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Presentacin.

Universidad Abierta Para Adultos.

Nombre: Eury Ramn.

Apellidos: Urea Checo.

Matrcula: 15-7189.

Asignatura: Introduccin a la Sociologa.

Profesor: Jess Polanco.

Trabajo: Tarea II.


Segunda Actividad:

Consultar el Libro Bsico de la Asignatura y completa las siguientes


actividades:

1. Redacta un breve ensayo sobre los aporte de Augusto Comte al desarrollo


de la Sociologa como ciencia.
Auguste Comte, cuyo nombre completo es Isidore Marie Auguste Franois Xavier
Comte (Montpellier, Francia, 19 de enero de1798 - Pars, 5 de septiembre de
1857). Se le considera creador del positivismo y de la disciplina de la sociologa,
aunque hay varios socilogos que slo le atribuyen haberle puesto el nombre.

La filosofa de Comte se encuentra con la revuelta moderna contra los antiguos


que inici Francis Bacn y consisti, a grandes rasgos, en la asuncin de la razn
y la ciencia como nicas guas de la humanidad capaces de instaurar el orden
social sin apelar a lo que l considera oscurantismos teolgicos o metafsicos.
La evidente intencin de reforma social de su filosofa sin embargo, a una postura
conservadora y contrarrevolucionaria en claro enfrentamiento con las propuestas
ilustradas de Voltaire y Rousseau.

Tomando como trasfondo la Revolucin francesa, Comte acusa a estos dos


autores de generar utopas metafsicas irresponsables e incapaces de otorgar un
orden social y moral a la humanidad.

La idea bsica de Comte era que todas las ciencias formaban una jerarqua, de
manera que cada eslabn dependa del anterior de acuerdo a la complejidad de
los fenmenos estudiados. En la base estaban las matemticas, seguida de la
mecnica, la fsica, la qumica, la biologa y por ltimo, encabezando la pirmide
de las ciencias se encontraba la Ciencia de la Sociedad; la Sociologa. Comte vio
en esta ciencia las respuestas a los problemas del hombre y la sociedad. La
exaltacin de la Sociologa le llev a considerarla prcticamente como una nueva
religin laica de la humanidad formndose as el positivismo.
Los problemas sociales y morales han de ser analizados desde una perspectiva
cientfica positiva que se fundamente en la observacin emprica de los
fenmenos y que permita descubrir y explicar el comportamiento de las cosas en
trminos de leyes universales susceptibles de ser utilizadas en provecho de la
humanidad.

Comte afirma que slo la ciencia positiva o positivismo podr hallar las leyes que
gobiernan no slo la naturaleza, sino nuestra propia historia social, entendida
como la sucesin y el progreso de determinados momentos histricos llamados
estados sociales.
La Filosofa positiva como tipo de conocimiento propio del ltimo de los tres
estados de la sociedad segn la ley de los tres estados, se define por oposicin a
la filosofa negativa y crtica de Rousseau y Voltaire (postura a la que Comte
atribuye los males de la anarqua y la inseguridad social que caracterizan al
perodo post-revolucionario).

El trmino positivo hace referencia a lo real, es decir, lo fenomnico dado al sujeto.


Lo real se opone a todo tipo de esencialismo, desechando la bsqueda de
propiedades ocultas, caractersticas de los dos primeros estados.
Lo positivo tiene como caractersticas el ser til, cierto, preciso, constructivo y
relativo (no relativista) en el sentido de no aceptar ningn determinismo absoluto a
priori.

Se podra afirmar tambin que la filosofa positivista lo que hace es basar su


conocimiento en lo positivo, o sea en lo real, dejando a un lado las teoras
abstractas como la del fenomenalismo kantiano, al considerarlas como
metafsicas.

Comte plantea tres estados del conocimiento humano: un estado teolgico, un


estado metafsico (concreto / abstracto) y un estado positivo, el ms deseado y al
que en teora deberan tender los dos anteriores, ya que basa el logro del
conocimiento en la razn aplicada.

