INTRODUCCIN

A LA TEOLOGA

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 Material Bblico Autodidctico del Curso Bsico de Filosofa, acreditado por la
Facultad Teolgica de ASETI

Asesora Teolgica
Dr. Josu Misraim Fernndez

Revisin de Material y Produccin

T. Mh. Luis Alberto Roca

Editorial Verdades

Introduccin a la Teologa, es una compilacin y autora del departamento de literatura

y comunicacin de la Asociacin Educativa Teolgica Interdenominacional. ASETI
San Benito, Petn, Guatemala. 2014. Acuerdo Resolutivo de Gobernacin, 23406. NIT,
6820125-7, exenta de impuestos.

Programa de Bachillerato en Biblia y Teologa

Curso Cd. 001 Estudio correspondiente a 30 horas

ASETI, es una Institucin para-eclesistica evanglica e interdenominacional de

formacin Bblico-Teolgica, legalmente Registrada por el Ministerio de Gobernacin
con sede en San Benito, Petn. Guatemala.

Mvil 53827248 seminario@aseti.org

2016 | Segunda Edicin

Impreso en Mismar.
Libro de texto: Curso de Introduccin a la Teologa
SEMINARIO SUPERIOR EDUCATIVO TEOLOGICO INTERDENOMINACIONAL
SUMARIO DE PROLEGOMENOS A LA TEOLOGIA

DESCRIPCION DE LA MATERIA

La materia cosiste en la presentacin de un panorama de las diferentes ramas de la

teologa Incluye una sntesis del mtodo teolgico y de los sistemas teolgicos.

OBJETIVOS.

1. se pretende introducir al estudiante en el conocimiento de los temas generales de la

Teologa: Naturaleza, trminos, vocabulario, conceptos y materiales fundamentales.

2. se pretende retar al estudiante para que estudie, revise, defina y valore su propio
quehacer teolgico.

REQUISITOS:

1. asistencia puntual a clases y participacin, 10 puntos. Por la brevedad del curso solo
esta admitida una inasistencia.

2. Proyecto por 20 puntos cada estudiante debe estar trabajando en su libro, que al
final ser revisado.

3. Glosario de 25 palabras ser presentado al tercer da del modulo con un valor de 5

puntos.

4. Pruebas: cada da de clase comenzara con una prueba para ir midiendo el aprendizaje.
10 puntos cada una y estimando el examen final de 20 puntos, 40 puntos en total.

5. trabajo en casa; con un valor de 25 Pts. realizar un ensayo sobre alguna rama de la
Teologa que ms le haya llamado la atencin, considerando los siguientes elementos,
presentacin en folder con gancho, caratula, objetivos, introduccin, armona en el
tema, fuente bibliogrfica. Letra arial 12 a regln abierto. Mnimo 4 hojas, Mximo 6
hojas tamao carta.

BIBLIOGRAFA MINMA:
Berkhof, Luis. TEOLOGA SISTEMTICA
Berkhof, Luis. INTRODUCCIN A LA TEOLOGA SISTEMTICA
Chafer, Lewis Sperry. TEOLOGA SISTEMTICA, TOMO II
Grau, Jos. INTRODUCCIN A LA TEOLOGA SISTEMTICA
Lacy, G.H. INTRODUCCIN A LA TEOLOGA SISTEMTICA
Ryrie, Charles. SNTESIS DE DOCTRINA BSICA
Wiley- Culbertson. INTRODUCCIN A LA TEOLOGA CRISTIANA

1 1
 PROLEGOMENOS A LA TEOLOGIA

Sumario del curso

La Teologa
1. la Teologa es una ciencia
2. La palabra teologa
2.1 El termino
2.2 Usos generales del trmino
3. Importancia de estudiar Teologa
4. El estudiante de Teologa
5. Requisitos para el estudiante de Teologa
6. Las bases de la Teologa
7. Divisiones o categora de la Teologa
El Mtodo Teolgico
1. Introduccin
2. Definicin de Mtodo
3. El Mtodo cientfico
3.1 Origen de este mtodo
3.2 Pretensiones del Mtodo Cientfico
3.3 Presuposiciones del Mtodo cientfico
4. El Mtodo Teolgico
4.1 Pretensiones del Mtodo Teolgico
4.2 Presuposiciones del Mtodo Teolgico
4.3 Componentes del Mtodo Teolgico
5. La autoridad
6. La Hermenutica
Teologa Bblica
1. Historia
2. Definicin
3. Tarea de la Teologa Bblica
4. Procedimiento de la Teologa Bblica
Teologa Sistemtica
1. Historia
1.1 Antes de la Edad Media
1.2 En la Edad Meda
1.3 Durante la Reforma y despus

