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Psicologia: Teoria e Pesquisa

2008, Vol. 24 n. 2, pp. 235-242

Anlise(s) do Discurso: Diferentes Concepes na Prtica de Pesquisa em


Psicologia Social
Conceio Nogueira1
Universidade do Minho

RESUMO O conceito de discurso, assim como a Anlise do Discurso tm tido um papel crescente nas cincias sociais
contemporneas. Este crescimento faz-se sentir quer atravs do aumento de nmero de estudos, em diferentes disciplinas, que
utilizam os seus conceitos e mtodos, quer atravs da extenso do seu desenvolvimento. Neste artigo pretende-se apresentar
algumas concepes de Anlise do Discurso mais usadas na psicologia social contempornea. Comea-se por apresentar em
primeiro lugar algumas das influncias inspiradoras para a virada lingustica na psicologia social, que justificam o aparecimento
deste campo cada vez mais amplo da Anlise do Discurso. Por fim, faz-se a apresentao de quatro concepes distintas dando
particular ateno s duas ltimas, nomeadamente Psicologia Discursiva e Analise Crtica do Discurso.

Palavraschave: anlise do discurso; discursos; viragem lingustica; psicologia social.

Discourse(s) Analysis. Different Conceptions in Research Practices of Social


Psychology
ABSTRACT The concept of Discourse, as well as Discourse Analysis, have been an increasing role in contemporary social
sciences. This growth emerges not only from the growing number of studies based on these concepts and methods, but also
through the extension of their development. In this article we intend to present some conceptions of Discourse Analysis which
are most used in the contemporary social psychology. We begin to present in first place some of the inspiring influences for the
linguistic turn in social psychology that can justify the appearing of the larger and larger field of Discourse Analysis. At last,
we present four distinguished Discourse Analysis conceptions, giving particular attention to the last ones namely Discursive
Psychology and the Critical Discourse Analysis.

Key words: discourse analysis; discourses; linguistc turn; social psychology.

Como as autoras Marianne Jorgensen e Louise Phillips relacionados (Howarth, 2000). Em primeiro lugar, a insatisfa-
referem no incio do seu livro Discourse Analysis as Theory o com as abordagens positivistas e tradicionais nas cincias
and Method (2002) nos ltimos 10 anos o discurso tem sociais, que se fizeram repercutir a meio dos anos 1960 no que
sido um termo da moda. Ele tem sido usado quer em textos Gergen (1982) denomina de crise na psicologia social e, por
cientficos quer em debates, mas frequentemente fica por definir. consequncia, o enfraquecimento da sua influncia hegemnica
O termo acabou por se tornar vago ou pelo contrrio muito pre- nas cincias sociais. Em segundo lugar, e em consequncia do
ciso, mas frequentemente representando concepes diferentes. crescente interesse por perspectivas alternativas tais como a Teoria
Investigadores de disciplinas to diversas como a antropologia, Crtica, o ps-estruturalismo, a crtica social e o ps-modernismo
a sociologia, a histria, a psicologia social, os estudos de gnero, (influncias tericas que abordaremos de forma sucinta adiante
a teoria poltica ou a teoria literria entre outras, tm usado o neste artigo) que, em interligao, so responsveis pela viragem
conceito de discurso, e a Anlise do Discurso (AD) para definir lingustica nas cincias sociais (Wood & Kroger, 2000). Este
e interpretar problemas nos seus domnios respectivos. giro lingustico (Gracia, 2004, p.46) uma expresso que nos
Pode-se dizer que a geografia do terreno discursivo anos 1970 e 1980 comeou a tornar-se moda e que servia para
complexa, por vezes composta por pressupostos radicalmente designar a mudana no papel atribudo linguagem, que por in-
incompatveis (ver por exemplo, Wetherell, Taylor & Yates, fluncias vrias acontecidas desde o princpio do sculo XX, deixa
citados por Antaki, Billig, Edwards & Potter, 2003), por isso de ser encarada como um simples meio para traduzir ou expressar
sob o mesmo nome de AD coexistem perspectivas mltiplas o pensamento e passa a ser concebida como um instrumento para
com caractersticas e procedimentos tambm diferentes a prpria constituio das ideias em si mesmas.
(Iiguez, 2004, p. 53). No entanto, apesar de todo este crescimento e desenvol-
Independentemente da diversidade conceptual, existem vimento no existe uma configurao ou explicao geral
algumas razes que explicam o crescimento deste termo e sobre a forma como as teorias e os mtodos2 da AD podem
domnio. Apesar das razes para este desenvolvimento serem ser aplicadas. importante referir desde j que a AD si-
complexas, podem-se enumerar essencialmente dois factores multaneamente Teoria e Mtodo(s). Implica uma perspectiva

1 Endereo: Departamento de Psicologia, Instituto de Educao e Psico- 2 importante enfatizar que Anlise do Discurso simultaneamente teoria e
logia, Campus Universitrio de Gualtar, Universidade do Minho, Braga, mtodo. Do ponto de vista metodolgico no ser possvel utilizar os seus
Portugal 4700. E-mail: cnog@iep.uminho.pt princpios, se desenquadrados da perspectiva epistemolgica subjacente.

