Os desafios da produo de conhecimento em

Administrao no Brasil 1

The challenges of Management knowledge production in Brazil

2
Carlos Osmar Bertero
3
Rafael Alcadipani
4
Sandro Cabral
5
Alexandre Faria
6
Luciano Rossoni

Apresentao

Carlos Osmar Bertero

Foi motivo de satisfao poder apresentar aos participantes do Encontro da Anpad, em setembro de 2012, e
tambm agora, aos leitores dos Cadernos EBAPE.BR, o texto que resume o que foi exposto no encontro
pelos colegas participantes do painel. O assunto de interesse permanente em nossa comunidade cientfica so
os rumos e problemas da produo de conhecimento em Administrao em nosso pas nos dias atuais.

Devido liberdade conferida aos participantes para que expusessem suas ideias, o resultado foi que cada um
optou por apresentar o que lhe parecesse mais relevante e, felizmente, nenhum deles hesitou em manifestar
seus valores. O resultado foram relatos interessantes, mas que no poderiam ser consolidados em um texto

Texto submetido em 30 de outubro de 2012 e aceito para publicao em 07 de maro de 2013.

1
Gostaramos de agradecer Profa. Ana Guedes, ex-editora do Cadernos EBAPE.BR, por ter pautado este artigo e dando grande
incentivo para a sua realizao.
2
Doutor em Administrao pela Cornell University; Professor Titular da Fundao Getulio Vargas / Escola de Administrao de
Empresas de So Paulo. Endereo: Avenida Nove de Julho, 2029, CEP 01313-920, So Paulo - SP, Brasil. E-mail:
carlos.bertero@fgv.br
3
PhD in Business Administration pela Manchester Business School; Professor Adjunto da Fundao Getulio Vargas / Escola de
Administrao de Empresas de So Paulo. Endereo: Avenida Nove de Julho, 2029, CEP 01313-920, So Paulo - SP, Brasil. E-
mail: Rafael.Alcadipani@fgv.br
4
Doutor em Administrao pela UFBA; Professor Adjunto III da Escola de Administrao da UFBA. Endereo. Av. Reitor Miguel
Calmon, s/n, 3.andar, Vale do Canela, CEP 40110-903, Salvador - BA, Brasil. E-mail: scabral@ufba.br
5
PhD em Industrial and Business Studies pela University of Warwick, UK; Professor Adjunto da Fundao Getulio Vargas. Endereo:
FGV/EBAPE - Escola Brasileira de Administrao Pblica e de Empresas, Praia de Botafogo, 190 - 4 e 5 andares, Botafogo, CEP
22253-900, Rio de Janeiro - RJ, Brasil. E-mail: alex.faria@fgv.br
6
Doutor em Administrao pela UFPR; Professor do Programa de Ps-Graduao em Administrao da UNIGRANRIO. Endereo:
Ppga Unigranrio - Rua da Lapa, 86, 9 andar, Centro , CEP 22220-040, Rio de Janeiro, RJ, Brasil. E-mail: lrossoni@gmail.com

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Os desafios da produo de conhecimento em Administrao no Brasil Carlos Osmar Bertero
Rafael Alcadipani
Sandro Cabral
Alexandre Faria
Luciano Rossoni

nico que fosse conjuntamente firmado. Assim, optou-se por preservar integralmente os relatos apresentados
por cada um, e eu, como apresentador, limitar-me-ei a redigir as consideraes gerais.

No posso fugir tentao de generalizar, mesmo diante de relatos to diferentes. E a generalizao que me
ocorre a partir dos relatos de Rafael Alcadipani, Sandro Cabral, Alexandre Faria e Luciano Rossoni que,
aps 513 anos, ser brasileiro ainda constitui uma dificuldade. Sandro reconhece as inegveis dificuldades
para publicar internacionalmente, e no necessariamente devido a problemas de qualidade do material
apresentado, mas, muitas vezes, por preconceito e pelo fato de que no somos pessoas bem situadas e
implicitamente avaliadas pelos peridicos internacionais de maior prestgio e pontuao, inteligivelmente
situados no mainstream. Entretanto, ao fim e ao cabo, Sandro aceita o desafio de enfrentar o mundo e plantar
nossa produo l fora. J Rafael e Alexandre so mais reticentes. Ambos apresentam mais crticas e
restries ao cenrio internacional, embora sejam diferentes. Rafael pareceu-me mais focado em criticar o
predomnio do mainstream anglo-saxo nos conselhos editoriais e, consequentemente, entre os avaliadores.
J Alexandre tece crtica bem mais profunda e substantiva, na medida em que introduz elemento geopoltico
em sua anlise. Sua interveno nos coloca diante de uma literatura pouco conhecida entre ns, brasileiros,
sobre a geopoltica do conhecimento e, por esse caminho, acaba por encontrar algumas pontes com Rafael na
temtica do colonialismo ou neocolonialismo.

A colocao de Alexandre oportuna porque situa o debate em um mundo ampliado e em brusca

transformao. Todos reconhecem que a ordem mundial se altera rapidamente. Que vivemos um momento
de transformaes que sero decisivas para a humanidade. No se trata de retomar o velho tema da
decadncia do Ocidente euro-americano. Certamente, no h e no dever haver decadncia, mas emergem
outros focos de poder e isso levar a um reordenamento mundial. Alexandre nos lembra de um longo arco
colonial, iniciado pelos europeus no sculo XV e que se estendeu at o final da Segunda Guerra Mundial. O
encerramento formal dos imprios coloniais europeus no necessariamente extinguiu o colonialismo e a
colonialidade. A interveno de Alexandre, apoiada no referencial terico de Walter Mignolo, desafia-nos a
pensar como ficariam nossas pesquisas diante dessa reviravolta geopoltica. Ele no desce a detalhes, mas
tenta investigar como isso seria trocado nos midos de projetos e linhas de pesquisa, se seria uma proposta
interessante a ser explorada.

As colocaes de Rafael sobre estrangeirismo, paroquialismo e produtivismo apresentam, paradoxalmente,

um quadro que me pareceu equilibrado. Os trs inconvenientes, observveis em nossa comunidade cientfica
brasileira de Administrao, seriam, necessariamente, o resultado de um desequilbrio. O produtivismo a
atitude desequilibrada na qual a qualidade, a pertinncia e os padres ticos cederiam ao imperativo de
pontuaes e CVs recheados de ttulos. sempre oportuno lembrar que as grandes e marcantes obras de
nossa rea no seriam possveis em regime produtivista. Aqui, cabe a observao de Luciano Rossoni de que
os padres Capes/CNPq no seriam as nicas explicaes para a adoo de uma atitude e comportamentos
produtivistas. Haveria algo mais profundo para que nos tornssemos produtores produtivistas de
conhecimento. interessante aprofundar essa reflexo e ver quais seriam esses motivos. O paroquialismo,
que eu tambm denominaria provincianismo, uma longa tradio brasileira. J Gregrio de Matos, no
sculo XVII, lembrava que os c nascidos tendiam a achar tudo daqui melhor do que aquilo existente em
Portugal. Da ao verde de nossas matas, ao azul de nossos cus, ao fulgor de nossas estrelas foi um passo
dado pelos diversos ufanistas do sculo XIX. Talvez estejamos a fazer coisa parecida com alguns autores
nacionais. O provincianismo, ou paroquialismo, uma atitude desequilibrada na avaliao de autores, de
teorias e da produo cientfica em geral, que acabam sendo sobreapreciados pelo fato de ser nacionais. O
contracanto administrativista do paroquialismo a rejeio de algo por no ter sido desenvolvido aqui (not
invented here). Finalmente, o mais frequente problema seria o estrangeirismo, que clara manifestao de
sentimento de inferioridade. , certamente, o mais encontradio em nossa produo e em nosso
comportamento. O desequilbrio do estrangeirismo seria a sobrevalorizao do que estrangeiro pelo
simples fato de ser estrangeiro e isso traz implcita a colocao de que somos inferiores. A literatura que

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avalia e critica nossa produo cientfica tem apontado com frequncia o que Rafael designou como
estrangeirismo.