2 2
 2. Definicin
3. Tarea de la Teologa Sistemtica
4. procedimiento de la Teologa Sistemtica
5. Acuerdos y diferencias entre la Teologa Bblica y la Sistemtica
6. Divisiones de la Teologa Sistemtica
Teologa Histrica
1. Origen
2. Definicin
3. Propsito de la Teologa Histrica
4. Divisiones de la Teologa Histrica
4.1 La Teologa Antigua
4.2 La Teologa Medieval
4.3 La Teologa de la Reforma
4.4 La Teologa Contempornea
5. Procedimiento de la Teologa Histrica
Apndice:
Notas sobre la Teologa Dogmatica
Notas sobre la Teologa Contempornea
Teologa Apologtica
1. Origen
2. Definicin
3. Tarea de la Apologtica
4. Procedimiento de la Apologtica
5. Clasificacin de la Apologtica
Teologa Prctica
1. El Origen
2. Definicin
3. Tarea de la Teologa
4. Procedimiento

3 3
 INTRODUCCIN A LA TEOLOGIA

La Teologa

1. ES UNA CIENCIA?
Seguramente las objeciones mayores para negarle a la Teologa su carcter cientfico
son: a) La Teologa se dedica al estudio de un objeto que est ms all de la
compresin del conocimiento terico humano, es decir. DIOS. Y b) La Teologa encuentra
su base de certidumbre en una revelacin autoritaria, LA BIBLIA, ms bien que en la
RAZON HUMANA, nica autoridad de la ciencia.

Ser una ciencia?....

a) la respuesta depende de la definicin que uno use para el concepto Ciencia.

Veamos varias definiciones.

a) Ciencia designa las CIENCIAS NATURALES.

b) Ciencia tiene que ver con hechos de OBSERVACION y COMPROVACION

c) Ciencia tiene que ver con la PRESENTACION SISTEMATIZADA de donde sea que
ste se obtenga.

2. LA PALABRA TEOLOGA

2.1 El Trmino

Etimolgicamente, la palabra T EOLOGIA proviene de dos vocablos griegos: 7(26

= Dios y / 2*26 = Palabra, discurso, tratado. As que en el sentido ms general,
la Teologa vendra a ser EL TRATADO O DISCURSO HACERCA DEL CONOCIMIENTO
DE DIOS, SU PERSONA Y SU OBRA. De modo que hablamos de LA CIEN CIA D E D IOS

4 4
 INTRODUCCIN A LA TEOLOGIA
2.2 Usos generales del trmino

La palabra Teologa se ha usado para reconocer al PRIMER EXPONENTE de un

sistema o escuela de pensamiento teolgico.

Se ha usado tambin cuando se ha querido destacar LA FUENTE de donde se tomaron

los elementos que le dieron forma.

Se ha usado, adems para identificar EL LUGAR, pas o grupo de pases, donde tuvo su
origen, de all que se hable de la Teologa Latinoamericana, Teologa Europea, etc.

Por otro lado, se ha usado tambin para sealar EL CONTENIDO particular del estudio
Teolgico.

Por ltimo, tambin se ha usado para reconocer EL METODO que emplea para su
estudio, tal como Teologa, Dogmtica, Teologa Exegtica, etc.

3. IMPORTANCIA DE ESTUDIAR TEOLOGA

3.1 Estudiar Teologa es importante por el papel determnate que juega en la VIDA
CRISTIANA.

3.2 Estudiar Teologa tambin es importante por el insustituible papel que juega en la
EVANGELIZACION.

3.3 Estudiar Teologa es, adems importante debido al papel que juega en el
PASTORADO (MINISTERIO).

4. EL ESTUDIANTE DE TEOLOGA

Al estudiante de Teologa se le llama 7H ORJRs o TEOLOGO. Segn el Dr. Chafer, la

palabra griega Theologos en sentido activo, se refiere a: UNO QUE HABLA POR
DIOS. Pero en sentido pasivo, se refiere a: AQUEL A QUIEN DIOS HABLA.

5. REQUISITOS PARA EL ESTUDIANTE DE TEOLOGA

5.1 Debe asumir la INPIRACION y AUTORIDAD de las Escrituras.

5 5
5.2 Debe conocer la METODOLOGIA que se emplea para su estudio

5.3 Debe reconocer la necesidad de la ILUMINACION ESPIRITUAL si hacer a un lado la

razn.

5.4. Debe reconocer sus LIMITACIONES humanas de finidad y fiabilidad.

5.5 Debe tener fe. Ha de creer que es posible ENTENDER la Palabra de Dios.

5.6 Debe ser un estudioso paciente e incansable de la Palabra de Dios.

6. LAS BASES DE LA TEOLOGIA

6.1 La verdadera base de la Teologa como ciencia reside en el hecho de la_EXISTENCIA

de Dios, y de que El sostiene relaciones con el universo y el hombre.

6.2 Se basa tambin en la CAPACIDAD de la inteligencia humana para conocer a Dios y

algunas de las relaciones que el sostiene con el
universo.

