Anda di halaman 1dari 7

Images havent loaded yet.

Please exit printing, wait for images to load, and try


Leandro Ruschel Follow
to print again.
Compulsive reader and amateur writer. Financial markets, politics, philosophy and business ar
3 days ago 9 min read

A Terceira Guerra Mundial comeou h


muito tempo e voc nem sabia

Em 1939, a Alemanha nazista invadia a Polnia e dava incio a Segunda


Guerra Mundial, com a ajuda decisiva do seu aliado socialista, a URSS.
Em 1945, o maior conflito global de todos os tempos terminaria com a
montanha de 70 milhes de mortes e o uso de armas nucleares pela pri-
meira vez na histria.

Hitler almejava uma sociedade dirigida por um governo central que


controlaria todos os aspectos da sociedade, incluindo a a produo
econmica, levada a cabo por uma elite industrial vassala. Nada muito
diferente do regime socialista liderado por Stalin. Hitler era inimigo do
comunismo, verdade, mas por motivos diferentes do que ensinado
nas salas de aula. No comunismo sovitico, a liderana da sociedade
deveria ser exercida pela vanguarda do proletariado, enquanto no na-
cional-socialismo de Hitler, a liderana deveria ser exercida pela verda-
deira raa alem. Hitler perseguia qualquer setor da sociedade que
no fosse dessa raa, da mesma forma que Stalin perseguia qualquer
setor da sociedade que fosse inimigo do proletariado na viso marxis-
ta. A verso original do socialismo sovitico era internacionalista, em
contraposio ao socialismo alemo nacionalista.

Tirando as nuances, os dois regimes so iguais. A maior prova que a


URSS repassou aos alemes a tecnologia dos campos de concentrao,
pois os soviticos j matavam opositores e outros grupos indesejveis
em gulags desde a Revoluo de 1917. No fosse o pacto entre as duas
potncias da poca, com a URSS fornecendo matria-prima para a in-
dstria alem, alm de tecnologia, inteligncia e apoio poltico, prova-
velmente no haveria Segunda Guerra Mundial.

Aponto esse fato apenas para explicar o momento de declarao no


oficial da III Guerra Mundial: dia 29 de agosto de 1949. Foi nesse dia
que a URSS detonou a sua primeira bomba nuclear, produzida com
base em projetos roubados por espies infiltrados no Projeto Manhat-
tan.

A partir desse momento, com as duas potncias mundiais possuindo ar-


mas que garantissem a mtua destruio, a guerra passou a ter outra
cara: um conflito baseado em inteligncia e contra-inteligncia e na
luta cultural pelos coraes e mentes. Como no era mais possvel ob-
ter uma vitria militar, a vitria viria do convencimento do pblico so-
bre qual projeto de poder deveria ser seguido pela humanidade.

Pela prpria natureza do seu projeto, os soviticos estavam em vanta-


gem militar. Afinal de contas, um regime baseado em mentiras e que
sobrevivia na base da falsa propaganda e no mapeamento e controle
dos polos de poder intelectual teria as ferramentas mais adequadas
para lidar com esse tipo de conflito.

Os Founding Fathers criaram os EUA com base na tradio conservado-


ra, absorvendo valores judaico-cristos e aproveitando a experincia de
sculos da democracia representativa inglesa, com influncia positiva
do liberalismo clssico.

O resultado foi um sucesso estrondoso. O nvel de liberdade individual


e prosperidade social alcanados nos EUA no tem paralelo no mundo,
especialmente num pas dessa extenso e populao. Um pas que viveu
na maior parte do tempo um verdadeiro Estado de Direito.

J a URSS foi desde o primeiro dia fruto de uma cultura revolucionria,


na crena que a ordem estabelecida no mundo injusta e precisa ser
destruda, para que uma nova ordem seja criada, supostamente com
base na igualdade. A lgica marxista e suas derivaes formam a base
filosfica desse movimento.

A proposta muito atraente: criar o paraso na Terra, um sistema onde


h liberdade absoluta e recursos para todos, divididos de forma iguali-
tria. Um sistema sem governo e sem governados. uma promessa ex-
tremamente atrativa para os medocres: voc no um fracassado por
falta de esforo ou capacidade. Voc um fracassado porque est sendo
explorado pelo sistema. O seu nico objetivo de vida deve ser lutar con-
tra esse sistema!

Apesar de ser muito sedutora, a proposta falha, como foi demons-


trado na prtica em todas as suas tentativas de aplicao. Von Mises j
provou de forma definitiva como a economia planifica simplesmente planificada

no funciona. Para fazer planejamento central, preciso definir o preo


de cada mercadoria e servio. Sem livre mercado, impossvel definir o
preo corretamente. Sem definir o preo corretamente, impossvel fa-
zer planejamento central. Ponto. Tanto que no final das contas, todos
os regimes socialistas no mundo no passaram de regimes capitalistas
controlados pelo Estado.

