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SAVITRI

Une Lgende et un Symbole

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Note de l'Auteur

PREMIERE PARTIE

Livre Premier : Le Livre Des Commencements

Chant 1 : L'Aube Symbolique

Chant 2 : Le Dfi

Chant 3 : Le Yoga du Roi : le Yoga de la Libration de l'Ame

Chant 4 : La Secrte Connaissance

Chant 5 : Le Yoga du Roi : le Yoga de la Libration et de la Matrise de l'Esprit

Livre Deux : Le Livre du Voyageur des Mondes

Chant 1 : La Hirarchie des Mondes

Chant 2 : Le Royaume de la Matire Subtile

Chant 3 : La Gloire et la Chute de la Vie

Chant 4 : Les Royaumes du Vital Infrieur

Chant 5 : Les Divinits du Vital Infrieur

Chant 6 : Les Royaumes et les Divinits du Vital Suprieur

Chant 7 : La Descente dans la Nuit

Chant 8 : Le Royaume du Mensonge, la Mre du Mal et les Fils de l'Ombre

Chant 9 : Le Paradis des Dieux du Vital

Chant 10 : Les Royaumes et les Divinits du Mental Infrieur

Chant 11 : Les Royaumes et les Divinits du Mental Suprieur

Chant 12 : Les Paradis de l'Idal

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Chant 13 : Dans le Mental-Tmoin

Chant 14 : Le Royaume de l'Ame

Chant 15 : Les Royaumes de la Connaissance Suprme

Livre Trois : Le Livre de la Mre Divine

Chant 1 : A la Poursuite de l'Inconnaissable

Chant 2 : L'Adoration de la Mre Divine

Chant 3 : La Demeure de l'Esprit et la Cration Nouvelle

Chant 4 : La Vision et la Grce

DEUXIEME PARTIE

Livre Quatre : Le Livre de la Naissance et de la Qute

Chant 1 : La Naissance et l'Enfance de la Flamme

Chant 2 : La Croissance de la Flamme

Chant 3 : L'Appel la Qute

Chant 4 : La Qute

Livre Cinq : Le Livre de l'Amour

Chant 1 : Le Lieu Destin de la Rencontre

Chant 2 : Satyavan

Chant 3 : Satyavan et Savitri

Livre Six : Le Livre du Destin

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Chant 1 : L'Arrt du Destin

Chant 2 : Les Voies du Destin et le Problme de la Souffrance

Livre Sept : Le Livre du Yoga

Chant 1 : La Joie de l'Union ; l'Epreuve de la Prcognition de la Mort, de l'Angoisse et du Dsespoir dans le Coeur

Chant 2 : La Parabole de la Qute de l'Ame

Chant 3 : Le Passage dans les Domaines Intrieurs

Chant 4 : La Triade des Forces de l'Ame

Chant 5 : La Dcouverte de l'Etre Psychique

Chant 6 : Nirvana et la Dcouverte de l'Absolu qui Rejette Tout

Chant 7 : La Dcouverte de l'Esprit Cosmique et de la Conscience Cosmique

Livre Huit : Le Livre de la Mort

Chant 3 : Mort dans la Fort

TROISIEME PARTIE

Livre Neuf : Le Livre de la Nuit Eternelle

Chant 1 : A la Rencontre du Vide Obscur

Chant 2 : Le Voyage dans la Nuit Eternelle et la Voix de l'Ombre

Livre Dix : Le Livre du Double Crpuscule

Chant 1 : Le Crpuscule Illusoire de l'Idal

Chant 2 : L'Evangile de la Mort et la Futilit de l'Idal

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Chant 3 : Le Dbat entre l'Amour et la Mort

Chant 4 : Le Crpuscule Illusoire de la Ralit Terrestre

Livre Onze : Le Livre du Jour Eternel

Chant 1 : Le Jour Eternel : le Choix de l'Ame et la Consommation Suprme

Livre Douze : Epilogue

Epilogue : Le Retour sur Terre

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Note de l'Auteur
La lgende de Satyavan et Savitri est conte dans le Mahabharata comme l'histoire de l'amour
conjugal conqurant la mort. Mais cette lgende se trouve tre, comme le montrent beaucoup d'aspects de
cette pope humaine, l'un des nombreux mythes symboliques du cycle Vdique.

Satyavan est l'me portant en soi la vrit divine de l'tre, mais tombe sous l'emprise de la mort et de
l'ignorance ; Savitri est le Verbe Divin, fille du Soleil, desse de la suprme Vrit qui descend et prend naissance
pour sauver ; Aswapati, le Seigneur du Cheval, son pre humain, est le seigneur de la Tapasya, l'nergie
concentre de l'entreprise spirituelle qui nous aide nous lever de l'tat de mortel au plan d'immortalit ;
Dhyumatsena, Seigneur des Matres Brillants, pre de Satyavan, est le Mental Divin, tomb aveugl e ici-bas,
ayant perdu son cleste royaume de vision, et cause de cette perte, son royaume de gloire.

Et cependant il ne s'agit pas l d'une simple allgorie, les caractres ne sont pas des qualits
personnifies, mais des incarnations ou des manations de Forces conscientes et vivantes avec lesquelles nous
pouvons entrer en contact direct, car elles ont pris un corps humain pour aider l'homme et lui montrer le chemin
de son tat mortel vers une conscience divine et une vie immortelle.

Sri Aurobindo

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LIVRE PREMIER

Le Livre des Commencements

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Livre I Chant 1

L'AUBE SYMBOLIQUE

Il tait l'heure avant l'veil des Dieux.

En travers du sentier de l'Evnement divin, le Mental de la Nuit, formidable, oppressant, seul dans son
temple d'ternit obscur, reposait tendu, immobile, l'ore du Silence. Il tait presque possible de toucher
dans le sinistre symbole de sa contemplation aveugle, opaque, impntrable, l'abme de l'Infini non -incarn ; un
insondable zro occupait le monde.

Quelque part entre la premire et la dernire Ngation une possibilit d'existence veillait, ternelle bien
que dchue ; mais se souvenant de la tnbreuse matrice qui fut son origine, elle se dtournait du mystre
insoluble de la naissance ainsi que du paresseux processus de mortalit, n'aspirant qu' trouver sa fin dans un
Nant d'inexistence. Ainsi qu'en un obscur commencement de toute chose, une caricature de l'Inconnu,
anonyme et vide d'expression, jamais rptant l'acte inconscient, jamais perptuant la volont av eugle,
berait la somnolence cosmique de cette Force ignorante qui enflamme les astres dans son sommeil inspir et
cratif, et emporte la cration dans son tourbillon somnambule. Au sein de la formidable transe vaine de
l'Espace, fige dans une stupeur informe sans mental ni vital, telle une ombre tourbillonnant dans un Vide sans
me, rejete une fois de plus en des songes apathiques, la Terre tournoyait, abandonne dans les abmes
dserts, oublieuse de son esprit et de sa destine.

Les Cieux impassibles taient neutres, vides, tranquilles.

Alors, dans lombre impntrable quelque chose frmit ; un mouvement indfinissable, une Ide
spontane, insistante, insatisfaite et sans but, quelque chose qui souhaitait mais ne savait comment tre,
drangea l'Inconscient afin d'veiller l'Ignorance. Une douleur fugitive, laissant une empreinte palpitante, fit
place un ancien besoin insatisfait, bien las, en paix dans sa caverne subconsciente sans lune et libre de relever
la tte pour chercher la lumire absente, tendant ses yeux clos d'ancienne mmoire ainsi que quelqu'un qui
cherche un moi du temps pass et ne rencontre que le cadavre de son dsir. C'tait comme si, mme dans ces
abmes de Nant, mme dans cet ultime noyau de dissolution, il se cachait l une entit la mmoire perdue,
survivante d'un pass massacr et enseveli, condamne rcapituler l'effort et la douleur en revivant dans un
autre monde de tourment. Une conscience informe dsirait la lumire, et une intuition vierge brlait
d'aspiration pour de lointains changements.

Comme si elle s'tait souvenue dun ternel besoin de cratures, l'insouciante Mre de l'univers, un
doigt innocent pos sur la joue, en enfant curieuse empoigna l'Espace obscur. Insensiblement, quelque part une
brche s'ouvrit : une longue ligne solitaire de teinte hsitante comme un vague sourire sduisant un cur
dsert troubla les limbes retirs de l'obscur sommeil de la vie. Venu de par-del l'Infini, l'il d'une divinit
transpera les abmes muets ; claireur en reconnaissance venu du Soleil, il semblait, au sein de ce lourd repos
cosmique torpeur d'un monde malade et fatigu s'tre mis en qute d'un esprit solitaire et dcourag,
tomb il est vrai pour retrouver une batitude oublie. S'infiltrant dans un univers dpourvu de mental, son
message rampait le long du silence rebelle, appelant l'Aventure de la Conscience et de la Joie, et conqurant le
sein dsillusionn de la Nature, lui imposait un consentement nouveau percevoir et sentir. Une Pense tait
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seme dans le Vide insondable, une sensibilit naissait au plus profond de l'obscurit, une mmoire palpitait au
cur du Temps, comme si une me morte depuis longtemps revenait la vie : mais le sceau d'oubli qui avait
suivi la chute avait souill les tablettes amonceles de l'Histoire, et tout ce qui avait t dtruit devait tre rebti
et la vieille exprience retravaille une fois encore.

Tout peut tre accomplit lorsque la touche de Dieu est l.

Un espoir grand peine osa s'aventurer dans les ddales indiffrents de cette Nuit dserte. Sollicit
dans un environnement hostile, par dune grce naturelle timide et hsitante, orphelin forc trouver une
famille, miracle errant priv dun domicile fixe, dans une province retire du ciel apparut le geste imperceptibl e
et lent dun appel merveilleux. La vibration persistante d'un contact transfigurant se fraya un chemin dans ce
silence noir et tenace, et la beaut et le miracle vinrent dranger les domaines de Dieu. Une main furtive
irradiant une ple lumire enchanteresse qui rayonnait sur les rivages d'une poque rvolue, ornait de
panneaux d'or et de charnires opalines une porte des rves s'entrouvrant sur les frontires du mystre. Une
seule lucarne ensoleille surplombant les choses occultes suffit forcer la v ue les immensits aveugles du
monde : l'ombre vint faillir et glissa ainsi qu'un manteau qui tombe du corps allong d'un dieu.

Alors, par cet interstice insignifiant qui premire vue semblait peine suffisant pour un rayon solaire,
se dversrent en abondance la rvlation et la flamme. Le bref signal perptuel venu d'en haut se fit rcurrent.
Splendeur descendue de lieux inaccessibles et transcendants, ardente de la gloire de l'Invisible, telle une
messagre de cette Lumire immortelle inconnue qui embrase les frontires palpitantes de la cration, l'Aube
dploya son aura de nuances magnifiques et enfouit dans les heures sa semence de grandeur. Visiteuse d'un
instant, la Divinit rayonnait : sur la fragile frontire de la vie, pour un moment cette Vis ion se dressa, puis se
pencha sur le front d'une Terre hsitante. Se faisant l'interprte d'une beaut et d'une joie inaccessibles, l'aide
de hiroglyphes multicolores riches en symboles mystiques, elle inscrivit les lignes d'une mythologie pleine de
sens, pique des grandeurs d'aurores spirituelles, code brillant jet sur les pages du ciel.

En ce jour l, l'Epiphanie dont nos rves et nos espoirs sont les signes avant coureurs, fut sur le point
d'tre divulgue ; une splendeur unique venue d'un but invisible faillit tre jete sur le Nant opaque.

Une fois de plus un pas avait drang les Espaces vides ; au centre de l'Infini un Visage au calme
fascinant souleva les trappes qui s'ouvrent sur le ciel ; une Silhouette en provenance de batitudes lointaine s
sembla s'approcher. Ambassadrice mi-chemin entre l'ternel et le changement, la Desse omnisciente se
pencha par- dessus les gouffres qui embrassent les trajectoires immuables des astres et vit des tendues prtes
recevoir ses pieds. Une seule fois elle se retourna vers son soleil plissant et puis, songeuse, s'en alla vers sa
tche immortelle.

La Terre perut ce passage de l'Imprissable tout proche : l'oreille de la Nature en train de s'veiller
entendit ses pas et d'immenses espaces tournrent leur regard vers elle, et lorsqu'il se posa sur les abmes
interdits, son lumineux sourire alluma des feux dans le silence des mondes. Tout devint rituel et conscration.
L'air s'tait fait lien vibrant entre la Terre et le Ciel ; l'hymne ail d'un grand vent sacr se leva et s'abattit sur
l'autel des montagnes ; les rameaux les plus levs jetrent leur prire dans un ciel de rvlation.

Ici-bas, o notre ignorance demi claire frle l'abme sur le sein primitif d'une Terre hasardeuse, ici -
bas, o l'on ignore mme le pas suivant et o la Vrit tient son trne dans les coulisses sombres du doute,
expose nue quelque vaste regard indiffrent sur ce terrain de labeur angoissant et prcaire, tmoin impartial
de nos joies et de nos charges, notre sol prostr reut ce rayon annonciateur de conscience.

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L aussi cette Vision dans son halo prophtique transformait en miracles les formes insignifiantes et
ordinaires ; et puis cette divine inspiration, consume, se retira, indsirable, disparaissant la perception du
mortel. Un dsir sacr persistait sur sa trace, l'adoration d'une Prsence et d'un Pouvoir trop parfaits pour tre
contenus dans des curs tributaires de la mort, comme la prmonition d'une merveilleuse naissance venir.
Jusqu' un certain point seulement la lumire du Divin peut-elle rester : la beaut spirituelle, lorsqu'elle claire
la vision humaine, dcore de sa passion et de son mystre le masque de la Matire et dispense l'ternit dans
un seul battement du Temps.

De mme qu'une me s'approchant du seuil de la naissance comme une tincelle de divinit perdue
dans les cryptes de la Matire qui ferait le joint entre le temps mortel et l'Eternit, et dont l'clat se laisse
absorber par les plans de l'inconscient ainsi maintenant ce rayonnement transitoire de feu magique se
dissolvait-il dans une brillante atmosphre d'habitude. Le message avait t dispens et la messagre s'en tait
alle. Ce Hrault unique, cette Puissance solitaire, avait dtourn vers quelque lointain monde secret les
subtilits et merveilles du rayon surnaturel : elle avait cess d'accorder son attention notre tat mortel. Un tel
excs de beaut naturel pour ce qui s'apparente au Divin ne pouvait prtendre s'imposer des yeux ns
dans le temps ; trop rellement mystique pour une grance de l'espace, son corps glorieux fut retir du ciel :
cette perle, cette merveille avait fait son temps. Il ne demeurait que la lumire ordinaire du jour terrestre.

Grce ce rpit affranchie de sa fatigue, une fois de plus la Vie rcapitula sa course tumultueuse,
s'lanant aprs les cycles de sa qute aveugle. Tout reprit sa place dans les activits quotidiennes de toujours ;
les milliers de cratures sur le sol et dans les arbres se remirent obir au besoin fortuit du moment, et, leader
ici-bas avec son mental imparfait, seul vouloir regarder le visage voil du futur, l'Homme hissa sur ses paules
le fardeau de son destin.

Et Savitri aussi sveilla parmi ces barbares qui sempressaient de se joindre au chant du Levant, et
sduits par les charmes d'un chemin ordinaire, glorifiaient leur quote-part de joie phmre. Apparente
l'ternit d'o elle tait venue, elle-mme ne prenait aucune part dans ces petits bonheurs ; farouche tranger
dans les domaines humains, l'Hte incarn en elle n'y adhrait nullement. L'appel qui veille les lans du mental
humain, avec ses mouvements avides et dsordonns de poursuite, avec son illusion de dsir aux teintes
fluctuantes, visitait son cur sans plus d'influence qu'une sduisante musique trangre. Le message de lumire
phmre du Temps ne s'adressait pas elle. En elle il y avait l'angoisse d'un dieu temporairement emprisonn
dans un moule humain, de l'immortel qui en s'incarnant s'est fait capturer par la mort.

La joie d'une Nature vaste avait t la sienne pour un temps, mais elle ne put garder longtemps ses
nuances clestes dores, pas plus qu'elle ne put se maintenir sur cette fragile fondation terrestre. Activit
restreinte la surface du gouffre sans fond du Temps, dans son troitesse fragile la vie refusait la force, la
magnanimit fire et consciente, la flicit autant d'attributs que Savitri avait apports avec elle dans une
forme humaine la joie tranquille qui marie une me au tout, la clef des portes flamboyantes de l'ext ase. La
semence de la Terre qui a besoin de la sve du plaisir et des larmes rejetait la grce de l'extase ternelle : en
offrande la fille de l'infini elle donna cependant sa fleur de la passion d'amour.

Ce splendide sacrifice semblait vain prsent. Prodigue de sa riche nature divine, elle avait prt aux
hommes son tre propre ainsi que tout ce qu'elle reprsentait, dans l'espoir que sa conscience la plus leve s'y
implante et s'acclimate la vie dans leur corps, de sorte qu'un paradis puisse crotre naturellement sur le sol
mortel. Il est bien difficile de persuader la nature terrestre de changer ; l'tat mortel supporte mal le contact de
l'Eternel : il craint l'intolrance divine et pure de cet assaut d'ther et de feu ; il conteste ce bonheur non entach
de peine, il repousse avec haine la lumire que cela apporte ; il tremble devant la nudit de ce pouvoir de Vrit
et la puissance et la douceur de sa Voix absolue. Imposant aux pics levs la loi des abmes, il souille de sa fange

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les messagers du ciel : les pines de sa nature dchue sont les armes qu'il brandit contre les mains salvatrices de
la Grce ; il vient la rencontre des fils de Dieu, porteur de mort et de douleur. Semblables une gloire d'clairs
foudroyant la scne terrestre, leur pense solaire affaiblie, obscurcie par des intellects ignorants, leur uvre
trahie, leur bien tourn en mal, avec la croix pour prix de la couronne qu'ils ont offerte, ils ne laissent derrire
eux rien d'autre qu'un Nom splendide.

Une flamme est venue qui a touch le cur des hommes et puis s'en est alle ; quelques-uns d'entre
eux seulement se sont embrass et levs une vie plus noble. Trop diffrente du monde qu'elle tait venue
aider et secourir, arme de sa noblesse elle avait fait pression sur sa poitrine ignorante, et en raction, de ses
gouffres profonds avait jaillit un terrible retour des choses : une portion de son dsespoir, de sa lutte, de sa
chute. Vivre dans l'angoisse, confronter la Mort sur son chemin, le lot du mortel s'tait fait hritage pour
l'Immortel.

Ainsi prise dans le collet des destines terrestres, dans l'attente de l'heure de ses preuves, rejete de la
caste heureuse de sa naissance, acceptant la dfroque triste de la vie, se cachant mme de ceux qu'elle aime,
demeurait une divinit rendue encore plus grande par son destin humain. Un sombre pressentiment la sparait
de tous ceux qui la considraient comme une toile suivre et un exemple ; trop forte pour partager son pril et
son angoisse, elle gardait dans son cur dchir la connaissance de cette tragdie invitable. Ainsi que
quelqu'un qui, regardant par- dessus les hommes aveugles, aurait prit en charge le fardeau d'une race
ignorante, elle avait donn asile un ennemi qu'elle nourrissait de son cur, et ignorante de son rle, ignorante
de l'preuve affronter, sans assistance, elle dt mesurer l'avenir et trembler et oser.

L'aube fatale et longtemps redoute tait l, porteuse d'un midi semblable tous les midis. Car la
Nature inbranlable va son chemin, insouciante de ce qu'elle brise une me ou une vie : la laissant derrire
assassine, elle continue sa ronde ; seul l'homme en prend note, ainsi que les yeux de Dieu auxquels rien
n'chappe. Et mme en cet instant de dsespoir de l'me, l'heure de ce macabre rendez-vous avec la mort et
la peur, aucun cri ne jaillit de ses lvres, aucun appel l'aide ; le secret de son malheur elle ne confia personne
: son visage tait calme et son courage lui fit garder le silence. En fait, seul son tre extrieur souffrait et lutt ait ;
car mme sa nature humaine tait demi divine : son esprit s'ouvrait l'Esprit du Tout, sa nature percevait
comme sienne la Nature dans son ensemble. A part, intriorise, elle portait toute les vies ; lgre, elle portait le
monde en elle-mme : son apprhension tait une avec la vaste angoisse cosmique, sa force tait fonde sur les
vigueurs cosmiques ; l'amour de la Mre universelle tait en elle. Au niveau des racines tortures de la vie, pour
combattre le mal dont son propre dsastre tait le tmoignage priv, elle fit de son angoisse une poignante
pe mystique. Avec son Mental solitaire, son cur vaste comme le monde, elle s'attela ce travail que
l'Immortel ne pouvait partager.

Tout d'abord, malgr un cur lourd, son vital ne protesta pas : sur le flanc de la somnolence originelle
de la Terre, inerte, abandonn son amnsie il reposait allong, inconscient sur les frontires du mental,
innocent et tranquille ainsi que la pierre ou l'toile. Dans une crevasse profonde de silence entre deux royaumes,
elle se tenait l'abri de la douleur, insouciante, sans rien pour lui rappeler cette angoisse ici -bas. Et puis un
souvenir tnu comme une ombre s'avana doucement, et avec un soupir elle posa une main sur son sein,
reconnaissant ce mal proche et lancinant, profond, sr de lui, ancien, naturellement sa place, mais elle ne
comprenait pas pourquoi c'tait l, ni d'o cela venait. Cependant, le Pouvoir qui embrase le mental tait
toujours retir : les serviteurs de la vie faisaient preuve d'inertie et de mauvaise volont ainsi que des employs
insatisfaits de leur salaire ; dpourvue d'enthousiasme, la torche des sens refusait de brler ; le cerveau priv
d'assistance ne retrouvait pas son pass. Sa cohrence ne se tenait que par l'effet d'une nature terrestre mal
dfinie.

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Et puis elle fut prise d'un frisson, son vital accepta de partager le fardeau cosmique. Rpondant
l'ordre de l'appel muet de son corps, son irrductible esprit ail accepta un retour en arrire dans le temps, vers
le joug d'ignorance et la fatalit, vers le labeur et les tensions des jours mortels, se frayant un chemin parmi
d'tranges rves symboliques travers les flux et reflux de l'ocan du sommeil. La maison de sa Nature se mit
vaciller, les chambres sombres de la vie s'illuminrent brivement et les bibliothques de la mmoire s'ouvrirent
sur les heures, et les pas tranants de la pense approchrent son seuil.

Tout lui revint : la Terre et l'Amour et le Destin, ces anciens adversaires, qui l'encerclaient ainsi que de
gantes silhouettes combattant dans la nuit : les divinits nes de la pnombre de l'Inconscient s'veillrent la
lutte et la douleur divine, et dans l'ombre de son cur en flammes, au plus fort d'un terrible conflit, lEntit
Gardienne de ces abmes incurables qui avaient hrit de la longue agonie du globe, statue ptrifie de noble et
divine Douleur, fixait l'espace de ses yeux au regard mort qui ne voyaient que les profondeurs infinies de
l'angoisse au lieu du but de la vie. Afflige de son cruel tat divin et lie son trne elle attendait, jamais
satisfaite, l'offrande journalire des larmes retenues de Savitri. Toute la question impitoyable des heures de
l'tre humain revivait. Le sacrifice de souffrance et de dsir que la Terre offre l'Extase immortelle se
renouvelait sous lgide de la Main ternelle.

Absolument consciente, Savitri endurait la marche presse des heures et regardait ce monde souriant,
verdoyant et charg de menace, et entendait les cris insouciants des cratures vivantes. Au mili eu de ces bruits
triviaux, sur une scne toujours la mme, son me se dressa pour confronter le Temps et le Destin.

Immobile intrieurement, elle rassembla ses forces. C'tait le jour dcrt de la mort de Satyavan.

Fin du Chant 1

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Livre I Chant 2

LE DEFI

Pour un moment retir dans les domaines les plus secrets de la pense, son mental s'attarda sur les
multiples images d'un pass qui revivait, tout en sachant sa fin prochaine : sur le point de mourir, il demeurait
pourtant vivant en elle, imprissable ; furtif et ne se rvlant pas aux yeux des mortels, invisible, ternel
fantme du moi, il portait le futur sur sa poitrine vanescente. Sur la piste retire des conjonctures fugitives le
courant des heures insistantes allait reculons et, sur les rives de cette crue mystrieuse, les tres proches la
silhouette bien-aime semblaient s'tre vanouis au profit des images subtiles de ce qui fut : son esprit se tenait
l en tmoin, passant en revue le Temps. Tout ce qu'elle avait une fois espr, rv, t, passait devant elle
comme autant de vols d'aigles dans le ciel de la mmoire. Ainsi qu'en une aurore intrieure qui s'embrase dans
une dbauche de couleurs, les larges avenues de sa vie avec leurs agrables dtours, comme pour une dition se
trouvaient exposes sous une clart solaire, depuis le clair pays des jours de son enfance avec les montagnes
bleues de sa jeunesse fougueuse, avec les bosquets de paradis et les ailes de paon de l'amour jusqu' ce
dernier tournant o le ciel vient se mesurer l'enfer.

Douze mois de passion l'avaient conduite un jour du Destin.

Une obscurit absolue, surnaturelle, s'abat parfois sur l'homme lorsqu'il s'approche de Dieu : une heure
vient o toutes les ressources de la Nature s'effondrent ; expuls du couvert de l'Ignorance et projet
violemment vers ses besoins primordiaux mis nu, il est finalement forc de rejeter loin de lui son me
superficielle et de ne plus tre rien d'autre que sa propre entit intrieure sans dguisement : maintenant cette
heure venait de fondre sur Savitri. Elle avait atteint ce tournant o la vie perd son sens, moins que sveillant
dans une matire non encore ne, sa volont n'annule le destin de son corps.

Car seul le pouvoir imprissable de cet esprit immatriel est capable de lever le joug impos par la
naissance dans le temps. Seul le Moi qui construit cette rflexion du moi peut-il oblitrer le lignage tabli et
interminable qui relie ces noms fluctuants, ces vies innombrables, ces nouvelles personnalits passagres et ne
cesse d'interfrer dans nos actes conscients pour trouver la trace d'anciens actes et de penses oublies ; lui seul
peut rpudier la succession de nos personnalits ensevelies, cet encombrant hritage de nos formes disparues,
aveuglment acceptes par le corps et l'me. Episode d'un conte oubli dont les premiers chapitres ont t
perdus, dont le but et l'intrigue sont dissimuls, une histoire qui fut vivante en son temps a prpar puis ralis
notre destin actuel, l'enfant d'nergies du pass. La cohsion de squences cosmiques assure par d'invitables
liens invisibles, voici ce qu'elle doit briser ; par la force de son me elle doit dloger son pass un bloc sur la
route de l'immortel faire table rase et faonner neuf son destin. Devant un colloque des Dieux originels
assembls sur les frontires de l'inconnu, le conflit de son me avec le Nant incarn doit tre rsolu au cours
d'un combat dans des coulisses sombres et dangereuses : son tre doit confronter sa Causalit sans forme,
mettre sur la balance son propre moi l'encontre de l'univers. Sur le pic nu o le Moi se tient seul avec le Nant,
o la vie ne veut rien dire et l'amour n'a pas sa place, au bord de l'extinction elle doit plaider sa cause, supporter
les revendications de la vie sans dfense dans la caverne de mort du monde et affirmer son droit l'existence et
l'amour. L'conomie cruelle de la Nature doit tre modifie ; elle doit gagner son acquittement des liens du
pass, puiser un ancien compte de souffrance et reprendre au Temps les intrts composs de la dette de son

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me, malgr l'inflexible allgeance aux Dieux du Karma et la revanche tranquille d'une Loi sans merci, le
profond besoin d'une souffrance universelle, le cruel sacrifice et ses consquences tragiques. Elle doit s'chapper
d'un enclos archaque, grce la profondeur de sa pense elle doit forcer le monstrueux silence du Vide,
regarder droit dans les yeux sauvages de la Mort immortelle et l'aide de son esprit nu, prendre la mesure de la
nuit de l'Eternel.

Ce moment crucial et dchirant tait prsent tout proche. Comme un bataillon de nouvelles recrues
marchant droit au dsastre, les derniers jours avaient pass d'une allure lourde, interminables et pourtant si vite
couls, si proches de la fin. Seul au milieu de ces nombreux visages aims, conscient parmi tous ces curs
ignorants, son esprit en armes montait la garde devant les heures, l'coute d'un pas formidable et attendu,
dans la beaut secrte de cette jungle inhumaine. Gladiateur dans une arne effroyablement silencieuse, sans
mme que le monde le sache, elle se prtait la dfense du monde : nul n'tait l pour l'aider, except la Force
intrieure ; il n'y avait pas de tmoin sous forme d'un regard terrestre ; les Dieux en haut et la Nature en bas
taient les seuls spectateurs de ce redoutable affrontement. Autour d'elle il y avait les montagnes austres qui
s'lancent vers le ciel, et la fort impntrable, verte et contemplative qui murmure sempiternellement son
sortilge touff. Une dbauche de vie autonome et dense, magnifiquement colore, drape dans l'meraude
vive et uniforme de feuillages orns d'alternances de rayons solaires et de fleurs charmantes, clturait la scne
recluse de son destin. C'est l qu'elle avait grandi la mesure de son esprit : le gn ie d'un silence titanesque
faonnant son me l'image de son immense solitude lui avait montr la ralit nue de son tre et l'avait unie
son environnement.

Cette solitude avait contribu ennoblir ses heures humaines dans un climat de ce qui est tern el et
unique. Une force ncessaire d'conomie judicieuse rduisait la pesante organisation des jours de l'homme et sa
masse crasante de besoins extrieurs un maigre rsum de simples besoins animaux, de sorte que les
souverains espaces de la Terre primitive, la multitude oppressante des arbres patients, la nonchalance
mditative du ciel saphir, et la pression grave des mois qui s'coulent lentement, tout ceci avait laiss en elle
assez de place pour la mditation et le Divin. C'est l qu'elle vcut le prologue rayonnant de son drame. A
travers une ouverture aurole dans le Temps, tait apparu sur la Terre un endroit prt accueillir le pas de
l'Eternel, plac dans ce clotre de fort rceptif et veill par l'aspiration des pics, o une tranquillit atte ntive
percevait le verbe muet et les heures oubliaient de s'couler vers l'angoisse et la confusion.

C'est en ce lieu qu'avec la soudainet caractristique des avnements divins, renouvelant ainsi le
miracle de la premire descente et changeant en ravissement la ronde monotone de la Terre, l'Amour tait venu
sa rencontre, cachant une ombre, la Mort.

Car il se pouvait qu'il trouva en Savitri son parfait sanctuaire.

Du jour o commena l'ascension des cratures terrestres vers les cieux, travers la longue preuve de
la race, jamais un tre plus exceptionnel ne porta sa bannire, cette marque brlante du divin en nous, cet clair
des nues qui plonge dans notre abme. Tout en elle montrait les signes d'une noblesse suprieure : en harmonie
avec la gnrosit de la Terre et intime avec le Ciel, ardent et vif, son esprit jeune la vision large, voyageur
travers des mondes de splendeur et de calme, survolait les cheminements de la Pense directement jusqu'
l'origine des choses. Sa volont tait intrpide, quilibre et sans faille ; son mental, ocan de pure sincrit,
passionn dans son cours, ne portait pas une vague trouble. Ainsi qu'une prtresse des extases immacules,
investie dans une danse mystique et dynamique, inspire elle recevait ses instructions de la crypte de Vrit,
voluant dans quelque prophtique caverne des dieux comme un cur silencieux entre les mains de la joie,
habit de riches battements crateurs, avec un corps comme une parabole de l'aurore qui aurait pu passer pour
l'alcve destine recevoir une divinit voile ou pour la porte d'or d'un temple s'ouvrant sur les choses de l'au -

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del. Les rythmes immortels scandaient sa dmarche mortelle ; son allure, son sourire veillaient le sens du
sacr jusque dans la matire de la Terre, et le bonheur intense qui en manait dversait sa beaut surnaturelle
sur la vie des hommes, car un immense don de soi tait sa naturelle faon d'tre ; une magnanimit comme de
l'ocan ou du ciel enveloppait dans sa grandeur tout ce qui l'approchait et donnait une impression de monde
largi : ses soins attentifs faisaient l'effet d'un doux soleil tempr, son enthousiasme exceptionnel passait pour
l'quilibre d'un ciel bleu.

A l'image d'une me poursuivie qui, comme un oiseau prenant son essor sur ses ailes fatigues, se
serait enfuie travers un monde de temptes et aurait atteint des confins aussi tranquilles que le souvenir d'un
sein dans un paradis de scurit et de doux repos, de mme grce elle pouvait -on boire un retour de la vie en
gorges de miel brlant, et retrouver l'habitude perdue du bonheur, ressentir l'atmosphre glorieuse de sa
nature radieuse, nuancer notre joie selon ses rgles de coloris et de fougue. Puits de compassion, sanctuaire de
paix, son aide intrieure ouvrait en grand une porte sur les cieux ; l'amour en elle tait plus vaste que l'univers,
le monde tout entier pouvait prendre refuge dans son cur. La grande divinit insatisfaite pouvait habiter en
ces lieux : en l'absence de l'air vici qu'exhale le moi triqu, son tat d'me pouvait accueillir cette respiration
sublime et spirituelle qui rend toute chose divine. Car mme ses abmes contenaient des mystres de lumire.
Elle tait en mme temps le silence et le verbe, un continent de paix contagieuse et un ocan inpuisable de feu
primordial : la force, le silence des dieux lui appartenaient.

En elle, l'Amour trouva la dimension qui lui convenait ; il retrouva en elle la chaleur de son immense
ther subtil et s'installa en elle comme en sa demeure naturelle.

En elle, il rencontra sa propre ternit.

Jusqu' ce moment l, aucune circonstance tragique n'avait souill ce rayon. Sur le sein frle de cette
Terre dlicate, aussi longtemps que sa vision globale dans cette demeure tributaire du souffle put se
mettre au ton des sphres les plus fortunes o la vie n'est pas expose de tragiques remaniements, et put se
souvenir d'une beaut inaccessible au regard des mortels et s'merveiller devant ce monde aux formes fragiles
port sur un canevas de tranches instables de Temps, l'impunit des Puissances non-incarnes lui appartint.
Bien qu'elle se soit penche pour lever le fardeau humain, elle arborait encore le rythme des Dieux dans son
allure. L'haleine de la Terre n'avait pas russi souiller ce clair cristal : non entach par la pollution de notre
atmosphre mortelle il portait encore le reflet d'une joie spirituelle et divine. L'on pouvait presque voir, vivant
dans sa lumire, planant au- dessus de ses jours sur des ailes de flamme, descendu de ses royaumes
inaccessibles attir par le sillage lumineux de son avnement, son compagnon de jeu des sphres
sempiternelles, le dragon flamboyant d'une flicit ternelle : le bouclier tranquille des cieux protgeait l'enfant
messie.

Une orbite radieuse fut son premier cycle. Des annes s'coulrent ainsi dans le cocon d'or des dieux ;
sa jeunesse elle passa assise sur un trne de bonheur tranquille.

Mais la joie ne peut durer toujours : il y a dans les cratures terrestres une ombre qui ne supporte pas
longtemps une note trop heureuse. Sur elle aussi se referma le Poing invitable : la guerrire immortelle se
trouva prise au pige du Temps.

Un Etre qui vient la rencontre des grandes mes responsables la confronta. Contrleur de l'preuve et
du chemin, qui fait le tri dans cet holocauste de l'me, la Mort, arme de la dbcle et de l'angoisse en tant
qu'aiguillons de l'esprit, divinit ambigu qui brandit sa torche de douleur, claira le prcipice du monde
inachev et l'invita combler de sa vaste personnalit les abmes ainsi rvls. Majest ueuse et impitoyable dans
sa perspective imperturbable, idalisant l'effroyable stratgie de l'Eternel, elle mesure la difficult avec l'talon
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de la force et rend plus profond encore le gouffre que chacun doit franchir. Attaquant les lments les plus
divins de Savitri, elle fit en sorte que son cur se sente apparent ces infortuns curs humains, forant ainsi
son lan sur la route qui lui avait t attribue. En vue de cette preuve, Savitri avait accept cette incarnation
humaine ; elle tait venue pour combattre l'Ombre, pour faire face l'nigme de la naissance de l'homme et de
ce bref conflit de la vie, dans la nuit sourde de la Matire.

Compromettre avec l'Ignorance et la Mort ou se frayer un chemin vers l'Immortalit, gagner ou perdre
pour l'homme cette partie de titans, tel tait le challenge offert son me jete avec les ds de la Destine.

Mais elle n'tait srement pas ne pour souffrir et se soumettre ; son rle superbe tait de diriger les
oprations et d'obtenir des rsultats. Ici, il n'y avait pas de trame de fabrication terrestre juste bonne tre
utilise le temps d'un jour par des Puissances frivoles et agites. Symbole fluctuant sur les crans du destin, -
demi anim pour une reprsentation itinrante, ou naufrag sur l'ocan du Ds ir brass dans les tourbillons en
un jeu cruel et jet dans les baies de la Circonstance, tre n pour tre courb sous le joug, possession et jouet
des seigneurs du Temps, ou encore un pion de plus destin tre pouss un coup la fois sur un chiquier
dmesur dans la partie d'chec entre l'me de la Terre et la Fatalit tel est le personnage humain charri
dans le Temps. Il y avait l un plan conscient, une Force ne d'elle-mme. Dans cette nigme du crpuscule de
Dieu, dans cet trange, interminable et dplaisant compromis d'une Nature limite affuble d'une me sans
limite, o tout mouvement est contenu entre un Hasard ordonn et une Ncessit frivole et aveugle, le feu
spirituel n'osait point s'aventurer trop haut. Si une fois seulement il s'unissa it la Flamme originelle dans toute
son intensit, la rponse en retour ferait voler en clats toutes les mesures tablies et la Terre succomberait
sous le poids de l'Infini.

Cet immense monde matriel n'est qu'une gele. En travers de chaque route se tient une loi agressive
aux yeux de pierre, chaque porte des sentinelles gantes et redoutables font les cent pas. Un tribunal lugubre
de l'Ignorance, inquisition des prtres de la Nuit se tient en sance pour juger l'me vagabonde, et les tables de
la loi et les normes karmiques rpriment le Titan en nous, et le Dieu tout autant : la douleur avec son fouet, la
joie avec son pot de vin d'argent montent la garde autour de la Roue qui tourne sur elle-mme. Une bride est
impose au mental pour entraver son ascension et un sceau sur le cur qui pourrait s'ouvrir trop grand ; la
Mort arrte la Vie dans son voyage de dcouverte. C'est ainsi que le trne de l'Inconscient demeure en sret
pendant que les mandres interminables des ges s'coulent et que l'Animal pitine dans l'enclos sacr et que le
Faucon d'or est interdit de vol dans les cieux.

Mais quelqu'un s'tait dress et avait allum la flamme infinie. Harasse par la Puissance obscure qui
hait toute forme de bonheur, dans le tribunal impitoyable o la vie doit payer pour la joie, condamne par un
justicier mcanique la peine avilissante que sont les espoirs humains, elle ne baissa pas la tte devant le
svre dcret qui mettait nu son cur impuissant sous le coup de la destine. Car dans l'homme, c'est la
volont ne du mental qui s'incline, obissant des statuts fixs de longue date, admettant sans question les
dieux infrieurs. En elle, la semence du surhomme avait t jete.

Ayant dcouvert qu'il s'tait fait voler toutes les raisons d'or de la vie, incapable de replier les ailes
puissantes de ses songes son esprit refusait de se cramponner au sol ordinaire, et de se fondre dans la terre
ray de la liste des hros ou de noyer dans un sombre dsespoir la lumire offerte par le Divin. Habitu
l'ternel et au vrai, son tre conscient de ses sources divines ne demandait pas la dlivrance d'une douleur lie
la fragilit mortelle, ne comptait pas rapicer l'chec coup de compromis ou de marchs. Elle avait un travail
faire, une parole proclamer : continuant d'crire l'histoire incomplte de son me l'aide de penses et
d'actes qui s'inscrivent dans le livre de la Nature, elle n'acceptait pas de refermer cette page lumineuse,

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d'annuler ses changes avec l'ternit, ou d'apposer sa signature de lche adhsion ce brutal quilibre dans
les transactions du monde.

Il y avait en elle une force qui avait uvr depuis la cration de la Terre pour raliser dans la vie le
matre-plan, qui avait poursuivi aprs la mort des buts immortels, et se refusait admettre le misrable bien
fond de la frustration ou abandonner la raison de sa naissance dans le Temps, respecter un gouvernement
du fait de hasard ou laisser flchir sa haute destine au passage de la Chance.

C'est en elle-mme qu'elle trouva une mthode infaillible ; la loi de fer elle opposa son droit souverain
: sa seule volont s'opposa au principe cosmique. Pour entraver les roues de la Fatalit cette dtermination se
manifesta. Lorsque l'Inconnu frappa aux portes caches, sa force dcuple par un coup d'clair s'veilla de sa
somnolence dans un recoin de son cur, portant en soi l'nergie de Cela qui tue et qui sauve.

S'tant mise en travers de l'effroyable processus que nul ne peut voir, barrant ainsi la route redoutable
qu'aucune volont ne peut dvier, elle affronta les lments moteurs de l'Univers ; un cur s'tait mis en
travers du chemin des roues motrices : leur fonctionnement gant dt faire halte face un mental, leurs
conventions rigides ayant rencontr la flamme d'une me.

Il est possible de saisir soudain un levier magique capable d'branler la volont ternelle de l'Ineffable :
une prire, un acte magistral, une ide souveraine peuvent connecter la force de l'homme une Force
transcendante. Alors le miracle se fait loi commune, un acte suprme peut changer le cours des choses ; une
pense isole devient toute puissante.

Tout maintenant se prsente comme une massive machinerie de la Nature ; la servitude sans fin au
profit du rgne matriel, cette longue chane de dterminisme rigide, ses habitudes strictes et immuables
singeant la Loi, son empire d'un outil agile et inconscient, ne sont l que pour abroger la revendication du
propre libre arbitre de l'homme. Lui aussi se trouve tre une machine parmi les machines ; un cerveau piston
pompe les formes de la pense, un cur qui bat fait le tri parmi les types d'motions ; une nergie sans vie
fabrique une me. Ou encore la reprsentation du monde rvle les signes d'un Hasard entrav qui rpte ses
cycles errons orbitant autour des postes frontire de la Matire. L'on peut voir l une suite anarchique
d'vnements inadquats auxquels la raison prte un sens illusoire, ou la qute instinctive d'un Vital aux
mthodes empirique, ou le labeur colossal d'un vaste mental ignorant.

Mais la sagesse vient, et la vision intrieure crot : alors cet instrument de la Nature se couronne lui -
mme comme son roi ; il est conscient de son moi tmoin et de son pouvoir ; son me sait faire un pas en arrire
pour voir la Lumire suprme. Une Divinit se tient derrire la machine brute. Cette vrit surgit dans un
triomphe de feu ; une victoire pour Dieu se trouve gagne dans l'homme et le divin rvle son visage cach.

La puissante Mre du Monde maintenant se dressa en elle : un choix vivant renversa le cours fatal d'un
destin glac, affirma le pitinement de la Conjoncture par l'esprit, stoppa les rvolutions folles de la Roue
absurde et terrifiante, et arrta la marche aveugle de la Ncessit.

Une guerrire flamboyante descendue des pics ternels, nantie du droit de forcer la porte interdite et
verrouille, d'un soufflet dbarrassa le visage de la Mort de son absolu irrvocable et mit en pices les entraves
de la Conscience et du Temps.

Fin du Chant 2

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Livre I Chant 3

LE YOGA DU ROI :

LE YOGA DE LA LIBERATION DE L'AME

C'est un appel venu du Monde qui avait prcipit l'incarnation de Savitri dans le Temps. Sur la ligne de
front d'une qute immmoriale, protagoniste solitaire dans le jeu mystrieux o l'Inconnu se poursuit lui -mme
sous diffrentes formes et limite sa propre ternit au moyen des heures, o le Nant aveugle se dbat pour
vivre et voir, un penseur, un travailleur dans l'atmosphre de l'Idal fit descendre sur la Terre, en rponse son
besoin informul, ce pouvoir resplendissant. L'esprit qui le gouvernait tait de ceux qui, du haut des sphres les
plus vastes, consentent se pencher sur nos provinces de vision phmre, en pionniers de l'immortalit.

Tel un phare clairant les routes incertaines de la Terre, sa naissance constituait un symbole et un
prsage ; le manteau opaque de sa personnalit humaine dissimulait la toute puissante Sagesse qui dirige le
monde aveugle. Bien qu'assujetti l'Espace cosmique et au Temps et de ce fait payant ici-bas la dette de Dieu
envers la Terre et les hommes, un plus noble lignage tait cependant son droit divin. Bien que consentant
partager l'ignorance mortelle, sa connaissance relevait de la Lumire ineffable. Incarnant la Force de
Permanence originelle qui se serait gare dans les courants du moment prsent, il conservait la vision des
Immensits qui se trouvent en arrire plan : un pouvoir tait en lui qu'il tenait de l'Inconnaissable. Archiviste des
symboles de l'Au-del, trsorier des rves surhumains, il arborait les stigmates de puissantes mmoires et
rpandait leur formidable rayonnement sur la vie humaine. Ses jours taient une patiente croissance vers le
Suprme : cet tre d'origine cleste, qui nourrissait ses racines d'une sve provenant d'occultes sources
spirituelles, escaladait des rayons immaculs la rencontre d'un invisible Soleil. Son me tait une dlgue de
l'Eternel, son mental un feu l'assaut du ciel, sa volont une chasseresse sur les pistes de lumire. Chacune de
ses inspirations trouvait son origine dans un ocan, chacun de ses actes laissait l'empreinte d'un Dieu, chacun
de ses instants tmoignait d'un puissant battement d'ailes.

Notre petit lopin de condition mortelle, une fois touch par son locataire venu des cimes devient un
terrain de jeu pour l'Infini incarn. Cette apparence corporelle n'est pas tout ; la forme doit, la personne est un
masque ; cachs dans les profondeurs de l'homme demeurent des pouvoirs divins. Sa barque fragile convoie sur
l'ocan des ans un incognito de l'Imprissable. Un esprit demeure l, qui est une flamme de Dieu, une portion
ardente du Prodigieux, artiste de sa propre beaut et de sa propre joie, immortelle dans notre misre de mortel.
Ce sculpteur des formes de l'Infini, cet Hte voil, non reconnu, initi de ses propres mystres sotri ques, cache
dans une petite graine insignifiante sa pense cosmique.

Porteur de la force discrte de l'Ide occulte qui dtermine la forme et l'acte prdestins, passager de
vie en vie, d'tape en tape, changeant sa personnalit symbolique d'une forme l'autre, il est concentr sur
l'icne qui grandit par son regard et dans le ver de terre il voit dj le Dieu venir.

Finalement, ce voyageur sur les sentiers du Temps arrive aux frontires de l'Eternit. Drap dans un
fragile symbole d'humanit il peroit la substance de son moi immortel et perd sa sujtion la mortalit. Un
rayon de lternel enflamme son cur, sa pense se projette dans l'infini : tout en lui s'ouvre aux immensits de
l'esprit. Son me s'chappe pour rejoindre l'Ame suprme, son vital baigne dans l'ocan de cette vie suprieure.
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Il a bu au sein de la Mre des Mondes ; une super-nature exempte de limitations prend possession de son corps :
elle adopte le terrain permanent de son esprit comme une garantie dans son monde instable, et y proj ette
l'image de ses puissances non-nes. Dans un contexte d'immortalit elle se conoit elle-mme en lui ; dans la
crature uvre la Cratrice dvoile : l'expression de la Mre est visible sur son visage, le regard de la Mre
transparat dans ses yeux ; son tre lui appartient grce une vaste identit. Alors se rvle au grand jour le
Divin dans l'homme. Un tat d'Union statique et un Pouvoir dynamique descendent en lui, sceaux de la Divinit
intgrale ; son me et son corps reoivent cette marque splendide.

La vie de l'homme est une longue et fastidieuse prparation, un parcours de labeur et d'espoir et de
guerre et de paix, trac par la Vie sur le terrain obscur de la Matire. Dans son ascension d'un pic qu'aucun pied
n'a jamais foul, il cherche travers une pnombre troue d'clairs une ralit voile largement inconnue,
toujours vasive, selon une qute de quelque chose ou quelqu'un qui n'a jamais t dcouvert, le culte d'un idal
jamais ralis ici-bas, une spirale sans fin d'ascensions et de chutes, jusqu' ce que finalement il ait atteint le
point gant d'o resplendit la Gloire pour laquelle il est fait, et qu'il se trouve prcipit dans l'infini de Dieu.

Par del les poste-frontires de notre nature l'on s'vade dans l'arc de lumire vivante d'une super-
nature.

Ceci se rvlait maintenant chez ce fils de l'Energie ; la base de cette importante transition stait
tablie en lui. Dans l'Immanence cleste originelle dont tous les processus de la Nature relvent de l'art,
l'Ouvrier cosmique apportait sa touche secrte pour convertir ce fragile moteur organique un usage cleste.
Une Prsence travaillait sa forge derrire un paravent nigmatique : elle martelait sa base pour qu'il puisse
porter le poids d'un Titan ; raffinant des blocs grossiers d'nergie naturelle, elle remodelait son me comme on
statufie un Dieu. L'Artisan de la substance magique du moi qui travaille ce plan audacieux et complexe dans le
vaste atelier de ce monde prodigieux, dans le Temps intrieur composait ses pices rythmiqu es.

Et puis survint le miracle abrupt, transcendant : la Majest immacule, derrire son masque tait
parvenue mettre en vidence, l'uvre dans la matrice obscure de la vie, la splendeur des choses venir dont
il avait rv. Dans un couronnement de l'architecture des mondes, le mystre du mariage de la Terre et du Ciel
annexait le divin au plan mortel. Un Voyant tait n, resplendissant Hte du Temps. Pour lui le firmament
limitatif du mental avait cess d'tre ; sur l'avant-plan mythique de la dualit Ombre-Lumire une brche avait
t dchire dans cette vote qui cachait tout ; les limites conscientes de l'tre dgringolaient en arrire, les
bornes de la petite personnalit tombaient, l'le de l'ego ralliait son continent. Ce monde rigide de formes
limitatives tait dpass : les barrires de la vie s'ouvraient sur l'Inconnu. Les artifices de la conception taient
abolis et le trait entre l'me et la Nature ignorante tait rvoqu, rayant ainsi la clause svre de l'esclavage.
Toutes les inhibitions grises taient arraches, et bris le dur et brillant couvercle de l'intellect ; la Vrit indivise
retrouvait un immense espace cleste ; une vision impriale voyait et savait, le mental enchan devenait libre
lumire, le moi fini s'unissait l'Infini.

A prsent sa progression relevait du vol de l'aigle. Hors du noviciat de l'Ignorance, la Sagesse le portait
la matrise de ses arts et faisait de lui un minent maon de l'me, un btisseur de la maison secrte de
l'Immortel, un aspirant l'Immortalit divine : dsormais matrise et libert s'en remettaient entirement lui ;
s'affirmant sur le crpuscule du mental et la nuit toile du vital, vint resplendir l'aurore d'un jour spirituel.

Et c'est ainsi qu'il grandit dans un moi plus vaste, l'humain limitant ses mouvements de moins en
moins, tre plus grand dcouvrant un monde plus grand. Une farouche volont de connaissance osait renverser
les barrires de scurit que la raison dresse et qui restreignent l'essor du mental, le plongeon de l'me dans

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l'Infini. Mme ses premiers pas brisrent nos petites limitations terrestres et le firent s'aventurer dans une
atmosphre plus vaste et plus libre.

Dans ses mains guides par une Force de transfiguration il saisit sans peine, ainsi que l'arc d'un gant
laiss l'abandon dans une caverne secrte et scelle, les pouvoirs qui d'ordinaire sommeillent en l'homme sans
tre utiliss. Il fit du miracle un acte normal et entreprit des travaux divins comme une activit de routine
magnifiquement naturelle ce niveau produisant des efforts qui auraient fait clater les curs mortels les
plus solides ; avec une facilit extraordinaire et souveraine il menait bien des projets beaucoup trop sublimes
pour la volont ordinaire de la Nature : les dons de l'esprit vinrent lui en masse ; ils taient la marque de sa
vie, et son privilge.

Une perception pure lui prtait sa joie lumineuse : sa vision intime ne dpendait pas de la pense ; elle
enveloppait toute la Nature d'un seul coup d'il et regardait dans le cur mme des cratures ; n'tant point
trompe par la forme, elle voyait l'me. Dans les tres elle savait ce qui se dissimulait, inconnu d'eux-mmes ;
elle saisissait les ides au niveau du mental, les dsirs au niveau du cur ; dans les replis impurs du secret, elle
cueillait les motifs que les hommes cachent leur propre vue.

Il percevait les pulsations de vie dans les autres hommes, qui l'envahissaient avec leur bonheur et leur
angoisse ; leurs amours, leurs colres, leurs espoirs non exprims pntraient sous forme de courants ou
dferlaient en vagues dans l'ocan immobile de son calme. Il entendait le son inspir de ses propres penses
faire cho dans les votes d'autres mentals ; les courants de pense du monde traversaient son champ de vision
; sa personnalit intrieure grandissait auprs de celle des autres et portait le poids d'une fraternit, d'un lien
commun, et pourtant se tenait non affecte, matre d'elle-mme, seule.

Une harmonie magique dans un crescendo accordait les anciens instruments de la Terr e aux
symphonies clestes ; elle encourageait les serviteurs du mental et du vital tre denthousiastes partenaires
responsifs l'me, les tissus et les nerfs se transformer en cordes sensibles, aptes relayer le transcendant et
l'extase ; elle faisait des moyens du corps les complices de l'esprit. Une fonction plus divine avec des modes plus
raffins claira de sa grce les attributs terrestres de l'homme ; aprs avoir fait l'exprience dune transe
profonde, l'me avait merg du sommeil o la Matire dominatrice l'avait plonge, drogue.

Dans le mur inerte qui nous spare de notre moi le plus vaste, ce lieu secret de sommeil apparent, ces
tendues mystiques par-del nos penses conscientes, une porte s'ouvrit, cre par la pression de la Matire,
librant des choses inimaginables pour les sens terrestres : un monde invisible, inconnu du mental extrieur se
manifesta dans les silencieux espaces de l'me.

Il se tint assis en des chambres secrtes avec vue sur les contres lumineuses du non-n o tout ce dont
rve le mental devient rel et vrai, o tout ce quoi aspire la vie est attir porte de main. Il vit la Perfection
dans sa demeure orne d'toiles, vtue de sa splendide forme immortelle et reposant en paix dans les bras de
l'Eternel, abme dans la chamade d'une extase de Dieu. Il vcut dans l'espace mystique o naquit la pense et
o la volont est berce par une Puissance thre et nourrie du lait immacul des vigueurs de l'Eternel pour
qu'elle grandisse l'image d'une divinit. Dans les chambres occultes du Tmoin, aux murs faits de substance
mentale, s'ouvraient les fentres de la vision intrieure qui donnent sur des patios cachs, des couloirs secrets.

Il prit possession de la maison du Temps unifi.

Levant l'pais rideau de la chair il se tint sur un seuil gard par un serpent et scruta d'interminables
corridors, tranquille et l'coute dans le silence du cur, attentif l'avnement du neuf et de l'inconnu.

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Alors qu'il contemplait ces tranquilles espaces vides, il entendit les pas de l' Ide inimaginable dans les
lointaines avenues de l'Au-del. Il entendit la Voix secrte, le Verbe qui sait, et vit le visage secret qui est le
ntre. Les plans intrieurs dcouvrirent leurs portes de cristal ; d'tranges pouvoirs et influences affectrent son
vital. Une vision lui vint de royaumes suprieurs aux ntres, il prit conscience de champs et cieux plus lumineux,
d'tres moins limits que les hommes la vie phmre et de corps plus subtils que ces squelettes fragiles,
d'objets trop fluides pour notre treinte matrielle, d'actes vibrant d'une lumire surhumaine et de mouvements
guids par une force supraconsciente et de joies qui n'ont jamais coul dans des membres mortels, et
d'environnements plus charmants que ceux de la Terre et de vies plus heureuses.

Une conscience de beaut et de flicit, une connaissance qui devient ce qu'elle peroit, remplaait les
sens spars et le cur, et embrassait toute la Nature dans son treinte. Le mental se penchait la rencontre
des mondes cachs. L'atmosphre scintillait et regorgeait de formes et nuances merveilleuses, des parfums
clestes chatouillaient les narines, des miels de paradis laissaient leur got sur la langue.

Canal d'harmonie universelle, l'oue percevait un courant d'audience magique, rceptacle de sons
occultes que la Terre ne peut entendre : remontant la piste cache du moi assoupi survint la voix d'une vrit
submerge, inconnue, qui coule sous les apparences cosmiques, audible seulement dans le silence gnostique qui
rside dans le cur intuitif et une perception secrte. Elle s'emparait d'un fardeau de secrets inaccessibles et
muets, elle exprimait la revendication insatisfaite de la Terre et le chant prometteur de paradis non raliss et
de tout ce qui se cache dans un Sommeil omnipotent.

Au cours du drame ternel dirig par le Temps sur la crue toujours attentive qui porte le doute insoluble
du monde au long d'un plerinage sans but, un rire de plaisir insomniaque moussait comme l'cume des
murmures d'un dsir qui refuse de mourir : un cri des dlices futurs du monde jaillit, porteur de la grandeur et de
la majest de sa volont de vivre, comme pour rappeler l'aventure de l'me dans l'espace cette voyageuse
travers les sicles magiques, cette ouvrire de l'tre dans la Matire de l'univers et la qute du sens mystique
de sa naissance et la joie d'une rponse hautement spirituelle, son frmissement de satisfaction et de
contentement dans l'ensemble des douceurs que sont les prsents de la vie, sa vaste respiration avec le choc et
le frisson de l'espoir et de la peur, le got de ses angoisses, de ses larmes et de ses extases, la pulsation
douloureuse des dlices que procure une flicit soudaine, les sanglots de la passion et d'une douleur sans fin.

Les murmures et les soupirs de ces sons que l'on n'entend pas et qui se pressent autour de notre cur
sans trouver la moindre ouverture pour entrer, gonflrent en un cantique de tout ce qui souffre et pourtant
reste anonyme, et de tout ce qui peine en vain pour natre, et de toutes les douceurs que personne ne gotera
jamais, et de toute la beaut qui ne sera point.

Hors d'atteinte de nos oreilles sourdes de mortel, les puissants rythmes du monde composaient leur
chant phnomnal et la vie luttait pour y insrer les cadences de nos vers d'ici-bas, voulant noyer nos limites
dans l'illimit, voulant accorder le fini l'infini. Un grondement indistinct se leva des cavernes du subconscient,
comme un bgaiement de l'Ignorance primordiale ; en rponse cette question inarticule survint l'clair d'une
fuse chevauchant des ailes de tonnerre, un hymne radieux ddi l'Inexprimable, une louange la gloire de la
lumire supraconsciente.

L, se trouvait rvl tout ce que nul ici-bas ne peut exprimer ; visions et rves taient des contes dits
par la vrit ou bien des symboles encore plus vrais que les faits, ou encore des vrits imposes par des sceaux
surnaturels. Des yeux immortels approchaient et regardaient droit dans les siens, et des tres appartenant de
nombreux royaumes venaient s'adresser lui : ceux qui sont vivants jamais et que nous appelons morts
pouvaient laisser leur gloire par-del la mort et la naissance, et exprimer la sagesse qui dpasse tout ce qui peut

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se mettre en une phrase : les monarques du mal et ceux du bien, plaideurs devant la chaire de justice de la
raison, proclamaient le gospel de leurs contraires, et tous se croyaient les porte-parole de Dieu : les dieux de
lumire et les titans de l'ombre se disputaient le prix convoit de son me. Pour chaque heure extraite du
carquois du Temps sonnait le chant d'une nouvelle dcouverte, la dcoche claire d'une exprience vierge.
Chaque jour passait comme une romance spirituelle, comme s'il tait n dans un nouveau monde blouissant ;
l'Aventure bondissait ainsi qu'une camarade inattendue, et le danger apportait la saveur dlicieuse d'une joie
alerte : chaque vnement tait une exprience profonde. Il s'y passait d'importantes rencontres, des colloques
piques, et des conciles tenus dans un langage cleste, et des plaidoiries mielleus es manant de lvres occultes
pour aider le cur se soumettre l'appel de l'enchantement, et des tentations dlicieuses qui se glissaient des
royaumes de la beaut, et des extases soudaines venues d'un monde de flicit. Il s'agissait d'un rgne
d'merveillement et de bonheur ; sa brillante perception tait maintenant capable de tout capter, dans un
change mouvant avec de puissantes cratures inconnues. Dans une conscience nouvelle de parents extra -
terrestres, ce contact rpondait des infinis subtils, et dans le cri d'argent de portes qui s'ouvrent des clairs de
vision bondissaient dans l'invisible.

Sans cesse, sa conscience et sa vision s'largissaient ; elles dcrivaient un balayage plus vaste, une
parabole plus fire ; il franchit la frontire qui marque le rgne de la Matire et dpassa cette rgion o la
pense remplace la vie. Hors de ce monde de symboles il dboucha soudain dans le silence d'un moi o le
monde n'existe pas et regardant encore plus loin, il vit devant lui une immensit sans nom.

Nos images symboliques perdaient l leur droit d'existence, tous les signes que nos sens sont capables
de reconnatre s'croulaient ; l, le cur ne battait plus au contact du corps, l, les yeux ne regardaient plus les
formes de la beaut. Par de rares et lumineux intervalles de silence il pouvait s'lancer dans des rgions sans
repres, pleines du contenu profond de l'absence de forme, o le monde se rapportait un tre unique, o tout
tait connu la lumire de l'identit et o l'Esprit tait sa propre vidence.

Le regard du Suprme voyait travers des yeux humains et voyait tous les objets et toutes les cratures
comme lui-mme et connaissait chaque pense et chaque mot comme sa propre voix. L, l'union est trop
intgrale pour la qute et l'treinte, et l'amour est une aspiration de l'Un pour l'Un, et la beaut est une subtile
diffrence dans le Semblable, et l'unit est l'me de la multitude. L, toute les vrits se rapportent une vrit
unique et toutes les ides rejoignent la Ralit. L, se connaissant elle-mme par son propre moi inconditionnel,
la Sagesse suprme, muette, absolue se tenait sans compagnie dans le Calme ternel, omnivoyante, immobile,
souveraine et seule. L, la connaissance n'a pas besoin de mots pour incarner l'Ide, et l'Ide en qute d'un logis
dans l'infini, lasse de son immortalit vagabonde, ne demande pas s'installer dans la cellule artificielle et tape -
-l'il du mental dont l'unique fentre ne donne qu'une vue tronque des choses sur un petit secteur du vaste
ciel de Dieu. L, l'illimit ctoie l'illimit ; lorsquon se trouve l, on devient plus vaste que le monde ; lorsquon
se trouve l, on est son propre infini.

Son centre n'tait plus dans le mental terrestre, ses membres dbordaient d'un pouvoir de silence
visionnaire : emport par une blanche piphanie muette dans une vision qui dpasse les formes, dans une vie
qui surpasse la vie, il s'approcha de la conscience tranquille qui supporte tout. La voix qui ne peut mouvoir le
mental qu'au moyen de la parole devenait une silencieuse connaissance dans l'me ; la force qui ne sent sa
vrit que dans l'action tait maintenant installe dans une paix omnipotente et muette. Relaxation du labeur
des mondes, une pause dans la joie et l'angoisse de la qute restaurait le calme de Dieu dans la Nature inquite.
Un consensus absolu mettait fin au dbat de la vie. La guerre des penses qui engendra l'univers, le fracas des
forces qui luttent pour rgner autant dans l'effondrement prodigieux qui allume une toile que dans
l'laboration d'un grain de poussire les sillons qui dcrivent leur orbite mcanique dans l'espace, labours
par la qute des dsirs du monde, les longues rhabilitations des dluges du Temps, les tourments associs la
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force laide de luxure qui veille des nergies dans la fange lourde de la Terre et sculpte une personnalit de
boue, l'angoisse dont se nourrit la Nature affame, l'strus qui cre dans les feux de la douleur, le destin qui se
sert de la dfaite pour punir la vertu, la tragdie qui dtruit un long bonheur, les pleurs de l'Amour, la querelle
des Dieux, tout cela cessa dans une vrit qui vit dans sa propre lumire.

Son me se trouvait libre, tmoin et reine.

Ayant cess d'tre submerg par cette mare de chaque instant o le mental ne cesse de driver ainsi
qu'un radeau ballott de phnomne en phnomne, il avait trouv sa demeure, en paix dans le Temps
indivisible.

Comme en un scnario crit de longue date qui se raliserait maintenant, dans son prsent il tenait son
futur et son pass, dans les secondes il pouvait sentir les ans innombrables et il voyait les heures ainsi que des
points sur une page. Un aspect de la Ralit inconnue altrait le sens de la scne cosmique. Cet norme univers
matriel n'tait plus que le rsultat insignifiant d'une force fabuleuse : dpassant l'instant, le Rayon ternel
illumina Cela qui n'avait encore jamais t fait. La pense capitula dans un puissant silence ; le Penseur affair
s'ouvrit et se fit tranquille, la Sagesse transcendante caressa son cur palpitant : son me pouvait croiser au-
del de la barre lumineuse de la pense ; le mental avait cess de filtrer l'infini sans rivages. Par -del un ciel vide
qui se retirait, dans les dernires lueurs dune drive d'toiles se dissipant, il eut un aperu des royaumes
supraconscients de la Paix immuable, o les opinions n'ont plus cours et le verbe est muet, o l'Inconcevable se
tient sans chemin prescrit, seul.

L, ne parvenaient ni forme ni clat de voix, l ne se trouvaient que le Silence et l'Absolu. Et de cette


tranquillit naquit un mental nouveau-n qui s'veilla des vrits auparavant inconcevables, et des formes
apparurent, pleines d'une muette signification, une pense visionnaire, une voix qui est sa propre rvlation. Il
connt la source d'o venait son esprit : le Mouvement se mariait aux Immensits immobiles ; il plongea ses
racines dans l'Infini, il fonda sa vie sur l'Eternit.

Au dbut, ces tats divins, ces formidables lans maintenus en suspens, ne pouvaient durer qu'un
moment. Cette tension forte et lumineuse se fragmente trop tt, et avec elle la tranquillit de pierre du corps et
la transe placide du vital, et le calme et la force contenus du silence mental ; ou bien graduellement ils se
dissolvent ainsi que prend fin un jour dor. Les contingents infrieurs, impatients, se fatiguent de la paix ; une
nostalgie des bonnes vieilles occupations et joies, le besoin de rappeler la petite personnalit bien familire, de
battre les chemins habituels bien que vulgaires, le besoin de se reposer dans un quili bre naturel de dcadence,
ainsi qu'un enfant qui apprend marcher et ne peut aller bien loin, remplacent la volont colossale
indispensable une ascension ininterrompue, et sur l'autel du cur temprent le feu sacr. La traction bien
connue des cordes du subconscient se fait insistante ; elle tire l'esprit rcalcitrant de ses hauteurs, et une
gravitation de routines nous trane vers le bas jusqu' l'inertie aveugle de notre base.

Mais cela aussi le suprme Diplomate peut l'utiliser, faisant de notre chute un moyen de s'lever plus
haut. Car jusque dans le champ agit de la Nature ignorante, jusque dans le chaos dsorganis de la vie
mortelle, le Pouvoir sans forme, le Moi de Lumire ternel suit dans l'ombre de l'esprit sa descente ; la dualit
jumelle, ternellement une, choisit de demeurer au milieu du tumulte des sens. Il vient sans tre vu dans nos
parties les plus sombres et, voil par l'obscurit il fait son travail hte et guide, subtil et comptent jusqu'
ce qu'elles aussi ressentent le besoin et la volont de changer. Tout ce qui se trouve l doit apprendre obir
une loi suprieure, les cellules de notre corps doivent apprendre contenir la flamme de l'Immortel. Sinon
l'esprit atteindrait seul sa source, laissant derrire son destin prcaire, un monde sauv moiti. La Nature
besognerait pour toujours sans espoir de rdemption ; notre Terre ne cesserait d'orbiter sans secours dans

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l'espace, et la raison d'tre de cette immense Cration tournerait la faillite jusqu' ce que finalement c et
univers frustr sombre sans s'tre ralis.

Mme sa force gale celle d'un dieu doit chouer pour s'lever ; sa conscience suprieure se retirait
en arrire plan : frustre et diminue, son humanit extrieure devait lutter pour sentir nouveau ces a nciens
moments sublimes, ramener le prcieux contact salvateur, la flamme thre, rappeler son besoin cruel la
Force divine. Chaque fois le pouvoir se dversait nouveau ainsi qu'une pluie subite, ou alors une prsence
grandissait doucement dans sa poitrine. C'est cela qui le hissait ces sommets dont il gardait la mmoire ou le
ramenait planant au-dessus du pic dont il tait tomb. Chaque fois qu'il se relevait l'quilibre se faisait plus
stable, dans une demeure situe sur un plan spirituel plus lev ; la lumire s'installait en lui pour une dure plus
longue.

Au cours de cette alternance entre la Terre et le Ciel, dans cette ascension vers une communion
ineffable, grandissait en lui, comme les phases d'une nouvelle lune, la gloire de l'intgration d e son me. L'union
du Rel avec l'unique, le regard du Solitaire dans chaque visage, la Prsence de l'Eternel dans les heures
largissant le point de vue limit sur les affaires du mental mortel, comblant le gouffre entre la force de
l'homme et le Destin, voil ce qui donne sa plnitude l'tre fragmentaire que nous sommes ici-bas. Finalement
un solide quilibre spirituel ft gagn, une niche stable dans le royaume de l'Eternel, un lieu sr dans le Silence
et le Rayon, une colonie dans l'Immuable. Les sommets de son tre vivaient dans la tranquillit du Moi ; son
mental pouvait s'appuyer sur un terrain divin et poser son regard sur la magie du jeu o l'enfant Dieu repose sur
le sein de la Nuit et de l'Aurore, et o l'Eternel porte le dguisement du Temps.

Son esprit gal avait accept d'embrasser les sommets tranquilles tout autant que les abmes troubles :
une srnit quilibre de force tranquille, un regard global et assur sur les convulsions du Temps lui
permettaient de faire face toutes les expriences dans une paix inaltrable. Indiffrent la douleur autant
qu'au plaisir, non tent par l'appel de l'exotique, immobile il se trouvait tmoin du flot des vnements, calme et
part il supportait tout ce qu'il y a : la tranquillit de son esprit tait une aide pour le monde en lutte.

Inspire par le silence et une vision de derrire des paupires closes, sa force claire tait mme de
travailler avec une finesse nouvelle sur la matire grossire dont tout est fait, sur la rsistance du volume
d'Inertie et le front gris de l'Ignorance du monde et la Matire inculte et l'norme erreur de la vie. Ainsi qu'un
sculpteur ciselant une desse dans la pierre, petit petit il retirait l'enveloppe sombre, cette ligne de dfense de
la Nature ignorante, cette illusion et ce mystre de l'Inconscient, ce linceul macabre dans lequel lEternel
enveloppe sa tte de faon agir incognito dans le Temps cosmique. Produit dun splendide pouvoir de cration
autonome venu des sommets, et dune transfiguration soprant dans les profondeurs mystiques, un
fonctionnement cosmique plus juste pouvait dbuter et faonner en lui la forme nouvelle du monde Dieu
trouv dans la Nature, la Nature accomplie en Dieu.

Dj l'on pouvait voir en lui les rsultats de ce Pouvoir : le vital avait tabli sa demeure sur les sommets
du moi ; son me, son mental, son cur devinrent un astre unique ; seuls les confins les plus infrieurs du vital
demeuraient troubles. Mais l aussi, dans l'ombre vacillante de la vie, un souffle enflamm faisait son travail ;
l'nigmatique puissance cleste agissait, encapuchonne, sous le regard jamais paisible du Tmoin intrieur.
Mme sur la Nature infrieure laisse ses efforts, d'impressionnantes priodes d'illumination survenaient : des
clairs de gloire l'un aprs l'autre frappaient, l'exprience tait une saga d'embrasements et de feux, l'air vibrait
autour des riches galions des Dieux, d'tranges trsors venus de l'Invisible naviguaient sa rencontre ; des
intuitions splendides remplissaient les blancs de la pense, la connaissance s'adressait aux espaces tranquilles
de l'Inconscient, des rivires de flicit et de force lumineuse se dversaient, des visitations de beaut, des
temptes de batitude, se mirent pleuvoir du haut de ce Mystre tout puissant.

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Ds lors se penchrent sur lui les aigles de l'Omniscience. Un voile pais avait t dchir, un puissant
murmure se fit entendre ; se rptant dans le priv de son me, un cri de sagesse venu de lieux transcendants et
ineffables rsonna sur les montagnes d'un monde invisible ; des voix qui peuvent tre entendues par un sens de
l'oue intrieur lui firent parvenir leurs messages prophtiques ; parmi les projections d'un Verbe immortel cern
de flammes, les clats d'une Lumire rvlatrice et occulte vinrent sa rencontre, s'exposant hors de leurs
domaines secrets et inaccessibles. Une Connaissance inspire, dont chaque seconde illuminait plus d'une anne
de raison, s'installa sur son trne intrieur : une lance de lumire rvlatrice s'abattit comme un a ccent aigu sur
la Vrit, et ainsi qu'une fuse incendiaire qui rvle l'ensemble du terrain, un discernement vif et intuitif
rayonnait. Un coup d'il suffisait pour sparer le vrai du faux et brandir immdiatement une torche dans
l'obscurit afin de contrler les prtendants qui se bousculent aux portes du mental, munis des signatures
contrefaites des dieux, et dtecter la fiance magique sous son dguisement, ou bien scanner l'apparence
superficielle de l'intellect et du vital.

Bien souvent l'Inspiration sur ses pieds rapides comme l'clair, messagre soudaine venue des plans
suprieurs de vision globale, franchissait les corridors silencieux de son mental apportant son intuition
rythmique des choses caches. Une musique chantait, transcendant le discours mortel. Comme verss d'une
fiole d'or contenant la Flicit intgrale, une joie de lumire, une joie de vision instantane, un ravissement
mouvant du Verbe immortel emplirent la coupe vide de son cur, renaissance du premier bonheur de Dieu se
recrant dans un Temps jeune et vierge. Saisie dans un bref moment, un espace restreint, la Connaissance
globale concentre en grandes penses sans mots mit en place dans la tranquillit expectative de ses
profondeurs un cristal de l'ultime Absolu, portion de la Vrit inexprimable rvle par le Silence dans le silence
de l'me.

Dans la tranquillit de son tre cette Cratrice passionne faisait son travail ; son pouvoir dpourvu de
l'expression du langage grandissait plus intime ; elle voyait le visible et l'imprvisible, dbarrassait du doute les
domaines dont elle avait fait son champ d'action naturel. La vision totale se concentra en un rayon unique, de
mme que lorsque le regard se fixe sur un symbole invisible jusqu' ce qu' travers l'intensit d'un seul point
lumineux une apocalypse d'un monde d'images se prcipite dans le royaume du voyant.

Un splendide bras nu se leva soudain qui dchira le voile opaque de l'Ignorance : le bout de son doigt
dress, tonnamment volontaire, comme un glaive de flamme rvla l'Au-del interdit. L'il veill sur des
hauteurs de transe muette, le mental prt glaner une rcolte de l'Inimaginable, d'un seul bond prilleux
franchissant le haut mur noir qui dissimule le supraconscient, elle fit irruption avec en guise de serpe le dis cours
inspir, et pilla la vaste proprit de l'Inconnaissable. Collectionneuse de minuscules grains de Vrit, relieuse
d'innombrables rapports d'expriences, elle perait les mystres bien gards de la Force du Monde et rvlait
ses mthodes magiques enveloppes dans un millier de voiles ; ou alors elle rassemblait les anciens secrets
perdus par le Temps dans la poussire et les crevasses de son chemin escarp, fouillant parmi les vieux rves
dshrits d'un mental press et les vestiges enterrs d'un espace oubli. Voyageuse entre les sommets et les
abmes, elle assurait la liaison entre les distants extrmes, les gouffres sans fond, ou alors elle parcourait les
routes du Ciel et de l'Enfer la poursuite d'une connaissance complte avec la persistance d' un limier sur une
piste. Reporter et scribe de secrtes confrences de sagesse, ses brillants rapports de discours clestes
approuvs par le bureau ultra-secret du mental occulte, une fois transmis donnaient au prophte et au voyant
la consistance inspire de la Vrit mystique. Clerc de l'enqute des dieux, porte-parole des intentions
silencieuses du Suprme, elle mettait les mots immortels la porte des hommes mortels.

Par del la courbe lance de la raison brillante, librs dans une atmosphre irise occultant la lune,
de vastes espaces d'une vision sans ligne de dmarcation ni limites flottaient dans le champ de connaissance de
son esprit. Des ocans d'existence vinrent la rencontre de son me vagabonde, l'appelant la dcouverte
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ininterrompue ; des domaines ternels de joie et de pouvoir absolu s'tiraient dans un environnement de paix
ternelle ; les chemins qui mnent au bonheur sans fin serpentaient comme des sourires de rve travers des
immensits songeuses : rvles dans l'clat d'un moment dor s'exposaient de blanches steppes solaires dans
un Infini vierge. Le long d'une courbe nue dans le Moi sans bornes, les promontoires qui pntrent dans le cur
clos des choses masquaient la ligne floue qui guide l'Eternel dans le cours du Temps. L'ordre magique du Mental
cosmique, forant sur la libert de l'infini un rseau dense de faits symboliques appartenant la Nature, et de
smaphores contrlant chaque vnement de la vie, transmuait en lois les rcurrences du hasard, en un univers
ce chaos d'allgories. Emergeant de la richesse merveilleuse et des tourbillons sophistiqus de la danse de
l'Esprit qui porte le masque de la Matire, l'quilibre dans le dessein du monde se dvoila peu peu, avec la
symtrie des effets qu'il arrange lui-mme dans la perspective profonde de l'me, avec le ralisme de son art
lusif, la logique d'une intelligence infinie, la magie d'une ternit fluide.

Un aperu tait saisi de choses qui demeureront jamais inconnues : le Mot inaltrable rvla
quelques-unes de ses lettres. De l'Origine immuable qui ne porte pas de nom l'on vit merger comme dun ocan
profond, le sillage des Ides qui firent le monde, et puis, seme dans la terre noire de la transe de la Nature, la
graine du dsir norme et aveugle de l'Esprit engendra l'arbre du cosmos qui tirait ses branches magiques dans
l'infini d'un songe despace. Des ralits formidables prirent forme : l, dans l'ombre de l'Inconnu veillait l'Entit
anonyme et dsincarne qui fut tmoin de la naissance de Dieu et tente d'obtenir l'aide du mental mortel et
de l'me, un corps imprissable et un nom divin. Les lvres immobiles, les grandes ailes surralistes, le visage
masqu par un Sommeil supraconscient, les yeux aux paupires closes qui voient toute chose, apparurent, de
l'Architecte qui btit dans sa transe. Le Dsir originel, n du Nant jeta un il vers l'extrieur ; il vit l'espoir qui
ne prend jamais de repos, les pieds qui courent dans la foule d'un Destin versatile, la signification ineffable du
rve ternel.

Ainsi qu'une torche brandie au nom du pouvoir de Dieu, le monde radieux de la Vrit ternelle
scintillait comme une toile lointaine sur la frontire de la nuit, surplombant les crtes tremblantes d'un
Surmental dor. Il tait mme possible de saisir derrire un voile subtil le sourire de l'amour qui arbitre ce jeu
sans fin, l'indulgence tranquille et le sein maternel de la Sagesse qui allaite l'enfant gai du Hasard, nourrice
silencieuse du pouvoir du Tout-puissant, et la paix qui porte la connaissance universelle, matrice du Verbe
immortel, et le visage tranquille et contemplatif de l'Infini, et l'il cratif de l'Eternit.

La Desse inspiratrice prit place dans une poitrine mortelle, en fit un cabinet d'tudes pour sa pense
clairvoyante, un sanctuaire de paroles prophtiques et elle s'assit sur le trpied du mental : tout s'largissait en
haut, tout s'clairait en bas. Dans le noyau de l'Ombre elle creusait des puits de lumire, imposait une discipline
sur les profondeurs inexplores, prtait un cri vibrant aux immensits secrtes, et le long de vastes tendues
sans rivages, ni toiles, ni sons, portait vers la Terre des fragments de pense rvlatrice drobs au silence de
l'Ineffable. Une voix dans le cur murmura le Nom jamais prononc, un rve de pense en q ute, errant de par
l'espace, entra dans la maison invisible et interdite : ainsi fut dcouvert le trsor d'un Jour prodigieux.

Dans le subconscient profond luisait sa lampe orne de joyaux ; lorsqu'on la levait elle rvlait les
richesses de cette Caverne qui, non utilises par les trafiquants avares que sont les sens et gardes sous les
griffes du dragon de la Nuit, dorment drapes dans les plis d'un velours noir, avec leur valeur inestimable qui
aurait pu racheter le monde. Une obscurit qui portait l'aube dans son sein, esprant le retour d'une lumire
panouie et ternelle, attendait l'avnement d'un rayon plus large et la rdemption des troupeaux solaires
gars. Dans cette extravagance splendide du gaspillage de Dieu, laisss n'importe o sur le chant ier prodigue
de la cration, abandonns dans les entrepts d'un monde sans fond et pills par les brigands des Abysses, les
trsors dors de l'Eternel reposent, entasss l'abri du contact, de la vue et de la cupidit du mental,

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cadenasss dans les antres aveugles d'une crue inculte, de peur que l'homme ne les trouve et devienne l'gal
des dieux.

Une vision s'embrasa sur les hauteurs invisibles, une sagesse illumina les abmes muets ; une
interprtation plus profonde mit la Vrit sur un autre niveau dans un grand renversement de la Nuit et du Jour
: toutes les valeurs du monde changrent, rehaussant le but de la vie ; une parole plus sage, une pense plus
vaste que ce qui peut tre apport par le travail laborieux du mental prirent pied, une perception secrte
s'veilla, qui pouvait saisir une Prsence et une Grandeur partout. L'Univers n'tait plus maintenant ce
tourbillon insens, forc dans sa ronde glaciale par une norme machine ; il avait laiss derrire sa formidable
faade inhospitalire, il n'tait plus un mcanisme ou un fonctionnement du Hasard, mais au contraire un vivant
mouvement du corps de Dieu. Un esprit cach dans les formes et les forces tait le spectateur d'une scne fluide
; la beaut et le miracle ininterrompus s'exprimaient dans la splendeur du Non-manifest : l'Eternel sans forme
s'installa en lui la recherche de sa propre forme parfaite dans les mes et les cratures. La vie avait perdu sa
mine ennuyeuse et absurde.

Dans le conflit et le soulvement du monde il vit le labeur correspondant la naissance d'une divinit :
une connaissance secrte portait le masque de l'Ignorance ; le Destin recouvrait d'une ncessit invisible le jeu
de hasard d'une Volont omnipotente. Accompagn de sa gloire, de son enchantement et de son charme, sans
qu'on le sache, le Seigneur de Batitude se tenait dans le cur ; les douleurs de la Terre n'taient que la ranon
de son bonheur emprisonn.

Une joyeuse communion agrmentait le passage des heures ; les jours taient des voyageurs sur une
route destine, les nuits se faisaient complices des muses de son esprit. Une nergie cleste acclrait le rythme
de sa respiration ; le calvaire du temps se transforma en une marche splendide ; le Gnome divinis dominait des
mondes conqurir, la Terre se faisait trop troite pour sa victoire.

Auparavant ne sachant qu'endurer le pitinement impitoyable d'un Pouvoir aveugle sur la petitesse
humaine, la vie tait devenue une approche sre de Dieu, l'existence, une exprience divine et le cosmos un lieu
d'opportunisme pour l'me. Le monde devint conception et naissance de l'Esprit dans la Matire, aboutissant
dans les formes vivantes, et la Nature dcida de porter l'Immortel dans sa matrice, de faon ce qu'elle puisse
travers lui se hisser la vie ternelle.

Son tre se rendit cette paix lumineuse et immobile, et baigna dans des puits de pure lumire
spirituelle ; il flna parmi de vastes champs de sagesse du moi, clairs par les rayons d'un soleil ternel. Mme
le moi intrieur et subtil de son corps tait capable d'lever ses membres terrestres vers de plus hautes
motivations et de sentir sur lui le souffle d'un air cleste. Dj il avait entam son voyage vers le divin : flottant
sur des vents de joie aux ailes rapides, mis en face d'une Lumire qu'il ne pouvait pas toujours tolrer, il se
dissocia d'un mental trop distant de la Vrit suprme et se dbarrassa de l'incapacit du vital contenir la
flicit. Tout ce qui auparavant tait rprim en lui-mme commena d'merger.

Ainsi eut lieu la libration de son me vis vis de l'Ignorance, la transformation spirituelle primordiale
de son mental et de son corps. Une vaste connaissance issue de Dieu se dversait d'en haut, une nouvelle
connaissance l'chelle du monde s'largissait de l'intrieur : ses penses quo tidiennes taient orientes vers le
Vrai et l'Un, ses actes les plus ordinaires trouvaient leur source dans une Lumire intrieure. Conscient des lignes
directrices que la Nature dissimule, en accord avec ses mouvements qui dpassent notre entendement, il
s'identifia cet univers occulte. Dans sa poigne il saisit par surprise la source des nergies les plus puissantes ; il
conversa avec les Gardiens anonymes des mondes, il discerna des formes que nos yeux de mortels ne peuvent
voir. Ses yeux grand ouverts donnrent corps des entits invisibles, il vit les forces cosmiques l'uvre et

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perut l'impulsion occulte derrire la volont de l'homme. Pour lui les secrets du Temps taient un livre qu'il
connaissait par cur ; les archives du futur et du pass soulignaient leurs grandes lignes sur les pages de l'ther.
De par l'habilet de son Crateur, unifis et dans l'harmonie, l'humain en lui allait de pair avec le divin. Ses actes
ne trahissaient pas la flamme intrieure. Voil ce qui forgeait la noblesse de sa faade vis vis de la Terre. Dans
les cellules de son corps s'leva un gnie qui connaissait le sens de ses travaux limits par le destin, familier avec
l'allure des Pouvoirs non raliss dans les immensits de l'esprit, au-del de l'arche de la vie.

A part, il vivait dans la solitude de son mental, demi-dieu donnant forme la vie des hommes :
l'ambition d'une seule me pouvait relever la race ; un pouvoir tait l'uvre mais personne ne connaissait son
origine. Les forces de l'univers taient lies sa force ; de leur volume infini emplissant la petitesse de la Terre, il
tirait des nergies qui transmuent un ge. Au regard ordinaire impossibles valuer, il fit de ses rves
grandioses un moule pour les choses venir et jeta ses exploits comme du bronze pour confronter les ans.

Sa marche dans le Temps effaait les enjambes de l'homme.

Ses jours de solitude resplendissaient comme ceux du soleil.

Fin du Chant 3

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Livre I Chant 4

LA SECRETE CONNAISSANCE

Il se tenait sur un promontoire qui faisait face des cimes plus leves encore. Nos toutes premires
approches de l'Infini sont comme de splendides aurores sur une magnifique ligne de crte lorsque se fait
attendre un soleil glorieux, encore invisible. Ce que l'on voit maintenant n'est que l'ombre de ce qui est venir.
Le regard de la Terre qui se porte sur un distant Inconnu n'est que le premier acte d'une pique ascension, celle
de l'me humaine qui de sa mdiocre condition terrestre s'en va la dcouverte d'une existence plus vaste, vers
l'clat lointain d'une ternelle Lumire. Ce monde est un commencement et une base o le Vital et le Mental
rigent les structures de leurs rves ; un Pouvoir non-n doit construire la Ralit. Une petitesse troitement lie
la mort n'est pas tout ce que nous sommes : immortels, les vastes espaces qui nous appartiennent attendent
qu'on les dcouvre sur nos propres cimes ; d'incommensurables tendues et profondeurs de l'tre nous
appartiennent. Complices de secrets ineffables, mystiques, ternels dans un Temps non-matrialis, les plus
hauts sommets de la Nature cohabitent avec les Cieux.

Au fond de nous un lignage oubli attire notre attention sur ces domaines ariens interdits notre
qute, trop loigns des sentiers battus de la Nature de surface, trop thrs pour notre respiration de mortels,
et une faible voix d'extase et de prire jette un appel vers l'clat de ces immensits perdues. Mme lorsque nous
manquons regarder dans notre me ou restons enliss dans une conscience terrestre, certaines parties de
nous continuent de crotre vers la Lumire ; et pourtant il se trouve des voies lumineuses et des paradis sereins
et des Eldorados de splendeur et d'extase et des temples au Divin que personne ne voit. Une mmoire sans
forme languit en nous cependant et parfois, lorsque notre regard se tourne vers l'intrieur, le voile d'ignorance
de la Terre est relev de nos yeux ; il se produit une brve et miraculeuse vasion. Cette bande troite
d'exprience qui se cramponne, nous la laissons derrire comme un attribut de la vie avec nos va-et-vient futiles
et nos capacits limites. Durant d'inoubliables heures de solitude notre me est mme de visiter des rgions
calmes baignes d'une imprissable Lumire, les nids d'aigle surplombants d'un Pouvoir silencieux et, bai gns
dans une lumire lunaire, d'insondables ocans de Flicit instantane, et de tranquilles immensits d'Espace
spirituel.

Au cours du processus d'volution du Moi, parfois le Mystre inexprimable choisit pour sa descente un
rceptacle humain. Un souffle venu d'une atmosphre cleste se manifeste, une Prsence voit le jour, une
Lumire directrice s'veille, un grand calme s'abat sur les instruments : parfois camp tel un monument de
marbre, immuable comme un roc, le corps est un pidestal supportant une statue de Paix ternelle. Ou bien une
Force rvlatrice surgit, balayant tout de ses flammes ; venue de quelque vaste continent suprieur, la
Connaissance fait irruption avec dans son sillage ses ocans flamboyants, et la Nature vacille sous l'impact du
Pouvoir et de la Flamme. Une plus grande Personnalit parfois s'empare de nous, que nous reconnaissons
pourtant comme la ntre : et puis nous nous prosternons devant le Matre de notre me.

Alors le petit ego s'tiole et tombe ; oubliant d'insister sur sa personnalit spare, perdant le
pointillisme de sa naissance particulire, il nous laisse un avec la Nature et avec Dieu. En ces instants o notre
lampe intrieure est allume, o les htes chers au vital sont tenus dehors, notre tre intrieur peut s'asseo ir
seul et parler ses abysses. Une conscience plus vaste ouvre alors ses portes ; envahisseur venu des silences

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spirituels, un rayon de la Gloire intemporelle se prcipite un moment pour communier avec notre matire qui
s'illumine alors dans son treinte, laissant sur notre vie sa formidable empreinte immacule. Dans le domaine
frivole du mental mortel rvls la transe du prophte aux yeux clos, ou en quelque profonde solitude
intrieure perus par un trange sens immatriel, les signes prcurseurs de l'Eternit apparaissent. La vrit que
le mental ne pouvait connatre dvoile son visage, nous entendons ce que des oreilles mortelles n'ont jamais
entendu, nous sentons ce que les sens terrestres n'ont jamais senti, nous aimons ce que les curs mortels
repoussent et craignent ; notre mental se tait face l'clat de l'Omniscient ; des chambres de l'me, une Voix
appelle ; dans l'intimit dore d'un feu immortel, nous rencontrons l'extase d'une runion avec la Divinit.

Chacun de ces signes tmoigne d'un plus grand moi qui demeure en nous, inconnu nous-mmes ; de
temps autre seulement survient une influence plus pure, une mare de vagues plus hautes s'empare de notre
vital, une Prsence plus divine fait progresser l'me. Ou bien quelque chose d'autre fait irruption travers notre
corce terrestre Grce et Beaut d'une lumire spirituelle, murmure d'une langue de feu cleste. Nous
percevons en nous la prsence d'un tranger sublime qui existe et agit, invisible, tout comme s'il ne l'tait pas ; il
suit la ligne des naissances sempiternelles bien qu'il semble prir en mme temps que son enveloppe mortelle.
Assur de l'Apocalypse venir, il se moque des moments et des heures ; grand, patient, calme, il regarde passer
les sicles, en l'attente du miracle progressif de notre transformation dans le cadre du processus sr et dlibr
d'une force l'chelle du monde, et de la longue marche d'un Temps rvlateur.

Il est l'origine et le chef d'orchestre, il est le silence au-dessus de la tte, la Voix intrieure, la vivante
Image installe dans le cur, l'immensit sans murs et le point insondable ; il est la vrit de tous ces
mystrieux ballets dans l'Espace, le Rel vers lequel nos efforts nous conduisent, le sens secret et superbe de
notre vie. Trsor de miel dans les ruches de Dieu, Splendeur qui brle dans un manteau de nuit, il est notre gloire
de la flamme de Dieu, notre fontaine dore des dlices du monde, l'immortalit enveloppe dans une cape de
mort, la forme de notre divinit non-ne. Il est le gardien de notre destine dans les profondeurs intrieures o
sommeille la semence ternelle des choses phmres. Toujours nous portons en nous une cl magique cache
dans l'enveloppe hermtique de la vie.

Un tmoin brlant dans son sanctuaire regarde au-del du Temps et des murs aveugles de la Forme ;
une Lumire intemporelle se tient dans ses yeux voils ; il voit les choses secrtes qu'aucun mot ne peut
exprimer, il connat le but du monde inconscient ainsi que le cur de ce mystre qu'est l'odysse des ans.

Mais tout est voil, subliminal, mystique ; l'Intuition du cur et une capacit d'intriorisation sont
ncessaires, ainsi que le pouvoir d'un regard spirituel. Sinon, pour le regard courte vue de notre mental en
cours de dveloppement, notre destination incertaine suggre un voyage sans but, orchestr par une sorte de
jeu de probabilits ou quelque Volont de hasard, ou encore par une Ncessit sans but ni raison force
merger et exister contre son gr. Dans ce champ intense ou rien ne semble vident ni sr, notre existence
mme nous semble douteuse, notre vie une exprience floue, l'me une lumire intermittente dans un monde
ignorant et bizarre, la Terre un grossier accident mcanique, le tout un filet de mort dans lequel nous ne
survivons que par chance.

Tout ce que nous avons appris apparat comme une hypothse douteuse, l'entreprise mene bien, un
passage ou une phase dont la finalit ultime chappe notre vue expression du Hasard ou d'un Destin
fortuit. A peine sortis de l'inconnu, nous pntrons dans un autre inconnu. Les ombres grises de questions sans
rponses dansent sans cesse autour de notre phmre existence terrestre. Les mystres indchiffrables de
l'Inconscient obscur salignent, insolubles, derrire la ligne de dpart de la Destine ; une aspiration dans les
profondeurs de la Nuit, semence d'un corps prissable et d'un mental demi clair, solitaire, projette sa
langue de feu conscient vers une Lumire immortelle jamais perdue. Elle n'entend, comme unique cho de son

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appel, qu'une faible rponse dans le cur ignorant de l'homme et ne rencontre, sans comprendre ni le pourquoi
de sa venue, ni la raison de sa souffrance ici-bas, que la sanction de Dieu au paradoxe de la vie et l'nigme de la
naissance de l'Immortel dans le Temps.

Le long du chemin tortueux des ons, dans l'obscurit compacte o l'emporte sa course ignorante, la
Desse Terre peine travers les sables du Temps.

En elle se trouve un Etre avec lequel elle espre faire connaissance, son cur s'adresse un Verbe
qu'elle ne peut entendre, une Destine la pousse, dont elle ne peut voir la forme. Parcourant le Vide de l'espace
au long d'une orbite inconsciente, elle lutte pour s'arracher ses abmes dpourvus de mental, avec pour salaire
une vie dangereuse, une joie turbulente ; une Pense capable de concevoir mais non de connatre
progressivement merge en elle et cre l'Ide, le mot qui dfinit plus qu'il n'claire ; un bonheur tremblant qui
est bien moins que la flicit, surgit de toute cette beaut voue la mort. Affecte par la souffrance qu'elle
trane accroche ses chevilles et consciente des choses leves qui sont loin d'tre gagnes, sans cesse elle
nourrit en son sein vigilant un besoin intrieur qui la prive de repos et de paix.

Ignorante et lasse et invincible, travers les combats de l'me et une douleur lancinante, elle cherche
la pure perfection dont sa nature dvaste a besoin, le souffle de Divinit sur sa roche et ses marais. Elle brle
de dcouvrir une foi qui survit les dfaites, la certitude d'un amour qui se joue de la mort, le rayonnement d'une
vrit infaillible. Une lumire grandit en elle, elle se donne une voix autoritaire, elle apprend dclamer son rle
et elle a jou plus d'un acte, mais la seule vrit dont elle a besoin chappe son empr ise, ainsi qu'elle-mme et
tout ce qu'elle reprsente. Un murmure inarticul dont elle ralise la force mais non le sens, conduit ses pas ;
quelques rares directives viennent la guider, de fulgurants clairs de vision traversent son cerveau et parfois,
dans ses moments de rve ou de mditation, la vrit qu'elle a manque se penche vers elle comme venant de
trs loin et en mme temps prsente en son me. Un changement s'annonce qui lude ses conjectures et qui,
sans cesse report, force l'effort et l'espoir en dpit du fait qu'il semble trop radical pour le challenge d'un
espoir mortel. Une vision lui apparat, de Puissances surnaturelles qui irrsistiblement l'attirent, ainsi que
d'illustres parents oublis s'approchant avec leur trange regard illumin.

Alors elle se sent transporte vers tout ce qu'elle n'est pas et ses bras se tendent vers ce qui ne lui a
jamais appartenu. Les bras tendus vers le Vide inconscient, avec passion elle adresse ses prires aux images de
dieux invisibles, sollicitant de la part d'un Destin aveugle et d'un Temps laborieux ce dont elle a le plus besoin, ce
qui le plus dpasse ses capacits : un Mental dbarrass des reflets de l'illusion, une Volont expressive de la
divinit de l'me, une Force qui ne trbuche pas sous l'effet de sa propre inertie, une Joie qui ne trane pas la
douleur dans son ombre. Car elle aspire ces attributs et a le sentiment qu'ils lui sont destins : les privilges du
Ciel elle revendique de son plein droit.

Les Dieux tmoins approuvent le bien-fond de sa revendication, clairement mise en vidence dans une
lumire plus forte que celle de la raison : nos intuitions sont ses titres de proprit ; notre me accepte ce que
refusent nos penses aveugles. Les chimres ailes de la Terre sont les coursiers de la Vrit dans les Cieux,
l'impossible oracle de Dieu annonciateur des choses venir. Mais peu nombreux sont ceux qui peuvent regarder
au-del de leur condition actuelle ou bien franchir d'un bond cette paisse barrire des sens. Tout ce qui filtre
sur Terre et tout ce qui se trouve au-del fait partie d'un ordre infini que l'Eternel garde dans son cur et dont
lui seul a connaissance. C'est en nous que se trouve la semence de ce qui nous arrive, et mme la loterie du
Destin qui prend l'apparence du Hasard avec cette masse de consquences inexplicables, n'est que l'expression
graphique de vrits qui oprent derrire le voile : les lois de l'Inconnu enfantent le connu.

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Les vnements qui faonnent l'apparence extrieure de notre vie sont les transcriptions de pulsations
subliminales qui ne sont que rarement remarques ou peine perues, ou encore les rsultats de ralits
refoules qui, grand peine, prennent une forme matrielle : ils sont ns de l'esprit solaire des pouvoirs occultes
qui creusent un tunnel sous la pression de l'urgence. Mais qui va se pencher sur le gouffre insondable pour
apprendre quelle profonde ncessit de l'me dtermina tel fait accidentel et sa chane de consquences ?
Absorb dans la routine des faits quotidiens notre regard est fix sur une scne extrieure ; nous entendons le
fracas des roues de la Circonstance et nous nous interrogeons sur la cause cache des choses. Pourtant une
Connaissance prmonitoire pourrait tre la ntre si nous savions prendre le parti de notre esprit intrieur, si
nous savions couter la voix musele du gnie. Trop rarement l'ombre du futur se trouve-t-elle brivement
projete sur une perception secrte capable de ressentir les chocs de l'invisible, et plus rarement encore le
processus de la Volont cosmique parvient-il communiquer ses images la vision du petit nombre capable
d'tre touch, dans une identification de leur mental avec le mental du monde. Notre capacit de perception se
limite au cercle encombr de ce que nous observons et touchons, et de ce que notre pense peut concevoir ; il
est rare que la lumire naissante de l'Inconnu veille en nous le prophte et le voyant. L'extrieur et l'immdiat
sont notre terrain d'action, le pass dfunt est notre origine et notre base ; le mental garde l'me prisonnire,
nous sommes esclaves de nos actes ; il nous est impossible de librer notre regard pour voir le soleil de la
sagesse.

Hritier du mental intermittent de l'animal, l'homme, encore un enfant entre les mains puissantes de la
Nature, vit dans une succession de moments ; il n'a de droits que sur un prsent instable ; sa mmoire se
retourne sur le fantme du pass, le futur s'enfuit devant lui mesure qu'il avance ; il voit un masque
imaginaire au lieu d'un visage. Arm d'une force limite et fluctuante, il prserve l'abri de la malchance les
fruits de son travail. Une ignorance insoumise est la compagne de sa sagesse. Il doit attendre pour voir les
consquences de ses actes, il doit attendre pour mesurer la validit de ses penses, il ignore ce qu'il va raliser,
ni quand ; il ignore si en fin de compte il est destin survivre ou finir la faon du mastodonte ou du paresseux
et disparatre de la surface de la Terre o il fut roi. Il ignore le sens de sa vie, il ignore la valeur de sa splend ide
Destine. Seuls les Immortels qui demeurent par del les murs du Temps et de l'Espace, sur leurs cimes o la
mort n'a cours, matres d'un art de vivre, libres des limitations de la Pense, superviseurs du Destin et du Hasard
et de la Volont, experts du thorme qui rgit les besoins du monde, eux seuls peuvent-ils voir l'Ide, la Force
qui change le cours du Temps et qui dans un halo de lumire arrive de mondes inexplors, eux seuls peuvent -ils
entendre, pendant que le monde aveugle continue de peiner de tout son cur aveugle, ce roulement de sabots
de l'Avnement imprvu annonciateur du Cavalier surhumain qui, tout proche, insensible au dsarroi de la Terre
et son cri stupfait, retourne au silence des montagnes de Dieu ; ainsi que frappe l'clair, a insi que roule le
tonnerre, ils passent et laissent leur empreinte sur le sein pitin de la Vie.

Au-dessus du monde se tiennent les crateurs de mondes qui voient sa source mystique derrire
chaque phnomne. Ceux l ne prennent aucune part au jeu extrieur et trompeur, ils ne se rallient pas la
cavalcade active du moment prsent, mais dans la patience tranquille du Non-manifest ils se tiennent
l'coute des pas mesurs d'une Destine lointaine qui approche au travers d'immenses distances de Temps, non
remarque par le regard qui lie l'effet la cause, non entendue dans le fracas du plan humain. Attentifs une
Vrit cache ils peroivent un prsage dans le froissement d'ailes invisibles, des voix dont la signification est
insondable, des chuchotements qui parcourent le noyau de la Matire endormie. Grce une perception
profonde dans le cur, ils parviennent saisir des murmures qui chappent l'oreille distraite du Vital, ceux du
discours prophtique qui se tient dans la transe omnisciente de la Pense. Au-del de l'illusion des espoirs
phmres, derrire l'apparence et l'acte vident, derrire le mcanisme d'horloge du Hasard et des conjectures
vagues, au cur du combat violent et de la mle, travers les cris d'angoisse et de joie, travers l es
triomphes, les luttes et les dsespoirs, ils gardent le regard tourn vers la Flicit que le cur de la Terre appelle

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tout au long de cette route qui ne voit pas sa fin lorsqu'elle droule ses mandres au fil des jours sceptiques ; et
pour aller sa rencontre ils guident la progression du monde insouciant.

C'est ainsi que le Transcendant masqu montera sur son trne. Lorsque l'obscurit s'approfondira au
point d'touffer la respiration de la Terre et lorsque le mental corporel de l'homme demeurera la s eule lumire,
l'on verra la course furtive, comme d'un voleur dans la nuit, de Celui qui entre sans se faire voir dans sa maison.
Une voix mal comprise parlera et l'me obira, un Pouvoir se glissera dans la chambre intrieure du mental,
charme et douceur ouvriront les portes closes du vital, la beaut conquerra le monde rebelle, la Lumire de
Vrit capturera la Nature par surprise, l'intrusion discrte de Dieu forcera le cur la flicit, et la Terre
grandira soudainement divine. La Matire rayonnera d'une luminescence de l'esprit, dans tous les corps
s'incarnera la naissance sacre, la nuit s'veillera l'hymne des toiles, les jours se feront joyeuse marche de
plerin, notre volont sera la force du pouvoir de l'Eternel et nos penses les rayons d'un soleil spirituel.

Quelques-uns uns verront ce que nul encore ne comprend ; Dieu grandira pendant que les hommes
sages parlent et dorment ; car l'homme ne saura rien de cet avnement jusqu' l'heure dite et personne n'y
croira jusqu' ce que le travail soit fait.

Une conscience qui ne connat pas sa propre vrit chasseresse vagabonde d'aurores trompeuses
entre les ombres de l'tre et ses lumineux objectifs va et vient ici-bas dans un demi-jour qui passe pour tout
ce qui existe : son rgne intrimaire dans la Ralit supprime la Pense intgrale, le Pouvoir total ; elle tourne en
cercles ou bien se tient dans un no man's land de l'espace, nourrissant des doutes quant son point de dpart et
sa destination, ou encore elle court le long d'une route qui n'a point de fin ; aussi loigne du Crpuscule originel
que de la Flamme finale, elle vit en quelque norme bulle d'Inconscience, ainsi qu'une pense persistante dans
un vaste espace vide. Comme devant une phrase inintelligible qui suggrerait au Mental un million
d'interprtations possibles, elle prte un sens au monde des probabilits. Une hypothse base sur des preuves
douteuses, un message mal compris, une pense confuse qui manque son but voil tout ce qu'elle exprime au
mieux une syllabe du mot universel. Elle s'empare de deux lettres prominentes dpourvues de sens pendant
que livr lui-mme gravite le caractre central porteur d'un univers nigmatique, comme si un prsent sans
futur ni pass, toujours rptant la mme ronde, tournait autour d'un axe dans son propre Nant.

C'est ainsi que le sens de la cration se trouve voil ; car la page cosmique est lue en dehors de son
contexte : ses caractres nous font face ainsi qu'un alphabet inconnu, comme si, traduite dans une langue
trangre ou un code de symboles splendides et sans cl, n'apparaissait qu'une partie d'une sublime parabole.
Aux yeux des cratures mortelles elle revt la grandeur d'un miracle inutile ; se gaspillant elle-mme pour
autant que cela puisse durer un temps, ainsi qu'une rivire incapable de trouver l'ocan, elle parcourt la vie et la
mort sur le tranchant du Temps ; un feu dans la Nuit se trouve tre l'clat de ses puissantes actions. C'est cela
qui alimente notre besoin si profond de runir nouveau ce qui a t spar : les jumeaux antagonistes,
loigns l'un de l'autre en des sphres souveraines qui ne se rencontrent jamais, ou qui s'entrechoquent comme
les ples opposs du Jour et de la Nuit. Nous devons combler l'immense lacune que nous avons cre, remarier
les consonnes isoles de ce fini ferm grce aux voyelles ouvertes de l'Infini ; un trait d'union se doit de
connecter la Matire et le Mental, un isthme troit par lequel l'me pourrait s'lever : nous devons renouveler le
lien secret dans les choses, notre cur doit rappeler le divin Concept qui a t perdu, reconstituer le mot parfait,
unir l'Alpha et l'Omga en un seul son ; alors l'Esprit et la Nature seront un.

Ces deux l sont les extrmes du plan mystrieux. Dans l'ther vaste du Moi dpourvu de points de
repre, dans ce silence immuable, immacul et nu, hautains et splendides tels d'aveuglants soleils d'or voils par
ce Rayon que pas un il mortel ne peut supporter, les Pouvoirs absolus et libres de l'Esprit brlent dans la
solitude des penses de Dieu. Dans un halo de magie et de calme, libres des manuvres des curs blesss,

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refuss l'Ide qui s'attache l'angoisse, inaccessibles la Force qui proclame sa douleur, ils vivent dans sa
flicit inalinable. Impeccables dans leur connaissance de soi et leur contrle sur soi, imperturbables ils
s'appuient sur la Volont ternelle. Ils ne se rfrent qu' sa loi et n'obissent qu' elle ; ils n'ont pas de but
atteindre, pas d'objectif servir. Implacables dans leur puret ternelle, ils refusent toute forme de
marchandage ou de pot de vin religieux ; non touchs par les cris de rvolte non plus que les prires ignorantes,
ils n'ont que faire de nos vertus et de nos pchs, ils ne flchissent pas en face de voix implorantes, ils n'ont rien
voir avec l'erreur et son rgne : ils sont les gardiens du silence de la Vrit, ils sont les protecteurs du dcret
immuable. Un don de soi total est la source de leur pouvoir, une identit tranquille leur faon de savoir, leur
action se fait dans une immobilit qui passe pour un sommeil. Paisibles, en dpit des dsordres sous les astres,
immortels, observant les travaux de la Mort et du Hasard, immobiles, voyant passer les millnaires, insensibles
pendant que se droule la longue carte du Destin, ils regardent notre lutte avec d es yeux impartiaux, et
pourtant sans eux le cosmos ne pourrait exister. Endurcis l'encontre du dsir, de la fatalit et de l'espoir, de
leurs quartiers la puissance inviolable sans un mouvement ils assistent le monde dans sa tche norme : son
ignorance reoit la lumire de leur connaissance, son aspiration persiste cause de leur indiffrence.

Au fur et mesure que les pics dessinent la pente qu'il reste escalader, au fur et mesure que les
immensits rvlent les dimensions de l'aventure, leur inaccessibilit force l'homme se dpasser lui-mme.
Notre passion monte pour que l'on se marie au calme de l'Eternel, pour que notre mental nain rencontre la
lumire de l'Omniscient, pour que notre cur impuissant devienne un sanctuaire de la force du Tout -Puissant.
Approuvant une sagesse qui cra l'enfer ainsi que la rude fonction de la mort et des larmes, approuvant les
chelons graduels du Temps, ils semblent insouciants de l'angoisse qui frappe le cur du monde, insouciants de
la douleur qui dchire son corps et sa vie ; au-del de la joie et de la peine se trouve le chemin de la grandeur :
ils ne prennent aucune part dans le bien qui meurt, muets et purs ils ne participent pas au mal qui se perptue ;
sans quoi leur force pourrait se corrompre et perdre le pouvoir de sauver.

Vivant dans une vrit qui demeure aux extrmes de Dieu, conscient d'un mouvement de force
omnivoyante, d'une aventure progressive dans l'ambigut des annes interminables et du bien inattendu qui
est le fruit d'actes tragiques, l'immortel ne voit pas les choses de la faon vaine dont nous les voyons. Il voit des
aspects cachs et des pouvoirs voils, il connat la loi et la voie naturelle des choses. N'tant pas conduit par la
volont d'agir lie une vie brve, non plus que harass par l'peron de la piti ou de la peur, il n'est pas press
de dfaire le nud cosmique ni de consoler le cur dchir du monde. Dans le Temps il attend l'heure de
l'Eternel.

Et pourtant il y a l une aide spirituelle secrte ; pendant que se droulent les mandres d'une
Evolution paresseuse et que la Nature se fraie son chemin travers les difficults, une capacit d'intervention
divine trne sur les cimes. Vivants dans un univers inanim qui gravite, nous ne sommes pas l tournoyer sur
un globe quelconque, abandonns une tche qui dpasse notre force ; mme dans cette anarchie confuse
qu'on appelle Destin, mme dans l'amertume de la mort et de la chute, l'on peut sentir une main tendue vers
notre vie. Dans une infinit de naissances et de corps elle reste auprs de nous ; dans sa poigne infaillible elle
garde en sret le seul rsultat suprme et invitable qu'aucune volont ne peut emporter et qu'aucun dsastre
ne peut altrer, la couronne de l'Immortalit consciente, l'tat divin promis nos mes qui luttent depuis que le
cur du premier homme osa affronter la mort et endurer la vie. Celui qui a faonn ce monde est pour toujours
son seigneur : nos erreurs sont ses pas sur le chemin ; il uvre travers les terribles vicissitudes de notre vie, il
uvre derrire notre respiration haletante dans la bataille et le labeur, il uvre travers nos pchs, nos
dsespoirs et nos larmes, sa connaissance clipse notre ignorance ; quelles que soient les apparences que nous
devons endurer, quels que soient nos tourments terribles et notre destin prsent lorsque nous ne voyons plus

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rien que naufrage et drive, un Guide puissant nous conduit encore travers tout cela. Du fait que nous avons
rendu service ce vaste monde divis, la flicit de Dieu et l'union avec lui sont notre droit de naissance.

Une date est fixe dans le calendrier de l'Inconnu, un anniversaire de la Naissance sublime : notre me
trouvera la justification de son voyage mouvement, tout ce qui est prsent inexistant et lointain se
rapprochera. Ces tranquilles et inaccessibles Puissances agiront enfin. A tout moment prts la tche pour
laquelle ils sont destins, ces Etres de Lumire pleins de compassion et infiniment sage attendent le son de la
voix de l'Incarnation pour bondir et franchir les canyons de l'Ignorance et gurir les gouffres vides et dsesprs
de la Vie et combler cet abme qu'est l'Univers.

Et cependant ici, au ple oppos de l'Esprit, dans les profondeurs mystrieuses que Dieu a construites
pour sa rsidence plus bas que le niveau de vision du Penseur, dans ce compromis de solide Vrit absolue avec
la Lumire qui demeure prs de la mort sinistre des choses, dans cette tragi-comdie du divin dguis, cette
longue recherche d'une joie toujours plus proche, dans le songe grandiose qui est la substance du monde, en ce
dme dor pos sur la base d'un dragon noir, la Force consciente qui agit au sein de la Nature ouvrire vtue
de noir du thme cosmique, porteuse des effigies en argile de dieux non-ns, excutive de l'Ide invitable mais
entrave, prisonnire des anneaux du Destin, patiemment confiante dans le Temps ternel et paresseux
heure aprs heure s'acquitte de son inculpation secrte.

Elle a tout prvu dans les dimensions mystrieuses qui lui sont ncessaires ; la pression aveugle des
abmes d'inconscience vient en rponse une volont qui a la vision des hauteurs, et la premire syllabe
laborieuse du Mot de l'Evolution, charge d'un sens brutal, contient son propre aboutissement lumineux, car
elle est instruite de la formidable descente qui viendra d'une victoire sur les sommets, et porteuse de la
grandiose rsurgence de l'me.

Tout ce qui se trouve ici o chaque chose semble avoir sa propre individualit spare est en fait
une reprsentation de l'Un, transcendant et unique : les tres n'existent qu' travers lui, son souffle est leur vie ;
une Prsence invisible faonne une glaise de courte mmoire. Camarade de jeu de la Mre dans la grande
rcration, Quelqu'un tait descendu dans le tourbillon de ce monde aventureux pour se cacher sa poursuite
dans la forme et la force. Esprit secret dans le sommeil de l'Inconscient, Energie sans forme, Verbe sans parole, il
tait l bien avant que n'mergent les lments, avant mme la lumire du mental ou la respiration de la v ie.
Son complice dans la formidable imposture cosmique, il donne une forme relle ses utopies, et fait en sorte
que le symbole soit gal la vrit : il donne une forme dans le Temps ses penses ternelles. Il est la
substance et le moi dans les cratures ; elle a forg grce lui ses ralisations habiles et magistrales : elle
l'enveloppe dans la magie de ses propres humeurs et fait de ses myriades de vrits, une infinit de rves. Le
Matre de l'existence s'est approch d'elle, enfant immortel n dans les ans fugaces.

Dans les objets qu'elle sculpte, dans les personnes qu'elle conoit, tout en rvant elle pourchasse sa
propre ide de lui, et saisit ici un regard et l un geste : jamais il rpte en eux ses naissances sans cesse
renouveles. Il est le Crateur et le monde qu'il cra, il est la vision et il est le Voyant, il est la fois l'acteur et
l'acte, il est la fois le connaisseur et le connu, le rveur et le songe. Ils sont les Deux qui ne sont qu'Un et ils
jouent dans plus d'un monde ; dans la Connaissance et l'Ignorance ils ont convers et se sont rencontrs, et la
lumire autant que l'ombre sont un change de leur regard. Notre plaisir et notre douleur sont leur lutte et leur
treinte, nos actes, nos espoirs sont intimement lis leur histoire ; ils sont secrtement maris dans notre
pense et notre vie.

L'univers est une mascarade sans fin : car rien ici-bas n'est exactement ce pour quoi cela se fait passer,
mais plutt une vision de vrit mi-rve mi-rel qui ne pourrait tre entirement vraie sans sa part de rve ; un

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phnomne ne manifeste son importance que confront aux obscurs arrire-plans de l'ternit ; nous
l'acceptons pour ce qu'il se montre mais son sens complet nous chappe ; nous ne voyons qu'une partie que
nous prenons pour le tout. C'est ainsi qu'ils ont conu leur jeu avec un rle qui nous est rserv : auteur et acteur
avec lui-mme en tant que scne, il s'incarne ici en tant qu'Ame, elle en tant que Nature. Ici, sur cette Terre o
nous devons assumer notre personnage, nous ignorons le cours que va prendre le droulement de ce drame ;
nos dclamations timides ne rvlent pas leurs penses. Elle tient ses plans grandioses hors de notre vue : dans
son cur elle a dissimul sa gloire et sa joie et dguis l'Amour et la Sagesse. De tout le miracle et la beaut
qu'elle reprsente nous ne pouvons percevoir qu'une toute petite partie et encore, dfigure.

Lui aussi a revtu ici-bas l'aspect d'une Divinit diminue, il a sacrifi sa toute-puissance, il a renonc
son calme et son infini. Il ne connat qu'Elle, il s'est oubli lui-mme ; a elle il a tout offert pour la rendre plus
grande. Il espre qu'en elle il se retrouvera renouvel, incarn, dans le mariage de sa propre paix infinie avec
l'extase de sa passion cratrice. Bien qu'il soit le propritaire de la Terre et des Cieux, il lui laisse la gestion du
cosmos et observe tout, Tmoin de la pice qu'elle dirige. Un figurant sur la scne, il ne prononce pas un mot ou
se cache dans les coulisses. Il prend naissance dans son monde, attends selon sa volont, devine le sens
nigmatique de ses gestes, les tournants imprvisibles au hasard de ses humeurs, dduit ses desseins qu'elle -
mme ne semble pas connatre et sert son but secret dans le cours du Temps. Il lui rend un culte ainsi que
quelqu'un de trop grand pour lui, il l'adore en tant que rgente de ses souhaits, il lui obit en tant qu'lment
moteur de sa propre volont, il brle l'encens de ses jours et de ses nuits lui offrant sa vie dans un splendide
sacrifice. Prtendant merveill par son amour et sa grce, la flicit qu'il ressent en elle est tout son univers :
travers elle il grandit dans tous les pouvoirs de son tre ; travers elle il lit dans les choses le but cach de Dieu.
Ou alors, un courtier parmi la multitude de son cortge, satisfait d'tre avec elle et de la sentir proche il fait au
mieux avec le peu qu'elle lui accorde et tout ce qu'elle fait l'immerge dans sa propre joie. Un seul regard d'elle
peut rendre merveilleuse sa journe entire, un seul mot de ses lvres confre aux heures des ailes de bonheur.
Il se repose sur elle pour tout ce qu'il fait et tout ce qu'il est : il construit sur ses gnrosits la fortune fire de
ses jours et exhibe sa joie de vivre ainsi qu'un plumage de paon et brille dans la gloire de son bref sourire. De
mille manires il sert ses besoins souverains ; il fait en sorte que les heures pivotent autour de sa volont, que
tout soit la rflexion de ses caprices.

Tout est leur jeu : le vaste monde tout entier n'est autre que lui et elle.

Ceci est le nud qui assure la cohsion des astres : les Deux qui sont un sont le secret de tous les
pouvoirs ; les Deux qui sont un sont la force et le droit dans les choses.

L'me de Pourousha sans un mot supporte le monde et Prakriti, ses actes sont l'excution des ordres
qu'elle donne. Content et soumis il s'tend sous ses pieds : il offre sa propre poitrine sa danse cosmique pour
laquelle notre vie forme l'estrade trpidante, et personne ne pourrait supporter cela s'il n'y avait sa force
intrieure et pourtant personne non plus ne se drobe cause des dlices qu'il procure. Ses travaux, ses
penses ont t organiss par elle, son tre est un norme miroir de ce qu'elle est : dans l'action, inspir par elle
il s'exprime et agit ; ses prouesses sont le rsultat des demandes non formules du cur de Prakriti : sans
broncher, il encaisse les impacts du monde comme s'il s'agissait de pressions qu'elle mettrait pour changer son
me et sa vie : son voyage au long des jours est la marche solaire de Prakriti ; il court sur les routes qu'elle a
traces ; son cap est celui qu'elle dcide.

Tmoin et apprenti des joies et des peines qu'elle exprime, partenaire dans ses actes vils ainsi que dans
ceux qui sont nobles, il a accept ses mthodes passionnes, il est conduit par sa force dlicieuse et terrible. Les
initiales du nom de Pourousha sanctionnent tous les travaux qu'elle entreprend ; il signe de son silence tous les
exploits qu'elle accomplit ; dans l'excution des plans de son drame, dans ses caprices du moment et ses

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changements d'humeur, dans la marche de ce monde ordinaire de fait o tout a un sens profond et trange
pour celui qui voit et o les formes banales de la Nature sont trames de mystre, par l'intermdiaire de sa
vision tmoin et de l'lan de force qu'il dploie, elle droule la substance de son Action cosmique, avec ses
imprvus qui exaltent ou stimulent l'me, avec sa force qui met tout en mouvement, ses pouvoirs qui portent
secours ou massacrent, son Discours qui dans le silence s'adresse nos curs, son silence qui transcende le
Discours le plus lev, ses hauteurs et ses profondeurs vers lesquelles notre esprit s'en va, ses vnements qui
tissent la texture de nos vies et tout ce par quoi nous nous trouvons ou nous perdons nous -mmes, choses
douces ou amres, magnifiques ou mdiocres, choses terribles ou merveilleuses ou divines.

Prakriti a btit son propre empire dans le cosmos ; Pourousha est gouvern par ses lois subtiles et
toute-puissantes. La conscience de Pourousha est un nourrisson sur les genoux de Prakriti, l'tre de Pourousha
est un champ infini pour l'exprience de Prakriti, l'espace infini de Prakriti une cour de rcration pour les
penses de Pourousha ; la connaissance des formes du Temps, l'erreur crative du mental limit, au hasard
qui revt le masque rigide du destin, son sport de mort et de douleur et d'ignorance, Prakriti enchane
l'immortalit de Pourousha dans un conflit de transformation. L'me de Pourousha n'est qu'un atome subtil
perdu dans une masse, sa substance un matriel pour les travaux de Prakriti. L'esprit de Pourousha survit la
mort des cratures, il gravit l'ternit s'aidant des failles qu'il trouve dans les tres, Prakriti le porte de la Nuit
la Lumire immortelle.

Cette noble capitulation est un prsent de son libre arbitre : il lui fait l'offrande de sa force pure et
transcendante. Dans le mystre de l'ignorance cosmique de Prakriti et dans l'nigme insoluble de son jeu,
crature faite de substance prissable, Pourousha se dplace en respectant les plans qu'elle a prpars pour lui,
il pense ce qu'elle pense, son cur gonfle avec les difficults qu'elle rencontre ; il passe pour ce qu'elle souhaite
qu'il passe, il est tout ce que le vouloir artistique de Prakriti souhaite faire de lui. Bien qu'elle l e guide sur la
route de ses fantaisies, jouant avec lui comme avec un enfant ou un serviteur, elle mne ce qui semble tre son
polichinelle d'un temps, droit la libert et la libration ternelle sur le podium de l'immortalit qui domine le
monde. Mme durant cette sance mortelle dans la demeure d'un corps, lorsqu'il n'est qu'un voyageur sans but
entre la naissance et la mort, tre phmre qui rve d'immortalit, elle l'peronne pour le forcer rgner. Il
s'empare des pouvoirs qu'elle lui donne ; il la harnache au joug de la loi qu'elle a faite. Il pose une couronne sur
son chef de pense humaine. Elle le tient en laisse, il est li au moindre de ses caprices ; il tudie ses mthodes
pour tenter de la dominer, ne serait-ce que pour une heure, et elle le laisse faire ; il fait d'elle l'esclave de sa
passion du moment : elle feint d'obir et de suivre la direction de sa crature : pour lui elle a t faite, elle ne vit
que pour son usage. Mais alors qu'il la conquiert il se trouve encore plus son esclave ; il dpend entirement
d'elle, toutes ses ressources sont celles de Prakriti, il ne peut rien sans elle, c'est encore elle qui le gouverne.

Finalement il s'veille une mmoire de Soi ; il voit au-dedans le visage de la dit, le Divin perce
travers le moule humain : elle rvle ses aspects les plus sublimes et devient son conjoint. Jusqu' ce moment l
il n'est qu'un jouet dans son jeu ; son rgent apparent et pourtant le jouet de ses fantaisies, robot vivant m par
sa source d'nergie, il agit comme dans le droulement d'un rve ; automate coinc dans les sillons du Destin, il
trbuche sans cesse, pouss par le fouet de la Force de Prakriti : sa pense peine comme un buf dans les
labours du Temps ; la volont qu'il croit tre sienne est faonne dans la forge de Prakriti.

Obissant au contrle obstin de la Nature du Monde, et conduit par son propre pouvoir formidable,
ayant choisi sa partenaire dans ce jeu de titan, Pourousha a accept qu'elle lui impose sa volont en tant que
matresse de son destin, son caprice en tant que distributrice de joies et de peines ; il s'est prostitu son
pouvoir de reine s'offrant ainsi au choix qu'elle dcide d'un coup ou d'une faveur : mme dans ce qui notre
sens semble de la souffrance, il ressent la douceur de sa caresse dominatrice et dans chaque exprience il
rencontre ses mains bnies ; sur son cur il porte le bonheur de sa dmarche et la joie de son arrive
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impromptue dans le coup de chance de chacun de ses vnements et de chacun de ses instants. Tout ce qu'el le
fait est merveilleux ses yeux : nageur dans ses ocans, il se rvle en elle un infatigable amateur des dlices de
son monde, il se rjouit dans chaque pense et chaque acte et donne son approbation tout ce qu'elle peut
souhaiter ; quoi que ce soit qu'elle dsire, il aide le raliser : la fois Esprit et Un multiple il a laiss derrire lui
son ternit solitaire.

Il garantit une naissance ininterrompue dans un temps sans fin, la multiplication du fini de Prakriti dans
son espace infini.

Le matre de l'existence se dissimule en nous et joue cache-cache avec sa propre Force ; dans les
instruments de la Nature Dieu flne en secret. L'Immanent vit en l'homme comme en sa maison ; il a fait de
l'univers le terrain de son divertissement, un vaste stade pour ses travaux de force. Connaissant tout il accepte
notre condition obscure, toujours Divin il revt la forme de l'animal ou de l'homme ; ternel, il donne son
approbation au Destin et au Temps, immortel, il foltre avec la mortalit. Le Tout -Conscient s'est aventur dans
l'Ignorance, le Bienheureux l'endura jusqu' l'insensibilit. Incarn dans un monde de lutte et de douleur, il revt
comme une robe la joie ou la tristesse et boit son exprience ainsi qu'un vin fortifiant. Lui, dont la transcendance
rgne sur les immensits fertiles, demeure enfin peru dans nos profondeurs subliminales, Pouvoir individuel et
lumineux, unique.

L'Absolu, le Parfait, l'Indivisible a rappel sa Force muette du Silence o elle reposait dans un nant
indfinissable et sans forme, protgeant contre le Temps l'aide de son sommeil profond la puissance ineffable
de sa solitude.

L'Absolu, le Parfait, l'Indivisible accompagn de son silence s'est introduit dans l'espace. Il a model ces
innombrables personnalits d'un moi unique : il vit en tout, lui qui ne vit que dans sa propre Immensit ; il est
l'Espace, et le Temps n'est autre que lui.

L'Absolu, le Parfait, l'Incorruptible, lui qui est le moi secret en nous, voici qu'il assuma notre masque
d'imperfection, voici qu'il a fait sien ce logement de chair, qu'il a jet son effigie dans la mesure humaine de
faon ce que nous puissions nous lever sa mesure divine ; alors ce Crateur nous refondra l'image d'une
divinit et imposera sur le moule du mortel un plan divin qui soulvera son infini notre mental fini, qui
amnera l'ternit dans chaque instant.

Cette transfiguration est une dette de la Terre envers le Ciel : une dette mutuelle lie l'homme au
Suprme ; nous devons revtir sa nature comme il a revtu la ntre ; nous sommes les Fils de Dieu et devons
nous lever son niveau. En tant que sa partie humaine, nous devons grandir divins.

Notre vie est un paradoxe dont Dieu est la clef.

Mais en attendant tout n'est que l'ombre projete d'un songe et, vis vis de l'Esprit imp assible dans sa
contemplation, la vie et lui-mme ont revtu la forme d'un mythe, rsultat d'une longue saga dpourvue de
sens. Car l'Inconscient garde cache la clef ; le Dieu secret demeure sous le seuil.

Dans un corps qui obscurcit l'Esprit immortel, Rsident anonyme investit de pouvoirs invisibles,
obissant aux formes de la Matire et des mobiles transcendant la pense, soumis aux consquences
imprvisibles du Hasard cette Influence toute puissante et impntrable il se tient l, non reconnu par la
forme dans laquelle il vit, et voile sa connaissance derrire un mental ttonnant. Voyageur dans un monde cr
par ses penses, il produit un imbroglio d'erreur et de vrit pour trouver une sagesse qui en fin de compte est la
sienne. Comme quelqu'un qui aurait oubli, il se cherche lui-mme ; il cherche comme s'il avait perdu une

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lumire intrieure : tel un touriste flnant le long de paysages trangers il voyage vers un chez -soi dont il ne se
souvient plus.

Bien qu'il soit sa propre vrit il cherche qui est la Vrit ; il est le Joueur qui devint le jeu, il est le
Penseur qui devint la pense ; il est cette multitude qui tait l'Un silencieux. Dans les images symboliques de la
Force cosmique et dans la jungle de ses signes vivants ou inanims et le long des mandres complexes de ses
vnements il explore ce constant miracle qu'il est lui-mme, jusqu' ce que l'nigme aux mille facettes soit
rsolue dans la seule lumire d'une Ame tmoin de tout.

Tel tait le pacte conclu avec sa puissante compagne, pour l'amour d'elle et uni elle pour toujours
dans la poursuite de l'ternit du Temps, parmi les coups de thtre magiques de ses humeurs soudaines et les
surprises de ses Ides dissimules et les vicissitudes de son caprice sans cesse renouvel. Son but semble double
et pourtant il ny en a quun, car bien qu'ils s'observent l'un l'autre par del le Temps illimit, Esprit et Matire
sont la fois leur fin et leur source.

Chercheur du sens cach dans les formes de la vie, sur un ocan secret sans limites il est l'explorateur et
le navigateur sans carte de la vaste volont de la Mre et de l'nigme de ses violentes manires terrestres : il est
aventurier et cosmologiste dans la gographie obscure d'une Terre magique. Dans le dessein tabli de son ordre
matriel ou tout semble certain et, jusque dans le changement, semblable, mme si le but est pour toujours
inconnu, mme si le flot mouvant de la vie est pour toujours instable, ses chemins sont trouvs pour lui par un
destin silencieux ; ainsi que des lots sous le dluge de confusion des ges, un peu de terre ferme et tentatrice
apparat et demeure un moment, et puis l'illusion de nouveaux horizons attire plus loin son mental.

Il n'y a point de fin l'infini du fini, il n'y a point de certitude ultime o la pense puisse faire une pause,
il n'y a point de terminus l'exprience de l'me. Une frontire, une distance jamais entirement couverte, une
perfection inacheve l'appellent depuis les postes loigns de l'Inconnu : seul un laborieux commencement a eu
lieu.

C'est lui qui est le marin sur les flots du Temps, c'est lui qui est l'explorateur patient du Monde de la
Matire, c'est lui qui, jet dans cette misrable naissance corporelle, a appris son art par petites touches forces
sur le moi, et ose enfin s'aventurer dans les infinis vierges, voyageur sur les mers de l'ternit. Sur la ligne de
dpart grossire de sa grande aventure dans le monde, voyez-le, cet ignorant de sa force divine, cet initi timide
d'un plan grandiose !

Capitaine expert d'un fragile vaisseau, trafiquant en petits articles la mode, il commena par
naviguer vue et viter la haute mer, n'osant affronter de dangereuses traverses. S'en tenant son petit
commerce ctier, gagnant sa pitance d'un port au port voisin, satisfait dans la rout ine sre d'un cap invariable,
il ne se hasardait en aucun cas dans le nouveau ou l'inconnu. Mais prsent il prte l'oreille au grondement des
vastes ocans. Un monde allant s'largissant l'appelle vers des paysages lointains et des voyages dans la
perspective d'une vision plus vaste et des peuples inconnus et des rivages encore inexplors. Avec l'accord de ses
armateurs, son navire marchand se livre au commerce mondial des trsors du Temps, fendant l'cume d'une
vaste mer intrieure, mettant le cap sur les phares inconnus de lointains pays pour ouvrir des marchs aux arts
opulents de la vie, avec ses balles de valeur, ses statuettes sculptes, ses toiles raffines, et les jouets orns de
joyaux destins aux jeux d'un enfant et les produits prissables issus d'un dur travail et les splendeurs
phmres gagnes et perdues au gr des jours qui passent. Ou bien passant sous une porte l'arc de pierre,
n'osant encore s'aventurer sur des ocans sans nom et se lancer vers des distances indfinies, il croise le lo ng de
ctes tranges et dcouvre de nouveaux ports dans des archipels assaillis de temptes ; ou encore, guid par le
compas infaillible de sa pense, il plonge travers une brume aveuglante qui efface les toiles, mettant la barre

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vers les routes marchandes de l'Ignorance. Sa proue se tourne vers des rivages inconnus, il tente sa chance vers
des continents inimaginables : chercheur des les du Graal, il quitte les dernires terres connues, franchit les
ultimes ocans, tourne vers les choses ternelles sa qute symbolique ; la vie transforme pour lui ses paysages
fabriqus par le Temps, ses illusions qui voilent l'Infini. Les frontires de la Terre reculent et l'air terrestre autour
de lui gagne en transparence. Il a dpass les limites de la pense mortelle et de l'espoir, il a atteint le bout du
monde et regarde encore plus loin ; les yeux de son corps mortel se fondent dans des Yeux capables de voir
l'Eternit. Le voyageur du Temps doit explorer un monde plus vaste.

Finalement il entend un chant sur les hauteurs, et le lointain s'exprime et l'inconnu se fait proche : il
franchit les frontires de l'invisible et passant la crte de vision mortelle dcouvre une nouvelle vision de lui -
mme et des choses. Il est un esprit dans un monde inachev, incapable de le percevoir ni de se percevoir lui-
mme : le symbole superficiel de sa qute sans but prend un sens plus profond de son point de vue intrieur ; sa
qute est celle de l'obscurit pour la lumire, de la vie mortelle pour l'immortalit. Dans le rcipient d'u ne
incarnation terrestre il se penche par-dessus les passerelles troites des sens limits, sur les vagues magiques du
Temps o le mental comme une lune claire la nuit du monde. L se trouvent peints, semblant toujours s'enfuir
au regard, comme dessins dans la substance d'une subtile lumire de rve, les contours mal dfinis d'un littoral
mystrieux.

Ce navigateur des mers insondables de l'Inconscient voyage sur le pont de la Matire par un monde de
pense parsem d'toiles, la rencontre d'un soleil spirituel. Passant les tumultes et les multiples clameurs,
passant les silences impntrables et sublimes, traversant un trange monde intermdiaire sous des cieux
surnaturels, par del toutes les longitudes et latitudes de la Terre, son but est fix en dehors de toutes les cartes
existantes. Mais personne ne peut savoir vers quel inconnu il navigue ou quelle secrte mission lui a confi la
Mre divine. Dans la force cache de sa Volont toute-puissante, conduit par son souffle travers les
turbulences svres de la vie, parmi les grondements du tonnerre et parmi les calmes plats, dans le brouillard et
l'incertitude ou plus rien n'est vident, il porte ses ordres scells dans sa poitrine. Plus tard il saura, lorsqu'il
ouvrira son ordre de mission mystique, s'il doit rallier un port neutre dans l'Invisible ou si, arm de son mandat,
il doit aller la dcouverte d'un mental et d'un corps nouveau dans la cit de Dieu et hberger l'Immortel dans
la demeure de sa propre gloire, et faire en sorte que le fini s'unisse l'Infini.

A travers le dsert sal des ans interminables, les alizs de la Mre poussent son navire errant dans une
claboussure des eaux cosmiques, toujours accompagn du fracas, du danger, de l'appel. Sans relche il la suit
dans le sillage de sa Force. Il navigue travers la vie, la mort et d'autres vies ; il poursuit son voyage dans le
sommeil comme dans la veille.

Un pouvoir est en lui qui vient de sa force occulte elle et qui le lie la destine de ses propres
crations, et jamais le courageux Voyageur ne peut prendre de repos, et jamais l'odysse mystique ne cessera
tant que le crpuscule d'ignorance ne sera pas lev de l'me de l'homme et que les matins de Dieu n'auront prit
possession de sa nuit. Aussi longtemps que durera la Nature lui aussi sera l ; tant il est sr que lui et elle sont
un. Mme lorsqu'il dort, il la garde sur sa poitrine ; lorsque tout le monde la dserte, il reste pour qu'il ne se
retrouve pas sans elle dans l'Inconnu. Il y a une vrit connatre, un travail faire ; l e jeu qu'elle joue est rel ;
lui d'accomplir le Mystre : il y a un plan derrire l'insondable caprice du monde de la Mre, une intention
dans son vaste jeu de hasard.

C'est cela qu'elle a toujours voulu depuis l'aube de la vie, c'est cela la constante de volont qu'elle
dissimule sous le couvert de ses sports : voquer une Personnalit dans le Vide impersonnel, frapper d'un Eclair
de Vrit les massives racines de la Terre en transe, veiller un moi sourd dans les profondeurs de l'inconscient

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et faire se dresser de sa lthargie de python un Pouvoir perdu, de sorte que les yeux de l'Eternit s'ouvrent dans
le Temps et que le monde manifeste le Divin dpouill de son voile.

C'est dans ce but qu'il abandonna son infini immacul et qu'il dposa sur l'Esprit le fardeau de la chair,
pour que la semence de Divinit puisse fleurir dans l'Espace dpourvu de mental.

Fin du Chant 4

41
Livre I Chant 5

LE YOGA DU ROI : LE YOGA DE LA LIBERATION

ET DE LA MAITRISE DE L'ESPRIT

Tout d'abord il eut cette connaissance des hommes ns dans le temps. Admit derrire le rideau d'un
mental brillant suspendu entre la pense et la vision absolue, il trouva la caverne occulte, la porte mystique prs
du puits de vision de l'me, il entra l o planent les Ailes de l'Immortalit dans un espace ensoleill o tout est
pour toujours connu. Indiffrent au scepticisme comme la foi, avide de ce choc unique avec le rel mis nu, il
trancha les liens du mental qui retiennent le cur terrestre et jeta au loin le joug des lois de la Matire. Les lois
du corps ne purent entraver les pouvoirs de l'esprit : une fois que la vie eut cess de battre, la mort ne surgit
point ; il osa vivre aprs que le souffle et le mental se soient tus.

C'est ainsi qu'il put pntrer en ce lieu magique o peu nombreux sont ceux autoriss jeter un coup
d'il, lorsque pour un instant cesse le labeur pnible de leur mental dans cette misre de vision terrestre de la
Nature. Tout ce que les Dieux ont appris se trouve l, automatiquement connu. L, dans une chambre secrte,
ferme et silencieuse, sont maintenus les registres du scribe cosmique et l se trouvent les tables sacres de la
Loi ; l'index du Livre des Etres, le texte et le glossaire de la vrit Vdique sont l aussi, avec le rythme et les
rimes des toiles qui jalonnent la course de notre destine : les pouvoirs symboliques du nombre et de la forme,
et le code secret de l'histoire du monde, et la connexion entre la Nature et l'me, sont inscrits dans le cur
mystique de la Vie. Dans la luminescence de la chambre des mmoires de l'Esprit il put retrouver les annotations
lumineuses qui ponctuent de lumire les manuscrits rbarbatifs et double sens ; il put restaurer le prambule
et la clause salvatrice du Contrat pouvantable par lequel tout est gouvern, et q ui surgit du sommeil de la
Nature matrielle pour revtir l'Eternel de formes neuves. Il put le relire dans un contexte nouveau et donner
une nouvelle interprtation ses tranges caractres symboliques, son criture complique et brouillonne, et
rsoudre son oracle et son paradoxe, ses phrases nigmatiques et ses conditions aveugles, l'inextricable
labyrinthe de la vrit de ses paragraphes, et reconnatre en tant que juste ncessit ses conditions
impitoyables pour l'norme tche, l'impossible labeur herculen de la Nature, que seule la science claire d'une
loi martiale pouvait imposer, avec sa loi d'opposition des Dieux, sa liste de contraires indissociables.

Splendide et aveugle dans sa transe cosmique, la Mre, qui au profit de la joie et de la doule ur de la
cration exploite le consentement de l'Infini la naissance de la forme, accepte sans compromis d'implanter
dans un monde inconscient la volont de connatre, la volont de vivre sous le rgne de la mort, la soif du
merveilleux dans un cur de chair, et trouve le moyen, prenant parti de l'entre en scne d'une me et de sa
miraculeuse naissance dans le plasma et le gaz, de ngocier ce mystre de l'alliance de Dieu avec la Nuit.

Une fois de plus l'on put entendre dans la tranquillit du Mental cosmique la promesse de L'Eternel
ses troupes d'ouvriers, encourageant l'entreprise de la passion du monde, cri de naissance dans l'tat mortel,
strophe d'ouverture de la tragdie du Temps. Le secret enfoui du monde remonta des abmes ; dans les archives
verrouilles de la crypte de l'esprit, il put lire la cabale originale qui avait t tenue l'cart et il vit la signature
et le sceau de feu de la Sagesse sur les travaux voils du Pouvoir obscur qui dans l'Ignorance btit des marches
de Lumire. Une divinit endormie ouvrit ses yeux immortels : il vit la pense en gestation dans des formes sans

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me, il connt la Matire engrosse de perception spirituelle, le mental osa entreprendre l'tude de
l'Inconnaissable, la vie osa considrer la procration de l'Enfant d'Or.

Dans la lumire qui inondait le vide vierge de son mental, interprtant l'univers, grce aux signes d'un
langage de l'me, il lut du dedans le manuscrit du dehors : l'nigme se fit claire et perdit son caractre
embrouill. Une clart nouvelle claira cette page matresse. Un but ml aux caprices du Temps, un sens,
vinrent la rencontre des pas trbuchants du Hasard, et le Destin rvla les maillons d'une chane de Volont
clairvoyante ; un dferlement de conscience vint remplir le vieil Espace stupfait.

Dans le Vide il vit trner l'Omniscience suprme.

Une Volont, un espoir immense s'emparrent de son cur, et pour discerner la forme du surhomme il
leva les yeux vers d'inaccessibles pinacles spirituels, aspirant faire descendre un plus grand monde. Cette
gloire dont il avait eu un aperu doit devenir sa demeure. Il est ncessaire qu'un soleil plus brillant, plus sacr
vienne clairer au plus tt ce hall crpusculaire avec l'intrieur cet escalier sombre, et que l'me tout juste ne
dans sa crche exigu, parmi des objets conus pour une leon dure apprendre, dpasse la mesure de cette
primitive grammaire de l'intellect avec ses imitations de l'art de la Terre-Nature ; il faut qu'elle troque son
dialecte terrestre en change du langage de Dieu, qu'elle tudie la Ralit dans ses symboles vivants et qu'elle
apprenne la logique de l'Infini. L'Idal doit tre une vrit commune l'ensemble de la Nature, le corps doit tre
illumin par la prsence du Dieu qui rside l'intrieur, le cur et le mental doivent se sentir un avec tout ce
qu'il y a, une me consciente doit vivre dans un monde conscient.

Ainsi qu'un pic souverain dessinant sa silhouette travers la brume, l'Esprit ternel apparut dans toute
sa splendeur, exil dans un univers fragment parmi les contrefaons d'objets divins. Ces derniers n'avaient plus
de fonction maintenant qu'il avait pris ce tournant dcisif : l'Immortel dans sa noblesse refusait le sort de vivre
cette misre d'un marchandage mdiocre conclu entre notre petitesse, nos espoirs limits et les Infinis de
compassion. Sa condition leve repoussait la bassesse de l'tat terrestre : une ouverture d'esprit insatisfaite du
contexte existant cessa d'accorder son support aux termes dsavantageux imposs par la Nature, opposa son
refus ce contrat draconien, ce bail humiliant. Seuls des commencements peuvent tre accomplis ici -bas ; seuls
les fondements de notre Matire semblent achevs, supports dune machine despotique dpourvue d'me. Ou
bien tout passe pour un peu prs d'ides incompltes, ou encore nous nous accommodons des vices de la
forme terrestre n'ayant jet qu'un coup d'il press et partiel sur les objets du paradis, chevauchant les
approximations et travestis de modles divins.

Ici-bas le chaos s'organise en un monde, formation phmre qui flotte dans le vide : fragments
reprsentatifs d'un soleil la drive, ne surnagent que des caricatures de connaissance, des lans de pouvoir
inachevs, des explosions de beaut sous des formes terrestres, des rflexions bris es de l'unit de l'amour. Un
assemblage compact d'essais de vie est coll en un ensemble composite grossier. Il n'existe aucune rponse
parfaite nos espoirs ; il n'y a que des portes dpourvues de clefs, et mures de surcrot ; la pense s'lve en
vain et n'apporte qu'une lumire d'emprunt, dupe par les contrefaons qui nous sont offertes sur le march de
la vie ; notre cur s'accroche une flicit cleste dj confisque. L'on y trouve des denres propres rassasier
la pense, il y a les bats de la chair, mais pas de quoi satisfaire les besoins de l'me. Ici-bas, mme l'ivresse la
plus profonde que le Temps puisse offrir n'est qu'une parodie des batitudes inaccessibles, une statue mutile
de l'extase, un bonheur bless qui n'arrive pas survivre, une flicit brve du mental ou des sens jete par la
Puissance du Monde son corps-esclave, ou un simulacre de joie force dans les srails de l'Ignorance.

Car tout ce que nous avons acquit perd bien vite sa valeur comme un crdit trop ancien, dvalu d ans
la banque du Temps, un chque de l'Imperfection tir sur le compte de l'Inconscient. Une dsinvolture ruine tous

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les efforts, et le chaos guette chaque formation du cosmos : dans chaque succs se trouve cache la semence
d'un chec.

Il put voir l'ambigut de tout ce qui se trouve ici-bas, le doute au fond de la pense fire et assure de
l'homme, la fragilit des ralisations de sa force. Etre pensant dans un monde sans pense, lot dans les mers de
l'Inconnu, il est la mdiocrit qui essaye de se faire excellence, l'animal avec quelques instincts d'un dieu ; sa vie
est une histoire trop ordinaire pour tre dite, ses accomplissements une somme dont le total est nul, sa
conscience une torche qu'on n'allume que pour l'teindre, son espoir une toile surplombant un berceau et une
tombe.

Et pourtant une destine plus noble peut tre la sienne, car sa source se trouve dans l'Esprit ternel. Il
peut se recrer lui-mme et tout ce qui l'entoure, et refaonner neuf le monde dans lequel il vit : lui, l'Ignorant ,
devient le Gnostique par del le Temps, car sa Personnalit domine la Nature, domine le Destin.

Son me se retira de tout ce qu'il avait ralis. Le vacarme futile des efforts humains se tut, la roue des
jours tournait l'abandon ; dans le lointain se perdit le pitinement press de la vie. Le Silence tait le seul
compagnon qui lui restait. Imperturbable il vivait l'abri des espoirs terrestres, silhouette dans le sanctuaire du
Tmoin Ineffable, arpentant la vaste cathdrale de ses penses sous des arcs qui se perdent dans l'infini, dans le
bruissement d'ailes invisibles qui s'lancent vers le ciel.

Un appel venu de hauteurs intangibles se posa sur lui ; non intress par cet avant -poste insignifiant, le
Mental, il prfra lire sa demeure dans les immensits du rgne de l'Eternel. Son tre prsent transcendait
l'Espace concevable, sa pense sans frontires tait voisine d'une vision cosmique : une lumire universelle tait
dans son regard, un courant dor coulait dans son cur et son cerveau ; une force descendit dans ses membres
mortels, un flot venu des ternelles mers de Batitude ; il perut cet envahissement et cette joie indescriptible.
Conscient de sa propre Source occulte et toute puissante, sollicit par cette Extase omnisciente, ce centre viv ant
de l'Insondable largi la taille de la sphre terrestre, il s'lana vers sa grandiose destine spirituelle.

Abandonns sur le canevas d'une atmosphre tourmente, comme un tableau qui s'estompe et devient
flou avec la distance, les sommets de la nature terrestre sombraient sous ses pieds : rapidement il s'levait la
rencontre d'un infini toujours plus haut. L'ocan de silence de l'Immobile le vit passer, tel une flche s'chappant
soudain de l'arc du Temps, bondissant travers l'ternit, un rayon retournant au soleil qui il appartient.

Ennemi de cette glorieuse vasion, l'Inconscient noir battant sa queue de dragon lacrait de toute sa
force un Infini abruti dans les ombres profondes de la forme : la Mort reposait devant lui ainsi qu'une porte d u
sommeil.

Absolument concentr vers les Dlices immaculs, en qute de Dieu comme d'une proie splendide, il
s'levait ainsi qu'un brlant cne de feu.

Cette prcieuse libration divine est offerte quelques-uns. Un seul parmi des milliers qui ne seront
jamais touchs tellement ils sont absorbs dans les tches extrieures du monde est choisi par un il-
tmoin secret et men par une main de Lumire directrice travers les immensits inexplores de son me. Nos
pauvres units de mesure ne peuvent valuer le mental incommensurable de ce plerin de la Vrit ternelle ; il
s'est dtourn des voix qui appellent un royaume restreint, il a quitt la ruelle troite du Temps humain. Dans
les limites secrtes d'un plan audacieux il parcourt les vestibules de l'Inconnu, ou la suite d'un Guide
dsincarn il n'entend qu'un appel unique dans le vide sans frontires. Et lorsque cesse le sourd murmure
cosmique, il se retrouve dans le silence d'avant la naissance des mondes, avec son me nue en face de l'Un
ternel. Hors d'atteinte des obligations imparties aux cratures matrielles, la Pense disparat et avec elle ses

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idoles ombrageuses, les moules de la forme et de la personne se dsintgrent : l'Infini ineffable le reconnat
comme un de ses sujets.

Eclaireur solitaire sur la Terre en route vers Dieu, parmi les symboles de choses qui n'ont pas encore
pris forme, observ par les yeux clos, les multiples visages impassibles du Non-n, il voyage la rencontre de
l'Incommunicable, entendant l'cho de ses propres pas dans les cours dsertes de la Solitude. Un Miracle
indescriptible emplit les heures figes, son esprit se mle au cur de l'Eternit et reoit le silence de l'Infini.

Dans une retraite divine l'cart de la pense mortelle, par une prouesse de vision de l'me, son tre
culmina sur des sommets jamais fouls, dpouill de son vtement d'humanit.

Et alors qu'il s'levait ainsi, venant sa rencontre, nue et pure, une puissante Descente plongea sur lui.
Une Force, une Flamme, une Beaut peine visible, aux yeux immortels, une Extase violente, une effarante
Douceur, l'embrassa de ses membres stupfiants et pntra ses nerfs et son cur et son cerveau, qui frmirent
et s'vanouirent dans cette piphanie. Sa nature vacilla sous l'emprise de l'Inconnu : en un in stant plus court
que la mort et plus long que le Temps, saisie de faon souveraine dans des bras ternels par un pouvoir plus
impitoyable que l'Amour, plus heureux que le Ciel, interpelle et contrainte par une flicit solide et absolue,
pousse dans des profondeurs inimaginables, porte vers des hauteurs incommensurables dans le vortex d'un
ouragan de dlice et de force, elle fut arrache son tat mortel et soumise une nouvelle et irrversible
transformation.

Une Omniscience dont la connaissance ne dpendait d'aucune vision ou pense, une Omnipotence
nigmatique, une Forme mystique capable de contenir les mondes, et de faire en mme temps d'une poitrine
humaine son sanctuaire passionn, l'emporta hors de la solitude de sa qute dans la grandeur de l'treinte de
Dieu. Comme lorsqu'un il intemporel annule les heures, abolissant l'agent et l'acte, ainsi prsent son esprit
resplendissait, intgral, immacul, pur : son mental conscient devint une ardoise vierge sur laquelle l'Universel
et l'Unique pouvaient crire. Tout ce qui oppresse notre conscience dchue avait t retir de lui ainsi qu'un
fardeau aussitt oubli : un feu la forme du corps d'un dieu consumait les images limitatives du pass et
faisait un ample espace pour que puisse vivre un Moi nouveau. Le contact de l'Eternit brisa les moules des sens.
Une Force plus grande que la gravit terrestre assurait la cohsion de ses membres, d'tonnants processus
rvlaient des couches qu'il n'avait point souponnes, d'tranges nergies forgeaient et puis voilaient des
mains puissantes qui dmlaient les triple liens du mental et libraient lenvergure spatiale d'un regard de
Divinit.

Comme lorsque l'on devine travers un vtement la forme de celui qui le porte, de mme travers la
forme parvenait un absolu cach, une perception cosmique et une vision transcendante. Les instruments s'en
trouvaient aiguiss et ennoblis. L'Illusion abandonna sa lentille grossissante : alors que toute les units de
mesure perdaient leur valeur en mme temps que la faillite de ses efforts, les choses qui semblaient si solides
rvlrent leur structure atomique. Le petit anneau de l'ego tait bris : dans les normes espaces du moi le
corps prsent semblait une coquille errante, son mental une cour extrieure orne de fresques appartenant
un Hte imprissable : son esprit respirait un air surhumain. La divinit emprisonne renversa la barrire
magique. Avec un vacarme de tonnerre et d'ocans librs, d'normes murs s'croulrent dans l'acte de cette
grande vasion. Immuablement associes au monde, cercles et terminus de tous les espoirs et de tous les efforts
inexorablement dessins autour de la pense et de l'acte, les priphries les plus solidement ancres durent
s'effacer devant la marche de l'Incarn. Les voiles effrayants et les cryptes sans fond entre lesquels la vie et la
pense voluent constamment avec raison soumises l'interdiction de franchir ces frontires sombres et
redoutables , les Tnbres gardiennes, impassibles et formidables, nanties du pouvoir d'emprisonner dans les
limites du Mental et de l'Ignorance l'Esprit priv de ses ailes, ayant perdu leur fonction de protectrices d'une

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ternit double, disparurent abrogeant leur pouvantable rle : en son temps un lment essentiel dans la
parabole vaine de la cration, le zro en expansion ayant franchi son apoge, retomba le long de sa courbe
gante. Les anciens veto irrductibles n'avaient plus de consistance : les ordonnances primes de la Nature et
de la Terre taient ananties ; les anneaux de python de la Loi restrictive ne pouvaient ralentir le Dieu
imptueux qui venait de surgir : les scnarios de la destine taient abolis. Il n'y avait plus de frle crature
proie de la mort, plus de fragile forme d'tre protger d'une Immensit qui engloutit tout. Les formidables
coups de marteau d'un cur rsolu dmolirent les barrages troits qui assurent notre protection contre les
forces de l'univers. L'me et le cosmos se faisaient face comme des pouvoirs gaux. Un tre illimit dans un
Temps dmesur envahit la Nature avec son infini ; il vit, sans chemin, sans murs, le champ d'action titanesque
qui l'attendait.

Tout se rvlait ses yeux grand ouverts. Une Nature secrte dpouille de ses dfenses, auparavant
dissimule dans une formidable et redoutable pnombre, surprise dans son intimit si bien dfendue, se tenait
nue en face de la splendeur flamboyante de sa volont. En des chambres mystrieuses claires par un trange
soleil et s'ouvrant peine pour rvler des cls mystiques caches, ses arcanes prilleuses et ses Pouvoirs
encapuchonns admettaient l'avnement d'un Mental dominateur et enduraient l'intensit d'un regard n dans
le temps. Impossibles quantifier dans leur mode magique, instantanes et invincibles dans leurs actions, ses
forces secrtes originaires de mondes suprieurs qui culminent plus haut que les objectifs limits de nos besoins,
et les privilges occultes des demi-dieux, et le champ de forces assur de ses signaux mystrieux, les
diagrammes de ses forces gomtriques, le pouvoir de crativit de ses desseins magnifiquement contrefaits,
toutes ces nergies, en vue d'un emploi, courtisaient la puissance nourricire de la Terre. Le mcanisme alerte
d'une Nature consciente armait de la splendeur d'un miracle furtif, la passion prophtique d'un Mental
visionnaire, et la nudit d'une force d'me libre et foudroyante.

Tout ce qui tait auparavant considr comme impossible pouvait maintenant fleurir en un arbre
naturel de possibilits, dans le domaine neuf d'un ordre suprme. Un Occultiste tout puissant rige dans
l'Espace ce monde apparemment extrioris et capable de duper les sens ; il tisse les fils cachs de la
conscience, il btit des corps pour son nergie sans forme ; partir de l'Immensit vide et immatrielle il a
produit une sorcellerie d'images cohrentes, une magie de nombres formateurs et de plans divers, ces maillons
solides et irrationnels que nul ne peut briser, cette trame embrouille de lois invisibles ; ses rgles infaillibles, ses
procds occultes, ralisent sans dtour une incomprhensible Cration sur laquelle notre erreur btit des
chafaudages de connaissance prime, au profit d'une ignorance vivante.

De par ses mystrieuses humeurs divorce des lois du Crateur, elle aussi dans une souverainet
quivalente cre son terrain d'action, sa volont donnant forme aux immensits indtermines, faisant un infini
du fini ; elle aussi peut faire une loi de son caprice, comme si sa superbe tmrit faisait le pari de distancer les
secrets cosmiques du Crateur voil. Les pas vifs de sa fantaisie dans les traces desquels croissent les miracles
comme des fleurs, sont plus assurs que ceux de la Raison, plus agiles que l'Invention, et plus rapides que les
ailes de l'Imagination. Toutes les nouvelles modes qu'elle cre par la pense ou la parole forcent n'importe
quelle substance respecter la baguette de son Mental. Le Mental est un dieu mdiateur : ses pouvoirs peuvent
dfaire tous les travaux de la Nature ; le Mental peut suspendre ou modifier les lois solides de la Terre. Affr anchi
du sceau des habitudes nonchalantes de la Terre il peut briser l'treinte de plomb de la Matire ; indiffrent au
regard courrouc de la Mort, il arrive immortaliser le travail d'un moment : un simple dcret de sa force de
pense, la pression nonchalante de sa monte rgulire, suffit librer l'Energie aveugle et retenue dans les
chambres de sa transe mystrieuse : celle-ci fait du sommeil du corps un puissant levier, elle maintient la
respiration tranquille, contrle les battements du cur, pendant que l'invisible est mis dcouvert, que
l'impossible s'accomplit, elle communique la pense non exprime sans l'aide d'aucun moyen ; en silence, elle

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conduit les vnements l'aide de sa seule volont nue, agit distance sans l'aide des mains ni des pieds. Cette
Ignorance gigantesque, ce Vital nain, elle est capable de les illuminer l'aide de sa vision prophtique,
d'invoquer les dlices de Bacchus, l'aiguillon de la Furie, d'veiller en notre corps le dmon ou le dieu, d'appeler
l'Omniscient et l'Omnipotent, d'veiller au-dedans une Toute-puissance oublie. Empereur superbe sur son
propre plan, mme dans ce domaine rigide, le Mental peut tre suprme : la logique de son Ide semi -divine, au
cours d'un bond d'un instant de transition apporte des surprises de cration qui ne seront jamais acheves
mme par les aptitudes tranges et inconscientes de la Matire. Tout ici est miracle et peut changer par
miracle. Voil quel est le point fort et le secret de la Nature. Sur les frontires de vastes plans immatriels, en
des royaumes appartenant une gloire de force inconteste, o le Mental est matre de la vie et de la forme et
o l'me satisfait ses penses l'aide de son propre pouvoir, elle mdite sur de puissants mantras et observe les
maillons invisibles qui relient les sphres autonomes. Alors, l'initi qui observe ses lois elle apporte la lumire
de ses royaumes mystrieux : l o il se tient, debout sur un monde prostr avec un mental qui a perdu la forme
du moule de la Matire, par del leurs frontires dans des explosions splendides de vigueur, elle excute leurs
processus magiques et les formules prodigieuses qu'ils prononcent, jusqu' ce que le paradis et l'enfer se fassent
les pourvoyeurs de la Terre et que l'Univers soit l'esclave de la volont mortelle. Mdiatrice assiste de dieux
voils et anonymes, et dont la volont trange affecte notre vie humaine, imitant les faons d'tre du Magicien
du Monde elle invente les sillons de son choix pour guider son propre libre arbitre et laisse croire q ue ses tours
de magie sont l'effet d'une cause invitable. Elle fait de tous les mondes les partenaires dans ses actions, les
complices de ses ouragans de violence, les assistants de ses bonds tmraires dans l'impossible : elle a appris
ses trucs astucieux de toutes les sources possibles, elle extrait du mariage d'amour libre des plans, les lments
ncessaires au tour de force de sa cration : pour rendre vrai l'irrel ou librer une ralit non rvle elle se sert
d'une trame de connaissances impossible valuer, une somme des performances de l'intervention divine : dans
son pays des merveilles Circen libre de barrires, elle mne ple mle les troupeaux de sa richesse occulte ; les
mnmoniques de sa matrise de l'Infini manations des caprices d'un monde subtil et voil, tiquettes du
savoir-vivre de l'Inconscience, liberts d'une Vrit souveraine hors-la-loi, penses qui naquirent dans le monde
de l'immortel, oracles qui s'chappent des coulisses du sanctuaire, mise en gardes de la voix intrieure et
regards furtifs et bonds fulgurants de prophtie, et avertissements souffls dans l'oreille intrieure,
interventions soudaines, imparables et absolues, et tous ces actes innombrables du supraconscient l'ont
aide tisser sa toile quilibre de miracles et dvelopper les techniques tranges de son art tonnant.

Il reut la charge de ce royaume bizarre.

Ainsi que quelqu'un qui rsiste d'autant plus qu'il aime davantage, avec une joie force difficile venir,
elle fit don de ses chres possessions et de son pouvoir et de ses lois ; elle s'offrit elle-mme pour tre utilise
avec bonheur. Affranchie de ses aberrations extrmistes, elle retrouva les nobles fins pour lesquelles elle avait
t faite : elle se tourna contre le mal qu'elle avait aid, la colre qu'elle avait dveloppe et tous ces invisibles
moyens de dtruire ; ses humeurs dangereuses et sa force arbitraire, elle abdiqua au profit du service de l'me
et du contrle d'une volont spirituelle. Un plus grand despote dompta son despotisme. Assaillie, surprise dans
la forteresse du moi, conquise par son Roi inattendu, comble et ranonne par son allgeance, dans une extase
de vaincue elle cda le sceau de sa sagesse hiratique qui lui tait arrach avec les derniers fragments du
mystre de son omnipotence.

