Apuntes sobre educacin y pedagoga

Apuntes desde historia de las ideas pedaggicas:

- Durante el Medioevo surge un nuevo tipo histrico de educcin. Las culturas

precedentes fundadas en el herosmo, la aristocracia o existencia terrena, fueron
sustituidas por el poder de Cristo. Los estudios medievales comprendan el trvium:
Gramtica, dialctica y retrica y el quadrivium: aritmtica, astronoma, geometra y
msica. En el siglo IX bajo inspiracin de Carlomagno, el sistema de enseanza
comprenda:
a) Educacin elemental, impartida por sacerdotes en escuelas parroquiales.
La finalidad era adoctrinar al pueblo campesino para mantenerlos dciles
y conformes.
b) Educacin secundaria, impartidas en las escuelas monsticas (conventos).
c) Educacin superior, impartida en las escuelas imperiales, donde se
preparaban los funcionarios del imperio.

Segn Santo Tomas de Aquino la educacin habita al educando a revelar todas sus
potencialidades. Sntesis entre la educacin cristiana y greco-romana.

La iglesia era la mayor latifundista de la tierra, los conventos eran poderosas entidades
bancarias y la estructura interna de la iglesia era jerrquica y reflejaba la divisin de
clases de la sociedad.

La iglesia no se preocupaba por la educacin fsica puesto consideraba pecaminoso al

cuerpo

Slo las mujeres propietarias de tierras o herederas tenan acceso a la educacin en el

convento.

La nobleza realizaba su propia educacin fundada en el ideal del caballero perfecto con
formacin musical y guerrera.

La educacin del pueblo era transmitida en forma oral de padre a hijo.

Durante este periodo especficamente el siglo XIII fueron creadas importantes

universidades con el desarrollo de las escuelas monsticas, la organizacin gremial de
la sociedad y la ciencia trada por los rabes. A la burguesa emergente se le permiti
participar, todos sus miembros eran ricos y se empleaban tres mtodos ntimamente
relacionados. Las lecciones, repeticiones y disputas.

Siguiendo la tradicin platnica San Agustn (354-430) crea que aprender s recordar,
es decir Cristo actuando como maestro interior era responsable en el aprendizaje. Esta
teora lleva el nombre de Iluminacin Divna.

- Durante el renacimiento el educador Vittorino de Feltre (1378-1446) propona una

educacin individualizada, el autogobierno de los estudiantes y la emulacin.
Por el contrario en la educacin jesuita todo estaba previsto, incluyendo la posicin de
las manos y el modo de levantar los ojos, para evitar cualquier forma de
independencia personal. Su lema: obediencia al papa hasta la muerte y de all la
afirmacin de la necesidad de ceir la voluntad, como son ceidos los brazos y
piernas de los bebes.

Los jesuitas eran responsables de llevar la educacin en el mundo colonial, por un lado
la formacin burguesa de los dirigentes y por el otro la formacin catequstica a las
poblaciones indgenas.

Michael Montaigne (1533-1592) considerado uno de los fundadores de la pedagoga

de la edad moderna, se lamentaba que slo se trabajase con la memoria, que no se
pida cuenta al nio slo de la leccin dejando vacas la razn y la conciencia. Crea
que los nios deban de ser evaluados adecuando lo que aprende a otros asuntos,
se opona a que se le enseara por autoridad o prestigio, que se le impusiera algn
precepto y por el contrario que se les enseara todos para que el eligiera. Para l la
finalidad (teleologa) de la educacin era ser mejores y ms maduros. Por lo que se le
deba ensear al nio no era la memorizacin, sino a razonar. Afirmaba triste ciencia,
la ciencia puramente libresca que sirve de ornato pero de fundamento.

Martin Lutero (1483 - 1546) se preocupo por la educacin de los nios y considerar
sus intereses ms sublimes por lo que condenaba la negligencia en su educacin.
Segn Lutero los padres que descuidan la educacin de sus hijos se debe a la falta de
piedad y honestidad, segundo porque la mayora de los padres no saben educar ni
criar a los nios y tercero porque no tienen tiempo, a lo cual Lutero propuso tener
profesores para las escuelas pblicas, as como encargar la tarea de gestionar su
educacin a las autoridades.

En 1599 fue promulgado el primer sistema organizado de educacin catlica Ratio

Studiorum de los jesuitas. Educacin centrada en el pensamiento de Aristteles
(teodicea).

Francis Bacon (1561-1626) se le considera el padre del mtodo cientfico moderno,

propuso distincin entre fe y razn, creo el mtodo inductivo en contraposicin al
deductivo aristotlico, crea que la filosofa no deba servir para masajear el ego de los
filsofos, sino deba esta tener utilidad prctica y afirmaba que saber es poder.

Descartes (1596 - 1650) se le considera el padre del racionalismo, critic la enseanza

humanista, propuso la matemtica como modelo de ciencia perfecta, se esforsoen
conciliar la religin y la ciencia.

Juan Amos Comenio (1592 - 1670) escribi un mtodo pedaggico para ensear con
rapidez llamada Didctica Magna. Fue uno de los mayores reformadores sociales de
su poca. Propuso un sistema articulado de enseanza reconociendo el derecho a
todos los hombres al saber, la educacin deba acontecer durante toda la vida. La
organizacin del sistema educativo deba abarcar 24 aos y estar dividido en 4 tipos de
escuelas: materna, elemental, gimnasio y la academia o universidad. De igual manera
todas las escuelas deban de estar articuladas. A la academia slo deban de tener
acceso los ms capaces, persista la divisin entre lo manual e intelectual. las
academias caballerescas tenan un gran desarrollo pues all se formaba un galant
homme para la conquista de una posicin relvate en las cortes. Comenio fue pionero
del ecumenismo.

