PRIMERA EVALUACION CURSO ECONOMIA PARA SOCIOLOGIA

PROF: RAUL GONZALEZ MEYER

RESPONDER LAS SIGUIENTES CUESTIONES.

1.- El texto de M. y R. Friedman (el poder del mercado) fundamenta la organizacin de la

economa a travs del mercado definindola como una organizacin de cooperacin voluntaria.

a) seale a que se refiere con la idea de cooperacin voluntaria y como fundamenta su

superioridad frente a otra manera de organizar la economa.

b) tomando como fuente o referencia los otros tres textos indicados para esta primera
evaluacin seale qu argumentaciones encuentra en ellos que son polmicas o
contrarias con el planteamiento de M. y R. Friedman acerca de lo virtuoso del mercado.
Indique las referencias especficas

2.- Tomando como referencia las clases y los cuatro textos indicados para esta primera
evaluacin identifique y describa las referencias que han aparecido respecto de la distribucin
en la economa. Qu se seala sobre ella, con qu propsitos aparece sealada. Agrupe las
referencias de clases y textos e intente darle un orden o hacer un comentario con relacin a lo
que encuentra.

4.- Destaque una idea de cada texto y una de las clases que le parezcan interesantes desde el
punto de vista del anlisis del funcionamiento de la economa.

LAS RESPUESTAS A ESTAS PREGUNTAS DEBEN SER ENTREGADAS POR MEDIO ESCRITO EL DIA
MIERCOLES 20 DE ABRIL. CUALQUIER ACLARACION SOBRE LAS PREGUNTAS PUEDEN SER
REALIZADAS EL DIA 13 DE ABRIL.

Matias Ignacio Vergara Contreras.

1A) La cooperacin voluntaria puede ser entendida como un mecanismo que interviene
para complementar la planificacin central o bien para compensar sus rigideces, unas
veces legal, y otras, ilegalmente (Friedman & Friedman, 1983). Es as que la cooperacin
voluntaria puede ser entendida como un mercado voluntario (Friedman & Friedman,
1983) en el cual participan los actores sociales, y a las vez son artfices de esta, esta
dualidad facilita la satisfaccin de las necesidades de los individuos. Este mercado
voluntario est condicionado por la nocin de beneficio, y a la vez por el precio,
elementos que estn altamente relacionados en el sentido de que si un intercambio entre
dos partes es voluntario, no se llevara a cabo a menos que ambas crean que dicho
intercambio les beneficiara (Friedman & Friedman, 1983) y como se ha mencionado
antes respecto al precio, los autores citando a Adam Smith afirman que este reconoce
que la facultad que tenan los precios era que podan coordinar la actividad de millones
de personas, lo que presenta las reglas del juego en igualdad de condiciones y provoca
que los intercambios o este mercado voluntario funcione de manera pacfica (Friedman &
Friedman, 1983).

A diferencia de esta los autores hablan de la economa de mandato o en base a rdenes,

caracterizndola como un sistema rgido y fcil de quebrarse (Friedman & Friedman,
1983), que solo sirve (segn los autores) para coordinar las actividades, de manera
organizacional, pero que solo funciona a nivel micro, es decir en empresas, regimientos,
instituciones, etc. Pero a nivel macro este no funcionara, como en el caso de Rusia, en
donde se supone que hay una economa de mandato.

En este sentido y basado en el caso de Rusia podemos ver como se justifica (por si
misma) la superioridad de la cooperacin voluntaria contra la organizacin de mandato, ya
que la primera provee ms libertades de accin y eleccin para las personas, as como el
acceso ms inmediato a los servicios esenciales. Es decir rapidez y libertad para elegir
versus la burocracia del gobierno central y los servicios impuestos, aunque no es que
sean del todo contrarios, si bien tienen bastantes similitudes en la forma ms sencilla de
ellos, como por ejemplo y aunque obvia pero no menos importante es que se pueden
conseguir las mismas cosas pero por distintos medios, y quizs diferencias de tiempo en
la obtencin. Pero por el contrario tienen diferencias en la medida de lo que significa la
posibilidad de obtencin de estos beneficios, en el sistema de cooperacin voluntaria que
es un sistema de oportunidad y beneficio puede ser mucho ms difcil conseguir un
determinado servicio, mientras que en el sistema de mandato la dificultad reside
solamente en el tiempo que se necesita para obtenerlo. Pero en la medida de la
posibilidad se habla de que el mercado voluntario es equitativo ya que se produce en
relacin de la demanda, y no en barreras sociales, ya que muchas veces no es necesario
siquiera saber quin es el que provee cierto elemento que utilizamos a diario (Friedman &
Friedman, 1983). Es decir da ms libertades al momento de buscar el beneficio individual,
pero para evitar los vicios y aprovechamiento, el mandato aparece como un complemento
jurdico para proteger a la nacin (Friedman & Friedman, 1983).

