III Bimestre y IV Bimestre - 2012

COLEGI
TRILCE
EL ORIENTE ANTIGUO
9
O
FENICIOS Y HEBREOS
En el territorio que actualmente corresponde a
Lbano, rico en buena madera y con una amplia riqueza
ictiolgica, los habitantes pronto hallaron el modo de
explotar estos recursos y su estratgica ubicacin a
travs del comercio.
Provenientes probablemente de las costas del Mar

Rojo, los fenicios se establecen en el territorio a partir
del tercer milenio, especializndose pronto como
mercaderes y navegantes. As desde las costas de Siria
hasta Canan aparecen diversos puertos, como los de
Ugarit, Biblos, Sidn, Tiro y Arwad.
Pronto los fenicios se harn conocidos como

excelentes fabricantes de barcos hechos de cedro, por la
calidad de sus vidrios o por el monopolio del tinte
prpura, extrado del molusco mrice.
ORGANIZACIN SOCIAL
Debido a la carencia de un Estado consolidado y, al

no haber capital, a la competencia econmica entre
las ciudades del pas, la sociedad fenicia estaba
encabezada en realidad por los Sufetas o jefes locales,
quienes se rodeaban de una nobleza tambin local;
ambas clases se apoyaban econmicamente en el poder
comercial de la ciudad. Asimismo siempre exista una
casta sacerdotal muy vinculada a los gobernantes, un
ejrcito como protectores del lder o de los intereses
econmicos de cada ciudad (ms parecen mercenarios
que soldados defensores de su pas); el pueblo
marcadamente artesanal y los esclavos.
EVOLUCIN HISTRICA
Segn lo que se afirma, habitantes cananeos de

origen semita invadieron la costa libanesa
aproximadamente en el IV milenio a.C., creando una
diversidad de ciudades: Byblos, Sidn, Tiro, Arad, Ugarit,
entre otras; cada ciudad tena un rey local y exista gran
rivalidad entre ellas, de all que la historia fenicia se
plantea a veces un tanto dividida en etapas de acuerdo
a la predominancia de una u otra ciudad.
LOS PUERTOS DE LEVANTE
I. Perodo de Byblos (3000 - 1300 a.C.?)
La costa asitica del Mediterrneo constituye una Primera ciudad fenicia que alcanz cierto grado de
encrucijada de caminos entre Oriente y Occidente; en la avance comercial. Mantuvo relaciones con Egipto
Antigedad era una zona de trnsito que albergaba (imperio Menfita) y ayudaron al pueblo hebreo en su
pequeos reinos con civilizaciones dispares y pueblos progreso agrcola (relaciones con Jerusaln). El
muy heterogneos. intercambio de madera, oro y esclavos fue notable en
esta poca.
Organizacin Educativa TRILCE
35
El Oriente Ant
iguo
II. Perodo de Sidn (1300 - 970 a.C.)
Por rivalidades econmicas Sidn super a Byblos en base a una nobleza fuerte apoyada por miembros del
sacerdocio. Se inici una poca de incursiones martimas por el Mediterrneo, visitaron Grecia (presuntamente el
rey Cadmo, fundador de Tebas, era un fenicio). Por esta poca se producen incursiones de arameos y de
filisteos (de origen griego) sobre Palestina y Lbano, esos invasores llevaron armas de hierro y asolaron el
territorio durante dos siglos, siendo la ciudad aramea de Damasco el centro del poder invasor.
III. Perodo de Tiro (970 - 750 a.C.)

Luego de las invasiones, el pueblo fenicio recuper su independencia con el rey Hiram de Tiro (970 - 936 a.C.).
El gobernante era aliado del rey hebreo Salomn y se sabe que le proporcion al famoso monarca hombres y
materiales para el templo de Jerusaln. En su reinado se crearon relaciones comerciales con Creta, Crcega, el
sur de Espaa y zonas de inteligencia de donde obtena cobre, oro y estao.
El apogeo fenicio de esta ltima etapa se vio opacado por las invasiones de egipcios y asirios (Sargn II
pretendi ocupar Tiro sin xito en el 725 a.C.) Posteriormente Nabucodonosor II de Babilonia someti a tributo
a la ciudad (597 a.C.). En el 539 a.C., Ciro II el Grande ocup Mesopotamia y trat de acercarse polticamente a
los fenicios, aunque sin xito. Sin embargo, en el siglo IV a.C., la regin fue totalmente conquistada por
Alejandro Magno.
GRANDES NAVEGANTES
Como los fenicios no podan enfrentarse a las grandes potencias militaristas de su poca, tomaron la audaz
decisin de expandirse por el Mar Mediterrneo, en busca de las materias primas que les hacan falta para la
elaboracin de productos manufacturados: cermica, metalurgia, joyera, etc. As exploraron las costas
mediterrneas fundando colonias y factoras en el norte de frica y en Europa Occidental. Tal vez la ms famosa
colonia fenicia fue Cartago, gran rival de Roma siglos despus.
Durante tres siglos, que coinciden con el esplendor de la ciudad de Tiro, los fenicios fueron los dueos del
Mediterrneo, guardando celosamente sus rutas comerciales y lugares de aprovisionamiento, pero posteriormente
cederan posiciones ante el empuje comercial de etruscos y griegos, que finalmente los sustituiran.
No obstante, nadie quita a los fenicios el rol de difusores de la cultura de Cercano Oriente en Europa. Ningn
otro pueblo, haba llegado tan lejos en la exploracin del mundo conocido, por el norte hasta las islas Britnicas y
por el sur hasta las costas de frica Occidental.
RELIGIN
A pesar de ser grandes comerciantes, los fenicios no

descuidaron la agricultura y la ganadera, lo cual se hace
manifiesto en el carcter simblico de sus divinidades. Crean que
en el monte Sapon habitaba Baal, el Seor y Dueo, cuya muerte
y resurreccin segn el ritmo de las estaciones aseguraban el
orden del mundo.
36 Primer Ao de Secundaria
HISTORIA UNIVERSAL
A veces se invocaba a otros
dioses para que vinieran en
ayuda de los hombres: El, el
creador, quien moraba en las
E
confluencias de los ros y s
ocanos; Shahar y Shalim, t
dos divinidaes astrales nacidas a
t
del matrimonio de El con dos u
mujeres; en los cielos, Anat, i
diosa guerrera en su l
residencia de Inbaba... l
a
Baal, dispensador de la q
lluvia y seor de la tierra u
e
fecunda, de las aguas, de la
renovacin de la naturaleza y r
de la vegetacin, estaba muy e
cerca de los hombres. Era un p
r
guerrero fogoso y colrico, e
capaz de envidiar el palacio de s
otros dioses, enfrentado junto e
n
a su hermana Anat al dios de t
la muerte y la sequa, Mot. El a
dios Creador El, era solo un
rbitro pasivo, observaba a
l
hacer y deshacer al impetuoso
Baal. d
i
o
s
B
a
a
l
Organizacin Educativa TRILCE 37

El Oriente Ant
iguo
CUADRO CRONOLGICO
1800 a. C. aprox. Hegemona de la ciudad de Biblos. Relaciones

comerciales con Egipto
1350 a. C. Alfabeto cuneiforme simplificado en Ugarit
(Siria) de la ciudad cosmopolita de Ugarit
1300 a. C. aprox. Apogeo
1100 a. C Primer alfabeto fenicio de consonantes en Biblos
814 a. C. Fundacin de Cartago por los tirios
800 a. C. aprox. Hegemona de la ciudad de Tiro. Fundacin
intensiva de factoras y colonias en Europa
Occidental
Los puertos fenicios estaban instalados a lo largo de la costa sirio-libanesa en puertos como Biblos, Tiro y
Sidn. Fundamentaron su actividad econmica en el desarrollo del comercio martimo que les proporcion
riqueza y expansin a travs del Mediterrneo.
HISTORIA UNIVERSAL

El Oriente Ant
iguo
LECTURA
LA INVENSIN DEL ALFABETO
El alfabeto es un sistema de escritura que comprende un nmero restringido de signos, las letras. Estas
permiten transcribir los sonidos simples de una lengua., consonantes y vocales. Fue una invencin de
pueblos comerciantes que vivan del comercio martimo con los pases ribereos del mediterrneo, deseosos
de poder comunicarse rpidamente con todos los clientes gracias a una escritura fcil de aprender y
comprender.
Las primeras tentativas para constituir un alfabeto datan de 1800 a. C. aproximadamente. Diferentes
excavaciones en el puerto de Ugarit, en Siria, han permitido encontrar un abecedario completo, de 30
letras, en escritura cuneiforme simplificada, en arcilla, que data de 1350 a. C. aproximadamente, as como
tambin una abundante literatura.
Ms al sur, en Biblos, Fenicia, hacia 1100 a. C., los escribas utilizaban un alfabeto de 22 signos que slo
representaban consonantes en letras lineales, es decir sin ninguna referencia a la escritura cuneiforme. El
fenicio es una lengua semtica, como al rabe y el hebreo, cuya escritura no registra las vocales.
El papiro, ligero y fcil de transportar, fue el soporte privilegiado de este alfabeto. Los griegos lo
adoptaron a su lengua hacia 900 a. C, y adems inventaron las vocales. Transmitieron sus sistema de
escritura a los romanos a travs de los etruscos. Este alfabeto latino de 26 letras es el que utilizamos en la
actualidad.
Historia de la Humanidad
Larousse
SABAS QUE ...
Los fenicios fueron los ms grandes navegantes de la Antigedad.
Gran parte de la mitologa griega se inspir en las atribuciones

de los dioses fenicios.
El uso del vidrio como objeto de lujo fue difundido por los fenicios.
Nuestro alfabeto tiene su origen ms remoto en el alfabeto

fenicio, de hace ms de 3000 aos.
HEBREOS
LA TIERRA PROMETIDA
Esta regin, una de las ms frtiles de la Antigedad en el

Cercano Oriente, fue un lugar de trnsito para las antiguas rutas
comerciales, pero tambin de experimentacin para los primitivos
agricultores.
Los primitivos pobladores se organizaron en algunas de las ms
antiguas ciudades del mundo, aprovechando la benignidad del clima
mediterrneo y las fuentes de agua disponibles (principalmente el ro
Jordn).
Conocida en tiempos histricos como Canan, alberg a un
grupo de pastores nmades de origen semita guiados por Abraham,
quienes seran conocidos ms tarde como hebreos.
Estos, con el tiempo, se estableceran definitivamente en el
territorio, que durante muchos siglos fue conocido con el nombre
de Pales- tina por los forneos.
A partir de la formacin de la monarqua hebrea, la regin sera
conocida como Judea y posteriormente como Israel, nombre que
ha rescatado el actual estado que ocupa este territorio.
LOS PATRIARCAS
Segn sus libros sagrados, los hebreos salieron de la ciudad

mesopotmica de Ur, de gran renombre en tiempos de los sumerios.
Dirigidos por el patriarca Abraham se dirigieron hacia el noroeste,
en la actual Siria, para luego pasar a Canan donde fijaron su
residencia momentneamente. Nmades por tradicin, se
desplazaban de un lado a otro por las zonas montaosas,
tratando de mantener buenas relaciones con los cananeos, bajo la
gida de Isaac y Jacob (conocido como Israel).
Tambin cuenta la tradicin que los hebreos pronto emigraron
hacia Egipto, donde permanecieron por varios siglos. Hasta que la
figura providencial de Moiss logra conducir a los hebreos, a
travs del desierto, nuevamente hasta Canan, donde su sucesor
Josu inicia la conquista del pas.
LOS JUECES
Durante el periodo de asentamiento, los hebreos se organizan en tribus cuyo nmero corresponde a los 12 hijos
varones del patriarca Israel. Aunque no tenan unidad poltica, los hebreos mantenan firmemente sus tradiciones
religiosas, lo cual se constituy desde ese momento en un fuerte vnculo, que los hizo diferenciarse de los dems
pueblos y volvi muy tirantes sus relaciones con ellos.
Conforme la posesin del territorio se consolida, los hebreos tienen que hacer frente a enemigos poderosos,
como los filisteos, cuyas armas de hierro les otorgaban cierta superioridad. Bajo el mando de los jueces, una
especie de jefes militares y vigilantes de la fe a la vez, los hebreos abandonan sus costumbres errantes y adoptan
el sedentarismo al mismo tiempo que practican la vida agrcola. El ms famoso de sus lderes en este periodo es el
forzudo Sansn.
LOS REYES
Ante las ventajas de una organizacin centralizada y un ejrcito permanente frente a las agresiones de los
vecinos, los hebreos se deciden por la monarqua como muchos otros pueblos de su poca.
Durante el reinado de David, se completa la conquista de Canan tras la derrota definitiva de los filisteos, y
se funda la ciudad de Jerusaln como capital. Su hijo y sucesor, Salomn tiene reputacin de sabio, pues a l
se debe la organizacin del culto, la fijacin de leyes y la consolidacin econmica del nuevo estado. La
construccin del Templo de Jerusaln es una de sus principales obras.
A la muerte de Salomn, el reino entra en decadencia, se fragmenta y pronto es conquistado por las potencias
imperiales de la Edad de Hierro: asirios, babilonios y persas ocupan el territorio, que no volver a tener autonoma
hasta el siglo XX.
El monotesmo hebreo
Un pueblo errante no poda erigir un templo ni
tener divinidades materiales (dolos) mientras Maqueta de un
templo hebreo.
deambulaba en bu sca de al ime nto. L os heb
reo s fuer on lo suficientemente ingeniosos para
concebir un dios a la altura de sus necesidades: un
dios que los acompaa, los gua y los protege a lo
largo de su recorrido; un dios inmaterial que no
pueda ser destruido ni derribado; un dios que no
exija un lugar de culto definido ni ofrendas
cuantiosas imposibles para un pueblo pobre; pero
tambin un dios celoso y castigador que no admite
otros cultos, en suma un dios completamente
diferente a los conocidos en el mundo antiguo. Los manuscritos del Mar Muerto. En 1946
se encontr unos rollos de pergaminos
Este dios que no tena nombre (soy el que soy le guardados en jarras, son los ms antiguos
testimonios conocidos de la Biblia
dice a Moiss cuando este le pregunta por su
identidad) y que slo era representado por 4
smbolos: YHVH
(Yahveh o Jehov), es el fundamento de la supervivencia de la religin hebrea. Un dios nico e invisible, que nunca
los abandona, llev a los hebreos a soportar diversas dominaciones sin perder su identidad cultural.
La historia del pueblo elegido se registra en

el Pentateuco o Tor desde la creacin hasta
Moiss. Adems otras leyes fundamentales se
conservan en el Talmud. Los Diez
Mandamientos que aparecen en el Antiguo
Testamento sintetizan los principios morales y
religiosos de este pueblo.
Cuando los grandes imperios de la Moiss sosteniendo las Tablas de

Antigedad cayer on , a rra straro n con sig la Ley, que sellan la alianza de
o s us pr opi as religiones; el judasmo se Dios con los hebreos, el pueblo
elegido.
impuso y gener una nueva doctrina, ms
acorde con las pretensiones globales del mundo
romano: el cristianismo. El monotesmo, pues
es la ms grande herencia de los antiguos
hebreos.
CUADRO CRONOLGICO
2000 a. C. aprox. Abraham abandona Mesopotamia y marcha hasta

llegar a Canan.
1700 a. C. aprox. Los hebreos salen de Canan y se instalan en
Egipto. dirige a los hebreos hacia la Tierra
1250 a. C. aprox. Moiss
1000 a. C. aprox. Prometida
David, rey. de los hebreos.
930 a. C. aprox. A la muerte de Salomn, el reino hebreo se
722 a. C. divide .
Los asirios invaden el reino de Israel .
586 a. C. Los babiblonios conquistan el reino de Jud .

LECTURA
LA ZARZA ARDIENTE
Moiss cuidaba las ovejas de Jetro, su suegro, sacerdote de Madin. Una vez llev las ovejas muy lejos
en el desierto y lleg al cerro de Orbe, esto es, el Cerro de Dios.
El ngel de Yav se present a l bajo las apariencias de una llama ardiente, en medio de una zarza.
Moiss vio que la zarza arda pero no se consuma. Moiss se dijo: Voy a mirar ms de cerca esta cosa
asombrosa, y saber por qu la zarza no se consume.
Yav vio que Moiss se acercaba para mirar, y Dios lo llam en medio de la zarza: Moiss, Moiss. El
respondi: Aqu estoy. Yav le dijo: No te acerques ms. Scate tus sandalias porque el lugar que
pisas es tierra sagrada. Y Dios agreg: Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de
Isaac y el Dios de Jacob.
Moiss se tap la cara, porque tuvo miedo de que su mirada se fijara sobre Dios. Yav dijo: He visto la
humillacin de mi pueblo en Egipto, y he escuchado sus gritos cuando lo maltratan sus mayordomos. Yo
conozco sus sufrimientos. He bajado para librarlo del poder de los egipcios y para hacerlo subir de aqu a
un pas grande y frtil, a una tierra que mana leche y miel, al territorio de los cananeos, de los heteteos,
de los amorreos, los fereceos, los jeveos y los jebuseos. El clamor de los hijos de Israel ha llegado hasta
m y he visto cmo los egipcios los oprimen. Ve, pues, yo te envo a Faran para que saques de Egipto a
mi pueblo, los hijos de Israel.
Moiss dijo a Dios: Quin soy yo para ir donde Faran y sacar de Egipto a los hijos de
Israel?
Dios respondi: Yo estoy contigo, y sta ser para ti la seal de que yo te he enviado: Cuando hayas
sacado al pueblo de Egipto, ustedes vendrn a este cerro y me darn culto aqu.
Moiss contest a Dios: Si voy a los hijos de Israel y les digo que el Dios de sus padres me enva a ellos,
si me preguntan cul es su nombre?, yo qu les voy a responder?
Dios dijo a Moiss: YO SOY EL QUE SOY. As dirs al pueblo de Israel: YO SOY me ha enviado a
ustedes. Y tambin les dirs: YAV, el Dios de sus padres, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, me
ha enviado. ste ser mi nombre para siempre, y con este nombre me invocarn sus hijos y sus
descendientes. Ve y rene a los jefes de Israel, y les dirs: Yav, el Dios de sus padres, el Dios de
Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob, se me apareci y me ha dicho: Yo he venido a visitarlos y a
pedir cuentas a los egipcios por lo que hacen con ustedes. Y quiero sacarlos de toda esta opresin y
trasladarlos al pas de los cananeos, a una tierra que mana leche y miel. Los jefes de Israel te harn
caso y, juntos, entrarn al palacio del rey de Egipto, y tu le dirs: El Dios de los hebreos, Yav, nos sali
al encuentro. Hemos de caminar tres das por el desierto, para ofrecer sacrificios a Yav, nuestro Dios.
Yo ya s que el rey de los egipcios no los dejar ir, si no es obligado por la fuerza. Por esto yo extender
mi mano y azotar a Egipto con toda clase de males extraordinarios, de manera que l mismo los echar
fuera. Yo mover a los egipcios para que traten bien a mi gente cuando partan: no se irn con las manos
vacas. Cada mujer pida a su vecina y a la mujer que comparte su casa objetos de plata y oro y tambin
vestidos preciosos; con ellos vestirn a sus hijos e hijas, y as dejaran sin nada a los egipcios.
xodo, captulo 3
Antiguo Testamento
Templo de Salomn, construido durante el perodo de los reyes.
LECTURA
Los inconvenientes de la monarqua

