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Neste texto, Adorno discute a importância da elaboração do passado para evitar o retorno da barbárie na Alemanha após a Segunda Guerra Mundial. Ele aponta que o esquecimento do passado na sociedade alemã se relaciona com a persistência de pressupostos sociais que geraram o nazismo. Ainda que a psicanálise e a educação possam ajudar na elaboração subjetiva, apenas a eliminação das causas objetivas da barbárie poderia efetivá-la de fato, segundo o autor.
Neste texto, Adorno discute a importância da elaboração do passado para evitar o retorno da barbárie na Alemanha após a Segunda Guerra Mundial. Ele aponta que o esquecimento do passado na sociedade alemã se relaciona com a persistência de pressupostos sociais que geraram o nazismo. Ainda que a psicanálise e a educação possam ajudar na elaboração subjetiva, apenas a eliminação das causas objetivas da barbárie poderia efetivá-la de fato, segundo o autor.
Neste texto, Adorno discute a importância da elaboração do passado para evitar o retorno da barbárie na Alemanha após a Segunda Guerra Mundial. Ele aponta que o esquecimento do passado na sociedade alemã se relaciona com a persistência de pressupostos sociais que geraram o nazismo. Ainda que a psicanálise e a educação possam ajudar na elaboração subjetiva, apenas a eliminação das causas objetivas da barbárie poderia efetivá-la de fato, segundo o autor.
DISCIPLINA: Epistemologias e Estudos Literrios PROFESSOR: Wilberth Salgueiro
RESUMO 1
TEXTO: ADORNO, Theodor W. O que significa elaborar o passado.
Em O que significa elaborar o passado, Theodor Adorno discute a importncia
da elaborao do passado para se evitar o retorno da barbrie. Porm, j de incio, aponta que essa elaborao deve se diferenciar substancialmente do esquecimento da histria, tendncia que se fortaleceu na Alemanha. O autor observava, na poca, uma necessidade expressa na sociedade alem de se libertar do passado de horror, gerando uma questo dialtica: ao passo que esse desejo se justificava por ser uma tentativa de se livrar da violncia e da culpa que no cessavam de assombrar, no se fundamentava porque o nazismo permanecia vivo e sobrevivendo em meio ao sistema democrtico. Inclusive, Adorno menciona que o fato de organizaes nazistas, engendradas em um regime totalitrio, conseguirem sobreviver em meio democracia torna o perigo do retorno do passado ainda mais iminente. Para o filsofo, o abandono da memria pelos alemes consoante ao modo de produo burgus, que realizado a partir de clculos exatos e ciclos idnticos que no deixam restos. Para os princpios burgueses, memria, tempo e lembrana so restos irracionais que no cabem no mtodo objetivo de desenvolvimento. Sendo assim, o esquecimento do passado se relaciona fundamentalmente a uma condio social e objetiva. Alm disso, a persistncia do fascismo demonstra que os pressupostos sociais objetivos que o geraram ainda existem, o que incide diretamente na dificuldade de haver uma elaborao efetiva do passado. O autor ressalta que a no emancipao e a impossibilidade de autonomia impostas aos alemes pelo liberalismo, que foi introduzido na Alemanha aps a queda de Hitler, so elementos que corroboram a existncia desses pressupostos da barbrie. Dessa forma, fica evidenciado que o perigo do retorno do passado est calcado, principalmente, em questes objetivas. Por isso, qualquer investida subjetiva, segundo Adorno, pouco eficaz. Entretanto, ainda que no suficientes, tanto a psicanlise quanto a pedagogia podem desenvolver papis importantes em direo elaborao do passado da perspectiva do sujeito: a primeira possibilita o processo de autoconscincia, essencial na identificao dos mecanismos que geram subjetivamente o preconceito racial; a segunda age na formao do indivduo, tornando possvel seu esclarecimento. Todavia, mesmo utilizando estratgias para combater o fascismo objetiva e subjetivamente, para Adorno o perigo de uma nova tragdia continuar existindo. O filsofo afirma que somente a eliminao das causas que permitiram a barbrie acontecer efetivaria a elaborao do passado por parte da sociedade alem. Apesar de trazer importantes apontamentos sobre a necessidade de se elaborar o passado e localizar muito bem o papel fundamental da educao e da psicanlise na efetivao dessa elaborao, Adorno no lana mo de um dos principais conceitos desenvolvidos por ele e Max Horkheimer: a cultura de massa. Seria interessante refletir sobre a influncia da indstria cultural no processo de abandono e deturpao da memria do perodo nazista, o que, sem dvidas, tambm contribui para dificultar a tarefa de elaborao efetiva do passado.
GINZBURG, Carlo. Micro-História: Duas Ou Três Coisas Que Sei A Respeito. In: O Fio e Os Rastro: Verdadeiro, Falso, Fictício. São Paulo: Cia Das Letras, 2007.
Estudo Crítico Dos Textos: "Educação Após Auschwitz", de Theodor Adorno e "A Arqueologia Na Construção Da Identidade Nacional: Uma Disciplina No Fio Da Navalha", de Tânia Andrade Lima.