1B) Partiendo por Polanyi, el basa su crtica principalmente en la proteccin de la

sociedad, que se vea amenazada por el mercado autorregulado ya que el hombre y la
naturaleza debern ser atrados a su rbita; debern quedar sujetos a la oferta y la
demanda, es decir, debern ser tratados como mercanca, como bienes producidos para
la venta (Polanyi, 2003) es decir, a estos dos elementos bsicos de la sociedad (hombre
y entorno) se los vea como un bien que se compraba, y como se habl en el punto
anterior se les trata de sacar el mayor provecho en base al beneficio personal. Estos dos
elementos al verse como mercanca eran tratados en el caso de "el hombre con la
denominacin de fuerza de trabajo y la naturaleza con la denominacin de tierra,
quedaban disponible para su venta (Polanyi, 2003), los cuales deban ser protegidos por
el intervencionismo (o economa de mandato) el cual tena la obligacin de frenar la
accin del mercado respecto a los factores de produccin: la mano de obra y la tierra
(Polanyi, 2003) el intervencionismo tambin buscaba evitar que el mercado tomara
atribuciones sobre la vida poltica y social ya que dos funciones vitales de la sociedad, la
poltica, y la econmica se estaban usando y abusando como armas de lucha por los
intereses seccionales (Polanyi, 2003).

En el texto de Barcel podemos apreciar varias propuestas tericas en contra de la

autorregulacin (que es smil a la cooperacin voluntaria) partiendo por Edwards y
MacEwan que concuerdan con Polanyi en que la autorregulacin estaba en contra de las
personas y el medio ambiente ya que la destruccin del medio ambiente se contempla en
los planes de estudio solo como un aparte, despus de hacer notar que la existencia de
externalidades limita la validez de la teora (Barcelo, 1997) y agregan siguiendo la idea
de la mercantilizacin de las personas que la opresin de las mujeres, la perdida de
sentido del trabajo atomizado y la alienacin de los trabajadores son asuntos que no
tienen asunto alguno en los planes de estudio (Barcelo, 1997).
Barcel luego aboga por probar que la libre eleccin de mercado no es tan libre, o como
l lo llama la independencia de las preferencias ya que las preferencias como l dice no
emergen impolutas de las inferioridades de las personas debido a que estas se
encuentran expuestas (Barcelo, 1997) a todo tipo de impactos externos, en especial los
producidos por quienes se encargan de satisfacer los deseos en cuestin lo ms
importante de los estmulos es la publicidad y como generan una imagen que la favorece,
buscando mostrarse como mejor opcin para cumplir el deseo del consumidor que las
dems.

Otro punto importante dentro de la crtica que le hace a la autorregulacin del mercado, es
que no hay una competencia leal por parte de las grandes compaas, debido a la
formacin de mercados monoplicos y oligopolistas, que junto a la publicidad y la imagen
de marca protegen a las grandes empresas de las fuerzas del mercado (Barcelo, 1997),
un trmino recurrente en la actualidad para definir esto es cuando se dice que las marcas
se lograron asentar en el mercado. Por otro lado tambin desde la perspectiva del
consumidor se puede decir que las preferencia de los consumidores se representan en el
mercado solo en la medida en que estn respaldadas por poder de compra (Barcelo,
1997) es decir que la desigualdad para consumir merma las aspiraciones que puede tener
una persona y a la vez el beneficio y utilidad que puedan llegar a obtener del producto que
se pago (Barcelo, 1997).

Lo anterior es respaldado por la teora radical que plantea en la teora del consumidor,
donde se vuelve a reafirmar que la libertad de elegir no es tan libre ya que los
consumidores se van moldeando da tras da de acuerdo con la suma de experiencias de
los individuos en interacciones con su entorno (Barcelo, 1997) los precios son los
parmetros que ayudan a configurar dichas elecciones (Barcelo, 1997).

En el texto de Joan Robinson y Jhon Eatwell, si bien se trata de explicar diversas teoras
econmicas modernas, hay profundas crticas (dentro de las teoras) a la concepcin de
cooperacin voluntaria (o autorregulacin), pero tambin hay algunos como Adam Smith
est del todo en contra.

Partiendo por el mercantilismo el cual busca una fuerte regulacin a las importaciones y
exportaciones, ya que si no eran controladas estas podan desestabilizar fuertemente a un
pas ya que se podra generar un dficit (Robinson & Eatwell, 1982).
En las teoras clsicas se busca que la sociedad y sus elementos sean partcipes de la
economa, en Marx por ejemplo nos habla de la lucha de clases y como el mercado
autorregulado no le trae ningn beneficio a la clase obrera que produce mucho ms de lo
que gana, en Ricardo podemos apreciar algo parecido a lo anterior, pero con la diferencia
que l crea en que el campesino poda generar un beneficio de su explotacin.

Por el contrario Adam Smith quien crea en la liberacin del mercado, con la razn de que
el estado generara ms dinero, y a la vez con ese dinero emplearlo para generar trabajo.

2)

En el primer texto (2)

El cual est a favor de la cooperacin colectiva, se nos dice sobre la distribucin en la

economa que la renta que cada persona obtiene a travs del mercado se determina
mediante la diferencia entre lo que entra en concepto de la venta de bienes y servicios y
el coste de produccin (Friedman & Friedman, 1983), aunque aqu solo de describe la
acumulacin de capital para una persona, pero respecto a las empresas dice Parte de su
renta deriva del precio que fija el mercado para sus servicios (Friedman & Friedman,
1983). En lo que respecta a la distribucin general se dice implcitamente que la renta se
debe autorregular para que los que presten ms y mejores servicios tengan una mejor
renta.