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C. Nogueira

sobre a natureza da linguagem e da sua relao com questes da AD enquanto teoria e mtodo. Todas estas abordagens
centrais das cincias sociais. Mais especificamente, a AD surgiram na sequncia das crticas cincia moderna e ao
representa um conjunto relacionado de abordagens ao dis- positivismo de uma forma geral, assim como ao interesse
curso, abordagens que acarretam no s prticas de recolha crescente pelo papel da linguagem fazendo com que hoje se
de dados e de anlise (questes metodolgicas) mas tambm possa dizer que a linguagem, o discurso e o conhecimento
um conjunto de assunes metatericas e tericas. Por exemplo, so essencialmente sociais (Van Dick, 2004, p. 9)
a recolha dos dados e a anlise so uma parte vital da AD, mas,
por si s, no constituem a sua globalidade. Enquanto mtodo O ps-modernismo
tem semelhanas com outras abordagens qualitativas (Denzin
& Lincoln, citados por Iiguez, 2004) e sob o rtulo geral de O ps-modernismo tomou conta e aparece frequente-
AD tem-se estudado temas to diversos como as interaces mente nas cincias sociais de hoje. O livro de Jean-Franois
quotidianas, a memria, o pensamento, as emoes assim como Lyotard A Condio Ps-moderna (1989) um referencial
problemas sociais como a excluso social, o gnero ou o racismo importante para todo o debate. Para Lyotard (1989), o ps-
(para uma reviso mais extensa destes estudos ver trabalhos modernismo substancia uma condio geral da civilizao
citados em Potter, Wetherell, Gill & Edwards, 2002). ocidental contempornea, onde as grandes narrativas da
Assim, a AD no simplesmente uma alternativa s legitimao j no so possveis e designa o estado da
metodologias convencionais: essencialmente uma alternativa cultura aps as transformaes que afectaram as regras dos
s perspectivas nas quais essas metodologias esto imbudas jogos da cincia, da literatura e das artes a partir do sculo
(Taylor, 2001), isto , uma alternativa ao positivismo, ao ps- XIX (p. 11). Ele situa estas transformaes relativamente ao
positivismo e s suas perspectivas epistemolgicas no geral. que ele designa por crise das narrativas. Como o domnio social
Apesar da AD mais difundida se basear em textos es- heterogneo e no totalizvel, a legitimao quer epistemolgi-
critos, tais como, documentos, cartas, entrevistas, artigos ca quer poltica no pode residir nas meta-narrativas filosficas,
de jornais, etc., esta no se aplica unicamente linguagem nem a mudana social se pode basear na descoberta e consequen-
escrita, mas a qualquer padro de significado, seja ele visual te alterao das estruturas subjacentes da vida social. Existem
ou espacial, e portanto pode referir-se a textos visuais, tais agora muitos discursos de legitimao dispersos entre uma
como a televiso, o cinema, a banda desenhada, etc. Pode, pluralidade de prticas discursivas. Os discursos ps-modernos
ainda, referir-se a textos fsicos, nomeadamente cidades, so todos (des)construtivos, j que procuram distanciar-nos de,
jardins ou mesmo corpos (Willig, 1999). Oferece rotas para e tornar-nos cpticos acerca das crenas relativas verdade, ao
o estudo dos significados, uma forma de investigar o que conhecimento, ao poder, ao self e linguagem que utilizada e
est implcito e explcito nos dilogos que constituem a que serve para a legitimao da cultura ocidental contempornea
aco social, os padres de significao e representao que (Flax, 1990). Argumentam que a modernidade j no mais uma
constituem a cultura. Permite uma srie de abordagens aos fora para a libertao e sim uma fonte de subjugao, opresso
dados e, mais importante, um conjunto de teorizaes a e represso (Bordo, 1990, 1992; Rosenau, 1992). Os ps-mo-
esses mesmos dados (Wetherell, Yates & Taylor, 2001). dernistas tornaram o convencional em arbitrrio e promoveram
melhor compreendida como um campo de pesquisa do a teoria e a poltica da descrena face linguagem dos direitos,
que como uma simples prtica sendo possvel identificar racionalidade, aos interesses e autonomia como caracters-
diferentes abordagens/concepes (Taylor, 2001). ticas do self humanista que legitimava a vida social moderna
Contudo, antes de se apresentarem algumas dessas concep- (Di Stefano, 1990). Pode-se dizer que com o ps-modernismo
es importa referir algumas das fontes principais que origina- caram os mitos da verdade e da uniformidade (Villegas,
ram a viragem lingustica na psicologia social e que esto na 1992, p. 6).
base de praticamente todas as diferentes concepes de AD.
Nem todas as influncias esto aqui representadas. Contudo, O ps-estruturalismo
apesar dessa possvel lacuna, estas influncias que se apresentam
so seguramente fontes essenciais para a AD conforme hoje a O centro de gravidade de estruturalistas quer de ps-estru-
conhecemos e representam algumas das razes que justificam turalistas situa-se nas humanidades e na lingustica; vm a
e pelas quais se pode compreender a importncia da viragem linguagem como sendo fundamentalmente um fenmeno
lingustica e discursiva. Estas influncias no podem ser lidas e social, assumem-se como anti-humanistas, por isso so no
analisadas de forma interdependente. Elas vo ser apresentadas essencialistas, rejeitando por isso a ideia de um self coerente
de forma separada, apenas por razes de ordem prtica. Todas e unificado (Burr, 2003). Assumem que a linguagem real-
elas esto interligadas e so no seu conjunto fundamentos essen- mente o lugar onde as identidades so construdas, mantidas
ciais para qualquer modalidade de AD que se conhece. e mudadas (Flax, 1990), da a nfase na fora construtiva da
linguagem na interaco social mas tambm na linguagem
Algumas das Influncias Tericas que Justificam a como sendo o foco da mudana, quer social quer pessoal.
Viragem Lingustica na Psicologia Social Atravs da insistncia na linguagem como fonte para o
significado da experincia, estruturalistas e ps-estruturalistas
O movimento ps-moderno, a emergncia do ps-estrutu- deslocaram o centro de ateno, da pessoa individual para
ralismo, as ideias provenientes da Teoria Crtica e da crtica a esfera social.
social podem considerar-se quatro das maiores influncias O ponto de partida do estruturalismo para o ps-estrutura-
para a viragem lingustica nas cincias sociais e na psicologia lismo a ideia de que o significado no fixo. O argumento
social em particular e consequentemente e para o nascimento de que os significados associados linguagem nunca so

