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ADORADOR

PROCURA-SE!

Apenas para famintos:


guia para buscar mais uno na
adorao individual e congregacional.

Lucinda Ribeiro Alves


www.buscandoluz.org
2012

Copyright 2014 Lucinda Ribeiro Alves

All rights reserved.

ISBN-13: 978-1499679977
ISBN-10: 1499679971

Mas a hora vem, e agora


em que os verdadeiros adoradores
adoraro o Pai em esprito e em verdade;
porque o Pai procura a tais que assim o adorem.
Joo 4:23

na troca de receber o incomparvel amor do Pai


e responder-lhe com a nossa limitada capacidade de amar
que nasce a verdadeira adorao.

Quando oferecemos a nossa oferta de adorao,


Ele despe-a de toda a aparncia
e recebe apenas o que no se v.

Como sabemos onde est a nossa prioridade?


fcil, como utilizamos o tempo limitado que temos?
Parafraseando o Senhor, quando este falou em dinheiro, tambm na
adorao, onde utilizo o meu tempo,
a est o meu corao.
pelo tempo de busca solitria que se mede a fome!

Dizem que Deus est presente e verdade,


mas no se pode mover da forma que deseja,
porque os homens no conseguem ouvi-lo e seguir o Esprito.

No posso ministrar aos homens se no aprendi a ministrar a Deus,


pois irei dar carne e no Esprito.
preciso deixar de querer controlar, deixar de resistir, deixar de
querer dirigir. Ele Senhor! Ele deve controlar e dirigir!

Prefcio

No fcil falar da Verdadeira Adorao. Cada


um conhece apenas at ao nvel onde chegou, mas pode
sempre ir mais alm. Assim, muitas vezes ao
partilharmos a intimidade que alcanamos na nossa
busca, podemos ser incompreendidos ou tidos como
estranhos.
sempre estranho falar de coisas que no se
veem A adorao em esprito no visvel, mas o
que fica depois de retirar o que se v1.
Por mais que recebamos de Deus, transmitir aos
outros requer uma arte que s o Esprito pode guiar. Se
no conhecermos o Lugar Santssimo, no podemos
guiar ningum at l. Contudo, mesmo habitando no
Lugar Secreto, nem sempre sabemos como conduzir
outros ao Trono de Deus. Existem pessoas ungidas
especialmente para isso e maravilhoso quando as
encontramos. Na minha caminhada encontrei algumas,
felizmente. O que recebi delas guardei como prolas
preciosas. Neste livro partilho muitas dessas prolas e
outras que recebi diretamente do Senhor.
Transmitirei o que aprendi acerca da verdadeira
adorao, tanto a ss, como na congregao e na
ministrao do louvor igreja. Com alguns dos meus
lderes aprofundei a sensibilidade ao amor do Pai e a
liberdade no Esprito. Estou muito grata por estas
pessoas.
Espero poder ajudar os mais famintos de Deus na
busca incessante da sua Face e aqueles que procuram

1
FrasedeChrisBowateremAdoraoespiritual.

uma forma de ministrar com mais uno e sensibilidade


ao Esprito na igreja. S os humildes, claro! Quem sabe
tudo, nada tem a receber ou s ouvir algum famoso e
seguido por uma multido. Contudo, h sempre alguns
famintos desesperados que ouvem at as pedras, se mais
ningum falar.
Sei do que falo! Por vezes a fome de Deus
tamanha que as nossas entranhas gritam no meio deste
mundo cego e seco, satisfeito com aparncias e
mediocridade espiritual. A esperana de que h mais,
porque a Bblia fala de mais, faz-nos continuar, tal qual
caminhante que desfalece no deserto, mas encontra
foras para continuar, porque poder haver um osis
mais frente e a alternativa morrer de sede
Sim, creio que h muito mais! Muito mais do que
vejo e ouo nos grandes grupos, cheio de dinheiro,
tcnica e autossuficincia H uma comida que se
adquire sem dinheiro e no tem preo! Como diz Isaas:
vinde s guas!

ndice

Introduo 1
O que adorar? 5
O Lugar Santssimo 11
O amor do Pai 25
Caractersticas do adorador 31
Mudanas na adorao 41
Fluindo no Lugar Secreto 49
Fluindo em grupo 57
Levando o povo a adorar 71
A escolha das msicas 81
O canal proftico 89
Cantando e orando no Esprito 95
Aspetos prticos 101
Msicos profissionais 107
Os levitas de hoje 115
Concluso 119

Adorador Procura-se ! -1

Introduo

Desde o primeiro dia que entrei numa igreja, a


poucas semanas de completar dezassete anos,
compreendi que pelo louvor se sentia uma presena
especial de Deus. No sabia que estava numa igreja, mas
pude ser convencida pelo Esprito, porque a presena de
Deus flua enquanto louvavam.
Foi a expresso do rosto daquelas pessoas simples,
cantando corinhos e fazendo gestos como se fossem
crianas, que mexeu com o meu interior. Cantavam: o
pecado sai, a doena vai, o Nome do Senhor vai operar
e temos vitria no Nome de Jesus, entre outros
semelhantes. No era msica elaborada, pois apenas
havia uma guitarra tocada com poucos acordes.
Foi o corao das pessoas que me tocou. Se fosse
msica de alta qualidade, tocada por msicos exmios
com toda a perfeio, no teria tido o mesmo impacto.
Aquela simplicidade e ingenuidade cativaram-me!
Nasci com fome! Lembro-me que estava entre os
poucos que levantavam os braos e fechavam os olhos
durante a adorao no culto. Queria apenas saber o que
Deus pensava de mim. Pela primeira vez na vida, a
opinio dos outros estava em segundo plano.
Passados poucos meses conheci um grupo onde
pude crescer na adorao. Algumas noites ficvamos
apenas a cantar em lnguas espirituais. Todos os fardos
desapareciam como num rio de forte caudal. Com essas

2- Adorador Procura-se !



pessoas adorava por longos perodos e sem que
compreendesse o porqu, queria sempre mais
Quando andava pelas ruas, cantava baixinho num
murmrio imparvel; em casa colocava as cassetes com
louvor e no escuro do quarto adorava baixinho, muito
baixinho, para no incomodar ningum.
Passei tempos maravilhosos, muitas noites de
joelhos e de p com a luz apagada, adorando debaixo de
uma forte presena de Deus. Os meus dezassete anos
foram passados no colo do Pai e no trocaria esse tempo
de chegada ao Reino por nenhum tesouro ou seduo
deste mundo.
Passado um ano, entrei para a universidade em
Lisboa e passei a frequentar uma igreja muito grande.
Um dia durante o tempo de louvor, olhei para uma
jovem e o rosto dela resplandecia! O seu sorriso parecia
sobrenatural e estava completamente abstrada na
presena de Deus. Eu queria aquele gozo, eu queria
sentir o que ela sentia, queria mais de Deus!
Esse dia foi marcante na minha vida espiritual,
porque at a no tinha descoberto o gozo da presena do
Pai. Buscava Deus, mas no me conseguia abstrair dos
problemas da vida. Aquele dia foi de mudana. No h
outro termo para definir, nem alegria suficiente:
apenas um gozo incomparvel.
Da em diante, entregava tudo o que me
preocupava, arrependia-me daquilo que perturbava a
minha conscincia e perdoava a todos os que me
pudessem ter feito algum mal. No queria que nada
servisse de obstculo entre mim e Deus. Fechava os olhos
e no os abria mais at que nos mandassem sentar, nem
que ouvisse algum barulho diferente! Deus era a
prioridade.
Adorador Procura-se ! -3

Em casa comecei a tentar tocar alguns acordes na


guitarra e depressa consegui faz-lo com os olhos
fechados. No me tornei uma grande tocadora, mas
aprendi a ser adoradora. Escrevo canes de adorao
desde essa altura.
Os melhores tempos com o Senhor passei-os a ss
com ele. Ainda que nos cultos coletivos fosse bom,
sozinha podia ficar horas sem interrupo, cantando no
entendimento e em lnguas: este o lugar da adorao, o
Lugar Secreto do Altssimo.
Era muito jovem e olhava para os crentes que
faziam parte dos grupos de louvor como o auge do
crescimento cristo. No me considerava digna de
pertencer a um, mas para minha surpresa, um dia fui
convidada.
Estava na escola de msica da igreja e uma das
professoras era a responsvel por todo o louvor naquela
congregao. Uma outra jovem e eu fomos convidadas
para o grupo de louvor da reunio de tera noite. Era a
reunio com menos pessoas e ns ramos um grupo
principiante. O nosso lder estava tambm a estrear-se na
liderana do louvor. Era uma grande responsabilidade
O lder marcava-nos reunies em que tambm
ensaivamos, mas tinham por objetivo principal criar
unidade espiritual enquanto adorvamos. Sentvamo-
nos, por vezes sem os instrumentos, e cantvamos as
msicas juntos, meditando nas letras e aprendendo a
fluir na presena de Deus. Eu era to tmida que mal se
ouvia a minha voz, mas o meu corao era sincero e
faminto. Sabia que era uma grande responsabilidade
estar diante do povo e procurava dar o meu melhor.
Depois desse grupo participei de outros e aprendi
com diversas pessoas extraordinrias. Tambm contactei
com crentes que estavam no louvor por ter uma boa voz,

4- Adorador Procura-se !



mas eram ocos no seu conhecimento de Deus e no
compreendiam o que era estar diante do Trono em
adorao.
Tendo em conta, todas as experincias, toda a
aprendizagem com outros ao longo dos anos, todos os
grupos de louvor, conferncias sobre a adorao e tudo o
que se possa referir, nada pde superar os meus tempos
a ss com o Amado. Ele o objetivo da adorao e tudo o
resto sem valor em si mesmo.
O maior tesouro do universo est em fechar a
porta e ador-lo em secreto. Esta a verdadeira
adorao, no entanto poucos a valorizam e
experimentaram em dimenses profundas. Aqui est a
maior excelncia da adorao que podemos oferecer ao
Senhor!
Adorador Procura-se ! -5

O que adorar?

Um dos lderes, que me influenciou de forma mais


marcante, cham-lo-ei de Antnio. O irmo Antnio
liderava um grande grupo de pessoas e fazia
apresentaes especiais nas festas da igreja.
Um dia, uma jovem que fazia parte do grupo
contou-me o que faziam. Falou-me que passavam muito
tempo, em que deveriam ensaiar, em adorao a Deus.
Contou-me que por vezes a uno era de tal intensidade
que alguns tinham de se deitar!
Como desejei estar com eles! No me
interessavam muito as apresentaes que faziam,
confesso. O que queria era poder estar naqueles tempos.
Para surpresa minha, no tardou a que estivesse nesse
grupo! Para mim foi um autntico milagre! Foram cerca
de trs anos onde desenvolvi a minha capacidade de
adorar, aprendendo sobre dons do Esprito, consagrao,
santidade, o amor do Pai.
Com o irmo Antnio experimentei o amor do Pai
de uma forma mais profunda. Deus o meu Pai! Ele
ama-me de uma forma tal que posso perder-me nesse
amor.
Aprendi o primeiro princpio para adorar: adorar
amar a Deus em resposta ao amor divino. Se no
estivermos conscientes do amor de Deus por ns, no

6- Adorador Procura-se !



podemos ador-lo. Mais que uma conscincia mental,
uma experincia. Eu devo experimentar o amor de
Deus, antes que possa ador-lo verdadeiramente.
A Bblia relata diversas expresses de adorao,
mas o primeiro a declarar o seu amor a Deus foi David:
Eu te amo, Senhor, fora minha. (Salmo 18:1), Senhor,
eu amo o recinto da tua casa e o lugar onde permanece a tua
glria. (Salmo 26:8).
Antes de David, havia uma atitude de reverncia,
de reconhecimento da grandeza de Deus, mas nunca foi
expresso amor por ele, dizendo-lhe: eu te amo. Como
este David, no sendo nascido de novo, conseguiu
permanecer na presena de Deus, de forma a conhec-lo
tanto que podia am-lo e sentir-se faminto dele?
Creio que David aprendeu a verdadeira adorao
que faz o Esprito mover-se e tomar-nos. Ao ficar
sozinho nos montes com as suas ovelhas, cantava e
tocava para o Senhor. Na solido dos campos, encontrou
a presena de Deus e nunca mais esteve s.
O Esprito no era residente em David, mas David
era residente no Esprito. Desde muito jovem, descobriu
que a msica, quando elevada para Deus, abre as
comportas da glria divina.
Tenho ouvido muitas definies de adorao e
lido diversos livros sobre o assunto. Alguns dizem que
podemos adorar no nosso dia-a-dia, que adorar pode ser
fazer algo especial para Deus que no faramos para mais
ningum. verdade, mas um adorar em sentido
muito lato. Se tudo isso adorar, ento o que chamo de
adorar outra coisa: amar a ss, contemplao no
Esprito, comunho ntima, relacionamento prximo,
partilha de corao, algo mais
Noto que algumas das pessoas, que querem usar a
definio mais lata de adorao, no esto dispostas a
Adorador Procura-se ! -7

tirar tempo a ss com Deus de forma constante ou ainda


no descobriram esta dimenso de que falo. No so
todas, porque algumas so adoradores e apenas uma
questo de conceitos e definies.
Adorao no apenas fazer coisas, por melhor
que seja a inteno. Adorao, como Deus procura,
muito mais A verdadeira adorao feita diante do
Trono. Quem nunca esteve diante do Trono de Deus,
nunca o adorou como ele espera. Na Sala do Trono no
se entra acompanhado, nem de pessoas, nem de cargas
pessoais.
Adorar no fazer coisas, adorar uma
aproximao ntima entre um homem e Deus, entre um
esprito humano e o Pai dos espritos. Tal como um
casal tem um auge na sua intimidade, o filho de Deus
pode experimentar o clmax da sua intimidade com Deus
na adorao.
Ao adorarmos, perdemos a conscincia de ns
mesmos e s contemplamos. No limite, no h espao
sequer para ns, pois o Pai ocupa todo o nosso ser com a
sua presena. Isto adorar! Quem nunca se conseguiu
esquecer dos outros e de si mesmo, enquanto adora,
no experimentou ainda a adorao que o Pai procura.
No estou a falar de uma experincia mstica
reservada a alguns. O Lugar Secreto do Altssimo est
aberto e disponvel a todo o crente que desejar com todo
o seu ser ali entrar. Porm, nem todos querem entrar,
porque exige desprendimento deste mundo e de si
mesmo.
Normalmente a adorao alcana-se pelos cnticos
de amor e de descrio da pessoa de Deus. Pode adorar-
se sem msica, mas tal como David, o maior adorador
conhecido, cedo reconheci que a uno multiplicada
quando cantamos para Deus.

8- Adorador Procura-se !



Adorao no apenas a parte final do louvor nos
cultos semanais, mas esse tempo pode ser um grande
estmulo para quem tem dificuldade em adorar em casa
sozinho. No substituto, mas pode ser uma ajuda na
aprendizagem.
A adorao a forma mais sublime de orao.
Fico chocada com a falta de reverncia de alguns cristos
durante a adorao congregacional. Se o lder diz agora
vamos orar, todos baixam a cabea em sinal de respeito!
Como no compreendem que no h orao mais
desejada por Deus que a adorao do seu povo, quando
h um fluir sincero e uma entrega total do homem?
Porque as pessoas falam e andam pela sala num
momento to especial, na orao mais especial? No h
orao superior a cantar a Deus: tu s meu Pai e eu te
amo mais que tudo.
Creio na chamada sacerdotal de cada crente. A
primeira misso do sacerdote ministrar a Deus. No
posso ministrar aos homens se no aprendi a ministrar
a Deus, pois irei dar carne e no Esprito. Cantvamos
naquele grupo do irmo Antnio: Somos chamados para
sermos sacerdotes, ministrando a Deus adorao dar a
Deus prazer com todo o meu amor.
Quer seja a cantar ou a falar, com ou sem
instrumentos, adorar perdermo-nos nele, no seu amor,
na sua santidade, na sua grandeza. E ao perdermo-nos
nele, somos afetados pelo seu carcter e samos
transformados.
Por vezes ouvimos a voz do Esprito de forma
especial, somos comissionados de misses especficas ou
somos curados das enfermidades da alma que ningum
pode ver. Na presena de Deus acontecem curas e
maravilhas de forma natural, sem serem necessrias
Adorador Procura-se ! -9

oraes especficas. Simplesmente estar nele significa


ter tudo!

10 - Adorador Procura-se !



Adorador Procura-se ! - 11

O Lugar Santssimo

Quando Moiss recebeu instruo acerca da


construo do Tabernculo, foram ordenados trs
lugares. O Tabernculo e depois o Templo so figuras do
ser humano, onde o Esprito habitaria depois de
redeno em Cristo. Assim como no Tabernculo
existiam trs lugares, tambm o homem se divide em trs
partes: o trio corresponde ao corpo, o Lugar Santo
alma2 e o Lugar Santssimo ao esprito.
Existem muitos conceitos de adorao, porque cada
pessoa conhece o nvel de adorao a que chegou.
Alguns apenas experimentaram o nvel da carne, por isso
s conseguem compreender a adorao como fazer
coisas para Deus. Outros chegaram ao nvel da alma e
prostram-se, extravasando as suas emoes diante de
Deus e sentindo o seu amor. Outros ainda conseguiram
ir mais profundamente e aprenderam a contemplar no
esprito, onde no so mais eles que comandam, mas o
Esprito.
Note-se que todas as formas de adorao so
importantes. Porm, no se deve ficar apenas no trio
Podemos compreender melhor num quadro resumo:

2 A alma normalmente identificada como o conjunto da mente,


emoes e vontade; distinguida do esprito (homem interior) em: I
Tessalonicenses 5:23; I Corntios 15:45; Hebreus 4:12.

12 - Adorador Procura-se !


trio Lugar Santo Santssimo


corpo alma esprito
fazer sentir contemplar
outros eu Ele
dar algo dons silncio
Filho Esprito Pai

O servio no trio consistia no sacrifcio de animais


para que a conscincia fosse limpa do pecado, no Altar
do Sacrifcio. Na Bacia de Bronze lavavam-se as mos,
sempre que necessrio para manter a limpeza fsica.
Tudo centrado no que se v. Transpomos para o crente
como sendo o arrependimento de pecados.
No podemos entrar no Lugar Santo se houver
conscincia de pecado. Cristo, o filho de Deus, foi o
Cordeiro que derramou o seu sangue pelo nosso pecado,
com implicaes eternas. Temos de estar firmes na nossa
redeno e limpos de pecado para entrarmos alm do
primeiro vu.
Se no reconhecermos quando pecamos e no nos
humilharmos pedindo perdo, nunca experimentaremos
as profundezas de Deus e nunca entraremos alm do
primeiro vu. Este um dos grandes impedimentos a
que os crentes sintam a presena de Deus e avancem na
sua caminhada de adoradores. Nunca nos podemos
aproximar de Deus se temos conscincia de pecado.
nossa volta pode estar um ambiente celestial e no
sentiremos nada. Arrependimento essencial
adorao.
O Altar dos sacrifcios e a Bacia de Bronze so
respetivamente figuras da Salvao e da Santificao.
Atravs do Sacrifcio de Cristo fomos salvos, nascendo
de novo, e pelo Esprito podemos santificar-nos para
entrar na sua presena.
Adorador Procura-se ! - 13

No trio estamos rodeados de pessoas. Elas


precisam tambm de salvao. Como sacerdote, o
homem convertido precisa de ministrar salvao aos
outros. Este lugar um lugar coletivo e de partilha.
Costumo dizer que no podemos ser cristos sozinhos.
A converso implica entrar numa grande famlia,
mas acima de tudo, implica entrar numa grande
comisso de levar a salvao recebida aos homens
perdidos sem Deus. Depois do contacto com o mundo,
precisamos santificar-nos, porque estamos no mundo,
mas no somos do mundo.
Embora a salvao venha antes, no podemos
entrar na presena de Deus sujos, como est escrito: sem
santificao ningum ver o Senhor (Hebreus 12:14).
Existem ainda crentes que discutem se a salvao
depender de alguma obra, ou se ser somente pela f. A
figura do Tabernculo pode ajudar-nos a compreender.
Cada coisa tem o seu lugar e faz parte do processo
de nos aproximarmos de Deus. Talvez o mais importante
seja o conceito de santificao. O que significa
santificarmo-nos, depois de aceitarmos o sacrifcio de
Cristo por ns?
Santificao um modo de vida para aquele que
recebeu o Esprito. Quem no tem o Esprito no pode
ser santificado, porque o Esprito que santifica. No
entanto, s lavado aquele que de livre vontade deseja
ser limpo. Este o maravilhoso mistrio da cooperao
entre o Esprito e o filho de Deus. No h santificao
sem primeiro a salvao, mas haver salvao sem
santificao? Ser possvel que algum, sendo salvo, no
progrida em santificao?
H anos ouvi pregaes sobre cura, onde se dividia
a cura vinda de Deus em instantnea e progressiva
No ser tambm a salvao instantnea e progressiva?

14 - Adorador Procura-se !



