UNAMUNO ANTE LA CLINIQUERIA

Y ENTRE AFICIONADOS ANDA EL JUEGO

Hoy en da hay que ser ciego para no percatarse del monstruoso pro-
blema que la contaminacin ecolgica nos presenta, al hacernos vctimas
del aire emponzoado que respiramos, del agua impura que bebemos
y del alimento envenenado que llevamos a la boca. Lagos, ros y hasta
el mar estn envenenados y la alarma ya es universal. Tanto se habla y
se escribe sobre ello, que volver a repetirlo aqu sera una soberana tontera
capaz de extasiar a Pero Grullo. Pero en estos momentos no voy a hablar
de la ecologa amenazadora, sino de otra contaminacin igualmente
peligrosa: la contaminacin lingstica freudiana. Este no es el primer
grito de alarma desde luego, pero es que uno se queda perplejo al observar
la ausencia de un esfuerzo organizado para deshacernos de esas montaas
de basura lingstica ' que pueden ser tan desastrosas como la contaminacin
ecolgica.
La contaminacin lingstica parece una orga de palabras obscenas
que andan de boca en boca, como servidas en bandeja infernal. No se trata
de las manidas blasfemias, ni tampoco de las expresiones de subido color,
que stas, como bien sabemos, son de uso antiguo en su ocasin debida
y hasta tienen casi casi su derecho a la vida. Las palabras de que se trata
ahora tienen su origen en el freudismo, inventadas por Freud y sus dis-
cpulos. Es vocabulario que ha ascendido a las universidades y a la prensa,
y ha penetrado en la televisin y domina en el pensamiento de muchos,
si no de todos, los escritores actuales, profesionales grafmanos, aficio-
nados a la siquiatra.
Mi tesis es, que estas palabras estropajosas y desangeladas, en boca
de aficionados, sean stos hombres de talento o vulgares mediocridades,
son una autntica calamidad.
Quin va a negar que un bello y digno vocablo no ejerce una buena

1
Una obra eminentemente recomendable en contra de las teoras del sicoanlisis es
The Case Against Psychoanalysis. Henry Holt and-Co., New York, 1952. El autor, Andrew
Salter, afirma que Modera psychology has shown Freud's map of the mind to be as inaecu-
rate and wildly fanciful as the pre-Columbus maps of the New World... Psychoanalytic
therapy, of course, can only be as sound as the theories that underlie it. And since those
underlying theories are not .only incredible but also unsound, the therapeutic principies
derved from them can only be most unsatisfactory and serve as guideposts on the road to
therapeutic futnhy.

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influencia en la vida y en el arte? Pero si hay palabras constructivas, las

hay igualmente destructoras. En realidad stas se mantienen hoy en el
poder y son tan aceptadas y tan poderosas que pueden victimar a cualquiera,
incluso a la figura ms animada, la de ms atrayente perspectiva y, en
total, la ms grande de la Espaa intelectual contempornea, don Miguel
de Unamuno (Csar Barja). Nadie escapa a los efectos de esta desabrida
verborrea universal. Ms adelante me permito enumerar unas cuantas
palabras y frases que han enturbiado las principales lenguas del mundo
y que en manos (o en labios) de aficionados, amenazan ensuciar no slo
a todo digno ciudadano del mundo de las letras, sino acabar con todo el
idealismo existente.
Fijmonos en la palabra complejo. Despus de su nacimiento hbrido,
este vocablo, ya inextricable del vocabulario de muchas lenguas, empez
a enredarse con un nmero creciente de adjetivos compaeros en pro-
gresin geomtrica. Percibamos el aroma, mejor dicho la fetidez, de unos
cuantos ejemplos sacados del Diccionario de complejos y de fobias (sic)
(nfora. Barcelona, ca. 1970) de F. Oliver Brachfeld, de Budapest, ex
profesor en el Instituto Sicotcnico de Barcelona: segn la casa editorial
que publica la obra, es el libro que le conducir por los abismos irracio-
nales del alma humana... [y a la vez ser] un pasatiempo intelectual...
[ya que] la peculiar arquitectura de este libro lo hace asequible incluso
necesario a todos aquellos que, aun no siendo profesionales de la siquia-
tra, se sientan atrados por los problemas apasionantes del hombre y
su circunstancia espiritual (el subrayado es mo). He aqu algunas de las
palabras sugeridas para solucionar los problemas apasionantes del
hombre:
El complejo anal; el complejo flico; el complejo de ostracismo faldero;
el complejo de Edipo; el complejo de Electra (segn A Comprehensive
Dictionary of Phychological and Psychoanalytical Terms, de H. B. and
A. C. English, Longmans, Green and Co., New York, London, Toronto,
1958, este complejo significa The repressed desire of a female for inces-
tuous relations with her father. It is held by Freudians to be nearly uni-
versal. Compare the Oedipus comple.x in males); el complejo de Robinsn
Crusoe; el complejo de Segis.nundo; el complejo de Tartarn de Tarascn:
el complejo de Arca de No; el complejo de Pulgarcito; el complejo de
rey Lear; el complejo de Don Juan; el complejo de lady Macbeth; el com-
plejo de Calibn; el complejo de Don Quijote; el complejo de Popeye.
En vista de que gran nmero de estos trminos cientficos se basan
en personajes ficticios, parece lcito preguntarse en qu mundo estamos?
El de Don Juan, el de Don Quijote, el del rey Lear, el de Edipo, el de

