E ditores
B rbara A rroyo
L uis M ndez S alinas
L orena P aiz
Referencia:
P alabras clave
Tierras Bajas Mayas, Motul de San Jos, Epigrafa, Clsico Tardo.
A bstract
Because of the very few stone sculpted monuments, the historic reconstruction of the Ik Motul de San
Jos, Petn lordships dynasty has used court scenes showed on polychrome vases found in the region. This
conference will present the epigraphic and iconographic analysis of an until now unknown polychrome
vase, kept in an important private collection in Guatemala. The vase displays a scene in which we found
four characters that interact around a dignitary. The hieroglyphic texts associated with the scene reveal
important information about the protagonists names and titles, which allow us to know more about the
Mayan elites complex social life during the Classic Period.
I ntroduccin
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658 Camilo Alejandro Luin, Alexandre Tokovinine y Dmitri Beliaev
ciones por completo. Sin embargo, lo complejo de la traba el nombre de la ciudad, Ika, precedida por la
imaginera de la parte superior, es demasiado idiosin- frase uhti ocurri en (Velzquez 2007:18; Tokovinine
crsico para tratarse de una falsificacin moderna. La y Zender 2012:31).
misma observacin es vlida para las glosas jeroglficas, Investigadores como Stephen Houston, David
ya que falsificaciones modernas de personajes Mayas Stuart, Antonia Foias y Nikolai Grube, sugieren que
se traicionan a s mismos por las inconsistencias refle- la presencia del glifo emblema de Ik en varios sitios,
jadas, o bien, son copias exactas de las inscripciones como Bejucal durante el Clsico Temprano, Motul de
existentes y por lo tanto fciles de identificar. Los je- San Jos durante el Clsico Tardo y de Tayasal-Flores
roglficos pintados en este vaso son homogneos y pre- en el Clsico Terminal se debe a que la entidad polti-
sentan caractersticas nicas, las cuales apoyan que el ca de ika cont con un sistema de capitales mltiples
texto fue pintado por un escriba del Siglo VII u VIII. ubicadas en las cercanas del lago Petn Itz. Situa-
Por ejemplo, la silaba cho, en la posicin B2 de la pri- ciones similares son encontradas en emblemas como
mera glosa jeroglfica, presenta la forma completa del Kaanul o Pa Chan, Dzibanche/Calakmul y El Zotz/
logograma AKAB oscuridad infijo. Dicho elemen- Yaxchilan respectivamente, quienes tuvieron sus sedes
to, asociado con esta silaba, aparece por segunda vez en al menos dos lugares diferentes a lo largo de su his-
en todo el corpus jeroglfico Maya y por primera vez toria (Velzquez 2007:19-20; nota 38).
en el texto de una vasija, pero es consistente con re-
presentaciones de animales nocturnos en el arte Maya, L os seores de I k a
como murcilagos, lucirnagas y jaguares (Fig.2). An-
drea Stone y Mark Zender definen el elemento akab Al menos ocho gobernantes del seoro de Ika son
infijo, como un elemento extralingstico que hace mencionados tanto en las estelas del sitio como en varias
comprender mejor el signo y que fue utilizado por vasijas policromas encontradas en diferentes coleccio-
los Mayas prehispnicos para organizar su visin del nes, los cuales logran reconstruir una historia dinstica
mundo en distintas categoras (Stone y Zender 2011:14). de al menos 200 aos (Tokovinine y Zender 2012:64-65).
Sobre la base de estos anlisis, es muy poco probable Aunque cabe anotar que a diferencia de otros sitios que
que algn falsificador experto pudiera haber plasmado poseen un gran nmero de monumentos, en Motul
estos detalles mucho antes de que estas observaciones de San Jos nicamente existen seis estelas rotas y mal
preliminares fueran publicadas, y mucho menos antes preservadas, por lo que muchas de las referencias de
de 2010, cuando uno de los autores de esta ponencia, la historia dinstica del sitio proceden de monumentos
Alexander Tokovinine, examinara esta vasija en las bo- forneos y de vasijas sin procedencia que contienen re-
degas de la Fundacin La Ruta Maya. gistros histricos (Velzquez 2009:77). De aqu radica la
importancia del vaso que se presenta en esta ponencia,
La entidad poltica I k a ya que ayuda a reconstruir fragmentos de la historia del
sitio, como en este caso atae a la mencin nica hasta
El sitio arqueolgico Motul de San Jos se encuentra el momento, del nombre completo de uno de los seo-
ubicado a unos 4 km del actual pueblo de San Jos, res de Ika.
