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El Plpito del Tabernculo Metropolitano

Dentro De Dos Das Se Celebra La Pascua


NO. 2522
SERMN PREDICADO LA NOCHE DEL DOMINGO 1 DE NOVIEMBRE, 1885
POR CHARLES HADDON SPURGEON
EN EL TABERNCULO METROPOLITANO, NEWINGTON, LONDRES,
EL SERMN FUE LEDO TAMBIN EL DOMINGO 20 DE JUNIO DE 1897

Sabis que dentro de dos das se celebra la pascua, y el Hijo del


Hombre ser entregado para ser crucificado. Mateo 26: 2.

A uno le gustara saber cmo se siente un gran comandante antes de


una batalla. Cul es su condicin mental y cmo espera el combate
del da siguiente? Mientras los platillos de la balanza estn vibrando
todava, cmo acta? Cmo se comporta? Uno quisiera conocer la
condicin del corazn del prjimo ante la inminencia de una gran
prueba. Alguien tiene que someterse a una delicada operacin
quirrgica; cmo se puede apoyar a ese paciente ante la perspectiva
del bistur del cirujano y del peligro que conlleva? O, tal vez, la
muerte misma se est acercando rpidamente; en qu condicin de
corazn se encuentra nuestro amigo que parte? Cmo anticipa el
gran cambio? Yo entiendo que a veces es ms difcil presenciar una
batalla que pelearla, que es ms difcil anticipar un mal que
experimentarlo; y, pudiera ser que la visin anticipada de la muerte
sea mucho ms difcil que la muerte misma para un cristiano.
Podemos estar confiados antes que la batalla comience? Podemos
estar tranquilos antes que las nubes revienten en el tiempo de la
tormenta? Podemos descansar en Dios antes que la puerta de
hierro se abra y que la atravesemos para adentrarnos en el ignoto
mundo? Estas son preguntas que muy bien vale la pena hacernos.

Pens que sera muy provechoso para nosotros que tratemos de


mirar a nuestro Seor en esta condicin al gran Capitn de nuestra
salvacin antes de la batalla- al grandioso Sacrificio conducido al
altar en que Su sangre est a punto de ser derramada. Cmo se
comporta? No pudiera haber algo especialmente instructivo en
estas ltimas palabras Suyas, cuando, por decirlo as, pareciera
despojarse de las ropas de maestro y de profeta y ponerse Sus
vestiduras sacerdotales? No habr algo que nos corresponda
aprender del estado de Su mente y de Su espritu, y de Sus
expresiones, justo antes de Su Pasin? Es tan solo una ventanita

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pero puede dejar pasar grandes torrentes de luz. El Maestro les dijo
a Sus discpulos: Sabis que dentro de dos das se celebra la pascua,
y el Hijo del Hombre ser entregado para ser crucificado.

I. Lo primero que quiero decirles sobre estas palabras, amados en


Cristo Jess, es esto: ADMIREN A SU SALVADOR. iganlo hablar, y
mrenlo en santa contemplacin con el propsito de que se despierte
en ustedes una gran admiracin por l.

Admiren Su serenidad. No hay ninguna seal de ninguna


perturbacin mental, no hay evidencias de consternacin, no hay ni
siquiera un estremecimiento de miedo en l, ni el ms mnimo grado
de ansiedad es detectable en l. No habla jactanciosamente; de otra
manera sospecharamos que careca de valor. Habla muy
solemnemente, pues le esperaba una terrible prueba, mrese por
donde se mire; pero an as, con qu verdadera paz mental, en qu
tonos de apacible serenidad le dice a su pequeo squito: Sabis
que dentro de dos das se celebra la pascua, y el Hijo del Hombre
ser entregado para ser crucificado.

Esta serenidad es muy sorprendente porque Su cercana muerte


rebosaba mucha amargura y crueldad: El Hijo del Hombre ser
entregado. Al Salvador le dola muy intensamente esa traicin; era
una parte muy amarga de la mortfera pocin que tena que beber.
El que come pan conmigo, levant contra m su calcaar, era una
gota cargada de veneno con destino directo a Su alma. David, en su
gran afliccin tuvo que decir: Porque no me afrent un enemigo, lo
cual habra soportado; ni se alz contra m el que me aborreca,
porque me hubiera ocultado de l; sino t, hombre, al parecer ntimo
mo, mi gua, y mi familiar; que juntos comunicbamos dulcemente
los secretos, y andbamos en amistad en la casa de Dios. Y fue algo
muy, muy, muy amargo para Cristo que Judas lo traicionara; sin
embargo habla de ello serenamente, y habla de ello cuando uno
pensara que no era absolutamente necesario mencionar esa
circunstancia incidental. Habra podido decir: En dos das ser
crucificado; pero ms bien dijo: En dos das el Hijo del Hombre
ser entregado para ser crucificado.

