G E N

DG
2017

HISTORIA 1

MODULO 1

APUNTES Por una Educacin

Democrtica Pblica
y Gratuita
ceadigdelosestudintes@gmail.com www.facebook.com/ceadig
 Europa s form a lo largo de. los .diez sigJes de
que trataste .Hbro. Se fertalec16, se enriqueci, y fu
ento_nce-uan.do naci y se desatrol6 un a-rte prop1!1
mente europeo. Admiramos 1 que.queda d- es:ait.\,.
Sin embitt:go, :no .vemos sus forin:a:s. cort:lQS mfarns
. ojos con las que se vron por Pitimera,vez ..Para: !10$0.
tros SOP,Qbras de arte, y no espetamos d /tor,n'.':
.tampoco ele las .actules t ms queUri:placr-esttic\:
Para los hainres de la poca, esos monwneno., esps
objetos, esas Imgenes eran ante todGfucioriales .. Set
vfan pata algo. En una sociedad muy je.rarqiu.zaa qu.
-' atribufa:s. lo invisible la misma: .rea:ljdad: qe a).vi.i
ble.y unafuerza an myo; Y:qe:.rio conc;bau,i
22

. muerte pt:\sera fin al destino indifidual,.deseh)pe'

bn tes :fu:niones prndP.les. .
Eran en. t1 mayor parte P..rsentes .qe.se oftec'.(
a Dios enlabe.nza y acd6'n dgracias, y pata l?te.ae
como conti:apartida su indulgencia y sus favores. po.
. dan ser tambin ofrende:s a: los santos protec;to.ces;;.a
los c:lifuntM
. Lo esencial de la creacin .arts"fica:
. . ;se
.
desai'roll6..._eh esa poca en torno alalta.r, al.ratori.
al sepulcr tsa:$u.nd6n de sacrificio justificaba qu:st
.dcdi'caa .q_tfiaine11to. de tales lugares una gran .pai,
: .... :! ._. . .

9.,
 ..
.:e: de:.las riql\CZIS ptduid .>.Or el'-tra;bajo humano.
: Nadie lo pona en duda, ni siquiera. los cristianos que
,se''depojabn de todo para vivir e.ti. la. pobreza de los '
de
.disc:(pul<:1s Jess: ;Francisco' de .As!s cleda que las
: iilsias deban estar exclent:emence decordas, pues
. alber,gaban el cuerpo de Cristo; las quer!a gloriosas,
_epgalanadas. De esa funcin de.sacrificio emana, por
tht.i.1 :lo que hoy nos llega de esasform.as, su be-
.ua. Nadaera dm.asiado-bello cuan:do se ibaa colo
X
ar-:bajo !a mirada.dl Todopo'droso. para agradar.:..
-l:-habfa:.que.:fllplear:los mardles -ms puros, los
'.mis:u:tci9s .
1 y. -rabjarlas co nJo mejor de la. inte"
.ligencia_;' la: siisibHidad y :la habilidad humanas.
: TB.IPin para ia mayora, cs(.?s: momi.mentos, esos
.pJetd$ y as ifugepe<!D.11 mecliclres que favore
c(.i.h :ia:icornunitaci.woo-el ms alla. .Queran ser un.
23
,f.fl'ijo-de)esero mundo,. una aproxi:ll'laci6n a l..u-:
:p,t(1ps1to.era!hicerlo.presehte aquf.a:bajo, hacerlo vi
:;l., Y. furala persori Ctisto;las:d}os ngeles
:a_l(e)'l:,Jetus clesdal. Estba.nall.para fijar'el
gif:r, trcha
ae:srroltide los, dtos;ltrgices n una-torresp,;iden
es
con. las :;prfec{>ts ,def'm
a:r:y.ar a..fos,11qd1tosa.cl'isarnir, bajo el vlo de
las .aparien.ilS, las. il)tedores''..dvin, par_guiar la
,.mec;lifaci6n:.. d6 fo voto; pa ohdudr su esp!ritu
ptrvisibUia.,/.:i.nviiibilJit,.'comc r di.ce,sah P.abfo:. Con..
des.cenijirii:es,JQSi.eStUdtOQS:lS;triuJan,adems,
:una.funi'6:Pd.agdg-ica;. ms vulgar...Dbfan mostar
a los iletrados lo que 'stos en!an que creer..Bn 1 Q25:,
.eLs!nod d'e 4n'.$dt'tiz6 a: ij epiijtaran ;1r4,ge-
to
lle$1,nra instru.ci6p.:de los 1ighorant.es: CJen afi desi,
.,uEs, Bernardo.de laraval (que ..1n emargQ1.f:10:.'.
tm hombre p1edominantemete vis481: inva111.f
lnbn. a- sus hermanos a qe, .en lastinieblas de l.nacli'(-.
s :mantuvieran a la escucha de lo 'in:cognoscibl: <<'.P.o
qr ll esforzarnos por ver? . Hay ql;le prsa:ar odQs}:les
, .. .
Justaba a los obispos a excitar mediane imgen:
.
pot1sibles la devocin carnal del pueblo, \.les no'. pue..'
den hacerlo median'te imgne.s espiituales>..
Po.t:-ltimo:_tercern funci6n,pr6xim a la prir.f..:
filM-, la. obra de arte era u:na afirmac.i6n de autdclitd:.
Celebraba el poder de Dios, celelsraba el de. :ms:svi-:
dores, el de los caudili9s militares, el.de lps, rice.J\aJ:
11aba ese pader. A.l J:nsrrio tiempo que !G.P.QD!ad:.mi
7
) iflesto,.,J_gjy_gti.fk.o.h.&.,,.or so los :poderosos d:-.:
mundo dedicaban a.su gJ01'ia persoriallo qu,e n,s,9i:f
flcaban a Jagloria:de Dios: quertari.erigi.ren torri:J
persona un decorado qe 1.s-distingtiera de Io;.geb,te
cYtdinada, enaargnban:obj'ecos pellos qe:di'stdb.:fan
t;on mag.qifkenda R Sl,l a,lredeqot ,amo' ,slg,;io .d.:S.\J
:opulencia y ,para. at. r*1-t llies ; ,P.or eoi _e; su.s-;(or.7
,as mayores, y eq est ponom,o.puquie.r:t;
. s all,
J1L creacin a:ttfsticas drroU ...le_s ,il:11'.S epq.ue
e concentral,ail). el poderyfos.-.beb.e$.do qel p(t.e:
G>mo la.eQta de rt. e ,:i P,rier ftigr n qj,e}.
;tH, .aqella so.iedd ri .dJstii:ig; hasta: lle&r cs'i;
)iglo XV, entre:_ar. tista y a.rtesapo. Bi) a_mb'os.s :v.df
r
.
.al mero ejecutor qe un encargo. -!.que redbtt de::g
:<se.flor) sacerdote p!ncipe,' el proycto'de la. b;t:a;.,
f,.a au.oridad ec;sistica iqsistf_en que no .e al ptn-
1t
 ...
.ite,( :;-:;qier-f'oi'repJ_'t lilffia:as l:til4ge;
1
4
.1, .-

gls'i,a) :hp{a cbti:1y..tbinsmiddo;"t pntor

l::foc.mbfaJmiatrteni(pen p,r'tica el 'Jlri, es
d'._lr, }os !J.tbd.imietiQ,s""tEcicsque permiten,.
ftitatla.!'rrecnt;\erari. fos prelacos.qwenes decl
. lfiir S <ordehci6n 'd Se&.1 el asuntp, las figurasy 8U'
:spbsicin. .
:o .os.tJtnte; dt11:ante el mileni que nos.ocupa lfl,S
'.sa. no.s:ron de ca.mbiar 'en 'esa rpa 'incipjen- Sglos VX
,.t/f'c'l1 fgurtom.m.erts 'tkn det,ris coo lQ hacen
.. . " I

'.:n.Ja\1ctualiclad;"Bsos c!amblos, que afectaban a las re-

y.
1'.de.s-:odales a lti.-'cv'e.tsos.cb1'0nerttes ele la
(dri#idn culturitl;, modiflca.t las con4idones de'
:lfcreidn att(stlci.. s foe::os de poder se c;tesplzll
.
24

F,b/. .r.' ,; .
. tie'inp.o qli:e. Jf
. .. - ,, 'P?O:
. .;ppo el pensa-
J$-ienro alvaJe,., al ;ieippo que sreduda.l'a influen-
'

1k:de fs:lrigs, lbii'c:brride tns furza .tercera

:-;s. fQciones dcfla ob!i.-wlstir;a. Bs es ia m6npo.
:fp(gue;''. en ltmentdiad de]ds :coiitempor,neos, se.
:fei'rfor:Zando i'nsenslblemence el emento'del edj..
})};:el bjto o laimagn.qtien-era.fucionil.l-sinC?.
tne(cJ. :fente-A:placei.= . . . .:
, God :s.evidtereri las pginas quesiguen nos
b.rac d expli 1'1, evoludn'de l_as {or.n,as rt{sdcas
,; :!tllan1:f i.dcdas estctu>:as at'drlalc!i jr tittales
r.ti; liso;ciedad. -I.q qile pretende.ni -es ponerlas n P\
!-o', ._par t.oritrib?ir..una 1"!1eJor coinprenain d,;
r:u-nay.:otra,,
;.?.:::::::. '. <..
..
25
 J\nn; Y OCl!DAO ltN ED,\D
'l>il!DI,\
IG'L,OS V:<

. siendo cada vez menos numeros

as a medida que, nos
aljamos del Mediterrneo, per tl'e.vdrio, el bordado. No h':',J monumentos, sino obj e
o estri conectadas en.::
ere s . P or una red de vias ind
estructible! de un xtrc-.
.t; os.qe. se trasla,dan1 aas .Y las joyas, los amuletos con
ma. aJ otro del Imprio, en una Tos que se engalanan los Jefes en :vida y qu luego se de
.estrecfo.., comunidad
cultural. Esas ciudades se d.spuebl _:positan juilto a su cueo en l tumba. No bay relieve,
an. Poco poco, los
dirigente s las van abandonando, . sino labor de cincel. Es.:una de.c.cip.ci.n..abs.tracta:, sig
ins.talndose en las re: nos.mgicos .enLTeJ.azados. en los qu a veces se 'insertan
sidencias qe poseen eri eJ
catnp-o. S'e tm'IEel"Van, sin
embar.go, vivas, imponentes, con sus las formas esti_lizadas de, animai y defa :ffg;ura.humana.
murallas, sus puer Como l'l.an bordeado en sus desplazamiento;; los terri
tasolemn es, sus monumentos pt
reos; las estatuas, las torios-helenizados, alguno'sd esos pueblos han recib:.
fuentes., las tennas, ei anfiteatro,
el foro en el que s.e tra do el Evangelio. Son ellqs, conducidos por sus reyes, los
t).n los asuntos ptlblicos fas'esc
uelas en las que se fonnan primros en abalanzarst sobre.el Imperio de Occiden
los oradores, .l as colonias de
traficantes oriencaIs que te, los primeros en tomar el poder. Les siguen otros
manejan la moneda de oro y que sab
en ancmo ote- ;_pueblos, paganos ahora, los cuales, al adentrarse ms
ner el p ap'iro, las especias,. las galas
importadas de : all de las antiguas-fron,teras, borran -en los territorios
Oriente, y, en las vastas necr
polis que se e)c'tienden ex
trarnuroi( los mau3o1eos y los sar que ocupan las huellas demasiado discretas de la pre
cfagos de los acauda sencia de Roma. -Es posible distinK!-lJr hasta' dnde se
lados, cubiertos de esculntras.- To
das
vuelven hacia Roma, que es su _mo esas ciudades se
26

