CRISTIANISMO
Tese: impossvel a um verdadeiro cristo ser fiel a
Cristo e ao mesmo tempo ser membro de uma
sociedade secreta dominada por homens e princpios
anti-cristos.
Introduo:
1 Aprendiz
2 Companheiro
3 Mestre
4 Mestre Secreto
5 Mestre Perfeito
6 Secretrio ntimo
7 Intendente Dos Edifcios
8 Mestre Em Israel
9 Eleito Dos Nove
10 Ilustre Eleito Dos Quinze
11 Sublime Cavalheiro Eleito
12 Gro Mestre Arquiteto
13 Real Arco
14 Grande Eleito
15 Cavaleiro Do Oriente
16 Grande Conselheiro (Prncipe De Jerusalm)
17 Cavalheiro Do Oriente e Do Ocidente
18 Soberano Prncipe Rosa-Cruz
19 Grande Pontfice
20 Venervel Gro Mestre
21 Cavaleiro Prussiano ou Noaquita
22 Cavaleiro Real Machado ou Prncipe Do Lbano
23 Chefe Do Tabernculo
24 Prncipe Do Tabernculo
25 Cavaleiro Da Serpente De Bronze
26 Escocs Trinitrio ou Prncipe De Mercy
27 Grande Comendador Do Templo
28 Cavaleiro Do Sol ou Sublime Eleito Da Verdade
29 Grande Escocs De Santo Andr Da Esccia, ou Gro Mestre Da Luz
30 Grande Inquisitor, Cavaleiro Kadosh ou Cavaleiro Da guia Branca E Negra
31 Grande Juiz Comendador ou Inspetor Comendador
32 Sublime Prncipe Do Real Segredo
33 Soberano Grande Inspetor-Geral
Nos trs primeiros graus, nos quais a Enciclopdia Manica est fundada, a
prpria Maonaria, tendo neles o seu germe e ncleo, exclui totalmente a pessoa de
Cristo.
O Ritual de iniciao na Maonaria: Entra-se para uma dessas lojas
mediante um rito de iniciao, loja essa que possui, no mnimo, sete membros: o
venervel mestre, dois vigilantes, o orador, o secretrio, o companheiro e o aprendiz.
O novio, para torna-se aprendiz, tem de submeter-se a certas provas e meditaes,
alm de responder a certas perguntas e redigir um testamento. Depois, de olhos
vendados, admitido no templo; presta juramento, recebe o avental e um par de
luvas. Um ano depois, pode aspirar a ser eleito companheiro, depois o de mestre,
assim em diante (livro: "O Que a Maonaria" - p. 21).
Toda reunio da Maonaria comea e termina com orao, s que nenhuma
orao pode ser feita em nome de Jesus Cristo, e at as leituras bblicas so feitas
sem mencionar o nome de Cristo, para no melindrar membros de outras religies
no crists.
O nome de Cristo tirado no s dos trs primeiros degraus, como s
permitido a Cristos se reunirem para falar de Cristo em lugar reservado, no mesmo
p de igualdade com os budistas, maometanos, espritas, e isto aps ter passado
pelos trs primeiros degraus. Isto vai contra a preeminncia devida s a Cristo
(Colossenses 1.18).
Concluso