La Force occulte est une frontire souveraine. Gardienne du seuil de l'Au-del de la scne terrestre, elle
a canalis les manifestations des Dieux et pris des raccourcis de vision intuitive le long d'une route de
dcouvertes sduisantes. Les mondes d'un Inconnu merveilleux taient tout proches ; derrire elle une Prsence
ineffable se tenait : son rgne recevait leurs influences mystiques, des forces lonines reposaient sous leurs
pieds ; le futur insouponn dort derrire leurs portes. Des abmes infernaux s'ouvrent bants chaque tournant

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de l'escalier de l'me et menacent de l'interrompre dans l'escalade de sa vision vers les pics divins : une
ascension continue et une aventure de l'Ide, infatigablement tentaient l le mental explorateur et des voix
innombrables rendaient visite son oreille enchante ; un million de silhouettes passaient et n'taient plus
jamais revues. C'tait un des aspects de la maison de Dieu aux mille facettes, le point de dpart de l'Invisible
peine voil. Un porche daccs magique, resplendissant frmissait dans une pnombre de Lumire tamise, cour
mystique de la rencontre des mondes, avec son balcon, sa faade miraculeuse. Au -dessus d'elle s'illuminaient
des immensits d'altitude ; tout l'inconnu montait la garde sur l'infini : cela se tenait camp sur le fil du Temps
intemporel, observant tout du haut de quelque ternel Prsent, avec ses tnbres ornes de la naissance des
dieux, avec ses corps annonant le Non-incarn, ses figures de proue irradiant l'Etre psychique suprme, ses
ombres chinoises, projections de l'Inconnu, ses yeux qui rvent de l'Ineffable, ses visages tourns vers l'ternit.

La vie en lui prit connaissance de son norme arrire-garde subconsciente ; des faades sans prtention
s'ouvraient sur les Immensits inexplores : les gouffres de la Force occulte s'offraient nus, ses transcendances
lointaines flamboyaient en une multitude de diapositives blouissantes.

Un tablissement formidable avait t dcouvert l, dont les guirlandes et les franges constituent la
substance chiche de notre vie matrielle. Cet univers manifeste dont les clichs dissimulent les secrets qui se
fondent dans une lumire supraconsciente, crivait en clair les caractres de son code incandescent : un tableau
de symboles subtils surpassant la pense pendait au mur d'un mental plus intime. Illuminant les images
concrtes du monde sous forme de mtaphores remarquables par leur panache, il offrait l'exgte intuitif ses
reflets du Mystre ternel. Allant et venant d'un ple l'autre de la vie, les royaumes contigus de la Loi
progressive plongeaient de l'Eternel dans le Temps, et puis satisfaits de la gloire d'un mental polyvalent, et
riches d'aventures et de plaisirs dans le vital, et chargs de la beaut des formes et nuances d e la Matire, ils
remontaient du Temps dans le Moi immortel, le long d'une chelle d'or porteuse de l'Ame, reliant d'un fil de
diamant les extrmes de l'Esprit.

Dans sa chute d'un chelon de conscience au suivant, chacun s'appuyait sur le pouvoir occulte d e
l'Inconscient, cette fontaine d'Ignorance dont il a besoin, ce matre maon des frontires dont il dpend. Dans
son essor d'un chelon de conscience au suivant, chacun s'efforait d'lever ses sommets Cela dont il tait
venu, l'Origine de tout ce qu'il a toujours t et demeure de tout ce qu'il pourra jamais devenir. Gamme d'orgue
des actes de l'Eternel, atteignant son point culminant dans un Calme infini, va et vient du Merveilleux aux
multiples visages, tapes prdestines de la Voie de l'volution, mesures talon de la taille d'une me qui
grandit, ils interprtaient l'existence par rapport eux-mmes et, mdiateurs entre les sommets et les abmes,
restauraient le mariage des extrmes dguiss et assuraient une communication entre la Cration et l'Ineffable.

Un dernier monde suprieur se rvlait o tous les mondes se rejoignent ; dans la lueur de ses sommets
o la Nuit n'existe pas, non plus que le Sommeil, la lumire d'une Trinit suprme s'alluma. Tous dcouvraient l
ce qu'ils avaient cherch ici. Cela librait le fini dans l'illimit et s'levait dans ses propres ternits. L'Inconscient
dcouvrit son cur de conscience ; l'Ide et le discernement qui ttonnent dans l'Ignorance enfin s'emparrent
avec passion du corps de la Vrit ; la musique ne dans le silence de la Matire saisissait nu dans les abmes de
l'Ineffable le sens qu'il avait toujours contenu sans pouvoir l'exprimer ; le rythme parfait se prenait enfin rver
d'une rponse apporte au besoin cruel d'une Terre affame, dchirant l'obscurit qui avait dissimul l'Inconnu,
lui restituant son me qu'elle avait perdue et oublie.

Une solution magistrale fermait cette longue impasse au bout de laquelle culminent les sommets de
l'effort mortel. Une Sagesse rconciliatrice veillait sur la vie ; elle s'empara des plaintes du mental, elle s'empara
du refrain confus des espoirs humains et fit d'eux un appel doux et joyeux ; elle arracha son souterrain de
douleur le murmure inarticul de notre vital et trouva pour lui un sens profond. Dans l'un it solide qui est son

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thme perptuel, elle s'empara des murmures touffs et exceptionnels de l'me, rarement lus entre les lignes
de notre pense rigide, ou alors interprts dans cette somnolence et ces comas sur le sein de la Matire
comme un radotage dcousu dans le sommeil ; elle rassemblait les maillons d'or qui avaient t perdus et leur
montrait leur unit divine, sauvant de l'erreur de la division du moi le profond cri spirituel qui se trouve dans
toute chose. Tous ces Mots magnifiques qui peinaient pour exprimer l'Indivisible furent ports un absolu de
lumire, un feu permanent de Rvlation, l'immortalit de la Voix ternelle. Il n'existait plus de querelle
entre la vrit et la vrit ; le compte-rendu sans fin de leur discorde, retranscrit sous forme de lumire par un
Scribe omniscient, avait volu de la division l'unit ; le Mental dans sa qute sinueuse se trouvait dbarrass
de tous ses doutes, conduit vers son but par un discours clair qui avait revtu la pense initiale et originale
avec la finalit d'une phrase ultime : les humeurs et les tensions du Temps se trouvaient unifies grce au style
et la syntaxe de l'Identit. Un cantique s'enfla dans la transe de profondeurs oublies ; un hymne la triple
extase clata, une invocation du moment prsent la gloire de la flicit de l'Immortel. Semblable aux strophes
d'une ode cosmique, une hirarchie d'harmonies croissantes peuple de voix et de visages, aspirait dans un
crescendo des Dieux, depuis les abmes de la Matire jusqu'aux pics de l'Esprit.

Tout en haut se trouvaient les siges immuables des Immortels, les chambres o l'on flne avec
l'Eternit, et les portes stupfiantes de l'Exclusif. De l'autre ct des ocans rvls du moi apparurent les
immortelles rgions de l'Un. Une conscience aux multiples prodiges rvla son but, ses procds grandioses, et
ses codes de libert sur les grandes routes familires d'une Nature plus vaste. Affranchis du filet des sens
terrestres, apparurent des continents de pouvoir non drangs ; territoires d'une beaut interdite aux yeux
humains, d'abord entrevus derrire les paupires splendides du miracle, leur flicit prit l'esprit par surprise ;
des ceintures solaires de connaissance, des ceintures lunaires de flicit s'tiraient dans une extase d'espace
bien au-del de notre porte corporelle restreinte.

L il put entrer, l il put demeurer un moment. S'aventurant parmi des domaines dmesurs, faisant
face aux invisibles dangers de l'Inconnu, plerin sur des routes inexplores, il fit irrupt ion dans un autre Espace,
un autre Temps.

Fin du Chant 5

Fin du Livre I

49
LIVRE DEUX

Le Livre du Voyageur des Mondes

50
Livre II Chant 1

LA HIERARCHIE DES MONDES

Seul il s'avana, sous le regard de l'Infini qui l'entourait, et de l'Inconnaissab le qui le surplombait. Tout
ce qui chappe au regard mortel pouvait tre vu, tout ce que le mental n'avait jamais saisi pouvait tre connu ;
tout ce qu'aucune volont mortelle n'ose entreprendre pouvait tre accompli. Un mouvement d'expansion infini
se rpandait dans une paix infinie. Familier et intime avec nos ides et nos rves, dans une existence profonde
au-del de celle de la Terre o l'espace n'est autre qu'une vaste exprience de l'me, dans une substance
immatrielle connecte avec la notre, dans l'unit absolue de toutes les choses qu'il contient, l'univers de
l'Inconnu se rvla.

Une Cration autonome qui se dveloppe sans interruption ni fin exposait les grandeurs de l'Infini : elle
jetait au hasard de son jeu un million d'humeurs, des myriades d'nergies, les propositions de mondes qui
reprsentent les fantaisies de sa Vrit et les quations de libert de sa Force. Elle versait dans le courant du
principe de Stabilit un enchantement bachique et une fte d'Ides, avec la passion et la vigueur de ce qui est
ternel. L, surgissaient non-nes dans la mare de l'Immuable des penses qui demeuraient dans leur causalit
immortelle, des mots qui duraient pour l'ternit bien qu'exprims en silence, des actes qui arrachaient au
Silence son sens muet, des lignes de force qui canalisent l'inexprimable. L'Eternel dans sa tranquillit voyait avec
une joie immuable son propre Pouvoir universel l'uvre, dployer au moyen de complots douloureux autant
que de scnarios fortuns, la merveille et la beaut dont elle allait se parer. Tout, mme la douleur, tait l un
plaisir de l'me ; l, toutes les expriences faisaient partie d'un plan unique, expressions multiples de l'Un.

Tout parvenait instantanment sa vue globale ; rien n'chappait sa vaste vision int uitive, il n'y avait
rien de ce qui s'approcha de lui qu'il ne perut comme profondment intime : son esprit tait un avec cette
immensit. Des reprsentations d'une conscience surnaturelle incarnant le Non-n qui ne prit jamais, des
visions structures du Moi cosmique, vivantes au contact de l'ternit de l'tre, l'observaient telles des penses
spirituelles relies la forme et symbolisant les mouvements de l'Ineffable. Les aspects de l'tre avaient revtu
une forme mondaine ; ces silhouettes qui ouvrent les portes capricieuses donnant sur les choses divines,
devenaient des lieux communs de sa vision quotidienne ; les symboles de la ralit de l'Esprit, les corps vivants
de Celui qui n'a point de corps grandissaient ses cts, ses partenaires de chaque jour. Le flot intarissable de
visions dans le Mental alerte, enseignes de sa connexion avec l'invisible, lui prsentait son choix parmi une
multitude de signes directeurs ; les voix venues de mille royaumes du Vital lui transmettaient ses messages
primordiaux. Les suggestions divines qui infiltrent notre vie terrestre, les inventions pouvantables dont rve
l'Enfer qui, si elles faisaient force de loi ou se trouvaient expriences courantes en ce monde, cesseraient bien
vite d'tre apprcies par nos capacits promptes s'mousser ou ne pourraient tre endures longtemps par
notre fragilit de mortel se manifestaient l dans toute leur majestueuse envergure. L, vcues dans
l'atmosphre qu'elles s'taient construite, elles s'exprimaient dans toute leur intensit inimaginable et avec leur
force originelle ; leur pression fortifiante sur l'me prenait solidement racine dans le support de la conscience,
avec la passion et la puret de leurs extrmes, l'absolu de leur appel unique, la douceur souveraine ou la posie
violente de leur flicit, merveilleuse ou terrible.

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Tout ce que la pense peut connatre ou ce que la vision la plus universelle peut percevoir, ainsi que
tout ce que la pense et la vision ne sauront jamais, toutes ces choses occultes et rares, hors d'atteinte et
tranges, se trouvaient accessibles au contact de son cur, perues grce au sens de l'esprit. Se bousculant
pour un droit d'entre aux portes de sa nature, elles envahissaient les espaces largis de son mental, se faisant
les tmoins flamboyants de ses propres dcouvertes, offrant leurs merveilles et leur multitude. Tout ce beau
monde s'organisa maintenant en parties nouvelles de lui-mme, acteurs dans la vie panouie de son esprit sur
les scnes varies de sa vaste promenade travers le temps ainsi que sur la trame brode de ses sens : tout cela
prit la place des affaires humaines normales et s'installa comme des compagnons proches de ses penses et
devint l'environnement naturel de son me. Le cur tait devenu infatigable dans l'aventure de sa flicit, les
royaumes de la batitude de l'Esprit se rvlaient infinis, d'innombrables notes s'chappaient des cordes de
l'harmonie ; chacune reprsentative d'un quilibre universel embrassant tout, chacune porteuse du sentiment
insondable du Tout dans l'un, apportait l'exemple de quelque perfection encore invisible, avec sa retraite unique
dans les secrets de la Vrit, avec son joyeux coup d'il sur l'Infini.

Tout ce que l'Unique avait rv et cr se trouvait l, frmissant d'ivresse et de surprise constante, dans
la beaut passionnante d'une varit opulente, dans le rythme renouvel qui est la mesure de Dieu dans le
Temps. Ne manquait que le seul Mantra immuable porteur de l'ternit dans un son unique, l'Ide qui est la clef
lumineuse de toutes les ides, le nombre entier de la somme parfaite de l'Esprit, solution de l'quation qui
intgre le Tout disparate et l'Un semblable, le signe unique apte interprter tous les signes, l'index absolu de
l'Absolu.

L, l'abri derrire les murs de sa propre intriorisation, sous un dferlement mystique de lumire
vivante, il vit se dressant solitaire l'arc immense de l'difice des mondes, tendu comme le flanc d'une montagne
qui serait un vhicule des Dieux, fig sous un ciel impassible.

Depuis le socle de la Matire et sa base invisible jusqu' son sommet tout aussi invisible, un bas -relief
de l'ocan des mondes s'lanait vers le Suprme, en vagues ornes de crinires d'cume atteignant des
magnitudes incommensurables ; cela esprait s'envoler et planer jusqu'au rgne de l'Ineffable : cent niveaux
successifs menaient l'Inconnu. Ainsi cela culminait-il en des hauteurs invioles et disparaissait dans des
Immensits de conscience silencieuse, de mme que se dressent vers le ciel les tours de temple bties par l'me
des hommes qui aspirent vivre auprs de leur concept de l'Invisible. C'est cela que se rfre l'Infini lorsqu'il
s'lve en songe, car sa flche effleure l'apex du monde ; escaladant de majestueuses tendues de tranquillit,
cela marie la Terre aux invisibles domaines ternels.

Parmi les nombreux systmes de l'Un fabriqus selon l'interprtation d'une joie cratrice, c'est le seul
qui nous montre le chemin du retour, la suite de cette longue errance o l'on s'est perdu soi -mme dans les
profondeurs de la Nature ; greff sur la Terre, il contient tous les royaumes : il s'agit d'une reprsentation
condense de l'Immensit. C'est l'escalier unique qui mne au but de l'existence, un sommaire des tapes de
l'esprit, un exemple de la hirarchie cosmique la mode de l'ambiance secrte du moi, un gabarit subtil de
l'univers. Cela se trouve dedans, dessous, dehors et dessus. Agissant sur le cours de la Nature visible cela rveille
notre matire terrestre de son lourd sommeil pour que l'on puisse penser et aimer et rpondre la joie ; cela
faonne en nous nos partie les plus divines, cela porte le mental mortel vers une atmosphre plus noble, cela
aide notre vital prisonnier de la chair aspirer vers des buts intangibles, cela fait le lien entre la mort du corps et
l'appel de l'immortalit : s'arrachant la syncope de l'Inconscience, cela peine vers une Lumire
supraconsciente. Si la Terre tait tout ce qu'il y a et si cela ne faisait point partie d'elle, la pense ne pourrait pas
exister, non plus que les rponses aux flicits de la vie : dans ce cas, seules des formes matrielles pourraient
tre ses htes, gnres par la force d'un monde inanim.

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Grce cet appendice dor la Terre enfanta l'homme pensant, et plus encore que ce que l'homme est
capable de concevoir ; ce plan d'existence suprieur est notre raison d'tre et dtient la clef de notre destine
ascendante ; cela fait ressortir de notre tat mortel grossier l'esprit conscient qui est nourri dans la demeure de
la Matire. Symbole vivant de ces plans conscients, ses influences et ses divinits venues de l'invisible, sa logique
intuitive des faits de la Ralit surgissant d'une vrit non exprime dans les choses, ont dtermin les chelons
de notre vie intrieure que l'on gravit patiemment. Ces degrs grent l'allure de l'me lors de son retour d'une
aventure engage dans la vie matrielle, lui offrant une chelle pour son ascension libratrice, des barreaux que
la Nature sait gravir vers le divin. A un moment donn, sous la protection d'un regard immortel, ces mmes
marches avaient t les tmoins de son formidable plongeon dans l'abme, ce saut de l'ange d'une divinit qui
choit.

Notre vie est un holocauste du Suprme. La gnreuse Mre du Monde par son sacrifice a fait de son
me le corps de notre condition ; ayant accept la douleur et l'inconscience, la Divinit s'tant retire de ses
propres splendeurs tissa le canevas aux multiples motifs de tout ce que nous sommes. Notre mortalit est une
idole du moi. Notre Terre n'est qu'un fragment, un prcipit ; son pouvoir est plein de la substance de mondes
plus grands et elle est imprgne du brillant de leurs couleurs, ternies par sa somnolence ; elle rpond
l'atavisme d'une naissance plus noble, son sommeil est drang par leurs mmoires ens evelies qui veulent
rappeler les sphres perdues d'o elles sont tombes.

Des nergies insatisfaites s'agitent dans son sein ; ce sont les partenaires de son destin suprieur
venir et les assurances de son retour l'immortalit ; elles consentent partager sa maldiction de naissance et
de mort ; elles allument des clats partiels du Tout et forcent son esprit besogneux et aveugle composer une
pauvre image d'un Ensemble magistral. Une tranquille et lumineuse Intimit au-dedans approuve ses travaux et
guide ce Pouvoir aveugle. Ses vastes projets savent s'accommoder d'un dpart indigne. La vie dans le monde
n'est qu'une esquisse, un dessin inachev ; ses lignes doutent de leur sens cach, ses arcs ne parviennent se
joindre leur apoge.

Et cependant quelque primordiale image de grandeur frmit l, et lorsque cette foule d'lments se
rejoindra dans l'unit aux multiples nuances qu'ils convoitent, la joie de l'Artiste se moquera bien haut des lois
de la raison ; l'intention divine soudain sera visible, la fin justifiera les techniques prouves de l'Intuition. L'on
verra le graphique de tous ces mondes qui se rencontrent, dans la fusion d'un cube de cristal des dieux ; un
Mental pensera derrire le masque d'une Nature insouciante, une Immensit de conscience remplira cet Espace
ancien, grossier et engourdi. Cette esquisse de l'me inconsistante et floue qu'on appelle l'homme contrastera
sur l'arrire plan d'un Temps qui n'en finit pas, comme un abrg radieux de l'ternit ; car un point minuscule
peut receler l'infini.

L'univers procde d'un Mystre.

Tout d'abord fut pose l'anomalie d'une trange fondation, un vide, une nigme de quelque Totalit
secrte, o le zro contient l'infini dans sa somme, o Tout et Rien ne sont qu'un seul et mme terme, une
ngation ternelle, une matrice de Nant : c'est dans ce moule que l'Enfant renat toujours pour vivre jamais
dans les immensits de Dieu.

Ensuite eut lieu un lent mouvement d'inversion : un gaz fut vomi par quelque Feu invisible ; de la
condensation de ses anneaux naquirent ces millions d'astres ; sur le sol nouveau-n de la Terre l'on put entendre
la marche de Dieu. A travers les brumes opaques de l'ignorance de la Terre, un Mental commena voir et
considrer les formes, et ttons se mit chercher la connaissance dans cette Nuit inculte : saisie dans une
poigne de pierre aveugle la Force labora son plan et, tout en dormant, fit ce monstrueux monde mcanique de

53
sorte que la Matire puisse devenir consciente de son me et que, telle une sage-femme zle, la Force de Vie
puisse accoucher d'un zro porteur du Tout.

Parce que des yeux ternels jetrent sur les abmes de la Terre la clart d'un pur regard clair et parce
qu'ils virent l'ombre de l'Inconnaissable reflte dans le sommeil profond de l'Incons cient, la Cration
commena s'animer, en qute du moi. Un esprit se mit rver dans ce tourbillon cosmique primitif, le Mental
sans le savoir se mit couler dans la sve de la vie, et les seins de la Matire commencrent nourrir le Concept
divin.

Un miracle de l'Absolu tait n, l'Infini avait revtu une me finie, tout un ocan vivait dans une goutte
vagabonde, un corps n du temps abritait l'Illimitable.

Pour incarner ce Mystre, notre me est venue ici.

Un Voyant intrieur qui connat l'organisation du plan cach derrire nos pas fugitifs, procure
l'inspiration pour notre escalade de ces sommets invisibles, comme il l'avait fait au moment de ce bond dans
l'abme de la naissance et de la vie.

Son appel avait touch le Voyageur du Temps. A part, dans une solitude incommensurable, de sa
propre volont il allait en silence portant le fardeau de l'aspiration du monde. Une tranquillit sans forme
l'appelait, une Lumire sans nom. Au-dessus de lui se tenait immobile le Rayon immacul, autour de lui les
Silences ternels. Aucune condition n'avait t fixe pour cette entreprise risque ; un monde aprs l'autre
dvoilait ses pouvoirs redoutables, un paradis aprs l'autre ses batitudes insondables, et cependant un Aimant
invisible continuait d'attirer son me.

Silhouette solitaire sur l'escalier gant de la Nature, il montait vers un but impossible discerner,
quelque part sur le sommet nu de la cration.

Fin du Chant 1

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Livre II Chant 2

LE ROYAUME DE LA MATIERE SUBTILE

Explorant le fief immatriel et secret du moi cette vaste fondation du petit tre extrieur spar de
la vision par l'obstruction solide de la Terre il arriva dans une atmosphre magique de cristal et, sous une
lumire qui rendait visible les choses immatrielles, il dcouvrit une forme de vie qui ne dpendait pas de la
chair. Extraordinairement raffin dans la hirarchie du Prodigieux, surgissant d'une transe splendide entour
d'un halo, le vaisseau enchant du royaume de la Matire subtile se dtachait sur un ciel aux teintes vives,
offrant la rvlation ferique de sa proue.

Adjacent au ntre se trouve un monde de formes plus charmantes o, n'tant pas dfigurs par la
vision dformante propre la Terre, tous les corps sont harmonieux et toutes les choses sont vraies. Dans cette
ambiance chaleureuse de clart mystique les yeux taient des portes qui s'ouvrent sur une perception cleste,
l'oue se faisait musique et le toucher sortilge, et le cur respirait de profondes bouffes de force. L,
demeuraient les origines flamboyantes de la Nature terrestre : les plans parfaits sur lesquels elle base ses
travaux, les aboutissements lointains de sa force l'uvre, sont prservs dans le cadre d'un destin assur. Dj
se trouvaient l, crits et rpertoris, le moment et la tournure de ses triomphes futurs, dans les enluminures
somptueuses traces par son dsir. La porte dore du labyrinthe des plans du mental, les richesses non
dcouvertes ou pas encore captures par notre vital, non corrompues par le contact de la pense mortelle,
attendent dans cette atmosphre transparente. L, nos entreprises obscures sont dpasses : nos termes
mdians esquisss sous forme de lignes d'intuition, nos aboutissements accomplis, existent dj dans le futur.
Ce toit brillant de notre domaine infrieur intercepte les bienfaits gratuits de l'air du ciel, accepte de petites
bouffes d'un souffle puissant, et des courants d'air parfums qui filtrent au travers d'un treillis d'or ; il isole le
plafond de notre mental terrestre contre les radiations de soleils immortels et les dluges de pluie de Dieu, et
pourtant transmet une incandescence trange et irise, et des roses lumineuses qui s'gouttent du ciel de
l'Immortel. Dissimul par les murs de cette Nature grossire, vestibule des Puissances qui mnent notre
destine, un hall de mariage fragile o se clbre l'alliance du Mental et de la Forme se trouve cach derrire
une tapisserie de songes ; les messages des Cieux filtrent travers elle comme travers un voile, cette Vision
intrieure est le support de notre scne extrieure.

Conscience plus raffine aux orientations plus fortunes, elle fait preuve d'une dlicatesse que notre
tendresse ne peut galer, d'une puret de perception que nous ne pouvons jamais ressentir ; ses interventions
auprs du Rayon ternel sont les sources d'inspiration pour les tentatives phmres de notre Terre prissable
lorsqu'elle se tourne vers la beaut et la forme parfaite dans les choses. Dans les chambres de la jeune divinit
de pouvoir o ont lieu les premiers jeux de l'Enfant ternel, les incarnations de ses penses en essor, baignes
dans les teintes vives d'un ternel miracle et sduites par les murmures de cet air clair, prennent un repos de
rve comme des oiseaux sur un arbre toujours prsent, avant de plonger vers des mers anciennes comme la
Terre, sur lesquelles elles sen vont la drive. Tout ce qui ici se rvle, prend l-bas une apparence plus
charmante.

Quoi que ce soit que notre cur conoive, que notre cerveau cre, un degr de beaut et de noblesse
originale doit tre sacrifi lorsque, exil ici-bas, cela consent prendre une saveur terrestre. Quoi que ce soit qui

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manifeste ici une apparence de charme et de grce, trouve l-bas ses contours immortels et parfaits ; tout ce
qui est merveilleux ici est divin l-bas. Il y a l des archtypes dont le mental humain n'a jamais rv : des corps
qui n'ont point d'quivalent terrestre traversent la transe illumine du regard intrieur et enchantent le cur de
leur dmarche cleste, persuadant le paradis de venir habiter cette sphre miraculeuse. Les merveilles du futur
flnent parmi ses abmes ; des objets anciens et nouveaux sont faonns dans ses profondeurs : un carnaval de
beaut conquiert les sommets de ce Royaume magique de vision idale. Dans l'intimit de ses antichambres
splendides, la Matire et l'me se rencontrent en une union consciente, ainsi que des amants en un lieu secret et
retir : dans l'treinte d'une passion qui n'a pas eu le temps de tourner l'infortune elles unissent leur force et
leur douceur et leur bonheur, et se mlant, assurent l'union des mondes d'en haut et d'en bas.

Venu de l'infini sans forme, l'Esprit, cet intrus qui ose faire irruption dans le rgne de l'Inconscient,
lorsqu'il plonge dans le corps, va droit au fond. Pas encore vtu de dfroques terrestres, capable de sduire les
abmes l'aide de son maintien cleste, il arbore dj cette parure dimmortalit qui se joue de la mort et de la
naissance, vibrante de la noblesse de celui qui la porte, apte endurer la friction avec l'Evolution et l e Temps.
Comme une toffe mlange faite de la lumire radieuse de l'me et de la substance de la Matire charge
dune Force dbordante de signes modle fantasmagorique et abstrait de facture intellectuelle, difficile
imaginer dans l'air rarfi de notre mental il peroit ce que les corps terrestres ne peuvent sentir et il est
mme plus rel que cette charpente grossire. Une fois dbarrass de son manteau de mortalit, cet allgement
acclre son ascension ; s'tant raffin au contact d'environnements plus dlicats, il abandonne les anciennes
draperies brodes, faites d'un matriau plus dense, il annule l'attraction vers le bas de la Terre et il emporte
l'me d'un monde un autre, toujours plus haut, jusqu' ce que dans l'ther nu des pics ne demeure plus que la
simplicit de l'esprit, cette premire robe transparente de l'tre ternel. Mais lorsqu'il doit retourner son
fardeau mortel et la dure entreprise de l'exprience terrestre, alors pour ce retour il endosse son lourd
vtement.

Car bien avant que ne fut forge la crote terrestre selon la technique du Vide de l'atome, une
enveloppe lumineuse de protection fut tisse autour de l'esprit secret des choses. Les royaumes du subtil sont
faits de cette soie brillante. Ce monde de merveilles avec tous ses bienfaits radieux ne donne d'importance qu'
l'expression et la forme parfaites ; magnifique sur ses sommets, il possde de dangereux niveaux infrieurs ; sa
lumire nous attire aussi vers les aberrations de la Nature : il prte une beaut la terr eur des gouffres et des
yeux fascinants aux Dieux tmraires ; il investit d'lgance le dmon et le serpent. Sa transe impose
l'inconscience la Terre, immortel il tisse pour nous l'habit sombre de la mort et prononce notre mortalit.

Ce mdium est au service d'une Conscience plus leve : rcipient d'une autocratie occulte, il est la base
subtile des mondes de la Matire, il est l'immuable sous une forme mutable ; dans les plis de sa mmoire
crative il prserve le prototype immortel des choses prissables : ses pouvoirs rduits sont l'origine des
dfaillances de notre force ; sa pense invente notre ignorance raisonnable ; ses perceptions engendrent les
rflexes de notre corps. Souffle secret de notre force plus grande garde en rserve, soleil dissimu l de notre
vision intrieure instantane, ses suggestions raffines sont une source secrte pour nos imaginations riches et
radieuses qui caressent les vnements ordinaires de leur effluve transformatrice jusqu' ce que mme la boue
de la Terre soit devenue riche et chaleureuse au mme titre que le Ciel, et qu'une splendeur aie surgit de la
dcadence de l'me. Sa connaissance est le point de dpart de notre erreur ; sa beaut revt la laideur de notre
masque de boue, son pote du bien entreprend la narration de nos maux.

Un paradis de vrits cratrices au-dessus, un cosmos de rves harmonieux au milieu, un chaos de


formes dissolues en bas, tout cela plonge perdument dans l'inconscience de notre base. Notre Matire la plus
dense est le produit de cette chute.

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C'est ainsi qu'eut lieu le plongeon de Dieu dans la Nuit. Ce monde dchu devint un hospice pour les
mes, habit par le divin dguis. Une Existence s'veilla et vcut dans ce vide absurde, une Ignorance aussi
vaste que le monde se fraya un chemin vers la vie et la pense, une Conscience fut rcolte dans ce sommeil
dpourvu de mental. Tout ici se trouva dirig par une volont glaciale.

Ainsi dgnre, inconsciente, frustre, oppresse, paralyse, submerge dans l'apathie d'une torpeur
profonde, la Terre reposait, esclave de son sommeil, force crer sur sa poitrine frigide un miracle tranger,
par l'aspiration d'une mmoire subconsciente, rsidu d'un bonheur mort bien avant qu'elle ne fut ne. Ce
bourbier doit accueillir l'orchide et la rose ; de cette substance aveugle et rcalcitrante doit merger une
beaut qui appartient des sphres plus fortunes. Voil la destine qui lui est lgue, comme si un dieu dtruit
avait laiss cette prcieuse responsabilit une force aveugle et une me emprisonn e. Partie prissable d'une
divinit immortelle, elle doit reconstituer partir de fragments dissmins, et remettre en mots ce document
dont l'original complet se trouve ailleurs, le certificat l'authenticit douteuse qui atteste son Nom divin. Avec
pour seul hritage une poigne de cendres, elle possde toute chose dans cette poussire sans forme. Absorbe
dans la progression patiente de son pouvoir, son nergie gante s'attelle des tches insignifiantes ; n'ayant
sa disposition que des instruments prcaires et mousss, elle a accept ce fait comme une ncessit de sa
nature et donn l'homme comme tche titanesque un travail qui est impossible aux dieux.

Crature subsistant grand'peine sur un territoire de mort, cet lment fragment revendique son
immortalit ; un corps primitif demi conscient tient lieu d'outil un mental qui doit retrouver une
connaissance perdue, serre dans la poigne de fer de l'inconscience du monde, et puis, encore engonc dans ces
innombrables nuds de la Loi, se dresse un esprit entrav, souverain de la Nature.

Une puissante parent est la cause de cette audace. Tout ce que nous entreprenons en ce monde
imparfait est tourn ou vers le futur, ou vers le pass, par del le poli du Temps, selon le concept pur d'un
prototype immuable et inviol, inspir par l'habilet impeccable d'une cration absolue. Saisir l'absolu dans les
formes phmres, tablir le contact de l'Eternel dans les choses nes du temps, telle est la loi d'une perfection
intgrale ici-bas. Nous pouvons capturer ici un fragment du plan divin sans lequel nous ne serions point en
mesure d'esprer une vie plus noble, et l'extase et la gloire ne pourraient exister. Mme dans la petitesse de
notre tat mortel, mme dans cette rsidence surveille de la forme extrieure, un passage lumineux pour la
Flamme infaillible est creus dans les murailles grossires des nerfs et du cerveau ; une Splendeur fait pression
et un Pouvoir passe travers, le formidable obstacle trompeur de la Terre est lev pour un temps, le sc eau de
l'inconscient retir de nos yeux et nous nous faisons rcipients pour une force crative. L'enthousiasme d'une
surprise divine se rpand dans notre vie, un frisson mystique se fait sentir, une angoisse faite de joie frmit dans
nos membres ; un rve de beaut danse dans notre cur, une pense du Mental ternel s'approche, des
annonciations jetes de l'Invisible, s'veillant du sommeil de l'Infini descendent, symboles de Cela qui n'avait
encore jamais t ralis.

Mais bientt la chair inerte cesse de rpondre ; alors s'effondre cette orgie sacre de flicit, le feu de
la passion et la mare de pouvoir nous sont retirs, et bien qu'une forme radieuse subsiste, passant pour
suprme et confondant la Terre, trop peu de ce qui avait t prvu laisse un st igmate. Les yeux de la Terre ne
voient qu' moiti, ses forces ne crent qu' demi ; ses ralisations les plus prcieuses ne sont que les copies
d'un art cleste. Elle-mme artifice de splendeur dore, chef d'uvre d'invention inspire et d'organisation, s es
formes cachent ce qu'elles abritent et ne font que mimer le miracle jamais captur de silhouettes qui se
gnrent elle-mmes et vivent jamais sous le regard de l'Eternel. Ici, en ce monde impitoyable en cours de
dveloppement, se poursuit le patient labeur de Pouvoirs inconscients ; ici se trouve le mental ignorant de
l'homme visionnaire, dont le gnie est n d'un sol inconscient. Son art consiste copier les copies de la Terre.
Car lorsqu'il aspire des choses surpassant la Terre, il trouve ses outils trop inadquats, son matriau trop
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primitif, et grand peine il ralise au prix du sang de son cur la demeure temporaire de l'Ide divine, son
tableau d'une auberge dans le Temps pour le Non-n.

Notre tre se rjouit de mmoires lointaines et nobles et voudrait faire descendre ici leur signification
ternelle, mais, trop divines pour le thme terrestre de la Nature, les merveilles ternelles flamboient au -del de
notre atteinte. Absolues, elles s'attardent non-nes, inaltrables, immacules dans l'air immortel de l'Esprit,
immortelles dans un monde de Temps arrt et la torpeur immuable des profondeurs de l'espace du moi.
Seulement lorsque nous nous sommes levs au-dessus de nous-mmes, un fil du Transcendant vient croiser
notre chemin pour nous unir l'immortel et au vrai ; ce lien nous apporte le mantra invitable, l'acte digne d'un
dieu, les penses qui ne meurent jamais. Une vague de lumire et de gloire enveloppe le cerveau et, descendant
la route phmre de l'instant, surviennent les messagers de l'ternit. En tant que visiteurs du mental ou htes
de notre cur ils adoptent pour un temps notre tat phmre de mortel, ou, plus rarement, l'occasion de
quelque singulier coup d'il rvlateur ils se laissent saisir par une subtile conjecture de notre vision.

Bien que n'tant que des commencements et tentatives, ces flashs nous indiquent o trouver le secret
de notre naissance et le miracle cach de notre destine. Ce que nous sommes l-bas et ce que nous serons ici
sur Terre est contenu dans un seul contact et un seul appel. Pour le moment l'imperfection de la Terre est notre
sphre, la transparence de notre nature ne dvoile pas notre moi rel ; cette noblesse se trouve encore retenue
au-dedans. Le futur incertain de la Terre voile notre hritage : la Lumire prsent lointaine grandira naturelle
ici-bas, la Vigueur qui nous visite sera notre puissance allie ; l'Ineffable trouvera une voix secrte, l'Imprissable
brlera travers l'cran de la Matire, faisant de ce corps mortel le vtement d'un e divinit. La grandeur de
l'Esprit est notre source de toujours et sera notre couronne dans un Temps infini. Un immense Inconnu se trouve
autour de nous et au-dedans ; toute chose est emporte dans l'lan de l'Un : un trait d'union subtil relie toutes
les formes de vie.

Ainsi, la cration dans son ensemble est une chane unique : nous ne sommes pas laisss nous -mmes
dans un systme hermtique, pris entre une Force inconsciente qui nous entrane et un Absolu qui refuse de
communiquer. Notre vital est un stimulant dans une sublime tendue d'me, notre tre regarde au-del des
murs de son mental et communique avec des mondes suprieurs. Il se trouve des terres plus lumineuses et des
paradis plus vastes que les ntres. Il se trouve des royaumes o l'Etre plane au-dessus de ses propres abmes ;
dans son vaste noyau dynamique il peroit son potentiel non n, non form, non dcrit, comme un besoin de
s'exprimer dans les Immensits en friches : ineffables au-del de l'Ignorance et de la mort, les reprsentants de
sa Vrit ternelle tiennent vigile du haut de cette chambre d'me qui contient sa propre flicit : comme s'il se
tenait sous le regard de son propre tmoin intrieur, l'Esprit brandit la rflexion de son moi et se met
l'ouvrage, usant du pouvoir et de la passion de son cur immortel, des expressions de son extase sans forme,
des potentiels de sa force aux multiples aspects.

C'est pourquoi la substance mystique de notre me se manifeste travers le prodige de notre


naissance dans la nature ; l se trouve le sommet stable de tout ce que nous sommes et la source archaque de
tout ce que nous esprons devenir. Sur chaque plan, le Pouvoir hiratique, initi des vrits non prononces,
rve de transcrire et d'intgrer la vie dans son propre style original et sa langue vivante quelque trait de
perfection appartenant au Non-n, quelque vision aperue la Lumire d'une connaissance globale, quelque
lointain cho de la Voix du tnor immortel, quelque merveillement de la Flicit qui est l'origine de tout,
quelque expression ou projection de la Beaut indescriptible.

Il y a des mondes qui sont plus proches de ces royaumes de l'absolu, o la rponse la Vrit est
prompte et assure, o l'esprit n'est pas encombr par sa carcasse, o les curs ne sont pas capturs et
tranchs dans une division prcise, o la flicit et la beaut demeurent, et l'amour et la tendresse sont les lois

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de la vie. Une substance plus raffine dans un moule plus subtil incarne la divinit dont seule la Terre est
capable de rver ; sa vigueur peut la conduire plus vite que les pieds rapides de la joie ; bondissant par -dessus
les obstacles fixes dresss par le Temps, le filet rapide d'une treinte intuitive capture le bonheur fugitif que
nous dsirons. Une Nature exalte par un souffle plus profond, mallable et passive sous le Feu qui cre toute
forme, rpond la caresse dsinvolte du Divin flamboyant : indiffrente l'inertie de notre rponse elle entend
le mot auquel notre cur est sourd, elle adopte la vision d'yeux immortels et, vagabonde sur les chemins de la
courbe et du coloris, poursuit l'esprit de beaut jusqu' sa demeure.

C'est ainsi que nous nous rapprochons du Prodige Absolu, poursuivant ses signes enchanteurs comme
des guides : la Beaut est son empreinte qui nous montre o il est pass, l'Amour est le rythme des battements
de son cur dans la poitrine du mortel, le Bonheur, un sourire sur son visage adorable. Une communion des
entits spirituelles, un gnie de l'Immanent concepteur, rendent toute la cration profondment intime : une
quatrime dimension de perception esthtique o tout est en nous et nous sommes en tout, rconcilie notre
me avec l'amplitude cosmique. Une ivresse spontane unit le voyant et la vision ; l'artisan et son oeuvre,
panouis en une seule chose unique, parviennent la perfection grce la vibration magique et la passion
d'une troite identification. Tout ce que nous assemblons patiemment partir de pices glanes, ou ce qui
volue au prix d'un patient labeur trbuchant, se trouve l, dj n, de son droit ternel. En nous aussi le Feu de
l'intuition est capable de brler ; reprsentant de Lumire, il se tient concentr dans notre cur recroquevill, sa
demeure appartient aux plans clestes : lorsqu'il descend, il a le pouvoir d'apporter ici ces paradis.

Mais la flamme brle rarement et brivement ; la joie qu'elle appelle de ces sommets divins apporte de
fugitives et magnifiques rminiscences et des aperus splendides et nobles d'une pense travestie, mais non
point la vision et la joie absolues. Un voile demeure, quelque chose est encore gard en rserve de peur que,
captive de la beaut et de la joie, notre me oublie qu'elle doit aspirer ce qu'il y a de plus lev.

Dans ce charmant royaume subtil qui se tient derrire le ntre, la forme est tout et les dieux du
physique sont rois. La Lumire inspiratrice dessine de fines arabesques ; une beaut parfaite se manifeste par la
grce de la Nature ; l, la libert est garantie de perfection : bien que manquent la Reprsentation absolue, le
Verbe incarn, la pure extase spirituelle, tout est un miracle de charme quilibr, une fantaisie aux lignes et lois
parfaites. L, tout est satisfait et de soi et de l'ensemble, un riche tat de perfection rsulte d'un monde clos,
dans une petitesse relative les merveilles abondent, une ivresse complexe se donne libre cours dans un espace
restreint : chaque rythme est en harmonie avec son environnement, chaque ligne est parfaite et invitable,
chaque objet est construit sans dfaut pour la sduction et son usage. Tout est amoureux de son propre
bonheur. Intact, ce royaume vit dans la certitude de sa perfection, dans l'immunit d'un contentement de soi
paradisiaque ; content d'tre, il n'a besoin de rien d'autre. L, on ne rencontre pas les efforts futiles d'un c ur
bris : exempt de l'preuve et de l'examen, vide d'opposition et de douleur, c'est un monde qui ne connat ni la
peur, ni les pleurs. Il ne connat pas la grce de l'erreur ou de la dfaite, il n'a point de place pour la faute, il est
incapable de se tromper. De quelque concentration de flicit qui lui est propre, il extrait d'un coup ses
dcouvertes mises en forme du Concept muet, et le miracle de ses penses et de ses actes rythmiques, sa
technique limpide pour une vie solide et sans accrocs, sa population gracieuse de formes inanimes et la gloire
de corps vivants semblables au ntre.

Stupfait, les sens dbordant de joie, Aswapathi allait par ce monde la fois divin et intime, admirant
ces formes merveilleuses si proches des ntres et pourtant parfaites comme les jouets d'un dieu, immortelles
sous un aspect mortel. Dans leur absolu limit et exclusif les suprmaties ordonnes du fini tenaient leur trne ;
elles ne rvent jamais que les choses puissent tre autrement ; cependant, un tel absolu ne peut subsister que
dans un cadre limit. Suprmement li son propre plan o tout tait termin, o l'expansion n'tait plus
possible, sans espace pour les ombres de l'incommensurable, sans une place pour une surprise imprvue, captif
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de sa propre beaut et de son extase, dans un cercle magique fonctionnait ce Pouvoir enchant. L'esprit se
tenait en arrire, effac derrire ce principe.

Remarquable dans la finalit limpide de ses lignes, un horizon bleu restreignait l'me ; la pense se
dplaait dans un environnement de lumire, avec pour s'battre les eaux peu profondes de l'idal extrieur : la
vie dans ces frontires s'attardait satisfaite des petits bonheurs qu'elle obtient des actes du corps. Assigne en
tant que Force un Mental prisonnier, attache la scurit sans ambition de ses quartiers, elle allait ses
petits travaux et jouait et dormait et ne se souciait aucunement d'une uvre plus grande qu'il y aurait faire.
Oublieuse de ses dsirs violents et ambitieux, oublieuse des hauteurs auxquelles elle s'tait leve, sa marche
tait rgle suivant un sillon radieux. Corps magnifique pour une me en paix, comme quelqu'un qui rirait dans
des bois accueillants et ensoleills, espigle elle se balanait dans son berceau dor de joie. Les appels du
cosmos n'atteignaient pas sa demeure charmante, elle n'avait pas d'ailes pour un envol magistral et risqu, elle
n'affrontait aucun pril, ni du ciel ni des abmes, elle ne connaissait ni perspectives, ni rves puissants, aucune
aspiration vers des infinis perdus.

Image parfaite dans un cadre parfait, cette ferie artistique ne pouvait retenir la volont d'Aswapathi :
cela ne pouvait tre qu'une pause agrable d'un moment ; une heure de dtente fut passe dans un peu de
bonheur.

Notre esprit se fatigue des surfaces de l'tre, la splendeur de la forme doit tre dpasse ; il doit se
tourner vers des pouvoirs cachs et des tats plus profonds. C'est pourquoi il chercha au -del une plus grande
lumire. En mme temps que le fer de lance de son me abandonnait derrire lui cette cour brillante de la
Demeure des Jours, il dlaissa cet agrable Paradis matriel.

Sa destine se trouvait au-del, dans un Espace plus vaste.

Fin du Chant 2

60
Livre II Chant 3

LA GLOIRE ET LA CHUTE DE LA VIE

Le terrain accident d'une pente raide attirait maintenant ses pas. Rpondant l'appel tourment
d'une Nature plus vaste il franchit les limites du Mental incarn et pntra des territoires immenses, mal
clairs et disputs, o tout tait douteux et fluctuant, o il n'y avait rien de sr, un monde de qute et de
labeur sans trve.

Ainsi que quelqu'un qui ferait face l'Inconnu, enquteur sans personne pour offrir une rponse, attir
par un problme qui n'a jamais t rsolu, toujours incertain du terrain qu'il parcourt, toujours appe l vers un
but inconsistant, il voyageait par un monde peupl de doutes en des confins mouvants, sur un sol instable.
Devant lui il vit une frontire encore jamais atteinte dont il semblait se rapprocher maintenant avec chaque pas
un lointain mirage reculant avec l'horizon.

Il y avait l un vagabondage qui ne tolrait aucune notion de domicile, un besoin de voyage sur des
chemins multiples sans espoir d'aboutissement. Il ne trouvait rien qui satisfasse son cur ; une errance
infatigable cherchait sans pouvoir s'arrter. L, la Vie est un manifeste de l'Imprvisible, une houle d'ocans
tourments, un grand bond hardi de l'esprit dans l'Espace, une interfrence drangeante dans le Calme ternel,
une impulsion et une passion de l'Infini. Revtant n'importe quel aspect selon le bon vouloir de ses caprices,
ayant chapp aux chanes des formes tablies, elle avait abandonn la scurit du sr et du connu. Indompte
par la peur qui parcourt le Temps, non impressionne par le Destin aux aguets ou le Hasard prt bondir, elle
accepte le dsastre comme un risque normal ; indiffrente la souffrance, non concerne par le pch ou la
dchance, elle joute avec le Danger et la Dcouverte dans les immensits inexplores de l'Ame. Exister ne
semble tre rien d'autre qu'une longue exprience, au hasard d'une Force ignorante en qute qui essaie toutes
les vrits et, n'en trouvant aucune suprme, continue son chemin insatisfaite, incertaine de son but.

Selon la vision d'un mystrieux mental intrieur, ainsi prenait forme le Vital : il sautait d'une pense
l'autre, d'une phase la suivante, tortur par ses propres pouvoirs ou bien fier et exalt, parfois matre de lui -
mme, parfois jouet ou esclave. Un je-m'en-foutisme monstrueux tait la loi de ses actes, comme si toutes les
possibilits devaient tre puises et l'angoisse et la flicit n'taient que des passe-temps dans son cur. Dans
le fracas du galop de ses tribulations il balayait les champs de course de l'Aventure, ou, chancelant, se faisait
ballotter entre cimes et abmes, tantt soulev, tantt cras par la roue toujours en mouvement du Temps. Au
cours d'une reptation puisante vers des dsirs vulgaires il se tortillait comme un ver parmi les vers dans la boue
de la Nature, et puis, se dressant comme un Titan, il s'emparait de la Terre entire comme sa proie,
s'appropriait les ocans pour s'en faire une robe, les toiles pour sa couronne et dans une clameur bondissait
d'un pic gant l'autre, revendiquant ces mondes conqurir et gouverner. Et puis, sur un capr ice s'entichant
du visage de la Douleur, il plongeait dans l'angoisse du prcipice et, vautr, se complaisait dans sa propre
misre. Entamant une conversation pathtique avec son moi dpensier, il faisait le compte de tout ce qu'il avait
perdu et s'asseyait pour partager son chagrin comme avec un vieil ami. Une orgie d'ivresses violentes tait vite
consume, ou alors il perdait son temps s'attarder sur un plaisir dplac, manquant les tournants du destin,
manquant le but de la vie. Une scne tait prvue pour toutes ses humeurs innombrables, o chacune pouvait

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tre la loi et un mode de vie, mais il n'y en avait aucune qui puisse lui offrir une pure flicit. Elles ne laissaient
derrire elles qu'un zeste passager ou la luxure barbare qui engendre un puisement mortel.

Au milieu de cette varit fluctuante et indescriptible quelque chose demeurait insatisfait, toujours
pareil, et ne voyait dans le nouveau qu'un autre visage de l'ancien, car chaque heure ne faisait que rpter la
mme chose et chaque changement ne faisait que prolonger le mme malaise. Esprit sceptique la fois sur lui-
mme et sur son but, bien vite lass de trop de joie et de bonheur, il a besoin de l'peron du plaisir et de la
douleur ainsi que du got original de la souffrance et de l'inquitude : il se tend vers un aboutissement qu'il ne
pourra jamais gagner. Une saveur perverse hante ses lvres assoiffes : il pleure cause du chagrin qui est le
rsultat de son propre choix, il demande un plaisir qui laboure des plaies dans sa poitrine : tout en aspirant au
paradis il tourne ses pas vers l'enfer. Il a choisi comme camarades de jeu le Hasard et le Danger ; la balanoire
terrible du Destin, il a adopt en tant que berceau et trne.

Et pourtant sa naissance avait eut lieu sous l'auspice pur et lumineux de l'Eternel, le ravissement d'un
monde perdu subsiste encore dans ses yeux ; ses humeurs sont les visages varis de l'Infini : la beaut et le
bonheur sont ses droits de naissance, la Flicit infinie est sa demeure ternelle.

Se rvlant soudain son cur en dtresse, ce monde dvoilait aussi son ancien aspect de joie,
l'encourageant l'endurance, la patience et l'espoir. Mme sur ces mondes instables et privs de paix, dans une
atmosphre torture de peur et d'angoisse, alors que ses pieds foulaient un sol dangereux, Aswapathi reconnut
les signes d'un tat plus fortun.

Dans une stratosphre violette jamais trop rarfie pour une fervente communion entre le corps et
l'me, difice d'Espace hiratique s'levant en spirale jusqu'aux sommets de la cration, aussi inaccessible que
les cieux, aussi proche que la pense et l'espoir, scintillait le royaume d'un vital joyeux. Le surplombant sur une
nouvelle vote cleste diffrente du ciel que contemplent les yeux des mortels, comme sur un plafond patin
appartenant aux dieux, archipel de rire et de feu, les astres la drive s'en allaient sur le clapot d'un ocan de
ciel. Des ziggourats en spirale, des anneaux magiques aux teintes vives et des sphres rayonnantes d'une
trange flicit flottaient distance ainsi que les symboles d'un monde. Ils ne savaient partager ni le tourment
ni l'effort, ils ne pouvaient soulager le malheur ; ferms aux souffrances, aux luttes, aux angoisses de la vie, non
souills par sa colre, sa menace, sa haine, impassibles, insensibles, ces immenses plans fantmes
contemplaient notre univers, jamais combls de flicit dans leur droit ternel. Absorbs dans leur propre
beaut et contentement, ils vivent assurs de leur bonheur immortel. A part et immergs dans leur gloir e
gocentrique, inaccessibles, brlants, ils baignent dans un halo fluorescent, refuges ternels d'une lumire de
rve, nbuleuse des splendeurs des dieux faite des inspirations de l'ternit.

Presque inconcevables au regard de la foi humaine, ils ne semblaient pas tre faits de la substance des
choses relles. Mis en vidence par quelque objectif intrieur grossissant comme s'ils passaient par le relais
magique d'un cran de tlvision, ils rayonnaient ainsi que des images projetes d'une scne loigne, t rop
noble et joyeuse pour tre saisie par un regard mortel. Et pourtant ces royaumes secrets de batitude se
trouvent proches et rels pour le cur qui aspire, ainsi que pour la perception et la pense passionne du corps.
En quelque domaine voisin mais inaccessible dont nous avons cependant l'intuition, l'abri des griffes brutales
de la Mort et du Temps, chappant l'emprise de l'angoisse et du dsir, sur des priphries lumineuses,
enchantes et sres, ils reposent, jamais rpandus dans leur flicit.

Au cours de nos rves, nos transes et nos mditations, passent devant nos yeux les personnages de ce
royaume parfait ; traversant le champ d'une subtile vision intrieure et ses paysages ravissants qui chappent
notre vue, ils laissent derrire eux la piste brillante d'un souvenir. Que ce soit en des scnes imagines ou de

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grandioses mondes ternels, saisis en rve ou bien devins, toujours ils touchent notre cur par leur
profondeur, apparemment irrels et pourtant plus rels que la vie, plus heureux que le bonheur, plus vrais que
les choses vraies : s'ils n'taient que rves ou rflexions captures, la vrit de ces rves ferait plir les vaines
ralits de la Terre. Fixs l-bas dans un ternel instant, existent et de surcrot peuvent tre rappels tout
moment la vue de celui qui aspire des cieux calmes de Lumire imprissable, des continents illumins de
paix violette, des ocans et des fleuves de la gaiet de Dieu et des pays qui ne connaissent point l'angoisse sous
des soleils pourpres.

Ce royaume qui en un temps s'tait fait passer pour une toile inaccessible et brillante de l'intellect, ou
pour la queue d'une comte de rve dans le ciel de l'imagination, avait pris maintenant la forme intime d'une
ralit. Le gouffre entre la vrit-fiction et le fait-terrestre avait t franchi, les mondes magiques du vital
n'taient plus des rves ; la nature de sa vision faisait que tout ce qu'ils dvoilaient lui appartenait : leurs scnes,
leurs vnements venaient la rencontre de son regard et de son cur, et le sduisaient par leur pure tendresse
et leur joie. Une rgion sommitale l'air rarfi, et dont les frontires s'avanaient dans un ciel du Moi pour
plonger ensuite vers une base trange et thre, attirait son attention. L, brillait la quin tessence des dlices
suprmes de la Vie.

Sur un pic spirituel et mystrieux, seule la ligne d'un miracle noble et transformateur sparait la vie de
l'Infini sans forme et prservait le Temps l'abri de l'ternit. Une fois sorti de cette substance informe le Temps
forge son apparence ; le silence de l'Eternel porte l'acte cosmique : les reprsentations primitives de la Force du
Monde ont extrait d'un profond ocan de paix dynamique la force d'exister, la volont de durer. Orientant l'apex
de l'esprit vers la vie, elle dpense les liberts dociles de l'Un pour matrialiser sous forme d'actes les rves de
son caprice ; il lance un appel la sagesse pour temprer son allure tmraire, il supporte sa danse sur une base
solide ; sa permanence tranquille et ternelle se met en devoir de standardiser le miracle de ce qu'elle cre. A
partir des nergies aveugles du Cosmos inventant la scne d'un univers concret, l'aide de la pense qu'il
formule elle a dcid de son rythme, dans ses actes aveugles elle peut voir grce aux flashs de sa Lumire de
connaissance globale.

Chaque fois qu'elle en a besoin, le Supramental impntrable se penche pour guider sa force qui
possde l'intuition mais non pas la connaissance ; les bouffes de pouvoir qu'il insuffle contrlent ses mers
agites et la Vie obit l'Ide souveraine. Au gr de sa volont, conduit par une Immanence claire, le Mental
exprimentateur et frivole se fraye un chemin travers la confusion des possibles, parmi les formations
accidentelles d'un monde ignorant.

Notre ignorance humaine marche vers la Vrit de sorte que la Nescience puisse devenir connaissance
intgrale : les instincts transmus prendront la forme de penses divines, les penses abriteront une vision
immortelle et infaillible, la Nature s'lvera jusqu' une identification avec Dieu. Le Matre des mondes qui se fit
son esclave est aussi le ralisateur de ses fantaisies : elle a canalis les ocans de l'omnipotence, par ses lois elle
a limit l'Illimitable. L'Immortel s'est astreint lui-mme excuter ses travaux ; cach sous le manteau de notre
mortalit, il uvre aux tches que dans son ignorance elle lui a confies. Les mondes et les formes enfants par
ses fantaisies souveraines ont oubli que leurs origines se tiennent sur des hauteurs invisib les : mme morcels,
s'garant de leur source ternelle, mme difformes, avilis, maudits et tombs car la chute aussi a ses joies
perverses et elle ne laisse rien de ct qui ne puisse tre au service du plaisir ceux l aussi peuvent ou bien
retourner aux sommets, ou bien ici-mme annuler la sentence de la chute de l'esprit et retrouver leur tat divin
confisqu.

Soudain emport dans le faisceau d'une vision ternelle, Aswapathi dcouvrit l'orgueil de la Vie et la
splendeur de ses quartiers luxueux, ainsi que les rgions o elle se vautre dans les fosses les plus viles. Ainsi que

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des antipodes flous se trouvaient, en haut la monarchie d'un moi qui n'est pas tomb, et en bas, comme un ple
contraire, la transe lugubre de l'abme. Il y avait des immensits de la gloire des absolus du vital : tout cela riait
dans une immortalit assure et une ternelle jeunesse d'me avant que ne surgisse l'ombre et que naissent
la douleur et l'angoisse o tout pouvait oser tre soi-mme et un, o la Sagesse, dans une innocence qui
ignore tout du pch, jouait avec une Libert nue sous le soleil joyeux de la Vrit.

Il se trouvait des mondes pour son rire et sa terrible ironie, il se trouvait des domaines pour son got de
l'effort, de la bataille et des larmes ; sa tte reposait sur la poitrine d'une Mort amoureuse, le sommeil imitait
pour un moment la paix de l'extinction. Elle a spar la Lumire de Dieu et son Ombre pour mieux savourer le
got des extrmes nus. Se mlangeant ici-bas dans le cur de l'homme, leurs gammes et variantes ont tiss la
texture capricieuse de son tre, avec sa vie, un torrent qui cascade dans le Temps, sa nature mobile soumise
des paramtres fixes, son me, le scnario d'un film plein d'imprvus tout un cosmos chaotique de sa
personnalit.

La grande Cratrice, d'un mystrieux coup de pinceau, eut recours au tragique et au rve
d'accomplissement d'tres puissants, pour crer partir d'un mystre insondable une toile dbordante de
passion.

Car ici se trouvaient des mondes culminant mi-chemin du ciel. Un Voile se trouvait l au lieu du Mur
Sinistre ; sous des formes accessibles la comprhension humaine, un peu de la passion de cette puret inviole
transparaissait rayon de la Batitude originelle. Les joies du Ciel auraient pu tre celles de la Terre si la Terre
avait t pure. Un peu des extrmes lumineux d'une flicit naturelle, un peu de cette vibration d'absolu d'une
Nature suprieure, aurait pu atteindre nos sens diviniss et notre cur : toutes les vigueurs pourraient rire en se
tirant la bourre sur les routes prilleuses de la Terre, sans jamais faire l'exprience de son cruel tranchant de
douleur, tout l'amour pourrait jouer sans la moindre honte dans la Nature. Mais elle a mis ses rves sur le
camp de la Matire et ses portes sont encore fermes aux choses suprmes. Ces mondes pouvaient sentir le
souffle de Dieu visitant leurs sommets ; il se trouvait l quelque lueur des confins du Transcendant.

A travers les silences vierges des ons, des silhouettes immortelles, incarnations de joie, traversaient de
vastes espaces adjacents au sommeil de l'ternit. Des voix purement mystiques dans le silence de la batitude
s'en remettaient la douceur immacule de l'Amour, appelant sa caresse de miel pour rjouir les mondes, sa
main bnie pour saisir les membres de la Nature, sa dlicieuse, intolrante force d'union pour embrasser tous
les tres dans ses bras salvateurs, attirant sa compassion le rebelle et le dshrit pour que leur soit impos le
bonheur qu'ils refusent. Un chant d'hymen au Divin invisible, une rapsodie flamboyante de pur dsir attirait une
musique immortelle dans le cur, veillant l'oreille assoupie de l'extase. Une perception plus pure, plus ardente
avait l sa demeure, un besoin brlant que des membres terrestres ne pouvaient contenir. L'on y respirait de
profondes, lgres et amples bouffes, et le cur bondissait d'un battement ordinaire une chamade d'ivresse.
La voix du Temps chantait la joie de l'Immortel ; dans une inspiration et un cri lyrique les instants venaie nt,
porteurs de l'extase sur leurs ailes ; une beaut inimaginable allait dans une nudit cleste, libre de toute
frontire dans le vaste domaine des songes ; le cri de l'Oiseau des Merveilles retentissait dans les cieux,
appelant les peuples immortels des rivages de la Lumire. La cration s'envolait droit des mains de Dieu ;
merveilles et miracles parcouraient les chemins. Rien que le fait d'exister tait en soi un dlice suprme, la vie
tait un joyeux rire de l'me et la Joie tait reine avec l'Amour pour ministre. La luminosit de l'esprit tait
incarne l. Les opposs de la vie taient amants et amis naturels et ses extrmes les tranchants vifs de son
harmonie ; l'Indulgence s'approchait avec une tendresse pure et berait le dieu sur sa poitrine mater nelle ; l,
personne n'tait faible, et ainsi le mensonge ne pouvait exister ; l'ignorance tait rduite un dlicat abat -jour
protgeant d'un excs de lumire, l'imagination tait libre-expression de la Vrit, le plaisir, un candidat pour

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les feux du ciel ; l'intellect tait un adorateur de la Beaut, la force tait l'esclave d'une tranquille loi spirituelle,
le pouvoir reposait sa tte sur les seins de la Batitude.

Il y avait des gloires sommitales inconcevables, des autonomies d'une tranquille autodis cipline de
Sagesse et des soumissions inconditionnelles son soleil vierge ; des thocraties illumines de l'me visionnaire
trnaient sous une aura de rayons du Transcendant. Une vision glorieuse, un rve d'ambitions allaient d'une
allure royale parmi des royaumes baigns de soleil : tenant leur assemble en un snat runi des dieux, les
puissances du Vital rgnaient, assises sur des siges faits d'une volont de marbre, gouvernements et
autocraties suprmes, vigueurs laurates et puissances armes indomptables. Tout objet tait l grandiose et
magnifique, tout tre tait marqu d'un sceau royal de pouvoir. L, se tenaient les oligarchies de la Loi de la
Nature, des chefs fiers et violents obissaient un simple froncement de sourcil souverain : toutes les postures
de l'me exprimaient le divin. L, se rencontraient les intimits mutuelles et ardentes de la joie d'tre matre et
de la joie d'tre esclave, imposes par l'Amour sur le cur de l'Amour soumis, et sur le corps de l'Amour courb
sous un joug dlicieux. Tout tait un jeu de rencontres princires. Car l'adoration lve la force humble du dvot
au niveau de la gloire et de la batitude du dieu que son me vnre : l, le monarque est un avec toutes les lois
; pour celui qui sert avec un cur gal et libre, l'obissance est une cole pour son ducation princire, privilge
et couronne de son aristocratie, sa foi est l'idiome de sa nature noble, son service une souverainet spirituelle.

Il se trouve des rgions o la Connaissance se joint au Pouvoir crateur dans la demeure inaccessible de
la Vie, et elle assimile l tout ce qu'elle leur emprunte : l'Illumin Suprme s'empara de ses membres
luminescents et les emplit de la passion de son rayon jusqu' ce que tout son corps se fasse sa maison
transparente et toute son me une copie l'image de la sienne. Dans une apothose, transforms au contact de
la sagesse, ses jours se firent l'expression d'un lumineux sacrifice : papillon de nuit Immortel captur dans la
flamme d'une joie ternelle, elle brlait dans son brasier dlicieux et intolrable. La Vie captive pousa son
conqurant. Dans le vaste ciel qu'il lui prta elle reconstruisit son monde ; elle offrit au mental placide la vivacit
d'une motivation, la pense un besoin de vivre ce que voit l'me, l'existence un lan pour connatre et voir. A
l'aide de sa splendeur il s'empara d'elle, l'aide de sa puissance elle s'attacha lui ; elle couronna roi le Concept
dans ses robes pourpres, mit dans les mains de la Pense le serpent de son sceptre magiqu e, mit en forme les
esquisses rythmes de la vision intrieure qu'il chrit, fit de ses actes le corps vivant de la volont qu'il exprime.
Foudre flamboyante, flash de cration, la Lumire victorieuse chevauchait la Force immortelle ; le puissant
galop d'un centaure emportait un dieu. La Vie trnait avec le Mental, dans une double majest. Il y avait l des
mondes non disputs de bonheur profond et d'action agrmente de rve, de rire tempr de rflexion, et la
passion, ici, pouvait attendre ses dsirs jusqu' ce qu'elle entende l'approche imminente de Dieu. Il y avait l des
mondes de gaiet et de joie enfantine ; une jeunesse insouciante du mental et du cur trouvait dans le corps un
instrument divin ; elle allumait autour du dsir le halo d'une aura et librait dans les membres l'animal difi
pour des gambades divines d'amour et de beaut et de flicit. Sur un sol glorieux rceptif au sourire cleste une
pulsation de vie imptueuse se montrait toujours gnreuse et intarissable : elle ne connaissait pas la fatigue ;
ses larmes taient de joie. L, le travail tait un jeu et jouer tait le seul travail, les tches du ciel taient des
amusements de la force divine : bacchanale cleste pour toujours pure, immunise contre l'appauvrissement qui
l'affligerait dans un cadre mortel, la vie tait une ternit d'ivresse avec ses humeurs varies : la vieillesse ne
venait jamais, aucun souci ne marquait jamais le visage.

Imposant l'quilibre des astres leur chevauche et la gaiet de vigueurs immortelles, les enfants-
dieux courraient nus sur leur terrain de jeu, frappant les vents avec splendeur et fougue ; du soleil et de la
tempte ils faisaient leurs compagnons, ils s'battaient avec les crinires cumantes des ocans dchans, ils
effaaient les distances, dissipes sous leurs roues, ils combattaient dans les arnes de leur force. Dans leur
radiance, impriaux comme des soleils, ils illuminaient un ciel de gloire de leurs membres rpandus sur le monde

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comme une offrande divine. Dous de la magie qui force le cur une joie solide, ils arboraient la fiert et la
matrise de leur charme ainsi qu'une bannire sur les routes de l'Espace. Les Ides taient les compagnes
brillantes de l'me ; le mental jouait avec l'expression, jetait des javelots de pense, bien qu'il n'aie pas besoin
du labeur de ces instruments pour connatre ; apprendre tait un passe-temps de la Nature au mme titre que le
reste. Investis du rayon brillant d'un cur neuf, enfants hritiers d'un ancien instinct divin, locataires de la
perptuit du Temps encore vibrants du bonheur de la cration premire, ils imprgnaient toute existence de
leur jeunesse d'me. Dans une dlicieuse et ardente tyrannie, l'lan puissant de leur volont de joie dversait
travers le monde des torrents de bonheur souriant. L, rgnaient un souffle de contentement suprieur et
invincible, un droulement favorable des jours dans une atmosphre tranquille, une crue d'amour universel et
de paix. Une souverainet de douceur inpuisable vibrait comme un chant de joie sur les lvres du Temps. Un
ordre panoui et spontan laissait libre la volont, dans un envol irrversible de l'me vers la flicit, avec
l'envergure et la noblesse de l'acte sans entrave et la libert dore de cet ardent feu du cur. Il n'y avait point
de ce mensonge de la sparation de l'me, il n'y avait aucune perversit de pense ou d'expression pour
dpouiller la cration de sa vrit originelle ; tout n'tait que sincrit et force naturelle. L, la libert tait la
seule rgle et la plus haute loi.

Selon une procession joyeuse s'levaient ou plongeaient ces mondes ; parmi des royaumes de beaut
curieuse et de surprise, parmi des tendues de grandeur et de pouvoir titanesque, la Vie jouait loisir avec ses
immenses dsirs. Un millier d'Edens elle pouvait btir, et ceci sans une pause ; aucune limite n'tait fixe sa
grandeur ou sa grce, non plus qu' sa diversit divine. Rveille par les cris et le soulvement d'mes
innombrables, libre de la poitrine de quelque Infini profond, souriant l'amour et l'espoir ainsi qu'un enfant
nouveau-n, abritant dans sa nature le pouvoir de l'Immortel, porteuse de la Volont ternelle en son sein, elle
n'avait besoin d'aucun guide sinon son cur clair : aucune chute ne pouvait dstabiliser sa marche divine,
aucune Nuit trangre ne venait poser un bandeau sur ses yeux. Il n'y avait aucun besoin de protection
agressive ou de barrire ; chaque acte tait une perfection et une joie. Abandonne aux humeurs de ses
fantaisies fugitives ainsi qu' la dbauche riche et bariole de son mental, initie de rves divins et puissants,
magicienne btisseuse de formes innombrables lorsqu'elle explore les battements des rythmes de Dieu,
volont elle tissait sa mystrieuse danse magique desse dionysienne de bien-tre, bacchante d'extase
cratrice.

Il vit ce monde de batitude, il entendit son appel, mais ne trouva aucun moyen de pntrer sa joie ;
pour enjamber ce gouffre conscient il manquait un pont.

Une atmosphre obscure enveloppait encore son me qui demeurait lie l'imagerie d'une vie agite.
En dpit de l'aspiration du mental et du besoin des sens, du fait qu'il avait t form l'exprience ennuyeuse
d'une Pense morose et d'une vision mousse par les soucis, l'angoisse et le tamas, tout ceci ne semblait qu'un
rve brillant et dsirable, conu dans l'loignement douloureux du cur de quelqu'un qui marche dans l'ombre
de la souffrance terrestre. Bien qu'il eut auparavant ressenti l'treinte de l'Eternel, sa nature demeurait trop
prs des mondes de l'angoisse et l o il se tenait se trouvaient des portes donnant sur l'Enfer. Pour le moule
rigide dans lequel nous avons t forms, il est bien difficile assigs que nous sommes par les vicissitudes du
monde de rpondre la joie par une joie absolue, la lumire par une pure lumire. Car pour penser et vivre,
notre volont tourmente s'veilla d'abord un mlange de plaisir et de douleur et nous gardons encore les
habitudes de notre naissance : une terrible dualit est notre faon d'tre.

Lors des commencements primitifs de ce monde mortel la vie n'tait ni un exercice mental ni un dsir
du cur. Lorsque la Terre fut btie dans le Vide inconscient et qu'il n'y avait rien d'autre qu'une scne
matrielle, identifie avec la mer et le ciel et le roc, ses jeunes dieux aspirrent la libration des mes
assoupies dans les objets, inconsistantes, inertes. Dans cette infini dsol, cette beaut dnude, cette paix
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sourde, au milieu d'un dsordre de bruits, bien lourd tait le fardeau non -partag de la Divinit dans un monde
qui n'en a pas besoin ; car personne n'tait l pour ressentir ou recevoir. Cette masse solide qui ne tolrait pas la
moindre pulsation d'intelligence ne pouvait contenir leur immense besoin cratif : n'tant plus immerg dans
l'harmonie de la Matire, l'Esprit avait perdu sa srnit d'idole. Dans cette transe indiffrente il ttonnait vers
une vision, se passionnait pour chaque mouvement d'un cur inconscient, tait affam de dialogue, de pense,
de joie et d'amour ; dans le cours absurde des jours et des nuits, il avait faim d'un battement d'aspiration et
d'une rponse. L'Inconscience vit son quilibre rompu par une simple caresse, le Silence intuitif se mit frmir
au son d'un nom, et ils supplirent la Vie d'envahir ce moule insensible afin d'veiller la divinit dans la forme
brute.

Une voix se fit entendre sur cette plante muette en orbite, le murmure d'une plainte dans le Vide
imperturbable. Un tre sembla respirer l o auparavant il n'y avait personne : quelque chose d'enferm dans
les abmes morts et insensibles, priv d'existence consciente, inconnu la joie, s'agita comme si cela avait t
endormi depuis des temps immmoriaux. Conscient de sa propre ralit enfouie, se souvenant de son moi oubli
et de ses droits, cela brlait de connatre, d'aspirer, de progresser, de vivre. La Vie entendit cet appel et quitta sa
lumire originelle. De son plan magnifique et aveuglant dbordant sur la spirale matrielle et les tendues de
notre Galaxie prissable, ici aussi l'Ange gracieux aux ailes immenses dversa ses splendeurs et sa diligence et
sa flicit, dans l'espoir de remplir de joie un nouveau monde charmant. Ainsi qu'une desse qui s'approcherait
du cur d'un mortel et comblerait ses jours d'une accolade divine, elle accepta de se pencher pour li re sa
demeure parmi des formes phmres ; dans les entrailles de la Matire elle jeta le feu de l'Immortel, dans les
Immensits insensibles elle veilla la pense et l'espoir, cingla de son charme et de sa beaut la chair et les nerfs
et imposa la joie l'ordre insensible de la Terre. Vivant et habill d'arbres, de savanes et de fleurs, le grand
corps brun de la Terre souriait aux cieux, l'azur rpliquait l'azur dans le rire des ocans ; de nouvelles cratures
vivantes colonisaient les profondeurs invisibles, la gloire et l'aisance de la Vie se rvlaient dans la beaut des
animaux, l'homme osait et rflchissait, et avec son me embrassait le monde.

Mais alors que ce souffle magique venait notre rencontre, avant mme que ses prsents n'aient put
atteindre notre cur prisonnier, une Prsence nigmatique et noire remit tout en question. La Volont secrte
qui se pare de Nuit et offre l'esprit l'preuve de la chair, vint lui imposer un masque mystique de mort et de
souffrance. A prsent prisonnire du cours des ans cruels, notre voyageuse aile et merveilleuse est devenue
sdentaire et, incapable de rappeler son tat de grce, elle se trouve force d'obir la loi de l'Inconscient
inanim, fondation insensible d'un monde dans lequel des limites ont t imposes la beaut, et o l'angoisse
et la joie vivent comme deux compagnes en guerre.

Un silence terrible et de mauvais augure s'tait abattu sur elle : son esprit subtil et puissant tait
ananti, son aptitude au bonheur d'un enfant dieu tait dtruite, toute sa gloire tait tourne en mdiocrit et
toute sa douceur pervertie en dsir. Nourrir la mort de ses uvres est ici-bas la destine de la Vie. Son
immortalit est tel point voile que, dans son effort veiller la conscience parmi les cratures inconscientes,
elle passe pour un pisode dans une mort ternelle, un mythe de l'existence qui doit cesser une fois pour toutes.

Tel est le mystre diabolique de sa mutation.

Fin du Chant 3

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Livre II Chant 4

LES ROYAUMES DU VITAL INFERIEUR

N de cette rencontre malheureuse et de mauvais augure, un monde confus, trpidant et instable,


grouillant d'ombres agiles et de mille curiosits apparut dans le vide o elle avait pos ses pieds. C'tait un
champ ouvert aux convulsions d'une force demi consciente, peine veille du sommeil de l'Inconscient, lie
une Ignorance contrle par l'instinct, qui se cherchait elle-mme et voulait affirmer son emprise sur les choses.

Hritier de la misre et de l'chec, assailli de souvenirs qui s'enfuient lorsqu'on veut les saisir, hant par
l'espoir d'une dlivrance oublie, c'tait un monde qui peinait comme un aveugle pour combler de ses mains
ttonnantes cette crevasse dsastreuse et insupportable o la Vie tait tombe, entre la souffrance et la flicit
terrestre. Ce monde toujours en qute de quelque chose qui manque, pourchassait la joie que la Terre n'avait
pas su garder. Son effervescence dbordante est trop proche de nos portes pour que la paix puisse s'installer sur
notre globe matriel et passif : il a ml sa faim la faim de la Terre, il a impos notre vital cette loi du dsir
insatiable, il a fait des besoins de notre esprit un gouffre sans fond.

Une Influence pntra la nuit et le jour des mortels, une ombre se posa sur notre race ne du temps ;
dans le torrent trouble o bat la pulsation aveugle du cur, o les ondes nerveuses de la perception s'veillent
aux sens, faisant la diffrence entre le sommeil de la Matire et le Mental conscient, s'tait gare une
aspiration qui ne savait pourquoi elle tait venue. Un Pouvoir hors d'atteinte de la Terre avait touch la Terre ;
le repos qu'il y aurait pu avoir ne put durer plus longtemps ; une aspiration sans forme avait enflamm le cur
de l'homme, il y avait dans sa chair un dsir de circonstances plus heureuses : sans quoi il aurait pu parcourir
librement les espaces ensoleills l'image des animaux au mental juvnile, oublieux de la douleur, et puis vivre
joyeux, non drang, ainsi que les fleurs et les arbres. La Vigueur qui tait descendue sur Terre pou r offrir ses
bndictions, dut y rester pour souffrir et aspirer. Le rire clair qui sonnait dans le Temps s'tait tut : la joie de
vivre naturelle de l'homme fut bannie et l'angoisse se fit nourrice de sa destine. La joie de l'animal qui ne
s'embarrasse pas de pense fut laisse derrire, les fardeaux de la responsabilit et de la rflexion s'taient fait
son quotidien ; il s'tait lev la grandeur et l'insatisfaction, il avait pris conscience de l'Invisible.

Chercheur insatiable, il avait tout apprendre : bien vite il eut puis les aventures superficielles du
vital ; les royaumes cachs de son tre demeuraient explorer. Il devint mental, il devint esprit, il devint lui -
mme ; dans ses quartiers prcaires il grandit seigneur de la Nature. En lui, la Matire s'veille de sa longue
transe obscure, en lui, la Terre peroit la proximit du Divin. Pouvoir aveugle incapable de voir son but, nergie
de Volont insatiable et turbulente, la Vie avait jet sa semence dans le moule apathique du corps ; une Fo rce
aveugle s'tait veille de sa bienheureuse torpeur, le forant percevoir et chercher et sentir. Au sein de
l'norme labeur du Vide elle perturbait de ses rves l'norme routine et l'volution arrte d'un Univers assoupi
: ce formidable prisonnier luttait pour se librer. Vivantes de son aspiration, les cellules inertes s'veillaient,
dans le cur elle allumait un feu de passion et de besoin, dans le calme profond des objets inanims s'leva sa
voix forte d'entreprise et de prire et de combat. Conscience ttonnante dans un monde muet, un instinct
dsordonn lui tait accord pour la route ; la pense lui tait retire, elle avait maintenant tout oubli et
cependant tout l'Inconnu s'offrait ses sens et son contrle. Obissant la pression des choses non-nes en
direction de la naissance, elle se libra du sceau d'un vital insensible : dans la substance de sa force d'me

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muette et non intellectuelle qui ne peut exprimer ce que ses profondeurs reclent, s'veilla une aveugle
ncessit de connatre. Elle fit son instrument de la chane qui la liait ; l'instinct tait son lot, cette chrysalide de
Vrit, ainsi que l'effort, la croissance et une ignorance combative. Infligeant sur le corps dsir et espoir,
imposant la conscience sur l'inconscience, elle apporta dans l'endurance strile de la Matire la revendication
angoisse de son droit souverain perdu, sa qute infatigable, son cur lourd et tourment, ses pas errants et
incertains, son besoin d'un changement.

Adoratrice d'une joie sans nom, dans sa sombre cathdrale de flicit elle offre ses rites secrets
d'obscurs dieux nains. Mais le sacrifice est vain et n'aboutit pas, le prtre est un mage ignorant qui n'excute
que des permutations futiles dans le plan de l'autel et ne jette que des espoirs aveu gles dans une flamme
impuissante. Un fardeau de gains passagers alourdit ses pas et elle a grand peine progresser sous ce poids ;
mais les heures la supplient et elle poursuit son voyage allant de pense en pense, de dsir en dsir : son plus
grand progrs est un besoin qui s'approfondit.

La Matire ne donnant pas satisfaction, elle se tourna vers le Mental : elle conquit la Terre, son terrain,
ensuite revendiqua les Cieux. Sans piti brisant les uvres qu'elle a faites, les ges passent en trbuchant su r
son travail, et pourtant aucune magistrale lumire transformatrice ne descend, aucun enchantement rvlateur
ne vient la caresser dans sa chute. Seul un clair parfois fend le ciel du mental, justifiant une providence
ambigu qui fait de la nuit un chemin vers des aurores inconnues ou une piste obscure conduisant un tat plus
divin. Dans la Nescience commena sa tche formidable, dans l'Ignorance elle poursuit son travail inachev, car
la connaissance ttonne sans rencontrer le visage de la Sagesse. S'levant lentement le long de marches
inconscientes, enfant chrie des Dieux, elle erre en ces lieux comme une me innocente abandonne auprs des
portes de l'Enfer, ttonnant dans un brouillard en qute du Paradis.

Au cours de cette patiente ascension, partir de son point de dpart subconscient aussi vague et
trouble qu'il fut, Aswapathi dut suivre le rythme qu'elle impose : car ainsi seulement peut venir le salut final de
la Terre. C'est en effet le seul moyen pour lui de connatre la cause obscure de tou t ce qui nous retient en arrire
et djoue les plans de Dieu dans ce fourgon cellulaire o l'me est prisonnire. Le long de sentiers abrupts
passant de dangereux portails, il se risqua dans une pnombre sinistre, grouillant d'instincts venus de gouffres
dpourvus de mental et qui cherchaient s'emparer d'une forme pour se faire une place au soleil. L, la Vie
tait intime avec la Mort et la Nuit, et n'avait d'autre option que dvorer les nourritures de la Mort pour respirer
un moment ; elle tait leur pensionnaire et orpheline adopte. S'tant soumise au subconscient, htesse dans le
royaume de l'Ombre brute, elle avait perdu tout espoir.

L, bien loin de la Vrit et de la pense brillante, il vit le sige original, la naissance particulire de
cette Puissance dtrne, pervertie et malade. Avec son visage pitoyable de fausset devenue vraie, dans une
contradiction de notre naissance divine, indiffrente la beaut et la lumire, elle paradait et faisait talage
de sa laideur animale sans le moindre camouflage, obscne et nue, exposant cette image authentique,
reconnue et signe de sa force paria exile du paradis et de l'espoir, dchue, tirant gloire de l'indignit de son
tat, rsidu d'une vigueur qui fut presque divine, avec la veulerie dgotante de ses dsirs bestiaux, l'expression
fige de son ignorance, le corps nu de sa pauvret.

C'est l qu'elle fit sa premire sortie, rampant hors de son repaire boueux dans lequel elle s'tait tenue
inconsciente, paralyse et muette : elle tait encore marque par le manque d'espace et la torpeur prolonge ;
une ombre s'accrochait elle que la Lumire ne parvenait dissoudre. Aucune caresse rdemptrice venue d'en
haut ne parvenait en cet endroit : tourner son regard vers le haut tait un acte qui lui tait tra nger, la divinit
intrpide qui avait guid ses pas tait oublie ; elle avait renonc la gloire et la flicit, l'aventure dans les
dangereux domaines du Temps : c'est tout juste si dans sa dpravation elle arrivait durer et survivre.

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Un immense nuage de poussire cosmique, agit, insatisfait, anonyme, non incarn, vagabond,
ambassadeur d'une rgion opaque engloutie dans un chaos indfinissable, qui aurait pu passer pour un mental
informe, aveugle et prisonnier d'un cocon, sollicitait un corps pour exprimer son me. Sa prire refuse, il
maniait gauchement l'intellect. Pour l'instant, insuffisamment quip pour penser, et tout juste assez pour
survivre, il se rpandait sur le monde pygme trange o cette dplorable magie avait sa source.

En des confins obscurs o la Vie et la Matire se rencontrent, Aswapathi s'garait parmi des objets
peine discernables qu'il lui fallait deviner, hant par des commencements nigmatiques et des buts perdus. L,
la vie naissait et prissait avant mme d'avoir pu exister. Il n'y avait pas de terrain solide, pas de courant
directeur ; il n'y avait que le pouvoir d'une flamme de Volont indpendante du mental. Lui -mme semblait
inconsistant lui-mme, peine palpable, opaque, comme pris dans les efforts d'un Nant en mal d'existence.

En d'tranges domaines o tout n'tait que perception vitale et o la matrise du mental tait inconnue
tout autant que la causalit et l'organisation, seul un cur d'enfant primitif rclamait ses jouets de bonheur,
des bribes de mental scintillaient dans un halo immature et confus, et des nergies immatrielles fruits du
hasard tentaient de prendre forme, acceptant n'importe quel feu follet comme un soleil pilote. Cette force aux
yeux bands ne pouvait faire aucun pas intelligent ; tout en rclamant la lumire elle suivait les traces de
l'ombre. Un Pouvoir inconscient ttonnait vers la conscience, la Matire frappe par la Matire s'veillait la
perception ; des contacts aveugles, de lentes ractions provoquaient des tincelles d'instinct sur un lit subliminal
voil, les sensations s'accumulaient, substituts grossiers de la pense, une perception rpondait aux coups de
boutoir de la Nature mais n'tait toujours qu'une rponse mcanique, un sursaut, un bond, un point de dpart
dans le songe de la Nature, et de grossires impulsions indisciplines se mettaient courir en tous sens, en
rponse n'importe quel mouvement except le leur et, ombres novices, se heurtaient d'autres encore plus
obscures qu'elles-mmes, libres dans un monde d'anarchie reconnue.

Le besoin d'existence, l'instinct de survie fcondaient la volont des instants prcaires et crisps, et un
dsir aveugle ttonnait vers quelque nourriture. Les gifles de la Nature taient la seule loi, la force luttait avec la
force, sans le moindre rsultat : les seuls accomplissements taient un zle et un contrle ignorants, des
sentiments et des instincts qui ne connaissent point leur origine, des plaisirs sensuels et des tourments luxurieux
brivement saisis, aussitt perdus agitation primitive d'un vital inintelligent. Il s'agissait d'un monde vain et
inutile dont la volont d'existence n'amenait que des rsultats misrables et fcheux, une souffrance absurde et
un inconfort mortel. Rien ne semblait mriter le labeur ncessaire l'existence.

Mais l'il conscient de son esprit n'en jugeait point ainsi. Brillant comme un soleil -tmoin isol qui se
consume l'cart, sentinelle solitaire de la Lumire dans l'activit fbrile et la drive d'une Nuit dpourvue de
mental, unique penseur dans un monde sans but qui attend quelque formidable aurore de Dieu, Aswapathi
voyait l'intention dans les uvres du Temps. Jusqu'au fond de cet tat absurde un travail se faisait, fcond en
vouloir magique et transformations divines.

Les premires convulsions du serpent de la Force cosmique lui firent drouler ses anneaux hors de la
transe mystique de la Matire ; il leva la tte dans l'air chaud du vital. Il n'arrivait pas encore se dbarrasser
de l'engourdissement hbt de la Nuit ni arborer les splendides marques et motifs du mental, ni poser la
couronne de l'me sur son prcieux capuchon, ni mme se tenir droit sous les feux du soleil de l'Esprit. Pour
l'instant n'apparaissaient que l'obscnit et la vigueur d'une reptation secrte de la conscience vers la lumire,
travers un limon fertile de luxure et de sens goulus, sous la crote paisse d'une individualit rigide qui recouvre
le corps, fonctionnement dans le noir la fois paresseux et enthousiaste, levure impure des changements
passionns de la Nature, ferment de la cration d'une me partir d'un bourbier.

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Un processus divin a endoss ce dguisement gris, une ignorance dchue dans le secret de sa nuit a
travaill pour accomplir son absurde et inconvenant ouvrage, sous le camouflage des besoins de l'Inconscient,
afin de rvler la gloire de Dieu dans la boue de la Nature. La vision d'Aswapathi, spirituelle dans les tournures
de son approche, parvenait percer la brume grise et phosphorescente, et scanner les secrets de ce flux
mouvant qui anime les cellules muettes et denses, et sert de guide la pense et aux besoins de la chair et la
luxure enthousiaste et son apptit de volont. Cela aussi il traqua le long d'un torrent cach, et il remonta
l'origine de ses actes jusqu' une fontaine miraculeuse. Une Prsence mystique que personne ne peut
questionner ni commander, cratrice de ce jeu d'ombre et de lumire dans cette vie de paradoxe la fois douce
et amre, exige du corps qu'il traduise les intimits de l'me, et grce la vibration brve d 'un nerf, connecte
ses impulsions mcaniques la lumire et l'amour. Elle rassemble les mmoires de l'Esprit, endormies dans les
profondeurs du subconscient sous l'cume du Temps ; oublieuses de leur flamme de vrit joyeuse, arrivant avec
des yeux aux paupires charges qui ont du mal voir clair, elles viennent dguises sous forme de sentiments
et de dsirs, comme des algues qui flottent un moment la surface lorsqu'elles surnagent et puis sombrent au
rythme d'une mare somnambule.

Pour autant que ses mouvements soient impurs et dpravs, malgr tout une vrit divine jamais
plane sur les profondeurs du vital ; ce feu brle dans ses lments les plus obscurs. Dans les mouvements de la
Cration, souvenir d'une extase perdue, un soupon de la flicit de Dieu se dissimule parmi les racines
insensibles de la mort et de la naissance ; la beaut surprenante du monde reflte jamais les dlices de Dieu.
Le sourire qui rvle cet enchantement est un secret que l'on trouve partout ; il coule dans le souffle du vent,
dans la sve de l'arbre, sa magnificence multicolore s'panouit dans les feuilles et les fleurs. Lorsque le Vital,
mergeant de sa somnolence, vint surgir dans la plante qui sent et qui souffre mais ne peut s'enfuir ou crier, et
dans la bte et les cratures ailes et l'homme pensant, il usa du rythme du cur comme tempo pour sa
musique ; il fora les tissus inconscients s'veiller, appeler le bonheur et recevoir la souffrance, vibrer avec
le plaisir et le rire de brefs enchantements, se contracter dans la douleur et implorer l'extase. Premptoire,
vain, mal compris, trop loign de la lumire, trop proche du noyau des tres, trangement n de la Batitude
ternelle dans le Temps, il fait pression sur le noyau du cur et sur les nerfs sensibles ; sa qute de soi obstine
dchire notre conscience ; notre douleur et notre plaisir ont leur origine dans cet aiguillon : alli son instinct
mais aveugle sa joie vritable, le dsir de l'me se prcipite sur les vnements de passage. L'lan impatient
de toute la Nature auquel nul ne peut rsister bout dans le sang et les sens excits : car elle trouve sa raison
d'tre dans une extase de l'infini. Cela s'exprime en nous sous forme d'amours limits et de luxure, de volont de
conqurir et de possder, de s'emparer et de garder, d'augmenter notre espace vital et la plage des possibilits
de notre plaisir, de batailler et de vaincre et d'annexer, d'esprer mler notre joie celle des autres, d'un besoin
de possder et d'tre possd, de jouir et de faire jouir, de sentir, de vivre.

Voil quelles taient ses premires tentatives maladroites d'existence, ses plaisirs phmres aussitt
teints, porteurs du sceau de faillite qui hante l'ensemble de la vie ignorante. Ne cessant d'imposer ses
habitudes sur les cellules, le fantme d'un commencement maudit et sinistre, comme un spectre, poursuit tout
ce dont nous rvons et tout ce que nous faisons. Bien que sur la Terre se soient fermement tablies des formes
de vie bases sur un fonctionnement d'habitude et la valeur d'une loi rcurrence rgulire dans un mme
courant malgr tout, les racines de sa volont sont toujours les mmes ; ces passions sont la substance dont
nous sommes faits. C'est cela qui fut le premier cri du monde lorsqu'il s'veilla. Cela s'accroche encore nous et
restreint le dieu. Mme une fois que la raison est ne et que l'me a pris forme, dans l'animal et le reptile et
l'homme pensant, cela demeure encore et reste la source de leur vie toute entire. Car tout cela est ncessaire
pour que le souffle de vie puisse exister. Dans un monde dterministe et ignorant, l'Esprit doit venir la
rescousse, de sorte que la conscience emprisonne puisse tre jecte par petites ruptions travers les rares
points faibles dans l'immensit de cet Inconscient hermtiquement scell. Alors petit petit il gagne en

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consistance, lve son regard vers la Lumire. Cette Nature ne vit que lie son origine, l'emprise d'une force
infrieure est encore sur elle ; ses instincts s'lancent hors des profondeurs de l'inconscient mais sa vie est
encore voisine du Nant inanim.

Sous l'gide de cette loi, un monde ignorant se dveloppa.

Dans cette nigme de l'Univers obscurci, dans la passion et l'abngation de l'Infini lorsque tout fut
plong dans le Vide annihilateur, la nuit de ce Non-tre n'aurait jamais pu tre prserve si l'Etre Suprme
n'avait pas plong dans le noir, portant avec lui sa triple croix mystique. Dans le monde du Temps invoquant la
vrit ternelle, la batitude tourne en angoisse, la connaissance faite ignorance, la force de Dieu qui a pris
l'apparence d'un enfant impuissant est capable de faire descendre le paradis, grce leur sacrifice. Une
contradiction est la fondation de la vie : la Ralit divine, ternelle, s'est mise en face d'elle-mme avec ses
propres contraires ; l'Existence devint le Vide et la Conscience-Force devint Ignorance et plerinage de l'Energie
aveugle, et l'Extase endossa le masque de la douleur du monde. Suivant une mystrieuse loi de partage, une
Sagesse qui prpare ses conclusions long terme planifia ainsi le commencement de son patient jeu des ons.
Une qute avec les yeux bands, une lutte et des treintes maladroites entre une Nature peine visible et une
Ame cache, un jeu de colin-maillard dans des pices sombres, un jeu d'amour et de haine et de peur et
d'espoir, n'ont de cesse dans le jardin d'enfant du mental o chahutent dans le bruit et la violence ces jumeaux
ns d'eux-mmes. Finalement l'Energie qui s'y dbat russit merger et rencontrer l'Etre silencieux en des lieux
plus ouverts ; alors ils peuvent se voir et se parler et, poitrine contre poitrine, dans une conscience plus large,
une lumire plus claire, ces Deux-l s'embrassent et s'treignent et se reconnaissent l'un l'autre, observant alors
de plus prs le visage de leur compagnon de jeu.

Jusque dans ces treintes maladroites Aswapathi pouvait percevoir la rponse de la Matire la
pousse d'une me juvnile. Dans la Nature il vit cach le puissant Esprit, observa la naissance fragile d'une
Force formidable, rsolut l'nigme des pas malhabiles de la Divinit, entendit les rythmes peine perceptibles
d'une Muse splendide en train de natre.

Et puis survint le souffle encore plus brlant du Vital qui sveille, et avec lui surgirent des gouffres
tnbreux de la cration les projections tranges d'une perception doue de pense, d'existences mi -chemin
entre le rel et les songes. Une vie se trouvait l qui n'avait aucun espoir de subsister : il y naissait des tres qui
prissaient sans une trace, des vnements qui taient les lments d'un acte mal structur, des actions diriges
par la volont de cratures aveugles. Un Pouvoir en qute dcouvrit la route qui mne la forme, des modles
furent construits d'amour et de joie et d'angoisse ainsi que des symboles reprsentatifs des humeurs du Vital.
L'insecte de l'hdonisme papillonnait et rampait et se prlassait dans les fbrilits superficielles d'une Nature
ensoleille, et des dragons de plaisir et des pythons d'agonie se tranaient dans les marais et la boue, et
lchaient le soleil. D'normes forces armes faisaient trembler un sol instable et friable, des cratures
puissantes et respectes au cerveau nain, et des tribus de pygmes imposaient les pitoyables drives de leur
vital.

Sur le modle d'une humanit lilliputienne et comme rsultat lumineux de son ascension peine
consciente, la Nature prsent dmarrait l'exprience ultime et l'entreprise matresse de ses desseins
capricieux, le long d'chelons compris entre son sublime et son grotesque, vers des formes massives issues de
l'infinitsimal, vers un quilibre subtil entre le corps et l'me, vers l'ordre d'une intelligence modeste.

Dans le rythme des moments du Temps, Aswapathi vit se dresser autour de lui l'empire de l'ego animal,
o le mental est peine form et l'acte est tout, o le cur obit un contrle invisible et brut. La Force qui
travaille la lumire de l'Ignorance commenait son exprience animale, peuplant de cratures conscientes le

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monde qu'elle avait planifi ; mais elles n'taient vivantes que vis vis de l'extrieur, elles ne rpondaient
qu'aux contacts de surface et l'aiguillon des besoins qui rgissent leur vie. Un corps qui n'avait pas conscience
de sa propre me intrieure, vivait l et languissait, dans la rage ou la joie ou l'angoisse ; il se trouvait l un
mental qui affrontait le monde objectif ainsi qu'un tranger ou un ennemi sa porte : ses penses taient
ptries par le choc des sens ; il ne capturait pas l'esprit dans la forme, il ne pntrait pas le cur de ce qu'il
voyait ; il ne voyait pas le pouvoir qui se trouve derrire l'action, il n'tudiait pas le motif cach des choses ni ne
faisait l'effort de chercher le sens de tout cela.

Il y avait l des tres qui portaient forme humaine ; absorbs, ils vivaient dans la passion du moment
mais ne savaient pas qui ils taient ni pourquoi ils vivaient : la vie n'avait pour eux d'autre but que l'apprciation
de la Nature et le stimulant et la jouissance des choses extrieures ; satisfaits de respirer, de sentir, d e percevoir,
d'agir, identifis avec la coquille externe de l'esprit, ils n'uvraient que pour les besoins du corps, ne ressentant
aucune autre ncessit. Le spectateur voil qui observe du fond de leur tre ne fixait pas sur lui -mme son
regard intrieur, ni ne se retournait pour trouver l'auteur de l'intrigue car, son attention rive sur la scne, il ne
voyait que l'action. Il n'y avait pas la tension drangeante d'une perception plus profonde, le fardeau de la
rflexion n'tait pas n : le mental posait son regard ignorant sur la Nature, vnrait ses bienfaits et craignait
ses attaques terrifiantes. Il ne remettait pas en question la magie de ses lois, il n'avait pas soif des puits secrets
de la Vrit, mais au contraire prenait note d'une multitude de faits et enfilait les sensations sur un fil vivant : il
chassait, il s'enfuyait, il flairait les vents, ou se dtendait immobile sous le soleil et dans l'air agrable : il prisait
les contacts enrichissants avec le monde, mais seulement dans la mesure ou cela apportait une flicit aux sens
de surface.

Ceux l ressentaient les frmissements de la vie dans un contact extrieur, ils ne pouvaient percevoir le
contact de l'me en arrire plan. Prserver la forme de leur personnalit contre les attaques de la Nature, jouir
et survivre tait tout ce qui les proccupait. L'horizon limit de leurs jours tait peupl d'objets et de cratures
qui pouvaient soit aider, soit nuire : les valeurs du monde dpendaient de leur petit ego. A part, mal l'aise
dans le vaste inconnu, pour sauver leur vie insignifiante d'une Mort partout prsente et se dfendre contre le
sige de cet norme univers, ils faisaient un minuscule cercle de dfense : prdateurs du monde ils taient aussi
sa proie, mais jamais ne rvaient de le conqurir et d'tre libre. Obissant aux suggestions et aux stricts tabous
des Pouvoirs du Monde, ils ne tiraient qu'une maigre part des normes rserves de la Nature ; il n'y avait pas de
code conscient ni de plan dans l'ordonnance de la vie : les modes de pense d'un petit groupe fixaient les lois
d'un comportement conventionnel. Ignorants de l'me autrement que sous l'aspect d'une sorte de fantme au -
dedans, attachs un fonctionnement de vie immuable, un sens pratique banal et au rythme des passions, ils
se tournaient vers des ornires de dsir animal.

Entre les murs de pierre qu'ils avaient levs autour d'eux ils travaillaient et guerroyaient, faisaient un
peu de bien lorsqu'ils regroupaient leurs gosmes, ou infligeaient des maux terribles et des tourments cruels sur
des formes de vie fragiles tout en pensant qu'ils ne faisaient rien de mal. Pleins d'ardeur dans le sac de foyers
paisibles et joyeux, se gorgeant de massacres, de pillage, de viol et d'incendies, ils faisaient de leurs semblables
humains des victimes impuissantes, menant vers l'infortune pour la vie leur dfil de captifs, ou faisaient de la
torture un spectacle et un festival, bafouant leurs martyrs et ravis de leurs souffrances ; s'admirant eux-mmes
ainsi que des titans ou des dieux, firement ils chantaient leurs grands et glorieux exploits et louaient leur
victoire et leur force splendide. Tel un animal au sein d'une horde instinctive pouss par les impulsions du vital,
forc par les besoins du groupe, chacun sa manire apprciait le clinquant de son ego ; tous taient au service
des buts et de l'action de la meute.

Ceux qui taient semblables un tel, soit par les liens du sang, soit par un lignage reconnu, faisaient
partie de sa vie comme des personnalits adjointes, toiles constituantes de sa nbuleuse personnelle,
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compagnons satellites de son individualit solaire. Ayant matris l'environnement de son vital, jouant le rle de
chef au sein d'une masse d'hommes rassembls, les dirigeant vers des lieux srs sur une Terre dangereuse, cel ui-
l les regroupait autour de lui comme des pouvoirs complmentaires pour crer un front commun l'encontre
du monde, ou alors, se sentant faible et seul sur cette Terre indiffrente, il se servait d'eux comme d'une
forteresse pour protger son cur vulnrable, ou encore pour gurir sa solitude physique. Dans ceux qui ne
faisaient pas partie de son clan il percevait l'ennemi, la force trangre et diffrente qu'il faut craindre et viter,
l'tranger et l'adversaire qu'il faut har et dtruire. Ou encore il vivait ainsi que vit la brute solitaire : en guerre
avec tous il assumait son destin propre.

Absorb dans l'acte prsent et les jours qui passent, nul ne songeait regarder plus loin que les gains
de l'heure prsente, nul ne rvait de faire de cette Terre un monde plus juste, nul ne sentait quelque caresse
divine surprendre son cur. Le contentement obtenu des instants fugitifs, le dsir satisfait, le plaisir,
l'exprience du succs, l'agilit et la vitesse et la force taient des joies bien suffisantes, ainsi que les aspirations
du corps partages, et la querelle et le jeu et les larmes et les rires, et les besoins qu'on appelle amour. Dans la
guerre comme dans l'treinte, ces besoins du vital rejoignaient le Vital Universel en un match de l'unit divis e
qui s'inflige des angoisses et des bonheurs rciproques, dans l'ignorance du Moi qui est jamais un.

Armant ses cratures de plaisir et d'espoir, une Ignorance demi nue se dbattait l pour connatre
l'extrieur des choses l'aide de la vue et du toucher. L'instinct se dveloppa ; dans le sommeil d'une mmoire
encombre, le pass continuait d'exister comme au fond d'une mer insondable : tournant en embryons de
pense une stimulation des sens, elle ttonnait de ses mains maladroites autour de la Vrit et serrait contre
elle le peu qu'elle pouvait atteindre et saisir, pour le

mettre de ct dans sa grotte subconsciente.

C'est ainsi que l'tre faible doit crotre dans la lumire et la force, et s'lever enfin sa plus haute
destine, tourner son regard vers Dieu en haut et vers l'univers l'entour, et apprendre grce l'chec, et
progresser grce la dbcle, et se battre avec son environnement et la fatalit, et dcouvrir son me profonde
travers la souffrance, et layant conquise, s'ouvrir ses propres immensits.

A mi-chemin elle s'arrta, incapable de trouver son chemin. Et pourtant rien n'avait t accompli sinon
un commencement, alors que semblait prendre fin le priple de sa force. Elle n'avait vaincu que quelques
tincelles d'ignorance ; seul le vital arrivait penser et non le mental, seuls les sens pouvaient apprcier et non
l'me. Seule une faible chaleur de la flamme de Vie avait t allume, une perspective de joie, quelques bonds
dlicieux de perception. Tout n'tait que l'lan d'une Force demi consciente, un esprit dispers se noyant dans
une dense cume de vie, une individualit vague s'agrippant la forme des objets.

Derrire tout cela coulait, en qute de rcipients pour le contenir, un vin nouveau frachement press
des vignes de Dieu, un dbordement de la Batitude divine sur la boue de la Terre, qui enivrait l'me stupfaite
et le mental ; un vin grisant qui monte la tte, pourpre, grossier, trouble et qui n'a pas encore t raffin sous
sa forme spirituelle, rsidant obscur du noyau aveugle du monde, volont d'une divinit non-ne : le Dsir
obstin.

Une troisime cration prsent rvlait son visage. Un moule fut cr pour le prototype du mental
physique. Un rayon de lumire claira la tnbreuse Force du Monde ; cela apporta une Intelligence visionnaire
un monde motiv et arma l'action du dard dynamique de la pense : un petit tre pensant se mit observer
les uvres du Temps. Une laborieuse volution par le bas appelait une Intervention suprieure, mme voile ;
faute de quoi cet univers norme, aveugle et inconscient n'aurait jamais pu rvler son mental cach, ou pire

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encore, l'Intelligence qui mit au point ce plan cosmique n'aurait jamais pu faire son travail dans l'animal et
l'homme, mme munie d'illres.

Tout d'abord il vit un pouvoir mental faible et obscur qui bougeait cach sous la Matire et le vital brut.
Comme un filet cela se dversait dans le vaste courant du vital, ballott ou drivant sous un ciel plomb parmi
les remous et les clats de ces flots tumultueux, libr sous forme d'claboussures de sensation et de vagues de
perception. Au plus profond d'un monde engourdi, ses vagues presses et ses cumes de conscience se
prcipitaient dans une bousculade de tourbillons travers un isthme troit, accumulant l'exprience au cours de
cette folle quipe. Sortant du bassin profond de sa naissance subliminale, son flot mergeait dans la lumire
d'en haut afin d'atteindre quelque plan d'existence lev encore inconnu.

L, il n'y avait pas de moi pensant, il n'y avait pas l'ombre d'un but : tout n'tait que tension
dsorganise et qute mal dfinie. Seuls se pressaient au niveau d'une surface instable, les sensations, les accs
frntiques du dsir et les bonds de la passion et les cris d'motions passagres, au cou rs d'un colloque libertin
de la chair avec la chair, avec les changes voix basses entre deux curs privs de moyens d'expression, avec
des clats de connaissance sans la moindre forme de pense, et des projections de volont subconsciente et des
fringales soudaines. Tout n'tait qu'clats disparates sur une surface bouillonnante : cela tourbillonnait autour
d'un semblant d'individualit la drive sur la crue inconsciente d'une Force dans le Temps. Ensuite vint la
pression d'un Pouvoir visionnaire qui attirait tout dans la danse d'une masse sordide, faisant la ronde autour
d'un unique point lumineux, centre de rfrence dans un champ conscient, reflet d'une Lumire unificatrice au -
dedans. Cela clairait l'impulsion de cette crue peine consciente, et donnait mme une illusion de stabilit
comme si un ocan pouvait tenir lieu de terre ferme. Cet trange Pouvoir tmoin imposa sa vision. Il fora sur ce
courant une limite et une forme, il impartit son cours une rive plus basse et plus troite, il arrangea les rets
destins capturer la fluidit de l'esprit. Il faonna le mental vital de l'oiseau et de la bte, son homologue dans
le reptile et le poisson, les esquisses primitives des penses de l'homme. Battant des ailes, un mouvement fini de
l'Infini s'approcha travers l'immensit de l'air du Temps ; un dfil de connaissances s'installa dans l'Ignorance
et prserva une me indpendante dans la forme. Il abdiqua son droit l'immortalit, mais btit un rempart
contre le sige de la mort et jeta une ligne pour capturer l'ternit. Une entit pensante apparut dans l'Espace.
L o l'tre disposait d'un espace cellulaire pour agir et tourner la tte, un semblant de monde ordonn surgit
la vue, un sol pour marcher, un champ d'action clair bien que restreint. Une personnalit instrumentale tait
ne, une intelligence bride et surveille consentait limiter sa recherche dans des limites troites : elle
attachait sa pense aux choses visibles, s'interdisant l'aventure de l'Invisible et l'exploration de l'me travers
des infinis inconnus. Une raison rflexe ce bocal des habitudes de la Nature clairait le vital pour connatre
et dfinir son champ d'action, lui faire accepter une brivet dangereuse et ignorante ainsi que l'objet peu
convaincant de sa dmarche, et lui accorder son profit au gr du hasard incertain des heures, dans les limites du
destin qui lui sont accordes.

Un peu de joie et de connaissance suffisaient satisfaire cet tre misrable enserr dans ses liens et
perch sur une prominence de son environnement, ce segment de courbure tranch dans la dmesure de
l'Espace, insignifiante enjambe de vie suspendue dans le vaste Temps. Il y avait l une pense qui planifiait,
une volont qui luttait, mais seulement en vue de buts futiles dans le cadre de projets restreints, gaspillant
quantits d'efforts sur des choses phmres. Il se savait crature de la boue ; il n'aspirait pas une loi plus
clmente, un but plus lev ; il ne regardait ni au-dedans, ni vers le haut. Erudit attard sur le banc branlant
de la logique, endoctrin par les sens gars, il prenait les apparences pour le visage de Dieu, les lumires
ordinaires pour une procession de soleils, un ruban bleu ple et constell d'toiles pour le paradis ; quelques
aspects de l'tre se faisaient passer pour le tout.

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Il y avait un tumulte de commerce incessant, sur cette place du march des penses et des actes
triviaux : une vie bien vite conclue, un mental esclave du corps, voil ce qui passait ici pour le couronnement
brillant des travaux de la Nature, avec des ego microscopiques qui ne considrent le monde que comme un
moyen d'assouvir pour un temps des luxures pitoyables et de brefs dsirs, qui ne voient dans le passage contrl
par la mort que le dbut et la fin de la vie, comme si une impasse pouvait tre le symbole de la cration, comme
si l'me avait pu convoiter une naissance pour a, parmi le choix offert entre toutes les possibilits infinies de
l'Espace cosmique, dans ce pays des merveilles d'un monde qui se rgnre lui-mme. Cette crature qui ne fait
preuve de passion que pour survivre, assujettie de mdiocres penses sans envergure aucune, aux besoins du
corps avec ses souffrances et ses joies, tributaire d'un feu qui s'alimente en dtruisant son combustible, se
gonflait de ce dont elle s'emparait et faisait sienne : elle amassait, et croissait et ne se donnait rien ni
personne. Ses seuls espoirs taient de devenir encore plus grande dans sa caverne, d'accrotre son plaisir et ses
victoires sur d'insignifiants fronts de pouvoir, de conqurir un peu plus d'espace vital pour elle-mme et ses
pairs, ainsi qu'un animal limit par son territoire de chasse. Elle ignorait l'Immortel dans sa maison, elle n'avait
aucune raison de vivre plus leve ou plus profonde. Elle n'avait de pouvoir qu' l'intrieur de ses frontires ;
habile capturer la vrit pour ses besoins extrieurs, sa connaissance tait l'instrument de son corps ;
absorbe dans les petits travaux domestiques de sa prison elle tournait autour des mmes points invitables
dans le mme cercle d'intrt et de dsir, et pourtant se croyait matresse de sa gele.

Bien que mise au service de l'action et non de la sagesse, la pense tait ce qu'elle pouvait esprer de
mieux le bord suprieur de son ornire : elle voyait une image du monde extrieur et voyait sa personnalit
de surface, mais ne connaissait rien d'autre. Au cours d'une qute de soi lente, confuse et embrouille, le mental
se fabriquait une clart l'emporte pice, prcise une lueur emprisonne dans un roc d'ignorance.

Sous cette direction courte vue d'une pense esclave, terre terre, inspire par les choses ordinaires,
attache un monde familier et oppressant la fois, parmi la multitude de ses intrigues toutes prtes, avec ses
acteurs camlons et ses millions de masques, la vie tait une pice de thtre monotone et toujours pareille. Il
n'y avait aucun signe d'une vaste perspective de l'esprit, aucune invasion subite de quelque dlice inconnu,
aucune explosion dore d'une victorieuse vasion. Cet tat pitoyable refltait nos jours humains, tabli de
surcrot dans l'ternit d'un type immuable, mouvement d'un moment condamn durer au long du Temps.

L'Existence ainsi qu'un pont enjambait les gouffres d'inconscience, difice partiellement illumin dans l e
brouillard qui, d'une absence de Forme aurait soudain surgi en pleine vue et fait saillie dans cet espace vide
d'Ame. Lumire insignifiante ne dans une obscurit dmesure, la Vie ne savait pas o elle allait ni d'o elle
venait. Tout autour flottaient encore les brumes de l'Ignorance.

Fin du Chant 4

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Livre II Chant 5

LES DIVINITES DU VITAL INFERIEUR

Aswapathi contempla l'empire du Vital infrieur, cette rgion dshrite de l'infini qui se tient la
lisire de l'Intellect, protge par l'Ignorance comme par une coquille, demeure d'un pouvoir courte vue
prisonnier de formes rigides. Et puis, esprant apprendre les secrets de ce monde, il regarda au -del de ses
pauvres frontires apparentes afin de discerner derrire le voile de son obscurit de surface, la Force qui le meut
et l'Intelligence qui le conoit, imposant ses limitations sur l'Infini, et puis l'esprit responsable de sa mdiocrit,
la loi divine qui lui donne le droit d'exister, sa revendication sur la Nature et ses besoins dans le Temps. Il
plongea son regard au cur de la brume qui emprisonnait dans un clair-obscur ce continent en dtresse
encercl par les cieux et les ocans de l'Ignorance, le gardant l'abri de la Vrit et du Moi et de la Lumire.

Comme lorsqu'un phare transperce la poitrine de la Nuit aveugle et que l'on voit surgir alors des
maisons et des arbres et des silhouettes humaines, se rvlant au regard dans ce qui fut le Nant, toutes ces
choses dissimules taient arraches de derrire leur voile et brandies dans l'incan descence du soleil blouissant
de sa vision. L, pullulait une populace baroque, turbulente et trs affaire, grouillant dans un anonymat
crpusculaire. Enveloppant la scne du monde dans un brouillard de mystre, les petites divinits des actions
perverses du Temps, qui oprent hors de vue des contrleurs clestes, inconnues des cratures qu'elles
manipulent, tramaient leurs petites intrigues dans ce rgne de second ordre, s'amusant de machinations
minables, de brefs espoirs et de petits pas avides et d'habitudes mprisables et de fornications reptiliennes dans
le noir et l'ordure, et de postures humiliantes et des ignominies d'un vital veule. Dans la rue d'une multitude
bigarre, un ramassis trange d'artisans magiciens se faisaient surprendre dans l'acte de faonner la glaise
mallable du vital, comme une bande de lutins, sorte d'tres lmentaux. Surpris par cet clat inhabituel comme
s'ils taient insparables de l'ombre, s'enfuyaient des diablotins aux membres difformes, au visage grossier de
bte elfes mentors, gnomes parchemins ou fes minuscules et des gnies encore plus malins mais
dpourvus d'me et mchants, et des tres dchus ayant perdu leur partie divine, et des divinits errantes
piges dans la poussire du Temps.

Volonts ignorantes mais dangereuses car charges de pouvoir, leur aspect, leurs attributs tiennent
autant de l'animal que du dieu. Emanant de la grisaille d'un arrire plan mal dfini parvient leur murmure,
comme une force inarticule capable d'veiller dans le mental l'cho d'une pense ou d'un mot, de forcer
l'approbation du cur sous l'aiguillon de sa tyrannie, et dans cette Nature infrieure ils font leur besogne,
saturant de malaise ses pouvoirs et ses cratures. Sa semence de joie ils corrompent l'aide du fruit de
l'angoisse, ils usent du souffle de l'erreur pour teindre ses ples lumires et changent ses vrits de surface en
finalits du mensonge, excitent ses pauvres motions, mnent ses passions jusque dans l'abme, les fondrires
et l'enlisement ; ou alors ils l'excitent d'un aiguillon de luxure sauvage pendant que cahote sur des chemins qui
ne conduisent nulle part le vhicule de la vie, incapable de trouver une issue cet tat d'ignorance. Leur rgle
est de s'amuser avec le bien autant qu'avec le mal ; nous leurrant vers l'chec ou vers de vains succs ils
corrompent tous les idaux, ils trichent sur toutes les mesures, font de la connaissance un poison, de la vertu un
modle sans attrait et mnent les cycles interminables du dsir travers des semblants de chanc e heureuse ou
malheureuse jusqu' une fatalit invitable. Tout ce qui est entrepris ici-bas se trouve sous leur influence.

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Cependant leur empire et leur rle ne se limitent pas l : partout o se trouvent des mentals sans me
et des vies sans guide, o dans un corps fragile l'ego est tout ce qui compte, partout o manquent l'amour et la
lumire et la largesse d'esprit, ces modistes pervers se mettent la tche. Ils tendent leur rgne tous les
mondes partiellement conscients : l aussi ces dieux de pacotille manipulent notre cur humain, les coins
sombres de notre nature sont leurs cachettes ; l aussi les parties obscures et primitives du cur obissent aux
suggestions voiles d'un Mental cach qui ruine notre connaissance de ses lumires trompeuses et se dresse
entre nous et la Vrit salvatrice. Il nous parle avec la voix de la Nuit : notre vital dj peu reluisant s'en va vers
une ombre encore plus obscure ; nos qutes prtent l'oreille des espoirs catastrophiques. Un difice de
penses aveugles se construit o la raison est utilise au profit d'une Force irrationnelle. Cette Terre n'est pas
notre unique nourrice ou prceptrice : les pouvoirs de tous les mondes ont ici libre accs. Dans leur propre
domaine ils suivent la roue de la loi et chrissent la scurit d'un modle bien tabli ; de leur orbite immuable
projets sur la Terre ils conservent leurs lois, bien qu'ayant perdu leur forme d'existence rigide. Ils se trouvent
prcipits dans un chaos cratif o tout rclame l'ordre mais n'est conduit que par le Hasard, intrus dans la
nature de la Terre, ils doivent apprendre les fonctionnements de la Terre, bien qu'trangers et diviss, ils doivent
s'unir : ils travaillent et combattent et grand-peine se mettent d'accord ; ceux-l s'unissent, d'autres se
sparent, tous renouvellent sans cesse leurs alliances, mais jamais nous ne pourrons connatre et vivre vraiment
tant que tous n'auront pas trouv leur harmonie divine.

Les voies incertaines de notre vital ne cessent de tourner en rond, la qute inquit e de notre mental ne
cesse de poursuivre la lumire, jusqu' ce qu'ils aient appris leur secret sa source, la lumire de l'Intemporel
et dans sa demeure indpendante de l'espace, dans la joie de l'Eternel unique et un. Mais pour le moment la
Lumire suprme est hors d'atteinte : notre vital conscient obit aux lois de l'Inconscient ; notre cur est
conduit par une force ambigu vers des buts d'ignorance et des dsirs aveugles ; mme les conqutes de notre
mental n'offrent qu'une couronne bossele. Un ordre des choses qui n'volue que lentement entrave notre
volont. Telle sera notre infortune jusqu' ce que notre me soit libre.

Alors une Main toute-puissante roulera le firmament du mental, l'Infini relaiera les actes du fini et la
Nature entrera dans la Lumire ternelle. Alors seulement prendra fin cette illusion du vital infrieur.

A l'origine de ce monde nigmatique qui apparat premire vue comme une norme mcanique
primitive engage dans le processus d'une rvlation progressive de l'esprit dan s les choses, dans cette salle
tournante panoramique o Dieu se tient partout impassible, comme inconnu lui-mme et non peru par nous
alors que tout ici est son action et sa volont, il y a ce miracle d'un secret inconscient.

Parmi ce maelstrm et cette expansion travers un infini de vide, l'Esprit devint Matire et dposa
dans ce vortex un corps endormi, insensible et dpourvu d'me. Un phnomne gant de formes visibles,
support par le silence du Nant, apparut dans la Conscience ternelle, et se fit passer pour un monde
superficiel et absurde. Il n'y avait l personne pour voir et personne pour sentir ; seul l'Inconscient
extraordinaire, magicien subtil et expert, s'occupait de son ouvrage.

Inventant des procds en vue d'obtenir ses rsultats magiques, organisant ce merveilleux instrument
qu'est la cration, soulignant mcaniquement les points forts d'une sagesse muette, faisant usage du Concept
implicite et inluctable, il ralisait les travaux de l'intelligence de Dieu et forgeait la volont de qu elque suprme
Inconnu.

Pourtant la conscience demeurait cache dans la matrice de la Nature, l'ivresse d'une Flicit dont
rvent les mondes demeurait inaccessible. L'Existence tait une substance inerte stimule par une Force. Tout
d'abord il n'y eut qu'un Espace d'ther : ses vibrations formidables dcrivaient des cycles sans fin exprimant

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quelque initiative mal conue : maintenu par un Souffle suprme original, l'acte mystique de l'expansion et de la
contraction provoquait un contact et une friction dans l'espace, conduisant une collision et une treinte dans
le vide abstrait : parent d'un univers en expansion dans une matrice de force explosive, par la dpense, il
conservait une somme inpuisable. Sur le foyer de l'Espace il allumait un Feu invisible qui, parpillant les
mondes comme l'on jette des graines, faisait germer l'ordre lumineux des toiles. Un ocan d'Energie lectrique
sans user de la forme fabriquait ses tranges particules quantiques qui btissaient dans leur danse ce schma
solide, et dont la puissance demeurait avec sagesse enferme dans l'atome ; des masses et des formes visibles
furent forges ou prtendirent l'tre ; la lumire lana l'tincelle fugitive et suggestive du photon et rvla, dans
la prcision de son flash, les images de ce cosmos d'objets apparents. Ainsi fut cr ce monde rel impossible, de
toute vidence un miracle, ou pour le moins une reprsentation convaincante.

En tout cas c'est ainsi qu'il apparat au mental audacieux de l'homme qui plante sa pense en tant
qu'arbitre de la vrit, sa vision personnelle en tant que fait objectif, ses sens errants et l'artifice de ses
instruments en tant que tmoins d'un monde concret. Ainsi doit-il interprter dans une lumire douteuse
l'nigme tangible de la vie, s'emparer par erreur de la Vrit et patiemment carter le voile des apparences. Ou
alors, jetant ses derniers espoirs dans sa foi envers le mental et les sens, sa connaissance n'tant qu'un corps
brillant d'ignorance, il ne voit dans tout ce qui est si bizarrement faonn ici-bas qu'une plaisanterie de mauvais
got de la part d'une Force trompeuse, la parabole d'une Maya toute-puissante.

Ce vaste mouvement perptuel prit racine dans les transformations mystrieuses et rgulires d'un
mouvement persistant que nous nommons Temps et, alimentant sans cesse son rythme rcurent, les cycles
fluides qui dfinissent l'image d'un courant, les objets statiques dans la danse cosmique qui ne sont autre que
des tourbillons toujours renouvels de l'Energie, perptus par l'esprit du Vide u niversel, attendaient
l'avnement de la vie et des sens, et l'veil du Mental. De temps autre le Rveur changeait sa posture de
pierre. Mais une fois que fut termin le travail scrupuleux de l'Inconscient et que le Hasard fut disciplin par des
lois dtermines et immuables, les trteaux d'une scne se trouvrent poss pour le jeu conscient de la Nature.

Alors, dans le sommeil tranquille de son hibernation, l'Esprit fut drang ; la Force dissimule mergea
maladroitement, lentement. Une aspiration vivre s'veilla dans le cur de la Matire, une volont de vivre
s'installa dans la poussire de l'Inconscient, une frnsie de vitalit prit par surprise le Temps disponible,
tendances phmres dans une ternit vierge, infinitsimales dans un Infini inanim. Une respiration plus
subtile encouragea les formes dans la Matire inerte ; le rythme tabli du monde se changea en un appel
conscient ; un Pouvoir en forme de serpent doubla la Force brute. Des lots de vie parsemrent l'espace sans vie
et des germes de vie se formrent dans l'air inconsistant. Un vital naquit, respectueux des lois de la Matire,
ignorant du pourquoi de ses pas ; toujours fluctuant et pourtant toujours le mme, il rptait le paradoxe qui lui
avait donn naissance : ses quilibres turbulents et instables se renouvelaient sans cesse dans le flot du Temps
et des lans sous forme non mentale mais dlibrs trahissaient la rbellion d'une Volont emprisonne. Veille
et sommeil se trouvaient mls dans une treinte commune ; impuissants et insparables survenaient le plaisir
et la douleur, frmissant dans les tout premiers mois d'un Monde de l'Ame.

Une force de vie qui ne pouvait ni s'exprimer, ni se mouvoir, surgit pourtant dans une beaut attestant
quelque profonde flicit : une sensibilit incapable de s'exprimer, reprsentative des battements du cur d'un
monde inconnu, parcourait la torpeur de sa somnolence et y provoquait un frisson vague et incertain, un rythme
errant, comme l'ouverture timide d'une paire d'yeux secrets. Une perception de soi embryonnaire grandit et la
naissance naquit. Une divinit s'veilla mais continua de reposer parmi les lments de ses rves ; sa maison
refusait d'ouvrir ses portes scelles. Imperceptible nos yeux qui ne voient que la forme et l'acte au lieu du Dieu
emprisonn, la Vie avait cach dans sa pulsation occulte de croissance et de pouvoir, une conscience faite des
battements touffs des sens, d'un mental rprim qui n'avait pas encore saisi la pense, d'un esprit inerte qui
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ne pouvait rien faire d'autre qu'exister. Tout d'abord elle ne protesta pas, n'osa aucun mouvement : charge
d'un pouvoir l'chelle plantaire, d'instinct et de force vitale, elle ne fit que s'accrocher la scurit du sol
l'aide de ses racines, tirant un plaisir simple des contrastes entre la chaleur d'un rayon et la fracheur d'une brise
et tendant ses doigts crochus de dsir ; la force de son aspiration vers le soleil et la lumire l'empchait de
percevoir l'treinte qui lui donnait la fois souffle et nergie ; absorbe dans ses rves, elle se satisfaisait de la
beaut et de ses nuances.

Finalement cette Puissance ensorcele s'impatienta : fivreuse, vibrante, affame elle se jeta sur le
mental ; alors progressivement les sens frmirent et la pense se risqua au dehors ; elle fora le moule
rcalcitrant grandir dans la conscience. Un effet magique cisela une forme consciente ; les vibrations de cette
transe formrent le rythme d'une rponse instantane et des impulsions lumineuses stimulrent le cerveau et
les nerfs, veillrent dans la Matire l'identit de l'esprit et dans le corps allumrent le miracle de l'amour du
cur ainsi que du regard-tmoin de l'me.

Presss par une Volont invisible, surgirent l des fragments de quelque vaste impulsion devenir,
ainsi que des aperus clatants d'un moi secret ; les semences incertaines et la force des formes venir
mergrent de la syncope inconsciente des objets. Une cration animale rampait et courrait et volait et jetait
ses cris entre Terre et Ciel, pourchasse par la mort et cependant esprant vivre un peu plus, contente de
respirer mme si ce n'est que pour un moment. Ensuite de quoi l'homme fut model partir de la brute
primitive. Un mental pensant tait venu prendre la relve des humeurs du vital, instrument bien aiguis d'une
Nature mlange et mal dfinie, intelligence mi-tmoin, mi-robot. Ce chauffeur apparent du vhicule de ses
travaux, envoy pour la motiver, prendre note de ses errances et imposer une loi ses pouvoirs inconstants, ce
rouage essentiel d'une machinerie dlicate, aspirait clairer son utilisatrice et, l'levant au niveau d'une vision
du Pouvoir qui demeure au-dedans, raffiner les initiatives grossires de cette mcanicienne dborde : il leva les
yeux ; une lumire cleste renvoya l'image d'un Visage.

Stupfaite la vue des travaux qui furent accomplis durant son sommeil mystique, elle regarda le
monde qu'elle avait fait : l'tonnement s'empara prsent de ce superbe automate ; elle fit une pause pour
comprendre sa propre personnalit et son but ; se mettant rflchir, elle apprit agir sous l'effet d'une loi
consciente, une vision quilibre guida le rythme de ses pas ; la Pense ornait ses instincts d'une frise de volont
et clairait ses lans aveugles l'aide de l'intelligence. Sur la masse de ses impulsions, de ses actes rflexe, sur
les itinraires forcs ou guids de l'Inconscient et sur le mystre de ses pas irrflchis et cependant prcis, elle
attacha l'tiquette spcieuse du moi, cette idole vivante d'un esprit dfigur ; sur les actes de la Matire elle
imposa une loi de rcurrence ; elle fabriqua un corps pensant partir de cellules chimiques et moula un tre
partir d'une force motive. Devenir ce qu'elle n'tait pas enflammait ses espoirs : elle tourna ses rves vers
quelque Inconnu lev ; le souffle de l'Un suprme devint perceptible tout en bas. Une ouverture donnait sur les
sphres suprieures et des ombres colores peignaient sur un terrain mortel les silhouettes passagres de
cratures immortelles ; sans sommation parfois un clair cleste frappait : ce rayon d'me lumineux s'abattait
sur le cur et la chair, et caressait avec l'apparence de la lumire idale la substance dont sont faits nos rves
terrestres.

Un amour humain apparut qui n'tait pas fait pour durer, fragile co mme les ailes de phalne de l'ego
lorsqu'elles doivent soulever l'me archange, magie de surface phmre prompte s'teindre au moindre
souffle du Temps ; visiteuse occasionnelle toujours trop presse, la Joie qui faisait oublier l'tat mortel un
moment, venait et rendait toutes les choses merveilleuses pour le temps d'une heure : des espoirs qui bien vite
se changeaient en ralits dcevantes, des passions qui tombaient en cendres alors mme qu'elles flambaient,
rchauffaient le monde ordinaire de leur flamme brve.

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Crature insignifiante et dsarme, visite, leve par un Pouvoir inconnu, l'Homme, labourait son petit
lopin de terre pour faire durer ses ressources, pour jouir, souffrir et mourir. Un esprit qui ne prissait pas avec le
corps et le souffle se trouvait l comme une ombre du Non-manifest et se tenait derrire la petite forme
personnelle, sans toutefois revendiquer cette incarnation terrestre. Acceptant le labeur patient et progressif de
la Nature, observant les travaux de sa propre ignorance, inconnu, non peru, le puissant Tmoin demeure l et
rien ne laisse transparatre sa Gloire. Sagesse gouvernant le monde mystique, Silence l'coute du cri de la Vie,
il voit la foule presse des moments qui s'lancent vers la grandeur tranquille d'une heure loigne.

De manire incomprhensible, cet univers fabuleux se change en l'ombre d'une Inconscience inspire ;
c'est elle qui tient cache la clef des significations qui nous chappent, qui garde emprisonne dans notre cur
une voix que l'on ne peut entendre. Mystrieuse cration de l'Esprit, mcanisme parfait dont nul ne sait se
servir, mlange grotesque d'art et d'improvisation, le vital qui s'orchestre avec une minutie labore, jamais
joue ses symphonies sans thme. Le mental apprend sans comprendre, tournant le dos la vrit ; il tudie des
lois de surface l'aide d'une pense de surface, il fait un relev dtaill des tapes de la Vie et observe les
mcanismes de la Nature, sans voir pour quelle raison elle agit ni pourquoi nous vivons : il prend note de son
infatigable attention slectionner l'instrument juste, de sa patience infinie dans un imbroglio de dtails, des
plans audacieux et imaginatifs dont fait preuve son esprit ingnieux lorsqu'il s'agit de grer cette masse norme
de travaux interminables et futiles ; il ajoute des chiffres senss ses sommes insenses, un empilement
d'tages et de toits lancs reposant sur les fondations minutieusement sculptes qu'elle a elle-mme poses
citadelles de l'imagination qui s'appuient sur un air mythique ou alors il gravit un escalier des rves qui
conduit une lune mystique : des inventions phmres sont pointes et lances vers le ciel ; une tude des
possibilits du monde est labore sur la base fumeuse de l'incertitude du mental, g rand-peine un ensemble
est construit partir de fragments.

Impntrable, le vaste plan dont nous faisons partie demeure un mystre abstrus ; ses harmonies
passent pour de fausses notes nos oreilles, simplement parce que nous ne connaissons rien du thme
grandiose qu'elles servent. Les agences cosmiques font leur travail inconcevable. Nous ne voyons que la
premire vague d'une immense crue ; nos instruments manquent d'une lumire plus pntrante, notre volont
ne s'accorde pas avec la Volont ternelle, la vision de notre cur est trop myope ou passionne. Impuissante
partager les subtilits mystiques de la Nature, inapte ressentir la pulsation et le noyau des choses, notre
raison est incapable de sonder le puissant ocan du vital et ne sait que compter ses vagues et filtrer son cume ;
elle ignore quand ses mares dferleront et se retireront, elle ne voit pas vers o s'en vont ses flots presss : elle
ne peut que s'efforcer de canaliser son nergie et espre tourner son cours des fins humaines : mais tous ses
moyens proviennent des rserves de l'Inconscient. Invisibles ici-bas, agissent l'chelle de l'univers d'normes
nergies voiles et seuls quelques filets ou quelques reflux forment notre quote part.

Notre mental rside bien loin de la Lumire authentique, il ne sait s'emparer que de maigres fragments
de la Vrit ; dans ce petit coin de l'Infini, notre vital n'est qu'une embouchure s'ouvrant sur lnergie d'un
ocan. Nos mouvements conscients ont leurs origines scelles et n'entretiennent aucune communication avec
ces lieux retirs ; aucune forme de comprhension mutuelle ne lie nos parties amies ; nos actes mergent d'une
crypte que notre mental ignore. Nos abmes les plus profonds sont inconnus eux-mmes ; et mme notre corps
est un atelier mystrieux ; tout comme les racines de la Terre se dissimulent insouponnes sous notre sol, ainsi
se tiennent invisibles les racines de notre mental et de notre vital. Leurs mcanismes sont gards
hermtiquement cachs, dessous et au-dedans ; notre me est mue par des pouvoirs de derrire ces murs.

Dans les confins souterrains de l'esprit une Puissance agit sans souci des consquences ; utilisant des
mentors et des scribes inintelligents, elle est la cause de ce que nous pensons et percevons. Les troglodyt es du
Mental subconscient, interprtes mal forms, paresseux et bgayants, verss uniquement dans la routine de
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leur petite tche et constamment occups avec les archives de nos cellules, dissimuls dans les lieux secrets du
subliminal entre les rouages sombres d'un mcanisme occulte, capturent le Morse mystique dont le chant
parfaitement rythm transmet les messages de la Force cosmique. Un murmure tombe dans l'oreille intrieure
de la vie et fait cho dans les grottes sombres du subconscient, le verbe bondit, la pense frmit, le cur vibre,
la volont rpond et les tissus et les nerfs obissent l'appel. Notre vital traduit ces intimits subtiles ; tout est
le commerce d'un Pouvoir secret.

Le mental du vital est une marionnette pensante : son choix est le rsultat de forces lmentales qui ne
connaissent rien de leur propre naissance, ni de leur but, ni de leur cause et n'ont pas la moindre ide de
l'immense dessein qu'elles servent. Dans cette vie sordide de l'homme, aux variantes insipides et monotones,
cependant remplie de petits incidents poignants ou vils, le Fantoche conscient est bouscul vers mille directions
et peroit la pression au lieu des mains qui l'engendrent. Car nul ne peut voir la troupe d'artistes sarcastiques et
masqus, dont les aspects de notre personnalit sont les marionnettes : nos actes sont des mouvements
involontaires sous leur influence, nos luttes passionnes un spectacle pour leur propre distraction. Eux-mmes
ignorants de leur propre source de force, ils jouent leur rle dans l'immensit du Tout. Agents de l'ombre imitant
la lumire, obscurs esprits dplaant des objets obscurs, sans le savoir ils servent un Pouvoir bien plus grand.
Moteurs de l'Inexorable dans l'organisation du Hasard, relais pervers d'une stupfiante Volont, instruments de
l'inconnu qui se servent de nous comme instruments, investis du Pouvoir dans cet tat infrieur de la Nature,
travers des actions que les mortels croient tre les leurs ils apportent les incohrences de la Fatalit, ou bien
font une catastrophe d'un faux pas capricieux du Temps et se lancent la vie des hommes de main en main dans
un jeu vicieux et inconsquent. Leur substance se rebelle contre toute forme de Vrit suprieure ; leur volont
ne se soumet jamais qu' la force d'un Titan. Leur emprise excessive sur les curs humains est telle qu'ils
interviennent chaque tournant de notre nature. Architectes mdiocres de vies bon march et ingnieurs du
dividende et de la cupidit, partir de grossiers matriaux terrestres et de plaisirs fa ngeux et de ractions
vulgaires de la part de la substance nerveuse, ils btissent les structures bancales de notre volont personnelle
et les villas mal claires de notre pense, ou encore ceinturent d'usines et de centres commerciaux la gloire
de l'ego, le temple magnifique de l'me.

Artistes minutieux dans les subtilits de la mdiocrit, ils posent les mosaques de la comdie de la Vie,
planifient la vulgaire tragdie de nos jours, arrangent les actions, combinent les circonstances et fournissent les
costumes pour la fantasia des humeurs. Ces conseillers mal aviss du cur ignorant de l'homme et tuteurs de
son discours bgayant et de sa volont, instigateurs de courroux mesquins et de luxures et de haines et de
penses fluctuantes et d'lans d'motions sans profondeur, ces frivoles fabricants d'illusion derrire leur
masque, peintres des dcors d'une priode sans attrait et prestes machinistes du thtre humain, sans cesse
s'affairent sur cette scne chichement claire.

Nous-mmes, incapables de construire notre propre destin, ne nous exprimons qu'en tant qu'acteurs et
rcitons notre stance jusqu' ce que la pice soit termine et que nous dcidions de passer dans un Temps plus
lumineux et dans un Espace plus subtil. Ainsi imposent-ils leur petite loi de pygme, et brident-ils la lente
ascension de l'homme, et pour finir, avec la mort, ils mettent un terme sa marche pitoyable.

Ainsi faite est la vie quotidienne de cette crature phmre. Aussi longtemps que l'animal humain
sera le seigneur et qu'une paisse nature infrieure voilera l'me, aussi longtemps que la vision de l'intellect
sera tourne vers l'extrieur et sera au service d'intrts triviaux et de cratures du plaisir, une incurable
mdiocrit s'attachera ses jours.

D'aussi loin que remonte l'avnement de la conscience sur la Terre, la vie est la mme dans l'insecte, le
singe et l'homme, sa substance inchange, ses habitudes le lieu commun. Bien que de nouvelles espces

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naissent, bien que de plus riches dtails soient labors et que la pense vienne s'ajouter pour s'occuper
d'encore plus de complexits, bien que petit petit elle arbore un visage plus sduisant, malgr tout et mme
dans l'homme, l'aventure de la vie demeure sordide et pitoyable. Une grossire satisfaction prolonge son tat
de dcadence ; ses petits succs sont des checs pour l'me, ses petits plaisirs sont ponctus de frquentes
mlancolies : preuves et labeur sont le prix lev qu'il paie en change du droit de vivre, et son dernier salaire
est la mort.

Un tamas qui sombre dans l'inconscience, un sommeil qui imite la mort sont ses formes de repos. Un
pauvre clat de force cratrice s'est fait son peron pour de fragiles ralisations humaines qui, malgr tout,
durent plus longtemps que le souffle bref de leur crateur. Il rve parfois des rjouissances des dieux lorsqu'il
sent passer un vent Dionysien : cependant une splendeur lonine ferait exploser son me si cette puissante folie,
exquise et joyeuse, balayait ses membres chtifs et son cur prompt svanouir. Des divertissements vulgaires
stimulent et gaspillent l'nergie qui lui a t donne pour grandir et exister. Son heure brve il la passe en
actions futiles. Quelques camaraderies passagres ponctues de nombreuses querelles, un peu d'amour et de
jalousie et de haine, une touche d'amiti parmi des foules indiffrentes sont autant d'intermdes qui tirent le
plan de son cur au niveau de cette gographie limite du vital. Lorsque quelque chose de grandiose s'veille,
sa position se rvle trop fragile pour manifester l'apoge de cet lan de flicit, et pareillement sa pense, pour
rendre ternel son vol phmre ; le prestige brillant de l'art n'est qu'un passe-temps pour ses yeux, la magie de
la musique n'est qu'une stimulation propre fouetter les nerfs. Submerg par les harassements de son travail et
la masse de ses responsabilits, oppress par l'activit d'une foule de penses, il appelle parfois sur son front
douloureux les mains puissantes de la Nature pour gurir les souffrances de sa vie. Son silence le dliv re de la
torture de son ego ; dans sa beaut tranquille il trouve la plus pure batitude. Une nouvelle vie s'annonce, il
admire de vastes panoramas ; le souffle de l'Esprit l'meut mais bien vite se retire : sa force n'tait pas faite
pour contenir cet hte puissant. Tout se rduit au conventionnel et la routine ou alors une excitation froce lui
offre des joies sensationnelles : ses jours sont souills de la couleur rouge de la bataille et du souffle brlant de
la luxure et des taches pourpres de la passion ; le combat et le meurtre sont ses jeux tribaux. Il n'a pas un
moment pour tourner ses yeux vers l'intrieur et se mettre la recherche de son moi perdu et de son me
morte. Ses excursions sont limites par un rayon d'action trop court ; il ne peut s' envoler mais continue de se
traner sur sa route interminable, ou bien lorsqu'il s'impatiente de la dmarche tranante du Temps, il fait
preuve d'une hte splendide sur la route o flne le Destin, mais son cur bien vite s'essouffle, faiblit et sombre
; ou encore, il continue de marcher machinalement et n'aboutit aucun but.

C'est peine si quelques-uns sont capables de s'lever une vie plus noble. La plupart s'adaptent un
niveau de conscience de bas tage. La connaissance de lhomme habite la demeure de l'Ignorance ; sa force ne
l'lve mme pas une fois auprs du Tout-Puissant et bien rares sont ses visites dans l'extase cleste. La flicit
qui sommeille dans les choses et tente de s'veiller, surgit en lui sous forme d'une allgre joie de vivre : cette
pauvre grce est la seule qui dure ; elle allge le fardeau de ses mille maux et le rconcilie avec son petit monde.
Il se trouve satisfait parmi ses semblables ordinaires ; avec ses espoirs de demain et ses vieilles tournures de
pense, avec ses anciens intrts familiers et dsirs, il s'est construit une paisse barrire pour dfendre sa vie
mdiocre contre l'Invisible ; il a enferm loin de lui dans son moi le plus profond la fraternit de son tre avec
l'infini, refusant ainsi les privilges du Dieu cach. Son tre fut cr pour jouer un rle secondaire dans une pice
sans importance sur une scne minable ; il a plant sa tente de vie dans un parc troit sous le regard vaste des
Immensits constelles d'toiles.

Il se croit le couronnement de tout ce qui a t cr : c'est ainsi que le labeur de la cration est justifi ;
c'est lui l'aboutissement du monde, le dernier cri de la Nature ! Et si cela s'arrtait l et que rien d'autre ne fut
prvu, si ce que l'on voit maintenant tait l'ensemble de ce qui doit tre, si cela n'tait pas qu'une tape

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travers laquelle nous passons sur la route qui nous mne de la Matire au Moi ternel, la Lumire qui fit les
mondes, la Cause de la cration, le point de vue limit de notre mental pourrait bien interpr ter l'existence
comme un accident dans le Temps, une illusion, une chimre ou une aberration, le paradoxe d'une Pense
cratrice qui va et vient entre des extrmes irrels comme une Force sans vie luttant pour sentir et connatre : la
Matire qui se mettrait en pril pour se lire elle-mme travers le Mental, l'Inconscience qui de faon
monstrueuse engendrerait une me.

Parfois tout semble irrel et inaccessible : il semble que nous vivons dans la fiction de nos penses,
faites d'un amalgame de sensations puises dans les aventures d'un voyageur fantaisiste, ou saisies sur le film
du cerveau enregistreur, inventions ou concidences dans le sommeil cosmique. Somnambule marchant sous la
lune, la silhouette de l'ego parcourt un rve d'ignorance tout en rpertoriant les phases d'un Temps fantme.
Dans une perspective fausse de cause effet, se rfrant aux promesses trompeuses d'un monde-espace, elle
drive sans cesse d'une scne l'autre, dieu seul sait vers quelle fabuleuse limite. Tout ici est un rve ou n 'existe
que de faon douteuse, mais l'identit du rveur et l'orientation de son regard demeurent inconnues ou ne sont
que de fumeuses suppositions. Ou alors le monde est rel et nous-mmes trop insignifiants, inadquats par
rapport l'envergure de notre rle.

Une fragile pousse de vie tente de franchir le tourbillon titanesque des rvolutions d'un univers sans
me, et parmi les entrailles parses de cette masse en mouvement un mental observe, perch sur un globe
insignifiant et banal, s'interrogeant sur le sens de lui-mme et de toute chose. Et cependant, pour une certaine
vision subjective et recluse qui curieusement s'est dveloppe dans la substance de la Matire aveugle, le
minuscule point focal d'un tre sans importance tient lieu de base consciente pour l'existence du monde.

Tel est notre champ d'action dans la pnombre d'en bas. Ceci est le signe de l'infini de la Matire, ceci
est le sens bizarre de l'image qui est montre la Science, cette gante, lorsqu'elle arpente son environnement
et s'absorbe dans l'tude de ses relevs minutieux et traduit en mathmatiques ce monde extrieur colossal,
attache la Raison dans le cadre des perceptions sensorielles, ou spculant sur de grandes ides subtiles dans
le march fluctuant de l'Echange des Penses, sa monnaie une abstraction dans le vide, dont nous ignorons la
base de valeur ferme.

Seule au milieu de cette banqueroute, la religion offre notre cur ses richesses suspectes ou encore
nous signe des chques sans provision valoir sur l'Au-del : notre pauvret trouvera l sa revanche. Notre
esprit rejetant une vie futile doit s'en aller dans un nant inconnu ou emporter avec lui le passeport de la Mort
dans l'immortalit.

Et pourtant tout cela nest qu'un schma provisoire, une fausse apparence esquis se par des sens
limits, une tentative prmature, une premire exprience dans le contexte d'un Mental qui ne s'est pas
entirement rvl. Il s'agit d'un jouet pour amuser une Terre infantile ; mais la connaissance ne s'arrte pas
ces pouvoirs de surface qui vivent la lisire de l'Ignorance et n'osent regarder dans les abmes dangereux ni
lever les yeux pour prendre la mesure de l'Inconnu. Il se trouve une vision plus profonde qui vient du dedans et,
ds que nous dlaissons ces pauvres bas-quartiers du mental, une vision plus grande vient notre rencontre en
des lieux plus levs, dans l'immensit lumineuse du regard de l'esprit.

Enfin s'veille en nous une Ame tmoin qui voit les vrits caches et scrute l'Inconnu. Alors, tout
prsente un visage neuf et merveilleux : le monde vibre de la lumire de Dieu qui demeure en son centre ; dans
le cur profond du Temps de nobles intentions s'impatientent et prennent vie, les frontires du vital
s'effondrent et se coulent dans l'infini. Ce projet ambitieux, confus, et rigide de surcrot, se change en un
magnifique imbroglio des Dieux, un jeu, une uvre divine dans son ambigut. Nos entreprises sont des

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expriences phmres conduites par un Pouvoir nigmatique et discret qui analyse ses rsultats obtenus dans
la nuit de l'Inconscient, pour aller ensuite la rencontre de son moi lumineux de Vrit et de Flicit. Il observe
le Rel travers la forme apparente ; il travaille dans notre mental et nos sens ; parmi les reprsentants de
l'Ignorance, dans les images symboliques voques par le verbe et la pense, il recherche la vrit vers laquelle
convergent toutes les tendances ; il se sert de la torche de la vision pour trouver la source de Lumire ; il
travaille trouver l'Excutant de tous les travaux, le Moi non peru au-dedans qui est le guide, le Moi inconnu
au-dessus qui est le but. Tout ici n'est pas que le fait d'une Nature aux yeux bands : un Verbe, une Sagesse nous
surveille d'en haut, un Tmoin qui ratifie sa volont et ses uvres, un il invisible d ans l'immensit aveugle ; il y
a l'Influence d'une Lumire suprieure, il y a des penses inaccessibles et des ternits scelles ; une cause
mystique meut les astres et les soleils.

Dans cette transition d'une Force sourde et ignorante une conscience qui lutte, un souffle de vie
phmre, une formidable Supernature attend son Heure. Le monde est autre que ce que nous pensons et
voyons prsent ; notre vie est un plus profond mystre que ce dont nous avons jamais rv ; notre mental est
un arbitre dans la course vers Dieu, notre me une personnalit dlgue du Suprme : parcourant le champ de
bataille cosmique au long de tranches troites, sollicitant une maigre pitance des mains de la Fortune et vtu
des dfroques d'un mendiant, ce n'est autre que l'Un qui marche l. Mme sur la scne de cette vie trique,
derrire chaque action respire une douceur secrte, le besoin d'un peu de divin. Une passion mystique venue des
sources de Dieu coule travers les domaines protgs de l'me ; intimit invisible, joie cache, une force allie
soutient la Terre torture. L'on peroit l les consonances de fous rires touffs, les murmures d'un bonheur
occulte, un cantique dans les profondeurs du sommeil, un cur de flicit au sein d'un monde d'angoisse. Un
nouveau-n nourri au sein pudique de la Nature, un nouveau-n qui joue dans les bois enchants, berc jusqu'
l'extase par les courants de l'Esprit, attend l'heure o nous rpondrons son appel.

Dans cette investiture d'une vie charnelle, l'me qui est une tincelle de Dieu survit et parfois fait
irruption travers l'cran sordide et allume une flamme qui nous rend presque divins. Dans les cellules de notre
corps se tient le sige d'un Pouvoir occulte qui voit l'invisible et fait des plans pour l'ternit : nos p lus petites
divisions contiennent assez d'espace pour des besoins plus profonds ; l aussi peuvent descendre les Messagers
dors : une porte est dcoupe dans le mur d'argile de la personnalit ; baissant la tte sur ce seuil bas passent
des anges d'extase et de don de soi, et une fois installs dans ce sanctuaire intrieur du rve, ces faiseurs
d'effigies du divin continuent d'y vivre. L se trouvent la compassion et le sacrifice aux ailes de feu, et les clairs
de sympathie et de tendresse, faisceaux clestes projets dans le sanctuaire retir du cur. Un travail se fait
dans les profondeurs du silence ; une gloire et un miracle de perception spirituelle, un clat de rire dans l'espace
ternel de cette beaut qui transforme en joie l'exprience du monde, habitent le mystre de ces gouffres
vierges ; berce par les battements du Temps, l'ternit sommeille en nous. Dans le cur hermtique et scell
picentre de joie non drange, l'abri de cette forme extrieure de mort, l'Entit ternelle prpare au -
dedans sa matire de flicit divine, son rgne d'un phnomne divin.

Mme dans le scepticisme de notre mental ignorant la prmonition vient de quelque formidable
libration, et notre volont tend vers elle des mains patientes et cratives. Chaque partie de nous aspire son
absolu. Nos penses convoitent la Clart ternelle, notre force procde d'une Force omnipotente, et du fait que
les mondes furent crs de la substance voile d'une joie de Dieu, et que la beaut ternelle dsire prendre
forme mme ici-bas o tout n'est que poussire d'existence, notre cur se laisse capturer par des apparences
sduisantes et nos sens eux-mmes cherchent aveuglment la flicit. Notre erreur crucifie la Ralit pour forcer
la naissance ici de son corps divin, stable, incarn dans une forme humaine et, respirant dans des membres que
l'on peut toucher et saisir, sa Connaissance viendra la rescousse d'une ancienne Ignorance, comme un
rdempteur illuminant l'univers inconscient. Et lorsque ce plus grand Moi se dversera tel un ocan pour

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combler l'illusion de notre impermanence, tout sera captur par la joie puis transform : sur des vagues d'extase
dont nous n'avons jamais rv, rouleront notre mental et notre vital et les sens, avec gaiet dans une lumire
autre que celle de ces jours humains rudes et compts, dans une apothose d'motion imprgnant les tissus
d'un corps dont les cellules sauront supporter une flamboyante mtamorphose. Une fois libre de son errance
dans des rves absurdes, se redressera cette figure de proue grotesque et vivante d'un esprit obscurci, cet tre
du Temps insignifiant, cette ombre d'une me. Ds que l'apparence de sa personne et le visage de son ego
seront dpouills de ce dguisement mortel, ainsi qu'un gnome de glaise ptri la forme d'un di eu ou remodel
l'image de l'Hte ternel, il sera pris sur la poitrine d'une Force blanche et, par ce contact paradisiaque
embras dans le feu ros d'une douce grce spirituelle, dans la passion pourpre de ses variations infinies, il
frmira soudain veill, puis vibrera d'extase.

Comme s'il avait renvers l'ensorcellement d'une perversion, dlivr de la magie noire de la Nuit,
refusant d'tre asservi aux Abmes troubles, il saura enfin qui vit au-dedans sans tre vu, et saisi
d'merveillement dans son cur conquis, il tombera consciemment genoux devant la Divinit-Enfant sur son
trne, tout tremblant de beaut et de joie et d'amour.

Mais d'abord nous devons achever l'ascension de l'esprit, sortir du gouffre o se dveloppa notre
nature. L'me doit planer souveraine au-dessus de la forme et s'lever des sommets bien au-del de la
somnolence du mental ; nous devons animer notre cur d'une force cleste, et surprendre l'animal avec le dieu
occulte. Ensuite, allumant la flamme dore du sacrifice, appelant les pouvoirs d'une brillante hmisphre, nous
nous dbarrasserons de la disgrce de notre tat mortel, nous ferons des abmes une route prte pour la
descente des Cieux, nous habituerons nos profondeurs au Rayon divin et pourfendrons l'obscurit l'aide d u Feu
mystique.

S'aventurant une fois de plus dans le brouillard des origines, traversant des brumes prilleuses, des
lieux de fermentation fertiles, Aswapathi, au long de ce chaos astral dfrichait un chemin parmi les visages
menaants de dieux-dmons, remis en question par les plaintes de spectres immatriels, assig par des
sorcelleries de force vive.

Comme quelqu'un qui va sans guide travers d'tranges domaines et se dirige vers l'on ne sait o, avec
l'on ne sait quel espoir, il foulait un sol qui s'effondrait sous ses pieds, et faisant preuve d'une volont de fer,
poursuivait son voyage vers un but fugitif. La trace qu'il laissait derrire lui n'tait qu'une ligne pointille
phosphorescente allant s'vanouissant dans une immensit vague ; un brouhaha dsincarn l'accompagnait
dans la pnombre blesse qui protestait contre la lumire. Une formidable obstruction paralysait son cur, une
opacit inquisitrice se dcuplait au fur et mesure qu'il avanait, dployant une foule hostile d'yeux carquills
et morts ; l'ombre luisait ainsi qu'une torche moribonde. Autour de lui un spectre de luminescence ple peuplait
de formes chimriques et droutantes la caverne noire et dmesure de l'Inconscient.

La seule lumire solaire tait la flamme de son esprit.

Fin du chant 5

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Livre II Chant 6

LES ROYAUMES ET LES DIVINITES DU VITAL SUPERIEUR

Tel un homme assoiff de lumire qui, d'un pas soulag, s'avance entre des murs sombres vers la lueur
distante de la bouche d'un tunnel et respire enfin une premire bouffe d'air frais, ainsi s'chappait-il de cette
anarchie oppressante.

Il dboucha dans un monde improductif, une rgion inutile de naissance suspendue, o l'tre svadait
du non-tre et osait vivre sans avoir la force de subsister plus d'un instant. Le surplo mbant, menaait le front
svre d'un ciel tourment, parcouru des ailes de spectres inconsistants qui, ayant enfourch le hurlement des
vents dchans, s'lanaient au hasard la recherche d'une ligne directrice dans le vide, telles des mes
aveugles en qute de leur moi perdu, errant parmi des mondes inconnus. Les ailes de ces questions mal
formules se heurtaient un point d'interrogation dans l'Espace.

Succdant la ngation, une esprance timide vit le jour : une esprance de personnalit, de forme, de
droit la vie, et de la naissance de quelque chose qui n'avait encore jamais eu la fortune d'exister, et de la joie
des jeux de l'intellect, des choix du cur, de la grce de l'inconnu, et des mains d'une surprise soudaine, et de la
caresse d'une joie sre dans les choses incertaines : son priple l'amenait en des lieux tranges et hasardeux o
la conscience jouait avec le moi inconscient, o la naissance tait un essai ou une passade.

Quelque chose de charmant s'approcha qui ne savait refuser son enchantement, un Pouvoir impatient
qui avait du mal trouver son chemin, un Hasard qui choisissait une arithmtique bizarre sans arriver la
connecter avec les formes qu'il crait, une multitude incapable de prserver son total qui grandissait tout la
fois infrieur zro et suprieur un.

Parvenant la demeure spacieuse d'une raison ombrageuse qui n'avait cure de justifier ses drives
imprvisibles, la Vie uvrait dans une atmosphre mythique trange, dpouille de ses tides et splendides
soleils. Sur des mondes imaginaires jamais encore raliss, suspendus dans un halo qui s'attarde aux frontires
de la cration, l'on s'garait et rvait et l'on ne cessait d'accomplir des prouesses : l'acte de ralisation aurait
dtruit cet Espace magique.

Les prodiges de ce pays des merveilles crpusculaire, dbordant d'une trange beaut qui semblait
avoir t cre en vain, d'une mare de ralits capricieuses qui sont les gages timides d'une Splendeur
suprieure interdite, veillaient la passion du dsir dans le regard, imposaient la foi une pense sduite, et
exeraient leur attraction sur le cur tout en ne le menant vers aucun but. Une magie se dversait dont la
source remontait des scnes mouvantes qui savaient prserver un moment leur dlicatesse fugitive, dans un
art abstrait fait de lignes simples soulignes par les touches d'une prcieuse lumire, elle-mme applique avec
le pinceau du rve sur le fond argent de l'incertitude. La lueur naissante d'un ciel approchant l'aube, comme
une flamme conue pour brler avec intensit mais pas encore embrase, apportait dans l'atmosphre les
suggestions ardentes du jour. Battant leurs ailes invisibles, des cratures thres, attires vers cette rgion
prometteuse par l'appt du corps, arrivaient avides de la joie d'une vie dans le fini mais se trouvaient trop
proches du divin pour fouler le sol de la Cration et partager le destin des choses prissables : expression
parfaite du dsir des charmes de l'imperfection, de l'Illumin saisi dans les collets de l'Ignorance.
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Ces Enfants de la Gloire non incarne, manant d'une pense informe dans l'me, poursuivis par un
dsir perptuel, traversaient le champ d'un regard inquisiteur. Une Volont qui chouait par manque de
tnacit, travaillait en ces lieux : la vie tait une qute dont l'issue demeurait lusive. L, rien ne satisfaisait
mais tout tait attrayant, des choses semblaient tre et pourtant n'existaient jamais tout fait, des illusions se
montraient qui passaient pour des actes vivants, des symboles cachaient la signification qu'ils prtendaient
exprimer et des rves sans force devenaient rels dans les yeux du rveur. Les mes qui arrivaient l taient de
celles qui tentent vainement de natre, et les esprits sduits pouvaient errer l pour toujours sans jamais tro uver
la vrit qui est leur raison de vivre. Tous courraient comme des espoirs qui traquent un Hasard jouant cache -
cache ; rien n'tait solide, rien ne donnait l'impression d'tre achev : tout tait dangereux, miraculeux et
partiellement vrai. Il semblait bien que cela fut un domaine pour des vies auxquelles il manque une base.

Alors vint l'Aube d'un ciel plus noble, ouvert et curieux, annonciatrice d'un voyage sous les auspices
d'une Force universelle. Tout d'abord se rvla le royaume de l'Etoile du Matin : une aura splendide vibrait dans
son rayon porteur de la promesse d'un Vital plus vaste. Ensuite un soleil magnifique et modeste se leva, et dans
cette lumire elle fit en sorte que le moi devienne un monde. Un esprit se trouvait l, qui avait entrepris la qute
de son propre moi profond et pourtant se contentait des quelques fragments qui se prsentent ou de morceaux
de vie qui trahissaient le Tout, mais qui une fois recolls ensemble pourraient peut -tre un jour se rvler vrais.
Car quelque chose semblait aboutir enfin.

Une capacit croissante de volont d'tre, un credo de vie et une courbe de force, un manifeste
d'entreprises, un hymne des formes conscientes charg d'un sens qui chappe l'emprise de la pense et riche
des consonances rythmes de l'lan du vital, tout cela se gravait dans le cur des cratures vivantes. Dans
l'explosion de force de l'Esprit secret et dans la rponse enthousiaste de la Vie et de la Matire, pouvait tre
saisi le visage d'une certaine beaut ternelle qui rendait immortel un moment de joie, ainsi que le verbe
capable d'incarner la plus haute Vrit qui surgit de l'effort de l'me aide par la fortune, et les quelques
nuances de l'Absolu capables de s'adapter la Vie, et la gloire d'une connaissance et d'une vision in tuitives, et
la passion du cur transport de l'Amour. Prtresse du Mystre sans corps, protge dans un invisible fourreau
spirituel, la Volont qui pousse les sens au-del de leurs limites pour trouver la lumire et la joie intangibles,
tait sur le point de trouver son chemin vers la paix de l'Ineffable, de capturer la douceur scelle de dsir qui
aspire au sein d'une mystrieuse Batitude, cette Ralit moiti manifeste derrire son voile. Une me qui
n'est plus enveloppe dans la cape du mental peut percevoir le sens vrai du monde des formes ; illumine par
une vision dans la pense, porte par la flamme de comprhension du cur, elle peut contenir dans l'ther
conscient de l'esprit la divinit du symbole d'un univers.

Ce royaume est la source d'inspiration de nos espoirs les plus fous ; ses forces se sont poses sur notre
globe, ses symboles ont imprim leurs tendances sur notre vie : il confre notre destine un lan souverain, ses
vagues errantes provoquent les mares hautes de notre vital. Tout ce que nous recherchons se trouve
reprsent l, ainsi que tout ce que nous n'avons pas connu ni mme souhait et qui doit un jour natre dans le
cur de l'homme pour que l'Eternel puisse s'accomplir lui-mme dans les choses. Incarne dans le mystre des
jours, ternelle dans un Infini grand ouvert, une possibilit d'ascension perptuelle ne cesse de gravir l'chelle
illimite du rve, jamais prsente dans la transe de l'Etre conscient. Tout sur cette chelle s'lve vers un but
invisible.

Une Energie de transformation constante agence ce plerinage de la Nature dans l'Inconnu, ce voyage
pour lequel aucun retour n'est garanti. Comme si dans l'ascension vers ses origines perdues elle esprait rvler
tout ce qui pourra jamais exister, sa procession imptueuse s'en va d'une tape la suivante, par bonds
successifs d'une vision une vision plus grande, dans le processus de sa dmarche d'une forme une autre
forme plus dveloppe, caravane des formations inpuisables d'une Pense et d'une Force sans limites. Son
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Pouvoir du fond des temps qui reposait auparavant sur les genoux d'un Calme sans commencement ni fin,
prsent divorc de la flicit immortelle de l'Esprit, rige le modle de toutes les joies qu'elle a perdues ; en
forant une substance phmre prendre forme, en librant cet acte cratif, elle espre embrasser un jour le
gouffre qu'elle ne peut combler, gurir un moment la blessure de cette sparation, s'vader de la prison exigu
des instants, et rencontrer les vastes extrmes de l'Eternel dans les chantillons alatoires du champ temporel
ici-bas. Elle s'approche tout prs de ce qui ne peut jamais tre atteint ; elle enferme l'ternit dans une heure et
emplit de l'Infini une me insignifiante ; l'Immobile se penche vers la magie de son appel ; elle se tient sur un
rivage de l'Illimit, elle peroit le Rsident sans forme dans toutes les formes et sent autour d'elle l'treinte de
l'infini. Sa tche ne connat point de fin, elle ne sert aucun but mais conduit ses uvres, mene par une Volont
indescriptible dont la source se tient en quelque Immensit sans forme, inexplore.

