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ETAPAS DE LA FILOSOFA (TEOLOGA) MEDIEVAL

PATRSTICA (SIGLOS I AL V): La Edad Antigua termina en el siglo V con la cada del
Imperio Romano.
1. Se van fijando los dogmas cristianos y tratando de fundamentar
racionalmente
2. Se va creando una sntesis entre la filosofa griega (sobre todo el
platonismo) y la religin cristiana.
3. Mximo exponente san Agustn

PERODO DE TRANSICIN O PRE-ESCOLSTICA (SIGLOS VI AL IX)


1. Autores como Boecio o san Isidoro de Sevilla se encargan de recuperar y
difundir la tradicin clsica.
2. Es una etapa poco creadora en filosofa y en la cultura en general.
3. La actividad intelectual se concentra en los monasterios.
4. En el siglo VIII se produce el llamado Renacimiento Carolingio:
Carlomagno, coronado emperador en el 800, hace de su corte un centro
intelectual, con figuras como Alcuino.
5. Destaca en esta poca Juan Duns Scoto.

ESCOLSTICA

PERODO DE FORMACIN (SIGLOS X AL XII)

1. Dominada por la filosofa neoplatnica agustiniana.


2. Destaca san Anselmo con su argumento ontolgico.
3. En el siglo XII se va consolidando la Escolstica en importantes escuelas
como la de Chartres o Pars.
4. Desarrollo de las filosofas musulmana y juda en las figuras de Avicena,
Averroes y Maimnides.

PERODO DE APOGEO O DE ESPLENDOR (SIGLO XIII)

1. poca de cierto esplendor en la Edad Media: desarrollo de las ciudades, la


burguesa, el comercio, las tcnicas, construcciones catedralicias, Cruzadas
a Tierra Santa.
2. Se fundan las universidades: Bolonia, Pars, Oxford.
3. Aristteles, conocido en el mundo musulmn, es traducido al latn y
difundido por las universidades de la Europa cristiana. Sufrir prohibiciones
al principio, pero terminar siendo aceptado.
4. Se fundan las rdenes mendicantes, franciscanos (que seguirn la filosofa
platnico agustiniana) y dominicos (que adoptarn buena parte de la
filosofa aristotlica, aqu santo Toms y su maestro san Alberto Magno) y
adquirirn gran relevancia en las universidades.

PERODO DE DECADENCIA O DE CRISIS (SIGLO XIV)

1. poca de crisis social, poltica e intelectual. Se critica a la Escolstica desde


dentro y se encuentran insolubles muchos de sus problemas.
2. Principal representante: Guillermo de Ockham y su filosofa nominalista.