Mari Berkongsi (Siri 13)

Takut Kepada Allah (Mari Berkongsi siri 13)
Takut Kepada Allah
Sebagai seorang hamba Allah perasaan takut mestilah ada pada jiwa
dan hati. Takut di atas kemurkaan Allah s.w.t. dan takut di atas seksaan
yang disediakan oleh Allah s.w.t kepada mereka yang engkar kepada
suruhan-Nya..
Takut kepada Allah merupakan kewajiban. Dalilnya adalah al-Quran

dan as-Sunnah. Adapun dalil al-Quran adalah firman Allah s.w.t. yang
bermaksud : "Sesungguhnya mereka itu tidak lain hanyalah syaitan
yang menakut-nakuti (kamu) dengan kawan-kawannya (orang-orang
musyrik Quraisy), kerana itu janganlah kamu takut kepada mereka,
tetapi takutlah kepadaKu, jika kamu benar-benar orang yang beriman."
(Surah. Ali-Imran ayat 175). .
"Kerana itu janganlah kamu takut kepada manusia, (tetapi) takutlah

kepada-Ku." (Surah Al-Maaidah ayat 44). .
"Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu adalah mereka yang

apabila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka, "
(Surah al-Anfaal ayat 2). .
"Hai manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu; sesungguhnya

kegoncangan hari kiamat itu adalah suatu kejadian yang sangat besar
(dahsyat). (Ingatlah) pada hari (ketika) kamu melihat kegoncangan itu,
lalailah semua wanita yang menyusui anaknya dari anak yang
disusuinya dan gugurlah kandungan segala wanita yang hamil, dan
kamu lihat manusia dalam keadaan mabuk, padahal sebenarnya
mereka tidak mabuk, akan tetapi azab Allah itu sangat keras. (Surah
al-Haj ayat 1-2).
"Dan bagi orang yang takut akan saat menghadap Tuhannya ada dua
Syurga." (Surah ar-Rahman ayat 46). .
1
Adapun kewajiban memiliki rasa takut berdasarkan as-Sunnah
dapat
dilihat dari apa-apa yang disebutkan secara langsung (manthuq)
atau
berdasarkan mafhum dari hadist-hadist berikut:
Dari Abu Hurairah r.a. ia berkata, aku mendengar Rasulullah s.a.w

bersabda yang bermaksud : .
"Ada tujuh golongan yang akan dinaungi Allah di bawah naungan-Nya,

pada hari yang tidak ada naungan kecuali naungan-Nya, yaitu
Pemimpin yang adil; Pemuda yang sentiasa beribadah kepada Allah
semasa hidupnya; Orang yang hatinya senantiasa terpaut dengan
masjid; Dua orang yang saling mencintai kerana Allah, keduanya
berkumpul dan berpisah kerana Allah; Seorang lelaki yang diajak oleh
seorang perempuan yang cantik dan berkedudukan untuk berzina
tetapi dia berkata, Aku takut kepada Allah!; Orang yang memberi
sedekah tetapi dia merahsiakannya seolah-olah tangan kirinya tidak
mengetahui apa yang diberikan oleh tangan kanannya; dan seseorang
yang mengingat Allah di waktu sunyi sehingga bercucuran air
matanya."
Dari Adiy bin Hatim r.a., ia berkata; Rasulullah s.a.w. bersabda yang
bermaksud : .
"Tidak ada seorang pun di antara kalian kecuali akan diajak bicara oleh
Allah tanpa peterjemah. Kemudian ia menengok ke kanan, maka ia
tidak melihat kecuali apa yang pernah dilakukannya (di dunia). Ia pun
menengok ke kiri, maka ia tidak melihat kecuali apa yang pernah
dilakukannya (di dunia). Lalu ia melihat ke depan maka ia tidak
melihat kecuali Neraka ada di depan wajahnya. Karena itu jagalah diri
kalian dari Neraka meski dengan sebutir kurma. (Mutafaq alaih).
.
Dari Abu Hurairah r.a., sesungguhnya Rasulullah s.a.w. bersabda yang

bermaksud : .
"Jika seorang Mukmin mengetahui siksaan yang ada di sisi Allah,

nescaya tidak ada seorang pun yang tidak mengharapkan Syurga-Nya.
2
Jika orang kafir mengetahui rahmat yang ada di sisi Allah, nescaya
tidak ada seorang pun yang putus asa dari rahmat-Nya." (Hadis
Riwayat Muslim)
Dari Abu Hurairah r.a., dari Nabi s.a.w., tentang perkara yang diriwayat
kan beliau dari Tuhannya. Allah berfirman yang bermaksud :
"Demi kemuliaan-Ku, Aku tidak akan menghimpun dua rasa takut dan
dua rasa aman pada diri seorang hamba. Jika ia takut kepada-Ku di
dunia, maka Aku akan memberikannya rasa aman di hari kiamat. Jika
ia
merasa aman dari-Ku di dunia, maka Aku akan memberikan rasa takut
kepada nya di hari kiamat " (Hadis Riwayat. Ibnu Hibban dalam kitab
shahihnya)
Dari Ibnu Abas, semoga Allah meridhai keduanya, ia berkata; ketika

Allah menurunkan ayat ini kepada Nabi-Nya : "Wahai orang-orang yang
beriman jagalah diri dan keluarga kalian dari Neraka yang bahan
bakarnya adalah manusia dan batu.." (Surah. at-Tahrim ayat 6)
Pada suatu hari Rasulullah saw. membacakan ayat ini kepada para
sahabat, tiba-tiba ada seorang pemuda yang terjungkal pengsan.
Kemudian Nabi s.a.w. meletakkan tangan beliau di atas hatinya, dan
ternyata masih berdetak jantungnya. Kemudian Nabi s.a.w. bersabda,
Wahai anak muda ucapkanlah: Tidak ada Tuhan selain Allah, maka
pemuda itu pun mengucapkannya. Kemudian beliau memberikan
kabar gembira kepadanya dengan Syurga. Para sahabat berkata,
Wahai Rasulullah!, apakah pemuda itu termasuk golongan kita?
Rasulullah bersabda yang maksudnya , "Apakah kalian tidak
mendengar firman Allah : "Yang demikian itu (adalah untuk) orang-
orang yang takut (akan menghadap) ke hadirat-Ku dan yang takut
kepada ancaman-Ku."
(Hadis Riwayat.Hakim, ia menshahihkannya dan disepakati oleh Adz-
Dzahabi)
3
Dari Aisyah r.a., ia berkata; Wahai Rasulullah s.a.w!, Allah pernah
berfirman Allah: "Dan orang-orang yang memberikan apa yang telah
mereka berikan, dengan hati yang takut, (kerana mereka tahu bahwa)
sesungguhnya mereka akan kembali kepada Tuhan mereka (Surah al-
Mukmin ayat 60); adalah ditujukan kepada orang yang berzina dan
minum khamr. Dalam riwayat Ibnu Sabiq dikatakan, Apakah ditujukan
pada orang yang berzina, mencuri, dan minum khamr, tapi meski
begitu dia takut kepada Allah? Rasulullah s.a.w. bersabda, Bukan.
Dalam riwayat Waki dikatakan, Bukan, Wahai Putri Abu Bakar Ash-
Shiddiq, tapi ia adalah orang yang menunaikan puasa, solat, dan
sedekah; dan ia merasa khawatir ibadahnya tersebut tidak diterima.
(Hadis Riwayat. Al- Baihaki dalam Asy - Syaby, Al - Hakim dalam
Al - Mustadrak, ia
menshahihkannya dan disetujui oleh Adz-Dzahabi). .
Dari Tsauban r.a., dari Nabi Saw, beliau bersabda:. .
"Aku akan memberitahukan beberapa kaum dari umatku. Di hari

kiamat mereka datang dengan membawa kebaikan seperti gunung
Tihamah yang putih. Tapi Allah menjadikannya bagaikan debu yang
bertebarkan. Tsauban berkata, Wahai Rasulullah, sebutkanlah sifat
mereka dan jelaskanlah keadaan mereka agar kami kami tidak
termasuk bagian dari mereka sementara kami tidak mengetahuinya.
Rasulullah s.a.w. bersabda, Ingatlah!, mereka adalah bagian dari
saudara kalian dan dari ras kalian. Mereka suka bangun malam
sebagaimana kalian, tapi mereka adalah kaum yang jika tidak dilihat
oleh siapa pun ketika menghadapi perkara yang diharamkan Allah,
maka mereka melanggaranya.(Hadis Riwayat. Ibnu Majah. Al-Kinani
penulis buku Mishbah Al-Zujajah berkata, Isnad hadits ini shahih, para
perawinya terpercaya)
Abdullah bin Masud menceritakan kepada kami dua hadits, salah

satunya berasal dari Nabi s.a.w. dan satu lagi dari dirinya sendiri ia
berkata: "Sesungguhnya orang yang beriman akan melihat dosa-
dosanya seolah-olah ada di atas gunung. Ia takut (dosa itu) jatuh
4
menimpanya. Sedang kan orang yang jahat akan melihat dosa-
dosanya seperti lalat yang menghampiri hidungnya, kemudia ia
berkata mengenai dosanya, Seperti inikah? Abu Syihab berkata
dengan tangannya yang diletakkan di atas hidungnya" (Hadis
Riwayat. Bukhari). .
Semoga dengan ayat-ayat dan hadis-hadis yang menerangkan

wajibnya takut kepada Allah s.w.t.di atas, hati kita menjadi bersih
(bening) kerana ketakwaan kepada Allah s.w.t.. Sebagaimana
dijelaskan dalam riwayat hadis dari Abdullah bin Amru, ia berkata:
"Ditanyakan kepada Rasulullah s.a.w. manusia manakah yang paling
utama? Rasulullah s.a.w. bersabda, Orang yang bersih (bening)
hatinya
dan jujur lisannya. Para shahabat berkata, Wahai Rasulullah!, Kami
sudah mengetahui maksud jujur lisannya, namun apa yang dimaksud
dengan bersih hatinya? Rasulullah s.a.w. bersabda, Adalah hati
yang takut (kepada Allah) dan bersih. Di dalamnya tidak ada dosa,
sifat jahat,
Takut Kepada Allah, Wanita Solehah Akan Menjauhkan Diri Daripada Tabarruj (Mari Berkongsi
siri 13)
kedengkian, dan iri. (Al-Kinani berkata, Sanad hadits ini shahih. Al-
Baihaki meriwayatkannya dalam kitab sunannya).
********************
Wanita Solehah Akan Menjauhkan Diri Daripada

Tabarruj (Mempamirkan Perhiasan Diri)
Sahabat yang dirahmati Allah,

Islam meletakkan kedudukan wanita di tempat yang mulia, kerana
kejayaan suatu umat adalah bergantung kepada akhlak dan
keperibadiaan kaum wanitanya. Apabila wanitanya rosak maka akan
rosaklah umat dan peradabannya kerana wanita berperanan menjadi
5
isteri dan ibu dan menjadi pendorong kepada kaum lelaki dan para
belianya.
Terdapat banyak hadis Nabi S.A.W yang memuji kemuliaan wanita.
Nabi s.a.w bersabda yang bermaksud " Dunia ini adalah perhiasan dan
sebaik-baik perhiasan itu adalah wanita solehah. "
Nabi S.A.W bersabda maksudnya : "Sesiapa saja isteri yang meninggal

dunia, sedang suaminya reda terhadap pemergiannya, maka ia akan
masuk syurga." (Hadis Riwayat Tirmidzi)
Nabi S.A.W. bersabda maksudnya : "Sesungguhnya meminta ampun

untuk seorang isteri yang berbakti kepada suaminya iaitu burung di
udara, ikan-ikan di air dan malaikat di langit selama ia sentiasa dalam
kerelaan suaminya. Dan sesiapa saja di kalangan isteri yang
tidak
berbakti kepada suaminya, maka ia mendapat laknat dari Allah dan
malaikat serta semua manusia." (Dari Kitab Muheimah)
Wanita Solehah Akan Menjauhkan Diri Daripada Tabarruj (Mari Berkongsi siri 13)
Sabda Rasulullah S.A.W. yang bermaksud : "Apabila seorang wanita

(isteri) itu telah melakukan sembahyang lima waktu, puasa bulan
Ramadan, menjaga maruahnya dan mentaati perintah suaminya,
maka ia dijemput di akhirat supaya masuk syurga mengikut pintunya
mana yang ia suka (mengikut pilihannya)."
Sahabat yang dimuliakan,

Wanita menjadi mulia apabila ia mengikut ajaran Islam sebenarnya.
Menjaga akhlak dan pergaulannya dan menjaga perhiasan diri supaya
terhindari daripada fitnah dan menimbulkan dosa dan kemungkaran."
Nabi S.A.W. bersabda yang bermaksud:

"Mana-mana perempuan yang memakai bau-bauan kemudian
melintasi lelaki, agar mereka tercium bau harumnya, maka dia adalah
6
perempuan zina dan tiap-tiap mata yang memandangnya itu adalah
zina"
Nabi S.A.W. bersabda maksudnya : "Perempuan yang melabuhkan

pakaiannya dalam keadaan berhias (bukan untuk suami dan
muhrimnya) adalah seumpama gelap gelita di hari kiamat, tiada nur
baginya."
Oleh itu Islam melarang wanita muslimah tabarruj iaitu memamerkan

keindahan dan perhiasannya kepada laki-laki yang bukan mahram.
Tabarrajatil marah ertinya wanita yang menampakkan kecantikannya,
lehernya, dan wajahnya (dengan solekan yang berlebihan).
Ada yang mengatakan, maksudnya adalah wanita yang menampakkan

perhiasannya, wajahnya, kecantikannya kepada laki-laki dengan
maksud untuk membangkitkan nafsu syahwatnya.
Tabarruj adalah perilaku wanita yang menampakkan perhiasan dan

kecantikannya serta segala sesuatu yang wajib ditutup kerana dapat
membangkitkan syahwat laki-laki. (Fathul Bayan VII/19).
Menurut syariah, tabarruj adalah setiap perhiasan atau kecantikan

yang ditujukan wanita kepada mata-mata orang yang bukan mahram.
Termasuk orang yang mengenakan tudung, di mana seorang wanita

menutup wajahnya, dengan warna-warnanya yang terang dan ada
daya tarikan ditujukan agar dinikmati orang lain, ini termasuk tabarruj
jahiliyah terdahulu.
Seperti firman Allah S.W.T. maksudnya :

Dan hendaklah kamu tetap di rumahmu dan janganlah kamu berhias
dan bertingkah laku seperti orang-orang jahiliah yang dahulu dan
dirikanlah solat, tunaikanlah zakat dan taatilah Allah dan Rasul-Nya.
Sesungguhnya Allah bermaksud hendak menghilangkan dosa dari
kamu, hai ahlul bait dan membersihkan kamu sebersih-bersihnya.
(Surah Al-Ahzab ayat 33)
7
Allah S.W.T memerintahkan para isteri Nabi S.A.W. agar menjaga diri
dan kehormatannya dan tidak melakukan tabarruj. Wanita muslimah
yang lain perlulah mencontohi isteri-isteri Nabi S.A.W. untuk menjaga
diri dan kehormatan.
Allah melarang para wanita untuk tabarruj setelah memerintahkan

mereka menetap di rumah. Tetapi apabila ada keperluan yang
mengharuskan mereka keluar rumah, ianya dibenarkan seperti bekerja,
menziarahi ahli keluarga dan membeli barang-barang keperluan
harian. Dengan syarat keluar dengan bersopan dan tidak
mempertontonkan keindahan dan kecantikannya kepada laki-laki asing
yang bukan mahramnya.
Allah melarang mereka melakukan tabrruj kerana kerosakkan yang

pertama yang menimpa Bani Israel adalah kerana wanita. Lelaki yang
jahat dan berpenyakit akan menggunakan kesempatan untuk
mengekplotasikan kaum wanita untuk kepentinag diri mereka sendiri.
Nabi S.A.W melarang wanita tabarruj supaya penyakit yang sama tidak
menimpa kepada umat Islam. Rasulullah telah mengisyaratkan
masalah ini, Aku tidak tinggalkan fitnah yang lebih berbahaya bagi
laki-laki selain (fitnah) wanita. (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)
Harta paling berharga yang dimiliki wanita adalah rasa malu dan harga
diri. Jika wanita melepaskan pakaian malunya dan tidak lagi menjaga
harga diri serta kewanitaannya penyakit ini akan menimpa keluarga
dan masyarakat. Maka selayaknya keluarga dan masyarakat juga turut
dalam menjaga nilai-nilai ini pada diri wanita. Jika wanita tidak lagi
mengenakan hijab dan menutup aurat sebagaimana yang telah
ditentukan Islam, ditambah pula dengan pergaulan bebas di antara
lelaki dan wanita, maka kerusakan akan terjadi. Hal ini kerana syahwat
manusia adalah sesuatu yang berbahaya jika tidak dikendalikan.
Dari Jabir bahwa Rasulullah S.A.W. bersabda maksudnya :
8
Wanita itu dari depan nampak seperti bentuk syaitan dan dari
belakang nampak seperti bentuk syaitan. Kalau salah seorang di
antara kalian melihat wanita hendaklah mendatangi isterinya. Kerana
hal itu akan meredakan apa yang di dalam dirinya. (Hadis Riwayat
Muslim)
Al-Quran memberikan arahan kepada wanita bagaimana seharusnya

mereka bersikap, bersuara dan bergaul dengan lawan jenisnya.
Allah berfirman S.W.T maksudnya : Hai isteri-isteri nabi, kamu

sekalian tidaklah seperti wanita yang lain, jika kamu bertakwa. Maka
janganlah kamu tunduk (melemahlembutkan suara) dalam berbicara
sehingga berkeinginanlah orang yang ada penyakit dalam hatinya dan
ucapkan lah perkataan yang baik. (Surah Al-Ahzab ayat 32)
Sekarang ini pemandangan wanita tabarruj dan pergaulan bebas

menjadi biasa, termasuk di negera-negara Islam. Dunia entertainmen
memiliki peran besar dalam mensosialisasikan budaya tabarruj.
Pergaulan bebas juga tidak boleh dipisahkan dari budaya mereka.
Seorang pemuda akan dipandang aneh jika tidak memiliki teman-
teman wanita. Lebih jauh, pergaulan bebas semakin membudaya.
Tabarruj dan pergaulan bebas adalah konspirasi musuh-musuh Islam.
Kita sekarang hidup di zaman ICT, semuanya serba cangih banyak dan
beragam fitnah dan godaan, karena interaksi kita dengan dunia luar,
misal melalui media masa audio maupun visual. Wanita dibiarkan
berkeliaran ke mana saja tanpa batas dan bergaul dengan siapa saja
serta dengan dandanan model zamannya, membuka aurat, dengan
kosmetik dan minyak wangi yang menarik perhatian. Sering kali kita
menyaksikan, bahkan seorang gadis belia keluar dari rumahnya tanpa
didampingi oleh mahramnya, bertemu dengan siapa saja tanpa
pantauan kedua orang tuanya.
Wanita berbicara melalui telefon hingga berjam-jam tanpa diketahui

oleh walinya. Chating melalui facebook , memadu asmara, mencurah
kan rasa hati. Di waktu siang maupun malam kita bertemu ramai
9
wanita di luar rumah. bukan untuk suatu kepentingan membeli barang
keperluan atau urusan keluarganya, semata-mata untuk mencari
hiburan dan teman lelaki. Kemudian ia bertemu lelaki dan dimulakan
perkenalan tanpa ikut syarak. Akhirnya terlibat dengan gejala sosial
seperti perzinaan dan melahirkan anak-anak luar nikah.
Hampir boleh dipastikan bahwa tujuan keluar rumah adalah sengaja

menyebarkan fitnah dan menggoda mata laki-laki. Sementara ibu
bapanya, kakak dan adiknya tidak ikut bersama untuk menemaninya
sebagai mahram.
Sahabat yang dikasihi,

Wanita muslimah apabila keluar rumah perlulah memenuhi beberapa
syarat :
Pertama : Kewajiban menutup aurat (memakai Jilbab)
Firman Allah S.W.T. maksudnya : "Hai Nabi katakanlah kepada isteri-

isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin:
Hendaklah mereka mengulurkan hijab keseluruh tubuh mereka. Yang
demikian itu supaya mereka lebihi mudah untuk dikenal, kerana itu
mereka tidak diganggu. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha
Penyayang." (Surah al-Ahzab ayat 59).
"Katakanlah kepada wanita yang beriman: Hendaklah mereka

menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan
jangan
lah mereka menampakkan perhiasanny, kecuali yang biasa tampak

padanya. Dan hendaklah mereka menutup kain kudung kedadanya
dan janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami
mereka atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putra-putri
mereka atau putra-putri suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki
mereka, atau putra-putra saudara-saudara laki-laki mereka, atau
putra-putra saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita Islam,
atau buda-budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan lelaki yang
tidak mempunyai keinginan terhadap wanita, atau anak-anak yang
10
belum mengerti aurat wanita. Dan janganlah mereka memukulkan
kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan
bertobatlah kamu sekalian kepada Allah hai orang-orang beriman
supaya kamu beruntung (Surah an-Nur ayat 31)
(Ini adalah) satu surat yang kami turunkan dan kami wajibkan
(menjalan kan hukum-hukum yang ada di dalam)nya, dan kami
turunkan di dalam nya ayat ayat yang jelas, agar kamu selalu
mengingatinya.
(Surah An-Nuur ayat 1)
Ayat pertama Surat An-Nuur yang mendahului ayat-ayat yang lain.

Yang berarti hukum-hukum yang berada di surat itu wajib hukumnya.
Juga berdasarkan sabda Nabi S.A.W. maksudnya :

Ada tida golongan yang tidak akan ditanya yaitu, seorang laki-laki
yang meninggalkan jamaah kaum muslimin dan mendurhakai
imamnya (penguasa) serta meninggal dalam keadaan durhaka,
seorang budak wanita atau laki-laki yang melarikan diri (dari tuannya)
lalu ia mati, serta seorang wanita yang ditinggal oleh suaminya,
padahal suaminya telah mencukupi keperluan duniawinya, namun
setelah itu ia bertabarruj. Ketiganya itu tidak akan ditanya. (Hadis
Riwayat Ahmad VI/19; Al-Bukhari dalam Al-Adab Al-Mufrad).
Tudung yang wajib dipakai adalah tudung labuh yang menutup

keseluruhan dadanya. Jika tudung tiga segi perlulah yang labuh
sedikit.
Pakaian pula seelok-eloknya jubah labuh atau baju maksi labuh atau
baju kurung tetapi dipergelangan tangan hendaklah dipinkan supaya
tidak menampakkan kulit lengan. Baju kemeja T dengan seluar jins ,
baju kebaya atau baju yang ketat tidak memenuhi penutupan aurat
yang sebenarnya.
Kedua : Di larang mengumpat (ghibah) atau mengadu domba.
11
Sabda Nabi S.A.W. maksudnya :Ghibah ialah engkau menceritakan
saudaramu tentang sesuatu yang ia benci. Si penanya kembali
bertanya, Wahai Rasulullah, bagaimanakah pendapatmu bila apa
yang diceritakan itu benar ada padanya ? Rasulullah menjawab,
kalau memang benar ada padanya, itu ghibah namanya. Jika tidak
benar, berarti engkau telah berbuat buhtan (mengada-ada).
(Hadis Riwayat Muslim, Tirmidzi, Abu Dawud, dan Ahmad).
Berdasarkan hadis di atas telah jelas bahwa definisi ghibah yaitu

menceritakan tentang diri saudara kita sesuatu yang ia benci
meskipun hal itu benar. Ini berarti kita menceritakan dan
menyebarluaskan keburukan dan aib saudara kita kepada orang lain.
Allah sangat membenci perbuatan ini dan mengibaratkan pelaku
ghibah seperti seseorang yang memakan bangkai saudaranya sendiri.
Allah berfirman: Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan

dari prasangka, sesungguhnya sebagian prasangka itu adalah dosa
dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain dan janganlah
sebagian kamu menggunjing sebagian yang lain. Sukakah salah
seorang diantara kamu memakan daging saudaranya yang sudah
mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah
kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha
Penyayang.
(Surah Al-Hujurat ayat 12)
Ketiga : Menjaga Suara
Suara merdu seorang wanita terlalu sering kita dengarkan di sekitar

kita, baik secara langsung atau melalui radio dan television. Terlebih
lagi bila
wanita itu bertugas sebagai penyiar atau MC kerana memang

termasuk modal utamanya adalah suara yang indah dan merdu. Begitu
mudah nya wanita memperdengarkan suaranya yang mempersonakan,
tanpa ada rasa takut kepada Allah Subhanahu Wa Taala. Padahal Dia
telah memperingatkan:
12
Maka janganlah kamu tunduk (melemahlembutkan suara) dalam
berbicara sehingga bangkit nafsu orang yang ada penyakit dalam
hatinya dan ucapkanlah perkataan yang baik. (Surah Al Ahzab: 32)
Rasulullah S.A.W. juga telah bersabda : Wanita itu adalah aurat,

apabila ia keluar rumah maka syaitan menghias-hiasinya (membuat
indah dalam pandangan laki-laki sehingga ia terfitnah). (Hadis
Riwayat Tirmidzi, dishahihkan dengan syarat Muslim oleh Asy Syaikh
Muqbil bin Hadi Al Wadi`i dalam Ash Shahihul Musnad, 2/36).
Sebagai muslimah harus menjaga suara saat berbicara dalam batas

yang patut dan dilarang menggunakan suara dengan mendayu-dayu,
merayu atau sepertinya.
Keempat : Mencukur alis mata
Abdullah bin Mas'ud r.a dia berkata :

