
sociedad donde la cultura de la prostitucin crece y la industria sexual juega un papel
fundamental, siendo una instancia de aprendizaje sexual en occidente capitalista.
En este trabajo queremos referirnos al porno mainstream o porno de la corriente general,
que se caracteriza por contener escenas heterosexuales, lsbicas o de masturbacin femenina.
En este porno que es dominante, las mujeres se disponen nicamente a satisfacer los deseos
del hombre. Para Eyxebarria (2016), el porno mainstream se caracteriza por las siguientes
caractersticas a nivel narrativo y de realizacin: Es un montaje repetitivo y mecnico de la
penetracin (vaginal y anal), tiene escasez narrativa y escasa originalidad de escenarios.
Constantemente presenciamos felaciones y primeros planos de los genitales, se produce una
desmembracin y re significacin del cuerpo en rganos sexuales y no sexuales.
Finalmente, la autora seala la fetichizacin del cuerpo y de los objetos, la gestualidad corporal
y facial exagerada para hiperbolizar la teatralizacin del placer. La eyaculacin masculina como
necesaria para concebir el orgasmo.
En la pornografa, para Marzano (2006), lo que se juega es la destitucin del sujeto, que reduce
la figura del cuerpo a pura materia. No hay encuentro entre personas, no hay caricias, ni
miradas, sino una proximidad espacial de los cuerpos. Las caricias dan paso a la violencia del
gesto que desgarra en vez de acunar, que hurga en lugar de rozar, que reduce al otro al t eres
esto: una superficie totalmente penetrable (pg.44). En efecto, en el porno cada individuo es
un pretexto, es reemplazable y una adicin de partes ergenas, con el que se puede hacer lo
que quieras.
Si indagamos en la genealoga de este tipo de pornografa, tanto Barzani (2014) como Amaury
(2001)2, coindicen en fechar el surgimiento de la pornografa en el Renacimiento, donde la
produccin tena como finalidad el cuestionamiento y la crtica a las autoridades polticas,
militares y religiosas y la burla a los valores morales de la burguesa. Para principios del siglo
XX, la potencia crtica de la pornografa decrece y correlativamente se afianza el capitalismo y
la cultura de masas, junto a la industria del entretenimiento, el sexo se constituye en un
producto ms del mercado del placer.
En ese sentido, aunque la pornografa haya surgido como forma contestara en los albores del
renacimiento, actualmente es impulsada por la globalizacin capitalista y se afianza con las
nuevas tecnologas, aceptando la idea de que los cuerpos feminizados puedan ser vendibles.
Ms all de la definicin que adoptemos sobre pornografa, lo que nos interesa es reflexionar
sobre el tipo de sexualidad que se aprende al consumir sistemticamente pelculas porno
heterocentradas. Sus contenidos, pensados por y para varones heterosexuales, responden a
una lgica de erotismo masculino que reproduce valores de gnero tradicionales. Imgenes de
mujeres corporalmente estereotipadas, en actitudes de sumisin, docilidad y placer ante la
agresividad masculina. Si bien la pornografa hegemnica no inventa estos valores, sin duda los
refuerza, interviniendo en la reproduccin de los imaginarios masculinos y femeninos sobre la
sexualidad (Barzani, 2014). La pornografa hace de la subordinacin de la mujer un modo de
erotizar.
Adems, la pornografa es el lugar de los estereotipos, donde cada escena se plantea desde la
coercin y la utilidad. Los lugares, los gestos y las actividades estn siempre codificadas, con
rostros y subjetividades siempre borrosas. No hay nada del otro que no se pueda obtener, nada
que desear, el gozo es siempre sin falla (Marzano, 2006). En lugar de proponer la superacin
de la transgresin como es propio del erotismo, la pornografa lo supera con su hper
escenificacin donde nada es deseable, porque todo est al alcance de la mano.
Para comprender el fenmeno de la pornografa y slo para mencionar algunas cifras de lo que
representa la industria del sexo en el mundo, en el ao 2014 se registr 18 billones (o lo que es
lo mismo, 13.000 visitas por minuto) de acceso virtual en todo el mundo y continentes a
portales como PornHub, con especial nfasis en 5 pases industrializados (US, UK, India, Canad
y Alemania). En el mundo son 250 millones los que consumen porno y la industria genera
anualmente 60.000 millones de euros.

