ideas 02

precio $20
de

izquierda
AGOSTO 2013

Revista de Poltica y Cultura

Dossier

PETRLEO
Y POLTICA
De la nacionalizacin
a chevron

Christian Castillo
las ideas
del frente
de izquierda
en campaa

Escriben: MARTN KOHAN | MARISTELLA SVAMPA | EDUARDO GRNER

ALEJANDRO SCHNEIDER | FERNANDO AIZICZON | ANDREA D ATRI
DILOGO CON DANIEL JAMES
2 | IDEAS DE
IZQUIERDA
Las ideas de izquierda
del FIT en campaa
Christian Castillo
Socilogo, docente de la UBA y de la UNLP, dirigente del PTS.
Este segundo nmero de Ideas de Izquier-
da sale a la calle a pocos das de las eleccio-
nes primarias (PASO), en el ltimo tramo de la
campaa.
Adems de la divisin del peronismo que sig-
nific la presentacin de la candidatura de Ser-
gio Massa por fuera del Frente para la Victoria,
el gobierno sum nuevas crisis. Est pagando un
alto costo poltico por haber designado a un re-
presor de la dictadura como Csar Milani al fren-
te del Ejrcito, por el acuerdo entreguista con la
multinacional Chevron y por la proteccin da-
da al ex Secretario de Transporte Ricardo Jaime,
procesado en numerosas causas por corrupcin.
El tratamiento del pliego de ascenso de Milani
para el cargo de Teniente General en el Senado se
transform en una crisis para el gobierno cuando
el Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS),
que preside el periodista oficialista Horacio Ver-
bitsky, present el mismo da que se trataba el te-
ma un informe con nuevas pruebas a partir de las
SUMARIO
3 LAS IDEAS DE IZQUIERDA DEL FIT EN CAMPAA
Christian Castillo
4 EGIPTO. LA MARCHA DE LA CLASE OBRERA HACIA SU
CONCIENCIA POLTICA
Jacques Chastaign
7 PUERTO RICO. LA COLONIA MS ANTIGUA DE AMRICA
LATINA
Alejandro Schneider
10 SUDAMRICA. EL RETORNO DE LA CLASE TRABAJADORA
Eduardo Molina
13 LA INTERPELACIN ACTUAL DEL PERONISMO ES ALGO
MUY FRGIL
Dilogo con Daniel James
16 DOSSIER: PETRLEO Y POLTICA. DE LA
NACIONALIZACIN A CHEVRON
BAJO LAS BANDERAS DE CHEVRON
Miguel Fernndez
ESCENAS DE NOVENTISMO EXPLCITO
Esteban Mercatante
22 SOMOS TODOS PROGRESISTAS, NO?
Eduardo Grner
cuales recomendaba no otorgar el ascenso al fla-
mante Jefe del Ejrcito. Los senadores del bloque
del FPV debieron retroceder y pedir un cuarto in-
termedio. Poco despus, por orden de la Presiden-
ta, que defendi a Milani por cadena nacional, se
postergaba la discusin hasta diciembre.
Al nuevo estatuto colonial acordado con
Chevron, para la explotacin de petrleo y
gas no convencional en el yacimiento de Va-
ca Muerta, as como a la cuestin petrolera
y energtica en general, est dedicado el dos-
sier de este nmero de Ideas de Izquierda, don-
de se demuestra que el saqueo de las ltimas
dcadas continu, pese a la seminacionaliza-
cin de YPF por parte del gobierno.
Recientemente comenzaron a emitirse los
spots de radio y TV de todos los partidos polti-
cos. Como en 2011, los spots del Frente de Iz-
quierda y de los Trabajadores (FIT) recibieron
elogios y crticas positivas por parte de perio-
distas y analistas, tanto por el contenido, como
25 POLMICA. INTELECTUALES, IZQUIERDA Y KIRCHNERISMO
CONTRA EL INTELECTUAL-CIUDADANO
Fernando Aiziczon
POPULISMO DE CLASES MEDIAS Y REVOLUCIN PASIVA
Maristella Svampa
EL KIRCHNERISMO, CARTA ABIERTA Y SUS CRTICOS
Christian Castillo
31 LA EMANCIPACIN DE LAS MUJERES EN TIEMPOS
DE CRISIS MUNDIAL (II)
Andrea DAtri y Laura Lif
34 SOBRE LAS NUEVE LECCIONES Y EL MARXISMO
DE JOS ARIC
Juan Dal Maso
37 DEBATES REVISITADOS CON EL POSTMARXISMO
Claudia Cinatti
39 AGUAFUERTES DE UN PORTEO
Martn Kohan
41 TRANSFORMAR EL MUNDO, CAMBIAR LA VIDA
Ariane Daz
44 THE MASSES
Celeste Murillo
46 RESEA DE ACERCA DEL SUICIDIO, DE KARL MARX
47 RESEA DE EL PROFETA MUDO, DE JOSEPH ROTH
por la calidad profesional de su realizacin.
Esto tiene un mrito mayor si se tiene en cuen-
ta los menores recursos con los que contamos
las organizaciones que integramos el FIT, com-
parados con los enormes aparatos millonarios
de los partidos patronales.
Pero esencialmente, los spots del Frente se
destacan por poner de manifiesto denuncias,
propuestas programticas y una salida poltica
que intentan expresar una perspectiva estrat-
gica, con los lmites de tiempo de esta forma
de agitacin masiva. Este contenido es la sn-
tesis a la que arribamos las organizaciones que
conformamos el Frente, luego de discusiones
alrededor cules eran las principales ideas que
debamos expresar en la campaa.
Los exentos y los que pagan
El spot que denuncia el llamado impuesto al
salario, uno de los ms reivindicados, deja cla-
ro un aspecto esencial del carcter de clase del
STAFF
CONSEJO EDITORIAL
Christian Castillo, Eduardo Grner, Hernn Camarero, Fernando
Aiziczon, Alejandro Schneider, Andrea DAtri, Paula Varela
COMIT DE REDACCIN
Fernando Rosso, Juan Dal Maso, Ariane Daz, Juan Duarte, Esteban
Mercatante, Celeste Murillo
COLABORAN EN ESTE NMERO
Daniel James, Maristella Svampa, Jacques Chastaign, Eduardo
Molina, Leonardo Norniella, Jonatan Ros, Miguel Fernndez, Laura
Lif, Claudia Cinatti, Demian Paredes
EQUIPO DE DISEO E ILUSTRACIN
Fernando Lendoiro, Mariano Mancuso, Anah Rivera, Natalia Rizzo
PRENSA Y DIFUSIN
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ISSN: 2344-9454

Estado, expresado en la enorme carga imposi-
tiva que recae sobre los trabajadores, mientras
que los empresarios, financistas y usureros estn
exentos!. El conjunto del sistema impositivo es
absolutamente regresivo. Los trabajadores y el
pueblo destinan una gran parte de sus magros
ingresos al pago de impuestos, para que despus
el Estado subsidie a los empresarios y los libere
del pago de tributos, como se comprob ltima-
mente con el acuerdo con la multinacional Che-
vron, o como se demuestra hace aos con los
beneficios que tienen las mineras o las empre-
sas de transporte. Recientemente, a 15 das de las
elecciones, el gobierno convoc al Consejo del
Salario Mnimo y lo aument a $3.600, dejndo-
lo a la mitad de la canasta familiar. Adems va a
devolver la parte del impuesto al salario que se
aplic a la primera cuota del aguinaldo de este
ao, una vergonzosa medida con la que preten-
de comprar la voluntad popular de los trabaja-
dores, devolviendo lo que les corresponde por
derecho propio.
Sin embargo, pese a que es un sector cada vez
ms mayor el que paga el impuesto al salario
(alrededor del 30% del total de trabajadores en
blanco) pagar este impuesto es un lujo que
solo puede darse una franja de la clase obrera,
otra amplia mayora est precarizada o en di-
rectamente en negro.
Precarizacin laboral
Las ofensiva neoliberal de las ltimas dca- ponemos un programa para dar una salida, a
das, tuvo entre una de sus consecuencias cen-
trales, la divisin de la clase trabajadora, entre
un sector en blanco y sindicalizado; y otra am-
plia gama que sufre distintas formas de pre-
carizacin laboral. El 50% de la poblacin
econmicamente activa gana menos de $3.300,
el 60% menos de $4.000 y el 80%! menos de
$6.000 (EPH-INDEC, 1 trimestre 2013), es de-
cir, la inmensa mayora no llega a la canasta b-
sica familiar. Segn datos oficiales, el 32% de
los trabajadores estn en negro, y otro tanto son
contratados o tercerizados, superando el 50%
de la fuerza laboral los que estn privados de to-
do derecho laboral o de proteccin social. Para
superar las crisis anteriores, el capitalismo mun-
dial apost, entre otras medidas, a la creacin
de una especie subclase, dentro de la misma
clase obrera, para debilitar su potencialidad y
su fuerza estratgica; y as imponer peores con-
diciones, bajar el valor de la fuerza de trabajo y
aumentar sus ganancias. El spot que denuncia
la precarizacin laboral y los contratos basura,
intenta poner de manifiesto que es una necesi-
dad vital para toda la clase trabajadora superar
esta divisin.
Burocracia sindical
Es evidente que todas estas conquistas logra-
das por el capital no hubiesen sido posibles sin
la colaboracin directa de la burocracia sindical,
en su rol de polica interna del movimiento
obrero. Hoy esa burocracia est dividida, como
subproducto de la fragmentacin del peronismo,
en una etapa de lenta decadencia del kirchne-
rismo. Estos desplazamientos tambin son una
expresin distorsionada de la inicial ruptura de
sectores de los trabajadores con el gobierno.
El spot que muestra la escena tpica de un bu-
rcrata, custodiado por un matn y hablando casi
como un patrn sobre la necesidad de poner l-
mites a los reclamos salariales, simplemente re-
produce una escena de la vida cotidiana de miles
trabajadores en las fbricas y empresas. El compa-
ero que desconfa y alienta al resto a organizarse
para echarlos, es un smbolo de una realidad que
existe en el movimiento obrero y de la que es par-
te la izquierda, lo que prensa llam sindicalismo
de base o sindicalismo antiburocrtico.
Contra los agravios que sufren a diario las
grandes mayoras
De los crmenes sociales producidos en el l-
timo tiempo (inundaciones, accidentes varios
etc.), la masacre de Once fue una de las ms te-
rribles y emblemticas. Por eso los trabajadores
ferroviarios protagonizan el spot que denuncia
los agravios cotidianos que sufre toda la pobla-
cin pobre y trabajadora por el desastroso es-
tado de los servicios pblicos esenciales que,
guiados por la ganancia capitalista, ponen en
riesgo la salud y la vida de millones de perso-
nas todos los das. Pero no slo con los servi-
cios es agraviada la poblacin. Los jubilados y
las mujeres trabajadoras son smbolos de otros
agravios permanentes, as como tambin la ju-
ventud. Por eso tomamos estas denuncias y pro-
tono con la idea de que la clase trabajadora de-
sarrolle una poltica hegemnica hacia el con-
junto de los oprimidos.
Con el mismo objetivo y para desenmascarar
el carcter de clase de esta democracia para ri-
cos y para responder a la justa bronca que sien-
te la poblacin trabajadora, y tambin amplios
sectores de las clases medias, contra la cas-
ta poltica enriquecida; planteamos la deman-
da de que todo legislador o funcionario, cobre
lo mismo que una maestra o un trabajador me-
dio. Esta propuesta, que fue presentada como
proyecto de ley por el diputado del FIT en la
Legislatura de Neuqun, el dirigente ceramista
Ral Godoy, busca ayudar a poner en eviden-
cia que esta democracia y el personal poltico
de los partidos patronales, no son ms que ad-
ministradores de los negocios de la burguesa.
Pelea parlamentaria y movilizacin
extraparlamentaria
Las movilizaciones de masas recorren el mun-
do, como dijimos en el nmero anterior de Ideas
de Izquierda la poltica vuelve a las calles. Pe-
ro lo distintivo y estratgicamente trascenden-
te es el nuevo protagonismo obrero en Amrica
del Sur (dedicamos un artculo a esta cuestin).
En Brasil, pocas semanas despus de las movili-
zaciones de masas que comenzaron reclamando
por el transporte, se llev adelante un paro na-
cional despus de ms de 20 aos. Por eso to-
mamos ese ejemplo del pueblo brasilero en las
calles en uno de los spot. Nuestro objetivo es ex-
presar que la lucha no se reduce slo a la pelea
por conquistar bancas parlamentarias, sin duda
IdZ
Agosto | 3
Ilustracin: Diego Astarita
muy necesarias, sino que debe estar combinada
y servir como palanca para la movilizacin ex-
traparlamentaria.
Campaa electoral, tctica y estrategia
En el conjunto de los spot la idea de una al-
ternativa poltica de los trabajadores est
presente como lema y como bandera, como co-
ronacin general de un programa que no puede
lograrse integralmente sin que se conquiste la
independencia poltica de los trabajadores.
Con los lmites que tienen los pocos segundos
que hay para transmitir las ideas, esta sntesis
creemos que logra en cierta medida el objeti-
vo, con la combinacin de los distintos spots, de
dejar planteada ideas fuerza, ideas de izquier-
da, para una salida estratgica. La necesidad de
superar la divisin estructural de las filas de la
clase trabajadora entre trabajadores en blanco
y precarizados, nica manera de que desarro-
lle su potencialidad y avance en transformarse
en sujeto. Que esto no podr lograrse sin sacar-
se de encima a la infame la burocracia sindical.
Sobre esa base la necesidad de una perspecti-
va y un programa hegemnico, tomando los
agravios de todos los sectores sociales oprimi-
dos por esta sociedad. Dejar en claro que esto
se logra, no slo con diputados de izquierda en
el Congreso (que de conquistarlos sera un im-
portante paso adelante), sino que es esencial la
movilizacin y la lucha callejera. Y como coro-
nacin sembrar la idea una organizacin pol-
tica independiente de la clase trabajadora, un
partido con un programa y una estrategia revo-
lucionaria.
Lejos de la politiquera burguesa oficialista y
opositora que desborda de demagogia y con-
signas vacas, ste es el sentido estratgico que
tiene para nosotros, dar la batalla en estas elec-
ciones para superar las PASO en agosto y lo-
grar diputados en octubre. En la campaa y en
los spots intentamos sintetizar estas ideas de iz-
quierda, un combate por el que luchamos todos
los das y del cual las elecciones son otro esce-
nario de batalla.
4 | EGIPTO
la marcha de la clase
obrera hacia su
conciencia poltica
Jacques Chastaing
Militante del NPA en Mulhouse.
Despus de que el artculo aqu publicado fue-
ra escrito el 12 de mayo de 2013, el gobierno
de Morsi cay el 3 de julio, producto de una
segunda revolucin popular en la que vimos a
millones y millones de hombres y mujeres (20
millones segn la mayora de las estimaciones)
de todas las clases sociales y edades, ocupar las
calles durante cuatro das con una sola consig-
na Que se vaya Morsi. El pueblo es el poder.
Estas movilizaciones, de proporciones histri-
cas, incluso a escala mundial, han sido precedi-
das por la movilizacin de los trabajadores y las
clases explotadas que contina desde hace tres
meses, con huelgas y protestas, tambin de di-
mensiones histricas, superando cualquier co-
sa vista antes.
De hecho, desde el derrocamiento de Mubarak
hace dos aos y medio, para las clases pobres
egipcias, que fueron los principales protagonis-
tas de esa cada, nada ha cambiado y su situa-
cin social se ha agravado.
Egipto tena un 40% de su poblacin vivien-
do con menos de un dlar al da, durante los
ltimos dos aos se han cerrado 4.000 cierres
de empresas. Aumentan los cortes de electrici-
dad y agua. La escasez de gas y combustible es
tal que muchos egipcios no tienen cmo coci-
nar sus alimentos, mientras otros deben hacer
filas durante horas, incluso das, en las estacio-
nes de servicio para conseguir combustible. Por
ltimo, la considerable inflacin, sobre todo en
los productos de primera necesidad, hace que
muchos deban renunciar a los alimentos.
Para evitar que esta movilizacin transforme
la cada de Morsi en una revolucin social, el
Ejrcito ha preferido tomar la iniciativa, y como
lo hizo con Mubarak en 2011, derroc a Mor-
si con un golpe de Estado. Al desviar la revolu-
cin social en curso para proteger la propiedad,
el Ejrcito, apoyado por la oposicin laica y la
izquierda, intenta posicionarse como Bonapar-
te, y ha desviado el curso de la ira popular con-
tra la Hermandad Musulmana que, acorralada,
libra una lucha a vida o muerte.
Sin embargo, nada impide que reaparezcan las
huelgas, que vuelven a comenzar.
La revolucin permanente en la que la revo-
lucin democrtica es convulsionada por la re-
volucin social que an no lleg a su madurez
por falta de expresin poltica, da un espacio al
bonapartismo en tanto que el proceso no ha lo-
grado un resultado. Este mecanismo es la lgica
poltica de la situacin, llevada por las conmo-
ciones sociales a las que condujeron los ltimos
treinta aos de globalizacin capitalista, que se
describen en el siguiente artculo1.
En Egipto y en el mundo rabe o en cualquier
otro lugar, la autoorganizacin solo puede ins-
cribirse en la marcha de las clases explotadas
para salir de su apata poltica y en el camino de
tomar conciencia sobre su propio papel.
La revolucin en Egipto (y Tnez, Siria, etc...)
es un gran cimbronazo del mundo. Tambin es
un fantstico desciframiento de los cambios re-
cientes en el planeta y los caminos que, actual-
mente, toma la conciencia de los oprimidos
hacia su emancipacin.
Estas revueltas no son solo fenmenos ra-
bes causadas por el desgaste de los regmenes
dictatoriales, sino que estn vinculados con el
desquiciamiento econmico mundial de los l-
timos 30 aos. La crisis ha llevado al capitalis-
mo a patear hacia adelante el endeudamiento
cuyos efectos vemos aqu hoy, pero tambin lo
ha llevado a la bsqueda tanto de nuevos mer-
cados como de un nuevo proletariado de bajos
salarios; la competencia entre los trabajadores
del mundo; una nueva geografa industrial pla-
netaria y la desregulacin mundial de la protec-
cin social, poniendo patas para arriba muchas
situaciones establecidas y sentando las bases de
los actuales levantamientos, desde Egipto a Tur-
qua, pasando por Bangladesh.
Las revoluciones rabes han dado paso a un
periodo de desbarajuste y desciframiento de es-
tos cambios econmicos y su impacto en la con-
ciencia.
Los flujos estructurales de la conciencia
hacia la autonoma
La liberalizacin econmica resquebraj todo
tipo de proteccin, empuj a los pobres a bus-
car una mejor vida en las principales ciudades,
conduciendo a una urbanizacin desenfrenada.
El Cairo pas de tener 3 millones de habitan-
tes en 1960 a ms de 20 millones en la actuali-
dad. Surgieron una gran cantidad de ciudades
medianas y pequeas. De los 100 millones de
habitantes del mundo rabe en 1950, el 26% vi-
va en ciudades. Hoy en da, hay ms de 66%
de un total de 350 millones. Alejandra cuenta
con ms de 5 millones de habitantes; Port Said,
Suez, Mahalla, Mansoura... ciudades que las lu-
chas nos hicieran conocer, superan los 500.000
habitantes cada una. Egipto tiene una pobla-
cin de 85 millones de personas, muy jve-
nes (con una edad promedio de 24 aos); una
densidad de vivienda seis veces superior a la
de los Pases Bajos el ms alto de Europa;
una clase obrera de 8 millones de personas; la
industria ms desarrollada en el mundo ra-
be (24.000 empleados, por ejemplo, en Misr
Spinning and Weaving en Mahalla al-Kubra),
y un sector informal de pequeos puestos de
trabajo de da a da que abarca entre10 y 17
millones de trabajadores. Muy a menudo, es-
tos ltimos son estigmatizados socialmente co-
mo delincuentes o traficantes de drogas; que
no tienen, por supuesto, ninguna proteccin
en caso de accidente o enfermedad, no acce-
den a jubilacin y sus hijos tampoco se atreven
a decir a qu se dedican sus padres. Sin embar-
go, es este sector del proletariado el que ha ju-
gado y sigue jugando un papel central en las
revueltas que sacudieron el pas, pero que con-
tina hasta el momento sin representacin po-
ltica. Es esta contradiccin y la marcha hacia
la conciencia de los explotados, la clave de to-
dos los acontecimientos polticos de los lti-
mos dos aos en Egipto.

Esta contradiccin es la que se encuentra en
la ciudad-jungla, la que sacudi las tradiciones
y destruy la vieja solidaridad, pero al mismo
tiempo destruye lo ms pesado y coercitivo que
tiene la propia tradicin, creando un espacio
de libertad que socava la autoridad de la anti-
gua familia patriarcal o la religin. La libertad
sin duda de un proletariado femenino e infantil
que ha sido explotado sin lmites. Pero, al mismo
tiempo que la ciudad se convierte en jungla,
mezcla las tradiciones y hace entrar a los traba-
jadores egipcios en el proletariado mundial.
Se estima en tres millones la cantidad de habi-
tantes de las villas miseria de El Cairo en condi-
ciones de vida dramticas. Un milln de nios
son abandonados a su suerte en las calles de las
ciudades. Gavroches (nombre de un persona-
je de la novela Los miserables) de los tiempos
modernos, que a menudo se encuentran en las
filas de los ultra o la primera lnea de los enfren-
tamientos con la polica. Al mismo tiempo, hay
21,7 millones de usuarios de internet en Egipto.
Con la ciudad, sus libertades, su concentracin
e internet, el peso de los jvenes se ha multipli-
cado. Pero lo ms sorprendente es la participa-
cin significativa de los hombres maduros en la
revolucin, que eran hasta all la autoridad, asu-
miendo en la familia patriarcal y religiosa, un
papel moderador.
En el campo industrial, la apertura a la com-
petencia mundial ha llevado a la privatizacin
de las producciones del Estado ms tradiciona-
les, como la textil, que han sido compradas a
menudo por el capital indio, con condiciones
degradadas para los trabajadores. Se les quita
la tierra a los campesinos a favor de los gran-
des latifundios. La liberalizacin de la econo-
ma mundial ha entraado la industrializacin,
pero tambin el cierre de las empresas de pro-
piedad estatal (4.600 cierres en 2012), as co-
mo la destruccin de los servicios pblicos que
causan el crecimiento de la pobreza, por un la-
do, y la riqueza, por el otro. La pobreza aumen-
t del 39% de la poblacin en 1990 al 48% en
1999 en las zonas urbanas, y del 39% al 55%
en las zonas rurales. Hoy ms del 40% vive con
menos de 1 euro por da. De hecho, tratando
de escapar de las viejas instituciones a las que
fueron confinados, masas de hombres forma-
ron olas de inmigracin de una magnitud sin
precedentes en la historia de la humanidad. En
el mundo rabe, ms de 22 millones han emi-
grado, sobre todo a los pases del Golfo, pero
tambin a Europa e inclusive, ms all. En la
desesperacin que azota a esos pases, no haba
ms que una salida: huir al extranjero, trabajar
all, ir a la escuela, soar con un lugar mejor.
Pero gran parte de los migrantes en los Estados
del Golfo ha regresado. Cuando las fronteras
europeas son cada vez ms hermticas... Esto
no era para nada as en las revueltas actuales.
La urbanizacin y la migracin han mostrado
no solo otro mundo, sino que tambin lo han
hecho penetrar, causando una verdadera revo-
lucin matrimonial, que socava los cimientos de
los regmenes dictatoriales, como las bases de la
IdZ
Agosto | 5
Foto: www.noticias.emisorasunidas.com
religin tradicional, ambas basadas en la fami-
lia patriarcal, el matrimonio a corta edad y en-
tre primos, la sumisin de las mujeres y una alta
tasa de fertilidad.
En 30 aos en Egipto la tendencia es similar
en todos los pases rabes, con una considera-
ble urbanizacin y una inmigracin a gran es-
cala, muchas mujeres se pusieron a trabajar; la
edad para contraer matrimonio, que era de 17 a
18 aos para las mujeres, aument a 23 aos y
27 para los hombres. Esto significa un perodo de
soltera mayor, y tambin de disponibilidad para
la accin colectiva. La fertilidad disminuy de 6
o 7 nios a alrededor de 3. Se estima que la tasa
de contracepcin es de casi un 60%. El nmero
de abortos, pese a estar an prohibido, explota.
La diferencia de edad entre los cnyuges, tradi-
cionalmente alta, disminuye as como la costum-
bre del matrimonio endogmico. La duracin del
matrimonio, bastante corto por la facilidad con
la que cuentan los hombres para repudiarlo, se
alarga. La poligamia casi ha desaparecido.
La violencia actual del tradicionalismo reli-
gioso es una reaccin a un mundo superado
por estos acontecimientos, el colapso electoral
brutal de la Hermandad Musulmana tiene all
tambin sus cimientos. La plaza Tahrir, donde
conviven sin problemas hombres y mujeres, ha
dado un rostro a este trastrocamiento, al mos-
trar que estos arcasmos no estn inscriptos en
las profundidades de la naturaleza humana,
sino que se asientan en estos regmenes dic-
tatoriales y all encuentran sus fundamentos.
6 | EGIPTO
La familia, el matrimonio, la herencia, las
fronteras nacionales, la educacin, las formas
de gobierno, la representacin poltica, religio-
sa y la propiedad estn todos en crisis.
El camino de los explotados hacia la
conciencia poltica que hace entrar
en pnico a los poseedores
Contrariamente a lo que se dice a menudo, la
revolucin egipcia no ha sido sofocada por un
llamado invierno islamista, ni se est apagando
de a poco por el desgaste lento.
Como prueba, el mes de abril de 2013, con
1.462 protestas identificadas por el Centro pa-
ra el Desarrollo Internacional 48 por da, de
las cuales el 62,4% tiene un carcter econmi-
co y social, no solo se rompieron todos los r-
cords de la historia de Egipto, sino que ha sido
tambin pico mundial de este mes. Al compa-
rar cuantitativamente, los meses que separan
las dos revoluciones rusas de 1917 parecen un
largo y tranquilo ro. El mes de marzo ha si-
do agitado, con casi 1.354 protestas. De hecho,
desde la toma del poder por Morsi y la Herman-
dad Musulmana, en julio de 2012, el nmero de
conflictos se ha ms que duplicado en el mismo
tiempo, solo el ao 2012 ya contaba con ms
movimientos que los 10 aos anteriores.
Millones de egipcios ingresaron a la escena
poltica y estn haciendo su propia experiencia.
Algunos por primera vez, a veces utilizados por
sus patrones o administradores para presionar a
las autoridades. Pero otros ya estn en su quin-
ta o sexta huelga en dos aos, por no hablar
de su participacin en las protestas barriales o
en las manifestaciones polticas. Todos direc-
ta o por capilaridad tienen ms experiencia y
organizacin que las que tuvieron jams; nue-
vos militantes se forman, en busca de alimentos
ideolgicos en la plaza Tahrir o en la Universi-
dad y todos los lugares de debate, dejando poco
a poco su estupor de explotados, mostrndose
capaces de ayudarse a s mismos y con cada vez
ms peso sobre otros sectores sociales.
En los ltimos 10 meses, desde que Morsi lle-
g al gobierno, la revolucin ha tomado la for-
ma, en septiembre y octubre de 2012, de amplios
movimientos sociales centrados en fines econ-
micos alrededor de huelgas generales de profe-
sores y mdicos. En noviembre y diciembre, se
convirti en un gran movimiento poltico en tor-
no a la exigencia de la cada del rgimen consi-
derado una nueva dictadura. En la movilizacin
Foto: www.lapatilla.com
del 4 de diciembre, se reunieron casi 750.000
manifestantes en las calles de El Cairo y alre-
dedor del palacio presidencial, lo que oblig a
Morsi a huir, pero fue salvado por la pusilani-
midad de la oposicin que lo acompa en el
desvo del movimiento insurreccional hacia las
urnas, con el referndum religioso y constitu-
cional. Con la abstencin masiva durante estas
elecciones en diciembre, la gente hizo la expe-
riencia de haber dejado en minora al conjun-
to de sus partidos. En enero, febrero y marzo de
2013, las ciudades de Suez insurrectas desafia-
ron masivamente el estado de emergencia y ri-
diculizaron la autoridad que el poder islmico
haba puesto en su lugar. Pero fueron tambin
los trabajadores de las ciudades del delta del Ni-
lo, como Mansoura y Mahalla, los que simboli-
zaron, ante todo el pas, el cuestionamiento de
la autoridad gubernamental, la polica y los isla-
mistas con numerosos locales del Partido de la
Libertad y de la Justicia (Hermanos Musulma-
nes), policas o prefecturas, quemados o saquea-
dos. El gran aparato policial (4 millones), militar
(3 millones), religioso (2 millones de los Herma-
nos Musulmanes) que impusieron el terror, pa-
reca paralizado. En las mezquitas, se vea a los
imanes denunciar el falso islam de salafistas y
Hermanos Musulmanes. Incluso vimos a una jo-
ven profesora hacer apologa de atesmo frente a
una multitud de curiosos. Ni siquiera la univer-
sidad de Al Azhar, foco central del islam de Me-
dio Oriente, escap al desafo en toda la regla
por sus estudiantes.
Bajo el gobierno del ejrcito SCAF, de enero
de 2011 a julio de 2012 y 9 elecciones, los egip-
cios han roto con sus ilusiones sobre el ejrci-
to y la democracia representativa. A partir del
gobierno de los Hermanos Musulmanes, rom-
pieron con las ilusiones en el islam poltico y
aprenden a hacerlo con el FSN, frente de los
partidos de la oposicin bajo la direccin de los
liberales, demcratas y socialistas nasseristas.
Es por ello que hemos visto aparecer a partir de
enero 2013, milicias de autodefensa, bautizadas
comnmente por la prensa como Bloque Ne-
gro para defenderse de la extrema violencia de
la polica, rompiendo con la tradicin de no vio-
lencia legal de la oposicin institucional. Es por
eso que tambin aparecieron los inicios de au-
toorganizacin popular, consejos de ciudad en
Mahalla y Kafr el Sheick, embrin de polica po-
pular, prisin para los Hermanos Musulmanes y
un esbozo de educacin tomada en sus manos
por la poblacin de Port Said, dando cuenta de
una lgica de la situacin donde lo que se pone
en cuestin es la democracia directa.
En marzo y abril, al mismo tiempo que asis-
tamos a la debacle electoral de los islamistas
durante el escrutinio para la representacin
electoral entre los estudiantes, y mientras las
universidades estaban cada vez ms cerca de
volverse un foco de agitacin poltica perma-
nente, la revolucin, en una especie de res-
piracin, se desplazaba hacia los asuntos
econmicos. Comenzando por una huelga ge-
neral de los ferrocarriles, se desarrollaron una
multitud de movimientos sociales, las fbricas
y los barrios estallaron contra los aumentos de
precios, la escasez de combustible y los cortes
de electricidad. Antes de que puedan darse de
baja los subsidios en los productos de primera
necesidad programados por el gobierno, puede
unificarse el movimiento nuevamente en el mis-
mo terreno, pero ahora brutalmente poltico.
A travs de estas mltiples experiencias, va
tomando forma poco a poco la idea de que la
salvaguarda de la revolucin pasa por la revo-
lucin social.
Hubo un hecho en abril que fue particular-
mente significativo. El gran peridico liberal Al
Masry al Youm cerr sus puertas. Propiedad de
hombres de negocios, crean que haban juga-
do su rol en ayudar a la cada de Mubarak, pe-
ro que ahora era tiempo de una alianza entre
islamistas y liberales, una informacin libre no
poda ms que beneficiar a la clase obrera. En
respuesta ante su ltima aparicin, sus periodis-
tas hicieron un nmero especial explicando que
no poda existir democracia real sin democracia
econmica y justicia social, en suma, que el fu-
turo era la revolucin social!
La convergencia actual entre la prdida de
ilusiones y las luchas obreras con democracia
directa, tiende a que emerjan pblica y abier-
tamente los cambios subterrneos que han ido
transformando las relaciones entre hombres y
mujeres, en el tipo de familia, el matrimonio, la
herencia, la educacin, la religin y la propie-
dad: cuestiones del socialismo y de la revolu-
cin permanente.
No es de otro modo que viviendo en esta con-
ciencia emergente que los hombres a travs de
sus luchas pueden convertirse en actores de su
propia historia, dndole un objetivo a los or-
ganismos de contrapoder que comenzaron to-
mando los espacios pblicos, continuaron
construyendo sindicatos y diversas organizacio-
nes no gubernamentales, y podran continuar
poniendo en pie comits de lucha por fbrica
o ciudades y sus coordinaciones a escala, y, por
qu no, atravesar fronteras? Entonces, su al-
cance ser tanto mayor cuanto que su lenguaje
ser comn a la humanidad.
Traduccin: Laura Vilches
1 Esta introduccin fue realizada por el autor el 24
de julio de 2013.

