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Las batallas de la Mujer Maravilla no terminan en la pelcula homnima de Patty Jenkins, cuya recaudacin mundial
ya supera los 700 millones de dlares. En una poca en la que miles de personas se trenzan da a da en interminables SGUENOS EN FACEBOOK
discusiones en Facebook y Twitter, a ella tambin le habra llegado el turno de la controversia. En su caso, el tema
del debate es su inocultable belleza. O, mejor dicho, cmo hablar de ella en un tiempo en el que parecera que la sola Confabulario
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mencin pblica del atractivo fsico de una mujer corre el riesgo de entenderse como discriminacin sexista.
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El asunto empez con la resea del reconocido crtico neoyorquino David Edelstein, Wonder woman is a star turn
for Gal Gadot, publicada el jueves 1 de junio en la revista digital Vulture. En su artculo, Edelstein se refiere a Gal Be the first of your friends to like this
Gadot, la joven protagonista del film, como una superbabe, habla sin tapujos de lo sexy que se ve con su brassier
metlico y confiesa que seguir sus pasos haga la pelcula que haga. Inmediatamente despus, las reacciones online
que tacharon de misginos al texto y a su autor inyectaron las dosis de ira cotidiana que alimentan a las redes
sociales. El viernes 2, la periodista Gavia Baker-Whitelaw, de The Daily Dot, transform la indignacin en debate
con su artculo How not to review Wonder Woman, donde le recomienda a los crticos masculinos que no
enfoquen sus reseas en el atractivo fsico de las actrices y deplora el tono condescendiente de Edelstein. El martes
6, el portal Jezebel subi el tono con la insultante parodia Gal Gadot did not give a hard enough boner, que
retrat al reseista en un constante estado de excitacin sexual. Y el jueves 8, en Slate, Willa Paskin se atrevi a
defender al crtico criticado con una atrevida reivindicacin de la mirada sobre los cuerpos. Al final, Edelstein
enfrent los ataques y descalificaciones con A word about my Wonder Woman review, un tibio mea culpa en el
que acepta que el uso de superbabe puede resultar libidinoso en el contexto de una resea. Mientras tanto, los
sarcasmos en su contra todava se suceden en las redes, y el escndalo ha llegado hasta Newsweek y GQ, entre
otros medios.

En esta disputa, los antecedentes no favorecen a Edelstein. Muy por el contrario, lo incriminan. Y es que, tal como
subraya Claire Shaffer en Newsweek, la agria irona que le dedic a la madurez de las protagonistas de Sex and the
City II y sus inquietantes observaciones sobre la preadolescente Emma Watson en Harry Potter y la piedra
filosofal sugieren una tendencia intelectual a la normalizacin de la mujer-objeto. Sin embargo, ms all del
impacto puntual de la crtica de Vulture, lo que la polmica a su alrededor parece indicar es que en la actualidad, tras
el notable y justo ascenso de la lucha de las mujeres por el reconocimiento de sus derechos, la pregunta por cmo
hablar pblicamente de la belleza femenina exige una respuesta a la altura de los tiempos. Curiosamente, es posible
que algunas de esas respuestas las ofrezca la trayectoria de la mismsima amazona Diana Prince.

En su libro The secret history of Wonder Woman, Jill Lepore recuerda que el mayor enemigo del clebre personaje
de DC Comics siempre ha sido la moral de su poca. Supermn naci en 1938, Batman en 1939 y la Mujer
Maravilla en 1941. Desde entonces, cuenta Lepore, Supermn protagoniz nueve pelculas Batman, a su vez, unas
doce. La Mujer Maravilla, por su parte, tuvo que esperar hasta 2017 para tener su primera versin cinematogrfica.
Por qu? Quizs las razones habiten en la siguiente ancdota, de 1942. Ese ao, DC consult a sus fans para saber
si les gustara que esos tres grandes superhroes lucharan juntos. Ante el resultado favorable, los guionistas
incorporaron a la Mujer Maravilla en una nueva historia especialmente escrita para los tres. Su rol? Secretaria de la
Liga de la Justicia.

De acuerdo a Lepore, esa funcin era la opuesta a la que el creador del personaje, el psiclogo e inventor William
Moulton Marston, haba imaginado para ella. Marston, a quien por cierto se le atribuye la versin actual del polgrafo
o detector de mentiras, mantena una relacin poliamorosa con Elizabeth Holloway y una ex alumna suya, Olive
Byrne. En 1928 haba escrito Emotions of normal people, en el que defenda los hbitos sexuales considerados
anormales por entonces, como el fetichismo, la homosexualidad y el sadomasoquismo. En su opinin, tales
orientaciones se encontraban enraizadas en el sistema nervioso, y su consumacin deba considerarse natural, ajena al
escrutinio de la sociedad. El libro, hay que decirlo, pas desapercibido entre la lite cientfica tanto, que una de las
pocas reseas favorables que obtuvo la firm, con pseudnimo, la alumna y amante Byrne. Sin embargo, a pesar de
la indiferencia que despertaba su trabajo, Marston se mantuvo fiel a su idea de las mujeres como protagonistas
fundamentales del desarrollo humano. Para l, la combinacin de fuerza y compasin que definira al gnero femenino
es la clave que permite soar con un futuro justo, pacificado y estable. Y ya que su exposicin terica no alcanzaba el
reconocimiento que esperaba, se decidi a condensar su visin a travs de una figura de alto impacto en la cultura
popular. Ni ms ni menos que la princesa amazona Diana, hija de la reina Hippolyta, que a la larga se convertira en
uno de los personajes ms queridos y celebrados en la historia del cmic.