2
Desentraando lo pornogrfico, Revista Anales del Instituto de Investigaciones Estticas, Mxico,
UNAM, 2001
En la regin latinoamericana y en Espaa especialmente, el sito Pornhub es uno de los que
mayores visitas a diario concentra. Estadsticas muestran que el porno se consume
principalmente en el celular, con excepcin de Espaa donde predomina el consumo desde la
computadora (el 50%). De los 20 pases que ms consumen esta pgina, tres son de habla
hispana: Mxico (10), Espaa (13) y Argentina (19). Del 100% que consume porno, el 60% se
comprende entre la edad de 18 a 34 aos y el 80% son varones 3.
Particularmente en la Argentina, el consumo de pornografa en internet, segn cifras del
Observatorio de Internet en Argentina (OIA), supera al deporte o a la poltica. Para esta
investigacin se consume pornografa a travs de distintos dispositivos mviles y en cuestin
de gnero, la brecha es corta: lo hace el 93% de los hombres y el 71% de las mujeres y la
mayora, casi el 50 %, en forma espordica. Aunque para 2 de cada 10 entrevistados se trata de
un hbito semanal. La edad en que predomina el consumo de pornografa es entre 18 a 25
aos de edad y entre consumidores, en el caso de las mujeres la mayora no tiene pareja,
mientras entre los varones s. Entre los sitios con ms trfico y como tendencias 4, se sealan
sitios pornogrficos denominados pendejas argentinas anal donde aparentes mujeres
menores de edad que viven todo tipo de prcticas sexuales o primera vez (porno amateur
con fuerte carga de violencia)5.
Consumos de pornografa en Latinoamrica
A la hora de hablar de pornografa, proponemos (des)centramos del debate sobre mujeres y
sujetos feminizados, para mirar la demanda, que es mayoritariamente masculina. El feminismo
tiene como deuda (re) politizar la cuestin de la demanda y analizar las masculinidades, as
como dar cuentas de los procesos que construyen masculinidad hegemnica. A partir de lo
cual, elegimos realizar una etnografa en sitios donde los varones se recomiendan videos
pornogrficos, especialmente en el de mayor consumo en Latinoamrica y Espaa, que es el
sitio web www.pornhub.com.
Adentrndonos en la pgina oficial del sitio, se muestran una serie de etiquetas que presentan
los vdeos contenidos en cada link: lesbianas, chinas, tetonas, nieras, etc. En los
productos latinoamericanos, donde predominan las mujeres ecuatorianas y colombianas, y en
la etiqueta de argentinas, las protagonistas suelen ser adolescentes o mujeres adultas que
simulan serlo. Dentro de las etiquetas, existen links para cada vdeo de porno casero 6, que
son denominados con un ttulo que en general, contiene los siguientes adjetivos y frases:
zorra, puta, pendeja caliente, nena caliente, basura entre pollas (basura es la mujer) o
desvirgando culos.
Tambin en otros portales de pornografa denominado cerdas XXX y Pajerillos. Com, se puede
observar que el porno que se oferta es su gran mayora hardcore o mainstream. Estos hacen
alusin a un tipo de porno duro, en donde el cuerpo de las mujeres es subyugado y torturado
por un varn. En la grfica que promociona cada video, de una duracin de entre 5, 6 a 12
minutos, sin argumento o narrativa (la muerte del relato), se muestra el rostro completo de la
mujer adems de sus genitales, centrndose en las partes fsicas a las que el ttulo hace
3
Para ms informacin consultar la pgina: https://magnet.xataka.com/que-pasa-cuando/como-ha-sido-
el-consumo-de-porno-online-en-2015-segun-pornhub
4
Trends es una herramienta de tendencias de bsqueda en Google, mientras que SimilarWeb y Alexa
ofrecen rankings de sitios segn la cantidad de trfico que reciben.
5
http://www.pornoamateurvip.com/category/primera-vez/ Es un sitio donde se promocionan
escenificaciones de violaciones a menores, incestos, prcticas sexuales violentas, etc.