la colonia ms antigua
de Amrica Latina
A ms de doscientos aos del inicio de la lucha por la
independencia en diversos pases latinoamericanos, Puerto
Rico ocupa un lugar peculiar, contina siendo un enclave
colonial. Es un caso de colonialismo clsico como forma
extrema de dominacin poltica, econmica, social y cultural.
Alejandro Schneider
Historiador. Docente e investigador de la Universidad de Buenos Aires
y de la Universidad Nacional de La Plata.
El archipilago de Puerto Rico fue descubier-
to por los espaoles durante el segundo viaje de
Cristbal Coln en 1493. Aos ms tarde, el te-
rritorio comenz a ser expoliado por los con-
quistadores ibricos, primero extrayendo oro, y
luego, diferentes productos agrcolas: azcar, ca-
f y tabaco. Sin embargo, esta injerencia colo-
nial no fue totalmente sencilla. En el transcurso
de su historia hubo una mirada de revueltas po-
pulares que cuestionaron el dominio europeo.
A pesar de los sucesivos fracasos, la idea de
independizarse de Espaa permaneci en el
transcurso del siglo XIX. La mxima expresin
de este descontento se manifest en el mes de
septiembre de 1868 con el Grito de Lares. Du-
rante esas jornadas se produjo el principal es-
tallido popular con el fin de crear una nacin
libre y soberana. Si bien la revolucin fue rpi-
damente derrotada por las tropas hispanas, su
legado y recuerdo permaneci en el tiempo.
A partir de la firma del Tratado de Pars de
1898, el archipilago caribeo pas a depender
del Congreso de los Estados Unidos. Poco tiem-
po despus, el dominio colonial se reforz con la
Ley Foraker de 1900 (por la cual se cre un go-
bierno civil digitado desde Washington) y con
la Ley Jones de 1917, por la que se impuso a los
puertorriqueos la ciudadana estadounidense.
IdZ
Agosto | 7
De este modo, junto con diferentes resoluciones
del Tribunal Supremo norteamericano, se esta-
bleci la condicin de territorio no incorporado;
en otras palabras, Puerto Rico pertenece a, pero
no forma parte de, los Estados Unidos. Asimis-
mo, se acord que segua siendo tan solo una po-
sesin territorial, no existiendo la intencin de
incorporarlo en el futuro como parte de la unin.
En la prctica, se convirti en una gran planta-
cin azucarera, con gobernadores yanquis desig-
nados por el presidente de turno, con la bandera
del To Sam como nica ensea, con el intento
(infructuoso) de establecer el idioma ingls en la
poblacin y con la radicacin de numerosas ba-
ses militares.
Desde sus inicios, Puerto Rico result ser un
importante enclave geopoltico para los Estados
Unidos en el mar Caribe. Ha servido como cabe-
cera de playa para varias invasiones en la regin
(Cuba, Guatemala, Granada, etc.). Adems, los
jvenes puertorriqueos se han visto obligados
a enrolarse en el servicio militar y a combatir en
diferentes regiones del mundo. En idntico sen-
tido, ha desempeado un papel de vidriera sim-
blica de un modelo supuestamente exitoso de
democracia capitalista ante otros pases de la zo-
na; en particular, frente a Cuba tras la revolucin
de 1959. Por otro lado, sus pobladores se han so-
metido (sin su consentimiento) a distintos tipos
de estudios y experimentos medicinales.
8 | PUERTO RICO
Desde sus inicios, Puerto Rico result ser un importante
enclave geopoltico para los Estados Unidos en el mar Caribe.
Ha servido como cabecera de playa para varias invasiones en
la regin.
Entre otros, uno de los casos ms renombra-
dos y reconocido por Estados Unidos, fue un en-
sayo humano que se hizo (entre 1949 y 1951)
para conocer los defectos de la vacuna contra la
tuberculosis.
Los mecanismos de sometimiento
Ahora bien, cmo se ha sostenido y repro-
ducido esta situacin colonial? En el transcur-
so de su historia, Estados Unidos implement
diversos mecanismos para mantener el con-
trol en la zona. En todas las ocasiones se bus-
c asimilar a los puertorriqueos sin integrarlos
polticamente a la metrpoli; a la vez, intent
impedir por cualquier medio la independencia.
Para consolidar esta poltica de intervencin, el
poder imperial combin (en distintas coyuntu-
ras histricas) instrumentos de orden jurdico,
ideolgico, econmico y represivo.
En trminos jurdicos, una de las disposiciones
adoptadas fue la de concederles la ciudadana
estadounidense. Su propsito no fue el de in-
corporarlos como otro estado de su federacin;
por el contrario, su intencin fue frenar el avan-
ce de las ideas nacionalistas.
En trminos de conformar un sistema de coop-
tacin ideolgica se busc fomentar la imagina-
ria creencia de que la sociedad puertorriquea
necesita estar bajo la dependencia norteame-
ricana, inculcndoles (como en otras situacio-
nes coloniales) un sentimiento de inferioridad.
Dentro de este escenario, el proceso ms im-
portante de asimilacin fue la creacin del Es-
tado Libre Asociado (ELA) en 1952; por medio
del cual se concedi un estatus poltico de pseu-
do soberana, encubriendo con este manto jur-
dico una relacin de dominacin vigente hasta
el presente. De este modo, Puerto Rico se trans-
form en una colonia moderna con acceso a
ciertos derechos civiles y sociales, con poderes
limitados sobre cuestiones locales atinentes a la
educacin, vivienda, salud, impuestos y cultu-
ra. Por su parte, la metrpoli yanqui continu
interviniendo en los asuntos referentes a defen-
sa, moneda, ciudadana, inmigracin, transpor-
te, comunicacin, aduana y comercio exterior.
Sin embargo, las leyes norteamericanas se re-
servan el derecho de anular cualquiera de las
normas dictadas por el parlamento o las autori-
dades del archipilago.
Por otro lado, al calor de numerosas protes-
tas en la dcada del cincuenta, el gobierno esta-
dounidense, en el marco de la guerra fra, decidi
que determinados smbolos que reafirman la
puertorriqueidad, fueran aceptados como par-
tes integrantes del aparato ideolgico de domi-
nacin. De este modo, al incorporarse el espaol
como lengua oficial y la bandera boricua en las
oficinas estatales, entre otras prcticas identita-
rias, se fue canalizando desde Washington algu-
nos reclamos del independentismo mientras no
se alteraba en lo substancial el proceso coloni-
zador. Cabe subrayar que este proceso jurdico
fue acompaado, desde entonces y hasta el pre-
sente, por el visto bueno de las dos principales
organizaciones polticas: el Partido Popular De-
mocrtico (PPD) y el Partido Nuevo Progresista
(PNP). Ambas fuerzas siempre actuaron en de-
fensa del rgimen colonial.
En cuanto a los instrumentos econmicos, el
archipilago caribeo transit por distintos me- por fuerzas de seguridad del gobierno local; en
canismos de dependencia con la metrpoli. En
primer lugar, continu con la produccin de
materias primas para su exportacin; posterior-
mente se inici un proceso manufacturero se-
gn las necesidades del capital yanqui, sobre la
base de exiguos salarios y con notables exencio-
nes contributivas para las corporaciones esta-
dounidenses. Todo esto en un marco donde la
poblacin es una consumidora cautiva de bie-
nes norteamericanos cuyo valor se encuentra
encarecido por el monopolio que ejerce Estados
Unidos en el transporte martimo. Por otra par-
te, desde la dcada de 1930 ha recibido diversos
fondos federales de ayuda del gobierno nor-
teamericano con el fin de conservar la depen-
dencia econmica y poltica. Asimismo, estos, a
su vez, sirvieron para mantener ideolgicamen-
te subordinados a vastos grupos de la sociedad.
En forma paralela, la poltica de asimilacin
se consolida con el permanente flujo migratorio
de isleos hacia los Estados Unidos. El movi-
miento poblacional se convierte en una clsica
vlvula de escape (incluso alentada por los go-
biernos) frente a las reiteradas crisis econmi-
cas y a la desocupacin. Cabe indicar que los
desplazamientos son continuos y que se dan
en ambos sentidos; por lo tanto, pocas veces se
quiebran los lazos sociales, econmicos y cultu-
rales con la comunidad de origen. La mayora
de los miembros que integran la dispora se si-
guen autoreferenciando como boricuas; en con-
secuencia, se ha conformado en el transcurso
del siglo XX (y durante la presente centuria),
en trminos demogrficos, en una nacin divi-
dida entre la isla y el continente. Sin embargo,
este fenmeno ha provocado dismiles conse-
cuencias. Entre otras, el hecho de que se pueda
obtener un empleo gracias a la posesin de la
ciudadana yanqui ha intervenido en la conve-
niencia (o no) de luchar por la independencia.
Por ltimo, no por eso menos importante, otro
de los factores que oper para la sujecin polti-
ca fue la utilizacin de la represin. La misma se
dirigi contra todos aquellos (individuos o gru-
pos) que expresaron su deseo de emancipacin.
De este modo, se recurri desde el control de
los medios de comunicacin hasta la persecu-
cin de personas, pasando por el uso de deten-
ciones, torturas y asesinatos. Sin duda, el primer
hecho represivo fue la propia ocupacin mili-
tar del territorio en 1898. Desde ese momento,
la vigilancia, el control y el castigo sobre la po-
blacin fue una prctica coercitiva que se em-
ple en forma ininterrumpida hasta el presente.
Cabe observar que el accionar estuvo ejerci-
do tanto por diversas agencias federales como
numerosas oportunidades, incluso con la com-
plicidad de agrupaciones polticas, del sistema
judicial o la propia delacin de los ciudadanos.
El independentismo, en el transcurso de toda
su historia, ha sufrido un sinfn de acciones re-
presivas. En la dcada de 1930, las fuerzas co-
loniales asesinaron y encarcelaron a numerosos
nacionalistas en las masacres de Ro Piedras
(1935) y en Ponce (1937). En los aos siguien-
tes, se aplic la Ley de la Mordaza, por la cual
las autoridades castigaban a todas aquellas per-
sonas o grupos que de manera pblica (en for-
ma oral o escrita) defendan los ideales de la
independencia.
Con el establecimiento del ELA, las acciones
represivas no cesaron; por el contrario, se per-
feccionaron. Al calor de los choques contra el
envo de jvenes al sudeste asitico, el recha-
zo a la extraccin minera, la campaa por la
excarcelacin de los presos polticos o las pro-
testas por las bases militares norteamericanas,
los diferentes gobiernos locales junto con los
mandatarios estadounidenses, desarrollaron un
conjunto de medidas persecutorias y represivas.
De todas estas disposiciones, una de las accio-
nes ms violatorias de los derechos civiles fue la
realizacin de un fichaje institucional, sistem-
tico, permanente y generalizado de independen-
tistas, ambientalistas, sindicalistas, religiosos,
feministas, etc. Si bien estos operativos (conoci-
dos con el nombre de carpeteo) funcionaron
desde 1898, alcanzaron su mxima expresin
entre 1960 y 1990, cuando fueron denunciados
en forma pblica, aceptando las autoridades su
existencia. Como corolario a estas acciones, y
no satisfechos con las mismas, la metrpoli y los
mandatarios locales, tambin asesinaron a ms
de una docena de luchadores: entre otros, a la
estudiante Antonia Martnez Lagares (1970) y a
los jvenes Arnaldo Daro Rosado y Juan Soto
Arriv en el Cerro Maravilla (1978).
Cabe recalcar que el empleo del accionar repre-
sivo tambin se us para advertir y atemorizar

a la poblacin a travs de medidas con un fuer-
te carcter simblico. La principal de ellas fue el
asesinato del fundador del Ejrcito Popular Bori-
cua, Filiberto Ojeda Ros, el 23 de septiembre de
2005, aniversario del Grito de Lares, la jornada
ms importante del movimiento independentista.
Al respecto, sobre este crimen, corresponde indi-
car que el mismo fue perpetrado por agentes de
seguridad enviados desde Norteamrica debido a
que Washington no confi, para la realizacin de
esta tarea, en las fuerzas policacas de la isla.
Finalmente, es necesario subrayar que an se
encuentran en las crceles federales de Estados
Unidos varios prisioneros independentistas; en-
tre otros, Oscar Lpez Rivera, el convicto pol-
tico ms antiguo del hemisferio.
IdZ
Agosto | 9
los diferentes gobiernos locales junto con los mandatarios
estadounidenses, desarrollaron un conjunto de medidas
persecutorias y represivas. De todas estas disposiciones,
una de las acciones ms violatorias de los derechos civiles
fue la realizacin de un fichaje institucional, sistemtico,
permanente y generalizado de independentistas,
ambientalistas, sindicalistas, religiosos, feministas, etc.
horas al da. En el 2008 fue trasladado, por pri- hoy en da la justicia yanqui reconoce oficial-
mera vez, a una prisin de seguridad media, con mente que fue un invento dicha acusacin.
la nica condicin de que se presentara cada Mientras el gobierno de Estados Unidos preten-
dos horas para las verificaciones del personal. de dar lecciones de libertad, democracia y dere-
En 1999, tras una fuerte campaa internacio- chos humanos al resto del mundo, y el premio
nal, Bill Clinton excarcel bajo palabra a once Nobel de la Paz Barack Obama se lamenta por
prisioneros polticos compaeros de Oscar. Sin el confinamiento que tuvo Nelson Mandela en
embargo, este se neg a aceptar el indulto has- Sudfrica, el ltimo 29 de mayo se cumplieron
ta que todos los acusados se encontraran en li- treinta y dos aos del confinamiento de Oscar,
bertad; con el tiempo, todos los detenidos en siete ms que Madiba.
la dcada del ochenta fueron liberados, excepto Al igual que lo sucedido en su momento con
Lpez Rivera. En este sentido, es sorprendente Sacco y Vanzetti, como con otros presos polti-
que alguien que condicion su propia excarce- cos, el movimiento obrero y el estudiantado se
lacin a la libertad de sus compaeros conspi- tienen que pronunciar por la liberacin de Os-
rara para fugarse de la prisin. Ms an cuando car Lpez Rivera.

El prisionero poltico ms antiguo

del hemisferio
Lpez Rivera, como muchos puertorriqueos,
se traslad con su familia a Norteamrica cuan-
do era adolescente como forma de salir de la cri-
sis que asolaba por esos aos en la isla; poco
tiempo despus, fue reclutado para combatir en
Vietnam. De regreso a Estados Unidos, frente a
las condiciones deplorables y el racismo que su-
fra la comunidad boricua en Chicago, comenz
a organizar con otros miembros de la colecti-
vidad distintas actividades contra el maltrato
de la polica, las condiciones miserables de vi-
vienda y la discriminacin en los mbitos labo-
rales y educativos. En ese sentido particip en
varios programas educativos para la expansin
de la educacin bilinge en las escuelas pblicas
y para la reinsercin de jvenes con problemas
de adiccin. Luego, ante la constante represin
de esas tareas, decidi incorporarse a un movi-
miento armado para luchar por la independencia
de Puerto Rico y, a la vez, enfrentar la opresin
en que se encontraba sometida la dispora.
En 1981 fue arrestado y condenado a cincuen-
ta y cinco aos de prisin por conspiracin sedi-
ciosa. Un tiempo despus, como resultado de un
complot gubernamental (se le adjudic un falso
intento de escape) le aadieron quince aos de
sentencia, los que comenzara a cumplir despus
de terminar con la primera condena. Durante
ese perodo, Oscar fue recluido en prisiones de
mxima seguridad, en condiciones no muy dife-
rentes a las de Guantnamo, con un aislamiento
total en Unidades de Control, sin contacto fsi-
co, sin acceso al aire fresco, encerrado veintitrs
10 | SUDAMRICA

El retorno de la
clase trabajadora
Mientras se invitaba a centrar la mirada en las capas
medias, segn el mito de una Amrica Latina en vas de ser
un continente de clase media; entra en escena la clase
trabajadora de Brasil y el Cono Sur, protagonizando las
mayores movilizaciones desde hace largos aos y yendo al
encuentro de masivas protestas con fuerte participacin
juvenil y estudiantil como las que conmovieron las calles
de Santiago o de Sao Paulo y Ro.
Eduardo MOLINA
Miembro del staff de la revista Estrategia Internacional.

Signos locales de la crisis histrica en su sex-

to ao. La misma que empuja a la rebelin de la
juventud de El Cairo a Estambul, a la insurgen-
cia de los trabajadores, desde Grecia y Portugal,
a esa clase obrera explotada en China, India o
Bangladesh.
En este extremo del mundo, esos vientos
erosionan como a un castillo de arena la
construccin ideolgica de unas cla-
ses medias proliferando en el cora-
zn del espacio social para sostener
el edificio de la democracia bur-
guesa donde los conflictos sean
metabolizables. El propsito de
estas lneas es llamar la atencin
sobre la irrupcin de este actor, por lo
comn invisibilizado, no ya en su in-
discutible presencia en la lucha social,
pero s como sujeto potencialmente re-
volucionario: la clase trabajadora sud-
americana.

Los comienzos de un ascenso obrero

Desde el paro del 20N en Argentina a las
grandes acciones que conmovieron a Bolivia
en mayo, y a Chile, Brasil y Uruguay en ju-
nio-julio, ha dado un salto la irrupcin de
la clase trabajadora con paros y moviliza-
ciones de alcance nacional, en una suer-
te de ensayos de huelga general que si
bien no alcanzaron a paralizar completa-
mente los distintos pases, instalan al mo-
vimiento obrero como un actor de peso.
La irrupcin obrera se produce en situa-
ciones nacionales diferentes cuando luego
de una dcada de crecimiento, la desace-
leracin econmica empieza a afectar las
condiciones de vida y de trabajo; mientras
comienzan a declinar los gobiernos que se
 IdZ
Agosto | 11
proclamaron portadores del cambio, pero no re-
solvieron ninguno de los problemas estructurales. La lucha por la recuperacin de los sindicatos expulsando a
Segn crece la distancia entre las aspiraciones
promovidas por el crecimiento de los ltimos
aos y la dura realidad del salario, las condicio-
la burocracia sindical, una cuestin vital, no debe obviar que
nes laborales y de vida de la mayora de los tra-
bajadores, aumenta el descontento, lo que en los
stos agrupan a slo una parte de la clase obrera.
ltimos tiempos provoc cientos de luchas par-
ciales como en Brasil y Argentina. As se fue ges-

tando el retorno a escena de la clase trabajadora.

Un gigante social se pone en movimiento

La clase trabajadora sudamericana represen-
ta una colosal fuerza social, que en los ltimos
aos se ha ampliado y reconfigurado bajo las
duras condiciones de explotacin impuestas
por el capital.
Un mapa de la disposicin objetiva de sus
fuerzas mostrara los polos de la acumulacin
capitalista concentrando a millones de trabaja-
dores industriales, del transporte, la construc-
cin y los servicios en las reas metropolitanas
de Santiago, Buenos Aires, San Pablo-Campi-
nas o Ro. Tambin en el gran tringulo mine-
ralizado del Pacfico, compartido entre Per,
Bolivia y Chile donde labora un cuarto de mi-
lln de mineros.
La tercerizacin y la precarizacin abarcan,
variando en cada pas, unos dos tercios de la
masa laboral, adems de la desocupacin que
afecta a millones. La mujer trabajadora y los
jvenes obreros, junto a los inmigrantes, son
mayora en los estratos ms precarizados y ex-
plotados. En el otro extremo del espectro, hay
una minora donde el oficio calificado o el ilu-
sorio status alimentan el conformismo y las ilu-
siones clasemedieras.
Las condiciones de fragmentacin y precariza-
cin no son un dato sociolgico insalvable. De
hecho, los movimientos de recomposicin de la
clase trabajadora a nivel internacional vienen
debilitando las ideologas del fin del proletaria-
do o de su disolucin en los movimientos so-
ciales. En los levantamientos de comienzos de
siglo en Bolivia y Argentina la clase obrera, que
vena de sufrir duras derrotas, no pudo jugar un
rol central; ahora, el retorno de los proletaria-
dos sudamericanos al centro de la lucha de cla-
ses replantea la posibilidad de la unificacin de
la clase trabajadora como sujeto social y polti-
camente diferenciado, capaz de intervenir revo-
lucionariamente y agrupar a otros sectores.
Sindicatos, burocracia
y nueva clase trabajadora
Los sindicatos tienen cierto fortalecimiento en
estas etapas iniciales, canalizando la emergencia
obrera y convirtindose en actores polticos de
peso. Mientras que por abajo hay militancia
de base, por arriba, aunque algunas figuras se
prestigien al reubicarse como combativas, las
cpulas sindicales sufren crisis y fracturas co-
mo en Argentina, con la CGT y la CTA partidas
en cinco segn sus alianzas con polticos patro-
nales, lo que refleja el abismo entre la situa-
cin de los trabajadores y la burocracia como
capa privilegiada. Al ponerse en marcha el mo-
vimiento obrero, se activan las contradicciones
resultantes de la estatizacin y corrupcin de las
capas dirigentes, que avanz viento en popa con
los gobiernos progresistas. La refraccin en los
sindicatos de la crisis de representacin que poltica progresista al frente del Estado burgus,
cuestiona a la corrupta clase poltica patronal
(como en Brasil y Argentina) puede alimentar
mayores rebeliones antiburocrticas.
La lucha por la recuperacin de los sindicatos
expulsando a la burocracia sindical, una cues-
tin vital, no debe obviar que stos agrupan a
slo una parte de la clase obrera, en blanco,
con empleo estable, pero no a millones de pre-
carizados. Segn la OIT y CEPAL, en Argentina
slo un 32% de los asalariados est sindicaliza-
do. En Bolivia, un 27%, en Uruguay, un 25%, en
Brasil, apenas el 18%, al igual que en Venezuela.
En el resto del continente, la situacin es peor.
Contra el corporativismo de la burocracia sin-
dical que naturaliza la divisin entre afiliados
y no afiliados, contra el discurso gubernamental-
progresista de que ellos estn con los pobres
mientras los sindicatos defienden a los privile-
giados, deben inscribirse en el programa de la
vanguardia las tareas de la unificacin de los tra-
bajadores y las masas pobres. Los sindicatos de-
beran impulsar la lucha por la sindicalizacin
masiva de estas capas, pero eso, que supone una
movilizacin gigantesca, no es suficiente. Las
necesidades de la lucha exigirn formas de coor-
dinacin y organismos cada vez ms amplios y
democrticos, que engloben a los sindicatos, pe-
ro que incorporen a las masas obreras excluidas
de los mismos en tiempos normales para cen-
tralizar las fuerzas obreras y agrupar a las masas
pobres del campo y la ciudad.
Un nuevo escenario...
El resurgimiento del movimiento obrero en
Brasil y el Cono Sur induce cambios profundos
en el proceso regional.
No es casual la hostilidad con que los pro-
gresistas de Estado lo han recibido, puesto que
cuestiona abiertamente las medidas de ajuste
y el rumbo a la derecha adoptado por sus go-
biernos. De visita en Buenos Aires, el vicepresi-
dente de Bolivia, lvaro Garca Linera declar
que las recientes movilizaciones, como las de la
COB, no seran ms que pujas redistributivas
guiadas por intereses corporativos y por tanto,
funcionales a la derecha y a sus planes destitu-
yentes. Pero quien favorece a la reaccin es la
no la movilizacin obrera y juvenil que reclama
por las condiciones de vida populares e indica la
nica va para que el descontento social se abra
un camino independiente y no sea capitalizado
por la derecha.
Se pretende amalgamar la intervencin obre-
ra con la de sectores medios que son base de
la derecha o estn influidos por ella. Esto es
funcional al clculo poltico de ambos campos
progresistas y derechistas, pues ninguno qui-
siera que emerja un tercer campo estratgico: el
del movimiento obrero y las masas pobres, ter-
ciando segn sus propios intereses.
En esta perspectiva, cobra valor la tendencia
a converger entre los fenmenos juveniles y los
sectores obreros combativos. En Chile (y tam-
bin en Brasil), podra decirse que la movili-
zacin juvenil y estudiantil prepar el terreno,
actuando como caja de resonancia y antici-
pando la intervencin obrera. En Bolivia y Ar-
gentina, la puesta en marcha de los trabajadores
puede preceder un despertar juvenil. Queda
planteada la tarea de la unidad de obreros y es-
tudiantes en la movilizacin, como factor de
politizacin y eslabn de la alianza obrera y po-
pular, tomando en sus manos las causas anti-
imperialistas y democrticas, incorporando las
demandas populares, de los campesinos pobres,
de los pueblos originarios.
Posiciones avanzadas
La emergencia promueve el surgimiento de fe-
nmenos de vanguardia, que con sus conquis-
tas en la organizacin, los mtodos de accin y
el programa, desafan el control burocrtico de
los sindicatos. Si bien minoritarios, pueden es-
tar anticipando rasgos de un nuevo movimien-
to obrero, preparndose para las grandes luchas
por venir en la escuela de los combates actuales.
En Argentina el sindicalismo de base, en un sen-
tido amplio de activismo obrero a nivel de empre-
sa, se fortaleci en decenas de comisiones internas
y cuerpos de delegados, con importante influencia
de la izquierda clasista, como la ya histrica Za-
non o en Kraft y otras fbricas del norte del Gran
12 | SUDAMRICA

Buenos Aires. El cuestionamiento a la burocracia
se viene ampliando con la recuperacin de sec-
cionales como ATEN en Neuqun o la decena de
seccionales de SUTEBA en que fue derrotada la
burocracia kirchnerista en Buenos Aires, la seccio-
nal Haedo del FFCC Sarmiento y otras, fenme-
nos de los cuales forma parte la izquierda clasista.
En Bolivia, el histrico centro minero de Huanu-
ni fue una de las vanguardias en el levantamiento
de octubre de 2003, impuso la nacionalizacin y
conquist el control social (que tiende a actuar
como un control obrero colectivo). Con sus 4.600
trabajadores fue puntal de la huelga de mayo y es
el principal impulsor del Partido de Trabajadores
votado en los Congresos de la COB, tenazmente
boicoteado por la burocracia sindical por las ten-
dencias a la organizacin polticamente indepen-
diente que expresara.
En Brasil, actan nucleamientos sindicales co-
mo CONLUTAS y la Intersindical influenciados
por corrientes de izquierda -PSTU, PSOL- si
bien con una poltica limitada de sindicalismo
combativo; y un importante activismo obre-
ro sali a los bloqueos e impuls los paros del
11/07, como los obreros de la General Mo-
tors. Mientras que en Chile, la unidad obrera-
estudiantil expresada en las calles as como las
barricadas del 11/07 mostraron el sesgo de la
vanguardia a izquierda de la burocracia de la
CUT y del PCCh.
Se trata de fenmenos intermedios, inmadu-
ros, pero progresivos, que proveen puntos de
apoyo para la formacin de una izquierda de

DEL 20N EN ArgENTINA AL jULIO los trabajadores, hacia la construccin de par-

tidos que agrupen a la vanguardia con concien-
cia de clase en la perspectiva revolucionaria y
CALIENTE DEL CONO SUr socialista.

Unidad de la clase obrera continental

El paro del 20 de noviembre en Argentina, convocado por Hugo Moyano, fue acompaado Las movilizaciones de julio en el Cono Sur,
por diversos sectores en la industria y los servicios, incluso no encuadrados en las organi- con la simblica coincidencia de los paros de
zaciones adherentes, con la paralizacin parcial de actividades con piquetes y bloqueos, en Chile y Brasil el 11, abre la posibilidad de dar
el que jug un rol importante el sindicalismo de base orientado por la izquierda clasista. Si pasos hacia la unidad continental de las movi-
los cacerolazos previos haban mostrado el malestar de los sectores medios influenciados lizaciones obreras y de masas. Hoy los pases
por la derecha, el 20N les contrapuso las demandas obreras, la intervencin de los sindica- sudamericanos, que comparten el peso de la
tos y los mtodos de clase. Ms all de la poltica de Moyano de acordar con un sector opo- opresin imperialista y los avatares de la cri-
sitor del peronismo, se siguieron desarrollando los procesos de lucha y organizacin por sis capitalista mundial, estn ligados por lazos
abajo en los que crece el cuestionamiento a la burocracia sindical. econmicos y polticos ms densos que en el
Bolivia fue conmovida por las jornadas obreras de mayo. La negativa del gobierno de Evo pasado, lo que da mayor sustento a la unifica-
Morales a modificar su proyecto de Ley de Pensiones (de molde neoliberal), oblig a la cin de los movimientos obreros locales. Hace
COB a convocar a la huelga general indefinida. Por dos semanas, con paros, bloqueos y aos, Liborio Justo escriba: No se equivocan
movilizaciones, los mineros, fabriles, trabajadores de la salud y maestros, conmovieron quienes creen que la liberacin e integracin
al pas. El gobierno recurri a la represin y a una feroz campaa de calumnias contra los de la Amrica Latina depende, ante todo, de
trabajadores y la izquierda trotskista, utilizando a la burocracia campesina para enfrentar la conjuncin y entendimiento argentino-bra-
a los trabajadores. La huelga no logr sus demandas y la burocracia cobista la levant in- silea ... porque los dos pases estn destina-
consultamente, pero el gobierno paga un alto costo poltico y afronta la ruptura de secto- dos, mediante la alianza de su proletariado, a
res obreros, lo que puede terminar alentando la formacin del Partido de los Trabajadores. ser la vanguardia en la lucha por el socialismo
en el continente. Cuando el sudamericanis-
En Chile, el 11 de julio el llamado de la CUT a la huelga general deriv en una gran jor-
mo diplomtico de UNASUR se subordina al
nada de lucha, con paros, barricadas y movilizaciones que reunieron a unas 100.000
retorno de EE.UU. a su patio trasero, con-
personas en Santiago, desarrollando en las calles la unidad obrero-estudiantil. Vienen
cilia con sus aliados como el rgimen colom-
convergiendo el movimiento de los estudiantes, que ya lleva tres aos contra el sistema
biano o chileno, y demuestra su impotencia
educativo pago y el proceso de movilizaciones obreras con importantes luchas en la mi-
ante golpes blancos como los de Paraguay
nera y otros sectores, como la huelga portuaria de 22 das en abril. La clase trabajadora y Honduras; cuando el MERCOSUR subordi-
est llamada a pesar en un panorama poltico caracterizado por la crisis de la derecha y nado a las transnacionales absorbe al ALBA y
el previsible retorno de la centroizquierda al gobierno con Bachelet. Nicols Maduro reitera el abrazo de Chvez
En junio masivas movilizaciones en Brasil lanzaron a las calles a cientos de miles de ma- con Santos, esa alianza obrera por sobre las
nifestantes, chocando con la represin. El protagonismo de los jvenes y estudiantes, fronteras pondra en manos de la clase traba-
que les dio un tono de clase media, no puede ocultar que el reclamo contra el aumento jadora latinoamericana la lucha continental
del boleto es una demanda muy sentida en un pas donde el transporte cotidiano es una contra el imperialismo. Hace aos, durante
alta proporcin del salario. La simpata de amplios sectores obreros y populares con el su exilio final en Mxico, Len Trotsky ha-
movimiento en el que se expresaban el rechazo a la corrupcin poltica, a la represin, las ba formulado as una previsin estratgica:
malas condiciones del transporte, la educacin y la salud. El gobierno petista y los gober- Nuestro proletariado debe entrar firmemente
nadores, sorprendidos, retiraron el aumento y Dilma prometi una reforma poltica. La en la escena histrica para tomar en sus ma-
burocracia oficialista de la CUT, en un intento por canalizar el descontento, convoc en nos el destino de Latinoamrica y asegurar su
acuerdo con otras centrales menores a una paralizacin nacional el 11 de julio. Dece- futuro. El proletariado unificado atraer a de-
nas de miles de metalrgicos, petroleros, constructores, estatales, docentes y otros, pa- cenas de millones de campesinos indoameri-
ralizaron labores, hubo concentraciones y decenas de bloqueos. Brasil ya no volver a ser canos, eliminar las fronteras hostiles que nos
el mismo modelo de estabilidad progresista. dividen y nuclear a las veinticuatro repbli-
En Uruguay, en julio finaliza la histrica huelga de 32 das de los docentes en reclamo de cas y posesiones coloniales bajo las banderas
ms presupuesto educativo y aumento salarial, que lleg a movilizar 20.000 personas en de los estados unidos obreros y campesinos
Montevideo. El gobierno de Mujica contest difamando a los maestros y rechazando sus de Latinoamrica.
reclamos. Sin embargo, el clima sindical est cambiando con el descontento de las ba- Las luchas obreras y juveniles que hoy reco-
rren el Cono Sur, entroncando con el clima de
ses ante la poltica econmica del Frente Amplio que garantiza los beneficios de los ca-
rebelin internacional, ya plantean el surgi-
pitalistas a costa de los bajos salarios. En varios sectores avanza una oposicin sindical
miento de un nuevo internacionalismo, bande-
impulsada por la izquierda no frenteamplista, y el PIT-CNT, oficialista, realiz un paro
ra que la vanguardia debe tomar en sus propias
parcial de 4 horas el da 25 en el marco de negociaciones salariales.
manos.
 IdZ
Agosto | 13

La
interpelacin
actual del
peronismo
es algo muy
frgil
Foto: Fernando Lendoiro

PV: Era comn que el hijo de un obrero fue-

IdZ se reuni con Daniel James, historiador ingls, autor del ra a Oxford?
DJ: No, no era comn, pero tampoco era tan
ya clsico Resistencia e integracin, el peronismo y la clase raro. Si lograbas entrar, si te aceptaban, el go-
bierno pagaba, dependiendo del ingreso de los
trabajadora en Argentina. Instalado unos meses en Buenos padres. Entonces, con el ingreso de mis viejos,
el gobierno pagaba. Yo dira que el 10% tal vez
Aires para continuar sus investigaciones sobre la inmigracin de los estudiantes eran hijos de obreros o clase
media baja. Obreros-obreros pocos, pero clase
santiaguea en Berisso, recibi a Paula Varela, Jonatan Ros media baja ms. Obreros-obreros 10%. Y la uni-
versidad era una gran mquina de absorber. Era
y Leonardo Norniella (dirigente de la comisin interna de impresionante, yo me acuerdo que al ao ca-
si todos los compaeros de mi clase que haban
Pepsico Snacks), con quienes dialog sobre su historia, las entrado haban perdido sus acentos. Porque los
acentos en Gran Bretaa son muy fuertes, un
viejas inquietudes que le despert el estudio del movimiento acento cambia en 80 km, tambin los acentos
cambian segn clase social, entonces vos sabas
obrero en la Argentina de los 70, y la actualidad del peronismo, cul era el tipo que vena de Manchester, hijo
de obrero. Bueno, despus de un ao ya no ha-
el movimiento obrero y la izquierda. blaba igual, y todo esto era una forma de captar,
de integracin. Pero tuve suerte en el sentido
que llegu justamente cuando estaba empezan-
do toda la revuelta internacional en mayo del
68 y la guerra de Vietnam. Era un momento en
que Oxford estaba perdiendo su foco, su condi-
Los orgenes y despus haba siempre discusiones, charlas, cin de ser un reducto de la clase alta, entonces
Paula Varela: Por qu su inters por el movi- o sea, era parte de la cotidianidad de la casa. haba mucha movilizacin. Yo dira mucho ms
miento obrero? Siempre me acuerdo de la sociabilidad polti- de parte de los chicos de clase alta que de par-
Daniel James: La historia del movimiento ca, para decir de alguna forma, que era muy te de los chicos obreros. Para los chicos obre-
obrero es un tema que est presente desde mi fuerte. Parte de lo que tena el PC era esto, ros la idea era fundamentalmente ascender, no
juventud, mi padre era un obrero metalrgico, se basaba no solamente en una afiliacin for- queran nada de esto. Pero el chico que vena de
afiliado al Partido Comunista (PC). Era una mal sino en algo ms social entre los afilia- una familia bastante acomodada se meti mu-
fbrica bastante grande, 4 5 mil obreros, en dos. Siempre haba reuniones en casa. Y yo cho ms en la revuelta. En Oxford fue la pri-
su poca de gloria. l trabaj ah 35 aos, en- lea mucho. Cuando logro una beca para ir a mera vez que me encontr con algo de Amrica
tonces todo esto estaba en mi formacin en la universidad de Oxford, la historia del movi- Latina. Estaba empezando a entrar con todo,
casa. En casa siempre haba libros, primero, miento obrero era parte de mi herencia. dentro de los cambios de Mayo del 68, algo de
14 | ARGENTINA

Mi padre era un obrero metalrgico, afiliado al Partido

los mineros, el club social donde bsicamente
tomaban. Primero, era muy raro que mi madre
fuera, porque haba muy pocas mujeres en esos

Comunista (PC). Fue votado por 35 aos. Pero entre el respeto

lugares. Y parece que lo que pas es que al fin
de la noche, cuando estaban cerrando tocan el

y la reivindicacin de su trabajo como delegado y sus ideas

himno nacional Que dios bendiga a la reina
(bah, en ese momento era el rey). Y claro, mis

polticas, haba un abismo. Entonces, la nocin de la doble

viejos se quedan sentados, todo el resto se po-
ne de pie como haba que hacer por respeto a

conciencia yo ya lo tena un poco asumida, esto me ayud un

la monarqua, ellos se quedan sentados, no pen-
saron que pasara nada. Diez aos despus, en

poco tambin en entender algo del peronismo, especialmente

una de las pocas peleas entre mi ta y mi viejo,
ella le lanza a l la acusacin por culpa tuya,

en sus expresiones en la fbrica.

