TEMA 2: EL ESTUDIO DE LAS LITERATURAS

EUROPEAS COMO PARTE DE LA LITERATURA

COMPARADA
Literaturas europeas- trmino separatista o comparatista.

Inicio de la literatura comparada en el S.XIX (siglo para comprender cmo se han ido
forjando las identidades nacionales. Marca la idea de que lengua y literatura forman
parte de una raza\pueblo\pas. El estudio de las lenguas en este siglo pasa por distinguir
y comparar una lengua con otra. No se puede entender una literatura sin su comparacin
con otra, no se puede entender como aislada.

Signo lingstico. El lingstica suizo, Saussure, hace comparacin entre lenguas.

Indica que el signo lingstico tiene 2 niveles: significado y significante y relacin
arbitraria. Ej.: rbol en espaol, francs, italiano tiene siempre el mismo significado,
aunque distinta forma.

En el S.XIX se planteaba qu lengua era superior. Se pens que el alemn por la

presencia de casos. Se trata de un conflicto lingstica bajo el que est soterrado el
poltico. Tambin se comparaban las literaturas. En trminos de jerarqua\nacionalismo.
Ej.: La pica espaola (realista) reflejaba la forma de ser de Castilla y la francesa
(imaginativa) era ms superficial. Esto era tpico del comparatismo, la lengua usada en
la literatura era el reflejo de un pueblo.

La literatura comparada compara en trminos de supremaca o inferioridad. Se marca

la diferencia en trminos polticos, despus discusiones aparentemente literarias. Las
primeras ctedras comienzan en Francia, a partir de ah el auge fue enorme, marcan la
forma de entender. No hay ninguna literatura que permanezca aislada o ajena.

Las comparaciones surgieron a raz de los nacionalismos/origen poltico (ya que los
nacionalismos comprendan las lenguas como elemento identitario) y trataron de
establecer jerarquas entre las lenguas y sus literaturas. El Espritu del pueblo (en
alemn, Volksgeist) es un concepto propio del nacionalismo romntico, que consiste en
atribuir a cada nacin unos rasgos comunes e inmutables a lo largo de la historia.
Adems la idea de la superioridad (de las lenguas y en general) que se dio durante el
siglo XIX ser muy importante para comprender el surgimiento de la raza aria en el
siglo XX.

Lengua-identidad literaria-expresin mxima de la lengua e identidad.

Las primeras organizaciones universitarias que trataron las literaturas europeas

comparadas comenzaron en Europa, en concreto en Francia y Alemania, defendiendo
que una literatura nacional no se puede comprender si no se compara con otras. Y
adems de en Europa, las literaturas comparadas tambin tuvieron un gran auge en
Estados Unidos.
Existen dos grandes escuelas o formas de entender el comparatismo:

Escuela Francesa: Implica un anlisis exigente a la hora de comparar obras. Criterios

tericos y acadmicos, base clara de estudio. Establece un lmite (qu trminos se van a
usar)- exigencia.

Escuela Americana: Ms libre, no establece lmites o exigencias. Los trminos a

comparar son libres. El criterio es muy amplio, es ms innovadora. Ej.: La Eneida con
El seor de los anillos.

Los autores que llegan a EEUU proceden dela tradicin europea y evolucionan hacia
nuevos planteamientos (Jakobson)

Ha entrado en contacto con los estudios culturales. Comparar culturas ms all de las
literaturas. Novelas de artes marciales, del oeste, libros de caballera.

Desterritorializacin: Fenmeno que analiza la literatura comparativa y observa

cuando un escritor se ve obligado a escribir en un pas o cultura distinto al suyo
(comparacin de culturas).

20\2

Canon: Modelo o perfeccin.

Obra y mensaje: Especial atencin prestada desde la Potica y la Retrica.

Receptor: Destinatario del texto. Ha de ser influido, conducindole a la catstasis o

convencindole.

A finales del S.XX especial insistencia en l (dcada de los 80): ciberlector, agente,
espectador.

El canal condiciona la forma. Las escuelas que trabajan especialmente en el texto,

trabajan en la estructura de la obra.:

Esttica de la Recepcin: Escuela que surge en Constanza (Alemania) con 2

representantes principales: Jauss e Iser. Realiza un anlisis muy terico. Estudia
autores que en su poca no tuvieron xito y despus s y cmo se recibe una
obra. Ejemplo: El Quijote en su poca fue concebida como comedia, en el
Romanticismo como obra filosfica y actualmente como un verdadero hallazgo
literario. El significado de la obra cambia segn la poca.
Historia de la lectura: Estudia cmo hemos recibido la obra a lo largo del
tiempo, qu ocurre cuando la obra es oda, qu ocurre cuando llega la imprenta,
escritura continua, mquinas para aprender a leer. Qu ocurre cuando el autor es
autora. Ejemplo: S.XIX es el siglo de las escritoras, qu ocurre cuando es
annimo.
El autor es la mxima autoridad, autoriza o valida el texto. Un autor annimo es
aquel que no ha sido encontrado por algn motivo del tipo poltico o por censura.
Esto era muy habitual antes de la imprenta (implica posesin), pues lo encontrado
eran fragmentos. Otra posibilidad es que el autor sea colectivo, que establecieron
recursos para recrear el curso, como el epteto homrico, como por ejemplo en la
pica, utilizados por los bardos (recitadores).

El epteto homrico sirve para identificar al personaje ante la audiencia, para saber
de quin se est hablando. Tiene que ver con la creacin colectiva y recursos
estratgicos.