Petn y a 3 km del lago Petn Itz. Durante el Siglo
XIX los habitantes de la regin nombraban al sitio ni- La escena pintada
camente como Motul, no fue sino hasta la visita de
Teobert Maler en 1865 quien las bautiz como Motul En este vaso se plasma una escena palaciega en donde
de Petn o Motul de San Jos para diferenciarlas del cuatro personajes interactan alrededor de un digna-
pueblo yucateco de Motul (Velzquez 2009:26). tario. La escena pintada muestra un individuo corpu-
La asociacin entre el glifo emblema Ika y el sitio lento (Protagonista A) en el acto de vestirse en un traje
de Motul de San Jos fue tentativamente sugerida por con una mscara de rayos X con forma de la cabe-
Joyce Marcus (1973:912; 1976:17-19) y un par de aos za de una iguana, trmino acuado por Michael Coe
despus, Michael Coe (1978:130-134) llega a las mismas para designar este tipo de mascaras que constituyen una
conclusiones. Estas observaciones fueron subsecuen- convencin artstica en la que el pintor deja plasmado,
temente confirmadas por Stephen Houston y David al mismo tiempo, tanto la identidad histrica del perso-
Stuart, quienes notaron que un pasaje de la Estela 2 de naje como sus atributos sobrenaturales. Probablemente
Motul de San Jos (B4-C5) probablemente se encon- en algn momento de transformacin o personifica-
Una nueva mencin de Sihyaj Witzil Chan K'awiil, Divino Seor de Motul de San Jos 659
cin de alguna deidad. Dicho personaje est vindose El nombre Sihyaj Witzil Chan Kawiil aparece por
a s mismo en un espejo. Una columna blanca y corti- primera vez en el corpus de inscripciones asociadas a
nas implican algn tipo de marco arquitectnico como Motul de San Jos. Sin embargo, es muy similar a la
una cmara del palacio y tambin se observa una ban- frase nominal Sihyaj Kawiil, de un gobernante previa-
ca real detrs del personaje disfrazado. Es posible que mente identificado en el texto pintado de la vasija sin
en la composicin original dicho espejo haya estado proveniencia K1453 (Tokovinine y Zender 2012). La es-
sostenido u ofrecido por un sirviente. En el escenario cena pintada en la vasija K1453 y el vaso de La Funda-
actual, el espejo reposa en la banca y el sirviente (Pro- cin La Ruta Maya tambin tienen mucho en comn
tagonista B) sostiene una vasija. Tambin es probable por lo que se cree que se trata del mismo personaje.
que el sirviente originalmente sostuviera una pieza de Como ha demostrado Nikolai Grube, se tiene eviden-
vestuario como en otras escenas palaciegas. Otro cor- cia de que los gobernantes Mayas del periodo Clsico
tesano (Protagonista C) se sita detrs del dignatario. cambiaban de nombre despus de su entronizacin,
Una cuarta persona (Protagonista D) se encuentra pa- incluso tambin despus de su muerte (comunicacin
rada detrs del sirviente que sostiene la vasija, y obser- personal 2013). No se puede determinar con seguridad
va atentamente en una posicin de respeto y sumisin si el renombramiento fue una costumbre generalizada
como lo denota su brazo izquierdo doblado sobre su o solo un suceso en la biografa de unos pocos gober-
hombro derecho. El quinto participante en la escena nantes, ya que la mayor parte de los individuos cono-
(Protagonista E) puede ser un nio o un enano y es cidos en la historia de los Mayas, nicamente emplea
difcil saber cunto de esta figura es original o producto una frase nominal que nunca cambia. El cambio de
de la imaginacin del restaurador. Este diminuto perso- nombre en el momento de asumir un cargo importante
naje juega un papel importante dentro de la escena, ya es un fenmeno que se ha observado en muchas socie-
que el movimiento que presenta su cabeza girada sobre dades del mundo, por ejemplo los Papas de la iglesia
el hombro, representa un canon estilstico utilizado por catlica al tomar el cargo. El cambio de nombre de los
los pintores Mayas, el cual trata de unificar la escena en reyes al ser entronizados quiz forme parte de un rito
su totalidad, llamando la atencin del espectador hacia de transformacin, y el individuo que emerge luego de
la escena principal. estos rituales ya no es el mismo de antes.
La clusula jeroglfica del Protagonista A (Fig.2) La segunda clusula jeroglfica (Fig.3) identifica
est compuesta por seis bloques dispuestos en una en al Protagonista C. Por desgracia, los dos primeros blo-
una lnea horizontal y una columna. Como es comn ques se estn parcialmente erosionados (Tabla 1) y su
en los textos secundarios, dichas glosas contienen las lectura es problemtica. Los siguientes bloques en las
frases nominales de los personajes. La inscripcin es un posiciones E3-F3, representan los ttulos ostentados por
ejemplo tpico de una oracin de predicado sin verbo el personaje, y son Chok joven/prncipe y Anaahb.
que comienza con la expresin ubaah [esta es] su La etimologa del ttulo Anaahb no es totalmente cla-
imagen. El siguiente bloque en posicin B1, es una ra, pero es uno de los ttulos reales comnmente repre-
clara forma nominal derivada del verbo johyaj, e iden- sentados. Cabe anotar que dentro de las escenas de la
tifica el acto ejercido por el personaje como en [el] corte real de Motul de San Jos, es la primera vez que
debut en [la] inauguracin, en [la] embestidura. El se encuentra (Tokovinine y Zender 2012). Sin embargo,
resto de la frase constituye el antropnimo y los ttu- en representaciones de eventos johyaj y escenas simila-
los de la protagonista. El nombre Sihyaj Witzil? Chan res en otros sitios, como los murales de Bonampak, se
Kawiil ([el dios] Kawiil [que] nace [de] la montaa incluyen varios cortesanos con dicho ttulo (Houston
[en/de] el cielo) no presenta dificultades, a excepcin 2012:167).
de la lectura provisional del logograma WITZ cerro/ No est claro si la tercera clusula (Fig.4) se re-
montaa en el Bloque D1. La versin aviar de WITZ fiere al Protagonista B, Protagonista D o ambos. Por
es una posibilidad para esta inscripcin, pero no es ejemplo, los bloques de G1-H2, escritos en caracteres
exactamente igual a otros ejemplos de dicho logogra- ms audaces podran corresponder a Protagonista B,
ma. Puede tratarse de una versin exclusiva del escriba mientras que los bloques H3-I3 identificaran al perso-
o bien un glifo repintado en tiempos modernos aunque naje con una vasija (Tabla 1). Los bloques de G1-H1 co-
el trazo es muy homogneo. El nombre es seguido por rresponden a un ttulo cortesano Baah Pakal primer
el glifo emblema de Motul de San Jos, Kuh[ul] Ik[a] escudo. En H2 se encuentra el ttulo Chok joven,
Ajaw Divino Seor de Motul de San Jos mientras que los bloques de H3-I3 contienen los ttulos
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