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Pulgarcito? En fin, no estaremos en la Tierra de Jauja? Y en la Tierra

de Jauja, quin ser el Pedagogo Mayor del cientifismo jaujeo? No
escasean canidatos.
En el mundo contradictorio de la siquiatra aficionada y chapucera
existe una paradoja. En el mundo real exigimos profesionales para
construir puentes, para someternos a una operacin quirrgica, para
pilotar aviones, para reparar nuestros automviles, para empastar muelas,
y para despachar recetas de farmacia. Por el contrario, en el mundo freu-
diano son aceptados como profetas bblicos los aficionados de la sicologa
que colaboran en nuestra literatura y ejercen la labor crtica. Al citar ms
adelante algunos ejemplos, en ningn caso se ataca al hombre, sino slo
a la cliniquera por s.
Nadie escapa al siquatra aficionado, sobre todo las personas ms
clebres. Recientemente han aparecido dos libros que interpretan a Fe-
derico Garca Lorca y su obra en trminos freudianos: Jean-Louis
Schonberg, Federico Garca Lorca, l'homme, l'oeuvrt', Pars, 1956, y
Cari W. Cobb, Federico Garca Lorca, New York, 1967. Estos dos intr-
pretes analizan la obra lorquiana y concluyen, sin poseer ttulos univer-
sitarios o preparacin profesional siquitrica que les autorice a ello,
que Lorca era sexualmente ambivalente. Sobre el poema muy conocido
del Romancero gitano, Verde que te quiero verde, Cobb afirma que
Actually (sic) the phrase refers to Dal, at the time very cise to Lorca.
According to Dal's sister, Dal, although very handsome, had a 'greenish'
cast to his complexin, supposedly because of Moorish blood. Green is
associated usually with the specifically erotc in Lorca. There is lttle
doubt that Dal understood the personal suggestion in the poem. De la
poesa titulada La sirena y el carabinero, comenta Cobb. The poem
is extremely difficult, but we think Lorca was projecting a veiled homo-
sexual phantasy. Quien lea a Schonberg hallar en l tambin la expli-
cacin de Lorca y de todo lo lorquiano en trminos freudianos, como
si fuera Schonberg un profesional en siquiatra.
Desde luego, tampoco escapan los escritores del pasado a los siclogos
aficionados. En mayo de 1970 Victoria L. Rippere public Ludwig
Tieck's 'Der Blonde Eckbert": A Psychological Reading en el prestigioso
PIULA. En 1947 A. A. Parker public The Psychology of the Picaro
in El Buscn, en el Modern Language Review. En el anlisis de Der
Blonde Eckbert Victoria Rippcre comenta sobre la confesin impulsiva,
el narcisismo y el desarrollo psicosocial y sexual de la protagonista,
Bertha. En su anlisis del Buscn Parker interpreta a Pablos en trminos
de su complejo de inferioridad, nacido de la sinvergonzonera de sus