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Anlise(s) do Discurso

fixos, mas abertos a questionamento, contestveis, e tempo- assumir-se como tericos crticos (Morrow, 1994). No entan-
rrios, fundamental para o ps-estruturalismo e tem grandes to, existem algumas caractersticas que unem essas diferentes
implicaes para a compreenso de pessoa, de identidade e perspectivas: a) crtica ao positivismo nomeadamente ideia
das possibilidades de mudana social e pessoal. Palavras, frases, de objectividade cientfica e de neutralidade; b) crtica s
poemas, livros, anedotas, etc., podem mudar o seu significado instituies sociais existentes; c) demonstrar que aquilo que
ao longo do tempo, de contexto para contexto, e de pessoa para surge como natural e eterno so apenas meras produes
pessoa. O significado sempre contestvel: isto quer dizer que sociais; e d) a proposta de algumas linhas de aco para a li-
em vez da linguagem ser um sistema de sinais com significados bertao social e individual (Azevedo, 1995). Referem que os
fixos com os quais todas as pessoas concordam, um lugar de interesses dominantes, quer polticos quer sociais, modelam
variabilidade, desacordo e potencial conflito. E quando se fala de o desenvolvimento da cincia e da tecnologia, sendo discut-
conflito, est-se a lidar inevitavelmente com relaes de poder. vel a sua autonomia e a sua neutralidade (Morrow, 1994)
Assim, na viso ps-estruturalista da linguagem, o falar, escrever e que a promessa de uma abordagem crtica, em qualquer
e os encontros sociais so locais de lutas e conflitos, onde as disciplina cientfica, ser sempre baseada na reflexividade e
relaes de poder se manifestam e se contestam (Burr, 1995). no constante auto-questionamento (Azevedo, 1995), devendo
Em sntese, a linguagem produz e constri a experincia assumir-se questes normativas, isto de valores.
pessoal. No o simples efeito de reflexo no espelho, ideia A maior parte dos/as estudiosos/as do discurso nas dife-
subjacente tradicional filosofia humanista ocidental. rentes reas e particularmente na psicologia social denomi-
nam-se claramente de crticos j que esto interessados
Teoria Crtica a crtica ideolgica essencialmente na maneira como o poder, a dominao e a
desigualdade social so estabelecidos, reproduzidos e com-
A Teoria Crtica teve a sua origem no trabalho de um grupo batidos atravs do discurso (Van Dick, 2004, p. 12).
alemo frequentemente designado por Escola de Frankfurt, que,
por volta dos anos 1920, assim designavam a sua abordagem Foucault a crtica social
especfica para interpretar a teoria marxista. Os primeiros
tericos foram Max Horkheimer, Theodor Adorno e Herbert A fora das crticas ideolgicas (provenientes essencial-
Marcuse. Numa segunda fase por volta dos anos 1930, os mente da Teoria Crtica) racionalidade e objectividade
tericos crticos abandonaram uma posio poltica espe- aumentada por um terceiro movimento, a crtica social, de
cificamente marxista, apesar da sua contnua oposio aos importncia capital para a emergncia do discurso e da AD
efeitos destrutivos do capitalismo. Numa terceira fase, sob em particular. Para este movimento crtico social funda-
a liderana de Habermas por volta dos anos 1960, deu-se mental o trabalho de Michel Foucault (1972, 1979). A obra
uma reviso e revitalizao radical, continuando a assumir de Foucault sem dvida uma das mais influentes do passado
grande relevncia enquanto crtica s formas emergentes do sculo XX. Qualquer um dos temas que foram objecto do
capitalismo avanado. seu interesse teve como consequncia uma mudana radical,
O termo Teoria Crtica tem sido utilizado por diferentes mudana tanto na prpria definio do campo, como na
autores para identificar uma abordagem contrastante, quer abordagem, nas estratgias e nas formas de conceitualizao.
das formas de teoria tradicional que pretendem emular Tudo isso pode ser dito de pelo menos trs de seus interesses:
o objectivismo naturalstico das cincias naturais, quer de o discurso, o poder e as relaes poder/saber e a produo
uma abordagem metodolgica positivista. De uma forma de subjectividade. (Iiguez, 2004).
geral, a crtica ideolgica pretende pr a descoberto os Foucault (1979) v o poder no como uma posse de
enviesamentos valorativos3 subjacentes s reivindicaes de alguns, mas como um efeito do discurso. Definir o mundo
verdade e razo. A Teoria Crtica sugere a necessidade de ou uma pessoa de determinada maneira, poder-se comportar
uma cincia social alternativa, que tenha em ateno a natu- face a ela de determinada forma, exercer poder. Porque se
reza da sociedade como uma totalidade histrica, e no um define ou representa algo de uma maneira particular produz-
agregado de determinantes mecnicos ou funes abstractas. se um saber particular que traz consigo poder. Este poder
Esta abordagem no pode ser livre de valor do ponto de no est necessariamente associado fora repressiva. Ele
vista da contemplao da realidade social. Pelo contrrio, tanto mais produtivo (mais eficaz), enquanto produtor de
deve estar ligada ao processo da sua transformao. Esta saber. Foucault chama a ateno para a emergncia de uma
noo particularmente valorizada por psiclogos/as sociais srie de prticas culturais e institucionais que tm como
preocupados/as com a justia social enquanto valor e prtica produto o indivduo actual. Mudanas na natureza da
(Fox & Prilleltensky, 1997; Nelson & Prilleltensky, 2005; sociedade, trouxeram consigo prticas sociais que permi-
Prilleltensky & Nelson, 2002). tiram a emergncia de certos discursos (ou saberes). Esses
Assume-se actualmente que no existe uma nica teoria discursos produziram o indivduo da sociedade ocidental
crtica e que muitos autores em diferentes disciplinas podem contempornea: uma pessoa que sente que tem necessida-
des, motivaes, traos e caractersticas e cuja livre escolha
3 Os filsofos tradicionais fazem uma distino lgica entre questes monitorizada pela conscincia. Esses saberes so muito
empricas (cientficas) e normativas (valores), sugerindo que enquanto poderosos, j que controlam eficazmente (porque sem recur-
as primeiras podem ser construdas e validadas de forma cientfica, tal so fora) a sociedade e os seus membros, atravs do que
no acontece com as ltimas (Morrow, 1994). Durante grande parte do
sculo, tanto cientistas como filsofos empiricistas procuraram manter as
Foucault designa por poder disciplinar.
cincias fora do debate moral, a tarefa das cincias seria fornecer apenas Institui-se, assim, a prtica da vigilncia que segundo
descries objectivamente correctas para os problemas em estudo. Foucault pode ser ilustrada pela inveno de Bentham do

