JOS DA SILVA MAIA FERREIRA Sem temores, nem pesar.

(1827-1881)
Bem vinda sejas terra,
(Luanda, Angola, 1827 Rio de Janeiro, 1881. Estudou em Lisboa. Minha terra primorosa,
Amanuense da Secretaria do Governo Geral de Angola, tesoureiro da Despe as galas - que vaidosa
alfndega de Benguela, oficial da Secretaria do Governo de Benguela. Ante mim queres mostrar:
Colaborou no Almanach de Lembranas, Lisboa, 1879. Publicou: Mesmo simples teus fulgores,
Espontaneidades da minha alma, 1849. Os teus montes tem primores,
Que s vezes falam de amores
A quem os sabe adorar!
MINHA TERRA !
(No momento de avist-la depois de uma viagem.) Navega pois, meu madeiro
Nestas aguas d'esmeraldas,
De leite o mar - l desponta Vai junto do monte s faldas
Entre as vagas susurrando Nessas praias a brilhar!
A terra em que scismando Vae mirar a natureza,
Vejo ao longe branquejar! Da minha terra a belleza,
baa e proeminente, Que singella, e sem fereza
Tem d'Africa o sol ardente, Nesses plainos d'alem-mar!
Que sobre a areia fervente
Vem-me a mente acalentar. De leite o mar, - eis desponta
L na extrema do horizonte,
Debaixo do fogo intenso, Entre as vagas - alto monte
Onde s brilha formosa, Da minha terra natal;
Sinto n'alma fervorosa pobre, - mas to formosa
O desejo de a abraar: Em alcantis primorosa,
a minha terra querida, Quando brilha radiosa,
Toda d'alma, - toda - vida, - No mundo no tem igual!
Qu'entre gozos foi fruida
JORGE BARBOSA assobiando inditas melodias.
(1902-1971)
E a vegetao
Jorge Vera-Cruz Barbosa nasceu na Ilha de Santiago, Cabo Verde, em 1902. cujas sementes vieram presas
Faleceu em Cova da Piedade, Portugal, em 1971. Foi funcionrio pblico. nas asas dos pssaros
Um dos membros mais importantes do movimento Claridade. ao serem arrastados para c
Publicou: Arquiplago. So Vicente: Cabo Verde, 1936; Ambiente. Praia: pelas frias dos temporais.
Cabo Verde, 1941. Caderno de um Ilhu. Lisboa: 1956.
Quando o descobridor chegou
e saltou da proa do escaler varado na praia
PRELDIO enterrando
o p direito na areia molhada
Quando o descobridor chegou primeira ilha
nem homens nus e se persignou
nem mulheres nuas receoso ainda e surpreso
espreitando pensa nEl-Rei
inocentes e medrosos nessa hora ento
detrs da vegetao. nessa hora inicial
comeou a cumprir-se
Nem setas venenosas vindas do ar este destino ainda de todos ns.
nem gritos de alarme e de guerra
ecoando pelos montes. POEMA DO MAR

Havia somente O drama do Mar,

as aves de rapina O desassossego domar,
de garras afiadas sempre
as aves martimas sempre
de vo largo dentro de ns!
as aves canoras
O Mar! no canto da Morna,*
cercando no corpo das raparigas morenas,
prendendo as nossa Ilhas! nas coxas geis das pretas,
Deixando o esmalte do seu salitre nas faces dos pescadores, no desejo da viagem que fica em sonhos de muita gente!
Roncando nas areias das nossas praias,
Batendo a sua voz de encontro aos montes, Este convite de toda a hora
baloiando os barquinhos de pau que vo Poe estas costas... que o Mar nos faz para a evaso!
Este desespero de querer partir
O Mar! e ter que ficar!
pondo rezas nos lbios,
deixando nos olhos dos que ficaram FRANCISCO JOS TENREIRO
a nostalgia resignada de pases distantes
que chegam at ns nas estampas das ilustraes (1921-1963)
nas fitas de cinema Nasceu na ilha de So Tom donde partiu, ainda novo, para o Continente
e nesse ar de outros climas que trazem os passageiros onde estudou em Lisboa. Foi professor no Instituto de Cincias Sociais e
quando desembarcam para ver a pobreza da terra! Poltica Ultramarina.

O Mar! Obras: Ilha do Nome Santo, "Novo Cancioneiro", Coimbra, 1942; Obra
a esperana na carta de longe Potica de Francisco Jos Tenreiro, 1967; A Ilha de So Tom-Estudo
que talvez no chegue mais! Geogrfico, Lisboa, 1961