Telle est sa tche utopique et secrte : attraper l'infini dans un filet de naissance, fondre l'esprit dans
une forme physique, prter parole et pense l'Ineffable ; elle est pousse rvler ce qui est jamais le Non-
manifest. Et pourtant grce son zle, l'impossible a t accomplit : elle poursuit son plan sublime et
irrationnel, invente des stratagmes dans son art magique afin de trouver des corps nouveaux pour l'Infi ni et
des images de l'Inimaginable ; elle a attir l'Eternel dans les bras du Temps ; mme maintenant elle ne sait pas
ce qu'elle a fait elle-mme. Car tout se forge derrire un masque trompeur : une apparence autre que la vrit
qu'elle dissimule donne l'impression d'un tour de passe-passe, d'une irralit factice orchestre par le temps,
avec la cration inacheve d'une me versatile dans un corps que l'on remplace en mme temps que son hte.

A moyens insignifiants, infini le travail ; sur une norme tendue de conscience informe, force de
petites touches finies du mental et des sens, elle droule ternellement une vrit sans fin ; un mystre sans ge
se manifeste dans le Temps. Ses actes ont manqu de la grandeur dont elle rve, son travail est la fo is passion
et souffrance, flicit et angoisse, sa gloire et sa ruine ; et pourtant elle n'a d'autre choix que de besogner sans
rpit : son cur gnreux lui interdit l'abandon. Aussi longtemps que durera le monde elle surmontera l'chec,
dfiant la critique de la Raison dans une folie et une beaut inexprimables, superbe aberration de la volont de
vivre, sidrante dans son audace et son dlire de flicit. Ceci est la loi de son tre, sa seule ressource ; sans tre
jamais satisfaite, elle assouvit son besoin gargantuesque de prodiguer tout va ses fictions du Moi aux images
multiples, et les mille modes d'une unique Ralit. Elle fait un monde qui se laisse effleurer par les antennes
fugitives de la vrit, un monde projet dans le rve de ce qu'il cherche, une icne de vrit, incarnation d'un
mystre conscient. Celui-ci nest pas la trane comme le mental matriel confin entre de solides barrires de
fait apparent ; il ose faire confiance au mental rveur et l'me. Chasseur des vrits spirituelles qui ne sont
que simples penses ou suppositions, ou qui n'ont que le support de la foi, il s'empare de l'imagination et
enferme dans une cage un oiseau de paradis multicolore.

Ce vital suprieur est amoureux de l'Invisible ; il appelle quelque Lumire suprieure hors d'atteinte, il
est capable de percevoir le Silence qui absout l'me ; il sent la caresse qui dlivre, le rayon divin : la beaut et le
bien et la vrit sont ses idoles. Il est intime avec des cieux plus divins que ce que les yeux mortels peuvent voir,
avec une ombre plus effroyable que ce que le vital de l'homme peut endurer : il est parent du dmon et du dieu.
Un enthousiasme trange conduit son cur ; il est affam de grandeurs, il se passionne pour le suprme. Il
traque le mot parfait, la forme parfaite, il s'lance vers la pense la plus leve, la lumire la plus leve. Car
c'est la forme qui nous met en contact avec Cela qui n'a pas de forme, et toute perfection frle l'Absolu.

Enfant du Ciel qui n'a jamais connu de foyer, son lan n'est capable de lui faire rencontrer l'ternel que
jusqu' un certain point : il ne peut que s'approcher et toucher, il ne peut pas contenir ; il ne peut que tendre
vers quelque lumineux extrme : sa grandeur est de chercher et de concevoir.

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Sur tous les plans, cette Souveraine doit crer. Sur Terre, au Ciel, en Enfer elle est la mme ; dans
chaque destine elle prend une part importante. Gardienne du feu qui embrase les soleils, elle triomphe dans sa
gloire et sa force : repousse, opprime, elle reprsente le besoin de Dieu s'incarner ; l'esprit survit sur le
terrain du non-tre, la force du monde surmonte le choc de la dsillusion du monde : anantie, elle demeure
encore le Verbe, crase, elle demeure encore le Pouvoir. Tombe ici-bas, esclave de la mort et de l'ignorance,
elle est pousse aspirer aux tats immortels et amene connatre jusqu' l'Inconnaissable. Bien qu'il soit
ignorant et vain, son sommeil cre un monde. C'est lorsqu'elle est invisible qu'elle est la plus efficace dans son
travail ; loge dans l'atome, enlise dans la boue, sa passion crative et dynamique n'a de cesse. L'inconscience
n'est autre que son attente patiente et formidable, son coma l'chelle cosmique est une phase prodigieuse :
ne dans le Temps, elle dissimule son immortalit ; dans la mort, son lit, elle attend l'heure de sa rsurrection.
Mme lorsque se retire la Lumire qui l'envoya et que meurt l'espoir qui l'encourageait dans sa tche, mme
lorsque ses toiles les plus brillantes sont noyes dans la Nuit, percluse d'preuves et de calamits, avec la
Douleur dans le rle de servante, de masseuse et d'infirmire pour son corps, son esprit tortur, invisible,
persiste encore lutter, bien que dans le noir, et crer, bien que dans la souffrance ; elle porte Dieu crucifi sur
son sein. Dans les gouffres glacs, insensibles, o la joie n'existe pas, emmure, oppresse par la rsistance du
Nant l o rien n'avance et rien n'advient, elle se souvient pourtant encore, elle invoque encore les talents que
l'Ouvrier prodigieux lui prta lors de sa naissance, elle donne forme l'informe assoupi, elle rvle un monde l
o rien auparavant n'existait. En des royaumes vous un cycle de mort sans faille, une obscure ternit
d'Ignorance, capture dans des tourbillons ptrifis de Force, rendue sourde et muette sous la contrainte de la
Matire aveugle, unique vibration dans cette masse inerte d'inconscience, inflexible, elle refuse de s'endormir
dans la poussire. Alors, comme punition pour le crime de sa veille rebelle, on ne lui donne rien d'autre que le
systme rigide des Possibilits en tant que matire premire pour son art magique, et partir de la boue elle
faonne des merveilles divines ; elle dpose son besoin immortel et obstin dans le plasma, elle aide les tissus
vivants penser, les sens ferms percevoir, elle envoie de poignants messages par le canal des nerfs fragiles,
miraculeusement elle rpand l'amour dans un cur fait de chair, donne une me aux corps grossiers, une
volont, une voix. Sans relche elle invoque de sa baguette de magicienne des tres et des formes et des scnes
innombrables, les hrauts de ses pompes travers le Temps et l'Espace.

Ce monde est le thtre de son long voyage travers la nuit, les soleils et les plantes sont les
lampadaires qui clairent sa route, notre raison est la confidente de ses penses, nos sens sont ses tmoins
enthousiastes. L, dessinant ses symboles partir de faits partiellement vrais, partiellement faux, elle s'efforce
de remplacer par une ralisation de ses rves la mmoire de l'ternit qu'elle a perdue.

Telles sont ses prouesses dans ce formidable monde d'ignorance : jusqu' ce que le voile soit lev,
jusqu' ce que la nuit meure, dans le noir ou la lumire, elle mnera son infatigable qute ; le Temps est la route
de son plerinage sans fin. Une puissante passion motive tous ses travaux. Son Amant ternel est la cause de
ses actes ; c'est pour lui qu'elle se prcipita du haut des Immensits invisibles pour s'installer ici dans un monde
l'inconscience paisse dont les entreprises traduisent le commerce qu'elle entretient avec son Hte cach ; les
humeurs qu'il lui offre seront les moules passionns de son cur ; dans la beaut elle honore le rayon solaire de
son sourire. Honteuse de la pauvret cosmique qui est sa seule richesse, elle flatte sa grandeur l'aide de
prsents attentionns, elle se met en quatre pour qu'il garde son attention fixe sur son mange, elle courtise
ses penses errantes et curieuses pour qu'il s'attarde sur les images de sa Force aux mille facettes. Toutes les
activits de son cur avec ses empressements amoureux ne sont l que pour attirer l'attention de son
compagnon secret et le garder serr sur sa poitrine, soigneusement envelopp dans le manteau du monde, de
peur que de ses bras il ne s'chappe pour retourner sa paix immatrielle.

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Et pourtant c'est lorsqu'il est le plus proche qu'elle le sent distant. Car la contradiction est une loi de sa
nature. Bien qu'elle soit toujours en lui et lui en elle, comme si elle tait inconsciente de ce lien ternel, sa
volont est d'enfermer Dieu dans ses uvres et de le garder ainsi qu'un prisonnier vnr, de sorte que plus
jamais ils ne se trouvent spars dans le Temps.

D'abord elle lui amnagea une somptueuse chambre coucher de l'Esprit, une alcv e intrieure
profonde, o il sommeilla ainsi qu'un hte oubli. Mais prsent elle se retourne pour rompre ce charme
d'oubli, et rveille le dormeur sur sa couche sculpte ; elle retrouve sa Prsence dans la forme, et grce la
lumire qui point en mme temps qu'il s'veille, elle redcouvre une signification dans la hte et les
trbuchements du Temps, et traversant ce mental qui auparavant obscurcissait l'me, passe l'clat d'une
divinit invisible. Enjambant un rve brillant d'espace spirituel, elle btit la cration ainsi qu'un arc-en-ciel jet
entre le Silence originel et le Nant. L'univers vivant devient un filet ; c'est ainsi qu'elle tisse sa toile pour
capturer un Infini conscient. Une connaissance se trouve en elle qui sait dissimuler ses propres pas et se faire
passer pour une Ignorance imbcile et toute puissante. Elle possde une force qui rend les miracles vrais ;
l'incroyable est la base de ses faits communs. Ses buts, ses procdures se dmontrent par nigmes ; lorsqu'on
les examine, ils deviennent autre chose que ce pour quoi ils se faisaient passer, lorsqu'on les explique, ils
deviennent encore plus incomprhensibles. Mme sur notre monde un mystre continue de rgner, que
dissimule l'cran ingnieux de la laideur vulgaire de la Terre ; mais ses niveaux les plus levs sont fait de
sortilges. L, l'nigme montre son prisme splendide, il n'y a point de subtil dguisement de platitude ; chaque
exprience se trouve profondment occulte, le miracle est toujours neuf, l'merveillement divin. Il existe un
fardeau non rvl, une caresse mystrieuse, il existe un secret au sens cach.

Bien qu'aucun masque terrestre ne pse sur son visage, elle se rfugie l'intrieur d'elle-mme pour
fuir sa propre vue. Toutes les formes sont les gages de quelque intelligence voile dont le but occulte lude la
poursuite du mental bien qu'il s'agisse de la matrice de consquences magistrales. L, chaque pense,
chaque sentiment est un acte, et chaque acte est un symbole et un signe, et chaque symbole reprsen te un
pouvoir vivant. Elle btit un univers de vrits et de mythes, mais elle n'arrive pas btir ce dont elle a le plus
besoin ; tout ce qu'elle peut reprsenter n'est qu'une image ou un fac-simil de la Vrit, quand au Rel, il voile
sa vue son visage mystique. Tout le reste elle dcouvre, il ne manque que l'ternit ; tout fut pass au crible
mais l'Infini lui a chapp.

Une conscience claire par une Vrit suprieure attirait son attention ; mais elle ne voyait que la
lumire au lieu de la Vrit : elle s'emparait de l'Intellect et sur cette base elle construisait un monde ; elle
fabriquait l une Idole et la nommait Dieu. Et pourtant quelque chose de vrai et de profond s'abritait l. Les
tres de ce monde du vital suprieur, habitants d'une atmosphre plus vaste et d'un espace plus libre, vivent
indpendamment du corps ou des vnements extrieurs : un mode d'existence plus noble est le sige de leur
personnalit. Dans ce domaine d'intimit intense les objets cohabitent en tant que compagnons de l 'me ; les
actions du corps sont des mouvements sans importance, les effets de surface d'une vie intriorise. Dans ce
monde, toutes les forces font partie du cortge du Vital et la pense et le corps sont ses serviteurs. L'espace
universel l'accueille : chacun peroit dans leurs actions le mouvement cosmique et chacun est un instrument de
sa force cosmique. Ou encore elles font de leur propre moi leur univers. Chez tous ceux qui se sont levs au
niveau du Vital suprieur, les voix des choses non-nes murmurent leur oreille, et leurs yeux visits par
quelque splendide lumire solaire, l'aspiration rvle l'image d'une couronne : afin de cultiver la semence qu'elle
a jete au-dedans, afin de manifester le pouvoir qu'elle a mis en elles, vivent ses cratures. Chacune d'elles est
une force potentielle qui grandit vers ses sommets ou qui se rpand partir de son centre intrieur ; en vagues
de pouvoir circulaires et concentriques elles happent et engloutissent leur environnement. Pourtant un grand
nombre d'entre elles font une gele de cet espace ; parques en des lieux restreints aux vues limites, elles

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vivent satisfaites d'avoir gagn quelque importance. Rgner sur le petit empire qu'elles reprsentent, tre
quelqu'un dans leur monde priv et s'identifier aux joies et aux peines de leur milieu, et satisfaire les buts de leur
vie et les dsirs de leur vital, sont des responsabilits et des devoirs suffisants pour leur force : elles se sont mises
au service de la Personne et de sa destine. Pour tous ceux qui font le pas dans cette atmosphre lumineuse,
ceci est une ligne de transition et le point de dpart d'une premire vague de migration vers le divin : car ceux-l
seront les allis de notre race de terriens, et cette rgion est frontalire de notre tat mortel.

Ce monde plus vaste nous offre une plus grande libert de mouvement, ses formations puissantes
btissent notre personnalit en croissance ; ses cratures sont nos propres rpliques en plus lumineux,
l'accomplissement de modles que nous ne faisons qu'baucher et reprsentent de faon sre ce que nous nous
efforons de devenir. Comme des personnages conus ternels, entiers, non point cartels comme nous par des
mares contraires, ils suivent le guide invisible dans le cur, leur vie obit aux lois d e la nature intrieure.

L se trouve le dpt de tout ce qui est glorieux, le moule du hros ; l'me est l'architecte attentif de sa
destine ; nul ne fait preuve d'un esprit indiffrent ou passif ; chacun choisit son bord et se donne au dieu qu'il
adore. L, se livre une bataille du vrai et du faux, qui est le point de dpart d'un plerinage vers la Lumire
divine. Car en ces lieux l'Ignorance elle-mme aspire connatre et brille avec l'clat d'une toile lointaine ; il y a
une connaissance dans le cur du sommeil et la Nature vient tous ainsi qu'une force consciente. Leur guide et
souverain est un idal : aspirant une monarchie solaire, ils appellent la Vrit pour tenir la plus haute place
dans leur gouvernement, l'incarnent dans chaque acte quotidien, emplissent leurs penses de sa voix
inspiratrice et modlent leur vie sur l'exemple de son souffle, jusqu' ce qu'ils partagent l'or solaire de son tat
divin. Ou alors ils souscrivent la vrit des Tnbres ; que ce soit au service du Ciel ou de l'Enfer ils doivent
s'engager dans la guerre : guerriers du Bien, ils servent une cause brillante ou bien soldats du Mal, ils se font
mercenaires du Crime. Car le bien et le mal ont une gale participation partout o la Connaissance est la sur
jumelle de l'Ignorance.

Conditionns dans cette atmosphre d'ambition et d'audace, tous les pouvoirs du Vital tendent vers
leur idole, chacun construit son temple et dveloppe son culte, et l, le Crime aussi est une divinit. Proclamant
la beaut et la splendeur de sa loi il revendique la vie comme son domaine naturel, s'empare du trne du monde
et revt la robe papale : ses fidles proclament son droit sacr. Ils vnrent un Mensonge la tiare rouge,
adorent l'ombre d'un Dieu retors, acceptent l'Intelligence noire qui pervertit le cerveau ou copulent avec la
puissante Harlotte qui assassine l'me. Ils prennent la pose d'une statue de vertu matrise ou bien se laissent
aiguillonner par une passion de Titan vers un tat d'excitation arrogante : devant l'autel de la Sagesse ils sont
les prtres et les rois, ou alors leur vie est un sacrifice une idole de Pouvoir.

La Beaut rayonne sur eux comme une toile errante ; trop loigne pour tre atteinte, avec passion ils
poursuivent sa lumire ; dans l'Art et la Vie ils saisissent le rayon du Merveilleux et font du monde une radieuse
demeure de trsors : mme les personnages les plus ordinaires portent une robe de prodige ; un charme et une
grandeur incrusts dans chaque moment veillent la joie qui sommeille dans chaque objet de la cration. Qu'il
s'agisse d'une victoire magistrale ou d'une chute catastrophique, d'un trne au paradis ou d'un cachot en enfer,
ils ont lgitim cette Energie double et leur me est marque de son sceau redoutable : quel que soit le Destin
qui leur advienne, ils l'ont mrit ; selon ce qu'ils ont fait, selon ce qu'ils ont t, ainsi vivront -ils.

En ces lieux la Matire est le rsultat de l'me et non sa cause. Dans un quilibre inverse de la vrit
des choses de la Terre, le grossier pse moins, le subtil a plus d'importance ; le plan extrieur repose sur les
valeurs intrieures. Lorsque l'expression verbale vibre d'une force de pense, lorsque l'acte brle de la passion
de l'me, le concept apparemment raisonnable de ce monde se retourne pour contempler en tremblant la
puissance intrieure. Un Mental qui n'est pas limit par les sens extrieurs donnait forme aux impondrables de

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l'esprit, les impacts du monde s'imposaient sans dtour et changeaient en joies concrtes pour le corps les
oprations au grand jour d'une Force dsincarne ; des Pouvoirs subliminaux qui agissent sans se faire voir ou se
tiennent patiemment en embuscade derrire un mur, venaient au premier plan rvlant leur visage. L, l'occulte
se montrait en pleine lumire, l'vident se cachait son tour et paulait l'Inconnu ; l'invisible tait tangible et
coudoyait les formes visibles. Dans la communion de deux mentals qui se rencontrent, la pense voyait la
pense et n'avait pas besoin de parole ; l'motion embrassait l'motion dans deu x curs, ils percevaient leur
frisson respectif dans la chair et les nerfs ou se fondaient l'un en l'autre et devenaient immenses, comme
lorsque brlent deux maisons et que le feu se dcuple dans le feu : la haine tait aux prises avec la haine,
l'amour fondait sur l'amour et la volont luttait avec la volont sur le terrain invisible du mental ; les motions
d'autrui se prcipitant comme des vagues laissaient la structure subtile du corps tremblante lorsque leur colre
chargeait au galop d'une attaque brutale, dans un fracas de sabots pitinant le sol branl ; l'on sentait
l'angoisse de quelqu'un d'autre envahir notre poitrine, la joie exultante de quelqu'un d'autre courir dans notre
sang : se jouant des distances, les curs pouvaient se rejoindre, les voix qui parlent sur les rives d'ocans
trangers semblaient proches. L, grondent les rumeurs d'un trafic vivant : un tre pouvait sentir la prsence
d'un autre, mme quand il tait loin, et la conscience rpondait la conscience.

Et pourtant l'unit absolue n'tait pas prsente. Il existait une sparation entre une me et l'autre : un
mur intrieur de silence pouvait tre construit, une armure de force consciente tait mme de protger et
filtrer ; l'tre avait le droit de se retirer dans la solitude ; l'on pouvait demeurer l'cart dans le moi, seul.
L'Identification n'existait pas encore, non plus que la paix de l'union. Tout tait encore imparfait, moiti
connu, moiti fait : par del le miracle de l'Inconscience, le miracle du Supraconscient, tranquille, inconnu,
referm sur lui-mme, non peru, inconnaissable, abaissait son regard sur les cratures, origine de tout ce
qu'elles reprsentent. En tant que formes, elles provenaient de l'Infini sans forme, en tant que noms, elles
manaient d'une Eternit sans nom. Le commencement et la fin se trouvaient l, mais occultes ; un commun
dnominateur fonctionnait de faon inexplicable, sans avertissement : il s'agissait de mots qui s'adressaient
une vaste Vrit, de nombres s'additionnant en une somme infinie. Nul ne se connaissait vraiment soi-mme ni
ne comprenait le monde, non plus que la Ralit qui y vivait dans un sanctuaire : l'on ne connaissait que ce que
le monde tait autoris prlever pour construire, dans l'norme entrept secret du Surmental.

Dominant l'obscurit, surplombs d'un Vide brillant, dans l'incertitude ces tres vivaient sur l'chelle
d'un Espace colossal ; l'aide d'autres mystres ils expliquaient le Mystre, offraient une interprtation
nigmatique de l'nigme des choses.

Plus il s'enfonait dans cet ther de vie ambigu, et plus il se trouvait tre une nigme pour lui -mme ;
il voyait tout en tant que symboles et se mit la recherche de leur sens.

Par del les sources jaillissantes de la mort et de la naissance, et plus loin qu e les frontires fluctuantes
des mtamorphoses de l'me, chasseur sur la piste crative de l'Esprit, Aswapathi suivait les traces prcises et
puissantes de la Vie la poursuite de ses enchantements secrets, dans une aventure prilleuse et sans fin.

A premire vue, ces vastes enjambes ne semblaient mener nulle part : il ne voyait l que la source
profonde de tout ce qui se trouve ici-bas, tourne vers une source encore plus gnreuse au-del. Car au fur et
mesure qu'elle se retirait des conventions terrestres, l'effet d'attraction de l'Inconnu s'accentuait, un
environnement plus noble de pense rvlatrice la menait vers l'merveillement et la dcouverte ; l survint une
totale libration des obligations futiles, une image plus puissante du dsir et de l' espoir, un modle plus gnral,
une scne plus grande. Sans relche elle resserrait son orbite autour de quelque lointaine Lumire : ses
symboles dissimulaient encore plus qu'ils ne rvlaient ; mais lis quelque vision et volont immdiates ils
perdaient leur fonction dans la joie de l'utilisation jusqu' ce que, dpouills de leur sagesse infinie, ils forment

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un cryptogramme irradiant un sens irrel. Arme d'un arc magique et inspir, elle visait une cible invisible qui
semblait toujours lointaine bien qu'tant toujours proche.

Comme quelqu'un qui dchiffre les caractres enlumins d'un texte alchimique abstrus sur une pierre
de Rosette, il examinait ses tranges projets, subtils et embrouills, il tudiait les thormes complexes et voils
de ses solutions, dpistait dans les sables monstrueux du dsert du Temps les fils directeurs des
commencements de ses travaux de titan, observait la charade de ses actes pour en tirer quelque information,
dchiffrait les gestes No de ses personnages, et s'efforait de capturer dans la cohue de sa drive, la fantasia
danse de ses squences qui s'chappent dans un rythme mystrieux, laissant une impression de pieds fugitifs
sur un sol fuyant. Dans le ddale de ses penses et de ses espoirs, et sur les raccourcis qu'empruntent ses dsirs
intimes, dans les recoins torturs o ses rves abondent et parmi ses cycles parcourus d'un rseau de cycles
dphass, randonneur gar au milieu de paysages fugitifs, il perdit ses points de repres et se mit poursuivre
chacune de ces possibilits qui ne mnent nulle part. Toujours il rencontrait des mots de passe, ignorant de leur
code. Un soleil qui s'blouissait lui-mme, capuche brillante d'une nigme lumineuse, clairait la barrire
pourpre et dense du ciel de la pense : une transe puissante et confuse dployait ses toiles dans la nuit.

Comme s'il se tenait assis auprs d'une fentre bante, il lisait dans une succession folle d'clairs
blouissants les chapitres de sa romance mtaphysique dans la qute de l'me pour une Ralit p erdue, avec
son cortge de fictions improvises sur le fait authentique de l'esprit, avec ses caprices et ses cachotteries et ses
intentions bien gardes, ses folies imprvisibles et violentes et ses tournants mystrieux. Il vit les replis
magnifiques de sa robe de mystre qui dissimulent son corps dsirable, il vit les dessins tranges et rvlateurs
qui y sont brods et les contours suggestifs de l'me des choses et ses diapositives contrefaites aux teintes de
pense, ses riches tapisseries incrustes d'images fantaisistes et ses masques mutants et ses dguisements
raffins. Il se sentait observ par mille visages de la Vrit, chacun d'eux arborant sa propre apparence aux yeux
impntrables, la bouche close, anonymes, certains l'interpellant dissimuls dans les silhouettes de sa
supercherie, d'autres satisfaits d'tre simplement tmoins derrire les plis subtils de ses tentures magnifiques.

Ponctus des scintillements soudains de l'Inconnu, des sons atones se faisaient vridiques, des ides qui
semblaient ne pas avoir de sens irradiaient la vrit ; des voix venues de mondes invisibles et patients
prononaient les syllabes du Non-manifest, revtant ainsi le corps du Verbe mystique, et de magiques
diagrammes de la Loi occulte scellaient quelque harmonie indchiffrable et prcise, ou bien faisaient usage de
couleurs et de symboles pour reconstituer le blason hraldique des choses secrtes du Temps.

Parmi ses steppes verdoyantes et ses profondeurs latentes, parmi les bosquets de sa joie o le pril
embrasse la flicit, il eut un aperu des ailes caches de sa chorale d'espoirs dans une lueur de bleu et d'or et
de feu carlate. Parmi ses alles secrtes qui bordent les champs de la chance et par ses torrents gazouillants et
ses lacs tranquilles, il dcouvrit le rayonnement de ses fruits dors de flicit et la beaut de ses fleurs de rve et
de ses mditations. Tel un miracle de transformation du cur engendr par la joie, dans les radiations
alchimiques de ses soleils il fut tmoin de l'panouissement pourpre d'une fleur sculaire sur l'arbre de sacrifice
de l'amour spirituel. Dans la splendeur assoupie de ses aprs-midi il vit, au cours d'une rptition perptuelle au
long des heures, la danse de libellule de la Pense sur des torrents de mystre, qui effleure sans jamais le
toucher leur cours enchanteur, il entendit le rire des roses de ses dsirs courant comme pour s'chapper de
mains longtemps convoites, grelots dlicieux des bracelets de sa fantaisie. Il se dplaait parmi les symboles
vivants de son pouvoir occulte et les percevait en tant que formes relles et proches. Dans cette vie plus
concrte que la vie des hommes, pulsaient les battements de cur d'une ralit cache : incarn l se trouvait
tout ce que nous ne pouvons concevoir ni sentir ; ce qui doit prendre ici des formes gauches se trouvait l son
aise.

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Sur ses cimes austres compagnon du Silence reconnu par sa majest solitaire, il se tenait avec elle sur
des pics de mditation o la vie et l'existence sont un sacrement offert la Ralit au -del ; il la vit dbarrasser
de leur capuchon et librer dans l'Infini les aigles de ses valeurs, messagers de la Pense l'intention de
l'Inconnaissable. Identifi avec sa vision de l'me et sa perception de l'me, pntrant dans ses profondeurs
intimes comme dans une maison, il devint tout ce qu'elle tait ou souhaitait devenir, il se mit penser avec ses
penses et voyager dans ses pas, vivre de son souffle et dcouvrir tout travers ses yeux de sorte qu'il
puisse apprendre le secret de son me. Tmoin stupfi par la scne qu'il voyait, il se tenait en admiration
devant sa faade splendide et ses pompes et son interprtation et les merveilles de son art riche et subtil, il se
sentait subjugu par la persistance de son appel ; sans passion il endossa les sortilges de sa force, il sentit se
poser sur lui sa volont soudaine et mystrieuse, ses mains qui ptrissent le destin dans leur treinte violente, sa
caresse qui meut, ses pouvoirs qui sduisent et entranent.

Mais il vit aussi son me qui pleure l'cart, ses vaines qutes qui s'accrochent une vrit lusive, ses
espoirs dont le regard sombre s'apparente au dsespoir, la passion qui s'empare de ses membres avides, le
trouble et le dsir de ses seins excits, son mental qui trime insatisfait de ses fruits, son cur qui n'arrive pas
capturer le Bien-aim unique. Toujours il confrontait une Force voile et insatisfaite, une desse exile fabricant
une parodie de paradis, un Sphinx dont les yeux sont tourns vers un Soleil invisible.

Et toujours il percevait un esprit proche derrire les formes de la Vie : c'est cette prsence passive qui
faisait la force de sa nature ; cette fondation est une ralit des choses apparentes, mme sur Terre l'esprit est
la clef de la vie, mais ses grossiers aspects extrieurs n'en portent nulle part la trace. Le sceau qu'il appose sur
ses entreprises est parfaitement invisible. Un pathos de sommets perdus se trouve tre son appel. Parfois
seulement une allusion vague se laisse saisir, qui semble tre l'indication d'une vrit voile. La Vie lobservait,
ne dvoilant que des traits indistincts et flous, offrant une image sur laquelle le regard ne pouvait focaliser, une
histoire qui n'tait pas encore crite en ce lieu.

Ainsi qu'en un projet fragmentaire moiti abandonn, le sens de la Vie ludait l'il inquisiteur. Le
visage mme de la Vie cache la vue la relle personnalit de la Vie ; le sens occulte de la Vie est crit au -
dedans et en haut. La pense qui lui donne un sens se tient bien plus loin : cela ne se montre pas sous son aspect
inachev. En vain esprons-nous dchiffrer les signes dconcertants ou dcouvrir le mantra de la charade qui se
joue. Il n'y a que dans ce vital suprieur que l'on peut trouver la pense hermtique, ou deviner le mot de passe
rvlateur qui ferait du mythe terrestre un conte intelligible.

Enfin quelque chose se montra qui avait l'air d'une vrit. Dans l'atmosphre mal claire d'un mystre
vendu au hasard, l'il qui regarde la moiti sombre de la vrit fabriquait une image sur fond flou et, scrutant
un brouillard aux nuances subtiles, stupfi par ce monde dans lequel il voluait, conscient pourtant d'une
certaine lumire qui inspirait son me, Aswapathi dcouvrit une divinit enchane, presque aveugle. Attir par
d'tranges lueurs scintillantes au loin, guid par la flte d'un Joueur invisible, il cherchait son chemin parmi les
rires et les appels de la Vie et le chaos d'indices de ses myriades de pas vers quelque infini profond, complet.
Tout autour se bousculait la fort de ses signes : au gr du hasard dcochant ses flches de Pense qui
frappaient leur cible par intuition ou sous l'effet d'une chance lumineuse, il dchiffrait les couleurs changeantes
des feux de signalisation de son intelligence et les signaux de ses vnements indtermins et soudains, les
hiroglyphes de ses pompes symboliques et ses points de repre parmi le ddale des sentiers du Temps.

Dans ce labyrinthe d'approches et de retraites elle l'attire et le repousse de toutes parts, et chaque fois
qu'il la croit proche, elle chappe son treinte ; elle le conduit sur tous les chemins mais aucun n'est sr. Sduit
par les nuances harmoniques de son chant merveilleux, attir par la sorcellerie de ses humeurs, et troubl par sa
caresse dsinvolte de joie et d'angoisse, il se perd en elle mais il ne la conquire point. Un paradis fugitif lui

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sourit dans ses yeux : il rve que sa beaut fut faite pour lui seul, il rve qu'elle lui prtera ses membres pour lui
donner la matrise, il rve de la magie de ses seins splendides.

Dans ce manuscrit riche en enluminures, cette traduction fantaisiste qu'elle fait du texte original et pur
de Dieu, il croit lire les Miraculeuses Ecritures, cls hiratiques de batitudes inconnues. Mais le Verbe de la Vie
est cach dans le texte, le chant de la Vie a perdu sa note divine. Invisible, captif dans la demeure du son, l'esprit
perdu dans la splendeur d'un rve coute l'ode d'une illusion aux mille voix. Une dlicate trame de sorcellerie
s'empare du cur, une magie flamboyante dteint sur ses accents et ses couleurs, qui cependant ne parvient
pas veiller autre chose que l'excitation d'une grce phmre ; au cours d'une marche nomade conduite par
le Temps vagabond, elle appelle une brve flicit insatisfaisante ou se prlasse dans les ravissements du
mental et des sens, mais elle manque la rponse lumineuse de l'me. Une motion aveugle du cur qui atteint
la joie travers les larmes, une aspiration vers des pics qui ne seront jamais atteints, une extase de dsirs
inapaiss poursuivent le crescendo de ses dernires vocalises vers les cieux. Les souvenirs de souffrances passes
sont transmus en piste nostalgique et fuyante d'une ancienne tristesse : ses larmes se changent en diamants
de douleur, ses angoisses en une couronne magique de mlodies. Ephmres sont les flashs de flicit qui
effleurent son tre de surface et puis s'enfuient ou meurent : une ancienne mmoire fait cho dans ses
profondeurs, elle nourrit d'anciennes soifs, elle appelle sa propre individualit cache ; prisonni er du monde
limit des mortels, un esprit bless par la vie sanglote dans son cur ; une souffrance chrie se trouve tre son
cri le plus ardent.

Vagabonde sur les parcours abandonns du dsespoir, au long des routes du son, une voix frustre,
seule, appelle la batitude perdue. Egare dans les cavernes bantes du Dsir, elle protge les fantmes des
espoirs morts de l'me et garde vivante la voix des choses qui ont pri, ou se rpand en notes douces et errantes
la recherche d'un plaisir dans le cur de l'angoisse.

Une main fatale a effleur les cordes cosmiques, et une invasion de fausses notes recouvre les accords
cachs de la musique intrieure qui, sans se faire entendre, tente de guider les cadences de la surface. Et
pourtant il s'agit d'une joie de vivre et de crer, d'une joie d'aimer et de travailler, bien que tout choue, et
d'une joie de chercher, bien que tout ce que nous trouvons doit et que tout ce sur quoi nous nous appuyons
trahit notre confiance ; pourtant quelque chose au fond de tout cela est digne de cette douleur, une mmoire
passionne nous hante des feux de son extase. Mme la douleur contient la joie cache sous ses racines : car
rien de ce que l'Un a fait n'est vraiment vain : dans notre cur vaincu survit la force de Dieu, et l'to ile de la
victoire claire encore notre route dsespre ; notre mort se change en un passage vers de nouveaux mondes.
C'est cela qui donne la musique de la Vie l'ampleur d'un hymne. A tous elle prte la gloire de sa voix ; les
dlices du paradis murmurent dans son cur et passent, les aspirations phmres de la Terre s'expriment par
sa bouche et puis meurent. Seul chappe son art le cantique de Dieu, celui qui l'avait accompagne depuis sa
demeure spirituelle mais s'tait interrompu mi-chemin et l'avait dserte, mantra muet mais veill dans
quelque pause profonde des mondes arrts, murmure suspendu dans le silence de l'ternit. Mais aucune
inspiration ne provient de la paix cleste : un interlude somptueux garde occup le sens de l'oue, et le c ur
coute et l'me accepte ; il rabche une musique vanescente, gaspillant en futilits l'ternit du Temps. Un
trmolo des voix du moment, sans que l'on s'en rende compte voile le thme magnifique qui tait au
programme et que l'esprit qui s'incarne lui-mme tait venu jouer sur le clavecin monumental de la Force-
Nature.

Il n'y a que l'occasionnel murmure du Transcendant ici et l, le Verbe ternel, la Voix sublime, ou la
caresse de la Beaut qui transfigure le cur et les sens, que cette splendeur errant e, cet appel mystique, qui
puissent rappeler la vigueur et la douceur qui ont cess de se faire entendre.

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Mais l se trouve la faille, l s'arrte et sombre la force du Vital ; cette dfaillance dvalue les talents
du magicien : cette lacune fait que tout le reste semble pauvre et nu. Une vision limite dessine l'horizon de ses
entreprises : ses profondeurs lui rappellent ce qu'il est venu faire, mais le mental a oubli et le cur se fourvoie :
dans les ddales sans fin de la Nature, le Dieu s'est perdu. Poursuivre l'omniscience dans la connaissance, riger
une effigie de l'Omnipotent dans l'action, crer ici son Crateur, envahir la scne cosmique avec Dieu lui -mme,
telle tait l'ambition de son cur. Besognant pour transformer un Absolu encore inaccessibl e en une piphanie
parfaitement satisfaisante, en une expression de l'Ineffable, il aurait apport ici la gloire de la force de l'Absolu,
dplac le point d'quilibre de la balance rythmique de la cration, mari une mer de flicit avec un ciel de
paix. Un feu qui appelle l'ternit dans le Temps rend la joie du corps aussi intense que la joie de l'me, il aurait
voulu lever la Terre au niveau du Ciel, il aurait voulu ptrir la vie jusqu' ce qu'elle gale le Suprme, rconcilier
l'Eternel et l'Abme. Son pragmatisme de la Vrit transcendante remplace le silence par la voix des dieux, mais
dans cette clameur la Voix unique est perdue. Car la vision de la Nature atteint des hauteurs qui dpassent son
pouvoir d'intervention. Ce qu'il voit comme but est une vie des dieux dans un paradis, or un demi-dieu
mergeant du primate est tout ce qu'il arrive crer dans notre environnement mortel. Ici-bas, le demi-dieu, le
titan sont ce qu'il peut faire de mieux : ce Vital suprieur hsite entre la Terre et le Ciel. U n poignant paradoxe
afflige ses ambitions : son nergie encapuchonne secoue un monde ignorant pour chercher une Joie que la
force de sa propre treinte repousse ; et une fois prise dans son enlacement elle n'arrive plus se connecter
avec sa source.

Le pouvoir du Vital est immense, l'nergie formidable de ses actes ne tarit jamais, cependant sa
signification s'gare et disparat. Bien qu'il porte dans son cur secret la loi et la courbe de tendance de toutes
les cratures nes, sa connaissance parait tendancieuse, son but mesquin ; sur un sol d'espoirs marchent ses
heures somptueuses. Une Ignorance de plomb pse sur les ailes de la Pense, son pouvoir oppresse l'tre avec
ses dfroques, ses actes emprisonnent la vision immortelle. Un sentiment de limitatio n hante le domaine de ses
matrises et nulle part ne se trouve l'assurance d'une satisfaction ou d'une paix : pour autant que ses travaux
soient beaux et profonds, il y manque une sagesse qui pourrait librer son esprit.

Son visage n'offrait plus qu'un charme ancien et dmod, ses prestes et surprenant exercices avaient
perdu leur pouvoir de sduction. L'me gnreuse d'Aswapathi demandait une joie plus profonde que celle l. Il
cherchait s'chapper du ddale de ses rts ; mais il ne trouvait aucune porte, ni de corne ni d'ivoire, aucune
poterne de vision spirituelle, il n'y avait aucune issue cet espace imaginaire. Notre tre doit errer
ternellement travers le Temps ; la Mort ne nous rend pas service, l'espoir de cesser d'exister est vain ; une
Volont secrte nous force endurer. Notre vie ne trouvera son repos que dans l'Infini ; elle ne peut prendre fin,
car sa fin se trouve dans la Vie divine. La mort est un passage et non pas le but de notre randonne ; quelque
impulsion ancienne et profonde continue son travail : notre me est tire comme par une laisse invisible, porte
de naissance en naissance, de monde en monde, et au-del de la chute du corps nos actes prolongent l'ancien
voyage perptuel sans une pause. Il ne se trouve aucun pic de silence o le Temps puisse se suspendre. Il s'agit
d'un fleuve magique qui ne se jette dans aucun ocan.

Aussi loin qu'il pouvait aller, quelle que soit la direction vers laquelle il se tournait, la roue des uvres
roulait son ct, le dominant ; toujours une tche plus importante restait faire. Un rythme d'action et la
clameur d'une qute sans cesse s'levait dans ce monde agit ; un brouhaha d'activit occupait le cur du
Temps. Tout n'tait qu'artifice et remue-mnage incessant. Cent faons de vivre taient essayes en vain : une
monotonie qui assumait mille formes se dbattait pour chapper son ternel ennui et faisait des choses
nouvelles qui bien vite taient identiques aux anciennes. Une dcoration attrayante sduisait l'il et de
nouvelles valeurs restauraient d'anciens thmes pour tromper le mental avec l'ide d'un changement. Une
image diffrente qui tait toujours la mme se montrait sur un arrire-plan cosmique inconsistant. Rien d'autre

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qu'une maison folle de plus, emplie de cratures et de leurs faits et de leurs aventures, une cit dbordante du
trafic des mes en esclavage, un march de la cration avec ses marchandises, le tout s'offrant sans rpit au
mental et au cur. Un circuit qui prend fin l o il commena, rpte la marche en avant tern elle du progrs
sur la route inconnue de la perfection. Chaque projet ultime mne un plan suivant. Et pourtant chaque
nouveau dpart prtend tre le dernier, l'vangile inspir, le pic ultime d'une thorie, proclamant une panace
contre tous les maux du Temps ou emportant la pense dans un vol final son znith et claironnant la nouvelle
de sa dcouverte suprme ; chaque ide passagre, malgr sa nature prissable, publie l'immortalit de sa loi,
prtend tre la forme parfaite des choses, le dernier volume de la Vrit, l'apothose dore du Temps.

Mais rien n'a t accompli qui soit digne de l'infini : un monde en perptuel remaniement, jamais
termin, ne cesse d'accumuler les tentatives avortes et les essais manqus, et dans un fragment voit le Tout
ternel. Dans la somme croissante des choses absurdes accomplies, l'existence semble le fait d'une ncessit
vaine, un conflit d'ternels opposs pris dans l'treinte de fer d'un antagonisme inextricable, une pice de
thtre sans dnouement ni ligne directrice, une marche de la faim de vies sans but, ou, s'inscrivant sur le
tableau noir et nu de l'Espace, une somme d'mes rcurrente et futile, un espoir qui choue, une lumire qui
jamais ne rayonne, le labeur d'une Force inaccomplie lie son action dans une ternit floue. Il n'y a point de
fin ou en tout cas elle n'est pas encore en vue : bien que vaincue, la Vie doit continuer son combat ; toujours elle
voit une couronne qu'elle ne peut saisir ; mais ses yeux sont fixs au-del de son tat de dchance. L, pulse
encore dans sa poitrine et dans la ntre une gloire qui avait exist autrefois et qui n'est plus, et l, retentit
l'appel venu de quelque au-del non encore accompli, d'une grandeur encore jamais atteinte par ce monde peu
press. Dans une mmoire qui se tient derrire notre perception mortelle, un rve subsiste d'une atmosphre
plus vaste et plus heureuse, qui respire autour des curs libres de la joie et de l'amour, et que nous avons
perdue, immortelle dans les oubliettes du Temps. Le spectre d'une flicit la poursuit dans ses abmes hants ;
car elle se souvient encore, bien qu'il soit maintenant si loin, de son royaume de bien -tre dor et de dsir
joyeux, et de la beaut et du bonheur qui lui appartenaient dans la douceur de son paradis radieux, dans son
royaume d'extase immortelle mi-chemin entre le silence de Dieu et l'Abme.

Cette connaissance est quelque chose que nous gardons au plus profond de nos cellules ; conscients de
l'appel d'arcanes mal dfinis, nous rencontrons une Ralit profonde et invisible bien plus vraie que l'actuelle
apparence de vrit du monde : nous sommes poursuivis par un moi dont nous n'arrivons pas nous souvenir,
et mus par un Esprit que nous devons encore incarner. Comme si nous avions perdu le royaume de notre me,
nous nous retournons pour voir s'il n'y avait pas une quelconque phase divine au moment de notre naissance qui
aurait pu produire ici-bas autre chose que cette crature imparfaite, et esprons encore une fois que ce soit
en ce monde ou en un autre plus divin reprendre la tutelle patiente des cieux ce qui nous manque par faute
d'oubli de notre mental : la flicit naturelle de notre tre, les dlices du cur que nous avons troqu contre des
pleurs, les joies du corps que nous avons marchandes en change de maux communs, la batitude laquelle
aspire notre nature mortelle comme un papillon de nuit qui se jette sur la Lumire fulgurante.

Notre vie est une marche vers une victoire jamais gagne. Cette fivre de l'tre qui aspire la flicit,
cette agitation impatiente de vigueurs insatisfaites, ces longues queues d'espoirs qui se bousculent vers le futur,
nous obligent tourner des yeux implorants vers ce Vide bleu qu'on appelle le Ciel, en qute de cette Main
dore qui ne s'est jamais montre, de cet avnement que la cration tout entire attend, de ce magnifique
visage de l'Eternel qui doit apparatre sur les routes du Temps.

Et cependant nous nous parlons nous-mmes pour rallumer notre foi, "Oh ! Sans aucun doute un jour
Il rpondra notre appel, un jour Il refondra notre vie neuf et prononcera la formule magique de paix et
apportera la perfection dans le prsent arrangement des choses. Un jour, passant les portes ternelles de Son
royaume secret, Il descendra dans la vie et sur Terre, dans ce monde qui l'appelle son aide, et Il apportera la
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vrit qui libre l'esprit, la joie qui fait le baptme de l'me, la force qui est le bras tendu de l'Amour. Un jour Il
lvera le voile terrible qui masque Sa beaut, il imposera Sa flicit au cur batta nt du monde et dnudera Son
corps secret de lumire et de batitude."

Mais pour le moment nous devons lutter pour atteindre un but inconnu : il n'y a point de fin la qute
et la naissance, il n'y a point de fin mourir et recommencer ; la vie lorsqu'elle atteint son but demande des
buts encore plus grands, la vie qui choue et meurt doit vivre nouveau ; jusqu' ce qu'elle se soit trouve elle -
mme, elle ne peut cesser. Tout doit tre accompli de ce pourquoi la vie et la mort furent crs.

Mais qui peut dire que mme dans ce cas viendra le repos ? Ou peut-tre que le repos et l'action sont la
mme chose dans le sein profond de la flicit suprme de Dieu. Dans un tat suprieur o l'ignorance n'existe
plus, chaque mouvement est une vague de paix et de bonheur, le repos est la force cratrice et statique de Dieu,
l'action est une ride sur l'infini, et la naissance une faveur de l'Eternit. Un soleil de transfiguration peut encore
briller et la Nuit peut dvoiler son noyau de lumire mystique ; le paradoxe qui s'annule lui-mme, qui se mutile
lui-mme, peut se changer en un mystre porteur de sa propre lumire, l'imbroglio, en un prodige de joie. Alors
Dieu sera apparent ici-bas, prendra une forme ici-bas ; l'identit de l'esprit sera rvle ; la Vie montrera son
vrai visage immortel.

Mais pour le moment son destin est un labeur interminable : dans les dcimales rcurrentes de ses
pisodes, la naissance et la mort sont les jalons d'une rptition continue ; un sempiternel point d'interrogation
marque la fin de chaque page et de chaque volume de l'histoire de ses efforts. Un Oui boiteux voyage par les
ons, toujours accompagn d'un Non ternel. Tout semble vain, et pourtant le jeu n'a pas de fin. La Roue
imperturbable tourne sans relche, la vie n'a pas d'issue, la mort n'apporte aucune libration. Prisonnier de lui-
mme, l'tre continue de vivre et prserve son immortalit futile ; l'extinction, sa seule chappatoire, lui est
dnie.

Une erreur des dieux a engendr le monde. Ou alors l'Eternel, indiffrent, ne fait que contempler le
droulement du Temps.

Fin du Chant 6

99
Livre II Chant 7

LA DESCENTE DANS LA NUIT

Avec un mental acquitt du vital, forc au calme en vue d'obtenir une connaissance particulire, avec le
cur libre de tout aveuglement et de toute souffrance, du sceau des larmes et des entraves de l'ignorance, il fit
volte face pour trouver la cause de cette faillite gnrale du monde. Il se dtourna du visage illusoire de la
Nature et plongea son regard dans une Immensit occulte, un Infini formidable et inconnu qui, endormi derrire
l'agitation perptuelle des choses, charrie l'univers dans ses tendues ternelles, et dont les ondulations d'tre
sont les fondations de notre vie. Les mondes sont rigs par son Souffle inconscient et la Matire et le Mental
sont ses reprsentations et ses pouvoirs, nos penses libres, l'expression de ses rves. Le voile qui recouvre les
abmes de la Nature se dchira : il vit la source de la souffrance persistante du monde et la gueule noire du puits
dIgnorance ; le Mal qui se tient entre les racines de la vie leva la tte et le regarda droit dans les yeux.

Sur un rivage flou o meurt l'Espace subjectif, du haut d'une falaise abrupte surplombant tout ce qu'il y
a, une Ignorance tnbreuse et consciente avec ses grands yeux mornes s'tonnant du Temps et de la Forme
contemplait les inventions du Cosmos vivant et les abmes d'o surgirent nos commencements. En arrire
plan se montrait le masque gris et sculpt de la Nuit, qui observait la naissance de toutes les cr atures.
Puissance occulte consciente de sa force, Prsence vague s'insinuant partout, Maldiction adverse menaant
tout ce qui est cr, la Mort posant pour la semence sombre de la vie, semblait n'engendrer le monde que pour
le dtruire.

Alors, du sombre mystre des abmes, de la caverne creuse du Masque quelque chose qui ressemblait
une Pense informe s'avana en rampant. Une sinistre Influence s'insinua dans les cratures, dont le contact
ltal menaait l'esprit immortel ; sur la vie se posa le doigt terrifiant de la mort, et les aspirations naturelles de
l'me pour la vrit, la joie et la lumire furent obscurcies par l'erreur, l'angoisse et la douleur. Une perversion
s'installa qui prtendait tre la tournure propre de l'tre, l'impulsion vraie de la Nature. Un Mental hostile et
pernicieux, l'uvre dans chaque recoin cach du vital conscient, se mit corrompre la Vrit l'aide de ses
propres formules ; brouillant les coutes de l'me, affligeant la connaissance des nuances du doute il s'emparait
des oracles des dieux occultes, balayait les jalons sur le plerinage de la Vie, rvoquait des dits solides comme
le roc qui avaient t gravs par le Temps, et sur les fondations de la Loi cosmique rigeait les pylnes de bronze
de son gouvernement faux.

Mme la Lumire et l'Amour, par un effet sortilge de ce danger dguis, se dtournant de la brillante
nature des dieux, se changeaient en anges dchus et soleils trompeurs, devenaient eux-mmes pril et
fascination, douceur perverse, malfices ns du ciel. Son pouvoir tait capable de dformer les choses les plus
divines. Un vent de dfaite balayait le monde ; chaque pense subissait l'assaut du mensonge, chaque acte tait
marqu d'imperfection ou du sceau de linsatisfaction, chaque noble tentative voue l'chec ou un vain succs,
et nul n'arrivait comprendre la cause de sa chute.

Le Masque livide murmurait et bien qu'aucun son ne se fit entendre, dans le cur ignorant une graine
tait pourtant seme, qui portait les fruits noirs de la souffrance, de la mort et de la maldiction.

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Emergeant des steppes glaces d'un Au-del hostile, furtifs, portant le masque gris de la Nuit,
arrivaient les messagers lugubres et terrifiants, envahisseurs venus d'un monde dangereux de pouvoir,
ambassadeurs du mal absolu. Dans le silence, leurs voix s'exprimaient sans le moindre son, des mains que
personne ne voyait plantaient leur semence fatale, aucune forme n'tait visible, et cependant un terrible travail
se faisait, un dcret de fer crit en caractres difformes imposait une loi de pch et de destin adverse.

La Vie posa sur lui des yeux mlancoliques et changs : il vit sa beaut et son cur qui aspire dans les
cratures, content d'un peu de bonheur lorsqu'il rpond un simple rayon de vrit ou d'amour ; il vit sa lu mire
solaire dore et son vaste ciel bleu, le vert des feuillages et les nuances et les parfums des fleurs et le charme
des enfants et l'amour des amis et la beaut des femmes et les curs bienveillants des hommes. Mais il vit aussi
les terribles Puissances qui prsident ses humeurs, et les angoisses qu'elle peut rpandre sur son passage, le
destin embusqu sur les escaliers invisibles qu'empruntent les humains, et sa cruaut et sa laideur et son dernier
prsent de mort. Un souffle corrupteur d'amertume et de dcadence guettait la maturit de la Vie et pourrissait
la riche moisson de l'me : le progrs se faisait pourvoyeur de la Mort.

Un monde qui s'accrochait la loi d'une Lumire teinte chrissait les cadavres putrfis de vrits
dfuntes, saluait des formes dnatures comme des lments libres, nouveaux et vrais, la Beaut s'abreuvait du
mal et de la laideur, eux-mmes htes d'un banquet des dieux qui gotaient la corruption comme s'il s'agissait
d'un plat particulirement pic.

Une noirceur s'installa dans l'atmosphre lourde ; elle chassa des lvres de la Nature son sourire
lumineux, dtruisit la confiance naturelle dans son cur et mit dans ses yeux le regard oblique de la peur. La
luxure qui corrompt la bienveillance naturelle de l'esprit, remplaa par une vertu et un vice artificiels l'impulsion
franche et spontane de l'me : affligeant la Nature du mensonge de la dualit, leurs valeurs jumelles
aiguisaient un apptit interdit, faisaient du mal le soulagement d'un bien contrefait, l'ego s'eng raissait du bon
droit comme du pch et chacune tait un instrument de l'Enfer. Rejetes en vrac sur les bords d'une route
monotone, les anciennes et simples joies taient abandonnes dans le dsert de cette descente de la vie dans la
Nuit. Toute la gloire de la vie se trouvait diminue, ternie de doute ; toute beaut prenait fin dans un visage
vieillissant ; tout pouvoir tait doubl d'une tyrannie maudite de Dieu et la Vrit n'tait qu'une fiction dont
avait besoin le mental : la course la joie n'tait plus qu'une chasse ennuyeuse ; toute connaissance
n'aboutissait qu' une Ignorance insatisfaite.

Ainsi que d'une matrice obscure, il vit merger le corps et le visage d'un sinistre Monde Occulte,
camoufl sous le vernis lgant de la vie. C'est son trafic dangereux qui est la cause de nos souffrances. Son
souffle est un poison subtil dans le cur des hommes ; tout ce qui est le mal a son origine dans ce masque
ambigu.

Un pril hantait maintenant l'atmosphre ordinaire ; le monde s'emplissait d'Energies men aantes, et
o que ses yeux se portent en qute d'aide ou d'espoir aux champs ou au palais, dans la rue, en campagne ou
au march il ne rencontrait que le va et vient furtif et rdeur d'Influences incarnes, inquitantes et en
armes. Un dfil de desses noires et nues branlait l'atmosphre d'un malaise monstrueux ; des pas terrifiants,
invisibles se faisaient tout proches, des formes qui taient une menace envahissaient la lumire irrelle, et des
tres pouvantables le croisaient sur sa route, dont le seul regard tait une garantie de calamit : avec un
charme et une douceur subits et formidables, des visages arborant des yeux et des lvres sducteurs
l'approchaient, arms de la beaut comme d'un filet, tout en dissimulant leur intention fatale derri re chaque
maille, et qui pouvaient en un instant se transformer dangereusement. Mais lui seul savait discerner cette
attaque voile.

101
Un cran stait pos sur la vision intrieure, une force se trouvait l qui prenait soin d'touffer ses pas
terribles ; tout tait falsifi, et pourtant se faisait passer pour la vrit ; tout le monde se trouvait assig mais
personne n'avait conscience du sige : car nul ne pouvait voir les artisans de sa chute.

Conscient de quelque sombre connaissance non encore rvle mais qui serait le sceau et la garantie
de cette force, il suivait la piste demi efface de formidables empreintes qui retournaient la nuit d'o elles
taient venues. Il parvint une tendue o rien n'tait construit et qui n'appartenait personne : l , chacun
pouvait entrer mais nul ne pouvait rester longtemps. Il s'agissait d'un "no man's land" l'atmosphre
malfique, d'une banlieue surpeuple sans un seul logis, d'une zone frontalire entre le monde et l'Enfer. L,
l'irrel tait seigneur de la Nature : c'tait un endroit o rien n'tait vrai, car rien n'tait ce que cela prtendait
tre : une fire apparence recouvrait un vide trompeur. Pourtant il n'tait rien qui fut prt confesser sa fraude,
mme soi-mme, dans l'ambigut de son propre cur : une tricherie grande chelle tait la loi des
cratures ; car elles ne pouvaient vivre que dans cette illusion. Un Nihil sans substance se portait garant du
mensonge des formes que prenait cette Nature, et pour un moment leur donnait une apparence d'existence et
de vie. Une magie d'emprunt les extrayait du Vide ; elles prenaient une apparence et une substance qui
n'taient point les leurs et, miroirs d'un fantasme de ralit, elles arboraient des couleurs qu'elles ne pouvaient
assumer. Chaque nuance de cet arc-en-ciel tait un splendide mensonge ; une beaut irrelle prtait sa grce
une faade ensorcelante. Il n'tait rien sur quoi l'on put s'appuyer de faon sre : la joie chrissait les larmes et
le bien s'avrait un mal, mais jamais l'on ne pouvait rcolter le bien du mal ; l'amour se changeait bien vite en
haine, le plaisir se faisait tuer par la douleur, la vrit devenait contrefaon et la mort gouvernait la vie.

Une Puissance qui s'esclaffait en face de la malice du monde, une ironie qui runis sait les contraires du
monde et les jetait dans les bras les uns des autres pour qu'ils combattent, dessinait sur le visage de Dieu un
rictus sardonique. Intouchable, son influence pntrait partout et laissait sur la poitrine la marque d'un sabot
fourchu ; un cur perverti et un trange sourire glac se moquaient de la comdie sinistre de la vie. Cette
Apparition dangereuse prenait soin d'touffer le fracas terrible de sa dmarche qui eut put annoncer son
avnement, de faon ce que nul n'aie de soupon ni ne se tienne sur ses gardes ; personne ne l'entendait
jusqu' ce que la poigne terrible soit devenue invitable.

Ou alors tout laissait augurer dune approche divine : attentif l'apparition d'une toile nouvelle, l'on
pouvait percevoir une atmosphre de prophtie, un espoir cleste, entendre un vangile. Le Flau se laissait
voir, mais envelopp de lumire ; il se faisait passer pour un ange secourable envoy du ciel : il dotait le
mensonge des armes de la Loi et des Ecritures ; il savait comment duper au moyen de la sagesse, assassiner
l'me au moyen de la vertu et mener la perdition ceux qui s'lancent sur le chemin du Paradis. Il dispensait un
sentiment exubrant de pouvoir et de joie, et si parfois l'alarme intrieure se levait, il rassurait en mur murant
des mots doux l'oreille ou capturait le mental dans son propre filet ; sa logique rigoureuse faisait passer le
faux pour le vrai. Sachant impressionner l'lu avec ses dogmes sacrs, il s'exprimait avec la voix mme de Dieu.
L'atmosphre tait charge de fourberie et de ruse ; en cet endroit, dire la vrit tait un stratagme ;
l'embuscade se dissimulait dans un sourire et le danger faisait de la scurit sa demeure, avec la confiance
comme porte d'entre : le mensonge arrivait en jubilant, arborant les yeux de la vrit ; chaque ami pouvait se
changer en ennemi ou espion, la main que l'on allait treindre cachait une dague dans sa manche et une
accolade pouvait se rvler la cage de fer du Dsastre. L'agonie et le pril traquaient leur proie tremblante tout
en lui parlant gentiment ainsi qu' un ami timide : l'attaque tait lance d'un coup, imprvisible et foudroyante ;
la peur pouvait se jeter sur le cur n'importe quel tournant et hurler d'une terrible voix d'angoisse ; c'tait un
appel l'aide mais personne ne s'approchait. Tous marchaient d'un pas las, car la mort tait omniprsente ;
pourtant la prudence semblait une vaine dpense de prcaution, car tout l'entourage se rvlait un rseau

102
mortel, et lorsque aprs une longue attente survenait une dlivrance apportant un joyeux soulagement au cours
duquel on baissait sa garde, il ne s'agissait que d'un souriant passage vers un sort bien pire.

Il n'y avait pas de trve ni de lieu sr o se reposer ; personne n'osait somnoler ni mme baisser les b ras
: C'tait un monde de bataille et d'embche. Tous ceux qui se trouvaient l ne vivaient que pour eux-mmes ;
tous guerroyaient contre tous, avec cependant une haine commune tourne contre le penseur qui oserait
chercher quelque bont plus noble ; la Vrit tait bannie de peur qu'elle n'ose parler et tourmenter de sa
lumire le cur de l'Ombre, ou qu'elle utilise sa fire connaissance pour blasphmer contre l'anarchie
inbranlable des choses tablies.

Et puis la scne changea, tout en conservant son noyau d'horreur : bien qu'il changea de forme, le vital
demeurait semblable. Il se trouvait l une capitale sans Etat : il n'y avait pas de dirigeant, rien que des groupes
en conflit. Il vit une ville d'ancienne Ignorance fonde sur un sol qui ne connaissait pas la Lumire. L, chacun
marchait seul dans sa propre obscurit : le lieu d'entente commun tait de se partager les multiples sentiers du
Mal, de vivre son propre chemin sans se proccuper des autres et de perptrer un mensonge et un tort commun
; l, l'Ego tait roi sur son trne de paon, et la Fausset, assise son ct, tait sa reine et partenaire : le monde
se tournait vers eux comme le Ciel se tourne vers la Vrit et Dieu.

L'Injustice lgitimait par de solides dcrets les mesures talons du commerce lgal de l'Erreur, mais
tous les poids taient contrefaits et il n'y en avait pas deux pareils ; arme de sa balance et d'une pe, elle
assurait une surveillance de tout instant, pour s'assurer que nulle parole sacrilge ne vienne exposer les
formules sanctifies de ses abus traditionnels. Drape dans de nobles professions de foi, la volont de l'ego
marchait sans restreinte et ses pourvoyeurs de permis traquaient la moindre critique de l'ordre et du droit : il
n'existait aucun autel rig la Libert ; la vraie libert tait dteste et extermine : harmonie et tolrance
n'apparaissaient nulle part ; chaque groupe proclamait sa Loi terrible et nue. Un cadre d'thique orn de rgles
scripturales, une thorie passionnment reconnue et loue, voil ce qui passait pour la table du code sacr des
Cieux.

Un Ordre imprieux, cott de maille et chauss de fer, donnait une race de guerriers rudes et sans
piti, tirs des boyaux les plus sauvages de la Terre, la contenance srieuse et fire d'une noblesse barbare, une
allure patriotique rigide et formidable. Mais chacune de leurs actions prives dmentait ce maintien : pouvoir et
exploitation taient leur Vrit et leur Droit. Une ambition de rapace s'emparait du bien convoit, leurs becs
lacraient et leurs ergots dchiraient toute proie plus faible. Dans leur confortable retraite se livrant leurs
crimes agrables, ils obissaient la Nature et non pas un Dieu moralisateur. Inconscients commerants en
liasses de contradictions, ils n'hsitaient pas faire ce pourquoi ils auraient perscut les autres ; quand ils
voyaient les vices de leurs semblables, leurs yeux s'enflammaient d'indignation, d'un courroux vertueux ;
oublieux de leurs propres offenses soigneusement dissimules, en foule ils lapidaient leur voisin pris en flagrant
dlit de pch. Un juge pragmatique parmi leurs rangs passait de faux dcrets, ratifiait les pires injustices sous
prtexte de justice, par la raison justifiait des actes vils, approuvait l'chelle de valeurs des intrts et dsirs d e
l'ego mercantile.

Ainsi un quilibre tait maintenu et le monde arrivait vivre. Une ferveur zlote motivait leurs cultes
brutaux, toute foi excepte la leur devait verser le sang, bannie en tant qu'hrsie ; ils questionnaient,
emprisonnaient, torturaient, brlaient ou fouettaient, forant ainsi l'me abandonner ses droits ou mourir.
Parmi ses credo contradictoires et ses sectes antagonistes, la Religion sigeait sur son trne souill de sang.
Mille tyrannies oppressaient et massacraient, fondant leur unit sur la fraude et la force. L'apparence seule
tait apprcie en tant que ralit : l'idal tait la proie d'un ridicule cynique ; rpudie par la masse, moque
par des comiques dous, la recherche spirituelle errait rejete par la socit, comme la toile d'araigne des

103
penses dmentes d'un rveur, ou considre comme une chimre ou une prtention hypocrite ; son instinct
passionn devait s'accommoder de mentals obscurcis, gars dans les circuits de l'Ignorance.

L, un mensonge tait la vrit et la vrit un mensonge. L, le voyageur du Chemin de l'Ascension


car les royaumes hardis de l'Enfer jalonnent la route cleste doit faire une pause et passer avec prcaution
travers cet espace prilleux, avec sur ses lvres une prire et le Nom suprme. S'il omet de sonder ces lieux avec
la lance tranchante du discernement il risque fort de trbucher dans le filet omniprsent de la fausset. Il doit
constamment regarder par-dessus son paule comme s'il percevait le souffle de l'ennemi sur son cou ; sans quoi,
surpris par derrire d'un coup furtif et perfide, il peut se retrouver terrass et clou sur un sol maudit, transperc
dans le dos par l'pieu acr du Mal.

C'est ainsi que chacun peut succomber sur la route de l'Eternel, renonant cette chance uni que de
l'Esprit dans le Temps et aucune nouvelle de lui n'atteindra plus les dieux qui attendent, il sera port manquant
sur le registre des mes, son nom ne sera plus que l'index d'un espoir qui aurait chou, indicateur de la position
d'une toile consume. Seuls taient saufs ceux qui taient capables de garder Dieu dans leur cur : avec le
courage pour armure, la foi pour pe, ils doivent marcher, la main prte frapper, les yeux en alerte, jetant
devant eux un regard semblable un javelot, hros et soldats de l'arme de Lumire.

Et c'est peine si, une fois pass le gros du danger, aboutissant une atmosphre plus calme, ils osent
enfin respirer et sourire nouveau. A nouveau ils s'en vont sous un soleil vrai. Bien que l'Enfer revendiqua sa loi,
l'Esprit avait encore du pouvoir.

Sans difficult Aswapathi franchit ce "no man's land" : c'est lui que les sommets avaient envoys en
ambassade, c'est lui que les Abmes convoitaient ; rien ne se mit en travers de son passage, nulle voix ne
l'interpella, car le chemin qui conduit en bas est rapide et facile.

Et soudain, son visage fit face la Nuit.

Une obscurit plus profonde encore attendait, un rgne pire, pour autant que pire soit possible l o
tout est un extrme du mal ; car pour celui qui est vtu, le dshabill est la pire forme de nudit. En ces lieux,
Dieu et la Vrit et la Lumire divine n'ont jamais pntr, ou alors ils n'y ont plus le moindre pouvoir. Comme
s'il avait gliss dans la transe d'une conjoncture profonde, plus loin que la frontire du mental et dans un autre
monde, il franchit une ligne de dmarcation dont la trace discrte n'tait pas visible aux yeux mais seulement
perceptible l'me.

Il parvint en un domaine fortifi et violent et se vit lui-mme errant comme une me perdue parmi les
murs souills des sordides bidonvilles de la Nuit. Autour de lui s'entassaient des huttes grises et dgotantes,
adjacentes aux fiers palais d'un Pouvoir pervers, avec des quartiers inhumains et des salles dmoniaques. Le
Mal dans son arrogance s'accrochait sa misre ; une splendeur obsdante de pauvret crasait ces sombres
banlieues destitues des cits de rve de la vie. En ces lieux, la Vie exposait l'me spectatrice les gouffres noirs
de son trange prodige. Desse dchue mais forte, dpourvue du moindre espoir, obscure, dfigure par le
sortilge de quelque terrible Gorgone, telle une prostitue empresse dans un bouge, nue, sans honte, exultante
elle dressait son visage malfique, rayonnant d'une beaut et d'un charme dangereux, et puis, d 'un baiser
passionn provoquant une panique, elle prcipitait la chute de l'esprit dans l'abme de ses seins magnifiques et
fatals. D'un bout l'autre de son champ de vision elle multipliait comme en un film panoramique ou une vido
trois dimensions, la splendeur implacable de ses pompes cauchemardesques. Sur la trame de fond obscure d'un
monde sans me, elle mettait en scne sous des jeux d'ombre et de lumire lugubres, ses pices tragiques de
l'angoisse des gouffres, brodant sur le thme des nerfs torturs de cratures vivantes : au cours de ces pices
piques regorgeant d'horreur et de majest macabre, des statues grimaantes crachaient et jaculaient dans la
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boue du vital, une profusion de formes hideuses et d'actes hideux paralysait la compassion dans les curs
durcis. Dans les alcves du pch et les repaires nocturnes du vice, les infamies raffines de la concupiscence des
corps et les imaginations sordides manifestes dans la chair, tournaient la luxure en art dcoratif : abusant des
gnrosits de la Nature, sa matrise perverse immortalisait la graine seme de la mort vivante, versait le vin
bachique dans un gobelet de glaise, offrait au satyre la tiare d'un dieu. Impurs, sadiques, affubls de gueules
grimaantes, des personnages invents, blafards, obscnes, abominables et macabres taient tlviss en direct
des cavernes de l'Ombre. Avec son artisanat particulirement ingnieux en matire de monstruosit, impatiente
quand il s'agit de formes et d'quilibres naturels, ses orgies de nudit outrance confraient ces caricatures
une solide ralit, et des parades artistiques d'images bizarres et dformes, et des spectacles de gargouilles
aux masques obscnes et terrifiants s'acharnaient sur les sens dchirs jusqu' leur faire prendre des postures
tourmentes. Adoratrice d'un mal inexorable, elle idalisait la bassesse et sublimait la crasse ; un puissant
dragon d'nergies reptiliennes et d'tranges piphanies d'une Force abjecte et des grandeurs serpentines
vautres dans la fange engendraient l'adoration d'un reflet de bave. La Nature entire arrache son cadre et
sa fondation se contorsionnait dans des poses anormales : la rpulsion engendrait un dsir tamasique ; l'agonie
se faisait nourriture fortement pice pour la flicit, la haine tait en charge des activits de la luxure et la
torture prenait la forme d'une accolade ; une angoisse rituelle consacrait la mort ; l'Anti -divin tait l'objet d'un
culte. Une esthtique nouvelle de l'art des Enfers qui apprenait au mental aimer ce qui est odi eux l'me,
imposait leur allgeance aux nerfs tremblants et forait vibrer un corps rcalcitrant.

Trop douce et trop harmonieuse pour provoquer l'excitation sous ce rgime qui souillait le noyau de
l'tre, la beaut tait bannie, les sentiments du cur taient anesthsis et en leur place taient chris les
frissons du sensationnel ; le monde tait sond pour ses projections de sduction sensuelle. L tait juge un
intellect froid et matrialiste qui avait besoin de la piqre des sens et de se faire secouer et de coups de fouets,
pour que son austrit endurcie et ses nerfs puissent ressentir quelque passion, quelque pouvoir, quelque acerbe
qualit de vie. Une philosophie nouvelle thorisait sur les droits du mal, glorifi dans l'illustre pourriture de l a
dcadence, ou bien dotait d'un discours persuasif une Force de python et armait de connaissance la brute
primaire. Le Mental transform l'image d'une bte rampante, n'accordait son attention malsaine qu'au vital
et la Matire ; il se dmenait dans une fosse, creusant la recherche de la vrit, s'clairant dans sa qute
l'aide des torches du subconscient. Alors s'levaient en bulles polluant l'atmosphre suprieure, l'ordure et les
secrets puants des Abmes : c'est cela qu'il dnommait fait positif et vie raliste. C'est cela qui maintenant
composait l'atmosphre ftide.

Une passion de bte sauvage s'insinuait hors de la Nuit secrte, et traquait sa proie de son regard
ensorcelant : tout autour d'Aswapathi, comme des langues de feu crpitantes, des extases bestiales se
pavanaient en riant aux clats ; l'atmosphre explosait de brutalit latente et de violence : se bousculant et
l'attaquant ainsi qu'un essaim monstrueux, forces dans son mental avec un bourdonnement asphyxiant, des
penses capables d'empoisonner le souffle le plus divin de la Nature, cartant des paupires rcalcitrantes
foraient la vue sur des actes qui rvlaient tous les mystres de l'Enfer.

Et tout ce qui se trouvait l tait de ce type.

Une race possde demeurait en ces lieux. Une Force dmoniaque qui rode dans les profondeurs de
l'homme et tente sans cesse de se soulever bien que refoule par les lois du cur humain menace
permanente pour les yeux calmes et souverains de la Pense est capable de se dresser l'occasion d'un
incendie ou d'un sisme de l'me et, une fois runifie avec sa nuit originelle, de renverser la raison, d'occuper le
vital et de planter irrmdiablement son sabot dans le sol tremblant de la Nature : voil ce qui tait pour ces
cratures le noyau flamboyant de leur tre.

105
Energie fabuleuse, desse monstrueuse, svre avec le fort, implacable avec le faible, de derrire les
paupires de pierre de son ide fixe, elle observait le monde cruel et impitoyable qu'elle fabriquait. Son cur
tait ivre du nectar d'une fringale dvorante, prouvait un plaisir dlicieux au contact des souffrances d'autrui
et apprciait les musiques grandioses de la mort et de la ruine. Prendre le pouvoir, tre le matre, tait la seule
vertu et le seul acte valable : elle revendiquait le monde entier en tant que salle de sjour pour le Mal, le rgne
de son parti totalitaire et sinistre devait contrler la destine de toutes les cratures vivantes. Tout tait model
selon un plan unique et standardis, par l'inertie touffante d'une dictature abominable.

Dans la rue comme dans son palais, en runion et dans son gouvernement, Aswapathi rencontrait des
tres qui ressemblaient des hommes vivants et prononaient de grands discours appuys sur d'lgantes ailes
d'intellect, tout en nourrissant ce qu'il y a de plus sous-humain, de plus vulgaire, tout ce quil y a de plus vil
encore que la plus abjecte reptation de serpent. La raison dont la fonction est de nous rapprocher des dieux et
de nous aider nous lever au niveau divin par le contact du mental, ne faisait que souligner de son rayon
lumineux la monstruosit inne de leur nature pervertie. Bien souvent, examinant un visage familier
joyeusement rencontr l'occasion de quelque tournant accidentel, dans l'espoir dy reconnatre un regard de
lumire, sa vision mise en garde par l'il intrieur de l'esprit lui faisait soudain dcouvrir l, la marque de l'Enfer
; ou alors grce au sens intrieur qui ne peut tre tromp, il dtectait sous l'apparence d'une forme nergique et
honnte, le dmon, le gnome, le vampire.

Il rgnait l l'insolence d'une Force glace, au cur de pierre, puissante, obie, approuve par la loi du
Titan, s'exprimant dans le rire tonitruant d'une cruaut formidable : les actes froces et satisfaits d'une violence
gargantuesque. Dans cet antre de brutes pensantes, autant sinistre que vaste, l'on pouvait chercher en vain une
trace de compassion ou d'amour ; il n'y avait nulle part la moindre touche de douceur, rien d'autre que cette
Force et ses serviteurs : la convoitise, la haine ; il n'y avait pas de secours pour ce qui souffre, personne qui
puisse tre sauv, personne qui osa rsister ou prononcer un noble mot.

Arme des tendards du Pouvoir tyrannique, signant les dits de sa loi affreuse, usant de la torture et
du sang en tant que sceau, l'Ombre proclamait au monde ses slogans. Un silence muni d'illres et servile
faisait taire le mental ou ne faisait que rpter les leons apprises, cependant que couronn de sa mitre, muni
du bton du bon berger, le Mensonge imposait sur des curs terrifis et prosterns les cultes et credo qui
rgissent le rgne de la mort vivante et massacrent les mes sur l'autel de l'hypocrisie. Tous taient tromps ou
participaient leur propre fraude ; la Vrit dans cette atmosphre oppressante ne pouvait pas survivre. L, la
misre croyait en sa propre joie, et la peur et la faiblesse se cramponnaient leurs prcipices abjects ; tout ce
qui tait vil, primitif et pense sordide, tout ce qui tait insipide et pauvre et misrable, respirait dans un
contentement vulgaire cet air qui lui tait naturel, et ne ressentait aucun besoin d'une libration divine :
arrogant, raillant les tats plus lumineux, le Peuple des Abmes mprisait le soleil.

Une Autarcie exclusive repoussait toute lumire ; obsde dans sa dtermination d'tre sa propre
personne d'ombre, elle vantait ses normes uniques et son type splendide : elle satisfaisait sa faim dans un rve
de pillage ; faisant talage de sa croix d'esclave comme d'une couronne, elle s'accrochait son autonomie
lugubre et svre. D'une gorge de taureau elle meuglait en tirant une langue effronte ; sa clameur discordante
et sans honte emplissait l'Espace, et menaant tous ceux qui osaient couter la vrit, elle dfendait son
monopole de l'oreille corche ; une audience assourdie lui accordait son vote, et des dogmes fanfarons
proclams dans la nuit prservaient pour l'me dchue en un temps destine la divinit l'orgueil de son
absolu insondable.

Explorateur solitaire en ces domaines prilleux protgs du soleil comme des cits de termites,
oppress au milieu de cette foule, cette bousculade, ce bruit et ces pompes, passant d'un crpuscule un autre

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crpuscule encore plus sombre et plus dangereux, il luttait contre des pouvoirs qui cherchaient s'empar er de la
lumire dans son mental et l'affligeaient de leurs influences tenaces.

Bientt il mergea dans la pnombre d'un espace libre de murs. Car maintenant les rues surpeuples
avaient t laisses derrire ; il marchait entre les rives interminables d'un crpuscule dfaillant. Autour de lui
grandissait un vide spirituel svre, un dsert menaant, un lieu de sinistre solitude, qui laissait le mental
vulnrable quelque invisible assaut, comme une page vierge sur laquelle n'importe quoi dou de volont
pouvait crire impunment des messages monstrueux et formidables. Objet insignifiant dvalant les routes du
Crpuscule, parmi les champs incultes et les granges et les huttes dlabres et quelques rares arbres tordus et
fantasmagoriques, il confrontait une manation de mort et un nant conscient. Et cependant il y avait encore l
un Vital hostile et invisible dont l'attitude mortelle de rsistance la lumire et la vrit faisait de la vie une
crevasse glaciale dans le nant. Il entendit la voix horrible du refus obstin ; assailli de penses qui
bourdonnaient comme un essaim de spectres, proie des fantmes goulus de l'Ombre et de la Terreur qui
s'insinue avec sa gueule mortelle, pouss par une trange volont d'aller de plus en plus bas, oppress sous un
ciel messager de Maldiction, il luttait pour dfendre son esprit contre un dcouragement envahissant, tout en
prouvant l'horreur de cette Nuit toujours plus noire et des abmes qui se lvent pour revendiquer son me.

Et puis il vit la fin du domaine des cratures et de la forme, et la solitude l'enveloppa entirement dans
les replis de son silence. Soudain tout s'vanouit ainsi qu'une pense oblitre ; son esprit n'tait plus qu'un
gouffre vierge et attentif, vid de l'illusion morte d'un monde : il n'y avait plus rien, pas mme le visage du mal.
Il se trouvait seul avec le python macabre de la Nuit. Un Nant dense, anonyme, conscient, muet, qui semblait
bien vivant mais sans corps ni mental, tait rong du dsir d'annihiler tous les tres, de sorte qu'il puisse tre
jamais seul et nu.

Comme saisi entre les mchoires intangibles d'une bte informe, happ, trangl par cette odieuse
souillure visqueuse, captur par une gueule formidable et noire et une gorge bante et la panse obse d'une
maldiction, son tre disparut sa propre vision, engloutit par des gouffres qui n'attendaient que sa chute. Son
cerveau se dbattait contre l'oppression du vide sans forme, une obscurit horrible et glaciale engourdissait ses
chairs, les murmures d'une affreuse force de suggestion ptrifiaient son cur. Extirpe de sa demeure
confortable par une force de reptile et trane vers une extinction dans ce vide repoussant, la vie se cramponnait
son sige grce aux tentacules de sa respiration haletante ; son corps se faisait lcher par une langue
tnbreuse. L'existence suffoque peinait pour survivre ; l'espoir trangl prissait dans son me vide,
croyances et souvenirs taient morts, abolis, ainsi que tout ce qui aurait put tre une aide pour laspiration de
l'esprit.

L, rampait le long de chaque nerf tendu et douloureux, laissant derrire elle une piste de
dsintgration poignante, une peur sans nom et indescriptible. Comme une mare qui monte vers une victime
lie et immobile, l'approche d'une implacable ternit de douleur inhumaine et intolrable, affolait son mental
irrmdiablement paralys.

Voil ce qu'il doit endurer, une fois banni son espoir de Paradis ; le voici forc d'exister jamais sans la
moindre possibilit de la paix d'une extinction, dans un Temps ternel de souffrance et un Espace tortur, avec
une nullit d'angoisse assure comme tant son tat final. Un vide sans vie maintenant lui tenait lieu de cur,
et l o auparavant se trouvait le sige de la pense lumineuse, ainsi qu'un spectre ple et immobil e, ne
demeurait qu'une incapacit contenir la foi et l'espoir, et puis l'affreuse conviction d'tre une me vaincue,
immortelle toujours, mais avec sa divinit ruine, s'tant perdue elle-mme, ayant perdu et Dieu et le contact
avec les mondes plus fortuns.

107
Mais il endura, calma cette vaine terreur, supporta les anneaux touffants de l'agonie et de
l'pouvante ; et puis la paix revint, avec la prsence souveraine de l'me. A l'horreur nue rpliqua une tranquille
Lumire : immuable, immortel et non n, tout-puissant et silencieux, le Divin en lui s'veilla et fit face la
douleur et aux prils du monde.

D'un seul regard, il matrisa les insurrections de la Nature : son esprit sans dfense rencontra l'Enfer nu.

Fin du chant 7

108
Livre II Chant 8

LE ROYAUME DU MENSONGE, LA MERE DU MAL

ET LES FILS DE L'OMBRE

Alors il put voir le cur secret de la Nuit : le labeur de son inconscience absolue engendrait un Nant
terrible et sans limites. Il y avait l un Infini vierge et dpourvu d'esprit ; faisant preuve d' une insolente libert
dans sa pense, une Nature qui refusait la Vrit ternelle esprait renverser Dieu et rgner seule. Il n'y avait
pas d'Hte respect, aucune Lumire tmoin ; sans aide, elle tentait de crer son propre monde macabre. Ses
grands yeux aveugles ne voyaient que les actes dmoniaques, ses oreilles sourdes n'entendaient que les
faussets prononces par ses propres lvres ; son imagination dbordante et mal intentionne formait des plans
grandioses ; son instinct dpourvu de mental tremblait dans des accs de sauvage vanit ; engendrant un
principe de vie brutal, le Mal et la Douleur procraient une me monstrueuse.

Les Enarques des abmes sans forme firent surface, ces formidables Etres titanesques aux pouvoirs
infernaux, affubls d'un ego la mesure du monde, ravags de luxure, de pense et de vouloir, dots d'un
mental et d'un vital admirables, mais manquant d'un esprit intrieur : ces architectes impatients de la maison
de l'erreur, ces dirigeants de l'ignorance cosmique et du chaos, ces sponsors de la souffrance et de la mortalit,
incarnaient les sinistres Concepts de l'Abme. Une substance d'ombre se dversa dans l'espace vacant, des
formes vagues naquirent dans le Vide sans mental et des remous se heurtrent, faisant un Espace adverse dans
les replis noirs duquel l'Existence imagina l'Enfer.

Ayant perc le triple voile d'ombre, ses yeux reconnurent leur regard caractris par une obstination
aveugle : une fois accoutum cette pnombre anormale, Aswapathi contempla l'Impensable devenu rel dans
une Nuit consciente.

Un monde formidable, sauvage et violent ancienne matrice engendrant de monstrueux rves de


calamits tait lov comme une larve dans l'obscurit qui le protgeait contre les lances acres des toiles
du Firmament. C'tait la porte d'un Infini falsifi, d'une ternit de dsastres absolus, d'une immense ngation
des affaires spirituelles. Tout ce qui auparavant brillait de sa propre lumire dans la sphre de l'esprit, se
changeait l en son propre contraire obscur : l'Existence s'effondrait dans un vide absurde qui tait nanmoins
le point d'origine des mondes ; l'Inconscience dans sa lthargie mortelle, produisait un univers en avalant le
Mental cosmique ; la Batitude tombe dans un profond coma se recroquevillait sur elle-mme, inerte, ainsi que
l'ternelle Joie de Dieu qui, par le biais poignant d'une fausse reprsentation d'angoisse et de souffrance,
demeurait douloureusement cloue sur une croix plante dans le sol d'un monde hbt et insensible, o la
naissance est une souffrance et la mort une agonie, de peur que tout ne se change trop tt en bonheur.

Prtresse de la Perversion, la Pense trnait sur son tripode noir du Serpent au Triple Capuchon, lisant
les critures ternelles en leur attribuant un sens contraire, telle une sorcire inversant le Plan de Vie conu par
Dieu.

A l'intrieur d'tranges basiliques, sombres, infernales, dont les ailes taient claires par des yeux
diaboliques en guise de lampes, o dans l'abside chantaient des voix funestes invoquant la magie du

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Blasphme, de Grands Initis redoutables pratiquaient le rituel de son Mystre. En ces endroits, la souffrance
tait nourriture quotidienne de la Nature tentation pour le cur et la chair angoisss et la torture passait
pour une recette dlicieuse, du fait que la douleur avait appris imiter l'extase cleste. En ces endroits, le Bien,
jardinier sans foi de Dieu, arrosait de vertu l'arbre-Upas du monde et, attentif aux mots et aux actes extrieurs,
greffait ses hypocrites rejetons sur le mal natif. Toute entreprise noble servait son vil contraire : des Dieux
imposteurs entretenaient un culte dmoniaque ; le visage du Ciel se changeait en un masque grimaant de
l'Enfer.

L, au cur de ce vain phnomne, dans le noyau convuls d'une activit monstrueuse, il vit une
Silhouette vague et sans limites, assise sur la Mort qui avale toute crature ne. Effigie inflexible et glace,
dote de terribles yeux fixes, brandissant dans sa main noire son redoutable trident, d'une seule dtente elle
transperait d'un destin commun toutes les cratures.

Lorsqu'il n'y avait rien d'autre que la Matire sans me, et que le cur du Temps n'tait qu'un gouffre
dpourvu d'esprit, alors la Vie avait d'abord touch cet Abme inanim ; veillant le Vide absolu l'espoir et
l'angoisse, son ple rayon fouetta la Nuit insondable dans laquelle Dieu se cachait sa propre vue. En toute
chose elle se mit chercher la vrit mystique assoupie, le Verbe non-pronon qui inspire les formes
inconscientes ; elle chercha saisir dans son sens profond une Loi invisible, fouilla dans la pnombre du
subconscient la recherche de son mental et lutta pour trouver un moyen de forcer l'existence, l'Esprit.

Mais de la Nuit survint une rponse inattendue. Une semence avait t jete dans cette matrice
infrieure, une cosse rcalcitrante, jamais sonde, porteuse d'une vrit pervertie, une cellule d'infini insensible.
Dans cet embryon titanesque de la Nature, une monstrueuse forme cosmique prparait sa naissance :
l'Ignorance. Alors, en un instant fatal et stupfiant quelque chose surgit du sommeil de l'Inconscient absolu,
involontairement engendr par le Vide sidr, et dressa l'encontre des toiles sa tte menaante ; lorsqu'elle
jeta sur la Terre l'ombre norme de son corps maudit, les Cieux furent glacs par la menace de son visage. Un
Pouvoir sans nom, une Volont obscure surgirent, immenses et tranger notre univers. En vue d'un But
inconcevable que nul ne pouvait valuer, une vaste Non-Existence s'tait habille d'une forme, l'Ignorance
infinie venue des profondeurs de l'inconscient avait recouvert de son Nant, l'ternit. Un Mental Inquisiteur
remplaa l'Ame visionnaire : la vie se changea en mort, formidable et insatiable, la batitude de l'Esprit se
changea en douleur l'chelle cosmique. S'tant assure de la neutralit d'un Dieu faisant l'autruche, une
puissante force d'opposition avait conquit l'Espace.

Ce gouvernement qui contrle le mensonge, la mort et l'angoisse, fora sur la Terre sa furieuse
hgmonie ; brisant l'harmonie du style original qui avait t prvu pour l'architecture de sa destine, il falsifia
la Volont cosmique primordiale et infligea au patient processus de ce pouvoir endurant, un conflit permanent
et de terribles vicissitudes. Implantant l'erreur dans l'essence de toute chose, il tourna en Ignorance la Loi la plus
sage ; il brouilla la perception sre du sens inn de la Vie, rendit stupide le guide intuitif dans le sommeil de la
Matire, dforma l'instinct dans l'insecte comme dans la brute, dfigura dans l'homme les qualits humaines
nes de la pense. Une ombre se mit en travers du simple Rayon : dans la caverne du cur, la lumire de Vrit
qui brle incognito sur l'autel d'une crypte, au secret derrire un voile tranquille, insparable de la Divinit du
sanctuaire, se trouva obscurcie.

Ainsi naquit la redoutable Energie antagoniste qui imite l'aspect de puissance de la Mre Eternelle et
caricature son infinit lumineuse en exhibant une silhouette grise et difforme dans la Nuit. S'tant mise en
travers de la passion de l'me enthousiaste, elle impose la vie une allure lente et trbuchante ; l'influence de
sa main qui dtourne et retarde les vnements, entrave le cours mystique de l'volution : le cheminement
tortueux de son mental trompeur chappe l'attention des Dieux et l'homme se retrouve impuissant ;

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opprimant l'tincelle divine dans l'me, elle relgue au niveau de la bte, l'homme dcadent. Et pourtant, grce
au formidable instinct de son mental, elle suspecte que l'Eternel continue de grandir da ns le cur du Temps et
elle voit l'Immortel resplendir dans le moule humain. Inquite pour son autorit et folle de rage et de peur, elle
traque la moindre lumire qui luit dans l'Ombre ds qu'elle s'chappe de la tente isole de l'esprit et d'un
pas furtif et furieux, elle tente de s'introduire dans le berceau pour massacrer l'Enfant divin. Sa force et sa ruse
sont inconcevables, son contact fascine et engendre la mort ; sa victime se fait tuer dans sa propre jouissance ;
du Bien lui-mme, elle se fait un harpon qu'elle utilise pour traner les cratures en Enfer. Selon elle, le monde
est fait pour tre prcipit dans l'agonie.

Bien souvent le plerin, sur la route de l'Eternel chichement claire par la faible lune du Mental qui
filtre travers les nuages, ou bien errant seul sur de tortueux chemins de traverse, ou bien perdu parmi des
dserts o nul sentier n'apparat, tombe cras sous son bond de lionne, victime paralyse sous ses griffes
impitoyables. Intoxiqu par l'haleine brlante et le grondement amoureux d'une gueule destructrice, le mortel
en son temps Compagnon du Feu Sacr prit au regard de Dieu et de la Lumire : l'Adversaire contrle son
cur et son cerveau, dans une Nature hostile la Force de la Mre. L'ego du vital offre ses instruments au Titan
ainsi qu' des institutions dmoniaques qui magnifient la Nature de la Terre et rompent son quilibre : un
lment subversif en cagoule est maintenant le guide de la pense ; son subtil murmure dfaitiste dtruit la foi
et, installe dans le cur ou sinon murmurant de l'extrieur, une inspiration mensongre, basse et obscure,
substitue un ordre nouveau la place de l'ordre divin. Un silence s'abat sur les hauteurs de l'Esprit, le Dieu se
retire du sanctuaire viol, la chambre nuptiale se retrouve vide et froide ; le beau Nuage dor a disparu, le rayon
spirituel immacul cesse de briller et la Voix secrte se tait pour toujours.

Alors, par les soins de l'Ange de la Tour de Garde, un nom est ray du Registre ; la flamme qui chantait
dans le Ciel sombre dans le silence, l'pope d'une me prend fin dans les ruines. Ceci est la tragdie de la mort
intrieure, lorsque l'lment divin a t rejet et qu'il ne demeure qu'un mental et un corps qui ne vivent que
pour mourir.

Car l'Esprit tolre de terribles institutions et il se trouve des Pouvoirs gigantesques et subtils qui se
protgent eux-mmes sous le couvert de l'Ignorance. Progniture des abmes, agents de la Force d'Ombre
hassant la lumire, ne tolrant pas la paix, singeant dans la pense l'Ami brillant et le Guide tout en s'opposant
la Vrit ternelle dans le cur, ils dissimulent derrire un voile le Compositeur occulte l'origine de
l'aspiration : ses oracles de sagesse se sont fait nos chanes ; car ils ont verrouill les portes de Dieu avec les cls
du credo et banni selon la Loi, sa grce inlassable. Tout au long des lignes de la Nature, ils ont plant leurs
postes et interceptent les caravanes de Lumire ; partout o les Dieux agissent, ils interviennent. Un joug est
pos sur le cur affaibli du monde ; ses battements ne sont plus accessibles la Flicit divine, et les frontires
closes du Mental brillant interdisent les subtiles incursions du Feu cleste.

Ces sinistres Aventuriers semblent tre toujours victorieux ; ils envahissent la Nature de leurs
institutions infernales, tournent en dfaites les victoires de la Vrit, proclament que les lois ternelles sont
fausses, et par leur sorcellerie menteuse ils truquent les ds de la Fortune ; ils ont occup les sanctuaires du
monde, usurp ses trnes. Au mpris des Dieux dont les chances vont s'amenuisant, ils revendiquent la Cration
comme leur fief de plein droit et se couronnent eux-mmes inflexibles Princes du Temps.

Spcialistes de l'illusion et du dguisement, les artisans de la chute poignante de la Nature ont btit
leurs autels la Nuit triomphante dans le temple de glaise de la vie terrestre. Dans l'enceinte vide du Feu sacr,
devant les retables du rite mystique faisant face au lugubre vlum que nul ne peut pntrer, le prtre coiff de
sa mitre entonne son hymne solennel, invoquant dans son cur leur prsence dvastatrice : leur attribuant un
Nom pouvantable, il scande les strophes d'un texte magique et prside l'acte de la communion invisible,

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pendant que, dans l'encens et les litanies et les prires, toute la haine sauvage qui balaie le monde est battue
dans le calice cumant du cur de l'homme et leur est servie ainsi qu'un vin de sacrement.

Assumant des noms divins, ils guident et ils gouvernent. Adversaires du Suprme ils sont venus de leur
monde de pense et de pouvoir sans me, afin de servir le plan cosmique, dans le rle de l'Ennemi. La Nuit est
leur refuge et leur base stratgique. A l'encontre de l'Epe de Feu, de l'il lumineux, ils vivent retranchs en de
massives forteresses de l'Ombre, tranquilles et en scurit dans leur retraite sans soleil : aucun rayon gar du
Ciel ne peut pntrer l. Arms, protgs de leur masque de Gorgone, ainsi qu'en un studio de la Mort cratrice,
les Fils gants de l'Ombre se runissent et orchestrent le drame de la Terre, leur scne favorite.

Quiconque souhaite relever le monde de sa chute doit passer sous les arches prilleuses de leur pouvoir
; car leur privilge et leur droit terrible sont tels qu'ils sont en mesure de corrompre mme les enfants
rayonnants des Dieux.

Nul n'atteindra le Ciel s'il n'a pas travers l'Enfer.

Or le Voyageur des Mondes doit aussi affronter cela. Guerrier pris dans le feu d'un conflit immmorial,
Aswapathi plongea dans la Nuit lourde et suffocante, dfiant l'Ombre sous l'gide de son me resplendissante.
Causant une panique en franchissant le seuil lugubre, il se retrouva en un royaume sauvage et rebelle, peupl
d'mes qui n'ont jamais got la batitude ; ignorantes ainsi que des aveugles de naissance qui n'auraient
jamais connu la lumire, elles taient capables de contrer le bien le plus noble par une vilenie de la pire espce,
la vertu reprsentait leurs yeux le visage mme du pch car le mal et la misre taient leur tat naturel. Le
code pnal d'une administration redoutable qui faisait de l'angoisse et de la souffrance des lieux communs, en
dcrtant une absence de joie universelle avait fait de la vie un sacrement de stocisme et de la torture un
festival quotidien. Un dcret fut pass pour punir le crime de bonheur ; le rire et le plaisir furent bannis en tant
que pchs mortels : un mental qui ne remet rien en question tait qualifi de sage, l'apathie muette d'un cur
inerte, de paix : il n'y avait point l de sommeil, la seule forme de repos tait le tamas. La mort pouvait venir,
mais n'offrait ni rpit, ni l'extinction ; toujours, l'me continuait d'exister et de souffrir davantage.

Toujours plus profond, il continua de sonder ce domaine de souffrance ; autour de lui grandissait la
terreur d'un monde o l'agonie tait suivie d'une agonie encore pire, et dans cette terreur il y avait une joie
perverse intense, contente de sa propre calamit ainsi que de celle d'autrui. En ce lieu, la pense et la vie taient
de longues pnitences, la respiration un fardeau, l'espoir un chtiment, le corps un lieu de tourment, un
ramassis d'indispositions ; le repos n'tait qu'une pause entre une attaque et la suivante. Telle tait la loi des
choses que nul ne songeait changer : un cur dur et noir, un mental svre incapable de sourire, rejetaient le
bonheur ainsi qu'une curante sucrerie ; l'tat de tranquillit tait un pensum fastidieux : il n'y avait qu'
travers la souffrance que la vie devenait attrayante ; elle avait besoin de l'pice de la douleur et du sel des
larmes. Si l'on avait pu cesser d'exister, voil qui eut t trs bien ; et sinon, seules de violentes sensations
pouvaient procurer un peu de zeste : une furieuse jalousie brlant dans un cur rong, la piqre d'une
malveillance meurtrire et de la haine et de la luxure, la suggestion qui mne droit au pige, et le coup frapp
par tratrise, voil qui jette des instants mmorables sur des heures ennuyeuses de souffrance. Etre tmoin d'un
drame tragique, ou des convulsions de cratures dchires sous la herse du destin, ou d'un tragique regard
d'angoisse dans la nuit, ou de l'horreur pure, ou d'un cur battant la chamade de terreur, tels taient les
ingrdients verss dans la lourde coupe du Temps qui taient plaisants et aidaient apprcier son got amer.

L'enfer sans fin de la vie tait fait de cette substance de violence : tels taient les fils de la toile d'une
araigne noire dans laquelle l'me se trouvait prise, tremblante et hypnotise ; c'tait la Religion, c'tait la loi
de la Nature.

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Dans le temple barbare de l'injustice ddi au culte de l'idole noire et impitoyable du Pouvoir, genoux,
le cur durci, l'on doit traverser des cours de pierre, dont le pavement serait la fondation d'un destin malfique.
Chaque pav prsente son angle acr avec une force brutale, gluant du sang glac de poitrines tortures ; des
arbres secs et mutils se dressent comme des hommes frapps de mort, ptrifis dans leur posture d'agonie, et
chaque fentre se tient un prtre horrible chantant des Te Deum la gloire sanctifie du massacre, des cits
ananties, des habitations rases des hommes, et des corps prostrs ou calcins, et de l'holocauste des
bombardements.

"Nos ennemis sont tombs, sont tombs !" chantent-ils, "tous ceux qui se sont opposs notre volont
sont vaincus et dcims : O que nous sommes grands ! Loue soit Ta misricorde !" Ainsi pensent -ils atteindre le
trne de Dieu impassible et le commander, Lui auquel ils s'opposent par chacun de leurs actes, exagrant leurs
exploits pour atteindre ses cieux et faire de Lui un complice de leurs crimes.

On ne trouvait l aucune compassion qui puisse se laisser flchir, seules la force brute et les humeurs de
fer avaient cours, tmoins d'une ancienne suzerainet de terreur et de tnbres : ceci prenait l'apparence d'un
Dieu noir vnr par la vermine qu'il avait engendr et qui maintenait en esclavage un monde pitoyable o des
curs impuissants affligs d'une infortune permanente adoraient les pieds qui les pitinaient dans la fange.

C'tait un monde d'angoisse et de haine, o l'angoisse agrmente de haine tait la seule joie, o la
haine agrmente de l'angoisse d'autrui tait la seule fte ; un rictus amer relevait les lvres de ce qui souffre ;
une cruaut tragique saisissait sa chance de nuire. La Haine tait l'Archange noir de ce domaine ; il rayonnait,
tel un joyau sombre dans le cur, brlant l'me de ses rayons malfiques et se vautrait dans son abme de
pouvoir cruel. Ces passions semblaient tre exsudes par les objets eux-mmes car le mental dborde dans
l'inanim, capable de rpondre de concert avec la perversion reue qui faisaient usage de leurs pouvoirs
diaboliques contre leurs utilisateurs, sachant blesser sans l'aide de mains humaines, et tuer soudain de manire
inexplicable, instruments dsigns d'une maldiction invisible. Ou bien ils prenaient la forme d'un mur de prison
fatidique derrire lequel les condamns veillaient au long des heures interminables, au rythme des coups d'un

glas sinistre.

Un environnement mauvais aggrave l'tat des mes mauvaises : tout ce qui se trouvait l tait
conscient et pervers. Dans ce domaine infernal, Aswapathi osa forcer son chemin jusque dans les fosses les plus
profondes, jusqu' son noyau le plus obscur, drangeant sa fondation tnbreuse ; il osa remettre en question
son ancien droit privilgi et sa force absolue : dans la Nuit il plongea, afin de comprendre son cur redoutable
; dans l'Enfer, il chercha les racines et la cause de l'Enfer. Des abmes d'angoisse s'ouvrirent dans sa propre
poitrine ; il entendit les clameurs d'une multitude de douleurs, les battements de cur d'une fatale solitude.
Une ternit glaciale et sourde prsidait sur les lieux. Dans quelques pouvantables impasses du Destin il
entendit la voix du Djinn qui encourage au massacre, il chappa aux sductions du Symbole dmoniaque et
djoua les embches du Serpent adversaire.

Parmi des landes sinistres, soumis la torture de la solitude, sans compagnie, il erra au long de
chemins dsols, l o le Loup rouge guette sur les rives d'un torrent sans gu, o les aigles noirs de la Mort
crient leurs invitations au prcipice ; il affronta les chiens funestes qui traquent le cur des hommes, lorsqu'ils
lancent leurs abois sur les velds de la Destine ; au fond de cavernes aveugles et muettes, et sur les champs de
bataille glissants de l'Abme, il livra des combats infmes, il endura les assauts de l'Enfer et les coups du Titan,
et reut de ces terribles blessures intrieures qui sont lentes gurir. Prisonnier d'une Force magique portant
cagoule, captur et tran dans le filet mortel du Mensonge, souvent trangl par le nud de l'Angoisse, ou jet

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dans les sinistres marcages du doute envahissant, ou tomb dans les ravins de l'erreur et du dsespoir, il but
pleines gorges son poison jusqu' la lie.

En un monde o ni l'espoir, ni la joie ne pouvaient pntrer, il endura l'preuve d'un rgne absolu du
Mal, et nanmoins garda intacte la vrit radieuse de son esprit. Prisonnier de la ngativit absolue de la
Matire et aveugle, incapable de mouvement ni de force, clou l'inertie noire qui constitue notre base, dans le
creux de ses mains il chrissait son me vacillante. Son tre s'aventura dans un Nant dpourvu de mental, dans
des prcipices intolrants qui n'avaient jamais connu ni la pense ni les sens ; sa pense se tut, ses sens
dfaillirent, son me voyait encore et comprenait. Parmi les divisions atomiques de l'Infini, auprs des
commencements rudimentaires du Moi oubli, il eut l'exprience de la futilit singulire de la cration des
choses matrielles, l'chelon microscopique. Ou encore, suffoqu dans le crpuscule vain de l'Inconscient, il
sonda le mystre obscur et sans fond des gouffres inimaginables et striles, d'o la vie lutta pour s'imposer dans
un univers mort. L, dans une totale identification indpendante du mental, il perut le sens scell de ce monde
insensible et la sagesse inexprime de la Nuit ignorante. Il toucha le fond des abmes secrets o l'Ombre,
blafarde et nue, veille sur sa couche, et il se dressa sur le plan interdit le plus profond du subconscient o
dormait l'Etre Suprme, ignorant de ses penses, btissant le monde sans savoir ce qu'il crait. L, attendant
son heure, le futur inconnu reposait, l se trouvait le registre des astres disparus. Et l, da ns la torpeur de la
Volont cosmique, il dcouvrit la clef secrte de la transformation de la Nature.

Une lumire vint lui, une main invisible se posa sur l'erreur et la souffrance qui se transformrent en
une extase vibrante, avec le choc de l'treinte amoureuse d'un bras. Dans la Nuit, il vit le voile tnbreux de
l'Eternel, il reconnut la mort comme le grenier de la maison de vie, il perut dans la destruction la marche rapide
de la cration, il sut que ces pertes taient le prix d'un gain cleste et que l'enfer tait un raccourci menant aux
portes du paradis.

Alors, dans l'atelier occulte de l'Illusion et dans l'imprimerie magique de l'Inconscient, les pages de la
Nuit primitive furent dchires et les clichs de l'Ignorance, disperss. Vivante, inspirant une profonde bouffe
d'air spirituel, la Nature se dbarrassa de son code mcanique et rigide, ainsi que des articles du contrat
d'obligation de l'me ; le Mensonge rendit sa forme la Vrit qu'il avait dfigure. Les table de la Loi de
Douleur furent effaces, et leur place s'affichrent des caractres lumineux. Les doigts habiles du Scribe
invisible alignrent rapidement les lignes de son intuitive calligraphie ; les formes de la Terre devenaient ses
divins documents, une sagesse que le mental tait incapable de rvler s'incarna, l'Inconscience fut chasse de
la poitrine du monde ; les plans rigides de la Pense raisonnante furent transfigurs. Eveillant la conscience dans
les objets inertes, il imposa sur l'atome obscur et la masse brute le sceau de diamant de l'Imprissable, il
inscrivit sur le cur affaibli des cratures tombes, le chant pan de l'Infini libr et le Nom qui est le fondement
de l'Eternit ; usant de la calligraphie de l'Ineffable, il crivit sur les cellules enfin rveilles et dbordantes de
joie, le pome de l'amour qui patiente au long du Temps et le volume mystique du Livre de la Batitude et le
message du Feu supraconscient. Alors, la Vie l'tat pur se mit pulser dans la charpente du corps ; l'infernale
Lueur prit et avec elle son pouvoir meurtrier. La face abrupte et formidable de l'Enfer se dsintgra comme un
btiment magique qui s'effondre, La Nuit se dchira et disparut dans un abme de rve.

Dans la brche de l'tre devenue Espace libre o elle avait tenu la place de Dieu absent, se dversa
l'Aurore, vaste, intime, dlicieuse ; toutes les cratures que le cur dchir du Temps avait engendres se
trouvaient guries et l'angoisse n'avait plus cours dans le sein de la Nature : la division avait prit fin, car Dieu
tait l. L'me claira de ses rayons le corps conscient, Matire et Esprit convergrent et s'unirent.

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Fin du Chant 8

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Livre II Chant 9

LE PARADIS DES DIEUX DU VITAL

Autour d'Aswapathy resplendissait un Jour mmorable et glorieux. Emanation de quelque In fini


enivrant, intoxiqu du vin de Dieu, plong dans la lumire, perptuellement divin, il portait dans la splendeur de
son rire dor ces rgions o le bonheur du cur est libr. Ami intime et favori des Dieux, obissant au
commandement divin de la joie, il tait souverain de sa propre flicit et matre des royaumes de sa force.
Assur d'un bonheur pour lequel toutes les formes avaient t faites, jamais drang par la peur, ni l'angoisse,
ni les chocs du Destin, jamais inquit par le souffle d'un Temps capricieux, jamais assig par les circonstances
adverses, en toute scurit il respirait paisiblement dans une nonchalance insouciante, libre de la fragilit de
notre corps prompt inviter la mort, l'cart de la zone dangereuse de notre Volont instabl e. Il ne se sentait
pas le besoin de mettre une limite ses pulsations passionnes ; excit par l'treinte chaleureuse des sens
satisfaits ainsi que par l'imptueux miracle, et la flamme, et la clameur de la course pourpre des impulsions de
la vie, il vivait dans le rythme prcieux du rire de Dieu et reposait sur le sein de l'amour universel.

Intouchable et sans entraves, l'Esprit de Flicit menait patre ses radieux troupeaux solaires et ses
hordes lunaires le long de torrents potiques qui cascadent, toujours joyeux, parmi les senteurs d'asphodles
d'un autre monde. Un silence de flicit enveloppait les cieux, une splendeur ininterrompue souriait sur les
monts ; le murmure d'une extase inarticule tremblait dans les vents, caressant le sol enchant ; dans les bras
de la batitude, sans cesse rptant sa dlicieuse note spontane, un sanglot de ravissement coulait au long des
heures.

S'avanant sous une arche de gloire et de paix, randonneur tantt sur un plateau, tantt le long d'une
crte enchante, comme s'il voyait s'enfuir travers le cristal du Magicien du Monde une imagerie miraculeuse
des paysages de l'me, Aswapathi traversait des scnes de joie immortelle et plongeait son regard dans des
abmes de beaut et de batitude. Autour de lui rgnait une lumire de soleils conscients dans l'ambiance de
contentement propre aux grands vnements symboliques ; venant sa rencontre, s'assemblaient en foule des
plaines de calme lumineux, des montagnes et des valles violettes du Sacr, de profondes landes de joie et des
cascades cumantes et des bois pourpres vibrant de solitude ; devant lui reposaient ainsi que des joyaux
scintillants de pense, les extraordinaires cits de rve des rois Gandharvas. Franchissant les mystres vibrants
de l'Espace, une musique subtile et joyeuse s'insinuait sans heurts ; le cur mu, il entendit, pincs par des
doigts invisibles les accords de harpe des divins mnestrels qui passent, et les voix aux mlodies d'un autre
monde qui chantent la gloire de l'amour ternel dans l'atmosphre lunaire bleute du Paradis.

Pinacle et pivot de ce monde merveilleux, part, indescriptibles, se dressaient, de hautes montagnes


Elysiennes, flamboyantes comme sous un coucher de soleil dans la transe du crpuscule. Leur base tranquille et
joyeuse plongeait dans quelque nouvelle profondeur non encore explore ; parcourus d'innombrables ruisselets
musicaux cascadant travers des bois dbordant de mystre ombrag, leurs flancs sombraient dans un
empressement de rires et de chants, dont l'hymne joyeux tmoignait de l'adoration d'un ciel bleu ; soulevs
dans un immense mystre silencieux, leurs pics s'lanaient vers une gloire bien au -del de la vie.

Les Edens resplendissants des dieux du vital le reurent dans leurs harmonies immortelles. Tout ce qui
fleurit dans le Temps se trouvait l, parfait ; la beaut tait le moule naturel de la cration, la paix vibrait dans
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une pure volupt. L, l'Amour pouvait accomplir ses rves d'or et de rose, et la Force atteindre le couronnement
de ses puissantes aspirations. Le Dsir s'lanait, flamme vive et omnipotente, et le Plaisir avait droit au statut
des dieux ; le Rve parcourait les grandroutes des toiles ; les choses naturelles et douces se changeaient en
miracles : dpass par le sortilge soudain de l'esprit, fouett par l'alchimie d'une passion divine, l'ego de
douleur se trouvait forc de se transformer en une joie puissante, gurissant ainsi l'antithse entre le ciel et
l'enfer.

Toutes les visions nobles de la vie sont incarnes l, tous ses espoirs errants accomplis ; ses crtes
auroles sont saisies par la langue vive d'un amateur de miel, ses doutes brlants sont changs en vrits
extatiques, ses essoufflements violents calms dans une tranquillit immortelle et tous ses immenses dsirs se
trouvent librs. Dans ce paradis o le cur et les sens sont parfaits, aucune fausse note ne pouvait rompre le
charme infini de sa douceur ardente et immacule : ses pas s'enchanaient dans une certitude intuitive.

Aprs l'angoisse de ce long combat de l'me, finalement s'offraient le calme et le repos cleste et,
baigns dans la crue magique des heures joyeuses, les membres blesss de sa nature de guerrier se trouvaient
guris, soumis l'treinte d'Energies qui ne tolrent aucune souillure et ne craignent point po ur leur propre
flicit. Sur des scnes interdites nos sens mousss, parmi des parfums dlicieux et des nuances
chromatiques merveilleuses, il rencontra les formes qui rendent la vue divine, il entendit les musiques qui
immortalisent le mental et largissent le cur jusqu' l'infini, et il put s'emparer de cadences qui ne s'veillent
que dans l'oreille occulte : c'est l qu'on les entend venir d'un silence ineffable, tremblantes de la beaut d'un
langage sans mots, avec leurs penses trop leves ou trop profondes pour s'accommoder d'une voix, penses
dont les aspirations refont neuf l'univers. Une chelle des sens qui se laissait gravir par des pieds de flamme
jusqu' des sommets de bonheur inimaginables, refondait l'aura de son tre dans un rayonnement de joie : son
corps resplendissait comme une coquille divine. Ses portes d'entre dans le monde se trouvaient noyes sous
des mers de lumire. La Terre, doue d'une comptence cleste, abritait un pouvoir qui n'avait maintenant plus
besoin de franchir les poste-frontires gards du mental et de la chair pour passer en fraude le divin dans l'tat
humain. Celui-ci ne cherchait plus fuir l'exigence suprme d'une infatigable capacit de flicit, d'une force
capable d'explorer sa propre infinit et la beaut et la passion de la rponse des abmes, il ne craignait plus son
extinction dans une identit bate lorsque l'esprit et la chair se rejoignent dans une extase intrieure, annulant
la querelle entre le moi et la forme. Il retirait un pouvoir spirituel de la vue et du son, faisait des sens un chemin
pour atteindre l'intangible : il vibrait des influences surnaturelles qui btissent la substance de l'me la plus
profonde de la vie. La Nature de la Terre se dressait nouvellement ne, partenaire du Ciel.

Digne compagnon des Rois immortels, sur le mme plan que les divinits des Soleils vivants, Aswapathi
se mla aux jeux insouciants du Non-n, entendit les murmures du Joueur qui ne se montre jamais et prta
attention sa voix qui s'empare du cur et l'attire au sein du dsir de Dieu, et il sentit le miel de sa flicit
couler le long de ses veines ainsi que des rivires de Paradis, son corps stant chang en une coupe pour
recevoir le nectar de l'Absolu. En ces moments soudains de flamme rvlatrice, coup de rpliques demi
rvles et charges de passion, il parvint des confins d'extases inconnues ; une caresse suprme prt par
surprise son cur press, il reconnut l'treinte du Prodigieux, et les suggestions venues de continents immaculs
de batitude bondirent sa rencontre. L'Eternit s'approcha sous le dguisement de l'Amour et posa ses mains
sur le corps du Temps.

Des Immensits nous parvient ce menu prsent qui, dans le vital, se traduit par un immense gain de
joie ; l, se reflte tout entier l'Au-del indicible. Une goutte gante de la Batitude inaccessible submergea ses
membres et, enveloppant son me, devint un flamboyant ocan de flicit ; il sombra, noy dans de brlants
espaces de douceur : le terrifiant bien-tre capable de faire exploser la chair mortelle, l'ivresse que seuls les

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dieux peuvent supporter, il endura. Un plaisir d'Immortel le purifia dans ses vagues et transforma sa vigueur en
un pouvoir qui ne meurt jamais. L'Immortalit s'empara du Temps et emporta la Vie.

Fin du Chant 9

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Livre II Chant 10

LES ROYAUMES ET LES DIVINITES DU MENTAL INFERIEUR

Cela aussi doit tre dpass et laiss derrire soi, comme n'importe quel sujet d'attachement, jusqu'
ce que soit conquis l'Etat Suprme o le monde et nous-mmes auront atteint leur maturit dans la vrit et
l'unit : tant que cet tat n'est pas achev, nos tribulations ne sauront aboutir. Toujours, un but anonyme nous
fera signe encore plus loin, toujours, s'lvera la spirale des Dieux, et toujours plus haut, s'lancera la Flamme
ardente de l'esprit. Ce souffle de flicit aux mille nuances, avec sa silhouette pure, ennoblie par la joie du
Temps, se fait ballotter sur les vagues d'un bonheur parfait, et marteler sous les coups exclusifs de l'extase ;
cette fraction de l'esprit intgral saisie dans la grandeur passionne des extrmes, cet tre limit qui se fait
porter au znith de la batitude, heureux de jouir d'un simple contact des crations suprmes, arrive faire
tenir dans son infini restreint et scell, dans son monde ternel tiss dans la fabrique du temps et confront au
Temps, un peu du produit des vastes enchantements de Dieu.

Les moments s'ternisaient dans un ternel Prsent, les heures dcouvraient l'immortalit, et pourtant,
satisfaites de leur contenu sublime, elles s'teignaient sur des pics dont le sommet mi-chemin des Cieux
pointait encore vers un apex qu'elles ne pourront jamais gravir, des altitudes o l'air rarfi interdit leur
survie. En accueillant dans leur sphre suprieure exquise sige d'extrmes en matire de certitude et de
raffinement cette crature qui a besoin de s'agripper ses limitations pour se sentir en scurit, ces sommets
dcourageaient l'appel d'une aventure plus grande. La gloire et la douceur des dsirs satisfaits, liaient l'esprit
aux piquets dors du bonheur. Il n'tait pas possible d'y loger le volume d'une me quand elle a besoin de tout
l'infini pour demeure.

Souvenir aussi dlicat qu'un brin d'herbe et aussi tnu qu'un songe, cette harmonie et son appel finirent
par sombrer loin derrire ainsi qu'un chant mlodieux qu'on entendrait s'teindre sur la longue route
vertigineuse qui mne l'Eternit. Plus haut, il y avait une paix ardente et immacule. Un esprit rveur
contemplait les mondes, et de ces lieux tranquilles franchissant un cristal pour rejoindre une Lumire invisible,
en une splendide cataracte des cieux se dversaient les royaumes lumineux et vastes du Mental.

Mais d'abord, Aswapathi rencontra une tendue gris-perle o le Jour et la Nuit taient unis par les liens
de l'hymen : c'tait un domaine aux rayons faibles et instables qui assurait la sparation entre le cours sensuel
de la Vie et l'quilibre assur de la Pense. Une coalition d'incertitudes y exerait son gouvernement maladroit
sur un terrain rserv aux doutes et aux conjectures raisonnes, un lieu de rendez-vous pour la Connaissance et
l'Ignorance. A son extrmit infrieure se tenait en quilibre prcaire un mental qui a du mal visualiser et ne
dcouvre qu' petits pas ; sa nature tait proche de notre nature terrienne et parente de notre pense mortelle
indcise qui regarde du sol au ciel et du ciel au sol, mais ne sait discriminer le mdiocre de l'excellent : il n'tait
capable de percevoir que lui-mme et les choses extrieures. Car tel fut notre premier outil au cours de la lente
ascension qui dbute dans la conscience intermittente d'une me animale, o l'on vit sous la pression d'une
cohue d'vnements prfabriqus, dans un domaine qu'on ne peut ni comprendre, ni changer : cela ne peut voir
et agir que sur un plan particulier et sentir et jouir et se plaindre, qu'un moment. Les concepts qui dirigent
l'esprit incarn obscurci, le long des routes de la souffrance et du dsir, dans un monde qui lutte pour dcouvrir
la Vrit, trouvaient en ces lieux la force d'exister et leur nergie naturelle.

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L, s'laborent les formes d'un vital ignorant qui considre les faits empiriques comme des lois tablies,
qui travaille pour l'heure prsente au lieu de l'Eternit et cde ses gains pour palier aux besoins du moment : le
lent dveloppement du mental matriel qui est au service d'un corps qu'il aurait d commander ou utiliser, et
qui a besoin de s'appuyer sur des sens gars, tait n dans cette pnombre luminescente. Progressant
lentement la suite d'un dpart boiteux, tayant ses hypothses grand renfort d'arguments, couronnant ses
thories comme des certitudes, partir du partiellement connu il extrapole l'inconnu, sans cesse btissant sa
fragile demeure de pense, sans cesse dmlant la toile qu'il a lui-mme tisse.

Sage demi conscient qui confond son ombre avec son moi, sa vie ne consiste qu' se dplacer d'une
brve minute la suivante ; tel un roi qui dpend de ses courtisans, il signe les dcrets de ministres ignorants ;
de mme qu'un juge qui manque de preuves, il clame haute voix ses postulats douteux ; car il n'est qu'un
architecte de connaissance et non sa source. Cet esclave redoutable, captif de ses outils, est persuad que son
poste subalterne correspond au rang le plus lev dans la hirarchie de la Nature ; oublieux de sa position juste
parmi tous les fruits de la cration et obsquieusement humble dans sa propre insincrit, il pense tre une
ppite dans la boue de la Matire et prend ses propres crations pour sa raison d'tre.

Destine nous porter jusqu' la lumire ternelle et la connaissance, notre ascension trouve
cependant son origine dans l'tat le plus nu de l'homme ; nous devons nous librer de la petitesse tamasique
hrite de la Terre, nous devons explorer notre nature l'aide du feu spirituel : la reptation d'une chenille est le
prlude notre envol glorieux ; notre condition humaine est le berceau du dieu futur, notre fragilit mortelle
recle une force immortelle.

Sur les sommets phosphorescents de ces royaumes chichement clairs o des lueurs d'aube foltrent
avec le crpuscule naturel, aidant ainsi le Jour grandir et la Nuit manquer, franchissant un large pont
scintillant, il parvint un royaume de Lumire prcoce soumis la rgence d'un soleil levant. Sous l'influence de
ses rayons, naissait la capacit entire de notre mental. Appointe par l'Esprit des Mondes dans le rle de
Mdiatrice auprs des abmes ignorants, une Intelligence prototype habile, en quilibre prcaire sur les ailes
identiques du doute et de la pense, travaillait sans relche d'un bout l'autre des extrmes invisibles de l'tre.
Un Mystre transpirait dans les actes de la vie en mouvement ; nourrice secrte des miracles de la Nature, elle
faonnait les merveilles de la Vie dans le limon de la Matire : elle dcoupait les chablons des formes des
cratures, elle plantait la tente du mental dans l'Espace ignorant et confus. Cette Magicienne accomplie dans
l'art des limites et de l'invention, a fabriqu une ternit partir de formes rcurrentes et, l'intention du
spectateur vagabond qu'est la pense, elle rserva un fauteuil sur la scne de l'inconscient. Appele sur Terre
par la volont de cette minente Intelligence, une nergie sans corps revtit la robe de la Matire ; proton et
photon se mirent au service de l'il fabricant d'images pour changer les crations du subtil en un monde
physique ; ainsi l'invisible prit une apparence de forme et l'impalpable se laissa percevoir comme une masse : la
magie de la perception s'allia l'art du concept pour prter chaque objet un nom reprsentatif : l'Ide
s'habilla des attributs artistiques d'un corps, et par l'trange pouvoir mystique des lois de l'atome, une structure
fut construite dans laquelle les sens pourraient traduire son image symbolique de l'Univer s.

Et un miracle encore plus grand eut lieu : la lumire mdiatrice cra un lien entre le pouvoir du corps, le
sommeil et la transe de l'arbre et de la plante, les sens vibrants de l'animal, la pense de l'homme, et la
splendeur d'un Rayon suprieur. Usant de son habilet pour ratifier le droit penser de la Matire, elle trancha
des passages de perception accessibles au mental physique et trouva le moyen d'apporter le savoir
l'Ignorance. Elle offrit ses petits carrs et cubes de mots comme substituts imags de la ralit alphabet
mnmonique momifi aidant ainsi la Force aveugle lire ses uvres. Une conscience enfouie se leva en elle,
tant et si bien qu'elle devint capable de raliser ses rves, veille et humaine. Mais tout tait encore ignorance

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instable ; la Connaissance n'arrivait toujours pas prendre pied et saisir entirement cette gigantesque
invention qui se prsente comme l'Univers.

Un spcialiste dans le lourd mcanisme de la logique imposa son artifice rigide sur l'me ; assistant de
l'intellect inventif, il dcoupe la Vrit en petits morceaux consommables de faon ce que chacun puisse avoir
sa ration de pense nourricire, reconstituant ensuite selon son art propre le corps disloqu de la Vrit : un
robot prcis, comptent mais menteur, brouillait la vision subtile de l'esprit sur les choses : un moteur bien rod
faisait le travail d'un dieu. Personne ne trouvait le corps vrai, son me semblait morte : personne n'avait le
regard intrieur qui voit la Vrit dans son ensemble ; tous glorifiaient ce brillant imposteur.

Alors, des hauteurs les plus secrtes, une vague dferla, un blouissant chaos de lumire rebelle
s'insurgea ; cela se tourna vers le haut et rvla des pics aveuglants ; cela se tourna au -dedans et veilla le dieu
endormi. L'Imagination faisait appel ses resplendissantes patrouilles qui s'aventurent sur des scnes non -
explores, o se dissimulent des merveilles que nul n'a encore connues : dressant sa tte magnifique et
prodigieuse, elle conspirait avec sa sur jumelle, l'Inspiration, pour emplir de nbuleuses scintillantes les cieux
de la pense. Une Erreur aveuglante ornait de sa frise l'autel mystrieux ; l'Ombre se faisait nourrice du soleil
occulte de la sagesse, le Mythe se nourrissait du lait dlicieux de la connaissance ; l'adolescente troqua sa
poitrine naissante contre des seins radieux.

C'est ainsi que le Pouvoir travaillait sur le monde en cours de dveloppement ; son subtil savoir -faire
prvenait une explosion de trop grande magnitude, chrissait l'enfance de l'me et la nourrissait de fictions bien
plus riches avec le nectar de leur sve comme nourriture pour son tat divin immature que les denres ou
la paille sche des cultures de la Raison dont les granges sont pleines d'un fourrage de faits innombrabl es, cette
pitance plbienne sur laquelle nous subsistons aujourd'hui.

Ainsi, du royaume de la Lumire primordiale, se dversrent dans le monde de la Matire, des faons
de penser thres ; les troupeaux aux cornes d'or envahirent la caverne du cur de la Terre. Les rayons du
matin blouirent nos yeux habitus la pnombre, des formations neuves forcrent le mental de la Terre
travailler, rver, recrer, pour ressentir la caresse de la beaut, pour dcouvrir le monde et soi -mme :
l'Enfant d'Or se mit penser et voir.

En ces royaumes brillants eurent lieu les premiers pas en avant du Mental. Ignorant de tout mais
brlant de connatre tout, il entame l sa qute curieuse et patiente ; sans cesse il cherche s'emparer des
formes qui l'entourent, sans cesse il espre dcouvrir quelque chose de plus grand. Ardent et baign d'or sous
les feux du levant, alerte, il vit sur les frontires de l'invention. Pourtant tout ce qu'il fait est du niveau d'un
nouveau-n, comme si le cosmos tait un jeu dans une crche, l'intellect et le vital, les jouets d'un bb Titan. Il
travaille comme un enfant qui construit un simulacre de forteresse, miraculeusement stable pour un moment,
faite de sable sur une plage du Temps, au milieu de l'ocan sans rivages d'une ternit occulte. La Puissance
Suprme a choisi un instrument insignifiant mais zl pour poursuivre avec passion son jeu difficile ; son rle le
plus ardu consiste duquer l'Ignorance ; sa pense trouve son origine dans un Vide ignorant primordial, et tout
ce qu'elle enseigne, elle doit d'abord l'apprendre elle-mme en veillant une connaissance qui dort dans son
antre.

Car la Connaissance ne vient pas nous comme une invite dun monde extrieur appele dans notre
demeure ; amie et compagne de notre individualit secrte, elle s'tait cache derrire notre mental et tait
tombe endormie pour se rveiller petit petit sous l'effet des chocs de la vie ; sous une forme grossire, cette
puissante entit demeure au-dedans de nous ; l'voquer, lui donner forme, tel est le rle de la Nature. Tout tait
un chaos du vrai et du faux, dans lequel le Mental fouillait parmi les brumes paisses de l'Ignorance ; il regarda

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au-dedans de lui-mme mais ne vit pas Dieu. Un corps diplomatique intrimaire et matrialiste dniait cette
Vrit que des vrits temporaires puissent exister, et escamotait le Divin qui fait preuve de foi et sent bien que
l'Ignorance du monde peut se dvelopper petit petit dans la sagesse.

Tel tait l'imbroglio cr par le Mental souverain scrutant la Nuit du haut d'une crte sombre, lorsque
la Connaissance s'tait mise interfrer avec l'Inconscience : l'ombre insolite qu'il projette dconcerte ses yeux
brillants ; elle doit imposer un zle prudent ses mains vives, car seul un progrs graduel peut t re support par
la Terre. Et pourtant voil que sa force se trouvait en conflit avec celle d'une Terre aveugle, oblige de
manipuler des instruments de fortune invents par la force de vie et la chair. La Terre peroit toute chose par le
biais d'images fumeuses, conoit toute chose l'aide de ses projections de vision alatoire, telles de ples
lanternes allumes grand renfort de tentatives d'une pense ttonnante. Incapable d'une introspective directe
de l'me, elle voit par coups, fait un collage de dbris de connaissance et s'arrange pour que la Vrit
devienne l'esclave de son incomptence ; rejetant le concept mystique d'unit de la Nature, elle dcompose ce
Tout vivant en quanta et masses ; elle utilise son ignorance comme talon de mesure.

Pontife et visionnaire dans son propre domaine, cette Puissance suprieure accompagne de son soleil
levant n'oprait que dans certaines limites mais savait certainement son mtier. Elle possdait une
connaissance base sur le privilge de sa puissance de pense et faisait valoir la souverainet de sa vision
d'adolescente. Malgr qu'ils fussent cerns de noir, ses yeux brillaient du regard de l'Archange gnostique qui
inspire ses actes et faonne un monde l'aide de sa torche de vision inspire. Dans son propre d omaine elle ne
trbuche ni n'choue, mais au contraire parcourt l'aise les frontires d'un pouvoir subtil au -del desquelles le
mental peut s'lancer vers le soleil. Candidate une suzerainet suprieure, elle se fraye un passage de la Nuit
la Lumire, en qute d'une Omniscience non encore saisie.

Une trinit de nains au corps triple tait son service. D'abord, le plus petit des trois, mais solidement
bti, avec un front bas et une mchoire angulaire, un Intellect de pygme qui avait besoin de vivre en servitude,
sans cesse intervenait pour marteler les faits et la forme. Absorb dans sa vision extrieure et incapable d'en
sortir, il dfend ses positions sur la base solide de la Nature. Admirable technicien, penseur grossier, habile
maintenir la Vie dans les ornires de l'habitude, soumis la tyrannie de la Matire brute, prisonnier des formes
dans lesquelles il travaille, il se limite lui-mme par ses propres crations. Esclave d'un ensemble rigide de rgles
absolues, il voit en tant que Loi les habitudes du monde, il voit en tant que Vrit les habitudes du mental. Dans
son royaume d'images et d'vnements concrets pirouettant l'intrieur d'un cercle d'ides uses et sans cesse
rptant les actes anciens et familiers, il ne vit satisfait que dans l'ordinaire et le connu.

Il adore la bonne vieille Terre qui fut sa demeure : dtestant le changement ainsi qu'un pch
audacieux, considrant avec mfiance chaque nouvelle dcouverte, il n'avance qu' force de petits pas prudents
et redoute l'Inconnu autant qu'un abme mortel. Zl gardien de sa propre ignorance, il vite soigneusement
toute forme d'aventure, se dtourne des aspirations glorieuses, prfrant une prise solide sur les choses plutt
que les joies dangereuses des grands espaces et des cimes. Les

impressions ennuyeuses du monde sur son mental sans cesse actif, empreintes dlicates mais pratiquement
indlbiles, ne prennent toute leur valeur que dans leur misre ; les bons vieux souvenirs sont son capital ; rien
que ce que les sens saisissent est tenu pour absolu : il considre que les faits extrieurs sont les seules vrits,
une vision terre terre est assimile la Sagesse, et les faits depuis longtemps connus ainsi que les actions de
toujours jouent le rle de garde-fou rassurant sur l'escalier prilleux du Temps. Pour lui, le support des Cieux se
trouve dans les anciennes coutumes fermement tablies, l'homme n'a aucun droit de modifier les lois
immuables, cet hritage sacr d'un grandiose pass mort, ni la route particulire que Dieu traa pour la vie,

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cette expression solide de la Nature qui ne devra jamais changer car elle fait partie de la formidable routine de
l'Univers.

Un sourire du Protecteur des Mondes, il y a bien longtemps, dpcha sur la Terre ce gardien du Mental
de faon ce que tout se maintienne selon un type dtermin et ne s'carte jamais de sa condition sculaire. On
le voit mener sa ronde, fidle la tche, infatigable dans l'excution de son affectation de routine ; dans les
bureaux croulants et dcrpits du Temps, il monte une garde stricte devant le mur de la tradition, il somnole sur
les pierres d'une petite cour, aboyant la moindre lumire suspecte ainsi qu' un maraudeur qui tenterait de
s'introduire dans son foyer, tel un chien de garde dont le rle consisterait protger des invasions de l'Invisible
la maison barde de bon sens de l'Esprit, et qu'on nourrit des restes de la Vie et des os de la Matire dans un
chenil de certitude objective.

Et Pourtant, derrire lui se tient un Pouvoir cosmique : une Grandeur conduit pas mesurs son vaste
plan, une monotonie mystrieuse rythme la marche de la vie ; les orbites immuables des astres labourent
l'Espace inerte, un million d'espces obissent une Loi unique bien que non formule. Mme dans le
changement, le rituel est sacr ; les rvolutions sombrent dans l'inertie, sous un dguisement nouveau, le vieux
monde rtablit sa course ; quand l'Energie intervient, la stabilit est son sceau : sur la poitrine de Shiva, la danse
formidable se tient en suspens.

Un Esprit flamboyant vint ensuite, second du trio. Cavalier bossu mont sur l'Etalon rouge, un Intellect
tmraire par d'une crinire lonine bondit du haut du grand Cercle de Flammes mystique qui ceinture les
mondes, et de ses terribles offensives dvore le cur des cratures. Dans sa foule, surgit l'apparition brlante
du Dsir.

Il savait se vtir d'un millier de formes, il portait une infinit de noms : un besoin de multiplicit et
d'incertitude l'aiguillonne sans cesse dans sa qute du Tout, sur les routes innombrab les qui sillonnent l'empire
du Temps, selon des circuits qui varient l'infini. Il consume chaque poitrine de son feu ambigu. Ainsi qu'un feu
follet dansant sur un torrent de boue, il lance ses flammches vers le ciel, pour ensuite s'abmer dans l'enfer ; il
ne s'lve que pour tirer la Vrit dans la fange et ne se sert de sa Force splendide qu' des fins troubles.
Enorme camlon dor et bleu et rouge qui se fond dans les noirs, les gris et les marrons lugubres, affam, il se
tient aux aguets dans le buisson bigarr de la Vie, prt happer en guise d'insectes, de petites joies, sa
nourriture favorite subsistance dgouttante pour un corps somptueux qui prend grand soin des splendides
passions nes de ses nuances multiples. Un serpent de flamme avec en guise de queue un nuage sombre, suivi
du train inconsistant de ses penses miroitantes, relve sa tte flanque d'une multitude de crtes scintillantes
et lche la connaissance de sa langue de fume. Tourbillon aspirant un air vide, il fonde sur le nant de s
revendications stupfiantes ; n du Nant, il retourne au Nant, et pourtant, inconsciemment, il se dirige
toujours vers ce Quelque Chose cach qui est Tout.

Ardent dans sa qute mais incapable de prserver ses acquis, il se distinguait par sa brillante instabilit
; l'errance tait sa tendance inne, son fonctionnement primordial. Son penchant adopter une foi avec fougue
et sans rflchir, lui faisait croire que tout ce qui flattait ses propres espoirs tait vrai ; il chrissait des mirages
dors ns de ses souhaits, s'emparait de l'irrel comme source d'approvisionnement. Il dcouvrait des formes
lumineuses dans l'obscurit ; explorant des domaines mal clairs d'ombre en suspens, il dcouvrait des images
attirantes griffonnes sur les parois des cavernes de la Fantaisie ; ou alors, il se livrait un balayage
panoramique de la nuit des conjectures, saisissant dans le champ de la camra de son imagination des scnes
brillantes et prometteuses, ponctues d'clats phmres ; dans l'atmosphre du vital, il retenait les pieds de
rves fugitifs, collectionnait les clichs de Formes phmres et de Pouvoirs voils, et les instantans de vrits
entrevues. Un ardent besoin d'appropriation et de possession, irrespectueux de la raison et de l'me claire,

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tait sa premire et dernire impulsion naturelle ; il gaspillait la force de vie pour accomplir l'impossible : il
ddaignait la route directe au profit de mandres hasardeux et abandonnait ses gains pour essayer des
nouveauts ; il voyait certains objectifs inaccomplis comme son destin immdiat et choisissait le prcipice pour
s'lancer vers le ciel. Ayant adopt l'aventure comme systme dans le jeu de la vie, il considrait ses gains
fortuits au mme titre que des rsultats srs ; l'erreur ne le dcourageait pas dans son point de vue optimiste
qui ignorait la loi profonde des rgles de l'existence, et l'chec ne ralentissait en rien sa fougueuse entreprise ;
un bon coup russi justifiait tout le reste. C'est le challenge et non la victoire qui fait le charme de la vie.
Gagnant ventuel d'un enjeu inconnu, avec l'instinct pour Dame et le mental du vital pour Roi, il jouait sa partie
et terminait ou premier, ou dernier.

Et pourtant, ses accomplissements taient loin d'tre ngligeables, ou vains, ou inutiles ; car il
reprsentait une portion de la Vigueur de l'infini et il tait capable de crer les grandes choses qu'il voulait dans
sa fantaisie ; sa passion pouvait saisir ce que l'intelligence tranquille manquait. Les bonds de ses impulsions
intuitives lui faisaient prendre pied sur des paradis levs que la Pense avait dissimuls dans une brume
aveuglante, et il saisissait les rayons rvlateurs d'un soleil tout proche : il avait sond le vide et il trouva l un
trsor. Une intuition partielle s'panouit dans ses sens, il dcocha les flches de la foudre et fit mouche dans
l'invisible. Dans le noir la vue lui vint, et il cligna des yeux sous la lumire ; l'Ignorance avait t son champ
d'action, l'Inconnu fut son prix.

De tous ces Pouvoirs, le dernier tait le plus grand. Retardataire venue d'un lointain plan de pense
dans ce monde dense, irrationnel du Hasard, o tout tait peru peu prs et excut au petit bonheur, o le
fortuit arrivait cependant se faire passer pour l'invitable, arriva la Raison, divinit paysanne trapue, qui prit
possession de ses troits quartiers sur une crte du Temps. Adepte de clart dans l'invention et la ralisation,
arborant un visage srieux aux yeux mi-clos et perants, elle se campa solidement et inexorablement sur son
trne, la plus forte, la plus sage de la Trinit des nains. Arme de sa loupe, de son mtre-talon et de ses sondes,
elle se mit valuer l'univers en tant qu'objet, avec les multitudes qui y vivent et y meurent, avec le corps de
l'Espace et l'me furtive du Temps, et elle prit dans ses mains la Terre et les toiles pour voir ce qu'elle pourrait
bien faire de ces choses tranges. Faisant usage de son mental solide, volontaire et zl pour inventer les
principes fondamentaux de la ralit et les courbes gomtriques de son plan dans le Temps, elle multipliait ses
maladroites tentatives pour atteindre la Vrit : incapable de patience lorsqu'elle a affaire aux nigmes et
l'Inconnu, intolrante de ce qui chappe aux lois et du cas particulier, voulant imposer sa rflexion la Force en
plein mouvement, voulant imposer sa clart sur l'Insondable, elle s'vertuait rduire en lois un monde
mystique. Elle ne comprenait rien mais esprait tout connatre.

En de sombres royaumes d'inconscience jusqu'alors vides de pense, dpute par une suprme
Intelligence pour jeter son rayon sur ces Etendues obscures, Clart imparfaite guidant les masses vagabondes,
grce au pouvoir du bon sens, de l'ide et du verbe, elle capture le processus de la Nature, sa substance, sa
raison d'tre. Avec cette obsession d'harmoniser la vie entire par le contrle de la pense, elle se dbat encore
dans cet norme imbroglio ; ignorante de tout except son propre mental scientifique, elle tait venue avec
l'intention de librer le monde du joug de l'Ignorance. Ouvrire souveraine au cours des sicles, observant et
remodelant tout ce qu'il y a, avec confiance elle avait pris en charge son prodigieux fardeau.

L, se tient assise cette imposante personnalit, penche sous les lampes arc de sa rsiden ce-atelier,
dans le fracas et l'cho de ses outils. Faisant usage de son regard crateur rigoureux pour flchir la substance
mallable du Mental cosmique, elle tablit les inventions rigides de son cerveau en tant que modles de
permanence ternelle : insensible aux simples revendications du cosmos, inconsciente de certaines ralits
pourtant videntes, comme une pense non formule ou un cur muet, elle s'active forger les credo et les
codes de fer et les structures mtalliques propres emprisonner la vie, et le modle mcanique de tout ce qui
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existe. Pour justifier le monde objectif, elle tisse le canevas des concepts du monde : elle brode des dentelles
amidonnes mais fragiles qu'elle utilise pour donner corps ses toiles dlicates de pense abstraite, ses
systmes incomplets qui prtendent dcrire l'Infini, ses mtaphysiques et cartes cosmogoniques et aux mythes
l'aide desquels elle explique l'inexplicable. Pour faire tenir la Vrit immense dans un programme triqu, sa
convenance elle place dans l'air rarfi du mental, comme des cartes suspendues dans l'cole primaire de
l'intellect, ses innombrables philosophies, exclusives et contradictoires ; sur le corps phnomnal de la Nature,
elle grave l'aide du tranchant acr de la Pense des lignes rigoureuses qui forment les artres le long
desquelles coulent les courants du Magicien du Monde, selon le rseau de ses sciences prcises et absolues. Sur
les longs murs nus de l'ignorance humaine, griffonnant ses annotations autour des hiroglyphes a bstraits et
incomprhensibles de la Nature, elle rdige en caractres clairement accessibles la grande encyclopdie de ses
penses ; elle invente l'algbre de ses conventions mathmatiques, ses quations et ses formules rigoureuses,
de faon ce qu'ils soient conformes sa propre version des faits. Comme dans une mosque cosmique elle
court de tous cts, traant la calligraphie sacre de ses lois selon un ddale d'arabesques organises ; tel est
l'art de sa sagesse, le subterfuge de son rudition.

Cet art et ce subterfuge sont ses seuls biens. Quelles que soient ses uvres magnifiques de pure
intelligence, quels que soient ses efforts pour se retirer du pige des sens, aucune brche n'apparat dans les
remparts du mental, aucun clair de pouvoir absolu ne frappe, aucune lumire de divine certitude ne se
manifeste. Un million de visages arborent sa connaissance ici-bas et chacun d'eux est coiff d'un turban de
doute. Tout est incessamment remis en question, tout se rduit nant. En un temps formidables de par leur
massive composition, ses bons vieux textes mythiques s'effacent, et en leur place s'alignent des symboles
strictement phmres ; ses yeux, ce changement constant est signe de progrs : son processus de pense est
une marche ternelle sans but. Il n'existe aucun sommet sur lequel elle puisse se dresser et voir d'un seul coup
d'il l'Infini dans son ensemble.

Le labeur de la Raison s'avre un exercice peu concluant. N'importe quelle ide forte peut l'utiliser ses
propres fins ; acceptant n'importe quelle affaire, elle plaide cette cause ; ouverte n'importe quelle pense, elle
est incapable d'avoir la connaissance. Cet ternel Avocat qui sige en place de juge, revt d'une impntrable
cotte de maille de logique un millier de combattants, prtendants au trne de la Vrit, et les place sur un haut
destrier d'argument pour jouter interminablement, arms d'une lance de mots, en un simulacre de tournoi o
personne ne peut vaincre.

Estimant la valeur de chaque pense l'aide de ses tests rigoureux, elle se tient solidement assise dans
un vaste ciel vide, l'cart et pure dans son quilibre impartial. Ses jugements semblent absolus, mais aucun
n'apporte une certitude ; le Temps casse en appel chacun de ses verdicts. Bien que sa connaissance prtende
provenir d'un ciel limpide et se pavane comme un rayonnement solaire auprs de notre mental de luciole, cette
lumire ne vaut gure mieux que celle d'une chandelle dans la nuit ; elle ne fait que jeter une robe de prestige
sur l'Ignorance.

Mais maintenant elle a perdu son ancien droit souverain rgner d'un pouvoir absolu sur les royaumes
suprieurs du mental, restreindre la pense par l'artifice incontournable des chanes de la logique, prtendre
voir la vrit nue dans une confusion d'abstraction brillante. Devenue la fois matresse et esclave d'un
phnomne irrvocable, elle voyage sur les routes d'une vision hsitante et dcouvre un monde mcanique
automatique, construit pour elle par ses propres instruments. Ainsi qu'un buf attel au chariot du fait
dmontr, elle trane dans la poussire de la Matire une charge norme de balles de connaissance qu'elle
amne la grande foire de l'utilitarisme.

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D'abord une apprentie, elle a su se perfectionner dans la pratique de son art ; un bon sens boiteux s 'est
fait l'arbitre de ses recherches. Voil maintenant ce qui lui tient lieu de pierre de touche. Comme si elle ignorait
que les faits ne sont que des cosses enfermant la vrit, elle prserve soigneusement la cosse et jette le noyau.
Une sagesse ancestrale s'estompe dans le pass, les croyances des anciens prennent figure de contes futiles,
Dieu disparat de la pense consciente ainsi qu'un vieux songe dont on se dbarrasse quand il n'a plus d'utilit :
elle ne cherche rien d'autre que les clefs des mcanismes de la Nature. Inventant des explications aux lois de
pierre qu'elle ne peut ignorer, elle creuse le sol dur de la Matire pour extraire les processus de tout ce qui s'y
passe. A son regard avide et admirateur se rvle une norme machinerie charge d'nergie et tout fait
automatique, dont l'engineering complexe et incomprhensible, fonctionnerait sur le principe d'un Hasard
prdtermin et garanti : ingnieux, mticuleux et exact, son dispositif brutal, inconscient et prcis droule sa
marche assure, dressant les cartes d'une route sans surprises ; il prpare des plans sans les mrir, il agit sans
besoin de volont, il se livre un million d'activits dont pas une n'a de but clair et construit un monde rationnel
d'o le mental serait exclu. Il n'a pas de motivation, pas d'esprit crateur, pas d'ide : son automatisme total
fonctionne sans cause ; une Energie sans me au cours irrsistible tte de mort plante sur le corps de la
Ncessit engendre la vie et enfante la conscience, et se demande ensuite pourquoi tout cela existe et d'o
est ce que cela vient.

Nos penses font partie de cet immense mcanisme, notre capacit de rflexion n'est rien d'autre
qu'une anomalie dans les lois de la Matire, et notre hritage de connaissances mystiques est un e chimre et un
trompe l'il ; nous n'avons plus que faire de l'me ou de l'esprit : la Matire se trouve tre l'admirable Ralit,
le miracle incontournable et brevet, la solide vrit des choses, simple, ternelle et unique. Une prodigalit
imprudente et suicidaire, crant le monde par le biais trange de l'autodestruction, a dispers ses uvres dans
l'Espace vide ; bien plus tard, cette Force de dsintgration rassemblera dans une contraction l'immense
expansion qu'elle a produite : alors prendra fin cette norme entreprise inutile, le Nant sera restaur dans sa
nudit, aussi vide qu'avant.

Ainsi nantie de ses preuves et acclame, la grande Pense Nouvelle expliquait le monde et matrisait
toutes ses lois, touchait aux racines les plus profondes, veillait des pouvoirs formidables et mystrieux ; elle
avait assujetti son service les djinns inconscients qui, sans emploi, dormaient dans la transe de la Matire
ignorante. Tout tait prcis, rigoureux, indubitable.

Mais peine cet ensemble put-il se tenir droit, clairement dfini et hors de danger, fermement tabli
sur le rocher des ges de la Matire, que tout l'difice se mit chanceler au bord d'un ocan de doute ; cet
arrangement parfait se mit fondre en un flot continu : la Raison venait de rencont rer le Pouvoir sans forme qui
est l'inventeur de toutes les formes ; soudain elle trbucha sur des faits qu'elle n'avait pas souponns : un clair
de la Vrit non dcouverte aveugla ses yeux d'une clart dconcertante et creusa un gouffre entre le Rel e t le
Connu, d'une profondeur telle que toute sa connaissance lui apparut comme une ignorance.

Une fois de plus, le monde se montrait comme un imbroglio de mystres, un tour de magie dans un
espace magique, un abme de phnomnes incomprhensibles dont la source est perdue dans l'Ineffable. Une
fois de plus l'on se trouvait face l'Inconnaissable vierge. Dans cet croulement des valeurs accompagn d'une
dtonation formidable dchirant la trame du Destin, dans le fracas et la dsintgration de son difice qu i
s'croule, elle perdit son monde si clair, si bien construit et prserv. Une danse quantique demeurait, un champ
de possibilits parpilles dans le sidrant maelstrm d'une Energie migratrice : un mouvement continu dans le
Nant infini, inventait des formes sans l'aide de la pense et sans le moindre but : Ncessit et Causalit
n'taient que des spectres impalpables ; la Matire n'tait qu'un incident dans le courant de l'existence, chaque
loi rien d'autre que l'habitude mcanique d'une force aveugle. Les idaux, l'thique et les systmes n'avaient pas
de fondement et s'effondraient bien vite ou subsistaient sans rel support ; tout prenait tournure de chaos,
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soulvement, confrontation et conflit. Des ides antagonistes et violentes se jetaient sur la vie ; une rpression
brutale s'efforait de contenir l'anarchie, et le mot libert n'tait que le nom d'un fantme : la Cration et la
Destruction, en armes, dansaient une valse sur le sein d'une Terre branle et dchire ; l'univers entier
virevoltait dans la danse de Kali.

Ainsi renverse, noye, culbute travers l'Espace, tout en cherchant un appui, un sol ferme sur lequel
se tenir, elle ne vit plus qu'une Immensit d'atomes sans consistance, le matriau tnu de l'Univers fait de
particules dissmines sur lequel flotte l'apparence extraordinaire d'un monde solide. Il n'y avait l qu'un
processus d'occurrences invoquant les transformations fluides et imprvisibles de la Nature et, investie par la
mort dans son choix de dtruire ou de crer, la force omnipotente de la fission de l'atome invisible. Une chance
demeurait qu'il y eut l un pouvoir capable de librer l'homme de ses vieilles ressources inadquates et de lui
laisser la souverainet sur la scne terrestre. Car la Raison pourrait alors s'emparer d e la Force primordiale qui
lui permettrait d'tre matre de son vhicule sur les routes du Temps. Tout pourrait alors servir les besoins de
l'Espce Pensante, dans un Etat absolu fond sur l'ordre absolu o toute chose serait taille selon une perfection
standardise, aux mesures d'une socit structure comme une machine parfaite et exacte.

Ainsi la science et la raison se moquant pas mal de l'me pourraient fignoler un monde tranquille et
uniforme ; des ons de qute se trouveraient apaiss par des vrits de surface ; une force de pense au modle
unique greffe sur le mental imposerait la logique de la Matire aux rves de l'Esprit, l'homme n'tant plus
qu'un animal raisonnable et sa vie un canevas la trame bien symtrique. Voil ce qui serait la culmi nation de
la Nature sur une plante anonyme, la conclusion ultime de tous ces ges d'effort, le couronnement de
l'volution de la Terre, sa mission accomplie. Voil ce qu'il pourrait advenir si l'esprit s'endormait ; l'Homme
pourrait alors trouver le repos et vivre en paix, satisfait, matre d'une Nature qui auparavant le tenait en
esclavage, le dsordre du monde s'tant cristallis sous forme de Loi pour autant que le cur terrible du Vital
ne se rvolte pas, pour autant que le Dieu intrieur soit incapable de desseins plus nobles.

Mais l'Ame cosmique a plus d'un visage ; un simple contact de sa part peut modifier le cours immuable
du Destin. Un tournant soudain peut apparatre, une route nouvelle se dessiner. Un Mental suprieur devrait
pouvoir dcouvrir une Vrit plus grande et peut tre trouverons-nous l o tout le reste a chou, cache en
nous-mmes, la clef du parfait changement. Dlivre du sol o nos jours s'ternisent, la Conscience de la Terre
pousera le Soleil, notre vie de mortel chevauchera les ailes de l'esprit, nos penses troites entreront en
communion avec l'Infini.

Dans les royaumes illumins du Soleil levant, toute chose nat avec son plein potentiel de lumire : tout
ce qui est dfigur ici, possde l-bas sa forme heureuse ; ici, tout est mlang et corrompu, l-bas, pur et entier
; et pourtant chaque pas est fugitif, une phase dans un cycle. Consciente d'une Vrit plus grande derrire ses
actes, la Mdiatrice s'assit et contempla ses uvres et perut ce qu'elles reprsentent de mir acle et de force,
mais elle n'oubliait pas quel pouvoir se tient derrire le visage du Temps : elle accomplissait sa tche, obissait
aux ordres donns, son cur grave aspirait de hauts faits dans l'idal et, dans la lumire elle se tournait vers
encore plus de lumire : une barrire brillante dessine autour d'elle limitait ses pouvoirs ; loyale envers son
environnement restreint, elle travaillait dur, tout en sachant que ses recherches les plus leves, les plus vastes,
n'taient que des tentatives partielles, ses entreprises les plus transcendantes, des passages ou des tapes.

Car la Cration n'est pas le fruit de la Raison, et ce n'est pas non plus l'aide de la Raison que la Vrit
peut tre vue, car la vision de l'esprit a du mal la discerner travers les voiles de la pense et l'cran des sens,
affaiblie par l'imperfection de ses moyens. le Mental Infrieur est li aux manifestations infrieures : sa
perception n'est autre que le contact extrieur de l'esprit peine veill dans un monde d'Inconscience paisse.
Il se met en qute des tres et des formes comme quelqu'un qui ttonne dans la Nuit ignorante. Dans ce moule

127
triqu d'un mental et de sens infantiles, le dsir correspond au cri du cur d'un enfant qui appelle le bonheur,
notre raison n'est qu'une fabricante de jouets, une cratrice de rgles dans un trange jeu chaotique.

Mais elle connaissait bien ses assistants nains, dont la vision prsomptueuse confondait une
prospective condamne avec le but long terme. Le monde qu'elle a fait est une bauche de compte-rendu d'un
voyageur en route vers la vrit des choses demi rvles, qui erre d'une forme d'ignorance la suivante. Car
rien ne peut tre connu tant que quoi que ce soit demeure cach ; la Vrit n'est connue que lorsque tout est
visible.

Attire par le Tout qui est Un, elle aspire une lumire plus leve que la sienne ; elle a eu un bref
aperu du visage de Dieu cach par ses cultes et ses croyances : elle sait qu'elle n'a rien trouv d'autre qu'une
bauche, un habit, mais toujours elle espre le trouver dans son cur et toucher le corps de sa ralit. Pour le
moment il n'y a qu'un masque, pas de front, bien que parfois deux yeux cachs veuillent bien se montrer : la
Raison est incapable d'arracher ce masque fascinant, ses efforts ne font que le rendre plus attrayant ; en petits
paquets elle ficelle l'Indivisible ; dcouvrant que ses mains sont trop petites pour tenir la Vrit immense, elle
brise la connaissance en parties qui s'ignorent mutuellement ou cherche attraper travers des couches de
nuages un soleil qui s'est enfui : sans comprendre l'vidence, elle voit, dans les facettes hermtiques des choses
finies, les myriades d'aspects de l'Infini. Un jour, il faudra bien que le Visage brlant perce le masque.

Notre ignorance est une chrysalide de la Sagesse, notre erreur pouse une connaissance nouvelle sur sa
route, sa noirceur est un nud de lumire sali ; l'Intellect danse main dans la main avec l'Ignorance sur la route
pluvieuse qui serpente vers le Soleil.

Alors mme que les doigts de la Raison bricolent avec ce nud qui les lie dans leur trange association,
au cours de leurs disputes de conjoints parfois frappent les clairs du Feu de l'illumination. En ce moment
mme, il se trouve des penses transcendantes assez solides pour aller seules : en armes, elles sont venues
porteuses d'un verbe infaillible, investies d'une lumire intuitive qui est une sanction du regard de Dieu ;
annonciatrices d'une Vrit lointaine, elles s'embrasent lorsqu'elles arrivent des confins de l'ternit. Un feu
surgira de l'infini, et aprs avoir franchi des domaines lointains de connaissance intgrale sur les ocans
flamboyants de l'Unique tranquille et bat, une Gnose plus universelle prtera son attention au monde et
illuminera le cur profond du moi et des cratures. Elle saura apporter au Mental une connaissance ternelle,
le but de son existence, et sceller la fin de son Ignorance.

Beaucoup plus haut, dans une stratosphre rarfie et dominant la trinit des nains, captifs de
l'Espace, enferms derrire les murs d'un paradis clos, aspirant un Au-del sans bornes, aspirant aux sentiers
directs de l'Eternit, vivaient deux Archanges au regard solaire, tmoins de tout ce qui existe, contemplant le
monde du haut de leur station orbitale.

Dtenteur du pouvoir de rhabiliter ce monde la trane, chevauchait, imprial, un formidable Mental -


Vital aux ailes puissantes, peu enclin parcourir un sol ferme et permanent : habitu un infini de bleu, il
planait dans le ciel ensoleill et un firmament ponctu d'toiles ; il voyait au loin le domicile inaccessible de
l'immortel et entendait au loin les voix des Dieux. Iconoclaste et dmolisseur des forteresses du Temps,
bondissant au-del des limites et surpassant l'ordinaire, il allumait ces penses qui persistent au long des sicles
et se lanait dans des entreprises qui ncessitent une force surhumaine. Aussi loin que ses avions aux ailes d'ego
puissent l'emporter, visitant le futur au cours de raids formidables mens avec brio, il explorait des panorama s
de rve destin. Apte concevoir, incapable d'accomplir, il dessinait les cartes de ses concepts et les plans de
ses visions trop vastes pour l'architecture de l'Espace mortel.

128
Encore plus haut dans des immensits manquant de point d'appui, artiste des Ides non incarnes,
indiffrent au cri de la vie et des sens, un pur Mental-Intellect embrassait la scne cosmique. Archange venu
d'un royaume transcendant de blancheur, il contemplait le monde du haut de ses pinacles de solitude,
blouissant dans une exosphre inaccessible et vide.

Fin du Chant 10

129
Livre II Chant 11

LES ROYAUMES ET LES DIVINITES

DU MENTAL SUPERIEUR

L, se trouvaient les limites de ce Pouvoir besogneux. Mais l'existence et la cration ne s'arrtent pas
l. Car la Pense dpasse les sphres du mental mortel, elle est bien plus vaste que son instrument terrestre :
cette divinit l'troit dans l'espace restreint du mental s'chappe de toutes parts dans une immensit qui est
un passage vers l'infini. Enfant et servante de la force de l'esprit, ternelle, elle parcourt le champ de l'esprit,
s'lanant vers la lointaine lumire spirituelle. Le mental par contre toujours retombe de son pic anonyme.

La conscience d'Aswapathi dployait ses antennes bien au-del de la vision de la Pense. Car l'esprit est
ternel et non cr et ce n'est pas le fait de penser qui gnre sa grandeur, et ce n'est pas le fait de penser qui
btit sa connaissance. Il se connat lui-mme et il vit en lui-mme, il sait se dplacer l o il n'y a pas de pense,
ni mme de forme. Ses pieds sont fermement plants sur les choses finies, ses ailes lui donnent l'audace de
traverser l'Infini.

Pntrant son champ de perception, un espace merveilleux appelait ses pas, un lieu de grandes et
extraordinaires rencontres, o la Pense s'appuie sur une Vision transcendant la pense et faonne un monde
partir de l'Inconcevable. Sur des pics que l'imagination ne peut fouler, jusqu'aux horizons d'un panorama dont
on ne peut se lasser et sous un halo bleu d'ternit, les splendeurs du Mental Idal se rvlaient, s'tirant bien
plus loin que les frontires des choses connues.

Origine du petit peu que nous sommes, instinct du toujours plus que nous devons devenir, support de
tout ce que la vigueur humaine cherche incarner, crateur d'espoirs non raliss par la Terre, il s'tend au-del
de l'univers en expansion ; il s'envole plus loin que les frontires du Rve, il franchit les surplombs des sommets
du vital. Conscient, dans une sphre lumineuse non limite par la Pense, expos des immensits
d'omniscience, il jette sur notre monde ses formidables influences souveraines, son enthousiasme qui
aiguillonne les heures dans leur allure nonchalante, sa force invincible qui parcourt le Temps, ses talents qui font
le pont sur le gouffre entre l'homme et Dieu, ses foudres qui combattent l'Ignorance et la Mort.

Dans ses vastes tendues d'Espace Idal o la beaut et la force marchent main dans la main, les
Vrits de l'esprit prennent forme en tant que Divinits vivantes, et chacune d'elles peut b tir un monde de son
plein droit. Dans une atmosphre que le doute et l'erreur ne peuvent marquer du stigmate de leur difformit, au
cours d'une communion intime avec les rves d'une vrit capable de voir sans hsitation dans cette lumire o
la vision ne faiblit point et la pense ne s'gare point, exempts de la taxe exorbitante des larmes du monde, ces
splendides pouvoirs crateurs, dans leur mditation, sont concentrs sur les Ides qui peuplent l'ternit.

Dans un embrasement solaire de joie et de pouvoir absolu, l-haut, trnent les Matres de l'Idal,
tenant leurs sessions de flicit garantie en des rgions de certitude claire. Ces royaumes se trouvent bien
loigns de nos efforts et de notre aspiration et de notre appel, dans un sanctuaire sacr o rgne la Perfection,
interdit aux penses hsitantes du mental humain, l'abri du pataugeage boueux de notre vie mortelle. Mais du
fait que notre moi secret est un parent proche, un souffle de la divinit inaccessible accepte de visiter la Terre

130
imparfaite o nous nous donnons tout ce mal ; accompagne du rire dor d'un ther radieux, une lumire s'abat
sur notre vital frustr et insatisfait, une pense consent descendre des mondes idaux et nous pousse nous
remodeler ici-mme l'image de leur grandeur et de leurs suggestions, nous interroger au-del de la certitude
de nos espoirs mortels. Au milieu de la monotonie pesante des jours et dmentie par la loi humaine, une foi en
ce qui n'est pas et sera, rside en tant que compagne de la joie et de la douleur de ce monde, enfant du dsir
interdit de l'me secrte, n de sa romance avec l'ternit. Notre esprit se libre de son environnement ; le futur
nous montre son visage miraculeux, l'idole qui le reprsente nous regarde avec les yeux du prsent ; des actes
jugs impossibles deviennent naturels ; nous ressentons l'immortalit du hros ; le courage et la force que la
mort ne peut toucher s'veillent dans des membres mortels, dans des curs dfaillants : et voici que nous nous
lanons au rythme rapide d'une volont qui ddaigne le cheminement interminable du temps mortel.

Ces suggestions ne proviennent pas d'une sphre trangre : nous-mmes sommes les citoyens de cette
Nation mre, les aventuriers qui ont colonis la nuit de la Matire. Mais maintenant nos droits ont t rvoqus,
nos passeports annuls ; dans un exile de notre choix, nous vivons loin de notre demeure cleste. Un rayon
errant du Mental immortel accepta la condition aveugle de la Terre et devint notre Intellect humain, serviteur
de l'Ignorance. Ouvrier en exil sur ce globe prilleux, captur et tenu dans les griffes d'un Vital obstin, gn par
des cellules obscures et des nerfs dfaillants, il rve d'une condition plus fortune et de pouvoirs plus nobles, du
privilge naturel des dieux qui ne sont pas dchus, se rappelant encore de son ancienne souverainet perdue.
Plong dans les brumes de la Terre et le brouillard et la boue et le roc, il se souvient encore des sphres
exaltantes et de la cit inaccessible de sa splendide naissance. Une mmoire des paradis de Vrit perdus
parvient l'atteindre, une formidable libration se rapproche, une Gloire l'appelle, une force cherche son
chemin vers une flicit inaccessible.