Estos sern los derechos del rey que reinar sobre vosotros: tomar vuestros hijos y los utilizar para sus
carros y caballos, y los har correr delante de su carroza. Los nombrar jefes de mil y jefes de cincuenta;
los har labrar sus campos y recoger sus cosechas y fabricar las armas de guerra en el atelaje de sus
carros. Tomar vuestras hijas como perfumistas, cocineras o panaderas. Se apoderar de lo mejor de
vuestros campos, vias y olivares, y los dar a sus servidores. Exigir el diezmo de vuestras cosechas y
de vuestras vias, para darlo a sus eunucos y servidores. Tomar vuestros siervos y siervas, vuestros
mejores bueyes y asnos para emplearlos en sus labores. Exigir el diezmo de vuestros rebaos y
vosotros mismos seris sus siervos. Entonces clamaris a causa del Rey que os habis elegido, pero
Yahvh no os responder.
Sin embargo, el pueblo no quiso escuchar las palabras de Samuel sino que le respondi: "A pesar de ello
queremos tener un Rey!" ...
SABAS QUE ...
Los actuales judos an practican rituales milenarios registrados

en sus escritos sagrados.
El estado de Israel, creado a mediados del siglo pasado, trata de

ocupar el antiguo territorio del reino hebreo de hace ms de dos mil
aos.
La mayor parte de los escritos, conocidos como el Antiguo Testamento

en nuestra
Biblia, son la nica fuente escrita sobre el pasado del pueblo hebreo.
La ideas de culpa y pecado presentes en nuestras creencias se las

debemos a los hebreos.
Tarea Domiciliaria
I. Marca la opcin correcta: 11.Capital de Fenicia:
1. Autoridad regional fenicia: a) Byblos b) Sidn c) Tiro

d) Cartago e) No hubo
a) patesi b) monarca c) sufeta
d) minos e) pater 12.Aporte cultural fenicio:
2. Documento econmico elaborado por los fenicios: a) comercio b) esclavismo

c) letras de cambio d) alfabeto fontico
a) letra de cambio b) cheque e) N.A.
c) vale d) pagar
e) ninguno 13.Actividad econmica fenicia:
3. Unidad monetaria fenicia: a) comercio b) trueque c) agricultura

d) ganadera e) textilera
a) drico b) as c) sextercio
d) piastra e) dracma 14...., segn la leyenda, fund Cartago.
4. Logr el apogeo regional fenicio: a) Dido b) Eneas c) Hctor

d) Ayax e) Patroclo
a) Pismalin b) Dido c) Hiram
d) Boabdil e) Ithobal 15.Fundaron la sociedad fenicia:
5. Fenicia fue conquistada en el siglo IV por: a) semitas b) cananeos c) hititas

d) beduinos e) arios
a) Alejandro Magno b) Ciro
c) Daro d) Ramss 16.Nombre actual del territorio donde se ubic Fenicia:
e) Tutms
a) Lbano b) Siria c) Jordania
6. Colonia creada por la ciudad de Tiro d) Irak e) Irn
a) Utica b) Cdiz c) Cartago 17. Nombre original del territorio fenicio:

d) Byblos e) Sidn
a) Palestina b) Can c) Israel
7. El alfabeto fontico surgi cuando ... era la ciudad d) Jordania e) N.A.
importante.
II. Marca la alternativa correcta:
a) Byblos b) Sidn
c) Tiro d) Cartago 1. Pueblo que inici la historia hebrea:
e) N.A.
a) camitas b) cananeos c) semitas
8. Diosa de la fertilidad: d) hititas e) hurritas
a) Baal b) Moloch c) Astarte 2. Actividad econmica hebrea:

e) Melkhart e) Ibis
a) comercio b) agricultura c) ganadera
9. Dios creador fenicio: d) textilera e) N.A.
a) Baal b) Astarte c) Baalith 3. Aporte cultural hebreo:

d) Mazda e) Ormuz
a) religin b) ciencia c) escritura
10.Aporte econmico fenicio: d) arquitectura e) poltica
a) comercio b) agricultura c) ganadera 4. El primer patriarca:

d) a y b e) b y c
a) Isaac b) Abraham c) Jacob
d) Moiss e) David
5. El ltimo patriarca: 8. Quin venci a los filisteos?
a) Josu b) Moiss c) Geden a) Sansn b) Jefre c) Geden

d) Jefr e) Ruth d) Sal e) David
6. Qu talento tena Jos? 9. Quin venci a Sal en Gelbo?
a) profeta a) Hiern b) David c) Salomn

b) interpretar sueos d) Roboam e) Jeroboar
c) guerrero
d) ayb 10.Hijo del Rey David:
e) N.A.
a) Sal b) Salomn c) Roboam
7. Qu llevaron los filisteos? d) Acab e) Moab
a) hierro b) rueda c) caballo 11.Casa real establecida por David:

d) cobre e) nada
a) Jud b) Sin c) Benjamn
d) a y b e) b y c
COLEGI
TRILCE
10
EL ORIENTE ANTIGUO
O
PERSIA - CHINA - E INDIA
PERSIA CHINA E INDIA

UBICACIN GEOGRFICA
I r n o Pe rs ia s
e encuentra en el
sudoeste de Asia, entre el
mar Caspio y el golfo
Prsico, sobre una e le va
da m es et a
semidesrtica rodeada de
cadenas montaosas. La
mayor parte del territorio
est compuesto de
grandes estepas cuyo
clima oscila entre los 20 a
40 grados. Los extensos
pero pobres pa st iz al es
h an s id o a pr ovec
ha do s po r su s
habitantes en el desarrollo
de la ganadera.
En las costas del mar

Caspio existen valles y
campias regadas por ros,
formadas por los deshielos
de las altas cumbres, en
los
meses de verano. Ellos proporcionan abundantes cosechas de algodn, arroz, frutas originarias (peras, duraznos,
manzanas) y flores originarias (rosas, tulipanes).
MEDOS Y PERSAS
A inicios del segundo milenio, pueblos indoeuropeos se desplazan al territorio, ocupndolo de norte a sur. Se
dividen en dos grupos: los medos se establecen en el norte, en torno a su capital Ecbatana, y los persas en el
sudeste, cerca de Elam, con su capital Pasargada. Ambos pueblos, a pesar de que conservan sus tradiciones y
costumbres, reciben la influencia de la cultura mesopotmica.
Posteriormente, los medos iniciarn la formacin de un imperio, a costa del antiguo podero asirio de quienes se
vuelven sus principales enemigos, manteniendo su predominio sobre los persas. Sin embargo, los reyes
aquemnidas (descendientes del legendario monarca persa Aquemenes) pronto obtienen el control de la situacin.
CIRO EL GRANDE
Este prncipe aquemnida, nieto del rey medo Astiages, inicia la expansin territorial de los persa. Luego de
unificar el pas, conquista las extensas planicies del este, marchando luego hacia el Cercano Oriente.
Su gran hazaa fue su victoria sobre el Imperio Neobabilnico. Gran conquistador, saba ser benevolente con
los pueblos sometidos, pero cruel con aquellos que resisten su poder.
Su hijo Cambises complet su proyecto imperial, al apoderarse de Egipto y nombrarse faran, al igual que su
padre lo haba hecho en Babilonia, al ser reconocido como rey.
HISTORIA UNIVERSAL
DARO EL ORGANIZADOR
A pesar de no ser descendiente de Ciro y obtener el trono de manera violenta, el joven prncipe Daro se revel
pronto como un excelente gobernante. Respetuoso de las tradiciones culturales y religiosas de los pueblos
sometidos, Daro se vio en la necesidad de organizar el extenso y heterogneo territorio a travs de la
centralizacin del poder y buscando mecanismos de cohesin estatal. Para ello, le fue conveniente tomar varias
medidas:
Dividir el Imperio en 20 grandes provincias o satrapas. Los gobernadores de cada provincia o strapas, se
encargaban principalmente de la recaudacin de impuestos, ya sea en moneda o productos.
Nombrar a funcionarios de alto cargo entre las personas ms allegadas a su entorno, incluso parientes, que le
garantizaban absoluta fidelidad ante los riesgos de levantamientos nobiliarios o sublevaciones de los pueblos
conquistados.
Para observar la conducta y desempeo administrativo de los strapas, existan unos agentes especiales, a
modo de espas, llamados los ojos y odos del rey. De este modo, el monarca trataba de estar bien informado,
pero al mismo tiempo frenar los abusos excesivos o ansias de poder de sus funcionarios.
Impuso el arameo como lengua administrativa, debido al prestigio que tena ya desde la poca de los asirios.
Comprendiendo la utilidad de la moneda para el comercio internacional, cre el drico de oro y el siclo de
plata, cuyo valor era garantizado por el Estado.
Para contentar a los pueblos sometidos, emprendi la construccin de grandes obras pblicas de diversa ndole.
Se preocup por mejorar y ampliar la red de caminos existente, para agilizar las comunicaciones, hacer ms
fluido el comercio y controlar los territorios sometidos.
LAS CIUDADES
Daro tambin tuvo la idea de crear varias capitales

complementarias a Pasargada, la histrica ciudad de
origen. De este modo, se reconstruy la antigua Susa,
donde el rey instal sus administracin, y fund
Perspolis, nueva capital religiosa.
En Susa, un palacio de inspiracin mesopotmica

dominaba la ciudad desde un promontorio, en cuya
amplia sala de columnas, llamada apadana, se
acogan las recepciones oficiales.
Figura en relieve de un centinela real en

Susa, la capital de Persia.
Cabezas de toros colocados sobre los capiteles de las

columnas encontradas en Susa.
El Oriente Ant
iguo
Por primera vez en la arquitectura antigua, los palacios eran ms importantes que los templos.
Los palacios estaban ricamente decorados. Los bajorrelieves en ladrillos esmaltados o en piedra recordaban a
los visitantes el poder del imperio y la grandeza del rey de los pases. Los persas efectivamente, llevaron a su
apogeo la utilizacin de la arquitectura con fines propagandsticos.
EL MAZDESMO
Zoroastro o Zaratustra, sacerdote instruido en la

religin irana tradicional (vase lectura), la reform en
un sentido monotesta, haciendo de Ahura-Mazda, el
dios nico. Sostena que al llevar una vida basada en la
verdad y el error, este proceder contena los principios
de lo bueno (Ormuz) y lo malo (Ahriman), que estaban
en constante conflicto.
El hombre tena que escoger entre estos dos polos

opuestos, siendo entonces la responsabilidad
enteramente de cada uno, pues de esta eleccin
dependa la entrada en la Casa de los cantos, es decir,
la vida eterna.
HISTORIA UNIVERSAL
Las enseanzas de Zaratustra fueron recopiladas en
un libro, al cual se le aadieron posteriores textos de
otros autores de la misma fe, dando como resultado los
21 libros del Zend Avesta, donde se contienen los
principios de esta religin conocida posteriormente como La tumba de Jerjes
mazdesmo.
A pesar de no contar con el apoyo real en sus inicios, estas creencias se fueron imponiendo progresivamente en el
Imperio a partir del reinado de Daro, aunque modificndose en provecho del Estado.
CUADRO CRONOLGICO
1700 a.C. Pueblos indoeuropeos ocupan la regin. Se dividen en dos grupos medos y persas.
800 a.C. aprox. Los medios inician su expansin territorial.
700 a.C. aprox. Legendario rey persa Aquemenes, se establece al sudeste de Elam, antiguo pas vecino de
Mesopotamia.
675 a.C. Rey persa Teispes, conquista Elam oriental.
612 a.C. Medos y sus aliados babilonios provocan la cada del Imperio Asirio. Posteriormente, los
medios conquistan el reino persa.
550 a.C. Ciro, nieto del rey medo Astiages, se subleva contra l, lo derrota y une los reinos medo y
persa.
547 a.C. Ciro conquista Asia Menor (actual Turqua).
539 a.C. Babilonia cae en poder de Ciro el Grande, quien ocupa Mesopotamia, Siria, Feniciay palestina.
525 a.C. Cambises, hijo y sucesor de Ciro, se apodera de Egipto.
512 a.C. Daro llega en sus conquistas hasta el ro Indo, en Asia e invade Tracia en Europa Orienta.
490 a.C. Se inician las Guerras Mdicas.
330 a.C. Luego de un siglo de revueltas internas, el ltimo rey persa, Daro III es vencido por los
macedonios.

COSTUMBRES
Las clases poderosas, en las que estaban incluidas persas y nobles de los otros estados, tenan una vida muy
placentera. Los jvenes eran educados en la guerra, el horror a la mentira y el apego al trabajo. Los persas eran
muy aficionados al arreglo personal, la ropa y en especial a las joyas. Era muy caracterstico el uso de cadenitas,
aretes y anillos (vase lectura).
LECTURA
Costumbres de los persas

Los persas no acostumbran erigir estatuas ni templos ni aras y tienen por insensatos a los que lo hacen.
Suelen hacer sacrificios al cielo y para ello se suben a los montes ms elevados. Sacrifican tambin al sol,
a la luna, a la tierra, al agua y a los vientos, siendo estas las nicas deidades que reconocen desde la
ms remota antigedad, si bien despus aprendieron de los asirios y rabes a sacrificar a Mitra.
Cuando se encuentran dos persas en la calle, se conoce luego si son o no son de una misma clase porque
si lo son, en lugar de saludarse de palabra, se dan un beso en la boca; si uno de ellos fuese de condicin
algo inferior, se besan en la mejilla; pero si el uno fuese mucho menos noble, postrndose, reverencia al
otro.
Ninguna gente adopta las costumbres y modas extranjeras con ms facilidad que los persas. Persuadidos
de que el traje de los medos es ms gracioso y elegante que el suyo, visten a lo medo; se arman para la
guerra con el peto de los egipcios; procuran lograr todos los deleites que llegan a su noticia. Cada
particular suele tomar muchas doncellas por esposas, y con todo son muchas las amigas que mantienen
en su casa.
Despus del valor y esfuerzo militar, el mayor mrito de un persa consiste en tener muchos hijos; y todos
los aos el rey enva regalos al que prueba ser padre de la familia ms numerosa. En la educacin de los
hijos, que dura desde los cinco hasta los veinte aos, solamente les ensean tres cosas: montar a
caballo, disparar el arco y decir la verdad.
Ningn hijo se presenta a la vista de su padre hasta despus de haber cumplido los cinco aos, pues
antes vive y se cra entre las mujeres de la casa; y esto se hace con la mira de que si el nio muriese en
los primeros aos de su crianza, ningn disgusto reciba por ello su padre.
Tienen por la primera de todas las infamias el mentir y por la segunda contraer deudas; diciendo, entre
otras muchas razones, que necesariamente ha de ser mentiroso el que sea deudor. Veneran en tanto
grado a los ros, que ni orinan ni escupen ni se lavan las manos en ellos, como tampoco permiten que
ningn otro lo haga.
Adaptado de Herdoto,
Los Nueve Libros de la Historia
LECTURA
Relato de Herodoto sobre las locuras de Cambises
Volvamos a los sacerdotes, que apenas acabaron de presentar a Cambises su dios Apis, cuando aqul
monarca,segn era de alocado y furioso, saca su daga, y queriendo dar al Apis en medio del vientre,
hirele con ella en uno de los muslos y soltando la carcajada, vuelto a los sacerdotes:
- Bravos embusteros sois todos, les dice: Reniego de vosotros y de vuestros dioses igualmente. Son
por ventura de carne y hueso los dioses y expuestos a los filos del hierro? Bravo dios es ese digno de
serlo de los egipcios y de nadie ms. Os juro que no os congratulareis de esa mofa que haceis de m,
vuestro soberano.
En pena de este impo atentado segn nos cuentan los egipcios, Cambises, antes ya algo demente, se
volvi al punto loco furioso. Dio principio a su violenta mana persiguiendo al Prncipe Esmerdis,
hermano suyo de padre y madre, al cual desterr de su corte de Egipto hacindole volver a Persia.
Enva luego a Persia, con orden secreta de matar a su hermano, al privado que tena de su mayor
satisfaccin, llamado Prejaspes: y en efecto, habiendo este subido a Susa, dio muerte a Esmerdis,bien
sacndole a caza,segn unos o bien segn otros, llevndole al mar Eritreo y arrojndole desde all a lo
profundo de las aguas.
XXXI Este fraticidio quieren que sea la primera de las locuras y atrocidades de Cambises.
LECTURA
Las ideas religiosas de los persas
Es probable que antes de la llegada de los indos arios, la religin de los pueblos indgenas o asiticos
del
Irn estuviera constituida por los ritos a dioses de la fertilidad.
Con las primeras invasiones de los iranios, se introduce el culto a los dioses de los elementos -Sol,
trueno, tormenta,etc. - y se rinde culto a Mithra y a Anahita.
Pero la verdadera revolucin religiosa se produjo entre los persas con la predicacin de un mago
llamado por los griegos Zoroastro, aunque su nombre autntico parece haber sido Spithama Zaratustra.
La mayora de los investigadores coinciden en que este pesonaje vivi, o bien a finales del siglo VII a.C.
o a mediados del VI a.C.
Su doctrina se basaba -junto con sus normas morales - en una serie de verdades reunidas en el Zend
Avesta o Libro Sagrado, y se la conoce como el mazdesmo.
Los presupuestos bsicos de la reforma religiosa de Zaratustra son los siguientes:
. Existe un solo dios verdadero, Ahura-Mazda, llamado Ormuz por los griegos, que es el creador del
Universo y el manantial de todos los beneficios que el hombre recibe. Segn la concepcin de
Zaratustra todos los hombres justos formarn parte de su reino mientras los injustos o impuros
quedarn condenados a una suerte de infierno.
Esta concepcin de un dios del Bien y la necesidad de explicar la existencia del Mal, hizo que
posteriormente concibieran otro dios: Angra Mainyu o Arhimn, autor de todo mal y cuyo designio es la
destruccin total del mundo.
La lucha entre ambos principios era para los iranios un smbolo de lo que ocurra en la tierra. La muerte
era la victoria de Arhimn, mientras que la vida y la felicidad futuras eran la obra de Ormuz. La
conducta de cada uno de los hombres, buena o mala, colaboraba con uno de estos dos principios.
Al final de los tiempos, segn el Zend Avesta, Ormuz, el dios del Bien, triunfar en forma
definitiva.
SABAS QUE ...
Gran parte de los conocimientos sobre los persas provienen de sus
rivales los griegos. Le debemos a los persas la difusin de la moneda
en el mundo antiguo.
Los persas impusieron muchas de las reglas diplomticas an

vigentes entre los estados.
Algunas concepciones religiosas cristianas tienen su origen en creencias

persas.
CHINA
UBICACIN GEOGRFICA
El territorio en donde se ubico la civilizacin China limita al este con Corea del Norte, al norte con Mongolia y
Rusia, al oeste con los terriorio de Kazajistn, Kirguizistn, Afganistn y Pakistn; y al sur con la India, Nepal,
Bhutn, Birmania, Laos y Vietnam. El ncleo o rea geogrfica principal para la formacin de la sociedad China
fue la cuenca del Huang He, en donde el ro Huang Ho brindaba las condiciones adecuadas para su desarrollo
agrcola. Nota: al ro Huang Ho tambin se le conoci como Ro Amarillo.
Los hallazgos arqueolgicos muestran que China constituye una de las cunas de la raza humana, ya que el
humano ms antiguo conocido en China, cuyos restos fosilizados se desenterraron en la Provincia de Shanxi en
1963, se remonta al ao 600,000 a.C., los restos del Sinanthropus pekinensis, conocido como el Hombre de
Pekn y que se remontan al ao 400,000 a.C., se encontraron en 1923 en Zhoukoudianzhen, cerca de Pekn, el
cual es pariente cercano del Pithecanthropus de Java, y habit durante la Antigua Edad de Piedra. En las
cavernas de las zonas altas de Zhoukoudianzhen se han encontrado artefactos de los pobladores de finales de la
Antigua Edad de Piedra (50,000-35,000 a.C.), contemporneos del Cro-Magnon de Europa, que fueron las
primeras formas del Homo Sapiens u hombre moderno, que fabricaba utensilios de huesos y piedra,
confeccionaba ropa con pieles de animales y saba como hacer fuego.