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padres, que resulta en sobrecompensacin de parte de Pablos, quien

se haba identificado con la culpa parental.
La lista de escritores, originales o crticos, que han adoptado y adaptado
el vocabulario de sicologa y de siquiatra es muy larga2.
Tanto es as, y tantos son los aficionados en siquiatra que escriben,
que me recuerdan la revulsin de Marina en Amor y pedagoga, semanas
antes de dar a luz a la criatura que su marido, don Avito Carrascal, haba
pensado hacer venir al mundo como superhombre, empleando la ciencia
y sociologa. Se le ocurre a don Avito, en funcin de pedagogo que
ella debiera comer grandes raciones de alubias:
Vamos, un poco ms de alubias, alimento fosforado...
fsforo, fsforo, mucho fsforo es lo que necesita...
Mira que luego no voy a poder comer la chuleta...
La chuleta? No importa! Carne? No; la carne aviva
los instintos atvicos de barbarie... Fsforo! fsforo!

Me parece percibir en el lector corriente y moliente una revulsin

espontnea ante este forzado comer alubias sicolgicas y siquitricas.
Es que el banquete de la vida del espritu, de la poesa, del amor, del arte,
no puede ofrecer otro plato que no sea el sexo en pepitoria freudiana?
Ha habido una inundacin de obras freudianas y jungianas en Espaa
desde hace muchos aos. La Editorial Gredos, para citar una, ofrece
toda una biblioteca de sicologa y sicoterapia dirigida por J. J. Lpez
Ibor. Contiene ms de veinte volmenes, la mayor parte, es cierto, tradu-
cidos al espaol de otras lenguas3. Intriga que entre todos los escritores

- Vase, por ejemplo, W. DAVID SIEVERS, Freud on Broadway: A Hislory of Psycho-

analysis and I he American Drama, Hermitage House, New York, 1955, p. 454. Sievers estudia
y comenta la influencia de Freud y sus discpulos en la obra de Susan Glaspell. Eugene O'Neill,
Elmer Rice, Thorton Wilder, Paul Green, Maxwell Anderson, Philip Barry, S. N. Behrman,
George Kelly, Sidney Howard. Roben Sherwood, Lillian Hellman, Clifford Odets. William
Saroyan, Arthur Laurents. Mary Chase. Arthur Miller, Tennessee Williams y otros muchos
dramaturgos norteamericanos.
Although many of the concepts of Freud and his successors permeate our attitudes
wilhout our being awarc o their origin. American playwrights as a group are conscious of
a great indebtedness to Freud, as weil as of a grear danger which he has created Jar Ihem by
making psycgological perception loo easy. loo lempling a sub.ililute for original underslunding
of thems'lves and their characiers... concluye el Dr. Sievers.
Dr. Sievers tells the provocative story of how playwrights motivated by the findings
of 'the new psychology" began to deal with such themcs as inferiority and guilt, Oedipus and
Electro complexes, sexual e.xpressions and repressions, homosexualily: regressinn, dreams of
fantasy, etc. and how under the influence of latter-day discoveries (sic instead of a more
accurate word, theories), they stressed the complex interplay of individual, mass, social,
cultural and economic forces. (Citado de la sobrecubierta. Lo subrayado es mo.)
3
Algunos de los ttulos son Teora y terapia de las neurosis de Viktor E. Frankl; Las
escuelas de psicologa profunda desde sus principios hasta la actualidad (Evolucin-Problemas-
Crisis), por Dieter Wyss: La psicoterapia en su aspecto antropolgico, por Walter Brautigam;

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publicados por Gredos, no hay ms que un apellido espaol, J. J. Lpez