No olviden, tampoco, la extraordinaria amargura que est


concentrada en esa palabra: crucificado. De alguna manera nos
hemos tenido que acostumbrar a la cruz, y la gloria que rodea a
nuestro Seor ha suprimido de nuestras mentes mucho de la
vergenza que est asociada con el patbulo pero que debera
permanecer siempre. La cruz era el patbulo del verdugo de aquellos

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das; implicaba toda la vergenza que la horca podra implicar para
nosotros el da de hoy, y ms, pues un hombre libre puede ser
colgado, pero la crucifixin era una muerte reservada para los
esclavos. No se trataba simplemente de la vergenza de la
crucifixin, sino ms bien de su gran dolor. Era una muerte
sutilmente cruel en la que el cuerpo era atormentado en sumo grado
durante un considerable perodo de tiempo, y en la que los clavos,
cuando traspasaban la carne justo donde los nervios son ms
abundantes y cuando rompan y desgarraban completamente esas
partes del cuerpo debido al peso sostenido por manos y pies,
causaban una tortura de un tipo que no intentar describir. Aunado
a eso, recuerden que velada bajo las palabras para ser crucificado
yaca la crucifixin interior y espiritual de nuestro Salvador, pues el
abandono de Su Padre era la esencia, era la extrema hiel de la
amargura que soport. Quera decir que tena que morir sobre el
maldito madero, abandonado incluso por Su Padre; sin embargo
hablaba verdaderamente de ellos con toda solemnidad, pero sin el
menor viso de sobresalto. Sabis les dijo a Sus discpulos- que
dentro de dos das se celebra la pascua, y el Hijo del Hombre ser
entregado para ser crucificado.

Admiren, entonces, el corazn aguerrido y sereno de su Divino


Seor, consciente mucho ms consciente de lo que pudiramos
estar ustedes y yo- del alcance de las palabras cuando dijo que sera
entregado y crucificado, sabedor de cada dolor que tendra que
experimentar: el sudor sangriento, los azotes, la corona de espinas,
la sed enfebrecida, la lengua pegada a Su paladar, y todo el polvo de
la muerte que lo envolvera y lo ahogara; con todo, l habla como si
no se tratase de un evento ms inusual que la pascua misma: Sabis
que dentro de dos das se celebra la pascua, y el Hijo del Hombre
ser entregado para ser crucificado.

Quiero que admiren, en seguida, la inquebrantable determinacin


de su Salvador, Su firme propsito de pasar por todo ese sufrimiento
para llevar a cabo nuestra redencin. Si lo hubiese querido, habra
podido hacer una pausa, habra podido desistir, habra podido
abandonar la empresa. Ustedes saben cmo la carne, teniendo ante
s todo ese dolor y afliccin, clamaba: Si es posible, pase de m esta
copa; pero aqu vemos, antes que llegara la Pasin, esa
determinacin inquebrantable y firme y valiente la cual, cuando de
hecho lleg la Pasin, no se acobard ni dud, y mucho menos se
ech atrs. No habra querido ni habra podido hacerlo. Pudo sudar
grandes gotas de sangre, pero no poda renunciar a la tarea que vino
a cumplir. l poda inclinar Su cabeza a la muerte, pero no poda ni

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quera dejar de amar a Su pueblo al que am tanto como para
terminar Su vida sobre el maldito madero por causa de ese pueblo.
No hay lamentaciones ni claudicacin. Nuestro Seor habla como
ustedes y yo hablaramos de algo acerca de lo cual nuestra mente
est muy decidida, en relacin a lo cual no hay cabida para
argumento o debate: Sabis que dentro de dos das se celebra la
pascua, y el Hijo del Hombre ser entregado para ser crucificado. Si
hubiese dicho: Dentro de dos aos, yo podra entender algo de Su
propsito respecto a un evento que estaba tan distante; pero ser
traicionado dentro de dos das, ser entregado a la crucifixin dentro
de cuarenta y ocho horas, y no obstante hablar de ello as, oh mi
Seor, verdaderamente es fuerte como la muerte Tu amor por
nosotros y Tu celo vence aun al sepulcro mismo!