O texto de Luciano Rossoni confessadamente neoinstitucionalista, mas no necessariamente acrtico. Nossa

comunidade, aplicando etiquetas a autores e teorias com frequncia, costuma alinhar o institucionalismo a
posies conservadoras e, necessariamente, ligadas ao mainstream anglo-saxo. Diferentemente, o texto de
Luciano acaba por aceitar muitos elementos que constituem pontos fundamentais da epistemologia e da
filosofia da cincia em nossos dias. Dentre eles o reconhecimento de que todo conhecimento relativo e que
a falibilidade de teorias e metodologias faz parte da realidade. Aceita, em boa medida, as restries crticas
feitas por Rafael Alcadipani e, igualmente, as ponderaes crticas e demandadoras de mudanas de
Alexandre Faria. Embora o texto de Luciano pea licena para ser normativo apenas em seu ltimo
pargrafo, eu o achei normativo por inteiro. Lembra-nos oportunamente a colocao clssica de Robert
Merton sobre o que deve ser o conhecimento universal, comunal (communalism), desinteressado e
ceticamente organizado. Como esses termos, para Merton, tem um significado que no geralmente
conhecido, permito-me, aqui, fazer algumas ponderaes. O universalismo do conhecimento proposto por
Merton no o da tradio filosfica ocidental que vem de Plato at o final do sculo XIX, no qual
universalidade dizia respeito ao carter geral e capacidade de oferecer uma explicao exaustiva da
realidade. Tradicionalmente, o universalismo tambm serviria para que o conhecimento fosse atemporal. No
so esses os sentidos que Merton d ao universalismo, mas ele atribui a este a eliminao de qualquer atitude
preconceituosa envolvendo questes tnicas, ideologias, gnero etc. O carter comunal torna o conhecimento
um patrimnio de todos, de toda a comunidade, e, portanto, nada tem a ver com restries de natureza
proprietria. O conhecimento torna-se, necessariamente, um patrimnio de todos. O carter do conhecimento
como sendo desinteressado, nos dias atuais, mais controvertido. Merton diz que o desinteresse implica
qualquer deslize que, por razes de interesses os mais diversos do pesquisador ou terico, venha a influenciar
o trabalho cientfico por fatores que no sejam estritamente os ditados pelo prprio trabalho cientfico. Isso
chega quase ao limiar de dizer que o conhecimento deve ser value-free, o que , hoje, uma afirmao de
difcil e problemtica aceitao. E, finalmente, temos o ceticismo organizado. Embora, aqui, a terminologia
mertoniana possa parecer estranha, parece-me querer dizer que o conhecimento deve ser, necessariamente,
crtico e que deve adotar procedimentos metodolgicos rigorosos, sendo submetido comunidade cientfica
para ser amplamente criticado. Apenas depois de passar por esse teste que o conhecimento, de alguma
maneira, tornar-se-ia legtimo.

Os quatro colegas do painel apresentaram perspectivas diferentes, contraditrias entre si, por vezes com
certeza, mas que trouxeram aos que estavam presentes no evento, e, agora, ao leitor, ideias, sugestes e
crticas dignas de reflexo e que permitem afirmar que o painel no terminou quando se esgotou o tempo que
lhe havia sido concedido na agenda do evento e que no termina com a leitura deste texto. Minha
recomendao ao leitor que aceite os desafios reflexo aqui contidos e que isso venha a influenciar
positivamente seus trabalhos cientficos.

Os Desafios da Academia Brasileira em Administrao enquanto Empreendimento Social

Luciano Rossoni

Reservar uma discusso acerca dos problemas da pesquisa em Administrao brasileira tarefa deveras
difcil, tambm severa, especialmente quando ela realizada por indivduos que a produzem. Isso porque o
risco de cair na demagogia ou simplesmente na parcialidade alto, pois estamos analisando, e at criticando,
prticas as quais ns, muitas vezes, reproduzimos. No entanto, por mais desafiadora que seja essa tarefa, e

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por mais que fiquemos expostos a ela, acredito que toda reflexo sobre nosso dia a dia como pesquisadores
seja pertinente, pois ajuda a revelar o quanto ainda temos de progredir enquanto comunidade acadmica.

Por essas razes, com o objetivo de criticar nosso trabalho enquanto pesquisadores, tentarei ser coerente com
o quadro analtico que adotei nos ltimos anos, que o institucionalismo sociolgico e organizacional. Com
isso, pretendo, ao mesmo tempo, ser fiel crena de que a academia tambm deve ser objeto de anlise das
teorias por ela formuladas, tal como buscarei reduzir a possibilidade de ser parcial ou injusto em meus
argumentos. Para tanto, primeiramente, defenderei a tese de que a academia deve ser vista como
empreendimento social imerso em outros sistemas da atividade humana. Em segundo lugar, considerando
essa tese, discutirei alguns problemas levantados pelos demais colegas, que envolvem produtivismo,
paroquialismo, estrangeirismo e colonialismo. Por fim, em um tom mais normativo, apelo necessidade de
discutir os princpios pelos quais nossas atividades acadmicas so construdas, dando destaque, em especial,
necessidade de pensar a crtica aberta entre pares como critrio de demarcao da atividade cientfica.

A academia enquanto sistema social

Apesar das vrias definies existentes do que seria a cincia e a academia, inegvel que qualquer ideia
contempornea sobre ambas reconheam que elas sejam um empreendimento social. Para fins didticos,
podemos dividi-lo em trs facetas7.

A primeira faceta envolve o contedo propriamente dito da cincia. Faz parte dessa faceta o conjunto de
teorias e seus respectivos conceitos que utilizamos para apreender a realidade, assim como qualquer estoque
de conhecimento acessrio e necessrio, inclusive o burocrtico, para que o trabalho do pesquisador seja
realizado. Em especial, tambm compem essa faceta os mtodos, as tcnicas e os instrumentos que
utilizamos para dar credibilidade aos meios pelos quais alcanamos nosso resultado.

A segunda faceta, de carter mais diverso, compreende as relaes sociais nas quais os pesquisadores esto
imersos, caracterizadas por atores individuais e coletivos estratificadamente posicionados no campo, assim
como seus respectivos papis sociais. No nvel individual podemos citar, por exemplo, algumas dessas
posies: alunos, professores, pesquisadores, lderes de tema, reas e associaes, editores e conselheiros de
peridicos e representantes de rea. No nvel coletivo podemos pensar em grupos de pesquisa, redes de
pesquisadores, programas de ps-graduao, peridicos, bases de dados, instituies de ensino e pesquisa,
associaes de rea, rgos de fomento e reguladores, entre outros.

Alm dessa listagem, temos de considerar que vrios atores sociais hipoteticamente fora do sistema da
cincia exercem influncia sobre ele, em especial o governo e a sociedade na qual a cincia est imersa.
Como a histria demonstra, recursos so direcionados a partir daquilo que considerado socialmente vlido
ou at por estar de acordo com interesses governamentais. Ademais, muitas vezes, os problemas de natureza
cientfica considerados legtimos nada tm a ver com a contribuio para o conhecimento, mas sim com a
aplicabilidade ou com o apelo para o grande pblico.

