TesisparalaobtencindelgradodeLicenciadoen
Sociologa
Director:FernndezBerdaguer,MaraLeticia
Cita sugerida:
Martirena Auber, J. A. (2013) Consideraciones sobre la teora de la resistencia cultural de
Paul Willis: Un aporte para los estudios sobre insercin laboral juvenil en sectores
vulnerables. En Memoria Acadmica. Disponible en:
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.844/te.844.pdf
DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGA
LICENCIATURA EN SOCIOLOGA
TRABAJO FINAL
Legajo: 58757/7
1
INDICE
Resumen 3
Trminos Clave 4
Introduccin 5
Captulo I 12
Captulo II 17
Captulo III 29
Captulo IV 60
Captulo V 70
Notas 76
Bibliografa 81
2
RESUMEN
como parte del proceso de reproduccin social particularmente en el trnsito de los jvenes
obra del antroplogo ingls Paul Willis sobre la resistencia cultural juvenil (centralmente en
Inglaterra) para abordar ese proceso en Argentina, en la actualidad. Consideramos que fruto
seguidamente se discurre sobre las caractersticas de la teora de Willis desde sus orgenes
hasta sus matices ms actuales, para finalmente esbozar, con un trabajo de campo realizado
en instituciones de nivel medio, como podra aplicarse dicha perspectiva a un contexto local
En este sentido las preguntas principales que guiaron este trabajo fueron: Cul es la forma
que adopta en nuestro contexto actual la reproduccin cultural que lleva a la eleccin de
3
TERMINOS CLAVE
Produccin Cultural
Reproduccin Social
Precariedad
Resistencia Cultural
Escuela
4
INTRODUCCIN
como las siguientes cmo es el proceso por el cual las nuevas generaciones se van
ubicando en las diferentes posiciones laborales que una sociedad ofrece? Si hay
incentivos para seguir estudios formales hacia los mejores empleos, qu lleva a
bajos en la divisin del trabajo, es decir los peores trabajos, aquellos que a la vez
comunidad local, entre otros, emergen como tema central tanto para el estudio y
5
ocupar roles y posiciones similares a las de su origen socioeconmico. Segn Dubet
y Martuccelli (1997, p. 435), el colegio (si bien tratan sobre el sistema educativo
momento en que el sentido de los estudios y del trabajo escolar ya no valen por s
solos; y por ltimo, es el lugar dnde se consolida una cultura adolescente, opuesta o
la reproduccin social como resultado del trnsito juvenil por la escuela (entre otras
a Trabajar (1978), una investigacin de varios aos del antroplogo ingls sobre la
Segn el autor adquieren cierta conciencia del desfase entre lo que la escuela como
6
y desarrollo personal, a los cuales ellos estaran con mayor probabilidad destinados.
cuestionamiento de ese desfase entre la escuela y el mundo del trabajo, esa promesa
y esa realidad. Esa potencialidad se vera limitada por prejuicios que anidan en la
cultura obrera y que son tolerados por el sistema social ya que permiten desviar esa
posible ruptura liberadora con la escuela, pensada para la clase media y alta
Pareci entonces interesante indagar sobre la base de ese marco, que obstculos
se podran presentar hoy para que los jvenes de sectores populares puedan valorar
otra etapa histrica como la trabajada por Willis inicialmente, de que ante el
abandono de la escuela se puede optar por una precoz insercin y carrera laboral en
la industria o los servicios, agravada por cuestiones como la del "efecto fila (1).
En uno de los artculos sobre la insercin laboral juvenil que veremos luego, se
plantea que se ha difundido mucho la idea relativa a que los jvenes de hoy van
a) los jvenes, si empieza a calar hondo ese tipo de percepcin sobre el futuro?
de un proceso donde la cultura contra-escolar ocupaba un lugar central, que pasa hoy
los planes de empleo, las diversas formas de insercin asociadas con situaciones de
sobre el futuro laboral se toman desde un lugar con mnimo margen de libertad, no
80s y que en sus ltimos trabajos plantea para el mundo actual, hoy mantiene una
misma tensin para nuestro caso. Parece interesante plantear que lo que se pone en
al mercado laboral que decide con mayor o menor fortuna la calidad de las
como garante de condiciones dignas de vida para las poblaciones (Neffa et al, 2010),
8
enriquecer el rea de estudios de insercin laboral de los jvenes en la Argentina.
estudios ya que consideramos que tendra elementos para enriquecerla. (Por estos
adelante).
docentes (de los cuales formo parte), un rol ms atento a esta problemtica.
nos ocupan en relacin a la insercin laboral juvenil en Argentina. Este nos servir
9
de teln de fondo sobre el cual tratarn los enfoques sobre el tema que
estudios sobre la insercin laboral juvenil. La teora del capital humano tuvo un rol
En la primer parte del tercer captulo se introduce la teora de Paul Willis sobre
trabajo, sino que el nivel socio-econmico (con sus respectivos capitales cultural y
social) es muy importante para diferenciar las transiciones al mercado de trabajo, fue
un avance reconocido frente a la teora del capital humano. Este cambio fue
el prrafo previo. En lo que sera un peldao ms, creemos que la obra de Paul
Willis puede ser rescatada con provecho para vislumbrar la historia interior de la
10
En la segunda parte del tercer captulo, se expone dicha teora con las
11
CAPTULO I
cumplen con el requisito del contrato de trabajo por tiempo indeterminado, se dan
empleo precario. Estas aparecen como contraste del empleo tpico del modelo
fordista, que predomin en el perodo conocido como los treinta aos dorados de
desde mediados de los aos setenta pueden sintetizarse en aumentos del desempleo
12
estructural y de larga duracin y del subempleo, crecimiento de los empleos
frenan o se revierten las tendencias, la mayora de los nuevos empleos que se crean
regulados y no competitivos.
13
En definitiva, las amenazas contra la estabilidad y la seguridad se han
social.