Admrenlo, entonces, queridos amigos; que lo ms ntimo de su


corazn le adore y le ame. Pero quiero que noten tambin cun
absorto estaba en Su entrega y Su muerte inminentes; esa verdad se
hace evidente en las palabras de nuestro texto: Sabis que dentro de
dos das se celebra la pascua, y el Hijo del Hombre ser entregado
para ser crucificado. Ah, amado Seor, T dijiste la verdad! Ellos
en verdad lo saban, y con todo, T les hablaste con amoroso apego,
pues ellos no lo saban realmente. No entendan todava que su
Maestro deba morir, y que resucitara de entre los muertos. l les
haba repetido a menudo la certeza de que as sera; pero, de alguna
manera, ellos no lo haban credo realmente, no lo haban captado,
no lo haban asimilado. Ah, pero l s! l lo haba hecho; y ustedes
saben que los hombres que han captado una gran verdad tienen la
costumbre de hablar con otros como si fuese tan real para los dems
como lo es para ellos mismos. Ustedes recuerdan cmo la esposa les
pregunta a los guardas de la ciudad: Habis visto al que ama mi
alma? Ella no les menciona ningn nombre, sino que habla de su
Amado como si no hubiese otro l en todo el mundo; y el Seor
saba muy bien y estaba tan enteramente involucrado en la
grandiosa obra que le esperaba que les dijo a esos discpulos
olvidadizos, a esos discpulos ignorantes: Sabis que dentro de dos
das se celebra la pascua, y el Hijo del Hombre ser entregado para
ser crucificado. Vamos, haca muy poco tiempo haban caminado
con l a lo largo de las calles de Jerusaln! La gente haba esparcido
por el camino sus mantos y ramas de palmeras; todava no se haba
desvanecido de los odos de los discpulos el sonido de los hosannas
del gento, cuando Jess les dice: Sabis que dentro de dos das se
celebra la pascua, y el Hijo del Hombre ser entregado para ser
crucificado; no han olvidado eso, no es cierto? Ah, pero s lo
haban olvidado! Ellos soaban an con una soberana terrena, y l

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no estaba soando con nada, antes bien puso solemne y severamente
Su rostro como un pedernal para ir a prisin y a la muerte para
obtener la redencin de ellos y tambin la de ustedes y la ma,
sagradamente resuelto a pasar por todo eso, e incluso angustiado
hasta que Su bautismo de sangre fuese cumplido y fuese sumergido
en ignotas profundidades de dolor y de sufrimiento. Teniendo todo
Su pensamiento ocupado con ese tema, nuestro Seor les habl a
Sus discpulos como si ellos tambin estuviesen ocupados en lo
mismo. Este es el lenguaje de Uno que est completamente absorto
en esta gigantesca tarea que l ha convertido en la propia cima de Su
ambicin, aunque l sabe que lo involucrar en la vergenza y la
muerte. Admrenlo, hermanos y hermanas, porque est tan ocupado
en la pasin de ganar almas que olvida todo lo dems, y slo tiene
esto en Su mente y en Sus labios: Sabis que dentro de dos das se
celebra la pascua, y el Hijo del Hombre ser entregado para ser
crucificado.

No puedo evitar agregar una caracterstica ms por la que admiro al


Salvador, y es: cun sabio fue al decirles esto a Sus discpulos!
Adviertan que lo nico que le importaba era el bien de ellos. No les
mencionaba Su sufrimiento para implorar su simpata. No hay
ningn indicio de que clamara, como Job: Oh, vosotros mis
amigos, tened compasin de m, tened compasin de m! Porque la
mano de Dios me ha tocado. No, nuestro Seor les dijo eso a Sus
discpulos en bien de ellos mismos; primero, para que no se
sorprendieran cuando eso sucediera, como si algo extrao les
hubiese ocurrido; para que, cuando fuera entregado y crucificado no
fuera un agostamiento tan terrible de todas sus esperanzas puesto
que l los haba preparado para ello con antelacin. Y, adems, tena
el propsito de fortalecerlos cuando entraran en la prueba, para que
dijeran: Todo es tal como l nos dijo que sera; cun veraz es l! l
nos habl acerca de esta afliccin con antelacin; y, por tanto, si dijo
la verdad entonces, creeremos que todo lo dems que nos dijo es
tambin verdad. Y no dijo que resucitara de entre los muertos?
Entonces, tengan la seguridad de que lo har. l muri cuando dijo
que morira, y resucitar cuando dijo que resucitara. Este dicho de
nuestro Seor fue expresado atinada y sabiamente, para que no
presenciaran la crucifixin como algo que l desconoca; antes bien,
cuando estuvieran en medio de la tribulacin deberan recordar que
les haba dicho todo en relacin a ella, y entonces seran consolados.

Yo les pido, entonces, queridos amigos, que piensen con reverente


afecto en esta serena expresin de su Divino Maestro, en esta
expresin resuelta y determinada, en este pensamiento Suyo

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plenamente envolvente concerniente a la compra de Su pueblo con
Su sangre, y esta generosa sabidura Suya al dar a conocer todo por
anticipado a quienes le rodeaban y lo amaban verdaderamente. No
quiero dejar ese pensamiento mientras ustedes no hayan sentido en
su propio corazn esta intensa admiracin por su Seor.

II. Pero, en segundo lugar, quiero distraer un poco sus


pensamientos no desviarlos del texto- sino de esa particular lnea
de meditacin, y pedirles ahora que CONSIDEREN SU SACRIFICIO.

El Maestro dice: Sabis que dentro de dos das se celebra la pascua,


y el Hijo del Hombre ser entregado para ser crucificado. No puedo
evitar leerlo de esta manera: Sabis que dentro de dos das se
celebra LA PASCUA. Todas las otras pascuas haban sido pascuas de
nombre solamente, pascuas en tipo, pascuas en emblema, pascuas
que presagiaban la Pascua; pero dentro de dos das es la Pascua real,
y el Hijo del hombre ser entregado para ser crucificado. De
cualquier manera quiero que noten cun cierto es que nuestro Seor
Jesucristo es nuestra Pascua: Porque nuestra pascua, Cristo es
sacrificado por nosotros. Lo que el cordero pascual fue para Israel
en Egipto, eso es el Seor Jesucristo para nosotros. Pensemos en
esto unos cuantos minutos. Junten a la pascua y a la cruz, pues son
una en verdad.

