A Assembleia de Deus chegou ao Brasil por intermdio dos missionrios suecos Gunnar Vingren e

Daniel Berg, que aportaram em Belm, capital do Estado do Par, em 19 de novembro de 1910,
vindos dos Estados Unidos. A princpio, frequentaram a Igreja Batista, denominao a que ambos
pertenciam na Sucia. Eles traziam a doutrina do batismo no Esprito Santo, com a glossolalia o
falar em lnguas espirituais como a evidncia inicial da manifestao para os adeptos do
movimento. A manifestao do fenmeno j vinha ocorrendo em vrias reunies de orao nos
Estados Unidos (e tambm de forma isolada em outros pases), principalmente naquelas que eram
conduzidas por Charles Fox Parham, mas teve seu apogeu inicial atravs de um de seus principais
discpulos, um pastor leigo negro, chamado William Joseph Seymour, na rua Azusa, Los Angeles,
em 1906.
A nova doutrina trouxe muita divergncia. Enquanto um grupo aderiu, outro rejeitou. Assim, em
duas assembleias distintas, conforme relatam as atas das sesses, os adeptos do pentecostalismo
foram desligados e, em 18 de junho de 1911[4], juntamente com os missionrios estrangeiros,
fundaram uma nova igreja e adotaram o nome de Misso de F Apostlica, que j era empregado
pelo movimento de Los Angeles, mas sem qualquer vnculo administrativo com William Joseph
Seymour. A partir de ento, passaram a reunir-se na casa de Celina de Albuquerque. Mais tarde, em
18 de janeiro de 1918 a nova igreja, por sugesto de Gunnar Vingren, passou a chamar-se
Assembleia de Deus, em virtude da fundao das Assembleias de Deus nos Estados Unidos, em
1914 em Hot Springs, Arkansas, mas, outra vez, sem qualquer ligao institucional entre ambas as
igrejas.
A Assembleia de Deus no Brasil expandiu-se pelo estado do Par, alcanou o Amazonas, propagou-
se para o Nordeste, principalmente entre as camadas mais pobres da populao. Chegaram ao
Sudeste pelos idos de 1922, atravs de famlias de retirantes do Par, que se portavam como
instrumentos voluntrios para estabelecer a nova denominao aonde quer que chegassem. Nesse
ano, a igreja teve incio no Rio de Janeiro, no bairro de So Cristvo, e ganhou impulso com a
transferncia de Gunnar Vingren, de Belm, em 1924, para a ento capital da Repblica. Um fato
que marcou a igreja naquele perodo foi a converso de Paulo Leivas Macalo, filho de um general,
atravs de um folheto evangelstico. Foi ele o precursor do assim conhecido Ministrio de
Madureira, como veremos adiante.
A influncia sueca teve forte peso na formao assembleiana brasileira, em razo da nacionalidade
de seus fundadores, e graas igreja pentecostal escandinava, principalmente a Igreja Filadlfia de
Estocolmo, que, alm de ter assumido nos anos seguintes o sustento de Gunnar Vingren e Daniel
Berg, enviou outros missionrios para dar suporte aos novos membros em seu papel de fazer crescer
a nova Igreja. Desde 1930, quando se realizou um conclio da igreja na cidade de Natal, a
Assembleia de Deus no Brasil passou a ter autonomia interna, sendo administradas exclusivamente
pelos pastores residentes no Brasil, sem contudo perder os vnculos fraternais com a igreja na
Sucia. A partir de 1936 a igreja passou a ter maior colaborao das Assembleias de Deus dos
Estados Unidos atravs dos missionrios enviados ao pas, os quais se envolveram de forma mais
direta com a estruturao teolgica da denominao.