NET (jvenes que ni estudian ni trabajan) toma como excluidos a quienes estn
desocupados y les suma los incluidos deficitarios, que define como quienes no
tienen ningn beneficio extra ms all del trabajo en s y que cobran un ingreso
inferior al salario mnimo. Los incluidos no deficitarios, es decir los incluidos plenos
con trabajos decentes son quienes tienen algn beneficio en el trabajo adems de
cobrar ms de un salario mnimo. Los resultados que obtiene del anlisis de fuentes
insercin ocupacional. Pero los nmeros no marcan que esto sea sinnimo de un
encuentra sin acceso a empleos no deficitarios en este tramo de edad, esto sin aadir
14
adems que estos empleos no significan acceso a todos los beneficios, sino al menos
empleos plenos (no deficitarios) a aquellos que cumplieran con todos los
fue del 20,4% en 2010, comparado con 8,3% en el total de la poblacin (se
consideran tambin los planes de empleo, sino la tasa del Indec da 7,7%). (Galassi y
Vera, 2011) Uno de los principales factores que inciden en el mayor desempleo de
los jvenes son los requisitos tanto de experiencia como de educacin. El nivel
2011)
15
44,2% en promedio en 2010, mientras que es 23,2% para la poblacin en general
para el mismo ao). Sin embargo, llama la atencin la gran proporcin de jvenes de
hogares no-pobres (el 55,8% restante de este sector) que tambin estn
desincentivados a participar tanto del mercado laboral como del sistema educativo.
(Galassi y Vera, 2011, los ltimos tres prrafos estn basados en este informe).
base a la EPH)
vulnerabilidad para una proporcin nada desdeable de la juventud. Por lo tanto toda
perspectiva que ilumine algn aspecto de esta problemtica parece alentador sumarla
a la discusin y el trabajo.
16
CAPITULO II
Como nuestro objetivo es aportar a este campo las preguntas, hiptesis y posibles
exponer lo que se ha venido trabajando en este rea, las relaciones entre variables y
La relacin entre los jvenes y el trabajo sola tratarse en sus comienzos desde
Sin desconocer la importancia de esto, los lmites del anlisis radicaban en que,
por lo general, los sentidos, expectativas y proyectos que organizan la vida personal
17
de la segmentacin de los circuitos educativos y laborales, para describir y
jvenes. Estudios crticos de la teora del capital humano donde el principal factor
bsicamente el NSE.
educacin y trabajo se llam Teora del capital humano, planteada desde el mbito
encontrado ningn terreno de conexin estable con los campos en los que se aplica
el anlisis econmico.
cules haban sido las fuentes del crecimiento econmico de los Estados Unidos a lo
aumento del capital fsico de la economa americana, mientras que otros factores
18
una importancia crucial, sino que tambin la educacin haba sido una fuente
y en cierta forma era un obstculo terico para pensar la existencia de clases sociales
mismas.
con los aos dorados de la posguerra: Dado que los primeros trabajos sobre el
americana durante los 50 y los primeros aos de la dcada de los 60, es lgico que
19
a travs de la industria. Es decir, se daba por descontado el efecto alcista sobre el
determinante. Es una teora, a pesar de estas crticas, que predomin tambin en los
20
La dificultad de la transicin laboral juvenil sera entonces, segn este enfoque,
los jvenes no contaran con las competencias laborales necesarias para ocupar los
informal.
Desde otra perspectiva, distintos autores sealan que una primera y notoria
experiencia juvenil en este terreno. Los autores no desdean el mirar qu pasa por el
lado de la demanda laboral, es decir mirar la situacin del mercado de trabajo que
que implicara una problematizacin del abordaje del tema, es que la situacin
21
econmico social determina oportunidades diferenciales en el acceso a empleos de
una insercin laboral de calidad, existen factores estructurales de mayor peso que
(Bonfiglio, J.; Tinoboras, C.; Van Raap, V. (2007) al nivel socioeconmico del
hogar como un factor que decide ms sobre una buena insercin laboral que el nivel
educativo.
nivel medio tambin sostiene, siguiendo a Filmus (2001), que el capital social
insercin, como podra haberlo sido en el pasado antes de la crisis del Estado de
Bienestar.
concepto de transicin al mundo del trabajo est en crisis, por no estar ms acotado
22
avances y retrocesos, mayor diversidad de trayectorias y la aparicin de los jvenes
Schleser, 2005)
En los debates del campo juvenolgico hay consenso entonces sobre que ya no
ocupacional y las consiguientes carreras que los estudiantes eligen, etc. El nivel
social alto (tomado como el decil ms alto en los niveles de ingreso) tiene un
23
crculo virtuoso de acumulacin, con fuerte participacin femenina. En los
como en el caso de los sectores altos, donde por ejemplo las escuelas desarrollan
sistemas de pasantas que brindan una mayor seguridad de continuidad laboral entre
la escuela y el trabajo. En los sectores bajos hay una mayor dificultad de los padres
iv- Las trayectorias son un concepto central en estos trabajos, donde el vnculo
diferentes, no con la linealidad que las caracterizaba en el pasado: por lo visto en los
prrafos anteriores esto se da ms en los sectores medios y sobre todo bajos, ya que
Cepal, segn citan Miranda y Otero (op. Cit.), habla en este sentido de jvenes
24
Jacinto (2009) trata el tema de la transicin laboral juvenil en base a un cruce
insercin de los jvenes pobres se caracteriza por un entrar y salir permanente del
imponen y que hacen que los jvenes de bajos recursos acepten lo que venga en
25
su propia ptica. Un bosquejo de trayectorias precarias acumulativas, dnde los
profesional.
propiamente un sentido, pero que tiene como necesaria la etapa previa, para la
es asumido por toda la juventud, pero este adopta diversas lgicas: para jvenes de
apoyo familiar, de iniciarse en empleos relacionados con una carrera elegida, como
segn las trayectorias individuales. Hay una naturaleza exploratoria en los modos de
26
La larga crisis actual hace que haya un necesario replanteo y reformulacin: la
las cuales el trabajo precario puede resultar til para los mismos jvenes.