Y, primero, he aqu un cordero. Hubo alguien ms que hubiere


vivido jams que fuese tan digno de ser llamado un cordero, como lo
fue Jesucristo? No he odo ni he ledo nunca acerca de algn
personaje que encarne tan plenamente lo que ha de querer decir: el
Cordero de Dios. Otros hombres han sido como corderos, pero hay
un toque de tigre en todos nosotros a veces. No haba nada de eso en
l. l era el Cordero de todos los corderos el Cordero de Dios- el
hombre ms semejante a un cordero de todos los hombres que
hayan vivido o muerto jams, pues no haba en l ningn rastro de
algo que fuese contrario a la ternura, al amor y a la benevolencia.
Haba otras cualidades, por supuesto, pero ninguna que fuese
contraria a aquellas; haba algunas que eran tan necesarias para un
carcter completo como lo era incluso la benevolencia, y l no fall
en nada; pero an as, si slo lo vieras desde esa nica perspectiva de
Su benignidad, no haba nadie tan digno de ser llamado un Cordero
como l.

El cordero de la pascua, sin embargo, tena que ser perfecto; tena


que ser sin mancha y sin contaminacin. Y dnde puedes encontrar
a alguien semejante a Jess que sea sin mancha y que sea perfecto

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en todos los sentidos? No hay nada redundante en l, no hay nada
que sea deficiente en l; el carcter del Cristo es absolutamente
perfecto, hasta el punto que Sus propios enemigos que han negado
Su Deidad se han visto cautivados por Su humanidad; e incluso
aquellos que han procurado minar Su enseanza, se han inclinado
reverentemente ante Su ejemplo. l es el Cordero de Dios sin
mancha y sin contaminacin.

El cordero pascual tambin tena que ser inmolado. Ustedes saben


cmo fue inmolado Cristo; no hay ninguna necesidad de detenernos
en los sufrimientos y en la muerte de nuestro Bienamado. El
Cordero tena que ser asado al fuego. Ese era el mtodo por el cual
era preparado; y, ciertamente, Cristo nuestra Pascua fue asado al
fuego. A travs de qu sufrimientos de fuego, a travs de qu
aflicciones consumidoras pas l! No haba nada en l que estuviera
impregnado de agua; cada parte Suya haba sido asada en el fuego
del odio humano, y tambin en la ira justa, divina, del tres veces
santo Dios.

Ustedes recuerdan tambin que ni un solo hueso del cordero


pascual deba ser quebrado. Nuestro Seor estuvo en un inminente
peligro de que quebraran Sus huesos, pues provistos con barras de
hierro los soldados romanos vinieron a quebrar las piernas de las
tres personas crucificadas para que se murieran ms rpidamente;
pero Juan nos informa que: Cuando llegaron a Jess, como le
vieron ya muerto, no le quebraron las piernas. Pero uno de los
soldados le abri el costado con una lanza, y al instante sali sangre
y agua. Y el que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero; y
l sabe que dice verdad, para que vosotros tambin creis. Porque
estas cosas sucedieron para que se cumpliese la Escritura: No ser
quebrado hueso suyo. Y tambin otra Escritura dice: Mirarn al que
traspasaron. En todo esto Cristo es nuestro verdadero Cordero
Pascual.

Pero ustedes saben, queridos amigos, que el punto principal acerca


del cordero pascual radicaba en la aspersin de la sangre. La sangre
del cordero era recogida en un lebrillo, y luego, el padre de familia
tomaba un manojo de hisopo, lo mojaba en la sangre, y untaba el
dintel y los dos postes de la casa, afuera de la puerta; y luego, cuando
el ngel exterminador vol a travs de la tierra de Egipto para matar
a los primognitos de los hombres y del ganado, desde el
primognito de Faran que estaba en el trono hasta el primognito
del cautivo que estaba en la crcel, pas por alto cada casa que
estaba rociada con la sangre; y stas son las memorables palabras

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del Seor respecto a esa ordenanza: Y ver la sangre y pasar de
vosotros. La visin de Dios de la sangre fue la razn para que pasara
por alto a Su pueblo y no lo matara. Y ustedes saben, amados, que la
razn por la cual Dios no los hace morir a ustedes por el pecado es
que l ve la sangre rociada de Jess tras la cual ustedes estn
refugiados. Esa sangre es rociada sobre ustedes y cuando Dios la ve,
l sabe que la expiacin ha sido consumada, que el sacrificio
sustitutivo ha sido inmolado, y pasa de largo. As es Cristo -la
verdadera Pascua- aceptado en lugar de ustedes y ustedes son
salvados a travs de l.