O Mar!
Saudades dos velhos marinheiros contando histrias de tempos passados, CORAO
Histrias da baleia que uma vez virou canoa...
de bebedeiras, de rixas, de mulheres, Caminhos trilhados na Europa
nos portos estrangeiros... de corao em frica.
Saudades longas de palmeiras vermelhas verdes amarelas
O Mar! tons fortes da paleta cubista
dentro de ns todos, que o sol sensual pintou na paisagem;
saudade sentida de corao em frica
ao atravessar estes campos do trigo sem bocas
das ruas sem alegria com casas cariadas
pela metralha mope da Europa e da Amrica
da Europa trilhada por mim negro de corao em frica.
De corao em frica na simples leitura dominical
dos perodos cantando na voz ainda escaldante da tinta
e com as dedadas de misria dos ardinas das cities
[boulevards e baixa da Europa
trilhada por mim Negro e por ti ardina
cantando dizia eu em sua voz de letras as melancolias do
[oramento que no equilibra
do Benfica venceu Sporting ou no
ou antes ou talvez seja que desta vez vai haver guerra
para que nasam flores roxas de paz
com fitas de veludo e caixes de pinho;
oh as longas pginas do jornal do mundo
so folhas enegrecidas de macabro clue
com mourarias de facas e guernicas de toureiros.
Em trs linhas (sentidas saudades de frica)
Mac Gee cidado da Amrica e da democracia
Mac Gee cidado Negro e da negritude
Mac Gee cidado Negro da Amrica e do Mundo Negro
Mac Gee fulminado pelo corao endurecido feito cadei-
[ra elctrica
(do cadver queimado de Mac Gee do seu corao em
[frica e sempre vivo
floriram flores vermelhas flores vermelhas flores vermelhas
e tambm azuis e tambm verdes e tambm amarelas
na gama policroma da verdade do Negro
na inocncia de Mac Gee) ;
trs linhas no jornal como falso carto de psames.
Caminhos trilhados na Europa
de corao em frica.
De corao em frica com o grito seiva bruta dos poemas
[de Guilln
de corao em frica com a impetuosidade viril de I to
[am Amrica
de corao em frica com as rvores renascidas em
[todas estaes nos belos poemas de Diop
de corao em frica nos rios antigos que o Negro
[conheceu e no mistrio do Chaka-Senghor
de corao em frica contigo amigo Joaquim quando em
[versos incendirios
cantaste a frica distante do Congo da minha saudade do
[Congo de corao em frica
de Corao em frica ao meio-dia do dia de corao em
[frica
com o Sol sentado nas delcias do znite
reduzindo a pontos as sombras dos Negros.
Amodorrando no prprio calor da reverberao os mos-
[quitos da nocturna picadela.
De corao em frica em noites de viglia escutando o
[olho mgico do rdio
e a rouquido sentimento das inarmonias de Armstrong.
De corao em frica em todas as poesias gregrias ou
[escolares que zombam
e zumbem sob as folhas de couve da indiferena
mas que tm a beleza das rodas de crianas com papagaios
[garridos
e jogos de galinha branca vai at Frana
que cantam as volutas dos seios e das coxas das negras e
[mulatas
de olhos rubros como carves verdes acesos.
De corao em frica trilho estas ruas nevoentas da cidade
de frica no corao e um ritmo de be bop be nos lbios
enquanto que minha volta sussura olha o preto (que
[bom) olha um negro (ptimo) olha um mulato
[(tanto faz) olha um moreno (ridculo)
e procuro no horizonte cerrado da beira-mar
cheiro de maresias distantes e areias distantes
com silhuetas de coqueiros conversando baixinho brisa
[da tarde
De corao em frica na mo deste Negro enrodilhado e
[sujo de beira-cais
vendendo cautelas com a inciso do caminho da cubata
[perdida na carapinha alvinitente;
de corao em frica com as mos e o ps trambolhos
[disformes
e deformados como os quadros de Portinari dos
[estivadores do mar
e dos meninos ranhosos viciados pelas olheiras fundas
[das fomes de Pomar
vou cogitando na pretido do mundo que ultrapassa a
[prpria cor da pele
dos homens brancos amarelos negros ou s riscas
e o corao entristece beira-mar da Europa
da Europa por mim trilhada de corao em frica;
e chora fino na arritmia de um relgio cuja corda vai estalar
solua a indignao que fez os homens escravos dos
[homens
mulheres escravas de homens crianas escravas de
[homens negros escravos dos homens
e tambm aqueles que ningum fala e eu Negro no
[esqueo
como os pueblos e os xavantes os esquims os ainos eu
[sei l
que so tantos e todos escravos entre si.
Chora corao meu estala corao meu enternece-te meu
[corao
de uma s vez (oh rgo feminino do homem)
de uma s vez para que possa pensar contigo em frica
na esperana de que para o ano vem a mono torrencial
que alagar os campos ressequidos pela amargura da
[metralha e adubados pela cal dos ossos de Taszlitzki
na esperana de que o Sol h-de prenhar as espigas de
[Trigo para os meninos viciados
e levar milho s cabanas destelhadas do ltimo rinco da
[Terra
distribura o po o vinho e o azeite pelos alseos;
na esperana de que s entranhas hiantes de um menino
[antpoda
haja sempre uma tlipa de leite ou uma vaca de queijo
[que lhe mitigue a sede da existncia.
Deixa-me corao louco
Deixa-me acreditar no grito de esperana lanado pela meninos de barriga oca
[paleta viva de Rivera chupando em peitos chatos;
E pelos oceanos de ciclones frescos das odes de Neruda; negros de pezo grande
deixa-me acreditar que do desespero msculo de Picasso trabalhando pelos matos.
[sairo pombas
que como nuvens voaro os cus do mundo de corao Ai! Dona Jia,
[em frica. dona de mim tambm
Jesus, Maria, Jos
Credo!
RITMO PARA A JIA DAQUELA ROA no me olhe assim-sim
que me pra o corao!
Dona Jia dona
dona de lindo nome
tem um piano alemo CANO DO MESTIO
desafinando de calor.
Mestio
Dona Jia dona
do nome de Sum Roberto Nasci do negro e do branco
est chorando nos seus olhos e quem olhar para mim
de outras terras saudades. como que se olhasse
para um tabuleiro de xadrez:
Dona Jia dona a vista passando depressa
dona de tudo que lindo: fica baralhando cor
do oiro cacaueiro no olho alumbrado de quem me v.
do caf de frutos vermelhos
das brisas da nossa ilha. Mestio!