Por fim, a terceira faceta envolve o aparato institucional da cincia, incluindo suas crenas, valores, normas e
pressupostos que definem aqueles fins desejados por um grupo de pesquisadores, tais como os meios pelos
quais eles podem ser alcanados de forma legtima. Incluem-se nessa faceta as normas e os parmetros a

7
Ideias de cincia similares desenvolvida aqui podem ser observadas em Kuhn (2009), quando o autor trata dos paradigmas da
cincia; em Lakatos (1978), acerca dos programas de investigao cientfica; e em Merton (1996), no que se refere cincia
enquanto instituio.

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partir dos quais o contedo de artigos e livros julgado pelos pares como vlido, assim como quais
peridicos devem obter maior reconhecimento. Adicionalmente, nessa faceta que se consolidam os
mecanismos de recompensa e punio que, plausivelmente, estratificam os autores em termos de mrito e
competncia, tal como os critrios segundo os quais eles esto habilitados a fazer parte da comunidade.

Em muitos casos, essas crenas e valores podem ser postulados como imperativos, como, por exemplo, em
Merton (1996), na discusso sobre o thos da cincia. Para o autor, a cincia moderna encontra-se pautada
em quatro cnones: (1) universalismo, postulando que o desejo da cincia de aproximar-se da verdade deve
ser realizado tendo em vista critrios impessoais, desconsiderando qualquer aspecto pejorativo, entre eles
distines entre gnero, etnia, classe social, cor ou qualquer outro atributo individual ou social; (2)
comunalismo, que caracteriza os resultados da cincia como bem coletivo, no qual suas descobertas so de
utilidade comum, cabendo ao pesquisador somente o reconhecimento pelo seu trabalho; (3) desinteresse,
que reprova qualquer prtica ou interesse do pesquisador na produo do conhecimento que coloque em
suspeita a integridade do seu trabalho; (4) ceticismo organizado, que enfatiza que as ideias devem,
necessariamente, passar pelo rigoroso escrutnio da comunidade acadmica, sendo consideradas verdadeiras
somente depois de aceitas como lgicas ou empiricamente vlidas.

Essas trs facetas so interdependentes e, no caso da ltima, pode-se notar que muito do que a caracteriza
envolve princpios e ideais que no so, necessariamente, compartilhados por toda a academia. Entretanto,
como destacarei adiante, alguns dos problemas que apresentamos na pesquisa em Administrao no Brasil (e
no somente aqui e na Administrao) esto, aparentemente, relacionados pequena energia que nossa
comunidade gasta para definir quais seriam os critrios socialmente vlidos de nossa atividade.

Desafios recorrentes da academia brasileira em Administrao (e no somente dela)

O primeiro dos problemas que os demais colegas do frum destacaram, que tambm j foi debatido em
vrios artigos de nossa rea, envolve o desejo insacivel de publicar artigos em peridicos e de apresentar
papers em eventos acadmicos. Muitos atribuem as causas desse comportamento poltica de avaliao da
Capes. No entanto, a meu ver, aceitar uma explicao como essa soa, por exemplo, nas devidas propores,
como atribuir toda criminalidade falta de punio. No significa que estamos negando que os critrios
atuais possam levar a uma interpretao de que publicar mais melhor, mas atribuir somente s regras essa
causa uma soluo demasiadamente simplista para o problema. Sendo assim, tendo em mente alguns dos
cnones que apontei, cabe questionar o que mais valioso: publicar muito ou desenvolver estudos que
possam contribuir com o avano do conhecimento na rea? Alm disso, devemos revisar os meios pelos
quais esses estudos so produzidos. No nada incomum ver pesquisadores de nossa rea ser coautores de
artigos, em especial de alunos, com mnima ou nenhuma contribuio, fazendo-o simplesmente para alcanar
mais pontos no sistema de avaliao. Alm de injusta, imoral e desonesta, tal prtica corrompe nosso sistema
de avaliao, empurrando cada vez mais as exigncias de pontuao para cima. Em suma, no s a
pontuao da Capes como meta que desvirtua nossa almejada produo, mas, tambm, o modo como
atingimos esses pontos.

O segundo problema remete ao cada vez mais necessrio, mas tambm polmico, objetivo de
internacionalizar nossa produo. Como alguns podem notar, comum em aulas magnas dos programas de
ps-graduao, assim como em debates em nossas associaes, que a internacionalizao uma meta da
academia em Administrao. Independentemente da importncia de tal tema, temos de ter em mente que,
assim como na produo de artigos, devemos questionar com quanto estamos contribuindo localmente com a
academia quando produzimos l fora e com quanto estamos repercutindo em termos de qualidade no frum
global. Em muitos casos, a questo da internacionalizao tem gerado preconceitos nos quais boa parte da

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explicao de sua necessidade pautada na mera retrica de que internacionalizar bom porque bom
internacionalizar.

Tendo em vista a minha fala, alguns podem acreditar que sou contra a internacionalizao da produo
brasileira em Administrao, mas, como vrios colegas que vm produzindo l fora apontaram, nossa
produo ainda sofre preconceito nos fruns internacionais em que competimos desigualmente com players
globais. Como os colegas Alexandre Faria, Rafael Alcadipani e Sandro Cabral tm apontado, sofremos com
o colonialismo acadmico, no qual aqueles que avaliam nossa produo raramente so imparciais. Somado a
isso, internamente, seguimos a tendncia de reproduzir sem refletir teorias produzidas em contextos que
muito pouco se assemelham ao nosso apenas porque teorias de natureza anglo-saxnica so mais fceis de
legitimar (o famoso estrangeirismo). Em muitos casos, essas teorias se aplicam em parte nossa realidade,
mas, como muitos pesquisadores no adquiriram o contedo tcito de lidar com tais teorias de forma que
consigam produzir pesquisas cujo formato seja palatvel ao pblico internacional, nossa entrada fica
prejudicada.

Por fim, o terceiro problema tambm levantado pelos colegas aponta o recorrente paroquialismo de nossa
academia. Em poucas palavras, ele remete valorizao daquilo que feito dentro do prprio crculo
intelectual em detrimento do que produzido pelos demais crculos, recorrendo-se a critrios no declarados
de julgamento, porm, existentes, que emergem como dogmatismo, preconceito, antagonismo de natureza
pessoal, e at perseguio. Alguns desses embates so emblemticos entre aqueles que defendem posies
antagnicas do tipo: quantitativas x qualitativas; ensastas x empiristas; positivistas x crticos; individualistas
metodolgicos x estruturalistas; defensores do mtodo cientfico x anarquistas metodolgicos ou ps-
modernistas. Minha defesa, aqui, no de que a academia em Administrao apresente um nico paradigma,
o que seria um equvoco, mas de levantar a possibilidade de ter uma agenda construtiva de debates entre
diferentes perspectivas que, ao invs de enfraquecer cada uma das perspectivas, as aprimorem.

Da natureza dos problemas discusso dos princpios que nos regem

Tendo em vista os problemas apresentados tanto pelos colegas quanto por mim, finalizo a discusso usando
um tom normativo, o que no comum em textos acadmicos. Todavia, devido natureza do frum e, como
j apontei, tendo em vista que estou sendo fiel perspectiva na qual venho trabalhando, acredito que parte
dos problemas por ns vivenciados na academia em Administrao brasileira necessariamente nos leva a
questionar os princpios pelos quais nossa atividade construda. Entendo que isso envolve mais do que
formar alunos e pesquisadores que sejam especialistas em seu tema, mas que estes sejam inseridos em um
conjunto de valores e normas que almeje a integridade do trabalho do pesquisador, especialmente no que diz
respeito aos meios pelos quais ele produz. Faz-se, ento, apelo honestidade acadmica como valor
intrnseco sua atividade, no qual o ato de produzir tem por objetivo o conhecimento e no metas
secundrias e at perniciosas. Entre as mais perigosas delas est o fato de apropriar-se do trabalho de outro,
independentemente da forma pela qual isso feito. Por fim, como estamos em uma academia plural, ao invs
de acomodarmo-nos ao paroquialismo e ao clientelismo na publicao, deveramos repensar como nossas
diferentes perspectivas podem confrontar-se, acabando com o marasmo que impera em nosso campo, como
se houvesse um acordo velado de que a crtica aberta uma afronta de natureza pessoal. Minha proposta,
aqui, que no constitui nenhuma novidade, de que aceitemos a crtica aberta como critrio de objetividade
em nossa academia, pois, j que as teorias so falveis e o mtodo comprovadamente no garante a
cientificidade de um empreendimento acadmico, pelo menos teramos maior segurana de que a discusso
coletiva leva oxigenao de ideias, produzindo teorias mais plausveis e refinadas.