impuso.la ul_tra brbara, en esa"s b,ps_a.gi.t.adas> so

delo. Roa, la urbe bre la cultura x:oman.,. Hasta dnde la ane_g marca los
inrhen:s.r, apostada: en el,!m'ce mm
no que separa la la
timaacf deJ helenisl'!lo; :una Roma lmits de ese avance la ntida lnea, de extraa'estabili
en gran parte heleni:. dad., q.ue separa en la E'uropa actual la zona lingstica
zada pero orgullosa. de su pasada
grandeza, un Roma roance de la efe. otras lenguas.
que, apoytldose en esa memo
ria, en el recuerdo d
San Pedro, de San Pablo; Las dos culturas no .tienen el mismo peso. La ms
de todos los. mrtires cuy
sepulturas guarda, lucha con tod robusta, con mucno que es. la def Sur, recobra an
as sus fuerzas para
contener los av.ances de Oonst vigor en el sigla. VI gradas a las empresas.impulsadas
antinopl, la nueva
Rorna. desde Oriente por el emperadorJustii.o; ste logra
R.[l el Norte, en el Oeste, entre !echazar moID:entneamente- a 'las monarqu geqn
las Iana.s y los bos ni'cas. Sus tropas ocupaIJ. de nuevo Italia. En F :)(-1,1.a, i lo
ques en los quejams penetrar9n
ls legiones, ,iiven las largo del. .f\.dritico, en Rvena, se erigirn en sign. de
tribus "brbaras>,, Son poblacio
nes dispersas, semin victoria, como emblemflS de una re'cont1uista cultural,
ma4as, de cazacfores, de crid'ores
de cerdos y .de. gue
rreros, y tienn unas costum majestuoss . edificios qhe muestran en qu se ha con
bres muy distintas; nas
er.encas muy distintas: Tambin vertido entonces el art antiguo bajo la influencia de]
su arte:es diferente: pensamiento de lotino y de una espiritualidad que,
no es el arte de Tapi' ed.ta, sin
o.el del riieta.L-1os abalorios
negando la sombra como na de las manifestaciones
16 .1
7
27
 AIIT& y SOCIEDAD E/1 4\ EDAD Mt:DIA
f-nte, laI . glesia se apropi de todo el Igado culn1raI.:d.
1:w.J-.ig:ua..Bo cu:e&TaesCueia, pilar bsico del sjs
tema educa.ti.va ene repy.u-aba a:la Ie dudada
na efrcruso de la-palabra pbli.ca. Hizo .lo posible pta,
.proteger mal que. bie1{-cl"efi:Qiitagio de las lenguas rst:1.
cas al bu1.1._lat9, el que mplera San Jernimo pa
.
traucir la Biblia. Como los magistrados evergetes cuyct
W!.1-
luga,r haban ocupado, los obispos, durante mucl).:
tiempo eerteneciCn!_Q.dOjJas familias_ r6-
manas, se esforzaban por realzar, mediante la pompc!:
de"ias iiturgias, la mf! yJpI.ts!s. la gToi;ia,_qe
su ciudad y la de su mag-st'eiio.
Pros1gwenao Ta empresa de magnificencia inaugu.
rada en la poca constantiniana, cuando el emperadot.
haba ordenado que se erigiera un suntuoso d.ecorado
: rno ll:_umental para li;S ceremonias de un culto al que s
); haba hecho adepto y que l sostena en su propio ime.:.
28
rs poltico, lo:_obis_pos 1:.struan. Ampliaban los edi
ficios
v.es ---
. ......__que quedaban eie,
en el mismo E?.W, en ---
levari.taoa otros nuevos,'11:
.-.. "-- .. .
el emplaza.rr'uento 9-e tem-
. da dejir...d...m-ffestan su autotldad a l_pIe la
_
pos dedicados a falso(dioses, reutilizando sus elemen
tos estructurales.con plena fidelidad a las tracijciones
clsica.s. Tomando por modelo las salas en las que los
. rnagistraos impartan justicia en nombre. del sobera
o. construan baslicas, largas naves que estaban flan
.queada.s po. galeras y que desembocaban en' el bside,
. con la silla episcopal. A semejanza de los mnumentos
f_nerarios, torno el que Constatino haba hecho eri-
. giren Jerusaln para alber:gar el $q..nto Sepulcro, cons"'..
trufan baptisterios' de 'planta cetrallzada en tomo al
octgono de la piscina,snbolo de la 'trapsiciri de lo"
terrenal a lp celestial; de lo material a lo espintual. LE>s
relaos ponan especial _foters en adornar esos luga-
!O
SICl.0$VX
res. de conversin, de reprodu,.ccir:>; ,peridic_.9-e una .
sociedad nueva, lugaies de.integracin. El baptisterio
era.as ,el emblema respl.andeceI_J.te. de la victoria del'
:rist:ianismo. . ,:_.
- Por su propia nati.lra eza, las r.e limones monotestas
s:on i:confbas: al Dio-, nico no''se le represel 1ia.""Su
'presencia s"'e'seai a mdiante. signo .i\ifonot. cista; er .
cnstanisma ba Thrar adems un comba ncaroi--. te e
zdo para-.etirp ar la.s r::ligioes rivales; ios obispos de
la Afra-Ed1tdJv];edia, Los que cisti7an-ias efi.gis.de los
dioses anguo desco.l'lfi.aban qe _ las estatuas: Y. tam
. .bi1 la cultura brbara:, que ganaba terreno-sin cesar,
.rechazaba la represep.taidn figurativa. a gran escultu
ra monumental se fue as borrando, y duraf1:te siglos :
No obstante, en l os mnumentos que onstru a:-Tos
colocab ari
J
ig
dirigentes de la Iglesia q;ristin urasde
hombre!rymjeres. 'En efo.to;arigantu-tfl-rmp erio .
al.' qu-e-h'abtnusHuiao, la institucin edesiasoca J;iC? po
que quera presentarse, ni de, 'mostrrsel mediante
imgenes'petsUasivas. Debia tam01nd.Ilidir .su dOctn
na.'Y eCpapa San Gregario, n los albores dei siglov.,
'estaOa C(?,!tsto de ue lo que se resensena6a a los
letrados mediante el ,tekto se les enseaba aTosquno
saban 1eer med,i"ari'fla fmagen. P'or:fffioY.,orc<?ao,
el I1ios de'ios"nstiano$.s)iaba hecho-nombre, habia
tomado un cuet}f:" efe hobre; n osero l"e-J:wmbre:
Por tanto , se le poda represen.tir"lmagen.-seraen
adelantemeaaclora, como To es el propio Dios encar
nado. El signo que es la ima_gen se conviere, en ei se
tido priin}el t.rmiho, en un ,c.sacrament >,, ':.1:.,me-.
dio de "Q.nin entre "ii. persona divay.)i. persona
humana. &rse expli!= q. ue sobrevvieracnOcictct",
2._1
 MTI! Y SOCIEDAD kN LA DAD MEDI,\
al igual que la retrica y I qite<::tura en piedra; e.-.
arte figurativo de la Antigedad mediterrnea. No ol>s,:::
tnte, tecli a rRratse a las Cercanas de las tumbas,..
.
Tal es al menos fo que hoy nos parece: la:mayor part:
del arte de la Alta Edad Media ha desaparecido; y la im
presin sepukral que suscita fo que queda de l, no s .
debe acaso a que casi todos esos vestigios han sido ex.:.
humados por la arqueologfaP En cualquier caso, hay..
una cosa segura: la G:tiltra ae las cdades romrias en.-:
su lthfla evolucin, las culturas autctonas de base y
las culturas brbaras importadas ii.d oritluyei'o.n en .
ningn. siti tanto onio en :el tj!:ilt d los muertos, y d
unos .rr:1.l.!:E9.NJ.lfr.t.9;J_Sa!!!S:'tatresfos de a.que::."
llos hroes del- c.i-1stlanismo '1torioso, 'que sgtifansvi:.
. viendo- en el OtrQ nuiidb, dictasabah e1!- aqtiel StilO :'
Mediahte.sus.reliqufa ra posible acercrso aenos; ser
29
virles; instarles pt ese misrtlo s(?Nko a que ayudara
.sus devotGJs; a que ihterc.ediern ri.su favor, Ei snti.:.
miento religioso, fefvotostl; Ji:aliaba mejor acogida en
los hipogeos que eh .las fras atquectlltas de las ba:sli.:
y.
cas; era all drHie se! preferla .instalar las .imagines, es
decir, bs spcctros, las' rep.rSll!Iltacit::,n eS faii{ttsttJ:als de
lbs pbders tutelrei En esos lugares se t5scrva asirhis-:
mo la implacable retitada:de la figuraci6n ilusionista,
proceso acelrado ppr el despltaninto .de '1as sedes
de poder haciaet Nrte; lejos'de los orgenes melite..
rraneds; y tambin por los' a.vahees de la evangelii:adh
ms all d G>s antigu>s lfuites del 1mperi6;
El cfistiartisrti haba EeellildD.diJ.tla.ti.aa_a..rtu.tlJ.dbs
del :siglo. v,__Giento cin<;eht,asffi!sptt,.JtLp.ap-.San
Gregori se empe en la GQ.vetsi5.rwie. ..inglar.ert.1-
22
5iOLOS VX
..... ,.
0
. = . . . . .
rg_as a. sa iniciativa pot?tifida .st esta:blepii 'tfii.Vs
t;isl .Qritinhte; Iitre Qrarl Btta.a yR0trta:; .u eo
..ri?JIDh que-ftre-tmi:nie los pncipale:nu:n:i-i-a-:tt\ns"
. ticcioh europea, En . aquellasislas eri l. q_e: se haba
bori'atilP.9..r_pl_ti!?J. c_I...:. romana, lo..:__vangdiza:.;.
tltire_s la it.nplahtaron de nuevo:1 LlSfil'.Q.r_i__ton sus I1ofos.
Etartfforbs esttosenltln cl;k0, Pata tilizatlGis 116;
reien cGnettidos que se haca:r1 monjes o sG<lots'
tuvieroli que apreridl!!r se.latn c0mb leiiga exka11Je::
.fa;- lo qu oblig0 a.- traspla.i:ta:r lbs_rtodos 1:solares
_cfi que en Roma se ensea.ca !:)rrecdi'i iirig'sda.:
Eri las regiones en las. qe, tt di(tfrli!nti.- cte. ia: CiiHi, :el
pueblo no-hablaba mi.a versin bastarda,: el latn con"
setv.0 s pureia.: E,sos libros se opia.rn urri y-otta. vez,.
1 lg:gr;,s d etlcss estiilili""pitaciairiglu l"!_1:1E1iUis.:.
LQLC_.P.itas 1rnitafh esas figr. Las interpr.efto a:.
-
su.ro!..,.:.tr.a:.IDi].]]._gpJt.1!.a.absttadione.s
o.el arte at:ncto'nci.
Ettis iris sm t:t!::nttos i.1tbatios ;. 1as .. istlttio"
ndela Iglesia tnan s setle en el m.Qriasterich AJ.J{
ean .los libros1 la esc;:ul3:,:ls imgnes,. codos )os:
. re.:D.Jo& de ta culmr_uonaha, Desde los de.si-ttofde1
Oriente meci:errne.;.el ._mG>naq\JJsmo se ititi'tjdttjQ i'
Irlanda bajo for:mas tlscas, ascticas y enfabut1das .
Monjes viajeros las dfndin;ni. par la Gal a ::Clmiena.
zos. dei siglo vn, Pero simttl_tne;nr1ente 'if misin ei:'bs,
enviados pd'.r F:ma fundaban l!:O Ihglatf_a.':tiionte
D-S--gQ1:5erheaii_jor P.i.rt!:.gla,rnliy,;.d.istinta.i,l
que Befto tie Ntsia p.abta sta.bleG:id"o n la IHeh
traj_yJ... 9.--l.E.P. Greg,Qri.6 hfa .imh:fofido, en s
propia cs. !!?.::.!.:e,esa fi"mu.Ja1. qes'e'Jm;nasa.
eP: s_ex11:@:s.e_..debTo-.rq-Je-"te!1pnatef:
fec.tamnt aJai'e-x:ptttivl:l. .i;le. l a:lta sociad, Pus
2,'3
 MT& Y SOClU>AD &N 1.A EDAD MEDIA
ls 11].QMSt.tj.2!.-5.tj!l)iEcan a las grand ;de los benedic_&inos.:.$tos o asumieran con natura
cas az:.-oc:ticas, e_gi--!!.E.liO!Jiorninio e:{ Uidad,. pues engalanar el santuario les. pareca el com
plo.<:l:<?.S_E.9.L.tr:c!d9JLikp..n.dien tes. Eran centros:
ricos, arraigados en la pi:osperidad rural, y, 'como en las
Wiae rstfcas a las que se haba retira.do la obleza se-
: natorial, se mantena en llos el recuerdo de la ciudac;l;
abandonada. El monasterio benedictino era su rplica..
en pe..?..' ccdosobre sfusmo pero povsto de.
tq.9as las . como.es, fuentes, .term, u.p. conjunto .
de edificaciones slidas organizadas en torno a un es-
pacio central, el claustro, con prticos.adornados co.n
capiteles preidos a los del foro:
Los ho11..1g_res que _:jl se insmlaban, Par.Q!:_del .'
mund9,.. !!n .re.n.unciado..aJJ_e:_opiedad personal y.,
aWr..ato.'con ajeres. Cnstitufan una fraternidad .diri-,:
-- : .ft?r e.facf, su padre, al que ha9ian elegiao.Esc-;
dndose como. guerre:ros en su for.taleza, combatiendo
30
paso a paso contra. las fuer:zas del mal, bien equipados,
alimentados en abundancia para tener ms arrjo, s:u
.funcin consista n cantar la gloria de Dios a todas las
.horas deidia. lde la noche ..Oraba-por-cfpuebo. Re
cogan las gradas para l. Entre elpueblyr poder
. divino, eritre el pueblo y los sa.itos cuyas eliquias s
conservaban en la abada, aqueloshombres puros, cfu..,
dplinados, instruidos, desempct;aban el papel de in
terme:Hrios oficiales, lo que a aquellos alidcs e la
fe les vala ser recompensados por abundantes o.fren-
-d y tent en el sen,o de .una sociedad preocupada
. por su salvacin, un poder considerable. Sobre todo el po
der de creacin, que poco a poco se alejaba de Jas au
dades r"abandonadas, empobrecidas y asoladas'por la
te. De manera ie..i-el poder,y el dcb"er;Oe .
consagrar a Dios las rj.es. .del mundo pasarqn.. a !!""
S1Cl.0$ VX
;)lemento necesario. de .s'alD:,odia. Pro.tores de la
: obra -artstica, se mostraron como fieles...c:onsem.d.ores .
: :de} tradidones. En s)t1ooastrio, . as, hilla:
. ban el a.silo ms seguro aqullas defenas rigi'<;las frn
:_te a lacreciente corru.pn del mudo, el sistema esco
: lar, adaptad:o a la b.squeda silenciosa de una perfeccin
:: espritual;l librqs, el.buen latn uodo lo que queda
. ba de la esttica clska. De ese moqo., en. los siglos v1iy
.vin se seioriEan, .n.el s.eno del monaquismo ben
'i
. dictj.no,)i@P.ci1..y letrado.t.las siretcsh:>$ re-
---
ntos futuros.
- -----
nacirnie
..... .. "
-... . . . ....
Los .ms activds .a_ rtfices e la gnesis d.e:Euro. pa-y dei
. art-e europeo-:- salieron en esa poca de las abad 'an
glosajonas. La regla de- an Benito .haba sido obje to
i
alidgunos retoques que aten.uaban la estricta obli
gacin de mantenerse estables. Aguellos monjes que
r proseguir l. obfa de evangeliz.f:cin y, como anta-
o los irlandeses, muchos de ellos se trasladaron al
continente, entre las marismas de I. boca.s.del Rin y
-
po?Tg _bosques a-e Geania, pariconvrtir a las po
bl!ciocs aiinpganas-:1Esas effiiaS:5ehcosas y. cfadis al
pillajeeranuaamenaza para el.pueblo de. l francos,
cuyos seofes saban perfectamente. que les.. costara
menos soq:ietedas si:estaban cristianizadas.: Apoyaron
por ello a los.misioneros.,Los.monjes les convencieron d
que la Iglesia franca, corrompida, deba scrreformada.
Se encargar(?n de sacarla de la: barbarie, empezando
por las abadas, en- las que reinstauraron. para: JP- el
aprendizaje de las artes liberales, quej,azgaban.fuciispen-
2!5
 An1'1! Y SOCIEDAD .EN L.\ EDAD MEDIA
sable para todo el-que quisier:a compr:en.r el latn d:
los textos-sagrados: Embalsamido duran:te dc.enios .e{
las islas, el legado del lasicjsrho romano volvi as la
Galia . Ylo que d l ansobrevva en ese pas cobr . c!e
nuevo una gran pujanza; ,
Por tradicin, los benedictinos .de Inglatena tenari
una estrecha vinculacin con Roma. tvfodiaron pa;ra..
anudar la alianza entre el papado y lo,s dirigentes 9e
Austr.sia, la provincia franca menos evolucionada pere
ambin la ms viva, escenario de una fecunda fu.sin
entre las tradiciones galorromanas y'las de los puel;>}os .
germnicos. El papa ne.ce$. i@ba uri RY _.milita7::"_pp.ra
hacer frente. a fos lombardos.
. 1-
En.1154 fe a Saint-De-
forno rey. de los francos .a. fi...
.. - ___,_ .... , .... ---
nis, en Francia, a cororiar
f vaasta se restableca en la Gali-a una espe.cie.(ie or.
pi,qo...mYordoti10 " c jaiaclocieAsasfa;t;s-ifib. $
ants! .?.:!:?.!.. moaj_e an-!..1:.. -ip d. "estragos. Las lagun.as que haba dejad.o-enl?,p_9blacin
.
Magucia,_ qe di, la. :-fo-e. 1.sia . -.?.l.!_.eon. .:
31
versn dek>sge.x:mnos,,habJL uiigi?O por vez primera.
el cuerpo de Pipino 'con el" S:at .6leo,"vflcf0.:!f la :
gac diyina:.Lo necesitaba: is iohraos merovingio.s.
a quienei; Pipino suceda d.esccndian . en lnea recta
.de los dioses del panten 'germnico y tenan de ellos
sus carismas; .Usrpa:dor,: :tambill el nvo rey .deba
ser pcntrado ,or un poder sob.rcn.a:mral. y as .S.: hizo
conforme Jos ritos que describa el Antiguo Testa-.;
mento y quese aplicaban los obispos, Es.os gestos, .esas
palabras hicieron de l. hgido d.el .Seor; el .elegido
del Dios de los aristiaru>s. Eb1e cun:sagracin
podri-fece .hriciminto de Europa. P..ll,,e5..#l,O-eB
. tnajil...a,$bciados
.
a ese aci;c, politi.eo, los p:riocipales a,c..
tores de la .construc_cn eur:op"c!.a, elpoder pon.tifid.e;
los _!Y..4,jJ!os deos:-.cl!!titr:"4.r, -llgJo..
saJon.es de .lalstito,n. eclessti.c-a, l.o.s .e;vang.eUzado
26.
S101:s v-x
.
res de Grmania con su arz0bi;;po Bonifacio? En cal
qctie caso, en la. historia :el arte europeo la cronacin
sagrada, la dmsagradn, es un hchci captal. Consa.,.
grados como ellos, los reyes se se. nfrr:a'n a partir .ae eri::
_., tonCes companeros aeios-Ofilpas,. . :re'f"iiconc1ecia..
ere pertenecer.alaigfesiaeTiTtacf<re.ersona, lo
.:cuanes obli'gaba a poner toda su fuerza al servicio e.le
Dios. Aglonarle, yponanto a parodpar dre.c;tam.en-
teen la Greacin artstica; no ya al modo.de los b.rba,:
ros si.no tratando de hacer fructifkar el legado'.'de la
culra rqmana del que la:.Iglesia era:depositarla.'
. Ads; la_1i:gracin conduc{a di.rec:am.erl.-te,a
la restauracin del Im:eerio de Occid.n.te. Bajo la nue
..
den. Hada un siglo que la:pe.iffefiabl' csad?.:e:ner
'se iban cubdendo. Uri clima ms eiemerite favil'r.e.ca el
desarrollo de )a_ agricultura. 'I'ra:s_PipJ!,1E..1 hti 9-. C.arl.or
ma_&P.o haba ido a combatir p9r...el,papa .a ltalia; ..se ha-.
0
bahecho.. aclar comb_r9' de lo.s lombardos,. hba
llevado a .sUs..ejft_rsitos ms all. de.los 'Prineos, inau_gu;.
rando J.Jf.22-:qui.s.. snsli9-.a_.9.. J::.t.P..:!-!.}-'.?:
En una exp.ansn .contante, el p0d.er .d'e-J: ry de lo.s
la.
fraos abarcaba ahora casi to-da. cri; tian.dail."1anna.'
NoniOta llegado el r:o.omento a:c agrupa'ra:esta. 6ajo
la autoridad 4:'e una nka cabeza que la guiara hacia la
salvaci6njunto al sucesor.de S.anPedi--o? De,hate1t rea
lidad er,sueo de resurr.e.ccin de la. Roma inipe-tfal y
cristiana? El clero r-0mano esr.:a.ba <!.Oli:v.en.cfd:.o, de .ell.o,
y .trat d.. e .conv.en.c.e'I" a Carl'.omagr:w,,A.q:LLel' .b.:onu.>1'.e:
co, ql.!,C g'usta.ba'sobte tod d.e c.ombatir, ca:z.a,ii fbairse..
enKe... tibias, s.e .dej c.orpn:ar y sal.clar.".cen.elnom
br. de Augusto, en la baslica: :,on tifi.cia, el :da de Navi.,:
-------..-----------
--._:...
.;,7:
 /utT'I! y c,r:u-... o f:N \.,\ EDAD Mr:a,..
::(dad del'ao-800. Se le persuadi de que, convertido eni;
--: hereden? de Constantino, deba asumir las misas re3&:
. p onsabHidades que aqul con re$pect a la Iglesia y a .la.:
. cultura romana. Y empez as,. -como haba hecho. el;:
. prim.ero de _los emperadore.s cristian os, -<?..!1.!:.i:
.decorar edificios de pie. dra.
Ha.1?.f m.t.o }.Qs de Rve.rut.y Rorn, gue eran .P.!!!l
la imagen ms convi':_':l_la ms mo derna, de .un
imperio cristizcfo y viv.o. . Cuando decidi fundar
_en el p_q,.fs_de sus ancestros suyrp}-;;_p-;t: is mae.
. :trQ.Lc!__?_bras a los que encarg en Aquisgrn que eri-:
gieran la .apilla en laque-;-il modoaJ emperador del :
Oriente, presidira desde l o alto de la tribuna las cere-
monias de alabania, se inpiraron con toda lgica en
. San...'lit-LY- en tf..I_l}C.H1zo traer ae R oma algos.:
- .
. _bro?-ces, y en a c o rt.t9. poso a poco se fue do.
32
en t?a su pc..rsona, en I_9.:1e el mismo y sus co_P-.en
sales se afami.15an en hablar, en. conversar, en compor-
.
tarstmohba-visto"qi1ese ii'aaa-en erto del'
.PP.!Li"er""o con timide el primero de los f.Q.!ci
mjes-ucederan a. lo }argo de toda l-]:d!d
M edia.
.--Ese re.n_acimiento se reafirm, tras la muerte de Car
lomagno, durante el reinado de su hijo, cuando en una
segtinaare la empresa de reforma eclesistic se ex
.
tendi de las abdas afos o!:>ispados. Y alcanz61W!go
su pleno desarrollo en la tercera generacin, en tQ.ID.Q...
a Orlvo,1ey de los ftancos e-:-ii_tales. La Ga
lia noroccidental era, en efect9 1 la ms frtil de las re
gi.ones dominadas por los franc. os; so.brevivan en ella
restos claros de las tradicio nes antiguas; y la: penetra
ban vivificantes aportaciones procedentes de las orillas
del-Rin y de las islas .Britnicas. Fue en esa zona, entre
2H
SICLOS v,:c
;_F;eii;ns, Compigne y Orlean donde lleg a su pleni:
---
artfices fueron hs de--:--,-- _.___
-fo.d el renaciriuento qu4enqmma,ros carohnS,!'o:Strs
------los
-..-- - ...
la:stocracia ..........__
del Imperio,
. que, formado!] ndCS: mon-:stnosemslac[os
. desp- en una sede pisco@,-madBa'""esfco-
.. .; piaran en_las biblioteas it"E.anas lo que DO se haba
. perdido de la literatura latina clsica, salvmdoial-X:
.
. cres _ae 1a destrucc1on .tot1Kmigos todos, esosfioni-
Ores formaban un grupo hom;ogneo, unidos por c o.ps
tantes intercambios episto lars y por ese deber que les
.
obligaba a verse peridicame)lte en las asambleas con
:vocadas por el soberano . Alirhentaban el mismo desig
nio: volver a la edad de oro, acer revivir los _esplndo
res de Roma. En la ciudad, donde estaban establecidos,
. aontinuando lo iniciado en 1;el Bajo mperie por sus
predecesores, multiplicaron los e<lifi:ios en torno a la
iglesia matriz. Ordenaron re;construir las baslicas su"
burbanas . Como de esos edcios apenas queda algo
ms que los basamentos que desentierr_an los arquelo
gos, .el gran arte de esta poc DO parece monuineI" t::\J.,.
sino que sigue. aplic.t:l.dose, domo antao entre-las tri
bus germnicas, a pequeos bjetos p0rttiles: Son sig
nos, ornatos del poder. Los ,encargaban los obispos y
Jos abades de los grandes mo*asterios, en oro, en meta
les nobles, en vidrio, en maeriales muy preciosos en
los que pareca condensarse oda la riqueza de la tierra,
y se los. encargaban a muy cli,estros artesanos a los que
mantenan en su casa y que; se prestaban entre ellos.
Procedent es de os talleres domsticos, esas obras cir
culaban brevernente, como; obsequios,y contraobse
quios, en el entorno muy funitado de los amigos del
1
prncipe para acabar despu,junto a los relicarios,. en
el tesoro de 'UD gran santuarip.
29;
33
 I\T Y SOC:IZtl/\D UI I.A EDAD MP:DIA SiCl.{1$,YX

un fac
d las ca.tedrales y abadas del Imperio lo haba co.se, :No obstant, las invasiop..es fu!:!ron tambin'
guido Crion1:agno en los campamentos de los avaro una buena parte
tor de rejuvenecimiento. :earrieon
na un
derrotados en Panonia. Ese oro es el que _ ahora codicia loveiusto:-cf"-j carcomido, de lo que supo
todo tip o
ban Otros paganos. No se lanzaban sobr Occidente! bstculo para la innovacin. Favorecieron
para Ttegrarseenersi'opara roOarsustes.orO'isltia. ----os Dura nte lastre
ttans.feren cias, -..-.!.r-camo
de -inte:
. rorda's'cfudades,' 10s"mo';tei;:i6 't'o"mron: los'si
'de -- -- ----
guas, los campamentos de os salteadores conv
.;1

se ertan .
___ tj\iiiio1i. .Eri"'eos "se" e'oritrb'ii-"o"slc> ias' re's'er{I'. en lugares de negocio, y los monjes qu hua
n nte
cfo arte antiguo que eran ei origen .de las tradiciones,'; sus li-
ellos no se iban con la ma:hos vacas, se llevaban
sino tambin 16s. talleres del arte nuevo. Muchos de: formas sing1.tlares
. brOS,'SUS relicarios, SUS leyendas, SUS
ellos .fuern destruidos. A esos daos s e aadi la dis'.". formas1 tras-
'. de cantat los salmos. o de oonst ' . y. e sas
mir,
pe_;:n g_JQl2..en.tros.d p .oQ. . . plantadas a la provincia en fa que se insta laban , se mez..
. eJ:"1 y p<;>r :.feeos
-- c3::-S<?.[l..-tf.tj_c. El choque de ls incursiones psc., daban co_n las formas locles y aceleraban su renova
as de manifiesto la fragilidad del edificio poltico. Con: .cin. Como en la poca qe los grandes movimientos
su violenta sacudida, lo llen e fisuras, lo hizo aicos.. demogrficos de la Alta Edad Media, se brra ron 1 fron
.an.a los pases

- teras que, por el Norte,_por el Este, separab

La unidad imperial haba podido reconstituirs e ton los.
. 'mpetus de una fructfera conqista. Obligado.a defen.:-. cristianizados de las regioes ocupa. das por otros pue -
.. .: ..
blos. Escandinavos y hngaros acabaron por establecer
<;ters e , el Imperio mostr . enseS}:_k(susde.6'1claci'es .
34

.-

''-L..a reumon del pueblo de Dios bajo una nica cabeza:-

.apare.C.OI.J?..91.? qe era un suo de intelecfalcs:Re
. se; e convi rtieron, s e intro
._-.-- ---dujeron en
ral.,.c
la
o,;i
com - uma
s1anera de
id
europea n su_p,atrii;no nio cultu
'--,.

sistir .........a.......esos
.... ,., ... _,at_a. i..eiJu.rtivos; 'irr.previsHiieS:-Ie'..iaruar .
......... .... .................-,... t.!r]. . .1..--o
:_l_as colgaduras y los arnule-
para ello fortalezas eficaces, a esta poca-de
montar la [':lard1a, tratar. os historiadores ya no califican.
con ro:s asaita.ntes .y 'otraafac'ar fueron p.or doqler 1a periotlo oscur de ((sigl de hierro. Sealan que .no
ocupicion::.
......... diJas...p.cite.'n:cJ.$.JQ:.;les: Eii e1s'g1'o x.:-a1 se qubr, hien al contrario, el impulso de crecimiento
.tlempo r--
que se ba la _autonoma de las etmre- cuyos primeros sntomas se. observan el). los lmites de la
gi ).!:.':.C!?.1:.-.P.1.P..-9...l::z poca carolingia. Lo vep. ahora vivificado por
la gran
caudillos militares, protectores de las grandes abadas y
.. mezcolanza que provocaron las incursiones. Perciben,
man.. ..<lafabscl
.. . . .......e.-. r:af- ........... n-..-de
. . -- .. ... ... P.a"tro l .. rn.Y.in.cia
---P ,..s.e...i.nicia=
-- ,ms activos en las regione que, como Sajonia, fueron
ba el
......movimient
. .. - o, que llevara a una contraccin de los refugio y en las que, como ,Catalua, las ribe.ras del mar
!poderes de mando
- ...........__
.. _ _torno
en -----------
.. ,, --, .., ..a-..cada castillo. Y e n ese .
del Norte y de la Mancha, fueron escenariode encuen-
m:ir.cci'

a
cn 'Hiffi&;;1s'ece.fades defcombate obli tros y fus.iones, los fermentos de creatividad q"e pre p
1

arte'
gaban a tomar lo que antes se destinaba a la obra de rarn la bmsca eclosin, tas el ao mil, del gran
arte para equipar yn:iantenei:: a tropas de soldados pro- medieval. '
fesionales, e,gentes y devastadore,<;.