para a partir de all establecer hiptesis del porqu de la insercin laboral tanto en
27
los empleos menos valorados por la sociedad, como en la posibilidad de la no
Tiene un alcance explicativo general es decir que podra alcanzar a una amplia franja
28
CAPITULO III
preguntarse cmo se daba el proceso por el cual un sector de cada nueva generacin
ocupaba los empleos menos calificados, cabe preguntarse con mayor necesidad
encuentra una teora general sobre sta y representara una sub-rea dentro del tema
relieve ms profundo ya que se ponen en juego las relaciones sociales mismas (el
29
Considerando a la dimensin cultural como el plano que media entre la
establece como jvenes de familias obreras, pero que creemos que puede tomarse
etc. Tomando en cuenta que se trata siempre de sectores de bajos recursos y carentes
trabajadores.
todos los estudiantes fracasaban pero entonces, como ahora (por el momento en que
el autor escribe este artculo) era seis veces ms probable que los estudiantes de
clase media continuaran hasta la educacin superior comparados con los de clase
30
trabajadora. Yo quera llegar a la historia interior de ese fenmeno, tratar de ver el
mundo como ellos lo hacan, llegar a experimentar sus juegos sociales y sus campos
indiferencia que llevaba a los colegas hacia el tipo real de trabajo que ellos
complementando pero a la vez dando una nueva vuelta de tuerca respecto de los
31
en los jvenes, esto a pesar de que el resultado final sea normalmente la
Lo que permite a los individuos (como parte de un grupo informal y ste de una
miembros de una cultura que se desarrolla bajo una forma concreta y que con
forma cultural) con limitaciones ideolgicas que impiden el desarrollo total de estos
impulsos.
intuicin del papel del trabajo general abstracto. Producto de la degradacin de las
32
se da bajo mltiples formas como la degradacin de los ttulos, acortamiento de
miembros de una clase social (Willis, 1978, p. 170). La indiferencia podra derivar
movilidad social o los valores de libertad de los cuales est impregnada con la futura
Para el autor, la plena potencialidad del desafo juvenil a la cultura escolar se dara
encuentran los dos tipos de estudiante analizados por Willis, quien trata de dar una
la desviacin:
33
El punto esencial qu distingue el resentimiento de la rebelin es que aqul no
tipo de uvas verdes, que afirma meramente que los objetivos deseados pero
de la fbula no dice que renuncie por su propio gusto a las uvas maduras; dice slo
que aquellas uvas precisamente no estn maduras. La rebelin, por otra parte, implica
zorra rebelde se limita a renunciar al gusto general por las uvas maduras. En el
anhelo mismo. Pero aunque son dos cosas diferentes, la rebelin organizada puede
Una de las cosas que mantienen al sistema estable es que una importante
seccin de las clases subordinadas no aceptan esa realidad ofrecida (uvas verdes,
liberador con respecto al esfuerzo que ven como intil de seguir una larga carrera en
tiene una explicacin funcionalista que coincide en estos rasgos generales con la de
tipo marxista de Willis. Pero despus de ese punto de coincidencia hay que notar la
34
diferencia sealada entre un abordaje cualitativo y en profundidad con una
social: sucesin de las relaciones entre las clases sociales (y no sucesin de las
trasposicin acrtica en un relevo de las clases mismas, tal y cmo stas son
es la escuela.
35
La reproduccin cultural es el resultado de la relacin abierta, no decidida de
determinados aspectos.
Willis seala que el gran aporte de Bourdieu en el anlisis del sistema educativo y la
dejaba atrs el error de tratar a los hombres como portadores pasivos de relaciones
estudiantes de clase trabajadora se los descarta no por ello, sino porque no poseen
las habilidades objetivas ni el lenguaje que se requiere para el xito. El capital real
cultura es en verdad cultura burguesa. Aqu destaca Willis el logro pero al mismo
reconocido su avance, hay un lmite que l tratar de llevar ms all: el nivel cultural
de una forma cultural (el concepto con el que caracterizar la produccin cultural de
36
los jvenes estudiantes de clase obrera y toda produccin cultural grupal en general )
subordinada, algo que estaba ausente del trabajo del francs, en el cual la cultura
cambio.
los materiales, las prcticas, y los procesos de grupo, para explorar, comprender y
opera, en ltimo trmino y efectivamente, para conceder una nueva vida a las
37
culturales como base para la decisin y para la accin. De manera que tales actitudes
de produccin. Slo este ltimo efecto (de ajuste, palabras mas) debe designarse
cuestin del carcter reproductor del sistema educativo, y que por el lado de la
La pregunta que guiaba el trabajo de Willis, que creemos que hoy conserva toda
laboral cuyo inicio de alguna forma se estaba dando en la poca en que hace su
investigacin pionera en esta perspectiva): Cmo y porqu la gente joven acepta los
de los 70
38
cultura contra-escolar de la clase obrera. ...es su propia cultura la que prepara con
mayor eficacia a algunos chicos de la clase obrera para que entreguen su fuerza de
p.14.)
tabaco; alcohol; ropa; el grupo informal como su base material (de la cultura);
limitar las demandas del sistema formal al mnimo absoluto; masculinidad; sexismo;
cultura escolar, pero a nivel del grupo conocen mejor la exclusin elitista de la masa.
