Ensayo crtico:

Modernidad lquida: el ser

humano como producto.

Nombre: Tamara C. Carmona M.

Profesor: Bruno Morales

Asignatura: Filosofa

Fecha: 18-04-2017
 MODERNIDAD LIQUIDA: EL SER HUMANO COMO PRODUCTO

Introduccin

En seste ensayo se dar una opinin crtica sobre la modernidad liquida: el ser humano como
producto por lo tanto necesitamos saber bastantes cosas, Qu es?, a qu se debe?, A qu se
refiere con ese trmino?, caractersticas?, autor del texto?, entre muchas ms, aunque
Bauman no ofrece teoras o sistemas definitivos, se limita a describir nuestras contradicciones,
no solo sociales, sino tambin existenciales que se generan cuando los humanos nos
relacionamos.

El concepto de la modernidad lquida, sociedad lquida o amor lquido, como lo llamaba

Bauman, lo utiliz como una metfora para definir el actual momento de la historia en el que
las realidades solidas en las que vivan nuestros antecesores, como el trabajo o el matrimonio
permanente para toda la vida se han desvanecido, provocando la sociedad lquida.

La modernidad lquida y fragilidad humana, texto escrito por Zygmunt Bauman habla sobre las
caractersticas de nuestra sociedad capitalista, las cuales han permanecido durante aos y otras
han cambiado.

El autor indica la caracterstica del individualismo de nuestras relaciones con las dems
personas, con las cosas, generando una sociedad con relaciones transitorias y poco duraderas
en el tiempo, por eso su nombre liquido nos indica que se van transformando en el tiempo a
diferencia del trmino slido que significa que la relacin sera duradera y no cambiara tan
fcilmente, por eso nuestro mundo actual e ms superficial y el dinero es el verdadero estado
que gua nuestra existencia.

Mi opinin es que realmente preferira vivir en una sociedad slida, objeto poder tener
relaciones ms duraderas dndoles el valor que se merecen, entregndole al dinero la menor
importancia.
Desarrollo

La Modernidad Lquida tiene seis diferentes formas de presentarse:

1. La fragilidad de los vnculos humanos.

2. La superfluidad y desvinculacin.
3. La decrepitud; estados transitorios y voltiles.
4. La desterritorializacin.
5. La adiccin a la seguridad y miedo al miedo.
6. El mundo globalizado y polictrico,

De los cuales hablar uno por uno:

Primero la fragilidad de los vnculos humanos, el autor indica que vivimos en una incertidumbre
debido al debilitamiento en la seguridad, del individuo y a la renuncia a la planificacin a largo
plazo, lo que se presenta como condicin de xito, lo cual genera una forma en la cual se debe
vivir dispuesto a abandonar compromisos y lealtades, tambin hace referencia al miedo a
establecer relaciones duraderas y a la fragilidad de lazos solidarios dependiendo de los
beneficios que me generan dichas relaciones.

Por ejemplo actualmente los vehculos ya no parecen una necesidad para algunas personas,
sino una imagen del xito personal sin importar su prdida, debido a que actualmente existe
una facilidad para conseguir otro.

Como segundo la Superfluidad y desvinculacin, el autor Bauman hace referencia a conceptos

tan provocadores como Desechos Humanos para referirse a los desempleados, antiguamente
estas personas esperaban tranquilamente su oportunidad para volver a trabajar, actualmente
estas personas parecieran estar sobrando, para una economa adecuada. Dice que sera mejor
que no existieran los desempleados para un funcionamiento ideal de la economa. Indica que
lo mejor es desvincularse rpido, sin crear sentimientos que creen lazos, desconectarse y saber
cancelar los contratos a tiempo.

Un ejemplo sera una persona X trabajando mucho tiempo en cierto lugar y que la feliciten con
ello, a tal punto de ser ascendida a un puesto mayor y poder seguir compartiendo con
compaeros de trabajo que llegan a ser sus amigos (esto sera vindolo de una manera
positiva, la modernidad slida). En cambio, como nosotros nos referimos a la modernidad
lquida, sera, la misma persona X que se encuentra en un puesto durante aos y de repente
llega una persona nueva y a esta persona X la echan repentinamente, dejando a sus amistades
empresariales.

