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TEMPLARIOS,ALQUIMIAY

ACUSACIN
PorApianoLendeValiente(A.L.V)
Los Caballeros Templarios practicaron la alquimia. La ms pura
de las enseanzas debe ser ofrendada en un cuenco de igual
pureza. Mas, los Caballeros Templarios fueron acusados por un
clero, en esa poca y circunstancia, ignaro y un rey ambicioso y
traidor. Les imputaron falsamente los siguientes crmenes: 1.
Practicar iniciaciones secretas con insulto a la cruz. 2. Negacin
del Cristo y omisin de palabras sagradas en la celebracin de
sus misas. 3. Adoracin de dolos en reemplazo al Dios
verdadero, y 4. Practicar la homosexualidad.

Imaginemos, lo que alguien dijo,: "En medio de la tempestad de


arena y de polvo que levanta este viento maldito o Siroco, se
desdibuja la fantasmal figura de dos jinetes, uno detrs de otro,
montados en un mismo caballo: Son los monjes soldados que, al
grito de : A m los Templarios! Regresan del pozo de la historia
para reinvindicar su nombre".

Es valedero, por un sentido mnimo de justicia entre iguales


(alquimistas) poner en su lugar estas falsas y tendenciosas
acusaciones.

1. Realizaban los templarios iniciaciones secretas con insultos a


la Cruz?

Los Templarios eran conocedores del profundo pozo cenagoso


que, desde lo interior, altera a los hombres, transformndolos en
soberbias bestias, cuyos cuerpos petrifica hasta convertirlos,
externamente, en invencible armadura negra, no franqueable
por la Luz. Por la interpretacin y prctica del "Ars Regia",
supieron de esas tendencias obscuras y embozadas en la
materia, y aprendieron del Arte, a transmutar sus metales
imperfectos, o durezas metlicas, en oro trabajado,
tranformando su propio cuerpo en aquella esencia o Maestro
interno que yace oculto y velado en su interior. El Templario
representa a su cuerpo, materia o crisol, mediante una cruz
latina tendida en el suelo. Ahora bien, con el conocimento de la
Gran Obra, llegaba un instante en que cada Caballero del
Temple, deba inmolar sus deficiencias, deshacerse de ese peso
muerto, que le atenazaba y dificultaba su caminar a la Luz. Deba
someterse a un duro proceso de transformacin alqumica,
porque saban que aqul que desea una vida espiritual, debe
morir para el mundo de las formas y tiene, en fin, que trocar su
poder exterior en Fuego interno, para hacerse parte activa del
verdadero poder de la Luz.Para ellos, entonces, la cruz latina
tendida en el suelo, era la representacin viva de su cuerpo
convulsionado, domeado por las fuerzas del Caos, el smbolo de
aquello que los escarneca en todo instante. All, en esa cruz,
alentaban los defectos de su personalidad, vaso, vidrio o atanor.
Esa ceremonia tan slo representaba la obra, pasin y muerte de
la parte obscurecida de su ser, la que deba ser desprecidada y
destruida, para renacer en un cuerpo de Luz. Por lo tanto, vieron
en esos dos maderos cruzados en ngulo recto, al hombre viejo,
ignorante y corrupto, y era aquello a quien escupan e insultaban
con ademanes de desprecio, mientras pasaban sobre ese signo,
en direccin al Oriente. No era una accin contra las creencias
catlicas, sino el dar muerte a su anterior cubierta de pestilente
caos, la que simblicamente abandonaban sustituyndola por un
cuerpo de Luz.

2. Omitieron palabras de la misa y negaron al Cristo?

Los Templarios, crearon sus propios rituales mediante los cuales


invocaban y reciban energas de alta potencialidad Divina. Se
desentendieron de las enseanzas y ceremonias catlicas,
porque evidenciaron que el fujo de sabirdura, que reciban era,
al menos en su experiencia, ms poderoso que el reunido con
cualquier otra modalidad.

3. Adoraron dolos en reemplazo del Dios Verdadero?

Esta gratuita imputacin se bas en la equivocada interpretacin


de un sello y de un brabado que utilizaban los templarios, en los
que figuraba la cabeza de un ser denominado Baphomet. Segn
se dice en el Glosario Teosfico de H.P. Blavatsky (Ediciones
Glem, 1957, pgs 78 y 70), los Templarios fueron acusados de
adorar a Baphomet, no obstante este trmino nunca signific al
andrgino chivo - cabra de Mendes-, ni tan siquiera un dolo.
Afirma Von Hammer, que Baphomet significa bautismo o
iniciacin en la sabidura, segn, su derivacin de las voces
griegas Bafe y Metis. Baphomet era un smbolo hermtico,
cabalstico y toda la historia como la invent el clero en contra
de los Templarios, es una fbula.

