CITA BIBLICA Figura, Hebrasmo, Interpretacin

tipo o Smbolo
1 Hebreos 9:13-22 Lo relativo por lo absoluto: 13. La clave de este pasaje o ms bien dicho de este captulo, se encuentra en el
Porque si la sangre de los toros y de versculo 20 En donde Moiss toma la sangre de los sacrificios y la roca a todo
los machos cabros, y las cenizas de la el pueblo para limpieza de sus pecado, mostrando de una manera simblica el
becerra rociadas a los inmundos, pacto de redencin que nos ha venido por medio de Cristo. Ilustra el pacto de
santifican para la purificacin de la redencin establecido entre el Padre y el Hijo antes de la fundacin del
carne, mundo. Por medio de este pacto contamos con una eterna redencin por
14. cunto ms la sangre de Cristo, medio de la muerte y resurreccin del Hijo de Dios.
el cual mediante el Espritu eterno se
ofreci a s mismo sin mancha a Dios,
limpiar vuestras conciencias de
obras muertas para que sirvis al Dios
vivo?
Tipos de cosas: La sangre de los toros
y machos cabros. Ceniza. El
testamento.
Tipo de persona.
Moiss, El testador.
2 1 Corintios 5:7 Metfora: la vieja levadura = pecado Un planteamiento lgico hasta cierto punto, ya que si la persona est en
Metfora: la nueva levadura = el Cristo, debera vivir de una manera piadosa (sin la vieja levadura), ya que si
evangelio o la conversin, Cristo. Cristo fue ofrecido para reconciliarnos con el Padre, deberamos vivir y
Tipo: La pascua = Cristo permanecer en la gracia que se nos ha sido dad.

3 2 Samuel 7:13 Modismo de tiempo.
Tipo de doble significado: Casa,
literalmente: templo.
Y la dinasta davdica, de dnde
provino Cristo, por medio del cual se
afirma el trono para siempre.
Una cosa lleva a la otra, el deseo de David de construirle casa a Dios no es
rechazado por Dios, solo que esta tarea Dios se las pasa a Salomon, hijo de
David y como consecuencia de ese deseo de construirle casa al Seor, Dios le
promete que afirmara su trono para siempre. Promesa y pacto que hace con
David y Salomn y que cumple por medio de Cristo.

4 Mateo 5:20 Relativo por lo absoluto: Nuestra Se debe vivir una vida de JUSTICIA, una vida cristiana holstica, que supere los
 justicia supera a la de los fariseos.
5 Salmos 66:13-14 Pleonasmo:
Consiste en aadir enfticamente a
una frase ms palabras de la
necesarias para su comprensin con
el fin de embellecer o aadir
expresividad a lo que se dice.
6 Gnesis 15:5 Hiperbole: cuenta las estrellas, si las
puedes contar. Y le dijo: As ser tu
descendencia.
7 xodo 4:12 Sincdoque: ..y yo estar con tu
boca
8 Romanos 3:30 Es Metonimia de adjunto :
Cuando, lo que pertenece a algo se
pone por la cosa misma a la que
pertenece. En este caso LA FE, es la
que justificara (Salvara) tanto al judo
como al gentil.
Preteritos: Los verbos conocidos
como pretritos hacen referencia al
pasado. Son formas verbales que
denotan acciones que fueron
realizadas en el tiempo pasado y
perduran en el tiempo presente.
En este caso justificara
9 1 Reyes 18:27 Irona sarcasmo
10 2 Corintios 4:18
estndares mas elevados de la vida religiosa humana, esta clase de vida solo
puede provenir de Cristo, de su palabra y su Espritu Santo estn encarnados
en la vida del creyente.
13. Entrar en tu casa con holocaustos; Te pagar mis votos,
14. Que pronunciaron mis labios Y habl mi boca, cuando estaba
angustiado
David est haciendo nfasis en las oraciones que realizaba cuando estaba en
angustia, esas peticiones de liberacin que haca a Dios, iban acompaadas
de un compromiso o votos para con Dios, todo lo que pronuncio su boca para
con Dios, l estaba dispuesto a cumplirlo.
Est exagerando para dar nfasis a la promesa de que la descendencia de
Abrahn ser muy numerosa.
Porque Dios est apuntando a una parte (la boca) de la vida de Moiss, dando
a entender que estar con l para respaldar las palabras que Moiss hablara.
Porque Dios es uno, y l justificar por la fe a los de la circuncisin (los judos
circuncidados), y por medio de la fe a los de la incircuncisin. (los gentiles no
circuncidados)
El pretrito por el futuro / futuro, por el presente.
ste es el caso cuando lo que era futuro en el tiempo de la narracin
(justificar), qued, o queda, como un hecho presente. Ya que la posibilidad
de la salvacin por medio de la fe no es algo ambiguo, sino un hecho
concreto para la persona que por medio de la f deposita su confianza en
el hijo de Dios.
Y aconteci al medioda, que Elas se burlaba de ellos, diciendo: Gritad en alta
voz, porque dios es; quiz est meditando, o tiene algn trabajo, o va de
camino; tal vez duerme, y hay que despertarle. Est utilizando ambas figuras,
ya que hay literalmente una burla y a la vez usa de irona ya que era absurdo
que se fatigaran es esperar respuesta de un dolo muerto.
no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las
 cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.

Cita Pregunta Interpretacin

1 Salmo 8:5
2 Santiago 2:19

Exhaustiva