6
Con casero, nos referimos a filmaciones realizadas por personas que no son actores y que se filman en
sus casas o en algn espacio que no est preparado como escena cinematogrfica.
alusin. En la mayora de las propuestas, se trata de temticas referidas al incesto familiar o
sexo con adolescentes y nios/as, violaciones, explotacin sexual en el marco de relaciones
laborales, entre otras. Los usuarios lo denominan como porno morbo, aunque dentro de la
misma pgina se aclara como advertencia legal, que no son actores menores de edad, sino
actores y ttulos ficcionales, como por ejemplo: estaba sola en el parque y acabamos follando
duro; y bien cuada que te parece mi tamao; la mujer de mi hermano botando sobre mi
polla; en el despacho del jefe pasan cosas raras; mujer borracha comete un error con su
hijo; Wendy violacin genital; incesto familiar o videos porno, brutal violacin.
La literalidad es una prctica habitual en el porno mainstream. Es decir, si el ttulo es un
desconocido le meti la follada ms salvaje de su vida, el video consiste en mostrar el rostro
de una mujer en posicin de sumisin, con el ano enrojecido al descubierto, rostro de dolor y
un pene penetrando el orificio anal. En este video en particular, que dura aproximadamente 12
minutos, el rostro masculino solo se visualiza alrededor de unos 3 minutos en total, tomando
slo el momento de penetracin como lo ertico. La mujer penetrada de mltiples maneras,
tiene su rostro en primera plana junto a la penetracin en conjunto o fragmentada, y el rostro
masculino se invisibiliza. El protagonista es el pene del varn y los orificios penetrados sobre
los cuales eyacula. Hay una constante alusin a la sumisin de la mujer tomndola del pelo o al
centrar la cmara en el enrojecimiento del ano o la vagina.
En otro video, en los momentos de sexo oral, la mujer es tomada del pelo y de manera
violenta, el varn marca el ritmo de la felacin y la profundidad. La mujer realiza la felacin (a
ritmo frentico) casi hasta el punto de la arcada y eso es capturado por la cmara en primer
plano. Asimismo, el semen masculino es simbolizado como la culminacin del placer esperado
en el acto sexual: el del varn. Adems, la mujer debe tragarse el semen, pasrselo de
numerosas maneras, por momentos esparcido sobre su rostro, rebalsando desde su boca u
obligada a tomarlo en una taza. La escena final es una mujer en cuclillas, donde solo se filma
del cuello del varn, y ella, totalmente baada en lquido seminal, paralizada mientras el varn
que palmea su cabeza y hombros le dice: buena chica.
Con esta descripcin pormenorizada de la escena, lo que retratamos es que, en el porno de
mayor consumo, el goce en todo momento est puesto en el varn, y en la filmacin de su
pene y de la eyaculacin. Asimismo, al centrar la pelcula sobre el rostro femenino de placer
(gemidos) o dolor (lagrimas, arcadas), se entiende que la mujer goza aun cuando llore de
dolor, el sufrimiento se significa como placer.
Por otro lado, en foros donde se comenta sobre el consumo de videos porno, la participacin
masculina es de un 90% y de un total de 20 interacciones, 18 son comentarios masculinos. Por
otro lado, las temticas suelen ser acerca de la iniciacin en el porno como primera experiencia
sexual. Siendo el primer acceso a este gnero audiovisual siempre clandestino y por lo general,
en su formato porno mainstream o duro. Relata un usuario de la web: (.), empec como a
los 10 aos viendo "soft" porno q es eso donde simulan sexo pero en realidad no lo hacen, lo
vea en un canal Nica q medio llegaba a mi casaa veces lo vea todo borroso pero igual era mi
mayor felicidad, la primera peli porno XXX la vi como a los 14 ms o menos y debo confesar q
eso fue verdaderamente impactante para m, la vi con 2 compas y recuerdo q ver sexo explcito
con eyaculaciones faciales, lesbianas con juguetes enormes incluidos me dej casi en shock y
no es exageracin (foro-120220-hombres-adictos-al-porno-5.html).
Dice otro usuario: como entre los 16 y 20 fue mi "apogeo" del porno, recuerdo q un compa
tena VHS en el cuarto, el tata estaba en la crcel y la mam era una alcahueta, aparte vivan
en una finca super lejos de vecinos, entonces nos bamos 3 compas de infancia, una noche
entera con hasta 5 pelis alquiladas, nos encerrbamos toda la noche y hasta q amaneca
pasbamos viendo porno (foro-120220-hombres-adictos-al-porno-5.html) () Yo la primer
porno que vi fue como a los 14 aos, recuerdo que luego de ver el video andaba a mil, un
pellizquito y se le sala toda la leche. (foro-120220-hombres-adictos-al-porno-5.html).