32.
---
;33
35
 'g&o-1160
Aln'! Y.'SOCl!DA EN 1-" BIJAb MblA

rndo.se n lo;s mismos modtlos, 'ploghds. a las t:n:J 'tt4!tHaria eiittit .ui. ttP."4J)_6:Qhut
d la Eu.roa, en forrf1.dtti1
mas diret.ces1 los attesans do.tnstico condnuetr9 .11....!ditt!.f.l'rtil.J.'.li sttict1r ;ri.trit,i'W' lf'
pot el mismo tatnio SU QSql.leda de la p.rteciii tdt\.: : \rtI afi;tn1Ii 016ifl'. "ijii t:fjiiafa ifl.fl=
mal. Su arte tu.1mina eh fas pinturas ti las.biblias abtc:.:i :;rQti.1a iud Eterttial AviH:in,. 6f .rtlrfifi6.
'ar que ta i!mpta ti renevm
dei impe:fi
tic 'esos ;'-ntrraren
k>l5Hco i4e na .llivo orHlnqii=
vidas y en ia tfl!!bren ..------ 1t1s:
. -------- . .. '
qu (etparni sbr placas de orQ 1 las figu.ras 1.tisrl.:1 1iagah1 ,. su fin:. Ocfstb.&sim U'ili d 'i.ifi. ilti=
tas en teiieve ti la encuatierhacion de los libros, No, , cld. pl!!t t;.1:1 ph fnifi:sfola :fti
oo!esivdi r6.nf'.uif ii'Roma fltt is
oootan te; et;ttpieza a set petceptlbl ia. pt'een:iihehda d.' .sl; de t.i sue.fio oiGS f l:ifl
la ar-quittura, alg'Unos tuys testirionios at1 por 'bsafi!!ll: Bii. rea.lid.ad ( Rma e lialla\3 f
rzilg Vi\las esba.n irn tnr
p'1:>sh,i<Sn marginal. L e
t;pt:J; ii iiLpf.bvifitij ti
demos contemF>1t hoy, los rn,fros de las grandes s,l.la,_
en las que el emprador pttsida ios banquetes, y, n'.UI.Ei/ pai:tt i -ii i. tiGJstc \ir 1pG flf ftlad.as p@.f
zas, Sildtrtnte eqwlibtada.s;. lllS catdraltS }' las bill Frattcl" divtatla , ti mls.tii. rleri
cri.s monisdu, Ert- l fal1aaa! de as igleias sl! oloc". las u1tlina5 invasifits.
ban & 'VeG!i puertas de btailce a la nianra tt>tna.Ii;t. y.:
-
rJs preJatis tottsthietrl! s-e'atrVlbi 1 siuar ch ellas:
iliigrt.fis, .a la it.itlrprld1 fr'r1te a1 p.ueblo 1 a tntlil de. .en esas rets dondt. apa
rltftt-:i.iHdij ffiis.
arrQtiij n:i'Hrlai
Iti.tidi prcdkli.tin. Ya hCI SS trataba do hlbc>i.. dt grab:.:. ciaras litet ...,goUl. i9vifl1ienhi tlo tH:s.
36

mii:niG -p'ra
doo chftit1tt!l. Pata dotarlas d rnas fuerza tl GQDVl q-qe -@ip_li.il cISS dei.scgu.no .i-rt
fiu, in
akiar sU. pi'n lnterts{cfitniiisigf.
0:

Sn s ihstlla.blfi til las tre dhttensiones del espiu::io,

ti!t 6tf6!) iis
t prl.rtcipal ind\laeih 12st en la aparicit1 de tsa es gt"ifa-d .Cilesaitelli, . a.tcBgll!id-etl
; i'iamfUfiil a ifjftiifl=
cu1tra publita; ue se propago hacia l &to, hacia li. p'1i:' esas sa.cwias tta.iti'dfltas fpafisMn.ditr:
pases esiavds tu-ya etitHmization dentaba con elllpoyo1 dads, que rtiaWl i f'hlcas; esi una i.iudit ati iii
'ca dryottsGrte_flrlcipi s iia.ii s1
tl 1 t tt: Ct11t100a1 y Hdg a 1talia1 en estrcdi de= . mogrfi. ili.i:J.. Q l. cli.
pendeiicfa d.el rtuavb Impr.it>.'17ero s n1tty huevo talf:l" dii>P,-MJida.Giaii"i i6lla f'.atn
parros2}a: La fayjflila la tettefaa f:fiih
qiat@, y
1-iin 1 tebt'bt.e lasit:fsta que s llptetia en- las fte8 stin= IBFtf fili
ttta. l fngf!Jo \lichi'! en este taso de liizanci.ij, tambien el ordn que pc:,<i;, a pQetJ res
sttuuti; oTIas i:lit' atl.aftitl a&-a. Mfia sfifil.t,
"1hdt!i cb'nt:i"a tnattimortio l segundo dt: los tijtll!S: ps1rtt.
Af:-ulla mujer y SU! QWciils lleva.nin consig-o tior.rtos 'qtie sett:bfa Mlunasi"}1M'ii'omttiebl::.mi
fos d'cuiff g seiitna R@H\l.i:l r6ein .ial;tiJi=
m,.p=
t:ijtpH'l!!!s y objtos de' devc.H:ti'611, & por esa vli por la
qw; ligli a la Aiefilania itnperlal, 1!11 l. lmnos dGe= i.:'s tomQ sis hlil1@ra: eii)rati .nasliii
.speii
i
f
.es pffiffii,
nit! del aigl x, -! tfltjtt a la3 ton11as qui:! S(1 estaban . iJi.ts; . .s U
ttattS sod. a\$(! tittJi:1:rifi'i .. t.pu. ijitt;, .
arMdt1 fi el. Ot'i'.t!p.ce :tti!lD:1. !ma :&ona qita.rnbirr sol;'t[" t!i'i !sa!- grails asm\7lea . a:. 1u
i@J1rfnils:y lts
titfil y liJU dc::sl!tttpt:naba 'iivliil_tct es pttpi de pfoVlntja tras.:;rovincla;. 1mit;,ia pr:

gs !3

AnTll y :SOCIEDAD EN LA EDAD M!IICA
obispos,. acuda la poblacin entera para . comp.r9_!i\
terse, ante los relicarios, a respetar. las reglas de un:'.ciif.
cplina aceptada. Dos.imgenes s.ervan de refi;reni'a.$1
esa r;notal civil que_ en cierto. modo se estab s.fu
ciendo. La imagen de 1 casa qu rene .l_ o herma
bajo la autoridad de. un padre, y la de na jeqia)
que, tras "incluir a los cabezas de familia e.n una famill.,f..
. frecieran enf9rma deob;ra de arte.al Todo
mis amplia, la casa de su seor comn, y despus. aJ's;
.seores en la casa del rey. o del prn:cipe, culmina fi.i:-'
mente, ms all.dcl'poroso lmite entre el mWid'G:Y1S
ble y el invisible, en Dios Padre, sentado. en lo ms-.. aJ.t:
. de lo& cielos, roeado de los miembros de su c(cas.
qu e son los ngeles y los santos. Cuado hacia 1030 fos:
. .ca por .qu los moterios.dc Euro pa fuero
prIados del norte de_ Franci proclamarI!_.9}1.S.t_co
for.mi divino , Isfi'Oibrcs-scCifvisJac.-eq, tr.es
cg:orfas.Jos .que oran, los que combaten q:"tra
bajan, y que la concor.diij basaba en un intercamh
37
deir,vis!.P.1...:!j2..!n con s e '.El pQ,ger seorial, el.derecho de cada seor a sustraer a
fueri.Q a ..los. .g:tx2r_!':1.le;..fi:Ee_y_a,Jo. cl
q_les conduce_n a la salv?,cin, .etaban describiendci
-tigS::
con'cfilii.vlciencia
de'. ffeco' fa distribucin de poderes:
'ta!. omP.nule-m arrifisooipoc, elsistema
poiticOgQen la '=!!_oridad seorial. Pero le h:1.dia:.
'cantimbin al historiador dnde se ericontraban en
aquel in omento fos motores .de la creacin artstica, as
CO!icnasrazones de-suexpans.11. Explican p,or qu la.
cristiand:ad, como dice uncro'ista, se viste tras las du.:.
ras pruebas del ao.mil, como para un nuevo bautismo;
una blanca tnka de-iglesias nuevas. Es a travs de ese
juego de ferencias seoriales' como el exceclente
de ri.;.queza produ?ido EQfE.mpesada-vz ms nu
m,ero.s? que w.Iven a cultivat las tierraiabandonada:5
drante !la Alta-Edad.Media y extienden los cpos d
4a
'
...960! 160
, 1a mejora de
:ifgo;,ahora:de ms rendirp.erit gracia:sa
abndancia ega _a .manos
fo(peroS,COmO sa)super
d:e-i..m!:!aten an. La nc1on cte-es
por ms
tos:ll;i.inos, de los clrigos, era fa -que se' tena
ara que la
:itii Reciban,.. por 'tanto, ;la rhy01par-tej .ppode
roso y,
igraran. as su bene.v,olenci a. YI como en el siglo xi,
ientro delcuerpocdesitico., -ern l"os monjes los p re-
.
r :ii-
fe:ndos..de los fieles,; .pus: se . les cons.iderab n1ejo .
tj.fads P.ara: atraer los favores del' cielo, la teora de :ta
ociedad perfecta elaborada por. los inteleC:tlfald expli
n en :iu oca
o-,.n el sigloXI, losJrandes bencficiri dl auge os
conco.y, en conse cuencia, los os:o s ms a- ctivos ae
lacreacin arfi.stia. .
ls:t:r3.i2ajadores Llna parte' de lo ,que'obtenandela tie
rra;::!_.en rcalidadun fragmento del poder real..Descle
finales. del siglo IX1-f2rimro en el norot!1'!
despus en Et1!:QP entera, ese ppder se fue parcelando
proesivamente. Se lo. reparuerO_E ..los princ1pes, los
duques;-Ius-to't'lces y, ll:!lE-ig_l-1$.QQQ......:
so..,desagrego:J92o.es de, ll..f.9! -za. No
eran personas sagradas como los reyes_. Se .sentan, n
obstante, desigFiado por Dios Pa.t: proteger con su es
. -
pada a los sacerdotes, a los comercian tes, a fos agrcul
.
tores. Al q.esempear la funcin de reyes, se :sen an
obligados por sus mismo deberes, en:. priiner.1ugar el
r una corte, e l de tratar regiamente asus vasa-
de tene-e...---
llos, distripuir__gg:.e.d].aslas.faY..ru:.costr agn
1
..... ..... --._:...--.,- .-
ficos, exhibiendo sus tesoros y, gnerosamcnte adorna-
41
 I
Alt.tt Y SOCIEl>AO E.'11.A EDAI) MUIA
das, las mujeres de su familia. L nec e sidades de 1.
ostentacin y d.e la lrgueza obligaban a tode se nor,
g.rae, o eeque no, . a fiacer"toao10 posible ravo:- '
cer la cre'icin de obJetos'oesxsemefanza
de1 rey o delemperadcrr, cada ca seorfalra un ta-:
ller eLque, o la cijreccin dtla esposa dpatrn,:
la seciu.JAbe . e!-!:!!'...?. En as
ms ricas de es! . .
tffi11$.tQ.nes.,txabaja ban .tambji.Ez:fe;
bres;_ 1:/frei tai' vez incl1.1so escutores si adrnitim9$.
que reair'n1:e exfstier9n las cmaras de imgenes s
d ecir, cmaras con estatuas-. que se describen en las
n9velas de cab)t!ras. El primer efecto- 4e esa fragmeJi::
tacin feudal fue la dispersin de los.focas del arte cort-
ati. Perdi al mismo tiempo brillant2, pues los pote::.
adps que soaban conigualar a Caz:lQmagno pispQI1(.p
q. mchos menos recursps. P.or eso qu?- muy poq:.\
del a,rt!'! cor.$.?+.z:12!. .S.':1... tante S!'! desarrol19 n p.
38
r3 la oesa cort esa. ;, cootifo.ofc'"ozoea
Sus 9pprts erari dmasiado gi es. Cas obras txtiles.
n9 han resistido 111 usu d el tiempo, y desd que por-,
influencia del cristianismo se abandon la costumbre
.i.
terr los jefs con sus joyas, los metales prd _:
S9 s rfqi9ajan peridicament e, cuando no se funden ,
si el sor cesita acuar moned. No obstante, los.
escasos V$tigi9s q'l:\e s.obreviven de ese aprafapo,
co.qi9 el piz de B e ux, realizado en lnglater ?+ fi-
ay
ne:les qel siglo XI par un cond e-obispo y depositado en
el soro c;(e 3: caedral, con lo qu escap a la des-:
. trucin, dan stimonio del virtuoiso, de la agtld:
mira9-a de os tcsanas que trab.ajn entonces para lo,:
P.rincipales sore. s fues.
Per.o, co.mo los ryJ<.?.s_sq(l;:e fdes eran en
P.rimer lgar bel:latares. Sufq12f.r:t _epidpal era combao.r..
--=-
42
g6o-u6o
i,os crccjentes ben eficios del poder seorial se dcstjn.'!.
bn por canco, ante que n-aa, a reforza; las defen.'$
de los castillos y a peeccionar constantemente J equi
E
cfe-ra
cas.: pamiento del seor y eje sus compaerqs de p.J."J"na. ,i,
rimaca de que goziban e.n la so.cicdad feuqal lqs gas-
..
tos militares afect de dos maner la his.t;orideJ art
europeo.. Por un lado, negativamerite, dilapidapdo en
} '
.ls coiba,te rcu.rsos con los q:ue pdria ha);>crse ali
.
Jllencado la creacin arstica. Posjtivame:rjtc, pQ.r QtrO,
p)Ues los cabJleros se hicieron inveo.c,i};)i.s>R.orJ.e...f..t12.
. ia de S-q. apnas, Europa, ntes ofreida co1110 prea
se
JQS ?-grores7.. CO!lvi.,rte' 'ahorcsaq:ei'qraiAz1i:
p}a11J.!.tjor iaaaspariei1vnfrirr:rrospf.ffc:.
es alemes exti.e!ien su dorpinio por el t, l
guorrerQS de Catalua yAquitania-,: los .de a_r.g.Q,I').i!, y
.
:F}.andes, y en primer lugar los de
dintes de lQs piratas escandinavos, 'se la.p.za1 a)a V(iH-:
.
tura por el StiFi CQIJ10 S'llS lejanos tec;.esore d.elsiloY,
se sienten atrados hacia r regiom:s..me;i..dionale por
e esplendor culral. que ,perciben ei:i. ell.as y por 8:5. ri.,
:quezas que saben q qmtienen: Dur-te h segnda
mitad del siglo xx a:fl'ebatan la Italia mridiona,l a. los
griegGs, y $rcilia yuna buena partede paa a los mu
sulmanes. Al mismg tiempo, Jos marinos de Fisa .y de
Gnova s con'Vierten en dueos del Tirreno. Ll ega1i
. jncluso a pQner pie momeptneamente e . n e\ nort d.
:.frica. Los d.e Von e cia dpmipan el A.dfitico, Y. ol:>ti.er
nen de los emperadare bizantj.qqs ek4cr. ecpo .a:j nsca.,
l.ar. en Constantinopla una slida colong-coin.erciaJ., tn
.l::3.::1 ixppulso qu, e1}-5..:.resR9-e4'0 . a an.i'i(la:
del papa0-09.-. -};>-!.{-u.!P... !1.Heni-.
sal; p> ra yudar a tQS cristianos de. On.. nte y ljqrar
er f
........ . ..-es
. ... . . .. "-. UTcr
-- a-to.Scj -- - ___
o, '.0.a, prolo11gaqn,Q.ir:e.ct qe et
.. ...... -. ---- .... .. ....,.- .........
, , ,,
. .+!
 .. 960-1160
ARTE rsoc1a111x:, "' LA E.l'lAD Mlllll

Sicilia, e11,la Espaa reconqui tada, y los

poten.te desbordamiento 'de la cristiandad latina, EF::JJ Oi.i:iiPnia, e en las sedes epis
cUmacia hata los dientes.. . . . p_de?ts. suys a o qLte insalai:on
ls cs q.lmbres att
Esos xitos militares contribuyeron a vivificar
. . . . . . . - ... . .. ...... -----------_.....;.-.to.das -p:at_e:fd _e_sas rgiones adopt3:Tn
riias .de' los prndp es
la.fQrmas de f.Q.:.ID...z.:cig_Y.. re1-g,i;::y.{2.L Eur9.P.. Se tst:a,., it,ctori.as:. .ofiip'aro:n 1as resid.eorp ara ellos los. talle'res
blederon as relaciones entre la 'red de intercam},os'. ;nc. iclds, y en' adelante tra,bajar
spedes.a loqe acogan
que haba tej ido la expansin escandinava en torno.li _que stos mantenan. Los hu
1 '

mar del Norte! en Renania,y: el Bltico, y el espacio me.

