ENSAYO CONTROL SOCIAL

Presentado por Pedro Antonio Cuadros Castaeda.

Bsicamente los medios utilizados por mis padres fueron de tipo preventivo y coactivo ya que
siempre se preocuparon en instruirme dentro de la escala de valores heredada a travs de su
formacin y experiencia, Con mi pap aprend la relevancia del mandamiento honrar a padre y
madre ya que mi pap asisti a mi abuela paterna hasta el ltimo de sus das, la importancia de ser
un buen amigo, la lealtad y el compromiso, a vivir para realizar los sueos, la entereza para
enfrentar las situaciones ms difciles sin quejarse, Esto fue dado a travs del ejemplo que pienso
es la primera medida de control social que debe tener todo ser humano, Con mi mam aprend
con su ejemplo la responsabilidad, el orden, la disciplina, la diligencia, el amor a los padres, la
abnegacin y sacrificio, la sinceridad y honestidad en todos los actos de mi vida, la ecuanimidad a
la hora de tratar a todos los seres humanos, la misericordia con los ms dbiles. Reforzado con
medidas preventivas tales como los consejos, las advertencias, los discursos y los regaos antes de
cometer el error cuando fall a pesar de lo anterior si vinieron las medidas coactivas traducidas en
correazos que esta es la hora y le agradezco a DIOS porque me corrigieran as ya que he sido una
persona difcil debido a mi personalidad. An no tengo hijos y pues como las normas modernas
aqu en Colombia han elevado el castigo fsico como delito, que, aunque no estoy de acuerdo con
esa norma, Porque la verdad eso le falta a la juventud actual, buscar las herramientas adecuadas
para corregir a mi futura prole. Cumpliendo as con la palabra de DIOS.

Puedo dar Fe de acuerdo a mi experiencia como hijo y despus como Polica, que a pesar de todas
las medidas que tomen los progenitores y los agentes de control social para intentar encauzar la
conducta de los hijos y la sociedad en general mediante la educacin, puedo afirmar que el Ser
humano es individual, irrepetible, cada uno con su propia caracterstica y principalmente con su
concupiscencia como lo declara la palabra de DIOS, la mala inclinacin es una semilla que puede
brotar estando en el ambiente favorable y puede pervertir el orden establecido en la sociedad, sin
ir tan lejos el caso del execrable crimen de Yuliana Sambon en manos de Felipe Noguera un
miembro prestante de la sociedad colombiana en el cual se vio reflejado que un profesional, de
estrato y de buena familia actu de la forma ms criminal en contra de la pequea, conductas
generalmente estereotipadas a gente de baja condicin econmica y cultural. As tambin en lo
que se fundamenta nuestra Fe de que obtenemos perdn por estos pecados y crmenes que son
prcticamente imperdonables a la luz de la sociedad, Pero en nuestra congregacin, aunque son
igualmente condenados la diferencia radica en que pueden ser perdonados por aquel que nos
llam a su luz admirable.

Este caso nos lleva a poner como ejemplo el matrimonio con menores de edad (12 aos de edad)
en Colombia la norma en Colombia lo permita de esa edad hasta el ao 2004 mediante el numeral
2 del artculo 140 del Cdigo Civil donde fue demandado y la corte constitucional mediante la
Sentencia C-507/04 modifico las edades y los parmetros, en cambio tenemos el caso de los pases
de tradicin musulmana que son teocrticos y se guan por los parmetros establecido en la
historia del matrimonio entre Mohamed y Aisha cuando esta tena 7 aos y fue consumado
cuando ella tena 9 aos, ante los ojos de esta sociedad donde se han revindicado los derechos de
los nios, esta prctica es de condenar en la sociedad normativa colombiana e invoco esta ya que
en la sociedad real an se dan estos casos pese a la legislacin, pero en un pas de tradicin
musulmana es delito creer en EL SEOR JESUCRISTO y casarse un adulto con una nia no.

En el ejemplo de los tipos de control social de clan indgena Tlingit En muchas sociedades el
grupo se hace responsable de los actos de cualquiera de sus miembros. Por ejemplo, si un
indgena tlingit del noroeste del territorio estadounidense asesinaba a un miembro de otro clan,
su propio clan tena que proporcionar a una persona del mismo estatus social al de la asesinada
para que la ejecutaran, mientras que el verdadero asesino era condenado a vivir sabiendo que
haba sido el causante de la ejecucin de un miembro de su propio clan. i del noroeste del
territorio estadounidense consistente que haba restitucin de una vida por otra en el caso de un
asesinato pero que no era la del asesino a quien se le condenaba mediante la sancin moral o sea
una conciencia proscrita delante de toda la tribu, Pienso que es efectiva de acuerdo al sistema de
creencias que ellos tenan, ya que leyendo un artculo dice acerca del sistema de creencias dice
textualmente la creencia en las transmigraciones del alma ha existido siempre as como para
los aborgenes de Australia, donde existe desde el paleoltico. En Amrica, los indios Tlingit de
Alaska, tienen esta doctrina como tradicin, asociada a un concepto de karma.ii Puedo deducir
de acuerdo con lo ledo que al ellos creer en un concepto de reencarnacin y karma por eso
sustituan al agresor porque el castigo en vida era mucho peor que la muerte del sustituto ya que
este tendra un premio segn lo que se avizora en esa tendencia religiosa.

Personalmente creo que en esas sociedades de pronto pasaban conductas que hoy veramos como
delitos y que siempre han estado ah encarnadas en sus races culturales, pero por las condiciones
actuales donde la globalizacin y el acceso a la informacin influyen definitivamente en lo que hoy
se puede llamar una proto cultura regulada por un orden mundial implcito, con normas y leyes
que trascienden las fronteras de los pases, causando impactos especialmente a nivel econmico y
social.

Por eso es muy importante estar contextualizado a nivel del conocimiento de la voluntad de DIOS
en estos das donde el relativismo y los viejos rudimentos de antao impuestos por el mundo
vuelven a tomar vigencia y quieren afectar de manera decisiva el papel desempeado por la Iglesia
a travs de la doctrina recibida por parte del SEOR JESUCRISTO para que estemos guardados del
da malo o sea en este tiempo.
i Tomado de la Web http://tododeiure.atspace.com/apuntes/sociologiacs.htm
ii Tomado de la Web