39
El soporte material de la cultura juvenil de resistencia o contra-escolar es
especfica que contrastan con los 13 aos de escolaridad obligatoria, es entonces una
razn por la que hay oposicin. El paradigma de la enseanza se contempla cada vez
Diferenciacin institucional:
40
La diferenciacin es el proceso por el cual la oposicin surgida frente a la
cultura de origen de los individuos: ...en el rea obrera hay una amplia reserva de
sentimiento de clase que aflora una vez que la confianza en la escuela desaparece
(1978, p. 90). Se trata del barrio obrero y sus prcticas, la calle, la familia-el hogar,
la cultura fabril. Todos estos elementos confluyen para configurar una forma cultural
clase, consideran que los ttulos aparecen como una desviacin o desplazamiento de
la actividad directa (en cierto sentido tendran la intuicin de lo que Randal Collins
Los pringaos (es una traduccin espaola la que tomamos, seran los orejas en
41
futuro. Hay un eslabn directo entre la escuela y el trabajo en la mente de hijos y
padres. Preferirn un ambiente social en el trabajo que sea similar al que ellos fueron
decididamente las divisiones del horizonte cultural interno de la escuela, las que se
demasiado a los colegas. De hecho podemos ver que con respecto a los criterios que
42
A medida que la cultura contra-escolar se opone, se expone y reacciona contra
miembros y su posicin dentro del todo social) con su consciente apreciacin del
gnero (el hombre como sostn del hogar), y el patriarcado, que lejos de ser una
reliquia del pasado fue uno de los ejes del capitalismo en su preparacin compleja e
43
resoluciones de los procesos culturales que son ms parciales (favorables) para la
adultez obrera (bares, alcohol, ropa). Disloca: aquellos elementos que retienen un
grado de penetracin crtica de ese sistema. Hay una dislocacin ms indirecta que
es la fragmentacin de los trabajos similares (de baja calificacin), que borra esa
trabajos. De forma ms directa, ataca la unidad del grupo juvenil informal haciendo
actual que cambia velozmente, discurso comn, con mucho de engao ideolgico
segn el autor. Pero que cumple perfectamente un rol dislocador en este sentido. Sin
desconocer que algunos de los perfiles laborales de hoy obviamente incorporan los
sistema no tiene puestos para todos (en su lgica) y no va a gastar sus recursos en
una gran formacin en ese sentido, por ello es un engao. Se desintegra el grupo y
44
el consumo que genera de mercancas culturales. Las dimensiones en las cuales
aparece son las que mencionamos arriba, y hoy sera pertinente desde este enfoque
registrar cuales son las predominantes en esta funcin de hegemona sobre las
formas culturales juveniles. Esto lo veremos en el trabajo del autor sobre la juventud
siguiente seccin.
resistencia.
juvenil.
juvenil desde abajo, definidas como momentos de las respuestas culturales juveniles
45
Primera ola: Las respuestas culturales de los estudiantes de clases trabajadoras
universal, gratuita y obligatoria para todos los nios de hasta 16 aos en los 70s (es
la que se da como pacto del estado de bienestar en Inglaterra, de la cual trata su libro
Aprendiendo a trabajar).
ascenso del desempleo juvenil masivo y el nuevo rol del estado en la regulacin del
juveniles. Segn el autor, son muchas veces condenadas y cada vez ms vistas
46
expectativa de gozar del privilegio de empleos bien pagados y de alto prestigio al
final del proceso educativo, pero a todos se les pide que se comporten como si la
trabajo era (nos seguimos refiriendo a la primera ola), en parte, un voto cultural con
sus pies por el mundo del trabajo de la clase obrera, y por lo que pareca ser su modo
ms maduro, adulto y respetable de tratarlos (...) encontraban una cultura del taller
al llegar al trabajo, la cual les era hospitalaria y familiar, porque presentaba muchas
disposicin y una sensibilidad que pueden durar literalmente una vida. (op. Cit. p.
48)
Si bien las cosas han cambiado en los ltimos treinta aos, continua habiendo
47
Como hemos visto hasta aqu, la gran transformacin del mercado de trabajo
que la adaptacin econmica exitosa sobre todo en los pases en desarrollo (que
implic entre otras cosas altos niveles de desocupacin) produjo continuas crisis
sociales y culturales en lo ms bajo del espacio social. (op. Cit., p.51-52) Y por su
aislamiento, con sus vivencias familiares, barriales, por dnde s se perciben esas
del futuro. La resistencia escolar juvenil de la primera ola era ms slida en cuanto a
que se articulaba con la apuesta social por la necesidad de mano de obra que tiene el
capital. Es una apuesta alternativa por un acceso a un futuro de trabajo libre de las
encaja en los patrones oficiales tiene una consecuente materialidad el estar ocupado
48
libremente sin el contexto de ningn futuro socialmente imaginado y los estudiantes
y el cuerpo.
una nueva forma cultural de resistencia a la escuela imbricada ahora con una cultura
49
La juventud del siglo XXI est atravesada por la sociedad de consumo que
productos que consumen habitualmente los jvenes. (Bouille, 2008) (ver APW, cita
V)
La gente joven est incluso menos influida ahora por su barrio, y tal vez menos
an por su clase o sector social, que por estas nuevas relaciones de la cultura
y para los adultos jvenes, simplemente tiene que aceptarse que las formas
esfera del consumo que del trabajo (que como vimos en las pginas previas,
pero que tiene efectos similares en cuanto a la eleccin de roles subordinados como
50
Donde la herencia proletaria del acceso a un salario decente y los beneficios
Hay una fuerte urgencia de los jvenes por construir y mantener una identidad
la institucin escolar.
