Literaturas Africanas de Lngua Portuguesa III

Para a Profa. Doutora Simone Caputo Gomes

Me e mulher: Reflexes sobre as representaes

da maternidade na obra Mornas eram as noites, de

Dina Salstio

Jssica Viana Mendes

NUSP: 8568248

11 de Novembro de 2015
 Mornas eram as noites a segunda obra de Dina Salstio, pseudnimo de

Bernardina Oliveira, escritora nascida na ilha de Santo Anto, em Cabo Verde. Esta

obra marca a incurso da autora no mundo da fico curta antes dela, Dina j

havia publicado poemas na antologia Mirabilis, de veias ao sol, e depois veio a

publicar dois romances, A louca de Serrano e Filhas do Vento.

O ttulo do livro ambguo. Pode remeter temperatura clida de Cabo Verde

ou morna, msica tpica do pas. Tal ambiguidade ajuda a elucidar pontos cruciais

da obra:

Tradicionalmente canto de mulher, o entendimento do lugar cultural da morna

no mundo cabo-verdiano pode lanar outras luzes sobre a significao do
ttulo: Msica eram as noites uma leitura possvel e plausvel para Mornas
eram as noites. Msica de mulheres, em que a mulher a pea principal.
Para alm, msica de nacionalidade e identidade. (GOMES, 2012:269)

Da mesma forma que o ttulo do livro serve de prembulo s suas narrativas,

os ttulos de cada conto servem ao propsito de prender a ateno do leitor, de criar

nele uma curiosidade que por vezes s saciada quando o final do conto se

aproxima, o que deixa as histrias ainda mais envolventes.

A escrita de Dina Salstio tem carter bastante despretensioso, como uma

espcie de conversa com o leitor, que o leva a pensar. So textos para se ler em

alguns minutos, mas que geraro dias de reflexo. A simplicidade da escritora

admitida por ela mesma, ao negar tal ttulo: Sou uma mulher que escreve umas

coisas (GOMES, 2012:266).

Em Mornas eram as noites, as tais coisas que Dina escreve so,

majoritariamente, sobre mulheres cabo-verdianas, mesmo que estas no sejam as

personagens principais de alguns contos. E como era de se esperar, a maternidade,

uma parte imensa da construo social do que ser mulher em qualquer parte do

mundo, um tema recorrente nos contos. Especialmente porque, nas sociedades

africanas, a maternidade no apenas uma parte da construo social do que ser

mulher como se a prpria condio de mulher1 s pudesse ser obtida atravs da

maternidade. Sobre isso, Davies (1986) declara:

Em muitas sociedades africanas, a maternidade define a condio de

mulher. A maternidade, ento, crucial para o status de mulheres na
sociedade africana. Casar e ser me de um filho (homem de preferncia)
confere a uma mulher mais respeito perante a famlia do marido, pois ela
agora pode ser tratada como a me de algum.

Contrariando esta anlise, Dina diz, em Cabo Verde, quando nasce uma

menina, ela j uma mulher (GOMES, 2012:266). H de se imaginar como o

amadurecimento feminino precoce e forado, naturalizado como uma forma de se

justificar abusos a meninas no mundo todo, toma ainda mais fora na realidade

insular e sob as extenuantes circunstncias socioeconmicas e geogrficas de Cabo

Verde.

Esse amadurecimento forado personificado na menina Paula, do conto

Foradamente mulher, forosamente me:

Mas Paula chora s escondidas. E tem esperana. Ainda. Porque a

esperana dos dezasseis anos a ltima coisa a deixar-se ir. Mas secar
com o primeiro leite do primeiro filho. Secar como os sonhos da adolescente
foradamente mulher. Forosamente me. Para Setembro haver calor.
(MEN: 35, 36)

1
Traduo livre para o termo womanhood.
 Ao ter um filho, Paula deixa de ser quem ela era. Deixa de ser menina e

torna-se mulher, me, embora sua idade continue a mesma. At as lgrimas da

esperana que ainda tinha devem secar com a chegada da maternidade.