, 1

esu camino regresaban a casa

m'aravi.llados, decididos
Llevaban con
w:vi.vir en adela.n.te en n-lujo parecido.
!
diterreo que se abra a los !-1-egociants icalianos .-.Es,
artesariosabes. o
conexione seguan el eje' que, desde mch o t iemp6: :'tllos'alg:i.u1.g..Q9l?.s, r.e.alizados por
oobsequo-o'"'cori
antes, una Roma con Gran Bretaa, y, en.Flands, corj:. ),izantinos, que habia"iecibdo-cm
SaintDenis, cerca de.Pars, y ms adelante en la Cham. l "1i'ban-;:riai6lidoerr isfoci aaes'soietdas
. erclantes
paa, se. increment la actividad de las ferias, escalon En: el rri.nsc1_.1rso del-ajepcifa:ii. a'Tc,s-com
das en la p ocad . el buen.tiempo, en las q\.le,se i'ntercam::: qules-. .?slgfera Otr-f.elo .l bif eza-:-Esas l:\'.p.te
travs' de ellos se
biaban p,roductos del Sur y del Norte y se perfecdonaba; taS, esos tejicl'Os,"sefva.ii.7de mod . A -
tscas--y-nue
los instrul)'len9s ?C la prctica comercial. El pillaje p_ropagaron eh Occidentetec.Tas menos ---
tierra musumana y l explotacin en Germania de lasi .vos motivos icono7ficl=)S,
minas de plata proporcionaban el material necesario
39

para acuar m.s moneda, que ciculaba ms deprisa.

rra ..Paraha
. :..:. ?..-1:...,9..:...-r, bl!..!.1 Los dueos de los seorios ama!ian la gue
aba,n 'ae gre
..-::i:19.,J.!'E_I: Los reyes, los duques, a1gimos conde que . cerla con ms placer y; provecho, sc:rific
cr.edmiento
tenan en su poder los grandes caminos y las princi- 'mente las r-iquezas que les llegaban. del
No obstante,
. pales encrucijadas, obtenan fondos de los be n efi agrcola: y-.qe la renovaciin del come rcio.
aci11, y en la
cios de los traficantes a los que protegan. Y.los utm- no dejaban cte pensar mbin, en su 5alv
fiado. Ning u
zaban para domesticar .a los seores rurales y para . salvacin del pueblo qt.\e se les haba' con
s , y muy eri psi
reconstntir poco a poco -el Estaclo sobre el fragmen no de ellos dsct1idaba el servicio a Dio
les 'como l
ado sist;na feudal. Esos prncipes, en fin, quera,n mer lugar a esos seres p.oderosos , tan invisib
ptote ctores,.sa-.
hacer gla de su nuevo poder. Contriuan a recons- pero. ms cercanos, que eran los santos
a totahnence
. trur y ornamcntai: las grandes iglesias,. a las q.ue acu nadores e inter.cesore. Mu.y antiguos
diante lo que
clan solemnemente a rezar entre los prelados y l9s )luevos , los santos estapan presentes me
muy . . preciosos
. monjes. de su cuerpo quedab aqu abajo; - los-
restos de los.que brotaba el milagro. .
--
La guerra . '?-<?-:qf!..Q:Ji._Q_tr..-:.m. cJ re reliquias
. , todas par tes, pue s las
s)-lrgi. .<=!e.._.la:- J:ea:c.r&rr..a:rtsl:i:ea:-en,..:l,a,.;-E urop a de 1 Haba milagros por
s(glo xx. Losjfes de bandas q:L\e se establederon en la mente . despus
eran ms que abund.ites. Inmediata
--45
44

NITF. Y ,ocm>AD l!N LA Eo,10 MEl>IA
del ao mil, ei rrionj Ral las vio multiplicars; GQ.lJ.Q!
un insigne favor del cieJ. en <manto se haba apfaa
la clera dvina. Er.an efectivamente muy necesaij.(
Ta.n: pronto como aparecaun peligro, una calamtla4:
se las-paseaba en solemne procesn; se ponan al loat:i,
te de la mano de todo el qu'.e. quisiera. hacer una pro:.:
mesa: Las osamntas se dividan en fragmentos, Vet
de o fabas, lasreliquias :eran. obJto d muy aatlv:t
transa:ccioiles: Raros eran los hombres ricos que no t.
tenan en su casa, que rio lafllevaban sobre S'\.1 cur:,o;. %:
ei. primero de los gestQs de piedad era honta.r esa.'1-pa
celas de 1-o sagrada, cuidarlas, -rodearlas de ontmcntp..
En tamo a las rnas clebres se concenti- en e1 sgls XHd
esencial de la: creacin artstica. Hacia clia.s afluan 1as:
donationcs- piados, los propios pi'ricipes y su squt
de caballc(os .. Para aquellos hombres que se jJa-sabari l.,
vida cbalgindo, en busca de .avntura, no haba tf;
40
efecto tin ejercicio 'de;devodn mas, grato que !a pete:
gririacin:.sta, por ttaparte; no se distingua birt de
ia -expdicif:1 iniliar, al margen de que su destintj r
ms lejano y peligroso: los guerreros q-qe cotlibatiero i
lds infle.les n Espaa o en. Tierra anta se pusieron l
marcha primero con.fa intencin de visitada tumbtt di
Santiago '.eri Conipds"tl o el' Sat1to Sepukto. camina
ri en grposi visitaidbuno'tr.as'Otro los.santU:anos fa,.
nosos porsus reliquias. A los clrigos qu siempre is
tompaban e.l viaje)es.dajabael recuerdo de.los rno:
i:iumentos-y'i)rnarricradortes que .haban-vis.to1 y e1 .,
seo .de reptoil.i.cit la:{frmas:qe les habS.h asombrado,
Por el fvardel.qe gozaha '.eritonces la pregr:irtad6rt
se explicaii"ert prtela.homogeneidad de la alta cultura
uro::;eay1osras!gos tirp'atditescoque unen a obras de
arte dispersas d. uh' ex.,tremc{ otro d la cristia.tJ.dad.
' k .
46
96o-i 160
}iij. obstante, los mrtos, los santo y Dis espfa,
At bre todo ser objeto fi este 1tincio de una e'e:;.
ira;liiti perinaiente1 que se les cantara y q\.temaia. ih=-.
,5ij qile se rnarifuvren cirios entendidos JUhte a
iiis Para lo que ostentai3an l poder mitcl.r eri en::
-etuneia, era indispensabie dei"rollar eh su hfjf.
Htutgias ms sriruosas que las que -rodeabn a losf ths
graneles prndpes; y ia sqdedad. d la pbca_ ptist: i si
;dispd,sicin;. instalados ci"aa de tds lbs iugrs. tle
:fi.W.Eo'1 abundantes equipos de atentos scrv1drs; Ser-=
;dQts i pero sdbre todo mon3cs. Pues;. para q c la frn.:.
aae constitua ei oficio iitrgico fera bien ree:l;
io -.fi:cintes dean ser purE>S: Ms pros qe ls de::
mis eran los monjes 1:,ericdkcins; a quien:es s1:.t:S fif:
Has ha1:>tn mtidb eh ei monasterio s1entie m(y ni"si
:eran por ello vrgenes, esta:io qqe, pfocle,,tl?,.abari-; ies si
tiiba en el ms alto grad dt! ias pedecd<?,rtes teffetfa.
is Eri cml:triic.ad.S.n .dircta con los thgdes; se ,\cs.
t::onsideraoa mfui capaces qt1e.nadie.cantar, l l:ifs::i.: ,
no eon los coros ceiestes; las aiabahzas al Te:,deped.ere:.
so y tle cohsegir su li>nev0ief:ia;
. .,Los jefes militares seeonshierbe.tj;. por :t'ari.ta;ei:>ii.: .
gados a subveir a las necesidacdes de esas criliitiitia::
es iiifisticas; a velar. por que no s corl tarrii-nara:ni a
rl!.f0rrtiar aqueilas euya regla ya iio se observaba. ade:;
eadame:hte; a.a.yl:ldarlas cumplir; con na tirfitant::l:i
.liada vez p:iay0t; sa inspens;ie fuhin; onse_gwafi
rHqtiias ata elias:.Pcirl ser enterrados en .q'?iclias
--mansiens ae piedra- j:>ara pdder pax)icipar. de as. ga=
.tiias q iovan,sabf ellas;. pnt) e mri;: etian.dd
paftfarl ti una. peregrinadri liena: ae r1esgas/epii:
. taaii ti. eilas los, m' predesos bjetos" que pEYsaii.
En el sigfo xi; cuatldo ei t. ris_tiisrho eeceta .. a,ri ia .
4.1
 9601160
AmI!. y SOCltD.!\D r.N LA EDAD MU'IA

<?tros menesteros; cadir . ..

relacin de los hombres con el cje]o en forma de dons?; :;algunos inmensamente rtos,
osame nte el recuerdd de su
y contradons, acababa as po_r confluir en los monas(; \.iJlO .de ellos conservaba ael
tinirse por algunos usos .
.

-'propia historia y quera is

.....

rios, ante cmaras del paraso, fa myor parte del luj8}

Fes las disputas con otros mo-
.de la tie_rra. Pues la mayor parte del poder terrenal per- singulares; eran frecue de prela-
s ve cin os a pr op sito de derechos o
terreca de hecho a los hombres que all'vivfai:i, indis-,Z :na ste rio d
una vasta hermanda
pensables intcnnediarios entre el pueblo y las 'fuer;zai} .cio. nes. Formaban, no os t:ante,
a otro de Europa, y n o
del bien. A la cabeza de los seoros prsperos, bien:: 'que se extenda de un eitremo
-las formas de constrir, d
gestion3.:dos y en constante expansin, colmados de li:. se puede comprertdex: qtte
ran a travs de la c. ristian-
mosns por 1os peregrinos, por todos-los que, ricos y-'. esculpir, de pintar, se difundie
pobres, deseaban que e solicitara especialmente pan(; _1ch1.d COll tanta flexibilid
ad y rapidez, .ni que SU difsin
in, sin ten:er en cuenta
ellos el favor de los .santo.s, los monjes vean llegar a sus: se orien_tara en tal o .cual direcc
y las privilegiadas _lianzas
manos lo ms importan,te de lo s frutos del_ crecimiento:: el conj1.mto de e sa tupida red
os vnculos unan lgica-
L mayor parte la sacrificaban a la gloria de Dios. La:: q. ue en ella se establecan. . Un pere-
utilizaban para hacer cada vez ms sun tu osos los luga-: roen.te las casas situadas :en. el
mismo cam . in9 de
aquellas cuyas desviacio
res cl{fa celebracin litrgica. grinacin. Otros, ms-fuertes,
o un mismo .refor:m ador.
nes haba rectificado ap.ta
Haba adems una relacin
filial entre una,abada ma
41

:r
-

sus monjes se haban dis

r En la poca feudal; la fragmntacin del poder real : triz y lQs prioratos por los que
.gaciones. En. e}las se
hizo que se multiplicaran Jos monasterios. Todo seor,. persado. Se formaron as ongre
en cuanto tena los me diospara hacerlo, .indaba uno concentraron los medies
de produccin, como antes
manos 'de los reyes.
para atendera sus necesidades espiriruales y las de sus haban estado concentrad os en
animadoras del de
sbditos. ;Era el :coplem e nto natural del .castillo,. Esas vastas in stitucione.s'fueron las
como otra fortaleza, pero. comtruida ms :slidamente, sarrollo art.s codel siglo XI,
spondi a la ns.vigo;
ms ricamente, pues pareca:de ms utilidad. En algu El papel pr otagonista lecorre
ny. Mltiples razones la
nas de esas casas vivan religiosas; all se educaba a las rosa de ellas, la orden de Clu
del 'movimie.nto reno
hijas del se rvicio de la cas.a, all se re tiraban las viudas. predisponan a ocupar fa cabeza
r el renacimiento otonia
:Pero. casi todos estaban @CL'Lpados por hombres, cuyas vador que pretenda prolonga
n atrevimiento a tos p rin
oraciones se consideraban mucho ms eficaces para no1.el caroli ngio, volendo 'co
al clsica. 'El hecho, e n
ayudar aJa.s almas en pena en el ms all. All descans a cipios es tticos de la Antiged
steriosafiados a esta
ban los ancestros del fundador y de sus vasallos, reuni primer._ lugar, deque.-lqs mona
os en su mayor p arte en
dos ms all de la muerte aLigual que lo estaban sus congregacin estuvieran situad
en las-prm1.ncias en las
descendientes vivos en las audiencias solemnes. Haba' la mitad meridional de Europa,
as ms evidents de su
monasterios de todos los ta,.maos, orno los seoros que.Roma haba dejado las huell

48 49
 AllTk Y SOC.1&0,IP l!N LI\ Eo,1b ME.OIA
g6?.I iGo

a:tliigrtifiten da ias cert!rndhias qtie se<iel'tifabtl cdm?

itga .p_resehtia y en as t.lie, dentro de ciu4des.4(t
hi1ta i1a:bh llegd a iiltir del todo y gte fr ofl..::ii:"
1
:-'

ptltneras en despetta.r, reanimadas pof el res_t:g,m:ti ;i>tf.eii tia aiEtetno;

' Qom0 s serttih vi1i:idos a Roma-y ai 'rpedo, lo
.
t deJ tr.co_ ri tontacto con las provincias rec <? ?ti-'
tadas al islam, l os moh-fnent_ os que haba erigi_tt1tir. .rrttnj
. es dun1acer1ss tom1a:rori sobre todo e::orho, :rto<;le
. lrtiperio pfbportan ejempls cortvirtcerttes tle ti.tia a.ti;.
t 15 dt:! esf:i 0tt1amentad0n io que aiin cp.iedaba eh pie .del
n
cJ.icettlira y de uha decoraciri de prestigio; donde:;l te artftti. Para :teconst.rllir la abada; el abadbdii

.tiza has-
1

.hito ttansportaf i1o sin d:icuitd, desde l'fW

aristbcrad se en orgu-lleda de descender el las fam:1/

'tEi: :l3orgoria; cltnns romanas, y c;qiido Hug d; su s=
Uas se.hatoriaies romanas, dondt; n fih; las pe>biad/
h!s rusticas ho habri _dejado huh<::a de venerar futtlv/:
esor. decidi derribar esa basli tbtl:heht I1va
merit pata tonsti\lit otra a.uh rhs amplia; capaz dt coite:nl:it
e a las efigies de -los ptideres ttelates, Ademy
ias evoluiones de-ios cuattoderttbs o i?li:.t11ntc:1s mdn
.:
ciuny estaba urda torporaltrteO:te; desde su funda/
Jes que ahora s' fuh:ri ,ri ia abada tiiatn; qlso qe
tiJi; a la Iglesia de Rdhia: Mantena estrechas f'elad;;, i feligioso al que ehdi.'g caicula.r'.. ias. propotdones
nes cori.ios etnpetadltes germhk0s. EnrlqL1e i, ds:
cle1' iiitnensd edifictic:1 1 Un experto en salmodia
y en la
pus de su t0rbtiadi1; haba depo'si'tado en la abatffif
: los t"1rtible1trns de sti podl'er, Tals relatioiies lrtdta9ri a i6'. b.squed tl ias ar.mortfas nu_m-fitas; st:Udiara th
- atndrt los illofwmertt0s tle ia arttlga, Rem atltes, de
eo.rtcebir 1 dmaiientad.n atqitt!ctohit:a 1.ntt'!rior y
abades del grah rhortasterd a soar a su ve2i ch sumii'
42

.
',

.ia clirecdrt de un imperim revi,ddo bajo na .

. 1
mstica esta vez; eh i perspecdvas del ptx1rio tegre
fo.a.'. d1tribu1r ia iuitilnadri: N0 s tecata;barl tampocti. ert
so dei Cristo en gloria: Eh .diuny1 fi-rtlinente; la reg1 esta epoci d aimidir iJ qt qttdab de! la ai-'namen=
de San-Benito se haba mod1fie::ado en el sehtitlo de que tatin esulplda en 1as fadHi.das de sos mou:theitos.
toda 'la actividad de ls inoaj<:!s e toi:keritraba. en el fi:., Asimismo; tos dirigen tes d ia ecclesit1, clu:nict.s?'.eruisi y lbs
do iitrgic'o. Ddicaban la. ma.yor pai'te des.u .tiempo a
; de ias aba.tiras sita.4,as :ba:jb su.inflert da se atrevie-=
antr con una-sola voz. Pehsabah cjue e1 edHitio eh
. ron en bs iiiomos detfi10s tlei s1glo XI a recuperar, ei1
1 . ia entrada de las fr1:.1-eivas;igis1as; la gran eseul_tra figt.F
que se reui1an para cantar los salmos, en el cque s de..:
sarroUaba1:i 'las figurs dt esa especie de lentsima dari.:. tatlva c{h piedra.
za que eran sus deamblationes procesiEmales;_ debfa Ellb supona ventr largas y fertes tesistenGias meri"
ser <::orno una prefigttradh de la .Parus_fa;. refljo de1 tall!is, rtos sesenta anls artte-s; un i.mbreci.e gtai:i ctiJ
tlii'a que verta de1 idfte d ia Gaia,. Berriatdo,
maestro
esjlehd or d iaJef.salh c:.:elestia:L Nad esE:atii:habaii.
.de ia stueht catedralida tie Atigers;- se '.haba scandali:.
zadd cuando, ai egar 9: Ali.rliiat; s top eoh u.na e ta
p,:i.t'a eiio; ib;(rn.ularido en el santuario rrhmi:les predt1
sos, iuniiriarias, todo i0 :J.Lle poda hacer rutila.rite el i.:
.teri0r de _ si:i ota.torid:. Eh hnguri prte de ia Europa ta; la: de uh santo; cuandd Vd._a ta:mpesh1os postrado
del siglo xi fue. tah decdida la intenciori cie adornar artte aqud s1.mtiiacrtl; c(;jiniq-hdose a ti'avs 4e la mi
ratla.ctlrt 'el pets.tHije iiimsibie cctye rs.tfGt haba !i od:.

50 5t.
 M'l'E , .:IOCIEDAD 'l:N V. EDIJl Ml:lll.\
lado un . esuJtor-. de gran habilidad. Para Bernartti1
aquello era la manifestacin de sup ersticiones impo's
. ,bles de erradicar, la perpetuacin, deca, del culto de
los dioses antiguos. Lo que cuenca de su in1ignada sor
presa revela con tda claridad los obstculos gue_ -se
oponan entonces, en la mentalidad.de los i-ntel ectua.:
les, al resurgimiento de las artes plsticas. uA..ll donde
se rinde al.Dios nico, todopoderoso y verdadero1 1 ei.
cribe) un cultc:> juto,pare e malo y absurdo fabticaf
estatuas de yeso, madera o metal, salvo que se trate del"
Seor (Jess, el Dios encarnado, y, por tanto, represen-
- table) en la Cruz. La Santa Iglesia Catlica pe-rmite qu.c'
se fabrque con pi.eda tal imagen, con el cincel o con
el pincel, a fin de mantener el recuerdo de la Pasin
del Sor. Pero el recuerdo de los santos no han de
contemparlo los ojos humanos sino en las narraciones
verdicas o en las figuras pintadas en los muros, en co-.
43
lores scuro.La pintura.cox;no mximo, pero dis<::re.,..
ta. En todo aso, nada de relieve.
.. Lo cierto es que unos das despus, en C o nques,
anee la estatua relicario de San,ta Fe, dolo fascinante;
Bernardo. reconoci lo vano de sus reticencias. La Igle
sia se se,;ica cada vez ms segura frente al paganismo, y
_muchos, como el maestro de Angers, se ib'n acostum
brando a no. recelar tantq de las imgenes en relieve.
Poco despues se instalaron en los muros exteriores de
las baslicas. En el umbral, en el lugar en el ql.e &e abp..n .
donaba_ el m1.mdo de la carne para entrar. si se era dig
no de ello, en e.otro mundo medio celestial, el espa
cio de las celebracio nes litrgicas. Ese lugar de transicin
se c o nverta en una rplica de los arcos de triunfo con
los que antao se engalanaran .las ciudades rpmana:s.
Los monjes coloca . ban all, esculpido
. en la pi edra, un
5 53.
960-1160
' ; ..
'",' . un trnsi to. Peda n -'.is:.
'.igPO, soberbio, el signo de
a
;qi Ja:?raban imgenes que representaran, como _des
?_re
:d.e mucho tiempo .atrs ve'nan hacindolo los pint
en las pginas de los libros sagrados, ilustrando los tex-
.-tos de lps Evangelios y el Apocalipsis, la escena de 12:
.1.
ara
Ascensin de Griseo, o la d su,regreso a la tierra p
j\\zgar a los vivos y a los muertos. En las ig lesias _en las.
: q\.le entraban los p e regrinos paraveperar las reliquias ,
a las
ese icono::;e p.resentaba qirectarnente, al aire libre-,
.miradas del pueblo. En las baslic.: me.nos abie:rtas ,se
presentaba en el'. interior de esa especie de tamJz que
era l nrtex. En ap enas medio siglo, la gran escultura
pblica, sacralizada, invadi la. Galia meridional y fue
finalmente acept-ada al norte delLoir.a.
Hacia 1130,-Suge'r, el abd del monaste1i.o _de Sai.nt-
Dnis, que haba fondado el rey. de los ,fr,ancos . Dago
perto1 que :qaba enriquecido el emperad o r Carlos el,
Calvo .y qU: los reyes capetas rodeaban.de su solicit1d ,
decidi erigir un. prtiG:o momun.ental a la eriQ'ada . de
fa vi eja baslica. Como -los cluniacen.ses, Suger estaba:
convencido de. q-qe todo el luj.o .del mundo dba apli .
M
carse a r:ealzar el fasto de las liturgias. Ea tambin ser
vidor fiel de'iamonarqua. y qfso honrar a sta al n::,i is
mo tiempo que honraba a 1Dios, convinindose as en
el inventor de un nuevo arce rel. Bebiendo de las fuen
tes carolingias, pens en trasladar a: las vidrieras de las
ve.citanas del bside la decoracin de esmaltey pi.edras.
preiosas que ornba los objetos. de los:tesoros imp eria
les. Ademsi al ti.empo que tratabaf de uni.r con ms ol-..
dez a -la .corona, .mediante.l.os, v 1c,.uts fe u.diles,'. a-las
provincias meridionales, crey conveniente establecer
' tambin en la Isla de Francia )as,nuevas.maneras,con.
que -se trataba la.imagen en ias fachadas del a,badas:
 g60-.116o
MTC Y SOCIID,\D r.K . !O,\I) M101r1

c e l.w:
de Bcirgofia y Aquitnia. :Adopc'eJ programa decor.ati.. ?: .sin arq uit ectnic qu DiQe& lt!Z y q1.,
i s pala !:: , q1.1e m.p1q swu.
voqite le haba sedtdd.o e11 esas regiones. L o. a+nplrn ,q:,;-pdo . Esf.\ obra y la lP$ desiv9s c.n
Orden que s esculpieran l efigies de lQs antepasa'=' to.i" P.r,4jt4stifioar la:, e1pr;esa rcvelc1 c a! -
dos deJes en la piedra de las olumnas que enmarca hfo q se pr:odti e11: l?- iurop, . . nor in
ban la: por;da, la es.oena 'del Jqiqq Final asociada a la; iJ.JO y 140..
visin de Juan que descz:ibe el Apocalipsis en la piek
del tmpano r, p'or ltimo, en el bropce dorad9 de ls;
lnefi. fi,qr,aJ?- ffif1 fer:
pqertas, las escenas de 1aP.si6n .y_ l Ascensin: El .ccf . 'El iropajsp de progreso
rnf!nta.rio gu l qiismo escrii de ete cQ,njuntQ i)g\! F,x:a l tn!T.\no 901 qiurfo i p11.10 q hpgri.q1l1r;j?F
a 1ip.r ta,nio flan, p.i-=
rtivo es uqa definiciJ?, perfecta de 1 fudn qu ,; mase.haba yistq en 09f!9-<nc m s fllO{TH:nQ
aquella pqc tribuan a la 9br.(J.. de rte los m auc}.. ein .P
sar ti:l.atas cn9s u :?ero am ;,{:\e.pte$ de la pro.
n los ex;
ces de SS promotores. <1L.a no.ble cltj.dad de 1 obr.:, 'las ciuqades a las que fi
fiQs. d !?S *z:9p.mb9s
escribe, scest a.11 par ilumjnaz: a }os spritus y co r. 9-.: duC6n ampcsna y}os be
tci;is p,?,r:t' a s
cirios inedia.ate luces yrdadera. s a la luz verdidera g.. qof.\'lotcii empezaban, un paca po.r s o
la qucpsto es vorqdra pera>i. Pus; p..ade, lg, Ei ar ve:tiilj a ls 'zon run.,le. n iai; \,j$ otqaqe r -,
que no es ms que matria impulsa !11 spritu oqtqsq n S\ puera.sr
ma1+, e'n los l,\rbOS que Se p.pplp n en los p.udos.
9reo
'pacia la verdad, y medinte la v.isiqn de esa lu le resuci : 'ri \ nYfl. agloe.r.a9iops qe
44