6.3 Se basa, adems, en el hecho de que Dios ha

concedido MEDIOS por los cuales l se pone en
contacto con la inteligencia humana, es decir su
REVELACION

7. DIVISIONES O CATEGORAS DE LA TEOLOGA

Nombre reas de estudio

TEOLOGIA BBLICA Antiguo Testamento
Nuevo Testamento
TEOLOGIA SISTEMTICA Introduccin ( Prolegmenos)
(TEOLOGIA DOGMTICA) Bibliologa (Doctrina de la Biblia)
Teologa Propia (Doctrina de Dios)
Cristologa (Doctrina de Cristo)
Pneumatologia ( Doctrina del Espritu)
Angelologa (Doctrina de loa ngeles)
Antropologa (Doctrina del Hombre)
Hamartiologia ( Doctrina del Pecado)
Sotereologa (Doctrina de la Salvacin)
Eclesiologa (Doctrina de la Iglesia)
Escatologa (Doctrina de las cosas futuras)
TEOLOGIA HISTRICA Historia de la Iglesia Historia
(TEOLOGIA CONTEMPORNEA) de las Doctrinas Pensamiento
teolgico actual
TEOLOGIA APOLOGTICA Evidencias Cristianas
Armonizacin de problemas

6 6
5.2 Debe conocer la METODOLOGIA que se emplea para su estudio
TEOLOGIA PRCTICA Homiletica Consejera
Pastoral Administracin
eclesistica Educacin
Cristiana Formacin de
lideres Crecimiento de la
Iglesia Discipulado
Misiones
Adoracin y Culto Publico

EL METODO TEOLGICO
1. INTRODUCCIN

Todas las ciencias tienen su propio METODO, determinado por su propia NATURALEZA.
Si para el estudio de una ciencia se adopta un mtodo equivocado se puede llegar a
CONCLUCIONES. Equivocadas respecto a esa ciencia. As no podemos aplicar
exactamente el mismo mtodo a la Teologa que el que se aplicara a las ciencias
naturales, porque, naturalmente llagaramos a conclusiones equivocadas.

2. DEFINICIN DE MTODO

Se le llama mtodo al

CONJUNTO D E PRINCIPIOS Y L EY ES POR L O CUAL ES EL CIENTIFICO SE RIJE

EN SU
INVESTIGACION

3. EL METODO CIENTIFICO

3.1 Origen de este mtodo

Desde los tiempos antiguos se hicieron estudios inductivo, pero fue a partir del
RENACIMIENTO, siglo XVI, que se aplico formalmente la INDUCCION al estudio de la
naturaleza. Es famoso GALILEO GALILEI por sus conclusiones cientficas, las cuales obtuvo
como resultado de la OBSERVACION e INTERPRETACION de ciertos hechos de la naturaleza.

3.2 Presentacin del mtodo Cientfico

Pretende reducir la realidad solo a lo MENSURABLE, a lo NATURAL, a lo OBSERVABLE, a lo

EXPERIMENTAL

Pretende explicar toda la realidad a travs de la OBSERVACION, la_INTERPRETACION y la

APLICACION de los hechos naturales.

Pretende reducir todo el conocimiento de la verdad a simple _EXPERIMENTACIN Y

VERIFICACION. Es decir que para el cientfico no hay otra manera de conocer.

7 7
3.3 Debe
5.2 Presuposiciones
conocer la del Mtodo Cientfico
METODOLOGIA que se emplea para su estudio

8 8
Presupone que sus SENTIDOS perciben correctamente la realidad.

Presupone que sus OPERACIONES MENTALES son correctas (percepcin, memoria, etc.

Presupone que, son confiables aquellas cosas que no se aprenden por la EXPERIENCIA,
sino que se hallan en la constitucin de nuestra propia naturaleza. Por ejemplo, que cada
EFECTO tiene su CAUSA_ y que la misma causa en las mismas circunstancias
producir los mismos efectos.

4. EL METODO TEOLOGICO.

4.1 Pretensiones del Mtodo Teolgico

Afirma que la realidad es tanto NATURAL, como SOBRENATURAL y que la realidad

muchas veces trasciende los SENTIDOS.

Pretende que el conocimiento de la verdad no puede reducirse a simple

EXPERIMENTACION y VERIFICACION.

4.2 Presuposiciones del Mtodo Teolgico

La realidad es CONOSIBLE, es ABSOLUTA_es_OBJETIVA, es PUBLICA_y
COMPROVABLE.

Lo natural es lo nico que existe.

4.3 Componentes del Mtodo Teolgico

Induccin La revelacin, la Biblia es para el Telogo

lo que la naturaleza es par el cientfico
natural.
Deduccin Causas generales nos sirven para hacer
conclusiones respecto de efectos
especficos.
Correlacin Tomando como base los resultados de la
induccin y deduccin, estos se
organizan, se unifican y sistematizan.
Comprobacin A este nivel de la investigacin ya se tiene
un modelo, esquema o sistema teolgico.
Ahora se vuelve a los datos que
originaron el modelo propuesto es
coherente y si le hace justicia a la palabra
de Dios.
5. LA AUTORIDAD

Este es uno de los asuntos ms importantes de la elaboracin de cualquier sistema

teolgico. Segn sea la _FUENTE DE AUTORIDAD, as ser el SISTEMA resultante.