A santificao no ser a salvao na sua continuidade?
Creio que santificao a salvao a conquistar
terreno no meu ser. Santificao no algo parte da
salvao, mas a salvao em operao. Por isso no
podemos ver a Deus, sem santificao, porque temos de
aceitar essa dimenso de salvao. Como dir algum
que Cristo Senhor na sua vida, se no se sujeita a ele
diariamente?
De seguida, no Lugar Santo s os sacerdotes
podiam entrar. O povo permanecia no trio. Em Cristo,
cada crente um sacerdote. Podemos entrar no Lugar
Santo onde est o Altar do Incenso, o Candelabro
(Menorah) e a Mesa com Po. O Altar do Incenso
representa as Oraes dos Santos segundo est escrito:

Veio outro anjo, e ps-se junto ao altar, tendo um


incensrio de ouro; e foi-lhe dado muito incenso, para
que o oferecesse com as oraes de todos os santos
sobre o altar de ouro que est diante do trono. E da
mo do anjo subiu diante de Deus a fumaa do
incenso com as oraes dos santos. (Apocalipse 8:3)

O Po e o Candelabro simbolizam a Palavra e o


Esprito. A Palavra de Deus como po que nos
alimenta.
Adorador Procura-se ! - 15

ArcacomPropiciatrio

SantodosSantos

Altardoincenso
Mesadospes

Candelabro LugarSanto

Piadebronze

trio

Altardosacrifcio

Certa noite tive um sonho Via-me numa sala


juntamente com uma mulher de preto e uma mesa cheia
de po. Quando comia do po elevava-me na sala de
forma que a mulher no me podia tocar. Ela tentava
fazer-me mal e tentava alcanar-me, levantando os
braos. Passado algum tempo, eu comeava a descer e s
voltava a conseguir subir depois de comer mais po.
Quando acordei percebi que Deus me estava a avisar que

16 - Adorador Procura-se !



no devia deixar de comer o seu Po, pois ficaria exposta
s investidas do inimigo.
Podemos explorar os textos bblicos que nos dizem
respeito e com-los como po diariamente. Tenho a
minha Bblia colorida por temas. Gosto de orar
utilizando os textos coloridos, para ser mais fcil
encontrar o tema consoante a necessidade, meditando
neles e orando-os em voz alta. Assim a Palavra na minha
boca torna-se como po e fortalece o meu esprito e o
meu corpo. Como disse o Senhor: nem s de po viver o
homem, mas de toda a palavra que sair da boca de Deus
(Mateus 4:4).
A Bblia pode ser utilizada para nos alimentar de
muitas formas. L-la de capa a capa d-nos uma
compreenso indispensvel para no sermos enganados
com falsas doutrinas, mas tambm podemos fazer dela o
nosso devocional, cantando-a e orando-a, como forma de
relacionamento com Deus. Ela pode verdadeiramente ser
nosso po dirio.
O Candelabro representa o Esprito de Deus. Joo
viu sete chamas de fogo, diante do Trono. Ele viu o Pai
no Trono, oculto em luz e tambm viu o Filho de Deus
ressurreto.
O Esprito, que no tem corpo, habita dentro dos
homens que so a Noiva do Cordeiro. Sendo assim, o
Esprito representou-se na forma das sete chamas de
fogo. Assim como no batismo de Cristo se fez presente
na semelhana de uma pomba, aqui surge tambm de
forma figurada como sete chamas:

Joo, s sete igrejas que esto na sia: Graa a vs e


paz da parte daquele que , e que era, e que h-de vir,
e da dos sete espritos que esto diante do seu trono;
E do trono saam relmpagos, e vozes, e troves; e
diante do trono ardiam sete lmpadas de fogo, as
Adorador Procura-se ! - 17

quais so os sete espritos de Deus;


Nisto vi, entre o trono e os quatro seres viventes, no
meio dos ancios, um Cordeiro em p, como havendo
sido morto, e tinha sete chifres e sete olhos, que so
os sete espritos de Deus, enviados por toda a terra.
(Apocalipse 1:4-6)

O Candelabro no Tabernculo tinha tambm sete


braos e era uma figura do Esprito Santo. O Esprito o
que determina se algum filho de Deus. Quem tem o
Esprito salvo, quem no o tem no o . Paulo diz:

Vs, porm, no estais na carne, mas no Esprito, se


que o Esprito de Deus habita em vs. Mas, se
algum no tem o Esprito de Cristo, esse tal no
dele. (Romanos 8:9)

Neste Lugar Santo esto estas trs coisas


importantes que o crente deve fazer: comer da Palavra,
ter comunho com o Esprito e viver em Orao. O Altar
do incenso estava diante do vu que dava para o Lugar
Santssimo. Esta no uma orao qualquer, a orao
de quem vive alimentando-se da Palavra e do Esprito.
O Lugar Santo a dimenso da alma. Com a alma
podemos meditar na Palavra e atravs da nossas
emoes derramar-nos em orao. Podemos sentir a
uno de Deus e alegramo-nos, chorarmos, rirmos,
prostrarmo-nos. Neste lugar, podemos ver Deus
manifestar-se nos diversos dons de profecia, cura e
manifestaes diversas. A grande maioria dos crentes
sinceros adora neste nvel. bom! Mas, h ainda mais!
Quem ousar entrar atravs do segundo vu?
Tudo o que descrevemos no Lugar Santo parece o
mximo que podemos atingir. Que mais h que termos a
Palavra, o Esprito e chegarmo-nos a Deus em Orao?

18 - Adorador Procura-se !



H uma experincia de adorao mais profunda.
No Lugar Santssimo ou Santo dos Santos apenas
entrava o Sumo-sacerdote, uma vez por ano. Existe um
ensino tradicional de que o sacerdote tinha uma corda
para ser puxado, caso morresse. Contudo, isso no est
escrito na Bblia e alguns Judeus messinicos atualmente
afirmam que isso foi uma inveno entre os cristos, que
foi repetida tantas vezes que passou a ser assumida
como verdade.
O Santssimo era um lugar nico, uma figura da
verdadeira Sala do Trono Celestial e tambm do
esprito do homem onde Deus habita. Neste lugar estava
apenas uma coisa: a Arca da Aliana, cuja tampa se
chama Propiciatrio. Gosto da designao que lhe do
na lngua inglesa: Mercy Seat, o Acento da Misericrdia.
O Propiciatrio tinha um assento no meio, com um
querubim de cada lado. Era ali que Deus descia e falava
face a face com Moiss. Quem tocasse na Arca, sem
seguir as regras determinadas, morria. S os levitas
designados podiam transport-la, seguindo
rigorosamente as instrues divinas.
No Lugar Santssimo ouvimos a voz de Deus como
quem fala com seu amigo, s neste lugar estamos a ss
com Deus e podemos contempl-lo face a face. Neste
lugar, Deus no fala atravs de intermedirios, mas
ntima e pessoalmente.
Os dons do Esprito, em que Deus usa terceiros
para nos transmitir uma mensagem, fazem parte do
Lugar Santo. Aqui s existo eu e Deus. Em intimidade
ele fala e eu ouo, na paixo do seu amor sinto o seu
abrao, na doce presena do Esprito sou restaurada, com
os olhos do esprito vejo o invisvel e contemplo o Pai.
Por diversas vezes na minha vida temi abrir os
olhos enquanto adorava. A presena de Deus era to
Adorador Procura-se ! - 19

forte que comecei a perder a noo dos sentidos e a


deixar de sentir o meu corpo. No procuro experincias,
simplesmente acontece!
No devemos procurar experincias espirituais,
devemos procur-lo a Ele. A nossa adorao no deve
ter por objetivo resolver problemas, ter manifestao
de dons ou de cura. A adorao deve ter apenas como
alvos: amar e contemplar.
Que fazer para entrar neste tipo de adorao?
Nada! Temos de nos entregar e deixar que o Esprito faa
tudo! O Lugar onde fazemos algo exterior o Lugar
Santo. No Lugar Santssimo s se contempla sem fazer
nada, s se recebe o que Ele tem para dar. Apenas nos
embebedamos da sua presena e desistimos de fazer seja
o que for. J passou o tempo de rir, de chorar, o Lugar da
alma passou.
No h espao para ns no Santssimo, Deus
enche tudo! S podemos entrar no Santssimo quando
desistimos de tudo e nos apaixona estar apenas com o
Amado. muito difcil descrever este tipo de adorao,
mas quem esteve l sabe. Tornamo-nos dependentes e
queremos sempre mais. No so muitos os que l
habitam, por isso, o Senhor disse Samaritana, que o Pai
procura pela terra aqueles que so verdadeiros
adoradores no Esprito.
Alguns adoram apenas at haver profecia ou
manifestao de outros dons e depois para eles terminou.
Outros procuram apenas a manifestao de cura ou a
resposta a outra necessidade e tendo a resposta, esto
satisfeitos. H quem precise de se emocionar ou ver
manifestaes sobrenaturais, como rir no esprito ou
outras
Tudo tem o seu lugar! Mas, quem deseja, mais que
a prpria vida, ficar depois disso, quando tudo isso

20 - Adorador Procura-se !



acabou e vem o silncio? Para a maioria, significa que
Deus terminou de se mover e hora de ir embora. Quem
desejar permanecer apenas contemplando o Pai,
abenoando-o a Ele, sem mais interesse?
J passei tempos de aridez em que deixei de
desfrutar dessa suprema intimidade. pior quando se
perde que quando nunca se experimentou! As saudades
consomem Quando se perde to difcil voltar! Temos
de buscar de todo o corao, como a prola mais
preciosa. Temos de vender tudo para comprar este
tesouro! Temos de dar a vida, mas voltar a entrar. David
gemia:

Como o cervo anseia pelas correntes das guas, assim


a minha alma anseia por ti, Deus!
A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo;
quando entrarei e verei a face de Deus? As minhas
lgrimas tm sido o meu alimento de dia e de noite,
porquanto se me diz constantemente: Onde est o teu
Deus? (Salmo 42:1-3)

assim que se sente o adorador com saudades do


seu Amado. No Livro de Cantares, descrita de forma
dramtica esta sede pelo Noivo:

Eu dormia, mas o meu corao velava. Eis a voz do


meu amado! Est batendo: Abre-me, minha irm,
amada minha, pomba minha, minha imaculada;
porque a minha cabea est cheia de orvalho, os
meus cabelos das gotas da noite.
J despi a minha tnica; como a tornarei a vestir? J
lavei os meus ps; como os tornarei a sujar? O meu
amado meteu a sua mo pela fresta da porta, e o meu
corao estremeceu por amor dele. Eu me levantei
para abrir ao meu amado; e as minhas mos
destilavam mirra, e os meus dedos gotejavam mirra
Adorador Procura-se ! - 21

sobre as aldravas da fechadura. Eu abri ao meu


amado, mas ele j se tinha retirado e ido embora. A
minha alma tinha desfalecido quando ele falara.
Busquei-o, mas no o pude encontrar; chamei-o,
porm ele no me respondeu. (Cantares 5:2-6)

A noiva foi preguiosa em se levantar, e quando o


fez era tarde. O amado j partira. Ento cai em si e sai
pelas ruas sua procura. Finalmente, com ajuda,
encontra o Amado que a elogia apaixonadamente. Antes
custava apenas ter de se levantar. Como no o fez
quando foi chamada, teve de fazer um esforo
muitssimo maior, saindo pelos perigos da noite, sem
desistir, at o encontrar.
muito difcil encontrar o caminho de volta para o
Santssimo, depois de o termos desprezado ou
desleixado. Teremos de buscar muito mais, de amar
muito mais. ento que precisamos saber quem somos e
o que Cristo fez por ns. O autor de Hebreus exorta-nos:

Tendo pois, irmos, ousadia para entrarmos no


santssimo lugar, pelo sangue de Jesus, pelo caminho
que ele nos inaugurou, caminho novo e vivo, atravs
do vu, isto , da sua carne, e tendo um grande
sacerdote sobre a casa de Deus, cheguemo-nos com
verdadeiro corao, em inteira certeza de f; tendo o
corao purificado da m conscincia, e o corpo
lavado com gua limpa. (Hebreus 10:19-22)

Precisamos da ousadia do Esprito, precisamos ter a


certeza da f e uma conscincia limpa. O Pai estar de
braos abertos para aquele que o buscar, quando o
buscarmos de todo o corao (Jeremias 29:13). Se ainda
no sentimos este amor, esta presena, esta intimidade,
ento porque ainda no estamos a buscar de todo o

22 - Adorador Procura-se !



corao.
Quanto eu quero esta presena? Quero mais que
ser bem-sucedido no ministrio? Quero mais que fazer
muitas coisas no Reino, mesmo aquelas que Deus
manda? Quero mais que a salvao dos que amo? Quero
mais que alcanar muitas pessoas e ser conhecido como
quem expulsa demnios, profetiza e ter um grande
ministrio? Quero mais que a companhia dos meus
amigos e famlia? Quero mais que ser um crente perfeito,
exemplar, a quem ningum pode apontar uma falha? O
que eu quero mais que tudo? Ele chama-nos para o
buscarmos de todo o corao e para o amarmos com
todas as foras e entendimento.
O Lugar Santssimo parece ser um lugar
imaginrio, mas to real como aquilo que podemos ver.
Entramos no Lugar Santssimo quando conseguimos
sair deste mundo e em esprito entrar na Sala do Trono
onde Deus habita. Como isto possvel?
O Esprito de Deus est no Trono junto ao Pai? Sim,
est. O Esprito de Deus habita no esprito do filho de
Deus? Sim, habita. Ento a verdadeira adorao em
esprito, quando, por um milagre do Esprito de Deus,
o nosso esprito na terra toca o Esprito do Pai no Lugar
Santo Celestial. quando a adorao de um indivduo
rompe o espao e o tempo, e entra no mundo espiritual
onde est o Pai.
No possvel ir em conjunto com outra pessoa,
um caminho onde s um esprito pode passar. No h
porta mais estreita, nem caminho mais apertado. to
estreito que nem um corpo pode passar, apenas um
esprito. Tal como no Lugar Santssimo do Tabernculo,
apenas o Sumo-sacerdote entrava e sobre o assento da
arca, Deus se fazia presente e falava.
Existe um ensino clssico para explicar a adorao.
Adorador Procura-se ! - 23

Consiste na ilustrao das etapas do louvor e adorao


pela figura de um funil.

Quando comeamos a louvar, estamos juntos com


todos os que nos rodeiam. Temos conscincia de tudo o
que se passa ao nosso redor. Depois, durante o processo
de aproximao, o caminho vai estreitando, at que s
passa uma pessoa de cada vez. ento que s o nosso
esprito, unido ao Esprito de Deus pode passar.
H uma tradio nas igrejas de fechar os olhos
durante o tempo de louvor. mesmo muito til faz-lo,
seno indispensvel, pois at mesmo de olhos fechados
difcil abstrairmo-nos dos que nos rodeiam.
Algum poder dizer que no precisa de fechar os
olhos para sentir a presena de Deus. No se trata de
sentir a presena de Deus, pois podemos sentir a
presena de Deus na rua, no nosso trabalho, at num
lugar de pecado onde tenhamos mesmo de ir. Deus est
em ns!
Mesmo que um filho de Deus possa no sentir Deus
em algum momento, no significa que ele no esteja
presente nele. Por outro lado, no uma questo de
sentir, vai alm dos sentidos. A adorao em esprito no
baseada nos sentidos. Pode haver manifestao dos
sentidos, mas vai alm destes.
O fechar dos olhos, procurar no nos distrairmos e

24 - Adorador Procura-se !



desligarmo-nos de rudos, servem de ajuda para
alcanarmos o objetivo da adorao. Mesmo quando
estamos a ss fcil encontrar distraes.
Gosto especialmente de tirar tempo a ss com a luz
desligada se for noite, ou as persianas fechadas se for
dia. Assim, obtenho o mesmo resultado de fechar os
olhos sem os fechar, no me distraindo com o que est
minha volta, mesmo sem pessoas. Quando estamos na
congregao, no apagamos as luzes, mas podemos
fechar os nossos olhos e desligar os nossos sentidos de
tudo ao nosso redor.
No h frmulas, mas apenas ajudas. Algum
pode fechar os olhos e prostrar-se, tendo uma aparncia
de grande adorador e no seu interior no haver
transformao. Se algum se diz adorador em esprito,
haver mudana na pessoa.
Ningum entra no Lugar Santssimo e permanece o
mesmo. O carcter divino, quando entra em contacto
com o homem, transforma-o. isso que procuramos, no
apenas determinados comportamentos exteriores.
O processo, tanto individual como o de levar uma
congregao presena de Deus, deve sempre ter por
objetivo conduzir a este Lugar de intimidade. difcil
levar outros, mas impossvel lev-los se nunca se
esteve l.
Se difcil libertarmo-nos de tudo para entrarmos,
muito mais levar outros. preciso a uno especfica
de Deus para essa tarefa. preciso buscar, ouvir,
desprender-se da carne. Bem-aventurados os que levam
o povo ao Santssimo Lugar.
Adorador Procura-se ! - 25

O amor do Pai

O meu pai, segundo a carne, era uma pessoa rgida,


educado por mtodos de autoridade tirnica. Apenas
sabia educar, espancando e impondo a sua vontade pela
fora, pelo que cresci sendo silenciada e programada
como um ser sem direito a pensar e a ser amado. A
violncia era uma constante e na adolescncia tudo
piorou. As consequncias foram terrveis
Faltava pouco tempo para completar quinze anos
quando finalmente consegui sair de casa e ir estudar
para outra cidade. Mesmo assim, a minha alma estava
destruda e no foi soluo. Passados dois anos, estava
com o suicdio planeado. Uma caixa de calmantes muito
fortes estava na minha cmoda, com o fim de a tomar
por inteiro.
Quando faltavam semanas para os meus dezassete
anos, sem saber, aluguei um quarto por cima de um
lugar que tinha por nome Salo da Bno. No
imaginava que aquilo era uma igreja. Ouvi os cnticos e
tudo se proporcionou para que eu l entrasse. Nesse dia
senti o amor do Pai, como nunca tinha sentido antes.
Eu era ateia, apesar de minha me ser catlica
praticante e de ter vivido o ano antecedente com uma
senhora bondosa do grupo intitulado Testemunhas de
Jeov. Naquele dia, algo diferente aconteceu. Soube que

26 - Adorador Procura-se !



Deus era real e que se importava comigo, como est
escrito:

Vede que grande amor nos tem concedido o Pai: que


fssemos chamados filhos de Deus; e ns o somos.
Por isso o mundo no nos conhece; porque no
conheceu a ele. (I Joo 3:1)

Aquele que no ama no conhece a Deus; porque


Deus amor. Ns o amamos, porque ele nos amou
primeiro. (I Joo 4:8,19)

Foi o amor do Pai que me conquistou. Nunca senti


o amor de um pai, mas naquele dia, senti-me adotada
pelo Pai. Como resistir? No me tornei aderente a um
grupo, ou seguidora de um homem. Foi um encontro um
a um, para toda a vida.
Na altura no compreendi o que me aconteceu, mas
nada podia fazer alm de responder. Era uma questo de
vida ou de morte. Foi como se me tivesse suicidado
mesmo e Ele me tivesse ressuscitado. No h amor
maior, no h nada neste mundo ou no outro que se
possa comparar ao amor do Pai.
Deus amor, disse o apstolo Joo. Este amor no
para tomarmos conhecimento de que existe, um amor
para ser recebido e vivido. Se nascermos do Esprito, o
Esprito o amor de Deus derramado em nossos
coraes(Romanos 5:5). No h novo nascimento sem
uma experincia com o amor do Pai, que o mesmo que
dizer: uma experincia com o Esprito.

Pois todos os que so guiados pelo Esprito de Deus,


esses so filhos de Deus.
Porque no recebestes o esprito de escravido, para
outra vez estardes com temor, mas recebestes o
esprito de adoo, pelo qual clamamos: Aba, Pai.
Adorador Procura-se ! - 27

O Esprito mesmo testifica com o nosso esprito que


somos filhos de Deus; (Romanos 8:14-16)

Um filho de Deus sabe quem , no porque algum


lhe disse, nem por estar num grupo religioso. O filho de
Deus sabe que um filho do Pai, porque tem o Esprito
que testifica dentro dele. este amor que o atrai e o
transforma. Esta a motivao que leva algum a deixar
tudo, a entregar tudo, apenas para estar aos ps do Pai.
loucura para este mundo e no pode ser compreendido
pela mente humana. Algum que ame este mundo, ainda
no experimentou este amor.
Por vezes ouo jovens dizer que no querem que
Cristo volte ainda, pois querem casar primeiro, ou fazer
isto ou aquilo. Se tivessem experimentado o amor
superior a todo o amor, quereriam que o Senhor voltasse
no mesmo instante.
Enquanto estamos no mundo, temos de viver
segundo a vida na carne: precisamos comer, ter famlia,
trabalhar e precisamos por vezes de relaxar com
diverses. Contudo, h uma diferena entre usar-se das
coisas deste mundo necessrias vida na terra e amar o
sistema, os prazeres e vida na carne.
Joo diz: No ameis o mundo, nem o que h no mundo.
Se algum ama o mundo, o amor do Pai no est nele. (I Joo
2:15). Quantos crentes desperdiam horas infindveis
com o pior da televiso, com a cobia dos bens e
diverses deste mundo! Por outro lado, no tiram sequer
uma hora do seu dia, s para adorar o Pai a ss. Se o
fizessem deixariam de amar o mundo.
No h diverso, no h emoo ou prazer superior
ao amor do Amado da nossa alma. No me refiro a ter
uma lista de pedidos e exp-la em orao, nem em

28 - Adorador Procura-se !



ensaiar um instrumento, mas em deixar tudo para
apenas ministrar amor ao Pai.
No se aprende a adorar com ningum, assim
como no se pode ensinar a amar. Ama-se quando se
est na presena do Amado. Adora-se quando se tira
tempo para adorar. Obtm-se intimidade quando nos
fechamos a ss, nos despimos de ns mesmos para nos
entregarmos.
Nos braos do Pai, s o Esprito Senhor. preciso
ter fome Dele, preciso querer sempre mais. preciso
ousar e teimar em quer-lo a cada dia, mais que tudo,
mais que todos. Adorar loucura para este mundo e
infelizmente at para alguns crentes. Mas, possvel
viver envolvido no amor do Pai, diariamente, em paixo
e entrega. Certa vez interrogaram o Senhor:

Mestre, qual o grande mandamento na lei?