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Panopticon no sculo XIX4. Esta prtica de vigilncia foi objectivos sociais (Van Dick, 2004). O foco da investigao
internalizada por todos os vigiados (todos os membros da so- deixou de ser o(s) indivduo(s) e as suas intenes e volta-se
ciedade), provocando a auto-monitorizao e o auto-controlo, para a linguagem e o seu potencial produtivo (Burr, 2003).
em funo dos cnones da normalidade. A filosofia de Wittgenstein, a teoria de speech-act de Austin e
Na psicologia, o termo psy-complex (Rose, 1990) utiliza- os estudos histricos de Foucault sobre as prticas discursivas
do para caracterizar esta ligao poder-saber. O psy-complex so importantes exemplos desta mudana (Willig, 2003). No
a rede de teorias e prticas da psicologia que cobre as entanto, a psicologia continuou relativamente intocada por
diferentes formas pelas quais as pessoas so categorizadas, estes desenvolvimentos intelectuais durante os anos 1950 e
observadas e reguladas, na cultura moderna ocidental. Este 1960. Mas, nos anos 1970, a psicologia social comeou a
psy-complex parte de um regime de verdade particular desafiar o cognitivismo na psicologia (Gergen, 1982), e nos
que torna significativo o que dizemos e experienciamos so- anos 1980 d-se uma viragem para a linguagem conquistando
bre o self a personalidade e as atitudes. Mas ao mesmo um importante espao na psicologia social em particular.
tempo existe sempre espao para resistncia, o que muitas Surge assim o campo da AD.
vezes se pode assemelhar aos contra discursos de Foucault
(Parker, 2002). Nesta perspectiva, a prtica da psicologia Diferentes Concepes de AD na Pesquisa
surge, no como um projecto libertador, mas como uma pea em Psicologia Social
na engrenagem da mquina do controlo social. Para a prtica
da vigilncia necessria informao acerca das pessoas Os termos discurso e AD esto a ser cada vez mais usados
para depois ser usada com o fim de estabelecer normas de na psicologia social. Isto implica que as diferentes concep-
sade ou de comportamento moralmente aceitvel, nor- es sejam abordadas, j que podem ter significados diversos
mas face s quais as pessoas so avaliadas ou se avaliam a si dependendo das tradies tericas dos autores que as utilizam
prprias. Toda essa informao acerca das pessoas acaba por (Burr, 1995). Como foi referido na introduo, este domnio
as controlar (sob a capa de servir os seus interesses), porque actualmente muito vasto e complexo, o que torna difcil dar
se apresenta com a designao de cincia, e por isso com uma definio nica e simples de AD (Antaki & cols., 2003;
autoridade de saber. Iiguez & Antaki, 1994; Iiguez, 2004; Potter & Wetherell,
A ligao saber/poder constitui parte fulcral da crtica 1987; Taylor, 2001; Wetherel & cols., 2001).
social cincia tradicional. O poder conceptualizado desta A confuso de terminologia deve-se abundncia de
maneira no uma propriedade de uma pessoa ou grupo, trabalhos que comearam a surgir, que tm diferentes
algo que qualquer pessoa pode exercer atravs do discurso. perspectivas tericas (Potter & Wetherell, 1987), diferentes
Se algum poder est disponvel para ser exercitado por cada orientaes, por exemplo mais lingusticas ou mais psicossocio-
pessoa, e pode ser usado na mudana social assim como na mu- lgicas (Iiguez & Antaki, 1994). A existncia de tenses entre