C(?Pnrb la wqne
ta de su inicial aQJ.timiento.. .J}.urninar, elevr el alm.a( qe lo.s itjnerari6s. C?l11ercil se
en. prtioi.1.lp.rl eq .un
yuclarla a aviFizr pas.o apo haci Ja luz, a un tiempo da, es dir, el poder. l medio
en dinero, 4 pro-:,
mediante la caUdad d:el material, mediante la perfec.,, mund,o en e que. casi toqo se pag;ipa
struir, esciltpir, forjar.
cin y mediante la sis-nificacin de las fqrmas, as coq. pordon"'ra l.is artesano qu con
. l.).s cop.picii:ms de
ce ba Sugr el- ppel de. la icJ.gen en el umbral del edi: y pintar, y de t.ripuir sus $CrY.tcios
, p9c9 a poc9, hs que
ficiq que paba ordenado recons-uir con ayu.da de los l cracjn artstiq. yQl:van a. sr
s A.n!'.fg.c\?-f!.
jrstrunentos de l.geomtra y de .la aritrptica>,, a fi11 qabn sido en las mejpres poc . 1 es $pia-:
as ru
-de' que se ajustara ms felizmnte, por sus dimesiones meqiterrnea. S retiraba de las zon
3:c!ivos se nstlaba:rh
y su voh..imep. i Ia:s ub.limes. ar,nonfas soqratules 1 ias de monastetjos.. St1s focos ms
c ades en }, q- \ .lrue,
:Y G\lando despus rcris truy6 la capilla z:nayqr, qujso y y. pP1: siempre, en l'as i1:1d aflds, fiP:4&C ee
qq.e todo el interior. de la igl,esi etuvi.era invaddo pqr Qp.inante $Ola prpJo:ng:r S.US Clit
dopqe e fija,b.n l os.
1 lu, ms geeros y vivjfica-qt incluso q ue la de la braba, '" ud:ienias solp,.ne$,
igleia abaotal de 'Cluny. La obra de Suger .es culmina., a rgnqs p.dos el rer . i dnteEstado,.dse.9 de
x
. ,in de las f nnovaciones .monsticas del sigl o x1. Prq, hib.irall su nueva p9. tncia.
c{a, !a pp:-
-9:!! t!l'l gqlp, !as sp,era, apoyndqse en la teologfa nue,; Micntit;S se aJ:i .la prpqq mrs d
m l
.va, de!l'lostxtando como: sta, mtjjt1,nte. la . iiagep. y la dq. s. ingioaban insensiblim

54 Q.
 .
ARTJ Y $0Cll:l>o\D EN 1.A E!Mo MltDIA go-116o

. . r:e-so :_
pe ru;ar y de conemplar el mu[\do. En e l medio ura.}; (.:ti;ario estaban i;11mersas- e n la corrie!}te de:(m prog
.-'o.ntino. Se imporia- la-ida. el corolario, de q
no, en e sos e spacios d.e e ncuentro en los que os trafl';:. ue la
cantes exponan product},extranjeros, a lo q e lleg a cracin no e staba terminada . , sino que conti . . a da
nuab
s .el"
ban desde los confines del mundo pigmentos que. iras d.a,.y de que los hombres e staban llamado por
sus manos y
pennitari abrir ms la gama de colores, producir en Creador a colaborar con l, a ayudarle con
rso. Qu de-:
p a rticular ese azul del que se enamora e ntonces la vi cen su inte ligencia a p erfeccionar el unive
dziera, en los mercados de las ciuda de s donde durante ..ean, en consecuencia, c;:onocer mejo r las leyes de la. na -
las transacciones la vista se acostumbr aba a juzgar rpi: turleza, es decir, el proyecto de Di0s
, Simultneamente se transformaban las-
da.mente la calidad de una tela, donde todos hablaban relaciones
el papado:
.e tre s, donde el extranjero no raya una vctima a la con.lo Eliv.i,no. En el ltimo cerdo.del si"gl XI,
que se poda d esvalijar a modo sino un interlocutor, se se haba hecho cargo de la reorma'
f de la . stitucin
i n
.
reforzaban dos actitude s mentales. &taba en primer eclesistic a. Respondiendo por fin a la llamada d 1os-
e
j
lugar la: necesidad de.ver.claro, de compre nder, de salir fieles, qu e . desde -haca dec enios ,. en. el seno. de mov
de uno mismo, de comunic a rse . .Es la ne cesidad que mi e ncos denunciados hasta entonces cpmo herticos
;
sena Abelardo, profesor en Pars: sus alumnos procla- '
exigan a lo sac e rdotes que no se 'dejara- n corro mper
maban que no podan creer lo que a nte s no haban ni por- el. dinero ni por el sexo, el obispo d.e.Roma y iius
. .
legados se aplkar.Oii entonces de purar, despus ;de la
45

comprez:clido, y " l mismo estaba convencido de que

nos acercamos a Dio.s . en la me dida misma en que l se
ac erca a n<>;sotros dndonos la luz y .el amor. La luz:
comparta las convicciones de Suger. El amor: l mismo
lo hba cantado. No 91videmos que fue e ntonces, e_n e'l
primer cuarto del siglo -xrr, cuando Occidente inve n
t el amor. A un tiempo e l a.mor mstic
o, el de San
B er,-iardo;'y e l amor corts, e l de los trovador e s. Segun-
_ do cambio e .Jas representaciones mentales: eJ descu-
. _ la clunia
brimiento -d e que el rr;mndo visible, camal, no era tan
malo, y de. que . para agraciar a Dios no era nec esario
huir de i _com acariJos.monj e s. En una ihyersin
completa de la ideologa -dominante, l os hombres s e
daban centa,.en las ciudades e n expansin y ante las
manifest:3:ciones del auge e conmi co, de que l as cosas
materiales.-no estaban -inexorablem e nte .condenadas a
corrompe.e en el paso d el tie mpo, sino que por el_ co.n-
Iglesi r e guJ.ar, la secular. Haban empezad<:> pox: la: ca.;
beza, expulsando a los.males obi.spos,.Ju.sti.luyndoJs por
.
otros _mejores,.capace s de resistirse alas presiones del
siglo. Esa de puracin hizo qu la Igle sia volvieraa las
e scruc constantinianas, otom
anas. El .episc_9pado
volvi a ser-su ffeie m:a anguar. En 1119, en un_concilio,
el papa Calixto II, antiguo arzobispo- cuyos,preeceso-
r.es, todos antiguos monjes, se haban apoyado ,en las
i:ongre gaciones monsticas y s,bre todo en
cense, se puso de cididament e ,.de parte <ie lc;>s :ol:>ispos
contra Cluny. Ese-regr e so a hr organizacinprimitiva:-s
i4a.
inscriba en el .qiarco del. progreso general. y-.cofc
:
de mane.. natural cen- el r.enacimient. O urban .o..P.ucS
u -sed. ,. y,"i s CCi)
era e n i"a dlad donde d obisp tena s. a
las
rrientes de prosperidad que de nuevo .confluan en
olvan brillantez a l a funcin epiopal,al
ciudad es-dev

57
56 _.
 M1't . SCIEl:IAll ti.... ED>. -lkblA
mis.ri"io .etnpo que atrari haia le. otetltal; la iiiii
i:1 is. ddad los talieres. tte i:rabajabart ri {1:1 !i1;,:.
liedmion tb de ias bstlkas inGhstm.ts, Los d SaiflD!t:
nis se h'asla:dat'on il. Cl1.a. rti"s haia 1190,
' ,#
. No obstante; esas fniinas
transferottdas1 sa retiti:1a1 1
progresiva de1 11oi1qlsrnc cort re-spett'i a1 cleto s4i
lar y lo tfUe drto consetue11da se .modificaba en.lu,s fr :
mas artsttasi gurclabart an mtcha: ms reiaci'h.;'ii.: l
reladn. ms proft.111da, n los catnhios qu st esta.at(;
produdendo eti las coride11das, Pf gltnos slgnsjf:
observa q_lte se hban ih1dado ah tes de 110b: Se [G:t.1:=
raron tonside.tablemente dspu1!$,. :a partir de l!:sa ie;
. cha, artastn:Ios pof el torr11dal intpulstl de,ttedtrde_
to qu empluaba ento11tes a la tivlizadrt 'Cipo: stti..;,
aanfmar. lc;,s texts del Antiguo Tdstineht:I y ei Ap:i,
' ca.Hpsis, is hmhres d Gtiltura empezban.afljarse-tacli:
vezms en los del Evtngitlitl; !as epstolas l.e Pabio1 tls..:
46
Hechbs tie ios A.pstoiesi y ts ..itltiltirl. $ tentu :
cuando los primeros cruzaci9s rgresifrdl'i de Palestlnr.::
.donde habaij ptiest sus piess.obre .las 'ilteiis eJestls(I:
A1i1rtetltad p{1t.1 relato evc1.11ge1it:oy j;,'1(11,,s rl!!cetd()('
dd Ylajl!! a.Jerl..1'5a1n; una refi.exitt Sobt la hrnartidat
de Cristo se irtstal1: pai-tir le ese moiilei1to en ei'Gen='
tr'1 del peristtmielttb etdesi.!itico, $M aitipH6 tah eilo ti.
s espfritu - y.en el arte figt.1rativo=. d lt,g't' qti oeti::
paba la Madre de :Dios, Se ounbraton a e*trae
. io irttal la fig urad J!ss 1 i:l. tebrto tr en stt r6sfr lo
rasgeJS de1 omi:n.: Gdtil, d itlentifiatOti elfo1s ttlis=
ttitis con iius ptimtrt;s lsd'ptils, En tbdi,s fos e ql:l.e-=
nin sii:rvit-a: bicts.de ia trtejsr manera psibie s! iifiptisef.
as: ei nio'1ei de la vida ap'cistiita.
Los dblspds.y lbs canrtigos q le.s yiidban en ht
!atedta1 .i:.bb.rafgn riiaff'daratnnte G:ortt:iehda cle qt:1ct,
58
961>-11611
\;i1\lt:@!i!lotes dt ltis a:p6se1les,. su is1(jt1 pnmGrdi:ai
;i}a dil\indir ti palabra, t.t"bajar; elios J.ti ata.bahtt. di
..tefffllat s\ts tQstmbis, piftl, lier lo ftiis1T-io coii., h.i.s
!
:dg&.taieos, para guiat hacl el bien,a toda la s9d.eclad
irl$ti. .far poder ei1sen:ar tnan qeaptendfJ' y
...
.foaf . lbs que les ayur;abitt en esa farta; a iji'g;1flizar
tJ"r un d.sc;:utso, ortc;;tr mjcir tambin hi ttali,e,
y'dad y lijs rtliottes del totazn h1:.1Illrt,. L:a.s xlgncias
.past"ri.es atniia.roh l:i._:f'lm1h de ,as est'.til2 afr
das, Toda.s:.se dsartolla.t'ofi: P.er" ClOlij m ms f,kil
.tjf'cular, "1oi; c1,tiggs desaos_de sa>r .tti s "t:litig.an it
.ias cfdades dortd se encc;,ntt"abart los tf:jGlts .faefs"
. :tfijS y. d.ondc h?J.bt'a un tt1ay6.r iitlmerb d Hbfbs,: s 1nl::
iv,.'
,;io: ia tcndntr.acin de. los .csu'1.ios efi. a-1fis
.1uari!!s.pv:l._1egiads en los q_u Se! impulsaban cisp edal"
. l:i'1tit ia lectut_a y el ctrtntatc; de {t,s Glisk. iatittos,
Ci8 Cietn; ci.e 1.uc;Mitt, a..e Ovidloi de ici,s t:x:toslc,!!efi..
GOg d.c. Bacl yl?tfltfo.. y d ottHi c:ort las. q_e. tradttti::
el.os dei tal:H3 fl ias bib1isttt:s tic ia tsp1a.tetolqtt1s
t<l:1 se iilpezakia .Si: iilsvdar Ufi ;,arte. tle l dite11ci
.gric, LQ!i ejettiit'1s eS(;olarsi e1 tra'aj,sobe el stn ti::
d.Q y la tlisposki.ii ti11 las rrts, ei ap.r eHiizaje d.<,:1 r-io=
ruim_ient. dgutiso aw.vbfi. . t!isos sat:erdotts iee:q
tii li.td'Z i1t l .SptCti<;t1o !,d :rnurtdo,. Cuant>'11ie"'
de;1s a nnlgos a. "ispos> lts cortespon<li dirgi.f
(jJ
ia:()bt'a desu tattcl-ral; (i qtie habi'.art apr.endidc, !& st
t e
va pit:i traztr c.oh:qii i6ghia !a.s pian tas d Q& uvos
ediffoios y ls te:fStiiabl ,imbin tJafll redoir e ,trp".
patumte llhstraGtQ e irrcloha:1 d .la dcg.r.ad"n g1.i'ra:.
liv=i:, Sobre tof>: tJH. lliS ftgur q_ue '1e(ddM tot?at en
1 fathadi:15 1 a. ia v.sta tl 1s q\le fic:i saba.ti 1et1 G:.ni (?
ta ttansp!iidh vi-sual de s. sab. e;r, t.s ertca1;gubaa
as a lQs- dstt1.lt-E>res , a. QS. f.1iiitres t{ti. expusidrart eJ: l
5
 Aitre Y !OCIJ::DAD Eff LA !DAD MJ::DIA 96<>-1160
.. '
centro de.la ciudad; en ese punto de confluencia deJi>s.
bin a los orge nes, rectificaba 1as deformci ? ne
pt\eblos, cmo se represetaba ahora en la escue l'a) 'q'll:e. habia sufrido la regla. se retomo a: las fuentes se:
relacion es en trc el Cre ador y sus criaturas, . la. foa;,,: .vio favorecido por unas relaciones ms estrecha,s coi;i.el
por t:nto, de presentar la imagen de un Dios h e c.. .
ur de Italia y. el Orinte mediterrne o, donde en las .
hombre, semejante a cada:uno de nosotros po la ca,i.
cornunida:d es de tit' _griego se haban cc;>nserv?-do lgs:
ne de que est revestido, mostrarle prximo. a los hoai..
. ,.us o's primitivos.
bres, imitable, tal cmo haba vivido cotidia namener:
. Esos usos imponan a lo.s religios'os el retiro al desier-
en m e dio de ellos. -: to para vivir en l :en comple ta absqne JJ.cia. Las nuevas .
J ess haba pedido a lC?S que le esuchaban que no .
congregaciones que se formaron en .,Occide nte se re- .
entre garan a los gestos ritual es, que se salvaran por s{
plegaron as en la solcdady el ilenci,lejos de la agita
mismos adecuando s conduci;a a los sencillos prece!pf:
. cin de las ciudades y J:os caminos, .y los hombres que
tos que l e nndaba. La nu eva pastoral hizo que e l cris
all se convertn renunciaban a todo, especialmente
tianismo fuera inte d o ri:zndose poco a poco: Se ex.ho:
las suntuosidades con que los ch.miacenss engalana
. taca a los fi eles a que, para -librarse 'de sus pecados, los.:
ban los e je rcicios litrg-icos. Atorment ada por la i.nva-
reconocieran ante un confesor y, por tanto, a que e.:-. . sin 4el dinero, por el ascenso de tods ls formas d e .
ran c on ms claridad en su interior. A que se acercaran/.
codicia, la sociedad nueva veer a esos partidari osdel
a Dios .de una m anera personal, a travs de l oracin y. , eremitismo y de la indigencia, lo que explica el.xito de .
47

de las obras. A que dejaran de descargar en interm edi.:.:

la Cartuja, el de la ar.den del Cster sorprendente. Por
1
rios el cuidado de su alma. Se les enseaba que l a re:.J centenares, las abadas cistei;cienses...se esparcieron p or
dncin no se obtien e por el poder milagroso de tina: ! Europa, contruidas todas con el mismo esp ritu , sobre
'reliquia ni _por el fasto de l as liturgias, sino por ese::
trazas anlogas y con igual voluntad de ccit.d. Esas
amor, por esa penit encia de la que era ejemplo Mara
. casas formaba,.En relidad una sola familia, un.ida po r .
fy.(agdalena, mediante la 1enuncia y el esfuerzo indivi/
vnculos a(m ms estrictos que lo que agrupaban a las
dual. Con ello se ponaen tela dejuicio la funcin que.
fililes de Cluny. Eran slidos edificios de piedra, p u es
desempe al:an los monjes, se incitaba a reducir las li.,
lo monjes que en. ellos vivan en comunidad queran
mosnas de las que tan abundante provedio haban sa-
ser rigurosamente fi:eles a los preceptos de la regla be
ca90 los monasterios. El arte monti.ci;:, se vio as des_.
nedictina. Su voluntad de ascetismo 'despojaba a Ios
pojado de u . na gran parte d e sus recursos..
edificios de todo ornamento superfluo. Su belle"z:a obe-.
No obtante, el siglo x:n an rrrijodfa prescindir de.
dece slo al nobleza dl material en bruto, bajo el re
los monjes. nicamente I es quera menos arrogantes,
corrido uiforme de la luz y en el perfecto eq uilibrio
ejempfos d.e humildad y despr. ei por las riquezas..
de los volmenes. Ee q:iismo deseo de imitar a los p ri
Pe.ro el monaquisrpo se transformaba por s solo, acep
meros Padre.s, de vencer el orgul'lo, de prescindir de las
taba someterse al control de, los obispos. Vo lviendo
vanidades, y la voluntad de apartar la vista de las ilusio-
60 . 61
 ,\ltrt v oc,tp1,a lf LA f:!>D Me.0111

htq la. p.a1:ir.c;i p?,r- eJ.').tnr mJor la.plhla..-a:

.:pJpij imjonap tambin l p.rn4ibl<;i.6n.'d Ja,,s:ln:i11;l
p,s Lo,s dster-cie11& lM PQ.&ifPP.. Uls p.?..l'#-i'"
Qaf a Jo$ pobres, rQ ll6.s, tns.os ..n su b'liqP.e.Gia
ol::is.iptd ,m: fqjr!,. Ql !:QP l ltpr,iu, ias ref.;
ZF'-bri qptjPP.11cl9 q. nv9.: e>qJ figrc!911-Gmh:
bf,r1 hc;ihg l fl.cls d la.lgJeif1. P.1imHJ.v y JQI?: h'1rj
,. '
d-el ao' mil.
t6\h!$H

rt
48

,,. .