En fin, lo que busca la Filosofa positiva de Augusto Comte es una reorganizacin


social, poltica y econmica en el contexto de la Revolucin industrial.

2. Establece las principales diferencias entre las siguientes Ciencias


relacionadas con la Sociologa:

Como se comento en la tarea anterior; la sociologa es la ciencia que estudia el


desarrollo, la estructura y la funcin de la sociedad humana.

-Sociologa y Filosofa:
Comparte con la sociologa su objeto material, la sociedad, pero, mientras que la
sociologa estudia cmo son las relaciones entre las diversas comunidades, la
filosofa social apunta a saber cmo deben ser esas relaciones para que
realmente se formalicen como una perfeccin para el ser humano.

-Sociologa e Historia:
A diferencia de la sociologa, la Historia es una disciplina que se encarga de la
comprensin de los acontecimientos relevantes y nicos del pasado humano. La
Historia se avoca a estudiar hechos que sucedieron ya, analiza sus causas y sus
consecuencias, pero parte de la premisa que jams se repetirn de forma idntica,
dado que los contextos cambian. Por ello busca ahondar en las caractersticas del
momento y los personajes para hallar su carcter nico.

-Sociologa y Economa:
A diferencia de la sociologa la economa se encarga especficamente de un
rengln de la sociedad que es, estudiar los procesos de produccin, intercambio,
distribucin y consumo de bienes y servicios.

-Sociologa y Psicologa:
Esta disciplina, la psicologa hace especial nfasis en las disposiciones
individuales de la persona, comportamiento y desarrollo de la persona. En cambio
la sociologa, se define como la disciplina que estudia las sociedades humanas,
haciendo nfasis en la estructura y las dinmicas entre sistemas y subsistemas
sociales.

3- Comenta las principales caractersticas de la Ciencia de acuerdo a Mario


Bunge:

Mario Bunge es un fsico, filsofo, epistemlogo y humanista de nacionalidad


argentina. Se doctor en Fsica y Matemticas por la Universidad de la Plata y
actualmente radica en Canad. Bunge es un filsofo materialista que defiende el
realismo cientfico y la filosofa exacta, por lo que ha expresado una postura
contraria a las "pseudociencias" entre las cuales considera al psicoanlisis, la
praxeologa, la homeopata y la microeconoma entre otras.

La ciencia ha sido utilizada para comprender, domar, y modificar el mundo natural


de acuerdo a las necesidades biolgicas y espirituales de los seres humanos.
Para Mario Bunge, la ciencia es un conjunto de ideas racionales, verificables y
falibles para elaborar construcciones conceptuales de mundo. Mediante estas
construcciones, la ciencia ha sido aplicada para mejorar el medio natural, a partir
de las necesidades humanas, y a la creacin de bienes materiales y culturales;
esta ciencia aplicada, se convierte en tecnologa.

Este autor explica que no toda la investigacin cientfica procura el conocimiento


objetivo, y distingue dos tipos de ciencia: las ciencias formales y las ciencias
fcticas. Las ciencias formales son ciencias que se integran de saberes
racionales, sistemticos y verificables, que a su vez forman parte de sistemas
como la lgica y la matemtica, que no son objetivos puesto que no se ocupan de
los hechos y por tanto, no dan informaciones sobre la realidad.

Bunge identifica 15 principales caractersticas de las ciencias fcticas:

1) El conocimiento cientfico es fctico, parte de los hechos y siempre vuelve a


ellos. La ciencia intenta describir los hechos tal y como son a travs de datos
empricos que se obtienen mediante teoras; estos datos son a la vez materia
prima de la elaboracin terica. Por otro lado, Bunge destaca que no siempre es
posible ni deseable respetar completamente los hechos cuando se los analiza,
puesto que estos sufren modificaciones durante la intervencin del investigador.
No obstante estas modificaciones son estimadas por el investigador y
consideradas en la descripcin del experimento.