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Sobre Desafios Geopolticos para Pesquisa em Administrao

Alexandre Faria

Com o ocaso da Guerra Fria e a ascenso da globalizao neoliberal, temos observado nos ltimos anos um
processo extraordinrio e sem precedentes de expanso das fronteiras do conhecimento. Esse processo se
caracteriza por trs vertentes principais.

A primeira a transformao sistemtica de tudo o que no conhecimento em conhecimento. Um crescente

nmero de instituies do conhecimento espalhadas pelo mundo vem transformando o no conhecido em
conhecimento com base no pressuposto de que o desconhecido ou o que classificado como no
conhecimento no existe ou no deveria existir em especial os tipos alternativos de conhecimento, que
so classificados pelas instituies do conhecimento (no singular) como crena ou ideologia. Como um dos
resultados desse amplo processo de colonizao do(s) mundo(s) e dos conhecimentos, observa-se no
apenas um boom do nmero de reas do conhecimento e de temas de pesquisa acadmica, mas, tambm, a
ascenso do produtivismo acadmico. Com isso, temos a ilusria sensao de que no h desigualdades ou
excluses.

A segunda a extraordinria expanso das instituies e organizaes que compem e governam o sistema
do conhecimento. Instituies acadmicas se somam a e concorrem com think tanks, institutos de pesquisa,
organizaes no governamentais, organizaes transnacionais etc. na produo, legitimao e divulgao de
conhecimento. No ps-Guerra Fria, as instituies acadmicas no mais detm o monoplio ou uma posio
privilegiada nesse novo sistema. No incio da dcada passada, e em paralelo s seguidas crises do Consenso
de Washington, o Banco Mundial decidiu transformar-se em banco de conhecimento ao invs de banco de
desenvolvimento e, juntamente com outras instituies transnacionais e um extraordinrio nmero de think
tanks, passou a ser um dos mais poderosos produtores, legitimadores, classificadores e difusores de
conhecimento (no singular) em escala global. Por sua vez, proliferam organizaes e instituies euro-
americanas dedicadas a incluir, classificar e divulgar esse conhecimento e, tambm, as instituies
acadmicas.

A terceira o processo combinado de desterritorializao e reterritorializao desse sistema do

conhecimento. Devido rpida expanso desse sistema, o no conhecimento e a no incluso tornaram-se
intolerveis ou inaceitveis tanto pela direita quanto pela esquerda, tanto pelo Sul global quanto pelo Norte
global. A ideia de conhecimento sem fronteiras (quem poderia resistir seduo de um programa
denominado cincia sem fronteiras?) proposta pela sociedade do conhecimento defende e promove a
incluso de todos, sem exceo desde que os diferentes tipos de conhecimento (no plural) sejam
convertidos em conhecimento (no singular) pelo sistema dominante do conhecimento e refora o
argumento colonialista de que no existe e no deve existir nada fora desse sistema. Tendo em vista a
institucionalizao do pressuposto eurocntrico de que ficar fora desse sistema de conhecimento significa
no existir, parece que no h alternativa para o resto do mundo. Esse quadro invisvel para nossos olhares
destreinados por esse mesmo sistema de conhecimento ajuda a explicar a crescente importncia das
instituies do conhecimento do Brasil e, tambm, a crescente preocupao de nossas instituies com
internacionalizao (i.e, euro-americanizao) e com rankings e instituies pretensamente universalistas.

Tendo em vista esse contexto de grandes transformaes em perodo de tempo to curto, no surpreende que
a academia de Gesto em diversos pases esteja lidando com desafios que no foram previstos ou mesmo
imaginados no contexto da Guerra Fria pela maioria de seus constituintes, instituies e stakeholders. A
surpreendente ascenso da pesquisa acadmica em Gesto no contexto da globalizao neoliberal tem sido
acompanhada por processos de institucionalizao em escala global que reproduzem e reforam o
pressuposto questionvel de que no existe nada fora desse sistema de conhecimento, que tido como

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universal de acordo com os pressupostos do universalismo eurocntrico. Especialmente no resto do mundo,

os avanos da rea so mais impostos do que construdos por meio do exerccio de autonomia.

Um problema principal que esses processos so baseados nos conceitos de sociedade do conhecimento e de
mundo sem fronteiras estabelecidos pelo neoliberalismo e pela tese do fim da histria. Com o advento da
globalizao neoliberal ocidental e da tese de fim da histria (FUKUYAMA, 1989) em detrimento de
outras globalizaes, do resto do mundo e de uma enorme variedade de conhecimentos (no plural) que vm
sendo convertidos ou eliminados pelo sistema de conhecimento correspondente as noes de free market e
free knowledge passaram a permear nosso imaginrio e nossas instituies em escala global, apesar de
vivermos uma poca marcada por evidncias e debates que insistem em desafiar tais fundamentos. Segundo
um proeminente autor vinculado terceira via protagonizada por Tony Blair, a globalizao significa a
expanso sem limite e sem retorno da modernidade eurocntrica em direo ao resto do mundo (GIDDENS,
1994). Esse quadro ajuda a explicar o enorme nmero de acadmicos e instituies da rea de Gesto
vinculados ao neoliberalismo ocidental e ao americanismo ps-Guerra Fria no apenas no mundo euro-
americano, mas, tambm, no resto do mundo. Por sua vez, esse quadro explica a crescente vinculao ao
ps-colonialismo (tambm majoritariamente eurocntrico) daqueles que resistem a esse sistema de imposio
e seduo por meio de mecanismos ambguos envolvendo paroquialismo e estrangeirismo e que mantm
excludas ou invisveis as dimenses de geopoltica (do conhecimento).

Um segundo problema que a rea de Gesto est mais blindada em relao a tais desafios do que
algumas outras reas devido sua infncia e sua vinculao poltico-ideolgica mais potente com os
fundamentos da globalizao neoliberal. Mais especificamente, a meterica trajetria de expanso e
institucionalizao da academia de Gesto no contexto da globalizao neoliberal e dentro do sistema de
conhecimento universal se soma a outros discursos e processos que ajudam a tornar invisvel (i. e., no
conhecida) a dimenso da geopoltica do conhecimento (que, por sua vez, foi convenientemente
transformada em no conhecimento). Questes (geo)polticas que marcam o contexto de seguidas crises da
globalizao neoliberal tais como os eventos de 11 de setembro de 2001 e as invases do Iraque e do
Afeganisto pelo governo George W. Bush, o bloqueio das negociaes de Doha pelas economias
emergentes em meados da dcada passada, a crise da ordem neoliberal ocidental iniciada 2008, a crescente
importncia das economias emergentes em termos econmicos, (geo)polticos e epistmicos, e a ascenso do
sentimento no mundo euro-americano de que o resto do mundo representa uma sria ameaa para a ordem
estabelecida deveriam ter levado a rea de Gesto a (re)conhecer a dimenso geopoltica do conhecimento.
O reconhecimento dessas dimenses invisveis (tidas como no conhecimento pelo sistema dominante de
conhecimento) nos ajudaria a entender por que estamos to comprometidos com o produtivismo e to
seduzidos pela internacionalizao. Esses eventos tambm desafiam a ideia neoliberal de que o apogeu
definitivo da modernidade eurocntrica requer que nos dediquemos todos to somente (boa) gesto do
mundo ao invs de dedicarmo-nos a construir e a imaginar um mundo em que diversos mundos e
conhecimentos podem coexistir (MIGNOLO, 2011). Visto que na sociedade do conhecimento o no
conhecido torna-se inexistente e a geopoltica (do conhecimento) transformada em no conhecimento,
essas grandes questes permanecem desconhecidas. Esse quadro de desconhecimento e invisibilidade de
crucial importncia para a viabilidade desse sistema eurocntrico de conhecimento, em detrimento de
alternativas.