Tercero es la decrepitud; estados transitorios y voltiles, para Bauman la identidad en esta

sociedad de consumo se recicla, lo que significa que vara, es ondulante, resbaladiza, no
mantiene una forma o posicin, o sea es lquida.
Un ejemplo sera una familia a la que al padre lo trasladan por trabajo a una zona extrema o
lejana en la que este ganara ms econmicamente, mientras que los hijos/hijas no se
encuentran tan felices por sus amistades que lograron entablar durante su estada en ese lugar,
entonces en la modernidad lquida se encontrara en la diferencia econmica, de manera
positiva, mientras que es la modernidad slida seran sus amistades.

Cuarto est la desterritorializacin, segn Bauman indica que este concepto se refiere a una
conclusin de una etapa de incrustacin de los individuos en estructuras slidas, o sea no
vivir apegado a un territorio, a evitar convertir en habitual toda ubicacin particular.
Actualmente una persona puede vivir en distintos lugares o territorios durante su existencia.

Un ejemplo seria una persona que se cambie constantemente de casa, esta persona jams se
va a reconocer como parte de alguna de esas poblaciones, barrios, ciudades, u otras, de forma
que jams conocer o alcanzar a entablar una relacin con alguien, ya sea vecino/a o dueo de
algn local, ya que se estar cambiando lugar antes de logar esto.

Quinto estara la adiccin a la seguridad y miedo al miedo, originalmente la construccin de

murallas era sinnimo de seguridad, dejando los peligros detrs de esos muros, lo que
Sloterdijk llam la ciudad amurallada hoy ya no es un refugio, sino la fuente esencial de los
peligros; actualmente nos hemos convertido en ciudadanos adictos a la seguridad pero siempre
inseguros de ella.

Lo anterior hace referencia a que se vive con miedo, pero no a una cosa fsica y especfica, sino
a algo que no conocemos, pero que est presente pudiendo llegar en cualquier momento a
nuestras vidas, por ejemplo: terremoto, desempleo, enfermedades, accidentes, etc. La causas
del miedo mencionadas han hecho incluso cambiar el humor del planeta, ya que las personas
piensan que en cualquier momento pueden sufrir cualquiera de estos hechos.

Por ejemplo un nio que no est acostumbrado a quedarse solo en casa, un da ocurre una
emergencia en la que la persona que lo cuida se tiene que ir y no puede llevarlo, este nio no
sabr que hacer y se asustar por el simple hecho de no estar acostumbrado a estar solo o
hacer cosas solo, cosas que se pueden hacer independientemente con quien est; a diferencia
de toda la vida en la que estuvo protegido de alguien ms.

Por ltimo el mundo globalizado y policntrico, durante los ltimos cinco siglos existi un
dominio econmico y militar europeo, lo cual le daba el poder de indicar que era bueno y que
no. Esto no ocurrira ms debido a que pueblos que estaban rendidos a ese rgimen han
mostrado sentimientos de seguridad y autoestima queriendo ser parte de este nuevo mundo
multicultural globalizado y policntrico.

Un ejemplo actual de esto sera el bombardeo de Estados Unidos a Siria, Tambin se puede
demostrar en los Norcoreanos que amenazan en atacar a Estados Unidos a manos de Kim Jong-
Un.
Conclusin

Como conclusin al ensayo efectuado del texto Modernidad Lquida y Fragilidad Humana de
Zygmunt Bauman a Sloterdijk podemos decir que esta realiza una radiografa a la Actualidad
de la vida de las personas en forma global y su relacin con los dems, la cual muchas veces se
efecta de manera superficial importando solamente lo que se puede conseguir como
beneficio de esta relacin humana, sin valorar sentimientos.

Tambin nos habla del individualismo de las relaciones humanas, lo cual las torna precarias,
transitorias y voltiles, debido a que no duran mucho tiempo y varan constantemente.

Tambin nos menciona los miedos a los que estamos expuestos da a da, los cuales no son
visibles, como por ejemplo el temor a los accidentes, a los temblores, a las enfermedades, etc.

Este ensayo concluye indicando que nuestra realidad actual fue descrita fielmente por el
escritor Zygmunt Bauman durante el texto estudiado y que realmente sera mucho mejor
poder vivir en una sociedad de modernidad Slida y no Lquida.