Ibor, Las neurosis como enfermedades del nimo, de 696 pginas.
Y llegamos al fin, al propsito de esta ponencia, insinuado ya en el
ttulo: Unamuno ante la cliniquera y entre aficionados anda el juego.
En 1964 Jos Luis Abelln public Miguel de Unamuno a la luz [sic]
de la psicologa. Una interpretacin de Unamuno desde la psicologa indi-
vidual (Editorial Tecnos. S. A., Madrid, 243 pginas). Segn Abelln
es don Miguel y sigue siendo una de las personalidades ms atractivas
que ha habido en Espaa, en todos los tiempos. En su introduccin le
presenta a los acordes de la marcha real y le tributa loores. Pero luego
rechazando casi todas las interpretaciones unamunianas anteriores y
canonizando la sicologa como un nuevo evangelio, Abelln interpreta
a Unamuno a base de lugares comunes adlerianos, jungianos y knkelianos.
A Unamuno se le explica en trminos de su neurosis: No existe otra
alternativa... en el anlisis de la obra unamuniana [ms] que ver bajo
ella un insaciable anhelo de vanidad, de afn de poder y, en definitiva,
de hipercompensar, mediante una desmedida tendencia al valimiento,
al deseo de superioridad personal, una inferioridad, un sentimiento de
inseguridad que no le abandonaba y que tena su raiz en lo ms hondo de
su yo desvalido... no creo que haya dudas en atribuir al modo de compor-
tamiento de Unamuno un carcter neurtico... En lo que respecta a sus
aprensiones es curioso poder confirmar... que la inquietud de sus manos,
que constantemente se movan, bien haciendo pajaritas, bien jugando
con una miga de pan, se deba a los temores, sin duda injustificados, a
un reumatismo articular. Lo que, en un principio se interpret como un
signo de su 'genialidad' no es otra cosa que una manifestacin de su ca-
rcter neurtico... Efectivamente, toda la doctrina intelectual de la madurez
de Unamuno... no es sino una justificacin o racionalizacin de su vanidad
y del conflicto que el choque de sta con el sentimiento religioso engendr
en su nimo.
En este proceso de Unamuno ante el Tribunal de la Sicologa, abundan
los lugares comunes clnicos, como complejo de inferioridad, rasgos psico-
lgicos, agresividad, envidia, egocentrismo, el superego, tendencias regre-
sivas, neurosis, el mito de la madre, la vuelta a la infancia, etc. En esta ter-
minologa consiste la nueva ortodoxia de la cliniquera aficionada; segn
Abelln, la insuficiencia y parcialidad de casi todas las interpretaciones

Psicoterapia para el mdico de cabecera, de H. K. Knocpfel; Manual de anlisis biogrfico

(Teora v praxis de la enjermedad y tratamiento de los enfermos desde el punto de vista bio-
grfico), por G. Clauser; y Psicoterapia breve, de 350 pginas, por Lewis R. Wolberg.

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anteriores [de Unamuno]... nos ha llevado a una investigacin detallada

de su obra y nos ha remitido... a un punto de vista psicolgico para com-
prensin total de su personalidad (lo subrayado es mo).
A manera de respuesta a esta nueva doctrina clnica, cito a Unamuno
mismo, donde l satiriza la nueva fe, la ciencia, en su parodia Amor
y pedagoga:
{Don Avito Carrascal] llega a casa, y oye a su hijo una absurda conseja [de su
madre] y le pregunta:
Pero vamos a ver. Apolodoro, crees eso?
El nio se encoge de hombros.
Ser que para el futuro genio no hay an pared enlre lo real y lo fingido? Ser
que inventa las cosas y las cree luego...
Ser el principio de la morcilla?

Ser que nosotros inventamos las cosas y las creemos luego evangelio?
No ms alubias. No ms morcillas. No ms cocotologa encubridora.
Qu hacer? Dejemos la cloaca de la siquiatra aficionada y volvamos
a escuchar a los grandes poetas, los verdaderos profesionales en el empleo
de la palabra, pues Prometeo dio al hombre el lenguaje, dice Shelley
en Prometeo desencadenado, y el lenguaje cre el pensamiento que es la
medida del universo.

FRANCIS HAYES
Universidad de Florida

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