Brent (mi to) fue expulsado del club de mine-
ros. Mi viejo no saba nada, nunca haban di-

cho nada, pero en ese momento ella de bronca

Cuba. Haba un profesor que haba ido a Cuba
a asesorar al gobierno cubano para algo, enton-
ces cuando volvi arm un agrupo de discu-
sin sobre Cuba. De all, obviamente, conozco
al Che. Yo me acuerdo que por primera vez le
el libro de Debray (La revolucin dentro de la
revolucin, NdeE) sobre su interpretacin bas-
tante jodida de lo que haba pasado en Cuba y
en Amrica Latina. Y, despus, le varios textos
del Che en Oxford. Haba un centro de estudios
latinoamericanos tambin, donde haba varios
argentinos, incluyendo Ernesto Laclau. Yo lo
conoc a Laclau all en Oxford, haciendo su
doctorado en la historia de las ovejas en la pro-
vincia de Buenos Aires, bsicamente, ese fue su
tema (risas). Obviamente tena otro ttulo, no se
llamaba Historia de las ovejas. Cuando me re-
cibo en el 69 en la licenciatura de Oxford tengo
que elegir qu hacer. Entonces me tom un ao,
viviendo en Oxford en una casa con otros, y en
ese momento me hice trotskista. Ya tena mu-
chos amigos que estaban militando en el grupo
de Tony Cliff que en ese momento se llamaba
International Socialism. Entonces haba dos o
tres de esos muchachos en la casa y ellos esta-
ban militando, haciendo trabajo en las fbricas
automotrices de las afueras de Oxford, enton-
ces yo en la cotidianidad me interes y es un po-
co tambin un rito: los hijos de los comunistas
se hacen trotskistas. Es una forma de rebelda
contra el padre Yo la verdad que no renie-
go de este pasado, me sirvi mucho, y yo sigo
reivindicando en trminos histricos la figura
de Trotsky, yo no soy un arrepentido. Sigo le-
yendo, manteniendo un cierto contacto con es-
ta tradicin.
Argentina y la distancia entre lo sindical
y lo poltico
PV: Su libro, Resistencia e Integracin se trans-
form en un clsico
DJ: Yo no s realmente por qu el libro sobrevi-
ve pero tal vez porque yo tena, por la herencia
personal de mi familia y tambin por la militan-
cia en los 70 en el trotskismo, una sensibilidad
hacia las bases, las bases sindicales. Una no-
cin, hasta yo dira obrerista tambin, que tiene
sus puntos fuertes y sus debilidades, por supues-
to. Pero yo me acuerdo, obviamente, de los de-
bates feroces que yo tena con mi viejo sobre
la poltica del PC hacia la burocracias sindica-
les, porque el partido tena una poltica bastan-
te flexible hacia las burocracias.
Leonardo Norniella: Era dirigente su pap?
DJ: No. En la fbrica en que l trabajaba ha-
ba un cuerpo de delegados de 50 delegados, y
haba un grupo comunista o gente que respon-
da a ellos, de ms o menos 8 delegados, enton-
ces toda su vida, l viva dentro de una fbrica
dominada por la derecha sindical. No era sola-
mente la burocracia sindical, haba ciertos gru-
pos catlicos y el jefe del cuerpo de delegados
estaba muy influenciado por la iglesia catlica,
muy anticomunista. Pero en la fbrica mi vie-
jo fue votado por 35 aos, en una de las seccio-
nes ms importantes de la fbrica. Por qu?
Porque eran honestos, siempre se tomaban el
tiempo de hacer lo que tenan que hacer, eran
buenos delegados. Ahora, cuando lleg el mo-
mento de votar a nivel de la fbrica, esa misma
gente votaba al dirigente sindical dentro de la
fbrica. Yo me acuerdo mi viejo, en un momen-
to en el 63 o 64, la unin metalrgica de all
lanza una huelga nacional, y en la fbrica don-
de trabajaba mi viejo la comisin interna dice
que no, que no va a cumplir, entonces mi viejo
y los 8 delegados y una docena (o no s cun-
tos obreros) estaban afuera haciendo un pique-
te y entraban los miles, y en ese momento hacen
una especie de juicio disciplinario contra l y
los otros por haber parado. Obviamente ellos
estaban respetando el sindicato nacional, o sea
ese juicio no prosper, pero lo que me demostr
era esto: entre el respeto y la reivindicacin de
su trabajo como delegado y sus ideas polticas,
haba un abismo. Y despus hubo otra experien-
cia para m fundamental: mi viejo tiene una fa-
milia minera del pas de Gales. l baj a la mina
como prisionero de guerra de los alemanes, lo
mandaron a trabajar a las minas de Polonia, pe-
ro en Gales mi abuelo no le permiti bajar a la
mina, pero todos mis tos eran mineros.
PV: Era el menor?
DJ: S, era el que iba a hacer carrera porque
l era el nico que haba ido al secundario. En-
tonces, siempre volvimos all (Gales) en las va-
caciones. En el 50 o 51, cuando mi madre y
mi padre vuelven conmigo al pueblito de mi-
neros de toda la familia, mi to los lleva al club
minero. Era como un pub, pero era el club de
le lanza eso. Parece que lo que haba pasado fue
que, por haber trado gente que no se par, fue
expulsado por tres aos o algo as. Y lo ms ir-
nico era que era una regin que haba elegido
el primer concejal comunista en el pas de Ga-
les en los 30, y cuando en el 47 el Partido La-
borista nacionaliz las minas, pusieron arriba
de las tres minas la bandera de la hoz y el mar-
tillo. Y estos mismos mineros expulsan a un so-
cio porque trae gente que no respeta al rey, te
das cuenta? Entonces, la nocin de la doble
conciencia (utilizada en Resistencia e integra-
cin, NdeE) yo ya lo tena un poco asumida, es-
to me ayud un poco tambin en entender algo
del peronismo, especialmente en sus expresio-
nes en la fbrica.
LN: Algo de eso pasa ahora tambin
DJ: Y es lo que pas con mi viejo. Ustedes saben
mucho mejor que yo, pero yo supongo que co-
mo problema sigue existiendo
LN: S, s.
DJ: Y no hay resolucin mgica para esto
Jonatan Ros: Histricamente, hubo un proble-
ma tambin que las direcciones que lograron
peso sindical no buscaron de qu manera ese
peso sindical se llevaba al terreno poltico. Si
el clasismo cordobs hubiera planteado alguna
lgica de proponer un partido de trabajadores,
algo que le permitiera a un sector de la clase tra-
bajadora empezar a separarse del peronismo
alguna forma ms accesible que ir a los peque-
os grupos polticos
DJ: Creo, igualmente, que hubo un cambio fun-
damental entre esta poca de los 70 y la actual,
y es el propio peso del peronismo. En las nue-
vas generaciones tengo mis dudas: cul es la
identificacin peronista? Era muy fuerte antes,
como algo asumido, no implicaba una identifi-
cacin formal con la ideologa peronista ni na-
da, pero era algo asumido por esa generacin de
los 70, por lo menos por muchos. Ahora no s,
me parece que este vnculo ya
Intercambiando ideas sobre el presente
LN: Yo soy delegado de Pepsico en alimenta-
cin hace rato y milito en el PTS. Por ejemplo
en la Alimentacin nosotros logramos bastan-
te influencia sindical y polticamente algunos de
los compaeros que se presentan en el FIT son
compaeros de la fbrica. Pero la discusin es-
t presente. En los lugares donde estamos hace
ms tiempo, logramos que haya ms adhesin
desde el punto de vista del voto a la izquierda.

Pero la influencia la extendimos a Kraft que es la
fbrica ms importante, dirigimos la interna ah,
tenemos una oposicin fuerte tambin en otra
planta que est en Victoria, antes era Cadbury
(inglesa). En alimentacin el trotskismo logr
cierto peso. En la zona norte en general, donde
militamos nosotros, hay varias fbricas: la Ford,
VW, incluso una autopartista mediana como
Lear, que es del SMATA, grficas como Donne-
lley donde tenemos compaeros en las comisio-
nes internas e influenciamos, estamos tratando
de establecer una cabecera de playa para me-
ternos en las grandes automotrices, lo que no es
cualquier cosa, por la tradicin del SMATA. Pe-
ro all, la pelea con el peronismo es cotidiana. Y
volviendo a lo de la tensin, si la comparas con
los 70, parecera que la adhesin ideolgica, el
soy de Boca, morocho y peronista, ya no es as.
DJ: Le un artculo tuyo [de Paula Varela] criti-
cando a Auyero y la nocin de que el peronismo
se territorializ y que ahora el peronismo ms
que races fuertes en los sindicatos, se sustenta
con el barrio. Yo no s, me parece que lo que di-
jiste es muy interesante, y es una buena crtica,
aunque me parece que no puede resolverse so-
lamente tericamente, esto habr que ver, por-
que claro, el anlisis de Auyero est basado en
el perodo antes de la reindustrializacin de la
economa argentina, pero no s, por ejemplo en
Berisso, una buen parte de lo que dice Auyero
es verdad, es el peronismo que se mantiene en
Berisso, es un peronismo de los punteros, don-
de hay identificacin peronista.
PV: S, en una entrevista hace poco usted di-
jo que la interpelacin a la clase obrera ya no
se haca desde los sindicatos, sino que se haca
desde las unidades bsicas, como una especie
de aceptacin de la tesis de [Steven] Levitsky
del pasaje del peronismo de un partido sindical
a un partido clientelar. Yo creo que hay mucho
de verdad en eso y que, pese al retorno de la ac-
tividad sindical, pareciera que la tesis se sostie-
ne. La pregunta es qu tipo de relacin entre
clase obrera y peronismo se establece a partir
del territorio
DJ: Claro, bueno en este caso, tens una opcin
para interpretarlo: la opcin que vos criticaste,
de Auyero, que es decir que el clientelismo es la
forma de interpelar al sujeto popular peronista.
Creo que al final, no s hasta qu punto, pero se-
gn l es una interpelacin bastante pragmtica,
es un intercambio, el poltico, el intendente, si
no cumplen con lo esperado no hay vnculo que
lo pueda salvar del desprestigio. No es una inter-
pelacin afectiva, o ideolgica, sino una identifi-
cacin bastante frgil, vulnerable, especialmente
con los cambios brutales en la economa de la so-
ciedad. Porque esto me parece importante tam-
bin, lo que est pasando en la Argentina, en los
ltimos 10 aos es como que no hay nada esta-
ble, mismo el trabajo estable, bueno, hasta qu
punto es estable? Es ms bien una ficcin, tal vez
un tornero muy, muy calificado en SMATA es al-
go estable, pero en la gran mayora, hasta los es-
tables (de planta) no son estables. Entonces esta
interpelacin es por definicin algo muy frgil,
especialmente comparado con el pasado. La ba-
se de interpelacin a travs del sindicato, a travs
del mundo del trabajo era bastante ms estable y
fuerte que esto, y todos estn en esto, entonces
qu se yo! El invento ms interesante de Laclau
podra ser entender esto que Laclau en La razn
populista llama el vnculo afectivo, que al final
es lo que le queda como explicacin, que es la
parte ms interesante del libro. Pero nadie aplica
esto al peronismo actual, es posible que Cristi-
na instale un vnculo afectivo con sus votantes?
Lo dudo. Si este es el caso, entonces es algo ms
bien totalmente pragmtico: vamos a votarla si
es nuestra mejor opcin para que esto siga, o sea
una forma de minimizar la inestabilidad que es
parte de la vida ahora. Es una situacin paradji-
ca, porque en estas elecciones, el 60% 70% va a
votar al peronismo, que es un peronismo minado
en su base sustancial, no tiene una base.
PV: El voto Nunca menos que es la base y al teayer sali en los diarios que la Fraternidad y
mismo tiempo es la contradiccin de la base
LN: Lo que pasa es que en los 90 en el mo-
vimiento obrero Menem fue como la dictadura
porque derrot, impuso muchas leyes de flexibi-
lizacin, la contratacin y tercerizacin, eso en
las nuevas generaciones es el peronismo. Y eso
no cambi, incluso hace poco, entr por agen-
cia un chico del movimiento Evita, l empez
a militar en el 2003, hace 10 aos que est, es
un cuadro que discuta y entonces me dijo en
un momento: Bueno yo quiero quedar efecti-
vo, hace 4 aos que vengo de fbrica en fbri-
ca, pas por 12 fbricas ya. Y yo le pregunt:
No te hace ruido que hace 4 aos que ests
as y nunca tocaron las leyes flexibilizadoras?.
Hay una o dos lneas de falla para la adhesin
al peronismo hoy en gente joven, puede haber
adhesin ideolgica con el kirchnerismo pero
no es lo mismo que en los 60 o 70, no exista
la flexibilizacin laboral, ahora est ms institu-
cionalizado. Una vez voy al Ministerio de Tra-
bajo con Javier Hermosilla de Kraft y estbamos
esperando que nos atiendan y el tipo de seguri-
dad, que justo conoca al pap de Hermosilla
por trabajar juntos en una fbrica de zapa-
tos, y que milita polticamen-
te en el peronismo, nos dice:
Ustedes dos viven hacien-
do lo, pero est bien, pe-
ro si ustedes hubiesen
estado en los 70 ha-
bran militado con
nosotros, el proble-
ma ahora es que el
peronismo no tie-
ne banderas de lu-
cha; mi hijo entr
por la UTA a la l-
nea H pero termin
votando a los zur-
dos, y yo ya no le di-
je nada, nosotros no
tenemos banderas
de lucha.
IdZ
Agosto | 15
JR: S, si bien la desigualdad entre lo poltico y
lo sindical es evidente, ahora el hecho nuevo es
que la oposicin a la burocracia de derecha no
la tiene un peronista de izquierda, en un sector
del movimiento obrero, la burocracia no tiene
prcticamente cuadros en el movimiento obre-
ro, los perdi en los 90 y no se recuper.
LN: Y el kirchnerismo no tiene corriente en el
movimiento obrero.
JR: No hubo renovacin. Se apoy en la vieja
burocracia, la izquierda conquist un peso en
un sector, y lo que se opone a la burocracia his-
tricamente de derecha no son los montoneros,
sino generalmente es la izquierda. Y adems lo
nuevo que hay es que el peronismo se dividi,
se dividi primero la CGT hace unos meses, an-
la UTA vuelven con Moyano, y ahora la divi-
sin entre Cristina y Massa dividi tambin a
la burocracia.
DJ: Yo fui al paro del ao pasado, al primer
paro, de julio del ao pasado. Yo vea en la
militancia K que hay muchos que son antisin-
dicatos, son de procedencia de la clase media
baja, o gente que nunca estuvo en una fbrica.
Bueno eso fue lo que me gust del ttulo de La
Nacin [entrevista que le realizaron el 14 de ju-
lio], lo eligieron porque fue antiCristina, pero la
verdad es que cuando escuch, me dije: Ella (y
muchos de sus seguidores o admiradores) com-
parten absolutamente ese prejuicio antisindi-
cal. Eso es un callejn sin salida, hay gente que
milita en el kirchnerismo de buena fe, pero tie-
ne que ser un poco consistente consigo mismo.
A m me gust la huelga del ao pasado, fue la
primera vez en no s cuntos aos que no ha-
ba movilizacin nacional; bueno no era exac-
tamente el plan de lucha del 64 y 65 pero hay
que empezar en algn momento, y en ese senti-
do daba un espacio.
16
|
Bajo las banderas
DOSSIER
de Chevron
La apuesta del gobierno nacional y el gobierno provincial
de Neuqun por la explotacin de los yacimientos no
convencionales de Vaca Muerta plantea la posibilidad de un
salto en la produccin que revierta la tendencia declinante que
no se fren con la expropiacin de YPF. Para este declarado
objetivo el convenio firmado el 16/7 otorga concesiones
formidables a la empresa estadounidense Chevron, y le
asegura un negocio redondo y amplio giro de dlares.
Miguel Fernndez
Gegrafo.
Los actos de la compaa Standard Oil [hoy Chevron] son juzgados
en todas partes como actos de piratas, usurarios, despiadados, capi-
taneados por un ex sacristn que empez por llevar la ruina y la de-
solacin a millares de familias de sus propios conciudadanos que, co-
mo el pulpo, ha extendido sus tentculos a todas partes.
Luis A. Huergo,primer director de la Direccin General de Explotacin
del Petrleo de Comodoro Rivadavia, citado por R. Scalabrini Ortiz
enEl petrleo argentino,Cuadernos de FORJA, Bs. As., 1938. dcada pasada, las empresas que se hicieron
Del autoabastecimiento
a la importacin de gas
Cuando se privatiza YPF
en 1992, se la transforma en
una sociedad annima; el Esta-
do conserva el 20% de las accio-
nes y la accin de oro, un 12%
tendrn las provincias y un 46% bancos y fon-
dos de inversin de diversos pases. Hasta el
97/98 estos grupos le fueron vendiendo las ac-
ciones a Repsol, que se fue haciendo de a poco
de la totalidad de las acciones, comprando el
15% que retena el Estado en 1998.
Desde la privatizacin hasta mediados de la
cargo de lo que era YPF explotaron intensa-
mente los yacimientos ya descubiertos por la
empresa estatal sin inversin en exploracin,
por lo que los yacimientos decayeron en su
produccin. Privilegiaron la exportacin y ob-
tencin de utilidades en el corto plazo en de-
trimento del desarrollo de las capacidades de
explotacin a largo plazo.
Al hacerse del 100% de las acciones (excepto
la accin de oro que retena el Estado Nacional,
nunca utilizada), la poltica de Repsol fue expor-
tar todo el petrleo que poda, incluso cuando el
precio estaba bajo, ya que necesitaba pagar los
prstamos contrados para comprar YPF1.
Desde 1989 Argentina se autoabasteca y tam-
bin exportaba. A medida que va disminuyendo la
produccin y aumentando el consumo (el boom
de productos agrarios y el crecimiento del parque
automotor hacen aumentar exponencialmente
el consumo de combustibles) cada vez se expor-
ta menos. Porque el remanente es menor, pero

tambin porque las retenciones desincentivan la
exportacin de crudo. Tambin se acelera la ten-
dencia declinante de la propia produccin porque
la perspectiva de rentabilidad posible en el merca-
do interno limita an ms las ya de por s escasas de las ventas externas de soja y otros granos.
inversiones. Esto no significa de ningn modo que
la rentabilidad que ofrece la actividad con reten-
ciones sea reducida, como lo ilustran los buenos
balances de las empresas desde 2002 en adelante,
tanto las que venden al mercado interno como de
Pan American Energy (PAE) que mantuvo sus ex-
portaciones. Significa que para algunas petroleras
con posiciones globales un dlar invertido en otro
lado les rinde ms que un dlar invertido ac, por ciones de Repsol en 2012, la puesta en produc-
lo tanto reducen las inversiones en el pas. Repsol
por ejemplo giraba remesas a la casa matriz en un
100% para privilegiar inversiones en Libia, el gol-
fo de Mxico y Brasil.
En lo que respecta al gas, las importaciones, que
durante la ltima dcada crecieron sostenidamen-
te, a partir de 2008 superan las exportaciones (en
este ao mientras se exporta 1.010 millones de m
(mm), se importa 1.450 mm. Argentina pasa a
ser importador neto de gas (en 2012 se exporta
107 mm y se importa 9.506 mm).
As empezamos a importar energa, especial-
mente gas (sobre todo para las centrales trmi-
cas que producen el 58% de la energa elctrica,
que se completa con un 35% de hidroelectrici-
dad y un 5% de energa nuclear).
En lo que respecta al petrleo se pas de pro-
ducir 49 millones de m a fines de los 90 a 33
millones en 2012; mientras que el gas pas de
una produccin de 52.000 millones de m en
2004 a 44.000 millones m en 2012, con el agra-
vante de que el gas representa ms del 50% de
la matriz energtica (al ser ms barato siempre
se ha utilizado en la Argentina para cubrir los
dficits de las otras fuentes de energa).
Si bien el gas importado representa solamen-
te el 18% del consumo nacional, la importacin
se paga a un precio altsimo. El gas natural licua-
do (GNL) tiene un costo de traslado e inyeccin
en los gasoductos de u$S 17 el milln de BTU
(unidad energtica con la que se cotiza el precio
del gas, en adelante mbtu), mientras en el pas el
precio es de u$S 2,5 el mbtu. Estas importacio-
nes representaron un gasto para el Estado nacio-
nal de u$S 2.500 millones durante los primeros
cinco meses de este ao, que son 80% superior
al mismo periodo del ao anterior (Suplemen-
to Econmico del diario Rio Negro, 23-06-13).
Energa Argentina S.A. (Enarsa), empresa crea-
da en 2004 con el declarado objetivo de explorar
nuevas reas y que hoy tiene como rol casi ex-
cluyente licitar y comprar gas del exterior y re-
venderlo en el mercado interno, es la que se hace
cargo de pagar la diferencia entre el precio inter-
no y el que se paga a los proveedores. Tambin
ingresa gas de la petrolera semi-estatal de Boli-
via a 10,5 u$s el mbtu. Ac tambin la diferencia
con el valor local la cubre Enarsa.
En este contexto, la importacin total de energa
(gas licuado, gas desde Bolivia y gasoil y fuel
oil desde Venezuela, ms algunas licitacio-
nes ocasionales en casos de urgencia) pa-
s de u$S 6.000 millones en 2011 a u$S
9.500 millones en 2012 y este ao va supe-
rar los u$S 15.000 millones.
Para el Estado, que subsidia el 80%, implica
una erogacin similar a la sangra por el pago
de la deuda externa. Aparte del problema fis-
cal, la salida de dlares absorbe buena parte
Aparece en el horizonte el fantasma de que el
crecimiento econmico vuelva a verse limitado
por insuficiencia de dlares como en otros mo-
mentos de la historia argentina.
De la expropiacin de Repsol
al acuerdo con Chevron
Despus de la expropiacin del 51% de las ac-
cin de pozos que la empresa espaola haba
abandonado permiti una mnima reversin de
la tendencia negativa de la produccin de petr-
leo, registrada desde el 99, a un crecimiento casi
insignificante del 2% con respecto a la produc-
En lo que respecta al
petrleo se pas de producir
49 millones de m a fines de
los 90 a 33 millones de m
en 2012.
cin de 2011. En la produccin de gas YPF si-
gue en cada: disminuye un 2,62 % respecto de
2011. De todos modos, incluso la mejora en el
petrleo tiene un impacto limitado. Como YPF
slo representa un tercio de la produccin de pe-
trleo y un cuarto de la de gas y como el resto de
las empresas tuvieron una performance negativa,
la tendencia decreciente de hidrocarburos sigue
casi al mismo nivel de aos anteriores. Debido a
que los yacimientos estn maduros por la su-
perexplotacin que mencionamos antes y a que
la exploracin de nuevos yacimientos prctica-
mente se detuvo con la privatizacin de la YPF
estatal, no se generaron condiciones para cam-
biar la tendencia.
Al defender las ganancias de las petroleras y
negarse al desarrollo de energas renovables
que van en contra del esquema de negocios de
las empresas, la apuesta por los yacimientos no
convencionales es la nica alternativa que le
queda al gobierno para seguir motorizando los
negocios con los recursos hidrocarburferos lo-
calizados en el pas.
Por este motivo, YPF sell el acuerdo con
Chevron y ms en general desde el comienzo se
plante la expropiacin como un paso hacia se exporte o que se pague en el pas a ese valor.
nuevas asociaciones con capitales extranjeros.
Chevron: el estatuto de coloniaje
del gobierno nacional y popular
Partiendo de las nuevas condiciones para
la explotacin de hidrocarburos del decreto
929/13, el acuerdo entre YPF y la petrolera nor-
teamericana incluye cinco aspectos claves que
IdZ
Agosto | 17
esta empresa logr imponer contra toda retri-
ca nacionalista.
En primer lugar, se cedi a la demanda de tri-
plicar el precio del gas en boca de pozo, de 2,5
u$s el milln de BTU (dmbtu) a 7,5 dmbtu, lo
cual se haba anunciado en noviembre de 2012.
En segundo lugar, se destrab el embargo
por los graves daos ambientales ocasiona-
dos por Chevron en el Amazonas ecuatoria-
no valuados en 19.000 millones de dlares,
con los oficios de la Corte Suprema.
En tercer lugar, las empresas pueden exportar
el 20% de la produccin, sin retenciones y con
libre disponibilidad del 100% de las divisas para
enviar a la casa matriz. En caso de que las em-
presas tuvieran que vender ese 20% en el mer-
cado interno, el Estado nacional les garantizar
las mismas condiciones como si lo hubieran ex-
portado. Todo bajo jurisdiccin de los tribuna-
les de Estados Unidos y Francia.
Por ltimo, las mquinas utilizadas para la
perforacin que representan un gran porcentaje
de la inversin podrn importarse sin aranceles.
Que estas concesiones comiencen a regir a
partir de los cinco aos de la puesta en mar-
cha del proyecto de explotacin, no hace la di-
ferencia. Veamos por qu.
La empresa iniciar una explotacin de 20
km2, en la cual YPF ya invirti u$s 300 millo-
nes. En esta rea YPF ya tiene perforados 90
pozos de shale. Luego de que la provincia de
Neuqun renovase la concesin, Chevron des-
embolsara los u$s 300 millones correspondien-
tes a lo ya invertido por YPF. Posteriormente y
con una inversin total de u$s 1.240 millones,
continuara la actividad de perforacin para lo-
grar en 2017 una produccin de 50.000 barriles
de petrleo y 3 millones de m de gas natural
asociado diarios. Parece mucho, pero slo re-
presenta un aumento del 10% en la produccin
de petrleo y 3% de gas.
Como ya lo decret el gobernador Sapag, la con-
cesin se extender hasta los 35 aos, incluso so-
brepasando lo que marca la ley de Hidrocarburos.
Hagamos algunos clculos de lo que esto pue-
de representar para la petrolera yanqui, toman-
do los valores actuales como constantes (lo
mismo los costos). Hoy el precio interno ronda
los u$s 70 por barril. Con la produccin previs-
ta para 2017, solamente ese ao Chevron e YPF
estaran facturando u$s 1.567,5 millones, de los
cuales u$s 1.277,5 millones sern por el petr-
leo y 290 millones por el gas. En el caso del gas,
tomamos como referencia el valor de 7,5 dmb-
tu. Dado que 1.000 m equivalen a 35,32 mbtu,
multiplicamos por el valor de referencia, por los
365 das del ao y por la produccin diaria pre-
vista por YPF. En el caso del petrleo, si con-
sideramos que durante el quinto ao un 20%
ser vendido a precio internacional, ya sea que
Es decir que la facturacin total por el petrleo
crecera a u$s 1.423,5 millones, sumando la de
gas a u$s 1.713,57 millones.
Cunto ganara Chevron con esto? Segn
datos de Repsol en noviembre de 2011, el cos-
to del barril de Vaca Muerta sera de u$s 26 (La
Maana de Neuqun, 11-11-11). En cuanto al
gas, se considera que el costo es de 1 dmbtu, y
18
|
DOSSIER

el shale es un 40% mayor (La Nacin, 15-04- inyectan detonantes explosivos que permiten la Contra todos los antecedentes, el gobierno na-
11). Para la produccin diaria de 50.000 barri- fractura de la roca para que libere el petrleo y cional y el provincial de Jorge Sapag minimizan
les de petrleo y 3 mm de gas, el costo sera de gas pero adems se inyecta un cctel de produc- el impacto del fracking, planteando por ejemplo
u$s 474.500.000 y de u$s 53.655.000 respectiva- tos qumicos (segn algunos estudios seran unos que en lugar de 400 o 600 productos qumicos,
mente. Es decir que sumara u$s 528.155.000. 400) que permiten que los hidrocarburos fluyan y se utilizan solamente 22, aunque nunca dicen
Considerando la facturacin total calculada puedan ser elevados a la superficie. cules son, niegan que se contaminen las napas
ms arriba, esto significa que al quinto ao, con A nivel internacional, bajo presin de las mo- con argumentos insostenibles como que la frac-
un 20% vendido a precios internacionales sin vilizaciones de distintos movimientos defen- tura se hara a 3.000 mts de profundidad y las
retencin el margen sobre ventas sera de u$s sores del medioambiente, en Francia (a pesar napas estn a 100, cuando es patente que an
1.185.410.000. An en el caso de que Chevron de ser un gran importador de energa y tener el petrleo convencional contamina las napas,
se lleve solo la mitad de las ganancias (si se los mayores yacimientos de Europa), Holan- tanto por filtraciones del pozo como por la de-
reparten 50/50 con YPF) su resultado neto se- da, Irlanda del Norte y Bulgaria se prohibi el posicin final en piletas de lodo, y la tcnica de
ra de u$s 592.705.000 para el ao 2017. A va- fracking, as como en diversos ayuntamientos extraccin es mucho menos agresiva que la uti-
lores de hoy, y contando que el resultado de la espaoles y gobiernos regionales como los de lizada en el fracking.
operacin se divida a valores iguales, esta esti- Renania del Norte-Westfalia en Alemania, Fri- En el caso de Vaca Muerta, la capa a ser frac-
macin sugiere que en el quinto ao Chevron burgo en Suiza, Quebec en Canad, Nueva Ga- turada es de entre 100 y 300 metros de grosor o
podra embolsar un 48% de la inversin anun- les del Sur en Australia y cuatro estados de EE. altura. La inyeccin de agua para un solo pozo,
ciada, es decir u$s 593 millones. UU., tienen en vigor una prohibicin o aplican se calcula segn las mismas petroleras en unos
A su vez, por lo estipulado en el decreto, a pre- una moratoria sobre el fracking. 20.000 m de agua, consumo que contrasta con la
cios de hoy el valor de divisas de libre dispo-
nibilidad sera de u$s 401,5 millones. Es decir
el equivalente al 34% de las ganancias totales
de la asociacin. Pero no puede descartarse que
Chevron se quede con el 20% exportable, por lo
que las divisas que podra remitir a su casa ma-
triz podran llegar al 68% de sus ganancias. Lo
que puede fugar al exterior es solo el 20% de
la produccin, pero como porcentaje de las ga-
nancias no es nada desdeable. Por eso, el voce-
ro de Chevron, Kurt Glaubitz, declar que con
el convenio nos da tranquilidad para remitir
ganancias por arriba de lo reinvertido (Diario
Rio Negro, 21-07-13).
Chevron podra recuperar holgadamente lo in-
vertido, solamente con 25 meses de produccin
y desde ah, tendra 30 aos para seguir hacien-
do negocios con los recursos argentinos todava
en mejores condiciones, haciendo un negocio
formidable. Esto es lo que explica que aunque
es la empresa petrolera que ms retrocedi en
los niveles de produccin entre 2011 y 2012 en
nuestro pas, ahora tenga un repentino entusias-
mo por invertir en la Argentina.

El fracking y sus consecuencias

El mtodo del fracking se utiliza para extraer el
gas y petrleo de gruesas capas de rocas metamr-
ficas como las pizarras o los esquistos, cuya poro-
sidad es casi nula. La extraccin se realiza travs
de pozos verticales que llegan hasta la roca y lue-
go una perforacin horizontal que puede exten-
derse hasta una distancia de 3.000 metros. Para
abrirse paso entre las lminas de la roca se inyec-
tan grandes cantidades de agua y arena a muy al-
ta presin. A lo largo del recorrido horizontal se

Llakon che kdawfe, pewgungen

fel (Clmate Gente trabajadora, la
primavera esta cerca en mapuche).

Contra todos los
antecedentes, el gobierno
nacional y el provincial de
Jorge Sapag minimizan el
impacto del fracking.
escasez a la que estn sometidas las comunidades
en zonas ridas o de baja disponibilidad hdrica.
Aunque la cantidad de agua no sera desequili-
brante en relacin con el caudal del Ro Neuqun
que abastecera estos acueductos, s genera gran-
des interrogantes en torno a qu se va a hacer con
el agua que se recupera (entre el 70% al 80% de
la inyectada), ya que no slo tiene residuos de hi-
drocarburos sino tambin la mezcla de compues-
tos qumicos, la mayora altamente cancergenos.
Por fuera de los fros nmeros, la muerte de
Cristina Lincopn, referente del anti fracking
en Neuqun, en marzo de 2013 en la comuni-
dad Gelay Co, en la que se inaugur el primer
pozo con utilizacin de fracking en la provin-
cia, a causa de enfermedades derivadas de los
altos niveles de metales pesados en la sangre,
demuestra que las denuncias que se realizan
contra el fracking son irrefutables.
Existe una solucin?
La carencia de tecnologa y capital para la ex-
plotacin no convencional es la justificacin gu-
bernamental para este acuerdo leonino. Pero,
an en el caso de que avanzar en esta explota-
cin fuese deseable -que como ya hemos visto
no es el caso- los recursos pueden obtenerse de
la apropiacin ntegra de la renta hidrocarbur-
fera. Por eso, la clase trabajadora y los sectores
populares tenemos que exigir la anulacin del
acuerdo con Chevron y la prohibicin del frac-
king. La expropiacin y estatizacin sin pago de
todo el complejo petrolero y gasfero, desde la
extraccin hasta la refinacin, y su puesta a pro-
duccin bajo control de sus propios trabajadores
y con participacin de los habitantes de secto-
res afectados, como las comunidades mapuches
y la creacin de impuestos especficos a las gran-
des fortunas (y a otras rentas como la agraria),
crearan condiciones para acuerdos de transfe-
rencia tecnolgica desde otra posicin de fuerza.
Lo opuesto a este nuevo pacto de dependencia.
Si bien esto no solucionara la tendencia hist-
rica decreciente de la produccin de petrleo y
gas, ni la tensin entre desarrollo y costos am-
bientales, permitira una administracin de los
recursos ms compatible con el cuidado ambien-
tal y orientada realmente al servicio de las nece-
sidades populares y no de la ganancia capitalista.
Los recursos de la renta petrolfera y gasfe-
ra podran volcarse a la realizacin de medidas
tendientes a un cambio en el esquema de consu-
mo de energa, especialmente la reconstitucin
de la red ferroviaria nacional que permitira re-
ducir drsticamente el consumo de gasoil que
implica la actual utilizacin de las flotas de ca-
miones para el transporte de toda clase de mer-
cancas. Un desarrollo eficiente del trasporte
pblico de pasajeros (tanto de colectivos como
subterrneos e incluso el tren urbano e interur-
bano) ira en el mismo sentido.
El desarrollo de fuentes de energa complemen-
tarias, como la energa solar trmica o la energa
elica, de la que la Argentina, en especial por la
regin patagnica, cuenta con uno de los poten-
ciales ms grandes a nivel mundial para su desa-
rrollo, adems de que es una energa rpida (en
un ao se puede construir un parque elico mien-
tras una central nuclear lleva seis o siete aos), no
requiere tanta tecnologa y en el largo plazo re-
sulta ms barata que las otras formas de energa.
Adems hay un gran potencial de energa desa-
provechada como las microcentrales hidroelctri-
cas y el aprovechamiento de residuos agrarios e
industriales como biomasa combustible.
La implementacin del conjunto de estas me-
didas es impensable dentro de los marcos del
El Frente de Izquierda en la legislatura neuquina: denuncia de Ral Godoy
LA NICA voz CoNTRA ChEvRoN
Como es costumbre en los convenios fir-
mados entre Estados y empresas, nume-
rosos detalles del acuerdo de Chevron e
YPF se mantienen en el ms estricto se-
creto. A tal punto es as que en Neuqun,
la provincia donde se van a realizar las ac-
tividades, se enva a la legislatura el con-
venio provincial para dar el visto bueno
sin hacer pblico lo firmado por YPF y la
petrolera yanqui.
Como denunci Ral Godoy, dirigente del
PTS y diputado provincial por el Frente
de Izquierda y de los Trabajadores, des-
de el oficialismo provincial se entreg a
los diputados el texto de un acta acuer-
do suscripta el 24/7 entre YPF y el Minis-
terio de Energa y Servicios Pblicos de
la provincia, que ni siquiera menciona a
Chevron.
El gobierno de Sapag se apur a ratificar
el acuerdo extendiendo las concesiones
que tiene YPF en la zona que queda es-
pecificada como Loma de la Lata Norte.
El negocio de Chevron queda garantiza-
do nada menos que hasta 2048. Con slo
desembolsar u$s 1.240 millones y prome-
ter la posibilidad de extender la inversin
a u$s 16.000 millones, sujeto a los resul-
tados del programa piloto, se garantiza
a Chevron sin siquiera mencionarla en
el convenio entre YPF y Neuqun un lu-
cro formidable. A cambio de un 5% de las
IdZ
Agosto | 19
capitalismo semicolonial argentino, que garan-
tiza los negocios del lobby petrolero por sobre
el inters nacional, por lo que estn indisoluble-
mente ligadas a la lucha por un gobierno de la
clase trabajadora, que es la clase que en grandes
extensiones de nuestro pas no cuenta siquiera
con gas natural, ya que el 40% de la poblacin
no posee red domiciliaria y paga el gas enva-
sado a precios 6 veces ms que las empresas.
Bibliografa y fuentes de consulta
- Exploracin y Produccin de Hidrocarburos, Ins-
tituto Argentino del Petrleo y del Gas, Buenos Ai-
res, 2013.
- El Inversor Energtico y Minero, www.elinversore-
nergetico.com.ar, infor mes varios, 20008/2013.
-Web oficial de YPF www.ypf.com
-Saqueo petrolero, NPEL, Ediciones IPS, 2006.
1 Para la empresa resultaba un gran negocio, pero
para la soberana energtica del pas resultaba una
catstrofe. En el plazo de los 20 aos de la privatiza-
cin del petrleo Argentina export unos 200 millo-
nes de crudo aun valor de u$s 36.000 millones. Para
comprar esa misma cantidad de petrleo, hoy debe
pagar unos u$s 110.000.
utilidades despus de impuestos que co-
rrespondan de este proyecto a YPF (que
no sabemos cmo se repartirn al desco-
nocer el convenio), la provincia compro-
mete no aumentar las regalas ni imponer
ningn canon extraordinario, ni aumen-
tar la alcuota de ingresos brutos.
El secretismo es lo ms natural para los
empresarios y sus representantes polti-
cos. Se justifica para preservar los inte-
reses econmicos de las empresas ante
la competencia, an cuando como plan-
teaba Trotsky en El programa de transi-
cin los trusts no tienen secretos entre
s. El secreto comercial de la poca actual
es un constante complot del capital mo-
nopolizador contra la sociedad. Por eso,
nada ms justo que la exigencia de la ban-
ca neuquina de que se explicite en qu
consisten las clusulas secretas con es-
ta multinacional norteamericana, la que
ha sido condenada por dao ambiental en
Ecuador y distintas partes del mundo.
El gobierno nacional, y el provincial, le si-
guen ocultando al pueblo, las verdaderas
condiciones de Chevron. La banca del
FIT se pronunci contra el acuerdo pre-
sentado por el MPN para aprobar en tr-
mite express en la legislatura provincial
y sigue convocando a movilizar para anu-
lar este convenio de entrega a la petrole-
ra yanqui.
20
|
DOSSIER
Rgimen regulatorio de hidrocarburos
ESCENAS DE NOVENTISMO
EXPLCITO
Cuando el ao pasado el decreto 1.277 reglament el
Nuevo rgimen de Soberana Hidrocarburfera, que
pona fin a la libre fijacin de precios, bonificaciones,
volmenes de exportacin y de disponibilidad de divisas
por parte de las empresas, no faltaron quienes desde el
oficialismo fantasearon con los maravillosos cambios que
desencadenara. Un ao despus, cualquier ilusin de
cambios significativos se estrell contra las condiciones
que enmarcan el acuerdo con Chevron.
Esteban Mercatante
Economista, docente de la UBA.
El gerenciamiento de YPF cambi sustancialmente a partir de la in-
corporacin de un socio argentino [] aqu, la prueba de la incorpo-
racin, del resultado exitoso de la incorporacin del socio argentino,
Cristina Fernndez sobre el xito de la
argentinizacin de Repsol-YPF, 8/12/2010.
Que no vengan a decir que le estamos sacando algo que era suyo
cuando han exprimido hasta la ltima gota ,
Axel Kicillof sobre Respol al momento de tratarse en el Senado
la expropiacin del 51% de las acciones de YPF S.A., 18/4/2012.
El convenio Chevron-YPF va a permitir un carnaval y un boom de
actividad petrolera
Kicillof, 18/7/2013.
2003-2012: esquema mixto en bancarrota
El nuevo Rgimen de promocin de inver-
sin para la explotacin de hidrocarburos del
decreto 929 publicado el 15/7, desanda bue-
na parte de lo establecido en 2012, aunque en
los papeles se presente como un complemen-
to. Con este cambio, van dos giros abruptos en
la poltica petrolera en menos de un ao y tres
modelos distintos durante la dcada K, el lti-
mo de los cules es una vuelta a los siempre de-
nostados noventa, superndola en lo referente a
concesiones a las empresas.
ni se revis de conjunto los marcos regulatorios.
Los ltimos diez aos sometieron a un deterio-
ro implacable a toda la matriz de produccin de
energa y combustibles, agravando el pesado las-
tre de las privatizaciones. El dficit energtico es
solo una punta del iceberg. Los desbarajustes se
observan con los recurrentes cortes de suminis-
tro elctrico y de gas. Expresiones de un sistema
saturado que no llega a responder a la demanda
a pesar de las compras extranjeras de gas y fuel
oil. Son consecuencias de haber preservado to-
do el andamiaje de las privatizaciones de los ser-
vicios pblicos y la energa, acompandolo de mentos de precios internos, aunque de ningn
algunas restricciones. En el caso de los hidrocar-
buros esto agrav los problemas que ya existan
por la conducta rapaz de las empresas.
Cuando Nstor Kirchner lleg al poder, las pri-
vatizaciones de los servicios pblicos eran uno
de los legados ms odiados de los noventa. Por
los regmenes de privilegio que beneficiaban a
estas empresas y hechos emblemticos de va-
ciamiento como fue Aerolneas, acumularon un
desprestigio que se volvi irremontable. Por eso,
cuando colaps la convertibilidad en 2002 (con
el masazo al salario que represent la salida de-
valuatoria), tanto Eduardo Duhalde como des-
pus Nstor Kirchner se cuidaron de concederles
cualquier ajuste de tarifas ante la devaluacin. Se
mantuvieron las tarifas congeladas a pesar de lo
estipulado en los convenios de privatizacin. Pe-
ro fuera de esto, no se removi a las empresas
No liquidar las concesiones tuvo gravosas con-
secuencias. En el sector de la energa elctrica las
empresas se acomodaron a las nuevas condicio-
nes y buscaron la forma de conservar su margen
de ganancias o en el peor de los casos mini-
mizar las prdidas ante las restricciones a sus
ingresos por el impedimento de ajustar las ta-
rifas. Pero claro, la contracara fue que para lo-
grarlo cortaron las inversiones. Con el correr de
los aos, la sostenibilidad del esquema demand
crecientes subsidios estatales, destinados en bue-
na parte a garantizar que los balances de las fir-
mas cerraran con resultado positivo. Una especie
de esquema que, siendo muy benevolentes, po-
dramos llamar mixto, similar al del transporte
ferroviario, cuyas consecuencias trgicas saltan a
la vista. El aporte estatal sostuvo un modelo de
negocios basado en administrar la capacidad ins-
talada, sin siquiera invertir para recomponer los
generadores de electricidad que llegaron al fin de
su vida til. De esta forma, las ganancias de los
operadores (tanto en la generacin como en la
distribucin) tuvieron como condicin la no in-
versin, es decir un desgaste sin reposicin del
capital fijo, con aval del Estado.
En el caso de los combustibles los cambios res-
pecto de las generosas condiciones de los no-
venta fueron mucho ms limitados. En 2002
se implementaron retenciones a la exportacin
de petrleo crudo de 20% y 5% para combusti-
bles. En mayo de 2004 se estableci un mecanis-
mo de retenciones mviles, que parta de 25%
para un barril por debajo de los u$s 32 y llega-
ba a 37,8% cuando el barril superaba los u$s 45.
Adems se impusieron algunos lmites a los au-
modo un congelamiento; la nafta Ultra de ms
de 97 RON se venda a $ 1,479 en 2002, y esta-
ba en $1,999 en 2006; el gasoil pas de $0,989
a $1,439 en igual perodo. Las petroleras y gas-
feras hicieron ms decididamente lo que ya esta-
ban haciendo desde el desguace de YPF: acelerar
la extraccin minimizando la inversin en explo-
racin y el mantenimiento de pozos. Cuando las
consecuencias de este esquema se expresaron en
cadas de la produccin y de la exportacin, las
empresas vaciadoras se vieron premiadas con los
programas Petrleo Plus, Refinacin Plus y
Gas Plus que buscaban incentivar la explora-
cin, la explotacin e incrementar la produccin
de combustibles. El Estado gast anualmente en-
tre 1.500 y 2.000 millones de pesos, beneficiando