En el perodo de la Nueva Edad de Piedra, ocurrieron cambios importantes para los antiguos chinos, cuando
grandes grupos de ellos empezaron a vivir en asentamientos, cultivando la tierra y domesticando a los animales,
al mismo tiempo que elaboraban herramientas con piedras pulidas y construan chozas en forma de colmena
en hondonadas preparadas y cubiertas con techos de paja. Estas poblaciones se han encontrado,
principalmente, en el rea de los grandes bancos del ro Huang Ho, en las planicies del norte de China; donde,
a pesar de la severidad del invierno, se tienen buenas condiciones para la agricultura, y que, de hecho, es una
zona muy semejante a otras cunas de las civilizaciones ancestrales, tal como el Valle del Nilo en Egipto.
Los pobladores del perodo del 3000 al 2000 a.C. tambin desarrollaron la fabricacin de vasijas para almacenar
alimentos y bebidas, de las cuales se han descubierto dos tipos distintos: vasijas de barro rojo con diseos
negros trenzados en el noroeste cerca de la villa de Yangshao, y vasijas negras suaves, en el noreste de China,
cerca de Lungshan, en la provincia de Shyong.
PRINCIPALES DINASTAS CHINAS
DINASTA SHANG
Los chinos se establecieron en la zona del ro Huang Ho o Ro Amarillo, en los valles del norte de China
alrededor de 3000 a.C., en este periodo elaboraban alfarera, ruedas, aperos de labranza y seda, pero an no
haban descubierto la escritura ni el uso de los metales.
La Dinasta Shang (1766-1122 a.C.) es la primer poca documentada de la Antigua China, la cual tena una
estructura social muy organizada, que contemplaba el liderazgo de un rey, con nobleza, comunes y esclavos, y
cuya capital era la ciudad de Anyang, en el norte de la provincia de Henan. Algunos investigadores creen que
viajeros de Mesopotamia y el Sureste de Asia llevaron los mtodos agrcolas a China, lo que impuls el
desarrollo de la antigua civilizacin china. Los habitantes de la era Shang eran conocidos por su uso del jade, el
bronce, los carros tirados por caballos, el culto a los antepasados y sus bien organizados ejrcitos.
DINASTA ZHOU (1122-221 AC)
El florecimiento de la antigua civilizacin en China se enmarc en el perodo de la dinasta Zhou (1122-221 AC),
durante el cual se unific el imperio, apareci una clase media y se introdujo el uso del acero. En esta poca, el
sabio Confucio (551-479 AC) desarroll un cdigo de tica que domin el pensamiento y cultura china durante
los siguientes 25 siglos.
La conquista de los Zhou sobre los Shang estableci una referencia muy importante de posteriores
interpretaciones moralistas, debido a que los reyes Zhou se denominaban a s mismos como Hijos del Cielo,
ya que su deidad principal era el Cielo, por lo que su xito sobre los Shang se interpret como un mandato
del cielo. Por ello, desde esta poca, a los gobernantes de China se las ha denominado Hijos del Cielo, y al
imperio chino se le conoci como el Celeste Imperio; de tal suerte que a partir de entonces los cambios de
poder de una dinasta a otra se entendieron como mandatos divinos.
El dominio de los Zhou en China se extendi por los siguientes nueve siglos, durante los cuales se alcanzaron
grandes progresos, y se divide en dos subperodos: los Zhou del Oeste (Antiguos) y los Zhou del Este
(Recientes), determinados por la ubicacin de sus capitales.
CIVILIZACIN
Los chinos han sido siempre atentos y minuciosos, y hubieran podido progresar ms de lo que han progresado
sino hubiesen sido detenidos por una multitud de preocupaciones.
Desde muy antiguo conocen la numeracin por decenas, la msica, la pintura, el arte de escribir, el papel y la
impresin. La seda, el barniz, la plvora, la brjula, los pozos artesianos y el alumbrado de gas se descubrieron
en China antes que en Europa.
Merecen alabanza los caminos que atraviesan montes y valles, con puentes suspendidos sobre hondos
precipicios o sobre ros anchsimos; as como las tumbas y las torres incrustadas de porcelana.
Sus progresos en Medicina y Astronoma fueron menos sensibles; en la primera de estas ciencias estudiaron
casos
especiales, pero sin deducir ninguna teora; tenan gran prctica en el pulso y observaban con mucho cuidado
los sntomas de las enfermedades, pero eran extravagantes en las aplicaciones.
En cuanto a su Astronoma, nunca consisti en otra cosa que en observaciones sencillas y groseras, puesto que
no conocan los instrumentos necesarios para estudiarla con provecho.
GOBIERNO
En la China no hubo castas, puede considerarse este pueblo como una famlia que, desarrollndose, lleg a
formar un gran imperio. El rey ejerca un poder absoluto sobre las personas y las cosas; pero semejante
despotismo se hallaba atemperado por los Letrados, que constituan una secta, en la cual para entrar no se
necesitaba ms que estudiar y quedar bien en los exmenes.
El rey o emperador no poda conferir poder ni dignidad a persona alguna que no fuese designada por los
Letrados, y deba respetar a estos cuando le decan la verdad.
Por lo dems, el soberano era dspota, cuando diriga la palabra a sus cortesanos, estos deban prosternarse;
cuando sala, se cerraban todas las puertas; los que lo encontraban en su camino, deban volver las espaldas; le
precedan muchos acompaantes prontos a dar la muerte o a castigar al que faltaba a lo ordenado.
RELIGIN
En los principios, los chinos profesaban un sistema ms bien moral que religioso. Seiscientos aos antes de la
Era Cristiana, el Budismo se extendi por toda la China, donde todava es profesado por la mayor parte de sus
habitantes. Esta religin reconoce un ser supremo, todopoderoso, representado por Budha, personajes que
subsiste eternamente en la persona del Gran Lama. Supone adems un gran nmero de dioses subalternos y de
espiritus subordinados unos a otros, diferentes en rango y poder.
Unos quinientos aos antes de J.C., el filsofo chino Confucio ense una nueva religin, el Confucionismo, la
que reconoce un solo Dios, pero no admite altares ni sacerdotes.
COSTUMBRES
Segn algunos tratadistas, el pueblo chino se ha hecho notable por su avanzada civilizacin, pero se le reprocha
su carcter disimulado, su inclinacin al engao y a la mentira. Los chinos son apasionadsimos al juego. Es
general el uso de talismanes y amuletos. Viven sobriamente de arroz, gatos, serpientes y ratones; son poco
aficionados a los licores, pero beben mucho t. En las fiestas pblicas y domsticas gastan sus ahorros. La
mujer es comprada por la familia, y el que la quiere gratis, va a buscarla a la casa de expsitos.
LA INDIA
UBICACIN GEOGRFICA

Civilizacin oriental cuyo territorio limita al norte con China, Nepal y
CHINA
Bhutn, al este con Bangladesh y Myanmar (Birmana) y al nor -
PAKISTN
oeste y oeste con Pakistn. El territorio se halla aislado de Asia
NEPAL
Central por la barrera del Himalaya al norte y sus costas estn Nueva
baadas por el ocano ndico al sur, el mar de Omn al oeste y el Delhi
BIRMANIA
golfo de Bengala al este.
Calcuta
INDIA
HISTORIA DE LA INDIA
Bombay
Hyderabad
Pocos pases en el mundo tienen una cultura tan antigua y
diversa como la India. En un largo e ininterrumpido perodo de ms
de 5000 aos, la cultura de la India se ha ido enriqueciendo por Bangalore
sucesivas oleadas migratorias que fueron absorbidas por la forma
de vida india.
SRI 0 400
LANKA km
Esta variedad de culturas representa un sello distintivo de la
India. Su variedad fsica, religiosa y racial es tan inmensa como su
variedad lingstica. Debajo de esta diversidad yace la
continuidad de la
civilizacin y la estructura social de la India desde los tiempos ms remotos hasta el presente. La India moderna
presenta un panorama de unidad en la diversidad, sin paralelo en la historia.
Las races de la civilizacin india se remontan en el tiempo hasta la prehistoria. La primera actividad humana en
el subcontinente indio puede ser hallada en la Temprana, la Media y la Tarda Edad de Piedra (400,000 - 200,000
antes de nuestra era). Se han hallado utensilios de todos estos tres perodos en Rajasthan, Gurajat, Bihar, algunas
partes de lo que hoy es Pakistn y en el extremo sur de la Pennsula India.
Estos pueblos paleolticos fueron cazadores y recolectores seminmadas durante muchos milenios. Existan cinco
razas principales cuando tuvo lugar el cambio a un estilo de vida agrcola, a mediados del noveno milenio antes de
nuestra era. Estas eran la raza negrito, la proto-australoide, la raza mediterrnea, los mongoloides y el
pueblo alpino.
Las primeras evidencias de asentamientos agrcolas en las planicies occidentales del Indus son
aproximadamente contemporneas con similares desarrollos en Egipto, Mesopotamia y Persia. Estos asentamientos
crecieron gradualmente y los habitantes comenzaron a utilizar el cobre y el bronce, domesticaron animales,
fabricaron vasijas de barro y comenzaron actividades de comercio.
LA CIVILIZACIN DEL VALLE INDUS
Asentamientos
Desde el comienzo del cuarto milenio antes de nuestra era, la individualidad de las primeras culturas aldeanas
comenz a ser sustituida por un estilo de existencia ms homogneo. Para mediados del tercer milenio, una cultura
uniforme se haba desarrollado en asentamientos esparcidos sobre cerca de 500,000 millas cuadradas (800,000
Km2) que incluan partes del Punjab, Uttar Pradesh, Gujarat, Baluchistan, Sind y la costa de Makra.
La primera civilizacin india conocida, punto de partida de su historia, se remonta hasta alrededor del 3,000
antes de nuestra era. Descubierta en la dcada de 1920, se pens que esta estaba limitada al valle del ro Indus,
de ah que el nombre que se le dio fue el de civilizacin del Valle Indus. Esta fue una civilizacin con un alto
desarrollo urbano y dos de sus poblados, Mohenjodaro y Harappa, representan el nivel ms alto de estos
asentamientos. Excavaciones arqueolgicas posteriores establecieron que los contornos de esta civilizacin no
estaban restringidos al Valle Indus, sino que se expandan a un rea ms amplia en la India noroccidental y
occidental. De ah que a esta civilizacin se le conoce mejor ahora con el nombre de civilizacin Harappa.
Mohenjodaro y Harappa estn ahora en Pakistn y los sitios principales en la India incluyen a Ropar en el Punjab,
Lothal en Gujarat y Kalibangan en Rajasthan.
Desarrollo Urbano
El surgimiento de esta civilizacin es tan importante como su estabilidad por cerca de mil aos. Todas las
ciudades estaban bien planificadas y construidas con ladrillos horneados del mismo tamao. Las calles estaban
trazadas en ngulos rectos con un elaborado sistema de alcantarillado cubierto. Exista una divisin bastante clara
de las localidades y las casas estaban destinadas para las capas ms altas o ms bajas de la sociedad. Tambin
existan edificios pblicos, el ms famoso de los cuales es el Great Bath en Mohenjodaro y los amplios graneros.
Adems, se realizaban producciones de varios metales tales como cobre, bronce, plomo y estao y algunos
remanentes de los hornos dan testimonio de este hecho. El descubrimiento de hornos para hacer ladrillos sustenta
el hecho de que los ladrillos horneados se utilizaban extensamente en la construccin de edificios domsticos y
pblicos.
Ocupaciones
Las evidencias tambin sealan el uso de animales domesticados, que incluyen camellos, cabras, bfalos de
agua y aves. Los Harappenses cultivaban trigo, cebada, guisantes, ssamo y probablemente fueron los primeros en
cosechar y hacer telas del algodn. El comercio pareca ser una de las principales actividades en el Valle Indus y la
cantidad de sellos descubiertos sugiere que cada mercader o familia mercantil posea su propio sello. Estos sellos
aparecen en varias formas y tamaos cuadrangulares, cada uno con una figura humana o animal grabado en ellos.
Los descubrimientos sugieren que la civilizacin Harappense tena una relacin comercial extensa con las
civilizaciones vecinas en la India y otras tierras lejanas en el Golfo Prsico y Sumeria (Iraq).
Los Arios y la Edad Vdica
Se dice que los arios entraron en la India a travs del legendario paso Khyber, alrededor del 1,500 antes de
nuestra era. Ellos se entremezclaron con la poblacin local y se insertaron en el marco social. Adoptaron el estilo de
vida agrcola de sus predecesores y establecieron pequeas comunidades agrarias por todo el estado del Punjab.
Se cree que los arios trajeron con ellos el caballo, desarrollaron el idioma Snscrito e hicieron significativas
incursiones en la religin de esos tiempos. Estos tres factores iban a jugar un papel fundamental en la formacin
de la cultura india. La guerra de caballera facilit la rpida expansin de la cultura aria a travs de la India Norte
y permiti el surgimiento de grandes imperios.
Los arios estaban divididos en tribus que se haban asentado en diferentes regiones de la India noroccidental. El
liderazgo tribal se volvi gradualmente hereditario, aunque el jefe usualmente operaba con la ayuda de los
consejos de un comit o de la tribu completa. Con la especializacin del trabajo, la divisin interna de la sociedad
aria se desarroll a lo largo de lneas de castas. Su marco social estaba compuesto fundamentalmente de los
siguientes grupos: los Brahmanes (sacerdotes), los Kshatriya (guerreros), los Vaishya (agricultores) y los
Shudras (trabajadores).
Esta fue en sus comienzos una divisin por ocupaciones y como tal era abierta y flexible. Mucho ms tarde, el
estatus de castas y la ocupacin correspondiente vino a depender del nacimiento, y el cambio de una casta u
ocupacin a otra se volvi mucho ms difcil.
Ascensin de las Religiones y Surgimiento del Estado

El Budismo y el Jainismo
El siglo VI antes de nuestra era fue una poca de agitacin social e intelectual en la India. Fue entonces cuando
Mahavira fund la religin Jain y Sidharta Gautama (Buda) alcanz la iluminacin. Las dos grandes religiones, el
Jainismo y el Budismo, predicaban la no violencia a todas las criaturas vivientes, la tolerancia y la auto disciplina,
valores que se han convertido en la piedra angular de la tica india. Las enseanzas de cada fe ganaron aceptacin
popular inmediatamente debido a su simplicidad y practicabilidad; los sermones de ambas religiones eran
predicados en las lenguas comnmente habladas. Posteriormente, los monjes budistas esparcieron su religin hacia
el sur, hasta Sri Lanka y hacia el noroeste, hasta China, Japn, Corea y todo el Sudeste Asitico donde se practica
hasta ahora.
Ascensin del Estado
Con la propiedad privada de la tierra y la divisin de la sociedad sobre la base de las ocupaciones y las castas,
fue ms comn el surgimiento de conflictos y desordenes. Por lo tanto, surgi un poder organizado para resolver
estos problemas, que gradualmente llev a la formacin de sistemas estatales maduros, incluyendo vastos
imperios.
El Imperio Mauryano
Para finales del siglo III antes de nuestra era, la mayor parte de la India Norte fue unida por Chandragupta
Maurya, quien form el primer gran imperio indio. Su hijo Bindusara extendi el imperio Mauryano sobre
virtualmente todo el subcontinente, dando lugar a una visin imperial que iba a dominar siglos sucesivos de
aspiraciones polticas. El ms grande emperador mauryano fue Ashoka el Grande (286 - 231 antes de nuestra
era), cuyas exitosas campaas culminaron con la anexin de Kalinga (actual Orissa). Vencido por los horrores de la
guerra, fue l probablemente el primer gobernante victorioso que renunci a la guerra en el campo de batalla.
Ashoka se convirti al Budismo, pero no impuso su fe a sus sbditos. En vez de esto, trat de convertirlos a travs
de edictos inscritos sobre rocas en los dialectos locales, utilizando la escritura posharappense ms remota conocida
como Brahmi.
La economa mauryana era esencialmente agrcola. El estado posea enormes haciendas que eran cultivadas por
esclavos y labriegos. Las otras mayores fuentes de ingreso durante esta era fueron, el cobro de impuestos sobre la
tierra, el comercio y la manufactura de objetos artesanales.
En el 327 antes de nuestra era, Alejandro de Macedonia cruz hacia la India noroccidental. Conquist una gran
parte del territorio indio antes de que sus generales, cansados de la guerra, lo forzaran a regresar a casa.
Alejandro dej detrs de l gobernadores griegos para gobernar los territorios indios que l haba conquistado.
Pero con el tiempo estas regiones pasaron a los estados indios a travs de conflictos y una lenta absorcin. Sin
embargo, el contacto entre las dos culturas dej un impacto ms imperecedero en el arte indio. Las esculturas de
la regin llevan una marcada influencia griega.
Despus de la muerte de Ashoka, en el 232 antes de nuestra era, el imperio Mauryano comenz a
desintegrarse. Esto fue una invitacin abierta a los invasores del Asia Central a buscar sus fortunas en la India.
Este perodo vio el surgimiento de varios reinos pequeos que no duraron mucho tiempo.
LECTURA
LA LEYENDA DE KRISHNA
En la mitologa hind, Krishna aparece como un guerrero despiadado al que amamant un demonio
femenino tras salvarse de la muerte anunciada en un orculo. Muerto ms tarde en un bosque por una
flecha en el hombro, recuper su forma divina y pas a proteger a los pastores.
EL POEMA DE MAHABHARATA
El Mahabharata, con sus 120 000 estrofas, es el mayor poema jams escrito. Sus referencias al dios ario
Indra indican que se empez a componer en el perodo vdico; se complet en el siglo IV d.C. En sus
relatos intervienen los dioses bajo formas de avatares o encarnaciones.
Obtenida de Grandes civilizaciones de la Antigedad
Tarea Domiciliaria
Marque la opcin correcta: 7. Los ... fueron los habitantes de la regin inicialmente.
1. Texto religioso persa: a) arios b) persas c) medos

d) elamitas e) hachemitas
a) Libro de los muertos b) Zend Avesta
c) Talmud d) Tor 8. ... impuso las satrapas.
e) Corn
a) Ciro b) Daro c) Cambises
2. Autor del texto sagrado persa: d) Ciro II e) Daro III
a) Zoroastro b) Sino c) Amenofis 9. Invadi Grecia (494 a.C.):

d) Jeremas e) Ezequiel
a) Daro b) Melciades c) Mardonio
d) Temistocles e) N.A.
3. La satrapia era una ... persa.
10.Las guerras greco-persas se llaman:
a) provincia b) religin
c) prctica econmica d) campaa militar a) Troyanas b) Mdicas c) Egeas
e) N.A. d) Prsicas e) N.A.
4. ... fue el primer rey persa. 11.Sucedi a Daro I:
a) Ciaxares b) Ciro c) Daro a) Jerjes I b) Jerjes II c) Artajerjes

d) Cambises e) Jerjes d) Daro II e) Ciro III
12.Actividad econmica persa:

5. ... conquist Egipto (525 a.C.).
a) agricultura b) comercio c) ganadera
a) Ciro b) Cambises c) Daro d) textilera e) N.A.
d) Jerjes e) Artajerjes
13.Los persas eran de origen ...
6. ... estableci el apogeo persa.
a) ario b) medo c) semita
a) Daro b) Ciaxares c) Arbaces d) elamita e) cananeo
d) Deyoces e) Fraortes
14.ltimo rey e Sobre los persas, 5. China.
persa: ) precise:
6. Persia.
a) Daro III p R
b) Artajerjes o DEFINIR L A S S
III l e IG UIENT ES
c) Ciro
II t l CORRIENT ES
d) Jerjes i FILOSFICAS:
II c i
e a
) g 7. Mazdesmo
17. Territorio no
C conquistado por los i 8. Confucianismo
a persas:
m 9. Taosmo
b a)
i Palestina n 10. Brahmanismo
s b)
e Grecia :
s c) Turqua
d)
I Mesopotamia
I e) Egipto A
15.Las Guerras 18.Europeo que u

someti al imperio
Mdicas se Persa: t
dieron en el siglo a) Csar o

b)
... a.C. a) I Octavio c) r
Alejandro
Magno :
b) II d) Filipo T
II e) e
Mardonio x
c) III t
d o
) :
I D
V i
o
e s
) e
s
V :
16.Aporte cultural a
persa: )
a) b
religin )
b)
ciencia PRINCIPAL APORTE
c) CULTURAL DE:
arquite
ctura
d) arte 4. India.
COLEGI
TRILCE
1
O
LA CIVILIZACIN GRIEGA

DESDE LOS ORGENES HASTA LA FORMACIN DE LA DEMOCRACIA
ATENIENSE Los griegos
Ubicacin geogrfica
Al sureste de Europa.
Lmites:
* Norte: Macedonia
* Sur: Mar Mediterrneo
* Este: Mar Egeo
* Oeste: Mar Adritico
HISTORIA UNIVERSAL
La civilizacin cretense
Cuando una de las corrientes de los pueblos arios invadi las pennsulas Griega e
Itlica entre el primero y el segundo milenio antes de Cristo, se encontraron con una
civilizacin martima sorprendente que se conoce con el nombre de civilizacin cre-
tense o minoica.
Sus primitivos habitantes, los pelasgos, pretendan que sus predecesores eran
aborgenes mas probablemente eran de origen caucsico iraniano, tribus que
despus de un largo y lento peregrinaje se establecieron en los archipilagos del mar
Egeo, o bien camitas, originarios del norte de frica.
Los artfices del descubrimiento de estas civilizaciones fueron el explorador y

arquelogo ingls Arturo Evans (1851 - 1941) y el alemn Enrique Schliemann (1822
- 1890).
Perodos de esta civilizacin
Minoico (-2600 al -1400)

- Centro: la Isla de Creta
- Ciudades: Cnosos, Festos, Haga, Triada, etc.
- Gobierno Talasocrtico
- Gobierno de reyes como el llamado Rey Minos
- Desarrollo de la escritura Lineal A
- La invasin de los aqueos termin con este perodo.