2) El conocimiento cientfico trasciende los hechos, pues los descarta, produce


nuevos hechos y los explica. La investigacin cientfica no se limita a los hechos
observados, los cientficos seleccionan aquellos hechos que consideran
relevantes, intentan controlarlos, reproducirlos e incluso producen hechos nuevos.

El conocimiento cientfico se funda en la experiencia colectiva y la teora,


racionaliza la experiencia en lugar de slo describirla, esto quiere decir que en
lugar de inventariarlos, los explica por medio de hiptesis y teoras. Para
conjeturar lo que hay detrs de los hechos observados los cientficos inventan
conceptos, que slo son significativos en contextos tericos. Esta transicin de lo
observacional a lo terico permite al cientfico mirar con desconfianza los
enunciados surgidos por coincidencias, ya que la principal fuente de
descubrimiento de nuevos hechos es la elaboracin terica de los hechos y la
comparacin de las consecuencias de teoras con datos observacionales.

3) La ciencia es analtica, pues la investigacin cientfica aborda problemas


determinados uno por uno e intenta descomponerlos en elementos. Los problemas
de la ciencia son parciales y tambin sus soluciones, sus resultados son generales
pues el anlisis es una herramienta para construir sntesis tericas. La
investigacin descompone los objetos para descubrir el mecanismo interno que es
responsable de los fenmenos observados, despus se examina la
interdependencia de las partes y finalmente se intenta reconstruir el todo en
trminos de sus partes interconectadas. A travs del anlisis es posible descubrir
cmo emergen, subsisten y se desintegran los todos.

4) La investigacin cientfica es especializada como consecuencia del enfoque


analtico de los problemas. La aplicacin del mtodo cientfico depende del asunto
en cuestin, por lo que existen una multiplicidad de tcnicas y sectores en la
ciencia, pero se mantiene una unidad metodolgica. Las variantes cientficas
pueden diferir en cuanto a su asunto, a las tcnicas y a su grado de desarrollo,
pero no en tanto al objetivo, mtodo y alcance. Para Bunge la especializacin no
ha impedido la formacin de campos interdisciplinarios y la filosofa es el remedio
para superar la unilateralidad profesional.

5) El conocimiento cientfico es claro y preciso, pues la ciencia constituye una


rebelin contra la superficialidad y vaguedad del sentido comn. Aunque el
conocimiento cientfico, no est exento de vaguedades, procura mejorar la
exactitud y trata de sacar provecho de sus errores. Para Bunge, la claridad y
precisin se obtienen a) distinguiendo cules son los problemas b) incluyendo las
nociones iniciales en esquemas tericos c) definiendo sus conceptos y las
funciones que desempean en un sistema terico d) procurando el uso y la
combinacin compleja de smbolos bsicos y simples e) midiendo y registrando
fenmenos con exactitud.

6) El conocimiento cientfico es comunicable, puesto que el lenguaje cientfico


comunica informacin a quienes estn capacitados para entenderlo. Su
comunicabilidad se posibilita mediante la precisin, que es una condicin
necesaria para la verificacin de datos empricos e hiptesis cientficas. En este
sentido, la comunicacin de los resultados y tcnicas de la ciencia perfeccionan la
educacin general y multiplica las posibilidades de su confirmacin o refutacin.

7) El conocimiento cientfico es verificable mediante la experiencia. Las hiptesis


se comprueban mediante experimentacin, no obstante, los resultados
experimentales generalmente se pueden interpretar de diversas maneras. Por otro
lado, no todas la ciencias pueden experimentarse, por lo que la ciencia fctica es
emprica por que la comprobacin de sus hiptesis involucre la experiencia, pero
no es necesaria mente experimental, ni se agota en las ciencias de laboratorio. La
regla de la experiencia para comprobar hiptesis en el mtodo cientfico depende
del tipo de objeto, hiptesis y medios disponibles.