Lorsqu'il s'aventure le long de passages prestigieux baigns de lumire tamise, ombre brillante de lui-
mme, ce conseiller zl et faillible des dieux aveugles, ce gardien de petites lumires, ce prtre en servage
employ par le mental et le corps pour un usage terrestre, oublie parfois son travail sous la pression de brutal es
ralits ; il retrouve son droit imprial qu'il avait abdiqu, il porte nouveau la robe pourpre de la pense et sait
qu'il est prophte et roi de l'Idal, reprsentant et interprte du Non-N, hritier de la batitude et de
l'immortalit.

Toutes les choses qui ne sont ici que des rves, sont l relles ; dans nos profondeurs mconnues
sommeille leur potentiel de vrit, elles rgnent sur nos sommets qui n'ont pas encore t conquis et viennent
notre rencontre tranant leur robe de lumire, sous forme de pense et d'inspiration. Mais notre volont naine
et notre sens pragmatique glacial n'admettent pas les visiteurs clestes : sur les pics de l'Idal attendant que
nous soyons prts ou demeurant cachs en notre moi secret, pourtant jetant parfois un clair au travers de
l'me consciente, leur grandeur, leur beaut, leur pouvoir se dissimulent notre vital. Dans le prsent l'on
peroit parfois leur contact royal, dans le futur l'on s'efforcera d'atteindre leurs trnes lumineux : du haut de ces
lieux spirituels secrets elles observent, leurs pas immortels rsonnent dans les corridors du mental ; notre me
peut s'lever jusqu' ces plans radieux, les tendues d'o elles viennent peuvent se faire notre demeure.

Ayant reconquis son privilge de vision globale, le Penseur entra dans l'atmosphre de l'immortel et
but nouveau sa source vigoureuse et pure. Imperturbable dans un calme et une joie mesure, il vit,
souverainement libres dans une lumire infinie, les plans jamais dchus, les mondes crs par la pe nse o la
Connaissance est le directeur de l'acte, o la Matire est faite d'une substance intelligente, o la perception est
un oiseau de paradis suspendu ses ailes de rve rpondant l'appel de la Vrit ainsi qu' la voix d'un
compagnon, o des formes lumineuses surgissent du rayon qui faonne toute chose, o la Volont est un
chariot conscient des Dieux, o le Vital est un courant splendide de Force potique vhiculant les voix de Soleils
mystiques. Tout cela apporte le bonheur d'une vrit promise ; l courent dans son flot, donnant un got de
131
miel au sein de l'Espace, le rire venu du cur immortel de la Flicit, la Joie insondable de ce qui est ternel, les
notes du murmure de la Sagesse, dans l'Inconnu et l'immensit d'un Infini invisible.

Dans la clart radieuse d'une atmosphre amthyste, l'Esprit du Mental tout puissant et libre flottait
sur le lotus bleu de l'Intelligence. Le divin soleil d'or de la Vrit ternelle dversait les mystres de son Rayon
ternel au travers d'un silence vibrant du verbe de Lumire, sur un ocan de dcouvertes infini. Au loin il vit les
hmisphres qui se rejoignent. Aux confins de la transe qui nat de la mditation, de grands escaliers de pense
s'lanaient vers des hauteurs non-nes, o les dernires crtes du Temps touchaient les cieux de l'ternit, o
la Nature conversait avec l'absolu de l'esprit.

Un triple royaume de pense organise vint en premier, modeste point de dpart d'une formidable
ascension : au-dessus se trouvaient les cieux thrs et brillants du mental, dans un lan concentr et continu
comme si le ciel pressait le ciel, arc bout contre le Vide sur une forteresse de lumire ; les parties les plus
hautes luttaient pour avoisiner l'ternit, les plus vastes s'largissaient dans l'infini. Mais bien qu'immortels,
puissants et divins, les premiers royaumes atteints se trouvaient proches et de mme nature que le mental
humain ; leurs divinits tracent les cheminements de notre pense la plus leve, un fragment de leur puissance
nous est offert : ces tendues n'taient pas si vastes que nos mes ne puissent les emplir, ces cimes n'taient
pas trop hautes pour notre espoir humain.

Une triple range de marches menait ce monde triple. Bien que passant pour abrupte lorsque gravie
par les forces du commun, leur pente est compatible avec notre sens des mesures terrestre : sur ce versant dont
la raideur n'tait pas excessivement vertigineuse, l'on pouvait s'en retourner et emprunter des sentiers
descendants bien marqus pour communier avec l'univers des mortels. Les redoutables gardiens de cet escalier
cleste qui font la liaison avec le Verbe Crateur, attendaient l le plerin dont l'me aspire au paradis ;
dpositaires des mille cls de l'Au-del, ils offraient leur connaissance au mental qui s'lve et emplissaient le
vital d'une abondance de Pense.

Les hrauts prophtiques de la Loi occulte, ces flamboyants organisateurs de la Vrit divine,
interprtes entre le mental de Dieu et celui de l'homme, apportent aux hommes mortels le feu immortel.
Radieux, incarnant l'Invisible, ces gardiens des blouissants degrs de l'Eternel, aligns en phalanges invincibles,
rivalisaient avec le Soleil. Vu de loin ils pouvaient passer pour une imagerie symbolique, les enluminures
originales d'une criture abstruse au moyen desquelles notre vision traduit le Rayon idal, ou encore les icnes
reprsentant une vrit mystique, mais de prs, ils n'taient rien moins que des Dieux et des Prsences vivantes.
Une cavalcade de frises ornait les marches les plus basses ; extraordinairement labores et dlicatement
miniaturises elles parvenaient transmettre le sens complet d'un monde, selon les symboles prcis de sa joie
de perfection : d'tranges animaux qui n'taient autre que les forces de la Nature devenues vivantes et,
conscient du miracle de son rle, l'homme idalis dans une image qui n'tait pas une caricature de Dieu, et des
objets rvlant l'aspect raffin du rgne de la Beaut ; nul doute que les domaines connects avec ces niveaux
taient immenses.

Participants cette piphanie enthousiaste il y avait ceux qui jouissent de l'Espace-temps,


rcipiendaires des faveurs de la Flicit du Monde, les Matres des objets actuels, seigneurs des heures,
camarades de jeu d'une Nature juvnile et d'un Dieu-enfant, crateurs de la Matire par la pression invisible du
Mental dont les penses subtiles supportent le Vital inconscient et guident les fantaisies d'vnements grossiers
: l, se tenait une race de jeunes dieux la vision dynamique, enfants rois ns sur le plan prcoce de la Sagesse,
qui ont appris dans son cole l'art dramatique inspir servant faire un monde. Matres -maons du
Thaumaturge ternel, sculpteurs et arpenteurs de l'Espace fragment, ils ont fait de leur arrangement des
choses caches ainsi que de celles connues, une demeure pour le roi invisible. Obissant l'insondable

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commandement de l'Eternel, ils ont bti sur le front matriel des choses ce vaste monde qui est un jardin
d'enfant pour de jeunes mes et o l'esprit nouveau-n peut, grce au mental et aux sens, apprendre lire les
caractres de l'criture cosmique et tudier le corps du moi cosmique et se livrer la recherche de la
signification secrte de cet ensemble. Ils procurent un moule pour tout ce que l'Esprit peut concevoir ; en
persuadant la Nature de rendre visible ses humeurs, ils confrent une forme finie aux choses infinies. Ils se sont
empars de chaque pouvoir qui surgit du Non-Manifest, lorsqu'il abandonne les tendues de paix de l'Eternel,
et le maintenant sous leur strict contrle en ont fait un figurant dans la danse cosmique. Ils ont brid la libert
de ses caprices au moyen de lois mesures et l'ont forc adopter une bonne tenue et une ligne de conduite
dcente parmi la sorcellerie d'un univers ordonn.

Lui qui contient Tout tait contenu dans une forme, l'Unit tait dbite en quanta mesurables, l'Infini
construit partir d'une somme cosmique ; l'Espace incommensurable tait faonn avec une courbure, le Temps
indivisible dcoup en tranches de petites minutes, l'infinitsimal amass pour dfendre le mystre du Sans
Forme, moul selon une forme. Invincible, leur art inventait pour leur usage la magie des sries de nombres et le
sortilge des symboles ; la fcondit extraordinaire de l'intention tait matrise, charge de beaut et de sens,
et obissant l'autorit incisive de leur regard, formant une identit indissociable, se rejoignaient dans une
seule quation le symbole et sa valeur. Sur chaque vnement ils tamponnaient la courbe de sa loi et lui
accordaient leur confiance ainsi que la responsabilit du fardeau des circonstances ; n'tant plus un incident
libre et divin chaque moment remis en question ou une aventure de l'me, celui-ci contribuait rallonger une
chane mystrieuse indissociable du destin, sur la ligne prvue d'un plan immuable, par un pas de plus dans la
longue marche de la Ncessit.

Un primtre tait dfini pour chacun de ces Pouvoirs enthousiastes, afin de limiter leur tendance
vouloir monopoliser le monde. Un foss de bronze s'imposait la force et l'acte pour montrer chaque
vnement sa place attitre, inexorablement voulue l'avance dans la spirale norme de la boucle du Temps
qui tente d'chapper l'Eternit. Leurs penses, tout aussi invitables que les maillons du Destin, s'imposaient
sur les bonds et la course clair du mental, et sur le frle et fortuit flot de vie, et sur la libert des particules
atomiques, impliquant une causalit inaltrable et des consquences inflexibles. L'Intelligence abandonna
l'agilit infinie avec laquelle elle tait ne et au contraire se mit excuter les petites touches indpendantes de
l'ouvrage de chane qui sont ncessaires l'excution d'un plan : en un temps immortelle, maintenant lie la
naissance et la destruction, arrache l'instantan de sa vision infaillible, la Connaissance devait tre
reconstruite partir de compartiments de dduction dans un corps particulier, tendre et prissable ; ainsi
limite elle grandissait, mais n'avait pas de continuit et devait se briser chaque fois qu'il fallait laisse r la place
un nouveau corps pensant.

Une cage s'tait referme sur les Penses sraphines et candides de l'Infini, avec en guise de barreaux
un grillage de lois verbales qui limitait un arc d'horizon tronqu la vision irise de l'Ineffable. Un Esprit ternel
se retrouvait esclave des heures ; l'Illimit avait t jet dans une prison de naissance pour faire un monde que
le Mental puisse saisir et gouverner. Sur une Terre qui aspirait des milliers de soleils, pour que cette crature
puisse grandir en tant que Seigneur de la Nature et que les abmes de la Matire puissent tre illumins par une
me, ils lirent la date, la norme, un champ limit, les mouvements mille fois mystrieux de l'Unique.

Plus haut dans la hirarchie il y avait une race d'archanges subtils, avec des paupires immenses et un
regard capable de scruter l'Invisible. La lumire d'une Connaissance libratrice illuminait les golfes de silence
contenus dans leurs yeux ; ils vivaient dans le mental et avaient une comprhension intrieure de la vrit ; leur
vision retire dans une concentration du cur tait capable de percer l'cran des effets du Temps et de
dpasser l'empreinte rigide et la forme des objets visibles. Tout ce qui chappait au collet troit du concept,
cette vision discernait et saisissait ; leurs penses visionnaires emplissaient les blancs laisss par les sens au
133
cours de leur qute. Grands architectes du possible et ingnieurs de l'impossible, mathmaticiens de l'infini et
thoriciens de vrits inconcevables, ils formulent les postulats de l'nigme et font le joint entre l'Inconnu et les
Mondes de l'Illusion.

Acolytes de la Puissance Eternelle, ils l'attendent tout en enqutant sur le cycle de ses uvres ; passant
les barrires de sa retraite silencieuse, leur mental peut pntrer son mental occulte et dessiner les diagrammes
de ses penses secrtes ; ils lisent les codes et les mots de passe qu'elle a mis sous scells, ils font des copies de
tous ses plans bien gards, chaque tournant de sa course mystrieuse ils attribuent une raison et une rgle
invariable. L'invisible se faisait visible aux yeux de ceux qui voulaient bien l'tudier, le plan gigantesque de
l'Inconscient se trouvait expliqu, des lignes audacieuses taient traces dans le Vide ; l'Infini tait ramen des
carrs et des cubes. Mettant de l'ordre parmi les symboles et leur signification, traant le graphe d'un Pouvoir
transcendant, ils rdigeaient la cabale de la Loi cosmique, ils dcouvraient la ligne d'quilibre des techniques de
la Vie et exposaient la structure de sa magie et de son mystre. Imposant l'Immensit un management de sa
connaissance, ils liaient fermement aux syllogismes de la pense finie, la logique libre d'une Conscience infinie,
organisaient la grammaire des rythmes cachs de la danse de la Nature, se faisaient critiques de l'intrigue du
drame des mondes, faisaient du chiffre et du nombre la cl de tout ce qui est : la psychanalyse du Moi cosmique
tait explore, ses secrets taient traqus et la pathologie occulte de l'Unique tait lue livre ouvert. Le systme
des probabilits tait analys, avec son risque des possibilits fugitives, afin de faire le compte de la somme
incalculable de l'Actuel, de dresser les tables logarithmiques de la Ncessit, d'obliger l'acte triple de l'U n
suivre un plan.

Une fois rvle, la multitude des forces invisibles et violentes qui bouillonnent dans les mains du
Hasard sembla obir quelque vaste exigence : leurs motivations confuses s'organisrent dans l'unit. Une
sagesse lisait dans leur mental inconnu elles-mmes, leur anarchie se concentra dans une formule, et de leur
formidable Energie qui se disperse au petit bonheur, suivant les habitudes de leurs millions de chemins, chacune
distinguant les lignes tnues et les appels irrsistibles d'un but occulte, surgissant du chaos des humeurs de
l'Invisible, fut drive l'arithmtique de la Destine.

Dans l'orgueil aveuglant de son bagage gnostique universel, la connaissance du mental surpassait le
pouvoir de l'Omniscient : les puissances de l'Eternel, ces aigles aux ailes dployes pris par surprise dans leur
empyre vierge, abandonnrent leur vol en spirale pour obir au signe de tte de la Pense : chacun de ces
Dieux dmystifis se trouvait oblig de rvler sa forme, de mettre au service du jeu de la Nature ses coups
assurs, et selon les ordres de la Volont d'un joueur d'checs, de zigzaguer d'un bout l'autre de l'chiquier du
Destin cosmique.

Dans l'enchanement ininterrompu des pas de la Ncessit, chaque acte et chaque pense
prdtermine de Dieu, sa valeur mesure par un Mental comptable, vrifie selon son omnipotence
mathmatise, perdait son divin aspect de miracle et n'tait plus qu'un chiffre dans une somme cosmique. Les
irrsistibles fantaisies de la Mre et ses humeurs fulgurantes, expressions de son plaisir chappant aux lois et
infiniment sage dans la libert de son sein doux et passionn, dpouilles de leur mystre, se trouvaient
enchanes une cause et un but ; sa forme mystique qui capture chaque mouvement de l'espace cosmique
avait t remplace par une idole de bronze ; dans le dessin prcis de ce visage idal manquaient les marques
subtiles de ses cils qui portent dans leur courbure les rves de l'infini, et ainsi avait t perdu l'attrait irrsistible
de ses yeux.

A leur thorme d'amplitude rgulire, ils avaient assujetti les vagues palpitantes qui enflent dans son
cur aussi vaste qu'un ocan : avec humilit, elle rvlait comme dans un confessionnal ses intentions
profondes qu'elle avait voiles jusqu' ses propres yeux. Pour la naissance et la mort des mondes ils fixaient une

134
date, le diamtre de l'infini tait trac, l'arc lointain des cimes invisibles, mesur, les profondeurs insondables et
obscures, estimes, de sorte que tout semblait connu de ce qui pourra jamais exister dans le Temps. Tout tait
conditionn par la loi du nombre, du nom et de la forme ; rien n'tait laiss sans rfrence, ou non rpertori.

Pourtant leur sagesse se trouvait encercle d'un zro : ils pouvaient dcouvrir et retenir des vrits,
mais non point la Vrit une : le Suprme leur tait impntrable. A cause de leur connaissance exagre, ils
passaient ct du Tout qu'il y avait connatre : le cur insondable du monde demeurait insouponn et le
Transcendant gardait tout son mystre.

Dans un lan encore plus sublime et audacieux vers les vastes sommets du triple escalier, des marches
nues se succdaient comme de flamboyantes pierres d'or, consumant leur chemin vers un ciel pur et absolu.

Augustes, peu nombreux et souverains, les Monarques de la Pense ont fait de l'Espace un champ pour
leur vaste vision perspicace, d'o ils supervisent les fabuleux travaux du Temps : une tendue de Conscience
globale supportait l'Existence dans son treinte tranquille. Mdiateurs auprs d'un Invisible resplendissant, ils
captent dans le long corridor qui mne au monde les impratifs du Moi crateur, obis par une Terre ignorante
et par un Ciel plus conscient ; leurs penses sont des partenaires sous son contrle absolu.

Une Conscience toute puissante et magnifique se tient l et le Mental malgr lui se trouve au service
d'un Pouvoir plus noble ; il n'est qu'un conduit et non la source de toute chose. Le cosmos n'est pas un accident
dans le Temps ; il y a un sens derrire chaque jeu du Hasard, il y a une libert dans chaque aspect du Destin. Une
Sagesse sait et guide le monde mystifi ; un regard de Vrit faonne ses tres et ses vnements ; un Verbe n
de lui-mme sur les cimes de la cration, Voix de l'Eternel dans les sphres temporelles, prophte des v isions de
l'Absolu, sme dans la Forme les intuitions de l'Intelligence, et de cette semence surgissent les bourgeons du
Temps.

Sur des pics qui dpassent notre exprience, se tient la Sagesse Suprme : un regard unique et
infaillible descend, une caresse furtive venue d'une atmosphre divine veille la connaissance qui s'ignore
dans ses propres actes, le pouvoir secret des profondeurs de l'inconscient, forant la Divinit merger,
aveugle, et dterminant la danse de la Ncessit nue lorsqu'elle traverse le circuit des heures et lude la
poursuite des yeux finis en plongeant dans les trous noirs du Temps onique. Les forces insaisissables du
maelstrm cosmique contiennent dans leurs membres ivres la stabilit d'un prdterminisme original qui est le
Destin. Mme l'ignorance de la Nature est un instrument de la Vrit ; tous les efforts de notre ego ne peuvent
changer sa course : pourtant il se trouve un pouvoir conscient qui agit en nous, une semence d'intelligence
engendre nos actions et la Destine est l'enfant non reconnu de la Volont. Invitablement, sous la pression du
regard de Vrit toutes les cratures rvlent ici leur moi secret, forces devenir ce quelles cachent en elles -
mmes.

Car Lui qui Est, grandit dans sa manifestation au cours des ages, et la patiente Divinit enferme dans
les cellules s'lve du protoplasme l'tat immortel. Mais cach, hors d'atteinte du mortel, mystique, ineffable
se trouve l'esprit de vrit, suggr, saisissable uniquement par la vue de l'esprit. Une fois dpou ill de l'ego et
du mental, il peut entendre la Voix ; travers la lumire il discerne une lumire toujours plus forte et il voit
l'Eternit qui enveloppe la Vie.

Cette Vrit suprieure est inconcevable pour notre pense ; car l o travaille une Sagesse libre, elle
cherche une loi ; ou bien l'on ne voit rien d'autre qu'un jeu trbuchant du Hasard ou encore des travaux forcs
sous les chanes imposes par la sujtion aux lois de la Nature, l'absolu d'un Pouvoir stupide et inintelligent.

135
Rendus audacieux par la perception de leur Force ne de Dieu, ceux-l osaient prendre avantage de
leur pense pour s'emparer de la Vrit absolue ; grce la puret abstraite d'une vision impie, grce une
perception nue, intolrante, de la forme, ils apportaient au Mental ce que le Mental ne pouvait jamais atteindre
et espraient ainsi conqurir la base cleste de la Vrit. L'impratif dpouill d'une phrase conceptuelle,
architectonique et invitable, traduisait en penses l'Impensable : la flamme nue aux ailes d'argent d'une
perception subtile, comme un sens de l'oue dans un mental qui se dtache des rimes de l'extrieur, dcouvrait
les semences des tonalits du Verbe ternel, entendait le rythme et la musique qui btit les mondes, et saisissait
dans les choses la Volont non incarne venir.

A l'aide de l'talon des nombres, ils mesuraient l'illimit, ils nonaient la toute dernire formule des
choses finies, en systmes transparents ils donnaient corps des vrits ouvertes, faisaient en sorte que
l'Eternel rende ses comptes au Temps et attribuaient une valeur au Suprme incommensurable. Pour classifier
et clturer les infinits inaccessibles ils rigrent des murs absolus de pense et de discours, et fabriqurent un
vide absolu pour contenir l'Un. En accord avec leur vision ils se dirigeaient vers un pic dsol, un espace
majestueux d'air glac et inond de soleil. Pour accomplir l'unification de leur tche, excluant la vie incapable de
supporter la nudit de cette Immensit, ils rduisirent en code la multitude, trouvrent dans la ngation le sens
du Tout et dans le nant, le positif absolu. Une simple loi rduisait le thme cosmique, compressant toute la
Nature dans une seule formule ; leur labeur titanesque unifiait toute la connaissance dans une algbre mentale
des voies de l'Esprit, une abstraction du Divin vivant.

A ce stade l, l'exprience du Mental s'arrta ; il semblait qu'elle fut complte, car il n'y avait plus rien
d'autre considrer ou connatre ; dans un zro spirituel il s'assit sur son trne, assur que cet
incommensurable silence tait l'Ineffable.

Tel tait le jeu des dieux blouissants de la Pense. Ayant attir dans le temps la Lumire ternelle,
ayant emprisonn l'ternit dans les heures, voici ce qu'ils avaient complot : s'emparer des pieds d e la Vrit
dans un filet labor de concept et de phrasologie et la garder captive pour satisfaire la joie du Penseur dans
son petit monde fait de rves immortels. L, elle doit rsider, mure dans le mental humain, impratrice
prisonnire dans la maison de son sujet, adore et pure et tranquille sur le trne de son cur, splendide
possession mise de ct et entoure de soins derrire le mur de silence de sa secrte mditation, immacule
dans une virginit blanche, pour toujours la mme et pour toujours une, sa Desse inaltrable, ternellement
adore jusqu' la fin des temps. Ou encore, fidle consort de son mental acceptant sa nature et sa volont, elle
autorise ou inspire ses mots et ses actes, apportant sa note d'authenticit pour les oreilles l'cou te, compagne
et chroniqueuse de sa campagne lorsqu'il traverse cette brillante tendue de pense et de vie faonne partir
de l'Eternit du Temps.

Avec elle comme tmoin de son toile dominante et triomphante, avec son essence divine faite
servante d'une Intelligence couronne, grce elle il domine un monde prostr ; en se portant garant de ses
actes et de ses croyances, elle confirme son droit divin diriger et rgner. Et du fait que cet amant treint sa
bien-aime, divinit choisie du culte et du dsir de sa vie, icne de l'idoltrie exclusive de son cur, elle lui
appartient donc et se doit de ne vivre que pour lui seul : merveille inpuisable dans son treinte joyeuse, prodige
de sduction, ravissant miracle captur, elle l'a envahi de sa flicit soudaine. A l'issue d'une longue poursuite, il
la revendique entirement, joie exclusive pour son corps et son me : son attraction divine est irrsistible, sa
possession formidable est une surprise toujours renouvele, une intoxication et une extase : la p assion de ses
humeurs qui se rvlent d'elles-mmes, avec leur gloire et leur varit cleste, font en sorte que son corps
apparat toujours neuf ses yeux, ou alors renouvellent l'enchantement du premier contact ; l'ivresse lumineuse
de ses seins mystiques et de ses membres magnifiques et vibrants est le champ vivant pour une dcouverte

136
nouvelle, palpitante et sans fin. Un commencement nouveau fleurit dans chaque mot et chaque rire, un charme
nouveau ramne l'ancienne, extrme flicit : il se perd en elle, elle est son paradis ici-bas.

Et en retour, la Vrit prtait son sourire au charmant jeu dor. Penche du haut de ses
impressionnants espaces ternels, la grande Desse absolument libre feignait de retenir les douceurs solaires de
ses secrets. Cependant qu'en s'emparant d'elle il incarnait sa beaut, elle offrit ses lvres immortelles pour un
bref baiser et attira sur son propre sein une autorit glorifie de mortel : bien que la Terre fut trop troite pour
contenir un paradis, elle en fit sa demeure. Sa prsence occulte rsidait dans une poitrine humaine ; le Penseur
sculpta une image d'elle partir de son propre moi : en change, elle sut modeler son corps selon l'treinte d'un
mental. Elle s'est accommode des limites troites de la pense ; elle a accept que sa magnificence soit
comprime dans le petit cabinet de l'Intellect, cette chambre close rserve au penseur solitaire : elle a rabaiss
sa stature au niveau de notre me et bloui nos paupires de son regard cleste.

Ainsi chacun se trouve satisfait de son gain considrable et se croit bni par del la mortalit, roi de la
vrit perch sur son trne personnel. Aux yeux de celui qui la possde dans l'arne du Temps, une seule
splendeur saisie de sa gloire passe pour l'unique lumire vritable, l'ensemble de sa beaut rayonnante. Mais ni
la pense ni le verbe ne peuvent saisir la Vrit ternelle : le monde entier vit dans un seul rayon de son soleil.
Dans la demeure hermtique, confine, l'clairage artificiel, de notre pense, notre mental mortel et born,
dans sa vanit s'imagine que les chanes de la pense nous ont permis de la possder ; mais nous ne faisons que
jouer avec nos propres liens miroitants ; en l'attachant, c'est nous-mmes que nous lions. Fascins que nous
sommes par un unique point lumineux nous ne voyons pas combien minuscule est le reflet d'elle que nous
tenons ; nous ne percevons plus l'infini de son inspiration, nous ne partageons plus sa libert immortelle.

Ainsi il s'agit d'un match nul entre le voyant et le sage, car malgr tout l'humain limite le divin : hors de
nos penses nous devons bondir vers la vraie vision, respirer son atmosphre divine inpuisable, admettre
simplement son immense suprmatie, oser nous soumettre son absolu.

Alors le Non-Manifest refltera sa forme dans un mental aussi tranquille qu'un miroir vivant ; le Rayon
intemporel descendra dans notre cur et nous nous trouverons enivrs d'extase pour l'ternit. Car la Vrit est
plus vaste, plus grande que les formes qu'elle prend.

Ils ont fait un millier d'icnes son image et la retrouvent dans les idoles qu'ils adorent ; et cependant
elle demeure elle-mme et infinie.

Fin du Chant 11

137
Livre II Chant 12

LES PARADIS DE L'IDEAL

Et toujours l'Idal faisait signe au loin. Rveille par le contact de l'Invisible, dsertant les frontires des
choses accomplies, la Pense, cette exploratrice infatigable, brlait d'aspiration, rvlant chaque pas un
monde plus lumineux. Elle quittait les sommets connus pour d'autres pics inconnus : sans passion, elle ch erchait
la seule Vrit non ralise, elle aspirait la Lumire qui ne connat ni mort ni naissance. Chaque tape le long
de cette ascension de l'me tait consolide en un paradis stable toujours accessible d'ici-bas. A chaque pas de
ce voyage extraordinaire, un nouveau degr de merveille et de flicit, un nouvel chelon se formait sur le grand
escalier de l'Existence, une marche large et profonde, incruste de joyaux de flamme, comme si un esprit brlant
vibrait l, flamboyant gardien de l'espoir immortel, comme si un Dieu resplendissant avait offert son me pour
pouvoir jouir du rythme des pas de plerins montant en hte vers la demeure de l'Eternel. Aux deux extrmits
de chaque palier lumineux, dans la transparence bleute d'un espace de rve, l'on pouvait distinguer les paradis
du Mental Idal comme des bandes brillantes de ciel accroches la lune.

A l'une de ces extrmits se fondaient l'une dans l'autre des colorations fluides, comme la gloire d'un
soleil levant qui se rpand sur l'me, dans le fabuleux panouissement des perceptions du cur et la flicit
spontane qui accompagne la beaut, lorsque se dvoilent les adorables royaumes de la Rose immortelle.

Au-dessus de l'esprit prisonnier des sens mortels se trouvent les royaumes supraconscients d e paix
batifique, au-dessous, les abmes lugubres et mal clairs de l'Inconscient et entre les deux, en retrait de la vie,
la Rose immortelle. Immerg dans cette atmosphre protge, l'esprit respire ; comme un corps de beaut
cosmique et de joie, invisible, insouponn du monde aveugle et tourment, s'levant du fond du cur soumis
de la Nature, il s'panouit jamais aux pieds de Dieu, nourri des mystres sacrificiels de la vie.

Ici aussi son bourgeon est n dans la poitrine humaine ; alors, par un cont act, une prsence ou une
voix, soudain le monde se change en une enceinte de temple et tout se met rvler le Bien -Aim qui nous tait
inconnu. Dans un clatement de joie cleste et de bien-tre, le vital se plie la divinit intrieure et prsente
l'offrande dlicieuse de son intgralit, et puis l'me s'ouvre la flicit. Une batitude est ressentie qui ne
pourra jamais cesser entirement, mystre subit d'une Grce secrte, avec ses fleurs d'or recouvrant la terre
rouge de notre dsir.

Tous les dieux suprieurs qui gardaient leur visage l'abri du rituel souill de passion de nos espoirs,
rvlent alors leurs noms et leurs pouvoirs immortels. Dans la passion de la chair qui devient esprit, une
tranquillit flamboyante veille les cellules assoupies, et singulirement, voil que saccomplit enfin le miracle
pour lequel notre vie avait t faite.

Sous une blanche coupole de silence une flamme apparat, ainsi que des visages de lumire immortelle,
des membres radieux qui ne connaissent ni la mort ni la naissance, des seins que ttent le premier n du Soleil,
des ailes qui encombrent les silences ardents de la Pense, des yeux qui voient dans l'Espace spirituel. Les
centres cachs de notre force divine, comme des fleurs, s'ouvrent une atmosphre de parad is ; le Mental fait
une halte, subjugu par ce Rayon surnaturel, et mme le corps prissable peut alors percevoir l'amour idal et

138
un bonheur sans faille, et le rire qui vient de la douceur et des dlices du cur libr de ltreinte cruelle et
tragique du Temps, et la beaut de la marche rythme des heures.

Tout cela, dans ces royaumes nobles, touche son homologue immortel ; ce qu'il y a ici dans un
bourgeon se retrouve l, panoui. L, se trouve le secret de la Maison de Flamme, le vent brlant de la pens e
Divine et d'une flicit dore, l'idalisme ivre d'une perception cleste ; l, se trouvent les voix merveilleuses, le
rire solaire, les remous qui chantent sur les rivires de la joie de Dieu, et les mystrieux vignobles d'un vin lunaire
dor, toute la fougue et la douceur de ce qui ne rend visite la vie mortelle que sous la forme d'une ombre
brillante. Bien qu'en ces lieux l'on soit tmoin des joies du Temps, l'on y peroit le contact de l'Immortel qui
presse sur le cur, l'on y entend les fltes de l'Infini.

Ici-bas sur Terre, il y a des veils prcoces, des moments qui vibrent dans une atmosphre divine, et
poussant sur les aspirations de son sol, les tournesols du Temps sont tourns vers une Eternit dore : l se
trouvent les batitudes imprissables. Un million de lotus se balancent sur une tige unique, l'un aprs l'autre, les
mondes flamboyants d'extase s'lvent vers quelque lointaine piphanie invisible.

A l'autre extrmit des degrs ternels, les puissants royaumes de la Flamme immortelle asp iraient
atteindre les absolus de l'Etre. Libre de l'angoisse et de l'obscurit du monde, libre des abysses o la vie et
la pense sont enfouies, solitaire, s'lve vers les cieux la Flamme immortelle. Derrire le mystre consacr
d'une Nature voile elle brle pour toujours sur l'autel du Mental, avec pour prtres les mes de dieux dvous,
avec l'humanit comme temple du sacrifice. Une fois allume, ses embrasements ne cesseront jamais. Ce feu
qui parcourt les chemins mystiques de la terre, lorsqu'il s'lve, traverse l'hmisphre du mortel jusqu' ce que,
port par les coursiers du Jour et du Crpuscule, il pntre dans la Lumire occulte ternelle et, immacul, se
propulse jusqu'au Trne invisible. Ses mondes reprsentent les degrs d'une Force de p rogrs : songes
d'esquisses gantes, de contours titanesques, demeures d'un Pouvoir non dchu et illumin, paradis d'un Bien
immuable, pur et ternel, culmination de la grandeur du rayon de la Vrit sans ge, ils rvlent leur profil dans
un ciel symbolique et appellent notre me vers une atmosphre plus vaste. Sur leurs sommets, ils brandissent la
Flamme toujours consciente ; rvant d'un mystrieux Au-del, transcendant les sentiers du Destin et du Temps,
dans l'ther saphir d'un mental divin ils pointent plus haut qu'eux-mmes les index de leurs pics, vers quelque
apocalypse dore de l'Infini. Leur voix formidable retentit svre, infatigable lorsqu'elle roule comme le tonnerre
parmi les montagnes de Dieu : eux-mmes nous dpassant, ils nous encouragent nous dpasser nous-mmes
et nous exhortent nous lever sans interruption.

Ces sommets demeurent dsesprment hors d'atteinte, trop sublimes pour notre taille et notre force
de mortel, accessibles seulement par une volont athltique brute de l'esprit, dans une furieuse extase de
labeur. Austres, intolrants, ils demandent des efforts trop prolongs pour nos nerfs mortels, que notre cur
n'arrive pas maintenir et que notre chair n'arrive pas endurer ; seule la force de l'Eternel en nous peut oser
entreprendre l'immense aventure de cette escalade, avec le sacrifice de tout ce que nous chrissons ici-bas.

Notre connaissance humaine est un cierge qui brle sur un autel redoutable, offert une immense
Vrit solaire ; les vertus de l'homme, ces vtements grossirement tisss et mal ajusts, ne font qu'habiller les
effigies en bois du Bien ; bouillant de passion et aveugl, saignant, souill de boue, son nergie le conduit en
trbuchant vers une Force immortelle. L'imperfection ruine nos efforts les plus louables ; notre quote-part ne
vient que sous forme de fragments et de ples reflets. Heureux sont les mondes qui n'ont pas t tmoins de
notre chute, o la Volont est une avec la Vrit, et le Bien est un avec le Pouvoir ; non appauvris par l'indigence
du mental terrestre, ils retiennent le souffle de puissance naturel de Dieu, ses intensits vives, spontanes et
nues ; l se trouve son grand miroir transparent, le Moi, et l se trouve son autarcie souveraine de batitude
dans laquelle les natures immortelles prennent part, hritires et actionnaires de la divinit.

139
Aswapathi, quand lui, se dplaait l'aise au long des royaumes de l'Idal, acceptait leur beaut et
arborait leur grandeur, partageait la gloire de leurs tendues miraculeuses, mais ne fai sait que passer au lieu de
s'terniser sous le rgne de leur splendeur. L, tout baignait dans une lumire intense mais incomplte. En
chacun d'eux une Intelligence critique aux ailes de chrubin unifiait toute la connaissance dans une unique
pense magistrale, ramenait toute action une seule perception dore, soumettait tous les pouvoirs un
unique pouvoir et fabriquait un monde o elle pouvait rgner seule, demeure parfaite d'un idal absolu. Comme
symbole de leur victoire et de leur foi, ils offraient au Voyageur arrivant leurs portes une flamme inpuisable
ou une fleur qui ne se fane jamais, emblmes du privilge d'un royaume suprieur.

Un Archange de la Route, resplendissant de gloire, prsentait l'me en qute la douceur et le pouvoir


d'une ide, chacune d'elle investie d'une force ultime venue de la fontaine intime de la Vrit, ide centrale du
sens de l'univers, cl de la Perfection, passeport pour le Paradis.

Et pourtant, il se trouvait des rgions o ces absolus se rencontraient et faisaient un cercle de batitude
de leurs mains runies ; la lumire se tenait l embrasse de lumire, le feu se mariait au feu mais aucun ne
consentait perdre son corps dans l'autre pour trouver son me dans l'Ame unique du monde, dans une ivresse
multiplie de l'infini.

Allant de l'avant, il pntra dans une sphre encore plus divine : l, unis dans une grandeur, lumire et
flicit communes, tous les pouvoirs nobles et merveilleux et dsirables, oubliant leurs diffrences et leur rgne
divis deviennent un seul ensemble multiple. Plus haut que les croisements des routes du Temps, plus haut que
le Silence et la multitude de son Verbe, dans une Vrit immuable et inviole pour toujours unis et insparables,
les radieux Enfants de l'Eternit demeurent sur les hauteurs vastes de l'esprit o tout est un.

Fin du Chant 12

140
Livre II Chant 13

DANS LE MENTAL-TEMOIN

Finalement apparut un ciel indiffrent et nu o le Silence tait l'coute de la Voix cosmique, mais
n'offrait aucune rplique un million d'appels ; la question ternelle de l'me ne trouvait aucune rponse. Une
conclusion inattendue mettait fin aux espoirs les plus ardents : un point final incontournable dans un calme tout
puissant, un trait tir sur la dernire page de la pense, une marge et un vide d e paix muette. L, s'interrompait
la hirarchie ascendante des mondes.

Il se tenait sur une arche immense d'Espace sommital, seul avec un formidable Mental-Tmoin qui
contenait toute la vie dans un simple recoin de son immensit. Omnipotent, immobile et dtach, dans le
monde qui en manait cela ne prenait aucune part : cela n'accordait aucune attention aux hymnes de victoire,
cela tait indiffrent ses propres dfaites, cela coutait les gmissements de l'angoisse sans y rpondre. Cela
posait un regard impartial sur le mal comme sur le bien, cela voyait s'approcher la destruction et ne faisait
aucun mouvement. Cause gale des choses, Voyant solitaire et Matre de la multitude de ses formes, sans agir
cela portait toutes les penses et tous les faits ; Seigneur tmoin d'une myriade d'actes de la Nature, cela
consentait aux mouvements de sa propre Force.

Le mental d'Aswapathi refltait cet tat d'immense tranquillit. Car ce silence-tmoin est la base
secrte du Penseur : l'abri dans des profondeurs de silence, le verbe se forme ; au fond d'un silence cach,
l'acte nat et puis s'exprime par le mental bavard, dans le monde qui lutte ; le Silence, ce lieu de naissance
mystique de l'me, enveloppe de mystre les graines que sme l'Eternel. Dans le silence sup rme, retir et infini
de Dieu se sont rencontres une individualit visionnaire et une Energie puissante ; le Silence se reconnut lui -
mme et la pense prit forme : de son propre choix, la cration s'leva de ce pouvoir double.

Il vivait dans ce moi tranquille et cela vivait en lui ; ces profondeurs immmoriales, muettes et
attentives, leur immensit, leur tranquillit, se trouvaient en lui ; unifi cela, il grandissait vaste, puissant,
libre. A part, dtach, il observait tout ce qui avait t cr. Ainsi que quelqu'un qui construit ses propres scnes
imaginaires, sans se perdre lui-mme dans ce qu'il voit, spectateur d'un drame qu'il a lui-mme conu, il
regardait le monde et observait ses penses motrices qui contiennent dans leurs yeux le fardeau d'un e
lumineuse prophtie, et ses forces aux pieds de vent et de feu qui surgissent des trfonds de son me propre. Il
semblait prsent comprendre et connatre toute chose ; le dsir ne se levait point, non plus que la moindre
brise de volont, le grand inquisiteur agit oubliait son rle ; l'on ne demandait, l'on ne voulait plus rien. L il
pouvait demeurer, ayant conquis le Moi, le Silence : son me tait en paix, il avait connaissance du Tout
cosmique.

Alors soudain un doigt lumineux pointa vers toutes les choses que l'on voit, que l'on touche ou que l'on
sent et montra son mental que rien ne pouvait tre compris ; il fallait d'abord atteindre Cela d'o provenait
toute connaissance. Le Rayon du doute drangeait toutes les apparences et frappait la racin e mme de la
pense et des sens. Dans un univers d'Ignorance ils ont grandit, aspirant un Soleil supraconscient ; sous les
cieux les plus sacrs jouant par pluie ou par beau temps, jamais ils ne peuvent gagner, quelque soit la porte de
leur pouvoir, ni dpasser leurs limites, quelque soit l'ardeur de leur qute. Ce doute corrodait la capacit mme
de penser, la mfiance tait jete sur les instruments du Mental ; tout ce qui passe pour une monnaie brillante
141
du rel, le fait prouv, la dduction garantie, la conclusion claire, la thorie solide, la signification assure, se
rvlaient des fraudes sur la banque de crdit du Temps ou bien des avoirs sans valeur dans le trsor de la
Vrit.

Une Ignorance sur son trne instable se parait d'un dguisement opportuniste de souverainet, d'une
prtention de connaissance flanque de mots ambigus et de formes de pense clinquante tout fait
inadquates. Ouvrire dans le noir aveugle par la moindre lumire, ce qu'elle connaissait tait une image vue
travers du verre bris, ce qu'elle voyait tait rel mais sa vision en donnait une transcription infidle. Toutes les
ides dans son vaste rpertoire ressemblaient aux murmures d'un nuage phmre, qui se dpensaient en sons
sans laisser de trace.

Comme une demeure fragile suspendue dans une atmosphre d'incertitude, la toile fine et ingnieuse
au long de laquelle elle se dplace, conqurant un moment l'arbre de l'univers et se contractant nouveau sur
elle-mme, n'tait qu'un pige pour attraper la nourriture d'insecte de la vie, les penses ailes qui, fragiles,
papillonnent dans une lumire brve, mais meurent ds que captures dans les formes fixes du mental,
intentions futiles et pourtant dominant largement le monde lilliputien de l'homme, clats de dentelles brilla ntes
de l'imagination et croyances qui n'ont plus cours, emprisonnes dans leur cocon de misre. La chaumire
magique de ses certitudes surfaites, construite de poussire scintillante et d'clats de lune brillants dans laquelle
elle collectionne ses images du Rel, s'croulait dans l'Incapacit d'o elle avait surgit. Il ne restait qu'une lueur
spectrale de faits symboliques qui recouvrait le mystre dissimul derrire leur luminescence, et des mensonges
fonds sur des ralits caches qui leur prtent vie jusqu' ce qu'ils tombent du Temps.

Notre mental est une maison hante par un pass dtruit, des ides bien vite momifies, les spectres de
vrits anciennes, les actes spontans de Dieu ficels dans le formel et rangs dans les tiroirs du bureau bien net
de la raison, tombeaux de grandes opportunits manques, ou encore une agence pour l'abus de l'me et de la
vie avec tous les gaspillages que l'homme fait des cadeaux du ciel et tous ses pillages des rserves de la Nature,
une scne o se joue la comdie de l'Ignorance. Le monde semblait le lieu choisi pour un chec continu au long
des ons : tout devenait strile, aucune base ne demeurait sre.

Assaillie par le tranchant d'un rayon de rtribution, la Raison constructrice perdait sa confiance en face
du succs de la dextrit et des tournures de pense qui font de l'me la prisonnire d'une phrase. Sa plus
grande sagesse n'tait qu'une brillante supposition, sa science des mondes si puissamment structure n'tait
qu'une lueur effleurant peine la surface de l'tre. Il n'y avait l rien d'autre qu'un schma dessin par les sens,
un substitut pour des mystres ternels, une image gribouille de la ralit, un plan et une lvation selon le
Verbe architecte imposs sur les prtentions du Temps. La conscience d'existence tait ternie d'un doute ; elle
passait presque pour une feuille de lotus flottant sur le bassin nu d'un Nant cosmique. Le Mental, cet tonnant
crateur et spectateur, n'tait que le dlgu d'un aveugle, un voile suspendu entre l'me et la Lumire, une
idole et non le corps vivant de Dieu.

Mme l'Esprit tranquille qui observe ses travaux n'tait qu'une faade non reprsentative de
l'Inconnaissable ; le formidable Moi tmoin ressemblait une ombre, sa libration et son calme tranquille
passaient pour un vide retir de l'existence des choses manufactures par le Temps, au lieu d'une vision
rflective de l'Eternit. Il y avait l une paix profonde, mais pas la Force indescriptible : notre puissante et douce
Mre ne se tenait pas l, elle qui rassemble sur son sein les vies de ses enfants, elle qui embrasse le monde dans
son treinte et le plonge dans l'ivresse insondable de l'Infini, cette Flicit qui est la graine splendide de la
cration, la passion pure de l'extase de Dieu lorsqu'il rit dans l'embrasement du cur sans limite de l'Amour.

142
Un Esprit plus grand que le Mental-Tmoin doit rpondre la question de son me. Car il n'y a l aucun
signe certain, aucune route sre ; des sentiers raides s'vanouissent dans l'inconnu ; une Vision d'artiste a
construit l'Au-del selon des modles contradictoires et des teintes discordantes ; une exprience partielle
fragmente le Tout. Aswapathi regarda vers le haut, mais tout tait vierge et tranquille ; un firmament saphir de
Pense abstraite s'enfuyait dans une Vacuit sans forme. Il regarda vers le bas, mais tout tait sombre et muet.
Entre les deux, un tumulte se faisait entendre, fait de pense et de prire, de lutte et de labeur sans fin, sans
pause ; une question ignorante et vaine grondait avec insistance. Une rumeur et une agitation et un appel, un
magma cumant, le cri dune multitude, roulaient pour toujours avec les mares de l'ocan de la Vie au long des
ctes de l'Ignorance mortelle. Sur son norme poitrine instable des tres et des forces, des formes, des ides
comme des vagues joutaient pour faire bonne figure et assurer leur suprmatie, et se levaient et sombraient et
se levaient encore dans le Temps ; et au fond de cette agitation insomniaque, une Inexistence parente des
mondes en lutte, une formidable cratrice, la Mort, ce Nant mystique, pour toujours supportant le cri
irrationnel, pour toujours excluant le Verbe divin, immobile, refusant questions et rponses, se tenait derrire
les clameurs et le remue-mnage, comme une incertitude sourde de l'Inconscient redoutable.

Deux firmaments, d'ombre et de lumire, opposent leur frontire la dmarche de l'esprit qui se
dplace derrire un voile, protg de l'Infini du Moi dans un monde d'tres et d'vnements passagers o
chacun doit mourir pour vivre et vivre pour mourir. Immortel par l'effet d'une mortalit qui se renouvelle, il erre
dans la spirale de ses actes ou court au long des cycles de ses penses, et pourtant n'est rien de plus que son
moi original et ne connat rien de plus que lorsqu'il naquit.

L'existence est une prison, l'extinction la seule vasion.

Fin du Chant 13

143
Livre II Chant 14

LE ROYAUME DE L'AME

Mais sa qute se vit justifie par une rponse inattendue. Sur un arrire plan lointain, vibrant, d'Espace
Mental l'on pouvait distinguer le halo d'une ouverture, l'entre lumineuse d'une galerie ; on aurait dit une porte
drobe d'o manait un sentiment de joie, une retraite discrte, une mystrieuse chappatoire. Loin de ce
monde de surface dcevant, cela semblait s'enfuir dans le sein de l'inconnu, comme un puits, un tunnel dans les
profondeurs de Dieu. Cela plongeait comme un sillon mystique d'espoir travers maintes couches informes et
muettes du moi, pour atteindre les derniers trfonds du cur du monde, et de ce cur montait un appel
silencieux qui plaidait avec quelque Mental tranquille et impntrable, exprimant un dsir passionn, insatisfait.
Du fond de quelque abme cach mais intime, le dsignant tel un doigt de mystre qui lui ferait signe dans un air
cristallin, comme un message venu de l'me profonde du monde, ou une invitation de la part d'une joie timide
qui dborderait d'une coupe de flicit volatile, scintillait l tout en s'introduisant dans le Mental, une extase de
lumire muette et palpitante, la passion et la dlicatesse d'un feu ros.

Comme quelqu'un qui se sent attir vers un refuge spirituel oubli et soudain peroit la proximit d'un
amour qui attend, par un passage tamis et vibrant qui l'isolait des tentations du jour et de la nuit, il voyageait
guid par un chant mystrieux : dans un singulier murmure aux nuances multiples, cela parcourait tour tour
toutes les harmoniques, et demeurait cependant toujours pareil. Appel discret vers des dlices imprvisibles,
voix suppliante de quelqu'un connu de toujours, ardemment aim, mais sur lequel le mental oublieux est
incapable de mettre un nom, cela remettait un cur indolent sur la voie juste de la batitude. Ce chant
immortel ravissait l'oreille enchante.

Et puis, abaissant la garde de son mystre imprieux, cela s'estompait dans un murmure virevoltant
autour de l'me. Cela ressemblait aux plaintes d'une flte solitaire errante au long des rivages de la mmoire, et
inondait les yeux de larmes de joie longtemps attendue. Comme la note unique, stridente et ardente d'une
cigale, cela imprimait sa mlodie aigu sur le silence de la nuit sans lune et frappait sur le nerf d'un sommeil
mystique le rythme de la note insistante, magique du rveil. Des rires argents, cristallins comme ces bracelets
de grelots aux chevilles, gayaient les routes du cur solitaire ; leur danse apportait une consolation la
solitude ternelle : une ancienne douceur oublie venait, accompagne de sanglots. Ou bien, se laissant
entendre d'un lointain territoire d'harmonie, cela ressemblait tour tour au cliquetis rythm d'une longue
caravane, ou l'hymne d'une vaste fort, l'appel solennel d'un gong de temple, le bourdonnement d'abeilles
ivres de miel sur des les ensoleilles troublant la somnolence de midi, zles dans leur extase, ou encor e la
litanie lointaine d'une mare de plerins. Des effluves d'encens flottaient dans l'air vibrant, un bonheur
mystique tremblait dans la poitrine comme si le Bien-Aim invisible s'tait manifest, arborant soudain son
visage charmant, et que des mains joyeuses allaient pouvoir s'emparer de ses pieds fugitifs et que le monde
allait se trouver transform par la beaut d'un sourire.

Il parvint en un royaume immatriel et merveilleux, refuge d'une passion anonyme et muette ; ayant
comprit qu' chaque sommet rpondait un gouffre, il avait trouv une alcve qui pouvait capturer tous les
mondes, un point qui tait le nud conscient de l'Espace, une heure ternelle dans le cur du Temps. L'Ame
silencieuse du monde entier se trouvait l : un Etre tait vivant, une Prsence, un Pouvoir, une Personne unique

144
qui tait la fois et elle-mme et le tout, et chrissait les pulsions suaves et dangereuses de la Nature, les
transfigurant en tempos divins et purs. Cela tait capable d'aimer sans besoin d'amour en retour, d' affronter et
de tourner le pire en le meilleur, cela gurissait les amres cruauts de la Terre, transformant toute exprience
en flicit ; intervenant sur les pitoyables sentiers de la naissance cela balanait le berceau de l'Enfant cosmique
et calmait tous les pleurs avec sa caresse de joie ; cela menait les choses malfiques vers leur bien secret, cela
tournait le mensonge ignoble en vrit joyeuse ; son vrai pouvoir tait de rvler le divin.

Infini, contemporain du mental de Dieu, cela portait en soi une semence et une flamme, semence dont
l'Eternel est le nouveau-n, flamme qui annule la mort dans les cratures mortelles. Chacun grandissait en
relation avec tous, dans le moi et familier ; l'intimit de Dieu se trouvait partout, l'on ne percevait aucun voile,
aucune barrire brutale ou passive, la distance ne pouvait diviser, le Temps ne pouvait rien changer. Un feu de
passion brlait dans des profondeurs spirituelles, une touche constante de douceur reliait tous les curs,
pulsation de la flicit entire d'une adoration unique dans un ther ivre d'amour immortel. Un bonheur
intrieur rgnait en tout, un sens des harmonies universelles, une ternit non mesurable et stable de vrit, et
de beaut, et de bien, et de joie unifis.

L se trouvait le noyau ardent de la vie finie ; un esprit sans forme stait fait l'me de la forme.

En ce lieu tout tait l'me ou fait de pure substance d'me ; un ciel d'me surplombait un moelleux sol
d'me. En ce lieu tout tait connu par un sens spirituel : il n'y avait po int l de pense mais au contraire, une
connaissance intime et unique qui saisissait toute chose par une identit mue, une sympathie entre le moi
propre et celui des autres, le contact de la conscience avec la conscience, le regard intrieur d'un tre sur son
prochain, et le cur offert nu sans murs de discours, et l'unanimit d'intellects visionnaires sous des myriades
de formes lumineuses du Dieu unique.

Il n'y avait point l de vital, mais sa place une force passionne, plus raffine que le subtil, plus
profonde que l'abme, perue comme un dlicat pouvoir spirituel, une motion de l'me en rponse une autre,
un mouvement mystique, une influence occulte, une approche libre, joyeuse et intense d'un tre l'autre sans
cran de protection ni prcautions, et sans lesquels ni la vie ni l'amour n'auraient pu exister. Le corps n'tait pas
l car les corps n'taient pas ncessaires, l'me elle-mme tait sa propre forme immortelle et pouvait ressentir
instantanment le contact avec d'autres mes, intime, bienheureux, concret et merveilleusement vrai. Ainsi que
l'on se promne dans son sommeil parmi des rves lumineux et que, conscient, l'on connat la vrit de leurs
symboles, l-bas o la ralit se trouve tre son propre rve, il connaissait les choses par leur me et non pas
par leur forme : ainsi que ceux qui ont vcu longtemps unis dans l'amour et n'ont besoin ni d'un mot ni d'un
signe pour que le cur rponde au cur, il se mlait et communiait sans barrire de langage avec des tres non
voils par une structure matrielle. Il y avait l un trange paysage spirituel, d'adorables lacs et torrents et
collines, un courant, une consistance d'espace d'me, et des plaines et des valles, des tendues de joie de
l'me, et des jardins de l'esprit aux alles fleuries, invitant la mditation ou de subtiles rveries.

L'air tait un souffle de pur infini. Des senteurs flottaient dans un halo arc-en-ciel comme si les parfums
et les teintes de toutes les fleurs les plus douces s'taient mls pour recrer l'atmosphre dun paradis.
S'adressant l'me et non pas aux yeux, la beaut demeurait l l'aise dans sa propre maison ; l, tout tait
merveilleux de son plein droit et n'avait pas besoin des splendeurs d'un vtement. Tous les objets taient
comme les corps des Dieux, des esprits symboliques enveloppant une me, car le monde et le moi n'taient
qu'une seule ralit.

Plongs dans le silence dune transe inter-natale, les tres qui auparavant portaient forme sur Terre se
tenaient l dans des chambres splendides de repos spirituel. Les pylnes qui marquent la mort et la naissance

145
taient laisss derrire, avec le thtre insignifiant de leurs actes symboliques ainsi que les paradis et les enfers
de leur route sans fin : ils s'en taient retourns dans l'me profonde du monde.

Tout prsent tait rassembl dans un repos de grossesse : la personnalit et sa nature subissaient un
sommeil transformateur. Durant leur transe ils ramenaient eux leur moi des temps passs ; au cours de la
mditation clairvoyante d'une mmoire d'arrire plan prophte de leur personnalit nouvelle sur la carte
de leur destine, ils tudiaient les arrangements ncessaires sa course future : hritiers de leur pass,
explorateurs de leur avenir, lecteurs d'un sort choisi de leur propre volont, ils se prparaient l'aventure
d'une nouvelle vie. Une Personne qui survit cet intermde entre les mondes, mconnaissable pour le mental
extrieur bien que toujours la mme sous de nombreuses formes assumant des noms inconnus en des pays
inconnus, au long du Temps imprime sur les pages uses de la Terre une image toujours plus grande de son moi
secret, et apprend par l'exprience ce que l'esprit savait, jusqu' ce qu'elle reconnaisse sa vrit vivante et puis
Dieu.

Une fois de plus ils doivent faire face au jeu mystrieux de la naissance, rpter cette exprience de
l'me de la joie et de la douleur et de la pense et de l'impulsion qui prcipite l'acte aveugle, et ils doivent partir
l'aventure sur les routes de la circonstance, mus par des mouvements intrieurs sur des scnes extrieures,
voyageant vers le moi parmi les formes des choses.

Aswapathi avait atteint le point central de la cration. L'esprit qui erre d'un tat l'autre retrouve ici le
silence de son point de dpart dans la force sans forme et la stabilit tranquille et la passion latente du
Royaume de l'Ame. Tout ce qui est fait et dfait sans cesse, grce la vision persistante et tranquille de l'Unique
se trouve invitablement reconstruit et offert une nouvelle chance : les forces et les vies et les tres et les ides
sont plongs dans ce lieu de tranquillit pour un moment ; l, ils refondent la substance de leurs buts et de leurs
drives, l, ils se fabriquent une nouvelle nature et sculptent leur forme neuve. Toujours ils changent et, dans le
changement, toujours ils grandissent, et passant travers l'tape enrichissante de la mort, la suite d'un long
sommeil rgnrateur, ils reprennent leur place dans le processus des Dieux jusqu' ce que leur travail dans le
Temps cosmique soit accomplit.

L, se trouvait la chambre o se faonnent les mondes. Un intermde tait permis entre un acte et le
suivant, entre une naissance et une autre, entre un rve veill et le suivant, une pause qui infusait une vigueur
nouvelle pour exister et raliser. Au-del se trouvaient des rgions de joie et de paix, des lieux muets de
naissance pour la lumire et l'espoir et l'amour, et des berceaux de flicit cleste et de relaxation.

Dans la sourdine des voix du monde il prit conscience de l'instant ternel ; sa connaissance dpouille
des dfroques des sens connaissait par identit, sans besoin de pense ni de mots, son tre se vit lui -mme
dbarrass de ses voiles, sa ligne de vie coulait de l'infini de l'esprit. Le long d'une route de pure lumire
intrieure, seul parmi de formidables Prsences, sous les yeux inquisiteurs de Dieux sans noms, son me allait de
l'avant, pouvoir conscient solitaire, vers la fin qui toujours recommence, approchant travers une tranquillit
muette et calme la source de toute chose humaine et divine.

L, dans l'quilibre de leur union indestructible il entrevit le visage de l'immortel Deux-en-Un, tre
unique form de deux corps enlacs, diarchie de deux mes unies, tranquillement absorbes dans une profonde
joie crative ; leur transe de flicit est la fondation de la dynamique du monde. Derrire eux, dans une lumire
de petit matin, se tient Celle qui les avait fait venir de l'Inconnu pour les mettre dans ce rle d'importance.
Toujours dguise, elle attend l'esprit d'aventure ; sentinelle sur les inaccessibles pics suprmes, guide du
voyageur des sentiers invisibles, elle garde les austres approches du Solitaire. Chaque fois qu'un plan
commence se dployer, elle rgne, imprgnant de son pouvoir les soleils cosmiques, instigatrice de ses

146
fonctionnements multiples et conceptrice du symbolisme de sa scne. Au-dessus d'eux tous elle se tient,
supportant tout, Desse unique, omnipotente et toujours voile, et le monde est son masque impntrable ; les
ges rythment la cadence de sa marche, leurs vnements propres sont les images de ses penses, et toute la
Cration est son agir ternel.

L'esprit d'Aswapathi s'tait fait le vaisseau de Sa force ; muet dans la passion sans borne de sa volont,
il tendait vers Elle ses mains jointes en prire. Alors, dans une suprme rponse accorde son cur, un geste
vint comme jet de par-del les mondes, et surgissant de son clatant habit de mystre un bras entrouvrit le
voile ternel. Une lumire apparut, tranquille et imprissable. Aspir dans les vastes et lumineuses profondeurs
de l'nigme envotante de Ses yeux, il vit l'esquisse mystique d'un visage. Submerg par Sa lumire et Sa joie
implacables, tel un atome de Sa personnalit sans limites, subjugu par le miel et les foudres de Son pouvoir,
dross sur les rivages de Son ocan d'extase, ivre d'un vin spirituel onctueux et dor, il laissa chapper du silence
rompu de son me un cri de dsir et d'adoration, abdication de son mental libr et don de soi de son cur
muet.

Il tomba Ses pieds, inconscient, prostr.

Fin du Chant 14

147
Livre II Chant 15

LES ROYAUMES DE LA CONNAISSANCE SUPREME

A l'issue de ce moment d'me incommensurable, mergeant des profondeurs immmoriales o il avait


sombr et retournant nos domaines de surface, il reprit conscience de l'allure paresseuse des heures.

Tout ce qu'il avait vcu et connu lui semblait futile ; lui-mme tait le seul lieu de progrs qui lui restait.
Surplombant le Tmoin et son univers, il se tenait dans un royaume infini de silence dans l'attente de la Voix qui
parlait et btissait les mondes. Une lumire l'entourait, intense et absolue, puret de diamant d'une vision
ternelle ; une conscience se tenait tranquille, dpourvue de forme, libre, muette, affranchie du carcan des lois
et des symboles, ternellement satisfaite dans son existence et sa batitude ; une existence absolue rsidait
dans sa propre paix sur la fondation nue et infinie du seul esprit. Il s'tait arrach aux sphres du Mental, il avait
chapp au rgne des nuances et des ombres de la Nature ; il demeurait dans la puret neutre de son moi.

Il s'agissait l d'un plan o l'esprit est indtermin, et qui pourrait tre un zro aussi bien qu'une
somme accrue des choses, un tat dans lequel tout cessait et tout commenait. C'tait devenu tout ce qui
reprsente l'absolu : un pic imposant et lev d'o l'Esprit pouvait contempler les mondes, une vaste piphanie
de calme, une demeure muette de sagesse, un poste isol de l'Omniscience, un plongeoir pour le pouvoir de
l'Eternel, un sol immacul dans la maison de la Flicit Globale. C'est de l que vient la pense qui dpasse
l'Intellect, la Voix tranquille que notre perception ne peut entendre, et la Connaissance par laquelle celui qui
connat est le connu, et l'Amour dans lequel l'amant et l'aim ne font qu'un. Tout tait fig dans une plnitude
originale, paisible et combl avant mme que cela puisse crer le rve glorieux d'actes universels ; l, tait
engendre la naissance spirituelle, l, prenait fin la reptation du fini vers l'Infini. Un millier de routes s'lanaient
dans l'Eternit ou serpentaient en chantant la rencontre du visage dvoil de Dieu.

Le Connu l'avait libr de ses chanes encombrantes ; il frappa aux portes de l'Inconnaissable. Et puis
jetant ce coup d'il irrsistible de quelqu'un qui apprcie ses propres immensits intrieures, il vit la splendeur
des royaumes de l'Esprit, la grandeur et le miracle de ses travaux illimits, la force et la passion qui surgissent
de son calme, l'ivresse de son mouvement autant que de son repos, et le miracle doux et brlant d'un vital
transcendant, l'emprise indivisible et multidirectionnelle de sa vision d'un Tout semblable et prodigieux, de ses
actes inpuisables dans un Temps intemporel, dans un espace qui est son propre infini. Multiple glorieux d'un
unique Moi radieux, rpondant la joie par la joie, l'amour par l'amour, chaque crature tait l une demeure
fluide pour la flicit divine ; ternelle et unique, elle vivait l'Un. L, les forces sont de grandes explosions de la
vrit de Dieu et les objets sont ses pures expressions spirituelles ; l'esprit n'est plus cach sa propre vue, toute
perception est une mer de bonheur et toute la cration est un acte de lumire.

Abandonnant le silence neutre de son me, Aswapathi entra dans ces champs de puissance et de
calme, et vit les Pouvoirs qui surplombent le monde. Il traversa les royaumes de l'Intelligence suprme et se mit
la recherche du sommet des choses cres et de la source toute puissante de l'volution cosmique. L , la
Connaissance l'invita fouler ses pics mystiques o la pense est contenue dans une vaste perception intrieure,
o les sentiments nagent dans une mer de paix et la vision s'lve au-del de l'atteinte du Temps. Egal des
premiers prophtes crateurs, accompagn d'une lumire qui divulgue tout, il allait par des rgions de Vrit
transcendante, intrioris, immense, innombrablement un. L, la distance n'tait autre que l'norme expansion
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de son esprit ; dlivr des fictions du mental il n'tait plus drout par la division triple du Temps ; son fleuve
invitable et continu, les mandres interminables de son cours dans la manifestation, tout tait contenu dans un
seul vaste regard de l'esprit. Une beaut universelle montrait son visage : ses implications invisibles et
profondment fertiles, labri derrire l'cran insensible de la forme, dcouvraient pour lui leurs harmonies
immortelles et la clef du livre merveilleux des choses ordinaires.

Dans leur loi unificatrice, se tenaient rvles les ordonnances multiples de la Force constructrice, les
courbes de la technique du Gomtre du Monde, les enchantements qui supportent le rseau cosmique et la
magie qui est l'origine des formes simples.

Sur des pics o le Silence, avec un cur tranquille se tient lcoute des vers rythms de ces mondes
qui roulent, il participa aux rites de la triple Flamme. A la frontire de deux continents, l'un de sommeil, l'autre
de transe, il entendit la voix toujours retenue de la Ralit, lorsqu'elle veille le cri mystique de la rvlation ; il
dcouvrit le lieu de naissance du Verbe subit et infaillible, il vcut sous les rayons d'un Soleil intuitif.

Emancip des entraves de la mort et du sommeil, il chevaucha les mers fulgurantes du Mental
cosmique et franchit l'ocan du son original ; aux confins les plus levs de l'ternit, sur le dernier degr qui
mne la naissance cleste, il marcha le long du fil troit de l'extinction et gravit la crte dore d'un monde
virtuel entre le feu destructeur et le feu sauveur. Il parvint aux remparts de la Vrit immuable, il se heurta aux
frontires de la Lumire inexprimable et trembla en la prsence de l'Ineffable. Au-dessus de lui il vit les
Hirarchies flamboyantes, les ailes qui se replient enveloppant tout l'Espace cr, il vit les Gardiens aux yeux
solaires et le Sphinx d'or et les plans qui se superposent et les Seigneurs de toujours. Une sagesse voisine de
l'Omniscience tait assise en silence, dans une passivit totale ; elle ne jugeait point, elle n'valuait point, elle ne
luttait pas pour savoir, mais elle coutait cette Pense voile qui fait preuve d'une vision globale, et les
messages d'une Voix calme et transcendante.

Il avait atteint le sommet de tout ce qui peut tre connu : sa vision s'tendait plus loin que la base ou le
fate de la cration ; flamboyant, le firmament triple rvlait ses soleils, et de mme, l'Abme obscur exposait sa
loi monstrueuse. Tout, l'exception d'un ultime Mystre, tait de son ressort et l'Inconnaissable tait sur le
point de rvler ses abords. Les infinis de son moi commencrent merger, les univers cachs l'appelaient ; des
ternits en appelaient d'autres dpchant leur message assourdi, encore trop faible. Surgissant du prodige des
abmes, et se consumant sous l'effet des cimes supraconscientes et balayant tout de leurs formidables voles
horizontales, un million d'nergies se rejoignaient et formaient l'Un. Tout se dversait en quantits non
mesurables dans un seul ocan : toutes les formes vivantes ayant trouv leur place, devenaient s es atomes
constituants. Une Energie globale qui harmonisait toutes les formes de vie tenait prsent l'existence sous son
gnreux contrle ; lui-mme tait devenu une fraction de cet ensemble majestueux.

A volont il pouvait vivre, plong dans ce Rayon inoubliable.

En ce royaume suprieur qu'aucun lment non vrai ne peut atteindre, o tout est vari et tout est un,
dans cet ocan de l'Impersonnel dpourvu de rivages, chevauchait la Personne qui a ses racines dans l'Esprit du
Monde ; elle surprenait par ses irrsistibles assauts d'une Force du Monde, et pourtant ses actes taient en
harmonie avec la paix infinie de Dieu. Glorieux associ et symbole du moi, le corps fut livr l'me rfrence
immortelle de pouvoir, roc de stabilit dans la mare immense et chaotique de l'ensemble cosmique, lame
consciente de cette nergie du Transcendant qui sculpte la perfection dans la substance lumineuse du monde, il
reprsentait l le sens de l'Univers.

L, la conscience tait une trame serre et unique ; le lointain et le proche taient un dans l'espace-
esprit ; l, chaque moment contenait la semence de l'ensemble du temps. L'cran du supraconscient se trouvait
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dchir par la pense, l'Intelligence organisait des symphonies de vision et chaque vision tait une flamboy ante
ruption d'identit ; la vie tait un merveilleux voyage de l'esprit, la perception une vague de la Batitude
universelle.

Comme s'il arrivait de la matrice de l'infini dans le royaume du pouvoir et de la lumire de l'Esprit,
Aswapathi se retrouva nouveau-n, enfant et libre de tous liens, et il put grandir dans la sagesse du Jouvenceau
immortel ; il tait une immensit qui bientt devint Soleil. Un silence solide et lumineux discrtement s'adressait
son cur ; sa connaissance consistait en une vision intrieure insondable, double d'une vision extrieure
jamais tronque par un horizon restreint : il pouvait percevoir et comprendre chaque chose directement, son
regard tait charg de pouvoir. Il communiait avec l'Incommunicable ; des tres la consci ence plus vaste
taient ses amis, des formes d'une facture plus noble et plus subtile l'approchaient ; les Dieux lui parlaient de
derrire le voile de la Vie. Parmi eux son tre grandissait la mesure des crtes de la Nature. L'Energie
primordiale le prit dans ses bras ; son cerveau se trouva envelopp d'une lumire insoutenable, une
connaissance qui embrasse tout s'empara de son cur : des penses surgirent en lui qu'aucun mental terrestre
n'est capable de contenir, des forces jourent en lui qui n'avaient jamais couru dans des nerfs mortels : il scruta
les secrets du Surmental, il endura l'ivresse de l'Ame suprme.

Riverain sur les frontires de l'empire du Soleil, en accord avec les harmonies divines, il assura le lien
entre la Cration et les sphres de l'Eternel. Les portions de lui qui appartenaient au fini atteignirent leur absolu,
ses actions incarnrent les mouvements des Dieux, sa volont s'empara des rnes de la Force cosmique.

Fin du Chant 15

Fin du Livre II

150
LIVRE TROIS

Le Livre de la Mre Divine

151
Livre III Chant 1

A LA POURSUITE DE L'INCONNAISSABLE

Tout ce que le monde peut nous offrir est trop limit : ses ressources et sa science ne sont que les
prsents du Temps et ne peuvent tancher la soif sacre de l'esprit. Bien que ces formes de grandeur
proviennent aussi de l'Unique et que nos vies ne subsistent que par le souffle de Sa grce, bien qu'il soit plus
proche de nous que le moi le plus intime, c'est une autre vrit absolue que nous aspirons : cache par ses
propres uvres, celle-ci semblait distante, impntrable, occulte, muette, obscure. Cette Prsence qui fait que
toutes les choses ont leur charme tait perdue de vue, cette Gloire dont elles sont des indications timides
manquait. Le monde continuait sa course dpourvu de sa Raison d'Etre, ainsi que l'amour lorsque le visage de la
bien-aime s'en est all. L'effort de comprhension semblait une vaine lutte du Mental ; toute connaissance se
perdait dans l'Inconnaissable : le dsir de rgner semblait une vaine prtention de la Volont ; dans un
aboutissement trivial mpris du Temps, chaque pouvoir tait rabsorb par l'Omnipotent. Une caverne
d'ombre emprisonne la Lumire ternelle.

Le silence se fit dans son cur anxieux ; dlivr des voix de dsir du monde, Aswapathi rpon dit
l'appel ternel de l'Ineffable. Un Etre intime bien qu'indfinissable, porteur d'une extase immense, irrsistible, et
d'une paix qu'il percevait en lui-mme et toute chose et cependant ne pouvait saisir, s'approchait puis se
drobait la poursuite de son me, comme pour l'attirer toujours plus loin. Tout proche, cela se retirait ;
lointain, cela l'appelait de nouveau. Rien n'apportait de satisfaction, sinon ses dlices : son absence laissait les
plus grandes prouesses sans intrt, sa prsence faisait que la moindre chose semblait divine. Quand cela se
trouvait l, les abmes du cur taient combls ; mais lorsque cette Divinit ennoblissante se retirait, l'existence
perdait son sens dans l'absurde. L'ordonnance des plans immmoriaux, la divine plnitude des instruments
taient utiliss comme trteaux pour une scne provisoire. Mais ce qu'tait cette Puissance, il ne le savait pas
encore.

Impalpable bien que prsente dans tout ce qui existe, elle faisait et dfaisait des mondes par millions,
elle revtait et perdait un millier de formes et de noms. Elle portait le dguisement d'une Immensit insondable
ou se faisait subtil noyau dans l'me : une noblesse hautaine la rendait formidable et sombre, une intimit
mystique l'enveloppait de douceur. Parfois elle semblait tre une fiction ou une imposture, parfois une ombre
colossale de lui-mme.

Un doute norme entravait son progrs. Au travers d'un Vide neutre, fondement de toute chose, dont
la virginit berait son esprit immortel et solitaire, attir vers quelque Suprme abstrus, aid, forc par des
Pouvoirs nigmatiques, brlant d'aspiration, tantt demi submerg, tantt soulev, invinciblement il montait
sans une pause. Toujours, une Immensit nbuleuse et sans point de repre planait, inabordable, au -del de
toute rponse possible, condamnant l'extinction les cratures finies, le confrontant l'Incommensurable.

Et puis cette ascension parvint son apoge grandiose : il avait atteint une altitude o ne pouvait
survivre nulle crature ; une frontire o chaque espoir et chaque qute doivent cesser avoisinait quelque
Ralit dpouille et intolrante, un Zro engross de transformations infinies. Accul un choix effrayant, il se
tenait sur un rebord vertigineux o tous les dguisements font faillite, o le mental humain doit abdiquer dans
la Lumire ou bien se consumer comme une phalne dans la flamme nue de la Vrit. Tout ce qu'il avait t et
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tout ce par quoi il avait grandit devait tre maintenant laiss derrire ou bien transform en un moi de Cela qui
n'a point de nom. Affrontant seul cette Force intangible qui n'offrait aucune prise la Pense, son esprit osa
braver l'aventure du Nant.

Abandonn des mondes de la Forme, il sombrait. C'est l que s'effondrait le bien fond d'une Ignorance
vaste comme le monde ; le long priple du voyage de la Pense tait boucl et le facteur Volont, devenu
inefficace, hsitait. Les modes d'existence symboliques n'taient plus d'aucun secours, les difices que
l'Ignorance avait btis, fissurs s'croulaient, et mme l'esprit qui porte l'Univers s'vanouissait dans une
dficience lumineuse. Dans cet croulement vertigineux de toutes les choses construites, transcendant tous les
supports prissables et rejoignant enfin son origine glorieuse, le moi spar doit se dissoudre ou renatre dans
une Vrit au-del des conceptions du mental. Toute la gloire d'une bauche, toutes les douceurs de l'harmonie,
rejetes au mme titre que les sductions de notes triviales, expulses du silence nu, austre, de l'Etre,
mouraient dans une subtile et bienheureuse Inexistence. Les Dmiurges perdaient leur nom et leur forme ; les
mondes splendides et organiss qu'ils avaient conus et btis s'en allaient, emports et abolis les uns aprs les
autres. L'univers se dpouillait de son voile multicolore, et dans un aboutissement inimaginable de la formidable
nigme des choses cres, apparut la secrte Divinit du Tout, ses pieds fermement poss sur les ailes
prodigieuses de la Vie, omnipotent et solitaire prophte du Temps, intriorise, impntrable, au regard de
diamant.

Attirs par ce regard insondable, les cycles non rsolus, hsitants, retournaient leur source pour
surgir nouveau de cette mer invisible. Tout ce qui tait n de sa puissance se trouvait prsent dfait ; rien ne
restait de ce que conoit le Mental cosmique. L'Eternit s'apprtait disparatre et semblait tre une diapositive
superpose sur le Vide, l'Espace tait une rminiscence d'un rve qui sombre avant de s'teindre dans les
profondeurs du Nant. L'esprit qui ne meurt point et le Moi divin semblaient des mythes projets par
l'Inconnaissable ; de Lui tout jaillissait, en Lui tout tait appel disparatre. Mais ce que Cela tait, aucune
pense, aucune vision n'arrivait dfinir. Seule demeurait une impalpable Forme du moi, le fantme tnu de
quelque chose qui fut, la dernire exprience d'une vague mourante juste avant qu'elle ne s'efface dans une mer
infinie comme si elle conservait encore, deux doigts de l'Extinction, sa perception fondamentale de l'ocan
d'o elle tait venue. Une Immensit planait, indpendante de la perception de l'Espace, une Eternit coupe du
Temps ; une Paix trange, sublime, inaltrable, sans un mot en interdisait l'accs au monde et l'me.

Une solide Ralit solitaire rpondit enfin la qute ardente de son me : sans passion, sans paroles,
absorbe dans son insondable silence, dtentrice du mystre que nul ne percera jamais, elle planait,
impntrable et intangible, lui faisant face avec son calme formidable, inbranlable. Elle n'ava it aucun lien de
parent avec notre univers : dans son Immensit il n'y avait aucune action, aucun mouvement ; la question de la
Vie, rendue vaine par ce silence, mourait sur les lvres, l'effort du monde cessait, confondu d'ignorance,
incapable de trouver la moindre preuve d'une Lumire cleste ; il n'y avait point l de mental avec son besoin de
savoir, il n'y avait point l de cur avec son besoin d'aimer. Toute personne prissait dans cet anonymat. Il n'y
avait pas de numro deux, Elle n'avait ni partenaire ni gal ; seule cette Ralit tait relle pour elle-mme. Pure
existence l'abri de la pense et des humeurs, conscience de flicit immortelle non partage, Elle demeurait
l'cart dans son austre infini, entire et indivisible, indiciblement seule : un Etre sans forme, sans visage et
muet, qui n'avait connaissance de soi que par son propre moi intemporel, jamais conscient dans ses abmes
figs, non crateur, non cr et non n, telle tait Celle qui tout doit la vie et qui ne vit de personne,
incommensurable secret lumineux gard derrire les voiles du Non-manifest, dominant l'interlude cosmique en
constant mouvement, demeure suprme, immuablement semblable, Cause occulte silencieuse, impntrable
infinie, ternelle, inconcevable, unique.

153
Fin du Chant 1

154
Livre III Chant 2

L'ADORATION DE LA MERE DIVINE

Un calme absolu, incommunicable, accompagne la vritable dcouverte de l'me ; un mur de paix la


ferme au monde, un abme de paix engloutit la raison et rend illusoire tout ce que le mental connut, tout ce que
les sens l'uvre difieraient encore, perptuant leur irralit image. L'immense silence spirituel du Moi
occupe l'espace ; seul demeure l'Inconcevable, le Sans-Nom affranchi de l'espace et du temps ; le fardeau des
besoins du vital se trouve aboli : la pense se dtache de nous, nous nous retirons de la joie et de la douleur ;
l'ego est mort ; nous sommes libres de l'existence et de ses soucis, c'en est fini de la naissance et de la mort et
du destin.

O Ame, il est trop tt pour te rjouir ! Tu as atteint le silence infini du Moi, tu as plong dans un
heureux abme divin ; mais o as-tu jet la mission et le pouvoir qui t'ont t confis ? Sur quel talus dsert de la
route de l'Eternel ? Quelqu'un en toi reprsentait l'individu et le monde, qu'as-tu fait pour sa raison d'tre parmi
les astres ? La fuite n'apporte pas la victoire, ni la couronne ! De l'Inconnu tu t'en vins pour accomplir quelque
chose, mais rien n'est achev et le monde ne change pas, car seule est accomplie la moiti de l'uvre cosmique
de Dieu. Seule s'est approche l'ternelle Ngation qui a plong son regard dans tes yeux et tu ton cur : mais
o est l'ternel Oui de l'Amant, et l'immortalit dans le secret du cur, la voix qui chante louange au Feu
crateur, le symbole OM, le puissant Mantra du consentement, le pont entre le calme et l'ivresse, la passion et
la beaut de l'Epouse, la chambre o s'embrassent les glorieux ennemis, le sourire qui sauve, le pic dor de la
matire ? Cela aussi est Vrit la mystique fontaine de Vie. Un rideau noir a t lev ; nous avons vu l'ombre
puissante du Seigneur omniscient ; mais qui a lev le voile de lumire et qui a vu le corps du Roi ? Le mystre de
la naissance et des actes de Dieu demeure, laissant intact le sceau du dernier chapitre, irrsolue l'nigme du Jeu
inachev ; l'Acteur cosmique rit derrire son masque, et le dernier secret inviol se cache encore derrire la
gloire humaine d'une Forme, derrire le spectre dor d'un Nom. Une grande frontire blanche s'est montr e
comme tant le but, mais loin derrire resplendissent les ineffables pistes solaires : ce qui semblait la source et
la fin n'est qu'une large porte, une dernire marche nue vers l'ternit.

Un il s'est ouvert sur l'Intemporel, l'Infini reprend les formes qu'il avait offertes, et traversant
l'obscurit de Dieu ou sa lumire crue, ses mille rayons retournent au Soleil. Il existe un symbole nul du Suprme
; la Nature abandonne nue et au repos rvle Dieu. Mais tout se trouve encore l, dans son prodigieux nant :
quand ses pais vtements sont arrachs loin de nous, l'ignorance de l'me est dtruite, mais non point l'me.
Le zro dissimule un visage immortel.

Une sublime ngation vierge n'est pas tout, une formidable extinction n'est pas le dernier mot de Dieu,
le sens ultime de la vie, l'aboutissement du cours de l'tre, la signification de ce grand monde mystrieux. Dans
le silence absolu sommeille un Pouvoir absolu. En s'veillant, il peut rappeler l'me de sa transe force et en un
clair rvler le Soleil originel : il peut faire du monde un rceptacle de la force de l'Esprit, il peut faonner dans
l'argile du corps la parfaite forme de Dieu.

La libration de l'individu n'est rien d'autre qu'une radieuse enjambe ; s'accomplir lui -mme ici-bas,
tel tait le dsir de Dieu.

155
Alors mme qu'il se tenait sur l'arte nue de l'existence et que toutes les passions et qutes de son me
taient sur le point de se dissoudre en quelque Immensit anonyme, soudain, la Prsence laquelle il aspirait se
fit toute proche.

Ayant franchit le silence d'un Calme ultime, surgissant du cur magique du Transcendant, avec un
corps miraculeux et transparent comme un rsum mystique et harmonieux d'elle-mme, et qui aprs s'tre
chapp dans la Batitude originelle en serait retourn enrichi de l'ternit, Quelqu'un d'illimit, d'absolu,
arriva. Un Etre dbordant de sagesse, de pouvoir et de charme, ainsi qu'une mre qui porte son enfant dans ses
bras, prenait sur son sein la Nature et le monde et l'me. Abolissant une dsesprante absence, brisant le vide
et la muselire de silence, transperant l'infini de l'Inconnaissable, un flamboiement magnifique et joyeux se
glissa dans les profondeurs stupfaites soudain libres. Le Pouvoir, la Lumire, la Flicit qui ne peuvent
s'exprimer par des mots se trouvaient rvls dans un rayon surprenant qui btissait une passerelle d'or jusqu'
son cur, et touchait par son intermdiaire toutes les cratures sensibles doues d'aspiration. La douceur d'un
instant du Sublime Absolu annulait la vanit de la ronde cosmique.

L'on percevait dans l'univers inconscient une Nature tremblante dote d'un Cur divin ; cela faisait de
la respiration un heureux mystre. Un amour qui portait avec joie la croix de la souffrance divinisait l'angoisse
du monde, faisait du lourd fardeau d'un Temps infini un vnement heureux, une capture secrte de la flicit
de Dieu. Promettant une extase secrte dans la vie, cela maintenait l'esprit sur sa trajectoire miraculeuse ;
apportant aux heures une valeur immortelle, cela justifiait le labeur des astres. Car quelqu'un se tenait l,
suprme, en retrait de Dieu. Une Mre toute-puissante planait sur le monde ; une Conscience rvlait son front
merveilleux, transcendant tout ce qui est, ne reniant personne : surplombant notre chine courbe, il perut une
Force enchanteresse, infaillible, imprissable. La Vrit immortelle apparut, Puissance endurante de tout ce qui,
ici-mme, est cr puis dtruit, Mre de toutes les divinits et de toutes les vigueurs qui, mdiatrice, lie la T erre
au Suprme.

L'Enigme qui rgne sur la partie sombre de notre nature avait disparut : le masque de l'Ignorance qui
recouvrait les choses tait arrach et dtruit, les cratures se trouvaient dpouilles de son mental prompt
l'erreur et des humeurs sombres de son vouloir subversif. Illumines par Son pouvoir d'identification omniscient,
Connaissance et Ignorance ne pouvaient plus rivaliser ; ples antagonistes de l'artifice du monde, les titans
Adversaires ne pouvaient imposer plus longtemps l'illusion de leur cran double en projetant leurs images entre
nous et Elle. La Sagesse tait proche, masque par ses propres travaux : l'univers obscurci est sa robe.
L'existence ne semblait plus une chute sans but, l'extinction n'tait plus l'unique libration.

Le Mantra cach, la piste longtemps cherche taient dcouverts, et rvle la signification de la


naissance de notre esprit condamn un corps et un mental imparfaits dans l'inconscience des choses
matrielles et l'indignit d'une vie mortelle. Un cur pouvait tre peru dans les espaces vastes et nus, un
Amour brlant surgissant des pures fontaines spirituelles annulait l'angoisse des abmes d'ignorance ; toute
souffrance se dissolvait dans Son immortel sourire. Une Vie venue de l'au-del grandissait conqurante, ici-
mme, de la Mort ; il tait naturel au mental de ne plus se tromper ; l'Erreur n'arrivait plus s'introduire l o
tout n'est que lumire et amour. Le Sans-forme et le Form se rejoignaient en Elle : l'Immensit se trouvait
dpasse par un regard, un Visage rvlait la plnitude de l'Infini. Incarnant mystrieusement dans ses
membres la joie infinie que recherchent les forces aveugles du monde, Son corps de beaut flnait au long des
mers de batitude.

Elle prside la naissance et au labeur et au destin : tout au long de leur paresseuse rvolution, les
cycles rpondent son appel ; ses mains seules peuvent changer le statut draconien du Temps. Sien est le
mystre que recle la Nuit ; Sienne, l'nergie alchimique de l'esprit ; Elle est le Pon t d'Or, le Feu Splendide. Elle

156
est le cur lumineux de l'Inconnu, le pouvoir du silence dans les profondeurs de Dieu ; Elle est la Force, le Verbe
invitable, le ple de notre difficile ascension, le Soleil auquel nous allumons tous nos soleils, la Lumire qui se
penche du haut d'immenses domaines non encore raliss, la joie qui fait signe depuis l'impossible, la Puissance
de tout cela qui n'est encore jamais descendu. Toute la Nature lance vers Elle seule un appel muet, pour gurir
par le contact de Ses pieds la douloureuse palpitation de la vie, et briser les sceaux poss sur l'me vacillante de
l'homme, et allumer Son feu dans le cur clos des cratures. Tout ici sera un jour le domaine de Sa douceur,
tous les contraires prparent Son harmonie ; vers Elle s'lve notre connaissance, ttonnent nos passions : dans
Son merveilleux ravissement nous demeurerons, Son treinte changera en extase notre douleur. A travers Elle
notre moi sera un avec le moi de tous. Confirme en Elle parce que transforme en Elle, notre vie trouvera dans
une rponse totale, en haut, les calmes batitudes sans limites, en bas, le miracle du divin embrassement.

Ceci ayant t connu comme dans un coup d'clair de Dieu, l'ivresse de ce qui est ternel emplit ses
membres ; l'tonnement envahit sa raison enchante ; l'esprit d'Aswapathi se trouva pris dans Sa flamme
intolrante. Une fois qu'il l'eut vue, son cur n'admit plus qu'Elle. Seule demeurait une faim de batitude
infinie. Tous les buts taient perdus en Elle, puis retrouvs en Elle ; son assise tait rassemble comme une
flche tendue.

Ainsi une graine fut jete dans l'infini du Temps. Un Mot est prononc, une Lumire rvle, et les ges
peinent ensuite manifester ce moment de vision. Ainsi surgissant de l'Intemporel, jaillirent les mondes ; car un
ternel instant est la cause des ans.

Tout ce qu'il avait fait tait de prparer un terrain ; ses humbles dbuts appelaient une fin prestigieuse
: car tout ce qu'il avait t devait maintenant prendre forme neuve pour incarner en lui S a joie, pour faire de sa
maison de vie le sanctuaire de Sa beaut et de Sa grandeur. Mais son tre tait maintenant trop vaste pour lui -
mme ; la demande de son cur s'tait accrue de faon dmesure : sa seule libert individuelle ne pouvait le
satisfaire, Sa lumire, Sa flicit, il demandait pour la Terre et les hommes.

Mais le pouvoir et l'amour humain sont vains pour briser le sceau d'ignorance et de mort de la Terre ; la
vigueur de sa nature ne lui semblait prsent rien de plus qu'une poigne de nouv eau-n ; le ciel est trop haut
pour tre saisi par des mains tendues. Cette Lumire ne cde ni l'effort, ni la pense ; dans le silence du
mental agit le Transcendant, et le cur paisible entend le Mot non-prononc.

Une vaste offrande de soi tait sa seule force.

Un Pouvoir qui demeure sur les hauteurs doit agir, apporter dans les chambres closes du vital l'air de
l'Immortel et emplir d'Infini le fini. Tout ce qui se refuse doit tre arrach et dtruit, et anantis les
innombrables dsirs dont la satisfaction nous fait perdre de vue l'Un pour qui notre vie tait faite. A prsent les
autres revendications en lui s'taient tues : il aspirait seulement tirer Sa prsence et Son pouvoir dans son
cur, son mental et son corps vivant, il brlait seulement d'appeler pour toujours ici-bas Son apaisante touche
d'amour et de vrit et de joie, dans l'obscurit de ce monde de souffrance.

Son me tait libre et offerte Elle seule.

Fin du Chant 2

157
Livre III Chant 3

LA DEMEURE DE L'ESPRIT ET LA CREATION NOUVELLE

Une tche demeurait, plus importante que toutes celles qu'il avait ralises. Il se tourna vers Cela qui
est la source de tous les tres, dans l'attente d'un signe de l'Entit Secrte qui connat la Vrit jamais saisie
derrire nos penses et protge le monde sous son regard auquel rien n'chappe. Dans la tranquillit inaltrable
de son me, intense, concentr, formidable, seul, avec patience il se tenait assis tel une incarnation de l'espoir,
immobile sur un pidestal de prire. Il aspirait une force qui n'existe pas encore sur la Terre, l'aide d'un
Pouvoir trop grand pour la volont mortelle, une lumire de Vrit que pour le moment l'on ne peut
qu'entrevoir au loin, une collaboration offerte par cette Source suprme et toute puissante.

Mais de ces hauteurs vertigineuses, aucune voix ne daignait s'exprimer ; les paupires ternelles
taient closes, aucune ouverture ne se faisait. Un vide neutre, dsesprant, touffait les ans. Dans la substance
de notre humanit en esclavage il perut la rsistance acharne, formidable et imbcile de notre base
inconsciente et aveugle, le refus obstin dans les profondeurs d'un vital aux lvres pinces, le Non ignorant qui
se trouve l'origine des choses. Une collaboration voile avec la Nuit, mme en lui, surv ivait et se cachait sa
vue : dans son tre terrestre il y avait toujours quelque chose qui gardait une affinit avec l'Inconscient de ses
origines. Une affiliation sinistre un pass qui n'a plus cours, chrie dans le cadre du vieux monde, se
dissimulait encore l, secrte, passant inaperue aux yeux du mental illumin, et voix basse dans le
subconscient et ses rves, elle suggrait encore ses choix au mental et l'esprit. Ses lments fourbes se
rpandaient comme des graines glissantes, dans l'espoir de faire trbucher et tomber la Vrit lorsqu'elle se
prsente, et les voix errantes d'idals anciens pleurnichaient et plaidaient pour une amnistie cleste en faveur
des gracieuses imperfections de notre Terre et des douces faiblesses de notre tat mortel.

Voici ce qu'il souhaitait prsent dcouvrir et expulser : les lments qui en lui trahissaient le Divin.
Tous les recoins les plus retirs de la Nature taient mis nu, toutes ses cryptes obscures et ses alcves taient
nettoyes par le feu, l o les instincts rfugis et les rvoltes latentes pouvaient trouver refuge dans un
sanctuaire d'obscurit, l'encontre de la puret immacule de la flamme cleste purificatrice. Tout ce qui
n'tait point divin semblait avoir pri : et pourtant quelque minuscule dissident avait pu s'tre chapp,
susceptible de devenir encore un centre cach pour une force aveugle. Car l'Inconscient lui aussi est infini ; plus
nous insistons sonder ses abmes, et plus il s'tire, s'tire indfiniment. Alors, de peur qu'un cri humain ne
vienne corrompre la Vrit, il arracha le dsir avec ses racines sanglantes et offrit aux dieux l'espace laiss
vacant. C'est ainsi qu'il arriva supporter le contact immacul.

Une transformation finale et toute-puissante survint. Son me se retrouva entirement au premier plan
comme un vaste ocan inondant le mental et le corps de ses vagues ; son tre rpandu au point d'embrasser
l'univers, ralisa l'unification entre l'intrieur et l'extrieur, faisant de la vie une harmonie cosmique, un empi re
du Divin immanent. Dans cette universalit formidable, non seulement la substance de son me et sa perception
mentale incluaient toutes les mes et tous les mentals, mais plus encore, le vital de la chair et le systme
nerveux se transformaient pour s'largir en une seule chair et un seul systme nerveux contenant tout ce qui vit
; il ressentait la joie des autres comme la sienne, il portait l'angoisse des autres comme la sienne ; sa sympathie
universelle supportait, immense comme un ocan, le fardeau de la cration, de la mme faon que la Terre

158
supporte le sacrifice de tous les tres, subjugue par la joie et la paix du Transcendant cach. Il n'y avait plus ce
droulement de division sans fin ; l'on grandissait dans l'unit secrte de l'Esprit, la Natur e entire prouvait
nouveau une flicit unique. Il n'y avait point de sparation entre les mes, il n'y avait point de barrire entre le
monde et Dieu. La ligne de dmarcation entre la forme et la mmoire tait dpasse ; le mental trompeur avait
t confisqu et dmantel ; il tait compltement dissous et maintenant ne pouvait plus exister, tant la
Conscience unique qui fait le monde tait vidente : tout prsent tait force et lumire. Aboli jusque dans ses
dernires traces les plus subtiles, le petit cercle de l'ego tait dfunt ; il n'tait plus possible de percevoir l'tre
spar ; celui-l avait disparu et ne pouvait plus se reconnatre, perdu qu'il tait dans l'immense identit de
l'esprit. Sa nature s'panouissait dans un mouvement du Tout, s'explorant elle-mme pour dcouvrir que tout
tait Lui, son me tait une dlgation du Tout qui se dtournait d'elle-mme pour rejoindre l'un Suprme. La
mthode humaine se trouvait transcende ; le cur de l'homme qui avait mit une ombre sur l'Inviolable
adoptait les puissants battements de celui d'un dieu ; son mental assoiff de connaissance s'tait tut dans la
Vrit qui sait ; son vital tait un courant du Vital universel.

Accomplit, il se dressait sur le point culminant du monde, prt s'lever plus haut que le monde, prt
descendre sauver le monde. Une Splendeur et un Symbole enveloppaient la Terre, des piphanies sereines
l'observaient et des immensits acclames l'encerclaient, des infinis de sagesse se faisaient accessibles et des
lieux lointains, rayonnants de lumire, se penchaient tout proches et intimes. Les sens chouaient dans cette
tonnante transparence ; les voix phmres chappaient son oreille et l'Intellect devenu impotent, dissip et
affaibli comme un dieu fatigu, sombrait dans des mers mystrieuses. Les habits de la pense mortelle taient
arrachs, laissant sa connaissance nue en face de la vision absolue ; l'acharnement du Destin avait pris fin, de
mme que les coups d'perons constants de la Nature : les efforts athltiques de la volont se trouvaient calms
dans la paix inbranlable de l'Omnipotent. Dans ses membres, le vital avait abdiqu, rpandu et silencieux : nu,
sans dfense, sans peur il arborait le regard immense de l'Immortalit.

Le dernier mouvement mourut et tout devint soudain tranquille. Un poids qui n'tait autre que la main
invisible du Transcendant imposa sur ses membres le sceau incommensurable de l'Esprit, l'Infini l'engloutit dans
une transe sans rivages.

Comme un marin qui met le cap sur des continents mystrieux, pouss par le souffle de Dieu au travers
d'immenses ocans, avec l'insondable en dessous et l'inconnu tout autour, son me abandonna ce champ
d'toiles aveugle, l'Espace. S'loignant de tout ce qui fait un monde concret et plongeant vers des ternit s
caches, elle se retirait de la surface active du mental au profit des Immensits muettes qui se trouvent en nous,
dans une torpeur omnisciente. Plus haut que les confins imparfaits du verbe et de la pense, plus loin que la
vision qui ncessite le support de la forme, perdu dans les ornires profondes d'une Lumire supraconsciente, ou
voyageant au long d'un Nant anonyme et vierge, seul dans l'Incommensurable sans la moindre piste, ayant
dpass l'ego et ses attachements positifs ou ngatifs, transgressant les rivages illusoires du mental conscient, il
parvint enfin sa base sempiternelle.

Sur des sommets o la douleur n'existe pas, qu'aucun cri d'oiseau ne drange, pure et intouchable au -
dessus de cette comdie mortelle, s'tend l'atmosphre tranquille et feutre de l'esprit. Il n'y a l ni
commencement ni fin ; l, se trouve la force stable de tout ce qui se meut ; l, l'ouvrier des ons trouve le repos.
L, aucune cration code ne spirale dans le vide, aucun mcanisme gant surveill par une me ; l, les
grincements d'un norme appareil opr par le destin n'ont pas cours : le mariage du mal avec le bien dans une
mme poitrine, le fracas de la lutte dans l'treinte mme de l'amour, les dangers angoissants des expriences
de la vie entre les mains de l'Inconsquence et du Hasard, le pril des paris du mental lorsqu'il lance notre vie
comme enjeu sur la roulette des Dieux indiffrents, et les lumires mouvantes et les ombres de l'intelligence qui
s'abattent sur la conscience de surface et dans les rves d'une me-tmoin muette, crant l'erreur d'un monde
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moiti visible o la connaissance n'est qu'une ignorance en qute, o le droulement de la vie n'est qu'une srie
de faux pas sans queue ni tte, avec son allure de conception bcle, avec son gale qua ntit de vrai et de faux,
dans ce royaume immuable et statique ces lments ne trouvent aucun accs, aucune raison ou droit d'exister.
L, ne rgne exclusivement que le pouvoir immobile de l'esprit, en quilibre avec lui-mme au long d'une
ternit tranquille, dans sa paix omnisciente et omnipotente. La pense ne se heurte pas la pense et la vrit
n'est pas en conflit avec la vrit, il n'y a point de guerre entre le droit et un droit rival ; il n'y a point de ces vitals
demi aveugles et trbuchants qui passent sans prvenir d'un hasard l'autre, point de curs qui souffrent,
forcs battre dans des corps faits de la substance inerte de l'Inconscient. Arms du Feu Occulte invincible et
intarissable, les gardiens de l'Eternit s'assurent que sa loi demeure jamais fonde sur la base gante de la
Vrit, dans sa vaste et magnifique rsidence. L, sur un confortable lit de spiritualit, la Nature vient
connatre sa source jamais transcendante et, parmi le tumulte d'une multitude de mondes, imperturb able elle
poursuit son ascension dans un calme perptuel.

Cause de tout, supportant tout et hors d'atteinte, le Tmoin observe de son point d'quilibre
inbranlable, tel un il immense surveillant toutes les choses cres. A part, en paix au -dessus des soubresauts
de la cration, immerg dans les altitudes ternelles, Aswapathi demeurait retranch dans son moi immense, en
la seule compagnie de l'Un omnivoyant. Avec un Mental trop puissant pour tre li par la Pense, un Vital trop
infini pour jouer dans l'Espace, une Ame sans frontires qui se joue du Temps, il perut l'extinction de l'ancienne
douleur du monde, il devint le Moi non-n qui ne meurt jamais, il prit part aux entreprises de l'Infini.

Une solitude originelle s'abattit sur le murmure cosmique, le contrat pris avec les cratures nes du
Temps se trouvait annul, l'immense communaut de la Nature se vidait. Toute chose se trouvait ramene sa
semence embryonnaire, le monde se tut pour la dure d'un cycle.

Et malgr que la Nature afflige qu'il venait de quitter maintenait devant lui ses vastes champs
innombrables, l'norme comdie qu'elle jouait, perdant toute sa force, faisait faillite au loin comme si un songe
sans me avait finalement trouv sa conclusion. Ses rgions suprieures de Silence ne dlivraient plus aucun
message, aucune communication n'arrivait de ses solitudes dsoles. Le calme d'une extinction rgnait,
l'immense silence immortel qui prcde la naissance des dieux ; une Force universelle attendait, muette, le
dcret ultime du Transcendant voil.

Et puis soudain se manifesta un regard tourn vers le bas. Comme un ocan explorant ses propres
profondeurs, une Unit vivante s'enfla en son centre et l'unifia des multitudes innombrables. Une Flicit, une
Lumire, une Puissance la flamme immacule de l'Amour s'emparait de tout dans une embrassade unique
qui n'oubliait rien ; l'Existence trouvait sa vrit sur le sein de l'Unit et chacun devenait le moi et l'espace de
tous. Les puissants rythmes du monde taient les battements de cur d'une Ame indivisible, la perception tait
une dcouverte brlante de Dieu, chaque mental tait une harpe unique aux nombreuses cordes, chaque vie un
hymne au rendez-vous de nombreuses vies ; car si les mondes taient innombrables, le Moi tait unique.

Cette connaissance prsent s'tait faite semence dans le cosmos : cette semence tait garde en
scurit dans la Lumire, elle n'avait plus besoin de sa cosse d'Ignorance. Alors de la transe de cette treinte
formidable, et des battements de ce Cur unique, et de cette victoire de l'Esprit dpouill, s'leva une cration
nouvelle et merveilleuse. Des infinis fluides, innombrables, exprimant dans un rire leur bonheur sans mesure,
vivaient leur unit absolue ; des mondes o l'tre est libre et vaste incarnaient de manire impensable le Moi
affranchi d'ego ; une ivresse d'nergies batifiques unissait le Temps l'Intemporel ces deux ples d'une joie
unique ; des immensits immacules se montraient l o chaque lment se trouve envelopp dans le tout. Il n'y
avait pas de contraires, pas de parties divises, chacun tait uni tous par des liens spirituels, et
irrmdiablement li l'Un : chacun tait unique, mais empruntait n'importe quelle vie comme la sienne et, se

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rfrant ces harmonies de l'Infini, reconnaissait en lui-mme l'Univers. Le noyau splendide du malstrom de
l'Infini propuls au znith de son orbe, son point d'expansion ultime ressentait la qualit divine de sa propre
flicit personnelle qui allait se multipliant dans ses innombrables autres individualits : infatigable, il ramenait
dans son champ d'action les individus et les reprsentations de l'Impersonnel, comme s'il voulait faire durer, par
un recensement continu dans une somme de multiplications enchanteresses, les dcimales rcurrentes de
l'Eternit.

Personne n'tait l'cart, personne ne vivait exclusivement pour soi-mme, chacun vivait pour Dieu en
lui et Dieu en tout, chaque individu, dune manire subtile, contribuait maintenir l'ensemble. L, l'Unit n'tait
pas synonyme de monotonie ; elle montrait mille aspects d'elle-mme, sa stabilit immuable et lumineuse se
tenait sur un terrain solide jamais sr et obligeait une sujtion spontane les degrs innombrables en
mutation continue, le plan subtil de la danse apparemment tmraire des forces du monde, formidables dans
leur jeu parfait. L'illusion jetait un regard en arrire sur sa vrit cache et faisait de la diversit un jeu souriant
de l'unit ; cela faisait de chaque individu une fraction de l'Unique, et pourtant, en secret, chacun tait un
nombre entier de l'Etre Suprme. Tous les conflits taient transforms en une dlicieuse lutte d'amour dans le
cercle harmonieux d'une treinte assure. Le privilge rconciliant de l'identit confrait la diffrence une
scurit prospre. Sur une ligne de rencontre des extrmes prilleux, se jouait son point de rupture le Jeu des
jeux dans lequel, lorsqu'on se retrouve soi-mme en se perdant soi-mme dans le divin, surgit cette flicit
suprme de l'unit dont la douceur dlicieuse et indivisible se peroit comme une communion avec l'Absolu. Il
n'y avait nulle part le moindre sanglot de douleur ; l'exprience courait d'un lieu de joie au suivant : la batitude
tait la pure vrit immortelle des choses. Toute la Nature tait une expression consciente de Dieu : une sagesse
fonctionnait dans tout, autonome et assure, plnitude de Lumire illimite, authenticit de Vrit intuitive,
gloire et passion d'une Force crative. Infaillible, bondissant de l'ternit, la pense du moment inspirait l'acte
immdiat.

Un verbe, un rire, surgissaient du sein du Silence, rythme de Beaut dans le calme de l'Espace,
connaissance dans le cur insondable du Temps. Chacun s'exposait tous, sans la moindre rpulsion de pudeur
; extase unique ininterrompue, l'amour tait une intime et vibrante identit dans le cur palpitant de ce vital
lumineux. Une vision universelle qui unit, une sympathie des nerfs rpondant aux nerfs, un sens de l'oue qui
prte attention aux sons intrieurs de la pense et obit aux intentions rythmes du cur, un toucher qui n'a
pas besoin de mains pour sentir ou saisir, tels taient l les dons naturels de la conscience qui rehaussaient
l'intimit de l'me avec l'me. Un grand'orchestre de pouvoirs spirituels, au diapason des interac tions de l'me,
rvlait l'harmonie d'une Unit profonde, incommensurable.

Projet dans ces mondes nouveaux, Aswapathi devint une partie du regard universel, le poste
rcepteur d'une lumire qui s'installe partout, une ondulation sur une unique mer de paix. Son mental rpondait
un nombre incalculable de mentals en communion, ses mots exprimaient les syllabes du discours du cosmos,
son vital tait le champ d'une fabuleuse activit cosmique. Il perut les pas d'un million de volonts se dplaant
l'unisson vers un but unique. Saisi dans le flot enivrant des mille courants d'un torrent qui renaissait toujours
sans avoir besoin de mourir, subjugu par des tourbillons de douceur immortelle, il recevait concentre dans ses
membres, alors mme qu'elles passaient par des ondulations tranquilles de flicit interminables, la batitude
des myriades de myriades qui ne font qu'une.

Dans cette extraordinaire perce de la loi de perfection en train d'imposer sa permanence sur le flux
des choses, il vit une hirarchie de plans lumineux investis de ce royaume suprme d'Etat Divin. Ajustant la
Vrit unique sa propre loi lgitime, chacun de ces plans abritait le contentement d'un achvement brillant,
unique dans sa beaut, parfait dans sa propre catgorie, image projete par l'absolu d'une seule vrit
profonde, et se trouvait mari tous dans une varit russie. Chacun offrait ses talents pour aider la cause de
161
ses voisins, mais ne souffrait d'aucune diminution du fait de ce sacrifice ; bnficiaires d'un change mysti que,
ils grandissaient autant par ce qu'ils donnaient que par ce qu'ils prenaient, ils percevaient tous les autres
comme leurs propres complments, unis dans la force et la joie d'une multitude. Mme dans cet quilibre o
l'Unit se divise pour jouir de l'ivresse de ses moi spars, le Seul dans sa solitude aspirait au Tout et le Multiple
se retournait pour voir l'Un. Une flicit rvlant tout, crant tout, en qute de formes pour manifester les
vrits divines, arrangeait selon le mystre de leur sens les dtails des symboles de l'Ineffable, reprsents sous
forme de nuances de couleur dans un air limpide contrastant sur la puret blanche de l'Ame Tmoin.

Ces teintes reprsentaient le prisme du Suprme par excellence, sa beaut, son pouvoir, la cause des
merveilles de la Cration. Une vaste Conscience de Vrit s'emparait de ces signes pour les passer au Cur de
quelque enfant divin qui les regardait en riant, joyeux, et s'amusait avec ces images transcendantes, aussi
vivantes et relles que les vrits qu'elles hbergent. La neutralit immacule de l'Esprit se fit terrain de jeu pour
les miracles, lieu de rendez-vous pour les pouvoirs secrets d'une Eternit mystique : cela faisait de l'Espace une
fabuleuse maison de Dieu, cela dversait dans le Temps ces uvres de force qui n'ont point d'ge ; ainsi qu'un
visage ravissant et sduisant cela dvoilait les merveilles de son Amour et de sa Force. La Desse ternelle se
dplaait dans sa rsidence cosmique, jouant avec Dieu ainsi qu'une Mre avec son enfant : l'u nivers tait pour
lui son giron d'amour, ses jouets taient les vrits immortelles. Tout ce qui ici s'est perdu soi -mme trouvait
l sa place divine. Les Pouvoirs qui ici trahissent notre cur et errent, taient l souverains dans la vrit,
parfaits dans la joie, matres dans une cration sans dfaut, possesseurs de leur propre infini. L, le Mental,
splendide soleil aux rayons visionnaires, faonnait la substance par la gloire de ses penses et s'en allait parmi
ses rves grandioses. L'extraordinaire baguette magique de l'Imagination convoquait l'Inconnu et lui donnait
asile, dployant gnreusement dans l'air dor les ailes fantastiques aux couleurs irises de la Vrit, ou encore
chantait l'intention du cur intuitif de la joie, de merveilleuses mlodies de rve qui aident le Rel se
manifester. Son Pouvoir qui fait de l'inconnaissable une valeur palpable et vraie, sanctifiait l'Un dans le temple
de l'idal : cela peuplait la pense et le mental et les sens rjouis, les emplissait des lumineux aspe cts de la
puissance de Dieu et des personnalits vivantes du Suprme unique, du discours qui exprime l'ineffable, du
rayon qui rvle les Prsences invisibles, des formes vierges au travers desquelles le Sans -Forme resplendit, du
Verbe qui murmure l'exprience divine, et des Ides dont regorge l'Infini. Il n'y avait plus d'abme entre la
pense et le fait, toujours ils se rpondaient comme deux oiseaux qui s'interpellent ; la volont obissait la
pense, l'acte la volont. Il existait une trame d'harmonie entre une me et l'autre. Un mariage avec l'Eternit
divinisait le Temps.

L, la Vie allait bon train, sans se lasser de son sport, avec la joie dans le cur et un sourire aux lvres,
au cours de cette grande aventure du jeu de hasard de Dieu. Grce au gnie ardent de son caprice, dans une
gaiet transformatrice, elle dressait sur les cartes du Temps un puzzle fascinant d'vnements, chaque
tournant leurre par de nouvelles vicissitudes vers une dcouverte de soi qui n'avait pas de fin. Toujours elle
inventait de nouveaux liens solides briser par la volont, toujours elle apportait de nouvelles crations pour
surprendre l'intellect, et des aventures passionnantes oser pour le cur, o la Vrit revenait chaque fois avec
un visage inattendu ou bien renouvelait une vieille joie familire comme la rptition d'une rime enchanteresse.
Jouant cache-cache sur le sein d'une Mre-Sagesse, artiste bouillonnante d'ides sur le devenir du monde, elle
ne parvenait pas puiser ses penses innombrables ni toutes les aventures possibles qui se forment dans le
mental, toutes les tentatives, tous les mirages utopiques de nouvelles faons d'tre. Jamais lasse du monotone,
jamais lasse du changement, sans cesse elle droulait son spectacle mouvant : la comdie my strieuse de ses
dlices divins, le vivant pome d'un monde en extase, un kakmono de formes suggestives, une perspective
involue de scnes dvelopper, la course passionnante de formes qui se rvlent elles -mmes, la chasse
ardente d'une me la recherche d'une autre me, la qute et les retrouvailles dignes des dieux. L, la Matire
est la densit immuable de l'Esprit, l'uvre d'art d'une expression joyeuse de soi, une caverne aux trsors

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d'images ternelles o les sens peuvent btir un monde de pure extase : demeure d'un bonheur perptuel,
comme une auberge confortable, elle hbergeait les heures. Les sens taient l les expressions de l'me ; mme
la pense la plus irrflchie du mental infantile incarnait une certaine manation des plans suprieurs.

L, sa substance tait une harpe vibrante du moi, un filet pour capturer les clairs de l'esprit, un
pouvoir magntique de l'intensit d'amour dont les lans d'aspiration et les appels d'adoration provoquaient les
avances intimes de Dieu, douces et merveilleuses. Sa solidit tait une masse de manufacture cleste ; sa
stabilit et la permanence douce de son charme en faisaient un pidestal lumineux pour la flicit. Ses corps
entrelacs, sous l'emprise de sens divins, renforaient l'intimit de l'treinte d'une me avec une autre ; son jeu
chaleureux de la vue extrieure et du toucher refltait le rayonnement et le frmissement de la joie du cur, les
brillantes penses du mental cultiv, la batitude de l'esprit ; l'ivresse du vital alimentait pour toujours sa
flamme et son appel. Tout ce qui est prsent phmre vivait l de faon immortelle dans une fire beaut,
une harmonie dlicate de Matire mallable sous la lumire spirituelle. L'ordonnance des heures proclamait la
Loi ternelle ; la Vision tait au repos dans la scurit des formes immortelles ; le Temps tait la robe
transparente de l'Eternit. Architecte donnant forme au roc vivant du moi, cette manifestation btissait la
rsidence d't de la Ralit sur les plages d'un ocan de l'Infini.

Cet ordre nouveau rvlait deux formidables principes antagonistes : contrastant avec la gloire de ces
tats spirituels, en parallle et pourtant opposs, ils flottaient et oscillaient, clipss et semblables des
ombres, comme faits d'une substance de doute, ples et vacillants.

Un monde qui ne connat pas le Moi qui l'habite, s'efforce de trouver sa cause et sa raison d'tre ; un
Esprit qui ne comprend pas le monde qu'il a fait, obscurci par la Matire, travesti par le Vital, lutte pour
merger, pour tre libre, pour savoir et rgner. Ceux-l taient intimement lis dans leur disharmonie, et
pourtant leurs lignes divergentes ne se rencontraient nulle part. Trois Pouvoirs gouvernaient leur course
irrationnelle : au commencement une Force ignorante, mi-chemin une me incarne qui lutte, la fin un esprit
silencieux qui dnigre la vie. Un interlude ennuyeux et fcheux droule sa vrit alatoire au profit d'un Mental
inquisiteur, forc par cette Puissance ignorante jouer sa partie et prendre note de ses fabl es peu
convaincantes, du mystre de son plan inconscient et de l'nigme d'un tre n de la Nuit par un mariage de la
Ncessit et du Hasard. Cette ombre dissimule notre destine plus noble : chrysalide d'une grande et glorieuse
vrit, elle fige la merveille aile dans sa gangue, de peur qu'elle ne s'chappe de sa prison de Matire et que,
gaspillant sa beaut dans l'Immensit sans forme, elle ne se fonde dans le mystre de l'Inconnaissable,
abandonnant inaccompli le destin miraculeux du monde.

Bien qu'elle passe encore pour le phantasme de quelque esprit suprieur ou pour une illusion irritante
dans le mental mcanique de l'homme, une nouvelle cration surgira de l'ancienne, la Connaissance qui n'arrive
pas s'exprimer trouvera la parole, la Beaut rprime explosera dans l'panouissement d'un paradis, le plaisir
et la douleur plongeront dans une flicit absolue. Un oracle muet parlera enfin, le Supraconscient se
dveloppera consciemment sur la Terre, les merveilles de l'Eternel se joindront la danse du Temps.

Mais pour le prsent tout cela semblait une immensit grouillante et vaine, garde en place par une
Energie dsabuse au profit de ce spectateur muet et absorb dans ses penses, indiffrent au spectacle
absurde qu'il observe, alors qu'il regarde dfiler cette procession bizarre comme quelqu'un qui attend une fin
anticipe : Aswapathi voyait l l'ombre projete d'un autre monde venir. L, il devina plus qu'il ne vit ou
perut, bien loin sur les verges de la conscience, ce globe tourbillonnant, insignifiant, phmre et fragile avec,
pos sur lui comme le moule bris d'un rve perdu, copie fragile du modle de l'esprit, son corps recroquevill
dans un sommeil mystique : une forme trangre, lui semblait-il, une ombre imaginaire.

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Cet univers tnu et lointain lui semblait maintenant tranger : seuls le moi et l'ternit semblaient
vrais. Et puis la mmoire remonta vers lui de ces plans tourments, apportant la revendication de choses qu'il
avait chries ou aimes en un temps, et cette plainte tout autant qu' son propre appel perdu, rpondit un
rayon occulte du Suprme. Car mme l, l'incommensurable Unit demeure. Non reconnaissable sa propre
vue, elle vit pourtant, abme au fond de son propre ocan obscur, prservant l'unit inconsciente du monde
cache dans la multiplicit insensible de la Matire. Ce germe du moi plant dans l'Indtermin renonce la
gloire de sa divinit, dissimulant l'omnipotence de sa Force, dissimulant l'omniscience de son Ame ; agent de sa
propre Volont transcendante, il infuse la connaissance dans les profondeurs de l'inconscient ; acceptant
l'erreur, l'angoisse, la mort et la douleur, il paye la ranon de la Nuit ignorante, assurant au prix de sa substance
la rdemption de la Nature dchue.

Aswapathi avait pris connaissance de lui-mme et de ce pourquoi son me s'tait aventure dans
l'obscurit passionne de la Terre, partageant le labeur d'un Pouvoir errant qui dans la division espre trouver
l'Un. Il y avait deux tres en lui, l'un vaste et libre en haut, l'autre qui s e dbat, prisonnier, intense, une portion
du mme, ici-bas. Un lien entre les deux pouvait encore faire le pont entre les deux mondes ; il y avait une faible
rponse, un souffle lointain ; tout ne s'tait pas annul dans le silence infini. Son cur reposait quelque part
conscient et seul, loin en dessous de lui, comme une lampe dans la nuit ; il reposait abandonn, solitaire,
imprissable, immobile dans son excs de volont passionne ; son cur vivant, donn en offrande et sacrifi,
absorb dans une adoration mystique, se tournait vers sa source lointaine de lumire et d'amour. Dans la
tranquillit lumineuse d'un appel muet il portait son regard vers des hauteurs qu'il ne pouvait voir ; son
aspiration avait ses racines dans des profondeurs d'insatisfaction qu'il ne pouvait quitter.

Au centre de sa transe vaste et fatale, mi-chemin entre son moi libre et son moi dchu, comme un
mdiateur pris entre le jour de Dieu et la nuit du mortel, acceptant la dvotion comme loi unique, acceptant la
flicit comme seule cause des choses, refusant la joie austre que nul ne peut partager, refusant le calme qui
vit pour le calme seulement, son cur se tourna vers Celle pour qui il voulait bien exister. Dans la passion de son
rve solitaire il tait comme un oratoire ferm et silencieux o sommeille un sol d'argent consacr, clair par
un rayon unique et constant, et o une Prsence invisible se tient agenouille en prire. Reposant sur le sein
austre de quelque paix libratrice, tout le reste se trouvait satisfait dans cette quitude ; il n'y avait que cela
qui savait qu'il y avait une vrit au-del. Toutes les autres parties taient engourdies dans un sommeil profond,
ayant accept ce Pouvoir lent et dlibr qui tolre les erreurs du monde et sa souffrance, ayant consenti au
dlai cosmique interminable, ternellement patientes au long des ans, dans l'attente de Son avnement qu'elles
avaient revendiqu pour la Terre et les hommes ; voil quel tait le point brlant qui maintenant faisait appel
Elle.

L'extinction n'tait point parvenue touffer ce feu solitaire dont la vision emplissait le silence mental
et la volont ; une fois morte la pense, sa force immuable prit racine et grandit. Arm de l'intuition d'une
flicit dont la clef serait une tranquillit du cur, il persvrait travers le vide monstrueux de la vie, parmi les
dmentis impassibles du monde. Il jetait sa prire muette vers l'Inconnu ; il tendait l'oreille, l'coute des pas de
ses espoirs sur le retour, franchissant les immensits vides ; il attendait le dcret du Verbe qui doit venir du
Suprme par le canal du moi tranquille.

Fin du Chant 3

164
Livre III Chant 4

LA VISION ET LA GRACE

Et puis soudain, s'enfla un tumulte sacr. Rompant le silence glac du Nant, au sein de la solitude de
l'infini un son naquit, rythm comme la dmarche d'un tre aim qui se ferait entendre dans les espaces
conscients de l'me ; une caresse effleurant les fibres de son tre l'emplit de flicit. Une Influence nouvelle
venait d'approcher la sphre mortelle, un Cur sans limites ctoyait son cur brlant ; une Silhouette mystique
embrassa sa forme terrestre.

A ce contact, tout son tre se libra du sceau du silence ; le mental, le corps, le vital se trouvrent
plongs dans l'extase. Intoxiques par cette averse de nectar, les multiples parties de sa nature avec passion se
prcipitrent en Elle, scintillantes d'clairs, ivres de ce vin lumineux. Tout son tre tait comme l'ocan infini
lorsqu'il se dilate sous l'influence de la lune. Un courant de perfection prit possessio n de ses veines, les cellules
de son corps s'veillrent la perception de l'esprit, chaque nerf devint un brlant fil de joie : les tissus et la
chair partageaient cette batitude. Les cavernes obscures et inexplores du Subconscient, subitement claires,
vibraient d'enthousiasme l'annonce de cette arrive tant attendue, dbordantes d'lans fugitifs, d'embryons
de prires. Bien qu'abm dans la lthargie, muet et immobile, son corps mme se prit rpondre ce pouvoir.
Celle qu'il adorait se trouvait prsent en lui : pur comme une flamme, fait d'une substance d'ther, un Visage
troublant apparut, dont les lvres s'ouvraient sur des mots immortels ; ses paupires, palmes de Sagesse,
tombaient sur des globes d'extase. Tel un monument de marbre d'intelligence, un front rayonnait, crypte de
vision, et puis, aussi vastes que des ocans au regard tourn vers le Ciel, deux yeux tranquilles rvlant un
intellect infini plongeaient dans ceux de l'Homme et voyaient le dieu venir. Une Forme apparut aux frontires
du Mental ; dans la chambre du cur, une Voix impriale et sereine parla :

"O Fils de Vigueur, toi qui escalades les pics de la cration, il ne se trouve pas une me capable de
t'accompagner dans cette lumire ; seul, tu te tiens devant les portes de l'Eternit. Ce que tu as gagn
t'appartient, mais n'en demande pas plus. O Esprit, toi qui seul aspires dans un environnement d'ignorance, O
Voix, toi qui t'lves du monde de l'Inconscient, comment oses-tu parler au nom de ces hommes dont le cur
est sourd, ou prtendre faire de cette Terre myope la demeure de la vision prophtique de l'me, ou mme
allger le fardeau de ce globe gar ?

Je suis le Mystre qui se trouve hors d'atteinte du mental, je suis le but du labeur des astres ; ma
flamme et ma douceur sont la cause de la vie. Mais trop formidables sont mes dangers et ma joie. N'veille pas
une massive descente, ne rvle pas mon nom secret un Temps hostile ; l'homme est trop faible pour porter le
poids de l'Infini. La vrit ne trop tt pourrait briser une Terre imparfaite. Laisse ce Pouvoir qui a une vue
d'ensemble se tailler son chemin : dans ton unique et vaste ralisation, rgnes part, aidant le monde sur la
base de tes jours solitaires.

Et je t'en prie, n'immerge point ton cur de flamme dans la flicit intense et dsabuse de l'Immobile,
te dtournant ainsi du strile passage des ans, dsertant ainsi le dur labeur des mondes, l'cart des cratures,
abm dans le Solitaire. Comment ton esprit infatigable pourrait-il chercher le repos alors que la Mort est encore
insoumise sur la Terre et que le Temps n'est qu'un domaine de souffrance et d'angoisse ? Ton me est ne pour
porter sa part d'un fardeau de Force ; obis ta nature et accomplis ta destine : accepte la difficult et le
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labeur divin, fais-toi une raison d'tre de ce but si long venir. Le nud de l'Enigme est nou dans la race
humaine.

Foudre du ciel capable de penser et de planifier, labourant d'un sillage phmre le firmament de la
vie, l'Homme, seul tre veill dans un monde inconscient, aspire en vain transformer la somnolence
cosmique. Etant venu d'un quelconque Au-del de connaissance partielle, il est un tranger dans les immensits
dpourvues de mental ; explorateur dans sa demeure qu'il ne cesse de dplacer, parcourant u n rseau
d'innombrables infinis, il a plant sa tente de vie dans le dsert de l'Espace. Le regard imperturbable du Ciel le
soutient d'en haut car il est l'hte qui drange la maison de la Nature, le voyageur le long des rivages mouvants
de la Pense, le chasseur de Pouvoirs inconnus et merveilleux, le nomade de la lointaine Lumire mystrieuse
sur les grands chemins, il est une petite tincelle de Dieu.

Une terrible coalition se ligue contre son esprit, l'influence d'un Titan barre son regard lorsqu'il s e
tourne vers le Divin. Autour de lui menace, affam, le Nant impitoyable ; l'Ombre ternelle le cherche ttons,
d'impntrables Energies le manipulent et l'garent, des divinits gantes et implacables l'affrontent. Une Ame
lthargique et une Force somnambule ont fait un monde hostile la vie et la pense ; le Dragon noir des
fondations garde les lois immuables du Hasard et de la Mort ; sur la route sans fin qui parcourt le Temps et les
Circonstances, le fantme gris du Sphinx ses terribles pattes poses sur des sables mouvants l'attend avec
son nigme irrsolue, arm des mots propres dtruire son me : en travers de son chemin se dresse le camp
menaant de la Nuit. Chacun de ses jours n'est qu'un instant dans un Temps perptuel ; il est la proi e des
minutes et des heures. Constamment attaqu sur Terre et sans garantie d'aucun paradis, tomb ici -bas
insatisfait et sublime, trait d'union entre le demi-dieu et la bte, il n'a aucune ide de sa propre grandeur ni de
son but ; il a oubli ce pourquoi et d'o il est venu ; son esprit et son corps sont en guerre ; ses hauteurs
culminent trop bas pour atteindre les cieux, sa masse est enlise dans le marcage animal. Une trange
antinomie s'est faite loi de sa nature. Une nigme de contraires s'est impose comme son champ d'action : il
demande la libert tout en ayant besoin de vivre enchan, il a besoin d'obscurit pour percevoir un peu de
lumire et besoin de douleur pour sentir un peu de joie ; il a besoin de la mort pour trouver une vie plus vaste. I l
s'intresse tous les aspects, et rpond tous les appels ; il n'a la certitude d'aucun phare pour guider sa
marche ; sa vie est un colin-maillard, un jeu de cache-cache ; il se cherche lui-mme tout en se fuyant lui-mme
et quand il se trouve, il pense qu'il s'agit de quelqu'un d'autre.

Sans cesse il construit, mais ne trouve aucun terrain stable, sans cesse il voyage, mais n'arrive nulle
part ; il prtend guider le monde, mais ne peut se guider lui-mme ; il pourrait sauver son me, mais ne peut
sauver sa vie. La lumire qui fut apporte par son me a t ruine par son mental ; tout ce qu'il apprend est
aussitt remis en question ; un soleil ses yeux passe pour l'ombre de ses penses, puis tout retourne dans
l'ombre et rien n'est vrai : sans savoir ce qu'il fait ni vers quelle destination il va, il se fabrique des repres du
Rel dans l'Ignorance. Il a attel son erreur de mortel l'toile de Vrit. La Sagesse l'attire avec ses masques de
lumire, mais jamais il n'a vu le visage qui se trouve derrire : une gigantesque Ignorance encercle les lots de sa
connaissance. Choisi pour affronter le mystre cosmique, dans l'accoutrement ridicule qui sied ce monde
matriel, avec un faux visa d'entre et une identit d'emprunt il est forc jouer un rle qui n'est pas lui ; il
obit l'Inconscience qu'il tait venu commander et il sombre dans la matire pour accomplir le dharma de son
me.

Lorsqu'elle se libra des formes infrieures qui lui taient imposes, la Terre-Mre lui confia la grance
de ses forces et grand-peine il assume cette lourde responsabilit ; son mental est un porteur de flambeau
gar sur Ses routes. Transmuant le souffle en pense et le plasma cellulaire en sensation, aid par les feux
vacillants de la raison, il peine avec le pauvre mcanisme de son cerveau analytique pour faire de sa pense et

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de sa volont une porte magique permettant la connaissance de pntrer dans l'obscurit du monde et
l'amour de rgner sur un royaume de conflit et de haine.

Tributaire d'un mental impuissant rconcilier le Ciel avec la Terre et li la Matire par un millier
d'attaches, il se surpasse pour devenir un dieu conscient. Mme lorsque les lauriers de la sagesse couronnent
son front, lorsque le mental et l'esprit diffusent un rayonnement grandiose la gloire de ce produit du sperme
et des gnes, de ce miracle d'alchimie fait de plasma et de gaz, et que cette mme crature, qui en son temps
connut les fuites et les affts de l'animal, parvient lever la stature de son intellect aux confins de l'Immortel,
son vital reste encore attach au compromis humain : il finit par cder son corps la douleur et la mort,
abandonnant la Matire, ce fardeau trop lourd pour lui. Thaumaturge doutant de ses miracles, esprit strilis de
son pouvoir occulte, par la faute d'un cerveau sceptique et d'un cur crdule il laisse le monde s'achever l o il
commena : il rclame un prix cleste pour son travail incomplet et c'est ainsi qu'il passe ct de l'absolu de la
cration. A mi-chemin il arrte l'toile de sa destine : exprience grande chelle vainement rpte, haut
concept mal excut dont l'accomplissement demeure discutable, le monde perd de sa vigueur force de ne pas
voir son but zigzagant vers de dangereux terrains inconnus, toujours rptant ses cheminements de routine,
toujours battant en retraite la suite de marches forces ou de victoires chrement acquises dont les rsultats
sont moins que certains, matchs nuls qu'il faut sans cesse rejouer.

Sous un vtement ample et mal ajust un but radieux cependant cache sa silhouette, une force aveugle
trbuche petits pas, renouvelant son nergie selon les bienfaits d'un Hasard lumineux. Parce que l'instrument
humain a chou, un Dieu frustr sommeille dans sa semence, esprit emptr dans les formes qu'il a cr.

Mais l'chec n'en est pas un pour celui que Dieu conduit ; la longue marche mystrieuse se poursuit en
dpit de tout : un Pouvoir immuable a fait ce monde fluide ; une Transcendance qui s'accomplit elle-mme
marche sur la mme route que l'homme ; conductrice de l'me sur son chemin elle connat ses pas, son avance
est invitable, car comment la fin pourrait-elle tre vaine lorsque Dieu est le guide ? S'il advient que le mental de
l'homme se lasse ou trahisse sa chair, une Volont prvaut qui annule son choix conscient : le but recule, une
immensit sans bornes appelle tout en se retirant dans un vaste Inconnu ; il n'y a pas de fin la prodigieuse
marche du monde, il n'y a point de repos pour l'me incarne. Elle doit aller de l'avant, dcrire entirement
l'norme courbe du Temps. Une Influence venue d'un Au-del interdit applique sa pression, lui refusant le repos
ou le moindre confort ; tant qu'il ne se sera pas trouv lui-mme, il n'aura aucun rpit.

Il y a une Lumire qui dirige, une Force qui aide ; discrte et imperceptible, Elle voit et agit travers lui :
sans le savoir il btit une Conscience universelle dans les profondeurs de son tre, humain, il porte son regard
sur des pics surhumains : empruntant l'or d'une Supernature, il en pave sa route vers l'Immortalit. Les dieux
suprieurs observent l'homme, le protgent et choisissent des impossibles d'aujourd'hui pour base du futur. Sa
nature phmre frmit au contact de l'Eternel, ses limitations s'croulent sous les pas de l'Infini ; les Immortels
ont leurs entres dans son vital : les Ambassadeurs de l'Invisible ne sont pas loin. Splendeur souille par
l'atmosphre mortelle, l'Amour, cet hte de passage, visite son cur. La Beaut l'enveloppe pour une heure
magique, il se trouve visit par une immense joie rvlatrice, de brefs panouissements le librent de lui-mme,
entretenant dans une gloire toujours au premier plan les espoirs illusoires d'une dlicieuse et paisible
immortalit. Son mental est parcouru des feux tranges de l'aventure, de prcieuses inspirations lvent son
langage bafouillant au niveau d'un moment d'identification avec le Verbe ternel ; un masque de Sagesse
parcourt son cerveau, le drangeant avec ses aperus presque divins. Parfois il met la main sur l'Inconnu ;
parfois il communie avec l'Eternit.

Sa venue au monde est un symbole aussi grandiose qu'trange : immortalit, rceptacle de l'Esprit,
pure perfection et flicit sans ombre, tels sont les attributs auxquels est destine cette crature pitoyable. En

167
lui, la Terre-Mre voit s'approcher le changement annonc dans ses abmes muets et ardents, la divinit extraite
de ses membres transmus, une alchimie du Ciel sur les fondations de la Nature.

Quand toi, aptre de cette ligne ne d'elle-mme et sre de son succs, ne laisse pas s'teindre cette
lumire que les ges ont su porter, continue d'apporter ton aide l'existence de cette humanit aveugle et
souffrante : obis au besoin imprieux de ton tre intrieur. Tmoin des ngociations de Dieu avec la Nuit, il
s'est pench avec compassion du haut d'un calme immortel et il a accept le dsir, cette semence ambigu de
toute entreprise. Elve-toi la plus haute conscience, cre et endure. Ne t'carte pas de la Connaissance, fais
que tes uvres aient de l'envergure, cesse de confiner ta force dans les limites terrestres ; que ton travail aille
de pair avec celui du Temps infini. Explorateur sur les hauteurs nues de l'Eternel, progresse sans relche sur le
sentier difficile et immmorial qui relie les cycles, dcrivant une courbe austre arrange l'intention des
hommes par les Dieux initis. Ma lumire sera en toi, ma force sera ta force. Ne permets pas au Titan impatient
de diriger ton cur, ne demande pas le fruit imparfait, le prix partiel.

Un seul vu, pour encourager ton esprit, il t'est permis de formuler, une seule joie, pour lever tes
semblables, te sera accorde. Au-dessus du destin aveugle et des pouvoirs antagonistes, immobile, se tient une
Volont suprme, inflexible ; laisse son omnipotence les rsultats de ton travail. Toute chose changera dans
l'heure transformatrice de Dieu."

Auguste et douce, la Voix puissante sombra dans le silence. Plus rien prsent ne bougeait dans le
vaste espace en suspens : un calme tait descendu sur le monde l'coute, dans une manifestation muette de la
paix de l'Eternel. Mais le cur d'Aswapathi rpliqua, lanant son appel dans les Immensits silencieuses :

"Comment pourrais-je demeurer en repos, satisfait des jours mortels et de la pauvre mesure des choses
terrestres, moi qui ai vu derrire le masque cosmique la gloire et la beaut de Ton visage ? Bien cruel est le sort
auquel tu voues tes fils ! Combien de temps notre esprit devra-t-il batailler avec la Nuit et supporter la dfaite
ainsi que le joug brutal de la Mort, nous qui sommes les vaisseaux d'une Force immortelle et les btisseurs de
la divinit de la race ? Et s'il s'agit de Ton oeuvre que j'accomplis ici-bas, dans l'garement et le gaspillage de la
vie humaine, sous la lumire blafarde du mental demi conscient de l'homme, pourquoi ne fait point irruption
quelque lointaine lueur de Toi ? Toujours se succdent sicles et millnaires. O se trouve dans cette grisaille le
rayon de Ta venue ? A quand le fracas des ailes de Ta victoire ? Nous entendons seulement la marche des dieux
qui passent.

Obissant au plan dress selon une vision rcurrente et prophtique dans l'ternel Mental occulte, les
ges toujours rptent leur ronde invariable, les cycles reconstruisent tout et toujours aspirent. Toujours, tout
ce que nous avons fait est refaire. Tout se brise et tout se renouvelle et tout est pareil. Formidables rvolutions
dans le remous strile de la vie, les res nouvellement nes prissent au mme titre que les anciennes, comme si
l'Enigme funeste conservait son droit jusqu' ce que soit accomplit tout ce pourquoi cette scne fut dresse.
Trop faible est la force qui accompagne notre prsente naissance, trop timide, la lumire qui se glisse entre les
paupires de la Nature, trop maigre, la joie par laquelle elle rachte notre douleur. Dans un monde brutal qui ne
connat pas son propre sens, accabls de penses, nous vivons sur la roue des naissances, instruments d'une
impulsion qui n'est point la ntre, pousss acqurir au prix du sang de notre cur une connaissanc e partielle,
des crations inacheves qui bientt nous lassent. Forts d'une me immortelle implante dans des membres
prissables, en pleine droute et vaincus, nous nous efforons encore ; annuls, frustrs, puiss, nous survivons
encore. Dans l'angoisse nous peinons, afin que puisse surgir de nous un homme la vision plus large dot d'un
cur plus noble, le vaisseau d'or de la Vrit incarne, le ralisateur de la divine entreprise quip pour revtir
le corps terrestre de Dieu, communiant et prophte et amant et roi.

168
Je sais que Ta cration ne peut chouer. Car, mme dans les brumes de la pense mortelle, infaillibles
sont Tes pas mystrieux, et bien que la Ncessit porte le costume du Hasard, cache dans les aveugles
changements du Destin elle respecte la calme et tranquille logique de la dmarche de l'Infini et le droulement
inviol de sa volont. Toute vie progresse selon une chelle ascendante, et la Loi volutive est incorruptible.
Dans les commencements s'labore la conclusion. Cet trange, inexplicable produit de la boue, ce compromis
entre l'animal et Dieu, n'est pas le couronnement de Ton monde miraculeux. Je sais que pour animer les cellules
inconscientes, il se trouvera un esprit aussi vaste que le ciel qui nous entoure, un avec la Nature et la mesure
du Paradis, parcouru de l'extase d'invisibles fontaines, dieu tomb rendu plus grand par sa chute.

Surgissant de mon corps endormi, un Pouvoir me vint. Abandonnant la mesure boiteuse des heures et
les clichs inconstants de la vision mortelle, l o le Penseur se tait dans une abondance de lumire et o
flamboie, intolrant, l'il solitaire tmoin de tout qui, du cur du Silence entend le mot du Destin prononc
dans un moment sans fin de l'Eternit, j'assistai, d'une position hors du temps, la marche du Temps. Les
formules accablantes du Mental taient dpasses, l'obstacle de l'Espace mortel, domin : le Tableau qui se
dcouvrit rvla les vnements venir.

Une formidable danse de Shiva dchirait le pass ; il y avait un tonnerre de chute des mondes ; la Terre
tait ravage par le feu et le rugissement de la Mort qui poussait ses clameurs tout en massacrant un monde
engendr pour l'assouvissement de sa faim ; l'atmosphre rsonnait du fracas des ailes de la Destruction : le cri
de guerre des Titans emplissait mes oreilles, pouvante et chaos branlaient la Nuit cuirasse.

Sur les confins clestes qui s'ouvrent vers la vie, je vis les flamboyants pionniers de l'Omnipotent
descendre en foule les marches d'ambre de la naissance ; avant-coureurs d'une multitude divine, surgissant des
sentiers de l'toile du matin, ils arrivaient dans l'espace rduit de la vie mortelle. Je les ai vus passer le
crpuscule d'un ge, ces enfants aux yeux de soleil d'une aurore merveilleuse, ces grands crateurs au fron t
large et serein, ces puissants dmolisseurs des barrires du monde aux prises avec la Destine sur la lice de ses
dcrets, ces ouvriers dans les carrires des dieux, ces messagers de l'Incommunicable, ces architectes de
l'Immortalit. Les voici qui arrivaient dans la sphre d'une humanit dchue, avec leurs visages qui portaient
encore la gloire de l'Immortel, leurs voix qui communiaient encore avec les penses de Dieu, et leurs corps
rendus splendides par la lumire de l'Esprit, porteurs du Verbe magique, du Feu mystique, porteurs de la coupe
Dionysiaque de la joie, avec des yeux rvlant un homme plus divin, avec sur les lvres un cantique inconnu de
l'me et leurs pas rsonnaient dans les corridors du Temps. Grands prtres de sagesse, douceur, puissan ce et
flicit, explorateurs des voies ensoleilles de la beaut, et nageurs dans les flots brlants et joyeux de l'Amour,
et danseurs derrire les portes d'or de l'extase, leur marche un jour transformera la Terre en peine et lgitimera
la lumire sur la face de la Nature.

Bien que le Destin s'attarde dans un Au-del inaccessible, bien que semble vain le travail sur lequel
s'puise l'nergie de notre cur, tout ce pourquoi notre douleur vint au jour sera accomplit. Aussi srement qu'il
fut un temps o l'homme apparut, succdant l'animal, de mme ce grand successeur divin ne manquera pas
de venir prendre la relve de l'homme mortel aux gestes inefficaces, en rsultat de son vain labeur, de sa sueur,
de son sang et de ses larmes : il saura ce que le mental mortel osait peine penser, il fera ce que le cur du
mortel ne pouvait affronter. Hritier du travail des temps humains, il prendra sur lui le fardeau des dieux ; toute
la lumire cleste visitera les penses de la Terre, la puissance du Ciel fortifiera les curs terrestres ; les exploits
de la Terre atteindront les altitudes du surhumain, la vision de la Terre s'largira jusqu' l'Infini.

Tristement inchang, ce monde imparfait pse encore ; la splendide jeunesse du Temps a pass et
dclin ; longues et pnibles sont les annes de labeur accumules, et les sceaux sont encore solides sur l'me
de l'homme, et le cur de l'ancienne Mre est bien las.

169
O Vrit retranche en ton soleil secret, expression en des cieux interdits de tes puissantes mditations
sur tout ce qui prend refuge au sein de tes lumineuses profondeurs, O Splendeur de Sagesse, Mre de l'Univers,
Cratrice, Fiance virtuose de l'Eternel, ne tarde pas si longtemps avec Ta main transformatrice pose en vain
sur la balustrade d'or du Temps, comme si le Temps n'osait ouvrir son cur Dieu. O radieuse fontaine des
dlices du monde, affranchie du monde et inaccessible l-haut, O Flicit qui toujours te tiens cache
profondment au-dedans pendant qu'au-dehors les hommes Te cherchent et jamais ne Te trouvent, Mystre et
Muse au langage hiratique, incarne la passion vierge de Ta force, dpche sur la Terre quelque forme vivante
de Toi. De Ton ternit comble un moment, fasse que dans un corps vive Ton infini, que la Connaissance
intgrale plonge un mental dans des ocans de lumire, que l'Amour universel frmisse concentr dans un cur
humain. Que toute la beaut des Cieux se rassemble en des membres terriens, immortelle, foulant la Terre de
ses pieds mortels ! Omnipotence, ceint du pouvoir de Dieu chaque mouvement, chaque instant d'une volont
mortelle, sature de l'ternelle puissance une heure humaine, et d'un seul geste change tous les temps futurs.
Fasse que d'En Haut un mot suprme soit prononc et qu'un acte suprme renverse les portes du Destin."

Assaillie par mille forces d'opposition, sa prire sombra au fond de la Nuit rebelle, comme si elle tait
trop faible pour se hisser jusqu'au Suprme. Mais soudain une Voix puissante s'leva en retour ; l'esprit
d'harmonie se rvla en paroles : un halo de lumire baignait le front de cette merveilleuse Vision et sur ses
lvres prit forme la joie de l'Immortel.

"O robuste pionnier, j'ai entendu ton appel. Une Femme descendra et brisera la Loi de fer, renversera la
maldiction de la Nature par le simple pouvoir de l'Esprit. Un Mental sans limite et capable de contenir le
monde va venir, accompagn d'un cur soulev par les passions des dieux, plein d'une ardeur tranquille, tendre
et violent la fois. Tous les pouvoirs et toutes les grandeurs se rejoindront en Elle. La beaut marchera,
olympienne, sur la Terre, l'Enchantement sommeillera dans le voile thr de sa chevelure, et dans son corps
comme sur l'arbre qui lui sert de demeure, l'Amour immortel battra ses ailes glorieuses. Une musique des
choses exemptes de tristesse sera la trame de son charme, les harpes du Parfait se feront diapasons de sa voix,
les ruisseaux du Paradis murmureront dans son rire, ses lvres seront le rucher de Dieu, ses membres des jarres
en or pour Son extase, ses seins, de ravissantes fleurs de Paradis. Elle portera la Sagesse sur son cur silencieux,
la Force sera son ct comme l'pe du conqurant, et la batitude de l'Eternel s'exprimera par ses yeux. Une
graine sera seme dans l'heure terrible de la Mort, un rameau cleste sera transplant dans le sol humain ; la
Nature franchira d'un bond le seuil mortel ; le Destin sera chang par une volont inflexible."

Ainsi qu'une flamme qui se perd dans une Lumire infinie s'teignant jamais dans sa source
ainsi disparut cette Splendeur, et le Verbe se tut. Echo d'une flicit qui avait t si proche, l'harmonie s'en alla
vers quelque lointain silence, avec sa musique qui s'amenuise dans l'oue d'une transe, son rythme rappel par
des rythmes lointains, sa voix qui se retire en trmolos vibrants. Sa forme abandonna la Terre dsenchante,
rpudiant son intimit avec des sens laisss pour compte, remontant vers sa demeure inaccessible. Bien
qu'illumins, les domaines intrieurs se retrouvaient dlaisss, vides ; tout n'tait qu'espa ce d'esprit inachev et
chaotique, indiffrent, gaspill, un dsert de paix brillante.

Et puis une ligne se mit bouger sur l'extrme frontire du calme : une vague terrestre douce et
sensuelle, aux lvres chaudes, la plainte vive de mille murmures, un rire, s'insinuait pas feutrs, lvitant sur
des pieds immaculs. La splendeur profonde du cur du Silence se trouva dverrouille ; la tranquillit
absolument immobile s'exposa au souffle de l'air mortel, dissolvant les frontires des paradis de la transe,
s'effondrant au profit du mental en train se s'veiller. L'Eternit baissa ses paupires nigmatiques sur les
solitudes trangres la connaissance, au-del des frontires du mystre muet du sommeil. La formidable
libration, la trve indicible prit fin.

170
Traversant la lumire des plans qui dfilaient en acclr et s'enfuyaient de lui comme d'une toile qui
chute, force prendre possession de sa demeure dans le Temps, son me retourna l'agitation et au tapage
de l'activit intense des choses de la cration. Lui-mme chariot des merveilles clestes, au large empattement
conu pour porter les dieux sur ses roues flamboyantes, rayonnant, il franchit les porte spirituelles. Le brouhaha
de l'tat mortel le reut en son flanc. A nouveau il voluait parmi les scnes matrielles, guid par les
commandements des plans suprieurs, et lors des poses du mental cratif, il touchait les penses qui cument
sur la houle insondable de la Nature et s'envolent vers des rivages cachs. Le chercheur ternel dans le champ
des ons, assig par la pression intolrante des heures, se sentait fort nouveau pour entreprendre ses grands
exploits fulgurants. Conscient sous la vote ignorante de la Nuit, il vit les innombrables peuples des toiles, il
entendit les revendications de cette crue insatisfaite, il se remit au travail l'aide du faiseur des formes, le
Mental pondr.

Aventurier venu des soleils occultes et invisibles accomplissant la destine des choses phmres, dieu
l'apparence d'un animal suprieur, il tourna vers les cieux son front de conqurant, tablissant l'empire de
l'me sur la Matire et l'univers qui dpend d'elle, ainsi que sur un roc solide au milieu de l'ocan infini.

Le Seigneur de la Vie reprit sa ronde puissante dans le domaine restreint de ce globe ambigu.

Fin du Chant 4

Fin du Livre III

171
LIVRE QUATRE

Le Livre de la Naissance et de la Qute

172
Livre IV Chant 1

LA NAISSANCE ET L'ENFANCE DE LA FLAMME

Mnade des cycles du dsir gravitant autour d'une Lumire qu'elle n'oserait caresser, la Terre
poursuivait son voyage sans fin autour du Soleil. Au cours de ces va et viens dans le vide, son mental peine
veill crait une chimre de la vie sur le sein de l'Inconscient, et portait le fardeau de ce monde fini de pense
et de fait, au long de la transe immobile de l'Infini. Un silence profond et inaltrable l'accompagnait :
prisonnire de son lan sur une ellipse orne de diamants, elle communiait avec le cur mystique de l'Espace.
Parmi la quitude mystrieuse des astres elle s'en allait vers quelque vnement non rvl, et son rythme
battait la mesure de la lente transformation du Temps.

Dans un mouvement perptuel le long d'une priphrie pourpre, jour aprs jour se prcipitant comme
des rayons multicolores, travers un blouissement de teintes changeantes dans l'atmosphre, les saisons se
succdaient dans une ronde enfantine, selon le cortge symbolique des mtamorphoses de l'anne. Parcourant
la langueur d'un sol brlant, dans les pompes de ses aprs-midi violents marchait l'Et qui imposait sa tyrannie
de lumire torride sous le sceau d'un ciel impitoyable, bleu et bronze.

Et puis, dans une absence totale de retenue rompant cette syncope fivreuse, des dluges de pluie
faisaient irruption ports par les ailes de la fournaise, interrompant de leurs clairs la sieste de l'atmosphre
drange, fouettant le sol tide de leurs torrents dispensateurs de vie, franchissant en compagnie des clats, du
fracas et de l'ombre des ailes de la tourmente, les portes constelles d'toiles d'un ciel obscurci de sommeil ;
voilant l'il dor de son amant, une couche paisse de nuages recouvrait la face bronze de la Terre. Des
armes rvolutionnaires traversaient le champ du temps, la marche ininterrompue des nuages assigeait le
monde, les hrauts de la tempte revendiquaient le ciel et des roulements de tonnerre annonaient les dieux en
armes.

Nomade venue des ocans voisins en furie, la Mousson avec sa crinire folle galopait en hennissant par
les heures de la Terre ; ses javelots missaires tombaient drus prsent : de formidables clairs fendaient la
ligne d'horizon et, projets des quatre points cardinaux comme de camps rivaux, ils mariaient les confins
abrupts, nus et aveugles des cieux. L'assaut strident d'un formidable dluge de pluie, une drive interminable et
ininterrompue de crachin, les clameurs de l'orage ail la charge, les multitudes de visages du vent, la
cavalcade des foules du vent, tout cela balayait avec vigueur les plaines soumises et dvastes : les eaux du
ciel se dversaient en ravageant les terres inondes. Et puis tout passait une gambade rapide, une course
sibylline, ou revenait une clameur de tempte et au fracas des trombes d'eau. Une pnombre s'abattait en
plein jour sur le sol sali : ses tentacules maculs rampaient de l'aube au crpuscule ; se vautrant dans la fange et
le dluge cela finissait par se fondre dans un noir absolu. De pied en cap le jour s'habillait d'un clair -obscur. La
lumire regardait dans le verre terni de l'aube et reconnaissait l sa propre rflexion, jumelle de celle d'une nuit
mal claire : les averses et les ruissellements et la brume pernicieuse imprgnaient tout et transformaient un
sol sec en fondrires pleines de boue dgotante : la terre tait un marcage, le ciel un bloc de mlancolie.
Durant des semaines d'inondation et d'humidit, nul ne voyait le soleil captif. Mme lorsque le tumulte laissait
la place un repos maussade de l'atmosphre et qu'un faible rayon se glissait entre les nuages dprimants,
ainsi qu'un triste sourire aussitt voil par le retour des larmes, toute promesse de lumire chouait, aussitt

173
rejete ou alors, bien vite condamne, mourait comme un espoir phmre. Finalement un dernier dluge
massif vint fouetter le bourbier inerte et un murmure qui allait s'attnuant laissa la nature tranquille, mis part
l'coulement boueux des crues en rgression et le murmure des frondaisons vertes des arbres.

L'humeur de la Terre enfin vint changer ; elle s'abandonnait un repos rparateur, les heures
passaient d'une allure tranquille et contente : une atmosphre vaste et limpide se souvenait de la paix, la Terre
se retrouvait compagne d'un Soleil joyeux. Un calme descendit, comme l'approche de Dieu, la lumire d'une
transe songeuse illumina le sol et le ciel, et l'identit et l'extase emplirent le cur solitaire de cette mditation.
Un rve se tenait en suspens dans le mental inepte de l'Espace, le Temps ouvrait ses chambres de flicit, une
exaltation fit son entre, accompagne d'un espoir : un moi secret se tourna vers des hauteurs plus clestes, une
pense secrte alluma une flamme cache et la vision intrieure se prit adorer un soleil invisible.

Trois saisons distraites passrent de leur dmarche flamboyante et, scrutant l'une aprs l'autre les
heures fertiles, elles tentaient de discerner la flamme qui se dissimulait dans les profondeurs lumineuses,
gardienne de quelque exceptionnelle naissance venir. L'Automne vint d'abord dans la gloire de ses clairs de
lunes, mditant parmi la splendeur de ses tangs garnis de lotus, et puis l'Hiver avec le temps des roses posa
ses mains fraches et calmes sur le sein de la Nature encore moiti endormie, approfondissant encore grce
ses nuances de relaxation lche et douce, la beaut tranquille de l'anne finissante.

Et puis le Printemps, cet amant ardent, bondit travers les feuilles nouvelles et dans une treinte
fougueuse s'empara de sa fiance, la Terre ; son avnement tait un feu de teintes irises, ses bras faisaient un
cercle pour contenir cette descente de joie. Sa voix sonnait comme un appel vers ces domaines du Transcendant
dont le contact secret avec notre vie mortelle jamais garde neuve l'ardeur qui fit le monde, remodle une
ancienne douceur selon des formes nouvelles et prserve intacte, inchange par la mort et le Temp s, la rponse
de notre cur aux charmes de la Nature, et garde pour toujours nouvelle et pourtant toujours la mme,
l'motion qui de nouveau s'veille aux anciennes merveilles, la beaut, l'ivresse et la joie de vivre. Son
arrive amenait une magie et un sortilge : son contact le cur fatigu de la vie s'emplissait de contentement
et de jeunesse ; il faisait de la joie une prisonnire volontaire dans son sein. Son emprise sur les membres de la
Terre tait celle d'un jeune dieu : d'un baiser il rendait son corps merveilleux, transform par la passion de son
irruption divine. Avide de flicit il arrivait, chantant de la voix forte de son joyeux tohu -bohu, avec son turban
de paon tranant parmi les arbres ; son souffle tait un encouragement chaleureux la joie, l'azur dense et
voluptueux tait son regard. Une douce intoxication cleste, par surprise se rpandait dans les veines, enrichie
de l'instinct des joies sensuelles de Dieu ; se rvlant dans la beaut, un rythme se montrait sur une autre rive,
mettant l'accent sur l'excitation du vital ivre : des lans immortels venaient caresser les heures frivoles. Une
intensit des sens, divine et dense, faisait mme de la respiration un plaisir passionn ; tous les spectacles et
toutes les voix tissaient un envotement unique. La vie de ce globe enchanteur devenait une tempte de
douceur et de lumire et de chant, une orgie de couleurs et d'extase, un hymne de rayons, une litanie d'appels :
une chorale chantait un type marqu de musique sacre et, se balanant sur les encensoirs des arbres, des
offrandes de parfums se rpandaient sur les heures. Les ashokas brlaient en torches de flamme pourpre, les
blancs jasmins, purs comme le souffle d'un dsir non corrompu, hantaient l'atmosphre amoureuse, de ples
fleurs de manguier nourrissaient la voix liquide d'un tumulte d'amour fou, et l'abeille brune bourdonnait parmi
les parfums des boutons chargs de miel. La lumire du soleil tait comme le sourire panoui d'un dieu puissant.

Toute la Nature se livrait un festival de beaut.

En cet exceptionnel moment des dieux rpondant l'appel de la Terre et son besoin de flicit, une
gloire venue d'autres rgions se manifesta. Un silence conqurant le brouhaha des affaires terrestres, une fois
pour toutes rvla le Verbe secret, une contribution suprieure infiltra la glaise amnsique : une lampe s'alluma,

174
une image sacre se dessina. Un rayon mdiateur avait touch la Terre, faisant un pont sur le gouffre entre le
mental de l'homme et celui de Dieu ; sa brillance liait notre condition phmre l'Inconnu.

Un Esprit conscient de sa source cleste, transmuant le Divin en une forme humaine, descendit dans le
moule imparfait de la Terre et, au lieu de dplorer sa chute dans l'tat mortel, se mit observer toute chose de
ses grands yeux tranquilles. Voici Quelqu'un qui s'en retournait des plans transcendants et consentait porter
de nouveau le fardeau du souffle mortel, Quelqu'un qui de longue date avait lutt avec notre obscurit et notre
douleur ; et Elle se remit sa tche divine inacheve : survivante de la mort et des ges, une fois de plus Elle
confrontait le Temps, arme de son cur insondable. Une fois de plus se trouvaient renouvels, une fois de plus
rvls, l'intimit ancienne qui avait t voile par la vision terrestre, le secret contact qui s'tait bris dans le
Temps, la consanguinit de la Terre et du Ciel, entre la partie humaine qui lutte ici-bas et une Force sans mesure
qui n'est pas encore ne. Une fois de plus fut relance cette tentative mystique primordiale, ce pari audacieux
dans le jeu cosmique.

Car depuis la premire fois que le plasma terrestre avait frmi sous l'effet catalyseur du mental, sur ce
globe aveugle et tournoyant, et depuis que la vie avait envahi l'corce matrielle frappant l'Inconscient d'un
besoin de sensation, depuis qu'un mantra s'tait veill dans le silence de l'Infini, la sagesse de la Mre
travaillait au sein de la Nature pour dverser sa joie sur le cur du labeur et du dsir, et imposer la perfection
aux pouvoirs trbuchants du vital, et tablir une perception du divin dans les abmes obscurs, et rendre la
Matire brute consciente de son Dieu. Bien que notre mental dchu oublie de s'lever, bien que notre substance
humaine rsiste ou se brise, elle maintient sa volont qui espre diviniser la glaise ; l'chec n'est pas permanent,
la dfaite ne terrasse personne ; le Temps ne parvient pas la dcourager, le Nant ne parvient pas la
dominer, les ges n'ont pas russi temprer sa passion ; elle n'admet aucune victoire de la part de la Mort ou
du Destin. Toujours elle conduit les mes vers de nouvelles tentatives ; toujours sa magie infinie force
l'aspiration les lments inertes ou sauvages ; comme si elle avait toute l'ternit gaspiller, elle rpand la
semence de la vigueur de l'Eternel dans un moule dlabr et manquant d'nergie, elle plante les dlices du ciel
dans le marcage passionn du cur, elle place le sens de la recherche du divin dans le cadre d'un animal nu,
elle cache l'immortalit sous un masque de mort.

Une fois de plus cette Volont avait revtu une forme terrestre. Un Mental qui tenait son autorit du
sige immuable de la Vrit, tait structur pour la vision et son interprtation active, et ses instruments taient
souverainement conus pour exprimer le divin l'aide de symboles terrestres.

Esquiss par la pression de cette nouvelle descente, un corps se formait, plus remarquable que ce que
la Terre avait jamais connu. Pour le moment prophtie et prsage seulement, contour brillant d'un ensemble
invisible et charmant, il s'annonait dans le ciel de la vie mortelle, resplendissant comme un croissant de lune
dor qui apparat sur les dernires lueurs du crpuscule.

Tout d'abord vacillante comme une ide non forme, passive, elle reposait l'abri dans un sommeil
silencieux, involue et encore noye dans la transe gante de la Matire, comme le cur nouveau -n d'un plan
universel profondment enfoui dans une crche de divine inconscience, berc par l'extase cosmique des astres.
Quelque Pouvoir missaire, dans ce corps peine conscient, prenait grand soin de la semence glorieuse et
muette pour laquelle ce remarquable logement tait prpar. Mais bientt le lien entre l'me et la forme
s'affermit ; la grotte obscure fut petit petit envahie par une lumire consciente, la graine se dveloppa en un
bouton merveilleux et dlicat, le

bouton s'panouit en une magnifique fleur cleste.

175
Immdiatement elle sembla fonder une race plus noble. Arrive sur ce globe trange et ambigu, se
souvenant intrieurement d'un foyer lointain, l'enfant vcut protge dans la cellule lumineuse de son esprit,
seule de sa dynastie divine parmi les hommes. Mme dans ses mouvements enfantins l'on pouvait percevoir la
proximit d'une lumire encore garde l'cart de la Terre, de sentiments que seule l'ternit pouvait partager,
de penses qui ne germent et ne sont naturelles que chez les dieux. Comme si elle n'avait besoin de rien d'autre
que de son propre vol ivre, sa nature demeurait dans une forte atmosphre spare, comme un trange oiseau
la poitrine puissante et bariole qui sjournerait sur un buisson secret charg de fruits, perdu dans la gloire
meraude des bois ou qui s'envolerait plus haut que les cimes divines les plus inaccessibles. Dans l'harmonie,
elle imprimait un sceau cleste sur la Terre. En accord avec un rythme imptueux de pure flicit, ses jours
s'coulaient dans un hymne leur propre joie ; chaque minute tait un battement de cur de la beaut ; ses
heures taient rgles sur ce contentement dlicat qui ne demandait rien, mais prenait tout ce qu'offre la vie
avec la noblesse propre au droit de naissance de sa condition naturelle. Son esprit se trouvait proche de son
parent, le Soleil, et son souffle de vie intrieur, de la joie ternelle.

Ce premier vital impeccable qui s'arrachait la somnolence de la Nature, avec ferveur, s'lanait en
ligne droite vers le ciel ; il vivait absorb dans ses propres exigences joyeuses, se suffisant lui -mme et
pourtant ouvert tout : il n'avait pas de communion apparente avec son propre monde, pas d'interaction
vidente avec les objets qui l'entourent : il existe une unit naturelle et occulte qui n'a besoin ni d'instruments, ni
d'riger des idoles. A l'unisson il grandissait avec tout ce qu'il y a, dans sa transe il acceptait tous les contacts,
dans un rire il consentait aux baisers du vent et reevait comme une force de transformation tous les impacts du
soleil et de la brise : une aspiration panouie se donnait libre cours dans les feuilles, une passion magique
frmissait dans les fleurs, les buissons respiraient dans une flicit silencieuse.

Une divinit occulte est la cause de cette beaut, l'esprit et l'hte intime de toute cette magie, la
prtresse de cette douceur et la muse de ce songe. Dans l'invisible ferme notre perception, cette Dryade vit
inonde de rayons essentiels et peroit un autre air fait de temptes et d'accalmies, et frissonne intrieurement
au contact d'une pluie mystique.

Tout cela se rvlait en elle un niveau divin. Mme lorsqu'elle se penchait pour venir en contact
intime avec les cratures de la Terre, son esprit conservait la stature des dieux ; elle se rendait accessible sans se
laisser submerger par le rgne de la Matire. L'aura de son mental tait une transcription du monde, et des
foules de brillantes fantaisies lunaires nourrissaient de la substance spirituelle des songes, la desse idale dans
sa maison d'or. Conscient de certaines formes auxquelles nos yeux sont aveugles, conscient de certaines
parents que nous ne pouvons percevoir, le Pouvoir qui est en elle faonnait son sens de l'interprtation selon
des images plus profondes que nos strotypes de surface. Une lumire solaire invisible courait dans ses veines
et inondait son cerveau d'clats clestes qui veillaient une vision plus large que ce que la Terre pouvait
connatre. Esquisses dans la sincrit de ce rayonnement, ses penses innocentes et enthousiastes se
trouvaient avantageusement changes en thmes lumineux exprimant la vrit profonde de son me, et du
fond de ses yeux elle jetait sur tout ce qui l'entoure un autre regard que celui de l'homme la vision ignorante.
Pour elle tous les objets taient des formes de personnalit vivante et elle percevait un message de son lignage
dans chaque contact difiant avec un objet extrieur. Chacun tait le symbole d'un pouvoir, un flash brillant
dans le circuit d'infinis demi connus ; rien n'tait tranger ou inanim, rien n'tait sans signification ou sans
message. Car elle tait une avec une Nature suprieure.