Do ponto de vista de estrutura social, fica claro que a mudana da or-


dem natural vigente na sociedade, resultante de milhares de anos de
evoluo, s pode ser alcanada de forma radical com a criao de um
poder central gigantesco. Esse poder central precisa ser exercido por se-
res humanos, com todas as suas falhas, entre elas a tendncia ao vcio.
E como dizia Lord Acton: O poder tende a corromper, e o poder abso-
luto corrompe absolutamente, de modo que os grandes homens so
quase sempre homens maus.

Ou seja, por mais nobres que sejam os objetivos de uma revoluo,


eles se perdem no processo revolucionrio, sendo que a obteno e ma-
nuteno do poder alcanado nesse processo passam a ser os verdadei-
ros objetivos. Exatamente por isso qualquer comunista justificar os
mais horrendos crimes cometidos pelas suas nobres intenes em criar
o paraso na Terra. Se for perguntado para o comunista quando acon-
tecer, ele dar de ombros. A resposta correta nunca, justamente pela
inconsistncia lgica das suas premissas.

Alm disso, no h nada de nobre em querer impor a sua viso sobre


como o mundo deve ser de maneira agressiva, produzindo mudanas
profundas na sociedade que nunca deram certo em nenhum lugar ou
tempo. Quando Lnin liderou a Revoluo Russa, ele pelo menos tinha
a desculpa de que nada assim tinha sido tentado antes. Hoje, qualquer
defensor dos mesmos ideais no pode utilizar essa mesma desculpa, de-
pois da montanha de mais de 100 milhes de mortos e do sofrimento
infinito criado por eles.

Se j foi provado de forma inquestionvel a impossibilidade de sucesso


de um regime socialista e o posterior alcance de uma sociedade comu-
nista, por que tal ideia persiste como a principal fora poltica do
mundo hoje?

Temos que voltar ao mundo ps descoberta da bomba nuclear e a


guerra entre o mundo livre e o projeto totalitrio, representados respec-
tivamente pelos EUA e pela URSS. Os soviticos perceberam mais cedo
e tinham mais ferramentas a disposio para lutar a guerra cultural. As
suas batalhas foram travadas com tinta e no com bombas.

Tivemos dcadas de infiltrao nas universidades, escolas, sindicatos,


igrejas, organismos internacionais como a ONU e nos prprios governos
ocidentais. Sem contar as redaes dos principais jornais, a influncia
sobre escritores, roteiristas, diretores de cinema e artistas mais varia-
dos.

Seguindo o que ocorreu na URSS, eles formariam a intelligentsia, a van-


guarda intelectual que promoveria a revoluo com o objetivo de liber-
tar o ser humano de uma estrutura social injusta e ultrapassada.
Alguns integrantes desse grupo trabalhavam pela causa, a maioria pelo
dinheiro e poder alcanados na defesa da causa.

O senador Joseph McCarthy apresentou j no incio da dcada de 50


uma figura muito clara do grau de infiltrao sovitica no governo ame-
ricano e em instituies no governamentais e nos seus meios culturais.
Hoje o termo macartismo sinnimo de perseguio injusta. Apesar
de alguns excessos praticados por McCarthy, hoje sabemos que pratica-
mente todas as pessoas perseguidas por ele de fato tinham laos pro-
fundos com o Partido Comunista.

A base filosfica dessa nova etapa da revoluo foi desenvolvida pela


Escola de Frankfurt, um grupo de pensadores socialistas que defendiam
a Teoria Crtica, a interpretao do mundo como uma guerra de clas-
ses e a utilizao de qualquer meio de expresso para expor as injusti-
as.

Os valores morais seriam apenas ferramentas do grupo dominante para


exercer o seu poder. Por exemplo, qualquer senso de decncia sexual
deveria ser combatido, atravs da liberao sexual, representada pela
entrega de todo seu humano aos seus mais bsicos instintos animais. ser

Segundo esses sujeitos, a represso sexual era uma forma dos homens
oprimirem as mulheres, mantendo de p o patriarcado. O feminismo
e a liberao sexual das mulheres seria ento um ato revolucionrio. O
objetivo verdadeiro um s: a destruio da famlia tradicional, uma
das bases da sociedade. Sem uma famlia, as pessoas teriam que contar
com um Estado paternalista. No por acaso que as mes solteiras
americanas votam em peso em candidatos democratas. O homossexua-
lismo no deveria apenas ser respeitado como opo individual. Ele
precisa ser alado a condio de comportamento sexual desejvel e at
mesmo imposto a crianas, atravs da monstruosidade da poltica de
identidade de gnero, por exemplo.

A religio outro alvo preferencial dos revolucionrios. Ela representa-


ria um trao arcaico e ultrapassado da sociedade, um instrumento de
poder conservador. Recentemente essa postura foi modificada, com a
exaltao e defesa do islamismo, pois o Isl tem em comum com a es-
querda o objetivo de destruir a Civilizao Ocidental. O ataque ao cris-
tianismo a ao judasmo continuam.

Na viso da Escola de Frankfurt, os criminosos tambm deveriam ser


tratados de uma forma diferente. Eles no seriam os responsveis pelos
seus crimes, mas sim vtimas de uma sociedade opressora. Cometer um
crime seria um ato revolucionrio, algo a ser aplaudido. Em quantos fil-
mes de Hollywood vemos criminosos como heris e policiais como ban-
didos? O ex-presidente Obama perdoou mais condenados que a soma
de todos os outros presidentes americanos!