en primer lugar a la exportacin (con Pan Ame-
rican Energy de Bulgheroni a la cabeza de los
bonificados). Pero la produccin cay, y aumen-
t la importacin de combustible, mientras se ga-
rantizaba con fondos pblicos la rentabilidad de
las empresas.
Como frutilla del postre, la argentinizacin
de Repsol-YPF, es decir, la entrada del socio ar-
gentino Petersen del empresario (por ese en-
tonces) K, Enrique Eskenazi, con un 25% de la
propiedad de la empresa en 2007, se transfor-
m en un nuevo fundamento para el vaciamien-
to: con la venia oficial, los Eskenazi financiaron
el crdito que les permiti comprar la participa-
cin accionaria con las ganancias de la petrole-
ra, lo cual signific que estas deban distribuirse
entre los socios en vez de invertirse.
La conducta predatoria no fue durante varios
aos motivo de confiscacin de las empresas; co-
mo puede observarse en todos los casos, el Esta-
do solo tom a su cargo la prestacin de servicios
pblicos que para los privados ya no tena ningn
sentido econmico seguir gestionando y cuando
los costos causados por la depredacin privada
llevaron a una situacin crtica (AYSA por ejem-
plo). Un Estado siempre listo para socializar las
prdidas que vienen cuando se termina el festn
de las ganancias. Por suerte todo esto no tiene na-
da que ver con el neoliberalismo no?
Decreto 1.277: la soberana que no fue
Si el dficit energtico creciente aceler la ur-
gencia de introducir cambios en el sector hidro-
carburfero, la promesa de una renta formidable
gracias al descubrimiento de reservas no con-
vencionales aument la impaciencia por des-
hacerse de Repsol. No solo estaba en juego la
recuperacin de la produccin y la reduccin
del dficit energtico, sino tambin mejorar la
posicin estatal en la apropiacin de la renta.
El decreto 1.277 desnudaba una excesiva con-
fianza en que bastaba con la recompra de
YPF (no otra cosa fue lo que se hizo, aunque
el pago se haya diferido llevando la cuestin
a tribunales internacionales) y el lanzamien-
to de algunas nuevas regulaciones para cam-
biar el esquema energtico. Como si con esto
fuera suficiente para negociar en otras condi-
ciones con los futuros socios que YPF necesi-
taba atraer para la explotacin de recursos no
convencionales. Sin embargo, rpidamente se
puso en evidencia un encorsetamiento: las op-
ciones dentro de las cuales podra encararse el
acuciante problema energtico eran limitadas.
Ante todo, YPF S.A. versin 2012 era una som-
bra de la empresa que se privatiz: solo pro-
duce un tercio del petrleo y (23%) del gas del
pas. En el caso del petrleo, la siguen muy de
cerca Pan American Energy (17%), Petrobras
(7%) y Chevron (5%). En el del gas, Total Aus-
tral (30%) y Pan American Energy (12%). So-
lo en el caso de la refinacin de petrleo YPF
concentra el 54%. En este contexto, las ilusio-
nes de que tomar el control accionario de YPF
bastara para cambiar el curso rpidamente se
vieron traicionadas. Por mucho que se quisie-
ra apelar al marco regulatorio del decreto 1.277
para reorientar al sector, era la capacidad de
accin de YPF la que se encontraba restringi-
da por falta de recursos. El nuevo presidente de
YPF Miguel Gallucio aument el ritmo de los
aumentos de precios para cerrar la ecuacin fi-
nanciera de la firma. Y todo esto para cumplir
objetivos operativos, ni por asomo para acercar
recursos para invertir en la explotacin de re-
cursos no convencionales.
Los funcionarios que disearon la expropia-
cin calcularon con excesivo optimismo que el
enorme atractivo del yacimiento de Vaca Muer-
ta permitira negociar en posicin de fuerza con
socios potenciales. Pero conspiraba contra esta
posibilidad lo poco que YPF tena para poner so-
bre la mesa de negociacin. Esta contaba con re-
cursos financieros limitados para aportar capital
a cualquier proyecto conjunto. Con algo de iro-
na, la jugada del gobierno para deprimir la ca-
pitalizacin burstil de Repsol en el marco de su
ofensiva, achic despus la espalda financiera de
YPF por su menor valuacin accionaria. Las co-
locaciones de bonos de 2012 en el mercado local
solo calmaron las urgencias. La balanza se incli-
n en favor de las petroleras, particularmente de
Chevron, por la urgencia del gobierno y la inca-
pacidad poner fondos propios en esta empresa.
Sin haber puesto sobre el tapete un cambio
en el conjunto del sistema energtico, afectan-
do solo la propiedad accionaria del 51% de
YPF S.A., era cantado que el gobierno termi-
nara abrazndose nuevamente a las grandes
petroleras. Tambin, que lo hara en las peo- puede cambiarse por decreto ni afectando so-
res condiciones posibles. Las posibilidades de
haber andado otro camino las ilustra el hecho
de que la renta petrolera del sector hidrocarbu-
rfero, es decir, el excedente total sobre costos
ms ganancia media, fue estimado en u$s 6.500
millones (Mansilla, Diego, Realidad Econmi-
ca 223, octubre 2006). Las utilidades de ape-
nas dos empresas YPF y PAE en 2012, sumaron
$6.600 millones, es decir casi el equivalente a la
inversin que planea realizar Chevron.
IdZ
Agosto | 21
Nuevo obsequio a las multinacionales
El decreto 929 est hecho para presentar co-
mo universales los beneficios que se conceden
a Chevron, para que parezcan menos escanda-
losos. Volviendo sobre los pasos de lo dispuesto
hace un ao, las firmas que inviertan por ms de
u$s 1.000 millones gozarn en 5 aos del de-
recho a comercializar libremente en el mercado
externo el 20% de la produccin de hidrocar-
buros sin pagar derechos de exportacin. Ade-
ms, tendrn la libre disponibilidad del 100%
de las divisas provenientes de dicha exporta-
cin. Si no pudieran exportar por necesidad de
abastecer al mercado interno, no perdern los
beneficios prometidos: tienen el derecho de ob-
tener por el 20% exportable el precio equiva-
lente al de exportacin sin ningn derecho de
exportacin. Aunque a cambio recibirn pesos,
estn expresamente a salvo del cepo cambia-
rio para convertir a dlares el equivalente a ese
20% exportable. Aunque se pretenda que se tra-
ta de una legislacin complementaria al decre-
to 1.277, punto por punto niega lo establecido
en el mismo. Por si esto fuera poco, el convenio
(del cual todava hay muchos puntos manteni-
dos en las sombras) est celebrado bajo jurisdic-
cin francesa y estadounidense.
El crculo vicioso que llev a alternar ci-
clos de confiscaciones parciales que terminan
en empresas pblicas vaciadas, con otros de
concesiones escandalosas al imperialismo, no
lo la propiedad de alguna empresa. Esto solo
ser posible desplegando el conjunto de ini-
ciativas que planteamos en el artculo central,
barriendo de raz con las posiciones del impe-
rialismo y concentrando la apropiacin de la
renta petrolera.
Blog del autor: puntoddesequilibrio.blogspot.com
22 | IDEAS & DEBATES
Progresistas somos
todos, no?
Eduardo Grner
Ensayista, socilogo, docente de la UBA. Su libro ms reciente
es La oscuridad y las luces.
Quisiera empezar con una confesin personal:
la palabra progresismo me provoca cierto
rechazo. Entiendo perfectamente que no es
lo mismo cuando se la usa desde la izquierda,
o desde el discurso nac & pop, que cuando
la usa un liberal o un conservador, pero igual
me fastidia. No puedo olvidarme del Benjamin
que deca que hoy en da y el da de Ben-
jamin sigue siendo el nuestro el concepto de
progreso es un arma ideolgica de la historia
de los vencedores (para quienes por supuesto
hubo un progreso que los puso en ese lugar),
mientras que para los vencidos la historia es
una pesadillesca sucesin de regresiones. Dicho
ms tericamente: aceptar sin interrogacin
crtica esa idea es someterse a una concepcin
de la historia del tiempo homogneo y vaco,
lineal, evolucionista, y para decirlo todo, colo-
nial/eurocntrica/clasista. Es una filosofa de
la historia que solo pudo concebirse a partir del
12 de octubre de 1492 por hacer una periodi-
zacin simblica pero para nada arbitraria: es
decir, cuando empez lo que Samir Amin llama
la mundializacin de la ley del valor del Capi-
tal. Esa mundializacin, que tena Amos como
los sigue teniendo la globalizacin, degluti
otras temporalidades histricas, otras lgicas
de acumulacin, otras concepciones del tiempo
y de la Palabra. En el propio centro capitalis-
ta, la acumulacin originaria fagocit otros
retazos de modos de produccin, otras relacio-
nes sociales. En una tpica operacin ideolgi-
ca de pars pro toto, esa deglucin transform
en natural la idea de la historia occidental y
burguesa. Lo que triunf es toda una metafsica
de la temporalidad, y no solamente un modo
de produccin material. El genocidio y el et-
nocidio coloniales, y el gigantesco y violento
proceso de separacin entre los productores
y sus medios de produccin a nivel mundial,
fueron complementados por un cronocidio, si
se me permite inventar un neologismo. Eso se
termin de consagrar en el siglo XIX con el
positivismo, el cientificismo, el evolucionismo,
el progresismo, todas ellas expresiones de la
consolidacin del gran capitalismo industrial
(aunque hay que reconocer un precedente fi-
losfico en la Ilustracin del siglo XVIII, con
su fe ingenua en el progreso de la humanidad a
travs de la educacin de la sensibilidad). Es
cierto que al mismo tiempo apareci una idea
del progreso social que implicaba una acti- espontnea: cundo se escuch a un obrero o
tud defensiva contra los efectos ms destructi- a un marginal o a un chipaya del altiplano bo-
vos del capitalismo. Pero la historia del propio liviano decir de s mismo que es progresista?
capitalismo se llev por delante incluso esa Sin duda los defendibles cuestionamientos a la
connotacin. El progreso categora que en hegemona cultural ms que a la econmica
verdad no tiene sentido en ningn otro campo del denominado neoliberalismo, en la ltima
que en el de la racionalidad cientfico-tcnica- dcada, han contribuido a la naturalizacin del
instrumental: qu querra decir progreso en paradigma progre. Y ya sabemos que natu-
el arte, por ejemplo? se volvi incluso un ar- ralizacin quiere decir neutralizacin: hoy,
gumento legitimador de la explotacin de cla- en la Argentina, todo el mundo es progre, con
se, la dominacin colonial, la esclavitud y el lo cual ese vocablo no tiene ms sentido. Al-
racismo: as como hoy se justifican agresiones gunos gobiernos latinoamericanos, en efecto,
imperiales con razones humanitarias (una se han tenido que hacer cargo de aquel cues-
perversin del lenguaje posiblemente indita tionamiento al neoliberalismo y son calificados
en la historia), en el siglo XIX se estaba llevan- como progresistas. Con lo cual se enfrentan
do el progreso a las clases, los pueblos y razas a la necesidad de que al menos algunas de sus
inferiores, tal como en el siglo XVI se les lle- decisiones estn a la altura de la calificacin.
vaba la verdadera religin. Pero la historia real No minimizo el hecho: si ms gente puede co-
es un entrechocarse permanente de tiempos mer, si hay ms ocupacin, si se pueden revi-
diferenciales, un desarrollo desigual y combi- sar algunas de las polticas ms retrgradas de
nado para decirlo con un clsico tambin de las dcadas pasadas, si se reparan cosas en el
las temporalidades histricas, culturales, sim- campo de los Derechos Humanos, si se pone en
blicas y hasta subjetivas. cuestin el anterior sentido comn neoliberal,
Para qu puede servir toda esta tediosa pero- bienvenido sea (son muchos sis que no siem-
rata de puesta en cuestin del sentido comn pre se cumplen, pero, pongamos). El problema
progresista? En principio, debera servir pa- es que, an admitiendo las mejores intenciones,
ra atemperar la tentacin de un entusiasmo el postulado de un mero progresismo etapista
acrtico con los gobiernos, los partidos, los fuerza a pactar con lo que hay, incluyendo las
movimientos o los lderes polticos llamados multinacionales, las burguesas locales, las bu-
precisamente progresistas (es curioso que rocracias sindicales, los barones polticos co-
ahora esta palabra sea un elogio, cuando en los rruptos. El resultado irnico es que aquello que
aos 60 y 70, incluso para la izquierda pero- se est obligado a hacer a favor del progreso as
nista, era un anatema, ya que progresista se entendido, es precisamente lo que lo impide. En
opona a revolucionario), sean oficialistas u esos trminos no se puede (aun cuando subje-
opositores. Y tambin con algunas personas que tivamente se quisiera) transgredir los lmites de
se autocalifican as, y que a veces se fascinan lo que Mszaros llama el sociometabolismo del
con el discurso de la renovacin y el cambio, Capital. Las medidas reparatorias que puedan
o de la profundizacin de lo que falta, se lo adoptar nada tienen que ver con una ruptura
creen a rajatablas, y despus, previsiblemente, con la lgica de fondo del sociometabolismo.
cuando nada cambia ni se renueva en serio, No se trata de lo que falta, o de lo que hay
se sienten traicionados, lo cual no les impide que profundizar: en verdad, no falta nada ni
fascinarse con el siguiente. Eso signific cultu- hay nada que profundizar: el modelo es as,
ralmente (no hablo de la significacin poltico- como se lo ve hoy. Aunque se pudieran ampliar
coyuntural) una parte flotante (no hablo de cuantitativamente las medidas reparatorias al-
los militantes y los convencidos autnticos) del go bien poco probable en medio de la tremenda
voto a Frondizi, a Alfonsn, al Chacho lvarez, crisis mundial ello no significara, sin embar-
y posiblemente tambin a Nstor y Cristina, o go, ninguna ruptura estructural de la lgica del
a Binner, por decir algo. Al menos el voto de la modelo, como no la signific el tan mentado
llamada clase media, la de la insaciable aspira- Estado de Bienestar keynesiano, cuando lo
cin a la movilidad social ascendente, para la hubo. Y por otra parte, para abusar del para-
cual por lo tanto el progreso es su ideologa ms lelismo, tambin ese EBK fue una respuesta
 IdZ
Agosto | 23
Sin duda los defendibles cuestionamientos a la hegemona
cultural ms que a la econmica del denominado
neoliberalismo, en la ltima dcada, han contribuido a la
naturalizacin del paradigma progre. Y ya sabemos que
naturalizacin quiere decir neutralizacin: hoy, en la
Argentina, todo el mundo es progre, con lo cual ese vocablo
no tiene ms sentido.

a las luchas sociales de la poca que, dialctica Se han re-estatizado completamente los recur- las clases o fracciones de clases contrapues-
obliga, se constituy como un freno para esas sos energticos? Tenemos soberana alimen- tas con formas presuntamente un poquito ms
propias luchas: todo progreso inmediato para taria? Se toman medidas de fondo contra la controladas, un poquito ms intervenidas, de
las masas (celebrable en s mismo, en especial minera contaminante y extranjerizada? Se ha liberalismo econmico y poltico. Y en algunos
si es un triunfo de su movilizacin), cuando solucionado la cuestin qom? Se ha creado un casos y justamente cuando admiten que falta
se mantiene dentro de los rgidos lmites del impuesto a la riqueza que afecte de verdad a y que hay que profundizar logran establecer
sistema puede resultar a la larga en regresin. los grandes capitales y sirva a objetivos redis- lo que podramos llamar un fuerte efecto perfor-
Pero adems hay que tomar en cuenta que los tributivos? Se ha logrado eliminar el altsimo mativo (se dice: Vamos hacia el socialismo del
tiempos del propio mundo dominante ya no porcentaje de trabajo en negro? Y as podra- siglo XXI, o Vamos hacia la plena inclusin
son tan pausados y ordenados como quisieran mos seguir preguntando indefinidamente, y la social, y muchos pueden creer que en efecto
el evolucionismo o el reformismo progresista. respuesta sera No, y no se va a hacer, y no se ya estamos ah), que puede conseguir, viento
Estamos cotidianamente viviendo las turbulen- puede hacer en serio. de cola mediante, un apoyo importante de ma-
cias crecientes de una crisis del sociometabo- Los gobiernos progres, en general, combinan sas ms o menos organizadas desde el Estado.
lismo que muy bien podra ser terminal. Por el clsico concepto de bonapartismo creado Pero ese optimismo performativo tiene patas
todas partes de El Cairo a Londres, de Trpoli por Marx en El XVIII Brumario de Luis Bona- cortas. En algn momento, indefectiblemente,
a Atenas, de Tel Aviv a Madrid, ltimamente de parte es decir, la utilizacin del Estado como los xitos bonapartistas se encuentran con el
Ro de Janeiro a Estambul vemos rebeliones rbitro social, pretendidamente mediador entre impecable descubrimiento de Marx a propsito
todava confusas, ambiguas, contradictorias, pe-
ro que en algunos casos ya empiezan a advertir
que el problema no es solo el liberalismo, sea
antiguo o neo: es el capitalismo. Se aceleran los
tiempos en que tendremos que decidir si que-
remos otro modelo (y no una mera correc-
cin reparadora de lo existente con todos sus
elementos restauradores), o si nos resignaremos
a precipitarnos en la barbarie, que como deca
Rosa Luxemburgo (esa que fue asesinada por
la muy progresista socialdemocracia alemana,
que por esperar pacientemente la siguiente eta-
pa de progreso se choc con Hitler), es la nica
consecuencia posible de la crisis del capitalismo
cuando no hay una autntica alternativa.
En suma: estamos, como pretenden los pro-
gresistas, en el post-neoliberalismo? Puede
ser, a condicin de que como han propuesto
algunos autores para el vocablo post-moder-
nismo entendamos el prefijo post como indi-
cativo de una nueva fase de la misma lgica, y
no como una tajante ruptura con ella. Hemos
salido realmente del liberalismo? Y cmo
podra hacerse eso a fondo dentro del capita-
lismo, aunque siempre conviene por supuesto
una mayor voluntad redistributiva por parte
del Estado? De la respuesta a esta pregunta de-
penden muchas otras: se ha dejado de pagar
la deuda externa? Se ha hecho una reforma
tributaria profunda y progresiva (que no es lo
mismo que progresista)? Se ha hecho una
reforma agraria que permita diversificar los cul-
tivos en pequeas unidades equitativas y salir-
nos del cerrojo del comercio exterior sojero?
24 | IDEAS & DEBATES
Se aceleran los tiempos en que tendremos que decidir si
queremos otro modelo (y no una mera correccin reparadora
de lo existente con todos sus elementos restauradores), o si
nos resignaremos a precipitarnos en la barbarie, que como
deca Rosa Luxemburgo.
del lmite que la lucha de clases le impone al
arbitraje de clase. Y entonces, para el bona-
partismo, tarde o temprano suena la hora de la
verdad: por ejemplo, si como efecto de la crisis
mundial y/o local se tiene que volver a ciertas
polticas de ajuste, y aumenta de modo im-
portante la conflictividad social, suele suceder
que el equilibrio bonapartista se rompa (le
sucedi al mismsimo Pern en 1973/74), y en-
tonces, hacia qu lado se inclinar la balanza
estatal (porque el Estado, no olvidemos, es ante
todo un aparato represivo)? Es una pregunta
retrica, se entiende: como si no supiramos la
respuesta. Pero es una pregunta a la cual los se-
guidores progres deberan estar atentos. Pero
se prefieren facilidades dicotmicas como la de
una presunta batalla cultural que en ltima ins-
tancia sera la del Estado versus el Mercado, y
dejan escapar que ambos contendientes estn
atravesados por la lgica de clase, articulada
con la de una dependencia del sociometabolis-
mo mundial que no ha desaparecido por arte
de magia.
En el ltimo decenio, se nos dice, la poltica ha
llegado, por fin, para sustituir a la economa:
una acabada muestra de que, contra lo que se
suele pensar sobre el realismo de los progre-
sistas, ellos son los verdaderos utopistas: creen
en serio que dentro del dispositivo sociome-
tablico del Capital la economa se va a ir a
otra parte, o por lo menos se va a subordinar
a la poltica. Va de suyo que hay una autono-
ma relativa de la poltica: no haca falta espe- La mala noticia es que no hay tiempo. Benjamin
rar a los progres del siglo XXI para enterarnos;
desde Maquiavelo para no mencionar a Marx,
Engels, Lenin o Trotsky se sabe eso abundan-
temente. Pero lo relativo de esa autonoma, en
buen romance, quiere decir autonoma en rela-
cin a qu cosa? El sexo de los ngeles? neal), ya en los aos treinta, recomendaba estar
No: como reza una famossima afirmacin, Es
la economa.
As, el logos progre no importa cunto alucine ta de la esquina, y que l todava denomina-
haber sometido a la economa se transforma
en una gran planilla de contabilidad, con sus
prolijas columnas de Debe y Haber: esto se hizo
bien, aquello no tanto, esto lo tenemos, aque-
llo nos falta. Muy bien: sumemos y restemos,
hagamos rayita y veamos el balance. Casual-
mente el Haber nos da un poquito ms, as que
estamos en el buen camino. Y si da un poquito
menos, ser que nos equivocamos en la cuenta,
a ver, a ver Por supuesto, al progre ni se le
pasa por las mientes que a lo mejor la hoja de
contabilidad est mal diseada, menos an que
es la propia lgica de lo contable lo que habra
que desechar para pensar otra cosa. Porque el
logos progre es crasamente cuantitativo: si su
candidato/a mide bien en las encuestas, si
su partido obtiene un apreciable porcentaje de
votos, si su gobierno preside sobre un puntito
ms del PBI, ya se ha desocultado el Ser y el
progre se siente clidamente baado por la luz
de la Verdad: ese deslumbramiento numrico lo
autoriza, por ejemplo, a mirar de reojo y con
sorna la ineficiencia de los que lo corren por
izquierda (como la Historia es puro progreso
lineal, se ha olvidado de sus discontinuidades
cualitativas: por ejemplo, que los jacobinos o
los bolcheviques eran una estricta minora casi
el da anterior a las respectivas revoluciones):
no es raro que gente tan convencida de la su-
perioridad de la poltica sobre la economa
esas dos cosas tan diferentes, recurdese est
tan obsesionada por la aritmtica?
El problema con este logos es que cuando la cri-
sis aprieta, cuando el andamiaje muestra sus
fisuras, cuando su gobierno se derechiza ostensi-
blemente (si es oficialista), cuando su partido no
es capaz de concebir una mejor alternativa (si
es opositor, palabra que debe ir encomillada,
pues autntico opositor es el que tiene una alter-
nativa), cuando la aritmtica empieza a no ce-
rrar, el progre queda totalmente inerme: como
ya decidi que no hay nada fuera de la lnea, o
del andamiaje, o de la planilla contable, queda
sumido en el desconcierto que no es lo mismo
que la siempre atendible duda. Solo le queda,
una vez ms, confiar en el progreso: la Historia,
sin duda, sabe lo que hace, puesto que lleg has-
ta aqu. Puede, incluso, que crea en las ventajas
del socialismo: eso sera un progreso verdad?
Y bien, de una u otra manera, la astucia de la
razn de la lnea llevar hasta all, arrojando a
las costas de ese ro indetenible lastres como
la ley antiterrorista, el proyecto X, la minera,
Monsanto, Chevron o Milani. Que no nos gus-
tan, desde ya, pero el ineluctable progreso bien
merece aguantar algunos chubascos.
(conviene volver a l, sin pasar por alto un par
de las Tesis de Filosofa de la Historia que lo
revelan como un furibundo anti-progresista que
apuesta a un metafrico mesianismo apocalpti-
co que interrumpa de una buena vez el logos li-
atentos a/apuntar hacia el acontecimiento del
instante-ahora que podra emerger a la vuel-
ba revolucin: la confianza en el progreso, por
s mismo, solo promete ms ruinas. Y hoy con
ms razn. No hace falta siquiera ser muy de iz-
quierda para constatar eso (aunque s hace falta
no ser un optimista progre): se puede apenas
ojear el New York Times o The Economist pa-
ra comprobar el pnico generalizado que cun-
de entre las clases dominantes de las grandes
potencias capitalistas (incluso las emergentes,
como China): desocupacin, pauperizacin, de-
rrumbe de los restos de Estado de Bienestar,
degradacin de los servicios de salud y educa-
cin, catstrofe de la vivienda, etctera. Y no
para all: guerras, terrorismo, racismo, funda-
mentalismos de todo tipo. La crisis, ahora s, no
es una mera cuestin econmica: es una gigan-
tesca descomposicin poltica, social, cultural,
moral y hasta psicolgica. El villano de esta
historia no est muriendo de muerte natural,
sino de su propia podredumbre interna. Su mis-
ma historia es un cncer nauseabundo que lo
mina desde la raz. Como en el famoso cuento
del seor Valdemar de Edgar Allan Poe, ya est
muerto y descomponindose, solo que ni l ni
los progres que an confan en curarlo termi-
nan de darse cuenta. Ahora bien, no es cuestin
de esperar que su destino se cumpla. Porque,
mientras tanto, esa peste nos contamina a todos
puesto que todos, nos guste o no, somos part-
culas del sociometabolismo del Capital, y va a
terminar arrastrando a la humanidad al abismo.
Y desde ah, no se progresa.