De mme que du sol avait surgit la gloire des rameaux et des fleurs, de mme que de la vie animale
s'tait lev l'homo sapiens, ainsi une piphanie nouvelle tait apparue avec elle. Un mental de lumire, un vital
de force mesure, un corps qui possde l'instinct de sa divinit cache, tout cela prparait l'image d'un tre divin
venir ; et une fois que la posie nonchalante des ans qui coulent et que le riche murmure de l'activit
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bourdonnante des jours eurent inond de miel ses sens et panoui ses membres, l'amenant l'apoge de sa
grce lunaire, par elle-mme protge dans le silence de sa force, sa valeur unique ne s'en trouva point
diminue. Comme un soleil qui aurait remplac la nbuleuse de son enfance, la divinit faisait pression plus prs
de la surface, souveraine dans un ciel farouche et bleu. Au firmament elle monta et s'empara de la scne
humaine : cette Ame forte se retourna pour observer son terrain. Sur son front une lumire charmante refltait
son esprit et son regard songeur se faisait tendre et solennel ; des feux tranquilles, pntrants, ardents, un
mlange d'humain et de divin, s'veillaient dans la gloire de ses yeux en amande et frangs, comme des
offrandes qui se consument dans un sanctuaire mystrieux. Dans ces fentres de cristal rayonnait une volont
qui accordait la vie un sens exceptionnel. Arborant l'espace immacul et candide de son front derrire une
arche d'rudition, un noble pouvoir de sagesse, de sa position de lumire observait les cratures phmres.
Messagre de la victoire dans une tour de garde, son aspiration faisait descendre une noble destine ; gardant
le trne de diamant de la Vrit, une guerrire silencieuse faisait sa ronde dans la cit de sa force inviole. Lune
de nectar dans un halo, son cur passionn aimait toute chose, et sans un mot, sans un geste, protgeait en
son sein le secret ravissant d'un monde sans voix, mu, ardent et plein de flicit. Fire, prompte et joyeuse, la
vague de vie courait en elle comme un torrent de Paradis. Plus d'un dieu hroque demeurait dans sa maison
magnifique ; et pourtant la sphre de sa nature tait un ensemble parfait, harmonieux tel un chant aux
multiples nuances, immense et vari l'image d'un univers. Le corps qui contenait cette grandeur semblait
presque une diapositive faite de la lumire transparente du ciel. Son charme rappelait les objets que l'on voit au
cours d'une vision, un pont d'or enjambant une crue ferique, un palmier caress de lune, solitaire au bord d'un
lac, compagnon d'une paix vaste et ptillante, un bruissement de feuilles du Paradis lorsqu'elles bougent au
passage des pieds des Immortels, un halo flamboyant sur des collines endormies, un buste extraordinaire seul
dans la Nuit toile.

Fin du Chant 1

177
Livre IV Chant 2

LA CROISSANCE DE LA FLAMME

Un pays o se dressent des montagnes, o gisent des plaines immenses crases de soleil, o des
rivires gantes serpentent vers de vastes ocans, un lieu favorable la crativit et au calme spirituel,
l'ascension transcendante de la pense et l'lan vers le ciel, un environnement paisible et propice la rverie
et la transe, satur des plus grandes ralisations de Dieu et de l'homme, o la Nature semble un rve du Divin
et la beaut et la grce et la noblesse trouvent leur place, tel tait l'endroit qui abrita l'enfance de la Flamme
Incarne. Des influences millnaires veillaient sur elle, les divinits spirituelles d'un pass grandiose l'observaient
et voyaient l'avnement des divinits du futur, comme si cet aimant avait la capacit d'attirer leurs pouvoirs
invisibles. La sagesse retenue de la Terre s'exprimait dans son cur tranquille ; s'lanant des pics ultimes du
mental pour s'unir aux dieux, se servant des penses brillantes de la Terre comme d'un tremplin pour plonger
dans les immensits cosmiques, la connaissance du penseur et du voyant savait voir l'invisible et penser
l'impensable, pousser les lourdes portes de l'inconnu et, brisant les horizons de l'homme, dcouvrir l'Infini. Une
tendue sans rivages se prtait aux exploits mortels, et l'art et la beaut jaillissaient des profondeurs de
l'homme ; la Nature et l'me rivalisaient en noblesse. L'homme dictait un code d'thique pour imiter le ciel ;
l'harmonie des nuances d'une riche culture affinait les sens et magnifiait leur perception pour entendre
l'inaudible et voir des aperus de l'invisible, et enseignait l'me l'art de planer au -del des choses connues,
incitant le vital se surpasser et rompre ses liens, aspirant au monde invisible des Immortels.

Abandonnant la scurit de la Terre, franchissant les ocans mystiques de l'Au-del, des ailes de
Mental audacieuses l'emportrent plus haut que les terrains battus de la pense, pour la faire vivre sur des
pinacles voisins du Soleil qui n'appartiennent qu'aux aigles. L se tient la Sagesse, assise sur son trne ternel.

Tous les dtours de sa vie la conduisaient des portes symboliques, l'introduisant aux Pouvoirs secrets
qui reviennent son lignage ; adepte de la vrit, initie de la batitude, acolyte mystique duque dans l'cole
de la Nature, consciente du miracle de la cration, sur l'autel du Merveilleux elle dposait les secrets de sa
profonde mditation. Ses heures taient un rituel dans un temple ternel ; ses actes devenaient des gestes de
sacrifice. Investi d'un rythme appartenant aux sphres suprieures, le mantra tait utilis comme un procd
sacr pour librer l'esprit emprisonn en communiant avec les dieux, ses pairs. Ou bien il contribuait laborer
des formes nouvelles expressives de cela qui peine dans le cur de la vie, cette Ame immmoriale dans l'homme
et les cratures, chercheuse de l'inconnu et du non-n, porteuse de la lumire de l'Ineffable, dtermine
dchirer le voile des derniers mystres. Des philosophies raffines orientaient la Terre vers le Ciel ou alors, sur
des fondations aussi vastes que l'Espace cosmique, levaient le mental terrestre des hauteurs surhumaines.
Outrepassant ces courbes qui plaisent l'il extrieur mais bloquent la vue de ce qui vit l'intrieur, les arts de
la sculpture et de la peinture concentraient les sens sur le primtre immobile d'une vision intrieure, rvlant
une reprsentation de l'invisible, dvoilant dans une forme le sens total de la Nature, ou encore s'emparaient du
Divin dans un corps. L'architecture de l'Infini dcouvrait l les formes de ses songes secrets, capturs dans de
vastes alignements de pierre lance ; la musique faisait descendre des aspirations divines, l'art du chant
plongeait le cur absorb dans des profondeurs inoues, faisant le lien entre l'humain et l'appel cosmique ; les
mouvements suggestifs de la danse faonnaient l'imagination et l'humeur selon leur ondulation rythme et
posture particulire ; des artisanats dlicats immortalisaient selon des lignes subtiles la mmoire d'un moment
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fugitif ou bien reprsentaient dans la courbe d'une poterie, le dessin d'une coupe, les modles sous-jacents de
l'invisible ; des pomes d'une envergure telle qu'ils projettent des mondes vivants et dont les rimes s'enflent
comme la houle de l'ocan, traduisaient les grandeurs scelles dans le cur de la Nature ; prsent dclams
dans la gloire d'une puissante loquence, ils louaient la beaut et le sublime de ses formes, la passion de ses
grands moments et de ses humeurs, levant le verbe humain au niveau de celui des dieux. Les yeux de l'homme
pouvaient voir dans les royaumes intrieurs ; son observation minutieuse lui permit de dcouvrir la loi des
nombres et les principes du mouvement des astres, rpertorier les fonctionnements apparents du monde,
remettre en question le processus de ses penses et tablir un diagramme thorique des activits du mental et
du vital.

Toutes ces disciplines elle absorbait comme une nourriture naturelle, mais cela seul ne suffisait
satisfaire son Moi immense : toute qute humaine tant limite par ses gains, ses yeux elles n'taient que les
premiers pas admirables et aventureux d'un esprit jeune et entreprenant qui ne savait pas encore voir les choses
l'aide de sa propre clart originale ; il sondait l'univers petits coups d'essais ou s'tirait pour t rouver la
baguette magique du mental vrai ; il se ramifiait dans d'innombrables directions, mais il lui manquait la vaste
vision de l'me, le contact direct, immdiat, universel, l'art et la sagesse des Dieux.

Elle percevait en elle-mme une connaissance absolue qui dpasse la pense humaine, un bonheur trop
intense pour le cur et les sens, enferm dans le monde et avide de libert ; en attendant de pouvoir se
matrialiser, cela ncessitait des objets autour desquels cela puisse grandir et une nature forte capable
d'endurer sans peur la splendeur de sa souverainet native, sa majest et sa sensibilit et sa flicit, sa force
d'appropriation et son formidable pouvoir d'amour : la Terre tait un seuil dans sa conqute du Ciel, l'me
savait voir bien plus loin que les frontires interdites du Ciel, elle rencontrait une aveuglante lumire venue de
l'Inconnu et rvait d'une sphre o chaque action serait transcendante. Consciente du Moi universel qui se
trouve en toute chose, elle se tournait vers les curs vivants et les formes humaines, qui ne sont autres que des
rflexions de son me, ses complments, ses doubles, des portions de son tre fermes et isoles, spares d'elle
par les murs du corps et du mental, et pourtant lies son esprit par des liens divins . Franchissant les barrires
invisibles et les dfenses camoufles de la solitude qui spare une me d'une autre, elle souhaitait embrasser
tout dans une seule treinte immense, dans laquelle elle pourrait loger tous les tres vivants dresss dans un
lan splendide de lumire visionnaire, les sortant de la crevasse inconsciente et profonde de la division, les
unissant avec Dieu et le monde et elle-mme.

Quelques-uns uns seulement rpondaient son appel ; encore moins percevaient la desse voile et
faisaient un effort pour unir sa divinit avec la leur, s'approchant de ses cimes dans une fraternit semblable.
Attirs vers des mystres lumineux et conscients de quelque splendeur cache plus haut, ils bondissaient pour la
retrouver dans le flash d'un instant, saisissant un aperu de lumire dans une immensit cleste, mais ils ne
parvenaient pas garder cette vision et ce pouvoir, et retombaient au niveau ordinaire et mdiocre de la vie.
Pourvus d'un mental qui osait tenter les expriences astrales, grandissant vers quelque libration qu'ils
percevaient toute proche, gotant aux limites de l'inconnu par petites touches impatientes, ils se trouvaient
malgr tout prisonniers de leur texture humaine : ils n'arrivaient point suivre le rythme de son pas infatigable ;
trop limite et trop impatiente pour sa volont foudroyante, trop troite pour voir avec le regard de l'Infini non -
n, leur nature se lassait de choses trop grandes. Car mme les partenaires les plus proches de ses penses, ceux
qui auraient pu marcher au plus prs de son rayon, taient en adoration devant le pouvoir et la lumire qu'ils
percevaient en elle, mais ils ne pouvaient rivaliser avec le degr de son me. D'une part leur amie, et cependant
trop imposante pour pouvoir tre comprise entirement, leur tte elle marchait vers une plus grande lumire,
leader et reine rgnant sur leur cur et leur me, la fois proche de leur cur, et pourtant divine et
impntrable. Admiratifs et confondus, ils contemplaient sa foule lorsque dans son lan et d' un bond divin elle

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entreprenait la conqute de sommets trop inaccessibles pour leur dimension humaine, ou bien lorsqu' la suite
d'un travail formidable et patient sur de multiples fronts, elle forait des issues qu'ils avaient bien du mal
comprendre ; et pourtant, contraints d'tre les satellites de son soleil, ils allaient avec elle, incapables
d'anticiper sa lumire ; avec enthousiasme ils s'accrochaient elle de leurs mains tendues et la suivaient en
trbuchant sur les chemins qu'elle dfrichait. Ou alors, aspirant dans leur moi vital et corporel, ils s'attachaient
elle pour la subsistance et le support de leur cur : le reste, ils ne pouvaient voir dans leur spectre restreint de
lumire visible ; avec maladresse, ils arboraient sa matrise intrieure. Ou encore, lis par les sens et les besoins
du cur, l'adorant d'un amour humain impur, ils taient incapables de saisir la puissance de l'esprit qu'elle tait
ou de prendre avantage de cette intimit pour se transformer et s'lever son niveau. Certains la percevaient
dans leur me et participaient ses joies, ils sentaient cette grandeur toute proche et pourtant hors d'atteinte
de leur mental ; le seul fait de la voir suffisait veiller des lans de dvotion, tre prs d'elle faisait descendre
la force d'une communion suprieure.

Ainsi les hommes adorent-ils un dieu trop grand pour tre compris, trop suprieur, trop vaste pour
revtir une forme humaine restrictive ; ils ressentent une Prsence et obissent une force, ils vnrent un
amour dont les dlices envahissent leur poitrine ; ajustant les battements de leur cur au rythme rapide d'une
ardeur divine, ils respectent une loi qui lve leur cur et leur vital. Un nouvel air plus divin s'offre la
respiration, un monde plus libre, plus heureux s'ouvre l'homme : il voit de hautes marches qui s'lvent vers le
Moi et la Lumire. Les parties d'elle qui taient divines offraient leur allgeance l'me : l'me voyait,
ressentait, reconnaissait le divin.

La puissance de sa volont conqurait les actes de leur nature, la compassion inpuisable de son cur
sduisait leur cur, ils aimaient cet tre dont les limites excdaient les leurs ; ils taient incapables d'atteindre
sa dmesure mais ils supportaient son contact ; lui rpondant comme les fleurs rpondent au soleil, ils
s'offraient eux-mmes elle et ne demandaient rien en change. A elle qui est plus grande qu'eux-mmes et
trop vaste pour leur comprhension, que leur mental ne pouvait ni comprendre ni connatre tout fait, leur vital
rpondait, agissant selon ses ordres : ils sentaient la divinit et obissaient son appel, ils rpondaient son
commandement et faisaient son travail dans le monde ; leur vie, leur nature se devaient d'agir selon son
exemple, comme si la vrit de leur propre moi plus vaste revtait un aspect de divinit afin de les encourager
vers un but qui se trouve au-del de leur capacit terrestre. Ils avaient l'intuition d'un futur plus vaste qui venait
leur rencontre ; elle leur donnait la main, et pour eux choisissait leurs sentiers : ils se sentaient pousss par elle
vers de grandes entreprises inconnues, la foi les conduisait ainsi que la joie de sentir qu'ils lui appartenaient ; ils
vivaient en elle, ils voyaient le monde travers ses yeux.

Certains se tournaient vers elle l'encontre des tendances de leur nature ; diviss entre
l'merveillement et la rvolte, attirs par son charme et matriss par sa volont, possds par elle, alors qu'ils
essayent de la possder, sujets impatients dont le cur plein d'aspiration s'accroche chrement ces liens
troits dont ils se plaignent le plus, ils se rebellaient contre ce joug pour lequel ils auraient pleur s'ils venaient
le perdre, le joug splendide de sa beaut et de son amour ; d'autres la poursuivaient avec les dsirs aveugles de
leur vital, et la revendiquant tout entire comme leur possession unique, ils se prcipitaient pour accaparer sa
douceur destine tous. De mme que la Terre revendique la lumire pour ses propres besoins individuels, ils la
rclamaient pour leur seule treinte jalouse, ils exigeaient d'elle des mouvements limits l'image des leurs et
sollicitaient une rponse en accord avec leur propre petitesse. Ou bien ils se plaignaient de ce qu'elle chappait
leurs griffes, gardant encore l'espoir qu'ils pourraient l'attacher grce aux cordes du dsir. Ou alors, trouvant
son contact tant convoit trop dur supporter, ils lui jetaient le blme pour une tyrannie qu'ils aimaient, se
repliaient sur eux-mmes pour chapper ce soleil trop blouissant, tout en dsirant ardemment cette
splendeur qu'ils refusent. Furieusement amoureux de son rayon passionn et dlicat que leur condition de

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faiblesse humaine pouvait peine supporter, tout en le craignant ils appelaient le contact dsir, incapables de
faire face la divinit de si prs, intolrants d'une Force qu'ils ne pouvaient assimiler. Certains, attirs contre
leur volont par son bercement divin, l'enduraient ainsi qu'un sortilge agrable bien qu'tranger, et incapables
de monter ces niveaux trop sublimes ils aspiraient la faire redescendre leur propre niveau terrestre. Ou
encore, forcs de centrer autour d'elle leur vie passionne, ils espraient lier au besoin humain de leur cur sa
gloire et sa grce qui avaient rduit leur me en esclavage.

Mais parmi les tres courageux qui avaient rpondu son appel dans ce monde, nul ne pouvait se
montrer son gal ou prtendre tre son compagnon. En vain se penchait-elle pour ajuster sa taille la leur, son
atmosphre tait trop pure pour tre respire par des mes plus jeunes. Son cur dsirait pourtant lever ces
camarades au niveau de ses propres magnitudes et les emplir de son propre pouvoir, de sorte qu'une Force
divine pntre dans leur vie, et qu'un souffle divin lve l'histoire humaine. Et bien qu'elle tenta de s'ajuster
leur petitesse tout en protgeant leur vie de ses mains passionnes et fortes, et qu'elle connut par sympathie
leurs dsirs et leurs besoins, et qu'elle plongea dans les vagues peu profondes de leur vie et vint leur rencontre
et partagea leurs lans de joie ou d'angoisse, et se courba pour les gurir de leurs misres et de leurs excs
d'arrogance, n'pargnant pas la force qui tait sienne sur les pics solitaires pour amener ce niveau l'appel de
leur aspiration, et bien qu'elle tira leur me dans ses domaines et les enveloppa du silence de ses profondeurs et
les protgea ainsi que la Mre suprme protge ce qui lui appartient, seul son tre de surface terrestre portait
ce fardeau et mlangeait son feu avec leur tat de mortel : son moi souverain vivait seul, sans prtention,
intrioris. De plus en plus souvent, dans l'agitation ou la paix de la Nature simple, elle arrivait percevoir la
proximit d'une unit sereine ; la Force qu'il y avait en elle attirait les espces pr-humaines de la Terre ; et la
grande joie de son esprit libre, elle participait la vie magnifique et multicolore de l'animal, de l'oiseau, de la
fleur et de l'arbre. Ces tres lui rpondaient du fond de leur cur simple. Dans l'homme, toujours demeure une
turbulence obscure ; il sait, mais se dtourne de la lumire divine, prfrant l'ignorance crasse de la chute.

Parmi tous ceux qui taient venus elle, nulle part elle n'avait trouv le partenaire pour ses uvres
ambitieuses, le compagnon de son me, son autre moi qui tait fait pour tre un avec elle, comme Dieu et la
Nature. Certains s'approchaient tout prs, se trouvaient mus, s'enflammaient, et puis chouaient. Ses
exigences taient trop grandes, sa force trop pure. Tout en illuminant la Terre autour d'elle comme un soleil,
dans son ciel le plus secret sur une orbite inaccessible, une distance la sparait mme de ceux qui taient les
plus intimes.

Puissante, part, son me vivait la faon des dieux.

Pour le moment dtache du grand thtre humain, au sein d'un petit cercle de curs jeunes et
ardents cette cole primaire et ce domaine clos pour son tre apprentie dans le mtier de la vie sur Terre,
elle disciplina son caractre divin pour supporter ce contact, contente dans son petit jardin des dieux ainsi
qu'une fleur qui s'panouit en un endroit secret. Sans encore le savoir, la Terre nourrissait la flamme incarne,
et cependant quelque chose s'animait en profondeur comme l'indication d'une vague perception ; il y avait un
mouvement et un appel passionn, l'arc-en-ciel d'un rve, l'espoir dor d'un changement ; il y avait les
battements d'ailes d'une esprance secrte, la perception croissante de quelque chose de neuf et de prcieux,
qui, merveilleux, tait en train de se glisser dans le cur du Temps.

Et puis une imperceptible caresse d'elle effleura le sol qui voulut respirer, selon un besoin intime, les
mes divines ; l'il du vaste monde la dcouvrit : merveill, il leva sa voix de barde. Cl d'une Lumire encore
garde dans la caverne de l'tre, mantra solaire du sens d'un ancien mystre, son nom courut dans un murmure
sur les lvres des hommes, exalt et tendre comme un vers inspir pinc sur la lyre pique des vents de la
rumeur, ou bien chant comme une pense musicale par la potesse Renomme. Mais ce culte tait comme

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celui d'un symbole sacr. Admire, interdite, impossible saisir, sa beaut et son nergie flamboyante se
regardaient de loin comme l'clair qui joue avec le jour qui tombe, dans une gloire inaccessible et divine. Aucun
cur gal ne s'approchait pour s'unir son cur, aucun amour terrestre phmre ne venait dfier son calme,
aucune passion hroque n'avait la force de s'emparer d'elle ; aucun regard n'osait prtendre au consentement
de ses yeux. Un Pouvoir en elle imposait le respect la chair imparfaite ; le mcanisme d'autodfense qui rside
dans notre substance devinait la desse sous la forme d'une femme, et la nature terrestre lie la constitution
troite de ses perceptions vitales vitait un type de contact qui dpassait son espce. Le cur des hommes est
amoureux de ses semblables en substance et ne peut supporter ces esprits solitaires et nobles qui apportent les
Annonciations embrases des plans immortels, trop vastes pour des mes qui ne sont pas prtes s'unir av ec le
ciel. Quiconque est trop grand doit vivre seul. Admir, il va son chemin dans une formidable solitude ; son effort
gnrer des semblables est vain, sa seule compagne est la Force intrieure.

Ainsi en fut-il de Savitri pour un temps. Tous l'adoraient sans rserve, nul n'osait la revendiquer.
Dversant ses rayons dors, son mental trnait ; son cur tait un temple bond de dlices. Lampe unique
allume dans la maison de la perfection, icne pure et lumineuse dans un sanctuaire sans prtre, parmi
l'entourage de ces individus son esprit demeurait retir en lui-mme, attendant l'heure de son destin.

Fin du Chant 2

182
Livre IV Chant 3

L'APPEL A LA QUETE

Surgissant de l'immuable origine des choses, arrivait charg d'une beaut mouvante autant
qu'trange, un matin avant-coureur d'une cration nouvelle, annonciateur d'une lumire solaire plus brillante,
d'un ciel plus favorable. Un ancien besoin plantait des racines neuves : l'atmosphre tait lourde d'un dsir
irralis ; les grands arbres frmissaient sous les caresses du vent comme des mes qui tremblent l'approche
de la joie, et au cur de sa retraite verdoyante, jamais lass de sa note d'amour unique, un oiseau d'Auroville
jetait sa litanie parmi les branches.

Son attention dtourne du brouhaha terrestre o les appels et rpliques phmres mlangent leurs
crues, le Roi Aswapathi dans cette lumire coutait des sons autres que ceux-l qui frappent le sens de l'oue.
Dans l'espace intermdiaire subtil qui encercle notre vital, les portes fermes de la transe de l'esprit se
dverrouillaient : les accords inaudibles de la Nature pouvaient tre saisis ; dominant la rue rcurrente des vies
impatientes, dominant l'urgence profonde des proccupations prsentes, l'hymne muet que la Terre offre
l'Ineffable s'levait du cur tranquille du Vide cosmique ; il entendit les voix touffes de Pouvoirs non -ns
protestant derrire les barreaux lumineux du Temps.

A nouveau cette aspiration puissante projeta sa flamme, exigeant une vie parfaite pour les hommes sur
Terre et priant pour l'avnement d'une certitude dans le mental qui doute, d'une flicit sans ombre pour ces
curs humains qui souffrent, de la Vrit incarne dans un monde ignorant, et de la divinit purifiant les formes
mortelles. Un discours qui bondissait de quelque lointain firmament de pense, autoris par le scribe censeur
encapuchonn, traversa les corridors rsonants de son cerveau et laissa son empreinte sur les cellules de la
mmoire.

"O race ne de la Terre, mene de force et soumise au Destin, O pauvres aventuriers dans un monde
infini, et prisonniers d'un tat d'humanit lilliputien, combien de temps allez vous parcourir les pistes closes du
mental qui gravitent autour de votre petit ego et des choses sans importance ? Car vous n'avez point t conus
pour une ternelle petitesse, et vous n'avez point t crs pour de vaines rptitions ; vous tes faits de la
substance de l'Immortel ; vos actes peuvent tre des pas rapides et rvlateurs, votre vie un moule flexible pour
des dieux qui grandissent. Un Prophte, un Crateur puissant se trouve en vous, une Gloire immacule
surplombe vos jours, des pouvoirs tout puissants sont enferms dans les cellules de la Nature. Une destine plus
noble attend devant vous : cette crature terrestre phmre peut, si elle le veut, harmoniser ses actes avec un
plan transcendant. Cet tre qui prsent fixe le monde de ses yeux ignorants peine mergs de la nuit de
l'Inconscient et voit une illusion au lieu de la Vrit, a le pouvoir de remplir ses orbites de la vision d'un
immortel. Car c'est ainsi que la divinit grandira dans votre cur, que vous vous veillerez l'air de l'esprit, que
vous identifierez les murs du mental mortel lorsqu'ils s'crouleront et entendrez le message qui laisse muet le
cur de la vie, et par dessous vos paupires blouies de soleil, que vous regarderez au-del de la Nature et
dsintgrerez vos coquilles la porte de l'Eternel.

Artisans d'un formidable changement terrestre, il vous est donn de traverser les dangereux espaces de
l'me et de toucher la puissante Mre, tout fait consciemment, et de rencontrer l'Omnipotent dans cette

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demeure de chair, et de donner vie l'Un-Aux-Corps-Multiples. La Terre que vous foulez est une frontire voile
du Ciel ; la vie que vous menez dissimule la lumire que vous tes.

Des Pouvoirs immortels passent comme l'clair devant vos portes ; loin au-dessus de votre tte retentit
le chant des dieux pendant que les trompettes de la pense vous encouragent vous dpasser vous -mmes :
peu nombreux sont ceux qui les entendent, encore moins ceux qui, intoxiqus d'extase et d'illumination, osent
rpondre leur appel d'aspiration. Une pope d'espoirs et d'checs brise le cur de la Terre : mais sa force et
sa volont transcendent sa forme et son destin. Desse prisonnire d'un filet du temporaire, de son propre choix
lie aux pturages de la mort, elle chrit des rves de vie, de son propre choix ravage des tourments de l'enfer,
elle aspire la joie, et dans l'espoir elle btit ses autels du dsespoir, sacha nt qu'un seul pas magistral peut tout
librer, et dans la souffrance elle cherche voir la grandeur qui se trouve en ses fils.

Mais bien fragile dans le cur des hommes, la flamme de l'aspiration, cette Souveraine invisible, rside
l sans tre vnre ; l'homme imagine le Suprme sous une forme restrictive ou veut voir une Personne,
entendre un Nom. En qute de petits gains il se tourne vers des Pouvoirs barbares ou allume des cierges sur son
autel au profit du visage d'un dmon. Il adore l'Ignorance qui procre sa douleur. Un sortilge est appos sur ses
forces glorieuses ; il a perdu le contact avec la Voix intrieure qui guidait ses penses, et masquant le tripode de
l'oracle, une Idole de pacotille occupe le merveilleux sanctuaire. La grande Illusion l'enveloppe dans ses voiles,
les avertissements profonds de l'me surviennent en vain, vaine est la ligne sans fin des voyants, les sages
s'interrogent dans une lumire sans substance, les potes prtent leur voix des rves superficiels, un feu
orphelin inspire la langue des prophtes. Les lumires flamboyantes du Ciel descendent et y retournent, l'il
lumineux s'approche et se retire ; quand s'exprime l'Eternit, nul ne comprend son message ; le Destin refuse de
collaborer et les Abmes imposent leur interdit ; les crues de l'Inconscient indiffrent annulent tout effort.
L'cran qui recouvre le mental ne se lve que peu peu ; le Sage qui a la connaissance ne voit que la moiti de la
Vrit, le fort se hisse avec difficult sur le sommet d'un pic mineur, le cur qui aspire n'obtient qu'une heure
d'amour. Le Barde occulte faiblit aprs avoir dit la moiti de son conte ; les dieux sous forme mortelle sont
encore trop peu nombreux."

La Voix se retira en des cieux impntrables. A cet instant, comme une lumineuse rponse de la part
des dieux, arriva dans les jardins ensoleills, Savitri. Splendide dans sa robe aux couleurs chatoyantes,
s'approchant parmi les grands arbres semblables des piliers du ciel, elle ressemblait une torche d'encens et
de flamme, flamboyante et bouleversante, tourne, ardente, vers les royaumes ternels, brandie de la main
d'un plerin, dans le sanctuaire secret d'un temple dont la Terre serait le sol et le Ciel serait le toit.

Ainsi se matrialisa la promesse d'un moment de rvlation : non plus limit par les yeux d'un corps
grossier, Aswapathi dcouvrait avec une acuit qui donnait tout un sens nouveau, frachement rvle sous
une arche de dcouverte transparente, cette Annonciation d'une flicit l'chelle du monde, ce miracl e tout
neuf cr de la main mme de l'Artiste, dcor comme une coupe nectar pour des dieux assoiffs, cet Evangile
vivant de la joie de l'Eternel, ce filet de douceur tiss de flammes radiantes. A prsent transform, ce visage
dlicat tait devenu le signe rvlateur d'une Nature plus profonde, le registre aux feuilles d'or des naissances
sacres, un solennel symbole du monde cisel dans la vie. Son front, une rplique limpide et non souille des
cieux, tait un pidestal et un support pour la mditation, la demeure mme et le sourire de l'Espace songeur ;
son contour grave reprsentait la courbe symbolique de l'infini. Perdus dans la multitude de ses tresses folles,
ses yeux en amande ombrs des ailes de la Nuit, sous l'envergure de ce front pensif dor comme la lune,
rvlaient des ocans d'amour et de pense capables de soutenir le monde ; s'merveillant devant la vie et la
Terre, ils savaient voir les vrits lointaines. Une dtermination immortelle rgnait dans ses membres mortels ;
affichant le profil mouvant d'un vase d'or, ils semblaient contenir les sanglots de flicit cadencs de
l'adoration muette de la Terre envers les Cieux, libre dans l'appel de beaut des formes vivantes tournes vers
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la perfection des choses ternelles. Devenu transparent, le vtement phmre de la vie rvlait sa vue
l'expression du divin. Affranchie de la vision superficielle et de la perception mortelle, la saisissante harmonie de
sa forme tait devenue cette trange et suggestive icne d'un Pouvoir renouvelant sa d escente mystrieuse
dans une incarnation humaine de ses uvres, occupant une position prominente dans le relief hardi de la vie
sur le fond de cet univers en cours d'volution, divinit sculpte sur un mur de pense, reflte dans le courant
des heures et discrtement insre dans la Matire ainsi qu'en une cathdrale souterraine. Les valeurs
phmres du mental s'en trouvaient annules, la perception du corps renonait sa vision ordinaire ;
l'immortel dans son regard rencontrait l'immortel.

Libr de l'ensorcellement jaloux du quotidien qui masque la vrit de l'me l'aide du dguisement de
la forme extrieure, Aswapathi reconnut dans ces membres familiers qu'il chrissait, l'Esprit occulte et suprme
incarn dans son enfant. Comme un impromptu venu de sa plus profonde vision intrieure, des penses
s'levrent en lui, qui n'avaient pas conscience de leurs propres consquences. Alors, s'adressant ces vastes et
impressionnantes profondeurs d'o l'Amour l'observait par del les dtroits du mental, il pr onona un verdict
descendu des Hauteurs invisibles. Car les impulsions caches de notre parole parfois peuvent se servir de la
formule d'une humeur passagre pour prter des lvres inconscientes les mots du Destin : une dclaration
anodine et lgre peut changer notre vie.

"O Esprit voyageur au long de l'ternit, toi qui de ces espaces immortels descendis parmi nous,
prpare pour le splendide jeu de hasard de ta vie, dtermine poser ton pied conqurant sur la Fortune et le
Temps, seule la lune captive de son halo peut faire des rves comme les tiens. Une formidable Prsence
cependant protge ton corps. Peut-tre que les cieux te rservent au profit de quelque me noble : ton destin,
ton travail sont gards quelque part au loin. Ton esprit ne vint pas comme une toile solitaire. O incarnation
vivante de la beaut d'amour, dpute dans ta virginit aurole, quel est ce message de force cleste et de
flicit qui est inscrit en toi, de l'criture blouissante de l'ternel ? Voil ce que nous dcouvrirons un jour, et
alors nous saluerons son existence, celui-l pour qui tu auras dnou les lacets dlicats de ton cur. O rubis de
silence aux lvres d'o s'chappe la musique tranquille de tes rires timides, O crature aux yeux emplis d'toiles,
veille dans la nuit douce et vaste, avec des membres comme des pomes d'or subtilement connects, sculpts
en courbes blouissantes par des dieux artistes, va-t'en l o l'amour et la destine appellent ton charme. Par le
vaste monde va-t'en l'aventure retrouver ton me-sur. Car quelque part sur le cur lourd de la Terre, ton
amant inconnu attend cette inconnue qui est toi. Ton me est forte et n'a pas besoin d'autre guide que l'Un qui
brle dans la vigueur de ton cur. L, le second moi que ta nature demande s'a pprochera la rencontre de tes
pas, celui qui t'accompagnera jusqu' la fin de ton corps, ce voyageur toujours proche qui marchera au rythme
de ta marche, ce musicien qui connat les cordes les plus intimes de la lyre de ton me et qui saura donner une
voix ce qui est muet en toi.

Alors vous grandirez comme des harpes qui vibrent en harmonie, unis dans des rythmes de diffrence
et de dlice, rceptifs aux mmes accords divins, dcouvrant de nouvelles notes sur un thme ternel. Une seule
force sera votre moteur et votre guide, une seule lumire sera autour de vous et en vous ; main dans la main
vous dfierez cette nigme du Ciel, la vie : vous affronterez l'preuve de la formidable mascarade. Elve-toi du
niveau de la Nature celui de la divinit ; brave les dieux transcendants, couronns de leur flicit, et puis
rencontre un dieu encore plus grand, ton moi qui nest point sujet du Temps."

Ce discours tait la semence de tout ce qui allait se passer : une main surgie de quelque lieu suprme
ouvrit les portes scelles de son cur et lui montra le travail pour lequel sa force tait venue dans le monde.
Lorsque le Mantra sombre dans l'oreille du Yogi, son message pntre en troublant le cerveau aveugle et
enfouit le son dans d'obscures cellules ignorantes ; le rcipiendaire comprend la forme des mots et,
s'interrogeant sur la pense correspondante qu'ils contiennent, il s'astreint les lire au moyen du mental
185
laborieux, mais ne trouve que des indications brillantes, et non point la vrit incarne : et puis, afin de
connatre acceptant le silence intrieur, il rencontre la perception plus profonde de son me : le Mot se rpte
de lui-mme sous forme d'accords rythms : la pense, la vision, les sentiments, les sens, le moi du corps sont
irrmdiablement saisis et il prouve une extase et une transformation immortelles ; il ressent un Elargissement
et il devient une Force, toute la connaissance se prcipite sur lui comme un ocan : transmu par le rayon
spirituel immacul, il s'en va par des cieux nus de joie et de calme, il voit le visage de Dieu et entend le discours
transcendant : c'est un phnomne de cet ordre qui avait t sem dans la vie de Savitri.

A prsent, les scnes familires avaient perdu tout leur attrait : s'en allant en mditation parmi des
pouvoirs familiers, touche par de nouvelles magnitudes et des signes flamboyants, elle se tourna vers des
immensits qui ne lui appartenaient pas encore ; son cur sduit tremblait au contact de douceurs inconnues ;
les secrets d'un monde invisible se trouvaient tout proches.

La journe passa sous l'gide d'un ciel souriant ; jet de son pinacle de transe saphir, le jour sombra
dans l'or brlant du crpuscule ; la lune drivait dans le ciel ainsi qu'une pave lumineuse et sombra sous le
flanc oublieux des songes ; la Nuit alluma ses feux de camp ternels.

Et puis tout retourna dans les grottes secrtes du mental ; une obscurit descendant sur les ailes d'un
oiseau de paradis scella en elle les perceptions inaccessibles sa vue extrieure et ouvrit les stupfiants abmes
du sommeil.

Lorsque l'aube ple se glissa devant les sombres gardiens de la Nuit, en vain la nouvelle lumire dsira
voir son visage ; le palais s'veilla son propre vide ; la souveraine de ses joies quotidiennes tait loin ; ses pieds
rayons de lune ne caressaient plus les carrelages polis : la beaut et la divinit avaient disparus.

Notre princesse s'tait enfuie en qute du vaste monde.

Fin du Chant 3

186
Livre IV Chant 4

LA QUETE

Les routes du monde s'ouvrirent devant Savitri. Tout d'abord la nouveaut de ces panoramas
attrayants occupa son mental et retint l'attention de son corps. Mais au fur et mesure qu'elle parcourait la
Terre si varie, une conscience plus profonde grandissait en elle : citoyenne de nombreux pays et rgions, elle
avait fait sa demeure de chaque continent et de chaque nation ; elle considrait tous les clans et toutes les
tribus comme les siens, au point que la destine de l'humanit dans son ensemble se trouvait tre la sienne. Ces
contres trangres sur son chemin lui taient en effet connues et familires grce quelque sens intrieur ; des
paysages retournaient comme des lieux perdus et oublis, sa vision revendiquait villes et rivires et plaines
comme autant de souvenirs revenant doucement au premier plan ; les toiles, la nuit, taient les complices
scintillantes de son pass, le murmure des vents lui confiait d'anciens secrets, et elle rencontrait des camarades
sans nom qu'elle avait aims dans le pass. Tout faisait partie d'une famille d'anciennes personna lits oublies :
vaguement ou dans un clair de suggestions soudaines, ses actes rappelaient le fil d'un pouvoir disparu, et
mme le but de ses dplacements ne semblait pas nouveau : en route vers quelque grand vnement
prdestin, dans son effort se souvenir il semblait son me-tmoin qu'elle suivait la piste d'un voyage qu'elle
aurait entrepris bien souvent.

Une influence directrice propulsait les roues aveugles de son chariot, et dans le corps impatient de leur
hte, les dieux encapuchonns d'un masque d'invisibilit s'en donnaient cur joie, invitablement assigns
l'homme ds le moment de sa naissance, relais entre la loi intrieur et la loi extrieure, prompts agents de la
volont de son esprit et tmoins et excuteurs de son destin. Absolument fidles leur tche, ils ont la garde
des squences de sa nature, et prennent soin du fil jamais rompu que d'anciennes vies ont droul. Ses
serviteurs le long de la marche mesure de la destine, le menant vers des joies qu'il a gagnes et des douleurs
qu'il a appeles, ils interviennent jusque dans ses pas les plus impromptus.

Rien de ce que nous pensons ou faisons n'est inutile, ni vain ; chaque initiative est une nergie libre
qui ira son chemin. Les sombres gardiens de notre pass immortel ont fait de notre destin l'enfant de nos
propres actes, et dans les sillons que notre volont a labours nous rcoltons le grain de nos entreprises
oublies. Mais du fait que l'arbre qui porte les fruits est invisible et que nous vivons dans un prsent n d'un
pass inconnu, ils semblent faire partie d'une Force mcanique, lie par les lois de la Terre un mental
mcanique ; et pourtant ils sont les instruments d'une Volont suprme, surveills d'en haut par un il
tranquille la vision globale. Un architecte intuitif du Destin et du Hasard btit notre vie selon un plan prvu,
connat le sens et les consquences de chaque pas et veille sur les pouvoirs infrieurs lorsqu'ils trbuchent.

Assise sur ses sommets de silence, elle tait consciente d'une calme Prsence trnant au-dessus de son
front, qui voyait le but et choisissait chaque tournant de la destine. Celle-ci utilisait le corps comme un
pidestal : les yeux curieux taient les feux de ses projecteurs, les mains qui tenaient les rnes, ses outils vivants
; tout suivait le droulement d'un ancien plan, d'un chemin prpar par un Guide, et qui va droit au but.
Franchissant les vastes matines et les aprs-midi radieuses elle rencontra la Nature et les formes humaines, et
elle couta les voix du monde ; elle poursuivait sa longue route obissant une motivation intrieure, muette
dans la caverne lumineuse de son cur, comme un nuage brillant parcourant le jour resplendissant.

187
Tout d'abord son itinraire la mena vers des lieux mondains : introduite auprs de l'i l de Lion des
Etats, l o se jouent les actes dcisifs des hommes, sur son lgant chariot orn de sculptures, aux roues
ciseles, elle se fraya un chemin dans la clameur des marchs, elle passa sous des tours de garde et des
poternes marques d'armoiries et devant de hauts remparts sculpts et des jardins suspendus dans le saphir du
ciel, elle visita des Salles du Conseil flanques de piliers avec des gardes en armes, et de petits sanctuaires o
une Idole calme observait la vie des hommes, et des temples sculpts comme par des dieux en exil qui
tenteraient de copier l'ternit qu'ils ont perdu. Bien souvent, du crpuscule dor l'aurore argente, dans une
chambre o des lampes ornes de joyaux vacillaient sur des murs couverts de fresques, o des lacis de pierre
donnaient sur des rameaux baigns de lune, demi consciente d'une nuit nonchalante et absorbe, elle planait
mollement entre des bancs de sommeil, au repos dans le palais endormi de quelque Roi.

Hameaux et villages regardaient passer le convoi de la destine, foyers d'une existence penche sur le
sol qu'elle laboure afin d'assurer la subsistance de ses jours fugaces et prcaires et qui, phmres,
maintiennent une fois encore leur ancien cap inchang selon le cycle d'un ciel impassible surplombant notre
labeur de mortel. Se dsintressant des activits besogneuses de cette crature pensante, elle se tourna alors
vers des espaces libres et joyeux non encore perturbs par les joies et les peurs des hommes. L se retrouvait
l'enfance de la Terre primordiale, avec ses ternelles sources d'inspiration, prolifiques et heureuses et
tranquilles, que l'homme n'avait pas encore eut le temps de remplir de ses soucis, et les acres impriales de
l'ternel semeur, les prairies ondulant sous le vent et jouant avec le soleil : l, parmi la verdure encourageant
la rverie des forts et des collines hrisses de broussailles, dans l'air des bosquets bourdonnant follement du
murmure des abeilles ou passant porte de voix des cascades de ces torrents argents, tel un fugitif espoir
voyageant parmi ses propres songes, se htait le chariot de la fiance aux membres d'or.

Surgissant de l'incommensurable pass pr-humain du monde, se montraient des annales du souvenir


et des vestiges sans ge ; des fiefs de lumire investis d'un calme antique prtaient l'oreille ce claquement de
sabots insolite, des tendues silencieuses de jungle inextricable absorbaient Savitri dans leur secret d'meraude,
et des filets de fleurs flamboyantes rpandues sur un tapis moelleux s'enroulaient autour de ses roues comme
autant de piges multicolores. Les pas lourds et laborieux du Temps tombaient en douceur le long de ces
chemins dserts : sa marche de titan avec ses cycles inflexibles et dsastreux, se faisait oublier. L'oreille
intrieure qui coute la voix de la solitude, agrablement sduite, parvenait entendre en se penchant le
rythme d'une Pense sans mots mais intense qui se concentre dans le silence au-del de la vie, et aussi la voix
basse, douce et inarticule de la Terre qui, dans la grande passion de sa transe, sous le baiser du soleil se dresse
avec des lans d'aspiration. Loin du bruit barbare des exigences tapageuses, le mental tranquillis et
grand'ouvert, une fois dlivr de son aveugle besoin d'extriorisation, pouvait percevoir l'infatigable treinte de
son amour patient et muet, et reconnatre en tant qu'me, la mre de toutes les formes. L'esprit qui trbuche
dans l'enceinte des sens, la crature meurtrie dans le malaxage des jours, pouvait encore trouver en elle de
vastes espaces de libert. Le monde n'tait pas encore entirement annex par nos entreprises. Le sein de notre
mre gardait encore pour nous quelques rgions austres, avec leurs abmes de chimre et des tendues
solitaires impersonnelles et inspires, et le potentiel de ses hauts lieux enchanteurs. Avec une moue boudeuse
sur les lvres, elle prenait soin de ses mystres symboliques et prservait pour le regard pur de ses sacrements
les valles du clivage entre ses seins de joie, les montagnes-autel o s'allument les feux de l'aurore, et les plages
nuptiales o se rpand l'ocan, et le chant formidable de ses forts-prophtes. Elle se trouvait l'aise pour
donner libre cours sa jubilation solitaire sur ces plaines paisibles et heureuses inondes de lumire, seu le
parmi les cris d'oiseaux et les coloris des fleurs, en cette jungle prodigieuse claire par ses lunes lors de
crpuscules prophtiques orns d'toiles argentes aux dplacements imperceptible dans l'infini de la nuit.
Majestueuse, dbordante de joie sous l'il de son Crateur, elle percevait son intimit avec lui dans le sein de
son sol, elle conversait encore avec une Lumire derrire le voile et communiait aussi avec l'Eternit au -del.

188
Elle appelait quelques habitants peu nombreux et qualifis pour partager la joyeuse communion de sa
paix ; les grands espaces, les sommets taient leurs demeures naturelles. Les puissants rois -sages relevs de leur
labeur, libres de la tension guerrire de leurs conqutes, participaient aux runions sereines qu'elle tenait en
cette jungle ; la bataille tait termine, il y avait une trve en vue. Heureux, ils vivaient parmi les oiseaux, les
animaux et les fleurs, sous une lumire solaire et parmi le bruissement des feuilles, et ils coutaient le vent
sauvage qui hurle dans la nuit, ils mditaient avec les toiles muettes sous leurs rangs immuables, ils
s'hbergeaient dans le matin comme sous une tente azur, et ils se trouvaient un avec la gloire du midi. Certains
plongeaient plus profond encore ; s'arrachant l'treinte extrieure de la vie, appels dans une retraite
brlante jusqu' l'alcve immacule et intouchable de l'me, ils sjournaient dans une Batitude ternellement
vivante ; dans leur extase et le silence ils entendaient une Voix grave, ils apercevaient une Lumire rvlatrice
de toute chose. Ils franchissaient toutes les diffrences cres par le Temps ; le monde tait fait du rseau des
fibres de leur propre cur ; attirs intimement par le cur qui bat dans chaque poitrine, ils touchaient le moi
unique qui est en tous grce leur amour sans bornes. En accord avec le silence et le rythme du monde, ils
relchaient le nud du mental esclavagiste ; ils avaient ralis ce vaste regard tmoin qui n'est jamais troubl,
l'il spirituel et magnifique de la Nature se trouvait grand ouvert ; leur ascension quotidienne se portait
prsent au sommet des sommets : la Vrit se penchait vers eux depuis son royaume cleste ; au -dessus d'eux
flambaient les soleils mystiques de l'ternit.

Anonymes, les austres asctes qui n'ont point de demeure, abandonnant parole, mouvement et dsir,
immaculs sur les hauteurs tranquilles du moi, se tenaient assis l'cart des cratures, absorbs, solitaires, sur
les pics lumineux et muets de la concentration, ermites dlivrs du monde avec leur chevelure tresse,
immobiles l'image des grandes montagnes impassibles rassembles autour d'eux comme les penses de
quelque vaste humeur attendant un ordre de dispersion de l'Infini. Ces voyants accords la Volont universelle
trouvaient leur contentement en Celui qui sourit derrire les formes terriennes, refuge non affect par le
droulement des jours. Autour d'eux, comme des arbres verts ceinturant une colline, de jeunes et graves
disciples forms leur contact, instruits l'acte simple et la parole consciente, grandissaient au-dedans d'eux-
mmes et s'levaient la rencontre de leurs sommets. Des chercheurs venus de loin sur le chemin de l'Eternel
apportaient leur soif d'esprit ces fontaines paisibles et puisaient le trsor d'une heure de silence, plongeaient
dans la puret du doux regard qui, sans insistance, les guidait depuis sa paix, et sous son influence trouvaient
les chemins du calme.

Les Dauphins de la monarchie des mondes, leaders hroques d'un temps venir, Enfants -Rois levs
dans cet air spacieux comme des lions gambadant entre ciel et soleil, recevaient demi consciemment leur
marque divine : forms l'exemple de penses nobles ils chantaient, ils apprenaient la grande magnificence
d'humeur qui fait de nous les camarades de la grande Force Cosmique ; ayant cess d'tre enchans leur
petite personnalit spare, plastiques et fermes sous la main ternelle, ils rencontraient la Nature en une
treinte confiante et amicale et servaient en elle le Pouvoir qui donne forme ses travaux. L'me unifie au tout
et libres de liens restrictifs, rpandus dans la joie impartiale d'une vaste galit l'image d'un continent chaud
et ensoleill, ces sages ne respiraient que pour le dlice de Dieu dans les choses. Assistant la patiente in vasion
des dieux, ils vivaient en semant d'immortelles penses dans de jeunes esprits, enseignaient la grande Vrit
laquelle doit s'lever la race humaine et puis ouvraient quelques-uns uns les portes de la libration ; apportant
la Lumire notre monde en lutte ils respiraient comme des esprits dlivrs du joug d'un Temps implacable, la
fois camarades et rceptacles de la Force cosmique, faisant usage d'une matrise naturelle, comparable celle
d'un soleil : leurs paroles, leur silence taient une aide pour la Terre. Leur contact librait un flot de bonheur
magique ; l'union tait souveraine en cette paix sylvestre, la bte sauvage ctoyait sa proie en toute amiti ;
obligeant la haine et la querelle s'teindre, l'amour qui s'coulait de la propr e poitrine de la Mre gurissait
par l'intermdiaire de leur cur le monde endurci et bless.

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D'autres s'chappaient des confins de la pense jusque l o un Mental immobile sommeille en
attendant la renaissance de la Lumire, et revenaient vibrants d'une Force sans nom, ivres jusque dans leurs
cellules d'un vin de lumire fulgurante ; la connaissance intuitive jaillissait dans leur parole, saisissante,
vibrante, illumine par le verbe inspir ; l'coute de la voix subtile qui enveloppe le Ciel, brandissa nt la
splendeur qui enflamme les soleils, ils chantaient les noms de l'Eternel et les puissances immortelles selon des
vers qui voquaient les mondes en marche, vagues sonores d'une vision surgissant du plus profond de l'me.
Certains, perdus aux yeux de l'individu et du champ restreint de sa pense dans un ocan statique de Pouvoir
impersonnel, se tenaient fermement assis, visits par la Lumire de l'Infini, ou bien, camarades de la Volont
ternelle, embrassaient d'un regard le plan des Temps passs et futurs. D'autres s'envolaient tels des oiseaux
sur une mer cosmique et disparaissaient dans une Immensit aveuglante et indfinissable : quelques -uns
observaient en silence la danse universelle, ou bien aidaient le monde par une indiffrence du monde. D'autr es
encore, immergs dans un Moi retir ne prtaient plus attention rien, absorbs dans une transe dont nulle
me ne revient, tous les occultes sillons du monde jamais ferms, les chanes brises de la naissance et de la
personnalit : quelques-uns uns, solitaires, atteignaient l'Ineffable.

Ainsi qu'un rayon de soleil qui se glisse parmi les ombrages, la vierge d'or sur son char sculpt,
discrtement s'introduisit parmi ces hauts lieux de mditation. Bien souvent au crpuscule lorsque retournent
les troupeaux de btail paississant l'ombre de leur poussire, lorsque le jour fatigant avait pass son cours,
arrivant en un paisible ermitage elle se reposait en s'enveloppant comme d'un manteau de cet esprit de
mditation soutenue et de prire ardente. Ou bien prs de la crinire fauve d'une rivire lonine avec ses arbres
en prire sur une rive pieuse, la paix sereine d'une atmosphre de basilique ou de temple faisait signe ses
roues presses, l'encourageant faire tape ici. En ce lieu solennel qui ressemblait un mental avec la mmoire
d'anciens silences, l o de fortes voix du pass rappelaient le cur et o la libert totale de voyants invisibles
avait laiss sur cette scne l'empreinte indlbile de leur me encore prsente dans les aurores candides et
l'ombre inonde de lune, la fille de la Flamme se prtait ce contact dlicat, absorbant une splendeur discrte
entre ses paupires tranquilles, et elle affirmait son appartenance ce calme ternel. Mais le matin arrivait, la
rappelant sa qute et elle se levait de sa natte ou de sa couche rustique mme le sol et se remettait en route
sur son priple inachev et suivait l'orbite destine de sa vie ainsi qu'un dsir qui interroge les dieux muets, et
puis tel une toile passe dans quelque lumineux Au-del.

Ainsi arriva-t-elle parmi de grandes tendues solitaires o l'homme n'tait qu'un passant en route vers
des dcors son chelle, ou alors luttait seul pour vivre dans l'immensit de la Nature, appelant son aide des
Pouvoirs invisibles et envotants, accabl par l'immensit de son monde et inconscient de sa propre infinit. A
l'intention de Savitri, la Terre se mtamorphosait sans cesse et l'appelait d'une voix lointaine et anonyme. Les
Montagnes dans leur solitude anachorte, les forts avec leurs chants varis lui rvlaient les portes de la
divinit masque. Parmi les plaines songeuses, les dserts indolents, sur le lit de mort d'une ple soire
enchanteresse surplomb de la splendeur d'un ciel qui sombre, impassible elle s'allongeait comme si les ges
allaient prendre fin, ou elle franchissait un groupe zl de collines serres qui levaient leur tte pour s'emparer
du ciel comme d'un refuge, ou elle parcourait quelque pays trange et vide o les pics dsols campaient en un
paradis bizarre, sentinelles muettes sous une lune la drive, ou bien elle errait en quelque fort immense et
vide rsonnant sans rpit du cri des cigales, ou bien elle suivait les mandres d'une longue route luisante
travers des champs et des pturages baigns de lumire fige, ou encore elle atteignait la beaut sauvage d'un
espace dsertique o jamais une charrue n'avait labour ni aucun troupeau n'avait brout, et elle somnolait sur
des terres nues et assoiffes, parmi les appels nocturnes de dangereuses btes sauvages.

Et cependant la qute dcrte n'tait toujours pas accomplie ; car elle n'avait pas encore trouv ce
visage prdestin qu'elle cherchait parmi les fils des hommes.

190
Un silence grandiose enveloppait ce jour royal. Les mois avaient nourri la passion du soleil et
maintenant son souffle brlant assaillait le sol. Une chaleur prdatrice rdait le long d'une Terre proche de la
syncope ; tout se trouvait lch par une langue desschante. Les vents printaniers vinrent manquer ; le ciel
tait ptrifi comme du bronze.

Fin du Chant 4

Fin du Livre IV

191
LIVRE CINQ

Le Livre de l'Amour

192
Livre V Chant 1

LE LIEU DESTINE DE LA RENCONTRE

Mais prsent le lieu et l'heure destins taient proches : sans le savoir, elle s'tait rapproche de son
but inconnu. Car bien que la cape d'un hasard aveugle et tortueux soit jete sur les uvres du trs sage Destin,
nos actes interprtent une Force omnisciente qui demeure dans la substance obstine des vnements, et rien
n'arrive dans le jeu cosmique qu' son heure et l'endroit prvu.

Elle parvint en un lieu l'atmosphre douce et dlicate qui semblait un sanctuaire de jeunesse et de
joie, un haut-pays de libre et verdoyant enchantement o le Printemps et l'Et reposaient ensemble, et luttaient
en un dbat amical et insouciant, sans armes, se disputant dans un rire au sujet de celui qui devait rgner. L,
l'Esprance se mit soudain battre des ailes comme si une me s'tait exprime travers le visage de la Terre,
et tous les sens intrieurs de Savitri perurent l'approche d'un changement, et oubliant les joies videntes et les
rves ordinaires, obissant l'appel du Temps ainsi qu' la destine de l'Esprit, se trouvrent sublims dans une
pure et calme beaut, vivante sous les yeux de l'Eternel. Une foule de ttes montagneuses assaillait le ciel, se
frayant un chemin parmi les paules rivales jusqu'au plus prs du firmament, chefs caparaonns d'une ligne de
fer ; la Terre prostre reposait sous leurs pieds de pierre. Sous leur ombrage s'tendait un rve de forts
meraude et des confins lumineux, inhabits, comme endormis : des eaux claires couraient comme d'tincelants
fils de perle. Un soupir flnait parmi les feuillages heureux ; frachement parfumes, d'une allure paresseuse
emprunte de plaisir, de lgres brises hsitantes chancelaient parmi les fleurs. La grue blanche se tenait l,
clatant trait de lumire immobile. Paons et perruches ornaient le sol et les arbres, la douce plainte de la
colombe agrmentait une atmosphre aimante, et des canards sauvages aux ailes de flamme nageaient dans
des mares d'argent. La Terre partageait seule la couche de son grand amant le Ciel, expose nue sous l'il azur
de son poux. Dans sa voluptueuse extase de joie elle dispensait les notes de sa musique d'amour, prodiguait la
trame passionne de ses floraisons, et la dbauche d'un festival de parfums et de coloris.

Tout alentour n'tait que cris et bonds et empressement, dmarches furtives de ses cratures aux
aguets, fouillis d'meraude de sa crinire de centaure, saphir et or de s es ferveurs, de ses splendeurs.
Magicienne de ses transports de flicit, gaie, sensible de cur, insouciante et divine, la Vie courait et se cachait
dans ces lieux charmants ; derrire toute chose planait le calme grandiose de la Nature. Il y avait l une paix des
premiers ges qui dans son sein contenait sans en tre affecte le combat de la bte de proie et de l'oiseau.
L'Homme, ce tricheur au front large, n'tait pas encore venu mettre son emprise sur les heureuses cratures
inconscientes, la pense n'tait point l, non plus que le labeur au regard volontaire et calculateur : la Vie
n'avait pas encore appris le dsaccord d'avec son but.

La puissante Mre reposait tendue son aise. Tout allait dans le sens de son satisfaisant projet
primordial ; mus par une universelle volont de joie, les arbres fleurissaient dans une flicit verdoyante et les
enfants sauvages n'taient pas affects par la douleur. A l'arrire-plan s'tirait une chane massive et svre, un
labyrinthe de prcipices et de montagnes solennelles et mystrieuses, de pics voquant l'austrit nue de l'me,
cuirasss, inaccessibles, magnifiques dans leur dsolation, semblables aux infinis de pense voile qui reposent
derrire le sourire ravissant de la danse du Tout-Puissant. Une chevelure tresse de forts s'lanait l'assaut
du ciel, comme si un ascte la gorge bleue faisait son apparition hors de la forteresse de pierre de sa retraite

193
montagneuse, pour contempler le plaisir phmre des jours. Son esprit largement rpandu reposait en arrire
plan. Le puissant murmure de l'immense refuge accablait l'oreille comme le chant triste et sans fin d'une me
qui se retire du monde.

Telle tait la scne que la Mre impntrable avait choisi pour son bref moment de bonheur. L, dans
cette solitude l'cart du monde commena-t-elle jouer son rle dans la joie et la bataille du monde. L, lui
seront rvles les assembles mystiques, les portes caches de la beaut et de l'tonnement, les ailes qui
bruissent dans la maison d'or, le temple de douceur et la nef ardente.

Etranger sur les routes douloureuses du Temps, immortel sous le joug de la mort et du destin, tel un
sacrificateur du bonheur et de la douleur des sphres, l'Amour en ces lieux sauvages vint la rencontre de
Savitri.

Fin du Chant 1

194
Livre V Chant 2

SATYAVAN

En ce jour du Destin, chaque dtail se grava dans sa mmoire : la route qui vitait de s'enfoncer dans
les profondeurs des sous bois mais au contraire sen dtournait pour s'enfuir vers les habitations humaines, la
jungle et son crasante monotonie, le matin qui la surplombe ainsi qu'un prophte brillant, la passion des
sommets perdus dans le ciel, le murmure titanesque d'une fort qui s'tend perte de vue. Comme s'il y avait l
une porte discrte s'ouvrant sur la joie, entoure de suggestions muettes et de signes magiques, sur la frontire
d'un monde inconnu se dessinait la courbe d'une clairire inonde de soleil ; des charmilles aux fleurs tranges
comme des nymphes aux yeux perants, de leur cachette contemplaient l'espace libre, les rameaux frmissant
dans une constance de lumire abritaient une flicit discrte et voile, et doucement, une brise indolente et
module courait tel un frivole soupir de bonheur sur de hautes herbes incrustes d'meraude et d'or. Au sein de
la fort solitaire, caches parmi les feuillages, les voix de ses htes lanaient leurs appels, mlodieux comme des
dsirs amoureux invisibles, chaque cri se faisant l'cho d'un autre cri, tranquille et insistant. En retrait
sommeillaient des lieux inaccessibles et sauvages couleur d'meraude, repaires d'une Nature passionne, voile,
refuss tous sinon sa propre vision gare et farouche.

La Terre en ce merveilleux refuge libre de soucis murmurait l'me un chant de vigueur et de paix. Un
seul signe de prsence humaine se trouvait l : un sentier isol, au trac troit et rectiligne, plongeant dans le
cur d'une vie immense et secrte, pntrait cette norme chimre de solitude.

C'est l que pour la premire fois elle rencontra sur cette Terre aventureuse celui pour lequel son cur
tait venu de si loin.

Tout comme une me dessine sur un arrire plan de Nature, se dtachant pour un moment dans une
demeure des songes, cration du souffle ardent de la vie, ainsi apparut-il la lisire de la fort, saisi de rayons
d'or sur un fond de verdure. Semblable une arme de la vivante lumire, droite et sublime telle une lance de
Dieu, sa silhouette prsidait la splendeur de l'aurore. Noble et pur comme les cieux vastes et paisibles, son
front tait une tablette de sagesse nouvelle, l'imprieuse beaut de la libert se refltait dans ses membres, la
joie de vivre imprgnait son visage panoui ; son regard tait une vaste aurore des dieux, sa tte baigne de
lumire tait celle d'un jeune Rishi, son corps celui d'un amant et d'un roi. Bti comme une vivante statue de
flicit, dans l'panouissement magnifique de sa force il illuminait la lisire de ce coin de fort.

Fruit du labeur pre et ignorant des ges, abandonnant la scne bruyante des hommes, il tait venu
conduit par la sagesse d'un Destin adverse pour rencontrer dans ses bois la Mre ternelle. Dans Sa divine
communion il avait grandi, enfant adopt de la beaut et de la solitude, hritier de sicles d'un savoir prserv,
frre du rayon solaire et frre du ciel, randonneur communiant avec l'abme et les crtes. Connaisseur du Vda
d'un livre non crit, en dchiffrant l'criture mystique de Ses formes, il avait saisi Ses significations
d'hirophante, il avait appris Ses immenses imaginations la mesure de la plante, instruit par le sublime des
torrents et des bois et par les voix du soleil, de l'toile et des flammes, et le chant des magiciens troubadours sur
les rameaux et l'enseignement muet des cratures quatre pattes. D'un pas confiant rpondant l'offr e
patiente de Ses mains tendues, il s'offrait Son influence comme une fleur la pluie et, dans une croissance
naturelle comme celle de la fleur et de l'arbre, il s'largissait au contact de Ses heures transformatrices. Il
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possdait la matrise des natures libres ainsi que leur apprciation de la joie et d'un calme spacieux ; un avec
l'Esprit unique qui habite tout, il dposait son exprience aux pieds de la Divinit ; son mental tait ouvert Son
mental infini, ses actes obissaient au rythme de Sa force fondamentale ; sa pense mortelle il avait soumis la
Sienne.

Ce jour l il s'tait dtourn de son chemin coutumier ; car Celui qui, connaissant le potentiel de chaque
moment, peut modifier en chacun le cours de ses pas qu'ils soient rflchis ou frivoles avait confi ses
pieds le sortilge de la destine et l'avait ainsi attir vers la lisire fleurie de la fort.

Tout d'abord, le regard de Savitri qui s'emparait sans discrimination des millions de formes de vie
pour meubler sa chambre au trsor avec le ciel et les fleurs et les collines et les toiles s'attarda davantage
sur l'ensemble de cette scne harmonieuse et splendide. Elle vit le vert dor du gazon dormant, les brins d'herbe
qui frmissaient sous les pas d'une brise paisible, les branchages hants par l'appel de l'oiseau sauvage. Attentif
la Nature et cependant peu sensibilis la vie, cet ardent prisonnier de l'Infini, ce lutteur immortel dans sa
maison mortelle, avec la fiert, le pouvoir, la passion d'un dieu qui combat, son esprit regarda cette effigie d'une
dit voile, ce chef d'uvre des cratures pensantes sur la Terre, ce rsultat final de la beaut des astres, mais
ne vit tout cela que comme des formes charmantes et ordinaires dont l'artiste n'a pas besoin pour son travail
immdiat et qu'il met de ct dans les chambres sombres de la mmoire.

Un regard, un dtour, dcident de notre destin l'quilibre prcaire.

Ainsi en cette heure qui la concernait plus que n'importe quelle autre, flnant ngligemment dans un
mental de surface paresseux, l'claireur tourdi sous ses paupires baisses admirait indiffrent la beaut, et
ngligeait d'veiller l'esprit de son corps son seigneur. Ainsi aurait -elle put passer son chemin sur les routes
ignorantes du hasard, manquant l'appel du Ciel, gchant le but de sa vie ; mais le dieu rveilla temps son me
consciente. Sa vision se fixa, se ressaisit et tout fut boulevers.

D'abord son mental s'attarda dans les rves de l'idal, ces interprtes intimes des signes de la Terre qui
font des objets connus les signes de quelque sphre invisible, et elle vit en lui le demi-dieu de l'endroit, une
silhouette symbolique debout au centre d'un tableau terrestre, un seigneur de la vie soulign dans une aura
dlicate. Mais cela ne dura que le temps d'un songe ; car soudain, faisant usage de cette vision passionne que
la pense ne peut galer, son cur le regarda et reconnut l quelqu'un de plus intime que ses propres fibres les
plus denses. Dans un instant de surprise intense tout fut compris, tout ce qui se trouvait enferm dans une
extase inconsciente, ou se refltait dans le grand miroir d'une ambiance de rve sous les arches multicolores de
l'imagination, surgissait au premier plan dans une flamme qui recrait le monde, et dans cette flamme elle
naquit quelque chose de nouveau. Un tumulte mystique surgit de ses profondeurs ; interpell, se redressant,
fouett comme quelqu'un pris rver, absent, son vital se prcipita pour observer par chaque porte des sens :
des penses vagues et joyeuses comme un paradis de brume lunaire, et des sentiments qui ne naissent que
lorsqu'un univers prend naissance, se faisaient concurrence dans le volume de son cur en moi, envahi par cet
essaim de dieux dors : s'veillant l'hymne des prtres de ce miracle, son me poussa grandes ouvertes les
portes donnant sur ce nouveau soleil. Une alchimie fonctionna, et la transmutation eut lieu ; le visage
ambassadeur avait ralis la magie du Matre. Dans la lumire indicible de deux yeux qui s'approchent, un
tournant abrupt et destin dans sa vie lui apparut, qui s'en allait vers un halo de mondes inconnus.

Alors tremblant sous ce choc mystique, son cur bondit dans sa poitrine et poussa un cri comme un
oiseau qui reconnat son compagnon perch sur un rameau voisin. Le claquement rapide des sabots, les
trpidations des grandes roues cessrent d'un coup ; le chariot s'arrta comme un ouragan stopp net.

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Et Satyavan lui aussi regarda par les portes de son me et tomba sous le charme de la voix fluide qui
coulait dans l'ambiance pourpre de sa jouvence et il s'abandonna au miracle envotant de ce visage parfait.
Subjugu par le miel d'une trange bouche en forme de fleur, aspir dans les espaces d'me qui s'ouvraient
autour d'un sourcil, il se tourna vers cette vision comme l'ocan vers la lune et il s'abma dans un rve de beaut
et de transformation ; il dcouvrit l'aura qui entourait la tte d'une mortelle, se mit adorer une divinit
nouvelle dans les choses matrielles. Sa nature qu'il avait su contrler se mit fondre comme dans un feu ; son
vital se trouvait transport dans le vital de quelqu'un d'autre. Les splendides idoles solitaires de son intellect
tombaient prostres du haut de leur prtention brillante, comme touches par un nouvel absolu, dans
l'adoration d'une divinit qui leur tait infiniment suprieure. Une force inconnue et irrsistible l'attirait vers
elle. Sidr, il traversa la prairie dore : leurs deux regards se rencontrrent et s'unirent dans l'treinte d'une
reconnaissance mutuelle.

Elle se trouva devant un visage noble, magnanime et calme, envelopp d'un halo de pense, d'un pont,
d'une arche de lumire mditative, comme une aura secrte qui ne se laisserait voir qu' moiti ; sa vision
intrieure dans un effort de mmoire reconnaissait ce front qui portait la couronne de tout son pass, ces deux
yeux qui taient des astres fidles de toujours, amis et souverains revendicateurs de son me, derrire des
paupires connues depuis de nombreuses vies, larges fentres d'amour. Quand lui il rencontra dans son
regard, le regard de son propre futur, une promesse et une prsence et un feu, il vit une incarnation des rves de
plus d'un ge, le mystre d'un merveillement pour lequel tout aspire dans ce monde phmre de mortalit, et
qui aurait pris une forme matrielle pour son seul profit. Cette silhouette dore offerte sa porte cachait en
son sein la clef de tous ses buts, la magie capable d'apporter la flicit de l'Immortel sur la Terre, d'unir notre
pense mortelle la vrit du ciel, d'lever plus prs du soleil de l'Eternel, les curs terrestres.

En ces esprits exceptionnels prsent incarns ici-bas, l'Amour fit descendre une nergie venue de
l'ternit afin de faire de la vie sa nouvelle base immortelle. Sa passion souleva une vague dans les abmes
insondables et du haut de cimes lointaines et oublies, il se prcipita sur la Terre tout en conservant sa nature
d'infini. Sur le sein abruti de ce globe d'oubli, bien que nous nous rencontrions comme des tres qui ne se
seraient jamais connus, nos vies ne sont pas trangres l'une l'autre et ce n'est pas en tant qu'inconnus que
nous nous rejoignons lorsque nous nous trouvons ramens les uns vers les autres par une force sans cause.
L'me est capable de reconnatre l'me qui lui rpond par del le foss du Temps et, exploratrice absorbe et
masque sur les routes de la vie, dans un dtour elle retrouve des splendeurs familires sur un visage inconnu et
puis touche par le doigt prvenant de l'amour alerte, elle s'veille nouveau une joie immortelle habill e
d'un corps mortel pour son plaisir.

Il existe un Pouvoir intrieur qui sait par del nos certitudes ; nous sommes plus grands que nos
penses, et parfois la Terre dvoile ici-bas cette vision. Vivre et aimer sont des signes de l'infini, l'amour est une
gloire issue des sphres ternelles. Humili, enlaidi, travesti par les forces les plus viles qui drobent son nom, sa
forme et son extase, il est pourtant la Divinit par laquelle tout peut changer. Un mystre s'veille dans notre
substance inconsciente, une flicit est ne qui peut remodeler notre vie. L'Amour demeure en nous comme une
fleur non encore panouie dans l'attente d'un fugitif moment d'me, ou bien il se promne dans son sommeil
ensorcel parmi les penses et les choses ; l'enfant-dieu s'amuse, il se cherche lui-mme dans quantit de curs
et d'esprits et de formes vivantes : il languit aprs un signe qu'il puisse reconnatre et lorsque cela arrive,
l'aveuglette il s'veille une voix, un regard, un contact, l'expression d'un visage. Avec pour instrument un
mental corporel confus, devenu prsent oublieux du discernement cleste, il s'empare de n'importe quel signe
extrieur de charme qui pourrait le guider parmi la foule de suggestions de la Nature, dchiffre des vrits
clestes dans leur apparence terrienne, dsire une image pour toucher la Divinit, pressent l'immortalit de la
forme et regarde le corps comme s'il tait une sculpture de l'me. Tel un prophte mystique, l'Amour avec

197
adoration projette sa vision dans l'invisible et trouve dans l'alphabet de la Terre un sens divin ; mais le mental
pense seulement : "Le voici, celui-l pour qui ma vie a si longtemps attendu, inaccomplie ; le voici, ce soudain
souverain de mes jours.". Le cur est mu par un autre cur, les membres s'lancent vers des membres tendus,
tout lutte pour renforcer une unit qui est dj en tout. Trop loign du Divin, l'Amour cherche sa vrit, et le
Vital est aveugle et les instruments sont trompeurs et des Puissances sont l qui uvrent pour avilir. Pourtant la
vision peut venir, la joie arriver. Rare est la coupe propre recevoir le nectar de l'amour, aussi rare que le
vaisseau capable de contenir la naissance de Dieu ; une me prpare au cours d'un millier d'annes se trouve
tre le moule vivant pour une suprme Descente.

Ces deux-l se connaissaient l'un l'autre, bien qu'trangers dans leur forme. Bien que mconnaissables
au regard, bien que le vital et le mental aient t modifis pour contenir un sens nouveau, ces corps rsumaient
la tendance d'innombrables naissances et l'esprit pour l'esprit tait toujours le mme. Stupfaits dans une joie
qu'ils avaient longtemps attendue, les amants se retrouvrent sur leurs chemins distincts, voyageurs par les
plaines infinies du Temps, ramens ensemble de leurs prgrinations destines dans la solitude de leur pass
humain qu'ils s'taient volontairement impose, ce rve enthousiasmant et bref d'une joie future, au cadeau
inattendu de ces yeux. Grce la puissance rvlatrice d'un regard, frappe de forme, la mmoire de l'esprit
s'veilla dans les sens. La brume qui flottait entre ces deux tres se dchira ; le cur de Savitri se dvoila et
Satyavan sa rencontre tourna le sien ; attirs comme deux toiles au firmament, ils s'merveillrent l'un
l'autre et se rjouirent et tissrent leur alliance dans un regard silencieux.

Un moment s'coula qui tait un rayon d'ternit, une heure commena, matrice d'un Temps nouveau.

Fin du Chant 2

198
Livre V Chant 3

SATYAVAN ET SAVITRI

Du mystre d'un pass muet, mergeant dans un prsent oublieux des liens anciens, ces deux esprits se
rencontrrent sur les routes du Temps. Dans chacun de leur cur, en effet, le moi secret et conscient s'veilla
aussitt l'autre, alert par le premier appel d'une voix exquise, la premire apparition du visage destin.
Comme deux tres qui s'interpellent du plus profond d'eux-mmes par-del l'cran des sens externes et
s'efforcent de trouver le ssame du cur, le discours passionn qui rvle ce besoin de l'me, pendant que
l'ignorance du mental voile la vision extrieure et que seule une partie infime franchit nos frontires terriennes,
ainsi se rencontraient-ils enfin en cette heure mmorable, ainsi se reconstituait la mmoire profonde, le
souvenir perdu, l'union pressentie et retarde. Et Satyavan, le premier, adressa la parole Savitri :

"O Toi qui viens moi, surgissant des oubliettes du Temps, ta voix pourtant a veill mon cur un
bonheur inconnu, car quelque chose de plus loquent que la Terre me parle depuis ton me et quelque chose de
plus vaste que la Terre m'enveloppe dans ton regard ; O Toi, immortelle, ou alors mortelle seulement dans ta
structure matrielle, quel est donc ton nom parmi les fils des hommes ? D'o viens -tu, comblant ainsi les jours
de mon esprit, plus rayonnante que l't, plus resplendissante que mes fleurs, surgissant sur les frontires
solitaires de ma vie, O lumire solaire ayant prit la forme d'une vierge dore ? Je sais qu'il y a des dieux
puissants qui sont les amis de la Terre. Parmi les panoramas de l'aube et du crpuscule, en compagnie de mon
me de plerin j'ai bien longtemps voyag, profondment touch par l'aspect miraculeux des choses familires.
La Terre ne me cachait rien des pouvoirs qu'elle voile : bien qu'allant parmi une scne terrestre et la condition de
surface ordinaire des choses terrestres, ma vision tait capable de les voir sans tre aveugle par ses formes ; le
Divin me regardait travers des scnes familires. J'ai t tmoin des noces vierges de l'aurore derrire le
rideau brillant du ciel et puis, rivalisant de joie avec les pas resplendissants du matin je me suis promen le long
des littoraux assoupis du midi, j'ai franchi le dsert dor de lumire solaire qui englobe de grandioses steppes de
splendeur et de feu, et j'ai rencontr dans l'immensit incertaine de la nuit la lune qui plane tonne travers
les cieux, et les toiles qui parcourent leur chemin de ronde brandissant leur lance vers l'infini : le jour et le
crpuscule m'ont rvl des formes caches ; des silhouettes sont venues ma rencontre depuis des rivages
secrets et des visages heureux m'ont regard dans un rayon et une flamme. J'ai entendu des voix tranges
franchir les vagues de l'ther, le chant magique du Centaure a sduit mes oreilles ; j'ai entrevu les Apsaras
lorsqu'elles se baignent dans les tangs, j'ai vu les nymphes des bois dissimules dans les feuillages ; les vents
m'ont montr leurs seigneurs barbares, j'ai aperu les princes du Soleil, flamboyants dans leurs demeures aux
mille piliers de lumire. Alors maintenant mon mental pourrait imaginer et mon cur craindre que, venue de
quelque miraculeuse rgion au-del de notre atmosphre, te dressant dans ce matin prometteur des dieux, tu
aies conduit tes chevaux d'aussi loin que les mondes du Matre du Tonnerre.

Bien que ta beaut semble de nature cleste, mes penses se rjouiraient davantage si j'tais sr que la
bienveillance d'une mortelle puisse se glisser entre tes paupires, que ton cur puisse battre sous l'effet du
regard d'un mortel, que ton sein aurol puisse frmir sous un regard et que son tumulte puisse rpondre une
voix ne de la Terre. Si tu es capable d'prouver notre tendresse harasse par le Temps, si tu peux te satisfaire
des simples choses de la Terre, si ton regard peut s'attarder heureux sur le sol terrestre, et si cet chantillon de
flicit cleste, ton corps dor, accepte de prendre du repos, dprciant notre environnement par sa grce,
199
cependant que le got agrable et fugitif d'une nourriture terrestre et le vin du torrent bondissant te r etiennent,
eh bien, fais halte ici. Interromps ton voyage et joins-toi nous.

L'ermitage couvert de lierres de mon pre est tout proche, dissimul derrire les rangs de ces gants
silencieux, lou par les voix de cratures au plumage multicolore dont les chants expriment, traduite en notes
musicales, toute la passion des dentelles colores des rameaux, et emplissent les heures de leurs appels
mlodieux. Parmi le murmure de bienvenue d'une multitude d'abeilles, daigne envahir notre royaume sylvestre
au got de miel ; permets-moi de t'emmener l vers une vie d'opulence. Simple et dpouille est la vie
champtre de l'ermite, et pourtant elle se pare de tous les bijoux de la Terre. Visiteurs parmi les cimes qui
oscillent, les vents sauvages courent travers ces sentinelles de paix d'un paradis de jours calmes, couchs sur
une robe de ciel pourpre l-haut, veillant sur ces lieux secrets, riches et feutrs, et le chant intrieur des eaux
nuptiales qu'ils contiennent. Enormes, bavards, portant toutes les formes possibles, les grands dieux des forts
ont embrass l'heure humaine comme une invite leurs pompes antiques. Les aurores se parent de vert et
d'or, les jeux d'ombre et de lumire du soleil tapissent les murs pour faire une chambre de repos digne de toi."

Hsitant rompre le charme, elle fit une pause comme si elle entendait encore ses paroles, puis elle se
mit parler d'une voix mlodieuse. Comme dans un rve, elle dit :

"Je me nomme Savitri, Princesse de Madra. Et toi, qui es-tu ? Quel est le nom musical qui te reprsente
sur la Terre et devant les hommes ? Quel est cet arbre royal arros par les torrents de la fortune dont une
branche privilgie aurait enfin fleuri ? Pourquoi ta demeure se trouve-t-elle dans les bois l'cart des chemins,
loin des prouesses que demande ta jeunesse glorieuse, dans ce repaire pour les anachortes et les rejetons les
plus sauvages de la Terre, o tu te promnes avec toi-mme comme seul tmoin dans la solitude verdoyante et
inhumaine de la Nature, entour d'implacables silences et du murmure aveugle d'une quitude des premiers
ges ?"

Et Satyavan rpliqua Savitri :

"Au temps o sa vision portait encore un regard clair sur la vie, le Roi Dyumatsena, souverain du
Shalwa, rgnait sur cette vaste rgion qui, naissant derrire ces sommets, passe ses jours de dlice meraude en
rapports confiants avec les vents randonneurs, tourne et fait face aux constellations du sud, reposant enfin ses
flancs sur les pentes des collines songeuses.

Mais le Destin impartial retira ses mains protectrices. Une nuit vivante envahit les alles de cet homme
vigoureux : les dieux brillants du paradis, avec insouciance, reprirent leurs prsents, enlevrent ces yeux
devenus aveugles leur rayon joyeux et salutaire, et emmenrent la dit versatile qui d emeurait son ct.
Rejet de l'empire de la lumire extrieure, rejet de la camaraderie des hommes qui voient, il sjourne dans
une double solitude, celle intrieure et celle du bruissement solennel des bois. Moi, Satyavan, fils de ce roi, j'ai
vcu content car je n'tais pas encore conscient de ton existence dans une retraite spirituelle passionnante
au sein de ce formidable tumulte animal qui m'est familier, berc par cette immensit, apprenti de la solitude.

La Nature Magnifique vint la rencontre de son enfant retrouv ; j'ai rgn sur un royaume d'un genre
plus noble que ce que les hommes peuvent btir sur le sol d'une Matire rebelle ; j'ai trouv la droiture de la
Terre originelle, j'ai eu le privilge de son intimit comme un enfant Dieu. Dan s les grands salons couverts de
lierres de son tat, dans son palais sans limites j'ai vcu libre, chrit dans l'indulgence de notre mre tous,
lev avec mes frres naturels dans sa maison. Je me suis offert la vaste treinte dpouille du Ciel, j'ai reu la
bndiction radieuse du soleil caressant mon front, et la nuit, l'extase des rayons de lune argents, d'un baiser
fermait mes paupires lourdes. Les matins de la Terre m'ont appartenu ; subjugu par les dlicats murmures
dans les heures habilles de vert, je me suis promen dans les forts perdues, rceptif la voix des vents et des
200
ruisseaux, partenaire du soleil dans sa joie, auditeur attentif du discours universel : mon esprit satisfait en moi
savait que notre droit de naissance est divin, que notre vie est privilgie et que ses parents proches sont la
Terre et le Ciel.

Avant mme que le Destin ne me conduise dans ce monde d'meraude, veille par quelque contact
intrieur inspir, une prcoce prmonition dans mon mental me rapprocha de cette fo rmidable, primitive,
conscience animale de la Terre, avec laquelle je me suis intimement li depuis que j'ai laiss mes vieilles
crmonies pour vivre dans ce brouhaha grandiose, confus, perptuel. Dj je l'avais rencontre dans les songes
de mon esprit. Comme si j'avais transpos l'imagerie clatante de la Terre dans ce domaine plus profond de
l'me, grce une vision et une perception intrieure, une prise de conscience eut lieu. Un ensorcellement
visionnaire avait poursuivi les heures de mon enfance ; toutes les choses que mon il avait saisies sous forme
de lignes colores taient vues sous un jour nouveau par le mental interprte, qui dans la forme cherchait
capturer l'me.

Trs tt un enfant-dieu prit ma main qui, mue et guide par ses tentatives de contact, savait
reprsenter les formes et les couleurs splendides dfilant sa vue ; embellissant les pages et la pierre, cela
s'adressait aux hommes. Les visiteurs venus des pinacles de la beaut taient mes intimes. Le vital imptueux et
fier qui galope par nos pturages, hennissant crinire au vent, selon les humeurs de ma vision crait un
pandmonium de formes vives ; le ralliement des daims tachets sur le ciel du couchant, se faisait chant des
vpres dans le silence de mon me. J'ai saisi pour quelque il ternel le hron vif qui plonge dans un tang
d'eau noire ; le cygne majestueux au sillage d'argent sur le lac azur, silhouette magique de blancheur faisait
voile travers mes rves ; les feuilles qui tremblent avec la passion du vent, les papillo ns dcors, ces fleurs
conscientes dans la brise, et les ailes vagabondes qui battent dans le bleu de l'infini, toute cette faune prenait
vie sur les tablettes de ma vision intrieure ; les montagnes et les arbres se dressaient l comme des penses de
Dieu. Les cigognes magnifiques dans leur habit multicolore, le paon qui dploie ses lunes dans la brise,
dcoraient ma mmoire comme un mur qui se couvre de fresques. Je sculptais ma vision dans le bois et la pierre
; j'ai saisi les chos d'un verbe suprme et j'ai mis en vers les battements rythms de l'infini et dans la musique
j'ai entendu la voix de l'Eternel. J'ai peru un contact secret, j'ai entendu un appel, mais je n'ai pas russi
embrasser le corps de mon Dieu ni tenir entre mes mains les pieds de la Mre du Monde. Dans les hommes je
rencontrais les parties tranges d'un Ego qui ne cherchait que des fragments et n'existait que fragment :
chacun vivait en lui-mme et pour lui-mme seulement et ne s'unissait au reste que par des liens volatiles ;
chacun se passionnait pour ses joies et ses malheurs de surface, sans jamais voir l'Eternel dans sa demeure
secrte. Je conversais avec la Nature, mditais avec les astres immuables, ces feux de camp de Dieu qui se
consument dans la Nuit ignorante, et sur son puissant visage je vis tomber le rayon prophtique du soleil de
l'Eternel. Je m'assis avec les sages de la fort et partageai leur transe : l, se dversrent les flots rvlateurs
d'une lumire de diamant : j'eus un aperu de la prsence de l'Un qui est dans tout.

Et pourtant le suprme pouvoir transcendant manquait et la Matire continuait dormir, vide de son
Seigneur. Bien que l'Esprit fut sauv, le corps dsempar et muet continuait de vivre en compagnie de la Mort et
d'une ancienne Ignorance ; l'Inconscient tait sa base, le Nant son destin.

Mais tu es venue et tout cela videmment va changer : je vais sentir la Mre du Monde dans tes
membres d'or et entendre sa sagesse dans ta voix sacre. Le fils du Nant va renatre en Dieu, ma Matire va se
librer de la transe de l'Inconscient. Mon corps autant que mon esprit sera libre. Je serai dlivr de la Mort et de
l'Ignorance."

Et Savitri, encore trouble, lui rpondit.

201
"Parle-moi, parle-moi encore, O Satyavan, parle de toi-mme et de tout ce que tu es profondment ; je
veux te connatre comme si nous avions toujours vcu ensemble dans la chambre de notre me. Parle jusqu' ce
qu'une lumire descende dans mon cur, jusqu' ce que mon mental mortel mu puisse comprendre tout ce
que peroit l'tre immortel en moi. Car il sait que tu es celui que mon esprit a toujours cherch parmi la foule
des visages et des silhouettes qui peuplent la Terre, alors que je parcourais les espaces dors de ma vie."

Et Satyavan, comme une harpe qui rpond l'appel insistant d'une flte se plia sa requte et permit
son cur de se dverser en elle sous forme de vagues multicolores de paroles:

"O princesse dore, parfaite Savitri, je pourrais en dire bien plus que ce que les mots fragiles
permettent, sur tout ce que tu as reprsent pour moi, inconnue, tout ce que l'clair fulgurant de l'amour rvle
en cette heure magnifique o les dieux retirent leur voile. Rien que ces quelques instants d'intimit m'auront
transform la vie. Car prsent je sais que tout ce que j'ai vcu et tout ce que je fus me conduisait vers ce
moment de la renaissance de mon cur ; lorsque je regarde en arrire je vois que ma raison d'tre fut de
prparer une me sur le sol de la Terre pour te recevoir.

Il fut un temps o mes jours taient semblables ceux des autres hommes : rien d'autre ne comptait
que penser et agir, goter et respirer ; car telle est l'envergure de l'ambition et de l'espoir mortel : et pourtant, il
y avait des aperus d'un moi plus profond qui existe derrire la Vie et lui fait jouer son rle. Une vrit tait
perceptible qui voilait sa forme au mental, une Grandeur qui travaillait dans le sens d'une fin cache, et,
vaguement, transpirant sous les formes terrestres il semblait y avoir quelque chose qui n'est pas la vie et
pourtant doit le devenir. Je tentai de saisir ce Mystre l'aide de cette lanterne, la Pense. Ses faibles rayons
clairaient de mots abstraits un terrain peine visible et, voyageant mtre par mtre elle dressait la
cartographie d'un systme du Moi et de Dieu. J'avais bien du mal adhrer la vrit qu'elle exprimait et
justifiait. Je me retournais pour saisir sa forme dans les objets visibles, dans l'espoir de comprendre son
fonctionnement l'aide du mental mortel, imposant une troite structure de lois universelles sur la libert de
l'Infini, un squelette dur et solide de Vrit extrieure, le plan mental d'un Pouvoir mcanique. Cette lumire ne
faisait que montrer davantage d'obscurit inexplore ; elle rendait le Secret originel encore plus occulte ; elle ne
pouvait pas analyser le Voile cosmique ni apercevoir la main cache du Faiseur de Miracles et ainsi suivre le
plan de ses desseins magiques. J'ai plong dans un Mental intrieur visionnaire et j'ai appris les lois secrtes et
les sortilges qui font de la Matire l'esclave dconcerte du mental : au lieu dtre rsolu, le mystre
s'approfondissait d'autant. J'ai lutt pour dcouvrir ses mtaphores travers la Beaut et l'Art, mais la Forme
est incapable de dvoiler le Pouvoir qui rside au-dedans ; elle ne fait que jeter ses symboles sur notre cur. Elle
voque un tat d'me, invoque une manifestation de toute la gloire latente cache dans les sens : j'ai vcu sous
son rayon, mais n'ai jamais pu me trouver face au soleil. J'ai regard le monde et manqu le Mo i, et lorsque je
trouvais le Moi, je perdais le monde, je perdais mes autres personnalits ainsi que le corps de Dieu, le lien entre
le fini et l'Infini, le pont entre l'apparence et la Vrit, le but mystique pour lequel le monde fut fait, la
perception humaine de l'Immortalit.

Mais prsent le maillon d'or vient moi par l'intermdiaire de tes pieds, et Son soleil d'or rayonne sur
moi travers ton visage. Car ds cet instant un nouveau royaume s'approche avec toi, et ds cet instant des
voix plus divines charment mon oreille, un nouveau monde trange se glisse vers moi dans ton regard,
s'approchant comme une toile venue d'un firmament inconnu ; un cri des sphres t'accompagne comme le
chant des dieux flamboyants. Je respire des bouffes plus riches et me dplace dans un cours d'vnements bien
plus ardent. Mon mental est transfigur en un voyant extatique. Une cume bondissante voyageant sur des
vagues de flicit a chang mon cur et chang la Terre autour : avec ton arrive tout s'accomplit. L'air, l e sol,
le ruisseau se parent de vtements de noces pour tre dignes de toi, et la lumire du soleil n'est plus que l'ombre
de ta splendeur cause du changement en moi survenu par ton regard.
202
Ne ddaigne pas notre sol : descends de ton chariot de lumire et approche-toi de moi sur cette
pelouse verte. Car il y a ici des espaces secrets faits pour toi avec des grottes d'meraude qui meurent d'envie de
protger ta silhouette. Ne voudrais-tu pas faire de cette flicit mortelle ton champ d'action ? Descends, O mon
bonheur, avec tes pieds dors de lune, et rgnre le sol de cette Terre sur la torpeur de laquelle nous reposons.

O Savitri, ma princesse radieuse de beaut, force par mon bonheur et ta propre joie entre dans ma
vie, ta chambre et ton sanctuaire. Dans la grande tranquillit o se rencontrent les esprits, guide dans mes
forts par mon dsir retenu, permets que se penchent sur toi les arches bruissantes et ombrages ; consens
vivre unie la respiration des choses ternelles, les battements de ton cur proches du mien, jusqu' ce que
bondisse, enchant de la senteur des fleurs, un moment que tous les murmures rappelleront et dont chaque
oiseau se souviendra dans son cri."

Attire la surface de son tre par ces mots passionns, l'me insondable de Savitri le regarda
travers le miroir de ses yeux ; franchissant ses lvres en sonorits fluides c'est elle qui s'exprima. Elle ne
pronona que quelques mots et ainsi tout fut dit :

"O Satyavan, je t'ai entendu et je sais ; je sais que toi, et toi seul, est celui que je cherche."

Alors elle descendit de son haut chariot sculpt avec une hte la fois gracieuse et hsitante ;
scintillant dans la lumire, son magnifique manteau aux mille nuances flotta un moment sur l'herbe qui
frmissait dans le vent, doubl de l'clat du rayon de son corps, tel le plumage d'un oiseau qui se pose. Ses pieds
flamboyants sur la pelouse vert et or dispersaient une mmoire de rayons errants et dlicatement pressaient le
dsir inexprim de la Terre, chris par le sol au cours de leur passage trop bref. Et puis papillonnant comme de
pales lucioles, ses mains cueillirent sur les rameaux ensoleills de la lisire sylvestre une poigne de fleurs de
plantes grimpantes, compagnes de ce temps printanier et de la brise. Confectionnant une guirlande candide,
arrange simplement, ses doigts prestes dcrivaient un chant floral, avec les mouvements rythms d'un hymne
de mariage. Vigoureusement parfumes et riches en nuances, elles mlaient les symboles multicolores de leur
aspiration et s'unifiaient dans l'closion de leur puret et de leur passion. Comme un sacrement de joie dans ses
paumes ouvertes, avec respect elle lui apporta ces fleurs symboliques de sa vie offerte, et puis, levant ses mains
qui tremblaient un peu prsent du fait de cette intimit tant dsire par son me, elle dposa sur cette
poitrine convoite par son amour, ce lien de douceur, ce symbole chatoyant de leur union. Comme si elle
s'inclinait devant quelque dieu charmant qui serait sorti d'une brume, dvoilant sa majest afin de remplir de
beaut chaque instant de son dvot, elle se pencha et toucha ses pieds de ses mains soumises ; ainsi faisait -elle
de sa vie un monde qu'il pourrait parcourir et de son corps une chambre pour son plaisir, avec son cur battant
comme tmoin de leur batitude.

Il se pencha sur elle et accepta la responsabilit de leurs aspirations de mariage, runies ainsi que deux
espoirs enlacs ; comme si un monde riche et complet d'un seul coup prenait possession de tout ce qu'il avait
t et s'identifiait lui-mme, avec une joie inpuisable qui se serait faite la sienne propre, dans une seule
treinte il s'empara de Savitri tout entire. Ses bras autour d'elle devinrent le symbole d'un amour scell aprs
des annes interminables d'une existence retire, comme un avant-got dlicieux des flicits venir, un clair
intense qui durera toute une vie.

Dans ce fabuleux moment de deux mes qui se rencontrent, elle sentit son tre couler en lui comme les
vagues d'une rivire qui se dverse dans l'ocan magnifique. Ainsi qu'une me qui se fond en Dieu pour vivre en
lui jamais et faire l'exprience de Sa joie, sa conscience n'tait qu'une seule vague de lui et tout son moi
spar se trouvait perdu dans le sien. Comme un Ciel toil qui encercle une Terre heureuse, il l'enferma dans
cette sphre de flicit qui lui tait propre et enferma le monde en lui-mme et en elle. Un isolement sans

203
frontires les faisait un ; il tait conscient qu'elle l'enveloppait son tour et il la laissa pntrer son me la plus
intime, comme le monde lorsqu'il se remplit de l'esprit du monde, comme le mortel lorsqu'il s'veille l'Eternit,
comme le fini lorsqu'il s'ouvre sur l'Infini.

Ainsi demeurrent-ils perdus l'un dans l'autre pour un moment, et puis, se retirant de la transe d e leur
longue extase, ils mergrent dans un moi nouveau et un monde nouveau. Chacun maintenant tait une partie
de l'unit de l'autre. Le monde n'tait rien d'autre qu'une scne organise pour leurs retrouvailles mutuelles et
jumelles, ou encore un cadre immense pour leur lune de miel. Avec pour tmoin la haute coupole de ce jour
resplendissant, le Destin prit les fils des rayons du matin et noua son nud cependant que sous les auspices
d'une heure faste curs lis devant le soleil, ce feu de leur hymen prenaient place une fois de plus sur la
Terre et sous une forme humaine, les noces du Seigneur ternel et de sa Compagne : au cours d'un nouvel acte
du drame du monde, ces Deux-l runis inaugurrent une re nouvelle.

Dans le silence rompu seulement par les gazouillis de ce monde meraude et les murmures de ce prtre
le vent qui rcite ses mantras sacrs parmi les chorales des feuilles frmissantes, les deux ples de l'Amour
s'taient retrouvs et runifis. Le miracle naturel se rptait encore : dans le monde immuable de l'idal, un
moment humain tait devenu ternel.

Alors, la guidant le long de cet troit sentier o leurs destines s'taient rencontres, il lui montra son
monde futur, ce refuge d'amour, ce havre bni de solitude. Au bout du sentier, pa r une troue verte dans les
arbres elle aperut l'alignement des toits groups d'un ermitage et vit pour la premire fois la demeure future
de son cur, la chaumire qui abritait la vie de Satyavan. Orne de lierres et de plantes grimpantes aux fleurs
rouges, elle lui apparaissait comme la beaut sylvestre de ses rves, assoupie avec son corps bronz et ses
cheveux fous dans une citadelle inviole de paix meraude. Tout alentour tait imprgn de l'atmosphre
anachorte de la fort, abme dans les profondeurs de sa propre solitude. Alors, touche par une joie profonde
qu'elle avait peine exprimer, avec un peu de cette motion tremblant dans ses mots, sa voix joyeuse s'cria
vers Satyavan :

"Mon cur va demeurer ici sur cette lisire de fort et proche de ce toit de chaume cependant que je
serai absente : prsent il n'est plus besoin de vagabondage. Mais je dois me hter vers le palais de mon pre
qui va bientt souffrir la perte d'une dmarche familire et chrie, et prter l'oreille en vain une voix
longtemps adore. Car bien vite je serai de retour, et alors jamais plus notre unit ne rompra sa flicit
retrouve, et le destin ne saura sparer nos existences, tant que la vie nous appartiendra."

De nouveau elle monta sur son chariot sculpt, et sous l'ardeur d'un aprs-midi brlant moins
blouissant pourtant que la splendeur de ses penses et de ses rves elle s'en fut bride abattue, le cur
lger, tout en voyant encore dans le monde de sa vision intrieure l'image claire et nette de Satyavan marc hant
vers une clairire tranquille, sur les sentiers ombrags entre les grands troncs rugueux, dans le clair -obscur
luxuriant des bois frais et parfums. Une nef d'arbres enchssait les chaumires d'un ermitage, ce gte nouveau
et profond pour sa flicit, qu'elle prfrait aux Cieux en tant que temple et demeure pour son me.

Cette image maintenant ne la quitterait plus, comme un dcor permanent pour son cur.

Fin du Chant 3

Fin du Livre V

204
LIVRE SIX

Le Livre du Destin

205
Livre VI Chant 1

L'ARRET DU DESTIN

Sur les frontires silencieuses du plan des mortels traversant de vastes domaines de paix brillante,
Narad, le sage divin venu du Paradis, arrivait en chantant dans l'atmosphre limpide et spacieuse. Attir par
l't dor de la Terre qui s'offrait sous lui comme un bol ardent inclin sur une table des Dieux, pivotant comme
s'il avait t mis en mouvement par une invisible main afin de capter la chaleur et l'clat d'un soleil lointain, il
passa des chemins heureux de l'immortalit un monde de labeur et de qute, d'angoisse et d'espoir, ces
lieux propices au colin-maillard de la vie et la mort. Franchissant une intangible barrire d'espace d'me, il
passa du Mental la cration matrielle, ce domaine des inventions du Moi inconscient et des mcanismes
d'une Force aveugle et somnambule. Gravitant devant lui, les myriades de soleils flambaient : il plongea dans
les vagues de l'ocan Ether ; une bouffe d'air des temps primordiaux lui apporta la joie d'un premier contact :
un esprit secret manifestait sa puissante respiration dans la contraction et l'expansion de cet immense Univers,
au long de son formidable priple travers le Vide. La secrte nergie du Feu crateur exhibait son triple
pouvoir de construction et de mise en forme : dans la danse crative de ses infinitsimales ondes
lectromagntiques, parmi les nbuleuses prototypes qui servent de base la forme et la masse fondations
magiques et schmas d'un univers et dans la dbauche d'nergie qui jaillit de la lumire des toiles, il perut
une sve de vie, une sve de mort ; plongeant dans une dense communion avec la Matire solide au sein de
l'uniformit obscure de ses formes, il partagea l'identit d'un Esprit dpourvu d'intelligence. Il reconnut l'Etre
cosmique l'uvre, de ses yeux il mesura l'espace, sonda les abmes, son regard intrieur apprcia les
mouvements d'me, il vit l'ternel labeur des Dieux et porta son attention sur la vie des animaux et des
hommes.

Alors un changement d'humeur affecta le Troubadour, sa voix s'anima d'enthousiasme et d'motion ; il


cessa de chanter la Lumire qui jamais ne dcline, et l'unit, et la pure flicit ternelle, il cessa de chanter le
cur immortel de l'Amour ; son chant devint un hymne l'Ignorance et au Destin. Il chanta le nom de Vish nu et
la naissance et la joie et la passion du monde mystique, et comment furent cres les toiles et la vie
commena, et comment des rgions endormies s'veillrent au frmissement de l'Ame. Il chanta l'Inconscient et
son caractre secret, son pouvoir omnipotent qui ne sait ce qu'il fait, dirigeant tout sans volont, ni rflexion, ni
bon sens, et le mystre de son infaillibilit aveugle, et l'obscurit qui aspire la Lumire ternelle et l'Amour qui
couve au fond de gouffres obscurs attendant la rceptivit du cur humain, et la Mort qui s'lve
l'immortalit. Il loua la Vrit qui appelle au plus profond de la Nuit aveugle, et la Sagesse -Mre cache dans le
sein de la Nature et l'Ide qui va son chemin malgr sa lthargie, et le miracle de ses mains tr ansformatrices ; il
loua la vie qui sommeille dans le roc et les astres, et le Mental subliminal dans le vital dpourvu de pense, et la
Conscience qui s'veille dans les animaux et les hommes. Il chanta les gloires et merveilles encore natre, la
Divinit enfin rejetant son voile, les corps diviniss et la vie tourne batitude, l'harmonie immortelle
embrassant la puissance immortelle, le cur percevant un cur, la pense qui va droit la pense, et la joie
lorsque tombe chaque obstacle, et la transfiguration et l'extase.

Et alors qu'il chantait, les dmons versaient des larmes de joie, pressentant la fin de leur terrible tche
interminable et la dfaite qu'ils espraient en vain, et l'heureuse dlivrance du destin qu'ils avaient eux-mme

206
choisi, et le retour l'Un d'o ils taient venus. Lui qui avait conquis sa place parmi les Immortels, l'Homme
divin, descendait sur Terre la rencontre des hommes.

A la faon dont frappe un clair, une gloire de lumire fendit le ciel : les yeux enchanteurs du sage
mergrent d'une brume aveuglante et, ceinte d'une aurole insolite, sa silhouette matrialise dans la lumire,
magnifique statue de joie antique, descendit l o se dressait contre les vents le palais du roi Aswapathi,
Madra, s'panouissant en sculptures dlicates. L, le roi sage et prvenant l'accueillit, avec son ct une
crature magnifique, passionne, instruite, aspirant comme une flamme sacrificatrice tourne vers le ciel sur
son trne terrestre, dans une aura brillante, couronne reine, la mre humaine de Savitri. Et l, dlivrs pour
une heure de l'assaut de la Terre, ils s'interrompirent dans leurs affaires courantes et leurs soucis, et s'assirent
prtant l'oreille la voix forte et module, cependant que par le chant de ses vers le prophte cleste narrait les
peines des hommes, et les efforts que les dieux font pour la Terre, et la joie qui vibre derrire l'tonnant mystre
de la douleur. Il chanta pour eux le cur de lotus de l'amour qui dort, avec ses mille bourgeons lumineux de
vrit, palpitant, voil par les choses apparentes : il frmit chaque contact, il tente de s'veiller et un jour il
entendra une voix bnie et dans le jardin de l'Epouse il fleurira, lorsqu'elle sera prise par son seigneur rvl ;
une puissante spirale d'extase, frmissante, se fraye un chemin dans le cur enfoui de l'univers. Sortie de la
stupeur de sa Matire, des rves de son Mental, elle s'veillera et verra le visage dvoil de Dieu.

Alors mme qu'il chantait et qu'une magie conqurait le temps terrestre et s 'emparait du ciel, arriva
dans un fracas de sabots, se htant au rythme de son cur battant, Savitri ; sa dmarche glorieuse irradiait le
sol. Avec dans son regard un miracle de bonheur, transforme dans le halo de son amour, elle s'approcha ; les
yeux riches d'une clatante brume de joie, comme quelqu'un retournant d'une ambassade cleste aprs s'tre
acquitt de la superbe mission de son cur, quelqu'un qui arborerait sur son amour le sceau des dieux et sa
lumineuse ternit, elle s'approcha du trne de son puissant pre et, avide de beaut sur une Terre rvle,
transfigure et neuve dans le miracle de lumire de son cur, saisie de respect elle vit, comme une rose
splendide, le Fils du Ciel dans son ardente douceur.

Il jeta sur elle son vaste regard immortel ; sa vision intrieure l'enveloppa de sa lumire et, retenant la
connaissance de ses lvres immortelles, il s'adressa elle :

"Mais qui donc s'avance l, quelle est cette fiance, cette enfant de la flamme ? Tout autour de sa tte
illumine les pompes de son hymen dversent un feu d'artifice qui l'accompagne en scintillant !

De quelle clairire verdoyante et ombrage, retire dans un silence de rose, ou de quelle rive secrte
aux eaux baignes de lune nous apportes-tu la gloire de tes yeux enchanteurs ? La Terre recle quelques valles
teintes d'or, gardes sous de svres montagnes qui s'encapuchonnent de nuit comme des fantmes en
mditation, o, prserves dans la joie du clotre des bois, des berges interdites sombrent dans la flicit,
caresses par les mains fuseles, insistantes et insatiables, et la passion du clapot d'un torrent indiscret : parmi
les murmures aux lvres fraches de son treinte pure, elles compromettent leur me sur des lits de nnuphars
tremblants. Et tout cela foisonne de prsences mystrieuses travers lesquelles est perue la flicit immortelle
de quelque esprit, divulguant ainsi le cur de joie n de la Terre. Est-ce en un tel endroit que tu aurais fait halte,
fascine par la rencontre d'un regard inconnu ou subjugue par une voix qui aurait forc ton vital puiser son
extase travers ton me attentive ? Ou encore, pour autant que ma pense puisse interprter ce regard
rayonnant, je pourrais dire que tu as bu d'une coupe qui n'est pas de ce monde, et que, passant les rideaux azur
du midi tu te fis surprendre sur des confins magiques en un pays plus ensoleill que ce que les yeux de l'homme
peuvent supporter. Assaillie par une bousculade de voix joyeuses et capture dans la gloire des rameaux
ensoleills en des bois feriques, mene le long des pentes flamboyantes de Gandhamadan o foltrent les
Apsaras, tes membres se sont livrs des sports dont nul ne peut tmoigner et tes pas humains se sont gars

207
dans les repaires des dieux, ton cur mortel a vibr l'coute du discours des dieux et ton me a rpondu au
Verbe inconnu. Quelles sont les interventions des dieux, quelles sont les fltes ravissantes du ciel qui pourraient
encore te surprendre lorsqu'elles projettent leurs mlodies transcendantes, de tous cts s'approch ant dans l'air
doux et cristallin ? Elles ont nourri ton silence de quelque trange fruit rouge d'extase et tu as parcouru les ples
pics lunaires de la flicit.

Rvle-nous, O crature aux ailes de lumire, de quel endroit tu t'es envole pour te hter a insi,
clatante, le long des chemins embroussaills de la Terre verdoyante, ton corps vibrant au rythme de l'appel de
l'oiseau du printemps. Les roses vides de tes mains ne sont remplies que de leur propre beaut et de la joie du
souvenir d'une treinte, et en toi rayonne une amphore divine : ton cur courageux aux parois de miel,
frachement rempli du nectar d'un vin dlicieux. Tu ne reviens pas d'une entrevue avec les princes de la
mlancolie. La musique de la vie aventureuse rsonne encore dans tes oreilles, mlodie lointaine, rapide et
solennelle, chant d'un Centaure, ou enchanteresse comme l'eau qui clabousse les collines, ou puissante comme
une chorale de tous les vents. Irradiant une lumire lunaire, tu vis dans ta flicit intrieure. Tu arrives comme
une biche argente qui sort des bois orns de fleurs de corail et de bourgeons de rves flamboyants, ou tu
t'enfuis comme une desse des vents travers les feuillages, ou tu te promnes, O colombe aux ailes de neige,
aux yeux de rubis, voletant parmi les bosquets de tes purs dsirs dans la beaut invulnrable de ton me. Ces
choses sont bien plus que de simples symboles de ton monde, elles sont la vrit la plus vraie de ce qui
sommeille en toi. Car tel est ton esprit, O sur des dieux, et tel est ton corps terrestre si charmant contempler,
et en matire de joie tu t'apparentes aux enfants des Cieux.

O toi qui es venue la rencontre de ce monde tonnant et prilleux o l'amour et la beaut ont bien du
mal survivre, que tu n'as vu jusqu' prsent qu' travers la splendeur de tes songes, toi-mme un tre
suprmement dangereux, me seule dans une demeure dore de pense, tu as vcu mure dans la scurit de
tes rves, sur des montagnes de bonheur, l'abri d'un destin assoupi qui traque sans se faire vo ir les vies
inconscientes des hommes. Si seulement ton cur pouvait rester enferm dans l'or de l'idal, combien noble,
combien joyeux serait ton veil ! Si seulement le Destin pouvait jamais demeurer endormi !"

Ainsi parla-t-il, sans pourtant permettre ses mots d'exprimer l'ensemble de sa connaissance : comme
un nuage qui joue avec le rire charmant de l'clair et retient dans son cur le roulement du tonnerre, il ne
laissait filtrer que les images les plus videntes. Son discours, comme une musique envotante, voilait ses
penses ; prenant en piti les mortels, il ne leur parlait, tel un vent flatteur sur l'air brillant de l't, que de
vivante beaut et du bonheur prsent : au fond de son mental omniscient, il gardait le reste cach. Pour ceux
qui coutaient sa voix cleste, le voile que la misricorde du ciel jette sur les douleurs futures fait que l'arrt des
Immortels semble n'tre que joie ternelle.

Mais Aswapathi rpondit au voyant ; son mental attentif avait remarqu l'hsitation dissimule,
avait peru une ombre menaante derrire les mots, mais calme comme quelqu'un qui a l'habitude de faire face
au Destin ici-bas parmi les mandres dangereux de la vie sur Terre, il rpondit la pense secrte par des
paroles prudentes :

"O sage immortel, toi qui connais toute chose ici-bas, si je pouvais lire selon mon propre vu travers
l'cran d'images symboliques que tu as projet entre nous et ton mental divin, il se pourrait que je voie les
premiers pas d'une nouvelle Vie divine aux yeux brlants, tablissant joyeusement ses avant-postes sur la Terre
; ne sur les frontires de deux mondes magiques, entre l'Inconnaissable et l'Invisible, elle projette les flammes
symboliques de l'Infini et se nourrit de la noble lumire de soleils intrieurs. Car elle a dcouvert et bris les
sceaux merveilleux, elle a bu aux sources de joie de l'Immortel, elle a regard au-del des barreaux enjolivs du
Ciel, elle a pntr les secrets de l'Aspiration, elle voit bien plus loin que les choses terrestres ordinaires et

208
communie avec les Pouvoirs qui btissent les mondes, tant et si bien que, par les portes brillantes et les rues
mystiques de la cit de lapis-lazuli et de perle, les actes nobles prennent le dessus, assurant la suprmatie d'une
hirarchie et d'une marche des dieux. Bien que comme interludes dans notre vie humaine la Terre rserve
l'homme quelques heures brves et parfaites durant lesquelles le fil inconstant du Temps peut passer pour le
moment ternel vcu par l'immortel, cette touche est pourtant bien rare dans l'univers du mortel : il ne se
trouve gure une me ou un corps, n ici au sein de cette valse laborieuse et sans piti des astres, dont le vital
soit capable de garder cette note de paradis, et de tenir le rythme de cette riche mlodie qui pulse infatigable
dans l'atmosphre enchante, saisissable dans le chant qui flchit les membres de l'Apsara lorsqu'elle flotte
incandescente comme un nuage de lumire, vague de joie sur le sol pierre de lune du paradis.

Vois cette image projete de lumire et d'amour, cette stance de l'ardeur des dieux la rime parfaite,
cette dense ondulation d'or ! Son corps est comme un pichet dbordant de flicit, model dans la splendeur
d'un bronze dor apte saisir la vrit de flicit secrte de la Terre. Ses yeux illumins sont des miroirs du rve,
dlicatement souligns par une ligne flexible de jais, conus pour garder dans leur profondeur les rflexions du
ciel. Et l'image de son corps, ainsi est-elle au-dedans. Dans son jeune esprit qui n'a encore jamais t touch
par les larmes, les matins clatants du ciel se renouvellent, glorieux comme des gouttes de feu sur une page
d'argent. Dans son me de cristal, toutes les choses merveilleuses semblent ternelles et accessibles un
merveillement vierge : l'azur immuable rvle ses penses panouies ; magique, la lune ne cesse de planer
dans les cieux stupfaits ; les fleurs de la Terre bourgeonnent et se moquent bien du temps et de la mort ; les
mutations charmantes de la vie enchanteresse courent comme de brillants enfants au long des heures
souriantes. Pourvu que cette joie de vivre puisse durer, pourvu que la douleur ne jette jamais sa note de bronze
sur ses jours harmonieux !

Regarde-la, O pote au regard prmonitoire, et que les bndictions de ton chant fassent que cette
belle enfant sache rpandre autour d'elle, puis la source de son cur d'amour clairvoyant, le nectar d'une vie
sans dsastres, et gurir l'aide de sa flicit les mamelles fatigues de la Terre, et jeter comme un filet joyeux,
la Batitude. Ainsi que grandit l'arbre gnreux, magnifique et dor qui fleurit proche du clapot des vagues de
l'Alacanda, l o les eaux se prcipitent en rapides amoureux bavardant et babillant avec la splendeur du matin,
s'accrochant avec un rire lyrique autour des genoux des filles du ciel ruisselantes d'une pluie magique, brillantes
comme des perles aux membres dors de lune avec leurs chevelures de nuage, ainsi sont ses aurores comme des
pages scintillantes de lumire, ainsi projette-t-elle sa flicit sur les hommes. Elle est ne comme une flamme de
bonheur radieux et il ne fait aucun doute que cette flamme un jour illuminera la Terre : car certainement, la
Fatalit, lorsqu'elle la verra passer, en restera muette !

Mais trop souvent, ici-bas, la Mre insouciante abandonne ceux qu'elle a choisis aux mains d'un Destin
jaloux : la harpe de Dieu se tait, son appel la batitude, dcourag, s'choue parmi les plaintes malheureuses
de la Terre ; les cordes de la sirne Extase ne rsonnent point ici-bas ou bien vite se taisent dans le cur de
l'homme.

Assez de ces chants de lamentations ! Fasse qu'une fois pour toutes ses jours heureux et libres
d'angoisse soient capables de faire descendre ici-bas le paradis. Ou faudra-t-il toujours que les grandes mes
soient mises l'preuve du feu ? Le long de la terrible voie des Dieux, arme de l'amour et de la foi et d'une joie
sacre, elle est une voyageuse vers la maison de l'Eternel : fasse qu'une vie mortelle, pour une fois, passe sans
tre blesse."

Mais Narad ne rpondit point ; en silence il s'assit, sachant bien que les mots sont vains et que le Destin
est suprme. De ses yeux de voyant il regarda dans l'invisible, et puis, jouant avec l'ignorance mortelle, il s'cria
comme quelqu'un qui n'aurait rien su :

209
"Vers quelle noble mission s'en fut-elle sur son chariot rapide ? D'o arrive-t-elle avec cette gloire dans
le cur et ce Paradis si vident dans son regard ? Quel Dieu inattendu a-t-elle rencontr, quel visage souverain
?"

Ce quoi le roi rpondit :

"Ce mme ashoka couvert de fleurs rouges qui l'a vu s'en aller est maintenant le tmoin de son retour.
S'levant dans l'air d'une aurore flamboyante comme un oiseau brillant qui s'ennuie solitaire sur sa branche,
pour trouver elle-mme son seigneur du fait qu'il n'tait pas encore venu elle sur cette Terre cet ange
tait parti en qute, se frayant son chemin du battement de ses ailes rapides. Guid par un appel distant, son
vol vif au hasard parcourut les matins de l't et bien des pays ensoleills.

Mais il semble que ses paupires lourdes dissimulent une paix joyeuse, que ces lvres pudiques et
charmantes retiennent un trsor tranquille. O vierge qui nous retourne rendue parfaite par la joie, rvle le nom
que les battements rapides de ton cur ont appris. Qui donc as-tu choisi, cet lu parmi les hommes ?"

Et Savitri rpondit d'une voix contenue et ferme comme quelqu'un qui s'exprime sous les yeux du Destin
:

"O mon pre et mon Roi, j'ai excut ta volont, celui que je cherchais, je l'ai trouv en un lointain pays
; j'ai obi mon cur, j'ai cout son appel. A l'ore d'une jungle de rve parmi les montagnes gantes du
Shalwa et ses forts sauvages, dans son ermitage de chaume demeure Dyumathsena, aveugle, exil, hors caste,
autrefois un puissant roi. Sur la lisire solitaire de la fort vierge j'ai rencontr le fils de Dyumathsena, Satyavan.
Mon pre, j'ai choisi. C'est fait."

Stupfaits, tous demeurrent silencieux un moment. Alors Aswapathi regarda plus en profondeur et vit
une ombre inquitante qui planait sur ce nom, chasse par une lumire soudaine et prodigieuse ; il regarda sa
fille droit dans les yeux et dit :

"Tu as bien fait et j'approuve ton choix. Si c'est tout ce qu'il en est, alors tout est certainement pour le
mieux ; et s'il y a plus, eh bien tout sera encore pour le mieux. Que cela paraisse bien ou mal au regard des
hommes, la Volont secrte ne sait travailler que pour le bien. Notre destine est crite en termes doubles :
travers les contraires de la Nature nous nous rapprochons de Dieu ; mergeant de l'omb re nous grandissons
continuellement dans la lumire. La mort est une route qui nous mne l'immortalit. 'Malheur ! O malheur !',
se lamentent les voix dsespres du monde, et pourtant c'est le Bien ternel qui l'emporte en fin de compte."

Alors le sage faillit parler, mais le roi en hte l'interrompit et arrta ses paroles imprudentes :

" O chanteur de l'extase ultime, ne prte point l'aveugle une vision dangereuse, simplement parce
que tu peux voir clair de ton droit de naissance. N'impose point sur la poitrine tremblante des mortels l'preuve
terrible qu'apporte une connaissance anticipe ; ne leur demande pas de se conduire ds maintenant comme
des divinits. Il n'y a point ici de ces pics privilgis o errent les nymphes du ciel, ni d'escaliers to ils comme
ceux de Coilas ou de Vaicountha : il n'y a ici que des montagnes abruptes et acres que seul le fort peut
escalader et dont quelques-uns seulement considrent entreprendre l'ascension ; des voix lointaines appellent
au bas des rochers pic, les sentiers sont glacs, glissants, vertigineux. Les dieux sont trop durs avec la race
fragile des hommes ; ils rsident dans leurs vastes paradis dispenss du Destin et ils oublient les pieds blesss de
l'homme, ses membres qui faiblissent sous les coups de fouets de l'angoisse, son cur l'coute des pas du
temps et de la mort. La route du futur est cache la vue du mortel : il s'en va vers une muraille voile et
secrte. Eclairer une marche la fois est tout ce qu'il ose esprer et il ne demande qu'un peu de force pour

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affronter l'nigme de son destin inconnu. Guett par une force vasive et impalpable, conscient du danger que
courent ses heures prcaires, il garde ses aspirations hsitantes l'abri de ce souffle ; il ne se rend pas compte
que des griffes effrayantes se referment autour de lui, formant une treinte que nul ne peut viter.

Si tu peux lui faire relcher sa poigne, alors seulement parle. Il se peut qu'il y ait une issue ce pige de
fer : peut-tre que notre mental nous trompe avec ses mots et donne le nom de fatalit quelque chose qui est
notre propre choix ; peut-tre que l'aveuglement de notre volont est le Destin."

Ainsi parla-t-il et Narad ne tenta pas de rpondre au roi. Mais alors la reine alarme leva la voix :

"O devin, ton arrive blouissante concide avec ce grand moment d'une vie heureuse. Alors fasse que
le discours de bon augure des sphres qui ne connaissent pas la misre vienne confirmer cette joyeuse
conjonction de deux toiles, et rende un verdict de joie par l'intermdiaire de ta voix cleste. Ici ne t'attarde pas
dans le pril de nos penses, ne permets pas nos paroles de crer la fatalit qu'elles redoutent. Il n'y a aucune
cause frayeur, aucune chance pour le malheur de lever sa tte affreuse et poser son regard sur l'amour :
heureux soit Satyavan entre les hommes de la Terre, cet esprit unique parmi une multitude que Savitri a choisi
pour compagnon, et fortun soit cet ermitage dans la fort o, abandonnant son palais, ses richesses et un
trne, ma Savitri s'en va demeurer et y faire descendre le ciel.

Alors, fasse que tes bndictions viennent poser leur sceau immortel sur la flicit immacule de ces
deux existences brillantes, repoussant loin de leurs jours une Ombre de mauvais augure. Car l'Ombre s'abat
avec trop de poids sur le cur de l'homme ; il n'ose point tre trop heureux sur Terre. Il apprhende le coup qui
va suivre une joie trop intense, le fouet invisible dans la main tendue du Destin, le danger qui rde aux fiers
extrmes de la fortune, l'ironie contenue dans le sourire indulgent de la vie, et il tremble quand il entend le rire
des dieux.

Ou bien, si au contraire une maldiction rde telle une panthre, si les ailes du Mal planent au -dessus
de cette maison, dans ce cas aussi, parle, de sorte que nous nous dtournions et pargnons notre vie les
risques d'une fatalit de traverse, et que nous vitions de nous mler d'un destin qui ne nous concerne pas."

Et Narad, sans hte, rpondit la reine :

"Quelle intervention pourrait flchir une personne dtermine ? Les portes du salut s'ouvrent grand
bruit et cependant celui que le destin a marqu passe son chemin. La connaissance du futur n'est qu'une
douleur supplmentaire, un fardeau de torture et une lumire strile sur la scne magistrale qu'a construit le
Destin. Ce pote ternel, le Mental universel, a compos chaque ligne de son drame imprial ; invisibles, les
acteurs gants foulent la scne, et l'homme se comporte comme le masque d'un comdien secret. Il ne sait
mme pas ce que ses lvres doivent prononcer. Cependant un Pouvoir mystrieux l'oblige avancer et la force
de vie l'emporte sur son me tremblante.

Nul ne peut contester ce qu'exige cette Force inflexible : elle a les yeux fixs sur son but superbe ; aucun
pleur, aucune prire ne peut la dtourner de son chemin. Car elle a dcoch une flche de l'arc de Dieu."

Ces mots taient de ceux que prononcent les tres qui vivent l'abri du dsespoir et qui grce leur
calme peuvent apporter leur soutien aux roues chancelantes de la vie et l'anxit constante des cratures
phmres et au trouble et la passion de ce monde inquiet.

Comme si son propre sein avait t transperc, la mre de Savitri vit une ancienne maldiction
humaine frapper son enfant, et se rendit compte que cet tre anglique qui mritait un autre destin allait
seulement recevoir une part de larmes plus gnreuse. Aspirant la nature des dieux, dote d'un mental bien
211
protg par une cotte de maille de penses solides, d'une volont absolument discipline derrire le bouclier de
la sagesse, et bien qu'elle se fut leve des cieux tranquilles de connaissance, bien qu'tant calme et sage et
reine d'Aswapathi, elle tait encore humaine et elle ouvrit ses portes l'angoisse : elle accusa l'injustice au
regard de pierre de la divinit de marbre qui rgit cette Loi inflexible ; elle oublia de faire appel la force
qu'apporte l'adversit extrme aux tres qui se tiennent droits et affrontent le Pouvoir du Monde ; son cur
protestait l'encontre du juge impartial et accusait de perversit l'Un impersonnel. Elle n'appela pas l'aide son
esprit tranquille, mais ainsi que l'homme ordinaire qui s'croule de faiblesse sous son fardeau et exhale sa
douleur avec des mots ignorants, ainsi blmait-elle prsent la volont impassible du Monde :

"Quelle est donc la fatalit furtive qui s'est glisse le long de son chemin, mergeant soudain du cur
taciturne de la sombre fort, quelle crature du malin se tint souriante sur le sentier, dguise sous la beaut de
ce garon du Shalwa ? Peut-tre est-il venu comme un ennemi de son pass, arm de la force cache d'anciens
forfaits sans lui-mme le savoir, pour la surprendre l'improviste. Ici-bas, l'amour et la haine viennent notre
rencontre terriblement mlangs, pauvres vagabonds aveugles parmi les prils du Temps. Nos jours sont les
maillons d'une chane dsastreuse, la Ncessit se venge de nos pas dsinvoltes ; d'anciennes cruauts nous
reviennent sans qu'on les reconnaisse, les dieux se servent de nos actions oublies. Et pourtant c'est en vain que
cette loi amre fut faite.

Notre propre mental se fait le justicier du destin. Car nous n'avons rien appris, et nous continuons
effrontment de perptrer les mauvais usages de notre me et de celle d'autrui. Il se passe dans le cur humain
de terribles alchimies, et tomb de son lment d'ther, l'amour s'enlaidit au contact de l'esprit des dieux
infrieurs. Cet ange alors terrible, en colre cause des joies savoureuses et blessantes auxquelles il ne sait pas
encore renoncer, est sans piti pour l'me que son regard a dsarm et il afflige de ses propres tourments sa
proie tremblante, nous forant nous accrocher amoureux son emprise comme si nous tions pris de notre
propre agonie. Ceci est une des calamits les plus poignantes de ce monde, car le tourment ne manque pas de
lassos pour capturer notre vital. Nos tentations savent se faire nos tortionnaires.

J'ai la force d'endurer mon propre chtiment lorsque je sais qu'il est juste, mais sur cette Terre
perplexe, frappe dans l'angoisse des cratures damnes et impuissantes, bien souvent cette force s'vanouit
quand il s'agit de faire face aux yeux d'autres tres qui souffrent. Nous ne sommes pas faits comme les dieux qui
ne connaissent point l'angoisse et contemplent, impassibles, la souffrance du monde ; calmes, ils observent
cette drisoire scne humaine, avec les passions brves qui traversent les curs mortels. Un ancien conte
d'infortune sait encore nous mouvoir, nous prservons les tourments appartenant des curs qui ont rendu
leur dernier souffle, et sommes branls la vue de la souffrance humaine, et partageons les misres que
ressentent les autres. Nous n'avons pas le privilge de ces paupires libres de passion et qui ne vieillissent point.
L'indiffrence du Ciel notre gard est trop svre : comme si nos propres tragdies n'taient pas suffisantes,
nous nous approprions tout le pathos et toutes les souffrances ; nous regrettons les grands moments passs et
sommes sensibles au got des larmes dans les choses mortelles.

Mme l'angoisse d'un tranger dchire mon cur, et ceci, O Narad, n'est autre que mon enfant bien
aime ! Ne nous cache pas notre infortune, si infortune il y a. Car il n'est rien de pire qu'un visage inconnu du
Destin, une terreur menaante, muette, perue plus que vue, derrire notre sige le jour, sous notre lit la nuit,
une Fatalit qui guette dans l'ombre de notre cur, et l'angoisse de l'invisible qui attend et va frapper. Il est
prfrable de savoir, aussi dur que cela soit supporter."

Alors le sage pleura, transperant le cur de la mre, glaant la volont de Savitri, ses mots librant la
dtente de la Destine Cosmique.

212
Les Dieux formidables se servent de la douleur dans le cur humain comme d'une hache acre pour
se frayer leur chemin dans le cosmos : ils rpandent sans rserve le sang et les larmes des hommes au profit
d'un moment de leur entreprise fatale. Cet quilibre cosmique de la Nature n'est pas sous notre contrle, ni la
mesure mystique de ses besoins et quantits. Un simple mot peut mettre en branle de formidables entreprises ;
un acte sans importance peut dterminer le destin du monde. Et c'est ainsi qu'en cet instant il affranchit la
destine.

"La vrit tu as exig ; la vrit je te donne.

Celui que Savitri a choisi parmi les hommes est un miracle de la rencontre de la Terre et du Ciel : sa
personne reprsente l'avant-garde de la marche de la Nature, cet tre unique est le fleuron des uvres du
Temps. Saphir qui tranche le sommeil des cieux, l'me de Satyavan est une merveille, un rayon ivre de l'Infini, le
silence s'veillant un hymne de joie. Divinit et majest ornent son front ; ses yeux refltent la mmoire d'un
monde de flicit. Aussi brillant qu'une lune solitaire dans le ciel, gentil comme le bouton dlicat que dsire le
printemps, pur comme le torrent qui baise les rives tranquilles, avec brio il s'empare par surprise de l'esprit et
des sens. Nud vivant d'un Paradis dor, immense tre bleu, il se penche sur le monde qui aspire, joie du temps
emprunte l'ternit, toile de splendeur, rose de batitude. En lui l'Ame et la Nature, Prsences gales,
s'quilibrent et fusionnent dans une vaste harmonie. Les Bienheureux dans leur ther lumineux n'ont pas de
cur plus joyeux ni plus vrai que celui-l fait de substance mortelle, qui reoit toute joie comme un don naturel
du monde et qui offre la joie tous en tant que droit naturel du monde. Son discours vhicule la lumire d'une
vrit intrieure, et sa communion les yeux grand'ouverts avec le Pouvoir dans les choses ordinaires a libr son
mental de tout voile : il est un voyant sous la forme terrienne d'une divinit nue. Une tranquille tendue de ciel
sans vent et immobile qui regarde le monde tel un mental aux penses insondables, un espace de silence
songeur et lumineux qui rvle la flicit au petit matin, un enchevtrement d'arbres verts sur une colline
joyeuse change par les vents du sud en un nid qui murmure, voici quels sont ses symboles et parallles, ses
semblables en matire de beaut et ses pairs en profondeur. Une volont de s 'lever entrane une joie de vivre,
compagne de la beaut charmante de la Terre sur les sommets du ciel, une aspiration vers l'atmosphre de
l'immortel repose sur les genoux d'une extase mortelle. Sa dlicatesse et sa joie appellent tous les curs vivre
avec le sien dans une association joyeuse, sa force ressemble une tour construite pour atteindre le ciel, une
divinit extraite des carrires de pierre de la vie.

Mon dieu, quelle perte, lorsque la mort s'introduisant dans les lments dont fut btie son enveloppe
gracieuse, viendra briser ce vase avant qu'il n'ait exhal toutes ses douceurs, comme si la Terre ne pouvait
garder trop longtemps l'instar du Ciel cet unique trsor prt par les dieux, cet tre si rare, d'une manufacture
si divine ! Dans un an bien vite pass, lorsque cette heure retournera et se perchera insouciante sur une branche
du Temps, cette gloire souveraine que les cieux ont prte la Terre prendra fin, cette splendeur s'effacera du
ciel des mortels : la grandeur des cieux s'est manifeste, mais elle tait trop formidable pour pouvoir rester.

Douze mois aux ailes rapides sont offerts lui et elle ; au retour de ce jour, Satyavan mourra."

Le verdict avait frapp, comme un clair aveuglant et sans appel. Mais la reine s'cria :

"A quoi bon la grce divine ! Le Ciel se moque de nous avec le clinquant de ses prsents, car la Mort est
en fait le serveur de ce vin d'une joie trop brve que portent nos lvres au cours d'un moment de passion les
dieux insouciants. Mais je refuse la fois la grce et le sarcasme. Remonte sur ton chariot et va-t-en, O Savitri :
reprends ton voyage travers les pays des hommes.

Hlas, dans l'allgresse des bois verdoyants ton cur a trbuch sur un appel trompeur. Refais ton
choix et abandonne ce chef mal choisi, car la mort est le jardinier de cet arbre de merveille : la douceur de
213
l'amour sommeille dans sa main de marbre ple. T'engageant sur une voie de miel mais sans issue, un peu de
joie serait le prix d'une fin trop amre. Ne t'aventure pas dans ce choix, car la mort l'a rendu vain. Ta jeunesse et
ta splendeur ne sont pas venues au monde pour ensuite s'offrir comme une cassette vide abandonne sur un sol
qui s'en moque ; un choix moins exceptionnel pourrait appeler un destin plus heureux."

Mais la rplique de Savitri bondit de son cur ardent sa voix tait calme, son visage ferme comme
l'acier :

"Une fois que mon cur a choisi, il ne peut choisir nouveau. Les mots que j'ai prononcs ne pourront
jamais tre effacs, car ils sont crits dans le livre des archives de Dieu. La vrit une fois prononce, efface de
l'air de la Terre, oublie par le mental, rsonne immortelle et pour toujours dans la mmoire du Temps. A une
conjoncture donne les ds sont tombs, jets par la main du Destin, dans un tern el moment des dieux. Mon
cur a scell son serment avec Satyavan : un Destin adverse ne saurait effacer notre signature ; ni le Destin, ni
la Mort, ni le Temps ne pourront dissoudre son sceau. Peuvent-ils tre spars ceux qui sont conscients de n'tre
qu'un seul tre au-dedans ? L'emprise de la Mort peut briser nos corps, mais pas nos mes ; et si la mort le
prend, moi aussi je sais comment mourir. Que le Destin fasse de moi ce qu'il dsire ou ce qu'il peut ; je suis plus
forte que la mort et plus grande que mon destin ; mon amour durera plus longtemps que le monde, la fatalit se
dtachera de moi, impuissante l'encontre de mon immortalit. Il se pourra que changent les lois du Destin,
mais pas la volont de mon esprit."

Avec une dtermination indomptable elle pronona ce discours ferme comme le bronze. Mais selon
l'entendement de la reine, ces paroles sonnrent comme l'expression d'une Maldiction dlibrment choisie,
impliquant le refus de toute possibilit d'chappatoire. La mre se laissa aller son propre dsespoir ; elle
pleura comme quelqu'un qui laisse son cur lourd se dbattre parmi les sanglots de ses espoirs, et nveille une
note d'aide que de la part de cordes encore plus tristes :

"O mon enfant, dans la magnificence de ton me qui demeure sur la frontire d'un plus grand monde,
et aveugle par tes penses surhumaines, tu prtes l'ternit un espoir mortel. Ici sur cette Terre capricieuse
et ignorante, qui donc est l'amant et qui est l'ami ? Tout passe ici-bas, et rien ne demeure constant. Nul n'est
destin quelqu'un en particulier, sur ce globe phmre. Celui que tu aimes prsent, arriva comme un
tranger et s'en ira dans un inconnu lointain : une fois qu'il aura rempli son rle sur la scne de la vie ce qui
pour un temps lui est signifi de l'intrieur il s'en ira vers d'autres scnes et vers d'autres acteurs et il rira et il
pleurera parmi de nouveaux visages qui te sont inconnus. Le corps dont tu es amoureuse sera rejet dans la
substance brute et immuable des mondes par les forces indiffrentes de la Nature et deviendra matire
grossire pour le plaisir d'autres cratures. Quand nos mes, pour toujours tournant sur la roue de Dieu, elles
vont et viennent, maries puis spares dans la ronde magique du grand Chorgraphe de cette danse infinie.
Nos motions ne sont rien d'autre que les notes aigus et mourantes de sa musique sauvage, transforme de
force par les mouvements passionns d'un Cur en qute, dans le lien inconstant des heures avec les heures.
Appeler l'intervention harmonieuse d'un ciel lointain, prier pour une flicit que ne nous ne parvenons saisir,
voil tout ce que nous pouvons oser ; et une fois que nous l'avons saisie, nous perdons le sens de la musique
cleste ; trop proche, l'appel rythm s'envole ou se tait ; toutes les harmonies ici-bas sont des symboles
incomprhensibles. L'amour meurt dans notre poitrine bien avant l'amant : nos joies ne sont que des parfums
dans un flacon fragile.

O quelle pave que celui qui, sur les ocans du Temps, prte les voiles de la vie aux typhons du dsir et
fait appel au cur aveugle en tant que pilote ! O mon enfant, vas-tu dfendre, vas-tu donc suivre, l'encontre
de notre Loi qui est celle de la volont ternelle, l'autarcie des humeurs d'un Titan brutal pour qui la seule lo i est
celle de sa volont furieuse, dans un monde o la Vrit n'existe pas, non plus que la Lumire, ni Dieu ? Seuls les

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dieux peuvent tenir le langage que tu tiens prsent. Toi qui es humaine, cesse de penser la faon d'un dieu.
Car l'homme, infrieur au dieu, suprieur la brute, a reu le privilge de la raison temprante pour le guider ; il
n'est point men par une volont irrationnelle comme le sont les actes de l'oiseau et de l'animal ; il n'est point
dirig par une Ncessit inflexible comme le mouvement incohrent des cratures inconscientes. La marche
furieuse du gant et du Titan les pousse usurper le royaume des dieux ou frler les intensits dmoniaques
de l'Enfer ; dans la passion irrflchie de leur cur ils prcipitent leur vie dans un conflit avec la Loi ternelle et
tombent et se brisent sous l'inertie de leur propre masse de violence.

Le sentier du milieu est le propre de l'homme pensant. Il lui est donn de choisir ses pas la lumire
vigilante de la raison, de choisir son chemin parmi les nombreux chemins, avec un but difficile correspondant
chacun, parmi un infini de possibilits. N'abandonne pas ton but pour suivre un visage charmant. Seulement
lorsque tu te seras leve plus haut que ton mental et que tu vivras dans l'amplitude calme de l'Un, alors
l'amour pourra tre ternel dans une flicit ternelle et l'amour divin aura remplac les liens humains. Il existe
une Loi occulte, une force austre : elle te propose de renforcer ton esprit immortel ; elle t'offre ses bienfaits
svres que sont le travail et la rflexion et la joie grave et mesure, comme des marches pour gravir les
sommets secrets et inaccessibles de Dieu.

Alors notre vie devient un plerinage tranquille, o chaque anne est un mile de plus sur la Voie
cleste, o chaque aurore rvle une Lumire plus vaste. Tes actes sont tes aides et les vnements sont des
signes, la veille et le sommeil sont des opportunits qui te sont donnes par un Pouvoir immortel : ainsi peux -tu
lever ton pur esprit invaincu jusqu'au point o, panoui dans les cieux en un vaste calme vespral, indiffrent
et modr comme le ciel, il ne cesse de grandir, avec patience, dans une paix ternelle."

Mais Savitri, le regard ferme, rpondit :

"Ma volont fait partie de la Volont ternelle, mon destin est ce que la dtermination de mon esprit
peut raliser, mon destin est ce que la dtermination de mon esprit peut endurer ; ma force n'est point celle
d'un Titan, elle est la force de Dieu. J'ai dcouvert ma propre ralit, joyeuse, au-del de mon corps dans
l'existence d'un autre : j'ai trouv l'me profonde et immuable de l'amour. Comment pourrais -je alors dsirer
une fortune solitaire, ou bien tuer, dans l'aspiration d'une paix vide et immacule, l'espoir ternel qui amena
mon me au premier plan, la sortant de sa solitude infinie et de son repos ? Mon esprit a entrevu l'tre glorieux
pour qui il est venu, ce battement d'un seul cur immense dans le feu des cratures, mon ternit embrasse
dans son ternit et, jamais lasse des tendres abmes du Temps, cette profonde possibilit d'aimer jamais.
Ceci est la premire et la dernire joie et, compares cette exaltation, les richesses de mille annes de fortune
sont une misre. La mort et l'angoisse ne comptent pas pour moi, pas plus qu'une vie ordinaire et des jours
heureux. Et que m'importent les mes d'hommes ordinaires ou des yeux et des lvres qui ne sont pas ceux de
Satyavan ? Je n'ai aucun besoin de m'arracher ses bras et au paradis nouvellement dcouvert de son amour et
de m'en aller dans un infini de tranquillit. Ce n'est que maintenant, parce que mon me demeure en Satyavan,
que je chris la riche opportunit de ma naissance : sous le soleil et dans un rve de chemins meraude nous
allons marcher ensemble ainsi que des dieux en Paradis. Si ce n'est que pour une anne, cette anne est toute
ma vie.

Et pourtant je sais que ceci n'est pas tout mon destin, juste de vivre et aimer un moment et puis mourir.
Car je sais maintenant pourquoi mon esprit est venu sur la Terre et qui je suis et qui est celui que j'aime. Je l'ai
contempl depuis mon Moi immortel : en Satyavan, j'ai vu Dieu me sourire ; j'ai vu l'Eternel sur un visage
humain."

215
Alors, nul ne put rpondre ses mots. En silence ils s'assirent et regardrent le Destin droit dans les
yeux.

Fin du Chant 1

216
Livre VI Chant 2

LES VOIES DU DESTIN ET LE PROBLEME

DE LA SOUFFRANCE

Un silence sanctionna le dcret irrvocable, l'arrt du Destin tomb des lvres divines, prononant une
maldiction qu'aucun pouvoir ne pourrait jamais lever moins que la Volont du Ciel elle-mme dcida d'en
changer le cours. En tout cas, telles taient les apparences.

Et pourtant, de ce silence s'leva une voix qui remettait en question l'inaltrable destine. Une volont
se rebella contre l'immuable Volont, le cur d'une mre avait entendu le discours fatal qui avait retenti
comme une acceptation l'invitation de la mort et, tel un frisson glac, tait venu frler la vie et l'espoir. Or
d'un seul coup l'espoir s'effondrait comme un feu consum. Elle sentit une invitable main de plomb envahir
l'intimit de son me qu'elle croyait protge, et frapper d'une douleur subite son tranquille contenu, l'empire
d'une quitude durement gagne. Pour un moment elle tomba au niveau du mental humain, o rgnent les
souffrances mortelles et les lois de la Nature ; elle partagea et porta le lot commun des hommes et ressentit ce
qu'endurent dans le Temps les curs ordinaires. Exprimant la question de la Terre auprs de cet tre
impntrable, la reine alors se tourna vers le prophte toujours immobile : assaillie par tout ce qu'il y a
d'insatisfait dans les profondeurs de la Nature, partenaire dans l'agonie des cratures menes sans comprendre,
sensible toutes leurs misres et leurs clameurs ignorantes, avec la passion de la do uleur qui remet en question
le Ciel, elle parla. Prtant son verbe l'me de surface de la Terre, elle exprima les souffrances du cur brut du
monde et la rvolte de l'homme contre son destin aveugle.

"O Voyant, dans cette vie terrestre l'trange nature double, par quelle impitoyable Ncessit adverse
ou quel glacial caprice de volont d'un Crateur, par quel accident du hasard ou quelle Loterie truque
formulant des lois partir de pas fortuits, faonnant la destine partir d'un moment d'motion, apparut dans
l'indchiffrable mystre du Temps le mystre plus terrible encore du malheur et de la souffrance ? Est -ce ton
Dieu qui fit cette loi cruelle ? Ou sinon quelque Puissance sastreuse aurait ruin son uvre au point qu'il se
trouve impuissant dfendre ou sauver ?

Une graine fatale fut seme lors du faux dpart de la Vie, lorsque sur le sol terrestre le mal se
mlangea au bien. Alors en premier lieu apparut cette anomalie, le Mental, avec ses ruptions de pense, sa
qute du sens de la vie. Il dnatura sous forme de bien et de mal la franche simplicit des actes de l'animal ; il se
dtourna du chemin rectiligne dfrich par les dieux du corps, il suivit les mandres du cours erratique de la vie
qui s'gare en cherchant son but, sous la ple lumire stellaire que dispensent les cieux de la pense ; il est le
guide l'ide incertaine, la volont hsitante. La certitude fut perdue de l'instinct qui sait s'identifier au fer de
lance de la vision la plus intrieure de l'tre, l'assurance des pas de la progression simple de la Nature fut
corrompue ainsi que la vrit et la libert de l'me qui grandit.

Venue de quelque domaine sans ge d'innocence et de paix privilge des mes non encore livres
la naissance et prcipite dans la souffrance de cette Terre svre et pleine d'embches, notre vie nait dans
la douleur, avec un cri. Bien que la nature de la Terre fasse bon accueil au souffle du Ciel qui insuffle dans la
Matire la volont de vivre, des maux par milliers viennent assaillir les jours du mortel et roder sa naturelle joie
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de vivre ; notre corps est une machine admirablement construite mais bien que l'arrangement des organes soit
habilement conu, il n'en demeure pas moins avoir t invent par une intelligence diabolique, tmoin cet
invitable hritage soumis au danger mortel et sa douleur particulire, au paiement des taxes sur le Temps et
le Destin, cette habitude de souffrir et de mourir. Ceci est la ranon de notre tat suprieur, le signe et le sceau
de notre condition humaine. Une horrible corporation de maladies introduit ses locataires autoriss dans la
demeure corporelle de l'homme, dispensateurs de mort, tortionnaires de la vie. Dans les bouges mal fams du
monde, dans les passages caverneux du subconscient, ils se tiennent embus qus attendant l'heure de bondir,
tenant un sige menaant autour de la cit de vie : admis dans la citadelle du quotidien de l'homme, ils minent
sa force et mutilent ou tuent sans prvenir.

Nous-mmes entretenons des forces ltales en nous ; nous faisons de nos propres ennemis nos invits :
sortant de leur repaire comme des btes, ils s'insinuent et rongent les cordes de la lyre du divin musicien qui
s'effilochent et s'amenuisent jusqu' ce que la musique se taise ou bien s'effondre soudain dans une note
tragique. Tout ce que nous sommes est comme un fort en tat de sige : tout ce que nous aspirons tre se
dforme comme un rve dans le sommeil triste de la Matire ignorante. Le mental souffre, rendu boiteux par le
manque d'harmonie dans le monde et l'aspect dplaisant des affaires humaines. Trsor gaspill ou brad
perte sur le bazar d'une destine aveugle, perdue ou gare dans un monde qui n'est pas concern, la Vie, ce
cadeau des dieux du Temps la valeur inestimable, est une merveille manque, un a rt qui s'est fourvoy :
chercheur dans un endroit obscur et inquitant, guerrier mal arm faisant face une crasante supriorit,
ouvrier imparfait qui on a donn une tche incomprhensible, juge ignorant de problmes invents par
l'Ignorance, ses envols admirables se heurtent des portes fermes et dpourvues de cl, ses glorieuses
explosions font long feu et s'teignent dans la fange.

Une maldiction fut jete sur les cadeaux de la Nature l'homme : tout ce qui veut progresser est arm
de son propre contraire, l'erreur est la compagne de notre pense mortelle et le mensonge se terre au plus
profond du sein de la vrit, le pch se sert de ses clatantes fleurs de plaisir pour rpandre son poison et il
laisse sur l'me la cicatrice rouge d'une brlure ; la vertu est une restriction ennuyeuse et une prison. Devant
chacun de nos pas un pige a t pos. Etrangre la raison et la lumire de l'esprit, notre fontaine d'action
jaillit de l'obscurit ; dans l'ignorance et l'inconscience se trouvent nos racines. Un registre de calamits qui vont
s'accumulant se trouve tre l'historique du pass et le Livre du Destin futur : les sicles ont accumul les folies de
l'homme et les crimes de l'homme qui s'ajoutent au nombre incalculable des maux de la Nature ; comme si le
fardeau des boulets du monde n'tait pas suffisant, une culture de misres est obstinment seme de sa propre
main dans le sillon des dieux ; il rcolte la grande moisson tragique et toujours plus riche, de ses anciens mfaits
ensevelis par un Temps amnsique. De par son propre choix, il se jette dans les piges de l'enfer ; cette crature
mortelle est bien son propre pire ennemi.

Sa science est un outil de malheur ; il pille la Terre pour acqurir les moyens de nuire sa propre race ;
il dtruit son propre bonheur en mme temps que le bien des autres. Il n'a rien appris du temps et de l'histoire ;
aussi loin que l'on puisse remonter dans les origines du Temps, jusqu' l'poque o la Terre ignorante s'lana
sur les routes de la Destine, d'anciennes formes du Mal se sont accroches l'me du monde ; la guerre qui
efface le doux sourire de la Vie paisible, batailles et rapines, destructions et massacres demeurent encore les
passe-temps favoris des tribus guerrires de l'homme ; une heure imbcile suffit dtruire des sicles de
crativit, sa rage dchane, sa haine furieuse rasent les beauts et grandeurs forges par son gnie et le riche
produit du labeur d'une nation. Tout ce qu'il a ralis, il entrane dans un prcipice. Il transforme sa grandeur en
une pope de maldictions et de chutes ; sa bassesse rampe satisfaite dans la crasse et la boue, il appelle le
chtiment du Ciel sur sa tte et se vautre dans la misre qu'il s'est fabrique. Co -auteur de cette tragdie
cosmique, sa volont conspire avec la mort, le temps et le destin ; l'nigme de sa brve apparition sur Terre

218
toujours se rpte, mais n'apporte aucun rsultat durable ce vagabond dans les anneaux oniques de Dieu qui
emprisonnent son existence dans leur vaste permanence. La grande qute de son me avec ses espoirs sans
cesse renouvels poursuit l'orbite inutile de son cours en une vaine rptition de labeurs pour rien, le long de la
piste des vies aussitt oublies. Chacune d'elles est un pisode d'une histoire dpourvue de sens.

Alors quoi bon tout cela et pourquoi sommes-nous ici ? S'il s'agit de la destine de notre esprit que de
retourner quelque tre de flicit ternelle ou quelque hauteur impersonnelle de calme infini, puisque nous
sommes Cela et que de Cela nous venons, d'o se matrialisa cet interlude trange et strile qui se prolonge en
vain dans un Temps interminable ? Qui a dcid de crer ou feindre un Univers dans le vide infini et glac de
l'Espace ? Ou s'il tait ncessaire que les tres la vie phmre viennent l'existence, quel besoin avait l'me
de l'ignorance et des larmes ? D'o a surgi ce besoin d'angoisse et de souffrance ? Ou bien tout cela n'advint -il
que par hasard et sans cause aucune ? Quel pouvoir fora l'esprit immortel la naissance ? Celui-l mme qui
fut en son temps un ternel tmoin de l'Eternit, un visiteur immortel parmi des dcors phmres, le voil qui
campe dans la pnombre de la vie parmi les dbris de ses penses et de ses rves. Alors, qui le persuada de
tomber de sa batitude et de compromettre son immortel privilge ? Qui mit sur lui cette volont persistante de
vivre la faon d'un vagabond dans ce monde merveilleux et tragique et de porter son fardeau de joie et
d'angoisse et d'amour ? Ou, s'il n'existe pas un tre qui supervise les travaux du Temps, quelle est la dure et
impersonnelle Ncessit qui force au labeur les cratures vivantes et phmres ? Une formidable Illusion aurait
donc bti l'Univers ! Mais alors o se trouve la scurit de l'me, son quilibre dans la danse de ces soleils irrels
? Ou bien l'me ne serait qu'une vagabonde loin de chez elle qui se serait gare dans une impasse du Temps et
du Hasard et ne trouverait aucune issue ce monde insens ? O donc commence et finit le rgne de l'Illusion ?
Peut-tre que l'me que nous percevons n'est qu'un songe et que l'tre intrieur ternel n'est qu'une fiction
discerne dans une transe."

Alors, aprs un moment de silence, Narad rpondit. Ajustant sa voix la perception terrienne, il parla :
et c'est ainsi qu'un aperu profond du sens de la destine vint renforcer les fragiles hypothses du verbe mortel.
Son front rayonnant sous l'effet d'une solennelle vision se changea en une tablette grave de penses clestes
comme si les inscriptions des dieux y avaient t portes en caractres d'un langage hiroglyphique. Mis nu
dans cette Lumire, le labeur du Temps se dvoilait ; ses mcanismes secrets dcouverts, ses projets grandioses
long terme peine entams dans le droulement de son cours au long des ons se trouvaient dj
rpertoris en dtail dans ce regard aussi vaste que le monde :

"Parce que la nuit est tombe, est-ce que le soleil fut un rve ? Cach dans le cur du mortel, se trouve
l'Immortel : il vit en secret dans la chambre de ton me, d'o rayonne une lumire que ni la souffrance, ni
l'angoisse ne peuvent franchir. Une barrire d'obscurit se trouve entre toi et lui: tu ne peux entendre ni sentir
l'Hte merveilleux, tu ne peux voir le soleil de la batitude.

O Reine, ton intellect est une lumire d'Ignorance, son voile brillant te cache le visage de Dieu. Il
illumine un monde n de l'Inconscience mais dissimule le sens profond de l'Immortel dans le monde. La lumire
de ton mental te cache les penses de l'Eternel, les espoirs de ton cur te cachent la volont de l'Eternel, les
joies de la Terre te ferment la flicit de l'Immortel.

C'est pourquoi vint la ncessit d'une desse obscure, d'une intruse, redoutable souveraine du monde,
cratrice, la Douleur. L o il y a ignorance, la souffrance aussi doit venir ; ton angoisse est un cri de l'Obscurit
vers la Lumire ; la Douleur ft la premire-ne de l'Inconscience qui elle-mme fut la base brute l'origine de
ton corps ; la forme subconsciente de la douleur sommeillait dj l : ainsi qu'une ombre tapie dans une matrice
obscure, jusqu' ce que la vie se prsente, elle attendit pour s'veiller et exister. Du mme rcipient que la joie
sortit cette Puissance terrible. Dans le sein de la vie elle naquit, prcdent sa sur jumelle ; car la Douleur vint

219
en premier, ensuite seulement put-il y avoir la Joie. La Douleur laboura le premier sol dur d'un monde engourdi.
Grce la Douleur, un esprit s'veilla dans l'argile, grce la Douleur, la Vie vint frmir dans les profondeurs
subliminales. Enferm, submerg, cach dans la transe de la Matire, le Mental endormi, ce rveur, s'veilla
lui-mme ; il fit de ses rves un royaume concret, il en dessina les formes en puisant dans les profondeurs du
subconscient et puis se retourna pour voir le monde qu'il avait cr. Grce la Douleur et la Joie jumelles
d'ombre et de lumire le monde inanim devint capable de percevoir son me, faute de quoi l'Inconscient
n'aurait jamais tolr le moindre changement.

La douleur est le marteau des dieux qui brise la rsistance tamasique dans le cur du mortel, son
inertie crasse qui l'apparente au roc vivant. Si le cur n'avait pas t forc vouloir et pleurer, son me serait
demeure satisfaite, tranquille, et n'aurait jamais considr transcender le point de d part humain, et n'aurait
jamais appris s'lever vers le Soleil. Cette Terre dborde de labeur, regorge de souffrance ; les affres d'une
naissance inacheve la tourmentent encore ; les sicles prennent fin, les ges passent en vain, et toujours la
Divinit qui est en elle manque natre. L'ancienne Mre fait face tout avec joie, elle appelle la douleur
ardente, le frisson grandiose : car travers la douleur et le travail, viennent toutes les crations.

Cette Terre fait l'objet du souci des Dieux ; sans relche ils travaillent, presss par l'aiguillon du Temps ;
ils luttent pour imposer la volont ternelle et faonner la vie divine dans une forme mortelle. La volont du
divin doit s'tablir dans la poitrine des hommes en dpit du Mal qui s'lve des ab mes, en dpit de l'Ignorance
du monde et de sa rsistance obstine, en dpit de la folie incurable du mental humain, en dpit de la rpulsion
aveugle qu'prouve le cur humain. L'esprit est condamn la douleur jusqu' ce que l'homme soit libr.

C'est l'histoire d'une bataille assourdissante, d'un raid, d'une marche force : une clameur s'lve telle
une mare de plaintes, ricanements de dsespoir sous l'impact de la mort, maldiction de sang, de sueur,
d'esclavage et de larmes : des hommes doivent mourir pour que l'Homme puisse vivre et que Dieu puisse
s'incarner. Un Silence oppressant est le tmoin d'un Temps tragique. La douleur est la main de la Nature
lorsqu'elle faonne les hommes dans la grandeur : un ouvrier inspir cisle avec une cruaut divine une forme
rcalcitrante. Implacables dans l'exercice passionn de leur volont, brandissant leur marteau pour cette
entreprise titanesque, les dmiurges de l'Univers font leur travail ; ils frappent leur propre race de coups
formidables : leurs fils sont marqus de leur norme sceau de feu. Bien que l'implacable faonnage des dieux
soit une torture insupportable pour des nerfs mortels, l'esprit ardent grandit plus fort au -dedans et ressent une
joie dans chacune de ces titanesques souffrances.

Celui qui voudrait se sauver lui-mme doit vivre dans le dnuement et le calme ; celui qui a l'intention
de sauver la race doit partager sa souffrance : voil ce que doivent savoir ceux qui obissent ce noble besoin.
Les grands tres qui viennent pour sauver ce monde de souffrance et le dlivrer de l'ombre du Temps et de la Loi
doivent passer sous le joug de l'angoisse et de la douleur : ils sont fauchs par la Roue qu'ils avaient espr
briser, sur leurs paules ils doivent porter le fardeau du destin de l'homme. Pour les richesses clestes qu'ils
apportent, leurs souffrances feront le prix ou alors ils paieront de leur vie l'offrande de leur connaissance. Le Fils
de Dieu n Fils de l'homme a bu la coupe amre et hrit de la dette du divin, cette dette que l'Eternel doit
l'espce des dchus qui par Sa volont sont vous la mort et une vie d'efforts o le repos et la paix ternelle
sont de vaines chimres. Alors seulement la dette sera-t-elle paye, le score originel aboli. L'Eternel souffre dans
une forme humaine, de son sang il a sign la dposition du salut ; il a dverrouill les portes qui prservaient sa
paix immortelle. Le Divin accde aux revendications de ses cratures, Le Crateur endure la loi de douleur et de
mort ; le Dieu incarn est frapp de chtiment. Son amour a pav la route du Paradis pour les mortels : il a
donn sa vie et sa lumire pour ajuster les comptes obscurs de l'ignorance mortelle.

220
Le voici accompli, ce terrible et mystrieux sacrifice offert au monde par le corps martyr de Dieu ;
Gethsmani et le Calvaire sont son lot, il porte la croix sur laquelle est cloue l'me de l'homme, avec pour
escorte les maldictions de la foule ; insultes et sarcasmes sont la reconnaissance de ses droits ; deux voleurs
sont excuts avec lui pour parodier sa glorieuse mort. Il a gravi l'avenue du Sauveur sous un front ensanglant.
Lui qui a trouv son identit avec Dieu paye de la mort de son corps le prix de l'immense lumire de son me. Sa
connaissance immortelle triomphe par sa mort. Tortur, cartel sur l'chafaud, alors mme qu'il tombe sa voix
de crucifi proclame : 'Voyez, je suis Dieu !'. 'Oui, tout est Dieu', retentit en retour la proclamation ternelle des
Cieux.

La semence du Divin sommeille dans le cur des mortels, la Fleur Divine pousse sur l'arbre du monde :
chacun dcouvrira Dieu en lui-mme et en toute chose, mais lorsque le messager de Dieu vient aider le monde
et conduire l'me de la Terre vers des accomplissements plus levs, lui aussi doit porter le joug qu'il tait venu
dfaire ; lui aussi doit endurer la souffrance qu'il se propose de gurir : exempt de la fatalit terrestre ou non
affect, comment soignerait-il des maux qu'il n'aurait jamais connu ? Avec calme il embrasse l'agonie du Monde
; mais bien qu'aucun signe n'apparaisse au regard extrieur et qu'il apporte la paix dans le cur des hommes en
dtresse, le combat est bien l et le prix invisible est pay ; le feu, le conflit, la bataille font rage en lui. Il porte la
souffrance du monde dans sa propre poitrine ; tous les pchs psent sur ses penses, toutes les peines sont
siennes : l'antique fardeau de la Terre presse lourdement sur son me ; la Nuit et ses puissances allies
harclent son allure tranquille, il endure les griffes du Titan Adversaire ; sa marche est une bataill e et un
plerinage. Lorsque les maux du vital frappent, il se trouve assailli par la douleur du monde entier : un million de
blessures bent dans le secret de son cur. Sans jamais dormir, il voyage le long d'une nuit sans fin ; les forces
antagonistes s'amassent en travers de sa route ; sa vie intrieure n'est qu'une histoire de siges et de batailles.

Et le prix peut tre pire, plus terrible encore le tourment : son identification totale et son amour qui
prend tout en charge amneront l'angoisse cosmique dans son cur, la dtresse de toutes les cratures du
monde viendra et frappera sa porte et vivra dans sa demeure ; un terrible cordon de sympathie peut lier
toutes les souffrances sa propre angoisse et faire que chaque agonie dans tous les mondes soit la sienne
propre. Il doit faire face une ancienne Force Adverse, il est lacr par les fouets qui dchirent le cur us du
monde ; des sicles de larmes s'chappent de ses yeux : il porte la tunique gluante de sang du fougueux
Centaure, le poison du monde a marqu sa gorge.

A la bourse du capital de la Matire, dans le cadre des transactions d'une affaire que l'on appelle la vie,
il est en permanence li au poteau d'un Bcher, il brle sur une originale frontire invisible pour que la Matire
puisse tre transforme en une substance spirituelle : il est la victime dans son propre sacrifice. L'Immortel qui
est li la mortalit de la Terre, lorsqu'il apparat et prit sur les routes du Temps, cre les moments de Dieu
dans une pulsation ternelle. Il meurt pour que le monde puisse renatre et vivre. Mme s'il chappe aux feux les
plus violents, mme si le raz de mare du monde ne le submerge pas, seulement par un dur sacrifice peut -il
gagner les cieux les plus levs : il doit accepter le combat et les souffrances qui ont le pouvoir de conqurir
l'Enfer.

Une hostilit sinistre se dissimule au fond de l'homme et dans le cur cach du Temps ; elle revendique
le droit de modifier et de ruiner le travail de Dieu. Un Adversaire secret se tient en embuscade sur la route du
monde ; il laisse sa marque sur la pense, la parole et l'acte : il imprime souillure et imperfection sur tout ce que
l'on ralise ; tant qu'il ne sera pas dtruit, la paix sera interdite sur la Terre. Il n'y a pas d'ennemi visible, mais
l'invisible nous encercle et des forces intangibles nous assigent, des domaines trangers nous affectent, des
penses qui ne nous appartiennent pas prennent possession de nous et induisent notre cur en erreur ; notre
vie se trouve emptre dans un filet ambigu. Cette Force Adverse naquit il y a bien longtemps : une intruse dans
la vie de l'homme mortel, elle lui dissimule le droit chemin de l'Immortel. Un pouvoir vint voiler la Lumire
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ternelle, un pouvoir en opposition avec la volont ternelle dtourne les messages du Verbe infaillible, dforme
le trac du plan cosmique : un chuchotement encourage au mal le cur humain, scelle les yeux de la sagesse et
le regard de l'me : c'est l'origine de notre souffrance ici-bas, c'est ce qui lie la Terre aux calamits et la
douleur.

Tout ceci doit tre conquis par celui qui veut faire descendre la paix de Dieu. L'homme doit vaincre cet
ennemi invisible log dans son cur, faute de quoi il manquera son plus haut destin.

C'est la guerre intrieure sans chappatoire.