Estos comentarios que se repiten en los foros, nos muestran que el consumo pornogrfico es
en grupo, donde se hace fraternidad o masculinidad. En muchas ocasiones es el primer
acercamiento al sexo y en su mayora, lo consumen hasta la adultez. Podemos interrogarnos
sobre el impacto de estas pedagogas del sexo en la temprana edad e indagar sobre la manera
en que vivencia el sexo estos jvenes.
En relacin a las maneras de vivenciar el sexo, un informante clave con quien mantenemos
dilogo sobre el tema, nos comenta que es habitual que en los grupos de whatsapp 7 de
varones, circulen videos porno, ya sean de produccin consentida entre los protagonistas de las
escenas o filmaciones de mujeres teniendo sexo sin que ellas presten su consentimiento. Los
mensajes que circulan de argentinos entre 20 y 36 aos, generalmente tienen que ver con
temticas sexuales y con chistes sexistas, como el siguiente: Un amigo de Verdad no te da
Dinero ni te consuela... Un amigo de Verdad no te manda Mensajes de Felicitaciones... Un
amigo de Verdad te enva la direccin de 50 Paginas Porno... (y el mensaje incluye los links de
estas pginas). Nuevamente, la fraternidad se hace desde la dominacin de las mujeres, desde
el gozo del poder masculinista.
En otro orden, aceptando la idea de que el porno es solo una fantasa o un juego artstico sobre
lo que al otro lo hara gozar, nos preguntamos: por qu siempre se actan sexualidades
heteronormadas, de subyugacin de la mujer, incluso su tortura?; Cmo se caracteriza al
placer femenino desde esta ptica, acaso siquiera importa?; No estaremos ante una
pedagoga sexista que condiciona la sexualidad cisgenero? Incluso, nos sirven las producciones
independientes feministas de pornografa para pensar an ms en el tema, debido a su
carcter marginal y a la apreciacin del publico de que eso no es porno. Por ejemplo, la
cineasta Erika Lust, fue censurada y acusada de no hacer porno. Por lo tanto, entendemos que
un tipo de producto que ensee una manera de vivir la sexualidad disidente, no
heteronormada, es expulsada por el sector pornogrfico hegemnico y no logra masividad.

Reflexiones
En el intento de reflexionar sobre el tipo de sexualidad que se consume y aprende en las
pelculas porno heterocentradas, sostenemos que las actividades sexuales que expone y
difunden, someten y cosifican a las mujeres, trasmitiendo la idea del sufrimiento como gozo y
de la dominacin como parte esencial de la sexualidad. Sus contenidos son pensados por y
para varones heterosexuales, proyectando imgenes de mujeres corporalmente
estereotipadas, en actitudes de sumisin, docilidad y placer ante la agresividad masculina. Si
bien la pornografa hegemnica no inventa estas prcticas, sin duda las refuerza, interviniendo
en la reproduccin de los imaginarios masculinos y femeninos sobre la sexualidad (Barzani,
2014). En la pornografa, son las mujeres las intercambiadas entre varones que intercambian
como pares. Vivimos en una sociedad flica, donde no estamos sometidas como mujeres,
sino como dice Rubin (2009), estamos oprimidas por tener que ser mujeres, dentro de un
orden social construido desde supuestos heterosexistas.
Por otro lado, el enfoque de la interseccionalidad nos permite ver que, en el caso de la
pornografa, existe una exotizacin de lo diferente a lo blanco occidental, que puesto como
ertico, en verdad encubre racismo y colonialidad hacia la sexualidades no hegemnicas. Como
dice Rubin (2009) hay que distinguir entre la capacidad y necesidad humana de crear mundos
7
Aplicacin para celulares y computadoras que permite enviar mensajes de manera gratuita a los
contactos que tengan acceso a internet y armar grupos de dialogo.
sexuales y los modos empricamente opresivos en que acaban organizndose esos mundos
sexuales.