Esse quadro ajuda a explicar o processo, liderado por EUA e Europa (ex-Primeiro Mundo), de incluso
acelerada ou forada na rea de Gesto dos excludos (ex-Segundo Mundo) e dos subordinados (ex-Terceiro
Mundo) por meio de processos de institucionalizao e ranqueamento. Esse processo de acelerada
institucionalizao em escala global do conhecimento em Gesto foi acompanhado por processos de
imposio, vinculados ao Consenso de Washington, e antecedidos por um longo processo de colonialidade
iniciado no sculo XVI com a descoberta da Amrica.

Cad. EBAPE.BR, v. 11, n 1, Opinio 1, Rio de Janeiro, Mar. 2013 p. 188-196

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Rafael Alcadipani
Sandro Cabral
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Desde o incio dos anos 1990 temos observado um crescente nmero de pesquisadores de Gesto que
criticam os processos de colonizao liderados pelos EUA e secundados pela Europa. Um sentimento de
antiamericanismo proliferou em dcadas recentes, em decorrncia da ascenso do unilateralismo dos EUA,
das seguidas crises da ordem neoliberal ocidental e da ascenso de economias emergentes. Esse quadro ajuda
a explicar o surgimento de novas possibilidades a partir do resto do mundo. Tais opes geoepistmicas so
denominadas desocidentalizao e descolonizao (MIGNOLO, 2011); o surgimento dessas opes tem
sido acompanhado de um movimento do tipo empire strikes back, denominado reocidentalizao (Quadro
1).

Quadro 1
Futuros globais e orientaes geopolticas para pesquisa em Gesto

Orientaes Descrio

O processo tem suas origens nas falhas da invaso do Iraque, na ascenso

do unilateralismo dos EUA e no colapso de Wall Street. Tornou-se projeto
do governo Barack Obama, focado em reparar os prejuzos para a liderana
Reocidentalizao dos EUA e do Ocidente pelo governo George W. Bush. O principal objetivo
reconstruir a confiana do mundo nos EUA por meio da mobilizao de
trs esferas: na da economia, salvar e reimaginar o capitalismo; na da
autoridade, manter a liderana dos EUA no mbito das relaes
internacionais; na do conhecimento, promover cincia e tecnologia com
grandes corporaes com a justificativa de revitalizar a economia.

Teve sua origem no Leste e Sudoeste da sia a partir do final dos anos 1990
e ganhou o suporte da China. Representa, tambm, um movimento de
Desocidentalizao
desracializao por atores da raa amarela que ganhou fora quando
China e ndia rejeitaram as instrues de Washington e levaram ao fracasso
da stima rodada de Doha; tornou-se uma poltica de economias
emergentes economicamente mais poderosas (China, Singapura,
Indonsia, Brasil, Turquia e, tambm, Japo).

Descolonialidade significa a tarefa analtica de revelar a lgica de

colonialidade e a tarefa prospectiva de contribuir com a construo de um
Descolonialidade
mundo no qual diversos mundos e conhecimentos coexistem; trata-se de
um projeto que define e motiva a emergncia de uma sociedade poltica
global que se desconecta no estgio atual de reocidentalizao e
desocidentalizao.

Fonte: Adaptado de Mignolo (2011).

Como resultado, o sistema de conhecimento identificou a permanncia de bolses de no conhecido nas

grandes economias emergentes (em especial na China, na ndia, no Brasil e na Rssia). Segundo
especialistas em geopoltica, esse no conhecido poderia estar relacionado a no conhecimento (i.e.,
tradies e ideologias, que so atribudas a brbaros e no civilizados) e explicar tanto a ascenso econmica
das economias emergentes quanto os riscos correspondentes para a ordem neoliberal ocidental. Isso justifica
crescentes investimentos da rea de Gesto em reconhecer o no conhecido e mapear e suprimir diferentes
tipos de no conhecimento em economias emergentes por meio da mobilizao dos mecanismos de
produo, incluso, classificao e publicao liderados pelo Ocidente.

Cad. EBAPE.BR, v. 11, n 1, Opinio 1, Rio de Janeiro, Mar. 2013 p. 189-196

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As reas de gesto estratgica, gesto internacional e marketing vm liderando esses processos de

reocidentalizao e isso ajuda a explicar muitas das recentes transformaes verificadas nessas reas no
Brasil. Economias emergentes passaram a ser tidas como instituies acadmicas e no acadmicas de
Gesto e de outras reas como uma fronteira a ser explorada e eventualmente contida. Correspondentemente,
economias emergentes esto protagonizando grandes processos de reocidentalizao e desocidentalizao do
conhecimento (TSUI, 2009) e isso ajuda a explicar por que estamos cada vez mais comprometidos com o
produtivismo acadmico e a internacionalizao. A crescente importncia da rea de Gesto at para o
Partido Comunista Chins e a acelerada ascenso das instituies acadmicas de Gesto naquele pas e no
Brasil, assim como na ndia e frica do Sul, ilustram esse fenmeno.

Como acadmico vinculado h quatro anos [US] Academy of Management como chair da Diviso de
Critical Management, espero que esses movimentos recentes e esse artigo ajudem a tornar menos invisvel
(mesmo para a blindada rea de Gesto) a dimenso da geopoltica do conhecimento. Sob uma perspectiva
ampla de geopoltica do conhecimento, entendo que desengajamento no uma opo. No devemos trocar a
geopoltica do conhecimento pela geopoltica da guerra. Sob uma perspectiva mais realista de
internacionalizao, esperado no Brasil o engajamento da maioria dos acadmicos com o sistema
dominante e com o reocidentalismo. A reocidentalizao promove muitas oportunidades sedutoras para
pesquisadores e instituies locais. Por um lado, esse quadro restringe as outras duas opes; por outro lado,
refora e justifica as outras duas opes. O avano agressivo da reocidentalizao para contornar as crises da
ordem neoliberal ocidental tem resultado no engajamento de crescente quantidade de pesquisadores e
instituies de Gesto no Brasil e outros pases com a desocidentalizao. Por sua vez, a expanso dessas
duas opes na academia de Gesto refora e justifica o engajamento com a descolonialidade.

Portanto, frente ao poderio imperial do reocidentalismo e a obrigao de assumirmos responsabilidades

geoepistmicas mais substantivas, um dos principais desafios para as prximas dcadas no Brasil
reconstruir ou reformar as instituies vigentes (Anpad, Capes, CNPq etc.) para que essas trs opes
tenham o mesmo nvel de aceitao, legitimidade e incentivo. Dessa forma, a rea de Gesto no Brasil estar
em condies de liderar transformaes de mesma ordem junto a instituies no exterior (US Academy of
Management, Chinese Academy of Management, Banco Mundial, Egos etc.) por meio de um grande projeto
que abraa a geopoltica do conhecimento, promove a substituio do universalismo eurocntrico pela
pluriversalidade e possibilita a construo de um mundo no qual diversos mundos e conhecimentos
coexistem. Talvez seja pedir ou esperar demais da rea de Gesto, mas tambm pode ser uma excelente
oportunidade para reinventarmos a rea.