Il est vrai que la tche du Rdempteur du monde est particulirement ardue, car le monde lui-mme
devient son adversaire ; les tres qu'il vient sauver sont ses antagonistes les plus farouches : car ce monde est
amoureux de sa propre ignorance, son obscurantisme lui fait tourner le dos la lumire salvatrice et il offre la
croix pour prix de la couronne. L'uvre du Sauveur est un goutte goutte de splendeur dans une nuit
interminable ; il voit la longue marche du Temps, les maigres revenus ; quelques -uns sont sauvs, les autres
continuent la lutte mais chouent : un Soleil est pass, l'ombre de la Nuit retombe sur la Terre.

Oui, il se trouve d'heureux chemins sous le soleil de Dieu ; mais peu nombreux sont ceux qui parcourent
la Voie Ensoleille ; car seul celui qui est pur dans son me peut marcher dans la lumire.

Il y a bien une issue, la route svre de l'vasion, libre de l'angoisse, de l'ombre et des chanes ; Mais
comment quelques vads pourraient-ils librer le monde ? La masse des humains s'attarde sous le joug.
L'vasion, quelle que soit sa valeur, ne rhabilite pas la vie, cette vie que l'on laisse derrire soi sur une Terre
dchue. L'vasion n'est d'aucun secours lorsqu'il s'agit d'lever une race abandonne ou de lui apporter la
victoire et le rgne de Dieu. Il est besoin d'un pouvoir plus grand, d'une vision plus vaste. Bien que la Lumire
grandisse sur la Terre et que la Nuit recule, il est sr que jusqu' ce que le mal ait t abattu dans son propre
repaire et jusqu' ce que la Lumire ait envahi la base d'inconscience du monde et jusqu' ce qu'ait prit cette
Force Adverse, il devra continuer le travail, son uvre moiti faite.

Et pourtant il se pourra qu'un Etre survienne, revtu de son armure, invincible ; sa volont inflexible
affrontera le Temps insaisissable ; les coups que porte le monde ne pourront flchir sa tte de vainqueur ;
calmes et srs, ses pas iront dans une Nuit toujours plus sombre ; bien que le but recule, il ne htera pas son
allure, il n'accordera aucune attention aux voix indignes de la Nuit, il ne sollicitera point l'aide des dieux du
vital ; ses yeux resteront fixs sur le but immuable. Les hommes ordinaires se dtournent ou choisissent des
voies plus faciles ; lui s'en tient cette route vertigineuse et difficile qui seule conduit aux pics de l'Eternel ; des
plans de conscience ineffables ont dj frmit sous ses pas ; il a fait du Ciel et de la Terre ses instruments, mais il
n'est pas limit par la Terre ni le Ciel ; il transcende leur loi et l'utilise ses fins. Il a ma tris l'emprise du vital, il
contrle son propre cur. Les ruses de la Nature ne le trompent pas, invariablement sa vision reste tourne vers
le lointain accomplissement de la Vrit ; la rsistance obstine du Destin est incapable de briser sa volont.
Dans les dfils les plus redoutables, sur les sentiers les plus dangereux, l'me invulnrable, le cur intact, il
survit en dpit de l'opposition des Puissances de la Terre et des embuscades de la Nature et des attaques du
monde. Dans une grandeur d'esprit qui transcende douleur et batitude, il fait face au mal et au bien avec un
regard calme et gal.

Lui aussi doit en venir aux prises avec le Sphinx nigmatique et plonger dans sa longue nuit. Il s'est
trouv prcipit dans des profondeurs de l'Inconscient qui se voilent mme leur propre regard : il a vu le repos
de Dieu qui faonne ces mondes magiques. Il a observ Dieu engourdi en train d'assembler la charpente de la
Matire, prtant forme aux rves de son sommeil ignorant ; il a admir la Force inconsciente qui btit les astres.
Il a appris le fonctionnement de l'Inconscient et de ses lois, avec ses penses incohrentes et ses actes rigides,
222
ses gaspillages tout vent d'nergies et d'ides, le chaos de ses va-et-vient mcaniques, ses appels lancs au
hasard, ses murmures faussement vrais, autant d'lments trompeurs pour une me attentive et
encapuchonne : toute chose parvient son oreille mais rien n'est consistant. Tout naquit du silence, tout
retourne au silence. L'Inconscient engourdi est le fondement de l'univers, ses pauvres veils sont tels que le
monde semble vain. Venue du Nant et tourne vers le Nant, son Ignorance obscure autant que fertile fut le
point de dpart de la Terre ; c'est la substance de rebut partir de quoi tout fut construit. Son opposition
entrave la marche de l'me, c'est la mre de notre ignorance. Dans les abmes de l'Inconscient, la Cration peut
s'effondrer.

Lui, doit appeler la lumire dans ces abmes obscurs, de sorte que la Terre entire puisse regarder droit
dans les yeux de Dieu, sans quoi jamais la Vrit ne conquerra le sommeil de la Matire. Tout ce qui est obscur
doit tre illumin par sa connaissance, tout ce qui est pervers doit tre dnou par son pouvoir : il doit passer
sur l'autre rive de la mer du mensonge, il doit plonger dans l'obscurit du monde pour y apporter la lumire. Le
cur du mal doit tre mis nu devant ses yeux : il doit savoir que le mal rpond une sombre Ncessit
cosmique, qu'il a ses droits et qu'il est fortement enracin dans le sol de la Nature. Il doit comprendre la pense
qui pousse l'acte dmoniaque et motive le Titan dans sa gloire insense, ainsi que le mensonge qui se glisse
dans les rves pervers de la Terre : il doit entrer dans la Nuit ternelle pour comprendre les Tnbres d e Dieu
aussi bien que son Soleil. Pour ce faire, il doit descendre dans un gouffre, il doit s'immerger dans des Immensits
de douleur. Imprissable et sage et infini, il doit cependant parcourir l'Enfer pour sauver le monde.

Il finira par merger dans la Lumire ternelle, sur la frontire o tous les mondes se rencontrent ; l,
aux confins des plans les plus levs de la Nature, la Loi secrte de chaque chose se ralise, tous les contraires
apaisent leur longue rbellion. L, se rencontrent et s'embrassent les ternels opposs ; l, la douleur se change
en une violente flamme de joie ; le mal retourne son bien originel et l'Angoisse vient se poser sur les seins de la
Batitude : elle a appris verser de joyeuses larmes de bonheur, son regard dborde d'un e extase longtemps
convoite.

C'est alors que prendra fin ici-bas la Loi de Douleur. La Terre se sera faite une demeure pour la lumire
des cieux, un voyant n du Ciel habitera la poitrine de tous les hommes ; un faisceau supraconscient frappera
leurs yeux et un monde conscient de vrit descendra sur Terre, pntrant la Matire du rayon de l'Esprit,
veillant son silence aux penses immortelles, veillant son cur sourd au Verbe vivant. Cette vie mortelle
abritera la flicit de l'Eternel et le corps lui-mme gotera l'immortalit.

Alors sera accomplie la tche du Rdempteur du monde.

Jusqu'alors, la vie devra porter sa semence de mort et les lamentations de l'Angoisse retentiront dans
la Nuit interminable.

O mortel, endure la loi de douleur de cet univers phnomnal ; au cours de ce passage difficile travers
un monde de souffrance, prends appui sur la force du Ciel pour soutenir ton me, tourne-toi vers la plus haute
Vrit, aspire l'amour et la paix. Un peu de joie t'est accorde d'en haut, comme un e touche divine sur tes
jours humains : fais de ton chemin quotidien un plerinage, car d'humbles joies en humbles peines tu
t'achemines vers Dieu.

Ne te prcipite pas vers le Divin en empruntant une route dangereuse, n'ouvre point tes portes un
Pouvoir inconnu, ne tente pas de t'lever au Divin par la voie du Titan. A l'encontre de la Loi il impose sa volont
propre, en travers de ses procdures il jette sa force orgueilleuse. Vers le Ciel il gravit les marches d'un escalier
de temptes dans l'espoir de s'installer auprs du Soleil immortel. Il lutte de toute sa vigueur de gant pour
arracher de force la vie et la Nature les droits rservs aux immortels ; il prend d'assaut le monde et le destin
223
et le ciel. Il ne se prsente pas devant le trne de Celui qui fait le monde, il n'attend pas que la main tendue de
Dieu l'lve hors de son tat de mortel. Il irait jusqu' prendre possession de tout, il ne laisserait rien derrire lui,
tirant son petit ego pour se mesurer l'infini. Barrant les routes ouvertes aux dieux, il fait de l'atmosphre et
de la lumire de la Terre son propre domaine ; monopolisant l'nergie du monde, il veut dominer la vie des
hommes du commun. Il fait de sa douleur et de la douleur d'autrui, ses moyens : son trne est bti sur la mort et
la souffrance. Dans l'empressement et le fracas de ses prises de pouvoir, dans le dbordement et les excs de sa
renomme et de son infamie, grce l'amplitude de sa haine et de sa violence, grce au tremblement du
monde sous ses pas, il peut se mesurer au calme de l'Eternel et ressentir sa propre importance au mme titre
qu'un dieu : le pouvoir est l'ide qu'il se fait de l'existence divine.

Le cur du Titan est un ocan de feu et de force ; il exulte dans la mort des cratures et la ruine et la
dcadence, il nourrit sa force de sa propre souffrance et de celle des autres ; il se dlecte du drame et de la
passion du monde ; son honneur, sa puissance appellent les difficults et les tortures. Il trouve sa gloire dans les
souffrances de la chair et en masque les stigmates sous le label du Stocisme. Bien que ses yeux aveugles soient
fixs sur le soleil, la vision du chercheur se retire de son cur : il devient incapable de trouver la lumire de
l'ternit ; il ne voit dans l'au-del qu'un vide dpourvu d'me et confond sa propre nuit avec une obscurit
infinie. Sa nature exagre l'absolu de l'irrel et voit dans le Nant la seule ralit : il voudrait imprimer sur le
monde sa griffe exclusive, que son seul nom obsde les bavardages du monde. Son exprience doit tre le centre
de ce vaste univers. Il voit sa petite personne comme tant Dieu en personne. Son petit 'Je' a aval le monde
entier, son ego s'est tir jusqu' l'infini. Son mental, comme un roulement de tambour dans le Nant originel,
codifie sa pense sur l'ardoise d'un Temps non dfini. Il construit sur la base d'une puissante absence d'me une
monstrueuse philosophie du Nant. En lui le Nirvana vit, parle et agit dans l'impossible tentative de cration
d'un univers. Un ternel zro reprsente sa personnalit indfinissable : son esprit est celui du nihiliste
impersonnel et absolu.

N'emprunte pas ce chemin, O me impatiente de l'homme ; ne te prcipite pas dans cette nuit de Dieu.
La souffrance de l'me n'est pas la clef de l'ternit, une ranon de dsespoir n'est pas ce que le ciel exige de la
vie.

O mortel, endure, mais n'appelle pas les coups ; trop tt sauront te trouver le chagrin et l'angoisse.
Trop imposante serait cette entreprise pour ta seule volont ; la force de l'homme n'est sre qu e dans certaines
limites ; et pourtant c'est l'Infini qui est le but de ton me ; sa joie est l, derrire la faade de larmes du monde.
Un pouvoir est en toi que tu ne connais point : tu es le rcipient d'une tincelle emprisonne. Elle cherche se
librer des griffes du Temps et aussi longtemps que tu la tiendras recluse, ta douleur en sera le sceau. La
batitude est la couronne de Divinit, ternelle, libre, non encombre par l'aveugle mystre de souffrance
propre la vie ; la douleur est la signature de l'Ignorance reprsentant le dieu secret reni par la vie : jusqu' ce
que la vie le reconnaisse, la douleur ne pourra cesser d'tre. Le calme est la victoire du moi triomphant du
destin.

Endure ; tu finiras par trouver la route qui mne la batitude. La joie est la substance secrte de tout
ce qui vit mme la souffrance et le dsespoir ne sont que des dfroques sur un monde de dlices elle se
cache derrire ta peine et tes pleurs. Parce que ta force n'est qu'une partie et non l'ensemble de celle de Dieu,
parce qu'affecte par ta petite personne ta conscience oublie d'tre divine et ne peut supporter le formidable
contact du monde lorsqu'elle chemine dans la pnombre ambigu de la chair, tu protestes et prtends qu'il y a
souffrance. Indiffrence, douleur et joie, dguisement triple, parures du ravissant Danseur sur les chemins, te
dissimulent le corps de flicit de Dieu. Ta force d'me te fera un avec Dieu, ton agonie se changera en extase,
l'indiffrence se fondra dans le calme de l'Infini et la joie rira nue sur les pics de l'Absolu.

224
O mortel, toi qui te plains de la mort et du destin, n'accuse personne des maux que tu as toi -mme
appels ; tu as choisi ce monde tourment pour en faire ta demeure, tu es le seul artisan de ta souffrance.

Il fut un temps o, dans les espaces immortels de l'Etre, dans une immensit de Vrit, de Conscience et
de Lumire, l'me jeta un coup d'il hors de son domaine de flicit. Elle ressentit la batitude infinie de l'Esprit,
elle se sut immortelle, libre dans le temps et l'espace, indivisible, elle vit l'Eternel, vcut dans l'Infini. Puis, sa
curiosit veille par l'ombre projete de la Vrit, elle se tourna vers un autre aspect de l'tre, elle se sentit
attire par un Visage inconnu entrevu dans la nuit. Elle perut un infini ngatif, un vide cosmique dont
l'immense dmesure en son imitation de Dieu et du Temps ternel offrait un terrain favorable pour la naissance
d'une Nature adverse et d'une Matire l'inconscience rigide et dure, capables d'accueillir l'clat d'une me de
passage qui transfigurerait la naissance et la mort et la vie ignorante. Un mental surgit qui se concentra sur le
Nant jusqu' ce que se forment des symboles de ce qui ne pourrait jamais tre ; il donna asile au contraire de
tout ce qui existe. Un Zro apparut, qui se faisait passer pour la cause de l'Existence, monstrueuse et
irrvocable, sa base absurde dans un infini inutile et dans l'abme duquel tout esprit doit disparatre : une
Nature obscurcie vivait et dtenait cache la semence de l'Esprit qui feignait de ne pas exister. La Conscience
ternelle devint une caricature de l'Inconscient tout-puissant et dpourvu d'me ; il n'tait plus possible de
respirer l'air naturel de l'esprit. Etrangre dans un univers insensible, la Batitude n'tait plus qu'un accident
dans une heure mortelle.

Prise sous le charme de la splendeur du Vide, l'me ainsi attire se pencha sur l'Abme : elle brlait de
connatre l'aventure de l'Ignorance ainsi que les merveilles et surprises de l'Inconnu, les possibilits infinies qui
se dissimulent dans la matrice du Chaos et les golfes du Nant, ou qui filtrent des yeux impntrables de la
Fortune. Elle se lassa de son bonheur continu, elle se dtourna de l'immortalit : elle rpondit l'appel du
hasard, au charme du danger ; elle brlait de connatre l'intensit de l'angoisse, les dramatiques accents de la
douleur, les prils qu'engendrent la dfaite et la fuite d'un tre nu et bless, la musique de la destruction avec
son panache et son fracas, la saveur de la compassion et le jeu de l'amour, et la passion et le visage du Destin
aux multiples facettes. Un monde riche en entreprises difficiles, en dur labeur et en combats sur les prilleuses
frontires de l'extinction, un affrontement de forces, une immense incertitude, la joie de la cration partir de
Rien, d'tranges rencontres sur les routes de l'Ignorance et la compagnie d'mes dj rencontres, ou encore la
grandeur solitaire et la force isole d'un tre spar qui s'empare d'un monde : autant d'appels sortir de son
ternit trop confortable.

Une prodigieuse descente s'ensuivit, une chute phnomnale : car ce que voit l'esprit se fait vrit, ce
que l'me imagine devient un monde. Une Pense qui jaillit de l'Intemporel peut devenir, lorsqu'elle se fait
l'expression de consquences cosmiques et de l'itinraire des dieux, un mouvement cyclique dans l'ternit du
Temps.

Ainsi naquit d'un terrible choix les yeux ferms, ce vaste monde confus et insatisfait, ce repaire
d'Ignorance, cette demeure de Douleur : l sont plantes les tentes du dsir, le quartier gnral de l'angoisse.
Un monstrueux dguisement dissimule la flicit de l'Eternel."

Alors Aswapathy rpondit au voyant:

"L'Esprit serait donc soumis la loi d'un monde extrieur ? O prophte, n'y a -t-il pas de remde au-
dedans ? Mais qu'est donc le Destin sinon la volont de l'esprit mene son accomplissement par une Force
cosmique au bout d'une longue priode de temps ? Il m'avait sembl qu'un Pouvoir considrable tait venu avec
ma fille ; ce Pouvoir n'est-il pas l'un des grands partenaires du Destin ?"

Mais Narad rpliqua, recouvrant la vrit d'une autre vrit :


225
"O Aswapathy, que ce soit l'heure la plus ordinaire ou aux moments divins, ces sentiers au long
desquels tes pas courent et s'garent semblent ne conduire nulle part, et cependant tes moindres faux pas ont
t anticips en haut lieu. Infailliblement les mandres de la vie se droulent suivant le courant du Temps
travers l'inconnu ; leur trac est rgi par un code que dtiennent les immortels. Ces hiroglyphes enlumins
d'une aube prophtique, dcrivent sous forme de symboles un fonctionnement plus sublime que ce que la
Pense vulgaire peut concevoir, mais comment ma voix pourrait-elle convaincre le mental de la Terre de
dchiffrer cette criture divine ?

L'Amour divin est plus sage et rejette la prire du mortel ; n'tant pas aveugl par le souffle du dsir ni
gar par les brumes de la crainte et de l'espoir, il arque son cours par-del le conflit de l'amour et de la mort ; il
garde pour Savitri ce privilge de douleur. Une grandeur particulire rside dans l'me de ta fille, capable de la
transformer ainsi que tout ce qui l'entoure, mais elle devra traverser des pierriers de souffrance pour atteindre
son but. Bien qu'elle ft conue comme une coupe destine recevoir le nectar du ciel et qu'elle soit faite d'une
substance cleste, c'est elle-mme qui sollicita cette mission : elle aussi devra donc partager la soif d'angoisse
des hommes, et tout ce qui lui est cause de joie sera transmu en douleur.

Le mental de l'homme mortel est guid par les mots, sa vision se retranche derrire les remparts de la
Pense, et il ne regarde au-dehors qu' travers des portes entrebilles. Il dcoupe en tranches de ciel la Vrit
sans frontires, et chacune de ces tranches il confond avec l'ensemble du firmament. Il contemple le jeu des
Possibilits infinies et donne le nom de Hasard cette Immensit fluide. Il voit les effets long terme d'une
Force avise qui planifie une suite logique de pas dans le Temps infini, mais ces maillons n'voquent dans son
imagination qu'une chane absurde ou les manipulations d'une Ncessit glace ; il ne rpond pas aux lans du
cur de la Mre mystique, il ne remarque pas les soulvements ardents de sa poitrine et n'est conscient que d es
membres rigides et froids d'une Loi sans vie. La volont de l'Intemporel lorsqu'elle s'accomplit dans le Temps
travers la dmarche absolument libre de la Vrit cosmique, passe pour une mcanique insensible ou une
Fatalit inconsciente. Les formules d'un Magicien ont fait les lois de la Matire et aussi longtemps qu'elles
dureront, toutes les cratures leurs seront lies : pourtant le consentement de l'Esprit est ncessaire pour
chaque action et la Libert marche de pair avec la Loi.

Tout ici-bas peut changer selon le choix du Magicien. Si la volont de l'homme pouvait s'unifier avec
celle de Dieu, si la pense de l'homme pouvait se faire l'cho des penses de Dieu, l'homme pourrait avoir une
connaissance totale et tre tout-puissant ; mais il marche encore sous le rayon trouble de la Nature. Et pourtant
le mental de l'homme est capable de recevoir la lumire de Dieu, la force de l'homme peut tre conduite par la
force de Dieu : lorsque cela arrive, il devient lui-mme un prodige, apte accomplir des prodiges. Car cette
seule condition, peut-il devenir le Souverain de la Nature.

Cela a t dcrt : Satyavan doit mourir ; l'heure est fixe, le coup fatal choisi. Ce qui doit suivre est
crit dans l'me de Savitri.

Mais jusqu' ce que l'heure veuille bien rvler le tragique scnario, les crits attendront, illisibles et
muets. Le Destin est la Vrit qui se fraie un chemin dans l'Ignorance.

O Roi, ton destin est une transaction qui se renouvelle chaque instant, entre la Nature et ton me,
avec Dieu pour visionnaire-arbitre. La fatalit n'est qu'un solde inscrit dans le livre de la Destine. L'homme peut
accepter son destin, ou refuser. Dans le cas o l'invisible dcret serait maintenu, ton refus est not sur ta page
de crdit : car une maldiction n'est pas la conclusion, un scell mystique. Se relevant de la tragique dbcle de
la vie, se relevant de la torture et de la mort du corps, l'Esprit se dresse, rendu plus fort par la dfaite ; ses ailes
d'archange croissent en envergure avec chaque chute. Ses splendides checs s'ajoutent jusqu' la victoire.

226
O homme, les vnements qui t'adviennent sur ton chemin, bien qu'ils infligent peine ou joie ton
corps et ton me ne sont pas ton destin ; ils t'affectent un moment et passent. Mme la mort ne peut couper
court la marche de ton Esprit : ton but, la route que tu choisis sont ton destin. Sur l'autel jetant tes penses,
ton cur et tes uvres, ton destin est un long sacrifice aux dieux jusqu' ce qu'ils t'aient ouvert ton moi secret
et fait un avec le Dieu qui demeure en toi.

O me, intrus dans l'ignorance de la Nature, voyageur arm en route vers des cimes clestes invisibles,
ta destine spirituelle est une bataille et une marche sans fin contre d'invisibles Puissances adverses, un passage
de la Matire au Moi ternel. A l'aventure au long d'un Temps aveugle et imprvisible, dans une offensive tale
sur une longue succession de vies, tu pousses ton fer de lance travers les sicles. Par la poussire et la boue
des plaines terrestres, sur des lignes svrement gardes et des fronts exposs, en assauts terribles, en lentes
retraites meurtries, ou bien tenant le fort assig de l'Idal, ou bien luttant en condition d'infriorit sur des
postes isols, ou bien campant, la nuit, autour des feux de bivouac dans l'attente des tardives trompettes de
l'aurore, dans la faim, comme dans l'opulence, comme dans la douleur, travers les prils et les triomphes et les
chutes, franchissant les alles verdoyantes de la vie et ses sables dserts, gravissant la lande pele jusqu'aux
crtes ensoleilles, en colonnes serres aux arrires disperss, conduite par les signaux de feu de son avant
garde errante, marche l'arme du dieu gar. Alors, au bout du compte, il ressent la joie ineffable, alors il se
souvient de son moi oubli : il a retrouv les cieux d'o il tait tomb. Finalement, sa ligne de front indomptable
force les derniers cols de l'Ignorance : pntrant au-del des dernires frontires connues de la Nature, en
reconnaissance dans un formidable inconnu au-del des bornes marquant les choses visibles, elle monte par de
miraculeuses couches d'air rarfi jusqu' ce que, ayant gravi le silencieux sommet du monde, il se tienne
debout sur les pics de splendeur de Dieu.

En vain tu te tourmentes du fait que Satyavan va mourir ; sa mort est le commencement d'une vie plus
grande ; la mort est l'opportunit de l'Esprit. Un grand dessein a rapproch ces deux mes et l'amour et la mort
conspirent vers une grande ralisation. Car du danger et de la douleur jailliront la flicit cleste, l'Evnement
imprvu du Temps, le plan secret de Dieu. Ce monde n'a pas t construit n'importe comment avec les briques
du hasard, l'architecte de la destine n'est pas un dieu aveugle ; un pouvoir conscient a trac les plans de la vie,
il y a un sens cach derrire chaque courbe, chaque ligne. Il s'agit d'une architecture lance et grandiose
excute par plus d'un maon clbre ou inconnu dont les mains inconscientes obissent l'Invisible, et il se
trouve que ta fille est l'un de ces matres d'uvre.

O Reine, cesse de lutter pour altrer le mystrieux dcret ; les accidents du Temps sont des pas dans
son vaste plan. Ne permets pas tes larmes humaines, passagres et impuissantes, de faire obstacle aux
insondables desseins d'un cur qui sait que sa propre volont et celle de Dieu ne font qu'une : il est tout fait
capable d'embrasser sa destine hostile ; il se tient l'cart dans l'angoisse, faisant face la mort, prt
affronter, seul mais arm, un destin adversaire. Figure d'exception en ce vaste monde, grce au discret pouvoir
de volont de son esprit, grce au sens du sacrifice de son me passionne, sa force solitaire, lorsqu'elle doit
rpondre de l'Univers et affronter le Destin, ne demande l'aide ni des hommes, ni des dieux : parfois une seule
vie est responsable de la destine de la Terre, elle n'a que faire du secours des pouvoirs tributaires du Temps.
Seule, elle est la hauteur de sa formidable tche. Garde-toi d'intervenir dans cet affrontement qui te dpasse,
cette lutte dont le sens est trop profond pour tre sond par la pense mortelle, cette folle remise en question
des limites rigides de la Nature par une me dbarrasse de ses artifices affrontant l'infini, ce projet ambitieux
d'une volont mortelle solitaire parcourant le silence de l'ternit.

Pareils aux astres solitaires qui parcourent l'ther, l'aise dans les immensits de l'espace, propulss
dans l'infini par leur propre lumire, les tres d'exception sont plus forts lorsqu'ils se tiennent seuls. Une force

227
d'me reue de Dieu est leur pouvoir, un rayon de lumire n dans la solitude de l'individu est leur guide ; l'me
qui peut vivre seule avec elle-mme rencontre Dieu ; son univers de solitude est leur lieu de rendez-vous.

Un jour viendra o ta fille devra se tenir sans assistance sur le seuil dangereux de l'apocalypse du
monde et de la sienne propre, porteuse du futur du monde sur son sein solitaire, porteuse des espoirs humains
dans son cur sans gal, prte tout gagner ou tout perdre en un dernier assaut dsespr . Seule avec la mort
et deux doigts de l'extinction, dernier exploit accomplir dans ce terrible acte final, elle devra traverser sans
aide un prilleux pont dans le Temps pour atteindre un apex de la destine du monde o tout sera gagn ou
perdu pour l'Homme. Dans le silence terrible, la solitude et l'isolement d'une heure dterminante de la destine
du monde, au terme de l'ascension de son me au-del du temps des mortels, face la Mort ou Dieu, se
dressant, unique, sur un seuil dsesprant de silence, laisse elle-mme avec la mort et le destin sur un fil
tendu entre le Temps et l'Eternit o tout tre doit s'teindre pour que la vie puisse reconstruire une nouvelle
base, seule elle vaincra, ou seule elle tombera.

Aucune aide humaine ne pourra l'atteindre cette heure-l, aucun dieu en armure ne viendra,
flamboyant, l'pauler. N'implore pas le ciel, car elle seule a le pouvoir de sauver. C'est dans ce but que cette
Force silencieuse fut dpute ici-bas ; c'est en elle que la Volont consciente prit forme humaine : elle seule peut
se sauver elle-mme et sauver le monde.

O Reine, retire-toi de cette arne prodigieuse, ne t'interpose pas entre elle et l'heure de son Destin. Car
son heure viendra et nul ne peut intervenir : n'envisage pas de la dtourner de cette tche pour laquelle le ciel
l'envoya, ne lutte pas pour la sauver de sa propre et noble dcision. Tu n'as pas ta place dans ce terrible
affrontement ; ton amour et ta peine ne seront point arbitres en ce lieu, laisse le destin du monde et le s ien la
seule garde de Dieu. Mme s'il semble l'abandonner ses propres moyens, mme si tout chancelle et s'croule
et prend fin, mme si le courage fait dfaut et ne demeurent que la mort et la nuit, sa force qui est un don de
Dieu suffit encore pour vaincre cette maldiction, jusqu'en ces confins o seule la Mort semble intime et o
aucune force humaine ne peut interfrer ni venir en aide. Ne songe pas intervenir auprs de la Volont
occulte, ne t'introduis point entre son esprit et sa force, mais laisse-la son moi souverain et au Destin."

Ayant ainsi parl il se tut et quitta la scne terrestre. S'loignant du conflit et des souffrances de notre
monde, il retourna vers sa lointaine demeure de flicit. Tel une flche brillante pointe droit vers le ciel, le
corps lumineux du pote immortel fendit la gloire pourpre du midi et disparut comme une toile qui s'loigne et
se fond dans la lumire de l'Invisible.

Pourtant une musique continuait vibrer dans l'infini, et pour les mes attentives sur la Terr e mortelle,
une voix lointaine, forte et imprissable, chantait l'hymne de l'amour ternel.

Fin du Chant 2

Fin du Livre VI

228
LIVRE SEPT

Le Livre du Yoga

229
Livre VII Chant 1

LA JOIE DE L'UNION ;

L'EPREUVE DE LA PRECOGNITION DE LA MORT,

DE L'ANGOISSE ET DU DESESPOIR DANS LE CUR

Le Destin l'accompagna sur sa route prvue et immuable. Les espoirs et les aspirations de l'homme
fabriquent les roues vagabondes qui portent le corps de sa destine et mnent sa volont aveugle vers un but
inconnu. Le destin qui se trouve en lui faonne ses actes et rgne ; son visage et sa forme sont dj ns en lui,
ses liens de parent existent dans le secret de l'me ; ici-bas, il semble que la Matire organise la vie du corps, et
que l'me suit, l o sa nature le conduit : Nature et Destin s'interposent dans le libre arbitre de son choix.

Mais de plus grands esprits peuvent renverser cet quilibre et faire de l'me l'artiste de sa propre
destine. Telle est la vrit mystique que dissimule notre ignorance : le malheur est un passage pour notre force
inne, l'preuve est un choix secret de notre me, l'Inexorable est le propre dcret de notre tre.

Tout se trouvait accomplit de ce que le cur de Savitri passionn et calme la fois, endurant et
charmant avait choisi et, fidle la voie de sa force inflexible, il menait son aboutissement la longue boucle
cosmique. Une fois de plus elle s'installa derrire des sabots bruyants et presss ; la hte de son escorte arme
et le fracas des chars retentissant alentour, l'enlevrent son foyer. Une Terre rpandue, tire de sa
somnolence muette, dans sa vaste indolence leva vers elle son regard : des collines parpilles dans une brume
irise, d'immenses contres qui s'tirent voluptueusement sous un ciel d't, des rgions et des rgions
largement offertes au soleil, des cits semblables des gemmes de chrysolite sous un souffle brlant et de
paisibles rivires jaunes aux crinires lonines, menaient la ligne meraude des marches du Shalwa, ces
florissants contreforts des formidables montagnes de fer, bardes de pics austres et de titanesques solitudes.

Sur la lisire de ces bois rayonnants de joie, de nouveau elle approchait l'endroit charmant et destin
o pour la premire fois elle avait rencontr le visage de Satyavan, tendis que lui, comme s'il rvait veill, avait
dcouvert une beaut et une ralit ternelles : la douceur or de lune de l'enfant cleste ne sur la Terre.

Le pass reculait, cdant le pas l'avenir : dj oublis, ou s'estompant dans la mmoire, bien loin
derrire se trouvaient prsent les halls spacieux de Madra, les colonnes de marbre sculpt, les votes sombres
et fraches, les mosaques ptillantes des sols de cristal, les pavillons perchs, les bassins qui ondulent sous la
brise et les jardins bourdonnant du murmure des abeilles, et la cascade des fontaines dans le vaste bassin bord
de pierre, la transe solennelle et pensive du midi qui couve, les colonnades blafardes et songeuses dans le soir
tranquille, avec la lune qui lentement se lve et plane sur fond de nuit. Les visages familiers et tout ce qu'ils
offraient l'unique souveraine de leur vie avaient t laisss loin derrire avec leurs lvres souriantes qui
babillent joyeusement, et l'treinte de mains intimes troitement enlaces, et la lumire d'adoration dans les
yeux chris. La solitude primordiale de la Nature se trouvait l : en ce lieu d'exil convenant aux asctes qu'est
cette immense fort inhumaine, l'me discrte, loin du tapage rassurant des conversations des hommes et de
leur cohue quotidienne, l'on n'entendait que des voix d'oiseaux et d'animaux.

230
Par une fin d'aprs-midi superbe marque de l'il d'un nuage rouge, passant une troite ouverture,
une faille fleurie dans la verdure, hors de vue du Ciel et de la Terre, Savitri et son escorte dbouchrent dans
l'impressionnant refuge d'un crpuscule meraude. L, guids par un vague sentier peu engageant qui
cheminait parmi les ombres de troncs normes sous des arches avares en rayons solaires, ils dcouvrirent les
chaumes bas des toits d'un ermitage, rassembls sous une tache couleur d'azur dans une clairire ensoleille qui
semblait tre l'clatement d'un gai sourire au cur de cette fort monstrueuse, svre refuge de la pense et de
la volont de l'homme, gard par la foule des gants des bois. Parvenus en ce hameau rustique, et ayant cess
de se poser des questions quand l'trange destine de Savitri, ils offrirent leur splendide bien -aime au grand
roi aveugle, souverain pilier de puissance dchue, ainsi qu' la femme majestueuse et pleine d'attentions qui fut
reine autrefois et qui prsent n'esprait plus rien de la vie pour elle-mme, mais tout pour son unique enfant,
appelant sur ce front particulier, de la part d'un Destin prfrentiel toute la joie de la Terre, toute la batitude
du Ciel. Adorant sa sagesse et sa beaut comme celles d'un jeune dieu, elle voyait qu'il tait aim des cieux
autant que d'elle-mme, elle se rjouissait de sa valeur et croyait en son destin, ignorant tout du malfice qui
s'approchait.

S'attardant quelques jours la lisire de la fort comme de ces gens qui cultivent la douleur de la
sparation, rticents sparer dans les larmes leurs mains unies, se refusant voir ce visage pour la dernire
fois, lourds du chagrin des jours venir et s'interrogeant sur l'insouciance du Destin qui de ses mains frivoles
ruine ses uvres les plus belles, le cur lourd d'une grande douleur, ils la quittrent comme on quitte, contraint
par une fatalit invitable, quelqu'un que l'on ne reverra plus jamais ; convaincus de la singularit de son destin,
impuissants devant le choix du cur de Savitri, ils l'abandonnrent son ivresse et son sort, la charge de la
fort sauvage et formidable.

Tout ce qui avait t sa vie ayant t laiss derrire, tout ce qui dornavant allait tre eux deux lui
souhaitait la bienvenue et elle demeura avec Satyavan dans les bois sauvages : elle estimait sa joie sans prix,
sachant la mort si proche ; pour l'amour et pour l'amour seulement, elle vivait. Comme investit d'une stabilit
propre au-dessus du cours des jours, son esprit immobile surveillait la hte du Temps, tel une statue de passion
et de force invincible absolu de volont tendre et imprieuse, tranquillit et violence des dieux, indomptable
et immuable.

Dans les premiers temps, sous le ciel saphir, la solitude sylvestre lui apparut comme un rve
somptueux, un autel de la splendeur et du feu de l't, un palais des dieux tapiss de fleurs, dont le ciel serait le
toit, o chaque scne est un sourire sur des lvres enchanteresses, o toutes les voix sont celles des bardes du
bonheur. Il y avait un chant dans les caresses du vent, il y avait une gloire dans le moindre rayon de soleil ; la
nuit tait une chrysoprase sur toffe de velours, une niche de tnbres ou un abme baig n de lune ; le jour
tait un festival pourpre porteur d'un hymne, le dferlement d'un rire de lumire, de l'aurore au crpuscule.
L'absence de Satyavan peuplait de rves sa mmoire, sa prsence rtablissait l'empire d'un dieu. Fusion des
joies de la Terre et du Ciel, une fournaise ardente d'ivresse nuptiale passa, lan de deux mes pour tre une,
embrasement de deux corps en une seule flamme. Les portes d'une flicit inoubliable s'taient ouvertes : deux
vies se trouvaient enlaces dans un Paradis terrestre et le destin et l'angoisse avaient fui cette heure
flamboyante.

Mais bientt faiblit le souffle brlant de l't et des foules de nuages d'encre vinrent traner le long
du ciel et la pluie s'abattit en sanglots sur les feuilles trempes et la tempte veilla la voix de titan de la fort.

Alors qu'elle coutait le craquement funeste de la foudre et le tambourinement fugitif du passage des
averses et le long soupir insatisfait du vent et le dsespoir qui murmure dans les bruits tourments de la nuit,
l'angoisse du monde entier fondit sur Savitri. L'obscurit de la nuit semblait tre le visage menaant de son

231
avenir. Le spectre du destin de son amant se dressa et les mains de la peur se posrent sur son cur mortel. Les
instants filaient, fugitifs et sans merci ; ses penses, son esprit en alerte, se souvenaient de la date fixe par
Narad. Intendante de ses propres richesses, en tremblant d'motion elle faisait le compte du peu de jours
restant : une affreuse perspective cognait dans sa poitrine ; le battement des heures lui tait redoutable. Devant
sa porte arriva, trangre passionne, l'Angoisse : tenu l'cart lorsqu'elle se trouvait dans les bras de
Satyavan, ds son rveil ce spectre se dressait dans le petit matin pour la regarder droit dans les yeux. En vain
tentait-elle de fuir dans des abmes de flicit la vision tenace du dnouement. Plus elle plongeait dans l'amour
et plus grandissait l'angoisse ; sa peine la plus intense jaillissait des gouffres les plus doux. Sa mmoire n'tait
qu'une poignante douleur, elle percevait chaque jour ainsi qu'une page d'or cruellement arrache de son livre
trop fragile d'amour et de joie.

Ainsi, vacillant sous les fortes rafales du bonheur, et ballotte dans les vagues obscures de l'oracle, et
nourrissant angoisse et terreur dans son cur car celles-ci sigeaient maintenant parmi les htes de son sein
ou bien, intouchables, arpentaient sa chambre intrieure elle scrutait d'un regard aveugle la nuit de son
avenir. Etrangre au niveau du mental bien que toute proche au niveau du cur, lorsqu'elle se dplaait parmi
ces visages inconscients qu'elle aimait, elle regardait l'extrieur de sa propre individualit spare et voyait le
monde de l'ignorance qui, le sourire aux lvres, allait gaiement son chemin l'encontre d'une fatalit inconnue,
et elle tait frappe de stupeur par l'insouciance de la vie des hommes : car ceux-l, bien qu'intimes, semblaient
marcher dans d'autres mondes, assurs du retour du soleil, draps dans leurs petits espoirs, leurs petites
affaires de l'heure prsente elle, avec son terrifiant savoir, se trouvait seule. Le prcieux arcane de bien-tre
qui auparavant l'enchssait dans un crin d'argent, protge dans un nid flamboyant de pense et de rve,
avait fait place des heures tragiques d'isolement et d'angoisse solitaire que personne ne pouvait partager ni
connatre, effet d'un corps qui voyait proche le terme de sa joie et du bonheur fragile de son amour mortel.

Son paisible visage, tranquille et doux et calme, la grce de ses actes quotidiens taient prsent un
masque ; en vain cherchait-elle au fond d'elle-mme une base de tranquillit et la paix de l'esprit. L'Etre
Intrieur silencieux qui voit passer le drame de la vie avec des yeux impassibles et endure la souffrance du
mental et du cur et aide supporter le monde et le destin dans la poitrine des hommes, se trouvait
constamment voil son regard. Un aperu ou un clair venait passer, mais la Prsence demeurait cache.
Seuls, son courage imptueux et sa volont passionne taient ports au premier plan pour affronter
l'immuable fatalit ; vulnrables, nus, tributaires de sa condition humaine, ils n'avaient pas les moyens d'agir,
aucune chance de sauver. Elle gardait pourtant tout cela sous son contrle et rien n'tait visible de l'extrieur :
vis vis de son entourage, elle tait toujours l'enfant qu'ils connaissaient et aimaient ; ils ne voyaient pas la
femme afflige intrieurement. Aucun changement n'apparaissait dans ses gestes admirables : auparavant
impratrice respecte que tous se vouaient servir, elle s'tait faite la servante zle de tous, et ne s'pargnait
pas les travaux du balai, de la jarre et du puits, ni les prcautions attentives que rclament la surveillance et
l'entretien du feu, sur l'autel et dans la cuisine, aucune de ces menues besognes qui aurait pu revenir aux autres
et que sa vigueur de femme puisse accomplir. Dans chacun de ses actes resplendissait une trange divinit :
travers le geste le plus simple elle pouvait occasionner l'union avec la radieuse enveloppe de lumire de la Terre,
dans une glorification par l'amour des actes les plus communs. Elle tait Tout -Amour et cet unique lien divin
reliait tout ensemble, avec elle comme un cordon d'or.

Mais lorsque sa peine affleurait de trop prs la surface, ces occupations, auparavant accessoires
plaisants de sa joie, lui paraissaient vides de sens, comme un vernis brillant, et n'taient plus qu'une ronde
mcanique et vide, sa volont ne partageant plus les actions de son corps. Toujours, en retrait de cette trange
vie divise, son esprit tel un ocan de feu vivant possdait son amant et se cramponnait son corps dans une
treinte obstine pour protger son compagnon menac. Toute la nuit durant elle veillait au fil des longues

232
heures silencieuses, en contemplation devant les trsors de son sein et de son visage, saisie par la beaut de son
front endormi, et sur ses pieds elle dposait ses propres joues brlantes. Au rveil, dans le petit jour, leurs lvres
restaient interminablement unies ; elle ne voulait pas qu'ils se sparent dj, ni perdre la joie languissante de
cette coule de miel, non plus que relcher de son sein le corps de Satyavan symboles ardents mais
inadquats dont l'amour doit se servir. Intolrante de la pauvret du Temps, sa passion retenant les heures
fugitives exigeait que des sicles soient dpenss en un jour d'amour prodigue et de vagues d'extase ; ou bien
parfois elle luttait jusque dans le temps mortel pour y construire une petite chambre d'ternit par l'union
profonde de deux vies humaines, son me recluse enferme dans l'me de Satyavan. Et aprs que tout soit
donn, elle demandait encore ; insatisfaite mme de sa forte treinte, elle brlait de s'crier :

"O mon tendre Satyavan, O toi l'amant de mon me, donne encore, donne encore pendant que tu le
peux, de cet amour celle que tu aimes. Sur chacun de mes muscles marque ton empreinte afin que soit
prserv le message de mon cur qui vibre pour toi. Car bientt nous allons nous quitter et qui sait pour
combien de temps jusqu' ce que la grande Roue dans sa ronde monstrueuse nous ramne l'un l'autre et
restaure notre amour ?"

Elle l'aimait trop pour prononcer un mot fatal et ainsi dposer son fardeau sur le front heureux de
Satyavan ; elle refoulait dans sa poitrine le chagrin qui voulait s'chapper, et se rfugiait en elle-mme, muette,
sans aide, seule. Mais Satyavan parfois comprenait demi, ou du moins percevait dans cette rponse hsitante
propre notre cur aveugl de pense, le besoin informul, l'abme insondable de cette exigence profonde et
passionne. Tout le temps qu'il pouvait pargner dans l'activit de ses journes le travail d'abattage du bois
dans la fort, la chasse pour la nourriture dans les clairires des bois sauvages, les services requis par les beso ins
de son pre aveugle il lui consacrait et l'aidait ainsi multiplier les heures, grce la proximit de sa
prsence et son treinte, grce la dlicatesse prodigue de ses mots d'amour, et aux battements conjugus de
leurs deux curs unis.

Mais rien n'tait assez pour assouvir son besoin insatiable. Si sa prsence apportait l'oubli pour un
temps, son absence laissait le champ libre aux douloureuses atteintes de l'angoisse ; elle voyait le dsert de ses
jours venir reprsent dans chaque heure de solitude. Bien que, dans l'vocation plaisante mais vaine d'un
flamboyant mariage empruntant l'chappatoire de la mort, elle rva de son corps envelopp dans la flamme
funraire, elle savait qu'elle n'avait pas le droit de s'accrocher ce bonheur de mourir avec lui et le suivre,
agrippe sa tunique, travers ces autres rgions, tels des voyageurs satisfaits dans un Au -del dlicieux, sinon
terrible. Car ses parents infortuns auraient encore besoin d'elle ici-bas, pour les aider dans le vide de leurs
derniers jours.

Souvent il lui semblait que la douleur des ges avait press sa quintessence dans sa seule blessure,
concentrant sur elle un monde de torture. Ainsi, tenant son amour clotr dans la chambre silencieuse de son
me, pour survivre avec sa secrte angoisse elle demeurait comme une prtresse hbte en compagnie de
dieux cachs que l'offrande muette de ses jours ne savait apaiser, prsentant son dsespoir en guise d'encens,
sa vie tant l'autel et elle-mme le sacrifice.

Et pourtant ils grandissaient toujours plus l'un dans l'autre, si bien qu'il semblait qu'aucun pouvoir ne
pourrait briser leur union, au point que mme les murs de leurs corps n'taient plus une division. Car lorsqu'il
parcourait la fort, souvent, l'esprit conscient de Savitri s'en allait avec lui et avait connaissance des actions de
Satyavan comme s'il se mouvait en elle-mme ; lui, moins conscient, vibrait en harmonie avec elle au loin.
Toujours grandissait l'envergure de sa passion ; angoisse et terreur se faisaient nourriture de ce puissant amour.
Magnifi par ses tourments, il emplissait le monde entier ; il tait toute sa vie, il devint toute sa Terre et tout son
Ciel. Bien qu'incarn dans la vie et rejeton du Temps, immortel il allait de l'avant, aussi indestructible que les

233
dieux : l'esprit de Savitri s'tirait dmesurment dans une vigueur divine, semblable une enclume offerte aux
coups du Destin et du Temps. Ou bien, lass de la voluptueuse passion de son dsespoir, son tre de douleur se
calmait, rsolu, le regard durci, dans l'attente d'une quelconque issue ce violent combat, de quelque fait
d'armes dans lequel il pourrait s'teindre jamais, victorieux sur lui-mme et la mort et les larmes.

Le cycle des saisons prsent faisait une pause, comme la veille d'un changement. Le carrousel des
temptes aux ailes prodigieuses et le raid de la foudre en courroux cumant la rgion avaient pris fin, mais on
entendait encore un murmure dans l'air, et la pluie, avec lassitude, suintait d'un ciel lugubre, et des nuages gris
la drive lente emprisonnaient la Terre, symboles du ciel plomb d'angoisse qui emprisonnait son cur. Un
moi tranquille se cachait derrire mais ne dispensait aucune lumire : pas une voix ne parvenait des cimes
oublies ; dans la seule intimit de sa douleur lancinante, le cur humain de Savitri dialoguait avec la destine
de son corps.

Fin du chant 1

234
Livre VII Chant 2

LA PARABOLE DE LA QUETE DE L'AME

Alors qu'elle veillait par une nuit d'insomnie, au long des heures accablantes, interminables et muett es
refoulant dans son sein son fardeau d'angoisse, et qu'elle se tenait assise, subjugue par la marche implacable
du Temps et l'approche inluctable du Destin, un commandement lui vint des sommets de son tre, une
inspiration, un appel qui brisa le sceau de la Nuit. Au-dessus de ses sourcils, l o se rencontrent volont et
connaissance, une Voix puissante envahit l'espace mortel. Cela semblait provenir de hauteurs inaccessibles et
c'tait pourtant intime avec le monde entier ; Cela savait la signification des pas du Temps et voyait la scne
immuable de la destine ternelle occupant la perspective lointaine du regard cosmique. Ds que touch par la
Voix, son corps devint une statue dore de transe immobile, droite et rsolue, pierre de Dieu claire par un e
me d'amthyste. A l'unisson de la tranquillit de son corps tout en elle se calma : son cur entendait ses
propres battements, lents et mesurs, son mental renonant la pense se tut et couta :

"Pourquoi es-tu venue cette Terre brutale et tributaire de la mort, cette vie d'ignorance sous des
cieux indiffrents, enchane comme pour un sacrifice sur l'autel du Temps, O esprit, O immortelle nergie, si
c'est pour chrir la douleur dans un cur impuissant et accepter ton sort avec des yeux durcis et desschs ?
Redresse-toi, O me, et conquire le Temps et la Mort."

Mais le cur de Savitri rpliqua dans la nuit obscure :

"Ma force m'est retire et livre la Mort ; pourquoi tendrais-je les mains vers des cieux ferms ou
lutterais-je contre un Destin absurde et invitable, ou esprerais- je en vain lever une race ignorante qui chrit
son sort, se moque de la Lumire salvatrice et ne voit dans l'unique tabernacle de Sagesse du Mental, dans ses
pres cimes et sa base inconsciente qu'un roc de sret et une ancre de sommeil ? Y a-t-il un Dieu que quelque
cri puisse mouvoir ? Il se tient assis en paix et abandonne les forces du mortel, impuissantes contre sa calme
Loi omnipotente et l'Inconscience et les mains toutes-puissantes de la Mort. Quel besoin ai-je, quel besoin a
Satyavan d'viter le pige aux mailles noires, la porte lugubre, ou d'appeler une plus puissante Lumire dans la
chambre close du vital, une plus grande Loi dans le petit monde de l'homme ? Pourquoi devrais -je lutter contre
les lois inflexibles de la Terre ou diffrer l'heure invitable de la mort ? Srement vaut-il mieux pactiser avec
mon destin et suivre de prs les pas de mon amant et affronter la nuit, du crpuscule l'aube, en passant le
fleuve tnbreux qui spare les paroisses adjacentes du Ciel et de la Terre. Alors pourrons-nous reposer, enlacs
poitrine contre poitrine, paisibles en pense, paisibles dans nos curs, oubliant l'homme et la vie et le temps et
ses heures, oubliant l'appel de l'ternit, oubliant Dieu."

La Voix rpliqua:

"Est-ce assez, O esprit ? Et que dira ton me quand elle s'veillera et viendra connatre que le travail
pour lequel elle est venue n'a pas t accompli ? Ou bien est- ce suffisant pour ton tre n sur la Terre et charg
d'un mandat depuis l'ternit, lui qui comprend la voix des ans, lui le pisteur des empreintes des dieux, de passer
et laisser inchanges les vieilles lois poussireuses ? N'y aura-t-il pas de nouvelles Tables, de Verbe neuf ? Pas de
plus grande lumire qui descendrait sur la Terre, la dlivrant de son inconscience, dlivrant l'esprit de l'homme
de son implacable Destin ? N'es-tu pas descendue pour ouvrir les portes du Destin, ces portes de fer qui
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semblent closes jamais, et conduire l'homme jusqu' la grandroute dore de la Vrit qui, traversant la
cration finie, court vers l'ternit ? Est-ce cela alors, le rapport que je dois faire, la tte basse, honteuse, devant
le sige de l'Eternel son pouvoir qu'il alluma dans ton corps a failli, son ouvrire est de retour, sa tche

inaccomplie ?"

Alors le cur de Savitri s'apaisa, ne souffla plus un mot. Et une fois matris ce cur rebelle et agit,
ferme, direct et fort, calme comme une montagne surplombant les mers de l'ignorance mortelle, pic immuable
au-del des brises du mental, un Pouvoir au-dedans d'elle rpondit la Voix tranquille :

"Je suis une partie de Toi charge, ici, de Ton travail, et puisque c'est Toi qui m'as place jamais au
sommet des choses, parle mes abmes, O forte Voix immortelle, commande, car je suis ici po ur excuter Ta
volont."

La Voix rpondit :

"Rappelle-toi pourquoi tu es venue : dcouvre ton me, retrouve l'essence secrte de ton tre, en
silence cherche l'intention de Dieu au plus profond de toi-mme, et puis change ta nature mortelle en une
nature divine. Ouvre la porte de Dieu, entre dans Sa transe. Dbarrasse-toi de la Pense, cet habile imitateur de
Lumire : dans Son formidable silence tranquillisant ton cerveau, veille en toi Sa vaste Vrit, et connais, et
vois. Rejette loin de toi les sens qui bloquent la vision de ton esprit : dans le vide norme de ton mental tu verras
le corps de l'Eternel comme tant le monde, tu Le reconnatras en chaque voix que ton me entendra, dans tes
contacts avec le monde, reois Son unique caresse ; toutes les choses t'embrasseront dans Son treinte.
Conquire les palpitations de ton cur : fasse qu'il batte en Dieu. Ta nature sera le moteur pour Ses travaux, ta
voix portera la puissance de Son Verbe : alors tu abriteras ma force et conquerras la Mort."

Alors Savitri demeura immobile, assise auprs de son poux condamn, encore raide dans sa posture
dore, telle une statue de feu du soleil intrieur. Dans la nuit noire clata la colre d'un orage, le tonnerre
craqua au-dessus d'elle, la pluie s'abattit dans un mugissement, ses millions d'impacts crpitrent sur le toit.
Impassible dans le tumulte et l'agitation, spectatrice des penses dans le mental, des humeurs dans le vital, elle
regarda en elle-mme et se mit en qute de son me.

Un songe lui rvla le pass cosmique, la semence occulte et les mystiques origines, les tnbreux
commencements des destins du monde : une lanterne symbolique clairant la vrit cache lui projeta les
images de la signification du monde.

Dans l'absence de forme de l'Esprit o rien n'est dtermin, la Cration entama ses mystrieux
premiers pas, fit de la forme du corps une demeure pour l'me, et la Matire apprit penser, et la personnalit
s'affirma ; elle vit l'Espace peupl des semences de la vie, elle vit la crature humaine ne dans le Temps. Tout
d'abord apparut le courant vague et presque neutre d'une existence mergeant du Nant infini : une conscience
regarda les Immensits d'inconscience, et plaisir et douleur s'veillrent dans le Vide insensible. Tout tait
l'ouvrage d'une aveugle Energie du Monde : inconsciente de ses propres exploits, elle travaillait, faonnant un
univers partir du Nant. En des tres fragmentaires elle vint la conscience : un chaos de petites sensibilits
se rassembla autour d'un ego pas plus gros qu'une tte d'pingle ; une crature doue de sensations trouva l
son quilibre : elle s'anima et vcut, formant un tout respirant et pensant. Sur un ocan trouble de vie
subconsciente naquit une informe conscience de surface : un courant de penses et de sensations allait et
venait, une cume de mmoires durcissait et devenait une brillante crote d'impressions et de penses
habituelles, le sige d'une personnalit vivante, et une rcurrence de routines singeait la permanence. Le
Mental naissant difiait grand-peine une forme instable, btissait une demeure changeante sur des sables

236
mouvants, une le flottante sur une mer insondable. De ce labeur naquit un tre conscient : il regarda autour de
lui sur ce terrain difficile qu'est la verte Terre, tonnante et prilleuse ; il espra survivre en ce corps phmre,
se fiant l'apparence d'ternit trompeuse de la Matire. Dans sa fragile demeure, il perut une divinit ; il vit
le bleu du ciel, rva d'immortalit.

Ame consciente dans le monde de l'Inconscient, cach derrire nos penses et nos espoirs et nos rves,
un Matre indiffrent signe les actes de la Nature et s'en remet l'administration du mental qui passe pour le
roi. Dans sa demeure flottante sur l'ocan du Temps sige ce rgent au travail qui jamais ne prend de repos : il
est une marionnette dans la danse du Temps ; il est le jouet des heures, tout moment un appel lui impose les
foules d'exigences du vital et la cacophonie des voix du monde. Ce mental ne connat point le silence, non plus
que le sommeil sans rves ; dans la ronde incessante de ses pas, les penses parcourent sans cesse son cerveau
l'coute. Il trime comme une machine et ne sait s'arrter. Dans les salles du corps remplies d'tagres
s'entassent continuellement les messages du dieu des rves. Tout n'est que brouhaha de sons mls et
bavardage et agitation, va-et-vient inlassable et prcipit, hte dans le mouvement, clameur perptuelle ; les
sens, serviteurs diligents, rpondent avec empressement chaque coup frapp sur la porte d'entre,
introduisent les visiteurs du temps, rapportent chaque appel, admettent les mille requtes, les exigences et les
messages de mentals qui communiquent, et le trafic abrutissant de vitals innombrables, et tous les multiples
commerces du monde. Mme dans les tendues du sommeil il ne prend que peu de repos ; il imite le cours de la
vie en d'tranges rves subconscients, il s'gare dans le royaume sublime de scnes symboliques, il peuple ses
nuits de visions thres et de silhouettes vagues ou de formes inconsistantes la drive, et ne passe qu'un
moment dans le silence du Moi. S'aventurant dans l'espace mental infini il dploie ses ailes de pense dans les
airs intrieurs, ou bien faisant usage du vhicule de l'imagination il traverse le glob e, voyage sous les toiles,
prend son essor arien vers des mondes subtils, rend visite aux dieux sur les pics miraculeux de la Vie,
communique avec le Ciel, complote avec l'Enfer.

Ceci n'est que la petite surface de la vie de l'homme. Il est ceci et il est tout l'univers ; il escalade
l'Invisible, ses mouvements profonds affrontent les Abmes ; tout un monde mystrieux est cadenass au -
dedans. Inconnu lui-mme vit un roi cach derrire de riches tapisseries en de grandes salles secrtes ;
picurien des joies interdites de l'esprit, il vit dans le doux miel de la solitude : dieu sans nom en un temple
inabordable, dans le sanctuaire secret de son me la plus profonde il garde les mystres voils de l'tre, sous le
seuil de sombres portails ou enferms en de vastes cavernes de sommeil inconscient. Le Divin immacul,
Merveille absolue, jette dans la puret argente de son me sa magnificence et sa grandeur et la lumire d'une
cration autonome dans l'infini du Temps, comme en un cristal suprmement limpide.

L'Homme dans la marche du monde ralise les rves de Dieu ; mais tout est contenu l, mme les
opposs de Dieu ; il ne reprsente qu'une insignifiante ligne de front dans les travaux de la Nature, l'esquisse
pensante d'une Force occulte. Tout ce qui est en elle, elle le rvle en lui, en lui se manifestent ses gloires et ses
indignits. La maison de vie de l'homme n'abrite pas que les dieux : il y a des Ombres Occultes, il y a des
Puissances Tnbreuses, habitants des inquitantes chambres basses du vital, monstrueux rsidents d'un
monde de tnbres. Gardien insouciant des puissances de sa nature, l'homme hberge en sa maison des forces
dangereuses. Le Titan et la Furie et le Djinn demeurent enchans dans la fosse caverneuse du subconscient, et
la Bte grogne dans cette antre : d'inquitants grondements et murmures s'lvent de leur somnolence. Se
rebellant parfois, un rpugnant Mystre cach dans les profondeurs du vital relve sa tte norme, mystre de
sombres mondes crouls, terrible visage des Rois Adversaires. Les pouvantables puissances retenues au fond
de ses abmes se font ses matres et ses ministres ; en masse, elles envahissent sa demeure corporelle, agissent
travers ses actes, s'emparent de sa pense et de son vital. Inferno surgit dans l'atmosphre humaine et
caresse toute chose de son haleine empoisonne. Des forces grises, sources d'effluves infectes, rampent et

237
s'infiltrent par les fentes des portes closes de sa villa, dcolorant les murs du mental suprieur derrire lesquels
il vit sa vie honnte et de belle apparence, et laissent dans leur sillage une puanteur de pch et de mort ; non
seulement surgissent en lui de perverses drives de pense et de formidables influences informes, mais il arrive
aussi que des prsences et des silhouettes terrifiantes se manifestent : des formes et des visages pouvantables
montent de lugubres escaliers, et de temps autre jettent un regard dans ses salles de sjour, ou bien
invoques l'occasion d'un moment d'emportement, elles apposent sur son cur la revendication d'un doit
terrible : ressuscites de leur sommeil, elles ne peuvent plus tre enchanes. Affectant ses journes et troublant
ses nuits, envahissant volont ses quartiers les plus extrieurs, les terribles et macabres habitants des
tnbres les plus paisses, lorsqu'ils montent dans la lumire de Dieu, perturbent toute lumire. Tout ce qu'ils
ont touch ou vu, ils se l'approprient, ils s'installent dans les sous -sols de la Nature, encombrent les passages du
mental, brisent le fil de la pense et le cours de la rflexion, font irruption dans la tranquillit de l'me grand
renfort de bruit et de clameurs, ou bien rallient les habitants des abysses, invitent l'instinct des joies interdites,
provoquent des accs d'hilarit terribles et dmoniaques, et leurs orgies, leurs bats grossiers branlent les
planchers du vital. Impuissant mater ses terribles prisonniers, le matre de maison pouvant reste assis
l'tage : sa maison envahie ne lui appartient plus. Il est contraint, forc, victime du jeu, ou bien, allch, il finit
par prendre son plaisir dans ce grand vacarme dment. Les forces dangereuses de sa nature se sont leves et
prolongent volont la partie de plaisir des mutins. Une fois sorties de l'obscurit des gouffres o elles taient
tapies, emprisonnes et hors de vue, elles ne peuvent plus tre retenues ; les impulsions de sa nature sont ses
seigneurs prsent. Auparavant refouls ou portant veston et nom respectable, d'infernaux lments, des
Pouvoirs dmoniaques sont bien l.

La nature infrieure de l'homme recle ces htes affreux. Leur vaste contagion parfois s'empare du
monde humain. Une terrible insurrection renverse l'me de l'homme. De maison en maison l'norme
soulvement prend de l'ampleur : les compagnies de l'Enfer sont lches pour faire leur travail, par toutes les
portes elles font irruption sur les routes de la Terre, l'envahissent, avides de sang et pleines d'une volont de
massacre, et remplissent d'horreur et de carnage le charmant monde de Dieu. La mort et ses rab atteurs
traquent une Terre victime ; l'Ange terrible frappe toutes les portes : un rire affreux se moque de la souffrance
du monde et le massacre et la torture ricanent la face du Ciel : tout est la proie de la force destructrice ; la
Cration chancelle et tremble de haut en bas.

Cette Nature maligne habite le cur humain comme un rsident tranger, un hte dangereux : elle est
capable de dloger l'me qui l'hberge, d'expulser le matre des lieux, de prendre possession de la maison. Une
force d'opposition ennemie du Divin, une temporaire toute-puissance du Mal chevauche le droit sentier des
actes de la Nature. Elle imite la divinit qu'elle renie, revt son masque et usurpe son aspect. Un crateur et
destructeur Manichen, voil qui peut annuler l'homme, anantir son monde.

Mais il y a une Puissance gardienne, il y a des Mains qui sauvent : de calmes yeux divins surveillent la
scne humaine.

Toutes les possibilits du monde attendent dans l'homme, de mme que l'arbre attend dans sa graine :
son pass est vivant en lui et oriente le cours de son avenir ; ses actes prsents faonnent son destin futur. Les
dieux non-ns se cachent dans sa maison de Vie. Les dmons de l'Inconnu surpassent son mental et projettent
leurs rves en de vivants moules de pense, moules dans lesquels son mental difie un monde. Le mental cre
son propre univers autour de lui. Tout ce qui a exist reprend naissance en l'homme, tout ce qui est susceptible
d'exister est marqu dans son me.

Dans les faits, cela se rpand sur les routes du monde en sries d'objectifs secrets voulus par les dieux,
inexplicables par les conjectures de la raison interprte. Le plan compliqu se ramifie en d'tranges directions ;

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ses fins sont gardes hors datteinte des anticipations humaines. Et le dessein long terme de quelque Volont
dominante, ou le droulement arbitraire des Hasards de la vie, dvoilent leur quilibre immuable et leurs heures
fatales. Notre tre de surface, en vain surveill par l'il de la raison, envahi par les impromptus de l'Invisi ble,
enregistre, impuissant, les accidents du Temps, les tournants involontaires de la vie et ses bonds. Seule une
infime partie de nous prvoit ses pas, seule une infime partie va de son allure volontaire et dlibre. Un vaste
subliminal se trouve tre la plus grande part de l'homme. Le subconscient trouble est sa caverne de base. Aboli
en vain au cours de la marche du Temps, notre pass vit encore dans nos individualits inconscientes, et par
l'inertie de ses influences caches est conditionne la redcouverte de notre avenir.

Ainsi tout est une chane invitable et passe pourtant pour une srie d'accidents. Dans nos moments
d'oubli les anciens actes se rptent, notre pass dfunt s'accroche aux chevilles de notre avenir et freine la
course glorieuse de notre nouvelle nature, ou bien de vieux fantmes surgissent de son cadavre enseveli, de
vieilles penses, de vieux dsirs, des passions mortes revivent, reviennent dans le sommeil ou incitent l'homme
veill des paroles qui forcent le barrage de ses lvres, des actes qui se dclenchent brusquement et
supplantent sa force de raison et sa volont protectrice. Un vieil individu se dissimule dans la nouvelle personne
que nous sommes ; grand'peine chappons-nous ce qui exista dans le pass : dans la lueur vague des
passages de l'habitude, dans les obscurs corridors du subconscient, toute chose est amene par les nerfs
porteurs et rien n'est contrl par le mental souterrain ; chappant la surveillance des gardiens des portes et
admise par une mmoire aveugle et instinctive, la vieille quipe congdie utilise de vieux passeports prims :
rien n'est vraiment mort de ce qui a dj vcu. Dans les sombres tunnels de l'esprit du monde et dans les ntres,
la vieille nature rpudie survit encore ; les cadavres de ses penses dtruites relvent la tte et dans le sommeil
participent aux promenades nocturnes du mental ; elle respire, bouge encore et se redresse en convulsions
touffes ; tout conserve une immortalit fantme. Les squences de la Nature sont irrsistibles : les germes de
pchs rejets repoussent sur des sols cachs ; le mal arrach de notre cur, une fois encore il faut l'affronter.
Nos personnalits mortes reviennent pour tuer notre me vivante. Une part de nous -mmes vit dans le Temps
prsent tandis qu'un agglomrat clandestin ttonne dans une inconscience trouble ; nous tant levs hors de
l'inconscient et du subliminal, nous vivons dans la lumire incertaine du mental, et luttons pour connatre et
matriser un monde suspect dont le but et la signification nous sont cachs la vue. Au-dessus de nous demeure
un Dieu supraconscient, cach dans le mystre de sa propre lumire ; autour de nous s'tendent des immensits
d'ignorance claires par le rayon hsitant du mental humain ; au-dessous de nous sommeille l'Inconscient,
tnbreux, muet.

Mais ceci n'est que le point de vue superficiel de la Matire qui se regarde elle-mme, une hirarchie et
des degrs dans l'Ignorance. Ce n'est pas tout ce que nous sommes ni tout notre monde. Plus noble, notre tre
gnostique nous attend, suprme lumire dans l'Espace de conscience-vrit : de ses cimes il voit au-del du
mental pensant et se meut dans un air splendide qui transcende la vie. Il descendra et fera la vie divine sur
Terre. La vrit fit le monde et non point une Force aveugle de la Nature. Car ce n'est pas ici que se trouvent nos
pinacles les plus divins ; dans la splendeur du supraconscient nos sommets rayonnent de la gloire du visage
mme de Dieu : il y a notre aspect d'ternit, il y a l'image du dieu que nous sommes, son regard ternellement
jeune sur les choses immortelles, sa joie lorsque nous chappons au Temps et la Mort, son immortalit, sa
lumire et sa batitude. Notre tre le plus vaste se tient derrire des murs mystrieux : dans les secteurs
invisibles de notre tre, il y a des grandeurs caches qui attendent leur heure pour faire leur entre sur la scne
de la vie. Nous percevons l'aide venue des Dieux qui demeurent en profondeur ; quelqu'un parle au -dedans, d'en
haut nous vient une Lumire. Depuis sa chambre mystrieuse notre me agit ; son influence s'exerant sur notre
cur et notre mental les pousse surpasser leur personnalit mortelle. Elle recherche le Bien et la Beaut et le
Divin ; par-dessus les murs de l'individu nous voyons notre moi sans limite, par les lucarnes de notre monde nous
observons des immensits indistinctes, au-del des apparences nous traquons la Vrit. Notre Mental profond

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demeure dans une plus grande lumire ; splendide, il nous observe par des portes caches ; nos membres se
font lumineux et le visage de la Sagesse apparat l'entre des quartiers mystiques : quand elle pntre dans
notre demeure des sens extrieurs, alors nous relevons la tte et voyons, l-haut, son soleil. Une puissante
individualit vitale avec ses pouvoirs intrieurs supporte le minuscule fragment que nous appelons vie ;
lorsqu'elle y greffera deux fortes ailes, notre reptation cessera. L'esprit subtil de notre corps trne au -dedans,
dans son invisible palais des rves vridiques qui sont les ombres glorieuses des penses de Dieu.

Aux origines obscures et humbles de la race, l'tre humain s'laborait dans un homme vot l'allure
simiesque. Il se redressa, forme et force l'image d'un Dieu, et des penses appartenant une me regardr ent
travers des yeux ns de la Terre ; l'homme se tint droit, arbora le front du penseur : il regarda vers le ciel et vit
ses amies les toiles ; mergeant lentement de la chapelle de lumire du cur, vint une vision de beaut et de
plus grande naissance qui se mouvait dans une atmosphre de songe immacule et cristalline. Il vit les tendues
non ralises de son tre, il appela et hbergea ce demi-dieu naissant. S'chappant des sombres alcves du moi,
surgit l'air libre le chercheur de l'occulte : il entendit le lointain et toucha l'intangible, il projeta son regard
dans le futur et l'invisible ; il usa de pouvoirs inaccessibles aux autres instruments terrestres, fit de l'impossible
un divertissement ; il saisit des fragments de pense de l'Omniscient, il vulgarisa des formules d'omnipotence.
Ainsi l'homme, dans son troite demeure faite de poussire terrestre, grandissait vers un invisible ciel de pense
et de rve, scrutant les vastes perspectives de son mental sur un globe insignifiant qui donnait la mesure de
l'infini. Gravissant finalement un long, un troit escalier, il se dressa seul sur le haut fate de la cration et vit la
lumire d'un Soleil spirituel. Par son aspiration il transcende sa condition terrienne : il se tient dans l'tendue de
son me nouvellement ne, dlivr de l'emprise des obligations mortelles, et se dplace dans un pur et libre
royaume spirituel comme dans l'air rarfi d'une stratosphre. Dernier descendant d'une ancienne ligne de
divinits, le long d'un fil fragile il remonte vers sa haute source ; il atteint sa fontaine d'immortalit, il appelle le
Divin dans sa vie mortelle.

Tout cela, l'esprit cach l'avait accompli en elle. Une partie de la puissante Mre entra en Savitri
comme en son propre lment humain : parmi les travaux cosmiques des Dieux elle fut ainsi dsigne comme le
sige d'un projet vaste chelle rv dans la passion de Son esprit visionnaire, afin de modeler l'humanit la
forme mme de Dieu et de conduire la lumire ce vaste monde aveugle et rebelle, et de dcouvrir ou crer un
nouveau monde. La Terre doit se transformer elle-mme et galer le Ciel ou alors le Ciel doit descendre dans
l'tat mortel de la Terre. Mais pour un si vaste changement spirituel venir, sortant de la caverne mystique du
cur de l'homme la divine Psych doit rejeter son voile et marcher dans les espaces encombrs de la nature
ordinaire, et se tenir nue sur ce front de la nature, et gouverner les penses, et imprgner le corps et le vital.

Obissant ce commandement suprieur, elle demeura assise : temps, vie et mort taient des incidents
passagers obstruant sa vision de leur point de vue phmre, vision qui doit faire sa perce et librer le dieu
emprisonn dans l'homme mortel et aveugle. La nature infrieure ne dans l'ignorance prenait encore une place
trop importante, voilait son moi, et devait tre mise l'cart afin qu'elle puisse trouver son tre psychique.

Fin du Chant 2

240
Livre VII Chant 3

LE PASSAGE DANS LES DOMAINES INTERIEURS

Comme si, grce la magie d'un moment d'intriorisation, elle tait passe d'un vacarme de foire la
paix d'une grotte, elle commena par se librer de l'ternel bourdonnement du mental : un vide de silence
compact s'empara de son moi. Son mental abandonn par la voix de la pense tait fix sur l'infini muet d'un
abme de nant. Ses sommets reculaient, ses abmes se refermaient derrire elle ; tout se retirait d'elle et la
laissait comme vierge.

Mais lorsqu'elle rintgrait sa conscience mentale, de nouveau elle se trouvait tre une crature
humaine sur Terre, un amalgame de Matire, une demeure de vision close, un mental contraint penser dans
l'ignorance, une force de vie opprime dans un camp de travail, avec le monde matriel comme limite son
champ d'action. Confuse comme quelqu'un qui aurait oubli, elle cherchait son chemin travers ce fouillis du
pass de l'homme ignorant qui confond la personne de surface avec l'me.

Alors une Voix parla, qui rsidait sur des hauteurs secrtes :

"Pour l'Homme cherches-tu, non point exclusivement pour toi-mme. Seulement si Dieu assume le
mental humain et revt l'ignorance mortelle comme son manteau et devient lui-mme le Nain la triple foule,
alors peut-il aider l'homme grandir dans le Divin. Affuble d'un dguisement d'homme, la Majest cosmiqu e
est l'uvre, elle dcouvre le passage mystique inaccessible et ouvre les portes d'or de l'Immortel ; l'homme
humain embote le pas au Dieu humain. Acceptant son obscurit, tu dois lui porter la lumire, acceptant sa
dtresse, tu dois lui porter la flicit. Dans le corps de la Matire trouve ton me ne du ciel."

Alors Savitri s'leva hors des murs de son corps et se tint lgrement en retrait d'elle-mme et regarda
dans les profondeurs de son tre subtil, et dans son cur comme en un bouton de lotus elle devina son me
secrte et mystrieuse. Elle frappa au sombre portail de la vie intrieure qui interdit l'accs de nos profondeurs
au mental corporel ainsi qu' tout ce qui vit de par le souffle du corps, et pesa sur les battants d'bne. Le vivant
portail gmit sur des gonds rcalcitrants : absolument rebelle, il faisait de son mieux pour refuser l'accs la
tyrannie du contact de l'esprit. Une voix formidable s'leva de l'intrieur :

"Arrire, crature de la Terre, de peur que tu ne meurs torture et dchire."

Une rumeur pouvantable se leva comme une mare obscure ; le Serpent du seuil se dressa en sifflant,
fatal gardien encapuchonn aux anneaux monstrueux ; les chiens de l'ombre grondaient la gueule bante, et
trolls et gnomes et lutins jetaient des regards d'intimidation, et des btes sauvages rugissantes faisaient se
glacer le sang de terreur, et la Menace balbutiait des sommations inquitantes. Inbranlable, sa volont pesait
sur les panneaux rcalcitrants : avec un grincement de protestation, la porte pivota largement ; les Puissances
adverses abaissrent leur terrible garde, son tre pntra dans les mondes intrieurs.

Dans un troit passage, l'accs au subconscient, avec peine et douleur elle respirait et luttait pour
trouver l'tre intrieur dissimul par les sens. Dans la concentration de Matire subtile dense d'une caverne
sature d'une masse d'nergie aveugle, conflit de lueurs trompeuses, lourde barrire de vision aveugle, travers
le corps elle se frayait un chemin vers l'me. Elle franchit une prilleuse ligne de dmarcation o le Vital plonge
241
dans la pnombre subconsciente et s'arrache la Matire dans un chaos mental, grouillant d'entits
lmentales et de formes flottantes de pense vague demi incarne et de grossires bauches de fo rce
incontinente. Tout d'abord se trouva l une passe difficile, une cohue de pouvoirs flous et de volonts la drive
; car tout tait l, mais rien sa place. De temps autre une ouverture se faisait, une porte tait force ; elle
franchit les espaces d'un moi secret et foula les corridors du Temps intrieur.

Finalement elle dboucha dans le moule de la cration, point de dpart pour le fini, un monde de
sensations : mais tout tait encore confus, rien ne se dcouvrait de soi-mme. L'me n'tait point l, mais
seulement les clameurs du vital. Une atmosphre encombre et assourdissante l'environnait. Une horde de sons
dfiait toute comprhension, fracas discordant de cris et d'appels contradictoires ; une foule de visions venaient
dranger sa perspective dans une bousculade perptuelle qui n'avait ni sens ni but, motions projetes dans un
cur nou et ployant sous la charge, dont chacune se frayait son chemin distinct et sans logique, et ne prenait
garde rien d'autre qu' l'impulsion de son ego. Accourues au ralliement, mais sans le pivot d'une volont
commune, les penses se dfiaient les unes les autres et s'arc-boutaient sur le cerveau hypertendu comme pour
arracher la raison de son sige et jeter son cadavre dans les fosss qui bordent la route de l a vie ; ainsi, oublie
dans les fanges de la Nature, pourrait gsir l'abandon la sentinelle assassine de l'me ; ainsi la force de vie se
dbarrasserait-elle des lois du mental, la Nature renoncerait au gouvernement de l'Esprit et les nergies
lmentales nues offriraient aux sens la gloire d'une joie sans frein, une splendeur d'anarchie extatique, une
orgie fabuleuse et folle de tnbreuse flicit. Voil quel est l'instinct des sens lorsqu'ils sont vides d'me, ou
lorsque l'me sommeille, cache et prive de son pouvoir ; mais prsent le divin s'veille dans le vital et le
contact des plans suprieurs ennoblit la vie.

Car comment viendront la gloire et la flamme si le mental est rejet tout au fond des abysses ? Le corps
sans mental n'a pas la lumire, le ravissement du sens spirituel, la joie de vivre ; tout en ce cas devient
subconscient, tnbreux, l'Inconscience met son sceau sur les pages de la Nature, ou alors une anarchie folle
emporte le cerveau dans son tourbillon, prcipitant le long des routes d'une Nature ravage un chaos
d'impulsions dsordonnes dans lequel aucune lumire ne peut pntrer, aucune joie, aucune paix. Cet tat qui
maintenant la menaait, elle le repoussa loin d'elle. Emporte dans la bousculade d'une rue interminable parmi
les trpignements d'une foule presse, heure aprs heure elle marchait sans relche, tenant distance par sa
dtermination la meute insense aux abois ; cette cohue redoutable elle arrachait sa volont et concentrait sa
pense sur le Nom sauveur ; alors tout se fit calme et vide : elle tait libre.

Une immense dlivrance survint, un vaste espace tranquille. Pour un moment elle se dplaa dans un
"no man's land" de quitude baign de la Lumire nue d'un soleil invisible, un vide qui tait comme un bonheur
sans corps, un dsert bienheureux de paix inqualifiable. Mais dj se dessinait le front d'un danger bien plus
grand : la fivre du mental corporel, la menace de l'Inconscient sous forme de penses et volonts errantes,
s'taient dtaches d'elle. Un autre spectre s'approchait, celui d'une gigantesque Force de Vie qui ne reoit
d'ordre ni du mental, ni de l'me, subconsciente, immense. C'tait quelque chose qui lanait tout son pouvoir en
une charge unique, et l'ensemble de ses pouvoirs contenait l'nergie de dangereux ocans. Dans la tranquillit
de son moi silencieux, dans la puret de sa contemplation cosmique, une crue, un torrent d'imptuosit du Vital
fit irruption comme une rue de vagues mene par les coups cinglants du vent et fonant sur le sol clai r d'un
sable d't ; des montagnes de vagues se chevauchant engloutirent ses rivages. Leurs voix passionnes
retentissaient l'infini. En pleine course cela dfia son esprit vigilant, exigeant la soumission de Dieu cette
Force dchane. Force sourde aspirant un statut obscur, comme un millier de voix dans une Immensit
musele, cela revendiquait le support du cur pour assurer son emprise sur la joie, le consentement de l'Ame-
tmoin pour son besoin d'action, le sceau de sa neutralit pour satisfaire s on apptit de pouvoir. Dans
l'amplitude de son moi tmoin cela apportait une puissante bouffe du Souffle de Vie ; son torrent roulait les

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espoirs et les frayeurs du monde, tous les cris affams et insatisfaits de la vie et de la Nature et ces besoins que
toute une ternit ne suffit satisfaire. Cela appelait les montagnes secrtes de l'me et le miracle du feu qui ne
meurt jamais, cela s'adressait quelque primordiale extase, inexprimable, cache dans la pulsation cratrice du
Vital ; cela arrachait aux profondeurs subconscientes invisibles leurs appts et la magie de leur flicit
chaotique, cela versait dans la lumire terrestre un lacis de charmes inextricables, et puis l'essence enivrante de
la joie primitive de la Nature, et puis la fivre et le mystre des jouissances interdites que l'on boit au puits sans
fond de la libido du monde, et le vin empoisonn au got doux-amer de la luxure et de la mort bien que l'on
aspira au vin vieux de la gloire d'immortalit des dieux , et l'aiguillon d'or de cette ivresse tait peru comme
quelque chose de divin. Les cycles de l'infini du dsir et la mystique qui faisait qu'un monde non ralis tait plus
vaste que le connu et plus proche que l'inconnu, et dans lequel chassent, infatigables, les limiers du mental et du
vital, taient l pour tenter le profond besoin intrieur, insatisfait, d'aspirer ce qui est inaccompli et jamais
inaccessible et faire de notre existence sur cette Terre limite une ascension vers des sommets qui s'vaporent
dans le vide, une qute de la gloire de l'impossible. Cela rvait de tout ce qui n'est pas encore connu, cela
s'emparait de ce qui n'a encore jamais t gagn, cela poursuivait dans l'Elyse de la mmoire les charmes qui
fuient les joies aussitt perdues du cur ; cela osait se servir de la force qui tue, de la joie qui fait mal, de la
forme symbolique des choses inaccomplies, des ordres de la danse transformatrice de Circ, et des droits la
passion dans les assiduits de l'amour, et du dvergondage de la Bte sauvage avec la Beaut et la Vie. Cela
amenait son haro et sa mare de forces adverses, ses moments de contact avec les plans lumineux, ses
ascensions flamboyantes et ses audacieuses incursions clestes, ses flamboyantes tours des rves bties sur les
vents, ses plonges dans l'ombre et l'abme, ses accs de tendresse mielleuse, son pre vin de haine, ses
fluctuations d'ombre et de lumire, de rires et de larmes, ses insondables puits de danger et ses gouffres
engloutissants, ses peurs et ses joies et ses espoirs et son extase et son dsespoir, ses magies occultes, ses lignes
simples et les grandes communions et les lans nobles, sa foi dans le Ciel, sa copulation avec l'Enfer.

Ces Pouvoirs n'taient point mousss par le poids mort de la Terre, ils offraient le got de l'ambroisie
et la fivre du poison. Il y avait une ardeur dans le regard de la Vie qui voyait le ciel bleu dans l'atmosphre grise
de la Nuit : les impulsions tournes vers Dieu s'lanaient sur les ailes de la passion. Les penses agiles du
mental flottaient sur leur cou lanc, dans la splendeur tincelante d'une crinire irise, parure d'une lumire
d'intuition pure ; ils taient capables d'imiter son galop enflamm : les voix du mental mimaient les accents de
l'Inspiration, ses impulsions infaillibles, la rapidit digne des Dieux de ses bonds clestes et fulgurants. Lame
tranchante qui fendait les filets du doute, l'pe de son discernement semblait presque divine.

Et pourtant toute cette connaissance ne provenait que d'un soleil d'emprunt ; les formes q ui se
prsentaient n'taient pas natives des cieux : une voix intrieure arrivait exprimer le Verbe de l'irrel ; sa
puissance dangereuse et absolue pouvait mlanger le poison au vin de Dieu. Le Mensonge savait chevaucher
ces grands coursiers tincelants ; la Vrit se livrait avec joie aux bras passionns de l'Erreur, drivant avec le
courant dans une barge dore o rgne l'allgresse : elle ornait son rayon d'un splendide mensonge.

Ici-bas, dans les royaumes infrieurs du Vital tous les contraires se rencontrent ; la Vrit observe et
accomplit ses tches les yeux bands, et l'Ignorance est le sponsor de la Sagesse : ces sabots qui galopent dans
la prcipitation de leur enthousiasme, peuvent conduire une dangereuse zone intermdiaire o la Mort rgne
porteuse d'une robe de Vie immortelle. Ou alors ils pntrent la valle des Lueurs errantes d'o, captives et
victimes du Rayon factice, les mes piges dans cette rgion ne peuvent jamais s'chapper : excutantes et
non point matresses, elles servent les dsirs du Vital, se dbattant jamais dans le filet du Temps. Leurs corps
ns d'une quelconque matrice de Nihilisme s'emparent de l'esprit dans les songes du moment, et puis prissent,
vomissant l'me immortelle hors du ventre de la Matire, dans le cloaque du Nant. Et pourtant quelques-unes,
non dupes, chappant l'holocauste, avec difficult arrivent passer, et gardant l'image de la Vrit dans le

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refuge de leur cur, elles cueillent la Connaissance sous le fin tamis de l'Erreur, se frayent un chemin travers
les murs aveugles du petit ego, et puis poursuivent leur voyage au- del, vers une vie plus vaste.

Tout cela dfilait devant Savitri et son esprit voyait cette scne comme une invasion des eaux venues de
montagnes lointaines et inconnues et qui, encerclant son lot surlev de silence, auraient aval ses berges
troites sous un dferlement de vagues et fait un monde affam de violente cume blanche : et puis se htant
comme un Dragon au million de pattes, avec sa mousse et sa clameur de gant ivre, secouant une crinire
d'Ombre dans le ciel de Dieu, cela se mit refluer dans un grondement decrescendo.

Alors retourna le sourire d'une atmosphre tranquille et vaste : Ciel bleu, verte Terre, partenaires dans
le rgne de la Beaut, vivaient comme de tout temps, compagnons dans le bonheur ; et dans le cur du monde
riait la joie de vivre. Tout tait tranquille prsent ; le sol resplendissait, sec et purifi. Tout au long de cette
manifestation elle n'avait pas battu un cil, refusant de plonger dans la vanit de ces vagues. Ayant dsert les
immensits de son moi silencieux, les clameurs du Vital s'taient enfuies ; son esprit se trouvait calme et libre.

Alors, poursuivant son chemin dans le vaste silence du moi, elle arriva dans un Espace brillant et
ordonn. L, le Vital demeurait stationn dans une tranquille discipline ; une chane retenait son cur ardent et
rvolt. Soumis l'humilit d'une allure plus raisonnable, il avait renonc ses enjambes agressives et sa
prcipitation ; il avait perdu la majest insouciante de son inspiration et la grandeur dmesure de sa force
souveraine ; ses pompes grandioses et son splendide gaspillage taient brids, les orgies de ses bacchanales
dgrises, ses fugues dans le bazar du dsir se trouvaient rduites au minimum, le despotisme de sa volont et
la danse de ses caprices taient contrls, une froide impassibilit restreignait la dbauche des sens. Son lot
tait une monarchie sans libert ; le souverain sur son trne devait obir ses ministres : ses ser viteurs, le
mental et les sens, dirigeaient sa maison, dfinissaient les rgles strictes des limites ses bats, et montant la
garde l'aide d'une phalange de lois en armes, la raison temprante imposait un rgne d'ordre et de paix. Sa
volont tait enferme entre des murs de lois inbranlables, sa force tait retenue par des chanes qui
prtendaient tre ornementales, sa favorite extravagante et dbauche, l'Imagination, tait emprisonne dans
un fort : l'quilibre de la ralit et la symtrie de la raison avaient pris sa relve sous la surveillance des faits
polics. Ils offraient l'me en guise de trne, un banc de Justice, et pour royaume un petit monde de rgles et
de limitations : la sagesse des ges, rduite quelques lignes scolastiques, se trouvait rtrcie, consigne dans
l'quivalent d'un carnet de notes. La libert toute-puissante de l'Esprit n'tait pas prsente : un mental matre
d'cole avait captur les grands espaces du vital tout en choisissant de vivre en des chambres nues et
misrables, squestr l'abri d'un univers trop vaste et dangereux, dans la crainte de perdre son me dans
l'infini. Mme l'envergure gnreuse de l'Inspiration se trouvait rduite un systme, enchane aux piliers
immuables de la pense ou bien rivete au terrain solide de la Matire ; ou alors l'me se perdait sur ses propres
sommets : obissant la loi svre de l'Idal, la pense basait son trne sur un vent sans substance, ddaignant
les trivialits lmentaires de la Terre ; elle s'interdisait l'accs la ralit pour vivre dans ses rves. Ou encore
tout tait ramen un univers systmatis : l'empire du Vital tait un continent organis, ses penses, une
arme bien aligne et discipline ; en uniforme elles respectaient la logique de leur place dtermin e, suivant les
ordres de ce centurion bien entran, le mental. Et chacune se tenait son poste comme une toile, ou marchait
travers les constellations de cieux immuables, ou respectait son rang fodal parmi ses pairs, dans la hirarchie
cosmique et immuable du ciel.

Ainsi telle une jeune fille de bonne famille aux yeux chastes qui n'a pas le droit de se montrer non voile
sur les voies publiques, la Vie devait aller et venir enferme en des quartiers secrets, ses aspirations confines en
quelque clotre ou aux sentiers d'un jardin : elle se trouvait consigne un chemin sr et nivel ; elle n'osait
point se tourner vers des sommets grandioses et difficiles, ni s'lever jusqu' devenir la compagne d'une toile
solitaire, ni flirter avec le danger du prcipice, ni sduire la barre cumante d'un rire prilleux, pote de
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l'aventure, amateur du risque, ni appeler dans son univers quelque dieu flamboyant, ni se librer des chanes du
monde et, l o il n'y a plus de limites, rencontrer l'Adorable dans la pass ion du cur, ni incendier le monde
l'aide du Feu intrieur. Epithte corche dans la prose de l'existence, elle se doit de ne colorer que l'espace qui
lui est rserv, sans s'chapper de la cellule de l'Ide ni se hasarder dans des rythmes trop nobles o u trop vastes.
Mme lorsqu'il s'chappe dans l'atmosphre de l'idal, le vol de la pense ne doit pas se perdre dans le bleu du
ciel : elle dessine sur les cieux les arabesques d'une beaut discipline et d'une lumire harmonieuse. Un esprit
vigilant et tempr gouvernait le vital : ses actes taient les outils de la pense mrie, trop glacs pour prendre
feu et embraser le monde, ou bien des mouvements diplomatiques de la raison prudente testant les moyens
d'aboutir un but dtermin, ou le plan de quelque calme Volont son plus haut degr ou encore la stratgie
de quelque suprme Commandement intrieur pour conqurir les trsors secrets des dieux et gagner pour un roi
masqu quelque monde glorieux, au lieu d'un rflexe spontan du moi, d'un inventaire d e l'tre et de ses
humeurs, d'une envole d'esprit conscient, d'un sacrement de la communion de la vie avec le Suprme
impassible, ou de ses purs lans sur la route de l'Eternel.

Ou alors pour abriter le corps de quelque noble Inspiration, une maison tait construite avec des
briques trop bien ajustes ; l'action et la pense cimentes ensemble faisaient un mur de petits idaux entravant
l'me. Mme la mditation s'ennuyait sur un sige troit ; et la prire tait tourne vers un Dieu exclusif,
recueillie dans une chapelle de l'Universel dont les portes sont closes l'univers ; ou encore un mental ferm au
cri et au feu de l'amour s'agenouillait devant l'Impersonnel dsincarn : une religion rationnelle desschait le
cur. Elle organisait les actes d'une vie sans heurts selon la loi de l'thique ou bien offrait un sacrifice froid et
sans ardeur. Le Livre sacr reposait sur son bureau sanctifi, emball dans les cordons soyeux de l'interprtation
: un credo scellait son sens spirituel.

L se trouvait une rgion tranquille de mental fig, l le vital n'tait plus rien, ni mme la voix d'une
passion ; le cri des sens avait sombr dans le silence. Il n'y avait l ni esprit, ni me, mais rien que le mental ; et
le mental prtendait tre l'esprit, et l'me. L'esprit tait vu comme une forme du mental qui se perdait elle-
mme dans la gloire de la pense, dans une lumire qui rendait invisible le soleil.

Et Savitri parvint en ce lieu de stabilit et de repos o tout tait calme et chaque objet sa place :
chacun avait trouv ce qu'il cherchait et connaissait son but. Tout refltait une stabilit ultime et finale. L, se
tenait quelqu'un de grande autorit, les sourcils froncs d'importance et brandissant une baguette ; la matrise
du pouvoir transpirait dans ses gestes et son allure ; la sagesse d'une tradition fige modulait ses paroles, ses
dclamations avaient la saveur de l'oracle.

"O voyageuse et plerin des mondes intrieurs, combien fortune es-tu de parvenir notre lumineuse
et flamboyante atmosphre de la finalit suprme de la raison. O aspirante au parfait mode de vie, ici tu le
trouveras ; repose-toi de ta qute et vis en paix. Notre demeure est celle d'une certitude cosmique. Ici se trouve
la vrit, l'harmonie de Dieu. Inscris ton nom dans le livre de l'lite ; admise selon le consentement d'un petit
nombre, adopte le rang de ta connaissance, ton poste dans le mental, retire le billet qui te revient au bureau de
la Vie et loue ton destin de t'avoir faite l'une d'entre nous. Tout ici, tiquet et bien rang, est la porte du
mental, toutes les combinaisons de la loi, permises par Dieu dans la vie. Ceci est la conclusion et il n'y a point
d'au-del. Ici se trouve la scurit des murs ultimes, ici se trouve la clart de l'pe de Lumire, ici la victoire
d'une Vrit exclusive, ici flambe le diamant d'une flicit sans faille. Viens vivre la vie d'une favorite des Cieux
et de la Nature."

Mais Savitri rpliqua ce sage trop imbu de satisfaction et d'assurance, jetant dans ce monde la flche
acre de sa vision, la voix intrieure de l'aspiration du cur car en ce lieu le cur n'avait pas droit la
parole, seule rgnait la claire lumire de l'intellect, concise, froide, prcise :

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"Heureux sont-ils ceux qui dans ce chaos des choses, ce va et vient des pieds du Temps, peuvent trouver
la Vrit unique, la Loi ternelle : la plupart, non touchs, vivent d'espoir et de doute et de terreur. Fortuns sont
les hommes ancrs dans une croyance immuable parmi ce monde d'incertitude et d'ambigut, ou ceux qui ont
plant dans le sol riche du cur une petite graine de certitude spirituelle. Plus fortun encore, celui qui se tient
debout sur la foi comme sur un roc. Quand moi, je dois passer et laisser cette qute accomplie, cet
aboutissement rondelet d'une vrit solide et immuable, cette construction harmonieuse d'un monde de fait,
cette connaissance ordonne des choses apparentes. Ici je ne puis demeurer, car je suis en qute de mon me."

Nul ne daigna rpondre en ce monde brillant et satisfait, part quelques -uns qui se retournrent sur
leur chemin de routine, sidrs d'entendre en ce lieu une remise en question et des penses encore capables de
se tourner vers un Au-del. Et plusieurs de ces passants de sphres semblables murmurrent, chacun jugeant
travers son propre credo les penses qu'elle exprimait :

"Qui voil donc, qui semble ignorer que l'me n'est autre qu'une glande sans importance, ou une
scrtion anormale troublant le gouvernement sain du mental, drangeant le fonctionnement du cerveau, ou
un besoin log dans la maison mortelle de la Nature, ou un songe chuchot dans la caverne creuse de la pense
de l'homme, dont le but serait de prolonger son bail bref et malheureux ou de s'accrocher la vie au milieu d'un
ocan de mort ?"

Et d'autres de commenter :

"Non, il s'agit de son esprit qu'elle cherche. Ombre splendide du nom de Dieu, clat sans forme venu du
royaume de l'Idal, l'Esprit est le Spectre Sacr du Mental ; mais nul n'a touch ses membres ni vu son visage.
Chaque me est le Fils crucifi du Pre Tout-puissant, le mental est le seul parent de cette me, sa cause
consciente, le fondement sur lequel tremble une brve lumire passagre, oui, le Mental, seul crateur de ce
monde d'illusion. Tout ce qui se trouve l est une partie de notre propre moi ; no tre mental a fait l'univers dans
lequel nous vivons."

Et un autre encore avec des yeux mystiques et insatisfaits, amoureux de sa croyance dtruite et
pleurant sa disparition :

"Se pourrait-il qu'il reste un seul tre en qute d'un Au-del ? Le sentier peut-il encore tre trouv, la
porte pourra-t-elle tre ouverte ?"

Ainsi continua-t-elle d'explorer son moi silencieux. Elle parvint une route encombre d'une foule
ardente qui se htait, lumineuse, aux pieds de feu, les yeux ensoleills, presse d'atteindre les murs mystrieux
du monde et de passer les portails drobs donnant sur le mental extrieur o ne parvient pas la Lumire non
plus que la voix mystique, messagers de nos grandeurs subliminales, htes de la caverne de l'me secrte.

Ils font irruption dans la fadeur de notre lthargie spirituelle, et sur notre moi en train de s'veiller ils
dispensent de vastes merveilles, des ides dont la course radieuse nous hante, des rves qui sont les aperus
d'une Ralit non-ne, d'tranges desses aux yeux magiques comme une onde profonde, de solides dieux aux
cheveux de vent portant des harpes d'espoir, de magnifiques visions aux teintes lunaires glissant dans l'air dor,
des bustes d'aspiration au rve solaire et des membres incrusts d'toiles, des motions qu i subliment les curs
ordinaires. Et Savitri se mlant cette foule glorieuse, aspirant la lumire spirituelle qu'elle irradiait, brlait de
se hter comme eux, un jour, pour sauver le monde de Dieu ; mais elle refoula dans son cur cette noble
passion : elle savait qu'elle devait d'abord dcouvrir son me.

Seuls ceux qui se sauvent eux-mmes peuvent sauver les autres.

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A contre courant, elle affrontait l'nigmatique vrit de la vie : ceux qui portaient la lumire aux
hommes plongs dans la souffrance se htaient d'un pas empress vers le monde extrieur ; ses yeux elle
taient tourns vers la source ternelle. Tendant ses mains pour arrter la foule, elle s'cria :

"O joyeuse compagnie de dieux lumineux, rvlez, je vous prie, la route que je dois suiv re car nul
doute que cette brillante rgion ne soit votre domaine pour trouver le pays natal du Feu occulte et la
demeure profonde de mon me secrte."

L'un d'eux rpondit, dsignant une ple lueur vacillante sur de lointains confins de sommeil, en que lque
arrire-plan recul du monde intrieur :

"O Savitri, de ton me cache nous venons. Nous sommes les messagers, les dieux occultes qui portent
secours aux hommes dans leur dtresse et leur vie d'ignorance et de tamas pour les veiller la beaut et au
miracle des choses, en les caressant de la gloire du divin ; dans le mal nous allumons l'immortelle flamme du
bien et sur les routes de l'ignorance nous brandissons la torche de connaissance ; nous sommes ta volont et la
volont de tous les hommes, tourne vers la Lumire. O humaine imitation et dguisement de Dieu qui cherche
la divinit que tu dtiens cache et qui vis de par une Vrit que tu n'as point connue, remonte jusqu' sa source
la grand'route sinueuse du monde. L, dans un silence que bien peu ont jamais atteint, tu verras le Feu qui brle
sur la pierre nue et tu verras la caverne profonde de ton me secrte."

Alors, Savitri, remontant la grand route sinueuse parvint l o elle se rduisait un troit sentier foul
seulement par les pieds meurtris de quelques rares plerins. Quelques formes brillantes mergeaient de
profondeurs inconnues et la regardaient de leurs yeux calmes d'immortels. Pas un son ne rompait la paix qui
planait ; l'on sentait la proximit silencieuse de l'me.

Fin du Chant 3

247
Livre VII Chant 4

LA TRIADE DES FORCES DE L'AME

C'est l que commena, au niveau d'un sol humble, soumis et nonchalant, la passion de sa premire
ascension : arborant un visage rayonnant de lumire lunaire encadr du nuage sombre de sa chevelure, un e
Femme tait assise, vtue d'une simple robe claire. De terre dure et grossire tait son sige nu ; sous ses pieds,
une pierre acre et blessante. Divine compassion sur les cimes de la Terre, esprit touch par la douleur de tout
ce qui vit, elle portait son regard au loin et son tre mental intrieur contemplait ce monde ambigu de cratures
extriorises, de fausses apparences et de formes spcieuses, ce cosmos l'avenir incertain qui s'tire dans un
Vide d'ignorance, les souffrances de la plante, le mouvement press des astres et la naissance pnible et la fin
douloureuse de la vie. Acceptant l'univers comme un corps d'infortune, la Mre aux Sept Douleurs endurait les
sept blessures qui transperaient son cur sanglant : une beaut mlancolique marquai t son visage, ses yeux
taient troubls par d'anciennes tranes de larmes. L'agonie du monde dchirait son cur charg d'angoisse et
du fardeau de la mle dans le Temps, une musique triste languissait dans les transports de sa voix. Absorbe
dans une profonde extase de compassion, levant le doux rayon de son regard patient, lentement, en syllabes
dlicates, douce et captivante elle parla :

"O Savitri, je suis ton me secrte. Pour partager la souffrance du monde, je suis venue ; je rassemble
dans ma poitrine les angoisses de mes enfants. Je suis la nourrice de la douleur sous les toiles ; je suis l'me de
tous ceux qui, gmissants, se tordent sous la herse des Dieux impitoyables. Je suis femme, nourrice et esclave et
bte battue ; je prends soin des mains qui me donnent des coups cruels ; je sers les curs qui ddaignent mon
amour et mon zle ; je suis la reine courtise, la poupe choye, je suis celle qui dispense le bol de riz, je suis
l'Ange vnr de la Maison. Je suis dans tout ce qui souffre et dans tout ce qui crie. C'est ma prire qui en vain
s'lve de la Terre, je suis parcourue des agonies de mes cratures, je suis l'esprit dans un monde de douleur. Le
hurlement de la chair et des curs torturs qui retombe sur la chair et les curs sans avoir t entendu des
Cieux, a dchir mon me charge de chagrin et d'impuissante colre. J'ai vu le paysan en train de flamber dans
sa hutte, j'ai vu le cadavre disloqu de l'enfant massacr, entendu le cri de la femme enleve et dnude et
trane parmi les aboiements de la meute infernale de la populace, j'ai regard, je n'avais pas le pouvoir de
sauver. Je n'ai point emport l'arme forte qui aide et qui tue ; Dieu me fit prsent de l'amour, il ne me donna pas
sa force. J'ai partag le labeur ingrat de l'animal sous le joug, press par l'aiguillon, exhort coups de fouet ;
j'ai partag la vie pleine de peurs de l'oiseau et de l'animal, ses longues chasses en qute d'une prcaire
nourriture quotidienne, ses drobades furtives, ses faons de ramper et de rder la faim au ventre, sa douleur et
sa terreur lorsqu'il se trouve saisi par un bec et des serres. J'ai partag la vie quotidienne de l'homme ordinaire,
ses plaisirs mesquins et ses soucis ridicules, ses tourments continuels et les farouches attaques de malad ie sur la
piste terrestre d'une angoisse sans espoir de consolation, le travail fastidieux et forc accomplit sans joie, et le
fardeau de misre et les coups du destin. J'ai t la Piti qui se penche sur la douleur et le sourire tendre qui
gurit le cur bless et la sympathie qui rend la vie moins dure supporter. L'homme a senti tout proches mon
visage et mes mains invisibles ; je suis devenue celui qui souffre et gmit, je me suis tendue parmi les mutils et
les morts, j'ai vcu avec le dtenu dans sa cellule de prison. Le joug du Temps pse bien lourd sur mes paules :
ne refusant rien du fardeau de la Cration j'ai tout support et je sais que je devrai supporter plus encore: peut -
tre que si le monde sombre dans un dernier sommeil, peut-tre que moi aussi je m'endormirai dans une
ternelle paix muette. J'ai endur la tranquille indiffrence du Ciel, j'ai t tmoin de la cruaut de la Nature
248
envers les cratures qui souffrent pendant que Dieu passe en silence sans se dtourner pour porter secours.
Pourtant je n'ai pas protest contre sa volont, pourtant je n'ai pas accus sa Loi cosmique. Seule, pour changer
ce vaste monde durci de douleur, une patiente prire s'est leve de ma poitrine ; la rsignation claire mon
front blme, au-dedans de moi demeurent une foi et une reconnaissance aveugles ; je porte le feu qui jamais ne
peut tre teint et la compassion qui soutient le cours des ans. Je suis l'espoir qui regarde vers mon Dieu, mon
Dieu qui jusqu' prsent ne vint jamais moi ; j'entends sa voix qui toujours dit 'j'arrive !' : et je sais qu'un jour
enfin il viendra."

Elle se tut, et comme un cho venu d'en bas rpondant au pathos de sa lamentation divine, une voix
courrouce entama un sinistre refrain, grondement de tonnerre ou rugissement de bte furieuse, cette bte qui
gronde, tapie au-dedans des profondeurs de l'homme voix du Titan tortur qui, un jour, fut un Dieu.

"Je suis l'Homme de Douleur, je suis celui qui est clou sur la grande croix de l'Univers ; pour jouir de
mon agonie Dieu cra la Terre, de ma passion il fit le thme de son drame. Il m'envoya, nu, dans son monde
cruel et me frappa des verges de l'angoisse et de la douleur pour me forcer pleurer et ramper ses pieds et lui
rendre un culte par mon sang et mes larmes. Je suis Promthe sous le bec du vautour, l'Homme, le rvlateur
du Feu immortel, dans la flamme qu'il alluma, flambant comme une phalne ; je suis le chercheur qui ne trouve
jamais, je suis le combattant qui ne gagne jamais, je suis le coureur qui jamais n'atteint so n but ; l'enfer me
torture par les limites de ma pense, le ciel me torture par la splendeur de mes rves. Quel profit puis -je retirer
de ma naissance animale ? Quel profit puis-je retirer de mon me humaine ? Comme une bte de somme, je
trime, et comme un animal, je meurs.

Je suis l'homme le rebelle, l'homme le serf impuissant ; le Destin et mes semblables me dpouillent de
mon salaire. Au prix de mon sang je me libre du sceau de ma servitude et secoue de ma nuque douloureuse les
genoux de l'oppresseur, seulement pour asseoir de nouveaux tyrans sur mon dos : mes matres m'enseignent
l'esclavage, on me montre le tampon de Dieu et ma propre signature authentique apposs sur le dplorable
contrat de mon destin. J'ai aim, mais personne depuis ma naissance ne m'a aim ; le fruit de mes uvres est
remis en d'autres mains : tout ce qui m'est laiss, ce sont mes mauvaises penses, mon sordide ressentiment
contre Dieu et l'homme, une convoitise des richesses que je ne puis partager, la haine d'un bonheur qui ne
m'appartient pas. Je sais que mon destin sera toujours le mme, c'est le travail assign ma nature et cela ne
peut changer : j'ai aim pour mon propre plaisir, non pour celui de ma bien-aime, j'ai vcu pour moi-mme et
non pour l'existence d'autrui. Chacun est isol en lui-mme, selon la loi de la Nature. Ainsi Dieu a-t-il cr son
monde cruel et redoutable, ainsi a-t-il fait le cur triqu de l'homme ; par la force et la ruse seulement,
l'homme peut-il survivre : car la piti est une faiblesse dans sa poitrine, sa bont un relchement de ses nerfs, sa
bienveillance un investissement en vue d'un retour, son altruisme, l'autre face de son ego : il ne sert le monde
que dans la mesure o le monde puisse lui servir.

Si une fois pouvait s'veiller en moi la force du Titan, si Encelade pouvait surgir de l'Etna, alors je
rgnerais en matre du monde et tel un Dieu je jouirais de la joie et de la douleur des hommes. Mais Dieu m'a
retir mon ancienne Force. Il y a dans mon cur apathique un consentement pervers, une satisfaction grossire
occasionne par mes souffrances spciales, comme si elles me faisaient plus grand parmi ceux de mon espce ;
il n'y a que dans la souffrance que je fais preuve d'excellence. Je suis la victime de maux titanesques, je suis
l'auteur d'actes dmoniaques ; j'ai t fait pour le mal, le mal est mon lot ; je me dois d'tre mauvais et par le
mal, je vis ; je ne puis rien faire d'autre qu'tre moi-mme ; ce que de moi fit la Nature, ainsi dois-je demeurer.
Je souffre et peine et pleure ; je gmis, je hais."

Et Savitri couta la Voix, couta l'cho et se tournant vers son tre de compassion, elle dit :

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"Madone de souffrance, divine Mre de dsolation, tu es une part de mon me qui se dploie pour
endurer l'insupportable dtresse du monde. Parce que tu es, les hommes ne s'abandonnent pas leur sort mais
rclament le bonheur et luttent contre le destin ; parce que tu es, le malheureux peut encore esprer. Mais le
pouvoir qui t'appartient est de consoler, non de sauver.

Un jour je reviendrai, porteuse de force, et te ferai boire la coupe de l'Eternel ; ses torrents d'nergie
triompheront dans tes membres et le calme de la Sagesse contrlera ton cur passionn. Ton amour sera le lien
du genre humain, la compassion sera souveraine des actes de la Nature : la misre disparatra, abolie de la
Terre ; le monde sera libr de la colre de la Bte, de la cruaut du Titan et de son mal.

La paix et la joie seront l pour toujours."

Sur le chemin escarp de son esprit, elle continua d'avancer. Une majest ardente manait d'entre les
fougres et les roches, un vent paisible rchauffait le cur, un parfum raffin s'exhalait des arbres lancs. Tout
devenait merveilleux, subtil, noble, trange.

L, sur un roc sculpt tel un trne immense, une Femme tait assise dans une splendeur de pourpre et
d'or, arme du trident et de la foudre, ses pieds sur les reins d'un lion tendu. Un sourire formidable incurvait
ses lvres, le feu du Ciel dansait au coin de ses yeux ; son corps, masse de courage et de force clestes, tait une
menace interdisant le triomphe des dieux de lOmbre. Un halo d'clairs flambait autour de sa tte et l'Autorit,
telle un fort baudrier, barrait sa robe, et l'Honneur et la Victoire taient assis ses cts assurant dans le vaste
champ de bataille cosmique, l'encontre de l'quanimit implacable de la Mort et du nivelage total exerc par
la Nuit rebelle, la protection de la hirarchie des Puissances de l'ordre, des valeurs ternelles les plus hautes, des
pics les plus remarquables, de l'aristocratie privilgie de la Vrit, ainsi que, sous le soleil de l'Idal
administrateur, du triumvirat sagesse-amour-flicit et de la seule autocratie de la Lumire absolue.

Auguste sur son sige dans le monde intrieur du Mental, la Mre de Force abaissait son regard sur les
vnements en cours, coutait les pas du Temps en marche, voyait la ronde irrsistible des astres et entendait le
tonnerre de la conqute de Dieu. Pour les forces qui vacillent dans le combat son mot d'ordre clair tait
souverain, ses harangues retentissaient comme un cri de guerre ou un chant de plerin. Charge d'un charisme
qui restaurait l'espoir dans les curs dfaillants, l'harmonie de sa voix puissante retentit :

"O Savitri, je suis ton me secrte. Je suis descendue dans le monde des hommes et le mouvement
observ par un il qui ne dort jamais et l'obscure contradiction du destin de la Terre et la bataille entre les
Puissances de Lumire et les Puissances de l'Ombre. Je me tiens sur les sentiers terrestres du danger et du
dsespoir, j'aide l'infortun et sauve le condamn. Au fort, j'apporte le prix de sa force, au faible, j'apporte
l'armure de ma force ; aux hommes qui aspirent, j'apporte la joie convoite : je suis la Fortune qui rcompense
le grand et le sage par la sanction des applaudissements de la foule, et les pitine ensuite sous le talon ferr du
Destin. Mon oreille se penche vers le cri de l'opprim, je culbute le trne des rois tyrans : les plaintes provenant
des cratures proscrites et pourchasses, la voix de l'vinc et du malheureux, du dtenu seul dans sa cellule de
prison, font appel moi contre un monde impitoyable. Les hommes saluent mon approche la force du Tout -
puissant et glorifient avec des larmes de gratitude sa Grce salvatrice. Je chtie le Titan qui cheva uche le monde
et massacre l'ogre dans son antre souille de sang.

Je suis Dourga, desse du fier et du fort, et Lakshmi, reine du gracieux et du fortun ; je revts le
masque de Kali quand je tue, je pitine les cadavres de hordes de dmons. Je suis charge par Dieu de faire son
travail de force : sans prcautions je sers sa volont qui m'envoya de l'avant, insouciante du pril et des
consquences terrestres. Je ne raisonne pas en terme de vertu ou de pch, simplement j'excute l'acte qu'il a
mis dans mon cur. Je ne crains pas le froncement de sourcils irrit du Ciel, je ne bronche pas en face de
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l'assaut pourpre de l'Enfer ; j'crase l'opposition des dieux, foule aux pieds l'obstacle d'un million de gnomes. Je
guide l'homme sur le chemin du Divin et le prserve du Loup rouge et du Serpent. J'insre dans sa main mortelle
mon pe cleste et le revts du haubert des dieux. Je brise l'arrogance ignorante du mental humain et mne la
pense l'amplitude de la Vrit ; je dchire la vie troite et russie de l'homme et force ses yeux douloureux
fixer le soleil pour qu'il puisse mourir la Terre et vivre dans son me. Je connais le but, je connais la route
secrte : j'ai tudi la carte des mondes invisibles ; je suis le chef de la bataille, l'toile du voyage .

Mais ce vaste monde rsiste obstinment mon mot d'ordre et le mal et la fausset dans le cur de
l'homme sont plus forts que la Raison, plus profonds qu'un Gouffre, et la malveillance des Forces hostiles
habilement retarde l'horloge de la destine et semble plus puissante que la Volont ternelle. Le mal cosmique
va trop profond pour tre dracin : la souffrance cosmique est trop rpandue pour tre gurie. Peu nombreux
sont ceux que je guide lorsque sur la voie de la Lumire ils me croisent ; peu nombr eux ceux que je sauve, la
masse retombe en arrire abandonne son sort; peu nombreux ceux que j'aide, la plupart luttent et chouent.
Mais j'ai durci mon cur et je fais mon travail : lentement la Lumire grandit plus intense l'Est, lentement le
monde progresse sur la route de Dieu. Son sceau est sur ma tche, elle ne peut faillir ; j'entendrai le roulement
d'argent des portes du Paradis lorsque Dieu sortira la rencontre de l'me du monde."

Elle parla et du monde humain infrieur une rponse, un cho dform vint la rencontre de ses
paroles ; franchissant les espaces du mental parvint la voix du Titan nain, le dieu difforme et captif qui lutte
pour matriser la substance rebelle de sa nature et faire de l'univers son instrument. L'Ego de ce grand mon de
de dsir revendiquait la Terre et les Cieux entiers pour l'usage de l'homme, ce prototype avanc de la vie qu'il
faonne sur Terre, son me consciente et reprsentative, symbole de la lumire et de la force volutive, et
rceptacle de la divinit venir. Animal pensant, le seigneur guerrier de la Nature a fait d'elle sa nourrice, son
instrument et son esclave, et par le fait d'une profonde loi des choses, il lui paye ces invitables tributs et
redevances que sont l'angoisse de son cur et la douleur et la mort du corps. Ses souffrances sont les moyens
dont elle use pour grandir, voir et sentir ; sa mort contribue la rendre immortelle. Bien que pouss par elle sur
des chemins qu'elle choisit, il loue son libre-arbitre et son matre mental, esclave et outil de son propre outil et
esclave ; possesseur il est possd et matre, matris ; il est son automate conscient, dupe de ses dsirs.
Souveraine muette, inerte, son me est son hte, son corps est son robot, sa vie l'expression de son mode de vie
; elle aussi appartient son mental conscient, puissant serf rvolt. La voix s'leva et vint bafouer quelque soleil
intrieur :

"Je suis l'hritier des forces de la Terre, avec patience je fais valoir mon droit sur mes biens ; tel un dieu
qui grandit dans sa boue divinise je m'lve, prtendant au trne cleste. Dernier-n de la Terre, me voici le
premier ; ses paresseux millnaires attendaient ma naissance. Bien que je vive dans le Temps assig par la
Mort, prcaire possesseur de mon corps et de mon me, habitant un grain de poussire perdu parmi les astres,
c'est pour moi et pour mon usage que fut cr l'univers. Esprit immortel dans une glaise prissable, je suis Dieu
encore mal dvelopp dans la forme humaine ; mme s'il n'existe pas, il s'labore en moi. Le soleil et la lune
sont des lanternes sur mon chemin ; l'air fut invent pour tre respir par mes poumons, conditionn comme un
vaste espace sans barrires pour que les hlices de mes chariots ails puissent s'y frayer leur route ; pour moi fut
fait l'ocan, pour y nager, y naviguer et porter mon commerce d'or sur son chine : il ricane lorsqu'il se fend sous
la quille pntrante de mon bon plaisir, je me moque de son noir regard de fatalit et de mort. La Terre est mon
sol, le Ciel mon toit vivant.

Tout fut prpar durant plus d'un ge de silence. Dieu exprimenta les formes animales, puis quand
tout fut prt seulement je naquis. Je naquis faible et petit et ignorant, crature impuissante dans un monde
dangereux, voyageant quelques brves annes avec la mort mon ct : je suis devenu plus grand que la
Nature, plus sage que Dieu. Je fis une ralit de ce qu'elle n'avait jamais rv, je me suis empar de ses pouvoirs
251
et les ai brids pour mon travail, j'ai faonn ses mtaux puis cr des mtaux nouveaux ; je ferai du verre et des
toffes partir de rsines, je fabriquerai des velours d'acier, liqufierai le roc incassable ; faisant preuve
d'autant d'ingniosit que Dieu, l'habile artiste, je dvelopperai partir d'une cellule originelle des formes
mutantes, une multitude de cratures partir d'un organisme unique ; tout ce que peut concevoir l'imagination
dans le mental intangible, je le reformerai neuf en matire plastique durable et bton ; nulle magie ne saurait
surpasser les talents de la mienne. Il n'est point de miracle que je n'accomplirai. Ce que Dieu laissa imparfait, je
l'achverai, j'liminerai le pch et l'erreur d'un mental confus et d'une me peine forme ; ce qu'il n'inventa
pas, je l'inventerai : il fut le premier crateur, je serai le dernier.

J'ai dcouvert les atomes avec lesquels il a bti les mondes : des missiles chargs de la terrifiante
nergie cosmique premire s'lanceront pour massacrer mes ennemis parmi mes semblables, effacer une
nation, oblitrer une race : un silence de mort rgnera l o se trouvaient le rire et la joie. Ou bien la fission de
l'invisible dissipera la force de Dieu pour augmenter mon confort et accrotre ma richesse, propulser ma voiture
que pour l'instant actionnent les explosions, et faire tourner les moteurs de mes miracles. Je lui prendrai des
mains ses instruments de sorcellerie et avec eux je ferai des merveilles plus grandes que ses chef-d'uvres.

Pourtant, travers tout cela j'ai conserv l'quilibre de ma pense ; j'ai tudi mon tre, observ le
monde, j'ai grandi en matre des arts de vivre, j'ai dompt l'animal sauvage, en ai fait mon ami ; il garde ma
maison, son regard soumis n'attend que mon bon vouloir. J'ai appris mes semblables comment servir et obir.
J'ai utilis le mystre des ondes cosmiques pour voir de grandes distances et entendre des paroles lointaines :
j'ai conquis l'Espace, tabli un rseau serr sur toute la Terre. Bientt je connatrai les secrets du Mental. Je joue
avec la connaissance et l'ignorance, et le pch et la vertu sont mes inventions : je peux les transgresser ou en
user souverainement. Je connatrai les vrits mystiques, m'emparerai des pouvoirs occultes. Je tuerai mes
ennemis d'un regard ou d'une pense, je dtecterai dans tous les curs les sentiments inexprims, et verrai et
entendrai les penses caches des hommes. Et lorsque la Terre sera matrise, je conquerrai le Ciel ; Les dieux
seront mes aides ou mon peuple de domestiques. Aucun des vux que je caresse ne mourra inaccompli :
omnipotence et omniscience seront miennes."

Et Savitri couta la voix, couta l'cho dform et se tournant vers son tre de pouvoir, elle dit :

"Madone de Puissance, Mre de travail et de force, tu es une part de mon me qui se dploie pour
aider l'humanit et activer le travail du Temps. Parce que tu es en lui, l'homme espre et ose ; parce que tu es,
les mes des hommes peuvent gravir les cieux et aller comme des dieux en prsence du Suprme. Mais sans la
sagesse, le pouvoir est comme le vent, il peut souffler sur les hauteurs et embrasser le Ciel, il ne peut btir les
choses ternelles au plus haut degr. Tu as donn la force aux hommes, tu ne pus leur offrir la sagesse.

Un jour je reviendrai, porteuse de lumire, alors je te donnerai le miroir de Dieu ; tu verras l'individu et
le monde tel que lui les voit, reflts dans le clair bassin de ton me. Ta sagesse sera vaste autant qu'est vaste
ton pouvoir. Alors la haine n'habitera plus les curs humains, et la peur et la faiblesse dserteront le vital des
hommes, le cri de l'ego au-dedans, ce rugissement de lion qui revendique le monde comme nourriture, sera
rduit au silence ; tout sera puissance et flicit et force joyeuse."

Remontant encore plus haut le chemin escarp de son esprit, elle parvint en un lieu surplombant et
charmant, un large promontoire de vision d'o tout pouvait tre contempl, tout tant ramen un unique
panorama comme lorsque des scnes distantes et spares se fondent en une seule, ou lorsque nat une
harmonie de teintes antagonistes. Le vent tait calme et l'air gorg de senteurs. Il y avait un ramage d'oiseaux
et des murmures d'abeilles ainsi que tout ce qui est ordinaire et naturel et doux et pourtant intimement divin

252
pour le cur et l'me. L'esprit frmissait l'approche de sa source et des choses plus p rofondes semblaient
manifestes, proches et vraies.

L, centre vivant de cette vision de paix, une Femme tait assise dans une claire lumire cristalline : le
Ciel dvoilait son clat dans ses yeux, ses pieds taient rayons de lune, son visage un soleil brillant, son sourire
savait persuader un cur mort et dchir de revivre et rpondre la caresse de la quitude. Une musique douce
s'amplifia, qui se rvla tre sa voix thre :

"O Savitri, je suis ton me secrte. Je suis descendue sur cette Terre meurtrie et dsole pour gurir ses
souffrances et bercer son cur jusqu' l'apaisement, et poser sa tte sur le sein de la Mre de sorte qu'elle
puisse rver de Dieu et connatre sa paix, et pour tirer l'harmonie des sphres plus hautes dans le rythme brutal
de ses jours troubls. Je lui montre les visages resplendissants des dieux et j'apporte force et consolation dans sa
vie d'efforts ; les crations suprieures qui prsent ne sont encore que des mots et des symboles, je les lui
rvle avec tout le corps de leur puissance. Je suis la paix qui se glisse dans le cur de l'homme consum de
guerre, au sein du rgne de l'Enfer engendr par ses actes je suis une auberge o peuvent loger les messagers
du Ciel ; je suis la Charit avec ses mains bienveillantes qui bnissent ; je suis le Silence sur le bruyant parcours
de la vie ; je suis la Connaissance, absorbe dans l'tude de ses cartes cosmiques. Parmi les contradictions du
cur humain o le Bien et le Mal partagent le mme lit et la Lumire est chaque pas harcele par l'Ombre, o
la plus vaste connaissance est une ignorance, je suis le Pouvoir qui uvre pour le mieux et travaille pour Dieu, le
regard tourn vers les sommets. Je fais mme du pch et de l'erreur des pierres d'achoppement, et de
l'ensemble des expriences une longue marche vers la Lumire. A partir de l'Inconscient, je btis la conscience et
m'engage travers la mort pour atteindre la vie immortelle. Nombreuses sont les formes de Dieu l'aide
desquelles il grandit dans l'homme ; elles marquent de divinit ses penses et ses actes, lvent la stature de la
glaise humaine et lentement la transmuent en l'or du ciel. Il est le Bien pour lequel combattent et meurent les
hommes, il est le Guerrier du Droit contre le Titan d'Injustice, il est la Libert qui surgit, immortelle, de son
bcher, il est la Bravoure qui garde encore le col du dsespoir ou qui se tient seule et droite sur la barricade qui
s'effondre, il est la sentinelle dans la Nuit pleine de dangers et d'inquitantes clameurs. Il est la couronne du
martyr consum dans la flamme, et la rsignation heureuse du saint et le courage indiffrent aux blessures du
Temps et la force du hros qui lutte contre la mort et le destin. Il est la Sagesse incarne sur un trne glorieux et
la calme autocratie de la rgle du sage. Il est la Pense sublime et solitaire qui se tient l'cart au -dessus de la
multitude ignorante : il est la voix du prophte, la vision du voyant. Il est la Beaut, nectar de l'me passionne,
et la Vrit dont se nourrit l'esprit. Il est la richesse des Immensits spirituelles qui se dversent en courants
rparateurs sur la Vie misrable ; il est l'Eternit, davantage sduite d'heure en heure, il est l'Infini dans un petit
espace : il est l'Immortalit dans les bras de la Mort. Je suis tous ces pouvoirs, et mon appel ils accourent.

Ainsi, lentement, j'lve l'me de l'homme plus prs de la Lumire. Mais le mental humain s'accroche
son ignorance et le cur humain sa petitesse et le vital terrestre son droit la douleur. Seulement lorsque
l'Eternit prendra le Temps par la main, seulement lorsque l'Infini pousera la pense du fini, alors l'homme
pourra-t-il tre libr de lui-mme et vivre avec Dieu. En attendant, j'escorte les dieux sur Terre ; je ramne
l'espoir dans le cur dsespr ; j'offre la paix l'humble et au fameux, et je rpands ma grce sur le sot
comme le sage.

Je sauverai la Terre si la Terre consent tre sauve.

Alors finalement l'Amour rescap parcourra le sol de la Terre ; le mental de l'homme reconnatra la
souverainet de la Vrit, et son corps sera capable de supporter l'immense descente de Dieu."

253
Elle parla, et des plans infrieurs d'ignorance parvint un cri, un cho dform, rude, vibrant. La voix du
mental humain entrav par les sens apportait son arrogante protestation d'un pouvoir divin cantonn dans les
limites des penses du mortel, ligot dans les chanes de l'ignorance terrestre. Emprisonn dans son corps et son
cerveau, le mortel ne peut voir la puissance de Dieu dans son ensemble ni partager sa va ste et profonde identit
qui se tient, insouponne, dans notre cur ignorant et connat toute chose parce qu'il est un avec tout.
L'homme ne voit que la surface du cosmos. Alors, s'interrogeant sur ce qui peut tre cach pour les sens, petit
pas il fouille dans les abmes infrieurs : mais bientt il s'arrte, il ne peut atteindre le noyau de la vie ni
communier avec le cur palpitant des choses. Il voit le corps nu de la Vrit, bien que souvent dconcert par
ses dguisements innombrables, mais n'arrive pas voir l'me qui est en elle. Alors, furieux dans sa soif d'une
connaissance absolue, il arrache tous les lments subtils et dpce et creuse : il ne retient pour son usage que
le contenu des formes ; l'esprit s'chappe ou meurt sous sa lame. Il peroit comme une tendue vierge, un
gaspillage norme, l'accumulation des richesses de l'infini. Du fini il a fait son terrain favori, il dissque son plan,
matrise ses processus, mais Cela qui met tout en mouvement demeure cach sa vue, son regard absorb
manque l'invisible qui est derrire. Il a le toucher subtil et sr de l'aveugle et pour les scnes lointaines la vision
du voyageur nonchalant ; les contacts illumins de l'me ne sont pas son lot. Pourtant il est visit par la lumire
intuitive, et l'inspiration lui vient de l'Inconnu ; mais seuls la raison et les sens tient -il pour srs, eux seuls sont
ses tmoins dignes de confiance.

Ainsi, il se retrouve frustr et son splendide effort est vain ; sa connaissance examine avec soin de
brillants galets sur les rives de l'norme ocan de son ignorance. Et pourtant, les accents de son appel taient
superbes, un pathos cosmique vibrait dans le timbre de sa voix.

"Je suis le mental du grand monde ignorant de Dieu, qui s'lve la connaissance au long des deg rs
qu'Il a faits. Je suis l'insatiable Pense exploratrice de l'homme, je suis un dieu entrav par la Matire et les sens,
un animal emprisonn dans une clture d'pines, une bte de somme qumandant sa nourriture, un forgeron li
son enclume et sa forge.

Pourtant j'ai relch la corde, agrandi mon espace. J'ai dress les cartes du ciel et analys les toiles,
dcrit leurs orbites par l'observation des routines de l'Espace, mesur les distances qui sparent les soleils,
calcul leur longvit dans le Temps. J'ai fouill dans les entrailles de la Terre et extrait les richesses gardes
dans son sol marron et fertile. J'ai class les variantes de sa crote rocheuse et dcouvert les dates de sa
biographie, sauv les pages du plan de toute la Nature. J'ai dessin l'arbre de l'volution, chaque branche,
chaque brindille, chaque feuille sa juste place, dpist dans l'embryon l'histoire des formes, et structur une
gnalogie de tout ce qui vit. J'ai dcouvert plasma, cellule et gne, suivi les traces des protoz oaires, ces
lointains anctres de l'homme, les humbles origines d'o il a surgit ; je sais comment il est n et comment il
meurt ; ce que j'ignore encore, c'est quelle fin il sert, ou s'il y a mme un but ou une fin quelconque ou quelque
pousse de joie crative, fconde et dterminante dans les vastes travaux de ce pouvoir terrestre. J'ai saisi les
processus complexes de la Nature, aucun n'est laiss de ct : son norme machinerie est entre mes mains ; je
me suis empar des nergies cosmiques pour mon propre usage. Je me suis absorb dans l'tude de ses
lments infinitsimaux et j'ai dmasqu ses atomes invisibles : toute la Matire est un livre que j'ai tudi avec
soin ; il ne reste prsent que quelques pages lire. J'ai observ les habitudes du vi tal, les cheminements du
mental ; j'ai tudi les murs de la fourmi et du singe et me suis instruit sur le comportement de l'homme aussi
bien que du ver. Si Dieu est l'uvre, alors j'ai pntr ses secrets. Mais pourtant la Cause des choses demeure
douteuse, leur vrit dans l'absurde chappe la poursuite ; quand tout a t expliqu, rien n'est connu. Ce qui
dtermine le processus, d'o jaillit le Pouvoir, cela je l'ignore et ne le connatrai peut -tre jamais : l'origine de
cette formidable nature ? Un mystre ! L'inconstance du cours du mental ? Un autre mystre ! Et le phnomne
des mutations de la vie ? Un mystre encore !

254
Ce que j'ai appris, le Hasard s'empresse de contredire ; ce que j'ai difi est saisi et dtruit par le Destin.
Je peux prvoir les coups de force de la Matire, mais non la marche de la destine de l'homme : il est conduit
sur des sentiers qu'il n'a point choisis, il tombe cras sous les roues du progrs. Mes grandes philosophies sont
des conjectures raisonnes ; les cieux mystiques revendiqus par l'me humaine ne sont que charlatanisme d'un
cerveau imaginatif : tout n'est que rve ou spculations. Pour finir, le monde lui-mme devient alatoire : les
facties de l'infinitsimal se moquent de la masse et de la forme, un clat de rire fuse du masque fini de l'infini.
Peut-tre que le monde est une aberration de notre vue, une supercherie rpte en chaque clair de
perception, peut-tre qu'un mental irrel provoque l'hallucination d'une me par la vision force d'une fausse
ralit, ou bien une danse de Maya voile le Vide non-n. Mme si je pouvais atteindre une plus haute
conscience, quel profit y aurait-il alors pour la Pense gagner un Rel qui est pour toujours indicible, ou
pourchasser jusque dans son repaire le Moi dsincarn, ou faire de l'Inconnaissable la cible de l'me ? Non, non,
qu'on me laisse uvrer au sein de mes limites mortelles et non point vivre au-del de la vie ni penser au-del du
mental ; notre petitesse nous prserve de l'Infini. Dans une ternit frigide, solitaire et dsole qu'on ne
m'appelle pas supprimer la grande Mort ternelle, abandonn, dvtu de ma propre humanit, dans les
immensits glaces des infinis de l'esprit. Chaque crature survit grce aux limites de sa nature, et comment
pourrait-on chapper son destin naturel ?

Humain je suis, humain qu'on me laisse jusqu' ce que dans l'Inconscient je tombe, muet, endormi. Une
grave insanit, une chimre que ceci : penser que Dieu vit cach dans la glaise et que la Vrit ternelle pourrait
s'tablir dans le Temps, et faire appel elle pour sauver notre individu et notre monde. Comment l'homme
pourrait-il grandir immortel et divin, transmuant la substance mme dont il est fait ? Les Dieux magiciens
peuvent rver, mais pas l'homme raisonnable."

Et Savitri couta la voix, couta la rplique pervertie, et se tournant vers son tre de lumire, elle dit :

"Madone de Lumire, Mre de joie et de paix, tu es une part de moi-mme qui se dploie pour lever
l'esprit ses hauteurs oublies et veiller l'me par des caresses clestes. Parce que tu es, l'me se hisse auprs
de Dieu ; parce que tu es, l'amour crot en dpit de la haine et la connaissance marche intacte dans l'arne de la
Nuit. Mais ce n'est pas en dversant une cleste pluie d'or sur le terrain dur et rocailleux de l'intellect que pourra
fleurir l'Arbre du Paradis sur le sol terrestre, et l'Oiseau de Paradis s'asseoir sur les rameaux de la vie, et les
Brises du Paradis visiter l'atmosphre mortelle. Mme si tu fais pleuvoir les rayons de l'intuition, le mental de
l'homme les prendra pour une lueur propre la Terre par raison d'ego spirituel sombre son esprit , ou alors
son me rvasse enferme dans une brillante cellule de saintet o seule peut pntrer une lumineuse ombre de
Dieu. Tu dois entretenir sa faim de l'ternel et emplir du feu cleste son cur brlant et faire descendre Dieu
dans son corps et sa vie.

Un jour je reviendrai, Sa main dans la mienne, et tu verras le visage de l'Absolu. Alors sera consomm
le mariage sacr, alors sera ne la divine famille. La lumire et la paix seront l dans tous les mondes."

Fin du Chant 4

255
Livre VII Chant 5

LA DECOUVERTE DE L'ETRE PSYCHIQUE

En qute de la caverne mystique de l'me, elle poursuivit son chemin. Tout d'abord, elle pntra dans
une nuit de Dieu. La force qui se dbat et trbuche dans notre vital, cette lumire qui aide le monde dans sa
lutte, tait teinte ; le mental inefficace abandonnait ses penses, le cur tourment, ses espoirs striles. Toute
connaissance sombrait avec les formes de l'Intellect, et la Sagesse, avec respect, se voilait humblement la face,
pressentant une Vrit trop grande pour la pense ou la parole, sans forme, ineffable, jamais la mme. Une
Ignorance respectable et candide adorait la lumire invisible qu'elle ne pouvait ni revendiquer, ni possder, ainsi
qu'on rend un culte un Dieu sans forme. Avec l'innocence toute simple du vide, son mental s'agenouilla devant
l'inconnaissable.

Tout tait aboli, l'exception de son tre intrieur nu et de son cur soumis. Il n'y avait en elle aucune
tension, aucune trace de force orgueilleuse ; les flammes arrogantes du dsir avaient sombr, honteuses,
simples vanits de l'individu spar ; l'espoir des grandeurs spirituelles s'tait enfui, elle ne demandait plus son
salut, ni la couronne cleste : prsent, mme l'tat humain lui semblait trop fier. Elle n'tait rien ; Dieu seul
tait tout ; et pourtant elle ne connaissait pas Dieu, mais savait seulement qu'il existait.

Une pnombre sacre planait prsent ; le monde n'tait plus qu'une masse obscure, formidable et
nue. Et ce Vide contenait plus encore que toute l'activit des mondes, cet tat vierge percevait plus que tout ce
que le Temps avait port, ce noir l connaissait, sans le savoir, l'Inconnu tout entier. Mais tout tait sans forme,
sans voix, infini. Ainsi qu'une ombre qui parcourt une scne obscure, parcelle de nant traversant le Nant
formidable, silhouette nue d'une nuit de la personne franchissant une insondable Nuit impersonnelle, elle allait
en silence, vide et absolue.

Au bout dun Temps infini, son me parvint un tournant plus prometteur ; lImmensit vacante
accueillit son esprit. Enfin un changement s'annona, le vide se brisa ; une vague ondula l'intrieur, le monde
avait frmit, de nouveau elle avait rintgr l'espace de son tre intrieur. Elle ressentait un bien-tre
annonciateur de la proximit du but ; le ciel se penchait pour baiser la colline sacre, l'air vibrait de passion et
d'enchantement. Rose splendide sur l'arbre des rves, le visage de l'Aurore se levait dans un demi-jour lunaire.
Prtre d'un sacrifice de joie, le Jour pntra dans le silence recueilli de son monde ; il avait revtu une clart
immortelle en guise de robe, entranant le Ciel sa suite ainsi qu'une charpe pourpre, et portait en guise du
vermillon de sa marque de caste, un soleil rouge.

Comme si un rve d'ancienne mmoire avait pris corps, elle reconnut dans son mental visionnaire
l'clat imprissable de ce ciel, la douceur vibrante de cette atmosphre joyeuse et, hors d'atteinte des
prtentions du mental autant que des intrigues du vital, la caverne mystique dans la montagne sacre ; alors
elle sut qu'il s'agissait de la demeure secrte de son me. Comme s'il se trouvait dans les profondeurs occultes
d'un Elyse, ultime retraite de Vrit l'abri du contact profanateur de la pense, comme s'il tait dissimul
dans la solitude d'un temple creus dans le roc, refuge de Dieu contre l'agression d'un monde idoltre et
ignorant, ce lieu tait inaccessible aux perceptions intrieures du vital, chappant aux dsirs impurs du cur. Un
clair-obscur enchanteur s'offrait au regard et un calme sacr semparait de cet espace silencieux. Une ombre
sinistre enveloppait les grands portails de pierre taills dans le roc massif de la transe de la Matire. Deux
256
serpents d'or s'enroulaient autour du linteau, l'enveloppant de leur treinte terrible et pure, sentinelles aux yeux
de sagesse, profonds et lumineux. Un aigle conqurant les abritait de ses ailes grandes ouvertes. Flammes
immobiles abmes dans leur rverie, des colombes en foule encombraient les corniches grises, blanches et
tendres sculptures saisies en des postures de paix.

Franchissant le seuil assoupi, elle entra et se retrouva parmi d'imposantes effigies de dieux conscients
dans la pierre et vivants bien que ne respirant point, observant de leur regard fig l'me de l'homme,
reprsentants excutifs du moi cosmique, symboles pour le monde d'une invariable puissance. Sur les murs
couverts de fresques vocatrices taient exposs l'histoire de lvolution de l'homme et de l'animal, et le sens
profond de lexistence des dieux, la force et la ncessit de ces mondes innombrables : le visage de ces cratures
et les immensits de l'espace-temps exprimaient le message prcis, inpuisable, hiratique, de l'chelle des
mondes. Dans leur gloire ils se portaient garant de l'infini, ils taient le prolongement de la personne de Dieu et,
accueillant chaque crature impartialement, abritaient ses images et ses actes petits ou grands et sa passion e t
sa naissance, vie et mort, et son retour l'immortalit. Leur conqute mne la permanence et l'ternit, la
pure existence partout identique, la conscience intgrale et la force absolue, la flicit inimaginable et sans
forme, la joie dans le Temps et au mystre intemporel de cet tre triple qui est la fois tout et un et pourtant
n'est autre que lui-mme fractionn. Il n'y avait plus trace dune respiration humaine, plus un son, mais
seulement la vivante proximit de l'me.

Pourtant tous les mondes et Dieu lui-mme se trouvaient l, car chaque symbole tait une ralit
apportant la Prsence de ce qui lui avait donn existence. Tout cela elle le vit, le perut intrieurement et le sut,
non pas travers quelque pense du mental, mais travers l'esprit. Une lumire qui n'tait pas ne du soleil, ni
de la lune, ni du feu, une lumire qui demeurait au-dedans, voyait au-dedans, rpandant une clart intime,
rendait le mystre plus rvlateur que la parole : notre vue et nos sens impliquent un rega rd et une perception
faillibles et seule la vision de l'esprit est entirement vraie.

Et alors mme qu'elle parcourait ces lieux mystrieux, traversant des salles et des salles, passant des
portes et encore des portes tailles dans le roc, elle sentit qu'elle devenait une avec tout ce qu'elle voyait. Une
identit longtemps scelle au-dedans d'elle s'tait veille ; elle se reconnut comme la Bien-aime du Suprme,
ces Dieux et ces Desses taient la fois lui et elle ; elle tait la Mre de Beaut et de Jo ie, le Verbe dans la vaste
treinte crative de Brahma, le Pouvoir du Monde sur le sein du tout-puissant Shiva : le Matre et la Mre de
tout ce qui vit, contemplant les mondes ns de leurs regards jumeaux, et Krishna et Radha jamais enlacs
dans leur flicit, l'Adorateur et l'Adore abms l'un dans l'autre, et un.

Dans la dernire chambre, sur un trne d'or Quelqu'un tait assis, dont la forme ne pouvait tre saisie
par aucun regard ; on ne pouvait percevoir que la source inaccessible des mondes, un Pouvoir dont elle-mme
tait une ligne de Force rpandue, une Beaut invisible, but de tous les dsirs du monde, un Soleil dont toute
connaissance est un rayon, une Majest sans laquelle aucune vie ne pourrait exister. Ds lors, tout s'en alla dans
un moi silencieux, et tout devint sans forme et pur et nu.

Alors, passant un tunnel creus dans le dernier roc, elle mergea en un lieu o brillait un soleil
immortel. Une maison se trouvait l, toute faite de flammes et de lumire, et franchissant un mur sans port e de
feu vivant, l, soudain, elle rencontra son me secrte.

Une Entit se trouvait l, immortelle dans l'phmre, se jouant jamais des vnements transitoires,
aux yeux grand'ouverts et pleins d'un bonheur tranquille, que ni la misre, ni la douleur n e pouvaient affecter, et
d'o l'Infini posait son regard sur les formes finies : tmoin de la marche feutre des heures, ternelle, elle
soutenait les actes de linstant et les scnes fugitives du jeu de lImmortel. Conformment la mystrieuse

257
ordonnance de sa volont, simple figurante dans la Divine Comdie, reprsentante consciente de l'Esprit,
dlgue de Dieu dans notre humanit, compagne de l'Univers, rayon du Transcendant, elle tait venue dans
l'enceinte du corps mortel pour jouer la balle avec le Temps et le Hasard.

Sa manifestation essentielle ici-bas tait une joie dans le monde, et la passion du jeu brillait dans son
regard ; sur ses lvres, un sourire accueillait la flicit de la Terre aussi bien que son angoisse : le rire tait sa
rponse au plaisir et la douleur. Elle voyait toute chose comme une mascarade de la Vrit dguise dans les
costumes de l'Ignorance, franchissant les ges vers l'immortalit : elle pouvait tout affronter avec la paix
puissante de l'esprit. Mais du fait qu'elle connaissait le labeur du mental et du vital, ainsi quune mre qui
peroit et partage les sentiments de ses enfants, elle avait dlgu une toute petite partie d'elle-mme, un tre
pas plus grand que le pouce d'un homme, dans une rgion cache du cur, pour affronter la douleur en
oubliant la flicit, pour prendre sa part de souffrance et endurer les blessures de la Terre et participer au labeur
universel.

C'est lui qui rit en nous et pleure, encaisse les coups, exulte dans la victoire, se bat pour la couronne et
qui, identifi avec le mental, le corps et le vital, prend sur lui leur angoisse et leur dfaite, saigne sous le fouet
du Destin, reste pendu sur la croix, et pourtant demeure le moi immortel et invulnrable soutenant l'acteur sur
la scne humaine. Par cet missaire, elle nous fait parvenir ses gloires et ses pouvoirs, travers des gouffres de
misre elle nous pousse jusqu'aux sommets de la sagesse, elle nous donne l'nergie pour accomplir notre tche
quotidienne, et la sympathie qui participe la douleur d'autrui, et le peu de force dont nous disposons pour
aider notre race nous qui devons assumer le rle de l'univers lorsqu'il se fait reprsenter par une frle forme
humaine, nous qui devons porter sur nos paules les convulsions du monde.

C'est lui qui est en nous le Divin humble et dfigur ; dans ce fragment humain du Divin elle installe la
grandeur de l'Ame dans le Temps pour le porter de lumire en lumire, de pouvoir en pouvoir jusqu' ce qu'il se
tienne debout sur un pic cleste, couronn roi. Affubl d'un corps fragile mais nanti dune puissance invincible
dans le cur, il monte en trbuchant, conduit par une invisible main, esprit luvre dans une forme mortelle.

Ici, dans cette chambre de flammes et de lumire, elles se rencontrrent ; elles se regardrent l'une
l'autre et se reconnurent, la dit secrte et sa dlgue humaine, l'me calme et immortelle, et celle qui livre la
bataille. Alors, dans la magie d'une transformation fulgurante, elles se prcipitrent l'une en l'autre et s'uni rent.

Puis de nouveau Savitri retrouva sa condition humaine sur le sol terrestre, dans cette rustique
chaumire o elle tait assise en transe, entoure des murmures de la nuit sous les arbres balays de pluie : ce
monde subtil alla s'enfouir profondment derrire le voile solaire de la vision intrieure.

Mais prsent le bouton de lotus de son cur, auparavant entrouvert s'tait panoui et se trouvait
expos au grand jour : sur son visage rayonnant se rvlait son me secrte. Il n'y avait plus d e murs pour
sparer l'me du mental, plus de barrire mystique pour la protger des exigences du vital. Dans la demeure
profonde du lotus, son tre trnait comme sur le sige de marbre de la concentration, appelant la puissante
Mre des mondes pour qu'elle fasse de cet hritage terrestre sa maison. Comme un clair jet d'une source de
lumire cleste, image vivante du Pouvoir originel, un visage, une forme descendirent dans son cur et firent de
lui son temple et sa pure demeure.

Mais ds que ses pieds eurent touch la fleur palpitante, un puissant mouvement renversa l'espace
intrieur comme si un monde entier tait boulevers et dcouvrait son me : surgissant de cette nuit de
l'Inconscient sans me et sans mental, un Serpent flamboyant se leva, libr de son sommeil. Droulant ses
anneaux il se dressa et se tint droit et gravissant puissamment, imptueusement son chemin, il effleura de sa
bouche brlante les centres de Savitri : comme si un baiser enflamm avait rompu leur sommeil ceux-ci
258
s'panouissaient et riaient, combls de lumire et de flicit ; puis, au sommet de son crne, il fit sa jonction
avec la dimension de l'Eternel.

Dans la fleur de la tte, dans la fleur des fondations de la Matire, en chaque divine forteresse ou
nud de la Nature, il maintenait la cohrence du courant mystique qui relie les sommets inaccessibles aux
profondeurs abyssales, le long de ce cordon de places fortes formant la fragile dfense qui nous protge d'un
monde gigantesque ligne de notre expression propre dans son Immensit. Une ambassadrice du Pouvoir
originel s'installa, pare des attributs et du visage de la puissante Mre. Cuirasse, porteuse de l'arme et de
l'cu, nantie d'une puissance occulte qu'aucune magie ne peut contrefaire, multiple et pourtant une elle s'ass it,
force gardienne : d'un geste salvateur, elle leva son bras et, symbole de quelque force cosmique naturelle, une
bte sacre s'tendit ses pieds, les yeux flamboyants, masse silencieuse de force vitale.

Tout subit une suprme transformation cleste : brisant la paroi aveugle et muette du plus noir
Inconscient, annulant les orbites de l'Ignorance, pouvoirs et divinits jaillirent avec fougue ; chaque partie de
l'tre s'offrait en tremblant de joie, submerge par des vagues de bonheur et voyait Sa main en chaque
circonstance et sentait Son contact en chaque membre et chaque cellule : dans la rgion du lotus de la tte dont
le mental pensant avait fait son domaine actif, dans le castel du lotus situ entre les sourcils d'o il dcoche les
flches de sa vision et de sa volont, dans le passage du lotus de la gorge o naissent la parole et l'expression du
mental, o l'impulsion du cur s'lance vers le verbe et l'acte, vinrent un heureux largissement et un
fonctionnement nouveau. Les penses de l'Immortel provoquaient un transfert de notre vision limite ; les
penses de l'Immortel abolissaient la monotonie de l'intellect et des perceptions terrestres ; toute chose
exprimait prsent un sens plus profondment divin. Une joyeuse et claire harmonie dessinait l eur silhouette de
vrit, rajustant l'quilibre et les dimensions du monde. Chaque forme rvlait son plan occulte, dvoilant
l'intention de Dieu pour laquelle elle avait t cre, exprimant ainsi l'clatante splendeur de sa vision d'artiste.
Instrument des dcisions de la toute-puissante Mre, la volont de l'Immortel prenait sous son tranquille
contrle les mouvements aveugles et errants du vital ; auparavant citoyen d'une rpublique libertine de dsirs
et de ncessits, puis assujetti au gouvernement dsorganis du mental, le vital obissait maintenant une loi
plus divine et chaque acte devenait un acte de Dieu.

Dans le royaume du lotus du cur, l'amour chantant son pur hymne d'hymne faisait de la vie et du
corps les miroirs d'une joie sacre o toutes les motions taient offertes Dieu. Dans le vaste domaine
imprial du lotus ombilical, ses fires ambitions et ses luxures insatiables, domptes, devenaient les instruments
d'un grand calme, brandis pour accomplir un travail de Dieu sur le sol terres tre. Dans les provinces vaines des
centres infrieurs les plus troits, le jeu puril des minuscules dsirs quotidiens tait chang en une ronde
charmante et turbulente, une cavalcade de petits dieux jouant avec la Vie dans le Temps. Dans le lieu profond
o auparavant sommeillait le Serpent, les pouvoirs gants de la Matire taient rquisitionns pour
entreprendre des travaux grande chelle dans l'espace troit du vital : une base ferme tait nivele pour
recevoir la puissance du Ciel en train de descendre.

Derrire tout cela rgnait, souveraine, son me immortelle : ayant cart le voile d'Ignorance, allie
des dieux, des entits et puissances cosmiques, elle btissait l'harmonie dans l'tat humain ; entirement offerte
aux mains de la grande Mre des Mondes, Savitri n'obissait qu' son unique tche suprme, dans l'nigme du
monde de l'Inconscient.

Tout en tolrant l'apparence de la Personne et le rle de la Nature, une me secrte qui se tient en
arrire plan et supporte toute chose, est matresse et tmoin de notre vie ignorante. Mais ds que les portes
secrtes ont vol en clat, alors, rejetant son voile, le roi vient au premier plan de la Nature ; une Lumire
descend dans l'Ignorance qui relche ltreinte de son nud dur et blessant : le mental devi ent un instrument

259
matris et le vital, un reflet et symbole de l'me. Tout grandit avec bonheur vers la connaissance et la flicit.
Une divine Puissance s'empare ensuite de la Nature et conduit les mouvements de notre corps et de notre
mental ; instigatrice de nos espoirs passionns et de nos rves, despote bien-aime de nos penses et de nos
actes, elle coule travers nous de toute sa force sans mesure, ivresse et pouvoir de l'Immortel incarn en des
membres mortels. Une loi de beaut intrieure modle notre vie ; nos paroles expriment le discours naturel de la
Vrit, chaque pense est une ondulation sur un ocan de Lumire. Alors pch et vertu quittent l'arne
cosmique ; ils ne se font plus la guerre dans notre cur enfin dlivr : nos actes s'accordent au bien naturel et
simple de Dieu ou servent les lois d'un Droit cleste. Tous les mouvements dsagrables, mauvais ou faux
abandonnent leurs positions dans une furieuse dbcle et vont cacher leur honte dans la pnombre du
subconscient ; alors, du mental s'lve un cri de victoire :

"O mon me, mon me, nous avons cr le Paradis ; intrieurement, nous avons trouv ici mme le
royaume de Dieu, sa forteresse btie sur un monde ignorant et tapageur. Notre vital est canalis entre deux
rivires de Lumire, nous avons transform l'espace en un abme de paix et fait du corps un Capitole de flicit.
Quoi d'autre, quoi d'autre esprer, si tant est qu'autre chose doive encore tre accompli ?"

Au cours du lent processus volutif de l'esprit, durant cette brve priode entre une naissance et une
mort, un premier degr de perfection est enfin atteint ; fait de la substance de notre nature en guise de bois ou
de pierre, un temple prend forme o les dieux suprieurs peuvent lire domicile. Mme si la bataille du mond e
est laisse de ct, la perfection d'un seul homme peut encore sauver le monde. Un nouveau rapprochement
avec les cieux a t gagn, les premires fianailles de la Terre et du Ciel sont clbres, solide concordat entre
la Vrit et la Vie : un camp de Dieu est dress dans le temps humain.

Fin du Chant 5

260
Livre VII Chant 6

NIRVANA ET LA DECOUVERTE

DE L'ABSOLU QUI REJETTE TOUT

Un soleil tranquille et nonchalant rayonnait du haut d'un ciel serein. Dans une dbcle de leur arrire -
garde maussade, les dernires pluies s'taient enfuies en murmurant travers la fort, ou s'taient tues avec un
dernier chuchotement sibyllin parmi les feuilles, et le grand enchantement bleu du ciel avait retrouv l'ivresse
profonde de son sourire. Sa splendeur veloute, dlivre de la tension de ses canicules ponctues d'orages,
trouvait la place pour le luxe de journes tempres ; le trsor dor des lunes de l'automne vint flotter dans la
nuit, naviguant sur les vagues d'une atmosphre ferique.

Et la vie de Savitri tait joyeuse, accomplie comme celle de la Terre ; elle s'tait retrouve elle-mme,
elle connaissait le but de son existence. Et bien que le royaume de sa merveilleuse transformation intrieure
demeura non exprim dans le secret de sa poitrine, tous ceux qui vivaient autour d'elle percevaient le charme de
cette magie : les voix frmissantes des arbres l'annonaient aux vents, les fleurs exprimaient une joie inconnue
sous forme de coloris clatants, le babillage des oiseaux s'tait fait cantique, les animaux oub liaient leurs
conflits et vivaient en paix. Absorbs dans leur vaste communion avec l'Invisible, les paisibles asctes des bois
bnficiaient d'une soudaine illumination dans leur mditation solitaire.

Cette flamboyante perfection de son tat intrieur dbordait sur la scne de son entourage, rendait
merveilleuses les choses ordinaires et sans intrt, et faisait un miracle de chaque acte, et le temps divin. Mme
le travail le plus insignifiant, le plus trivial devenait un plaisir, un sacrement enthousiaste et glorieux, une
offrande lesprit du vaste monde et un service rendu l'Un qui se trouve en chacun et en tout. Une lumire
envahissait tout partir de la lumire de son tre ; la danse des battements de son cur propageait la flicit :
son contact, le bonheur grandissait encore plus heureux, partag avec elle, et l'angoisse trouvait quelque
rconfort rien que par sa prsence.

Flottant au-dessus de la tte bien-aime de Satyavan elle voyait autre chose maintenant que le halo
lugubre et mortel du Destin ; un cercle d'or entourant un soleil mystique dvoilait sa vision prophtique
nouvellement ne, la plnitude cyclique d'une vie souveraine. Dans ses visions et ses rves vridiques
profondment gravs, lors de brefs dplacements du lourd rideau du futur, il ne se trouvait pas frapp d'un
dcret atroce, victime dans l'antre lugubre de la mort, ni emport loin d'elle en des rgions bienheureuses,
oublieux de la douceur des dlices tides de la Terre, oublieux de l'union passionne d'une treinte d'amour ,
absorb dans la flicit d'un immortel amoureux de soi-mme. Toujours, il se trouvait avec elle, me vivante
rencontrant ses yeux avec des yeux clos dbordant d'amour, corps vivant intime avec la joie de son propre
corps.

Mais prsent non plus seulement en harmonie avec les jours de l'oiseau et de l'animal dans ces
grands bois sauvages, et galit avec la poitrine nue et bronze de la Terre, mais aussi avec la vie des hommes
hautement intellectuels, en des chambres couvertes de tapisseries et sur des sols de cristal, en des villes
fortifies ou des jardins de plaisance tout cela plus proche que ses penses malgr la distance corps contre

261
corps et me contre me, mus comme par un souffle et une volont communs, ils taient lis ensemble dans le
cercle unique de leurs jours par l'atmosphre invisible de l'amour, insparables comme la Terre et le Ciel.

Et donc pour un moment elle foula le Sentier Dor ; ctait comme le plein soleil juste avant le gouffre
de la Nuit.

Ainsi il arriva un jour, alors qu'elle tait assise dans une profonde et agrable rverie, encore toute
tremblante de la forte treinte de son amant, faisant de sa joie un pont entre la Terre et le Ciel, qu'un abme
subit s'ouvrit bant sous son cur. Comme lorsquune bte sauvage emporte sa proie encore vivante, une
terreur accablante et indicible s'empara de ses nerfs ; il ne semblait pas y avoir eu d'antre d'o cela aurait pu
surgir : ce n'tait pas quelque chose qui lui appartenait en propre et en plus cela cachait son invisible raison
d'tre. Et puis dans un dferlement survint sa Source vaste et redoutable. Une Epouvante sans forme munie
d'ailes grotesques l'envergure infinie, saturant l'univers de son haleine empoisonne, ombre plus dense encore
que ce que la Nuit peut endurer, enveloppa les cieux et prit possession de la Terre. Dans un dferlement de mort
silencieuse cela arrivait, contournant l'horizon lointain de ce globe chancelant ; effaant le ciel de son norme
enjambe cela semblait dtermin annuler une atmosphre touffe d'angoisse et mettre un terme la fable
de la joie de vivre. Cela semblait vouloir interdire jusqu' lexistence mme de Savitri, abolissant tout ce qui
permettait sa nature de vivre, et s'employait effacer son corps et son me griffe de quelque Invisible
demi peru, ocan de terreur et de force souveraine, noir infini personnifi. Sans un mot ni pense, cela semblait
lui adresser le message de sa propre ternit obscure ainsi que l'horrible sens de ses silences : surgie de quelque
immensit monstrueuse et dpressive, surgie d'une profondeur abyssale d'angoisse et de peur invente par
quelque moi aveugle et brutal, conscience d'existence dpouille de joie, vide de pense, incapable de
batitude, percevant la vie comme un vide et nulle part ne voyant une me, une voix qui s'adresse une
angoisse sourde dans le cur exprima le sens absolu de mots non prononcs ; dans ses propres profondeurs
Savitri entendit la pense muette qui rendait le monde irrel et annulait toute vie.

"Pour qui te prends-tu, toi qui revendiques la couronne d'une naissance spciale, l'illusion de la ralit
de ton me et de ta divinit personnelle sur un globe ignorant, dans ce corps animal d'un humain imparfait ?
N'ose surtout pas esprer tre heureuse dans un monde de souffrance, dispense-toi de spculer lorsque tu
coutes le Verbe non prononc et que tu es subjugue par le Rayon inexprimable qui transcende le royaume
muet du Supraconscient que tu vas donner un corps l'Inconnaissable, ou bien que, comme rsultat de la
grande joie de ton cur, tu vas combler de batitude le Suprme encore silencieux, profanant ainsi sa saintet
dpouille et sans forme, ou que tu vas appeler dans ta chambre le Divin et t'asseoir avec Dieu pour qu'il gote
des joies humaines.

J'ai tout cr, tout je dvore ; je suis la Mort et la Mre de la vie, obscure et terrible, je suis Kali noire et
nue dans le monde, je suis Maya, et l'univers est ma supercherie. Mon haleine rduit nant le bonheur
humain, et dtruit la volont de vivre, la joie d'exister, de sorte que tout retourne au nant et que ne demeure
rien d'autre que l'ternel et l'absolu. Car il n'y a que l'Eternel pur qui peut tre vrai. Tout le reste n'est qu'une
ombre, ou un reflet sur le miroir brillant du Mental, le mental, ce miroir concave dans lequel l'Ignorance voit une
image magnifie de son propre moi contrefait, et s'imagine voir un monde glorieux et permanent.

O me, inventeur des penses et des espoirs de l'homme, toi-mme une invention du fleuve du Temps,
picentre et sommet subtil de l'Illusion, il est temps que tu prennes conscience de ce que tu es ; retire-toi de
cette vaine existence."

Ombre de l'Absolue Ngation, une mare de cette Obscurit intolrante la submergea dun coup et
imprima sur elle sa Voix formidable. Dans son sillage, flottaient les dbris du monde intrieur dvast de Savitri

262
: un silence aride pesait sur son cur, son royaume de flicit avait t dissout ; ne demeurait que son me,
comme une scne vide, attendant une Volont ternelle, inconnue.

Alors une Voix plus noble descendit des hauteurs, le Verbe qui touche le cur et sait trouver l'me, la
voix de Lumire qui succde la voix de l'Ombre : le cri des Abmes avait provoqu une rponse des Cieux, aussi
srement que l'nergie du Soleil chasse l'nergie de l'Ouragan.

"O me, n'expose pas ton royaume l'ennemi ; accepte de cacher le sceptre de ta flicit de peur que
le Temps et le Destin ne trouvent leur voie et viennent frapper leurs coups retentissants ta porte. Cache
pendant que tu le peux le trsor de ton moi spar derrire le rempart lumineux de tes profondeurs, jusqu' ce
qu'il ait grandi comme une province d'un empire plus vaste. Car ce n'est pas seulement pour lindividu que le
Moi est conquis : ne te contente pas d'avoir seulement gagn un royaume ; n'hsite pas tout risquer pour faire
tien le monde entier, emploie ta force envahir de plus grands territoires. Ne crains pas de t'annuler pour que
tu puisses devenir tout ; livre-toi au vide du Suprme de sorte que tous puissent atteindre son absolu travers
toi. Accepte d'tre petite et humaine sur Terre, interrompant ton tat divin qui vient de natre, de sorte que
l'homme puisse trouver en Dieu son moi intgral. Si tu penses n'tre venue que pour ton propre salut, esprit
immortel dans le monde mortel, pour fonder dans la nuit de Dieu ton propre royaume de lumire, comme une
unique toile surplombant le domaine de l'Inconscient ou une seule porte dans l'Ignorance ouverte sur la
lumire, quel besoin avais-tu de venir tout court ?

Tu es venue dans la bataille de ce monde pour aider une race mortelle, aveugle et misrable, pour
ouvrir la Lumire des yeux incapables de voir, pour faire descendre la flicit dans le cur de l'angoisse, pour
faire de ta vie un pont entre la Terre et le Ciel ; si tu as l'intention de sauver l'univers en dtresse, tu devras
ressentir la vaste souffrance universelle comme la tienne : tu devras endurer l'angoisse que tu prtends vouloir
gurir ; celui qui apporte le jour doit marcher dans la nuit la plus noire. Celui-l dont l'intention est de sauver le
monde, devra partager sa souffrance. Car s'il ne connat pas la douleur, comment peut -il prtendre la gurir ?
S'il flne trop loin par-dessus la tte du mortel, comment peut-il esprer que le mortel puisse un jour atteindre
ce sentier vertigineux ? Mais s'ils voient l'un d'entre eux escalader les pics clestes, alors les hommes espreront
raliser cette ascension titanesque. Dieu doit natre sur Terre l'image de l'homme, de sorte qu' partir de son
humanit l'homme puisse grandir l'gal de Dieu.