cultural, relacionados con los anteriores, que confieren con alta probabilidad
51
como un sistema con entidad propia; aquellos basados en la percepcin del atractivo
producen sus propios sistemas de estatus; los nuevos patrones de consumo cultural
ejemplo que en las escuelas guetizadas de EEUU la dureza parece ser un elemento
52
estatus ya que dentro de la escuela pueden darse preferencias por quienes mejor
de los jvenes de estos sectores sociales. El machismo, el rol de sostn del hogar, el
mundo adulto de las tradicionales tabernas inglesas, con sus pools, su cerveza y el
humo del tabaco, todos estos elementos formaban una amalgama cultural que poda
dificultan los desplazamientos, el aumento del rol asistencial del estado, que como
53
Esta otra amalgama puede producir diferentes formas de resistencia juvenil a
los sistemas de estatus escolares, pero tambin los mismos efectos negativos en los
formacin. Lo cual de ser relegado en los aos de la vida escolar secundaria puede
que podra partir (si tomamos en cuenta el factor del consumo puntualmente) del
deseo del acceso a ciertos bienes, para sostener una insercin social virtual en las
se basan muchas veces en estos consumos como ejes. El deseo de un trabajo para
ltimos cuatro prrafos mos basados en la lectura citada en APW, cita VII, junto
Se puede inferir que el planteo terico de Paul Willis es capaz de alcanzar una
54
social como miembro de la misma sociedad. Una formulacin vlida para las
denominadas tres fases u olas de respuestas culturales juveniles desde los sectores
sobre la juventud como la clase social, los partidos polticos, la escuela misma, la
55
juveniles (10)) y el despliegue de identidades relacionadas con el consumo como
ambas etapas de la negacin o resistencia a aspirar a las metas que la cultura escolar
llave fundamental del ascenso social: en particular de un trabajo formal, con una
Para el caso particular de nuestro pas nos interesa sealar tres dimensiones
que ver con una posible resistencia juvenil dentro de la institucin escolar y su
tecnologas, que ya desarrollamos en las ltimas pginas, tanto por Willis como por
relacionada con las polticas de inclusin social que atraviesan diferentes espacios
describen a continuacin.
56
Sarav (2004) desarrolla una investigacin sobre la cultura barrial en espacios
sustancialmente de los promovidos por la sociedad. (pp. 41-43) Ellos mismos como
giles aislados, jvenes vecinos que apuestan a la movilidad social. Esta pensamos
que podra ser una expresin cultural del deterioro estructural del mercado de trabajo
observbamos que los que apostaban a algo eran los que seguan sus estudios, y los
oposicin binaria se transforma en que los que apuestan buscan el trabajo que sea y
los que resisten culturalmente slo tienen opciones relacionadas con la exclusin:
drogas, delito, inactividad, el mero estar y consumir. Pareciera como que esta
capital social comunitario, tanto Sarav (op. Cit.) como Svampa consideran que
58
posible mecanismo perverso en la inclusin social: adems del hecho de inflar
contra una realidad al ingresar en el nivel superior. Esto tiene un impacto indudable
59
CAPTULO IV
DE TRABAJO.
clasificarse dentro de sectores medios bajos. Todos ellos han comenzado estudios
60
Se trata de una muestra seleccionada segn criterios tericos, de acuerdo a la
barrio de monoblocks detrs del estadio del club Arsenal de Sarand, como de la
El barrio
presente. As, el espacio pblico podra estar actuando como un pasivo ms que
(sus amigos del barrio) ni siquiera saben de qu van a vivir. Yo vivo en un barrio
humilde y no estoy asociado con los pibitos del banquito que desperdician su vida,
61
expresin que remite a la disyuntiva entre integrados y giles que introdujimos con
Sarav previamente.
que hablamos (con sus amigos del barrio) es de cmo recaen los pibes.
El trabajo
Entre los temas de conversacin habituales con amigos slo uno menciona el
contenido.
podra hablarnos de una concepcin del trabajo desde lo que Willis llama, como
62
En un punto clave para el objetivo de esta tesina, los entrevistados, todos
Gabriel (17): El trabajo de hoy es muy difcil. Pero es algo que tens que
conseguir seguro para poder vivir, sin trabajo la vida es muy difcil.
Estefania (19): En algunos laburos no hacen nada y les pagan bien y en otros
te explotan y no te pagan nada (Aqu las negritas son mas, destacando el hecho de
que cuando se refiere a las malas condiciones de trabajo y de paga, se est refiriendo
nosotros)).
yo dicto, en Diciembre. Veo al trabajo como una necesidad, es una actividad que
tenemos que afrontar todos s o s. Se nota una valoracin del trabajo como
piden.
Matias (21) Hay poca oferta (sera demanda, apunte mo) para chicos que
terminaron el secundario.
63
Tomando la tercera dimensin que mencionamos, la expectativa o la
est presente en todos ellos. Esto es un hecho que consideramos interesante, dado
que de acuerdo a lo que sostenamos en las pginas anteriores podra estar asociado
pero las fue abandonando a todas. Hoy trabaja de auxiliar de escuela en el colegio en
a los planes laborales promovidos por el estado: Creo que tener la posibilidad de
comodidad. Pero no seran trabajos con los que me gustara pasar el resto de mi
vida". Aqu se observa que hay una estrategia relacionada con el empleo precario,
como salida o meta (como vimos en el captulo II). Matas planea empezar a estudiar
Identidades y consumo
como jvenes, surgen respuestas sobre el papel de la tecnologa, el gusto que sienten
por ella ms desde un plano ldico y comunicativo que como herramienta ligada a lo
64
laboral. Tambin la ropa y la msica emergen como productos con los que se
papel del consumo de tecnologa como envolvente y saturante tal cual vimos en el
laboral de nuestros jvenes. Dado el tiempo que habitualmente les lleva, incluso
las notebooks oficiales que, de por s muy meritoria, ha tenido esta consecuencia no
prevista de la accin, como sucede regularmente con los hechos sociales y las
polticas pblicas) podra ser tambin una punta del ovillo para desentraar una
elemento a tener en cuenta entonces para futuras investigaciones que pudieran tomar
acerca de la muy baja proporcin de jvenes que leen textos en Internet. (ver cita 10)
65
Otra destacada inferencia parcial y a seguir consolidando como todo lo aqu
Falta de formacin, lejana de los problemas que fuertemente marcan los jvenes
al interior de la institucin.
que es una seleccin pequea de casos. Pero analizando el discurso escrito, vemos la
presencia de las tres dimensiones que planteramos (el barrio, las prcticas de
66
Las limitaciones culturales que en el sentido dado por el autor consideramos
igual que en el contexto del estado de bienestar el consumo obra como acicate para
buscar una mayor independencia econmica con la que lograr alcanzar determinadas
afectando la futura proyeccin laboral de los jvenes. Tal vez el elemento clave que
moratoria social para aspirar a empleos de cuello blanco, asociados a una etapa de
otros mbitos de la sociedad, es necesario abordar esta posible relacin entre las
trabajos del propio Willis, Rockwell (1985), Guber(2004), Jacinto (2005), entre
otros.