Respondeu-lhe Jesus: Amars ao Senhor teu Deus de
todo o teu corao, de toda a tua alma, e de todo o
teu entendimento. Este o grande e primeiro
mandamento. E o segundo, semelhante a este, :
Amars ao teu prximo como a ti mesmo. Destes dois
mandamentos dependem toda a lei e os profetas.
(Mateus 22:36-40)

Amar o Senhor de todo o esprito (corao) e de


toda a alma (mente, emoes, vontade) o mandamento
principal de toda a Lei. Deus pede que o amemos acima
do cnjuge, dos filhos, dos amigos, da nossa profisso,
dos nossos sonhos, do nosso ministrio. Este amor no
sentimento apenas, um modo de vida. O amor bblico
sempre prtico.
Uma forma de saber se algum ama a Deus ver
quanto do seu tempo lhe destina. O tempo para Deus
no o tempo que se passa em atividades na igreja ou
Adorador Procura-se ! - 29

outras associaes, ou que se passa a fazer algo pelos


outros, mas o tempo a ss com o Pai.
O amor no existe se no for expresso. Muitos diro
que dedicam toda a sua vida trabalhando para Deus, ao
ajudarem outros em necessidade. E Deus se agrada
Porm, isso complemento e no o principal. Certa vez
aconteceu uma situao interessante que nos ensina
nesta rea:

Estando Jesus em Betnia, em casa de Simo, o


leproso, aproximou-se dele uma mulher que trazia
um vaso de alabastro cheio de blsamo precioso, e
lho derramou sobre a cabea, estando ele reclinado
mesa. Quando os discpulos viram isso, indignaram-
se, e disseram: Para que este desperdcio? Pois este
blsamo podia ser vendido por muito dinheiro, que
se daria aos pobres. Jesus, porm, percebendo isso,
disse-lhes: Por que molestais esta mulher? Pois
praticou uma boa ao para comigo. Porquanto os
pobres sempre os tendes convosco; a mim, porm,
nem sempre me tendes. Ora, derramando ela este
blsamo sobre o meu corpo, f-lo a fim de preparar-
me para a minha sepultura. (Mateus 26:6-12)

Existiro sempre pessoas necessitadas e


desesperadas para socorrermos e devemos faz-lo, seno
ainda no temos a compaixo divina em ns. Contudo,
primeiro vem amar a Deus e depois amar o prximo
como a ns mesmos.
Um bom paralelo a Salvao em relao
Santificao. Primeiro vem a Salvao e s depois faz
sentido santificarmo-nos. Primeiro temos de receber o
Esprito para que este nos santifique pela nossa entrega e
cooperao. Assim tambm no amor e adorao a Deus:

30 - Adorador Procura-se !



primeiro temos uma dvida de amor para com Ele e s
depois vem o servio aos outros homens.
Ateno que algum que diz ter uma grande
comunho com Deus e ser um verdadeiro adorador, mas
no manifesta compaixo pelos outros, porque no
experimentou o carcter do Pai e no to grande
adorador como pensa!
H uma mudana quando se vive na presena de
Deus, pois o seu carcter marca o nosso e cada vez nos
parecemos mais com Ele. Embora o processo seja mais
lento em alguns, o importante estar no caminho.
Esquecemos as coisas que para trs ficam e caminhamos
para o objetivo (Filipenses 3:13).
nesta troca de receber o incomparvel amor do
Pai e responder-lhe com a nossa limitada capacidade de
amar que nasce a verdadeira adorao. Adorao sem
esta troca de amor no a adorao em Esprito que o
Pai procura. Adorao sem amor apaixonado fogo
estranho para o Senhor (Levtico 10:1).
Existem pessoas mais emotivas que outras. No se
trata de emoo apenas, mas Deus requer tambm a
nossa emoo. Cada um deve devolver a Ele segundo
aquilo que tem. Uns amam de forma mais emotiva,
outros menos, devido a diferentes personalidades.
Porm, todos so chamados a amar intensamente, cada
um de acordo com as suas caractersticas.
Adorador Procura-se ! - 31

Caractersticas do adorador

Ouvi a um msico conhecido, que muito aprecio,


uma definio de adorao interessante: Deus Deus e
ns no, isso adorao3! O verdadeiro adorador sabe o
que significa que Deus mesmo Deus e ele no o .
Assim, sabe que Deus digno de adorao e de
obedincia. Isto revela a principal caracterstica do
adorador: a humildade.
Ningum pode adorar seno se aproximar de Deus
em humildade, pois preciso reconhecer em primeiro
lugar que no somos senhores de ns mesmos. O
orgulhoso no consegue entregar-se, vai sempre culpar
Deus de alguma coisa e no capaz de reconhecer que
Deus Deus e ele no o .
Uma das primeiras msicas que nasceu dos meus
tempos com Deus diz no final: Humildade reconhecer-te
Deus em todo o momento; Santidade nunca esquecer que sou
o teu templo. Este o entendimento que tenho de
humildade: em todo o tempo, no esquecer que s Ele
Deus sobre mim e eu no.
Apesar de ser Deus, decidiu incompreensivelmente
habitar em mim. Logo, apenas posso procurar manter
este templo em santidade, pois o grande Deus do

3
DennisJernigan

32 - Adorador Procura-se !



universo, que o nico Deus, habita neste corpo
pequeno e corruptvel.
Com todas as doutrinas que se ouvem nas igrejas
acerca de Deus, por vezes difcil para alguns
sujeitarem-se a um Deus a quem atribuem tanta coisa
m. Por isso urgente que cada um busque a intimidade
do Pai.
Se conhecermos o seu corao, saberemos quando
algum diz algo que no corresponde revelao do Pai
recebida no Lugar Secreto. O relacionamento com Deus
no pode ser baseado na busca de outro, quer seja um
lder ou algum que se admira.
O adorador um buscador solitrio. A busca de
Deus uma tarefa a ss. Podemos aprender com muitos,
mas quando queremos a intimidade do Pai, temos de o
fazer sozinhos. Depois podemos partilhar do que
recebemos, mas no teremos muito a partilhar seno
estivermos dispostos a deixar tudo por Ele.
Um adorador no adora apenas no culto semanal
ou quando se rene com a igreja. O verdadeiro
adorador aquele que tem a adorao como modo de
vida no seu lugar secreto e o Pai, que v em secreto, o
recompensar (Mateus 6:6).
Um adorador tem de ter tempo para adorar. Se no
tenho tempo para me fechar a ss, ento a minha
intimidade no crescer. Na verdade, temos sempre
tempo para aquilo que prioritrio. Se tirar tempo para
adorar for mesmo importante, vamos encontrar forma de
o fazer.
Houve um perodo da minha vida em que tinha de
me levantar muito cedo e no conseguia ter o tempo com
Deus que necessitava. Frequentava um curso de dia e
tambm tinha muitas noites ocupadas. Ento nas horas
de almoo ia at um Centro Comercial e entrava num
Adorador Procura-se ! - 33

WC. Ficava l toda a minha hora de almoo e lembro-me


de ter bons tempos ali.
Escolhi aquele lugar porque tinha um bom
isolamento de som e existiam suficientes WCs para que
no provocasse filas de espera. Apenas relato isto para
mostrar que sempre possvel encontrar tempo, se
apenas estivermos famintos de Deus e busc-lo for
prioridade. Por vezes teremos de ser criativos!
Lembro-me de um querido amigo que tive no
passado! J no existe mais, embora Deus tenha o poder
para o ressuscitar! No me refiro a morte da carne, mas
do esprito Lembro-me desse meu amigo, que na hora
de almoo ia orar para o nico lugar disponvel para
estar a ss com Deus: o cemitrio de Benfica, em Lisboa,
prximo de onde ele trabalhava na altura.
Um dia, na minha hora de almoo telefonou-me!
Para minha surpresa disse que estava no cemitrio no
tempo dele de comunho com Deus. Ri muito! Disse-me:
costumo orar aqui junto com o Fulano de Tal, e leu-me
um nome numa sepultura de um falecido. Como me
identificava e identifico com esta loucura dos
apaixonados que no seguem as regras do mundo e
procuram o Amado acima de tudo!
Alguns pensam que so adoradores por
pertencerem a um grupo de louvor numa igreja. Nada
mais errado! No tem nada a ver Um excelente msico
que canta as msicas mais maravilhosas para Deus no
adorador por si. Enquanto os homens olham para a
aparncia do que se v e ouve, Deus no assim. Deus
procura aqueles que o adoram em Esprito e em verdade!
Durante os primeiros anos de crente, quando me
integraram nos primeiros grupos de louvor, ouvi uma
jovem contar uma experincia Ela estava no culto entre
o povo durante o louvor. Todos louvavam e perto de si

34 - Adorador Procura-se !



estava uma senhora idosa que cantava muito alto e
desafinada. Aquilo incomodou-a e desejou ter-se sentado
noutro lugar da sala. Ento no seu esprito ouviu a voz
de Deus dizendo: Ela est a adorar-me e para mim ela
canta maravilhosamente.
A jovem ficou chocada consigo mesma! F-la
pensar bastante Partilhou mais tarde a experincia que
tivera e eu ouvi. Aprendera que o conceito que Deus tem
de adorao no o mesmo que os homens tm.
Todo o esforo de tocar muito bem e cantar muito
bem no se destina a agradar a Deus, mas a agradar s
pessoas presentes no culto. Os msicos e cantores at
podem esforar-se porque amam a Deus, isso no est
em causa. Mas, Deus no se impressiona por
instrumentos e msicas, Ele impressiona-se por
coraes.
normal que se procure alguma qualidade
musical, porque as sensibilidades variam e preciso um
equilbrio nessa rea. No entanto, um facto que Deus
no se importa absolutamente nada com o facto de
tocarem de forma perfeita, com uma afinao impecvel
e sem nada a apontar musicalmente. Deus olha para o
corao do homem e v o que mais ningum v. nisso
que ele est interessado.
Um grupo pode estar a tocar com muitssima
qualidade musical e no meio do povo algum, que grita
desalmadamente, estar a dar a Deus a adorao perfeita
e o grupo no. A verdadeira adorao no se ouve com
os ouvidos da carne, nem se v com os olhos da carne
Adorao corao, no olhos ou ouvidos! Assim
tambm um adorador -o pelo seu corao, no pelas
suas aptides musicais. E no me refiro apenas atitude
de corao de fazer as coisas para Deus. Todos os crentes
fazem tudo para Deus
Adorador Procura-se ! - 35

No apenas o propsito do que se faz, mas o que


se faz em si mesmo. Quanto tempo despendido?
Quando se toca e canta, em que se est concentrado? O
objetivo principal fluir com o Esprito ou manter a
afinao e perfeio musical a todo o custo? Sinto falta
de mais qualidade musical ou de mais uno? Daquilo
que eu sinto falta, aquilo que mais desejo!
Um msico que sente apenas falta de mais
qualidade musical isso que mais deseja. Outro, que
sente falta de mais uno e presena de Deus, isso que
mais deseja tambm. Tudo tem o seu lugar, mas
preciso distinguir o prioritrio do secundrio, o ouro da
palha. Como sabemos onde est a nossa prioridade?
fcil, como utilizamos o tempo limitado que temos? O
que ocupa as nossas palavras quando expressamos o que
desejamos?
Alguns usam como exemplo os msicos que David
convocou para servirem no templo. Eles eram msicos
peritos no seu instrumento. Isso muito bom, mas no
padro para o adorador nascido de novo e que tem o
Esprito.
David era um adorador, mas era uma exceo entre
todos os homens na poca. Os homens da altura no so
exemplo para ns, na rea da adorao. Naquele tempo,
o Esprito no habitava no homem e apenas se podiam
centrar no que se v. Mas, mesmo nesse tempo, Deus j
ensinava que a aparncia no o importante para ele.
Quando Deus manda o profeta Samuel ungir
David, o rapaz pastor no era o mais apelativo aos
sentidos. Seus irmos eram guerreiros fortes, aptos para
tomar a liderana do povo de Israel, no entanto no foi a
esses que Deus escolheu. O Senhor escolheu aquele que
conhecia o seu corao, embora humanamente pudesse
no ser a escolha bvia. Deus no v como v o homem:

36 - Adorador Procura-se !


Ento disse o Senhor a Samuel: At quando ters d


de Saul, havendo-o eu rejeitado, para que no reine
sobre Israel? Enche o teu vaso de azeite, e vem;
enviar-te-ei a Jess o belemita, porque dentre os seus
filhos me tenho provido de um rei. Disse, porm,
Samuel: Como irei eu? Pois Saul o ouvir e me
matar. Ento disse o Senhor: Leva contigo uma
bezerra, e diz: Vim para oferecer sacrifcio ao Senhor:
E convidars a Jess para o sacrifcio, e eu te farei
saber o que hs-de fazer; e ungir-me-s a quem eu te
designar. Fez, pois, Samuel o que dissera o Senhor, e
veio a Belm; ento os ancios da cidade lhe saram
ao encontro, tremendo, e perguntaram: de paz a tua
vinda? Respondeu ele: de paz; vim oferecer
sacrifcio ao Senhor. Santificai-vos, e vinde comigo ao
sacrifcio. E santificou ele a Jess e a seus filhos, e os
convidou para o sacrifcio. E sucedeu que, entrando
eles, viu a Eliabe, e disse: Certamente est perante o
Senhor o seu ungido. Mas o Senhor disse a Samuel:
No atentes para a sua aparncia, nem para a
grandeza da sua estatura, porque eu o rejeitei;
porque o Senhor no v como v o homem, pois o
homem olha para o que est diante dos olhos,
porm o Senhor olha para o corao. Depois chamou
Jess a Abinadabe, e o fez passar diante de Samuel, o
qual disse: Nem a este escolheu o Senhor. Ento Jess
fez passar a Sam; Samuel, porm, disse: Tampouco a
este escolheu o Senhor. Assim fez passar Jess a sete
de seus filhos diante de Samuel; porm Samuel disse
a Jess: O Senhor no escolheu a nenhum destes.
Disse mais Samuel a Jess: So estes todos os teus
filhos? Respondeu Jess: Ainda falta o menor, que
est apascentando as ovelhas. Disse, pois, Samuel a
Jess: Manda traz-lo, porquanto no nos sentaremos
at que ele venha aqui. Jess mandou busc-lo e o fez
entrar. Ora, ele era ruivo, de belos olhos e de gentil
Adorador Procura-se ! - 37

aspeto. Ento disse o Senhor: Levanta-te, e unge-o,


porque este mesmo. Ento Samuel tomou o vaso de
azeite, e o ungiu no meio de seus irmos; e daquele
dia em diante o Esprito do Senhor se apoderou de
Davi. Depois Samuel se levantou, e foi para Ram. (I
Samuel 16:1-13)

Ouo muitas vezes msicos dizerem que procuram


a excelncia musical como oferta para Deus. No que
seja errado em si mesmo, mas no o que Deus quer
receber de um msico. Deus quer o seu corao! Se todo
o tempo livre que ele tem investido em se aperfeioar
musicalmente em vez de buscar a presena de Deus, a
santificao da sua vida e o fluir do Esprito, ento est a
oferecer a Deus palha em vez de ouro.
J conheci msicos profissionais com entendimento
acerca do significado da adorao, entregando a tcnica
nas mos de Deus de tal forma em humildade e sujeio,
que a uno flua extraordinariamente.
possvel ter uma tcnica aperfeioada e ser um
verdadeiro adorador. No h uma oposio de tcnica
versus uno, mas h uma oposio de BUSCA de
tcnica e BUSCA de uno. No a mesma coisa. O que
buscamos em primeiro lugar?
Existem pessoas que tocam e cantam bem, mas no
nisso que ocupam todo o seu tempo e a sua energia.
Alcanaram o alto nvel tcnico com o tempo e devido a
dons especiais. Contudo no se tornaram melhores
adoradores por isso.
Devido ao nvel tcnico de alguns, outros querem
ser iguais e deixam de buscar o mais importante para
serem excelentes na aparncia, mas no isso que Deus
procura. Devemos ser excelentes: primeiro no que no
se v e s depois naquilo que se v.

38 - Adorador Procura-se !



Deus no disse samaritana que procurava
msicos excelentes, musicalmente falando. Deus disse
que procurava adoradores em Esprito e em verdade. a
mesma diferena que existe entre a palha e o ouro, entre
a aparncia da carne e a verdade do esprito.
necessrio haver afinao, e alguma qualidade musical,
mas se algum deseja ser um adorador deve procurar o
ouro e no palha.
Faleceu um irmo que me era muito querido h
algum tempo. Esse irmo fazia parte do chamado grupo
de louvor da igreja. Desafinava muito, por mais que o
tentassem ensinar. Mas, como sinto a falta dele! Quando
as suas mos se levantavam, parecia que toda a sua alma
se erguia para Deus. Eu era abenoada s de olhar para
ele! Ele atraa-nos a Deus com a sua paixo e a sua total
entrega. Por vezes ficava entre o povo e produzia o
mesmo efeito
Tentaram ensinar-lhe a cantar, mas no sabiam
que deviam ter-lhe pedido para serem ensinados por
ele. Agora j partiu e sinto a sua falta Neste momento,
Deus est a usufruir da sua EXCELNCIA musical,
uma EXCELNCIA que tantos no compreendem
Quando se escolhe algum para um grupo de
louvor ou para liderar o louvor na congregao, quais
so os requisitos? Em noventa e nove por cento das
vezes, porque canta muito bem ou toca um
instrumento com um determinado nvel de qualidade,
cuja exigncia varia.
Porque se pensa que fica mal haver pessoas que
desafinem ou no toquem muito bem? Fica mal para
quem? Para Deus? No! Para os homens que vm
assistir Mal suspeitam, o quo fica mal para Deus, o
facto de no o deixarem mover-se entre as pessoas
necessitadas porque no o buscam No se sabem
Adorador Procura-se ! - 39

mover na uno porque no isso que procuram com


todas as foras, com todo o entendimento, de todo o
corao.
No uma questo de tocar bem ou tocar mal.
Claro que melhor ouvir algum afinado que
desafinado! A questo essencial que s a uno de
Deus transforma vidas e melhor ter algum
desafinado que consegue fluir na uno que algum
que toca muito bem e de uno tem apenas o conceito.
Dizem que Deus est presente e verdade, mas no se
pode mover da forma que deseja, porque os homens no
conseguem ouvi-lo e seguir o Esprito.
Descobri que o que alguns chamam de louvor e
adorao evangelismo ou ensino atravs da msica. A
msica um bom canal para transmitir uma mensagem.
Alguns vivem a msica com o propsito de alcanar
pessoas. No errado, mas se o tempo de adorao
para que o Esprito se mova e traga maturidade aos
crentes, a msica deve ser veculo de adorao e no
evangelismo, porque as pessoas j esto convertidas e
precisam receber de Deus para darem aos outros
posteriormente. a que se encontram as diferenas
prticas de opinio
Enquanto uns pensam em aperfeioar tecnicamente
para mostrarem Deus de uma forma tcnica excelente,
outros buscam apenas adorar o Amado e para isso a
tcnica no prioritria. Esta, obviamente, no pode ser
deixada de lado completamente, porque a sua ausncia
pode ser de distrao e impedir o adorador de se
concentrar.
Tudo tem o seu lugar, e aqueles que pertencem a
grupos de louvor tm de definir objetivos em conjunto
com a liderana. O grupo um grupo evangelstico, ou
um grupo que dirige uma congregao de crentes

40 - Adorador Procura-se !



presena de Deus? No se pode caminhar em dois
sentidos, porque o tempo limitado e tem de se decidir
em que investido. Por outro lado, em cada reunio
congregacional preciso definir qual a prioridade de
acordo com os objetivos da liderana para o culto e de
acordo com as pessoas presentes.
preciso ter em conta que evangelismo s
adorao no sentido lato de que falamos. Quando Deus
diz que procura adoradores, mais que fazer coisas para
ele, como j dissemos anteriormente.
Ainda que algum use a msica como meio de
alcance e no com o objetivo prioritrio de adorar
intimamente, no deve deixar de ser um adorador na sua
vida pessoal. A, quando apenas Deus ouve, a tcnica
no tem importncia a paixo, a entrega, a
obedincia, a fome, a busca e o abandono no seu amor
que so os indicadores da excelncia. Parafraseando o
Senhor, quando este falou em dinheiro, tambm na
adorao, onde utilizo o meu tempo, a est o meu corao.
Adorador Procura-se ! - 41

Mudanas na adorao

Dissemos anteriormente que os msicos de David


no so exemplos para ns. No o so porque ocorreram
mudanas na forma como adoramos, depois de Cristo
concretizar a redeno. O Senhor avisou que isso iria
acontecer:

Disse-lhe a mulher: Senhor, vejo que s profeta.


Nossos pais adoraram neste monte, e vs dizeis que
em Jerusalm o lugar onde se deve adorar. Disse-
lhe Jesus: Mulher, cr-me, a hora vem, em que nem
neste monte, nem em Jerusalm adorareis o Pai. Vs
adorais o que no conheceis; ns adoramos o que
conhecemos; porque a salvao vem dos judeus. Mas
a hora vem, e agora , em que os verdadeiros
adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade;
porque o Pai procura a tais que assim o adorem.
Deus Esprito, e necessrio que os que o adoram o
adorem em esprito e em verdade. (Joo 4:19-24)

A questo colocada pela mulher subentende um


conceito de adorao associado ao exterior do homem,
implicando aes fsicas e rituais em lugares especficos.
Se a mulher fizesse a mesma pergunta a qualquer outro
dos judeus, com certeza a sua resposta seria que
Jerusalm era o lugar da adorao. Porm, a resposta que

42 - Adorador Procura-se !