9 9
Presupone que sus SENTIDOS perciben correctamente la realidad.
La IGLESIA CATOLICA ROMANA y otros grupos sectarios afirman que la autoridad
reside en la revelacin. Sin embargo agregan alguna otra fuente de autoridad escrita,
sobre o paralela a la Biblia.

El LIBERALISMO TEOLOGICO, de tradicin protestante, naci en un ambiente racionalista

en el siglo XVIII. Por esa razn no es de extraar que considere a la RAZON HUMANA
como la fuente de autoridad.

Existen algunos LIBERALES que consideran a los SENTIMIENTOS como la fuente de

autoridad. Los movimientos msticos y pietistas, de una manera inconsciente, han
elevado al nivel de autoridad a los sentimientos humanos. Lo que sobresale aqu es la
EXPERIENCIA personal.

Para los protestantes conservadores (evanglicos) la autoridad reside nica y

exclusivamente en la ESCRITURA, la BIBLIA fue precisamente ste el debate de Lutero y
los dems reformadores en el siglo XVI. El grito de la reforma Sola Scriptura todava
debe resonar fuerte en nuestros odos. Todo cuanto creemos y hacemos debe tener
respaldo en la Biblia Sola para aceptarlo.

En la Iglesia Cristiana evanglica Creemos en la autoridad proftica y apostlica de la

Biblia como la Palabra inspirada, infalible e inequvoca del Dios triuno y en su
autoridad nica en materia de fe, predica y prctica.

6. HERMENEUTICA

La manera de INTERPRETAR la Biblia o partes de ella, tambin es DETERMINANTE en la

elaboracin de sistemas teolgicos. Los diferentes sistemas teolgicos dentro del
protestantismo son producto de diversas formas de interpretar partes de la Biblia.

Teologa Bblica
Est es una forma de Teologa especifica. Se le llama as porque es un estudio
INDUCTIVO e HISTORICA de las etapas de la accin reveladora y salvadora de Dios, as
como se registr en la Biblia.

1. HISTORIA

Como disciplina teolgica la _TEOLOGIA BIBLICA es producto de las influencias del siglo
XVIII. Se puede decir, entonces, que fueron TELOGOS LIBERALES_quienes teniendo
un concepto muy pobre respecto de la Biblia, empezaron el esfuerzo por estudiar la
Biblia desde una perspectiva CRITICA_e HISTORICA.

10 10
2. DEFINICIN

La Teologa bblica es una rama de la Teologa que estudia y presenta inductivamente los
temas esenciales y normativos de los autores bblicos reconociendo el _PROGRESO de la
revelacin y empleando una _EXEGESIS_ gramtico- histrica.

Anlisis de la definicin:

a) Es ANALITICA.
b) Presenta sus descubrimientos en forma ORGANIZADA.
c) Reconoce la secuencia_PROGRESIVA_ de la revelacin.
d) Se basa en una exgesis_GRAMATICO HISTORICO.
e) No es subjetiva ya que tiene su fuente y validez en una revelacin
escrita y objetiva, es decir que su fuente de material los encuentra en
la Biblia.

3. TAREA DE LA TEOLOGA BBLICA

3.1 subraya lo ESENCIAL, lo TRASCENDENTE, lo ETERNO_lo_CENTRICO_del

pensamiento de los autores bblicos.

3.2 subraya la importancia de la historia y la revelacin, en el estudio de la Teologa, de

manera especial, la historia bblica.

3.3 relaciona estrechamente la historia y la revelacin, pero sin confundirlas recoge los
resultados dispersos de la _INSPIRACION_ con el objeto de reconocer mejor cada
etapa del proceso de revelacin que se da en la historia, que es PROGRESIVA,
INTELIGENTE y COHERENTE.

3.4 destaca la importancia del LENGUAJE humano en el cual se verti la revelacin y se

describi la historia.

4. PROCEDIMIENTO DE LA TEOLOGIA BIBLICA

4.1 El primer paso que da la Teologa Bblica es la EXEGESIS.

4.2 En el segundo paso busca el PENSAMIENTO del autor sagrado, especialmente su

propsito, debido a que esto determino el arreglo del contenido del libro.

4.3 Teniendo como base el propsito del autor, el tercer paso que da consiste en
buscar la IDEA CENTRAL del libro bblico y como sta se desarrolla a lo largo del
documento, es decir, la estructura del libro en estudio.

4.4 Por ltimo, existen temas SOBRESALIENTE y DISTINTIVOS_en el pensamiento de

todo autor bblico que el telogo debe descubrir, resaltar y describir.