Recuerden, tambin, que el cordero pascual provey el alimento


para una cena. Era a la vez una seguridad y una fiesta para el
pueblo. La familia entera se reuni en torno a la mesa aquella noche,
y comi del cordero asado. Lo comieron acompaado de hierbas
amargas, como para recordarles la amargura de su esclavitud en
Egipto; con sus lomos ceidos, y con sus bculos en sus manos,
como individuos que estaban a punto de abandonar sus hogares para
comenzar un largo viaje sin retorno; as estuvieron y comieron el
cordero pascual. Todos ellos lo comieron, y lo comieron todo, pues
no poda quedar ni un residuo hasta la maana. Si haba en demasa
para una familia, entonces otros deban unirse para compartirlo; y si
quedaba algo, tena que ser destruido por el fuego. No es esto,
queridos amigos, justo lo que es Cristo para nosotros: nuestro
alimento espiritual, la comida para nuestras almas? Nosotros
recibimos a un Cristo integral, y nos alimentamos con un Cristo
integral, a menudo con las hierbas amargas del arrepentimiento y la
humillacin; pero an as nos alimentamos de l, y todos nosotros
ingerimos el mismo alimento espiritual, as como todos somos
rociados con la nica sangre preciosa si en verdad somos el
verdadero Israel de Dios.

Oh amados, bendigamos a nuestro Seor por la verdadera Pascua!


Fue una noche inolvidable cuando Israel sali de Egipto; pero es una
noche todava ms inolvidable cuando ustedes y yo, por la aspersin
de la sangre de Jess, fuimos perdonados de una vez por todas por el
ngel de la justicia vengadora, y nosotros vivimos cuando otros
mueren; una noche inolvidable cuando nuestros vidos labios
comienzan a alimentarse de Aquel cuya carne es verdadera comida, y
comemos y vivimos para siempre. Acaso no es esa la enseanza de
este texto? Acaso no quiso decir esto el Salvador cuando dijo:
Sabis que dentro de dos das se celebra la pascua, y el Hijo del
Hombre ser entregado para ser crucificado? Estas dos cosas estn
entrelazadas en la misma ecuacin; as como en matemticas hay

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una suerte de signo de igual: = que es colocado entre dos
cantidades para indicar que una es igual a la otra, de igual manera
estas dos cosas son equiparadas: la fiesta de la Pascua, y el hecho de
que el Hijo del hombre es entregado para ser crucificado.

III. Ahora procedo a un tercer punto, y pienso que contar con su


ms devota atencin sobre eso porque contiene algo que nos interesa
muy profundamente a todos los que pertenecemos a Cristo. Ya les he
pedido que admiren a su Salvador, y que consideren Su sacrificio;
ahora, queridos amigos, les pido que ADOREN A SU SALVADOR.

Yo les pido que adoren a su Seor, primero, por Su previsin.


Sabis que dentro de dos das el Hijo del Hombre ser entregado
para ser crucificado. Nosotros no podemos profetizar respecto al
futuro. El hombre que me pueda decir que pasar dentro dos das
tiene que ser algo ms que un hombre. Cuando hay muchos eventos
involucrados, es tan difcil prever lo que pasar dentro de dos
minutos como prever lo que pasar dentro de dos siglos, a menos
que haya algunas causas que operen para producir ciertos efectos.
En el caso de nuestro Seor, todas las influencias parecan apuntar
lejos de la traicin y de la crucifixin. l era extremadamente
popular; al parecer mucha gente lo amaba y aun los escribas y
fariseos que buscaban Su muerte le tenan mucho miedo; con todo,
con esa clara visin anticipada del ojo que no brilla en ninguna
cabeza sino en la que es Divina, Jess dice: Dentro de dos das el
Hijo del Hombre ser entregado. l ve todo como si ya hubiese
sucedido; no solamente dice: va a ser, sino que lo ve tan
plenamente y es un Vidente tal que lo ve como un hecho consumado
y dice: El Hijo del Hombre es entregado para ser crucificado.

Ahora, amados, si l previ as Su muerte y la traicin de que iba a


ser vctima, adormosle, pues l puede ver anticipadamente
nuestras tribulaciones y muerte. l sabe todo lo que va a
sucedernos. l sabe lo que va a pasarme dentro de dos das. Yo lo
bendigo porque yo no lo s; yo prefiero en gran medida que los ojos
que contemplan el futuro estn en Su cabeza y no en la ma pues
estn ms seguros all. Pero, hermano, si dentro de dos das, o de
dos meses, o de dos aos, has de experimentar alguna amarga
agona, algunos azotes y golpes, lo cual parece muy improbable
ahora, tal vez no veas que as pudiera ser, pero hay Uno que s lo ve.
Los mejores ojos de la oveja estn en la cabeza del pastor; a la oveja
le bastar si puede ver lo que est justo delante de ella,
especialmente si puede ver a su pastor; eso es todo lo que necesita
ver. Pero la visin del pastor puede prolongarse hasta el fro

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invierno, el pastor puede ver en el interior del bosque inhspito
donde acecha el lobo, el pastor puede ver todo. Queridos amigos, yo
quiero que ustedes adoren a su Seor porque, si en Su humillacin
l previ la traicin de que sera objeto y Su muerte, desde el
mirador de Su gloria l puede ver ahora las aflicciones y los dolores
que estn por venir; y debera bastarles que l sepa todo sobre
ustedes. l sabe cul ser la dificultad de ustedes, y har oracin por
ustedes para que su fe no falte. Adoren a su Seor, entonces, por Su
previsin.