"Allah S.W.T. melaknat wanita yang mencukur alisnya dan wanita yang
minta dicukurkan alisnya, wanita yang minta direnggangkan giginya
untuk mempercantik diri, yang mereka semua merubah ciptaan Allah".
Mencukur alis atau menipiskannya, baik dilakukan oleh wanita yang

belum berkahwin atau sudah berkahwin, dengan alasan mempercantik
diri untuk suami atau lainnya tetap diharamkan, sekalipun disetujui
oleh suaminya. Kerana yang demikian termasuk merubah penciptaan
Allah yang telah menciptakannya dalam bentuk yang sebaik-
baiknya. Dan
telah datang ancaman yang keras serta laknat bagi pelakunya. Ini
menunjukkan bahwa perbuatan tersebut adalah haram.
Kelima : Memakai Wangi-wangian
Dari Abu Musa Al-Asyari bahwasannya ia berkata: Rasulullah saw

bersabda: Siapapun wanita yang memakai wewangian, lalu ia
melewati kaum laki-laki agar mereka mendapatkan baunya, maka ia
13
adalah pezina. (Hadis Riwayat Hakim II/396 dan disepakati oleh Adz-
Dzahabi).
Dari Zainab Ats-Tsaqafiyah bahwasannya Nabi S.A.W. bersabda maksud

nya : Jika salah seorang diantara kalian (kaum wanita) keluar menuju
masjid, maka jangan sekali-kali mendekatinya dengan (memakai)
wangi-wangian. (Hadis Riwayat Muslim dan Abu Awanah).
Dari Musa bin Yasar dari Abu Hurairah: Bahwa seorang wanita
berpapasan dengannya dan bau wewangian tercium olehnya. Maka
Abu Hurairah berkata : Wahai hamba Allah ! Apakah kamu hendak ke
masjid ? Ia menjawab : Ya. Abu Hurairah kemudian berkata : Pulanglah
saja, lalu mandilah ! Kerana sesungguhnya aku telah mendengar
Rasulullah S.A.W.bersabda : Jika seorang wanita keluar menuju masjid
sedangkan bau wangi menghembus maka Allah tidak menerima
solatnya, sehingga ia pulang lagi menuju rumahnya lalu mandi.
(Hadis Riwayat Al-Baihaqi III/133).
Alasan pelarangannya sudah jelas, yaitu bahwa hal itu akan

membangkitkan nafsu birahi. Ibnu Daqiq Al-Id berkata :
Hadits tersebut menunjukkan haramnya memakai wangi-wangian
bagi wanita yang hendak keluar menuju masjid, kerana hal itu akan
dapat membangkitkan nafsu berahi kaum laki-laki (Al-Munawi : Fidhul
Qadhir).
Syaikh Albani mengatakan: Jika hal itu saja diharamkan bagi wanita
yang hendak keluar menuju masjid, lalu apa hukumnya bagi yang
hendak menuju pasar, atau tempat keramaian lainnya ? Tidak
diragukan lagi
bahwa hal itu jauh lebih haram dan lebih besar dosanya. Berkata Al-
Haitsami dalam AZ-Zawajir II/37
Bahwa keluarnya seorang wanita dari rumahnya dengan memakai

wangi-wangian dan berhias adalah termasuk perbuatan dosa besar
meskipun suaminya mengizinkan.
14
Selain daripada wangi-wangian wanita juga dilarang bersoleh dengan
bedak yang tebal berwarna-warni dan mengenakan gincu bibir yang
merah atau lainnya. Sekadar memakai bedah yang tipis untuk
menghilangkan kulit berminyak tidak dilarang. Begitu juga wanita
dibenar kan memakai bedak berubat yang tidak harum untuk badan
dan ketiak nya supaya mengelakkan bau badan. Apabila kita katakan
wanita di larang bertabarruj bukan bermakna wanita dilarang memakai
pakaian yang bersih, bergosok dan kemas. Kerana Islam suka kepada
kebersihan kemas dan cantik. Baju perlu digosok dan kain tudung dan
baju yang berbunga juga tidak dilarang asalkan bukan mempunyai
warna yang terang dan menarik perhatian. Warna-warna yang lembut
tidak dilarang.
Sahabat,
Bahaya Tabarruj bagi diri, keluarga dan masyarakat adalah seperti
berikut :
1. Tabarruj adalah maksiat kepada Allah dan Rasul-Nya
Setiap umatku akan masuk syurga kecuali yang tidak mau. Mereka
(sahabat) bertanya, Ya Rasulullah, siapakah yang tidak mau? Beliau
bersabda, Barangsiapa taat kepadaku akan masuk syurga dan
barangsiapa bermaksiat kepadaku ia orang yang tidak mau.
(H.R. Bukhari)
2. Tabarruj termasuk dosa besar.
Karena kedua hal ini merupakan sarana paling kuat terhadap

perbuatan zina. Di riwayat yang shahih dari Ahmad diceritakan bahwa
Umaimah binti Raqiqah datang kepada Rasulullah saw. Untuk berbaiat
kepada beliau dalam membela Islam.
Beliau bersabda, Aku membaiatmu agar kamu tidak menyekutukan

Allah dengan sesuatu, tidak mencuri, tidak berzina, tidak membunuh
anakmu, tidak melakukan kebohongan dari hadapanmu (kerana
perbuatan lisan dan kemaluan), tidak meratapi (orang mati), dan tidak
tabarruj dengan tabarruj jahiliyah pertama. (H.R. Bukhari)
15
3. Tabarruj mendatangkan laknat
Di Mustadrak Al-Hakim dan di Musnad Imam Ahmad dari Abdullah bin

Umar Rasulullah saw bersabda, Akan datang di akhir umatku nanti
laki-laki yang naik pelana (mewah) layaknya laki-laki yang turun ke
pintu-pintu masjid, wanita-wanita mereka mengenakan pakaian namun
telanjang, di kepala mereka seperti punuk unta kurus. Kutuklah
wanita-wanita itu kerana sesungguhnya mereka itu terkutuk. Jika
setelah kalian ada kaum, tentu wanita-wanita kalian akan melayani
wanita-wanita mereka sebagaimana wanita-wanita kaum terdahulu
melayani kalian.
4. Tabarruj temasuk sifat penghuni neraka
Abu Hurairah berkata, Rasulullah saw bersabda,

Ada dua golongan penduduk neraka yang belum aku lihat sekarang
ini. Satu kaum yang bersama mereka cambuk-cambuk seperti ekor
sapi yang dipakai untuk memukul orang. Wanita-wanita mereka
berpakaian namun telanjang, bergaya pundak mereka dan berpaling
dari kebenaran. Kepala mereka seperti punuk/bonggol unta kurus,
mereka tidak masuk syurga dan tidak mencium baunya. Padahal
baunya tercium dari jarak perjalanan sekian dan sekian. (H.R. Muslim)
5. Tabarruj adalah kemunafikan yang akan mendatangkan

kegelapan di hari Kiamat
Al-Baihaqi meriwayatkan sabda Rasulullah saw. dengan sanad shahih,

Sebaik-baik wanita kalian adalah yang penyayang, yang banyak
melahirkan, yang cocok (dengan suaminya) jika mereka bertakwa
kepada Allah. Dan seburuk buruk wanita adalah yang tabarruj
dan
sombong. Mereka itulah orang-orang munafik. Tidak akan masuk
syurga salah seorang di antara mereka kecuali seperti gagak putih.
(Hadis Riwayat Baihaqi)
16
6. Tabarruj menodai kehormatan keluarga dan masyarakat
Diriwayatkan dari Nabi saw. bahwa beliau bersabda, Ada tiga orang
yang, kamu jangan bertanya kepada mereka: seseorang yang keluar
dari jamaah dan durhaka kepada imamnya lalu mati dalam keadaan
bermaksiat, seorang budak perempuan dan laki-laki yang berlari (dari
tuannya) kemudian ia mati, dan seorang wanita ditinggal keluar oleh
suaminya dan telah dicukupi kebutuhan dunianya lalu ia bertabarruj
setelah itu. Maka jangan bertanya kepada mereka. (H.R. Ahmad)
7. Tabarruj adalah sunnah Iblis
Jika menutup aurat dan berhijab serta menjaga diri dan kehormatan
adalah sunnah Nabi saw. Maka tabarruj dan ikhtilath adalah sunnah
Iblis, di mana sasaran godaan pertama terhadap manusia adalah agar
auratnya terbuka. Allah mewanti-wanti hal ini kepada kita agar kita
tidak terfitnah oleh tipu daya Iblis
Allah berfirman maksudnya : Hai anak Adam, janganlah sekali-kali

kamu dapat ditipu oleh syaitan sebagaimana ia telah mengeluarkan
kedua ibu bapamu dari syurga, ia menanggalkan dari keduanya
pakaiannya untuk memperlihatkan kepada keduanya auratnya.
Sesungguhnya ia dan pengikut-pengikutnya melihat kamu dan suatu
tempat yang kamu tidak boleh melihat mereka. Sesungguhnya kami
telah menjadikan syaitan-syaitan itu pemimpin-pemimpin bagi orang-
orang yang tidak beriman. (Surah Al-Araf ayat 27).
8. Tabarruj adalah Permulaan Zina
Setiap kali penyimpangan terjadi akan melahirkan penyimpangan lain

yang lebih besar. Ketika wanita tidak menutup auratnya dan
tidak
menjaga kehormatannya dengan bercampur bersama laki-laki yang
bukan muhrimnya, terlebih dengan dandanan yang menyebar fitnah,
rasa malu sudah sirna dan ghirah laki-laki mulai tiada, maka hal-hal
17
haram menjadi mudah dilakukan bahkan dosa-dosa besar menjadi hal
yang biasa dan wajar.
9. Tabarruj mengundang seksaan Allah
Di hadits riwayat Ibnu Majah Rasulullah S.A.W. bersabda maksudnya :

Tidaklah nampak kejahatan di antara kaum Luth sampai mereka
terang-terangan (melakukannya) kecuali setelah itu tersebarlah
penyakit kolera dan kelaparan yang belum pernah terjadi sebelum
mereka.
(Hadis Riwayat Ibnu Majah).
Secara umum, kemaksiatan kerap kali menjadi penyebab terjadinya

berbagai musibah. Seperti yang Allah firman di dalam Al-Quran,
Dan jika kami hendak membinasakan suatu negeri, maka kami
perintahkan kepada orang-orang yang hidup mewah di negeri itu
(supaya mentaati Allah) tetapi mereka melakukan kedurhakaan dalam
negeri itu, maka sudah sepantasnya berlaku terhadapnya perkataan
(ketentuan kami), kemudian kami hancurkan negeri itu sehancur-
hancur nya. (Surah Al-Isra: 16)
Tentu saja yang akan terkena nampaknya tidak hanya pelaku

kemaksiatan, kaum mutabarrijat dan mereka tidak ada hijab dalam
hubungan antar lawan jenis. Semua orang yang ada di sebuah
masyarakat akan terkena kesannya. Maka kewajiban bagi semuanya
adalah mencegah terjadinya berbagai kemaksiatan dan kemungkaran
seboleh mungkin. Para ulama dan pemimpin menjadi penanggung
jawab utama sebelum yang lain dalam menegakkan amar makruf nahi
mungkar.
Abu Bakar As-Shidiq meriwayatkan bahwa ia mendengar sabda

Rasulullah S.A.W. maksudnya : Jika manusia melihat kemungkaran
lalu tidak merubahnya, hampir Allah meratakan seksa-Nya kepada
mereka semua. (Diriwayatkan Empat Imam dan dinilai sahih oleh Ibnu
Hibban).
18
Marilah sama-sama kita menasihati kaum wanita kita samaada isteri,
ibu, kakak, anak-anak perempuan dan jiran tetangga kita yang wanita
supaya menjauhkan diri daripada tabarruj dan menasihatai mereka
supaya tatap berpegang teguh dengan ajaran Islam semata-mata
mencari keredaa Allah S.W.T. di dunia dan akhirat.
Jauhi Perkara Syubahat Untuk Menjaga Agama Dan Kehormatan Diri (Mari Berkongsi siri 13)
Jauhilah Perkara Syubahat Untuk Menjaga Agama dan

Kehormatan Diri
Bismillahirrahmanirrahim.
Segala puji bagi Allah, Tuhan sekelian alam. Selawat serta salam buat
junjungan mulia Nabi Muhammad S.A.W. keluarga serta para sahabat
dan pengikut yang istiqamah menuruti baginda hingga ke hari kiamat.
Sahabat yang dirahmati Allah, .
Setiap perkara yang halal dan haram cukup jelas di dalam al-Quran
dan hadis Rasulullah S.A.W. Allah S.W.T. tidak meninggalkan perkara
asas dan pokok di dalam al-Quran mengenai urusan akidah, ibadah,
syariah dan akhlak yang mulia. Walaubagaimana pun di antara
perkara yang jelas halal dan haram ada perkara-perkara yang syubhat
iaitu perkara yang samar-samar di antara yang halal dan haram tadi.
Orang mukmin yang bersifat warak akan meninggalkan perkara
syubhat kerana dia khuatir tanpa disedari ianya boleh terjatuh kepada
perkara yang haram.
Terdapat sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Nukman bin Basyir r.a
katanya: Aku mendengar Rasulullah S.A.W. bersabda, sambil Nukman
memegang kedua belah telinganya : "Sesungguhnya perkara halal itu
jelas dan perkara haram itu pun jelas. Manakala di antara kedua-
duanya terdapat perkara-perkara syubhat yang tidak diketahui oleh
orang ramai.
Oleh itu, sesiapa menjaga diri dari perkara syubhat, dia telah bebas
(dari kecaman) untuk agamanya dan kehormatannya dan sesiapa yang
terjerumus ke dalam syubhat, bererti dia telah terjerumus ke dalam
perkara haram, seperti penggembala yang menggembala di sekitar
19
kawasan larangan, maka kemungkinan besar binatangnya akan
memasuki kawasan tersebut.
Ingatlah! Sesungguhnya setiap penguasa (kerajaan), memiliki daerah

terlarang. Ingatlah! Sesungguhnya daerah yang terlarang milik Allah
adalah apa saja yang diharamkan-Nya.
Ingatlah! Sesungguhnya di dalam tubuh manusia itu ada segumpal

daging, apabila ia baik maka baiklah seluruh tubuhnya dan jikalau ia
rosak, maka rosaklah seluruh tubuhnya, tidak lain dan tidak bukan
itulah yang dikatakan hati." (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)
Berdasarkan hadis ini jelas nyata apa yang nak di beritahukan kepada
kita. Secara terang dan jelas Rasulullah SAW telah mengajar kita bukan
hanya apa yang halal dan haram bahkan syubhat. Untuk memudahkan
pemahaman umatnya, baginda membuat contoh yang jelas.
Kita ambil contoh buah rambutan misalnya, tidak ada orang di dalam
dunia ini menyatakan benda itu haram kerana telah jelas bahawa buah
itu halal. Begitahu juga sebaliknya. Adakah di antara kita yang
mengata kan babi itu halal? Sudah pasti tidak. Kerana Allah telah pun
tetapkan sedemikian.
Di dalam dunia ini sekarang, pelbagai benda umat Islam terlibat dalam
perkara yang haram. Secara tidak sengaja mahupun sengaja. Kalau
sengaja tu memang mencari nahas. Minum arak contohnya jelas
haram tetapi masih ada umat Islam yang tidak peduli dan terus
menerus meminim arak. Ketahuilah bahawasanya mereka ini bukan
mencabar manusia lain tetapi mencabar Allah. Ingat, Allah berhak buat
apaapa kepada hambanya. Dengan hanya mengatakan "Kun fayakun"
maka binasalah mereka. Seperti yang tertera di dalam Surah Yaasin,
ayat 82 yang bermaksud;
"Sesungguhnya keadaan kekuasaanNya, apabila Ia mengkehendaki
adanya sesuatu, hanyalah Ia berfirman kepada benda itu:"Jadilah
engkau!".Maka ia terus terjadi." .
20
Contoh yang tidak sedar adalah riba. Riba merupakan satu gejala yang
satu ketika dahulu memang tidak dapat dielakkan. Tiada bank yang
menggunakan sistem Islam. Tapi sekarang sudah ada Bank Islam, Bank
Muamalat dan bank-bank lain pun telah membuka kaunter perbankan
cara Islam. Maka tiada alasan untuk seseorang menghindarkan diri dari
riba.
Sesungguhnya riba merupakan salah satu dosa besar seperti yang

dinyatakan dalam hadis di bawah: Hadis Abu Hurairah r.a: Rasulullah
telah bersabda maksudnya : "Jauhilah tujuh perkara yang boleh
membinasakan kamu iaitu menyebabkan kamu masuk neraka atau
dilaknati oleh Allah. Para sahabat bertanya: Wahai Rasulullah! Apakah
tujuh perkara itu? Rasulullah bersabda maksudnya : .
1. Mensyirikkan Allah iaitu menyekutukan-Nya.

2. melakukan perbuatan sihir.
3. membunuh manusia yang diharamkan oleh Allah melainkan
dengan
hak.
4. memakan harta anak yatim.
5. memakan harta riba.
6. lari dari medan pertempuran dan
7. memfitnah perempuan-perempuan yang baik iaitu yang boleh
dikahwini serta menjaga maruah dirinya, juga perempuan yang
tidak
memikirkan untuk melakukan perbuatan jahat serta perempuan
yang
beriman dengan Allah dan Rasul-Nya dengan fitnah melakukan
perbuatan zina."
Manakala di antara kedua-duanya terdapat perkara-perkara syubhat

yang tidak diketahui oleh orang ramai. Memang tak dapat dinafikan,
tidak semua perkara telah Allah dan Rasul nyatakan sama ada halal
atau haram sesuatu itu. Namun begitu tak bermakna apabila Allah dan
Rasul tidak mengatakan mengenainya, perkara itu halal.
21
Rasulullah SAW telah menjelaskan di dalam hadis di atas bahawa
antara halal dan haram, terdapat perkara syubhat. Syubhat merupakan
seuatu perkara yang tidak pasti akan hukumnya. Syubhat juga boleh
juga ditakrifkan sebagai perasaan was-was akan sesuatu perkara.
Walaupun syubhat bukanlah halal atau haram, tidak bermakna perkara
syubhat boleh dilakukan sesuka hati. .
Oleh yang demikian, Rasulullah SAW menjelaskan lagi : "Oleh itu,

sesiapa menjaga diri dari perkara syubhat, dia telah bebas (dari
kecaman) untuk agamanya dan kehormatannya dan sesiapa yang
terjerumus ke dalam
syubhat, bererti dia telah terjerumus ke dalam perkara haram."
Dari penyambungan hadis di atas, terang dan jelas syubhat bukanlah

perkara yang boleh dimain-mainkan. Kerana Rasulullah SAW menekan
kan sesiapa menjauhkan perkara syubhat, maka dia telah menyelamat
kan agamanya dan kehormatannya manakala jika sesiapa mengamal
kan amalan syubhat, bermakna kita mengamalkan perkara yang
haram. Bukankah itu satu penekanan yang berat. .
Di dalam riwayat yang lain Nabi S.A.W. bersabda maksudnya : .
Barangsiapa yang menjauhi syubhat, telah selamatlah agamanya dan

kehormatannya, barangsiapa yang menyertai syubhat, ia seolah telah
jatuh dalam yang haram" ( Riwayat Muslim, no 1599, 3/1219)
.
ULASAN HADIS : .
1. Hadis ini mengingatkan kita agar sentiasa berhati-hati dalam

kehidupan seharian yang kita lalui. .
2. Apabila kita meragui sesuatu perkara,seharusnya kita

menjauhkan diri daripada melakukan perkara tersebut kerana
dikhuatiri kita terjerumus dalam melakukan perkara yang haram.
.
22
3. Jika kita berhati-hati dan mengambil berat mengenai urusan
agama dan perkara yang berkaitan dengannya, sudah pasti kita
akan dapat
menjauhi diri daripada terjebak dengan perkara yang diragui atau
syubhat sekaligus menjauhkan diri kita daripada terlibat dengan
perkara yang haram. .
4. Ingatlah, jika kita tidak berwaspada, kita akan mudah terbabit

dengan perkara-perkara syubhat dan sekaligus mendedahkan kita
pada perkara-perkara yang haram.
Justeru, elakkan diri dariapda perkara-perkara yang syubhat agar kita

dapat menjaga diri dan agama kita serta ahli keluarga.
Contoh perkara-perkara syubahat adalah seperti berikut : .
1. Bekerja sebagai juruwang di bank perdagangan yang

menggunakan sistem konvensional (menggunakan sistem riba).
.
2. Makanan dan minuman daripada luar negara (walaupun daripada

negara Islam) yang tidak ada pegesahan tanda halal oleh negara
tersebut atau daripada Jakim. Di khuatiri makanan tersebut dibuat oleh
orang bukan Islam dari negara tersebut. .
3. Makan dan minum di hotel, restoran, cafeteria atau kopitiam yang

tidak ada kelulusan Jakim, kelulusan halal daripada luar negara boleh
dipertikaikan sebab tidak ada siapa yang boleh mengesahkan dan
pantau kehalalannya. .
4. Makanan dan minuman yang dikeluarkan oleh syarikat bukan

muslim yang tidak ada kelulusan halal oleh Jakim atau Jabatan Agama
negeri-negeri.
5. Menerima hadiah atau hamper oleh kakitangan kerajaan (yang
23
menguruskan tender atau pembekalan barang-barang) daripada
syarikat-syarikat pemborong yang ada kepentingan perniagaan. Di
khuatiri ada unsur-unsur rasuah.
6. Apa sahaja samaada pekerjaan, makanan, minuman,

perkhidmatan yang mana di situ ada keraguan dan boleh menimbulkan
fitnah atau kesangsian ianya boleh dikategorikan sebagai perkara
syubahat.
7. Melabur di dalam pelaburan internet yang tidak jelas skimnya dan

menyerupai skim cepat kaya. Tidak ada perjanjian dan muamalah yang
jelas mengikut sistem Islam. .
8. Membeli, menjual, membuat dan menghisab rokok. Sesetengah

ulama mengatakan ia haram (dengan huraian yang terkini) manakala
yang lain mengatakan makruh. Jabatan Fatwa Perak sebulat suara
mengatakan rokok itu haram di sokong oleh Jabatan Agma Islam
di
Selangor. Walaupun majlis fatwa negeri-negeri tidak 100% mengatakan

ia haram, bukankah perbuatan ini syubhat dan menurut hadis di atas
dan boleh terjerumus ke dalam perkara yang haram. Ini kerana
Rasulullah SAW telah bersabda bahawa mengamalkan perkara syubhat
itu merosakkan kehomatan diri sendiri. Marilah kita cuba berhenti
beramai-ramai. Memang tidak dapat dinafikan untuk berhenti itu sukar.
Tetapi ingat Allah ada berfirman di dalam al-Quran surah al-Talaaq ayat
3 yang bermaksud : " dan Dia memberinya rezeki dari arah yang tidak
disangka-sangkanya. Dan barangsiapa bertawakal kepada Allah,
nescaya Allah akan mencukupkan (keperluannya).". .
9. Membeli lembu, kambing atau ayam daripada tuan binatang

ternak yang tidak menjaga binatang belaan mereka. Binatang
tersebut dilepaskan dengan bebas. Kita khuatir binatang tersebut telah
memakan tanaman orang lain dan tuannya membiarkannya saja. Oleh
itu binatang seperti ini termasuk di dalam perkara syubahat. Belilah
binatang-binatang ternak yang jelas makanannya daripada sumber
yang halal.
24
Sahabat yang dikasihi, .
Marilah sama-sama kita jauhkan diri kita daripada perkara-perkara

yang haram samaada makan, minuman, perbuatan dan pertuturan.
Kita juga perlu jauhkan diri kita daripada perkara-perkara syubahat
yang tidak jelas halal dan haram semata-mata untuk menjaga agama
dan tidak tergelincir kepada perkara yang haram.
********************
Amalkan 40 Perkara Dalam Islam Untuk Mencari

Keredhaan Allah

Terdapat satu hadis yang sangat ringkas tetapi merangkumi perkara-
perkara penting dalam ajaran Islam yang disampaikan oleh Nabi s.a.w
dalam satu majlis. Alangkah baiknya jika hadis ini dapat kita hafal,
fahami
Amalkan 40 Perkara Dalam Islam Untuk Mencari Keredhaan Allah SWT (Mari Berkongsi siri 13)
dan amalkan dalam kehidupan kita sebagai seorang Muslim Mukmin

yang mengandungi banyak manfaatnya dalam rangka kita mencari
keredhaan Allah s.w.t.
Dari Salman r.a. berkata, "Saya telah bertanya kepada Nabi s.a.w.
tentang 40 hadis yang baginda sendiri telah bersabda bahawa sesiapa
di kalangan umat baginda s.a.w. yang menghafal hadis itu akan masuk
Syurga.
Nabi s.a.w bersabda maksudnya :
1. Kamu beriman kepada Allah s.w.t.
2. Hari akhirat.
3. Para malaikat.
25
4. Kitab-kitab Allah.
5. Para Nabi.
6. Kebangkitan selepas mati.
7. Takdir baik dan buruk adalah daripada Allah s.w.t.
8. Bersaksi bahawa tiada tuhan selain daripada Allah s.w.t dan

sesungguhnya Nabi Muhammad s.a.w. adalah Rasul-Nya.
9. Mendirikan solah (fardu) pada waktunya dengan wudhu' yang

sempurna.
10. Menunaikan zakat.
11. Berpuasa pada bulan Ramadhan.
12. Mengerjakan haji jika kamu mempunyai harta.

