Universidad Alberto Hurtado

Magister en musicologa latinoamericana

Estudios de lo sonoro
Profesores: Javier Osorio y Juan Carlos Poveda
Estudiante: Daniel Nicols Romn Rodrguez

Escucha y memoria en el espacio museal: Soundwalking en el

MMDH

La primera interrogante generada a partir del soundwalking en el Museo de la memoria se relaciona

con la problemtica de registrar sonoramente un espacio diseado para una experiencia de carcter visual. El
museo se inscribe preferentemente como un espacio para las artes visuales y establece al ojo como rgano
preferente de la percepcin. El aptico odo (Adorno 40) queda entonces relegado frente a la supremaca
del ojo como sentido prioritario de los espacios museales, diseados y de algn modo pensados para las artes
visuales y los soportes artsticos de la tradicin pictrica. Por otra parte el museo de la memoria ocupa el
espacio museal como soporte poltico y social en cuanto resguardo de la memoria y como remanente tico
de la consigna del Nunca ms. Tensiona de esta manera, el soporte museo desde su conceptualizacin
tradicional, es decir, no propone una experiencia esttica que pretenda una inscripcin en la tradicin del arte
(habiendo instalaciones permanentes de artistas como Alfredo Jaar), sino ms bien desde la tica y la
conmemoracin de un acontecimiento poltico que exige ser inscrito en el espacio de la memoria colectiva.

El museo en su consideracin contempornea tiene como funcin la difusin del patrimonio

material e inmaterial de la humanidad (ICOM) y desde esta definicin habra que preguntarse entonces en
que categora ingresan los acontecimientos y objetos expuestos en el museo de la memoria. Se pueden
incorporar objetos de tortura en tanto artes visuales en el museo, sin finalmente caer en la estetizacin
del horror?, es pertinente exponer un catre de tortura en cuanto objeto de arte para vincularnos con la
memoria poltica del pas?.

La experiencia del soundwalking en el recorrido trazado en el Museo de la Memoria, no estuvo

sometida a una territorialidad ni a un paisaje sonoro delimitado por las particularidades del paisaje o de la
ciudad, puesto que el museo fue diseado para la finalidad que cumple. No hay nada natural que nos remita
a un paisaje o a la tierra. El visitante se pasea por diversos espacios visuales que portan una sonoridad que se
desprende de los dispositivos audiovisuales donde lo testimonial ocupa un lugar preponderante. Los hitos o
soundmarks del recorrido no se van configurando direccionados en funcin del visitante. No hay un diseo
acstico paralelo a la experiencia visual del museo que considere un recorrido aural o una experiencia acstica
en s misma o disociada de lo visual. Lo que suena es consecuencia de lo que se ve. Parece ser que se busca
por sobre todo una experiencia visual que nos instale en un tiempo especifico de la historia para activar la
memoria de quienes vivieron o recuerdan, o para interpelar a quienes desconocen o no participaron de la
poca de la dictadura militar y el golpe de estado. La relacin del museo de la memoria y su fin educativo
parecen no considerar la experiencia acstica como mecanismo portador de memoria.

La experiencia en el recorrido es acompaada, como todo lugar de alta concurrencia, por una
sonoridad permanente tanto de los asistentes al museo como de los ruidos exteriores de los vehculos que
transitan por el lugar que podramos definir en trminos de Prez de Arce como silencio, en cuanto el silencio
es un sustrato que marca el piso desde donde uno comienza a construir sonido y, en ese sentido, lo no
sentido de ese paisaje, lo que no se percibe, es tremendamente importante (Spencer, 22). Desde esta
perspectiva el sustrato opera como el silencio del lugar, el ruido ambiental se transforma en la marca inaudible
del espacio museal. La conjuncin permanente entre este silencio poblado de insignificantes ruidos que en su
permanencia remiten al silencio, dialoga con las voces de los registros del golpe militar, dando seas de la
predominancia masculina en los medios de comunicacin masiva de esos aos y del valor de archivo de estas
grabaciones. Las soundmarks en este sentido seran una consecuencia de la localizacin esttica y de alguna
manera omnipresente de dispositivos de video que emiten ininterrumpidamente relatos de poca y
autobiogrficos en torno a la dictadura militar. Tal vez el dispositivo de aproximacin por excelencia al pasado
reciente sea el video o la pantalla suponiendo que estos dispositivos parecen ser mas cercanos a una
concurrencia mayoritariamente joven o en edad escolar. Es probable que esto se relacione con la finalidad
educativa del museo, a la poltica del recuerdo que el estado promueve, y a la presencia mayoritaria de
estudiantes de colegio.