Cristo deu abria as portas para uma nova dimenso de
adorao: a adorao espiritual.
A mulher perguntou qual era o lugar fsico para
adorar, mas o Senhor respondeu (parafraseando) que os
lugares fsicos deixariam de ser lugar de adorao e o
corao do homem tornar-se-ia templo e altar de
adorao. Falou em tempo futuro porque isto s se veio
a concretizar quando o vu do templo se rasgou. O
Esprito Santo abandonou o templo de pedra para passar
a habitar no corao dos homens nascidos de novo.
Houve mudanas quanto forma de adorar e at
mesmo quanto ao significado dado ao ato de adorar.
Por outro lado, interessante notar que o Senhor no
disse que deixariam de existir aqueles que adoravam
segundo a carne e em lugares fsicos, mas antes disse: a
hora vem, e agora , em que os verdadeiros adoradores adoraro
o Pai em esprito e em verdade.
Continuariam a existir outros adoradores, mas os
verdadeiros, que o Pai procura, adorariam de forma
diferente. Deste modo, at hoje continuam a existir
adoradores que adoram segundo a carne e outros que
adoram segundo o esprito, mas so os segundos que o
Pai procura pela terra. O seu Esprito passeia pela terra
procurando verdadeiros adoradores, aqueles que
adoram em esprito e em verdade.
Pelas Escrituras sabemos que os msicos de David
e os sacerdotes pertenciam exclusivamente tribo de
Levi. Todas as turmas de cantores, msicos, sacerdotes,
at s funes mais diversas no templo tinham
obrigatoriamente de pertencer a essa tribo. A Bblia no
refere que mulheres pudessem servir no templo. Assim,
alm de restrito a uma tribo, era ainda restrito por sexo.
Quanto idade, tambm deveriam estar entre
determinadas idades. Assim funcionava o templo, com o
Adorador Procura-se ! - 43

seu louvor, sacrifcios e todo o conjunto de complexas


prticas.
Aps a ressurreio de Cristo, houve uma mudana
de sacerdcio e consequentemente das leis que
regulavam esse sacerdcio:

De sorte que, se a perfeio fosse pelo sacerdcio


levtico (pois sob este o povo recebeu a lei), que
necessidade havia ainda de que outro sacerdote se
levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque, e
que no fosse contado segundo a ordem de Aro?
Pois, mudando-se o sacerdcio, necessariamente se
faz tambm mudana da lei. Porque aquele, de quem
estas coisas se dizem, pertence a outra tribo, da qual
ningum ainda serviu ao altar, visto ser manifesto
que nosso Senhor procedeu de Jud, tribo da qual
Moiss nada falou acerca de sacerdotes. E ainda
muito mais manifesto isto, se semelhana de
Melquisedeque se levanta outro sacerdote, que no
foi feito conforme a lei de um mandamento carnal,
mas segundo o poder duma vida indissolvel.
Porque dele assim se testifica: Tu s sacerdote para
sempre, segundo a ordem de Melquisedeque. Pois,
com efeito, o mandamento anterior ab-rogado por
causa da sua fraqueza e inutilidade (pois a lei
nenhuma coisa aperfeioou), e desta sorte
introduzida uma melhor esperana, pela qual nos
aproximamos de Deus. (Hebreus 7:11-19)

Algumas das mudanas principais nas leis de


adorao e sacerdcio foram a expanso do sacerdcio e
servio de adorao alm da tribo de Levi, alm do sexo
masculino e alm de limite de idades. Qualquer
homem, mulher ou criana um sacerdote e um
adorador, desde que se torne templo do Esprito, como
est escrito: no sabeis vs que sois santurio de Deus, e que

44 - Adorador Procura-se !



o Esprito de Deus habita em vs? (I Corntios 3:16). Se
algum se tornou templo do Esprito do Deus Altssimo,
por menor que seja aos olhos humanos, tornou-se para
Deus um sacerdote e um levita adorador.
Outra mudana importante foi a anunciada por
Cristo mulher samaritana: o lugar de adorao deixaria
de ser Jerusalm, mas o corao do homem. A adorao
levtica estava centrada no que se v, mas a adorao dos
nascidos de novo est centrada no que no se v.
Se obrigamos os crentes a irem a Jerusalm para
prestarem a verdadeira adorao, no vivemos ainda na
adorao do novo pacto. Do mesmo modo, no
necessrio estar num templo, mesmo das igrejas crists,
para se adorar. No necessrio estar num culto coletivo
para adorar em Esprito e em verdade. No verdadeiro
templo, onde quer que ele esteja, possvel haver
adorao em sentido lato e no sentido mais profundo da
adorao intima e apaixonada.
Mais uma mudana foi o conceito de oferta
aceitvel e adorao excelente. Tal como Deus no se
compraz em sacrifcios de animais, mas procura um
corao quebrantado e arrependido (Salmo 51:17), da
mesma forma se nos comparamos e temos como alvo os
levitas de David, ainda no estamos a caminhar para
adorao em Esprito ps ressurreio e no estamos a
oferecer uma adorao excelente. O ministrio do
Esprito mais excelente que o ministrio da carne: Mas
agora alcanou ele ministrio tanto mais excelente, quanto
mediador de um melhor pacto, o qual est firmado sobre
melhores promessas. (Hebreus 8:6).
Se queremos imitar e temos como referncia levitas
do sacerdcio carnal, como nos assemelharemos ao
nosso sumo-sacerdote que espiritual? Procuremos no
Novo Testamento e no encontraremos nenhuma
Adorador Procura-se ! - 45

exortao para criarmos grupos musicais de grande


qualidade tcnica para adorarmos.
Podemos dizer como Paulo, que nos fazemos
gregos com os gregos, usando a msica como meio de
evangelismo. Fora disso, sempre e repetidamente somos
exortados a dar prioridade uno, consagrao, busca
e simplicidade de corao. Isto no significa que
devemos acabar com os grupos, mas apenas que
devemos dar prioridade ao que importante e bblico.
O mover do Esprito no esprito e no na alma.
No devemos aprender a adorar com o Velho
Testamento. Msica e dana devem ser no Esprito e
nunca apenas na carne ou na nossa emoo. Tudo o resto
arte e no adorao, o que tem o seu valor e pode ser
veculo para levar a mensagem, mas no adorao!
Quando falamos de adorao, necessrio saber
distinguir entre ouro e bronze (I Reis 6:20-23,28,30;7:48-
50) e s o ouro espiritual ser excelente para Deus.
Poderamos expandir mais o estudo no Novo
Testamento acerca da mudana na adorao. Contudo,
qualquer um lendo de Mateus a Apocalipse pode
constatar que a excelncia da nova aliana no est
naquilo que se v ou aparente.
Cristo deu-nos a indicao para nos retirarmos a
ss para orar, como ele fazia durante a noite no monte.
Noutra altura chamou a ateno para as moedas da
viva em vez das ofertas dos ricos. Podemos ainda
perceber como os crentes das primeiras igrejas adoravam
de forma simples, com a participao de todos, sem
grandes aparatos ou exigncias. Esta a excelncia da
adorao que Deus procura: um corao humilde que
treme na sua presena, mas que o ama intensivamente ao
ponto de dar a sua vida.

46 - Adorador Procura-se !



Os aspetos tcnicos humanos so lcitos, mas
apenam impressionam homens! verdade que a igreja
pretende alcanar homens Mas, j perdemos a uno a
ponto de tentarmos alcanar outros pela fora da
tcnica em vez do poder de Deus? Onde est o poder de
Deus que alcana o mpio pela persuaso do Esprito,
que toca sobrenaturalmente o corao? E, ainda que se
use com fins evangelsticos, h mais O corao faminto
no se sacia com aparncia!
Ao contrrio do que algum possa pensar, no
desvalorizo a tcnica. A ausncia completa desta, a
desafinao, os rudos, a falta de sincronizao, etc, so
perturbadores na adorao. preciso alguma tcnica
quando estamos na adorao congregacional. Na
adorao individual a ss no faz falta, mas na coletiva
indispensvel haver um mnimo.
Considero porm que o foco na tcnica desvia do
propsito principal e tenho observado que muitos
msicos com um conceito de excelncia baseado na
tcnica concentram o seu esforo nisso. Assisti a muitas
situaes em que a tcnica perfeita e a concentrao nesta
leva a congregao a ficar admirando os msicos em vez
de se concentrar no Alvo da adorao.
Corre-se o risco do engano do que visvel.
Convencemo-nos a ns mesmos que estamos a fazer para
Deus, porque nos esforamos muito. Queremos alcanar
outros, queremos oferecer a Deus uma oferta excelente,
mas Deus no pediu esse tipo de excelncia! Deus pede
no seu povo oferta de corao e alcanar outros pela
mudana de corao! Assim, lutam e ocupam todo o
tempo em ser como profissionais, mas terminam mornos
e insatisfeitos ou dolos de si mesmos! O pior de tudo
que no se apercebem e pensam que esto a ter fruto
se tiverem muitas pessoas ao redor!
Adorador Procura-se ! - 47

Deus importa-se com o que no se v. Quando


oferecemos a nossa oferta de adorao, Ele despe-a de
toda a aparncia e recebe apenas o que no se v. Em
certos lugares, se tirarmos o que se v, sobra muito
pouco. essencial definir propsitos! Se o objetivo
evangelstico, no o chamem de adorao! Se o objetivo
artstico, tambm no adorao em sentido restrito!
vlido e muito importante, mas no a mesma coisa!
Aquele, que chama a tudo o que faz de adorao,
ter de encontrar outro termo para a intimidade com o
Pai Depois, precisa de ter conscincia que isso
prioridade na vida pessoal e no culto. No uma
questo de termos, mas uma questo de prtica e
corao.
O Novo Testamento a base para aprender a
adorar em Esprito. No Apocalipse temos o auge, quando
os anjos, ancios e homens, entregam suas coroas, seu
ser, sua honra, para que s o Senhor receba toda a glria,
toda a honra, todo o amor. Isto a verdadeira adorao!
Quando tudo se apaga ante Ele! Tudo o que visvel
engolido pela sua Majestade!

48 - Adorador Procura-se !



Adorador Procura-se ! - 49

Fluindo no lugar secreto

Como dissemos anteriormente, Cristo vem inovar


chamando-nos adorao secreta, onde s Deus v e
recompensa. No Sermo do Monte (Mateus 5 a 7) um
novo estilo de vida emerge: orar em secreto, jejuar em
secreto e dar sem que ningum saiba. A recompensa
apenas divina e a glria reservada somente a Deus.
Este lugar que os homens no veem, foi chamado
no Salmo 91 de Lugar Secreto: aquele que habita no Lugar
Secreto do Altssimo, sombra do Omnipotente descansar
(Salmo 91:1). representado nas profundezas do
Tabernculo e foi tambm conhecido de David:

Quo amvel so os teus tabernculos, Senhor dos


exrcitos! A minha alma suspira! Sim, desfalece pelos
trios do Senhor; o meu corao e a minha carne
clamam pelo Deus vivo. At o pardal encontrou
casa, e a andorinha ninho para si, onde crie os seus
filhotes, junto aos teus altares, Senhor dos
exrcitos, Rei meu e Deus meu. Bem-aventurados os
que habitam em tua casa; louvar-te-o
continuamente. (Salmo 84:1-4)

Uma coisa pedi ao Senhor, e a buscarei: que possa


morar na casa do Senhor todos os dias da minha
vida, para contemplar a formosura do Senhor, e

50 - Adorador Procura-se !



inquirir no seu templo. Pois no dia da adversidade
me esconder no seu pavilho; no recndito do seu
tabernculo me esconder; sobre uma rocha me
elevar. E agora ser exaltada a minha cabea acima
dos meus inimigos que esto ao redor de mim; e no
seu tabernculo oferecerei sacrifcios de jbilo;
cantarei, sim, cantarei louvores ao Senhor. (Salmo
27:4)

O Lugar Secreto o auge da intimidade entre Deus


e cada homem. No h nada que possamos fazer na terra
que seja superior a isso. Porm, muitos cristos apenas
conhecem o que fazer coisas. O fazer
consequncia e no causa. Quando algum habita no
Lugar Santssimo, impossvel que no produza
tambm coisas visveis.
O Trono no distante, pois o Esprito estabeleceu
em ns o Trono de Deus na terra e atravs Dele estamos
em ligao com o Trono celestial. Deus no est longe,
Ele est em mim. Ao tocarmos o Esprito, tocamos o Pai e
Yeshua. A forma mais segura de no adorarmos outras
coisas ou pessoas conservarmos a adorao contnua
quando estamos ss.
Devemos adorar todos os dias no nosso quarto.
verdade que podemos levantar a nossa mente a Deus em
qualquer lugar e at mesmo enquanto trabalhamos, mas
isso no substituto de tempo a ss. Cada um dever
lutar, como pela prpria vida, por um tempo destes.
Lembro-me de alturas em que deixei de conseguir
ter este tempo, por fora de circunstncias. Sempre que
tinha oportunidade de orar, clamava: Senhor o mais
importante eu voltar a ter o meu tempo fixo contigo!.
Orei apenas isso, sem pedir mais nada, at que o tive de
volta... E as circunstncias mudaram para que pudesse
Adorador Procura-se ! - 51

voltar a ter esse tempo. No h absolutamente nada mais


importante nesta vida!
Se no marcamos um tempo no mesmo lugar,
mesma hora, coisas deste mundo vo encher a nossa
vida e no sobrar nada, ou sobrar um resto pouco
digno da Pessoa mais importante. Enquanto muitos se
esforam e fazem tudo, pensando que esto a fazer para
Deus, Ele requer apenas uma coisa: um encontro de
qualidade no Lugar ntimo.
No possvel guiar ao Lugar Secreto na
congregao se no se conhece o Lugar Secreto a ss.
Cada Lder s pode conduzir at onde chegou. urgente
que as lideranas aprendam que o mais importante da
sua vida no fazer coisas, mas regressar ao Lugar
Santssimo da adorao em esprito. Isto o principal
que Deus requer deles! Quem entender? Quem ouvir
com ouvidos de ouvir?
Cristo fazia o que via o Pai fazer e falava o que
ouvia o Pai dizer! Como via e ouvia o Pai? No monte,
pelo silncio das noites que passava a ss com o Pai:

Disse-lhes, pois, Jesus: Em verdade, em verdade vos


digo que o Filho de si mesmo nada pode fazer, seno
o que vir o Pai fazer; porque tudo quanto ele faz, o
Filho o faz igualmente. (Joo 5:19)

Se algum quiser fazer a vontade de Deus, h-de


saber se a doutrina dele, ou se eu falo por mim
mesmo. (Joo 7:17)

Prosseguiu, pois, Jesus: Quando tiverdes levantado o


Filho do homem, ento conhecereis que eu sou, e que
nada fao de mim mesmo; mas como o Pai me
ensinou, assim falo. E aquele que me enviou est

52 - Adorador Procura-se !



comigo; no me tem deixado s; porque fao sempre
o que do seu agrado. (Joo 8:28)

Porque eu no falei por mim mesmo; mas o Pai, que


me enviou, esse me deu mandamento quanto ao que
dizer e como falar. E sei que o seu mandamento
vida eterna. Aquilo, pois, que eu falo, falo-o
exatamente como o Pai me ordenou. (Joo 12:49-50)

Mas, assim como o Pai me ordenou, assim mesmo


fao, para que o mundo saiba que eu amo o Pai.
Levantai-vos, vamo-nos daqui. (Joo 14:31)

Haver algum que mais tenha feito com a sua


vida? A diferena que fazia apenas o que importava e
no na fora humana. Cristo adorava o Pai fazendo
coisas? No! Ele obedecia ao Pai fazendo o que via o Pai
fazer, mas adorava, amava, ouvia e via o Pai a ss no
monte! Ao descer do monte tinha tudo para dar aos
homens! Como ele disse: tenho uma comida que no
conheceis! Porm, os discpulos no entenderam!
No lugar secreto, a uno pode fluir, cnticos
brotam e o Esprito faz-nos danar Nele nos perdemos
fora dos olhares humanos, onde s ele recompensa,
porque Ele a recompensa. Podemos ouvi-lo e ver alm
dos olhos visveis, porque Ele est presente e manifesta-
se no Lugar Secreto. Junto com os anjos no Santssimo
Celestial, a adorao em Esprito adquire a suprema
profundidade.
Em sentido lato, adorar dar comida a quem tem
fome, fazer o que no fazemos por mais ningum, dar a
vida por Ele! Mas, se isso adorao, o que chamaremos
intimidade do Lugar Secreto onde se toca a adorao
celestial em Esprito, como se presente estivssemos na
assembleia celestial?
Adorador Procura-se ! - 53

O Mestre disse Samaritana que chegava a hora em


que a adorao no era em montes, significando que no
era visvel, mas no Esprito e em verdade. Paulo diz que
o nosso esprito recreado clama Aba Pai. este Aba
Pai em secreto, recompensado em secreto, que a
adorao que o Pai procura. Depois, estes que conhecem
este amor sem par e experimentaram as delcias da sua
presena (Salmo 16:11), descritas por David, faro
tambm coisas. Mas, as coisas que faro transpiraro a
presena do Pai, o amor do Pai, sero o que se viu e
ouviu do Pai.
Basta ento fechar a porta do quarto? Nem
sempre O profeta instruiu: buscar-me-eis e me achareis,
quando me buscardes de todo o corao(Jeremias 29:13). Por
vezes necessrio um aproximar em arrependimento,
em humildade, num desejo e paixo acima de qualquer
coisa deste mundo.
Se o amarmos tanto que apenas queremos a sua
presena, teremos a sua presena. Se o amarmos tanto
que apenas queremos a sua voz, teremos a sua voz! Se
no sentimos, continuamos sempre, porque no
queremos mais nada Mas, quando experimentamos j
no conseguimos mais deixar!
Quando se inicia a busca, alguns ficam como que
perdidos, porque esto habituados a orar de forma
tradicional, sem um relacionamento ntimo e profundo.
Este outro problema! Alguns tiram o tempo certo, mas
no o usam da forma certa.
Existem vrias formas de busca, necessrias e que
se complementam: precisamos comer a Palavra, orar em
intercesso ou outro tipo de orao, mas a maioria
esquece a adorao. Claro que cantam nos cultos
semanais nas igrejas Todavia, onde est a adorao no
Lugar Secreto?

54 - Adorador Procura-se !



Antes de qualquer tempo devocional, tiro sempre
algum tempo com a Bblia, meditando em alguma
passagem que seja adequada minha vida, ou seguindo
um plano de leitura que esteja fazendo. No existe vida
com Deus sem vida com as Escrituras. Isto evita que nas
experincias espirituais se derive em algo que j no
Deus, mas emoo ou engano de outro esprito.
Descrevo de seguida, de forma resumida, um
exemplo de como se podem buscar novas experincias
de adorao. Cada homem um mundo e no Esprito
descobrir que s sendo guiado por Ele encontrar o seu
prprio caminho de adorao. Mas, eis um exemplo de
como eu fao
Pego num instrumento (sei apenas uns acordes na
guitarra) e comeo cantando um refro de uma msica
que conhea, das que tocam mais profundamente a
minha vida. No canto simplesmente diversas msicas
de louvor, repetindo o que j fazem nos cultos. Os
tempos a ss devem ir mais alm, devem ser um
derramar da minha alma e no apenas a repetio de
louvor de outros.
Repito o refro e depois deixo sair o que vai dentro
de mim, sem estar a repetir todas as estrofes do cntico.
Eu crio as minhas estrofes e deixo-me ir livremente
Sem nada planeado, fecho os olhos e no deixo nada
distrair-me. Canto em lnguas espirituais, deixo sair
oraes, novas palavras, versculos que vm no
momento O importante fluir com o Esprito e deixar
que Ele guie. Muitas vezes novos cnticos tm nascido
destes tempos. A maior parte surgiu depois de ter ficado
por muito tempo cantando em lnguas espirituais.
Outra forma, em que tenho recebido muito de
Deus, colocar uma seleo de msicas especiais num
CD e, deixando o quarto no escuro, louvo com o CD,
Adorador Procura-se ! - 55

danando, de joelhos, conforme o Esprito conduzir


No princpio da minha vida crist, era assim que fazia.
importante saber escolher as msicas! O propsito no
que seja um exerccio de aerbica, mas um tempo de
profunda comunho com o Pai. Deve ser algo calmo e
deixando espao para ouvir o Esprito.
Se apenas profetizo no culto congregacional, se
apenas louvo e adoro comunitariamente, no estou a
cumprir a minha funo de adorador. Por outro lado,
terei pouco para dar. O pior ser que irei pensar que fao
muito e que tenho muito, porque no conheo que h
mais
Todos querem ver milagres acontecer nos cultos,
mas poucos tm fome da presena de Deus, de forma
que o busquem mais que a prpria vida. Pelo tempo de
busca solitria medimos a fome! pela prtica da
adorao solitria que se atinge a verdadeira adorao,
que o Pai procura!
Um adorador, quando passa tempo com Deus a ss
e aprendeu a fluir Nele, participa do culto
congregacional, mas j no se satisfar de repetir
somente as msicas que ouve. Comear a precisar de
mais
J desde h muito tempo, o louvor que canta o
grupo de msica da igreja apenas um apoio, pois
enquanto eles repetem as mesmas estrofes, abro-me
diante de Deus e quase sempre canto com as minhas
palavras, usando o apoio musical que existe. Posso estar
com irmos e elevar-me para Deus de forma que s
Deus est presente.
Assim que o tempo de louvor comea, tento
abstrair-me e por vezes fico quase todo o tempo
cantando em lnguas. Claro que o tempo termina
rapidamente Sinto falta de mais, quase sempre, na

56 - Adorador Procura-se !



maioria das congregaes. So poucas as que deixam o
tempo suficiente para que o esprito faminto se sacie.
Pior ainda onde a forma de louvor consiste num senta
e levanta em cada msica. Isso muito perturbador,
para quem queria estar somente envolvido na presena
do Pai sem interrupes. A esses resta-lhes literalmente o
seu quarto.
Para o faminto, h sempre uma soluo! Aquilo que
mais deseja o que mais ir procurar No ser
compreendido pela maioria Os fazedores de coisas
criticaro, os que no conhecem o Lugar Secreto da
intimidade, olharo de forma estranha, mas finalmente a
Bblia far todo o sentido, quando ler: Como o cervo
brama pelas correntes das guas, assim suspira a minha alma
por ti, Deus! A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo;
quando entrarei e me apresentarei ante a face de Deus?.
Adorador Procura-se ! - 57

Fluindo em grupo

No possvel haver um fluir da presena de Deus


nos cultos se isso no acontece primeiro na vida de quem
lidera e ministra. Poder acontecer eventualmente algum
mover especial, em algum momento que o homem se
distrai da sua formalidade, mas no ser algo constante e
consistente. Tudo comea quando aqueles que
ministram descobrem que amar em secreto a chave
para levar outros a serem saciados.
O segundo passo : aqueles que ministram devem
aprender a fluir juntos. No igual estar sozinho em
adorao e adorar em grupo. Especificamente, nos
Grupos de Louvor, basta haver diferenas de propsito
entre as pessoas e no caminharo todos na mesma
direo. Se todos no quiserem, mais que a prpria vida,
apenas e somente a presena de Deus, no podero
alcanar a dimenso do fluir do Esprito que Deus quer.
A pessoa que lidera ser determinante. Algo que
depressa ir descobrir, e dever estar disposta, a deixar
de liderar. No podem existir dois lderes, ou lidera o
Esprito ou lidera o homem. O homem ser apenas o
canal pelo qual Deus conduz.
Assim podemos resumir os princpios base, sem os
quais no possvel avanar mais:

58 - Adorador Procura-se !



1. Todos os elementos do grupo que ministra
devem ter o seu tempo de adorao pessoal,
dirio e aprender a adorar a ss;
2. O grupo que ministra deve tirar tempo
constante apenas buscando o fluir conjunto,
aprendendo a ser conduzido por Deus na
adorao;
3. O lder deve ser capaz de deixar o Esprito
liderar.