El Oriente Ant
iguo
Atenea pensativa. Hija de Zeus y de Tetis, sali totalmente
Micnico (-1400 al -1200) armada de la cabeza de su padre. Era la diosa de las artes y
- Fundan grandes ciudades amuralladas: Micenas, de la inteligencia y gan el combate contra Poseidn para
Argos, Tirinto, Pilos, Troya, etc. proteger a Atenas ofreciendo a los hombres el olivo, smbolo
- Los aqueos asimilan la cultura cretense de paz y riqueza.
(civilizacin cretomicnica)
- Se desarrolla la escritura lineal B.
- Los dorios llevan el hierro y acaban con la civilizacin cretomicnica.
- Tambin llegaron jonios y eolios.
Orgenes
La cultura griega tiene sus orgenes en la civilizacin cretense, cuyos principios se remontan al tercer milenio a.
C. los cretenses fueron los primeros en recorrer el Mediterrneo y llegaron a tener una flota poderosa, comerciaron
con otros pueblos ubicados en tierras de los actuales pases de Italia y Espaa, produjeron vino, aceite, artculos
de cermica, etc. que vendan al extranjero; la intensidad de su comercio le hizo adquirir la hegemona en todo el
Mediterrneo Oriental. Esta hegemona fue martima por esto se llama talasocracia (gobierno de mar).
Los habitantes de la isla de Creta copiaron de los fenicios su escritura lineal, imitaron de los arquitectos
babilnicos la construccin de sus palacios de Cnosos, Festos, Mallia, Faistos y Hagia Triada. Estas ciudades
fueron erigidas durante la ltima poca de Creta tambin denominada el apogeo de la civilizacin de Creta. En
esta civilizacin la mujer jug un papel muy importante pues adoraban a una diosa madre, a un dios de la luz y
parece que tambin veneraban a sus reyes.
1. Esparta (o Lacedonia)
Fundada por los dorios, se atribua el origen de sus instituciones a un legislador legendario, Licurgo. Los
objetivos de sus leyes fueron: a) transformar a Esparta de una monarqua en una repblica aristocrtica, b)
asegurar a los espartanos la posesin de sus conquistas, para lo cual su vida deba centrarse en un rgimen militar.
Veremos que ambos se cumplieron.
La organizacin militar de los espartanos
Mientras las dems ciudades griegas reclutaban su ejrcito cuando la necesidad as lo impona, Esparta se
esmeraba en los tiempos de paz preparndose para la guerra. Su ejrcito permanente estaba compuesto solo de
soldados profesionales. No comprenda ms que la infantera o cuerpo de hoplitas.
Vestan tnica roja, con la cabeza y la cara protegidas por un casco empenachado. El pecho cubierto con coraza
y amparado por escudo. Empuaban espada corta o lanza de dos metros. Calzaban polainas metlicas llamadas
cnmides.
Formaban apretadas filas de ocho (formacin que luego adopt Filipo de Macedonia y que se llama
falange). Iban a la guerra cantando. Les estaba prohibido retroceder. Su consigna era vencer o morir.
Organizacin poltica
GOBIERNO
Dos reyes: vitalicios
jefes religiosos
jefes del ejrcito
presidentes de los sacrificios pblicos
foros: Verdadero poder Ejecutivo Gerusia:

5 miembros anuales (Senado): Poder Legislativo.
Tribunal de fiscalizacin: 28 miembros mayores de 60 aos
Juzga a los reyes. ms los dos reyes vitalicios.
Depone magistrados. Funciones:
Impone multas. legislacin
Declara la guerra y firma la paz. eleccin de foros
tribunal de justicia
direccin de poltica externa e
interna
Asamblea del pueblo (Ecclesia o Apella): Todos los iguales o mayores de 30

aos. Funciones:
Vota las leyes propuestas por la Gerusia, sin discusin.
Designa a los jefes de la ciudad.
Organizacin Social
a. Las clases sociales.
La sociedad espartana era militarizada, dividida en tres clases rgidamente separadas:
Espartanos (homioi o iguales): Ciudadanos con plenitud de derechos polticos y civiles. Vivan en un ocio que
dedicaban a la ejercitacin militar como preparacin para la guerra.
Eran descencientes de los dorios; constituan una minora que posea las mejores tierras.
Periecos (hombres libres, antiguos habitantes aqueos que no opusieron resistencia): Eran extranjeros en la
ciudad de Esparta, pero ciudadanos en los villorrios. Sirvieron en el ejrcito, como hoplitas o en la flota. Posean
algunos derechos civiles, pero ninguno de los polticos. No podan federarse, ni adquirir propiedades, ni contraer
matrimonio legtimo con mujeres espartanas.
L a C i v i li z a c i n G
r i eg a
Se dedicaban a la explotacin de minerales, a la pesca, a la navegacin y a la industria.
Ilotas: Haban sido reducidos a una suerte de esclavitud como trofeos de guerra o de
conquista.
- Eran derecho exclusivo del Estado que los utilizaba frecuentemente en tiempo de
guerra.
- Se dedicaban a la agricultura en los campos de los espartanos.
- Duplicaban en nmero a la clase dominante, motivo por el cual se teman sus reacciones.
b. La vida diaria
Esparta fue, en definitiva, un gran cuartel al aire libre; sus ciudadanos eran excelentes y valerosos soldados,
antes que hombres cultos.
Coman en mesas pblicas, alimentos frugales, como medio de exaltar la camaradera y el sentido del
deber.
El matrimonio era obligatorio, pero era necesario casarse con mujeres fuertes, que procrearan hijos aptos para
la guerra. El Estado protega los nacimientos con el mismo fin, tener buenos soldados en el futuro. Los nios
eran separados de su familia a los 7 aos, poca en que comenzaba un duro aprendizaje militar.
2. Atenas
a. Organizacin Social
- Euptridas: Descendientes de los jonios, ricos propietarios de las tierras que formaban una aristocracia
conservadora enemiga de cambios.
- Metecos: ribereos, marinos y comerciantes.
- Esclavos: dependan de los nobles.
b. La educacin:
Era liberal y completa, los nios vivan con su madre hasta los 6 7 aos, momento en que comenzaba su
verdadera educacin a manos de un preceptor o pedagogo el que les enseaba a leer, escribir y contar, as
como reglas de urbanidad y respeto. Hacia los catorce aos tenan maestro de gimnasia, de gramtica y de
msica. Desarrollaban su cuerpo con esgrima, salto y equitacin; su espritu, con poesa, elocuencia, retrica
y filosofa. Pasado los 18 aos alcanzaban la mayora civil a los 20 eran ciudadanos.
La acrpolis de Atenas,
que ocupa una meseta
de laderas abruptas, de
una altura de 75 a 90
m. Por su valor
estratgico,
pobladores neolticos
se establecieron en el
lugar (a mediados del HISTORIA UNIVERSAL
III milenio a.C.)

r i eg a
HISTORIA UNIVERSAL
C. Organizacin Social
GOBIERNO
Arepago: slo conserva ciertas funciones:
Vigilancia de los recintos sagrados.
Justicia sobre homicidios premeditados, incendios intencionados y envenenamientos.
Bul (o Consejo de los 500) Heliastas (jueces) Asamblea (Ecclesia)

Funciones: Funciones: Funciones:
Proyecta los decretos a aprobar Administrar justicia
por la Asamblea. Trata asuntos de orden religioso.
Ejerce direccin administrativa de Legislativas: discute y aprueba

la ciudad, y su defensa. los proyectos de la Bul.
Otras magistraturas
Estrategas: 10, elegidos anualmente por votacin.

Funciones:
Ejercen la direccin del ejrcito.
En guerra, la Asamblea fija funciones a cada uno y

nombra un generalsimo.
ACTIVIDADES PARA LA CLASE
- Cabe sealar que en Atenas hubo una evolucin poltica a saber:
SIGLO SISTEMA PERSONAJE y/o HECHO
VII Monrquico Dracn

Aristocrtico
VI Timocrtico Soln
Tirana Pisstrato
Democracia Clstenes

Tarea Domiciliaria
1. Grecia surgi en el ao ... a.C. aproximadamente. 12.Economa cretense:
a) 2000 b) 1500 c) 1000 a) comercio b) pesca c) agricultura

d) 3000 e) 500 d) a y b e) b y c
2. Actividad econmica griega: 13.Forma de gobierno Creta:
a) comercio b) agricultura c) ganadera a) talasocracia b) democracia

d) a y b e) b y c c) oligarqua d) plutocracia
e) tirana
3. Los arios fueron el pueblo que lleg a:
14.Colonia cretense:
a) Grecia b) Roma c) Palestina
d) Egipto e) frica a) Micenas b) Argos c) Megara
d) Tiranto e) Delos
4. Los aqueos llevaron:
15.Creta desaparece por el ao ... a.C.
a) caballo b) bronce c) rueda
d) a y b e) a, b y c a) 1400 b) 1100 c) 1000
d) 950 e) 840
5. Los jonios fundaron:
16.Estudi la civilizacin cretense:
a) Esparta b) Atenas c) Roma
d) Tebas e) Tinis a) Evans b) Schliemann c) Champollion
d) Rawlinson e) Grotenfrend
6. Los dorios llevaron a Grecia:
17. Tipo de escritura cretense:
a) hierro b) cobre c) plata
d) estao e) oro a) lineal b) jeroglfica c) hiertica
d) demtica e) cuneiforme
7. Los dorios fundaron:
18.Descifr parcialmente la escritura cretense:
a) Atenas b) Esparta c) Tebas
d) Corinto e) Creta a) Ventris b) Evans c) Titus
d) Andronicus e) Peter Lyon
8. La historia griega comenz en la isla de:
19.La Guerra de Troya ocurri en el siglo ... a.C.
a) Samos b) Lesbos c) Mitilene
d) Creta e) Chipre a) XI b) XII c) XIII
d) XIV e) XV
9. Pueblo que habit Creta:
20.La causa de la Guerra de Troya fue la lucha por el Mar
a) aqueos b) jonios c) eolios ...
d) dorios e) pelasgos
a) Egeo b) Negro c) Muerto
10.Autoridad local cretense: d) Adritico e) Tirreno
a) monarca b) rex c) basileus 21.Recre literalmente la Guerra de Troya:

d) minos e) no haba
a) Virgilio b) Homero c) Esquilo
11.Principal ciudad cretense: d) Sfocles e) Eurpides
a) Cnossos 22.Estudi la poca de la Guerra de Troya:

b) Faestos
c) Herakleion a) Ventris b) Evans c) De Morgan
d) Hagia Triada d) Carter e) N.A.
e) Ms de una es correcta
23.Troya era llamada tambin: 27. Escritura micnica:
a) Ilin b) Atenas c) Cnossos a) lineal b) jeroglfica c) hiertica

d) Micenas e) Argos d) demtica e) N.A.
24.Mito propio de los cretenses: 28.Segn Homero, ... fue raptada por Paris.
a) Minotauro b) Medusa a) Helena b) Hcuba c) Hcate

c) Caballo de Troya d) Polifemo d) Hestia e) N.A.
e) Atlas
29.Segn Homero, ... era inmune a todo tipo de armas.
25.Regin martima de importancia para Grecia:
a) Ulises b) Ayax c) Hctor
a) Egeo b) Adritico c) Tirreno d) Patroclo e) Aquiles
d) Bltico e) Azores
30.Segn Homero, ... era llamado tambin Odiseo.
26.Las ruinas de Troya se hallaron en el siglo ... d.C.
a) Ulises b) Heracles c) Jasn
a) XIX b) XX c) XVIII d) Tesco d) Perseo
d) XVI e) XVII
COLEGI
TRILCE
12
LA CIVILIZACIN GRIEGA
O
GRECIA II
DESDE LAS GUERRAS MDICAS HASTA LA DOMINACIN ROMANA
LAS GUERRAS MDICAS
Mapa de las Guerras Mdicass.
1. Concepto
Se llama de esta manera al enfrentamiento entre griegos y persas en los aos 492 al 449 a.C. (siglo - V a.C.).
2. Causas
- En el 499 a.C. las ciudades jnicas (sometidas desde la poca de Ciro) se sublevaron, solicitando la ayuda de
la
Grecia continental y Atenas acudi al llamado.
- A la cabeza de las ciudades jnicas se puso Mileto quien dirigi sus esfuerzos contra Sardes, pero a pesar de
su fracaso la llama encendida del descontento jnico qued intacto.
- Mileto como las otras ciudades fueron castigadas por los persas.
- Daro I busc vengarse de Atenas.

r i eg a
3. Desarrollo de la Guerra
a. Primera Guerra Mdica (490 a.C.)
Los persas comenzaron las hostilidades con una

campaa del general Mardonio (492 a.C.) a Tracia que
termin en un fracaso. Se resolvi para la nueva campaa
trasbordar el ejrcito por va martima hasta el corazn
mismo del pas enemigo, para cuyos efectos se reuni
una armada considerable, aunque se les presentaron
grandes dificultades para embarcar la caballera. Al
ejrcito Persa se le uni el tirano Hipias, que haba sido
expulsado de Atenas, y cuya aparicin deba facilitar las
operaciones.
Combate entre dos guerreros griegos, que
A comienzos del ao 490 a.C. zarparon de Cilicia y se pisotean el cuerpo de un vencido. Adorno de
dirigieron a Naxos, isla a la que castigaron; luego a travs bronce que decoraba una hidria, vasija grande
de Delos hacia el extremo meridional de Eubea. Fue para agua. El estilo y las actitudes algo rgidas
tomada Eritrea, destruida y sus habitantes conducidos a son an arcaicos, as como la barba puntiaguda,
Persia. Por consejo de Hipias, el nuevo desembarco se la larga cabellera de los combatientes y las
quimeras del escudo.
realiz en la llanura de Maratn a 40 km de Atenas.
HISTORIA UNIVERSAL
Los atenienses no pudieron impedir el desembarco

porque carecan de una flota considerable. Pedido el auxilio a Esparta, esta tard en proporcionarlo porque no
se poda emprender campaa antes del plenilunio. Platea envi un destacamento auxiliar, que se uni en el
campo de batalla a los atenienses. Se entabl un encarnizado combate en el que el centro griego fue roto, pero
el triunfo final correspondi a los griegos.
b. Segunda Guerra Mdica (480 a.C.)
El sucesor de Daro I llamado Jerjes se prepar para una nueva guerra contra los griegos, paralelamente
Atenas tambin lo hizo. Hacia el invierno de los aos 481 y 480 a.C. todos los preparativos estaban terminados
y la terrible amenaza de una nueva invasin persa se cerna sobre Grecia. Los espartanos por su parte,
comprendan que podan perder su independencia. Dada la situacin lo nico posible era cerrar pacto defensivo
con Atenas y an as, era necesario formar una alianza ms poderosa para lograr una garanta suficiente.
Esparta tom a su cargo los comandos supremos de las fuerzas de mar y tierra de esta agrupacin
panhelnica. En el desfiladero de Termpilas portn de acceso a la Grecia central, se produjo el primer choque:
trescientos espartanos mandados por su rey Leonidas resistieron durante cuatro das a millares de soldados de
Jerjes, se dejaron matar antes que ceder. Una traicin haba permitido que los atacaran por la espalda.
Los persas cayeron sobre el tica, Temstocles orden la evacuacin de la ciudad de Atenas, los habitantes
se refugiaron en la isla de Salamina mientras Atenas vaca era saqueada e incendiada. Pero Temstocles haba
preparado la contraofensiva; el 29 de setiembre del 480 a.C. las embarcaciones persas fueron fcil presa para
los griegos. Jerjes asisti a su total aniquilamiento y no tuvo ms remedio que ordenar la retirada. Unas
semanas ms tarde la parte ms fuerte de su ejrcito fue aplastada por los espartanos de pausanias en Platea
mientras se destrozaban cerca del promontorio de Micala lo que quedaba de la flota persa.
c. Tercera Guerra Mdica (449 a.C.)
A pesar de sus triunfos, a los griegos les quedaba todava recuperar el archipilago y asegurarse el dominio
de los estrechos. Las ciudades que quisieron continuar el combate formaron una nueva y poderosa
confederacin: La liga de Delos, que confi a Atenas el mando de sus ejrcitos. En Persia ocupaba el trono
Artajerjes que prepar nuevamente un inmenso ejrcito.
Las hostilidades duraron hasta el ao 449 a.C. fecha en que fue firmada La Paz de Cimn o Calais.

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4. Consecuencias
- Decaimiento del Imperio Persa
- Hegemona ateniense
LAS GUERRAS DEL PELOPONESO

1. Concepto
Guerras que enfrentaron a La liga del Peloponeso (Esparta) y La confederacin de Delos (Atenas).
2. Causas
- Pugnas entre Esparta y Atenas por conseguir la hegemona absoluta sobre el mundo griego.
- Competencia comercial entre Atenas y Corinto.
- Pretexto: la ayuda de Atenas a Crcira que se haba sublevado de Corinto aliada espartana.
3. Desarrollo de la Guerra
a. Primera Guerra del Peloponeso (431 al 421 a.C.)
- Combate de Esfacteria: vence Atenas.
* Se desata una peste en Atenas y muere Pericles.
- Batalla de Delin: Vence Esparta.
- Batalla de Anfpolis: Vence Esparta.
- Firma de la Paz de Nicias (tregua)
b. Segunda Guerra del Peloponeso (410 al 407 a.C.)
- Expedicin a Sicilia por parte de Atenas para atacar Siracusa por recomendacin de Alcibiades.
- Combate de Czico: Victoria ateniense
- Alcibiades pasa a los espartanos.
c. Tercera Guerra del Peloponeso (407 al 404 a.C.)
- Combate de Notin: Victoria de Atenas
- Combate de Arguinusas: Victoria de Atenas
- Combate de Egosptamos: Victoria espartana
4. Consecuencias:
- Hegemona espartana
- Inicio de la decadencia de Grecia
HISTORIA UNIVERSAL
Dominacin Macednica (338 - 323 a.C.)
- 338 a.C.
Filipo II venci a los griegos en Queronea y estableci el Imperio.
- 336 - 323 a.C.