Intelectuales, izquierda
y kirchnerismo
A partir de un debate realizado el 25 de junio en la Facultad de
Humanidades de la Universidad Nacional de La Plata, Christian
Castillo y Fernando Aiziczon, miembros del consejo editorial de
IdZ, y Maristella Svampa, integrante del colectivo Plataforma,
desarrollan en estas pginas sus principales reflexiones
alrededor de esa polmica.
Contra el
intelectual-ciudadano
Fernando Aiziczon
Historiador, docente de Historia Argentina Contempornea
y Antropologa Sociocultural (UNC), director del Observatorio
de Conflictos Laborales y Ambientales de Crdoba (UNC).
El camino Interior: kirchnerismo,
intelectuales y universidad
La primera rectora mujer que tuvo en 400
aos la Universidad Nacional de Crdoba, la fi-
lsofa del lenguaje Carolina Scotto, al cabo de 2
mandatos consecutivos (2007-2013) se convir-
ti en cabeza de lista por el Frente Para la Vic-
toria local. La secunda Martn Gill, abogado, ex
rector de la Universidad Nacional de Villa Ma-
ra tambin por 2 mandatos seguidos, y ex se-
cretario de Polticas Universitarias de Nacin.
Apoyada por docentes universitarios, por el
movimiento estudiantil nacional y popular
y sectores de la izquierda independiente, Sco-
tto ser recordada por difundir hasta el paroxis-
mo la mezcla de las nociones de ciudadana
con la versin oficial de los DDHH, esto es, la
proliferacin virtuosa e ilimitada de ciudada-
nas diferenciales (beneficiarios de planes socia-
les, pobres con inclusin, pueblos originarios y
todo tipo de sujetos de derecho imaginables)
utilizada para cubrir la desigualdad permanente
que generan las democracias liberales. La perfor-
mance es bien conocida: construccin de plazo-
letas-homenaje, cursos de formacin ciudadana,
honoris causa a figurones culturales, algo no muy
distinto a lo que practica el kirchnerismo como
gesto de seduccin progresista mientras esconde
debajo de la alfombra los asesinatos de activis-
tas indgenas, por poner un ejemplo entre tantos.
Sin embargo, otros docentes y estudiantes la
recordaremos por sus convenios con empresas
como ARCOR, por su hostilidad hacia el sindi-
cato docente intentando quebrar huelgas, y por
su destacada faceta de rompetomas estudianti-
les durante el ao 2010, s, el mismo ao que
dej ver el ingreso de miles de jvenes estudian-
tes a la vida poltica mediante la movilizacin
callejera y la toma de establecimientos educati-
vos. Aquella histrica oleada de tomas rechaza-
ba el intento de introducir por ley la enseanza
religiosa en las escuelas, se opona a la firma de
convenios con empresas (las pasantas pre-
carizadoras en call centers), reafirmaba su de-
recho a organizarse en centros de estudiantes
(algo que la ley dejaba en ambigedad) y des-
nudaba la fraseologa anti-abortista escondida
en la defensa del derecho a la vida. Mientras ciudadana, el embellecimiento del populis-
las escuelas se caan a pedazos (otra deman-
da estudiantil) el gobernador Schiaretti acusa-
ba de fascistas autoritarios a los estudiantes,
y mientras la toma comenz a expandirse hacia
la Universidad tras conocerse la escandalosa
participacin de acadmicos avalando la Ley,
emergi la verdadera cara del kirchnerismo
universitario o scottismo: los docentes que
IdZ
Agosto | 25
apoyamos las tomas estudiantiles fuimos acu-
sados de destituyentes de ultraizquierda que
impedamos el ejercicio del derecho al traba-
jo de nuestros colegas, vulnerando la ciuda-
dana universitaria y cosas por el estilo.
La ancdota-acontecimiento no tendra senti-
do en este espacio si no fuera porque estamos
hablando de la praxis de intelectuales oficia-
listas, o si resulta ms ajustado a la poca, de
acadmicos: sujetos restringidos a micro-parce-
las del saber, domesticados por becas y subsi-
dios, celosos de conservar un sistema de casta
meritocrtica en cuya cima se encuentran los
modelos a seguir: altos salarios, prosa polti-
camente correcta. Por debajo, un colchn de j-
venes docentes y becarios tan conformes con su
relativo buen primer trabajo como despolitiza-
dos y precarizados suea en cumplir la carrera
del buen ciudadano.
poca de retrica y sinsentido de la poltica
El posmarxismo de Ernesto Laclau con su ut-
pica democracia radical, la prosa laberntica
y escurridiza de Horacio Gonzlez o la inter-
pretacin del kirchnerismo como anomala
y fenmeno abierto (fascinante e indecible),
segn Ricardo Forster, son referencias ineludi-
bles para toda caracterizacin del intelectual
ahora kirchnerista. Pero las tierras de la Refor-
ma Universitaria del 18 y del Cordobazo ofre-
cen esto y algo ms: una especificidad que se
presenta al mundo bajo una cruzada tan anti-
comunista como apologista de la democracia
liberal; por ello, no es casual escuchar a refe-
rentes como el filsofo Diego Tatin defender al
modelo nacional y popular denunciando a la
izquierda anticapitalista de autoritaria o perdi-
da en el tiempo, para lo cual no duda en citar el
Libro Negro del comunismo1, a la vez que des-
cubre entusiasta que el kirchnerismo produce
un capitalismo inclusivo2. Poco importa apo-
yarse en Spinoza, coquetear con Lacan, desdi-
bujar a Gramsci de la mano de un aricosmo3
tardo o jugar a las paradojas con la historia del
peronismo mientras una fabulosa restauracin
del capitalismo apoyada en burocracias sindi-
cales, gobernadores reaccionarios y un modelo
depredador de los bienes naturales opera a toda
marcha. Es que la maniobra intelectual favorita
de esta poca es la elasticidad del concepto de
mo como rasgo autctono y latinoamericano,
la aceptacin definitiva de la democracia po-
sible4 y finalmente, la retirada del debate fren-
te a cualquier objecin lanzada por izquierda,
considerada paradjicamente como fuera de
poca. Sobre este tipo de intelectuales el kir-
chnerismo construy su base ideolgica. Por-
que, hay que decirlo, estos sntomas de poca
26 | POLMICAS
lo exceden. La profesionalizacin del saber es
impensable al margen de una buena cuota de
subsidios y recursos estatales o privados, pro-
ducto de lo cual la ciencia logra su punto mxi-
mo de despolitizacin respecto de la realidad
aberrante que la sostiene. Tendencia profundi-
zada tras los aos 90, el intelectual de esta po-
ca debe su existencia a la razn estatal. Para
qu entonces preocuparse en indagar sobre un
cambio social revolucionario?, qu es eso del
cuestionamiento radical de la condiciones de
reproduccin del sistema?, qu buscan aque-
llos que insisten en discutir el/los sujetos que lo
sostienen y que necesariamente estn condena-
dos a organizarse para derribarlo? La poltica
es otra cosa, dicen.
Izquierdas y kirchnerismo
Nadie es inmune a un clima de poca. A la re-
lativa marginalidad de la teora y prctica de la
izquierda marxista se suma cierta conclusin
que sacaron intelectuales de izquierda indepen-
diente respecto de la necesidad imperiosa de
desmarcarse obsesivamente de aquella. Es que
la izquierda exhibi 2 grandes franjas que cris-
talizaron de cara al kirchnerismo: la izquierda
marxista que en Argentina es principalmen-
te trotskista- supo aprovechar su principismo y,
en base a una militancia volcada al movimien-
to obrero, logr ser la oposicin que el sistema
reconoce como amenaza: la emergencia del cla-
sismo fabril, las denuncias del espionaje estatal
sobre activistas, el cuestionamiento al relato gu-
bernamental abarcando todas sus contradiccio-
nes (polticas de DDHH, modelo econmico,
etc.) y, mal que les pese muchos, la vitalidad de
la experiencia ms radicalizada que dej el 2001
en el caso del control obrero en Cermica Za-
nn, son sus mejores logros. Queda pendiente
an que muchos ms intelectuales se vuelquen
sin titubeos a reconstruir una izquierda marxista
revolucionaria que ya avanz varios pasos, pero
que tambin reclama ideas con urgencia.
En contraposicin a su vitalidad de origen, all
por el ao 2001, la izquierda independiente hoy
agoniza respecto de la fidelidad a su proyecto
fundacional. No slo se encuentra agobiada por
los zigzags de sus referentes continentales (Evo
Morales-Garca Linera, el Socialismo del siglo
XXI, Fidel Castro) que para colmo apoyan in-
condicionalmente al kirchnerismo, sino que de
sus marcas iniciales ya no queda nada en pie:
autonoma poltica, nuevas prcticas, antiparti-
dismo, msticas artificiales. Al aceptar el juego
maniqueo impuesto por el kirchnerismo de re-
conocer virtudes al progresismo, perdieron la
inocencia. De remate, la repulsin ontolgica al
marxismo los dej carentes de herramientas pa-
ra actuar frente al Estado capitalista; el filope-
ronismo nacionalista y nostlgico de muchos de
sus cuadros quebr varias organizaciones que
se hicieron oficialistas; mientras que el deseo
de ser parte del fenmeno populista los dej in-
distinguibles del kirchnerismo. Actualmente, la
negacin a revisar qu significa ser de izquier-
da independiente, o por lo menos discutir el
significado actual de esa tradicin, les permi-
te sortear un balance serio mediante el recur-
so cvico de probar las mieles del electoralismo.
Con todo, algunas organizaciones sobrevivien-
tes de aquella intensa experiencia, llena de va-
liosos militantes, ya comienzan a criticar esta
triste debacle.
Qu hacer? Perspectivas a la izquierda
del kirchnerismo
La derrota de un ejrcito no invlida los pre-
ceptos fundamentales de la estrategia. Que un
artillero pegue lejos del blanco de ninguna ma-
nera invlida la balstica, es decir el lgebra de
la artillera. Que el ejrcito del proletariado su-
fra una derrota o que su partido degenere de
ninguna manera invlida el marxismo, que es el
lgebra de la revolucin5.
La discusin sobre los intelectuales, el kirch-
enrismo y la izquierda tiene 2 lmites claros; el
primero refiere a la propia lgica de la retrica
oficial: el falso argumento de la incompletud de
todo proceso de construccin democrtica es-
conde la trampa reformista de conceder eterna
vigencia a un fenmeno poltico que en el fondo
y en la superficie fue siempre el mejor garante
del orden capitalista. El segundo lmite obedece
a las propiedades de todo discurso: es hegem-
nico en la medida en que se asienta en el domi-
nio material de ciertos recursos, para el caso,
estatales. El relato (gran trmino de poca)
es tambin un dispositivo como la televisin, el
cine, la prensa, escuelas, universidades, etc. Su
solidez depende menos de su coherencia inter-
na que de su cobijo en brazos del poder estatal.
Comprendidos estos lmites la tarea es luchar
contra esa estructura de sentimientos escpti-
ca y pesimista que facilita a las nuevas genera-
ciones refugiarse en su escritorio, disolverse en
la diversidad de los sujetos que interroga o de-
fenderse de su inorganicidad (y su inocuidad)
amparado en la tirana que por tradicin s-
lo visualiza en las organizaciones polticas pe-
ro nunca en las tensiones de su propio campo.
Entonces, con qu ideas dar batalla?, la tra-
dicin del marxismo revolucionario brinda ex-
cepcionales herramientas por su propia solidez
conceptual (la obra de Marx campea en sole-
dad como la mejor crtica revolucionaria del
capitalismo), por su inseparable unidad con
la prctica revolucionaria (Lenin, Trotsky, Ro-
sa Luxemburgo jams separaron pensamiento y
accin ni jams cedieron en el objetivo de de-
rribar al capitalismo, como olvid el grueso de
la izquierda independiente) y finalmente por-
que nuestra poca es profundamente liberal y
reaccionaria: acaso los intelectuales no estn
sujetados a una posicin de clase (media) am-
bigua e inconsistente, comprometidos tanto con
esa clase como a un estado que les palmea el
hombro por los servicios prestados?, y si esa
lealtad no significa otra cosa que renunciar al
pensamiento radical, por qu no romper ese
cerco simblico y material y con ello ayudar a
que la humanidad tambin lo haga?. Y ms ha-
cia la izquierda, no ser momento de redefi-
nir el fracaso del socialismo realmente existente
como lo que en realidad fue: la deriva del esta-
linismo, entendido ste como fenmeno degra-
dado de un proyecto socialista mayor, y por lo
cual mal haramos en descartar las corrientes
crticas e histricas de esa experiencia, reempla-
zndolas por una ilusoria ciudadana?
1 Tatin, El Libro negro y el mutismo independien-
te, en apuntesdefrontera.blogspot.com
2 El kirchnerismo segn Pa Lpez y Tatin, en pro-
fanaspalabras.blogspot.com
3 Se autodenominan aricostas aquellos intelectua-
les discpulos de la interpretacin del marxismo ela-
borada por Jos Aric.
4 Ver entrevista a Ernesto Laclau Es el mejor momen-
to democrtico en 150 aos, Pgina/12, 21-07-13.
5 Len Trotsky, Los intelectuales que ya no son ra-
dicales y la reaccin mundial, Socialist Appeal, 14 de
febrero de 1939.

Hacia una caracterizacin general del kirchnerismo
Populismo de clases medias
y Revolucin Pasiva
Maristella Svampa
Sociloga y escritora, profesora de la UNLP, Investigadora Principal del
Conicet y miembro de Plataforma 2012.
Al cumplirse una dcada de kirchnerismo, qui-
siera presentar un ensayo de interpretacin del
mismo, tomando como punto de partida un
anlisis de sus diferentes fases o momentos. Por
cuestiones de espacio, me ser imposible hablar
de modo ms general del rol de las izquierdas y
los intelectuales, algo que espero concretar en
un prximo artculo.
La tensin y combinacin entre continuida-
des y rupturas, los dobles discursos y ambiva-
lencias, constituyen desde el comienzo un hilo
articulador del kirchnerismo. As, ste naci al
calor de las movilizaciones de 2001-2002 y en
un contexto de postconvertibilidad; en un mo-
mento de cuestionamiento del consenso neoli-
beral y de emergencia de gobiernos progresistas
en Amrica Latina, y en el marco de un nuevo
ciclo econmico mundial centrado en el boom
de los commodities.
A lo largo de la dcada, es posible distin-
guir tres fases: el momento fundacional, con la
asuncin de Nstor Kirchner (2003-2008), que
podramos caracterizar como la fase de revalo-
rizacin del progresismo; un segundo perodo
entre 2008 y 2011, que ilustra la actualizacin
de un estilo poltico populista; y un ltimo mo-
mento que arranca en 2011 y da cuenta de la
profundizacin de dicho estilo populista, aun-
que anclado en el protagonismo cada vez mayor
de las clases medias. Este ltimo momento nos
abre a una comprensin plena del orden social
dominante, en trminos de revolucin pasiva.
Desde el inicio el kirchnerismo apunt a de-
finirse como una fuerza progresista1. Es cierto
que en la Argentina de esa poca el trmino ha-
ba sido vaciado de todo contenido, luego de
la experiencia desastrosa de la Alianza, pero la
asuncin de Kirchner coincidi, como ya anti-
cipamos, con un cambio de poca a nivel lati-
noamericano, luego de la crisis y la escalada de
movilizaciones antineoliberales en varios pases
de la regin. Los primeros gestos de Kirchner
apuntaban a confirmar el clima de cambios: en-
tre ellos, los reemplazos en la Corte Suprema
de Justicia, la asuncin de una poltica de dere-
chos humanos respecto de lo sucedido bajo el
terrorismo de Estado, la opcin por una polti-
ca econmica heterodoxa y un incipiente lati-
noamericanismo.
Si bien Nstor Kirchner tuvo un intento tmi-
do de construccin de una fuerza transversal
progresista, por fuera del partido Justicialista,
prontamente opt por apoyarse sobre los secto-
res del peronismo tradicional. Por un lado, des-
de 2004, tendra como aliado a Hugo Moyano,
lder de una CGT recientemente unificada, en
quien conviven las apelaciones tpicas a la tra-
dicin nacional-popular con un sindicalismo
de corte empresarial (un sindicalismo empresa-
rial plebeyo). Por otro lado, a partir de 2005, y
en pos de desplazar territorialmente al duhal-
dismo, el kirchnerismo se apoy en la vieja es-
tructura del PJ, sellando una alianza con los
barones del Conurbano Bonaerense y los go-
bernadores peronistas. Por ltimo, tanto la de-
valuacin asimtrica que benefici a sectores
concentrados de la economa, la generosa po-
ltica de subsidios a las empresas de servicios,
como la reactivacin postconvertibilidad de la
industria, fueron forjando alianzas con grupos
importantes de la burguesa local.
El segundo momento se abre con el conflicto
entre el gobierno nacional y las patronales agra-
rias (2008), cuyo carcter recursivo y virulen-
to actualiz viejos esquemas de carcter binario
que atraviesan la historia argentina. Paradojas
de la historia, el kirchnerismo se vio enfrentado
a aquellos sectores a los cules haba beneficia-
do: desde las patronales agrarias, convertidas en
motor del modelo sojero, hasta el Multimedios
Clarn. En este perodo el estilo de construccin
del kirchnerismo adoptara rasgos ms espec- dejando atrs la crisis poltica de 2008/2009,
ficamente populistas. Entendemos por populis-
mo una determinada matriz poltico-ideolgica
que se inserta en la memoria media (las expe-
riencias de los aos 50 y 70), que despliega un
lenguaje rupturista (la exacerbacin de los anta-
gonismos) y tiende a sostenerse sobre tres ejes:
la afirmacin de la nacin, el Estado redistribu-
tivo y conciliador, y el vnculo entre lder caris-
mtico y masas organizadas. Pese a que existen
diferentes figuras, tal como sostenan Emilio De
pola y J.C. Portantiero, la tendencia del popu-
lismo es a recomponer el principio de domina-
cin, fetichizando al Estado (popular ahora)
e implantando, de acuerdo a los lmites que la
sociedad ponga, una concepcin organicista de
la hegemona2.
El conflicto por la ley de medios audiovisua-
les y, finalmente, la muerte inesperada de Ns-
tor Kirchner, terminaron de abrir por completo
las compuertas al giro populista, montado so-
bre el discurso binario como gran relato, sinte-
tizado en la oposicin entre un bloque popular
(el kirchnerismo) y sectores de poder concen-
trados (monopolios, corporaciones, gorilas, an-
tiperonistas).
Si durante el momento inicial, el kirchnerismo
haba generado una suerte de consenso progre-
sista pasivo dentro de las filas intelectuales, a
partir de 2008, sobre todo luego de la ley de me-
dios audiovisuales, su defensa suscitar pasiones
IdZ
Agosto | 27
y planteos ms aguerridos. Desde Carta Abierta,
hasta un conglomerado de artistas y periodistas
movilizados y luego los jvenes de La Cmpo-
ra, constituirn las bases de la rpida creacin
de un aparato propagandstico, una estructura
meditica-cultural, que llevar la llamada bata-
lla cultural. Ese proceso tuvo sin embargo sus
paradojas: si, por un lado, potenci el costado
de las afinidades progresistas entre el gobierno y
sectores de clases medias provenientes de la cul-
tura, tambin produjo una brecha con otros sec-
tores de las clases medias, tanto urbanos como
rurales, que cuestionaron la poltica econmica
y el estilo autoritario del gobierno. Por otro la-
do, el conflicto agrario pondra en claro cul era
el lugar central de la acumulacin del capital en
la Argentina de la postconvertibilidad: lejos de
ser la industria rediviva, como pregonaban in-
dustriales y sectores sindicales, buscando mirar-
se en el espejo del viejo modelo populista, sta
se asentaba en la nueva economa de los agro-
negocios, cuyo complejo perfil y sus diferentes
actores iban asomando como protagonistas ple-
nos de la poltica argentina. Por ltimo, con el
corrimiento y ampliacin de las fronteras del
conflicto, no solo hacia lo sindical y las diver-
sas formas de la precariedad, sino tambin hacia
lo territorial y ambiental, las denuncias acerca
de la asociacin entre gobierno y grandes agen-
tes econmicos, entre ellos las corporaciones
transnacionales (desde Monsanto hasta las mul-
tinacionales mineras) comenzaran a avanzar en
progresin aritmtica.
Sin embargo, el progresismo continuaba des-
plegndose en progresin geomtrica, mostran-
do gran productividad poltica: as, pese a perder
las elecciones parlamentarias de 2009, ste de-
mostr capacidad para superar la adversidad,
gracias a una combinacin de crecimiento eco-
nmico con polticas pblicas de gran alcan-
ce, como la asignacin universal por hijo, la ley
de matrimonio igualitario, la estatizacin de las
AFJP y, en un contexto de crisis internacional,
una poltica de subsidios orientada a ciertos sec-
tores de la produccin y el consumo. La presi-
denta comenzara as su segundo mandato con
un gran capital poltico y simblico, despus de
arrasar con el 54% de los votos, recuperando la
mayora parlamentaria perdida en 2009.
Un tercer momento se abre entonces en octu-
bre de 2011. Qu es lo propio de este pero-
do? Desde mi perspectiva, hay tres elementos
mayores que van a contribuir a la erosin de
la imagen del kirchnerismo: el primero, su ver-
tiginoso encapsulamiento sobre sectores de las
clases medias, completamente obsecuentes a la
presidenta; el segundo, el deterioro de la situa-
cin econmica (inflacin, precarizacin, pol-
tica impositiva regresiva, cepo cambiario, entre
otros); el tercero, la profundizacin incontesta-
ble de la alianzas con las grandes corporaciones
econmicas: desde los agronegocios, pasando
por la megaminera, los hidrocarburos y trans-
portes. Preso de un discurso pico, sobreactua-
do hasta el hartazgo, el kirchnerismo no podr
ocultar ms sus contradicciones frente a la cru-
da realidad de los ndices econmicos y la mani-
fiesta alianza con las corporaciones, las cuales
28 | POLMICAS
se aparecen abiertamente como los grandes ju-
gadores/actores de la sociedad argentina actual.
Recordemos que, al romper la alianza con Hu-
go Moyano, el gobierno abandon la va del po-
pulismo clsico (la pata sindical como columna
vertebral), para concentrarse sobre sus aliados
provenientes de las clases medias. As, la base
de apoyo sindical del kirchnerismo qued redu-
cida a un sector de la CTA, vinculado a sectores
medios (maestros y empleados estatales). A su
vez, este encapsulamiento coincide con un nue-
vo quiebre del gobierno con otros sectores de
las clases medias, con los cules pareca haber-
se reconciliado, segn los resultados electorales
de 2011. As, las masivas movilizaciones reali-
zadas entre septiembre de 2012 y abril de 2013
mostraron que uno de los frentes principales
de conflicto del gobierno es la puja ideolgi-
ca intraclase: si desde el oficialismo se arrogan
el monopolio del progresismo y la representa-
cin de las clases subalternas, en nombre de
un modelo de inclusin social, desde la oposi-
cin, otros sectores medios movilizados critican
el creciente autoritarismo del rgimen y denun-
cian la corrupcin.
Por ltimo, fiel a la tradicin personalista de
la poltica latinoamericana, el fuerte encapsula-
miento del Poder Ejecutivo fue configurando un
modelo extremo de presidencialismo, poco afec-
to al debate democrtico. En este contexto, que
muestra el cierto copamiento del aparato del Es-
tado por parte de La Cmpora y un estrecha-
miento de las alianzas sociales, el kirchnerismo
termin por convertirse en un populismo de cla-
ses medias que pretende monopolizar el lenguaje
del progresismo en nombre de las clases popula-
res, va por la cual tambin busca descalificar a
otros sectores de clases medias movilizados.
Como consecuencia, la Argentina se embarc
en un proceso de polarizacin poltica, aunque
diferente al de otros pases latinoamericanos.
Uno, porque ms all del progresismo, el mode-
lo kirchnerista es profundamente peronista, ca-
paz de combinar audacia poltica y un legado
organizacional tradicional, que revela una con-
cepcin pragmtica del cambio social y de la
construccin de hegemona, basada en el mo-
delo clsico de la participacin social controla-
da, bajo la tutela estatal y la figura del lder. Dos,
porque el kirchnerismo nunca tuvo el afn de
impulsar dinmicas de democratizacin, como si
sucedi con los gobiernos en Bolivia, Venezue-
la y Ecuador, que encararon procesos constitu-
yentes de carcter participativo, lo cual conllev
al menos bajo los primeros mandatos- la am-
pliacin de las fronteras de derechos. Tercero, a
diferencia de los gobiernos de Venezuela y Bo-
livia, que pueden ser considerados como popu-
lismos de clases populares pues, ms all de sus
limitaciones, apuntaron a la redistribucin del
poder social y al empoderamiento de los secto-
res subalternos, en Argentina, lo ms destaca-
ble es la vocacin estelar de las clases medias, su
empoderamiento poltico, en un marco de con-
solidacin generalizada de los grandes actores
econmicos. Esto no significa empero que las
clases populares estn ausentes: asistencializa-
das, precarizadas, sin relegar sus tradiciones sin-
dicales, abriendo nuevos frentes de conflicto y
de lucha, las clases subalternas son cada vez ms
los convidados de piedra de un modelo cuya cla-
ve de bveda son las clases medias autodenomi-
nadas progresistas.
Asimismo, a diferencia de las primeras fa-
ses, los conflictos propios del segundo manda-
to de Cristina Fernndez colocaron al desnudo
las alianzas econmicas del gobierno, las cua-
les, lejos de ser un costado dbil o asigna-
turas pendientes, constituyen un ncleo duro
del modelo kirchnerista, en el marco del Con-
senso de los Commodities: all donde se expre-
sa la dinmica de desposesin acelerada propia
del extractivismo, que el oficialismo promueve
activamente en trminos de polticas pblicas,
al tiempo que se empea en negar o minimizar
en sus efectos expoliadores. Hagamos un bre-
ve resumen.
1-Agronegocios: A la criminalizacin y repre-
sin de poblaciones campesinas e indgenas, hay
que sumar los nuevos convenios con Monsanto, el
Plan Estratgico Agroalimentario 2010-2020 y el
proyecto de la nueva Ley de semillas, que avanza
en el sentido de la mercantilizacin. 2-Megami-
nera: con escasos pronunciamientos al respecto,
pero con una poltica estatal de apoyo a la activi-
dad desde 2003, luego de la pueblada de Fama-
tina, en 2012, el gobierno nacional finalmente
blanque su posicin, reconociendo a la megami-
nera como parte esencial y legtima del modelo.
3-Hidrocarburos: luego de un reverdecimiento de
la pica nacionalista, el gobierno transit rpida-
mente de la falsa estatizacin de YPF a la entrega
del yacimiento de Vaca Muerta a la multinacio-
nal Chevron, mientras avanza de modo ciego en
la explotacin de hidrocarburos no convencio-
nales con la tcnica del fracking. 4-Transporte:
el crimen social de Once, con 52 vctimas, termi-
n por desnudar las continuidades con el mode-
lo neoliberal que, desde otro ngulo haba puesto
de manifiesto el asesinato de Mariano Ferreyra,
en 2010. 5-Demanda de Tierra y Vivienda: el au-
mento de los asentamientos tiene como correlato
el acaparamiento de tierras as como la especu-
lacin inmobiliaria en las ciudades. 6-Derechos
Humanos: la sancin de la ley antiterrorista, el
Plan X de espionaje, el avance de la criminaliza-
cin, la tercerizacin de la represin y las muertes
difusas (la expresin es de Mirta Antonelli), sea-
lan un umbral de pasaje en trminos de violacio-
nes de los derechos humanos.
Cambio y, a la vez, conservacin. Progresismo
Modelo realizado en clave nacional-popular y
con aspiraciones latinoamericanistas y, a la vez,
Modelo de expoliacin, asentado en las venta-
jas comparativas que ofrece el Consenso de los
Commodities, de la mano de los grandes capi-
tales. De este modo, el kirchnerismo fue conso-
lidando un esquema cercano a lo que Gramsci
denominaba la revolucin pasiva3, categora
que sirve para leer la tensin entre transforma-
cin y restauracin en pocas de transicin, que
desemboca finalmente en la reconstitucin de
las relaciones sociales en un orden de domina-
cin jerrquico.
En suma, a diez aos de kirchnerismo no ha
sido fcil salir de la trampa de la restauracin-
revolucin que ste propone, pues fueron las
clases medias progresistas, con un discurso de
ruptura, en su alianza no siempre reconocida
con grandes grupos de poder, las encargadas de
recomponer desde arriba el orden dominante,
neutralizando y cooptando las demandas desde
abajo. Sin embargo, todo parece indicar que in-
gresamos a una nueva fase en la cual la dialc-
tica entre cambio y restauracin y su nivel de
visibilidad- se han invertido notoriamente. Pues
si antes las polticas de cuo progresista avan-
zaban en forma geomtrica y las fronteras del
despojo y la precariedad lo hacan en progre-
sin aritmtica, hoy la relacin es inversa, po-
niendo al desnudo los lmites de esta estrategia
restauradora, sus orientaciones centrales y sus
consecuencias, frente al resto de la sociedad.
1 En sus orgenes, el trmino progresista remita a la
Revolucin Francesa, e inclua aquellas corrientes
ideolgicas que abogaban por las libertades indivi-
duales y el cambio social (el progreso). En la actua-
lidad, bajo la denominacin genrica de progresis-
mo convergen corrientes ideolgicas diversas, desde
la socialdemocracia al populismo, que proponen una
visin reformista y/o posibilista del cambio social.
2 De pola, E. y J.C. Portantiero, (1994), Lo nacional-
popular y los nacionalismos realmente existentes, en
C. Vilas (comp.) La democratizacin fundamental. El
populismo en Amrica Latina, Mxico, Consejo na-
cional para la cultura y las artes.
3 Retomadas, entre otros, por Nstor Kohan, Massi-
mo Modonesi y Adam Morton.

EL KIRCHNERISMO, CARTA
ABIERTA Y SUS CRTICOS
Christian Castillo de 2011. Denuncia del espionaje ilegal contra
Socilogo, docente de la UBA y la UNLP, organizaciones obreras, populares y la izquier-
dirigente del PTS. da practicados por la Gendarmera (el llamado
Proyecto X). Votacin por impulso del poder
Desde el enfrentamiento con las patronales ejecutivo de la ley antiterrorista y de la ley de
agrarias en 2008, a raz de la Resolucin 125 ART, festejada esta ltima por la Unin Indus-
que planteaba un aumento escalonado de reten- trial Argentina y aprobada con el apoyo conjun-
ciones a la soja y dems exportaciones agrco- to del oficialismo y del macrismo. Represiones
las, el kirchnerismo cont con una base activa varias a los manifestantes contra la megamine-
de intelectuales, cuya principal expresin ha si- ra y respaldo a los gobernadores asociados con
do Carta Abierta, que jug un rol central en la las multinacionales del sector. Crmenes socia-
construccin del relato oficial. En ocasiones les de Once y Castelar que dejaron en evidencia
anteriores nos hemos referido a los mitos sobre la continuidad del sistema corrupto de las con-
los que se basa el mentado relato[1]. Carta cesiones ferroviarias que vena del menemismo
Abierta dio ideologa a la corriente centroiz- y que tambin estuvo tras el crimen de Maria-
quierdista de tradicin nacional y popular no Ferreyra. Utilizacin de patotas para impe-
que imprimi la tnica discursiva al oficialismo, dir la entrada de la izquierda a Plaza de Mayo el
aunque en su coalicin los factores de poder pasado 24 de marzo. Alianza con lo peor de la
reales estuvieron ms bien en manos del perso- burocracia sindical, con presencia recurrente de
nal poltico ms tradicional del peronismo, que un servicio de inteligencia de la dictadura como
antes haba acompaado a Menem y a Duhalde, Gerardo Martnez en los palcos presidenciales.
como hicieron los propios Kirchner. Denuncias de lavado de dinero de algunos de
Pero pasada una dcada, en la cual el gobierno los empresarios K ms renombrados, como L-
cont con condiciones econmicas extraordina- zaro Baez y Cristbal Lpez, as como del cre- y el petrleo la situacin se agrav: pasamos del
riamente favorables, fundamentalmente gracias cimiento de los patrimonios personales de gran
a los altos precios de las materias primas y la parte de los funcionarios gubernamentales de
cada del precio de la fuerza de trabajo y la pro- primera lnea, empezando por los Kirchner, que
teccin a la industria local que implic el dlar de acuerdo a sus declaraciones juradas se enri-
alto producto de la devaluacin de 2002, a Car- quecieron un 1000% en una dcada Si bien el
ta Abierta se le vuelve cada vez ms cuesta arri- bloque gubernamental ha tenido rupturas abier-
ba presentar como favorable a los intereses del tas encaminadas a una recomposicin a la dere-
pueblo trabajador la poltica gubernamental. Si cha del peronismo, como la de Massa, existe un
ya la Carta Abierta 13, que buscaba responder a desencanto creciente de sectores ubicados en su
las denuncias de enriquecimiento de los funcio- ala izquierda y tambin en sus votantes de la cla-
narios gubernamentales y sus empresarios ami- se obrera, aunque est por verse si este proceso
gos, poda resumirse en el roban pero hacen, va a tener expresin electoral.
hoy es probable que no hagan otra cosa que ca-
llar frente a la seguidilla que han significado el Menemismo y kirchnerismo
acuerdo entreguista con Chevron, el nombra- Ah, pero ustedes dicen que el kirchnerismo fue
miento del represor Csar Milani al frente del lo mismo que el menemismo, responden a me-
ejrcito y la proteccin dada al ex secretario de nudo los representantes del carta abiertismo
Transporte con mltiples causas de corrupcin, ante las denuncias que hacemos de la poltica
Ricardo Jaime. Visto en perspectiva, los desen- gubernamental. Pero el planteo tiene trampa, ya
cantos por izquierda han sido varios desde la que no parte de una distincin analtica esencial
reeleccin presidencial de Cristina en octubre entre gnero prximo y diferencia especfica. mento fueron el Partido Intransigente o el Frente
IdZ
Agosto | 29
Ambos, obviamente, son gobiernos que defien-
den el dominio del capital sobre el trabajo. Am-
bos compartieron gran parte del mismo personal
poltico, las burocracias polticas y sindicales del
peronismo. En ambos gobiernos sus funciona-
rios se enriquecieron ellos mismos y lo hicieron
con empresarios amigos. Pero no fueron lo mis-
mo en tanto tuvieron que responder a situacio-
nes diferentes. El menemismo se sustent en la
doble derrota del golpe genocida y del golpe eco-
nmico hiperinflacionario, en un contexto inter-
nacional signado por una nueva vuelta de tuerca
de la ofensiva del capital contra el trabajo que
conocemos con el nombre de neoliberalismo. El
kirchnerismo fue un gobierno de desvo como
respuesta a las movilizaciones populares que tu-
vieron lugar con el comienzo del siglo en nuestro
pas, como parte de un proceso ms de conjun-
to en Amrica Latina, que tuvieron en las jorna-
das de diciembre de 2001 una de sus expresiones
ms importantes. Su misin no fue expresar des-
de lo institucional las demandas puestas en las
calles en aquellos das, como sostienen los inte-
lectuales de Carta Abierta, sino restaurar el poder
de un Estado capitalista en crisis profunda, para
lo cual tuvo que hacer concesiones al movimien-
to de masas, en un marco internacional favorable
para la economa nacional. Con la ventaja com-
petitiva de la devaluacin pudo, durante unos
aos, combinar un ciclo con altas ganancias pa-
ra los sectores dominantes de la economa con el
desarrollo de un sector de burguesa no mono-
polista, hoy en crisis por la revaluacin del peso
frente al dlar. Lo cierto es que el kirchnerismo,
ms all de los discursos, mantuvo en pie la ma-
yor parte del andamiaje puesto en pie por las cla-
ses dominantes entre el menemismo y la Alianza.
Los ndices de trabajo en negro siguen rondan-
do el 40% de hace una dcada, y continan las
distintas formas de precarizacin laboral (terceri-
zacin, pasantas, contratos eventuales, etc.) que
han sido uno de los sostenes de la ganancia ca-
pitalista en estos aos. La mitad de la clase tra-
bajadora, en gran parte jvenes, gana $ 4.000 o
menos. La red ferroviaria apenas fue emparcha-
da, continuando el sistema corrupto de concesio-
nes que viene de los 90. En lo que hace al gas
autoabastecimiento a importar combustibles por
13.000 millones de dlares, despus que Repsol
y otros saquearan los recursos a piacere. El dfi-
cit de viviendas abarca a tres millones de familias,
lo que contrasta con las cuantiosas inversiones
realizadas en funcin de la especulacin inmo-
biliaria o para el consumo de las altas clases me-
dias. Pero a esta muestra fotogrfica tenemos
que agregarle el anlisis dinmico: el kirchneris-
mo puede repartir cada vez menos. Su sector cen-
troizquierdista ve con cierta desesperacin que
su papel relevante dentro de la coalicin guber-
namental est llegando a su fin, que el peronismo
est preparando una sucesin hacia la derecha
y que las propias medidas gubernamentales son
expresin de buscar una sobrevida adecundose
a este clima. Se subordinarn los sectores nu-
cleados en Unidos y Organizados a un Scioli o
un Massa? Constituirn una suerte de partido
pequeoburgus independiente como en su mo-
30 | POLMICAS
Si su marca de origen fue cubrir intelectualmente el flanco
izquierdo del gobierno, Carta Abierta se ha vuelto cada vez
ms un agrupamiento anacrnico, con un kirchnerismo que
ha quedado a la defensiva y ha perdido gran parte de la
mstica
Grande? Se disgregarn sin el aparato del poder
central a su disposicin? Todo esto est abierto,
pero lo que es cada vez menos discutible es que
el ciclo kirchnerista vive su perodo de decaden-
cia, aunque sta no se exprese por el momento en
forma abrupta sino paulatina.
Si su marca de origen fue cubrir intelectual-
mente el flanco izquierdo del gobierno, Carta
Abierta se ha vuelto cada vez ms un agrupa-
miento anacrnico, con un kirchnerismo que
ha quedado a la defensiva y ha perdido gran
parte de la mstica que aliment un aparato
meditico cultural construido.
Disputas por las clases medias
En la izquierda hubo bsicamente tres posicio-
nes frente al kirchnerismo. Una fue de apoyo.
Es la que tomaron el Partido Comunista y los
sectores de su rbita, que fueron incluso desde
un apoyo crtico a una integracin completa
en el gobierno, como expres el caso de Martn
Sabbatella. Una segunda fue la de oponerse ha-
ciendo bloque con la oposicin de derecha, co-
mo hicieron el MST de Vilma Ripoll y el PCR
durante el conflicto con las patronales agrarias,
donde confluyeron con la Sociedad Rural. No
es casual que estos sectores se impresionaran
tambin ante los cacerolazos que protagoni-
zaron sectores de las clases medias en 2012 y
2013. Por ltimo estuvimos quienes nos opusi-
mos al kirchnerismo desde un punto de vista de
clase, atacando a la vez a las distintas variantes
de la oposicin patronal, y que hemos confluido
en el Frente de Izquierda y de los Trabajadores.
Durante la mayor parte de la dcada, la oposi-
cin patronal cuestion al kirchnerismo por de-
recha, tratando de ganar a la clase media detrs
de posiciones liberal-republicanas. La cons-
truccin ideolgica sobre el kirchnerismo que
hacen los liberales es en cierta medida simtri-
ca de la visin que da Carta Abierta, con la dife-
rencia de que estos presentan como virtudes los
rasgos que los otros ponen como espantajo. Este
ao el gran centro de irradiacin ideolgica de
la oposicin ha sido Periodismo Para Todos, el
programa conducido por Jorge Lanata, que mez-
cla crticas por izquierda y por derecha al go-
bierno, con particular nfasis en las denuncias
sobre la corrupcin de los funcionarios oficiales.
Tanto Carta Abierta como este discurso opo-
sitor tienen como caracterstica comn dirigir-
se a sectores de las clases medias, prescindiendo
de todo intento por ganar influencia en el mo-
vimiento obrero. En realidad, Carta Abierta
busc un puente hacia el movimiento sindical
cuando Moyano estaba an en el bloque oficia-
lista y trataron de articular un discurso a tra-
vs de su hijo Facundo que hiciera sntesis entre
las distintas tradiciones peronistas, mediante un
acuerdo entre La Cmpora y la Juventud Sindi-
cal Peronista. Pero una vez producida la ruptu-
ra con Moyano todo esto qued atrs, y es uno
de los rasgos del kirchnerismo que nunca logr
construir una corriente propia en el movimien-
to obrero sino que tuvo que recurrir a acuerdos
con sectores distintos de la burocracia sindical.
Tampoco la izquierda autonomista interpela
al movimiento obrero. Estos sectores comparten
con el kirchnerismo una visin favorable de los
gobiernos posneoliberales latinoamericanos y
tericamente abrevan en muchos de los postula-
dos posmarxistas que niegan que el antagonis-
mo capital-trabajo siga siendo el eje articulador
del sistema capitalista. Su prctica poltica se ba-
sa frecuentemente en la administracin de los
recursos de la asistencia estatal. Ms all de la
retrica rimbombante con la cual gustan presen-
tarse, expresan otra variante de populismo pe-
queoburgus, oscilando entre el apoyo crtico al
gobierno (un sabbatellismo tardo) con alian-
zas con sectores de la oposicin centroizquier-
dista (como el acuerdo entre Marea Popular con
Claudio Lozano para las elecciones legislativas
en la Ciudad de Buenos Aires).
Lo mismo ocurre con Plataforma 2012, un
agrupamiento intelectual heterogneo (incluso
algunos de sus miembros han apoyado al FIT),
que combina denuncias justas a las polticas gu-
bernamentales con la falta de delimitacin de la
oposicin de centroizquierda, incluido el binne-
rismo. Por eso, pudo contar entre sus firman-
tes a Beatriz Sarlo, referente intelectual central
de la constelacin social liberal. Lo que sus in-
tegrantes presentan como una virtud, la hetero-
geneidad de su composicin, es en realidad su
principal lmite: ms all de denuncias parciales
no pueden expresar un proyecto alternativo al
del kirchnerismo o a las distintas variantes de la
oposicin burguesa. Plataforma tiende a expre-
sar una melange de posmarxismo, autonomismo
y reformismo socialdemcrata, que subestima
hasta casi hacer desaparecer la lucha entre capi-
tal y trabajo y sobrestima las demandas ambien-
talistas hasta transformarlas en prcticamente lo
nico existente, ms all de lo justo de estas de-
mandas que el movimiento obrero no debe ver
como algo ajeno sino como parte de una crti-
ca de conjunto a la explotacin capitalista. Su
cuestionamiento al extractivismo como de-
nuncia central al esquema econmico, que con-
tiene muchos cuestionamientos correctos al
carcter predatorio y expoliador de la explota-
cin de los recursos naturales que sostienen el
kirchnerismo y otros gobiernos latinoamerica-
nos, es sin embargo unilateral en lo que hace al
anlisis de la formacin social argentina, ya que
se quedan fuera de esa mirada sectores econ-
micos clave como, por ejemplo, la industria au-
tomotriz, la metalrgica o la de la alimentacin,
lo cual limita la crtica a los sectores capitalistas
con caractersticas ms rentsticas. Su visin del
movimiento obrero es, a lo sumo, como un suje-
to de lucha sindical, sin ver la posibilidad de los
trabajadores de constituirse en clase hegemni-
ca, dirigiendo al conjunto de los explotados y
oprimidos contra su comn enemigo capitalista.
La apuesta por la clase obrera
Por ello no es casualidad que seamos las fuer-
zas de la izquierda clasista y anticapitalista las
que tenemos un papel protagnico en los nue-
vos fenmenos que han surgido en la clase
obrera durante el perodo kirchnerista. Somos
quienes hemos jugado un papel central en la re-
cuperacin de manos de la burocracia sindical
de comisiones internas, cuerpos de delegados y
seccionales sindicales, y de la constitucin de
listas opositoras en numerosos sindicatos. Es-
tuvimos en la primera lnea de muchas de las
luchas obreras ms importantes que tuvieron
lugar en este perodo, desde Kraft hasta los ter-
cerizados del ferrocarril. Ganamos visibilidad
poltica con la conformacin del Frente de Iz-
quierda y de los Trabajadores. En cada una de
las confrontaciones polticas que tuvimos con
el gobierno mostramos que la verdad estaba de
nuestro lado (desaparicin de Julio Lpez; ase-
sinato de Mariano Ferreyra; encarcelamiento
del Pollo Sobrero; Proyecto X; disputa por la
Plaza el 24 de marzo).
Nuestra apuesta para que la clase obrera se
transforme en sujeto poltico independiente no
parte de ningn dogma sino de un anlisis rigu-
roso tanto de la estructura de clases de la socie-
dad en la que vivimos como de la experiencia
histrica. Si de lo que se trata es de trascender
el capitalismo, no hay otra fuerza social que
tenga esa potencialidad.
1 Ver Christian Castillo, La izquierda frente a la Ar-
gentina kirchnerista, Bs. As., Planeta, 2011.
 IdZ
Agosto | 31
Feminismo y marxismo

La emancipacin de las
mujeres en tiempos de
crisis mundial (II)
En el primer nmero de IdZ, sealbamos que el
neoliberalismo reconfigur la situacin de las mujeres a
escala mundial: nuevos derechos vinieron acompaados de
mayores agravios, junto a la feminizacin de la pobreza y
de la fuerza de trabajo precarizada. Hoy, cuando asistimos
a la emergencia de un nuevo periodo de crisis econmica,
social y poltica, cmo hacer que la ampliacin de derechos
conquistada no cristalice como estrategia ltima de
integracin, sino que se transforme en punto de apoyo para
una lucha radical por la emancipacin de las ms amplias
masas femeninas?