Dona Jia dona E tenho no peito uma alma grande

dona de tudo que triste: uma alma feita de adio.
Foi por isso que um dia
o branco cheio de raiva
contou os dedos das mos
fez uma tabuada e falou grosso:
mestio!
a tua conta est errada.
Teu lugar ao p do negro.
Ah!
Mas eu no me danei...
e muito calminho
arrepanhei o meu cabelo para trs
fiz saltar fumo do meu cigarro
cantei alto
a minha gargalhada livre
que encheu o branco de calor!...
Mestio!
Quando amo a branca
sou branco...
Quando amo a negra
sou negro.
Pois ...
FRAGMENTO DE BLUES
(A Langston Hughes)
Vem at mim
nesta noite de vendaval na Europa
pela voz solitria de um trompete
toda a melancolia das noites de Gergia;
oh! mamie oh! mamie
embala o teu menino
oh! mamie oh! mamie
olha o mundo roubando o teu menino.
Vem at mim
ao cair da tristeza no meu corao
a tua voz de negrinha doce
quebrando-se ao som grave dum piano
tocando em Harlem:
Oh! King Joe
King Joe
Joe Louis bateau Buddy Baer
E Harlem abriu-se num sorriso branco
Nestas noites de vendaval na Europa
Count Basie toca para mim
e ritmos negros da Amrica
encharcam meu corao;
ah! ritmos negros da Amrica
encharcam meu corao!
E se ainda fico triste
Langston Hughes e Countee Cullen
Vm at mim
Cantando o poema do novo dia
 ai! os negros no morrem
nem nunca morrero!
...logo com eles quero cantar
logo com eles quero lutar
ai! os negros no morrem nem
nem nunca morrero!
MOS
Mos que moldaram em terracota a beleza e a serenidade do If.
Mos que na cera polida encontram o orgulho perdido do Benin.
Mos que do negro madeiro extraram a chama das estatuetas olhos de
vidro
e pintaram na porta das palhotas ritmos sinuosos de vida plena:
plena de sol incendiando em espasmos as estepes do sem-fim
e nas savanas acaricia e d flores s gramneas da fome.
Mos cheias e dadas s labaredas da posse total da Terra,
mos que a queimam e a rasgam na sede de chuva
para que dela nasa o inhame alargando os quadris das mulheres
adoando os queixumes dos ventres dilatados das crianas
o inhame e a matabala, a matabala e o inhame.
Mos negras e musicais (carinhos de mulher parida) tirando da pauta da
Terra
o oiro da bananeira e o vermelho sensual do andim.
Mos estrelas olhos nocturnos e caminhantes no quente deserto.
Mos correndo com o harmatan nuvens de gafanhotos livres
criando nos rios da Guin veredas verdes de ansiedades.
Mos que beira-do-mar-deserto abriram Kano atraco dos camelos da
ventura
e tambm Tombuctu e Sokoto, Sokoto e Zria
e outras cidades ainda pasmadas de solenes emires de mil e mais noites!
Mos, mos negras que em vs estou pensando.
Mos Zimbabwe ao largo do Indico das pandas velas
Mos Mali do sono dos historiadores da civilizao
Mos Songhai episdio bolorento dos Tombos
Mos Ghana de escravos e oiro s agora falados
Mos Congo tingindo de sangue as mos limpas das virgens
Mos Abissnias levantadas a Deus nos altos planaltos:
Mos de frica, minha bela adormecida, agora acordada pelo relgio das
balas!
Mos, mos negras que em vs estou sentindo!
Mos pretas e sbias que nem inventaram a escrita nem a rosa-dos-ventos
mas que da terra, da rvore, da gua e da msica das nuvens
beberam as palavras dos cors, dos quissanges e das timbilas que o mesmo
dizer palavras telegrafadas e recebidas de corao em corao.
Mos que da terra, da rvore, da gua e do corao tant
criastes religio e arte, religio e amor.
Mos, mos pretas que em vs estou chorando!

CANTO DE OB
O sol golpeia as costas do negro
e os rios de suor ficam correndo.
Ardor!
Os olhos do branco
como chicotes
ferem o mato que est gritando...
S o gua sussurante/calmo
corre prao mar
tal qual a alma da terra!
topo
O MAR
A voz branca que est no mato
perde-se na imensido do mar.
L vai!
O sol bem alto
uma atrapalhao de cor.
-Abacaxi safo nona
carregozinho do barco!...
Um tubaro passando
um risco de frescura.
L vai!
O barco deslizando
s com a vontade livre e certa do negro
l vai!
MAURICIO GOMES
Mauricio Ferreira Rodrigues de Almeida Gomes Nasceu enj Luanda,
Angola, em 1920. Um dos primeiros poetas modernistas de Angola.
EXORTAO
Ribeiro Couto e Manuel Bandeira,
poetas do Brasil,
do Brasil, nosso irmo,
disseram:
" E preciso criar a poesia brasileira,
de versos quentes, fortes, como o Brasil,
sem macaquear a literatura lusada".
Angola grita pela minha voz,
pedindo a seus filhos nova poesia!
Deixemos moldes arcaicos,
ponhamos de lado,
corajosamente,
suaves endeixas,
brandas queixas,
e cantemos a nossa terra
e toda a sua beleza.
Angola, grande promessa do futuro,
forte realidade do presente,
inspira novas idias,
encerra ricos motivos
E preciso inventar a poesia de Angola!
Fecho meus olhos e sonho,
abrindo de par em par o corao,
e vejo a projeo dum filme colorido
com tintas de fantasia e cenas de magia:
As imagens so paisagens, gentes, feras.
E sucedem-se lenta, lenta, lentamente...
Assisto maravilhado
no despenhar gemente
das quedas d'gua do Duque de Bragana...
Vejo crescer florestas colossais
no Maiombe*, onde o verde smbolo
de tanta esperana...
Amboim fecundo, Amboim cafezeiro,
de alcantis envoltos sempre em nevoeiro denso,
como um fumo cheiroso
do seu caf gostoso,
to famoso no mundo...
Deserto de Namibe a espreguiar-se
num bocejo mole,
estendendo tentculos de areia
como povo gigante
viso alucinante, miragem
no escrnio esquisito
que aguarda avaramente
a jia mais horrivelmente linda|
e nica no mundo
a Welwitsshinia mirabilis*,
que em si encerra mistrio to profundo...
preciso escrever a poesia de Angola!
Vejo anharas*** infindveis
onde noivam no capim,
|pelo amor amansadas,
feras bravas, indomveis...
Vejo lagos de safira,
to calmos
como olhos ternos,
chorosos,
de tmidas gazelas...
E terras rendilhadas do litoral,
secas, rugosas, escalvadas,
onde reina o imbondeiro****
gitantesco Prometeu agrilhoado,
viso estranha, infernal, horrenda,
verde plido, branco, cinzento,
lembrando lquen mgico, colossal...