[editar] Organizao denominacional

As Assembleias de Deus brasileiras esto organizadas em forma de rvore, na qual cada Ministrio
constitudo pela igreja-sede com suas respectivas filiadas, congregaes e pontos de pregao
(subcongregaes). O sistema de administrao um misto entre o sistema episcopal e o sistema
congregacional, por meio do qual os assuntos so previamente tratados pelo ministrio, com forte
influncia da liderana pastoral, e depois so levados s assembleias para serem referendados
apenas. Os pastores das Assembleias de Deus podem estar ligados ou no s convenes estaduais,
e estas se vinculam a uma conveno de mbito nacional. Particularmente na Amrica do Sul, hoje
existem muitas Assembleias de Deus autnomas e independentes.
[editar] Conveno Geral das Assembleias de Deus no Brasil
A Conveno Geral das Assembleias de Deus no Brasil (CGADB) possui sede no Rio de Janeiro,RJ
esta se considera o tronco da denominao por ser a entidade que desde o princpio deu corpo
organizacional igreja. A CGADB em 2000 contava com cerca de 3,5 milhes de membros em todo
o Brasil (dados do Iser) e centenas de missionrios espalhados pelo mundo.
A CGADB proprietria da Casa Publicadora das Assembleias de Deus (CPAD), com sede no Rio
de Janeiro, que atende parcela significativa da comunidade evanglica brasileira. CGADB
tambm proprietria da Faculdade Evanglica de Tecnologia, Cincias e Biotecnologia (Faecad),
sediada no mesmo Estado, e que oferece os seguintes curso em nvel superior: Administrao,
Comrcio Exterior, Marketing, Teologia e Direito. E no selo Fonogrfico a CGADB proprietria
da Patmos Music gravadora que tem sede e estdios tambm no Rio de Janeiro RJ, que tem em seu
casting de artistas, dezenas de cantores(as).
A CGADB constituda por vrias convenes estaduais e regionais, alm de vrios ministrios.
Alguns ministrios cresceram de tal forma que tornaram-se denominaes de facto, com suas
congregaes sobrepondo as reas de abrangncia das convenes regionais. Dentre os grandes
ministrios se destaca o Ministrio do Belm, que possui cerca de 2.200 igrejas concentradas no
centro-sul e com sede no bairro do Belm na capital paulista, sendo atualmente (2008) presidida
pelo pastor Jos Wellington Bezerra da Costa, que sucedeu o pastor Ccero Canuto de Lima, que
tambm presidiu a CGADB.
Na rea poltica, alguns deputados federais so membros das Assembleias de Deus e a representam
institucionalmente junto aos poderes pblicos nos assuntos de interesse da denominao,
supervisionados pelo Conselho Poltico Nacional das Assembleias de Deus no Brasil, com sede em
Braslia, DF, que coordena todo o processo poltico da CGADB. Alm disso, h tambm deputados
estaduais e at prefeitos e vereadores, todos sob a chancela de igrejas ligadas CGADB. No Pleito
Eleitoral de 2010, 22 deputados Federais assembleianos foram eleitos para a 54 Legislatura (2011-
2015).
Desde a dcada de 1980, por razes administrativas, notadamente em virtude do falecimento do
pastor Paulo Leivas Macalo e de sua esposa, missionria Zlia, a Assembleia de Deus brasileira
tem passado por vrias cises que deram origem a diversas convenes e ministrios, com
administrao autnoma, em vrias regies do Pas. O mais expressivo dos ministrios
independentes o Ministrio de Madureira, cuja igreja j existia desde os idos de 1930, fundada
pelo j mencionado pastor Paulo Leivas Macalo e que, em 1958, serviu de base para a estruturao
nacional do Ministrio por ele presidido, at a sua morte, no final de 1982.

[editar] Conveno Nacional das Assembleias de Deus no Brasil - Ministrio de Madureira

medida que os anos se passavam, os pastores do Ministrio de Madureira (assim conhecido por
ter sua sede no bairro de mesmo nome, na cidade do Rio de Janeiro), sob a presidncia vitalcia do
pastor (hoje Bispo) Manoel Ferreira, se distanciavam das normas administrativas da CGADB,
segundo a liderana da poca, que, por isso mesmo, realizou uma assembleia geral extraordinria
em Salvador, Bahia, em setembro de 1989, onde esses pastores foram suspensos at que aceitassem
as decises aprovadas. Por no concordarem com as exigncias que lhes eram feitas foram
excludos pela Diretoria da CGADB. Desta forma tornou-se completamente independente da
CGADB a Conveno Nacional das Assembleias de Deus no Brasil Ministrio de Madureira
(CONAMAD), que tem no campo do Brs, na capital paulista, a sua maior expressividade, que, por
anos, foi presidido pelo pastor Luprcio Vergniano e hoje est sob as ordens do Pr.Samuel Cssio
Ferreira, bacharel em Direito. Possua em 2005 cerca de 2 milhes de membros no Brasil e exterior.