Celui qui prtend sauver le monde doit tre un avec le monde, doit contenir dans l'espace de son cur
toutes les cratures qui souffrent, et porter l'angoisse et la joie de tout ce qui vit. Son me doit tre plus vaste
que l'univers et percevoir l'ternit comme sa substance mme ; rejetant l'illusion personnelle des heures, il doit
se reconnatre comme tant plus ancien que la naissance du Temps, et voir la cration comme un incident dans
sa conscience, Arcturus et Belphgor comme des tincelles de feu gravitant dans un coin de son moi sans
limites, la destruction du monde, une tempte insignifiante et brve dans l'infini calme qu'il est devenu. Si tu
voulais bien relcher un peu la longue chane, et te dtacher du monde que l'Intellect a bti, de la slection de
ton mental parmi l'Infini, du brillant de tes sens sur la danse de l'Infinitsimal, alors tu comprendrais l'origine de
ce formidable esclavage. Bannis de toi toute pense et deviens le vide de Dieu. Alors tu dcouvriras
l'Inconnaissable et en toute conscience le Supraconscient se dveloppera sur tes sommets ; la vision de l'Infini
fusera de ton regard, tu pourras regarder droit dans les yeux de l'Inconnu, trouver la Vrit cache dans les
objets nuls ou faux, derrire les choses connues dcouvrir les coulisses du Mystre. Tu seras une avec la ralit
nue de Dieu et le monde miraculeux qu'il est devenu et le miracle encore plus divin venir, lorsque la Nature qui
est encore Dieu inconscient deviendra transparente la lumire de l'Eternel, verra travers sa vision, s'lancera
d'un pas puissant, et que la vie dbordera d'une joie spirituelle, et que la Matire sera devenue la fiance
volontaire de l'Esprit. Consens devenir la fois rien et personne, dissous le travail du Temps, rejette ton
mental, retire-toi de la forme et du nom. Annule-toi toi-mme de sorte que Dieu seul puisse exister."
263
Ainsi parla la Voix puissante et irrsistible, et Savitri obit ; elle baissa la tte et se mit mditer dans
la Nuit silencieuse, plongeant son regard profondment en elle-mme, jusque dans l'intimit de son me.
Inaccessible et retire, calme et dtache, tmoin du drame qui se joue en elle, tudiant la scne de son propre
tre intrieur, elle observait la passion et la lutte de la vie et coutait dans les passages encombrs du mental
les pas perptuels et les alles et venues de ses penses. Elle permettait de se lever tout ce qui choisissait de
s'agiter ; appelant, tantt forant le nant, tantt repoussant le nant, elle laissait tout au processus form
dans le Temps et la libre initiative de la volont de la Nature.

Ainsi attentive cette comdie humaine complexe, elle entendit la voix du directeur derrire la scne,
elle lut le livret original des acteurs, elle couta le thme d'orgue de la Force qui compose. Elle contemplait tout
ce qui pouvait surgir des profondeurs de l'homme : les instincts animaux qui rdent parmi les fourrs du vital,
les impulsions qui soufflent leur conseil au cur et les poursuites tapageuses de la passion lorsquelle balaye les
nerfs ; elle vit les Pouvoirs qui observent depuis les Abmes et la Lumire indescriptible qui libre l'me. Mais
surtout son attention surveillait la naissance de la pense. Affranchie de la vision propre au mental de surface
elle ne perdait pas son temps consulter ce porte-parole officiel, ni les formulaires publis par le bureau du
cerveau, cette usine de sons-pense et de mots retenus et de voix ranges l'intrieur, inaudibles aux hommes,
avec son trsor et sa fonderie de monnaies brillantes. Cela n'tait rien d'autre que des cases dans le jeu
symbolique du mental, des disques de gramophone, des enregistrements sur film, un rpertoire de symboles,
chiffrs et cods.

La pense nat dans notre corps subtil invisible ou bien elle entre l venant d'un champ cosmique.
Parfois surgissait de son me une pense nue, lumineuse, aux yeux merveilleux, au sourire nigmatique ; ou de
son cur mergeait quelque visage flamboyant qui recherchait la vie et l'amour et la vrit passionne, aspirait
aux cieux tout en embrassant le monde et menait l'imagination comme une lune palpitante par del le ciel terne
des jours ordinaires de l'homme, dans ce domaine des certitudes nbuleuses du patrimoine de la Terre, donnant
une forme la beaut divine de la foi comme si dans une misrable mansarde une rose unique dans son vase
d'or se moquait bien des fleurs d'un papier mural jauni. Un thaumaturge se tenait dans les profondeurs de son
cur, la forant aller de l'avant, regarder vers le haut, jusqu' ce que le sens du merveilleux bondisse dans
sa poitrine illumine et que la vie grandisse dans le miracle d'un espoir transformateur.

Une volont visionnaire sigeait entre les sourcils ; les penses, comme des Anges flamboyants, se
tenaient derrire le cerveau, dans des armures tincelantes, les mains jointes en prire, et dversaient les
rayons du ciel dans la forme terrestre. Des imaginations s'embrasaient dans sa poitrine, d'une beaut qui
n'appartient pas la Terre, des caresses de joie transcendante, des projets de miracle et des rves de flicit : se
rassemblant autour du lotus de son nombril, toutes ses vastes perceptions des mondes innombrables
canalisaient les mouvements engourdis de l'Ide non encore forme ; envahissant la fleur dlicate et sensible de
la gorge elles apportaient leurs rsonances muettes et non encore prononces, afin d'enflammer les allgories
d'un discours divin.

Plus bas, les dsirs en silence formulaient leurs exigences, et des besoins de douceur physique et
d'extase traduisaient dans les accents d'un appel leur emprise sur les objets et leur possession des mes. Les
penses de son corps montaient de ses membres conscients en portant leurs aspirations vers sa couronne
mystique, l o les murmures de la Nature rencontrent l'Ineffable. Mais se pliant la loi du mortel prisonnier du
mental extrieur, toutes doivent prsenter leur passeport ses portes ; dguises, elles doivent revtir la
casquette et le costume officiel ou bien passer pour des fabrications du cerveau, dissimulant leur vrit secrte
et leur source occulte. Il n'y a que pour le mental intrieur qu'elles peuvent s'adresser directement, et revtir un
corps, assumer une voix, et se faire remarquer lors de leur passage, leur message entendu et compris, leur lieu

264
de naissance et leurs signes particuliers rvls, et se tenir pures devant un immortel, messagres de notre
nature dputes auprs de l'me tmoin.

Impntrables, inaccessibles aux sens mortels, les chambres intrieures de la demeure de l'esprit lui
rvlaient leurs activits et leurs htes ; des yeux regardaient par les fentes d'un mur invisible, et franchissant
de mystrieuses portes drobes, entraient dans la petite vranda du mental des penses qui largissaient nos
perspectives humaines limites, ravivaient la torche demi consume et faiblissante de l'idal, ou scrutaient
l'infini par-dessus le fini. Une perception s'ouvrit sur l'invisible qui voyait des formes que ne peuvent voir les yeux
mortels, entendait des sons que l'oue du mortel ne peut entendre, dans la douceur dlicieuse d'une caresse
intangible ; les objets qui pour nous ne sont que du vent, sont l comme la substance de l'exprience
quotidienne et la nourriture normale des sens et de la pense.

Les tres des royaumes subtils apparurent ainsi que les scnes dissimules derrire notre scne
terrestre ; elle voyait la vie sur des continents lointains et la distance n'affectait pas le volume des voix loignes
; elle percevait les impulsions traversant des mentals inconnus ; les vnements du pass avaient lieu devant ses
yeux. Les penses du vaste monde faisaient partie de ses propres penses, ainsi que les sentiments jamais
enfouis et non partags, et les ides qui n'ont jamais pu s'exprimer. Les suggestions incohrentes du
subconscient confus mettaient nu leurs valeurs perverties, aussi profondes qutranges, le secret bizarre de
leur discours bgayant, rvlant leurs liens avec une ralit sous-jacente : l'invisible devenait visible et audible.
Des penses s'lanaient d'un domaine supraconscient comme les aigles fondent du haut d'un pic invisible,
d'autres penses remontaient de profondeurs subliminales voiles, phosphorescentes comme des poissons
exotiques dans un ocan secret. Ce monde est une totalit immense et ininterrompue, une so lidarit profonde
unit ses pouvoirs antagonistes ; les pinacles de Dieu se retournent vers l'Abme muet.

Ainsi l'homme voluant vers les sommets les plus divins continue de frquenter l'animal et le Dmon ;
lhomme divin qui a les yeux tourns vers les toiles partage encore la mme maison que la bte primordiale. Le
noble ctoie le vulgaire : tout se trouve sur un mme plan. Ainsi contemplait-elle les multiples sources de
pense, comme s'il pouvait y avoir une source ce qui est ternel ; car les pouvoirs de l'Eternel sont sa propre
image, infinis dans l'Infini, et toujours renouvels dans le Temps.

Cela aussi elle vit : tout ce qui se trouve dans le mental de surface est fabriqu et non point n, produit
prissable model dans l'atelier du corps par une force de la Terre. Ce mental n'est autre qu'une petite machine
toujours active produisant sans cesse jusqu' l'usure, partir de matires premires empruntes au monde
extrieur, les modles esquisss par un Dieu artiste. Bien souvent nos penses ne sont que des produits finis du
cosmos, admis par un poste de garde corrompu et autoriss dans les galeries du subconscient, finalement
distribus sur le march du Temps comme des produits originaux. Pour l'instant elles portent la marque de telle
personne vivante ; un gadget, une coloration spciale font qu'elle peut les revendiquer. Tout le reste est le
produit de la Nature et cela aussi lui appartient.

Nos tches nous sont attribues et nous ne sommes rien d'autre que des instruments ; rien de ce que
nous crons ne nous appartient tout fait : le Pouvoir qui agit en nous n'est point notre force. Le gnie lui -
mme reoit de quelque source suprieure dissimule dans un lieu cleste secret, luvre qui lui confrera un
nom immortel. Le verbe, la forme, le charme, la gloire et la grce sont des tincelles missaires d'un Feu
prodigieux. Des chantillons du laboratoire de Dieu dont il dtient les patentes pour la Terre, lui viennent
envelopps dans des feuilles d'or ; il prte l'oreille aux signaux discrets de la messagre "Inspiration" et reoit ce
prsent inestimable, lgrement abm cependant par le mental rcepteur ou brouill dans le procd d'analyse
de son cerveau. Quand la dformation est minimum, c'est alors que c'est le plus divin. Bien que son ego
revendique le monde pour son usage, l'homme est un acclrateur du travail cosmique ; la Nature ralise la plus

265
grande part travers lui, Dieu fait le reste : son seul libre arbitre est l'acquiescement de son me. Cet tre
indpendant, en un temps pouvoir suprme, n spontanment avant mme que l'univers ne fut cr, en
acceptant le cosmos, accepte aussi de se faire le serf de la Nature jusqu' ce qu'il se trouve affranchi ou
esclave de Dieu.

Telles sont les apparences sur notre faade mortelle ; en fait la vrit suprieure de notre tre se trouve
en arrire plan : notre conscience est cosmique et immense, mais ce n'est que lorsque nous franchissons le mur
de la Matire que nous pouvons nous tenir dans cet espace spirituel o nous pouvons vivre en matrisant notre
monde, car le mental n'est qu'un moyen et le corps un outil. En effet, au-del de la naissance du corps et de la
pense, la vrit de notre esprit vit dans le moi nu et de l-haut, libre, elle contemple le monde.

Savitri s'tait leve hors du mental pour chapper sa loi, pour qu'il s'endorme en quelque ombre
profonde du moi ou s'abme dans le silence de l'Invisible. Elle tait parvenue assez haut pour se trouver libre de
la Nature et contempler la vie de la cration avec recul, et partir de l elle imposa sa volont souveraine sur
toutes les choses afin de les ddier au calme ternel de Dieu : alors dans l'espace de son tre tout devint
tranquille ; seules parfois des penses insignifiantes apparaissaient et retombaient comme des vagues
tranquilles sur une mer d'huile ou des rises balayant un tang isol lorsqu'une pierre jete drange son repos
songeur. Pourtant l'usine du mental avait cess de fonctionner, le bruit du gnrateur s'tait tut, aucun appel ne
venait des domaines tranquilles du vital. Finalement, mme ces interfrences avaient cess de se lever en elle ;
son mental semblait maintenant une vaste salle vide ou un paysage paisible sans aucun bruit. Cest cela que les
hommes appellent srnit et quils louent en tant que paix. Mais pour sa vision plus profonde, tout se trouvait
encore l, bouillonnant comme un chaos sous un couvercle ; sensations et penses voulaient s'exprimer et agir
mais ne trouvaient aucune rponse dans le cerveau musel : tout tait rprim mais rien n'tait encore extirp ;
chaque instant une explosion pouvait se produire. Et puis cela aussi se calma ; le corps semblait de pierre. Tout
tait maintenant un vide puissant et vaste, bien que toujours exclu de la paix de l'ternit ; car bien loin encore
se trouvait le repos de l'Absolu ainsi que l'ocan silencieux de l'Infini.

Mme prsent quelques penses parvenaient traverser sa solitude : celles-ci ne surgissaient pas des
profondeurs ni de l'intrieur, jaillies de l'informe la recherche d'une forme, elles nexp rimaient pas un besoin
du corps ni un appel du vital. Celles-ci ne semblaient ni nes, ni fabriques dans le Temps humain : rejetons de la
Nature cosmique venus d'un monde lointain, silhouettes de l'Intellect dans une armure de mots sans faille,
postes dans un espace tranger comme des ambassadrices, elles semblaient venir de quelques lointains
rivages, portes sur leurs ailes immenses semblables de grandes voiles immacules, et sans le moindre effort
elles touchaient la perception intrieure comme si elles taient nanties d'un droit privilgi et naturel passer
les hautes portes royales de l'me. Jusqu'alors leur chemin se trouvait soigneusement dissimul dans la lumire.
Mais lorsque Savitri se mit chercher d'o venaient ces envahisseurs, elle dcouvrit une immensit spirituelle
imprgnant et englobant l'espace du monde comme l'ther derrire notre air tangible, et puis, naviguant
paisiblement sur ces eaux, une pense isole. Avec lassurance d'un navire qui file vers son port, ignorante d'un
embargo ou d'un blocus, certaine de pouvoir entrer grce au tampon de son visa elle parvenait la cit
tranquille du cerveau se dirigeant avec confiance vers son quai habituel, mais rencontrant soudain la barrire
d'une volont, d'un coup de Force elle coulait, disparaissant dans l'immensit. Aprs une longue pause sans
incident apparaissait une autre, et d'autres encore l'une aprs l'autre mergeant sans prvenir, visiteuses
l'improviste du Mental, venues de l'Invisible comme des voiles sur l'horizon dun oca n dsert. Mais bientt ce
commerce aussi vint faillir, car aucune n'atteignait la cte de l'intellect.

Alors tout devint tranquille, plus rien ne bougeait : immobile, se suffisant lui- mme, ternel, solitaire,
un esprit muet imprgnait le silence de l'Espace.

266
Dans cette tranquillit absolue, dpouille et formidable l'on pouvait distinguer un Vide Suprme qui
niait tout et revendiquait le droit souverain son Nihilisme mystique afin d'annuler la Nature et de dnigrer
l'me. Le peu de sens du moi qui restait devenait diaphane et inconsistant : impersonnelle, sans signature, sans
traits, vide de forme, une conscience pure et vierge avait remplac le mental. L'esprit de Savitri semblait n'avoir
que la substance d'un nom, le monde n'tre qu'un symbole dessin sur le moi ; une illusion d'images et de sons
btissait un simulacre d'univers ou prtait l'esprit l'apparence d'un monde. Cela ne voyait que soi -mme ;
dans ce silence intolrant, aucune notion, aucun concept ne pouvait prendre forme, il n'y avait p as de sens pour
donner corps la silhouette des choses, une vision exclusivement oriente sur soi tait l, aucune pense ne
pouvait jaillir. L'motion dormait profondment dans le cur tranquille ou reposait enterre dans un cimetire
de paix : tous les sentiments semblaient tranquilliss, calms ou morts, comme si le dchirement des cordes du
cur ne pouvait plus se produire, comme si la joie et la peine ne pouvaient jamais plus se lever. Le cur
continuait de battre suivant un rythme inconscient mais aucune rponse, aucun cri n'en provenait. Le stimulus
des circonstances tait vain ; rien au-dedans ne rpondait un contact extrieur, aucun nerf ne frmissait,
aucune raction navait lieu.

Et pourtant son corps voyait et se mouvait et parlait ; il comprenait sans l'aide de la pense, il disait ce
qu'il tait ncessaire de dire, il faisait ce qu'il tait ncessaire de faire. Il n'y avait personne derrire l'acte, aucun
mental pour choisir ou approuver le mot juste : tout fonctionnait comme une machine infaillible et parfaitement
adapte. Comme s'il continuait tourner comme d'habitude, pouss par une ancienne force inexhaustible, le
moteur excutait le travail pour lequel il tait fait : la conscience de Savitri observait les vnements sans y
prendre part ; cela maintenait la cohsion de l'ensemble mais n'y participait en rien. Il n'y avait pas de forte
volont initiatrice ; une incohrence traversant un vide solide planait dans un ordre de hasard relatif. Une
perception pure tait le seul pouvoir derrire son action et sa vision. Si cela venait se retirer, tous les objets
disparatraient, son univers priv cesserait d'exister cette demeure qu'elle avait btie l'aide des briques de
la pense et des sens, au commencement, juste aprs la naissance de l'Espace.

Cette forme de vision fonctionnait par identification avec ce qui est vu ; sans connaissance cela
connaissait tout ce qu'il tait besoin de connatre, impartialement cela voyait le monde passer, et dans le mme
suprme regard dpourvu d'motion cela voyait aussi l'abme de sa propre irralit. Cela observait l'expression
du jeu cosmique, mais la pense et la vie intrieure dans les formes semblaient mortes, abolies dans
l'croulement de ses propres penses : et cependant une coquille physique vide persistait. Tout passait pour une
ombre brillante de soi-mme, un film cosmique de scnes et d'images : la permanence massive de la silhouette
des montagnes se ramenait une bauche de peinture esquisse sur un mental silencieux et maintenue dans
une solidit fragile et fictive par le rythme continu d'un regard visionnaire ; la fort avec sa multitude meraude,
habille dans ses couleurs de parade passait pour un Espace vide et vague, les nuances d'une peinture
dissimulant une surface vierge vacillant aux confins de la dissolution ; le ciel bleu tait une illusion des yeux
recouvrant l'autre illusion mentale d'un monde.

Les hommes qui vaquaient sous ce ciel irrel ressemblaient des pantins articuls faits de carton
dcoup et pousss par des mains invisibles le long du sol, ou bien des personnages de dessin anim dans un
cinma de l'Imaginaire : il n'y avait pas d'me l'intrieur, aucune force de vie. Les ondes du cerveau qui
passent pour la pense, la rponse immdiate des nerfs chaque choc d'un contact, les battements du cur
perus en tant que joie, peine et amour n'taient que des convulsions du corps, des caricatures que le corps
construit partir d'atomes et de gaz, un mensonge cr de toutes pices par Maya, sa vie un rve visionn par
le Nant dans son sommeil. Les animaux solitaires ou en groupe s'enfuyaient dans les clairires comme une
vision fugitive de beaut et de grce imagine par un quelconque Regard prolifique.

267
Pourtant quelque chose se trouvait derrire cette scne irrelle ; o qu'elle se tourne, quoiqu'elle
observe, elle le percevait, bien que cela soit cach au mental et la vue. L'Un qui seul est rel s'tait exclu de
l'Espace et se tenait l'cart, au-del de l'ide de Temps. Sa vrit chappait la forme, aux lignes et aux
couleurs. Tout le reste devenait inconsistant, rduit rien, cela seul semblait ternel et vrai, et pourtant ne
rsidait nulle part : car cela se tenait en dehors du Temps. Cela seul arrivait justifier le labeur de la vue, mais la
vue n'arrivait pas dfinir une forme qui lui convenait ; cela seul arrivait apaiser l'oreille insatisfaite, mais
l'oreille esprait en vain entendre un son absent ; cela ne rpondait pas aux sens, cela ne s'adressait pas au
Mental. Cela venait la rencontre de Savitri comme une Voix inaudible et insaisissable qui s'adresserait elle
pour toujours depuis l'Inconnaissable. Cela venait sa rencontre comme un point partout prsent, pur de
dimensions, quantique, invisible, dont l'unit exclusive de son rythme multiple accentuait sa singulire ternit.
Cela lui faisait face ainsi que l'immensit de quelque vaste Nant, un Non irrvocable tout ce qui prtend
exister, un Oui perptuel aux choses jamais non-conues, tout ce qui est non-imagin et non-pens, Zro
ternel ou Quantit nulle, l'Infini priv d'espace, priv de lieu.

Et pourtant ternit et infini ne semblaient que des mots affichs en vain par l'incomptence du mental
sur cette prodigieuse ralit solitaire. Le monde n'est autre qu'une tincelle jaillie de cette l umire, chaque
moment est un flash de cette Eternit, chaque objet un clat du Non-Incarn qui disparat du Mental aussitt
que Cela est vu. Cela brandissait comme autant de boucliers devant son visage, une conscience qui voit sans
l'aide du voyant, une Vrit o la connaissance nexiste pas, ni le connaisseur, ni le connu, un Amour amoureux
de sa propre batitude dans lequel n'existent ni l'Amant, ni le Bien-aim eux qui apportent leur passion
personnelle dans l'Immensit , une Force omnipotente dans le calme et une Flicit que nul ne pourra jamais
esprer goter. Cela annihilait cet incorrigible tricheur qu'est le moi ; une vrit dans le nant tait son indice
sr. Si toute existence pouvait renoncer tre et si l'Etre voulait bien prendre refuge dan s les bras du Non-tre
et si le Non-tre pouvait boucler son orbite mystrieuse, alors il se pourrait bien quun clat de cette Ralit
finisse par apparatre.

Une libration indescriptible descendit sur elle. Auparavant ensevelie vivante dans le cerveau et la
chair, elle s'tait leve hors du corps, du mental et de la vie ; elle avait cess d'tre une Personne dans un
monde, elle s'tait chappe dans l'infini. Ce qui auparavant avait t elle avait disparu : il ne demeurait aucune
structure d'objet, pas mme la silhouette d'une me. Rfugie du domaine des sens, chappant la ncessit de
penser, dlivre de la Connaissance et de l'Ignorance et sauve du vrai comme du faux, elle partageait la
retraite transcendante du Supraconscient par del le Verbe n de lui-mme et l'Intellect nu, ce premier terrain
solide de conscience ; les tres ne se trouvaient pas l, l'existence n'avait pas sa place, il n'y avait aucune
tentation dune joie venir. Indiciblement efface, moins que rien et nulle, vestige disparaissant comme une
trace de parfum, avec peine le souvenir fragile d'un moi qui appartenait au pass, elle n'tait qu'un point dans
l'Inconnaissable. Il n'y avait plus quun dernier mouvement deffacement faire, un pas hsitant vers
l'annihilation : une mmoire d'existence persistait, qui la retenait encore de l'extinction ; elle baignait en Cela et
pourtant n'tait pas devenue Cela.

Cette ombre d'elle-mme si proche du nant pouvait encore tre le point d'appui du moi pour revivre,
retourner de cet Inconcevable, et tre ce que quelque mystrieuse immensit voudra bien choisir. Bien que
l'Inconnaissable fut souverain, elle pouvait ou s'annuler ou redevenir le Tout sous une forme neuve, ou encore, si
le Nihil tout puissant dcidait de prendre forme, merger en tant qu'individu et accomplir la Rdemption du
monde. Plus encore, elle tait en mesure dapprendre le contenu de ce code mystique : il se pourrait que ce qui
passe pour une chappatoire, la conclusion finale de tout, soit un passage aveugle et sombre i nvisible aux yeux,
et son tat, la coquille clipsant un soleil noir sur le chemin secret qui mne l'Ineffable. Mme prsent, son
tre splendide pouvait faire volte-face comme une flamme jaillissant du silence et de la nullit, une portion

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radieuse du Merveilleux Absolu, un pouvoir de quelque Absolu capable de tout raffirmer, un miroir brillant de
la Vrit ternelle fait pour montrer l'Un qui est en tout la manifestation de son visage, et l'me des
hommes leur identit profonde. Ou bien elle pourrait se rveiller dans la quitude de Dieu au-del du jour
cosmique et de la nuit cosmique, et se dtendre en paix dans son ternit immacule.

Mais ceci tait irrel prsent, ou trop loign, ou enfoui dans une profonde virginit mystique. Dans
le Nant infini se trouvait le symbole ultime ou alors le Rel n'tait autre que l'Inconnaissable. Un Absolu
solitaire niait tout : il rejetait de son dsert le monde ignorant et noyait l'me dans sa paix ternelle.

Fin du Chant 6

269
Livre VII Chant 7

LA DECOUVERTE DE L'ESPRIT COSMIQUE

ET DE LA CONSCIENCE COSMIQUE

Dans le petit ermitage nich au cur de la fort, sous le soleil, au clair de lune ou dans le noir, la vie
humaine suivait son train quotidien comme auparavant, avec ses petits travaux monotones et son corps sans fin
de routines extrieures revendre, dans une paix asctique, tranquille et joyeuse. Une beaut de toujours
accordait sa grce cette scne terrestre ; et Savitri aussi offrait au regard des hommes sa personnalit
lgante, ternelle. L'Ancienne Mre gardait son enfant sur sa poitrine, la tenant bien serre dans ses bras
protecteurs, comme si la Terre toujours pareille pouvait jamais garder l'esprit vivant et le corps dans son
treinte, comme si la mort n'existait pas, ni la fin, ni le changement.

Habitu ne lire que les signes extrieurs, nul ne dcelait en elle le nant nouvellement introduit, nul
ne devinait son tat ; chacun voyait une personne l o ne se trouvait que l'immensit de Dieu, un tre
immobile, un nant formidable. Aux yeux de tous elle tait toujours la mme, parfaite Savitri : une majest et
une douceur et une lumire se dversaient autour d'elle sur son petit monde. Ses activits exhibaient devant
tous le mme visage familier, ses actes suivaient leur cours habituel sans le moindre cart, elle prononait les
phrases que l'on attendait d'elle et faisait les choses qu'elle avait toujours faites. Ses yeux voyaient la face
inchange de la Terre, autour du silence de son me tout allait comme auparavant ; une conscience vacant e
observait de l'intrieur, vide de tout sauf de la Ralit nue. Derrire sa parole et son acte, il n'y avait pas de
vouloir, aucune pense ne se formait dans son cerveau pour guider son discours : un vide impersonnel l'occupait
et s'exprimait en elle, quelque chose qui semblait non-peru, invisible, inconnu protgeait le corps en prvision
d'un travail futur, ou peut-tre que la Nature avait rejoint le lit de son ancien courant de force. Peut -tre qu'elle
portait, devenu conscient dans sa poitrine, le Nihil miraculeux, origine de nos mes et source et somme des
vnements de ce vaste monde, matrice et tombe de la pense, code d'accs Dieu, cercle nul de la totalit de
l'tre. Cela utilisait la parole de Savitri et agissait travers ses actes, c'tait la beaut dans ses membres, la vie
dans son souffle ; le Mystre originel avait revtu un visage humain.

Ainsi, intrieurement, elle tait perdue pour le moi individuel ; son ego mortel avait pri dans la nuit de
Dieu. Seul un corps demeurait, la coquille de l'ego, flottant sur l'ocan du monde parmi l'cume et quelques
objets la drive, un ocan de rves observ par les sens figs d'une silhouette dont la ralit tait douteuse.
Une prmonition impersonnelle pouvait dj voir car dans la connaissance de l'esprit indpendante de
pense, dj maintenant cela paraissait presque accompli, invitable la mort de l'individu, la disparition du
cosmos ; une fois ceux-ci limins, le transcendant fabriquerait le mythe d'un Saint Esprit sans Pre ni Fils, ou
alors, rminiscence de ce qui a exist il y a longtemps, d'un tre qui n'a jamais voulu porter le monde, retourn
sa solitude originelle, impassible, seul, muet, intangible.

Et pourtant tout ntait pas ananti dans ce profond bouleversement : le but de l'Etre n'est jamais la
non-existence. Il y a un Secret suprieur et transcendant.

Et alors qu'elle tait assise seule avec Satyavan, son mental immobile auprs de celui de Satyavan qui
cherchait et luttait encore, dans le silence de la nuit profonde et intime elle se tourna vers le visage d'une Vrit
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voile et muette, cache dans les recoins pais du cur, et puis, longtemps retenue au -del du dernier pic
accessible la Pense lui-mme invisible, celui-ci observe le monde en lutte et stimule notre qute, tout en
prenant soin de ne pas se laisser dcouvrir mergeant de cette Immensit lointaine, parvint une rponse.
Quelque chose d'inconnu, jamais atteint, impntrable, envoyait les messages de sa Lumire dsincarne,
projetait les clairs fulgurants d'une pense qui n'est pas humaine, franchissant le silence immobile du mental
de Savitri : avec la force d'une souverainet irresponsable cela s'emparait de la parole pour donner forme ses
embrasements, cela faisait battre le cur de la sagesse par un seul mot et prononait des paroles immortelles
laide de lvres mortelles. Alors, lorsqu'elle conversait avec les ermites de la fort, au cours de leurs dialogues
s'chappaient d'elle des rvlations aussi sublimes qu'tranges, impossibles pour les hommes, car qu elque
chose ou quelqu'un de secret et retir prenait le contrle de son corps pour un emploi mystique : sa bouche tait
rquisitionne pour transmettre des vrits ineffables, une Connaissance inconcevable avait trouv son
mdium. Sidrs par cette illumination nouvelle, transpercs par cet clair de l'Absolu, ils tombaient en
admiration devant elle, car elle semblait connatre ce qu'ils n'avaient pu qu'entrevoir parfois, bien rarement.

Ces penses ne se formaient pas dans la partie consciente du cerveau, son cur vide tait comme une
harpe sans cordes ; impassible, le corps ne revendiquait pas sa propre voix, mais permettait cette nergie
lumineuse de passer au travers. Un Pouvoir double aux ples occultes de l'tre continuait d'agir, anonyme et
invisible : son outil consistait en la disponibilit divine de Savitri. La Nature inconsciente se dbrouillait avec le
monde tel qu'elle lavait fait, et utilisant encore les instruments du corps elle se glissait dans le vide conscient
qu'tait devenue Savitri ; le Mystre supraconscient par l'intermdiaire de ce Vide dpchait son verbe pour
toucher les penses des hommes.

Pour l'instant ce magnifique discours impersonnel tait rare. Mais prsent l'immense espace spirituel
et fig dans lequel son mental subsistait, tranquille et vierge, voulut bien admettre un voyageur venu des
steppes cosmiques : une pense s'infiltra, qui se faisait passer pour une voix extrieure. Cela ne rclamait pas le
tmoignage du mental, cela ne s'adressait pas au cur tranquille et grand ouvert ; cela allait directement au
sige de la perception pure, le seul centre actuel de conscience, pour autant qu'il puisse y avoir un centre l o
tout ne semblait qu'espace ; ayant cess d'tre enferm derrire les murs et les portes du corps, son t re, un
cercle sans circonfrence, dpassait dj maintenant toutes les frontires cosmiques et se rpandait de plus en
plus dans l'infini. Cet tre tait son propre monde sans limites, un monde sans forme, ni caractre ou
particularits ; cela n'avait ni sol, ni murs, ni toit de pense, et pourtant cela se voyait soi-mme et explorait
tout autour de soi dans un silence immobile et sans frontire. Il n'y avait pas l de personne, pas de mental
rassembl, aucun sige de perception pour accuser rception des vnements, ni d'objets fabriqus, ni de
tension propre une raction forme. Il n'y avait aucun mouvement dans ce monde intrieur, tout n'tait
qu'Infini tranquille et toujours pareil.

En elle, l'Invisible, l'Inconnu attendait son heure.

Mais prsent elle se trouvait assise auprs de Satyavan endormi, intrieurement alerte, et la nuit
monstrueuse l'enveloppait de toute l'ampleur de son Inconnaissable. De son propre cur, une voix se mit
parler, qui n'tait pas la sienne et pourtant matrisait sa pense et ses sens. Et alors qu'elle parlait tout se
transforma au-dedans d'elle comme au-dehors : tout tait l, tout tait vivant ; elle percevait tous les tres
comme un seul ; ce monde d'irralit avait cess d'tre : il n'y avait plus d'univers bti par le mental, proscrit en
tant que structure ou symbole ; un esprit, un tre voyait les choses cres et se projetait lui-mme en des formes
innombrables et il tait ce qu'il voyait et ce qu'il faisait ; tout maintenant contribuait l'vidence d'une vrit
stupfiante, une Vrit dans laquelle la ngation n'avait pas sa place, une existence et une conscience vivante,
une Ralit totale et absolue.

271
L, l'irrel ne trouvait pas sa place, le sens mme de l'irrel tait dtruit : l, tout tait conscience, fait
de la substance de l'Infini, tout contenait l'essence de l'Eternit. Et pourtant cela demeurait le mme
Indchiffrable ; cela semblait projeter de soi l'univers comme un rve disparaissant jamais dans un Vide
originel. Mais il ne sagissait plus de quelque point la fois vague et omniprsent, non plus que dune
formidable nigme dans un Nant irrel. C'tait la mme chose, mais prsent cela ne semblait plus
inaccessible aux moyens vivants de son me retrouve. Cela tait son moi, cela tait le moi de tous, cela tait la
ralit des choses en existence, cela tait la conscience de tout ce qui vit et peroit et voit ; cela tait l'Eternel et
le Temps, cela tait la Flicit du sans forme et de la forme. Cela tait tout lAmour et les bras du Bien -aim,
cela tait la vue et la pense dans un seul Mental conscient de tout, cela tait la joie de l'tre sur les pics de
Dieu.

Par del le Temps elle passa dans l'ternit, elle se glissa hors de l'espace et devint elle-mme l'Infini ;
son tre s'leva des hauteurs inaccessibles et dcouvrit qu'il n'y avait pas de fin son voyage dans le Moi. Il
plongea dans les profondeurs insondables et dcouvrit qu'il n'y avait pas de fin ce mystre muet qui contenait
le monde entier dans une seule poitrine solitaire et pourtant recelait toutes les multitudes de la cration. Elle
tait toute l'immensit et un point non mesurable, elle tait un pic dominant les montagnes, une fosse plus
profonde que l'abme, elle vivait dans l'ternel et elle tait tout ce qui accueille la mort et subit la ronde des
jours. Tous les contraires taient vrais dans une unique conscience immense dpassant toute mesure, tout
changement ou circonstance. Un individu uni avec le moi cosmique au cur de ce miracle du Transcendant, et
lui-mme le secret de la personnalit du Monde, se trouvait tre le crateur et le seigneur de toute chose. Le
mental n'tait qu'un unique regard innombrable sur lui-mme et sur tout ce qu'il tait devenu. La Vie tait sa
comdie et le Cosmos sa scne, l'Univers tait son corps et Dieu son me. Tout tait une immense, unique
ralit, tout tait sa manifestation multiple.

L'esprit de Savitri contempla le monde comme Dieu vivant : il vit l'Unique et sut que tout tait Lui. Elle
le reconnut comme l'espace-moi de l'Absolu, un avec son moi et fondation de toute chose ici-bas, sur laquelle le
monde erre en qute de la Vrit, protg derrire sa faade d'ignorance : elle le suivait dans la marche du
Temps infini. Tout ce qui avait lieu dans la Nature tait un vnement en elle ; les bat tements de cur du
cosmos taient les siens propres, tous les tres pensaient et sentaient et se mouvaient en elle ; elle habitait
l'infini de ce monde, les limites de sa nature taient son horizon, les intimits de sa propre vie, son voisinage. Le
mental de Savitri devint familier avec le mental du monde, le corps du monde dans lequel elle vivait tait une
extension de son corps elle, et elle se reconnaissait en lui, la fois un et multiple dans ses multitudes. Elle tait
un tre unique et elle tait pourtant toute chose ; le monde tait le vaste contour de son esprit, les penses des
autres lui taient intimes, leurs sentiments taient proches de son cur universel, tous leurs corps taient de la
mme espce que le sien ; elle n'tait plus elle-mme mais le monde entier. De l'infini, tout venait elle ; dans
les infinis de la perception elle se rpandait, l'infini tait sa propre demeure naturelle. Elle n'habitait aucun
endroit particulier, son esprit tait partout, les lointaines constellations orbitaient autour d'elle ; la Terre la
voyait dj ne, tous les mondes taient ses colonies, les mondes suprieurs du vital et du mental lui
appartenaient ; toute la Nature cherchait reproduire ses tendances, ses mouvements taient des copies
grande chelle de ceux de Savitri. Elle tait le moi propre de tous ces individus, elle tait en eux et ils taient
tous en elle.

Avant tout, il s'agissait d'une immense identit dans laquelle sa propre identit tait perdue : ce qui
passait pour elle-mme n'tait qu'une image de l'Ensemble. Elle tait la vie subconsciente de l'arbre et de la
fleur, l'explosion des bourgeons chargs de sve du printemps ; elle brlait dans la passion et la splendeur de la
rose, elle tait le cur rouge de la fleur-de-la-passion, la blancheur de rve du lotus sur l'tang. S'arrachant la
vie subconsciente, elle s'leva au niveau du mental o elle tait la pense et l'enthousiasme du cur du monde,

272
elle tait la divinit cache dans le cur de l'homme, elle tait l'ascension de son me vers Dieu. Le cosmos
fleurissait en elle, elle tait son jardin. Elle tait le Temps et les songes de Dieu dans le Temps ; elle tait l'Espace
et l'envergure de ses jours.

Et puis, partir de l elle s'leva l o le Temps et l'Espace n'taient point : le sup raconscient tait son
air natif, l'infini tait un volume naturel pour ses mouvements ; travers ses yeux, l'Eternit contemplait le
Temps.

Fin du Chant 7

Fin du Livre VII

273
LIVRE HUIT

Le Livre de la Mort

274
Livre VIII Chant 3

MORT DANS LA FORET

L'Heure fatidique tait l, dans cette aurore splendide et dore. Etendue auprs de son poux
encore endormi, Savitri plongeait dans son propre pass comme un moribond qui revoit les champs ensoleills
de la vie o lui aussi courut et joua avec les autres, relevant la tte par-dessus l'norme fleuve noir au fond
duquel il va falloir plonger jamais. Tout ce qu'elle avait t, tout ce qu'elle avait fait, elle revcut : l'anne
entire dfila en un courant rapide et tumultueux de souvenirs, et puis se retira dans un irrvocable pass.

Alors elle se leva en silence puis, office rendu, elle alla se prosterner devant la grande desse
simplement grave par Satyavan sur une pierre de la fort. Seules son me et Dourga savaient quelle prire elle
murmura. Peut-tre perut-elle dans l'immense fort obscure la prsence de la Mre infinie veillant sur son
enfant, peut-tre qu'une Voix secrte lui glissa quelque mot apaisant. Enfin, elle se rendit auprs de la reine
mre au teint ple. Elle parla, prenant bien garde de surveiller ses lvres et de prsenter un visage tranquille, de
peur que quelque mot gar ou quelque regard rvlateur puisse faire passer dans le cur de cette mre
ignorante dtruisant ainsi tout bonheur ou raison de vivre un terrible pressentiment de la maldiction
venir. Elle ne pronona donc que les paroles essentielles : tout le reste elle tenait press dans son cur angoiss
et elle imposa son langage une paix tout fait extrieure :

"Depuis un an que je vis en compagnie de Satyavan, ici sur la lisire des vastes forts d'meraude, dans
l'anneau de fer de ces pics gigantesques et sous les dchirures azur du ciel sylvestre, je ne suis pas alle dans le
silence de ces vastes rgions boises qui assigent mes penses de mystre, je ne me suis point promene dans
leur miraculeuse verdure, car cette petite clairire fut tout mon univers. Mais prsent un puissant dsir s'est
empar de mon cur d'aller avec Satyavan, tenant sa main, dans cette vie qu'il a aime et touche, parmi les
herbes qu'il a foules, et de dcouvrir les fleurs des bois et d'entendre mon aise les oiseaux et la course
prcipite des cratures qui s'interrompt aussi brusquement qu'elle a commenc, et le riche bruissement des
buissons touffus, et tous les chuchotements mystiques de la fort. Affranchis-moi aujourd'hui et permets que
mon cur ait une dtente."

La reine rpondit :

"Fais comme le souhaite ta raison avise, O calme enfant-souveraine aux yeux irrsistibles. Je te tiens
pour une forte desse venue prendre en piti nos jours arides ; ainsi, tu nous sers comme seule une esclave
pourrait le faire, et pourtant tu transcendes tout ce que tu fais, tout ce que conoit notre mental, semblable au
puissant soleil qui pourvoit la Terre de sa position leve."

Alors l'poux condamn et sa femme qui en tait consciente s'en allrent main dans la main vers ce
monde solennel o la beaut et la grandeur et le rve informul, o le silence mystique de la Nature pouvaient
tre ressentis dans une communion avec le mystre de Dieu. Satyavan marchait son ct, plein de joie du fait
quelle allait avec lui travers ses domaines de verdure : il lui montrait toutes les richesses de la fort, les fleurs
innombrables de tout parfum et de toute teinte, et les plantes grimpantes rouges et vertes accroches en
couches paisses, moelleuses, et puis d'tranges oiseaux au riche plumage, dont chaque cri qui hantait
dlicieusement les distants rameaux, provoquait la rponse du chanteur si dlicatement interpell. Il parlait de
275
toutes les cratures qu'il aimait : elles taient ses amies d'enfance et ses camarades de jeu, ses contemporains
et compagnons d'existence dans ce monde-ci dont il connaissait les moindres humeurs ; leurs penses qui, au
dire de l'esprit ordinaire, sont vides, il les partageait, et correspondant chaque motion sauvage il percevait
une rponse.

Elle coutait gravement, mais surtout afin d'entendre la voix qui allait bientt s'interrompre dans ses
tendres paroles, et de conserver prcieusement ses rythmes doux et chris l'intention d'une mmoire solitaire
lorsque personne ne marchera plus son ct, lorsque la voix bien-aime ne pourra plus s'exprimer. Mais son
mental avait bien du mal s'attarder sur leur sens ; car ce n'est pas la vie qu'elle pensait, mais la mort et
la solitude du terme de la vie. L'amour, dans sa poitrine transperce par des pointes acres d'angoisse,
gmissait de douleur chaque pas, scriant : "Maintenant, maintenant peut-tre sa voix va-t-elle se taire
jamais !"

Plus encore, oppresse par quelque vague perception, elle jetait parfois un regard furtif, comme si ses
yeux avaient pu deviner l'approche de la divinit terrible et sinistre.

Mais Satyavan avait fait halte. Il avait l'intention de terminer son travail ici-mme, de sorte que, unis,
heureux et insouciants, ils puissent tous deux flner librement dans le profond mystre originel du cur de la
fort. Il choisit un arbre qui dressait vers le ciel sa cime tranquille, luxuriante de verdure, appelant la brise par
un geste accueillant de ses rameaux dploys, et de son fer il attaqua une branche brune, rugueuse et forte,
habille de son manteau dmeraude. Sans un mot mais toute proche, Savitri le dvorait du regard pour ne
perdre aucun mouvement de ce visage radieux et de ce corps qu'elle aimait. Sa vie s'tait maintenant
concentre dans les secondes, non plus dans les heures, et elle conomisait chaque instant comme un pauvre
marchand qui dpose sur son talage la misre de ses maigres restes d'or.

Mais Satyavan brandissait joyeusement sa hache. Il chantait les couplets dune ballade de ce fameux
pote, qui retentissaient de mort conquise et de dmons massacrs, et il s'interrompait parfois pour lui jeter de
douces paroles d'amour, ou de moquerie encore plus tendre que l'amour : elle, comme une panthre, bondissait
sur ses mots et les portait dans la caverne de son cur.

Mais alors qu'il travaillait, son destin vint lui. Les hordes cruelles et affames de la douleur
parcoururent son corps sans un bruit, infligeant leurs morsures sous leur passage, et tout son souffle assig de
souffrance lutta pour trancher les liens essentiels de la vie et tre libre. Puis dlivr, comme si une bte avait
lch sa proie, pour un moment ressuscit la vigueur et un heureux bien-tre, dans une vague de prcieux
soulagement, il se redressa, rassur et reprit son labeur avec confiance, assnant cependant des coups moins
prcis.

C'est alors que la Grande Bcheronne l'abattit, et que son travail prit fin : levant son bras, il rejeta la
hache tranchante loin de lui comme un instrument de douleur. Savitri aussitt vint lui et l'embrassa, pleine
d'une muette angoisse et il s'cria :

"Savitri, une douleur intense me fend la tte et la poitrine comme si ma hache les transperait au lieu
de la branche vivante. La mme agonie me dchire que celle que l'arbre doit ressentir lorsqu'il est tranch et
qu'il doit perdre la vie. Laisse-moi un instant reposer ma tte sur ton sein et protge-moi de tes mains contre ce
destin maudit : peut-tre que si tu me tiens fort, la mort passera son chemin."

Alors Savitri s'assit sous de larges branches fraches et vertes sous le soleil, et non pas l'arbre bless que
la hache tranchante avait fendu qu'elle vita ; mais s'allongeant sous le tronc majestueux d'un arbre plus
fortun, elle l'accueillit sur son sein et fit de son mieux pour apaiser de ses mains son front et son corps torturs.

276
A prsent toute angoisse et toute peur en elle s'taient teints et un grand calme tait tomb. Le dsir de
soulager la souffrance de Satyavan, son effort pour faire obstacle la douleur, cela tait la seule sensation
mortelle qui lui restait. Et cela aussi passa : ferme de cur et forte, elle patientait la manire des dieux.

Mais maintenant l'habituel teint frais de Satyavan avait vir au gris terne et ses yeux s'teignaient,
dserts par la claire lumire qu'elle aimait. Seul subsistait un vague mental physique, vide du regard lumineux
appartenant un esprit glorieux. Mais juste avant que ceci ne plisse tout fait, Satyavan s'cria en un dern ier
sursaut dsespr :

"Savitri, Savitri, O Savitri, penche-toi, mon me, et donne-moi un baiser cependant que je meure."

Et alors mme que ses lvres blmes se pressaient sur celles de Satyavan, ces dernires vinrent
manquer, perdant l'ultime douceur d'une rponse ; la joue de Satyavan retomba contre son bras dor. Elle
chercha encore sa bouche de ses lvres vivantes, comme si elle pouvait d'un baiser persuader son me de
revenir ; et c'est alors qu'elle se rendit compte qu'ils n'taient plus seuls.

Quelque chose de conscient, vaste et terrible, tait arriv l. Elle sentit auprs d'elle une ombre
immense et silencieuse qui rpandait un froid sur cette fin de matine, avec les tnbres pour escorte. Un
silence effrayant s'tait abattu sur l'endroit : il n'y avait plus un cri d'oiseau, plus une voix d'animal. Terreur et
angoisse imprgnaient le monde comme si le mystre de l'annihilation avait prit une forme tangible. Un mental
cosmique posait ses yeux formidables sur tout, mprisant tout sous son insupportable regard et, dot de lvres
immortelles et d'un front puissant, cela voyait dans son immense pense destructrice toutes les cratures et
tous les tres comme un songe pitoyable, rejetant avec un calme ddain les charmes de la Nature, par la
signification tue de son profond regard exprimant l'irralit de la cration et de la vie qui aurait d tre jamais
mais n'a jamais t, avec ses rcurrences rptes autant brves que vaines, comme si d'un Silence sans forme
et sans nom l'Ombre d'une divinit hautaine et indiffrente condamnait son Nant l'univers illusoire, annulant
sa prtention d'intelligence et d'action dans le Temps, et son imitation d'ternit.

Elle sut que la Mort visible se tenait l et que Satyavan avait trpass dans ses bras.

Fin du Chant 3

Fin du Livre VIII

277
LIVRE NEUF

Le Livre de la Nuit Eternelle

278
Livre IX Chant 1

A LA RENCONTRE DU VIDE OBSCUR

C'est ainsi qu'elle se retrouva seule dans cette fort immense, perdue au milieu d'un monde blafard et
indiffrent, avec le cadavre de son amant sur son cur dvast.

Immobile dans son vaste esprit silencieux, elle n'alimenta point sa peine de penses inutiles, elle ne
souilla pas de larmes les sceaux de sa douleur : elle ne se leva pas encore pour faire face au dieu terrible. Da ns
une grande tranquillit, son me s'attardait sur ce corps qu'elle aimait, sans un mouvement, sans un mot,
comme si son mental tait mort en mme temps que Satyavan. Et pourtant le cur humain qu'il y avait en elle
continuait de battre. Consciente de ce que l'tre de Satyavan tait encore proche du sien, elle gardait presse
contre elle cette forme sans vie et muette, comme pour prserver l'unit qu'ils avaient reprsente, et maintenir
un moment encore l'esprit l'intrieur du corps.

Et puis d'un seul coup se prcipita sur elle un de ces changements qui, lors des moments
catastrophiques de la vie, sont parfois capables de transcender l'me humaine et de la soulever vers sa source
de lumire. Le voile s'en trouve dchir, le penseur n'existe plus : il n'y a plus que l'esprit qui voit, et tout se
trouve connu. Alors se rvle un Pouvoir calme qui se tient au-dessus de nos sourcils, inbranlable quels que
soient nos penses et nos actes, et son impassibilit affronte les clameurs du monde : sans un mouvement , cela
gouverne la Nature et contemple la vie. Cela donne une forme inaltrable ses buts long terme ; non affect
et tranquille parmi nos erreurs et nos larmes, et incommensurable par del nos volonts trbuchantes, son
simple coup dil suffit contrler le tourbillon turbulent des vnements. Pour s'unir la Gloire qu'il voit,
l'esprit prend une nouvelle dimension : la voix de la vie s'accorde aux sons de l'infini, les vnements surviennent
sur leurs grandes ailes foudroyantes et des penses divines prennent par surprise le mental de la Terre. Dans la
splendeur et l'intensit de l'me un croissant miraculeux de naissance est jet, dont la corne mystrieuse flotte
en un vide brillant. La pense se voit enleve dans un paradis de force et de silence, toute cette glaise vivante et
mortelle est conquise, et sous l'effet d'une crue brlante et rapide de petites touches, se trouve transforme par
un Harmoniste invisible. Une vision nouvelle surgit, de nouvelles voix en nous donnent forme un corps de la
musique des dieux. Des aspirations immortelles sans nom se prcipitent, d'immenses vibrations du divin,
curieuses, courent et tissent sur un puissant champ de calme une extase de volont, noble et solitaire.

Voil ce qui, sous limpact d'un instant sublime, avait pris naissance en elle. A prsent, rvl ce
regard illimit qui voit les choses inaccessibles la pense humaine munie de ses illres terriennes, l'Esprit qui
tait demeur cach dans la Nature s'lana hors de son nid lumineux, parmi les mondes : comme un feu
conqurant, il se mit gravir les cieux de la nuit.

Ainsi furent rompus les cordons de l'oubli de soi. Comme quelqu'un qui lve son regard vers des cimes
lointaines elle vit au-dessus d'elle, l o elle avait tudi dans son mental solitaire lorsqu'elle travaillait l'cart
du monde dans une tour d'ivoire du moi, ancienne et solide comme sur un sommet sans vent, la source de tout
ce qu'elle avait cru voir ou forger : un pouvoir projet dans l'espace cosmique, une incarnation progressive d e la
volont des ges, une fragmentation en toile de la Vrit ternelle, l'instrument passionn d'un Pouvoir
irrsistible. Il y avait l une Prsence qui emplissait le monde attentif, un Tout central qui prenait sa vie en
charge, sans restrictions. Souverain, silencieux, prompt, Quelqu'un qui n'tait autre qu'elle-mme planait au-
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dessus des abmes. Vtue de la robe d'un chur d'harmonies inaudibles, une Force descendit, tranant dans son
sillage une multitude de lumires ; faisant le joint entre les secondes du Temps et l'Infini, invincible elle s'empara
de la Terre et de Savitri : cela coula dans son me et elle s'en trouva transforme.

Alors, comme une pense ralise par quelque suprme Mantra, ce Pouvoir assuma une forme
symbolique : lorsque cela la recouvrit de ses ailes immortelles, tous les espaces de son tre frissonnrent son
contact ; avec sur les lvres le sourire d'une Vrit non exprime, avec pour couronne le halo d'clairs de la
Sagesse, cela pntra le lotus mystique dans son crne, cette demeure aux mille ptales de pouvoir et de
lumire. Coordinateur immortel de sa condition mortelle, excutant de ses travaux et fontaine de ses paroles,
invulnrable au Temps, omnipotent, cela se tenait au-dessus d'elle, calme, immobile, silencieux.

Tout en elle collaborait ce moment formidable, comme si les derniers dbris de la condition humaine
qui fut la sienne avaient t balays par la Mort.

Affichant un total contrle de lesprit, faisant de l'ocan de la vie un miroir du ciel spirituel, la jeune
divinit dans ses membres de crature terrestre emplissait d'une vigueur cleste la partie mortelle de sa nature.
C'en tait fini de la douleur obsdante, de la peur dchirante : son angoisse tait passe, son mental tait
calme, son cur battait tranquillement avec une force souveraine. Elle se trouvait libre de l'emprise des
nuds du cur, prsent tous ses actes jaillissaient du calme d'une divinit.

Tranquillement, elle dposa sur le sol couvert d'humus le corps qu'elle tenait encore contre sa poitrine,
et se fora se dtourner de cette dpouille mortelle : seule prsent elle se dressa, prte affronter la divinit
redoutable. Cet esprit dexception tourna son regard intransigeant vers la vie et les cratures, hritier dun
travail qui lui revenait, inachev dans un pass interrompu alors que le mental, un apprenti passionn, peinait
encore avec des instruments inadapts mis en uvre avec maladresse. Le pauvre rgne humain se trouvait
maintenant transcend ; il y avait l un pouvoir souverain, une volont divine.

Un moment encore elle s'attarda immobile, regardant cet homme mort ses pieds ; et puis, ainsi qu'un
arbre qui se redresse aprs un coup de vent, elle releva sa noble tte ; lui faisant face, quelque chose se dressait
l, qui n'appartenait pas la Terre, effrayant et formidable, dnigrement absolu de toute forme d'existence,
une silhouette inspirant pouvante et stupeur. Dans ses yeux fascinants cette Forme obscure arborait le mpris
extrme propre aux dieux destructeurs. Une ironie amre incurvait les lvres affreuses qui prononaient l'arrt
du destin. La Nuit Eternelle ayant revtu la terrible beaut d'un visage immortel, se tenait l avec ddain,
recevant dans son cur sans fond tout ce qui vit, refuge ultime pour les cratures enfin dlivres de leur
angoisse et de la douleur du monde. Son apparence tait celle du nant fait rel, ses membres taient des
monuments clbrant l'phmre et sous un front calme et imperturbable, de larges yeux attributs dune
divinit, en silence contemplaient les convulsions de ce serpent, la vie. Dpourvu d'motion, leur regard
immuable, vaste et ternel avait vu passer la succession des cycles vains, avait survcu la naissance et la mort
d'astres innombrables et contemplait toujours les mmes orbites inaltrables.

Face face ces deux tres se confrontrent, la divinit universelle et puis la femme : autour de Savitri
d'innombrables solitudes inhumaines se rassemblrent, dversant sur son me noble et indpendante leur lot
de vide insupportable. Des ternits de nant interdisant l'espoir posaient sur elle leur regard monstrueux et
sans vie, et rsonnant dans ses oreilles, touffant les sons terrestres, une voix lugubre et formidable sleva, qui
semblait reprsenter l'ensemble des mondes hostiles.

"Relche", s'cria-t-elle, "ta domination passionne et renonce ton treinte futile O esclave de la
Nature, outil phmre d'une Loi immuable qui dans sa rbellion se dbat en vain contre mon joug pleure et

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oublie. Enterre ta passion dans sa tombe vivante. Oublie ds maintenant la dfroque abandonne de cet esprit
que tu as aim : retourne seule ta vie drisoire sur la Terre."

Elle se tut, et puis comme Savitri ne bronchait pas, elle dit encore, essayant de moduler sa voix
puissante au niveau du registre humain n'obtenant pourtant qu'une plainte horrible derrire les sons
prononcs, retentissante de tristesse et de mpris immortel, gmissante comme un apptit de vagues errantes
et lointaines.

"Est-ce que tu vas pour toujours maintenir ton treinte passionne toi qui, au mme titre que lui, est
une crature condamne disparatre dniant le droit de son me au calme de la mort et au repos silencieux
? Relche ta pression ; ce corps appartient la Terre et toi, mais quand son esprit, il appartient d sormais
une puissance qui te dpasse. Femme, sache que tu fais souffrir ton poux."

Savitri alors retira la force de son cur qui treignait encore le corps tranquille de Satyavan, l o il
reposait sur l'herbe tendre depuis qu'elle avait renonc le garder sur son sein, comme bien des fois dans son
sommeil lorsqu'elle se levait de leur lit la pointe de l'aube, appele par ses tches quotidiennes : cette fois
aussi, comme un appel, elle se leva et se tint droite, concentre dans une force solitaire, ainsi qu'un coureur
qui retire son vtement au dpart de la course et attend le signal, immobile et prt bondir. Elle ne savait point
le but de ce parcours : son esprit stationn l-haut sur le mystrieux pinacle de sa forme secrte, comme une
sentinelle poste sur la crte d'une montagne, splendeur aux pieds ardents, aux ailes puissantes, montait la
garde flamboyant et silencieux, auprs de son me muette semblable une voile dgonfle sur une mer plate.
Immacule et sans passion elle patientait, puissance l'ancre, dans l'attente de l'on ne sait quel raz de mare
qui allait se montrer au loin surgissant des abmes ternels, prt tout balayer de sa vague.

Alors la Mort souveraine et non limite se pencha ainsi que s'tend la Nuit sur un paysage las, lorsque
plit le soir et que la lumire faiblissante rompt les murs de l'horizon, juste avant que le crpuscule ne tourne au
mystique avec le lever de lune. Aprs sa brve rvrence qui lui avait fait effleurer la Terre, la divinit redoutable
et sombre se redressa, et comme un songe qui merge d'un autre songe, abandonnant ce misrable moule de
glaise morte, un autre Satyavan se leva, lumineux, surgissant de la terre rpandue comme quelqu'un qui aurait
franchit des frontires invisibles pour merger aux confins de mondes inconnus. En plein jour ce prodige se
tenait debout sans un son entre la femme mortelle et la dit. Il semblait splendidement tranger
l'atmosphre des mortels comme un voyageur de retour, habill de la lumire d'une forme cleste. Le mental
voulait y trouver des choses longtemps aimes et s'en retournait frustr par des nuances inhabituelles, attir et
pourtant du, insatisfait par cette forme douce et radieuse, incrdule devant cette suggestion trop clinquante
de paradis ; ce fantme lumineux tait trop trange pour l'treinte du vital qui dsirait les chaudes crations de
la Terre mries sous l'ardeur de soleils matriels, et les sens s'emparaient en vain d'une ombre glorieuse : seul
l'esprit pouvait encore reconnatre l'esprit et le cur devinait cet ancien cur tant aim, bien que chang. Entre
deux royaumes il se dressait sans vaciller, mais rassembl dans une attente forte et tranquille, comme
quelqu'un qui, aveugle, attendrait un ordre.

Ainsi se tenaient-ils immobiles sur ce terrain terrestre, pouvoirs n'appartenant pas la Terre, bien que
l'un d'eux fut fait de glaise humaine. De part et d'autre d'un troisime, deux esprits s'affrontaient ; le silence se
mesurait au silence, l'infini l'infini.

Mais soudain simposa l'attraction du Chemin qui fait le lien entre le Silence nourricier des astres et les
confins du monde visible. La forme lumineuse de Satyavan se mit en route ; la Mort lui embota le pas sans un
bruit comme un berger lugubre que l'on voit en rve poursuivre quelque brebis divergeant de son troupeau
muet, et Savitri de sa dmarche mortelle suivit la Mort ternelle, la mme cadence que la divinit. Sans un

281
mot elle avana dans les pas de son amant, posant son pied humain l o le sien s'tait pos, en route vers les
prilleux silences de l'au-del.

Tout d'abord elle se fraya un chemin travers un fouillis de buissons, parcourant le sol de foules
tranges qui ne lui semblaient pas humaines, voyageant comme sur une route invisible. Autour d'elle, sur la
Terre verte et vivante, l'cran dfilant de la fort servait de dcor ses pas ; l'obstacle pais et luxuriant des
branches assigeait son corps qui se forait un passage l'aveuglette parmi ce royaume de bruissements riches
et palpables o toute la beaut du frmissement des feuilles ondulait autour d'elle comme une robe meraude.
Mais avec chaque pas ces sons lui devenaient plus trangers et son vieux corps intime lui semblait un fardeau
que son tre portait avec dtachement. Elle-mme vivait au loin en quelque lieu inaccessible o, pour sa vision
tablie dans une transe concentre sur cette poursuite, les seules prsences dans ce fantasme thr hors de
l'espace taient l'esprit phosphorescent qui continuait de planer en silence et puis cette ombre formidable
suivant de prs, peine visible. Et pourtant ses sens percevaient l'atmosphre proche et agrable de la Terre qui
s'accrochait encore eux grce une foule de petites mains amoureuses et curieuses, dlicatement entretenues
dans leurs anciens dsirs et elle reconnaissait dans le mouvement des branches les petites touches hsitantes
d'un vent au pied lger : elle percevait des parfums subtils, et des appels lointains l'atteignaient encore ; la voix
de l'oiseau sauvage et le bruissement de ses ailes lui parvenaient comme un soupir venu de quelque monde
oubli. La Terre se tenait distance et pourtant proche : autour de Savitri elle tissait toujours sa douceur de
verdure et de bien-tre, sa diffusion suave de couleurs vives et adorables lorsque le soleil atteint son apoge
dore dans le ciel bleu, rchauffant le sol tendre. L'Ancienne Mre offrait son enfant son monde simple de
choses familires et bienveillantes.

Mais soudain, comme si l'influence sensuelle du corps qui entrave l'tre psychique dans sa promenade
infinie avait libr ces esprits au profit dune route plus noble, par del la barrire intangible d'une frontire
inconnue, la divinit silencieuse se mit accentuer sa pression vers d'autres espaces lointains, et l'me chre
Savitri abandonna son effort demeurer proche de sa vie. Dans une atmosphre spulcrale, trangre et
oppressante, sans le moindre mouvement d'air, sans un bruissement ni un son ils semblaient se dissoudre,
absorbs par quelque infini bant et mystrieux qui les affranchissait du co ntrle chaleureux de la Terre, et la
distance qui la sparait d'eux se mit grandir : maintenant, maintenant ils allaient lui chapper !

Alors surgissant flamboyant du nid de son corps en alerte, son esprit fougueux s'lana vers Satyavan.
Plongeant dans le prcipice de ce ciel encadr de rocs, mue par une terreur et un courroux divins, s'levant de
son aire l'encontre de la mort montante, furieuse contre cette pointe de fer tapie, froce aigle femelle dont la
couve serait menace, elle se prcipita avec un cri dans un assaut de puissance, battant des ailes comme une
masse de feu dor. Ainsi porte sur l'cume flamboyante de l'esprit, elle franchit les frontires des sens qui
divisent ; comme des fourreaux ples devenus inutiles et que l'on jette sans remords, ses membres mortels se
sparrent de son me. Extraordinaire moment dans le sommeil d'un corps secret, sa transe ne connaissait ni le
soleil, ni la Terre, ni le monde ; pense, temps et mort taient hors d'atteinte : elle ne connaissait pas le moi,
Savitri tait oublie. Tout se rsumait un violent ocan de volont o vivait, captif d'une immense caresse,
possd dans une suprme identit, son but, sa joie, son origine, Satyavan seul. Son souverain emprisonn dans
le noyau de son tre, il pulsait l comme le rythme d'un cur partie d'elle-mme et pourtant diffrent, aim,
protg, serr, comme un trsor sauv de l'croulement de l'espace. Anonyme, infinie, elle pirouettait autour de
lui, son esprit pleinement ralis dans celui de Satyavan, riche de l'ensemble du Temps comme si l'instant
immortel de l'Amour avait t dcouvert, une perle dans le coquillage blanc de l'ternit. Alors sortant de
l'ocan en crue de sa transe, son mental dgoulinant de lumire se dressa, imprgn des teintes de sa vision et,
nouveau conscient du Temps, il se remit cette tche de donner une forme concrte l'esquisse des choses
tout en vivant dans les frontires du vu et du connu.

282
Et toujours ces trois tres naviguaient de conserve sur la scne de son me. Comme si elle marchait
parmi les dbris d'un rve, elle semblait voyager sans fin, silhouette prophtique imaginant d'autres
contemplatifs semblables elle-mme, et qui leur tour l'imagineraient dans leur sommeil solitaire.
Inconsistantes, irrelles et pourtant familires, anciennes comme des failles de mmoire sans substance, des
scnes souvent traverses mais dans lesquelles elle n'avait jamais vcu, en la frlant de prs s'enfuyaient
insouciantes vers des buts oublis. Par ces rgions muettes ils taient des voyageurs seuls dans un monde
nouveau o ne demeuraient point les mes, mais seulement des impressions vivantes. Autour d'eux s'tendait
une rgion insolite, feutre, bizarre, surplombe d'un ciel trange, un lieu de doute o des figments de songes
vivaient pour eux-mmes leurs propres concepts figs.

Singulires taient les prairies, singulires ces plaines sans arbres ; singulire tait cette route qui
courait comme une peur se htant vers ce dont elle est le plus terrifie, passant entre des piliers
fantasmagoriques de roc conscient, surplombants et sombres, portails menaants dont les penses de pierre
perdaient au-del leur signification formidable, dans une nuit gante. Enigmes du sommeil monumental de
l'Inconscient, symboles de la proximit de l'Ombre primordiale et mausoles la gloire de son rgne titanesque,
s'ouvrant sur l'abme comme des mchoires brutales et fascinantes qui guettent sur un chemin hant le
voyageur attir par le mystre qui tue, ces entits l'observaient du bord de sa route, cruel les et immobiles ;
c'tait les sentinelles de la Ncessit aveugle qui se tenaient l, chefs muets et vigilants, taciturnes et moroses,
avec leurs gueules sculptes bant sur un monde norme et obscur.

Et puis ayant atteint cette ligne de dmarcation dure et glaciale, l o ses pieds effleuraient le seuil des
marches sombres, le spectre lumineux de Satyavan fit une pause et se retournant, il regarda Savitri de ses yeux
merveilleux. Mais la Mort fit retentir sa clameur infernale :

"O mortelle, retourne ton espce phmre ; n'aspire point accompagner la Mort dans sa demeure,
comme si ton souffle pouvait survivre l o le Temps doit mourir. Ne crois pas que la force de ta passion cleste
ne du mental puisse soulever ton esprit de sa base terrestre et, se librant de sa cage matrielle, faire flotter
tes pieds de rve dans le Nant sans fond pour te porter travers cet infini inexplor. L'homme ne vit en scurit
que dans ses limites humaines. Naccorde pas ta confiance aux irrels Seigneurs du Temps, croyant immortelle
cette image de toi-mme qu'ils ont bti sur le sol instable d'un Rve. Ne permets pas la terrible desse
d'mouvoir ton me au point qu'elle se prcipite avec vhmence en des mondes o elle devra prir comme une
pense impuissante. Sache reconnatre les bornes strictes de tes espoirs dans la vie. Vainement arme de cette
puissance emprunte l'Idal, n'aie point l'audace de franchir les limites de l'homme ou d'excder la mesure de
sa force : ignorant et trbuchant, parqu en d'troits enclos, il se couronne lui-mme souverain ridicule du
monde et tourmente la Nature avec les activits de son Mental. O dormeuse qui rve de divinit, veille-toi en
tremblant parmi les silences indiffrents dans lesquels meurent les cordes rares et fragiles d e ton tre. Cratures
mortelles, pitre cume du Temps, vos amours phmres ne lient pas les dieux ternels."

La voix terrible s'teignit dans un silence complice qui sembla se refermer sur elle, immense, intense,
comme une acceptation muette venue de la gueule de la Nuit.

La Femme ne rpondit point. Son me noble et nue, dpouille du baudrier de sa mortalit, l'encontre
du destin immuable et des ornires de la Loi, se dressa dans un acte de pure volont d'une force primordiale.
Immobile comme une statue sur son pidestal, seule dans le silence et expose l'Infini, affrontant les abmes
hostiles du minuit masss devant elle, elle se tenait droite comme une colonne de feu et de lumire.

Fin du Chant 1
283
Livre IX Chant 2

LE VOYAGE DANS LA NUIT ETERNELLE

ET LA VOIX DE L'OMBRE

Pour un moment, sur la frontire redoutable et glace de la Nuit tout se figea, comme si le monde avait
t condamn disparatre et se tenait en suspens lore dun silence ternel. Dans ce vide sinistre et muet, le
ciel se pencha sur eux tel un plafond brumeux charg de menace. L o les penses meurent sur un rivage du
dsespoir, o les derniers abmes plongent dans le nant et les derniers rves prennent fin, ils firent une pause ;
devant, se trouvaient des tnbres comme les ailes de l'Ombre, derrire, blafard, le crpuscule sans vie
ressemblait au regard d'un mort. Et plus loin, affame, la nuit convoitait l'me de Savitri.

Mais pourtant dans la niche solitaire de sa force sanctifie, immobile, l'esprit flamboyant de Savitri,
concentr, droit, brlait comme une torche dans une chambre de cristal, s'insurgeant contre le torse noir de
l'Ombre. La Femme, osant entreprendre ce voyage dans la Nuit ternelle, se prparait son premier
affrontement avec les Abmes. Revtue de son armure de lumire elle avana un pied pour plonger dans
l'horrible vide blafard ; immortel, sans peur, son esprit faisait face au pril de ce dsert aveugle et impitoyable.

Sur le fond noir d'encre de la nuit ils commencrent se dplacer, greffant des allures tranges sur leur
dmarche humaine sorte d'action combine de nage et de drive comme lorsquon voit se dplacer des
silhouettes derrire des paupires closes : tous trois, comme dans un rve, semblaient glisser ou planer. Les
hauts murs de la porte dans le roc avaient t laisss loin derrire ; traversant des dfils o le temps semblait
faire marche arrire, le prsent et le pass s'vanouissaient dans l'Intemporel ; stopp net sur le bord de
l'aventure obscure, le futur disparaissait noy dans le nant. Parmi des structures croulantes ils ttonnaient
dans le noir ; les vestibules irrels d'un monde de tnbres les reurent, o ils avaient l'impression dtre
immobiles alors quils marchaient, daller nulle part tout en avanant, comme une process ion muette de
mirages flous, ou de silhouettes non conscientes parcourant une scne relle.

Rassemblant ses forces affames, mystre de terreur sans bornes, le Nant formidable et impitoyable
lemprisonnait petit petit dans ses profondeurs ouates, et une gorge monstrueuse, informe, caverneuse,
labsorbait dans la masse touffante de son ombre, lui infligeant la violente agonie spirituelle d'un cauchemar.
Comme un impntrable rideau d'angoisse, l'Ombre rodait autour de la cage de ses sens, de mme que, lorsque
les arbres se changent en ombres grises et que la dernire lueur rassurante steint autour d'un buf attach
comme appt dans la fort par des chasseurs, se referme sur lui une nuit imprgne de terreur.

La pense qui guerroie dans le monde se trouvait l dfaite ; elle renonait tous ses efforts pour vivre
et savoir, finalement convaincue qu'elle n'avait jamais exist ; tous ses rves d'action anantis, elle avait fini par
prir : un charabia indchiffrable en tait la pitre conclusion. Dans la tension touffante de ce Nant stupfiant
le mental ne pouvait penser, les poumons taient incapables de respirer, l'me ne pouvait se souvenir d'elle -
mme ni se percevoir ; cela donnait l'impression d'un gouffre bant de vide strile, d'un zro amnsique de la
somme qu'il reprsente, d'une renonciation de la joie du Crateur qu'aucune profondeur de paix, aucune
dtente bienvenue ne venait gurir. Sur tout ce qui prtend tre ici-bas la Vrit et Dieu et le moi conscient et le
Verbe de la Rvlation, et l'ivresse cratrice du Mental et l'Amour et la Connaissance et la flicit du cur,
284
s'abattait le refus formidable du Non ternel. Ainsi qu'une lampe dore qui disparat dans les tnbres
emporte loin des yeux de laspiration, Savitri se dissolvait dans l'Ombre.

Il n'y avait pas de parcours dfini, pas de sentier, pas de fin ni de but : aveugle, elle allait parmi des
gouffres d'insensibilit, ou se frayait un passage travers quelque vaste dsert noir d'inconscience, ou encore se
trouvait prise dans la turbulence brutale d'une rencontre de vents antagonistes conduits par les mains
titanesques du Hasard. Elle n'avait personne ses cts dans cette Immensit terrifiante : elle ne voyait plus la
divinit formidable et vague, elle avait mme perdu de vue le spectre lumineux de Satyavan. Malgr cela son
esprit ne flchissait point, s'accrochant encore plus fort que ne le peuvent les sens entravs qui ne sont capables
de saisir que ce qui est superficiel, et puis dcouvrent soudain qu'ils ont perdu l'objet de leur amour.

Ainsi, lpoque o ils vivaient ensemble sur la Terre, elle avait toujours gard le contact avec lui alors
quil vaquait parmi les clairires, ces clairires qui faisaient partie delle et dont les dchirures souvraient
comme des horizons dans son tre livrant tous les secrets de la qute et de la joie de Satyavan : car dans
lattention jalouse de son cur, quels que soient les lieux fortuns que ses pieds chris choisissaient, cela se
devait d'tre immdiatement annex dans son me lorsquelle embrassait son corps, et avec passion elle suivait
ses pas inconditionnellement.

Mais prsent un gouffre de silence s'tait interpos entre eux et elle avait sombr dans une solitude
sans fond, rejete jusque d'elle-mme, inaccessible l'amour. De longues heures car tout semble
interminable lorsque le temps paresseux se mesure au rythme de la souffrance de l'me elle voyagea dans
une obscurit irrelle, vide et terrifiante, foulant le cadavre de la Vie, perdue dans le royaume aveugle des mes
teintes. Seule, dans l'angoisse du vide elle survcut en dpit de la mort, conqurante encore et toujours ; en
vain son tre volontaire se trouvait-il oppress : finalement, sa douleur accablante et prolonge spuisa dans la
monotonie de la torture furieuse qu'elle sinfligeait elle-mme.

D'abord, une lueur fragile mais qui ne peut s'teindre, ple et pourtant immortelle, se remit scintiller
dans l'obscurit comme si une mmoire retournait des esprits morts, une mmoire qui souhaitait vivre encore,
aprs avoir t dissoute du mental dans le sommeil natif de la Nature. Cela errait comme un rayon de lune
perdu rvlant la nuit son me en dtresse ; serpentant dans cette lueur, l'Ombre dambulait, ses capuchons
noirs orns de reflets mystiques ; ses replis lisses et hideux se contractaient, se recroquevillaient et se
drobaient, car ils percevaient toute forme de lumire comme une source de douleur intense et souffraient
l'approche d'une bauche d'espoir.

La Nuit sentit que son rgne touffant et lugubre se trouvait menac ; la splendeur de quelque brillante
ternit menaait de ce timide rayon de Vrit errante l'empire de son Nant ternel. Implacable dans sa force
intolrante et convaincue qu'elle seule reprsentait la vrit, elle lutta pour repousser ce rayon fragile mais
dangereux ; consciente de son immensit de ngation totale elle redressa son formidable chef de Nant, sa
bouche de tnbres dvorant tout ce qui existe ; car elle voulait tre l'Ombre absolue. Mais pourtant la lumire
l'emportait et continuait de grandir, et Savitri finit par s'veiller son moi qu'elle avait cru perdu ; ses membres
refusaient l'accolade glace de la mort, son cur battant triomphait bien quil fut assailli de douleur ; son me
prvalait, exigeant pour sa propre joie l'me de son amant qu'elle avait perdu de vue. Devant elle, dans le
silence de ce monde, nouveau elle entendit le pas d'un dieu, et mergeant de l'obscurit paisse, Satyavan,
son poux, apparut comme une ombre lumineuse. Alors dans ce domaine monstrueux et sans vie clata une
clameur : puissant comme la vague dans les oreilles du nageur puis, rugissement funeste d'un cur de fer,
l'appel glac de la Mort retentit dans la nuit.

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"Ceci est limmensit noire et silencieuse qui mappartient, tu te trouves dans la demeure de la Nuit
ternelle, ceci est le lieu secret du Nant qui ensevelit tous les vains dsirs de la vie. As -tu considr ton origine,
O cur prissable, et ralis de quoi est faite lillusion que tu es ? Contemplant devant toi la vrit absolue d e ce
vide total, espres-tu encore subsister et aimer ?"

La Femme ne rpondit point. Son esprit rejetait la voix avise de la Nuit et le patronage de la Mort.
Dans l'infini de son tre qui n'avait pas de commencement elle regarda au-del des frontires libres de son me
; elle vit la source immortelle de sa vie, elle se sut ternelle sans besoin de naissance. Mais continuant de lui
faire affronter la nuit ternelle, la Mort, divinit terrible, imposait sa vue le calme immortel de son formidable
regard :

"Bien que tu aies survcu au Vide non-n qui jamais ne t'accordera son pardon aussi longtemps que
durera le Temps, et l'nergie primordiale qui faonna la pense, forant ainsi l'immensit statique souffrir et
vivre, tu n'as gagn cette pitoyable victoire que pour vivre un peu plus, et sans Satyavan. Que va pouvoir t'offrir
l'ancienne desse pour aider ton cur battre ? Elle ne fera que prolonger la maya d'une existence illusoire et
retarder dans cet effort vivre, ton sommeil ternel. Miracle fragile de glaise pensante, arm de ses illusions,
ainsi va l'enfant du Temps. Afin de remplir le vide qu'il peroit autour de lui et qu'il craint, ce vide dont il est
venu et auquel il retourne, il magnifie son moi et le nomme Dieu. Il fait appel au ciel pour l' aider dans ses espoirs
drisoires. Le cur lourd de nostalgie, il scrute au-dessus de lui des espaces nus encore plus inconscients que lui-
mme, qui n'ont mme pas le privilge de son mental, vides de tout sinon de leur bleu irrel, et il les peuple de
pouvoirs brillants et misricordieux. Car l'ocan rugit autour de lui et la terre tremble sous ses pas et le feu
l'assaille sa porte et la mort rde l'afft lorsqu'elle parcourt les forts de la vie. Emu par les Prsences vers
lesquelles il aspire, il fait l'offrande de son me en des sanctuaires implacables et revt tout cela de la beaut de
ses rves.

Les dieux qui observent la Terre de leurs yeux toujours ouverts et la guident dans ses hsitations
gantes travers le vide, ont fait prsent l'homme du fardeau de son mental ; dans son cur rcalcitrant ils
ont allum leur feu et sem en lui une impatience incurable. Son mental est un chasseur sur des pistes
inconnues ; faisant bien rire le Temps avec ses vaines dcouvertes, il se sert de sa pense pour approfondir le
mystre de son destin et compose les chants de ses rires et de ses larmes. Affligeant son tat mortel de rves
d'immortalit, troublant son impermanence avec le souffle de l'infini, ils lui procurent des apptits qu'aucune
nourriture ne peut rassasier ; il est le btail des dieux bergers. Son corps tant la corde par laquelle il est li, ils
lui jettent en guise de fourrage, du chagrin, de l'espoir et de la joie : ils ont cltur ses pturages l'aide d'une
barrire d'Ignorance. Dans sa poitrine fragile et vulnrable ils ont plac un courage dont se joue la mort, ils ont
plac une sagesse dont la nuit se moque, ils lui ont organis un voyage qui n'aboutit nulle part. Sans but
l'homme lutte dans un monde prilleux, apais par les rmissions temporaires de ses douleurs, ravag comme
une bte par un dsir infini, li au chariot des dieux terribles.

Mais si tu es encore capable d'espoir et si tu veux encore aimer, retourne la coquille de ton corps, ton
lien avec la Terre, et tente de vivre avec les dbris qu'il te reste de ton cur. N'espres surtout pas pouvoir
regagner Satyavan. Et pourtant du fait que ta hardiesse mrite plus qu'une triviale couronne, je puis t'offrir
quelques prsents pour apaiser ta vie blesse. Les pactes que font les tres phmres avec le destin, ainsi que
les -cts agrables que des curs lis la Terre n'hsiteraient pas cueillir, sois libre de les accepter pour
autant que ta volont le permette. Comme prix de consolation, fais ton choix parmi les espoirs d'une vie ."

Mais ds que la Voix formidable et implacable se tut, surgissant de quelque rgion de silence, un lan
de penses en un flot continu dborda de Savitri, semblable aux crtes illumines de lune couronnant une crue

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bouillonnante qui franchissait l'ocan de son cur simple et insondable. Enfin elle parla, et la Nuit dt prter
attention sa voix :

"Je ne m'incline pas devant toi, O monstrueux masque de mort, mensonge noir de nuit pour l'me
poltronne des hommes, fin ultime, irrelle et inluctable, car ta farce macabre n'est qu'un jeu avec l'esprit
immortel. Quand moi, consciente de mon immortalit je continuerai d'avancer. Esprit victorieux conscient de
sa force, je viens frapper tes portes, mais non pas comme une suppliante : invaincue j'ai survcu l' assaut de la
Nuit. Mon intense chagrin initial n'a point branl la fermet de mon mental ; les larmes que je n'ai pas pleures
se sont changes en perles de force : j'ai transform ma substance fragile et laide en une solide statue de l'me.
A l'avenir, dans cette bataille entre les dieux splendides, mon esprit sera persvrant et fort l'encontre du
vaste refus du monde. Je ne frquente point la populace des mentals subalternes qui se prcipitent pour
mendier de leurs mains avides et se satisfont de peu et ramassent dans sa boue, parmi les pitinements d'une
foule de pieds, les concessions drisoires et mprisables accordes au faible. Mon labeur est celui des dieux la
bataille : au fil des ans paresseux et rcalcitrants, imposant la volont flamboyante qui rgne au-del des
astres, ils impriment la loi du Mental sur les uvres de la Matire et conquirent les ambitions de l'me auprs
de la Force inconsciente de la Terre.

Pour commencer, j'exige tout ce que Satyavan, mon poux, lorsqu'il s'veillait dans le charme de la
fort la suite des longs rves solitaires de son enfance, aurait pu dsirer pour rendre sa vie plus exquise, et n'a
jamais reu. Cela, tu dois me l'accorder ; ou alors refuse si tu le peux."

La Mort, btisseuse de cette Terre illusoire pour l'homme et qui se moque bien de la futilit de tous les
prsents qu'elle dispense, dans un signe d'acceptation baissa la tte, mprisante et glace. Levant sa voix
sinistre, elle dit :

"Mon intervention fera preuve d'indulgence vis vis de tes rves : j'accorde au cur languissant de son
pre aveugle, royaume et pouvoir et amis, ainsi que toute cette grandeur perdue et ces falbalas royaux qui
soulageront son ge avanc, les pompes plissantes des jours dclinants de l'homme, les gloires argentes et
dcadentes de la chute de la vie. A celui qui a grandit plus sage du fait d'un Destin adverse, je restitue les biens
que l'me, forte de ses illusions, apprcie plus que le sublime nu du Nant impersonnel. La consolation sensuelle
de la lumire je donne des yeux qui auraient pu dcouvrir un plus vaste royaume, une vision plus profonde
dans leur nuit insondable. C'est cela que cet homme dsira et qu'il demanda en vain pendant qu'il tait encore
vivant sur Terre et chrissait l'espoir.

Et maintenant, dlaissant la majest de mes prilleux royaumes, retournes-t-en, O mortelle, vers la


petite sphre qui t'est autorise ! Htes toi d'un pas vif, de peur que les grandes lois que tu as violes, ouvrant
enfin sur toi leurs yeux de marbre, ne s'branlent et dtruisent ta vie."

Mais Savitri rpliqua l'Ombre mprisante :

"O Spectre de lUnivers, n'oublie pas que je suis ne ton gale en esprit. Ma volont aussi fait loi et ma
force est celle d'une desse. Je suis immortelle dans ma mortalit. Je ne tremble point so us le regard svre des
ternelles hirarchies de marbre qui nous observent avec les yeux de pierre de la Loi et du Destin. Mon me avec
son feu vivant est bien capable de les affronter.

Le dlivrant de ton ombre, retourne-moi Satyavan dans les domaines florissants de la Terre et la douce
impermanence de ses membres humains, afin que j'accomplisse avec lui la volont brlante de mon esprit. Je
porterai avec lui le fardeau de l'ancienne Mre, je suivrai avec lui le chemin terrestre qui mne Dieu.

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Et sinon, que les espaces ternels s'ouvrent devant moi et qu'autour de nous se fondent d'tranges
horizons cependant que nous parcourerons ensemble l'immense Inconnu. Car moi qui ai foul avec lui les pistes
du Temps, je suis capable d'affronter n'importe quelle nuit dans ses pas ou n'importe quelle fabuleuse aurore
qui se prsenterait nos esprits dans l'Au-del inexplor. O que tu conduises son me, ainsi je suivrai."

Mais s'opposant sa revendication, implacable et s'obstinant appliquer le Dcret immuable,


s'obstinant respecter une Loi qui ne doit en aucun cas tre compromise car elle sanctionne limpermanence
des choses cres, ne de l'nigme des gouffres insondables, remonta des dserts infinis de la nuit une voix
despotique charge d'un mpris glacial. Comme lorsque l'ocan chevel dans la tempte chevauche le Titan et
jette sur le nageur son rire formidable qui rappelle toutes les joies que ses vagues ont noyes, ainsi dfiant le
formidable courage de cette Femme, retentit dans l'obscurit de la nuit souveraine le haro invincible de la Mort
universelle :

"Possderais-tu les ailes des dieux ou des pieds capables de parcourir mes astres, O frle crature qui
aspire avec tant de cur, oubliant les liens de ton mental et ta vocation de mortel ? Leurs orbit es furent
boucles avant mme que ton me ne soit forme. Moi, la Mort, je les ai crs partir de mon vide ; toutes les
cratures j'ai engendr en eux et ainsi je les dtruis. De ces mondes j'ai fait mon filet dont chaque joie est une
maille. Assouvissant une Fringale amoureuse de sa proie qui souffre, la Vie qui dvore tout voit mon image en
chaque crature. O mortelle, dont l'esprit n'est autre que mon souffle vagabond, dont l'tat phmre fut
imagin par mon sourire, il vaudrait mieux que tu t'enfuies serrant tes pauvres gains sur ta poitrine tremblante,
car offens par mes liberts, le Temps n'est pas prs de s'apaiser. Esclave aveugle de ma force sourde, que
j'encourage pcher d'abord pour te punir ensuite, succomber au dsir pour t'affliger de d sespoir et
d'angoisse, et qui viendras moi finalement, sanglante, ton insignifiance admise, ma grandeur reconnue, ne te
retourne pas dans une tentative de pntrer les champs heureux destins aux mes qui savent obir ma loi, de
peur que dans leurs sombres sanctuaires ton pas n'veille de leur sommeil tourment les Furies au cur de fer
qui vengent les dsirs consomms. Prends garde que dans les cieux o ta passion esprait vivre, ne frappent les
foudres de l'Inconnu et que, terrifie, seule, en sanglots, traque par les meutes du ciel, me mutile et
dshrite tu ne doives t'enfuir dans la longue torture des sicles car peu de vies parviennent puiser ce
Courroux infatigable que l'Enfer ne peut tancher, ni la charit du Ciel apaiser. Je consens te librer des griffes
du noir ternel : tenant bien serres sur ton cur les maigres aumnes de ton destin, va -t-en en paix pour
autant que la paix soit juste pour l'homme."

Mais Savitri rpliqua, parant le mpris par le mpris, femme mortelle dfiant la terrible Divinit :

"Et quel est ce Dieu imagin dans ta nuit, qui aurait avec ddain cr ces mondes dshrits, qui
n'aurait fait ces toiles scintillantes que par vanit ? Certainement pas celui qui a dress son temple dans mes
penses et a fait de mon cur humain son sol sacr. Mon Dieu est Volont et il triomphe dans ses uvres, mon
Dieu est Amour et avec patience il endure tout. C'est lui que j'ai offert l'espoir comme sacrifice et que j'ai
donn mes aspirations comme un sacrement. Qui interdira ou limitera dans sa course le merveilleux,
l'automdon, le vif ? Voyageur sur les innombrables routes de la vie, ses pas familiers avec les lumires du ciel
parcourent sans peine les cours jonches d'pes de l'enfer ; l il descend pour stimuler la joie ternelle. Les ailes
dores de l'amour ont le pouvoir d'oxygner ton vide : les yeux de l'amour comme des toiles transpercent la
nuit de la mort, les pieds nus de l'amour parcourent les mondes les plus rudes. Il besogne dans les abmes,
exulte sur les cimes ; il saura refaire ton univers, O Mort."

Ainsi, elle parla et pour un moment nulle voix ne rpondit alors qu'ils continuaient de s'enfoncer dans la
nuit sans repre, et toujours cette lueur tait comme un il ple troublant l'obscurit de son regard hsi tant. Et

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de nouveau survint une pause abrupte et alarmante au cours de cette odysse irrelle dans le Nant aveugle ;
une fois de plus une Pense, une Parole monta du vide et la Mort daigna rpondre cette me humaine :

"Qu'espres-tu donc ? Quelle est ton aspiration vritable ? Il ne s'agit que de la trs douce attraction de
flicit de ton corps, cette forme prcaire et frle assaillie de douleurs, qui voudrait satisfaire quelques annes
de plus tes sens vacillants grce au miel des attractions physiques et des feux du cur, ou de la qute vaine
d'une unit qui voudrait embrasser l'idole brillante d'une heure fugitive. Et toi, me, qu'es -tu donc, glorieuse
illusion faite d'motions brves et de penses scintillantes, danse tnue de lucioles virevoltant dans la nuit,
levure luminescente dans le marcage ensoleill de la vie ? Tu voudrais prtendre l'immortalit, O cur,
proclamant devant les tmoins ternels que toi et lui sont des pouvoirs imprissables et capables de durer ?
Seule dure la Mort, et le Vide inconscient. Moi seule suis ternelle et permanente.

Je suis l'Immensit formidable et sans forme, je suis le vide que les hommes appellent Espace, je suis le
Nant ternel qui porte tout, je suis l'Illimitable, l'Indivisible muet. Moi la Mort, je suis Lui ; il n'est point d'autre
Dieu. Toutes les cratures sont nes de mon abme et vivent grce la mort ; toutes y retournent et leur
existence prend fin. J'ai fait un monde partir de ma Force inconsciente. Ma force est la Nature qui cre et
dtruit les curs qui esprent, les membres qui dsirent vivre. J'ai fait de l'homme son instrument et esclave, de
son corps je fis mon banquet, de sa vie ma nourriture. L'homme n'a point d'autre secours que la Mort ; son
terme il vient moi pour trouver le repos et la paix. Moi, la Mort, je suis le seul refuge pour ton me. Les Dieux
que l'homme implore sont incapables de l'aider ; ils ne sont que mes imaginations et mes humeurs qui se
refltent en lui par le pouvoir de l'illusion. Cela que tu vois comme ton moi immortel n'est autre qu'une icne
chimrique de mon infini, c'est la Mort en toi qui rve d'ternit. Je suis l'Immobile dans lequel tout se meut, je
suis le Nant primordial dans lequel tout prend fin : je n'ai point de corps, ni de langue pour parler, je n'tablis
point de relations avec la vue et l'oue des humains ; seule ta pense donna forme mon vide.

Parce que tu m'as convie un match avec ton me, O aspirante la divinit, j'ai revtu un visage, une
forme, une voix. Mais s'il y avait un Etre tmoin de tout, comment pourrait-il taider dans ton dsir passionn ?
A l'cart, il observe, seul et absolu, indiffrent ton appel, dans un calme indescriptible. Son tre est pur, intact,
immobile, un. Celui l regarde constamment la scne inconsciente o toute chose prit, l'cume comme les
toiles. L'Un vit jamais. L, il n'y a pas de Satyavan qui nat et se transforme ; et l, il n'y a pas de Savitri qui
revendique d'une vie brve son salaire de joie. L n'est jamais venu l'amour, avec ses yeux tourmen ts et
larmoyants, et le temps non plus n'existe pas l, ni les vaines tendues de l'Espace. Cela ne porte pas de visage
vivant, cela n'a point de nom, point de regard, point de cur qui palpite ; cela n'a pas besoin d'un partenaire
pour l'aider dans son existence ou partager ses joies. Cela est flicit, immortellement seul.

Et si c'est l'immortalit que tu dsires, alors sois seule, suffisante ton me : vis en toi -mme ; oublies
l'homme que tu aimes. La grandiose mort finale que je t'offre saura bien te sauver de la vie ; alors tu te
dresseras dans ta source de toujours."

Mais Savitri rpondit la Voix terrible :

"O Mort, toi qui raisonnes, je ne raisonne pas quand moi de cette raison qui scrute et analyse et est
incapable de construire, ou bien ne btit qu'en vain parce qu'elle doute de ses propres travaux. Je suis, j'aime, je
vois, j'agis, je veux."

La Mort rpondit, l'inondant de sa clameur grave :

"Et connais aussi. Ayant la connaissance, tu cesseras d'aimer et dlivre de ton cur tu cesseras de
vouloir : ayant ainsi consenti l'impermanence des choses, jamais seras-tu en repos et tranquille."

289
Mais Savitri au nom de l'Homme rpliqua la Mort :

"Quand j'aurai aim jamais, alors j'aurai la connaissance. L'amour en moi connat la vrit masque
par tous les changements. Je sais que la connaissance est une gigantesque treinte : je sais que chaque tre est
moi-mme, dans chaque cur est cach l'Un qui est myriade. Je sais que le Transcendant calme, l'Habitant
voil, le Seigneur silencieux porte le monde : je perois son agir secret, son feu intime ; j'entends le murmure de
la Voix cosmique. Je sais que ma venue n'est autre qu'une vague de Dieu. Car tous ses soleils taient conscient
lors de ma naissance, et celui qui aime en nous arriva dissimul par la mort. Ainsi naquit l'homme parmi les
astres phnomnaux, muni d'un mental et d'un cur pour te conqurir."

Dans l'ternit de sa volont impitoyable, sre de son empire et de sa force sans faille, ddaignant un
autre change de mots inutiles avec les lvres d'une victime, la Mort simplement ne rpondit point. Elle se
tenait enveloppe de silence et de tnbres, silhouette immobile, ombre vague, ceinte de son pe secrte de
terreur. Difficile distinguer dans l'ombre, elle rvlait son visage macabre ; ses cheveux nous formaient une
tiare du crpuscule nocturne, les cendres du bcher funraire marquaient son front.

Et toujours, vagabonde dans la Nuit sans fin, strictement interdite de sjour par ces yeux morts et
vides, Savitri voyageait au long des immensits inertes et vides d'espoir. Autour d'elle ondulaient les angoissants
dserts des tnbres avec leur vide affam, et son ct allait la Mort taciturne, irrite par la persistance de ses
penses, de sa vie et de son amour.

Au long d'une nuit qui plissait sous l'effort de sa volont, comme des fantmes dans le clair-obscur
planant peine visibles sur leur sentier surnaturel, ainsi continuaient-ils d'avancer tous les trois.

Fin du Chant 2

Fin du Livre IX

290
LIVRE DIX

Le Livre du Double Crpuscule

291
Livre X Chant 1

LE CREPUSCULE ILLUSOIRE DE L'IDEAL

Tout n'tait encore que tnbres redoutables et dsoles ; il n'y avait aucun changement ni le moindre
espoir de changement. Dans ce cauchemar noir qui tait une demeure du Vide, une marche vers Nulle Part dans
un pays de Nant, toujours ils drivaient sans objectif, sans but ; la pnombre menait une pnombre encore
plus dense, le gouffre un gouffre encore plus profond, dans une quelconque Immensit formelle et absurde du
Non-Etre, parmi les dserts du sans-forme, inanims, indchiffrables. Infiltrant cette obscurit accablante, un
rayon inefficace de lumire blafarde s'attachait leurs pas, ainsi qu'un souvenir d'une gloire perdue ; mme
lorsqu'il se renforait, il semblait parfaitement dplac en cet endroit, et pourtant, insatiable, perptuel, seul,
nul, fantme thr d'une quelconque ternit anantie, il continuait de hanter ce royaume effroyablement
glac du Nihil.

C'tait comme si elle devait maintenant payer sa dette contracte cause de sa vaine prtention
exister et penser, envers quelque brillante Maya qui aurait conu son me. C'tait cela avant tout qu'elle
devait absoudre au prix de cette souffrance dont elle ne voyait pas la fin, ce grave pch originel, cette
obstination vouloir exister, et le dernier pch en date, le plus grand, dbordant d'orgueil spirituel, prtendre
que fait de poussire, l'on puisse se vouloir l'gal du ciel : l'insolence de ce ver qui se tortille dans la boue,
condamn l'phmre, n des songes de la Nature, son refus de jouer le rle d'une crature transitoire, sa
revendication d'tre un feu vivant de Dieu, sa volont d'tre immortelle et divine.

Dans cette obscurit formidable, insupportable et dsole, au nom de tous elle expiait jusqu'au p remier
acte, lorsque l'erreur avait jaillit de la conscience du Temps et que stait produite la dchirure du sceau de
sommeil de l'Inconscient, la premire rvolte jamais pardonne qui avait bris la paix et le silence du Nant,
bien avant qu'un semblant d'univers n'apparaisse dans la vanit d'un Espace imagin, bien avant que la vie ne
surgisse avec son cortge d'angoisse et de souffrance. Une puissante Ngation prenait le visage du Rel,
interdisant le vain processus du Temps : car lorsqu'il n'y a plus de monde, plus de cratures, lorsque l'intrusion
du Temps a t efface, elle a le champ libre pour durer, dsincarne, l'abri de la pense, en paix.

Maudit dans ce qui avait t la source de sa divinit, condamn vivre pour toujours priv de flicit,
avec son immortalit comme chtiment, l'esprit de Savitri, coupable du pch d'existence, errait dans sa
damnation, parcourant jamais la Nuit ternelle.

Mais la Maya est un voile sur l'Absolu ; une Vrit occulte a fait ce monde colossal : la sagesse de
l'Eternel et une connaissance inne agissent dans le Mental ignorant et influencent les pas du corps.
L'Inconscient n'est autre que le sommeil du Supraconscient. Une Intelligence incomprhensible invente les
profonds paradoxes de la cration ; les formes de la Matire dbordent de pense spirituelle : invisible elle
vomit une nergie primordiale et obtient des miracles de cette machinerie. Tout ici-bas est un mystre de
contraires : l'Ombre est une magie de la Lumire qui joue cache-cache, la souffrance, un masque tragique sur
quelque flicit secrte, et la mort, l'instrument d'une vie perptuelle.

Bien que la Mort nous accompagne sur la route de la Vie, comme une spectatrice discrte ds la
naissance du corps et ultime juge des uvres futiles de lhomme, l'nigme de son visage ambigu est tout autre
292
chose : la Mort est un escalier, une porte, une enjambe maladroite que l'me doit franchir pour passer de
naissance en naissance, splendide dfaite enceinte dune victoire, coup de fouet qui nous pousse vers n otre tat
immortel. Le monde inconscient est l'environnement que s'est cr l'esprit, la Nuit ternelle est l'ombre du Jour
ternel. La Nuit n'est ni notre commencement ni notre fin, elle est la Mre tnbreuse dans la matrice de
laquelle nous nous sommes cachs pour nous protger d'un veil trop rapide ce monde de douleur. Nous
sommes venus elle d'une Lumire divine : par la Lumire nous vivons et vers la Lumire nous allons. Ici -bas en
ce domaine de l'Ombre muet et dsert, au cur de l'Inexistence perptuelle, la Lumire a dj commenc sa
conqute, ne serait ce que par cet insignifiant rayon : son infiltration imperceptible a ouvert une faille dans la
masse aveugle et sourde ; il s'est presque chang en une vision tincelante qui abrite le fantme d'un Soleil
couronn et dont le disque serait la pupille de l'il du Nant.

Un feu dor surgit qui brla le cur de la Nuit ; dans son absence de mental crpusculaire elle se prit
rver ; l'Inconscient s'leva la conscience, la Nuit se mit percevoir et penser. Attaque dans le vide
souverain de son royaume, l'Ombre intolrante plit et se retira jusqu' ce qu'il ne reste que quelques traces
noires souillant ce Rayon. Mais sur la lisire prcaire de l'espace primitif et dsol, le corps d'un grand drago n
obstin menaait encore ; adversaire d'une Aurore lthargique lente venir, tentant de dfendre son terrain
tortur de misre, il droula ses anneaux travers une atmosphre imprgne de martyre et puis, dans un
demi-tour s'enfuit le long de la pente grise du Temps.

Il existe une Aurore des Dieux ; dans un miracle, leurs silhouettes mergent de leur sommeil et les
longues nuits de Dieu sont rhabilites par cette aube. L, surgissent la passion et la splendeur d'une nouvelle
naissance, et des visions aux ailes multicolores se glissent entre les paupires closes, les Hrauts du ciel par leurs
chants rveillent l'Espace tourdi. Les divinits songeuses regardent plus loin que le dj vu et faonnent dans
leurs penses les mondes idaux surgis dans un moment infini de dsir, auparavant retenus prisonniers en
quelque cur engloutit.

L'oppression du noir aveugle appartenait au pass et toute l'angoisse de la nuit tait morte : comme
quelqu'un qui s'veille et ralise que ses rves sont devenus vrais, surprise par les mains avides d'une joie
aveugle, Savitri passa dans le demi-jour vaporeux d'un monde joyeux o tous courraient aprs la lumire, la joie
et l'amour : l, des enchantements inaccessibles se rapprochaient et de profondes anticipations de flicit,
toujours anxieuses d'tre saisies et retenues, s'chappaient encore en librant d'tranges extases dans leurs
soupirs. Un flou aux ailes perles flottait en papillonnant, dans une atmosphre qui n'osait point s'exposer
trop de lumire. Des lieux fantmes se trouvaient l, des prairies fantmes luisaient, des arbres fantmes, des
scnes fantmes entrevues dans un brouillard la drive ; de blancs troupeaux fantmes parcouraient la brume
; des esprits fantmes erraient accompagns de leur appel dsincarn, des mlodies fugaces touchaient l'me et
s'enfuyaient poursuivies dans des tendues d'harmonie insaisissable ; des formes qui savaient se drober
subtilement et des pouvoirs partiellement clairs qui ne souhaitaient aucun but dans leur course sraphique,
s'aventuraient joyeusement sur les terres vagues de l'idal, ou flottaient sans y prendre pied ; ou bien leur
marche laissait des empreintes de rve sur le sol d'un doux souvenir ; ou encore ils allaient au rythme puissant
de leurs penses, guids par le chant grave et lointain des dieux. Un bruissement d'ailes lustres parvenait des
confins du ciel ; des oiseaux semblables des fantaisies au sein immacul volaient prcds de leurs voix de
dsir, subtiles et dconcertantes, et de lointains meuglements attiraient l'oreille attentive, comme si les brillants
troupeaux du Dieu Soleil taient cachs l dans la brume, s'en allant la rencontre de l'astre du jour.

Ces tres fugitifs, ces formes vasives taient les habitants naturels de ce monde et il ne s'y trou vait
rien d'autre qui puisse attirer l'il ou sduire l'me. Mais rien l n'tait fixe ni durable ; aucun pied mortel ne
pouvait reposer sur ce sol, aucun souffle de vie incarne ne pouvait s'attarder l. Dans ce chaos dlicat la joie
s'enfuyait en dansant et la beaut vitait les lignes et les formes tablies, prfrant cacher son motif dans un
293
mystre de nuances ; pourtant un contentement rptait sans arrt les mmes notes et donnait l'impression
d'un monde permanent ; il y avait une trange consistance de formes, et les mmes penses repassaient sans
cesse et toute chose renouvelait sans cesse son charme, sduisant toujours le cur dans ses expectatives
comme une musique que l'on se plat entendre encore, comme la rptition d'une rime obsdante. L'on frlait
constamment des choses dont on ne pouvait s'emparer, comme la trane d'un monde invisible et divin. Ainsi
qu'une averse d'toiles filantes, il pleuvait sur l'atmosphre suspendue des couleurs et des lumires et des
rayons insaisissables qui encourageaient les suivre vers un paradis magique, et pour chaque cri qui trouvait
refuge dans l'oreille il y avait la voix d'une batitude non ralise.

Un lan d'adoration rgnait dans le cur brlant ; un esprit de puret, une prsence insaisissable faite
de beauts feriques et de dlices inaccessibles dont les charmes fragiles et fugitifs, bien que manquant de
consistance au vu de notre chair, phmres malgr leur qualit imprissable, semblaient bien plus doux que
n'importe laquelle des joies connues que la Terre ou le Ciel dans toute leur splendeur pourraient jamais offrir. Le
Ciel toujours jeune et la Terre trop svre et trop ancienne retardent le cur cause de leur stabilit : les dlices
de leur cration durent trop longtemps, leurs formations hardies sont trop absolues ; sculptes avec l'ardeur
d'une entreprise divine elles se dressent comme des statues sur les collines ternelles, ou bien, extraites des
carrires du roc vivant de Dieu, elles gagnent l'immortalit grce leurs formes parfaites. Ell es sont trop intimes
avec ce qui est ternel : coupes de cristal aux significations infinies, elles sont trop transparentes, trop
magnifiques, trop pleines de sens. Aucun brouillard, aucune ombre n'est capable d'apaiser la vue conquise,
aucune fragile pnombre de doute.

Celles-ci par contre ne font qu'effleurer un contour dor de flicit, les contreforts brillants de quelque
espoir divin, les pieds presss de quelques dsirs exquis. Sur une frontire qui tremble doucement entre la nuit et
le jour, elles rayonnent comme des visiteurs de l'toile du matin, dbuts satisfaits d'une perfection, premires
imaginations timides d'un monde cleste : elles se mlent dans la mme passion d'une poursuite, excites dans
un claboussement de joie trop mesure pour s'en lasser.

Tout dans ce monde tait ourl d'ombre, aux contours vagues, comme des silhouettes dansant sur un
paravent de feu ou des formes de merveille dans un flou nuanc, comme des paysages fugitifs barbouills de
brumes argentes. Ici, la vision s'enfuyait de la vue alarme, et le son cherchait refuge loin des surprises de
l'oreille, et toute exprience tait une joie fugitive. Les joies dont l'on pouvait s'emparer ici taient de celles qui
sont moiti interdites, de timides alliances de l'me, dlicatement voiles, comme lorsque le sein d'une desse
se tend peine vers un premier dsir et que son me vierge s'en trouvant transfigure, tel un Eden scintillant
travers d'clats feriques, frmit sous l'aiguillon brlant de l'anticipation alors que rien enco re n'est familier
avec la batitude.

Dans ce charmant royaume, toutes les cratures semblaient trangement divines, planant dans le
contentement insouciant d'une joie inlassable et la magie d'une transformation continue. Passant le long de
haies aussitt disparues, de suggestions htives de prairies, voyageant le long d'alles presses de s'enfuir sous
ses pieds, Savitri esprait que cela durerait toujours : comme quelqu'un qui, ayant franchi un plafond de nuages,
atteint la crte d'une montagne et puis entend montant jusqu' lui venu des prcipices, le son de torrents
invisibles, elle marchait assige par les illusions d'un espace mystique, d'un enchantement de contacts
dsincarns sentis et entendus, d'une douceur de ces voix aigus et faibles lanant leu r appel sduisant et
mlodieux comme des voyageurs sur les vents errants. Comme une musique ancienne et pourtant toujours
nouvelle, d'mouvantes suggestions s'attardaient sur les cordes de son cur, des penses qui n'avaient pas
trouv leur demeure s'accrochaient pourtant son mental en se rptant avec passion, des dsirs qui ne
faisaient pas mal, joyeux seulement de vivre toujours pareils et jamais satisfaits, chantaient dans sa poitrine
comme une lyre cleste.
294
Ainsi tout tait ternel et pourtant rien ne pouvait accder l'existence. Dans cette beaut semblable
une substance mentale devenue visible, habill des rayons de sa splendeur, Satyavan devant elle semblait le
centre de ce sortilge, pilote des aspirations de ses rves charmants et capitaine des caprices de son me.
Mme la majest terrible du masque de la Mort avec sa tristesse macabre ne parvenait assombrir ou effacer
le lustre intangible de ce Ciel furtif. L'Ombre noire, morbide, implacable rendait la beaut et le rire encore plus
impratifs ; valorise par cette prsence grise, la joie se montrait encore plus brillante et prcieuse ; le contraste
de sa laideur accentuant la vision idale, des significations non prononces s'approfondissaient dans le cur ; la
douleur devenait une subordonne tremblante de la flicit et l'phmre, halo flottant autour de l'immortalit,
une robe d'un moment dans laquelle Savitri avait l'air encore plus jolie, son antithse soulignant par contraste
sa nature divine. Compagne du Rayon, de la Brume et de la Flamme, en cet instant exceptionnel attire par un
visage lunaire radieux, elle aurait pu passer pour une pense flottant parmi d'autres penses, peine
remarque par un mental visionnaire au milieu de tous les songes purs et intrioriss de l'me. Presque
conquise par le bonheur ineffable qui l'entourait, un moment encore elle parcourut ce sol enchanteur, tout en
demeurant en pleine possession de son me.

Plus haut, son esprit dans sa transe puissante observait tout, mais ne vivait que pour sa tche
transcendante, immuable ainsi qu'une toile stationnaire, ternelle.

Fin du Chant 1

295
Livre X Chant 2

L'EVANGILE DE LA MORT ET LA FUTILITE DE L'IDEAL

Alors retentit la voix calme et inflexible : anantissant l'espoir, annulant les vrits d'or de la vie, ses
accents meurtriers frapprent l'atmosphre tremblante. Ce monde charmant surnageait, dlicat et vulnrable,
un peu comme une lueur d'adieu vanescente et perle, sur la frontire vacillante du crpuscule d'un soir sans
lune.

"O Captive de la Nature, esprit gratifi d'une vision aux multiples facettes, crature de pense dans le
royaume de l'idal, qui voudrait jouir de ton immortalit imaginaire, le mental subtil et admirable de l'homme
t'a trompe, car voici le monde d'o viennent tes aspirations. Quand il s'agit de btir l'ternit partir de
poussire, la pense de l'homme sait peindre un panorama de paysages illusoires ; prophtisant des gloires qu'il
ne verra jamais, il labore ses rves avec grand soin. Vois ces formes fugitives scintillantes de lumir e,
vtements diaphanes de ces dieux sans corps ; dans un enchantement de choses qui ne natront jamais, l'espoir
loue l'espoir de ses cantiques immortels et magnifiques ; le nuage satisfait le nuage, l'illusion avec tendresse se
penche sur l'illusion qui aspire, en douceur elle se laisse capturer, en douceur elle se fait repousser.

C'est de cette substance qu'est constitu l'idal : son architecte est la pense, sa base les dsirs du
cur, mais rien de rel ne rpond leur appel. L'idal ne demeure pas au ciel, non plus que sur la Terre, ce n'est
qu'un dlire superbe des ardeurs d'espoir de l'homme, ivre du vin de sa propre fantaisie. Ce n'est que la trace
irrelle d'une ombre splendide. L'erreur de ta vision invente le firmament azur, l'erreur de ta vision a trac
l'arche de l'arc-en-ciel ; ton aspiration de mortelle a fabriqu pour toi une me. Cet ange dans ton corps que tu
appelles l'amour, qui faonne ses ailes partir des nuances de tes motions, est n d'un ferment de ton corps et
avec le corps qui lui a donn asile, ainsi doit-il mourir. Il est la passion de tes cellules insatisfaites, il est ta chair
qui appelle la chair pour assouvir sa luxure ; il est ton mental qui cherche un mental pour lui rpondre et rver
un moment qu'il a trouv son parfait compagnon ; c'est ton vital qui rclame un support humain pour soutenir
sa faiblesse dans la solitude du monde ou pour satisfaire sa faim aux dpends du vital d'un autre. Bte de proie
qui chasse sans se presser, il s'embusque sous un splendide buisson en fleurs pour s'emparer d'un cur et d'un
corps en guise de nourriture : c'est cet animal que tu imagines immortel et c'est lui que tu lves au rang d'un
dieu.

O mental humain, c'est en vain que tu cultives le plaisir d'une heure pour l'tirer travers le long vide
de l'infini et remplir ses gouffres bants, vides de passion, lorsque tu essayes de persuader l'Abme insensible
afin qu'il prte l'ternit aux choses prissables, et c'est en vain que tu tentes de duper les fragiles mouvements
de ton cur par la ruse de l'immortalit de ton esprit.

Tout ici-bas merge n du Nant ; assailli de toute part, cela ne dure que grce au vide de l'Espace un
moment maintenu par une Force aveugle, et puis cela s'croule nouveau dans le Zro de son origine : seul
l'Indivisible silencieux peut exister jamais. Dans l'Indivisible il n'y a point de place pour l'amour. En vain pour
habiller la glaise prissable de l'amour, tu as tiss sur un mtier emprunt l'Immortel la robe clatante et
somptueuse de l'idal. Et pourtant l'Idal n'a encore jamais t ralis. Prisonnier de la forme, ce dieu glorieux
n'arrive pas survivre ; une fois enferm dans un corps il n'arrive plus respirer. Intangible, hautain, pur
jamais, souverain de son propre vide brillant, contrecur il descend dans l'atmosphre terrestre pour habiter
296
un temple immacul dans le cur de l'homme : dans son cur il resplendit, rejet par son vital. Immuable, sans
corps, magnifique, grandiose et muet, immobile il se tient assis sur son trne flamboyant ; mu et, il accepte ses
offrandes et ses prires. Il ne possde pas de voix pour rpondre son appel, pas de pieds pour se dplacer, pas
de mains pour recevoir ses prsents : buste thr de l'Ide nue, concept vierge d'un dieu immatriel, sa lumire
incite l'homme, le penseur, crer une ple copie terrestre d'objets plus divins. Son reflet nuanc influence les
actions de l'homme : les institutions de l'homme sont ses cnotaphes, il appose la signature de l'Idal sur ses
pactes rompus ; les vertus de l'homme sont habilles de la robe thre de l'Idal et arborent le halo du contour
de son visage : il dissimule leur mdiocrit derrire son Nom divin. Pourtant cette prtention tape--l'il ne
parvient pas masquer leur incomptence ni le sceau de leur origine terrestre : seule la Terre se manifeste l et
non pas quelque source cleste. Et s'il se trouve des cieux, ils sont voils par leur propre lumire, et si quelque
part rgne une Vrit ternelle et inconnue, alors elle se consume dans un formidable vide de Dieu ; car la vrit
brille loin des mensonges du monde ; comment les Cieux pourraient-ils descendre sur cette Terre misrable ou
bien l'Eternel demeurer dans le Temps la drive ? Comment l'Idal pourrait-il parcourir le terrain blessant de la
Terre o la vie n'est que labeur et espoir, en tant qu'enfant de la Matire et nourrit de Matire, comme un feu
qui a du mal prendre dans le foyer de la Nature, une vague qui se brise sur un rivage du Temps, forc une
marche puisante dans un priple dont le but serait la mort ?

Les Avatars ont vcu et sont mort en vain, vaine fut la pense du sage, la voix du prophte ; et c'est en
vain que l'on se tourne vers le lumineux Chemin ascendant. La Terre demeure inchange sous l'orbite du soleil ;
elle aime sa dchance et aucune omnipotence ne peut effacer ses imperfections mortelles, ni forcer sur
l'ignorance perverse de l'homme la droite ligne des Cieux, ni faire de ce monde de mort une colonie des dieux.

O toi qui voyage dans le chariot du Soleil, grande prtresse du sanctuaire de ta fantaisie sacre, qui
avec ton rituel magique rend grce dans la demeure de la Terre l'idal et l'amour ternel, quel est donc cet
amour que ta pense a difi, cette lgende sacre, ce mythe immortel ? Il s'agit d'un dsir conscient dans ta
chair, il s'agit d'une glorieuse consommation de ton nergie vitale, d'une splendide rose des rves qui fait
s'panouir ton mental, d'une ivresse rouge et insatiable, d'une torture de ton cur. Cela mme qui subitement
transforma tes jours, passera aussi, et le monde se retrouvera comme avant. Un quilibre instable et fascinant
entre la douceur et la douleur, une excitation dans son aspiration font qu'il semble divin, comme un pont d'or
surplombant le rugissement des ans, un cordon qui te rattache l'ternit.

Et pourtant combien fugace et vulnrable ! Combien vite se dpense ce trsor que les dieux gaspillent
sur l'homme, cette heureuse intimit d'une me avec une autre, ce miel du partage des corps, cette joie son
apoge, cette extase dans les veines, cette trange illumination des sens ! Si Satyavan avait vcu, l'amour serait
mort ; mais Satyavan est mort et l'amour va vivre encore quelque temps dans ton cur afflig, jusqu' ce que
son visage et son corps plissent sur l'cran de ta mmoire, l o d'autres corps, d'autres visages viendront se
projeter.

Lorsque soudain l'amour fait irruption dans sa vie, l'homme d'abord pntre dans un monde solaire ;
dans sa passion il peroit son lment divin : mais l'entit merveilleuse ne s'empare que d'une menue parcelle
de terre claire de soleil, au lieu de l'ensemble de cette explosion cleste. Le serpent est l et le ver est log
dans le bouton de la rose. Un mot, un acte irrflchi peuvent tuer le dieu ; son immortalit est prcaire, il
connat un millier de faons de souffrir et mourir. L'amour ne peut se nourrir exclusivement d'une nourriture
cleste, seule une sve de la Terre lui permet de survivre. Car ta passion n'est autre qu'un besoin sensuel et
raffin, une faim du corps et du cur ; ton besoin peut se lasser et prendre fin ou se tourner dans une autre
direction.

297
Ou sinon l'amour peut trouver un dnouement terrible et irrparable lorsqu'une trahison amre, ou un
accs de colre infligeant de cruelles blessures provoque une sparation, ou encore lorsqu'un besoin insatisfait
se tourne vers d'autres, aprs que les premires joies de l'amour gisent dpouilles et consommes : le feu est
remplac par une morne indiffrence, ou alors une habitude de tendresse qui imite l'amour : une entente
extrieure et ennuyeuse s'installe pour durer, ou bien la routine d'un compromis dans la vie. L o en un temps
fut jete la semence de l'unit, dans ce qui aurait pu devenir un terrain spirituel grce l'aide des puissances
clestes, au cours d'une aventure divine deux tres se dbattent, associs pour la vie dans une absence de
joie, deux ego qui tirent sur une mme laisse, deux mentals diviss par leurs penses incompatibles, deux esprits
dsunis, spars jamais.

Et c'est ainsi que l'idal se trouve corrompu dans le monde de l'homme ; banale et triste, s'installe la
dsillusion ; la dure ralit de la vie se moque de l'me : diffre, l'heure cleste s'enfuit dans le Temps
immatriel.

La mort te sauve de cela comme elle sauve Satyavan : prsent il se trouve en sret, dlivr de lui-
mme ; il s'en va vers le silence et la flicit. Dispense-toi de le rappeler parmi les perfidies de la Terre, cette
vie misrable et futile de l'Homme animal. Dans mes espaces vastes et tranquilles laisse-le dormir en harmonie
avec le puissant silence de la mort, l o l'amour repose assoupi sur le sein de la paix. Quand toi, retourne
seule ton monde fragile : fustige ton cur de cette connaissance, relve ton capuchon, et nantie de la vision
de l'aigle perch sur les pics inimaginables, vois ta nature expose sur de limpides sommets vivants. Car lorsque
tu soumets ton esprit un rve, bien vite la dure ncessit vient te rveiller d'un soufflet : les dlices les plus
purs ont eu un commencement et ils auront une fin. Toi aussi tu comprendras, ton cur cessera de tirer sur son
ancre, ton me se mettra au mouillage en des mers ternelles. Vains sont les cycles de ton mental brillant.
Dclare forfait, oubliant la joie et l'espoir et les larmes : ainsi, ta nature passionne s'abandonnant sur le sein
accueillant d'un bienheureux Nant et d'un Calme indescriptible se trouvera affranchie dans mon mystrieux
repos. Une avec mon insondable Nihil, oublie tout. Oublie le gaspillage de force de ton esprit strile, oublie les
cycles uss de ta naissance, oublie la joie et la lutte et la douleur, et cette qute spirituelle abstraite qui
commena lorsque les mondes explosrent comme des grappes de fleurs en feu et que de grandioses penses
brlantes se mirent parcourir le ciel du mental, lorsque le Temps et ses ons s'emparrent du cosmos et que
les mes mergrent dans la mortalit."

Mais Savitri rpliqua l'Ombre puissante :

"C'est une bien dangereuse chanson que tu nous chantes prsent, O Mort, lorsque tu nous sers tes
paroles mielleuses et tentes de nous sduire par la lassitude de nos espoirs, mlangeant tes mensonges de
tristes accords de vrit. Mais j'interdis ta voix de dtruire mon me. Mon amour n'est pas une faim du cur,
mon amour n'est pas un apptit de la chair ; il m'est venu de Dieu et Dieu il retourne. Mme dans tout ce que
le vital et l'homme ont gch, l'on peut encore entendre un murmure du divin, l'on peut encore percevoir un
souffle des sphres ternelles. Faveur du Ciel et merveilleux pour l'homme, le rythme brlant de passion d'un
chant dlicieux rend grce l'amour. Il y a un espoir dans son appel farouche et ternel ; il rsonne des
aspirations venues de sommets oublis et lorsque ses notes meuvent jusque dans leur empyre des mes aux
ailes puissantes, son souffle brlant survit au-del, comme le noyau fabuleux de soleils qui flambent jamais,
purs en des cieux invisibles, comme une voix de l'Extase ternelle. Un jour je verrai mon beau doux monde
rejeter le terrible dguisement des dieux, enlever son voile de terreur et se dvtir du pch. Apaiss nous
pourrons nous approcher du visage de notre Mre, nous poserons notre me candide sur ses genoux ; alors nous
saisirons l'extase que nous poursuivons, alors nous frissonnerons avec le dieu longtemps cherch, alors nous
trouverons la race Cleste inattendue.

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Et ce n'est pas seulement pour les divinits pures qu'il y a de l'espoir ; dans leur rage de trouver ce que
les dieux immaculs avaient manqu, les violents dmons de l'Ombre n'ont fait que s'enfuir du s ein de l'Unique :
eux aussi sont assurs du salut ; les yeux d'une Mre sont sur eux et ses bras tendus avec amour rclament ses
fils rebelles. Celui qui est venu, la fois amour, amant et aim, l'Eternel, s'est construit pour lui -mme un
prodigieux domaine et a compos les mesures d'un ballet merveilleux. L, tournoyant et excutant ses voltes
magiques, appel il arrive, repouss il s'enfuit. Sous l'influence des suggestions de son mental rebelle et pervers,
il gote au miel des larmes et diffre la joie avec regret, et il se laisse aller au sarcasme et la colre, car tous
deux sont une musique brise de l'me lorsqu'elle cherche se rconcilier avec sa rime cleste. Toujours il nous
revient au fil des ans, arborant un visage neuf et doux qui n'est autre que l'ancien. Sa flicit se moque de nous
ou nous appelle secrtement comme une flte enchante, distante et invisible, qui d'entre les branches
baignes de lune parmi les bois vivants, vient tenter notre qute furieuse et notre douleur passionne.

Sous son dguisement, l'Amant invite et sduit notre me. Ayant endoss le nom de Satyavan, il se
rvla moi. Car nous avons t compagnon et compagne depuis toujours, deux mes jumelles nes d'un feu
immortel. Ne s'est-il point livr moi sous d'autres astres ? Et comment m'a-t-il poursuivie par les bosquets du
monde tel un lion dans la nuit, se jetant sur moi l'improviste au dtour d'un chemin et s'emparant de moi dans
ce bond glorieux et dor ! Insatisfait il aspire moi travers le Temps, tantt avec courroux, tantt dans une
paix dlicieuse, me dsirant depuis les commencements du monde. Il s'est dress comme une vague sauvage
surgissant des crues et il m'a emporte soumise dans ses ocans de flicit. Ses bras ont ouvert les rideaux de
mon pass ; ils m'ont caresse comme une douce brise sduisante ; ils m'ont cueillie comme une fleur
tremblante mais contente, et ils m'ont tenue serre, heureuse, brlante dans une flamme irrsistible. Et moi
aussi, ravie, je l'ai trouv sous des formes adorables et j'ai couru, enchante par sa voix au loin et je me suis
prcipite vers lui, franchissant plus d'un obstacle terrible.

Et s'il se trouve un dieu encore plus grand, encore plus heureux, alors qu'il revte d'abord le visage de
Satyavan et que son me s'unisse celui que j'aime ; cette condition qu'il me cherche, et l'on verra bien si je
puis le dsirer. Car un seul cur bat dans ma poitrine et un seul dieu est assis sur ce trne. Avance, O Mort, plus
loin que la sduction de ce monde fantme, car je n'en suis pas une des citoyennes. Je chris Dieu, le Feu, et non
point Dieu, le Songe."

Mais une fois de plus la Mort majestueuse cingla son cur de sa voix calme et terrible :

"Tes penses ne sont que de brillantes hallucinations. Prisonnire tire par une corde de spiritualit,
esclave bouillante de ton propre besoin de sensualit, tu envoies la rencontre du soleil, planant comme des
aigles, des mots ports par les ailes carlates de ton cur splendide. Mais la connaissance ne rside pas dans
les curs passionns ; les mots du cur retombent du trne de la Sagesse sans avoir t entendus. Vaine est
ton aspiration btir le Ciel sur la Terre. Artificier de l'Idal et de l'Intellect, le Mental, fils de la Matire dans la
matrice de la Vie, arrive persuader ses parents de s'lever vers des niveaux plus levs : incomptents, ceux-ci
suivent tant bien que mal le guide audacieux. Mais le Mental, ce voyageur glorieux dans les cieux, marche en
boitant sur la Terre et ses pas manquent d'assurance ; il a bien du mal modeler la substance rebelle du vital, et
davantage de mal retenir le galop des sabots des sens : ses penses plongent droit au cur du ciel ; elles
rcoltent leur or d'une mine cleste, tandis que ses oprations matrielles exploitent grand - peine un minerai
ordinaire. Tous tes rves exceptionnels sont les crations du Mental du Corps qui voudrait justifier ses travaux
forcs dans la prison de la Matire, cette unique demeure o lui seul semble vrai. Reprsentation solide de la
ralit, sculpte partir de l'tre en tant que support pour les travaux du Temps, la Matire repose sur la terre
ferme, solide et indubitable. Elle est la premire ne des choses cres, elle est la dernire subsister lorsque le
mental et la vie sont dtruits, et si elle disparaissait tout cesserait d'exister. Tout le reste n'est que son produit
ou une de ses phases : ton me est une fleur phmre cultive par ce jardinier, le Mental, sur le lopin de terre
299
de ton corps ; elle prit en mme temps que la plante sur laquelle elle s'est panouie, car c'est de la Terre qu'elle
tire la sve qui lui donne ses nuances divines : tes penses ne sont que des lueurs de passage aux confins de la
Matire, ta vie n'est qu'une vague qui expire sur l'ocan de la Matire. Intendante scrupuleus e des ressources
limites de la Vrit, chrissant sa collection de faits obtenus d'un Pouvoir avare, elle lie le mental aux piquets
des sens, attache le Vital et ses caprices une routine de plomb et entrave toutes les cratures au moyen des
cordes de la Loi. Rcipient d'alchimies transmutatrices, adhsif qui maintient ensemble le mental et le vital, si la
Matire dfaillait, tout se briserait en petits morceaux et s'croulerait. Tout se tient sur la Matire comme sur
un roc.

Et pourtant ce garant qui nous cautionne, une fois press de montrer ses titres, se rvle un imposteur,
un filou qui montre de la substance l o il n'y en a pas, une illusion, un symbole et un vide. Ses formes n'ont
aucun droit de naissance lgitime : son apparence de stabilit rigide recouvre la ronde d'un mouvement captif,
une ordonnance de pas dans la danse de l'Energie o ses traces de pieds rvlent jamais les mmes signes, le
visage concret d'un Temps fictif, un goutte--goutte ponctuant le vide de l'Espace : il s'agit d'un mouvement
apparemment stable et dpourvu de changements, et pourtant les changements surviennent, dont le dernier se
trouve tre la mort. Ce qui un moment donn passait pour ce qu'il y a de plus rel, n'est qu'un tour de passe -
passe du Nant. Ses symboles sont des piges qui capturent et emprisonnent les sens ; le Vide sans
commencement a t son artisan : rien n'apparat l sinon des aspects souligns par le Hasard et des semblants
de forme d'un semblant d'Energie. Tout ne respire et ne vit un moment que par la clmence de la Mort, tout ne
pense et n'agit que par la grce de l'Inconscient.

Accoutume au luxe ros de tes penses, cesse de tourner ton regard l'intrieur de toi pour admirer
les visions de ce cristal brillant, le Mental, ne ferme plus tes paupires pour rver aux formes des Dieux. Accepte
enfin d'ouvrir les yeux et de voir la substance dont toi-mme et le monde sont faits.

Inconscient dans le Vide inconscient originel, de faon inexplicable un monde vivant a surgit : stable
pour un moment, par bonheur insensible, il ne sut demeurer content avec sa propre vrit. Car quelque chose
tait n sur sa poitrine ignorante qui le condamnait voir et connatre, sentir et aimer, et il se mit
regarder ses propres actes, imaginer une me au-dedans de lui-mme ; il se mit ttonner la recherche de
la vrit et rver du Moi et de Dieu.

Aussi longtemps que cela fut inconscient, tout alla bien. Moi, la Mort, j'tais reine et je m'occupais de
mon administration royale, concevant libre de contraintes mon plan sans dtours, engage dans ma cration
avec un cur tranquille et insensible. Investie de mon pouvoir souverain d'irralit, obligeant le nant prendre
une forme, infaillible, ma force aveugle et inconsidre faisait du hasard une loi tablie vassale du destin, et de
mes fantaisies les formules de la Ncessit, justifiant, bases sur les fondations mines du Vide, les bizarreries
lgitimes des plans de la Nature. En courbant l'ther vide, j'en ai fait l'Espace ; un Souffle phnomnal alternant
expansion et contraction accueillit les feux de l'univers : je fis jaillir l'tincelle suprme originale et j'ai laiss se
rpandre les rangs parsems de ses armes dans le Vide, j'ai fabriqu les toiles partir de rayonnements
occultes, j'ai command les troupes de cette chorgraphie invisible ; j'ai model les beauts de la Terre partir
des atomes et de l'hydrogne, et bti l'homme vivant partir de plasmas chimiques.

Et puis vint la Pense, qui gcha ce monde harmonieux : la Matire se mit esprer et penser et sentir,
les tissus et les nerfs accueillirent la joie et l'agonie. Le cosmos inconscient lutta pour apprendre son rle ; un
Dieu personnel et ignorant tait n dans le Mental et pour mieux comprendre il inventa les lois de la raison,
l'Immensit impersonnelle se mit rpondre aux dsirs de l'homme, le dsordre branla le cur tranquille et
aveugle de ce vaste monde, et la Nature perdit son vaste calme immortel.

300
Ainsi naquit cette scne dforme et incomprhensible, peuple d'mes dchires entre les douleurs et
les dlices de la vie, entre le sommeil de la Matire et l'tat mortel du Mental, de ces tres attendant la mort
dans une prison de la Nature, d'une conscience abandonne dans une ignorance inquite, menant l'arrt
progressif du plan de l'volution. Tel est le monde dans lequel tu te dplaces, gare parmi les chemins
embrouills du mental humain, dans la ronde sans issue de ta vie humaine, la recherche de ton me et croyant
que Dieu est ici.

Mais o se trouve la place de l'me et la place de Dieu dans l'immensit brutale de cette machine ? Un
souffle qui passe, n d'un gaz, d'un plasma, d'un sperme, d'un gne, voil ce que tu prends pour ton me ; une
image magnifie du mental de l'homme, une ombre de toi-mme projete sur l'Espace, voil ce que tu prends
pour Dieu. A mi-chemin entre les extrmes du Vide, ta conscience reflte le monde qui l'entoure dans le miroir
dformant de l'Ignorance, ou se tourne vers le haut pour saisir des toiles imagines. Ou bien, s'il est vrai qu'une
vrit partielle joue avec la Terre, jetant sa lumire sur un terrain sombre et lugubre, elle ne fait que l'effleurer
et ne laisse rien d'autre qu'une tache brillante.

Tu revendiques l'immortalit pour ton esprit, mais l'immortalit pour l'homme imparfait ce dieu qui
se blesse chaque pas ne serait qu'un cycle de douleur ternelle. La sagesse et l'amour tu revendiques
comme un droit ; mais dans ce monde la connaissance est compagne de l'erreur, une brillante missaire de
l'Ignorance, et l'amour humain est un imposteur sur la scne terrestre qui imite avec brio une danse magique.
Comme un jus tir d'une cruelle exprience, la connaissance de l'homme, mise vieillir dans les barriques de la
Mmoire, acquiert la saveur pre d'un cru mortel : dlicieuse scrtion de glandes rotiques, tour tour flattant
et torturant les nerfs enflamms, l'amour est un miel et un poison dans le cur, dont il senivre comme s'il
s'agissait du nectar des dieux. L'intelligence de lhomme sur Terre n'a pas le pouvoir de la pense transcendante,
et l'amour n'est srement pas un ange flamboyant venu des cieux ; et mme s'ils voulaient aspirer quelque
chose de plus lev que l'air pollu de la Terre, s'approchant du soleil avec leurs frles ailes de cire, quelle
altitude pourrait atteindre ce vol non naturel et forc ? Car ce n'est pas sur Terre que rgne la divine sagesse et
ce n'est pas sur Terre que tu trouveras l'amour divin ; ns des cieux, ils ne peuvent vivre que dans les cieux ; et
peut-tre bien que l aussi ils ne sont que de brillantes chimres.

Allons donc, tu serais autre chose que cela, autre chose que le jouet d'un songe ? Ton mental et ta vie,
crois-moi, ne sont que des tours de passe-passe exhibs par la force de la Matire. Et si ton mental te semble un
soleil radieux, si ton vital va son cours, fougueux et glorieux, il ne s'agit que des illusion de ton cur mortel
bloui par un rayon de bonheur ou de lumire. Impuissants vivre selon leur propre droit divin, convaincus de
leur irralit brillante, ds que le terrain qui les supporte leur est retir, ces enfants de la Matire meurent dans
la Matire. Et mme la Matire disparat dans les vagues de l'Energie, et l'Energie n'est qu'une houle de ce bon
vieux Nant.

Comment les couleurs sans substance de l'Idal pourraient-elles tre peintes de faon durable sur le
flou vermillon de la Terre, est-ce quun songe l'intrieur d'un songe deviendrait doublement vrai ? Comment le
feu follet pourrait-il devenir une toile ? L'Idal est une maladie de ton mental, un splendide dlire de ton
discours et de ta pense, un trange vin de beaut qui t'lve des visions fausses. Noble fiction faite de tes
aspirations, il doit partager ton imperfection humaine : ses formes dans la Nature doivent le cur, et jamais il
ne trouvera sa forme cleste et jamais il ne pourra s'accomplir dans le Temps.

O me induite en erreur par la splendeur de tes penses, O crature de la Terre infatue d'un rve du
Ciel, soumets-toi, rsigne et tranquille, la loi terrestre. Accepte la brve lumire qui claire tes jours ; prends
ce que tu peux des joies permises de la Vie ; te soumettant l'preuve de ce chtiment du destin, endure la part
qui te revient de lutte, de chagrin et de tourments.

301
Alors pour faire taire ton cur passionn, s'approchera ma longue nuit calme de sommeil ternel : l
dans le silence d'o tu es venue tu auras droit te retirer."

Fin du Chant 2

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Livre X Chant 3

LE DEBAT ENTRE L'AMOUR ET LA MORT

Dans une note funbre et destructrice, la voix sombra ; elle semblait emporter le cours de la Vie vers
quelque Nant qui n'aurait rien perdu de son pouvoir originel. Mais la Mort toute puissante, Savitri rpliqua :

"O sinistre sophiste de l'univers, toi qui voile le Rel l'aide de sa propre Rflexion, clipsant le visage
vivant de la Nature derrire des objets grossiers, masquant l'ternit derrire ta danse de mort, tu as tiss le
mental ignorant comme un cran, tu as fait de l'Intellect le scribe et le pourvoyeur de l'erreur, et du bon sens
son service un faux tmoin. Esthte de la mlancolie du monde, championne d'une philosophie sinistre et
cruelle, tu as fait usage de mots pour tirer un rideau sur la Lumire, et appel la Vrit pour justifier un
mensonge. Une ralit qui ment est la couronne du mensonge, et la vrit pervertie, son plus prcieux joyau. O
Mort, tu dis la vrit mais une vrit qui dtruit, je te rponds l'aide de la Vrit qui sauve.

Explorateur qui se redcouvre lui-mme, l'Un fit du monde de la Matire son point de dpart, il fit du
Nant sa salle de sjour et de la Nuit une phase de la lumire ternelle et de la mort un peron qui pousse
l'immortalit. Dieu se rendit aveugle en enveloppant sa tte dans le capuchon de la Matire, sa conscience
plongea dans les profondeurs de l'inconscient, et sa Connaissance absolue se dguisa en une formidable
Ignorance obscure ; l'Infini revtit la forme d'un zro sans limites. Ses abmes de flicit se changrent en
gouffres d'insensibilit et l'Eternit en une Immensit spirituelle vierge.

Et puis, voulant dfaire cette nullit originelle, l'Eternel prit racine dans le vide et dessina les plans d'un
univers, de sorte que l'esprit puisse s'aventurer dans le Temps et lutter contre une Ncessit inflexible, et que
l'me s'engage dans un plerinage cosmique. Un Esprit s'introduisit dans l'immensit noire et fabriqua un
Intellect dans le Nant immmorial ; une Ame s'alluma dans le formidable Vide de Dieu, premire lueur secrte
et active d'un feu naissant. Dans les golfes du Nihil, sa Puissance redoutable se mit au travail : ayant disciplin
ses actions chaotiques elle se mit faire de la Matire le corps du Dsincarn.

Nouvelle-nes et fragiles, les Forces ternelles s'veillrent. Dans la Matire inerte se mit respirer un
Vital engourdi, et dans ce Vital subconscient le Mental reposait, endormi ; dans la Vie qui s'veillait il tira ses
membres immenses pour en secouer la torpeur acquise au cours de son sommeil prolong ; une substance
dpourvue de perceptions tressaillit l'veil des sens, le cur du monde commena battre, ses yeux voir ;
parmi les vibrations confuses qui se pressaient dans le cerveau, la pense se dbattait en circuit ferm pour se
trouver elle-mme, dcouvrir la parole et nourrir le Verbe nouveau-n, qui dans ses envergures de lumire
voulait embrasser l'Ignorance du monde.

Dans le Mental en train de s'veiller, le Penseur construisit sa demeure. Un animal capable de


raisonner voulait, prvoyait et cherchait ; il se tint debout parmi les brutes de son entourage, il remodela la vie
sa faon, prit bonne mesure de l'univers, se rvolta contre son destin et lutta contre des Pouvoirs invisibles,
conquit et utilisa les lois qui rgissent le monde, et espra franchir les cieux, atteindre les toiles, matre de son
formidable environnement. Et maintenant ce demi-dieu regarde par les fentres du Mental, dissimul derrire le
rideau de l'me de l'homme : il a vu l'Inconnu, il a contempl le visage nu de la Vrit ; un rayon du soleil ternel

303
l'a effleur ; immobile, sans voix dans les profondeurs de loracle, il se tient l, tout fait veill sous la lumire
d'une Supernature, et il voit une gloire d'ailes qui s'envolent, et il voit l'immense puissance de Dieu qui descend.

"O Mort, tu toises un monde qui n'est pas termin, qui est agress par toi et dont les routes ne sont pas
sres, et peupl de mentals imparfaits et de vitals ignorants, et tu dis que Dieu n'est point et que tout est vain ?
Comment le nouveau-n pourrait-il dj tre adulte ? Parce qu'il est enfant, ne grandira-t-il jamais ? Parce qu'il
est ignorant, n'apprendra-t-il jamais ? Dans une petite graine fragile se dissimule un arbre immense, dans un
gne microscopique un tre pensant est enferm ; lment infime dans un petit spermatozode, il grandit et
devient conqurant ou sage. Alors prtendras-tu encore, O Mort, rejeter la vrit mystique de Dieu, dnigrer le
miracle spirituel et occulte ? Diras-tu encore qu'il n'y a point d'esprit, point de Dieu ? Une Nature matrielle
muette s'veille et voit ; elle a invent la parole, rvl une volont. Quelque chose l'attend quelle ne voit pas et
qu'elle s'efforce d'atteindre, quelque chose lenveloppe dans lequel elle grandit : dcouvrir l'esprit, se
transformer en Dieu, se dpasser elle-mme, telle est sa tche transcendante.

Dissimul en Dieu le monde commena d'exister, et finalement il s'en retourne vers Dieu manifest :
notre imperfection travaille devenir perfection, le corps est la chrysalide d'une me : l'infini porte le fini dans
ses bras, le temps voyage vers une ternit qui se rvle. Edifice miraculeux du Mage ternel, la Matire cache
ses propres yeux son mystre, not dans un vangile rdig en symboles cods, document occulte exprimant
l'art du Tout Puissant. Tout ici se porte garant de sa puissance secrte, en toute chose l'on peroit sa prsence et
son pouvoir. Le soleil est une flambe de sa gloire souveraine, sa gloire s'exprime dans l'or et les reflets de la
lune, sa gloire s'exprime dans un ciel pourpre de rve. La course des toiles est une cavalcade de sa grandeur. La
beaut de son rire clate dans la verdure des arbres, la beaut de ses saisons triomphe dans la fleur ; le chant de
l'ocan bleu, la voix des ruisseaux errants sont des harmonies qui tombent de la harpe de l'Eternel. Ce monde
est Dieu s'accomplissant dans une forme extrieure. Ses voies sont un challenge pour notre raison et nos sens ;
l'aide des mouvements primitifs et aveugles d'une Force ignorante, avec des moyens que l'on qualifierait de
futiles, obscurs ou lmentaires, dans le Vide inculte il a construit un monde, chef d'uvre fond sur des
lments de dtail. Il a rassembl ses formes partir d'une poussire infinitsimale ; ses merveilles sont bties
partir d'objets insignifiants.

S'il est vrai que le mental est infirme, que le vital est primitif et grossier, s'il est vrai qu'il existe des
masques de brute et des actes diaboliques, ce ne sont que des incidents dans son intrigue complexe et varie,
des pas ncessaires dans son drame grandiose et tmraire ; c'est avec ces lments autant que les autres qu'il
cre son spectacle passionn, en un jeu qui n'en est pas un mais le plan mrit d'une Sagesse transcendante
inventant les moyens de rencontrer son Seigneur dans l'ombre de la Nuit : au -dessus d'elle les toiles montent la
garde ; veille par un Infini solitaire, elle incarne le Divin dans la Matire brute, l'Absolu dans des mentals et des
vitals symboliques. Son habilet mcanique est capable de produire des miracles ; lappareil de la Matire
labora les lois de la pense, les moteurs du vital se mirent au service des efforts de l'me : la Puissante Mre
forgea sa cration, formidable caprice qui s'est li lui-mme avec des lois de fer, et qui enferma Dieu dans un
monde nigmatique : elle bera l'Omniscient dans son sommeil ignorant, elle fit chevaucher l'Omni potence sur
l'chine de l'Inertie, elle parcourut parfaitement de ses pas inconscients et divins le primtre norme de son
jardin des merveilles. L'Immortalit s'assura une garantie grce la mort ; le visage de l'Eternel apparut dans
les drives du Temps. Sa connaissance il dguisa en Ignorance, son Bien il sema dans le lit monstrueux du Mal, il
fit de l'erreur une porte par laquelle la Vrit puisse entrer, sa fleur de batitude il arrosa des larmes de la
Douleur. Un millier d'aspects pointent leur doigt vers l'Un : une Nature double masque l'Indivisible.

Au cours de cette rencontre entre les masques multiples de l'Eternel, de cette danse enchevtre de
contraires passionns qui tentent de rsoudre comme des amants dans une treinte interdite la querelle de leur
identit perdue, travers l'preuve de cette lutte et de cette mle des extrmes du Pouvoir, les milliers de
304
routes de la Terre se sont efforces vers la divinit. Chacun a trbuch plus d'une fois en suivant un Guide
apparemment maladroit, et pourtant chaque faux pas rtablit l'allure juste sur les routes inexplores qui
mnent un but inconnu. Chacun a commis des erreurs et s'est gar en se dirigeant vers lUnit Divine.

Comme transmus par un sortilge gant, les Pouvoirs ternels se donnrent un visage ambigu : en
tant quidoles incarnant des divinits torves, ils ont assum des ttes d'animal ou de troll, les oreilles du faune,
les sabots du satyre, ou bien donn asile au dmoniaque dans leur regard : ils firent du mental un labyrinthe
pervers, ils subirent une mtamorphose du cur, faisant bon accueil aux ripailles de la Nuit dans son sanctuaire
des dlices comme s'il s'agissait d'une mascarade Dionysiaque. Sur les grand routes et dans les jardins du
monde, ils se sont dpravs oublieux de leur portion divine, semblables des ivrognes sols du vin de Circ ou
des enfants qui par jeu se vautrent dans la boue de la Nature.

Mme la sagesse, suppose dbroussailler les routes de Dieu, collabore ce jeu engag et dsastreux :
comme un plerin qui aurait perdu sa bourse et sa besace, elle nglige de consulter sa carte et d'observer les
astres. Il ne lui reste rien d'autre qu'une vertu imbue d'elle-mme et elle ne fait qu'enseigner l'art de ttonner
l'aide de la raison pragmatique et de la vision abstraite, ou de techniques qui conduisent un bref succs d'une
heure, comme un matre d'tude dans l'cole du pratique. Sur la surface d'un ocan de Conscience elle pche
la trane des bancs de menues penses, mais les grandes vrits chappent sa prise limite : soustraites la
vue dans les profondeurs de la cration, nigmatiques, elles nagent parmi des abysses aveugles et dmesures,
hors d'atteinte des lignes de sonde trop courtes du mental, inaccessibles aux plus grands efforts de ce plong eur
chtif. Notre vision mortelle cherche avec des yeux pleins d'ignorance ; il lui manque ce regard qui plonge au
plus profond du cur des choses. Notre savoir progresse en s'appuyant sur le bton de l'Erreur, cette adoratrice
de dogmes et de faux dieux, fanatique d'une croyance agressive et intolrante, inquisitrice qui doute de chaque
vrit qu'elle rencontre, sceptique abordant la Lumire avec un Non irrductible, et cynique qui, glaant le cur
de son sourire sec et ironique, anantit le dieu dans l'homme.

Une Ombre se prlasse dans les sentiers du Temps et puis relve sa tte gante pour masquer les
toiles ; elle enfume le mental interprte et intercepte les oracles du Soleil. Et pourtant la Lumire est l, elle se
tient aux portes de la Nature : elle brandit une torche pour montrer au plerin le chemin intrieur. Elle attend
d'tre allume dans nos cellules secrtes ; elle est une toile clairant une mer d'ignorance, une lanterne de
proue qui transperce la nuit. Dans la mesure ou crot la connaissance, la Lumire s'embrase de l'intrieur : il
s'agit d'un flamboyant guerrier dans le mental, d'un aigle des rves dans le cur inspir, d'une armure dans le
combat, d'un arc de Dieu.

Alors de plus belles aurores se manifestent et les pompes de la Sagesse dfilent dans les ples
domaines pauvrement clairs de l'tre ; la Philosophie escalade les pics couronns de nuages de la Pense, et
la Science rvle les pouvoirs occultes de la Nature, ces djinns formidables au service des petits besoins d'un
nain ; elle expose les dtails scells de son art et elle la conquiert laide de sa propre force capture. A une
altitude que le vol le plus audacieux du mental est incapable d'atteindre, sur le bord dangereux d'un Temps
dfaillant, l'me se retire dans son Moi immortel ; la connaissance de l'homme devient le Rayon impeccable de
Dieu.

Il existe un royaume mystique d'o jaillit ce pouvoir dont la flamme brle dans les yeux du voyant et du
sage ; comme un coup dclair de vision prophtique, il simprime sur une rgion intriorise du mental : la
Pense rduite au silence plonge dans un Vide brillant. Une voix descend des pics mystiques et invisibles :
clameur splendide jaillissant d'une bouche temptueuse, il s'agit dune voix qui s'adresse au plus profond de la
nuit, dun roulement de tonnerre, dun appel fulgurant. Plus haut que les plans qui s'lvent de la Terre
ignorante, une main se tend vers le royaume de l'Invisible, plus loin encore que la ligne aveuglante du

305
supraconscient et elle effeuille tous les crans qui voilent l'Inconnu ; l'esprit intrieur regarde alors droit dans
les yeux de l'Eternel. Il entend le Verbe auquel notre cur tait sourd, il voit travers le brasier qui avait
aveugl nos penses ; il boit au sein nu de la superbe Vrit, il apprend tous les secrets de l'ternit. De mme
que tout fut plong dans la Nuit nigmatique, de mme tout se trouve soulev la rencontre d'un Soleil
blouissant.

O Mort, tel est le mystre de ton rgne : dans le domaine magique et singulier de la Terre entrane par
le soleil dans son voyage sans but, parmi les marathons des astres formidables et inconscients, une ombre prit
possession du territoire de Dieu, et le monde de la Matire se trouva gouvern par ta forme. Ton masque a
recouvert le visage de l'Eternel, la Flicit qui avait fait le monde sombra dans le sommeil. Abandonne dans
l'Espace elle continua de dormir : une transmutation du mal s'empara de ses membres au point qu'elle n'arriva
plus se reconnatre elle-mme. Ce n'est que dans sa somnolence cratrice que voltigent les fragiles souvenirs
d'une joie et d'une beaut prdestines sous le rire bleu du ciel, parmi les arbres habills de vert et la profusion
gaie des parfums et des couleurs, dans ce domaine dor de la randonne du soleil, sous la garde des toiles au
scintillement ferique, entre les fiers chefs des montagnes songeuses, sur le sein d'un sol sensuel bais de pluie
et dans le ressac de l'ocan saphir.

Mais prsent l'innocence primordiale a t perdue et la Mort et l'Ignorance gouvernent le monde


mortel et le visage de la Nature porte un masque gris. Et pourtant la Terre a gard le charme et la grce de ses
dbuts ; il y a une grandeur et une beaut qui lui appartiennent encore, mais le divin Rsident est voil.

Loin de la Lumire se sont gares les mes des hommes, et la noble Mre a dtourn d'eux son visage.
Les yeux de la Flicit cratrice sont clos et la caresse de la mlancolie l'a poursuivie jusque dans ses songes. Et
alors elle s'agite et se retourne sur son lit de Vide, parce qu'elle ne parvient pas s'veiller et se retrouver elle-
mme, ni reconstruire sa forme parfaite, rsigne sa nature et son tat, ayant oubli son instinct de flicit,
ayant oubli de crer un monde de joie, et elle pleure et force ses cratures verser des larmes ; infligeant au
cur de ses enfants l'preuve du tranchant de l'angoisse, elle ajoute au vain gaspillage d'espoirs et d'efforts de
la vie, le luxe poignant du chagrin et des larmes. Dans l'agitation tourmente de son cauchemar demi
conscient, se torturant elle-mme et torturant les autres son contact, elle se prsente notre cur, notre
corps et notre vie, porteuse d'un dur et cruel masque de douleur. Notre nature corrompue par une naissance
incomplte riposte par des rponses sches aux questions brutales de la vie, apprcie une saveur aigre dans les
horreurs du monde et aime boire le vin sec d'une souffrance perverse. Une maldiction a t jete sur la pure
joie de vivre : la Joie, ce signe de Dieu si doux, et sur jumelle de la Beaut, tant redoute par le saint dans son
aspiration et par le sage austre, est touffe, considre comme une duperie dangereuse et ambigu, une ruse
sduisante d'un Pouvoir infernal qui tente l'me vers sa propre destruction et sa chute. Un Dieu puritain fit d u
plaisir un fruit empoisonn, une drogue rouge sur le march de la Mort, et du pch un rejeton de lextase de la
Nature.

Et pourtant chaque crature recherche le bonheur, et achte au prix de dures souffrances ou arrache
avec violence la poitrine inerte de ce globe inanim, quelque fragment ou quelque clat bris de flicit. Il est
vrai que la joie elle-mme peut devenir une boisson empoisonne ; l'apptit de l'homme la change en un terrible
appt du Destin. Tous les moyens deviennent bons pour s'emparer d'un unique rayon, et l'on sacrifierait
l'ternit pour un moment de batitude. Et pourtant la Terre fut faite pour la joie, non point pour l'angoisse et
srement pas pour un cauchemar de souffrance ternelle dans le Temps. Bien que Dieu eut fait le mon de pour
son propre plaisir, un Pouvoir ignorant le prit en charge et imita sa Volont, et la falsification intgrale de la
Mort se rendit matre de la Vie. Tout est devenu un jeu du Hasard simulant le Destin.

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"Notre esprit respire un ther secret de pure flicit aussi profond quun ciel saphir ; notre cur et
notre corps peroivent son appel nigmatique, nos sens ttonnent vers lui, le caressent et le perdent. Si cela se
retirait, le monde sombrerait dans le Vide ; si cela n'tait point, rien ne pourrait s'animer ni vivre. Une Flicit
secrte se trouve la racine des choses. Un Bonheur muet observe les travaux innombrables du Temps : pour
accommoder la joie de Dieu dans les choses, le Cosmos rserva de larges espaces, pour accommoder la joie de
Dieu dans le moi, nos mes sont nes.

Cet univers recle un ancien charme ; ses objets sont des coupes ciseles dbordantes de la Flicit du
Monde, et dont le vin magique serait la boisson enchante d'une me profonde : le Prodige Suprme a rempli le
Ciel de rves profusion, il a fait de cet antique Espace vierge sa maison des merveilles ; il versa son esprit dans
les symboles de la Matire : les feux de sa grandeur brlent dans le soleil magnifique, dans le ciel tremblant il
plane sous la forme de la lune ; il est la beaut qui chante ses cantiques dans les domaines du son ; il proclame
les stances des odes du Vent ; il est le silence qui la nuit veille avec les toiles ; il s'veille l'aube et nous fait
signe depuis chaque rameau, repose tourdi dans la pierre et rve dans la fleur et l'arbre. Mme dans le labeur
et la souffrance qui vont de pair avec l'Ignorance, sur le terrain dur et dangereux d'une Terre ingrate, en dpit
de la mort et de circonstances adverses, une volont de vivre, une joie d'tre persisten t. Il y a une joie dans tout
ce qui vient la rencontre des sens, une joie dans chaque exprience de l'me, une joie dans le mal et une joie
dans le bien, une joie dans la vertu et une joie dans le pch : indiffrente la menace de la loi Karmique, la J oie
ose grandir sur des sols interdits, sa sve court dans la plante et les fleurs de la Douleur : elle frmit de plaisir
dans une fatalit tragique ou un dsastre pouvantable, elle extrait sa nourriture de l'angoisse comme de
l'extase, elle affte sa force sur le danger et les difficults ; elle est capable de se vautrer avec le reptile et le ver
et puis de redresser la tte, gale des toiles ; elle prend part la danse des fes, elle dne avec le nain ; elle se
dore la lumire et la chaleur de bien des soleils : le soleil de la Beaut et le soleil du Pouvoir la flattent et la
nourrissent de leurs rayons dors ; ainsi, elle grandit vers le Titan et vers le Dieu. Selon les symboles de ses
plaisirs et de ses peines, elle languit sur la Terre en buvant son content de raisins du Ciel et de fleurs de l'Abme,
de brlures et de tourments de l'Enfer, et de pauvres fragments de la gloire du Paradis. Dans les petits plaisirs
mesquins de la vie de l'homme, dans ses insignifiantes passions et liesses elle trouve un got, et aussi dans les
larmes et la torture des curs briss, dans la couronne d'or et la couronne d'pines, dans le doux nectar de la
vie et son vin aigre. Elle explore tous les tres la recherche d'une batitude inconnue, elle dcortique chaque
exprience dans l'espoir d'y dcouvrir des choses nouvelles ou tranges. La vie apporte dans les jours de chaque
crature terrestre un got de splendeur venu d'une sphre plus lumineuse : la Joie se rvle dans leur
mditation et leur Art, elle bondit vers la splendeur de quelque verbe parfait, elle exulte dans leurs grandioses
rsolutions et leurs nobles prouesses, elle erre parmi leurs erreurs, ose se pencher sur le bord de l'abme, elle
s'lve avec leurs ascensions, elle plonge avec leurs chutes. Les anges et les dmons partagent leur chambre
nuptiale, prtendants la possession du cur de leur vie. Pour celui qui sait jouir du spectacle cosmique, la
grandeur et la petitesse du Divin sont des valeurs gales, les nuances de sa magnanimit et de sa parcimon ie se
projettent sur quelque arrire plan neutre des dieux : il ne peut qu'admirer l'habilet de l'Artiste qui a conu ce
plan.

Mais ce jeu dangereux ne durera pas toujours : au-del de la Terre et pourtant destines une Terre
dlivre, la sagesse et la joie prparent leur parfaite couronne ; L'homme intelligent appelle la Vrit
surhumaine. Car finalement l'me se tourne vers les choses ternelles, en chaque sanctuaire elle invoque
l'accolade de Dieu. Alors le Mystre consacr sera jou l, alors le miracle longtemps attendu sera accomplit. La
Flicit immortelle ouvrira sur les astres ses grands yeux divins, elle tirera ses membres puissants ; le Temps
s'veillera aux accents de son chant d'amour et l'Espace s'emplira d'une immacule batitude. Alors la issant le
cur humain sa mlancolie, abandonnant la parole et les domaines dfinis par le verbe, franchissant le ciel
radieux et clair d'une pense qui n'a pas besoin de mots, franchissant des paradis de vision absolue, dpouills

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et libres de la pense, elle escaladera les sommets o l'Ide non-ne se souvenant du futur venir, abaisse son
regard sur les travaux de la Force laborieuse, dominant, immuable, le monde qu'elle a fait. Dans le grand clat
de rire dor du soleil de la Vrit, comme un grand oiseau de paradis sur une mer plate, planera son ardeur
aile de joie crative, surplombant les profondeurs tranquilles de la paix de l'Eternel.

C'est cela qui tait le but, la Loi cleste, la tche attribue la Nature lorsque dgoulinante de beaut
dans les brumes humides de son sommeil inconscient, surgissant du Vide se dressa cette grandiose cration
car c'est pour cela que l'Esprit descendit dans l'Abme, et qu'arm de son pouvoir il affronta la force inconsciente
de la Matire : pour allumer une Lumire de cathdrale dans la Nuit nue, et rinstaurer l'Immortalit dans le
royaume de la Mort.

Une patiente transfiguration mystique est l'uvre. Tout ce qui constitue notre Terre commence dans
la boue et finit au firmament, et l'Amour qui ne fut au dpart qu'un dsir animal, et plus tard une douce folie
dans le cur exalt, une ardente amiti dans le mental joyeux, se change en un espace pour une vaste
aspiration spirituelle. Une me solitaire brle de passion pour l'Unique, le cur qui aimait l'homme vibr e de
l'amour de Dieu, le corps devient sa chambre et son sanctuaire.

Alors notre tre est dlivr de son tat de division ; tout est lui-mme, tout est peru neuf en Dieu : un
Amant qui se montre la porte de son clotre rassemble le monde entier dans s a poitrine unique.

Et c'est ainsi que s'croulera le commerce de la Nuit et de la Mort : quand l'unit sera gagne, quand la
bataille n'aura plus cours et que tout sera connu et que tout sera embrass par l'amour, qui voudra se retourner
vers l'ignorance et la douleur ?

"O Mort, intrieurement j'ai triomph de toi ; j'ai cess de trembler sous l'assaut de l'angoisse ; un
grand calme fermement install en moi a envahi mon corps et mes sens : il s'empare de l'angoisse du monde et
la transmue en force, il fait le lien entre la joie du monde et la joie de Dieu. Mon amour ternel est assis sur le
trne du calme de Dieu ; car l'amour doit s'lancer plus loin que les cieux eux-mmes et trouver son sens
ineffable et secret ; il doit changer ses habitudes humaines en habitudes divines, et cependant garder sa
souverainet de flicit terrestre.

O Mort, ce n'est pas seulement pour la douce satisfaction de mon cur ni pour le bonheur de mon
corps joyeux que je revendique de toi la vie de Satyavan, mais pour son travail et le mien, pour notre
responsabilit sacre. Nos deux existences sont les messagres de Dieu sous les toiles ; elles sont venues
rsider sous l'ombre de la mort pour attirer la lumire de Dieu sur la Terre au profit d'une race ignorante, pour
remplir de son amour le gouffre dans le cur des hommes, pour gurir grce sa flicit la misre du monde.
Car moi, la femme, je suis la force de Dieu, et lui est l'me de l'Eternel dlgue dans l'homme. Ma volont est
plus forte que ta loi, O Mort ; mon amour est plus fort que les entraves du Destin : notre amour est le sceau
cleste du Suprme. Je protge ce sceau l'encontre de tes mains qui veulent dtruire. L'Amour ne doit pas
cesser de vivre sur Terre ; car l'Amour est le chanon lumineux entre la Terre et le Ciel, l'Amour est l'ange ici-bas
du Transcendant inaccessible ; l'Amour est le lien entre l'homme et l'Absolu."

Mais la Mort, la Divinit, rpondit la femme, avec dans sa voix un rire ironique apte dcourager le
labeur des astres :

" Quoiqu'il en soit, les hommes veulent toujours tromper la Vrit l'aide de leurs splendides penses.
Ainsi voudrais-tu employer ce charlatan, le Mental, pour tisser partir de l'air impalpable de l'Idal une toffe
dlicate destine recouvrir les dsirs nus de ton corps et habiller les passions avides qui dvorent ton cur ?
Dispense-toi de barbouiller la toile de la vie de tes couleurs magiques : il vaudrait mieux que tu fasses de ta

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pense un miroir sincre et fidle qui reflte la Matire et la mortalit, et que tu acceptes ton me comme un
produit de la chair, un moi artificiel dans un monde construit de toutes pices. Tes paroles ne sont que des
balbutiements prtentieux dans un rve mystique. Car comment pourrait demeurer dans le cur souill de
l'homme la grandeur immacule du Dieu construit dans tes rves, ou qui pourrait voir un visage et un aspect
divins dans ce ver nu deux pattes que tu appelles l'homme ? O tre humain, jette bas tes masques peinturlurs
de mental : reconnais l'animal, le ver que voulait la Nature ; accepte ta naissance futile, ta vie trique. Car la
vrit est nue comme le roc et dure comme la mort ; dmunie dans le dpouillement, durcie dans la duret de la
vrit, accepte de vivre ainsi."

Mais Savitri rpliqua la Divinit terrible :

"Oui, je suis humaine. Et pourtant, du fait que dans son tat humain attend son heure de Dieu, grce
moi l'homme saura te pitiner pour atteindre les sommets de l'immortalit, ayant transcend l'angoisse et la
douleur et le destin et la mort. Oui, mon tat humain est un masque de Dieu : Il demeure en moi, Il est le levier
de mes actions qui elles-mmes font tourner la grande roue de Son travail cosmique. Je suis le corps vivant de
Sa lumire, je suis l'instrument pensant de Son pouvoir, j'incarne la Sagesse dans une poitrine terrienne, je suis
Sa volont qui ne peut tre conquise ni dtruite. L'Esprit sans forme prit une forme en moi ; en moi se trouvent
l'Anonyme et le Nom secret."

Campe dans l'Ombre, la Mort incrdule lana sa protestation :

"O prtresse du temple de l'Utopie, commence par convertir les lois immuables de la Nature avant de
vouloir faire de l'impossible ton travail quotidien. Comment pourras-tu forcer au mariage deux ennemis ternels
? Irrconciliables, dans leur treinte ils annulent la gloire de leurs purs extrmes : un lien nuptial malheureux
mutile leur force avorte. Comment ta volont pourra-t-elle raliser l'union du vrai et du faux ? L o la Matire
est tout, l'Esprit est un songe ; quand tout est l'Esprit, la Matire est un mensonge, et qui donc est le menteur
qui forgea l'univers ? Le Rel ne peut pouser l'Irrel. Celui qui voudrait se tourner vers Dieu, doit quitter le
monde ; celui qui voudrait vivre dans l'Esprit, doit abandonner la vie ; celui qui a rencontr le Moi, doit renon cer
au moi. Les voyageurs des millions de routes du mental qui ont explor l'Existence fond, les sages qui ont
parcouru les immensits de l'ocan du monde ont trouv que l'extinction est le seul havre sr. Il n'y a que deux
issues possibles pour l'vasion de l'homme : la mort de son corps en tant que porte sur la paix de la Matire, ou
la mort de son me en tant qu'extase ultime. Et finalement, en moi tout prend refuge car moi, la Mort, je suis
Dieu."