Andrea DAtri
Especialista en Estudios de la Mujer.
Laura Lif
Miembro del Instituto de Pensamiento Socialista Karl Marx.

Devenir de los feminismos:

del gnero a la diferencia sexual,
de las diferencias a la parodia
La italiana Carla Lonzi y el colectivo Rivolta
Femminile denunciaron, en los aos 70, que la
igualdad es un intento ideolgico para someter a
la mujer a niveles ms elevados () Para la mujer,
liberarse no quiere decir aceptar idntica vida a la
del varn, que es invivible, sino expresar su sen-
tido de la existencia1. El feminismo reivindicati-
vo que emerge en la llamada segunda ola, con la
radicalizacin de fines de los 60 y principios de
los 70, con su poltica igualitarista en sus varia-
das alas que abarcaban desde tendencias liberales
hasta tendencias anticapitalistas y socialistas, era
criticado por proponer la asimilacin a un orden
social y simblico que invisibilizaba a las muje-
res. La corriente que lo criticaba, por el contrario,
propona crear un orden simblico distinto, par-
tiendo del pensamiento de la diferencia sexual y la
materialidad de la condicin femenina.
32 | IDEAS & DEBATES
Mientras avanzaba la restauracin conservadora, ni
la integracin a la democracia capitalista del feminismo
igualitarista ni la resistente contracultura del feminismo de
la diferencia pudieron evitar que se siguiera reproduciendo, y
aumentando a escalas globales impensadas, la violencia y la
opresin de millones de mujeres en todo el mundo.
La cuestin de fondo de esta controversia era la
incipiente incorporacin de la agenda feminista
en la poltica pblica de los Estados, los gobier-
nos y organismos financieros internacionales.
Obteniendo reconocimiento a cambio de inte-
gracin, el feminismo haba pasado de cuestio-
nar las bases del sistema capitalista a legitimar
la democracia burguesa como el nico rgimen
en el que se puede lograr, paulatinamente, mayor
equidad de gnero, a travs de algunas reformas
parciales que no cuestionen sus fundamentos.
Pero el feminismo de la diferencia termi-
n reconceptualizando el gnero, reducindo-
lo a una categora esencialista: postulaba que
la feminidad era portadora de determinados va-
lores, inferiorizados en el discurso hegemni-
co masculino que se pretende universal. Este
nuevo feminismo, que surga en cierta medi-
da como una reaccin contra la asimilacin al
sistema del feminismo de la igualdad, desestim
la disputa poltica, replegndose en la creacin
de una contracultura basada en nuevos valores,
surgidos de la diferencia sexual. Y junto con el
rechazo al feminismo igualitarista, termin im-
pugnando el proyecto de una sociedad iguali-
taria, liberada de la explotacin y la opresin.
Mientras avanzaba la restauracin conserva-
dora, ni la integracin a la democracia capita-
lista del feminismo igualitarista ni la resistente
contracultura del feminismo de la diferencia
pudieron evitar que se siguiera reproduciendo,
y aumentando a escalas globales impensadas, la
violencia y la opresin de millones de mujeres
en todo el mundo.
Tiempo despus, mujeres lesbianas, mujeres
negras, mujeres de los pases del llamado Ter-
cer Mundo cuestionaron esta celebracin de cin de la clase trabajadora, el feminismo se fue
los valores femeninos, que invisibilizaba las dife-
rencias existentes entre las propias mujeres, es-
tablecidas tambin como jerarquas opresivas.
Denunciaron que estos supuestos valores feme-
ninos no eran ms que la forma universalista, y
por lo tanto, normativa, en que se expresaba la
idiosincrasia particular de las mujeres blancas,
anglosajonas, heterosexuales, de clase media y
pases centrales. La diferencia sexual estall, en-
tonces, en mltiples y cruzadas diferencias entre
las mujeres, abriendo paso a variadas identida-
des nmades y a un sujeto poltico fragmentario.
Luego, el posfeminismo fue ms all. De tan-
tas y singulares identidades, deriv la imposibi-
lidad de estabilizacin de toda identidad. Para
el posfeminismo, toda identidad es normativa
y excluyente, porque en el mismo acto en que
establece los lmites que abarca enunciando
aquello que define instituye lo excluido. El g-
nero no constituye una esencia; no es natural,
ni puede tener pretensiones de clasificacin
universalizante. Los comportamientos tendran
un poder constitutivo sobre nuestros cuerpos;
el gnero sera una posicin inestable, ac- cuestiona la abstraccin metafsica de la igual-
tos del habla, una performance auto produci-
da, un enunciado preformativo. Incumplir con
el libreto cultural que se nos impone a travs
del lenguaje, nos privara del status de sujeto,
nos excluira de las convenciones hegemnicas particulares de la existencia social. El Estado
que instituye el poder, nos deshumanizara, nos
transformara en lo abyecto. La heterosexuali- poltica y la economa, ofrecindonos el resulta-
dad normativa podra desafiarse, por tanto, des-
de las mltiples formas pardicas del gnero y
la sexualidad. Las imitaciones de lo femenino
y lo masculino encarnadas en lo transgnero, lo
travesti, lo transexual, transgrediran las normas
y estereotipos del gnero en su fracaso e inesta-
bilidad, convirtindose en prctica poltica sub-
versiva. Resignificar el discurso normativo, por
medio de la parodia, sera una forma de polti-
ca que socavara la hegemona y abrira nuevos
horizontes de significados.
Mientras el individualismo se impona glo-
balmente, de la mano de las polticas econmi-
cas que empujaba a millones a la desocupacin,
que estableca la fragmentacin y deslocaliza-
de produccin capitalista y las mltiples frag-
alejando cada vez ms de un proyecto de eman-
cipacin colectiva, replegndose en un discurso
cada vez ms solipsista, limitado a soliviantar a
una lite que exiga su derecho a ser reconocida
en su diversidad, tolerada e integrada en la cul-
tura del consumo.
La cmplice oposicin del posfeminismo
Si el feminismo de la igualdad tuvo el mrito
de conceptualizar el gnero como una categora
social, relacional y vinculada al concepto de po-
der, visibilizando que la situacin de opresin de
las mujeres tiene un carcter histrico y no es
la consecuencia natural de las diferencias ana-
tmicas, el feminismo de la diferencia tuvo, por
su parte, la cualidad de resistir la asimilacin a
un sistema fundado en la subordinacin, discri-
minacin y opresin de todo lo que difiere del
modelo universal forjado bajo el dominio pa-
triarcal. Y si el feminismo de la diferencia reca-
y, finalmente, en un esencialismo biologicista,
las teoras posfeministas vinieron a cuestionar a
la sexualidad como una invariable, volviendo a
concebir el deseo como algo situado. El mrito,
en este caso, de rechazar la idea de que la dife-
rencia se transforme en identidad fija, inmvil,
abre un camino potente en la cultura y la cons-
truccin de subjetividad, aunque, se muestre
limitado o impotente polticamente para la cons-
titucin de un movimiento de lucha por la eman-
cipacin del conjunto de los que son oprimidos
por la heteronormatividad obligatoria.
Pero ni los grados de igualdad poltica con-
quistados en las democracias capitalistas disuel-
ve la desigualdad social, ni los padecimientos
compartidos por la pertenencia a la misma cla-
se social de los explotados disuelve las desigual-
dades que genera la opresin de las diferencias.
Cmo imaginar una igualdad que no equival-
ga al reino de lo idntico y uniforme, y una di-
ferencia que no se constituya como identidad y
jerarqua?
Lejos de tomar una posicin sin ambages por
la igualdad, el marxismo propone una lectu-
ra materialista y dialctica de las diferencias:
dad formal que aprisiona las diferencias con-
cretas en un universalismo vaco. Porque, en el
capitalismo, la igualdad slo puede existir for-
malmente, a fuerza de abstraer los elementos
capitalista consigue ese divorcio fetichista de la
do de un ser humano escindido: propietario o
desposedo, por un lado, es decir, con diferen-
cias; pero igualmente ciudadano, por otro.
Las teoras posmodernas, que pretenden que
las diferencias sean tan igualitariamente re-
conocidas en su especificidad al punto que se
disuelvan como categoras identitarias (o no
tengamos necesidad de ellas), refieren a lo ex-
cluido. Pero al no tener en cuenta las relaciones
de produccin capitalistas en las que se apoyan
estas exclusiones, concluye en una lucha por la
inclusin que, en vez de subvertirlas, termina
ajustndose y siendo funcional a la nueva tole-
rancia mercantil de la diversidad. Sin sealar la
inextricable relacin que existe entre el modo
mentaciones que coadyuvan a la dominacin, el
cuestionamiento radical a la estabilidad de las
identidades sexuales y de la heteronormatividad
pierde su potencialidad subversiva. De ah que
Terry Eagleton definiera al posmodernismo co-
mo polticamente opositor [en el mejor de los
casos], pero econmicamente cmplice2.
La reivindicacin de la diferencia en tanto tal
o la mera proclamacin de la eliminacin de
las identidades binarias en un mundo donde

tales diferencias son motivo fundante de bruta-
les agravios e injusticias, se termina pareciendo
ms a un discurso autocomplaciente para una
pequea minora ilustrada y progresista que a
la crtica de un movimiento potente y radical-
mente transformador. Por el contrario, para el
marxismo, se trata de la atencin igualitaria de
las diversas necesidades: la nica manera en
que la diferencia no es jerarqua y la igualdad,
uniformidad, algo que ninguna ampliacin de
ciudadana otorgada por las democracias ca-
pitalistas podr ofrecer (menos an en tiempos
de crisis econmica, social y poltica como la
que estamos atravesando). Slo una sociedad
de productores libres puede ser una sociedad
donde la igualdad se fundamente, no en el tra-
zado de un rasero desptico que busque ocul-
tar las diferencias, sino en el respeto igualitario
de las diferencias que establecen los elementos
particulares de la existencia social.
A travs de los ojos de las mujeres
La crisis econmica, social y poltica que atra-
viesa el mundo es el resultado de la impotencia
del capitalismo para sobrevivir si no es a costa
de mayores penurias para las masas y mayor de-
gradacin y vaciamiento poltico de sus regme-
nes democrticos. El perodo de la restauracin
conservadora, que desemboc en esta nueva cri-
sis capitalista, dej planteado un escenario con-
tradictorio: cooptacin e integracin de amplios
sectores de las clases medias y franjas de las cla-
ses trabajadoras junto a la exclusin llegando a
la ms extrema marginalidad para las ms am-
plias masas; fragmentacin inusitada de la clase
trabajadora, y al mismo tiempo, la imposicin de
la asalarizacin para millones de seres humanos
empujados a las grandes urbes y de pases ente-
ros incorporados al mercado mundial.
Como sealamos en la primera parte de este
artculo, por primera vez en la historia de la hu-
manidad, este nuevo perodo de crisis capita-
lista encuentra una fuerza de trabajo altamente
feminizada y con una insercin urbana que su-
pera a la fuerza de trabajo femenina en el cam-
po.3 Pero mientras la situacin mundial empuja
a las mujeres, y a los sectores ms oprimidos, a
desenvolver su potencial subversivo demostra-
do en todos y cada uno de los momentos his-
tricos de grandes crisis o cataclismos sociales,
econmicos y polticos, el feminismo se en-
cuentra divorciado de las masas, mayoritaria-
mente alejado de la perspectiva de un proyecto
emancipatorio colectivo.
Recuperar esa perspectiva nos exige recono-
cer que si la clase obrera tiene el poder (poten-
cial) de hacer saltar por los aires los resortes de
la economa capitalista, esa posicin estratgi-
ca no es razn suficiente para revolucionar el
orden dominante, si no conquista y acaudilla
una alianza con otras clases y sectores oprimi-
dos por el capital, incluyendo la unidad de las
filas proletarias altamente feminizadas. Levan-
tar un programa para la liberacin de la mu-
jer es vital para las grandes masas trabajadoras,
por su propia composicin y por la necesidad
de establecer una alianza con otros sectores y
capas sociales empujadas a una vida miserable,
arruinadas por el gran capital, pero tambin
IdZ
Agosto | 33
Mientras el individualismo se impona globalmente,
de la mano de las polticas econmicas que empujaba a
millones a la desocupacin, que estableca la fragmentacin
y deslocalizacin de la clase trabajadora, el feminismo se
fue alejando cada vez ms de un proyecto de emancipacin
colectiva, replegndose en un discurso cada vez ms
solipsista, limitado a soliviantar a una lite que exiga
su derecho a ser reconocida en su diversidad, tolerada e
integrada en la cultura del consumo.
condenadas a la discriminacin y la marginali- liberada de las cadenas de la explotacin y to-
dad, a ser lo abyecto para una cultura domi- das las formas de opresin que hoy hacen, al ser
nante que les niega reconocimiento. humano, el lobo de sus congneres.
Ante esa situacin, gran parte de las corrientes Quienes anhelamos la liberacin de la huma-
de izquierda no han hecho ms que amoldarse al nidad hoy sumida en la miseria y la ignominia,
statu quo de las ltimas dcadas de restauracin no podemos ms que ubicarnos desde el punto
conservadora. Partiendo de una visin escptica, de vista de los sectores ms vulnerados entre los
segn la cual la derrota impuesta por la contrao- explotados. Para transformar la vida de raz hay
fensiva imperialista no podra revertirse, se esta- que mirarla a travs de los ojos de las mujeres, y
bleci, como estrategia ltima, la ampliacin de es desde este punto de vista, que intentamos re-
derechos en la democracia burguesa. Si las clases tomar el mtodo del bolchevismo para pensar,
dominantes se vieron obligadas a incorporar es- incluso los profundos cambios sociales que hu-
tas demandas para desactivar la radicalizacin, bo en el ltimo siglo y que plantean nuevos pro-
cooptar e integrar a amplios sectores en el r- blemas a ser tomados en cuenta.
gimen, estas corrientes de izquierda en vez de Sabemos que el comunismo no surge del mero
considerar estas conquistas como un punto de anhelo, an incluso cuando se trate del anhelo
apoyo, las establecieron como todo horizonte l- de unos miles o millones de explotados. Es ne-
timo. Su programa anticapitalista se troc por un cesario no slo desear otro orden de cosas, sino
programa antineoliberal, es decir, con el objeti- derrocar el orden existente. De aqu la necesi-
vo mnimo defensivo de limitar los alcances ms dad de que toda conquista parcial, hoy obtenida
prfidos de la restauracin conservadora. en los estrechos mrgenes de las democracias
En el polo opuesto, para otras corrientes de degradadas, sea puesta en funcin de esta estra-
izquierda, desestimar la necesidad de un pro- tegia ltima.
grama y una poltica por la emancipacin fe- Es el nico antdoto realista contra la utopa
menina que parta de los derechos democrticos posfeminista de las democracias radicales y la
conquistados, fue otra forma de adaptacin: por distopa de los totalitarismos burocrticos con
omisin, los asuntos de la opresin se dejan los que la revolucin fue traicionada y converti-
en manos de los movimientos sociales policla- da en su anttesis. En ese camino, el de la lucha
sistas, al tiempo que se profundiza el corpo- de las masas femeninas por su emancipacin y
rativismo y el sindicalismo en el movimiento la crtica marxista enriquecida por los aportes de
obrero. En ltima instancia, abandonar la estra- las corrientes feministas, surgir un renovado fe-
tegia de hegemona proletaria, por la va de la minismo socialista que an espera ver la luz.
abstencin sectaria.
Por el contrario, quienes aqu escribimos, con-
sideramos que una crtica despiadada a las mi-
serias que engendra el capitalismo, tambin en
el terreno de la subjetividad y las relaciones in-
terpersonales, tiene que ser parte integral de
nuestra visin marxista del mundo, de nues-
tro programa y nuestra estrategia en la lucha
por cambiar radicalmente la sociedad de clases.
1 Manifiesto de Rivolta Femminile, Roma, julio de
Al tiempo que acompaamos todas las luchas 1970.
por arrancarle al sistema capitalista las mejores
2 Terry Eagleton, Las ilusiones del posmodernismo,
condiciones de vida para millones de personas Buenos Aires, Paids, 1998.
sumergidas en los oprobios ms inimaginables, 3 Andrea DAtri y Laura Lif, La emancipacin de las
nuestro objetivo es la conquista de una socie- mujeres en tiempos de crisis mundial, Ideas de Iz-
dad sin Estado, sin clases sociales; una sociedad quierda 1, Buenos Aires, julio 2013.
34 | IDEAS & DEBATES
Sobre las Nueve
lecciones
y el marxismo
de Jos Aric
La publicacin de las Nueve lecciones sobre economa y poltica
en el marxismo de Jos Aric nos permiti conocer de forma
ms sistemtica la visin de los principales problemas del
marxismo que logr elaborar el referente de los gramscianos
argentinos en un momento particular: el del exilio mexicano,
que tambin fuera el contexto en el cual Juan Carlos
Portantiero escribi Los usos de Gramsci.
Juan Dal Maso
Instituto del Pensamiento Socialista Karl Marx.
Pero mientras en Los usos de Gramsci lo cen-
tral pasa por la cuestin estratgica, en las Nue-
ve lecciones Aric desarrolla una relacin ms
comprensiva que parte de la definicin del mar-
xismo como teora de la revolucin social, abar-
ca una lectura de algunos de sus principales
problemas tericos, esboza una historia crtica
del marxismo como movimiento poltico y so-
cial y busca indagar en las causas de las derro-
tas sufridas por el movimiento comunista.
En este contexto, tiene un peso especial en la
argumentacin de Aric, la crtica del derrum-
bismo de la Tercera Internacional y su aparente
incomprensin de los procesos de revolucin
pasiva que en la perspectiva del autor s ha-
bran sido reconocidos por Antonio Gramsci1.
El derrumbismo: una caricatura
de la Tercera Internacional
Segn el autor, a pesar de que Lenin era ene-
migo de la teora del derrumbe inevitable del
capitalismo porque consideraba que no haba
situacin sin salida para la burguesa, su teora
del imperialismo, con el supuesto de la crisis ge-
neral del capitalismo y la actualidad de la re-
volucin, sent las bases para una concepcin
contraria a su verdadero punto de vista.
Haciendo referencia al marco comn entre los
comunistas de izquierda (contra los que Lenin
escribiera El Izquierdismo) y la Tercera Inter-
nacional, el autor sostiene: En el fondo de esta
concepcin () exista una profunda inadecua-
cin de los instrumentos de anlisis del desa-
rrollo capitalista que les impeda penetrar en el
carcter interno, orgnico, de las crisis de la so-
ciedad capitalista y les imposibilitaba compren-
der la relacin que estaba producindose en el
capitalismo europeo. No podan captar las ten-
dencias al cambio de la dinmica de clases que se
estaban operando en ese capitalismo, ni percibir
que, al modificarse esa dinmica de clases provo-
caba una reestructuracin de todo el proceso del
sistema fabril y de trabajo social global en la so-
ciedad europea2. Y ms adelante: Mientras no
se comprenda el hecho de que la crisis es conna-
tural a la acumulacin y, por tanto, que la teora
de la acumulacin de Marx y su teora de la cri-
sis del capital son una sola teora, es lgico que
aparezcan concepciones que alimentan el catas-
trofismo exgeno o la posibilidad de regulariza-
cin exgena del sistema capitalista. Estas son
las dos lneas que subyacen a la idea catastrofis-
ta de la Tercera Internacional y a la idea del capi-
talismo organizado de la Segunda Internacional.
En el perodo que va de 1928 a 1934, llamado el
tercer perodo o de la lucha de clase contra cla-
se, la Internacional Comunista establece un ne-
xo entre imperialismo y crisis en la direccin de
la teora del derrumbe basada en una interpreta-
cin subconsumista de la crisis3.
Aric presenta a la Tercera Internacional con
una visin casi infantil de la revolucin en
Europa occidental, que no coincide con los rea-
les debates de esa organizacin.
Lenin plante claramente que despus de las de-
rrotas de Italia, Polonia y Alemania, en 1921 la

burguesa haba recuperado el control de la situa-
cin luego de un perodo en que se encontraba
paralizada producto de la ofensiva de la clase tra-
bajadora, que tena su hito mximo en la Revo-
lucin Rusa de octubre de 19174, y en ese sentido
haba una diferencia importante con los ultraiz-
quierdistas respecto del anlisis de situacin. Y la
direccin de la Internacional Comunista tom no-
ta de las dificultades para el desarrollo de la revo-
lucin en Europa occidental de un modo mucho
ms profundo que aquel presentado por Aric (no
como producto de una recomposicin orgnica
del capitalismo, pero tampoco como una cuestin
de coyuntura poltica superficial).
En su Informe y Comentarios Finales ante la
Conferencia de delegados militares al XI Con-
greso del Partido Comunista Ruso, del 1 de
abril de 1922, Trotsky plantea una idea de la di-
ferencia posible en el desarrollo de la guerra ci-
vil en Europa Occidental comparada con Rusia
y concluye que, por la densidad de poblacin,
el desarrollo industrial y la preparacin contra-
rrevolucionaria de la burguesa: No hay lugar
a dudas, en la guerra civil en occidente, el ele-
mento de guerra de posiciones ocupar un lu-
gar incomparablemente mayor que el que tuvo
en nuestra guerra civil (subrayado de LT)5.
En su Informe sobre la Nueva Poltica Econ-
mica sovitica y las perspectivas de la revolucin
mundial presentado el 14 de noviembre de 1922
al Cuarto Congreso de la Internacional Comunis-
ta (tomado como referencia por Gramsci en los
Cuadernos, aunque le critica no haber generali-
zado la idea de forma ms categrica o rgida),
Trotsky retoma la cuestin de las mayores dificul-
tades para la toma del poder por el proletariado
en Occidente, sealando la mayor preparacin de
la clase dominante y por ende el carcter ms en-
carnizado que revestira la guerra civil: La bur-
guesa de Occidente prepara su contragolpe por
adelantado. Sabe, ms o menos, de qu elementos
depender este contragolpe e instruye por adelan-
tado a sus cuadros contrarrevolucionarios. Somos
testigos de ello en Alemania, y quizs, si no total-
mente, en Francia. Lo vemos igualmente, en sus
formas ms acabadas en Italia, donde, a conti-
nuacin de una revolucin incompleta, tuvo lu-
gar una contrarrevolucin completa que emple
con xito algunos mtodos y prcticas de la re-
volucin. Qu significa todo ello? Sencillamente
IdZ
Agosto | 35
Rescatando las elaboraciones gramscianas sobre la cuestin
de la hegemona, Aric va hacia el planteo de que un partido
con predominancia de la clase obrera tiene que ser por fuerza
obrerista y sindicalista y no puede ser hegemnico, de esta
forma rehabilita la teora de los partidos bipartitos obreros y
campesinos de Bujarin y Stalin, que ya en la Leccin Quinta
le haba adjudicado errneamente a Lenin.
que ser imposible sorprender a la burguesa eu- orientacin de clase contra clase (1928) que
ropea como lo hicimos con la rusa6. paradjicamente no opona clase contra clase
En suma, las dificultades de la revolucin en sino que igualaba socialdemocracia y fascismo,
Europa occidental estaban claras para Lenin y en lo que despus, radicalizado, se conocer co-
Trotsky, lejos de cualquier tipo de derrumbismo. mo Tercer Perodo (1931/33). El resultado de-
En este sentido, la poltica del Frente nico no sastroso de esta orientacin est en la base del
se reduca a una cuestin de alianzas, como sos- giro hacia el Frente Popular (1934-35) con la
tiene Aric para presentar como secundarias las burguesa antifascista.
diferencias entre Lenin y los ultraizquierdistas En lugar de analizar estos problemas, Aric
del III Congreso, sino que parta de un anlisis eligi establecer una relacin arbitraria entre
de la situacin, las relaciones de fuerzas entre las un supuesto derrumbismo y las orientaciones
clases y la debilidad de los partidos comunistas ultraizquierdistas de ciertos elementos y ciertos
de Europa occidental para lanzarse a una lucha momentos de la Internacional Comunista, evi-
directa por el poder, incluso de una delimitacin tando especialmente la mencin de los momen-
de las caractersticas especficas de las relaciones tos de giro a la derecha de la direccin de la
entre insurreccin y guerra civil en Occidente. Tercera Internacional de 1923 en adelante.
La derrota de la revolucin alemana de 19237
y el posterior proceso de burocratizacin de la Sobre las revoluciones pasivas
Tercera Internacional expresado en un pero- y las posiciones de Gramsci
do de zigzags que Trotsky denomin centrismo Como decamos ms arriba, un ncleo fuerte de
burocrtico, plantean una situacin totalmen- la argumentacin de Aric tiene que ver con el
te distinta a la descrita con mucha simplifica- anlisis gramsciano de las revoluciones pasivas:
cin por Jos Aric. En lugar de una Tercera A diferencia del resto de los marxistas Gramsci
Internacional meramente derrumbista, que ha- contempl la posibilidad de que la ausencia de re-
bra sobreestimado la crisis del capitalismo y la volucin en Occidente pudiera provocar a largo
actualidad de la revolucin, se dio un proceso plazo un debilitamiento de las fuerzas progresistas
mucho ms complejo en el cual los cambios de a travs de lo que l llama los procesos de revolu-
situacin hacia la derecha o la izquierda se com- cin pasiva. Qu significa revolucin pasiva? Un
binaron con el impacto de las derrotas sobre el proceso de transformaciones estructurales que se
aparato dirigente, la necesidad de afianzar tal o operaba desde la cspide de ese poder, porque la
cual fraccin en los partidos nacionales y, por clase dominante poda acceder a algunas deman-
ltimo, la relacin de todos estos elementos con das de la clase dominada, subalterna, con el fin de
la poltica interna de la URSS. Esto es lo que ex- prevenir o evitar una revolucin; tambin poda
plica que en el lapso diez aos, desde la derro- darse el caso de que el movimiento revoluciona-
ta de la Revolucin alemana de 1923 hasta el rio admitiese, en la prctica, su derrota, aunque su
ascenso de Hitler al poder, la Tercera Interna- teora siguiera siendo aparentemente revolucio-
cional pas de una poltica ultraizquierdista en naria; resultado de esta impotencia poda ser asi-
las acciones (putchs de Estonia y Bulgaria) pero milada polticamente a un sistema capitalista que
con bases populistas (partidos obreros y cam- mostraba una gran capacidad de practicar refor-
pesinos), a una poltica menchevique de dere- mas para calmar a las clases populares y, a su vez,
cha de colaboracin con la burocracia sindical cooptar, liquidar o desgastar la resistencia de la
y el nacionalismo burgus (capitulacin ante la clase dominada; es esto lo que Gramsci defina
TUC8 en la huelga minera de 1926 y subordina- a grandes rasgos como revolucin pasiva. Como
cin al Kuomintang en la Revolucin china de consecuencia, la guerra de posicin deba ser pen-
1925-27) para volver a una lnea ultraizquier- sada sistemticamente como una estrategia de lu-
dista, que se abre paso con la insurreccin de cha y no simplemente como una tarea que deban
Cantn (diciembre de 1927), contina con el fin llevar a cabo los revolucionarios (sic). Mientras
de la poltica de NeoNEP basada en el kulak en no existiera la posibilidad de levantar barricadas,
la URSS, y el inicio de la colectivizacin forzo- la estrategia de guerra prolongada no era una es-
sa y los planes quinquenales, y se expresa en la trategia de acumulacin de fuerzas para esperar el
36 | IDEAS & DEBATES
... la forma en que Aric
concibe la superacin de
un marxismo economicista
y derrumbista, es mediante
la contraposicin a esta
caricatura de otra caricatura
opuesta por el vrtice: un
marxismo politicista y
gradualista, que hace de la
negacin de la hegemona
obrera la clave de una
hegemona socialista en
los marcos de la democracia
capitalista.
momento de dar el golpe frontal, sino una estra-
tegia pensada en trminos de transformar toda la
estructura poltica de la sociedad9.
Sin caer en interpretaciones o conceptualiza-
ciones abusivas, hay que dar cuenta de un he-
cho histrico: en el perodo de entreguerras se
dan efectivamente nuevas configuraciones de
las formas estatales en Europa, mientras crece el
podero del imperialismo yanqui, basado princi-
palmente en su potencia econmica, de lo cual el
fordismo es expresin en el mbito de la tcnica
industrial. De las formas de reconfiguracin del
dominio estatal hay que resaltar la tendencia a la
integracin de los partidos obreros como sostn
decisivo del rgimen burgus (Weimar) y la ten-
dencia a la estatizacin de los sindicatos (proce-
so que va desde Italia y Alemania hasta la URSS,
pasando por Amrica Latina, obviamente en dis-
tintos grados). Partiendo de estos mecanismos
que combinan coercin y consenso, los regme-
nes van girando hacia la adopcin de formas ms
bonapartistas en la medida en que se tensan las
relaciones de clase y se aceleran los preparativos
de la Segunda Guerra Mundial. Estos procesos
fueron, dicho sea de paso, analizados por Trots-
ky en sus trabajos de los aos 20 y 30.
Gramsci traza una relacin entre estos proce-
sos y la primaca de la guerra de posicin en
el terreno de la estrategia en un sentido ms ca-
tegrico que los restantes marxistas. Pero no ne-
cesariamente ms preciso.
Preguntndose si el fascismo es una forma de
revolucin pasiva, o si el americanismo puede
abrir una nueva poca histrica o hasta donde
puede existir una identidad absoluta entre revo-
lucin pasiva y guerra de posiciones, en Gram-
sci se superponen dos argumentaciones. Una que
sostiene que la revolucin en Occidente tiene un
elemento predominante de guerra de posicio-
nes por la estructura compleja del Estado y la
sociedad de clases, ms coincidente con los de-
bates de los Congresos III y IV de la Internacio-
nal Comunista. Otra que tiende a identificar un
desarrollo de los mecanismos de revolucin pa-
siva como ms generalizados, los cuales hacen
que prime la guerra de posicin por motivos ms
cercanos a un cambio de etapa histrica. Si bien
ambos argumentos confluyen en la necesidad de
una estrategia de largo aliento, el segundo tiende
a opacar en una generalizacin ms bien arbitra-
ria la bsqueda de epecificidades de la revolu-
cin en Occidente, dando lugar a un esquema
ms o menos abstracto y esttico en cuanto a la
relacin de lucha ofensiva y defensiva.
Contrariamente al enfoque de Aric, compar-
tido en lneas generales por comentaristas ac-
tuales de la obra de Gramsci10, la tendencia a
generalizar los mecanismos de revolucin pa-
siva presente en Gramsci, es una debilidad ms
que una fortaleza del pensamiento estratgico
del revolucionario italiano, dado que en la lgi-
ca interna de sus elaboraciones carcelarias jug
el rol de acentuar los aspectos gradualistas de
sus elaboraciones.
La hegemona en clave politicista y gradualista
Rescatando las elaboraciones gramscianas so-
bre la cuestin de la hegemona, Aric va hacia
el planteo de que un partido con predominan-
cia de la clase obrera tiene que ser por fuerza
obrerista y sindicalista y no puede ser hegem-
nico, de esta forma rehabilita la teora de los
partidos bipartitos obreros y campesinos de Bu-
jarin y Stalin, que ya en la Leccin quinta le
haba adjudicado errneamente a Lenin.
Si bien Gramsci nunca dio el paso de, por de-
cirlo de un modo burdo, transformarse en La-
clau, su identificacin del inters histrico de
la clase obrera con la poltica neopopulista de
Bujarin-Stalin en 1926, opone dos modelos po-
sibles de hegemona: la del proletariado que po-
ne en pie un Estado, contra el cual incluso tiene
que tener la posibilidad de defenderse por sus
graves deformaciones burocrticas (Lenin), o la
del grupo dirigente que, a la cabeza del Estado,
toma medidas de debilitan la posicin social de
la clase obrera, en funcin de mantenerse en el
poder, basndose en el campesinado11.
Siguiendo los puntos ms dbiles de las posi- lasideasnocaen.blogspot.com una serie de contribu-
ciones gramscianas, mediatizados por la prctica
del PCI y la interpretacin impuesta por Palmi-
ro Togliatti, la concepcin de la hegemona de
Jos Aric se transforma en una prctica socia-
lista opuesta al desarrollo del poder social de la
clase obrera.
Por eso, la forma en que Aric concibe la su-
peracin de un marxismo economicista y de-
rrumbista, es mediante la contraposicin a esta
caricatura de otra caricatura opuesta por el vr-
tice: un marxismo politicista y gradualista, que
hace de la negacin de la hegemona obrera la
clave de una hegemona socialista en los mar-
cos de la democracia capitalista.
Desde esta ptica, la inadecuacin que afec-
tara internamente a la relacin entre marxis-
mo y desarrollo econmico del capitalismo,
no tiene va de resolucin, salvo mediante una
sobreestimacin de los mecanismos regene-
rativos con los cuales el capitalismo se sobre-
pone (con mayor o menor xito segn el caso)
a sus propias crisis, liquidando de este modo
las condiciones de posibilidad de toda estrate-
gia revolucionaria, que no pretenda limitarse
al momento acumulativo.
1 Sobre este punto queremos centrar los argumentos
de este artculo, remitiendo por los restantes tpicos
del libro a los posts que dedicamos, a razn de uno
por captulo, en losgalosdeasterix.blogspot.com.ar.
2 Aric, Jos, Nueve lecciones sobre economa y pol-
tica en el marxismo, Bs. As. 2012, FCE, p. 235.
3 Ibdem, p. 239.
4 Ver a propsito de los debates del Tercer y Cuarto
Congresos de la IC y la interpretacin de Portantiero,
el artculo La revolucin diplomatizada. Crtica de la
concepcin estratgica y poltica de los gramscianos
argentinos, Lucha de Clases 8, 2008.
5 Trotsky, Len, Cmo se arm la revolucin, Bs. As.
CEIP, 2006, p. 573.
6 Informe sobre la Nueva Poltica Econmica sovi-
tica y las perspectivas de la revolucin mundial, en
Naturaleza y Dinmica del capitalismo y la econo-
ma de transicin, Bs. As., CEIP, 1999, p. 234.
7 Ver a propsito del balance del proceso revolucio-
nario alemn de 1923 y sus lecciones estratgicas,
una productiva comparacin de las elaboraciones de
Trotsky y Gramsci a la luz del pensamiento estrat-
gico de Clausewitz en Albamonte, Emilio y Maiello,
Matas, Trotsky y Gramsci: debates de estrategia so-
bre la revolucin en occidente, Estrategia Interna-
cional 28, 2012.
8 Cuando estalla la huelga general en Gran Breta-
a en 1926, los sindicatos rusos mantenan un acuer-
do de cooperacin con el Comit General del Trade
Union Council (TUC) ingls, el conocido Comit An-
glo-ruso. Cuando la TUC traiciona la huelga, y pese
a la protesta de Trotsky, la IC mantiene sus acuerdos,
cubriendo el rol de esta direccin e infringindole un
duro revs al joven PC ingls.
9 Aric, Jos, op. cit., p. 269.
10 Ver. Thomas, Peter D., The Gramscian Moment.
Philosophy, Hegemony and Marxism, Leiden-Boston,
Ed. Brill, 2009, captulo IV.
11 Para ms detalle sobre este debate, ver en el blog
ciones del autor y Fernando Rosso.
 IdZ
Agosto | 37

Debates revisitados
con el postmarxismo
Escrito bajo el doble impacto de los primeros embates de la ofensiva reaganiano-thatcherista,
Una poltica sin clases? El postmarxismo y su legado, de Ellen Meiksins Wood, aborda la discusin
con los intelectuales que, producto de las derrotas de los aos 70, inician una cruzada contra el
marxismo. Su reedicin habla de la vigencia de estos debates.