O Estrangulamento da Produo do Conhecimento em Administrao no Brasil: Produtivismo,

Paroquialismo e Estrangeirismo

Rafael Alcadipani

A reflexo que proponho em minha interveno a respeito dos motivos que levam nossa academia a
produzir escritos com to pouca contribuio terica e originalidade, como j foi analisado e descrito por
tantas revises e bibliometrias a respeito do nosso campo. Em meu ponto de vista, nossa falta de relevncia,
rigor e contribuio est associada a trs aspectos que so parte constitutiva da pesquisa em Administrao
no Brasil. Nossos trs pecados so o produtivismo, o paroquialismo e o estrangeirismo. Discorrerei sobre
cada um deles.

Cad. EBAPE.BR, v. 11, n 1, Opinio 1, Rio de Janeiro, Mar. 2013 p. 190-196

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Produtivismo acadmico

Produtivismo a produo de artigos acadmicos apenas para cumprir quesitos de pontuao acadmica.
associado a um fetichismo do CV Lattes, a querer ver nmeros e mais nmeros de artigos no CV sem se
preocupar com o contedo do que escrito. Exemplos so incontveis. Hoje, alunos de mestrado cursam
disciplinas nas quais so obrigados a elaborar artigos, que so submetidos a congressos e, depois, a
peridicos. Um artigo deveria ser o produto de uma pesquisa consistente realizada por algum que domina
um campo. Alunos de mestrado, em geral, no tm condies de produzir estudos consistentes, contribuies
ao campo. E, o pior, h vrios casos de alunos de mestrado da rea de operaes, por exemplo, que no so
apenas obrigados a escrever um artigo sobre finanas, mas, tambm, publicam esse artigo, mesmo sabendo
que jamais iro trabalhar com finanas. Isso tambm ocorre com os estudantes de doutorado que, submetidos
a uma lgica produtivista, escrevem artigos sobre qualquer coisa, em qualquer curso. Publicam textos em
reas nas quais no tm a menor inteno de ser especialistas. Como bem disse o Prof. Celso Antnio
Bandeira de Mello, estamos formando uma gerao perdida, que no sabe o que estudar, que no apreende
o que pesquisar de verdade.

H casos muito piores, pois inmeros alunos so convidados a colocar o nome de seus orientadores em
textos que estes no leram uma vez sequer. Em alguns programas de ps-graduao, o simples fato de ser
orientador garante a autoria de textos que nunca foram lidos pelo professor. A autoria est sendo totalmente
desvirtuada. Andando pelas sesses do Enanpad podemos perceber um dos motivos pelos quais nossa
produo acadmica to frgil: ela majoritariamente realizada por alunos. Percebemos nos peridicos
nacionais que raramente um professor publica com outro professor ou sozinho. Nada contra a participao de
alunos, que algo fundamental na formao de bons pesquisadores, mas no possvel alcanar um bom
nvel quando as discusses acadmicas so realizadas majoritariamente por pessoas sem a formao
necessria para debater. Isso sem falar nos casos em que alunos de ps-graduao acadmica so forados a
trabalhar em projetos de consultoria de seus orientadores em troca de uma baixa remunerao.

Certa vez, ouvi o seguinte relato:

Quando eu paro para estudar sobre o tema da minha tese, sinto-me, de certa forma, culpada.
Sim, parar para ler, reler, entender e tentar fazer um trabalho com substncia, embora seja o
ideal, algo que se espera de um doutorando, pe-me frgil nesse sistema porque sei que
enquanto estou dedicando-me outros esto publicando e preocupando-se apenas com a
quantidade de publicaes. E se, aps o doutorado, no momento de buscar um emprego,
geralmente o que vai valer apenas a quantidade, como, ento, tentar ser srio e produzir
pesquisas com contribuies relevantes sob uma lgica dessas?

J argumentei que o produtivismo existe porque ele til. Ele til para inmeros professores que podem
continuar na ps-graduao sem fazer pesquisa, sem ir a campo, sem fazer entrevistas, sem rodar modelos,
pois deixam o que deveria ser trabalho seu nas mos de estudantes para assumir cargos de prestgio e poder
ou para poder ganhar dinheiro com consultoria e com educao executiva. O problema disso que muitos de
ns estamos transformando nossos alunos em proletrios da ps-graduao. H alguns meses, um amigo,
aluno de ps-graduao, disse-me que no encontra no Brasil um modelo de pesquisador para admirar. Isso
muito grave. O que nos falta valorizar a carreira de pesquisador dando verdadeiros incentivos para as
pessoas se dedicarem pesquisa. Vale lembrar, tambm, inmeros programas de ps-graduao nos quais
alunos trabalham 40 horas por semana em seus empregos e ainda fazem mestrado ou doutorado. Estamos
esquecendo que a formao de um bom aluno, de um bom pesquisador, exige dedicao quase integral aos
estudos. Para isso, temos de pensar em formas de financiar estudantes para, de fato, estudar.

Como existe uma enxurrada de artigos, ao invs de barrarmos as produes acadmicas inconsistentes
estamos criando cada vez mais peridicos. Uma grande parte dos peridicos nacionais funciona com o

Cad. EBAPE.BR, v. 11, n 1, Opinio 1, Rio de Janeiro, Mar. 2013 p. 191-196

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simples objetivo de escoar produo acadmica sem qualidade. Pouqussimos de nossos peridicos tm
qualidade, pouqussimos deles tm um processo editorial rigoroso, pouqussimos deles possuem cartas de
deciso editorial. urgente rever a poltica de classificar peridicos apenas por indexadores e outros tipos de
mtricas, ainda mais quando a rea de Administrao classifica como seus peridicos da Veterinria, da
Engenharia Agrcola, da Odontologia, da Enfermagem, da Nutrio, e de tantas outras reas. H casos de
peridicos no Qualis da Administrao que so flagrantemente de outras reas do conhecimento que no s
classificamos como nossos, mas atribumos uma avaliao maior do que a prpria rea. Assim, fica, mesmo,
difcil sermos levados a srio como rea do conhecimento. Precisamos avaliar a qualidade do que se publica
nos peridicos e a qualidade dos processos de deciso editorial para que um texto seja publicado. Porm, no
apenas o produtivismo que nos assola. O paroquialismo tambm contribui para os problemas de nossa
academia.

Paroquialismo

O paroquialismo outra de nossas vicissitudes. Em algumas reas e em algumas cabeas do campo h uma
grande preocupao em preservar o que nosso, com uma hipervalorizao do que nacional. Percebemos
no campo alguns Policarpos Quaresma. No quero ser pretensioso, muito menos arrogante ou mal-educado,
mas existe uma tendncia em algumas esquinas acadmicas de valorizar excessivamente autores nacionais
pelo simples fato de serem nacionais. Vejamos o exemplo do Guerreiro Ramos. Um grande intelectual para
seu tempo, que trouxe avanos significativos para a rea e que ajudou a pensar o Brasil de sua poca. Porm,
utilizar suas ideias sem uma contextualizao para o Brasil de hoje agir contra seu pensamento e ser
incapaz de refletir a respeito de questes contemporneas. A obra de muitos autores brasileiros do campo
datada, assim como muitas de nossas obras sero datadas. Pensadores cujas ideias permanecem so raros e
poucos. E, mesmo nesses casos, preciso ter cuidado. Inmeros estudos sobre cultura brasileira em
Administrao, onde clssicos nacionais como Srgio Buarque de Hollanda e Gilberto Freyre so utilizados
para discutir cultura brasileira em organizaes de hoje so escritos sem se levar em conta nuances de nossa
contemporaneidade. Alis, autores como Jesse de Souza j discutiram vrios dos mitos inerentes e
propalados pelos clssicos de nosso pas que servem para a construo da inferioridade de alguns grupos
sociais perante outros. fundamental ler e prestigiar os clssicos e os autores brasileiros, mas tambm
fundamental contextualizar suas ideias, algo que o pensamento paroquial muitas vezes deixa de lado.