13. Hendaklah bersolah (sunat) sebanyak 12 rakaat dalam sehari

semalam. (maksudnya solat sunat mengiringi solat fardu ; dua
rekaat
sebelum subuh, empat rekaat sebelum zuhur. dua rekaat selepas
zuhur, dua rekaat selepas magrib dan dua rekaat selepas isyak)
14. Jangan kamu meninggalkan solat witir pada setiap malam.
15. Jangan kamu menyengutukan Allah s.w.t dengan sesuatu pun.
16. Jangan kamu menderhakai kedua ibu bapamu.
17. Jangan kamu makan harta anak yatim secara zalim.
18. Jangan kamu meminum arak.
26
19. Jangan kamu berzina.
20. Jangan kamu bersumpah dusta dengan nama Allah s.w.t.
21. Jangan kamu memberi persaksian palsu.
22. Jangan kamu mengikut hawa nafsu.
23. Jangan kamu mengumpat saudaramu yang Islam.
24. Jangan kamu menuduh wanita yang suci dengan zina (demikian
juga lelaki yang suci).
25. Jangan kamu berdengki terhadap saudara Islammu.
26. Jangan kamu bermain (dengan permainan yang sia-sia).
27. Jangan kamu leka bersama orang yang lalai.
28. Jangan kamu mengatakan kepada orang yang pendek : "Wahai

sipendek" dengan niat yang mengaibkannya.
29. Jangan kamu mempersenda-sendakan seseorang pun dikalangan

manusia.
30. Jangan kamu membawa mulut (mengadu domba) antara dua

orang yang bersaudara.
31. Bersyukurlah kepada Allah s.w.t. di atas nikmat-Nya.
32. Bersabarlah di atas bala dan musibah.
33. Jangan kamu berasa terselamat daripada azab Allah s.w.t.
34. Jangan kamu memutuskan tali persaudaraan.
35. Eratkan tali persaudaraan dengan ahli keluargamu.
27
36. Jangan kamu melaknat sesuatu pun daripada makhluk ciptaan
Allah
s.w.t.
37. Perbanyakkan sebutan Subhanallah, Alhamdulillah dan

Lailahaillallah.
38. Jangan kamu meninggalkan solah Jumaat dan solah dua hari raya.
39. Ketahuilah bahawa apa-apa (susah atau senang) yang telah

ditakdirkan untuk kamu pasti tidak akan terlepas daripada kamu
dan
apa-apa sahaja yang tidak ditakdirkan untuk kamu, pasti tidak
akan
datang kepada kamu.
40. Jangan meninggalkan membaca al-Qur'an walau dalam apa-apa

keadaan sekalipun."
Salman r.a berkata bahawa beliau telah bertanya Nabi s.a.w. tentang
ganjaran yang akan diberi untuk sesiapa yang menghafal hadis
tersebut. Baginda menjawab : "Allah s.w.t akan membangkitkan
mereka bersama dengan para Nabi dan ulama'. "

Marilah sama-sama kita hafal, fahami dan laksanakan 40 perkara yang
dinyatakan di dalam hadis di atas. Semoga Allah s.w.t mengampuni
kesalahan-kesalahan kita dan dengan kemurahan dan kasih sayang-
Nya. Dia akan masukkan kita ke dalam golongan hamba-Nya yang
soleh. Kurniaan ini adalah tidak mustahil memandangkan kedudukan
Allah s.w.t. Yang Maha Pemurah.
Firman Allah s.w.t maksudnya : "Dan tidak ada taufik bagiku melainkan
dengan pertolongan Allah. Hanya kepada Allah akau bertawakkal dan
hanya kepada-Nya akau kembali." (Surah Hud ayat 88).
28
********************
10 Jenis Fitnah Akhir Zaman
SESUNGGUHNYA FITNAH merupakan satu elemen yang cukup bahaya,

apatah lagi fitnah terhadap agama yang boleh menjurus kepada
hukum membunuh, kerana Al-Quran ada menegaskan bahawa fitnah
itu lebih dahsyat daripada membunuh. .
Firman Allah S.W.T. maksudnya : " Sedangkan fitnah

( penganiayaan,
menindas Islam dan kaum muslimin) lebih kejam daripada
pembunuhan"
(Surah al-Baqarah ayat 217). .
Dalam ayat yang lain firman Allah S.W.T. maksudnya : "Dan fitnah
(menimbulkan kekacuan seperti mengusir sahabat dari kampung
halaman, merampas harta, menyakiti dan menganggu kebebasan
seseorang beragama) itu lebih kejam daripada pembunuhan."
(Surah al-Baqarah ayat 191). .
Baginda Rasulullah S.A.W. pernah menegaskan dalam salah satu

hadisnya yang bermaksud: "Bersegeralah lakukan amalan-amalan
yang baik-baik (jika ia pada waktu siang jangan tunggu hingga
menjelang
10 Jenis Fitnah Akhir Zaman (Mari Berkongsi siri 13)
malam yang gelap gelita), kerana ia akan menimbulkan fitnah. Ia

seperti seorang lelaki di mana pada waktu pagi dia seorang Muslim
dan apabila menjelang petang atau malam dia menjadi seorang kafir
pula, dia menjual agama kerana kepentingan dunia yang terlalu
sedikit." (Hadis Sahih riwayat Imam Ahmad, Muslim dan Tirmizi
daripadaAbu Hurairah)
Apa yang dijelaskan oleh baginda Rasulullah S.A.W. menerusi hadis di

atas ialah terdapat orang Islam sendiri yang melakukan fitnah dengan
29
tindakannya terhadap agamanya sendiri semata-mata mengecapi
habuan dan janji dunia yang bersifat sementara. Sedangkan fitnah
yang dilakukannya benar-benar mencabar agama yang dianutinya dan
menjadi bahaya kepada pegangan akidah dan kepercayaan kepada
Allah SWT selaku Pencipta alam maya ini. .
Fitnah yang terjadi itu boleh berlaku kerana orang yang terlibat itu
sama ada benar-benar tidak memahami atau memiliki ilmu-ilmu fardu
ain ataupun kerana berhasrat meraih kepentingan dengan penampilan
agama, atau memang di kalangan orang-orang munafik.Ketiga-tiga
kategori manusia itu dianggap golongan yang jahat kerana mahu
memburukkan Islam. .
Jenis-jenis fitnah terhadap agama Islam : .
1. Fitnah melalui kepimpinan negara.
2. Fitnah dalam belajar kerana mahu dapat jawatan.
3. Fitnah melalui penampilan diri dan cara berpakaian.
4. Fitnah melalui ungkapan.
5. Fitnah melalui penulisan.
6. Fitnah melalui iklan produk.
7. Fitnah melalui penglibatan dalam sukan dan hiburan.

8. Fitnah berbangga kerana berjaya memperbanyakkan

bilangan
masjid.
9. Fitnah kerana meninggalkan kewajiban beribadat.
10. Fitnah kerana tidak menunjukkan akhlak Islam yang mulia.
30
Fitnah melalui kepimpinan negara
Terdapat para pemimpin negara-negara umat Islam, yang tidak segan

silu untuk mengisytiharkan bahawa mereka telah melaksanakan
undang-undang Islam dalam pentadbiran negara dan boleh dikatakan
negara mereka adalah sebuah Negara Islam. Pada hal pada masa
memerintah mereka mentadbir dengan sistem Sekular, Kapitalis,
Sosialis dan lain-lain. Ada pula yang tidak menampakkan Islam secara
jelas, isteri-isteri mereka tidak memakai hijab (tudung kepala)
serta menutup aurat dengan sempurna, tidakkah tindakan mereka
itu telah memfitnah Islam secara langsung di hadapan orang-orang
bukan Islam yang keliru dan terus keliru.
Fitnah dalam belajar kerana mahu dapat jawatan

.
Tidak kurang juga terdapat golongan ahli ilmu agama ketika sedang
menuntut satu ketika dahulu, telah menanam hasrat untuk lulus
cemerlang agar pulang nanti ditawarkan jawatan yang selesa. Tetapi
pada masa yang sama mereka lupa bahawa ketika menyandang
jawatan penting di jabatan keagamaan, mereka tidak menjalankan
tugas dengan sempurna, membiarkan perkara mungkar terus berlaku
(takut nak tegur kerana bimbang tidak dinaikkan pangkat atau ditukar
ke jabatan lain). .
Tidak cukup dengan itu, idea untuk menyatakan perkara-perkara

makruf agar jadi program utama pun terkadang-kadang tidak berani
untuk dilakukan, bimbang dilabel golongan yang melawan pihak
atasan, akhirnya masyarakat jadi keliru kerana golongan ahli agama
pun bercakap tidak serupa bikin.
Fitnah melalui penampilan diri dan cara berpakaian

.
Disebabkan kerana kurang pendedahan maklumat agama, sama ada

tidak mahu duduk dalam majlis ilmu agama atau ceramah, maka ramai
dikalangan orang Islam ini memperlihatkan penampilan diri mereka
31
benar-benar tidak Islamik langsung. .
Ada di kalangan golongan remaja Islam yang bertatu, menampakkan

pusat (perempuan), bergelang tangan, berantai dan bertindik (yang
lelaki), mencukur bulu kening, memakai rambut palsu, yang
perempuan menyerupai lelaki atau yang lelaki menyerupai
perempuan.
Cara bercakap seperti orang bukan Islam, berlepak, merempit tanpa

hala tuju hidup, mendurhaka dan melukai perasaan kepada ibu bapa,
menyakiti jiran dan banyak, tidakkah semua tindakan itu fitnah
terhadap Islam, kerana Islam tidak pernah mengajar penganutnya
berbuat demikian.
Fitnah melalui ungkapan .
Terdapat di kalangan orang Islam yang memfitnah Islam dengan

ungkapan mereka seperti kata-kata: Islam tidak relevan pada zaman
orang mengejar Sains dan Teknologi, undang-undang Islam seperti
hudud, qisas,takzir dan lain-lain sudah tidak sesuai pada hari ini, ia
hanya boleh dilaksanakan di padang pasir pada zaman Rasulullah
S.A.W.
Fitnah melalui penulisan .
Terdapat juga segelintir penulis yang pro-aliran songsang yang

memperlekeh hukum-hukum Islam dalam blog, rencana atau buku-
buku tulisan mereka, ia disifatkan sebagai satu tindakan berani kerana
mereka tahu bahawa tindakan itu tidak akan dikenakan apa-apa.
Fitnah melalui iklan produk .
Satu lagi fitnah yang tidak dapat dikawal akibat kelemahan

para
pemimpin negara ialah kecenderung syarikat-syarikat mempromosi

produk mereka dengan menggunakan khidmat model-model
32
Melayu/Islam, ada yang mendedahkan aurat, kepala semata-mata
untuk menunjukkan bahawa produk mereka cukup berkesan tiada
tompok-tompok hitam di badan model. .
Fitnah melalui penglibatan dalam sukan, hiburan .
Para atlet negara termasuk yang angkat berat disertai atlet muslimah
yang cukup menggiurkan ketika menunjukkan aksi mengangkat berat,
termasuk dalam sukan jimrama, renang, hoki dan lain-lain.
Begitu juga pendedahan aurat di kalangan penghibur

seperti penyanyi, pelakon, pelawak wanita juga tidak kurang yang
memakai pakaian yang tidak sesuai dengan jenama mereka sebagai
orang Islam. Semua itu dianggap memfitnah Islam kerana
menggambarkan seolah-olah Islam membenarkan tindakan itu.
Fitnah berbangga kerana memperbanyakkan masjid

.
Satu lagi fitnah pada akhir zaman ini ialah terlalu berbangga dengan
bilangan masjid yang banyak, tetapi kosong dengan jemaah
dan pengajian agama, malah terdapat pula replika masjid yang
menelan belanja jutaan ringgit tetapi tidak boleh solat Jumaat di
dalamnya.
Fitnah kerana meninggalkan kewajiban beribadat

.
Ramai di kalangan pekerja Islam, bukan yang menceburi bidang

binaan, yang bekerja dalam bilik berhawa dingin pun tidak melakukan
solat fardu atau Jumaat. Terdapat senario di mana ada pekerja muslim
disebuah kilang ditegur majikan yang bukan Islam mengapa mereka
tidak pergi menunaikan solat Jumaat. .
33
Fitnah kerana tidak menunjukkan akhlak Islam
.
Disebabkan tidak menguasai dengan baik ilmu-ilmu fardu ain, maka

ramai di kalangan individu Islam tidak bercakap benar, melakukan
pecah amanah berjuta-juta ringgit, rasuah, penipuan, menggelapkan
wang dan sebagainya, menunjukkan sikap dan akhlak orang Islam
sangat kritikal, sekali gus ia memfitnah agama Islam yang suci.
Sesungguhnya mereka itu semua berdosa di hadapan Allah kerana

tidak menunjukkan sesuatu tindakan yang baik terutama kepada
golongan yang lebih muda ataupun di kalangan bukan Islam yang
berpandangan Islam menjana kegiatan yang tidak bermoral.
.
Justeru, asas kepada pengukuhan jati diri muslim bersama agama

Islam dalam apa jua keadaan, sama ada ketika Islam berada di puncak
atau sedang berada di bawah, namun dia tidak akan berganjak walau
setapak pun kerana begitu yakin bahawa Islam adalah satu-satunya
agama yang diperakui benar di sisi Allah SWT.
Manusia suka memfitnah kerana : .
1. Hendak berjaya dalam pekerjaan. Contohnya seseorang memfitnah

pegawai lain semata-mata inginkan naik pangkat dan sebagainya.
2. Memburukkan peribadi orang lain. Ini dilakukan kerana hendak

menunjukkan diri betul atau mempunyai kepentingan tertentu.
3. Tujuan tertentu. Contohnya inginkan sesuatu seperti teman wanita

atau tunang orang. Lelaki tersebut memfitnah tunang wanita tersebut
demi mendapatkan wanita tersebut. .
4. Ingin glamour. Ada juga yang suka memfitnah kerana inginkan

nama, kedudukan, status dan sebaginya. .
5. Suka-suka. Ada juga yg memfitnah kerana suka-suka.
34
Orang Mukmin SentiasaBerhati-hati Terhadap Keseronokan Dunia Dan Fitnah Wanita (Mari
Berkongsi siri 13)
6. Ahli neraka. Dalam hadis sahih jelas dinyatakan tempat seseorang

ke syurga atau neraka ketika ia masih dalam rahim ibunya. Mungkin
golongan suka memfitnah ini memang menunjukkan ciri2 ahli neraka..
Ia menunjukkan jika kita suka memfitnah, ia tanda kita ahli neraka.
Na'uzubillah...
Wallahua'lam.
*********************
Orang Mukmin Sentiasa Berhati-hati Terhadap

Keseronokan Dunia dan Fitnah Wanita

Dari Abu Said Al-Khudri ra dari Nabi S.A.W. bersabda maksudnya :
Sesungguhnya dunia itu manis dan lazat, dan sesungguhnya Allah
menitipkannya padamu, kemudian melihat bagaimana kamu
mengguna kan nya. Maka hati-hatilah terhadap dunia dan hati-hatilah
terhadap wanita, kerana fitnah pertama yang menimpa bani Israil
disebabkan wanita (Hadis Riwayat Muslim) .
Berdasarkan hadis diatas Nabi S.A.W. mengingatkan kita bahawa

terdapat dua perkara di dunia ini perlu kepada berhati-hati dan
waspada iaitu terhadap keseronokan dunia dan fitnah terhadap wanita.
Huraiannya adalah seperti berikut : .
Pertama : Keseronokan Dunia. .
35
Di dalam dunia terdapat segala perhiasannya. Rumah yang
dibina
Berkongsi siri 13)
tersergam indah dengan perabut dan perhiasannya, kerderaan-

kenderaan mewah, saham-saham pelaburan, ladang-ladang pertanian
yang luas, binatang-binatang ternakan, kilang-kilang perusahaan yang
mengeluarkan produk untuk kemudahan manusia, keseronokan
mempunyai anak-anak yang berjaya dalam kerjaya, isteri-isteri yang
sentiasa berhias dan sebagainya jika semua kenikmatan ini
menyebabkan kita lupa kepada Allah S.W.T. dan tanggungjawab
terhadap-Nya, tidak mahu berdakwah dan berjihad dijalan-Nya maka
sebenarnya kita telah terpengaruh dengan dunia ini dan amaran ini
telah diberikan oleh Allah S.W.T. .
Firman Allah S.W.T. maksudnya : "Katakanlah: 'Jika bapa-bapa , anak-

anak , saudara-saudara, isteri-isteri, kaum keluargamu, harta
kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri
kerugiannya, dan tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu
cintai dari Allah dan RasulNya dan dari berjihad di jalan Nya, maka
tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan Nya". Dan Allah
tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik. " (Surah at-
Taubah ayat 24) .
Ayat ini menjelaskan tentang fokas cinta dan kasih kita kepada Allah
dan Rasul-Nya semata-mata. Jangan sekali-kali semua yang disebut
di atas
boleh mengalihkan cinta kita kepada Allah dan Rasul, juga jangan
sekali-kali semua itu menjadi punca kita leka serta lalai dari mematuhi
perintah Allah dan Rasul-Nya. Bukan bermaksud kita perlu buang kasih
kita kepada semua itu, tetapi yang dimaksudkan ialah jangan kita lebih
mengasihi semua itu dari Allah, Rasul-Nya dan berjuang ke jalan Allah.
Kerana semua itu akan boleh menjauhkan kita dari Allah, Rasul-Nya
dan jihad di jalan-Nya. Kita mungkin akan meninggalkan sembahyang
kerana sibuk melayani kerenah anak isteri atau suami, kita mungkin
36
lupa beramal dan mengikut ajaran Rasulullah S.A.W. , apabila kita mula
leka dengan komitment-komitment yang lain, dan kita mungkin akan
lupa dengan tugasan jihad, iaitu berjuang di jalan Allah, kerana leka
dengan urusan perniagaan serta leka menguruskan harta benda dunia,
sehingga kita tidak mahu mengeluarkan sumbangan kepada jihad fi
sabillah.
Berkongsi siri 13)
Dalam ayat yang lain Allah S.W.T. berfirman maksudnya : "Wahai orang
orang yang beriman , sesungguhnya di antara isteri-isteri dan anak
anakmu, ada yang menjadi musuhmu , kerana itu berhati-hatilah
teradap mereka. Namun jika kamu maafkan, kamu santuni, dan kamu
ampuni kesalahan mereka, maka Allah Maha Pengampun dan
Panyayang. Sesungguhnya cinta terhadap harta dan anak-anakmu
adalah cubaan belaka. Padahal disisi Allah ada pahala yang lebih besar
dari itu.
(Surah at-Tagabun ayat 14-15) .
Alllah S.W.T. menjadikan kehidupan manusia di atas dunia ini dan

dibekalkan bagi mereka segala keperluan untuk hidup didunia.
Keperluan asasi bagi manusia semuanya sama, sama beriman atau
sebaliknya. Itulah sifat pemurah Allah S.W.T. .
Firman Allah S.W.T. .
Maksudnya; "Dialah Tuhan yang menjadikan bagi kamu semua perkara

yang ada di bumi." .
Sebagaimana yang telah dibincangkan Allah S.W.T. menjadikan

kehidupan ini dan semua yang ada padanya sebagai ujian kepada
manusia, dan dapat menilai siapakah manusia yang paling
baik
amalannya. Di akhirat nanti kedudukan manusia ditentukan
beradasarkan apa yang mereka lakukan ketika di dunia dan akhir
kesudahan kehidupan mereka. Kehidupan didunia hanyalah sementara
sahaja.
37
Sabda Rasulullah S.A.W maksudnya : "Jadilah engkau di dunia seolah-
olah orang berjalan, diwaktu petang engkau tidak menunggu pagi dan
apabila diwaktu pagi tidak menunggu petang, perumpamaan aku dan
dunia seperti orang musafir duduk berteduh dibawah pokok kemudian
bangun dan meninggalkannya." .
Sabda Nabi S.A.W. maksudnya : "Tapak kaki manusia tidak akan

berganjak sehingga ditanya empat perkara; untuk apa badannya
digunakan, umurnya untuk apa dihabiskan, hartanya dari mana ia
diperolehi dan untuk apa ia dibelanjakan."
Berkongsi siri 13)
Bagaimana menggunakan dunia supaya ia menjadi membawa manfaat

diakhirat?
1. Harta yang dimiliki hendaklah digunakan pada perkara yang

dibenarkan oleh syarak seperti memberi nafkah kepada orang yang
wajib diberi nafakah, haji, umrah, membeli pakaian untuk menutup
aurat, menuntut ilmu dan lain-lain. Maka harta tersebut akan
membawa ke akhirat. Bukan digunakan untuk perkara maksiat dan sia-
sia. .
2. Umur yang Allah berikan kepada kita hendaklah digunakan untuk

mengabdikan diri kepadaNya dan jangan sekalikali digunakan untuk
melakukan maksiat atau perkara yang sia-sia kerana umur yang
diberikan kepada manusia dirahsiakan tempohnya. .
3. Amanah pangkat, kekuasaan, kedudukan dan jawatan yang di

berikan hendaklah digunakan untuk melaksanakan keadilan, kewajipan
dan tanggungjawab dengan sebaiknya. Semua amanah dan
tanggungjawab akan dipertanggungjawabkan di kahirat nanti. .
4. Anak-anak yang menjadi kembanggaan setiap pasangan suami

isteri
hendaklah dididik supaya menjadi anak yang soleh supaya ia sentiasa
mendoakan kedua ibu bapanya. .
38
Rasulullah SAW bersabda maksudnya : Bila seorang anak Adam
meninggal dunia maka amalnya terputus kecuali tiga hal, 1. Sedekah
jariah, 2. Ilmu yang bermanfaat dan 3. Anak soleh yang mendoakan
kepada orang tuanya." (Hadis Riwayat Muslim, Abu Dawud, At-Tirmidzi,
Nasai dan Ahmad) .
5. Menuntut ilmu dengan tujuan untuk menunaikan kewajipan dan

menghampirkan diri kepada Allah S.W.T. bukan hanya untuk
mendapatkan habuan dunia... .
Segala urusan dunia yang dilakukan oleh manusia akan menjadi ibadah
dan membawa ke akhirat dengan niat yang ikhlas semata-mata kerana
Allah S.W.T. Orang mukmin akan menggunakan kesempatan hidup
di
Berkongsi siri 13)
dunia dengan berhati-hati dan tidak mudah dilekakan dan kemanisan

dan keseronokannya. .
Kedua : Fitnah Terhadap Wanita .
Nabi S.A.W. berpesan berhati-hatilah terhadap wanita, kerana fitnah

pertama yang menimpa bani Israil disebabkan wanita. Kenapakah
wanita menjadi punca berlakunya fitnah kepada umat nabi-nabi yang
terdahulu?
Contoh fitnah wanita berlaku dizaman Nabi Musa a.s. , bagaimana

Qarun menggunakan wanita pelacur untuk menjatuhkan maruh Nabi
Musa a.s. supaya dia membuat fitnah kepada Nabi Musa a.s. Kerana
fitnah tersebut baginda berdoa kepada Allah S.W.T. supaya
menimpakan bala kepada Qarun, dengan izin Allah S.W.T. bumi telah
membenamkan Qarun dan hartanya keperut bumi dengan perintah
baginda.
Nabi Yahya a.s. dibunuh oleh raja yang zalim di zaman baginda, kerana
angkara wanita jahat yang mempengaruhi raja supaya membunuh
Nabi
39
Yahya a.s. disebabkan tidak puas hati dengan fatwa yang dijatuhkan
baginda kepada wanita tersebut. .
Islam melarang memandang kepada benda-benda yang haram, seperti

seorang wanita memandang kepada lelaki ajnabi dan seorang lelaki
memandang kepada wanita. Kerana pandangan mata itu lamanya
mungkin cuma satu atau dua saat, namun bekasnya dapat kekal di
dalam hati sepanjang hayat!! .
Firman Allah yang bermaksud :- .
Dan katakanlah olehmu (Muhammad), kepada orang-orang

perempuan yang beriman: Hendaklah mereka itu memejamkan
setengah daripada pandangan mata mereka. (Surah An Nur ayat
31)
Tubuh wanita juga boleh menimbulkan fitnah. Fitnah yang bagaimana?