A continuacin quiero que lo adoren por Su maravillosa


providencia. Hubo una providencia que rodeaba al Cristo de Dios en
aquel momento; era acorde con el propsito y voluntad divinos que
l muriera en la pascua, y en esa pascua en particular, y que muriera
despus de ser traicionado y de ser crucificado. Sin meternos en la
pregunta de la responsabilidad y del libre albedro de los hombres,
estoy seguro de que la providencia de su Seor y Maestro obr todo
esto. Me pregunto por qu no tomaron piedras para apedrearlo. Pero
no podan hacerlo, pues l tena que ser crucificado. Me pregunto
por qu no contrataron a un asesino, pues haba muchos en aquellos
das que lo hubieran apualado por un cheln. Pero no; l tena que
ser crucificado. Me asombra que no lo hubieran inmolado desde
mucho antes, pues tomaron piedras para lapidarlo repetidamente;
pero Su hora no haba llegado entonces. Una providencia estaba
obrando todo el tiempo y estaba dndole forma a Su fin as como da
forma al nuestro. l era inmortal mientras Su obra no estuviese
concluida. Pero cuando los dos das de los que habl se cumplieran,
l tena que morir. Con crueles y perversas manos, y por su propia
voluntad espontnea y perversa, ellos crucificaron y mataron al
Cristo; no obstante, todo fue acorde con el determinado consejo y
anticipado conocimiento de Dios. Yo nunca he pretendido explicar
cmo la libre agencia y la absoluta predestinacin pueden ambas ser
verdaderas, pero estoy seguro de que ambas son verdaderas, ambas
estn registradas en la Escritura, y ambas son un hecho.
Reconciliarlas no es un asunto que nos corresponda a ustedes o a m;
pero admirar cmo son reconciliadas de hecho, es un asunto de
ustedes y mo, y por tanto, hagmoslo ahora.

A continuacin, quiero que admiren a su Seor reconociendo Su


extraordinaria correccin como un Profeta. Permtanme prolongar
la lectura ms all de mi texto: Sabis que dentro de dos das se
celebra la pascua, y el Hijo del Hombre ser entregado para ser
crucificado. Entonces los principales sacerdotes, los escribas, y los
ancianos del pueblo se reunieron en el patio del sumo sacerdote

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Caifs, y tuvieron consejo para prender con engao a Jess, y
matarle. Pero decan: No durante la fiesta, -fjense en esto- No
durante la fiesta, para que no se haga alboroto en el pueblo. Ahora,
adviertan esto. Ha de ser en el da de la fiesta, y ser en el da de la
fiesta; sin embargo, ellos decan: No en el da de la fiesta. Pero,
qu importa lo que digan ellos? No observan ustedes cmo iban
siendo acorralados por todas partes, cmo su propsito fue como el
viento silbante, y el eterno propsito se mantuvo firme en cada
detalle? Ellos dijeron: Vamos a prender con engao a Jess, y lo
vamos a matar; pero no lo hicieron as, sino que lo tomaron por la
fuerza. Ellos dijeron: lo mataremos; pero no lo hicieron, pues l
muri a manos de los romanos. Ellos tenan la intencin de matarlo
en privado, pero no pudieron hacerlo, pues l tena que ser colgado
ante el pueblo en pleno medioda. Y, sobre todo, ellos dijeron: No
durante la fiesta. No durante la fiesta. Me parece que oigo all al
viejo Caifs, con toda su sabidura y toda su astucia, diciendo: No
durante la fiesta, y a Ans y a todos los sacerdotes unidos al coro:
No durante la fiesta. Pospnganlo un poco hasta que los millones se
hubieren ido, todo ese vulgar gento que, tal vez, hara un alboroto
por l. All estaban con los extendidos flecos de sus mantos y sus
filacterias ensanchadas, y ellos eran de la opinin que lo que Caifs
haba propuesto y que Ans haba secundado, deba implementarse
unnimemente: No durante la fiesta. Pero Cristo haba dicho:
Dentro de dos das se celebra la pascua, y el Hijo del Hombre ser
entregado para ser crucificado. No sabemos cmo es que todo se
adelant en contra de la deliberada voluntad de aquellos; pero Judas
corri a ellos con gran prisa y les dijo: Qu me queris dar?, y
estaban tan vidos de la muerte de Cristo que contravinieron sus
propios planes. Te asignaremos treinta piezas de plata, le dijeron;
y se las pesaron, sin pensar cun rpidamente realizara su maldito
trabajo. Regresa pronto, y dice: l est en el huerto; pueden
prenderle fcilmente all mientras ora con unos cuantos de Sus
discpulos; yo los llevar all; y antes de que pase mucho tiempo el
acto de las tinieblas se lleva a cabo. Esos hombres astutos y crueles
haban dicho: No durante la fiesta; pero fue en el da de la fiesta,
tal como Jess haba anticipado que sera.