67
que podran dar lugar a un programa amplio y coherente de investigacin en el rea
que tomamos como objeto en esta tesina, y se trata del perodo juvenil en el cual
resulta decisiva para su futuro laboral. Identificar entonces tambin los elementos
68
publicidad y los programas de televisin; los propios del sistema de estatus de la
escuela; y todo aquello que provenga del medio cultural de los jvenes fuera de la
escuela: la familia, el barrio, las redes de relaciones entre grupos de jvenes, las
registrar cuales son los elementos ideolgicos dominantes que operan sobre esta
fuerza que la resistencia cultural, por lo que logran debilitar los aspectos
la estabilidad del sistema hacia su aceptacin (que no quiere decir aprobacin), por
69
CAPTULO V
REFLEXIONES FINALES
totalidad por supuesto), desarrollados en el captulo inicial, toma una forma mucho
y participacin que por medio del trabajo en un sentido clsico, lo que sugiere una
puede promover una ilusin durante los aos de transcurso en la escuela que induzca
por el conocimiento, por la cultura formal. Este posible breve preludio para el
70
Recuperando las palabras de uno de nuestros entrevistados, los pibes del
Sarav que ocupaban la esquina dejando correr el tiempo: presentan un desafi para
escuela. En cierta forma respaldado por una apuesta material, laboral, de insercin
Otro elemento que creemos nos deja un terreno muy frtil para seguir
reproducan las relaciones sociales (es decir la eleccin de empleos de cuello azul)
Cules son los contenidos culturales a tener en cuenta hoy? Ante la mayor
71
dificultad de eleccin de empleos como salida diferente a la apuesta por la escuela;
a ocupar esos lugares? Podramos ver configurada una trampa cultural del tipo de
Responden que no. Ninguna de estas dos posiciones son aceptables si creemos que
una transaccin que el de una inculcacin pasiva (op. Cit, p. 416. Significativamente
para el presente trabajo, los autores toman la obra de Willis como quien ha dado la
la obra que analizamos aqu, la cual creemos que encierra importantes elementos
social y cultural que transcurre a lo largo de la experiencia escolar, pero tal vez tan
72
importante como eso, que estimula vas de intervencin prctica para docentes y
culturales que son producto del despliegue de las culturas juveniles opuestas o de
identificamos la actitud de los jvenes hacia esta institucin, lejos de implicar una
crisis de la educacin tal vez contribuya a que ella no tenga una crisis y desafo
podra afirmar que el planteo terico de Paul Willis da una vuelta de tuerca ms a las
juvenil. Ya Merton (op. Cit) haba descubierto desde otra perspectiva completamente
73
mediante lo que aqu se desarroll como formas culturales de resistencia. Es
estudian ni trabajan. (ver Captulo I) El desafo que quisiramos dejar planteado para
por la escuela. Sea que provengan de la propia tradicin cultural de los sectores en
cuestin, sea que son fomentados por el mercado bajo la forma de valores y metas
empleo que pasan de ser una salida de emergencia a ser una solucin precaria
en este caso que este es un trabajo inicial, que pueden trazarse otras dimensiones de
la cultura que tambin operen en este sentido como por ejemplo el rol de los medios
insercin laboral.
para enfrentar el futuro laboral, se suman al inters que la propia teora despert en
hace la apuesta, que es la esencia de la reproduccin, que las libertades pueden ser
esas libertades sin ayuda desde abajo. Y si estas libertades no pueden ser utilizadas
75
Notas:
(1)El efecto fila. La fuerza de trabajo que se ofrece es bastante ms educada de lo
que la demanda de empleo necesita. Una consecuencia de esto es el incremento de
la selectividad dentro del mercado, fenmeno que se conoce como el efecto fila: el
orden de oportunidades de obtencin de empleo sigue el orden de los niveles
educativos y de las competencias acreditadas disponibles en los oferentes de
trabajo. El corolario del efecto fila es que cuanto ms aumenta la empleabilidad de
los ms educados, ms disminuye la empleabilidad de los menos educados. Dicho
en otras palabras: hay que pelear cada vez ms por cada vez menos o por casi los
mismos lugares, y las nicas armas con las que se cuenta son los niveles educativos.
(2) Para una discusin pormenorizada sobre el concepto de resistencia cultural
juvenil ver Rockwell (2006).
(3) A finales de los aos 60, en uno de los pisos de un gris y alto edificio de la
Universidad de Birmingham, en Inglaterra, se fragu el Centre forContemporary
Cultural Studies (CCCS), una experiencia que acabara revolucionando el estudio de
las culturas juveniles y de la cultura popular en general. La tradicin britnica del
Culture and Society, heredada a travs de intelectuales del momento como Edward
P.Thompson, Raymond Williams y el primer director del Centro, Richard Hoggart,
dara la base de un cctel de influencias y maneras de hacer que cambi
decisivamente el estudio de las culturas juveniles: a partir de entonces no slo se
estudiaron con respeto a sus producciones culturales, sino que se intent ver en ellas
pistas para comprender los cambios sociales y culturales de las sociedades
contemporneas. (En referencia a esto, en un artculo de Marcelo Urresti (2000) se
caracteriza a la juventud como el emergente tal vez crucial de una etapa histrica, ya
que asimila ms rpidamente que las generaciones adultas los cambios culturales.