Claudia Cinatti
Miembro del staff de la revista Estrategia Internacional.
A pesar de haber transcurrido casi treinta aos
desde la primera edicin en ingls de Una po-
ltica sin clases? El postmarxismo y su lega-
do1, las principales polmicas que desarrolla
Ellen Meiksins Wood con una variedad de in-
telectuales de pasado izquierdista (E. Laclau,
N. Poulantzas, G. Stedman Jones, entre otros),
conservan una asombrosa actualidad. La cen-
tralidad de la lucha de clases en los procesos
histricos, el rol hegemnico de la clase obre-
ra en la revolucin social, o el debate en tor-
no a la supuesta autonoma y neutralidad del
Estado en las sociedades capitalistas y su des-
tino en las sociedades de transicin (posrevolu-
cionarias), siguen siendo las claves estratgicas
de todo proyecto revolucionario que aspire a la
construccin del socialismo.
Este libro, escrito bajo el doble impacto de la
huelga minera britnica de 1984-85 y de los pri-
meros embates de la ofensiva reaganiano-that-
cherista, aborda tempranamente la discusin
con los intelectuales que, producto de las derro-
tas de los aos 70, haban iniciado su cruzada
contra el marxismo, profundizada tras el colap-
so de los regmenes comunistas. Hace tiempo
que la corriente posmarxista con la que dis-
cute la autora ha dejado de existir. Sus princi-
pales exponentes han roto toda referencia si es
que alguna vez la tuvieron con el marxismo y
toda pretensin de sostener una estrategia so-
cialista aunque ms no sea por la va utpica
de la extensin de la democracia burguesa co-
mo mecanismo de transformacin gradual del
Estado capitalista. Es el caso de Ernesto La-
clau, que con su teora de la razn populista
devino el filsofo de cabecera de los Kirchner.
Sin embargo, sus postulados se transformaron
en un sentido comn conservador, tpico de la
reaccin ideolgico-poltica de las dcadas de
la restauracin neoliberal. Aunque las condicio-
nes actuales son muy distintas, empezando por
la crisis capitalista que ha puesto en cuestin el
triunfalismo burgus, y siguiendo por el retorno
de la lucha de clases, la influencia posmarxis-
ta an se siente en sectores de la izquierda que
han reemplazado la estrategia del poder obrero
38 | IDEAS & DEBATES
por la de radicalizar la democracia, reactuali-
zada a la luz del surgimiento de variantes neo
reformistas como Syriza en Grecia o el Front de
Gauche de J.L. Mlenchon en Francia. Esto ha-
ce que su lectura crtica siga aportando elemen-
tos tericos de inters para los debates actuales
en el marxismo revolucionario.
El nuevo Socialismo Verdadero
La principal tesis de Meiksins Wood es que la
corriente postmarxista es el equivalente en el si-
glo XX al socialismo verdadero (o socialis-
mo alemn) que critican Marx y Engels en el
Manifiesto Comunista: esto es, una variante
reaccionaria que haba transformado la litera-
tura socialista francesa en una abstraccin, una
fantasa filosfica al servicio del poder con-
servador en la que los intereses del proletariado
eran sustituidos por los intereses de la humani-
dad en general.
Efectivamente, este Nuevo Socialismo Verdade-
ro se caracteriz por reafirmar la autonoma abso-
luta de la ideologa y la poltica de toda condicin
material y, en particular, de toda relacin de cla-
se, postulando la construccin discursiva de lo
social. Estas ideas no son originales sino que tie-
nen sus antecedentes en los aparatos ideolgicos
del Estadoy la interpelacin ideolgica de L. dad privada, y la democracia liberal, basada
Althusser, y en la teora de las clases y el Estado
de su discpulo, Nicos Poulantzas. La autora sea-
la como contexto histrico de este giro el pasaje
de la influencia maosta post 1968 al surgimiento
del eurocomunismo, que supuso la adopcin por
parte de los partidos comunistas de una estrate-
gia explcitamente reformista, cuyo propsito era
penetrar el Estado burgus mediante elecciones
y transformarlo desde adentro.
Podemos agregar que, siguiendo la tradicin de
Bernstein y de la socialdemocracia, para el nue-
vo socialismo, la democracia es indeterminada,
no tiene un carcter de clase, por lo que no es
necesario destruir el Estado burgus, sino que la
transicin al socialismo se limita a un proceso
de reforma institucional y de radicalizacin de
la democracia.
La hegemona burguesa y la separacin
de lo poltico y lo econmico
Meiksins Wood demuestra cmo el postmar-
xismo, al postular la autonoma absoluta de
la esfera poltica con respecto a la econmica,
es tributario de la tradicin liberal y del plato-
nismo. Efectivamente, esta separacin es uno
de los fundamentos de la teora poltica de H.
Arendt, quien siguiendo a Platn, plantea que so-
lo pueden dedicarse a la poltica quienes estn
liberados del trabajo material, y que cualquier re-
volucin que se vea contaminada por la cues-
tin social est condenada a la degeneracin. polica y su sustitucin por el pueblo armado, la
Esta concepcin lleva a la paradoja de que
cuanto menos explotado se es, ms se entiende el
socialismo, lo que deriva inevitablemente en una
concepcin elitista, reservada a los intelectuales.
Correctamente, Meiksins Wood sostiene que
la separacin entre lo poltico y lo econmico
es lo que permite a la burguesa ejercer su hege-
mona. A partir de aqu estructura su polmica
con quienes sostienen que hay una contradic-
cin entre el capitalismo, basado en la propie-
en la igualdad formal, ms all de la propie-
dad. Siguiendo a Marx, lejos de existir una con-
tradiccin, la libertad e igualdad jurdica son
condiciones y partes fundamentales de las rela-
ciones capitalistas.
Una vez ms el Estado y la revolucin
Si bien Meiksins Wood no suscribe la idea de
que existe una continuidad entre liberalismo y
socialismo, reconoce una leccin que habra de-
jado el liberalismo, a saber, que incluso en una
sociedad sin clases persiste el problema del Es-
tado como forma del poder pblico y aparato de
administracin y que, por lo tanto, el socialismo
requiere algn tipo de representacin, es decir,
de autoridad y de subordinacin de unos a otros,
aunque no se trate del dominio de clase.
Meiksins Wood cita la discusin que hace Marx
en la Crtica del Programa de Gotha contra la
concepcin de Estado Libre y su famosa pregun-
ta de quin ejercer en la sociedad de transicin
las funciones sociales anlogas a las que asume
el Estado. Indudablemente, el rol del Estado en
cuanto a las funciones sociales luego de la to-
ma del poder sigui siendo no solo una discusin
terica, sino un problema prctico. Basta con re-
pasar textos clsicos de Lenin como La ca-
tstrofe que nos amenaza y cmo combatirla o
Se sostendrn los bolcheviques en el poder?
para ver la importancia estratgica que tena es-
ta reflexin para los marxistas, reafirmada por
Trotsky tras la burocratizacin de la Unin So-
vitica y la consolidacin del estalinismo.
La debilidad mayor del texto de Meiksins Wood
quizs est en que, llegado a este punto, la justi-
ficacin de la necesidad del Estado surge de un
anlisis literario y abstracto de los textos de Marx
y Engels, sin ninguna referencia a la experiencia
histrica de las revoluciones proletarias concre-
tas, incluida su degeneracin estalinista, ni a la
relacin entre el Estado obrero de la fase de tran-
sicin y el objetivo ltimo del comunismo.
Para Marx, el Estado que necesariamente sur-
gira tras el derrocamiento de la burguesa como
expresin del proletariado como clase dominan-
te y de su voluntad de reorganizar la sociedad
sobre nuevas bases, era un Estado transito-
rio que contena en s mismo el germen de su
propia extincin. Este es el fundamento de la
definicin que da Lenin en El Estado y la revo-
lucin, de un semiestado proletario, partien-
do de que el desarrollo de la tcnica, el avance
cultural de las masas y la reduccin progresiva
de la jornada laboral simplificaban las tareas de
administracin y las ponan al alcance de la ma-
yora de los trabajadores. Las medidas de la Co-
muna de Pars: la destruccin del ejrcito y la
liquidacin de los privilegios materiales estable-
ciendo que los funcionarios cobraran el salario
de un obrero medio, los criterios de elegibili-
dad y revocabilidad de los mandatos, apunta-
ban a la liquidacin de la maquinaria estatal.
Los soviets de la revolucin rusa fueron una
expresin ms acabada del nuevo poder cons-
tituyente en el que se basara el (semi) estado
proletario, que al fusionar la democracia eco-
nmica con la democracia poltica y asumir-
se como instrumento de la revolucin proletaria
internacional, sentaban las bases de su propia
extincin. El estalinismo al consolidar una bu-
rocracia totalitaria, cuyos privilegios emanaban
del control estatal, y adoptar la poltica del so-
cialismo en un solo pas, fue la negacin de es-
ta dinmica. Se trata, justamente, de retomar la
tradicin del marxismo revolucionario que liga
los pasos actuales al objetivo de la conquista del
comunismo, como una nueva organizacin so-
cial de productores libres sin explotacin, sin
clases, sin dinero y sin Estado.
1 Ediciones RyR, Buenos Aires, 2013.
 IdZ
Agosto | 39

Aguafuertes de
un porteo
A propsito de la edicin de Aguafuertes cariocas, de Roberto Arlt.

Martn Kohan
Escritor; crtico literario; docente en la UBA. Autor de novelas como Dos
veces junio, Ciencias Morales y Baha Blanca.

Habra que decir que son stas, las cariocas, las

verdaderas aguafuertes porteas de Roberto Arlt.
Porque aquellas otras, las que llevan razonable-
mente ese ttulo, tantas veces editadas y reedita-
das a lo largo de los aos, son las que se nutren
de la realidad de Buenos Aires, las que registran
personajes porteos, las que traman historias
porteas en la frecuencia impar del da a da. Pe-
ro estas otras, las cariocas, inditas en libro hasta
ahora, es decir hasta que la encomiable inquie-
tud de Gustavo Pacheco las recopil y reuni en
un volumen, estas otras, las de ese viaje que lleva
a Arlt por dos meses a Ro de Janeiro, son las que
plasman de manera ms cabal la sintomatologa
del temperamento porteo de su autor, un mues-
trario periodstico de porteidad, un tratado de
porteismo resumido y concentrado.
Arlt pasa varias semanas en la ciudad de Ro;
pero no va a la playa ms que una sola vez (o
no lo menciona ms que una sola vez, lo que pa-
ra el caso es lo mismo). Y no resulta una expe-
riencia satisfactoria: Intent el procedimiento
de los baos. No dan resultado. Fui a Copacaba-
na. Lo de las muchachas de Copacabana es una
mula. He visto algunas que se baaban y no cau-
san ningn efecto. Es intil: la mujer, para in-
teresar, tiene que estar vestida (126). Arlt pasa
varias semanas en la ciudad de Ro; pero una so-
la vez se interesa por el Pan de Azcar y su visin
panormica. Y tampoco resulta una experiencia
satisfactoria: Usted ha credo que sentira vaya
a saber qu emociones, y no siente nada (130).
De qu se trata, cmo tomarlo? Se trata de la
lucidez de un viajero singular que, inmune a los
estereotipos, no va detrs de los lugares comu-
nes que recomiendan la arena, las olas, las garo-
tas, los paisajes? O se trata, a decir verdad, de
un destino de desencuentro entre el cronista vi-
sitante y la ciudad visitada? Va acaso Roberto
Arlt a descubrir otra Ro de Janeiro, que no es la
de las postales? O va a perderse y desconcertar-
se en un sitio que se le escurre?
Arlt encuentra que Ro de Janeiro es triste: le
faltan flores, le faltan jardines. Tan luego de Ro
dictamina sin matices: nada de verde (nada y
nada absolutamente de verde (69)). Precis lle-
gar hasta ah para saber que no le sienta el calor
(o para saber que hace calor): La temperatura,
aqu, agota al hombre del Sur (128). Renun-
cia por principio al aprecio del paisaje, porque
40 | CULTURA
Literatura

Y no hay semblanza mejor de lo que es y de lo que implica un
su Florida cursilera y su majestuosa Callao (137);
te soy fiel porque me records mi ciudad, ms
querida ahora que nunca, porque est lejos (140).

viaje, porque aquel que, cuando viaja, se siente como en su Qu busca Arlt en Ro de Janeiro? Busca flo-
res, jardincitos. Y como no los encuentra, extra-

casa, bien podra haberse quedado en su casa. El viajero cabal se a su Buenos Aires: No le cause asombro lo
que le voy a decir: Ro de Janeiro da la sensa-

incomoda, no se halla, no se habita, no se relaja, no armoniza, cin de ser una ciudad triste porque es una ciu-
dad sin flores. Puede usted andar media hora

no se asimila, no se adapta, no se entrega. en tranva que no va a encontrar un solo jardn.

Cuntas veces me he acordado estos das de

un balcn que hay en la calle Talcahuano, entre

el paisaje de por s no le parece un motivo de
aprecio: El paisaje me revienta. No miro las
montaas ni por broma. Qu hacemos con la
montaa? Describirla? Montaas hay en to-
das partes. Los pases no valen por sus mon-
taas (143/4). Qu dir entonces de Ro de no. No s si estoy en frica o en Amrica (83).
Janeiro este viajero y periodista que no gusta de
paisajes, se desentiende del mar, padece el calor
y no ve nada de verde en su entorno?
Tal es la proeza literaria de las Aguafuertes ca-
riocas. Decenas de cronistas atinados y curiosos
podran ofrecer, u ofrecieron, retratos deslum-
brantes de Ro de Janeiro, versiones fidedignas
de la ciudad maravillosa. En cambio esta crni-
ca lunfarda de la ilusin y la desilusin tan slo
poda escribirla Arlt. No hay nada como la des-
colocacin de Arlt para entender el lugar de Arlt;
nada revela mejor su lugar que ese fuera de lu-
gar que condensan estos das y estas pginas. Y
no hay semblanza mejor de lo que es y de lo que
implica un viaje, porque aquel que, cuando viaja,
se siente como en su casa, bien podra haberse
quedado en su casa. El viajero cabal se incomoda,
no se halla, no se habita, no se relaja, no armo-
niza, no se asimila, no se adapta, no se entrega.
La perspectiva del viaje (su primer viaje fuera
de la Argentina, a los treinta aos de edad) entu-
siasma a Roberto Arlt. Los sueos de Arlt, ya que
no su vida, son siempre los del confort pequeo
burgus. A eso hay que agregar, y es tambin al-
go tpicamente arltiano, ese aire de revancha que
embarga al que accede a un mundo que en prin-
cipio lo exclua, a esos bienes y placeres que no
le estaban destinados: Yo a bordo! (11). El reo
viaja a Brasil, el turro dio el batacazo: no es
una papa y una lotera? (12). Saraca! Victo- toria! empieza a declinar, siempre en veta garde-
ria! (14): Arlt hace suyas las palabras de la dicha
de aquel tango que cantaba Gardel. El viaje al
exterior lo exalta, pero ms que eso lo exalta sa-
ber que es el laburo de escriba lo que lo habilita
para el periplo, fuera de eso destinado a bacanes
de mejor laya. Me rajo, empieza diciendo Arlt:
me rajo indefectiblemente (11). No se trata, sin
embargo, de la concrecin en aguafuerte del c-
lebre raj, turrito, raj que consagr en la no- dad de uno es una, nada ms. El corazn no se
vela; rajarse aqu es ms bien rajarse de los que
fueron mis tiempos turros (11), aunque a la vez
va a llevarlos consigo al viaje, los lleva porque
lleva una lengua, una historia, un estilo, un ins-
tinto, los lleva porque, junto con el traje decente,
lleva otro hecho pedazos, con un par de alpar-
gatas y una gorra desencuadernada (13).
Durante la primera parte de su viaje, Arlt en Ro
ve Europa. Durante la segunda parte, en cambio,
pasa a ver frica. O sea que lo que nunca ve es
Sudamrica, lo que no termina de ver es Brasil.
Al principio dice as: Se me ocurre que de to-
dos los pases de nuestra Amrica, el Brasil es el
menos americano, por ser, precisamente, el ms
europeo (34). Pero ms adelante dir: Cami-
el caf desempea una funcin prominente en
En los primeros das Arlt se admira de la decen-
cia que impera en las calles de Ro de Janeiro,
del respeto a las mujeres, de la atmsfera de edu-
cacin, del sibaritismo brasileo. En los ltimos,
por el contrario, ve barrios tristes y sucios, la fal-
ta de bibliotecas obreras, el tedio insoportable de
una ciudad fastidiosamente honesta, carente del
encanto de lo reo; los negros, tan abundantes, se
le vuelven orangutanes, pequeos animalitos su Buenos Aires: Ah, Buenos Aires!... Buenos
(63) en estado de semi civilizacin.
Qu pas entre una cosa y la otra? Yo dira:
la irrupcin del porteo. O en todo caso, su re-
torno, en el sentido en que se habla del retorno
de lo reprimido (tan slo el que se reprime pue-
de viajar y adaptarse). Las Aguafuertes cariocas,
sin dejar de serlo, empiezan as a destilar porte-
ismo, a devenir aguafuertes de un porteo. Son
crnicas, por cierto, pero crnicas de qu? De
Ro de Janeiro, s, de un Ro de Janeiro sin flores
ni jardines ni alegra, sin verde, sin montaas y
sin mar. Pero tambin, y sobre todo, son crni-
cas de ese viajero que empieza por entusiasmar-
se ante el acceso a una experiencia burguesa que
pareca estarle vedada, y acaba por padecer el
incordio de saberse siempre desacomodado. Las
Aguafuertes son crnicas de viaje, pero de
viaje en sentido estricto: no del lugar al que se
viaja, sino del hecho en s de viajar.
El tango festivo que cita Arlt con Saraca! Vic-
va de la Lejana Buenos Aires de Carlos Gar-
liana, por la pendiente de la nostalgia melanclica
o quejosa de Volver, de Mi Buenos Aires queri-
do, de Anclao en Pars (tan anclado se ve Arlt
en Ro de Janeiro que, aunque a la ida fue en bar-
co, para volver tomar un avin: mucho ms que
un leven anclas). A pocos das de su arribo, Arlt
escribe as: Estoy triste lejos de este Buenos Ai-
res del que me acuerdo a toda hora (). La ciu-
sum?. Lo perdido no es el pasado, sino uno
puede partir en dos pedazos (27) (Arlt habla co-
mo si fuera a radicarse en Ro para siempre, y no
a visitarla por algunos das; todo porteo es un
desterrado cuando sale de Buenos Aires, as sea a
las pocas horas de salir). Si as escribe al comen-
zar las Aguafuertes cariocas, qu no dir hacia
el final, con varias jornadas de acumulacin de
aoranza?: Te saludo con la emocin del porte-
o que ha perdido hace rato de vista su hermosa
calle Corrientes y su magnfica Avenida de Mayo,
Sarmiento y Cangallo! (69).
Qu busca Arlt en Ro de Janeiro? Busca cafs
donde pasar horas, haciendo fiaca, atorrantean-
do. Y como no los encuentra, extraa su Buenos
Aires: En el concepto de todo ciudadano respe-
tuoso de los derechos de la fiaca, porque tambin
la fiaca tiene sus derechos segn los socilogos,
la civilizacin de los pueblos (73). En cambio
los brasileos trabajan, trabajan brutalmente, y
no van al caf sino breves minutos. Tan breves
que, en cuanto se queda usted un rato de ms, lo
echan (). Hay que palmar e irse. Pagar las seis
guitas que cuesta el caf y piantar (74- 75).
Qu busca Arlt en Ro de Janeiro? Busca la
vida nocturna. Y como no la encuentra, extraa
Aires!... Calle Corrientes y Talcahuano, y terra-
za y Caf Ambos Mundos, y Florida. Ah, Bue-
nos Aires! All uno se esgunfia, es cierto, pero
se esgunfia despierto hasta las tres de la maa-
na (). Adnde va, ac en Ro, a las once de
la noche? Adnde? (). Minga de caf, min-
ga de nada. Se acuesta porque no hay nada que
hacer en la rua (). Pero, quieren decirme qu
es lo que puede hacer un porteo en la cama, a
las once de la noche? (57-58-59).
Arlt sentencia la verdad definitiva de lo que
es viajar y ser viajero: Estar en tierra extraa
es estar completamente solo (157). Qu otra
cosa, sino eso, es vivir una extraeza? Y el que
viaja y no se siente extrao, entonces, para qu
viaja? El viaje que Arlt emprende, como cronis-
ta, para el diario, se convierte as en diario de
viaje, pero en el sentido del gnero ntimo: el es-
pacio de un desahogo personal. Las Aguafuer-
tes cariocas de Arlt brillan en una tradicin que
del hasta El anillo del Capitn Beto de Spi-
netta: por qu habr venido hasta aqu / si no
puedo ms de soledad?. As Arlt: Quin me
mand a m salir de Buenos Aires? Por qu fui
tan gil? No estaba tranquilo y cmodo all?
(). Qu hago, quieren decirme? Volverme es
lo que me parece mejor (84 85). No es la es-
tirpe del ubi sunt?, es la estirpe del ubi
mismo en lugar ajeno.
El retrato de Ro que hace Arlt abunda en
destellos geniales, compuestos con dosis pare-
jas de comprensin y de incomprensin, a gol-
pes de percepcin fina y de pura arbitrariedad.
El retrato que, a la vez, va haciendo de Buenos
Aires, es ms genial todava, y no tiene otros
requisitos que la distancia y la ausencia. No
cualquiera camina por Ro, y extraa un bal-
cn de Talcahuano y Sarmiento.
 IdZ
Agosto | 41

Transformar el mundo,
cambiar la vida
Ariane Daz
Instituto del Pensamiento Socialista Karl Marx.

He aqu lo que queremos: La independencia del arte por la

revolucin; la revolucin por la liberacin definitiva del arte.
Manifiesto por un arte revolucionario independiente

Fue en plena medianoche del siglo al decir

de Serge que Len Trotsky, el dirigente revolu-
cionario exiliado en el nico pas que le diera asi-
lo, y Andr Breton, el referente del surrealismo
que visitara el pas latinoamericano para una se-
rie de conferencias, compartieron y discutieron
posiciones sobre las relaciones entre arte, capi-
talismo, poltica y revolucin. Las conclusiones
del encuentro, que se trazan en el Manifiesto
por un arte revolucionario independiente que
escribieran a dos manos y que sera el punto de
partida de la Federacin Internacional del Arte
Revolucionario Independiente (FIARI), busca-
ban reagrupar a aquellos artistas que no queran
quedar entrampados, frente a la consolidacin
del fascismo, entre las mseras opciones que los
aprestos blicos parecan marcarles: o aceptar la
regimentacin stalinista en su prctica artstica y
con ella, la defensa de su poltica cada vez ms
evidentemente reaccionaria, o la defensa del ar-
te puro proclamado por el liberalismo que les
prometa la libertad de someterse al mercado y
eventualmente, tambin, ser llamados a filas pa-
ra defender, frente al imperialismo fascista, a al-
gn imperialismo democrtico.

De Nadja a los Juicios de Mosc

La descripcin de las consecuencias de la po-
ltica stalinista hacia el arte y la cultura en la
URSS, que Trotsky definiera en La revolucin
traicionada1 de 1937 como un martirologio, y
que a nivel internacional se plasmara en el Con-
greso de Escritores de 1935 y la proclamacin Fines de abril a fines de junio de 1938, y un Mxico an
de la doctrina del realismo socialista, fueron
los jalones que auspiciaron este encuentro. Pe- desconocido para los protagonistas como escenario, son
ro como elementos que al modo surrealista for-
jan una constelacin, la cita mexicana dibuja un las coordenadas de un encuentro del que ya se cumplen
acercamiento que, en otras latitudes y al calor
de tiempos ms promisorios de la lucha de cla- 75 aos: aquel entre una de las corrientes artsticas ms
ses, une a Breton con el revolucionario exiliado.
Conocido sobre todo por su cuestionamiento a disruptivas del siglo XX, crtica del lugar asignado al arte
las formas, cnones e instituciones artsticas de
su poca, la trayectoria poltica del surrealismo en el capitalismo; con la corriente que simbolizaba tanto
va desde un descontento nihilista con la socie-
dad (constitutivo de las llamadas vanguardias el espectro de lo que fuera la primer revolucin obrera
histricas que en las primeras dcadas del si-
glo XX pondran en cuestin varios de los pre- triunfante como de la poltica para enfrentar el proceso
supuestos respecto a la funcin del arte en la
sociedad), pasando por una serie de rupturas de burocratizacin de esa experiencia.
42 | CULTURA
Arte y poltica
y reconceptualizaciones que los acerca al PC
primero, para romper con ste frente a la bu-
rocratizacin de la URSS (similar es el camino
recorrido por varios intelectuales norteamerica-
nos reunidos en la revista Partisan Review, que
tambin participaran de este reagrupamiento
de la FIARI pero con una declaracin propia).
Breton es quien sin duda marca los trazos y re-
codos de ese camino, y en su recorrido la figu-
ra del revolucionario ruso tendr su lugar. Si en
1925 se muestra maravillado con la biografa que
Trotsky escribiera sobre la juventud de Lenin2,
todava en 1926 discutir con Naville la relacin
entre el surrealismo, que Breton haba definido
como movimiento espiritual revolucionario, y
la poltica revolucionaria3. Si en su novela auto-
biogrfica Nadja, de 1928, refiere haber entra-
do en la librera de LHumanit a comprar el
ltimo libro de Trotsky, en 1929 propone a los
surrealistas discutir el destino reservado recien-
temente a Trotsky aunque la cuestin queda
dejada de lado rpidamente por enfrentamien-
tos entre ellos. En 1930, para escndalo del PC
francs, reivindica a Mayakovsky quien reciente-
mente se haba suicidado, y en ese trance cita lo
escrito por Trotsky sobre el poeta4.
Pero ser la dcada siguiente, golpeado por los
convulsivos acontecimientos de la lucha de cla-
ses y por la lucha contra la burocratizacin de
la URSS, que Breton encontrar en la figura de
Trotsky una alternativa a las polticas defendidas
por el PC francs. Un ao despus de ser expulsa-
do del mismo, el pacto franco-sovitico de 1934
lo encontrar en las movilizaciones en Francia y
protestando contra la decisin del gobierno fran-
cs de no dejar entrar a Trotsky, expulsado de
Turqua. La poltica errtica y desmovilizadora
de la Internacional Comunista que permitiera el
ascenso del fascismo en Alemania, la traicin a
la revolucin espaola, y la persecucin de quien
dirigiera la revolucin de Octubre que lo lleva-
ra a escribir y firmar, con otros escritores, la de-
claracin Planeta sin pasaporte en 1934, lo
convenceran de la necesidad de enfrentar direc-
tamente al stalinismo. En el mismo sentido, en
1936 participar del contraproceso organizado
en Francia frente a los Juicios de Mosc, y en-
tre ese ao y el siguiente impulsar tres declara-
ciones contra los mismos5. Aunque la historia del
surrealismo da cuenta de abundantes rupturas
en las cuales Breton tiene siempre un lugar pre-
ponderante, lo cierto es que una gran cantidad de
ellas responden a estas cuestiones polticas acu-
ciantes ms que a una dinmica centrfuga que
suele considerarse propia de estos agrupamien-
tos, basada en veleidades personales (lo que no
quiere decir que no haya sido a veces el caso).
Pero no slo en el terreno poltico este pau-
latino acercamiento fundamenta lo que luego
Aunque la historia del
surrealismo da cuenta de
abundantes rupturas en las
cuales Breton tiene siempre
un lugar preponderante,
lo cierto es que una gran
cantidad de ellas responden
a estas cuestiones polticas
acuciantes.
sera el Manifiesto, sino que tambin exis-
te un cierto dilogo entre las concepciones que
con respecto al arte y la cultura diera Trotsky,
y aquellas defendidas por Breton. Cuando en
1923 Trotsky escribiera los artculos que lue-
go constituiran Literatura y Revolucin, en un
contexto pletrico de grupos enfrentados, expe-
rimentacin formal y conceptual, y sobre todo,
de esperanzas en una sociedad revolucionada
donde el arte dejara de considerarse un atalaya
alejado para confundirse con la vida, supo apre-
ciar la voluntad de los movimientos vanguar-
distas soviticos de unir arte y vida (aunque no
sin crticas a los intentos de instaurar por de-
creto algo que llevara an un largo perodo
de transicin); la misma unin sera una idea
motora central del surrealismo, aunque con sus
propios medios y en una situacin poltica y so-
cial diversa, que Breton expresar en 1935 as:
Marx dijo transformar el mundo; Rimbaud
dijo cambiar la vida; estas dos consignas son
para nosotros una y la misma6. Por otro lado,
mostraba una notable apertura, para la poca, a
la experimentacin formal y temtica de dichos
grupos, y aunque no estaba dispuesto tampo-
co a cerrar otros caminos de expresin artstica
ms tradicionales, discuta contra las exagera-
ciones polmicas de unos y otros que el arte
tena sus propias reglas y que solo poda ma-
lograrse cuando se intentaba sealarle los ca-
minos por los cuales debera ser arado.
Estos debates, que en su momento fueron moti-
vados por las posiciones que pretendan estable-
cer un estilo artstico en menoscabo de otros, o que
evaluaban los diferentes agrupamientos segn sus
posibilidades de propaganda, una dcada despus
seran palabras profticas cuando la burocracia sta-
linista decretara el realismo socialista como doc-
trina oficial y persiguiera u hostilizara a quienes no
aceptaran dichos preceptos. Durante la dcada de
1930 Trotsky retomar varias de estas definiciones
en sus artculos e intercambios acerca de la polti-
ca stalinista, como en la carta de 1933 a Glee, Reiss
y Morris, donde repite los argumentos de Literatu-
ra y revolucin con respecto a la poltica que deba
tener el partido revolucionario hacia los artistas,
o en la carta a los redactores del Partisan Review
en 1938, cuando Breton estaba en Mxico. Por su
parte, Breton y otros participan del Congreso de
Escritores comunistas de 1935 llevando una reso-
lucin, que defender Breton mismo en su discur-
so al Congreso, reivindicando la independencia del
artista frente a los intentos de que la produccin ar-
tstica se convierta en una mera propaganda del r-
gimen de la URSS.
Estas confluencias en el terreno artstico y polti-
co desmienten una lectura especialmente influen-
ciada por Deutscher segn la cual, aun teniendo
en alta estima la figura de Trotsky, luego de la ex-
pulsin de la URSS las ideas del trotskismo esta-
ban destinadas a la marginalidad y que sus luchas
posteriores fueron intentos vanos de forzar un
destino sellado. Que el surrealismo, una corrien-
te vital poltica y artsticamente, haya encontrado
all fuerzas y perspectivas polticas, es un ejemplo
ms de que el aislamiento y la resignacin frente
al avance del stalinismo en uno de los momentos
ms duros de la lucha de clases, es ms una lec-
tura desprendida del desarrollo posterior de los
acontecimientos, convertida en necesidad histri-
ca, que un dato absoluto de la realidad7.
El manifiesto
El encuentro, que fructific en el Manifies-
to, no estuvo exento de discusiones y diferen-
cias. Si bien el propio balance de Breton llegado
a Francia es clidamente positivo, y el intercam-
bio epistolar con Trotsky tanto como su militan-
cia en pos de la constitucin de la FIARI as lo
demuestran, estuvo cruzado por discusiones en
las que Trotsky reclam a Breton su diletantismo
para comenzar el trabajo de redaccin, discusin
finalmente saldada cuando, despus de una serie
de conversaciones pautadas entre Breton, Rivera
y Trotsky sobre arte y poltica, Breton redact
un primer borrador que fuera corregido por el re-
volucionario ruso. Segn relata van Heijenoort,
el primero en exponer en esas charlas fue el mis-
mo Trotsky defendiendo la tesis de que el arte, en
el comunismo, se disolvera en la vida, algo que
tambin haba ensayado en Literatura y revolu-
cin y que era una aspiracin comn a Breton.
El cotejo de las distintas versiones del mani-
fiesto no deja de ser significativo en cuanto a lo
que reflejan de las posiciones de ambos. El ms