Ahora, amados, cuando nuestro Seor nos dice algo, debemos


creerlo siempre. No importa lo que pareciera estar en contra de Sus
declaraciones, no le daremos ninguna importancia. En aquel tiempo
un hombre en Jerusaln hubiera podido decir: Al Cristo no se le
puede dar muerte a menos que estos escribas y ancianos del pueblo
lo acuerden; y ustedes pueden ver que ellos han resuelto que no se
haga durante la fiesta. l no ser crucificado en la pascua, todo el

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tipo se desmoronar, y quedar demostrado que l no es lo que
profesaba ser. Ah, pero ellos pueden decir: No durante la fiesta,
hasta enronquecer, pero l ha dicho: Dentro de dos das se celebra
la pascua, y el Hijo del Hombre ser entregado para ser crucificado;
y as fue como sucedi.

Nuestro Seor ha dicho que l vendr otra vez; sin embargo, los
hombres preguntan: Dnde est la promesa de Su venida?
Hermanos, tengan la seguridad de que l vendr. l ha guardado
siempre Su palabra, y vendr tal como dijo. Ah, pero ellos dicen que
no vendr para castigar a los impos que lo han desafiado; pero lo
har! El Hijo del Hombre se sentar en Su trono de gloria, y sern
reunidas delante de l todas las naciones; y apartar los unos de los
otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos, y dir a los de
la izquierda: Apartaos de m, malditos, tan ciertamente como dir
a los de Su derecha: Venid, benditos. Cada jota y tilde que hayan
brotado jams de los labios de Cristo sucedern con seguridad, pues
ustedes saben que l dijo: El cielo y la tierra pasarn pero mis
palabras no pasarn. Confen en el eterno propsito de Dios y en la
fiel promesa de Cristo, que nunca fallarn; pues ni una sola de las
palabras de Cristo caer al suelo incumplida. Adormosle, entonces,
como nuestro verdadero Profeta. Dios verdadero de Dios
verdadero, el Testigo fiel y verdadero, El Soberano de los reyes
de la tierra, nosotros te adoramos en esta misma hora!

IV. Ahora, por ltimo, en cuarto lugar, queridos amigos, quiero


que IMITEN A SU MODELO.

No los detendr sobre este punto ms de un minuto o dos; pero


quiero que hasta donde su Seor sea imitable, lo imiten en el
espritu de este versculo. Les he dicho que no haba jactancia en l,
sino que haba una profunda serenidad y una firme determinacin
aun ante la inmediata perspectiva de una cruel y vergonzosa muerte;
y yo pienso que deben imitar a su Seor en este sentido. Supongan
que en dos das venga un correo de la nueva Jerusaln a decirles
que la cadena de plata est a punto de quebrarse, y el cuenco de oro
est a punto de romperse, y que su espritu tiene que regresar a Dios
que lo dio. En un caso as, te incumbe, amado seguidor de Cristo,
recibir ese mensaje con tanta serenidad como la serenidad con la
que Cristo pronunci Su propia sentencia de muerte, aunque deba
ser pronunciada en un lenguaje como este: Sabis que dentro de
dos das se celebra la pascua, y el Hijo del Hombre ser entregado
para ser crucificado. No va a funcionar as con ustedes, pero
pudiera ser que dentro de dos das la tuberculosis termine en

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hemorragia, o que la vejez desmonte la frgil tienda de tu
mortalidad, o que la enfermedad que ahora te asedia te arrastre a la
tumba. Bien, si fuese as dentro de dos das, ah, si as fuera dentro
de dos horas, o dos minutos!, al hijo de Dios le corresponde decir:
Hgase tu voluntad, tal como lo hizo el Maestro. Feliz era aquella
mujer que deca: Cada maana, antes de bajar las escaleras, meto
mi pie en el ro de la muerte, y no tendr miedo de sumergirme en l
por ltima vez. Quienes mueren diariamente, como deberamos
hacerlo todos, estn siempre listos a morir. Me gusta la idea de
Bengel sobre la muerte. Dice: No creo que un cristiano deba hacer
mucho alboroto con respecto a la muerte. Cuando estoy con algunas
personas, y alguien viene a la puerta, y dice: Busco al seor Bengel,
yo dejo que el grupo prosiga con su charla, y yo salgo fuera y parto.
Tal vez, despus de un momento, ellos digan: el seor Bengel ha
partido. S, eso es todo; y as es como yo quisiera morir, que Dios
toque a mi puerta, y que me vaya sin hacer mucho ruido al respecto.

Venimos a esta vida como extranjeros,


Y morir no es sino el regreso a casa.