Mais Savitri rpliqua la Mort souveraine :

"Mon cur est plus sage que toutes les penses de la Raison, mon cur est plus fort que tes chanes, O
Mort. Il voit et il peroit le Cur unique qui bat en toute chose, il sent les mains ensoleilles du Suprme
Transcendant, il voit l'Esprit cosmique l'uvre ; dans la Nuit profonde, il repose seul avec Dieu. La force de
mon cur est capable de porter l'angoisse de l'univers sans jamais se dtourner de sa piste lumineuse, sur la
formidable orbite immacule qui parcourt la paix de Dieu. Il sait boire l'ocan des Dlices suprmes sans
jamais perdre de vue sa pure tournure spirituelle, ni le calme qui plane dans l'insondable Infini."

Et la Mort de rpliquer :

"Es-tu vraiment si fort, O cur ? O me, es-tu si libre ? Ainsi tu pourrais moissonner un ardent plaisir
lorsque tu passes le long des rameaux en fleurs qui ornent mes alles, et cependant ne jamais perdre de vue le
but de ton difficile voyage, et faire face aux assauts dangereux du monde sans jamais tomber ? Montre -moi
donc la preuve de ta force et de ton affranchissement de mes lois."

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Mais Savitri rpondit :

"Certainement je saurai trouver des plaisirs intimes parmi les verts et enchanteurs bosquets de la Vie,
miens seulement parce qu'ils sont les siens, ou miens pour lui, car nos joies ne sont qu'une. Et si je vais sans me
presser, c'est parce que le Temps et Dieu nous appartiennent ; et si je tombe, sa main ne se trouve-t-elle point
prs de la mienne ? Tout est un plan unique ; chaque acte gar approfondit la rponse de l'me, rapproche
davantage le but."

La Mort, Nihil mprisant, lui rpondit :

"Eh bien, prouve aux dieux sages ta force absolue en choisissant la joie terrestre ! Revendique cela au
nom du moi et pourtant vis libre du moi et de ses masques grossiers. Alors je te donnerai tout ce que ton me
dsire, toutes ces joies phmres que la Terre recle au profit des curs mortels.

Par contre exaucer ton vu le plus cher, celui qui les outrepasse tous, les lois inflexibles l'interdisent
ainsi que l'ironie de ton destin. Une fois crite, ma volont demeure inchange jusqu' la fin des Temps et
jamais plus Satyavan ne pourra tre toi."

Mais Savitri rpliqua l'insidieuse Puissance :

"Si les yeux de l'Ombre sont capables de regarder droit dans la Vrit, regarde dans mon cur, et
t'tant assure de ce que je suis, donne ce que tu veux ou ce que tu dois, O Mort. Car je ne revendique rien
moins que Satyavan lui-mme."

Passa un de ces silences comme si les destins hsitaient. Et comme quelqu'un qui maintient son
attitude ddaigneuse tout en accordant une concession, la Mort inclina la tte dans un froid acquiescement :

"Je te donne, sauvs de la mort et d'un poignant destin, tout ce que Satyavan de son vivant dsirait en
son cur pour Savitri. Je te donne des journes lumineuses et des aurores sans blessures, d es filles qui seront
ton image dans leur cur et leur esprit, des fils qui seront des hros superbes, et puis la douceur jamais
drange d'une union avec un poux attentionn et juste. Et tu rcolteras dans ta maison joyeuse la flicit de
veilles chaleureuses. Grce toi l'amour unira une multitude de curs rassembls. De ton vivant se
rencontreront les extrmes dlicieux du service attentionn que rclame ton vital et de l'empire amoureux que
tu exerces sur tous ceux que tu aimes, comme les deux ples unifis d'une mme flicit, O Savitri. Et
maintenant retourne, mon enfant, cette Terre dshrite qui t'est si chre."

Mais Savitri rtorqua :

"Permets-moi de refuser tes prsents. La Terre ne pourra fleurir si je retourne seule."

Alors la Mort cette fois jeta un cri de colre, comme une lionne une proie qui lui chappe :

"Que connais-tu de la vie riche et capricieuse de la Terre, toi qui prtends que la mort d'un seul homme
doit annuler toutes les joies ? N'espre point demeurer malheureuse jusqu' la fin de tes jours : car le chagrin
meurt bien vite dans le cur las de l'homme ; et bientt d'autres htes viendront peupler la chambre vide.
Comme une fresque phmre sur un trottoir estival, trace pour un moment de beaut, l'amour fut fait. Et
mme s'il est un voyageur sur une piste ternelle, ses objets fluides chappent son treinte ainsi que les
vagues qui glissent sur le nageur dans les mers infinies."

Mais Savitri rpondit la divinit immatrielle :

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"Rends-moi Satyavan, mon unique seigneur. Tes arguments ne sont que du vent pour mon me qui
peroit la vrit profonde et ternelle dans les cratures phmres."

Et la Mort de rpliquer :

"Retourne-t-en et mets ton me l'preuve ! Bien vite tu dcouvriras, apaise, que d'autres hommes
sur cette Terre prolifique possdent la beaut, la force et la vrit, et lorsque tu seras sur le point d'oublier, l'un
d'eux saura sduire ton cur avide d'un autre cur humain capable de rpondre au tien, press contre ton sein
; car quel est le mortel qui est capable de rester la fois seul et content ? Alors Satyavan commencera se
dissoudre dans le pass, comme un doux souvenir repouss loin de toi par cet amour neuf et les mains tendres
de tes enfants, jusqu'au jour o tu te demanderas si tu avais jamais aim vraiment. Ainsi va la vie, telle que l'a
conue le labeur de la Terre : un fleuve continu et toujours diffrent."

Mais Savitri rpondit la Mort toute puissante :

"O juge ironique et lugubre des uvres de Dieu, tu te moques bien de la qute maladroite du mental et
du corps, et pourtant, ce que le cur a reconnu dans une heure prophtique, l'esprit immortel fera sien. Mon
cur est de ceux qui rendent un culte l'image du dieu que son amour vnre, mme si elle est maudite ; j'ai
brl dans les flammes de l'enfer pour suivre ses pas. Ne sommes nous point de ceux qui ont endur la solitude
complte, assis dans les montagnes en la seule compagnie de Dieu ? Pourquoi voudrais -tu lutter en vain avec
moi, O Mort, toi dont le mental est libre de toute pense ambigu, et pour qui les penses des dieux sont
videntes ? Car maintenant enfin je sais sans l'ombre d'un doute que les toiles magnifiques brlent de mon feu
continu et que la vie et la mort sont toutes deux les combustibles qui l'entretiennent. La vie n'tai t que ma
tentative aveugle d'aimer : la Terre a vu mon combat et le Ciel est tmoin de ma victoire ; tout sera annex et
transcend ; rejetant leur voile devant le feu du mariage, l'ternel fianc et l'ternelle promise s'embrasseront.
Les cieux accepteront enfin notre vol interrompu. Sur la proue de notre vie qui brise les vagues du Temps il n'y
aura pas eu un seul signal d'espoir qui aura luit en vain."

Ainsi parla-t-elle ; comme s'ils taient pris d'une extase secrte, les membres infinis de la divinit
tressaillirent en silence, ainsi que furtivement frmissent les tendues sombres de l'ocan livr l'influence de la
lune. Et puis ondulant comme sous un vent soudain, autour d'elle dans ce monde vague et phosphorescent, le
crpuscule se mit trembler ainsi qu'un voile qui se dchire.

Ainsi luttaient ces formidables adversaires, arms de leur discours. Dans la brume luminescente qui
enveloppait ces spectres, un crpuscule toujours plus dense fuyait sur des ailes perles comme pour rejoindre
quelque lointaine Aurore idale. Les penses de Savitri, soulignes, s'envolaient dans cette brume satine,
mlant ses jeux de voiles et de lumires leurs bouts d'ailes brillants, et chacun de ses mots se trouvait saisi
comme un bijou scintillant sous la radiation d'un monde mystrieux, ou bien, mystifi dans ses jeux de nuances
arc-en-ciel, flottait comme un cho qui se perd peu peu parmi les bruits lointains. Chaque mot prononc,
chaque tat d'me, doivent l se fondre dans une toffe dlicate tisse par le mental pour faire la robe thre
dun merveilleux changement. Rsolue dans sa volont silencieuse, elle marchait sur l'herbe ple de prairies
irrelles et vagues, avec un voile vaporeux de visions sur le visage et une robe de rves tranant derrire ses
pieds.

Mais prsent la flamme spirituelle de sa force consciente, se dgageant d'une conversation strile, se
mit retenir ses penses l'cart du discours afin de mieux s'intrioriser dans une chambre retire de sa
demeure de mditation. Car l seulement pouvait demeurer la solide vrit de l'me : imprissable flamme du
sacrifice, elle flambait, indestructible, dans l'tre intrieure o brle pour le Seigneur suprme et sa Compagne,
ce feu tmoin, sentinelle du lignage qui claire l'autel des dieux. Tous cont inuaient de planer comme
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auparavant sous la mme influence, et pourtant l'ordre de ces lieux tait invers : la femme mortelle
commandait, le dieu et le spectre obissaient ; c'est elle qui de l'arrire dirigeait leur marche et eux, devant, qui
taient les captifs de sa volont. Sans une pause ils voyageaient le long de chemins la drive, parfois
accompagns de brumes argentes. Mais maintenant tous s'enfuyaient plus vite comme si quelque chose avait
t drang, chappant la clart de son me. Oiseau de paradis sur les ailes du vent ornes de joyaux, prise en
charge comme un feu ardent protg, emporte par des spectres dans une caverne l'clairage perl, l'me de
Savitri continuait d'avancer dans cette pnombre magique. La Mort marchait devant Savitri et devant l'ombre
de la Mort allait Satyavan, comme une toile plissante. Invisible et le surplombant, se tenait la balance de son
destin.

Fin du Chant 3

312
Livre X Chant 4

LE CREPUSCULE ILLUSOIRE DE LA REALITE TERRESTRE

Ils parvinrent une pente de plus en plus raide, qui se changea rapidement en un prcipice lugubre.
L'Idal, cette merveille au cur subtil, tait perdu de vue ; ce prodige foisonnant de rves dlicats et lumineux,
et de splendeurs peine esquisses, Savitri l'avait laiss derrire. La pense tait retombe des niveaux
infrieurs : dure et tendue, elle se prenait de passion pour une ralit grossire.

Le crpuscule flottait encore mais il avait chang de teinte et exsudait un songe beaucoup moins
sduisant ; cela s'installa dans l'atmosphre sous forme de volumes las ; ses couleurs symboliques se changrent
en rouges sales qui auraient presque pu passer pour une brume sinistre de plein jour. Une tension violente et
angoissante assigeait le cur de Savitri ; sa perception se chargea d'un fardeau de danger, et des sons violents
ou mlancoliques agressrent son sens de l'oue, et par des brches soudaines dans ce miroir aveuglant, sa
vision saisit un dfilement de plaines presses et de montagnes couvertes de nuages et de larges torrents
imptueux, et de villes projetant leurs minarets et leurs tours vers un ciel strile et fig : des quais et des ghats
et des ports pleins de voiles blanches dfirent sa vision un moment, puis disparurent.

En ces lieux circulaient des foules actives, en groupes prissables constamment renouvels, comme un
cinma clinquant d'ombres chinoises enveloppes dans le gris manteau d'un rve. Imaginant un sens dans la
drive tamasique de la vie, ces tres s'en remettaient cet environnement hasardeux et attendaient la mort
pour changer le dcor de leur esprit. Un vacarme barbare de labeur et les pitinements de la vie en armes et le
bourdonnement monotone de penses et d'actes toujours pareils, comme le grondement sourd et ritr d'une
norme machine primitive, assigeaient son me clameur d'insatisfaction couleur grisaille, comme le spectre
des plaintes d'une mer forte, jamais apaise.

Une voix formidable, inhumaine, cyclopenne, comme le chant culminant jusqu'au ciel des ouvriers
d'une Tour de Babel, et une pulsation de moteurs et un fracas d'outils, vhiculaient le bruit de fond sourd de la
souffrance lie au labeur. Accompagne de brillants clairs dchirant un ciel tortur, loin au -dessus une salve
fusa, souligne d'une ruption de nuages pourchassant les crations forces d'un Mental ignorant, comme une
fume que crache une chemine de brique rouge : Savitri vit comme des fragments d'images qui s'enfuyaient
la drive, les fantmes de la pense humaine et de ses espoirs dus, les philosophies et les disciplines et les lois,
et les esprits morts d'anciennes civilisations, crations du Titan ou du ver.

Semblables aux dbris d'une lumire perdue, devant son mental s'enfuyaient sur leurs ailes fatigues les
rvlations dfrachies et les mots salvateurs, vids de leur mission et de leur pouvoir de dlivrance, messages
des dieux vanglisateurs, voix des prophtes, scnarios de croyances disparues. Chacun d'eux avait pass son
heure qu'il avait cru ternelle : les idaux, les systmes, sciences, pomes, arts, inlassables prissaient l pour
renatre encore, sans cesse rappels par quelque Pouvoir de cration ; mais tous n'taient que des songes
franchissant une immensit vide. Les voix svres de voyants solitaires jetaient leur appel sur les sommets des
montagnes ou sur les berges du fleuve ou au cur retir des clairires dans la fort, en qute d'un repos cleste
et de la paix muette de l'esprit ; ou encore, dans des corps immobiles comme des statues, figes dans la transe
de leur pense agite enfin interrompue, se tenaient des mes somnolentes, et cela aussi tait un songe. Toutes
les cratures que le pass a cres puis dtruites se trouvaient l : les formes disparues et oublies qui avaient
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vcu jadis, et tous les amours du prsent rvls neuf, et tous les espoirs qui amnent le futur, avaient chou
dj, capturs et dpenss en vains efforts, rpts de faon strile ge aprs ge.

Inlassables, toutes retournaient pour essayer encore, cause de la joie dans l'inquitude de la
poursuite, et la joie de travailler et de gagner et de perdre, et la joie de crer et de prserver, et la joie de tuer.

Les cycles qui roulent passaient et revenaient, amenant les mmes besognes et la mme fin misrable,
formes toujours nouvelles et toujours anciennes interminables, effrayantes rvolutions du monde.

Une fois de plus tonna la Voix redoutable, porteuse de destruction : tout au long du labeur strile des
mondes, la force invincible de son nihilisme avait poursuivi le Temps malade dans sa marche ignorante.

"Vois les reprsentations de ce royaume symbolique, les grandes lignes de son rve cratif qui inspirent
les chef-d'uvres concrets de la Terre. Dans sa parabole fluide de la vie humaine, ici tu peux dterminer les
consquences que la Nature attribue au pch d'existence, l'erreur dans les choses, au dsir qui force vivre
et l'incurable maladie que l'homme appelle espoir. Dans la hirarchie d'un ordre immuable o la Nature ne
change point, l'homme non plus ne peut changer : jamais il obit aux lois fixes de ses mutations ; dans une
nouvelle version de son conte trop souvent rpt, sa course se poursuit selon des cycles qui toujours se
rptent. Son mental est parqu dans des limites fermes ; or le mental, c'est l'homme : plus loin que la pense
il ne peut s'envoler. S'il pouvait franchir ces limites il serait sauf : il voit mais ne peut gravir les cieux suprieurs
qui lui reviennent ; mme lorsqu'il se donne des ailes, il retombe sur son sol natif. Il est un prisonnier du filet de
son mental et bat en vain des ailes de l'me contre les murs de la vie. En vain son cur prononce-t-il une
ardente prire, peuplant de Dieux brillants le Vide sans forme ; alors, du il se tourne vers ce Vide et demande
tre libr dans ce bienheureux nant, le tranquille Nirvana de son rve du moi : le Verbe s'teint dans le
silence, le nom se perd dans le Nant.

Spcial parmi les multitudes mortelles, il appelle une Divinit nigmatique pour tre l'amante de son
me solitaire ou bien il jette son esprit dans son treinte vide, ou encore il trouve son homonyme dans le Tout
impartial ; il attribue sa propre volont l'Immobile, courroux et amour l'Eternel et prte un millier de noms
l'Ineffable.

N'espre point faire descendre Dieu dans la vie de l'homme. Comment feras-tu venir ici-bas l'Immortel
? Il n'y a point de demeure pour lui dans le Temps press. En vain cherches -tu un but la Matire du monde ; il
n'y a point l de but, seulement un besoin d'existence. Tout va selon les limites de la Nature et sans jamais
changer. Vois ces formes qui demeurent un moment et puis s'en vont, ces vies qui aspirent et luttent et puis
disparaissent, ces gouvernements qui ne contiennent point de vrit, ces croyances salvatrices qui sont
incapables de se sauver elles-mmes et prissent trangles aux mains des ans, rejetes des penses des
hommes, s'tant rvles fausses l'preuve du Temps, et ces philosophies qui mettent nu tous les problmes
mais n'ont jamais rien rsolu depuis que la Terre est ne, et les sciences vainement omnipoten tes grce
auxquelles les hommes apprennent de quoi sont faits les soleils, et qui transforment la matire pour servir leurs
besoins extrieurs, voyager dans le ciel et naviguer sous les mers, mais qui ne leur enseignent pas pourquoi ils
sont l ni d'o ils viennent ; ces constitutions, ces architectures du cerveau de l'homme, qui, faites des briques
du mal et du bien, enferment dans leurs murs l'esprit de l'homme ; ces maisons fissures, palais et prisons la
fois, qui pourrissent durant leur rgne et s'effritent avant de s'crouler. Les rvolutions, uvres de quelque
dmon ou dieu ivre, provoquent leurs convulsions dans le corps bless de l'humanit seulement pour peindre de
nouvelles couleurs sur un visage ancien ; ces guerres, ces carnages triomphants, ces ruines la folie, des sicles
de labeur anantis en une heure, le sang du vaincu et la couronne du vainqueur pour lesquels les hommes qui
vont natre devront payer de leur douleur, le visage divin du hros camp sur des membres de satyre, la

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grandeur du dmon mle celle du demi-dieu, la gloire et la bestialit et la honte : pourquoi tout cela, ce
labeur et ce vacarme, ces joies passagres, ces ternelles mers de larmes, l'attente et l'espoir et les pleurs, la
bataille et la victoire et la chute, le voyage sans but qui ne propose jamais de halte, l'esclavage veill, le
sommeil incohrent, les chants, cris et plaintes, la sagesse et les discours futiles, le rire des hommes, l'ironie des
dieux ? O mne cette marche, quel endroit se trouve le plerinage ? Qui garde la carte de cette route et qui a
prvu chaque tape ? Ou bien le monde va son propre chemin de son plein gr, ou encore il n'y a rien de tout
cela sinon un Mental qui divague : le monde est un mythe qui semble avoir pris racine dans la ralit, une
lgende que le Mental conscient se raconte lui-mme, personnifie et joue sur un terrain de Matire
contrefaite, et c'est l que l'homme se dresse, dans une Immensit sans substance.

Le Mental est l'auteur, le spectateur, l'acteur, la scne : il n'y a rien d'autre que le Mental et ses
penses sont ce que l'on voit. Si le Mental est tout, renonce l'espoir de flicit ; si le Mental est tout, renonce
l'espoir de Vrit. Car le Mental ne pourra jamais toucher le corps de la Vrit et le Mental ne pourra jamais voir
l'me de Dieu ; il ne peut saisir que Son ombre et il n'entend pas Son rire car il se dtourne de Lui, attir par la
vaine apparence des choses. Le Mental est une toffe tisse de lumire et d'ombre, o le juste et le faux ont
chacun brod leur part, tout en les entrelaant ; ou encore le Mental est un mariage de raison dans la Nature
entre la vrit et le mensonge, entre la joie et la douleur : aucun tribunal ne saura sparer ce couple en querelle.
Chaque pense est une pice d'or frelate d'un alliage brillant, et l'erreur et la vrit sont ses pile et face : telle
est la banque impriale du cerveau et toute sa monnaie est de ce type.

Ne pense pas implanter sur Terre la Vrit vivante ou faire du monde de la Matire le royaume de Dieu
; la Vrit ne peut pas venir l, mais seulement une ide de la Vrit, Dieu ne peut se trouver l mais seulement
le nom de Dieu. Et s'il y a un Moi alors il est sans corps et non n ; ce n'est personne et ce n'est possd par
personne. Sur quelle fondation vas-tu donc btir ton joli monde ?

Rejette ton vital et ton mental, alors tu seras le Moi, une omniprsence visionnaire, solide, solitaire. Et
s'il y a un Dieu, il se moque bien du monde ; il voit toute chose d'un regard calme et indiffrent, il a condam n
tous les curs la misre et au dsir, il a entrav toute vie de ses lois implacables ; il ne rpond pas la voix
inculte de la prire. Eternel cependant que les ges bataillent en-dessous, impassible, non touch par quoi que
ce soit de ce qu'il a fait, il voit comme de minuscules dtails parmi les galaxies l'agonie de l'animal et le destin
de l'homme : incommensurablement sage, il dpasse ton intellect ; sa joie solitaire n'a nul besoin de ton amour.
Sa vrit ne peut demeurer dans la faon humaine de penser : si tu dsires la Vrit, alors tranquillises ton
mental jamais, acceptes qu'il soit tu par la Lumire invisible et incorruptible.

La flicit immortelle ne vit point dans l'atmosphre humaine : comment la puissante Mre
prserverait-elle le parfum de sa batitude tranquille dans ce vase trop troit et fragile, ou comment ferait -elle
demeurer son extase exquise et ininterrompue dans des curs susceptibles d'tre assaillis de misres terrestres
et des corps que la Mort insouciante peut dtruire sa convenance ? Ne rve pas de changer le monde que Dieu
a conu, ne lutte pas pour changer sa loi ternelle.

S'il y a un paradis dont les portes sont fermes la souffrance, vas chercher l -bas la joie que tu n'as
pas pu trouver sur Terre ; ou alors, dans l'hmisphre imprissable o la Lumire est naturelle et la Flicit est
reine, o l'Esprit est le fondement immortel de tout, choisis ta position leve, O enfant de l'Eternit. Si tu es
Esprit et si la Nature est ta robe, rejettes ta dfroque et deviens ton moi nu immuable dans sa vrit immortelle,
seule jamais dans le Solitaire muet. Tournes-toi alors vers Dieu, laisses tout derrire pour lui; oubliant l'amour,
oubliant Satyavan, annules-toi toi- mme dans sa paix immobile.

315
O me, acceptes de te noyer dans sa batitude tranquille. Car tu dois mourir toi- mme pour
atteindre les sommets de Dieu : moi, la Mort, je suis la porte de l'immortalit."

Mais Savitri rpondit la Divinit sophiste :

"Voil qu'une fois encore tu ferais appel la Lumire pour aveugler les yeux de la Vrit, et ferais de la
Connaissance un lment du pige d'Ignorance, de l'Eloquence un dard pour tuer mon me vivante ? O
Souveraine, offres tes prsents aux esprits las, aux curs qui ne peuvent plus endurer les svices du Temp s,
fasses que ceux qui sont les esclaves du corps et du mental arrachent leurs entraves et s'enfuient dans le calme
immacul, lorsqu'ils sollicitent un refuge l'abri du jeu de Dieu. Et bien entendu ces prsents ont leur valeur
puisque tu es Lui !

Mais comment pourrais-je me reposer dans la paix ternelle, moi qui recle la force violente de la Mre
toute-puissante, sa vision apte lire l'nigme du monde, sa volont trempe la fournaise du soleil de la
Sagesse, et le silence passionn de son cur d'amour ? Le monde est un paradoxe spirituel invent par un
besoin dans l'Invisible, une pauvre traduction adapte aux perceptions des cratures de Cela qui jamais
dpasse l'ide et le discours, un symbole de ce qui ne pourra jamais tre reprsent, un langage mal prononc,
mal pel, et pourtant vrai. Ses pouvoirs sont venus des hauteurs ternelles et ont plong dans les abmes
troubles de l'Inconscient et se sont levs l pour excuter leur admirable travail. L'me est une image du Non
Manifest, le Mental se met en quatre pour comprendre l'Impensable, la Vie pour appeler l'Immortel dans la
naissance, le corps pour tre un sanctuaire de l'Illimitable. Le monde n'est point coup de la Vrit ni de Dieu.
C'est en vain que tu as creus un gouffre sombre et infranchissable et c'est en vain que tu as construit ce mur
aveugle et sans portes : travers toi l'me de l'homme s'en va au Paradis, le soleil dans le ciel force son chemin
travers la mort et la nuit ; sa lumire est visible aux limites de notre tre. Mon mental est une torche allume
au Soleil ternel, mon vital est une inspiration profonde de l'Hte immortel, mon corps mortel est la maison de
l'Eternel. Dj la torche est en train de devenir le Rayon intarissable, dj le vital est en train de devenir la Force
de l'Immortel : dans son ensemble la maison du propritaire ne cesse de s'agrandir.

Comment peux-tu dire que la Vrit n'clairera jamais le mental humain et que la flicit n'envahira
jamais le cur du mortel ou que Dieu ne descendra pas dans le monde qu'il a fait ? Si la cration a pu se dresser
dans le Vide absurde, si la Matire a pu natre d'une Force immatrielle, si la vie a pu grimper le long de l'arbre
inconscient, sa gaiet verdoyante faisant irruption parmi les feuilles meraude et son rire de beaut
s'panouissant dans la fleur, si les sens ont pu s'veiller dans les tissus, les nerfs et les cellules, et la Pense
s'emparer de la matire grise du cerveau, et si l'me a pu faire une premire apparition timide dans la chair,
pourquoi la Lumire indicible ne se prcipiterait-elle pas sur les hommes, pourquoi des pouvoirs inconnus
n'mergeraient-ils pas du sommeil de la Nature ?

En ce moment mme des signes d'une lumineuse Vrit se lvent comme des toiles dans la splendeur
lunaire du mental de l'Ignorance ; en ce moment mme nous percevons la caresse de l'Amant immortel : si la
porte de la chambre n'est mme qu'entrouverte, qu'est-ce qui pourrait donc empcher Dieu de s'y glisser, ou qui
pourrait lui interdire de poser un baiser sur l'me endormie ? Dj, Dieu est tout proche et la Vrit nous frle :
parce que le corps ignorant et athe ne le connat point, est-ce que le sage doit renier la Lumire, le voyant son
me ? Je ne suis limite ni par la pense, ni par les sens, ni par la forme ; je vis dans la gloire de l'Infini, je suis
intime avec l'Anonyme et l'Inconnaissable ; l'Ineffable est maintenant mon compagnon de chambre. Mais
debout sur les confins lumineux de l'Eternit j'ai dcouvert que le monde tait Lui ; j'ai rencontr l'Esprit avec
l'esprit, le Moi avec le moi, mais j'ai aussi aim le corps de mon Dieu. Je l'ai poursuivi sous sa forme terrestre.

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Une libert solitaire ne peut satisfaire un cur qui a grandit un avec tous les curs : je suis la dpute
de l'aspiration du monde, la libert de mon esprit j'exige pour tous."

A nouveau retentit l'appel grave de la Mort. Comme si elle flchissait sous le poids de sa loi strile,
oppresse par sa propre volont absurde et obstine, hautaine, lasse et compatissante, elle avait abandonn le
ton arrogant qui lui tait coutumier, et elle ressemblait la vie dans l'un de ses rles multiples luttant sans cesse
et n'aboutissant rien cause de la naissance et des changements, ses pouvoirs mortels qui lui permettent de
subsister lancs autour de pylnes tablis, dans la ronde d'une course sans but dont le rythme endiabl
demeure toujours le mme.

Au cours de son jeu interminable avec le Destin, le Hasard et le Temps, convaincu de la futilit de cette
partie, qu'elle soit gagne ou perdue, cras par son fardeau d'ignorance et de doute qui ne fait que s'accrotre
avec sa connaissance et s'alourdir avec sa maturit, le mental de la Terre sombre dans le dsespoir et semble
vieux, las et dcourag dans ses uvres.

Pourtant est-ce que rien n'a servi, est-ce que tout fut accomplit en vain ? Non, une ralisation
transcendante a eu lieu, un rayon, un pouvoir s'est libr de la poigne formidable de l'Inconscient : il a merg
de la nuit ; il peut voir ses aurores tourner en rond jamais bien qu'aucune aurore n e puisse encore demeurer.

Ce changement se rvlait dans la voix puissante de la divinit ; Son aspect de terreur vacillait et elle se
trouvait force de reconnatre notre effort fugace vers l'ternit, tout en nourrissant de larges doutes sur ce qui
pourrait tre diffrent selon la seule vidence de ces aperus grandioses d'un jour impossible. La voix forte
s'enfla, lanant Savitri :

"Parce que l'on connat la sagesse qui transcende la fois le voile de la forme et le mpris de la forme,
l'on peut se dresser, dlivr par les dieux voyants. Si ton mental avait t libre du stress crasant de la vie, tu
aurais pu tre comme eux, omnisciente et calme. Mais le cur violent et passionn interdit cela. Il est l'oiseau
des temptes d'un Pouvoir d'anarchie capable de soulever le monde et de lui arracher le manuscrit chiffr du
Destin, le rgne et la Loi de la Mort, et la Volont secrte.

Catalyseurs daction, profanateurs de Dieu, tels sont ces grands esprits qui contiennent trop d'amour,
et ceux qui comme toi aussi car tu appartiens aux deux catgories sont venus dans les troites frontires
de la vie avec des natures trop vastes qui bondissent par-dessus le Temps. Adorateurs d'une force qui ne sait pas
reculer, leur volont gante provoque des annes de confusion.

Les sages, quant eux, se tiennent tranquilles : en silence, les grandes montagnes se dressent dans un
mouvement continu vers le ciel inaccessible, assises sur leur base immuable, leurs ttes prives de rves dans les
domaines impntrables du ciel. Au sommet de leur aspiration, sublimes et immobiles, levant mi-chemin des
cieux leur me passionne, ces puissants mdiateurs trouvent leur satisfaction en observant les cycles des astres
sans jamais intervenir. Immobiles, allant de pair avec la force de la Terre, ils regardent passer les ges avec
galit.

Les sages pensent en accord avec les cycles, ils entendent les pas des vnements lointains ; patients,
non-motionels, ils gardent leur dangereuse connaissance enchane au plus profond d'eux-mmes, de peur que
les jours de l'homme frle ne sombrent dans l'Inconnu comme un vaisseau tir par un Lviathan dans les abmes
de ses mers prodigieuses. Ah ! Comme tout se met trembler lorsque les Dieux s'approchent de trop prs ! Tout
s'agite, se sent en pril, angoiss, dchir, soulev. Les ons presss trbucheraient trop souvent si l'nergie du
Ciel prenait par surprise la Terre imparfaite et si une connaissance non voile giflait ces mes indignes. Les

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dits ont voil leur pouvoir formidable : Dieu dissimule sa pense et, en plus, il donne l'impression de
vagabonder.

Sois tranquille et peu presse dans ce monde lent et sage. Tu es bien forte, emplie de la desse
formidable devant qui tu pries l'aube dans les bois encore sombres. N'utilise pas ta forc e comme le fait l'me
sauvage du Titan ! Ne t'attaque pas aux lignes sres, aux lois anciennes, respecte le calme et la grandeur des
choses tablies."

Mais Savitri rpliqua la Divinit formidable :

"Quel est ce calme dont tu fais la propagande, O Loi, O Mort ? N'est-ce pas plutt l'tat apathique et
sans vision d'nergies monstrueuses enchanes dans une ronde rigide, sans me, avec des yeux de pierre fixs
sur des rves mcaniques ? L'espoir de l'me serait vain si tout n'tait qu'une Loi immuable : car toujours se
pressent vers le nouveau et l'inconnu les ons rapides qui lgitiment Dieu. Que deviendraient les ges de la
Terre si les obstacles dplaisants n'taient jamais briss et si les actes glorieux ne se projetaient au premier
plan, faisant clater leur cosse de pauvre apparence, cependant que la vie ennuyeuse de l'homme se trouve
prcipite soudain sur des chemins splendides rvls par les paroles divines de dieux humains ? Ne prte point
des intellects et des curs sensibles l'immobilit monotone qui entrave les objets inanims. Le rgne de
l'inconscient est adapt aux espces animales satisfaites de vivre sous un joug immuable ; l'homme se tourne
vers une exploration plus noble, un chemin de matre.

De mes pieds chargs de vie, je pitine ta loi ; car je suis ne pour me dresser dans la libert. Si je suis
puissante, alors permets ma force de se rvler comme une compagne gale aux pouvoirs immortels, ou sinon
laisse mon me frustre sombrer dans le sommeil originel, indigne d'tre divine. Du Temps je revendique ma
volont ternelle, et de Dieu ses moments."

Et la Mort de lui rpondre :

"Et pourquoi la volont noble et immortelle devrait-elle se mettre au niveau des petites affaires de la
Terre phmre, oubliant sa libert et le sentier de l'Eternel ? Ou bien serait-ce l'usage le plus lev de la force
et de la pense que de lutter contre les entraves de la mort et du temps et gaspiller les efforts que les dieux
pourraient gagner, et livrer bataille et endurer l'agonie des blessures afin de s'emparer des joies triviales que la
Terre pourrait garder dans son petit coffre au trsor des choses de passage ? Mon enfant, n'aurais -tu foul les
dieux sous tes pieds que pour gagner les misrables dbris d'une vie terrestre, ayant annul la grande libration
de celui que tu aimes, gardant l'cart des extases prcoces du ciel son me que les dieux avaient
gnreusement appele ? Tes bras seraient-ils plus dlicieux que la cour de Dieu ?"

Savitri rpliqua :

"Avec sincrit, je parcours la route que les fortes mains qui ont prvu notre destine ont dfriche
pour moi. Je suis conduite par les rnes de Dieu et je me prcipite l o commande sa voix douce ou terrible.
Pourquoi a-t-il dessin son vaste plan de mondes formidables et empli l'infini de son souffle passionn ? Et dans
quel but a-t-il construit ma forme mortelle et sem en moi ses brillants et fiers dsirs, si ce n'est pour accomplir,
fleurir, aimer travers moi, sculptant son image humaine selon des formes gnreuses de penses, d'espaces,
et de pouvoirs dors ?

Le Ciel lointain peut attendre dans le calme notre venue. Les cieux furent faciles btir pour Dieu. C'est
la Terre qui est son vrai dfi, cette Terre glorieuse est l'origine d'une nigme, d'une course, d'une lutte. L, se
trouvent les masques effrayants, les pouvoirs terribles ; l, crer des dieux n'est rien moins qu'une prouesse.

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L'esprit n'est-il point toujours absous et immortel, jamais libre de l'treinte du Temps ? Pourquoi l'esprit
descendit-il dans l'Espace mortel ? Dieu confia une tche son noble esprit dans l'homme et crivit un dcret
cach sur les cimes de la Nature. C'est cela qui est la vraie libert, avec une me toujours souveraine, immense
dans les limites du vital, forte parmi les nuds de la Matire, btissant de gran ds motifs d'action partir des
mondes, pour faire une dlicate tapisserie de sagesse partir de fibres parses et rudes, crer l'amour et la
beaut partir de la guerre et de la nuit pari merveilleux, jeu divin. Quelle libert a l'me qui ne se sent libre
qu' condition d'tre compltement nue, et qui ne peut embrasser les chanes que l'Amant enroule autour des
membres de sa compagne, alors qu'elle aurait choisi sa tyrannie et de se faire broyer dans son treinte ? Afin de
le mieux saisir dans son cur sans frontire, elle accepte le cercle restreint de ses bras, s'incline pleine de flicit
sous ses mains qui la matrisent et rit parmi ses riches contraintes, infiniment lie, infiniment libre.

Ceci est ma rponse tes appts, O Mort."

Inflexible, la Mort continua d'objecter sa plaidoirie.

"Quel que soit le pouvoir du mantra secret que tu murmures au cours de tes mystrieux entretiens
avec les dieux, la passion phmre de ton cur ne saura briser le rempart de fer des choses accomplies dont
les grands Dieux se servent pour dfendre leur camp dans l'Espace. Qui que tu sois derrire ton masque humain,
quand bien mme tu serais la Mre des Mondes qui voudrait imposer ta revendication sur les royaumes du
Hasard, la Loi cosmique sera plus forte que ta volont. Car Dieu lui-mme obit aux lois qu'il a faites : la Loi
rgne et jamais elle ne pourra tre change, la Personne n'est qu'une bulle qui flotte sur l'ocan du Temps.
Pionnire d'une Vrit suprieure venir ton me cratrice d'une Loi plus libre brandissant une Force secrte
sur laquelle elle s'appuie, une Lumire suprieure que nul sauf toi n'a jamais vue tu revendiques les fruits
prcoces d'une victoire de la Vrit. Mais quelle est la Vrit et qui est capable de trouver sa forme parmi les
images spcieuses que traduisent les sens, parmi la foule de suppositions du mental et les ambiguts sordides
d'un monde peupl des incertitudes de l'Intellect ? Car o est la Vrit et quand est -ce que son pas se fit
entendre parmi les clameurs sans fin du march du Temps et quelle est sa voix parmi les milliers d'appel qui
traversent le cerveau attentif et trompent l'me ? Ou alors la vrit ne serait rien d'autre qu'une fameuse
lgende, un mot vague et splendide grce auquel la pense de l'homme justifie et consacre les choix de sa
nature, le dsir de son cur ayant revtu la connaissance en guise de robe, l'ide favorite lue parmi les lus, la
protge de la pense parmi les enfants du demi-jour qui envahissent grand bruit les terrains de jeu du mental
ou peuplent ses dortoirs paisiblement endormis ?

Toute chose est en suspens entre le oui et le non de Dieu, deux pouvoirs rels mais chacun faux pour
l'autre, deux toiles concubines dans la nuit baigne de lune du mental au regard tourn vers deux hor izons
diamtralement opposs, la tte blanche et la queue noire du cygne mystique, le pied vif et le boiteux, l'aile
forte et l'aile brise supportant le corps du monde inconstant, tel un grand dragon surraliste dans le ciel. Trop
vulnrable, ta noble et fire vrit doit vivre emptre dans la mdiocrit mortelle de la Matire. Tout semble
vrai dans ce monde et pourtant tout est faux : ses penses s'enfuient dans une nigme ternelle, ses prouesses
ne font qu'enfler la somme arrondie zro du Temps.

Ainsi l'homme est la fois un animal et un dieu, une nigme disparate fabrique par Dieu, incapable de
librer la forme de la Divinit qui se tient au-dedans, un tre plus veule que lui-mme, avec pourtant quelque
chose de plus noble, animal qui aspire, dieu frustr, cependant ni bte ni dieu, mais l'homme, l'homme li une
espce que la Terre par son labeur tente de dpasser, gravissant les escaliers de Dieu vers des idaux plus
nobles. Les objets sont des illusions et personne ne connat leur vrit, les ides sont les suppositions d'un dieu
ignorant. La Vrit n'a pas de vrai foyer dans la poitrine irrationnelle de la Terre ; et pourtant sans la raison la

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vie n'est qu'un ddale de songes, mais la raison se maintient en quilibre surplombant un abme sombre et,
finalement, elle ne se tient que sur une planche de doute.

La vrit ternelle ne demeure point parmi les hommes mortels. Ou bien si elle demeure l'intrieur de
ton cur mortel, montre moi le corps de la Vrit vivante ou dessine pour moi les lignes de son visage de sorte
que moi aussi je puisse lui obir et lui rendre grce. Alors je te rendrai ton Satyavan. Mais il n'y a ici que des faits
et une loi solide comme du fer. La vrit dont je suis sre, c'est que Satyavan est mort et que mme toute ta
tendresse ne pourra le motiver revenir. Aucune vrit magique ne peut ramener les morts la vie, aucun
pouvoir sur Terre ne peut annuler une chose qui a t faite, aucune joie dans le cur ne peut survivre la mort,
aucune flicit ne peut persuader le pass de revivre.

Mais seule la Vie peut consoler le Vide muet et emplir de penses le gouffre du Temps. Laisse donc ton
mort, O Savitri, et va-t-en vivre."

La femme rpondit l'Ombre imposante, et alors qu'elle parlait son tat mortel disparut ; la Desse qui
est elle devint visible dans ses yeux et une prodigieuse lumire cleste claira son visage.

"O Mort, toi aussi tu es Dieu et cependant tu n'es pas Lui, mais seulement sa propre ombre noire sur
son sentier lorsque, abandonnant la Nuit, il se met en route sur le Chemin ascendant et trane agrippe aprs lui
sa Force inconsciente. Tu es la Tte noire de Dieu inconscient, tu es la manifestation obstine de son Ignorance,
l'enfant btard de sa vaste matrice tnbreuse, un obstacle sinistre son immortalit . Tous les contraires sont
des aspects du visage de Dieu. La Multitude n'est autre que l'Un innombrable et l'Un porte la Multitude dans sa
poitrine ; il est l'Impersonnel, nigmatique, unique, il est la Personne infinie qui contemple son monde ; le
Silence porte le sceau suprme et impartial de l'Eternel, sa lumire inspire le Verbe ternel ; il est la paix
immortelle et profonde de l'Immobile, son calme immacul, discret, vierge et incorruptible, et pourtant il
s'impose comme le Moi crateur, le Seigneur tout-puissant qui contemple sa volont accomplie dans les formes
des Dieux, dans le dsir qui aiguillonne l'homme -demi conscient et la Nuit rcalcitrante et aveugle. Ces
antipodes divins, ces pouvoirs opposs sont le ct droit et gauche du corps de Dieu ; l'existence partage entre
deux bras puissants expose le mental des abmes de Pense irrsolue. La Nuit en bas, une Clart insondable en
haut, se rejoignent dans la Lumire, mais spares par le Mental qui divise, elles se tiennent face face,
antagonistes, indissociables, deux contraires indispensables dans sa formidable tche l'chelle de l'Univers,
deux ples dont les courants veillent l'immense Energie du Monde.

Dans le secret prodigieux de son Moi, planant sur la Terre avec ses ailes gales, il est les deux en un,
sans commencement, sans fin : transcendant les deux, il pntre dans l'Absolu. Son existence est un mystre qui
dpasse le mental, Ses voies confondent l'ignorance mortelle ; le Fini parqu dans ses petits quartiers, stupfait,
ne rend pas crdit l'audace de Dieu lorsqu'il ose tre le Tout inimaginable et voit et agit comme le ferait
l'Infini.

Telles sont Ses insultes la raison humaine : tre manifest tout en tant jamais inconnaissable, tre
tout et pourtant transcender l'ensemble mystique, tre absolu et demeurer dans le monde relatif du Temps,
ternel et omniscient et capable d'endurer la naissance, omnipotent et se mesurer au Hasard et au Destin, tre
l'Esprit et aussi la Matire et le Nant, illimitable, au-del de la forme et du nom, afin de rsider en un corps, un
et suprme, tre animal et humain et divin : ocan tranquille et profond, il rit dans ses vagues qui roulent ;
universel, il est tout transcendant, personne. Selon la justice de l'homme ceci est Son crime cosmique : trop
puissant pour s'attarder au-del du bien et du mal il abandonne le bien son destin dans un monde pervers et
permet au mal de rgner sur cette scne monstrueuse. Pour des yeux qui ne voient qu'une partie et manquent
l'ensemble, tout parat opposition et lutte et hasard, labeur inutile et absurde ; les hommes examinent la

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surface, les profondeurs se refusent leur exploration : un mystre hybride dfie le regard, ou alors il s'agit d'un
phnomne sordide et dcourageant.

Pourtant dans cette illusion solide de l'Inconscient prcis, dans l'erreur nonchalante de l'ignorance du
monde, l'on peut entrevoir un plan, une Intelligence occulte. Il y a une raison derrire chaque trbuchement et
chaque chute ; la ngligence la plus irresponsable de la Nature est une halte qui prpare quelque pas en avant,
quelque profond rsultat. Notes gniales rapportes sur une partition inspire, ces millions de sons disparates
ponctuent le thme harmonieux de la formidable chorgraphie de lvolution.

Une Vrit suprme a forc le monde lexistence ; elle sest enveloppe elle-mme dans la Matire
comme dans un linceul, un linceul de Mort, un linceul dIgnorance. Elle a forc les soleils se consumer dans le
silence de lEspace, comme des signaux flamboyants de son Intellect incomprhensible, dans la mditation sans
forme de l'ther immense et absorb : elle fit de la Connaissance une lumire voile qui doit lutter, de l'Existence
une substance ignorante, dense et stupide, et de la Flicit la beaut d'un monde insensibl e. Dans les choses
finies demeure lInfini conscient : involue, elle sommeille dans la transe impuissante de la Matire, elle rgne
sur le monde partir de son Vide endormi et dpourvu de perceptions ; dans ses rves elle projette le mental et
le cur et lme pour travailler, handicaps et esclaves, sur une Terre rude ; ensemble bris, elle travaille par
petites touches parpilles : ses fragments brillants sont les penses de diamant de la Connaissance, ses zones
sombres refltent notre ignorance. Son point de dpart est la matire brute : moyennant de multiples
interventions elle faonne un tre partir de cervelle et de nerfs, une crature sensible capable de percevoir le
plaisir et la douleur. Ramassis de perceptions obscures, une concentration des s ens survit un moment en
rponse aux chocs de la vie, et puis, cras ou sa force consomme, cela quitte la forme morte, quitte lunivers
gigantesque dans lequel cela vivait en tant quhte insignifiant auquel nul ne prtait attention. Mais lme
grandit retire dans sa demeure ; elle donne au corps sa force et sa magnificence ; elle poursuit ses buts dans un
monde ignorant et la drive, elle prte un sens la vie absurde sur Terre.

Grossier demi-dieu, arriva l'homo sapiens ; il se vautre dans la boue et pourtant il plane en pense vers
les cieux ; il joue et il sinterroge, il rit, il pleure et il rve, il satisfait ses petits besoins au mme titre que lanim al
; il se penche sur le livre de la vie avec un regard dtudiant. S'extirpant de cet imbroglio d intellect et de
perception sensuelle, s'extirpant du potentiel rduit de la pense finie, enfin il sveille au mental spirituel ; une
noble libert commence dans un espace lumineux : il entrevoit lternit, il touche linfini, il rencontre les dieux
en des moments fabuleux et soudains, il peroit lunivers comme son moi largi, il fait de lEspace et du Temps
son opportunit pour joindre dans la lumire les hauts et les bas de ltre, dans la caverne du cur il converse
en secret avec Dieu. Mais ces moments, bien que vcus avec intensit, sont brefs ; des fragments de la Vrit
suprme ont clair son me, comme des rflexions du soleil sur une eau tranquille.

Quelques-uns ont os la dernire et ultime ascension, et franchi les frontires dune lumire
blouissante l haut, et peru autour deux les bouffes dun air plus pur, ils ont reu les messages dun tre
suprieur et baign dans son formidable Rayon intuitif. Sur les sommets du Mental se trouvent des vues
radieuses dominant toute la splendeur de lInfini, les environs et les annexes de la maison de la Vrit, domaines
suprieurs du Mental et incommensurables. L, lhomme peut rendre quelques visites mais il ne peut y vivre.
Une Pense cosmique se rpand dans ces immensits ; ses divisions les plus minuscules sont l des philosophies
stupfiantes de dtail dans leur immensit, chacune figurant un plan omniscient des choses.

Mais la lumire ascendante peut slever encore plus haut ; il se trouve des tendues de vision et des
soleils ternels, des ocans la luminosit immortelle, des montagnes de flammes dont les pics vont lassaut
du ciel, tout ce qui demeure l devient une explosion de la vue ; une brlante avant -garde de vision conduit le
mental, derrire lui la pense trane sa longue queue de comte ; le cur, illumin et prophte, est incandescent

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et les sens se changent en pouvoir didentification. Ce vol haute altitude offre des vues plongeantes :
lorsqu'une vaste ouverture se produit dans son ciel natal, l'Intuition lance la meute blouiss ante de ses clairs
qui pourchasse toutes les vrits secrtes jusque dans leurs repaires, le fil brlant de sa vision absolue tranche
dans des retraites du moi inconnues et cadenasses, fouille les recoins de ciel du cerveau, apporte la lumire
dans les chambres occultes du cur ; son fer de lance d'aventurire faisant pression sur l'enveloppe du nom et
l'cran de la forme, dpouille l'me secrte de tout ce qui la recouvre. La pense arbore l les yeux solaires de la
rvlation ; le Verbe avec sa Voix puissante et inspire, s'introduit dans la retraite la plus intime de la Vrit et
dchire le voile qui spare Dieu de la vie.

Alors s'tirent les derniers confins du fini sans frontires, l'empire cosmique du Surmental, l'tat
tampon du Temps frontalier avec l'Eternit, trop vaste pour l'exprience de l'me de l'homme. Tout ici est
rassembl sous un mme ciel d'or : les Pouvoirs qui btissent le cosmos prennent leur poste dans cette demeure
de possibilits infinies ; chaque dieu construit partir de l le monde correspondant sa propre nature ; les
ides s'alignent comme une cohorte de soleils, chacune commandant sa division de rayons. Les penses se
rassemblent en groupes qui peuvent tre saisis d'un seul coup d'il ; l'ensemble du Temps est un corps, l'Esp ace
un seul panorama : l se trouve la vision universelle de la Divinit et l se trouvent les frontires du Mental
immortel. La ligne qui la fois divise et joint les hmisphres se referme sur le travail des Dieux, retranchant
l'ternit l'abri du labeur du Temps. Souveraine absolue dans son glorieux royaume de lumire ternelle, ne
prenant d'ordre de personne, la Vrit suprme, toute puissante, omnisciente et unique, garde son immense
maison dans un pays dor. Dans ses corridors rsonnent les pas du Non Manifest qui passe et qui ne s'en
retournera que lorsque l'Inconnu sera connu et vu par les hommes. Plus haut que l'expansion blouissante de la
Vision cosmique, plus haut que le silence de la Pense non prononce, Cratrice sans forme des formes
immortelles, anonyme et investie du nom divin, transcendant les heures du Temps, transcendant lIntemporel, la
Puissante Mre se tient assise dans un calme lumineux et garde lEnfant ternel sur ses genoux, dans l'attente
du jour o il dictera le Destin.

L se trouve limage de nos espoirs futurs, l se trouve le soleil attendu par toutes les ombres, l se
trouve lharmonie imprissable ; les contradictions du monde s'lvent jusqu' Elle et sont rconcilies : l se
trouve la Vrit dont les vrits du monde sont les fragments, la Lumire dont l'ignorance du monde sera
l'ombre projete aussi longtemps que la Vrit ne l'aura pas dissoute, l se trouve l'Amour que notre cur
appelle pour gurir tous les conflits, la Flicit laquelle aspirent les angoisses dmodes du monde : alors
surviennent, et la gloire que l'on rencontre parfois sur Terre, et les visites de la Divinit l'me humaine, et la
Beaut et lutopie sur le visage de la Nature. L, la perfection ne de l'ternel appelle elle la perfection ne
dans le Temps, la vrit de Dieu qui prend le vital de l'homme par surprise, l'image de Dieu qui remplace les
formes finies. L, dans un monde de Lumire ternelle, dans les royaumes du Supramental immortel, la Vrit
qui cachait ici sa tte dans le mystre sa charade considre comme impossible rsoudre par la raison dans
le contexte solide de la forme matrielle ayant mis bas son masque peut vivre sans cette nigme, et l aussi
l'on retrouve la Nature et la loi ordinaire des choses. L, dans un corps fait d'une substance de l'esprit, foyer
d'un Feu toujours vivant, les actes traduisent les mouvements de l'me, la pense marche infaillible et absolue,
et la vie est le rite d'une adoration continue, un sacrifice enthousiaste offert l'Un. Dans cette vision cosmique,
un sens spirituel peroit tout l'Infini log dans une forme finie, et dcouvre, vu dans une vibrante extase de
lumire, le visage clatant du Sans Corps, et dans la vrit de ce grand moment de l'me il peut savourer
l'hydromel de l'Eternit.

Un Esprit qui n'est personne en particulier et innombrable, l'unique Personne mystique et infinie de son
propre monde, multiplie ses myriades de personnalits, affiche le sceau de sa divinit sur tous ses corps et sige
en chacun, immortel et unique. L'Immobile se tient derrire chaque acte de routine, comme un arrire plan pour

322
le mouvement et la scne, supportant la cration sur sa force et son calme, et il assure dans ses changements
l'quilibre immortel de l'Immuable. Camp sur les heures qui passent, l'Intemporel monte la garde ; l'Ineffable
s'habille de la robe du discours dont chaque mot est tiss de fils magiques, mouvants par leur beaut,
inspirateurs par leur clat, et chaque pense prend sa place destine l o elle a t rserve dans la mmoi re
du monde.

La Vrit suprme, vaste et impersonnelle s'adapte parfaitement l'heure et aux circonstances, sa


substance d'or pur est toujours la mme, mais travaill sous forme de rcipients l'intention de l'esprit, son or
se transforme en jarre vin ou en vase. Tout est l une piphanie suprme : l'Absolument-Merveilleux fait de
chaque vnement un prodige, l'Absolument-Charmant est un miracle dans chaque forme ; l'Absolument-
Batifique frappe d'extase les pulsations du cur, l'usage des sens devient pure joie cleste. Chaque tre est l
un membre du Moi, une portion du Tout-aux-mille-penses, un prtendant l'Unit ternelle, avec la douceur
d'tre part du grand nombre, avec la joie d'tre diffrent, souligne d'une intimit profonde avec l'Un.

"Mais qui pourrait te montrer le visage glorieux de la Vrit ? Nos mots humains ne peuvent que lui
faire ombrage. Pour la pense elle est une impensable extase de lumire, une merveille impossible exprimer
par le discours. O Mort, si tu pouvais toucher la Vrit suprme tu deviendrais soudain sage et tu cesserais
d'exister. Si notre me pouvait voir et aimer et embrasser la Vrit de Dieu, son rayonnement infini s'emparerait
de notre cur, notre tre serait refait l'image de Dieu et la vie terrestre se changerait en vie divine."

Alors la Mort pour la dernire fois rpondit Savitri :

"Si la Vrit suprme transcende son ombre ici-bas, divise par la Connaissance et la hirarchie
ascendante des plans, quel est le pont qui pourrait franchir le gouffre qu'elle a laiss entre elle et le monde
d'illusion qu'elle a fait ? Ou qui pourrait esprer la faire descendre vers les hommes et la persuader de fouler ce
monde rude en se blessant les pieds, laissant derrire elle sa gloire inaccessible et sa flicit, gaspillant sa
splendeur dans l'atmosphre sans intrt de la Terre ? Aurais-tu cette force, O Beaut en des membres mortels,
O me qui virevolte pour chapper mon filet ? Qui donc es-tu, cache sous un dguisement humain ? Ta voix
porte le son de l'infini, la Connaissance est ton ct, la Vrit parle travers tes mots ; la lumire des choses
de l'au-del brille dans tes yeux. Mais o est ta force pour conqurir le Temps et la Mort ? Aurais -tu la force de
Dieu pour btir ici les valeurs clestes ? Car vrit et connaissance sont des lueurs sans valeur si la Connaissance
n'apporte pas le pouvoir de changer le monde, si la Force ne vient pas pour attribuer la Vrit son droit. Une
Force aveugle, non pas la Vrit a fait ce monde ignorant, une Force aveugle, non pas la Vrit commande les
vies des hommes : c'est par le Pouvoir, non pas par la Lumire que les Dieux puissants gouvernent le monde ; le
Pouvoir est le bras de Dieu, le sceau du Destin.

O prtendante humaine l'immortalit, rvle ton pouvoir, mets nu la force de ton esprit, alors je te
rendrai Satyavan. Ou s'il est vrai que la puissante Mre est ton ct, montre-moi son visage pour que je puisse
lui rendre grce ; que des yeux immortels regardent droit dans les yeux de la Mort, qu'une Force impris sable
effleurant la matire brute transforme la mort de la Terre en une vie immortelle. Alors ton mort pourra
retourner vers toi et revivre. La Terre prostre, peut tre, lvera son regard et sentira prs d'elle le corps secret
de Dieu, et l'amour et la joie, peut-tre, s'empareront du Temps fuyant."

Et Savitri regarda la Mort mais ne rpondit point. Il semblait presque que sous sa forme symbolique la
nuit du monde avait consenti accueillir la lumire du Ciel et que Dieu n'avait plus besoin de cet cran d e
l'Inconscient. Une puissante transformation s'abattit sur Savitri. L'aura de la Dit qui rside au -dedans, la
splendeur de l'Immortel qui avait illumin son visage et l'avait choye sous son rayonnement jusque dans la
demeure de son corps, dbordante prsent, faisait de l'atmosphre autour d'elle une mer lumineuse. Durant

323
un flamboyant instant d'apocalypse, l'Incarnation rejeta son voile. Une petite silhouette dans l'infini se dressait
cependant et semblait la vritable demeure de l'Eternel, comme si son me tait le centre mme du monde et
tout l'espace immense n'tait autre que son vtement extrieur. Courbure l'image de la fiert tranquille du
Ciel lointain lorsqu'il consent descendre au niveau de la Terre, l'envergure de son front enjambait le r egard de
l'Omniscient : ses yeux taient deux toiles observant l'univers. Le Pouvoir qui rgnait au sommet de son tre,
cette Prsence enferme dans le secret du lotus, descendit et s'installa au centre de son front, l o le Seigneur
du mental s'assied son poste de commande ; l, trnant sur le sige original de la concentration il ouvre pour
l'homme ce mystrieux troisime il, l'il de l'Invisible qui voit l'invisible, cependant que la Lumire emplit son
cerveau d'une extase dore et que la sagesse de l'Eternel lui dicte ses choix et que la volont de l'Eternel
s'empare de la volont du mortel.

Le Pouvoir frmit dans le lotus de sa gorge harmonieuse, et dans son oraison se mit vibrer le Verbe
immortel, son vital se mit rsonner des pas de l'me du monde qui allaient en harmonie avec la Pense
cosmique. Ainsi que plane le soleil de Dieu dans la caverne mystique o sa lumire se rfugie l'abri de la
poursuite des dieux, il se glissa dans le lotus de son cur et veilla en lui la Force qui est capabl e de renverser le
Destin. Il coula dans les profondeurs du lotus de son nombril, s'introduisit dans la petite demeure trique de la
nature vitale, sur les aspirations du corps il grandit comme une fleur des dlices du paradis, et fit du dsir une
pure flamme cleste ; il fit irruption dans la caverne o sommeille enroule l'Energie du Monde et gifla la Force -
Serpent aux mille capuchons qui, flamboyante, se dressa et s'empara du Monde du Moi la surplombant, fit le
joint entre la Matire paisse et le silence de l'Esprit, et emplit les actes de la Terre du pouvoir de l'Esprit
silencieux. Ainsi transforme, elle attendit que le Verbe s'exprime.

L'Eternit regarda dans les yeux de la Mort et l'Ombre vit la Ralit vivante de Dieu.

Alors une voix se fit entendre qui semblait tre l'essence de ce silence ou encore le murmure de l'infini,
calme et discret, lorsqu'il s'adresse la paix au cur du sommeil.

"Je te salue, O Mort toute-puissante et invincible, toi, l'Ombre grandiose de l'Infini. O Vide qui fait de la
place pour tout ce qui doit tre, Faim qui ronge l'univers consommant les dbris glacs des soleils et qui dvore
le monde entier dans ta gueule de feu, Dilapidatrice de l'nergie qui a fait les toiles, Inconscience, porteuse des
semences de la pense, Ignorance, dans laquelle la Connaissance Totale dort ensevelie et lentement merge de
ta poitrine creuse, porteuse du masque de brillante Ignorance du mental. Tu es mon ombre et mon instrument.
Je t'ai donn ton affreuse forme de peur et ton pe tranchante de terreur et d'angoisse et de douleur pour
forcer l'me de l'homme se battre vers la Lumire, durant son bref sjour -demi conscient. Tu es l'peron qui
le pousse dans ses uvres grandioses, le fouet pour son aspiration vers la flicit ternelle et son poignant
besoin d'immortalit. Rgne encore un moment, O Mort, sois encore mon instrument. Un jour l'homme aussi
comprendra ton cur insondable de silence et la Paix de ta nuit qui plane et ta svre obissance la Loi
ternelle et la compassion inflexible et calme dans ton regard. Mais pour l'instant, O Puissance ternelle, fais un
pas de ct et laisse la place ma Force incarne. Dlivre le Dieu radieux de ton masque noir : dlivre l'me du
monde qui porte le nom de Satyavan, soulage de ta poigne de douleur et d'ignorance, de sorte qu'il puisse se
dresser matre de la vie et du destin, ambassadeur de l'homme dans la maison de Dieu, compagnon de la
Sagesse et poux de la Lumire, fianc ternel de l'ternelle promise."

Ainsi elle parla ; et la Mort non convaincue rsistait encore, refusant encore de savoir, bien qu'elle sut,
refusant encore de voir, bien qu'elle vit : inbranlable, elle se dressait revendiquant son droit. Son esprit
flchissait mais sa volont obissait la loi de sa propre nature, qui liait mme les Dieux.

324
Ces deux Etres face face s'affrontaient. L'esprit de la Mort dominait comme une norme forteresse
d'obscurit ; tout autour d'elle la lumire de Savitri s'intensifia, comme un ocan dressant son sige. Pour un
moment l'Ombre survcut, dfiant le Ciel : attaque de front, crase d'en haut, masse concrte de pouvoir
conscient, elle endura la tyrannie de ce divin dsir. La pression d'une force intolrable pesa sur sa tte fire et sa
poitrine ttue ; la Lumire comme une langue de feu vint lcher ses penses, la Lumire tait une brillante
torture dans son cur, la Lumire courrait comme une splendide agonie le long de ses nerfs ; ses tnbres
balbutiaient tout en prissant dans cette fournaise. Le Mantra vainqueur contrlait chacun de ses membres et
ne laissait aucune place pour sa formidable volont qui semblait repousse en quelque endroit sans dfense et
se trouvait incapable de revenir, la laissant impuissante. Elle fit appel la Nuit mais la Nuit retomba en arrire
tremblante, elle fit appel l'Enfer mais il se retira non intress, elle se tourna vers l'Inconscient comme
support, cela d'o elle tait ne, la vaste source nourricire de son moi : cela ne fit que l'emporter vers un vide
sans limite comme si elle allait se faire avaler par elle-mme ; elle fit appel sa force, mais cela aussi refusa son
appel. Son corps tait mang par la lumire, son esprit dvor.

Finalement elle sut que la dfaite tait invitable et laissa tomber la forme qu'elle avait revtue,
abandonnant l'espoir de faire sa proie de l'me de cet homme et de forcer tre mortel un esprit immortel. Au
loin elle s'enfuit, terrifie par ce terrible contact et prit refuge dans la Nuit qui battait en retraite. Dans le
crpuscule illusoire de ce monde symbolique disparut l'Ombre universelle et terrible, s'vanouissant dans le
Nant d'o elle tait venue.

Comme s'il se trouvait priv de sa raison d'tre fondamentale, le royaume crpusculaire, plissant,
son tour libra leur me, et Satyavan et Savitri se retrouvrent seuls. Mais ni l'un ni l'autre n'osrent frmir :
entre ces deux silhouettes se dressait un mur translucide, invisible et muet. Durant ce long moment vierge de
pause, rien ne put bouger : tout se trouvait dans l'attente d'une Volont inconnue et impnt rable.

Fin du Chant 4

Fin du Livre X

325
LIVRE ONZE

Le Livre du Jour Eternel

326
Livre XI Chant 1

LE JOUR ETERNEL : LE CHOIX DE L'AME

ET LA CONSOMMATION SUPREME

Suspendu dans un ciel en extase, un soleil splendide se rpandait sur des mondes de flicit immortelle
demeures de perfection, rvlations magiques du sourire de lEternel lorsquil capture ses propres
battements de cur, joyeux et secrets. Le jour ternel de Dieu enveloppait Savitri, des domaines de lumire
imprissable apparurent, qui conquraient la Nature entire accompagns de la joie de l'Absolu. Son corps
tressaillit au contact de l'Eternit, son me se tenait proche des fontaines de l'Infini. Elle vivait sur le front fini de
l'Infini, jamais rceptive une vision toujours vivante. L'Eternit multipliait son vaste regard qui se retournait
sur lui-mme, traduisant ainsi sa puissance incommensurable et sa joie sous forme d'mes heureuses jouant
avec le Temps, qui pouvaient prendre leur part dune gloire toujours renaissante de pro fondeurs inconnues, de
pouvoirs immortels qui slanaient de sommets inconnus, des battements de cur passionns d'un amour qui
ne meurt pas, de scnes d'une douceur qui ne peut jamais se fltrir.

Immortel pour les yeux et le cur combls, comme une arche sereine de calme transparent venue des
immensits vaporeuses du Merveilleux, un Ciel sans nuages glissait dans un abme saphir ; une lumire solaire
caressait les yeux qui supportaient sans douleur le rayon absolu et voyaient les formes immortelles dans t oute
leur clart. L'ombre et le brouillard taient bannis de cette atmosphre, la nuit tait impossible en des cieux si
radieux. Fermement tablies au sein de l'immensit, des tendues spirituelles apparaissaient, nes sublimes
d'une beaut tranquille de joie crative ; des penses incarnes, limites des dimensions honntes afin de
sduire quelque nonchalance de paix divine, rpondaient lexigence profonde dune perception infinie, et son
besoin de formes pour accueillir son enthousiasme sans corps. Dfil de puissances universelles dans le Temps,
l'agencement harmonique des immensits du moi, sous forme de cycles symtriques et de plans mesurs,
abritait la rvlation d'un enchantement cosmique organis par l'artiste qui a imagin les mondes, selon u ne
infinie manifestation de l'esprit dans les choses ; de toute la beaut et la merveille qui se trouve l, de toutes les
variations complexes du Temps, l'Eternit tait la substance et la source ; non point faites d'un brouillard
mallable de Matire, elles offraient la suggestion de leurs profondeurs et dvoilaient les magnifiques
squences de leurs pouvoirs.

Se levant sous un triple ciel mystique les sept Terres immortelles se rvlaient, sublimes : demeures du
bienheureux dlivr de la mort et du sommeil, o l'angoisse ne peut jamais venir et o aucune douleur qui
surgirait de quelque monde perdu lui-mme et en qute ne peut dranger ni la quitude immuable de cette
Nature divine, ni sa posture majestueuse de calme ternel, ni sa pose d'extase immuable. Des plaines s'tiraient
qui semblaient les tendues d'une vaste somnolence de Dieu, les ailes de la Pense s'levaient vers les vastes
lieux de dtente du Ciel perdus parmi les bleus profonds de l'immortalit. Une nature terrestre transforme tait
rceptive au souffle de paix. L'atmosphre semblait un ocan de flicit ou un divan pour un repos spirituel
inconnu, une tendue de tranquillit absorbant tous les sons dans un silence de flicit absolue. Mme la
Matire apportait un contact spirituel intime, tout frmissait devant lvidence d'une unit divine.

La plus mineure de ces Terres tait encore un paradis traduisant en une splendeur de choses divines, la
beaut et la brillance des scnes terrestres. Des ranges de chanes montagneuses plus lumineuses les unes que
327
les autres, dont les contours taient comme gravs sur un plateau saphir soulignant les limites du ciel clatant
de midi, sempilaient comme une jete d'escaliers de temple et, du haut de leurs promontoires nus de
mditation, elles entendaient en bas l'approche d'une multitude bleue de plerins et coutaient la voix forte de
lhymne dun long voyage venir par des mers ternelles. Une foule franchissant le clivage des monts glissait en
chantant le long des branches riches du parfum des fleurs qui soupirent, se htant par ces lieux si doux, dans
une orgie de cabrioles ; des rivires de flicit volubiles, ornes de vaguelettes divines, dsirs aux voix de miel,
mlaient intimement leurs remous dlicieux, et puis allant slargissant dans un rythme de rverie muette et
descendant des estuaires de rve aux multiples reflets, s'en allaient chuchotant dans des lacs de paix liquide.
Gardes la limite d'une extase indpendante des sens et prservant un ternel quilibre de pense, se tenaient
assises des mes sculptes qui rvassaient auprs des rivires musicales, dans les postures immuables d'une
batitude de marbre.

Autour de Savitri vivaient les enfants du jour de Dieu, dans une flicit indescriptible, un bonheur
jamais perdu, une aisance propre ce qui est immortel multitude bienheureuse d'une ternit satisfaite. Tout
alentour, les nations immortelles vaquaient et conversaient, leur me irradiant une joie cleste et lumineuse,
avec des visages dune beaut parfaite, des membres sculpts par le Rayon ; dans les cits tailles comme des
joyaux dans la pierre consciente, sur les prairies merveilleuses et les littoraux rayonnants l'on voyait des formes
brillantes : les tribus lumineuses de l'ternit. Plus haut, des divinits foltres virevoltaient parmi les sphres,
lieux de permanence enchants que nos astres errants au fil de leur immense orbite recherchent aveuglment
ici-bas. Des voix en extase frappaient le sens de loue, chaque mouvement trouvait une musique qui lui tait
propre ; sur les rameaux toujours verts fusaient les chants d'oiseaux dont les couleurs du plumage semblaient
saisies dans l'arc-en-ciel des ailes de l'imagination. Les brises frmissantes taient charges de senteurs
immortelles. Parmi les bosquets qui ressemblent des curs mus aux profondeurs tremblantes, les millions
d'enfants d'un printemps ternel fleurissaient, purs, innombrables toiles de flicit nuance, niches dans le
refuge de leur ciel meraude : des amoncellements feriques de fleurs regardaient tout alentour de leurs yeux
riants. Dans sa danse chaotique, une mer irise rendait ternelle pour la vision toujours veille du Ciel, la foule
de ptales brillants aux nuances merveilleuses, qui flottent par del les paupires voiles du rve. Des
harmonies immortelles comblaient son oreille attentive ; une expression magnifique et spontane venue des
hauteurs, porte sur des ailes de Titan au rythme grandiose, coulait d'un cur de musique profonde et
spirituelle, dont les notes vibraient du secret des dieux. L'esprit se promenait joyeusement avec le vent, l'esprit
planait dans la feuille comme dans la pierre ; les voix d'instruments conscients de la pense s'garaient le long
d'une frontire vivante de silence et, venu de quelque lieu profond, le langage muet des choses nigmatiques,
inexprimables, s'leva dans un chant, traduisant l'Inconnu sous forme d'expression vocale. Gravissant l'escalier
invisible du son, cette musique non seulement aspirait visiter des accords phmres mritant ces quelques
pas difficiles, mais aussi transformait ses notes toujours nouvelles et multiples dans la passion d'une dcouverte
imprvisible, et prservait ses anciennes extases jamais oublies comme un trsor grandissant dans le cur
mystique. Une Conscience qui avec chaque cri exprimait son aspiration vers des attractions et dsirs inexplors,
dcouvrait et fouillait sans cesse les abmes insatisfaits, y chassant comme en quelque profond cur secret,
pour trouver une flicit perdue ou manque.

Elle pouvait reconnatre dans ces symphonies qui s'estompent au loin, faisant irruption dans
l'enchantement des sens combls, le voyage lyrique d'une me divine qui captiverait de sa proue, parmi l'cume
et les rires, les charmes d'innocentes les Circennes, merveilleuses aventures sans danger en des pays o la
sirne Prodige chante ses sductions sur les rochers battus par l'ocan, et toujours arross d'embruns. Dans
l'harmonie d'une vision de l'origine, affranchie de notre rayon de pense restrictive et du manque
d'enthousiasme de notre cur aveugle embrasser la Divinit quel que soit son dguisement, elle vit la Nature
dans son ensemble sans la moindre imperfection. Envahies par une orgie de beaut universelle, les fibres de son

328
tre s'tiraient en vibrant et revendiquaient une union totale avec leur moi extrieur, et sur les cordes du cur
purifies pour exprimer toutes les nuances, sans relche, le contact subtil du Ciel forait des enchantements plus
vivants que ce que la vie terrestre peut supporter. Ce qui aurait du tre souffrance, tait ici flicit ardente.

Tout ici, y compris les suggestions passionnes et les ombres mystiques devines par le prophte
intrieur lorsqu'il peroit l'esprit de joie dans les choses sensuelles, se tournait vers plus de douceur que ce que
l'on peut imaginer prsent. Les signes puissants dont la Terre craint la pression, tremblante car elle ne peut les
comprendre et doit les garder obscurs sous leurs formes tranges et sublimes, reprsentaient ici le premier
lexique d'un mental infini traduisant le langage de flicit ternelle. Ici le miracle tait un incident ordinaire ;
fait du charme de ces excitations dont l'on aime s'emparer, de chansonnettes, de formes symboliques,
d'ornements dsinvoltes, notre plaisir humain est un fil grossier cousu sur le riche brocart de l'habit de la
Divinit.

Les choses les plus apprcies taient les demeures riches en images o le mental parvenait sonder
une profonde joie physique ; le cur tait une torche allume l'infini, les membres taient de vacillantes
densits d'me. Tels taient les premiers domaines, les cours extrieures immenses et cependant les moindres
en tendue et les plus accessibles, les plus insignifiantes extases des dieux immortels.

Encore plus haut, dans une volte face soudaine, sa vision fit pivoter d'imposants portails de saphir
donnant accs sur des immensits de lumire surnaturelle et elle sut que cela n'tait que des portes
somptueusement dcores s'ouvrant sur des mondes plus nobles, plus charmants dans leur flicit. Elle aspirait
gravir ces cieux qui n'avaient pas de fin ; sa vision d'oiseau de proie dcouvrait royaume aprs royaume.

Et puis sur ce qui semblait le couronnement de son ascension, l o le fini et l'infini sont un, investie
d'immunit, voici qu'elle dcouvrit les quartiers des puissants immortels qui ne vivent que pour une joie cleste
et rgnent sur les rgions intermdiaires du Rayon qui ne plit jamais. Les silhouettes de divinits magnifiques
taient assises sur des gradins immortels, leurs yeux au regard non-n poss sur elle avec la transparence d'un
feu de cristal. Rvlant la beaut de leurs corps models selon des courbes ravissantes, aux formes d'une
harmonie fascinante et dbordante de flicit, aux pieds brillants sur les cours paves de soleil du mental, les
porteurs de coupe du Ciel servaient tous le vin de l'Eternel. Dans un enchevtrement de corps lumineux,
d'mes mues tissant la trame de dlices mls et intimes, leurs liens de vie harmonieux jamais fusionns
dans l'unit passionne d'une joie mystique comme des rayons de soleil devenus vivants et divins, les desses
Apsaras au sein dor, en des bosquets baigns de la lumire du disque argent de la flicit qui flottait dans un
rve lumineux aux nuances saphir, dans la tulle d'un vtement soulign de membres d'or, et aux pas lumineux
parcourant des gazons feriques, avec les mouvements vierges d'innocentes bacchantes qui savent que leur
orgie est une danse de Dieu, virevoltaient sous la lune dans une fte du cur. Artistes impeccables aux formes
sres, magiciens constructeurs du son et des mots rythms, les Gandharvas dcoiffs par le vent chantaient
dans le creux de l'oreille les odes qui donnent forme la pense universelle, les vers qui dchirent le voile sur le
visage de la Divinit, les rythmes qui apportent les sons de l'ocan de la sagesse.

Silhouettes immortelles au front illumin, nos illustres anctres allaient parmi ces splendeurs ; pour
toujours au pouvoir et satisfaits dans la lumire, ils jouissaient de leur perception du tout vers laquelle nous
nous efforons encore. Puissants visionnaires, potes mouvants, ils voyaient les penses ternelles qui,
voyageant de haut nous arrivent dformes par notre effort, dupes par un mental qui aime travestir, comme
des dieux dfigurs par les douleurs de la naissance, et s'emparaient des mots magnifiques qui prsent ne
sont que des sons frles, saisis par un enchantement difficile venir sur une langue mortelle.

Les tres forts qui trbuchent et se livrent au pch, taient l des dieux calmes et fier s.

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L, d'un coup d'clair remplie de gloire et de flammes, se fondant en des vagues de sympathie et de
vision, fouette comme une lyre qui vibre au contact de la flicit des autres, tire par les cordes d'extases
inconnues, sa nature humaine proche de l'vanouissement sous l'impact de ces dlices clestes, voici que Savitri
ressentit l'treinte avec la Terre qui lui avait t refuse, et qu'elle dut tolrer le regard imprissable d'un amour
sans voile. Plus encore se dvoilait, alors qu'elle montait niveau aprs niveau, au-del de ce que la langue peut
traduire ou le mental rver : des mondes l'expansion infinie couronnaient le maelstrm de la Nature. Il y avait
l une douceur tranquille et majestueuse, un champ d'ther plus subtil et plus profond, un pla n plus grandiose
que ce que peuvent concevoir les sens les plus divins. L, le souffle portait avec lui un courant de vision mentale,
la forme n'tait qu'un habit transparent pour l'me : les couleurs taient des nuances apparentes de l'extase ;
les formes perues par le regard comme peine matrielles et en mme temps dlicieusement palpables,
rendaient l'esprit mystique rceptif au contact physique. Les sens purifis vivaient illumins tels d'heureux
vassaux du rayon intrieur, chaque sentiment tait un fort enfant de l'Eternel et chaque pense tait une desse
douce et brlante. L'atmosphre procurait une sensation de lumire, chaque son tait une voix, la lumire
solaire tait une vision de l'me et le clair de lune son rve. Sur une vaste base vivante de calme muet, tout tait
une joie puissante et transparente.

Vers ces lieux suprieurs son esprit s'leva en planant comme un oiseau de proie qui gagne de l'altitude
sans tre vu, clbrant son ascension au rythme de la mlodie de son cur battant jusqu' ce que survienne une
pause o, ses ailes replies, son me dlivre, tremblant dans un dernier cri de contentement, il se tut libr du
fardeau de flicit dans son cur.

Son exprience chevauchant le torse illumin de la Joie, dans un vol en spirale l'emporta jusqu' des
sphres inaccessibles. L, le Temps et l'Eternit demeuraient confondus ; une immense flicit embrassa un
repos bienheureux.

Comme quelqu'un sur le point de se noyer dans une mer de splendeur et de flicit, muette dans le
labyrinthe de ces mondes surprenants, en se retournant elle vit leur nud vivant et leur origine, la clef de leur
charme et la source de leurs dlices, et elle Le reconnut, Lui qui sait aussi prendre au pige nos vies en les
capturant dans son filet terrifiant et impitoyable, et qui fait de l'univers un camp de concentration, et du labeur
des astres un vain circuit dans ses tendues immenses et vides, et de la mort la fin de chaque route humaine et
de l'angoisse et de la douleur le salaire de l'homme pour son travail.

Celui-l mme qui son me avait d faire face en tant que Mort et Nuit, avait rassembl dans ses
membres la somme de toutes les bonts et blouissait son cur au point de lui faire oublier la beaut des
soleils. Sa formidable silhouette se trouvait transfigure. Ayant aboli jamais sa noirceur et son odieuse
puissance destructrice, et dvoil le mystre de ses actes intenses et violents, une splendeur secrte surgissait
en pleine vue l o en un temps s'tait tenu le vaste Nant incarn. La Nuit au masque macabre s'tait attribue
un visage merveilleux. L'infini insaisissable, dont les tnbres venues d'un terrible inconnu avaient soulign la
silhouette sinistre et tragique de ce dieu, avait t dtruit ; l'erreur qui arme les mains de l'angoisse s'tait
enfuie, et les golfes d'ignorance, dont les abmes creux avaient prt leur cho terrible au nant, taient
clairs. Comme lorsque s'ouvre la sombre reliure d'un livre devant l'il qui demeure veill dans le sommeil, et
que l'on peut voir inscrits au-dedans des caractres illumins rvlant un brasier de pense dore, ainsi se mit
rpondre son regard une silhouette merveilleuse dont la bienveillance justifiait les douleurs les plus aveugles
de la vie ; tout le conflit de la Nature tait son prix facile, et l'univers et son agonie semblaient dignes d'avoir t
conquis.

Comme le calice thr d'une fleur musicale, visible sur des ondes de mlodie, un lotus d'extase aux
ptales de lumire prit forme dans le cur fragile des choses. Il n'y avait plus de tour ment sous les astres, ni de

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mal rfugi derrire le masque de la Nature ; il n'y avait plus la sombre vanit de la haine, ce cruel rictus sur le
visage distordu de l'Amour. La haine n'est autre que l'empoignade d'un terrible conflit d'amour ; un amour crue l
dont l'intention n'est que de possder, remplace ici-bas le dieu original et tendre. Oubliant le Vouloir-aimer qui
lui donna naissance, oubliant la passion qui le tourne vers l'intrieur dans le but de crer l'union, il prfre tout
engloutir dans un moi goste, dvorant l'me qu'il s'est approprie, punissant la rpugnance tre un au
moyen de la souffrance et des affres de l'annihilation, en colre contre les rebuffades du monde, press de
prendre mais ne sachant comment donner.

Le sombre capuchon de la mort avait t rejet du front de la Nature ; l rayonnait sur elle le sourire
discret de la divinit. Tout ce qu'il y a de grce et de gloire et de divin se trouvait rassembl l dans une forme
unique ; tous les yeux honors regardaient travers les siens depuis ce visage unique ; sur ses membres
superbes l'amour portait toutes les divinits.

Un esprit la mesure d'un ocan demeurait au-dedans ; intolrant et invincible dans la joie, il
dbordait en une crue de libert et de flicit transcendante, dessinant d'immortelles lignes de beaut. En lui
l'Etre aux quatre aspects arborait sa couronne qui affiche le mystre d'un Nom sans identit, l'univers inscrivant
sa formidable raison d'tre dans la signification inpuisable d'un seul mot. En lui l'architecte du monde visible,
la fois l'uvre d'art et l'artiste qui l'a conue, esprit et voyant et penseur des choses vues, Virat, qui allume ses
feux de camps dans les soleils et dont l'ther satur d'toiles est la forteresse, a choisi la Matire comme
langage pour s'exprimer : les objets constituent son alphabet, les forces sont ses mots, les vnements l'histoire
complique de sa vie, et la mer et la terre sont les pages qui accueillent son rcit. La Matire est son symbole
spirituel et l'ensemble de ses moyens ; sur un froncement de sourcil il peut suspendre la pense, dans le courant
du sang il fait couler l'me. Il est la volont inintelligente qui se trouve dans l'atome et la motte de terre ; avec
une Volont qui agit sans motif ni raison, une Intelligence qui n'a pas besoin de penser ni de faire de plans, le
monde se cre lui-mme inluctablement ; car son corps est le corps du Seigneur et dans son cur se tient Virat,
le Roi des Rois. En lui-mme se dissimule sa forme d'Enfant d'Or, qui dans les immensits couronnes de Soleil
protge le berceau de sa manifestation : Hiranyagarbha, le crateur des penses et des rves, qui voit l'invisible
et entend les sons qui n'ont jamais rendu visite aucune oreille mortelle, explorateur des ralits impensables,
plus fidle la Vrit que quoi que ce soit que nous ayons jamais connu, est le guide sur les routes intrieures ;
prophte, il est entr dans les royaumes interdits ; enchanteur muni de la baguette magique de la pense, il
btit les mondes secrets qui attendaient d'tre crs. Arm de dons oratoires dors, d'un il de diamant, il est
la vision mme et la prophtie : imagier qui donne forme au sans forme, voyageur et dfricheur des sentiers
invisibles, il est le porteur du feu secret, il est la voix de l'Ineffable, il est l'invisible chasseur de lumire, l'Ange
des extases mystrieuses, le conqurant des royaumes de l'me.

Un troisime esprit se tenait en retrait, cause occulte de tout cela, masse de supraconscience enferme
dans la lumire, le Crateur des choses qui dans son sommeil recle une connaissance totale. Tout est venu de
son calme ainsi que crot un arbre ; il est notre graine et notre tronc, notre tte et notre base. Toute lumire
n'est qu'un flash de ses yeux clos : une Vrit parfaitement sage se tient, mystique, dans son cur, le Rayon
omniscient est retenu derrire ses paupires : il est la Sagesse qui ne vient pas de la pense, son silence sans
mot propage le verbe immortel. Il dort dans l'atome et dans l'astre qui se consume, il dort dans l'ho mme et le
dieu et la bte et la pierre : parce qu'il est l l'Inconscient fait son travail, parce qu'il est l, le monde oublie de
mourir. Il est le centre du cercle de Dieu, il est la circonfrence de la course de la Nature. Sa somnolence est une
Toute-puissance dans les objets, une fois veill, il devient l'Eternel et le Suprme.

Plus haut planait la flicit de l'Infini, son lieu de repos omnipotent et omniscient, son silence absolu,
immobile et seul. Tous les pouvoirs se trouvaient l, tisss sous forme d'innombrables harmonies. La flicit qui
avait fait le monde vivait dans son corps, l'amour et la joie taient les chefs de cette forme exquise. Ses
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membres fiers et bnis tenaient nouveau capturs dans les mailles captivantes de leur filet, toutes les joies qui
s'taient enfuies du cur essouffl, tous les dsirs mis nu qui avaient chapp au vital. Toutes les visions qui
s'taient drobes au regard, tous les bonheurs qui se manifestent dans le rve et la transe, le nectar renvers
par les mains tremblantes de l'amour, la joie que la coupe de la Nature ne parvient contenir, s'taient
assembls devant la beaut de son visage, et patientaient dans le miel de son rire. Les choses caches par le
silence des heures, les ides qui ne parviennent pas s'exprimer sur des lvres vivantes, la rencontre avec l'me
enceinte de l'infini, tout cela avait pris naissance en lui et s'tait enflamm : le secret murmure de la fleur ou de
l'toile rvlait son sens dans son regard insondable. Ses lvres prenaient une courbure loquente comme la
rose l'aube ; son sourire qui jouait avec la merveille du mental et demeurait dans le cur aprs qu'il eut quitt
ses lvres, rayonnait de l'clat de l'toile du matin, ornant de joyaux l'immensit d'un ciel redcouvert. Son
regard tait le regard de l'ternit ; l'esprit de son dessein tendre et calme tait un foyer de contentement sage
et divulguait la lumire des ges dans la gaiet des heures, comme un soleil de sagesse illuminant un bosquet
rempli de merveilles. Dans l'envergure symphonique de son mental, toutes les entreprises contraires avaient
connaissance de leur troit lien de parent ; elles se rencontraient, le cur riche, se surprenant l'une l'autre
dans l'merveillement mutuel de leurs myriades de notes et cohabitaient comme les frres et surs d'une
mme famille qui auraient retrouv leur foyer commun et mystrieux. Comme de la harpe de quelque dieu en
extase, jaillissait l une harmonie de flicit lyrique qui faisait de son mieux pour ne pas laisser la moindre j oie
cleste non loue, car telle tait la vie dans cette Lumire incarne.

Il ressemblait l'immensit d'un ciel sans frontires, il ressemblait la passion d'une Terre sans
misres, il ressemblait l'incendie d'un soleil l'chelle du monde.

Ces deux tres se regardrent l'un l'autre ; et l'Ame vit l'Ame.

Alors comme un hymne venu de la caverne lumineuse du cur, une voix s'leva, dont les consonances
magiques avaient le pouvoir de transformer les lamentations poignantes de la Terre en sanglots
d'merveillement, et son cri en un chant de l'esprit.

"O reprsentante humaine du verbe immortel, n'as-tu point vu au-del des murs de topaze les surs
lumineuses du divin portail qui rveillent les gnies de leur sommeil conscient, et sous les arches de la rvlation
forcent s'ouvrir en grand les portes sculptes, dissimules derrire le voile de l'intellect, et lvent l'interdit sur
les avenues de la vision spirituelle, et enseignent ton me merveille qui elle-mme tait porteuse de la
clef d'or les voies d'accs un tat plus divin ? En toi la vision secrte que l'aveuglement de l'homme avait
manque a largi son point de vue plus loin que le Temps, ce priple de mon chariot, et plus loin que la mort, ce
tunnel que je perce dans la vie pour atteindre mes rserves invisibles de flicit. Je suis la qute discrte des
dieux jaloux lorsqu'ils poursuivent les uvres mystrieuses et vastes de ma sagesse, saisissable dans les milles
faons de se rencontrer du Ciel. Je suis la beaut du rayon non dvoil attirant le long des routes qui s'enfoncent
dans la nuit infinie, sous les torches scintillantes des toiles, l'invincible me apostole de la Terre. Je suis l'Extase
inviolable ; ceux qui ont pos leur regard sur moi ne connatront plus l'angoisse. Les yeux qu i demeurent dans la
nuit verront ma forme.

Sur les rivages ples des dtroits cumants et argents qui ondulent sous un ciel gris et tourment,
deux pouvoirs ns d'une mme extase originelle, bien que contraires, marchent cte cte dans la vie de
l'homme ; l'un s'appuie sur la Terre, l'autre aspire vers les Cieux : le Ciel dans son ivresse rve d'une Terre
parfaite, la Terre dans sa mlancolie rve d'un Ciel parfait. Les deux souhaitent se rejoindre et pourtant vont
leur propre chemin, futilement diviss par leur vain amour propre ; ils sont retenus dans leur union par des peurs
mystrieuses ; trangement spars par des miles de pense, ils regardent au-del des golfes silencieux du
sommeil. Ou bien, allongs cte cte sur mes immensits comme un fianc et sa promise inexplicablement

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divorcs, ils s'veillent une aspiration, mais jamais n'arrivent s'embrasser, aussi longtemps que flotte entre
les amants sur leur couche nuptiale, oscillant doucement et jamais franchi, le spectre chimrique d'une pe.
Mais ds que cette lame de feu fantme s'moussera et viendra faillir, alors jamais plus l'espace ni le temps
ne pourront diviser l'amant de l'aime ; l'Espace aura tir son grand rideau diaphane, le Temps sera le
frmissement de la flicit ternelle de l'esprit.

Tu seras prsente ce dnouement cleste du destin.

En attendant vous deux serez les serviteurs de cette loi duelle qu' prsent seuls les avant -coureurs de
la vision ont put entrevoir et qui, ayant fait une perce dans la fort de leurs penses, ont dcouvert les ponts
troits des dieux. Attends avec patience derrire les barreaux fragiles de la forme, faisant de la division ton
dlicieux instrument pour une unit heureuse, merveilleusement rehausse par cette attraction dans
l'atmosphre qui vibre entre vous deux.

Et pourtant, si tu veux bien abandonner le monde tourment sans te soucier des misrables plaintes
des cratures ici-bas, et passer l'isthme, franchir la crue, alors tu peux annuler ton contrat avec la Force de
transformation ; renonce ce lien qui te lie l'espce terrestre, rejette cette sympathie que tu as envers les
curs mortels. Redresse-toi, tablis le droit que ton esprit a conquis : renonant ta responsabilit d'un souffle
mortel, sous le regard froid des toiles indiffrentes abandonnant sur l'herbe ton corps d'emprunt, lve-toi, O
me, vers ta demeure de flicit. Ici sur le terrain de jeu de l'Enfant ternel ou en des domaines parcourus par
les sages Immortels promne-toi en compagnie de ton splendide camarade, sous des cieux spirituels clairs
d'un soleil qui ne se couche jamais, ainsi que vivent les divinits qui ne se soucient point du monde et ne
participent point au labeur des pouvoirs de la Nature : absorbs dans leur extase intriorise, ils demeurent.
Rejette ce mythe ambigu du dsir de la Terre, O immortelle, lve-toi la flicit."

Sur Savitri qui, le cur en paix, coutait l'harmonie de cette voix captivante, une joie se dversa,
dpassant celle de la Terre et du Ciel, flicit d'une ternit inconnue, ivresse de quelque Infini suspendu. Un
sourire gagna ses yeux grands ouverts, messager de sa flicit assure, comme si le premier rayon du soleil
levant ondulait sur deux bassins lotus tout juste veills.

"O toi qui pour assiger l'me de l'homme te sers de la vie et de la mort et des plaisirs du monde et de
la douleur et du Jour et de la Nuit, tentant son cur l'aide de l'appt lointain du ciel, testant sa force l'aide
du contact intime avec l'enfer, je ne monterai pas vers ton Jour ternel, aussi bien que j'ai su viter ta Nuit
ternelle. A moi qui ne me dtournerai pas de ta Voie terrestre, rends cet autre moi que rclame ma nature. Tes
espaces n'ont pas besoin de Satyavan pour jouir de leur joie ; c'est la Terre qui au contraire a besoin de son
esprit magnifique cr par toi pour jeter dans l'abme le filet d'or de la flicit. La Terre est le lieu choisi des
mes les plus fortes ; la Terre est le champ de bataille de l'esprit hroque, la forge o le Crateur suprme
donne forme ses travaux. Tes servitudes sur la Terre sont plus nobles, O Seigneur, que toutes les glorieuses
liberts du Ciel.

Il fut un temps o les cieux taient ma demeure naturelle, et moi aussi je me suis promene parmi les
bosquets orns d'toiles, j'ai parcouru les pturages solaires dors et les pelouses lunaires argentes, j'ai
entendu le rire de harpe de leurs torrents et j'ai langui sous des branches satures de myrrhe ; moi aussi j'ai jou
dans les domaines de la lumire, caresse par le voile thr des vents j'ai parcouru t es merveilleuses alles
musicales, j'ai vcu parmi les rimes de penses brillantes et naturelles, j'ai particip au rythme des harmonies
imptueuses d'une immense ivresse, j'ai dans selon les mesures spontanes de l'me les danses superbes et
faciles des dieux.

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O que les alles o marchent tes enfants sentent bon ! Et combien agrable, la mmoire de leurs pieds
foulant les fleurs merveilleuses du Paradis.. Mais ma dmarche est plus gauche, mon intervention plus forte. L
o les dieux et les dmons bataillent dans la nuit et combattent sur les frontires du Soleil, ayant appris grce
au contraste des douceurs et des souffrances de la vie endurer le rythme irrgulier et stressant qui se dbat
contre la pousse de quelque espoir divin, oser l'impossible arme de ces qutes qui font mal, en moi l'esprit
de l'amour immortel ouvre grand ses bras pour embrasser l'humanit. Tes cieux mon got sont trop loin des
hommes qui souffrent. Imparfaite est la joie qui n'est point partage par tous.

O aller de l'avant, O encercler et saisir encore plus de curs jusqu' ce que l'amour en nous ait rempli
ton monde ! O vie, vie qui pulse sous la ronde des astres ! Que vienne la victoire dans le tournoi avec la mort,
que l'on bande l'arc rebelle et redoutable, que l'on brandisse l'pe splendide de Dieu ! O toi qui sonne la
trompette sur la lice, ne spare point la poigne du fer qui n'a pas encore t mis l'preuve, ne t'empares pas
du guerrier avant qu'il n'aie pu frapper. N'y a-t-il point encore un million de combats livrer ? Seigneur des
forgerons, continue de marteler ton uvre qui n'est pas termine, soude-nous ensemble dans la puissante forge
de la vie. Ta poigne bien tourne et orne de joyaux, nomme-la Savitri, le sourire exultant de ta lame, nomme-
le Satyavan. Faonns selon l'idal de beaut, plante-nous dans le monde. Ne brise pas la lyre avant que le
chant n'ait t invent ; n'y a-t-il point encore d'innombrables hymnes composer ? O Musicien des ans l'me
subtile, joue la partition complte de ce que tu n'as que murmur mes tapes ; fais monter de ces notes leur
premire plainte sauvage et divine, et dcouvrons cela qui n'a point encore t chant.

Je sais que je puis lever jusqu' Dieu l'me de l'homme, je sais qu'il peut faire descendre l'Immortel.
Notre volont uvre avec la permission de ta volont, et sans toi la force du Titan n'est que le grondement vide
d'une tempte, un ouragan absurde, et sans toi la force des dieux n'est qu'un pige. Ne permets pas aux
gouffres de l'inconscient d'engloutir la race de l'homme qui se dbat au milieu de l'ignorance terrestre pour
accder ta Lumire. O Faiseur de tonnerre flanqu des clairs de l'me, ne livre point ton soleil la nuit et la
mort, accomplis le ferme dcret de ta sagesse cache et achve le mandat de ton amour secret aussi vaste que
le monde."

Ses paroles sombrrent, absorbes dans les immensits d'un Intellect qui s'emparait d'elles l'apoge
de leur lan et dissimulait leur sens parmi des espaces qui ont besoin pour s'mouvoir de bien plus que ce que le
discours n'a jamais obtenu de l'Impensable, lieu d'extinction de toutes nos penses, retour l'Ineffable d'o
proviennent tous les mots.

Alors avec un sourire solennel comme le ciel de midi, la divinit de cette merveilleuse vision dit :

"Comment la Nature de la Terre et la nature de l'homme feront-elles pour s'lever aux niveaux clestes
et cependant demeurer fidles la Terre ? Le Ciel et la Terre s'observent mutuellement, de part et d'autre d'un
gouffre que nul ne peut comprendre, que quelques-uns uns seulement savent franchir lorsqu travers un
brouillard thr et impalpable o se forment tous les objets qui se meuvent dans l'espace, ils s'approchent de
ce rivage que chacun voit sans jamais l'atteindre. La lumire du Ciel parfois visite le mental de la Terre ; ses
penses brlent dans le ciel de la Terre comme des astres solitaires ; dans le cur de la Terre se perptuent des
qutes clestes, douces et merveilleuses comme des ailes d'oiseaux qui bruissent ; des visions de joie qu'elle ne
pourra jamais atteindre traversent le miroir dpoli de ses rves. De dlicates semences de lumire et de flicit
engendrent des fleurs tristes, de dlicates harmonies empruntes un chant peine entendu tombent en se
dissipant parmi les cacophonies de voix incultes ; l'cume sur le ressac des mers lumineuses o demeurent les
dlices merveilleux et inaccessibles des dieux, les ivresses inconnues, le bonheur tourn miracle, la fascinent et
s'introduisent mal formes dans le mental et les sens. Plus haut que ne peuvent la mener ses enjambes
limites, elle peroit, non concerns par les difficults ni les dlais, des mondes qui tissent une trange

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perfection au-del de la loi et des rgles, l'univers d'une flicit qui se retrouve elle-mme, le rythme
inexprimable d'une pulsation ternelle, les battements de cur aux multiples nuances de l'Un, cette magie des
harmonies infinies du moi, un ordre de la libert de l'infini, tous ces miracles flexibles de l'Absolu. L se trouve la
Vrit absolue et l se trouve la flicit immortelle.

Mais ce qui lui appartient ne sont que les dbris d'un rayonnement stellaire rsiduel, le souvenir des
visites sans suite des dieux. Il ne s'agit que d'une Lumire sans consquences, d'un Mantra bien vite oubli et
rien de ce qu'ils reprsentent ne parvient durer longtemps sur Terre. Il ne s'agit que d'aperus exceptionnels,
non point de visions durables.

Quelques individus sont capables de s'lever au niveau d'un soleil imprissable, ou de vivre sur les
confins d'une lune mystique et de relayer le rayon magique au profit du mental terrestre. Peu nombreux sont les
hros et les demi-dieux qui s'adressent les voix immortelles et hermtiques et qui de par leurs actes sont
proches du clan cleste. Rares sont les silences dans lesquels la Vrit se fait entendre, lorsqu'elle murmure ses
ternels mantras dans les abmes ; rares sont les splendides moments du prophte. L'appel du ciel est
exceptionnel et plus exceptionnel encore le cur qui y rpond ; pour le mental ordinaire, les portes de l a lumire
sont scelles et les besoins terrestres clouent au sol la masse humaine, et seulement lors d'une heure glorieuse
de lutte les hommes rpondent au contact des choses suprieures : ou bien ports par quelque main ferme pour
goter l'air cleste, ils retombent en glissant dans la boue dont ils s'taient arrachs ; dans cette boue dont ils
sont faits et dont les lois leur sont familires, ils se rjouissent de leur retour une base amie et scurisante, et
bien que quelque chose en eux pleure la gloire perdue et la grandeur assassine, ils acceptent leur dchance.
Ils pensent qu'il n'est rien de mieux que d'tre un homme ordinaire et leur plus grande satisfaction est de vivre
comme le voisin. Car la majorit est modele selon le sketch prliminaire de la Nature et ils ne pensent pas tre
endetts envers un plan suprieur ; l'humain ordinaire est leur niveau de rfrence, le domaine matriel d'un
animal pensant.

Dans la longue hirarchie ascendante, dans l'conomie rigoureuse de la vie cosmique, chaqu e crature
est lie la tche et la place qui lui sont assignes selon la disposition de sa nature, selon la force de son esprit.
Si ceci tait facilement drang, cela briserait l'quilibre stable de la cration ; l'ordre immuable de l'univers
tremblerait et une dchirure bante s'ouvrirait dans la trame du Destin. S'il n'y avait pas les hommes et s'il n'y
avait que des dieux lumineux, le plan mdian serait alors perdu o l'esprit s'veille dans les vents de la Matire,
acceptant les dtours du Chemin du Milieu qui lui permettent d'atteindre l'issue d'un dur travail et des pas
lents des ons, les confins brillants et immaculs de Dieu, dans la gloire de l'Ame Suprme. Ma volont, mon
appel se trouve dans les hommes et les cratures ; mais l'Inconscient repose l'arrire plan sinistre du monde et
attire tout vers son sein de Nuit, vers la Mort et le Sommeil. Il laisse s'chapper un peu de la conscience
emprisonne dans son abme sombre et brutal mais, jaloux de la lumire qui grandit, il la retient auprs des
recoins obscurs de sa caverne comme une mre ignorante et attentionne qui garderait son enfant accroch
aux franges de son tablier d'Ignorance.

Sans le mental de l'homme, l'Inconscient ne saurait dchiffrer le mystre du monde que son sommeil a
cr : l'homme est sa clef pour ouvrir une porte consciente. Mais toujours il le garde pendu ses basques : il
dessine des cercles gants autour de ses penses, il ferme son cur la lumire divine. Une frontire
inaccessible et aveuglante brille l-haut, une ligne de dmarcation noire et oppressante rgne en bas : le mental
est prisonnier entre ces deux firmaments. L'homme se met en qute de la Vrit l'aide de mots et d'images et
s'absorbe dans l'tude de la surface et des aspects extrieurs grossiers ou t rempe prudemment ses pieds dans
des eaux peu profondes : mme sa Connaissance n'est que de l'Ignorance. Il est exclut de ses propres
dimensions intrieures ; il ne peut faire face l'Inconnu. Comment pourrait-il voir avec les yeux de l'Omniscient,
comment pourrait-il vouloir avec la force de l'Omnipotent ?
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O Fille de l'Aurore trop ardente dans ta compassion, laisse l'allure patiente des ons qui dcrivent leur
orbite et au travail de la Volont inconsciente, laisse sa lumire imparfaite, l'volution terrestre : tout sera
accomplit par l'action persistante du Temps. Et bien que sa course soit handicape par sa propre espce, l'me
de l'homme est plus grande que son destin : au-dessus des vagues et mares du Temps et de l'Espace, non limit
par l'tat cosmique ordinaire qui fait que toute vie est tributaire de l'angoisse et de la joie, dlivr de la Loi
universelle, l'esprit digne du soleil, transcendant et seul, est capable de se frayer son chemin par le feu travers

l'obstacle de ce mur de mental et de se consumer seul dans un firmament ternel, citoyen d'un immense et infini
royaume de calme.

O Flamme, retire-toi dans ton moi lumineux. Ou alors retourne ton pouvoir originel sur ce sommet
prophtique qui surplombe la pense et le monde ; partenaire de mon ternit incommensurable, sois une avec
l'infini de mon pouvoir : car tu es la Mre du Monde et la Fiance. T'chappant des aspirations striles de la vie
sur Terre, t'chappant de son rve trop fragile et peu convaincant, retrouvant tes ailes capables de franchir
l'infini, retourne au Pouvoir d'o tu es venue. C'est vers cela qu'il t'est donn de diriger ton vol immatriel ; il est
permis ton cur de se dissocier de ses battements insatisfaits et d'prouver la joie spirituelle et immortelle
d'une me qui n'a jamais perdu sa flicit. Relve le cur dchu de l'amour qui papillonne, rejette dans le nant
les abmes du dsir. A jamais dlivre des formes appartenant la Nature, dcouvre ce que souhaitent les cycles
vains, l-haut, entrelac avec tout ce que ta vie a eu de sens, ici-bas, cherch en vain sous une forme terrestre.
Brise dans l'ternit ton moule mortel ; fonds-toi, O Eclair, dans ta flamme invisible ! Empare-toi, O Ocan, du
tsunami qui se trouve au fond de toi, heureuse jamais dans ce flux qui emporte tout. Grandis, une avec la
passion tranquille de tes abmes. Alors tu connatras l'Amant et l'Aime, et dlaissant les limitations qui te
sparent de lui, tu le recevras dans une Savitri sans limites, tu te perdras dans un Satyavan infini. O Prodige, l
o tu as commenc, l mme arrte-toi !"

Mais Savitri rpondit au Dieu resplendissant :

"C'est en vain que tu fais appel la tentation d'une flicit solitaire auprs de nos deux esprits sauvs
d'un monde de souffrance ; mon me et la sienne sont insparablement lies dans cette tche prcise pour
laquelle nos vies ont pris naissance : nous sommes venus sur Terre pour lever le monde jusqu' Dieu dans la
Lumire immortelle, pour faire descendre Dieu dans le monde, pour changer la vie terrestre en vie divine. Je
maintiens ma volont de sauver le monde et l'homme ; mme le charme de ta voix sduisante, O Divinit
batifique, ne peut ni nous saisir ni nous piger. Je ne sacrifierai point la Terre pour des mondes plus fortuns.

Parce qu'il y avait l'Intelligence vaste de l'Eternel et son vouloir dynamique dans les hommes et les
cratures, alors seulement put commencer cette gigantesque mise en scne. Et d'o donc apparut cette
profusion inutile d'toiles, cette ronde formidable de soleils nus ? Qui fit l'me de la vie futile dans le Temps, qui
implanta un sens et un espoir dans le cur, assigna la Nature une tche norme et insense et conut ce plan
du gaspillage des efforts d'un millier d'ons ? Quelle force condamna la naissance, la mort et aux larmes les
cratures conscientes qui rampent sur ce globe ? Si la Terre peut tourner son regard vers la lumire des cieux et
entendre une rponse son appel solitaire, leur rencontre n'aura pas t vaine, le contact du ciel n'aura pas t
un leurre. Pour autant que toi et moi sommes vrais, ainsi le monde est vrai ; et bien que tu te caches derrire tes
uvres, exister n'est pas un paradoxe absurde ; depuis que Dieu a cr la Terre, la Terre doit crer Dieu en elle ;
ce qui se dissimule dans son sein, elle doit le rvler.

Je te revendique au profit du monde que tu as cr. Si l'homme doit vivre li son tat humain, s'il doit
demeurer jamais attach sa douleur, fasse alors qu'un tre plus grand surgisse de l'homme, que le
surhumain s'accouple l'Eternel et que l'Immortel rayonne dans les formes terrestres. Sinon la cration aurait

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t vaine et ce monde phnomnal une inutilit qui ne semblerait exister que dans les mouvements du Temps.
Mais j'ai vu travers le masque inanim ; j'ai peru dans les choses le tressaillement d'un esprit secret porteur
du corps d'un Dieu qui se dveloppe : il voit une vrit non voile travers les formes qui voilent ; il repousse le
rideau des dieux ; il s'lance vers sa propre ternit."

Mais le Dieu rpondit au cur de la femme :

"O pouvoir vivant du Verbe incarn, tout ce que ton Esprit a rv, tu peux crer : tu es la force avec
laquelle j'ai fait les mondes, tu es ma vision et ma volont et ma voix. Mais la connaissance aussi t'appartient,
tu comprends le plan du monde et le patient processus du droulement du Temps. Suivant l'lan imptueux de
ton cur de flamme, suivant ta passion vouloir dlivrer l'homme et la Terre, rvolte en face des
empchements du Temps et des pas vagabonds d'une volution paresseuse, ne mnes pas l'esprit dans un
monde ignorant avec l'intention d'oser trop tt l'aventure de la Lumire, forant le dieu entrav et sommeillant
dans l'homme s'veiller soudain parmi les silences ineffables, confront d'infinis panoramas de l'inconnu et
de l'invisible, au-del des derniers confins du Mental censeur et de la prilleuse ligne frontire du
Supraconscient, prcipit parmi les dangers de l'Infini.

Mais si tu n'as pas la patience d'attendre le Temps et Dieu, fais alors ton travail et impose ta vo lont
sur le Destin. Comme je t'ai dlivre du fardeau de ma nuit et comme j'ai retir de toi les doutes et les
fantasmes de mes crpuscules, ainsi maintenant je reprends ma lumire du Jour absolu. Ce sont bien mes
royaumes symboliques que tu as vus, mais ce n'est pas ici que peut se faire le choix crucial qui prescrit les dates,
ou que se prononcera le dcret de la Voix suprme. Elve-toi sur l'chelle des mondes suprieurs jusqu' l'infini
o aucun monde ne peut exister. Mais ce n'est pas dans l'atmosphre vaste o un Vital suprieur soulve son
mystre et son prodige, et ce n'est pas sur les pics du Mental ultime, ni dans la caverne o se cache dans une
lumire vibrante de secrets l'esprit de la Matire subtile, que peut se faire entendre le ferme command ement de
l'Eternel qui fera le lien entre l'avant-garde de la destine et sa fondation. Ceux-ci ne sont que des chanons
mdiateurs ; et ce n'est pas eux qu'appartient la vision originelle non plus que l'acte dcisif, ni l'arche ultime
qui supporte perptuellement l'difice cosmique.

Il y a deux Pouvoirs qui tiennent les extrmits du Temps ; l'Esprit prdit, la Matire dploie sa pense,
excutrice inconditionnelle des dcrets de Dieu, qui n'omet aucun iota, aucun point, agent fidle, inconscient,
incorruptible, qui fait invitablement voluer un contenu charg, lan de sa force dans le Temps et l'Espace :
dans les tres anims et les objets inanims, irrmdiablement elle accomplit la tche qui lui fut ordonne. Elle
n'annulera aucun titre d'excution ; ne dviant jamais des instructions de l'oracle, elle ne modifiera point les
tapes de l'Invisible. Si tu dois vraiment dlivrer l'homme et la Terre, observe la vie depuis les hauteurs
spirituelles, dcouvre la vrit de Dieu et de l'homme et du monde ; ensuite entreprends ta tche en toute
connaissance de cause. Elve-toi, O me, ton moi ternel ; choisis le tournant de la destine et imprime ta
volont sur le Temps."

Il se tut ; et alors que l'cho de sa voix mourait, un pouvoir se rvla qui secoua la fondation des
sphres et libra les piquets qui retiennent les chapiteaux de la forme. Affranchis de l'emprise de la vision et des
replis de la pense, s'chappant de la perception de Savitri comme des scnes qui s'vanouissent dans le thtre
fabuleux de l'Espace, les mondes clestes disparurent dans la lumire spirituelle. Quelque chose prit naissance
en ces terres nouvelles, un appel, un mantra, sans commencement dans sa vaste qute, ternel dans son
impensable retour : comme une chorale dans les mers calmes, elle entendit la Pense ternelle qui sans un son
crait son propre rythme en ce monde nouveau, sur des orbites indpendantes de l'espace, sur des routes
ternelles. Dans un monde ineffable elle vivait comble. Devenue nergie du triumvirat de l'Infini, elle demeurait
dans une Ralit incommensurable, extase et existence et force tout la fois, plnitude relie des myriades de

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mouvements, unit vierge, pouse lumineuse, refuge d'une accolade multiple qui lui permettait de se marier
tout dans l'immense flicit de Dieu, porteuse de l'ternit de chaque esprit, porteuse du fardeau de l'amour
universel, admirable mre d'mes innombrables. Elle connaissait toute chose, elle pouvait imaginer ou vouloir
n'importe quoi : son oreille tait rceptive au son idal, sa vision n'tait pas soumise aux conventions de la
forme, son cur tait un millier de portes ouvertes sur l'unit.

Une crypte, un sanctuaire de lumire mystrieuse apparut, comme une dernire alcve pour les choses
de l'au-del. Alors l'ordre formidable suspendit sa ronde, le silence rendit l'Inconnaissable tout ce qui lui avait
t prt. Sa pense alerte tait calme. La forme des choses avait pris fin dans son me. Divinit parfaite, elle se
trouvait prsent invisible. Autour d'elle vivait quelque prodigieux esprit, flamme mystrieuse autour d'une
perle en train de fondre, et dans le fantme de l'Espace aboli il y avait une voix que l'oreille ne peut entendre et
qui s'cria :

"Fais ton choix, O esprit, ce choix suprme qui ne te sera pas donn une seconde fois ; car maintenant
du haut de mon tre le plus lev te contemple la paix sans forme, sans nom, o toutes les cratures trouvent le
repos. Dans une extinction joyeuse, ouverte et sublime formidable anantissement dans l'ternit, point qui
disparat dans l'infini viens connatre la flicit de la flamme inextinguible, le dernier naufrage d'une vague
dans la mer infinie, la fin de tous les contretemps lis tes penses errantes, l'aboutissement du voyage de ton
me en plerinage. Accepte, O musique, l'extinction de tes notes, O torrent, le total croulement des rives qui te
limitent."

Cet instant sombra dans l'ternit. Mais il y avait quelqu'un qui aspirait dans un sein anonyme et en
silence le cur de la femme rpondit :

"Loue soit ta paix, O Seigneur, ce privilge qui doit tre gard au-dedans de soi parmi les rugissements
et la ruine du Temps furieux, pour soutenir l'me magnifique de l'homme sur Terre. Lou soit ton calme, O
Seigneur, qui contient tes mains de joie."

Infini comme l'ocan qui entoure une le dserte, une seconde fois l'appel ternel se fit entendre :

"Les portes ineffables qui te font face sont grandes ouvertes. Mon esprit s'incline pour dfaire le nud
de la Terre ; toi qui es amoureuse de l'unit sans pense ni symbole, pour abattre murs et barrires, pour mettre
le ciel nu, regarde avec l'il vaste de l'infini, dmle les toiles et passe dans le silence."

Durant une pause sidrante o le monde allait s'anantir, elle entendit l'appel que lui lanait un million
de cratures. Outrepassant l'immobilit formidable de ses penses, la nature de la femme s'exprima,
indomptable :

"Loue soit ton unit, O Seigneur, dans cette multitude de curs qui viennent moi, que tes mes
innombrables reoivent mon infini de douceur."

Se retirant avec force comme une mer ayant pass le jusant, une troisime fois s'enfla le grand appel
pacificateur :

"Je dploie en ces terres nouvelles le refuge de mes ailes. Jaillissant de ses abmes incommunicables
mon pouvoir est avide des splendeurs les plus exceptionnelles, tranquillis dans la majest de son sommeil,
retir hors d'atteinte des terribles tourbillons du monde."

Un sanglot des cratures tint lieu de rponse la voix, et avec passion le cur de la femme rpliqua :

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"Loue soit ton nergie, O Seigneur, qui s'empare de l'homme et de la femme, qui arrache leur
angoisse tous les objets et toutes les cratures, et les rassemble dans les bras d'une mre."

Solennelle et distante comme la lyre d'un sraphin, pour la dernire et ultime fois se fit entendre la
parole de bon conseil :

"J'ouvre le vaste regard de solitude pour rvler l'ivresse muette de ma flicit, o dans un silence pur
et exquis elle repose immobile dans sa transe d'extase, se dtendant aprs la danse folle et joyeuse dont l e
rythme donna naissance aux battements du cur."

Brisant le silence de son appel et de son cri, un hymne d'adoration inlassable se leva, un rythme musical
des mes ailes en train de s'unifier ; alors tout ce qui aspirait dans la femme rpondit :

"Ton treinte qui dchire le nud vivant de la douleur, ta joie, O Seigneur, dans laquelle respirent
toutes les cratures, ton courant magique des eaux profondes de l'amour, ta tendresse, donne-les-moi pour la
Terre et les hommes."

Alors aprs un long silence, un appel tranquille et sacr monta, tel qu'il s'en leva de l'Infini lorsque les
premiers murmures d'une trange flicit imaginrent dans ses profondeurs la joie de la qute, la passion de la
dcouverte et du contact, le rire amoureux qui mit en rimes les mondes chantants :

"O corps magnifique du Verbe incarn, tes penses sont les miennes, je me suis exprim par ta voix. Ma
volont est la tienne, ce que tu as choisi je choisis : tout ce que tu as demand je l'offre la Terre et aux
hommes. Tout sera finalement crit dans le livre de la destine par le reprsentant de ma pense, de mon plan
et de mes actes, l'excuteur de ma volont : le Temps ternel.

Mais du fait que tu as refus mon Repos innocent et que tu t'es dtourne de ma paix inconditionnelle
d'o est exclu le visage de l'Espace et o la forme du Temps est perdue, et aussi de la joyeuse extinction de ton
moi spar dans mon ternit solitaire o l'on demeure sans compagnon car le Nant anonyme et muet,
l'annihilation de ton me vivante, la fin de la pense et de l'espoir et de la vie et de l'amour dans
l'Inconnaissable incommensurable et vierge, ne sont videmment pas ton lot je pose mes mains sur ton me
de feu, je pose mes mains sur ton cur d'amour, je te harnache mon pouvoir de travail dans le Temps.

Parce que tu as obi ma volont ternelle, parce que tu as choisi de partager la lutte et le destin de la
Terre, et parce que tu t'es penche avec compassion sur les hommes prisonniers de la Terre et que tu t'es
dtourne de ton chemin pour leur prter aide et que tu as aspir les sauver, je lie ton cur au mien par la
passion de ton cur et je dpose mon joug splendide sur ton me. Maintenant je vais pouvoir raliser en toi
mes uvres fabuleuses. Je vais renforcer ta nature grce aux liens de ma force, soumettre ma flicit les
membres de ton esprit et faire de toi le nud brillant de ma batitude totale et construire en toi ma fire
demeure de cristal. Tes jours seront mes javelots de pouvoir et de lumire, tes nuits seront les mystres toils
de ma joie et tous mes nuages se mleront ta chevelure et toutes mes mares d'quinoxe s'uniront dans ta
bouche.

O Verbe Solaire, tu sauras lever l'me de la Terre la Lumire et faire descendre Dieu dans la vie des
hommes ; la Terre sera mon atelier et ma maison, mon jardin de vie pour planter une semence divine. Lorsque
tu auras achev ton travail dans le temps humain, le mental de la Terre sera un foyer de lumire, le vital de la
Terre un arbre qui grandit vers les cieux, le corps de la Terre un tabernacle de Dieu. S'tant veills de l'tat
d'ignorance du mortel, les hommes seront clairs par le rayon de l'Eternel, et la gloire de mon ascension solaire
sera dans leurs penses, et ils percevront dans leur cur la douceur de mon amour et dans leurs actions la

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fougue miraculeuse de mon Pouvoir. Ma volont sera le sens de leur existence ; n'existant que pour moi, par
moi et en moi, ainsi vivront-ils. Au cur du mystre de ma cration je vais donner force de loi l'pope de ton
me, graver l'ternelle romance entre Toi et Moi. Je te poursuivrai travers les sicles ; o que tu sois dans le
monde tu seras traque par l'amour, nue sans la protection du voile de l'ignorance et sans

couvert pour te protger de mes dieux rayonnants. Aucune forme ne saura te dissimuler mes dsirs divins,
nulle part tu ne pourras chapper mes yeux vivants. Dans le dnuement de ton moi redcouvert, dans une
identification fondamentale avec tout ce qui existe, dpouille de ton vernis de mortalit, dbarrasse du voile
dense de la pense humaine, devenue une avec chaque mental, chaque corps et chaque cur, devenue une
avec toute la Nature et avec le Moi et avec Dieu, rsumant dans ton me unique mon monde mystique, je
possderai travers toi mon univers, et l'univers tout entier dcouvrira que je suis en toi. Tu endureras toute
chose de sorte que toute chose puisse changer, tu empliras tout de ma splendeur et de ma flicit, tu iras la
rencontre de tous avec ton me alchimiste. Assaillie par mes espaces infinis l-haut, et tremblante dans mes
immensits l en-bas, poursuivie par moi travers les immensits sans murs de mon mental, ocane sous les
impulsions de mon vital, nageuse perdue entre deux mers en collision, grce mes douleurs extrieures et mes
extases intrieures trouvant ma joie dans mes mystres opposs, ta collaboration me viendra de chacun de tes
nerfs. Une vision saura renouveler ton souffle court, ton cur te conduira sur le chariot des uvres, ton mental
te poussera travers les flammes de la pense, afin de me rencontrer dans les abmes comme sur les sommets,
afin de me percevoir dans la tempte comme dans le calme, et de m'aimer dans le noble et le laid, dans les
choses merveilleuses et les dsirs terribles. Les douleurs de l'enfer seront pour toi des baisers venus de moi, les
fleurs des cieux te persuaderont de ma prsence physique. Mes masques les plus cruels seront reprsentatifs de
mon charme. Une musique saura te trouver dans la clameur des pes, la beaut te poursuivra au cur de la
fournaise. Tu me reconnatras dans la ronde des plantes et tu me croiseras dans le tourbillon de l'atome. Les
forces crasantes de mon univers crieront vers toi les louanges de mon Nom. Les dlices tomberont en pluie de
ma lune de nectar, mon parfum te surprendra dans le pige du jasmin, c'est mon il qui te regardera depuis le
soleil. Devenu un miroir de l'esprit secret de la Nature, tu reflteras mon cur de joie cach ; ma coupe de
lotus parfaite au rebord toil tu t'abreuveras de ma douceur l'tat pur. Mes ma ins formidables poses sur
ton sein forceront ton tre se plonger dans les torrents d'une violente aspiration. Tu dcouvriras la note
unique et vibrante, et tu pleureras en coutant la harpe de toutes mes mlodies, et tu rouleras dans les vagues
cumantes des mers de mon amour. Mme les griffes de mes dsastres seront pour toi l'preuve de la forme
contraire ma flicit ; dans ton moi de souffrance mon visage secret te sourira : tu endureras mon impitoyable
beaut toujours intacte parmi les injustices intolrables du monde, pitine par les violents mfaits du Temps tu
verseras des larmes d'extase lorsque mon ivresse te touchera. Tous les tres seront mes missaires auprs de ta
vie ; attires vers moi sur le sein de ton ami, forces me rencontrer dans les yeux de ton ennemi, mes cratures
exigeront ma prsence par l'intermdiaire de ton cur. Tu ne te dtourneras d'aucune me sur. Malgr toi tu
seras sduite par tous les tres. Les hommes en te voyant percevront mes mains de joie, dans les affres de
l'angoisse ils sentiront la marche de la flicit du monde, leur vie fera l'exprience du choc tumultueux qui se
produit lorsque avec ardeur deux opposs se dsirent mutuellement. Les curs touchs par ton amour
rpondront mon appel, dcouvriront l'ancienne musique des sphres dans les accents rvlateurs de ta voix et
se rapprocheront encore plus de moi parce que tu es l : subjugus par la beaut de ton esprit ils embrasseront
mon corps dans ton me, ils entendront dans ton vital le charme de mon rire, ils viendront connatre la flicit
vibrante avec laquelle je fis les mondes. Tout ce que tu possdes sera au profit de la batitude des autres, tout
ce que tu es, appartiendra mes mains. Je verserai la flicit de toi comme d'une jarre, comme mon chari ot je
te ferai virevolter par les chemins, je t'utiliserai comme mon pe et comme ma lyre, je jouerai sur toi les
musiques romanes de mes penses. Et lorsque tu seras toute tremblante d'extase et lorsque ton esprit vivant
sera un avec toutes les cratures, alors je ne t'pargnerai point mes feux vivants, mais en plus je ferai de toi un
canal pour ma force immortelle.
340
Sans se faire voir ma prsence discrte t'a conduite depuis tes dbuts sur le sein muet de la Terre,
travers la vie et la souffrance et le temps et la volont et la mort, travers les chocs extrieurs et les silences
intrieurs, le long des routes mystiques de l'Espace et du Temps jusqu' cette exprience que la Nature entire
dissimule. Quiconque me pourchasse et s'empare de moi, devient mon captif : voici en consquence ce que tu
auras appris des battements de ton cur.

Pour toujours, aime, O splendide esclave de Dieu ! O lasso de mon extase la boucle toujours plus
vaste, fais-toi mon nud d'amour universel. L'esprit par toi captur te forcera ce bonheur dlicieux et profond
de la cration unifie, te contraindra embrasser mes myriades d'harmonies et toutes mes formes
innombrables et mes mes divines. O Esprit, prospre, empli de la paix ternelle ; O Verbe, proclame
l'immortelle litanie : la Tour d'Or est btie, n l'Enfant de Feu."

"Retourne la vie, en compagnie de celui que ton cur dsire.

O Satyavan, O lumineuse Savitri, je vous ai envoys jadis sous les toiles, comme un pouvoir duel de
Dieu dans ce monde ignorant, cette cration barricade qui interdit l'entre votre moi sans limites, pour faire
descendre Dieu sur ce globe inanim, et lever l'immortalit les cratures terrestres. Dans le monde de ma
connaissance et de mon ignorance o Dieu est invisible et o ne se fait entendre qu'un Nom, o la connaissance
est prisonnire des frontires du mental, o le vital est tran dans la senne du dsir et la Matire dissimule
l'me sa propre vue, tu es ma Force au travail pour soulever le destin de la Terre, mon individualit qui gravit
la pente immense entre les extrmes de la nuit et du jour de l'esprit.

Satyavan est mon me qui s'arrache la Nuit ignorante, qui traverse la vie et le mental et l'Immensit
d'une nature suprieure vers la lumire divine de l'Eternel, et vers mon ternit cache dans le Temps en
mouvement, et vers mon infini bris par la courbe de l'Espace. Cette me s'lve la grandeur qu'elle avait
laisse derrire et la beaut et la joie d'o elle tait tombe, l'intimit et la douceur de toutes les chose s
divines, la lumire sans ombre et la vie illimite, gotant aux abmes de flicit de l'Ineffable, touchant
l'immortel et l'infini. Il est mon me qui ttonne dans son tat animal pour atteindre les sommets de pense
brillante de l'tat humain et les abords de la Vrit sublime. Il est le divin qui grandit dans les vies humaines et
dans le corps de toutes les cratures terrestres : il est l'me de l'homme qui s'lve vers Dieu dans l'lan de la
Nature partir de l'tat d'ignorance de la Terre.

Et toi, O Savitri, tu es le Pouvoir de mon esprit, la voix rvlatrice pour mon Verbe immortel, le visage
de la Vrit sur les routes du Temps, qui montre la direction des routes de Dieu aux mes des hommes.
Cependant que la faible lumire des pics voils de l'Esprit tente d'illuminer le sommeil lourd et inconscient de la
Matire, comme un ple rayon de lune caressant une lande fournie, et que le Mental dans un clair -obscur
volue parmi des vrits partielles, et que le cur humain ne connat que l'amour humain, et que le vital
demeure une force imparfaite et trbuchante, et que le corps fait le dcompte de ses jours prcaires, tu natras
dans les heures prilleuses des hommes sous des formes qui dissimuleront l'tat divin de ton me et tu sauras
montrer, travers les voiles de l'atmosphre suspicieuse de la Terre, ma gloire qui surgit comme le soleil des
nuages ou bien qui brle comme un prcieux feu intrieur ; et par mon influence anonyme tu combleras la vie
des hommes. Enfin ils lveront leur regard vers les pics de Dieu et ils percevront Dieu comme une atmosphre
qui enveloppe tout et ils se reposeront sur Dieu comme sur une base solide. Enfin comme une nouvelle lune dans
les cieux plissants, resplendira sur le mental la splendeur du croissant de l'Esprit, et cela clairera le vital de
l'homme sur son chemin vers Dieu.

Mais il y a encore de nombreux trsors cachs dans l'Au-del de Dieu, qui rvleront un jour leur visage
timide.

341
A prsent, muni de son rayon hsitant, le mental est tout ; le mental est le mat re du corps et du vital,
le mental est un chariot de l'me guid par les penses, qui promne dans la nuit sa lumineuse vagabonde, vers
des panoramas d'une aube lointaine et alatoire, vers l'aboutissement des dsirs insondables de l'Esprit, vers
son rve de vrit absolue et de flicit intgrale. Et il se trouve de plus grandes destines que le mental ne peut
souponner, dtermines sur le sommet du Chemin de l'Evolution ; ce Nomade prsent parcourt l'Ignorance,
inconscient du pas suivant, ignorant de son but. Le Mental n'est pas tout ce que son infatigable ascension est
capable d'atteindre, il y a un feu sur l'apex des mondes, il y a une demeure de la lumire de l'Eternel, il y a une
vrit infinie, un pouvoir absolu. La puissance de l'Esprit laissera tomber son masque ; sa magnificence en train
de donner forme la course du monde finira par se faire remarquer : elle se laissera voir dans ses propres
rayons rvls, aussi vidente qu'une toile qui se lve dans la nuit de l'Inconscient, qu'un soleil gravissant le pic
d'une Super Nature.

Abandonnant un Chemin du Milieu sem d'embches, quelques-uns auront un aperu de l'Origine


prodigieuse, quelques-uns percevront en toi la Force secrte, et ceux-l se dtourneront pour venir la
rencontre d'une silhouette anonyme, aventuriers d'un Jour plus grand. S'levant plus haut que les tendues
limites du mental, ils dcouvriront le formidable matre-modle du monde et ils entreront dans la Vrit, le
Juste, le Vaste. Tu leurs rvleras les ternits caches, l'envergure d'infinis encore jamais dvoils, un peu de
cette ivresse de flicit qui fit le monde, un peu du courant de force de l'omnipotence de Dieu, un peu du rayon
du Mystre omniscient. Et lorsque s'approchera l'heure du Divin, la puissante Mre prendra naissance dans le
Temps et Dieu natra dans la glaise humaine sous des formes prpares par vos vies humaines.

Alors la Vrit suprme sera donne aux hommes : il y a un tre au-del de l'tre mental, un
Incommensurable qui se projette sous des formes innombrables, un miracle de l'Un qui est multitude, il y a une
conscience que le mental ne peut effleurer, que son langage ne peut exprimer et que ses penses ne peuvent
objectiver. Cela n'a pas de demeure sur Terre, pas de sige dans l'homme, et pourtant c'est la source de toute
chose pense et accomplie, la fontaine de cration avec ses rsultats, c'est l'origine de toute vrit ici -bas, la
couronne solaire des rayons fragmentaires du mental, le paradis de l'Infini qui rpand la pluie de Dieu, le Vaste
qui appelle l'homme pour permettre l'Esprit de s'panouir, le But immense qui justifie ses tentatives avortes,
un canal pour le petit chantillon de batitude auquel il gote.

Quelques-uns seront lus rceptacles de cette gloire et vhicules du pouvoir lumineux de l'Eternel.
Ceux-l seront les grands pionniers, les chefs du Temps, les grands librateurs du mental prisonnier du sol, les
nobles alchimistes de la glaise humaine, les premiers ns d'une nouvelle race divine. Le Pouvoir Double incarn
ouvrira les portes de Dieu, le supramental ternel touchera le Temps terrestre. Le surhomme s'veillera dans
l'homme mortel et manifestera le demi-dieu cach et puis grandira dans la Lumire de Dieu et la Force de Dieu,
rvlant dans sa caverne la divinit secrte.

Alors la Terre sera en contact avec le Suprme, sa Transcendance brillante et dvoile illuminera le
mental et le cur et la force de vie, et agira pour interprter selon l'alphabet cleste des symboles du Divin, son
inexprimable mystre. Son esprit cosmique vivant, annulant le dcret de mort et de souffrance, effaant les
formules de l'Ignorance, saura encercler du sens profond de la beaut et du sens cach du vital, l'tre prt pour
l'immortalit ; son regard franchissant les vagues mystiques de l'infini sau ra rendre la Nature sa joie de vivre
originale, les battements de cur mesurs d'une flicit perdue, le cri d'une extase oublie, la danse de la
Flicit premire qui cra le monde.

L'Immanent sera le Dieu tmoin qui, assis sur le trne de son lotus aux mille ptales, observe son tre
passif et sa force silencieuse gouvernant la nature terrestre selon la loi d'ternit ; il sera le penseur veillant le
monde de l'Inconscient, le centre immobile d'une multitude d'infinis dans son temple aux mille colonnes , sur le

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rivage de l'ocan du Temps. Alors l'tre incarn vivra comme un tre qui serait une pense, une volont du
Divin, un masque ou une robe de son tat divin, un instrument et un partenaire de sa Force, un point ou une
ligne dessine dans l'infini, un manifeste de l'Imprissable. Le supramental sera la fontaine de sa nature, la
vrit de l'Eternel modlera ses penses et ses actes, la vrit de l'Eternel sera sa lumire et son guide.

Alors tout sera transform, un ordre magique viendra recouvrir cet univers mcanique. Une race plus
forte habitera le monde des mortels. Sur les sommets lumineux de la Nature, sur le terrain de l'Esprit, le
surhomme rgnera en tant que seigneur du vital ; il fera de la Terre l'pouse et quasiment l'gale du Ciel, il
guidera vers Dieu et la vrit le cur ignorant de l'homme et lvera son tat mortel un tat divin. Tel un
pouvoir libr des liens qui l'enserrent, ses aspirations propulses hors d'atteinte de la mort affame, le Vital
son apoge s'enflammera des penses de l'Immortel, une Lumire conquerra l'obscurit de sa base.

Alors dans le processus du Temps qui volue, tout sera ramen un plan unique, une harmonie divine
fera loi sur Terre, la beaut et la joie remodleront son mode de vie : et mme le corps se souv iendra de Dieu, la
Nature se retirera de la mortalit et les feux de l'Esprit guideront la force aveugle de la Terre ; la Connaissance
apportera dans l'Intellect de l'aspirant une noble intimit avec la Vrit et Dieu. Le Supramental revendiquera le
monde au profit de la Lumire et fera vibrer de l'amour de Dieu le cur passionn, et placera une couronne de
Lumire sur la tte fire de la Nature, et inaugurera un rgne de Lumire sur cette base inbranlable. Une vrit
plus grande que celle de la Terre viendra recouvrir la Terre et rpandre sa lumire solaire sur les routes du
mental ; un pouvoir infaillible guidera la pense, une Puissance doue de vision gouvernera le vital et chaque
acte, et allumera le feu de l'Immortel dans les curs terrestres. Une me s'veillera dans la demeure de
l'Inconscient; le mental sera le tabernacle de la vision de Dieu, l'instrument de l'intuition du corps, et le vital un
canal pour le pouvoir visible de Dieu. Toute la Terre sera la demeure de l'Esprit manifest qui aura cess d'tre
obscurci par le corps et le vital, par l'ignorance du mental ; une main sre faonnera chaque vnement et
chaque acte. Les yeux de l'Esprit regarderont travers les yeux de la Nature, la force de l'Esprit prendra la place
de la force de la Nature. Le monde sera le jardin d'hiver de Dieu visible pour tous, la Terre sera un terrain et un
campement de Dieu, l'homme oubliera sa rsignation l'tat mortel et son manque de permanence dans un
corps frle. Cet univers brisera le sceau de sa signification occulte, le processus de la Cration rnovera sa vitrine
dmode, une hirarchie de l'volution ignorante librera la Sagesse qui est enchane dans ses oubliettes.
L'Esprit ayant cess de rder dans l'obscurit des formes sera le matre de son monde et la Nature rvisera les
lois de ses actions, le monde extrieur dvoilera la Vrit qu'il masquait ; toute chose manifestera le Dieu
clandestin, et tout rvlera la lumire et la force de l'Esprit, et progressera vers sa destine de flicit.

Et quand bien mme une force hostile voudrait-elle s'accrocher son rgne et revendiquer son droit
une souverainet perptuelle, et l'homme refuser son destin spirituel suprieur, malgr tout la Vrit secrte
prvaudra dans les choses. Car dans la marche du Temps qui accomplit toute chose, l'heure de la volont du
Transcendant viendra irrmdiablement : tout prend des dtours et serpente vers son aboutissement
prdestin, dans le cours invitable et dtermin de la Nature qui fut dcrt depuis le commencement des
mondes, dans l'essence profonde de la cration : et puis mme adviendra, comme un couronnement suprme,
la fin de la Mort, la mort de l'Ignorance.

Mais d'abord la Vrit suprme doit poser ses pieds sur Terre et l'homme doit aspirer la lumire de
l'Eternel et tous ses membres doivent percevoir le contact de l'Esprit et tout son vital doit obir la Force
intrieure.

Cela aussi sera ; car une vie nouvelle viendra, un corps de vrit du Supraconscient, un terrain natif
pour les forces d'une Supernature : cela fera du sol inculte de la Terre une colonie de la Vrit, cela fera mme
de l'Ignorance une robe transparente travers laquelle resplendiront les membres brillants de la Vrit, et la

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Vrit sera un soleil sur la tte de la Nature, et la Vrit sera le guide des pas de la Nature, et la Vrit
regardera depuis ses abmes les plus profonds. Lorsque le surhomme natra, empereur de la Nature, sa prsence
transfigurera le monde de la Matire : il allumera le feu de la Vrit dans la nuit de la Nature, il rpandra sur la
Terre cette loi suprieure de Vrit ; et l'homme aussi rpondra l'appel de l'Esprit. Conscient de cette secrte
possibilit, conscient de tout ce qui dormait dans son cur et de tout ce que la Nature avait voulu exprimer
lorsque la Terre fut forme et de ce que l'Esprit avait choisi de faire sa demeure de ce monde ignorant, lui aussi
aspirera la Vrit et Dieu et la Flicit. Interprte d'une loi plus divine et instrument d'un plan suprme,
l'espce la plus volue se penchera pour aider l'homme.

L'homme exprimera le dsir de s'lever aux sommets qui lui reviennent. La vrit en haut veillera une
vrit en bas, et mme la Terre brute deviendra une force vivante. Les pinacles de l'Esprit et la base de la Nature
s'approcheront tout prs du secret de leur vrit divise et se reconnatront mutuellement comme une seule et
mme divinit. L'esprit verra travers le regard de la Matire et la Matire rvlera le visage de l'Esprit. Alors
l'homme et le surhomme seront un et la Terre entire deviendra un seul organisme.

Mme la foule ordinaire entendra la Voix et se tournera pour communier avec l'Esprit intrieur, et fera
l'effort d'obir la loi spirituelle suprieure : cette Terre tressaillira sous des impulsions sublimes, l'humanit
s'veillera son moi le plus profond, la Nature reconnatra la divinit cache. La majorit mme des hommes
fera preuve de quelque rceptivit, et tolrera la splendeur de cette prcipitation du Divin et son coup
imptueux frapp sur des portes invisibles. Une passion plus cleste soulvera leur vital, leur mental partagera
ce rayonnement ineffable, leur cur connatra l'exprience de l'extase et de la flamme. Les corps de la Terre
prendront conscience de leur me ; les esclaves captifs de l'tat mortel dlieront leurs liens, les hommes
ordinaires deviendront des tres spirituels et verront, veills, la divinit muette. Des rayons d'intuition
effleureront les pics de la nature, une rvlation fera trembler les profondeurs de la nature ; la Vrit sera le
flambeau de leur vie, la Vrit dictera leurs penses et leurs paroles et leurs actions, ils se sentiront transports
plus prs du ciel, peine infrieurs aux dieux eux-mmes. Car la connaissance se dversera en courants radieux
et mme les mentals les plus obscurs frmiront d'une vie nouvelle et s'enflammeront et brleront du feu de
l'Idal et tenteront d'chapper l'ignorance mortelle.

Les frontires de l'Ignorance reculeront, de plus en plus d'mes pntreront dans la lumire ; de plus en
plus de mentals clairs, inspirs, entendront le hraut occulte et leur vital s'embrasera dans une flamme
intrieure soudaine et leur cur grandira amoureux de la flicit divine et les volonts humaines seront en
accord avec la volont divine, les individus spars percevront l'unit de l'Esprit, ces mmes sens deviendront
capables d'une perception cleste, la chair et les nerfs deviendront capables d'une trange joie thre et les
corps mortels, d'immortalit. Une force divine coulera travers les tissus et les cellules et p rendra en charge le
souffle, l'expression et l'action, et l'ensemble des penses fera un rayonnement solaire et chaque perception
sera une vibration cleste. De plus en plus souvent une aurore intrieure clatante viendra clairer les chambres
du mental assoupi ; une batitude soudaine courra le long de chaque membre et emplira la Nature d'une
Prsence irrsistible.

Ainsi la Terre s'ouvrira au divin et les natures ordinaires percevront ce vaste mouvement vers le haut,
illumineront leurs activits quotidiennes l'aide du rayon de l'Esprit et rencontreront la divinit dans les objets
les plus banals. La Nature ne vivra que pour manifester le Dieu secret, l'Esprit prendra en charge la comdie
humaine, cette vie terrestre deviendra la vie divine."

Les mesures de cette musique subtile se turent.

344
Avec abandon plongeant vers le bas d'une nage rapide, prcipite travers des mondes invisibles et
des espaces sans fond, sombra comme une toile l'me de Savitri. Parmi les rires des harpes clestes elle
entendit autour d'elle des voix anonymes proclamer, triomphantes, un hymne universel. Une chorale de vents
presss vint sa rencontre. Elle accepta le fardeau de l'infini, elle devint consciente des rythmes de tout l'espace
ther. La poursuivant dans sa chute, implacable dans sa tendresse, un visage la surplombait qui semblait
adolescent, symbole de toute une beaut que les yeux ne peuvent voir, coiff d'une couronne de plumes de paon
aux nuances splendides soulignes d'un saphir, et dont le sourire apte sduire le cu r savait l'attirer sans rpit
vers la flicit, en mme temps qu'il embrassait son me avec volupt. Changeant de forme et toujours
enchanteur dans sa constance, il mrit en une femme belle et sombre comme une nuit de lune orne de
quelques nuages errants incrusts d'toiles, splendeur tnbreuse et abme temptueux, turbulente dans son
vouloir et terrible dans son amour. Des yeux dans lesquels le vital de la Nature, ardent bien qu'aveugle, jaillissait
du contenu passionn de quelque esprit, l'envoyrent en mission dans la danse folle de la Terre. En plein dans
l'ivresse fulgurante de sa chute, retenue comme un oiseau dans les mains d'un enfant ravi, dans cette treinte
amoureuse son esprit lutta, n'admettant aucun rpit aussi longtemps que durera le Temps ; et comme fruit de
cette joie mystrieuse, elle gardait l'intrieur de son me forte et protectrice telle une fleur dissimule dans le
cur du printemps, l'me de Satyavan emporte l en bas, insparable d'elle dans cette descente formidable.
Des cieux invisibles se bousculant dans leur fuite dfilaient devant elle au long de sa chute.

Et puis toute la force d'attraction aveugle de la Terre proche provoqua la folle prcipitation d'une
flicit vers le bas. Anantie dans la posture tourdissante de cette vlocit, tournoyant, sombrant, domine,
elle disparut comme une feuille tombant de l'arbre du ciel, dans une inconscience totale ainsi que dans un lac ;
une douceur hospitalire l'accueillit dans un prodige d'abmes merveilleux, autour d'elle se refermrent les ailes
d'une ombre dmesure et elle se retrouva enfouie dans le sein d'une mre.

Alors du haut d'un plan immuable qui veille sur le Temps, un Esprit posa son regard sur la destine :
dans son moment ternel il vit passer les ges. Tout se trouvait encore dans un silence des dieux. Cet instant
prophtique s'empara de l'Espace infini et jeta dans le cur du Temps press la lumire de diamant de la paix
de l'Eternel, semence incandescente de la flicit de Dieu ; de cette vision globale tomba un aperu d 'Amour
ternel. Un visage merveilleux ouvrit ses yeux immortels sur des perspectives nouvelles : l'on vit une main
retirant les barreaux d'or qui dfendent les secrets imprissables. Une cl avait tourn dans une mystique
serrure du Temps.

Et l o le silence des dieux tait pass, une harmonie suprieure ne de ce calme, dans la joie et la
tendresse prenait par surprise les curs qui aspirent, librant une extase et un rire et un cri. Un pouvoir se
penchait, un bonheur avait retrouv son foyer. Sur la Terre toute entire planait une flicit absolue.

Fin du Chant 1

Fin du Livre XI

345
LIVRE DOUZE

Epilogue

346
Livre XII Epilogue

LE RETOUR SUR TERRE

L'Esprit de Savitri mergea de sa transe profonde. Allonge sur le sein tranquille et inconscient de sa
Mre la Terre, elle vit les branches vtues de vert qui se penchaient sur elle, protgeant son somme de leur
vitalit enchanteresse, et il y avait dans l'air une extase aux ailes bleutes qui papillonnait d'un buisson l'autre
en jetant de petits cris aigus. Parmi le mystre magique des bois perant la fentre d'un lattis de feuilles
meraude, rpandu dans le ciel indolent, le jour faiblissant tournait au crpuscule dans la paix du soir.

Elle tenait serr le corps vivant de Satyavan : en plus de la joie indicible de son propre corps exister et
respirer, elle savourait le poids dlicieux de sa tte entre ses deux seins brlants d'un excs de joie ; ses
membres s'veillant leur bonheur percevaient la densit du divin dans les membres de Satyavan, un contact
qui rsumait l'ensemble de la flicit dans les choses, et tout son vital tait conscient du vital de Satyavan, et
tout son tre se rjouissait d'embrasser l'tre de Satyavan. La solitude immense de sa transe tait rvolue ; une
fois de plus elle se retrouvait humaine, Savitri de la Terre, et pourtant discernait en elle-mme un changement
incommensurable.

Un pouvoir demeurait en son me, trop grand pour la Terre, une flicit vivait dans son cur, trop
vaste pour le Ciel ; une lumire trop intense pour la pense et un amour trop gnreux pour les motions de la
Terre, illuminaient les cieux de son mental et se rpandaient par les mers profondes et joyeuses de son me.
Tout ce qu'il y a de sacr dans le monde convergeait vers la tendance de sa passiv it divine. La voix merveilleuse
du silence inspirait ses penses. Elle s'tait approprie tout ce qui existe dans le Temps et l'Espace : cela se
dplaait en elle, grce elle cela vivait et existait, le monde tout entier s'accrochait elle pour sa fli cit, se
sachant cr pour sa vaste treinte d'amour. A prsent dlivre de ses limitations dans son moi indpendant de
l'espace, les annes sans nombre lui semblaient des moments esquisss il y a bien longtemps, de brillants
flocons du temps tombant de l'ternit. Ses aurores terrestres seraient maintenant de radieux vols de joie, les
excursions d'un oiseau affranchi de son nid lumineux. Elle ne connatrait plus de frontires, elle tait une forme
de l'infini. Ayant cess d'tre absorb par le rythme de l'instant, son esprit percevait un futur sans fin et vivait
avec tous un pass sans commencement. Sa vie tait l'ouverture d'une aurore victorieuse, les jours passs et
ceux natre avaient unifi leurs rves, des crpuscules disparus de longue date et des midis lointains venir lui
offraient les indices d'une vision prmonitoire des heures. Allonge, elle se dtendit un moment dans une rverie
batifique, s'abandonnant ce miracle d'une transe veille ; et puis se dressant demi elle regarda autour
d'elle, comme pour retrouver le confort d'anciens fils familiers, d'anciennes penses joyeuses, de bribes de
mmoire chre, et les tisser en un unique jour immortel.

Et toujours elle tenait sur l'den de sa poitrine son amant plong dans l'enchantement d'un s ommeil
profond, tendu comme un esprit nouveau-n et inconscient, berc sur la frontire de deux mondes rconcilis.
Mais bientt elle se pencha sur celui qu'elle aimait pour rappeler elle son mental, l'aide d'une caresse
effleurant ses paupires closes ; son regard tranquille s'tait apais dans un bonheur ferme, libre de tension
prsent, dbordant d'une joie infinie et d'un contentement souverain et ultime, pur et passionn de la passion
des dieux. Le dsir avait cess de battre des ailes ; car tout tait devenu un arc-en-ciel de rayons divins, comme

347
si le ciel voulait exercer son contrle concentr sur la plaine, ou le firmament se pencher pour embrasser la Terre
de toute part, dans un ravissement paisible, une scurit absolue.

Alors sous sa caresse, le sommeil aux ailes tendres avec un soupir se libra des paupires en forme de
fleur de Satyavan, et s'envola au loin dans un murmure. S'veillant, il rencontra le regard de Savitri qui attendait
le sien, il sentit ses mains et il vit la Terre sa demeure qui lui tait rendue une fois encore, et Savitri nouveau
faite sienne, soit la totalit de sa passion. L'ayant prise dans l'treinte vigoureuse de ses bras comme un nud
vivant pour affirmer son appartenance, de ses lvres hsitantes il murmura son nom, et se rappelant
vaguement de quelque miracle qui eut lieu, il s'cria :

"D'o donc m'as-tu ramen, en captif enchan par l'amour, vers toi-mme et ces murs de lumire
solaire, O rayon d'or, prcieux coffret contenant toutes les tendresses, O Savitri, divinit et femme, clair de lune
de mon me ? Car il est sr que j'ai voyag en des mondes tranges, accompagn par toi tel un esprit ma
poursuite, et qu'ensemble nous avons tromp les portes de la Nuit. Et puis je me suis dtourn des joies clestes,
car un paradis ne me suffit pas s'il est sans toi. O donc a disparu cette Silhouette formidable qui s'est dresse
contre nous, cet Esprit du Vide qui revendiquait le monde au profit de la Mort et du Nant, niant Dieu et l'me ?
Ou bien est-ce que tout cela fut un rve, une vision saisie dans un sommeil spirituel, un symbole des obstacles
du Temps, ou encore un fanal du mental lourd de sens qui offrirait sa clart dans cette ombre ultime sur le
Chemin, et guiderait le nageur travers les dtroits de la Mort, et aiderait trouver, grce au secours de son
rayon, dans cette passe le long des rues encombres du Hasard, l'me qui vint dans ce monde aventureux, scout
et nomade de l'Eternit ?"

Mais elle de rpondre :

"C'est notre sparation qui fut un songe ; nous sommes ensembles, nous sommes vivants, O Satyavan.
Regarde autour de toi et contemple, charmant et intact, notre chez-soi, cette fort avec ses mille clameurs et le
murmure du vent parmi les feuilles, et puis le ciel du soir filtrant par les brches dans cet univers meraude,
cette vote azur de Dieu qui abrite notre vie, avec les oiseaux qui proclament la joie du cur, ces potes ails de
notre royaume de solitude, nos amis sur cette Terre o nous sommes roi et reine. Nos mes n'ont fait que laisser
derrire elles la nuit de la Mort transforme par la ralit d'un rve puissant, illumine par la lumire de mondes
symboliques et le prodigieux moi sommital des choses, et puis elles se sont dresses devant les portes du Divin,
infinies, libres."

Alors, rayonnants de gloire dans leur bonheur ils se levrent et, les mains troitement enlaces, ils se
firent face l'un l'autre dans un long regard silencieux. Et puis avec un merveillement tout neuf dans le cur et
une flamme d'adoration toute neuve dans les yeux, Satyavan s'exclama :

"Quel est cette tonnante transformation qui s'est produite en toi, O Savitri ? Rayonnante tu l'as
toujours t, ma desse tranquille et pure, et pourtant plus chre encore mes yeux sous ton dlicieux aspect
humain, la Terre t'a rendue aprs t'avoir faite encore plus divine. Mon adoration matrise, mon dsir genoux
pour se faire ton sujet, mon audace retenue lorsque possde d'ivresse tu revendiques corps et me les
domaines de ma vie, dlicieuse proprit de l'Amour, tu te dresses comme une statue de silence dans mon esprit
devenu ton sanctuaire, tu es la desse laquelle j'aspire et ma fiance dore. Mais prsent tu sembles
presque trop formidable et sublime pour la dvotion d'un mortel ; le Temps se soumet sous tes pied s et le
monde entier semble n'tre qu'une partie de toi, ta prsence est l'den silencieux que j'habite, et c'est toi qui me
contemple dans le regard des toiles, et assurment tu es la gardienne terrestre de mon me ; ma vie est un
soupir de tes penses de rve, mes aurores sont les flammes des ailes de ton esprit, et le jour et la nuit font

348
partie de ta beaut. Aurais-tu pris possession de mon cur pour le chrir dans l'environnement protg de ton
sein ?

Rveill de mon silence et de mon sommeil, j'ai consenti exister pour l'amour de toi. Grce toi j'ai
accru l'envergure de ma vie mortelle, et prsent tu m'as offert ce cadeau incommensurable, les infinis
inexplors du ciel ! Et si pour les combler tu dois reprendre ton vol sacr, ma substance humaine continuera
d'exiger ta flicit : fais jamais de ma vie un chant de joie travers toi et que toute ma paix s'largisse et
s'approfondisse avec toi."

Telle une reine divine se prtant son dsir, elle s'empara de ses pieds, les enveloppant du sanctuaire
de ses cheveux rpandus ainsi que d'une cape veloute d'amour, et comme un luth qui murmure, elle rpondit
gentiment :

"Tout est chang prsent, et pourtant tout semble toujours pareil. Vois comme nous avons rencontr
le visage de Dieu, vois comme notre vie s'est panouie dans le Divin ! Nous avons eu l'exprience de l'identit
avec le Suprme et avons compris le sens qu'il attribue notre vie mortelle. Notre amour est devenu plus grand
sous cette influence puissante et il a appris sa signification divine, et cependant rien n'a t perdu des dlices de
l'amour mortel. La caresse du Ciel accomplit mais n'annule pas notre Terre : nos corps ont besoin l'un de l'autre
pour un mme but ; et pourtant dans notre poitrine battent des rythmes clestes et secrets que notre cur
humain avec passion garde enferms. Et pourtant je suis bien celle qui vint toi parmi le murmure des feuilles
inondes de soleil, sur la lisire de cette fort ; je suis la fille de Madra, je suis Savitri. Tout ce que j'tais
auparavant, je suis encore pour toi : camarade intime de tes penses et de tes espoirs et de tes efforts, je suis
prte joindre pour toi tous les heureux contraires. Les rapports les plus dlicieux se marient dans notre vie ; je
suis ton royaume tout autant que tu es le mien, je suis la souveraine et l'esclave de ton dsir, ta gardienne
prosterne, la sur de ton me, une mre pour tes besoins ; tu es mon univers, la Terre dont j'ai besoin, le Ciel
que dsirent mes penses, le monde que j'habite et le dieu que j'adore. Ton corps est le partenaire de mon corps
dont chaque membre se trouve dsir par mes membres, dont le cur est la clef de chaque battement de mon
cur, je suis tout cela, O Satyavan, et la rciproque est vraie pour toi.

Notre marche nuptiale dans la vie prend un nouveau dpart, sans avoir perdu aucune satisfaction,
aucune profondeur de joie mortelle. Allons nous-en par ce monde nouveau qui est le mme, car il nous a t
rendu ; et il nous est bien connu, ce terrain de jeu, cette demeure de Dieu qui se cache lui-mme dans l'oiseau,
l'animal et l'homme, espigle, pour se trouver nouveau grce l'amour, grce l'union. Sa prsence orchestre
les rythmes de la vie dans sa qute d'une joie rciproque, en dpit de la douleur. Nous nous sommes retrouvs
l'un l'autre, O Satyavan, dans la lumire puissante de l'me dcouverte. Retournons chez nous, car le crpuscule
gagne le ciel. A prsent l'angoisse est morte et une flicit sereine demeure, qui sera le centre de tous nos jours
futurs jusqu' la fin des temps.

Vois donc cette multitude de cratures dans ce monde merveilleux ! Offrons la joie tous, parce que la
joie nous appartient. Car ce n'est pas exclusivement pour nous que nos esprits sont venus, ayant surgi de
derrire le voile du Non-Manifest ou des profondeurs immenses de l'Inconnaissable, sur la poitrine ignorante
de cette Terre quivoque, sur le chemin des hommes qui luttent et cherchent, ainsi que deux feux qui lancent
leurs flammes vers un Soleil parent, ou deux rayons qui voyagent vers la Lumire originelle. Nous sommes ns
pour guider l'me de l'homme vers la Vrit et Dieu, pour rordonner les manuvres complexes de la vie
mortelle en quelque semblant du plan de l'Immortel, pour lui donner une forme plus proche d'une
reprsentation de Dieu, un peu plus fidle au Concept divin."

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Elle enlaa de ses bras la poitrine et la tte de Satyavan comme pour le garder jamais sur son sein,
aussi longtemps que durera le voyage des ans.

Ainsi pour un moment ils se tinrent enlacs, leur baiser et la transe de leur treinte passionne comme
point de rencontre pour leurs esprits se mlangeant et devenus un pour toujours, avec deux mes, deux corps
pour apprcier les joies du Temps. Alors, main dans la main ils quittrent cet endroit solennel dbordant
maintenant de tant de souvenirs muets et insolites, et s'en retournrent vers leur verte demeure champtre,
marchant tranquillement dans le cur de la fort. Autour d'eux l'aprs-midi tournait au soir ; la lumire glissa
sur une lisire brillante prte s'endormir et les oiseaux d'un coup d'aile retournrent leur nid, et le jour et la
nuit se penchrent dans les bras l'un de l'autre.

A prsent les arbres gagns par l'ombre du crpuscule montaient la garde comme des esprits songeurs
et, retardant la nuit, le soir pensif aux yeux gris coutait leurs pas, et de tous les recoins de la fort
convergeaient les appels et la course des quadrupdes rdeurs de la nuit imminente.

Et puis la rumeur d'un tapage humain monta qui leur semblait d'un autre monde, considrant leur
habitude d'isolement envahissant ce charmant espace sauvage de verdure auparavant consacr une
solitude retire, et rompant brutalement sa somnolence candide. Dans le crpuscule tamis cela s'amplifia
encore, et voici que s'approchaient les verbiages d'une multitude de voix et le fracas d'une multitude de pas, et
puis leur vue surgit, comme une vague de couleurs agressant l'il, une foule tourdissante, chantillon de
l'univers des hommes. Illumine par l'clat d'une lgion de torches, une troupe majestueuse et splendide
arrivait. La vie dans son tumulte ordonn venait en vagues, apportant son courant de visages inconnus, sa
multitude de coiffes ornes d'or, de robes brodes d'or, son scintillement de bijoux, son brouhaha d'interjections
; des centaines de mains se frayaient un chemin parmi les branches, des centaines d'yeux fouillaient
l'enchevtrement des taillis.

Des prtres calmes au regard grave et plein de bont taient venus, vtus de blanc, de forts guerriers
resplendissaient dans leur armure glorieuse, de fiers coursiers allaient pitinant les bois de leurs sabots. Et
devant marchait le Roi Dyumatsena, non plus aveugle ni afflig de ses handicaps, mais au contraire avec des
yeux qui cherchaient au loin, et, ayant retrouv toute leur confiance dans la lumire, embrassaient dans leur
vision tout ce monde extrieur d'images ; fermement il parcourait le sol d'une dmarche de monarque. A son
ct venait la reine dont levisage de mre anxieuse tait purifi de lair accabl qui lui tait coutumier
expression dcourage d'une force use au labeur pour avoir assum la vie en disgrce de ceux quelle aimait.
Patiente et ple, elle rayonnait pensive, rappelant ainsi ce regard soumis de la lumire concentre du soir
lorsqu'elle s'en va, assure du retour de son enfant, l'aube. Tout en sombrant dans les splendeurs tranquilles de
son ciel, elle subsiste encore un peu pour s'attarder sur cet espoir, dans la magnificence de son dernier rayon
somptueux, prophtie songeuse d'une aurore lyrique.

Ses yeux furent les premiers reconnatre la silhouette de son enfant. Mais la vue du couple
splendide lair rsonna soudain, troubl par un crescendo de cris, et les parents sans perdre un instant se
prcipitrent vers leur enfant seule raison de vivre prsent pour ceux qui lui avaient donn la vie et ils le
prirent dans leurs bras. Alors Dyumatsena scria, avec tendresse rprimandant Satyavan :

"Les dieux de la fortune m'ont accord leurs faveurs aujourd'hui, un royaume vint ma rencontre et
avec lui, les rayons du ciel. Mais o donc tais-tu ? Dans mon bonheur, bien du tourment m'a t caus par
l'ombre sordide de la peur, O mon enfant, O ma vie. Quel pril a bien pu te retarder dans les bois sombres ? Car
comment la fortune aurait-elle pu dans ses mandres oublier que mes yeux sans toi ne seraient que de vaines
orbites qui ne savent se rjouir de la lumire que grce toi ?

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Quant toi, Savitri, ceci ne te ressemble gure, de ne pas ramener Satyavan dans nos bras, alors que tu
sais que seulement s'il est mon ct je prends got la nourriture, et que son baiser de chaque matin et de
chaque soir sont les seules satisfactions de mes derniers jours."

Mais Satyavan, un sourire sur les lvres, lui rpondit :

"Tu as raison ; c'est elle qui est la cause de tout. Par ses enchantements, elle m'a tourn la tte. Vois,
n'ayant quitt cette chaumire qu' midi, j'ai parcouru des ternits lointaines, et cependant, captif de ses
mains dores, me voici marchant sur votre petite colline verdoyante qu'on appelle la Terre et ds l'instant du
couchant je me retrouve vivre joyeux parmi les activits presses des hommes."

Alors tous les yeux tournrent un regard tonn vers l o se tenait, les joues s'embrasant d'un rouge
dor, l'enfant adorable et noble, paupires baisses, et une mme pense unanime mut chaque cur.

"Quelle est cette radieuse merveille de la Terre ou des Cieux qui se tient en silence auprs de Satyavan
humain, et gnre cette luminosit dans la pnombre du crpuscule ? Si c'est bien elle dont le monde a entendu
parler, alors ne nous tonnons d'aucune de ces transformations providentielles. Chacun de ces miracles bnis ne
serait d qu' l'alchimie aise de son cur capable de transmutation."

Alors l'un d'entre eux qui semblait tre un prtre et un sage parla :

"O me fminine, quelle est cette lumire, quel est ce pouvoir rvl, excutant les miracles
foudroyants de ce jour, qui travers toi ouvre pour nous les portes d'une re plus fortune ?"

Les cils battant vers le haut, elle se concentra dans une vision qui avait contempl des cratures
immortelles, triomphantes, assumant forme humaine pour leur plaisir. Pour accomplir leur maternit tant nave
que profonde, elles revendiquaient la vie de toutes ces mes devenir la vie de Savitri, et puis dans leur
descente elles voilaient la lumire. A voix basse elle rpondit :

"Il est bien clair l'intelligence de mon cur que goter l'amour et l'identit, est vivre, et que cela
seul est la magie de notre transformation dore : telle est la vrit que je connais et la seule que je cherche, O
sage."

Sidrs par elle et ses paroles limpides, ils se mirent en marche vers l'Ouest, dans la nuit qui tombait
rapidement.

Affranchis de la fort dense, ils dbouchrent dans la pnombre de la Terre endormie et s'en allrent
par ses plaines blafardes et somnolentes. Les conversations et les mouvements et les pas des hommes
rompaient la solitude de la nuit ; le hennissement des coursiers montait de cette mer confuse des voix de la vie,
et au passage de ce cortge chantaient les rimes des sabots, cette balade du chariot qui rentre chez lui. Sur ce
char couvert d'un dais, tirs par de blanches crinires la lumire vacillante des torches, s'en allaient main dans
la main Satyavan et Savitri, absorbs dans cette marche de mariage, cet hymne nuptial, l o les attendait le
monde humain avec ses milliers de voix. Innombrables, les toiles flottaient sur leur canevas d'encre,
symbolisant les voies de la lumire dans l'obscurit.

Et puis, alors qu'ils contournaient encore la lisire sud, perdue dans le halo de son front mditatif, la
Nuit splendide avec une lune songeuse suspendue dans son ciel, en cette paix argente prit possession de son
rgne lumineux. Dans son repos elle s'attardait sur une pense jalousement garde parmi ses replis mystiques
de lumire, et sur son sein elle choyait une aurore encore plus magnifique.

351
FIN

Invocation

Auroville

21 mai 2008

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