En ese sentido, las nuevas modalidades de postporno ofrecen un campo aun inexplorado por el
capitalismo heteropatriarcal, donde nos preguntamos si prximamente el mercado se
interesara en cooptar para s, estos estos nuevos dispositivos sexuales. Lo que queda claro, es
que no es suficiente con producir pornografa alternativa, sino que es necesario radicalizar an
ms la crtica al heteropatriarcado y su consecuente prctica poltica. En tal sentido cules son
la propuesta disruptiva del feminismo?; ser la regulacin de la pornografa mainstream una
crtica profunda a la jerarqua entorno a la sexualidad?; cmo podremos abonar a la igualdad
desde una prctica poltica feminista?
Los feminismos buscan una sexualidad democrtica, libre y viva, emancipada, una revolucin
sexual que no puede ser codificada por el mercado. Hay que pensar la sociedad capitalista en
su conjunto, su lgica, antes de analizar fenmenos en s mismos. Es decir, comprender la
lgica total de la industria del sexo y no solo experiencia de determinadas agentes en el mismo.
En efecto, la opresin de gnero no puede ser universalizada, ni aislada de otros sistemas de
opresin. No puede obviarse cmo la raza, la clase y la sexualidad se imbrican con el gnero.
Hacerlo sera reproducir las lgicas del feminismo dominante, donde se inferioriza, estigmatiza
y margina la crtica feminista radical; cuando esta ltima, busca desestabilizar las jerarquas
sociales que se organizan desde la sexualidad heteropatriarcal.

Bibliografa
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Michela Marzano (2006) La pornografa o el agotamiento del deseo. Manantial. Buenos


Aires.
Los sujetos no deben ser nunca tratados como instrumentos sino como fines en s mismos
(Kant), cada sujeto es autnomo y debe darse sus propias reglas y nunca someterse como
esclavo. Esa autonoma es no reducir el propio cuerpo a una cosa y a un instrumento de placer,
porque es autonoma es la medida de nuestra libertad.
Se trata ms bien de afirmar la especificidad del deseo como lo que puede caracterizar el
adentro de manera particular; lo que puede impedir que ste no sea otra cosa ms que un
doble del afuera, lo que puede permitir que cada individuo sea nico e irremplazable (18)
No intentamos afirmar que la pornografa es grosera y el erotismo sutil y delicado, sino como
Plantea Marzano (2006) la misma negacin del erotismo y la sexualidad. Decimos esto, ya que
en la pornografa no hay un relato, una narracin sobre el encuentro entre sujetos que desean
sino, por el contrario, pone en escena pedazos de carne que se intercambian para representar
el goce perfecto. El sexo es mostrado en bruto, si nada que decir y hacer, todo esta codificado.
Pornografa es una palabra derivada de porngrafo, que constituye un prstamo del griego
tardo porngrafos: autor de escritos de sobre la prostitucin, compuesto por: graphos:
prostituta y porn: vender. Vender mercancas esclavas. Inicialmente significa mujer vendida o
mujer mercanca.
Lo obsceno es que el otro deje de llenar mi falta y se convierte en un instrumento a utilizar, alfo
de lo que puedo aduearme. La obscenidad es reducir al sujeto a una cosa.

Al afirmar la posibilidad de un deseo de esclavitud, ella acepta que se deseo sea aplastado,
manipulado, utilizado y expoliado, y se convierte en el portavoz de una lgica irracional que
pretende que el deseo puede desear su derrumbe y su quiebre (pg. 23).
La sexualidad constituye el nucleo del sujeto, su esfera privada, aquello a lo que nadie tiene
acceso, que es intocable, la experiencia del dentro, solo cuando un inidivduo cmprende que
los otros no son todo poderosos pueden afirmar si propia diferencia y autonoma (148).

La pornografa es un espejo de la sociedad y de su vouyerismo, donde experimentar el impudor


y la profanacin del cuerpo y la subjetividad. Niega la sexualidad, el erotismo y donde se
dicotomiza a los sujetos de su deseo y cosifica. Borra el pudor, el asco y la compasin.
El apogeo de la industria del sexo fue en los 70 en EEUU, luego en europa, con el boom de
garganta profunda. Nace una industria del mundo mercantl, donde todo es producto, una
lgica econmica que aprisiona al sexo y a los seres humanos en el interior de una mezcla
pulsional, donde toda alteridad es desterrada y donde el sujeto ya no habla.