11 11
2. DEFINICIN
Teologa Sistemtica
1. HISTORIA
Sus inicios, como una disciplina, se remontan hasta
el siglo SEGUNDO_de la era cristiana. Desde muy
temprano, en la historia de la Iglesia, los Padres,
vieron la necesidad de presentar en forma
SINTETICA, ORDENADA_ y _COHERENTE la
totalidad de las doctrinas cristianas.
1.1 Antes de la Edad Media
ORIGENES fue el primero en escribir una obra de Teologa Sistemtica. Su obra se

llamo DE PRINCIPIOS
SAN AGUSTIN fue el segundo al escribir su obra sistemtica llamada Divinorum

Institutionum
TOMAS DE AQUINO_ escribi Enchiridion que significa MANUAL este documento, se
dice, era una exposicin acerca del Credo.

1.2 Durante la Edad Media s. V-XV

Durante este periodo la tarea de los telogos fue diferente en formulacin teolgica
mientras que aquellos telogos ESCUDRIABAN las Escrituras, los medievales

ANALIZABAN los escritos de los Padres. Sus obras eran ms bien_COMPILACIONES.

1.3 Durante la Reforma y despus

El mayor de los telogos de la reforma fue JUAN CALVINO_con su obra_INSTITUCION

DE RELIGION CRISTIANA

Despus de la reforma, los diferentes grupos protestantes elaboraron sus propios

tratados de Teologa.

2. DEFINICION

Si la sistemtica _CORRELACIONA_ los datos de la REVELACION BILBICA como un

todo para poder exhibir sistemticamente el cuadro total de la auto revelacin de
Dios. (Teologa Bsica, C.C. Ryrie, pag. 15)

Entonces, la Teologa Sistemtica

Es el esfuerzo por RECOPILAR, CLASIFICAR, ORDENAR, y EXPONER armoniosamente el

contenido de las Escrituras y el producto de la REFLEXION del pueblo del Seor en
dialogo perenne con el saber terrenal.

12 12
Anlisis de la definicin

a) La Sistemtica es ABARCADORA_ y _CLASIFICANTE porque incluye todo el

contenido de la revelacin Bblica.

b) La Sistemtica es BIBLICA porque la fuente primaria de donde proceden sus datos es

la Biblia.
c) La Sistemtica toma en cuenta la REFLEXION que el pueblo del Seor ha hecho a lo
largo de su historia.
d) La Sistemtica considera importante DIALOGAR con las otras ramas del saber
humano.

3. TAREA DE LA TEOLOGA SISTEMTICA

3.1 ESTUDIO todos los DESCUBRIMIENTO de la Teologa Bblica respecto de doctrinas

generales.
3.2 ORGANIZA_ todo el contenido bblico en un SISTEMA COHERENTE
3.3 CLASIFICA_ y presenta en categoras generales todo el contenido doctrinal bblico.
4. PROCEDIMIENTO DE LA TEOLOGIA SISTEMATICA

4.1 El primer paso es una base BIBLICA_ slida. Es este proceso entraran los
descubrimientos de la TEOLOGIA BIBLICA_. O sea que, la Teologa Bblica se constituye
en la materia prima de la sistemtica.

4.2 Las CATEGORIAS de la Sistemtica ya estn dadas como resultado de la reflexin de

la Iglesia a travs de su historia. Por lo tanto, la tarea del telogo sistemtico consiste en
colocar bajo esas categoras sus descubrimientos.

5. ACUERDOS Y DIFERENCIAS ENTRE LA TEOLOGIA BIBLICA Y LA SISTEMATICA

ACUERDOS:

5.1 ambas se basan en la BIBLIA.

5.2 ambas recurren a la HERMENEUTICA.

5.3 ambas tratan de ARMONIZAR lo que dice la Biblia.

DIFERENCIAS:

5.1 Difieren en las FUENTES de su informacin.

13 13
Anlisis de la definicin
5.2 Difieren en su ORGANIZACION y ESTRUCTURA.

5.3 Mientras la Teologa Bblica enfatiza el lado DIVINO, la Teologa Sistemtica

enfatiza el lado HUMANO.

6. DIVISIONES DE LA TEOLOGA SISTEMTICA

PROLEGOMENOS Trata acerca de los temas introductorios de la Teologa.