John Locke (1632 1704) se preguntaba de que servira el latn para los hombres que
van a trabajar en las fbricas. Tal vez sera mejor ensear mecnica o clculo. Se opuso
al innatismo/racionalismo por lo que crea en la superioridad del mundo exterior sobre
el interior. El conocimiento slo tena valor cuando preparaba para la vida y la accin.

Los metodistas impulsaron las escuelas dominicales, a partir del siglo XVI surgen varias
rdenes religiosas catlicas que se dedicaban a la educacin popular: Congregacin de
los oratorianos, la sociedad de los hermanos de las escuelas cristianas (fundada por La
Salle). La educacin era gratuita y en forma de internado. En el siglo XVII se crearon
bibliotecas pblicas, en el XVIII las bibliotecas circulantes.

El pensamiento pedaggico de la ilustracin en Prusia se establece la obligatoriedad

escolar. La escuela pblica es hija de la revolucin burguesa. Los ilustrados predicaban
una educacin laica, gratuita y elitista (slo los ms capaces podan proseguir hasta la
universidad). Durante ese periodo se realiza la transicin del control de la educacin
de la iglesia al estado. La asamblea constituyente de 1789 elaboro varios proyectos de
reforma escolar. El ms importante fue el proyecto de Condorcet que propuso la
enseanza universal para superar las desigualdades. Sin embargo se admita la
desigualdad natural entre los hombres. Esta enseanza deba estar a cargo del estado
y deba ser secular ya que si el hombre naca bueno no era necesario ensearle
religin, la ciencia sera suficiente (idea inspirada en Rosseau).

Froebel (1782 - 1852) fue el idealizador de los jardines de nios. Crea que el desarrollo
del nio dependa de una actividad espontanea (el juego), constructiva (trabajo
manual) y el estudio de la naturaleza.

Herbart estimaba los intereses naturales del nio. Le lenguaje era la primera forma de
expresin social y el juguete una forma de expresin.

Inmanuel Kant (1724 - 1804) crea que algunas cosas eran innatas como la nocin de
espacio tiempo, que no existen como realidades fuera de la mente, sino como formas
para pensar las cosas presentadas por los sentidos. Por otro lado el conocimiento del
mundo exterior proviene de experiencia sensible. Reia que el hombre es lo que la
educcin hace de l.

Pestalozzi (1746 - 1827) fundo el famoso internado de Yverdon donde enseo dibujo,
canto, escritura, educacin fsica, cartografa, realizo excursiones al aire libre etc. Crea
que a travs de la educcin de las clases populares se poda reformar la sociedad. Su
 mtodo se enfocaba ms en el desarrollo psquico del nio en la adquisicin de
conocimientos. El mtodo de Pestalozzi fe adoptado en muchas partes del mundo.

Herbart (1776 - 1841) considerado uno de los pioneros de la psicologa cientfica.

El pensamiento burgus de la poca promova la libre iniciativa. La idea de libertad
estaba asociada a la de propiedad. se predicaba que el talento, la actitud y el trabajo
individual era necesario para adquirir propiedad y riquezas, por eso, de acuerdo con
esa doctrina, como los hombres no son individualmente iguales, no pueden ser iguales
en riquezas. La igualdad social se consideraba estandarizacin y uniformidad lo cual
era nocivo para las libertades individuales. A travs de la educacin la burguesa
presentaba sus intereses como la de toda la humanidad. Se afirmaba que la educacin
dirigida a los pobres tributaba a que aceptaran la pobreza.

J. J. Rosseau (1712 - 1778) es el precursor de la escuela nueva y sus doctrinas

influyeron sobre educadores como Pestalozzi, Herbart y Froebel. Su obra Emilio se
convirti en el manifiesto del nuevo pensamiento pedaggico. Con ella el autor
pretenda probar que era bueno todo lo que sala de las manos del creador de la
naturaleza y todo se degeneraba en las manos del hombre. A partir de ese
pensamiento. La primera lectura deba ser Robinson Crusoe el cual consideraba un
tratado de educacin natural.

- El pensamiento pedaggico positivista: consolido la concepcin burguesa de la

educacin.

Augusto Comte (1798 - 1857) De la Ley de los tres estados (en el cual la humanidad
paso por tres etapas sucesivas: el estado teolgico, el hombre explicaba la naturaleza
por agentes sobrenaturales; el estado metafsico todo se justificaba a travs de
nociones abstractas como esencia, sustancia causalidad etc.; y el estado positivo, el
actual, donde se buscan las leyes cientficas) se deriva el sistema educativo de Comte
en el cual cada individuo repetira las fases de la humanidad. En realidad, la ley de los
tres estados: los nios no imaginaban fuerzas divinas que explicaran al mundo, ni los
jvenes se mostraban afecto a abstracciones metafsicas.

Herbert Spencer (1820 - 1903) busco saber que conocimientos realmente contaban
para que los individuos se desarrollaran

mile Durkheim (1858 - 1917). Consideraba la educacin como imagen y reflejo de la

sociedad. La educacin es un hecho social y la pedagoga es una teora de la prctica
social. Compara la sociedad con un animal el cual posee un sistema de rganos
desempeando cada uno un rol. Algunos son ms privilegiados lo cual constituye un
fenmeno natural. (ricos y pobres es tambin un fenmeno natural). Estas ideas
expresan el carcter conservador y reaccionario de la tendencia positivista en la
educacin.