En los 90 nace la pornografa contempornea, que propone una sobreexposicin del acto
sexual, con el fin de borrar toda barrera entre el interior y el exterior del cuepo, la sexualidad
se transforma en un acto canbal.
En la pornografa las mujeres siempre son pasivas, disponibles, siempre tiene ganas de ser
tomada y manipulada. Ellos siempre listos
En el porno gonzos, radicalizan representaciones y fetichizan las especificidades individuales,
las estereotipan
La pornografa presenta un cuerpo que no conoce de vacilaciones y que ignora lo prohibido.
Todo es visible y todo es realizable. El cuerpo es sustrado del peso de la realidad. EL otro se
convierte en un instrumento que yo puedo utilizar, de la que puedo aduearme y profanar.
Sin afirmar que los adolescentes estn determinados por el porn, no podemos negar la
influencia y el impacto de ess imgenes porque sera falsificar la realidad y subestimar iun
fenmeno bastante importante. Afectan nuestra conducta y nuestra forma de pensar.
Ficcin y representacin a la vez, la pornografa confunde a propsito toda referencia y crea un
conjunto homogneo imagen-real que aniquila la realidad. En efecto, todo film porno como
objeto cinematogrfico tiene que ver con la ficcin, pone en escena situaciones s no reales
porque son actores que siguen un guion. Pero otro lado las relaciones sexuales efectivamente
ocurren y se filman de manera quirrgica. Todo apunta a que es real, verdadero. Que el gozo
no es un apariencia verificado en la eyaculacin. Todo est construido para que parezca que es
real y que estas presentes.
Que ocurre con adolescente miran este tipo de imagen, pueden tenerlo todo en cuenta?
distinguen la realidad de la ficcin? entienden que el acto sexual no es lgo mecnico ni a
subjetivo? puede verlo todo? Los films ofrecen una suerte de educacin, pero importante
sobre la forma en que los gneros deben relacionarse. Y los adolescentes estn a la expectativa
de historias que puedan informarles sobre las maneras en que uno puede relacionarse con
otros.
Segn indagaciones en adolescentes de 15 y 16 aos de italiana, ya a los 13 aos miran pelis
porno. Los porno son instrumentos de educacin sexual de estos jvenes. No hay que trivilizar
las representaciones que proponen esa imgenes porque por algo son tan consumidas.
La ficcin y realidad confundidas se tornan verdades que reemplazan a las del sujeto que
miran.
A diferencia del erotismo que tarducen una emocin y la proponen a los espectadores,
inceribiendoe en un relato del que dormn parte, las porno se ubican fuera de todo contexto.
El acto es sin narracin, montaje, el espectador n debe buscar sentido, mensaje, seguir una
hisotira, todo esta cerrado a la imaginacin. El espectador es pasivo, un simple receptir de
estimulom, sin poder elaborar jamas lo que se da para ver.
rika Lust, una de las directoras pioneras en nuestro pas de la produccin de pelculas de sexo
explcito diferentes, est de acuerdo con la idea: Nuestra sociedad tiende a ignorar el porno, a
considerarlo algo marginal y oscuro, que no interfiere en otros aspectos de la vida. Y no es
cierto, hay que tener cuidado porque el porno no es slo porno, es un discurso, una manera de
hablar sobre sexo. Es una manera de ver y entender lo masculino y lo femenino. Y es un
discurso y una teora casi 100% masculina (y muchas veces machista), expone.
La pornografa funciona como un mecanismo tramposo: creemos que buscamos la pornografa
que nos da placer, pero en realidad la pornografa que miramos construye nuestros cuerpos y
nuestros deseos. Por ello, es necesario abrir el gnero pornogrfico a una pluralidad de
cdigos, de miradas y de interpretaciones
Es una de las motivaciones de Erika Lust: Acabo de ser madre hace poco tiempo, y pienso que
me gustara que mi hija, cuando est expuesta al cine adulto, en su adolescencia, reciba
mensajes positivos sobre la sexualidad, con valores y discurso femeninos. No quiero que
quienes le expliquen a travs del cine explicito cmo es el mundo del sexo sean Rocco Siffredi,
Nacho Vidal, Marc Dorcel, Private, Penthouse.