dana pessoal, as pessoas tm a possibilidade de mudar atravs diferentes perspectivas tem sido debatida nos diferentes livros
da resistncia. Apesar da influncia de Foucault ser importante de autor mas tambm de forma muito particular e significativa
para a maioria dos/as analistas dos discursos de diferentes nas pginas da revista Discourse & Society (Billig; Schegloff;
concepes, ela fundamental para a concepo da Anlise Wetherell; Stokoe & Smithson citados por Antaki & cols.,2003).
Crtica do Discurso (ACD) da qual falaremos adiante Tambm se podem encontrar-se resumos gerais sobre AD em
Em sntese, estas influncias agora apresentadas se con- diversos trabalhos (Coyle; Gill; Potter & Wetherell; Potter;
sideradas de forma interligada, podem ser concebidas como Wood & Kroger; Wooffitt, citados em Antaki & cols., 2003)
fontes de inspirao para muitas das diferentes concepes Face a esta diversidade, tornou-se um lugar comum na psi-
da AD que existem e que so actualmente cada vez mais cologia social dos ltimos anos distinguir estilos de AD (Van
populares na pesquisa em psicologia social. Como se viu, Dick, citado por Iiguez, 2004; Antaki,; Burman & Parker;
a viragem dos/as psiclogos/as foi inspirada pelas teorias Parker; Widdicombe & Woollitt, citados por Wetherel, 1998).
e investigao que emergiram dentro de outras disciplinas, Diferentes autores apontam diferentes tradies e ou concep-
mas onde o foco na linguagem foi considerado fundamental. es de AD. A Teoria dos Atos de Fala, a Sociolingustica
Desde os anos 1950 que filsofos, tericos da comunicao, Interaccional, a Etnografia da Comunicao, a Pragmtica, a
historiadores e socilogos, entre outros, se tornaram cada vez Anlise Conversacional, a Anlise da Variao, A Psicologia
mais interessados na linguagem como performance social. Discursiva e a Anlise Crtica do Discurso so concepes
O pressuposto de que a linguagem nos proporciona um con- referidas por Iiguez (2004), apesar de ele prprio nesse
junto no ambguo de smbolos, que nos permitem nomear trabalho apenas apresentar quatro das apontadas. H autores
os estados internos com os quais descrevemos a realidade que pretendem dividir de forma mais simples as diferentes
exterior, comeou a ser desafiado (Willig, 2003). Pelo con- concepes e falam de verso dark e liht (Danzinger, 1997)
trrio, a linguagem foi reconceptualizada como produtiva; ou AD tipo micro e macro (Burr, 2003).
isto quer dizer que a linguagem era vista como construtora Neste artigo seguimos a proposta de Wetherell e cols.
de verses da realidade social, e era vista como alcanando (2001) que sugerem quatro concepes principais de AD na
psicologia social: Anlise do Discurso Sociolingustica, a
4 Esta inveno que nunca chegou a ser posta em prtica, consistia na Anlise Conversacional, a Psicologia Discursiva e a Anlise
ideia das celas prisionais serem dispostas volta de uma torre de vigia, Crtica do Discurso (ou Anlise Foucaultiana) como sendo
onde um supervisor podia manter vigilncia, sem esta ser notada pelos
prisioneiros. Esta disposio permitiria que os prprios reclusos moni-
as perspectivas mais apresentadas mas, mesmo assim, nem
torizassem o seu prprio comportamento j que nunca sabiam quando sequer exaustivas do tipo de pesquisa que se realiza. No en-
estavam a ser vigiados. tanto, apesar de seguirmos esta sugesto faremos referncia