62
.
.
 . En .el.siglo xxn, :k.uropa si gue erisncpndose .. En el,
extremo. septentr.i.nal se va ganariclo.pai"a el crist_ian1-
. mo, lentarilente, a )as ltimas poblaciones paga:nas. En
la Pennsula. i}:,rica se repuebfo CG>n: 1nigraciones, los
,- espacios _liberados 4e la .dominad9n rnusuimana. O.tras,
procedentes d loi pas es flamencos,. de1 .valJe del Rin, .
. de Franconia. y avier, colonizan por el Es.te .los te-:
.
rri'torios en gran'.pax:te
' desh,abidos .y sometidos a .los
prncipes teslavos. En la Espaa de la Reconq'l,lista y en
49

. todo eJ:? iente mediteuno, las operaciones- de sa-

. queo-Iegitimad. por la. guerra. santa siguen a1ternri
dose co'n los intrq:bios pacficos: los rriuy. numero- .
. sos x:elicarios y ornmentos que los cruzados traen en
1204 <;lel saque-de .Constantinopla marcan CGIIl' ms
fuerza, c.on ms br:usqueda:d en cualquier- caso, la evo-
. lucin de las formasartstias de lo que.Jo han .hecho
durante siglos.los objetos preciosos que impoian en:
cargamentos ligros. los trafic ces .de .A.rnalfi. yde -Ven e"
cia. No obstant, Fl negodo.se .impoue...ya d.ecidi<l:a- .
mente a la incursin de pillaje; al:tiempo;q"tle ytrejoran
1 tcD;icas- de la.navegacin y del crdito1 yse. in.tensifi".
ca la acti.".idad de estas compaas)> de:11.gocios en las
. .
65
 A!l'n Y $0Clf.DAD IN LA Eo.D MUIA
llDo-10

. qi:i ios miembros de uh a pone

n eri com llii&"boy. En una reflexin sobre-la historia delarte.. eu
para ia avntura comercial_ o bancaria, ahrros y sa
audacia. Ya no son guerreros sino comerciantes qll: ;peo, no habra que dejar espacio a esa ob de arte,
ptinensa y diversa, que sn_los paisaj? Los c.ru;lr\lye
hes abren el ca.mino a los misioneros. y a, los erudit
_.t<>Iicuatro, cinco generaciones de labradores, de-vitl
que, establecidos en Chipre y en tas esciLlas del LCV;.
tor'es. De manera inconsciente desempeaban la
te; se dedican a traducir directament del griego b!:
funcin que los intelecales asignaban enonces:- al
tratados. de filosoa, y del rabe los de algebra y coom
ii.mbre nuevo: culmincl! la obra del Creador,. hacer
gtafia. Desde los puestos mas avanzados del comrciti}
ltuctificar elJaidn del Edn, ayudarse para ello d la
martimo, desde Crimea y el mar de Azov, desde ncbi . .
:nzoo, reflejo en el ser hmane de la sabidura-divina.
.sonda -al igual que, hacia la Mar Ocana. desde l
puertos espaoles y j:>ortugues. la expansin e
,El trazado oftogonal de las nevas aldeas es tin testimo
roo de ese esfuerzo paciente por doaiestic-ar la na.t.ur"'"
pea frariquea ahora los lmites cleJ.mUndo anlioau.. Ha".
da 1260, siguiendo el camino.de los emisarios Cjtie-e
ieza,: rdudr sJJS auberancias, por desbrozar, podar,
i' rectificar, algo cue los cistercienses haban sido los pri
rey de Francia ha enviad.e pbco ans al ka.ii de os m
meros en hacer en sus modlicas explota.pon, e igual
goles, los itali_anos se aventuran- por el Asia prnfun
Marco Polo y 5\ls hermanos llegn hasta Chirla, donttif
qu los que iabiaban imgenes se aplicaban c1_1 1& e.tri"'
. s establecen algunos de sus cbtiip.triotas; reciente:t
tels de las catedrales reducir a formas simples, _claras
1 ordrta<las la dbordada fantasa de los follajes. Cada
50

. me'rtt, en las ntinas de las.antiguas murallas d Pekfi

vt ms dansQ, implatadd ensu tierra cori una. solidez
se han descubierto UJ?.S piedras scpulcral_qite, t:Iicar-
: da vez mayor, el campesinado fue el rompealas con
-gatlas por ellos,-escultores chinos se afanaroh en adb?,

.
' tra el que furon a chocr a mediados del sigl.o XI.II en
nar .a la manera-gtica. Gracias a-esos aventurer-08, al
Hungra., en Polonia, las h_grdas mongolas .y gracii al
ht>s ti.ropeos empizan a aa.rse cttenta oe que nb toao
t. .cuID Europa.ca regn del mund en gozat de es
os -cUifines del mundo estn poblai:los n,r ctu.
l; P,rivilegio, se librara en fo sucesiv de las- dcstru.ttotas
rh1>nst:tuos , de que el orden; la riqueza y la flicida
invasiones.
_p_uecien reinar, bajo monarcas prudentes-, en r.egio
n: Ms nmnerosa. la poblacin produca ms; y como
::Ci1:1-e no son cristianas.
:... En el siglo xn1, .Europa sobre todo se llena. de gent an no era lo su.cientcmentc grande, su nivel ele vida
e:'. se elevaba. Se poda satisfacer en tn.s generosidad el
Se amplan: las antiguas exp.totaciones- colas,
y s gusto por el ornamenoo que es comn a todas Jas.soae-'
tohstiruyen otras DUCV3$ en medio de tierras yerm
as;; dades hu.marias. Se reconstruyeron entonces muchu.
b 8a manera se van reab8orbiendo las vastBs exte
nsio= iglesi.as parro'luiales; las casas n.-als e hicieron mii
hes solirias que eran un ?l:>stcttlo para las comuni<?t
..: s6lias; y ms esplndidos los ajuarttS ue s prepara
dtines. El &ampo 'e1;U:0pest crea a lo brgtl de l\JS
xn. y xm. Adcre cnten el aspecttJ-am. que
sigloo-. an para el matrimonio de las hijas; hasta la ms remo
. . . lo 'v- ta de las zonas ruralt:s llegaban buhiieros que-vendan
66 6'7
 ART& Y 50Cll!Di11> EN .V. EDAD M!!DI.,;
1160-1520
.:. i .
.
objetos t;le origen extico de los que se abastecan en
rnente, en el seno del cuerpo sociai, el uso del objeto
las ferias. Los campesinos, en efecto; onseguan que-.
darse con' algo .del dinero que ganab.in alquilando la
belo: donde estaban fas ldeas provenzales que .se
abandonaron en el siglo x1v aparecen hoy resos de ..
fuerza de sus brazos y dap40 sali,da e4 i mercado a lof
aquellas cermicas de fals o estilo andaluz que nfimos.
excedentes de las cosechas ." Con fingimientos; con ar-
' . . potentados locales, el represencante del rseor, el cura
dides, hacan frente a las exigi;ncias de los. recaudado-
de la pan-oquia-0 elagriculto acaudalado ex};liban con.
res de impuestos, los prrocos, los corteanos y lqs usu-re
orgull o ante sus invitados. . .
r os. Pero esa presin ra _cada vez ms fuerte, y la mayor
A finale.s del siglo xn, fos esudiosos q L1e se ineT.O-
parte del dinero volva a las ciudades.:! En la sociedad
gaban sobre las facu1tade.s humanas y que trataban de ..
urbana se ampliaba el crulo de los hombres capaces
clasificarlas incluan, al lado de las artes:liberales, las
de i:n,oscrarse magfics1 de drar s existencia y de
que denominaban mecnicas. p,ara .ellos,, las obras
hacer un gesto eminentemente grtifiFante: encargar
hechas c on-las m:anos estabn sin dud!"-.m:u'y por debajo.
obras a los .tistas ..Eri-e lo pr omotores de la creaci
. n de las obras del espritu. Per o sentan la necesidad de
artstica no figuraban.solamente guerreros y hombre.s
celebrar en adelante n o slo el pasmso. avance tcni-
de oracin. Se sumaban a llos los au..xiliares y.los par
co, perfeccionamiento de las herramientas, la djftt-' ..
sitos del p oder, l os ntimos de las .casas nobles y de las
sin del torno ele mano, el muelle o el molino.,_.tedas las
.insti.tuciones religiosas, los criados de alto rango que
mquinas que ayudaban al hombre a dominar' mejor la-
51

administraban los asuntos de n se<;>r y el aprovisiona-

miento d su residencia, y que se quedaban con una
buerra parte del dinero que pasaba por ss man os.
Hombres de importancia que se esforzaban por imitar
a su seor, por. vestir a sus mujeres tan ricamente c om
la de aqul, por beber vino. Queran asimismo poseer
imgenes. Agrupados en asociaciones, empezaron a .
constntir, a ecorar l os edificios en los que se reunan
para debatir sus intereses y para ora,r juncos. A lo- largo .
del siglo xm se aprecian, 'con creciente nitidez. las hue-.
l de un arte que cabra denominar popular en el sen-
ticlo de que imitaba, para una clientela de menor forru- .
mi/ de menor cuhura y pese a ello deseosa de :
osteni:acin, lo .que manos ms hbiles hacan para pre
lados y ptjncipes eri materiales menos vulgares. La be;>-
nanza geeral hizo que fue-ra propagaI?,dO gradual-
. .
68
materia, sino tambin el valor . de 1a tcnica, dela habili-
:
dad manual, de 1afacilidad para sacai.: proveho de todas."
las condiciones de la madera o de la lana, de la: piedra o
del metal, para discernir .tono entre los olores con l
misma delicadeJ.. que un m1sio, y para ajustar exacta:
mente, con tanta eleg:mcia corno los virtuosos del de-
bate dialctico, la forma a la- funci.n in menoscabo;.
por ello de la elegancia. C onstataban al mismo tiemp.o<
la aparicin de una espede. de aristoc_racia del: trabaj.o..
mantrnl. Vean cmo en las gra.ndes ciudades.se .,rn,ul_ti:
plicaban lo,s talleres en los que la b.r 'de ar.t; se. li.i::fa:
realidad. Es os centros de'produccin.en los qe, al.iga:1-\
que en 1 explotaciones: agrcolas, tia.bajaban almqs,,:
obreros qajo. la direccin del cabeza de famili'a,se, h '*(
.ban ido liberando lentente, durante los: deciniq:/
anteriores, de las servidmbres ptjncit;.e:Sqi.: .P.fosp,;:.
.. - . .. ,, :: '.'.::::.\ ::',;;,
69
 1160-10
t\JtTE \' SOCl!:llO Y.N 1.1 Eo,10 MllOIA

vi} dg - lo .qpj
ba-n.El trabajo tenda a dividirse a"l mxim.o . Par,i. .c;.f\1 :ijfi Se explica tambin por l m,q i
s o lil?r-0,-911,,:
)giJ::!;ti.os 1 1.as es\:B,uilla, }j9.y g l
seguir .el acabado perfecto, paree.fa efetLvn:i.c:I).:
aconsejable distribuir las diversas fases del pro.ceso '1: :;:
::M
e
:.on ITLgne. E;n o se refl jaP?-
invgg
s e .i
. ,ti.cas naciclas eporas obni.s de :m, .n- g p
c'!:"!{!
fabricacin entre especialistas avezdos en la ejecud# e esa: p f.l e
J:l.tp,Qufan a pr<?pagrlas, pues n
oc
de determinadas t- are, en la elaboracin .de det .Y,@.
.
';)ri !,C 9bjeto d <;:QplC
T;>,
naQos materiales.
Tal disgrgcin de"ios oficiqs d-i:ffcilme.nte podfa":fa
-v.Grecer la i.anova:.cin. 'I'amp.o.c.o la. .or_g0 an-iz.a.cip!-). : i;:i. . a fortrH!S. rstj..c;a.s . er,(l,-
. ,c.a,c;l-a uno ele elfos en agrupaciones de d efensa .ffiJ.lti!@; _-...P-'- }!P:cl tj Europa. y e, l s ,n tFa!QA !'.!
-en.el sen .de es. cofradas, los patr.ones s.e_prohfba-.lJ., tri'.; fq bif.i co'ps.eqeriia:.e la. c;m
s g r, qe q.is.gj
nom:br de la amistad fraterna:; toda forn}.<!. .de comp.; BP.(:f-CS, Tn.s res. igJq d:e : i gr-e ?- bios, la fh.. li;"
. . a<d
. . , la. a... nim n d. los inte . rcam.. . . ... .
tencia o .de emu.lacin. La innovacin br.et por ti . :n.{ - . dal
....... .,,n feu
.d ... , . .. , . -..
$Ric1:fi 1,
:gi .E\l }I'lStrIDCflE) i;:p.q,:itiiq, con
' ' '

.to en etr-oslugares, en ios taller.eque lo.s ..dirigentestf

i J hPl
1 Iglesia y Jes ms altos s_eors tomaban d-uranl v..rtf r.rmis jy.tj.4ics y ta tjifi..stqn .d J11: cr
e P9P.4 l9. p.9:
. .-tiempo a s- sepvi<:::ip, ineorporn.dolos a, .su .ca rnfn: p.i\!;; f:l n,uev. No ot:3:q.t; - gpq r!,t
o sq J q1..f-f=
:tr.a.s -se ,r;e.al.zaba el encargo. '.fras lo ,cual, e} Jt .d }'a.; .P twpora} n,p f\1 tl: Q':lrl m
r. sw.; =
52

.emp1:esa p,asa:b a fa casa de otro p.a:tr.n. Los .qip9.s{ r,_n is p,ttipsic;,n!i Q lq.py d: A,le. o d?.,c;!. reaj 4. \JP
ri
,de ese tipo .era.X) :ev.ientemente los m..s .(')Je.str9.. R.i,...: tP.\ln 1?- c;!.igpeld \iperiaJ, y 1?- u,t
n e so.n, 4n?-g:-. g.1
a
_za;ba.n .e.atte .eHos, buscando siempte proce . di:rp.::iJ.tQ.f }'ti,.Q Bbaproja: o d u .F qr
dh:g.9n.qel ep:1=
,nueos, fr.i:nulas nuevas. Los cuadernos .el Yill;rd, de: . -pel;>lQ tjstjo RCiqo og.Q 1 aje.1
:Honnec-0:urt ,.....,.era arquite cto?, or{e!:>r?., t.1 vz -m,; ptc;4>1:', ii:o gufa, sg\1fa. c:sp.d Fei.c;g?.-d.a aj l?!!9
J \ rH?Stalgia. fS[Q e la ip,etst::-q cin ge lopriip
has cosas-. :d.an testimonio de esa curiosida al mismo' .
C? mimP 4
0

.. ti.eri,:po Ele .d una in!=Iinacin, anlog; a)$. 4 lo$ lpgi,,: tes ieraii.,;,s errstirest. e i
n vtrti.'19 .<?!>,
x
cas-y los te}'oges, a aplicar a la experien.cia l_ij. p.-rP" gr:n i.-\:j:, en qtte se . h bf a
Q..Q91;ie ls t4eas y l tniq,. c rcul b con la
a 9
a, l,J:p mj.gtJ.
ciq g _ e las .osas la raciona,lidad ms estri.ta. A.e$ti.. , s. il
:gul).:i:mismo .q.ue los mejores talleres, .euy.p'pl.'s_tj.gi.<?' 'e;;ig9:4 qe la m.-cpi y ala rn,Qmd"1_g.g.r?}!:1:l:
se extetid.[ Cf>.mo el de los camp.eones d-1 s,i:ef>rn(!>.$, , . 9u!i,a Fi?:fo:p.iq. P,?!fca rn y9r y *.f! ..1, Q
. i e} ri 9 .de Fri n. <;: ia: Y 4.S. Q P
.. d.splazab.an, li:brados.de l re.tricci.9n. c9i.rporH):'i} l;.Q?:S \;i 4em
-.y 1as_ r-u#n.. de -un extr.emo .a.o.tr . o d _E.r.opi; JI:']. h,j.-. yp!4E;i.!fl 11 autP..ti,(:;Bl1 q\o1.P,,-d.
r @-. tra.Y 4.
gh I. en el xir, lo que da u.nidad .l ,1:te .rr,q:o s 99- J 9..i;:n,-t l;>Js ers c!,.e. c;: !JlP.9f; .;
ejr, de eroQ"Pr p.qr
.l:!plja .e n par-t por el (lesarrol1 -d. la.s pertgiipaci-9,, tp.c.1., ;q.ae-Jr. J . qe 9 .-t l QH.rnr;'
:n:s y por la chs.il'!.:.d)3t5,i:9pgregacio:ii, ,monts!i'" hqncrr, .de c-tj.gir eJ'!.-st:m,up.49; t;ri.c;.cUP
mr refi.m,}r
<;1?- 4 li p0Jif90:?.- y i J rqit
c ;.
._as; en,eJ sigle)qx,; p.9r.la" mo-Itad ..d.e o.s p:.a.e.os de
'i l
:7:.