Agora, um dos principais problemas do paroquialismo que o discurso da defesa do nacional serve, muitas
vezes, para manter as coisas como esto e no mudar nada. No podemos aceitar que o discurso paroquial
ajude a perpetuar as mazelas do produtivismo, como tem acontecido hoje, que o paroquialismo faa com que
textos sem qualidade sejam escritos e publicados apenas por ser produzidos por brasileiros, que peridicos
nacionais de baixa qualidade e rigor perpetuem-se.

Em algumas situaes, o critrio do julgamento de qualidade paroquial se certo texto vem de um autor
brasileiro ou estrangeiro, esquecendo-se de que a grande maioria dos autores em Administrao no Brasil
copia acriticamente autores estrangeiros. A imensa maioria dos estudos em Administrao no Brasil,
principalmente em reas como estudos organizacionais e ensino e pesquisa, constituda por ensaios tericos
focada em autores Europeus. Em outras reas, como estratgia e operaes, trata-se da aplicao de modelos
gerados em outro contexto econmico de forma simples e simplria. Parece que uma grande parcela dos
estudiosos do campo tem horror a ir a campo e, quando o fazem, produzem textos com metodologia fraca e
inconsistente. Ser atento ao nacional ir realidade brasileira, estudar a realidade brasileira, conhecer a
realidade brasileira, com referncias que possibilitem realidade se expressar em sua complexidade e no
ser tolhida e escondida atrs de teorias e modelos. Estudamos muito pouco a Administrao no Brasil. Um
dos motivos de nossa falta de originalidade deve-se ao fato de olharmos muito pouco para a nossa realidade,

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para o que acontece no Brasil. Porm, o paroquialismo de alguns setores compensado pelo estrangeirismo
de outros.

Estrangeirismo

Temos uma tendncia de supervalorizar o estrangeiro; trata-se de um histrico em nosso pas originado em
nosso passado colonial. Hoje, o ensino e a pesquisa de Administrao um negcio global e milionrio. A
indstria de livros, de peridicos e de ensino em Administrao gera receitas estupendas e no podemos ser
inocentes nesse cenrio. Faculdades, universidades, editoras e tantos outros tipos de organizao lutam nesse
mercado. E no podemos fechar os olhos para o fato de que os norte-americanos e os europeus possuem uma
agenda expansionista, principalmente em um cenrio de crise econmica no Norte do mundo. Muitas das
conversas de intercmbio proposta pelos gringos so nada mais, nada menos do que uma forma de atrair
recursos para seus pases. Muitas universidades e faculdades de pases do Norte dependem, em larga medida,
dos recursos provenientes de alunos do Terceiro Mundo. Valorizar o ensino e a pesquisa do Norte como de
primeira linha fundamental para a construo de nossa inferioridade como pesquisadores, implica deixar
para eles o papel de criar modelos e refletir e posiciona-nos como meros reprodutores.

Mais importante do que isso, preciso ter em mente que muito do mercado de publicaes acadmicas, tido
como internacional, controlado por editoras anglo-saxs e por acadmicos anglo-saxes. Se pegarmos
aqueles que so tidos como os principais peridicos da rea, quase que apenas so publicados artigos de
temticas especficas produzidos em universidades especficas. Publicar em um peridico internacional
envolve trabalho acadmico srio, mas tambm envolve questes de poder. Vejo, hoje, muitos acadmicos
de diferentes partes do mundo procurando um broker anglo-saxo para que seus artigos possam ser
publicados nos tais peridicos de renome. Com isso, privilegia-se o gringo superior e permanece nossa
condio de subalternos. Muitos dos gingos acreditam, de fato, que somos inferiores. Conheo inmeros
casos: de um colega que no pode usar dados originados por brasileiros em sua tese desenvolvida na
Inglaterra pelo fato de seu orientador acreditar que gestores brasileiros no possuem cognio a um professor
estrangeiro que perguntou em uma aula para alunos de doutorado em minha escola se eles tinham ouvido
falar de um francs chamado Michel Foucault.

Alm disso, quando a Academy of Management organiza uma conferncia na frica, como ocorreu
recentemente, ela o faz para atrair pessoas daquela regio e reforar sua forma de pensar o conhecimento em
Administrao como superior, para reforar sua hegemonia. Quando a Organization Science organiza um
workshop de desenvolvimento de artigos na Bocconi, na Itlia, ela refora sua forma de produzir
conhecimento em Administrao como a melhor forma de faz-lo isso, como a forma mais legtima e
internacional de faz-lo. O pensamento anglo-saxo predominante no campo, e isso est relacionado a
uma poltica de Estado dos EUA durante a Guerra Fria, como minhas pesquisas mais recentes indicam. O
que preciso destacar que existe um pensamento hegemnico no campo, principalmente de origem norte-
americana, que tende a desconsiderar perspectivas qualitativas e abordagens mais reflexivas. Ser norte-
americano no significa seguir essa viso restrita e restritiva da pesquisa no campo. H norte-americanos que
defendem uma viso mais plural, assim como temos latinos que defendem uma viso mais restritiva de
pesquisa no campo. O que percebo um choque internacional entre as vises. Na Frana, por exemplo,
temos escolas que optam por uma viso mais ampla, como a Paris Duphine, e que optam por uma viso mais
restrita, como a Insead, chamada por alguns franceses de EuroDisney. H, ainda, os acadmicos do Terceiro
Mundo que desenvolveram sua formao sob a viso mais limitada e tentam impor tal perspectiva em seus
pases em nome do rigor e da relevncia, que caracterizam os pensadores mais reflexivos como
obscuros.

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Nosso campo, acredito, encontra-se estrangulado pelas inter-relaes entre o produtivismo, o paroquialismo
e o estrangeirismo. Precisamos, ento, pensar em como produzir conhecimento em Administrao
procurando desenvolver pesquisas srias, fugindo da armadilha de produzir por produzir, evitando o
paroquialismo, mas, por outro lado, evitando a adorao no refletida ao que vem de fora. Devemos, claro,
participar do debate internacional, mas no como subalternos de uma viso de mundo. O que precisamos
formar alunos que sejam capazes de pensar com sua prpria cabea e que sejam capazes de realizar pesquisa
de qualidade.

Internacionalizao da Produo em Administrao: Lidando com a Rejeio e Tocando em Frente

Sandro Cabral

Em que pesem as frequentes e, na maior parte das vezes, justas reclamaes relacionadas aos baixos salrios
pagos e estrutura inadequada para o desenvolvimento das atividades, muitos indivduos acabam atrados
pela carreira acadmica. De fato, a liberdade intelectual, a flexibilidade dos horrios, a possibilidade de
realizar atividades que fogem da rotina, o aprendizado decorrente da interao com alunos, acadmicos de
diversas regies e nacionalidades, apenas para citar alguns fatores, fazem com que a atividade de ensino e
pesquisa seja bastante sedutora.