Mempamerkan kecantikan tubuh terutamanya dengan membuka aurat
adalah satu fitnah yang pasti. Hal ini akan membawa fitnah bagi
setiap
Berkongsi siri 13)
lelaki apabila seorang wanita tidak menutup auratnya, apalagi kalau ia

memamerkan bentuk tubuhnya yang seharusnya mereka tutupi dan
sembunyikan. Apatah lagi dengan trend golongan kini yang suka
menggayakan busana-busana muslimah yang kononnya berpakaian
menurut Islam dan berhias berlebih-lebihan (bertabaruj) sehingga
menyebabkan lelaki tergoda. Ini juga merupakan suatu fitnah.
Keluar rumah tanpa ada keperluan, atau meninggalkan tanggung

jawab rumahtangga merupakan satu fitnah wanita yang timbul dari
golongan wanita kini terutamanya yang telah bekerjaya ataupun
golongan wanita muda-mudi. Betapa ramai kaum wanita disebabkan
mengejar urusan dunia, mereka tinggalkan anak-anak mereka, mereka
serahkan urusan anak mereka sepenuhnya kepada pembanturumah
sehingga menimbul kan kurang kasih sayang ibu dengan anak-
anaknya. .
40
Sabda Rasulullah SAW : Tidak halal bagi seorang perempuan yang
beriman kepada Allah dan hari kemudian, jika hendak bepergian
sejauh perjalanan sehari dan semalam, melainkan jika bersama
seorang mahramnya. (Hadis Riwayat Ahmad, Bukhari, Muslim, Abu
Dawud dan
Turmudzi dari Abi Hurairah r.a.) .
Apa yang lebih teruk lagi apabila wanita ingin dijadikan barang
dagangan atau dalam bahasa yang lebih lembutnya, inginkan diri
mereka dipaparkan di dalam iklan, media massa, majalah, televisyen,
suratkhabar, dan sebagainya. Bahkan penilaian terhadap mereka
dilakukan secara fizikal sahaja yakni pada luaran. .
Bercampurgaul antara lelaki dan perempuan dalam berbagai tempat,

baik di dalam lingkungan pekerjaan, pendidikan dan sebagainya,
mengakibatkan terjadinya perbuatan maksiat seperti zina, pergaulan
bebas, perselingkuhan dan lain sebagainya. .
Rasulullah SAW telah bersabda : Barang siapa yang beriman kepada

Allah dan hari kemudian, maka janganlah ia bertemu sendirian di satu
tempat dengan seorang wanita yang tidak ada sertanya mahram
daripadanya, kerana sesungguhnya yang ketiganya tentu syaitan.
Berkongsi siri 13)
(Hadis Riwayat Ahmad dari Jabir r.a.) .
Ramai wanita berlumba-lumba menjadi artis (penyanyi dan pelakon)

untuk mendapat glamor dengan pakaian yang mendedahkan aurat,
pergaulan bebas dan berhias pada wajah dan berpakaian seksi, ini
semuanya adalah tabaruj dan haram dan akan membawa kepada
keruntuhan akhlak masyarakat Islam kerana genarasi muda-mudi
terbawa-bawa dengan akhlak mereka yang tidak sopan. .
Firman Allah S.W.T. yang bermaksud: .
Dan janganlah mereka menghentakkan kaki-kaki mereka, agar

diketahui barang apa yang tersembunyi daripada perhiasaan-
perhiasan mereka. (Surah An Nur ayat 31) .
41
Aisyah r.a. berkata: Tidak, demi Allah! Tidak pernah Rasulullah S.A.W.
menyentuhkan tangannya dengan tangan seorang perempuan lain,
hanya ia membaiat mereka itu dengan percakapan.
(Hadis Riwayat Bukhari, Muslim dan Turmudzi). .
Hal ini sebenarnya merupakan satu propoganda musuh-musuh Islam,

musuh-musuh Islam terutama Yahudi dan Nasrani, ingin merosakkan
umat Islam melalui wanita. Mereka membuka laluan pekerjaan yang
hanya untuk wanita, sehingga terjadinya pengangguran di kalangan
lelaki, akhirnya timbullah kerosakan. Mereka merosakkan akidah umat
Islam melalui wanita dengan menanamkan pelbagai syubhat,
diantaranya persamaan taraf lelaki dan wanita dan menentang hukum
Islam terutama poligami dan pembahgiaan harta pusaka. .
Rasulullah S.A.W. pernah bertanya pada Iblis maksudnya ; Wahai Iblis

bagaimanakah cara kamu bertindak terhadap makhluk Allah?
Berkata Iblis ; Ya Nabi Allah, aku dengan makhluk Allah ada beberapa
cara dan tektik yang aku gunakan mengikut keperluan semasa seperti
berikut ; .
Pertama : "Terhadap perempuan-perempuan aku akan naikkan

nafsu
Berkongsi siri 13)
dan syahwatnya dengan merenggangkan kedua peha kepada lelaki

yang bukan suaminya, sehingga setengahnya itu mengeluarkan benih
yang salah (menjadi anak zina) yang dikeji oleh Allah. .
Walaupun Iblis akan menggunakan tektik mempengaruhi kaum wanita

yang lemah imannya untuk melakukan maksiat tetapi bagi wanita
solehah yang bertakwa dan menjaga kehormatan diri dan membawa
akhlak Islam perkara godaan tersebut akan dapat di atasi. .
Islam meletakkan kemulian kepada wanita solehah dengan

menganggap wanita solehah itu adalah sebaik-baik perhiasan dunia.
42
Nabi S.A.W. bersabda yang bermaksud; " Dunia ini adalah perhiasan
dan sebaik-baik perhiasan itu adalah wanita solehah. .
Sahabat yang dimuliakan, .
Marilah kita berwaspada dan jangan terpedaya dengan kenikmatan

dunia yang sementara, kerana benda yang tidak kekal kita jadikan alat
sahaja bukan matlamat semasa kita hidup di dunia ini kerana
kehidupan yang kekal adalah di hari akhirat. Begitu juga
janganlah kita tertipu
dengan fitnah wanita yang datang daripada wanita yang lemah
imannya sehingga mendorong kita melakukan maksiat kepada Allah
S.W.T.
Ingatlah wahai lelaki mukmin! Jika kalian tewas dengan wanita di dunia
ini (melakukan maksiat) kalian akan terlepas untuk memiliki bidadari
bermata jeli yang disediakan oleh Allah S.W.T. di syurga nanti.
********************
Orang Mukmin Akan Berusaha Menjauhkan Diri Daripada Fitnah Hati (Mari Berkongsi siri 13)
Orang Mukmin Akan Berusaha Menjauhkan Diri

Daripada Fitnah Hati
Fitnah adalah satu perbuatan yang amat dikutuk oleh Allah SWT kerana
43
dengan membuat fitnah akan menyebabkan jatuhnya maruah
seseorang mukmin itu dan dia akan dipandang serung dan akan
mendapat malu sedangkan dia tidak melakukan perkara yang
difitnahkan itu. Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: Tidak masuk
syurga orang yang suka menyebarkan fitnah. (Hadis Riwayat Bukhari
dan Muslim)
Membuat fitnah adalah salah satu dosa besar yang amat dibenci oleh
Allah SWT. Sekiranya seseorang mempunyai aib sekalipun Islam
melarang aib tersebut di dedahkan dan disebarkan, apatah lagi
seseorang itu tidak ada aib sedangkan dia dituduh dengan sesuatu aib
dan aib yang palsu itu disebarkan merata tempat maka berganda-
ganda dosa akan diperolehi oleh tukang fitnah tersebut memang
layaklah dia dihumban kan ke dalam neraka Jahanam.
Satu lagi fitnah yang sering dilupakan oleh umat Islam adalah fitnah
hati.
Dari Hudzaifah r.a, beliau berkata : Aku mendengar Rasulullah SAW

bersabda maksudnya : Fitnah-fitnah akan mendatangi hati bagaikan
anyaman tikar yang tersusun seutas demi seutas. Maka hati mana saja
yang menyerapnya akan ditorehkan padanya satu titik hitam. Dan hati
mana sahaja yang mengingkarinya akan ditorehkan padanya satu titik
putih hingga menjadilah keadaan dua jenis hati tadi, hati yang sangat
putih bagaikan batu putih yang sangat licin, tidak akan ada satu
fitnahpun yang akan memudaratkannya selama langit dan bumi masih
ada. Sedangkan hati yang lain adalah hati yang hitam dan kotor,
baikan
gelas yang terbalik. Hati yang tidak mengetahui perkara yang makruf
dan tidak pula mengingkari perkara yang mungkar, kecuali yang
sesuai dengan hawa nafsunya (Hadis Riwayat Muslim no 144)
.
Imam Ibnu Qayim rahimahullah berkata : .
Allah menyerupakan datangnya fitnah ke hati sedikit demi sedikit

saperti anyaman tikar yang disusun seutas demi seutas. Dan Allah
44
membagi hati di saat datangnya fitnah-fitnah tadi menjadi dua jenis
hati, yakni hati yang datang padanya fitnah, maka dengan serta merta
menyerapnya sebagaimana batu apung yang menyerap air sehingga
hati tadi menghitam dan terbalik. Inilah makna sabda baginda
bagaikan gelas yang terbalik/terlungkup. .
Jika keadaan hati tersebut sudah menghitam dan terbalik maka akan
muncul dengan sebab dua penyakit tadi, dua penyakit berikutnya yang
sangat berbahaya yang saling menyeret orang tertimpanya untuk
dilemparkan ke dalam kebinasaan. Dua penyakit tersebut adalah :
1. Seorang akan menjadi keliru antara perkara yang makruf (baik)

dengan perkara yang mungkar, sehingga hati tersebut tidak boleh
mengenali perkara makruf dan tidak pula boleh mengingkari perkara
yang mungkar. Bahkan terkadang penyakit tadi semakin mengacaukan
keadaan hati tersebut sehingga dia meyakini perkara yang makruf itu
sebagai perkara yang mungkar . Sunnah diyakini sebagai perkara yang
bidah dan bidah diyakini sebagai suatu sunnah. Serta
menganggap
kebenaran sebagai suatu kebatilan, dan kebatilan diyakini sebagai
kebenaran.
2. Adapun penyakit yang kedua adalah menjadikan hawa nafsunya

sebagai hakim (penentu) dalam menghadapi apa yang dibawa oleh
Rasulullah SAW dan senantiasa tunduk dan mengikuti hawa nafsunya.
Jenis hati yang kedua adalah hati yang putih (cemerlang) yang
memancarkan cahaya iman dan berhiaskan cahaya tersebut. Jika fitnah
mendatangi hati jenis kedua ini, serta-merta hati tersebut akan
mengingkari dan menolaknya, sehingga hati tersebut semaikn kuat
dan
bercahaya.
Sesungguhnya fitnah-fitnah yang mendatangi hati merupakan sebab

yang menjadikan sakitnya hati. Fitnah-fitnah tersebut adalah fitnah
syahwat (hawa nafsu) dan fitnah syubhat (keracunan). Atau dengan
45
istilah lain fitnah penyelewengan dan kesesatan ; fitnah maksiat dan
bidah dan fitnah kezaliman dan kebodohan. .
Fitnah hati jenis pertama (yaitu fitnah syahwat) menyebabkan

rosaknya niat adan keinginan seseorang dalam beramal. Sedangkan
fitnah hati jenis kedua (fitnah syubhat) menyebabkan rosaknya ilmu
(pemahaman) dan Itiqad (keyakinan). .
Sahabat yang dimuliakan, .
Islam amat menjaga soal fitnah di hati ini supaya hati yang terhindar
daripada fitnah akan melahirkan kemanisan dalam beribadah,
keseronokan dalam keimanan dan ketenangan dalam menjalani
hubungan hati dengan Allah SWT. .
Di antara penyebab terjerumusnya seseorang ke dalam fitnah:

.
* Kesediaan hati menerimanya.

* Mendahulukan pendapat peribadi di atas hukum syarak.
* Menerima jawatan yang tidak mampu dilaksanakan.
* Sibuk berbicara tanpa bekerja.
Di antara kesan fitnah:
* Membuat manusia lupa terhadap kebenaran yang sebenarnya.

* Menipiskan agama.
* Menghilangkan akal.
* Tidak mendengar nasihat.
Di antara penyelamat dari segala fitnah:
* Tidak menuntut hak dalam urusan dunia.

* Faham terhadap agama.

* Melepaskan diri dari fitnah dan sebab-sebabnya.
* Tidak memegang jawatan dalam fitnah.
* Berdoa agar dijauhi dari kejahatannya.
46
* Hati mengingkari fitnah tersebut.
* Beramal soleh.
Hidup di dalam dunia siber hari ini perhubungandi antara lelaki dan
wanita amat mudah sekali berbanding tahun keadaan 2o tahun yang
lalu. Gejala sosial yang berlaku masa kini hingga melahirkan ramai
anak-anak luar nikah adalah berpunca daripada sumbangan
perhubungan yang amat mudah di antara lelaki dan wanita tanpa
batas dengan yang bukan mahram hingga membawa kepada
pertemuan, berdua-duaan hingga membawa kepada zina.
.
Terdapat banyak kes berlaku perceraian dikalangan pasangan Islam

adalah berpunca daripada fitnah hati pertama (fitnah syahwat) iaitu
apabila isteri bersembang dan perhubungan yang intim dengan rakan
siber yang berlainan jenis hingga membawa bibit-bibit 'percintaan'
sehingga melakukan kecurangan dan akhirnya berlakunya penceraian.
Iblis berkata kepada Nabi SAW : "Apabila seorang lelaki berdua-duaan

dengan seorang wanita yang tidak halal baginya (termasuk juga
chating berdua-duaan) , maka akulah temannya. Aku akan goda lelaki
itu dengan wanita tersebut dan goda wanita itu dengan lelaki
tersebut," kata Iblis.
Jika perhubungan untuk mendapat ilmu yang bermanfaat dan

menyelesaikan persoalan agama tidaklah dilarang dengan niat yang
ikhlas kerana Allah SWT dan tidak mendatangkan fitnah. Orang
mukmin lelaki dan wanita dibenarkan bantu membantu untuk
menegakkan agama Allah SWT dan mencari keredaan-Nya. .
Orang mukmin sentiasa berusaha dan berhati-hati menjaga hatinya

supaya sentiasa bersih, sihat dan tidak berpenyakit. Kerana hati
yang
sejahtera akan mendorong untuk mendekatkan diri kita dengan Allah

SWT dan akan menjadikan kita mukmin yang taat dan patuh kepada
47
Allah SWT. .
Sebaik-baik hati adalah hati orang mukmin iaitu hati yang bersih, tegas
dan lemah lembut . Sesungguhnya dengan ketiga-tiga sifat ini jadilah
ia seorang mukmin yang dikasihi oleh Allah S.W.T. .
Saiyidina Ali k.w. berkata : "Adapun Allah S.W.T. di muka bumi ini
mempunyai bejana-bejana; iaitulah hati manusia. Sebaik-baik hati ialah
yang bersih, tegas dan lemah lembut. Kemudian beliau menjelaskan
pula; maksudnya, bersih dalam keyakinan, tegas dalam urusan agama,
dan lemah lembut dalam pergaulan dangan kaum muslimin."
Daripada Abdullah bin Umar r.a. meriwayatkan bahawa Rasulullah

ditanya, siapakah yang paling mulia diantara manusia?. Nabi S.A.W.
menjawab yang bermaksud : "Setiap orang yang hatinya 'makhmum'
dan lidahnya jujur." .
Sahabat r.a bertanya, "Kami tahu seorang yang lidahnya jujur, tetapi
apa yang di maksudkan dengan hati 'makhmum'? Baginda menjawab,
"Makhmum' ialah orang muttaqin (menjauhkan diri dari keburukan
kerana takut kepada Allah) dan bersih hatinya, bebas dari segala dosa
dan kesalahan, tidak mempunyai sedikitpun perasaan dengki atau
irihati padanya."
Sahabat yang dihormati,
Marilah sama-sama kita menjauhkan diri kita daripada semua fitnah

samaada fitnah yang datang daripada lidah atau pun fitnah yang
datang ke dalam hati kita. Untuk menjaga fitnah hati lebih utama
kerana fitnah yang dibuat oleh lidah adalah berpunca kerana hati
seseorang itu telah rosak dan mengikut hawa nafsu dan mendengar
bisikan syaitan.
Nabi SAW bersabda maksudnya : "Sesungguhnya dalam diri manusia

itu ada seketul daging. Jika daging itu baik, maka baiklah seluruh
anggota
9 Faktor Tanda-Tanda Lemah IMan (Mari Berkongsi siri 13)
48
badannya tetapi seandainya daging itu rosak dan kotor, maka kotor
dan rosaklah seluruh anggota badannya. Daging yang dimaksudkan ini
adalah hati." (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim daripada Nu'man bin
Basyir)
********************
Sembilan Faktor Tanda-tanda Iman Lemah

Iman seorang muslim adakala kuat dan adakalanya lemah. Ianya turun
naik setiap masa bergantung pada kehidupan dan keadaan seseorang
itu. Ketika seseorang ditimpa dengan berbagai masaalah kehidupan
dan diuji dengan berbagai musibah maka ketika ini biasanya iman akan
menjadi lemah kerana timbul rasa gelisah dan keluh kesah.
Rasulullah S.A.W. bersabda maksudnya : "Iman itu naik dan turun,

maka sentiasa perbaharui iman kamu".
Tetapi, kebanyakan daripada kita mentafsirkan hadis tersebut bahawa

sekiranya berlaku kelemahan diri kita, kita mengatakan sememangnya
iman itu ada masa naik dan ada masa turun. Sepatutnya kita
merasakan bahawa sekiranya tahap iman kita rendah kita berusaha
untuk meningkatkannya.
Tapi kita lupa hal terpenting yang harus kita ambil dari hadis itu, iaitu
apa
kah tindakan selanjutnya apabila mendapati iman kita semakin turun,
maka tidak seharusnya kita membiarkannya turun. Kita harus
memperbaharuinya dan ini boleh dilakukan dengan banyak cara.

Istilah futur adalah merujuk kepada kemerosotan atau kemalapan yang
berlaku pada keimanan atau keislaman seseorang. Futur adalah
satu
49
penyakit. Seseorang yang dihinggapi penyakit ini akan lemah dalam

melaksanakan tanggungjawab yang di amanahkan oleh Allah S.W.T.
Terdapat 9 faktor jika wujud dalan diri seseorang sebenarnya dia

sedang mengalami futur, ketika inilah perlu kita bertindak segera
untuk meningkat kan semulai iman kita ketahap yang biasa atau lebih
tinggi lagi. Perkara-perkara tesebut adalah seperti berikut :
1. Malas beribadah.
Sering melewat-lewatkan waktu solat. Kadangkala sehingga terlepas

waktunya tanpa disedari. Malas solat sunat , berzikir dan membaca al-
Quran . Menghabiskan banyak masa untuk tidur, berbual kosong atau
melayan hobi yang kurang manfaatnya.
Betapa besarnya dosa orang yang meninggalkan solat atau melalaikan

solat hingga luput waktunya. Renungkan hadis Rasulullah S.A.W. di
bawah yang menghalang perbuatan tersebut. .
Saad bin Abi waqas bertanya Rasulullah S.A.W. mengenai orang yang
melalaikan solat maka jawab baginda " Iaitu mengakhirkan waktu
solatnya dari waktu asalnya hingga sampai waktu solat lain. Mereka
telah mensia-siakan dan melewatkan waktu solatnya, maka mereka
diancam dengan Neraka Wail".
2. Tidak ada perasaan takut mengenai kematian.
Apabila hati tidak langsung mengingati kematian ini bermakna iman

sedang ditahap yang lemah. Oleh itu kita digalakkan menziarahi
orang
mati dan menziarahi kubur sebagai ubat agar hati dapat mengambil
pengajaran daripada kematian. Hati orang mukmin sentiasa
mengingati kematian sebagai satu cara untuk membersihkan hatinya.
Daripada Abu Hurairah r.a , Rasulullah S.A.W. bersabda yang

bermaksud:
50
" Perbanyakkanlah olehmu mengingati sesuatu yang memutuskan
segala kelazatan (mati)." (Hadis Riwayat Tirmizi)
3. Melakukan maksiat samaada kecil atau besar.
Lebih teruk lagi apabila maksiat sudah menjadi kebiasaan dan ber-
gembira dengan maksiat.
Sabda Nabi S.A.W maksudnya : " Barang siapa di antaramu melihat

kemungkaran hendaklah ia merubahnya (mencegah) dengan tangan
nya (kekuasaan) jika ia tidak sanggup, maka dengan lisannya
(nasehat), dan jika tak sanggup juga, maka dengan hatinya (merasa
tak senang dan tak setuju, tinggalkan !) dan itu adalah selemah-
lemahnya Iman. "
(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim).
Berdasarkan hadis di atas jika seseorang itu tidak rasa bersalah

dengan maksiat yang dilakukan dan gembira pula maka sebenarnya
sedikit pun iman tidak ada didalam hatinya.
4. Suka melihat atau menyaksikan maksiat.
Zina mata adalah mata suka melihat maksiat dilakukan oleh orang lain.
Memerhatikan aurat wanita yang bukan mahram dan juga melihat
filem-filem lucah atau gambar-gambar seksi adalah maksiat yang
dibuat oleh mata, dari mata akan turun ke hati dan hati akan hilang
kemanisan beribadah kepada Allah S.W.T.
5. Ukuwah menjadi longgar.
Sifat orang mukmin adalah sentiasa baik sangka kepada saudaranya

yang lain. Dia cinta dan kasih pada saudaranya semata-mata
kerana
Allah. Dia datang berziarah adalah semata-mata kerana Allah dan
bukan diatas sebab-sebab ada kepentingan duniawi kerana harta atau
kerana hubungan keluarga.
51
Dari Muaz bin Jabal meriwayatkan, aku mendengar Rasulullah S.A.W.
meriwayatkan hadis qudsi : Allah Azzawa Jalla berfirman yang ber-
maksud: " Orang-orang yang mencintai satu sama lain kerana
kebesaran dan kemuliaan-Ku akan duduk diatas mimbar - mimbar
nur pada hari
Qiyamat, (bahkan) nabi-nabi dan para syuhada akan beriri hati kepada
mereka." (Hadis Riwayat Tirmizi)
Orang mukmin akan mengasihi saudaranya seperti dia mengasihi

dirinya sendiri. Jika perasaan kasih sayang dan ukhwah menjadi
longgar ini petanda imannya sedang lemah.
6. Ghairah kepada dunia.
Sebuk dengan dunia hingga membuang masa dengan kerja-kerja yang

tak berfaedah. Firman Allah s.w.t bermaksud : Tetapi kamu (orang-
orang kafir) memilih kehidupan duniawi. Sedang kehidupan akhirat
adalah lebih baik dan lebih kekal. (Surah Al-Alaa: 16-17)
Apabila seseorang sibuk dengan hal-hal dunia seperti hiburan yang

melalaikan , hanya memikirkan nak besarkan rumah, perabut yang
mahal-mahal, kereta mewah, untuk mengaut keuntungan dan bekerja
siang malam , jika kesemua ini menjejaskan berhubungannya dengan
Allah, dan membuat seseorang merasa jauh dari kedudukan yang
tinggi di akhirat kelak, sebenarnya dia sedang ghairah dan mabuk
dengan dunia.
Firman Allah maksudnya :Kemudian kamu pasti akan ditanyai pada

hari itu tentang kenikmatan (yang kamu megah-megahkan di dunia
itu).
(Surah At-Takaatsur ayat 6)
7. Berbangga dengan kemajuan duniawi.
Islam tidak menghalang kemajuan duniawi dengan bangunan yang

mencakar langit, kemajuan sains dan teknologi. Tetapi Islam amat
52
menitik beratkan nilai-nilai rohani dan jika nilai rohani dan akhlak yang
mulia diabaikan dan lebih mengutamakan kemajuan duniawi maka
ianya dilarang. Dibarat dan Jepun terlalu mengutamakan kemajuan
tetapi mengabaikan nilai-nilai moral manusia akibatnya mereka
menuju kepada kehancuran.
Qarun, kaum 'Ad, kaum Samud dan kaum Luth semua mereka maju
dengan pembangunan material tetapi mereka engkar dengan perintah
Allah S.W.T. yang di bawa oleh para Rasul maka mereka dibinasakan
oleh Allah S.W.T.
Firman Allah s.w.t maksudnya : "Katakanlah (wahai Muhammad): "Jika

bapa-bapa kamu, dan anak-anak kamu, dan saudara-saudara kamu,
dan isteri- isteri (atau suami-suami) kamu, dan kaum keluarga kamu,
dan harta benda yang kamu usahakan, dan perniagaan yang kamu
bimbang akan merosot, dan rumah- rumah tempat tinggal yang kamu
sukai, - (jika semuanya itu) menjadi perkara-perkara yang kamu cintai
lebih daripada Allah dan RasulNya dan (daripada) berjihad untuk
ugamaNya, maka tunggulah sehinggga Allah mendatangkan
keputusan Nya (azab seksaNya) kerana Allah tidak akan memberi
pertunjuk kepada orang-orang yang fasik (derhaka). (Surah at-Taubah
ayat 24)
8. Lemah atau tidak bersedia dengan kerja-kerja amal Islam.
Jika timbul perasaan malas bekerja untuk amal Islam dan sanggup
membiarkan kerosakkan masyarakat berlaku tanpa di jalankan kerja-
kerja dakwah dan tarbiyah maka ini adalah petanda futur sedang
melanda seorang da'i atau seorang pekerja Islam. Kerja-kerja amal
makruf nahi mungkar perlu dijalankan tanda kita menyahut seruan
Allah S.W.T.
9. Menangguh-nangguhkan kerja.
Apa sahaja kerja yang membawa kebaikan dan amal soleh tidak boleh
ditangguh-tangguhkan. Dari Abu Hurairah r.a bahawasanya Rasulullah
53
s.a.w. bersabda yang bermaksud : .
"Bersegeralah kalian untuk berbuat amal soleh, kerana akan muncul

berbagai fitnah seperti penggalan-penggalan malam yang gelap-gulita,
ada orang yang paginya beriman, petangnya kafir. Ada yang
petangnya beriman, paginya kafir. Ia jual agamanya dengan barang
perhiasan dunia." (Hadis Riwayat Muslim) .
Orang Mukmin Sentiasa Amalkan Syukur, Taubat, Istikharah dan Masyuarah (Mari Berkongsi
siri 13)
Marilah sama-sama kita tingkatkan iman kita kepada Allah S.W.T

dengan melaksanakan semua suruhanNya dan meninggalkan semua
larangan-Nya. Jika salah satu sifat diatas wujud pada diri kita
sebenarnya kita sedang futur atau lemah iman maka perlulah kita
perbaiki segera. Peruntukkanlah masa kita untuk berjumpa orang-
orang soleh untuk menimba ilmu pengetahuan dan tarbiyah.
Perbanyakkanlah membaca al-Quran, berzikir dan solat tahajud supaya
kita dapat perbaiki iman dan jiwa kita yang lemah menuju kepada
kecintaan kepada Allah S.W.T dan Rasul-Nya Muhammad S.A.W.
********************
Orang Mukmin Sentiasa Amalkan Syukur, Taubat,

Istikharah dan Musywarah

Imam Al-Ghazali berkata: "Kata setengah hukama : "Barangsiapa diberi
Allah Taala akan dia akan empat perkara nescaya tiada ditegahkan
daripada empat perkara:
54
Pertama : Barangsiapa diberi akan syukur nescaya tiada ditegahkan
akan tambahan nikmatnya.
Kedua : Barangsiapa diberi akan taubat nescaya tiada ditegahkan

kabul nya.
siri 13)
Ketiga : Barangsiapa diberi akan istikharah nescaya tiada ditegahkan

akan kebajikan.
Keempat : Barangsiapa diberi akan musywarah nescaya tiada ditegah

kan akan kebenarannya." .
Hurainanya : .
Pertama : Barangsiapa diberi akan syukur nescaya tiada ditegahkan

akan tambahan nikmatnya. .
Sekiranya kita sentiasa bersyukur kepada Allah SWT maka Dia akan
memberi tambahan nikmat di jalan yang tidak disangka-sangka.
Firman-Nya bermaksud: Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti

Kami akan menambah (nikmat) kepadamu dan jika kamu mengingkari
(nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih.
(Surah Ibrahim, ayat 7). .
Kita disuruh bersyukur bukan saja apabila mendapat kemewahan atau

apa yang dihajati tercapai. Sebaliknya, rasa bersyukur juga di atas
ciptaan Allah yang menjadikan dunia ini untuk kemudahan manusia
serta seluruh kehidupan lain di dunia ini. .
Kedua : Barangsiapa diberi akan taubat nescaya tiada

ditegahkan
55
kabulnya.
Sekiranya seorang mukmin itu bertaubat kepada Allah SWT dengan

taubat yang sebenar-benarnya nescaya doanya akan dikabulkan oleh
Allah SWT. Allah SWT cukup cinta dan kasih kepada para hamba-
hamba-Nya yang bertaubat hingga menitiskan air mata penyesalan.
Taubat bererti kita kembali merujuk kepada Allah. Meninggalkan dosa,

menyesali yang sudah terlanjur dan berazam untuk tidak mengulangi
lagi serta memperbaiki amalan dengan memperbanyakkan kebaikan.
Ia adalah proses pembersihan dari kekotoran. Orang yang bertaubat
bersih
siri 13)
dari segala dosa. .
Allah SWT. berfirman yang bermaksud, " Sesungguhnya Allah amat

menyukai orang-orang bertaubat dan menyukai orang-orang yang
mensucikan diri." (Surah Al-Baqarah ayat 222)
Sabda Nabi SAW. yang bermaksud : .
"Sesungguhnya Allah membuka tangan selebar-lebarnya pada waktu

siang untuk menerima taubat mereka yang melakukan dosa pada
waktu malam, dan membuka tangan selebar-lebarnya pada waktu
malam untuk menerima taubat mereka yang melakukan dosa pada
waktu siang. Hal ini berkekalan sehinggalah matahari terbit dari
sebelah barat."
Ketiga : Barangsiapa diberi akan istikharah nescaya tiada

ditegahkan akan kebajikan.
Sekiranya kita melakukan solat istikharah untuk memohon petunjuk

daripada Allah SWT supaya diilhamkan kebaikan dan kebenaran
nescaya kita akan mendapat kebajikan di sisi Allah SWT. Pemilihan kita
akan bertepatan dengan kehendak Allah SWT bukannya berdasarkan
nafsu dan akal fikiran kita semata-mata.
56
Nabi SAW bersabda yang bermaksud : "Jikalau salah seorang daripada
kamu berniat melakukan sesuatu pekerjaan, maka kerjakanlah dua
rakaat solat sunat dan berdoa..."
Dari sebuah hadis yang maksudnya : Apabila kamu inginkan sesuatu

maka beristikharahlah kepada Tuhanmu sebanyak 7 kali kemudian
perhatilah petanda atau perasaan yang datang terlebih dahulu
(dominan) di dalam hatimu (Hadis Riwayat Ibn Sunni dari Anas, Al-
Hafidz Al-Iraqi, An-Nawawi)
Keempat : Barangsiapa diberi akan musywarah nescaya tiada

ditegah kan akan kebenarannya."
siri 13)
Sekiranya kita sentiasa bermusywarah (bermasyuarat) di dalam semua

urusan yang penting nescaya Allah SWT akan berikan pertolongan-Nya
dan ditunjuki jalan kebenaran.
Al-Hasan Al-Bashri mengatakan : " Tidaklah sebuah kaum

bermusyawarah di antara mereka kecuali Allah akan tunjuki mereka
kepada yang paling utama dari yang mereka ketahui saat itu." (Ibnu
Hajar mengatakan: "Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dalam Al-Adabul
Mufrad dan Ibnu Abi Hatim dengan sanad yang kuat." Lihat Fathul Bari,
13/340)
Allah perintahkan Nabi SAW untuk bermusyawarah dengan sahabat-

sahabat baginda padahal baginda sudah cukup dengan bimbingan dari
Allah. Hal ini dalam rangka memberi contoh kepada umatnya sehingga
mereka mengikuti baginda ketika dilanda suatu masalah, dan ketika
mereka bersepakat dalam sebuah perkara, maka Allah akan memberi
kan taufiq-Nya kepada mereka kepada yang paling benar. (Tafsir Ath-
Thabari, 4/152-153 dengan diringkas)
57
Marilah kita sama-sama melaksanakan amalan yang disukai oleh Allah
SWT dan amalan ini sentiasa dihayati oleh Nabi SAW iaitu bersyukur,
bertaubat, beristikharah dan bermasywarah semata-mata mencari
keredaan Allah SWT. Kebaikan dan ganjaran yang akan diperolehi pula
adalah ditambah nikmat dan rezeki , dikabulkan doa, sentiasa
diberikan kebajikan dan sentiasa memperolehi jalan kebenaran.
********************
Jauhilah Syirik Kepada Allah
Sahabat yang dikasihi Allah, .
Dosa yang paling besar disisi Allah s.w.t. adalah syirik kepada-Nya.
Syirik terbahagi dua iaitu syirik besar (akbar) dan syirik kecil
(tersembunyi). Allah s.w.t. tidak akan ampunkan dosa mereka yang
mati dalam keadaan syirik
Jauhilah Syirik Kepada Allah (Mari Berkongsi siri 13)
kepada-Nya.
Firman Allah s.w.t. yang bermaksud : "Orang-orang yang beriman dan

tidak mencampuradukkan iman mereka dengan kezaliman (syirik),
mereka itulah orang-orang yang mendapat keamanan dan mereka itu
adalah orang-orang yang mendapat petunjuk." (S ; al-An'aam ayat 82)
Para sahabat Rasulullah keberatan dengan ayat ini, dan bertanya

kepada baginda, "Hai Rsulullah, siapa orang yang tidak menzalimi
dirinya sendiri?". Maka, baginda menjawab,"Maksud ayat ini bukan
begitu, tetapi maksudnya adalah syirik. Bukankah kalian mendengar
petua Luqman kepad anaknya, "Wahai anakku, janganlah anda
menyekutukan Allah kerana sesungguhnya perbuatannya ini adalah
dosa (kezaliman) besar."
(Hadis Riwayat Muttafaq alaih). .
Sahabat yang dihormati, .
Pertama : Syirik besar (akbar) adalah menyekutukan Allah dengan
58
yang lain. Misalnya dalam agama Kristian ada tuhan anak, tuhan emak
dan tuhan bapak. Semua agama penyembah berhala, yang menjadikan
patung-patung berhala sebagai perantaraan dengan Allah s.w.t. dan
menganggap dewa-dewa mempunyai kuasa seperti Tuhan.
Mempercayai dan meyakini bahawa jin-jin dan syaitan mempunyai
kuasa yang boleh mudharatkan manusia dan meminta pertolongan
kepadanya. Termasuk syirik besar (akbar) juga meyakini undang-
undang ciptaan manusia lebih baik dan lebih adil daripada undang-
undang ciptaan Allah s.w.t. .
Kedua : Syirik kecil (yang tersembunyi) adalah syirik yang berlaku

disebab kan perasaan riya' iaitu membuat sesuatu ibadah untuk
mendapat pujian manusia bukan kerana Allah.
Rasulullah s.a.w. keluar menemui sahabat-sahabatnya ketika mereka

sedang berbincang tentang Masih Dajjal, maka baginda bersabda,
"Maukah kalian saya memberi tahu yang lebih saya takutkan dari Al-
Masih Dajjal?" Mereka menjawab, "Ya". Maka baginda menjawab, "
Iaitu syirik yang tersembunyi." Mereka bertanya, "Apakah syirik
tersembunyi
Jauhilah Syirik Kepada Allah , Rancangan Iblis, Syaitan Dan Jin Untuk Menggoda Anak Adam
(Mari Berkongsi siri 13)
itu?". Baginda menjawab, "Seseorang berdiri untuk solat dan

memperbagus solatnya ketika dilihat oleh orang lain."
(Hadis Riwayat Ibnu Majah) .
Didalam hadis yang lain Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud :

"Yang paling saya takutkan terhadap umatku adalah syirik kecil
(ashghar)". Para sahabat bertanya, "Apakah syirik kecil itu hai
Rasulullah?" Maka, baginda menjawab, "Riya'.Allah berfirman kepada
mereka pada hari Kiamat ketika semua manusia telah diberikan semua
balasannya, 'Pergilah kepada orang-orang yang kalian beramal di
dunia kerananya, dan lihatlah apakah kalian akan mandapatkan
balasan dari mereka?" (Hadis Riwayat Ahmad)
.
Oleh itu kita hendaklah jauhilah semua jenis syirik, samaada syirik
59
besar atau pun syirik kecil. Hanya hati-hati yang beriman, bertakwa
dan ikhlas sahaja akan dapat menghindari dirinya daripada syirik
kepada Allah s.w.t.
********************
Rancangan Iblis , Syaitan dan Jin Untuk Menggoda

Anak Adam.
Sedikit Renungan Dicelah Kesibukan Kita Setiap Hari
Dalam suatu pertemuan iblis, syaitan dan jin, dikatakan: "Kita tidak
dapat melarang kaum muslim ke Masjid", "Kita tidak dapat melarang
mereka membaca Al-Qur'an dan mencari kebenaran", "Bahkan kita
tidak dapat melarang mereka mendekatkan diri dengan Tuhan
mereka Allah dan
Pembawa risalahNya Muhammad", "Pada saat mereka melakukan
hubungan dengan Allah, maka kekuatan kita akan lumpuh."
"Oleh sebab itu, biarkanlah mereka pergi ke Masjid; biarkan mereka

tetap melakukan kesukaan mereka, TETAPI CURI WAKTU MEREKA ,
sehingga
Rancangan Iblis, Syaitan Dan Jin Untuk Menggoda Anak Adam (Mari Berkongsi siri 13)
Mereka tidak lagi punya waktu untuk lebih mendekatkan diri kepada
Allah".
"Inilah yang akan kita lakukan," kata iblis. "Alihkan perhatian mereka
dari usaha meningkatkan kedekatannya kepada Allah dan awasi terus
kegiatannya sepanjang hari!". "Bagaimana kami melakukannya?"
tanya para hadirin iaitu iblis, syaitan, dan jin. Sibukkan mereka dengan
hal-hal yang tidak penting dalam kehidupan mereka, dan ciptakan
tipudaya untuk menyibukkan fikiran mereka,"
Jawab sang iblis "Rayu mereka agar suka BELANJA, BELANJA DAN
BELANJA SERTA BERHUTANG, BERHUTANG DAN BERHUTANG".
60
"Pujuk para isteri untuk bekerja di luar rumah sepanjang hari dan para
suami bekerja 6 sampai 7 hari dalam seminggu, 10 - 12 jam seminggu,
sehingga mereka merasa bahawa hidup ini sangat kosong." "Jangan
biarkan mereka menghabiskan waktu bersama anak-anak mereka."
"Jika keluarga mereka mulai tidak harmoni, maka mereka akan merasa
bahwa rumah bukanlah tempat mereka melepaskan lelah bila pulang
dari bekerja".. "Dorong terus cara berfikir seperti itu sehingga mereka
tidak merasa adanya ketenangan di rumah."
"Hasut mereka untuk membunyikan radio atau kaset selama mereka

berkenderaan". "Dorong mereka untuk menonton TV, VCD, CD dan PC
di rumah. Sepanjang hari. Bunyikan muzik terus menerus di semua
restoran maupun pusat membeli-belah di dunia ini."
"Hal ini akan mempengaruhi fikiran mereka dan merosak hubungan

mereka dengan Allah dan RasulNya"
"Penuhi meja-meja rumah mereka dengan majalah-majalah dan

tabloid". "Sajikan mereka dengan berbagai berita dan gosip selama 24
jam sehari".
"Serang mereka dengan berbagai iklan-iklan di jalanan". "Banjiri kotak

surat mereka dengan informasi tak berguna, katalog-katalog, undian-
undian, tawaran-tawaran dari berbagai macam iklan.
"Muatkan gambaran wanita yang cantik itu adalah yang berbadan

langsing dan berkulit mulus di majalah dan TV, untuk menggoda para
suami hingga mereka terfikir bahwa PENAMPILAN itu menjadi unsur
terpenting, sehingga membuat para suami tidak tertarik lagi pada
isteri-isteri mereka"
61
"Buatlah para isteri menjadi sangat letih pada malam hari, buatlah
mereka sering sakit kepala".
"Jika para isteri tidak memberikan cinta yang diinginkan sang suami,
maka akan mulai mencari hiburan di luar". "Hal inilah yang akan
mempercepatkan retaknya sesebuah keluarga"
"Terbitkan buku-buku cerita untuk mengalihkan kesempatan mereka

untuk mengajarkan anak-anak mereka akan makna dan kepentingan
bersolat."
"Sibukkan mereka sehingga tidak lagi punya waktu untuk mengkaji

bagaimana Allah menciptakan alam semesta. Arahkan mereka ke
tempat-tempat hiburan, fitness, konsert2, panggung2 wayang dan
pusat2 yang melekakan"
"Buatlah mereka menjadi SIBUK, SIBUK DAN SIBUK." "Perhatikan, jika

mereka jumpa dengan orang soleh, bisikkan gosip-gosip dan
percakapan tidak berfaedah, sehingga percakapan mereka tidak
mendatangkan apa-apa pahala sebaliknya berbuat dosa semata-mata.
"Isi kehidupan mereka dengan keindahan-keindahan semua yang akan

membuat mereka tidak punya waktu untuk mengkaji kebesaran
Allah."
"Dan Dengan segera mereka akan merasa bahawa rezeki,
kebaikan/kesihatan keluarga adalah merupakan hasil usahanya yang
kuat (bukan atas izin Allah)."
PASTI BERHASIL, PASTI BERHASIL." "RENCANA YANG BAGUS ." Iblis,

syaitan dan jin kemudian pergi dengan penuh semangat melakukan
tugas MEMBUAT MUSLIMS MENJADI LEBIH SIBUK, LEBIH KELAM KABUT,
DAN SENTIASA HURA-HURA". "Dan hanya ada sedikit waktu saja untuk
beribadat kepada Allah maha Pencipta."
"Tidak lagi punya waktu untuk bersilaturahmi dan saling mengingatkan

akan Allah dan RasulNya". Sekarang pertanyaan saya adalah, "APAKAH
RENCANA IBLIS INI AKAN BERHASIL???"
62
"ANDALAH YANG MENENTUKAN..!!!"
********************
Apakah Perbezaan di Antara Iblis, Syaitan dan Jin?
Mungkin ramai dikalangan kita yang keliru dan tidak dapat

membezakan di antara tiga makhluk Allah S.W.T iaitu Iblis, syaitan dan
jin. Ada sebahagian daripada kita mungkin menganggap ketiga-tiganya
adalah sama saja tidak ada perbezaan. .
Untuk membahaskan dengan jelas marilah kita merujuk kepada ayat-

ayat al-Quran dan hadis-hadis Nabi S.A.W. supaya kita lebih mengenali
mereka dan dapat menjauhkan diri daripada hasutan dan bisikan
makhluk yang jahat ini. .
Pertama : Iblis laknatullah. .
Iblis menurut bahasa arab berasal dari kata ablasa yublisu ilbisan
yang bererti putus asa, kecewa atau berdukacita. Iblis menurut
Al Quran
Apakah Perbezaan Di Antara Iblis, Syaitan Dan Jin? (Mari Berkongsi siri 13)
adalah salah satu dari golongan jin yang ingkar terhadap perintah Allah
untuk sujud kepada Nabi Adam as. .
Allah berfirman maksudnya : Apakah yang menghalangimu untuk

bersujud (kepada Nabi Adam a.s) diwaktu Aku menyuruhmu? lblis
menjawab : Aku lebih baik daripada dia. Engkau ciptakan aku dari api,
sedangkan dia Engkau ciptakan dari tanah. (Surah al Araf ayat 12)
63
Sedangkan Iblis adalah makhluk durhaka yang jenisnya adalah
daripada kalangan jin, bukan jenis manusia. Al-Quran Al-Kariem secara
tegas menyebutkan bahwa Iblis itu adalah dari jenis jin. .
Firman Allah S.W.T. yang maksudnya : "Dan (ingatlah) ketika Kami

berfirman kepada para malaikat: "Sujudlah kamu kepada Adam , maka
sujudlah mereka kecuali Iblis. Dia adalah dari golongan jin, maka ia
mendurhakai perintah Tuhannya. Patutkah kamu mengambil dia dan
turanan-turunannya sebagai pemimpin selain daripada-Ku, sedang
mereka adalah musuhmu? Amat buruklah Iblis itu sebagai pengganti
bagi orang-orang yang zalim." (Surah al-Kahf ayat 50) .
Jadi bolehlah disebutkan bahwa Iblis itu adalah makhluk yang

sebangsa dengan jin. Dialah dahulu jin yang paling dekat dengan Allah
S.W.T, lalu berubah menjadi ingkar lantaran tidak mau diperintahkan
untuk bersujud kepada Nabi Adam a.s. iaitu manusia pertama.
.
Firman Allah S.W.T. maksudnya : "Dan ketika Kami berfirman kepada

para malaikat : 'Sujudlah kamu kepada Adam,' maka sujudlah mereka
kecuali Iblis; ia enggan dan takabur dan adalah ia termasuk golongan
orang-orang yang kafir". (Surah al-Baqarah ayat 34) .
Motivasi yang menghalangi Iblis itu untuk sujud kepada Adam tidak
lain adalah rasa kesombongan dan tinggi diri. Dia merasa dirinya jauh
lebih baik dari Adam. .
Allah berfirman maksudnya : "Apakah yang menghalangimu untuk

bersujud di waktu Aku menyuruhmu? " Jawab Iblis " Saya lebih
baik
daripadanya : Engkau ciptakan aku dari api sedang dia Engkau

ciptakan dari tanah". (Surah al-A'raf ayat 12) .
Ciri yang paling utama dari Iblis adalah dia tidak mati-mati sampai hari
kiamat. Dan penangguhan usianya itu memang telah diberikan oleh
Allah S.W.T .
64
"Iblis menjawab: 'Beri tangguhlah saya sampai waktu mereka
dibangkit kan'. Allah berfirman: "Sesungguhnya kamu termasuk
mereka yang diberi tangguh." (Surah al-A'raf ayat 14-15 )
.
"Iblis berkata: "Ya Tuhanku, beri tangguhlah aku sampai hari mereka
dibangkitkan". Allah berfirman: "Sesungguhnya kamu termasuk orang-
orang yang diberi tangguh, sampai kepada hari yang telah ditentukan
waktunya ". (Surah Shaad ayat 79-81) .
Jadi Iblis adalah nama seorang jin yang hidup di masa penciptaan
Adam a.s (nama asalnya Azazil dan dipanggil Iblis apabila dia enggan
sujud kepada Nabi Adam a.s.). .
Dalam Tafsir Ibnu Katsir, dikisahkan bahwa Azazil adalah nama awal
Iblis... makhluk yang awal mula menjadikan Adam dan Hawa tergelincir
dari jalannya... (Kisah tergelincirnya Adam dan Hawa muncul dalam
kitab Al Quran, Taurat dan Injil). .
Azazil dikisahkan sebagai makhluk Allah yang paling banyak ibadah

serta paling luas pengetahuannya, tafsir at-Tabari juga menyatakan hal
yang sama yakni Azazil adalah makhluk yang paling rajin dan
berdedikasi, suatu wujud yang dikenal karena pandangan dan
pengajarannya. Ibadah dan pengetahuannya mengalahkan makhluk
lainnya termasuk malaikat.
Hanya saja dalam melaksanakan ibadahnya, Azazil tidak memiliki

kesadaran bahwa Allahlah yang memberi kekuatan kepada seorang
hamba untuk beribadah kepadaNya. Hal tersebut memunculkan rasa
sombong dalam diri Azazil dan yang merasa paling berhak
menduduki
maqam tertinggi makhluk. Kesombongan itu Azazil menjadi sombong

dan menolak perintah Allah. Kesombongan yang muncul kerana
melihat penciptaan dari api itu lebih baik dan lebih mulia dari tanah liat
(sebagai bahan dalam penciptaan Adam a.s). .
65
Dan tatkala Allah menciptakan Adam dari segumpal tanah, lalu Allah
memerintahkan seluruh makhluk untuk tunduk menghormati Adam,
maka tunduklah segala makhluk menuruti perintah Allah kecuali Azazil.
Azazil rasa maruahnya tercabar kerana dirinya yang dicipta dari api
sangkaannya lebih mulia dari Adam yang dicipta dari tanah. Maka
terhalaulah Azazil dari syurga. Namanya diubah kepada Iblis. Iblis
berumur panjang dan dia tidak mati-mati sampai hari kiamat. Iblis
adalah nenek moyang syaitan yang juga punya keturunan, namun
keturunannya itu tidak mendapatkan jaminan untuk hidup sampai
kiamat. Dan sebagai bangsa jin, ada diantara keturunannya itu yang
mati. Barangkali usianya berbeza dengan rata-rata manusia. Tetapi
tetap akan mati juga. Kecuali nenek moyang mereka iaitu Iblis.
.
Surah Al-Araaf ayat 13 Turunlah engkau dari syurga itu (wahai Iblis),
kerana engkau tidak sepatutnya menyombongkan diri di dalamnya.
Maka keluarlah, sesungguhnya engkau termasuk orang-orang yang
hina.
Iblis memohon kepada Allah S.W.T. supaya dipanjangkan umurnya

sampai hari kiamat, ternyata Allah S.W.T. menerimanya permintaannya
itu kerana ada hikmahnya. Iblis mula membuat strategi bagaimana
caranya menjerumuskan Adam. Dia begitu benci dan dendam kepada
Adam kerana dia merasa Adamlah yang menyebabkannya dibuang dari
syurga. Adam juga yang menyebabkannya hina. Kononnya disebabkan
Adam dia tidak mendapat nikmat lagi dan dijauhkan dari rahmat Allah
S.W.T.
Kerana geramnya melihat Adam, dia berjanji kepada Allah akan

menggoda dan menyesatkan Adam bersama anak cucunya, sesuai
dengan Firman Allah S.W.T. maksudnya : Iblis menjawab 'Kerana
Engkau tealh menghukum aku tersesat, aku benar - benar akan
menghalang-
halangi mereka dari jalan Engkau yang lurus. Kemudian aku akan
mendatangi mereka dari depan dan belakang mereka, dari kanan dan
66
dari kiri mereka. Dan Engkau tidak akan mendapati kebanyakkan
mereka bersyukur (taat). (Surah Al-Araaf ayat 16-17)
.
Iblis telah berkahwin dengan jin perempuan yang menjadi pengikutnya,

lalu mereka dianugrahkan keturunan. Keturunan yang berasal Iblis
inilah yang disebut syaitan. Iblis mempunyai kerajaan yang besar dan
mengandungi menteri-menteri, pemerentahan, dan pejabat-pejabat
yang besar. .
Iblis boleh wujud menyerupai manusia ketika beliau mendatangi kaum

musyrikin dalam bentuk Suraqah bin Malik kala mereka hendak pergi
menuju Peperangan Badar. Mereka dapat berubah-ubah dalam bentuk
yang banyak, seperti anjing hitam atau juga kucing hitam. Kerana
warna hitam itu lebih signifikan bagi kekuatan Iblis atau syaitan dan
mempunyai kekuatan panas. .
Menurut buku Asy-Syibli meriwayatkan sebuah riwayat dari Zaid bin

Mujahid yang mengatakan bahawa, " Iblis mempunyai lima anak, yang
masing-masing diserahkan urusan-urusan tertentu. Kemudian dia
memberi nama masing-masing anaknya : Tsabar, Dasim, Al-A'war,
Maswath dan Zalnabur. "
.
Kedua : Syaitan laknatullah. .
Syaitan adalah zuriat keturunan Iblis hasil perkahwinan beliau dengan

jin perempuan yang menjadi pengikutnya. .
Iblis mempunyai 5 anak utama yang memegang lima kementerian iaitu

Tsabar (kementerian musibah), Dasim (kementerian cerai berai rumah
tangga), Al-A'war (kementerian perzinaan), Maswath (kementerian
pembohongan) dan Zalnabur (kementerian pergaduhan dan
pembunuhan).
Semua zuriat keturunan Iblis melalui lima orang anak-anaknya

adalah
67
kafir yang dipanggil syaitan. Jumlah mereka adalah ramai dan
membiak setiap hari hingga jumlahnya berbillion . sesiapa diantara
mereka dan menyesatkan manusia dan membuat maksiat akan
diberikan mahkota tanda penghargaan Iblis kepada jasa-jasa cucu
cicitnya menjalankan tugas dengan jayanya.
.
Menurut Muhammad Isa Dawud dalam bukunya bertajuk 'Dialog

dengan Jin Islam' kerajaan Iblis yang besar adalah terletak di Segitiga
Bermuda. Kerajaan Amerika telah membuat kajian terhadap kawasan
laut di Segitiga Bermuda melalui satelit canggih yang mereka temui
adalah satu dataran yang sangat luas dan terdapat bunyi suara hiruk-
pikuk dan tak dikenali, yang tidak ada kaitan langsung dengan suara-
suara di dasar laut yang biasa diketahui. .
Pernah berlaku seorang juruterbang muslim melalui di laut Segitiga

Bermuda dan semua alat-alat letronik di pesawat yang dibawa rosak
dan tidak berfungsi dan ditarik seperti magnet kebawah, juruterbang
itu teringat Allah S.W.T. dan beliau azan sekuat-kuatnya dengan tiba-
tiba alat-alat letroniknya berfungsi semula dan beliau terselamat dari
terhempas di Segitiga Bermuda. Ini menandakan bahawa misteri
Segitiga Bermuda sebenarnya adalah ibu pejabat kerajaan Iblis
melakukan operasinya keseluruh dunia. .
Huraiannya adalah seperti berikut :
1. Tsabar
Dia adalah jenis syaitan yang selalu mendatangi orang yang sedang
kesusahan atau tertimpa musibah, baik kematian anak atau kerabat
dan lain-lain. Kemudia dia melancarkan bisikan dan menyatakan
permusuhan kepada Allah S.W.T. Di ucapkannya, melalui mulut orang
yang tertimpa musibah itu. Keluk kesah, caci maki , tidak reda dengan
qadak dan qadar terhadap ketentuan Allah atas dirinya. Untuk
menghindarkan ini bacalah doa ini. .
"Aku berlindung kepada Allah dari gangguan syaitan, Tsabar

yang
68
terkutuk, serta pengikut-pengikut dan anak-anaknya."
2. Dasim. .
Dia adalah jenis syaitan yang yang selalu berusaha untuk mencerai
beraikan ikatan perkahwinan, mengobarkan rasa benci satu sama lain
dikalangan suami isteri, sehingga terjadi penceraian. Dia adalah anak
kesayangan Iblis di wilayah kerajaannya yang sangat besar. Dia juga
suka menggoda seseorang supaya suka mendedahkan aib orang lain
hingga orang itu menjadi marah. Untuk menghadapinya hendaklah
baca doa ini : .
"Aku berlindung kepada Allah dari gangguan syaitan, Dasim yang

terkutuk, serta pengikut-pengikut dan anak-anaknya." .
3. Al-A'war. .
Dia adalah jenis syaitan yang pakar dalam mengalakkan perzinaan.