O esquerdismo moderno tambm utiliza qualquer tenso racial exis-


tente ou cria alguma de forma artificial. Os negros so os eternos explo-
rados pelos brancos malvades, os ndios de cala jeans e Iphone na
mo devem receber milhes de hectares de terra, destruindo a sobera-
nia dos pases, pela agresso que sofreram centenas de anos atrs.

A soberania nacional um dos alvos mais claros. A esquerda defende a


concentrao de poder em rgos multinacionais, como a Unio Euro-
pia ou como a ONU, gerenciados por sujeitos que ningum elegeu ou
mesmo conhece, burocratas que aumentem impostos e expandam o seu
poder atravs de regulamentaes e leis cada vez mais detalhadas, defi-
nindo todas as aes e relaes humanas, soldados obedientes da revo-
luo.

J havia passado quatro dcadas do incio da Terceira Guerra Mundial


quando ela parecia ter chegado ao fim. A queda do Muro de Berlim e
consequente desmembramento da URSS alguns anos depois sugeria
que a Civilizao Ocidental havia prevalecido. Ledo engano.

O Ocidente vencedor j era uma casa podre, infestada pelos cupins so-
cialistas h dcadas. Enquanto os conservadores comemoravam, a es-
querda se reorganizava, aproveitando a guarda baixa dos seus
oponentes e a posio privilegiada em praticamente todas as esferas de
poder, graas ao sucesso do gramscianismo e do fabianismo, mais co-
nhecido como social-democracia.

A dcada de noventa foi marcada pelo domnio completo da social-de-


mocracia na Europa, no Estados Unidos e na Amrica Latina. A China
comunista comeava o seu processo de abertura econmica para o
mundo, vendendo os servios quase gratuitos de uma populao empo-
brecida por dcadas de maosmo.

Houve um surto de liberalismo econmico que produziu muita riqueza,


ao mesmo tempo que observamos os Estados concentrando cada vez
mais poder, atravs de maiores impostos e regulamentao, com uma
populao cada vez mais dependente de bolsas e outros benefcios so-
ciais.

Ao mesmo tempo, houve um ataque ao Estado-nao, em benefcio de


entidades como ONU e UE. No front cultural, a guerra j estava pratica-
mente ganha. O politicamente correto, a defesa das minorias, o multi-
culturalismo, o feminismo, o gayzismo, a condenao da tradio
judaico-crist, o direito achado na rua, a justia social, o jornalis-
mo ativista e a redistribuio de renda eram a nova normal.

A Terceira Guerra Mundial estava praticamente ganha pela esquerda


globalista.

H apenas um problema para a esquerda. O grupo que foi de fato opri-


mido nesse processo todo no est nem um pouco feliz. o grupo for-
mado pela classe mdia que trabalha duro para pagar os seus impostos
cada vez mais altos e que observa os seus valores individuais sendo des-
trudos pelo processo.

So pessoas que tem princpios morais elevados, cuidam da sua famlia,


amam a liberdade e a livre-iniciativa, adoram a Ordem e a Lei. Elas
amam os seus valores e o seu pas. Cansaram de ser atacadas diaria-
mente pela esquerda.

Pessoas desse tipo se levantaram contra o bolivarianismo na Amrica


Latina, retiraram o Reino Unido da Unio Europeia e elegeram Donald
Trump nos EUA.

Sem dvidas, as eleies americanas formam a batalha mais impor-


tante da III Guerra Munidal das ltimas dcadas. Ela representa uma
derrota gigantesca da esquerda globalista, o que pode ser notado pelo
grau de oposio que se levanta contra o novo presidente. Todo o esta-
blishment poltico e empresarial global, toda a grande imprensa, uni-
versidades, escolas, sindicatos, ONGs, associaes, artistas e cientistas
entre outros grupos se colocam agressivamente contra Trump.

Apesar dos seus defeitos pessoas, da falta de diplomacia e certa trucu- pessoais

lncia, Trump conseguiu reunir as foras da Civilizao Ocidental con-


tra o seu inimigo mortal, que a esquerda socialista moderna. E
conseguiu vencer!

Franjas da direita liberal ou conservadora que no percebem a natureza


dessa guerra e se atm a detalhes como um certo isolacionismo trum-
pista, prestam um servio ao inimigo ao no apoi-lo.

Talvez Trump no seja o nosso lder dos sonhos, ou melhor colocando,


ele est muito longe de ser um lder dos sonhos. Mas enquanto no ti-
vermos uma nova encarnao de um Churchill, de um Reagan ou de
uma Thatcher, com ele que vamos.

Diante da ameaa de islamizao do Ocidente com a ajuda da esquer-


da, ou da transformao do mundo inteiro numa ditadura socialista, s
h um lado correto de estar nessa guerra. Quem no percebe isso
muito ingnuo ou ignorante, levado ao erro pela guerra cultural es-
querdista, ou se coloca do lado do mal mesmo, por convico pessoal
ou em troca de algum benefcio.

Anda mungkin juga menyukai