No entanto, todos ns que enveredamos pelos caminhos da produo de artigos cientficos

invariavelmente deparamo-nos com as dificuldades inerentes publicao em veculos de maior impacto,
sobretudo quando escolhemos divulgar nossos produtos em peridicos internacionais de ponta. Os esforos
so hercleos e passam pela escolha de um tema relevante, pela identificao de uma lacuna na literatura,
pela descoberta da linguagem adequada para dialogar com a comunidade escolhida, pelo rigor empregado
nas anlises e, por fim, pelo conhecimento dos ritos caros ao processo de submisso, reviso e interao
junto a editores, revisores annimos e coautores nacionais e internacionais. Evidentemente, esse processo
no isento de percalos e frustaes oriundos de pareceres que, no raro, expem as fragilidades de nossos
trabalhos, e por consequncia, nossas deficincias enquanto pesquisadores.

Nesse diapaso, a rejeio de artigos ao longo do processo de avaliao sempre desperta polmicas.
Normalmente, os primeiros dias aps a recusa de um artigo no so nada agradveis. Sensaes de raiva,
depresso e angstia emergem e tendem a ser amplificadas quando se trata de rejeies em journals
internacionais, dado o esforo realizado ex ante e dada a expectativa gerada durante o perodo de avaliao,
quando aguardamos o retorno dos editores e pareceristas.8 Nesse momento, habitualmente, xingamos os
editores e pareceristas de imperialistas, dizendo que ignoram as teorias e contedos produzidos em pases em
desenvolvimento. Baixada a adrenalina, deparamo-nos com dois possveis padres de comportamento: (a)
desistir e publicar o artigo em uma revista nacional, convictos de que o mundo l fora parece ignorar teorias
produzidas a partir da realidade brasileira; ou (b) trabalhar arduamente na reformatao do artigo e enviar a
outro peridico internacional de ponta, nesse caso acreditando que o mundo l fora parece estar vido por
boas teorias produzidas de forma metodologicamente consistente e, sobretudo, a partir de bases de dados
nicas, no importando o pas de origem.

Ambas as escolhas indicadas so vlidas, afinal, o bem supremo da vida acadmica (ou deveria ser) a
liberdade intelectual. Porm, por razes de foco, abordemos a segunda alternativa. Apesar de todos os

8
Tal situao se aplica tambm quando recebemos um Revise and Resubmit (R&R) com sugestes de mudanas substanciais que,
no raro, exigem uma nova coleta de dados ou a reestruturao completa do artigo.

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esforos relacionados a uma publicao internacional de qualidade, muitos dos que escolhem esse caminho
so vistos com reserva por parte expressiva dos colegas nacionais por ser supostamente subservientes a uma
tradio de pesquisa no brasileira e ao uso do ingls em suas peas. Tendo como premissas que o
estabelecimento de um processo de comunicao normalmente demanda a emisso, a recepo, a
interpretao e o retorno em relao mensagem originalmente enviada e que uma linguagem comum
auxilia a mediao dessa relao, ao que aparenta, a lngua inglesa parece ser necessria caso queiramos
fazer-nos ouvir, interferir no debate internacional e partir da posio de compradores para a de fornecedores
de teorias para uma audincia internacional ampla, pelo menos enquanto o esperanto no se consolida como
lngua universal ou o portugus no passa a ser dominado por anglo-saxes, rabes, orientais, hindus, eslavos
e africanos (CABRAL e LAZZARINI, 2011).

Em verdade, acredito que o esforo de internacionalizao refora a construo da soberania da academia

nacional, que no precisa e no deve ser renegada ou deixada de lado em nossas publicaes internacionais.
Com efeito, h diversos exemplos de trabalhos produzidos por acadmicos brasileiros da rea de
Administrao publicados em diversos veculos internacionais de alto impacto, com temticas nacionais e
com dados locais, sem qualquer auxlio de despachantes acadmicos anglo-saxes (usando um termo
cunhado pelo professor e amigo Rafael Alcadipani), longe de qualquer deslumbramento em relao ao que
vem do estrangeiro e que, sem dvida, contribuem para enfatizar para um pblico internacional as
competncias de nossos pesquisadores.

A audincia internacional ampla, h espao para publicar nossos achados em peridicos dos mais diversos
matizes, de revistas pertencentes ao mainstream a journals com linhas editoriais mais heterodoxas. O prprio
encontro anual da Academy of Management um grande mosaico das vrias correntes e possibilidades
existentes, abarcando, por exemplo, reas funcionais da Administrao, grupos de orientao crtica e
adeptos do estudo da espiritualidade nas organizaes com sesses de meditao intercaladas entre os painis
nos quais os artigos sobre o tema so apresentados. Tudo uma questo de procurar o pblico com quem se
quer dialogar e realizar os esforos para ser ouvido e influenciar no debate, sem que entremos na cantilena do
discurso ingnuo de que ao empreender esforos para internacionalizar em linguagem compreendida pela
maioria do mundo acadmico estaramos perpetuando uma estrutura de dominao. Sendo bem honestos,
quando reclamamos do preconceito por parte do centro (leia-se Estados Unidos e Europa Ocidental) em
relao periferia (ns), olvidamo-nos de que essa mesma argumentao frequentemente proferida por
acadmicos de regies fora do eixo Centro-Sul e por vrios pesquisadores brasileiros que julgam que no
conseguem publicar nas prprias revistas nacionais por no ser conhecidos pelos editores de peridicos. No
se trata, aqui, de tentar julgar a pertinncia desses argumentos, uma vez que no se sabe o que pode ser
associado discriminao efetiva ou a mera autodefesa de quem no empreendeu ou no quer empreender os
esforos necessrios produo de um produto acadmico provido de rigor e, sobretudo, relevncia. Isso
seria uma discusso estril. Entretanto, preciso colocar tais fatos em perspectiva para que possamos ter
maior clareza dos acontecimentos que nos circundam, para que faamos nossas escolhas ponderando todos
os aspectos envolvidos e para que tenhamos a real dimenso de nossos atos.

Outro ponto a ser tratado a questo do produtivismo e seus impactos sobre a relevncia do que publicado.
fato que os sistemas de medio de desempenho de pesquisadores lastreados na publicao de artigos em
peridicos contriburam para uma elevao da publicao do que realizado dentro das torres de marfim
nacionais, o que, em si, positivo. Entretanto, inegvel que os mecanismos de recompensa (e punio)
associados publicao (ou no) de artigos em peridicos tm gerado uma srie de comportamentos
desviantes, desde a produo de peas de baixssima relevncia, passando pela emerso de coautorias
esprias, pelas presses exercidas junto a editores de peridicos, pelo envio simultneo do mesmo artigo a
vrios peridicos, em um flagrante desrespeito ao escasso tempo dos avaliadores, chegando, por fim,
clonagem de artigos. Para alm do autoplgio, um dos pecadinhos mais comuns na academia, um ponto que
precisa ser tratado com seriedade a traduo para outras lnguas de artigos em portugus j publicados no
Brasil, visando sua publicao em veculos no exterior. Nesse caso, a busca pela maximizao de

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pontinhos Capes pode colocar em xeque um princpio basilar dos peridicos cientficos: o ineditismo dos
artigos publicados, gerando consequncias negativas para a comunidade acadmica, principalmente em
relao ao quesito credibilidade.

Por fim, se, por um lado, a internacionalizao da produo em Administrao tarefa rdua que, em muitos
momentos, exige renncia s vrias coisas que valorizamos em nossas vidas, por outro, proporciona jbilos
pessoais e externalidades positivas para nossos programas de ps-graduao e para a prpria consolidao da
academia brasileira no cenrio mundial. De minha parte, por enquanto, estou convicto de que a luta vale a
pena, em que pesem as inerentes rejeies, ora justas, ora injustas, que viro pela frente.

Referncias

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Sociedade, v. 18, n. 58, p. 541-542, 2011.

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