Quanto ao primeiro ponto, j abordamos no


captulo anterior, falta-nos apenas tocar nos dois
restantes.
Como dissemos anteriormente, tm de existir
objetivos bem definidos, em conjunto com a liderana da
congregao. muito comum haver diferenas de
propsito: o pastor tem um plano, o lder de louvor tem
outro e depois cada elemento do grupo tem o seu. Isso s
gerar frustrao para todos e choques interpessoais que
podero vir a produzir ressentimentos e atritos entre
irmos.
Passei por uma experincia assim Participei de
um grupo de louvor em que uma parte desejava alcanar
uma qualidade tcnica elevada, para servir a Deus com
mais excelncia, enquanto a outra parte queria buscar
mais a presena de Deus para que Deus se movesse nos
cultos de forma prioritria.
Como o tempo era limitado, colocava-se a questo
do que fazer com o tempo que havia disponvel. A
insatisfao cresceu at que ficou insuportvel. Todos
estavam certos, mas no havia uma definio por parte
da liderana de qual o caminho a seguir. O lder queria
mais tcnica e mais uno Ao querer agradar a todos
no definiu um rumo claro e trouxe muitos problemas.
Adorador Procura-se ! - 59

A liderana tem de definir o propsito e quem no


se encaixar dever ser sincero e procurar ser usado num
outro projeto em que se integre. Se o propsito for
evangelstico, todos trabalharo nesse sentido. Haver
orao e busca individual, mas a tcnica musical ser
mais trabalhada, porque a msica destina-se a ser ouvida
por pessoas que no conhecem a presena de Deus. Ser
a Palavra cantada que comunicar a mensagem da
salvao ou de descrio do amor de Deus. Na minha
opinio, estes grupos so mais apropriados para ocasies
especiais, cultos evangelsticos ou de eventos com esse
propsito.
Quando o propsito levar os crentes a
experimentar um relacionamento mais profundo com o
Senhor, ento h que repensar como alcana-lo. Embora
todos possam apreciar a arte de bem tocar e de bem
cantar, no isso que a maioria das pessoas procura
quando se desloca a um culto semanal numa
congregao crist.
Todas as pessoas tm problemas, uns maiores que
os outros, e o tempo de adorao nos cultos para
muitos o nico tempo em que esto mais prximos de
Deus. Se lhes for dado apenas espetculo, elas
apreciaro o espetculo, mas os crentes buscam acima
de tudo a presena de Deus e a resoluo dos seus
problemas.
Tenho ouvido atribuir o mover de Deus apenas a
Ele, como se, em qualquer ambiente ou circunstncia, Ele
se movesse de forma grandiosa ou mnima como quer,
sem nenhuma responsabilidade humana. Ser que o
homem no interfere, ou o homem pode criar um
ambiente em que o Esprito de Deus pode mover-se
livremente?

60 - Adorador Procura-se !



O maior impedimento a que Deus se mova com
manifestaes sobrenaturais, mas sobretudo penetrando
no profundo do corao humano, o prprio homem. E,
so os homens em autoridade que tm tambm a maior
responsabilidade. Os msicos e as lideranas em geral
podem ser canais do mover de Deus ou lanar um balde
de gelo num culto.
Uma das coisas que mais me impressiona, durante
o tempo de adorao, quando muitos entre o povo
esto em intimidade com Deus, de olhos fechados ou
prostrados adorando, e a liderana est de olhos abertos
e analisando o povo! H excees, mas tenho observado
que quanto maior o cargo, mais difcil a pessoa se
abstrair.
Os lderes esto sempre preocupados com algo: o
que vo pregar, se h dinheiro suficiente, se o irmo A
ou B est presente, se os diconos esto a fazer o seu
trabalho, se est algum novo, se est alguma visita
Querem ver se o povo est a receber e acabam por no
conseguir adorar plenamente.
Quando um pastor ou ancio delega a autoridade
num lder de louvor, no precisa carregar o fardo do
povo, o povo est a ser conduzido por outra pessoa.
Depois, quando Deus se comea a manifestar, como est
observando e no entrou em ligao profunda com o que
Esprito est a fazer, interrompe o fluir de Deus. Tenho
visto isso vezes sem conta ao longo dos anos.
Tantos cultos em que Deus se comea a mover e o
pregador vai e interrompe, porque acha que j est a
roubar tempo pregao. No entanto, Deus queria ser o
pregador pessoal de muitos, ministrando diretamente ao
corao de cada um. Os homens na sua boa vontade no
querem que falte o ensino e acabam por limitar o que
Deus podia fazer. At mesmo o lder do louvor deve
Adorador Procura-se ! - 61

conseguir entregar tudo nas mos de Deus. Enquanto os


homens querem analisar, vigiar e controlar, Deus no
pode tomar o controlo.
maravilhoso quando vemos uma liderana
envolvida no Esprito seguindo o mover de Deus e
fluindo com Ele. Graas a Deus, j vi isso acontecer! O
lder que flui com o Esprito pode ficar alerta e intervir
caso hajam excessos j fora do Esprito, porque est
atento. O lder que flui com o Esprito no se preocupa
se ter tempo para pregar, porque ele quer apenas que
Deus aja e seja Senhor.
possvel atingir um nvel de adorao to
profundo e ntimo que Deus se torna Senhor nesse lugar.
ento que vemos homens em pecado voltarem-se para
Deus, feridas da alma serem completamente curadas,
curas fsicas e libertaes espirituais. Quando Deus est
presente de forma ativa, Ele sempre faz coisas
extraordinrias. Ele est sempre presente, mas ser mais
ou menos ativo, dependendo se lhe damos a liberdade
ou se queremos ser ns a controlar.
Se o leitor est satisfeito com o que tem, continue
com o que tem. Contudo, se est insatisfeito e quer mais,
mas no sabe como, estamos no mesmo barco! Sei com
certeza que Deus quer dar-nos muito mais, mas para isso
temos de abdicar de algumas tradies de muitos
sculos. Temos de entregar tudo o que sabemos e
estarmos dispostos a mudar tudo, a deixar tudo, para
que somente Ele seja Senhor.
Embora todos queiram teoricamente que Deus se
manifeste de forma mais visvel, poucos esto dispostos
a largar o controlo das pessoas e dos cultos. Depois,
consolam-se dizendo, a si mesmos e aos outros, que
Deus est sempre presente onde esto reunidos dois ou

62 - Adorador Procura-se !



trs. E, verdade, mas para isso nem precisamos de
cultos. Em nossas casas juntamo-nos dois e oramos.
H um propsito grandioso em juntar o povo de
Deus para o buscar coletivamente. Deus quer no s
estar presente nos nossos cultos, mas quer ser ativo e
Senhor nos nossos ajuntamentos. Quem o deixar
interferir na ordem e liturgia?
At onde nos satisfazemos? Na medida em que
somos capazes de sentir fome, nessa medida que
Deus nos poder saciar. Deus no dar um banquete
quele que apenas fica satisfeito com um po seco. O
Esprito procurar atra-lo para o lugar da fome
primeiro E no anseio de Deus, Ele vir responder
At que ponto estamos dispostos a abdicar das
nossas liturgias para deixar Deus vir saciar? Ser que a
ordem do culto, ou o planeamento da pregao est a
interferir com os planos que Deus tem? Ser que as
apresentaes especiais ou a recolha de ofertas, os
testemunhos, o tempo que dedicamos a cada coisa est a
interferir? Ser que Deus quer ser cultuado da forma
como o fazemos? Estamos satisfeitos?
Sei que algum que esteja satisfeito no teria
chegado a este captulo, mas ter-se-ia cansado muito l
atrs A verdadeira adorao no trs dinheiro, no
trs elevao de homens, no trs diretamente pessoas
para a igreja S os famintos se deixam seduzir por
esta fome sem fim de amar e conhecer o Senhor!
Como criar uma unidade de propsito num grupo,
de modo a obter um fluir do Esprito tal que as pessoas
sejam tocadas de forma profunda? Primeiro, todos tm
de deixar crescer a fome desesperada Sem fome, o
maior banquete pode ser disponibilizado, mas no
sabero comer.
Adorador Procura-se ! - 63

Na fome desesperada pela presena e amor do Pai,


nascero novas formas de o buscar. Posso, contudo
sugerir meios de iniciar a busca. Se os grupos de louvor e
os lderes crescerem na fome iro contagiar todos os
crentes participantes. Assim, urgente criarem tempos
para aprenderem a fluir no Esprito em conjunto. No h
grupo de msica que no ensaie Se no existirem
outros tempos disponveis, podero comear por usar
esse tempo.
Lembro-me de ouvir contar que o msico cristo
Chris Bowater, autor de msicas cantadas no meio
cristo, se tornou conhecido porque gravava os ensaios
do seu grupo. Ao abrirem o seu corao nesses tempos,
para deixarem Deus mover-se, comearam a fluir juntos
de tal forma que as gravaes desses ensaios correram o
mundo. Cheguei a ter uma em tempos e era maravilhosa!
Vivemos a poca da Histria em que os homens
tm menos tempo. como se o tempo do homem se
tivesse consumido! Os dias fogem-nos e so-nos
roubados. Se no o segurarmos com firmeza, esvai-se.
urgente que os filhos de Deus tomem o controlo do seu
tempo, tanto na vida pessoal, como nos tempos
comunitrios. As rotinas pessoais e as litrgicas so
ambas sugadoras de tempo.
Temos urgentemente de repensar como utilizamos
este tempo que se encurta. Os tempos em que os grupos
se renem so preciosos. Conseguir reunir um conjunto
de pessoas, na loucura do nosso dia-a-dia, uma vez por
semana j muito bom. preciso tirar o mximo partido
desses momentos.
Na minha opinio, cada msico e cantor deve tirar
tempo em casa para treinar tecnicamente. Os encontros
semanais no devem servir para evoluir tecnicamente,
mas para criar unidade espiritual. O objetivo dos

64 - Adorador Procura-se !



chamados ensaios deve ser buscar o fluir do Esprito
em conjunto, debaixo de uma fome insacivel e de um
senso de responsabilidade enorme perante a tarefa de ser
canal de Deus.
Pode tirar-se algum tempo para treinar alguma
msica nova, ou melhorar alguma se necessrio, mas
tudo deve ser planeado com antecedncia, definindo-se
antecipadamente quanto tempo se destina a cada fim. Se
no se der prioridade ao mais importante e no se
estipular o tempo para cada coisa, o que vai acontecer
que o mais importante vai ficar para trs.
Lembro-me quando ensaivamos com o irmo
Antnio. Primeiro, era sempre tempo de adorao.
Algum tocava no teclado uma ou outra msica e depois
ficamos ali na dependncia do Esprito, usufruindo da
presena de Deus. Por vezes, o irmo Antnio partilhava
uma palavra para nos aprofundar no relacionamento
com o Pai ou nos ajudar a ir mais fundo na adorao. S
depois pegvamos nas partituras e continuvamos a
ensaiar. Quando o fazamos, parece que cada palavra
sada da nossa boca tinha vida e ganhava realidade
palpvel! No eram meras palavras cantadas, mas eram
parte do nosso ser. Aconteceu muitas vezes nem
pegarmos nas partituras, porque Deus se assenhorou de
ns e nos quis s para Ele.
Se no se passa tempo a treinar o fluir em conjunto,
isso no ir acontecer:

porque por ele ambos temos acesso ao Pai em um


mesmo Esprito. (Efsios 5:18-21)

E no vos embriagueis com vinho em que h


contenda, mas enchei-vos do Esprito; Falando entre
vs em salmos, e hinos, e cnticos espirituais:
cantando e salmodiando ao Senhor no vosso
Adorador Procura-se ! - 65

corao; Dando sempre graas por tudo a nosso


Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo:
Sujeitando-vos uns aos outros no temor de Deus.
(Efsios 5:18-21)

Esta passagem maravilhosa para o nosso tema:


salmodiar, cantar, dar graas, enquanto nos sujeitamos
uns aos outros uma boa descrio de como podemos
treinar o fluir do Esprito juntos. Note-se que no
apenas repetir msicas conhecidas, mas abrir a alma em
novos cnticos, cantar com toda a gratido do nosso ser,
entregarmo-nos, sempre em sujeio uns aos outros.
O fluir de Deus sempre implica sujeio, em
primeiro lugar ao Esprito em mim, mas depois ao
Esprito no irmo. Temos de ficar sensveis e perceber
quem que Deus est a usar no momento. Pode ser que
um dos msicos, que toca um instrumento, comece a
fluir em algo preciso ficar sensvel! Pode ser que na
congregao, Deus comece a mover-se em algum
Temos de largar o controlo! Se algum comear a
cantar algo numa direo, devemos perceber se o
Esprito e acompanhar a pessoa Deus nem sempre se
move no lder, por isso o lder tem de entregar a
liderana ao Esprito. No fcil, mas j vi acontecer.
Tudo depende do objetivo e da intensidade da fome
Um cntico iniciado, mas no tem de se cantar
necessariamente esse mesmo cntico. Pega-se no assunto
que o fluir do Esprito est a trazer (por exemplo a
Santidade de Deus) e entoam-se novos cnticos vindos
do corao. Esta Adorao Espiritual porque flui do
Esprito e no do ritual definido humanamente.
Uma congregao que no est habituada,
estranhar no incio, mas quando vir Deus a mover-se,
no querer nada mais! No existe fome e busca de

66 - Adorador Procura-se !



Deus, que no sofra oposio. Haver pessoas que
querem manter-se na tradio e naquilo que sempre
conheceram. Iro reclamar que se louva tempo demais,
que ficam cansados, que devemos cantar os hinos
antigos, que Deus no muda, etc.
preciso encontrar formas de lidar com o assunto,
atravs de ensino e ajudando os resistentes a entrar
tambm no mover do Esprito. Haver sempre oposio,
quando se pretende ir mais fundo!
Voltando aos tempos de preparao do grupo que
ministra, fao algumas sugestes. Todos em casa
precisam orar e buscar de Deus especificamente para o
tempo em que estaro juntos. Pode ser que Deus d uma
palavra ou um cntico em casa e podero partilhar.
Todos devem ter uma atitude de busca faminta no seu
dia-a-dia e vibrar com antecipao do que Deus quer
fazer.
Um bom exerccio para unir espiritualmente um
grupo todos em conjunto passarem tempo apenas
cantando em lnguas espirituais. Mesmo os que tocam
instrumentos, se no forem de sopro, podem faz-lo.
Mesmo que toquem esses instrumentos, podem alternar
em tocar e cantar em lnguas.
Por exemplo, comeando com dez minutos, vero
rapidamente um diferena na forma como vo fluir.
Podem comear com um cntico conhecido, depois um a
um deixar sair novas estrofes vindas do corao e todos
os outros envolverem-se em cnticos espirituais. No
deve haver vergonha em cantar em lnguas.
A primeira barreira e mais difcil a romper a
vergonha e a timidez. Por isso, fazer este tipo de
exerccio, ajuda a romper com as limitaes da alma.
Podem iniciar o tempo juntos com a leitura de uma
palavra e depois um cntico conhecido, mas eu
Adorador Procura-se ! - 67

aconselharia que estipulassem um tempo em que s


poderiam cantar em lnguas e todos deveriam participar,
sem interrupo. A carne resiste ao fluir do Esprito e
nada mais eficaz que faz-la ficar em segundo plano
com este tipo de exerccio.
Em grupos que consideram as lnguas como algo
do passado ou num conceito diferente, podero usar
cnticos novos com as suas prprias palavras em vez
disso. Significa saltar logo para o passo seguinte. Aos
poucos, ao perderem-se os constrangimentos com as
lnguas, entra-se no passo seguinte: os novos cnticos.
Ento, o verdadeiro milagre do fluir de Deus acontece,
quando se alternam lnguas e cnticos novos, num
ambiente de fome intensa e total consagrao.
Claro que isto no uma frmula, mas apenas
uma sugesto para quem quer mais e no sabe como
comear. O importante existir a fome e clamor em cada
elemento que participa.
Lembro-me do irmo Antnio nos fazer meditar na
letra dos cnticos que aprendamos. Meditvamos em
cada palavra! Ele ensinava sobre cada estrofe e o cntico
tornava-se vivo! importante meditar em conjunto sobre
as letras daquilo que se canta e sentir realmente o que se
canta, sob a pena de ser apenas espetculo. Ouvi algum
comentar de forma humorstica algo que me entristece:
os cristos s mentem quando cantam. Quando eu
canto que Deus o ar que eu respiro, Deus deve ser o ar
que eu respiro
Cada semana, o grupo pode levar a letra de um dos
cnticos para meditar e orar para que se torne real na sua
vida. Quando estiverem juntos podero partilhar o que
Deus fez e aprofundar o significado das palavras em que
meditaram. Podero orar juntos para que o que cantam

68 - Adorador Procura-se !



se torne real, em primeiro lugar nas suas vidas e depois
no povo que ir ouvir e receber.
Podemos perceber que ministrar na uno de Deus
d trabalho. No apenas o trabalho de ensaiar muitas
horas para que a apresentao seja perfeita tecnicamente.
Quem achar que isso necessrio pode faz-lo, mas para
Deus se mover numa dimenso maior preciso uma
entrega, uma consagrao coletiva, uma transformao e
uma busca at que as barreiras da tradio e domnio
humano sejam quebradas.
No se pode apenas pensar em tcnica e esperar
que Deus misericordiosamente se manifeste nos cultos
como recompensa do esforo tcnico. Deus quer o
corao e quer fluir de forma muito alm do visvel e
tangvel. O excesso de qualidade tcnica at pode ser
pedra de tropeo para que o povo receba, pois poder
ficar to extasiado com a forma como tocam e cantam,
que a sua ateno sai de Deus e para admirarem a arte
musical. Os excessos de tcnica ou falta total dela
podem ser ambos prejudiciais.
Joo Baptista ensinou-nos uma verdade a imitar.
Ainda que sejamos chamados por Deus, precisamos
aprender a diminuir-nos para que Ele cresa. medida
que se avana em maturidade espiritual, esse ser o
caminho: engrandecer a Deus e fazer com que as pessoas
tirem a sua ateno de quem ministra para se centrar
apenas em Deus.
Na adorao em Esprito no h lugar para estrelas
humanas. Ele a nica estrela e o nico alvo de adorao
e ateno. Os famintos, dispostos a serem apenas vasos
de barro, recebero um enchimento tal que sero
saciados e saciaro a muitos. Esta era uma caracterstica
do irmo Antnio. Ele era capaz de liderar um tempo de
louvor na igreja e nos fazer esquecer que ele estava ali.
Adorador Procura-se ! - 69

Tudo era dirigido sem interrupes, com suavidade e


fazendo-nos centrar em Deus.
Na adorao congregacional, devemos ter o
mximo cuidado para no exaltar homens, por mais
extraordinrios que sejam os dons. O Esprito mover-se-
quando apenas Deus for exaltado, pois Deus no partilha
a sua glria.

70 - Adorador Procura-se !



Adorador Procura-se ! - 71

Levando o povo a adorar

Em todo o tempo de ministrao a Deus deveria


haver em primeiro lugar a possibilidade de cada pessoa
se dirigir a Deus em arrependimento. Infelizmente
pecamos e andamos inquietos com muitas coisas
Precisamos, antes de mais, pedir perdo a Deus daquilo
que estiver na nossa conscincia, sob pena de no
conseguirmos usufruir na plenitude do mover de Deus.
No incio do tempo de ministrao a Deus bom
que sejam includas oraes ou msicas que refiram a
cruz e o facto de sermos lavados pelo sangue de Cristo.
No nos podemos chegar a Deus de forma intima se
temos conscincia de pecado, pois os pecados fazem
separao (Isaas 59:2) entre Deus e o homem:

Tendo pois, irmos, ousadia para entrar no


santurio, pelo sangue de Jesus, pelo novo e vivo
caminho que ele nos consagrou, pelo vu, isto , pela
sua carne, E tendo um grande sacerdote sobre a casa
de Deus. Cheguemo-nos com verdadeiro corao,
em inteira certeza de f; tendo os coraes
purificados da m conscincia, e o corpo lavado com
gua limpa. (Hebreus 10:19-22)

Tal como no trio do Tabernculo estava o Altar do

72 - Adorador Procura-se !