En el segundo texto (3)

Se habla de una distribucin de la renta de la cual el estado tiene que encargarse para
proteger el objeto social si se necesitaban leyes sobre la tierra y aranceles agrarios para
proteger los recursos naturales (Polanyi, 2003) es decir el estado necesitaba controlar la
renta para poder frenar el dao sobre la sociedad. Lo que se ve en conflicto con el
laissez-faire, el cual logro ir generando polticas para que la renta fuera distribuida en
mayor parte para las empresas y el mnimo para las personas, dejndole esa labor al
estado. Es decir se presenta una renta que est en mano del estado y los empresarios.

En el tercer texto (5)

Se habla de la economa de la distribucin neoclsica, la cual consiste en que el reparto

de la renta nacional queda vinculado estrechamente al mecanismo de fijacin de precios
(Barcelo, 1997), es decir la oferta y demanda son la principal influencia de la renta
nacional, en el mbito de la renta de las empresas se dice primero, ha de ser posible
variar la cantidad de factor capital, mientras se mantiene constante la cantidad de factor
trabajo (Barcelo, 1997).

En el cuarto texto (7)

Para los mercantilistas, la distribucin de la renta deba ser moderada por el estado, Sus
mantenedores apoyaban y defendan los recursos mediante los cuales el gobierno poda
proteger la balanza comercial (Robinson & Eatwell, 1982).

Luego la distribucin de la renta en Adam Smith el cual no tiene una teora clara al
respecto sino solo algunos rasgos generales nos planteara que la actividad econmica
radica en las fuerzas que determinan la distribucin de ingresos entre las clases de la
sociedad (Robinson & Eatwell, 1982). Ya en David Ricardo podemos ver una propuesta
terica ms firme de la mano de la demanda efectiva, Ricardo crea que la renta deba
mantener los ingresos de los terratenientes, que realizaban la funcin socialmente
deseable de gastar sus rentas en un consumo santuario, conservando as el nivel de la
demanda efectiva (Robinson & Eatwell, 1982). Al darle el poder de controlar el flujo de la
renta al terrateniente el campesinado no se vera afectado, por el contrario tendra un
beneficio el cual plantea en base de la ley de say, pero en cambio si el terrateniente se ve
afectado se podra llegar a una crisis nacional.

Marx comprenda la renta como resultado de la explotacin obrera, deca de ella la

naturaleza del capitalista solo podra comprenderse mediante un anlisis del origen de la
plusvala, es decir que la distribucin de la renta se basaba en cuanta explotacin ejerca
cada una de las partes.

Con la revolucin keynesiana, la percepcin de renta que se tena en la teora clsica

cambio, ya que el principio de incertidumbre ms la tasa de inters vea a la renta como
algo no seguro, ya que el dinero que se tiene solo para el uso de intercambio de
mercancas no flucta como el ahorro.

4)

De libertad de elegir, la idea de eliminar las barreras (sociales, ideolgicas, etc) para el
comercio, es decir, por ejemplo en Chile un empresario racista puede comprarle
materiales o cualquier implemento que necesite a un empresario africano, todo esto en
busca de un beneficio, esto es claramente visible en la economa mundial que tenemos.

Del texto la gran transformacin, la idea de que la economa puede ser funcional
respetando a la sociedad y los elementos que la componen (persona y entorno como
elementos bsicos), y enfocar la economa en algo sustentable tanto para la naturaleza
como para el trabajador, es as que se han ido generando polticas que fomentan creacin
de empresas responsables, esto influye en la economa de manera que se fomentan
producciones o cambia la demanda de algn utensilio o maquinaria, etc.

Del tercer texto economa poltica radical, el tiempo en la economa, como en otros
aspectos sociales es bastante importante, y cuando se habla de un intervalo socialmente
inaceptable. Ya que en la actualidad se tratan de hacer bastantes medidas econmicas a
corto plazo, ya que si fueran a largo plazo podra generarse una crisis mayor.

Del cuarto texto introduccin a la economa moderna, me intereso y me parece bastante

contingente la idea de Ricardo que se refera a mantener a los terratenientes estables
para que no se genere una crisis. En la actualidad con las leyes de libre mercado,
proyectos de ley, normas, etc. Se busca mantener la inversin en un pas, aunque es algo
contra producente a largo plazo.

De las clases, la inversin es algo que ha ido variando mucho en la economa, desde la
concepcin de esta como mantenimiento de la produccin, es decir la inversin como
reposicin, tanto como de materiales o maquinaria, no como una fuente de ganancia. La
concepcin de esta como ganancia, fue una revolucin para el sistema econmico, ya que
la inversin empez a ser utilizada como base de la acumulacin de capital, de ah es que
un trabajador promedio, no acumulara tanto capital con los aos en diferencia, de alguien
que haga una buena inversin. Aunque la limitacin de la inversin es clara, y es que hay
que tener capital inicial para hacerla.