Baas, cabos, esturios,
praias morenas,
mares verdes, mares azuis,
e rios de aspecto inofensivo
mas cheios de jacars...
Terras de mandioca e batata doce,
campos de sisal, minas e metais,
goiabeiras, palmeiras, cajueiros,
areais imensos, cheios de diamantes,
chuvadas torrenciais,
filas tristes de negros carregadores gemendo...
cantando tristemente seus cantares...
planaltos, montanhas e fogueiras,
feiticeiros danando loucamente:
Angola grande e rica e vria.
E preciso criar a poesia de Angola!
Terra enorme onde o inseto impera:
mosquito da febre e mosca tz-tz,
cobrindo tudo de sono.
Olhai o senhor arquiteto Salal*****,
to pequenino, to teimoso e diligente...
Como ele projeta e constri castelos,
milhes de vezes maiores que ele ,
para vergonha nossa,
que pouco fazemos
presos de ftil, preguioso dandismo...
Encostai o ouvido atento
ao corao do povo negro,
escutareis, s vs, poetas da minha terra,
que estais por nascer,
aquilo que para outros segredo defeso,
mistrio da esf ngica, malsinada alma negra.
Criai nimo, ganhai alento,
e vibrantemente cantai a nossa terra!
preciso forjar a poesia de Angola!
Essa nova poesia
ser vasada em forma candente
sem limites nem peias,
diferente!...
Mas onde esto os filhos de Angola,
se os no oio cantar e exaltar
tanta beleza e tanta tristeza,
tanta dor e tanta nsia
desta terra e desta gente?
Essa nova poesia,
forte, terna, nova e bela,
amlgama de lgrimas e sangue,
sublimao de muito sofrimento,
afirmao duma certeza.
Poesia inconformista,
diferente,
ser revolucionria,
como arte literria,
desprezando regras estabelecidas,
idias feitas, pieguices, transcedncias...
Poesia nossa, nica, inconfundvel,
diferente,
quente, que lembre o nosso sol,
suave, lembrando nosso luar...
que cheire o cheiro do mato,
tenha as cores do nosso cu,
o nervosismo do nosso mar,
o paroxismo das queimadas,
o cantar das nossas aves,
rugir de feras, gritos de negros,
gritos de h muitos anos,
de escravos, de engenhos das roas,
no espao vibrando, vibrando...
Sons magoados, tristssimos, enervantes,
de quissanges e marimbas...
versos que encerrem e expliquem
todo o mistrio desta terra,
versos nossos, hmidos, diferentes,
que, quando recitados,
nos faam reviver o drama negro
e suavizem coraes,
iluminem conscincias,
e evoquem paisagens
e mostrem caminhos,
rumos, auroras...
Uma poesia nossa, nossa, nossa!
cntico, reza, salmo, sinfonia,
que uma vez cantada,
rezada,
escutada,
faa toda a gente sentir
faa toda a gente dizer:
poesia de Angola!
WALT WHITMAN
Escuto a Amrica a Cantar
Escuto a Amrica a cantar, as vrias canes que escuto;
O cantar dos mecnicos cada um com sua cano, como deve ser, forte e
contente;
O carpinteiro cantando a sua, enquanto mede a tbua ou viga,
O pedreiro cantando a sua, enquanto se prepara para o trabalho ou
termina o trabalho;
O barqueiro cantando o que pertence a ele em seu barco o assistente
cantando no deque do navio a vapor;
O sapateiro cantando sentado em seu banco o chapeleiro cantando de
p;
O cantar do lenhador o jovem lavrador, em seu rumo pela manh, ou no
intervalo do almoo, ou ao pr-do-sol;
O delicioso cantar da me ou da jovem esposa ao trabalho ou da menina
costurando ou lavando cada uma cantando o que lhe pertence, e a
ningum mais;
O dia, ao que pertence ao dia De noite, o grupo de jovens, robustos,
amigveis,
Cantando, de bocas abertas, suas fortes melodiosas canes.
COSTA ANDRADE
Francisco Fernando da Costa Andrade ou simplesmente Costa Andrade,
tambm conhecido por Ndunduma w Lpi, nome de guerra adoptado nos
tempos da guerrilha no Leste de Angola, durante os idos anos 60 e 70,
natural do Lpi, localidade situada na actual provncia Huambo, onde
nasceu h 64 anos, em 1936, portanto. Fez os estudos primrios e liceais
na cidade do Huambo e Lubango.
Por razes que se prendiam com a falta de universidades ou outras escolas
superiores na Angola colonial, como acontecia na generalidade com os
jovens da sua gerao, Costa Andrade encontrava-se em Portugal, nas
dcadas de 40 e 50, com o objectivo de, em Lisboa, realizar estudos de
Arquitectura.Com Carlos Ervedosa, foi editor da Coleco Autores
Ultramarinos da Casa dos Estudantes do Imprio, que desempenhou um
papel decisivo na divulgao das literaturas africanas de lngua portuguesa,
especialmente da literatura angolana.
Tem colaborao dispersa em vrias publicaes peridicas. Publicou
textos sob vrios pseudnimos, sendo o mais recente o heternimo
Wayovoka Andr. Alm de Portugal, fixou residncia por longos perodos
de tempo do seu exlio em pases como Brasil, Yugoslvia e Itlia, onde,
alm de prosseguir os estudos, desenvolveu uma intensa actividade de
conferencista.
membro fundador da Unio dos Escritores Angolanos. Entre os vrios
pseudnimos que usou, destacam-se Africano Paiva, Angolano de Andrade,
Fernando Emlio, Flvio Silvestre, Nando Angola. A versatilidade de Costa
Andrade, confirma-se com a sua j conhecida faceta de artista plstico. Mas
tal prova acima de tudo uma personalidade, um escritor, um artista que se
encontra em permanente busca de materiais e matrias para o trabalho
criativo, avultando na sua histria pessoal a arte do compromisso e da
ruptura ao mesmo tempo.
Da sua bibliografia, em que se inscrevem obras de poesia, fico e ensaio,
destacam-se, entretanto, pelo seu nmero as obras de poesia.
Obra: Terras das Accias Rubras (1960, Lisboa, Casa dos Estudantes do
Imprio),; Tempo Angolano em Itlia (1962, So Paulo, Felman-Rego),;
Armas com Poesia e uma Certeza (1973, Cazombo-DEC), ; O Regresso e o
Canto (1975, Lobito, Cadernos Capricrnio); Poesia com Armas (1975,
Lisboa, S da Costa); Caderno dos Heris (1977, Luanda, Unio dos
Escritores Angolanos); No Velho Ningum Toca (1979, Lisboa, S da Costa);
O Pas de Bissalanka (1980, Lisboa, S da Costa); O Cunene Corre para o Sul
(1981, Luanda, Unio dos Escritores Angolanos), entre outros.
Fonte da biografia: www.colegiosaofrancisco.com.br
AUTOBIOGRAFIA mesmo que as paredes falem,
embrutecido o olhar.
No existe mais
a casa onde nasci Mas quantos so
nem meu Pai o que vivendo
nem a mulambeira sabem que viver
da primeira sombra. ter presente a terra recusada?