Responde a las preguntas de si es una ciencia, cual es su
mtodo, etc.
BIBLIOLOGIA Trata de los hechos esenciales tocante a las Sagradas Escrituras.
Incluye temas como la revelacin, la inspiracin, la iluminacin,
la formacin del Canon. Etc.
TEOLOGIA PROPIA Se ocupa del estudio de la persona de Dios. Incluye temas como
O (VERDADERA) la trinidad, los atributos de Dios, la existencia de Dios.
PNEUMATOLOGIA Estudia a la persona y la obra del Espritu Santo incluyendo
temas como: El Espritu Santo en el Antiguo Testamento
CRISTOLOGIA Estudia a la persona y obra de Cristo. Sus temas sobresalientes
son: la Deidad, la humanidad, la encarnacin, la vida, la muerte,
resurreccin y los oficios de Cristo.
AMARTIOLOGIA Trata acerca de la doctrina del pecado: su origen, su entrada al
universo y al mundo, el pecado original, el pecado imputado, la
naturaleza pecaminosa, entre otros.
ANTROPOLOGIA Esta seccin se ocupa de la doctrina del hombre, incluye temas
como la creacin, la evolucin, la naturaleza humana, el libre
albedrio y otros.
SOTERIOLOGIA Esta es llamada la doctrina de la salvacin. Incluye temas como
la redencin, el perdn, la expiacin, la justificacin, etc.

ECLESIOLOGIA Trata de la doctrina de la Iglesia; su origen, su fundacin, su

organizacin y forma de gobierno, la Iglesia Universal, la Iglesia
local, la liturgia ay las ordenanzas, la misin. Etc.
SATANOLOGIA Esta parte de la Teologa estudia la persona y obra de Satans:
su origen, desobediencia, actividad pasada, presentes y futuros.
ANGELOLOGIA En esta parte se estudia a los ngeles que estn al servicio de
Dios. Se consideran sus orgenes y sus ministerios pasados,
presentes y futuros.
DEMONOLOGIA Esta rama estudia todo lo que la Biblia dice acerca de los ngeles
cados, los demonios.
ESCATOLOGIA Esta es la doctrina de las ltimas cosas. Se consideran temas
como el Da del Seor, la semana 70de Daniel, la tribulacin, el
rapto, los sistemas escatolgicos, el reino milenial y otros temas.

14 14
4. DIVISIONES DE LA TEOLOGA HISTRICA
TEOLOGA HISTRICA
1. ORIGEN

La Teologa Histrica como disciplina es de origen

_RECIENTE_. Sin embargo, los cristianos siempre
han estado interesados en conocer sus races. Se
escribieron obras histricas desde el siglo II de
nuestra era. El historiador cristiano ms famoso fue EUSEBIO DE CESAREA_ quien
escribi en el siglo IV. una HISTORIA ECLESIASTICA.

DESCRIPTIVA Y NARRATIVA, no tanto TEOLOGICA. Se puede afirmar que JUAN

CALVINO, en su institucin de la Religin

Cristiana, hizo el esfuerzo ms serio por organizar el pensamiento de los autores

patrsticos y escolsticos.

En los siglos siguientes, los telogos se preocuparon cada vez ms por estudiar el
desarrollo del pensamiento cristiano. De esa preocupacin han surgido varias obras de
la Historia del dogma o historia de las doctrinas.

2. DEFINICIN

Se le llama TEOLOGIA HISTORICA_al estudio del desarrollo de la Teologa cristiana a

travs de los siglos. Es consciente del DESARROLLO, _CRECIMIENTO y CAMBIOS de la
Teologa cristiana. Examina la FORMULACION_ de las doctrinas cardinales del
cristianismo.

ANLISIS DE LA DEFINICIN

a) La _TEOLGIA HISTORICA_ investiga lo que otros

cristianos han dicho en otras pocas, tocante a la
revelacin bblica.

b) Reconoce que la FORMACION_ de las doctrinas

cristianas ha evolucionado.

c) Considera importante conocer las circunstancias sociales, POLITICOS, ECONOMICOS

y RELIGIOSAS_ en las que se hicieron las diferencias formulaciones de doctrina
Cristina.

3. PROPSITO DE LA TEOLOGA HISTRICA

_DESCRIBIR el origen de la doctrina de la Iglesia y trazar sus subsecuentes CAMBIOS

y/o DESARROLLO

15 15
4. DIVISIONES DE LA TEOLOGA HISTRICA

4.1 La Teologa Antigua

Los escritos de los PADRES APOSTOLICOS_ son importantes debido a que ellos vivieron
cerca de los EVENTOS de la vida de Cristo y de los APOSTOLES. Abordaron temas
importantes como la trinidad, la deidad y eternidad de Cristo, y la salvacin.

Los as llamados APOLOGISTAS fue otro grupo del segundo siglo. DEFENDIERON al
cristianismo contra la crtica y DEVATIERON_ vigorosamente la doctrina bblica frente a
filsofos y emperadores.

4.2 La Teologa Medieval

En este periodo se desarroll, en su mayora, la Teologa_ CATOLICA.

Varias controversias se dieron en este periodo. La controversia ICONOCLASTICA_
surgi cuando el uso de imgenes se hizo parte integral de la Iglesia occidental.
Durante la edad Media se desarroll, el ESCOLASTICISMO, que entrenaba a eruditos para
DEFENDER la fe desde un punto de vista RACIONAL_. El mayor de los escolsticos fue
TOMAS DE AQUINO. Adems, en este tiempo, la doctrina catlica se apart de la
doctrina AGUSTINIANA. En ANTROPOLOGIA_, por ejemplo, el hombre poda
COOPERAR con Dios para su salvacin. Las OBRAS_ se convirtieron en importante
parte de la SALVACION_, principalmente al aparecer los sacramentos. Finalmente, el
PAPADO como institucin fue uno de los logro de esta poca.