Anak-anaknya menghiaskan indah bahagian bawah tubuh kaum wanita
ketika keluar rumah. Wanita yang keluar rumah dengan berhias diri
dan tidak menutup aurat sangat disukai oleh Iblis, Al-A'war dan anak-
anaknya kerana mereka bekerja untuk meruntuhkan akhlak, moral dan
mengalakkan perzinaan. .
4. Maswath. .
Dia adalah syaitan jenis yang pakar dalam membuat pembohongan-

pembohongan besar atau kecil. Bahkan kejahatan yang Maswath dan
anak-anaknya lakukan sampai pada tingkat dia memperlihatkan diri
dalam bentuk manusia dan duduk dalam satu pertemuan yang
diselenggarakan oleh manusia, lalu menyebarkan kebohongan yang
pada gilirannya disebarkan pula oleh manusia. .
5. Zalnabur. .
Dia adalah syaitan yang berkeliaran dipasar-pasar di seluruh dunia.

Merekalah yang mengobarkan pertengkaran, caci maki, perselisihan
dan bunuh membunuh antara sesama manusia.
69
Menurut bahasa Arab adalah ruuhun syariirun atau roh yang sangat
jahat/buruk atau suatu kehidupan yang sangat buruk atau pendurhaka
yang merosak. Sedangkan syaitan secara istilah adalah sifat yang
jahat yang tersembunyi dalam diri jin dan manusia yang dapat
menimbulkan kerosakan dan kehancuran. .
Jadi syaitan adalah sebutan dari kalangan jin dan manusia yang jahat.
Hal ini sesuai dengan definisi Allah mengenai syaitan dalam Al Quran
maksudnya : Syaitan yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada
manusia dari (golongan jin dan manusia) (Surah an-Naas ayat 5-6)
Firman Allah S.W.T. maksudnya : Dan demikian Kami jadikan bagi tiap
tiap nabi itu musuh, yaitu syaitan-syaitan dari jenis manusia dan dari
jenis jin. Sebagian lagi membisikkan kepada sebagian lagi perkataan
perkataan yang indah indah untuk menipu manusia. Jikalau Tuhanmu
menghendaki, nescaya mereka tidak mengerjakannya, maka
tinggalkanlah mereka dan apa yang mereka ada-adakan,
(Surah al-Anam ayat 112) .
Oleh itu jelaslah kepada kita bahawa syaitan adalah anak keturunan
Iblis dan juga jin kafir yang menjadi pengikut Iblis bersama-sama
menggoda manusia dan menimbulkan kesesatan dan kebencian.
Syaitan yang berbentuk manusia pula adalah manusia jahat yang
menjadikan amalan dan perbuatan Iblis itu sebagai amalannya.
.
Diantara sifat syaitan itu adalah sifat sombong, bongkak, sesat dan
cinta terhadap kejahatan. Jin yang bersifat sombong dan bongkak dan
cinta kejahatan disebut sebagai syaitan. Manusia yang memiliki sifat
tersebut disebut juga syaitan. Syaitan dari jenis manusia dan syaitan
dari jenis jin yang ditetapkan Allah sebagai musuh para nabi itu
menperdaya sebagian yang lain dengan kata-kata indah yang
dibisikannya. Yang dimaksud dengan membisikkan disini adalah kerja-
kerja menipu dan mendorongnya untuk berbuat sombong, sesat dan
maksiat kepada Allah Azza Wa Jalla. .
70
Firman Allah S.W.T. maksudnya : Dan orang orang kafir berkata,
ya
Tuhan kami perlihatkanlah kepada kami dua jenis orang yang telah
menyesatkan kami (yaitu) sebagian jin dan manusia agar kami
letakkan keduanya di bawah telapak kami kami supaya kedua jenis itu
menjadi orang-orang yang hina (Surah Fusshilat ayat 29)
.
Sedangkan syaitan itu menurut Al-Quran Al-Kariem adalah makhluk

yang kerjanya mengajak kepada perbuatan jahat dan keji serta
berbohong.
1. Mengajak Kepada Perbuatan Keji .
Sesungguhnya syaitan itu hanya menyuruh kamu berbuat jahat dan

keji, dan mengatakan terhadap Allah apa yang tidak kamu ketahui.
(Surah al-Baqarah ayat 169 ) .
2. Syaitan Adalah Musuh Manusia .
Dan Allah S.W.T telah menegaskan bahwa syaitan itu adalah musuh
yang nyata bagi manusia:. .
Maksudnya : "Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke

dalam Islam keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah
syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.
(Surah al-Baqarah ayat 208) .
3. Memberi Janji Dan Angan-angan Kosong .
Syaitan itu kerjanya memberi janji dan angan-angan kosong kepada

manusia. Firman Allah S.W.T. maksudnya : "Syaitan itu memberikan
janji-janji kepada mereka dan membangkitkan angan-angan kosong
pada mereka, padahal syaitan itu tidak menjanjikan kepada mereka
selain dari tipuan belaka. (Surah an-Nisa : 120) .
71
4. Manusia di Panggil Syaitan .
Namun syaitan itu tidak terbatas pada jenis makhluk halus / jin saja,
melainkan manusia pun boleh dikategorikan sebagai syaitan. Dan Al-
Quran pun Allah S.W.T. menyebut-nyebut tentang manusia yang
menjadi
syaitan itu. .
Firman Allah S.W.T. maksudnya : "Katakanlah: 'Aku berlidung kepada

Tuhan manusia. Raja manusia. Sembahan manusia. Dari kejahatan
syaitan yang biasa bersembunyi, yang membisikkan ke dalam dada
manusia, dari jin dan manusia." (Surah an-Naas ayat 1-6) .
Ibnu Abbas r.a. meriwayat sabda Rasulullah S.A.W. maksudnya :

Apabila seorang suami menyetubuhi isterinya dalam keadaan haid, ia
didahului oleh syaitan. Apabila perempuan itu hamil, ia akan
mengandung khunsa (pondan). Kaum pondan itu adalah anak-anak jin
.
(Ibnu Taimiyah terkadang manusia dan jin bernikah dan melahirkan

anak)
Ketiga : Jin .
Di dalam Al-Quran Al-Kariem, Allah S.W.T menyebut beberapa kali kata

jin. Bahkan ada satu surah yang secara khusus membahas tentang jin
dan dinamakan dengan surat al-Jin. .
Bila disimpulkan secara sekilas, maka ada hal-hal yang boleh difahami
dari Al-Quran Al-Kariem tentang siapakah gerangan jin itu. .
1. Jin diciptakan oleh Allah S.W.T dari api. .
Allah S.W.T menyebutkan bahwa jin itu diciptakan dari api yang sangat
panas, juga disebutkan terbuat dari nyala api; "Dan Kami telah
menciptakan jin sebelum dari api yang sangat panas. (S. al-Hijr ayat
72
27)
Firman Allah S.W.T. yang bermaksud : "Dan Dia menciptakan jin dari
nyala api." (Surah ar-Rahman ayat 15) .
Dalam sebuah hadis dari Abu Tha'labah yang bermaksud : "Jin itu ada
tiga jenis iaitu : Jenis yang mempunyai sayap dan terbang di udara,
jenis ular dan jengking dan jenis yang menetap dan berpindah-
pindah."
Jin adalah makhluk yang sangat banyak sekali penduduknya, boleh

dikatakan lebih ramai daripada manusia kerana umur jin panjang-
panjang hingga mencecah ratusan dan ribuan tahun . Jarang ada suatu
tempat di bumi ini yang tidak diduduki oleh jin, baik di daratan, lautan
mahupun udara. .
Dunia mereka seperti dunia kita : Ada negara, kerajaan, berbagai

bangsa dan kabilah, penguasa dan rakyat jelata. Agama mereka pun
tidak berbeza dengan agama manusia. Diantara mereka,
alhamdulillah, ada yang muslim dan memperoleh hidayah dari Allah
S.W.T. Yang lain, beragama Kristian, Yahudi, Hindu, Buddha,
penyembah berhala dan penganut ajaran komunis.
.
Makhluk jin lebih mengutamakan untuk tinggal di tempat-tempat yang

sunyi dan sepi dari manusia seperti di padang pasir. Ada yang tinggal
di tempat-tempat kotor (jin kafir) seperti di tempat pembuangan
sampah kerana mereka memakan makanan lebihan manusia. Ada juga
mereka yang tinggal bersama manusia iaitu di dalam rumah.
.
Abu Bakar bin Ubaid meriwayatkan: " Pada setiap rumah kaum
muslimin ada jin Islam yang tinggal di atapnya, setiap kali makanan
diletakkan, maka mereka turun dan makan bersama penghuni rumah.
" .
Jin juga menjadikan tandas dan tempat pembuangan sampah sebagai
73
tempat tinggalnya (iaitu jin kafir, kerana jin Islam suka tempat-tempat
yang bersih). .
Rasullullah S.A.W. telah bersabda maksudnya : " Sesungguhnya pada

tiap-tiap tempat pembuangan kotoran ada didatangi jin, kerana itu bila
salah seorang kamu datang ke tandas maka hendaklah ia
mengucapkan doa: " Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung
kepadamu dari jin lelaki dan perempuan " (Hadis Riwayat Abu Dawud)
Jin juga sangat suka tinggal di lubang-lubang. Oleh kerana itu dalam
sebuah hadis dijelaskan yang maksudnya: "Janganlah kamu kencing
dilubang." (Hadis Riwayat An-Nas'i)
2. Jin ada yang muslim dan ada yang kafir. .
Jin ada yang Islam dan ada yang kafir. Jin Islam pula ada yang taat dan
soleh dan ada juga jin Islam yang suka buat maksiat sama juga seperti
manusia, ada orang Islam yang soleh dan ada yang suka buat maksiat.
Jin kafir kebanyakkannya menjadi budak suruhan Iblis dan syaitan. Ahli
sihir dan bomoh-bomoh kebanyakkannya menggunakan khidmat jin
kafir atau syaitan untuk menjalankan kerja-kerja mereka untuk
menyihir manusia atau membuat kerosakkan dimuka bumi dengan
memecah-belahkan perpaduan umat Islam. Dengan melakukan
pemujaan dan sajian-sajian tertentu. .
Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya

mereka menyembah-Ku. (Surah Adz-Dzariyat ayat 56) .
Diriwayatkan dari Abi Said Al-Khudri, telah bersabda Rasulullah S.A.W

maksudnya; Sesungguhnya di Madinah ada golongan jin yang telah
menganut agama Islam. Barangsiapa yang melihat sesuatu dari
golongan Awamir maka hendaklah ia mengarahkan ia keluar
(sebanyak 3x). Jika jin itu enggan keluar bolehlah dibunuh selepas itu
kerana ia adalah syaitan. .
Firman Allah S.W.T. maksudnya : "Dan sesungguhnya di antara kami
74
ada orang-orang yang soleh dan di antara kami ada yang tidak
demikian halnya. Adalah kami menempuh jalan yang berbeza-beza."
(Surah al-Jin ayat 11) .
Contoh jin muslim adalah jin yang menjadi tentara Nabi Sulaiman a.s.
Firman Allah S.W.T. maksudnya : "Dan Kami (tundukkan) angin bagi
Sulaiman, yang perjalanannya di waktu pagi sama dengan perjalanan
sebulan dan perjalanannya di waktu siang sama dengan perjalanan
sebulan dan Kami alirkan cairan tembaga baginya. Dan sebahagian
dari jin ada yang bekerja di hadapannya dengan izin Tuhannya. Dan
siapa yang menyimpang di antara mereka dari perintah Kami, Kami
rasakan kepadanya azab neraka yang apinya menyala-nyala(Surah
Saba : 12)
"Mereka (para jin itu) membuat untuk Sulaiman apa yang dikehendaki
nya dari gedung-gedung yang tinggi dan patung-patung dan piring-
piring yang seperti kolam dan periuk yang tetap . Bekerjalah hai
keluarga Daud untuk bersyukur. Dan sedikit sekali dari hamba-
hambaKu yang bersyukur". (Surah Saba ayat 13) .
Firman Allah S.W.T. maksudnya : Dan ingatlah ketika Kami hadapkan

sekumpulan jin kepadamu yang mendengarkan Al-Quran. Maka ketika
mereka menghadiri pembacaannya lalu mereka berkata: `Diamlah
kamu (untuk mendengarkannya). Ketika pembacaan telah selesai,
mereka kembali kepada kaumnya (untuk) memberi peringatan.
Mereka berkata: `Wahai kaum kami, sesungguhnya kami telah
mendengarkan kitab (Al-Quran) yang telah diturunkan setelah Musa,
yang membenarkan kitab-kitab yang sebelumnya lagi memimpin
kepada kebenaran dan jalan yang lurus. Wahai kaum kami, terimalah
(seruan) orang yang menyeru kepada Allah dan berimanlah kepada-
Nya, nescaya Allah akan mengampuni dosa-dosa kamu dan
melepaskan kamu dari azab yang pedih. Dan orang yang tidak
menerima (seruan) orang yang menyeru kepada Allah, maka dia tidak
akan lepas dari azab Allah di muka bumi dan tidak ada baginya
pelindung selain Allah. Mereka itu dalam kesesatan yang nyata.
(Surah Al-Ahqaf ayat 29-32) .
75
Jin memiliki roh dan jasad. Hanya saja mereka dapat berubah-ubah
bentuk dan menyerupai susuk tubuh tertentu, serta mereka boleh
masuk dari tempat manapun. Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam
memerintahkan kepada kita agar menutup pintu-pintu rumah bila
menjelang magrib dan baginda mengatakan: Sesungguhnya syaitan
tidak dapat membuka yang tertutup. .
Baginda memerintahkan agar kita menutup bekas-bekas air minuman

dan menyebut nama Allah Subhanahu wa Ta'ala atasnya. Demikian
pula bila seseorang masuk ke rumahnya kemudian membaca bismillah,
maka syaitan mengatakan: Tidak ada kesempatan menginap. Jika
seseorang makan dan mengucapkan bismillah, maka syaitan berkata:
Tidak ada kesempatan menginap dan bersantap malam.
Jin boleh wujud menyerupai seperti manusia dan binatang. Dapat

berupa ular dan kalajengking, juga dalam wujud unta, lembu, kambing,
kuda, bighal, keledai dan juga burung. .
Kaum jin memiliki tempat tinggal yang berbeda-beda. Jin yang soleh
bertempat tinggal di masjid dan tempat-tempat yang baik. Sedangkan
jin yang jahat dan merusak, mereka tinggal di bilik mandi dan tempat-
tempat yang kotor. Tulang dan kotoran hewan adalah makanan jin.
Di dalam sebuah hadis, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam berkata

kepada Abu Hurairah radhiallahu 'anhu: Carikan beberapa buah batu
untuk kugunakan bersuci dan janganlah engkau carikan tulang dan
kotoran haiwan. Abu Hurairah radhiallahu 'anhu berkata: Aku pun
membawakan untuknya beberapa buah batu dan kusimpan di
sampingnya. Lalu aku menjauh hingga beliau menyelesaikan
hajatnya.
Aku bertanya: Ada apa dengan tulang dan kotoran haiwan?
Baginda menjawab: Keduanya termasuk makanan jin. Aku pernah
didatangi rombongan utusan jin dari Nashibin, dan mereka adalah
sebaik-baik jin. Mereka meminta bekal kepadaku. Maka aku berdoa
kepada Allah untuk mereka agar tidaklah mereka melewati tulang dan
kotoran melainkan mereka mendapatkan makanan.
76
(Hadis Riwayat Bukhari) .
Dari Abu Hurairah r.a. meriwayatkan, Rasulullah S.A.W bersabda

maksudnya : Sesungguhnya jin Ifrit telah mengacau aku semalam
supaya aku memutuskan solatku, dan sesungguhnya Allah
membolehkan aku menguasainya. Maka aku berniat untuk
mengikatnya di tiang mesjid sehingga orang ramai boleh melihatnya,
kemudian aku teringat kata-kata saudaraku Sulaiman : 'Ya Tuhanku,
ampunilah daku, berikanlah kepadaku kekuasaan yg tidak terdapat
pada orang lain selain aku maka Allah menolak jin itu dengan penuh
kehinaan .
Dalam kitab Musnad Imam Ahmad meriwayatkan hadis Abu Musa,

Rasulullah S.A.W. bersabda maksudnya: Rosaknya umatku sebab
tusukan taun. Para sahabat bertanya: 'Wahai Rasulllah kalau tusukan
kami telah mengerti, kemudian taun itu? ' Rasulllah menjawab: '
Taun
adalah tusukan saudara-saudaramu dari golongan jin .
(Ibnu As-Sir jin mempunyai banyak gangguan : bisikan, tiupan,

hembusan dan tusukan) .
3. Rupa dan fizikal jin. .
Pada asasnya rupa bentuk Jin tidaklah banyak berbeza daripada rupa
bentuk manusia, iaitu mereka mempunyai jantina, mempunyai hidung
mata, tangan, kaki, telinga dan sebagainya, sepertimana yang di miliki
oleh manusia. Pada dasarnya 80 hingga ke 90 peratus jin menyerupai
manusia. Cuma yang berbezanya fizikal jin adalah lebih kecil dan halus
daripada manusia. Bentuk tubuh mereka itu ada yang pendek, ada
yang terlalu tinggi dan ada bermacam-macam warna, iaitu putih,
merah biru, hitam dan sebagainya. Jin yang kekal dalam keadaan kafir
dan jin Islam yang fasik itu mempunyai rupa yang huduh dan
menakutkan. Manakala jin Islam yang soleh pula mempunyai rupa
paras yang elok.
77
Menurut sesetengah pendapat tinggi jin yang sebenarnya adalah kira-
kira tiga hasta sahaja. Pengetahuan mereka lebih luas dan umurnya
tersangat panjang dan ada yang beribu tahun umurnya. Kecepatan jin
bergerak adalah melebihi gerak cahaya dalam satu saat.
Memandangkan jin adalah terdiri daripada makluk yang seni dan
tersembunyi, tidak zahir seperti manusia dan tidak sepenuhnya ghaib
seperti malaikat, maka ruang yang kecil pun boleh di duduki oleh
ramai jin dan ianya juga boleh memasuki dan menghuni tubuh badan
manusia.
Alam kediaman jin ialah di lautan, daratan, di udara dan di Alam Mithal
iaitu suatu alam di antara alam manusia dan alam malaikat. Jika di
berikan oleh Allah kepada kita melihat jin, sudah tentulah kita akan
melihat jarum yang dijatuhkan dari atas tidak akan jatuh ke bumi ,
tetapi hanya jatuh di atas belakang jin, disebabkan terlalu banyaknya
jumlah mereka.
4. Qarin. .
Qarin adalah sejenis jin yang berdamping dengan manusia. Qarin di

sini adalah makhluk halus (dikalangan jin) yang mengiringi kelahiran
seseorang bayi. Qarin suka menghasut manusia kearah kejahatan,
melainkan qarin Nabi S.A.W. yang telah ditundukkan oleh baginda.
Sabda Nabi S.A.W. maksudnya : "Tidak ada sesiapa diantara kamu

melainkan baginya ditugaskan Qarin dari kalangan Jin, Mereka berkata
: 'Walaupun kamu Ya Rasulullah?', Baginda menjawab : 'Walaupun Aku,
akan tetapi Allah menolongku dan aku selamat darinya (atau -
mengIslamkannya), maka dia hanya akan memerintahku melakukan
perkara yang baik" (Hadis Riwayat Muslim) .
Jika seorang muslim itu bertakwa jin pendampingnya (qarin) akan

terdorong untuk masuk Islam dan menjadi jin yang bertakwa.
78
Menurut Muhammad Isa Dawud dalam bukunya Dialog dengan Jin
Islam, Qarin Rasulullah S.A.W. bernama Habib al-Huda berumur
panjang dan masih hidup dan menjadi guru mengajar hadis dan tafsir
kepada jin-jin Islam , beliau tinggal di Baqi' Arab Saudi.
.
Berdasarkan huraian di atas jelaslah kepada kita bahawa terdapat

perbezaan di antara Iblis, syaitan dan jin. Walaubagaimana pun ketiga-
tiga makhluk ini iaitu Iblis, syaitan dan jin kafir adalah musuh kita yang
paling utama dan perlulah kita berhati-hati jangan sampai kita
dipengaruhi oleh makhluk yang jahat ini. .
Ingatlah! Semua bentuk maksiat dan dosa, sifat-sifat mazmumah,

pengaruh sihir, hasad dengki, marah, buruk sangka, sifat kecewa dan
putus asa semuanya berpunca daripada bisikan, gangguan dan
hasutan samaada daripada Iblis, syaitan dan jin-jin kafir kesemua
mereka ini mengajak manusia ke neraka bersama-sama dengan
mereka. Hanya orang-orang yang beriman dan bertakwa sahaja akan
mampu menghadapi segala tipu helah dan ajakan Iblis dan syaitan
laknatullah.
Puasa Dan Al-Quran Akan Memberi Syafaat Di Hari Akhirat, Sombong Dan Takabbur (Mari
Berkongsi siri 13)
Puasa dan al-Qur'an akan Memberi Syafaat di Hari

Akhirat
Diriwayatkan daripada Abdullah bin Amru r.a, sesungguhnya

Rasulullah
s.a.w bersabda: "Puasa dan al-Quran akan memberi syafaat kepada
seseorang hamba pada hari kiamat." (Hadis Riwayat Imam Ahmad).
Pengajaran Yang Boleh Diambil Dari Hadis:
1- Di antara kelebihan ibadat puasa ialah ia akan memberi syafaat

kepada orang yang berpuasa pada hari kiamat kelak apabila umat
Islam menunaikannya secara sempurna dengan meninggalkan makan,
minum, hawa nafsu, bercakap dengan percakapan yang diharamkan,
79
melihat kepada benda yang diharamkan dan mencari rezeki melalui
cara diharamkan.
2- Kelebihan bacaan Al-Quran di mana ia akan memberi syafaat

kepada orang yang membacanya pada hari kiamat kelak.
********************
Sombong dan Takabbur.
Perjalanan hidup sebagai seorang muslim sebenarnya adalah suatu

perjalanan seorang hamba kepada Penciptanya yang mengharapkan
keredaan dan keberkatan-Nya. Mengorak langkah perjalanan ini akan
menemukan kita dengan pelbagai persoalan dan permasalahan hidup.
Persoalan mengenai pengabdian kita terhadap Pencipta dan
permasalahan hidup sesama manusia.
Apabila kita berurusan dengan manusia, bermakna kita berhadapan

dan berurusan dengan karenah dan tingkah laku manusia.
Kebiasaannya kita berpendapat bahawa pertimbangan kita dalam
menghadapi karenah manusia atau dalam kita berurusan dengan
manusia merupakan suatu pertimbangan yang paling tepat dan terbaik
bagi diri kita. Tindak tanduk yang kita lakukan adalah berdasarkan
kepada pertimbangan dan budi
Sombong Dan Takabbur (Mari Berkongsi siri 13)
bicara yang kita rasa amat tepat dan wajar untuk dilakukan. Biarpun
dalam keadaan kita bersikap biadap, marah atau acuh tak acuh dan
kesannya, ia akan dipertikai oleh orang lain, tetapi pada kita itulah
pertimbangan pertama yang paling sesuai dan wajar.
Antara sikap yang amat tidak digemari oleh manusia untuk dihadapi
ialah sikap sombong atau takabbur. Walaupun sikap ini tidak
menyebab kan kekurangan kepada diri orang lain secara fizikalnya,
tetapi mengucapkan perkataan-perkataan yang berbaur ketakburan
atau kesombongan menyebabkan orang yang mendengar merasa
80
meluat, tersinggung dan panas hati. .
Apakah tanggapan agama terhadap sikap sombong atau takabbur?