No existe o ptio Ladres e assassinos

o forno a lenha mendigos e drogados
nem os vasos e a casota do leo. um velho murmura as suas rezas
e o poeta jovem
Nada existe preso no trio da sua faculdade
nem sequer runas canta as flores midas
entulho de adobes e telhas das noites importadas;
calcinadas. no despertados ainda
no acordaram para a noite
Algum varreu o fogo que os domina.
a minha infncia
e na fogueira arderam todos os ancestres.
II

CELA COMUM No h navios negreiros nas baas,

o mercado da venda dos escravos
I parte da estratgia nova
que o pas inteiro j tem dono
bebe whisky e chama-se yanquee.
preciso estar-se convencido de estar vivo
para estar vivo (Poesia com Armas/70)

GRATA
grata esta certeza de encontrar
Aps luas mais pesadas que cidades
Venceremos a palavra escrita em cada tronco do Maiombe.
Caia um brao as pernas fiquem pelas mulolas
Farrapos de pele nas espinheiras
Os olhos no!
Os olhos vejam
a ambicionada luz que se negara
antes de fevereiro
Teus lbios molhados de poesia
Condensada em gotas de cacimbo
cantam com os rios.
Tmidos esto os seios das mes e as folhas verdes
os mortos
agora j so vivos para sempre.
(Poesia com Armas/70)
A FLOR DA CHUVA...
... e a flor da chuva no capim
tem mais perfume
abertas bem abertas esto as mos
para abraar esta manh sem nuvens
ontem ( importa j o pr-do-sol nas buganvlias)
ontem (murchas esto agora as flores
das coisas que eram coisas nada mais)
ontem havia medo at no caminhar das rolas sobre a areia.
A poesia de hoje a voz do povo
todo o mundo o mundo at de algum silncio persistente
quer romper a mancha que da noite inda nos fala.
Oh admirvel sangue a pulsar em cada estrela
o sol negro e ilumina
a imensido deste perfume
que nos traz a flor da chuva
o sol negro e brilha dos vulces
de cada peito independente.
Madrugada de fevereiro.
Sou angolano!
AGOSTINHO NETO
(1922-1979)
 mesmo na folha
Antonio Agostinho Neto nasceu em Icola e Bengo, Angola. Estudou no fruto
medicina em Portugal. Foi um dos dirigentes do movimento de na agilidade da zebra
independncia de seu pas e, triunfante, foi o primeiro presidente da nova na secura do deserto
repblica. Biografia poltica controversa e uma obra literria reconhecida na harmonia das correntes ou no sossego dos lagos
internacionalmente. mesmo na beleza do trabalho construtivo dos homens

o choro de sculos
TEXTO EM PORTUGUS / TEXTOS EN ESPAOL inventado na servido
em historias de dramas negros almas brancas preguias
e espritos infantis de frica
O CHORO DE FRICA as mentiras choros verdadeiros nas suas bocas