Alml Y SOCICQAD 11H 1,,1. E.Q...o MmL\
dones menos imperfectas de las perfecciri s :hl
les. "Y; sin C?mbaigo. Europci'segua estando diyidida.t;
principad de todos los tamaos; que se frzabtr.1.
envidiaban entre s. Apoyndose en los rudimentos" d
la burocracia que se escabieen entonces; la tons
cin del Estado moderno se inicia as en un cncexto:
de.dispersiC?n.
, . , : __ : .... . . , _:;
Al mismo tiempo, el pdr .espiri tual se-oncenaib
a su. vez, plenamente. Si Elhopa sens presenta:- e.
dr
siglo xnr mucho ms unide lo que nuncaestuvo l
debe principalmente a la cohesin de la institucin;
clesistica. A lo largo de 1os deenios anteriores, de.
cada a su empresa ref<:>rtnadora, Ia.Jglesa se haba cori
vertido en una monarqua, -la mejor estructurada'.:dif;
todas, pues se -apo:ya.ba .en Ja prctica de una lengua
nica, el ltn, y'eil'fa.id.qticaformatjn que reciban
los mos que la servan. Se haba puesto.la dea dJ.
.
53
que la Iglesia se identificaba con la ctisandad, y de que.
. sta no era otra cosa que el cuerpo de Cristo. Ese cucri-
po no poda tener ms que una cabeza, el obispo de:
Roma, el sucesor 4e .Sn Pedro, a quien"Jes habi
concedido el poder de :atar y desatar. Con la emnipre
sencia de lo religioso, la autoridad del papa, jefe y fun:
. dament de toda]a crispandad,.se introduca. por do-
quier, en .oibre del dogma y de la moral, hasta
alcanzar la i.timida.d de todos 1os reyes, de todos los
prncipes, d tod los que oq1paban fa menor parcela
de poder. Cuando, .en 1198, el da de SU co.ronacin,
Inocencio m, 'tocdo con la tiara, signo dc.nperio,
afirmaba que el sumo pontfice est equidistante de
Dios y del gnero humano, reivindicaba .mucho ms
que el legado de Otn, de Carlomagno o de Constanti-
no: "? para apoyar esa reivindicacin, sacando partido
72
116o-15::!o
4
'- .,. .
a
del crecience rigor deJjoven derecho feudal, tratab de..
tableccrse en la cima de na pirmide de h omenajes;. . .
obligando a to(ilos l!)S dems . onarcas a reconocrse .
los de .San Pedro y, uno eras otro, tomar de este.
su principado en feudo.
Los restos de -San Pedro descansaban en Roma; su.
andatario, el pap. era bisp9 ae Roma, y cada uno.
d los cardenales que fonnab su corte, la cutia,era el
;esponsable oficial .de tina de las iglesias de Roma. Pe'ro .
.- Roma o fue, en el.iglo XIII,:lacapi:al del Escad9 en
. traliiado que era la glesia. N ,tena' capital. Desc(?m
. nl, la-ciudad, en la que bandas_ de guerreros esondi-
dos en los monumentos _antigu<:>5 ms compactos s
e.ntregaban a c;onstan.tes combates, era vctima peridi:
camente del desorden..El poder_pontifi.cio.no pudo J.m
plantarse. de mane drade.El sumo . poJ.ffice ci[
culal>a por todo el Occidente;.segn la fula que se.
cufi entonces, Rom se palla dood se ba per-
.
. sona. Y como, por una parte, las t5nicas fiscal y.ban
carias eran an demasiado toscas para que .el papa y los
. cardenales pudieran rar con generosdad de las
u
perabunda. ntes riquezas .
. de la glesi
a, y como por atr
se impona _un"l austeridad cisterc iense, no _ejerciron..
un mece,nazgo a la altura -de . su. poder. Cuan . ,
. do evoca
mos el arte del siglo xm, no es Roma lo que nos yiene:a
la mente, ni los monasri9S, ni los palacios de l os p.t1n
cipes. Son las catedrales, monentos distribuios por
toda la ctjstiandad. .
. Desde. que _el papq.o reformador h_aba rstaurado
el episcopado, la sede d.el pode! eclesistico era . la cate
dral. Era la pieza estra. de.un.sistci:na _de ens ean.Y
de coercin destinado . a conseguir por fin la unanimi
dad del pueblo. fiel . para. conducirlo. a la salvcin.. Pot
73
 ......nn ,. SOCIY.D-' o r,N I.A EDI\ Mt:DIA
tcis los medios, y aunqu ho::quisiera. Apai
\
...(';,."f
lF
d ha3 prcticas religiosas i:nmemoriales' qu losa:ier'.;
dotes ilamaban supersticioites. Conteniendo las liva.
dones de los espritus inquietos. Luchando contrif..f6;::
. das" las desviaciones. Las bases del sistema estabaii:J;
. .
sentadas..Eran las del Imperio romano, una red ...
detitt'-:!
dades cada una de las cuales dominaba un territol:i'
F.n cad 'ciudad se alzaba una catedral, y sta s p1;e.,e.6f
taba lgicamnre como ia fuente del pcnier. No slt(ci
u-9 poder lejttrisdicin q:ue sa.nciona9a cualq. uie.r'ii1
clunpliniient de lbs deberes dl cdstlano, sin 'tiilii{.
bin de otro poder, misterioso, el p6der ele los saefiii.
mm.
El sacramento es 1-m sign, un conjunto de gestos):
ci -paiabras rituales metlian'te el qu se _cqinunica:i[1
:.
gracia, es decir, la fuea que nos permite librarnos Htf;
mal, escapar de la i;ondenacin. A lo largo del $gfo xtt'
54
: os df:tores haban fijado el nmero de s.:ranrenfoJ
hbn meditado sobre lo qe los hatfa.' tan efii::atef
J'?'dos manaban . de. la ptsona deJ obipo. Todos 1
-afl'os, Cqh sus manos, mediante el sacramento de # la
"c'nfirfain, el obisp-o incorporaba a la tomtlhidatl:
ele adultos a losjvenes crisanos de la rucesis que ha.
. ban c1:.1lminalo su aprendizaje. Mediante el sacramen.::
tb del orden creaba su cleo, creaba a los auxiliares que
i-e ayudaran a diftndir los dems sacramentos, invest
a ibs sacerotes con el poder de transmitir a su vez la:
gracia, ese poder impregnado directamente por lo s.;
.g.farlo. Les destinaba a las pafrbquias, en las que esta
bari ricadrados 'los fieles, vigi]ads de manera cada
. vez in's estricta a medida tje se iba cerrando 'el tejido
s:cial, qt\e la poblacin se iba haciendo ms densa en
-el campo y en las titidades: Ei1 cada parroquia, el cura
7 75
1113w
smo y el de la.ex:
f:idmitstraba el sactameilto del bauti
milia,
j[,teriiatmcin, Ocupando'.'el lugar del padre clefa
: l qien pronunciao3: ahora l frmulM que \.man
iHos espoos. Tras muchas reticencias, en efecto; el ma
mentos.
,frimbilio se haba'incluio entre los siete sacra
;
Ai bendecir las espadas, los sacerdotes se propiablie an
'igttalrrtehte de otro rito de paso, el de armar caba
.:.
tes, aunque tambin la :propia caballera pasaba
por '
. fi sacamehto. Todas las ceremonias de. inidaciri
::que, sucesiva:lllente, desde el nacimiento hasta la1;1uer- .
: te, .comp asaba n la existe ncia d cada parro quian o se
hllaban as bajo la autoridad del obispo y, por delega-
;dil, del clerq. No obsnte, era principalmerit a tra
vs efe "otros .dos sacrameptos, la eucarista y la pen'iten
::i-a, con10 la Iglesia ejerca si.l oontrol. sobrn ias
. cicienias. Con la eucarista, que en es .e pca se ins-
'tal en el centro de codo el sistema simblico d<d ci.s
/ tianismo, los temores, lo"s deseos, las esperanzs se vol
. vieron hacia la hostia, a la que haba que mostrar y a-la
vez proteger, y se llam a los artistas pata que organiza.;
ran en f:tmcin d ella elspado interior de-os lugares
del culto, pa que dieran forro a los tabernculsy
ustodi_as. La penitencia, es decir, la obligacin de sa
car a la luz peridicamente; ansiosamere, i:rieticulesa
mente, para confesarlos, unos pecados divididos de
maneta rigu.r:osa en mortales y veniales conforme a
.
una minuciosa jerarqua. En 1215; el Gortc- ilio de Le
tth N imp.u. s<i> a los fieles el' deber de comulgar al me
nos na vez al aoy de preparrse par eiki,mediahte.
.la confesn. .
La estricta divisin en parroq1:tias y esa inquisicin
consta.rite por parte d'e 1os cuts no eran sufitierites:
ess-, era nece-
Ante la efervescencia de todos los'progr"
 /u..-rt Y JOCJJWAD EN U EDAaMl!OIA
sario mantener la. .nidad de accin, la unida dd:
trina, por tanto,,y en . consccuen_cia la de la ensij\'fua3
en las escuelas episcopales, d . onde se preparaba a::l.a
cerdotes para que hablaran bien, para que hall
palabras ms conncentes y para que n o caycran:J as
.f
rti.
mismos en la desviacin. lien losjuristas al sei;wi,g_i_i !
de l.a Santa Sede desarrollaban la t eora en virtud q;ft
cual se reservaba al papa la ,cautoridad plena qu lfl ..
facultaba para.mantener al episcopado estrec
. -ir la piedi:a por el vidrio colore ado .e in.
.t
unido aj o Stt bculo, en el sistema escolr Se n.C!5).0,\'lf;,
ca unjerarqua. S fundaban lo talleres de es4JJ1
generales, y l impulso de centralizacin desembi.
ba en la c onstitucin de un centro nico en el qu_es
diosos de todas las nacio nes trabajaran juntos pr:
. apuntalar el dogma. La curia romana quea vigilarr
crca a os maesos y a l os-discpul.os suyos que, al final,
.de un largo recorrido propedutico , accedan al estui
55
dio de la cien da divina, de la teologa; P,ara ello les ayusi
. a reunirse en.una especie de corp o racin, la uniyerst;
.dad,>. Ese foco cen.tral se estableci en Pa. Si hubo n:.
el siglo XIII una capital de la cristiandad fue esta C:}.
dad, en la que se concentraban los instrumentos del sa
ber1 en la que todos los obispos de Europa, todos lqs:;
. papas pasaro'n una gran parte de su vida estudiando;
.discutiendo, enseando elfos mismos antes de dcsen:i::
pear sus funciones. Un crisol en el que se fusionaban.
los particularismos. All es donde nacieron, uniformes,,
las maneras de rezar y de pensar. Las formas tambin
de onstruir, de decorar. En efecto, y con toda lgica,
las vanguardias de la bsquea esttica se instalaro n
tambin en Pars, en es.trecha relacin con las de la in
. vesti.gacin tea.lgica. En.1163 se. iniciar on las o bras de
na nueva catedral. Enseguida cnvergieron hcia lo
. munpirlas momentneamni:e. Dominando desde su
- enorrne almra el amasijo de <:a:5uch que forma-ha h
76
'?- 1-16c>-15to
m aucib?J los proye'tos de los ies::,
.
;'.ai;.O:a d
<>A obras que, desde urf_.empo antes, trabaja:b
t.P.!1 ciudade s de la Isla de Francia, y una tras o_tra-se
io-:
Jcfptaron dos decisiones sore las obrs, d os decis
ales: hacia ilSO, la de elevar las.
Ms:-ktr1erarias y cruci as al perfec
i,evedas un tercio ms de lo previstqtgraGi
la de s:usti-.
:cio.namiento de los arbotantes; haci.'..-1250,
menso s !ose
tQ_nes,.en los muros del transpto. oda ur op o. ado pt ,
. e.ss frmulas. .
. Pues, en una rpida em'\t.lacin, cad?- ciudad acome-
la ms
ja la reco nstruccin de su catedral, querindo
gloriosa, ams grande, ms alca, ms-luminosa que
1A vecinas. Eran el orgulloprosp de la ciudad.. Su floreci-
m1entb .da testimonio de la-' eriad, urbana, y tam
.nin "de la mala coniencia de los acudaladosi.que de
'seaba:ri redimirse ofreciendo una parte e sus gahancis
a -ra renovacin de l iglesia madre. Da testi1nonio so;:
'
bre todo de la a"Ut ori.dad y el orgullo -de tos dirigente{
de l.a Iglesia seqilar. H oy nos resulta difcil hacemos.:
una idea de cunto haba de auda.ia, de esmesura en,
los planes que en_J,onces se traiaban y tarribil1 valoI?-r
la enormidad de lis"sumas que se devorarond e Burg os
a Tr:ondheim, e York a Pcs, y hase en Nicosia y Eania
gusta, en la realizacin de obras interminables. obras
que casi siempre se fueron arrstrando durante <:iece
:.
a
nios A veces se detenan mitacl de :arni1.10. Per6finab
mente la mayora delqs proyect9s, en gtan:r-artc al: me
nos, lleg a realizarse a pesar de que,. orno .en 'lteims1
_algunas. bug.uesas-se rebelaron, negnde-a.seguir
soportando esas: caigas excesivas-; y. obligaron a inte
l
-:--
77
 'AitTt Y :IOCll!.0"'1) t:N 1.h l!.D/\1> Ml!DIA
'160:130
. '

!=in q:ri.r-;,
iil,,ipo y su cap.lq <l:ejP t ejf:

ciudad, la catedral er.a expr.esia :.del ppcl.<:;r sqJ:?tJ1Q.':

1

dd que se 'consideraba investido el .curpp eclei .

yeGiQ: manos de los espcialis-as, (\ z otor ! p.i
.t!to:
;Hay un hecho que. demuestra q1.e sa Cfl. up de:
f d,tasnr ,<q,*e.ctq . CPlD:.0. e le emp a .\lfl1 ;
pi.p.do s, 8:firmb t\ P.f:?::
fuaciones, y no la menor: la.diligenr,i con q1+e s:cm
..; oiedips del sig!o ?PU, n8
p.ezaror,. a construir, com sgno d victori.a .c;:J.\;) f:i Ji;d!-,' uando se ?J.irevan 'l: firmar el !J:,
g ss mWY. .:'.:\f. .r
del dogma c.tf:o, iglesia8 parecjd.s 1, d,eJ
IJ9rt:ti :fi:Q r:qm}?re. Pr9 lQS cai1n o eg': i .
cl.r. PDt J)!: f9.r
l.s .c:::uda.d.es epis.cops lel. sur d.el ndn.o e!. F.r:11,f:;1.a,; =i i.p1? I?bido ' ,i;a nti n:ses, 1,\7
d.@,9.de se aca1::>ba de extirpr, m,.eUn 1 armas aiW? ql ecii<,:P rflej n u mp .l- a,v ,1:f*
o
. ) aj os <,:te
hog:t1,.er.ay J,a pr.eca. dp, la herej .ctara. :os 9. se prodttCf:-11 nonccs en, t9s
L.os cannigos le dejaban al pueblo una p.are. e Q<;\ p e rfio q. m\e tp
;}i:.41 fprtal<;ia:s t ya se &a,m
de.)i os q et:Y<!-C\l P. g
.ca.teql, perp una parte limitada: l e.difitj.o les F,>.r:ef ,a.los Andapliajes y e los ec
-ne.da. f.1:1eron ellps quienes concibiron Sl.lS e:5r,!;;.-; i; BVfapricaci9n 9- lps illarf!;; <"Al pr.?-frl9, y 18&
ras. J{omores de n c::ultura que ib1.11, descmbrino;, d
iwn.s, en lo medio .c1dicp., P EC? P;:*
. a
un.0 tras otro, los tratados de Aristtles r su !;. .c;:,i.:n 1 ipJlignciil, E l p.tir f q:io il l g q ;1, p1i,Br.!P.'
l

"ri.es fP.s.. w: se ntrgal;,anfel;>rilpiete. a perfeq:o,: }t::P.-i, 1 7

: n,r los jnsp.,n.tos dl ra zopaminto l9gico. Copvp
}!Jgf i:o.ne a Fl mayor ;
r r
tudiqQ ea y <:;P.; e 111eg s ;ie i P,'7
.1,1. qp.j'}.At8
s r
pd.os .d. q la q;eacin es una al igl q Dips s 1-!!l elell}P.tos cocpaje ..;J.n9 : 2r. r,:yr).
56

a H
s afap.ab.-,.ri en poner de IP:,arijfiesto J oryn di mu;i ritu los difere 4qs p. pr b,1m h gr f.
o
q par.a a:5f c;ompren4er a Dios. La pa:turaleza ;di-0,tit>.; solw.in, !Cmo dna Aqelr!=lo n s-q $ti ti'?.

Jq
1q ffl 1
. ep:5eaQa Tms e Aquino, '((Ons toda8 1 c9s p<::os m II}Prq.os s tcT<?t ,q
y t
. .egn uria c.011venencia es l(? q\te
sin .confusin, d mp qu. Ctla se sgu p,re4ienc\o S'?.8fe tC:).d<?.
c 1.19 1 !;'.Qffi9. !'itl .e.fia-
.to4as stn coordi11,!ias en.' ti.na coherencia onr'>.J ..J:lpfa. q-. pe nsr, maetros y i p, p,re9,fr
y Pnte; up. ppco ItJ.s tarde, afirmaba .qe t9do :5t en. 19 pir!es RQ.dding, tplJb?-n trg.t>in c1e
orden en l s.n.o de una.formagener;al que'hac que i PP p11:s3:r y cm;o hacerlo p. na: IP.ant ?-4:yf
r raional. imirp o, 9s geeraio-9,s q p-, ;s .
. universo snsjble sc. semejante a Dios. Aplicados qp, s
g erap y cp!: qe
denar SUS CGQ.Odmientos y SU enscanz en l S\'!f!P d }. . d;nip c;le 1180, lp an9n p
n; l 'll}i .
e:Sf\ 1<col)erencja,,., d sa. c<forma gn.ra,l>,, lp rqe:5tr B,!lir 1 11lisis y nesi, d.. '4?1" fo
q. !s seulas, cundo llegab.an al :rmirn;1 de :Ss P..
p
tj.mF.9 .q,e pl g.e tr.al 4 4-!l
e 4i.&flf9 3: i4 ,.;lO,
)isi.s y d.e .sus ebates, .cemstran, finalmntc, }p qpe ,(!l= .
cl 1& rgl-ento q l?r,. g i /.faj
l ffh
n.0I1?ina9an, J. suina. Summa: up.a .d la:5 pala 'qu. J:e-4: YH46 q;. la rqif\U!i i
.c;ft4r,1 fP;. e:
mejor defir,i.e .a ]as re.nova.das ca_ec4ale:5 1 pes tstaS qw.tjeJ:?,.-40 BOCO pSP el:l, cpesiqJ:1, u.,! .g fJ?:9:
. SQ}l e d . .ga
li proy.ecd:a vis:u.ai d .esa bsqueda cle la unidad qu ti Jmpp-l?l., rt;.tit1.. tjgi
n.tol)c:::es p.rseg:ua J escolsti,q.. }ll;al t;J d dib1:1jo ajldp .qe q1.p f
t ltf,. rn,i-
78
-.
79
 AIITI! Y socu:D/\D EN LA tbo\.D M1n>1i1.
raa: de de el mismo momento en que penettai1:ros
.;
su mtenor. ,
Los miembros del captulo catedralicio _quer : u
ese espacio interior se elevara hacia el cielo corno':it 9:
media que all cantaban todosjuntos, a todas las.hof.
n1
a la manera de los monjes. Y queran sobre tod\<t
isj
fuera translcido. Dialcticos y teloge>s esll:tdi:i R
con esmero las- leyes de la ptica, pues estaban conyy
faiiv
ciclos de que el rayo luminoso, vehculo del amor, :era:
' de entre todas las cosas creadas la que ms una afl(om:;:
bre con Dios. Al reconstruir entre 1130 y 1140 el bid
de la iglesia-abacial 1 .Suger haba tomado como gu1aJ
notogcrmstica, tratad atribuidoa Pionisi9 el Areop
gta, cuyas reliquias se crean conservadas en el moij.
terio de SaintDenis. .Para Dionisia, lo divino
. . ..
era el'JJ;;
gar incan,descenle del que irradiaba todo fervor y ha'.c:
el que todo deseo volva para: consumirse. Suger hab
57
in.vitado a los constructores a que hicieran todo lo pos{
. ble para que la nueva capilla mayor resplandeciera c6n:
'c<una maravillosa luz ininterrumpida. En el siglo xt#
las propuestas de oionisio, unidas al prembulo d'c)'
Evangelio de Juan, siguieron ejerciendo esa misma fs
cinacin sobre el pensamiento de un Roberto Grossc-.
teste, de un Toms de Aquino, de ttn Buenavent\tra, a:e.
todos los .doctores, y la plabra luz sigui repitindose
en un texto.tras otro. Los cannigos pidieron, por tan
to, a los maesos de obras que utilizaran todas las fr..
mulas del. oficio para vada:r los muros de la catedrai
. hasta anularlos, para reducir el edificio a simples ner-
vaduras a fin de que la luz se expandiera por su ince
rior, como haba quex:ido suger, sin interrupcin)>.
Y-para que esa luz se: hiciera maravillosa, la transfigu
raron como haba hecho Suge;r. Mediante los prodigios.
80
'160-_i.,20
los ventanales se narraban en irg:
ai(:liviclriera. En
,ifs. para edificcin d los fieles, ,,leyendas>,, vicl'asle.
;rttos'. En realidad; las secuencias de esas narracior1es
hizo
:evaporan, se disuelven en la luz torna.solada, he.c
:a- color que se entiende corrio traslado hacia -es los
:;indores de lo sobrenatural. Pus la autntica:lecci1j
que se quera expresar con las vidrieras era 1a d:e. un
trnsito, la de la transmutacin ele lo carnal en lo espiri-
iai. Figura:ban los murs resplandeci_emes de la
ciudad
de Dios. Invitaban al alma conternplativa a f anquear
r
.
ls, a dejarse llevar por su movimien-to, ascendent o tir-
. cu.lar, participar as en la misteri.osi dinmic'a q'L1e
c onstituye la sustncia del universo. En la 1,ernanacin
.e las criaturas>, Toms de Aquino descubra u.na 11cir-
'culaci _ n :o respiracin, pues iosseres regresan en si..1 fin "
hacia all de don.de proceden en su principio>,: Es de tal
impulso -que los telogos llamaban. ar.iclad
y en el .. ,. :\'.
..
ue vean el agente de a unidad c'smia al' 'mismo .
tiempo que de la adhesin unnime en la q'sebasa
ba la autoridad de la Iglesia,:- d.el g;L1e proponen.una
tepresetacin esplndida, en el sentido literal le esta
palabra, los gndes rosetones que a-partir de me dia-
dos del siglo xiu se abren entre los contrafuer tes d e las.
catedrales.
En el interior, en las vidrieras, la imagen se hada in .
:..
-aterial hasta desaparece; en la efeescencia' de. 'las
irradiatiories. Ernel exter ior, en cambio, esculpda:,co'
braba cada :vez ms presencia y capaci dad de persu- .
.
sin. Para ello sc- recuma cleliberadamente a los artifi.:.
cios de la esteQ.ografia,. ex ua poca'en:la: queen la
ciudades, ante las . puertas de'la iglesi' madre: se 'desa
rrollaban' para instruccin del pueblo,.'as prliturg ias
que estn en. el origen de nuestro ceaito.' As; Ios irea:-.
- 81
 Anrv. V SO(;ll!ll. !'! pD e, i,m

49.r.e ia .9e-tf}rn ijter:q rprseMr c111g.J1r-j;;:l,'.

p.qc:i.jro Yt4ds . l q1;1e l:iaban .11g9,{t ffi:;:,, . .n ,!1., n 1

dif.-f!.t 1a:mit.ciny e rnpmento; q vj.J:>,Waq iP-l' r:J iglg XIU g:. l!Q1'P. yq. .aml?,i-.(1 g
:a 19 q!-e g.'bf hfl.;r e.J cri:.ti1q prp. cuar gi1::qr.:it p!,;l:\lP s;drJi!;O I .qu. fi
qngi3:p p .n
e 11
an?-1-r !?.- h,siq:_i: Gpfien.c;t
o. 1 racl? l1p.i :nrn.Hg?.:f\, 9- l AA t si1i;ilie y qe ll ).if\q q.u,
r ,lq F,P!'! e1 il!-!:9
umrr1 cr1,lngo .r. l.o pq::9 f'!@.go f-ii':\g mjgr .c;l.iil?\.f et
p<!-ra J;,rgp J c;:remqn.i$ prP.,fa.p q l.9-s s,<:FH9:i
t c;lqaq. qp.tfqlar/ !11 img <;:?:!11,p 4 fsfn:
:mFig Yl 4:;gr,P:;r N',gff=Pma
r
'mtffl9 P. q ? :p) y;d4
erw
m/ ij.l[ 1 IP.-9r4t?E1ga
ii9:fl?-' i:9.e ..
'li!j, h;p \$
)!!n. los tfP.it?- Mq&a.. ,;, Yely, p 1 P.Pft:! : t 1p.g.*:i9 y Jp,- Aq.ffj O?r!
: r.!!!ij. e Q.q;rtrt ifll9!.!}, r.; p.i[pf, rv.lfl!=9n
.. ).o i!1V?fpJ.e: .C0.p.yrti4c! P. istJ:P..MP 4 iH P.@1
tJ, grp.;& rnri4c;lJ.1tc:::
f' q. YiY.i r, p J im,. . ., }!!
.
f
'. ,J\,;l;P.ig!:1 q.9 BP p,.
. gpg, gep.rqna pqr,a, ;l rr;.a,:: q. l 'l-}ffl
. . .. .,.
li)pq1:ez; gajl }p. 4 l.E? A,p 9p
. }1'_i).; lq im}g r