Adakah Islam amat memberi perhatian kepada sikap ini yang pada
lahirnya tidak memberi kesan yang nyata kepada diri pelaku atau
orang di sekeliling? Di dalam ruangan ini kita akan cuba mengupas
secara terperinci mengenai sikap sombong atau takabbur ini.
.
Sombong atau takabbur ertinya perasaan tinggi diri oleh si pelaku

terhadap satu atau lebih mengenai dirinya dalam aspek-aspek
kehidupan. Seseorang itu boleh bersikap sombong kepada orang di
sekelilingnya jika dia mendapati kedudukannya lebih tinggi berbanding
orang di sekelilingnya. Kesombongan atau ketakabburan juga boleh
berlaku apabila manusia mendapati keturunannya, sifat lahiriahnya
sama ada cantik, kacak atau perkasa ataupun kaya dari segi material
adalah lebih berbanding dengan orang lain.
Di dalam hal ini kita perlu menyedari hakikat bahawa tidak ada satu
makhlukpun di dunia ini yang mengatakan bahawa dia berhak untuk
berlaku sombong. Ini kerana, kesombongan atau kebanggaan itu
menunjukkan kebesaran atau kehebatan diri seseorang. Sedangkan
kebesaran atau kehebatan adalah kriteria mutlak yang menjadi milik
Allah s.w.t., dan tidak ada seorangpun yang boleh memilikinya.
Ini seiring dengan sebuah hadis Qudsi yang bermaksud: " Allah
Ta'ala
berfirman (di dalam Hadis Qudsi) : Kesombongan adalah

selendangKu dan kebesaran adalah sarungKu. Maka barang siapa
menyamai-Ku salah satu dari keduanya, maka pasti Kulemparkan ia ke
dalam Jahannam dan tidak akan Kupedulikan lagi."
Apabila kita meneliti maksud hadis ini, ia dengan jelas menyatakan

bahawa kesombongan dan kebesaran itu hanya milik Allah s.w.t.
semata-mata, tetapi bagaimanakah perasaan ini masih boleh timbul di
dalam hati manusia?
81
Sebenarnya, perasaan sombong atau takabbur boleh berlaku apabila
timbulnya suatu pandangan terhadap orang lain dengan pandangan
yang kecil dan hina. Pandangan tersebut mungkin suatu pandangan
yang secara faktanya benar. Umpamanya jika kita membandingkan
pendapatan sebanyak RM7000.00 sebulan dengan pendapatan
sebanyak RM3500.00 sebulan, tentulah jumlah pendapatan pertama
jauh lebih besar berbanding dengan jumlah pendapatan kedua. Walau
bagaimanapun, kesombongan itu berlaku apabila pandangan tersebut
beriringan dengan anggapan orang yang dipandangnya itu lebih kecil,
serba kekurangan atau kurang berharga berbanding dengan dirinya.
Ketakabburan berlaku apabila pandangannya itu tidak disertakan
dengan kesyukurannya kepada Allah s.w.t. kerana memberi kelebihan
tersebut.
Secara tidak langsung dia menganggap apa yang dimilikinya itu tidak
mempunyai kaitan dengan rahmat atau rezeki yang diberikan oleh
Allah. Ataupun dia menganggap bahawa dia sememangnya individu
istimewa kerana itu Allah memilihnya untuk memiliki kelebihan
tersebut. Maka orang yang sombong dan takabbur itu menganggap
dirinya lebih mulia dan terhormat berbanding dengan orang lain.
Sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud; "Sombong itu

ialah menolak kebenaran dan menghinakan makhluk."
Perkara-perkara yang biasanya menjadi bahan kesombongan atau

ketakabburan sebagaimana yang dinyatakan di dalam Kitab
Ihya
Ulumuddin (tulisan Imam Al-Ghazali) ada tujuh perkara, iaitu ilmu

pengetahuan, amalan dan peribadatan, keturunan, keindahan dan
kelebihan pada bentuk fizikal, harta kekayaan, kekuatan fizikal dan
kuasa atau pengaruh.
1) Dalam aspek ilmu pengetahuan, lazimnya kesombongan itu

berlaku apabila seseorang itu telah mendapat pengiktirafan daripada
masyarakat tentang ilmu yang ada padanya. Mungkin apabila orang
82
memberi 'title' ustaz, orang alim atau sebagainya, pada anggapannya
dia benar-benar telah berilmu. Lantas, orang yang sombong ini pun
menganggap orang lain itu bodoh dan jahil
Sebaliknya, haruslah disedari bahawa menuntut ilmu pengetahuan

bagi seorang muslim sebenarnya adalah untuk membawa diri dan
jiwanya kepada suatu keinsafan tentang kedudukannya sebagai
seorang hamba dan kedudukan Tuhannya sebagai Pencipta. Ilmu
pengetahuan yang dimilikinya seharusnya akan menambahkan lagi
nilai ketakwaan kepada Allah s.w.t.
Seiring dengan firman Allah yang bermaksud; "Bahawasanya yang

dapat merasakan takut kepada Allah dari golongan hamba-hamba-Nya
itu ialah alim ulama"
2) Amalan dan peribadatan. Memang tidak dinafikan, apabila

masyarakat mengiktiraf seseorang itu sebagai orang warak dan
bertakwa, bagi mereka yang sombong dan takabbur, dia akan
mengira-ngira dia telah banyak melakukan amal ibadat. Dia akan
mengharapkan agar dia diberi keutamaan dalam majlis-majlis tertentu,
diraikan dan diberi puji-pujian oleh masyarakat.
3) Keturunan atau salasilah. Tanpa sedar, manusia lazimnya akan

ber-bangga dengan keturunan mereka seperti daripada kerabat diraja,
golongan aristokrat, bangsawan dan sebagainya.
Perasaan ini secara tanpa sedar juga pernah dialami oleh seorang
sahabat Rasulullah s.a.w., yakni Abu Dzar. Beliau berkata; " Pada
suatu
hari, ketika aku berada di hadapan Rasulullah s.a.w., datanglah

seorang yang berkulit hitam. Lantas saya menyapanya, "Hai anak
orang hitam" Apabila Rasulullah s.a.w. terdengar sahaja aku menyebut
anak orang hitam, baginda menempelakku dengan mengatakan; 'Hai
Abu Dzar, tidak ada kelebihan bagi seseorang yang berketurunan kulit
putih di atas orang yang berketurunan kulit hitam. 'Alangkah
menyesalnya aku apabila telah terlanjur mengucapkannya. Lalu
83
akupun membaringkan tubuhku dan berkata kepada orang tersebut;
Nah saudara, pijaklah pipiku ini."
4) Kecantikan atau ketampanan. Kesombongan atas sebab ini amat

mudah untuk diterima oleh sesiapa sahaja. Suatu anugerah yang Allah
berikan sejak dari manusia dilahirkan. Orang yang cantik atau tampan
mudah sahaja menjadi tumpuan orang-orang yang berada di
sekelilingnya. Seseorang yang tidak mempunyai iman yang kuat,
sudah pasti amat mudah merasa bangga dan sombong dengan apa
yang ada padanya.
5) Kesombongan amat mudah berlaku di kalangan mereka yang

berada dan kaya. Terdapat satu kisah yang menceritakan tentang
perkara ini yang boleh dijadikan sebagai suatu pengajaran;
Abu Bakar Al-Hazali berkata:

"Suatu hari kami bersama Hassan. Lalu Ibn al-Ahlam datang kepada
kami hendak bercukur. Dia memakai jubah sutera tersusun di atas
betis, ter-singkap pula bahagian luarnya. Dia berjalan berlenggang.
Perbuatannya yang sedemikian itu dilihat oleh Hassan, lalu Hassan pun
berkata: "Sombongnya, dia memalingkan pipi dan menampakkan
kebodohan nya. Engkau akan terlihat kebodohanmu dalam nikmat
yang tidak disyukuri dan tidak menggunakannya sesuai dengan
perintah Allah serta tidak pula memberikan haknya pada setiap yang
memerlukan. Nikmat itu hak Allah dan dengannya syaitan sentiasa
mencari mangsa. Demi Allah, seseorang yang berjalan dengan
wataknya atau bergerak seperti orang gila itu lebih baik daripada ini."
Ibn al-Ahlam mendengar lalu dia kembali dan minta maaf kepadanya.
Hassan berkata, "Jangan kau minta maaf
padaku, tapi bertaubatlah kepada Allah. Tidakkah engkau dengar

firman Allah, (Yang maksudnya berbunyi) : "Janganlah engkau berjalan
di muka bumi dengan sombong, sesungguhnya engkau itu tiada dapat
menembusi bumi dan tidak akan engkau sampai setinggi gunung."
(Al-Isra' :37)
84
6) Kekuatan dan keperkasaan tubuh. Manusia amat mudah merasa
amat bangga dan sombong apabila memiliki tubuh yang kuat dan
perkasa. Kelebihan yang dimilikinya kadang-kadang menjadi bahan
untuk mengancam orang lain yang lebih lemah. Atau untuk memaksa
orang-orang yang lebih lemah menuruti kemahuannya.
Di dalam hal ini, Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud; "Orang

yang paling gagah perkasa di antara kamu semua ialah orang yang
dapat mengalahkan nafsunya pada waktu marah dan orang yang
tersabar di antara kamu semua itu ialah orang yang suka memaafkan
kesalahan orang lain padahal ia mampu untuk membalasnya."
7) Manakala perkara yang terakhir sekali yang dinyatakan oleh Imam

al-Ghazali sebagai perkara yang boleh menimbulkan kesombongan
ialah pengaruh ataupun kuasa. Pemimpin yang tertipu dengan
perasaannya, walau di peringkat mana sekalipun kepimpinannya akan
merasa bahawa dirinya sudah cukup hebat berbanding orang lain.
Kesombongan atau takabbur merupakan suatu perasaan yang apabila

ia timbul dan tidak dikendalikan dengan baik dan penuh keinsafan,
akan menjadikan pemiliknya amat kerugian.
Ini kerana sikap ini mampu menjadi penghalang bagi seseorang untuk
ditempatkan di dalam syurga, disebabkan sifat ini menjadi pemisah
antara seseorang dengan akhlak dan budi pekerti kaum mukmin
keseluruhannya. Sebagaimana yang telah dinyatakan sebelum ini,
takabbur atau sombong adalah rasa tinggi diri berbanding dengan
orang lain. Seseorang yang memiliki sifat ini sudah pasti tidak
mempunyai perasaan menyayangi saudara mukminnya yang lain
sebagaimana dia menyayangi dirinya sendiri.
Orang yang sombong juga tidak akan dapat meninggalkan perasaan

dendam, memberi nasihat kepada saudara muslim yang lain secara
jujur atau ikhlas dan tidak dapat melaksanakan budi pekerti yang baik.
Sifat sombong atau takabbur juga sebenarnya menyebabkan

seseorang itu awal-awal lagi akan disisihkan oleh Allah swt di dunia
85
sebagaimana firman-Nya yang bermaksud; "Nanti Aku palingkan
daripada ayat-ayatKu orang-orang yang sombong di muka bumi tanpa
kebenaran."
(Al-A'raf: 146)
Selain itu natijah kesombongan juga, menyebabkan pintu hati

pengamal nya tertutup dari menerima hidayah dan kebaikan dari Allah
sebagai mana firman Allah yang bermaksud; "Demikianlah Allah
menutup tiap-tiap hati orang yang sombong lagi ganas (memaksa
rakyat)."
(Surah Al-Mukmin : 35)
Apa yang lebih malang, pemilik sifat takabbur yang menafikan hak-hak
Allah akan ditempatkan ke dalam neraka seiring dengan firman Allah
yang bermaksud: "Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan
dirinya dari menyembahKu, mereka itu akan masuk neraka Jahannam
dengan menderita kehinaan." (Surah Al-Mu'min: 60)
Dan ini diperkukuhkan lagi oleh dua buah hadis yang berbunyi yang
bermaksud; "Tidak akan masuk ke dalam syurga orang yang di dalam
hatinya terdapat seberat biji sawi dari sifat kesombongan."
Manakala Hadith kedua bermaksud; "Tidak akan masuk syurga

seseorang yang bakhil dan berbuat sewenang-wenang (kerana
kesombongannya)"
Sebagai suatu kesimpulan, sesungguhnya sifat sombong atau

takabbur, selain ia dicela di dunia oleh Allah serta orang-orang
mukmin, ia adalah sifat yang amat merugikan seseorang itu di dunia
dan di akhirat. Apakah kita sebagai hamba yang penuh kedhaifan dan
serba kekurangan ini layak untuk menganggap diri kita hebat? Sebagai
manusia, Allah menganugerahkan kepada kita kelebihan-kelebihan
tertentu agar kita menjadi lebih mudah untuk meniti perjalanan
hidup ke arah kehidupan
Sombong Dan Takabbur, Perkara-Perkara Yang Menyebabkan Solat Tertolak (Mari Berkongsi
siri 13)
86
yang lebih abadi. Kelebihan yang diberi bukanlah bererti yang kita
diberi izin untuk mendabik dada kepada orang lain. Suatu hakikat yang
perlu kita sama-sama sedari ialah, tidak ada manusia yang sempurna
dari segala segi. Di mana kelebihan manusia, di situlah sebenarnya
kelemahan atau kekurangannya berada.
Maka kita sewajarnya sama-sama menginsafi bahawa keagungan,

kehebatan dan sifat sombong itu hanya dimiliki oleh Allah. Dan bagi
manusia, sifat sombong atau takabbur sebaik-baiknya dengan dengan
sifat tawaddhu'. Sifat tawaddhu' adalah sifat rendah diri dan
menginsafi diri bahawa manusia itu perlu sentiasa berada di bawah
ketundukan dan ketaat kepada Allah s.w.t. Sifat inilah sebenarnya yang
mengangkat darjat manusia di sisi Allah s.w.t.
Sebagaimana hadis Rasulullah yang bermaksud; "Barang siapa

bertawaddhu' kerana Allah, maka akan diangkat darjatnya oleh Allah,
barang siapa yang sombong, maka akan dijatuhkan darjatnya oleh
Allah, barang siapa bersikap bersederhana (tidak boros dan tidak pula
kikir), maka akan dijadikan kaya oleh Allah, barang siapa membazir,
maka akan dijadikan miskin oleh Allah dan barang siapa
memperbanyak ingatan kepada Allah, maka dicintai oleh Allah."
********************
Perkara-perkara Yang Menyebabkan Solat di Tolak
Sahabat yang dikasihi kerana Allah, .
Solat adalah ibadah pokok dan ia merupakan tiang atau tunggak

kepada seluruh ibadah-ibadah yang lain sesudah iman. Di akhirat kelak
solatlah diantara ibadah yang akan dihisab dan dinilai lebih dahulu
daripada ibadah-ibadah lain. Kalau ibadah solat tidak lulus di dalam
pepereksaan Allah kerana beberapa kecacatan akibat beberapa
amalan kita yang boleh merosakkan pahalanya, maka ibadah-ibadah
lain yang kita lakukan walaupun cantik, banyak dan hebat turut
tertolak
87
Perkara-Perkara Yang Menyebabkan Solat Tertolak (Mari Berkongsi siri 13)
dan tidak dinilai oleh Allah s.w.t
Orang yang mengerjakan ibadah solat adalah sebagai penentu bahawa

ia telah beriman. Orang yang meninggalkan solat ia telah derhaka
kepada Allah s.w.t dan telah merobohkan tiang agama. Amat berat
hukumnya di sisi Islam orang yang meninggalkan solat fardu tanpa
uzur yang dibenarkan oleh syarak.

Dalam banyak lagi keterangan hadis dan juga al-Qur'an tentang
kepentingan dan kedudukan solat yang diperintahkan oleh Allah
kepada setiap orang Islam. Memandangkan betapa besarnya solat
ianya begitu penting yang menentukan kedudukan dan nilai seseorang
itu samaada ia dimasukkan ke dalan Syurga atau Neraka serta
dimurkai atau dicintai oleh Allah, maka menjadi tanggungjawab kepada
setiap kita orang Islam memikirkan serta mengerjakannya secara
bersungguh-sungguh dan dengan sempurna.
Disamping itu, kita juga wajib memerhatikan beberapa amalan-amalan

kita yang lain yang boleh mencacatkan ibadah solat kita yang kita
hendak persembahkan kepada Allah itu agar ia benar-benar cantik,
sempurna dan bernilai di sisi Allah s.w.t.
Hakikat solat yang sempurna akan dapat membawa seseorang

menolak dan meninggalkan perkara mungkar dan jahat. Kerana kesan
daripada solat itu akan membina kekuatan jiwa kepada orang yang
bersolat dan berupaya menghindari setiap larangan Allah. Firman Allah
s.w.t yang bermaksud ; "Sesungguhnya solat (yang sebenarnya) itu
dapat menghindari diri kamu daripada perkara-perkara jahat dan
mungkar."
(Surah Al-'Ankabut ayat 45).
Bila kita lihat realiti yang berlaku di dalam masyarakat kita kenapa
ramai yang mengerjakan solat tetapi mereka masih berterusan
melakukan maksiat dan kemungkaran? Contoh yang jelas mereka
88
memakan riba atau masih menerima sistem riba walaupun
telah ada pilihan
bermuamalah secara Islam. Mereka suka melakukan fitnah menfitnah,

adu domba, dengki mendengki, masih menipu, mengambil rasuah,
mendedahkan aurat, pergaulan bebas , mengurat dan mengumpat.
Sementara itu dalam masa mereka mengerjakan solat, mereka juga

mengabaikan kewajipan yang lain iaitu seperti tidak mencari rezeki
dari sumber yang halal, tidak menegakkan rumah tangga Islam, tidak
mendidik anak-anak kepada akhlak Islam, tidak menjalankan kerja-
kerja dakwah mengajak kepada makruf dan mencegah kemungkaran,
tidak berminat menuntut ilmu fardu 'ain, tidak berdakwah kepada jiran
tetangga dan sahabat handai kepada ajaran Islam yang sebenar, tidak
bergaulan dan berkasih sayang sesama Mukmin, tidak memenuhi hak-
hak umat Islam yang lain dan sebagainya.
Kenapa berlaku demikian? Kenapa ibadah solat masih belum mampu

mendidik dan membentuk orang yang melakukan solat itu menjadi
insan yang sempurna? Berkemungkinan kerana solat yang
dilakukannya itu tidak diterima dan tidak dinilai oleh Allah s.w.t.

Di dalam kitab 'Majmuk Salasi Risaa'il' bahawa ada sepuluh perkara
yang kalau dilakukan oleh orang yang melakukan solat menyebabkan
solatnya tidak diterima dan ditolak oleh Allah s.w.t. iaitu :
1. Makan minum dan pakaian mestilah daripada sumber yang halal.
2. Hendaklah mengerjakan solat dengan penuh khusyuk. Hati tidak

mengingat perkara lain selain daripada menumpukan kepada Allah.
3. Jangan ada rasa di dalam hati perasaan riak, yaini melakukan

solat itu kerana selain daripada kerana Allah.
4. Jangan ada sifat takbur kepada makhluk.
89
5. Jangan melakukan umpatan kepada orang lain.
6. Jangan ada perasaan 'ujub di dalam hati ('ujub ialah merasai diri
mempunyai kelebihan daripada orang lain dan menganggap orang lain
mempunyai kekurangan. Diri sendiri seharusnya diberi keutamaan
bukan orang lain).
7. Jangan ada perasaan suma'ah di dalam hati (suma'ah ialah ingin

supaya memperdengarkan atau agar orang lain tahu akan kebajikan
dan kebaikan yang ia lakukan dan merasa senang hati kalau ada orang
lain tahu).
8. Melakukan amalan kebajikan kerana takut dengan Allah bukan

kerana takut kepada Neraka Allah atau harapkan balasan Syurga.
9. Jangan kerana malu kepada makhluk, tapi hendaklah kerana malu

dengan Allah yang mendorong kita melakukan ibadah itu.
10. Jangan lakukan ibadah itu kerana mengikut hawa nafsu, yakni
melakukan dengan gopoh-gapah, kerana hendaklah cepat selesai atau
hendaklah banyak jumlah ibadah, tapi melakukannya secara tidak
berakhlak (tidak berhalusi).
Akhirkata, sekiranya kita melakukan solat atau ibadah yang lain, dalam
masa yang sama melakukan (mencampurkan) perkara mungkar, lebih-
lebih lagi mungkar batin sepertimana yang dijelaskan di atas, maka
yang demikian layaklah ia dihina dan dimurkai oleh Allah kerana sikap
mencampur-adukkan perkara hak (kebajikan) dengan perkara batil
(maksiat) dilarang oleh Allah sendiri.
Apabila Allah murka, maka Allah tidak akan memberi pertolongan dan
solat kita tidak dapat memberi kesan bagi merubah diri kita daripada
baik kepada buruk.
Oleh yang demikian berusahalah menghindari dan meninggalkan 10
90
perkara yang mencacatkan pahala ibadah yang menjadi punca ibadah
solat kita tidak diterima Allah s.w.t.
Fadhilat Dan Kebaikan Solat 5 Waktu (Mari Berkongsi siri 13)
Fadhilat dan Kebaikan Solat 5 Waktu
Ali bin Abi Talib r.a. berkata; "Sewaktu Rasullullah saw duduk bersama
para sahabat Muhajirin dan Ansar, maka dengan tiba-tiba datanglah
satu rombongan orang-orang Yahudi lalu berkata;
'Ya Muhammad, kami hendak bertanya kepada kamu kalimat-kalimat

yang telah diberikan oleh Allah kepada Nabi Musa a.s. yang tidak
diberikan kecuali kepada para Nabi utusan Allah atau malaikat
muqarrab.'
Lalu Rasullullah saw bersabda; 'Silakan bertanya.'
Berkata orang Yahudi; 'Sila terangkan kepada kami tentang 5 waktu

yang diwajibkan oleh Allah ke atas umatmu.'
Sabda Rasullullah saw; 'Sembahyang Zuhur jika tergelincir matahari,

maka bertasbihlah segala sesuatu kepada Tuhannya. Sembahyang
Asar itu ialah saat ketika Nabi Adam a.s. memakan buah khuldi.
Sembahyang Maghrib itu adalah saat Allah menerima taubat Nabi
Adam a.s. Maka setiap mukmin yang bersembahyang Maghrib dengan
ikhlas dan kemudian dia berdoa meminta sesuatu pada Allah maka
pasti Allah akan mengkabulkan permintaannya. Sembahyang Isyak itu
ialah sembahyang yang dikerjakan oleh para Rasul sebelumku.
Sembahyang Subuh adalah sebelum terbit matahari. Ini kerana apabila
matahari terbit, terbitnya di antara dua tanduk syaitan dan di situ
sujudnya setiap orang kafir.'
Setelah orang Yahudi mendengar penjelasan dari Rasullullah saw, lalu

mereka berkata; 'Memang benar apa yang kamu katakan itu
Muhammad. Katakanlah kepada kami apakah pahala yang akan
didapati oleh orang yang sembahyang.'
91
Rasullullah saw bersabda; 'Jagalah waktu-waktu sembahyang terutama
sembahyang yang pertengahan. Sembahyang Zuhur, pada saat itu
nyalanya neraka Jahanam. Orang - orang mukmin yang
mengerjakan
Fadhilat Dan Kebaikan Solat 5 Waktu (Mari Berkongsi siri 13)
sembahyang pada ketika itu akan diharamkan ke atasnya wap api

neraka Jahanam pada hari Kiamat.'
Sabda Rasullullah saw lagi; 'Manakala sembahyang Asar, adalah saat

di mana Nabi Adam a.s. memakan buah khuldi. Orang-orang mukmin
yang mengerjakan sembahyang Asar akan diampunkan dosanya
seperti bayi yang baru lahir.'
Selepas itu Rasullullah saw membaca ayat yang bermaksud:

'Jagalah waktu-waktu sembahyang terutama sekali sembahyang yang
pertengahan. Sembahyang Maghrib itu adalah saat di mana taubat
Nabi Adam a.s. diterima. Seorang mukmin yang ikhlas mengerjakan
sembahyang Maghrib kemudian meminta sesuatu daripada Allah,
maka
Allah akan perkenankan.'
Sabda Rasullullah saw; 'Sembahyang Isyak (atamah). Katakan kubur

itu adalah sangat gelap dan begitu juga pada hari Kiamat, maka
seorang mukmin yang berjalan dalam malam yang gelap untuk pergi
menunaikan sembahyang Isyak berjamaah, Allah SWT haramkan
dirinya daripada terkena nyala api neraka dan diberikan kepadanya
cahaya untuk menyeberangi Titian Sirath.'
Sabda Rasullullah saw seterusnya; 'Sembahyang Subuh pula,

seseorang mukmin yang mengerjakan sembahyang Subuh selama 40
hari secara berjamaah, diberikan kepadanya oleh Allah SWT dua
kebebasan iaitu:
1. Dibebaskan daripada api neraka.
92
2. Dibebaskan dari nifaq.
Setelah orang Yahudi mendengar penjelasan daripada Rasullullah saw,

maka mereka berkata; 'Memang benarlah apa yang kamu katakan itu
wahai Muhammad (saw).
*********************
Orang Mukmin Sentiasa Menjaga Waktu Solat (Mari Berkongsi siri 13)
Orang Mukmin Sentiasa Menjaga Waktu Solat

Dalam kesibukan kadangkala ada antara kita yang lalai atau sengaja
mengabungkan waktu solat zuhur dengan asar ( solat di akhir waktu
zuhur dan diikuti solat asar sebaik sahaja masuk waktunya) . Didalam
Islam ada solat qasar dan jama' dengan syarat-syarat tertentu,
bukannya solat qadha' kerana sengaja ditinggalkan. Solat qadha' diluar
waktu kerana terlupa atau tertidur dibenarkan . Tetapi sengaja
meninggalkan solat kemudian di qadha'kan solat maka ianya
mendapat kemurkaan Allah s.w.t.
Sabda Nabi s.a.w bermaksud : Diangkat qalam (tulisan amalan) dari-

pada tiga jenis manusia : daripada orang tidur sehingga dia bangun,
daripada kanak-kanak sehingga dia bermimpi (baligh) dan daripada
orang gila sehinggalah dia berakal. (Hadis Riwayat Abu Daud dan
selainnya).
Betapa besarnya dosa orang yang meninggalkan solat atau melalaikan

solat hingga luput waktunya. Renungkan hadis Rasulullah s.a.w.di
bawah yang menghalang perbuatan tersebut .
Saad bin Abi waqas bertanya Rasulullah s.a.w. mengenai orang yang
melalaikan solat maka jawab baginda " Iaitu mengakhirkan waktu
solatnya dari waktu asalnya hingga sampai waktu solat lain. Mereka
telah mensia-siakan dan melewatkan waktu solatnya, maka mereka
diancam dengan Neraka Wail".
93
Ibn Abbas dan Said bin Al-Musaiyib turut mentafsirkan hadis di atas"
Iaitu orang yang melengah-lengahkan solat mereka sehingga sampai
kepada waktu solat lain, maka bagi pelakunya jika mereka tidak
bertaubat Allah menjanjikan mereka Neraka Jahanam tempat
kembalinya".
Dalam hadis yang lain Rasulullah bersabda " Sesiapa yang mengumpul
kan dua solat tanpa ada halangan, maka sesungguhnya dia telah
memasuki pintu besar dari pintu dosa-dosa besar". (Riwayat Al-Hakim)

Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud : Solat itu adalah tiang
agama. Maka sesiapa yang mendirikannya , sesungguhnya ia
menegakkan Agamanya dan sesiapa yang meninggalkannya ia telah
merobohkan Agamanya.
Di dalam hadis yang lain Nabi s.a.w ada bersabda yang bermaksud :
Bermula orang yang meninggalkan solat pada hal ia dalam keadaan
sihat, maka Allah tidak memandang kepadanya dengan pandangan
rahmat, dan baginya kelak azab yang amat hebat melainkan kalau ia
bertaubat dari perbuatannya itu
Firman Allah s.w.t maksudnya : "Apakah yang menyebabkan kamu

semua masuk Neraka Saqar ini? Mereka menjawab : Kami tidak
termasuk dalam golongan orang - orang yang bersolat." (S.Al-
Mudathsir : 42-43 )
Di dunia lagi mereka yang meninggalkan solat akan mendapat

kehinaan. Allah kurangkan keberkatan umurnya. Rezekinya
dipersempit kan oleh Allah. Tidak ada tempat baginya di sisi agama
Islam. Do'anya tertolak. Hilang cahaya soleh dari wajahnya. Amal
kebajikan yang dilakukannya langsung tidak diberi pahala.
Di saat kematiannya pula ia akan menghadapi sakaratul maut dalam

keadaan hina. Matinya dalam keadaan menderita kelaparan. Matinya
94
dalam keadaan yang tersangat haus walaupun diberi minum air
sebanyak tujuh lautan.
Di hari akhirat ia akan dibelenggu dan diseret ke padang Mahsyar oleh

malaikat. Allah tidak akan memandangnya dengan pandangan belas
kasihan. Allah tidak akan mengampuni dosanya dan dia akan diseksa
dengan keras di dalam neraka.
********************
DOSA - DOSA MENINGGALKAN SOLAT FARDU:
SUBUH : Ia akan disiksa selama 60 tahun di dalam neraka. (Satu hari

di akhirat bersamaan 1000 tahun di dunia).
ZOHOR : Dosanya seperti membunuh 1000 jiwa orang Islam.