O choro durante sculos o choro de sculos

nos seus olhos traidores pela servido dos homens onde a verdade violentada se estiola no circulo de ferro
no desejo alimentado entre ambies de lufadas romnticas da desonesta forca
nos batuques choro de frica sacrificadora dos corpos cadaverizados
nos sorrisos choro de frica inimiga da vida
nos sarcasmos no trabalho choro de frica
fechada em estreitos crebros de maquinas de contar
Sempre o choro mesmo na vossa alegria imortal na violncia
meu irmo Nguxi e amigo Mussunda na violncia
no crculo das violncias na violncia
mesmo na magia poderosa da terra
e da vida jorrante das fontes e de toda a parte e de todas as almas O choro de frica e' um sintoma
e das hemorragias dos ritmos das feridas de frica
Nos temos em nossas mos outras vidas e alegrias
e mesmo na morte do sangue ao contato com o cho desmentidas nos lamentos falsos de suas bocas - por ns!
mesmo no florir aromatizado da floresta E amor
e os olhos secos. os homens negros ignorantes
que devem respeitar o homem branco
e temer o rico
somos os teus filhos
Adeus hora da largada dos bairros de pretos
alm aonde no chega a luz eltrica
Minha Me os homens bbedos a cair
(todas as mes negras abandonados ao ritmo dum batuque de morte
cujos filhos partiram) teus filhos
tu me ensinaste a esperar com fome
como esperaste nas horas difceis com sede
com vergonha de te chamarmos Me
Mas a vida com medo de atravessar as ruas
matou em mim essa mstica esperana com medo dos homens
ns mesmos
Eu j no espero
sou aquele por quem se espera Amanh
entoaremos hinos liberdade
Sou eu minha Me quando comemorarmos
a esperana somos ns a data da abolio desta escravatura
os teus filhos
partidos para uma f que alimenta a vida Ns vamos em busca de luz
os teus filhos Me
Hoje (todas as mes negras
somos as crianas nuas das sanzalas do mato cujos filhos partiram)
os garotos sem escola a jogar a bola de trapos Vo em busca de vida.
nos areais ao meio-dia
somos ns mesmos (Sagrada esperana)
os contratados a queimar vidas nos cafezais
 criar
CRIAR criar paz com os olhos secos.
Criar criar
Criar criar criar liberdade nas estradas escravas
criar no esprito criar no msculo criar no nervo algemas de amor nos caminhos paganizados do amor
criar no homem criar na massa
criar sons festivos sobre o balanceio dos corpos em forcas
criar com os olhos secos [simuladas

Criar criar criar

sobre a profanao da floresta criar amor com os olhos secos.
sobre a fortaleza impudica do chicote
criar sobre o perfume dos troncos serrados
criar ASPIRAO
criar com os olhos secos
Ainda o meu canto dolente
Criar criar e a minha tristeza
gargalhadas sobre o escrnio da palmatria no Congo, na Gergia, no Amazonas
coragem nas pontas das botas do roceiro
fora no esfrangalhado das portas violentadas Ainda o meu sonho de batuque em noites de luar
firmeza no vermelho-sangue da insegurana
criar Ainda os meus braos
criar com os olhos secos ainda os meus olhos
ainda os meus gritos
Criar criar
estrelas sobre o camartelo guerreiro Ainda o dorso vergastado
paz sobre o choro das crianas o corao abandonado
paz sobre o suor sobre a lgrima do contrato a alma entregue f
paz sobre o dio ainda a dvida
E sobre os meus cantos O meu Desejo
os meus sonhos transformado em fora
os meus olhos inspirando as conscincias desesperadas.
os meus gritos
sobre o meu mundo isolado *
o tempo parado
Ainda o meu esprito Sou um mistrio.
ainda o quissange
a marimba Vivo as mil mortes
a viola que todos os dias
o saxofone morro
ainda os meus ritmos de ritual orgaco fatalmente.

Ainda a minha vida Por todo o mundo

oferecida Vida o meu corpo retalhado
ainda o meu desejo foi espalhado aos pedaos
em exploses de dio
Ainda o meu sonho e ambio
o meu grito e cobia de glria.
o meu brao
a sustentar o meu Querer Perto e longe
continuam massacrando-me a carne
E nas sanzalas sempre viva e crente
nas casas no raiar dum dia
nos subrbios das cidades que h sculos espero.
para l das linhas
nos recantos escuros das casas ricas Um dia
onde os negros murmuram: ainda que no seja angstia
nem morte
nem j esperana.
Dia
dum eu-realidade.
HAVEMOS DE VOLTAR
s casas, s nossas lavras *mulemba rvore de fruto comestvel.
s praias, aos nossos campos
haveremos de voltar.
s nossas terras
vermelhos do caf
brancas de algodo
verdes dos milharais
haveremos de voltar
s nossas minas de diamantes
ouro, cobre, de petrleo
haveremos de voltar
frescura da mulemba *
s nossas tradies Posteriormente aps a independncia de Moambique foi membro da
aos ritmos e s fogueiras
haveremos de voltar
marimba e ao quissange **
ao nosso carnaval
haveremos de voltar
Haveremos de voltar
Angola libertada
Angola independente.
**quissange instrumento musical, para dedilhar.
JOS CRAVEIRINHA
(1922-2003)
Nasceu em Loureno Marques (atual Maputo, Moambique).
Autodidata, desempenhou diversas actividades tais como funcionrio da
Imprensa Nacional de Loureno Marques, jornalista, futebolista, tendo
tambm colaborado em diversas publicaes peridicas, nomeadamente
O Brado Africano, Itinerrio, Notcias, Mensagem, Notcias do Bloqueio e
Caliban.
Foi preso pela PIDE, mantendo-se na priso durante 5 anos.
Frelimo e presidiu Associao Africana.
Recebeu o Prmio Alexandre Dskalos, o Prmio Nacional, em Itlia, o
Prmio Ltus, da Associao Afro-Asitica de Escritores e o Prmio Cames, Como um homem treme.
em 1991. um dos mais reconhecidos poetas da lngua portuguesa e um Como chora um homem!
dos maiores escritores africanos.
Obra: Xibugo, 1964; Cntico a um Dio de Catrane, 1966; Karingana Ua
Karingana, 1974; POETA ATIRADO AOS BICHOS
Cela 1, 1980 e Maria, 1988
Meu amor:
Veja outros poemas do autor em: http://geocities.yahoo.com.br Nem tu percebes ainda o bater
ansioso dos tendes nos afinados
Veja tambm o poema Maria & Jos, de Antonio Miranda, em motores bem mainatos passando a ferro
homenagem ao poeta Jos Craveirinha: o capim debaixo das obscenas chapas
http://www.antoniomiranda.com.br na maquilhagem embelezando
a escarlate as picadas.