Alejandro Magno
Maestro: Aristteles
Victorias en: Grnico, Iso y Arbelas; todas ante Daro III de Persia.
Su imperio tuvo varios aspectos:
- Capital: Babilonia
- Foco cultural: Alejandra
- Promovi el Helenismo o Sincretismo cultural greco - oriental.
- 323 a.C. muerte de Alejandro. Su imperio fue repartido entre sus generales: Ptolomeo (Egipto), Seleveo
(Asia Menor), Antgona (Siria), Lisimaco (Grecia); quienes son conocidos como los Didocos.
LECTURA
Nota: una vez ledo el texto, subraya los trminos histricos y los lugares que aparezcan.
"Alejandro Magno transform al mundo griego al hacer posible el acceso a los recursos del Medio
Oriente. Es el ao 334 a.C., cruz el Helesponto desde Europa a Asia, arras con Asia Menor, pas de
Siria a Egipto y luego al este y sureste, a lo largo del ufrates y el Tigris, avanzando hacia el corazn de
Persia. Luego sigui a travs de las puertas caspias y el Hindu Kush, en las cercanas de Bujari y
Tashkent. All volvi sobre sus pasos; se dirigi al sur hacia el norte de la India y luego nuevamente al
Este a travs del Indo hasta llegar a Beas. Alejandro deseaba llegar al Ocano, el gran ro mtico que,
segn los griegos, circundaba la masa terrestre. Sin embargo sus tropas no pudieron continuar su camino.
Se devolvieron en la desembocadura del Indo y marcharon penosamente en direcciones noreste, de
vuelta a Perspolis y finalmente a Susa.
Alejandro muri en el ao 323 a.C., justo antes de cumplir 33 aos. Su poderoso Imperio fue dividido
entre sus generales guerreros".
Tomado de Atlas de la Historia Universal

Times Books, 1989

r i eg a
Tarea Domiciliaria
HISTORIA UNIVERSAL
1. Las polis surgieron por el ao ... a.C. 10.Asamblea popular ateniense:
a) 1000 b) 1500 c) 2000 a) Ecclesia b) Apella c) Bul

d) 2500 e) 3000 d) foros e) Arcontado
2. Clase alta espartana: 11.Asamblea popular espartana:
a) Euptrida b) Espartanos a) Heliastas b) Estrategas c) Pentgono

c) Homoi d) a y b d) Ecclesia e) Bul
e) a, b y c
12.Actividad social espartana:
3. Clase alta ateniense:
a) guerra b) agricultura c) culturizarse
a) Euptrida b) Ateniense verdadero d) religin e) Ninguna
c) Aristos d) a y b
e) b y c 13.El primer cdigo en Atenas lo impuso:
4. Vida econmica espartana: a) Dracn b) Soln c) Licurgo

d) Pericles e) Nadie
a) agraria b) comercial
c) ganadera d) guerrera 14.Clase comerciante ateniense:
e) N.A.
a) Heteco b) Zeugita c) Perieco
5. Vida econmica ateniense: d) Ilota e) Ninguna
a) agraria b) comercial c) ganadera 15.Clase comerciante espartana:

d) campesina e) N.A.
a) Perieco b) Meteco c) Liberto
6. Fund el Estado espartano: d) Homoi e) Zeugita
a) Soln b) Licurgo c) Leonidas 16.Explica los siguientes trminos:

d) Agesilao e) Pausanias
* Talasocracia * Monarqua
7. Padre de la democracia: * Oligarqua * Timocracia
* Tirana * Democracia
a) Clstenes b) Pericles c) Soln * Ostracismo
d) Aristteles e) Pisistrato
17. Cul era la funcin especfica de los siguientes
8. Primer tirano en Grecia: organismos polticos?
a) Soln b) Dracn c) Pisistrato * Bul :

d) Hiparco e) Hipias
* Ecclesia :
9. Aporte poltico de Grecia: * Arcontado :
* Arepago :
a) Democracia b) Tirana * Apella :
c) Plutocracia d) Talasocracia
* Gerusia :
e) Timocracia
* Diarqua :
* foros :

COLEGI
TRILCE
LA CIVILIZACIN
ASPECTOS GRIEGA :
CULTURALES 13
O
ASPECTOS CULTURALES
Arquitectura Griega
El arte que trasciende
Una de las caractersticas ms importantes del arte griego fueron sus columnas arquitectnicas, ya
que todos los monumentos de este pueblo estn sostenidos o decorados por ellas. Las haba de tres rdenes:
drica, jnica y corintia. La drica, la ms antigua, no tiene base; su fuste (parte entre la base y el capitel) es
macizo y acanalado, y su capitel (parte superior) es sencillamente un tablero de piedra. La jnica reposa en un
asiento llamado basa; el capitel est adornado con dos volutas o adornos en espiral con forma de cuernos de
carnero. La corintia, posterior a las citadas, tiene un capitel ms adornado, que representa un ramillete de hojas
de acanto.
Por lo general los templos tenan en su interior una cmara con la imagen de la divinidad a la que estaban
consagrados, y otra donde se depositaban ofrendas y tesoros. En el frontis se levantaba un prtico que siempre iba
rodeado de columnas.
En cuanto a la escultura, los griegos se preocupaban mucho del cuerpo humano, que deba ser sano y bien
constituido para ser hermoso. Bsicamente, esculpan modelos naturales, pero muchas veces improvisaban, sin
duda su mayor caracterstica era la idealizacin del cuerpo y los rostros. Si bien en un principio las figuras eran muy
rgidas, con el tiempo los griegos impusieron el dinamismo, que le daba mayor credibilidad a los cuerpos en
movimiento.
En general, el arte griego era de una belleza inigualable. Pero fue Atenas la ciudad que rompi con todos los
cnones de hermosura. La parte ms alta, llamada Acrpolis, que haba servido como refugio en los primeros
tiempos, se convirti en el verdadero centro espiritual de la ciudad. Su construccin ms importante fue el
Partenn, templo levantado en honor de la diosa Atenea. Su construccin, en la que se utiliz mrmol blanco,
dur 15 aos. En su interior haba una gran estatua de Atenea creada por un escultor llamado Fidias. Otro de los
edificios destacados de esta poca es el Erecteon, levantado en honor a Erecteo, un hroe legendario de Atenas.
r i eg a
Teatro al aire libre
En la ciudad de Atenas se celebraba ao a ao un festival de teatro en honor a Dionisio, dios de la alegra o dios
del vino. Esta era una gran fiesta a nivel de comunidad. Se dejaba de trabajar, se paraba el comercio e incluso las
crceles quedaban vacas. Temprano en la maana todos se dirigan a l y pasaban todo el da all, no solo por
entretencin, sino porque el teatro tena una funcin educativa.
Por lo general los teatros eran abiertos y all la tragedia (obra dramtica seria) alcanz sus ms notables
cumbres con tres importantes autores: Esquilo, Sfocles y Eurpides. En la comedia predomin la figura de
Aristfanes.
El arte de pensar
Los filsofos (amantes del saber) fueron muy importantes en la antigua Grecia, siendo tres los ms
renombrados: Scrates, Platn y Aristteles. El primero intent que los individuos desarrollaran su
pensamiento mediante largas conversaciones, logrando que revisaran sus juicios y reconocieran sus errores y
la verdad. Su postura frente al conocimiento la podemos ver reflejada en una frase clebre de este filsofo:
"Solo s que nada s".Por su parte Platn, discpulo de Scrates, fue quien logr que a nuestras manos
llegaran los dilogos de Scrates, ya que se encarg de escribirlos, llegando en su versin hasta el da de
hoy. Propona que los hombres actuaran de acuerdo a la razn buscando la verdad, la belleza y el bien.
Adems, fund una escuela donde fueron los ms importantes filsofos de la poca. Incluso Aristteles
acudi a ella, donde desarroll un pensamiento ms claro que los dems. Su mtodo para llegar a la verdad
era ms perfecto que el de Scrates y consista bsicamente en la deduccin. El pensamiento de Aristteles
domin el mundo hasta fines de la Edad Media.
Matemticas griegas
Recuerdas que en el colegio te ensearon el teorema de Pitgoras. Seguramente tu profesor de matemticas

intent explicrtelo muchas veces antes de que entendieras que en un tringulo rectngulo, la suma de los
cuadrados de los catetos es igual al cuadrado de la hipotenusa. Pero lo que tal vez no sabas es que Pitgoras era
un matemtico y filsofo griego, que luego de viajar por muchos pases de Oriente, fund una escuela en Crotona
(Magna Grecia).
Juramento de Hipcrates
Medicina Griega
Cuando se reciben, los estudiantes de Medicina deben prestar un juramento llamado Juramento de
Hipcrates, que entre otras cosas dice: "Ni an ante un pedido insistente proporcionar a ninguna persona un
remedio mortal, ni dar a persona alguna tal consejo...". Hipcrates es considerado el padre de la Medicina. Su
filosofa consisti en una visin puramente natural de las enfermedades y en el rechazo de las interpretaciones
mgicas y religiosas que predominaban en su poca.
Mitologa
HISTORIA UNIVERSAL
Afrodita/Venus Los dioses griegos
Los griegos eran politestas, es decir, adoraban a
varios dioses que estaban entre el plano divino y el
humano, Exista una jerarqua, donde los dioses del
Monte Olimpo eran los ms importantes. El ms
poderoso era Zeus, amo de todas las otras
divinidades y de los mortales. Bajo l estaban los
dems, que ms tarde pasaron a ser parte de la
mitologa romana. Artemisa (la cazadora)
Era la diosa de la caza, protectora
de las mujeres y de los nios.
Zeus Poseidn Atenea Demter

(rey de los dioses) (dios del mar) Era la diosa de (diosa de los cereales)
Controlaba el trueno Era hermano de Zeus y la guerra y de la Se encargaba de hacer
y era simbolizado por siempre llevaba un sabidura. crecer el trigo, la
el agua. gran tridente, smbolo cebada y otros seres
del pescador. vivientes.

Es la diosa del amor. Nacida de la espuma del mar de Chipre fecundado por los genitales del Cielo/Urano,
arrojado all por su hijo Crono/Saturno despus de haberlo castrado. Afrodita es la "Amante de la sonrisa",
"trenzadora de engaos". Durante el juicio de Paris, nada pudo la majestad de la diosa Hera ni la belicosidad de
Atenea frente a su seductora belleza. Fue la protectora de Paris y de Troya, y luego del hroe latino Eneas, el hijo
de Anquises y fundador simblico de Roma. Es tambin la fecundidad en la naturaleza vegetal y animal. La lasciva
paloma es su ave. Su hijo es Eros-el latino Cupido-caprichoso flechero de dos dardos: uno para los amores felices,
para los desgraciados el otro.
Apolo/Febo
El dios de la luz, hijo de Zeus y de Latona, naci en la brillante, errtica isla de Delos. Se asent en el santuario
de Delfos, tras haber dado muerte a la serpiente Pitn, y estableci all su principal orculo como dios de la
adivinacin y la mntica. Es tambin el dios de la msica, de la medicina y de la poesa y como tal preside el coro
de las nueve Musas,"coronado de violetas", que viven en el monte Helicn. Su ms famoso precepto fue una
sensata recomendacin psicolgica: "Concete a ti mismo".
Ares/Marte
Ares simboliza y es la guerra. Hijo de Zeus y de su legtima esposa Hera, el impetuoso y fornido Ares no conoce
en el combate amigos ni enemigos, destruye a todos sin distincin. Por eso Atenea, defensora de la guerra justa,
detesta al dios de la guerra gratuita. En ninguna parte de Grecia es bien recibido ni honrado. Es muerte, dolor y
destruccin. Algo fanfarrn por sus msculos, obtiene el amor de la bella Afrodita, descontenta de su lisiado
esposo, el cojo Hefesto. Cuando los dos amantes fueron sorprendidos en el lecho, solo las diosas-por pudor-se
perdieron el espectculo mientras todo el Olimpo retumbaba con una risa inextinguible.
Artemisa/Diana
Hermana de Apolo, amante de los bosques y de la caza. Diosa de la virginidad y de los prados no hollados por el
pie del pastor, a la que desagrada la sola presencia del varn. Su ms ferviente adorador es el casto y desdichado
Hiplito. Cazadora certera, no duda en castigar a quien osa contemplar su virginal desnudez: eso es lo que le
ocurri a Acten quien, por su atrevimiento, fue transformado en ciervo y devorado por sus propios perros.
Atenea/Minerva
La diosa Atenea es la inteligencia, y por eso se la hace nacer de la cabeza de Zeus. Es la diosa consejera y
protectora de la ciudad y de las instituciones polticas. Introdujo en el tica el olivo como smbolo de la civilizacin,
y es tambin la patrona de los hbiles artesanos. Su ciudad es Atenas y su templo es el Partenn. Diosa de la
guerra justa. Su dctil carcter cuadra a la perfeccin con el del astuto Odiseo, ese hroe de mltiples recursos, el
artimaero.
Dionisio/Baco
El dios ms joven y desenfadado se incorpor al selecto grupo de los Olmpicos en pocas ms recientes. Es el
dios de la vid y de la hiedra, del delirio, del entusiasmo, del xtasis, de la danza, de la tragedia y de las fiestas. Dos
veces nacido (de su madre, Smele, y del muslo de su padre, Zeus) fue criado por el deforme Sileno. Los romanos
le llamaron Liber: liberador de penas y de prejuicios. Armado con el nada belicoso tirso, su culto conquista Grecia y
las tierras de Asia hasta la India, precediendo a Alejandro Magno. A su regreso a Tebas se presenta con el cortejo
de sus adeptas bacantes en su ciudad natal, donde asistimos al castigo del impo Penteo. Baco no perdona.
Hades/Plutn
Inexorable e invisible es Hades, dios de la muerte. Nadie ha visto su faz y sobre l caben todo tipo de
especulaciones. Son sus dominios las insondables profundidades del Erebo, el lote que le cupo en el reparto,
cuando Zeus se hizo cargo de cielo y Poseidn de las aguas. El can Cerbero-perro infernal de tres cabezas-vigila la
entrada de su palacio: a todo el que llega le da acogida, y solo impide la salida a quienes pretenden escapar de los
infiernos. El barquero Caronte
(tan celoso a la hora de cobrar el precio por la travesa que los griegos tomaron la costumbre de enterrar a sus
deudos con una moneda bajo la lengua para pagar el pasaje a la laguna Estige) le transporta los muertos. Hades
es tambin el rico Plutn: porque la muerte sirve de sustento a la vida. Algunos lo representan con el cuerno de la
abundancia (cornucopia).
Hefesto/Vulcano
Hijo de Hera, por quien siempre toma partido cuando ella discute con su marido, Zeus, el rey del Olimpo.
Hefestos es el constructor de las sempiternas mansiones del Olimpo, es el dios del fuego, orfebre de las joyas de
los dioses y de las armaduras de los hroes. Esplndida de contemplar fue su labor en el escudo de Aquiles, el hijo
de la marina Tetis. Pero su ms esmerada obra fue Pandora, la primera mujer. Aunque era fsicamente poco
agraciado, obtuvo en cambio la mano de la sonriente Afrodita.
Hera/Juno
Es la legtima esposa de Zeus, malhumorada reina del Olimpo. Protectora del matrimonio, es envidiosa y a veces
celosa-desde luego, con motivos-de su donjuanesco marido. Nunca perdon al pastor troyano Paris que pospusiera
su belleza a la de Afrodita en el famoso Juicio de Paris. Odia a las mujeres amadas por su marido y a los hijos que
de ellas tuvo: bien lo hubo de sufrir Heracles en sus Doce Trabajos.
Hermes /Mercurio
Es el dios mensajero, el que anuncia las noticias, el protector de los caminos y gua del viajero. Hijo de Zeus y
de Maya, siendo an muy nio ya dej sentir su espritu inquieto y aventurero: con el caparazn de una tortuga
invent la lira y se la cambi a su hermano Apolo (a quien astutamente le haba robado su ganado) por el caduceo
o bastn de la concordia. Protector del comercio y de lo que se pacta en tratos, pasa por ser el inventor de las
pesas y medidas usadas en las transacciones comerciales.
Poseidn/ Neptuno
El mar "de amplio regazo" es el dominio de Poseidn, sus profundidades lo cobijan, es tambin el dios de las
aguas continentales. Su sonrisa-como la del mar-es abierta y refrescante, pero su clera-como la de su hermano
Zeus- estremece. Infinitas criaturas habitan sus aguas: las Nereidas de argentados pies, el viejo y multiforme
Proteo, las seductoras Sirenas, adems de su esposa Anfitrite, hermana de Tetis. Padre del cclope Polifemo,
odiaba al astuto Ulises, a quien tanto hizo errar por sus marinos dominios mientras regresaba a su patria Itaca
despus de permanecer diez aos en el sitio de Troya.
Zeus/Jpiter
Desde su olmpico trono, Zeus, padre de dioses y de hombres, es el soberano de las alturas, "el que amontona
las nubes", lanza el rayo y administra la Justicia. Tan slo contra el Destino no puede combatir. Su carcter
enamoradizo le llev a unirse tanto con diosas como con mujeres mortales, por lo que muchas grandes familias
pretendieron contar entre sus antepasados con algn hijo de Zeus/Jpiter. En l se da como en ningn otro dios la
mezcla de lo sublime y de lo frvolo.
ESCULTURA
* Detallista, fisonomista, exalta la belleza.
* Destacan:
Mirn :
Fidias :
HISTORIA UNIVERSAL
Praxiteles :
ORATORIA
* Destacan:
Pericles :
Demstenes :
CIENCIAS
* Destacan:
Pitgoras :
Hipcrates :
LITERATURA
* Destacan: Sfocles, Esquilo, Eurpides, Aristfanes.
FILOSOFA
a. Mayutica:
b. Dialctica:
c. Lgica :
MITOLOGA
* Caracteres:
a.
b.
c. Morada celestial:
r i eg a
RELIGIN
DIVINIDAD REPRESENTACIN
(solo dioses principales)
CRONOS
GEA
HERA
DMETER
HADES
POSEIDN
ZEUS
ARES
ARTEMISA
AFRODITA
APOLO
ATENEA
DIONISIO
HEFESTOS
HESTIA
HERMES
Tarea Domiciliaria
HISTORIA UNIVERSAL
1. ... fue la primera batalla de las Guerras Mdicas. 4. ... fue el rey persa de la Segunda Guerra Mdica.
a) Maratn b) Salamina c) Platea a) Jerjes b) Ciro c) Cambises

d) Micala e) Sestos d) Daro II e) N.A.
2. ... fue el causante de las Guerras Mdicas. 5. ... fue la nica victoria persa en las Guerras Mdicas.
a) Dario I b) Jerjes c) Temistocles a) Maratn b) Termpilas c) Salamina

d) Leonidas e) Pausanias d) Platea e) Micala
3. ... fue la colonia atacada por los persas. 6. Derrot a los persas en Salamina:
a) Mileto b) Argos c) Caleis a) Temistocles b) Letquidas c) Jantipo

d) Mitilene e) Bizancio d) Arstides e) Cimn
r i eg a
HISTORIA UNIVERSAL
7. a)
... derrot a los b)
Temistocles persas en
Leonidas c) Milciades 18.Realiz doce trabajos:
a) Hrcules b) Jasn c) Aquiles
Platea.
d) Letquidas e) Pausanias d) Hctor
e) yax
8. ... derrot a los persas en Micala.
19.Elimin a la Quimera:
a) Xantipo b) Mardonio c) Pericles
d) a y b e) N.A. a) Belerofonte b) Ares c) Zeus
d) Adonis e) Poseidn
9. Acuerdo de paz entre griegos y persas:
20.Representaba a la muerte:
a) Cimn b) Kadesh c) Ebro
d) Nicias e) Ilin a) Tanatos b) Parcas c) Apolo
d) Hades e) Ninguno
10.Esparta intervino en la ... Guerra Mdica.
21.Dios secundario, representa el amor:
a) 1ra b) 2da c) 3ra
d) a y b e) b y c a) Eros b) Atlas c) Nearco
d) Nereo e) Erato
11.Causa de las Guerras Mdicas:
22.Nombre romano de Dmeter:
a) Do b)
c) Do
min d)D a b c
min a
e) a, ) e
d ) )
by ) )
12.Fue el que corri la distancia que separaba a Maratn 23.Raptada por Hades, hija de Dmeter:
de Atenas.
a) Proserpina b) Kloto c) Atrojos
a) Fidpides b) Efialtes c) Pitonisa d) Lakesis e) Ariadna
d) Milciades e) Mardonio
24.El dios Sol en Grecia:
13.Las guerras mdicas se dieron en el siglo ... a.C.
a) Apolo b) Zeus c) Hades
a) I b) II c) III d) Poseidn e) Ares
d) IV e) V
25.Morada de los dioses griegos:
14.Tipo de gobierno establecido por Clstenes:
a) Delos b) Delfos c) Nemea
a) ostracismo b) plutocracia d) Olimpo e) Atenas
c) teocracia d) democracia
e) tirana 26. ... soporta la bveda celestial.
15.Las Guerras Mdicas finalizaron en el ao ... a.C. a) Polifemo b) Neso c) Atlas

d) Hrcules e) Ninguno
a) 494 b) 479 c) 480
d) 464 e) 450 27. ... mat al centauro Neso.
16.Mat a la Medusa: a) Hrcules b) Perseo c) Orfeo

d) Jasn e) Morfeo
a) Perseo b) Teseo c) Hrcules
d) Jasn e) Belerofonte 28. ... recuper el vellocino de oro.
17. Venci al Minotauro: a) Jasn b) Argos c) Telmaco

d) Penlope e) Atenea
a) Teseo b) Perseo c) Odiseo
d) Ulises e) Ares 29.... representa la farmacia.
a) Esculapio b) Hipcrates c) Cronos

d) Gea e) Tetis
30.Principal fiesta o juego pblico griego. 35.Representa la venganza:
a) c Ne a b c
d)
Oli ) me d
) e) )
Orfi ) )
31.... es el dios de la guerra.
36.Importancia, obra o trasendencia de:
a) Ares b) Artemisa c) Apolo
d) Atenea e) Adonis Alejandro Magno
Pitgoras
32.Dios del mar y las tempestades: Platn
Aristteles
a) Poseidn b) Zeus c) Centauro
d) Minotauro e) Ninguno 37. Relacione:
33.Dios del comercio en Grecia: a. Esquilo ( ) Dilogos

b. Euclides ( ) Lgica
a) Hermes b) Mercurio c) Marte c. Sfocles ( ) Prometeo encadenado
d) Jpiter e) Poseidn d. Aristteles ( ) Geometra
e. Plaza Pblica ( ) Electra
34.Dios del fuego y de los metales: f. Fidias ( ) Delfos
g. Eurpides ( ) Medicina
a) Hefaistos b) Vulcano c) Hessia h. Platn ( ) Edipo Rey
d) Hcate e) Hermes i. Santuario
Griego ( ) Partenn
j. Hipcrates ( ) gora
COLEGI
TRILCE LA CIVILIZACIN ROMANA
14
O