Las juventudes en las diferentes generaciones no se tratan de actores aislados
susceptibles de comparacin. Se trata de pocas histricas que definen los
conflictos de manera diferente y en ellos, en el interior de sus lneas de fuerza, se
precisa la posicin de una perspectiva generacional particular, situacin en la cual se
vivencia la experiencia social de manera diferente. Es decir que ms que comparar
generaciones hay que comparar sociedades en las que conviven generaciones
diferentes. (Urresti, 2000, p.178)
Paul Willis fue un estudiante que lleg al Centro poco despus de su creacin y
que hoy, cuando el CCCS ya ha desaparecido, sigue siendo conocido en todo el
mundo como una de sus voces ms sugerentes. Co-editor, junto a LocWacquant, de
la revista Ethnography (Sage), y titular de la ctedra de Etnografa Cultural y Social
en la universidad de Keele, en Inglaterra. Su investigacin ms conocida fue
LearningtoLabour (1977; Aprendiendo a trabajar en la traduccin de Akal al
castellano, 1978).
(4) Basado en Carciofi, 1980 p. 40-42, por ejemplo con esta cita puntual: lo
que estas investigaciones deberan responder no es tanto por qu el sector dinmico
de la economa tiende a incorporar a los trabajadores ms educados, sino ms bien
por qu la educacin determina que aquellos desarrollen una conciencia que les hace
preferir ciertas condiciones de trabajo y no otras.
76
(5) Para pensar la complejidad de la reproduccin social en su conjunto (que
definimos como la continuidad generacional de las relaciones sociales de
produccin) esta reproduccin cultural producto de la interaccin dialctica entre
cultura dominante que forja la escuela tradicional, y la cultura subordinada que van
moldeando los jvenes de clase obrera que transitan por ella, es la condicin de
posibilidad de la reproduccin social misma. En un nivel ms macro, por ejemplo, la
formacin histrica del sistema de partidos estudiada en el campo de la sociologa
poltica, es tambin un factor de reproduccin social, en el sentido que impedira en
el plano de la poltica la cristalizacin ms rpida de un partido referenciado en la
mayoritaria clase obrera, como plantea McPhearson.
(6) Aqu se ve la diferencia del contexto histrico con respecto al trabajo de
Willis en la Inglaterra de los 80, que era el comienzo del proceso de flexibilizacin
del cual hoy precisamente hablamos como en un punto de posible instalacin
definitiva. En el trabajo de Willis, en lo que queremos recuperar de ese proyecto
intelectual para abordar la cuestin en la Argentina de hoy, se daba, producto de una
relacin dialctica y de confrontacin entre formas culturales, un resultado de
autocondena de los jvenes hacia empleos de clase obrera de tipo manual en
fbricas. Hoy tal vez la pregunta es si podemos ver configurada una forma cultural
en jvenes de sectores vulnerables que los lleve a una posible propia autocondena
hacia trayectorias de precariedad laboral, truncas, con una aceptacin de la dificultad
enorme de obtener un empleo estable, e incluso a un destino de marginalidad y
dependencia de la asistencia estatal ( a propsito de esto hace poco tiempo el primer
ministro italiano Monti les habl a los jvenes de su pas sobre que deban empezar
a asumir la utopa del puesto fijo de trabajo, as que se ha tornado cuestin seria en
el primer mundo.)
(7) En algunos alumnos coexisten la lucidez ms extrema sobre la verdad de
una escolaridad sin otro fin que ella misma y la decisin casi deliberada de entrar en
el juego de la ilusin (Bourdieu, 1999, p. 364) Esto en el caso francs. Willis
sostena que esa lucidez coexista con una respuesta de resistencia cultural, lo que
implicara una forma de entrada relativa en el juego, ya que se lo hace desde la
oposicin a la propuesta cultural de la escuela, la cual, como se desarrolla en estas
pginas, puede implicar una auto-condena, el desaprovechamiento de una
oportunidad. Siguiendo con Bourdieu, sostiene en un sentido similar que el sistema
educativo producto de la reforma que hace obligatoria la escuela hasta los 16 aos
de edad es una exclusin extendida y dilatada en el tiempo. Los chicos saben que
esto es as, pero no reaccionan porque esta situacin les posibilita disfrutar de una
adolescencia de una manera ms liviana, sin tanta mala conciencia. No deja de ser
un diagnstico sombro.
(8) Una aclaracin que pudiera parecer obvia pero es muy importante para
ubicar el objeto dentro de un terreno ms general; la reproduccin cultural en la
escuela es una pieza importante, tal vez la ms importante, pero no la nica en la
problemtica general de la reproduccin social: No obstante cabe aclarar que
estamos tratando un aspecto de la reproduccin social, otros son los procesos y
77
reas como el Estado y sus aparatos, la polica, la familia y los medios de
comunicacin. (p.450)
(9) Relacionado con el concepto de aculturacin: los seres humanos activa y
creativamente recogen los objetos y smbolos a su alrededor para sus propios
propsitos situados de construccin de significado. Es una cuestin casi de ... vida
o muerte, no slo porque se encuentran con cada vez menos recursos culturales
populares (traspasados a travs de generaciones) y con poco o ningn acceso a
formas legtimas y burguesas de capital cultural (...) (sino tambin por) el deseo de
ocupar espacio material o social y de importar culturalmente, lo que implica cada
vez ms importar socialmente (por la transformacin de las relaciones sociales va
electrnica mas que visualmente).
El consumo activo es un tipo de produccin. La produccin formal a veces
surge primero en relacin al consumo creativo. Esto es parte de lo que separa a
aquellas prcticas de la aculturacin, de la nocin usual de la cultura popular, que
sera la del conjunto de objetos, de materiales provistos slo para ellos mismos,
pasivamente consumidos. La seleccin y apropiacin de elementos de la cultura
popular para los propios significados es un tipo de produccin cultural. Urresti
tambin desarrolla este concepto como prosumidor (Urresti et al, 2008, Cap.I)
(10) Los adolescentes que provienen de familias de menores recursos utilizan
internet con un perfil netamente ldico y comunicativo () Slo el 17% declara
haber ledo textos en internet contra un 63% de los jvenes de sectores altos
(Urresti, 2008,p. 37) Esto previene contra la creencia apresurada en la
democratizacin que lograra el acceso a las nuevas tecnologas por parte de los
sectores populares.