4.3 la Teologa de la Reforma

Cuatro grandes ramas de la Reforma parecen ser de mucha importancia: El

LUTERANISMO en Alemania, el CALVINISMO en Francia, el ANGLICANISMO en Inglaterra,
y la Reforma radical del ANABAPTISMO. En Teologa los temas ms importantes fueron
la SOTERIOLOGIA y dentro de ella la doctrina de la EXPIACION. Otra doctrina
importante fue la ECLESIOLOGIA.

4.4 La Teologa Contempornea

La Teologa CONTEMPORANEA ha sido influida grandemente por la llamada

ILUSTRACION, que trajo un nfasis en la CENTRALIDAD_ del hombre y en la RAZON. Los
filsofos y telogos del siglo XIX llevaron an ms adelante ese concepto.
En 1919 la Teologa moderna tomo un rumbo cuando KARL BARTH, entrenado en la
Teologa liberal, la rechazo pero no regreso completamente a la Teologa
conservadora. Con l nacin la NEORTODOXIA que hara hincapi en un encuentro con
Dios en un salto de fe.
Muchas otras formas de Teologa moderna han evolucionado de la Teologa liberal y
de la Neo -ortodoxia. Entre estas, las que ms han influido a Latinoamrica son: la
Teologa de la LIBERACION y el INTERIANISMO religioso impulsado por
el_MOVIMIENTO de la Fe.

16 16
4. DIVISIONES DE LA TEOLOGA HISTRICA
5. PROCEDIMIENTO DE LA TEOLOGA HISTRICA

La investigacin que hace, incluye el estudio de personajes, acontecimientos e ideas.

5.1 Para el estudio de personajes es importante familiarizarse con los TEXTOS y
manuales de HISTORIA
5.2 En el estudio de ACONTECIMIENTOS, GUERRAS, VIAJES, MOVIMIENTOS, y otros, es
necesario familiarizarse no solo con los textos de historia de la Iglesia, sino tambin
con los textos de HISTORIA UNIVERSAL.
5.3 Al estudiar las IDEAS hay que tomar en cuenta aquellos textos especializados.

Apndice: Notas sobre la Teologa Dogmtica

1. DISTINCIN

La Teologa Dogmtica ha sido frecuentemente confundida con la Teologa Sistemtica.

Varios telogos escribieron sus teologas sistemticas con el nombre de Teologa
Dogmtica

2. DEFINICIN

La palabra DOGMA proviene de un trmino que significa aquello que es sostenido

como una opinin y puede denotar tambin una doctrina o cuerpo de doctrinas de
Teologa y religin oficialmente formuladas y autoritativamente proclamadas por una
determinada denominacin o secta.
La palabra dogma se puso de moda despus de la Reforma y fue usada para designar
aquellos artculos de fe que la Iglesia oficialmente haba formulado, aunque se haba
usado antes, Hechos 16:4
Notas sobre la Teologa Contempornea

1. ORIGEN

Como lo indica su nombre, esta rama de la teologa siempre ha existido, porque

siempre han existido telogos pensando y reflexionando en todas las pocas.

2. DEFINICIN

Esta es la rama de la Teologa que se ocupa del estudio del pensamiento cristiano del
presente. En realidad, la Teologa contempornea es una extensin de la Teologa
histrica. Incluye temas de todas las ramas teolgicas. Su especializacin tiene que ver
con la poca, no tanto con el tema que estudia.

3. TAREAS DE LA TEOLOGA CONTEMPORNEA

3.1 Estudia y evala a la luz de las Escrituras todas las corrientes teolgicas actuales en
todos los campos religiosos.
3.2 Mantiene al da a la Iglesia tocante al pensamiento cristiano de vanguardia.

17 17
3.3DIVISIONES
4. Aprovecha DE
los LA
adelantos
TEOLOGAen HISTRICA
las ciencias bblicas y teolgicas para el beneficio de la
Iglesia.

18 18
3. TAREAS DE LA APOLOGTICA
3.4 Orienta al pueblo de Dios ante la avalancha de ideas nuevas que muchas veces
confunden, desorientan y desvan a los creyentes.

4. PROCEDIMEINTO DE LA TEOLOGA CONTEMPORNEA

Casi no existe un mtodo especfico que aplica la Teologa contempornea porque las
abarca todas. Lo bsico es la lectura constante de obras teolgicas contemporneas en
todas las disciplinas. As sean autores conservadores o liberales. El telogo no puede
limitarse a leer solamente aquellas obras que dicen lo mismo que l cree, tiene que
aprender a dialogar e interactuar con otros que no creen como l.