DESDE LOS ORGENES HASTA LA CRISIS DE LA REPBLICA
ROMA I
1. UBICACIN
Rtic
Pennsula Itlica
o
Actual repblica de Italia

C el t
2. ORGENES a Vneto
a. Legendario Lig
ur
Leyenda de Rmulo y Remo C el t Umbr
o
(Narrada por Virgilio en la Eneida) a
b. Histrica Etrusc Itlico

o Oriental
Migraciones de etruscos, latinos, Sabin

griegos, etc., a Italia. Los latinos o
fundaron la ciudad (S. VIII a.C.). Leng ua

s
sablic
Fali sc Osco
as
o
Leyenda de Rmulo y Remo central
es
L at
n
Ascanio, hijo de Eneas, venido de Troya lenguas itlicas
Volsc
en su compaa, funda la ciudad de Alba, Latn
Fali sc
o
donde reina despus de l una serie de o

Etrusc
Osco-umbro
reyes, descendientes suyos. Vnet o
o
Itlico
oriental
El ltimo, Procas, deja dos hijos,
Numtor y Amulio. Numtor, el mayor y Otras lenguas
indoeuropeas
heredero legtimo, es derribado por Amulio, C el ta

Mesap
que relega a la hija de aqul, Rea Silvia, io Griego
Griego
en tr e la s Ve st al es . A pe sa r de Lenguas no
e st a precaucin, Rea Silvia, fecundada por clasificadas
Marte, tiene dos gemelos, Rmulo y

L i g ur
Etrus
Remo. Amulio manda abandonarlos en las co

Rtic
aguas del Tber. Amamantados por una o
loba, los gemelos sobreviven y, cuando Escala: 1: 6 500

000
son mayores, matan a Amulio y devuelven

el poder a Numtor, que
les concede, para establecer all una ciudad, el lugar mismo en que haban sido recogidos del ro, la colina del
Palatino.
As, segn esta leyenda, los romanos conectaban su origen con el ms prestigioso mito griego, la guerra de
Troya, por lo que, en ocasiones, los poetas llaman a Roma la Nueva Troya.
Tras matar a su hermano, Rmulo se ocupa en edificar la ciudad. La leyenda dice que la fundacin tuvo lugar el
21 de abril del 753 a.C.
La fundacin de Roma, en la forma que le concede la tradicin, representa una verdad simplificada y
esquematizada; a la luz de la historia, tal fundacin se revela ms compleja. Se efecta en tres etapas: las
primeras aldeas romanas, la liga septimontial y la Roma etrusca unificada.
HISTORIA UNIVERSAL
La loba Capitolina (500 a.C. aprox), magistral

bronce tal vez de origen etrusco. Las figuras de los
gemelos fueron aadidas en el Renacimiento, pero
hay buenas razones para creer que la restauracin
est justificada. De ser as, la leyenda de Rmulo y
Remo estaba ya bien arraigada en Roma al final del
perodo monrquico.
Organizacin poltica y social
Rmulo eligi un centenar de padres para su asesoramiento; estos hombres formaron el primer Senado y sus
descendientes fueron conocidos como patricios. Asimismo dividi el pueblo en tres tribus, que fueron a su vez
subdivididas en treinta unidades ms pequeas (diez por cada tribu) llamadas curioe. Las curioe eran divisiones
locales, aunque sus miembros estaban vinculados por parentesco. Estas funcionaban como unidades constituyentes
de una primitiva asamblea, los comitia curiata.
A la cabeza del Estado estaba el rey. La monarqua en la Roma primitiva no era hereditaria. Al morir un rey las
funciones de gobierno eran desempeadas por los senadores, que se turnaban en el cargo por un perodo de cinco
das, con el ttulo de interrex (regente) hasta que se elega el sucesor apropiado. Su designacin dependa
esencialmente de criterios religiosos. Segn Tito Livio, el procedimiento normal era mediante augures (expertos en
adivinacin), los cuales pedan a los dioses que dieran su aprobacin mediante el envo de signos adecuados
(auspices). De este modo el rey era inaugurado, palabra que ha pasado a nuestra lengua. Finalmente, el rango
de rey era confirmado por el voto de los comitia curiata.
El rey tena funciones polticas, militares, judiciales y religiosas, era una especie de autoridad divina o mgica que
nicamente poda ser otorgada por inauguracin o recibida por auspices, en tanto que al Senado, su papel
parece haberse limitado durante el perodo monrquico al de consejero del rey, as mismo jugaron un papel
fundamental en el nombramiento del rey al elegir el interrex, que era uno de ellos.
Estos padres representaban grupos de gran importancia social llamados gentes. La gens era esencialmente una
asociacin de parentesco formada por familias descendientes de un tronco comn y expresaban su relacin de
linaje utilizando el mismo nombre.
En el perodo histrico las gentes practicaban sus propios ritos religiosos y celebraciones y tenan sus propias
costumbres en lo que se refiere al enterramiento de sus difuntos
En tiempos histricos la familia, no la gens, fue la unidad bsica de la sociedad romana. La familia romana
englobaba a todos los componentes de la vivienda familiar, es decir, inclua tanto las propiedades como las
personas, y estaba bajo el control del cabeza de familia, el paterfamilias. Este ejerca virtualmente una autoridad
absoluta sobre todos los miembros del grupo familiar, de quienes se deca que estaban bajo su poder (in
potestate). Sus hijos, aunque fueran ya adultos y tuvieran sus propios hijos, no tenan una condicin legal
independiente ni derechos de propiedad y no se liberaban de la autoridad de su padre hasta la muerte de este,
tras lo cual se convertan an patres familiarum por derecho propio. El poder del padre (patria potestas) inclua el
derecho a matar a miembros de su familia o a venderlos como esclavos.
El paterfamilias representaba a la familia en sus relaciones con otras familias y con la comunidad en su conjunto y
realizaba, en nombre de toda la familia, los rituales y sacrificios necesarios en honor de sus antepasados y de los
dioses. La familia era, de este modo, una especie de estado en miniatura, donde el pater familias era sacerdote,
juez y legislador.
HISTORIA UNIVERSAL
El poder e influencia de las gentes importantes y aristocrticas provenan en parte del apoyo de un gran nmero
de subordinados llamados clientes (clientes). La clientela fue una de las instituciones romanas ms antiguas. La
relacin entre patrn y cliente se basaba ms en las obligaciones morales que en las legales ya que el cliente
gozaba de la
confianza (fides) del patrn. Un cliente puede ser definido como un hombre libre que se confiaba a la proteccin
de otro hombre, ofrecindole a cambio respeto y ciertos servicios.
La condicin de patrn y cliente era hereditaria y se transmita de una generacin a otra. Hay evidencias de que en
el perodo arcaico los clientes tenan asignadas porciones de tierras que cultivaban en nombre de sus patronos, y
de que estaban tambin obligados a realizar servicios militares. A principios del perodo republicano las principales
gentes reclutaron sus ejrcitos privados de entre su clientela.
El desarrollo de la ciudad
Roma fue en sus primeros tiempos un pequeo poblado o grupo de poblados situado en el Palatino y colinas
vecinas. La vida diaria de estos poblados, que probablemente constaban de unos pocos centenares de personas,
era muy
sencilla. La subsistencia se basaba en una agricultura primitiva (los principales cultivos eran trigo, cebada,
guisantes y judas), completada con la cra de ganado (especialmente cabras y cerdos), la pesca, la caza y la
recoleccin. La produccin domstica atendi a la provisin de cermica, tejidos y otras necesidades familiares.
En la segunda mitad del siglo VIII y en mayor medida en el siglo VII, los poblados situados en lo alto de las colinas
se convirtieron en grandes ncleos de asentamiento, en algunos casos protegidos por las fortificaciones ingeniosas
en forma de terrazas, terraplenes y fosos.
Roma, que se haba extendido considerablemente a partir del primitivo poblado del Palatino, y que a mediados del
siglo VII inclua ya el valle del Foro, el Quirinal, parte del Esquilino y probablemente tambin del Celio.
3. LA SOCIEDAD ROMANA
Los patricios eran los descendientes de los primitivos romanos y constituyen la aristocracia de la sangre. Los
plebeyos forman la mayora de la poblacin en Roma, y proceden sobre todo de los pueblos sometidos y de la
inmigracin; esta masa est separada de los patricios por carecer del ius connubii, pero va conquistando poco a
poco, tras largas y tenaces luchas, la igualdad de derechos cvicos, sobre todo debido a la necesidad de su
cooperacin en el terreno militar.
Los clientes eran ciudadanos libres que voluntariamente se ponan bajo la proteccin de una persona rica (patronus
patrn-). En los primeros tiempos, la clientela haba supuesto una relacin ntima y casi sagrada entre patrn y
cliente, pero se convirti durante el imperio en una relacin de alquiler: el cliente pas a ser una figura decorativa,
mal pagada y peor tratada, en el squito de su seor. En el siglo II d.C. hay unos 150.000 clientes en Roma,
procedentes de los proletarios.
La inmensa mayora de la poblacin de Roma puede ser englobada bajo el nombre de tercer estado (plebeyos
pobres), y en ella predominaba con mucho, sin duda alguna, el proletariado, cuya existencia giraba en torno al
lema panem et circenses. Pero al lado de esta pobreza, haba entre las gentes de humilde condicin quienes
disfrutaban de bienestar y de riqueza.
Los esclavos eran solo cosas, no seres humanos. El poder de sus amos sobre ellos era ilimitado, pudiendo
incluso darles muerte, si bien en la poca de la repblica su situacin se hace ms humana. El esclavo carece de
bienes personales y no puede contraer matrimonio legal; podan elegir una compaera de esclavitud para celebrar
con ella un matrimonio entre esclavos (contubernium). Los esclavos trabajaron en obras pblicas, minas, canteras,
explotaciones rurales, etc. Al lado de los servi privati estaban tambin los servi publici, propiedad del estado, que
estaban empleados en los servicios pblicos, como personal de bomberos, aguas, remeros, ayudantes de
sacerdotes y magistrados, etc.
Los esclavos podan recuperar su libertad (manumisin), bien como recompensa a una buena conducta bien
porque el propio esclavo se la compraba a su amo. El esclavo manumitido se denominaba liberto, que goza de
derechos limitados y contina debiendo a su antiguo dueo respeto y fidelidad.

La Civilizacin Ro
mana
4. PERIODOS HISTRICOS
LA MONARQUA (753 al 509 a.C.)
Dinasta Sabina
a. Rmulo (753-715 a.C.): De existencia dudosa, fue quien segn la leyenda habra fundado Roma junto con su
hermano Remo a quien le dio muerte. El reinado de Rmulo no era ms que un mando militar ya que los
intereses comunes eran tratados en un consejo de 100 hombres que se llam Senado.
Proyect y llev a cabo el rapto de las doncellas sabinas y de otras ciudades para acudir a las fiestas de
Neptuno organizadas por l. Esto irrit a los pueblos comarcanos que tomaron las armas, Rmulo estuvo casi
siempre en guerra con pases vecinos y consigui muchas victorias.
Tena un gran poder desptico, por lo que el Senado lo odi y le dieron muerte y destrozaron su
cadver.
b. Numa Pompilio (715-676 o 672 a.C.): A quien se le atribuy la introduccin de muchas costumbres religiosas;
fue quien estableci el Estado sacerdotal en el Estado Romano.
c. Tulio Hostilio (673-641 a.C.): Segn Tito Livio, despus de Numa los senadores eligieron a Tulio Hostilio quien
fue ms belicoso que el mismo Rmulo.
Declar la guerra a Veyes y reclam el auxilio de los albanos, pero estuvo a punto de perder la batalla por que
los albanos estaban dirigidos por Meto Fusio, entonces Tulio se veng de l hacindolo descuartizar tirado por
dos caballos y mand a destruir Alba y que sus habitantes sean trasladados a Roma.
Luego se hizo supersticioso, pero atrajo la clera de Jpiter que le mat con un rayo a los 32 aos de su
reinado.
d. Anco Marcio (641-616 a.C.): Nieto de Numa e hijo de una sabina. Fue elegido por el pueblo y confirmado en su
puesto por el Senado.
Auxiliado por los etruscos, luch entre los latinos, veyentinos, sabinos... a quienes derrot; aument con ellos la
poblacin de Roma y les dio el derecho de ciudadana, sabia poltica iniciada por Rmulo y que contribuy al
engrandecimiento de su patria. Desde entonces lleva esta el nombre de ciudad de las siete colinas, por la
incorporacin a su recinto de los montes Aventino, Capitolino, Celio, Esquilino, Palatino, Quirinal y Viminal. As
Roma llegaba al mar.
Dinasta Etrusca
a. Lucio Tarquino Prisco (616-578 a.C.): Naci en Etruria, fue hijo de madre etrusca y padre extranjero.
Se cuenta que al entrar a Roma un guila le arrebat el sombrero y despus de remontarse por los aires, lo
volvi a poner en su cabeza por lo que fue considerado que tena de su parte a los Dioses. Al momento tuvo el
rango de senador y los clientes que llevaba consigo fueron ciudadanos romanos y formaron una tribu.
Su riqueza y generosidad lo hicieron muy popular. Su reinado es el de verdadero reformador. Reform el orden
ecuestre, engrandeciendo el poder en Roma.
Oblig a Etruria a aceptar sus leyes.
Hizo grandes obras de embellecimiento y de utilidad en Roma: hizo de piedra la muralla de la ciudad, hizo
cloacas para llevar al Tiber las aguas de las siete colinas, y para sanear la parte baja de la ciudad, empez la
construccin del Circo Mximo y emplaz en la cumbre del Capitolino el templo Capitolio, que fue el templo de
la deidad romana de Jpiter.
Dos campesinos lo asesinaron estando ante el tribunal administrando justicia.
b. Servio Tulio (578-534 a.C.): Su padre era un noble de Corniculum que fue asesinado cuando los romanos se
apoderaron de aquella ciudad, su madre que estaba embarazada fue llevada cautiva a Roma y entregada a
Tanaquil, esposa de Tarquino el Antiguo.
Servio naci en el Palacio y fue educado como prncipe, cuando tuvo la edad conveniente, Tarquino le dio a su
hija en matrimonio.
Al morir Tarquino, lo proclaman rey a Servio. Su gobierno fue muy
tranquilo.
Servio fue ms notable por las obras que hizo en el interior que por la construccin que dio a los
romanos. Estableci entre los latinos y los romanos una liga que tuvo por centro el templo de Diana en el
Aventino.
Servio Tulio cre el censo: "census" que era un registro en el que los jefes de familia deban inscribirse, anotar
HISTORIA
las personas de su familia y sus bienes. Este deba realizarse UNIVERSAL
cada cinco aos y serva para conocer la poblacin
de Roma y la fortuna de los ciudadanos. Con el censo se distribuy al pueblo en clases, basado por las riquezas
de cada persona, y as se forman las centurias.

La Civilizacin Ro
mana
c. Lucio Tarquino, el "Soberbio" (534-510 a.C.): Es el sptimo y ltimo rey. Tito Livio dice que fue hijo de
Tarquino
Prisco.
Estuvo casado con una hija del rey Servio Tulio a la que asesin y aprovechando las turbulencias de la plebe y
los odios de los patricios en los ltimos aos de Servio Tulio atrajo gran nmero de proslitos.
Un da se traslad con ellos al foro y se proclam rey, acudi Servio Tulio sin soldados y Tarquino lo precipit
por las escaleras donde Servio Tulio fue asesinado por secuaces del usurpador.
Aunque la monarqua era electiva en Roma, Tarquino no se hizo elegir por el Senado ni por el pueblo,
prescindiendo en su reinado de las leyes y costumbres.
En la ciudad termin las cloacas que haban sido comenzadas por Tarquino Prisco y construy el Capitolino.
Tarquino era aborrecido, como todos los dspotas dict medidas violentas. Pero pronto todo se convirti en
motivo de acusacin contra Tarquino: los impuestos excesivos, las guerras continuas, los trabajos no
interrumpidos, todo esto preparaba una revolucin que se levantara contra este rey.
La vista del cadver de Lucrecia, quien se haba suicidado por la violacin de un hijo de Tarquino fue el colmo.
El pueblo se amotin y el senado dict contra el rey un decreto de destitucin.
Tarquino que se encontraba en Ardea, se traslad a Tarqui y envi a pedir a Roma la restitucin de sus bienes,
los partidarios de Tarquino tomaron una conspiracin de la que formaron parte los hijos de Bruto, pero el
complot fue descubierto por el senado que castig a los integrantes y reparti los bienes de Tarquino al pueblo.
Entonces Tarquino se fue a las armas . El senado cre la dictadura y se dio la Batalla del Lago Regilo (en 496
a.C.). Tarquino result herido y se refugi en Cumas donde fue protegido por el tirano Aristodemo hasta su
muerte.
LA REPBLICA (509 al 29 a.C.)
Instituciones Polticas
HISTORIA UNIVERSAL
Cargo vitalicio, su nmero vara a lo largo del perodo. Funcin legislativa. Eligen
Senado a los cnsules y a los dems magistrados.
Eran dos. Nombrados por un ao. Tenan gran
Cnsules poder poltico y podan proponer leyes. Dirigan
las guerras.
Dedicados a censar la poblacin y cuidar la

Censores
Magistraturas moral. Su funcin duraba 5 aos.
superiores
Se encargaban de administrar justicia,
(nivel nacional) Pretores establecan sentencias. Su funcin duraba un
ao reelegible.
Magistratura Cargo excepcional. Tena poderes absolutos.

s cargos Dictador Eran nombrados por 6 meses en pocas de
peligro.
temporales
Funcionarios del
Estado
Cuestores Dedicados a la recaudacin de impuestos. Su
funcin duraba un ao.
Magistraturas
inferiores Ediles Gobierno de la ciudad. Un ao de duracin.
(nivel local) Reelegible.
Tribunos
Representantes del pueblo en el Senado.
de la plebe
Interponen voto o recursos de amparo legal
ante una ley perjudicial para el plebeyo.
Asamblea o comicios
Asambleas de curias - Solo para patricios - Asuntos religiosos
Asambleas de centurias - Para patricios y plebeyos - Eleccin de magistrados
Asambleas de tribus Tena jurisdiccin limitada a la plebe.

Eleccin de los tribunos de la plebe; sus acuerdos se llamaban plebiscito.

LUCHA ENTRE PATRICIOS Y PLEBEYOS
PRINCIPALES REIVINDICACIONES
PLEBEYAS
Carcter del ACCIN LEY (TRIBUNO)
reclamo LOGROS OBTENIDOS FECHA
Derecho de apelacin en caso de peligrar la vida
Ley VALERIA o derechos de cualquier ciudadano ante la
-509
S (Valerio Pblico) Asamblea General. Considerada el Habeas
O Corpus de Roma.
C
Sublevacin del Abolicin de la esclavitud por deudas.
I -496
Monte Sacro
A
L Ley PUBLILIA Los tribunos seran elegidos nicamente por la
-471
E (Publilio Valern) Comita Tributa.
S
Limita el arrendamiento de tierras del Estado.
Leyes LICINIAS
Distribucin de tierras entre ciudadanos -366
(Cayo Licinio Sextio)
padres. Pago de deudas por un perodo de
tres aos.
Ley de las XII -451
Leyes comunes (civiles y militares) para
JURDICO patricios y plebeyos.
TABLAS Ley
S -445
Permiso para matrimonios sin distincin entre
CANULEYA patricios y plebeyos.
(Canuleyo) -367
Acceso al CONSULADO (uno de los dos
cnsules siempre ser plebeyo). -365
P Acceso a la EDILIDAD. -356
Leyes LICINIAS Acceso a la DICTADURA.
O -351
L Acceso a la CENSURA.