destacado es probablemente aquel en que Trots-
ky modifica el borrador de Breton que citaba
casi textualmente su propia definicin de Lite-
ratura y revolucin segn la cual deba garanti-
zarse total licencia en el arte, excepto contra
la revolucin proletaria8 y escribe: Reconoce-
mos, naturalmente, al Estado revolucionario el
derecho de defenderse de la reaccin burgue-
sa, incluso cuando se cubre con el manto de la
ciencia o del arte. Pero entre esas medidas im-
puestas y transitorias de autodefensa revolucio-
naria y la pretensin de ejercer una direccin
sobre la creacin intelectual de la sociedad, me-
dia un abismo. Si para desarrollar las fuerzas
productivas materiales, la revolucin tiene que
erigir un rgimen socialista de plan centraliza-
do, en lo que respecta a la creacin intelectual
debe desde el mismo comienzo establecer y ga-
rantizar un rgimen anarquista de libertad indi-
vidual. Ninguna autoridad, ninguna coaccin,
ni el menor rastro de mando!9. Esta modifica-
cin refleja las luchas polticas que mediaban
entre uno y otro texto: si en 1923 daba cuenta
de la explosin artstica y cultural que la revolu-
cin haba soliviantado, aunque no era ingenuo
frente a los usos polticos que la contrarrevo-
lucin poda intentar darle; en 1938 el uso del
arte por parte del fascismo y los imperialismos
democrticos haban dejado claro este ltimo
peligro, pero se agregaba uno nuevo: el stali-
nismo cercenaba al arte de igual forma, aunque
ahora en nombre de la revolucin. Por ello la
defensa de la independencia y de la sinceridad
del arte consigo mismo deba dejarse claramen-
te plasmada.
Otros cambios como la definicin de la acti-
vidad artstica muestran tambin la riqueza de
una discusin que no en todos los casos empe-
z por un acuerdo10. Gerard Roch ha resumido
en sendos artculos11 varios de estos cambios,
los testimonios de quienes estuvieron presen-
tes, as como las cartas intercambiadas y las de-
claraciones de Breton al volver a Francia12. Ha
reconstruido tambin otros ejes en los que se
enfrentaron, como el intercambio sobre Freud,
Zol, o la actitud frente a las costumbres religio-
sas populares.
Cabe destacar que la visita a Mxico de Bre-
ton no fue un paseo cultural-diplomtico: el via-
je fue precedido por una campaa stalinista en su
contra, que fue pblicamente desmentida por Fri-
da Khalo y otros en una declaracin pblica, Al
pblico de la Amrica Latina, y que lleg hacer
temer a Trotsky un ataque fsico, al punto de des-
tinarle una guardia propia para una de sus confe-
rencias13. Por otro lado, el descrdito que poda
propagar el poderoso aparato stalinista sobre un
escritor, no slo en Mxico sino a nivel interna-
cional, no era menor. Quizs hoy se considere
Cuando en 1953 en
una entrevista radial le
preguntan por el encuentro,
no slo lo reivindica en los
mismos trminos que lo
hiciera en 1938, sino que
explica el fin dela FIARI no
por haber dejado de estar
vigentes las ideas que la
motorizaban, sino por la
guerra que hizo naufragar
tanto este como otros
proyectos revolucionarios.
vergonzante la defensa de las posturas stalinistas
de muchos escritores de la poca, pero en ese mo-
mento estar enfrentado a Mosc no tena pocas
consecuencias para los artistas, y aunque es cierto
que Breton tena ya un lugar ganado, el mote de
contrarrevolucionario poda no ser mal evaluado
por aquellos defensores del capitalismo a los que
siempre haba enfrentado, e incluso servirles de
revancha, pero por esos mismos motivos sin duda
afectaba a una produccin artstica que tena en la
denuncia anticapitalista uno de sus ejes.
Un proyecto inconcluso
La FIARI tuvo durante un ao un intenso tra-
bajo sobre todo por parte de Breton, publican-
do e intercambiando con artistas en Mxico,
EE.UU. y en Europa. Pero la guerra mundial,
distintas peleas polticas que surgieron dentro de
los simpatizantes artistas e intelectuales del trots-
kismo, sobre todo el alejamiento de Rivera mis-
mo y, finalmente, la muerte de Trotsky en manos
del stalinismo, dieron fin a la experiencia.
Es de destacar, sin embargo, que Breton no se
desilusion ni reneg de sus posiciones y alinea-
miento con Trotsky. Cuando en 1953 en una en-
trevista radial le preguntan por el encuentro, no
slo lo reivindica en los mismos trminos que lo
hiciera en 1938, sino que explica el fin de la FIA-
RI no por haber dejado de estar vigentes las ideas
que la motorizaban, sino por la guerra que hizo
naufragar tanto este como otros proyectos revo-
lucionarios. En 1960, cuando Jrushchov visitaba
Pars y las banderas de la URSS adornaban calles,
Breton recuerda el testamento de Trotsky y enva
saludos a Natalia14. Es decir que si bien nunca se
plante como un revolucionario profesional, supo
IdZ
Agosto | 43
mantener una coherencia en sus posiciones que
por esos aos de decepcin y retroceso no fueron
tan abundantes.
Hoy no estamos, claro, en una situacin como
la que marc este encuentro, aunque una crisis
histrica del capitalismo anuncia una vez ms
miserias para las masas y expresiones fascistas
asoman en Europa, uno de los epicentros de la
crisis; el stalinismo se ha derrumbado, pero no
porque las masas hayan ajustado cuentas con l
sino para dar paso al triunfalismo capitalista que
vivimos en las ltimas dcadas del siglo XX que
ha reducido al arte y la cultura a la vieja conocida
regimentacin mercantil, perfecciona y agiganta-
da. La demanda con que se cerraba el Manifies-
to sigue an planteada. Se estarn forjando en
la resistencia a la crisis capitalista aquellos que
puedan llevar esta tarea a cabo?
1 La Paz, Crux, s/f.
2 Trotsky, Lenin en Breton-Trotsky, Por uma arte re-
volucionaria independente, San Pablo, Paz e Terra, 1985.
3 Nadeau, Historia del surrealismo, Barcelona, Ariel,
1975.
4 Ibdem, pp.164 y 182.
5 Declaraao lida por Breton no meeting de 3 de se-
tembro de 1936, Declaraao de Breton no meeting
do P.O.I. en dezembro de 1936 y Discurso de Andre
Breton a respeito do segundo proceso de Moscou en
Breton-Trotsky, op. cit.
6 Breton, Position politique du surralisme, citado
en Martin Jay, Marxism and totality, Berkeley, Univer-
sity of California Press, 1984.
7 Por el otro lado, permite reevaluar lecturas co-
mo las de Baruch Knei Paz (en The social and
political thought of Leon Trotsky, Oxford, Oxford Uni-
versityPress; 1980) o de Alan Wald (en Hillel Ticktiny
Michael Cox (eds.),The Ideas of Leon Trotsky, Porcu-
pinePress, London, 1995), que destacan el poco co-
nocimiento de Trotsky de las obra de Breton(algo que
menciona su secretario Jean van Heijenoort en su li-
bro Con Trotsky de Prinkipo a Coyoacn, Mxico DF,
Nueva Imagen, 1979) como una prueba de que el en-
cuentro, por parte de Trotsky, solo reflejara la opor-
tunidad de poner al surrealismo de su lado, al que en
realidad despreciaba artsticamente.
8 Trotsky, Literatura y revolucin, Bogot, Crux, 1989.
9 Trotsky, uvres, Tomo 18, Francia, Institut Lon
Trotsky, 1984, p. 198.
10 Hemos analizado estas diferencias en la Revista-
ramona 83, agosto 2008.
11 Roch, Introduo a Breton-Trotsky, op. cit., y
Roch, Trotsky, Breton y el manifiesto en Mxico,
Estrategia Internacional 7 y 8, 1998.
12 Breton, Visita, en Quatrime Internationale 14/15,
noviembre-diciembre de 1938, digitalizado y traducido
por el CEIP Len Trotsky, http://ceipleontrotsky.org/
13 Van Heijenoort, op. cit.
14 Breton, Entrevista de Andr Breton a Andr Pa-
rinaud y Longe de Orly en Breton-Trotsky, op. cit.
44 | CULTURA
Revistas que hicieron poca
The Masses
Publicada entre 1911 y 1917, los 80 nmeros de The Masses
reunieron arte y poltica con el objetivo de desnudar las
miserias del capitalismo. Enfrentada a la censura y la
persecucin, The Masses marc poca o, quizs, estuvo
marcada por una poca de huelgas, revoluciones y guerras.
Celeste Murillo
Instituto del Pensamiento Socialista Karl Marx.
The Masses (Las masas) fue un mensuario de
cultura y denuncia social fundado en Nueva
York en 1911 por Piet Vlag, un inmigrante so-
cialista holands. Funcionaba como una coope-
rativa y su objetivo haba sido fundar una revista
socialista ilustrada que atrajera a los trabajado-
res a la literatura y el arte en general. Y aunque
Vlag abandon el proyecto rpidamente, la re-
vista haba reunido a jvenes artistas, escritores
y periodistas, muchos de ellos militantes y sim-
patizantes del Partido Socialista.
Aunque no tena afiliacin poltica directa, The
Masses era ferviente defensora de las luchas
obreras, las huelgas, el movimiento sufragista y
desde sus pginas denunciaba las desigualdades
sociales del capitalismo.
En 1911, sigui muy de cerca el incendio de la
fbrica textil Triangle Shirtwaist Factory, que se
transform en un smbolo de la lucha de la clase
trabajadora, en particular de las mujeres obre-
ras. John Sloan, uno de los editores artsticos de
la revista, que estuvo en la escena del incendio,
escribi sobre una de sus caricaturas polticas:
Un tringulo [en referencia al nombre de la f-
brica en ingls Triangle] negro que dice en cada
uno de sus lados RENTA, INTERESES, GA-
NANCIAS, la muerte de un lado, un capitalista
gordo del otro y el cuerpo carbonizado de una
chica en el centro.
Nueva poca
En 1912, los escritores y artistas que sostuvie-
ron la revista eligen a Max Eastman como edi-
tor. Eastman haba culminado su doctorado en
Filosofa bajo la tutela de John Dewey y era par-
te de varios movimientos radicales, partidario
del sufragio femenino y antibelicista. En agosto,
luego de una charla con Sloan y otros miembros
del staff, recibi un telegrama: Fue elegido edi-
tor de The Masses. Sin sueldo.
En el primer nmero de la nueva poca,
su editorial en forma de manifiesto deca:
Una revista libre. Esta revista es propiedad
colectiva y es publicada colectivamente
por sus editores. No tiene dividendos que
pagar, y nadie quiere hacer dinero con ella.
Es una revista revolucionaria y no refor-
mista; con sentido del humor y sin respeto
por los respetables; franca, arrogante, im-
pertinente, en bsqueda de las causas rea-
les; una revista dirigida contra la rigidez y
el dogma all donde se encuentren; publica
lo que es demasiado crudo o demasiado
cierto para la prensa comercial; una re-
vista cuya poltica en ltima instancia es
hacer lo que se le da la gana y no conci-
liar con nadie, ni siquiera con sus lectores.
Existe un lugar para esta publicacin en
Estados Unidos. Aydenos a encontrarlo.
La revista se sostena con el trabajo de los ar-
tistas, periodistas y escritores (ninguno de ellos
cobraba, salvo un asistente) y la suscripcin por
 IdZ
Agosto | 45
Aunque no tena afiliacin poltica directa, The Masses
era ferviente defensora de las luchas obreras, las huelgas, el
movimiento sufragista y desde sus pginas denunciaba las
desigualdades sociales del capitalismo.

correo, una costumbre muy extendida en Esta-
dos Unidos. Las decisiones se tomaban en reu-
niones editoriales colectivas, donde a menudo
las discusiones sobre la libertad en el arte, la
inminente guerra y las huelgas dividan a los
miembros.
La nueva poca va a estar signada por la partici-
pacin de los artistas (pintores e ilustradores) y la
publicacin de autores, poetas y periodistas jve-
nes de orientacin radical y socialista como John
Reed, Louise Bryant, Carl Sandburg, entre otros.
Una de las marcas registradas de The Masses
sern las tapas. En cada nmero, los editores
publicaban ilustraciones, algunas veces vietas
y sus pginas estarn pobladas de stira social.
Varios de los artistas que colaboraron con The
Masses conformaran ms tarde la Escuela As-
chan, que buscaba retratar la vida cotidiana de
las ciudades, especialmente la vida de los traba-
jadores y las clases populares. Uno de los rasgos
distintivos, sin embargo, era que a diferencia de
los artistas del siglo XIX que retrataban la vida
con un dejo de patetismo y tristeza, las ilustra-
ciones de The Masses estaban llenas de vida y
color, con el objetivo de hacerlas atractivas, y
tambin por qu no, dejando entrever su opti-
mismo en la a clase obrera.
La revista fue famosa por su antibelicismo. Su
oposicin a la Primera Guerra Mundial le vali
varios juicios, encarcelamientos y multas. Los
editores apuntaron rpidamente contra la gue-
rra y rechazaron la participacin de EE. UU.
en un enfrentamiento que vean motorizado
por intereses imperialistas. Publicaron carica-
turas grotescas con banqueros gordsimos, que
se enriquecan con la empresa blica, que les
costaron ms de un juicio.
Uno de los motivos que aceler el final de The
Masses fue la acusacin contra sus editores
por conspirar y obstruir la conscripcin de los
soldados en EE. UU.. En julio de 1917 el Co- A pesar de su relativamente corta vida, The
rreo Central declar que no iba a distribuir el Masses marc su poca, uniendo arte y poltica
nmero de agosto, amparndose en la Ley de para desnudar las miserias del capitalismo nor-
Espionaje de 1917 (por conducta antipatriti- teamericano, dentro y fuera de sus fronteras.
ca), y revoc el permiso necesario para la distri-
bucin. Aunque dej de publicarse ese mismo
ao por la imposibilidad de distribuirla, en 1918 1 Max Eastman publicar ms tarde The Liberator,
Eastman1, Reed y otros miembros del staff fue- que no alcanz el xito de su predecesora. Viaj a
ron juzgados (con multas de 10.000 dlares y la URSS, donde conoci a Trotsky, con quien man-
penas de 20 aos de crcel), aunque fueron ab- tuvo una amistad durante varios aos, y fue su cola-
sueltos por falta de evidencias. La absolucin borador durante el exilio del revolucionario ruso. Sin
solo confirm lo obvio: el nico objetivo de los embargo, aos ms tarde, luego de la crisis de la d-
cargos era la persecucin de los periodistas y cada de 1930 dio un giro conservador y abandon sus
artistas por su posicin ante la guerra. ideas socialistas.

Huelgas, revoluciones y guerra

La revista segua de cerca la mayora de las
huelgas importantes de la poca. En 1912 fue la
huelga minera de Paint Creek-Cabin, que exiga
aumento de salarios, reconocimiento del sindi-
cato y el contrato colectivo. En 1913, la huelga
de Paterson Silk, innovadora en la organizacin
de la solidaridad siguiendo los pasos de la huel-
ga de Lawrence del ao anterior. The Masses
apoy tambin campaas polticas del Partido
Socialista.
Una de las figuras con las que ms simpatizaba
era con Big Bill Haywood, dirigente de la Indus-
trial Workers of the World (IWW), organizacin
que reuna los ideales socialistas y la organiza-
cin dinmica de trabajadoras y trabajadores,
los principales intereses de los jvenes que mili-
taban o simpatizaban con los socialistas.
Difunda tambin los procesos revoluciona-
rios fuera de su pas, a travs de las crnicas de
periodistas revolucionarios de la talla de John
Reed. Fue The Masses, la que recolect el di-
nero que llev a Reed a la Rusia revoluciona-
ria, desde donde escribira los famosos relatos
luego reunidos en Diez das que conmovieron
al mundo. Ilustracin antiblica de unos de los ltimos nmeros antes de la censura.
46 | CULTURA
Lecturas Crticas
Buenos Aires, Las Cuarenta, 2012.
Celeste Murillo
En 2012 se public por primera vez en Argentina
Acerca del suicidio, de Karl Marx, editado en castella-
no por primera vez en Espaa el mismo ao. Esta edi-
cin incluye adems de Acerca del Suicidio otros
dos escritos: El encarcelamiento de Lady Bulwer-
Lytton y El aumento de la demencia en Inglaterra.
Cuenta adems, con un estudio introductorio de Ri-
cardo Abduca que, como la edicin espaola (de El
Viejo Topo) a cargo de Gonzlez Varela, propone al-
gunos elementos para la lectura.
El texto principal aborda el suicidio, en discusin con
la visin del siglo XVIII que analizaba esta conducta
como problema moral. Elaborado durante su exilio en
Blgica entre 1845 y 1847, fue publicado en la revista
comunista alemana Gesellschaftsspiegel (Espejo de la
Sociedad), dirigida por Friedrich Engels y Moses Hess.
Marx fundamenta su anlisis del suicidio como proble-
ma social con los registros de un archivista policial. De
hecho el texto es una traduccin, no literal, con comen-
tarios del propio Marx sobre el trabajo de Jacques Peu-
chet. Peuchet, encargado del archivo policial de Pars,
es adems un poltico de la Restauracin y testigo de
la Revolucin Francesa de 1789. Muchos de sus pasa-
jes sobre la sociedad capitalista alimentaron otra de las
grandes fuentes de informacin sobre los sufrimien-
tos de las clases desposedas, las novelas y misterios
policiales de la poca, como el Conde de Montecristo,
originado en un episodio narrado por el mismo Peuchet
(Le diamant et le vegeance). Esa sociedad moderna,
inundada de seres annimos, arrojados a la miseria, se-
r el escenario de las primeras observaciones sobre el
suicidio como problemtica social.
No solo Marx sino el mismo Peuchet sealan el pro-
blema de la opresin de gnero, en tiempos de una
sociedad marcada por el retroceso de la Restaura-
cin (esa vuelta al orden que ensay la burguesa en su cofre. La mujer es parte del inventario (pg. 83).
el poder, luego de la revolucin), donde se multiplica
la opresin, convirtiendo la familia y especialmente el
matrimonio en verdaderas prisiones para las mujeres
de todas las clases.
ACERCA DEL SUICIDIO,
de Karl Marx
Aunque ambos destacan las penurias de las clases
desposedas, Marx subraya (sobre todo en El encarce-
lamiento de Lady Bulwer-Lytton) los prejuicios de los
que son vctimas las mujeres de las clases altas, lejos
del reduccionismo econmico del que es acusada con
frecuencia la visin marxista sobre la opresin de las
mujeres (acusacin que cabra a varios marxistas pe-
ro que de ningn modo alcanza para rebatir la superio-
ridad del marxismo como mtodo y teora para pensar
y cuestionar el patriarcado, caro socio del capitalismo).
Privadas de los derechos ms elementales, las mu-
jeres son las mayores perdedoras en la sociedad
del desempleo, las workhouses y el disciplinamien-
to social. La asfixia que transmiten las historias de-
ja entrever tambin el yugo que representa la moral
burguesa para las mujeres. Alcanza con leer el rela-
to de la joven que, ante la deshonra y la ignominia del
sexo prematrimonial, prefiere matarse. La historia de
la seora de M., que incluso al momento de quitar-
se la vida sopesa el problema de la honra y se ata el
vestido a los tobillos. O la joven que acude a un m-
dico para practicarse un aborto (ilegal), y le pide que
l elija su vida o su muerte porque ella no puede to-
mar esa decisin.
Marx describe claramente el rol de la familia en la
nueva sociedad capitalista: La revolucin no ha he-
cho caer a todas las tiranas; los disgustos que se han
reprochado a los poderes arbitrarios subsisten en las
familias (pg. 71). Y aunque no retomar la temti- tal desprecio, plagada hoy de viejos y nuevos pro-
ca, salvo de forma tangencial, la tradicin marxista se
ocupar del problema de la familia, empezando por
trabajos como El origen de la familia, la propiedad y el
Estado de Engels, que hasta hoy sigue siendo un pun-
to de referencia para marxistas y no marxistas.
En esta lectura de Marx, se expresa claramente la
identidad entre matrimonio y propiedad, con el lugar
de sumisin reservado para las mujeres, que aparece-
rn como una posesin ms: La desgraciada esposa
fue as condenada a la esclavitud ms intolerable, con-
trolada por el seor de M con la ayuda del Code Civil
[Cdigo Civil]1 y el derecho de propiedad. Base de las
diferencias sociales que vuelven al amor independien-
te de los libres sentimientos de los amantes y permita
al marido celoso encerrar a su esposa con los mis-
mos cerrojos con los que el avaro cierra los bales de
En el sentido de esta correspondencia, es intere-
sante la reflexin de Gonzlez Varela, a cargo de la
edicin espaola: Un anticipo sorprendente de la
consigna The Personal is Political [lo personal es
poltico, consigna del movimiento feminista] que se
hizo de masas a fines de los 1960s, para Marx lo pol-
tico subsume todas las relaciones de poder (privadas
y pblicas), que no se reduce a la poltica profesional
burguesa, ni a la competicin electoral2.
Este puado de historias, un pequeo recorte de las
relaciones personales, se suma a la desesperacin de
no poder siquiera ser explotado, como el obrero que
se suicida para no ser una carga para su esposa e
hijas. Para una profunda denuncia de las injusticias
sociales bastan los archivos del propio Peuchet, que
ve la urgencia de impulsar reformas para remediar
las injusticias, en sus palabras. Ser a travs de la
lectura de Marx que quedar planteada la necesidad
de una transformacin radical: fuera de una refor-
ma total del orden social actual, todos los intentos de
cambio sern intiles (pg. 71).
Superan esta resea otras reflexiones surgidas de
los escritos, tanto de las anotaciones de Marx como
de Peuchet. El suicido, tal como lo muestran los archi-
vos utilizados, es un fenmeno que trasvasa las divi-
siones de clase, sin embargo es innegable (en el siglo
XVIII y en el XXI) que golpea ms duramente a los
desposedos, aquella cantidad inaudita de clases de-
jadas por doquier en la miseria; y los parias sociales,
golpeados por un brutal desprecio, como los llama
Peuchet (pg. 69).
La sociedad actual contina signada por ese bru-
blemas. Textos como Acerca del suicidio cobran en
este marco de decadencia social una vigencia incon-
testable. Acaso podramos hacernos la misma pre-
gunta que se hizo Marx en 1846, en la Foxconn de la
esclavitud moderna china o la Telecom francesa, em-
presas insignia del suicidio como escape de la deses-
peracin obrera; ni hablar de los suicidios de quien lo
pierde todo a manos de los bancos, una postal aterra-
doramente actual de la crisis econmica: Qu clase
de sociedad es sta, en la que se encuentra en el se-
no de millones de almas, la ms profunda soledad; en
la que uno puede tener el deseo inexorable de matar-
se, sin que nadie pueda presentirlo? Esta sociedad no
es una sociedad; como dice Rousseau, es un desier-
to, poblado por fieras salvajes (pg. 70).
1 En francs en el original y aclaracin correspondiente
a la presente edicin.
2 Entrevista disponible en www.lahaine.org.

Barcelona, Acantilado, 2012.
Demian Paredes
Una novela perdida sobre Trotsky?
La editorial espaola Acantilado, que ya ha editado
una quincena de ttulos del autor, acaba de publicar El
profeta mudo, de Joseph Roth. Presentada como una
novela sobre Trotsky, que se crea perdida desde
hace varias dcadas, se suma ahora a otras obras de
similar temtica publicadas recientemente: a la reco-
nocida El hombre que amaba a los perros, del cubano
Leonardo Padura, y a Laguna, de la norteamericana
Barbara Kingsolver.
La historia, como buena parte de la obra literaria
y periodstica de Roth, se centra en los albores de
la Primera Guerra Mundial; pasar por el triunfo de
la Revolucin Rusa de 1917; y seguir su derrotero
de aislamiento internacional y burocratizacin. Escri-
ta tras la experiencia de haber sido corresponsal en
Rusia durante varios meses para la Frankfurter Zei-
tung desde mediados de 1926, Roth sita el comienzo
de su novela en una habitacin de un hotel de Mos-
c, en momentos donde se libran en la URSS y en
la Internacional Comunista (ambas en pleno proceso
de burocratizacin) duras batallas polticas entre el es-
talinismo y el trotskismo, al finalizar ese ao 26. All,
una persona el narrador recuerda, ante dos oyentes
(los nicos que, no teniendo cargos oficiales, tampo-
co temieron escuchar la verdad), la experiencia de
Friedrich Kargan, protagonista de la historia.
Nacido en Odesa, Friedrich, adolescente, comienza
a interesarse y a contactarse con gente para sumarse
a la causa: se hace revolucionario en el mismo mo-
mento que, en Europa, exista una exaltada juventud
[que] an no soaba que muy pronto sera diezma-
da por una guerra mundial (en gran parte de la obra
de Roth, la Primera Guerra Mundial es un parteaguas
fundamental en la historia y en las historias de sus per-
sonajes). El protagonista terminar, como la mayora
de los revolucionarios, desterrado.
En Siberia, con sus inhspitas extensiones (don-
de la misma libertad es una crcel), se escuchar
la primera profeca. Ante las grandes convulsiones
que provoca la guerra, los profetas exiliados retor-
narn (y vern el entusiasmo belicista del pas que,
IdZ
Agosto | 47
EL PROFETA MUDO,
de Joseph Roth
sin embargo, eran, como se vera ms tarde, los lti- posteriormente, durante las dcadas de 1950 y 60,
mos momentos brillantes del zar). por Isaac Deutscher fue puesto por el mismo Roth
La revolucin triunfa, lo que impulsa nuevos anun- Nacido en Galitzia actual Ucrania en 1894, y falle-
cios, profecas, acerca de las luchas en el mundo, cido en Francia en 1939, Joseph Roth era de origen
en medio de las catstrofes, del lodo y sangre de la judo (su esposa muri en los campos de concentra-
guerra. Y en la nueva Rusia, la revolucin se encon- cin nazis); particip de la Primera Guerra Mundial, se
trar con nuevos problemas: retorna el viejo funcio- hizo comunista cuando mataron a Rosa Luxemburgo
nariado del rgimen burgus-zarista que haba sido (como record recientemente, en un artculo, el escri-
poco antes desplazado del Estado, al mismo tiem- tor Juan Forn) y luego gir hacia un conservadurismo
po que una joven generacin se mostrar escptica aorante de los buenos viejos tiempos del Imperio
con las profecas que auguran prximas revolucio- austro-hngaro (sos que retrat magnficamente en
nes triunfantes su hundimiento en La marcha Radetzky). Su escritu-
Fiel a la revolucin, titubeando ante un amor perdido, ra, incisiva, inventiva, hecha podra decirse de una
Friedrich renunciar a las comodidades de una revolu- impresionante sntesis del naturalismo y el realis-
cin burocratizada, lo que decidir su suerte. mo del siglo XIX (relata por ejemplo, en todos sus de-
Ahora bien: hasta ac la historia; pero estamos (o talles, la situacin y rol social de las mujeres, antes,
no) ante una novela sobre Trotsky? durante y despus de la guerra; al mismo tiempo que
Si bien no hay ningn personaje que encarne ms sus personajes ficcionales se debaten en medio de
o menos fielmente a Trotsky es evidente que la his- verdaderos acontecimientos histricos), junto a un to-
toria que se cuenta es la que efectivamente ocurri: no gil y hasta divertido (los personajes de Roth, sean
es el gran drama histrico que opuso, tras la muerte de la condicin que sean, poseen una profunda car-
de Lenin, a Trotsky contra Stalin por los destinos de ga de humanidad), es sumamente prolfica. Ah estn
una revolucin que el mismo Roth vio y cont, admir para demostrarlo tanto las publicaciones de trabajos
en muchas cosas y (finalmente) defini como abur- inditos como las reediciones de sus decenas de no-
guesada (podra pensarse incluso que esta ausen- velas, relatos y crnicas periodsticas: Viaje a Rusia,
cia de Trotsky en la novela tenga que ver con cierto Crnicas berlinesas, El juicio de la historia, La cripta
escepticismo del autor: por ejemplo, el personaje de de los capuchinos, Job, La leyenda del santo bebedor,
Friedrich es fiel a la causa sin creer en ella; otro per- adems de un gran volumen de Cartas (1911-1939),
sonaje es ms bien anarquista; y otro, oportunista; no entre (muchas) otras.
hay ninguno que haya sido consecuentemente revo- El autor de Hotel Savoy observ y dio cuenta de
lucionario en la lucha contra la burocratizacin, co- los grandes cambios y convulsiones en Europa por
mo lo hizo Trotsky, enfrentando lo que Roth plantea ejemplo, Hans Magnus Enzensberger menciona en su
casi como una ley histrica acerca de que los re- Hammerstein o el tesn las novelas y reportajes de
volucionarios se volvan siempre a la derecha cuan- Roth como claros testigos de lo que fue la fracasa-
do empezaban a ejercer una actividad pblica). Por da Repblica de Weimar, ofreciendo frescas y sor-
otra parte, y lamentablemente, no hay informacin en prendentes crnicas junto a retratos personales y
la breve nota del editor acerca de si el nombre de psicolgicos de variadsimos matices. Hablamos, por
la novela que remite, sin ninguna duda, al de la fa- supuesto, de uno de los ms importantes escritores
mosa triloga biogrfica de Trotsky escrita y publicada centroeuropeos de la primera mitad del siglo XX.
PUBLICACIONES DE EDICIONES IPS-CEIP
LA LUCHA CONTRA EL FASCISMO EN ALEMANIA
Len Trotsky
El tercer volumen de las Obras Escogidas de Len Trotsky es una seleccin de los textos que escribi sobre la situacin de
Alemania en los aos 20 y 30, identificando el peligro del ascenso del fascismo. Trotsky demuestra a travs de sus escritos
cmo el triunfo poltico y militar del fascismo sobre la clase obrera no era inevitable, entreviendo las posibilidades de
derrotarlo desarrollando polticas de frente nico (mediante distintas formas: control obrero, soviets, comits de fbrica y de
autodefensa). De aqu la vitalidad de sus escritos.
 TA S A P OYA N A L F IT
TIS
INTELECTUAL ES, DOCENTES Y AR
talista
plantea una salida a la presente crisis capi
Apoyamos al Frente de Izquierda porque s los
e histricos de los trabajadores y de todo
en trminos de los intereses inmediatos de un
toral al servicio de la conquista poltica
explotados, y ha colocado a la lucha elec es la exp resi n
ores. El Frente de izquierda
programa propio por parte de los trabajad iern o y de
que enfrenta las persecuciones del gob
poltica del sindicalismo antiburocrtico laboral,
ra el trabajo en negro y la precarizacin
la burocracia sindical, de las luchas cont jubi lado s, cont ra la
y por el 82% mvil para los
por la anulacin del impuesto al salario o Che vron , por
icos a empresas imperialistas com
entrega noventista de recursos estratg onaje
los aparatos de inteligencia que hacen espi
la disolucin de los Proyecto X y todos
es, por el castigo a los asesinos de Mariano
e infiltracin a las organizaciones popular de los
educacin pblica, contra la destruccin
Ferreyra, a las luchas por la defensa de la el
ales como la masacre de Once, contra
servicios pblicos que lleva a crmenes soci s
in de los Qom, contra la casta de poltico
desplazamiento de sus tierras y persecuc a de los
n) que se enriquecen a cost
capitalistas (del gobierno y de la oposici los
l por parte de las naciones imperialistas,
trabajadores, contra la opresin naciona as
iente, y contra todos los agravios e injustici
, monopolios que destruyen el medio amb
Frente de Izquierda y de los Trabajadores trabajador. Una bancada del Fren te de
Los abajo firmantes llamamos a votar al e Izqu ierda que cotidianamente sufre nuestro pueblo tica
conformado por el Partido Obrero, el Part
ido de los Trabajadores Soci alist as desarrollar, por medio de una accin pol
alte rnat iva Izquierda ser un gran punto de apoyo para
Socialista, porque consideramos que la
izquierda tiene que desarrollar una cin propios de los explotados, as como
de los sistemtica, un programa y una organiza tos de
implica su independencia de cualquiera s contra los intentos de descargar los efec
poltica propia de los trabajadores. Ello opo sito r en sus dife rentes denunciar y fortalecer la lucha en las calle
sta o del peronismo y el pueblo pobre.
bloques capitalistas del gobierno kirchneri Alia nza . Para la crisis capitalista sobre los trabajadores
variantes, as como de quienes quieren
constituir nuevas versiones de la lectuales, docentes, trabajadores de la
ierda Por estas razones, los abajo firmantes, inte
eleccin es consagrar diputados de izqu s a apoyar y a desarrollar al Frente de Izqu
ierda,
esa perspectiva poltica, el desafo de esta educacin, el arte y la cultura, llamamo sfor men en una
en el Congreso y las legislaturas. ierda y del socialismo se tran
para que las banderas histricas de la izqu
ajadores.
alternativa poltica para millones de trab
i (FFyL, UBA) - Diego Rojas (periodista)
- Fernando Aiziczon (UNC) - Jorge Panes
UNPSJ B) - Danie l Link (UBA/ UNTRE F) - Alejandro Schneider (FFyL, FSOC-UBA) (UNIC EN,FS OC-UB A) - Paula Varela (FSOC-UBA) - Nstor Horacio Correa
Firman: Kohan (UBA, - Jos Castillo
n Cama rero (FFyL- UBA/C ONICE T) - Roberto Gargarella (UBA, UTDT) - Martn ta, revista Topa) - Santia go Gnda ra (FSOC-UBA) - Hernn Daz (CBC-UBA) Rogge rone (FSOC -UBA) - Carlos Mangone (FSOC-UBA)
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revista Topa) - Alejan dro Vainer (psico analista, revista Topa) - Csar Hazaki (psico - Juan Luis Hern ndez (FFyL- UBA) - Nicols Cambn (FADU-UBA/AGD) - Santia (dise ador grfic o) - Flabin Nievas (FSOC-UBA)
or de la (FSOC -UBA) ndo Lendo iro
Enrique Carpintero (psicoanalista, direct
(FSOC -UBA) - Pablo Anino (FSOC -UBA) - Alicia Rojo (FFyL-UBA) - Ins Izaguirre - Albert o Guilis (UPM PM) - Andrea Robles (CEIP Len Trotsky) - Ferna Fanlo (FSOC-UBA) - Eduardo Mileo (escritor)
Cecilia Feijoo Chaves (FSOC -UBA) -UBA) - Luis Garca
(FSOC-UBA) - Diego Ceruso (FFyL-UBA) - o) - Gabrie l Paissa n (CRUB -UNCo /CONI CET) - Laura Meyer (FSOC-UBA) - Mara Cappe lletti (artist a plstic a) - Juan Duarte (PSICO-UBA) - Mara Sol Chelis (FSOC Ferrey ra (FSOC-UBA) - Mara Bruni (FSOC-UBA)
(artista plstic
Daz (FFyL-UBA) - Paula Bach (FCE-UBA)
- Evangelina E-UNLP) - Paula
Axel Frydman (periodista) - Martn Cuyeu - Mata s Maiel lo (FSOC -UBA) - Ariane - Gabrie la Lizst (CEIP Len Trotsk y) - Pablo Tapia (IUNA) - Pablo Rom (FaHC - Osvald o Cucagna (psiclogo UBA, Signos del
tante (FCE-UBA) relli (FSOC-UBA) - Federico Lindenboim
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s del Topo)
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, docente, Signos del Topo) - Alberto A. en Ciencias Sociales, CONICET) - Cecilia Vsqu a Rizzo (artista visual) - Cristian Henkel
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n Corti
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