UM HOMEM NUNCA CHORA E

tua ostra de chamas
Acreditava naquela histria cerra-me no seu man de con-
do homem que nunca chora. ch palpitando as mornas ptalas do teu gernio
um belo coiso de gemidos no tlamo
Eu julgava-me um homem. de capim onde alongamos os nossos
pesadelos em fragmentos
Na adolescncia dispersos na mata ferroada
meus filmes de aventuras dos insectos de obuses.
punham-me muito longe de ser cobarde
na arrogante criancice do heri de ferro. Porque
confesso-te, meu amor
Agora tremo. no so bem propriamente o que eu desejo
E agora choro. estes pervertidos versos sem rima e sem nada
mas unicamente nacos fixes de um poeta
de carne em sangue no meio deste zo
atirado aos bichos!
SEM TTULO
Coitadas que tremem.
Ao bom evangelho dos cassetetes
ouvir avoengos pssaros bantos
cantarem algures nos ombros
velhas melodias de feridas.

No sei se existe Deus. E depois

Mas se Deus existe sedutora persuaso das ameaas
Ele est com toda a certeza pela dcima segunda vez humildemente
a comer comigo esta farinha pensar: No sou luso-ultramarino
no mesmo prato. SOU MOAMBICANO!

(1966) Ser suficiente esta confisso

Sr. Chefe dos cassetetes
da 2. Brigada?
APARNCIAS

Amigos! PARA UM IDLIO CLANDESTINO

Apesar das aparncias
estarem de acordo com as circunstncias
no sou eu quem morre de medo.
Antes
Durante
E aps os interrogatrios
(Inclusive nos quotidianos trajectos de jipe)
a minha lngua que se torna de papel almao
E minhas desavergonhadas rtulas de borracha
Deixa-me que te beije
ao de leve o rosto na manh nova
e meus dedos acariciem
nervosos a curva meiga do teu seio.
Meu amor:
o senso fragmenta-me a sensibilidade
e o que seu sinto-o
larva plena do que h-de vir.

Tu e eu
envolvidos nesta aventura
esperamos o comprometido instante
nalguma parte de ns.
Vai. No te esqueas.
Nesta manh do Infulene
ao quilmetro dez da liberdade
o sobrenatural acontece:
assim.
Eu preso.
E tu minha mulher
depois da visita partes vontade
mas no livre.
(Julho de 1967)
KARINGANA UA KARINGANA*
Este jeito
de contar as nossas coisas
maneira simples das profecias
Karingana ua Karingana
que faz o poeta sentir-se
gente.
E nem
de outra forma se inventa
o que propriedade dos poetas
nem em plena vida se transforma
a viso do que parece impossvel
em sonho do que vai ser.
Karingana!
*Obs. Frmula clssica de iniciar um conto e que possui o mesmo
significado de Era uma vez.
CANO NEGREIRA
Amo-te
com as razes de uma cano negreira
na madrugada dos meus olhos pardos.
E derrotas de fome
nas minhas mos de bronze
florescem languidamente na velha
e nervosa cadncia marinheira
do cais donde os meus avs negros
embarcaram para hemisfrios da escravido.
Mas se as madrugadas
das minhas rbitas violentadas
despertam as razes do tempo antigo ...
mulher de olhos fadados de amor verde-claro
ventre sedoso de veludo
lbios de mampsincha madura To duro
e solues de espasmo latejando no quarto assim lacnico
enche de beijos as sirenas do meu sangue nossos adeus de rosas, Maria.
que meninos das mesmas razes
e das mesmas dolorosas madrugadas
esperam a sua vez. MQUINA ELCTRICA DE COSTURA

Quando finalmente Maria

* fruto comestvel de planta rasteira. menos havia de cansar-se a coser
sua nova mquina elctrica de costura
em funesto ilogismo encerrada
EM VEZ DE LGRIMAS noutro esmero de alinhaves
solidria se prosternou
S um choro em seco desusada.
pe no vrtice da minha dor
o mais intenso Infeliz
auge do luto. mquina de costura.