Se ratifica que siempre habr un censor -339
T
plebeyo.
I -336
C Leyes PUBLILIAS
O (Publilio Filn) Acceso a la PRETURA.
S -312
Reclutamiento de senadores entre antiguos
magistrados (sin distincin entre patricios y
plebeyos). -287
Ley HORTENSIA Plebiscitos considerados como leyes de

aplicacin general. Tuvieron fuerza legal.
-300
RELIGIOSO Leyes OGULNIAS Acceso a las altas Magistaturas.
S (Cneo y Quinto I ng re so a l os c ol eg io s de for ma ci
Ogulnio) n d e
PONTFICES y AUGURES.
La expansin romana (509 al 27 a.C.)
Roma ocupa la pennsula
Una vez que los romanos expulsaron a los etruscos del gobierno de la ciudad, Roma creci hasta convertirse
en un importante centro urbano. La organizacin de un poderoso ejrcito le permiti comenzar a expandirse
a travs de la pennsula.
Durante el siglo IV a.C., la ciudad de Roma es invadida por los galos. Su retirada se logra sin luchar, sino a
cambio
del pago de un tributo. A partir de ese momento, Roma llega a controlar los territorios del norte antiguamente
pertenecientes a los etruscos y otros pueblos del rea. Hacia el ao 275 a.C., Roma logra apoderarse de la Magna
Grecia, territorio dominado por los griegos, al destruir al rey helenstico Pirro de Epiro, quien haba acudido en
auxilio de la ciudad de Tarento y otras colonias de la regin.Esta anexin determin el gran desarrollo posterior
de las artes y ciencias romanas, a travs de la influencia de la cultura griega, por ese entonces muy superior a
la romana.
A mediados del siglo III a.C., Roma dominaba el territorio italiano desde el ro Arno hasta el estrecho de Messina.
Solo la regin oriental de Sicilia continuaba en poder de los griegos, mientras que la zona occidental estaba
dominada por los cartagineses.
GUERRAS PNICAS (Siglo III al Siglo II a.C.)
Roma contra Cartago
En el ao 264 a.C., comienza una guerra entre las dos principales potencias del mediterrneo occidental.
Roma: dominaba la pennsula itlica desde el ro Arno en el norte hasta el estrecho de Messina en el sur.
Cartago: dominaba la zona este de la isla de Sicilia, la costa africana desde Tnez hasta el Estrecho de Gibraltar y
parte del sudeste de Espaa.Aunque en un principio las relaciones entre ambos fueron amistosas y de cooperacin,
cada vez fueron ms fuertes los intereses enfrentados respecto a sus deseos de conquistar la regin oriental
de la isla de Sicilia correspondiente a la Magna Grecia, an en poder de los griegos.El desencadenante de la
guerra estuvo dado por la sucesin de los siguientes eventos: Un ejrcito de mercenarios, denominados
mamertinos (adoradores de Marte), se rebel contra el gobierno de la ciudad griega de Siracusa y se apoder de
la ciudad de Messina.
Los cartagineses (llamados pnicos por los romanos) intervienen en la contienda para lograr apoderarse de
Messina.
Los romanos fueron en auxilio de los mamertinos para evitar que los cartagineses conquistaran la
regin.
PRIMERA GUERRA PNICA
A p artir del ao 2 64 a. C.,

Roma organiza una importante flota
que ataca las posesiones cartaginesas en
Crcega, Cerdea y el norte de frica.
Tras varios aos de enfrentamientos, la
flota romana formada por 300 buques a
cargo del cnsul Cayo Ctulo logra el
triunfo sobre la flota cartaginesa en el
ao 241 a.C. durante la batalla de las
islas Egates.Tras la derrota, Cartago
firma la paz y abandona la isla de Sicilia.
Aprovechando la debilidad de los
cartagineses, Roma se apodera tambin
de las islas de Crcega y
Cerdea.Culminada la guerra, algunos
grupos de cartagineses fomentaron
rebeliones en el norte de Italia e
incitaron a los galos a invadir a los
romanos.
Ambos intentos fueron reprimidos y de
esta forma, en el ao 223 a.C., Roma
logra expandir sus dominios en la
llanura del ro Po.
SEGUNDA GUERRA PNICA
Tras la derrota, la clase dirigente de Cartago se dividi en dos bandos:
Los terratenientes: Deseaban dejar de lado la expansin martima y conquistar el interior del continente
africano.
Los mercaderes: Deseaban volver a intentar la expansin martima a pesar del riesgo de nuevos
enfrentamientos con Roma.
Amlcar Barca, participante de esta segunda tendencia, se lanz a la conquista de territorios en la pennsula
ibrica, a fin de forma de obtener recursos que permitieran a Cartago recuperarse de la derrota en la primera
guerra
pnic a . La s eg un da g ue rra p ni
ca s e desencadena cuando Anbal Barca,
hijo de Amlcar, atac en el ao 218 a.C. la
ciudad espaola de Sagunto, antigua
colonia griega aliada de Roma.A partir de
ese momento, la campaa de Anbal
coloc a los cartagineses en una posicin
favorable frente a los romanos hasta la
aparicin del general romano Escipin.
Escipin decidi amenazar directamente
la ciudad de Cartago, cosa que hizo en el
ao
204 a.C.. Anbal debi abandonar todas sus
posiciones para acudir en defensa de la
capital cartaginesa. La batalla decisiva
tuvo lugar en el ao 202 a.C. en Zama,
donde los romanos salieron victoriosos.
Segunda Guerra Pnica
Campaa de Anbal Barca
Anbal Barca era un gran estratega. Una vez atacada la ciudad de Sagunto en Espaa, mientras los romanos
vigilaban el mar con su flota, los cartagineses se dirigieron por tierra hacia el norte de Italia. Durante el trayecto,
casi la mitad de los 50.000 soldados que participaban de la expedicin murieron durante el trayecto. Al llegar a
Italia, Anbal reforz su ejrcito y logr grandes triunfos entre los aos 218 y 217 a.C., ya que aunque ambos
bandos contaban con una cantidad similar de soldados, los cartagineses tenan una mejor habilidad en el uso de la
caballera.
Campo de Batalla de Cannas
En el ao 216 a.C., Anbal logra en Cannas su

mayor victoria y se apodera de los territorios
de Apulia, principal fuente de abastecimiento de
Roma y de amplias reas del sur de Italia. A
pesar de haber logrado apoderarse de gran
parte del territorio italiano, Anbal nunca atac
directamente la ciudad de Roma.
Mientras los cartagineses continuaban luchando
en el sur de Italia, los romanos que an
continuaban dominando el mar, deciden atacar
directamente la capital cartaginesa en el norte
de frica.
TERCERA GUERRA PNICA
Tras la derrota, los cartagineses perdieron todos sus conquistas, debieron entregar su flota a Roma y pagarle
un importante tributo.
Los romanos, aprovechando la gran movilizacin de ejrcitos y buques se lanzaron a la conquista de la

totalidad de las costas del Mediterrneo occidental, logrando apoderarse de:
Macedonia, en el ao 197 a.C.
Siria, en el ao 189 a.C.
Grecia, en el ao 146 a.C.
Gran parte de la Pennsula Ibrica.
La tercera guerra pnica, que se desarroll

entre los aos 149 y 146 a.C., culmina con la
de st ru cc i n to ta l de C ar ta go. Lo s
po co s so br ev iv ie nt es d e es ta c
iuda d fu e ro n esclavizados.
CONS ECUENCIA S DE L A S G
UERRA S PNICAS
Al trmino de las guerras pnicas, Roma se

haba convertido en la gran potencia que
dominaba el Mediterrneo occidental:
Ruinas de la antigua Cartago.
Europa occidental: Italia, Iliria, sur de La ciudad fue reedificada por orden del emperador
Francia y gran parte de Espaa y
Portugal.
Europa oriental: Macedonia, Grecia y Tracia.
frica: Cartago y reas vecinas. Tambin mantenan una gran influencia en el resto del norte del continente,
incluyendo el reino helenstico de Egipto.
Asia: Prgamo en Asia Menor. Manteniendo influencias en el reino helenstico de Siria.

Adems de anexar gran cantidad de territorios, durante las guerras, Roma acumul grandes riquezas y
mantuvo contacto con culturas mucho ms avanzadas. Muchos de los cientos de miles de soldados que
participaron, abandonando sus ocupaciones, se encontraron arruinados econmicamente, mientras otros
haban acumulado fortuna durante las campaas. La sociedad romana debi asimilar estas circunstancias
que produjeron grandes cambios.
LECTURA
La situacin de la mujer romana
En Roma, en los primeros tiempos, el pater familias tena un completo control sobre su esposa y su
familia, pero en general la ley romana conceda a la mujer ms derechos que la griega. No vivan recluidas
en casa y coman con sus esposos; eran libres para abandonar la casa y visitar no solo tiendas, sino
tambin lugares pblicos como teatros y juzgados. Muchas mujeres romanas de clase elevada eran
influyentes y tomaban parte activa en los asuntos sobre los que se discuta en sus casas.
La mujer romana se casaba generalmente entre los trece y los diecisiete aos. Una vez dentro de su
casa, la mujer ocupaba una posicin bastante independiente, sobre todo en poca imperial, cuando se
consider a la mujer como propietaria de los bienes que ella haba aportado al matrimonio. As era lgico
que las mujeres empuasen con frecuencia las riendas de la casa, mandando en ellas ms que el marido e
incluso sobre l.
La posicin independiente que la mujer ocupaba en Roma bajo el Imperio llevaba aparejada una fuerte
tentacin que la empujaba a veces a romper las trabas impuestas a su sexo. Aunque no llegaran a hacerse
frecuentes los casos de mujeres que participaban en torneos gimnsticos o que peleasen como gladiadores,
s fueron ms frecuentes los casos de mujeres interesadas por la marcha de los asuntos del mundo y que
tomaban parte activa de ellos.
LECTURA
La leyenda de Mucio "Scevola"
He aqu una leyenda del valor romano recogida por el romano Tito Livio. Cuando Roma luchaba por
liberarse de la tiraa de los etruscos.
El valor de Horacio Cocles impidi que Porsena penetrara en Roma persiguiendo al ejrcito vencido.
Entonces el rey etrusco determin rendir por hambre a la ciudad. Tambin entonces se salv Roma por un
acto de herosmo, esta vez debido a un joven llamado Cayo Mucio. El hroe sali de la ciudad y penetr en
el campo enemigo con un pual escondido bajo el manto. Ante la tienda del rey, un oficial pagaba su
sueldo a los soldados. Nadie se percat del extranjero. De repente, Mucio se arroj sobre el hombre a
quien se diriga la mayora de soldados y, suponiendo que era el rey, lo apual. La vctima era el
secretario de Porsena. En el acto, los soldados se apoderaron de Mucio y lo llevaron ante el soberano.
El joven no mostr temor alguno. "Mi nombre es Mucio -dijo a Porsena-. Soy romano y quise matar al
enemigo de mi patria. No tengo miedo a morir. No estoy solo; detrs de m vendrn otros jvenes romanos
que intentarn conquistar el mismo honor". Porsena, enfurecido, amenaz al joven con quemarlo vivo si no
revelaba en seguida qu planes tenan los romanos. "Mira -dijo Mucio-, mira qu poca importancia tiene el
cuerpo para quien desea una gloria inmortal!" Y tras estas palabras puso la mano derecha en el fuego que
arda para el sacrificio. El rey, no pudiendo contener su admiracin, salt de su asiento y orden a los
guardias que alejaran al joven del altar: "Vete! -dijo-, Elogiara tu valor si lo dedicaras al bien de mi
patria".
Mucio quiso corresponder a la generosidad del rey. "Tu magnanimidad conseguir lo que no lograste
con amenazas. Sabe que han jurado matarte trescientos jvenes nobles romanos. La suerte me escogi
como el primero; los dems vendrn uno tras otro hasta que el destino te haga caer con nuestras manos".
Poco tiempo despus, Porsena envi embajadores a Roma. El peligro que le amenazaba y el valor romano
lo movieron a firmar la paz. En cuanto a Mucio, despus de su hazaa, fue apellidado "Scevola", es decir,
"el zurdo", apodo con calidad de ttulo honorfico y que el hroe transmiti a sus descendientes.
Historia Universal
CARL GRIMBERG
Tarea Domiciliaria
I. Marca la 5. Servidores del
alternativa patricio, con derechos
correcta. civiles:
1. Pueblo que a)
fund Roma: libe
rto
a) latinos
b) sabinos b)
c) esc
etruscos d) lav
galos o
e) griegos
2. Fundador c)
mitolgico de eq
Roma: uit
e
a) b d Ene d)
Re
d) )e ) as clie
Nu ) nte
3. Roma se
ubica en la e)
regin ... de ple
Italia. bey
o
a)
norte 6. A qu se
b) sur dedicaba el plebeyo?
c)
este d) a)
oeste com
e) ercio
centro b)
agric
4. Clase alta
ultur
romana:
a c)
a) gana
patricio dera
b) equite d)
c) cer
cliente d) mica
plebeyo e) no se puede
e) liberto precisar
7. Cuntas
dinastas reales tuvo
Roma?
a) b c
1
d) e 3
8. Primera dinasta
monrquica romana:
a) b c
lati
d) )
e )
9. Segunda dinasta monrquica romana: 13. Primer rey etrusco:
a) b grie c a b
d)
etru e
) nin
ga ) c) d
)
latin ) gun ) )
a10. Primer
a rey romano:
E E
14. Estableci la Curia o Asamblea Religiosa:
a) Rmulo b) Numa Pompilio
c) Tulio Hostilio d) Anco Marcio a) Rmulo b) Remo c) Numa Pompilio
e) Ovidio d) Tulio Hostilio e) Anco Marcio
11. Segundo rey romano: 15. Estableci el Foro o Plaza Pblica:
a) b Re c Tuli a) Tar b) Ser

d)
Hor e
) nin
mo ) o c) Col
qui d) Bru
vio
Brut ) gun atin
e) No to
12. ltimo rey latino: se
a) Anco Marcio b) Amulio c) Numitor

d) Rmulo e) Remo
II. Ubica en el mapa las ciudades de Roma y Crtago.
III. Realizado el esquema anterior, responde lo 11. Consecuencia econmica de la guerra.

siguiente:
12. Consecuencia social de la guerra.
1. Quin dominaba el Mediterrneo?
IV. Responde lo siguiente:
2. Por qu hubo las guerras pnicas?
1. Motivo de la expansin romana:
3. Quin caus la guerra?
a) poltico b) econmico c) militar
4. Cuntas fases tuvo? d) religioso e) ms de una es correcta
5. Rey de Crtago en la primera guerra. 2. Clase que impuls la expansin:
6. Jefe cartagins en la segunda guerra. a) patricios b) plebeyos c) clientes

d) libertos e) equites
7. Llamado el Africano.
3. Jefe de los Galos que saque Roma:
8. Victoria romana en la segunda guerra pnica.
a) Breno b) Arrio c) Aecio
9. Qu deca Catn el Censor? d) Pirro e) Horacio
10. Qu pas al final con Crtago?

4. ... fue la primera accin militar de la expansin romana. 11. Victoria de Roma sobre Cartago en la Segunda Guerra
Pnica:
a) b) c a b c)
d)
Agri e)
M ) d
) e
) Fa
Vey Al ) )
5. ... fue la primera accin de las guerras pnicas. 12. Jefe militar romano en la Primera Guerra Pnica:
a) b) c Za a b c
d)
Myl e)
C ) ma d
A e
) )
Agri Ec y )
6. Tratado de la Primera Guerra Pnica: 13. Jefe militar de Cartago en la Primera Guerra Pnica:
a) Nici b c Call a b c
d) Kad
as e
) ) ias d
A e) )
esh ) R )
7. ... rompi el tratado de la Primera Guerra Pnica. 14. Jefe militar romano en la Segunda Guerra Pnica:
a) Ami b c a b c
d) Dar
lcar e
) ) d
E e) )
o ) R )
8. Ciudad atacada por Cartagena (218 a.C.): 15. Jefe militar romano en la Tercera Guerra Pnica:
a) b c) a) Cat b
d)
Ro e
) S c) Esci
n d
)
Esp ) pi
e) Oct )
9. Primera avi cartaginesa en la Segunda Guerra Pnica:
victoria
V. Quin fue...?
a) Tesino b) Trebia c) Ecnomo
d) Egates e) Agrigento Anbal Catn El Censor Pompeyo
Cayo Graco Lpido Tiberio Graco
10. Victoria principal de Cartago en la Segunda Guerra Pnica: Craso Marco Antonio
a) b c
d)
Can e
) )
Tesi )

COLEGI
O TRILCE LA CIVILIZACIN ROMANA:
DESDE EL PRINCIPADO DE AUGUSTO 1
HASTA LA POCA DE TEODOSIO
CRISIS DE LA REPBLICA
REFORMADORES PACIFISTAS (-133 / -121)
TIBERIO: Tribuno (-133) Impuls Ley Agraria.

Enemigos: Senado - Tribuno Octavio.
Asesinado (-132) en el Capitolio ante posible reeleccin.
HERMANOS
GRACO
CAYO: Tribuno (-123) impuls Ley Frumentaria; proyect la
Ley de Colonias y la Ley de Ciudadana.
Enemigos: Senado - Tribuno Livio Druso.
Asesinado (-121) en el Aventino.
CAUDILLOS MILITARES - GUERRAS CIVILES - TRIUNVIRATOS (-107 / -31)
CONFLICTOS
Rebelin de Yugurta Guerra Social Rebelin de Mitridates

-107 / -105 -98 / -90 -88 / -85
Prncipe de Numidia Pueblos aliados reclaman Rey griego de la zona del

(Tnez) derecho de ciudadana. Ponto (Asia menor)
PRIMERA CAYO MARIO

GUERRA * Gran reforma militar.
CIVIL * Profesionaliz el ejrcito.
-88 / -82 * Aplast rebelin de Yugurta.
* Venci a Cimbrios y Teutones.
* Considerado como "el Segundo
Fundador".
* Reelegido Cnsul de -107 a -100.
* Falleci (-86) en plena Guera Civil. DICTADURA DE SILA (-82 / -79)
* "LEYES CORNELIANAS".
* Suprimi derechos del pueblo.
LUCIO CORNELIO SILA * Persigui a seguidores y
* Caudillo aristcrata. familiares de Mario.
* Notable jefe militar. * Adopt ttulo religioso de Flix.
* Destac en la Guerra Social. * Abdic y muri en CUNNAS (-78).
* El Senado lo apoya en contra de
Mario.
* Paz de DARDANOS con
MITRIDATES.
* Venci en Porte Collina (-83).
La Civilizacin Ro
mana
SILA
(busto en el Museo
Arqueolgico de Venecia),
jefe de la oligarqua, fue uno
de los hombres clave de los
primeros aos del siglo I a.C.
CONFLICTOS
HISTORIA UNIVERSAL
Rebelin de 2da guerra contra Conspiracin de
Espartaco MITRIDATES CATILINA (-63)
(-73 / -71)
Fue enfrentada por POMPEYO. Fue denunciada por Marco
Gladiador que lider Reorganizacin de Oriente. Tulio
rebelin en CAPUA. CICERN:
"Catilinarias".
PRIMER TRIUNVIRATO (-60 / -53): Alianza Electoral - Pacto de Lucca (-56)
CAYO JULIO CSAR CNEO POMPEYO MARCO LICINIO CRASO

* Sobrino de Mario * Lugarteniente y * Protegido de SILA. Gran
* Exiliado en Asia yerno de SILA fortuna.
* Regres y ocup * Enfrent a Sertorio * Responsable de la
cargos de cuestor, en Hispania y a la seguridad de Roma ante
Edil y Senador. rebelin de la rebelin de Espartaco
* Fue elegido Cnsul Espartaco. (venci en Apulia). Muri
(-60). * Obtuvo poderes en Siria enfrentando a
extraordinarios para los PARTOS (-53).
exterminar a los
piratas.
Busto de Julio Csar (Museo Nacional de Npoles)

cuya personalidad combin el hombre de letras, el
general, el estratega y el poltico. Todo ello le
permiti alcanzar el mayor poder obtenido jams
por un romano en el seno de la Repblica. No
obstante tuvo que enfrentarse a una guerra civil
para controlar a ciertos sectores que, desde el 51
a.C., queran apartarle de la vida pblica.