(11) Hay un proceso de inclusin excluyente nota del 30 de Abril de 2012 en
Pgina 12 a Ana Mara Ezcurra, profesora de la UNGS especialista en educacin
superior.
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Anexo de citas bibliogrficas de Paul Willis
Se ponen el ao de la obra y la pgina. Las referencias completas estn en la
bibliografa.
(I) Esta elusin pasa por alto el contenido general de la historia, el hecho
de la lucha y de la contestacin, y lo que es en definitiva el campo de la
autoconstruccin colectiva y creativa de la clase subordinada, algunos
de cuyos procesos quedan designados en mi categora de produccin
cultural. Es decir, lo que se pasa por alto parece ser de suficiente peso
especfico para no serlo. (1993, p. 433).
(II) El punto de partida de una nocin dialctica de reproduccin social
debe situarse en el medio cultural, en las prcticas y en las producciones
materiales Para que se constituya una relacin social reproducida
que sea dinmica y contestada, debemos reconocer explcitamente las
lgicas de alguna manera independientes de lo que denomino
produccin cultural, los diversos significados que estas lgicas ponen en
juego en el seno de la relacin social, y los procesos ideolgicos y
limitantes que dan lugar a la reproduccin cultural a partir de la
produccin (1993, p. 433)
(III) A medida que se incrementa la presin tambin lo hace el mal
comportamiento, la oposicin a la autoridad y la explotacin de
cualquier debilidad o error por parte del profesorado. ( 1978,p. 97)
(IV) La escuela es y ser clave para el despliegue temprano de estas
contradicciones y tensiones sociales. Con la escuela cuestionada y
devaluada al nivel de la prctica cultural, no slo por las infiltraciones
de las ideologas meritocrtica e individualista, sino tambin por su
incapacidad prctica para conectar con los proyectos en el mundo del
trabajo e incluso para sincerarse con ello (2008, p.53)
(V) La poca cultural posmoderna est caracterizada por la expansin
cualitativa de las relaciones mercantiles, desde la atencin de las
necesidades fsicas (comida, calor y cobijo) a la satisfaccin y estmulo
de aspiraciones y necesidades espirituales, expresivas, emocionales y
mentales. Se podra decir que las predatorias fuerzas productivas del
capitalismo estn ahora desatadas, globalmente, no slo sobre la
naturaleza, sino tambin sobre la naturaleza humana. (2008, p.55).
(VI) ...las aculturaciones (ver nota 9) que surgen tienen que ser entendidas
como situadas y conformando otras categoras y posiciones sociales
heredadas tanto como a los antagonismos entre ellas. () En el caso de
la escuela, esto apunta a la importancia de comprender el consumo
cultural popular con respecto a los temas previamente existentes del
conformismo escolar, resistencia, desafeccin y las distintas variantes
entre ellos. (...) Es de notar que las prcticas de la cultura comn pueden
cubrirse a s mismas con una resistencia desapegada propia de la
79
segunda ola suministrando un nfasis doblemente articulado sobre el
ahora: el de la gratificacin inmediata del consumidor y el del peso
extraordinario puesto en el presente por la falta sentida de un futuro
social predecible. Donde la herencia proletaria del acceso a un salario
decente y los beneficios morales y culturales que derivan de eso son
negados, la expresividad cultural a travs de las mercancas puede
suministrar un imaginario cultural y social instantneo para la
resistencia a fin de encontrar alternativas para las opresiones sentidas de
la escuela, proporcionando, por as decir, algo con qu resistir... y ahora
describe lo que vimos como un resultado auto-condenatorio y cmo se
dara esto hoy a diferencia del contexto de post-guerra: Estas
amplificaciones y resonancias de la oposicin cultural a travs de los
medios de la cultura comn llevan sus propias y manifiestas ironas para
la reproduccin social y la negacin de los intereses subordinados,
llevando a los estudiantes lejos de lo que la escuela les puede ofrecer y
disminuyendo an ms las oportunidades de conseguir un empleo
apropiado. (...) El desempleo, o el proyecto de l ( cabra incluir
tambin el sub-empleo y los empleos mal remunerados y precarios),
produce opresin no debido a la privacin de derechos sociales sino
por la exclusin que trae en relacin a formas de construccin de
identidad y de satisfaccin en estos nuevos campos del ocio y del
consumo. Las viejas categoras para juzgar un salario justo y un trabajo
decente estn yndose a pique. (2008. p. 59).
(VII) Predominantemente en las escuelas de clase obrera, es probable que
haya una polarizacin del sistema oficial y sus jerarquas de estatus con
el sistema subterrneo popular, informal (...) de modo que los chicos
populares es probable que sean duros, que se opongan a la escuela y
tambin es ms probable que sean vistos como a la moda en sus gustos
musicales y de vestimenta. Abandonar uno de estos atributos sera
desertar del dominio popular (...) invierten no slo las jerarquas
escolares oficiales sino tambin jerarquas ms amplias, otorgando as a
los estudiantes roles de dominio an cuando ellos, o sus familias,
ocupan generalmente posiciones econmicas y sociales subordinadas
fuera de la escuela. A menos que ellos puedan convertir, con beneficio,
las habilidades informales y los conocimientos en el mercado de las
industrias culturales formales o informales, es probable que se
produzcan marcadas y continuas consecuencias reproductivas perversas
para los miembros de estos rdenes invertidos en los sistemas
culturales oficiales de la escuela (...) pueden disfrutar de ventajas
culturales -la superioridad ambivalente del dominio simblico- slo
como un breve preludio, a travs del sub-aprovechamiento acadmico, a
la preparacin para la desventaja econmica absoluta o la relativa
desventaja en el mercado laboral. (2008, p.61)
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