Sacrifcio, s nos podemos aproximar de Deus atravs do
sacrifcio de Cristo, que nos purifica de todo o pecado,
desde que nos arrependamos genuinamente.
A seguir tempo de nos alegrarmos em gratido
por tudo o que o Senhor tem feito. Lembrar os atos de
Deus passados, nos tempos bblicos e nas nossas vidas,
edificam a nossa f e confiana. Este tempo ajuda-nos a
crer que Deus poderoso para intervir nas nossas
pequenas vidas.
A preocupao tambm impedimento plena
comunho com Deus. No podemos entrar na adorao
espiritual se estamos preocupados com problemas, por
isso deveria haver um tempo de ministrao de
problemas ou orao durante o louvor. A resoluo de
problemas no o auge, mas um passo intermdio,
contudo quem conseguir entregar-se totalmente no
Braos do Esprito se carrega terrveis fardos de dor e
aflio?
A presena de Deus um refgio para o aflito e
socorro na angstia. Ao ministrarmos aos problemas
deste mundo, os crentes ficaro consolados e confiantes,
preparados a ir mais profundamente na comunho com
o Deus que os atende e os livra da angstia.
A seguir exaltao das obras de Deus, deve
comear-se a focar a ateno no carcter de Deus: quo
bom Ele , quo amoroso, poderoso e santo. Muitos
crentes no esto habituados a entrar logo em adorao e
precisam ser conduzidos suavemente.
O adorador experiente ter de ser sensvel queles
que no esto familiarizados com nveis de adorao
mais profundos e ser paciente em conduzir o povo. O
Esprito Santo medida que se vai movendo vai tocando
e atraindo para si.
Adorador Procura-se ! - 73

Lembro-me do irmo Antnio nos ensinar acerca de


conduzir o povo Ele dizia que a maioria das pessoas s
consegue adorar durante um certo tempo, at ao ponto a
que est habituado, e preciso em cada culto ir esticando
pouco a pouco em profundidade na adorao. Quando
parece que j no conseguimos que o povo v mais
longe, esticamos s mais um pouco, sem ser demais, para
que ele pouco a pouco v experimentando a adorao
mais profundamente, e ele mesmo deseje ir mais alm.
Uma congregao que no esteja habituada a
expressar adorao ajoelhando-se, levantando as mos,
dando glria em voz alta ou danando para Deus, no
ser capaz de manifestar tudo isso de uma s vez. Como
a uma pequena criana, progressivamente vamos
ensinando uma coisa de cada vez e praticando, at que
seja natural e espontneo.
S entra no Lugar Santssimo aquele que se sente
perdoado e amado. O Pai procura adoradores que o
desejam e o amam. No louvamos e adoramos apenas
porque hbito ou porque a Bblia ordena. O
mandamento existe com um propsito, que levar o
homem comunho ntima e contemplao do Pai.
Depois de uma vida de adorao, quando se criou
um estilo de vida de adorao constante, por vezes as
fases anteriores so ultrapassadas e podemos dizer que
corremos para o Lugar Santssimo. No entanto, muitas
pessoas continuam sempre a precisar de passar por todas
as fases, sob pena de no conseguirem entrar plenamente
em esprito na presena do Pai. Assim, na adorao
congregacional aconselhvel ter o cuidado de
suavemente percorrer o caminho, ajudando com amor,
todos os irmos a entrarem juntos na presena
maravilhosa do Pai.
As fases referidas so um exemplo que na prtica

74 - Adorador Procura-se !



tem produzido mais uno e intimidade na adorao:

1. Arrependimento (orao individual);


2. Exaltao de Deus pelas suas obras (salvao);
3. Adorao pelo que Deus ;
4. Orao por problemas (ministrao);
5. Comunho com o Pai e contemplao;

importante que em tudo estejamos dispostos a


colocar de lado o que sabemos e o que sempre fizemos
para deixar o Esprito ser Senhor. Pode ser que Deus
irrompa e faa algo diferente. Devemos estar abertos
para que novos entendimentos sobre o assunto cresam.
Cada congregao deve buscar mais e perceber como
Deus dirige. Se est a haver um aprofundamento do
mover de Deus, deve seguir-se a direo divina. Deste
modo, as fases que referimos so uma base para se
caminhar e no uma frmula fechada.
Note-se que no a presena de Deus que iremos
trazer. Ele j est presente. O que podemos fazer
entregarmo-nos totalmente de forma a darmos-lhe o
domnio e senhorio total da nossa adorao e culto.
Quanto mais deixamos de controlar, mais Ele o far.
Muitos tm receio de perder a ordem e que se torne
em confuso, mas possvel manter alguma ordem, se
houver um ensino em amor e em complemento ao fluir.
Por exemplo, se j profetizaram diversas pessoas,
podemos dizer, que agora quem tiver profecia, guarde
para o prximo culto, porque o esprito do profeta est
sujeito ao profeta (I Corntios 14:32). Se houver ensino em
amor, as pessoas vo aprender a deixar Deus manifestar-
se, sem impedir o seu fluir.
Lembramos apenas que o objetivo no ter
profecia, nem cura ou outra manifestao, mas adorao
ao Senhor em Esprito e em Verdade. Quando Deus
Adorador Procura-se ! - 75

encontra os Verdadeiros Adoradores que procura pela


terra, Ele mostra-se mais ativo, respondendo em amor
queles que lhe dirigem o seu amor.
Existem diversos nveis de uno. No apenas, se
Deus est presente ou no, ou se Deus est ativo ou no.
Podemos perceber que h nveis de intensidade da
atividade de Deus e da uno do Esprito. Imagino como
se existisse um termmetro espiritual onde a uno
atinge um nvel superior ou inferior, conforme os
homens o buscam. Deus soberano, mas move-se na
vida do homem de acordo com a entrega deste.
Assim podemos imaginar um termmetro
espiritual. Muitos ficam satisfeitos apenas porque se
alegraram: danam, riem, cantam e no precisam mais.
Outros querem ouvir Deus e sentir o seu amor e buscam
um pouco mais. Outros ficam satisfeitos se houve
profecia no culto. Ainda alguns ficam contentes se houve
um testemunho de cura ou uma salvao. Depois h uns
poucos que nunca se satisfazem!
Esta figura do termmetro, obviamente no real,
mas uma forma de percebermos como acontece na
prtica. Para fazer subir a uno devemos conduzir tudo
para o Pai. Os lderes esto preocupados em ajudar e
ensinar, outros desejam partilhar os seus dons e talentos,
outros carecem de manifestao de Deus na resoluo
dos seus problemas. normal que assim seja, mas a
adorao tem um alvo que Aquele a quem adoramos.
Deve haver espao para todas essas necessidades
humanas, mas o objetivo sempre que o Senhor seja
adorado e se mova livremente em ns. Tudo deve
dirigir-se a concentrar-se Nele.
O lder no deveria promover a sua venerao. Na
pregao Deus que tem de sair exaltado e no o
pregador. No louvor Deus que deve ser admirado e

76 - Adorador Procura-se !



no os msicos. Os homens so tendentes idolatria,
porque querem ver quem adoram. Precisamos combater
esta tendncia a todo o custo. Por isso digo que o melhor
grupo de louvor aquele que nos faz esquecer que est
l, de tal forma que nos abstramos de todos para nos
concentrarmos apenas Nele. Enquanto se est
consciente dos outros (da congregao, do grupo de
louvor, do lder) no se est a adorar verdadeiramente.
Na adorao s h lugar para Deus.
Na adorao contemplamos o Senhor e
derramamo-nos no seu Altar, deixando que os seus
Braos nos envolvam. Quando adoramos hora de
esquecer tudo: o marido ou esposa, o namorado ou
namorada, a famlia, os amigos e at de esquecermo-nos
de ns mesmos, os nossos desejos e peties, os nossos
alvos e falhas.
No podemos ter medo do silncio na adorao.
Por vezes esgotam-se as palavras e o silncio parte
preciosa na comunho com o Pai. Quantas vezes, a
presena de Deus tal, que ficamos quietos s bebendo e
contemplando!
Bem-aventurados os que aprenderam a adorar
coletivamente, porque se abriram e deixaram nascer a
fome que abre as portas do Santssimo! Vero coisas
extraordinrias na terra e nas suas vidas! No h nada na
terra mais sublime que viver a presena do Pai, em
partilha com a Assembleia Celestial. Algures no Esprito,
ambas as assembleias unem-se, adoram juntas e o Pai
torna-se tudo em todos.
No decorrer do tempo de louvor, pode ser um
problema haver constante interrupo por parte de quem
lidera. Por vezes, durante ao louvor ouvem-se autnticas
pregaes entre msicas. No hora de pregar, quando
estamos louvando e adorando. O ideal seria que
Adorador Procura-se ! - 77

ningum falasse e at que no fosse necessrio estarmos


a olhar para uma pessoa e focados no grupo que toca e
canta. Porm, devido necessidade que o povo tem de
ser conduzido, precisamos de pessoas. possvel dirigir
a congregao para Deus com um mnimo de chamada
de ateno para o homem.
Tenho notado que h um hbito em algumas
congregaes de bater palmas no final de cada msica.
Embora a inteno seja usar isso como louvor tambm,
quando se est na adorao pode quebrar o mover do
Esprito. Palmas louvor barato que no custa. mais
fcil bater palmas que falar e cantar palavras de
adorao, abrindo-me a Ele. Se as pessoas no forem
ensinadas procuraro o fcil e no percebero que
altura de abrir o corao em quietude e reverncia.
A msica no deve estar to alta que no possa ser
ouvida uma orao entre a assistncia. Se houver uma
profecia no meio do povo, ela deveria ouvir-se e ser
valorizada, acompanhada com os instrumentos muito
baixinho.
Parar abruptamente de tocar entre msicas leva por
vezes a um esfriar da uno que est a aumentar. Isto
no se aplica a profetizar, ou a falar algo pelo Esprito,
ainda que mesmo isso deve ser com cuidado e no
momento certo. Por vezes, a palavra proftica ter de
esperar at ao fim, outras vezes pode ser dada no
momento. Realmente no h frmulas, mas se Deus
est a operar, no deve ser interrompido.
Estou convicta que mais importante que ensinar e
mais importante que orar pelas pessoas, conduzi-las
presena do Pai. Se elas aprenderem a receber
diretamente do Pai, sabero como ir fonte nos
momentos de aflio e no vivero um cristianismo
dependente de homens, mas sero filhos adoradores que

78 - Adorador Procura-se !



conhecem o Pai. Estes jamais apostataro e jamais
duvidaro do amor de Deus por eles.
Chamo a ateno para um cuidado importante:
quando se atinge este nvel de adorao, deve haver
muito cuidado em sair do Santssimo. No devemos
retirar violentamente da presena de Deus aqueles em
quem Deus est a operar. Muitas vezes no vemos nada,
mas Deus est a curar feridas profundas ou a libertar de
opresses que desconhecemos.
minha opinio que, quando h ensino, este deve
vir no incio do culto, para que no haja a preocupao
em terminar o tempo de ministrao e adorao. Assim,
damos a possibilidade a pessoas, que precisem mais
tempo, de poderem ficar mesmo at depois de sarem os
restantes. Ningum deve ser obrigado a sair da presena
de Deus se deseja permanecer e deve ser criado tempo e
lugar para isso.
H um tipo de entrega que s conseguimos ter se
soubermos que haver tempo para a operao de Deus
ser completa. Lembremos as complexas operaes de um
cirurgio preciso tempo e ter percia. O Esprito tem
a percia necessria para nos curar dos males que nos
assolam, mas precisamos dar-lhe o tempo que
necessrio para cada operao.
Aconteceu que participei de um culto, onde o lder
quis dar uma oportunidade de nos entregarmos mais em
adorao. Abri-me completamente e a certo momento,
algum veio ter comigo quando estava de joelhos em
adorao. Essa pessoa comeou a profetizar sobre mim.
Passamos uns poucos minutos o lder disse: o culto est
terminado, pedia agora a que todos sassem da sala,
porque vamos ter uma reunio. Aquele que estava ali a
ser usado por Deus para me abenoar teve de calar-se, eu
tive de levantar-me e tivemos de sair da sala. Claro que
Adorador Procura-se ! - 79

no fiquei ressentida, porque at foi permitido mais do


que na maioria dos cultos, mas fez-me pensar como
limitamos Deus nos nossos ajuntamentos.
Os nossos cultos tradicionais pretendem ser tudo
em um. Servem para evangelismo, para ensino, para
buscar a Deus e orar pelos problemas. Talvez fosse bom
repensarmos tambm os nossos cultos, criando vrios
tipos de culto focados em objetivos especficos.
Um culto evangelstico ser pequeno, com um
louvor rpido, centrado mais na salvao e
arrependimento, com uma pregao de Boas Novas de
Cristo. Se pretendemos ter um culto para crescimento
espiritual de crentes de muitos anos, ser que isso
suficiente? Penso que nesse caso a prioridade tornar os
crentes mais sensveis ao Esprito e dar-lhes ensino mais
profundo das Escrituras. Nesse caso, considero que o
ensino deveria ocupar a primeira hora e ser
verdadeiramente profundo de forma a causar impacto
nos ouvintes. Por outro lado, o ensino deve ser
exclusivamente baseado nas Escrituras. Como dir um
crente que tem maturidade e conhece o Senhor, se no
conhece a sua Palavra? Depois de bem alimentados,
tempo de entrar nas profundidades do Esprito e deixar
Deus pessoalmente tratar com os seus filhos.
A ministrao especfica de problemas, o fluir dos
dons do Esprito e a adorao no Lugar Santssimo
devem acontecer de forma prioritria. Como dissemos
anteriormente, isso s pode acontecer quando os
homens, especialmente os lderes, tiverem a fome que
consome tudo o que suprfluo e deixarem de querer
controlar, entregando a Deus a liderana e dando tempo
sua manifestao.
importante haver o entendimento que a igreja
pertence exclusivamente a Deus. com Ele que a igreja

80 - Adorador Procura-se !



se deve relacionar, a Ele que a igreja deve ouvir,
admirar, reverenciar. O lder servo e no senhor sobre
o povo. Benditos os que perceberem isto, pois alcanaro
o verdadeiro propsito para o seu ministrio!
Adorador Procura-se ! - 81

A escolha das msicas

Ser que as msicas ou hinos, escolhidos na


adorao, so importantes? At que ponto a escolha das
msicas influencia a progresso das vrias etapas de
aproximao intimidade do Pai?
Existem alguns cristos que lhes basta fechar os
olhos e esto diante do Pai em toda a sua plenitude, pelo
menos na possvel nesta vida. Fazem-no at com uma
simples orao. Porm, a maioria no assim. O
processo normal da adorao necessita de um percurso
descrito nas Escrituras:

Celebrai com jbilo ao Senhor, todos os habitantes da


terra. Servi ao Senhor com alegria, e apresentai-vos a
ele com cntico. Sabei que o Senhor Deus! Foi ele
quem nos fez, e somos dele; somos o seu povo e
ovelhas do seu pasto. Entrai pelas suas portas com
ao de graas, e em seus trios com louvor; dai-lhe
graas e bendizei o seu nome. Porque o Senhor
bom; a sua benignidade dura para sempre, e a sua
fidelidade de gerao em gerao. (Salmo 100)

O salmo exorta-nos a entrar com gratido,


lembrando o que Deus fez por ns: temos a agradecer
especialmente a nossa salvao. Podemos celebrar a

82 - Adorador Procura-se !



nossa redeno e tudo o que Deus tem feito por ns. O
regozijo coletivo e podemos testemunhar quo bom
Deus ! Isto entrar pelas portas. Depois h que ir
mais profundamente.
Para a primeira etapa podemos escolher uma
msica que fale da salvao e de tudo o que Cristo fez
por ns e em nosso lugar. Pode ser mais ritmada ou no,
conforme o gosto ou caractersticas da igreja, no entanto
deve lembrar-nos de que o nosso pecado foi tomado e
que ao arrepender-nos no precisamos mais de viver na
culpa. A separao de Deus foi aniquilada na cruz!
Cantamos: obrigado porque deste a tua vida por mim e
me resgataste das trevas. Nesta fase, se cantarmos na
terceira pessoa no ter importncia: Ele nos salvou,
quando por ns o seu sangue derramou. Estamos a
compartilhar a nossa salvao e a alegrar-nos
coletivamente.
A seguir, o foco deve comear a dirigir-se para o
caracter de Deus: como bom, compassivo, perdoador,
um Pai de amor. O ritmo acalma normalmente, pois as
emoes devem canalizar-se para a pessoa de Deus e no
para o ambiente volta. Cantamos Pai eu te amo, porque
tu s bom e o teu amor no tem fim. Nesta fase,
deveramos cantar na segunda pessoa. Se continuamos
a referir-nos a Deus na terceira pessoa, estamos a
mant-lo distante: Tu s bom e somente a ti que eu
canto, tu s tudo para mim.
Quando dizemos Ele, estamos a falar dele aos
outros e no a dirigir-nos ao Senhor diretamente. Por
isso mudamos o foco e concentramo-nos somente em
Deus, falando pessoalmente numa comunho de um
para um.
Podemos ministrar a misericrdia de Deus e orar
por problemas. Deus o Pai de amor que nos acolhe e
Adorador Procura-se ! - 83

est interessado em nos restaurar. Os dons e ministrios


entram em ao para cura e libertao.
Em muitos ajuntamentos fica-se por aqui. nesta
hora que chega o pregador e normalmente toma o
microfone para expor o que preparou. A tradio impera
e exige que depois do tempo de louvor venha a recolha
de ofertas financeiras e depois a pregao. Quando o
povo est preparado para se aproximar de Deus,
interrompido pela agenda e tradio.
Pouqussimos so capazes de deixar o plano do
homem, mas para isso preciso deixar de aparecer, por
isso a liderana crucial no mover do Esprito. O maior
impedimento ao mover de Deus so os lderes,
infelizmente. Eles deveriam ser os impulsionadores, mas
so eles que travam na maioria das vezes, porque no
discernem o mover de Deus.
H ainda a possibilidade de penetrar alm do
segundo vu visvel, dentro do invisvel. Na fase final, h
um abstrair de tudo nossa volta. Acabou o tempo de
ministrarmos uns aos outros e chegou o momento de
amar e comungar apenas um a um com o Senhor.
Tornamo-nos um com a assembleia celestial e cantamos:
Santo, Santo, Santo.
Diante do Trono eterno, prostramo-nos ou calamo-
nos quando a soberania e santidade de Deus parecem
consumir-nos. Ele tudo e uma reverncia e temor vm
sobre todos. Quando se consegue trazer o povo at este
nvel de intimidade, a conscincia da presena de Deus
torna-se quase palpvel.
Por vezes, o que vemos acontecer que se coloca
uma msica que descreve a santidade e a Pessoa do Pai
em qualquer parte e tudo misturado. As pessoas esto
a comear a concentrar-se no Trono e ento algum
comea a orar sobre necessidades ou mesmo a agradecer.

84 - Adorador Procura-se !



Outras vezes quem lidera que faz uma orao de
consagrao ou l um texto bblico. Este no o
momento para isso!
Nada deve interromper a contemplao do Rei dos
Reis. preciso dar tempo a que a Glria se manifeste. Ela
revela-se e manifesta-se quando a adorao diante do
Trono acontece e tudo se centra apenas Nele. preciso
reverncia perante o Santo dos Santos, preciso
prostrarmo-nos, reconhecermos que Ele tudo! O
silncio ou apenas um instrumento baixo so
companheiros muitas vezes da contemplao, pois as
palavras faltam quando a Glria eterna est a manifestar-
se.
Muitas vezes o santo, santo, santo perdura e
repete-se por muito tempo. Outras vezes, Aleluias fluem
ininterruptamente, como uma corrente de gua. difcil
encontrar um padro ou uma regra, porque no h. Uma
coisa certa: no possvel este nvel de adorao se a
ateno continua a ir para pessoas que cantam, tocam,
oram ou interrompem, chamando consciente ou
inconscientemente a ateno para si. At se aprender a
tirar a ateno do homem, no se pode adorar
profundamente.
Seria fcil escolher segundo as regras uma
sequncia e cant-la em qualquer culto, mas no se
conseguir chegar ao nvel mais profundo da adorao
espiritual. Infelizmente no mecnico. O fluir, tanto
individual como coletivo, exige uma atitude de busca
intensa. Nas coisas dos homens h automatismos, mas
com Deus no assim.
As dicas para escolhas das msicas podem ser uma
ajuda, mas no sero a causa do mover intenso de Deus.
Isso depende do corao dos que buscam. Como
Adorador Procura-se ! - 85

dissemos anteriormente, Deus mover-se- de forma


mais ativa na medida da fome daqueles que o buscam.
Por vezes, as fases parecero misturadas, porque o
homem comeou a fazer o seu melhor e a certa altura
conseguiu seguir o Esprito. Ento muda a direo para o
que Deus orienta. O importante haver um
compromisso e anseio coletivo de ficar na expetativa do
que Deus deseja fazer.
Em relao a tipos de ritmos e instrumentos a
utilizar, tudo vai depender das sensibilidades e costumes
das pessoas envolvidas. Em tudo dever haver um
equilbrio e respeito pela audincia, no pas em que se
encontra. Se uma msica glorifica homens ou apela
carne, de forma que distrai as pessoas de Deus, no
deve ser utilizada. Uma msica em si mesma no pode
ser considerada espiritual ou carnal, mas depende da
atividade que a acompanha.
A msica no deve ser motivo para desunio na
igreja. Um hino antigo pode ser utilizado com sabedoria
numa das fases do louvor e adorao, ou por exemplo
para iniciar o culto. Em tudo devemos demonstrar o
amor e trazer conciliao, mas ensinando sempre que h
uma razo para a forma como tudo feito.
Outro aspeto o tipo de instrumentos e o volume
da msica. No me parece que haja instrumentos
restringidos, mas a percusso em momentos de quietude
deve ser utilizada com muita moderao. O louvor no
para alegrar apenas, mas para ministrarmos e
recebermos do Pai. Se no se ouvem as palavras que
esto a ser cantadas, devido ao volume dos
instrumentos, ento estes esto a perturbar em vez de
serem ajudas na adorao. A msica veculo de
adorao e no de distrao.

86 - Adorador Procura-se !



No louvor e adorao congregacional, o objetivo
exaltar a Deus e no exaltar as qualidades tcnicas de
ningum, nem a espiritualidade de homens. Tanto a
tcnica como a espiritualidade podem servir de desvio
do alvo. Homens que tm tcnica excelente podem
distrair a congregao de Deus, mas tambm homens
que interrompem constantemente com participaes,
explicaes, profecias fora da hora, ensinos quando no
o momento, testemunhos quando se est em adorao
profunda servem de tropeo busca do adorador.
Tudo tem o seu lugar e convm haver
oportunidade para os homens partilharem, mas quando
estamos buscando a adorao espiritual, tem de haver
uma grande sensibilidade e compromisso em seguir o
Esprito na exclusiva adorao ao Pai.
Quanto s letras, elas devem fazer sentido com o
propsito e mover do Esprito. Se estamos na primeira
fase e cantamos Aleluia, ser que o povo sabe que
Aleluia significa YHWH seja louvado e Hosana significa
Salve-nos por favor? importante que o povo saiba o
que canta. Talvez seja necessrio que o tema de louvor e
adorao faa parte tambm do ensino ministrado, para
que quando colocam em prtica saibam em conjunto
adorar, com o mesmo propsito e seguir conjuntamente
o Esprito.
Resumindo, qualquer grupo de msicos e sua
liderana dever ser sensvel e cada um precisa ser um
adorador no seu dia-a-dia. S assim sero sensveis ao
Esprito na hora de ministrarem. Repito, o melhor grupo
de louvor aquele que nos faz esquecer que est l,
pois cumpriu o seu papel de aproximar a congregao de
Deus. Este princpio aplica-se tambm a qualquer lder e
ministrio, pois aquele que consegue que Deus seja o
Adorador Procura-se ! - 87

glorificado, quando exerce o seu ministrio, o que


melhor cumpriu o seu papel.
Outro ponto importante relaciona-se com a escolha
de msicas em momentos especficos, como o servir da
ceia e a ministrao de cura ou libertao. Quando
cantamos sobre o Deus que cura, a nossa f edificada e
colaboramos com a uno de cura divina que deseja
atingir os enfermos. Se o momento libertao, podemos
cantar que ao nome do Senhor todo o joelho se dobra, ou
que o seu poder sem fim. Para tudo deve haver
coerncia. H corinhos simples e calmos sobre todos os
temas e se no houver, podem ser criados, para que em
tudo sejamos verdadeiros, no s no falar, mas tambm
no cantar.
Sobre este assunto, descobri um mistrio que ainda
no compreendo bem: quando invocamos a Deus num
dos seus atributos ou manifestaes, essa ao torna-se
mais intensa. Embora no seja uma frmula, uma
realidade. Ao cantarmos sobre o amor, a misericrdia, a
bondade divinas, sentimo-nos amados e perdoados. Da
mesma forma ao cantarmos sobre a cura de Deus,
estamos a invocar o Senhor que Cura no nosso meio. A
sua presena move-se com uno especfica. Aquele que
o buscar intensamente desta forma, experimentar
moveres de Deus cujo entendimento ainda no
alcanamos.
No h pecado que resista quando comeamos a
invocar a santidade divina! como se ao adorarmos
Deus, invocando um dos seus atributos, Ele se movesse
de forma mais forte nessa caracterstica! Quando
clamamos pelo Esprito, Ele suavemente nos envolve
Tudo isto um novo mundo por explorar! Quem estar
disposto a lanar-se e abandonar-se nestas guas?!