Lo que el revuelo ocasionado por la resea de Edelstein parece poner de manifiesto es que, como toda mujer libre,
Diana Prince se ve obligada a toparse con los tabes del momento. El enfrentamiento con la sociedad se reproduce
tanto en los aos de su origen como en nuestra contemporaneidad, seal que de alguna manera dice que las cosas no
han cambiado tanto. A mediados de los aos 40, el Congreso de Estados Unidos acus a las revistas de Wonder
Woman de indecencia y le asignaron un rol decisivo en el incremento del lesbianismo y la delincuencia juvenil.
Una de las acusaciones basaba sus argumentos en la dudosa moral de Marston, quien no ocultaba su relacin ntima
con Holloway y Byrne. Est claro, o debera estarlo, que la moral de hoy no es la de varias dcadas atrs, pero
quizs convenga pensar que ciertos estndares permanecen. La sociedad actual aceptara una relacin como la que
sostenan Marston, Holloway y Byrne? Qu tan libre se encuentra hoy la homosexualidad femenina de la sospecha
de indecencia? Y qu tiene la belleza de las mujeres, que a veces resulta tan molesta?

En su Wonder Woman, la directora Patty Jenkins retoma algunos rasgos caractersticos del personaje creado por
Marston. En su rol de hombre protector y marido en potencia, el mayor Steve Trevor le explica a Diana que no debe
interrumpir las reuniones de los militares ingleses (todos hombres) ni atacar sin ayudas ni estrategias a las fuerzas
enemigas. Sea porque Diana es una amazona con escaso conocimiento de los humanos o porque se trata de una
dama a la que todo hay que aclararle, lo cierto es que la Mujer Maravilla es la primera y nica superhero a la que los
otros personajes observan desde el podio de la superioridad intelectual. Y si as la tratan sus colegas personajes, tal
vez no haya demasiadas razones para sorprenderse de que la crtica cinematogrfica la vea igual.

Los tabes de 2017 no son los de 1940, pero que sean diferentes no significa que no existan. Como revela la
polmica generada por la crtica de Edelstein, nuestra poca an no sabe cmo lidiar con el elogio pblico a la
belleza femenina. Y es a ese tab en potencia al que la Mujer Maravilla se enfrenta hoy. Por un lado, resulta evidente
que definir como superbabe a una actriz no es justo con su profesionalismo por el otro, no hay duda que evitar
toda referencia a su belleza le abre el camino a la represin y la censura. Como ha sealado Willa Paskin en su
defensa de Edelstein, buena parte del trabajo de los protagonistas de las pelculas es despertar el deseo en el
espectador, y ocultar ese erotismo de baja intensidad est ms cerca de la represin social que de la igualdad de
gnero. Si el deseo y la belleza no fueran relevantes en Wonder Woman, por qu la actriz elegida para encarnar a
Diana Prince es una ex Miss Israel? Cmo entender fuera del marco de la sensualidad al histrico traje pin-up de
WW, con el que la amazona rebelde se dispone a salvar el mundo desde que Marston la eligiera para simbolizar el
poder de la mujer? Y, tambin, por qu se acepta que un artculo crtico hable de tcnica, historia o teora
cinematogrfica, y no de los cuerpos de los protagonistas?

A pocos das del estreno de Wonder Woman, la noticia de que a Gal Gadot se le haba pagado slo 300 mil dlares
por encarnar a Diana Prince se volvi viral. Por su rol protagnico en El hombre de acero, en 2013 Henry Cavill
haba cobrado 14 millones de dlares. Poda imaginarse una prueba ms contundente de la desigualdad de gnero?
El escndalo fue tan grande, que DC debi aclarar que la suma pagada a Gadot era un adelanto, no el monto total.
De hecho, un adelanto bastante alto, sobre todo si se tena en cuenta que el recibido por Chris Hemsworth para
Thor, en 2011, no pasaba los 150 mil dlares. La hipersensibilidad respecto a la inequidad salarial en Hollywood,
muy concreta y ya denunciada por no pocas grandes actrices, haba cado en la sobreactuacin. Gal Gadot no
necesitaba defensa alguna porque no era ni de lejos una de las tantas actrices mal pagadas que efectivamente pueblan
la galaxia cinematogrfica. Que la desigualdad exista no quiere decir que aparezca todo el tiempo, en todos lados,
una y otra vez.

Quizs algo parecido ocurre en la historia que expresa la repercusin de la crtica de Edelstein. Negar que la belleza
y la sensualidad son parte de la lgica de Hollywood puede ser tan errado como resear una pelcula solamente a
partir de la hermosura o fealdad de sus intrpretes. Referirse a la belleza de una actriz no la convierte en mujer
objeto hablar slo de su belleza la desmerece como profesional y reduce su condicin femenina a la de una mueca
sin atributos. La diferencia es decisiva y, tal vez, sutil. En todo caso, no muy apta para una poca con poca paciencia
para advertir las sutilezas.

El triunfo de la pelcula de Jenkins subraya que, como debera quedar claro a esta altura del siglo XXI, la Mujer
Maravilla puede hacer algo ms por el mundo que atenderle el telfono a Batman y a Supermn. Pero para que se la
aprecie y valore en toda su dimensin, Diana Prince necesita una sociedad tan libre como ella, que no recele de su
poder ni de su belleza. Ya se lo advierte Hyppolita, antes de verla correr en ayuda del mayor Trevor. El mundo de
los hombres no te merece, le dice. Y nadie, ni siquiera la propia superherona, sabe hasta qu punto el consejo
materno podra tener razn.

LA MUJER MARAVILLA - Trailer Subtitulado Espaol Latino 20

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