.teqlqgif./ ,n )!:P.{ic!9.n tt!r. tqgj! , gtl 4. }a, $.hs:inW.9 n. igt');>pr,!; t y eJ:>jv9. r 1:pn
r,r<1.cir v y .g. <;>ndii9n. h,ip.a,. tnJ1.q pi:h1Ji, -r. ia. nr;r-jf1 .& 4f;ii: , l fy igi1+. g. ig !J
. mu'r::i.1 .rfarrn.
p.?-ttmGIH). hit91J d i,;!}va:giqn! femn4g . :g1. !:-<?. qqm!n.iQ ffJ,Qi?:9irn. ; :P.mingP ,:rn fn.P-=
. !5i V.OS P,9.<;J.j, /.}S8,l}.,4Q! ITJ1e i <;.Q;r,i;'iP.: hiJ,i f! -.P: nP.P::1-in y .zjgn,t
':;'.? r,..q., eg l9 q ,g;111.gp:.)?q l rJi4iA .trfP.f!t!i !9i 'q PmpA.ef9\?. fir,. 9.g im
'r:lin,; P..Pd,arn. E?m.
58

p,:r .rmflr .. l.q

1. la 11:?-rn!.g 1 1.1 r,qp.pip_fl P.P.! I qr, 4.f ,P.'f @n 1 r-nm-9 1) p.x:j' .. .sya1
Gri.. tqRy, y q ..C1ipmJn mir;q.o e1pg t9.P,.C?A. .mc;;h.,o !;!.'+. friJig.9- 1'.P= l lg
l).- \; YJ: .c
p..cgf qr.pt t'i? . f9r-:-
J.'.'S d \;\ espf>. 'Iglie.-1 3, l ql,l. Rajo !?- .cJ.p.di.fi 3v.,. QrH.P Y9. 1 rr.q(Jl.ifig-9.P.
n! !4f!. i lo
9.t u fyIp.p:, pt"om.la c;-9 u:5 prqpia rnno.. ! ff ffi 4 'riv= y. fmpJii:;.. naj{ii
1l., n . fla yi4 mJ
.tg .d .d..i:Stapfaq.itq quf! s 4:riY .tQ4P -pti:: :fliS, PfP!+ on l e.e;::
g1:1,i J?- lQ ?Pfp& . s
lo n,1,;11-te:nc). JJ oc;> p:n;no, tc;>lrpen fr!1 4 J;
sa,nc::. los actores de C$e jue g.q sni.cQ. , A. y
p,r-1 r ij>.9Ji9-
s :lviP., rg l rnp.et ! '9-qri.<;l eclesi
,JI;va, a 19& prqfe, aJ4s, !r.a y ios apQ.$.tOl:S, 1.q
p.I)tp_s prpte.c.tqr.e ! Perq pp.r qu p-f;rn c;Pnm..q:v:e.r
9s es'pe.!=t!dis <!;S.s prc;>paj 41:?n P r. r.
i: fi;:,fl.\?isg.q qe i era J!lP 1
;ed:r. 4- ygp, ;.fP.gpr ! ft
. t P i m.
i y igaj. in9lq or,n.o

Mt!;
t lp!i ld-
19 J?.r<::fp.o;;. :71.u. h
f! ?:pH r
g.jff@F!fi q .nE) fu. ..
. 1
ls, at.q.tiG.'!-m.nt i?Y9, y ! mponf1.M q:q, P1@4: f \!;W.@ g ! !tff):'1.g'!ig !e
tj.o, .rnjq,s, S\! g.e..C/ p,<1-r'.ci.eran vdrp,s, q i4 9 p. r l! Jgi' i! ! QITl f? fuf ].";4> vein
r-.qh
pg:p @:d9ties:.
p },9. F.g,o .q S _'r.qt!9 s refleJar.i ,en p.rni(l) P. n.t, pi rn. 4@ hg . ,q mi.i J;)h
'T.ril:1-f;:it y mi gi, .it g-p>?: J:l.e, 1 isim1a Las
Y.rqaderos: :s ;yolptd rlta to q l.as fi.gtr @ 1,:J.J>
lpi.d.s -!;: :5pt?,rara:p d.) m1J.ro Y! pc;,r -r.,.tq, se.' Ft.. ingAY Jri!@., .p.9 !P.
9?
'h1',:_f,!.l f'1:m4f,4f> s. .01
.H.ar ta .c-iw.ra !DP.-meri.tal . fr?:rni4 iiP.rnrrn .9)-!@
. .s,-. .
-v

AATl! Y 30C:ll\DAD SN Li\ 'EDAQ M.EOIA
virtieron en rdenes, reglamncadas al .servicio de la.
unidad doctrinal.
Los hermanos predicadores, los hrmanos menores/.:
al igual que los carmelitas y los gustinos, otras dos r-:.':
denes constituidas con anlogo espritu, eran religio-:.
sos, pero no monjes. No se apartaban del mundo sino:
que se sumrgan en l, en la ms bulliciosa vida de la.
carne, en las ciudade, las .babilonias de las que haba_.
'huido San Bernardo. No slo en )as viejas ciudades,.
tambin en las aglomerac.ione.s en desarrollo. En esos..,'
.
lugares de los que brotabn todos los avances, infecta-.
dos por la. . cotrupcin, recibieron la misin de respal< _
dar al clero, de relevarle para convertir.. a la penitencia
al ala ms activa del pueblo. Ylo hicieron siplemente:-
con su testimonio; comportndose como lo haban he- .
cho l9s discpulos de Jess, como los menstero.sos cori
los que__se codeaban. Lo hicieron hablando junto a
59
ellos, en el lenguaje cotidianor Los dominicos, inscrui-
qos en Tas escuelas, tratando ms de convencer; los
franciscanos, tratando ms de emocionar. Cuando,
para tenerles bajo su control, ios cardenales que les
protegan les ordenaron qtte se establecieran en CO!J
ventos, por tanto que construyeran obedecieron, pe'.ro
sin traicionar su vocacin de pobreza. Las iglesias que
hicieron levantar por todas las ciudades, por los subur
bias, estn hechas pa,ra la predica'cin. Sencillas salas
con el interior despejado para que nadc1: se interponga
en ere el plpito del predicador y los fieles. En las facha
das, en los mtos. interiores, en los pilares, evidente-
. mente nada de escultura:. Sin embargo1 los mendican.:
tes, y en primer lugar sin 'duda _los franciscanos, s q1.1e
utilizaron la imagen. P'ero una im:agen se nenia, demos
trativa,.Jlamativa, la que han ut;ilizado en codas las po-
84
pGo-1 s2u
. .
; cas las propagandas c:iirigdas a medios populares. Para.:
. prolongar el efecto de sus palabras' sentan 1 necesi-: .
,dd de colocar en serie, najunt ot,'t, a la vista.e
los que les haban .escuchado, las escenas del drama
evang lico, o las de la vida de Fra1.1cisco, que se.haqa
identificado con Cristo ,hasta el extrem . o de recibh: los
estigmas, Rcueron a la pinttita. Es .un a. rte. ms lige
ro mnos sto S. presta mejo.r a la multiplicacin: ..
de'la irnag.en, a' la qU:e 1os hermanos,asignaban una fo
cin complementaria. La considera. ban adecttada paa
.favorece.r, en la intimidad, un dilogo.dir:e. co entre.el
do u n da ei' Cru-
fiel y Jess. Acaso no , se haba inclina . .
cificd o hada San Francis co para. hablaJ .con l? In ven-
. tores d.e una pastoral muy e.ficaz., lo f!lITdicantcs fue
ron los agentes de una vulgarizacin. precoz de la .
image.n devocional. ;riabran ci.urido verla llegara:to
das las moradas. . .'::
. ..
. A partir_. de 1230, ells 1?1ismo s estb . . .por. doquie .
En 1aunive'rsidad: el podr pontifi.,.ciq les;ayudq hacer:
se con ella. En as cortes principescas: _bajo.s\1 infh1.en-
cia el rey Sa11 L cambi .radicalmen_te su forma de vi
vir. En los lugres . ms. recnclits de la . ociedac;t"
urban: all seinfiltraro;i:i las. rdens terceras y las en.
fratcrp.dades' po.r. ellas. _dominadas.: Asf, .p:r.edicand9.
con el ejemplo la vuelta al Evang_elio,.logra<;>n .rriovar
4e. arriba abajo el cristianisno. -En. realid_ad 10 refu!)da
ron: lo q).le. de l queda hoy entre no_otros n_os vii:te de
ellos .. Protagonistas de una recnversi6n.radial1 t.ur.b_a.
dora, inquietaron a la.curia romana. No .si.Q..razn.'El
.mensaje mismo de qu,e e.x:an. par.ad: q.\-l_l9s:_ qui
pos fervorosos, u manra .d. e. ac:;tuai; a:,Crav.s dJo sensi.
ble, de contar con la repo nsailidd nc;iividual,._lJer
ment9 de rebelda. que hab imptlsdo.a Dqmingo y a
 MTt Y SOCll\OAD EN LA li:ilAO,fittilA
Fi'adsc9 altefar ls estruttras tradkidhales y q@i
n estaba' ms. qu ado1inecido; ulienazabart con s1!
tatles del lado de los corites'tatarios.
stos se muitiplitabati rpidainnte. La teocrad y s,:
intenciones oprsivas tropezaban tbh un doble ress
tentia. La mas xter1d1da1 si ii.0:l fus viva, emanaba d(
una chuta profana tje cbfab fe.rz. gracias la .:.
prspetidacl general y a la difus16h dei' saBer: La pretlk:
cah mendicante agit sin 9fi> y inue:h; a la sod:
.tlad. Ls pecadfs hadh pertiteritHl:E:h rgularidd/
,:Pe.to, con .el esptifltias albertd; iifi0s H:Hiefhss; se!
considetaoah s:ufitientetn,hi:e libefado. tle ss faltas ..
por esas mortificd6hes pi:i6fdis; redamaBa:i.1 el de.;
recho d goti' afbiri de los pia1::res de la vida . terre-=.:
nt En la nbleza y eh la alt brguesfa estimulaba el,
60
. apetito de plater el vigoroso desan.oiio dela cultura.
caballeresca, i Gtia., sehdalrtieht aticlerid.l; Se ha
ba foljaclo eh el e1Horno de los grandes sen.ores frfi- :
ceses antes de imponerse en fdas las cortes i:.1rpeas.
Por ot1a parte; en las escels; los maestros 'y si.is disc
pulos arremetan corHr todas las ffitias de hipocre-
. sa, prt,,cltnabah cada ve mas aito qlie la Ntl1raleza,
dcil siei-va 9e Dios, era buena, qe, por tanto, estaha
pehniti:do,' dentro de uh oi-deri, ceder a sus seduccio
nes sin: temr a la chderiacih: Entre las fuentes de
disftut figiirab eh ben h,1gar la bIleia del formas.
En el cntra del hedbriisin del s1g xu se haliar:i las
semilias d utta progfrsiva desacraiiiaio11: de la obra:
attfstka. Esas sem1llas rhpezabari a e::rr, dis<treta- .
rii'ehte, eh ei. cfrculo restringido d ros q detidn, cie
los r-esp0risbles d l.s gtarides programas tleorativos.
86
1160-13:io
}itrah todava eh su mayor parte dfigd, f:Hnbres m:uy
:;,piadosos, muy pl-eocupados pbf c6h:ip_latet a b1os; .No
::esperaban menos de los escultores. de los:orfebfes y de
:i' .0s-pintbrs quienes tambin qherah sedudr. sta es
;'la raioh pr la tue, hasta eri la decradii. de las cate- .
tlrales, ia firiafiad religiosa va dajando sitio; hi.sensi:.
. blemerite, a la bsqueda de ia gracia d la eiega11cia; a
.it,sjegs gratuitos del vi)-tuosisrrioi a io briilante. A lo
. dsfmbrance, y.peed d'es.pus a-lo fettd.
la fi. resistencia verta dl Est-atll; ritievafi'iente frta=
1eddo. De ss \irightes, reyes y pfntipes, <tdos'bs de
sus prerrogativas,'{ sobre toe.lo. d' sus srvidores1 que.
eran cada vez ms n: ' tlinei:'osb!i; cao.a:vei 1ns 7-strllidos,
especialmente en los asunt6s jurdicos; en el d'rcho
civil basado en el de la Roro art'tigtta, y qe ifrban
contra la invasi'n de laji..lrisdkd
edesistid1; tontra
la prtensin o.e ios drgqs de irilerveiiir en Edo en
noinbfo de lh sagrado, un tmbate teiiai' qe tabara
.en vid:ri'a. Ls qe stehtaban . el p-od'er tmpol:l erah
sin dil<la ms .9nsdentes qe hur:ica de lo que deban
Dios y a sus sbditos. Combatan con doilidaa la her1:;
ja, las desviaciones. Partan tl.e.'bei1 grad eripel:gri
nacin. Se imponan las abstinencias qe les dittabari
ss confesores. Afectados los primeros por la pastoral
trrtciscana, dclicaban una parte lni.pttante t1e s
beinp orar ante las iingehes: Los prfdpe:S segn
COlJ,tribuye1ido a la oii.sti:'Utoti y detbradn. tie las.
iglesias. Sobre 'todo de las cate.tlrafsi si se fiidstfa9art
inehds generss, se levantaran ah mas despcio ..
Reivndicabari, no bscarH6; riis afiiom, 'ya f' :ta
eii el eJrdtio de sus cltvoi::ibnes 0 :i ei 'le su fe<::erhiz:,
87
 Y SOCUO:OAO !N U. E..oAO MIDIA 1160-1!10

-- ..
arte de las-
.
a habareconquiscado un a p
. ;;:-,;
go . Gastaban cada.ve z ms en decorar, todava no l.rt ri sti an dad latin
sidencia-entera ipero s al menos el lugar e n el qutil -fa "c
as y d es e que s e haban
intensifi-
n cias islam izad
.pro-vi Bizancio y el Prximo Orie nte :
celepraba el culto espe cialmente para ellos y para,-1{]; c;do las relacio nes con Mon:
rno, en Pisa, en B olonia o en
de s.u cas a. Tal es el caso d e la Sainte-Chapell e, . en.cl :: EnBarc elo na, en Salc paracin en o:e ei m:
palacio parisino de l os reyes de Francia. Era un reli ell i er se estab l e ca una clara se
cp
, por un. _parte, y los : sabe res.
ria, dispuesto para alb ergar la cor o na de espinas, re bito de la especulacin tra.. A11.\a aritmtica y la as
por o
liqu1a insigne. que .San Luis. haba adquirido a alt.: .'concrtos y prc ticos ar
iaban slo pa:ra descubrir las
precio. Quit de ella sin duda algunas e spin pi cronoma n e estud in para lle var
, sinohn:b

ofrecrselas a diversas institucion es religiosas..Pe;6. mo nas ocultas del univ ers o
conserv el o bjeto, de positad o en su .oratorio privado,.;. ara escaqlccer h orscopos
tn ejor una cqntahildad, p. decisiones polticas. La
atendido por un cl ero privado, com o sign o de la condF_,. , que .ayudaran a acertar en las
gozaban en e sas ciudades- de
cin real que. pret enda haber recibido directamente: medicina Y. la agrono m a
en los pase s m\.\sulrn anes, ,
la
de Cristo Rey. La voluntad de independ ei1da del Est..... la misma condicin qu e se
servidores del Esta do
do con respe cto al aparato eclesistico halla su: expr.e-' alta cultura que reciban los y1as
derecho; la -retrica
sin artstica ms preco z. en 'ia capilla, espacio sagraiq.,; ..
. basaba esenci almente ep. el t
segua que en .Cis ia o
pero domstico. ' . ./: ciencias na turale s. De ello se p'r- su piedad; "
. .Esto es al me.nos lo. qu e .ocutra en. las regiones ie/' e n Sicilia, si los prn
cipes eran clebres
.<>,<:;
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bre codo, por .saber Y poi

Europa donde los soberanos estaban plenamente lo eran tambin, y tal vez. so
mentos dePespriti,-del
ciados a las liurgias de la Igle.sia y vivan rodeados de \ que procuraba n qu e los orna dedicaran sin ddaal.
e
prelados dcil es cuya eleccin.haban fayorecido. En la. :. . lenguaj e y.de la arquitectura s en p arte , !sr..
verti ente m eridional, la resistencia se manife staba en :, d Dios p e ro 'tambin, al me11 os
servi do e
,
form as ms. audace s. En el Sur, efectivamente; donde la.'',: vid.o de la ciu..da......d. xm, las fuerzas vivas
herej a estaba ms viva, sostenida por una adhesin --} En 1a segunda mitad del siglo n a-,Ita
menos difusa, se estable ca ya una distincin, mucho 1 de u rop a se de sp laz len tamente en dir e cci
a a y Lombarda,
en.las
ms ntida que en Par. en Colonia o en Oxford, entre ; lia. En Tosca na , Umbra, Rom
no e r a la base de las ins-
lo religioo y lo profan o. Porque desde siempre el d ero } comuni donde el derecho roma . al
o llevaba a qucse .te
se haba tropezado all con lo que segua quedando, en ti.ruciones de pa z, el orgull cvic
ental, se tr azaran las lncas
las formas de pensar, de celebrar los contratos, de diri- zara la decoracin monum
pirado en el anti-gua , se:.
girsc a Dios; y hasta e n el paisaje urb.ano , Q.e una cultu- . maestras de n urbanismo ins
aran las fuentes y se em
ra eredada.de la Antigedad romana. Pero sobre todo :'. ordenaran las plazas, se decor
; al pa ra gloria de la ciu dad..
porque e se fondo romano se.h allaba fecundado por las .. be llecie ra e l palacio mu1 dp uir l bap
e cid an reconstr
aportaciones de la civilizacin rabe y de las tradicio- Y cuando los magistrados d poder de la Iglesia , 'sino
-
el
nesjudas, y por un fermento.de hclet;i.ismo desde que ... tisterio, no er a para exaltar
88 89
 :,.!( 't SO.CU:!)D !N J pAD Ml-:DIA
r
\ Br #gi.r- un ml:?Ima:. 4s e i!:l!:!l A-P.Qr-,fi}.t1
.. ), ;,.,

,:jpitjd, fraterna en qe e basI?. l i!!t;.f

b$t.nte, ep :p.ip.1p ippfu .vtv'la.rsftl'!ftiJi
influencia tjer.i.ai i;:qr-m en 1 1r pe la pnms1Jl !'iii:
reino qu,e fedcjiq g Hpppst;ilf:n. .9.QvirU,nf
b.e:. q.l Sacre;> !mp.ri.o LJ.n;a, ve m .rt.'!:1P.4Q: J?
o Jl SQmbJ;> ffiUll!:l p.o'r-q, $.g<;:a, nf g:
tj9siqp.d }!1Qf pc;J,9 l z:edg$, ipfrmn9:P 119 &9}:s!i
Ii ley djyina sinP !:9-TPe.ip i Iy h_mn y }!
r
]{::ye !1cl:t'!:lrals. porque si: al CO.l?-t:r. PP.?.ft1
r.ps yj9Jen.ci3: q1,1 qingn. qt;;e1 sgpn.go. l pong:
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Fep.ri!;Q n.:vep.ni}:)i '
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Rm?- iippd o .u pr9pht \:!tc;l..Y Qfl l ge {
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principales. az:fic g m por. stp,i .s cn9.JM:
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t, olat.1n,e4tg igl.Q eps g t!rte> n .
decenio de l'OO, vemos CGt. q. fW..f\ }?tjff!.rnf:.
Bf9. cs. En J obr-p. 4 Or-g y !:ltl J 4 l9 -P,liQ<:- P-=- ..
. .P10$: En la oh dG!tp,iJ pl,.aj ij. 9m.gj.:: :
r;fn sus sucesores inmeito.$, li?intufrAcisP.Q.! :.
gtjeg9 J lcttn, a, lvg a la f?!:imra f?-tgf)rfc!- 9- l?: .:
. ..
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