Yo no creo que deba haber ninguna brusca sacudida en los metales


cuando lleguemos a la estacin celestial; simplemente rodamos
directamente hasta el cobertizo donde la mquina se detiene, es ms,
hasta la gloria donde reposaremos por los siglos de los siglos. Me
parece haber odo acerca de un capitn que era tan hbil que una vez
que haba preparado todo el plan de navegacin del barco, no tena
que alterar ni un solo punto a lo largo de miles de millas; y cuando
llegaba a la baha de su destino, haba conducido el barco de tal
manera que navegaba directamente al punto. Si ustedes suben al
Seor Jesucristo a bordo del barco de su vida, descubrirn que l es
un piloto tan hbil que nunca tendrn que alterar el curso. l
orientar la proa del barco de tal manera que entre aqu y el cielo no
habr nada que hacer sino seguir adelante; y luego, de pronto, oirn
una voz diciendo: Recojan las velas; suelten el ancla! Oirn el
pequeo cascabeleo de la cadena, y el barco se quedar quieto para
siempre en ese puerto que verdaderamente es llamado Buenos
Puertos.

Es as como debera ser, y voy a concluir diciendo que yo creo que es


as como ser. Si yo les dijera que as debe ser, ustedes tal vez me
digan: Ah, amigo, pero yo estoy sometido con frecuencia a la
servidumbre debido al temor de la muerte! S, pero no lo estars
cuando ests al borde de la muerte. Oh, pobre Poca Fe, t quieres
tener ahora fortaleza para morir! Pero Dios sabe que no vas a morir

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sino hasta dentro de algn tiempo; entonces, qu haras con la
gracia para morir si l fuera a drtela ahora? Adnde la empacaras
y adnde la almacenaras? El tiempo de recibir la gracia para morir
ser cuando ests a punto de morir. Acaso no he visto a algunas
viejas personas inquietas que han sido verdaderamente un problema
para quienes les rodean debido a que se preocupan y se angustian
demasiado? Pero de pronto les ha sobrevenido una hermosa
quietud. Los familiares han dicho: Oh, nuestra abuela es tan
diferente! Algo va a suceder, estamos seguros. Un da, no haba
nada que turbara a la abuela. Todo el mundo poda ver que ella
estaba seriamente indispuesta; pero sus seniles ojos amados
chispeaban con inusual brillantez, y casi haba una sonrisa
sobrenatural en su faz, y ella dijo en la noche: me siento ms
indispuesta de lo usual; pienso que maana por la maana voy a
descansar hasta ms tarde. Y lo hizo; as que subieron a verla. Ella
dijo que haba tenido una noche bendecida; no saba si haba
dormido, pero que haba visto en la noche un espectculo
sumamente prodigioso, aunque no poda describir de qu se trataba.
Todos los familiares se congregaron en torno a su lecho, pues
perciban que algo muy misterioso le haba sucedido; y ella los
bendijo a todos, y les dijo: Adis; nos vemos en el cielo, y parti. Y
ellos me dijeron algn tiempo despus: nuestra querida abuela
anciana sola tener miedo a morir; pero realmente no fue mayor cosa
cuando se muri, no es cierto? Yo he visto con frecuencia que as es;
lo que les estoy contando ahora no es una historia extraa. Un
cristiano haba sido tan poco sabio como para estar temiendo
siempre que hara el papel de tonto cuando llegara al punto de
morir; y sin embargo, cuando lleg el tiempo de la noche, el amado
hijo de Dios, que haba estado largo tiempo sumido en tinieblas,
recibi su vela; su Seor le dio su vela para su aposento, y l subi
las escaleras, y guiado por su luz muri y se march a la tierra donde
no se necesita una vela, ni la luz del sol, sino que el Seor les da la
luz. Yo creo que muchos de nosotros moriremos de esa manera; yo
creo que t morirs as, amada hermana. Yo creo que t morirs as,
amado hermano mo. Como tus das sern tus fuerzas; y segn sea tu
ltimo da, as ser tu fuerza. Y no me sorprendera que uno de estos
das t o yo estemos diciendo: Ahora, queridos amigos, el doctor me
ha dicho que no puedo vivir mucho. Le pregunt cunto tiempo y l
me ha respondido: tal vez una semana y yo me qued un poco
decepcionado que tuviera que esperar tanto tiempo. No me
sorprendera que quienes nos rodean nos oyeran decir: Bien, es slo
dentro de dos das de acuerdo a su clculo, y tal vez no sea dentro de
dos das. Pienso que partir el prximo domingo por la maana,
justo cuando las campanas estn repicando para llamar a la gente a

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la casa de oracin en la tierra. Justo entonces, yo voy a or repicar las
campanas del cielo, y voy a decir: Adis, y voy a estar donde a
menudo he anhelado estar, donde est mi tesoro, donde est mi
Bienamado. Que as sea con todos ustedes, por nuestro Seor
Jesucristo! Amn.

Traductor: Allan Romn


7/Febrero/2013
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