Memoria-escucha-archivo

Si lo que se pretende fijar en trminos ticos es un acontecimiento por que suponer que el museo
como espacio predominantemente visual sera el modo exclusivo y significativo de esa fijacin?. Es posible
que los acontecimientos ocurridos no dispongan de espacios especficos, puesto que la ciudad misma y el pas
en su totalidad fueron el lugar de los acontecimientos o tal vez la materializacin de la memoria requiera
espacios simblicos para iniciar su proceso de olvido. Por que pensar que la memoria, como portadora del
acontecimiento, requerira por sobre todo del ojo y no del odo para perpetuarse?. La dictadura administr
medios masivos de comunicacin y sin duda instal un remanente aural en la memoria de todos aquellos que

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la padecieron. Habr otros espacios fuera del museo que permitan una experiencia de conmemoracin y
educacin de nuestro pasado reciente vinculados al odo?. Se visualizan elementos histricos y filosficos que
justifican parcialmente la problemtica de los sentidos y su vnculo con la memoria.

La supremaca del ojo y la mirada como rgimen predominante de la modernidad se contraponen al

lugar privilegiado que el odo ostent desde la antigedad. En trminos histricos Schafer seala que en
occidente el odo dio paso al ojo como el sentido mas importante de la informacin desde el renacimiento, la
creacin de la imprenta y la perspectiva en la pintura (Schafer 101), dando cuenta de una relacin
omnipresente de corta data del ojo como el rgano esttico de la informacin.

Es posible que el desarrollo tecnolgico haya influido en la incorporacin de dispositivos de grabacin

como material de archivo permitiendo la fijacin del material acstico y as dar el carcter de archivo a la
documentacin acstica. Prez de Arce seala que nosotros tenemos mquinas para registrar el sonido, que
son dentro de la historia de la tecnologa occidental, muy recientes, y por lo tanto, la profundidad histrica
que tiene el sonido, el registro, es mucho menor que las otras (Spencer 35). El nacimiento de tecnologas que
incorporan acontecimientos acsticos son relativamente recientes y eso pone en desventaja histrica al odo
y a la memoria aural como archivo. Esto explicara, de algn modo, la incorporacin tarda del odo como
portador de memoria.

Desde el pensamiento de Nancy podemos inferir un tratamiento privilegiado de la escucha y el odo

como el rgano del acontecimiento por excelencia. Lo visual sera tendencialmente mimtico y lo sonoro
tendencialmente metxico, es decir del orden de la participacin, el reparto o el contagio (Nancy 27). La
experiencia acstica sera desde esta perspectiva capaz de conmover y contagiar. Si lo que se pretende es
restituir polticamente lo ocurrido en un espacio simblico en el cual nos veamos conmovidos por los
acontecimientos, no sera relevante el ingreso de un discurso especifico para el odo, un recorrido paralelo
en donde la fijacin de la memoria ocurra como presentacin de la experiencia y entonces pensar el odo
como medio de acceso privilegiado a la memoria?, Ser el odo el rgano que mas cerca se encuentra de la
memoria?

Estas dos aristas, a saber la histrica y la metxica, podran establecer nuevos modos de pensar el
espacio museal como soporte de memoria y por otra parte devolver al odo su estatuto privilegiado de rgano
de la memoria y el acontecimiento.

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Bibliografa

Nancy, Jean Luc. A la escucha. Barcelona: Amorrortu, 2011.

Adorno, Theodor W. El cine y la msica. Madrid: Fundamentos, 1981.

museo, Definicin de. Icom. <http://icom.museum/la-vision/definicion-del-

museo/L/1/>.

Spencer y otros. Msica, ciudad y paisajes sonoros en Chile: una introduccin.

Resonancias 33 (2013).

Shafer, Murray. The soundscape. s.f.