8) La investigacin cientfica es metdica, pues los cientficos formulan planes


para encontrar lo que buscan. No obstante, el planteamiento de la investigacin no
excluye el azar, sino que en ocasiones le da un lugar al azar, para aprovecharlo,
incluso el investigador lo produce intencionalmente. La investigacin procede
segn reglas y tcnicas que resultaron eficaces en el pasado pero que son
perfeccionadas frecuentemente.

9) El conocimiento cientfico es sistemtico, pues una ciencia es un sistema de


ideas conectadas lgicamente entre s. La conexin entre estas ideas puede
considerarse orgnica en tanto la sustitucin de cualquiera de sus hiptesis
bsicas puede producir un cambio importante en la teora o grupos de teoras que
conforman.

10) El conocimiento cientfico es general, pues ubica hechos y enunciados


particulares en esquemas generales. La ciencia trata de descubrir lo que tienen en
comn todos los singulares para exponer los universales, ya que el cientfico trata
de exponer la naturaleza esencia de las cosas humanas y naturales. El lenguaje
cientfico no contiene nicamente trminos para designar hechos singulares sino
trminos generales para referirse a clases de hechos. De esta forma, la
generalizacin es el nico medio conocido para adentrarse en lo concreto y
obtener las cualidades y leyes esenciales de las cosas.

11) El conocimiento cientfico es legal, pues busca leyes y las aplica, insertando
en ellas hechos singulares. En este sentido, la ciencia es esencialista, pues intenta
llegar a la raz de las cosas. Algunas leyes surgen de la base de otras leyes y
pueden cambiar paralelamente al tipo de organizacin social. Segn Bunge, las
leyes no se encuentran nicamente mediante la observacin, sino poniendo a
prueba la hiptesis.
12) La ciencia es explicativa puesto que intenta explicar los hechos mediante leyes
y las leyes en trminos de principios. Los cientficos procuran obtener
descripciones de las cosas pero tambin responder al por qu de las mismas. Las
explicaciones cientficas se efectan en trminos de leyes, existen diversos tipos
de leyes, consiguientemente existen diversos tipos de explicaciones cientficas.

13) El conocimiento cientfico es predictivo, pues la prediccin representa una


forma eficaz de poner a prueba las hiptesis y es clave para el control y
modificacin del curso de las acontecimientos. La prediccin cientfica se sustenta
en leyes e informaciones especficas y fidedignas que son relativas al estado
presente o pasado de las cosas. La prediccin es perfectible, si falla, obliga al
cientfico a corregir sus suposiciones, lo cual puede contribuir al perfeccionamiento
del conocimiento terico.

14) La ciencia es abierta como sistema, ya que es falible y por tanto, capaz de
progreso. No obstante, es metodolgicamente cerrada ya que es autocorrectiva,
pues la verificabilidad de las hiptesis es un requisito y basta para asegurar el
progreso cientfico. Para Bunge el cientfico moderno es un generador de
problemas, ama la verdad, pero no est interesado en teoras irrefutables, sino
que intenta probar cosas nuevas e inciertas, cometer errores y aprender de ellos.

15) La ciencia es til, pues busca la verdad y proporciona herramientas que


pueden usarse para bien o para mal. La ciencia es til, respondiendo a su
objetividad, de esta manera la investigacin tambin representa avances sociales.
Los tcnicos aplican los conocimientos aplicables generados por los cientficos, en
este sentido, la tcnica moderna es en cierta medida, ciencia aplicada. Pero la
tecnologa tambin tiene sus propios procedimientos de investigacin, un cmulo
de reglas empricas, descubiertas antes que los principios cientficos que, si stas
se confirman, terminan absorbindolas. La tecnologa consiste entonces, en el
tratamiento de problemas prcticos mediante un enfoque cientfico, que tambin
puede ofrecer un crecimiento en tanto la invencin de nuevas teoras o tcnicas de
investigacin.

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