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Anlise(s) do Discurso

relativamente mais pormenorizada s duas ltimas abordagens, lizar-se na linguagem associada a uma ocupao particular,
por duas ordens de razes. Em primeiro lugar, por serem as como por exemplo a enfermagem ou a psicologia, ou a um
mais comuns na psicologia e na psicologia social e em segundo determinado tema como o racismo (Potter & Wetherell, 1992).
lugar, pelo nosso posicionamento pessoal (Nogueira, 2001) que Interessa aos analistas identificar os padres na linguagem que
se aproxima mais da ltima abordagem a Anlise Crtica do se encontram associados. Esta abordagem chama ateno para
Discurso (ACD). novos termos que permitem s pessoas falar de coisas novas.
Esta abordagem entende a linguagem como situada dentro de
A abordagem sociolingustica um contexto social e cultural, e no apenas nas interaces.
Para Potter e Wetherell (1987), os indivduos no so ape-
Nesta abordagem apresentada, a abordagem sociolin- nas o produto do seu ambiente agindo em funo das escolhas
gustica a variao e a imperfeio da linguagem como dos repertrios interpretativos disponveis. Assumem que o
um sistema, que constitui o foco de interesse (Taylor, 2001). nico processo psicolgico que deve ser tomado em conside-
Os pesquisadores estudam a variao da linguagem em uso, rao o desejo de ter voz e de negociar uma posio moral
pretendem descobrir como esta varia para posteriormente rela- vivel. Pretendem, assim, desvalorizar os fenmenos geralmente
cionar essa variao com diferentes situaes sociais, contextos designados por intra-psquicos, porque situados no interior dos
ou personagens. Os analistas do discurso nesta abordagem, indivduos, e recoloc-los na esfera do social, no domnio do
focalizam-se prioritria e essencialmente na prpria linguagem interpessoal (Burr, 1995). Potter e os seus colaboradores (Potter
(ver referncia a esta abordagem em Iiguez, 2004 e Stubbe, & Wetherell, 1987, 1992; Potter & cols., 2002) referem essen-
Johilderm, Vine, Marra, Holmes & Weatherall, 2003). cialmente o conjunto de termos, lugares comuns e descries
usadas em construes gramaticais e estilsticas especficas
A anlise conversacional (noo de repertrio interpretativo) (Spink & Freeza, 1999), da
que a sua proposta seja mais no uso da linguagem ancorando-se
Na segunda abordagem, a anlise conversacional, o foco preferencialmente na tradio da etnometodologia.
centra-se na actividade do uso da linguagem, mais do que Pode-se dizer que os repertrios interpretativos so recur-
na prpria linguagem em si mesma. Estuda-se a linguagem sos discursivos gerais que podem ser usados para construir
como um processo, investigando-se o explcito e implcito, verses de acontecimentos, aces, processos internos, justi-
aberto ou silenciado das interaces (normalmente conversa- ficaes de certas prticas, etc. Podem, ainda, ser encarados
es) entre pelo menos duas partes, ou procuram-se padres como conjuntos de termos relacionados entre si e usados com
produzidos pelas personagens usadoras da linguagem (Antaki uma certa coerncia gramatical e estilstica, e que geralmente
& Daz, 2004). Nesta abordagem, os analistas esto mais se organizam em torno de uma ou mais metforas centrais
interessados no uso do que na linguagem em si mesma, da (Potter & Wetherell, 1987). Tendo em conta que no existe
que a interaco entre pessoas se torne o ponto de interesse qualquer contedo psicolgico interno nos indivduos que co-
primordial. Os padres podem ser identificados em termos mande os seus comportamentos, os repertrios interpretativos
de uma sequncia de contribuies para uma interaco ou so ferramentas, que no esto localizadas nos indivduos,
uma espcie de guio tpico. Esta abordagem implica um mas que estes usam, conforme os recursos sociais e culturais
posicionamento especfico relativo ao personagem que usa disponveis, para os seus prprios fins.
a linguagem: ele ou ela no so agentes livres ou isolados Nesta perspectiva, os indivduos so encarados como
para usar a linguagem e atribuir significado ou descodificar utilizadores de Discurso (Burr, 1995), isto , os indiv-
significados de forma a comunicarem. A contribuio de uma duos usam e manipulam a linguagem e o discurso para os
pessoa segue-se contribuio de uma anterior e, por isso, seus prprios fins. Potter e Wetherell (1987) designaram o
inevitavelmente modelada por ela. Alm disso, o significado conceito de repertrio interpretativo como uma forma de
ser criado no seio e no decorrer da interaco: o usador compreenso dos esquemas lingusticos que os indivduos
da linguagem est por isso constrangido pelo contexto inte- utilizam na construo das descries dos acontecimentos.
ractivo (para maior profundidade ler Billig, 1999; Hutchby Os repertrios interpretativos so, portanto, os blocos de
& Wooffitt, 1998; Psathas & Anderson, 1990; Stokoe & construo que os indivduos utilizam para construir verses
Smithson, 2001; Ten Have, 1999; Wetherell, 1998). das aces, dos processos cognitivos e doutros fenmenos.
Qualquer repertrio particular constitudo por um nmero
A psicologia discursiva restrito de termos usados de uma forma gramatical e estils-
tica especfica, podendo surgir de algumas metforas.
A terceira abordagem tem frequentemente designaes Segundo Burr (1995), os repertrios interpretativos podem
distintas. Repertrios interpretativos (Potter & Wetherell, ser encarados como um tipo de ferramenta que os indivduos
1987, 1992; Potter & cols., 2002), verso micro (Burr, 2003; utilizam para os seus prprios fins. Quando existe consis-
Staiton Rogers, 1998), Anlise do Discurso na Psicologia tncia nas descries, esta no est localizada no indivduo
Social (Wood & Kroeger, 2000) ou Psicologia Discursiva que fala, mas na existncia de um repertrio que todos usam.
(Iiguez, 2004; Parker, 2002; Wetherell, Yates & Taylor, Deste modo, os repertrios no pertencem aos indivduos, so
2001) so designaes frequentes. Independentemente da pelo contrrio, uma espcie de recurso social, disponvel para
designao que se adopte, os analistas procuram padres na todos os que partilham uma linguagem e uma cultura. Nesta
linguagem associados a determinado tpico ou actividade; perspectiva, os indivduos so participantes activos da vida
isto , procuram famlias de termos especficos e significados social, ocupados em construir descries (para vrios fins),
com eles relacionados. Por exemplo, um estudo pode foca- mas sem que exista nenhum contedo psicolgico interno