SEGUNDA GUERRA CIVIL
(-49 / -48)
POMPEYO
* Aplast la rebelin de MITRIDATES.
* Se cas con Julia hija de Julio Csar.
* March sobre Judea y Egipto.
* Apoyado por el Senado fue DICTADURA DE JULIO CSAR -47
nombrado nico Cnsul con plenos / -44
poderes. * Se proclam DICTADOR
* Derrotado en FARSALIA (-48) huy VITALICIO.
a Egipto, siendo asesinado por * Organiz una verdadera
Ptolomeo XIII y Cleopatra. monarqua.
* Reparti tierras, estableci
colonias.
* Estableci el calendario Juliano (surge
el ao bisiesto).
JULIO CSAR * La unidad monetaria fue el ureo.
* Obtuvo el proconsulado de la Galia Otorg la ciudadana a los habitantes
Cisalpina. Conquista la de la Galia.
zona.
* Luego de la muerte de Julia (-54) y FIN:
CRASO volvi a la Galia venciendo a Asesinado en los IDUS de marzo (15 / 3)
Vercingetorix (-51). por los senadores liderados por Cayo
* Enfrentando al Senado atraves el Casio y Marco Junio BRUTO quienes
Rubicn ("Jacta alea fueron derrotados en FILIPOS (-42)
est"). por Cayo Octavio y Marco Antonio.
* Se vincula en Egipto con
CLEOPATRA.
* Aplast rebelin de FARNACES
("Veni, Vidi, Vinci").
SEGUNDO TRIUNVIRATO (-43 / -31): Nombramiento Oficial - Acuerdo de Brindisi (-40)
MARCO ANTONIO CAYO OCTAVIO LPIDO

* Lugarteniente de Julio * Sobrino heredero de * Termin siendo procla-
Csar. Julio Csar. mado Pontfice Mximo
* Desposado con Octavia. * Gobierna sobre (-36)
Occidente.
ANTONIO sufri en el 36 a.C. una grave derrota ante

los partos. Sus inclinaciones hacia la realeza de tipo
oriental y sus amorosas relaciones con Cleopatra, la
reina de Egipto, cuya ayuda necesitaba para mantener
su posicin, actuaron desfavorablemente sobre la
opinin pblica romana, lo mismo que la caprichosa
organizacin de los territorios del este, en la que
tanto Cesarin, hijo de Cleopatra y Julio Csar, como
los tres hijos de la reina y Antonio recibieron
prebendas. En Occidente se tema el ascendiente
logrado por Cleopatra y la posibilidad de una
dominacin del Imperio desde Oriente. Se deca que
Antonio proyectaba trasladar la capital a Alejandra.
Cayo Julio Csar Octaviano - Augusto (-29 /14)
Primer emperador, sobrino nieto de Julio Csar. Triunf sobre Marco Antonio y Cleopatra en Actium (2/9/-31)
poniendo fin a las guerras civiles que en el siglo haba sufrido Roma. Proclamado Emperador (-29) y
posteriormente Augusto (-27) orden la clausura del templo de Jano (inicio de la Pax Augusta). Se inici una
etapa de apogeo del arte y la cultura en general, destacando la figura de Cayo Mecenas quien se encarg de
buscar y brindar apoyo a los ms grandes artistas establecindolos en la capital.
Su gobierno est marcado por el nacimiento de Jess (posteriormente utilizado para dar inicio a la Era Cristiana).
Se cas con Escribana (con la cual tuvo su hija Octavia) y luego con Livia Drusila (se dice que lo envenen).
GENS: Julio - Claudianos (14 - 68)
* TIBERIO (14/37) Hjastro de Augusto
Su ascenso al trono est vinculado a la eliminacin de los otros pretendientes a manos de su madre Livia
Drusila. En su gobierno se produjo la crucifixin de Cristo.
* CALGULA (37/41): Cayo Csar germnico, nieto de Tiberio. Su gobierno no satisfizo las espectativas siendo
asesinado.
* CLAUDIO (41/54): To de Calgula

Constantemente postergado y centro de burlas al considerrsele torpe. Logr la conquista de Britania. Se cas
con su sobrina Agripina La menor. Muri envenenado.
* NERN (54/68) Hijastro de Claudio.

Gobierno de caos y terror. Se produjo el incendio de Roma que trajo como consecuencia la primera persecucin
a los cristianos y la muerte de Pedro y Pablo. Rechazado por todos lleg al suicidio.
PRINCIPALES EMPERADORES
GENS: FLAVIOS (69 - 96)
* Tito Flavio Vespasiano (69 - 79)

Encargado de aplastar la rebelin de los judos, orden la destruccin de Jerusaln mientras volva a Roma a
ocupar su trono.
Construy el famoso Anfiteatro o Coliseo.
* Tito (79/81)
Dirigi la destruccin de Jerusaln.
Se produjo la erupcin del volcn Vesubio, desapareciendo las ciudades de Pompeya y Herculano.
* Domiciano (81/96)
Realiz la segunda persecucin a los cristianos.
GENS: ANTONINOS (96 - 193)

* Trajano (98/117)
Logr la mxima
expansin al
conquistar Dacia C
o
(Rumania), n
simbolizada con la el
construccin de una e
columna de mrmol m
p
blanco. e
Se realiz r
la tercera a
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cristianos. A
d
ri
* Adriano (117/138) a
Levant una muralla n
protectora en o
,
Inglaterra contra las R
invasiones de los o
pietos escoceses. m
Promulg el "Edicto a
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perpetuo", recopilacin ej
de las actas de los
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a
s.
* Marco Aurelio (161/180)
Se integr a la filosofa de los estoicos. Obra: Para m mismo . En su gobierno se produjo la cuarta
persecucin de los cristianos.
Cmodo (180/192)
Nos ha llegado a nuestros das su malicia, inmoralidad y su mala administracin del Imperio que dej en manos
de otros mientras l se diverta luchando contra gladiadores y bestias en el circo romano.
GENS SEVEROS (193 - 235)
* Septimio Severo (193/211)

Se realiz la quinta persecucin a los cristianos, considerada una de las ms sangrientas..
* Caracalla (211/217)
Famoso por su edicto (212) que otorg la ciudadana a todos los hombres libres.
ANARQUA MILITAR (235 - 285)
Etapa de confusin y de luchas por el poder que enfrent a todos los generales romanos. Durante ella se
sucedieron cerca de 50 emperadores.
Destacaron los que realizaron la sexta, sptima, octava y novena persecucin a los cristianos:
Maximino (235 / 238), Decio (249 / 251), Valeriano (253 / 260), Aureliano (270 /275).
La etapa culmin con el triunfo de Dioclesiano.
BAJO IMPERIO
* Dioclesiano: - Mayor persecucin Diocleciano
introdujo la
- Ttulo: Dominus
tetrarqua como
- Implant la "Tetrarqua" nueva forma de
(gobierno de cuatro). gobierno: el
poder quedo dividido entre
dos augustos
corregentes que
tenan a dos csares
* Constantino I: - Edicto de Miln (Libertad de como sucesores.
cultos)
- Concilio de Nicea (325)
- Fund Constantinopla (330).
- Primer emperador cristiano
Constantin
o convirti
Bizancio en
Constantino
pla, la
capital del
Imperio de
Oriente.
* Te -
od -
D
-
O
-
O
SEVEROS
Luego de esta etapa se suceden una serie de acontecimientos caracterizados por las luchas internas entre
facciones militares y el desgaste del sistema poltico imperial: Sptimo Severo, Caracalla y Heliogbalo
confirmaron la idea de un declive notorio del poder. Bajo Imperio (285): Diocleciano asumi el poder y
desarroll una serie de persecuciones a los cristianos as como reformas de corte burocrtico que incluy una
divisin administrativa del Imperio en 4 regiones-la Tetrarqua-. Constantino I, llamado El Grande, considerado el
primer emperador cristiano: el Edicto de Miln (313) legaliz la prctica de la fe cristiana y con ello asegur la
existencia posterior de la Iglesia Catlica desde el 325.
Luego de Constantino hubo varios emperadores de poca o relativa importancia (Teodosio I asume el poder).
Fortaleci la fe al prohibir otras creencias (Edicto de Tesalnica) y decidi la histrica divisin del Imperio en el
ao
395 ante el claro declive poltico del Imperio y las continuas invasiones de los brbaros, el reparto recay en sus
hijos
Honorio -Occidente- y Arcadio -Oriente-.
LECTURA
Frase clebre
In hoc igno vinces!
Cuando Constantino fue aclamado emperador por sus tropas en Eburacum (York, Britania) ya saba
que la lucha por el poder iba a ser reida.
En frente tena a Majecio, hijo de Maximiliano que se hizo proclamar emperador en Roma. Era el ao
306 y la confrontacin definitiva no tuvo lugar hasta el 312 en la propia capital. La noche anterior a la
batalla. Constantino tuvo una visin de la cruz cristiana junto a una voz que susurraba "in hoc signo
vinces" ("con esta seal vencers").
Al da siguiente pint una cruz en los escudos de sus soldados y los lanz a la lucha. Tras la victoria
decidi usar el potencial social del Cristianismo promulgando el Edicto de Miln.
LECTURA
Nota: Comenta con tu profesor el texto que vas a

leer.
"El primer Munus gladiatorum lo prepararon, segn Valerio Mximo, los hermanos Marco y Dcimo Bruto
en el Foro boario (264 a.C.) con ocasin del entierro de su padre. Roma no tena anfiteatro en esa poca
(...) En el ao 200 a.C. los hijos de Marco Valerio Laevino prepararon una lucha de veinticinco parejas de
gladiadores, en su funeral. En el ao 174 a.C. Flaminio prepar una lucha que dur tres das en honor a su
padre difunto, setenta y cuatro gladiadores se alquilaron para la ocasin. El desarrollo de los juegos con
gladiadores como institucin establecida pertenece a los ltimos aos de la Repblica. Escuela de
gladiadores (ludi gladiatoris) y que pertenecan al Estado o a Personas particulares se formaron en Roma y
en otras muchas ciudades del Imperio (...) Augusto orden (22 a.C.) que las luchas de gladiadores
tuvieran lugar solo dos veces al ao y se limit al nmero de gladiadores a ciento veinte (...) Muchos
incidentes caractersticos de las luchas de gladiadores preparadas por Claudio, Nern y Domiciano han sido
registrados por los autores, incluso Trajano, despus de su regreso de una nueva campaa victoriosa en el
Danubio, prefiri unos juegos festivos de gladiadores que duraron 123 das, se llam a 10 000 luchadores
para la ocasin.
GUHI Y KONER. Los romanos, su vida y costumbres

Tarea Domiciliaria
1. Jess vivi en el siglo e) Teodosio 11.Llamado "Emperador 16.El mayor perseguidor de
... d.C. Filsofo": los cristianos fue:
7. Qu era la dispora?
a) I b) II a) a)
c) III a) Cisma Marco Dioclesian
d) IV e) V b) Aurelio o
Dispersin c) b) b)
2. La Iglesia Catlica Guerra Trajano Teodosio
surgi en el ao: d) Fiesta c) c)
e) N.A. Constan Constantin
a) 1 cio o
8. Provoc la dispora: d) Decio d) Horacio
b) 33 e) Ninguno e)
a) Tito Honorio
c) 64 b) 12.Capital del Imperio de
d) 285 Domiciano c) Oriente: 17. Otorg la ciudadana
Flavio general a los
d) Josefo a) Roma habitantes del Im-
e) 325
e) Petronio b) perio Romano:
3. Estableci las lneas o Ravena
9. El ... fue el mar que c) Miln a) Caracalla
fronteras imperiales:
Roma domin. d) b) Geta
a) Bizancio c) Sptimo
a) Egeo e) Severo
Domiciano
b) Adritico Damasco d)
b)
c) Bsforo Maximiano
Dioclesiano
d) 13.Capital del Imperio de e) Cmodo
c) Teodosio
Mediterrneo Occidente:
d) Csar
e) Tirreno 18.Coloc a Constantinopla
e) Augusto
a) Roma como capital imperial:
10.Clebre por derrochar b)
4. Public el Edicto de
la fortuna de Roma en Ravena a)
Tesalnica:
juegos y luchas de c) Miln Constanti
gladiadores: d) no
a)
Constantin Bizancio b)
a) Cmodo e) Macrino
o
b) Nern Damasco c)
b)
c) Calgula Juliano
Teodosio
d) 14.Logr el apogeo total de d) Tito
c)
Heliogbalo Roma: e) Servio Tulio
Honorio
e) Teodosio
d) Arcadio
e) Tito a) Augusto 19.Estableci la tetrarqua
b) Tito o divisin burocrtica
5. Public la Ley c) del imperio:
Canuleya: Trajano
d) a)
a) Augusto Cmodo Dioclesiano
b) Marco e) b)
Antonio c) Caracalla Constantino
Csar c) Teodosio
d) Pompeyo 15.Primer perseguidor de d) Honorio
e) Ninguno cristianos en el siglo I: e) Arcadio
6. Public el Edicto a) Tito

Perpetuo: b) Nern
c) Nerva
a) Adriano d)
b) Marco Aureliano
Aurelio c) Tito e) Claudio
d) Trajano II
20.Promulg n 23.... fue el primer
el Edicto o emperador
de Miln: cristiano.
a) a)
Consta Const
ncio antin
b) o
Pertina b)
k c) Diocl
Decio esian
d) o c)
Valente Augu
e) sto
Ningun d)
o Ner
n
21.La e) Claudio
divisin del
imperio fue 24.ltimo
en el ao: emperador de
Occidente:
a)
100 a) Rmulo
b) b) Rmulo
395 Augstulo
c) c) Rmulo
325 d) III
313 d) Augusto
e) II
476 e) Ninguno
22. ... fue el
primer
emperad
or de
Occident
e. a)
Honorio
b)
Arcadio
c)
Macrino
d)
Marcian
o
e
)
N
i
n
g
u
COLEGI
TRILCE
16
O
REPASO BIMESTRAL

I. DEFINE CORRECTAMENTE: - Siva:
.........................................................................
- Yahv: .........................................................................
.........................................................................
......................................................................... - Talmud:
.........................................................................
- Baal : .........................................................................
.........................................................................
......................................................................... - Tor:
.........................................................................
- Astart .........................................................................
.........................................................................
......................................................................... - Zoroastro:
.........................................................................
- Ahura Mazda: .........................................................................
.........................................................................
......................................................................... - Confucio:
.........................................................................
- Ormuz: .........................................................................
.........................................................................
......................................................................... - Lao Ts:
.........................................................................
- Ahrimn: .........................................................................
.........................................................................
......................................................................... - Mencio:
.........................................................................
- Brahma: .........................................................................
.........................................................................
......................................................................... - Zeus:
.........................................................................
- Visnu: .........................................................................
.........................................................................
.........................................................................

Repaso Bimes
tral
- Hera: - Ares: - Hefestos: - Jasn:
........................... ......................... ................................ .............................
........................... ......................... ................................ .............................
................... ....................... ......... ...............
........................... ......................... ................................ .............................
........................... ......................... ................................ .............................
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- Dmeter: - Apolo: - Hermes: - Olimpo:

........................... ......................... ................................ .............................
........................... ......................... ................................ .............................
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- Hades: - Artemisa: - Hestia: - Orculo:

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........................... ......................... ................................ .............................
................... ....................... ......... ...............
........................... ......................... ................................ .............................
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- Poseidn: - Dionisios: - Heracles: - Pitonisa:

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- Afrodita: - Teseo:
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- Atenea: - Perseo:
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................... .........
HISTORIA UNIVERSAL

Repaso Bimes
tral
- Orfeo: - Jano:
.............................. ..................................
............................ .............................. ................................ ..................................
............................ ............. ................................ .....
................. .........
.............................. ..................................
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................. .........
- Galatea: - Foro:
- Morfeo: - Vestal:
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............................ ............. ................................ .....
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.............................. ..................................
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............................ ............. ................................ .....
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- Argonautas: - Via Apia:

- Cclope: - Manes:
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............................ .............................. ................................ ..................................
............................ ............. ................................ .....
................. .........
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............................ ............. ................................ .....
................. .........
- Acueductos:
- Minotauro: - Partenn:
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- Centauro: - Panten:
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- Delfos: - Acrpolis:
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............................ ................................
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............................ ................................
............................ ................................
................. .........
- Polifemo: - Agora:
Tarea Domiciliaria

Repaso Bimes
tral
DEFI PRINCIPAL
NE 13.Mahara APORTE
LOS j CULTURAL DE
SIGU LOS :
IENT
14.Cnsul
ES
TR 21.Hebreos
MIN 15.Pretor
OS: 22.Fenicios
16.Cuesto
1. r
23.Persas
Mon
otes 17. Edil
24.Chinos
mo
18.Censor
25.Hindes
2.
Polit 19.Tribun
26.Griegos
esm o
o 27. Romanos
20.Senado
3. Romano
28.Macedonio
Zoro s
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smo 29.Espartanos
4. 30.Filisteos
Maz
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5.
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6.
Talm
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7.
Siva
8.
Visn
9.
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10.S
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pa
11.S
ufet
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12.V
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III Bimestre y IV Bimestre - 2012

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COLEGI

Provenientes probablemente de las costas del Mar

Pronto los fenicios se harn conocidos como

Debido a la carencia de un Estado consolidado y, al

Segn lo que se afirma, habitantes cananeos de

III. Perodo de Tiro (970 - 750 a.C.)

A pesar de ser grandes comerciantes, los fenicios no

Organizacin Educativa TRILCE 37

1800 a. C. aprox. Hegemona de la ciudad de Biblos. Relaciones

Organizacin Educativa TRILCE 39

LA INVENSIN DEL ALFABETO

SABAS QUE ...

Los fenicios fueron los ms grandes navegantes de la Antigedad.

Gran parte de la mitologa griega se inspir en las atribuciones

Nuestro alfabeto tiene su origen ms remoto en el alfabeto

Esta regin, una de las ms frtiles de la Antigedad en el

Segn sus libros sagrados, los hebreos salieron de la ciudad

La historia del pueblo elegido se registra en

Cuando los grandes imperios de la Moiss sosteniendo las Tablas de

2000 a. C. aprox. Abraham abandona Mesopotamia y marcha hasta

Organizacin Educativa TRILCE 41

Los inconvenientes de la monarqua

SABAS QUE ...

Los actuales judos an practican rituales milenarios registrados

El estado de Israel, creado a mediados del siglo pasado, trata de

La mayor parte de los escritos, conocidos como el Antiguo Testamento

La ideas de culpa y pecado presentes en nuestras creencias se las

1. Autoridad regional fenicia: a) Byblos b) Sidn c) Tiro

2. Documento econmico elaborado por los fenicios: a) comercio b) esclavismo

3. Unidad monetaria fenicia: a) comercio b) trueque c) agricultura

4. Logr el apogeo regional fenicio: a) Dido b) Eneas c) Hctor

5. Fenicia fue conquistada en el siglo IV por: a) semitas b) cananeos c) hititas

a) Utica b) Cdiz c) Cartago 17. Nombre original del territorio fenicio:

a) Baal b) Moloch c) Astarte 2. Actividad econmica hebrea:

a) Baal b) Astarte c) Baalith 3. Aporte cultural hebreo:

a) comercio b) agricultura c) ganadera 4. El primer patriarca:

a) Josu b) Moiss c) Geden a) Sansn b) Jefre c) Geden

6. Qu talento tena Jos? 9. Quin venci a Sal en Gelbo?

a) profeta a) Hiern b) David c) Salomn

a) hierro b) rueda c) caballo 11.Casa real establecida por David:

PERSIA - CHINA - E INDIA

PERSIA CHINA E INDIA

Organizacin Educativa TRILCE 45

En las costas del mar

Daro tambin tuvo la idea de crear varias capitales

En Susa, un palacio de inspiracin mesopotmica

Figura en relieve de un centinela real en

Cabezas de toros colocados sobre los capiteles de las

Zoroastro o Zaratustra, sacerdote instruido en la

El hombre tena que escoger entre estos dos polos

800 a.C. aprox. Los medios inician su expansin territorial.

675 a.C. Rey persa Teispes, conquista Elam oriental.

547 a.C. Ciro conquista Asia Menor (actual Turqua).

525 a.C. Cambises, hijo y sucesor de Ciro, se apodera de Egipto.

490 a.C. Se inician las Guerras Mdicas.

Organizacin Educativa TRILCE 49

Costumbres de los persas

Relato de Herodoto sobre las locuras de Cambises

Los presupuestos bsicos de la reforma religiosa de Zaratustra son los siguientes:

Gran parte de los conocimientos sobre los persas provienen de sus

rivales los griegos. Le debemos a los persas la difusin de la moneda

Los persas impusieron muchas de las reglas diplomticas an

Algunas concepciones religiosas cristianas tienen su origen en creencias