88 - Adorador Procura-se !



Adorador Procura-se ! - 89

O canal proftico

O Esprito no homem o que faz a Noiva do


Messias ou a Igreja. A forma principal como Deus se
manifesta na Nova Aliana atravs do seu Esprito no
homem. Cristo no final do seu ministrio consolou os
seus discpulos dizendo: todavia, digo-vos a verdade,
convm-vos que eu v; pois se eu no for, o Ajudador no vir
a vs (Joo 16:7).
O Ajudador est agora em cada filho de Deus em
vez de estar apenas no Primognito. O homem nascido
de novo, recipiente do Esprito, tornou-se assim um
canal do Esprito para este mundo. Podemos chamar de
vasos, canais, embaixadores ou outro termo, mas na
prtica equivalente.
Embora o Esprito seja sempre o mesmo, contudo
os canais no so iguais. As caractersticas pessoais
variam, mas tambm a capacidade de deixar fluir a gua
Viva que est dentro. Enquanto Cristo manifestava de
forma plenamente pura o que o Pai transmitia,
infelizmente no assim connosco.
O Messias fazia e dizia o que via e ouvia o Pai de
forma exata. No assim com os homens em geral.
Somos canais e como tal, uns conseguem deixar passar
o fluir de Deus de forma mais pura do que outros.
Enquanto homens, o nosso canal pode estar mais ou

90 - Adorador Procura-se !



menos limpo, mas h sempre uma parte humana no
processo.
Deus coloca no esprito humano uma mensagem,
mas esta tem de ser exteriorizada e para isso usa a mente
e personalidade humanas. No processo adicionado
mensagem um complemento humano. por isso que a
profecia deve ser julgada (I Corntios 14:29), com essa
conscincia e discernimento, sempre em amor e
misericrdia.
No a Palavra que Deus deu que julgada, mas
a profecia desta, ou seja, a forma como foi dada. Claro
que pode haver tambm uma profecia que totalmente
na carne, apenas gerada pela mente e emoes da pessoa.
Porm, muitas vezes uma palavra dada por Deus que
precisa ser julgada pelas Escrituras.
Nem sempre ter de haver julgamento pblico da
profecia e tambm no tem de ser no momento que
dada. Tudo depende das circunstncias. A pessoa pode
ser abordada posteriormente e depois de compreender a
parte que foi introduzida por si mesmo, ento explicar-se
congregao tambm.
Se no for nada grave, no valer a pena estar a
causar constrangimento a quem profetizou, pois somos
todos vasos e canais, e estamos todos em processo de
crescimento na sensibilidade ao Esprito. Quando o
versculo diz que os outros julguem, no significa que
tenham de falar, mas que devem analisar
interiormente, conferir com as Escrituras, como diz
tambm em Atos 17:11.
O tempo de culto no para discusso teolgica,
nem para debate. O propsito adorar a Deus e
ministrar uns aos outros. Podero criar-se reunies em
que o debate seja adequado. Muitas vezes as pessoas no
tm espao para partilhar a sua opinio e aquilo que
Adorador Procura-se ! - 91

aprendem de Deus. Existem irmos de idade com grande


sabedoria a quem no lhes dada oportunidade de
serem ouvidos. Outros no so ouvidos por ser jovens ou
por terem alguma fraqueza que lhes apontada.
Dissemos nos primeiros captulos que a humildade
uma das principais caractersticas do adorador.
preciso humildade para reconhecer que nenhum homem
consegue na sua plenitude ser um canal de Deus de
forma perfeita, por isso devemos ser misericordiosos
com os outros.
A Carta de I Corntios descreve muitas
manifestaes do Esprito. Por vezes uma pessoa tem um
determinado dom, mas precisa crescer nele. Para isso
ter de aprender a fluir no dom. Os irmos no devem
conden-lo na primeira vez que ele erra, mas antes
pacientemente incentivar o seu crescimento. Mesmo
quem tem um dom especial na rea de profecia, errar
alguma vez.
J vi acontecer que ao no correr muito bem na
primeira vez que um jovem prega, nunca mais lhe dada
nova oportunidade. Noutros casos, porque h um
msico com muita qualidade tcnica, outro que tem
menos conhecimentos nunca tem oportunidade de
evoluir, porque no lhe dada a oportunidade de
participar. No assim que um beb aprende a andar.
preciso cair e levantar-se muitas vezes, mesmo naquilo
em que se tem um dom.
Estamos habituados a ter estrelas que brilham
sozinhas e que os outros admiram. No assim que nos
ensinam as Escrituras. Todos devem crescer nos seus
dons e ministrios, no apenas quem tem o poder ou tem
alguma forma mais tcnica de fazer.
Todos os dons e ministrios precisam ser em
primeiro lugar descobertos, depois desenvolvidos.

92 - Adorador Procura-se !



Quando tomamos conscincia que cada filho de Deus
um canal proftico, ento que comeamos a ver Deus
no outro e a ter a responsabilidade de ser um agente
motivador e incentivador dos dons alheios.
Somos responsveis pelos nossos irmos! No
apenas o outro que tem de descobrir e lutar por exercer o
seu dom, mas todos somos responsveis pelos nossos
irmos. triste que em muitas denominaes apenas
dois ou trs tm oportunidade de crescer e fluir naquilo
para que foram chamados por Deus. Os
superministrios so os grandes inimigos do
desenvolvimento espiritual do corpo: apenas esto
concentrados na sua viso, no seu ministrio e tudo sua
volta serve apenas para cooperar nisso.
Muitas vezes existe uma elite, que inclui os
preferidos ou os familiares do lder. S esses podem
livremente desenvolver os seus dons e so incentivados.
Para os outros tudo mais difcil Porm, Efsios 4
ensina-nos que os dons existem para aperfeioamento do
Corpo. Ora, para o Corpo crescer espiritualmente precisa
ser ativo, errar, descobrir mais dons.
Aplicando isto rea especfica da adorao
espiritual, como podemos incentivar todos os irmos a
crescerem como canais profticos no culto a Deus? Paulo
diz que todos podemos profetizar (I Corntios 14:31) e
todos devemos participar com o nosso contributo
quando nos juntamos para adorar a Deus. Em tudo o que
tem a ver com o tema percebemos que fome de Deus e
humildade so essenciais.
Se temos fome vamos abrir-nos mais ao mover do
Esprito e ficar sensveis ao que Deus quer falar atravs
de ns mesmos e dos outros. A humildade cria espao
para eu me calar e deixar outro falar, mesmo que tenha
Adorador Procura-se ! - 93

tambm uma palavra de Deus. O esprito do profeta est


sujeito ao profeta (I Corntios 14:31).
H diversas formas de profetizar. Profecia significa
transmitir uma mensagem pelo Esprito de Deus. Se
algum canta palavras vindas do Esprito ou dana
movimentos inspirados pelo Esprito, est a profetizar
com cntico e com dana. Algum que toca um
instrumento pode profetizar, pois a msica transmite
emoes e pode trazer uma mensagem ao esprito e alma
dos ouvintes. Se algum prega movido pelo Esprito est
debaixo do esprito da profecia.
A profecia no necessita de ser iniciada por assim
diz o Senhor. At porque devemos ter grande temor
de profetizar falando como sendo Deus na primeira
pessoa. Se somos canais, algo de ns entrar na profecia
e ao falarmos na primeira pessoa colocaremos palavras
na boca de Deus que Deus poder no ter dito. No
significa que por vezes Deus no queira falar na primeira
pessoa devido ao impacto diferente que produz, mas
devemos ter temor e evitar falar em seu Nome aquilo
que pode ter influncia nossa.
Na prtica, enquanto louvamos e adoramos,
devemos dar espao entre msicas para que haja
manifestao de profecia ou outros dons espirituais. Se
fizermos uma sequncia ininterrupta de msicas, isso
no permitir que ocorram cnticos profticos. Uma
grande ajuda incentivar a cnticos em lnguas e a novos
cnticos.
Note-se que pregaes no meio das msicas
podem impedir o fluir do Esprito nesse tempo! As
palavras at podem vir de Deus, mas no tempo para
isso quando se adora! preciso deixar o Esprito ser o
Pregador individual dentro de cada ser.

94 - Adorador Procura-se !



Por vezes, deixar apenas os instrumentos a tocar e
cada um livremente expressar-se diante de Deus pode
criar o ambiente para que os dons comecem a fluir. Para
tudo isto, o ensino fundamental (fora do tempo de
adorao). Um povo ensinado que pode livremente fluir
no Esprito comear a experimentar entregar-se e a
deixar-se ser canal de Deus.
Adorador Procura-se ! - 95

Cantando e orando
no Esprito

Eu te amarei do corao, SENHOR, fortaleza


minha. O SENHOR o meu rochedo, e o meu lugar
forte, e o meu libertador; o meu Deus, a minha
fortaleza, em quem confio; o meu escudo, a fora da
minha salvao e o meu alto refgio. Invocarei o
nome do SENHOR, que digno de louvor, e ficarei
livre dos meus inimigos (Salmo 18)

Quando lemos os Salmos de David, deleitamo-nos


com as expresses de confiana, amor e devoo para
com o Senhor, mas interessante lembrarmos que antes
de David elas no existiam. Surgiram do corao de um
homem que conhecia o lugar da intimidade que a
adorao e que deixou brotar de si essa expresso de
amor para com Aquele que o ungira rei. Os Salmos eram
cnticos espirituais que brotavam do homem segundo o
corao do seu Senhor.
Todo aquele que ama sabe dizer: amo-te, todo
aquele que nascido de novo tem o Esprito do Filho que
clama Aba Pai (Romanos 8:15; Glatas 4:6). No existe
nenhum verdadeiro cristo que no tenha a capacidade

96 - Adorador Procura-se !



de adorar, pois o Esprito Santo que clama pelo Pai que
est no Trono.
Vimos que Adorao a expresso do nosso amor
em resposta ao amor do Pai. Se usamos somente cnticos
de outros, estamos apenas a cantar com o nosso
entendimento. Paulo disse cantarei com o esprito, cantarei
com o entendimento. David repetidamente exortava a que
os homens cantassem um novo cntico do seu corao ao
Senhor (Salmo 96:1; 98:1).
Existem tradies institudas nos cultos que
impedem a verdadeira adorao em esprito. Muito
daquilo que se pensa ser uma ajuda pode ser grande
obstculo para que se adore em Esprito e em verdade.
Tudo aquilo que nos impede de esquecer o que nos
rodeia, para em esprito ministrarmos ao Pai, deveria ser
menos utilizado.
Os hinrios tm o seu lugar, mas se constantemente
so uma muleta para ministrar ao Senhor, seria melhor
abstermo-nos destes e fechando os olhos disfrutar antes
da comunho com o Esprito. O mesmo sucede com os
projetores. Em alguns casos, at mesmo os grupos de
louvor, podem ser um impedimento para a adorao, se
estes chamam continuamente a ateno para si, quer
falando entre os cnticos, quando o Esprito Santo est a
ministrar individualmente, quer com o som to alto que
impossvel concentrarmo-nos em Deus.
Ousemos libertar-nos para salmodiar juntamente
com o Esprito em ns! Desprendamos a nossa alma para
que possa servir de canal ao nosso esprito, que
juntamente com o Esprito Santo clamaro Aba Pai!
Cantemos um cntico novo para o nosso Amado!
Como disse David Beijai o Filho at que o Noivo
volte para buscar a sua Amada Igreja! Os anjos no
compreendem o cntico de redeno. S os redimidos o
Adorador Procura-se ! - 97

podem cantar. S o que esteve na lama e foi coroado de


glria o pode cantar!
Devo dizer ao Senhor o que ele para mim,
respondendo pergunta de Cantares de Salomo 5:9,
"que o teu amado mais que qualquer outro amado?":

O meu Amado santo e maravilhoso, ele fiel e ama-me


incondicionalmente; o meu Senhor rei sobre tudo e vir
brevemente em glria, ento estarei para sempre com ele; o seu
amor incomparvel, nada mais me sacia, nada mais me
completa; em todo o tempo anseio estar na sua presena e ouvir
a sua voz; eu sou do meu Amado e o meu Amado meu; amo-
te porque me amaste primeiro; s tudo o que eu desejo.

Cada um ter tanto para agradecer, tanto amor para


dar, tanta adorao para expressar! Podemos deixar sair
de ns cnticos e salmos novos para o Senhor,
manifestando o nosso amor. muito bom quando
estamos num ambiente onde h liberdade para ser
espontneo. No se deve estranhar se algum comear a
danar ou se quiser ficar prostrado muito tempo. O
esprito do nascido de novo anseia clamar ao Pai o
quanto o ama: E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos
coraes o Esprito de seu Filho, que clama: Aba, Pai.
(Glatas 4:6).
Alm de cantar novos cnticos ao Senhor, podemos
cantar em lnguas espirituais. Ento, sentimos a uno de
Deus, mas no entendemos as palavras que saem da
nossa boca. Paulo explica o fenmeno:

Por isso, o que fala em lngua, ore para que a possa


interpretar. Porque se eu orar em lngua, o meu
esprito ora, sim, mas o meu entendimento fica
infrutfero. Que fazer, pois? Orarei com o esprito,

98 - Adorador Procura-se !



mas tambm orarei com o entendimento; cantarei
com o esprito, mas tambm cantarei com o
entendimento. (I Corntios 14:13-15)

O Apstolo utiliza aqui a expresso de cantar no


esprito como sinnimo de lnguas espirituais,
diferenciando de cantar no entendimento (com palavras
inteligveis). Mas, se no percebemos, porque cantamos?
Muitas vezes o Esprito d a interpretao, mas mesmo
que no acontea, cantar em lnguas espirituais ajuda-
nos tremendamente a fluir na uno.
Quase todos os cnticos que Deus me deu ao longo
dos anos, surgiram depois de cantar em lnguas por
longos perodos. Na maioria das vezes misturamos
cnticos em lnguas com cnticos no entendimento. Ao
cantarmos e falarmos em lnguas damos lugar ao
Esprito de Deus e fortalecemos o nosso homem interior.
Paulo acrescenta ainda:

Segui o amor; e procurai com zelo os dons espirituais,


mas principalmente o de profetizar. Porque o que
fala em lngua no fala aos homens, mas a Deus;
pois ningum o entende; porque em esprito fala
mistrios. Mas o que profetiza fala aos homens para
edificao, exortao e consolao. O que fala em
lngua edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza
edifica a igreja. Ora, quero que todos vs faleis em
lnguas, mas muito mais que profetizeis, pois quem
profetiza maior do que aquele que fala em lnguas,
a no ser que tambm interprete para que a igreja
receba edificao. (I Corntios 14:1-5)

Falar e cantar em lnguas uma forma de falar e


cantar para Deus. Afinal, no esse o propsito da
adorao? A adorao destina-se a ministrar a Deus. Por
outro lado, Paulo diz que o que fala/canta em lnguas se
Adorador Procura-se ! - 99

edifica a si prprio. Em tempos de fraqueza espiritual,


combinar a leitura das Escrituras com orao ou cnticos
em lnguas um excelente mtodo de nos fortificarmos
espiritualmente.
Este tipo de adorao destinado a cultos de
crescimento e busca, no de um culto evangelstico. Se no
culto cantarmos em lnguas, verdade que no estamos
a edificar a congregao, mas se todos cantarem, ento
todos se edificaro tambm. Caso hajam pessoas que
no falem lnguas, basta exortar a que cantem um novo
cntico no entendimento.
O ambiente propcio a manifestaes
sobrenaturais, pois quando se d liberdade ao Esprito,
ele move-se realmente. Se Deus no age mais nos
nossos ajuntamentos porque queremos controlar tudo
e criamos liturgias e limites. Os limites podem ser de
tempo, porque no pode deixar de haver pregao ou de
pessoas, porque s o grupo de louvor e liderana podem
profetizar ou ser canal. O homem perito em colocar
limites
Enquanto todos cantam em lnguas ou cnticos no
entendimento que brotam do seu corao, Deus poder
falar em profecia ou as lnguas podero ser
interpretadas. Algum poder levantar-se e orar por
outro segundo o Esprito dirigir. Caso se tenha uma
palavra falada, se possvel deve ser guardada para o final
para no interromper a adorao. Deus poder querer
falar no meio da adorao, mas se no for o caso,
melhor esperar.
Sei que muitos lderes temem estes ambientes de
liberdade, pois pode dar ocasio a manifestaes na
carne e a confuso. Aqui est a sabedoria em lidar com o
povo

100 - Adorador Procura-se !





Uma vez ouvi um amado ministro dizer que a
liberdade no culto como um cavalo selvagem:
preciso ser domada, mas depois de domada
maravilhoso v-la correr. Ele tinha sabedoria para
dizer a uma pessoa que parasse de falar e se sentasse.
Fazia-o de forma amorosa, sem ferir a pessoa. Alm
disso, ensinava tambm sobre o assunto, de forma que
havia regras e as pessoas podiam manifestar-se e sabiam
que se lhes fosse dito para pararem, ento deviam parar.
preciso haver abertura e confiana para isto poder
funcionar. Estive em cultos liderados por aquele homem
e havia dana no Esprito, profecia, orao no meio das
pessoas, alguns ficavam de joelhos ou sentados no cho.
Tudo era visto com naturalidade e feito com ordem,
porque estavam bem domados (ensinados).
Adorador Procura-se ! - 101

Aspetos prticos

Quando deixarmos que o Esprito seja Senhor,


haver liberdade na adorao e culto: Ora, o Senhor o
Esprito; e onde est o Esprito do Senhor a h liberdade. (II
Corntios 3:17). Porm, a liberdade no implica que
todos fazem o que querem, mas que todos podem
contribuir com a manifestao do Esprito.
Paulo diz que necessrio manter ordem no meio
da liberdade: E os espritos dos profetas esto sujeitos aos
profetas. Porque Deus no Deus de confuso, seno de paz,
como em todas as igrejas dos santos.(I Corntios 14:32-33).
Podemos todos participar, mas com alguma ordem e em
sujeio uns aos outros.
O ser humano extremamente complexo e
diversificado. Existem pessoas muito reservadas que
precisam ser estimuladas a manifestar o seu interior no
culto comunitrio, enquanto outras precisam de ser
contidas devido sua exuberncia.
O culto congregacional no lugar para gerar
estrelas que ofuscam todos sua volta. A nica estrela
o Senhor. At as lideranas devem ter o cuidado de no
se tornarem monopolizadoras das manifestaes
espirituais, mas antes servirem de moderadores no meio
do mover do Esprito, para com sabedoria conduzirem e
estimularem o povo.

102 - Adorador Procura-se !





Precisa ter-se muita sabedoria ao lidar com pessoas
com desequilbrios emocionais ou psquicos. As emoes
descontroladas podem destabilizar a adorao, porque
expressam-se de forma que ningum se consegue
concentrar em Deus, ao cantar muito alto, gritar ou
profetizar em momentos imprprios.
Temos de crescer todos em pacincia e compaixo,
compreendendo que todos estamos aprendendo as
maravilhas do fluir de Deus. Quando algum sobressai
continuamente colocando a sua voz acima de todos e
sendo sempre o centro das atenes, deve-se orar para
lidar de forma amorosa e sbia com a pessoa. Muitas
vezes o Esprito tratar com o irmo e no ser
necessria interveno humana.
Deixamos diversas sugestes prticas, algumas j
foram ditas anteriormente, outras ficam para meditao
do leitor, que poder acrescentar mais medida que for
detetando impedimentos adorao no contexto de que
faz parte:

TEMPO A SS: a adorao comea na vida de


cada pessoa, sendo necessrio estipular um tempo
dirio, de preferncia mesma hora no mesmo
lugar;
DIMINUIR PARA CRESCER A UNO: o grupo
de louvor que conduz o povo verdadeira
adorao aquele que sabe fazer esquecer ao
povo a sua presena; o grupo pode manifestar os
seus dons, mas tambm deixar o povo fazer o
mesmo;
CRESCER EM CARCTER: a atitude do adorador
deve ser de humildade, quebrantamento, de
manifestao de amor apaixonado, dando o seu
melhor para Deus e contribuindo para a adorao
Adorador Procura-se ! - 103

comunitria; devemos estar dispostos a superar a


crtica dos que no gostam que se v alm da
tradio ou dos que no tm fome de mais de
Deus; a carne luta contra o Esprito, e o Esprito
contra a carne; e estes se opem um ao outro(Glatas
5:17).
CAMINHAR PARA O SANTSSIMO: no
deveramos fazer um vaivm com as msicas, pois
o objetivo final a concentrao somente no
Senhor, ou seja, depois de cantarmos por
exemplo Santo, Santo, colocar uma msica de
arrependimento de pecados ou de consagrao
faz com que a pessoa que j est a centrar-se em
Deus volte para se focar em si mesma; a
sequncia deve comear no coletivo e no homem
e avanar para o individual at ser apenas Deus
o foco;
PERSEVERANA NA BUSCA: a adorao no
apenas um conjunto de msicas em sequncia,
mas deve ser um fluir com novos cnticos e em
lnguas; sem tempo no h verdadeira adorao,
ela no como a comida instantnea; a busca
requer empenho, dedicao e perseverana;
SENSIBILIDADE AO ESPRITO: entrar na
adorao mais difcil para uns que para outros,
por isso no podemos arrancar bruscamente as
pessoas do Lugar Santssimo; pode-se cantar uma
msica de consagrao que v retirando
docemente os adoradores das profundezas do
Esprito ou ter um tempo de silncio;
TIPOS DE CULTO: em cultos de evangelizao e
de novos crentes, o tempo de louvor e adorao
deve ser pequeno e no incio do culto, preparando
as pessoas para ouvirem uma pregao curta e

104 - Adorador Procura-se !





depois as necessidades devem ser ministradas; em
cultos de crescimento espiritual, o culto deveria
iniciar-se com um ensino profundo das
Escrituras, de modo que o tempo restante seja
todo utilizado na busca da presena de Deus;
deveria haver a possibilidade de pessoas sarem e
outras poderem continuar em adorao at que
por elas mesmas terminem;
O ESPRITO SENHOR: em tudo isto, buscar a
direo de Deus o principal, pois Ele pode dar
uma instruo especfica em como lidar com uma
situao ou levar-nos a fazer as coisas de forma
diferente daquilo que consideramos o melhor; os
princpios aqui descritos so meras diretrizes
gerais, pois o Esprito que deve ser Senhor
sempre, logo precisamos estar dispostos a mudar
todos os planos e ideias e a seguir o mover do
Senhor.