TEOLOGA APOLOGTICA
1. ORIGEN

La defensa de la fe se hizo desde los tiempos de JESUS y

los APOSTOLES, PABLO_ defendi la fe frente a los
judaizantes en la carta escrita a los Glatas.

Estmulos a defender la fe se encuentran en 1ra. De

PEDRO 3:13,15, JUDAS 3. As que antes de que la
doctrina fuera sistematizada, los apstoles la defendieron. Sin embargo, fue a partir
del siglo segundo que los cristianos se vieron en la necesidad de presentar una defensa
ms organizada y mejor elaborada.

Al correr el tiempo, los enemigos de cristianismo han innovado sus tcticas y sus
formas de presentar objeciones, pero en el fondo son las mismas FILOSOFIAS_e
IDEOLOGIAS, EREJIAS de todo tipo, objeciones supuestamente cientficas y otras. Pero
siempre se han hecho presentes los defensores de la fe. Cada poca ha necesitado
apologistas.

2. DEFINICIN

Es la rama de la Teologa que se ocupa en la DEFENSA de la fe cristiana.

ANLISIS DE LA DEFINICIN:

a) La Teologa Apologtica parte de un

CONOCIMIENTO_BIBLICO y SISTEMATICO_ previo.
b) Est en constante DIALOGO con los enemigos del
cristianismo.
c) Conoce los ARGUMENTOS anticristianos, sean de la ndole
que sean.

19 19
 d)TAREAS
3. Conoce DE
el valor de la HISTORIA porque otros creyentes ya han enfrentado enemigos
LA APOLOGTICA
similares y han defendido su fe.

20 20
3. TAREAS DE LA APOLOGTICA

3.1 Busca FORTALECER la fe de los creyentes ante las acusaciones y problemas del
cristianismo.

3.2 Busca COMPROBAR la VERACIDAD, AUTENTICIDAD, RELEVACION, y SUPERIORIDAD

del cristianismo frente a sus opositores.

3.3 Busca CONFRONTAR a los enemigos del cristianismo para que reconozcan la
existencia de Dios, la posibilidad de obedecerlo.

4. PROCEDIMIENTO DE LA APOLOGTICA

La Teologa Apologtica es una de las ramas ms ESPECIALIZADAS. El apologista es un

especialista. Tiene una base bblica, Una base teolgica, Una base prctica, Una base
filosfica, Una base histrica, por ultimo una base mnima en las ciencias e ideologas.

COMPARATIVA Enfoca los diferentes sistemas de Apologtica tanto del

pasado como del presente.
EVIDENCIALISTA Presenta evidencias de la fe cristiana: Los milagros, La Biblia,
la Profeca, la Historicidad de Jess.
COMFRONTATIVA Presenta respuestas a los problemas del cristianismo,
especialmente los que se dan en la actualidad tomando en
cuenta el contexto.
HISTORICA Enfoca el desarrollo de la Apologtica en la historia
eclesistica. Incluye el estudio de apologistas antiguos,
medievales, y modernos.

TEOLOGA PRCTICA
1. EL ORIGEN

La Teologa PRACTICA es la disciplina teolgica de ms

reciente aparicin, aunque esto no quiero decir que no
se hayan estudiado los temas, propios de su campo, en
otras pocas. Pero fue durante el siglo XX cuando surgi
con mpetu el estudio de los asuntos prcticos del
ministerio cristiano.

2. DEFINICIN

Se trata de la rama de la Teologa que se ocupa de ESTUDIAR, EXPONER y

EXPERIMENTAR los asuntos relacionados con la PRACTICA MINISTERIAL.

21 21
3. TAREAS DE LA APOLOGTICA
ANLISIS DE LA DEFINICIN

a) La Teologa Prctica no es solo activismo, sino

tambin _ES_ESTUDIO_ y _REFLEXION

b) La Teologa Prctica obliga al telogo a estudiarlos

asuntos ms del HACER

Que del PENSAR teolgicos.

c) Tiene que ver con todas las facetas de la vida de la Iglesia, desde su FUNDACIN,
DEARROLLO y CRECIMIENTO.

d) Recurre a la CONTEXTUALIZACION_para que el quehacer de la Iglesia.

e) es ms METODOLOGICA.

3. TAREA DE LA TEOLOGA PRCTICA

3.1 Pretende poner a disposicin de la Iglesia los mtodos ms efectivos para su

DESARROLLO INTEGRAL.

3.2 Busca las maneras ms viables para comunicar la Palabra de Dios al pueblo de Dios
dentro del _CONTEXTO qu corresponda.

3.3 Pretende dar a la Iglesia lderes capacitados que funciones en todas las
especialidades para el beneficio de la misma Iglesia.

4. PROCEDIMIENTO

Por la diversidad de temas que abarca es difcil sintetizar un procedimiento comn.

Cada aspecto prctico tiene su propia metodologa y ciencias afines.

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