.
ASAR : Dosanya seperti ia meruntuhkan Kaabah. .
MAGHRIB : Dosanya seperti ia berzina dengan ibunya (jika lelaki) atau

berzina dengan bapanya (jika perempuan).
ISYAK : Allah tidak redha ia hidup di bumi Allah ini dan digesa agar
mencari bumi lain.
Allah berseru kepada mereka, " Hai orang yang meninggalkan solat
Isyak, bahawa Aku tidak lagi redha engkau tinggal di bumi-Ku dan
menggunakan nikmat - nikmat-Ku." Segala gerak - gerinya seperti
pakai, makan, tidur adalah berdosa kepada Allah.
Sahabat yang dihormati,

Salah satu kelalaian yang sering dilakukan oleh mereka yabg bersolat
adalah lalai ketika mengerjakan solat. Fokus dan tumpuan tidak
95
diberikan semasa solat hingga menyebabkan kualiti solat yang dimiliki
tidak dapat membawa seseorang untuk mencegah fasak dan mungkar.
Jiwa dan hatinya kosong daripada cinta dan kasih kepada Allah kerana
hakikat solat sebenarnya adalah seorang hamba yang mengadap dan
berhubung dengan Tuhannya. Di saat inilah jiwa seorang Mukmin
diserahkan sepenuhnya kepada Allah s.w.t.
Contoh Sayyidina Ali k.w apabila anak panah yang melekat di betisnya
ingin di cabut maka sahabat memilih ketika beliau sujud semasa solat.
Ketika ini sedikit pun belaiu tidak merasa sakit kena sedang fana'
dihadapan Allah s.w.t. Inilah cotoh khusyuk di dalam solat yang
sebenarnya.
Oleh itu marilah sama-sama kita jaga solat kita kepada Allah s.w.t. Jaga
waktu solat jangan sampai terlepas dari waktunya, dan kerjakanlah
solat di masjid secara berjemaah dan jagalah semasa mendirikan solat
supaya jangan lalai dan leka.
Sahabat,
Marilah kita lihat seorang ulama' (ahli ibadah) bernama Hatim yang
cukup menjaga wudhuk dan solatnya kepada Allah s.w.t.
Pada suatu hari, Isam menemui seorang abid bernama Hatim dan
bertanya, "Wahai Abu Abdurrahman, bagaimanakah caranya tuan
solat?"
Hatim berkata, "Apabila masuk waktu solat aku berwudhuk zahir dan
batin."
Isam bertanya, "Bagaimana wudhuk zahir dan batin itu?"
Hatim menjawab, "Wudhuk zahir sebagaimana biasa, iaitu membasuh

semua anggota wudhuk dengan air. Sementara wudhuk batin ialah
membasuh anggata dengan tujuh perkara iaitu :
1. Bertaubat.
96
2. Menyesali dosa yang di lakukan.
3. Tidak tergila-gila dunia.
4. Tidak mencari atau mengharap pujian orang (riya').
5. Meninggalkan sifat suka berbangga.
6. Meninggalkan sifat khianat dan suka menipu.
7. Meninggalkan sifat hasad dengki.
Orang Mukmin Sentiasa Menjaga Waktu Solat, Istimewanya Silaturrahim (Mari Berkongsi siri
13)
Seterusnya Hatim berkata, "Kemudian aku pergi ke masjid, aku

kemaskan semua anggotaku dan menghadap kiblat. Aku berdiri
dengan penuh kewaspadaan dan aku bayangkan Allah ada
dihadapanku, Syurga disebelah belakangku, dan aku bayangkan pula
bahawa aku seolah-olah berdiri di atas titian 'Sirratul Mustaqim' dan
aku menganggap bahawa solatku kali ini adalah solat terakhirku,
kemudian aku berniat dan bertakbir dengan baik. Setiap bacaan dan
do'a dalam solat aku faham maknanya. Kemudian aku rukuk dan sujud
dengan tawadhuk. Aku bertasyahhud dengan penuh pengharapan dan
aku memberi salam dengan sepenuh ikhlas. Beginilah aku bersolat
selama 30 tahun.
Apabila Isam mendengar, menangislah dia kerana membayangkan

ibadahnya yang kurang baik bila dibandingkan dengan Hatim.
*********************
Istimewanya Silaturahim.
Assalammualaikum dan terima kasih kepada semua sahabat-sahabat

yang sudi membaca nota ini.
97
Silaturahim adalah kunci terbukanya rahmat dan pertolongan Allah
SWT. Dengan terhubungnya silaturahim, maka ukhuwah Islamiyah
akan terjalin dengan baik. Bagaimana pun besarnya umat Islam secara
kuantitatif, sama sekali tidak ada ertinya bila di dalamnya tidak ada
persatuan dan kerja sama untuk taat kepada Allah...
Tahukah sahabat tentang sesuatu yang paling cepat mendatangkan

kebaikan ataupun keburukan?
"Sesuatu yang paling cepat mendatangkan kebaikan adalah pahala
orang yang berbuat kebaikan dan menghubungkan tali silaturahim,
sedangkan yang paling cepat mendatangkan keburukan ialah siksaan
bagi orang yang berbuat jahat dan yang memutuskan tali
persaudaraan (HR. Ibnu Majah).
Istimewanya Silaturrahim (Mari Berkongsi siri 13)
Silaturahim tidak sekadar bersentuhan tangan atau memohon maaf

belaka. Ada sesuatu yang lebih hakiki dari itu semua, yaitu aspek
mental dan keluasan hati.apabila kita bersilaturahim jangan pula kita
memilih-milih siapakah yang layak kita mengikat
silaturahim,contohnya memilih yang kaya,cantik dan setaraf ini
bukanlah yang di maksudkan silaturahim didalam islam.
Rasulullah SAW bersabda, "Yang disebut bersilaturahim itu bukanlah

seseorang yang membalas kunjungan atau pemberian, melainkan
bersilaturahim itu ialah menyambungkan apa yang telah putus"
(HR. Bukhari).
Kalau orang lain mengunjungi kita dan kita balas mengunjunginya, ini
tidak memerlukan kekuatan mental yang tinggi. Boleh jadi kita
melakukannya karena merasa malu atau berhutang budi kepada orang
tersebut. Namun, bila ada orang yang tidak pernah bersilaturahim
kepada kita, lalu dengan sengaja kita mengunjunginya walau harus
menempuh jarak yang jauh dan melelahkan, maka inilah yang disebut
silaturahim. Apalagi kalau kita bersilaturahim kepada orang yang
membenci kita, seseorang yang sangat menghindari pertemuan
dengan kita, lalu kita mengupayakan diri untuk bertemu dengannya.
Inilah silaturahim yang sebenarnya.
98
Rasulullah SAW pernah memberikan nasihat kepada para sahabat,
"Hendaklah kalian mengharapkan kemuliaan dari Allah". Para sahabat
pun bertanya, "Apakah yang dimaksud itu, ya Rasulullah?" Baginda
kemudian bersabda lagi, "Hendaklah kalian suka menghubungkan tali
silaturahim kepada orang yang telah memutuskannya, memberi
sesuatu (hadiah) kepada orang yang tidak pernah memberi sesuatu
kepada kalian, dan hendaklah kalian bersabar (jangan lekas marah)
kepada orang yang menganggap kalian bodoh" (HR. Hakim).
Dalam hadis lain dikisahkan pula, "Mahukah kalian aku tunjukkan amal
yang lebih besar pahalanya daripada shalat dan shaum?" tanya
Rasulullah SAW kepada para sahabat. "Tentu saja," jawab mereka.
Baginda kemudian menjelaskan, "Engkau damaikan yang
bertengkar,
Istimewanya Silaturrahim, Sikap Seorang Mukmin Dalam Menghadapi Masalah (Mari
Berkongsi siri 13)
menyambungkan persaudaraan yang terputus, mempertemukan

kembali saudara-saudara yang terpisah, menjambatani berbagai
kelompok dalam Islam, dan mengukuhkan tali persaudaraan di antara
mereka adalah amal shalih yang besar pahalanya. Barangsiapa yang
ingin dipanjangkan umurnya dan diluaskan rezekinya, hendaklah ia
menyambungkan tali silaturahim" (HR. Bukhari Muslim).
Sahabat,
Bagaimana mungkin hidup kita akan tenang kalau di dalam hati masih
tersimpan kebenciaan dan rasa permusuhan kepada sesama muslim.
Perhatikan keluarga kita, kaum yang paling kecil di masyarakat. Bila di
dalamnya ada beberapa orang yang sudah tidak saling bertegur sapa,
saling menjauhi, apalagi kalau di belakang sudah saling megapi-api,
dan memfitnah, maka rahmat Allah akan dijauhkan dari rumah
tersebut. Dalam skala yang lebih luas, dalam sebuah negara, bila di
dalamnya sudah ada kelompok yang saling membenci, saling
memfitnah, atau saling menjatuhkan, maka dikhuawatirkan bahawa
bangsa dan negara tersebut akan terputus dari rahmat dan
pertolongan Allah SWT. Asaghfirullahal'adzim...........semoga kita
(muslimin dan muslimat) dilindungi Allah SWT daripada murkanya.
99
*********************
Sikap Seorang Mukmin Dalam Menghadapi Masaalah
Seorang mukmin dengan ketakwaannya kepada Allah s.w.t., memiliki

kebahagiaan yang hakiki dalam hatinya, maka masalah apapun yang
dihadapinya di dunia ini tidak membuatnya mengeluh atau stres,
apalagi berputus asa. Hal ini disebabkan karena keimanannya yang
kuat kepada Allah s.w.t. sehingga membuat dia yakin bahwa apapun
ketetapan yang Allah s.w.t. berlakukan untuk dirinya maka itulah yang
terbaik baginya. Dengan keyakinannya ini Allah s.w.t. akan
memberikan balasan kebaikan baginya berupa ketenangan dan
ketabahan dalam jiwanya. Inilah yang dinyatakan oleh Allah
s.w.t.dalam firman-Nya;
Sikap Seorang Mukmin Dalam Menghadapi Masalah (Mari Berkongsi siri 13)
Tidak ada sesuatu musibah pun yang menimpa (seseorang) kecuali

denga izin Allah; Dan barang siapa yang beriman kepada Allah,
niscaya Dia akan memberi petunjuk ke (dalam) hatinya. Dan Allah
Maha Mengetahui segala sesuatu. (Surah At Taghaabun: 11)
Ibnu Katsir mengatakan, Makna ayat ini: seseorang yang ditimpa

musibah dan dia meyakini bahwa musibah tersebut merupakan
ketentuan dan takdir Allah, sehingga dia bersabar dan mengharapkan
(balasan pahala dari Allah), disertai (perasaan) tunduk berserah diri
kepada ketentuan Allah tersebut, maka Allah akan memberikan
petunjuk ke (dalam) hatinya dan menggantikan musibah dunia yang
menimpanya dengan petunjuk dan keyakinan yang benar dalam
hatinya, bahkan boleh jadi Dia akan menggantikan apa yang hilang
darinya dengan yang lebih baik baginya. (Tafsir Ibnu Katsir, 8/137)
Inilah sikap seorang mukmin dalam menghadapi musibah yang

menimpanya. Meskipun Allah s.w.t. dengan hikmah-Nya yang maha
sempurna telah menetapkan bahwa musibah itu akan menimpa semua
manusia, baik orang yang beriman maupun orang kafir, akan tetapi
100
orang yang beriman memiliki keistimewaan yang tidak dimiliki oleh
orang kafir, yaitu ketabahan dan pengharapan pahala dari Allah s.w.t.
dalam mengahadapi musibah tersebut. Tentu saja semua ini akan
semakin meringankan beratnya musibah tersebut bagi seorang
mukmin.
Dalam menjelaskan hikmah yang agung ini, Ibnul Qayyim mengatakan,

Sesungguhnya semua (musibah) yang menimpa orang-orang yang
beriman dalam (menjalankan agama) Allah senantiasa disertai dengan
sikap redha dan ihtisab (mengharapkan pahala dari-Nya). Kalaupun
sikap redha tidak mereka miliki maka pegangan mereka adalah sikap
sabar dan ihtisab (mengharapkan pahala dari-Nya). Ini (semua) akan
meringankan beratnya beban musibah tersebut. Kerana setiap kali
mereka menyaksikan (mengingat) balasan (kebaikan) tersebut, akan
terasa ringan bagi mereka menghadapi kesusahan dan musibah
tersebut. Adapun orang-orang kafir, maka mereka tidak memiliki sikap
redha dan tidak pula ihtisab (mengharapkan pahala dari-Nya).
Kalaupun mereka bersabar (menahan diri), maka (tidak lebih)
seperti kesabaran
Sikap Seorang Mukmin Tidak Pernah Kecewa Walau pun Di Uji (Mari Berkongsi siri 13)
haiwan-haiwan (ketika mengalami kesusahan). Sungguh Allah telah

mengingatkan hal ini dalam firman-Nya; Janganlah kamu berhati
lemah dalam mengejar mereka (musuhmu). Jika kamu menderita
kesakitan, maka sesungguhnya merekapun menderita kesakitan
(pula), sebagai mana kamu menderitanya, sedang kamu mengharap
dari Allah apa yang tidak mereka harapkan. (Surah An Nisaa: 104)
Oleh kerana itu, orang-orang mukmin maupun kafir sama-sama

menderita kesakitan. Akan tetapi, orang-orang mukmin teristimewakan
dengan pengharapan pahala dan mendekatkandiri kepada Allah s.w.t.
(Ighaatsatul Lahfan, hal. 421-422, Mawaaridul Amaan)
********************
101
Sikap Orang Mukmin Tidak Pernah Kecewa Walaupun
di Uji
Sahabat yang dikasihi Allah,

Sikap orang Mukmin di dalam hidupnya ia tidak pernah kecewa, kerana
segala pergantungan di dalam kehidupan hanyalah kepada Allah
s.w.t.
Sebagai hamba Allah, dalam kehidupan di dunia manusia tidak akan
luput dari berbagai cubaan, baik kesusahan maupun kesenangan,
sebagai sunnatullah yang berlaku bagi setiap insan, yang beriman
maupun kafir. Allah s.w.t. berfirman,
Kami akan menguji kamu dengan keburukan dan kebaikan sebagai
cubaan (yang sebenar-benarnya), dan hanya kepada Kamilah kamu
dikembalikan. (Surah Al Anbiya ayat 35)

Ibnu Katsir (semoga Allah merahmatinya) berkata, Makna ayat ini
yaitu: Kami menguji kamu (wahai manusia), terkadang dengan
bencana dan terkadang dengan kesenangan, agar Kami melihat siapa
yang bersyukur dan siapa yang ingkar, serta siapa yang bersabar dan
siapa yang berputus asa. (Tafsir Ibnu Katsir, 5/342, Cet Daru
Thayyibah).
Sikap Seorang Mukmin Tidak Pernah Kecewa Walau pun Di Uji (Mari Berkongsi siri 13)
Kebahagiaan hidup dengan bertakwa kepada Allah :

Allah s.w.t. dengan ilmu-Nya yang Maha Tinggi dan Hikmah-Nya yang
Maha Sempurna menurunkan syariat-Nya kepada manusia untuk
kebaikan dan kemaslahatan hidup mereka. Oleh kerena itu, hanya
dengan berpegang teguh kepada agama-Nyalah seseorang boleh
merasakan kebahagiaan hidup yang hakiki di dunia dan akhirat. Allah
s.w.t. berfirman;
Hai orang-orang beriman, penuhilah seruan Allah dan seruan Rasul-
Nya yang mengajak kamu kepada suatu yang memberi
(kemaslahatan) hidup bagimu. (Surah al-Anfaal ayat 24)
Ibnul Qayyim (semoga Allah merahmatinya) berkata, Ayat ini

menunjuk kan bahwa kehidupan yang bermanfaat hanyalah
102
didapatkan dengan memenuhi seruan Allah dan Rasul-Nya s.a.w. Maka
barangsiapa yang tidak memenuhi seruan Allah dan Rasul-Nya, maka
dia tidak akan merasakan kehidupan (yang baik). Meskipun dia
memiliki kehidupan (seperti) hewan yang juga dimiliki oleh binatang
yang paling hina (sekalipun). Maka kehidupan baik yang hakiki adalah
kehidupan seorang yang memenuhi seruan Allah dan Rasul-Nya secara
lahir maupun batin.
(Kitab Al Fawa-id, hal. 121, Cet. Muassasatu Ummil Qura)
Inilah yang ditegaskan oleh Allah s.w.t. dalam banyak ayat al-Quran, di
antaranya firman-Nya;
Barangsiapa yang mengerjakan amal soleh, baik laki-laki maupun
perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami
berikan kepadanya kehidupan yang baik (di dunia), dan sesungguhnya
akan Kami berikan balasan kepada mereka (di akhirat) dengan pahala
yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan. (S. An Nahl : 97)
Dalam ayat lain, Allah s.w.t. berfirman;

Dan hendaklah kamu meminta ampun kepada Rabbmu dan bertaubat
kepada-Nya. (Jika kamu mengerjakan yang demikian), nescaya Dia
akan memberi kenikmatan yang baik kepadamu (di dunia) sampai
kepada waktu yang telah ditentukan dan Dia akan memberi kepada
tiap-tiap orang yang mempunyai keutamaan (balasan) keutamaannya
(di akhirat nanti) (Surah Huud ayat 3)
Sikap Seorang Mukmin Tidak Pernah Kecewa Walau pun Di Uji, Penyesalan Di Hari Kiamat
(Mari Berkongsi siri 13)
Dalam menghuraikan maksud ayat-ayat di atas, Ibnul Qayyim mengata

kan, Dalam ayat-ayat ini Allah s.w.t. menyebutkan bahwa Dia akan
memberikan balasan kebaikan bagi orang yang berbuat kebaikan
dengan dua balasan: balasan (kebaikan) di dunia dan balasan
(kebaikan) di akhirat. (Al Waabilush Shayyib, hal. 67, Cet. Darul
Kitaabil Arabi)
Oleh kerana itulah, Rasulullah s.a.w. menggambarkan ibadah solat,

yang dirasakan sangat berat oleh orang-orang munafik, sebagai
sumber kesejukan dan kesenangan hati, dalam sabda Nabi s.a.w. yang
bermaksud ;
103
Dan Allah menjadikan qurratul ain bagiku pada (waktu aku
melaksana kan) solat. (Hadis Riwayat. Ahmad 3/128, An Nasai 7/61
dan imam-imam lainnya, dari Anas bin Malik, dishahihkan oleh Syaikh
Al Albani dalam Shahihul Jaamiish Shagiir, hal. 544)
Makna qurratul ain adalah sesuatu yang menyejukkan dan menyenang

kan hati. (Lihat Fatul Qadiir, Asy Syaukaani, 4/129)
********************
Penyesalan di Hari Kiamat
Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud :
"Orang yang paling menyesal pada hari kiamat ialah lelaki yang ada
peluang menuntut ilmu di dunia tetapi ia tidak mengambil kesempatan
menuntutnya, dan lelaki yang mengajar ilmu kepada orang lain; lalu
yang belajar darinya mendapat faedah dari ilmu itu sedangkan ia
sendiri tidak mendapat apa-apa."
Penyesalan Di Hari Kiamat (Mari Berkongsi siri 13)
Huraiannya :
Hadis ini menggalakkan kaum Muslimin supaya menggunakan segala
kesempatan hidup di dunia untuk mempelajari ilmu-ilmu pengetahuan
yang berguna kepada kehidupan keagamaan dan keduniaannya.
Dengan ilmu pengetahuan yang betul, dapat dilakukan amalan-amalan
ibadah yang betul. Amalan ibadah tanpa ilmu pengetahuan yang betul
boleh menjerumuskan seseorang ke dalam bida'ah dan kekeliruan
yang merosakkan agamanya.
Disamping itu ilmu pengetahuan boleh membuka ufuk pemikiran dan
104
mendalamkan kesedaran dan keinsafan yang menguatkan keyakinan
dan tauhidnya terhadap Allah s.w.t., dan dengan demikian akan
meningkatkan darjatnya disisi Allah di hari kiamat kelak.
Hadis ini juga menggariskan satu panduan yang penting iaitu tujuan
belajar ialah beramal sama ada ia seorang pelajar atau seorang guru,
kerana amalan itu merupakan nilai ilmu dan nilai seseorang yang
berilmu.
Kata pepatah Arab "Ilmu tanpa amal laksana pokok tanpa buah"
alangkah ruginya seseorang guru yang tidak mandapat apa-
apa manfaat dari ilmunya sedangkan orang yang belajar darinya
memungut keuntungan -keuntungan yang abadi .
********************
Semoga perkongsian yang sedikit ini dapat kita manfaatkan bersama untuk
mendekat kan diri kita kepada Allah swt. Kongsikanlah bersama orang tersayang
kerana pesan Nabi saw: Sampaikan dariKu walaupun satu ayat . Tempatkanlah
diri kita sebagai penyambung tugasan Nabi saw dalam amar maaruf nahi mungkar
untuk dijadikan bekalan ketika mengadap Allah azzawajalla. Jika perlu,
perbanyakkanlah untuk dikongsikan agar dapat dimanfaatkan seramai
mungkin... Bertekadlah untuk menjadi pewaris Nabi saw selagi hayat masih ada.
Insya Allah jika diizinkan Allah kita akan bertemu lagi dalam Mari Berdiskusi : Siri 14
. Sekiranya pembaca mempunyai artikel untuk dimuatkan, sila e-mail kan ke
ramsyah13@yahoo.com agar dapat kita kongsikan bersama.
105

Mari Berkongsi (Siri 13)

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Mari Berkongsi (Siri 13)

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Takut Kepada Allah (Mari Berkongsi siri 13)

Takut Kepada Allah

Takut kepada Allah merupakan kewajiban. Dalilnya adalah al-Quran

"Kerana itu janganlah kamu takut kepada manusia, (tetapi) takutlah

"Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu adalah mereka yang

"Hai manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu; sesungguhnya

Takut Kepada Allah (Mari Berkongsi siri 13)

Dari Abu Hurairah r.a. ia berkata, aku mendengar Rasulullah s.a.w

"Ada tujuh golongan yang akan dinaungi Allah di bawah naungan-Nya,

Dari Abu Hurairah r.a., sesungguhnya Rasulullah s.a.w. bersabda yang

"Jika seorang Mukmin mengetahui siksaan yang ada di sisi Allah,

Takut Kepada Allah (Mari Berkongsi siri 13)

Dari Ibnu Abas, semoga Allah meridhai keduanya, ia berkata; ketika

Takut Kepada Allah (Mari Berkongsi siri 13)

menshahihkannya dan disetujui oleh Adz-Dzahabi). .

Dari Tsauban r.a., dari Nabi Saw, beliau bersabda:. .

"Aku akan memberitahukan beberapa kaum dari umatku. Di hari

Abdullah bin Masud menceritakan kepada kami dua hadits, salah

Semoga dengan ayat-ayat dan hadis-hadis yang menerangkan

Wanita Solehah Akan Menjauhkan Diri Daripada

Sahabat yang dirahmati Allah,

Terdapat banyak hadis Nabi S.A.W yang memuji kemuliaan wanita.

Nabi S.A.W bersabda maksudnya : "Sesiapa saja isteri yang meninggal

Nabi S.A.W. bersabda maksudnya : "Sesungguhnya meminta ampun

Sabda Rasulullah S.A.W. yang bermaksud : "Apabila seorang wanita

Sahabat yang dimuliakan,

Nabi S.A.W. bersabda yang bermaksud:

Nabi S.A.W. bersabda maksudnya : "Perempuan yang melabuhkan

Oleh itu Islam melarang wanita muslimah tabarruj iaitu memamerkan

Ada yang mengatakan, maksudnya adalah wanita yang menampakkan

Tabarruj adalah perilaku wanita yang menampakkan perhiasan dan

Menurut syariah, tabarruj adalah setiap perhiasan atau kecantikan

Termasuk orang yang mengenakan tudung, di mana seorang wanita

Seperti firman Allah S.W.T. maksudnya :

Allah melarang para wanita untuk tabarruj setelah memerintahkan

Allah melarang mereka melakukan tabrruj kerana kerosakkan yang

Dari Jabir bahwa Rasulullah S.A.W. bersabda maksudnya :

Al-Quran memberikan arahan kepada wanita bagaimana seharusnya

Allah berfirman S.W.T maksudnya : Hai isteri-isteri nabi, kamu

Sekarang ini pemandangan wanita tabarruj dan pergaulan bebas

Wanita berbicara melalui telefon hingga berjam-jam tanpa diketahui

Hampir boleh dipastikan bahwa tujuan keluar rumah adalah sengaja

Sahabat yang dikasihi,

Pertama : Kewajiban menutup aurat (memakai Jilbab)

Firman Allah S.W.T. maksudnya : "Hai Nabi katakanlah kepada isteri-

"Katakanlah kepada wanita yang beriman: Hendaklah mereka

lah mereka menampakkan perhiasanny, kecuali yang biasa tampak

Ayat pertama Surat An-Nuur yang mendahului ayat-ayat yang lain.

Juga berdasarkan sabda Nabi S.A.W. maksudnya :

Tudung yang wajib dipakai adalah tudung labuh yang menutup

Kedua : Di larang mengumpat (ghibah) atau mengadu domba.

Berdasarkan hadis di atas telah jelas bahwa definisi ghibah yaitu

Allah berfirman: Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan

Ketiga : Menjaga Suara

Suara merdu seorang wanita terlalu sering kita dengarkan di sekitar

wanita itu bertugas sebagai penyiar atau MC kerana memang

Rasulullah S.A.W. juga telah bersabda : Wanita itu adalah aurat,

Sebagai muslimah harus menjaga suara saat berbicara dalam batas

Keempat : Mencukur alis mata

Abdullah bin Mas'ud r.a dia berkata :

Mencukur alis atau menipiskannya, baik dilakukan oleh wanita yang

Kelima : Memakai Wangi-wangian

Dari Abu Musa Al-Asyari bahwasannya ia berkata: Rasulullah saw