Somos templo, somos sacerdotes e para Deus no h


distino de pessoas. nesta conscincia que poderemos
ter um fluir pleno na adorao comunitria.

No sabeis vs que sois santurio de Deus, e que o


Esprito de Deus habita em vs? (I Corntios 3:16)

Ou no sabeis que o vosso corpo santurio do


Esprito Santo, que habita em vs, o qual possus da
parte de Deus, e que no sois de vs mesmos? (I
Corntios 6:19)

Pois em um s Esprito fomos todos ns batizados em


um s corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos
quer livres; e a todos ns foi dado beber de um s
Esprito. (I Corntios 12:13)
Adorador Procura-se ! - 105

no qual tambm vs juntamente sois edificados para


morada de Deus no Esprito. (Efsios 2:22)

De que serve a liderana e um pequeno grupo, que


toca e canta, terem uma grande experincia espiritual e
manifestarem muitos dons, quando todos os outros
ficam como assistentes e no experimentam o mover de
Deus de forma intima e profunda? importante
envolver todos, esse o propsito de Deus. por isso
que no Antigo Testamento vemos uma grande
quantidade de levitas cantores que cantam de forma
profissional numa elite parte, mas no Novo Testamento
no so referidos grupos de msica, nem pessoas que
tocam com grande tcnica, porque a primazia dada
adorao espiritual em cada corao humano. Assim,
podemos ter grupos de msica desde que isso no seja
o centro da adorao e os outros sejam meros
assistentes.
Em concertos artsticos, evangelsticos ou outras
situaes especficas, faz sentido haver uma assistncia
mais espetadora, mas no na adorao comunitria no
culto a Deus. Grupos de msicos e cantores so canais
para levar o povo adorao e no para serem
admirados no lugar de Deus.
na unidade de propsito, na comunidade que
adora, que estar a chave para experimentar o mover do
Esprito. A fome de apenas um no poder fazer muito
na comunidade, antes ser tido como estranho. Se a
comunidade inteira comear a desejar experimentar as
profundezas de Deus e a aprender a adorar em Esprito,
ento no h impossveis.

106 - Adorador Procura-se !





Oh! quo bom e quo suave que os irmos vivam
em unio! como o leo precioso sobre a cabea, que
desceu sobre a barba, a barba de Aro, que desceu
sobre a gola das suas vestes; como o orvalho de
Hermom, que desce sobre os montes de Sio; porque
ali o Senhor ordenou a bno, a vida para sempre.
(Salmo 133)

procurando diligentemente guardar a unidade do


Esprito no vnculo da paz. (Efsios 4:3)

Unidos em propsito e em fome, o fruto do Esprito


ter de ser desenvolvido, pois para aprender a andar
preciso cair muitas vezes. Precisamos aprender a ser
misericordiosos, primeiro com ns mesmos, e depois
com os outros. Ningum cresce num s dia! Na busca
faminta do Esprito, se no desfalecermos, Ele far a obra
at ao dia da vinda do nosso Senhor. Gradualmente,
atravs da sua glria, experimentaremos mais da mesma
glria: transformados de glria em glria na mesma
imagem, como pelo Esprito do Senhor. (II Corntios
3:18).
Adorador Procura-se ! - 107

Msicos profissionais

Acrescento este captulo para refletir acerca de um


tema que no tinha considerado inicialmente: a questo
dos msicos profissionais. No tenho muitas respostas,
tenho antes bastantes perguntas
Conheci e reencontrei alguns irmos que tm
formao musical e vivem da msica como profisso. Em
conversa surgiram questes acerca de quando cobrar
dinheiro para espetculos e apresentaes, visto que so
cristos envolvidos em suas igrejas tambm.
No passado, os msicos cristos eram muito bem
aceites e respeitados porque eram poucos os que
exerciam essa atividade e por isso muito apreciados.
Eram normalmente pessoas com uma voz ou capacidade
excecional. Na atualidade, devido proliferao de
cantores e msicos no meio evanglico, podemos
questionar se devero existir alguns limites.
Em primeiro lugar, precisamos identificar o que
um msico profissional. Normalmente, ser algum que
na sua formao escolar enveredou pela rea da msica,
fazendo o conservatrio em algum instrumento e depois
complementando com mais formao superior.
Desconheo os passos e os tipos de cursos existentes,
mas um msico profissional ser algum que escolheu a
msica como forma de vida, independentemente da sua

108 - Adorador Procura-se !





f.
Temos imediatamente a primeira questo (1)
Ser que qualquer pessoa que aprende um instrumento
se pode identificar como msico profissional a partir
do momento em que atinge um certo nvel tcnico e
assim o decide?
Na realidade, qualquer um pode escolher ser um
msico profissional. Existem pessoas com dom natural,
conseguindo cativar multides apenas com essa
capacidade, sem chegar a enveredar pelo estudo da
msica. o msico que decide se arrisca ou no viver
da sua capacidade e se ir viver financeiramente disso.
Ter de enfrentar as consequncias boas ou ms da
deciso, tal como na escolha de qualquer outra profisso.
Esta concluso prende-se com outra questo: (2) o
que msica? S podemos considerar que h liberdade
para escolher ser msico profissional, porque msica em
si mesmo no adorao. Msica arte que combina
sons e silncios de forma a expressar algo, que depois
partilhado com outros.
Tocar uma msica, mesmo que fale de Deus, no
adorao em si mesmo. Muitos ao longo da histria
compuseram msica sacra, no sendo crentes no sentido
que entendemos hoje. A primeira referncia bblica
msica est precisamente na descendncia de Caim que
era a mais pecadora e afastada de Deus: O nome do seu
irmo era Jubal; este foi o pai de todos os que tocam harpa e
flauta. (Gnesis 4:21). Estes morreram no dilvio, mas o
conhecimento permaneceu nos descendentes de No.
At aqui, penso que no h grande discordncia. O
problema comea quando um cristo canta apenas
msica crist como modo de vida, ou seja, como
profisso. Neste caso, essa escolha implicar que o seu
sustento vir somente dessa atividade. (3) Ser ento
Adorador Procura-se ! - 109

lcito biblicamente que um cristo viva como cantor ou


msico cristo?
A msica transmite uma mensagem. O Evangelho
a mensagem de Deus e a msica pode ser o veculo para
a transmitir. A msica pode ser uma forma de pregao
muito eficaz. Pregar o Evangelho sempre bblico, os
mtodos que podem no o ser. Mas, (4) quando e como
deve ser feita a remunerao da atividade musical,
quando esta se restringe mensagem de Deus. Isto
porque h nas igrejas muitos voluntrios na rea musical
e a maior parte destes oferece gratuitamente o seu
trabalho como oferta a Deus. Em que situaes far
sentido pagar para ouvir canto ou msica de algum?
Como disse, tenho mais perguntas do que respostas
neste campo! O contexto das igrejas que conheo da
existncia de msicos que aprendem propositadamente
para louvar a Deus nos cultos congregacionais. Fazem
isso gratuitamente e com o intuito de adorar e alcanar
converses.
Em outros pases, est a dar-se uma onda de
profissionalizao de msicos cristos. Alguns so
msicos com formao avanada, mas outros apenas
consideram que Deus os chamou para o servirem nessa
rea. Assumindo como profisso, chamam-lhe de
ministrio e esperam ser remunerados pela atividade
que desenvolvem.
O assunto complexo e muito sensvel. Em
Portugal, as limitaes econmicas e o reduzido nmero
de cristos no pas no permitem que muitos cristos
sobrevivam desta forma. Um msico cristo que queira
viver somente da msica em Portugal ter de recorrer a
outras fontes para sobreviver, como lecionar e envolver-
se em projetos no cristos.
Sinto por vezes um sentimento de frustrao e

110 - Adorador Procura-se !





quase revolta em alguns msicos cristos. Eles creem que
Deus os chamou para esse ministrio e desejam trabalhar
totalmente nessa rea, mas reconhecem que as igrejas no
geral no esto dispostas a pagar a msicos cristos. Se
existem bons msicos voluntrios, mesmo no sendo
profissionais, para qu pagar para ter algo que j de
qualidade suficiente e at elevada em alguns casos? Este
o pensamento implcito que percebemos.
Por outro lado, uma parte dos msicos
profissionais cristos busca quase exclusivamente o
aperfeioamento tcnico e muitas vezes, em termos de
uno e capacidade de ser guiado pelo Esprito de Deus,
esto aqum dos msicos j existentes nas igrejas. Porm,
ser sempre agradvel assistir a um concerto onde a
tcnica tem a primazia para se poder apreciar
artisticamente algum ou usar o espetculo como evento
evangelstico para convidar descrentes Que assunto
complexo este!
Existem aqueles que procuram conciliar tcnica e
espiritualidade e fazem espetculos (os shows como
chamam no Brasil) evanglicos. Uns criticam quando
cobram pelo espetculo, outros consideram um direito.
A verdade que s vai assistir quem quer e se algum
est disposto a pagar, livre para o fazer.
Pessoalmente, no gosto de eventos cristos,
musicais ou no, onde so exigidos bilhetes. Lembro com
saudade os eventos evanglicos onde tudo era pago com
ofertas voluntrias! Mas, parece que agora j no chega!
Ser que as pessoas do menos? No sei, mas triste que
algum seja excludo por no ter dinheiro para pagar um
bilhete para eventos cristos.
Se fossem excees at compreendia, mas parece
ter-se tornado a regra. Cria-se assim uma elite crist, a
dos que tm dinheiro e podem participar de todos os
Adorador Procura-se ! - 111

eventos. Ficam de fora aqueles que no o tm... O pior


que mesmo dentro das igrejas locais, grande parte das
atividades j requer inscrio monetria. Ser preciso
tanto dinheiro para pregar o evangelho e ensinar a s
doutrina?
Voltando ao ministrio do msico cristo, comum
fazerem-se shows evanglicos, onde msicos
conhecidos atuam e tudo se passa semelhana de um
culto evanglico, com profecia, orao por enfermidades,
incentivos de autoajuda Podemos questionar, (5) at
que ponto, misturar o espetculo musical com a uno
de Deus ser tico para um msico cristo que cobra
para apresentar a sua arte.
Ao conversar com uma irm que profissional da
rea, ela dizia-me que encontrou um equilbrio cobrando
quando trabalha fora da igreja, mas recebendo oferta
voluntria quando convidada por outras igrejas. Tendo
terminado uma outra licenciatura em psicologia,
partilhou que mesmo nessa rea pretende abrir um
consultrio e cobrar consultas, mas quando estiver na
igreja ajudando com a sua profisso ser algo voluntrio.
Admiro muito esta irm e reconheo a sua sabedoria.
Aquilo que estamos a refletir para a rea da msica
pode muito bem ser estendido a outras profisses,
artsticas ou no. Penso no meu trabalho de programao
web, por exemplo. Desde que me dedico a esta profisso,
tenho ajudado gratuitamente diversas igrejas e irmos
individualmente. Porm, fiz um ou outro trabalho que
cobrei. No me sinto obrigada a trabalhar gratuitamente,
mas gostaria de poder faz-lo mais.
Penso que a questo principal ser quando
vendemos a uno de Deus ao invs de o servirmos
com o nosso dom! Podemos realizar trabalhos ou
apresentaes artsticas, mas cada um dever traar

112 - Adorador Procura-se !





limites ao lucro que ir obter com isso. Temos de
procurar um equilbrio, uma vez que parece no haver
uma direo clara nas Escrituras em relao s artes no
culto.
Referir-se aos levitas do Templo no muito
aplicvel hoje, pois cada cristo um levita. Se existem
igrejas com dinheiro para manter msicos remunerados,
uma opo lcita, mas sabemos que no assim na
maior parte do mundo. A igreja tambm no deve
tornar-se uma casa de espetculos, mas antes dar a
prioridade pregao do Evangelho, localmente e de
forma missionria. Os pases mais abastados no podem
esquecer a responsabilidade de usar o dinheiro para
alcanar as naes.
O Evangelho dever sempre manter-se gratuito
(Mateus 10:8), mas aquele que prega o evangelho deve
ter uma retribuio (I Timteo 5:18). Estes so princpios
que devem coexistir de forma equilibrada. Todos somos
chamados a pregar o evangelho, mas nem todos somos
chamados a ser remunerados pela pregao deste.
Existiro casos em que preciso no ter um trabalho
secular para poder exercer o ministrio, como o caso de
um missionrio enviado para um pas difcil, mas
devemos ter cuidado com tornar o Evangelho como uma
fonte de lucro.
Li os comentrios numa rede social de um msico
que vive inteiramente da sua arte. As suas palavras
denotavam alguma amargura e at agressividade.
msico profissional e da tira o seu sustento. Quando
convidado, requer um pagamento e fica chocado que
coloquem isso em questo. Porm, existem outros que o
fazem sem cobrar. Ento normal que as igrejas
prefiram convidar algum menos qualificado
tecnicamente e que ir encorajar a igreja na f tambm.
Adorador Procura-se ! - 113

Sinto-me solidria com estes msicos e no temos a


soluo definitiva. Contudo, devemos ser menos crticos
com as opes que os nossos irmos tm feito. No sou
obrigada a participar dos espetculos evanglicos, mas
tambm no preciso de os criticar. Os nossos irmos tm
um Senhor, que o nosso. Eles tero, assim como
qualquer um de ns, de prestar contas diante do Senhor
em relao forma como vivem o seu ministrio.
A rea da msica no assim to diferente do
exerccio de outros ministrios e dons. Cada um ter de
encontrar o equilbrio entre servir com o seu dom e ter o
seu sustento, atravs dele ou fazendo tendas, como
Paulo fez para se sustentar. Tenho uma certeza, o
dinheiro no pode ser obstculo para exercermos o
nosso ministrio. Ou recebendo remunerao atravs
dele ou fora dele, deveremos perseverar em servir o
Senhor com os dons que ele nos presenteou.
Deus no produzir estrelas e dolos evanglicos.
Ele estar apenas onde somente Ele exaltado. Cuidado
com o mercantilismo volta da msica, com o
aproveitamento dos mal-intencionados e os buscadores
de lucro fcil. H uma grande explorao comercial no
meio cristo, especialmente na literatura e msica
evanglica. Temos de ser cuidadosos e sbios!
Particularmente, admiro aqueles que aprendem a
separar a uno de Deus das aptides naturais e
conseguem servir a Deus de forma digna e sbria.
Acredito que um msico profissional pode ou no ser
um adorador e conseguir fluir mais ou menos na uno.
Ele dever lembrar-se sempre que a uno no tem preo
e que Deus o seu sustento.
Cada um busque de Deus no seu caso especfico
como dever receber o seu sustento. Aquele que se julga
espiritual, ser tambm espiritual para ouvir de Deus a

114 - Adorador Procura-se !





sua direo, sem criticar as opes pessoais de outros.
Adorador Procura-se ! - 115

Os levitas de hoje

Levita no ministrio no Novo Testamento. Todo


o filho de Deus chamado a ser adorador. Podem existir
adoradores com uma voz tecnicamente trabalhada ou
peritos em tocar um instrumento. Estes podem servir
para tornar o tempo de adorao coletiva mais belo e
ajudar outros a chegar a Deus, mas no biblicamente
um ministrio.
Um msico pode ter o dom de pastor, evangelista,
profeta ou outro e conciliar a sua aptido com o
ministrio. H pessoas chamadas por Deus para
ministrarem adorao a Ele e levarem outros a
aprofundar o relacionamento com Deus atravs da
adorao. Todavia, tal como um pregador, que usa a
exposio oral para transmitir a sua mensagem, o msico
ou cantor usar as suas capacidades e dons para
transmitir a mensagem e a ajudar outros a fluir na uno.
Assim, como foi chamado de outra tribo um novo
sumo-sacerdote, tambm foram chamados os seus
irmos de outras tribos, lnguas e naes! Deus escolheu
David como adorador no seu tempo, fora da tribo de
Levi, visto que ele era da Tribo de Jud. Cristo, o sumo-
sacerdote, era tambm da tribo de Jud. Se
espiritualmente cada filho de Deus pertence a uma tribo,

116 - Adorador Procura-se !





ser tribo de Jud, atravs da nossa adoo. Sem tribo
levtica, somos chamados a uma melhor adorao.
Ser msico profissional no ser levita, ser membro
de um grupo de louvor no ser levita. Podero ou no
ser adoradores, mas os levitas eram outra coisa, menor e
aqum daquilo que o nosso Sumo-sacerdote nos pede
hoje.
Quanto a identificar o termo levita como
ministrio, no bblico. Os ministrios no Novo
Testamento no incluem o levita. Isto no significa que
algum no possa servir a Deus sendo um msico
profissional a tempo inteiro, mas apenas que a msica
ser um meio para exercer o seu ministrio bblico, tal
como outros utilizam outros canais para exercer o seu
ministrio.
Dom diferente de ministrio. Algum que tem
dons na rea da msica poder utiliz-los para exercer
um ministrio. Todos os dons e aptides, que Deus
coloca em cada um, so uma forma de equipar o filho de
Deus para o ministrio. Os dons so a capacitao de
Deus pra exercer o ministrio.
Sendo assim errado referir-se ao grupo de louvor
como levitas, e do mesmo modo, a cantores e msicos
profissionais como levitas. Podero ser adoradores, ou
apenas artistas, amadores ou profissionais.
Cada pessoa nasce com diversos dons e
capacidades. Alguns comeam a ser notados cedo e
outros nunca chegam a ser desenvolvidos. Quando
passamos pela converso, o Esprito de Deus trabalha em
ns para que coloquemos tudo o que Ele nos deu ao seu
servio.
O meio protestante, especialmente evanglico, tem
vindo a entrar num processo de institucionalizao e
Adorador Procura-se ! - 117

clericalizao muito acentuado. A procura de ttulos e


posio tem crescido de forma descontrolada. Assim, o
ttulo de Levita mais um a acrescer ao rol existente.
Note-se que pelo facto de algo vir na Bblia, em
algum lugar, no significa imediatamente que aplicvel
e atual. O ensino de Cristo e o Novo Testamento em
geral tm como base Um Senhor e uma multido de
irmos seus servos e discpulos. No h servos e
senhores entre os filhos de Deus, nem estrelas e
admiradores destas. Deus nos ajude a encontrar o
equilbrio entre servio, humildade, amor e respeito pela
escolha dos outros.

118 - Adorador Procura-se !





Adorador Procura-se ! - 119

Concluso

No pretendo com este livro transmitir que sei tudo


sobre o assunto. No verdade! Porm, creio que grande
parte deste livro pode ser de grande ajuda a quem quer
mais de Deus e no sabe o que fazer. Como disse no
incio, muito do que est aqui expresso foi aprendido ao
longo de vinte anos com pessoas ungidas no ministrio
da adorao e do ensino proftico.
No aprendi apenas com palavras, mas
essencialmente ao v-las em ao, adorando, liderando,
ensinando sobre adorao. Baseei-me tambm na minha
experincia pessoal de adoradora em todos estes anos.
Participei em alguns grupos de louvor, mas as
melhores experincias de adorao tive-as no meu lugar
secreto com o Senhor ou no meio do povo no culto
congregacional. Somos adoradores quando vivemos
continuamente em adorao. Podemos ir na rua, mas o
nosso corao deseja continuamente expressar o nosso
amor como resposta ao Seu amor.
Tenho mesmo muita fome! No estou satisfeita com
aquilo que alcancei, nem com aquilo que a Igreja de
Cristo alcanou. H mais da intimidade do Pai que
podemos atingir. H mais da sua voz que podemos
ouvir. H mais da sua face que podemos contemplar.

120 - Adorador Procura-se !





No me basta a rotina crist, com as liturgias
adquiridas, com as tradies de como fazer! H um rio
que corre do Trono de Deus e quero desse rio. Sei com
certeza que para viver nesse rio preciso estar disposto a
deixar a forma tradicional de fazer tudo. preciso deixar
que o Esprito seja novo a cada dia. preciso deixar de
querer controlar, deixar de resistir, deixar de querer
dirigir. Ele Senhor! Ele deve controlar e dirigir!
Haver sempre resistncia da carne e do inimigo,
quando uma pessoa, ou um grupo, decidem entrar no
fluir da adorao no Esprito. Temos de ter esta
conscincia, porque existir oposio.
Os homens gostam de religio e sempre a
procuram. Religio no mais que querer cultuar a
Deus de maneira humana. Os vrios significados
originais, como religar ou reeleger, so sempre tentativas
humanas para aproximao de Deus. H uma maneira
divina de adorao e essa que devemos procurar. No
fcil! Como dissemos, humildade um dos caminhos.
Precisamos deixar tudo e segui-lo! A forma como
fazemos no to importante como a atitude do nosso
corao de busca, de fome intensa, de amor apaixonado.
Adorar o Senhor mais importante que fazer
coisas, mesmo as melhores. Todavia o adorador
verdadeiro ser impelido tambm a fazer algo, pois o
Esprito dinmico. Faamos o que faamos, no
deixemos nunca o lugar secreto da adorao a ss, pois
a prioridade da nossa vida. Ele a razo de tudo!

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