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nos indivduos que dirija os seus comportamentos (Potter & uma doena ocupam a posio de sujeito paciente, que
Wetherell, 1987). O contexto especfico e funcional no qual os coloca como recipientes passivos de um perito em sade
a fala ou o discurso mobilizado em situaes especficas, durante a trajectria do processo de cura. O conceito de po-
particularmente tido em ateno. sicionamento recebeu uma maior ateno nos ltimos anos
Segundo Staiton Rogers (1998) e Vivien Burr (2003) esta (Harr & Langenhove, citados por Willig, 2003).
abordagem implica uma anlise do micro-discurso. Procura- O discurso, tal como usado na Anlise Crtica do Dis-
se determinar quais as funes discursivas da linguagem que curso, refere-se assim, a sistemas estruturados de figuras de
so usadas em diferentes situaes. Apoia-se, geralmente, no discurso, termos e metforas (Burman & Parker, 1993). Diz
discurso falado. Estes autores designam este tipo de anlise respeito aos paterns of meaning which organize the vari-
de micro-anlise porque consiste num escrutnio detalhado de ous symbolic systems human beings inhabit, and which are
pequenos excertos de texto. As questes so do tipo: quem necessary for us to make sense to each other (Parker, 1998,
esta pessoa, o que que esta parte do discurso procura alcanar p. 3). Nesta abordagem, as preocupaes centram-se essen-
e que discurso (ou repertrios) so usados para isso? Se as cialmente nas questes da identidade, selfhood, mudana
questes de poder so aqui referidas, so encaradas como um social e pessoal e relaes de poder (Parker, 1992).
efeito do discurso, um efeito do facto de se ter autorizao a A ACD tambm se preocupa com o papel do discurso em
ter voz nas interaces (Gergen, 1994). Os autores ingleses processos sociais mais amplos de legitimao e poder. Dado
como Antaki, Edwards, Harr Potter, Wetherell, frequente- que os discursos tornam disponveis formas de ver e formas
mente denominados como sendo o grupo de Loughborough, de ser, eles esto fortemente implicados no exerccio do po-
so os mais prximos desta perspectiva, apesar de alguns deles der (Willig, 2003). Os discursos dominantes privilegiam as
estarem tambm associados Anlise Conversacional. verses sobre a realidade que legitimam as relaes de poder
existentes e as estruturas sociais. Alguns discursos esto de
A anlise crtica do discurso tal forma enraizados que difcil ver como que podemos
desafi-los. Eles tornaram-se senso comum. Ao mesmo
A quarta abordagem, a Anlise Crtica do Discurso (ACD) tempo, devido natureza da linguagem que so sempre
(Iiguez, 2004; Wetherell & cols., 2001; Willig, 2003; Wood possveis construes alternativas e que os contra-discursos
& Kroeger, 2000), ou verso macro (Burr, 2003), ou Anlise podem de facto emergir, da a importncia a possibilidade
Foucaultina do discurso (Willig, 2003) procura igualmente de resistncia (Llombart, 1995). Os/as analistas de discurso
padres, mas dentro de contextos mais amplos, associados a nesta concepo, tambm tomam em considerao a pers-
questes societais ou com a cultura. Esta abordagem da AD pectiva histrica e exploram as formas como os discursos
foi introduzida pela psicologia anglo-americana nos finais tm mudado ao longo dos tempos, e como que eles podem
dos anos 1970 (Willig, 2003). Um grupo de psiclogos/as ser moldados pelas subjectividades histricas (ver tambm
que foram influenciados pelas ideias ps-estruturalistas, mais Rose, 1990). Finalmente, esta verso de ACD presta ateno
precisamente pelo trabalho de Michel Foucault (essencial- relao entre discursos e instituies, j que estes (discursos)
mente com as relaes entre poder/saber e conhecimento), esto ligados a prticas institucionais isto , com formas de
assim como com as perspectivas provenientes da Teoria organizar, regular e administrar a vida social. Deste modo,
Crtica (Van Dick, 2004), comearam a explorar a relao da enquanto que alguns discursos legitimam e reforam as es-
linguagem com a subjectividade e as suas implicaes para truturas sociais e institucionais, estas estruturas, por seu turno
a investigao psicolgica (Willig, 2003). Foucault (1972) tambm apoiam e validam estes discursos. Por exemplo, ser
usa o termo discurso quer para sugerir diferentes formas de posicionado como paciente dentro do discurso biomdico
estruturar as reas do conhecimento e prticas sociais, quer significa que o seu corpo se torna objecto de interesse leg-
para se referir ao desenvolvimento mais amplo e histrico timo para os mdicos e enfermeiros, que pode ser exposto,
das prticas lingusticas. Devido ao seu carcter construtivo tocado e invadido no processo de tratamento que faz parte da
da realidade social, o discurso tem um efeito decisivo no prtica mdica e das suas instituies (Parker, 1992).
modo como se configura o mundo social (Llombart, 1995). A ACD est tambm preocupada com a linguagem e com
As prticas discursivas so afinal prticas sociais, produzidas o uso da linguagem; contudo, o seu interesse na linguagem vai
atravs de relaes de poder concretas, numa poca deter- para alm dos contextos imediatos dentro dos quais ela pode
minada. Estas relaes, por seu lado, apontam para certos ser utilizada pelos sujeitos que falam. Por isso, ao contrrio da
efeitos que regulam e controlam a ordem social. psicologia discursiva que est primariamente preocupada com
A ACD preocupa-se com a linguagem e com o seu papel a comunicao interpessoal, a ACD coloca questes sobre a
na constituio da vida social e psicolgica. A partir de um relao entre discurso e a forma como as pessoas pensam ou
ponto de vista Foucaultiano, os discursos facilitam e limitam, sentem (subjectividade), o que podem fazer (prticas) e as con-
permitem e constrangem o que pode ser dito, por quem, quan- dies materiais dentro das quais ocorrem tais experincias.
do e onde (Parker, 1992). Aqui o discurso pode ser definido Nesta abordagem tem que se ter em considerao os
como conjunto de afirmaes que constri objectos e uma discursos como sendo meios fluidos em mudana nos quais
gama de posicionamento/posies do sujeito (Parker, 2002). os significados so criados e contestados. O usador da
Por seu turno, estas construes disponibilizam certas formas linguagem no um comunicador separado, e auto-suficiente
de ver o mundo e certas formas de ser no mundo. O discurso que manda e recebe informao, pelo contrrio est sempre
oferece posies do sujeito que quando assumidas tm im- localizado, imerso no meio e lutando para ter a sua posio
plicaes para a subjectividade e experincia. Por exemplo, social ou cultural tomada em ateno. Enquanto na aborda-
dentro de um discurso biomdico, aqueles que experienciam gem da anlise conversacional se entendia os usadores da