DE PROFUNDIS
Extrados de: CRAVEIRINHA, Jos. Obra Potica. Maputo: Direco de
Extenso dia taciturno de nuvens. Cultura, Universidade Eduardo Mondlane, 2002. 367 p.
Nas ramadas passarinhos de mgoa
lacrimejando chilros. Um braado
polcromo de flores
perfumando NO SEI SE UMA MEDALHA
De profundis
de coroas. Alguma vez
um cigarro aceso sentir o delicioso sabor de te fumar de repente o ombro
direito?
Pois
sobre isso eu juro
que tudo pura mentira.
Juro
que nunca um cigarro LM
apagou sua idiossincrsica boca de lume
no calor escuro da minha omoplata.
E tambm juro
que nunca plagiei um cinzeiro moambicano sentado a cheirar o bafo da
prpria cinza com o subchefe de brigada Accio um Deus fantasmagrico
envolto na especial nuvem de tabaco mistura de Virgnia com pele.
E tambm confesso
que se esta inveno tivesse acontecido muito provavelmente seria em mil
novecentos e sessenta e seis tarde numa certa Vila Algarve enquanto pela
duodcima vez eu abanava a cabea e dizia: - No sei!
Por acaso
a mancha desta mentira est. No sei se uma medalha. Mas no sai mais.
HELDER PROENA
Hlder Magno Proena Mendes Tavares (1956 - Bissau, 5 de junho de
2009), foi um escritor, professor e poltico da Guin-Bissau, havendo lutado
na guerra de independncia do pas, na dcada de 1970.
Desde a adolescncia que Proena escrevia poemas, quele tempo sob a
temtica anti-colonialista, que resultou na publicao, em 1977, da
primeira antologia potica guineense, sob sua coordenao, entre outros,
e que tambm prefaciou, intitulada "Mantenhamos Para Quem Luta!".
No concluiu os estudos, havendo participado das lutas pela independncia
do pas. Mais tarde, completou a formao no Rio de Janeiro, integrando
os quadros do Ministrio da Cultura de seu pas, e principiando o magistrio
em Histria. Havia, antes, sido o responsvel pela educao de Bolama.
Na poltica foi deputado na Assembleia Nacional Popular e membro do
Comit Central do PAIGC (Partido nico, de orientao marxista, que
governou o pas da independncia em 1974 at a democratizao nos anos
1990).
Ocupou, ainda, o cargo de Ministro da Defesa.
Como escritor publicou em vrios peridicos, como Razes (de Cabo-
Verde), frica (Portugal), e os panfletrios Libertao e O Militante, ligados
ao PAIGC. Em 1982 publicou o livro "No posso adiar a palavra", que reuniu
seus versos dos tempos de guerrilha.
A morte de Proena foi anunciada pelo Ministro da Defesa guineense,
horas depois do anncio do assassinato por tropas oficiais do candidato a
presidente Baciro Dab. Segundo a verso oficial, Proena seria o
protagonista dum golpe de estado e morrera em seu carro, junto ao
motorista e um segurana, aps troca de tiros com os soldados que iam
prend-lo. J antes a imprensa mundial anunciara rumores de que o poeta
tambm havia sido morto.
NO POSSO ADIAR A PALAVRA
Quando te propus Quando te propus
um amanhecer diferente abraar a histria, amor
a terra ainda fervia em lavas tantas foram as esperanas comidas
e os homens ainda eram bestas ferozes insondvel a f forjada
no extenso breu de canto e morte
Quando te propus
a conquista do futuro Foi assim que te propus
vazias eram as mios no circuito de lgrimas e fogo. Povo meu
negras como breu o silncio da resposta o hastear eterno do nosso sangue
para um amanhecer diferente!
Quando te propus
o acumular de foras
o sangue nmada e igual
coagulava em todos os crceres NS SOMOS
em toda a terra
e em todos os homens Ns somos
aqueles que dia e noite
Quando te propus fazem com suas mos
um amanhecer diferente, amor os alicerces da vida.
a eternidade voraz das nossas dores Ns somos
era igual a "Deus Pai todo-poderoso criador dos cus lgrimas, suor e sangue
e da [terra" que desafiando mortes e sculos...
fundiram esperanas e f!
Quando te propus Ns somos, irmos
olhos secos, ps na terra, e convico firme o florir, a madrugada
surdos eram os cus e a terra e o verde selvagem dos maquis
receptivos as balas e punhais que em noites sombrias
as amaldioavam cada existncia nossa trazem a cano da vida.
Ns somos Foi vencida...
dana, msica e ritmo Vencida !!!
que em anos 40 Banida!!!
sobreviveram a tempestade da fome. Expulsa do nosso seio
Ns somos irmos Focos da Estrela Negra
terra, chuva e arado Iluminaram a noite odiosa
que alimentam vidas Cantilenas... Spinol Marcelistas
e aliceram o homem! Metemo-las na mesma nau
Ns somos (a tal que sulcava os mares)
o tant da verdade Devolvmo-las aos mares nunca dantes
em msticas noites do fanado* Historietas...
ns somos irmos Contos milagreiros...
a certeza e o porvir! Promessas, e... tudo o mais
Expedimo-las... e foram
*fanado = cerimnia de iniciao pela qual todos jovens da Guin tm que Encalharam, na ponta de Sagres
passar. Com o excesso do peso...
O peso das mortes
O peso dos corpos mutilados
TONY TCHEKA O peso das torturas... Prises! Sacrifcios!!!
O peso da fome...
Tony Tcheka (Antnio Soares Lopes Jnior), natural de Bissau, nascido em Da subalimentao
Dezembro de 1951, considerado um dos grandes nomes de referncia O peso da Histria
literria da Guin-Bissau. Histria de dor e lgrimas

Imposta pela violncia repressiva (abusivamente)

ABUSIVAMENTE Mas verdade
Vencidos... Banidos, expulsos, metidos na mesma nau
A noite rotineira Encalharam... L... Para alm do Cabo
A noite colonial Para no mais voltar...
 as lgrimas engrossam
e rolam
no rosto macilento
"A PROMETIDA"
Djena dezassete chuvas
Dli s Djena uma vida por viver
Djena sem ningum Djena a prometida
do romance Inocente Djena mulher de hoje
a tragdia bacilenta tem fome
no comet
pap homem grande em sede
se meteu no bebe
uma vaca
um saco de farinha corpo de mulher
um tambor de cana inerte como o silncio
umas folhas de tabaco firme como a recusa
repousa intacta
a permuta num sono inviolvel
a prometida

trs
dias
depais
da lua

com fome de amor

boca acre no come
com sede de ternura
garganta seca rejeita gua