O ttulo do conto merece uma anlise parte. Uma consulta ao dicionrio

retorna como significado para a palavra foradamente: De maneira forada;

sinnimo de violentamente. J a palavra forosamente pode ser parafraseada

como de uma maneira necessria; que no se consegue evitar. Nota-se um sutil

jogo de palavras. Embora a maternidade seja vista como inevitvel, necessria, o

papel de adulta, de mulher, que Paula no capaz de desempenhar, lhe imposto

pela sociedade, como consequncia da gravidez, o que confirma a anlise de

Davies (1986).

No livro de Dina, no cabem apenas as mulheres-meninas, foradas

maturidade. Dina fala tambm dos sentimentos conflitantes que a maternidade pode

trazer. Em Liberdade Adiada, a mulher cabo-verdiana enfrenta, alm do cansao

da rotina pesada e da nsia por liberdade, sentimentos opostos em relao aos

filhos, e a culpa que tais sentimentos trazem:

Imaginou os filhos que lhe aguardavam e que j estavam acordados. Os

filhos que ela odiava![...]O que tinha a ver os filhos com o corao? Os
filhos... Como ela os amava, Nossenhor! (MEN:5,6)

No h no conto meno alguma figura paterna, o que leva suposio de

que a famlia desta mulher cabo-verdiana seja monoparental outro retrato tpico da

sociedade africana.

J em Filho s, pai sers, o leitor levado a refletir sobre o papel

imprescindvel das mulheres na formao de novos cidados. Ao ser culpada por

sua progenitora por ter se esquecido de lhe desejar um feliz dia das mes, a

narradora v na transmisso da culpa para seus filhos uma forma de expurgar sua

prpria responsabilidade. Ela torna-se, assim, culpada por perpetuar dogmas que

lhe haviam sido transmitidos por sua me e que provavelmente j nem faziam

sentido para ela.

Como uma ltima reflexo acerca da representao da maternidade nas

narrativas de Dina Salstio, cabe mencionar o conto Me no mulher, cujo ttulo

parece contradizer a proposta de Davies, destacada no incio deste ensaio. A breve

narrativa conta a histria de um rapaz que teme que sua barba smbolo da

virilidade no v crescer por ter levado um tapa da me. Ao ouvir de sua me que

at Jesus j havia apanhado da Virgem Maria, e notar que este sempre era

representado como um homem barbudo, conclui: Se Jesus dizia que me podia

bater na cara mulheres que no, no h motivos para preocupao. (MEN:

33,34)

Nota-se, pois, que para o rapaz, o papel da mulher como me transpe sua

natureza feminina. A me vista como um ser assexuado, responsvel apenas por

cuidar da famlia, mas sem desejos prprios. Assim, ao contrrio do que possa

parecer, esta viso ratifica a de Davies: mulheres s recebem reconhecimento e

respeito ao tornarem-se mes, ao poderem ser chamadas de mes de algum.

Nos contos selecionados para este trabalho, Dina Salstio representou vrias

faces da maternidade a maternidade precoce e forosa, o conflito interno gerado

pelas responsabilidades de uma me chefe de famlia e seus desejos pessoais, o

papel da mulher na transmisso de valores sociais e dogmas, o mito da me como

ser assexuado. O que todas as mes de Dina tm em comum a imperfeio

caracterstica esta que tambm as une s mes do mundo real.

Referncias:

SALSTIO, Dina (1994a). Mornas eram as noites. Praia: Instituto Caboverdiano do

Livro.

DAVIES, Carol Boyce (1986). "Motherhood in the Works of Male and Female Igbo

Writers: Achebe Emecheta, Nwpa and Nzekwu," in Carole Boyce Davies and Anne

Adams Graves (Eds.) Ngambika. Trenton, NJ: Africa World Press.

GOMES, Simone Caputo (2012). "O conto de Dina Salstio: um marco na literatura

cabo-verdiana." Forma Breve 9: 265-284.