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Anlise(s) do Discurso

linguagem como constrangidos interaco e ao contexto, de envolvimento da pesquisa com a mudana social, sugere
nesta abordagem este constrangimento ainda superior j um potencial emancipador para a psicologia social que fran-
que as pessoas no so livres agentes mas apenas indivduos camente de valorizar.
fortemente constrangidos nas suas escolhas de linguagem,
logo de aces, mesmo que esta no seja completamente e es- Referncias
taticamente determinada. Assim, nesta abordagem, a anlise
essencialmente do macro-discurso (Staiton Rogers, 1998): Antaki, C., Billig, M., Edwards, D. & Potter, J. (2003). El Anlisis
a preocupao incide essencialmente na natureza colectiva del discurso implica analizar: Crtica de seis atajos analticos.
do discurso, ou seja, atribui-se menos importncia quilo Athenea Digital, 3, 14-35.
que o indivduo diz, num determinado contexto particular Antaki, C. & Daz, F. (2004). A Anlise da conversao e o estudo
e mais importncia ao modo como o discurso lida com os da interaco social. Em L. Iiguez (Org.), Manual de anlise do
recursos sociais e culturais que so usados nas actividades discurso em cincias sociais (pp. 161-180). Petrpolis: Vozes.
humanas (Parker, 1992). A questo de saber relativamente Azevedo, J. (1995). Systemic-constructivist theory and the couple:
a determinados tpicos quais so os discursos disponveis, theoretical and methodological study. Tese de Doutorado, Cardiff
como se desdobram e para que que eles servem. University, Cardiff.
Como o foco desta abordagem reside nas questes de Billig, M. (1999). Freudian Repression: conversation creating the
poder, a perspectiva macro est especialmente interessada em unconscious. Cambridge: Cambridge University Press
analisar vrias formas de desigualdades sociais, tais como o Bordo, S. (1990). Feminism, postmodernism and gender-scepticism.
gnero, a raa e a etnicidade, deficincia ou doena mental, Em L. Nicholson (Org.), Feminism/Postmodernism (pp. 133-154).
com a perspectiva de transformar a pesquisa e as prticas, New York: Routledge.
isto a ACD d nfase quelas aces que se pem em pra- Bordo, S. (1992). Review Essay: Postmodern subjects, postmodern
tica atravs do discurso, como o abuso do poder, o controlo bodies. Feminist Studies, 18(1), 159-175.
social, a dominao, as desigualdades sociais ou a margi- Burman, E. & Parker, I. (1993). Discourse Analytic Research. New
nalizao e excluso sociais (Iiguez, 2004, p. 118). York: Routledge.
Esta abordagem, impulsionada pelo trabalho de Foucault, Burr, V. (1995). An introduction to Social Constructionism. London:
influencia essencialmente o trabalho de Ian Parker (1992, 1994, Routledge.
1998), Norman Fairclough (1989, 1992) de Carla Willig (1999, Burr, V. (2003). Social Constructionism. London: Routledge.
2003) na Inglaterra entre outros/as, e de Rose (1990) nos EUA. Danziger, K. (1997). The varieties of social construction. Theory and
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Em sntese, a AD hoje multi e interdisciplinar. Esta Postmodernism (pp. 63-82). New York: Routledge.
situao pode muitas vezes induzir em confuso, principal- Fairclough, N. (1989). Language and power. London: Longman.
mente para quem comea a dar os primeiros passos nestas Fairclough, N. (1992). Discourse and Social Change. Cambridge:
abordagens, j que estas diferentes abordagens diferem em Polity Press.
muitas dimenses, dimenses essas que so fundacionais logo Flax, J. (1990). Thinking fragments: Psychoanalysis, feminism and
fundamentais, e tambm metodolgicas (Wood & Kroeger, Postmodernism in the Contemporary West. Berkeley: University
2000). Essas dimenses incluem orientaes face lingua- of California Press.
gem, como aco ou como tpico em si mesma, na definio Foucault, M. (1972). The Archaeology of Knowledge. London:
dos termos, na natureza e papel da teoria, na natureza das Tavistock.
questes de pesquisa, no tipo de dados (material) que Foucault, M. (1979). The History of sexuality. London: Allen Lane.
utilizado, na conceptualizao e tratamento do contexto, na Fox, D. & Prilleltensky, I. (1997). Critical Psychology: An Introduction.
compilao da informao (dados), na amostra, na transcri- London: Sage
o, na categorizao, nos nveis de anlise, nas proclamaes Gergen, K. J. (1982). Toward transformation in social knowledge.
dos resultados e interpretaes realizadas. London: Sage Publications.
No entanto, importante assinalar que o impacto a AD Gergen, K. J. (1994). Realities and relationships. Soundings in Social
(nas suas diferentes concepes) tem tido na psicologia social construction. Cambridge: Harvard University Press.
nas ultimas dcadas assinalvel, tendo deixado de ser uma Gracia, T. I. (2004). O giro lingustico. Em L. Iiguez (Org.),
perspectiva marginal desenvolvida por um pequeno nmero Manual de anlise do discurso em cincias sociais (pp. 19-49).
de acadmicos/as muito localizados (especialmente em Ingla- Petrpolis: Editora Vozes.
terra) e est cada vez mais a ser assumida como perspectiva de Howarth, D. (2000). Discourse. Buckingham: Open University Press
eleio por muitos alunos/as de doutoramento em diferentes Hutchby, I. & Wooffitt, R. (1998). Conversation analysis: Principles,
instituies. A crise na psicologia social relativa aos modelos practices and applications. Cambridge: Polity Press.
e pesquisa de orientao positivista, mais descomprometidos Iiguez, L. (2004). Manual de anlise do discurso em cincias
com a realidade social em termos da assuno de valores, faz sociais. Petrpolis: Editora Vozes.
que com se possa encontrar um local de envolvimento especial- Jorgensen, M. & Phillips, L. (2002). Discourse analysis as theory
mente importante nestas abordagens da AD. Muitos/as analistas and method. London: Sage Publications.
do discurso (especialmente de ACD, mas no s) consideram Llombart, M. (1995). Discurso, orden social y relaciones de poder: una
que a sua tarefa, quando revelam como o discurso actua, serve propuesta y su ejemplificacin en el discurso sobre la maternidade.
como forma de oposio e de aco social. Esta possibilidade Revista de Psicologia Social Aplicada, 5(1/2),165-184.

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