Veamos ms de cerca este asunto: El sello Templario de Bafomet


tena esta forma: El tringulo exterior, con el vrtice hacia abajo,
representa al cuerpo fsico, vaso o materia del adepto. En este
cuerpo est encerrado el Gran Secreto de la Gran Obra, la
existencia de una substancia enterrada en lo ms hondo y
secreto del hombre, denominada Chispa Divina, Mnada
Pitagrica o Maestro Interior, espritu similar al Mercurio
Externo, en suma, el tesoro que pretenden animar los
alquimistas, asimismo se contiene la materia prima o prima
materia o Mercurio coagulado. Los ojos, estn representados por
un Sol y una Luna. La Luna alude a la parte mejorada de la
materia, a ese mercurio que empez siendo coagulado y ha
terminado, por el "Solve et Coagula" en Mercurio Interno o
Interior. El Sol representa al azufre. Como saben, por la lectura
del artculo "El Camino de la Alquimia" ambos: Sol y Luna han de
ser purificdos por el Fuego del Mercurio Exterior energa
pirmigenia emanada del Oriente, que tiene la capacidad de
quemar y fundir las partes obscurecidas de la materia, vale decir,
de calentar lo defectuoso, fundirlo y evaporarlo, para volver a
corporizarlo en un grado de mayor claridad y altura, mediante la
operacin del "Solve et Coagula", repetida constantemente en la
vida del alquimista prctico y terico. De este modo la materia se
covierte en Agua Mercurial o azufre diluido, y se tranforma en
vapor, y nuevamente es conformada en materia o tierra slida,
liberada ya, en parte, de las cscaras psicolgicas que la
oprimen. El tringulo ms pequeo, con el vrtice hacia
arriba,representa a la nariz, y esotricamente a la activacin del
Fuego. Por ltimo, la boca, a guisa de una letra H mayscula, con
un pequeo crculo sobre su trazo horizontal, a) El trazo
horizontal de la letra H, representa a la materia que est siendo
objeto a una continua limpieza por dos fuerzas que recaen en
ella. b) Los dos trazos verticales de la letra H, representan,
recprocamente, al Mercurio Divinizador que proviene desde el
Origen, se introduce en la materia y traspasa lo endurecido o
grotesco de la forma, hasta unirse con el centro magntico de
Luz que vela en lo profundo de la carne, a fin de activarlo, pues
es de la misma naturaleza y esencia que el Mercurio Externo. El
segundo trazo vertical, es el Mercurio Interno, que activado por
el Mercurio Externo, da comienzo a la formacin de Mercurio
interno intracorporal. c) Finalmente, el crcuo sobre la lnea
horizontal de la letra H, representa una etapa del proceso
alqumico, etapa que corresponde a la conversin de la piedra en
oro blanco. A esas alturas del proceso los metales imperfectos
adquieren la ms pura brillantez de la plata; es decir, se elimina
lo denso y obscuro de las anfractuosidades de la materia.

4. Practicaron los Templarios la homosexualidad?

Es esta una imputacin infundada, motivada por la impropia,


ignorante y torpe, interpetacin del sello templario, que
representa un caballo conducido por dos jinetes. Ese caballo y
los dos jinetes, representan al hombre. Para la debida
comprensin de este smbolo, dividiremos a la figura en dos
planos: Uno superior, y el otro inferior. La parte inferior del
smbolo est compuesta por el caballo, eptome de fuerzas
pasionales desbocadas, que deben ser refrenadas, debidamente
orientadas y transmutadas. Este corcel representa a lo que, en
su torpe actividad, obscura y belicosa, corrosiva, permanece:
duro, esttico en su desarrollo. Es el azufre seco, corrosivo y
caliente. En el Plano Superior de la figura, se representa a los
dos jinetes, emblema de las dos fuerzas: El Mercurio Divinizador
y Mercurio Interno coactuando a travs del "Solve y Coagula". Se
alude a los reiterados lavados gneos (denominacin de Flamel),
destinados a blanquear lo obscurecido de la materia, para hacer
del hombre, que est hecho de ambas tramas mercuriales, una
quintaesencia, una Unidad. Con este conocimiento los
Templarios estaban en condiciones de superar todos los adornos
o artificios metlicos de su materia, razn por la cual los
Caballeros del Temple, Maestros en Alquimia. Ahora bien, con el
conocimento de la Gran Obra, llegaba un instante en que podan
unificarse al Gran Poder Celeste proveniente del Origen, lo que
les permita canalizar y hacer circular por su materia la fuerza
inicitica o gnea y, con ello no requeran de los falsos placeres
de la vida.

A.L.V.

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